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武烈王

武烈王（ぶれつおう、603年 - 661年）は、新羅の第29代の王（在位：654年 - 661年）。姓は金、諱は春秋。
父は第25代真智王の子の伊飡（2等官）の金龍春（後に文興葛文王と追封）、母は第26代真平王の長女（もしくは次女）である天明公主（後に文貞太后と追封）、実父は金龍春の兄の金龍樹。『旧唐書』『新唐書』には真徳女王の弟と記されているが、『三国史記』新羅本紀・太宗武烈王紀の分注ではこれを誤りと指摘している。王妃は角干（1等官）の金舒玄の娘の金文姫（文明王后）・金宝姫であり、金庾信（『三国史記』金庾信列伝によると、金庾信は中国黄帝の子・少昊の子孫である）の妹にあたる。

**即位前**
この時代の新羅は、唐からの遠征を撃退したことで勢いに乗る高句麗と、伽耶地方を80年ぶりに新羅から奪回した百済からの圧迫により疲弊していた。窮した新羅は隣国の支援を求めて、王族の金春秋を高句麗、日本に派遣したが、どちらも成果を挙げることはできなかった。 対日本の場合、大化2年（646年）に日本から遣新羅使として高向玄理が派遣され、新羅から任那への調を廃止させ、新羅から日本に人質を差し出させることとなり、翌大化3年（647年）に高向は春秋を伴って帰国し、春秋は人質という身分で暫く日本に留まった。
翌648年、今度は唐に派遣された金春秋は、対高句麗で思惑の一致する太宗の厚遇を受けた。「特進」（正二品）の地位を与えられ、支援を得ることに成功した（唐・新羅の同盟）。翌年、金春秋は唐への恭順を示すため子の金文王を唐に残して帰国し、さらに高宗の永徽元年（650年）からは新羅独自の年号を廃止し、唐の元号を使用するようにした。

**治世**
652年、金春秋が即位すると、唐からは開府儀同三司・新羅王に封じられ、あわせて楽浪郡王を増封された。
654年5月に理法府の令（長官）に命じて律令を詳しく調べさせ、理法府格（きゃく、律令の修正・補足のための法令、副法）60余条を制定し、新羅における唐風の律令制度の基盤を整備した。また、新羅#官位制度|伊飡（2等官）の金剛を上大等に任命するとともに、骨品制#表|波珍飡（4等官）の文忠を中侍(真徳女王代に設置された執事部の長官)に任命し、官位の低い貴族を能力本位で要職につけることで旧来の中央貴族による上大等制度と新興の執事部による政治制度との競合を図り、王権の強化にも努めた。後に658年には文忠を伊飡（2等官）に引き立てて、中侍には王子の金文王を任命した。660年1月に上大等の金剛が死ぬと、後任には金庾信を充てた。
655年1月、高句麗・靺鞨・百済の連合軍（麗済同盟）が新羅に攻め入り北部辺境の33城が奪われたため、唐に使者を送って救援を求めた。これに応えて唐は営州都督程名振・右衛中太将蘇定方らを遣わして高句麗を攻撃している。659年にも百済が国境を侵して攻め込んできたため、唐に出兵を求める使者を派遣した。新羅からの再三の懇願に応え、660年3月、唐は水陸13万の兵を百済に送り、金春秋も唐軍の総管として5万の兵でこれを迎え、百済の義慈王を降して、これを滅ぼした。11月。金春秋は凱旋して論功行賞を行なった。このときに評価されたのは中央貴族の私兵層ではなく、位の低かった地方豪族や投降してきた旧百済の官人に重点が置かれており、新羅王の直接支配できる軍事力の拡大を図っている。唐は百済を平定すると、五つの都督府を置き、唐に協力した地方豪族を各地の都督に任じ、旧都の熊津には唐軍の鎮将劉仁軌が駐在した。この百済府城は後に唐軍の対日工作基地となる。
661年、唐の高句麗出兵に参加した金春秋は、軍を北上させている途上で病に倒れ、661年6月に陣中で病死した。金城（現在の慶尚北道慶州市）永敬寺の北に埋葬され、武烈王の諡と太宗の廟号を贈られた。また、唐の高宗は金春秋の死を悼んで洛陽の城門で葬儀を行なった。後に第36代の恵恭王の時代に新羅の祖廟を定めたときには、恵恭王の父景徳王・祖父聖徳王とあわせて金氏の始祖である13代味鄒尼師今、三国統一の偉業を為した武烈王・文武王を選んで五廟とし、味鄒尼師今・武烈王・文武王の三者については代々不変の宗としたという。
武烈王陵は現在の慶尚北道慶州市西岳洞にあり、その陵碑は大韓民国国宝第25号に指定されている。

**家族**
祖父(父方)：真智王 第25代国王。
*祖父(母方)：真平王 第26代国王。
*父：金龍春
*実父：金龍樹(金龍春の兄)
*母：天明公主
*伯母/叔母(母方)：善徳女王 第27代国王。
*叔母(母方)：善花公主
**従兄弟：義慈王 百済第31代国王。
*叔父(父方)：廉長公(第17代風月主。金龍春の異父弟。父は天柱。)
*王妃：文明王后 金氏(武烈王の死後、私通し息子を産んだ。)
**次男：文武王 第30代国王。
**三男：金仁問
**四男：金文王
**六男：金老且
**七男：金智鏡
**八男：金愷元
**三女：智炤公主(母方の伯父・金庾信に嫁いだ。)
*後宮：金宝姫(文明王后の姉、金庾信の長妹。)
**五男：金皆知文
**九男：金車得
**次女：瑶石公主
**十男：金馬得
*夫人：宝羅宮主 薛氏(最初の妻。美室の息子で第16代風月主・宝宗殿君と良明公主(真平王の娘)の娘。従姉妹に当たる。長男を出産後、産褥死。)
**長女：古陀炤公主
**長男：金文主
*後宮：不詳
**十一男：金仁泰

**登場作品**
 淵蓋蘇文 - 演：キム・ビョンセ- 善徳女王 - 演：ユ・スンホ- 階伯 - 演：イ・ドンギュ- 大王の夢 - 演：チェ・スジョン

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author=金富軾|translator=井上秀雄|series=東洋文庫372|year=1980|title=三国史記 第1巻|publisher=平凡社|ISBN=4-582-80372-5- Cite book|和書|author=一然|translator=金思燁|series=|year=1997|title=完訳 三国遺事|publisher=明石書店|ISBN=4750309923- Cite book|和書|author=井上秀雄|year=1972|title=古代朝鮮|publisher=日本放送出版協会|series=NHKブックス172|isbn=4-14-001172-6- Cite book|和書|author=井上秀雄|year=1974|title=新羅政治體制の變遷過程|publisher=東出版|series=新羅史基礎硏究- Cite book|和書|author=李基白|year=1974|title=上大等考|publisher=一潮閣|series=新羅政治社會史硏究- series=李相佰博士回甲紀念論叢- Cite book|和書|author=申瀅植|year=1977|title=武烈王權の成立の活動|publisher=東出版|series=韓國史論叢 2
紀伊新宮藩

新宮藩（しんぐうはん）は、現在の和歌山県新宮市（紀伊国）を治めた藩。ただし、藩として正式に立藩されたのは明治元年（1868年）のことである。藩庁は新宮城（和歌山県新宮市）。藩主は和歌山藩の御附家老だった水野家で、石高は3万5千石。

**藩史**
新宮は戦国時代、豊臣家の家臣・堀内氏善が領していたが、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いで西軍に与したために没落する。
その後、紀伊国に封じられた浅野幸長のもとでは浅野忠長が領していたが、浅野本家が安芸広島藩へ移封されると忠長も随伴した。その後、安藤家と共に、徳川頼宣の附家老として入った水野重央が、新宮に3万5000石を領した。
水野家の入部をもって紀伊新宮藩の始まりともされるが、幕藩体制のもとでは、身分はあくまで紀伊徳川家の家臣であり、大名としては扱われなかった。水野家は代々家老として藩政に重きを成した。第9代・水野忠央は、後に和歌山藩主から第14代将軍となった徳川家茂（慶福）を補佐し、幕末の大老で有名な井伊直弼と協力して、家茂を第14代将軍にしようと奔走した。
徳川御三家の和歌山藩直轄から新宮城主・水野藩に知行替えが交付された際、現三重県熊野市木本町周辺の住民が猛反対し、当時の藩士吉田庄太夫が奔走して知行替えを中止させている。故人を偲んで木本神社に祀った。

**歴代藩主**

**浅野家**
外様 2万8千石

**水野家**
譜代 3万5千石

**幕末の領地**
 紀伊国
** 名草郡のうち - 1村
** 有田郡のうち - 3村
** 日高郡のうち - 2村
** 牟婁郡のうち - 142村（うち46村が度会県に編入）

**脚注**

**関連項目**
 紀伊田辺藩- 甲源一刀流- 北山村
アン・ボニー

アン・ボニー（Anne Bonny、Bonneyとも、1700年 - 1782年4月?）は、18世紀のカリブ海で活動した海賊。アイルランドで私生児として生まれる。ジョン・ラカムの手下の1人である。
海賊の記録が盛んにとられていた海賊の黄金時代に生きていたということもあり、メアリ・リードと共に特に名が知られている。ラカムやメアリと共に捕らわれて死刑判決を受けるが、妊娠を主張して執行されず、その運命ははっきりしていない。

**略歴**

**生い立ち**
アンはアイルランドのコークで、弁護士ウィリアム・コーマックと妾のメイドとの間に産まれた私生児だった。不義を犯した父親は妻と職を捨て、アンとその母とを連れてアメリカサウスカロライナ州チャールストン近郊にプランテーションを購入して移り住んだ。
年頃になった頃、アンは男勝りな女に育った。彼女はかんしゃくを起して家で使っていた女中をナイフで刺した、などという噂が立ったほどであったが、これはでたらめであると思われる。父はアンに良縁を見つけて結婚させようと計画していたが、アンは父の同意を得ることもなくチャールストンに居た船乗りのジェームズ・ボニー（James Bonny）と結婚してしまった。父は立腹して娘を勘当した。父の財産を得るあてがなくなった2人はバハマのニュープロビデンス島ナッソーへと移った。
以上はキャプテン・チャールズ・ジョンソンによる海賊の伝記集『海賊史』の記述に基づいているが、ボニーの前半生についての記述はジョンソンによる脚色が多分に含まれていると指摘する研究者も存在する。
ナッソーは当時、海賊共和国と呼ばれる無法者たちの拠点であった。1718年にウッズ・ロジャーズ総督が島に到着すると、多くの海賊たちは王の恩赦を受けて足を洗った。ジェームズ・ボニーはこのさい、ロジャーズの情報提供者になったとされる。ジェームズは近海の海賊についてロジャーズに報告し、これによって多くの海賊が捕えられることとなった。アンは夫がロジャーズのもとで働くことを嫌っていたとされる。

**海賊生活**
その後、アンはバハマの居酒屋でキャラコ・ジャックとして知られるジョン・ラカムと出会い、彼の恋人となった。ラカムはジェームズにアンと別れるなら金を払うと申し出たが、ジェームズはこれを拒否し、それどころかロジャーズ総督に報告した。総督はアンを召喚し、アンの行為を破廉恥であると非難し、ラカムのような悪い仲間とは二度と関わらずに夫と貞節に暮らすことを約束させ、もしこれが反故にされた場合はラカム自身にアンを鞭打たせると厳しく言い渡した。アンはラカムと共に駆け落ちすることを決め、男装して海に出た。男装の理由は、当時の掟では女性は男性に混ざって乗船して働くことは認められていなかったからである。この時ラカムの乗組員の中にはアンと親しい友人であったメアリ・リードがいた。メアリはこの少し前に乗船していた商船が海賊に襲われてナッソーに連行され、男装して新米海賊として振舞っていたのだった。アンが男装したメアリに言い寄った時、彼女が女であることが発覚したというのが2人が知り合った切っ掛けであった。海に出てしばらく、アンが身籠っていることが分かると、ラカムは彼女をキューバに降ろしてその土地の知人に面倒を見させた。出産後、ラカムは再びアンを呼び寄せると引き続き海賊行為を働いた。
1720年10月、ジャマイカの北岸にてラカムの海賊船がバハマ総督から派遣されたジョナサン・バーネット船長に捕捉されたとき、怖気づいたラカムたち男性乗組員が船倉に逃げ込んだにも拘らず、アンはメアリと共に激しく抵抗した。しかし奮戦虚しく制圧されて捕らえられてしまう。
船倉に発砲するアン・ボニー Allen & Ginterのシガレットカード「Pirates of the Spanish」(N19)シリーズ
1720年11月16日、ラカムはセント・ジャゴ・デル・ヴェガにおいて死刑判決が下された。ここでラカムとの面会を許されたアンは失望から「あんたが縛り首になるのは悲しいよ」と前置きしながらも、「だけどあんたがもっと男らしく戦っていたら、犬みたいに吊されなくてもすんだんだよ」と辛辣な言葉を投げかけている。

**その後**
アンとメアリの裁判が行われ、死刑が宣告されたものの、2人が妊娠を主張したため、母親を処刑した巻き添えで子供も殺害してはならないという法律に基づき、刑の執行は出産が済むまで延期されることとなった。メアリはその後熱病にかかってしまい、獄中で死んだが、アンは無事に子供を出産したとされる。チャールズ・ジョンソンによれば結局、彼女の刑が執行されることはなく、釈放されたのか否かはよく分かっていない。一説によれば、アンは有力者であった父によって赦免を得、1721年12月21日にジョセフ・バーリー（Joseph Burleigh）という男と結婚し、8人の子供をもうけ、1782年にサウスカロライナ州にて82歳で亡くなったといわれる。

**記録**
アンは『海賊史』以外の資料でも言及されている。彼女に対する他資料での最初の言及は、1720年9月5日のウッズ・ロジャーズによるものでジャック・ラカムに関わりのある海賊としてアンについて記述している。

**アン・ボニーが登場する作品**
 『そして船は行く』（雑君保プ）- 『名探偵コナン 紺碧の棺』- 『アサシン クリード IV ブラック フラッグ』 当初はラカムの仲間として登場し、後半は主人公エドワード・ケンウェイの操舵手として活躍する。コーク出身の女優セーラ・グリーンが演じる。- 『Fate/Grand Order』 サーヴァントとして登場し、川澄綾子が演じる。- 『大航海時代V』- 『Black Sails/ブラック・セイルズ』 チャールズ・ヴェインの乗組員およびラカムの恋人として登場し、Clara Pagetが演じる。- 『アンチャーテッド 海賊王と最後の秘宝』 作中でアンはヘンリー・エイヴリーが創設したリバタリアのメンバーであるという架空の歴史が語られる。

**脚注**

**参考文献**
 デイヴィッド・コーディングリ(編)、増田義郎(監修)、増田義郎・竹内和世(訳)、『図説 海賊大全』2000年11月、東洋書林- チャールズ・ジョンソン(著)、朝比奈一郎(訳)、『海賊列伝(上)』2012年2月、中公文庫
** 『海賊史』 - キャプテン・チャールズ・ジョンソン- マーカス・レディカー(著)、和田光弘・小島崇・森丈夫・笠井俊和(訳)、『海賊たちの黄金時代:アトランティック・ヒストリーの世界』2014年8月、ミネルヴァ書房- コリン・ウッダード(著)、大野晶子(訳)、『海賊共和国史 1696-1721年』2021年7月、パンローリング株式会社
銀色

銀のスプーン
銀色（ぎんいろ、しろがねいろ）・白銀色（しろがねいろ）は、白色ないし明るい灰色で金属光沢を持つ、物体表面の光学的状態である。英語ではシルバー (silver)。
色としては白や灰色だが、金属光沢、つまり、強い指向性を持つことで銀色となる。ただし、完全な指向性を持てばそれは鏡面となる。
色だけの性質ではないので、色空間や表色系だけで完全に表すことはできないが、(インターネット上で装飾付きの文章を表示するのに用いられる) HTMLで用いられるウェブカラーにおいて"silver"は#C0C0C0として定義されており、これは明るい灰色である。一方、実際の金属銀の可視光線反射率は98%で、太陽光や蛍光灯などを当てればほぼ白を呈する。JIS慣用色名としても定義されている。右図では、金属光沢をグラデーションでイメージしている。
近似色は白および灰色である。

**物質色としての銀色**
金や銅を除いた多くの金属が銀色を呈す。金属はプラズモン振動数より高周波数の光を吸収し、低周波数の光を反射するが、銀色の金属では、プラズモン周波数が紫外線帯にあり、全ての可視光が反射するためである。
ただし、鉄などは表面が容易に錆びて色が変化するので、貴金属で錆びにくい銀の名が付いている。周期表で銀に近い、白金など白金族の元素も、錆びずに銀色を呈す。
アルミニウムやクロムなどの金属の色も銀色と呼ばれるが、これらの金属の反射率は銀には劣り青白色または灰白色を帯びる。このほか、金属の色としては銀白色や銀灰色と呼ばれるものもある。
金属的な光沢は構造色でも生み出せるので、白色の構造色は銀色を呈する。構造色は本来は原理的に狭いスペクトルしか持てないが、角度によって反射する波長が変わるため、さまざまな向きの構造色材料が均一に混ざった素材は、さまざまな波長の光が混ざって白色となる。

**金属としての銀の特性と利用**
金属としての銀は古代エジプト・中国で既にミイラの保存用として用いられていたことが知られているほか、人類史において水・食物の腐敗防止などの用途を期待した抗菌剤として利用してきた歴史があり、また治療薬・装飾材・貨幣・水処理材としても利用されてきた。
2005年現在においてもさまざまな分野で抗菌素材としての利用があり、また他の同様の抗菌性を持つ重金属よりもヒトに対しての毒性が低く、有効性が長期間持続することにより多くの洗剤・漂白剤・家電製品などの製品で採用されているが、コスト的には不利となることから、銀イオンを利用した銀担持無機系抗菌剤が開発され低コスト化している。

**脚注**

**関連項目**
 金色- 色名一覧- 日本の色の一覧
POWER RADIO OBC

POWER RADIO OBC（パワーレディオ オービーシー）は、ラジオ大阪が2004年度（2004年4月～2005年3月）に放送したインターネットと放送を融合させたラジオ番組である。
番組は月曜日「アクセスラジオ」、火曜日「朝比奈千足（あさひな・ちたる）の音楽千夜一夜」、水曜日「PHPヒューマンライフ」の3つの番組から構成されていた。

**番組紹介**

**アクセスラジオ**
毎回旬の話題、人物を特集し、番組のコンセプトであるインターネットと放送の融合を高めた情報番組。担当者は芦澤魁作、増井孝子、みちる、 Zarah (ツァラ)の4人。なお2005年4月より毎週火曜21:00～22:00に「増井孝子の元気関西人」とタイトルを改めての放送となる。

**朝比奈千足の音楽千夜一夜**
クラシック音楽の指揮者として活躍する朝比奈が毎回季節やイベントにちなんだクラシック音楽の魅力を楽曲を紹介しながら楽しく解説した。

**PHPヒューマンライフ**
PHP研究所発行の雑誌（月刊PHP、ほんとうの時代など）と連動し、人と人とのコミュニケーションについてもう一度改めて考え直そうという趣旨の番組。担当は福井愛美、福井有、小林成彦、みちるの4人が勤めた。

**外部リンク**
 POWER RADIO OBC
岡本麻見

岡本 麻見（おかもと あさみ、1974年12月22日 - ）は、東京都出身の元女性声優。

**経歴**
最初、将来の夢は歌のお姉さんで、児童合唱団に入っていた。合唱団には声優デビューしてからしばらくするまで所属していた。音楽大学へ進学しようとしていたが、友人から歌のお姉さんになるために音大に行く人はいないと言われてショックを受ける。だが歌のお姉さんにもなれる声優のことに気付き、同時期に行われていたゲーム『センチメンタルグラフティ』の一般オーディションへ応募、同作の星野明日香役に選ばれる。
マーカス、青二プロダクションを経てトルバドール音楽事務所を退所して以降の詳しい動向は不明で、活動休止状態である。

**人物**
 『センチメンタルグラフティ』同期デビューの鈴木麗子、西口有香、牧島有希、今野宏美、岡田純子の6人組を通称「うさぎ組」（所属事務所マーカス）と呼ぶ。特に牧島とはデビュー当時からの親友で仲が良く、現在もプライベートで交流がある。デビューしたての頃には牧島と共同で動物を飼っていたこともある。- 2016年10月、『センチメンタルグラフティ』が2018年1月に発売から20年が経過することから、同作で共演した西口や豊嶋真千子らを中心に嘗て参加していたユニット「SGガールズ」が再結成され、「センチ20thプロジェクト」と題したイベントを企画することになったが岡本、牧島、小田美智子の3人は再結成には参加しなかった。- 特技は口笛。- 妹が1人いる。

**後任・代役**
岡本の持ち役を引き継いだ声優は以下の通り。

**出演**
※太字はメインキャラクター。

**テレビアニメ**

**Webアニメ**
 いくぜっ! 源さん（2008年、女の子A）

**ゲーム**

**ドラマCD**

**ナレーション**
 saku saku（tvk）

**ラジオ**
 夜はぷちぷちへなちょこラジオ

**ディスコグラフィ**

**キャラクターソング**

**出典**

**外部リンク**
  岡本麻見のプロフィール・画像・写真 - WEBザテレビジョン- 196058- 132203
真幻魔大戦

『真幻魔大戦』（しんげんまたいせん）は、SF作家平井和正によって、1979年から『SFアドベンチャー』に連載された大長編SF小説である。

**概要**
元々は1967年に漫画家の石森章太郎と共作した漫画作品『幻魔大戦』（『週刊少年マガジン』連載版）を原点としている。もう一人の作者である石森の了解を得て、構想を改めて自らライフワークと称しての執筆となった。
この作品を中核として、平井による幻魔大戦シリーズは、他に『新幻魔大戦』、『幻魔大戦』（小説）、『ハルマゲドン』、『ハルマゲドンの少女』などがあり、それぞれが補完し合う長大シリーズとなっている。一方、石森も単独でマガジン版『幻魔大戦』の世界観を独自に引き継いだ漫画作品『幻魔大戦』（単行本化の際には『神話前夜の章』、『髑髏都市の章』とサブタイトルが付けられている）を、徳間書店の漫画雑誌『リュウ』に連載した。
1984年、とりあえず執筆を休止。2005年になって、『幻魔大戦deep』のタイトルで並行世界を舞台にした作品が発表された。また2008年にその続編の『幻魔大戦deep トルテック』が発表された。

**ストーリー**
全三部構成。
幻魔とは宇宙を無に帰せんとする巨大な存在であるが、その正体は明らかにされていない。その幻魔との抗争こそが幻魔大戦である。西暦1979年、作家であり超常現象研究家である青年の東丈は、多国籍企業クェーサーの内部情報を手に入れた。彼にそれを託し、暴露するよう勧めたのは、クェーサー幹部の“ムーンライト”という美しい女性だった。その後、有名プロデューサーから丈の小説を大作映画にしたいという依頼が舞い込む。丈の身辺を巡って状況が大きく変わり、それと共に不可解な出来事が頻発した。丈の姉、弟、友人たちが次々と失踪し、いくつもの奇妙な現象が起こった。
第二部では東丈は自らの意識の底から滅びた世界の記憶を思い出し、幻魔大戦における自らの役割を理解するに至る。そして飛行機で移動中の丈自身が謎の失踪を遂げた。東丈の失踪後は秘書の杉村優里が主人公となり、7世紀の大峰山周辺に舞台を移し役の小角と出逢う。
第三部では古代ギリシャの少女クロノスが主人公となり、舞台は超古代文明のムウ、時代の定からぬ獣人の住む犬の帝国へと飛び移る。
未完。

**登場人物**

**書籍**

**新書版**
 全15巻
# 超意識との邂逅
# 超能力戦略
# 魔の標的
# 太陽の戦士
# 超空間への侵攻
# 幻魔目覚める時
# 不死蝶は燃えて
# 超霊媒
# 犬神一族
# 超絶の死闘
# 破滅世界のクロノス
# 超空間での誕生
# 犬の帝国
# 幻魔書
# 黄金の獣神

**文庫版**
 全18巻
# ビッグ・プロローグ
# ESPファミリー
# スリーピング・ビューティー
# メサイア・メーカー
# イベント・ムービー
# ビッグ・インタルード
# サイキック・ゲーム
# ソウル・イーター
# 秘密預言書
# 鬼界漂流
# 妖惑者
# 魔の山
# 験比べ
# ムウの人狼
# 不死身の戦士
# 犬の帝国
# 幻魔書
# 黄金の獣神

**イメージアルバム**
 真幻魔大戦 イメージアルバム (センス・オブ・ワンダー) (1984年)
*# ビッグ・プロローグ (難波弘之作曲・編曲)
*# サイボーグ戦士ベガ (K.C.ランキン作詞/そうる透作曲/そうる透・難波弘之編曲)
*# サディスティック・サイキック・タイガー (K.C.ランキン作詞/難波弘之作曲・編曲)
*# ムーンライト・セレナーデ (難波弘之作曲・編曲)
*# スーパーバロック・プリンセス (J.S.BACH作曲/難波弘之編曲)
*# 太陽の戦士 (厚見麗作曲・編曲)
*# ベアトリスの釵 (トゥワイト・ウォルドロン作詞/厚見麗作曲・編曲)
*# ビッグ・インタルード (難波弘之作曲・編曲)
イエヤス

『イエヤス』（2004年1月 - 2005年9月）→『イエヤスMAX』（2005年10月 - 2006年3月）は、中部日本放送（CBC）で放送されていたバラエティ番組である。2006年3月30日放送終了。タイトルの「イエヤス」は、戦国武将の徳川家康に由来する。
この番組は名古屋発のお笑い番組であり、名古屋を拠点に活動する芸人がテレビでネタを披露できる数少ない場でもあった。
昨今のお笑いブームに乗ってスタートした。CBCホールを会場として、今が旬のお笑い芸人のネタを披露する番組である。
「エンタの神様」や「笑いの金メダル」と同コンセプトであり、東京・大阪以外の放送局制作のお笑いライブ番組は単発ではいくつかあるが、毎週放送のものとしては数少ない。ただし、同じお笑い芸人が3週以上続けて出ることはなく、サブコーナーなどの形があまり固まっておらず、毎回微妙に編成が違っているという側面もあった。
司会はCBCアナウンサーの石井亮次。ナレーションは、放送開始当初は石井自ら担当、後につボイノリオが務めた。

**放送時間**
毎週金曜 24:40〜25:35（2004年1月〜2004年9月）
*毎週木曜 23:55〜24:50（2004年10月〜2005年9月）
*毎週木曜 23:55〜24:55（2005年10月〜2006年3月）
2004年1月〜2004年9月には放送直前の24:35〜24:40に「ミツナリ」という番組紹介コーナーがあったが、木曜移転とともに終了した。タイトルは、戦国武将の石田三成に由来する。

**サブコーナー**
お宝拝見
*イエヤス写真館
*イエヤスフレンドパーク
など。
「Rの奇蹟」開始後は上記のサブコーナーの規模や時間が縮小された。

**○○に一言**
2004年頃にレギュラーコーナーとして毎週放送されていた。いわゆる大喜利を行うコーナー。

**Rの奇蹟 〜あるある共感バラエティー〜**
2005年10月、「イエヤスMAX」にリニューアルした際に始まったコーナー。与えられた「お題」について芸人があるあるネタを披露し、会場の観客は「あるある
」と共感することができたら投票をする。1人1票で、1票を「1R（いちあーる）」とし、最高点は100Rである。
このコーナーはネタ収録とは全く別の日に収録が行われ、セットもネタ収録時とは全く別の物になっている。また、ネタにちなんだ再現VTRには猫ひろしが出演していた。

**イエヤス爆笑セレクション**
番組で放送したネタをDVD化。計5枚発売された。また、カンニングの中島忠幸が死去した際に2時っチャオ!で映像が使用された。
Vol.1 プロダクション人力舎に所属する芸人で構成
*アンタッチャブル
*アンジャッシュ
*おぎやはぎ
*ドランクドラゴン
*キングオブコメディ
*東京03
Vol.2 太田プロダクションに所属する芸人で構成
*インスタントジョンソン
*劇団ひとり
*360°モンキーズ
*ダーリンハニー
*火災報知器
*ブラックパイナーSOS
*スマイリーキクチ
*関塚裕二
Vol.3 ホリプロコムに所属する芸人で構成
*スピードワゴン
*バナナマン
*ホリ
*江戸むらさき
*ビーム
*ななめ45°
*号泣
*オキシジェン
*末高斗夢
Vol.4 サンミュージックに所属する芸人で構成
*カンニング
*三拍子
*飛石連休
*どーよ
*さくらんぼブービー
Vol.5 松竹芸能に所属する芸人で構成
*アメリカザリガニ
*安田大サーカス
*チョップリン
*オジンオズボーン
*なすなかにし
*Over Drive

**スタッフ**
構成:田中イデア
*監修:元祖爆笑王
*音効:東海サウンド
*美術デザイン:橋田誠一
*アシスタント・プロデューサー:江良純治
*演出:則竹利人
*ディレクター:樋口昇、加藤清彦、下村おさむ、横井時史

**番組と連動したラジオ番組**
2004年10月2日より2006年4月1日まで、当番組の監修者である元祖爆笑王が案内役となり、週代わりでお笑い芸人がパーソナリティを務める「イエヤスラジオ〜爆笑芸人セレクション〜」が放送された。
この番組では、本人だけが知っている、あの芸人の裏ネタを暴露したり、思い出の1曲を紹介したりする。逆にリスナーから寄せられる目撃情報やうわさ話も紹介し、採用されると抽選でTV公開録画の観覧券がもらえたりした。

**関連項目**
ノブナガ
*ヒデヨシ
*なつめぐ堂
*エンタの神様
*笑いの金メダル
*元祖爆笑王
シュパイアー

シュパイアー大聖堂 
シュパイアー（標準Speyer、Spayre（シュパイレ））は、ドイツ中南部の都市。ラインラント＝プファルツ州南東部に属する。街の人口は約5万人（2021年）である。ローマ帝国時代に建設された。かつては舞台ドイツ語の発音に基づいてシュパイエルと呼ばれた。シュパイヤーの表記も用いられる。

**地勢**
フランケン地方西北部のライン川の左岸に位置している。近隣の都市としては、約15キロ北東にハイデルベルク、20キロ北にマンハイム、35キロ南にカールスルーエが位置している。また、かつてアレマン人の定住地域が南部付近にあった。
住民構成は南の高地ドイツ語のうち上部ドイツ語に属する南フランケン語（上部フランケン語）や、北の中部ドイツ語に属するKurpfälzische Dialekte（プファルツ語）を境界線として使用するフランケン人が大部分を占める。

**歴史**
最初この地に集落を形成したのはケルト人で、Noviomagus（「新しい平野」）と呼ばれた。紀元前70年頃 ゲルマン民族 の一部族によって占拠され、その部族名に因んで Civitas Nemetum と呼ばれるようになるが、まもなくローマの支配下に置かれ、軍の駐屯地となった。5世紀にローマの都市は破壊され、フランク族が居住するようになり、6世紀には今日の地名の元となる Spira と記されるようになった。
4世紀には司教座が置かれていた。1030年には、当時の神聖ローマ皇帝であるコンラート2世によって、シュパイアー大聖堂（シュパイエル大聖堂）の建設が始められた。 10世紀末から ザーリアー朝王家埋葬地の大聖堂建設と司教座所在地として発展し、16世紀半ばまで頻繁に宮廷会議や帝国会議がこの地で開催され、1527年以降は帝室裁判所が設置された。1084年 マインツから逃れてきたユダヤ人がこの地に居住し、1090年 ハインリヒ4世により特権を賦与された。第1回十字軍に関連して各地で発生したユダヤ人に対する暴力行為はこの地でも見られた。1348年のペストを契機に荒れ狂ったユダヤ人迫害の波はこの地にも及び、1435年にはユダヤ人が追放された。 1111年市はハインリヒ5世により各種の税を免除され、「いかなる権力保持者もシュパイヤの貨幣を市民の同意なくして軽くしたり、あるいは劣悪にしてはならない」と市の貨幣価値が保証された。ハインリヒ6世によっては、自由選挙によって選ばれる12人によって構成される参事会が承認された。「市長」が登場するのは、 1230年の都市法が初めてである。1381年 には、すでに市が加盟していたライン都市同盟とシュヴァーメン都市同盟がこの地で一つの軍事同盟に合体した。13世紀末、神聖ローマ帝国内の自由都市となった。
13世紀半ば以降、市と司教の対立が激しくなり、1294年司教は市側の諸要求に屈し、本拠地を市外に移さざるをえなくなった。以後数度にわたり（1376,1403/22,1466/70年）、司教は市への復帰を試みたがいずれも失敗に終わっている。一方、この抗争によって市の力も衰えていった。市の内部では、13のツンフトが都市貴族と数十年にわたり争ったあと、1349年 都市貴族を参事会から追放するのに成功した。市場開設は10世紀に遡るが、1245年にフリードリヒ2世により14日にわたる市場開設の権利を認められている。もっとも、遠隔地貿易商人は10世紀半ばから存在し、ワイン、木材、あかね染料、玉葱の種などを扱ったが、シュパイアーの毛織物は14世紀 /15世紀 ガンやヴィスマル（Wismar）にも広まっていた。メッスとともにシュパイアーは重要な金融業の中心地であった。中世末期、市壁内の面積は、84,9ha、人口は6000人と7000人の間であった。
宗教改革に際しては、1526年にこの地で帝国議会が開催された（第1回シュパイアー帝国議会）。結論はルター派に有利なもので、事実上各領邦に宗派の選択権を認めていた。ここに領邦教会体制の起源をみることもできる。しかし、1529年に開かれた第2回シュパイアー帝国議会では、こうした諸権利が再び否定され、新教派諸侯の猛抗議を招いた。これがプロテスタントという語の起源とされる。
1688年から1689年にかけて起こったプファルツ継承戦争で、街はほぼ完全に破壊された。街の復興は1698年頃から始まった。フランス革命からナポレオン戦争の時期は、フランスの支配下に置かれた。19世紀前半、バイエルン王国の支配下に入った。第二次世界大戦後、ラインラント＝プファルツ州の一部となり現在へと至る。
16世紀のシュパイアーの渡し守に関する伝説が残されている。1530年7月のこと、「渡し守が新しい船で姿のみえない大勢の修道士を運んだ。向こう岸に着いたあと船はひとりでにシュパイエルに戻り、渡し守はどのようにして家に帰ったのか記憶がなかったといわれる」。

**文化**
シュパイアー大聖堂は、ロマネスク建築の代表的な聖堂である。建設を始めた皇帝コンラート2世らが埋葬されている。また、ユネスコの世界遺産に登録されている。
行政専門の大学院であるシュパイアー行政大学院の所在地でもある。

**ユダヤ人コミュニティ遺跡群**
シュパイアー、ヴォルムスとマインツのユダヤ人コミュニティ遺跡群は2021年に世界遺産に登録された。シュパイアー市内からはJewish courtyard, Speyerの1か所が登録されている。

**登録基準**

**姉妹都市**
Poland グニェズノ、ポーランド
*Russia クルスク、ロシア
*France シャルトル、フランス
*United Kingdom スポルディング、イギリス
*Norway トンスベルグ、ノルウェー
*Israel ヤブネ、イスラエル
*Italy ラヴェンナ、イタリア
*Rwanda ルシジ、ルワンダ
*China 寧徳市、中国

**出身有名人**
ラース・シュティンドル - プロサッカー選手
*ゼバスティアン・ラングカンプ - プロサッカー選手
*エルンスト・ボーデンゾーン - 音楽家
*フォルカー・シュトラウス - レコーディング・エンジニア

**関連項目**
 シャピロ- シュパイアー行政大学院

**脚注**

**外部リンク**
  街の公式ホームページ（ドイツ語、英語）-  シュパイアー歴史博物館（ドイツ語）-  シュパイアー行政大学院（ドイツ語）-  シュパイアーの風景（日本語）-  世界遺産カイザードーム（日本語）
夜這い

夜這い（よばい）は、古代日本の婚姻当初の一形態。求婚する女のもとへ通う妻問婚のこと。後には、強姦まがいに夜中に性交を目的に他人の寝ている場所を訪れる行為をも意味するようになった。語義は「呼び続ける」こと。古代の言霊信仰では、相手の名を呼び続けることで言霊の力で霊魂を引き寄せることができると考えられた。
国文学関係の研究者の間では、一般には夜這いは古代に男が女の家へ通った「よばう」民俗の残存とする考え方が多いp=不明。

**概要**
語源は、男性が女性に呼びかけ、求婚すること（呼ばう）であると言われる。
古くは、759年に成立した『万葉集』巻12に「他国に よばひに行きて 大刀が緒も いまだ解かねば さ夜そ明けにける」と歌われておりp=90、大正時代までp=13農漁村中心に各地で行われていた習俗p=14。戦後、高度成長期直前まで、各地の農漁村に残存していたpp=315-326。徳川時代には、法令、藩法、郷村規約などで、しばしば夜遊びや夜這いの禁令を出したが、婚姻制的な強制ではなく、風俗的な取締りにすぎないものであった。明治維新には近代化が図られ、明治政府が富国強兵の一環として国民道徳向上の名目で、一夫一妻制の確立、純潔思想の普及を強行し夜這い弾圧の法的基盤を整備した。また農漁村への電灯の普及などもあと押し、明治以降は衰退する傾向にあった。明治政府は資本主義体制の発展を図り、農村、とくに貧農民を農村から離脱させ、都市部に吸収して安価な労働力として利用し、農村では小作農として定着、地主の封建的地代の収奪を強行し、地主対小作の対抗を先鋭化させた。その結果、都市や新興の工業地帯の男性の性的欲求の解消のために遊廓、売春街、三業地などの創設、繁栄を図り、資本主義的性機構の発達によって巨大な収益を期待した。農村地帯で慣行されていた夜這いやその他の性民俗は、非登録、無償の原則であり、国家財政に対する経済的寄与が一切なかった結果、明治、大正の頃まで夜這いが盛んだったのは、山深い山間部の村落中心となったp=不明。
多くの場合、男性が、女性の元へ通うものだが、女性が通う風習を持つ地域もあったp=162福井県や京都府沿岸部、山口県の見島、愛知県の一部にあったとする。。
婚、嫁、結婚などの字を古くは「よばふ」「よばひ」と呼んだ。これは「呼ぶ」の再活用形で「つまどい」「つままぎ」などの語と共に求婚のために男が女のもとに通うことを意味した。昔の婚姻は結婚後も男が女のもとに通うのが普通であり、このことも「よばい」と言われた。
古代日本の夫婦関係は「妻問い婚」であり、男女はそれぞれに住んでいて妻の元へ夫が通ってゆく形態であった。結婚というのは、家族に隠れてこっそりと夜這いを行うのではなく、堂々と通えるようになることを意味した。そもそも各地の共同体（村社会）においては『一夫一婦制』と言う概念も希薄で、重婚、夜這いは当たり前であったp=35。
かつての農村では、「村の娘と後家は若衆のもの」という村落内の娘の共有意識を示す言葉があった。近代化以前の農村には若者組があり、村落内における婚姻の規制や承認を行い、夜這いに関しても一定のルールを設けていた。ルールには未通女や人妻の取り扱いなどがあり、細かい点は地域によって差がみられた。下川耿史によれば、夜這いが盛んになったのは、南北朝時代から鎌倉時代にかけての中世であり、村落共同体の若者組は、風流と呼ばれる華やかな祭りのリーダーだったというp=93。
江戸など都市部では、村落と異なる形に発達していった。これが『夜這いの衰退に繋がったと考えられる』とする見方があるp=15。
1876年（明治9年）、現在の新潟県（相川県）で、夜這いを禁止する条例ができたp=15。1938年（昭和13年）に起きた津山事件について、大阪毎日新聞が「山奥にいまなお残されている非常にルーズな男女関係の因習」と報道しp=165、サンデー毎日が「娯楽に恵まれない山村特有の『男女関係』」と報じるなどp=165、夜這いは否定的に見られるようになっていった。

**民俗学の研究**
赤松啓介の『夜這いの民俗学』（1994年）によると、夜這いについては、時代や地域、各社会層により多様な状況であり、共同体（ムラ）ごとの掟に従う必要はあったが、夜這い相手の選択や、または女性側からの拒絶p=30など、性的には自由でありpp=16-20、祭りともなれば堂の中で多人数による「ザコネ」が行われ、隠すでもなく恥じるでもなく、奔放に性行為が行われていたpp=116-122。ただし、その共同体の掟に従わねば、制裁が行われることもあったp=93。赤松によれば戦争その他などで男の数が女に比して少なかったことからも、この風習が重宝された可能性があるというpp=89-90。
また明治以降、夜這いの風習が廃れたことを、夜這いと言う経済に寄与しない風俗を廃して、各種性風俗産業に目を向けさせ、税収を確保しようとする政府の意図が有ったのではないか、としているpp=84-86。
なお、日本の共同体においては、少女は初潮を迎えた13歳、または陰毛の生えそろった15 - 16歳から夜這いの対象とされる（ただし、婚姻中は対象外となる場合もある。この辺りは共同体により様々である）pp=28,48,92。その際に儀式として性交が行われたpp=65-66。少年は13歳でフンドシ祝いが行われ、13歳または15歳で若衆となるが、そのいずれかの時に、年上の女性から性交を教わるのが儀式である。その後は夜這いで夜の生活の鍛練を積むpp=60-61。
赤松は明治42年（1909年）兵庫県の出身であるが、この当時はまだフンドシ祝いが残っていたと言うp=62。適当な相手が見つからない場合、実父や実母がその相手を務める場合もあったp=66。日本の共同体では夜這いの前に以上の如くの性教育が行われた。ちなみにこの様な次第であると当然、赤ん坊が誰の子であるのかよく解らない、などと言った例がよく見られたが、共同体の一員として、あまり気にすることなく育てられたpp=32,76。
柳田國男は「淫風陋習」としたp=17。
服部英雄は現地調査について以下のように述べている。「むかしの若者の暮らしについて聞く項目もある。話が弾んでいたら、若者の恋についても尋ねてみようとなっている。案外にヨバイの経験者が多い。この手のはなしはふつうは男性のみがいる場での武勇伝になるのだが、ある学生は老夫婦が一緒にいる場でその話を聞いた。「そがんな話、初めて聞く」奥さんも知らない話が聞けた。
とかく興味本位に語られているが、若者の恋に今も昔もない。ヨバイはふつうの恋愛だった。」p=223。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 ref=harv

**関連項目**
 宮本常一- 歌垣
** 大國魂神社くらやみまつりの歌垣- 婿取婚- お玉牛- 花園メリーゴーランド　- 「夜這い」を題材にした柏木ハルコの漫画作品。
リガ湾

リガ湾（リガわん）は、バルト海の東、ラトビアとエストニアの間にある湾。
国際水路機関 (IHO) はリガ湾の範囲を「ラトビア北西岸のLyser Ort (display=inline) とサーレマー島の南端を結ぶ線、さらにサーレマー島の北端とヒーウマー島の南端を結ぶ線、そしてヒーウマー島の北端とエストニア北西岸のSpithami (display=inline) を結ぶ線に囲まれた海域」と定義している。
面積は約18000km2、水深は最大54m。
サーレマー島の南の海峡はイルベ海峡、サーレマー島・ヒーウマー島とエストニア本土に囲まれている支湾はVäinameri海と呼ばれる。
リガ湾沿岸の主な都市はラトビアの首都リガ、エストニアのリゾート地パルヌ。注ぐ河川はダウガヴァ川など。
湾内にはルフヌ島、キフヌ島などがある。

**脚注**

**外部リンク ==
ENA

ENA, Ena, ena
 固有名詞- ena (予備校) - 日本の受験予備校。- ena (イラストレーター) - digmeout所属のイラストレーター。- Ena (タレント) - 日本のタレント（旧：川村えな）- ena (音響効果) - 日本の音響効果会社。- ENA (テレビチャンネル) - 韓国のケーブルテレビ局（旧：チャンネルN、SKY）- ENA：ドリームBBQ - ENA Teamのビデオゲーム
 略称- フランス国立行政学院 (École nationale d'administration) の略称。- エチオピアン・ニュース・エージェンシー (Ethiopian News Agency) の略称。- エリトリア国民同盟 (EritreanNational Alliance) の略称。- アメリカ合衆国アラスカ州に存在する「Kenai Municipal Airport」のIATA空港コード
TAC

TAC（ティーエーシー、タック）

**事業体**
 TAC (予備校) - 日本の資格取得予備校、およびその運営会社であるTAC株式会社。- 東京アスレティッククラブ - 東京都中野区に本社があるスポーツジム・プールを経営している企業の略称。- tac - テレビ朝日系テレビ美術制作会社・テレビ朝日クリエイトの旧略称。現在の略称は「TACreate」。- TBS系ラジオ制作会社「ティーエーシー（TAC）」。

**集団**
 東京アメリカンクラブ - 東京都港区にある駐日アメリカ人を中心とした社交クラブ「Tokyo American Club」の略。- 特撮テレビ映画『ウルトラマンA』に登場する架空の組織。ウルトラマンA#TACの項目を参照。- 多摩アカデミックコンソーシアムの略称。多摩地域にある6大学による協力機構。- 東南アジア友好協力条約（Treaty of Amity and Cooperation in Southeast Asia）- 戦術航空軍団（Tactical Air Command） - かつてあったアメリカ空軍の組織。- 東海アニメーションサークル - 名古屋拠点のアニメーション研究サークル。

**その他**
 Total Allowable Catch の略称で 『漁獲可能量』 のこと。魚種ごとの許容漁獲総量で、持続的な生物資源の保存を目的とする。- TAC (コンピュータ) - 東大と東芝が開発した真空管コンピュータ。- TAC (JA) - 農協 (JA) において、担い手に出向く活動を強化するために「担い手に出向くJA担当者」の愛称。- トリアセチルセルロース（triacetylcellulose）の略。セルローストリアセテートとも。- 技術高級課程 (Technical Administration Course)- TAC (麻酔薬) - テトラカイン、アドレナリン、コカインの合剤- Type Allocation Code
臨津江

臨津江（りんしんこう、イムジンガン / リムジンガン、임진강、림진강）は、朝鮮半島中部の山岳部に源を発して黄海に注ぐ川。全長273キロメートル、流域面積8,138平方キロメートル。

**地理**
臨津江流域図
源流は朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の江原道法洞郡で、平安南道との境界に伸びる아호비령산맥の最高峰、頭流山から流れ下っている。東の마식령산맥と西の阿虎飛嶺山脈に挟まれた江原道西部の谷間（추가령구조곡）を、法洞郡・板橋郡・伊川郡・鉄原郡（旧安峡郡）とまっすぐ南西に向かう。
漣川郡を流れる臨津江
冬の臨津江。都羅山駅に向かう京義線の臨津江鉄橋（自由の橋）が架かる
臨津江と漢江の合流点
軍事境界線を越えると、北朝鮮の江原道から大韓民国京畿道の漣川郡に入り、江原道平康郡・鉄原郡から流れてきた大きな支流である漢灘江と合流する。2019年、流域は漣川郡の郡域と共にユネスコの生物圏保護区に指定された。
坡州市でソウルから板門店に向かう統一大橋、かつてソウルから新義州を結んでいた京義線の臨津江鉄橋（自由の橋）が架けられている。臨津江の北岸は民間人出入統制区域となっており、許可を受けた住民や観光客以外は立ち入れない。坡州市の南で漢江と合流し、川幅が広がる。
河口には江華島がある。高麗時代、元の軍隊に脅かされた高麗が都を開城から江華島に移した。元の騎馬部隊は、川幅800メートルの臨津江を渡ることが出来なかった。

**南北の境界**
韓国と北朝鮮の軍事境界線に近いことから、南北分断の悲劇を語る舞台として登場する。この名を冠した楽曲「イムジン河」や、報道誌『臨津江』も存在する。
北朝鮮の方が上流にあるため、北朝鮮側のダム操作によって韓国側が洪水や水不足に陥るのではという指摘があり、実際に1996年、1998年、1999年には洪水が発生している。こうした事態に対応するため韓国側では郡南ダムの建設を進めていたが、2009年9月6日に北朝鮮による黄江ダムの無断放流によって河畔でキャンプをしていた6人が増水で流されて全員が死亡する事故が発生。その後、北朝鮮による公式謝罪と放流の事前通知に関しての取り決めがなされた。
韓国は、北朝鮮のダムが建設されるたびに抗議をしているが、北朝鮮は応じず、一方的にダムを建設しているとされる。

**脚注**

**関連項目**
 臨津江駅 - 韓国鉄道公社（KORAIL）京義線の駅- 臨津閣- 臨津江の戦い- 坡州市- 漣川郡
386世代

386世代（さんはちろくせだい、386세대、386 Generation）は、韓国における特定の世代を指す用語。広義的には1990年代に30代（3）で、1980年代（8）の民主化運動に関わった1960年代（6）生まれの者を指している。
該当世代が40代（4）にさしかかった2000年代以降は486世代（486세대、사팔육세대、サパルリュク セデ）、更に50代（5）となった2010年代以降は586世代（586세대）とも呼ばれる。また、韓国の報道機関では、年月の経過と共に変化する年代を省略した86世代（86세대）という呼称も用いられている。

**概要**
名称の由来は冒頭文章で取り上げた理由以外に、1980年代後半に発売されていたインテルのi386プロセッサ搭載PCを「386コンピュータ」等と呼んだことにちなんでつけられたとする説もある（当時はi486プロセッサが登場しており386はすでに旧式であった）。
政治的には進歩主義的傾向が強く、ハンギョレ新聞が1961年から1971年の間に生まれた人達に対して2006年12月に行った世論調査でも「韓国社会を正しい方向に導いていく政治勢力」として進歩政党を挙げた人が44％弱、「韓国社会で望ましい発展方向」の設問に対しては「社会福祉が整備された社会」を挙げる人が70％以上になるなど、進歩主義、経済利益の再分配を重視する人が多数派を占めている（『ハンギョレ』2007年1月3日）。そのため積極的に民主化運動に係わってきた人が多く、民主化運動の闘士出身で国家保安法違反での服役経歴を売り物にする者も多い。
元々、彼等が学生時代を過ごした時期は1980年の光州事件を起点とした民主化運動の流れに入った時期と合致する。1987年6月29日に当時の大統領候補だった盧泰愚の民主化宣言（六・二九民主化宣言）も直前に学生達が中心となって発生した6月民衆抗争が宣言発効の契機となった。

**2000年代以降の活躍**
2002年12月の大統領選挙で勝利し第16代大統領になった盧武鉉の支持基盤は、386世代が中心となった。彼等の世代が中心となって結成された盧武鉉の勝手連的ファンクラブ「ノサモ」が盧武鉉への投票を市民に呼びかけたのが、選挙の結果を大きく左右される結果となった。これは貧農出身で弁護士へ出世、さらに全斗煥政権下の不正調査委員時の働きが革新的な政治を期待する386世代の感銘を受けたからである。ソウル大学出身のエリートで権威主義的思想を持った対立候補の李会昌が50〜60代の保守的世代の支持を得ていた事とは対照的な結果となった。
またアジア通貨危機後の低迷した経済が2001年にIMF管理下の体制から脱却した後に起こったIT革命の牽引となった中心世代でもある。彼らが中心となって東欧諸国などに投資活動を行なっている。韓国情報通信部長官の陳大済は元サムスン電子の社長で386世代の経済分野のフロントランナーである。ITベンチャー企業の社長の多くが386世代であるのが特徴である。また今日の経済を牽引している映画分野でも386世代は中心となっている。日本でも公開しヒットした『猟奇的な彼女』の監督クァク・ジェヨン（ただし彼自身は1959年生まれ）、『シュリ』、『ブラザーフッド』の監督カン・ジェギュ、『殺人の追憶』、『グエムル-漢江の怪物-』、の監督ポン・ジュノなどは386世代である。

女性の社会進出も386世代の大きな特徴である。従来の韓国は儒教的思想が強く女性は家にいて家を守るのが女性の仕事という風潮が強かった。しかし386世代の女性は男性と共に学生運動、さらに民主化運動を戦い、企業内でも活躍している。

反米感情が強い世代であり、2002年に起こった米軍装甲車が女子中学生を轢いた事件を機に起こったローソク・デモの中心的役割を果たしている。親米路線を辿る盧武鉉の支持率が急落したのも背景はここにある。

代表的な人物は、2000年の総選挙で、金大中与党の新千年民主党から立候補し、当選した任鍾晳。ソウルオリンピック直前の100万人デモを韓国全学連委員長として牽引した。
一方、年輩の政治家たちも、386世代を名乗ることがある。1930年代生まれで、1980年代に国会議員に当選し、60代のことだと言う。
2017年に誕生した文在寅政権では、586世代が政権の中心になり、一部では新たな既得権層になったと批判されている。

**評価**
386世代で盧武鉉政権の主要閣僚になった者も多数いるが、時代錯誤、無見識、無策、優柔不断との批判もある。2006年10月には「一心会事件」が摘発され、この世代の元活動家で民主労働党の幹部に北朝鮮のスパイとの容疑がかけられ逮捕されたことで、この世代の「親北」傾向が取りざたされるようになった。
民主化運動の手法についても、70年代の学生デモとは違い火焔瓶を使用するなど過激さを増しており、1986年4月には当時の民主化運動における有力指導者であった金大中が過激な学生デモを非難する発言をするなど、同じ民主化運動陣営からの批判もなされた。
親北朝鮮反米の傾向にあったが、彼らが40代に入った2004年の世論調査では、リベラル与党ウリ党よりも右派野党ハンナラ党の支持者の方が上回るなど保守化の傾向があった。特に北朝鮮の核実験以降は太陽政策が裏切られたとの意識から北朝鮮への脅威の意識が著しく強まった。
しかし、2012年の大統領選では、386世代に当たる40代の有権者の投票先はリベラルの文在寅が右派の朴槿恵を上回り、2017年の大統領選では40代･50代の投票先は文在寅が１位となった。

**脚注**

**参考文献**
 中川雅彦  『386世代論』（2007年2月ジェトロ海外研究員レポート）

**関連項目**
 朴正煕 - 386世代の民主化運動の敵。- 全斗煥 - 同上。- 4・19世代 - 1960年4月の419学生革命前後に大学生であった世代。386世代の親世代に相当する。- 6・3世代 - 1964年6月3日に最高潮に達した日韓基本条約締結反対デモの前後において大学生であった世代。- 88万ウォン世代 - 386世代の下の、IMF経済危機後に社会に出た世代。- 団塊の世代- 反日- MZ世代 - 386世代の子供の世代で、1990年代から2000年代に生まれた世代。