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昭和史発掘

『昭和史発掘』（しょうわしはっくつ）は、松本清張によるノンフィクション作品。『週刊文春』に連載され（1964年7月6日号 - 1971年4月12日号）、1965年1月から1972年10月にかけて単行本全13巻が刊行された。田中義一の陸軍機密費問題から日本近代史の分岐点と捉えた二・二六事件までを、関係者への取材や膨大な史料を駆使して描いている。1967年の第1回吉川英治文学賞、1970年の第18回菊池寛賞受賞作品。発行部数は300万部を突破している。

**内容**
 数字は収録巻数、ーは未収録を示す。- 単行本第13巻の末尾には、74ページにわたる全巻の人名索引が付されているが、文庫新装版では索引が省略されている。内容の詳しい検討を望む人は留意されたい。

**単行本未収録作品**
単行本に再録されなかったものに以下の2編がある（『対談 昭和史発掘』文春新書、2009年、および『昭和史発掘 特別篇』文春学藝ライブラリー、2019年、に再録）。- 第16話「政治の妖雲・穏田の行者」『週刊文春』第9巻第1 - 2号（1967年1月2日号 - 1月9・16日合併号） - 飯野吉三郎。- 第18話「「お鯉」事件」『週刊文春』第9巻第14 - 19号（1967年4月10日号 - 5月15日号） - 1934年に起こった事件。小山松吉法相が検事総長時代に赤坂の待合「鯉住」で接待を受けた、として岡本一巳代議士らにより告発されたが、逆に岡本が誣告として有罪となった。「鯉住」の女将が、元芸妓で桂太郎の愛妾であったお鯉こと安藤てるであり、彼女が小山が「鯉住」に来たことを証言した（のち偽証で有罪）ことからこの名がある。
担当編集者であった藤井康栄によれば、この2編はもともと当初の予定にはなく、番外編のつもりで書かれたもので、単行本化に際しては松本自身から「あの二本ははずす」という指示があったという。

**エピソード**
当時文藝春秋に在職していた半藤一利は、『日本の黒い霧』連載時の『文藝春秋』編集長で同作の仕掛け人とされる田川博一が『週刊文春』に異動し、清張と親しかった田川が池島信平と共に、同誌への本作連載を決めたと推測している。
*本作は連載の準備期間に清張が海外旅行に出かけたこともあり、テーマを担当編集者の藤井康栄が設定し取材を進める執筆スタイルで書かれたが、藤井の先行取材のストックが切れそうになると、清張から「この頃の事で書いておきたいことがある」と提案があり、文学の話題を挿入することになった。「これ（文学）はほとんど自分だけで出来る。あとの取材を頼む」という申し出であり、「芥川龍之介の死」「潤一郎と春夫」「小林多喜二の死」などを挿入することになった。
*藤井は、連載前半の『週刊文春』編集長は「ひとつずつの章が短いほうが、俺だって読める」と言い、毎週「（連載を）止めろ、早く止めろ」と藤井に対して言ったが、藤井は「でも私は意地でも作家には言いませんでした。呼びつけられても聞き流していたわけです」とし、やがて編集長が交代して「好きなだけやれ」と言ったので、後半の二・二六事件は長くなったと述べている。
*藤井は「学者が書くものは、ほとんどが、公的資料とか、残っている資料に頼る。自分たちで探して見つけて書くわけではないですから、そういう人の論文をいくら読んでも、なんだか歯がゆいわけですよ。現実のことが知りたいのにって。だから深入りしすぎて、危ないこともあったんですけどね」と述べ、連載中には藤井が右翼に呼び出され、自宅まで尾けられるなどの目にあったが、「（清張は）ぜんぜん平気。大丈夫ですかと聞いても「その時はその時」と、肝が据わっていました」と述べている。加えて、藤井が北九州市立松本清張記念館の仕事を始めて以降も、「藤井さんに『俺はまだ生きているぞ』って伝えろ」と院外団関係者からの接触があったことを明かしている。
*考察や資料はしばしば専門研究者によって引用されることもあるが、筒井清忠は「関係者の聞き取りを元にしなければ書けないような有意義な情報を多く含んでいるのだが、どこまでが確実な調査に基づくもので、どこまでが推理によるものなのか判然としないので、取り扱いに慎重を要する」としている。

**脚注・出典**

**関連書**
『二・二六事件 研究資料』（1976年・1986年・1993年、文藝春秋、全3巻）：連載の過程で発掘した新史料を収録。
*『松本清張の残像』（藤井康栄、2002年、文春新書）：連載当時の担当編集者で史料収集をしていた藤井（現：北九州市立松本清張記念館館長）による回想。
*『対談―昭和史発掘』（2009年、文春新書）：城山三郎・五味川純平・鶴見俊輔との対談、及び単行本・文庫本未収録の「政治の妖雲・穏田の行者」「『お鯉（こい）』事件」を収録。『昭和史発掘 特別篇』（2019年、文春学藝ライブラリー）として再刊。
ウォーニング (アルバム)

『ウォーニング』（WARNING:）は、アメリカ合衆国のメロディック・パンクバンド、グリーン・デイの6thアルバムである。グリーン・デイ第1章の終わりを告げる作品となった。
「マイノリティ」、「ウォーニング」、「ウェイティング」、「メイシーズ・デイ・パレード」の4曲がシングルカットされた。

**収録曲**
#ウォーニング - "Warning" - 3:24
#ブラッド・セックス・アンド・ブーズ - "Blood, Sex And Booze" - 3:33
#チャーチ・オン・サンデイ - "Church On Sunday" - 3:18
#ファッション・ヴァクシム - "Fashion Victim" - 2:48
#キャスタウェイ - "Castaway" -3:52
#ミザリー - "Misery" -5:05
#デッドビート・ホリデー - "Deadbeat Holiday" - 3:35
#ホールド・オン - "Hold On" - 2:56
#ジャックアス - "Jackass" - 2:43
#ウェイティング - "Waiting" - 3:13
#マイノリティ - "Minority" - 2:49
#メイシーズ・デイ・パレード - "Macy's Day Parade" - 3:34
#ブラット (ライヴ) - "Brat (Live)" - 1:42 ※日本盤・オーストラリア盤のみ収録
#86 (ライヴ) - "86 (Live)" - 3:01 ※日本盤・オーストラリア盤のみ収録

**クレジット**
 ビリー・ジョー・アームストロング - ボーカル、ギター 、ハーモニカ、マンドリン- マイク・ダーント - ベースギター、コーラス 、エレクトリック・オルガン- トレ・クール - ドラム、パーカッション、アコーディオン- ゲイリー・ミーク - ヴァイオリン- スティファン・ブラッドレイ - ホーン- グリーン・デイ - プロデューサー
双頭の鷲

ファイル:Divrigi02.jpg|thumb|250px|セルジューク朝の紋章（11–12世紀）
ファイル:John VI Kantakouzenos.jpg|250px|thumb|1370年代に描かれた、教会会議を主宰する東ローマ皇帝ヨハネス6世カンタクゼノス。彼の足元に金の双頭の鷲が描かれている。
ファイル:Borzesti Interior view spreaded eagle.jpg|250px|thumb|ルーマニアの教会の壁掛け（1493年創建、ボルゼシュティの主の御母生神女就寝教会）
双頭の鷲（そうとうのわし、Δικέφαλος αετός、Doppeladler、Double-headed eagle）とは、鷲の紋章の一種で、頭が2つある鷲の紋章。
主に東ローマ帝国や神聖ローマ帝国と、関連したヨーロッパの国家や貴族などに使用された。現在でもセルビア、アルバニア、ロシアなどの国章や、ギリシャ正教会などで使用されている。

**歴史**
「双頭の鷲」自体は古来より存在する紋章で、知られている最古の図像は、紀元前3,800年頃のシュメールのラガシュの都市神ニンギルスに関するものである。一説には、「双頭の鷲」と「単頭のライオン頭の鷲」は、同じものを表していると考えられている。紀元前32世紀のエジプト、20世紀から7世紀の間のシュメールや、現在のトルコ地域のヒッタイトでも使用されたdate=2023年11月。また11-12世紀のセルジューク朝でも使用された。タキシラ（パキスタン）の世界遺産に指定されたシルカップの寺院遺跡に浮き彫りが残る。南アメリカにはメキシコに伝わる紋章の例がある。

**「ローマ」の象徴として**
ローマ帝国の国章は単頭の鷲の紋章であったが、その後も帝国の権威の象徴として使われ続け、13世紀の東ローマ帝国末期のパレオロゴス王朝時代に「双頭の鷲」の紋章が採用された。この紋章は元々はパレオロゴス家の家紋との説もあるdate=2023年11月。東ローマ帝国における「双頭」は、「西」と「東」の双方に対するローマ帝国の支配権を表したが、実際には「西」すなわち過去の西ローマ帝国領土の支配権を既に失いつつある時代に相当するdate=2023年11月。

**「ローマの後継者」の象徴として**

**「東ローマの後継者」の象徴として**
東ローマ帝国の「双頭の鷲」は、ギリシャ正教会、コンスタンティノープル総主教庁、セルビア、アルバニア、ロシアなどに継承された。セルビアの王は「ツァリ」「バシレイオス」と「皇帝」を名乗り東ローマに対抗した。セルビアの「双頭の鷲」の多くは白色である。ロシアは東ローマ滅亡後に、皇帝家の皇女を妃に迎えたことを根拠に東ローマの後継者を自任し「ツァーリ」「インペラトール」と「皇帝」を名乗った。

**「西ローマの後継者」の象徴として**
またローマ帝国の継承を自負する神聖ローマ帝国とハプスブルク家の紋章となり、更にオーストリア帝国、オーストリア＝ハンガリー帝国、ドイツ国などに継承された。
1472年には東ローマ帝国の姫ゾイ・パレオロギナを迎えたロシア帝国も「双頭の鷲」を採用した。東ローマ帝国滅亡後は、ロシア帝国もローマ帝国の後継を自負し、その「双頭」は、「東」（アジア）と「西」（ヨーロッパ）に渡る統治権を表した。また16世紀にハプスブルク家出身で神聖ローマ帝国皇帝となったスペイン国王カール5世（カルロス1世）によりスペインの国章にも一時使用された。これらハプスブルク家関連の「双頭の鷲」の多くは黒色である。

**20世紀での廃止と21世紀での復活**
20世紀前半に、ロシアはロシア革命によりソビエト連邦に、セルビアやドイツ東部（東ドイツ）は第二次世界大戦の結果として社会主義国となり、「双頭の鷲」は皇帝の象徴として国章から削除された。社会主義国では孤立するアルバニアのみ掲げた。しかし1990年代のソビエト連邦の崩壊、東欧革命により、それぞれ復活された。
またオーストリアは1918年の共和政以降の国章は「双頭」ではなく単なる「単頭」の鷲である。またワイマール共和国とドイツ連邦共和国も「双頭」ではなく「単頭」の鷲を国章に採用している。

**双頭の鷲のジェスチャー**
左右の手の甲を交差させ左右の親指が鷲の双頭、のこる左右の指が翼を表す「双頭の鷲ジェスチャー」がある。2018 FIFAワールドカップでサッカースイス代表の選手でコソボ出身2人グラニト・ジャカとジェルダン・シャチリが試合中に「双頭の鷲のジェスチャー」をしたために「試合中の政治的行為」とみなされたことがある。双頭の鷲がアルバニアとセルビアの国章に使用されており、コソボ問題に関する政治主張とみなされたためであるefn|なお開催国ロシアも国章は双頭の鷲である。。

**例**

**東ローマ帝国関連**

**ロシア帝国関連**

**神聖ローマ帝国関連**

**類似の例**

**参考文献**
主な執筆者の順。
下エジプト（ナカダ3期）
** 「第1章ソ連の生れるまで§4. 双頭の鷲」
** 「同§6. 赤旗ひるがえる」
*　国立国会図書館デジタルコレクション
** 「1. 双頭の鷲から赤旗まで」58頁（0032.jp2）
** 「双頭の鷲飛び來る」（0032.jp2） 「ロマノフ朝と革命運動」（0034.jp2）
*国立国会図書館デジタルコレクション 1465903。
** 1753年、104-105頁（97–98コマ）：D. グルデン・ターラー……背面、帝国の雙頭の鷲。銘文。「ロンバルデー、ベネチエン、ダルマチエン、
** 1780年、102-103頁（96コマ）C. マリア・テレジア・ターラー（いわゆる東洋ターラー）……王冠を被れる雙頭の鷲。銘文。 ARCHID 「墺地利大公妃、ブルグント公夫人、チロール伯爵夫人
** 1800年、107-108頁（98–99コマ）：H. 3クロイチェル……數字「33」を記せる雙頭の鷲、鑄造年号を左右に「18」と「00」とに分つ。
** 1860年、107頁（98コマ）：G. 4クロイチェル……表面、王冠を被れる雙頭の鷲。銘文。 K.K. OESTERREICH
** 1892年、112頁（101コマ）：N. 1ヘラー……表面、雙頭の鷲、銘文無し。背面、飾模様- 　国立国会図書館デジタルコレクション 8690977。- 　録音資料：NCS-1024：平成14–16年度用：録音ディスク1枚

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 国章- 家紋- 鷲 (紋章)- 双頭の鷲の旗の下に- ガンダベルンダ - ヒンドゥー神話に登場する双頭の鳥- 比翼の鳥 - 東洋における伝説の鳥で、双頭の姿で描かれることが多い。- ハクトウワシ - アメリカ合衆国の国鳥で、法律執行力の象徴に使われている。- Crossed hands - 手を開いた状態で胸の前で組み、アルバニア国旗にある双頭の鷲を表すポーズ。

**外部リンク**
 Byzantin Heraldry - Heraldica.org- BYZANTIUM FAITH AND POWER - Metmuseum.org
中医師

中医師（ちゅういし, traditional Chinese physician）とは、中国の伝統医学である中医学を実践する医師のことで、香港を含む中華人民共和国や台湾、アメリカ合衆国などにおける国家資格である。
1982年の「三台の馬車政策」により、中国の医師教育には3種類の方法が行われるようになり、(1) 西洋医学の医師、(2) 西洋医学と中医学を併用する医師、(3) 中医学専門の医師と分別されるようになった。中医師の中にも専門職があり、中薬漢方での治療を主に行う中医師、針灸治療を主に行う針灸医師、推拿医師、気功専門コースなどがあり、日本のはり師・きゅう師・あん摩師の資格とも近からず遠からずである。
教育内容としては、中医学専門の場合でも、西洋医学：中医学＝6：4であり、日本の鍼灸学校と似た比率であるが、解剖や技術指導、臨床実習などの点から言えば、中国は遥かに内容が充実している。ただし、日本から留学することで資格を得ても、日本で中国の資格は使えないため、留学生は非常に困難な状況である。もちろん、日本国の医師免許やあん摩師等各資格を保有する者が中医学留学を行う場合はこの限りではない。

**歴代の中医師に対する要求**

**政府**
中国の歴代の王朝は古来より中医師の職務、制度を設置した。体制、官品は各々の王朝によって異なるが、どの時代の中医師も基本的に病気治療、医事業務を取り扱った。
周の時代「医之政令」により医師上士、下士に分けられた。秦時代には太医令がおかれた。前漢、後漢、曹魏時代には太常、少府にはみな太医令が置かれた。太常の者は様々な官職の者に対して医療を行い、少府に属するものは宮廷において病気の治療に当たった。隋唐時代には太医署が設置され、宋時代には医官院が置かれ、金時代には改名され太医院となった。その後元、明、清朝とそのまま継続されて利用される。

**民間**
師弟伝授方式で知識、技術が伝えられた。医術だけでなく医徳をもって医療に対することが大切ととかれた。
唐時代の名医孫思邈は「備急千金薬方」の《大医習業》と《大医精誠》の二篇の中で、詳細に治療方法と医徳について述べられている。

**中医師資格取得方法**

**中国本土**
中医師資格、助理中医師資格に分けられる。中医薬大学もしくは中医学院を卒業後、中医師資格試験に合格する必要がある（例年合格率約80%）。

**香港**
近年始まった。香港中医薬管理委員会主催。テストは筆記試験と臨床試験に分けられる。2005年筆記試験合格率36%、臨床試験合格率65.5%。現在の香港の中医師は“表列中医師”（「中医薬条例」実施前にすでに香港で仕事をしていたが中医師資格試験を受けていない中医師）と“登記中医師”（中医資格試験に合格した中医師）に分けられる。

**澳門**
澳門の住人で中医薬大学または大学院を卒業し、衛生局に免許申請すればすぐに資格が取れる。試験は必要ない。申請人は卒業証書、学位証書、卒業成績表が必要。診療所を開業したい場合、免許発行後、営業する診療所の詳細資料を提出し、衛生局の検査通過後開業できる。

**台湾**

**第一類**
中華民国教育部許可の中医薬大学で学位証書を取得後、中医師専技試験に合格する必要がある（合格率80%）。

**第二類**
中華民国（台湾）国民満22歳であれば誰でも受験できる試験（中医薬大学を卒業する必要はない）。合格率1,2%で世界で一番難しい中医師試験となっている。あまりの難しさのため2011年（民国100年）をもって第2類中医師資格取得体系は終了した。
日本統治時代前は中医師とは呼ばず漢医師と呼ばれる。

**アメリカ合衆国**
州によって条件が異なる。

**ドイツ**

**参考文献 ==  

**関連項目**
 東洋医学- 漢方

**外部リンク ==
逸見宗助

逸見 宗助（へんみ そうすけ、1843年〈天保14年〉 - 1894年〈明治27年〉）は、幕末から明治の武士、剣術家、警察官。

**経歴**
生年は1834年（天保5年）ともいわれる。佐倉藩藩士・逸見信敬（立身流第17代宗家）の子として生まれ、家伝の立身流を修行する。立身流は袋竹刀で打ち合う古式の剣法であったが、江戸で竹刀防具を用いる撃剣試合が盛んになると、佐倉藩も1850年（嘉永3年）に他流試合を許し、北辰一刀流や鏡新明智流などを招いて学んだ。鏡新明智流からは高弟の上田馬之助が来て、逸見は上田の指導を受けた。
1860年（万延元年）、父より立身流居合目録を受ける。父の計らいで藩から剣術留学の許しを得て、1861年（万延2年）に江戸に出て、鏡新明智流士学館道場を主として1年間撃剣を修行。帰藩後、刀術所の師範並となった。
明治維新の廃藩後、八街の開墾に従事していたが、1879年（明治12年）、警視庁に撃剣世話掛が創設されると、鏡新明智流の上田馬之助、梶川義正とともに最初に登用され、警察官となる。本部武術課・撃剣専務教師として警視流剣術・居合・柔術を制定し、警視庁武術の中心的人物となった。
1884年（明治17年）12月、滋賀県県令籠手田安定が関西の剣客を引き連れ警視庁に試合を挑んだ。滋賀県警察部の高山峰三郎（直心影流）に撃剣世話掛30余名が連破され、総崩れ寸前となったが、最後に受けて立った逸見が得意の上段の構えから小手を決めて勝ち、警視庁の面目を保った。
その後も奥村左近太（奥村二刀流）や松崎浪四郎（加藤田神陰流）らと名勝負を繰り広げた。
1887年（明治20年）11月11日、伏見宮邸での天覧兜割試合に、逸見、上田馬之助、榊原鍵吉の3人が選ばれて出場。逸見と上田は失敗したが、榊原は名刀同田貫を用いて成功した。
山岡鉄舟は、「剣客はたくさんいるが、逸見だけは真の剣を遣う」と評した。また水練の達人でもあり、高野佐三郎がそれを称えている。

**参考文献**
堂本昭彦『高野佐三郎剣道遺稿集』スキージャーナル、1989年。
*『剣の達人111人データファイル』新人物往来社、2002年。
*清水昇著、歴史群像編集部編『幕末維新剣客列伝』学研パブリッシング、2010年。

**外部リンク**
 立身流 総本部 公式サイト - 立身流の特徴 - 警視庁における立身流 - 逸見宗助、兼松直廉、村井光智- 無外流兵法譚
category:幕末佐倉藩の人物
category:千葉県出身の人物
まぼちゃん旅行記

『まぼちゃん旅行記』（まぼちゃんりょこうき）は、勝川克志作の漫画作品。
『少年キング』（少年画報社）に1982年14 - 17号まで連載。勝川にとって初の週刊連載であるが、週刊誌のペースのきつさを理由に、全4話で完結した。単行本は1986年にヒット出版より全1巻で発行。
『まぼろしまぼちゃん』のタイトルでテレビアニメ化もされた。

**収録作品**
まぼちゃん旅行記
*兄の行方
*地底少年
*ぼくの時間旅行
*みっちゃんの不思議な放課後
*一度死んだ男
*ドラゴン党のアジト

**ストーリー**
幻まぼ太は、石化菌の発生した蛇リンゴを食べて、石化病になってしまった両親の治療手段を探すため、異世界のジタンファ国に旅立つ。

**登場人物**
幻まぼ太（まぼろしまぼた）（声優：江森浩子）
主人公。通称まぼちゃん。日本の東久留米在住。石化病になってしまった両親を治療するため、異世界のジタンファ国へ旅立つ。クラブで鍛えた弓矢の腕前と、機転の利く頭脳で困難を打開する。
幻むむ子（まぼろしむむこ）（声優：坂本千夏）
まぼ太の妹。両親を見るために家に残るが、後に兄からの要請を受けてジタンファ国に遅れてやってくる。
幻博也・幻久子（まぼろしひろや・まぼろしひさこ）（声優：田中和実・松井摩味）
まぼ太とむむ子の両親。数百年に一度、野生の蛇リンゴに発生する石化菌のために、石化病となってしまう。本人達の提案で、物置で漬物石の代わりになり、横向きになってテレビを見ている。
幻仁佐衛門（まぼろしにざえもん）（声優：塩屋浩三）
江戸時代の町医者で、まぼ太とむむ子の先祖に当たる。未来の世界へ行くために「分解冬眠印籠」を発明し、その中で300年間眠っていたところを、石化病の治療法を探していたまぼ太に発見された。まぼ太に石化病の治療法があるかもしれないと、ジタンファ国への旅立ちを促す。後にむむ子と共にジタンファ国に助っ人に現れ、さまざまな発明品でまぼ太を助ける。
装置の不具合からか上半身のみが巨大に修復されてしまい、霊魂と誤解されるような姿になっている。また、5分以上起きていられない。
みみ子（声優：小山裕香）
通称みみちゃん。ジタンファ国のヴァイオリン村に住む少女。ヴァイオリン村の住人の特徴として、猫の頭部のような頭髪と尻尾を持つ姿をしている。ヴァイオリンの腕が立つために、音楽好きの怪物「月の光」にさらわれ、体を溶かされレコードにされてしまう。まぼ太によって助け出され、旅に同行することになる。一度魔法にかかったためか、ヴァイオリンを弾くと体から月の光を発することができるようになる。

**アニメオリジナルの登場人物**
椿ちゃん（声優：本多知恵子）
モコちゃん（声優：江川央生）
パルル（声優：久川綾）
（声優：三石琴乃）
渡りブタ（声優：田中一成）

**まぼろしまぼちゃん**
1992年4月17日から9月25日までフジテレビ系一部放送局などで放送された。全24話。
物語のきっかけ、最終目的などは原作と同様だが、原作の話数が少ないためか、勝川の他の作品からのエピソードを流用・改変した回が多く、またアニメオリジナルのキャラクター・設定の導入などにより、原作とは大幅に異なる内容となっている。
DVDの発売はされていない。

**スタッフ**
原作：勝川克志
*企画：清水賢治（フジテレビ）
*監督：石踊宏
*アニメーションキャラクター・総作画監督：金沢比呂司
*シリーズ構成：山田隆司
*美術監督：松本真奈美、稲葉靖之
*撮影監督：森下成一
*音響監督：三間雅文
*音楽：辻陽
*編集：岡安肇
*プロデューサー：和田実（フジテレビ）、茂垣弘道（コメット）
*編集：岡安プロモーション
*タイトル：マキ・プロ
*OPアニメーション：大宅幸男
*現像：東京現像所
*制作担当：小松悦子
*文芸進行：大金正一
*広報：川崎悦子（フジテレビ）
*音響制作：青二企画
*録音：ニュージャパンスタジオ
*調整：村田弘之
*効果：依田安文
*制作：フジテレビ、スタジオコメット

**主題歌**
 オープニングテーマ「タイムマシンにおねがい」
 作詞 - 松山猛 / 作曲 - 加藤和彦 / 歌 - サディスティック・ミカ・バンド
 エンディングテーマ「サイクリング・ブギ」
 作詞 - つのだ☆ひろ / 作曲 - 加藤和彦 / 歌 - サディスティック・ミカ・バンド

**放映リスト**

**ネット局**
放送局名・系列は放送当時のもの。

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
三遊亭遊三 (3代目)

三代目 三遊亭 遊三（さんゆうてい ゆうざ、1938年〈昭和13年〉2月28日 - ）は、東京市浅草区（現・東京都台東区）鳥越出身の落語家。出囃子は『お江戸日本橋』。落語芸術協会所属で、相談役。本名∶松嶋 明。

**経歴**
東京都立日比谷高等学校中退。
1955年1月、四代目三遊亭圓馬に入門し「三遊亭とん馬」を名乗る。
1958年9月、三笑亭可勇と共に二ツ目昇進。
1964年5月、真打昇進し「三代目三遊亭遊三」を襲名。入門して僅か9年目にして真打になったという当時としては異例のスピード出世だった。

**人物**
『替り目』や『親子酒』で見事な酔っ払いを演じるが、私生活では酒をまったく飲めないという。
麻雀の強さに定評がある。

**活動**
「飲む・打つ・買う」の三道楽に掛けた「里賽樽（リサイタル）」という名前の独演会を現在も続けている。
池袋演芸場の初席第一部の主任を務めている。

**芸歴**
 1955年1月 - 四代目三遊亭圓馬に入門、「とん馬」を名乗る。- 1958年9月 - 二ツ目昇進。- 1964年5月 - 真打昇進、「三代目三遊亭遊三」を襲名。

**得意ネタ**
人情噺が多い。
*芝浜
*文七元結
*子別れ
*井戸の茶碗
*船徳
*たがや
*ぱぴぷぺぽ
**「ぱぴぷぺぽ」で歌謡曲の歌詞をなぞるという新作落語。

**受賞**
1958年（昭和33年） 芸術祭奨励賞受賞（団体）
*1984年（昭和59年） 芸術祭優秀賞受賞
*2019年（令和元年） 文化庁長官表彰

**出演**

**テレビ番組**
学校放送「ぼくのまち わたしのまち」（1983年、NHK教育テレビ、小学3年生向け社会科） - おとうさん 役
*笑点(2025年1月1日)　- 小遊三の師匠として師弟大喜利に出演

**テレビドラマ**
荒野の用心棒 第33話「反逆の牙は暁を裂いて…」（1973年、NET）
*ポーラテレビ小説 おゆき（1977年、TBS） - 三朝 役
*破れ新九郎 第25話「大爆破!夜空に消えた新九郎」（1979年、テレビ朝日） - 久兵衛 役
*西部警察PARTII 第20話「明日への挑戦」（1982年、テレビ朝日） - 易者 役
*太陽にほえろ!  第540話「北の女」（1983年、日本テレビ） - おでん屋の客 役
*人妻捜査官 第2話「疑惑!?美人妻の集る喫茶店」（1984年、ABC）
*親子ゲーム（1986年、TBS） - 落語の師匠 役
*笑顔の法則（2003年、TBS） - 大原辰郎 役

**テレビアニメ**
落語天女おゆい（2006年、テレビ埼玉・メ〜テレ・テレビ神奈川ほか） - ポン吉 役（声の出演）

**弟子**

**真打**
三遊亭小遊三
*三遊亭左遊 - 2022年没
*三遊亭遊吉
*三代目三遊亭とん馬

**二ツ目**
三遊亭遊子

**色物**
マグナム小林 - ヴァイオリン漫談

**客分**
六華亭遊花 - 東方落語

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 3
大石氏

大石氏（おおいしし）は、日本の氏族。清和源氏義仲流（血統は藤原北家秀郷流とも）と称した信濃国佐久郡大石郷の大石氏は室町時代に関東地方で活躍し、戦国時代には武蔵国の守護代となる。 

**信濃大石氏**

**出自**
信濃国佐久郡発祥の氏族。関東管領上杉氏のもと、四宿老（長尾氏・大石氏・小幡氏・白倉氏）の一人に数えられ、代々武蔵国の守護代を務めた。
藤原秀郷の後裔（沼田氏と同族とされる）といい、信濃国佐久郡大石郷に住んでいたことから、大石氏を名乗ったといわれる。
また、これらとは別に平安時代初期編纂の『新撰姓氏録』に記される古代氏族にも大石氏はあるが詳しいことは定かではない。

**関東管領の宿老**
室町時代初期、大石為重は初代関東管領の上杉憲顕に仕えた。彼には男子がなく、1334年（正慶3年）に、縁戚関係にある木曾義仲の後裔と称した大石信重（木曽家教の三男、家村の弟）を婿養子として迎え、実際の藤姓木曾氏の庶家となったという。
信重は観応2年（1351年）、挙兵した南朝方の新田義宗との笛吹峠の合戦で先陣を勤めた。その戦功として、1356年（延文元年）武蔵国入間・多摩の両郡に13郷を得て多摩に移住し、二宮（現・あきる野市）に館を構えた。また、「武蔵国目代職」にも任じられた。1384年（至徳元年）、信重は浄福寺城（現・八王子市下恩方町）を築城した。応永年間には叔父（養叔父）の大石能重（為重の弟）が武蔵・上野・伊豆各国守護上杉能憲に仕えて守護代を務めた。
1458年（長禄2年）、大石顕重（信重の玄孫）が高月城（現・八王子市高月町）を築城し、二宮から本拠を移した。
15世紀末期頃の禅僧・万里集九の著作、漢詩文集『梅花無尽蔵』巻六の「万秀斎詩序」に、武蔵国守護の家臣に、木曾義仲十代の子孫・大石定重がおり、武蔵国20余郡を掌握しているとの記述がある。1521年（大永元年）、定重は高月城の北東1.5kmに滝山城（現・八王子市丹木町）を築城し本拠を移転した。

**上杉家と共に**
1546年（天文15年）、関東に進出した北条氏康が河越夜戦で大勝する。その結果、扇谷上杉氏は滅亡し、関東管領山内上杉氏は関東から追われ、越後国の長尾景虎を頼る。
大石綱元は、上杉憲政に従い越後国に入り、その後は長尾氏（上杉氏）家臣となる。上杉景勝が会津120万石に移封されると保原城を任される。大石氏は代々上杉家の要職を務め、子孫には米沢藩で名奉行と言われた大石綱豊などがいる。

**北条から徳川へ**
後北条氏により両上杉氏が関東から消滅すると、大石定久は北条氏康の三男・氏照を娘・比佐の婿に迎えて、自らは戸倉に隠居した。氏照が北条氏に復すると、定久の実子大石定仲が家督を継いだ。
小田原征伐により後北条氏が没落し、氏規が河内狭山に移されると、定仲と義弟（定久の養子）大石定勝の子孫は徳川氏に仕えた。旗本や八王子千人同心、陪臣（一橋家の近習番衆）になった者もあり明治に至る。

**近年の研究**
大石氏の本拠地は、浄福寺城から高月城、滝山城と本拠を移したと伝えられてきた。しかし、実際の戦国期の古文書から判明する大石氏の本拠地は由井城であったこと、上杉謙信が小田原城を攻めたとき、滝山近くを通過したのに攻城戦が起きていない（小田原城の戦い (1560年)）など、伝承と矛盾する問題が指摘されてきた。このため、滝山城が築城されたのは上杉謙信の侵攻後、つまり北条氏照による築城とする新説がある。また、由井城については、浄福寺城の別名と推測されている。
*大石定久（道俊）と北条氏照の間に大石綱周という当主の存在が確認できる。定久との関係については同一人物なのか、親子なのか、同族なのかは不明であるが、氏照室の比佐は綱周の娘であった可能性がある。また、綱周という名前から北条氏綱の偏諱を受けていると考えられるため、大石氏は河越夜戦よりも以前、北条氏綱の時代に既に北条氏に降っていたとする説がある。

**系譜**

**義仲流・信濃藤原姓（大石系図による）**
木曾義仲
　　┃
　 基宗?（木曽系図では「義基」）
　　┃
　 宗仲（木曽系図では「義茂」）
　　┃
（数代略）以下は木曽系図とほぼ同様
　　┃
　 家教　　　　　　　　　 大石為重（信濃藤原氏?）
　　┣━━┳━━┳━━┓┌───┘
　 家道　家村  家定　信重
　　┃┌───┘　　　┃
　 家頼　　　　　 （数代略）
　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　 　　　定重
　　　　　　　　　　　┃
　　　　　 北条氏康　定久
　　　　　　┃┌───┃
　　　　　　氏照　　 定仲

**米沢藩**
大石氏（陸奥国伊達郡代、保原城主、奉行など） 大石綱元－兼扶－兼徳－兼高－兼般＝兼豊（長尾景貞三男）－尚綱－綱豊＝徳綱（森長延次男）＝維綱（清野秀貞次男）－紀綱

**柳川大石氏（大石神影流）**
筑後国柳川藩の大石氏は代々、剣術を以って仕える。大石種行は柳川藩と支藩である三池藩の剣術師範役も兼ねた。
「突き」を得意とする大石種次（大石進）は大石神影流の創始者で、男谷信友、島田虎之助と並ぶ「天保の三剣豪」の一人。7尺といわれる長身に加え、5尺3寸の長竹刀を使用しての左片手突きは天下無双の技ともいわれた。
江戸へ出府して千葉周作、高柳又四郎、白井亨らと技を戦わせた。種次の次男（嗣子）種昌も通称を譲られて大石進を称したため、両者の混同がよく見られる。

**赤穂大石氏**
近江国栗太郡大石庄（滋賀県大津市大石東町・大石中町）の下司だった大石氏は上記とおなじく秀郷流の小山氏の支族とされ、応仁の乱などで没落したが、大石良信は豊臣秀次に仕えた。良信の庶子大石良勝は秀次事件の処罰で、強制的に仏門に入れられたが、寺を脱走し浪人となった後は浅野長政に仕えた。大坂夏の陣での戦功が著しかったため、長政の三男・長重（長矩の曽祖父で常陸国真壁・笠間藩主）の永代家老に取り立てられる。
長重の長男・長直は播磨国赤穂に転封されたので、大石家も赤穂に移ることになる。のちに元禄赤穂事件の赤穂藩国家老・大石良雄を出す。
事件後、良雄の遺児である良恭は広島藩浅野本家に仕えた。宗家の小山家から養子良尚を迎えたが、後継者となった男子（良完）とその嫡男が先立ち、良尚も病んで大石家を去り、実家の小山家に帰って没した。これにより小山大石家は断絶となったが、のちに横田温良が大石を名乗り再興したという。良督のあと良知が萱野氏から入る。
最後の大石家当主・大石多久造は明治22年（1889年）に亡くなり、横田大石氏も断絶している。

**弘前大石氏**
津軽藩には赤穂大石氏の同族があり（大石信云の子孫）、良麿（郷右衛門）は元禄6年（1693年）、陸奥国弘前藩津軽家に仕え弘前大石氏、次男の良穀（三平）の子孫は讃岐大石氏（赤穂事件後に津軽から放逐）と称される。弘前大石氏は家中で優遇されている山鹿流門下としばしば敵対した。
義士の討ち入りに協力したとされる良総（無人、良麿の父）・良穀（三平、良麿の弟）・良饒の墓は吉良贔屓で山鹿政実（山鹿素行の嫡男）に師事した津軽氏の不興を買い、破壊され現在は更地になっている。
弘前大石氏は、寛延二年（1749年）に良麿（大石無人の長男）の嫡男・良任（同名の郷右衛門を継ぐ）が相続、その弟である良誠の子・良篤（良任の養子）、良誠の孫・良遂（よしなり）と継承されていく。歴代の墓は無人・三平と別れ、曹洞宗から改宗したため、日蓮宗の本行寺にある。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
佐久郡
*関東管領
*上杉氏
*米沢藩
*後北条氏
聖墳墓教会

聖墳墓教会（せいふんぼきょうかい）は、エルサレム旧市街（東エルサレム）にあるキリストの墓とされる場所に建つ教会堂。ゴルゴタの丘はこの場所にあったとされる。
ギリシャ正教系の正教会では復活教会（Ναὸς τῆς Ἀναστάσεως、كنيسة القيامة、ラテン文字転写：Kanīsa al-Qiyāma）とも称されている。正教会、および非カルケドン派正教会のアルメニア使徒教会等においてはエルサレム総主教の主教座聖堂であり、中東地域の教会行政の中心でもある。

**歴史**
ローマ帝国皇帝コンスタンティヌス1世は325年頃に、キリストの磔刑の場所、ゴルゴタの丘（『マタイによる福音書』27:33など）に教会堂を建てることを命じた。遺骸がアリマタヤのヨセフらによっていったん葬られ、3日目に復活したという墓もその近くのはずであった（『ヨハネによる福音書』19:41-42）。
エルサレムは2度のユダヤ戦争によって破壊され、135年ごろにはローマ風の都市へと再開発されている。このため、ゴルゴタの位置は分からなくなってしまっていた。
伝えられているところによれば、コンスタンティヌスの母ヘレナが326年にエルサレムを訪れ、当時はヴィーナス神殿となっていたこの地で磔刑に使われた聖十字架と聖釘などの聖遺物を発見したとされ、ゴルゴタと比定した。神殿を取り壊して建てられたのが現在の聖墳墓教会である。教会の中の小さな聖堂がイエスの墓とされている。
この場所はエルサレムの旧城壁内にあるが、処刑場は城壁外にあったのではないかという疑念も出されている（『ヘブライ人への手紙』13:12）。聖墳墓教会とは別に、城壁外に「園の墓」（Garden Tomb）があり、聖公会やプロテスタントの一部教派に支持されている。
聖墳墓教会はイエス・キリストに関わる三つの異なった聖地を連結した教会であった。これはバシリカやアトリウム、「Anastasis」と呼ばれるロタンダを含んだ。このロタンダのドームは4世紀の終わりに完成した。
教会はホスロー2世治下のサーサーン朝軍がエルサレムに侵攻し聖十字架を手にいれた614年に、火災によって損傷した。630年には、東ローマ皇帝ヘラクレイオスがエルサレムに入り、教会を再建するために聖十字架を返還した。イスラム教徒の支配下で教会は一定の自治下にあったが、966年のムスリムによる暴動の後、ドアや屋根が燃やされた。更にファーティマ朝のカリフ、ハーキムはキリスト教会の破壊を命じたため、1009年10月18日には教会そのものが一時的になくなってしまった。
ところが、厳しい状況の下、東ローマ皇帝コンスタンティノス9世モノマコスが1048年に小さな教会を再建した。土地は1099年1月15日の第1回十字軍の騎士によって奪還された（エルサレム攻囲戦）。第1回十字軍は自らを武装した巡礼と見なしており、聖墳墓教会で巡礼者として祈るまで自分たちの遠征が完了したとは考えなかった。十字軍の指導者であるゴドフロワ・ド・ブイヨンは彼の生涯で「王」という称号を使わないことを決め、彼自身を「聖墳墓教会の守護者（Advocatus Sancti Sepulchri）」と宣言した。12世紀の編年史家ギヨーム・ド・ティールは、12世紀半ば十字軍が教会をロマネスク様式で修築し鐘楼を加えたことを記している。

**構造**
教会に入ってすぐの場所は、イエス・キリストの身体が埋葬のために準備された場所であると信じられている石物である。
中央のドームにイエスが埋葬され3日後に復活を遂げたとされる「石墓」が存在する。

**近代以降の歴史と行事**
現在この教会は東方正教会（ギリシャ正教）、アルメニア使徒教会、カトリック教会、コプト正教会、シリア正教会の複数教派による共同管理となっており、一日中それぞれ何らかの教派によるミサ・聖体礼儀などの公祈祷が行われている。
聖墳墓教会の管理や優先的な利用を巡って、各教派は欧州各国の思惑も背負って争った歴史がある。聖地エルサレムの管理権問題が一因となったクリミア戦争直前の1846年には死者が出たこともある。このためキリスト教各教派に対して中立である、ヌセイベ氏らイスラム教徒の2つの一族が鍵の管理を委ねられている。夏は朝5時、冬は4時に開門し、キリスト教聖職者が入って祈りを捧げる。
エチオピア正教会は正式な独立教会として認められておらず、オスマン帝国などのイスラム教勢力が強かった時代に迫害から教会を守護し続けていたにもかかわらず、正式な行事には参加出来ない。
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Golgotha hill.jpg|内観
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**脚注**

**関連項目**
 嘆きの壁- エルサレム攻囲戦 (1099年)- 不動の梯子- 聖母マリア墳墓教会

**外部リンク**
 エルサレム、聖墳墓教会のイエスの墓- 聖墳墓教会の中庭、仮想エルサレム
プンティウス

プンティウスはコイ亜科に属する小型熱帯魚の総称。観賞魚としてラスボラに次いで多くの種類が親しまれている。代表種はスマトラ Puntigrus tetrazona で、ラスボラに比べると体高が高く、活発な種類が多い傾向がある。ただ、スマトラを始めとして性質が荒い種類が多く、同居相手によっては深刻な問題を引き起こす可能性もある。例えば、エンゼルフィッシュやグッピーのようなヒレの長い魚はヒレをつつかれて衰弱してしまうことから、それらの種類との同居はすすめられない。生息地が南米やアフリカなどの原産の魚よりも日本に近いため、輸送手段が未発達な時代でも比較的容易に輸入することができた。そのため、日本ではラスボラやグラミーなどの魚と並んで非常に古くから飼育されている熱帯魚の一つとして知られている。

**分類**
かつてのプンティウス属 Puntius は数百種を含む非常に大きな属だったが、その単系統性に疑問が生じたことから、分子系統解析の結果に基いておよそ20程度の属に分割された。その多くがコイ亜科内の1族である Smiliogastrini に、一部は別族である Poropuntiini に含められている。

**代表種**
学名はFishbaseによる。
チェリーバルブ
 スマトラ
 学名：Puntigrus tetrazona (Bleeker, 1855)、英名：Tiger Barb
 体長 7 cm。インドネシアのスマトラ島・ボルネオ島に分布。古くから一般的に親しまれてきた熱帯魚の一つ。学名の通り体に四本の緑色を帯びた黒い帯模様が入り、鰭が赤く染まる。非常に飼育しやすく活発に泳ぎ回るが、性格が荒い魚として有名。スマトラのみか、本種と張り合えるような魚と飼育する必要がある。全身がメタリックな暗緑色におおわれるグリーンスマトラや、アルビノなどの改良品種や人工的に着色料を注入したものも多い。
 ポストフィッシュ
 学名：Puntius lateristriga (Valenciennes, 1842)、英名：Hammer Barb
 体長 15 cm。生息地・タイ・マレーシア・インドネシア。全長15cmに達する中型の魚で、名前は2本の横縞と1本の縦縞からなる郵便局のマークに似た模様に由来する。このマークが郵便局を指すのは日本だけなので、海外ではハンマーバルブと呼ばれる。
 チェリーバルブ
 学名：Puntius titteya Deraniyagala, 1929
 体長 4 cm。生息地・スリランカ。他種よりも若干体高が低い小型のプンティウスの一種。婚姻色を呈した雄は非常に濃い紅色に染まる。ショートボディタイプ(突然変異で体長が極端に縮んだ固体)も一般に販売されている。若干青みがかった野生採集個体が市場に出ることもある。
 ロージー・バルブ
 学名：Pethia conchonius (Hamilton, 1822)
 体長 5 cm。生息地・インド。古典的なPuntiusの一種で、体全体がオレンジ色になる。
 オデッサ・バルブ
 学名：Pethia padamya (Kullander & Britz, 2008)
 体長 5 cm。頭部の後方から尾びれまで、鮮やかな赤からオレンジ色の発色のある美しい魚。以前は改良品種とされていたが近年野生個体が輸入された。
 プンティウス・ゲリウス
 学名：Pethia gelius (Hamilton, 1822)
 体長 4 cm。生息地・インド。透明感の高い黄色い体に、不明瞭な黒い縞模様が入る繊細な外見の魚。プンティウスとしては珍しいことに非常におとなしく、スマトラなどの種類とは別の意味で同居魚に注意する必要がある。環境の変化にも弱いため入荷したての個体はやせていて餌を受け付けないこともあるが、水槽に慣れれば比較的飼いやすい。亜種にPethia gelius canius がある。
 プンティウス・ペンタゾナ
 学名：Desmopuntius pentazona (Boulenger, 1894)
 体長 5 cm。生息地・ボルネオ島。オレンジ色の地にスマトラに似た横縞が入る魚で、基亜種 D. p. pentazona の他に2つの亜種が存在する。特にD. p. rhomboocellatus 亜種は、縞模様が崩れて独特のドーナツ型となるユニークな外見から人気がある。スマトラよりは性質はおとなしく、他種との混泳は容易。
 レッドライン・トーピードバルブ
 学名：Sahyadria denisonii (Day, 1865)
 体長 20 cm。生息地・インド。近年になって輸入されるようになった中型のプンティウスの一種。尾鰭の両端にシザーステールラスボラのような白黒の模様が入り、胴体の黒いラインに沿うように頭部から体の中央にかけて赤い発色がある美しい魚。レッドノーズ・トーピードバルブという本種に似た魚が存在する。非常に活発なため、飼育にはある程度の大きさの水槽を必要とする。
 レッドフィン・バルブ
 学名：Barbonymus schwanenfeldii (Bleeker, 1854)
 体長 30 cm。生息地・インドシナ半島。Smiliogastrini とは別の系統である Poropuntiini に属し、他のプンティウスと比べ非常に大型になる。飼育には広い水槽が必要。尾鰭・腹鰭・臀鰭が赤く染まる。

**脚注**

**関連項目**
 魚の一覧
フランク・ドビアス

フランク・ドビアス（Frank Dobias、本名フランツ・アウグスト・ルドルフ・デ・サンティス・ドビアシュ、Franz August Rudolph de Santis Dobiáš、1900年5月11日 - 1976年1月10日）は、オーストリア出身の画家・イラストレーター。
オーストリア＝ハンガリー帝国のグログニッツでボヘミア出身の父フランツ・ドビアシュ・シニアとイタリア貴族の血を引く母アンナ・マリア・カタリーナ・フォンディの息子として生まれる。祖父は建築家、父や叔父も副業で絵を描いていたという。ウィーンのKunstgewerbe SchuleとKunst Akademieでデザインや舞台芸術を学んだ後、1924年頃にアメリカ合衆国に移住し、アメリカ国籍を取得している。

**ちびくろ・さんぼ**
岩波書店刊の絵本『ちびくろ・さんぼ』(1953年初版)の挿絵画家として知られる。ただし、これらの挿絵は、ニューヨークのマクミラン社(Macmillan)から1927年にThe Happy Hour Booksシリーズの中の1冊として刊行されたものに使われたものを、翻訳者の光吉夏弥がレイアウトなどを改変して用いたものである。
大ヒットとなったこの絵本により、日本では著名であるが、世界的にはあまり知られておらず、そのため没年も不詳である。
作品のほとんどは1940年代までに発表されており、岩波版『ちびくろ・さんぼ』が出版された1953年には故人であった可能性が高い。その傍証として、同絵本には第2話として「さんぼとふたごたち(Sambo and the Twins)」が収録されているが、ドビアスの挿絵ではなく、日本の漫画家である岡部冬彦が描いたものが採用されている。岡部冬彦は、岩波書店からドビアスの画風を真似て描くことを依頼されたため、一見同じ人物による挿絵と見紛うほどである。1953年当時は国際的な著作権に対する意識が薄かった時代とはいえ、こうした盗作まがいの作品をドビアスが見逃していたのも、すでに故人となっていたからであろうと守一雄は推測している。

**作品リスト**
『ちびくろサンボ』（径書房, 2008年）（下記、マクミラン社刊の復刻翻訳出版）
*『ちびくろ・さんぼ』（岩波書店, 1953年）（下記、マクミラン社刊の改変翻訳出版）
*『ちびくろ・さんぼ』（瑞雲舎, 2005年）（上記、岩波書店版の復刻出版）
*Bannerman, Helen. Little Black Sambo.  The Happy Hour Books. Macmillan, 1927. 
（アメリカン・アーティスト・ブルーブック社の  AskART のページに表紙の画像が掲載されている。）
*Siebe, Josephine. Kasperle’s Adventures.  Translated by Florence Geiser.  Macmillan, 1929. 
*Morris, William. Sons of the Volsungs.   Adapted by Dorothy Hosford from Sigurd the Volsung by William Morris. Macmillan, 1932.
*Junior Bible. Macmillan 1936. 
*Kelsey, Alice (Geer). Once the Hodja.   Longman’s 1943.
（  Jeremy Schiff's Hodja homepage にOnce the Hodjaの話がフランク・ドビアスのイラスト付きで掲載されている。）

**脚注**

**関連項目**
ちびくろサンボ
Poker face (浜崎あゆみの曲)

「poker face」（ポーカー・フェイス）は、日本の歌手・浜崎あゆみの1stシングル。1998年4月8日にavex traxより発売。
1999年6月19日にアナログ盤で再発売し、2001年2月28日には12cmCDで再発売している。

**構成**
浜崎は本作以前に女優を中心に活動をしていた1995年日立グループの日本コロムビアより発売の「NOTHING FROM NOTHING」（AYUMI featuring DOHZI-T & DJ BASS名義）でCDデビューを果たしていたが、avex traxに移籍し、歌手として再デビュー。浜崎あゆみ名義でのデビュー作は本作となる。
店舗用カセットと8cm CDでは収録曲が異なり、カセットでは2曲目が「FRIEND」ではなく「SIGNAL」に変更されている。

**背景・逸話**
当時の専務でありプロデューサーだった松浦勝人は、浜崎が歌手デビューする際に3～4人組のグループを結成し、そのボーカルに浜崎を据えるつもりでいたが本人が断り、ソロでやりたいという本人の強い希望に沿う形で現在での形になった。また、ソロデビュー直前には『「ビジュアル的に100％完璧だった」が、それゆえアイドルになってしまわないかと心配だった』という。
ジャケットも当初は、顔を露出して認知度を高めるところであったが、周囲の芸能関係者からは「アイドルっぽすぎて浜崎の顔では絶対に売れない」と言われていた。そのため、プロデューサーである松浦は、あえて顔がはっきりと分かりにくいジャケットで採用したと語っている。
COUNT DOWN TVのタイアップやHEY!HEY!HEY!やうたばんなど歌番組に大々的に出演したものの、デビュー曲ながら初登場20位を記録し累計4.3万枚を売上げたことに、松浦勝人はアイドル時代のファンがまだこんなにも居たのかと驚いたという。

**収録曲**

**CD**
全曲作詞：ayumi hamasaki / 作曲：Yasuhiko Hoshino
#poker face "Original Mix" 4:39
#:編曲：Akimitsu Homma
#: TBS系『COUNT DOWN TV』1998年2月・3月度オープニングテーマ
#FRIEND "Original Mix" 4:10
#:編曲：Akimitsu Homma
#poker face "KM MARBLE LIFE REMIX" 5:36 ※再発盤(12cmCD)のみ
#:Remixed by KOICHI MATSUMOTO = HOUSE FOUNDATION
#poker face "NAO'S ATTITUDE MIX" 6:52 ※再発盤(12cmCD)のみ
#:Remixed by BAD ATTITUDE + BEAT CIRCUS
#poker face "D-Z Spiral Delution Mix" 5:56 ※再発盤(12cmCD)のみ
#:Remixed by D-Z
#poker face "ORIENTA-RHYTHM CLUB MIX" 6:20 ※再発盤(12cmCD)のみ
#:Remixed by ORIENTA-RHYTHM for BASEMENT FACTORY PRODUCTIONS
#poker face "Original Mix -Instrumental-" 4:39
#FRIEND "Original Mix -Instrumental-" 4:10

**アナログ盤**
#poker face "D-Z Spiritual Guidance Mix" 6:24
#:Remixed by D-Z
#:リミックスアルバム『ayu-mi-x』収録曲のロングバージョン。
#poker face "D-Z Spiritual Delusion Mix" 5:56
#poker face "NAO'S ATTITUDE MIX" 6:52
#poker face "ORIENTA-RHYTHM CLUB MIX" 6:20
#poker face "KM MARBLE LIFE REMIX" 5:36
#poker face (Vocal Track) 3:46

**収録アルバム**
poker face
**『A Song for ××』
**『A COMPLETE 〜ALL SINGLES〜』
*FRIEND
**『A Song for ××』
*poker face "D-Z Spiritual Guidance Mix"
**『ayu-mi-x』(Radio Edit)

**収録ライブ映像**
poker face
**『A museum 〜30th single collection live〜』
***『A 50 SINGLES 〜LIVE SELECTION〜』
**『ayumi hamasaki LIMITED TA LIVE TOUR』(A COMPLETE 〜ALL SINGLES〜)
**『ayumi hamasaki 15th Anniversary TOUR 〜A BEST LIVE〜』
**『ayumi hamasaki ASIA TOUR 〜24th Anniversary special@PIA ARENA MM〜』
**『ayumi hamasaki  COUNTDOWN LIVE 2016-2017 A『Just the beginning -20-』』(メドレー) (ayumi hamasaki UNRELEASED LIVE BOX A)

**脚注**

**出典**

**外部リンク**
 DISCOGRAPHY – ayumi hamasaki
HALCA

HALCA- はるか (人工衛星) の英語愛称。- HALCALIのメンバー。- バンド・HIGH and MIGHTY COLORに2009年から参加するメンバー。
halca- halca - SACRA MUSIC所属のアーティスト。
HALLCA - HALLCA - 日本の女性シンガーソングライター。元ガールズグループEspeciaのリーダー。
HaLuCa- 八十二銀行が発行するキャッシュカード兼クレジットカード。

**関連項目**
 はるか (曖昧さ回避)- ハルカ (曖昧さ回避)- 遥か (曖昧さ回避)- HARUKA (曖昧さ回避)