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バブル (テレビドラマ)

『バブル』は、2001年1月5日 - 3月23日に、NHK系列で放送された連続テレビドラマ。ドラマ家族模様の平成12年度最後のシリーズである（21時台の現代劇枠は次年度より月曜日に移って「月曜ドラマシリーズ」枠となったので「ドラマ家族模様」枠最後の作品でもある）。

**概要**
1980年代後半、バブル景気の大阪を駆け抜けた男女の生き様を描く社会派ドラマ。とかくバブル時代を扱うドラマや映画は、ワンレン・ボディコンやジュリアナ現象などの流行や風俗を面白おかしく扱った物が多い。それに対して本作品は「バブル時代の総括」をテーマに、時代の雰囲気や人々の生きざま、バブルの錬金術の手口などをリアルかつシリアスに描いた珍しい作品である。
脚本は、鎌田敏夫が担当。「離れていても、気持ちは通じる」のセリフは印象的。
2007年6月4日から6月21日まで再放送された。

**あらすじ**
大阪でたこ焼き屋を営む須藤哲也はごく平凡な青年だったが、ひょんな事から興津俊信と知り合う。興津は三興コーポレーションという会社を営む実業家だが、裏社会とも通じる影のフィクサー。
彼との付き合いで思わぬ大金を得た哲也は、恋人の熊倉智世と共に「トモアンドテツ」という会社を立ち上げる。しかし、クルーザーに投資して詐欺に引っかかり、全てを失ってしまう。
一方、哲也の兄嫁である須藤雅美は平凡な生活に嫌気が差し、葵信託銀行部長の盛田武治と部下の宮野マリアの口車に乗って土地や絵画取引にのめり込み、大金を手にする。そのころ失意の哲也は興津の助言で絵画取引の会社を興し、バブルの時代の流れに打って出ようとしていた。
それらの裏で興津俊信は、明和銀行頭取の娘、栗原綾乃に接近。巨大な土地開発プロジェクトで明和銀行から資金を引き出す事に成功する。一方で相棒の下浦雄高と共に栗原頭取のライバルである国枝専務にも接近、リゾート開発会社社長・山形荘一郎を通じて海外のリゾート開発へも明和銀行を引き込んでいく。
実は興津は栗原頭取とは過去に遺恨があり、一連の動きは明和銀行を潰すための策略の一環だった。

**キャスト・スタッフ**

**主なキャスト**
須藤哲也（主人公）：高嶋政伸
*熊倉智世（主人公の恋人）：辺見えみり
*興津俊信（もう一人の主人公）：渡瀬恒彦
*須藤雅美（須藤哲也の義理の姉）：麻生祐未
*須藤辰彦（須藤哲也の兄、元商社で穀物相場を担当）：上杉祥三
*栗原嘉一（明和銀行頭取、投機的経営を志向する）：藤岡琢也
*菊井嘉則（大阪府警東堂島署刑事、興津俊信を執拗に追う）：西城秀樹
*栗原綾乃（栗原頭取の娘）：かとうかずこ
*宮野マリア（葵信託銀行行員）：裕木奈江
*盛田武治（葵信託銀行部長）：渋谷天外
*宮野貴子（宮野マリアの姉）：尾崎小百合（現かつみ♥さゆりのさゆり）
*下浦雄高（不動産会社社長、興津俊信の相棒）：石田太郎
*国枝正晴（明和銀行専務）：沢本忠雄
*山形荘一郎（リゾート開発会社社長、天性の詐欺師）：唐渡亮
*今田貴史（建築デザイナー、栗原綾乃の愛人）：海部剛史

**スタッフ**
脚本：鎌田敏夫
*演出：望月良雄、田村文孝、吉田雅夫、宮崎純
*プロデューサー：木田幸紀
*音楽：千住明
*主題歌：ジプシー・キングス「マイ・ウェイ」

**サブタイトル**
#ソースと殺人事件
#世の中のからくり
#それが私の夢です
#誰かがババをつかむ
#みんながそうする
#イケイケで行け
#幸せになる資格
#金には負けへん
#あとは野となれ山となれ
#上がれば下がる
#ツケはすぐくる
#幕はおりた

**脚注**

**外部リンク**
  公式サイト2004年- ドラマ家族模様 バブル
郎平

郎 平（ろう へい、ラン・ピン、Lang Ping, 1960年12月10日 - ）は、中国の元女子バレーボール選手、バレーボール指導者。天津市出身。1980年代の中国女子バレーボールの黄金時代を築いた。

**来歴・人物**
1979年に中国女子代表入りを果たした。郎平は世界の代表として1981年ワールドカップ、1982年世界選手権、1984年ロサンゼルスオリンピックの3大大会全てで金メダルを獲得し、郎平が放つその強力なスパイクは鉄のハンマーと称された。
郎平は1986年に現役を引退したが1990年の世界選手権で一時現役復帰し、銀メダルを獲得した後にアメリカへ留学した。
1995年、郎平は中国女子代表の監督に就任し、低迷していた中国女子代表を立て直し同年のワールドカップで銅メダル、1996年アトランタオリンピック、1998年世界選手権で銀メダルへと導いた。中国女子代表の監督を退任した後はイタリアのセリエAのモデナの監督を務め、2002年にバレーボール殿堂入りを果たしている。
2005年、郎平はアメリカ女子代表の監督に就任し、2008年の北京オリンピックでは銀メダルを獲得した。同年、アメリカ女子代表監督を退任。
中国代表監督復帰について郎平は、「優秀な指導者が沢山います」と難しくコメントした。現在は中国リーグの広東恒大の監督に就いている。
2013年4月、中国バレーボール協会が郎平の中国女子代表監督の就任を発表した。
2016年リオデジャネイロオリンピックにおいて、中国女子代表の監督として参加し、金メダルを獲得した。
2017年、天津体育学院に新たに設立された中国バレーボール学院の院長に就任した。

**球歴**
 1981年 ワールドカップ 金メダル- 1982年 世界選手権 金メダル   - 1984年 ロサンゼルスオリンピック 金メダル- 1985年 ワールドカップ 金メダル- 1990年 世界選手権 銀メダル 

**脚注 ==
学校へ行こう

学校へ行こう（がっこうへいこう）- 学校へ行こう! (バラエティー番組) - TBSのテレビ番組。
** 学校へ行こう!MAX - 上記バラエティー番組を改題・リニューアルしたもの。- 学校へ行こう! (テレビドラマ) - フジテレビのテレビドラマ。- サンドゥ、学校へ行こう! - 韓国ドラマ。- 学校へ行こう (曲) -『まいける&はなか』が歌う楽曲。「Dear Friends-友へ-」を参照。- ラマだった王様 学校へ行こう! - ディズニー製作の連続アニメーション。
桶側胴

横矧桶側二枚胴
桶側胴（おけがわどう）は、当世具足の一種。
板札（いたざね）とよばれる細長い長方形の鉄板を留め合わせて作る。留める方法によって鋲綴胴・菱綴胴・胸目綴胴などに分けられる。その外観が桶の側面に似ている事から桶側胴の名が付いた。鉄板の繋ぎ目が横方向になっている横矧胴（よこはぎどう）、縦方向になっている縦矧胴（たてはぎどう）に大別される。比較的制作が簡単であり強度も高いことから室町時代後期に大いに普及した。そのバリエーションも多く、戦国期における当世具足の代表的形式といえる。
三宅尚子

三宅 尚子（みやけ なおこ、1980年8月28日 - ）は、大阪府岸和田市出身の元歌手、元女優である。歌手としてはNao（ナオ）の芸名で活動した。身長162cm。血液型O型。エイベックス・エンタテインメントに所属していた。

**来歴**
1997年、大阪府立久米田高等学校に在学中、テレビ番組『ASAYAN』の第2回名古屋オーディションに参加。
avex dream 2000の決勝出場後、女性3人組音楽ユニット・BALANCeのメンバー・Naoとしてデビュー、シングル3枚をリリースした。
BALANCe解散後はソロ歌手として活動し、2006年以降は本名の三宅尚子で女優としての活動も開始し、ケンタッキーフライドチキンや全日空のCMにも出演した。
2007年4月30日をもって芸能界を引退することを自身のホームページで発表。

**ディスコグラフィ**

**シングル**
 時世（2003年1月8日）
 オリコンチャート63位。- 君があなたが（2003年5月14日）
 オリコンチャート27位。- Everything（2003年8月6日）
 オリコンチャート159位。- 冬の空（2003年12月17日）
 オリコンチャート180位。- melody（2004年9月23日）
 オリコンチャート199位。- cherry（2004年11月17日）
 オリコン200位。- I love you（2005年2月9日）- flower feat. RYOJI（fromケツメイシ）（2005年6月15日）
 オリコンチャート103位。
 初回限定盤には『flower』のビデオクリップDVDが付属。

**アルバム**
 go slow（2004年1月21日）
 オリコン28位。

**出演 ==
植村和秀

植村 和秀（うえむら かずひで、1966年 - ）は、日本の政治学者（政治思想史・ナショナリズム論）。京都産業大学法学部教授。合同会社植村文庫業務執行社員。

**略歴**
京都府京都市生まれ。東大寺学園高校を経て、1988年京都大学法学部卒業。
1988年京都大学法学部助手（学士助手）、1992年京都産業大学法学部講師、1997年同助教授を経て、2004年から教授。

**著作**

**単著**
『丸山眞男と平泉澄――昭和期日本の政治主義』（柏書房［パルマケイア叢書］、2004年）
*『「日本」への問いをめぐる闘争――京都学派と原理日本社』（柏書房［パルマケイア叢書］、2007年）
*『昭和史の教訓と現在の中国——国家理性の危機』（植村文庫、2008年）、私家版
*『昭和の思想』（講談社選書メチエ、2010年）
*『日本のソフトパワー　本物のが世界を動かす』（創元社、2012年）
*『ナショナリズム入門』（講談社現代新書、2014年）
*『折口信夫―日本の保守主義者』（中公新書、2017年）

**共編著**
（河原祐馬）『外国人参政権問題の国際比較』（昭和堂、2006年）

**共著**
（野田宣雄、瀧井一博、佐藤卓己、野村耕一、竹中亨）『よみがえる帝国―ドイツ史とポスト国民国家』（ミネルヴァ書房、1998年）
*（芹沢一也、荻上チキ、中島岳志、片山杜秀、高田里惠子、田中秀臣）『日本思想という病』（光文社［SYNODOS READINGS］、2010年）

**共訳**
ヘルムート・クヴァーリチュ編『カール・シュミットの遺産』（風行社、1993年）
*ジョージ・モッセ『フェルキッシュ革命――ドイツ民族主義から反ユダヤ主義へ』（柏書房［パルマケイア叢書］、1998年）

**放送出演**
 日本人は何を考えてきたのか 西田幾多郎（NHK、2013年1月20日）
**福岡伸一（青山学院大学）、藤田正勝（京都大学教授）と共に。同年にNHK出版で書籍化

**参考文献・出典**
植村和秀『日本のソフトパワー: 本物のが世界を動かす』（創元社、2012年）

**外部リンク**
  京都産業大学法学部専任教員紹介植村和秀-  京都産業大学大学院法学研究科教員紹介植村和秀-  植村文庫- date=20130104025525

**脚注 ==
白い恋人たち

『白い恋人たち』（しろいこいびとたち、原題：13 Jours en France）は、1968年に製作されたフランス映画。

**解説**
この映画は、1968年にフランスのグルノーブルで行われた第10回冬季オリンピックの記録映画である。日本でも 東宝東和の配給で、同年に公開された。
原題の「13 Jours en France」は、「フランスにおける13日間」の意味。
また、フランシス・レイが作曲した同名のメインテーマ曲もよく知られている。このテーマ曲は日本ではザ・ピーナッツが永田文夫の日本語訳で歌い、レコーディングしている。
映画の中で歌われる挿入歌は、映画『男と女』の主題歌を歌っている、ピエール・バルーとニコール・クロワジールが担当している。
撮影は、約20名のスタッフと約60台のカメラで行われ、使用されたフィルムは約90000フィートに及んだという。滑降の選手の直後を、カメラを持って（ストックは持たずに）高速で滑りながら撮影するシーンは、著名なスキー・カメラマンであったウィリー・ボーグナーが担当し、迫力ある映像が撮られている。
1968年、五月革命でカンヌフェスティバルは中止となり、上映されるはずであったこの映画は40年後の2008年のカンヌフェスティバルにおいて、クラシック部門でオープニングムービーとして上映された。会場にはクロード・ルルーシュも現れ、映画は観客から再度絶賛を受けた。映画が終わる頃、主題歌の口笛バージョンが流れ、会場にいる観客も一緒に口笛を吹いていた。

**概要**
この映画のオープニングで、「これは公式映画ではなく、たまたまグルノーブルに居た映画人が、13日間の感動的な日々を、見たままに描いた作品である」と流れるが、勿論公式の記録映画として製作された作品である。
記録映画として作成された映画ではあるが、単に事実を記録するのでなく、芸術性をも追究した映画となっている。ナレーションもストーリーもなく、さまざまな映像が単発的に映し出され、全編に渡ってメインテーマが何度も流れる。聖火リレーの映像で始まり、開催の準備や選手の練習風景や日常生活など、競技以外の部分まで幅広く映像を残し、最後に祭りの後の静けさを映し出して終わる。
ルルーシュ監督は市川崑監督作品『東京オリンピック』の描写に影響を受けたとされている。4年後、彼はミュンヘン夏季五輪の記録オムニバス映画『時よとまれ、君は美しい/ミュンヘンの17日』の製作にも関わっている。

**関連商品**
 DVD「白い恋人たち」 ソニー・ピクチャーズエンタテインメント - ASIN：B00005LME9 

**外部リンク**
 白い恋人たち／グルノーブルの13日- 白い恋人たち- 13 Jours en France- 13 Jours en France
国鉄キヤ191系気動車

キヤ191系は、日本国有鉄道が製造し、東日本旅客鉄道（JR東日本）および西日本旅客鉄道（JR西日本）に継承、在籍した架線・信号検測用の試験気動車である。
1974年（昭和49年）から1976年（昭和51年）までの各年に1編成ずつ、計3編成6両が富士重工業で製造された。

**車両概説**
電化区間や自動信号設置区間の拡大に伴い、検測を省力化し、あわせて従来よりも検測精度を向上させるために製造された車両である。架線への電力供給が停止している区間や非電化区間でも検測を実施できるように気動車としている。
車体前面形状は当時製造が続けられていた183系電車や200番台以降の485系電車に類似した高運転台の非貫通構造となっているが、車体裾部は絞りがない。のちに製造された443系や193系(0番台)も本系列に準じた前面形状である(ただしそれらには裾絞りがある)。車体塗装は青15号を基本色に前面と側面裾・幕板に黄5号の警戒色を入れている。直流用事業用車と同じ塗装であるが、交流電化区間の検測も可能である。
エンジンはキハ181系などで実績のある出力500 PSのDML30HSF形を搭載し、台車は動力台車がDT40A形、付随台車がTR219C形である。最高速度はキハ181系と同様の120 km/hである。

**編成**
編成は、キヤ191形とキヤ190形の2両で構成される。この2両でユニットを組んでおり、両車を切り離して運転することはできない。
キヤ191形は信号検測用で、車内前方の運転室後方に機器室を、車内中央部に会議室・測定室を設け、中央部の連結面寄りに電源室を、連結面側車端部にトイレ・洗面所を設けている。屋根上にはAU13形分散式冷房装置を3基設置している。
キヤ190形は架線検測用で、車内前方の運転室後方に高圧室を、中央部に測定室を設け、連結面側車端部には高圧室とAU41AN形床置冷房装置を設けている。屋根上には検測用パンタグラフを2基搭載し、屋根上中央部に観測ドームを設けている。
車両番号はキヤ191/キヤ190-1, 2, 3となっている。なお1, 3は側窓がキハ65形に準じた上段下降下段上昇窓（ユニット窓）となっているが、寒地用として製造された2は側面窓が固定式である。

**動向**
製造当初は1が小郡運転区、寒地向けの2が秋田運転所、3が名古屋運転所に配置された。
1987年（昭和62年）の国鉄分割民営化直前に3が小郡に転属し、民営化後は1と3がJR西日本に、2がJR東日本にそれぞれ継承された。3の転属により余剰となった1は民営化直後の1988年（昭和63年）に廃車された。なお北海道旅客鉄道（JR北海道）ではJR東日本から2を、東海旅客鉄道（JR東海）・四国旅客鉄道（JR四国）・九州旅客鉄道（JR九州）ではJR西日本から3を借入れて検測を行っていたが、JR東海では1996年にキヤ95系（ドクター東海）を新製したため借入れを取りやめた。
ファイル:JRW-Kiya191-wide-at-Shibushi-station.jpg|thumb|240px|right|JR九州の日南線で検測を行うキヤ191系（2006年8月 志布志駅）
2003年（平成15年）にJR東日本の2はキヤE193系気動車（East i-D）の登場により廃車された。JR西日本に残った3は山口鉄道部に配置されていたが、2006年（平成18年）に代替としてキヤ141系気動車（ドクターWEST）が製造された。架線検測設備を有していないこともあり、しばらくの間は併用されたが、老朽化により車輛不具合や故障が増えたこともあり2008年4月10日に下関車両センターに回送され、同年4月25日付で廃車され、廃系列となった。その後同センターにてキヤ190-3が解体されていることが確認されている。

**脚注**

**関連項目 ==
河原祐馬

河原 祐馬（かわはら ゆうま、1960年 - ）は、日本の国際政治学者。専門は、旧ソ連圏政治研究。岡山大学大学院社会文化科学研究科教授。

**経歴**
1960年、兵庫県生まれ。1984年金沢大学文学部史学科を卒業後、日ソ学院ロシア語本科(中退)を経て、京都大学大学院法学研究科に進む。1991年、法学研究科博士後期課程中途退学。
愛媛大学法文学部助教授、岡山大学法学部助教授等を経て、同教授。岡山大学大学院社会文化科学研究科教授。

**著書**
 『移民と政治——ナショナル・ポピュリズムの国際比較』島田幸典・玉田芳史と共編、昭和堂 2011- 『外国人参政権問題の国際比較』植村和秀と共編、昭和堂 2006

**論文**
 「И.Д.ヤクーシキンとデカブリスト運動——「啓蒙」問題を中心として(1・2）」『法学論叢』第127巻3・4号（1990年）- 「バルト3国の独立 1917-1920年（1・2）」『政治経済史学』第291・292号（1990年）- 「ゲルツェンとデカブリスト「伝説」」『愛媛法学会雑誌』第19巻2号（1992年)- 「ラトヴィアにおける「ロシア」人問題」『愛媛法学会雑誌』第20巻1号（1993年)- 「「独立国家」形成期のエストニア」『政治経済史学』第332号（1994年）- 「エストニアの対ソ講和——タルツー条約への道」『愛媛法学会雑誌』第20巻3・4合併号（1994年）- 「独立国復後のバルト三国」木村雅昭・廣岡正久編『国家と民族を問いなおす』（ミネルヴァ書房, 1999年）- 「ラトヴィアにおける市民権問題の現状と課題」『愛媛法学会雑誌』第26巻3・4合併号（2000年）- 「アレクサンドル一世の「精神的ドラマ」について」『愛媛法学会雑誌』第27巻4号（2001年）- 「ラトヴィア共和国における市民権政策の展開——1991～2001年」『愛媛法学会雑誌』第28巻3・4合併号（2002年）- 「ラトヴィア共和国の言語政策と少数民族問題——「国家語」法をめぐる動向を中心に」『岡山大学法学会雑誌』第52巻3号（2003年）- 「ラトヴィア共和国の市民権政策と「非市民」の帰化プロセス」『岡山大学法学会雑誌』第53巻3・4合併号（2004年）- 「エストニア共和国の市民権政策とロシア語系住民問題」『岡山大学法学会雑誌』第54巻4号（2005年）

**関連リンク**
  岡山大学研究者詳細-  researchmap

**脚注 ==
仏胴

江戸時代の仏胴具足
仏胴（ほとけどう）は、当世具足の一種で、胴の表面に繋ぎ目が見られないものを指す。前後二枚の鉄板から作成したものと、桶側胴の繋ぎ目を埋めるなどして表面を平滑に見せたものとがある。仏像の胸部には継ぎ目が無いことから仏胴の名が付いたと言われている。
ティリダテス3世

ティリダテス3世（Tiridates III、在位：西暦35年 - 36年）は、アルサケス朝パルティアの王。幼少時より人質としてローマで成長し、ローマの支持の下でパルティアに進軍して王を宣言したが、敗れて追放された。

**来歴**
彼はフラーテス4世の孫、ヴォノネス1世の甥であった。アルメニア王国の王ゼノンdate=2022年11月が死去した際、パルティア王アルタバヌス2世は自分の息子アルサケスをアルメニア王にしようとし、アルメニアに侵攻した。これに対しアルメニアの有力者はローマの支援を求め、これを受けてローマの将軍ルキウス・ウィテリスは、イベリア王国などをけしかけてアルメニアのパルティア軍を放逐するとともに、パルティア西部のギリシア人ポリスなどに政治工作をかけてパルティア内の反アルタバヌス2世の機運を高め、35年にはティリダテス3世を派遣してパルティア王とした。
しかし、ローマの傀儡色が強かったティリダテス3世は到底国内の支持を得る事は出来ず、勢力を盛り返したアルタバヌス2世の反撃を受け、まともな抵抗を行う事もできずローマ領シリアに逃走し、その後死去した。
コロサイの信徒への手紙

『コロサイの信徒への手紙』（コロサイのしんとへのてがみ）は、新約聖書中の一書。伝統的に使徒パウロがコロサイの共同体へあてて書いたものであるとされるが、近代以降異論もある。『コロサイ人への手紙』、『コロサイ書』とも。

**執筆の経緯**
コロサイに起こっていたシンクレティズム（混淆主義）の問題に対して、キリスト論を述べた（１章）あとで、あやまちを指摘し（２章）、愛の実践に励むよう（３～４章）にと書かれた手紙である。『コリントの信徒への手紙一』などと同じように、『コロサイの信徒への手紙』（以下コロサイ書）も対象となった共同体の特定の状況に対する問い合わせにパウロが答える形で書かれている。
コロサイにおける主要な問題は誤ったシンクレティズムに関するものである。偽哲学思想や禁欲主義をキリスト教にとりこもうとする人々に対して警告している。パウロはキリスト教にとって必要なものはすべてイエスの中にあると述べ、そのあがないの意義を強調する。「新月」と「安息日」（2:16）という表現もユダヤ教由来のものを固守しようとしていた人々がいたことを示唆している。

**書簡の内容**
本書簡は神学的考察と実践的なすすめの二部構成になっている。1章から2章にかけての神学的考察の部分では、霊において頭であるキリストの神性のうちにあって完全なものとなることをさまたげているものたちへ警告を行っている。共同体の頭であるキリストのうちに一つでありさえすれば、それ以上のものは何も必要ないと著者はいう。なお1章15～20節は、原始キリスト教教会に流布していた「キリスト賛歌」である。
実践的なすすめの部分では信仰生活においてすべきこと、なすべきでないことを解説する。さらに上にあるものを求め（3:1-4）、古い自分に死んで新しい自分を生きること（3:5-14）を示し、シンクレティズムキリスト教ではないイエス・キリストとその父なる神のみを信仰する生き方を提示する。3章18節以下は「家庭訓」になっており、「妻と夫」「子と親」「奴隷と主人」の間での訓戒が記されている。
4章7節によれば、ティキコは本書の運び手であり、パウロが手紙で伝え切れなかったことを人々に伝えるという使命を負っている。またフィレモンへの手紙における中心人物であるオネシモが再登場し、ティキコの同行者となっている。書簡の最後（4:16）でパウロはラオディキアへ送った手紙について言及している。偽書である『ラオディキアの信徒への手紙』はこの記述にもとづいて書かれたと考えられている。全体的に本書は『フィレモンへの手紙』と『エフェソの信徒への手紙』の中間に位置する書簡であるといえる。

**著者の問題**
聖書学者レイモンド・ブラウンは『新約聖書概論』（1997年）の中で「現代の聖書学者の60％は本書がパウロ本人によって書かれたことを否定している。」という。確かに文体や言葉遣い、パウロらしい思想がみられないことなどから本書の著者がパウロ本人でないと考えるものは多い。具体的に、テモテ、エパフラス、フィレモンという著者説がある。
その一方で細かい違いを認めつつも、それでもパウロが書いたものであり、人間である以上著作の内容やスタイルにばらつきは起こりうるという立場を取る学者たちもいる。

**脚注**

**関連項目**
パウロ書簡

**外部リンク**
 「パウロとフィレモンとオネシモ」クリスチャントゥデイコラム
テサロニケの信徒への手紙一

『テサロニケの信徒への手紙一』（テサロニケのしんとへのてがみ いち）は新約聖書中の一書。『テサロニケ人への第一の手紙』、『フェサロニカ人に達する前書』とも呼ばれる。『一テサロ』とも略される。テサロニケは現在のギリシャ第2の規模の都市「テッサロニキ」。5章からなる。
本書は使徒パウロの書簡の中でももっとも早い時期、おそらく紀元50年から52年の終わりまでに書かれたものであるとみなされている。キリスト教内の伝承から新約聖書学にいたるまで、この書簡の筆者がパウロであることを疑う意見はほとんどない。執筆の場所はコリントス（コリント）と推定される。
テサロニケにキリスト教を布教したのはパウロが最初であり、その教会も彼の設立になる。この書簡は、テモテがマケドニアからコリントのパウロのもとへ戻った後で、パウロが
テサロニケの教会の様子を知って書いたと考えられる（『使徒言行録』18:1-5、一テサロ3:6参照）。テモテの報告からパウロはテサロニケの教会が良い状態にあることを喜びつつも、自分の教えが間違ってとらえられていることにも気がついた。パウロはこの手紙によってそれらの誤りを正し、聖なるものになることを神が望んでいると重ねて強調する。
書簡全体を通してパウロは当地のキリスト教徒たちを激励している。パウロは彼らが信仰に生き、愛深い生活を送っていることを感謝し、彼らの疑問に答えている。たとえばキリスト以前の死者たちがキリストの再臨時に共によみがえることができるのかということである。キリストの再臨の時期については、その時期については確言しないものの、彼らの生存中に来るという前提にたって書いている。

**脚注**

**関連項目**
パウロ書簡
テモテへの手紙二

『テモテへの手紙二』（テモテへのてがみ に）は、新約聖書中の一書で、牧会書簡と呼ばれるものの一つ。伝統的に使徒パウロの手によるものとされてきた。
聖書学者尾山令仁は、これがAD67年頃パウロによってエフェソス（エフェソ、エペソ）で書かれたと考えている。

**内容**
手紙の冒頭で差出人はパウロ、宛名はテモテとなっている。
本文中でパウロはテモテに対し、冬になる前にマルコとともに自分を助けに来てくれるよう求めている。自らが「世を去る時が近づきました」（4:6）と考えているパウロは「愛する子テモテ」（1:2）に対して熱意と不動の信仰によって誤った教えに立ち向かうよう求めている。そのために必要なことは過去に受けた教えに立ち戻ること、迫害の下での忍耐、信仰上のつとめを果たすこと、裁きのときに備えることなどが述べられている。

**脚注**

**関連項目**
 パウロ書簡- テモテへの手紙一
フィリピの信徒への手紙

『フィリピの信徒への手紙』（フィリピのしんとへのてがみ）は新約聖書中の一書で使徒パウロがフィリピ（ピリッポイ）のキリスト者共同体にあてた書簡。『フィリピ人への手紙』『フィリピ書』『ピリピ人への手紙』『ピリピ書』また脚注などでは、とりわけ章節を伴う出典参照において、しばしば「フィリ」「フィリピ」等と略記される。

**著者**
『フィリピの信徒への手紙』（以下『フィリピ書』）の著者がパウロであるということについては古代以来、現代の聖書学者にいたるまで一貫して広く受け入れられている。ただ2:5-11の部分のみは後代の加筆であろうと考えられているが、聖書学者によってはこの部分は初代教会で用いられていた賛歌をパウロが引用したとも考えている。伝承では、パウロがこの手紙を書いたのは紀元61年の終わりから62年のはじめにかけてローマで獄中にあった時期であったとされてきた。
彼がこの手紙を書いたとき、パウロはローマ皇帝護衛隊のもとに拘禁された囚人だったが、彼の周囲ではかなり大々的なクリスチャン活動がなされていた。彼は、カエサルの家の信徒たちからのあいさつのことばでこの手紙を結んでいる。こうした点を総合して、この手紙はローマで書かれたと判断できる。（注１）

**執筆の背景**
『使徒行伝』によればフィリピの教会はヨーロッパで最初に創設されたキリスト者の共同体であり、しかもパウロの宣教に由来するものであった（『使徒言行録』16:11-40）。そういう意味でパウロはフィリピの共同体に非常に強い愛着を抱いていたことがうかがえる。フィリピの信徒たちは（パウロを非難するものも見られた）他の共同体と異なり、全員が物心両面でパウロをバックアップしていた（『使徒言行録』20:33-35、『コリントの信徒への手紙二』（以下二コリ）11:7-12:2、『テサロニケの信徒への手紙二』3:8参照）。
フィリピの信徒たちの寛大さはパウロにとって喜びの源であった（フィリピ4:15）。20世紀初頭に活躍した聖書学者ムール (Handley Carr Glyn Moule) は、
と言っている。

**歴史的背景**
フィリピの信徒はパウロの必要としていたものを集めてエパフロディトゥスに託した。パウロはそれを受け取り、この手紙を彼に託してフィリピへ帰した。19世紀イギリスの聖書学者ジョセフ・ビート (Joseph Agar Beet) は
とコメントしている。

**内容**
この手紙からは当時のローマのキリスト教共同体の様子がうかがえる。パウロにとって獄中にあることは福音を伝えることの妨げにならず、むしろ情熱を燃え立たせることになった。パウロを監視していたローマ兵たちはその感化を受け、ローマのキリスト教徒たちも増えていった。当時のローマでキリスト教が急成長を遂げていたことが文面から読みとれる。
パウロは自らの苦難のなかで神を賛美し、また同じく周囲の無理解と迫害、さらに教義上の対立にさらされるフィリピの共同体を慮り、彼らを励まし、キリストの再臨を待ち望むことを勧める。
本書簡に見られる神学的内容は『ローマの信徒への手紙』に近い。フィリピ3:20と『エフェソの信徒への手紙』（以下『エフェソ書』）2:12および19を比較してほしい。「キリストの栄光」という表現も『フィリピ書』2:5-11と『エフェソ書』1:17-23、および『コリントの信徒への手紙一』1:15-20も参照のこと。

**脚注**
注１　執筆場所をエフェソとする説もある。その根拠については、フランシスコ会版聖書『パウロ書簡Ⅲ』中央出版社1978、ｐ79

**関連項目**
 パウロ書簡
テモテへの手紙一

『テモテへの手紙一』（テモテへのてがみ いち）は、新約聖書中の一書で、牧会書簡と呼ばれるものの一つ。伝統的に使徒パウロの手によるものとされてきた。保守的な福音派の聖書学者尾山令仁は、これが西暦66年頃マケドニアで書かれたものであると考えている。

**内容**
手紙の冒頭で差出人はパウロ、宛名はテモテとなっている。本書はテモテなる人物に対しての教会での儀式のやり方や教会の組織、共同体の責任者となる「監督」（Episcopi、司教の語源）や「奉仕者」（Diaconi、助祭の語源）に関するすすめが中心となっている。それだけでなく、誤りのない正しい信仰を保つことへの励ましと偽教師への警告も記されている。

**批評**
高等批評の立場では「擬似パウロ書簡」と呼び真筆性が否定されている。信ぴょう性に関する否定側の陳述は以下のようになっている。本書に見られる文脈の乱れ、つながりのなさは自由主義神学の研究者たちに後世の挿入を疑わせることになる。たとえば6:20-21はシノペのマルキオンに言及しているともみえる内容であり、後代の付加と主張される。
また、後代の付加と主張される6:20-21については、「反対論」を、ここでの意味で使用した最初の者が、マルキオンであった証拠がないこと、偽教師たちが自分たちの教えこそが「知識」であると主張していたことが、2世紀のグノーシス主義に限定される特徴でないことより、前述の主張に反論している。

**脚注**

**関連項目**
パウロ書簡
*テモテへの手紙二
境界確定の訴え

境界確定の訴え（けいかいかくていのうったえ）とは、隣接する土地の筆界の位置に争いがある場合に、判決により筆界を確定することを求めて訴訟を起こすことで、「境界確定訴訟」ともいう。

**概要**
公法上の土地の単位である筆同士の境界である筆界を画定する訴訟であるため、通常の訴訟とは異なる特色がある。
なお、私法上の土地の所有権の境界である所有権界を確定する所有権確認訴訟とは異なるものである。
通説では、境界画定の訴えは、形式的形成訴訟の一種であるとされる。すなわち、「訴え」（訴訟）ではあっても、非訟事件に類似したものとされる。なぜならば、形成の基準となる実体法規が存在しないため、裁判所が要件事実を認定し、これに法規を適用するという法的判断がなしえず、合目的的な判断によって裁判をするからである。そのため、境界画定の訴えには、
*処分権主義が制限される - 原告は請求の趣旨に単に「境界線の画定を求める」旨の記載をすれば足り、特定の境界線の存在を主張しなくともよい。
*弁論主義が排除される - 裁判所は、当事者が主張しない事実を判決の基礎とすることができる。裁判所には、当事者が主張する境界線に対する自白の拘束力（民事訴訟法179条）がない（裁判所は、当事者の主張にかかわらず自由に境界線を画定しうる。）。また、上訴審における不利益変更禁止の原則（民訴法296条1項、304条）が適用されない。
*証明責任法理が排除される - 裁判所は、たとえ境界線が不明であっても、証明責任により請求棄却することができない。
という特質がある。
なお、境界画定の訴えの当事者適格は、隣接する土地の所有者に認められる。
平成18年1月により簡易な行政手続によるものとして筆界特定制度が導入され、司法手続による境界確定の訴えと併置されることになった。

**注釈**

**関連項目**
 形式的形成訴訟- 筆界特定制度

**外部リンク**
 実務の友『境界確定訴訟概説』- 土地境界確定について
category:民事訴訟法
category:土地法
川瀬敏文

川瀬 敏文（かわせ としふみ、1958年12月8日- ）は、日本の男性アニメーション演出家、アニメーション監督、脚本家。

**来歴**
当初はサンライズの作品に従事しており、『戦闘メカ ザブングル』の設定担当、『聖戦士ダンバイン』の設定制作といった富野由悠季や高橋良輔等の監督作品を経て演出デビュー、OVA作品『DEAD HEAT』で監督デビュー。
ガンダムシリーズや勇者シリーズの製作にも携わり、1991年から監督として『絶対無敵ライジンオー』、『元気爆発ガンバルガー』、『熱血最強ゴウザウラー』の三作品、エルドランシリーズに携わる。また、同シリーズでは谷口悟朗をアニメ演出家として迎え入れた。
近年はサンライズだけではなく、スタジオディーンでの仕事が多く、演出よりもシリーズ構成として作品に参加していることが多い。

**参加作品**

**テレビアニメ**

**OVA**

**その他**
 完全勝利ダイテイオー（2001年、監修協力）

**脚注**

**関連項目**
 富野由悠季（アニメーション監督で川瀬の師匠）- サンライズ- アニメ関係者一覧- 脚本家一覧

**外部リンク**
 date=20081227000001 スタジオディーン公式サイト内
ヴァーツラフ・フデチェク

ヴァーツラフ・フデチェク
ヴァーツラフ・フデチェク（Václav Hudeček, 1952年7月7日 - ）は、チェコのヴァイオリニスト。

**来歴・人物**
チェコのロジュミタールの生まれ。6歳から父親にヴァイオリンの手ほどきを受けた。プラハ音楽院でヨセフ・ミツカ、プラハ芸術アカデミーでヴァーツラフ・スニーティルに師事した。1964年にコチアン・ヴァイオリン・コンクールで第1位、1967年にチェコスロヴァキア放送主催の国際ラジオ・コンクールでも第1位を受賞した。1967年、ロイヤル・フィルハーモニー管弦楽団とともにニコロ・パガニーニのヴァイオリン協奏曲第2番を弾いてロンドン・デビューしたが、この演奏会を聴いていたダヴィッド・オイストラフの招きでモスクワに留学し、オイストラフとナタン・ミルシテインに学んだ。1972年のプラハの春音楽祭では、オイストラフの指揮でチャイコフスキーのヴァイオリン協奏曲を演奏している。1973年の初訪日以来、たびたび訪日している。美しい音と繊細な表現力に加えて端正な容貌でアイドル的な人気を呼んだ。
ヴォノネス2世

ヴォノネス2世（Vonones II、? - 51年、在位：西暦51年）は、アルサケス朝パルティアの王。
彼はパルティアの従属王国のひとつメディア王国の王であった。王族に連なっており、兄弟であったゴタルゼス2世が病死した後にパルティア王として即位したが、即位後僅か数ヶ月で死去し、ギリシア人の妻との間に出来た息子のヴォロガセス1世が即位した。
高雄国際空港

高雄国際空港（カオシュンこくさいくうこう・たかおこくさいくうこう、英語:Kaohsiung International Airport ）は、台湾南部の高雄市小港区に位置する国際空港である。

**概要**
台湾の地勢的、経済的な理由から香港、東南アジア方面への多数の国際便が主体であるが、日本や韓国行きの便も運航されている。
現在地から南方へ新空港を建設し移転する計画があるが、台湾高速鉄道の開通により台北との国内線が減便されているため、具体的な工程表作成に至っていない。
高雄捷運が開業し、高雄市内と空港地下が直結されている。

**歴史**
 1942年（昭和17年）：旧日本陸軍の「小港飛行場」として開設。なお、これと別には旧日本海軍が「高雄飛行場」を開設している（現在空軍士官学校がある空軍岡山基地）。- 1965年（民国54年） : 空軍から民用航空局に移管、民間空港の高雄空港（高雄航空站）として開港。- 1969年（民国58年） : 国際線就航。- 1972年（民国61年）：国際定期便就航。- 1981年（民国70年）7月15日：日本アジア航空（2008年にJALが吸収合併）、東京/成田 - 台北/中正（現・桃園） - 高雄線開設、当空港へ乗り入れ。- 2005年（民国94年）10月30日：日本アジア航空、東京-高雄線の台北経由を取りやめ、直行便に変更。- 2021年（民国110年）6月26日：日本航空、この日の乗り入れを最後に当空港への路線を廃止。

**就航航空会社と就航都市**
2020年以降、新型コロナウイルス感染症の影響により、多くの定期便が運休、減便、経路変更となっている。
1981年に新東京国際空港（成田国際空港）から台北（桃園）経由で日本アジア航空が乗り入れており、一時期は関西国際空港からの乗り入れもあった。2005年冬スケジュールからは1日1往復の直行便がボーイング767-300/300ER型機で運航となった。親会社の日本航空に引き継がれ、同社が2010年の経営破綻で国際線を4割の規模に縮小した際も運航を続けてきた。しかしながら、新型コロナウイルス感染症の影響で土曜のみ週1便の運航となり、2021年7月からは成田からの釜山便と同様に運休となった。格安航空会社（LCC）との競合で低収益となっていたため、この2路線のみが機材数削減による削減対象となった。空港・貨物・営業の事務所を閉鎖し、成田・関西からのチャイナエアラインの路線にコードシェア便という形で乗り入れるのみとなっている。
2023年8月現在

**ギャラリー**
Image:Kaohsiung Airport Domestic.jpg|国内線搭乗口
File:KHH 01.jpg|国際線チェックインカウンター
File:KHH 02.jpg|国際線搭乗口・免税店通路
File:旧日本陸軍高雄飛行場掩体壕.jpg|市街地に残る、旧日本陸軍の掩体壕を転用した家屋。第二次世界大戦後、中華民国空軍が接収。

**アクセス**

**鉄道**
 高雄捷運紅線 : 小港方面と、高雄、左営、橋頭方面
** 高雄国際機場駅

**バス**

**市内バス**
最寄バス停：高雄市バス 高雄公園(捷運高雄國際機場站)
**12A系統
**12B系統
**12C系統
**紅3A系統
**紅3B系統
**紅3C系統
**紅3E系統
**紅3F系統

**公路客運(中距離路線バス)**
最寄バス停：小港機場
**9117系統（高雄駅 - 空港 - 墾丁）
**臨918（空港 - 台88線経由 - 潮州駅 - 枋寮駅前 - 墾丁）
**1772系統（高雄駅 - 空港 - 枋寮駅前）
**111系統（空港 - 台南BT - 小西門）
**タクシー(計程車)

**脚注**

**外部リンク**
-  高雄國際航空站 - 公式サイト
緑星旗

緑星旗
旗の様式
緑星旗(りょくせいき)とは、エスペラントの象徴として使われる旗である。エスペラントではエスペラントの旗(Esperanto-flago, Standardo Esperantista)または緑の旗(Verda Flago,Verda Standardo)とよばれる。
旗の比率は縦2:横3で、白の正方形をカントン(左上部分)に配し、その中に緑の星を配している。緑はエスペラントのシンボルカラーであり希望を、白は平和と中立を、五芒星は五大陸を表す。初期のころには比率が縦1:横2のものや、Eの文字を星の中央に配したものなどのバリエーションがあった。
ブローニュ＝シュル＝メールのエスペラントクラブでこのデザインが提案され、1905年の第1回世界エスペラント大会でこの旗を使うことが認められた。以来、100年以上に渡ってエスペラントを象徴する旗として大切に扱われている。
エスペランチストの一部には、この旗はエスペラントをよく知らない人に宗教やナショナリズムを連想させてしまうという意見もある。
ザメンホフのエスペラント発表100周年を記念して、1987年にユビレーア・スィムボーロ(Jubilea Simbolo,記念シンボル)が考案された。白地にEsperantoの頭文字の"E"を向かい合わせて配したものである。球状のデザインにちなみ、"Esperanto-melono"(エスペラントメロン),"Esperanto-ovo"(エスペラント卵)、"rugbea pilko"(ラグビーボール)などとも呼ばれている。現在、UEAのシンボルとして使われている。

**デザインの決定経緯**
以下は1931年8月15日にNorda Gazetoに掲載された記事に基づく。
エスペランティストの旗(Standardo Esperantista)
緑の生地の左上の正方形に緑の星を配し、その中にEの文字を配したデザインが、1905年にブローニュ＝シュル＝メールで行われた世界エスペラント大会で認められた。旗の製作者はブローニュのエスペラントグループの指導者だった、アルフレ・ミショー、サージャン、モーリス・デュショーシュワである。大会の前のある日、彼らは商業者のグラのところ(Faidherbe街道14番)を訪れた。デュショーシュワはチョークを貸してもらい、テーブルの上に四角形を描いた。後に人々は何がされようとしているのか自問した。デュショーシュワは緑に(フランスの国旗のような)3色の筋を付けることを望んだが、サージャンは旗を特定の国のものにすべきではないと提案し、そしてミショーは星を付けるべきだとこだわった。サージャンは県の条例で組織の旗は区別のための記号を付けなければならないということを思い出し、彼の提案に沿って星の中央にEの文字を付けなければならないことになった。サージャンのデザインの旗はすぐに注文され、それは縦が1メートル、横が1.5メートルで、白い正方形の一辺は50センチメートルだった。数日後の8月1日に旗は街の通りの家、劇場の入口、喫茶店、そして世界エスペラント大会の受付に翻った。8月9日の大会の最終日、まだそのデザインの旗が翻っていた。弁士のオストロフスキは劇場の手すりにあった旗の一つを取り上げ、言った。「私達は(他のデザインを)探さないでおこう。この旗は私達を勝利に導き、私達を未来へと案内し、世界中の全ての国々に翻るだろう、今こそその時だ。」　大会は満場一致でその提案を受け入れた。ザメンホフは最初の旗のうちの2つに署名した。一つはミショー、もう一つはサージャンに贈られて23年後にウィーンのエスペラント博物館に寄贈された。

**その他**
エスペラントとは関係無い、主な緑色の星の旗には以下がある。

**関連項目**
緑の星
*ラ・エスペーロ
*旗の一覧

**外部リンク**
 Esperanto flag(Flags Of The World) 緑星旗のバリエーション (英語)
ヴィンチェンツォ・イアクインタ

ヴィンチェンツォ・イアクインタ（Vincenzo Iaquinta, 1979年11月21日- ）は、イタリア・カラブリア州クロトーネ出身の元サッカー選手。元イタリア代表。現役時代のポジションはフォワード。なお、姓名の表記には揺れがある（表記参照）。

**経歴**

**クラブ**
長くウディネーゼのエースストライカーを務めた実力者。2002-03シーズンに7ゴールを挙げ、チーム内の得点王になると一気にブレイクした。翌年からはリーグの得点王争いにも顔を出すようになる。2005-06シーズンにはUEFAチャンピオンズリーグデビュー戦となるオリンピアコス戦でハットトリックを達成。
2007年6月19日、セリエAへ復帰したユヴェントスFCへ移籍。加入から数年間は貴重なゴールを挙げるなど活躍していたが、2009-10シーズンからの3年間は怪我に悩まされていた。2011年のアントニオ・コンテの監督就任以降は構想から外れるようになり、2012年1月31日にチェゼーナに半年間のレンタル移籍。2012-13シーズンは背番号9番を剥奪され、一度もトップチームでプレーする機会はなかった。
2013年7月22日、ユヴェントスFCとの契約が切れるに伴い現役引退を発表した。

**代表**
U-21イタリア代表にも招集されていたが、当時はレギュラーではなくエミリアーノ・ボナッツォーリの控えだった。
2006 FIFAワールドカップでは、グループリーグ第1節のガーナ戦で代表初ゴールを決めるなど、フォワードの控えとしてイタリアの4度目の優勝に貢献した。
UEFA EURO 2008には大会前に負った怪我が原因で招集されなかった。
2010 FIFAワールドカップには招集され、グループリーグ全3試合にフル出場した。第2節のニュージーランド戦ではPKにより得点を奪った。

**引退後**
2015年12月、銃器の違法所持とカラブリアのマフィアへの援助の疑いにより父親と共に起訴された。
2018年10月31日、レッジョ・エミリアの裁判所から自身は禁固2年、父親は禁固19年の判決を言い渡された。自身の判決は銃器の違法所持によるもので、マフィアへの援助は認められなかった。

**個人成績==   

**代表歴**

**出場大会**
イタリア代表
**2006 FIFAワールドカップ
**2010 FIFAワールドカップ

**試合数**
国際Aマッチ 40試合 6得点（2005年-2010年）
2005
10
0
2006
9
1
2007
3
0
2008
3
0
2009
10
4
2010
5
1
通算
40
6

**表記の揺れ**
姓「Iaquinta」の発音は「ヤクウィンタ」が近いが、慣例的にイタリア語の"ia"は「イア」と記す事が多く、「qui」の部分はIPA:kwi（クウィ）だが、「クィ」や「クイ」が当てられる。このため、「イアクインタ」「イアクィンタ」「ヤクィンタ」などと表記される。
なお、ドイツW杯の際にNHKはイアキンタと表記した。名の揺れはヴィンチェンツォ#表記の揺れを参照。

**出典**

**外部リンク==
バヤンオボー鉱区

バヤンオボー鉱区（バヤンオボー-こうく、中国語：白云鄂博矿区、モンゴル語：ᠪᠠᠶᠠᠨᠣᠪᠣᠭ᠋᠎ᠠᠠᠭᠤᠷᠬᠠᠢ ᠶᠢᠨᠲᠣᠭᠣᠷᠢᠭ　Bayan Oboɣ-a Aɣurqai-yin toɣoriɣ）または白雲鉱区は、中華人民共和国内モンゴル自治区包頭市に位置する鉱区。包頭市から南に約150km、フフホト市から約210kmの距離にある。

**概要**
ランタンやセリウムなどの軽希土類元素に富む世界最大級の希土類元素鉱床である白雲鄂博（バヤンオボー）鉱床があり、1957年から開発が始まり、包頭鋼鉄により露天掘り採掘が行われている。
「バヤンオボー」はモンゴル語で「豊穰な神の山」と言う意味。1958年に独立鉱区として指定された。区域面積は約328.64平方キロ、2街道と4社区を管轄している。モンゴル族、漢族、回族など11民族27,600人が居住し、その中で白雲鉄鉱の職員と家族は22,100人で全人口の80%を占める。
区域内のバヤンオボー鉱山は、鉄、レアアース、ニオブなど多種類の大型鉱床で、東鉱山、主鉱山、西鉱山、東介格勒、東部接触帯など5ヶ所の鉱山で総面積は48平方キロに及ぶ。現在、71種類の元素と175種類の鉱物資源が発見されており、包鋼集団公司の主要原料基地となっている。
また近年では、主要な風力発電所にもなっており、風力・太陽光発電などクリーンエネルギー産業が発展している。2020年現在で、風力発電20万キロワット、太陽光発電9万キロワットの能力がある。
包満鉄道と高速道路によって包頭市やマンドラ口岸（満都拉口岸）と結ばれている。

**行政区画**
2街道を管轄：- 街道弁事処
**オールハエ・ジャムン・ジュール・ゴドムジ（鉱山路街道）
**通陽道街道

**交通**
鉄道
**包白線、白巴線（白満線）
*高速道路
**呼白高速道路

**観光**
草原英雄小姐妹事跡展覧館（草原英雄小姐妹事迹展览馆）：文革時代のプロパガンダとなった「草原英雄小姐妹（草原英雄小姉妹）」に関する記念品や映像などが収蔵されている博物館。2017年開館。

**脚注**

**外部リンク**
  白雲鄂博鉱区人民政府-  中国内蒙古自治区に位置するバヤンオボー（Bayan obo）Fe-REE-Nb鉱床
KIA

KIA

**頭字語**
 戦死（Killed in action）- カチン独立軍（Kachin Independence Army） - ミャンマーの反政府組織「カチン独立機構」の軍事部門。- クウェート投資庁（Kuwait Investment Authority）- キングズ・インディアン・アタック（King's Indian Attack） - チェスのオープニングのひとつ。- 神奈川県情報サービス産業協会- 小牧市国際交流協会

**その他**
 カイアピット空港（パプアニューギニア）のIATA空港コード。- 起亜自動車 - 韓国の自動車メーカー。- Stick Artist KIA - 日本のジャグリングパフォーマー。
藤井宏樹

藤井 宏樹（ふじい ひろき、1961年6月5日 - ）は、日本の合唱指揮者。山梨県出身。日本合唱指揮者協会会員。21世紀の合唱を考える会 合唱人集団「音楽樹」代表幹事。

**人物**
山梨県立巨摩高等学校を経て東京芸術大学音楽学部声楽科卒業。声楽を畑中良輔、中村義春、近藤礼子に、ピアノを近藤幹雄、田辺緑に、指揮法を黒岩英臣に師事。
大学卒業後、合唱指揮者としての活動を始める。現在12の団体を有する「樹の会」、Ensemble PVDの音楽監督を務める。山梨大学合唱団、合唱団ゆうか、女声アンサンブルJuriを率いて、全日本合唱コンクールにて通算12度の金賞を獲得。スペインの「トロサ国際合唱コンクール」やイタリアの「レッツォ国際合唱コンクール」においても高い評価を受けている。
近年では合唱指揮者としての活動に加え、トロサ国際合唱コンクール、全日本合唱コンクール等の審査員や、各地で行われる合唱講習会の講師、現代作曲家への委嘱活動、21世紀の合唱を考える会 合唱人集団「音楽樹」主催のTokyo Cantat等、各種コンサートの企画も積極的に行っている。

**エピソード**
合唱指揮者の道を志したのは、師・畑中良輔のひとことがきっかけとなる。オペラ歌手を目指して東京芸大に進んだものの、芸大3年の時に風邪がもとで重度の音声障害にかかり、一小節も歌えない状態になった。まもなく炎症は治ったが声は元に戻らず、何とか芸大を卒業したものの歌手への道は断たれた。その際に畑中は藤井に「合唱の指揮をやったらどうか。合唱の世界にもすばらしい音楽家がたくさんいるよ」と助言し、まもなく高校時代の恩師と後輩の推薦により山梨大学合唱団の指導をはじめる。「まるで声ができていない」合唱団だった山梨大を、3年目で全日本合唱コンクール関東大会に、8年目で全国大会へ導く。

**音楽**
藤井が合唱界で頭角を現すきっかけとなったのは、合唱指揮者松原千振との出会いである。松原からヨーロッパの作品の紹介を受けた藤井は、ヨーロッパの作品を演奏することでヨーロッパの長い歴史とメトードに出会うことになる。「日本の合唱界では男声が育っていない。バスであってもソプラノの響きを持たなければならない」「男声の音感、声のメトードが変わることで日本の合唱が変わる」と考え、山梨大でも男声を鍛えた結果、当時日本の合唱団ではほとんどなかった「ヨーロッパの合唱団を思わせる柔らかい響き」「藤井さんの合唱団は、特別なサウンドを持っている」と評され、合唱界に新風を巻き起こした。

**脚注**

**参考文献**
「クローズアップ　山梨大学合唱団」- 社団法人全日本合唱連盟機関誌「ハーモニー」No.98、1996年10月10日発行。
*「合唱界のニューリーダー　藤井宏樹」- 社団法人全日本合唱連盟機関誌「ハーモニー」No.99、1997年1月10日発行。

**外部リンク**
  樹の会-  合唱団ゆうか-  樹の会ユースクワイア～奏～- Sonus Anima-  Nekko male choir-  はるか-  山梨大学合唱団-  21世紀の合唱を考える会 合唱人集団「音楽樹」