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羨望

羨望（せんぼう、envy invidia）とは、自らの持たない優れた特質、業績財産などを他者が持つときに起こる、それらへの渇望、ないしは対象がそれらを失うことへの願望である。羨望は他者が自分が持たない望ましい物品を持つときに、自己肯定感の低下という感情的な苦痛として現れる場合がある。

**心理学**
近年、心理学者は悪性の羨望と良性の羨望の2種類があると考えており、良性の羨望は動機付けの一種として捉えられている。
嫉妬（jealousy）と羨望（envy）は一般的には同じような意味を持つ言葉として用いられているが、心理学的には異なる2つの感情である。羨望は、自分以外の誰かが望ましいよいものをわがものとしていて、それを楽しんでいることに対する怒りの感情であり、二者関係に基づいている。対して嫉妬は、三者関係で自分が愛する対象が別の存在に心を寄せることを怖れ、その存在をねたみ憎む感情である。
嫉妬は主として現実、想像上にかかわらず、自分以外の誰かとの情欲関係においてみられる。羨望は最も原始的で悪性の攻撃欲動であり、よい対象を破壊してしまうが、嫉妬は愛する対象への愛情は存在していて、羨望の様によい対象が破壊されてしまうことはない（嫉妬の中に羨望が入りこむことはある）。羨望を乗り越えたところに発達する、相対する情緒として感謝が挙げられる。

**哲学**
アリストテレスは『弁論術』において、羨望 (φθόυος、phthonos) とは「他者の幸運によって引き起こされる痛みである」と定義している。
イマヌエル・カントが著した『道徳形而上学原論』には、羨望とは「我々の幸福が他者の幸福によって翳らされたことによる失望である。なぜなら我々の幸福感とは先天的なものではなく、他者との比較によるからである」と書かれている。
バートランド・ラッセルは羨望は不幸の最も強力な原因であると記述した。ラッセルは民主主義の理論に推進力を付与した過去があるのは羨望であり、このことに疑念を指し挟む余地がないと指摘して、大改革の際に生じる、理論を用いたカモフラージュの原因であると糾弾している。
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**社会学**
人間の行動における羨望とその影響を説明する一つの理論が社会進化論である。チャールズ・ダーウィンの自然選択説に基づき、社会進化論は人間は個体の生存と再生産を強化するように行動すると予想する。これによってこの理論は例えば羨望のような社会的行動を、生物の生存と再生産に動機づけられたものとして理解する枠組みを提供する。近年の研究では羨望は認知機能や記憶の強化に影響することが示されている。

**宗教**

**キリスト教**
羨望（envy）はカトリックでは七つの大罪の一つとされている。創世記においては、羨望はカインの犯した兄弟殺しの動機とされている。これは神がカインよりも兄弟であるアベルの供物を好んだためである。

**ヒンドゥー教**
クリシュナは『バガヴァッド・ギーター』において「妬まず、誰に対しても共感する友であるもの…そのような帰依者がもっとも好ましい」と述べている。ヒンドゥー教において、羨望は破滅的な感情であるとみなされている。ヒンドゥー教は精神のバランスを崩すものは何にしろ不幸につながると考えている。この考えは『マハーバーラタ』において、ドゥルヨーダナが従兄の財産に対する羨望からクルクシェートラ戦争を起こすという形でも示されている。彼は「父よ！パーンダヴァ (従兄）の財産が私を焼きつくします！彼が私より豊かであると知って、食べることも眠ることも、生きることすらできません」と述べている。それゆえヒンドゥー教では、羨望の対象は前世の因果を受け取っているだけであることを認識して、この感情を克服するよう教えている。『マハーバーラタ』における敵対者と同じ運命に苦しまぬよう、そのような歪んだ感情を持つべきでないとしている。

**イスラム教**
イスラム教において、羨望 (حسد、Hasaad ) は心の不純物であり、善行を無に帰すものであると言われているdate=2014年6月。各人は神の意志に満足し、造物主の公正を信じなければならない。ムスリムは嫉妬で他者を苦しめることを禁じられているdate=2014年6月。ムハンマドは『サヒーフ・アル＝ブハーリー』および『サヒーフ・ムスリム』において「互いに羨み、憎しみ、敵対し、関係を断ち切ってはならない。兄弟としてアラーの下僕であるべきである。ムスリムがその兄弟と会って言葉を交わさなかったのち、3日以上離れていることは許されない。自ら挨拶をするものが最も好ましい。」と述べている。ムスリムは他人の持つ恩寵を、その者から取り去られることを望まない限り、自らのために願うことは許されている。これはhasaad　とは呼ばれず、ghibtah　と呼ばれる。「2つの場合を除き羨望は存在しない。アラーが知恵を与え、彼がこれによって支配し、人々を導く場合と、アラーが権力とともに富を与え、彼が正当にこれを用いる場合である。」

**仏教**
仏教において嫉（しつ、īrṣyā、 issā）とは一般に羨望、妬み、または嫉妬と解される。嫉とは富や名声を得るためにひどく熱心になっているが、他人がそれらを得ることが我慢できない状態とされる。喜無量心とは相手の幸福を共に喜ぶ心であり、これが嫉に対する解毒剤となるとされている。

**文化**
英語圏では、羨望はしばしば「羨望で緑である (green with envy)」というように緑と結び付けられる。「緑の目の怪物 (Green eyed monster)」とは、現在の行動が羨望ではなく嫉妬により動機づけられている人物を指す。これはウィリアム・シェイクスピアの『オセロー』に基いており、シェイクスピアは『ヴェニスの商人』においてもlabel=ポーシャに"How all the other passions fleet to air, as doubtful thoughts and rash embraced despair and shuddering fear and green-eyed jealousy!" と述べさせている。
 物語の主題、キャラ付け
 変身願望などのキャラクターの願望として描かれる。- 人間になりたい - 妖怪人間ベム、ピノキオ、スタートレックのデータ、『人間になりたがった猫』、『美女と野獣』、井上トロ、ドラゴンクエストIVのホイミン- 人間をやめたい -  『ジョジョの奇妙な冒険』ディオ・ブランドー- 永遠の命が欲しい -『銀河鉄道999』星野鉄郎

**脚注**

**出典**

**参考文献**
 ref=小此木啓吾 (2002) - ref=メラニー・クライン (1996) - ref=H・S・サリヴァン (1983) - isbn=9784753377060 - ref=松木邦裕 (1996) - ref=水島広子 (2014) 

**関連項目**
 七つの大罪- 競争- 消費社会の神話と構造- ハロー効果- 自己愛- 自己愛性パーソナリティ障害
ソルベンシー・マージン比率

ソルベンシー・マージン比率(Solvency Margin Ratio)とは、保険業法で定められた保険会社の健全性を示す指標である。
保険は確率的な事象を扱うため、通常発生しうる程度の損害額は統計的に予測可能である。しかし、通常の予測を超える大規模な損害が発生した場合にも、保険会社はその損害に対する保障をする必要がある。この、通常の予測を超えたリスクに対応する余力を示したものがソルベンシー・マージン比率である。
その意味で「ソルベンシー・マージン」はしばしば「支払余力」と訳される。保険関係の法令の中では、「保険会社の保険金等の支払能力の充実の状況を示す比率」という。
1995年（施行は1996年）の改正保険業法で導入された。
2019年11月14日にアブダビで行われた保険監督者国際機構(IAIS)の年次総会で経済価値ベースのソルベンシー規制への移行が決定され、2025年をめどに、資産・負債の時価評価が義務付けられる経済価値ベースのソルベンシー規制に移行することとなっている。

**計算式**
ソルベンシー・マージン比率の計算式は以下のとおり。
- A：ソルベンシー・マージン比率(%)- B：通常の予測を超える危険- C：ソルベンシー・マージン総額（有価証券の含み益などを含む広義の自己資本額のこと。）
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なお、危険量（B）には、実際の保険事故の発生率等が通常の予測を超えることにより発生し得るリスクに加え、予定利率に関するリスクや、資産運用リスク（価格変動等リスク、子会社リスク、デリバティブ取引リスク）なども含まれる。
行政上の取り扱いとしては、この数値が200%以上であれば「保険金等の支払能力の充実の状況が適当である」とされ、これを下回った場合は原則として金融庁が何らかの監督上の措置（早期是正措置）をとることとなっている。
しかし、過去に経営破綻した保険会社の多くにおいて破綻直前のソルベンシー・マージン比率が200%を超えていたことから、200%を少々超えている程度では契約者からの信用が得られない状況となっている。
自己資本が相対的に多い保険会社の中には1,000%を超える会社もある。また、設立から年数の経っていない保険会社も、自己資本に見合うリスクをまだとっていないため一般に比率が高い。
日本の主な損害保険会社においては2016年3月末では、降順であいおいニッセイ同和（829.3%）、損害保険ジャパン日本興亜（729.3%）、 東京海上日動（746.3%）、 三井住友海上（585.9%）。ソニー生命保険は公表値は2020年度末現在で2126.6％。

**脚注**

**参考文献**
sol金融庁『 ソルベンシー・マージン比率一覧（平成18年3月期）』。2006年。
電話番号計画

電話番号計画（でんわばんごうけいかく）は、電話番号を加入者や電気通信サービスに重複や矛盾なく割り当てて管理するものである。国際公衆交換電話網ではITU-T勧告E.164で規定されている。

**E.164電話番号の割り当ての仕組み**
総桁数は、15桁以下と定められている。
次のような、階層構造となっている。
#ITUにより各国に国番号が割り当てられる。
#その下位桁を各国の政府が独自の方針で電気通信事業者にブロック別に割り当てる。
#電気通信事業者はその中から加入者に割り当てる。
既存の電話番号の大幅な変更は、国内だけでなく国際的な広報活動が必要なため手間がかかるものである。

**電話番号の割り当ての対象**
クロスバー電話交換機以前の交換機では、基本的に電話局番号 - 交換機の番号 - 交換機からの出線番号であった。船舶電話・自動車電話等の移動体通信は、存在地域番号 - 端末番号であった。
電子交換機以降は、ダイヤルインやフリーダイヤル等のサービス識別のために割り当てられるようになった。
電気通信事業の自由化に伴い、事業者識別番号 - 相手先電話番号の形式も使用されるようになった。また、空き市内局番方式のサービス提供（各国における無線呼び出し・北米における携帯電話など）・直収電話・通常の市外局番のIP電話への割当てのため、地域番号 - 事業者識別番号 - 加入者識別番号の考え方での割り当ても行われるようになった。
IP電話・携帯電話などは、端末の交換・使用場所の移動に対応するため、電話回線や端末へではなく、サービスアカウントへの割り当てとして運用されている。

**閉域番号と開放番号**
閉域番号とは、割り当て番号の下位の桁を利用して使用する頻度の高い通話先を発信するものである。
開放番号とは、より多くの番号を指定できるように割り当て番号の上位の桁まで利用するものである。
日本の公衆交換電話網からの発信の場合次のようになる。
*同一電話加入区域内の固定電話相互間の場合、市内局番からダイヤルする。
*その他の国内通話は国内開放番号指定の"0"を頭につけ、国識別番号の"81"を除いた番号をダイヤルする。
*国際電話の場合、国際開放番号指定の"010"を頭につけてE.164番号をダイヤルする。

**ダイヤル操作の時間と電話番号**
ダイヤルパルスの場合、ダイヤル操作の時間が桁数によって多く変化する。特に「0」は、パルスの数が10であるため特に時間がかかる。
そのため、「0」を含む番号が開放番号指定・国際電話識別番号などの利用頻度の低い用途に利用されてきた。
また、「1」から始まる短い桁の番号が緊急番号、付加サービス利用・設定に利用されている。

**誤接続の防止**
誤接続の原因としては次のようなものがある。
*電話番号の最初からの並びが同一で、長さの違うものがある。 : 123と123456など
*網ごとの電話番号計画の相違。
このようなことの無いように配慮されている。

**国家・地域別の電話番号計画の概要**
市外 : 市外局番、市内 : 市内局番を割り当て。
*空欄は調査中

**中華人民共和国の電話番号計画**
中華人民共和国における電話番号は、地域ごとに与えられた番号（2桁ないし3桁。ただし、中華人民共和国内で長距離電話をかける際は先頭に0を加えて3桁ないし4桁）と、日本における市内局番以下の電話番号に当たる7桁ないし8桁の番号からなる。

**関連項目**
電話番号 - ENUM - 国際電話番号の一覧
*単位料金区域 - 電話加入区域 - 市外局番
*電話番号逼迫対策
*電気通信事業者 : 電気通信事業（電話事業）を行う企業
*日本の電話番号計画 - 日本の電話番号 - 日本の市外局番 - 日本における市外局番の変更

**外部リンク**
  電気通信番号指定状況 - 総務省
口蓋垂

口蓋垂（こうがいすい）は、口の奥（軟口蓋）の後部にある口蓋帆から垂れた部位。通称喉彦（のどびこ、のどひこ）・上舌（うわじた）・のどちんこともいう。内部は迷走神経の支配を受ける口蓋垂筋である。
口蓋垂筋は口蓋腱膜から起こり、口蓋垂末端の結合組織に停まる。
口蓋帆は嚥下に際して鼻咽喉腔を閉じるために必要であるが、口蓋垂は嚥下には関係していない。

**概要**
発生学的には口蓋の左右の組織が一つに繋がる段階で余った部分であるため、人によって2つ、または3つあったり、先が2つに割れていたりすることもある。
一般的に口蓋垂は口内の大きさに比例する。
発音の補助、誤飲防止、不要な部位など諸説ある。あるいは、口腔から鼻腔への異物の侵入を防止する役目があるとする説がある。
飲酒や疲労によって口蓋垂が軟口蓋や舌根とともに腫れて気道を塞ぐといびきの原因となる。そのため、口蓋垂が大きい人はいびきをかきやすい。

**参考文献 ==  

**関連項目**

**外部リンク ==
哲学堂公園

四聖堂（哲学堂）
哲学堂公園（てつがくどうこうえん）は、東京都中野区にある中野区立の公園である。公園の南東部(面積の7%程度）は新宿区にある。2020年に国の名勝に指定された。
哲学館（現在の東洋大学）の創設者である井上円了が、ソクラテス、カント、孔子、釈迦を祀った「四聖堂」を建設したのが、この公園のはじまりである。この四聖堂を当初哲学堂と称し、それがそのまま公園の名になった。
当初は当地に大学を造成する案もあったが、精神修養のための公園にすることになり、1909年-1912年の間に哲理門、六賢台、三学亭などの建築物が逐次整備された。当時の建築物は現在も公園内に現存しており、普段は外観しか見られないものの、毎年4月と10月に限り建築物の内部も一般に公開される。内部には、哲学者の像が祀られている。この他にも園内には到る所に哲学に由来するユニークな名前の坂や橋などが点在し、井上円了の思想と世界観を垣間見ることができる。

**歴史**
晩年の井上円了- 鎌倉時代 - 武将和田義盛の居城であったという伝承がある。- 1904年（明治37年） - 井上円了が四聖堂を建設する。- 1909年（明治42年）～1912年（大正元年） - 哲理門、六賢台、三学亭などの建築物が逐次整備される。- 1944年（昭和19年） - 井上円了の没後、本人の遺志で東京都に寄贈される。- 1975年（昭和50年） - 中野区の管轄となる。- 2006年（平成19年） - 4月より指定管理者「日本体育施設グループ」が管理運営を行っている。- 2009年（平成21年） - 東京都の名勝に指定された。- 2020年（令和2年） - 国の名勝に指定された。

**施設名**
公園の入口にある看板「七十七場名称案内」によれば、園内の施設名は以下のとおり。
1哲学関、2真理界、3鑽仰軒、4哲理門、5一元牆、 6常識門、7髑髏庵、8復活廊、9鬼神窟、10接神室、 11霊明閣、12百科叢、13時空岡、14四聖堂、15唱念塔、 16六賢台、17天狗松、18筆塚、19懐疑巷、20経験坂、 21感覚巒、22万有林、23三字壇・哲史塀、24三祖碑、25唯物園・哲史蹊、 26物字壇、27客観廬、28進化溝、29理化潭、30博物隄、 31数理江、32観象梁、33神秘洞、34狸燈、35後天沼、 36原子橋、37自然井、38造化澗、39二元衢、40学界津、 41独断峡、42唯心庭、43心字池、44倫理淵、45理性島、 46心理崖、47鬼燈、48概念橋、49先天泉、50主観亭、 51認識路、52直覚径、53論理域、54演繹観、55帰納場、 56意識駅、57絶対城、58聖哲碑、59観念脚、60観察境、 61紀念碑、62相対渓、63理想橋、64理外門、65幽霊梅、 66宇宙館、67皇国殿、68三学亭、69硯塚、70無尽蔵、71万象庫、72向上楼、73望遠橋、74星界洲、75半月台（76と77は、文献記録が欠けており不明）
このうち主要な施設は以下のとおり。- 時空岡（じくうこう） - 哲学の時空間を表した場所。- 四聖堂（哲学堂） - 東洋の釈迦と孔子、西洋のソクラテスとカントの四聖人が祀られている。公園の中心的な建物といえる。- 六賢台 - 日本の聖徳太子、菅原道真、中国の荘子、朱子、インドの龍樹、迦毘羅の東洋の六人の哲人が祀られている。- 哲理門 - 哲学堂の正門にあたる。天狗と幽霊が傍らにあり、天狗は物質界、幽霊は精神界の象徴であるという。- 三学亭 - 日本の古来からの神学、儒学、仏教学の各碵学、平田篤胤、林羅山、釈凝然を奉崇している。- 三祖苑 - 思想史の始祖ともいえる、中国の黄帝、インドの足目仙人、ギリシャのタレスの各人を刻んだ石碑がまつられている。- 絶対城 - 当地における図書館のこと。絶対的な真理に到達せんと欲するならば、万巻の書物を読み尽くすことであるという教えから、絶対城と命名された。現在は、建物が遺構として残っているだけで、図書館としての機能はない。- 宇宙館 - 当地における講義室。哲学は、宇宙における真理を追究する学問であるから、この名になった。
この他に2009年に日本とハンガリー外交関係 開設140年・国交回復50周年の記念事業の一環としてハンガリーの首都ブダペストにあるものと同じ「哲学の庭」が設置された。これは古代からの宗教・哲学・法を代表する人がそれぞれ同心円上に配置されており、釈迦やイエス・キリスト、古代エジプト王イクナートン、達磨、アッシジのフランチェスコ、聖徳太子、古代バビロニアの王ハンムラビ、東ローマ皇帝ユスティニアヌスなどの像が置かれている。
現在は北側に野球場2面、テニスコート6面、野球場地下に弓道場を有する運動施設も併設されている。哲学堂の名は公園周辺の地名の通称として店舗名、バス停留所などにも使われている。桜の名所として有名である。
Image:Tetsugakudoukouen Rokkendai.jpg|六賢台
Image:Sansoen tetsugakudo.jpg|三祖苑
Image:Tetsugakudoukouen Tetsurimon.jpg|哲理門
Image:Tetsugakudoukouen Risoukyou.jpg|理想橋
File:Baseball ground Tetsugakudo park Nakano Tokyo Japan 5 October 2003.jpg|野球場

**哲学堂祭**
井上円了の遺言に基づき、東洋大学が毎年11月に哲学堂祭を開催している。- 毎年11月の第1土曜日に開催する。 - 哲学堂に祭られている四聖（孔子・釈迦・ソクラテス・カント）を順番に一人ずつ取り上げて講演を行い哲学の思想普及に努める。- 参加者には、甘茶・珈琲・紅茶を振る舞う。

**アクセス**
所在地：中野区松が丘一丁目34番。- 西武新宿線新井薬師前駅より徒歩12分、または都営地下鉄大江戸線落合南長崎駅より徒歩12分。- バス
** 中野駅・新井薬師前駅より関東バス・国際興業バス「池袋駅西口」行、関東バス「丸山営業所（新井薬師前駅経由）」・「江古田駅」行で『哲学堂公園入口』『哲学堂』、または「中村橋」・「江古田の森」・京王バス練馬駅行で『哲学堂下』下車。
** 池袋駅西口・落合南長崎駅より関東バス・国際興業バス「中野駅」行、江古田駅より関東バス「中野駅」行で『哲学堂』下車。
** 新宿駅・落合南長崎駅より関東バス「丸山営業所」行で『哲学堂東』下車。
** 池袋駅東口・目白駅・落合南長崎駅より都営バス「江古田二丁目」・「練馬車庫」行で『哲学堂』下車。
** 中村橋より関東バス「中野駅」行で『哲学堂下』下車。- 開園時間：4月～9月 午前8時～午後6時、10月～3月 午前9時～午後5時- 入園料：無料- 年末（12月29日～31日）を除き無休

**関連書籍**
 井上円了述 『 哲学堂案内』 哲学堂事務所、1920年- 東洋大学 『 東洋大学創立五十年史』 1937年- 井上円了著、竹村牧男監修『妖怪玄談』大東出版社 2011年 ISBN 978-4-500-00745-5

**脚注**

**外部リンク**
  公式サイト
古町

古町（ふるまち、こまち）- 古町（ふるまち）
** 古町 (漫画家) - 漫画家の一人。
** 古町 (気仙沼市) - 宮城県気仙沼市の地名。
** 古町 (新潟市) - 新潟県新潟市中央区の市街地。
*** 古町通 - 新潟県新潟市中央区の地名。
*** 古町 (花街) - 新潟県新潟市中央区の花街。
** 古町 (柏原市) - 大阪府柏原市の地名。
** 古町 (美作市) - 岡山県美作市の地名。
** 古町 (直方市) - 福岡県直方市の地名。
*** 大原古町 - 大原宿を参照。
** 古町温泉 - 栃木県那須塩原市の温泉街。塩原温泉郷にある。- 古町（こまち）
** 古町駅 - 愛媛県松山市にある伊予鉄道高浜線の駅。

**関連項目 ==
福島宿 (中山道)

木曽海道六十九次 福島（歌川広重画）に描かれた福島関所
福島宿（ふくしまじゅく）は、中山道37番目の宿場（→中山道六十九次）で、現在は長野県木曽郡木曽町福島。
関所は、宿場の北入口にあった。

**特徴**
天保14年（1843年）の『中山道宿村大概帳』によれば、福島宿の宿内家数は158軒、うち本陣1軒、脇本陣1軒、旅籠14軒で宿内人口は972人であった。

**最寄り駅**
 JR中央本線 木曽福島駅

**史跡・みどころ**
この節の出典:

**福島宿内**
 福島関所跡
 関所を復元した関所資料館がある。宿場の北端に位置していた。
ファイル:木曽町福島関所資料館 ac.jpg|thumb|220px|right|福島関所資料館
 高瀬資料館
 島崎藤村の姉の嫁ぎ先で、藤村関連の資料も展示している。入館料は200円。
 初恋の小径
 島崎藤村の詩の代表作「初恋」をモデルにした高瀬資料館側の道。
 観光文化会館
 無料休憩所で、特産品を展示する。
観光文化会館（まつり会館）
 上ノ段用水
 観光文化会館や用水のある上の段地区（江戸小路エリア）は、唯一、福島宿の面影を残した地区である。
上の段用水(外景)
上の段用水（横）
上の段地区
 くるまや本店
 この店は、蕎麦屋となっている。
くるまや本店
 山村代官屋敷山村代官屋敷
 山村代官屋敷（やまむらだいかんやしき）は、代々、木曾代官・福島関所関守を務めた 山村甚兵衛家の屋敷の建物・庭園等の一部を整備したもの。木曾義昌の城館跡地に造営された。隣接する福島小学校も山村甚兵衛家の屋敷の跡地である。
 木曽福島郷土館
 興禅寺
 木曾氏、山村氏の菩提寺
 長福寺
大通寺
ファイル:Kiso River passing through Kiso Fukushima (木曽福島).jpg|thumb|220px|right|木曽川崖屋造り

**上松宿までの途上**
 一里塚跡石碑
 京へ67里、江戸より70里。
 エントランスエリア
 沓掛一里塚
 京へ66里、江戸より71里。
 沓掛馬頭観音
 木曽の桟
 けわしい崖に橋をかけて通路を開いた桟道で、かつては交通の難所だった。対岸には正岡子規、松尾芭蕉の碑がある。
ファイル:NDL-DC 1310993 Utagawa Kunisada 福島桟橋・福清 crd.jpg|thumb|200px|right|三代目歌川豊国「基礎六十九駅 福島桟橋・福清」
ファイル:Kuniyoshi Station 38.jpg|thumb|200px|right|歌川国芳「木曽街道六十九次之内 福島 浦島太郎」

**ゆかりの人々**
 山村蘇門 - 福島関所　９代木曽代官- 遠藤五平太- 島崎藤村 - 資料館として公開している高瀬家は藤村の姉の嫁ぎ先で、小説『家 (島崎藤村)』のモデルとなった。

**参考文献**
 児玉幸多著『中山道を歩く』中公文庫（1988年）978-4122015562

**関連項目**
 福島関所
*木曽路十一宿
**贄川宿
**奈良井宿
**薮原宿
**宮ノ越宿
**上松宿
**須原宿の中三宿
**野尻宿
**三留野宿
**妻籠宿
**馬籠宿の下四宿

**隣の宿**
 中山道
 宮ノ越宿 - 福島宿 - 上松宿

**外部リンク**
 木曽谷とりっぷ- 福島宿を探る - 木曽おんたけ観光局

**脚注**
category:中山道
あつまれ!わんパーク

『あつまれ!わんパーク』は、1999年（平成11年）4月5日から2010年（平成22年）3月26日までNHK教育テレビジョンで平日（月曜日から金曜日）の7:00 - 9:00と16:00 - 18:00（JST）と2004年（平成16年）4月3日までは毎週土曜日の朝にも放送されていた教育番組ゾーンの名称。また、1999年（平成11年）4月11日から2003年（平成15年）4月5日まで週末の夕方に放送されていた約60分の子供向け番組の名称でもある。
タイトルの由来は『わんぱく』と『パーク』を繋いだもの。

**概要**

**平日**
2002年度まではゾーンの最初（1999年度のみ夕方は16:00と17:00の2回）に1分間のオープニングを流していた。朝は9:00前、夕方は16:50前に30秒 - 1分間のステーションブレイクが挿入されていた。そのため、一部番組では開始・終了時間01分、16分、59分などの中途半端な時間で、また放送時間が0分・5分単位ではなく9分、11分などと中途半端だった。1999年度から2003年度には、日曜日（または土曜日）の7:35 - 9:00（または7:40 - 9:00）と17:00 - 18:00にも放送されていた。
また、2003年から放送された「クィンテット」の初年度に生放送されていた時は、間に別番組（詳細こちら）を挟む形でのサンドウィッチ形式を取り入れ、17時丁度に1分間の総合オープニング、17:45-17:50の最終パートで総合エンディングを放送していた。
この枠の前身は、1990年度から1998年度まで放送された『母と子のテレビタイム』で、当枠移行後も2002年3月までの3年間はゾーンタイトル冒頭にて同タイトルも表示され、『あつまれ!わんパーク』のタイトルは実質的なサブタイトル扱いだった。2010年度からは『Eテレキッズ』に引き継がれる。

**週末**
いわゆるニャンちゅうシリーズの番組の一つ。1999年度から2002年度まで放送された番組。2000年度まで日曜日の17時台に60分間放送されていたが、2001年度からは『みんなの広場だ!わんパーク』と入れ替わる形で土曜日の17時台の50分間に移動・短縮した。
他のニャンちゅうシリーズと同様、ニャンちゅうとお姉さんのやりとりを交えつつ、途中で多数のコーナーが挿入され、最後は視聴者からのお便りの紹介で締める。
『あつまれ!わんパーク』開始に伴い2000年度から『おかあさんといっしょ』の土曜日の再放送枠が休止されたため、同番組の歌のコーナー、体操のコーナー、『ぐ〜チョコランタン』等もこの番組内で放送された。
2003 - 2004年度は放送枠や番組編成などはそのままに『ニャンちゅうといっしょ』に改題。『おかあさんといっしょ』の各コーナーの放送もこの番組まで継続された。
2005年度以降は日曜日夕方に移動し『ニャンちゅうワールド放送局』へ継承された。

**放送時間の変遷**

**廃枠時点の主な番組**
（）内はわんパーク内での放送開始年月（日）である。- いないいないばあっ!（1996年1月8日）- えいごであそぼ（1990年4月2日）- おかあさんといっしょ（1959年10月5日） ※土曜日も放送あり。- クインテット（2003年4月7日）- ぜんまいざむらい（2006年4月3日）- つくってワクワク（1999年4月5日）- てれび絵本（1990年4月2日）- にほんごであそぼ（2003年4月7日）- シャキーン!（2008年3月31日） ※ただし、新聞テレビ欄ではこの枠から外されている。- ピタゴラスイッチミニ（2002年4月1日） ※盛岡局は17:25 - 17:30のみ。- みいつけた!（2009年3月30日）- プチプチ・アニメ （1994年4月4日）- クッキンアイドル アイ!マイ!まいん!（2009年3月30日）- わたしのきもちミニ（2005年4月7日）- 南の島の小さな飛行機 バーディー（2006年4月8日）※土曜日のみ。

**過去の放送番組**
 セサミストリート（1972年4月9日 - 2004年4月3日） ※土曜日のみ。- ひとりでできるもん!→ひとりでできるもん!どきドキキッチン→ひとりでできるもん!どこでもクッキング（1991年4月1日 - 2006年3月31日）- 忍たま乱太郎（1993年4月10日 - ）（ティーンズゾーンにて継続中）- ハッチポッチステーション（1996年4月1日 - 2003年4月4日）- おじゃる丸（1998年10月5日 - ）（ティーンズゾーンにて継続中）- ぴりっとQ（1999年4月5日 - 2006年3月31日）- はじめ人間ゴン（2003年4月7日 - 2004年4月2日）- はりもぐハーリー（2004年4月5日 - 2005年4月1日）- からだであそぼ（2004年4月5日 - 2009年3月27日）- 味楽る!ミミカ（2006年4月3日 - 2009年3月27日）- うたっておどろんぱ!プラス（2006年4月8日 - 2007年3月30日）※土曜日のみ。

**番組オープニング**
 1999年度（歌：茂森あゆみ）
** タップとクラップがウサギ型の宇宙船に乗って遊園地へやってきて、遊園地では番組出演者たちが次々と登場し、その後番組出演者たちが宇宙船に乗り、宇宙船が飛び立つ。7時台と16時台、17時台の3パターンある。- 2000年度（歌：茂森あゆみ）
** 1999年度と内容は同じだが、『ぐ〜チョコランタン』の開始と『ひとりでできるもん!』のリニューアルによりその部分が変更されたほか、17時台のオープニングが廃止されたため、16時台のオープニングに17時台の番組出演者も出るようになった。また、土曜日版の『みんなの広場だ!わんパーク』でも一部CGを改変して使用されていた。- 2001年度
** CGアニメになった番組出演者やキャラクターが次々と登場する。7時半台と16時台の2パターンがある。- 2002年度
** 番組出演者などは登場しない全くオリジナルのアニメーションで曜日ごとに内容が異なっていた。

**2003年度の平日17時台**
2003年度からは統一タイトル（インターミッション）は放送されていないが、2003年度は17時台の番組の合間と合間を利用して音楽人形劇『クインテット』を挿入する形を取っており、17:00ちょうどに『クインテット』のオープニングを放送、その後17:01から一旦次の別番組を挿入し、以後17:50まで、番組の合間と合間のクッションとして合計4パート放送されていた。

**全員集合**

**脚注**
注釈
出典
参考文献

**関連項目**
 どようこどもSP- みんなの広場だ!わんパーク- ニャンちゅうといっしょ- ニャンちゅうワールド放送局- 子供の時間- 母と子のテレビタイム- Eテレキッズ

**外部リンク**
 あつまれ!わんパーク
マルチプルタイタンパー

MATISA社製B241
ファイル:Multiple Tie Tamper by TOBU railways japan.jpg|サムネイル|280ピクセル|東武鉄道のマルチプルタイタンパー
マルチプルタイタンパー (Multiple Tie Tamper) とは鉄道の保線用機械の一種。略してMTTまたはマルタイとも呼ばれる。一般の鉄道車両と同様にレール上を自車の車輪で自走できるが、一般的には車籍を有しない機械扱いであり、これを用いて作業を行う時には線路閉鎖が行われる。

**目的**
ファイル:Makuragi02.jpg|サムネイル|左|線路（レール/枕木/砂利）
列車走行に伴うレールのゆがみを矯正するために使われる。バラスト軌道の場合、列車が走行すると枕木が沈降し、レールがわずかにゆがむ。このゆがみは列車の乗り心地を悪化させる上に、高速走行を阻害する原因にもなり、定期的なメンテナンス（保線）が必要である。
マルチプルタイタンパーが導入される前は、つるはし（ビタ、ビーター）やタイタンパーで保線作業を行っていたが、大量の人員と長時間にわたる作業時間を要していた。
最新の機械では、機械操作に2人から3人、その他監視等に1人から2人で作業でき、一般軌道では100メートルを10分から15分程度でつき固めることができる。

**機能・構造**
爪の周辺部分
機械がレールを掴んでミリ単位で持ち上げ、枕木下に隙間を設ける→ツール（爪のような部分）で砂利を突き固め、枕木下に砕石を入れることで予定の高さに線路を直していく。
またペダル操作により自走できるため作業もスムーズにできる。この作業で突き固めだけでなく、同時に高さの調整（高いところを低くすることはできない）や左右方向の歪み（狂い）も直している。ポイント部分でも突き固めることのできる高機能なものもある。最近ではこの作業の邪魔にならない形状のATS地上子が増えていて、突き固めたときに飛び散るバラストから地上子を保護するカバーも設置が進んでいる。

**主なメーカー**
 プラッサー&トイラー- Matisa- Speno

**関連項目**
 保線- 締固め用機械- 日本機械保線- 宇宙家族カールビンソン - 保線車両ではなく、二足歩行ロボットとして登場。- 田中要次 - 元保線マンの俳優。現役時代にマルチプルタイタンパーの塗装を塗りかえる際、自身が提案した案が採用されたとタモリ倶楽部で明かした。- マルタイ（食品メーカー） - 「マルタイ」つながりでJR東海と「マルチプルタイタンパーラーメン」というコラボレーション企画を開催。

**脚注 ==
柏田貴史

柏田 貴史（かしわだ たかし、1971年5月14日 - ）は、熊本県八代市出身の元プロ野球選手（投手）。左投左打。

**来歴・人物**
小学4年生から野球を始める。八代工業高ではノーヒットノーランを3回記録した。
1989年オフにドラフト外で読売ジャイアンツに入団。
1994年に、一軍初登板を果たしプロ初勝利も記録。
1995年はイースタン・リーグで9勝を挙げて最多勝を獲得。二軍での実績はあったものの一軍では出場機会に恵まれなかった。
1997年2月には、MLBニューヨーク・メッツのスプリングトレーニングに谷口功一と共に野球留学で参加し、監督のボビー・バレンタインからのオファーもあり、巨人を自由契約という形で退団してメッツに入団。5月1日にメジャー初登板。セ・リーグ球団出身初の日本人メジャーリーガーとなった。メジャーでは3勝を挙げたものの内容が悪く（WHIPは1.69）、オフに自由契約となった。
1998年から巨人に復帰。復帰に際しては、メッツからの残留交渉に加えてメジャーの他の3球団からも誘いがあり、また日本球界からも巨人以外の11球団全てから誘いがあった。巨人は最後の最後で一番悪い条件かつ戻ってくるのが当然という態度で交渉してきたが、ドラフト外入団で世話になったこともあり、巨人に復帰をしたと語っている。
1999年以降は中継ぎ・ワンポイントリリーフ専門の投手として毎年40試合以上登板し、左の中継ぎエースとして活躍。
2000年のチーム日本一に貢献した。
2002年以降、中日ドラゴンズから移籍してきた前田幸長や岡島秀樹といった左投手の台頭もあり出場機会が激減。
2005年は、一軍登板が開幕から1度も無かったこともあり、シーズン終盤に現役引退を表明した。
引退後は、メジャーリーグの経験を評価され球団に残り、スカウトに転身した。

**詳細情報**

**年度別投手成績**
 「-」は記録なし

**年度別守備成績**

**記録**
NPB- 初登板：1994年4月12日、対横浜ベイスターズ1回戦（横浜スタジアム）、7回裏2死に4番手で救援登板、1回1/3を無失点- 初奪三振：同上、7回裏に野村弘樹から- 初勝利：1994年4月14日、対横浜ベイスターズ3回戦（横浜スタジアム）、2回裏1死に2番手で救援登板、3回2/3を無失点- 初セーブ：2003年4月25日、対横浜ベイスターズ3回戦（横浜スタジアム）、8回裏2死に3番手で救援登板・完了、1回1/3を無失点

**背番号**
84 （1990年 - 1991年）
*67 （1992年 - 1996年）
*18 （1997年）
*49 （1998年 - 2005年）

**脚注**

**関連項目**
 熊本県出身の人物一覧- 読売ジャイアンツの選手一覧- 日本出身のメジャーリーグベースボール選手一覧

**外部リンク ==
由仁駅

由仁駅（ゆにえき）は、北海道夕張郡由仁町本町にある北海道旅客鉄道（JR北海道）室蘭本線の駅である停車場。電報略号はユニ。事務管理コードは▲130333。かつては急行「夕張」の停車駅だった。

**歴史**
1976年の由仁駅と周囲1km×1.5km範囲。上が岩見沢方面。間に中線を挟んだ単式と島式の少しずれた複合ホーム2面3線、駅裏に副本線1本と南側の木工所土場へ2本の引込み線、駅舎横の岩見沢側に大きな貨物取扱所を持つ貨物ホームと引込み線を有する。構内中央の駅舎横からは駅裏への歩行者用跨線橋が横断している。
由仁から三川にかけての夕張川河畔の土地は、この川によって運ばれ堆積した良質の砂利が豊富に埋蔵しており、古くから建築用に採取されてきた。由仁駅からもかつて砂利採取場まで専用線が伸びていた時期があり、岩見沢方の上り側本線分岐点の手前右側から上へ向かって分岐し、東へカーブした後、南東へ向きを変え田畑を斜めに直進して夕張川近くまで敷かれていた。
分岐付近の空地や宅地の庭先、田圃の畦道など、右へ90°カーブしていた軌道の痕跡を由仁川手前まで辿ることが出来る。- 1892年（明治25年）8月1日：北海道炭礦鉄道室蘭駅（現・東室蘭駅） - 岩見沢駅間開通に伴い開業。一般駅停車場。- 1895年（明治28年）8月：公衆電報取扱開始。- 明治30年前後 - 北海道炭礦鉄道が当駅より夕張鉄橋付近へ砂利岐線敷設、直営にて砂利採取。後に山原貞蔵が岐線使用契約。- 1906年（明治39年）10月1日：北海道炭礦鉄道の鉄道路線国有化により、官設鉄道に移管停車場。北海道線となる。それに伴い同線の駅となる。- 1928年（昭和3年）：駅舎を改築。- 1936年（昭和11年）10月3日 - 沿線で陸軍特別大演習が行われる。昭和天皇乗車のお召し列車が由仁駅発 - 札幌駅着で運行。- 1943年（昭和18年）頃：軍要請により、当駅より宇古川砂利採取場へ砂利専用線2.2km敷設。戦後に札建工業が岐線使用契約。- 昭和40年代前半：札建工業砂利専用線廃止。- 1971年（昭和46年）12月：駅舎北側に人道跨線橋竣工。- 1980年（昭和55年）5月15日：貨物取扱い廃止停車場。業務委託駅となる。- 1984年（昭和59年）
** 2月1日：荷物取扱い廃止停車場。
** 3月31日：駅員無配置駅となる。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化によりJR北海道に継承停車場。- 2006年（平成18年）8月：駅舎解体。- 2007年（平成19年）：旧駅舎跡に由仁町ふれあい交流館オープン。
ファイル:由仁駅駅舎.jpg|旧駅舎（2005年4月）
ファイル:Yuni station temporary.jpg|仮駅舎（2006年9月）

**駅名の由来**
地名（町名）より。

**駅構造**
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。かつては単式ホーム・島式ホーム複合型の2面3線で島式外側の待避線の配線が珍しい形の配線であったが、1993年（平成5年）時点で岩見沢方の大部分及び転轍機が撤去されて長万部方から分岐の短い側線となっていた。また下り線（駅舎側）と上り線の間に渡り線を、待避線の外側に側線を有していたが、これらも1993年（平成5年）時点で転轍機を含め撤去されている。互いのホームは駅舎側ホーム南側と島式ホーム南側を結んだ跨線橋で連絡している。ほかに1993年（平成5年）時点で下り線側（駅舎側）に岩見沢方から分岐した側線を1線有していた。
追分駅管理の無人駅。駅舎跡地に由仁町が設置した交流施設が、線路の西側（岩見沢方面に向かって左側）に位置し下り線ホームに接している。
開業時からのものを1928年（昭和3年）に改築して使用されていた、有人駅時代のマンサード屋根に下見板張り、さらに上辺が水平という独特な形状の車寄せを有したアメリカンスタイルの駅舎は2006年（平成18年）8月に解体され、駅舎のない駅となったが、駅舎跡地に由仁町が設置した「ポッポ館 ゆに」と名付けられたふれあい交流施設が駅舎代わりに利用できる。
施設内の観光案内所内でJRの乗車券類は発売していないが、2017年 - 2019年にはJR北海道の記念入場券を発売していたことがある。駅舎内にオストメイト対応トイレを有する。

**のりば**
ファイル:JR Muroran-Main-Line Yuni Station Platform.jpg|ホーム（2017年7月）
ファイル:JR Muroran-Main-Line Yuni Station Overpass.jpg|跨線橋（2017年7月）
ファイル:JR Muroran-Main-Line Yuni Station-name signboard.jpg|駅名標（2017年7月）

**利用状況**
乗車人員の推移は以下のとおり。年間の値のみ判明している年については、当該年度の日数で除した値を括弧書きで1日平均欄に示す。乗降人員のみが判明している場合は、1/2した値を括弧書きで記した。また、「JR調査」については、当該の年度を最終年とする過去5年間の各調査日における平均である。

**駅周辺**
辺りは由仁町の中心部であるが、町役場からは少し離れている。- 北海道道477号滝下由仁停車場線・北海道道602号東三川由仁停車場線- 北海道道3号札幌夕張線- 由仁町役場
** 北海道銀行栗山支店由仁町役場派出所- 由仁町健康元気づくり館- 栗山警察署由仁駐在所- 由仁郵便局- 空知信用金庫由仁支店- そらち南農業協同組合（JAそらち南）由仁支所- 由仁町立由仁小学校- 由仁町立由仁中学校- 伏見台公園 - 駅から南西に約2km。- 馬追温泉 - 駅から北西に約3km。- 伏見温泉ユンニの湯- 由仁川- ヤリキレナイ川- 北海道中央バス（岩見沢営業所）・夕張鉄道（札幌急行線）「由仁駅前」停留所

**隣の駅**
 北海道旅客鉄道（JR北海道）
 室蘭本線
: 古山駅 - 由仁駅 - 栗山駅

**脚注**

**出典**

**JR北海道**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 由仁軌道

**外部リンク**
 由仁
category:由仁町の鉄道駅
に
category:北海道旅客鉄道の鉄道駅
石部宿

画像:Tokaido51 Ishibe.jpg|thumb|right|250px|歌川広重『東海道五十三次・石部』
石部宿（いしべしゅく、いしべじゅく）は、近江国甲賀郡にあった東海道五十三次の51番目の宿場である。現在の滋賀県湖南市にあたる。

**解説**
画像:Dengaku-tyaya01s3200.jpg|thumb|256px|田楽茶屋（歌川広重の浮世絵に描かれた茶屋を旧東海道沿いに再現したもの）
石部宿は京都を出て1日の行程にあり、「京立ち石部泊り」と言われた。宿場内には、本陣2軒（小島本陣、三大寺本陣）、旅籠32軒を含む458軒が街道の両脇約1.6キロメートルにわたって建ち並び（1843年当時）、その中央には宿役人の詰める問屋場と高札場があった。湖南市内には東海道石部宿歴史民俗資料館があり、宿帳などの歴史資料が展示されている。しかし、旧街道沿いは主だった保存活動をしてこなかったため昔の宿場町の風情や街並みは残っていない。
宿の成立は、1571年（元亀2年）に織田信長の治下で5ヶ村が合わさり「石部町（まち）」を形成した時点とする説や、1597年（慶長2年）の豊臣秀吉治下で信濃善光寺の輸送に役夫・伝馬を課せられた時点とする説、1601年（慶長6年）に東海道各宿に朱印状が発せられ伝馬徴発の定書が下付された時点とする説、1615年から1623年（元和年間）の記録に残る時期とする説などがあるが、『新修石部町史』は1601年説を妥当として紹介している。
江戸方面に進むと、水口宿との間、現在の湖南市夏見に藤棚を備えた立場があったが、ここの茶店がところてんに黒蜜をかけて食べる発祥の地であるといわれる。歌川広重が「東海道五十三次」に描いた「目川の里」は石部宿よりもむしろ草津宿にかなり近い（現栗東市）。

**最寄り駅**
JR西日本草津線 石部駅

**史跡・みどころ**
小島本陣跡 - 明治天皇も宿泊した本陣があった場所にそれを示す看板が立っている。
*東海道石部宿歴史民俗資料館 - 街道からはやや離れているが、東海道石部宿関連の資料を展示する施設である。小島本陣に関する資料や1/20の復元模型などを展示する資料館。
*石部宿場の里 - 旅籠、商家、農家、茶屋などが再現され、建物内に当時の道具類が展示されている。

**ゆかりの人々**
 徳川家茂 - 江戸幕府征夷大将軍。幕末の1863年に上洛の際、小島本陣に宿泊した。- 一橋慶喜 - 最後の征夷大将軍。1863年に上洛の際、小島本陣で小休止した。- 近藤勇 - 新撰組局長。1864年に江戸下向の際、小島本陣に宿泊した。

**隣の宿**
東海道
水口宿 - 石部宿 - 草津宿

**外部リンク ==
モーニングアップル

『モーニングアップル』 (Morning Apple) は、1985年4月6日から1986年9月27日までフジテレビ系列で生放送されていた、関西テレビ製作の朝のワイドショーである。放送時間は毎週土曜 8:30 - 9:55（JST）。

**出演者**
司会
** 桂三枝（現・6代目桂文枝）
**宮崎総子（1985年度）
**松原千明（1986年度）
*アシスタント
**町田ひろ子
**渡瀬ゆき
**藤尾美紀
*天気担当
**福井敏雄

**ネット局**
系列は当時の系列。

**備考**
 当番組が始まったきっかけは、三枝が関西テレビで1977年4月から担当してきた『クイズDEデート』（担当期間中はフジテレビ系列向けの全国ネット番組）の司会を1984年3月で降板したことにある。この降板が関西テレビ側の事情（放送時間・番組タイトルの変更を伴ったローカルセールス枠への移行）に起因していたことから、同局では「『クイズDEデート』を人気番組に押し上げた功労者」である三枝に対して、降板後に出演したいジャンルの番組を新たに制作することを打診した。この打診に対して、三枝が「朝に（全国ネットで）放送されるワイドショーの司会」を要望したことから、当番組の企画が急遽立ち上がった。
**当番組が編成された関西テレビ制作土曜朝のワイドショー枠の番組には、桑原征平（当時は同局のアナウンサー）が3代前の番組（『ハイ!土曜日です』）の途中からレギュラーで出演していた。桑原は、「征平の挑戦!」（1975年10月から同番組内で放送されていた体当たり取材企画）で全国規模の知名度を得たことを背景に、2代前の番組（『DOサタデー』）でもサブ司会を担当。前番組の『モーニングスタジオ・土曜!100%』では、関西テレビのアナウンサーとしては初めて、全国ネットの番組でメイン司会を任されていた。
***『土曜!100%』については、開始の当初こそ視聴率で苦戦を強いられたものの、放送が回を重ねるにつれて視聴率が上向くようになっていた。桑原が定年退職後に自著や『桑原征平粋も甘いも』（朝日放送ラジオ）などで述懐したところによれば、『クイズDEデート』のサブ司会などでたびたび共演していた三枝を当番組の司会へ起用した事情に理解を示しながらも、『土曜!100%』を開始からわずか1年で終了させることには納得していなかったという。
***関西テレビでは桑原の労をねぎらうべく、『土曜!100%』に代わって当番組を開始することを機に、本人へ長期の有給休暇を与えることを計画。その一方で、当時平日の同じ時間帯に放送されていた『おはよう!ナイスデイ』（フジテレビ制作の全国ネット番組）では、番組の開始当初（1982年4月）から司会を務めていた須田哲夫（当時は同局のアナウンサー）を続投させることを前提に、須田とコンビを組む同格の司会者（開始の当初から1983年2月まで同局のアナウンサーとして出演していた田丸美寿々の後任）選びを水面下で進めていた。この最中に『DOサタデー』の終了が決まったことから、『おはよう!ナイスデイ』のプロデューサーは、4月以降の去就が未定だった桑原を総合司会に加えることを関西テレビに打診。両局の上層部を巻き込んだ交渉の結果、桑原をアナウンス職のまま同月から関西テレビの東京支社へ異動させたうえで、本人に「東京支社からフジテレビへの番組出向」扱いで『おはよう!ナイスデイ』の総合司会を須田と共同で担当させることが決まった。
***桑原は当初、『おはよう!ナイスデイ』へ半年間だけ出向することを予定していた。しかし、「日本のテレビ局の報道・情報番組におけるフィールドキャスターの先駆け」とされる役割も同番組で須田と分担していたことなどから、後に出向期間が2年に延長された。その一方で、当番組は桑原の出向2年目の途中（1986年9月）で終了。後継番組の『シュートinサタデー』では三枝に代わって釜本邦茂（元・サッカー選手）を司会、前年に関西テレビへ入社したばかりの山本浩之（当時は桑原の後輩アナウンサー）をレギュラー陣に抜擢したものの、わずか半年での終了を余儀なくされた。
****関西テレビでの入社年次が桑原と同じ（1969年）だった制作部プロデューサー（当時）の上沼真平（本人は新卒・桑原は他業種からの中途採用で入社）は、桑原が同局の本社へ復帰する1987年4月から『シュートinサタデー』の後番組を放送することを前提に、桑原を後番組の司会へ起用することを計画。この計画を、板東英二との共同司会による『土曜大好き!830』で実現させた。ちなみに、『土曜大好き!830』の放送期間は10年で、『DOサタデー』以降の前身番組を大きく上回った。- 1985年8月17日放送分は、放送5日前に発生した日本航空123便墜落事故関連の続報を中心とした内容で、放送予定を変更（レギュラー企画の休止など）した。- 三枝は当番組の終了後も、1990年4月から『桂三枝のにゅーすコロンブス』（朝日放送の制作による土曜朝のワイドショー枠の生放送番組）で司会を務めた。この番組は『土曜大好き!830』の裏番組でもあったが、当番組と同じく1年半で終了している。

**脚注 ==