Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
部首変換

とは、日本語入力システムにおける漢字への変換方法の一つ。
漢字を構成要素ごとに分け（つまり本来の意味での部首とは限らない）、構成要素別に一部あるいは全部を入力することで漢字を検索する。
かな漢字変換システムにも擬似的に採用され、例えば「いとへん」と入力して「続」を検索するような実装も部首変換と呼ばれることもある。

**概要**
部首変換は、“ある偏とある旁”、“ある冠とその下部”などのように、二つ、もしくはそれ以上の文字要素を指定をすることにより、目的の漢字を得る変換システムである。また、よく似た字形の文字を同種の文字と見なして曖昧検索の幅を広げたり、異字も同字として扱う場合もあり、これは個々のシステム、アプリケーションによって異なる。
変換辞書に登録されていないために直接入力の行えない漢字や、入力できる漢字であってもユーザーがその漢字の読みや文字コードを忘れていたり知らないといった場合の補助として、交ぜ書き変換と共に活用されるほか、大規模文字セットなどの多漢字環境でしばしば用いられる。なお、今昔文字鏡では文字の構成自体を文字要素の合成によっており、部首変換における検索のアルゴリズムはこの構成を転用し、合成の仕様に基づいたものとなっている。
最初に発案した者が誰であるのかは別として、文字コード体系が確立に到りきっていなかった中国語圏では、その多漢字という言語事情から文字構成のしかたや変換システムの模索が続いていた歴史が存在する。現在ではピンインやボポモフォによる入力が一般的となっているが、そこに到る過程の中では多くの部首変換による方法も研究され、試行錯誤がなされていた。
現在では大規模文字セットにおいては必須の文字変換・文字検索の手段であり、BTRON仕様のオペレーティングシステムである超漢字では標準装備されているアプリケーションソフトウェアである。

**変換の方法**
それぞれのアプリケーションによって一様ではないが、文字変換、文字検索のインターフェースとして主なものは以下の2つに集約される。- 先に合成させる元となる漢字を2つ、もしくはそれ以上を一旦出力し、これを文字要素として入力して変換操作をする。- まず、部首変換モードに入ってから合成する2つ、もしくはそれ以上の漢字を入力して確定させる。
機能として、ハングルの合字入力を行うために用いられている一般的なIMEの仕様は後者に属するといえる。

**変換の種類**
変換の種類は、偏と旁を加える（and）だけの単純なものに限定されず、引いたり（not）、他の漢字の持っている文字要素を部分的に引用したりなど、多岐に亘る。部分的な文字要素とは、その代表例がすなわち部首である。

**部首の足し算**
休という字を入力したいが、入力方法を忘れてしまった。イや木なら直接入力できる。というケース
#イ、木　と入力。なお、第一字はカタカナのイだが、人偏の代用として広く使われている。
#部首変換を実行。
#イ木が休に変わる。
なお、語など、複数の部品によって構成されている場合は、言、五、口と入力してから一度部首変換をすると後ろ二つの漢字が吾に変わるので、そこでもう一度部首変換することで目的の漢字を得る。

**部首の引き算**
冬という字を出力したいが、ストロークが思い出せない。終や糸なら出力できる。というケースは、終、糸と入力してから部首変換をする。

**部首の引用による足し算**
狛を入力したいが、ストロークが思い出せない。独や白なら出力できる。というケースでは、独、白と入力して部首変換する。ただし、この方法は目的の漢字ならない場合もあるので注意。

**部首の引用による引き算**
韋という字を出力したいが、直接出力できない。そこで、違を使って出力させるというケースでは、違、道を出力して部首変換すると、違から之繞(しんにょう)が取り除かれて“韋”が残る。ただし前項目同様、目的の漢字にならないことがある。

**品字様などの場合**
轟などの字は特別に車、3と入力して変換する。叕なら又、4と入力して変換。彡(さんづくり)もノ、3と入力して変換。

**上のいずれにも該当しない複雑な字の場合**
鬱を部首変換で入力したい場合、林、缶と入力して部首変換する。木缶木という字はないので、鬱が確定される。しかしこのような場合、かな漢字変換、交ぜ書き変換の使用をおすすめする。

**代用定義**
ある部首について、別の文字も同じ部首として使用したい時がある。
たとえば、字という漢字は宀(べん)+子の形で登録されているが、宀は直接出力できない。かといって、ウ+子の形で登録してしまうと、今度は宀が欲しい時に不便になる(引き算をする時にカタカナのウが出力されてしまうから)。そこで、
*登録時には宀+子の形で登録
*上とは別にカタカナのウは宀の代わりとしても使えますよ、という登録をさせる
これにより、合成時は、ウ、子と入力することで字を出力させることができ、更に引き算をしても宀が得られ、どちらにも不都合が出なくなる。

**関連項目**
漢字直接入力
朝潮橋パーキングエリア

朝潮橋パーキングエリア（あさしおばしパーキングエリア）は、大阪府大阪市港区にある阪神高速道路16号大阪港線上のパーキングエリア。上り線（環状線方面）のみ利用可能である。

**道路**
 阪神高速16号大阪港線

**施設**

**上り線（大阪市街方面）**
 駐車場
** 大型：7台
** 小型：36台
** 身障者用駐車場：1- トイレ
** 男性 大3(洋式3)・小4
** 女性 5(洋式5)
** 車椅子用 1- レストラン「キッチン田朝潮食堂」（10:00 - 19:00）- 公衆電話- 自動販売機- 無料休憩所- 道路情報ターミナル- インターネット無線スポット- ETC利用履歴発行プリンター- 給電スタンド

**隣**
 阪神高速16号大阪港線
 (16-05)波除出入口 - 朝潮橋PA - (16-06)天保山出入口

**脚注**

**関連項目**
 日本のサービスエリア・パーキングエリア一覧

**外部リンク**
  阪神高速道路株式会社-  阪神高速 朝潮橋PA
国語読本

国語読本（こくごとくほん）とは、戦前の日本において、文部省が編集した尋常小学校、高等小学校および国民学校の国語の国定教科書である。時代に合わせて改訂された。当時の全国の小学生が同じ教科書を使った。

**尋常小学校（初等科）用　各期の特徴**
尋常小学校（国民学校初等科）の国語読本は6期に分けられる。すべて12分冊。現在の国語教科書とは違い、全編書下ろしであった。改訂されると一部の教材を除いて、内容が全部変わった。

**第1期『尋常小学読本』（イエスシ読本）**

**第2期『尋常小学読本』（ハタタコ読本）**

**第3期『尋常小学国語読本』（ハナハト読本）**

**第4期『小学国語読本(尋常科用)』（サクラ読本）**
低学年用の教科書がカラー印刷となる。
*文部省活字（現在でいう教科書体）が初めて使われる。
*稲むらの火
*清水トンネル

**第5期『ヨミカタ（よみかた）』及び『初等科国語』（アサヒ読本）**
国民学校への制度改正。

**番外 暫定教科書**

**第6期（いいこ読本）**

**高等小学校用**
高等小学校用の国語読本は明治から昭和まで題名は『高等小学読本』で何回か改訂はあるものの尋常小学校用ほど内容は変わらなかった。ただし女子用や農村用など一般用と少し内容の違う教科書も存在した。1年から3年（高等小学校は通常2年が修業年限だが3年にすることもできた）まで6分冊だった。
国民学校高等科への移行に伴い、1944年（昭和19年）から内容を全面的に改めた『高等科国語』が発行されたが終戦のため『高等科国語 三』（2年生前半）までしか発行されなかった。

**参考文献**
粉川宏『国定教科書』新潮社 ISBN 978-4106002953
*萩野貞樹『感動を教えてくれた国語教科書』徳間書店 ISBN 978-4198616052

**脚注**

**外部リンク**
 東書文庫- 有名な教材相模原市津久井郷土資料室
朝市

画像:Kathmandu_morning_market_684.jpg|thumbnail|250px|カトマンズの朝市
画像:Pacchi_館鼻岸壁朝市ライブ（2022年11月13日）.jpg|thumbnail|250px|館鼻岸壁朝市・日曜早朝LIVEするご当地アイドル
朝市（あさいち）とは、日曜日等の早朝に一か所に集まり、持ち寄った農産物や加工品などを売買する定期市（または不定期市）。

**日本の朝市**
個別に路上販売あるいは訪問販売によって商う行商とは違い、朝に一か所に集まって仮設で路上販売する形式を「朝市」というのが一般的である。公道や公有地での「朝市」は、様々な届出が必要である。
農業協同組合（農協・JA）や漁業協同組合（漁協）が主催することがあるほか、観光の目玉イベントとして自治体等が行う場合もある。中には平安時代頃から続いているといわれる石川県輪島市の朝市や安土桃山時代から続いている千葉県勝浦市の朝市、江戸時代から続いている岐阜県高山市の飛騨高山朝市など歴史的な朝市も現存している。
一般的には一定場所で開催する所が多いが、一定期間ごとに開催場所が異なる朝市（勝浦の朝市など）や曜日ごとに開催場所が異なる朝市（高知朝市など）も存在する。
なお、「朝市」と称するが朝以外の時間帯にも営業する市場も存在する。
2000年代以降は、軽トラックの荷台で販売をおこなう「軽トラ市」と呼ばれるスタイルも見られるようになっている。

**主な朝市**

**仮設定期市**
 館鼻岸壁朝市（青森県八戸市） 約350店舗- 陸奥湊駅前朝市（青森県八戸市） 約100店舗- 神子田朝市（岩手県盛岡市） 毎朝4時から年間300日開催- 五城目朝市（秋田県五城目町）
ファイル:Wajima Asaichi.jpg|thumb|輪島朝市（石川県輪島市）- 勝浦朝市（千葉県勝浦市）- 上越の朝市（新潟県上越市）- 魚津の朝市（富山県魚津市）- 輪島朝市（石川県輪島市）- 七間朝市（福井県大野市）- 宮川朝市（岐阜県高山市）- 陣屋前朝市（岐阜県高山市）- 豊橋朝市（愛知県豊橋市）- 2と7がつく日以外は毎日開催。開催日によって場所が変わり、開催日の下一桁の数字が各市の呼び名になっている。一五の市（羽田八幡社境内）、三八の市（前畑通り)、四九の市（広小路四、五丁目）、六十の市（富本町・柱一番町）- 備前岡山京橋朝市（岡山県岡山市）- 呼子朝市（佐賀県唐津市）- 勝本朝市（長崎県壱岐市）- 川南トロントロン軽トラ市（宮崎県川南町）

**常設市場**
 函館朝市（北海道函館市）- 仙台朝市（宮城県仙台市）- ゆりあげ港朝市（宮城県名取市）- 西駅前朝市・指宿線朝市（鹿児島県鹿児島市・鹿児島中央駅前）- 第二次大戦後まもなく開業し、1950年代には約70人が営業していたが、2018年3月に廃業した。

**中国の朝市**
中国では朝市は「早市」と称される（自由市場は「菜市場」と称される）。ただし、歴史的には1990年代初頭まで都市部の生鮮食料品を提供する小売業は零細な小売商人、農民が対面販売を行なう自由市場、国有の生鮮食料品小売専門店しかなかく、「菜市場」は国有の生鮮食料品店を指した。

**脚注**

**外部リンク**
  朝市ネットワークサービス
九曜

ファイル:Navagraha.jpg|thumb|200px|九曜神 ラヴィ・ヴァルマ画
九曜（くよう）とは、インド天文学やインド占星術が扱う9つの天体とそれらを神格化した神である。中国へは『宿曜経』などにより漢訳された。
サンスクリットではナヴァグラハ (नवग्रह, navagraha) で、「9つの惑星」という意味である（実際は惑星以外も含む）。部分的に訳して9グラハとも言う。
繁栄や収穫、健康に大きな影響を与えるとされた。東アジアでは宿曜道や陰陽道などの星による占いで使う。
九曜のうち七曜は実在する天体で、残りの2つも古代インドでは実在すると考えられた天体である。同じ陰陽道の九星は名前は似ているが実在に拠らない抽象概念で、大きく異なる。

**一覧**
漢名の「星」の読みは、呉音で「しょう」、漢音で「せい」となる。
チャンドラとソーマは異なる神だが、月神としては同一視される。
一部の経典などではケートゥについて、月の遠地点、彗星や流星という異説を取る。

**インド神話**
九曜神（インド・10世紀）
これらの多くがインド神話に登場する。
スーリヤ、ソーマ、ブリハスパティは『リグ・ヴェーダ』をはじめ多くの聖典にみられる。
またブダはイダー（イダが呪いで女性化した人物、イラ、イラーとも）との間に、ウルヴァシーとの恋愛物語で知られるプルーラヴァスをもうけた。

**ラーフとケートゥ**
月の交点（黄道と白道の交点）のうち昇交点がラーフ、降交点がケートゥである。シャニ、ラーフ、ケートゥは凶兆の星とされ、南インドの寺院ではよく祀られた。
月の交点は、日食と月食の食に深く関係する。そのため神話化されインド神話のバラモン教の聖典「ヴェーダ」では、乳海攪拌の時不老不死の霊薬であるアムリタを盗み飲んだがスーリヤ（太陽神）とチャンドラ（月神）の告げ口でヴィシュヌのチャクラムで首を切られたアスラであった。アムリタを飲んだ首が不死のラーフ、胴体がケートゥという星となった。ラーフは太陽と月を飲み込むが胴体がないのですぐに太陽と月は現れてしまい、これが日食・月食になる。
ラーフ（羅睺）は転じて「障害をなすもの」の意味で、ラーフラ(Rāhula)（羅睺羅、らごら）として釈迦が息子に名づけたといわれる。

**日本への影響**
土曜（聖観音）、水曜（弥勒）、木曜（薬師）、火曜（虚空蔵）、金曜（阿弥陀）、月曜（勢至）、日曜（千手観音）、計都（釈迦）、羅睺（不動明王）の9つの星を「九曜曼荼羅」として信仰した。平安時代には交通安全に霊験があるとして車文に多く使用された。
羅睺星は平安時代の神仏習合の際、日食を引き起こしたスサノオと結び付けられ災いを引き起こす天体と考えられた。また、羅睺星を祭り上げる場合は黄幡神として道祖神のように奉られる。
ちなみに土曜から日曜は「七曜」（北斗七星）といい、また土曜から金曜の5星より五行説が表れたとされる。

**家紋**
家紋の「星紋」の図案ともなり、木曾氏をはじめ中央の星を八星が囲む九曜紋が満月の意味を持つ望月氏によって用いられた。ほか、『見聞諸家紋』には、千葉氏、荒尾氏、宿久氏、溝杭氏が載る。ほかに『寛政重修諸家譜』には青山氏、戸田氏、三宅氏、佐久間氏、伊達氏、相馬氏、細川氏、保科氏などが載る。
保科氏は「角九曜」で、同一族の会津松平家家臣の西郷氏（保科氏の分家）にも使用が許されている。細川氏は、延享4(1747)年の細川宗孝殺害事件以降に図案が変更され、「離れ九曜（細川九曜）」が用いられた（板倉勝該を参照）。伊達氏（仙台藩主家）は伊達政宗の代から用いる。宮城県のマスコットキャラクターの「むすび丸」の兜にも、九曜紋が描かれている。相馬氏（中村藩主家）の九曜は桓武平氏千葉氏族の流れであることと、妙見信仰に由来するものである。

**脚注**

**関連項目**
 九執暦
ピメント

ピメントのピクルス
ピメントを詰めた緑色のオリーブ
ピメント(Pimiento)は、大きくて赤いハート形のトウガラシの種類である。長さ7 - 10センチメートル、幅5 - 7センチメートルの大きさである。
ピメントの果肉は甘くて水気が多く、他のトウガラシよりも香りが強い。Floral Gem やSanta Fe Grande等、辛味のある品種もある。生のまままたはピクルスにして食べる。全てのトウガラシのうち、スコヴィル値が最も低いものの1つである。

**用語**
Pimientoという言葉は、元々スペイン語で、借用語として英語に取り入れられた。ポルトガル語のPimentoまたはPimentãoはピーマンを意味し、英語で意味するところとは異なる。ポルトガル及びアフリカやアジアのポルトガル語圏では、Pimentaという言葉はコショウまたはトウガラシを意味する（ピリピリまたはマラゲータペッパーとしても知られる）が、ブラジルではPimentaはトウガラシのみを意味し、Pimenta-do-reino（王国のトウガラシ）がコショウを表す。英語でいうところのピメントのことは、ブラジルでは、pimenta pitangaという。

**詰め物**
甘いピメントは、スペイン料理でよく見られる緑色のオリーブの赤色の詰め物の中身に使われる。伝統的には、ピメントを手で小さくちぎり、バランスを考慮しながら手でオリーブの中に詰める。人気の料理でありながら、この製法は、非常にコストも時間もかかるものであった。産業化以降の時代では、切りそろえられたピメントを油圧ポンプでオリーブの一端に打ち込んで作られるようになった。

**その他の利用**
他には、ピメントチーズを作るのに使われる。またサンドイッチ用のピメントローフの材料にもなる。

**出典**
Webster's Dictionary of the English Language - Unabridged Encyclopedic Edition, Publishers International Press, New York, 1977.
日像

日像（にちぞう）は、鎌倉時代の日蓮宗の僧。俗姓は平賀氏。幼名は経一丸。下総国の出身。房号は肥後房。肥後阿闍梨と称される。四条門流の祖。

**略歴**
建治元年（1275年）、日蓮の弟子で兄の日朗に師事した後、日蓮の直弟子となり経一丸の名を与えられ、玄旨伝法本尊と呼ばれる曼荼羅本尊を授けられた。
永仁元年（1293年）、日蓮の遺命を果たすべく、京都での布教を決意する。まず日蓮の足跡を辿って佐渡にて法華経を布教した後、北陸・七尾に向かう。その船中での法論の結果、石動山の僧・満蔵（日乗）を弟子とした。満蔵により石動山に招かれ法華経を説くも、山上の大衆により満蔵共々追われ、それが羽咋妙成寺の創建に繋がることとなった。
永仁2年（1294年）、上洛して間もなく、禁裏に向かい上奏する。その後、辻説法を行い柳屋仲興、大覚寺の僧大覚らから帰依を受ける。
徳治2年（1307年）、延暦寺、東寺、仁和寺、南禅寺、知恩寺などの諸大寺から迫害を受け、朝廷に合訴され、京都から追放する院宣を受けた。追放中、洛西・真言寺の住持・実賢、深草・極楽寺の住持・良桂、松ヶ崎・歓喜寺の住持・実眼らと法論を行い折伏した。延慶2年（1309年）、赦免され、京都へ戻る。
延慶3年（1310年）、諸大寺から合訴され、京都から追放する院宣を受けた。延慶4年（1311年）、赦免され、京都へ戻る。1321年（元亨元年）諸大寺から合訴され、京都から追放する院宣を受けたが、直ぐに許された。その後、後醍醐天皇より寺領を賜り、妙顕寺を建立した。建武元年（1334年）、後醍醐天皇より綸旨を賜り、法華宗号を許され、勅願寺となる。
以後、南朝・後醍醐天皇の京都還幸の祈願する一方、北朝・光厳上皇の祈祷も行い、公武の信仰を集めた。

**番神**
日蓮宗系の法華経を三十番神が守護するという信仰形態（法華神道）があるが、日像が日蓮宗に採り入れたとされる。

**脚注**

**関連項目**

**寺院**
 妙顕寺 (京都市)（京都市上京区）
**妙覚寺 (京都市)（京都市上京区）
**立本寺（京都市上京区）- 妙成寺（石川県羽咋市）- 國前寺（広島市東区）- 薬王寺 (鎌倉市)（神奈川県鎌倉市）- 清水房（山梨県身延町）

**人物**
 大覚妙実 - 弟子- 日輪 (僧) - 池上本門寺、比企谷妙本寺両山3世- 日印 - 本圀寺開山
交ぜ書き変換

交ぜ書き変換（まぜがきへんかん）は、漢字直接入力における変換方法のひとつ。かな文字だけを変換対象とせず、漢字とかなが混ざった文を正しい漢字に変換する。例えば「下こう」と入力したとき、交ぜ書き変換システムでは「下降」「下校」などが候補に示される。

**実装例**
 mazec - MetaMoJiによる手書き入力の日本語入力システム。
なお、WindowsのMS-IMEに内蔵されている手書き入力は「下こう」と入力したときに「下校」が候補に上がらないdate=2014年9月。これは「下」を一度その読みの「か」に変換した上でかな漢字変換システムにより再変換しているためである。

**参考文献**
 小野芳彦 Tコードの補助入力：字形組み合わせ法と交ぜ書き変換法、情報処理学会論文誌 Vol.31 No.3（1990年3月）、pp.404-414.

**関連項目**
手書き文字認識
*漢字直接入力
日静

日静（にちじょう）は、南北朝時代の日蓮宗・法華宗の僧。

**生涯**
父は藤原北家の末裔上杉頼重、母は足利氏の娘と言われ、姉の上杉清子が征夷大将軍足利尊氏の生母であるため尊氏の叔父とされる。字は豊龍。号は妙龍院。出身は駿河国（現在の静岡県）。
六条門流の祖。師日印が鎌倉幕府（時の征夷大将軍は守邦親王、執権は北条高時）の殿中で全宗派を相手に論破勝利したことを「鎌倉殿中問答」として執筆した。

**関連項目**
 鎌倉殿中問答- 本圀寺
原田拓

原田 拓（はらだ たく、1982年10月27日 - ）は元プロサッカー選手。ポジションはMF。

**来歴**
熊本県熊本市出身。地元の大津高校を卒業後、2001年に名古屋グランパスに入団。同年1stステージ第11節のコンサドーレ札幌戦（厚別）で公式戦デビューを果たした。
2004年に大分トリニータに移籍すると、当時のハン・ベルガー監督からレギュラーに抜擢され、同年1stステージ第11節の清水エスパルス戦（日本平）では公式戦初ゴールも記録した。しかし、ベルガー監督の退任後は徐々に出場機会が減り、2005年6月には出場機会を求め川崎フロンターレに期限付き移籍し、2006年から完全移籍。2007年のAFCチャンピオンズリーグでは、グループリーグ第5節のアレマ・マラン戦（等々力）、同第6節のバンコク・ユニバーシティFC戦（Royal Thai Army Stadium）で2試合連続ゴールを記録した。2008年をもってクラブから戦力外通告を受けた。
2009年4月、練習生として参加していた地元のロアッソ熊本へ入団。2010年シーズンにはチームの主将を務めていた。
ロアッソ熊本加入時は左サイドバックを主戦場としていたが、次第にボランチでプレーすることが基本となっていた。
長らくボランチの主力として活躍していたが、2014年シーズンは出場機会を失い、同シーズンをもって現役を引退することが決まった。2015年からもフロントスタッフとしてロアッソ熊本に残る。

**所属クラブ**
 1989年 - 1994年 熊本市立長嶺小学校- 1995年 - 1997年 熊本市立長嶺中学校- 1998年 - 2000年 熊本県立大津高校- 2001年 - 2003年 名古屋グランパスエイト- 2004年 - 2005年 大分トリニータ
** 2005年 川崎フロンターレ (期限付き移籍)- 2006年 - 2008年 川崎フロンターレ- 2009年 - 2014年 ロアッソ熊本

**個人成績**
2001
名古屋
29
J1
3
0
0
0
1
0
4
0
2002
3
0
0
0
3
0
6
0
2003
19
1
0
1
0
0
0
2
0
2004
大分
29
20
2
6
0
2
0
28
2
2005
19
8
0
2
0
0
0
10
0
川崎
35
12
0
3
0
15
0
2006
15
15
1
4
0
1
1
20
2
2007
7
0
2
0
1
0
10
0
2008
2
0
0
0
0
0
2
0
2009
熊本
29
J2
43
1
1
0
44
1
2010
8
27
0
1
0
28
0
2011
36
2
1
0
37
2
2012
35
0
3
0
38
0
2013
34
1
1
0
35
1
2014
11
0
1
0
12
0
71
3
15
0
11
1
97
4
186
4
8
0
194
4
247
7
15
0
19
1
291
8- Jリーグ初出場 - 2001年6月16日 J1 1st第11節 コンサドーレ札幌戦（厚別）- Jリーグ初得点 - 2004年5月22日 J1 1st第11節 清水エスパルス戦（日本平）
2007
川崎
15
2
2
通算
AFC
2
2

**脚注**

**関連項目**
 名古屋グランパスエイトの選手一覧- 大分トリニータの選手一覧- 川崎フロンターレの選手一覧- ロアッソ熊本の選手一覧

**外部リンク==
日什

日什（にちじゅう、正和3年4月28日〈1314年6月11日〉 - 明徳3年2月28日〈1392年3月22日〉）は、南北朝時代の法華宗の僧。顕本法華宗の開祖。陸奥国の出身。号は玄妙阿闍梨。幼名は玉千代丸、後に権太夫国重と名乗る。

**略歴**
1314年（正和3年）陸奥国会津黒川で誕生する。父は鎌倉出身の石堂覚知、母は蘆名盛宗の娘、清玉姫。
1333年（正慶2年）比叡山に登り天台宗の慈遍（卜部兼好の兄）を師として出家する。名を玄妙と改める。
1352年（文和元年）延暦寺の学頭となる。
1372年（応安5年）会津領主の蘆名直盛の招きにより、現・羽黒山湯上神社の別当寺・羽黒山東光寺（廃寺）の住職となる。
1380年（康暦2年）日蓮宗の弘法寺に帰伏する。その後、名を日什と改め前述の帰伏を破棄。
1381年（永徳元年）帝都弘通のため上洛する。関白らと対面し、これを通じて後円融天皇へ上奏し、「二位僧都」の位と「洛中弘法の綸旨」を賜る。
1382年（永徳2年）足利氏満へ諌暁する。本興寺の住持となる。
本光寺を創建する。
1383年（永徳3年）玄妙寺を創建する。
1389年（康応元年）日什は妙満寺を建立し、日什門流という一派を興す。
1391年（明徳2年）足利義満へ諌暁する。
1392年（明徳3年）日什は入滅する。

**参考文献**
 　日什の項（近代デジタルライブラリー上では684コマ）

**脚注 ==
シアターΧ

シアターΧ（シアターカイ、英語：THEATRE Χ）は、東京都墨田区にある劇場。
旧両国国技館である日本大学講堂（日大講堂）跡に建設された複合ビル「両国シティコア」内に、1992年にオープンした。
客席数は最大300席で、通常160席程度での使用が多い。原則として一般的な貸し館での公演は行わず、プロデュース公演、提携公演のみとなっている。

**呼び名**
Χ（カイ）は英語アルファベットのXではなく、ギリシア文字である。

**アクセス**
JR総武線両国駅より徒歩3分
*都営地下鉄大江戸線両国駅より徒歩10分

**脚注**

**関連項目**
 劇場- なんばパークス - 大阪球場の跡地に建設された大阪市浪速区の複合商業施設。2階広場の床面に同球場跡を示すホームベースとピッチャーズプレートのモニュメントが埋め込まれている（但し、実在した場所からはやや北に位置している）。

**外部リンク**
  シアターX（シアターカイ） 公式サイト
連想式漢字直接入力

連想式漢字直接入力(れんそうしきかんじちょくせつにゅうりょく)とは、漢字直接入力の方式の一つ。

**概要**
連想式漢字直接入力は、目的の漢字を、その漢字の持つイメージから連想する二字のキーワードを入力することにより出力させる方式。
日本語入力の中でもかなり古い部類に入り、かな漢字変換を実現した「JW-10」（1978年）よりも前から存在する入力方式である。代表的なものに、カンテックやKISが挙げられる。

**特長**
当時のテレタイプ端末で採用されていた多段シフト入力の特殊なキーボードを用いた入力方式と比べ、QWERTY配列の一般的なキーボード(029型キーボード)を用いて、かな配列のかなをそのまま利用し、入力する漢字すべてに語呂合わせや関連性のある言葉を割り当てて覚えやすくした。
たとえば、先述の2方式で漢字直接入力という文字列をそれぞれ入力するには、
と打鍵すればよい。
修得期間をなるべく短くし、入力オペレーターが即戦力としてすぐに投入できることを重視したといえる。
現在もなお、データエントリー系の入力機器では主流の入力方式で、プロのキーパンチャーは先に挙げたカンテック、KISなどを修得しておく必要がある。
なお、PCで同様の入力環境を実現させるソフトも発売されている。
カナ以外に「○」などの記号やアルファベットも併用される。但し「車=カア」の例のように長音符「ー」は用いず、長音を割り当てに含む場合母音字「ア・イ・ウ・エ・オ」に置き換える。また、小書きの仮名「ャ・ュ・ョ」や濁点、半濁点は用いず、すべて直音、清音の仮名に置き換えられる（例:上記「漢」）。

**補足**
連想式漢字直接入力は、1980年代前半においては、一番速く入力できる入力方法とされており、当時のワープロコンテストでも上位を占めていた。実務では住所や氏名の入力に利用されることが多いため、頻出漢字の連想コードさえ覚えれば、ある程度のスピードで入力することが可能。
連想式漢字直接入力に熟練したもの同士では、語句の漢字がわからないときなどに、連想入力コードで伝達しあうなど独自の文化も生み出している。

**参考文献**
村川勝彦: 日本語ワープロ入力方式: そのスピードを比較する, 日経コンピュータ, 第77号 (1984年9月3日), pp.73-77.

**関連項目**
漢字直接入力
*無連想式漢字直接入力
*キーパンチャー

**外部リンク**
 株式会社カンテック
井川祐輔

井川 祐輔（いがわ ゆうすけ、1982年10月30日 - ）は、大阪府大阪市出身の元プロサッカー選手。ポジションはディフェンダー。元日本代表。

**来歴**
千葉県成田市出身であるが、3歳から大阪で育った。ユース時代から年代別代表に選出される。
2001年、ガンバ大阪ユースからトップチームに昇格。「ポスト宮本恒靖」との呼び声も高かったが、出場機会を求めて2003年シーズン途中からサンフレッチェ広島に期限付き移籍。広島ではすぐにレギュラーをつかみ、J1昇格に貢献した。2004年途中からは名古屋グランパスエイト、2006年からは川崎フロンターレに期限付き移籍。2008年シーズンより川崎に完全移籍となった。
2006年9月20日のナビスコカップ準決勝第2戦、対ジェフユナイテッド市原・千葉戦では、井川はベンチスタートだったものの交代する出番が来る前に審判へ執拗な抗議をし、後半0分に退場処分を受けた。ピッチ上にいない選手が退場となる非常に珍しいケースであった(退場だがチームは数的不利にはなっていない)。チームは2-3で敗れた(チーム内では前年の森勇介に続き2例目)。
2008年5月、キリンカップサッカー2008で岡田武史監督から日本代表メンバーに初招集された。岡田監督は「井川に関しては前から注目していたが、Jリーグでのパフォーマンスも非常に素晴らしいのでぜひ一度呼んでみたいと思っていた」とコメントした。しかし出場機会はなかった。
2010年8月18日、名古屋グランパス戦で左第5中足骨を骨折、全治4週間の怪我を負った。
2011年9月20日にモデル、グラビアタレントの安藤沙耶香と結婚したことを発表した。
2016年昨年からスタメンに定着していた谷口彰悟、この年から加入して来た奈良竜樹とエドゥアルドの活躍もありベンチを温める日が続いた。その後奈良竜樹の骨折、エドゥアルドが肉離れで戦列を離れた為しばらくはスタメンに定着したもののシーズン終盤に自身も怪我をしてしまい、そのままシーズンを終える形になった。
2017年はAFCチャンピオンズリーグ2017に2試合出場のみに終わり、シーズン終了後に契約満了により退団。同年12月に行われたJリーグ合同トライアウトに出場。
2018年、香港プレミアリーグの東方足球隊へ完全移籍。2019年1月、東方足球隊から契約を解除された。
2019年11月11日にSNSを通じて現役生活からの引退を発表し、2020年2月22日に川崎フロンターレが主催した引退セレモニーに出席した。引退後は香港丙組聯賽に所属するランスベイリの監督として就任した。
また台湾発祥のアプリ17 Liveで2020年1月中旬から配信を開始、在住している香港からイチナナライバーとして活動している。

**人物**
本人曰く「秋葉原に通っている」とのことで、2007年のファン感謝デーではヲタ芸（フロンターレでは「ンタ芸」と呼ばれている）を踊った。
*2007年に体重が10キロ近く増えてしまい「メタボ」と呼ばれていたが、ダイエットに成功した。しかしチームメイトからはいまだに「メタボ」と呼ばれている。
*2008年から川崎の携帯サイト「モバイルフロンターレ」内でブログ「脱・メタボ日記」を開設した。2010年2月からはアメーバブログに移籍し、「続・脱メタボ日記」に改題して現在も更新中。
*年ごとに頻繁に髪形を変える選手としても知られていて、名古屋時代にドレッドヘアーにして試合に出たことがある（これは当時のチームメイトのクライトンの通訳に頼んだもの）。2008年ごろには、ユニフォームの背番号のところまでかなり長かったが、翌年には短髪になり、さらに短くなり坊主になった。
*稲本潤一はガンバユースの先輩であり仲がいい。ただし、双方がガンバに所属していた期間は半年ほどである。

**学歴**
 吹田市立南竹見台小学校（現・千里たけみ小学校）- 吹田市立竹見台中学校- 大阪府立北千里高校- 関西大学→桐蔭学園横浜大学

**所属クラブ**
ユース経歴- 吹田千里FC- ガンバ大阪ジュニアユース- ガンバ大阪ユース
プロ経歴
*2001年 - 2003年8月 ガンバ大阪
*2003年8月 - 2004年6月 JPN サンフレッチェ広島 (期限付き移籍)
*2004年7月 - 2005年 JPN 名古屋グランパスエイト (期限付き移籍)
**2006年 - 2007年 JPN 川崎フロンターレ (期限付き移籍)
*2008年 - 2017年 JPN 川崎フロンターレ
*2018年 - 2019年1月 HKG 東方足球隊

**個人成績**
2001
G大阪
25
J1
1
0
0
0
1
0
2
0
2002
0
0
0
0
0
0
0
0
2003
0
0
1
0
1
0
広島
37
J2
15
1
3
0
18
1
2004
19
J1
6
0
2
0
8
0
名古屋
3
11
0
3
1
0
0
14
1
2005
12
0
4
0
1
0
17
0
2006
川崎
4
22
0
4
0
0
0
26
0
2007
19
1
4
0
3
0
26
1
2008
30
1
3
0
2
0
35
1
2009
22
0
2
0
4
1
28
1
2010
21
0
0
0
0
0
21
0
2011
28
1
2
0
1
0
31
1
2012
21
0
2
0
3
0
26
0
2013
14
0
1
0
2
0
17
0
2014
16
0
1
0
1
0
18
0
2015
23
0
4
0
0
0
27
0
2016
13
0
3
0
0
0
13
0
2017
0
0
0
0
0
0
0
0
259
3
36
1
18
1
313
5
15
1
3
0
18
1
274
4
36
1
21
1
331
6
2007
川崎
4
5
0
2009
7
0
2010
3
0
2014
3
0
2017
2
0
通算
AFC
20
0- Jリーグ初出場 - 2001年10月20日 J1･2nd 第10節 vs浦和レッドダイヤモンズ（万博記念競技場）- Jリーグ初得点 - 2003年9月6日 J2第32節 vsヴァンフォーレ甲府（広島ビッグアーチ）

**代表歴**
U-20日本代表(2001年)
*U-22日本代表(2002年)
*日本代表(2008年)

**タイトル**

**クラブ**
ガンバ大阪ユース- 日本クラブユース選手権(U-18)：1回（1998年）- Jユースカップ：1回（2000年）
川崎フロンターレ- J1リーグ：1回（2017年）

**代表**
 日本代表- キリンカップサッカー：1回（2008年）

**脚注**

**関連項目**
ガンバ大阪の選手一覧
*サンフレッチェ広島F.Cの選手一覧
*名古屋グランパスエイトの選手一覧
*川崎フロンターレの選手一覧
*日本国外のリーグに所属する日本人サッカー選手一覧

**外部リンク**
 name=川崎フロンターレによる公式プロフィール- 井川祐輔オフィシャルブログ　　- igawa_yusuke- yusukeigawa_4- 5633434
74式特大型トラック

7tトラック
74式特大型トラック（ななよんしきとくおおがたトラック）は、陸上自衛隊で使用されている輸送車両である。

**概要**
7tトラック(パネル橋MGB用)バンパーにフックが取り付けられている
1974年（昭和49年）に制式化された。現在では1/2tトラック同様、モデルチェンジを容易にして調達単価削減を図るために制式化せず、7tトラックという名称で調達されている。また、ベースとなった三菱ふそう・スーパーグレートのモデルチェンジの影響で、調達年度によって若干仕様（形状）が異なっている場合がある。
三菱ふそうのFシリーズ、ザ・グレートおよびスーパーグレートをベース車両としているが、陸上自衛隊の要求性能に合わせるため総輪駆動(AWD)にし、最低地上高を高くするなど車体やエンジン、ヘッドライトの位置などが改造・変更されている。ただし、灯火類の保安装置はベース車両に準じている。
基本型の7tトラックのほか小回りをよくするために全長を若干短くした「7tトラック(短)」や車体前方のバンパーにフック（橋体の押出用）がつけられた「7tトラック(パネル橋MGB用)」がある。さらに、陸上自衛隊の他のトラック同様多数の派生型が存在する。
主に師団（旅団）の後方支援連隊（後方支援隊）の輸送隊に配備されている。ファイル:Type92 fukyo.jpg|thumb|250px|92式浮橋を搭載した74式特大型トラック

**派生型**
重レッカ
*特大型ダンプ
*中砲けん引車
*81式自走架柱橋
*92式浮橋
*07式機動支援橋
*対砲レーダ装置 JTPS-P16
*10000リットル燃料タンク車

**性能諸元**
 全長：9.339m- 全幅：2.49m- 全高：3.16m- 車両重量：10,990kg- 標準積載量：7,000kg- 最大積載量（路上）：10,000kg- 最高速度：95km/h- 出力：355ps- 製作：三菱ふそう(～2002年：三菱自動車工業、 2003年～：三菱ふそうトラック・バス)

**登場作品**

**アニメ・漫画**
『老後に備えて異世界で8万枚の金貨を貯めます』
 コミック版で、地球の傭兵団「ウルフファング」が保有する輸送車両として登場する。

**脚注**

**関連項目**
 陸上自衛隊の装備品一覧- 1/2tトラック- 1 1/2tトラック- 3 1/2tトラック- 貨物自動車- 6tトラック- 特大型トラック（6×4）
須磨ノ富士茂雄

須磨ノ富士 茂雄（すまのふじ しげお、1977年12月21日 - ）は、神戸市須磨区出身で中村部屋所属の元大相撲力士。四股名はこの出身地にあやかったもの。本名は足立 茂雄（あだち しげお）。身長176cm、体重150kg。血液型A型。最高位は西十両9枚目（2004年5月場所、2007年1月場所）。

**来歴**
神戸市立太田中学校時代は柔道部に所属。しかし、体が大きかったこともあり相撲も取らされ、兵庫県大会に出場し上位入賞するなど活躍した。中学卒業と同時に中村部屋に入門し、1993年3月場所に初土俵を踏んだ。同期生には北勝力や若兎馬、皇牙、旭南海などがいる。
三段目まで順調に番付を上げ、初土俵から4年半で幕下に昇進した。しかし幕下に昇進してからは三段目との往復が続き苦労した時期があった。2000年になってようやく幕下に定着。同年9月場所には幕下優勝を果たし、幕下上位まで番付を上げた。一度は跳ね返されたが、2001年3月場所に東幕下2枚目の地位で5勝2敗と勝ち越し、翌5月場所には十両に昇進した。立合いからの徹底した突き押し相撲で期待されたが、その場所は6勝9敗と負け越して1場所で幕下に陥落した。
2002年1月場所に再十両を果たすものの、十両の壁は厚く、相手に引かれてばったりと落ちる相撲が目立ち、同年5月場所まで3場所連続で負け越して9月場所では幕下に陥落した。2004年1月場所に4回目の十両昇進を果たし、8勝7敗と関取として初の勝ち越しを決め、翌3月場所でも8勝7敗と2場所連続となる勝ち越しを果たした。翌5月場所では自己最高位となる西十両9枚目まで番付を上げたが、その場所から3場所連続で負け越してしまい、同年11月場所に幕下へ陥落した。2002年1月場所や2006年3月場所では7勝8敗と負け越したのに翌場所の番付が据え置き、2005年5月場所では下に2枚半しかない東十両12枚目の地位で5勝10敗と大敗しながらも十両に昇進する力士の数との兼ね合いで幕下陥落を免れるなど番付運にも相当に恵まれたが、それでも十両に定着するまでには至らなかった。十両での不安定な相撲とは対照的に幕下上位では安定した強さを見せて、十両から陥落してもすぐに復帰することを繰り返し、その起伏の激しさが注目を集めるようになった。
2006年1月場所には、年6場所制となった1958年以降では最多となる7回目の十両昇進を果たしたが、同年5月場所は西十両13枚目で6勝9敗に終わり、7回目の幕下陥落となった。しかし翌7月場所は絶好調で5勝2敗と勝ち越し、翌9月場所で8回目の十両昇進を果たし、十両昇進回数の史上最多記録を更新した。その9月場所は8勝7敗と2004年3月場所以来となる十両での勝ち越しを決め、翌11月場所は9勝6敗と十両で最多の勝ち星を挙げると共に、2場所連続で勝ち越しを決めたものの、続く2007年1月場所で顔面を負傷して途中休場を余儀なくされ、8回目の幕下陥落となった。幕下に落ちるとまるで人が変わったかのような勝ちっぷりを見せることから、今後も自己の十両昇進回数の記録を更新する可能性は大きいと思われていたが、幕下陥落以後の2場所では全く精彩を欠き、2007年5月場所限りで現役引退を表明、2007年7月4日付で引退した。
現役中の2005年に高校卒業資格を得るために日本航空高等学校通信制課程に入学し、2008年3月に卒業した。引退後は料理人の道へと進み、2009年12月に東京都葛飾区新小岩に自身の店「力士料理 すま」を開店した。

**エピソード**
須磨ノ富士と同じ部屋から一緒に初土俵を踏んだ元序二段和歌桜は、現在のお笑いトリオ・安田大サーカスのHIROである。

**主な成績**
通算成績：370勝363敗15休  勝率.505
*十両成績：112勝165敗8休  勝率.404
*現役在位：86場所
*十両在位：19場所
*十両昇進回数：8回（当時史上最多、後に希善龍が更新）
*各段優勝
**幕下優勝：1回（2000年9月場所）

**場所別成績**
1993

MAEZUMOU
2
4
0
5

1994
3
5
4
3
4
3

1995
3
3
1
5
4
2

1996
2
7
2
4
3
6

1997
3
3
2
5
1
3

1998
4
5
4
2
2
1

1999
4
3
4
4
tozai=e
2

2000
3
3
3
2
loss=0
4

2001
2
2
9
5
2
2

2002
8
9
9
4
4
3

2003
1
3
12
2
4
3

2004
7
7
9
8
10
2

2005
12
1
10
11
3
1

2006
9
8
9
2
7
6

2007
8
4
6
absent=0




**改名歴**
足立 茂雄（あだち しげお）1993年3月場所
*足立富士 茂雄（あだちふじ - ）1993年5月場所
*須磨ノ富士 茂雄（すまのふじ - ）1993年7月場所 - 2007年7月場所

**脚注**

**関連項目**
 大相撲力士一覧

**外部リンク**
須磨ノ富士 茂雄
*須磨ノ富士 茂雄- 力士料理 すま
アンリ・デランドル

アンリ＝アレクサンドル・デランドル（Henri Alexandre Deslandres 、1853年7月24日 - 1948年1月15日）は、フランスの天文学者である。ムードンとパリ天文台の台長を務め、主に太陽の分光研究に貢献した。

**生涯**
デランドルはエコール・ポリテクニークを1874年に卒業したが、在学中は普仏戦争とパリ・コンミューンの混乱のさなかであった。卒業後陸軍に入り、技官として昇進するが、物理学への興味から1881年に退役し、母校のマリー・アルフレッド・コルニュの研究室にもどり分光学の研究を行った。ソルボンヌ大学でも分光パターンの研究を続け、1888年に学位を得た。スペクトルに関する研究分野でデランドル図（Deslandres diagram）に名前が残っている。この分野の研究としてバルマーの業績に並ぶものである。パリ天文台で働き、1898年から、ムードン観測所でピエール・ジャンサンのもとで、働いた。1907年に、ムードン観測所の所長となった。第1次大戦が始まるともう60歳になっていたが軍務に戻った。1926年にはパリ天文台を合併した。
デランドルは惑星の運動の研究を行い、ジョージ・ヘールとほぼ同時期にスペクトロヘリオメーターを発明し、太陽の活動に関する研究に貢献した。1896年皆既日食の観測隊を率いて北海道を訪れている。

**賞歴**
 イギリス王立天文学会ゴールドメダル（1913年） - ヘンリー・ドレーパー・メダル（1913年）- ジュール・ジャンサン賞（1920年）- ブルース・メダル（1921年）

**エポニム**
 デランドル - 月のクレーター- フランス科学アカデミーのデサンドル賞（Prix Deslandres）- デランドル - 小惑星番号11763番 。

**関連項目**
 19世紀生まれの天文学者

**脚注**

**外部リンク**
  Biography by Joseph S. Tenn
日奥

不受不施　日奥
日奥（にちおう、永禄8年6月8日（1565年7月5日） - 寛永7年3月10日（1630年4月22日））は、安土桃山時代から江戸時代初期の法華宗（日蓮宗）の僧。字は教英。号は仏性院、安国院。不受不施派の祖。

**経歴**
永禄8年6月8日（1565年7月5日）、京都の呉服商の辻藤兵衛の子に生まれる。
文禄4年（1595年）、妙覚寺21世となっていた日奥は、不受不施の立場から秀吉が主催した方広寺大仏（京の大仏）の千僧供養への出仕を拒み、秀吉に「法華宗諌状」を提出した後、妙覚寺を去った。
慶長4年（1599年）、大阪対論により対馬に流罪となった。対馬の国昌寺に滞在すること23年、元和9年（1623年）に赦免となり、不受不施派の弘通が許された。
寛永7年（1630年）、受布施派と不受不施派の対立が再燃する中で死去。同年4月、両者は江戸城にて対論（身池対論）した結果、日奥は幕府に逆らう不受不施派の首謀者とされ、再度対馬に流罪となったが、既に亡くなっており、その遺骨まで流されたとされる。

**著書**
『守護正義論』、『禁断謗施論』、『宗義制法論』等がある。

**参考資料**
宮崎英修編『日蓮辞典』東京堂出版、1978年
着衣水泳

着衣水泳（ちゃくいすいえい）とは、一般的な洋服など日常的に人々が陸上で着ている衣類を着たまま、海や河川、湖、プールなどで泳ぐことである。また、特に水難事故対応策の一つとして行われる際は「UITEMATE」の合言葉または「背浮き」の用語で呼ばれている。

**概説**
日常的に陸上で身につけている衣服を着たまま、水の中で泳ぐことを言う。
水着やウェットスーツなど水中での使用を想定したものを身に着けた状態ならば泳ぎやすいのに対し、陸上用の通常の衣服を身につけている状態では、水の抵抗が大きく泳ぎにくい。身体の動きも制限されるため、たとえ泳ぐことが得意な人間でもしばらくするうちに筋力を使い果たし力尽きて溺れてしまう。水着の場合の適切な身体の動作と、陸上用の衣類を身につけている場合の適切な動作とは大きく異なっており、それらは別個の技能とされる。
そのため水難事故にそなえた護身術として、着衣水泳の訓練が様々な国々で行われている。
一般には、着衣状態で水に入ると衣服が水を吸って重くなると思われがちである。しかしそれは水中から出る際と陸上に上がった後の話であり、実際には着衣状態の方が浮力があって水に浮きやすい。着衣水泳指導では、コートなどを着ていた場合には浮力の面からも保温の面からも脱がないように奨めており、オランダの着衣水泳指導では取り入れられている。
NASAでは、スペースシャトルが地球帰還時に海上に不時着した場合を想定し、宇宙飛行士に対する着衣水泳訓練を行っているdate=2014年3月。
なお、宗教・文化・習慣などの関係から、もともと水着を使用する習慣が無いなど、むしろ着衣水泳が一般的な国・地域もある。

**教育現場における着衣水泳**
運河の多いオランダやイギリス、オーストラリアなどでは、護身術としての着衣水泳の教育が、競泳よりも重視されている。特にオランダでは、子供が小学校に入学する5歳ごろからスイミングスクールに通わせて、運河に落ちた場合を想定した着衣水泳を習得させる保護者が多い。
それに対して日本は、溺死率がイギリスの約9倍と、欧米諸国に比べて高いことが指摘されており、教育現場での水泳の授業が競泳重視であることが原因ではないかと言われている。
埼玉大学の野沢巌は、キャンプで小学生が川で流される事故を契機に水中における自己保全能力の研究をすすめ、1980年から小学校教員養成課程の水泳の授業に着衣状態の水泳を取り入れ、以降内容を改良しながら毎年実施してきた。
1993年（平成5年）に文部省（当時）が発行した『水泳指導の手引き』において、「学校の諸条件が許せば、児童生徒に着衣したままでの水泳を体験させることは有意義なこと」とし、これにより着衣水泳の学校教育への導入が公的に認められた。
着衣水泳の指導は、河川や湖などでの落水あるいは船の遭難の際に用いる護身術の習得を目指し、泳いで岸までたどり着くか、浮くことで救助隊が到着するまで生き延びる技術の習得を目的とする。ペットボトルや鞄、ビニール袋（ゴミ袋やレジ袋）などを膨らませて、浮き袋の代用品として使用することがある。
教育として行われる着衣水泳には、水泳指導の一部として「要救助者にならないための水中の諸技能を獲得することを目的とする着衣水泳」と、災害対策として「要救助者が安全に救助されることを目的とする着衣水泳」がある。前者は溺れないための基礎水泳技能習得やウォーターセーフティー教育の一環として、後者は水難被災時のシミュレーションとして実施されている。

**その他の状況における着衣水泳**
水難事故からの護身術以外のケースで、着衣での遊泳が行われる場合がある。

**一般的な遊泳として**
熱帯や亜熱帯などの低緯度地帯で海水浴を行う場合、強い紫外線を浴びる。また珊瑚礁域では造礁珊瑚の骨格由来の鋭くとがった石灰岩が海岸に多く見られ、肌の露出を少なくしてこれらによる皮膚の損傷を防ぐ為、ラッシュガードの代用としてTシャツなどを着るケースである。
日本では、沖縄県などの陽射しが強い南の島々で、地元の人々は肌の露出を避けるため、着衣で海に入るといいdate=2014年3月、奄美大島出身の歌手元ちとせによれば、奄美の子どもは水着を持っておらず、学校の休み時間や放課後に、制服のまま海で泳ぐという。
また本土でも海岸や川沿いの地方では、地元の子供が普段着や学校の制服、体操着で水に入る事も少なくないdate=2014年3月。
宗教、文化の関係から、着衣水泳が一般的である国・地域もある。東アジアから東南アジアにかけては、台湾、タイ、フィリピン、ベトナムなど低緯度地帯の国々だけでなく、韓国でも、男女とも通常の衣服で泳ぐ人々が多いことが知られているdate=2014年3月。イスラム教国、インド、イスラエルなどでは、女性は宗教上の理由から肌の露出を少なくするために着衣水泳を行う。

**アトラクションにおける着衣水泳**
 海女
岩手県久慈市では、観光（第三次産業）用の素潜り実演で、date=2014年3月を用いている。
 水中バレエ
1964年から1997年までよみうりランドで行われていた。4,300トンの水がはられた水深11メートルの巨大な水槽のなかで、レオタードやバレエ衣装チュチュに身を包んだパフォーマーにより、水をテーマにしたミュージカルを上演された。

**日本泳法**
日本武術（古武道）である日本泳法の中には、衣や甲冑（兜、鎧）を着用したまま泳ぐ泳法があるdate=2021年11月18日 (木) 08:24 (UTC)。

**脚注**

**外部リンク**
  一般社団法人 水難学会- ※その他水難事故対策外部リンク
窪田精

窪田 精（くぼた せい、1921年4月15日 - 2004年2月29日）は、日本の小説家。

**略歴**
山梨県北巨摩郡高根町（現北杜市）に生まれた。高等小学校修了間際に上京し、夜学に通いながら、大衆演劇の世界にはいる。そのなかで、社会の矛盾にめざめ、傾向映画作品の舞台化をめざす劇団わかもの座に参加する。1940年、演劇活動のなかで右翼の襲撃をうけ、そのトラブルのなかで治安警察法違反に問われて、下獄した。戦時中は南洋群島のトラック島に送られ、流刑囚の生活を送った。
戦後出獄したあと文学の道を選ぶ。清瀬村にあった国立療養所に勤務するなかで、小沢清らと新日本文学会の下部のサークルをつくる。1949年、新日本文学会に入会する。その後、新日本文学会の北多摩班に加わり、霜多正次・西野辰吉たちと知り合う。1952年、霜多や西野のほか、金達寿らとともに同人誌『文学芸術』を創刊、創刊号に米軍基地の労働実態を描いた「フィンカム」を発表し、注目を集める。
1956年には、「ある党員の告白」を発表し、戦後の日本共産党の暗部を描いた作品として、ジャーナリズムの寵児になりかかった。しかし、そうした暴露的な作品に対して反省し、人々の生活の実態と、社会の矛盾にたいするたたかいを描く作品を書こうと志した。そして、「現実変革をめざすリアリズム文学」をめざして、1957年に霜多・西野・金たちとリアリズム研究会を結成した。1961年には、川崎の日本鋼管の社外工のたたかいに材をとった長編「海と起重機」を発表し、長編作家としての力量を明らかにし、その後もいくつもの長編小説を書いた。1965年、日本民主主義文学同盟の結成に参加し、最初の事務局長を務めた。
その後、1971年には副議長、1983年には霜多の辞任のあと第3代の議長に就任し、1999年まで在任した。この間、1978年には北海道の開拓農民を描いた「海霧のある原野」で、1992年には自伝的な三部作、「夜明けの時」「鉄格子の彼方で」「流人島にて」で多喜二・百合子賞を2回受賞した。綿密な取材に基づく作風は、ときには作中人物を饒舌にしすぎる傾向もあったが、戦後日本のさまざまな社会事象を取り上げている。北海道の航空自衛隊のまちを描いた「スクランブル」（1964年）、山梨県の過疎地での医療運動を扱った「石楠花村日記」（1972年）、東京新宿のクレジットデパートに取材した「白い歩道橋」（1974年）、広島県の自動車工場を舞台にした「工場のなかの橋」（1982年）などが、社会の現実と矛盾とに鋭く切りこんだ作品である。また、資料にもとづいて詳細に書かれた回想「文学運動のなかで」（1978年）は、戦後の民主主義文学運動の歴史として、貴重な証言となっている。
2016年9月、山梨県北杜市に文学碑が建立されている。

**著書**
『ある党員の告白』大日本雄弁会講談社・ミリオン・ブックス　1956
*『海と起重機』新日本出版社　1964　アカハタ文学双書　のち文庫
*『たたかう北ベトナム』飯塚書店　1965
*『スクランブル』東風社　1966
*『春島物語』東邦出版社　1968
*『夜明けの風』新日本出版社　1970
*『石楠花村日記』新日本出版社　1972
*『白い歩道橋』新日本出版社　1973
*『死者たちの島』新日本出版社　1977
*『海霧のある原野』新日本出版社　1978
*『文学運動のなかで 戦後民主主義文学私記』光和堂　1978
*『工場のなかの橋』新日本出版社　1983
*『トラック島日誌』光和堂　1983　『春島物語』の改訂版
*『夜明けの時』新日本出版社　1987
*『鉄格子の彼方で』新日本出版社　1989
*『私の戦後文学史』青磁社　1990
*『流人島にて』新日本出版社　1992
*『霧の南アルプス』新日本出版社　1994
*『廃墟燃ゆ』新日本出版社　1998
*『フィンカム 米極東空軍補給司令部』本の泉社　2004

**脚注**

**参考文献**
武藤功「解説」（新日本文庫『海と起重機』下巻、1981年）
日重

一如院日重　本遠寺蔵
日重（にちじゅう、天文18年（1549年） - 元和9年8月6日（1623年8月31日））は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての日蓮宗の僧。若狭国の出身。字は頼順。号は一如院。