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メガミ文庫

メガミ文庫（メガミぶんこ）は、学研パブリッシング発行・学研マーケティングが発売していたライトノベル系文庫レーベル。2004年12月創刊。

**概要**
創刊当初は「読んで萌えろ!」をキャッチコピーとしてアニメの小説化作品を中心に刊行して来たが2008年7月31日刊行分より全面リニューアルを実施、オリジナル作品を強化すると共に新人賞・メガミノベル大賞を創設した。このリニューアルに伴い『メガミマガジン』本誌では2008年11月号より情報コーナー「メガミ文庫PARADISE」の連載を開始している。現在のキャッチコピーは「あなたのメガミがここにいる」。
ややマニアックな作風の作品が多く存在し、時おり『ナナヲ・チートイツ』や『成金』のようなライトノベルとはいえないような作品も刊行している。
2004年に創刊した当初の背表紙はソノラマ文庫の末期に類似したデザインで、羽根をあしらったシンボルマークが用いられていたが2008年の新装刊後は萌葱色を基調にしたデザイン の背表紙となり、シンボルマークもアルファベットの「M」をベースにしたものに変更された。さらに、2009年10月に学研が組織改編を行い新会社・学研パブリッシングの発行となったのと同時に2度目の装丁変更が行われ、背表紙の配色をオレンジ色へ変更。シンボルマークもアルファベットの「M」を鳥が羽を拡げた形に見立てた隠し絵のデザインに変更された。

**構造**
 2008年7月〜2009年7月刊
*カバー表折り返し - あらすじ
*カバー背 - レーベルロゴ、著者、タイトル、通巻番号
*カバー裏 - イラスト
*カバー裏折り返し - 著者・イラストレーター紹介
 2009年10月刊〜
*カバー表折り返し - 著者・イラストレーター紹介
*カバー背 - レーベルロゴ、著者、タイトル、通巻番号
*カバー裏 - イラスト・あらすじ
*カバー裏折り返し - レーベル既刊
※多くのレーベルで見られる著作リストは本レーベルには存在せず、過去の主な著作は著者プロフィール内で紹介されている。

**休刊**
公式アナウンスはないが事実上、休刊している。
紙書籍での最後の刊行は2011年3月（成金）となっている。
電子書籍により2012年8月に完全新作（魔王様げ〜む!3巻）が発売されたため、現状は紙書籍としてのレーベルが休刊という状況である。
ただし電子書籍でもレーベルとして定期刊行が行われているわけではない。
メガミ文庫に関わった複数作家の発言により、紙書籍の発売予定がないことが明らかにされている。

**メガミノベル大賞受賞作家**
メガミノベル大賞を受賞および受賞作を刊行した作家の、休刊後の活動について記す。
なお次の理由から、受賞者の中でもメガミ文庫が主な活動基盤の作家は少なかった。
*受賞作の刊行と休刊時期が重なり、ほとんどの作家は受賞作１巻のみの刊行だった。
*何人かは他社の小説賞も受賞していた。
第１回受賞
*SOW - 他社で活動
*三井雷太 - 他社で活動
*渡島健康 - 2012年8月に電子書籍でのみ『魔王様げ〜む!』3巻発表。
*三門鉄狼 - 他社で活動
*あだ村むだら - 本人Twitterのプロフィールに「物書きの端くれをしている」との記述あり。詳細不明。
*三三珂 - 
第２回受賞
*内田俊 - 他社で活動
*鳥村居子 - 他社で活動
*久光景 - 本人ブログに「他社で受賞」「別ペンネームで活動している」との記述あり。詳細不明。
*伊藤ジロー／土田太郎 - 

**脚注**

**関連項目**
メガミマガジン
*メガミマガジンクリエイターズ
*もえぎ文庫ピュアリー- 文庫レーベル一覧

**外部リンク**
date=20160304124545
国体明徴声明

国体明徴声明（こくたいめいちょうせいめい、國體明󠄁徵聲明󠄁）とは、1935年（昭和10年）の天皇機関説事件の中で、美濃部達吉の天皇機関説を排撃することで政治的主導権を握ろうとした軍部・右翼諸団体が時の岡田内閣に迫って出させた日本の政府声明 。
天皇機関説が天皇を統治機構の一機関としているのに対し、国体明徴声明では天皇が統治権の主体であることを明示し、大日本帝国が天皇の統治する国家であるとした宣言である。

**国体明徴運動の経緯**

**国体明徴運動**
そもそも大正期半ばから昭和初期にかけて天皇機関説は国家公認の憲法学説であり、昭和天皇が天皇機関説を当然のものとして受け入れていたことはよく知られているdate=2019年11月。しかし、軍部の台頭とともに起こった国体明徴運動の中で、天皇機関説は国体に反する学説として排撃を受け始めた。

**第1次国体明徴声明**
1935年（昭和10年）2月19日、貴族院本会議の演説において菊池武夫議員が、天皇機関説は国家に対する緩慢なる謀叛であり、美濃部を学匪と非難した。
この演説を引き金に軍部・右翼による機関説排撃が始まり、美濃部が「一身上の弁明」として天皇機関説を平易に解説する釈明演説（2月25日貴族院本会議）を行うも、美濃部の著書は発禁となった（『憲法撮要』『逐条憲法精義』『日本国憲法ノ基本主義』）。
さらに軍部・右翼は国体明徴運動を政治利用、各地の在郷軍人会を中心とする機関説排撃運動が全国的に展開されたため、岡田内閣はその対応策として1935年（昭和10年）8月3日「国体明徴に関する政府声明」を発し、天皇機関説は国体の本義に反するとした（第1次国体明徴声明）。

**第2次国体明徴声明**
これを受けて軍部・右翼は運動の中止を指示、猛威を振るった運動は終息するかに見えた。
美濃部も1935年（昭和10年）9月18日、貴族院議員を辞するに至るが、辞職に際して出された美濃部の声明が軍部・右翼の猛反発を招き、紛議が再燃。軍部・右翼は国体明徴の徹底を首相の岡田啓介に迫り、1935年（昭和10年）10月15日、政府は再び「国体明徴に関する政府声明」を発した（第2次国体明徴声明）。
第2次声明では、「機関説は国体の本義に反する」とするに留まっていた第1次声明よりさらに進んで、「機関説はさんじよせざるべからず」とされた。芟除とは「取り除く、摘み取る」という意味である。
以上のような一連の天皇機関説排斥運動に関して注意すべき点は、これが学術論争といった類のものではなく、政争の道具にされた点である。
つまり軍部による政治的主導権奪取の手段として利用されたのである。2度にわたる政府声明を以って事態は一応の沈静化を見たが、これにより大日本帝国憲法下における立憲主義の統治理念は公然と否定されることとなった。

**国体明徴声明全文**

**参考文献**
 国体明徴ニ関スル再声明ヲ通牒ス（国立公文書館 公文類聚・第五十九編・昭和十年・第二巻・政綱二・地方自治二（台湾・統計調査）・雑載）　アジア歴史資料センター　レファレンスコード：A01200686500- 国体明徴問題に関する件 （陸軍省昭和11年密大日記第2冊） アジア歴史資料センター　レファレンスコード：C01004163700- 第3185号 10・7・25 国体明徴問題に関する件（海軍省公文備考 昭和10年 P 会議 巻1）　アジア歴史資料センター　レファレンスコード：C05034588200　p1～p10

**関連項目**
国体の本義
*国体論争

**外部リンク**
 2=世界大百科事典 第2版- 2=ブリタニカ国際大百科事典
月は東に日は西に (曖昧さ回避)

月は東に日は西に（つきはひがしにひはにしに）- 与謝蕪村の発句「菜の花や月は東に日は西に」。- 月は東に日は西に - わかつきめぐみの漫画作品。- 月は東に日は西に 〜Operation Sanctuary〜 - オーガスト（家庭用はアルケミスト）の美少女ゲーム及びアニメ作品。- 株式会社伊勢萬が発売している焼酎の名前。
ヨナタン・ヨハンソン

ヨナタン・ヨハンソン（Jonatan Johansson, 1980年3月7日 - 2006年3月12日）は、スウェーデンのスノーボード選手。トリノオリンピックに出場。
2000年からワールドカップに参加しており、2005年シーズンは45位にランキングされていた。また、スウェーデンチャンピオンにもなったことがあり、フィンランドナショナルチャンピオンシップでも優勝したことがある。
トリノオリンピックに出場し、スノーボードクロスで12位となった。
アメリカ合衆国ニューヨーク州レークプラシッドのWhiteface Mountainで練習中、事故死した。12。誕生日のわずか5日後のことであった。
太刀岡山

太刀岡山（たちおかやま）は、山梨県甲府市草鹿沢町と甲斐市下芦沢にある山。山梨百名山および甲府名山のひとつ。標高は1,295m。
奥秩父山地の南（西）部にあり、西には清川渓谷が、南東には御岳昇仙峡が位置する。成因は黒富士火山群に属する溶岩ドーム（三村弘二による）、あるいは溶岩流が浸食により隔離されたものであるともいわれる。山体西側にはデイサイトが風化作用により岩脈の硬質部分だけが鋏上状に残った岩石があり、鋏岩（はさみいわ）と呼ばれる。
頂上から富士山や南アルプスの山々が一望でき、草鹿沢地区からの登山道が設けられている。南面の岩壁には石祠があるが、ロッククライミングのゲレンデとして利用されている。麓には牧場や平見城畜産団地がある
山名の由来は刀剣が出土することからであるともいわれ、日本武尊が東国征討からの太刀をこの地に置いて行った、あるいは聖徳太子が物部守屋と戦った千であるとする伝説があり、刀剣と山岳信仰が結びついて成立したものであると考えられている。『甲斐国志』では「建岡山」とも記されている。

**隣接する山**
 越道峠

**関連項目**
 奥秩父山塊- 山梨百名山- 甲府名山

**外部リンク**
  国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：茅ヶ岳（南西）
弥三郎岳

弥三郎岳（やさぶろうたけ）は、山梨県甲府市にある、奥秩父山地の南（西）部に位置する山。
標高は1,058m。弥三郎岳・展望台・パノラマ台を総称して羅漢寺山（らかんじやま）と呼び、国土地理院発行地形図では羅漢寺山で表記されており山梨百名山、甲府名山でも記載名は羅漢寺山である。東の麓 御岳昇仙峡 を挟んだ向こう側は水ヶ森-帯那山の山脈。観光地として整備されている部分が多い。うぐいす谷という断崖がある。仙娥滝近辺からパノラマ台（縁は断崖）まで、昇仙峡ロープウェイで行くことが出来る。
ロープウェイの駅近くに八雲神社と茶店がある。頂上の下に弥三郎権現がある。山頂へは鎖場があり、岩場・断崖絶壁となっている。弥三郎の名は、武田家などにも納めていた酒造りの名人の名であるという。

**隣接する山・峡谷**
 御岳昇仙峡- 白砂山

**ギャラリー**

**関連項目**
 奥秩父山塊- 甲府名山

**温泉**
 信玄の湯 湯村温泉

**外部リンク**
  昇仙峡ロープウェイ-  国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：甲府北部（北西）
シロマダラ

シロマダラ（Lycodon orientalis）は、有鱗目ナミヘビ科オオカミヘビ属に分類されるヘビ。

**分布**
日本（北海道、本州、四国、九州、伊豆大島、奥尻島、屋久島など） 固有種

**形態**
全長30-70センチメートル。胴体の斜めに列になった背面の鱗の数（体鱗列数）は17。頭部の体色は黒褐色。体色は淡褐色で、黒褐色の横縞が入る。
幼蛇は斑紋がより明瞭で、後頭部に明色部がある。

**生態**
低山地の森林に生息する。地表棲だが、物に登ることもある。夜行性。無毒で、外敵に襲われると毒ヘビに擬態して威嚇するか、擬死行動を行う。
食性は動物食で、小型爬虫類を食べる。
繁殖形態は卵生。夏季に1回に1-9個の卵を産む。
夜行性かつ個体数が減っているため、目撃例は非常に少なく、一部地域では「幻のヘビ」と呼ばれることもある。

**出典**

**関連項目**
 マダラヘビ属
中村健治 (声優)

中村 健治（なかむら けんじ、1949年 - 1992年）は、男性声優、ナレーター。
大阪テレビタレントビューローに所属していた。妻は、ラジオDJで声優事務所「声だんご」社長の壇上英子（本名：中村英子）。

**人物・生涯**

**鉄道ナレーションで有名**
関西では、おなじみのナレーション声優の草分けとして、テレビCMとラジオCMのナレーションで有名だった。中でも、大阪市交通局の初代車内放送のナレーション、駅構内放送のナレーションで出演し、多くの鉄道ファンに親しまれた。中江真司と根岸雄一と大森章督の様な美声の持ち主だった。
また、関西に限らず、東京都・埼玉県を走る西武鉄道でも採用されていたが、2006年末に放送機器が更新されたため、現在は聞くことができない。現行の男声アナウンスは関根正明が担当している。

**病死・20年経っても残った美声**
1992年に病気のため死去した。享年42。亡くなる2ヶ月前、大阪市営地下鉄の車内放送のナレーションの収録が最後の仕事となった。
没後も大阪市営地下鉄各線の駅構内における列車接近等のアナウンスで使用され続けてきたが、順次新しい放送に変更された。最後まで使用されたのは千日前線で、2006年にはデジタルリマスターもなされた上で使用され続けたが、2013年3月23日のダイヤ改正で新たに今里行の列車が新設されたことから、使用が停止された。

**死後12年後にテレビで紹介**
2004年10月に「おはよう朝日です」（朝日放送）の「あんたどーなた」のコーナーで、大阪市営地下鉄御堂筋線の駅構内アナウンスをしている声優は誰かと言う視聴者からの質問で、取り上げられ、レポーターのたむらけんじが妻の壇上と話をし、壇上から既に亡くなっていたことを聞き、たむら自身もショックを受けていた。壇上本人は、今でも亡くなったことを思い出すと悲しみの余り泣いてしまうため、普段は中村本人の件については沈黙を貫いている。
余談だが、四つ橋線の駅構内の西梅田方面と堺筋線の天神橋筋六丁目方面の接近放送のアナウンスでは、声が低音で口調が同じ声質の大森章督に似ていたため、「四つ橋線の駅構内の西梅田方面の接近放送の声は大森章督では?」と大森自身が勘違いされたこともある。

**駅構内放送にまつわる話**
2011年3月までは堺筋線の駅構内でも中村のアナウンスが使用されていたが、準急高槻市行き（過去に快速急行京都河原町行き → 準急茨木市行き）（動物園前 - 天神橋筋六丁目の2番線）の案内が流れる時は、「準急」「上新庄」「南茨木」（過去には2001 - 2006年度に「快速急行」、2007 - 2009年度に「南茨木でございます」）のフレーズのみ津田英治が担当していた。これは、2001年の阪急京都線系統のダイヤ改正による種別大幅見直しに伴い、改正前の河原町行き「堺筋急行」が、同一の停車駅を引き継いだ「快速急行」として運転されることになったため、その部分のみアナウンスを差し替える必要が生じたことによる。また、2007年のダイヤ改正で停車駅追加の上に運転区間が短縮され、茨木市行きの準急として運転されることになったため、「準急」・「上新庄」・「南茨木でございます」の部分のアナウンスを差し替える必要が生じたことによる。2010年改正で準急が高槻市まで延伸された際は、中村の声による「茨木市でございます」の音源が残されていた（高槻市止の堺筋急行用に収録されたものと思われる）ため、津田の声による「南茨木」のフレーズ（予め収録されていたのか、追加収録したのかは不明）に続けてそれが使用されていた。
ほかに、西武鉄道が運行管理システム「セムトラック」の導入に伴い自動放送装置を1992年に更新した際に、池袋、新宿線区の下り線のアナウンス音声を担当した（新宿線については所沢2番ホームのみ上りを担当）。これが、自身の遺作であった。このため、1993年の特急7両編成登場の際は他の声の似ている声優が代行した（どの声優が代役を担当したかは不明だが、声質が中村と類似していることと、 片山光男の公式プロフィールに「西武鉄道」と書かれていたため、片山光男の可能性がある）。その後野上駅までだった秩父鉄道直通が寄居駅まで延長された際（こちらも声質が中村とかなり似ていたため、前述の特急の時と同じ声優が起用されたものと思われる）、2001年に練馬高野台始終着列車が設定された際、2003年の黄色い線へ変更の際（理由は不明だが、この場合は前述の2つの声優と違う声質も中村とまったく異なる他の男性声優が起用された）は安富史郎が担当した。しかし2005年に池袋線区はセムトラックの更新に伴い同線ではホーム自動放送も一新した関係で、別の声優に交代、新宿線区も2006年に同様になった。

**主な出演作品**

**CM**
阪急不動産「企業CM」「阪急逆瀬台マンション　アヴェルデ」
*アングル（現・アングル・ミユキ）「アサメリー」
*曲田商店・松崎食産グループ「とんかつKYK」
*尼崎競艇
*日三家具
*大寅
*三光丸本店
*枚方家具団地（カグニティ枚方）
*奈良交通
*三重交通
*みさき公園
*宝塚ファミリーランド
*浜屋
*ローソン
*ABC、読売テレビCMアナウンス
他多数

**ラジオ**
 音楽招待席（朝日放送、隔週出演）- オーサカ・ナイト・スペース ヤング立入禁止（ラジオ大阪）- 星空にうたおう 青春最前線（ラジオ大阪）
他多数

**テレビ**
「三枝のスポーツマガジン」（毎日放送）ナレーション
他多数

**駅放送**
大阪市交通局列車接近放送（千日前線）（ - 2013年）
*西武鉄道列車接近放送（1992年 - 2006年）

**車内放送**
大阪市営地下鉄・ニュートラム車内放送ナレーション（初代）
*神戸新交通ポートライナー車内放送ナレーション（初代）
*神戸新交通六甲ライナー車内放送ナレーション（初代）
*阪急バス（初代）
*近畿日本鉄道東大阪線車内放送ナレーション（初代）
*近鉄7000系電車（改造前）戸閉まり告知ナレーション（けいはんな線のみ使用）

**後任**
中村の死後、持ち役を引き継いだ人物は以下の通り。
*津田英治-大阪市営地下鉄・ニュートラム・近鉄東大阪線車内放送ナレーション・駅構内接近放送ナレーション（谷町線・中央線（共に2代目））。
*有田洋之-大阪市営地下鉄駅構内接近放送ナレーション（御堂筋線、四つ橋線、千日前線、堺筋線（共に2代目））。
*田昌人-三光丸本店ラジオCMナレーション。
*大伴英嗣-阪急バス車内放送ナレーション。
*もとむらみちこ-近鉄7000系電車の戸閉まり告知ナレーション（改造後）。
*鈴木盛久-西武鉄道の駅構内放送（3代目）。

**脚注==
人口地理学

人口地理学（じんこうちりがく、links=no）は、人口現象の地理的分布や移動から地域構造を理解することを目標とする、人文地理学の一分野であるp=320。

**研究対象**
人口地理学の研究対象は、大きく、人口分布（人口規模の空間的パターン）、人口構造の空間的パターン、人口変動の空間的パターン、人口移動で分類することができるp=562。

**人口分布**
人口分布は、人口規模の空間的パターンのことであるp=562。
人口分布を表現する方法の1つとして分布図が挙げられるp=2。人口分布図をドットマップで表現したりp=2、人口密度図を階級区分図で表現したりすることができるpp=4-5。
人口分布をあらわす指標として、人口密度、人口重心、人口比重、人口集中指数などが挙げられるpp=562-563。

**人口構造の空間的パターン**
人口構造には、生物学的な分類（性別・年齢など）による人口構造と、文化・経済・社会的な指標に基づく人口構造が存在するp=97。
主なものとして、性別構造や年齢構造が挙げられるp=564。性比による性別構造の分析のほか、年少人口、生産年齢人口、高齢人口の割合などを踏まえて年齢構造の分析が行われるp=564。

**人口変動の空間的パターン**
人口変動とは、人口規模や人口構造の変化のことを意味し、出生、死亡、人口移動により引き起こされるp=562。出生率や死亡率の地域差などが研究対象となるp=564。

**人口移動**
人口移動は、地域人口の変化に大きな影響を与える事象でありp=61、人口地理学の主要な研究テーマの1つであるp=565。国内人口移動では、例えば都市・農村間での人口移動が研究対象となるp=565。

**人口学と比較した特徴**
人口地理学では、人口学でも扱われる性別や年齢に限らず、宗教や職業など文化的な側面や社会・経済的な側面の地域差も考察対象とするp=627。また、1995では、人口地理学は人口学と比べて空間認識力が高いこと、市町村以下のミクロスケールでの地域分析力が高いことが指摘されているpp=49-50。

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 社会学- 人口統計学- 歴史人口学
京スポ

『京スポ』（きょうスポ）は、2004年4月1日から2022年3月31日まで、京都放送（KBS京都）で放送されていたスポーツ情報番組である。

**概要**
番組は、京都府で活動するスポーツクラブや京都府出身のスポーツマンを取り上げるコーナー、レクリエーションとしてのスポーツ競技人口を増やすための種目を紹介するコーナー、京都サンガ（Jリーグ）、京都フローラ（日本女子プロ野球リーグ）を特集する「とことんサンガ」「熱球、京都フローラ」のコーナーなどによって構成されている。収録は、放送当日の夕方にDスタジオで行われている。
2009年3月26日までは「とことん!京のスポーツ」というタイトルだったが、同年4月2日からは略称の「京スポ」を正式名称に用いている。また、改題後には「SPORTS NEWS ENTERTAINMENT」をサブタイトルに冠しているが、この文字列はEPGには反映されない。
キャスターは長らく男性アナウンサーの森谷威夫が務めていたが、2013年10月3日からは女性アナウンサーの海平和が務めている。また、2009年4月から2010年3月までは京都の大学チアリーディング部の代表者2 - 3名が月替わりでアシスタントを務めていたが、2010年4月から2013年9月26日までは小浦愛が単独アシスタントを務めていた。

**放送日時**

**本放送**
野球シーズン中には原則という形になる。- 木曜 21:25 - 21:50 （2004年4月1日 - 2013年9月26日）- 木曜 21:00 - 21:30 （2013年10月3日 - 2022年3月31日） - 20:55から放送されていた『ウドちゃんの旅してゴメン』との枠交換によって25分繰り上げ。

**再放送**
 金曜 8:30 - 8:55 （2004年4月 - 2007年3月頃）- 土曜 9:30 - 10:00 （2013年4月6日 - ）

**出演者**

**キャスター**
 海平和（KBSアナウンサー） - 2013年10月3日から出演。

**コメンテーター**
 青木愛（元アーティスティックスイミング選手）- 早狩実紀（陸上選手）- 小西美加（女子プロ野球選手）- 望月聡（元サッカー選手）- 川辺泰三（元プロバスケットボール選手）- 中山博貴（元サッカー選手）

**過去の出演者**

**キャスター**
 森谷威夫（KBSアナウンサー） - 初代キャスター。

**アシスタント**
 花田千映子 - 初代アシスタント。- 森ちえみ- 宮坂美帆- PEEWEES（立命館大学）- SPIRITS（龍谷大学）- STARDUST LEADERS（京都産業大学）- CHEEREDING ANGELS（同志社大学）- FINDS（佛教大学）- AMIGAS（京都ノートルダム女子大学）- 小浦愛- 梶原誠（KBSアナウンサー）- 平野智美（KBSアナウンサー） - 2011年12月22日に小浦愛の代理で出演。 

**オープニングテーマ**
 Osaka翔Gangs「夜の青空」

**エンディングテーマ**
とことん!京のスポーツ時代
2004年


2005年


2006年


2007年


2008年


2009年


京スポ時代
2009年


2010年


2011年


2012年


2013年


2014年


2015年


2016年


2017年


2018年


2019年


2020年


2021年


2022年



**関連番組**
 エキサイティング!J

**脚注**

**外部リンク**
  京スポ - 番組公式サイト- 京スポ
ヤン・ヴァーツラフ・カリヴォダ

ヤン・(クシチテル・)ヴァーツラフ・カリヴォダ（Jan (Křtitel) Václav Kalivoda, *1801年2月21日 プラハ - †1866年12月3日 カールスルーエ）は、ボヘミア出身の作曲家・楽長・ヴァイオリニスト。ドイツで活躍したため、ドイツ語名の「ヨハン・バプティスト・ヴェンツェル・カリヴォダ」（Johann (Baptist) Wenzel Kalliwoda）の表記でも広く知られている。

**経歴**
1811年よりプラハ音楽院でアロイス・ディオニュス・ヴェーバー(:de:Friedrich Dionys Weber)に作曲を、フリードリヒ・ヴィルヘルム・ピクシスにヴァイオリンを師事。14歳でヴァイオリン奏者としてデビュー。
学業を終えるとプラハ歌劇場管弦楽団に入団。1821年からヴァイオリニストとしてリンツやミュンヘンなどヨーロッパ各地で演奏旅行を続け、成功を収める。1822年から1865年まで、コンラディン・クロイツァーの後任としてドナウエッシンゲン侯国宮廷楽長に就任。亡くなる直前までこの地位に就いていた。1865年に引退。翌年、心筋梗塞により他界。

**作曲作品**
カリヴォダはきわめて多作な作曲家であり、たとえばロベルト・シューマンのような同時代の音楽家から、高い評価を受けていた。遺した作品数は300曲にのぼり、そのうちおよそ250曲に作品番号が付けられている。歌劇、交響曲、演奏会用序曲、ピアノ協奏曲、ピアノ曲、教会音楽、歌曲、合唱曲のほか、いくつかの器楽曲がある。

**主要作品一覧**
交響曲 第1番 ヘ短調 作品7
*ヴァイオリン協奏曲 第1番 作品9
*4手のためのピアノ曲《大行進曲》作品26
*4手のためのピアノ曲《ディヴェルティメント ヘ短調》作品28
*2つのヴァイオリンのための二重奏曲 ト短調 作品70
*オーボエと管弦楽の為の小協奏曲　ヘ長調　作品110
*4手のための《ピアノ・ソナタ ト短調》作品135
*ミサ曲イ長調 作品137
*オーボエとピアノのためのサロン的小品 作品228
*クラリネットとピアノのためのサロン的小品 作品229
*ファゴットとピアノのためのサロン的小品 作品230- 寓意劇《聴衆 "Die Audienz"》- 歌劇《クリスティーネ姫 "Prinzessin Christine"》-  "Billibambuffs Hochzeitsreise zum Orcus und Olymp" (Fastnachtsspiel)-  "Blanda, die silberne Birke" (Oper in 3 Akten)

**家族・親族**
夫人は声楽家のテレーゼ・ブルネッティ(Therese Brunetti)（1803年 - 1892年）。
*息子のヴィルヘルム・カリヴォダ(:de:Wilhelm Kalliwoda)（1827年 - 1893年）は父親の後を継いで音楽家となり、カールスルーエでバーデン公国の宮廷楽長に就任した。

**脚注**

**外部リンク**
 id=Kalliwoda, Johann Wenzel
山口富男

山口 富男（やまぐち とみお、1954年1月29日 - ）は、日本の政治家。日本共産党中央委員会付属社会科学研究所所長、幹部会委員。元・衆議院議員（2期）。

**略歴**
静岡県生まれ。同志社大学文学部卒業。
日本共産党社会科学研究所事務局長、文化・知識人委員会責任者、政策委員会副責任者を経て、衆議院議員を2期務める（2000年6月～2005年8月、比例東京ブロック）。
2005年8月から社会科学研究所副所長。2024年1月から所長。

**著書**

**単著**
 『新しい世紀に日本共産党を語る』新日本出版社、2003年- 『21世紀と日本国憲法』光陽出版社、2004年- 『マルクス「資本論」のすすめ～新版で読む』学習の友社、2021年

**共著**
 土井洋彦・足立正恒・山口富男『変革の立場と傍観者の論理―丸山真男「史観」批判』新日本出版社、1994年- 不破哲三・石川康宏・山口富男『「古典教室」全3巻を語る』新日本出版社、2014年 ISBN 9784406057813

**脚注**

**関連項目**
日本共産党中央委員会付属社会科学研究所

**外部リン ク**
 t-yamaguchi.gr.jp at Internet Archive
クシャーノ・サーサーン朝

クシャーノ・サーサーン朝の領域（青、紫） 
クシャーノ・サーサーン朝（クシャノササン朝、インド・サーサーン朝）は、3世紀と4世紀、及び6世紀から7世紀の間、インド亜大陸の北西部に支配を確立したサーサーン朝の分流である。

**歴史**

**最初のクシャーノ・サーサーン朝**
サーサーン朝は、パルティアに対する勝利のすぐ後、アルダシール1世の治世中の230年頃にはバクトリアまで領土を拡大し、彼の息子シャープール1世（240年 - 270年）の時代にはクシャーナ朝の旧領（今日のパキスタンと北西インド）まで拡大した。
弱体化していたクシャーナ朝は西部領土を喪失し、バクトリアとガンダーラはクシャーンシャー（Kushanshahs クシャーナ王）と称するサーサーン朝の藩王に支配されるようになった。
325年頃、シャープール2世は南部領域を直接管理の下に置いていたが、北部ではキダーラ朝の興隆までの間クシャーンシャーの支配が維持された。

**インド・エフタル**
410年からバクトリア、続いてガンダーラはエフタルの侵入を受け、彼らは一時クシャーノ・サーサーン朝に取って代わった。彼らはインド・エフタルとして知られるようになった。

**第2のクシャーノ・サーサーン朝**
突厥西面の室点蜜とサーサーン朝のホスロー1世とが共同で、558年にエフタルへの攻撃を開始し（Battle of Bukhara）、565年に連合軍によってエフタルが打倒されるまでインド・エフタルによる統治は続いた。以後、再びサーサーン朝の王族がこの地に支配を確立した。

**宗教的影響**
預言者マニ（210年 - 276年マニ教の教祖）はサーサーン朝の東への拡大につれて東へ向かった。それはマニをガンダーラで栄えていた仏教文化（ガンダーラ美術）に触れさせることになった。彼はバーミヤーンを訪れたと言われており、そこには彼の作になるという幾つかの宗教画があり、彼が暫くの間そこに住んで教えを広めたと信じられている。また、彼は240年か241年に、インドのインダス川流域に向かって出帆し、仏教徒であったトゥーラーンの王（Turan Shah）を改宗させたと伝えられている。
その際、様々な仏教の影響がマニ教に浸透したと考えられる。「仏教の影響はマニ教の教義構成にあたって重要であった。輪廻（The transmigration of souls）の思想は、男女の僧侶らに与えられたマニ教の共同体における4つの位階（選良者 The 'elect'）を定めるものとなり、それを補助した在家衆（聴講者 The 'hearers'）は、仏教徒のサンガ（Sancha）を元にしたものと考えられる。(Richard Foltz, Religions of the Silk Road).

**芸術的影響**
クシャーノ・サーサーン朝はサーサーン朝の皇帝が狩猟や裁判に従事している様を描いた銀器や織物を取引した。サーサーン朝の芸術はクシャーナ朝の芸術に影響を与え、数世紀の間インド亜大陸北西部で影響力を持ち続けた。

**コイン**
クシャーノ・サーサーン朝は様々なコインを鋳造した。通常、コインの表には精巧な頭飾りを付けた君主が描かれ、裏にはゾロアスター教の火の祭壇か、シヴァ神と雄牛ナンディが描かれた。

**クシャーノ・サーサーン朝の主な君主**
アルダシール1世 サーサーン朝の王、及び「クシャーンシャー」 （230年頃 - 250年頃）
*ペーローズ1世 「クシャーンシャー」 （250年頃 - 265年頃）
*ホルミズド1世 「クシャーンシャー」 （265年頃 - 295年頃）
*ホルミズド2世 「クシャーンシャー」 （295年頃 - 300年頃）
*シャープール2世 サーサーン朝の王、及び「サカンシャー（Sakanshah）」 （325年頃）
*バフラーム1世、2世、3世 「クシャーンシャー」 （325年頃 - 350年頃； エフタルの侵入まで存続）
*ペーローズ3世 「クシャーンシャー」 （350年頃 - 360年頃； ガンダーラを支配）

**関連項目**
サーサーン朝
*クシャーナ朝
*インド・パルティア王国

**外部リンク**
  Coins of the Kushano-Sassanians
連邦首相府

連邦首相府（れんぽうしゅしょうふ）とは、連邦国家の首相が執務の拠点とする施設、または組織。
*ドイツ →「連邦首相府 (ドイツ)」を参照。
*オーストリア →「連邦首相府 (オーストリア)」を参照。
聖木曜日

聖木曜日（せいもくようび、Holy Thursday, Jueves Santo）は、キリスト教用語で、復活祭直前の木曜日のこと。「洗足木曜日」 (Maundy Thursday) とも呼ばれる。正教会では聖大木曜日（せいだいもくようび）と呼ばれる。
伝統的なキリスト教では、復活祭前の1週間を「特別な期間」として尊重してきた。その中でも聖木曜日からの3日間は特に尊重され、特別な典礼や礼拝が行われてきた。西方教会ではこれを「Triduum」と呼ぶ。
聖木曜日はイエス・キリストと使徒たちの最後の晩餐を記念する日であり、その席でイエスが（へりくだりの行いとして）弟子たちの足を洗ったという記述が福音書に見られるため、「洗足木曜日」という呼称が生まれた。西方教会および一部の東方教会には、この日洗足式を行う伝統がある。またカトリック教会の伝統ではイエスが弟子たちにこの食事を自分の記念として行うよう命じたことから、この日を司祭職の制定の日としており、司教が司祭たちに聖香油を渡す慣習がある。

**典礼**

**西方教会**

**カトリック**

**聖公会**
世界の聖公会でも、一般的に洗足式が行われる。これは聖職者、信徒が教会内に用意された水を張った金だらいなどで、互いに足を洗う。洗足式がある礼拝に参加していても、洗足式そのものに参加するかは任意である。 
この日の礼拝での聖書日課は、旧約聖書：出エジプト記 12-11-14、新約聖書使徒書：コリントの信徒への手紙一の11:23-32（聖餐式について書かれた新約聖書最古の記述）, (27-32)、福音書：ヨハネによる福音書 13:1-15またはルカによる福音書 22:14-30で、これは「改訂共通聖書日課」のA年/B年/C年にかかわらず同一である。
英国から世界へ広がった歴史を持つ聖公会は、聖木曜日を英語でモーンディ・サーズデー（Maundy Thursday）と呼ぶ。モーンディの出所は、ヨハネ福音書の13:34でイエス・キリストが弟子たちにお互いに愛し合いなさいと説く場面が、ラテン語の「Mandatum novum do vobis ut diligatis invicem sicut dilexi vos.」（あなたがたに新しい掟を与える。私があなたがたを愛したように、お互いに愛し合いなさい。）なので、この冒頭の Mandatum（掟を、命令を）が古英語を経て Maundy に変化したものといわれる。

**東方教会**

**正教会**
本項目：受難週

正教会の聖大木曜日は、四旬大斎節の明けた翌日であり、特に荘重な奉神礼が行われる。また、聖大ワシリイの聖体礼儀を行う数少ない日のひとつでもある。聖体礼儀は晩課の後に行われる。いわゆる最後の晩餐を正教会では秘儀（聖礼典）制定の晩餐」と呼び、聖木曜日はこのことが、イイスス・ハリストス（イエス・キリストの中世ギリシャ語読み）に香油を塗った女や、ユダの裏切り、イエスの洗足とともに記憶される。
朗読箇所は、早課にルカ福音書22:1-39が詠まれる。秘儀（聖礼典）制定に始まり、ペトロの裏切りの預言、オリーブ山への出発に終わる箇所である。第一時課にエレミヤ書11:18-12:5, 9-11, 14, 15、晩課に出エジプト記、ヨブ記、イザヤ書の一部が読まれる。聖体礼儀では、マタイ福音書26章を中心に、関係する箇所が詠まれる。詳しくは、以下を参照。
使徒経：
コリント第1の11:23-32　秘儀（聖礼典）制定（「取りて食らへ……）について書かれた箇所。このことを書いた新約文書中最古の記事でもある。
福音経：
マタイ福音書26:1-20 イエスが十字架上の死を預言する。ベタニヤでイエスが香油を塗られる（「葬りの仕度」）。ユダの裏切り。
ヨハネ福音書13:3-17 イエスが弟子たちの足を洗う　
マタイ福音書26:21-39　機密制定、ペトロの裏切りの預言、ゲッセマネの第一の祈り。
ルカ福音書22:43-45 ゲッセマネの祈り。天使がイエスを力づける（他の共観福音書にない独自記事）
マタイ福音書26:40-27:2 弟子たちの叱咤、ゲッセマネの第二および第三の祈り、ユダの裏切り、捕縛、ペトロの裏切り、ピラトへの引渡しまで。
洗足式は一般的ではないが、いくつかの教会では行われている。なお、洗足については、大斎の準備の初日である「税吏とファリセイの主日」の早課のイルモスで触れられており、ここにあらわれるハリストスの謙りは大斎期全体をもって記憶すべきものとされているともいれる。また謙りの重要性は早課のルカ福音書の詠みでも強調されている（ルカ22:24-30）。

**ロシアの風習**
 Четверговая соль - ロシアにおいて、もともとはキリスト教とは関係ない土着の風習であったが、聖木曜日に、塩をライ麦粉やパン粉などに混ぜてリネンの袋などに入れてから黒く焦げたものを粉砕した塩を、復活祭に食べるとご利益があるとされた。

**脚注**

**関連項目**
洗足式
*聖金曜日
*聖土曜日
*聖週間
*死者の木曜日　卵の木曜日ともいう。レヴァントのキリスト教徒とイスラム教徒が共に祝う、正教とカトリックの復活祭の間の木曜日の日。墓参りや、菓子や黄色く塗った卵を配る。同様の祭祀には、エジプトで東方教会の復活祭の次の日から、宗教を問わず祝われるシャンム・ナシームがある。イースター・エッグに似た卵も作る（アラビア語版参照）。聖金曜日の前の金曜日から1週間に渡って執り行われるナビー・ムーサー も参照。
pcd:Jeudi jeudyou
聖金曜日

正教会での聖大金曜日、奉神礼の様子（ブカレスト、2009年）
聖金曜日（せいきんようび、Good Friday、Viernes Santo、Vendredi Saint、Karfreitag）とは、キリスト教用語で、過越の聖なる3日間の復活祭（日曜）の前の金曜日のこと。「受難日」、「受苦日」、「聖大金曜日（正教会）」とも呼ばれる。死から生へと移るキリストの過越の神秘を祝う3日間のうち、受難と死を記念する日。
福音書の記述をもとにイエスの受難を思い起こす特別な典礼や祈りが行われることが多い。キリスト教では伝統的にイエスの受難と死は自ら選んで行った行為であり、3日目（日曜日）に復活したことで死を克服したとみなしてきた。福音書や種々の資料からイエスの死の日時を特定するのは簡単ではない。資料を読むことで、4月のある金曜日におこったということはわかる。資料の記述をもとに天文学的な分析を行うと、紀元33年4月3日になるという説を唱えるものもいる。
カトリック教会では聖金曜日には断食を行う習慣がある。断食といっても完全な絶食ではないが、大斎と小斎を行うのが一般的である。また聖金曜日は一年で唯一ミサが執り行われない日でもある（ただ、前日に保管しておいた聖体を拝領する儀式は行われる）。聖金曜日は復活祭にあわせて移動するが、最も早い場合で3月20日、遅い場合だと4月23日になる。
カトリック教会の聖金曜日の典礼の最大の特徴は司祭と複数の朗読者、さらには会衆全員の参加によるイエスの受難の朗読が行われることである。朗読は通常、『ヨハネによる福音書』からとられている。また、荘厳な共同祈願と顕示した十字架への崇敬も行われる。カトリック信徒の多いフィリピンでは、聖金曜日に屋外や通りで大掛かりな受難劇を行うのが伝統となっている。
多くのプロテスタントの教会でもこの日に特別な典礼を行っている。16世紀以降、ドイツのルーテル教会では一年のうちでもっとも重要な日にして、聖餐を受けるべき日とされ、バッハのマタイ受難曲などが教会で演奏されてきた。この日の讃美歌として「血しおしたたる」がよく歌われる。
ヨーロッパ、南北アメリカ、アフリカなどの多くの国々では聖金曜日が国家の祝祭日として休日になっている。アメリカ合衆国では、連邦の祝日にはなっていないが多くの州で州の祝日として定められているため、主な証券市場が休みとなる。

**関連項目**
 聖木曜日（洗足木曜日）- 聖土曜日- 聖週間- ベルファスト合意- ホットクロスバン- ナビー・ムーサー - アラビア語で預言者モーゼという意味の地名であり、同名のムスリムによる祭祀と巡礼の名前。聖金曜日の前の金曜日から1週間に渡って執り行われる。
聖土曜日

聖土曜日（せいどようび、Holy Saturday, Black Saturday、Sábado Santo, Sábado de Gloria）とは、キリスト教（カトリック）用語で復活祭前日の土曜日(過ぎ越しの聖なる三日間のうち、金曜の日没から土曜日の日没まで)。西方教会では四旬節最後の日である。正教会では聖大土曜日（せいだいどようび）もしくは聖大スボタ（せいだいすぼた）という。

**概要**
キリスト教の教派によって、さまざまな伝統がある。
カトリック教会では、『ミサ典礼書』によれば「聖土曜日に教会は、主の墓のもとにとどまって、その受難と死をしのび、祭壇の飾りを取り除き、ミサも捧げない。この日は臨終の聖体拝領だけが許される」とされることから、普段かけられている祭壇布などがすべて取り払われ、イエスが眠りについていることを表す習慣がある。「秘跡の執行」も制限されており、聖体拝領やゆるしの秘跡さえ、瀕死の者など特別な場合にしか行われない。また結婚式も葬儀も行われない日である。
これにたいして、正教会では、聖大土曜日にも、聖大金曜日（聖金曜日）と同様、キリストの黄泉下りと眠りを象るが、むしろその死への勝利を誉めあげ祝い、復活の喜びを先取りする祝いの日の性格が強い。キリストの棺の象り（眠りの聖像）が聖堂におかれ、聖母マリアの嘆きを記憶する聖歌「母よ、我、爾が種無くして孕みし子の」があると同時に、十字架を崇敬し、黄泉と死が生命をもたらすキリストの神性に触れて敗れる神秘が讃美される。聖大土曜日の時課では、早課の福音でマタイ福音書の27章末尾（土曜日となり、イエスの墓に番人が置かれる）が読まれ、その後、さまざまな聖歌が黄泉に下ったハリストスが死に勝利した不思議を歌う。晩課では旧約から15箇所が読まれ、創造の業が記憶されて復活が第二の創造であることが想起され、またさまざまなイエスの予象が記憶される。また晩課の最中に、聖堂を四旬節中覆っていた黒布は取り外され、神品も祭服を紫から白に改める。聖大ワシリイ聖体礼儀において、朝詠まれた箇所にただちに続く箇所（マタイ28:1-10）、マグダラのマリヤに天使がキリストの復活を告げる場面が詠まれ、いわば二つの福音朗読が聖大土曜日の奉神礼の枠構造をなし、その間に見えざる領域に行われたことの観想を促している。正教会において、聖大土曜日は古くは成人洗礼の日だった。

**関連項目**
 聖木曜日（洗足木曜日）- 聖金曜日- 聖週間- 聖枝祭
土屋品子

ファイル:Shinako-tsuchiya.jpg|thumb|200px|right|2014年12月15日撮影
ファイル:Akihiro Nishimura,Shinako Tsuchiya and Yasuko Komiyama in Honduras 03.jpg|thumb|200px|right|ホンジュラスにて。西村明宏，小宮山泰子らと（2018年、右端）
土屋 品子（つちや しなこ、1952年〈昭和27年〉2月9日 - ）は、日本の政治家。自由民主党所属の衆議院議員（9期）。自由民主党国際局長。
復興大臣（第16代）、福島原発事故再生総括担当大臣（第2次岸田第2次改造内閣）、厚生労働副大臣（第2次安倍内閣）、環境副大臣（第1次安倍内閣）、外務大臣政務官（第1次小泉改造内閣）、衆議院消費者問題に関する特別委員長、同外務委員長、自由民主党食育調査会長、同総務会副会長、同広報本部長代理、同女性活躍推進本部長、同広報戦略局長、同広報本部副本部長、同副幹事長などを歴任。
父は参議院議長（第17代・第18代）、埼玉県知事（第54代・第55代・第56代）などを歴任した土屋義彦。

**来歴**
東京都港区生まれ（現住所は埼玉県春日部市八丁目）。浦和市立岸中学校、共立女子高等学校、聖心女子大学文学部歴史社会学科、香川栄養専門学校卒業。その後は父・土屋義彦の力添えにより、テレビ埼玉で自らの名を冠した料理番組に長らく出演し、埼玉県民の間で知名度を上げた。
1996年の第41回衆議院議員総選挙に埼玉13区から無所属で出馬し、初当選。なお父・義彦が既にこの時点で埼玉県知事であったため、既成の大政党の候補者は埼玉13区には1人も擁立されなかった。初当選後、新井将敬や石破茂、船田元、望月義夫ら無所属の議員で院内会派「21世紀」を結成。その後、無所属の会に入党する。
2001年、無所属の会を離党し自由民主党に入党。翌2002年、第1次小泉改造内閣で外務大臣政務官に任命された。
	
2003年7月、姉・市川桃子が政治資金規正法違反で逮捕され、父・義彦や母・栞も東京地検特捜部による事情聴取を受け（後に不起訴処分）、義彦は埼玉県知事の辞職に追い込まれる。しかし、直後の第43回衆議院議員総選挙では父・義彦から譲られた強固な後援会組織を活かし、民主党の武山百合子に約500票差まで迫られながらも辛勝した。2005年には姉・桃子が自己破産する。同年の第44回衆議院議員総選挙では民主党の武山を約4万票差の大差で破り、4選。
2006年、安倍内閣で環境副大臣に任命される。2009年の第45回衆議院議員総選挙では、前年に死去した父の遺影を掲げて選挙運動を繰り広げたが、埼玉13区で民主党新人の森岡洋一郎に惜敗し、比例復活もならず落選した。
2012年12月の第46回衆議院議員総選挙では、埼玉13区に出馬。公明党の推薦なしで森岡らを破り、国政に復帰した。
2013年9月30日、第2次安倍内閣で厚生労働副大臣に就任。2014年12月の第47回衆議院議員総選挙では、埼玉13区に出馬し、6選。衆議院外務委員長に就任。
2015年11月、自由民主党広報副本部長兼広報戦略局長に就任。
2016年8月、自民党女性活躍推進本部長に就任。
2017年の第48回衆議院議員総選挙で7選。
2021年10月31日、第49回衆議院議員総選挙で野党候補に前回より差を詰められながらも8選。
2022年12月23日、新設される埼玉16区の支部長に決まった。
2023年9月13日発足の第2次岸田第2次改造内閣で復興大臣に就任し、初入閣。
2024年10月27日、第50回衆議院議員総選挙で9選。

**政策・主張**
 選択的夫婦別姓制度導入に賛同している。「結婚によって旧姓を名乗れないことにより、国内外で不利益を被ることもある。また、夫婦別姓制度の導入によって利益を受ける人はごく少数かもしれないが、そのような一部の人たちのためだけにでも導入すべきであると考える」と述べている。また、2021年3月には自民党有志が設立した「選択的夫婦別氏制度を早期に実現する議員連盟」に参加し、同連盟の会長代行に就任している。- 受動喫煙防止を目的に飲食店等の建物内を原則禁煙とする健康増進法改正に賛成。

**人物**
 2016年8月15日に在日本大韓民国民団東京本部の主管で東京・江戸川区総合文化センター開催された第71周年光復節中央記念式典で「昨年末の慰安婦問題合意により、関係が前向きになった。亡父の土屋義彦が、韓国・全羅南道に杉の種50万本を送り、今では森になった。私も生涯日韓友好関係に努めた父に習い、檜の種50万本を寄贈した。これからも地道な交流を続けたい」とあいさつした。- 栄養士、調理師、製菓衛生師の資格を持つ。- 過去の公設秘書に清水勇人がいる。2009年、清水は埼玉県さいたま市長に就任した。- 無所属の会時代の2000年に執行された第42回衆議院議員総選挙ではプロモーションビデオ仕立ての政見放送を製作し、水着姿を披露した。同政見放送の司会には大学後輩の細川珠生を起用した。- 日本卓球協会から五段を授与されている。- 2013年の衆議院議員資産公開では、1億3335万円で女性1位となった。

**所属団体・議員連盟**
 北京オリンピックを支援する議員の会- 日韓議員連盟（幹事）- 例外的に夫婦の別姓を実現させる会- TPP交渉における国益を守り抜く会- 選択的夫婦別氏制度を早期に実現する議員連盟（会長代行）- 日中友好文化交流促進協会（理事）

**選挙歴**

**叙勲**
 ペルー共和国 コメンダドール勲章- アイスランド共和国 ナイトクロス勲章- ニカラグア共和国 ホセ・マルコレータ大勲章- パラグアイ共和国 グラン・オフィシアル位（国家功労勲章）

**著書**
 四季を咲く（土屋品子・鈴木薫共著、1992年8月、阪急コミュニケーションズ） ISBN 4484922169

**脚注**

**関連項目**
 自由民主党国会議員一覧- 日本の女性国会議員一覧

**外部リンク**
 tuchiyashinako- shinako_jimusho-  第2次安倍内閣 副大臣名簿：厚生労働副大臣 土屋品子- date=20070206062214
連邦首相府 (オーストリア)

連邦首相府（れんぽうしゅしょうふ、独：Bundeskanzleramt）は、オーストリアの連邦首相の官邸。
ウィーンの中心部にあり、18世紀初頭に建設された。Ballhausplatzをはさんで正面には、連邦大統領公邸があるホーフブルク宮殿がある。

**外部リンク**
  Bundeskanzleramt Wien
武山百合子

武山 百合子（たけやま ゆりこ、旧姓:中田、1947年9月5日 - ）は、日本の政治家。元衆議院議員（4期）。埼玉県春日部市出身。

**経歴・人物像**
埼玉県立春日部女子高等学校、中央大学文学部卒。同学事務職員を経て武山彰吾（現:東京都倫理法人会研修委員長）と結婚し、1973年渡米。邦人子女塾講師、駐米邦人会職員等を務める。
1992年に帰国、翌1993年に旧埼玉4区から日本新党公認で第40回衆議院議員総選挙に出馬し、初当選。1994年12月、新進党結党に参加。
1996年の1月2日、米国滞在中に夫とともに雪道で交通事故に遭う。夫は軽症であったが、武山は心臓近くの動脈を切る重傷を負い、7時間に及ぶ手術を受けた。事故から２週間後に退院し、1ヵ月後に車椅子で日本に帰国した。
1996年の第41回衆議院議員総選挙では、当時の埼玉県知事・土屋義彦の次女土屋品子が無所属で立候補することを表明したため、新進党が土屋に配慮し、武山の地元埼玉13区への公認候補者擁立を見送ったことから小選挙区立候補はせず、比例北関東ブロックに立候補（名簿第6位）し再選（当選者は6位まで）。衆議院環境委員会理事、国会等の移転に関する特別委員等を務める。
1998年の新進党解党後は小沢一郎と行動を共にし、自由党に加わる。衆議院厚生委員、自由党埼玉県連会長等歴任。
2000年の第42回衆議院議員総選挙では土屋品子が自由民主党公認候補として出馬したため対立候補として埼玉13区から自由党公認で出馬するも敗れ、比例復活当選。衆議院文部科学委員会理事、衆議院憲法調査会、党広報委員長・党代議士会副会長など歴任。
2003年、民主党に合流し、同年の第43回衆議院議員総選挙には民主党公認で埼玉13区から出馬。父・土屋義彦のスキャンダルの渦中にあった土屋品子に約500票差まで肉迫したものの、再び惜敗し、比例復活当選。衆議院青少年問題に関する特別委員長、沖縄及び北方問題に関する特別委員会理事、党中央代表選挙管理委員、党常任幹事など歴任。
2005年の第44回衆議院議員総選挙では、小泉郵政改革ブームに埋没。比例復活ならず落選した。
2008年10月27日、民主党が新人候補を擁立した事に反発し、無所属で立候補することを表明。
翌2009年8月30日執行の第45回衆議院議員総選挙では「自公政権打倒」「政権交代」などを掲げていたものの、無所属での立候補に加え、民主党に追い風が吹いていたため苦戦を強いられ落選した。この選挙において運動員4人に報酬を支払った公職選挙法違反で2010年2月2日に懲役1年6ヶ月、執行猶予5年の判決を受けた。武山は被告人質問の場で政界を引退する意向を表明した。
政界引退後は2011年にNPO法人「国際親善交流協会Friends Global」を設立し理事長に就任している。

**政策**
 2002年、小宮山洋子の呼びかけに応じ、武見敬三、江田五月、松あきら、岩佐恵美、山口わか子、東門美津子、鶴保庸介らとともに禁煙推進議員連盟を結成した。- 2003年、静岡空港建設反対の国会議員署名活動で署名者に加わっている。- 人権擁護や女性の地位向上、世界平和のために活動を行なう、職業を持つ女性による世界的慈善団体の国際ソロプチミストのメンバー。2005年5月12日には、国際ソロプチミスト東京―小金井会のメンバーらとともに、台湾駐日外交官夫人からなるフォルモサ婦人会の招きで、「外から見た日本」をと題した講演を台北経済文化代表処代表官邸で行なった。- 選択的夫婦別姓制度導入に賛同する。2000年には、武山ら超党派女性国会議員50名が、夫婦別姓選択制を求めて当時の森総理に申し入れを行った。申し入れでは、「とくに若い世代では、夫婦別姓選択制を望む声が高まっています。政府には、世論を喚起するなど、夫婦別姓選択制を導入するための努力を望む」としている。- 米国で暮らしていた経験がある事や、交通事故に遭い大怪我をした経験をした事から日米の医療格差や医療問題に関して力を入れていた。また、医療問題を取材した著書がある。

**旧統一教会との関わり**
政界引退後の2020年2月に旧統一教会(現在の名称は世界平和統一家庭連合)が韓国で開催したイベントに出席し、代表の韓鶴子に対して頭を下げて挨拶をして、梶栗正義国際勝共連合会長・UPF会長とともに「真の父母」への供物を納めている姿が報道された。

**著作**
 『救える生命たち－日米の医療の格差を訴える！－』オークラ出版、2002年9月。- 『よみがえったいのち－親子で考える日本の臓器移植のすがた－』はる書房、1995年4月。

**脚注**

**関連項目**
 日本の女性国会議員一覧

**外部リンク**
  本人HP (Web Archive)＝2011年5月14日現在、リンク切れとなっている。
漆原ジャンクション

漆原ジャンクション（チルォンジャンクション）は大韓民国慶尚南道咸安郡にある、中部内陸高速道路(45号線）と南海高速道路（10号線）を接続するジャンクションである。漆原料金所方向から南海高速道路へは進入できない。

**接続している路線**

**忠州・馬山方面**
 中部内陸高速道路（2番）

**光州・釜山方面**
 南海高速道路（31番）

**隣**
 中部内陸高速道路
 漆原料金所 - (2) 漆原JCT - (3) 漆西IC
 南海高速道路
 (30) 山仁JCT - (31) 漆原JCT - (32) 北昌原IC