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羽茂郡

新潟県羽茂郡の範囲
羽茂郡（はもちぐん）は、新潟県（佐渡国）にあった郡。

**郡域**
1878年（明治11年）に行政区画として発足した当時の郡域は、佐渡市のうち下記の区域にあたる。- 小木・羽茂・赤泊各地区の全域- 畑野地区の一部（松ヶ崎、多田、浜河内、丸山）- 真野地区の一部（豊田、滝脇、背合、大須、静平、下黒山、大小、大倉谷、田切須、西三川、椿尾）

**歴史**
養老5年（721年）、佐渡国唯一の郡であった雑太郡より分けて加茂郡とともに新たに設置された。

**近代以降の沿革**
 「旧高旧領取調帳」に記載されている明治初年時点に存在した村は以下の通り。●の各村には寺社領が存在。幕府領は全域が佐渡奉行の管轄。（1町61村）- 慶応4年
** 4月15日（1868年5月7日） - 佐渡裁判所の管轄となる。
** 9月2日（1868年10月17日） - 佐渡県（第1次）の管轄となる。- 明治元年
** 11月5日（1868年12月18日） - 新潟府の管轄となる。- 明治2年
** 2月22日（1869年4月3日） - 越後府の管轄となる。
** 7月20日（1869年8月27日） - 佐渡県（第2次）の管轄となる。 - 明治4年11月20日（1871年12月31日） - 第1次府県統合により佐渡県（第2次）が相川県に改称。- 明治9年（1876年）（1町62村）
** 4月18日 - 第2次府県統合により新潟県の管轄となる。
** 滝平村の一部（新入高野の集落）から静平村が起立。- 明治10年（1877年） - 下記の村の統合が行われる。（1町54村）
** 大須村・小立村が合併して大小村となる。
** 大立村・倉谷村が合併して大倉谷村となる。
** 西方村・清士岡村が合併して大橋村となる。
** 大泊村・野崎村・赤岩村が合併して三瀬村となる。
** 腰細村・山田村が合併して三川村となる。
** 笹川拾八枚村・高崎村が西三川村に合併。
** 池野平村が大浦村に合併。
** 白木村が沢崎村に合併。
** 小木村の一部（村組琴浦。小藤田とも称する）から琴浦村が起立。- 明治12年（1879年）4月9日 - 郡区町村編制法の新潟県での施行により行政区画としての羽茂郡が発足。「雑太加茂羽茂郡役所」が雑太郡相川町に設置され、雑太郡・加茂郡とともに管轄。

**町村制以降の沿革**
 明治22年（1889年）4月1日 - 町村制の施行により以下の町村が発足。全域が現・佐渡市。（1町13村）
** 恋ヶ浦村 ← 豊田村、背合村、滝脇村
** 小布勢村 ← 大小村、大倉谷村、田切須村、西三川村
** 亀ノ脊村 ← 小泊村、椿尾村、亀脇村、村山村
** 岬村 ← 田野浦村、江積村、沢崎村、深浦村、犬神平村、強清水村、宿根木村、琴浦村、小木村、金田新田
** 小木町 ← 小木町、木野浦村、小比叡村、堂釜村、井坪村、大浦村、木流村
** 羽茂本郷村 ← 羽茂本郷、飯岡村、上山田村
** 大橋村 ← 大橋村、大石村、三瀬村
** 千手村 ← 滝平村、大崎村
** 川茂村 ← 下黒山村、静平村、上川茂村、下川茂村、外山村
** 真浦村 ← 大杉村、杉野浦村、新保村、柳沢村、真浦村
** 赤泊村、徳和村（それぞれ単独村制）
** 三川村 ← 三川村、莚場村
** 松ヶ崎村 ← 多田村、丸山村、河内村、松ヶ崎村- 明治29年（1896年）4月1日 - 郡制の施行のため、「雑太加茂羽茂郡役所」の管轄区域をもって佐渡郡が発足。同日羽茂郡廃止。

**参考文献**
  旧高旧領取調帳データベース

**参考文献**

**関連項目**
 消滅した郡の一覧- 羽茂城

**外部リンク**
767485/55 『越佐地図教科書』（国立国会図書館デジタルコレクション）- 1896年（明治29年)1月出版。人口 23,662人、戸数 4,999との記述あり。
鷲塚由美子

鷲塚 由美子（わしづか ゆみこ）は、岩手県出身のラジオカーリポーター、フリーアナウンサー、ラジオパーソナリティー。血液型はA型。

**来歴**
東北放送において11年にわたりラジオカーのリポーターを務め、宮城県内を巡り各地の「今」を伝えるほか、オーガニックアドバイザー・コミュニケーション講師として宮城県内で活躍。その後は地元の岩手県に戻り、2012年から2015年3月まではエフエム岩手八幡平支局員として、同年4月から2016年3月までは同社北上支局員として、同年4月から2018年3月までは同社岩泉支局員として、地域の情報を取材・発信した。

**過去の担当番組**

**エフエム岩手**
 ふるさと元気隊Tuesday『Happy八幡平』 - 火曜日12:00〜12:55（2012年 - 2015年3月／パーソナリティを主に担当）- ふるさと元気隊Monday『北上さくら咲クラジオ』 - 月曜日15:00〜15:55（2015年4月 - 2016年3月／レポーターを主に担当）- ふるさと元気隊Tuesday『岩泉龍泉洞FM』 - 火曜日15:00〜15:40（2016年4月 - 2018年3月／パーソナリティを主に担当）- デイリー・エネ・パーティー - 『Posh!』内 16:10頃〜
** ふるさと元気隊各支局が日替わりで登場するコーナー。基本的に翌日の番組を紹介するので八幡平支局所属当時は月曜の登場が多かった。

**東北放送（TBCテレビ）**
 新・ただいまワイド

**東北放送（TBCラジオ）**
 鈴木俊光GoodMorning- モーレツとも子節- 午後はおまかせ
漢太のウキウキラジオ- ロジャー大葉のラジオな気分
など、TBCラジオの多くのワイド番組でラジオカーのレポーターを務めた。

**脚注**

**外部リンク**
 鷲塚 由美子 オフィシャルブログ- エフエム岩手　ふるさと元気隊『Happy八幡平』- エフエム岩手　ふるさと元気隊『北上さくら咲クラジオ』- エフエム岩手　ふるさと元気隊『岩泉龍泉洞FM』
勝平得之

勝平 得之（かつひら とくし、1904年4月6日 - 1971年1月4日）は、秋田県秋田市本町（現在の大町）生まれの版画家。本名・勝平徳治。

**人物**
家業である紙漉き業、左官業の傍ら絵を書いていたところ、竹久夢二の絵に惹かれ浮世絵版画を始める。このとき、色刷版画の研究をし、1928年に自画、自刻、自刷の彩色抜法を完成させる。以後、故郷秋田の情景を描き続ける。1929年には日本版画協会展に「外濠夜景」、「八橋街道」が入選。その後、1931年の第12回帝展で第2部初入選など、数々の展覧会に多数入選し国内に名を轟かせた。1935年、秋田県を訪れたブルーノ・タウトと知り合いになり、作品が世界に紹介された。ケルン東洋美術館には代表作およそ70点が保存されている。
秋田県文化功労章、秋田市文化章、河北文化賞を受賞。
1971年1月4日、胃癌のため市立秋田総合病院で死去。

**代表作品**
 秋田二十四景- 秋田風俗十態- 花四題- 大日堂舞楽図- 米作四題

**参考文献**

**脚注**

**関連項目**
 秋田市立赤れんが郷土館
カテゴリ:日本の技能者
満田久義

満田 久義（みつだ ひさよし、1948年11月 - ）は、日本の環境社会学者。佛教大学社会学部公共政策学科教授。農学博士。

**活動**
現場主義（フィールドワーク第一主義）を掲げ、自然保護活動などに実際に参加し、自然環境と人間社会の永続的な共生を目指す持続可能な社会システムの研究を行っている社会学者である。
大学で社会学を専攻し、大学院で農学を専攻した満田久義は、社会科学と自然科学の両面から環境問題を考える稀有な研究者である。また、1980年代後半に生まれた新しい学問である環境社会学をアメリカで学び、それを日本で提唱した第一人者としても有名である。
畑正憲やC・W・ニコルなどと共に、原生林に抱きついて「この木を切るなら私達の体を切りなさい！」とチェーンソーを持った人達の前に立ちはだかった知床の原生林の自然保護運動は、知床の自然の重要性が見直される大きな契機となり、この運動が2005年の世界遺産登録へと繋がったことはいうまでもない。
2005年には、スマトラ島沖地震とインド洋大津波で被災したインドネシア・アチェ州の子供達にマラリア診断キットを送る運動を行い、その活動は、インドネシアの新聞でも大きく報道された。
2006年からインドネシア国立マタラム大学医学部客員教授として5ヶ年かけ、マラリアアウトブレイク（感染爆発）が発生し、住民14名が犠牲となったインドネシアの村で、共同体の力を活用する社会学的なアプローチでマラリアを制圧した。満田教授の地域力によるマラリア制圧は、医学的治療/予防や感染動物であるハマダラ蚊の駆除を中心とする従来のマラリア対策に対し、新たなマラリアの社会解決を図る。

**研究分野**
環境社会学

**経歴**
京都大学大学院農学研究科（農林経済学専攻）博士課程修了
*米国コーネル大学生命科学部客員研究員
*ブルガリア科学アカデミーエコロジー研究所客員教授
*オランダ・ワーゲニンゲン大学環境政策グループ客員教授
*ドイツ・オスナブルク大学社会科学部客員教授
*佛教大学社会学部専任講師
*佛教大学社会学部助教授
*佛教大学社会学部教授
*インドネシア国立マタラム大学医学部客員教授

**所属学会**
国際社会学会

**著書・論文**
『村落社会体系論』. ミネルヴァ書房. 1987年.
*『社会学への誘い』. 青木康容共著. 朝日新聞社. 1999年.
*『現代社会学への誘い』. 朝日新聞社．2003年.
*『環境社会学への招待 ―グローバルな展開―』. 朝日新聞社．2005年.- 『面白くてよくわかる！ エコロジー』、アスペクト社、2013年.
*『環境・エネルギー・社会 ―環境社会学を求めて―』. C.R.ハムフェリー／F.H.バトル著．ミネルヴァ書房. 1991年.
*『現代アメリカの環境主義 ―1970年から1990年の環境運動―』．R.E.ダンラップ／A.G.マーティグ著．ミネルヴァ書房. 1993年.
*『環境と社会 ―果てしなき対立の構図―』．A.シュネイバーグ／K.A.グールド著．ミネルヴァ書房. 1999年.
*『エコロジー事典 ―環境を読み解く―』．アーネスト・キャレンバッハ著．ミネルヴァ書房. 2001年.
*SUSTAINABLE LOMBOK: The Rich Nature and Rich People in the 21st Century.Edited by Mitsuda, H. and R.H. Sayuti, Mataram University Press, 2005.
*MALARIA CONTROL AS A GLOBAL CHALLENGE: A Study on Malaria Control Program in Lombok, Indonesia. Edited by Mitsuda, H. and Mulyanto, Mataram University Press, 2009.
*『持続可能な発展の戦略としてのエコツーリズム ―インドネシア・ロンボク島の事例―』．（佛教大学社会学部論集）．2005年.
*『途上国における環境主義と環境社会学（1）―インド環境社会学の成立―』.（佛教大学社会学部論集）. 2003年.
*『持続可能な発展のための先進国と途上国の相互協力システムに関する研究 ―The Center for Eco-Literacy in Lombok (CELL) の構築を目指して―』.（2001年度松下国際財団研究報告書）. 2003年.

**外部リンク**
  佛教大学「満田久義」-  マラリアフロント基金-  アチェの子供を守る会
category:日本の自然保護活動家
ミラ・ソルヴィノ

ミラ・ソルヴィノ（Mira Sorvino, 1967年9月28日 - ）はアメリカ合衆国の女優。1995年に『誘惑のアフロディーテ』でアカデミー助演女優賞を受賞した。

**プロフィール**

**来歴**
ニュージャージー州出身。父親は俳優のポール・ソルヴィノ。学業優秀で、ハーヴァード大学の東アジア学科を優秀な成績（magna cum laude, 次席相当）で卒業した。中国における民族主義を調査した卒業論文は、同大学の学生を対象とするフープス賞を受賞した。在学中に北京に留学し、流暢な中国語を話す。またフランス語も話せる。
卒業後には映画制作会社で働き始めた。父親は彼女が女優になることに難色を示したが、徐々に演技に興味を持つようになり、オーディションを重ね1993年に映画デビュー。1995年に『誘惑のアフロディーテ』でアカデミー助演女優賞を受賞した。

**私生活**
クエンティン・タランティーノと交際していた時もあったが、2004年に14歳年下の俳優のクリストファー・バッカスと結婚した。二人の出会いはあるレストランで、ミラのテーブルについたウェイターが彼だったという。二人の間には、2004年、長女（マティア・エンジェル）誕生、2006年に長男（ジョニー）、2009年に次男（ホールデン・ポール・テリー・バッカス）、2012年に次女（ルシア）が誕生。

**出演作品**

**映画**

**テレビシリーズ**

**脚注**

**外部リンク**
 ミラ・ソルヴィノ- ミラ・ソルヴィーノ- Mira Sorvino- Mira Sorvino
category:イタリア系アメリカ人
クリスマスナイツ

クリスマスナイツ (ChristmasNiGHTS) は、セガサターン用ソフト「ナイツ」の、ファンディスク的なゲームソフト。正式名称は「ChristmasNiGHTS 冬季限定版」で、1996年11月22日～1997年1月31日の期間限定で、約130万本リリースされた。
1996年の冬にセガサターンの周辺機器、セガマルチコントローラー等に同梱されたほか、各種イベントの景品として配布されたり、同年の11月8日～翌年1月31日までに電話申し込みし、送料手数料1500円を支払えば全員にプレゼントされた。
本作は基本的にナイツの体験版であり、世界観や操作方法などは通常版と同一であるが、ストーリー自体は通常版の後日談に当たる続編的内容となっている。
この作品は中裕司が自身の大好きな作品レミングスの特別版クリスマスレミングスに感銘を受けて作成した。

**通常版との相違点**
クリスマスナイツは通常版のナイツに収録されている「スプリング・バレー」のみをプレイできる。セガサターンの内蔵タイマーにより起動した日付によってゲームのタイトル画面とグラフィックが変化する。なお、ナイトメアでのボスは「ギル・ウイング」のみ。
 ナイツ・ショートバージョン (3/1-10/31)
 通常のナイツの体験版として起動する、グラフィック等も通常版と変わらない。
 ただし、4/1はプレイヤーキャラがリアラになる。
 ウィンターナイツ (11/1-11/24, 12/26-12/31, 1/16-2/28)
 タイトル画面が冬季仕様に変更される。
 ハッピーニューイヤーナイツ (1/1-1/15)
 タイトル画面がニューイヤー仕様に変更される。
 クリスマス・ナイツ (11/25-12/25)
 タイトル画面がクリスマス仕様に変更され、ゲームグラフィック・サウンドなどがクリスマスモードになる。
クリスマス・ナイツの状態でゲームをプレイするとスプリング・バレーのクリスマスバージョンでゲームをプレイすることができる。 グラフィックや音楽がすべてクリスマス版に変更され、「リング」は「リース」、「スターチップ」は「ベル」、「ブルーチップ」は「カラーチップ」、「イデアパレス」は「クリスマスケーキ」、「イデアキャプチャー」は「クリスマスツリー」になり、背景は雪が降る夜のグラフィックに、ナイツや主人公のデザインもクリスマスを意識した赤と白の衣装に変わる。
おまけモードで「クリスマスナイツ」を出せばクリスマス・ナイツ期間外でも「クリスマス・ナイツ」をプレイすることができる。

**Open Your Present**
ゲームクリア後に絵合わせ画面に移行し、複数の中から同じ組み合わせのカードを二枚取ると新しい「クリスマスプレゼント」が獲得できる。クリア後のランクに合わせてカードをめくれる枚数は異なり、高ランクをとってゲームをクリアすればより多くカードをめくることができる。
クリスマスプレゼント（おまけ）の種類はサウンドテストモードのほか、画集やナイツ本編に収録されている「フローズン・ベル」の特別版ステージや、本来ナイツシリーズとは関係ない特殊なキャラクタを操作して「スプリング・バレー」を攻略するモードもある。一部のおまけは「ナイツ」本編のセーブデータがあると機能が拡張され、より楽しめるようになっている。
また、ある日付でゲームを起動するとナイツ以外のキャラクターでゲームをプレイできるようになる隠しモードが登場する。

**ストーリー**
夢の世界の冒険を通じて真の勇気を取り戻したクラリスとエリオットは、今ではそれぞれの人生を明るく元気に歩んでいた。
冒険から半年の月日が流れ、クリスマスを迎えたある日のこと。何か物足りない気持ちを抱えながらツインシーズの街を歩いていた2人は、クリスマスツリーのように飾り付けられた街のシンボル、シーズタワーのてっぺんから星の飾りが消えてなくなっていることに気づく。
その日の夜に見た夢の中で懐かしのナイトピアに再びやってきた2人は、クリスマスムード一色に彩られたスプリングバレーの美しい風景に見とれていたが、突如現れたナイトメアンにイデアを奪われてしまう。自分たちに呼びかける懐かしい声にふと見上げると、巨大なクリスマスケーキの上でナイツが微笑みながら佇んでいた。ナイツの言うことには、シーズタワーの頂上に飾られるはずだった星をナイトメアンのギルウィングが奪い去ってしまったのだという。
こうして、ツリーの星を取り戻すため、クラリスとエリオットは再びナイツと共に空へと飛び立つのだった。

**関連作品**
 ナイツ NiGHTS into Dreams...（セガサターン・PlayStation 2）- ナイツ 〜星降る夜の物語〜（Wii）

**脚注**

**外部リンク**
  ナイツ公式ページ-  クリスマスナイツ公式ページ-  ソニックチーム
カダヤシ

カダヤシ (蚊絶やし、学名：Gambusia affinis) は、カダヤシ目に分類される魚の一種。北アメリカ原産で、日本でも外来種として分布を広げている。
英名は Mosquitofish または Topminnow で、日本でもタップミノー、またはアメリカメダカといった別名がある。蚊の幼虫であるボウフラを捕食する（蚊絶やしする）ことが、和名や英名の由来となっている。

**形態**
ミナミメダカとカダヤシの違い。
全長はオス約3cm、メス約5cmほどで、メスのほうが大きい。外見はメダカによく似る。メダカとカダヤシは分類上では全くの別種であるばかりか、別の系統の魚とされる。メダカはダツ目なのに対し、カダヤシはグッピーやヨツメウオなどと同じカダヤシ目である。
ただし以前はカダヤシとメダカは同じメダカ目でメダカがダツ目に移動して名称が変わりカダヤシ目に変わったという経緯がある。なのでカダヤシ目のグッピーやプラティなどがメダカ類と呼ばれることも少なくない。
メダカとカダヤシの区別点は尻びれと尾びれである。カダヤシの尾びれは丸く、メダカの尾びれは角ばっている。また、メダカの尻びれがオスメスとも横長の四角形なのに対し、カダヤシはメスの尻びれが縦長で小さく、オスの尻びれは細長い交尾器に変化している。

**生態**
本来の分布域はメキシコ湾に注ぐ河川の流域で、メダカと同じく、流れのあまりない淡水域や汽水域に生息する。メダカより汚染に強いが、グッピーほどではない。また、グッピーよりは低温に耐えられるが、メダカほどではない。
食性は肉食性が強く、プランクトンや小型の水生昆虫、ボウフラ、魚卵、稚魚などを捕食するが、藻類を食べることもある。一方、天敵は肉食魚類や淡水性のカメ、水鳥、カラス、人などである。
カダヤシは卵胎生である羽生。繁殖期は春から秋にかけてで、メスはオスと交尾して体内で卵を受精・孵化させ、一度に100尾ほど、時には300尾以上の大量の仔魚を産出する。雌は交尾によって得た精子を蓄えることができるため、1個体の雌だけでも個体群を確立させることができるp=115。成長は早く、春に仔魚として誕生した個体が秋には繁殖に参加する。

**外来種としての経緯**
カダヤシのもともとの分布域はミシシッピ川流域を中心とした北アメリカ中部だが、ボウフラ（カの幼虫）を捕食し、また水質浄化に役立つとして、明確な根拠はなかったものの世界各地に移入された。移入されたカダヤシは強い適応力で分布を広げ、今や熱帯・温帯域の各地に分布する。
日本に分布するカダヤシは、1913年にアメリカから、また1916年に台湾経由で持ちこまれた。ボウフラ駆除のために移入されたものである。その後東京から徳島へ移植され、さらに徳島から日本全国へ移植された。1970年代に急速に分布を広げ、2000年頃には福島県以南の各地で分布が確認されている。
日本における近年のメダカ減少の原因の一つにも挙げられている。汚染に強く、都市や市街地周辺ではいつの間にやら水域のメダカがカダヤシに置き換わっていたということもある。しかし、一般にはカダヤシという種の存在さえあまり知られておらず、置き換わっていると気づかれないことが多い。なお、沖縄県ではさらに汚染の進んだところをグッピーが占める。
しかしながらカダヤシが移入した水域であっても、必ずしもメダカを駆逐するわけではなく、依然としてメダカが優位種として占める場所も多い。また、両者が食性や遊泳力の違いなどから、棲み分けることも珍しくない。メダカが汚染に弱いのは卵の段階であり、成魚においては両者とも汚染への耐性は大差がない。加えてカダヤシは5℃以下の低温に弱いため、水温が保てない場所では越冬できずに全滅してしまう。メダカの好む植物質の餌や流水、産卵に必要な水草などが減少し、メダカが生息しづらくなった環境に結果としてカダヤシが生き残っただけと言うこともままある。
日本以外でも在来の小型淡水魚がカダヤシに駆逐され、絶滅が危惧されるほどに減少する事態が発生している。オーストラリアやニュージーランドでは、殺魚剤による駆除が実施されている。
2006年2月には外来生物法施行令により、特定外来生物として指定された。これにより日本国内での、特定外来生物としての輸入、販売、頒布、譲渡、飼養が制限を受け、放つことが禁止され、最高三年の懲役、または三百万円の罰金刑の対象となっている。
2009年現在、本種は国際自然保護連合(IUCN)が選定した世界の侵略的外来種ワースト100および日本生態学会が選定した日本の侵略的外来種ワースト100p=362に選定されている。

**脚注**

**参考文献 ==
五榜の掲示

五榜の掲示（ごぼうのけいじ）は、1868年4月7日（慶応4年3月15日）に、太政官（明治政府）が立てた五つの高札。明治政府が民衆に対して出した最初の禁止令。

**概要**
明治維新政府（京都朝廷）は、慶応4年戊辰3月14日（1868年4月6日）、「五ヶ條ノ御誓文（五箇条の御誓文）」および「億兆ヲ安撫シ国威ヲ宣揚被遊度ノ御宸翰（億兆を安撫し国威を宣揚遊ばれたくの御宸翰）」を天下に知らしめた翌日、即ち、慶応4年戊申3月15日（1868年4月7日）に、明治元年太政官布告第158号「諸国旧来ノ高札ヲ除去シ定三札覚二札ヲ掲示ス」によって「五榜の掲示」による戒めを諸藩に出させしめた。
「五箇条の御誓文」が天皇・公卿・全国の諸大名が神明に誓う形式で表明した新しい「国是」であり、「億兆安撫国威宣揚の御宸翰」が天皇（および朝廷）が公的に示した「考え」であり、いずれも都市で発売されていた太政官日誌でも布告されていた「詔勅」であるのに対し、「五榜の掲示」は、太政官布告による間に合わせ的な措置であり、主に新政府の支配下（影響下）にある地域の高札場でのみ掲示された。
この5つの札（サツ・ふだ）からなる「五榜の掲示」は、結局のところ、新政府の当初の暫定的な姿勢を表明したものとして、6年間の後、消え去る事となった。
第一札から第三札、即ち、第一札による五倫（君臣の義、父子の親、夫婦の別、長幼の序、朋友の信。端的には天皇や家父長に対する忠孝）や憐れみの推奨および悪業の禁止、第二札による徒党・強訴・逃散（集団で謀議を計ること）の禁止、第三札による切支丹・邪宗門の禁止は、いずれも江戸幕府の統制をそのまま踏襲したものである。
第四札は、明治新政府独自の万国公法の履行と外国人殺傷の禁である。
第五札は、古代律令制の復活を彷彿とさせる脱籍浮浪化に対する禁であり、これも明治政府的なものである。
第一札から第三札によって江戸幕府の統制を継承はしていたものの、その一方で、同時に旧幕府時代の高札の廃棄も命じているところから、「五榜の掲示」は新政府の権威を象徴する性格を有していた。このため、新政府に敵対していた奥羽越列藩同盟の各藩では、五榜の掲示はそもそも立てられていないか、あるいは、新政府との開戦と同時に破棄された模様である。
「五榜の掲示」のうち、第三札（切支丹邪宗門の禁制）については、掲示からわずか48日後の慶応4年閏4月4日（1868年5月25日）、明治4年太政官布告第279号「切支丹宗門及ヒ邪宗門禁止ノ制札ヲ改ム」により、当初「切支丹邪宗門」と一括り（ひとくくり）で表現されていた文言を「切支丹宗門」と「邪宗門」とに分け、別条にし、更に密告褒賞を削除するという変更を諸藩に加えさせている。
明治4年10月4日（1871年11月16日）、明治4年太政官布告第516号「戊辰三月掲示ノ高札中第五覚札ヲ取除カシム」により、先ず第五札が除却される。
1873年（明治6年）2月24日、明治6年太政官布告第68号「布告発令毎ニ三十日間便宜ノ地ニ掲示シ並ニ従来ノ高札ヲ取除カシム」により、「五榜の掲示」の残りの第一札から第四札も除却され、欧米列強から批判の的であった「切支丹宗門」「邪宗門」の禁を含んだままであった「五榜の掲示」は「一般熟知ノ事ニ付」、全て廃止され、これ以後、明治天皇による「詔勅」や明治政府による夥しい数の「太政官布告」が法治主義的に全面的に取って代わる事となった。

**五榜の掲示の内容**
第一札:五倫道徳遵守
*第二札:徒党・強訴・逃散禁止
*第三札:切支丹・邪宗門厳禁
*第四札:万国公法履行
*第五札:郷村脱走禁止

**第一札**
　　　定
一　人タルモノ五倫ノ道󠄁ヲ正シクスヘキ事
一　鰥寡孤獨癈疾ノモノヲ憫ムヘキ事
一　人ヲ殺󠄀シ家ヲ燒キ財ヲ盜ム等ノ惡業アル間敷󠄁事
　　　慶應四年三月󠄁　　　太政官

**第二札**
　　　定
何事ニ由ラス宜シカラサル事ニ大勢申合セ候ヲ徒黨ト唱ヘ徒黨シテ強テ願ヒ事企ルヲ強訴トイヒ或ハ申合セ居町居村ヲ立退キ候ヲ逃散ト申ス堅ク御法度タリ若右類ノ儀之レアラハ早々其筋ノ役所ヘ申出ヘシ御褒美下サルヘク事
　　　慶應四年三月　　　太政官

**第三札**
　　　定
一　切支丹邪宗門ノ儀ハ堅ク御制禁タリ若不審ナル者有之ハ其筋之役所ヘ可申出御褒美可被下事
　　　慶應四年三月　　　太政官

**閏4月4日改正**
先般御布令有之候切支丹宗門ハ年來固ク御制禁ニ有之候處其外邪宗門之儀モ總テ固ク被禁候ニ付テハ混淆イタシ心得違有之候テハ不宜候ニ付此度別紙之通被相改候條早々制札調替可有掲示候事
　　（別紙）
一　切支丹宗門之儀ハ是迄御制禁之通固ク可相守事
一　邪宗門之儀ハ固ク禁止候事
　　　慶應四年三月　　　太政官

**第四札**
　　　覚
今般　王政御一新ニ付　朝廷ノ後條理ヲ追ヒ外國御交際ノ儀被　仰出諸事於　朝廷直ニ御取扱被爲成萬國ノ公法ヲ以條約御履行被爲在候ニ付テハ全國ノ人民　叡旨ヲ奉戴シ心得違無之樣被　仰付候自今以後猥リニ外國人ヲ殺害シ或ハ不心得ノ所業等イタシ候モノハ　朝命ニ悖リ御國難ヲ醸成シ候而巳ナラス一旦　御交際被　仰出候各國ニ對シ　皇國ノ御威信モ不相立次第甚以不届至極ノ儀ニ付其罪ノ輕重ニ随ヒ士列ノモノト雖モ削士籍至當ノ典刑ニ被處候條銘々奉　朝命猥リニ暴行ノ所業無之樣被　仰出候事
　　　三月　　　　　　　太政官

**第五札**
　　　覚
王政御一新ニ付テハ速ニ天下御平定萬民安堵ニ至リ諸民其所ヲ得候樣　御煩慮被爲　在候ニ付此折柄天下浮浪ノ者有之候樣ニテハ不相濟候自然今日ノ形勢ヲ窺ヒ猥ニ士民トモ本國ヲ脱走イタシ候儀堅ク被差留候萬一脱國ノ者有之不埒ノ所業イタシ候節ハ主宰ノ者落度タルヘク候尤此御時節ニ付無上下　皇國ノ御爲叉ハ主家ノ爲筋等存込建言イタシ候者ハ言路ヲ開キ公正ノ心ヲ以テ其旨趣ヲ盡サセ依願太政官代ヘモ可申出被　仰出候事
　但今後總テ士奉公人不及申農商奉公人ニ至ル迄相抱候節ハ出處篤ト相糺シ可申自然脱走ノ者相抱ヘ不埒出來御厄害ニ立至リ候節ハ其主人ノ落度タルヘク候事
　　　三月　　　　　　　太政官

**脚注**

**関連項目**
五箇条の御誓文
*新政府綱領八策
*高札

**外部リンク**
近代デジタルライブラリー「法令全書」
*787948/81 諸国旧来ノ高札ヲ除却シ定三札覚二札ヲ掲示ス - 明治元年（慶応4年）3月15日
*787948/104 切支丹宗門及ヒ邪宗門禁止ノ制札ヲ改ム - 明治元年（慶応4年）閏4月4日
*787951/217 戊辰三月掲示ノ高札中第五覚札ヲ取除カシム - 明治4年10月4日
*787953/107 布告発令毎ニ三十日間便宜ノ地ニ掲示シ並ニ従来ノ高札ヲ取除カシム（太政官布告第68号） - 明治6年2月24日
キム・ニューマン

キム・ニューマン（Kim Newman、1959年7月31日 - ）は、イギリスのファンタジー作家、映画批評家、ジャーナリスト。別ペンネームにジャック・ヨーヴィル(Jack Yeovil)。
ロンドンで生まれ、サマセットで育つ。サセックス大学卒。
1985年、『Ghastly Beyond Belief: The Science Fiction and Fantasy Book of Quotations』（ニール・ゲイマンとの共著）及び『Nightmare Movies: A critical history of the horror film, 1968-88』の、2冊のノンフィクション作品でデビュー。
小説家としては、ジャック・ヨーヴィル名義で、1989年の「The Night Mayor」でデビュー。
代表作は、ヴァン・ヘルシング教授に勝利したドラキュラ伯爵が英国を支配しているという架空歴史を描いた「ドラキュラ・シリーズ」。吸血鬼ジュヌヴィエーヴなど、2名義でキャラクターがクロスすることがある。

**著作リスト**

**キム・ニューマン名義**
 「ドラキュラ紀元」Anno Dracula （1992年）のち『ドラキュラ紀元一八八八』（完全版）- 「ドラキュラ戦記」The Bloody Red Baron (Anno Dracula 1918) （1996年）のち『ドラキュラ紀元一九一八 鮮血の撃墜王』（完全版）- 「ドラキュラ崩御」Judgement of Tears -Anno Dracula 1959 （1998年）のち『《ドラキュラ紀元一九五九》ドラキュラのチャチャチャ』（完全版）- 『《ドラキュラ紀元》われはドラキュラ――ジョニー・アルカード』〈上・下〉 Johnny Alucard (2013年)
*「モリアーティ秘録」Professor Moriarty: The Hound of the D'Urbervilles (2011年)

**ジャック・ヨーヴィル名義**
 「ドラッケンフェルズ」Drachenfels （1989年）- 「ベルベットビースト」Beasts in Velvet （1991年）- 「吸血鬼ジュヌヴィエーヴ」Genevieve Undead （1993年）- 「シルバーネイル」Silver Nails （2002年） - 短篇集
** 「赤い渇き」Red Thirst
** 「灰色山脈にもう金はない」No Gold in the Grey Mountains
** 「もの知らぬ軍勢」The Ignorant Armies
** 「ウォーホーク」Warhawk
** 「吸血鬼戦争ふたたび」The Ibby the Fish Factor- ※上記の4冊は、テーブルトークRPG「ウォーハンマーRPG」のノベライズ作品のシリーズ。

**邦訳短篇**
 「ドリーマーズ」Dreamers　- 「超人」Übermensch !　- 「テクニカラーのひずみ」Twitch Technicolor　- 「ジャスト・ライク・エディ」Just Like Eddy　- 「バーカー蒐集家」The Man Who Collected Barker- 「モスクワのモルグにおける死せるアメリクァ人」Amerikanski Dead at the Moscow Morgue　- 「大物」The Big Fish （ジャック・ヨーヴィル名義、クトゥルフ神話）- 「三時十五分前」A Quarter to Three　（クトゥルフ神話）

**関連事項**
 吸血鬼- ドラキュラ伯爵- パラレルワールド- ウォーハンマーRPG

**脚注**

**外部リンク**
  The Kim Newman Web Site - 作者公式サイト
しらいみちよ

しらい みちよ（本名：白井 美知代、1960年 - ）は日本の歌手、植樹活動家である。
東京都出身。父の白井幹也は山梨県都留市出身のアコーディオン奏者で、都留市民歌を作った経歴がある。その影響もあって幼少時から音楽に親しみ、一時、歌謡グループ「和田弘とマヒナスターズ」の女声ヴォーカルを担当していた。現在は都留市に移り、古い民家を拠点に畑作をする傍ら、ライブコンサート、植樹活動、レコーディング活動を繰り広げている。

**音風流**
歌謡曲歌手を引退した後、富山県八尾町の「風の盆」に触発されて、自らの音楽世界を構築しようと考え、その成果を1993年、アルバム『心の風景』（クラウン・ハイブライト）として公開した。以降、「音風流」と銘打ち、「間」を重視した清冽なアルバムをリリースし続けている。第40回自然公園大会テーマソング「みんなともだち」、阪神・淡路大震災の被災者による作品「私とあなたの街」、世界遺産である白神山地を歌った「悠久の森〜My Home Town」など、特定のテーマに沿った歌もリリースしている。最近では愛知万博の最終日に用いられる「HAND IN HAND〜ほしにかえろう」（詞曲: 鈴木重子）を地元都留市の小学生と録音、リリースした。父白井幹也のアコーディオンもたびたびアルバムに顔を出す。

**自然保護活動**
植樹を通じて環境問題を考えようと、1995年から西別川での植樹活動とコンサート、1998年からは2005年にかけて、阪神・淡路大震災で命を落とした人々のため「レクイエムロード」と称して全国を巡り、コンサートを開きつつ6500本の桜を植える、宇都宮千佳らと共に浅野川の環境保護に取り組むなど、地道な活動を続けている。
愛知万博では他にも、「ざぶん賞～海や水への想いを伝えよう～」（2005年5月5日）のゲストとして出演。甲州軍団出陣が行われた「山梨県の日」（2005年7月20日）にはステージイベントとして、山梨県の自然を紹介する際に歌った。
また1999年に林野庁が開催した「森林へおいでよライブ&トーク」に参加。2001年には 第20回 九州東海大学 公開セミナー「Let's不思議の地球の交響曲∼シンフォニー・オブ・テラ∼　∼映像と音楽で地球を語る」bot=InternetArchiveBot に出席するなど、パネリストとしても活動している。
著作に「名もなき花へ」（1997年、アバンコーポレーション）がある。

**外部リンク**
 公式サイト- 都留市での親子共演- 都留市旭小学校での録音風景
土曜ドラマスペシャル

土曜ドラマスペシャル（どようドラマスペシャル）- 土曜ドラマスペシャル (TBS) - TBS系列で1988年から1989年まで放送された2時間ドラマ枠。- NHK（総合テレビなど）で2011年から2013年まで断続的に放送されたスペシャルドラマ枠。土曜ドラマ (NHK) を参照。- 広島テレビがかつて土曜日に『火曜サスペンス劇場』などの2時間ドラマを再放送した際の枠名。

**関連項目**
 土曜ドラマ（曖昧さ回避）
津軽郡 (北海道)

渡島国津軽郡位置図(1881年まで)
津軽郡（つがるぐん）は、渡島国にあった郡。

**郡域**
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、松前郡松前町にあたる。

**歴史**

**郡発足までの沿革**
室町時代までに道南十二館のうち原口館・禰保田館・大館・覃部館が築かれていた。コシャマインの戦いの際これらの館はいったん落城したものの、散発する蝦夷との交戦時の拠点となった。その後ショヤ（庶野）、コウジ（訇時）兄弟率いる蝦夷が蜂起、永正10年には大館が落城し、松前守護職の相原季胤らが討ち取られた。翌永正11年蠣崎光広が大館に入城、上国に加え松前守護職を兼務するようになる。慶長5年から慶長11年にかけて松前城の前身の福山館が築かれた。
江戸時代の津軽郡域は和人地となっており、北前船も松前に寄航していた。陸上交通は、箱館方面へは吉岡嶺を経て奥州街道（松前道）が、檜山郡方面へは小砂子（ちいさご）山道が通じていた。松前藩の居城も置かれ、当初松前藩領とされていたが、江戸時代後期の文化4年、津軽郡域を含む渡島国域が天領とされた後、文政4年ふたたび松前藩領に復した。幕末には檜山郡との間に内陸を通る福山 - 上ノ国間山道が開削された。戊辰戦争（箱館戦争）終結直後の1869年、大宝律令の国郡里制を踏襲して津軽郡が置かれた。開拓使公文録には「ツカルツ（つがるつ）」の訓が付してあり、当地が渡島津軽津（わたりしまつがるつ　津軽へ渡る港の意）と呼ばれていたことに因むが、後に現在の「つがる」の読みとなった。

**郡発足以降の沿革**
 明治2年
** 6月24日（1869年8月1日） - 版籍奉還により松前藩が改称して館藩となる。
** 8月15日（1869年9月20日） - 北海道で国郡里制が施行され、渡島国および津軽郡が設置される。- 明治4年
** 7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により館県の管轄となる。
** 11月2日（1871年12月13日） - 第1次府県統合により青森県の管轄となる。- 明治5年
** 4月9日（1872年5月15日） - 全国一律に戸長・副戸長を設置（大区小区制）。
** 9月23日（1872年10月7日） - 開拓使の管轄となる。
** 10月10日（1872年11月10日） - 4月に設置された区を大区と改称し、その下に旧来の町村をいくつかまとめて小区を設置（大区小区制）。- 明治9年（1876年）9月 - 従来開拓使において随意定めた大小区画を廃し、新たに全道を30の大区に分ち、大区の下に166の小区を設けた。- 明治12年（1879年）7月23日 - 郡区町村編制法の北海道での施行により、行政区画としての津軽郡が発足。- 明治13年（1880年）1月 - 津軽福島郡役所の管轄となる。- 明治14年（1881年）7月27日 - 津軽郡および福島郡の一部（知内村・小谷石村＝福島村より分村）の区域をもって松前郡が発足。同日津軽郡廃止。

**参考文献**
 角川日本地名大辞典 1 北海道

**関連項目**
 消滅した郡の一覧- 道南十二館- 松前藩- 箱館奉行- 北前船- 津軽郡 (陸奥国)
category:北海道の郡 (消滅)
ウビガン

ウビガン（Houbigant）は、フランスの香水メーカーの一つ。香水商のジャン・フランソワ・ウビガン（Jean-François Houbigant）が、1775年にパリのフォーブール＝サントノレ通り19番地（現在のパリ8区）に「花々の籠」というロマンチックな看板を掲げてオープンした。
ポンパドゥール夫人、デュ・バリー夫人、マリー・アントワネットらが愛用した。1793年、マリー・アントワネットはギロチンにかけられるその時まで、ウビガンの3本の小瓶を胴衣に忍ばせていた。
"フィリップ・エガリテ"妃ルイーズ・マリー・ド・パンティエーヴル (マドモワゼル・ド・パンティエーヴル)、レカミエ夫人、ナポレオン后妃ジョゼフィーヌらも愛用し、ナポレオンは戦役中も手放さず、百日天下の時も初めに取り掛かったのは戦争の準備と、合間を縫ってウビガンの店に買い物に行くことだった。
時代を下り、七月王政期のルイーズ・マリー・アデライード・ドルレアン、ナポレオン3世后妃ウジェニー、英女王ヴィクトリア、英王エドワード7世・王妃アレクサンドラ、ロシア皇帝アレクサンドル3世・后妃マリア (上記英王妃アレクサンドラの妹)、最期のロシア皇帝ニコライ2世后妃アレクサンドラ、ダイアナ妃ら･･･多数の王侯貴族らも愛用した。
日本では、フランス留学経験のある西園寺公望が晩年まで愛用した。
メンズ物に多い、木の葉を思わせる軽く爽やかな香りのフゼア系（フゼアノート）香水の原点となる「フジェール・ロワイヤル(Fougère Royale)」は、ウビガン社が1882年に人工合成香料のクマリンを調合して発売した。
1880年、会社機能と事業所をヌイイ＝シュル＝セーヌに移転した。
1989年から90年代初頭にかけて、ジバンシーやケンゾーから販売された。現在はダナ・パフューム社がライセンスを持っている。

**脚注 ==
細井平洲

細井 平洲（ほそい へいしゅう、享保13年6月28日（1728年8月3日） - 享和元年6月29日（1801年8月8日））は、江戸時代の儒学者。本姓は紀氏。折衷学派。平洲または如来山人と号す、諱は徳民、通称は甚三郎。字は世馨。尾張国知多郡平島村（現・愛知県東海市）出身。弟子には寛政の三奇人として有名な高山彦九郎などがいる。また、米沢藩藩校興譲館の学則には『紀徳民』とある。

**略歴**
細井平洲誕生地碑（愛知県東海市の宝国寺）
尾張国知多郡平島村（現愛知県東海市）の農家に生まれた。幼くして学問に励み、16歳のときに京都に遊学するが、当時有為な学者はほとんど江戸幕府や諸藩に引き抜かれていたので失望し帰郷date=2022-08。その時、尾張藩家老竹腰氏家臣の子で折衷学派の中西淡淵が名古屋にも家塾の叢桂社を開くことを知り、そのまま師事する。後に中西の薦めにより延享2年（1745年）に唐音研究のために長崎に遊学。宝暦元年（1751年）24歳の時、江戸へ出て嚶鳴館（おうめいかん）という私塾を開き、武士だけでなく、町民や農民にもわかりやすく学問を広めた。この功績によって西条藩・人吉藩・紀伊藩・大和郡山藩等の藩に迎えられた。西条藩からは10人扶持を支給されているdate=2022-08。
宝暦14年（1764年）上杉治憲（後の鷹山）の師となる。治憲は後に米沢藩主となり、平洲の教えを体現して米沢藩の財政再建を成功させた。
安永9年（1780年）、53歳の時、御三家の筆頭・尾張藩に招かれ、徳川宗睦の侍講となり、藩校・明倫堂（現・愛知県立明和高等学校）の督学（学長）になった。
寛政8年（1796年）、69歳の時、第3次米沢下向。あらましを弟子の樺島石梁宛の書簡に詳述している。この時、鷹山は米沢郊外の山上村関根（米沢市関根）まで師を出迎え、普門院にて旅の疲れをねぎらった。これは当時の身分制度を超えた師弟の姿として江戸時代中から知れ渡り、明治時代以降は道徳の教科書にも採用された。米沢市関根の羽黒神社境内と普門院は、昭和10年（1935年）、「上杉治憲敬師郊迎跡」として国の史跡に指定されている。享和元年（1801年）6月29日、江戸尾張藩藩邸で死去。墓所は東京浅草の天嶽院(てんがくいん）。大正2年（1913年）、従四位を追贈された。
米沢市の松岬神社に、上杉鷹山と共に祀られている。

**主著**
『嚶鳴館遺草』
*:date=2022-08
*『詩経古伝』
*『詩経夷考』

**細井平洲と東海市**
ファイル:RanRan bus-Heisyu kun.jpg|thumb|200px|right|らんらんバス（へいしゅうくん）
平洲の出身地である東海市では、現在でも郷土の偉人として敬愛されておりdate=2022-08、東海市立平洲小学校や平洲中学校など平洲の名が付く学校や平洲記念館などがある。
平洲が常々説いていた「學思行相須つ（がくしこうあいまつ）」（学び、考え、実行 することの三つがそろって、初めて学んだことになる）という言葉を冠した学思行賞が東海市内の小中学生を対象に毎年送られている。
また、平洲をモデルにしたへいしゅうくんが東海市のキャラクターになっている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
  東海市立平洲記念館
新和町

新和町（しんわまち）は、かつて熊本県の天草郡にあった町である。「竜と楊貴妃の里・新和」を町の標語に掲げていた。
新和町には、楊貴妃の伝説が残されている。伝説では、楊貴妃は安史の乱の際に一度死んだが後に息を吹き返し、日本へ落のびる最中に天草の沖で船が難破し、新和町に流れ着き竜洞山で生活していたという。
2006年（平成18年）3月27日に本渡市、牛深市、天草郡有明町、御所浦町、倉岳町、栖本町、五和町、天草町、河浦町と合併し、天草市となった。かつての町域は天草市新和町となっている。

**地理**
天草諸島の下島東部に位置した。- 山：竜洞山- 滝：神掛けの滝

**歴史**
 1954年（昭和29年）11月1日 - 天草郡宮地村・中田村・碇石村・大多尾村が合併し、新和村が発足。- 1961年（昭和36年） 4月1日 - 新和村が町制施行し、新和町となる。- 2006年（平成18年）3月27日 - 本渡市・牛深市・天草郡御所浦町・倉岳町・栖本町・五和町・天草町・河浦町・有明町と合併し、天草市となる。

**行政**
 町長：富田善三郎（とみたぜんざぶろう）（2002年11月 - ）3期目

**経済**

**産業**
町の特産品は、新和焼酎「天草」、茶、アオサ、醤油、みそ、こっぱ餅。こっぱ餅は乾燥させたサツマイモともち米、上白糖から作られる天草の名産品である。

**教育**

**小学校**
 新和町立新和小学校- 新和町立大多尾小学校（2011年に新和小学校へ統合し廃校）

**中学校**
 新和町立新和中学校

**交通**

**鉄道路線**
新和町内には鉄道路線がないが、九州産業交通バスで本渡市を経由して、JR九州鹿児島本線 熊本駅や三角線 三角駅に出ることができる。

**路線バス**
 九州産業交通バス
** 本渡バスセンター行き
** 牛深港行き
** 一町田中央行き
** 中田行き
** 立行き
** 下大多尾行き
** 上平行き

**航路**
 天長フェリー
** 諸浦港（鹿児島県出水郡長島町） - 片側港（鹿児島県出水郡長島町） - 中田港

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**

**名所・旧跡**
 竜洞山公園（みどりの村）- 歴史民俗資料館- 五輪塔- 麟仙宮- 天附古墳- 立海水浴場- 惣津島

**祭事**
 新和町一周駅伝（1月中旬）- 天草ロードレース（2月中旬）- 天草下島一周サイクルマラソン（3月上旬）- 大宮地祇園大祭（4月上旬）- 虫追い祭り（4月下旬）（町内4地区）- 竜洞山フェスティバル（5月上旬）- サマーフェスティバル（8月下旬）- 青年団ふるさとの祭典（10月中旬）- 大宮地八幡宮大祭（10月第三日曜日）- 大多尾えびす祭り（11月中旬）- しんわ楊貴妃祭り（11月下旬）

**関連項目**
 熊本県の廃止市町村一覧
明倫堂

明倫堂（めいりんどう）は、尾張藩、小諸藩、上田藩、高鍋藩、金沢藩、新庄藩、大洲藩、安志藩の藩校。また琉球の久米村にあった学校。

**出羽新庄藩の明倫堂**
明和年間に設立。1871年廃止。

**信濃小諸藩の明倫堂**
享和2年（1802年）創立。牧野康長が小諸城下・耳取町に設置。初代頭取は用人級であった村井氏、教頭は給人級であった天野氏であった。

**信濃上田藩の明倫堂**
上田藩文武学校 明倫堂跡（長野県上田市、上田市立第二中学校）
文化10年（1813年）創立。松平忠学が上田城下・進参町に設置、のち演武所を設け「文武学校」と改称。文久2年（1862年）には蘭方医学の「医学所」を併設。現・上田市立清明小学校。跡地には、現在上田市立第二中学校が設置されている。

**尾州尾張藩の明倫堂**
寛延2年（1749年）創立。天明2年（1782年）に徳川宗睦が再興し、天明3年（1783年）に開校。細井平洲が初代督学（校長）となり、岡田新川、石川香山、冢田大峯、細野要斎ら儒学者が後を継いだ。藩士の子弟だけでなく、農民や町人にも儒学や国学を教えた。初期の生徒数は約50名だったが、後に約500名まで増加している。天明5年（1785年）に聖堂が設けられ、天明7年（1787年）から復刻を行った『群書治要』などの漢籍は明倫堂版と呼ばれ、木活字版が多い。幕末の改革期には鷲津毅堂（慶応3年（1867年））や小永井小舟らが督学に就いた。
明治時代初頭には各藩校でも教育改革の動きが始まり、明治2年11月（1869年）に明倫堂を「学校」と改称し、督学を廃するとともに学科や教授職種の改革が行われた。行政機構が整い、明治4年7月（1871年9月）に教育行政を担う文部省が設立されると、同月に廃校に至り、1875年（明治8年）に跡地に名古屋城内から名古屋東照宮が移された。のち、1899年明倫中学校として復活。愛知県立明和高等学校として現在に至る。なお愛知県立明和高等学校では、令和７年度から附属中学校が設置される。

**加賀金沢藩の明倫堂**
11代藩主・前田治脩によって寛政4年（1792年）設立。初代学頭は新井白蛾。当初は兼六園の南西部に建てられたが、居館の建立のため文政5年（1822年）に仙石町（現在の四高記念文化交流館と石川県中央公園の一部）に移転した。南西から北東方向へ廊下が続いていた経武館が武を重んじたのに対し、明倫堂は儒学等の学問を教える学校となっていた。教員は読師、助教、教授という身分に分かれ、生徒は下級武士や陪臣などが多く、生徒数は200名乃至300名でほぼ一定していた。なお設立の目的の一つに身分を区別しない四民教導があったが、それ以外への開講は限定的だった。授業内容が和学、天文学、本草学など多岐にわたる事が特徴であったが、儒学にそった漢字が多くを占めていた。
洋学の導入にともない1870年（明治3年）10月に閉校し、翌月に皇学と漢学を教える中学西校が明倫堂と経武館の校舎で開校した。翌年には洋学中心だった中学東校と合併して金沢中学校となったが、翌年四月にこれも閉校している。後に旧制第四高等学校の一部となった。なお、石川県立野々市明倫高等学校の校名は、この『明倫堂』にちなんでつけられた。

**伊予大洲藩の明倫堂**
川田雄琴により1740年代に設立が検討され江戸から三輪執斎の講堂を船で移送するが、財政窮迫などの理由で完成せず。1800年設立。

**播磨安志藩の明倫堂**
初代教頭は橋本香坡。1839年設立。 

**日向高鍋藩の明倫堂**
7代藩主・秋月種茂が儒官・千手興欽の進言に基づき安永7年2月24日（1778年）に設立した。藩士のみならず農民等の一般庶民にも入学させたのを最大の特徴とする。5代藩主・秋月種弘の時に学問・武芸の稽古所があった高鍋城三の丸（現在は宮崎県立高鍋農業高等学校の一部）に位置し、従来からの武芸稽古所と併設して藩士の子弟に文武を兼学させた。
小学と大学に分れ、それぞれを行習斎、著察斎と呼んでいた。行習斎には8～9歳で入学し、孝経、大学、論語などの素読や、孝経、小学内外篇の講義、礼式、書道、数学を学んだ。行習斎を修了して進む著察斎では各自で講読または会読を行い、教授への質疑や典籍の科目は自由であった。嘉永年間初頭に医学所が設けられたが、教授が多忙のため中止され、1870年（明治3年）に再開している。嘉永6年には切偲楼という寄宿寮が設置され、初めの寮生は著察斎から藩費生3名と志願者6名であったが後に増加して定員50名となった。
開講当時の経費は約36石だったが、幕末には1,500石まで増えた。職員は家老の稽古大都合以下23人（後に24人）であった。元治元年（1864年）には庶民教育のために椎木郷学校が開校し、次いで美々津（現・日向市）、都農（現・都農町）、平田（現・川南町）、三納代（現・新富町）、福島（現・串間市）に6つの郷学が、さらに小池（現・川南町)、日置（現・新富町）と諸県郡三名（現・国富町）に3校が設立され、明倫堂はこれらを管轄した。
1869年（明治2年）には国学科が設けられ、玉鉾百首や神代正語、万葉集などが教えられた。1873年（明治6年）に廃止され、その後は高鍋島田学校を経て1887年には現在の宮崎県児湯郡高鍋町立高鍋東小学校となった。明倫堂の書庫は土蔵造で、現在は高鍋町立高鍋図書館構内に蔵書とともに改築されている。明倫堂の教育方法は当時としては画期的で、優秀な人材も沢山輩出したので、「高鍋で学者ぶるな」という諺が日向国内にあった。

**琉球の明倫堂**
程順則・名護親方寵文の建議により康熙57年（1718年）に久米村内（現在の那覇市久米二丁目二番）の孔子廟境内に創建された。琉球における最初の正式な教育機関。明倫堂では官話のほか経書の講解、詩文や表奏文などの外交文書の作成教授など上級教育を行い、それまで教育の場であった上天妃宮では北京官話や小学の素読など初等教育を行うようになった。
明治期まで学校として機能するが、その後廃止され沖縄戦で焼失した。跡地には記念碑が建てられている。また戦後、久米村人の子孫が構成する久米崇聖会によって那覇市若狭に同名の施設が再建された。現在は会議室や図書室として利用されている。

**注釈**

**参考文献**
日本歴史地名大系（オンライン版） 小学館

**外部リンク**
  至聖廟－社団法人 久米崇聖会HP－
放電加工

放電加工機
放電加工（ほうでんかこう、electrical discharge machining、EDM）は、電極と被加工物との間に短い周期で繰り返されるアーク放電によって被加工物表面の一部を除去する機械加工の方法であり、主として、従来の機械加工技術では加工できなかった硬い金属に適用される。放電加工を使えば、極めて硬い鋼鉄やエキゾチックメタル（例えばチタン、炭化物）に複雑な輪郭を切り出すことができる。電極と被加工物間の放電による除去加工という特性上、被加工物が電気を通す材質（導体）でなければ加工できない。放電により溶融した一部の材料は除去されずに再凝固するため、放電加工面は一般に引張の残留応力が生じる。このため、加工面にはクラックと呼ばれる微小な割れが生じやすい。
放電加工では、電極と被加工物の間に電圧を印加して火花を発生させるが、このとき電極を－、工作物を＋とする設定を「正極性」と呼び、電極を＋、工作物を－とする設定を「逆極性」と呼ぶ。適正な極性は、電極や工作物の材質や加工内容により異なる。
放電加工の電極は、被加工物に触れないが非常に近い位置となるように被加工物の表面に沿って動かされる。スパークが被加工物の表面の一部を溶かして蒸発させることにより、被加工物の表面に無数の微小凹部を形成する。溶けたり蒸発したりして被加工物から除去された粒子は、電極と被加工物との間に満たされた誘電体の液体によって洗い流される。
放電加工は、金型を製作するために広く用いられる。しかしながら、しばしば不具合を生ずることもあり、切削加工ほどの一般性を勝ち得ていない。

**形彫り放電加工**
形彫り放電加工（かたぼり-）では、被加工物に形成したい形状に対応する形に作られた黒鉛（グラファイト）電極または銅電極等を、被加工物に近付けるように送ってゆく。この動作は大抵、電極と被加工物を油に漬けた状態で行われる。

**ワイヤ放電加工**
ワイヤ放電加工は、金属（大抵、真鍮）の細いワイヤを被加工物に近付けるように送ってゆく。ワイヤはボビンから一定の速さで供給され、上下のガイドで保持される。（まれに左右に保持する機械も存在するが）一対のガイドが相対的に運動することによりテーパ加工、上下任意形状の加工を行うことができる。一般的な上下にガイドが配置された機械ではXY平面と平行運動できるUV平面上に片方のガイドが取り付けられている。このため、ワイヤ放電加工によって複雑で細かい形状を切り出すことができる。ワイヤ放電加工では誘電体の液体として水や油が用いられる。水を使用する機械では、水の抵抗率その他の電気的特性は、フィルターやイオン除去装置によって制御される。油は絶縁抵抗が高くワイヤーと加工物の間隙が小さく精度を出しやすいが、加工速度は間隙の大きい水の方が優れている。水を利用する機械には、吹き掛け方式（かけ流し）と浸漬方式がある。現在では浸漬方式が主流となっている。

**曲孔放電加工**
曲孔放電加工は、曲率(R)を持った孔を加工できる技術である。曲孔放電加工は3種類あり、第一に一定のRで加工できる技術、第二に2つの曲率を組み合わせて加工できる技術、第三にストレートからR形状に繋がる加工ができる技術となっている。
加工可能材質はステンレス・ハステロイ・インコネル等となっているが、今までの放電加工では実現できなかった曲率を持つ加工が可能になったことで、細かい冷却流路の形成や工数の大幅削減が期待される。

**関連項目**
 電解加工