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ユーコープ事業連合

生活協同組合連合会ユーコープ事業連合（せいかつきょうどうくみあいれんごうかいユーコープじぎょうれんごう）は、かつて存在した消費生活協同組合連合会。神奈川県横浜市港北区に本部を置いていた。
ユーコープ事業連合には、神奈川県・静岡県・山梨県の消費生活協同組合が参加していた、そのため、同じ首都圏の生活協同組合連合会（消費生活協同組合連合会）であるコープデリ生活協同組合連合会efn|コープみらい（事業エリア：東京都・千葉県・埼玉県）、いばらきコープ、とちぎコープ、コープぐんま、コープながの、コープにいがたなどが加盟する生協連合会。では、上記3県を事業区域外としていた。
2013年3月21日にコープかながわ・コープしずおか・市民生協やまなしの3生協と生活協同組合連合会ユーコープ事業連合の業務を継承した生活協同組合ユーコープを設立し、2014年3月に事業を継承して解散した。

**沿革**
 1990年3月 - コープかながわ・コープしずおか・全日本海員生協（横浜港・川崎港で売店・食堂を運営する職域生協）・菊名生協（1997年にコープかながわへ統合）の4生協で構成すれる生協事業連合組織として設立。- 1990年 - 浦賀生協・富士フイルム生協・山梨中央市民生協（現：市民生協やまなし）が加盟。- 2013年3月21日 - 主要3生協（コープかながわ・コープしずおか・市民生協やまなし）が合併し、生活協同組合連合会ユーコープ事業連合の業務を引き継ぐ組織として、生活協同組合ユーコープを設立。- 2014年3月 - 生活協同組合ユーコープへ事業を継承して解散。

**加盟していた生協**
 浦賀生活協同組合 - 本部：神奈川県横須賀市- 全日本海員生活協同組合 - 本部：神奈川県横浜市中区- 富士フイルム生活協同組合 - 本部：神奈川県南足柄市。事業エリアは、神奈川県小田原市・南足柄市・秦野市。- 生活協同組合ユーコープ - 本部:横浜市中区。2013年3月21日にコープかながわ・コープしずおか・市民生協やまなしを統合して設立。ユーコープ事業連合の加盟組織や業務も引き継いだ。

**中国産食品の安全性問題への対応**

**2008年の中国産冷凍食品**
2008年2月、ユーコープ事業連合の商品検査センターの自主検査で、ニッキーフーズグループの中国法人が製造し、子会社のニッキートレーディングが輸入した中国製冷凍食品「レンジDEロースかつ アスパラ入り」のアスパラガスから有機リン系殺虫剤ホレートが検出された。
当時は中国産食品の安全性問題が多発し自主検査を強化していた。ユーコープ事業連合は検査結果を待たずに上記中国製品を宅配したとして、横浜市食品衛生課から口頭指導されたが、ユーコープ事業連合の品質管理部の担当者は「欠品は会員の方に迷惑になる。（殺虫剤が）検出されるとは思わなかった」と述べた。ユーコープ事業連合ではこれを受け「最終加工地が中国または主原料が中国産の商品を対象に、2008年2月27日以降配達分から優先して残留農薬検査を実施してお届けする」とした。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 生活協同組合ユーコープ- 生活協同組合- 日本の生活協同組合一覧

**外部リンク**
  生活協同組合ユーコープ
佐藤旬子

佐藤 旬子（さとう じゅんこ、1960年〈昭和35年〉2月23日 - ）は、JRT四国放送の女性アナウンサー。徳島県阿南市出身。

**人物**
武庫川女子大学卒業。1982年JRTに入社。入社した年から『あんたがたいしょう』のパーソナリティとなり、番組が終了した2008年9月28日まで出演した。月刊誌『ラジオパラダイス』のパーソナリティ人気投票では、最高で6位（1987年10月号、共演の遠藤彰良と同順位・同票数）になったことがある。
カラオケが得意で『カラオケの先生』とも言われ、それを生かして実際に『あんたがたいしょう』の中でカラオケ大会を行ったことがある。
遠藤彰良とともに、ダイドードリンコの阿波弁対応おしゃべり自動販売機の声を担当したことがある。
趣味はテニス、コンサート鑑賞、スポーツ観戦、旅行（2019年には、リスナーの方々とヨーロッパ旅行ツアーに行った）。
好きな言葉は不老長寿。

**出演**

**テレビ番組**

**過去**
 撮りたい放題 JRTビデオ広場

**ラジオ番組**

**現在**
 となりのラジオ（水・木・金）- 希望メロディー- 板東男節（日曜午前11時）

**過去**
 あんたがたいしょう- えんやこらワイド- 演歌deリクエスト- あわ紳士録

**脚注**

**外部リンク**
  JRTアナウンサーズ 佐藤旬子-  佐藤旬子 (@s_junko_jrt) - Twitter
皇円

皇円（こうえん）は、平安時代後期の天台宗の僧侶である。正字では皇圓。熊本県玉名の出身で肥後阿闍梨とも呼ばれ、浄土宗の開祖法然の師でもある。王朝末期に成立した、編年綱目の体裁を採る国史略のうち『扶桑略記』を撰した。浄土宗の僧で、多念義を主張した隆寛は甥である。
弥勒菩薩が未来にこの世に出現して衆生を救うまで、自分が修行をして衆生を救おうと、静岡県桜ヶ池に龍身入定したと伝えられる。湖畔の池宮神社では秋の彼岸の中日に池の中に赤飯を奉納する「お櫃納め」の行事が営まれる。また皇円を本尊として祀る熊本県玉名市の蓮華院誕生寺では、皇円大菩薩ないし皇円上人と尊称されて人々の信仰を集めている。

**生涯**
生年は不明だが、嘉応元年6月13日（1169年7月9日）に96歳で没したとされるので、承保5年（1074年）の生れか。関白藤原道兼の玄孫（孫の孫）で、豊前守藤原重兼の子として肥後国玉名荘（現熊本県玉名市築地〈ついじ〉）に生まれた。兄は少納言藤原資隆、母親は玉名の豪族大野氏の娘とも推測されるが不明。幼くして比叡山に登り椙生（すぎう）流の皇覚のもとで出家得度し顕教を修め、さらに密教を成円に学び、二人の名前からそれぞれ一字を取り皇円と称したとされる。比叡山の功徳院に住み、その広い学徳により肥後阿闍梨（あじゃり）と尊称された。浄土宗の開祖である法然は、皇円の下で学んだが、その後離れる。
皇円は史才のある学僧でもあり、『扶桑略記』（扶桑は日本の異称）を撰している。扶桑略記は日本最初の編年体の歴史書としてよく知られ、神武天皇から堀河天皇までを、主に日本への仏教伝来や発展史、神社寺院の縁起に着目して記述した貴重なものである。
皇円の事績に関する同時代の直接の記録はほとんどなく、鎌倉時代末期に編まれた法然に関する『拾遺古徳伝』や『法然上人絵伝』に頼らざるを得ない。それらによると、嘉応元年（1169年）6月13日に、遠州桜ケ池に大蛇の身を受けて入定したとされる。平安末期に盛んとなった弥勒下生信仰つまり弥勒菩薩が釈迦入滅後56億7千万年後にこの世界に現われて三度説法をして衆生を救済するという信仰のために、その時まで菩薩行をして衆生を救うという願いを立てたものと思われる。遠州桜ケ池は静岡県御前崎市浜岡に現存する直径約200m余の堰き止め湖で、湖畔には瀬織津比詳命（せおりつひめのみこと）を祭神として祀る池宮神社（御前崎市佐倉5162）があり、桜ヶ池主神として皇円阿闍梨大龍神をも祀っている。約10km離れた応声教院（静岡県御前崎市中内田915）には、大蛇のウロコと称されるものが祀られている。
皇円の生地である熊本県玉名市築地には、恵空（えくう）による官立ではない私建立の寺院として、鎌倉時代に高原山蓮華院浄光寺が建立されたが、戦国時代に焼失。その後江戸、明治、大正と約350年を経る間に、伽藍は朽ち果て山野となり、築地、南大門の地名や、2基の五輪の塔などわずかを残すのみとなってしまった。1929年（昭和4年）12月に、当時荒尾市在住の祈祷師であった川原是信が、荒ぶる地霊を治めるよう築地の村人に請われてこの地に来た。寺伝によると、是信がここの草堂で経を唱えていると、突然皇円から「我は今より760年前、遠州桜ケ池に龍身入定せし皇円なり。今心願成就せるをもって、汝にその功徳を授く。よって今から衆生済度と蓮華院の再興をはかれ。」との霊告を受けたとされる。是信はこれにより、ますますその霊能を高め、衆生済度に努め、同時にまた寺院の再興をはかった。再興なった寺院は本尊を皇円大菩薩とし、寺名は皇円誕生の地であることから蓮華院誕生寺とされた。現在、住職は川原是信から三代目となり、蓮華院誕生寺は奈良西大寺を本山とする真言律宗の別格本山として、本堂、五重塔、多宝塔、南大門、庫裏などの伽藍を整え、また築地より北方4kmの小岱山中には奥之院を構えるに至っている。

**注**

**関連項目**
 扶桑略記
*蓮華院誕生寺- 瀬織津姫- 善光寺阿闍梨池

**外部リンク**
  蓮華院誕生寺
ツァーラアト

ツァーラアト（צרעת〈ṣāraʿat〉、Tzaraath）は、現代ヘブライ語では、らい病すなわちハンセン病のこと。
しかし、もとの古代聖書ヘブライ語では、単一の病気を指す言葉ではなく、広い意味を持つ総称的な言葉であった。さらに、レビ記13章47-59節のように、布・皮のカビ（菌類）や、レビ記14章34-44節にあるような、家の壁に生じる同様の状態を指す名称でもあった。岩波訳聖書のうち旧約聖書翻訳委員会訳聖書では、1、そもそもヘレニズム以前の古代オリエント世界にハンセン病があった証拠はない。2、「ツァーラアト」という単一の病気はない。3、レビ記13章で描写される皮膚病は単一の疾患ではない。そしてこれらの理由とともに、差別的な用法からも、特定の疾病を指すのではなく、祭儀的視点から「けがれた」と分類される皮膚疾患の一部を包括する概念であるとして、ツァーラアトをそのまま用いている。
また、ハンセン病はアレクサンドロス3世が遠征の際に持ち込んだとする説が有力であり、ツァーラアトに対応するギリシア語の「レプラ」もハンセン病以外の差別すべき皮膚疾患の総称で、祭儀的な「けがれ」によるものとされる。新改訳聖書では、第3版より、レプラやレプロスについても同じく「ツァラアト」と訳している。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book |和書 |translator=木幡藤子、山我哲雄（旧約聖書編集委員会） |title=旧約聖書II 出エジプト記 レビ記 |year=2000 |publisher=岩波書店 |isbn=4-00-026152-5 |ref=Kohata&Yamaga- Cite journal |和書 |author=堀忠 |year=2018 |title=古代ギリシャ語医学文献・キリスト教文献におけるレプラとエレファンティアシス |journal=科学史研究 |volume=57 |issue=286 |pages=100-108 |publisher=日本科学史学会 |issn=2188-7535 |doi=10.34336/jhsj.57.286_100 |url=https://www.jstage.jst.go.jp/article/jhsj/57/286/57_100/_article/-char/ja/ |format=PDF |accessdate=2024-11-23 |ref=Hori

**外部リンク**
 work=レファレンス協同データベース
沿海州

沿海州。1938年以降の沿海地方はこの南半分に当たる。
沿海州（えんかいしゅう、Примо́рье）は、19世紀後半から20世紀初頭にかけてロシア帝国が極東地域（極東ロシア）においていた州である。日本語名の「沿海州」は、ロシア語名「プリモリエ (Приморье) 」の訳語である。

**概要**
ファイル:Center of Vladivostok and Zolotoy Rog.jpg|right|thumb|380px|ウラジオストク中心部
ソビエト連邦時代の1938年に分割、改組されて、南半分は沿海地方 (Приморский край) 、北半分はハバロフスク地方の一部になっているが、その後も日本語では慣用的にソ連・ロシア領のこの地域を指して沿海州の呼称が用いられた。現在、ロシア連邦の連邦構成主体のひとつとして存続している沿海地方を指しても沿海州ということがしばしばみられるが、ロシアの行政用語で「州」と訳されるオーブラスチ (о́бласть) と、沿海地方の「地方」にあたるクライ (край) は訳し分けられる別々の単語であるので、現行の沿海地方を沿海州と呼ぶのは俗称というべきものである。なお、より厳密に訳せば、この場合の「プリモルスキー (Приморский) 」は「プリモーリエ (Приморье) 」の形容詞形であるので「プリモーリエ地方/沿海州地方」という意味に取ることができる。
沿海地方に分裂される以前の沿海州は、極東ロシアの日本海沿岸、シホテアリニ山脈の一帯とハンカ湖沿いの平地を合わせた領域で、現在の沿海地方とハバロフスク地方南部を合わせたものであった。

**歴史**

**石器時代**
沿海州に、最初の人類が到着したのは3万年前から1万年前のことと推測されている。ウスリースク近郊の旧石器時代の遺跡からは、円レキを加工した石器が出土している。パルチザンスキー地区の洞窟遺跡からは、マンモス、バイソン、サイ、シカ、洞窟トラ、その他など食用にした動物の骨などが出土している。ずっと後の時代になって、カヴァレロフスキー地区の住居跡から石刃技法による石器が発見されている。この頃はまだ移動生活か、半定住生活であり、数十人の小グループを形成していた。生活は、槍・投げ槍・各種の罠を用いて狩猟をしていた。また、気候がよくなると食用植物の採集に精を出した。
新石器時代は7000-6000年前にはじまり、新石器時代革命と呼ばれている。主に狩猟・採集の経済から農業・栽培・牧畜などの生産経済へと変化し、土器の出現、研磨技術の普及による磨製石器の出現、弓矢などの新しい労働用具が出現した。円筒土器や櫛目文土器が見られ、ハプログループN (Y染色体)が担う遼河文明圏にあったと考えられる。

**青銅器・鉄器時代**
4000年前に青銅器時代に移行する。この頃より土器の無文化が起こり、ハプログループO1b2 (Y染色体)の集団が到達したと推定される。南西部にシニ・ガイ文化、東海岸部にリドフカー文化が栄えた。3000年前には鉄器時代に移行したものと推測されている。

**粛慎**
鉄器時代に入ると、沿海州地域に存在していたとされる政権が、しばしば中国の歴代朝廷に朝貢するようになり、歴史書に粛慎（しゅくしん）の名で登場するようになる。前漢以降には、粛慎に代わり挹婁が現れるが、中国や日本の歴史書には（6世紀以降）も引き続き粛慎（みしはせ）としての記述が残る。

**渤海**
8世紀には、渤海の版図であった。main|渤海 (国)

**ロシア-ソビエト連邦時代**
沿海地方の州章
渤海の後もアルタイ系民族（金、契丹、モンゴル民族、清）の領土となっていたが、1860年の北京条約によってロシアが領有した。

**脚注**

**参考文献**
 ロシア科学アカデミー極東支部 歴史・考古・民族研究所編、村上昌敬訳『ロシア沿海地方の歴史　－ロシア沿海地方高校歴史教科書』世界の教科書シリーズ8　明石書店　2003年6月　ISBN 4-7503-1740-3

**関連項目**
 デルスウ・ウザーラ (書籍)- 外満洲
温泉寺 (神戸市)

温泉寺（おんせんじ）は、兵庫県神戸市北区有馬町にある黄檗宗の寺院。山号は有馬山。本尊は薬師如来。宗派はもとは真言宗であった。正式名は有馬山温泉禅寺。

**歴史**
縁起によれば、神亀元年（724年）、薬師如来に衰退しかかっていた有馬温泉を復興するように言われた行基によって、有馬温泉郷の傍、六甲山系愛宕山の中腹に薬師如来を本尊として開かれたとされる。
承徳元年（1097年）に有馬を襲った洪水によって温泉寺も壊滅するが、熊野権現のお告げによって有馬温泉を復興した仁西上人によって建久2年（1191年）に再興される。また、温泉寺の下に12の僧坊・宿坊が設けられたが、これは薬師如来の眷属である十二神将に因んでいるとされる。
天正4年（1576年）に火災で全山焼失したが直ちに再建された。その後再び火災にあい、天正18年（1590年）に北政所によって薬師堂が再建されている。江戸時代に焼失すると天明元年（1781年）に現在ある薬師堂が再建された。
しかし明治時代初めの廃仏毀釈で、天正18年（1590年）に豊臣秀吉が有馬大茶会を開催したとされる阿弥陀堂も含め、真言宗温泉寺は廃寺とされ、薬師堂以外の堂塔は全て取り壊されてしまった。その後、廃寺となった旧温泉寺の奥の院であった黄檗宗清涼院が寺籍を継いで現代に至っている。

**境内**
 薬師堂（本堂） - 天明元年（1781年）再建。本尊の薬師如来及び両脇侍（日光菩薩・月光菩薩）像を祀る。以前の堂は天正18年（1590年）に北政所により再建されたものであった。- 庫裏- 御祖師庵（みそしあん） - 資料館。行基像と仁西像が安置されている。また、温泉寺の歴史に関する資料も展示されている。- 伝平清盛五輪塔（神戸市指定有形文化財） - 鎌倉時代末。- 伝慈心坊尊恵五輪塔（神戸市指定有形文化財） - 鎌倉時代末。- 鐘楼

**文化財**

**重要文化財**
 木造波夷羅大将（ばいらたいしょう）立像 - 鎌倉時代から室町時代の作。波夷羅大将は薬師如来を守護する十二神将のひとつ。- 黒漆厨子 

**神戸市指定有形文化財**
 温泉寺石造五輪塔 2基- 木造毘沙門天立像

**その他**
 池之坊満月城遭難者慰霊塔

**前後の札所**
 有馬郡西国観音霊場
 2 念仏寺　-　3 温泉寺　-　4 善福寺

**行事 == - 1月2日 - 入初式- 11月14日 - 御祖師祭(みそしまつり)

**所在地・アクセス**
〒651-1401 兵庫県神戸市北区有馬町1643- 神戸電鉄 有馬温泉駅 徒歩6分（name=経路案内）- 六甲有馬ロープウェー 有馬温泉駅 徒歩10分（name=経路案内）

**脚注**

**関連項目**
 日本の寺院一覧- 日本の寺の画像一覧

**外部リンク**
 神戸の空の下で。〜街角の歴史発見〜（温泉寺）
天井嘗

ファイル:SekienTenjoname.jpg|right|thumb|200px|鳥山石燕『百器徒然袋』より「天井嘗」
水木しげるロードに設置されている「天井なめ」のブロンズ像。
天井嘗（てんじょうなめ）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』にある日本の妖怪である。

**概要**
長い舌で天井をなめる姿で描かれている。『百器徒然袋』は『徒然草』の文を多く題材としており、この妖怪にも『徒然草』第五十五段にある「天井の高きは冬寒く燈（ともしび）暗し」という文が石燕による解説文中に引用されている。石燕は「冬寒く燈暗し」という状況は天井嘗が発生させているとしている。
『百鬼徒然袋』の他の妖怪と同様に、そのデザインは室町時代の『百鬼夜行絵巻』にある妖怪をモデルとして描かれており、顔を仰向けて舌を出した妖怪がそれにあたるものであると考えられている。同じの妖怪は江戸時代の妖怪を描いた絵巻物では『百鬼夜行絵巻』（松井文庫 所蔵）などで「いそがし」の名でも描かれている。
天井にまつわる怪談も多いことから、妖怪研究家の村上健司は、石燕がそのような伝承をもとに天井嘗を創作したと述べている。

**昭和・平成以降**
昭和・平成の妖怪関連の書籍では、長い舌をつかってほこりの集った天井をなめる妖怪であり、天井の板などに発生する「しみ」はこのなめ跡であると解説されている。天井以外にも柱や壁もなめるとも、天井嘗によってつけられたしみは、ときには化け物や恐ろしい表情の人間の顔に見えるため、寝床でそれを見上げている人は恐怖に駆られ、ついには発狂して死んだ者もいた述べられていることもある。
民俗学者・藤澤衛彦は著書のなかで「古屋敷・古堂の天井にしみあるは此怪物の甞（な）めし跡」と紹介しており、
山田野理夫の解説には、館林藩（現・群馬県館林市）の武士が天井嘗を捕まえ、館林城の天井のクモの巣や汚れをなめとらせ大掃除をさせたという話が記されている。これらの解説が、昭和・平成以降の書籍に記されているが、実際には天井嘗は石燕の創作物と考えられているため、館林城の話は少なくとも石燕の『百鬼徒然袋』刊行後に発生したものであろうと指摘されている。

**脚注**

**関連項目**
 天井下 - 鳥山石燕によって描かれた天井に関する妖怪- いそがし - 天井嘗と同じ絵画から描かれた妖怪- 日本の妖怪一覧

**外部リンク**
  水木しげるロードの妖怪たち（ 境港市観光協会内）
幸西

幸西（こうさい、長寛元年（1163年）- 宝治元年4月14日（1247年5月20日））は、鎌倉時代前期の浄土宗の僧。房号は成覚房。一念義を説く中心人物。

**生涯**
始めは延暦寺西塔の僧で鐘下房少輔と称して、天台を修学した。建久9年（1198年）に遁世して法然門下となった。
元久元年（1204年）の「七箇条制誡」では15番目に署名をしている。また、建永元年（1206年）の興福寺が院に訴えた中にも、幸西の名が挙げられているなど、法然門下として活発な活動をした。
結局、承元元年（1207年）には法然が土佐に流罪となった建永の法難では阿波に流罪となった。しかし、慈円の預かりで流罪は免れたともいわれる。さらに、法然没後の嘉禄3年（1227年）におこったいわゆる嘉禄の法難では、枝重と改名して壱岐に配流となった。これについても、壱岐には弟子を遣わし、幸西自身は讃岐にあったとも伝えられている。その後赦され下総国栗原で念仏を布教したという。
幸西は、一声の称名または一念の信で往生が成就するという一念義を主張した。
少女日記

『少女日記』（しょうじょにっき）は、2000年10月2日から2001年3月30日までテレビ東京系で深夜に放送されていたミニ番組である。なお、これ以降も『新・美少女日記』、『美少女日記III』とシリーズ化された。ハロプロ枠の前身番組は『モーニング娘。のへそ』（2000年1月 - 9月）である。

**番組概要**
 松浦亜弥主演ドラマ
** 「美・少女日記」（2000年10月 - 12月放送分） 
** 「美・少女日記2」（2001年1月 - 3月放送分） - モーニング娘。の今日のタメゴト

**出演者**
 松浦亜弥- モーニング娘。

**VHS**
 美・少女日記 1（2001年4月25日）- 美・少女日記 2（2001年6月27日）- 美・少女日記 3（2001年9月27日）- 美・少女日記 4（2001年12月12日）- 今日のタメゴト part 1 （2001年4月25日）- 今日のタメゴト part 2 （2001年4月25日）- 今日のタメゴト part 3 （2001年8月29日）- 今日のタメゴト part 4 （2001年8月29日）

**DVD**
 美・少女日記 I（2001年12月11日）- 美・少女日記 II（2001年12月11日）- モーニング娘。 今日のタメゴト 完全版 （2001年4月25日）- モーニング娘。今日のタメゴト 完全版2 （2001年8月29日）

**スタッフ**
監督／撮影：今関あきよし
*脚本：野島瑞樹
*音楽：遠藤浩二
*企画：山崎直樹
*プロデューサー：山鹿達也（テレビ東京）、北島英光（TTM）
*アシスタントプロデューサー：新潟竜大（TTM）、森田裕香（CUC）
*監督補／ビデオディレクター：高橋貴司
*助監督：十文字浩二、中前勇児
*企画協力：アップフロントエージェンシー
*制作協力：CUC
*製作：テレビ東京、テレビ東京ミュージック

**関連項目**
太陽娘と海（前番組）
*美少女教育（後番組）
垢嘗

垢嘗（あかなめ）は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『画図百鬼夜行』などにある日本の妖怪。風呂桶や風呂にたまった垢を嘗め喰うとされる。
垢舐（あかねぶり）とも呼ばれる。

**語釈**
垢嘗とは読んで字のごとく「垢」をなめる妖怪だが、「垢」には、人間の表皮から剥げ落ちる皮脂や角質などの成分もあり、その他にもカビや水垢が風呂場に蓄積したものも含めて、垢嘗の養分と考えられる。
また、「垢」には心の穢れや煩悩、余分なものという意味もあることから、風呂を清潔にすることをし忘れるほど、穢れを身に溜めこんではいけないという教訓も含まれているとの説もある。

**江戸時代**
アカネブリと入浴中の老女
の初出は鳥山石燕の妖怪画集『画図百鬼夜行』（安永5年/1776年）ともされるが、同一の妖怪（の異名）「垢ねぶり」はより早く山岡元隣『古今百物語評判』（1686年刊）に記載がみつかるp=32。またあかねぶりは玄紀『日東本草図纂』（安永9/1780年）巻之十二に図入りで紹介される原著では図入りの見開きに「垢舐」に「アカ子ブリ」と振り仮名される。日本髪の老女が桶型の湯船に浸かっており、その傍らで白色の妖怪が四つん這いになって舌をだらりと垂下げている構図である。p=32。
江戸時代の妖怪画の画図では、足に鉤爪を持つざんぎり頭の童子が、風呂場のそばで長い舌を出した姿で描かれている。解説文が一切ないため、どのような妖怪を意図して描かれたものかは推測の域を出ないが、江戸時代の怪談本『古今百物語評判』には「垢ねぶり」という妖怪の記述があり、垢嘗はこの垢ねぶりを描いたものと推測されている。
『古今百物語評判』によれば、垢ねぶりとは古い風呂屋に棲む化物であり、荒れた屋敷などに潜んでいるといわれる。垢ねぶりは、塵や垢の「気」が集まった場所から、その気（陰気）から「化生」（自然発生）するのだという。例えるならば、水のなかで生まれた魚が水を口にし、シラミが汚れのなかに湧いてその汚れを食べるように、垢ねぶりもまた、その生じた場所の産物である垢を食らうのだと説かれている山岡元隣・元恕編『古今百物語評判』（1686年刊）巻之二第六「垢ねぶりの事」。 。
は、嬰児に似て目は丸く舌が長いと『日東本草図纂』に記されるp=32。歌川芳員『百種怪談妖物雙六』（安政5年/1858年）では、不気味な青黒い肌の妖怪として描かれている。
『日東本草図纂』では、嬰児でなく美人の女性の姿で現れることがあり、血肉を舐め取られて骸ばかりにされるという恐ろしいバージョンも伝えているp=32。その境遇に遭い骨ばかりにされて死んだという、播州の温泉に通っていた男の挿話があるp=36。

**昭和・平成以降**
昭和・平成以降の妖怪関連の書籍では、垢嘗もこの垢ねぶりと同様に解釈されている。その解釈によれば、垢嘗は古びた風呂屋や荒れた屋敷に棲む妖怪であり、人が寝静まった夜に侵入して、風呂場や風呂桶などに付着した垢を長い舌で嘗めるとされる。
垢を嘗める以外には何もしないが、当時の人々は妖怪が現れるだけでも気持ち悪く感じるので、垢嘗が風呂場に来ないよう、普段から風呂場や風呂桶をきれいに洗い、垢をためないように心がけていたという。垢嘗の正体を見た者はいないが、名前の「垢（あか）」からの連想で赤い顔、または全身が赤いともいわれる。

**注釈**
ファイル:Sakaiminato Mizuki Shigeru Road Akaname Statue 1.JPG|thumb|right|200px|水木しげるロードに設置されている「あかなめ」のブロンズ像

**出典**
脚注
参照文献 

**関連項目**
 日本の妖怪一覧

**外部リンク**
 accessdate=2022-1-28
美少女教育

『美少女教育』（びしょうじょきょういく）は、2001年4月2日から同年9月28日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。なお、これ以降も「美少女教育II」とシリーズ化された。

**番組概要**
 メインコーナー
** パート1（4月 - 6月）
**: 教室風のセットに毎回色々な分野の先生を呼び、お習字、食事の作法、音楽・歴史等の教養を身に付ける講義を行った。当初はハロー!プロジェクトの中からランダムに4人の生徒が講義を受けていたが、途中より生徒の1人である中澤裕子は生徒ではなく司会進行役となり、生徒は3人となった。
** パート2（7月 - 9月）
**: ハロー!プロジェクトのほぼ全員が4チームに分かれ、それぞれ4分野に挑戦。特にゴルフとスクーバは内容上、ロケが中心で展開された。ハロー!プロジェクト内で前田有紀とシェキドルのみ未登場。
*** 1. ネイルアートに挑戦しよう!
***: 生徒：保田圭（リーダー）、後藤真希、稲葉貴子、平家みちよ、村田めぐみ、斉藤瞳
*** 2. ストーカー対策をしよう! ※護身術を学ぶ
***: 生徒：安倍なつみ（リーダー）、吉澤ひとみ、アヤカ、あさみ、柴田あゆみ、大谷雅恵
*** 3. ゴルフにチャレンジ!
***: 生徒：中澤裕子（リーダー）、飯田圭織、矢口真里、りんね
*** 4. スクーバダイビングに挑戦!
***: 生徒：石川梨華（リーダー）、加護亜依、辻希美、松浦亜弥、ミカ、レフア- アヤカのとつげき英会話
*: 日本語・英語双方に長けるアヤカがその特技を活かし、ハロー!プロジェクト各番組の本番中以外のモーニング娘。のメンバーに、楽屋やテレビ局の廊下等でタイトル通り「とつげき」し、英会話の講義を行なう。内容は最初はごく簡単なものだったが、後にはアヤカの英語の質問に対して相手が英語で返答を返すなど、次第にエスカレートしていく。この名コーナーは美少女教育IIにも受け継がれ、ビデオパッケージ化もされた。

**出演者**
 モーニング娘。- 中澤裕子- 平家みちよ- 松浦亜弥- 柴田あゆみ（メロン記念日）- 菊池亜衣（ハロー!プロジェクトのメンバー以外では唯一生徒として出演）- アヤカ（ココナッツ娘。）

**主題歌**

**エンディングテーマ**
 ドッキドキ!LOVEメール（松浦亜弥）- トロピカ〜ル恋して〜る（松浦亜弥）- LOVE涙色（松浦亜弥）- 情熱行き未来船（ココナッツ娘。）

**スタッフ**
 企画：山崎直樹- ナレーター：くにたけみゆき- CG：清水隆行- ヘアーメイク：辻和見（igloo）- スタイリスト：星由希子、前田千佳子- 撮影：野坂和宏・川口宏樹・江藤恭真（ともに、ジェイ・クルー）- EED：今田嘉紀（スタジオヴェルト）、岡本広・勝又秀行（ともに、共同テレビ）- MA：和光康彦（共同テレビ）- 音響効果：張替正美・星川秀一（ともに、第一音響）- 美術協力：木村文洋（フジアール）- AD：渡邉正央- AP：新潟竜大（テレビ東京ミュージック）、長谷川理江（エス・エス・エム）- 演出：石原たけし- プロデューサー：山鹿達也（テレビ東京）、北島英光（テレビ東京ミュージック）、両角誠（エス・エス・エム）- 企画協力：ゼティマ- 制作協力：エス・エス・エム- 製作：テレビ東京、テレビ東京ミュージック

**VHS**
 ビデオ・美少女教育（ファンクラブ限定）- ココナッツ娘。アヤカのとつげき英会話withモーニング娘。（ファンクラブ限定）

**DVD**
 ココナッツ娘。アヤカのとつげき英会話withモーニング娘。Vol.1（ファンクラブ限定）
*:Vol.2および3は美少女教育II内で放送された同名のコーナーを収録している。
新・美少女日記

『新・美少女日記』（しんびしょうじょにっき）は、2001年10月1日から2002年3月29日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。

**番組概要**
 ドラマ「新・美少女日記」（藤本美貴主演）（2001年放送分）
 美少女の何気ない日常を描いたホームドラマで、家庭内の義理の母のイジメに苦悩する主人公を藤本美貴が演じた。最終話で明かされた義母の真意とは……。- ドラマ「新・美少女日記」イタリア編（藤本美貴主演）（2002年放送分）
 2001年分からリニューアルされ、前述のドラマとの接点はない。藤本がイタリア各地を旅行しつつ、彼女が思ったことや感じたことが、モノローグ風に藤本自身のナレーションで語られる。
 なお、この放送分より番組のオープニングテーマ曲が藤本の「Let's Do 大発見!」に変更され、これが彼女の歌声のテレビ初披露となる。（ソロデビュー後、デビュー曲「会えない長い日曜日」のC/Wとして収録）- モーニング娘。のゴナゴト
 モーニング娘。の各メンバーが週代わりに1人ずつ、自作の川柳を披露し、その川柳に込めた意味を語る。

**出演者**
 モーニング娘。- 藤本美貴- 平家みちよ- 石井リカ- 稲葉貴子

**書籍**
 モーニング娘。ゴナゴトPHOTO BOOK（角川書店、2002年3月28日） ISBN 4048535021
長西

長西（ちょうさい、元暦元年（1184年）- 文永3年1月6日（1266年2月12日））は、鎌倉時代中期の浄土宗の僧。父は伊予守藤原国明。讃岐国で生まれた。房号は覚明房。九品寺義の祖。

**略歴**
9歳のときに上洛、19歳で出家して法然に師事した。京都九品寺に住したことから、長西および長西の門流は九品寺流あるいは九品寺義と呼ばれる。また長西は、念仏以外の諸行も阿弥陀仏の本願であり、諸行でも極楽往生は可能であるとの見解を示したことから、諸行本願義（しょぎょうほんがんぎ）とも称される。これは、師である法然が説いた諸行非本願の教えに違背するものとして、法然門下内からは厳しい批判にさらされた。一方で聖道門の諸宗からは好意的に受容され、一時は鎌倉を中心にかなりの隆盛を誇っていたようである。
著書に『浄土依憑経論意疏目録』・『観経疏光明抄』（残欠本）・『法事讃光明抄』・『往生礼讃光明抄』（巻2、3が現存）・『群疑論疑芥』（巻6、7、8が現存）等がある。

**参考文献**
石橋誡道『九品寺流長西教義の研究』（復刻版＜浄土宗学研究叢書＞国書刊行会、1984年）
*吉田淳雄「長西の著作について」（『仏教論叢』44、2000年）
美少女教育II

『美少女教育II』（びしょうじょきょういくに）は、2002年4月1日から9月27日までテレビ東京系で月曜日 - 金曜日の深夜に放送されていたミニ番組である。

**番組概要**
メインコーナー 
*: ハロー!プロジェクトメンバーが動物の着ぐるみを着込んで「森の動物達」に扮し、「人間になる為」と言う題目の下に様々な事を学ぶ。
*: 前期は、その当時の時事・流行からキーワードを取り上げ、そのキーワードを元にトークを行った。
*: 後期は、「右脳勉強会」と題して、なぞなぞ、あるなしクイズ、マッチ棒クイズ等を出題して、動物達が解いていた。（また、夏休み企画としてハロー!プロジェクト・キッズが人間として出た。）
*: キーワード及び問題の解説役として石井リカが「宇宙人エスパー石井ちゃん」に扮しており、また、唯一着ぐるみを着ないで「人間」役として出演している飯田圭織が「かおりん先生」の名で進行役を務めていた。（夏休み企画としてハロー!プロジェクト・キッズが人間として出た。）
*アヤカのとつげき英会話
*: 前シリーズ（美少女教育）に引き続き登場。内容は美少女教育を参照のこと。

**出演者**
 モーニング娘。- ココナッツ娘。- カントリー娘。- メロン記念日- 藤本美貴- 松浦亜弥- ハロー!プロジェクト・キッズ- 石井リカ

**DVD**
 美少女教育II〜森のお勉強会編〜（ファンクラブ限定）
美少女日記III

『美少女日記III』（びしょうじょにっきさん）は、2002年9月30日から2003年3月28日まで月曜日 - 金曜日の深夜にテレビ東京系で放送されていたミニ番組である。美少女の何気ない日常を描いたほのぼのホームドラマと松浦亜弥、藤本美貴二人によるコントの2部構成。

**番組概要**
前半（2002年9月30日 - 12月27日放送分）
** ことミック大辞典
** 湘南瓦屋根物語
*後半（2003年1月6日 - 3月28日放送分）
** 燃えろ!マナー部
** リトルホスピタル

**出演者**
 湘南瓦屋根物語
** 菅谷梨沙子（主演）（Berryz工房）
** 石村舞波（元Berryz工房）
** 加藤紀子
** 鈴木隆史
** 星野光代
** 河野智典
** 宇野祥平
** 石田理恵
** 斉藤隆司- リトルホスピタル
** 夏焼雅（主演）（Berryz工房）
** 村上愛（主演）（元℃-ute）
** 熊井友理奈（主演）（Berryz工房）
** 加藤紀子
** 稲葉貴子（元太陽とシスコムーン）
** 大沢紗衣
** 伊藤江里
** 松本玲子
** むかい誠一
** 久保利明
** 羽田陸生- ことミック大辞典、燃えろ!マナー部
** 松浦亜弥
** 藤本美貴（元モーニング娘。）

**DVD**
 ことミック大辞典 上巻（2003年5月2日）- ことミック大辞典 下巻（2003年5月2日）- 燃えろ!マナー部 1（2003年7月2日）- 燃えろ!マナー部 2（2003年7月2日）- 湘南瓦屋根物語 Vol.1（2005年12月7日）- 湘南瓦屋根物語 Vol.2（2005年12月7日）- 湘南瓦屋根物語 Vol.3（2005年12月7日）- リトル・ホスピタル Vol.1（2005年10月26日）- リトル・ホスピタル Vol.2（2005年10月26日）
モッズ

モッズ仕様のベスパとモッズコート。ウインドシールドに貼られているのはナンバープレートの文字
M-51）
ファイル:Roundel of the United Kingdom.svg|サムネイル|219x219ピクセル|モッズ・ムーブメントのロゴとしてイギリス空軍のラウンデルが用いられた。 date = 2021年5月
モッズ（Mod、Mods、Modernist）は、イギリスの労働者階級の若者の間で1950年代後半から1960年代中頃にかけて流行した音楽やファッション、それらをベースとしたライフスタイル、およびその支持者を指すユース・カルチャーである。date=2024年5月。

**起源**
「モッズ」という呼び名は、1950年代にビバップなどのモダン・ジャズの演奏者やファンの呼び名であった「モダニスト」が「モッズ」と短縮されたことに由来する。
初期のモッズはロンドンとその近郊の都市部で発生した。戦後の好景気により自由になる金銭を得た労働者の若者達から始まったと言われる。

**ファッション**
モッズの典型的なファッションとしては、グリースやポマードをつけず髪を下ろした短髪のフレンチ・クルーカットやフレンチ・クロップカット、細身のイタリアンな三つボタンのスーツ（ポケットやラペル、ベンツの形にこだわった）や、ミリタリーパーカ、多数のミラーとヘッドライトで装飾されたスクーターがある。
そのスタイルには憧れの地であるイタリアやアメリカのものが多く取り入れられているのが特徴である。
モッズがスクーターに乗る際に着用したのが1951年にアメリカ陸軍に採用されたミリタリーパーカであるM-51である。彼らは自慢のスーツを汚さないように着用したと言われている。このパーカはモッズに愛用されたため、現在でも「モッズコート」もしくは「モッズパーカ」として知られている。
また今に繋がるスポーツ・カジュアルを始めたのもモッズであった。テニス・ウェアであるフレッド・ペリーをクラブで着こなし、サイクリング・シャツやボーリング・シューズもファッションに取り入れた。イタリア製のスペルガのスニーカーも好まれた。リーバイスの 606スリムパンツや 501もよく履かれていた。

**ライフスタイル**
モッズの若者は深夜営業のクラブに集まり、ダンスに興じ、お互いのファッションを見せ合った。酒を飲みドラッグにも手を出した。
彼らの多くはスクーターを移動の手段とした。エンジンが剥き出しのオートバイではスーツが汚れてしまうためである。イタリア製のイノチェンティ・ランブレッタやピアッジオ・ベスパといった車種を好んで乗った。やがて彼らのスクーターは、多くのライトやミラーで飾り立てられていった。逆に全てのボディパーツが取り払われて、フレームと乗車・走行に必要な部分だけの骸骨のようなものも現れた。このスクーター文化は後のスクータリストたちやスキンヘッズたちに受け継がれていった。

**音楽**
彼らが愛聴した音楽はアメリカから来たブラック・ミュージックであるR&B、ソウル・ミュージックといった当時の最新ダンス・ミュージックである。他にはジャマイカのスカもよく聴いた。ブルースやモダン・ジャズを好む者たちも多くいた。
彼らはイギリスの音楽も愛聴した。人気があったのはザ・フー、スモール・フェイセスをはじめ、キンクス、スペンサー・ディヴィス・グループ、ジョージィ・フェイムなどであった。
ビートルズはデビュー前にはロッカーズ・ファッション（下記参照）をしていたが、モッズが当時の若者の主流となっていたために、マネージャーの指示によりモッズ・ファッションでデビューした。

**ロッカーズとの対立**
モッズは当時のイギリス社会が生み出した、もう一つのライフスタイルの支持者であるロッカーズと対立した。ロッカーズは1950年代後半にイギリスで誕生したバイカーの総称で、黒の革ジャケットと革パンツに身を包み、トライアンフやノートンなどのオートバイを乗り回し、ロックンロールやロカビリーを愛聴した。
モッズとロッカーズの対立抗争は新聞などのメディアに大きく取り上げられた。真のモッズはそのような抗争にはさして興味がなかったとも言われているが、メディアに踊らされたキッズは、ブライトンやマーゲートなどの海辺の行楽地に集まってロッカーズとの乱闘騒ぎを起こした。特に有名なのが1964年5月18日にブライトンビーチで起こった数千人規模の大乱闘である。両者の対立はアンソニー・バージェスに大きな影響を与え、未来のアンチヒーロー小説『時計じかけのオレンジ』を誕生させた。
この大乱闘は大きな社会事件としてメディアに取り上げられ、これを契機にモッズの流行は終息へと向かっていった。

**その後**
やがて彼らは世代交代をしつつ1960年代末期から変質していった。髪をさらに短く刈り込んで丸坊主にし、ディープなレゲエを聴くようになった。そして、ドクターマーチンのブーツを履き、ベンシャーマンのシャツを身に着け、サスペンダーを吊り下げ、さらに暴力的なスキンヘッズ（スキンズ）へと変化していった。

**映画**
1979年に公開されたイギリス映画『さらば青春の光』(Quadrophenia）は1960年代全盛期のモッズの若者達を描いており、彼らのライフスタイルを知る上で貴重な作品である。上記のブライトンビーチの大乱闘がクライマックス・シーンとして描かれている。この映画は日本やその他の国で、ネオ・モッズやモッズ・リバイバルとして多くのモッズ・フォロワーを産んだ。

**日本のモッズ音楽**
 ザ・コレクターズ- 東京スカパラダイスオーケストラ- ザ・クローバーズ- ザ・ヘア

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 ビートニク- ヒッピー- 若者文化- モッズ特捜隊

**外部リンク**
  モッズ特集：ジャンル虎の穴【OnGen：国内最大級の音楽ダウンロードサイト】-  modculture.co.uk
小林成光

小林 成光（こばやし まさみつ、1978年4月13日 - ）は、栃木県佐野市出身のyomi2007元プロサッカー選手、サッカー指導者。現役時代のポジションは主にミッドフィールダーで、左右のサイドアタックを担ったjs2004。

**来歴**
小学校2年生の時にサッカーを始めるnik2006。1994年、佐野日大高校に進学し、在学中3年連続で国体栃木県選抜に選出された。
1997年、高校を卒業し、東京ガスに入社。社員選手としてnik2006ジャパンフットボールリーグ・東京ガスFC（現 FC東京）に入団し、同年リーグ開幕戦にスタメン出場。ガス検診をこなしながらも「凄く我慢して起用してくれた（小林談）」大熊清監督の期待に応えるために必死に戦いbrt1405、全試合に出場。新人王に輝いた。その後チームと共にJ2、J1と舞台を移しながらプレー、2002年からプロ契約を結んだnik2006。同年より監督に就任した原博実は自身の掲げる攻撃的サッカーの担い手として小林を左ウイングに抜擢。開幕戦、小林は前年度優勝の鹿島を相手に2得点2アシストの大活躍で脚光を浴び（翌日の日刊スポーツ紙では、「日韓W杯の秘密兵器」という見出しで一面を飾ったnik2006）、次節の浦和戦でも決勝点を挙げてFC東京の開幕ダッシュの立役者となった。
しかしその直後の2002年4月15日、練習場に向かう為にオートバイを運転中に突風でバランスを崩し転倒。右大腿部骨幹部を骨折しnik2006、長期のリハビリを強いられる。右大腿骨には重い随内釘（ボルト）が埋め込まれ、骨盤からの骨移植も行われたbrt1405。2004年にはシーズン開幕前のキャンプから軽快なプレーを見せfb2004、同年3月のナビスコカップ鹿島戦で途中出場、9月の同杯準々決勝G大阪戦では約2年4ヶ月ぶりに公式戦のスターティングメンバーに名を連ねた。シーズン終了後、プレーの質を取り戻すべく、再骨折のリスクを覚悟で髄内釘を除去。これが事故以来4度目の手術だったnik2006。
2006年、J2サガン鳥栖へ移籍。同年9月の神戸戦で4年半ぶりにリーグ戦での90分フル出場を果たしたyomi2007。
2007年、J2クラブからもオファーを受ける中yomi2007、地元栃木でJリーグ昇格を目指すJFL・栃木SCへ移籍。サイドでの突破力を発揮して チーム2位の6得点を挙げ、復調を印象付けた。2008年、クラブはリーグ2位に入り翌年からのJリーグ加盟を果たしたが、小林はこの年限りで栃木との契約を満了。予てより栃木でサッカーを終える意思を持っていたためbrt1405、故郷のクラブのJ2昇格を花道に現役引退を表明した。
2009年、古巣のFC東京にて育成部コーチに就任。感性と冷静に見る目を併せ持ち、選手個々に考えさせる指導ができる、とクラブ上層部からの評価は高く2010年に日本サッカー協会公認B級コーチライセンス取得。また、東京都社会人リーグのFCフエンテ東久留米でもプレーし、1部昇格に貢献した。
2017年、栃木の作新学院大学コーチに就任。

**所属クラブ**
旗川クラブ (佐野市立旗川小学校)fb2004
*佐野市立西中学校fb2004
*佐野日本大学高等学校
*1997年 - 2005年 JPN 東京ガスフットボールクラブ / FC東京
**2000年8月 - 同年9月 BRA イパチンガFC (留学)
*2006年 JPN サガン鳥栖
*2007年 - 2008年 JPN 栃木SC
*2010年 - JPN FCフエンテ東久留米

**個人成績**
1997
東京ガス
24
旧JFL
30
7
4
1
34
8
1998
28
7
0
0
28
7
1999
FC東京
J2
20
2
7
2
0
0
27
4
2000
J1
27
2
2
0
1
0
30
2
2001
20
1
3
2
1
0
24
3
2002
6
3
0
0
0
0
6
3
2003
0
0
0
0
0
0
0
0
2004
1
0
2
0
0
0
3
0
2005
3
0
2
0
0
0
5
0
2006
鳥栖
J2
11
0
0
0
11
0
2007
栃木
6
JFL
30
6
2
0
32
6
2008
8
20
3
1
0
21
3
2010
東久留米|
東京都2部|
2011
8
8
8
2012|
3
3
57
6
9
2
2
0
68
8
31
2
7
2
0
0
38
4
58
14
4
1
62
15
50
9
3
0
53
9
11
11
196
42
16
4
9
1
221
47
*1999年3月14日：J2初出場 - J2第1節 vsサガン鳥栖 (西が丘)
*1999年4月23日：J2初得点 - J2第7節 vsヴァンフォーレ甲府 (小瀬)jl2006
*2000年3月11日：J1初出場 - J1 1st第1節 vs横浜F・マリノス (横浜国際)
*2000年5月6日：J1初得点 - J1 1st第11節 vs川崎フロンターレ (駒沢)

**指導歴**
2009年 - 2016年 FC東京
**2009年 - 2011年 普及部コーチ
**2012年 - 2013年 U-15深川コーチ
**2014年 - 2015年 U-18コーチ
**2016年 アドバンスクラススタッフ / U-12育成担当
*2017年 - 作新学院大学サッカー部コーチ
*2017年 - union sc 監督
*2018年 - 作新学院大学サッカー部監督
*2018年 - union sc 総監督
*2020年 - J-SPORTSFOOTBALLCLUBU-15監督

**タイトル**
ジャパンフットボールリーグ(旧JFL) 新人王 (1997年)
*ジャパンフットボールリーグ (1998年)
*Jリーグカップ (2004年)

**脚注**

**関連項目**
FC東京の選手一覧
*サガン鳥栖の選手一覧
*栃木SCの選手一覧

**外部リンク**
 title=プロフィール (2005年) - FC東京-  プロフィール (2008年) - 栃木SC- title=小林成光 footalk (1/2)、title=(2/2) - サッカーマガジン (2002年3月28日)-  Tokyo Mania Vol.08 (1/2)、 (2/2) - 182ch (2005年1月)-  夢挑戦者 チャレンジャー 2006 - 佐賀新聞 (2006年6月16日)
奈良愛美

奈良 愛美（なら まなみ、1972年4月10日 - ）は、札幌映像プロダクション所属のフリーアナウンサー。身長163cm。北海道出身。北海道札幌稲雲高等学校、札幌大学女子短期大学部英文学科卒業。

**人物**
中学生の頃は吹奏楽部に所属。
STVラジオのパーソナリティとして活動した後、2000年11月、札幌テレビ放送契約アナウンサーとして、オフィスサッポロ（2012年7月に札幌映像プロダクションへ合併）に所属。
2011年4月に結婚、2012年2月7日に第一子（長男）を、2014年7月31日に第二子（長女）を出産した。

**現在の担当番組**

**STVラジオ**
 リクエストプラザ（月曜・火曜・金曜、2015年7月6日 - ）  - 2016年4月1日までの番組名は「9時ですリクエストプラザ」- 田中賢介のアフタースクール（土曜 18:00 - 18:30）- COCONO Sラジ（午後のSラジ （仮））（火曜 13:00 - 14:00）- MUSIC★J（ナイターオフ時期は火曜 - 金曜 19:00 - 22:00） - レギュラーパーソナリティの松崎真人休演時の代演（10回以上）

**過去の担当番組**

**テレビ**
 GOLDEN TUCK（テレビ北海道）- 旅コミ北海道じゃらんdeGO!（テレビ北海道）レポーター

**STVラジオ**
 ほっかいどう百年物語- ウイークエンドバラエティ 日高晤郎ショー（1999年4月 - 2000年9月）- ホットスクランブル- ヒートアップミュージック
** NEW HIT WAVE（ヒートアップミュージックの前身番組）- ラジオクリックiしてる!- 島本和彦のマンガチックにいこう!- オハヨー!ほっかいどう（月 - 木曜）- オハヨー!土曜日- 千ちゃんの幸せラジオドーム- STVニュース（平日昼前後を担当）- 熱血!ファイターズスタジアム（火曜 - 金曜 21:00 - 22:00 2008年3月 - ）- 牧やすまさのスーパースクランブル（月曜 - 金曜 15:00 - 18:00 2010年4月 - ）- 中嶋シゲキのDo!LIVEサタデー（土曜 18:00 - 20:00、2006年10月 - ）- 旭川ウィークリー情報（土曜 17:00 - 17:15）旭川放送局エリアのみ- キラッと釧路（土曜 17:00 - 17:15）釧路放送局エリアのみ- 工藤じゅんきの十人十色（2021年8月26日、27日／他出演者の新型コロナウィルス感染に伴う番組特別編成により代演）- まるごと!エンタメ〜ション 
** ようじのぢかん 1月第2週（2023年1月9日 - 2023年1月13日）

**その他**
 コミュニティ放送で特別番組など担当あり

**外部リンク**
  STVラジオパーソナリティ・奈良愛美プロフィール-  愛美的小部屋 - 本人によるサイト- date=20150818172359 - 本人によるブログ