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久米郡 (鳥取県)

鳥取県久米郡の位置
久米郡（くめぐん）は鳥取県（伯耆国）にあった郡。
明治29年に廃止されたが、その名称は倉吉市立久米中学校などに残っている。

**郡域**
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、倉吉市の大部分（概ね天神川以西）、東伯郡北栄町の一部（松神、曲以東）にあたる。

**歴史**

**古代**
郡家は久米郷に置かれたと考えられている。このほか、『延喜式』に記載されている松原駅は同郡内に設置されたものと思われるが、その位置については諸説あり定まっていない。同郡八代郷には国府（伯耆国庁跡）・国分寺･国分尼寺が存在した。

**郷**
『和名類聚抄』に記される郡内の郷。- 八代郷- 立縫（たてぬい）郷- 山守郷- 大鴨郷- 小鴨（おがも）郷- 勝部郷- 久米郷- 神代郷- 下神（しもつわ）郷- 上神（かずわ）郷

**式内社**
『延喜式』神名帳に記される郡内の式内社。

**近世以降の沿革**
 明治初年時点で、概ね全域が因幡鳥取藩領であった。「旧高旧領取調帳」に記載されている村は以下の通り。●は村内に寺社領が存在。（1町119村）
 円谷村、少林寺村、会下谷村、駄経寺村、神坂村、倉吉町、●余戸谷村、富海村、下田中村、田内村、●三明寺村、岡田村、福岡村、守護分村、生田村、北野村、中西村、秋喜村、国府村、国分寺村、大谷村、島田村、今倉村、横田村、尾原村、別所村、鋤村、谷村、津原村、今在家村、下米積村、上米積村、下福田村、上福田村、服部村、桜村、河来見村、大立村、上大立村、田積村、立見村、横手村、岡村、椋波村、般若村、福積村、福本村、溝内村、福富村、志津村、沢谷村、杉野村、悴谷村、中野村、長谷村、森村、大河内村、明高村、福原村、米富村、小泉村、野添村、堀村、今西村、泰久寺村、松河原村、大鳥居村、小鳥居村、安歩村、生竹村、金谷村、郡家村、田中村、山口村、湯関村、耳村、中田村、福山村、石塚村、若土村、上古川村、蔵内村、大宮村、広瀬村、岩倉村、菅原村、弓削村、長坂村、下大江村、中河原村、宮村、市場村、黒見村、三江村、尾田村、小田村、古川沢村、下古川村、新田村、中江村、大塚村、江北村、穴窪村、国坂村、田井村、弓原村、下神村、松神村、土下村、島村、島沢村、井手畑村、北尾村、曲村、寺谷村、上神村、穴沢村、北面村、●不入岡村、●和田村- 明治3年（1870年） - 湯関村が改称して湯関宿となる。（1町1宿118村）- 明治4年7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により鳥取県の管轄となる。- 明治9年（1876年）8月21日 - 第2次府県統合により島根県の管轄となる。- 明治10年（1877年）5月22日 - 下記の町村の統合が行われる。（1町1宿105村）
** 米田村← 少林寺村、会下谷村
** 巖城村 ← 田内村、三明寺村
** 福光村 ← 島田村、今倉村
** 鴨河内村 ← 生竹村、中田村、若土村
** 関金宿 ← 金谷村、湯関宿
** 東鴨村 ← 弓削村、長坂村
** 小鴨村 ← 宮村、市場村
** 田積村・横手村が大立村に、溝内村が福本村に、小鳥居村が大鳥居村に、田中村が山口村にそれぞれ合併。
** 島沢村が改称して米里村となる。- 明治11年（1878年）（1町1宿101村）
** 神坂村が倉吉町に合併し、湊町・東町・荒神町に分かれる。
** 余戸谷村が倉吉町に合併し、余戸谷町となる。
**10月2日 - 福岡村・守護分村が合併して福守村となる。中西村が北野村に合併。- 明治12年（1879年）1月12日 - 郡区町村編制法の島根県での施行により行政区画としての久米郡が発足。「河村久米郡役所」が倉吉町に設置され、河村郡とともに管轄。後に「河村久米八橋郡役所」が久米郡倉吉町に設置され、河村郡・八橋郡とともに管轄。- 明治14年（1881年）
** 9月12日 - 鳥取県の管轄となる。

**町村制以降の沿革**
31.倉吉町 32.小鴨村 33.上小鴨村 34.南谷村 35.矢送村 36.山守村 37.北谷村 38.社村 39.西志村 40.福米村 41.東志村 42.灘手村 43.下北条村 44.中北条村 45.上北条村 46.上灘村（紫：倉吉市 黄：東伯郡北栄町 1 - 23は河村郡 51 - 69は八橋郡）- 明治22年（1889年）10月1日 - 町村制の施行により、以下の町村が発足。特記以外は全域が現・倉吉市。（1町15村）
** 倉吉町（単独町制）
** 小鴨村 ← 富海村、下大江村、生田村、岡田村、福守村、北野村、中河原村、東鴨村、小鴨村、大宮村、岩倉村、菅原村
** 上小鴨村 ← 上古川村、蔵内村、石塚村、福山村、鴨河内村、広瀬村、耳村
** 南谷村 ← 安歩村、大鳥居村、松河原村、泰久寺村
** 矢送村 ← 関金宿、郡家村、山口村
** 山守村 ← 堀村、今西村、明高村、福原村、小泉村、米富村、野添村
** 北谷村 ← 尾田村、福富村、福本村、志津村、杉野村、沢谷村、悴谷村、長谷村、中野村、大河内村、森村、三江村
** 社村 ← 黒見村、横田村、福光村、国分寺村、秋喜村、国府村、大谷村、不入岡村、和田村
** 西志村 ← 今在家村、服部村、桜村、河来見村
** 福米村 ← 上福田村、下福田村、上米積村、下米積村
** 東志村 ← 岡村、大立村、上大立村、立見村、椋波村、般若村、福積村
** 灘手村 ← 寺谷村、上神村、尾原村、穴沢村、北面村、別所村、鋤村、谷村、津原村
** 下北条村 ← 弓原村、下神村、松神村、曲村、土下村、米里村、島村、北尾村、田井村（現・東伯郡北栄町）
** 中北条村 ← 江北村、国坂村（現・東伯郡北栄町）
** 上北条村 ← 中江村、小田村、古川沢村、下古川村、井手畑村、新田村、大塚村、穴窪村
** 上灘村 ← 下田中村、円谷村、米田村、駄経寺村、巖城村- 明治29年（1896年）4月1日 - 郡制の施行のため、河村郡・久米郡・八橋郡の区域をもって東伯郡が発足。同日久米郡廃止。

**行政**
郡役所- 明治12年（1879年）1月6日 - 島根県甲第1号布達により、河村・久米郡役所を久米郡倉吉町に設置。- 明治13年（1880年）11月20日 - 島根県甲第192号布達により、汗入・八橋郡役所のうち八橋郡を河村・久米郡役所に統合。河村・久米・八橋郡役所として久米郡倉吉町に設置。
島根県河村・久米郡長、河村・久米・八橋郡長
鳥取県河村・久米・八橋郡長

**脚注**

**参考文献**
  旧高旧領取調帳データベース

**関連項目**
 消滅した郡の一覧- 久米郡 - 美作国にあった同名の郡。- 久米郡 (愛媛県)
電子軌道

ファイル:HAtomOrbitals.png|thumb|水素原子を励起させた時の電子の存在確率をシュレディンガー方程式を用いてシミュレートした図。明るいほど電子の存在確率が高い領域であることを示す。s,p,dは小軌道を、1,2,3は方位量子数（軌道角運動量量子数）を示す。通常の水素原子はs1軌道に電子が存在するが（確率的にはp,d軌道にも存在しうる）励起することでp,d,fと遷移する。なお水素以外の電子配置については電子同士の反発があるため厳密にシュレディンガー方程式で解くことはできずスピンを考慮した近似でモデル化される。
電子軌道（でんしきどう、electron orbital）とは、電子の状態を表す、位置表示での波動関数のことを指す。電子軌道は単に「軌道」と呼ばれることもある。

**歴史**
20世紀初頭にジャン・ペラン、長岡半太郎、アーネスト・ラザフォードらは独立に原子核の周りを電子が運動するという原子模型を提唱した。
ラザフォードの模型はラザフォード散乱の実験結果をよく説明したが、説明困難な事象もいくつか知られていた。例えば古典力学によれば原子核の周りを運動する電子は電磁波を放出せねばならず、電子は速やかにエネルギーを失って原子核へ衝突すると予測されるが、実際には原子は安定に存在することができ、模型と経験的事実は一致しなかった。また、ラザフォード模型では水素原子の示す離散的なスペクトルを説明することができなかった。
ニールス・ボーアは水素原子の問題について、電子は量子条件を満たす軌道にのみ存在できると仮定し、水素原子の離散スペクトルを説明することに成功した。ボーアの量子条件は後にアルノルト・ゾンマーフェルトにより拡張され、ゼーマン効果やシュタルク効果を説明することに成功した。
ボーアとゾンマーフェルトの理論では、量子条件を満たす古典力学的な軌道が存在すると考えられていた。
一方、ルイ・ド・ブロイによりボーアの量子条件は「軌道」上に存在する物質波が定常波となるための条件であることが示された。このド・ブロイの考えは後にエルヴィン・シュレーディンガーによって一般的な系に適用できる形で定式化され、原子核に束縛された（「軌道」上の）電子の状態は古典的な軌道ではなく、量子条件に対応した波動関数によって表現できるようになった。
波動関数と実験結果（または経験的事実）との対応として、ボルンの規則が提案された。ボルンの規則によれば、原子核に束縛された電子の位置や運動量はその波動関数が与える確率密度関数によって示される。この観点において、もはや、電子は確定した軌道上に存在するのではなく、原子核周りの空間に確率的に見出されることになる。

**関連項目**
 原子軌道- 電子殻- s軌道- p軌道- d軌道- f軌道- 軌道角運動量- 混成軌道- 分子軌道- σ軌道- π軌道- フロンティア軌道理論

**外部リンク ==
山崎為徳

山崎 為徳（やまざき ためのり、山崎 爲德、1857年3月28日〈安政4年3月3日〉 - 1881年〈明治14年〉11月19日）は日本の明治時代初期の宗教家、神学者。
同志社英学校で学び、開校以来の俊才と言われたが24歳で夭折した。
幼名は周作（周󠄀作）。

**生涯**
仙台藩水沢城下に水沢伊達氏家臣の息子として生まれ、藩校の立生館（りゅうせいかん）、熊本洋学校などで学んだのち、明治8年（1875年）東京大学の前身、開成学校に入学するが、新島襄が京都に設立した同志社大学の前身、同志社英学校の方針に賛同し、明治10年（1877年）に転校する。同志社では新島襄の信頼をうけ、在学中から後進の教育にたずさわった。
明治12年（1879年）、郷里水沢の青年たちの招聘をうけ、夏季休暇中に帰郷。プロテスタントの教えを説いた。その時、小学校教員をしていた友人の片桐清治が影響を受ける。片桐は、山崎の招きを受け1880年に同志社に入学する。明治13年（1880年）主著『天地大原因論』を発表。そのほか同志社英学校の校務や講演会など精力的に活躍するが、肺結核にかかり、明治14年（1881年）京都市の新島邸宅内で死去。京都市左京区の哲学の道南端から登る若王子同志社墓地に墓所があり、郷里水沢大林寺の山崎家墓地には遺髪がおさめられている。

**著作**
** ncid=BN12442078

**脚注**

**参考文献**
『日本キリスト教歴史大事典』教文館、1988年

**外部リンク**
 山崎為徳
説話 (中国)

説話（せつわ）とは、中国の宋代、市井において一連の物語を語って聞かせた話芸のことをいう。「説」は「語る」、「話」は「物語」の意味である。北宋の首都開封や南宋の首都杭州のような大都会の芝居小屋では演劇や講談、雑伎などがさまざまな出し物があったが、そのなかで話芸に属するものを説話と呼び、「説話」をする芸人を説話人、その記録を話本（中国語版）と呼んだとされている。しかし現代においても話本の定義は定まっておらず、明代の「―話本」と呼ばれる短編小説を話本と言えるかどうかという疑義が増田渉や勝山稔から出されている。
演芸場所は、建物内（勾欄、茶楼、酒館など）のほか、広場、街頭でも行われた。

**分類**
ジャンル別に4つに分けられ、説話四家といわれたが、この4つは人ごとに解釈が異なり不分明である。小説（銀字児）・説経（談経）・講史（演史）・説諢話・合生・商謎といった形式が含まれる。

**小説**
小説または銀字児とは、市井のさまざまな物語を語る短編の話であり、その内容は、煙粉（恋愛物　梁山伯と祝英台など）・霊怪・伝奇・公案（裁判物）・鉄騎児（軍記物）などがある。
明代の『清平山堂話本』や『三言二拍』（馮夢龍編による『喩世明言』・『警世通言』・『醒世恒言』及び凌濛初編纂の『初刻拍案驚奇』・『二刻拍案驚奇』の総称）などは，宋・元代の話本小説をもとに改作したものである（『三言二拍』からの選集が今古奇観』である）。
なおここでいう「小説」という語は、後世のいわゆる小説とは異なっており、現代的な意味で使われるようになるのは16世紀頃である。

**講史**
講史または演史とは、歴史物語のことで長編のものが多い。『新編五代史平話』『大宋宣和遺事』『三国志平話』などがある。講史の話本のことを特に「平話」という。このうち『宣和遺事』は明代の長編小説『水滸伝』の成立に大きな影響を及ぼし（詳細は水滸伝の成立史参照）、『三国志平話』は同じく明代に完成した『三国志演義』のベースになったことで知られている（詳細は三国志演義の成立史参照）。

**説経**
説経または談経は、仏教説話のことをいう。唐代の俗講に由来する。禅問答形式を真似した説参請などもある。
『大唐三蔵取経詩話』は『西遊記』のもととなった（詳細は西遊記の成立史参照）。
明代には、宝巻という形式が成立する。

**その他**
 説諢話 - 滑稽話- 合生 - 即興芸- 商謎 - 謎解き

**日本語文献**
志村五郎　『中国説話文学とその背景』ちくま学芸文庫 2006年
*志村五郎『中国古典文学私選　凡人と非凡人の物語』明徳出版社 2008年
*沢田瑞穂『中国の伝承と説話』　＜研文選書＞　研文出版 1988年
*高橋稔　『中国説話文学の誕生』　＜東方選書＞東方書店 1988年

**注・出典 ==
東京少年

東京少年（とうきょうしょうねん）は、日本のポップス・ロックバンド。

**メンバー**
 笹野みちる - ボーカル- 手代木克仁（TESSHII） - ギター- 中村英夫（中村コメタロー） - ベース- 水上聡 - キーボード

**サポートメンバー**
 永井利光 - ドラムス- 松前公高 - プログラミング

**経歴**
1988年、同志社大学在学中の笹野を中心に結成。軽音楽サークル「とんがりぼうし」に在籍。バンド名は、考えていた際にたまたま「東京少年」と書かれた筆箱があったことから命名した。
この筆箱は愛媛県松山市の文化屋雑貨店広島の支店で笹野の先輩が購入した筆箱であり、店名が東京少年だった。店名の由来は矢野顕子の「在広東少年」がきっかけで、○○少年という名を軸に様々な地名を入れて検討した結果、しっくりきた『東京少年』が店舗名になったことを2023年3月7日の笹野のツイッターで元文化屋雑貨店店主とのやりとりで書かれている。
11月、ビクター音楽産業（現：JVCケンウッド・ビクターエンタテインメント）からホッピー神山プロデュースのファースト・アルバム『東京少年』でデビュー。デビュー時のメンバーは笹野のみであった。東京少年オリジナル・メンバーはデビューできず、ファースト・アルバムはメンバーが書いた曲が笹野名義でクレジット。ドラマーが留学中に笹野の単独デビューが決まり「俺の曲なのに」と周囲に漏らしている。全ての作詞を笹野が担当。作曲も全て笹野。
1989年、サポート・メンバーが東京少年の正式メンバーとして加入。前作に続きホッピー神山プロデュースのもと、セカンド・アルバム『原っぱの真ん中で』を発売。本作以降、作曲に他のメンバーも参加するようになる(作詞は笹野)。
1990年、ミニ・アルバム『陽のあたる坂道で』発表後、ホッピー神山の手を離れ以降セルフ・プロデュースで活動を続ける。アルペン「スーパースキー」CMソングに「Shy Shy Japanese」が起用されスマッシュ・ヒット。同年、アニメ『らんま1/2』のテーマに「プレゼント」が起用。
数々のMV、3本の映像作品を発表するが、全て岩井俊二が監督。
1991年、9月29日の渋谷公会堂でのライブを以て解散。
解散後、笹野は「ささのみちる」へ改名するが、後に本名に戻す。ソロやインディーズバンド「京都町内会バンド」などで活動。中村は原みどりとバンドを結成、水上はジャズロックバンド「ラクダ・カルテット」を結成など、それぞれ音楽活動を続けている。
2008年11月22日、笹野デビュー20周年記念ライブ(MANDA-LA2)にて一夜限りで再結成した。
2014年8月27日、中村が死去。10月17日に笹野と原みどりが世話係を務め、中村が愛した街にあるライブハウスで「コメちゃんこと中村"コメタロー"英夫!四十九日抱擁イベント＠曼通寺」を行う。
2022年3月、東京少年及び笹野みちるの全楽曲がJVCケンウッド・ビクターエンタテインメントによりサブスクリプション解禁。
2023年3月9日、水上が死去。
2024年9月、笹野ががん闘病中であった手代木と再会し、ユニット『西東京少年』を発表、同月22日、10月27日にCAFE☆BAR BLOOMOON、11月4日に吉祥寺MANDA-LA2にてライブが行われたが、同月29日に手代木が死去。

**評価**
デビュー当時、レコード会社は笹野を前面に出したアイドル的なプロモーションを試みており、笹野は内心それに反発していた。サウンド面にはU2やXTCなどのニュー・ウェイヴに影響を受けたと思しき作曲・編曲が散見されるが、LINDBERGの渡瀬マキや永井真理子などと同列のボーイッシュな女性ボーカルバンドとして扱われることがあった。歌詞においては、内面的で哲学的な詞や、大人の視点から思春期を回想するノスタルジックな詞、童謡・コミックソング風の詞まで、多様な詞世界を展開した。

**ディスコグラフィー**

**シングル**
# ハイスクールデイズ（1989年1月21日）
# 針とパズル（1989年5月21日）
# 君の歌に僕をのせて（1990年6月21日）
# プレゼント（1990年8月21日）
# Shy Shy Japanese（1990年11月7日）
# Harmony（1991年4月21日）
# サイレントメビウス 〜Sailing（1991年7月21日）

**アルバム**
# 東京少年（1988年11月21日）
# 原っぱの真ん中で（1989年6月7日）
# 陽のあたる坂道で（1990年3月7日）ミニ・アルバム
# 僕等をさがしに（1990年7月21日）
# も〜いいかい?（1990年12月16日）ベスト・アルバム
# 帰り道（1991年8月21日）
# ゆびきりげんまん（1991年12月16日）ベスト・アルバム

**映像作品**
# 陽のあたる坂道で（1991年2月21日）
# Getting Home（1991年10月21日）
# Love You So Long -LAST LIVE at SHIBUYA KOUKAIDO 1991.9,29-（1991年12月16日）

**タイアップ一覧**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
  東京少年｜ビクターエンタテインメント
八橋郡

鳥取県八橋郡の位置
八橋郡（やばせぐん）は1896年まで鳥取県（伯耆国）にあった郡。

**郡域**
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、東伯郡琴浦町および東伯郡北栄町の一部（東園、原、穂波以西）、西伯郡大山町の一部（下甲、住吉、赤坂、退休寺、羽田井以東）にあたる。

**歴史**
『和名抄』には「やはし」の訓が付けられており、いつ頃から現在の「やばせ」の呼び名になったのかは不明である。一部には矢橋と表記する文献も存在するがあまり数は多くない。『和名抄』には方見（かたみ）、由良（ゆら）、荒木、古布（こう）、八橋、箆津（のつ）の6郷が記されている。また、『延喜式』に見える清水駅は同郡内（現在の琴浦町八橋付近）に存在したとされる。

**近世以降の沿革**
 明治初年時点で、概ね全域が因幡鳥取藩領であった。「旧高旧領取調帳」に記載されている村は以下の通り。●は村内に寺社領が存在。◎は全域が寺社領（退休寺領）。（1町2宿105村）
 東高尾村、西高尾村、上種村、下種村、岩坪村、亀谷村、●島村、穂波村、西穂波村、原村、瀬戸村、六尾村、東園村、西園村、別所村（現・北栄町）、由良宿、妻波村、大谷村、●槻下村、金屋村（現・琴浦町金屋）、杉下村、森藤村、法万村、杉地村、種井村、八反田村、宮内村、馬場村、矢下村、長房村、古布地村、●別所村（現・琴浦町別宮）、宮脇村、三本杉村、中津原村、野井倉村、赤松村、野田村、出合村、大杉村、山田村、●公文村、倉坂村、光好村、種久村、山崎村、細工所村、福寄村、下大江村、中原村、晩田村、発坂村、田越村、高松村、金市村、●上伊勢村、下伊勢村、中尾村、逢束村、徳万村、保村、丸尾村、笠見村、八橋町、岩本村、別所村（現・琴浦町別所）、松谷村、●赤崎宿、福富村、東井手上村、水口村、大石村、今在家村、分乗寺村、●竹内村、金屋村（現・琴浦町竹内）、今地村、高木村、大熊村、国真村、大父村、山川村、中村、太一垣村、佐崎村、西井手上村、向原村、下市村、箆津村、湯坂村、光村、梅田村、尾張村、羽田井村、束積村、八重村、樋口村、石井垣村、栄田村、潮音寺村、内蔵村、金屋村（現・西伯郡大山町）、御崎村、下甲村、赤坂村、新市村、上田村、◎退休寺村- 明治4年7月14日（1871年8月29日） - 廃藩置県により鳥取県の管轄となる。- 明治9年（1876年）8月21日 - 第2次府県統合により島根県の管轄となる。- 明治10年（1877年）5月22日 - 下記の町村の統合が行われる。（1町2宿86村）- 種井村が杉地村に、別所村（現・北栄町）が由良宿に、高松村が金市村に、金屋村（現・琴浦町竹内）が竹内村にそれぞれ合併。- 明治11年（1878年）8月27日 - 諏訪村が改称して八橋村となる。- 明治11年（1878年）10月2日（1町2宿83村）
** 別所村（現・琴浦町別宮）・宮脇村が合併して別宮村となる。
** 赤松村・出合村が合併して福永村となる。
** 福富村が赤崎宿に合併。- 明治12年（1879年）1月12日 - 郡区町村編制法の島根県での施行により行政区画としての八橋郡が発足。「汗入八橋郡役所」が赤崎宿に設置され、汗入郡とともに管轄。後に「河村久米八橋郡役所」が久米郡倉吉町に設置され、同郡および河村郡とともに管轄。- 明治14年（1881年）9月12日 - 鳥取県の管轄となる。

**町村制以降の沿革**
51.常盤村 52.瑞穂村 53.由良村 54.逢束村 55.市勢村 56.伊勢崎村 57.栄村 58.下郷村 59.古布庄村 60.三本杉村 61.上郷村 62.八橋村 63.赤崎村 64.豊定村 65.保永村 66.以西村 67.安田村 68.下中山村 69.上中山村（橙：東伯郡琴浦町 黄：東伯郡北栄町 緑：西伯郡大山町 1 - 23は河村郡 31 - 46は久米郡）- 明治22年（1889年）10月1日 - 町村制の施行により、以下の各村が発足。特記以外は現・東伯郡琴浦町。（19村）
** 常盤村 ← 島村、原村、西穂波村、穂波村（現・東伯郡北栄町）
** 瑞穂村 ← 瀬戸村、六尾村、東園村、西園村（現・東伯郡北栄町）
** 由良村 ← 由良宿、妻波村、大谷村（現・東伯郡北栄町）
** 逢束村（単独村制）
** 市勢村 ← 上伊勢村、下伊勢村、金市村
** 伊勢崎村 ← 中尾村、槻下村、金屋村
** 栄村 ← 東高尾村、西高尾村、上種村、下種村、岩坪村、亀谷村（現・東伯郡北栄町）
** 下郷村 ← 杉下村、森藤村、下大江村、三保村、美好村、釛村、光好村
** 古布庄村 ← 法万村、杉地村、八反田村、宮場村、矢下村、古長村、別宮村
** 三本杉村 ← 三本杉村、中津原村、野井倉村
** 上郷村 ← 野田村、福永村、大杉村、山田村、公文村、倉坂村
** 八橋村 ← 八橋村、笠見村、田越村、徳万村、保村、丸尾村
** 赤崎村 ← 赤崎宿、松谷村、別所村
** 豊定村 ← 西宮村、勝田村、出上村
** 保永村 ← 太一垣村、中村、佐崎村
** 以西村 ← 竹内村、宮木村、高岡村、山川村、大父村
** 安田村 ← 箆津村、梅田村、湯坂村、八幡村、光村、尾張村
** 下中山村 ← 潮音寺村、栄田村、田中村、御崎村、赤坂村、下甲村（現・西伯郡大山町）
** 上中山村 ← 羽田井村、束積村、八重村、樋口村、石井垣村、退休寺村（現・西伯郡大山町）
** 住吉村が汗入郡逢坂村の一部となる。- 明治27年（1894年）3月30日 - 豊定村が勝田村に改称。- 明治29年（1896年）4月1日 - 郡制の施行のため、河村郡・久米郡・八橋郡の区域をもって東伯郡が発足。同日八橋郡廃止。

**行政**
郡役所- 明治12年（1879年）1月6日 - 島根県甲第1号布達により、汗入・八橋郡役所を八橋郡赤崎宿に設置。- 明治13年（1880年）11月20日 - 島根県甲第192号布達により、汗入・八橋郡役所のうち八橋郡を河村・久米郡役所に統合。河村・久米・八橋郡役所として久米郡倉吉町に設置。
島根県汗入・八橋郡長- 尾崎武久：後に河村・久米・八橋郡長となる。
郡役所統合後の歴代河村・久米・八橋郡長については久米郡を参照。

**脚注**

**参考文献**
  旧高旧領取調帳データベース

**関連項目**
 消滅した郡の一覧
ボッパルト

ボッパルト（Boppard）市は、ドイツ西部のラインラント＝プファルツ州に属する市。ボンから東南におよそ70kmのライン川沿岸に位置する。面積はおよそ75平方km。人口はおよそ1万6500人。ワインの産地としても有名。

**歴史**
ローマ帝国の時代、恐らく皇帝クラウディウス治下（紀元後41‐54年）、ローマ軍の城砦が築かれたと思われる。ボッパルトの考古学公園（Der archäologische Park Boppards）においては、4世紀に遡る城砦の極めて保存状態の良い遺跡を見ることができる。その地の「軍隊浴場に、軍隊の撤退後に、しかしまだローマ時代のうちに、聖堂区聖堂が建立された」。メロヴィング王朝以後、王領地となり、11世紀ハインリヒ4世は市場開設地を置いた。ホーエンシュタウフェン家は強力な軍事拠点にした。「ローマ時代の防備設備は存在し続けた。1200年と1250年の間の時期になって初めて、周壁の修復と都市の中心部の拡大とが必要になった」。中世において市の統治機構である「市参事会は五人の貴族的騎士参事会員、十二人の市民的会員、そして都市書記で構成されていた」。

**日本とのかかわり**
フィリップ・フランツ・フォン・シーボルトがここで生活し「日本文書」を著した。また平成5年（1993年）には、明仁天皇、皇后美智子（いずれも当時）が訪れた。また、1965年（昭和40年）に、日本の東京都青梅市と姉妹都市提携を結ぶ。

**姉妹都市**
 Japan 青梅市、日本- France アンボワーズ、フランス- England トゥルロ、イングランド- Hungary ケストヘイ、ハンガリー- ニャビテケリ、ルワンダ

**名所・旧跡**
 考古学公園（ローマ帝国時代の城壁が見られる）- ボッパルト城- カルメル教会- 聖セヴェルス教会

**出身者**
 ミヒャエル・トーネット - トーネット社の創業者- フランツ・ブレンターノ - 哲学者、心理学者- ハインリヒ・フォン・シーボルト - オーストリアの外交官、考古学者- フリッツ・シュトラスマン - 化学者、物理学者

**引用**

**外部リンク**
  Boppard online
日本の都市圏人口の順位

日本の都市圏にはさまざま定義があるが、現在ウィキペディア内に統計順位表があるのは、
*都市圏 (総務省)#概要　総務省定義の都市圏。
*都市雇用圏#主な都市雇用圏　都市雇用圏。
A&Wレストラン

ファイル:A&W restaurant in Page, Arizona.jpeg|thumb|right|300px|アリゾナ州ページの店舗
A&Wレストラン（エイアンドダブリュレストラン、A&W Restaurants, Inc.）は、アメリカ合衆国、インドネシア、日本の沖縄県などに展開するハンバーガー、ルートビアなどを主力商品とするファストフードチェーンの本社企業である。
かつては「A&Wルートビア」ブランドも保有していたが、現在はドクターペッパー・スナップル・グループ（Dr Pepper Snapple Group）の手に渡っている。

**概要**
「A&W」の名は、創業者のロイ・アレン（Roy Allen）と、1919年に彼と提携したフランク・ライト（Frank Wright）の2人のファミリーネームの頭文字に由来する。当初はカリフォルニア州ローダイに本拠を置き、ルートビアスタンドの形態であった。
A&Wは、アメリカ合衆国ではヤム・ブランズが展開している。

**アメリカ国外での展開**
アメリカ国外では、オーストラリア、日本、バングラデシュ、マレーシア、パキスタン、イギリス、ドイツ、アラブ首長国連邦、カタール、タイ王国、フィリピン、インドネシアにも進出している。インドネシアでは広く全国展開しており、北米を除くと店舗数が一番多い。
過去にはシンガポール、エジプト、中華人民共和国にも店舗があったが、2000年代に撤退した。
カナダの運営は、1972年にユニリーバ社が取得したが、現在はアメリカのA&Wとは無関係な経営陣に代わった。その経緯のため、A&Wカナダのロゴは、アメリカのものとは異なるものに変更されている。
日本国内におけるA&Wのファストフード店舗は沖縄県内にしか存在せず、エイ・アンド・ダブリュ沖縄が運営している（後述）。過去には、1972年6月に明治製菓がA&Wと提携し、日本国内で営業していたが全店撤退した（1970年代には近畿圏を中心に東京都、福岡県などでもチェーン展開を行っていた）。その後、1990年代から2000年代にかけて日本再進出の計画があり、東京都内でパイロットショップを開店したもののやはり撤退した。なお現在でも、ルートビア、クリームソーダなどのA&Wブランドの飲料は、沖縄県以外でもいくつかの輸入業者を通して、輸入食料品店や沖縄の特産品店、一部の雑貨店などで販売されている。

**エイ・アンド・ダブリュ沖縄**
DXチキンサンド（2013年4月・5月限定復刻版）、カーリーフライ、ルートビア
エイ・アンド・ダブリュ沖縄株式会社（エイ・アンド・ダブリュおきなわ）は、沖縄県内におけるA&Wファストフード店を運営する企業である。米国統治下から数えると事実上の日本最古のショッピングセンターとされるプラザハウスショッピングセンターを関連会社にもつ。
2025年5月現在、沖縄県内には24店舗ある。全店舗で楽天Edyが利用可能。
沖縄県内ではしばしば「エンダー」と通称されるが、これはアメリカ人の発音「エィ・ァンド・ダーボゥ」を真似たのが定着したものである。

**歴史**
A&Wは「日本初のファストフードレストラン」とされる。県内1号店である屋宜原店のオープンは1963年であり、マクドナルド（1971年）やケンタッキー・フライドチキン（1970年）などの日本進出よりも先んじたものであった。
ただし、沖縄の本土復帰が1972年であることから、復帰前の1970年2月に本土に1号店を開店したドムドムハンバーガーが「日本初のファストフードチェーン」とされるケースも多い。

**サービス**
ルートビアについては、店内で飲む場合には冷えたジョッキで供され（持ち帰りの場合や国際通り牧志店など一部店舗では氷を入れた紙コップ）、S/R/L（他のファストフードチェーンのようにS/M/Lではない。Rはレギュラー（Regular）。）の3つのサイズが違う値段で販売されているにもかかわらず、どのサイズを注文しても何杯でもおかわり自由となっている。
ハンバーガーは本場のアメリカンスタイルを意識したものであり、主力は「The A&Wバーガー」と呼ばれるものでマクドナルドのビッグマックを超えるほどの食べ応えがある。また「コニードッグ」と呼ばれるチリドッグや、独特の風味を持つ「スーパーフライ（通常の冷凍ポテトではなく、いわゆるラスポテト）」、「カーリーフライ（スーパーフライをコイルばね状に巻いたもの）」も代表的なメニューである。「ALL AMERICAN FOOD」を標榜しており、他のファストフードチェーンよりもボリュームのあるメニューが多い。2010年12月からは、ライスを用いたボックス型の「ベントーミール(BENTO-MEAL)」（ロコモコなど）を発売するなど、大手他社との差別化を図る戦略も見られる。
また宮古空港店限定で沖縄そばの「宮古そば」を扱っていたが、レストランエリアに沖縄そば店が開店したことから提供を取りやめている。

**ドライブイン**
多くの店舗では、車から降りずに注文し、そのまま商品を受け取って（店員が商品を車まで届けに来る）、駐車したまま食べるなり、店を出てどこかへ行くなりすることができる設備を備えている（ドライブスルーで使われるようなインターホンが個々の駐車スペースに据えつけられている）。
A&Wで「ドライブイン」と呼ばれるこのシステムは、モータリゼーションに伴いアメリカ合衆国で1950年代に普及したものである。英語の「ドライブイン」 drive‐in とは車に乗ったままで種々のサービスを受けられることを指し、日本で言うドライブイン（和製英語）とは意味合いが異なる。

**店舗一覧**
1号店である屋宜原店の店内（2018年1月）
すべて沖縄県内。
北部エリア
*名桜店（名護市）
*名護店（名護市）
中部エリア
*屋宜原店（北中城村） - 1号店。
*牧港店（浦添市）
*北谷店（北谷町）
*泡瀬店（沖縄市）
*イオンモール沖縄ライカム店（北中城村）
*美浜店（北谷町）
*美里店（沖縄市）
*A&W Plus Cafe プラザハウス店（沖縄市）
*サンエー経塚店（浦添市）
*中部徳洲会病院店（北中城村）
*うるま安慶名店（うるま市）
*浦添パルコシティ店（浦添市）
南部エリア
*那覇空港店（那覇市）
*那覇金城店（那覇市）
*糸満店（糸満市）
*那覇新都心おもろ店（那覇市）
*マリンタウンあがり浜店（与那原町）
*国際通り松尾店（那覇市）
*イーアス沖縄豊崎店（豊見城市）
離島エリア
*石垣店（石垣市）
*宮古下里通り店（宮古島市）
*宮古空港店（宮古島市）

**脚注**

**関連項目**
 A&Wルートビア- ルートビア- ファストフード

**外部リンク**
  A&W Restaurants - 公式サイト-  A&W OKINAWA - エイアンドダブリュ沖縄の公式サイト- A&W_Okinawa- A&W Okinawa- A&W沖縄-  ROOTer's cafe
広島県立歴史博物館

広島県立歴史博物館（ひろしまけんりつれきしはくぶつかん）は、広島県福山市の福山城公園文化ゾーンにある歴史博物館。愛称はふくやま草戸千軒ミュージアム。

**概要**
1989年11月3日開館。草戸千軒町遺跡出土品（国の重要文化財）を中心に瀬戸内地方の交通・交易や民衆生活に関する資料などを展示している。福山城の三の丸跡に位置し、建設に際しては家老屋敷苑池跡、築地塀跡、番所跡といった福山城の遺跡が破壊されるなど、皮肉にも歴史の理解を深める目的のため多数の文化財が失われることになった。
開館25周年を迎えた2014年4月にふくやま草戸千軒ミュージアムの愛称が付けられ、観光ガイドなどの表記も「ふくやま草戸千軒ミュージアム（広島県立歴史博物館）」に変更された。

**常設展示施設**
玄関
玄関付近 / 2005年11月27日撮影
*通史展示室「瀬戸内の歴史をたどる」  
*草戸千軒I展示室「よみがえる草戸千軒」  
*草戸千軒II展示室「出土品は語る」 

**利用情報**
 開館時間 - 9:00～17:00- 休館日 - 月曜日（但し祝日の場合は翌日）、12月28日～1月4日- 観覧料 - 一般:290円、大学生:210円、高校生以下無料- 所在地 - 〒720-0067 広島県福山市西町2-4-1
（ミュージアムショップ及び図書室の利用は無料である）

**建築概要**
設計 - 佐藤総合計画
*施工 - 株式会社鈴木工務店
*延床面積 - 8,940.63m2
*規模 - 地上2階、地下1階
*構造 - RC造、SRC造
*竣工年 - 1989年

**交通アクセス**
 JR福山駅 徒歩約3分- 山陽自動車道・福山東インターチェンジ、福山西インターチェンジより車で約20分

**関連項目**
守屋寿コレクション

**周辺情報**
福山城
*ふくやま美術館
*ふくやま文学館
*福山市人権平和資料館
*福山市武道館
*福山八幡宮 
*備後護国神社
*三蔵稲荷神社
*福寿会館

**備考**
1982年まで広島県立福山葦陽高等学校の敷地内となっており、現在地には体育館が設置されていた。

**外部リンク**
  ふくやま草戸千軒ミュージアム
物語の類型

物語の類型（ものがたりのるいけい）とは、類似の物語をカテゴライズしたものである。

**概論**
人が接する数々の物語には類似のものが多く認められ、こうした物語を類型として捉えることは各ジャンル内で、あるいはジャンルを跨って多く行われてきた。ただし、物語の類型化には様々なアプローチがある。物語に登場する人物類型によるもの、物語を構成するモチーフによるもの、物語の構成そのものであるプロットによるもの、物語のストーリーによるもの、物語の表現様式によるものなどであるが、多くの場合はストーリー、プロットもしくはモチーフに基づく類型化を指す。
物語を類型に分けるということは、神話や民話など「物語」を研究する上では基本、かつ重要なことであり、その歴史は古い。例えば、帝政ローマ期の著述家、プルタルコスが、オシリス・イシス神話をギリシア神話と比較して解釈しようとしたことが知られている。
世界的によく知られている研究としては、1910年にアンティ・アールネが出した『The Types of the Folktale: A Classification and bibliography』（FFC 184）」をスティス・トンプソンが増補して作られた分類、AT分類があり、これは今日でも物語研究者達の間で共通のインデックスとして認識されている。これを日本の昔話に適用したのが1976年に池田弘子が発表した『A Type and Motif Index of Japanese Folk-Literature』であるが、これらは上位分類が表現形式によるもので、下位分類がモチーフに基づくものとなっている。
日本では1936年に柳田國男が民話の分類を試み、『日本昔話名彙』にまとめている。その後関敬吾や稲田浩二らが、収録話数や話型を大幅に拡充し、さらにAT番号を振って世界的な対比を可能としている。詳細は「アールネ・トンプソンのタイプ・インデックス#日本の昔話」を参照。
1960年代にクロード・レヴィ=ストロースによる神話の分析（構造解析）が注目を集め、それと共に再発見されたのがウラジーミル・プロップによる『昔話の形態学』（1928）である。プロップはこの中で、ロシアの魔法昔話に現れる「物語機能」（今でいうところのモチーフに相当するもの）は31個であり、物語の中でほぼ一定の順番で現れることを示した。つまり、バリエーションによる差異はあるものの、ロシアで伝えられていた魔法昔話はすべて同一構造（同一プロット）を有するとプロップは唱えたのである。この発見は、構造主義の流行の中で民話学の枠を超えた影響を及ぼし、多種多様な作品群も物語構造に注目すれば似たようなものであるという認識をもたらした。たとえば、蓮実重彦『小説から遠く離れて』（1989年）のように、村上春樹、井上ひさし、丸谷才一、村上龍、大江健三郎、中上健次といったまるで異なる傾向の作家の小説を構造分析して、共通するモチーフをあぶり出すといった評論が現れている。
神話学、民話学のみならず、そのほかの多くのジャンルにおいても物語の分類は多く試みられている。例えば、ミステリ作品をトリックで分類する『類別トリック集成』が江戸川乱歩によって1953年に発表された。

**類型**
 勧善懲悪
 必殺シリーズ、南総里見八犬伝、水戸黄門など
 貴種流離譚
 日本神話のスサノオ、ギリシャ神話のヘラクレス、精霊の守り人のチャグム皇太子、典型的には鉢かつぎ姫、劉備、復活を経ないヤマトタケルや源義経など
 異種婚姻譚
 鶴の恩返し、一寸法師など
 異常誕生譚
 飴買い幽霊
 見るなのタブー
 鶴の恩返し、浦島太郎、日本神話のイザナギとイザナミ、パンドラの箱、ロトの妻の塩柱など
 変身譚
 狼男、化け猫、クシナダヒメなど
 異郷訪問譚
 浦島太郎など
 継子いじめ譚
 シンデレラなど
 末子成功譚
 三匹の子豚など
 致富譚
 わらしべ長者など
 感生伝説
 豊臣秀吉、劉邦、朱元璋など
 申し子譚
 夫婦が神仏などに祈願した結果、何らかの形で子供を授かる物語の類型。
 玉水物語など
 セカイ系
 ほしのこえなど
 なろう系
 難破物語
 シンドバードの航海、 ハイイ・イブン・ヤクザーン、ロビンソン・クルーソーなど
また、脚本家のBlake Snyderは著書で下記の10の類型を提唱している。
 家のなかのモンスター
 死ぬより恐ろしい「怪物」
 怪物が入り込んだ逃げ場のない「家」
 怪物を呼び込んだ「罪」
 金の羊毛
 「道」、主人公を道草させる「路傍の林檎」
 ともに旅する「チーム」
 求める「報酬」
 魔法のランプ
 誰かの「願い」
 魔法に伴う「規則」
 「教訓」
 難題に直面した凡人
 無垢な主人公
 突然の出来事
 生死の危機
 人生の岐路
 人生の問題
 誤った方法
 主人公の変化
 相棒愛
 不完全な主人公
 主人公の穴を埋める相棒
 主人公と相棒の複雑さ
 なぜやったのか?
 探偵
 秘密
 暗雲
 おバカさんの勝利
 おバカさん
 権威・内通者
 変容
 組織のなかで
 組織
 選択
 犠牲
 スーパーヒーロー
 特別な力を持つヒーロー
 ヒーローと同等以上の自作の能力を持つ宿敵
 ヒーローの敗北・克服すべき呪い

**脚注**

**関連項目**
 ウラジーミル・プロップ- 構造主義- :Category:神話類型- 比較神話学- 物語論- お約束- 民間文芸のモチーフ索引- The Thirty-Six Dramatic Situations- Women in refrigerators - 作品のなかで、話の展開の都合上被害者となる女性キャラを指す概念。
電話局

電話局（でんわきょく）は逓信省、運輸通信省、電気通信省、日本電信電話公社（電電公社）、日本電信電話株式会社（NTT）の地方機関である。

**概説**
日本国内のたいていの地域では郵便局が電話業務を扱っていたが、大都市のみ電話局が独立して設けられていた。1949年に電気通信省が設置されると、電話局は電報電話局に改組される。
現在、電話局といえば、電報電話局の流れを汲み、電話交換機があるNTT東日本・西日本の旧支店・営業所の建物のことを指すことが多い。
日本電信電話(NTT)は、1989年に「電話局」を「支店・営業所」の名称に変更した。名称変更の理由としては、電話局と言う名称が、電電公社時代からの官庁的なイメージがあったこと、合理的なNTTの販売拠点網を構築する上でふさわしくなかったこと等、民営化後のイメージの一本化を図りたかったとしている。
しかしながら、コマーシャル等では「局番なしの116」（116は管轄支店の受付専用電話番号）と案内されることが多い。これは電話局の名称が定着していたことにより利用者がイメージしにくかった点、後述の通り合理化を理由に窓口が減少していることが挙げられる。
電話加入者の数に応じて、1級局〜3級局という区分があり、NTTでは級局毎に基本使用料金の設定が異なっている。
なお、民営化以降、各地のNTTの支店・営業所における電話料金支払い等の有人窓口は民営化後暫くは残されていたものの、銀行・その他金融機関での口座引き落としやコンビニエンスストアでの支払いが定着化した事により、徐々に有人窓口は閉鎖され、のちに全て消滅した。支店・営業所となった建物に関しても、鉄塔がある関係で建物自体はそのまま保有しつつも常時無人化されたところが多い。
2023年、NTT東日本はベンチャー企業との協業で昆虫食事業を開始したが、かつての電話局（支店・営業所）の有人窓口だった現在の空きスペースを有効活用し、飼育スペースとして利用する予定である。

**設備**
NTT、KDDIなどの通信会社では通信設備を設置するビルを「通信ビル」または「通信局舎」と呼んでいるが、利用者からは「電話局」と呼ばれることがある。通信ビルには、電話交換機の他に蓄電池設備・自家発電設備・無線設備等が設置されている。
電話線などのケーブルは、通信ビルの地下に設置された洞道（とうどう）と呼ばれるケーブルトンネルから地下管路・マンホール・電柱を経由し加入者宅へ配線されている。

**脚注**

**外部リンク**
  電話サービス取扱所(級局)の種類について - NTT東日本
自由市場

自由市場（じゆうしじょう、free market）はすべての取引が政府や権力による強制で行われるのではなく、望むものが自発的に取引を行う市場を意味する。経済学の概念としては、計画経済の対極に位置する。自由市場という言葉は経済全体を指すだけでなく、より小さな個々の市場を指す場合もある。自由市場の思想の根本には、個々の人間の利益追求を目的とする自由な行動は金銭的かつ社会福祉的利益の点からして最大の結果を産むという考えがある。
自由市場経済では介入が行われる場合も強制を廃し自発的取引を助ける事を目的とする。自由市場経済では、政府は課税を行うが、税収はこのような自発的な市場の円滑的な活動を推進するためのみに用いられる。欧米では自由市場の形態をしばしばレッセフェールというフランス語で表す。
自由市場は、一般的には現代における資本主義および大衆文化と関連づけられるが、市場といった形は社会主義者も提唱しており、市場社会主義といったバリエーションも提案されている 。

**概要**
政府や権力による支配ではなく、民衆の個々の自由な経済活動による市場は需要と供給の自然発生的な調整機構によって、国および民衆にとってもっとも効率のよい生産関係を生み出し、ゆえに最大の金銭的、社会的、政治的な利益をもたらすとの思想が基本的な自由市場の前提である。
最大の経済的自由が最大の利益をもたらすことから、政府による市場への介入は自由市場を阻害すると考えられる。そのため、多くの規制がかけられた市場経済は自由市場経済と見なすことはできない。どの程度の強制力までを自由市場経済として認めることができるかは、論争の的である。
社会哲学視点から見ると、自由市場は社会のある種の財の配分機構である。需要と供給という市場内の現象によって、品物の価格および生産量が決定されるのであり、この過程で社会における財や資本の配分が自然発生的になされてゆく。自由市場の優位性を論じるうえでもっとも大きな根拠となっているのは、この仕組みにおける効率性である。この需要と供給の結果として生じる調整機構を一般に市場原理と呼ぶ。
しかしながらこの市場原理のみに従った自由市場では独占や寡占といった経済的に不効率な弊害（市場の失敗と呼ぶ）が起こりうるため、それを防ぐ目的で政府などの市場を監督すべき機関が市場へ介入することが先進諸国では一般的となりつつある。このような市場のことを自由市場経済と計画経済の混合との意味で、混合経済と呼ぶ。
ソビエト連邦が勃興して以来、自由市場の機構は中央指令型経済や中央計画経済と対比されることが多いが、そもそも自由市場が18世紀に理論的に推奨され始めた当初は、中世型経済や初期近代経済との対比で優位性が論じられていた。
自由市場経済は、近代以前の経済システムとは異なると見なされている。近代以前の社会では貨幣経済も存在していたが、貨幣の流通だけでは自由市場経済とは見なすことができない。市場取引が自由市場経済の本質であるため、個人間の贈答は市場取引とは見なされず、年貢などに代表される財の強制移転も市場取引ではない。純粋な自営農業などの、市場取引の伴わない社会も、一般的に自由市場経済とはみない。
現代の自由市場では、個人と会社単位のいずれにても起業家がいるのが当然となっている。また典型的な現代の自由市場では株式市場や金融サービス業などが広く受け入れられているが、自由市場の定義としては市場に必ずしも必要としない。

**起源**
自由市場は社会組織の自然形態であり、取引などの活動が制限されていなければ、自由市場は自然発生すると仮定した理論もある。経済史学では広く、自由市場経済は特別な近代の歴史現象であり、中世後期や近代初期のヨーロッパにて誕生したと受け入れられている。また、自由市場の構成要素はすでにギリシャ・ローマ古典時代や西側社会以外の中から見いだすことができる、と考えているものもいる。
19世紀までには、レッセフェール的な自由主義の伸張のもとで、市場は政府より自由市場推進のための体系的なサポートを得るようになっていた。個人の身体的、思想的自由が個人および社会の安定、発展につながるとする自由主義的方法論を市場に適用したのが自由市場ともいえる。しかし、政府のサポートが自由市場を生み出したのか、自由市場の成功が政府のサポートを引き出したのかは明らかではない。経済史学者の中には、自由主義イデオロギーの進展、成功がアントレプレナーの特定の利益と結びつき、結果的に自由市場の発展を促したと主張するものもある。マルクス主義では、自由市場的機構は単なる封建制度から資本主義への長期的移行過程であるとしている。

**自由市場の原理**
自由市場を薦める理論的背景には近代における自由主義の発展、成功が存在する。政治的、社会的、思想的な自由の拡大を求めた自由主義の原理が、経済的自由を体現する自由市場の原理につながる。個人にとっての最大の自由がその個人を含む社会のさまざまな意味での最大の利益をもたらすと主張するのが自由主義であり、その理論を経済市場に適用したものが自由市場である。自由な個々人の経済的活動が国家や民衆に最大の利益（効率性）を生み出すとする。この仕組みはアダム・スミスの著書にある表現を用いて「神の見えざる手」と称されることが多い。また自由や自治という人間の本質的願望の方向性を自由市場奨励の理由とする意見もある。
自由市場に伴う問題としては、独占や寡占、情報の偏在による影響などがある。情報が市場に参加するすべての個人ではなく一部の人間にのみ提供される場合、情報を持たざる者は適切な判断を阻害され結果として市場全体もその不利益を被ることがある。インサイダー取引や同業者による価格の協議などが例として上げられる。そのため多くの自由市場ではこのような問題を防ぐための機構が整備されている。例えば日本では独占禁止法などによって規制されている。
自由市場の根本にある、個々人の自由な活動を一単位とする市場の調整機構は民主主義の概念に極めて類似したものである。個人の自由で活発な活動が、社会や国家へも最大の利益をもたらすとする方法論は、政治的、社会的に捉えると民主主義であり、経済的に見るのであれば自由市場とも言える。この意味で自由市場での経済活動は貨幣を媒介としての選挙とも表現できる。すなわち個々人の金銭（票）を適切と考える物品（政治家）に用いる（投票する）と考えられる。この金銭を媒介とする選挙に類似した機構を Dollar Voting （ドル投票、金銭投票）と表現することがある。

**脚注**

**関連項目**
アナルコ・キャピタリズム
*ヴォランタリズム
*NPO
*オーストリア学派
*Open Source Initiative
*共産主義
*計画経済
*ゲーム理論
*国家主義
*混合経済
*最小国家主義
*サラマンカ学派
*参加型経済
*資本主義
*自給自足経済
*自己組織化
*自由市場アナーキズム
*自由論
*消極的自由
*社会主義
*新自由主義
*新保守主義
*アダム・スミス
*贈与経済
*地下経済
*ナッシュ均衡
*蚤の市 - free market との和製英語的な混同が見られる。
*フリードリヒ・ハイエク
*ミルトン・フリードマン
*ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス
*リバタリアニズム
*リバータリアン社会主義
*夜警国家
*楽市・楽座
八代

八代（やしろ）- 青森県弘前市の地名。八代町（やしろまち）- 名古屋市北区の地名。八代町（やしろちょう）- 兵庫県姫路市の地名。八代 (やしろ)- 日本人の姓の一つ。八代六郎、八代国治、八代英太、八代亜紀（ただし後二者は芸名）など。
八代（やつしろ）- 熊本県八代市- 熊本県八代郡- 八代平野- 八代海- 八代港- 八代駅- 八代インターチェンジ- 八代ジャンクション- 八代県 - 現在の熊本県南部に置かれた県。- 山梨県東八代郡八代町（現・笛吹市）- 日本人の姓の一つ。八代俊二など。

**関連項目**
 八代村 (曖昧さ回避)- 八代町 (曖昧さ回避)