Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
Rand

randは、引き続く呼び出しが擬似乱数列を返すような関数に付けられる名前である。ランド、ランダムと呼ばれている。以下、主に標準Cライブラリのそれについて説明する。

**概要**
以下、基本的にC99に従う。
C言語のヘッダーファイル stdlib.h で宣言されている、0以上かつ定数RAND_MAX以下（数学で使う「以上」「以下」であり両端を含む）の整数値を返す関数である。標準ではマルチスレッドについて触れられておらず、POSIXではスレッドセーフに実装することを要求していない。
また、標準は、randが生成すべき乱数列の品質など、乱数列の乱数性については何も言及していない。当然移植性は保証されない。

**初期化**
randの引き続く呼び出しが返す乱数列はsrandで初期化される。srandを呼び出さずにrandを使った場合は、最初に引数を1としてsrandを呼び出した場合と同じように動作しなければならない。srandに相当するステートメントが、一部のBASICでRANDOMIZEという名前であったためランダマイズと呼ばれることもあるが、「乱数シード (種子)」を与えているだけで、何かをランダムにしているわけではない。
実行ごとに異なる乱数列を生成するために、簡便な手法としては時刻などが使われる（後述のコード例を参照）。暗号などの応用では外部から予測が不可能（ないし十分に困難）な方法を使わなければならない。逆に、シミュレーションを再現するなどの用途では、同じ乱数シードを使用して同じ乱数列を返すようにする。
srandは乱数列に種子を与え初期化するものであるから、randを使用する度にsrandを呼んだりするのは、誤った用法である。

**randの問題点**
古いrandの実装が生成する乱数列は、問題があるものがほとんどだったことが指摘されている。date=2018年10月のライブラリでは問題があるものはdate=2017年4月が、標準の規格書で示された実装例があまり良いものではなかったことや、古いライブラリと同じコードが使われ続けているものもまだあることから、注意を要する。
前述の規格書に示された例をはじめ、randの実装に線形合同法が使われていることがあるので、線形合同法の欠点に注意する必要がある。詳細は線形合同法#短所を参照すること。
ライブラリによっては、標準外だがより高品質のrandom、rand48等が用意されていることがある。本格的な用途には、メルセンヌ・ツイスタ等のより良い生成法を検討すべきである。

**srandとシードの問題点**
srand()にtime()等で得た現在時刻 (秒単位) を渡して初期化する方法はよく見かけるが、srandの実装によってはシード値が近いとrandによって生成される乱数も相関性の高い値が出力されるものがある。つまり下記例のような実装方法を採るプログラムを起動してから数秒後に同じプログラムを起動すると最初のうちは同じ乱数列を得る可能性が高い。これを回避するためにはtimeで得た値をハッシュ関数に通してからsrandに渡す、もしくはsrandを呼び出した後のrandは数十〜数百回読み飛ばすなどの対策が必要である。また言うまでもなく同じロジックを採用したプログラムが同一時刻に起動されるなどしてsrandが同一の値で初期化された場合は以降全く同じ乱数列を得ることになる。

**形式**
#include 
int rand(void);
void srand(unsigned);

**コード例**
#include 
#include 
#include 
int main(void)
{
int a;
srand((unsigned int) time(0)); /* 現在時刻を取得して乱数シードを初期化する。 */
a = (int)((rand() / ((double) RAND_MAX + 1.0)) * 10); /* 0, 9 の範囲の値のいずれかが返る。 */
printf("%d", a);
return 0;
}
出力結果の例:
8
特定の範囲で乱数を求めたいときにはa = rand() % 10とする方法も広く知られているが、線形合同法などの下位ビットの乱数としての品質が低い生成法に備えるため、上記のコード例のように上位にあるビットを利用することが推奨されている。とはいえ両コードともrandの質とは関係なく分布に偏りが発生する方法であり注意が必要である。

**参考文献**

**外部リンク**
 Linux- Boost Random Number Library - Boost C++ライブラリのひとつ。様々な乱数アルゴリズムを使うことができる。- Boost Random Number Library (cppll) - cppllによる上記の翻訳
川島郭志

川島 郭志（かわしま ひろし、1970年3月27日 - ）は、日本の元プロボクサー、現在はプロモーター。徳島県海部郡海部町（現・海陽町）出身。元WBC世界スーパーフライ級王者。
現在は東京都大田区北千束で川島ボクシングジムを開設し、後進の育成に力を注いでいる。

**人物**
デビュー当時、鬼塚勝也・ピューマ渡久地らと共に、平成三羽烏と呼ばれ注目されたが、新人時代に挫折したことで、他の二人に大きく遅れをとった。
プロデビュー当初は米倉健司会長の方針により、プロ向きのインファイトに近いスタイルであったが（特にジムの先輩でもある大橋秀行にファイトスタイルは酷似していた）徐々にアウトボクサーとしてのスタイルを確立していった。
現役時代は、日本プロボクシング史上屈指のテクニシャンとも称され、中でも"アンタッチャブル"（触らせない）と称された防御技術は世界的にも高い評価を得ていた。世界戦翌日にテレビ朝日系『ニュースステーション』に出演した際には、キャスターの久米宏が「前日にボクシングをしたとは信じられないほど顔が綺麗」と感嘆するほどであった。スリッピング・アウェーと呼ばれる防御技術を、世間に認知させた人物である。また、普段の練習態度も極めて真面目で、"ボクサーの鑑"というべき存在でもあった（世界王座獲得後も電車でジム通いを続けていた）。
兄は、IBF世界フライ級王座に挑戦した川島志伸。

**来歴**
幼少時から5歳上の兄・志伸とともに、理髪店を経営する父・郭伸から強制的にボクシングの英才教育を施される。本来右利きであったが、ボクシングではサウスポースタイルの方が有利との父の理論と、具志堅用高に憧れていたことで、最初からサウスポースタイルを選んだ（コンバーテッドサウスポー）。
地元・徳島県の海南高3年時にインターハイ・フライ級に出場。準決勝で、前年度ライトフライ級優勝の鬼塚隆（後のWBA世界スーパーフライ級王者鬼塚勝也）、決勝で渡久地隆人（後の日本フライ級王者ピューマ渡久地）をそれぞれ下し優勝。
高校卒業後の1988年、東京のヨネクラジムに入門。同年8月2日、プロデビュー（初回KO勝ち）。
1988年12月21日、プロ4戦目。東日本新人王決勝戦で、前年のインターハイ決勝で対戦した渡久地と対戦し6回KO負け。さらに、翌1989年7月1日には日本タイトル挑戦権獲得トーナメントの前身のA級トーナメント予選で、川島光夫に初回KO負け。打たれモロさを露呈した川島は、それを克服するために防御技術を飛躍的に向上させる。
1991年1月29日の試合で左拳を骨折。その後、治り掛かったところで再び骨折してしまい、結果として1年あまり試合から遠ざかる。
1992年7月13日、日本王座初挑戦。日本スーパーフライ級王者小池英樹に挑み、ダウンを奪った末の10回判定勝ち。王座獲得に成功する。その後、3度の防衛に成功し、1993年12月に王座返上。
1994年5月4日、17戦目で世界初挑戦。横浜文化体育館でWBC世界スーパーフライ級王者ホセ・ルイス・ブエノ（メキシコ）に挑み、11回ダウンを奪った末の12回判定勝ち。王座奪取に成功した。
1994年8月7日、初防衛戦。有明コロシアム（開閉式の屋根を開け、屋外での試合となった）で、2度の世界挑戦経験を有する指名挑戦者カルロス・サラサール（アルゼンチン）と対戦し、12回判定勝ち。ちなみに、サラサールは川島戦後、IBF世界ジュニアバンタム級とWBO世界フライ級王座を獲得し、2階級制覇を果たす。
1995年1月18日、2度目の防衛戦。横浜文化体育館で前王者ブエノと再戦。前回同様、12回判定に降し返り討ちに成功（7回にはダウンも奪った）。なお、この試合の前日、阪神・淡路大震災が発生。試合前のセレモニーでは黙祷が行われた。
同年5月24日、3度目の防衛戦。横浜文化体育館で李承九（韓国）と対戦。前年4月に鬼塚勝也からダウンを奪った強打の挑戦者相手に、終始優位に試合を進める。10回、一瞬の隙を見せたところに挑戦者の連打をまともに浴び、ダウンを奪われるも、それ以外は危なげない試合運びを見せ、最終回は連打で圧倒。文句なしの12回判定勝ち。
同年11月8日、4度目の防衛戦。両国国技館でポーイ・アルアン（インドネシア）と対戦。出だしこそ静かな立ち上がりであったが、迎えた3回、王者が一気にペースアップし、2度のダウンを奪ったところでレフェリーストップ。初の世界戦でのKO勝ちで王座防衛を果たす。なお、日本人対インドネシア人による世界戦となったのは、この試合が初めてだった。
1996年4月27日、5度目の防衛戦。両国国技館でランキング1位の指名挑戦者セシリオ・エスピノ（メキシコ）と対戦。「最強」と称された挑戦者を序盤から終始一方的に攻め立てる。KOこそはならなかったものの、非の打ち所のない文句なしの大差判定勝ちを収める。解説として呼ばれていた大橋も「川島、誰に負けるのか？」と感嘆を込めて評価した。
同年10月12日、6度目の防衛戦。両国国技館でドミンゴ・ソーサ（ドミニカ共和国）と対戦。2回、右フックで挑戦者をグラつかせると、一気に連打。挑戦者に反撃の機会を全く与えず、そのままレフェリーストップを呼び込んだ。
1997年2月20日、7度目の防衛戦。両国国技館でランキング1位の指名挑戦者ジェリー・ペニャロサ（フィリピン）と対戦。この試合では珍しく挑戦者の不用意なパンチを受け続けてしまう。中盤に一度巻き返したものの、終盤になるとまたも挑戦者に主導権を握られ、結局12回判定負け。3年弱保持し続けてきた世界王座から陥落した。その後、極度の視力低下が判明したのを機に、再起することなくそのまま引退した。
引退後、芸能活動を行う傍ら、フジテレビ「ダイヤモンドグローブ」をはじめとする解説者としても積極的に活躍し、2000年9月に東京都大田区に川島ボクシングジムを開設。全日本スーパーバンタム級新人王塩谷悠やフライ級世界ランカー小林タカヤスを輩出。また「アンタッチャブル・ファイト」と銘打った自主興行を積極的に開催し、新日本木村ジムの選手にも試合の機会を与えている。

**戦績**
 アマチュア戦績：27勝(15KO)3敗- 1987年度・高校インターハイ・フライ級優勝- プロ戦績：20勝（14KO）3敗








**獲得タイトル**
 第16代日本スーパーフライ級王座（防衛3＝返上）- WBC世界スーパーフライ級王座（防衛6）

**参考文献**
 ボクシング・マガジン編集部 『日本プロボクシング史 世界タイトルマッチで見る50年』 ベースボール・マガジン社、2002年

**関連項目**
 男子ボクサー一覧- 世界ボクシング評議会(WBC)世界王者一覧- ボクシング日本王者一覧

**外部リンク**
  川島ボクシングジム- id=1329
センサク・ムアンスリン

センサク・ムアンスリン（แสนศักดิ์ เมืองสุรินทร์、Saensak Muangsurin、1950年8月13日 - 2009年4月16日）は、タイの元プロボクサー。前歴は元ムエタイ選手。本名はブンソン・マンシリ (Boonsong Mansri)。ボクシング史上最短となる3戦目で世界王座奪取という記録を持つ。元WBC世界スーパーライト級王者。

**来歴**
ムエタイ選手としてキャリアを歩み始め、ルンピニー・スタジアムのスーパーライト級チャンピオンとなる。アマチュアボクシングでは1973年の東南アジア競技大会で金メダルを獲得。プロボクシングデビューは1974年、当時のマネージャーが3戦で世界を獲ることを宣言し、いきなり世界6位のルディ・バロを1回KOに破る。2戦目で日本の強豪ライオン古山を7回KO。そしてペリコ・フェルナンデスを8回KOで下し、公言どおりプロ転向からわずか3試合で世界タイトルを獲得した。その後、来日しライオン古山を相手に王座防衛。スペインでミゲル・ベラスケスを挑戦者に2度目の防衛戦を行うが、ダウンを奪うなど一方的にリードしながらも4回終了間際のラッシュ中にゴングが鳴り、その直後ダウンしたベラスケスが立ち上がらず反則負けで防衛失敗。しかしWBCがリマッチを承認、4か月後スペインでベラスケスとの再戦を制して王座に返り咲いた。同タイトルは7度防衛したが、1978年12月30日、金相賢に13回KOされ陥落。1981年4月5日の試合を最後に引退。
2009年4月13日、バンコクの病院で肝炎の手術を受けたが病状は回復せず、3日後の4月16日死去。

**戦績**
 プロボクシング：20戦14勝 (11KO) 6敗 

**エピソード**
ムエタイ選手だった兄の影響を受けてセンサクもムエタイを始めたが、初めの10試合で7敗している。初期のリングネームはセンセープ・ペットチャルン (แสนแสบ เพชรเจริญ) と、セープスアン・ペットチャルン (แสบทรวง เพชรเจริญ) を気分で使い分けていた。
センサクはムエタイ王者としても無類の強さを発揮している。ボクシングで古山や石松を相手に防衛戦をする以前にムエタイ王者として来日、後の全日本ライト級王者玉城良光に3回KO勝ち。このときはパンチの得意な玉城に対し、膝蹴りで一蹴。試合後、病院に直行した玉城は内臓破裂しており、すぐに緊急手術された。玉城はダウンしなかったが、レフェリーは即座に試合を止めた。玉城は「まだやれる！と怒ったが、経験豊富なレフェリーの判断は正しかった。もう一発もらっていたら、命はなかった」と語っている。
プロボクシングでの戦歴のKO率が示すように驚異的なハードパンチャーであった。ムエタイの試合においてもKOは多く、アマチュアボクシングでも第7回東南アジア競技大会（開催地:シンガポール）で、決勝を含む全試合をKOで勝ち金メダルを獲得した。
日本での2度目の防衛戦は蔵前国技館でガッツ石松の挑戦を6回KOで退けた。その試合後「精力が余って眠れない」と言いながらソープランド（当時は「トルコ風呂」）を3店もハシゴしたといわれている。また、試合のインターバルで口の中に含んだ水（通常は吐き出す）をそのままがぶ飲みするなど型破りなボクサーとして知られる。
現役選手時代に当時のタイの有名女優と結婚し男児をもうけたが後に離婚し、互いに再婚している。現役引退後は周囲に担ぎ上げられ選挙に出馬するも落選。晩年は健康状態に恵まれず経済的にも不遇のまま死去した。

**脚注**

**関連項目**
 男子ボクサー一覧- 男子キックボクサー一覧- 世界ボクシング評議会(WBC)世界王者一覧- スポーツに関する世界一の一覧

**外部リンク**
 id=35832
マルクス主義同志会

マルクス主義同志会（マルクスしゅぎどうしかい）は、2002年から2017年まで存在した、新左翼系の日本のサークル。前身は社会主義労働者党、後継は労働の解放をめざす労働者党（略称：労働者党）。

**概要**
マルクス主義同志会は、2002年11月3日、党勢が停滞していた社会主義労働者党が、「党の実態を欠き、党としての闘いを構築できない状態」であるとして、「革命的サークル」へ組織を再編し「マルクス主義同志会」へ改称した。全国各地での学習会、中央での労働者セミナーなどを実施し、出版物は関連会社の「有限会社 全国社研社」が主に発行した。
他の新左翼諸党派と日本共産党を左右の日和見主義だとし、自民・立憲・国民・公明・希望・社民・維新などの既成政党に対しても厳しく批判している。
2016年春の第12回大会では国政選挙復帰に向けて準備することを決定し、9月には労働者党の再建を表明。2017年4月の第13回大会で、「サークル的な組織」であるマルクス主義同志会は解散し、「労働者党の再建」として「労働の解放をめざす労働者党」（略称・労働者党）を結成した。

**組織**
 指導者：林紘義- 機関紙誌：『海つばめ』（隔週刊）・『プロメテウス』（不定期）- 活動拠点：全国社研社（東京都練馬区）
他にも、旧社労党系勢力から分離した団体には、ワーカーズ・ネットワーク（Workers）、革命的社会主義運動・グループ95（後に社会主義連盟）、イング・ネットワーク、赤星マルクス研究会などがある。

**理論**
会則に「旧社労党の綱領を参考資料として保持する」とあるように、基本的には旧社労党の理論的立場が継承され、唯物史観や『資本論』などに基づいて現実の政治課題を分析。特に労働価値説を擁護している。
これまでの労働者セミナーで取り上げられた主なテーマは、「エンゲルスの『資本論』修正を問う」（2003年）、「富塚理論批判」（2006年）、「エンゲルスの『家族、私有財産および国家の起源』批判」（2008年）、「恐慌の歴史」（2009年）、「再編に向けて激動する世界資本主義」（2011年）など。
2012年のテーマは「社会主義の根底的意義を問う――価値規定による分配の内容は何か」とし、社会主義における分配について討論。共産党が市場経済を擁護し、社会主義では「価値規定による分配」はできないと公言する中で、その内容がいかなるものかを究明しようと試みた。この問題は、この100年来「社会主義」を掲げる党派がどこも明確に掘り下げてこなかったことだという。
こうした展開は、かつて日本共産党が「中ソは社会主義社会」と評価する中で、中ソを「労働者が理想とする社会ではない」、ある種の資本主義だと規定（いわゆる「国家資本主義」論）したことを受け継ぐものである。

**出版物**
『人類社会の出発点　古代的生産様式』（林紘義 著、2012年3月）
*『核エネルギーはなぜいかにして危険か』（林紘義 著、2011年10月）
*『明治の労働運動、社会主義運動』（町田勝 著、2011年5月）
*『鳩山政権の九ヶ月』（林紘義 著、2010年8月）

**脚注**

**外部リンク**
  2019年参院選比例区選挙公報　労働の解放をめざす労働者党 - 後継の団体、労働の解放をめざす労働者党の選挙公報。-  1980年参院選全国区選挙公報　かじの東吾（マルクス主義労働者同盟） - 前身の団体、マルクス主義労働者同盟（マル労同）の選挙出馬時の選挙公報。
指数積分

数学において、指数積分（しすうせきぶん、exponential integral）Ei は指数関数を含む積分によって定義される特殊関数の一つである。

**定義**

**実関数としての指数積分**
実数 x≠0 に対し指数積分 Ei(x) は次のように定義される。

ただし p.v. はコーシーの主値を表す。この関数は初等関数でないことがリッシュのアルゴリズムによって示されている。
以下、本稿ではこれを Eireal(x) で表す。


**複素関数としての指数積分**
複素数 z に対し指数積分 Ei(z) は次のように定義される。

これは多価関数であるが、本稿では負の実軸で分枝切断を行い正の実軸上で実数値をとるようにする。(文献によっては定義が異なる)


**性質**

**正則関数と対数関数による表示**
複素関数 Ein(z) を次のように定める。

これは複素平面全体で正則となり、

が成り立つ。ただしγはオイラーの定数である。これにより E1, Ei は

と表され、多価性にまつわる問題を複素対数関数 log z に封じ込めることができる。

**級数展開**
のテイラー展開は次のように与えられる。

これは複素平面全体で収束する。また次のような展開も可能である。


**漸近展開**
の絶対値が十分大きいとき E1 は次のように近似できる。

右辺は n→∞ で発散するので適当な項数で打ち切って使用する。

**一般化**
指数積分は以下のように一般化できる。

これを n 次の指数積分と呼び、以下のように不完全ガンマ関数を用いて以下のように表せる。
　 
また、以下の式を Ei(z) と記すこともある。

このときは次のように分枝をとる。

両者は次のような関係で結ばれる。


**近似**
指数積分は以下のような近似を持つ。

**SwameeとOhijaの近似**
　  
ただし  

**連分数展開**

**超幾何級数**

**三角積分**
正弦積分 (sine integral) は正弦関数を含む積分によって定義される関数である。被積分関数は非正規化sinc関数という。

余弦積分 (cosine integral) は余弦関数を含む積分によって定義される関数である。

複素関数としての余弦積分は多価であるが、次のように複素対数関数と正則関数の和で表すことができる。

任意の複素数 z に対して次の関係が成り立つ。


**対数積分**
対数積分 (logarithmic integal) は対数関数の逆数の積分によって定義される関数である。詳しくは対数積分を参照。

ただし p.v. はコーシーの主値を表す。対数積分は素数の分布を表す公式(素数定理)に現れる。

**出典**

**外部リンク**
 urlname=ExponentialIntegral- urlname=En-Function
天神信仰

天神信仰（てんじんしんこう）は、日本における天神（雷神）に対する信仰のことである。特に菅原道真を「天神様」として畏怖・祈願の対象とする神道の信仰のことをいう。
本来、天神とは国津神に対する天津神のことであり特定の神の名ではなかったが、道真が没後すぐに、天満大自在天神（てんまんだいじざいてんじん）という神格で祀られ、つづいて、清涼殿落雷事件を契機に、道真の怨霊が北野の地に祀られていた火雷神と結び付けて考えられ火雷天神（からいてんじん）と呼ばるようになり、後に火雷神は眷属として取り込まれ新たに日本太政威徳天（にほんだいじょういとくてん / にほんだじょういとくてん）などの神号が確立することにより、さらには、実道権現（じつどうごんげん）などとも呼ばれ、『渡唐天神』『妙法天神経』『天神経』など仏教でもあつい崇敬をうけ、道真の神霊に対する信仰が天神信仰として広まった。
天満宮の臥牛（須磨綱敷天満宮・神戸市）

**歴史**
藤原時平の陰謀によって大臣の地位を追われ、大宰府へ左遷された道真は失意のうちに没した。
彼の死後、すぐに、臣下の味酒安行が道真を天満大自在天神（てんまんだいじざいてんじん）という神格で祀った。
その後、疫病がはやり、日照りが続き、また醍醐天皇の皇子が相次いで病死した。さらには清涼殿が落雷を受け多くの死傷者が出た（清涼殿落雷事件）。これらが道真の祟りだと恐れた朝廷は、道真の罪を赦すと共に贈位を行った。
清涼殿落雷の事件から道真の怨霊は雷神と結びつけられた。元々京都の北野の地には平安京の西北・天門の鎮めとして火雷神という地主神が祀られており、朝廷はここに北野天満宮を建立して道真の祟りを鎮めようとした（御霊信仰も参照のこと）。道真が亡くなった太宰府には先に醍醐天皇の勅命により藤原仲平によって建立された安楽寺廟、のちの太宰府天満宮で崇奉された。また、949年には難波京の西北の鎮めとされた大将軍社前に一夜にして七本の松が生えたという話により、勅命により大阪天満宮（天満天神）が建立された。987年には「北野天満宮天神」の勅号が下された。また、天満大自在天神、日本太政威徳天などとも呼ばれ、恐ろしい怨霊として恐れられた。
平安時代末期から鎌倉時代にかけて、怨霊として恐れられることは少くなった。この頃に描かれた『天神縁起』によれば、この時代では慈悲の神、正直の神、冤罪を晴らす神、和歌・連歌など芸能の神、現世の長寿と来世の極楽往生に導く神として信仰されるようになっていた。また、貿易商から海難除けの神、皇族ほか歴代幕府・戦国大名などの武将達には、怨敵調伏・戦勝祈願・王城鎮護の神として信仰された。江戸時代以降は、道真が生前優れた学者・歌人であったことから、学問の神として寺子屋などで盛んに信仰されるようになった。近代に入ると、天皇への忠誠心を説く為に、忠臣として教科書などでとりあげられた。
元々の火雷神は天から降りてきた雷の神とされており、雷は雨とともに起こり、雨は農作物の成育に欠かせないものであることから農耕の神でもある。各地に火雷神と同様の伝承で天神が祀られていたが、道真が天神さま、天神さんなどとよばれるようになり、各地で祀られていた天神もまた道真であるとされるようになった。また、北野天満宮や太宰府天満宮からの勧請も盛んに行われた。天神（道真）を祀る神社は天満宮、天満神社、天神社、菅原神社、北野天神社、北野神社などという名称で、九州や西日本を中心に約一万社（岡田荘司らによれば3953社）あって分社の数は第3位である。

**発祥の地**
北野天満宮と太宰府天満宮はそれぞれ独立に創建されたものであり、どちらかがどちらかから勧請を受けたというものではない。そのため、北野天満宮では「総本社」、太宰府天満宮では「総本宮」と呼称し、「天神信仰発祥の地」という言い方をしている。また、防府天満宮や與喜天満神社など最古の信仰発祥の地を称するところも複数ある。
ただし「日本三大天神」などと称する場合には、太宰府天満宮を外して北野天満宮を残す例があるp=259。

**各地の天神信仰**
画像:MATSUYAMA_CASTLE(IYO),TENJIN_YAGURA.JPG|thumb|right|250px|城の守護神として本壇に天神さまを祀っている松山城天神櫓（愛媛県）
大名前田氏の家紋・加賀梅鉢
北陸
福井県や富山県では、長男が誕生するとそれ以後の正月、床の間に天神像（木彫や掛軸）を飾る。福井の一部地域では1月25日にカレイを供える風習がある。この掛軸などは、母方の実家から送られる。これは幕末の頃に教育に熱心であった福井藩藩主松平春嶽が領民に天神画を飾るよう推奨し、それを富山の薬売りが広めたという説がある。また、富山藩や加賀藩（石川県）など前田氏の他の支配地域や隣接地域でも同様の風習があった。金沢市には正月に天神と複数の従者の木像を飾る風習が昭和30年代まで見られた。前田家は菅原氏の出を称しており、その領内には天神社・天満宮が他地域に比べて大変多い。前田家の家紋が天神の神紋と同じ梅鉢紋であるのも、先祖が菅原氏であるためとされる。ちなみに前田家の家紋は「剣梅鉢」（加賀梅鉢）と呼ばれている。
その他の地域の例
*広島県北部
*:子供の初節句に、天神像等の人形を贈る。三次人形を参照。
*東京板橋区
*:関東最古の天神信仰である。梅木の霊力で疫病が退散し梅木を祭祀し天神信仰が始まった。（外部リンクを参照）　

**天神信仰と数字**
菅原道真を主祭神としている神社では、道真の誕生日が6月25日、命日が2月25日で、ともに25日であったことから、毎月25日を例祭としていることが多い。江戸時代でも毎月25日は天神様の縁日であり、とくに旧暦1月25日を「始め天神」、12月25日を「終い天神」とよんで参詣したが、これは新暦に移行した現在でもそう呼ばれている。また菅公聖蹟二十五拝・洛陽天満宮二十五社順拝・江戸二十五天神のように特定の25社を巡礼する風習も存在する。

**天神信仰と牛**
菅原道真と牛との関係は深く「道真の出生年は丑年である」「大宰府への左遷時、牛が道真を泣いて見送った」「道真は牛に乗り大宰府へ下った」「道真には牛がよくなつき、道真もまた牛を愛育した」「牛が刺客から道真を守った」「道真の墓所（太宰府天満宮）の位置は牛が決めた」など牛にまつわる伝承や縁起が数多く存在する。これにより牛は天満宮において神使（祭神の使者）とされ臥牛の像が決まって置かれている。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author=伊藤聡 |title=神道とは何か |year=2012 |series=中公新書 |publisher=中央公論新社 |isbn=978-4-12-102158-8- Cite book|和書|author=柴田實ほか |title=御霊信仰 |year=2007 |origyear=1986 |edition=オンデマンド版 |publisher=雄山閣出版 |isbn=978-4-639-10054-6- Cite book|和書|author=岡田荘司 |title=日本神道史 |year=2010 |publisher=吉川弘文館 |isbn=978-4-642-08038-5

**関連項目**
 天満大自在天神- 天満宮- 天神祭- 飛梅- 梅ヶ枝餅- 鷽替え- 北野大茶会- 和魂漢才- 梅鉢

**外部リンク**
  天神さま - 神社本庁date=2024年8月- 板橋区　徳丸　北野神社
モヒート

モヒート（mojito）とは、ラムをベースとした、冷たいタイプのロングドリンクに分類されるカクテルの1種である。キューバのハバナが発祥の地である。有名なカクテルであり、いくつかのレシピがある。

**由来**
モヒートの語源は、スペイン語のmojar （濡らす）に由来するとされる。
新大陸として注目されていたアメリカ諸国から得られる富をコントロールする名目で、英国女王エリザベス1世が、スペイン領の都市を略奪する海賊達の手助けをしていた16世紀後半、海賊フランシス・ドレークの部下であるリチャード・ドレークが、1586年にモヒートの前身となる飲み物「ドラケ(draque)」をキューバの人々へ伝えた、という説が有力p=8。
その説によるとドラケのレシピは、アグアルディエンテ（サトウキビを原料とする蒸留酒で、荒削りなラム酒の前身）と砂糖、ライム、ミントを混ぜ合わせる、となっている。また、ドラケは、ハバナを過去最悪のコレラが襲ったときに、木製のスプーンと共に提供され、医療目的でも消費されていたとされるp=8。
19世紀後半、ドン・ファクンド・バカルディによって生み出されたホワイトラム、バカルディ・ラムがキューバ国内で流行し、ドラケのレシピに使用されていたアグアルディエンテが、バカルディに切り替えられて、モヒートという人気カクテルとなった。1931年発行のSloppy Joe's Bar in Havanaのカクテルブックにて、モヒートがバカルディ・ラムのカクテルとして掲載されていた事が、エスクワイア誌のデータベースに記録されている。
ただし、バカルディ社はキューバ革命に伴い1960年にキューバより撤退したため、以降キューバ国内で飲まれているモヒートにはハバナ・クラブが使用されている。
起源について異説には、キューバのさとうきび畑で働く労働者の間で飲まれていたGuarapoと呼ばれるサトウキビジュースが発展したものである、というものもある。

**レシピ**
# タンブラーにミントの葉、ライム（レモンを使うこともある）、砂糖を加え、ペストルと呼ばれる擦りこぎ棒またはバースプーンで潰す。この時あまり力を加えすぎないようにする。
# その上にラムとソーダ水（トニック・ウォーターを使うこともある）、氷を追加する。ライムの皮を入れずにジュースだけを入れたり、ソーダを入れなかったり、砂糖が少ないレシピもあるので、自分の好きな味を探すと良い。ただし、ライムと砂糖は多めに入れたほうが、氷が溶けても水っぽくならないので、全体に厚みが出る。
アーネスト・ヘミングウェイが愛したことでも有名で、彼の好んだレシピはドライ・ラムにライム、ミントの葉、砂糖ではなくシロップに2ダッシュのビターズであった。ミントの葉は乳鉢ですり潰し、すべてを豪快に混ぜて供されたという。
日本でもベーシックなモヒートだけでなく、ラム・ミント・ライム・砂糖にフルーツloc=§ 2や野菜loc=§ 3などを加えた様々なバリエーションを施したモヒートが広まりつつある。2013年6月30日には映画『ラム・ダイアリー』が公開されたこともあり、バカルディ・ジャパンが缶入りカクテル「バカルディ モヒート」「バカルディ キューバリブレ」と映画のタイアップキャンペーンを開催を展開した。

**モヒートが有名な店**
ラ・ボデギータ・デル・メディオ
ハバナの旧市街のバー「Bodeguita del medio」がモヒートを出す店として有名である。1940年代にヘミングウェイもこの店に通い、「わがダイキリはFloriditaにて、わがモヒートはBodeguita del medioにて」との言葉を残した（ラ・フロリディータは、同じくハバナ旧市街にある有名なバーの名称である）。
「 銀座300BAR」は、年間約40,000杯のモヒートを販売し、またキューババーテンダー協会の会長フェルナンデス氏から本場の味のレクチャーを受けたことから、2017年7月21日にキューバ大使館から日本初のモヒート認定証を授与した。

**ギャラリー**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
 カイピリーニャ- ジン・リッキー- ミント・ジュレップ

**外部リンク**
  バカルディジャパン
BSファイアーエムブレム アカネイア戦記編

『BSファイアーエムブレム アカネイア戦記編』（ビーエスファイアーエムブレム アカネイアせんきへん）は、1997年9月28日から10月25日までスーパーファミコン用衛星データ放送受信機・サテラビューのサウンドリンクゲームとして放送されたシミュレーションRPGである。1997年11月と1999年4月にも再放送された。
2010年に発売されたシリーズ作品『ファイアーエムブレム 新・紋章の謎 〜光と影の英雄〜』には、本作のリメイク版「新・アカネイア戦記」が収録されている。なお、その公式サイトでは、本作のタイトルを『BSファイアーエムブレム アカネイア戦記』と紹介している。

**概要**
『暗黒竜と光の剣』（または『紋章の謎』第1部・暗黒戦争編「暗黒竜と光の剣」）の直前のアカネイア大陸が舞台で、全4章の構成になっている。各エピソード間の繋がりは、第1章と第4章は連続しているが、第2章と第3章はほぼ独立した内容になっている。
1日1時間×7回の放送を節目に次のエピソードが配信された。ゲーム中の音声は衛星放送によりシンセアレンジ版のBGMが流れるとともに、ラジオドラマのように登場人物が喋る。ゲームシステムは、1時間以内に「敵を倒す」「村・宝箱からアイテムを獲得する」ことで点数を獲得し高得点を目指すという、本作独自のものとなっている。
参加スタッフはゲームディレクターが加賀昭三、音楽は辻横由佳、キャラクターデザインは鈴木理華。声優として井上和彦が参加している（役名は不明）。
ファイアーエムブレムシリーズ公式サイト「ファイアーエムブレムワールド」には本作を個別に紹介するページはなく、『新・紋章の謎』の項目内で触れる程度となっている。

**各話の内容**

**第1話・パレス陥落**
繁栄を誇ったアカネイア王国首都・パレスは暗黒竜・メディウス率いるドルーア帝国軍の圧倒的戦力の前に、今まさに陥落しようとしていた。アカネイア国王は司祭・ボアに対して王女・ニーナと共にパレスを脱出するよう命を下すが、ニーナ達はドルーア軍により包囲されてしまう。
登場キャラクター（カッコ内はユニット）
*ニーナ（司祭）
*ボア（司祭）
*ミディア（パラディン）
*ミシェラン（アーマーナイト）
*トムス（アーマーナイト）
*トーマス（アーチャー）
敵ボス
*グーベル（ジェネラル）

**第2話・赤い竜騎士**
マケドニア国王女で白騎士団を率いるミネルバは、オレルアンに向かう途中で脱走兵達が村で掠奪を働いている現場に遭遇。マケドニア軍を名乗る暴徒たちは近くの砦を拠点に周辺の村を襲っているのだという。その頃、砦ではマケドニア軍崩れの竜騎士・ルーベンがフロスト司祭に対し、盗賊団へ加わるよう彼の家族を人質にして脅迫していた。
登場キャラクター（カッコ内はユニット）
*ミネルバ（ドラゴンナイト）
*カチュア（ペガサスナイト）
*エスト（ペガサスナイト）
*ハーディン（ソシアルナイト）
*ロシェ（ソシアルナイト）
*ウルフ（ホースメン）
*フロスト（司祭）※途中で仲間に加わる
敵ボス
*ルーベン（ドラゴンナイト）

**第3話・正義の盗賊団**
パレスがドルーアの手に落ちてから数日後。盗賊・リカードは旅先で知り合ったシスター・レナが止めるのも聞かず、パレスに進入して困っている人たちのために財宝を盗み出す計画を立てていた。その後、レナに懇願されて用心棒を引き受けた凄腕の剣士・ナバールと行き倒れになっていた所をリカードに保護されたタリス島出身の猟師・カシムが加わり、4人でパレスに進入を試みる。
登場キャラクター（カッコ内はユニット）
*リカード（盗賊）
*レナ（シスター）
*ナバール（傭兵）
*カシム（ハンター）
*ダイス（戦士）※途中で仲間に加わる
*マリス（傭兵）※途中で仲間に加わる
敵ボス
*バーム（盗賊）

**第4話・始まりのとき**
パレス陥落から2年後。ニーナはグルニア黒騎士団長・カミユに保護されていたがこれに業を煮やしたドルーア皇帝・メディウスは配下のブルザークにニーナを捕らえるよう命じる。カミユはオレルアン王弟・ハーディンにニーナの保護を求めるべく、ニーナを連れてオレルアンへ脱出を試みる。
登場キャラクター（カッコ内はユニット）
*カミュ（パラディン）
*ニーナ（司祭）
*ロベルト（ホースメン）
*ベルフ（ソシアルナイト）
*ライデン（ソシアルナイト）
敵ボス
*ブルザーク（マムクート）
その他
*マルス － ストーリーのみに名前だけが登場する。

**関連商品**
20th Anniversary ファイアーエムブレム大全
小学館。2010年6月1日発売。 978-4-09-106467-7
FEシリーズ20周年本。『暗黒竜と光の剣』から『新・紋章』まで紹介。
ファイアーエムブレム　メモリアルブック　アカネイア・クロニクル
アスキー・メディアワークス。2010年12月17日発売。 link=no
アカネイア大陸作品ファンブック『暗黒竜と光の剣』『紋章の謎』『アカネイア戦記』『新・暗黒竜』『新・紋章』まで紹介されている。

**関連項目**
サテラビュー
*Blow'in in the wind - カップリングの「Wind」の元の出典がこのゲームである為。
*ファイアーエムブレム トラキア776のディスコグラフィ - 同上。『ファイアーエムブレム トラキア776 オリジナル・サウンド・トラック』について解説。

**参考文献**
20th Anniversary ファイアーエムブレム大全（2010年6月30日、小学館、 link=no）

**脚注 ==
清の陵墓群

清の陵墓群（しんのりょうぼぐん）では、中国の清の皇帝・后妃らの陵墓について解説する。
清の陵墓群は以下の5カ所ある。
#永陵…遼寧省撫順市新賓満族自治県永陵鎮
#福陵（東陵）…遼寧省瀋陽市渾南区天柱山（瀋陽の東郊）
#昭陵（北陵）…遼寧省瀋陽市皇姑区隆業山（瀋陽市内北部）
#清西陵…河北省保定市易県永寧山
#清東陵…河北省唐山市遵化市昌瑞山

**主な被葬者**
永陵(enteheme munggan)
**清の肇祖メンテム（mengtemu、モンティムール、孟特穆）：興祖の曾祖父
**清の興祖フマン（fuman、福満）：太祖の曾祖父
**清の顕祖タクシ（taksi、塔克世）：太祖の父
**その他、太祖ヌルハチの尊属
*福陵(hūturingga munggan)
**太祖ヌルハチ
昭陵の扁額
*昭陵(eldengge munggan)
**太宗ホンタイジ
*清西陵(wargi ergi munggan)
**世宗雍正帝（泰陵、elhe munggan）
**仁宗嘉慶帝（昌陵、colgoroko munggan）
**宣宗道光帝（慕陵、gūnihangga munggan）
**徳宗光緒帝（崇陵、wesihun munggan）
**宣統帝溥儀（1995年に近くに移設）
*清東陵(dergi ergi munggan)
**世祖順治帝（孝陵、hiyoošungga munggan）
**聖祖康熙帝（景陵、ambalinggū munggan）
**高宗乾隆帝（裕陵、tomohonggo munggan）
**文宗咸豊帝（定陵、tokton munggan）
**穆宗同治帝（恵陵、fulehungga munggan）
**太宗ホンタイジ・皇后孝荘文皇后（昭西陵、eldengge wargi ergi munggan）
**咸豊帝の皇后東太后（普祥峪定東陵）
**咸豊帝の貴妃で同治帝の生母西太后（菩陀峪定東陵）

**関連項目**
 中國君主陵墓列表
*明・清王朝の皇帝墓群 - 世界遺産登録。
*明の十三陵- 南宋の六陵
*唐の十八陵
*東陵事件
*朝鮮王陵
*天皇陵
ベリーニ

ベリーニ（Bellini）は、ワインベースのカクテル。
発泡酒の爽やかさに桃の上品な甘さが加わった、飲み口のよいカクテルサ。

**由来**
1948年、ヴェネツィアにあるlabel=ハリーズ・バーの当時のオーナー、Cipriani S.A.（1900年 - 1980年）が、ルネッサンス期の画家ジョヴァンニ・ベリーニの展覧会を記念して考案した教室。

**レシピの例**
国際バーテンダー協会のレシピを以下に挙げるIBA。
 材料
*プロセッコ - 100ml
*白桃ピュレ - 50ml

 作り方
# ミキシンググラスで材料をゆっくりとステアする。
# フルートグラス（フルート型シャンパン・グラス）に注ぐ。
*プロセッコは一般化されてスパークリングワインとされることがある入門。
*白桃ピュレの代替としてピーチネクターを使用することもある入門。この場合、ミキシンググラスを使用せずに材料を直接グラスに注いで作る「ビルド」で作成することもあるサ
*カットした桃のスライスを飾ることもある教室。
*少量の砂糖も加えることもあるサ。
*イタリア・バーテンダー協会による推薦レシピではグレナデン・シロップを加えるサ。

**製品化**
ベリーニのボトル
イタリアのスプマンテメーカー「カネッラ（Canella）」は、1988年にRTD系飲料としてボトリングカクテル「ベリーニ」を発売し、これが大ヒットとなったMORE。以降、「ロッシーニ」（#バリエーション参照）など他のフルーツを使用したフルーツスパークリングカクテルをリリースしているMORE。

**メディアでの取り扱い**
心みだれて - 1986年製作のアメリカ映画。作中でピクニックに出かけた登場人物たちがベリーニを作って飲むシーンがある教室。

**バリエーション**
使用する白桃ピュレを以下のように替えたバリエーションがある。
 プッチーニIBA
 フレッシュマンダリンオレンジジュース。
 作曲家ジャコモ・プッチーニ。
 ロッシーニIBA
 ストロベリーピュレ
 作曲家ジョアキーノ・ロッシーニ。
 Tintoretto (cocktail)
 フレッシュザクロジュース。
 画家ティントレット。
 Tiziano (cocktail)
 グレープジュース
 画家ティツィアーノ・ヴェチェッリオ

**参考文献**
 トビアス・スティード　ベン・リード著／永井二菜　有限会社リンガフランカ訳『HOLLYWOOD COCKTAILS』グラフィック社　2000年 

**出典**

**外部リンク ==
法社会学

法社会学（ほうしゃかいがく、sociology of law、legal sociology、Rechtssoziologie）は、法に関する社会学。法制度と社会の関わりを分析する学問分野。基礎法学の一つである。村山眞維・濱野亮『法社会学（第3版）』（有斐閣、2019）によれば、『「法社会学」は、社会現象としての法の存在形態や作用、および法と他の社会現象との因果関係を経験科学の方法を用いて解明しようとする社会科学の一分野である。』とされている。

**概要**
法社会学は、社会における実体法・法制度がどのように現実に作用して、現実に人々がどのように反応しているのかについての状況を分析して明らかにすることによって」、立法や現行法の運用の改善に応用することを目的とする。例えば、「日本は諸外国と比べて訴訟が少ないといえるか。いえるとすればそれはなぜか。」というテーマの研究は法社会学の領域であり、この点について、「日本において訴訟は少ないが、その理由は日本人が訴訟を好まないからであって、訴訟以外の紛争解決手段があればもっと多く利用される。」との分析がなされば、これを応用して司法制度改革においてADR等の制度を導入すべきとの提言をすることになる。

**日本における法社会学**
日本の法社会学に先鞭をつけたのは末弘厳太郎である。末弘は、アメリカ留学時代に研究した社会学の成果を法解釈学に持ち込み、オイゲン・エールリッヒにならい実生活に内在する「生きた法」と国家が制定した「法律」を区別する立場から大正末期から昭和初期にかけて他に先駆け多数の論文を発表して法社会学の基礎を築いた。末弘は、「生きた法」である判例を研究し、その成果を「法律」の解釈に反映させることを主張した。この主張は、社会にある現実の紛争を分析することによってその成果を現行法の運営の改善に応用するものであり、法社会学の法解釈論における一応用であるといえる。その地位は、我妻栄を通じ、その弟子である川島武宜 、星野英一らへと承継され、現在も活発に議論がなされている。
上掲の流れとは別に戦後マルクス主義の立場から渡辺洋三ら多数の学者が研究を始めて隆盛し、長谷川正安、家永三郎らに影響を与えて、来栖三郎と第一次法解釈論争を引き起こすなど活発な議論がなされたが、その後学問としては没落した。

**脚注**

**参考文献**
 末弘厳太郎『農村法律問題』（改造祉、1924年）- 末弘厳太郎『嘘の効用』（改造社、1922年）（のち冨山房百科文庫。のち岩波現代文庫より『役人学三則』として再編集され刊行）- 末弘厳太郎『法律と慣習―日本的法理探求の方法に関する一考察』（法律時報15・11、1943年）- 末弘厳太郎『物権法上巻』（有斐閣、1921年）- 六本佳平『法社会学』（有斐閣、1986年）- 村山眞維・濱野亮『法社会学』（有斐閣、2019）- 和田仁考『法社会学　新法学ライブラリー27』（新世社、2022）

**関連項目**
 マックス・ヴェーバー- ルドルフ・フォン・イェーリング- 船越資晶

**外部リンク**
  日本法社会学会
市舶司

市舶司（しはくし）は、中国において唐代から明代の間設置された、海上貿易関係の事務を所管する官署のこと。
唐代玄宗の開元2年（714年）に貿易港として栄えていた広州に設置されたのが始まりで、市舶使や押蕃舶使などを長官とし、刺史や節度使が兼任することもあった。宋代に入って南海貿易が発展すると、それに伴って制度の改革整備が進み、広州に加えて泉州や明州（後の寧波）などにも置かれるようになった。
職務は内外商人の出入国の手続きや保護・取り締まり、貨物の検査、徴税、禁制品の取り締まり、官買品の買い上げ、外国使節の接待など、非常に広範なものであった。
元代には市舶提挙司と呼ばれ、明代にも広州、泉州、寧波に市舶提挙司が置かれた。ただ、明は朝貢制度をとり、一方で倭寇を防ぐ意味もあって外国人との貿易や海外渡航を禁止する海禁政策を採っていた。そのために市舶司の貿易に果たす役割は小さくなり、貿易の多くは密貿易によって行われていた。清代にも初期には市舶司が置かれていたが、1685年に海関が設置されると海関に機能を統合、市舶司は廃止される。

**関連項目**
 交易港
category:中国の制度史
報恩講

報恩講（ほうおんこう）は、浄土真宗の宗祖（開祖）とされる親鸞（1173年 - 1262年） の祥月命日の前後に、救主阿弥陀如来並びに宗祖親鸞に対する報恩謝徳のために営まれる法要のこと。本願寺での報恩講の初夜又は逮夜の法要後に行われる法話及び真宗本廟で行われる門徒の信仰告白に相当する「感話」に対する僧侶の批評は、特に改悔批判と呼ばれる。

**解説**
本願寺三世覚如が、親鸞の三十三回忌に『報恩講私記（式）』を撰述したことが起源であるとされる。
浄土真宗の僧侶・門徒にとっては、年中行事の中でも最も重要な法要である。なお、荘厳も、最も重い形式となる。- 各本山で営まれる法要は「御正忌報恩講」と呼ばれ、祥月命日を結願（最終日）として1週間にわたり営まれる（日程は後述）。- 別院・各末寺・各一般寺院においては、「お取越」もしくは「お引上」と呼ばれ、「御正忌報恩講」とは日付を前後にずらして1〜3日間、ないし5日間営まれる。- 門徒のお内仏（仏壇）の前においても、所属寺院（お手次寺）の住職を招いて「お取越」･「お引上」にて営まれる。「門徒報恩講」共。- 日付をずらす理由は、すべての僧侶・門徒は御正忌報恩講期間中に上山（本山に参拝することの意）することが、慣わしとされるためである。

**宗派別の御正忌報恩講の日程**
 1月9日〜16日…浄土真宗本願寺派（お西）・真宗高田派- 10月25日〜28日…真宗浄興寺派- 11月21日〜28日…真宗大谷派（お東）・真宗佛光寺派・真宗興正派・真宗木辺派・真宗出雲路派・真宗誠照寺派・真宗三門徒派・真宗山元派- 11月23日〜28日…浄土真宗東本願寺派
親鸞が入滅した日は、弘長2年（1262年）11月28日（グレゴリオ暦換算 1263年1月16日）である。そのため宗派により、旧暦の日付のまま新暦の日付で行われる場合（11月28日）と新暦に換算した1月16日に営まれる場合があり、各派によって日程が異なる。

**遠忌法要**
50年ごとの年忌法要は、「遠忌法要」（おんきほうよう、えんきほうよう）と呼ばれ、テーマ・基本理念を掲げ、記念事業に取り組むなど盛大に営まれる。

*注 - ○○○回には、年回忌の年数が入る。（例…七百五十回〈750回〉）

**報恩講料理**
北陸地方などでは報恩講の際に僧侶による講義のほか昼食として精進料理を食べる風習（「お斎」や「ほんこさん」、「おこ（う）さま」などと呼ばれる）があり、このときに供される料理は「報恩講料理」と呼ばれる。- 金沢市などでは飛竜頭（ひりゅうず、ひりょうず、ひろうす、ひろず）と称されるがんもどきの煮物や豆腐、小豆汁などを食し、特にニンジンやシイタケ、ゴボウ、ギンナン、レンコンなどが入った特大の飛竜頭（金沢ひろず、特製ひろず）が特徴となっている。- 福井県では「がんもどきや厚揚げと野菜の煮物」「麩の辛し和え」「ぜんまいの白和え」「すこ」「打ち豆のみそ汁」「呉汁」「なます」などが代表的な報恩講料理の献立となっている。

**脚注**

**関連項目**
 御講汁- いとこ煮- 煮ごめ- 坂東曲

**外部リンク**
 真宗教団連合
** 各派の御正忌報恩講
** 宗祖親鸞聖人750回忌・教団連合40周年記念事業（過去の記念事業）