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陳寅恪

陳 寅恪（ちん いんかく、1890年7月3日 - 1969年10月7日）は、近代中国の歴史学者、中国文学研究者、中国語学者。日中律令の共通する源流を北斉書までに押し上げた。

**経歴**
1890年、湖南省長沙府生まれ。祖籍は江西省南昌府義寧州(現在の九江市修水県)。幼少時に南京の家塾で学び、王伯沆に師事した。1902年、南京の礦路学堂を卒業した長兄の陳衡恪に従って日本に渡り、巣鴨の弘文学院に入った。同期入学の中国人学生に、魯迅や陳師曽などがいた。1905年に、足疾のために退学、帰国して、後に上海の復旦公学に入学した。1910年、公費留学生として、ドイツのベルリン大学、スイスのチューリッヒ大学、フランスのパリ政治学院で学んだ。
第一次世界大戦が勃発すると、1914年に帰国した。1918年、江西省の公費援助官費を得て再度出国し、アメリカのハーバード大学でサンスクリットとパーリ語を学んだ。1921年、ベルリン大学に戻り東方・中央アジアの古文字やモンゴル語を学んだ。同時に、留学期間を通じて、モンゴル語のほかチベット語、満洲語、日本語、英語、フランス語、ドイツ語、および、パーリ語、ペルシア語、突厥語、西夏語、ラテン語、ギリシア語など10余りの言語について読解能力を獲得した。とりわけサンスクリットとパーリ語には精通していた。
1925年3月に帰国し、清華学校の招聘を受け、王国維や梁啓超と共に国学研究院の導師となった。1928年、清華学校から改制された清華大学で中国語・歴史の二学系の教授に就任した。あわせて北京大学の授業も兼任した。彼がこの期間に主として講義したのは、仏教の翻訳文学、魏・晋・南北朝・隋・唐の史料とモンゴル史料の研究などの課程であった。1930年以後は、中央研究院の理事、歴史語言研究所の研究員及び第一組(歴史)の主任、国立北平故宮博物院の理事、清代档案編委会の委員などの職を兼任した。
日中戦争の勃発後は、西南聯合大学で教鞭を執り、主として魏晋南北朝史、隋唐史、および元稹・白居易の詩に関する研究などを講じた。1939年、イギリスのオックスフォード大学の中国史の教授に招聘され、1940年9月、昆明から香港へ行き、渡英の準備をするが、戦争によって渡航不能となってしまった。香港大学の客員教授に任じられ、中国文学系の主任となったが、1941年、香港が陥落し、香港大学は閉校されてしまった。1942年7月、桂林に赴き、広西大学で教鞭を執る。1943年12月には、成都に至り、燕京大学教授となる。
1946年、再度、清華大学の教授に任じられる。1948年、広州の嶺南大学へ移る。1952年、嶺南大学が中山大学に編入され、以後は中山大学の教授として、歴史系・中文系の講座で、両晋南北朝史、唐史、唐代の楽府などの課程を講義した。1960年7月、中央文史研究館の副館長に招聘される。文化大革命中、紅衛兵の打撃対象とされ、迫害を受け、長年かかって集めた所蔵の書籍と原稿が全て焼却された。1969年10月7日、広州で死去。

**家族・親族**
祖父：陳宝箴は湖南巡撫で変法派だったが、戊戌の政変で失脚した。死因は自尽させられた（戊戌の恨み、西太后の命令）。
*父：陳三立は有名な詩人で、三江師範学堂の総教席に任じられたこともあった。死因は餓死（日中戦争、七七）。

**主な著作**
 陳寅恪魏晋南北朝史講演録- 隋唐制度淵源略論稿- 唐代政治史述論稿- 元白詩箋証稿- 金明館叢稿初編- 柳如是別傳

**伝記**
陸鍵東 『中国知識人の運命　陳寅恪最後の二十年』 平凡社、2001年
*:荒井健・福田知可志・田口一郎・野原康宏訳
工学書協会

工学書協会（こうがくしょきょうかい）は、工学関連の書籍・雑誌を取り扱う出版社が加盟する業界団体。1948年（昭和23年）12月に設立された。主な活動としては、「工学書目録」の刊行や「理工学図書新刊ニュース」の発行に加えて、工学書協会常備店の選定、特選セットの出荷、主要書店における「工学書協会フェア」の開催などが挙げられる。協会の事務所は、東京都千代田区神田神保町1-101 神保町101ビル3階 に所在する。

**工学書協会 加盟出版社（五十音順）**
 市ヶ谷出版社- オーム社- 海文堂出版- カットシステム- 共立出版- コロナ社- 三共出版- 産業図書- 彰国社- 実教出版- 誠文堂新光社- 電気書院- 東京電機大学出版局- 日刊工業新聞社- 丸善出版- 理工図書

**関連項目**
 日本書籍出版協会- 自然科学書協会- 土木・建築書協会

**外部リンク**
  工学書協会-  自然科学書協会
民部省

民部省（みんぶしょう、たみつかさ）とは、律令制下の八省の一つ。財政・租税一般を管轄し諸国の戸口、田畑、山川、道路、租税のことを司る。財政官庁として他に大蔵省があったが租税や租税関係の戸籍はこちらが取り扱ったため大蔵省よりも重視された。ちなみに戸籍のうち姓氏などは治部省の管轄である。
ただし、貞観4年7月27日付宣旨（『類聚符宣抄』巻六）によって、官物免除を除く諸国から中央への申請は全て太政官で決定してそのまま太政官符にて諸国に直接通達する（官物免除は従来通り、民部省符を合わせて発給する）とされ、その規定が『貞観式』以後にも継承されたため、以後民部省が関わる職務に関する決定の多くは太政官が扱うこととなり、民部省は地方に関する事務処理のみを扱うこととなった。

**民部省符**
民部省が管轄下の官司や諸国の国司に対して発給した符を民部省符という。
民部省は平安時代中期以降の荘園制度の発展とともに、民部省はそれから必然的に生ずる地券関係の諸問題を扱う官司として荘園の認定に関与することになり、太政官が発給する官符及び民部省が発給する省符による許可を得た荘園を官省符荘と称される事となる。

**職員**
長官である民部卿は正四位下相当であるが、以上のように地券関係や租税関係を扱う重職であることから中納言以上の公卿が兼帯することが多かった。
更に民部省の実務に当たっていた判官にあたる民部大丞・民部少丞は顕官とされ、毎年正月の叙位では四人いる民部丞のうち上﨟者（在職年数の長い者）1名が従五位下に叙せられるのが慣例（巡爵）であった（従って、民部少丞に任官後、四年後に叙爵されて従五位下となり、民部丞を離れる）。それらの者は民部大夫と称された。六位蔵人・式部丞・外記・史・検非違使衛門尉など他の顕官から叙爵した者と同様に民部丞から五位に叙された者は受領に任じられる資格があり、叙爵後一定の待機期間の後、受領に任じられた。
大輔以下の定員は以下のとおり（四等官参照）。- 大輔（正五位下相当）一人- 少輔（従五位下相当）一人- 大丞（正六位下相当）二人- 小丞（従六位上相当）二人- 大録（正七位上相当）二人- 少録（正八位上相当）二人
註：大輔・少輔には後に権官も設置された。- 史生 - 書生- 省掌- 使部- 直丁

**民部省被官の官司**
 主計寮（かずえりょう）- 主税寮（ちからりょう）
※ 廩院（りんいん）
－民部省に付属する施設。庸の一部と年料舂米を収蔵して諸行事などで分配した。太政官左大史が別当を､中務省監物と主計属が勾当を務めてこれを管理した。

**脚注**

**補注**

**出典**

**参考文献**
 松尾正人『廃藩置県』（1986年、中央公論社）

**関連項目**
八省卿の一覧#民部卿の一覧 - 民部省の長官である民部卿を務めた人物の一覧
*日本の官制
*穀倉院
*民部卿 

**外部リンク**
 Kotobank|1=民部の丞|2=精選版 日本国語大辞典
胎生

胎生（たいせい、英語：viviparity）とは、動物において、雌親が体内で卵を孵化させ、子は親から栄養を供給されて成長した後に体外に出るような繁殖形態のことである。仏教用語としての「胎生」は、「たいしょう」と読む。

**概要**
一般に動物は卵の形で新しい個体を形成するが、卵をそのまま体外に出すのではなく、雌の体内で孵化させ、子供の形で産む動物がある。このとき、卵の持つ栄養で子供が成長して生まれるものは卵胎生と呼ばれる。それに対して、卵から生まれた子が何らかの形で母親の体との連絡を持ち、母体から栄養などの供給を受けて成長し、十分に発育した後に生まれてくるものを胎生（たいせい）と呼ぶ。卵生および卵胎生と胎生の間には連続する様々な中間段階のものが見られ、卵生～卵胎生～胎生の間は連続変化であり、それぞれをきちんと定義することはできない。
一般的に言えば、胎生は親による子の保護の型としては手厚い方に位置するとみなされている。しかし、子供を保護することなく大量の子孫を生産するアブラムシやミジンコの多くが胎生であることからもわかるように、胎生は子供の保護と密接に関連しているとは限らない。子は親によって栄養補給されるだけでなく、体内に入れて持ち歩くことで捕食からも保護されている。また、大きい卵を産む場合は親は産卵までにすべての栄養を集めなければならないのに比べて、親が自身の栄養補給する際に長期にわたって少しずつ集めればいいので、負担が少ない。逆に、母親にとっては子を体内で育てる期間の負担が大きくなる。そのため、大型の子供を産むものほど一回あたり産子数が少ない。例えば蛹化寸前の幼虫を産むツェツェバエや多くのサル類、ウシなどの一回あたり産子数は原則として１匹である。

**分類群**
胎生を行う動物としては、脊索動物門哺乳綱獣亜綱（哺乳類のうち、カモノハシやハリモグラなどのカモノハシ目を除いたもの））が有名である。それ以外にも、胎子に卵黄以外の栄養源を供給する動物としては、昆虫（アブラムシ、ツェツェバエなど）、節足動物門のサソリの一部、有爪動物カギムシ類、硬骨魚類（ウミタナゴなど）、軟骨魚類のサメの一部、など多くの分類群にまたがっており、胎生は生物の歴史において何度も独立に進化している。

**胎子**
胎生の動物では、卵は雌親の体を出ないで体内受精で受精し胎子となる。胎子への栄養補給方法は、哺乳類やメジロザメのように子宮内に物質交換用の器官である胎盤を形成するもの、ツェツェバエやウバザメのように餌を子宮内に分泌するものに大別される。また、卵胎生の場合は、胎子は卵の卵黄嚢から栄養を補給される。

**子宮**
子宮とは、雌親の体内で胎子を育成する袋状あるいは管状の器官のことである。子宮は普通、輸卵管の一部から形成される。
子宮の中で胎子が育っている状態を妊娠と呼ぶ。受精卵が子宮に入り妊娠が始まる。妊娠は子供の出産によって終わる。あるいは子供の成育の失敗などによって流産で終わる場合もある。妊娠の始まりから出産までの期間を妊娠期間と言い、動物の種ごとに一定である。

**種子植物の場合**
植物に対しては普通は胎生という言葉は使わない。しかし、種子植物における種子には、幼い植物体が入っており、受精卵が植物の形になるまで栄養供給して育てる、という点では胎生に似ている。
それとは別に、胎生という言葉を使われる例もある。それは、種子が親植物の上で胚軸を伸ばすまで育つような場合で、たとえばマングローブを構成するヒルギ科の植物は、枝についた果実から太い胚軸（根ではない）が伸び、やがて胚軸の先に新芽ができた状態で果実から抜け落ちる。これを胎生種子（英語では、viviparous seedlingとされるため、胎生稚樹と呼ぶのが正しいという考えもある）という。胎生種子は、干潮時には泥や砂に刺さることもあるが、満潮時など水面に落ちた場合は泥や砂に刺さることなく分散する。

**脚注 ==
ファビラスラフイン

ファビラスラフイン (Fabulous la Fouine)とはフランス生産・日本調教の競走馬・繁殖牝馬。主な勝ち鞍に1996年の秋華賞、ニュージーランドトロフィー4歳ステークス。

**幼駒時代**
フランス・ドーヴィルのセリで吉田照哉が約1000万円で落札した。吉田は本当はファビラスラフインの母であるメルカルが欲しかったという。3歳5月までフランスの厩舎で育成された。

**競走馬時代**
特記事項なき場合、本節の出典はJBISサーチ
1996年2月24日、阪神競馬場での4歳新馬戦でデビューし、1着。2戦目さわらび賞も2着ナリタプロテクターに5馬身差をつけて制して東上し、重賞初出走のニュージーランドトロフィー4歳ステークスでもエイシンガイモンに1馬身4分の3差つけて逃げ切り勝ちをおさめた。3戦無敗のまま第1回NHKマイルカップに1番人気で臨むも、バンブーピノの作り出した前半1000メートルが56秒7という超ハイペースにつきあった挙句、14着に終わった。
秋を迎え、第1回となる秋華賞に直接出走。松永幹夫に乗り替わりEfn|藤田伸二がロゼカラーに騎乗するため。、5番人気の支持も、「ファンがNHKマイルカップの負け方やそれ以来のレースに疑問を持ったゆえの評価」という見解があった。レースはシルクスプレンダーとマークリマニッシュの逃げの背後につき、直線でマークリマニッシュを交わした後は後続を引き離し、追い込んできたエリモシックを1馬身半差下して1分58秒1の、当時の京都競馬場芝内回り2000メートルのコースレコードにコンマ1秒迫るタイムで、初代の秋華賞優勝馬となった。次走はジャパンカップに向かい、7番人気で迎えたレースでは先行策から最後の直線でカネツクロスを交わして先頭、ストラテジックチョイスと競った刹那に間を割ったシングスピールとの接戦になり、ゴールまでもつれ込んだ末にハナ差の2着。この接戦は「死闘」とも表現された。12月の有馬記念は10着に終わったが、1996年度のJRA賞最優秀4歳牝馬に選出された。
1997年は大阪杯に出走後、香港のクイーンエリザベス2世カップに遠征の予定であったが、1月23日の調教中に右後肢を骨折、全治3か月と診断された。幸い症状は軽く、9月初旬に帰厩しエリザベス女王杯を目標にしたが、左前脚の屈腱炎を発症したため、10月に引退した。

**競走成績**
以下の内容は、JBISサーチ、netkeiba.comに基づく。

**引退後**
引退後は社台ファームで繁殖牝馬となり、2013年5月11日に死亡した。9番仔ギュスターヴクライが2012年の阪神大賞典を制したほか、10番仔ファビラスタイムの仔であるランリョウオーが2022年の東京記念など地方重賞5勝、12番仔エスプリドパリの仔であるヒロシクンが2024年のみちのく大賞典など地方重賞5勝を挙げており、直仔と孫世代で重賞勝ち馬を送り出している。

**産駒一覧**

**血統表**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 『優駿』2010年12月号 河村清明「新時代を駆け抜けた“天才少女”ファビラスラフイン」

**外部リンク**
 racingpost=447162/fabulous-la-fouine- ファビラスラフイン(FR)
刑部省

刑部省（ぎょうぶしょう、和名: うたへただすつかさ、𠛬部省）は、古代日本の律令制下の八省の一つ。

**概要**
古代日本における律令制下の八省の一つ。主な職掌は、司法全般を管轄し重大事件の裁判・監獄の管理・刑罰を執行することである。しかし、軽罪については各官司が独自に裁判権を持ち、平安時代に検非違使が設置されて以降、ほとんどの職掌を検非違使に奪われることとなり、有名無実化した。唐名は刑部、秋官、大理。官舎は皇嘉門内にあった。

**職員**
四等官の他、品官として罪人を裁く判事が設置され、また罪人に対する糾問にあたる解部も設置されていた。判事や解部の部局は刑部省からある程度独立していた。
長官である刑部卿は正四位下相当で、平忠盛なども任命されたことがあるが、従三位以上の公卿が兼帯することも多かった。唐名は刑部尚書、秋官尚書、大理卿。
大輔以下の職員構成は以下の通り。
*大輔（正五位下相当） - 一人
*少輔（従五位下相当） - 一人
**輔の唐名:「刑部侍郎」「大理少卿」「都官郎中」
*大丞（正六位下相当） - 二人
*小丞（従六位上相当） - 二人
**丞の唐名:「刑部郎中」「刑部員外郎」「大理丞」「大理録事」「大理員外郎」
*大録（正七位上相当） - 二人
*少録（正八位上相当） - 二人
**録の唐名:「刑部主事」「刑部主簿」
*大判事（正五位下相当　唐名:「大理正」「大理司」「廷尉正」） - 二人（後に一人）
*中判事（正六位下相当） - 四人（後に皆省除）
*少判事（従六位下相当　唐名:「大理丞」） - 四人（後に二人）
*判事大属（正七位下相当）
*判事少属（正八位下相当）
**属の唐名:「大理録事」「評事史」「評事主簿」
*大解部（従七位下相当）
*中解部（正八位下相当）
*少解部（従八位下相当）
下級事務職員として、
*史生 
*省掌
*使部
*直丁 
注:大輔と少輔には後に権官も置かれた。

**刑部省被官の官司**
囚獄司（しゅうごくし、和：ひとやの つかさ） - 監獄
*贓贖司（ぞうしょくし、和：あがものの つかさ） - 没収物の管理。平城天皇のときに刑部省へ吸収された。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 八省卿の一覧#刑部卿の一覧 - 刑部省の長官である刑部卿を務めた人物の一覧- 日本の官制
シャディ

シャディ株式会社 (Shaddy Co., Ltd.) は、東京都港区に本社を置くギフト販売会社である。カタログギフト販売大手。大阪を発祥の地とし、以前は大阪府松原市に本社を置いた。

**沿革**
1926年（大正15年）7月 - 大阪市南区で、企業や団体のPRを目的とした扇子とうちわなどを扱う個人商店の「アサヒ扇子本舗・林信商店」（林信は創業者・林信二郎の名前から）として創業。ボランタリーチェーンを発足。
*1931年（昭和6年）- 「林信チェーン月報」を創刊し、地方へのギフト業者に対する通信販売事業を開始。この際、社名を「ハヤシシン」に改める。
*1962年（昭和37年）2月1日 - 株式会社ハヤシシンチェーンタオルとして設立。
** ハヤシシンの3事業部が独立して、ハヤシシンチェーン株式会社（後のシャディ株式会社）、ハヤシシン産業株式会社（後のギフコ株式会社）、ハヤシシンカレンダー株式会社となった。
*1970年（昭和45年）5月 - 株式会社ハヤシシンチェーンに商号変更。
*1971年（昭和46年）-「シャディ」ブランドで、ギフト通販業界で初めてカラーのカタログを発行し、カタログビジネスへの展開を開始。
*1973年（昭和48年）- 全国展開を進めるため、東京、広島、北海道岩見沢市に営業所、大阪府泉佐野市、北海道に配送センターを開設。
*1978年（昭和53年）- 東京営業所を「東京営業本部」に格上げするとともに、福岡市、名古屋市に支店を開設。
**この頃から「シャディは1冊の百貨店」をスローガンとしたコマーシャルの放送展開を開始させる。
*1979年（昭和54年）1月 - ブランド名に合わせて、シャディ株式会社に商号変更。この際に全国の各営業所とのオンラインシステムを確立。
*1983年（昭和58年）- 通販カタログ「ビフラン」を開始。
*1987年（昭和62年）- カタログギフト「アズユーライク」を発刊。
*1990年（平成2年）- フランチャイズ形式でのギフト専門店「サラダ館」をスタート。
*1994年（平成6年）9月 - 大阪証券取引所第2部市場上場。
*1997年（平成9年）6月 - 直営ギフトショップ「シャディ21大阪勝山店」（当時は「レディ21」大阪勝山店）を天王寺区に開店。
*1999年（平成11年）
**2月 - 東京証券取引所第2部市場上場。
**9月 - 東証、大証とも第1部市場に指定替え。
*2001年（平成13年）1月 - かねてから建設を進めていた東京物流センター（栃木県下都賀郡岩舟町　第1期は1997年に部分開業済み）が全面開業。
*2004年（平成16年）- 東京初の直営店「シャディ銀座店」の開店を機に本社機能を東京都に移す。
*2005年（平成17年）10月11日 - 株式の54.19パーセント (%) を保有する親会社の株式会社ツインツリー・ホールディングス（MRCホールディングス株式会社に社名変更）を、創業家からUCC上島珈琲が買収（子会社化）し、シャディはUCCグループの一員となる。
*2006年（平成18年）- 本社を東京都港区新橋六丁目1番11号に移転。
*2007年（平成19年）
**7月24日 - MRCホールディングスが、株式公開買付けにより株式の92.85%を取得。
**9月11日 - 株式交換に伴い、シャディが上場廃止。
**9月27日 - MRCホールディングスが株式交換を行い、同社の完全子会社となる。後にシャディがMRCホールディングスを吸収合併し、UCCが直接の子会社とする。
**11月30日 - テン・アローズの子会社エニシルの全株式を譲り受け、完全子会社化。
*2012年（平成24年）2月20日 - ニッセンホールディングスが、ユーシーシーホールディングス（2010年3月までの旧・UCC上島珈琲）から、同社の完全子会社であるシャディを買収することで基本合意。
*2018年（平成30年）- ラオックス株式会社と株式会社ロコンドが、L Capital TOKYO株式会社を通じ、共同でシャディの100％株式を取得。本社を東京都港区芝二丁目7番17号に移転。
*2019年（令和元年）- 株式会社エニシルを吸収合併。
*2020年（令和2年）- 本社を東京都港区新橋六丁目1番11号に移転。
*2023年（令和5年）- 本社を東京都港区虎ノ門四丁目3番1号に移転。

**有店舗カタログ販売**
ファイル:Seria&Saradakan Futaba Shop.jpg|thumb|250px|right|サラダ館双葉店（セリア生活良品双葉店に併設）
サラダ館南大分駅店（閉店済）
特徴として「有店舗カタログ販売」がある。全国の直営店「シャディ店」と、フランチャイズ契約を結んで運営する「サラダ館」に商品を展示して現物を見て触れる品定めを可能とした。のちに「有店舗メディアショッピング」に発展させて放送媒体やインターネットと連携した。

**サラダ館**
有店舗カタログ販売の体感を企図して1988年から「サラダ館」事業を試験的に導入し、1990年から本格的に加盟店を募集する。名称は、「フレッシュで色とりどりの野菜が一杯入っている『サラダ』のように、シャディのお店には、たくさんの新鮮な商品の取り扱いがあること」から由来しており、看板のトマトは、「フレッシュなサラダのシンボル」であるとされている。

**提供番組**
過去
*ZIP!（日本テレビ系列・月曜7時）
*ズームイン
朝!→ズームイン
SUPER（同上・隔日）
*マツコ会議（同上）
*午後は○○おもいッきりテレビ（同上・隔日）
*ビッグモーニング（TBS系列・隔日）
*土曜だエブリバディ!（テレビ朝日系列）
*土曜ワイド劇場（同上）
*報道2001（フジテレビ系列）

**コマーシャル**
1980年代から1990年代にかけて、「シャディ『愛の贈りもの』」として、オー・ヘンリー『賢者の贈り物』を実写化したテレビコマーシャルを放映した。酒井和歌子出演。
 その他のCM出演者
*竹村健一（サラダ館加盟店募集）
*ガッツ石松
*森尾由美
*島田陽子
*大桃美代子
*乾貴美子
*アニマル浜口
*朝青龍明徳
*大貫勇輔
など

**関連項目**
日本の企業一覧 (卸売業)
*カタログギフト
*ガンバ大阪 - トランクススポンサー
*中忠
*酒井和歌子

**外部リンク**
 シャディ

**脚注**

**出典 ===
周書

『周書』（しゅうしょ、first=t）は、唐の令狐徳棻らが太宗の勅命によって撰した紀伝体の断代史で、二十四史の一つである。西魏、北周両朝の歴史を記録した正史である。『北周書』（ほくしゅうしょ）、『後周書』（こうしゅうしょ）とも呼ぶ。50巻、636年（貞観10年）に完成した。

**成立**
秘書丞であった令狐徳棻は、高祖李淵の武徳中（618年 - 627年）に、未撰修であった北斉・北周・梁・陳・隋の五朝の正史の編纂を上表した。高祖は詔して諸臣に論議させたが、結局完成には至らなかった。628年（貞観2年）に、房玄齢を最高責任者の総監とする五朝史編纂事業が始まり、完成に至るが、本書はその一つである。史論部分は、岑文本によると言われている。
本書の基づいた資料は、隋の牛弘が書いた国史（未完成）18巻等とされている。本紀は西魏の宰相であった宇文泰に始まり、北周5帝の本紀が続く。列伝は皇后列伝に始まり、宗室や諸臣の列伝が続き、最後に儒林・孝義・芸術などの伝目が立てられる。外国伝を「異域伝」と称している点が、他の正史とは異なっている。また、巻48には、江陵に樹立された傀儡政権である後梁の記録が見られる。

**評価**
本書が依拠した牛弘らの諸書は、西魏・北周系の流れを受けた隋人の手になるものであり、北周にとって都合の悪い記事を避け、曲筆が多かったとされる。令狐徳棻は唐朝の臣下であるのに、牛弘らの曲筆を踏襲しているとして、後世批判されている。
『魏書』や『北斉書』と同様に、本書も唐・宋の何れかの時期に散逸したため、北宋の仁宗代に校訂が行われたが、また散逸し、後の人が『北史』などによって補っている。最初、その後補部分には校語をつけていたが、それも、後には不明になってしまった。『二十二史考異』では、史臣論の部分が欠落する巻24・26・31-33が原本では無いと述べられ、巻31-32は『北史』を丸写ししたものであり、巻33は少し異同が存し、巻24・26は『北史』とも相違すると述べている。また、その他の部分にも誤脱や欠落が少なくないという。

**内容**

**帝紀**
#帝紀第一 - 文帝上
#帝紀第二 - 文帝下
#帝紀第三 - 孝閔帝
#帝紀第四 - 明帝
#帝紀第五 - 武帝上
#帝紀第六 - 武帝下
#帝紀第七 - 宣帝
#帝紀第八 - 静帝

**列伝**
#列伝第一 皇后 - 文帝元皇后・叱奴皇后・孝閔帝元皇后・明帝独孤皇后・武帝阿史那皇后・李皇后・宣帝楊皇后・朱皇后・陳皇后・元皇后・尉遅皇后・静帝司馬皇后
#列伝第二 - 邵恵公顥・杞簡公連・莒荘公洛生・虞国公仲
#列伝第三 - 晋蕩公護・叱羅協・馮遷
#列伝第四 - 斉煬王憲
#列伝第五 - 文閔明武宣諸子
#列伝第六 - 賀抜勝・賀抜允・賀抜岳・侯莫陳悦・念賢
#列伝第七 - 寇洛・李弼・李暉・李曜・于謹
#列伝第八 - 趙貴・独孤信・侯莫陳崇
#列伝第九 - 梁禦・若干恵・怡峯・劉亮・王徳
#列伝第十 - 王羆・王慶遠・王述・王思政
#列伝第十一 - 達奚武・侯莫陳順・豆盧寧・豆盧永恩・宇文貴・楊忠・王雄
#列伝第十二 - 王盟・王勵・王懋・賀蘭祥・尉遅綱・叱列伏亀・閻慶
#列伝第十三 - 尉遅迥・王謙・司馬消難
#列伝第十四 - 周恵達・楊寛・楊鈞・柳慶・柳機・柳弘
#列伝第十五 - 蘇綽・蘇椿
#列伝第十六 - 盧弁
#列伝第十七 - 李賢・李遠・李基
#列伝第十八 - 長孫倹・長孫紹遠・斛斯徴
#列伝第十九 - 赫連達・韓果・蔡祐・常善・辛威・厙狄昌・田弘・梁椿・梁台・宇文測
#列伝第二十 - 史寧・陸騰・賀若敦・権景宣・郭賢
#列伝第二十一 - 王傑・王勇・宇文虬・宇文盛・耿豪・高琳・李和・伊婁穆・楊紹・王雅・達奚寔・劉雄・侯植
#列伝第二十二 - 竇熾・竇善・于翼
#列伝第二十三 - 韋孝寛・韋敻・梁士彦
#列伝第二十四 - 申徽・陸通・柳敏・盧柔・唐瑾
#列伝第二十五 - 厙狄峙・楊薦・趙剛・王慶・趙昶・王悦・趙文表
#列伝第二十六 - 趙善・元定・楊𢷋・裴寛・楊旉
#列伝第二十七 - 鄭孝穆・崔謙・崔猷・裴侠・薛端・薛善
#列伝第二十八 - 鄭偉・楊纂・段永・王士良・崔彦穆・令狐整・司馬裔・裴果
#列伝第二十九 - 寇儁・韓褒・趙粛・徐招・張軌・李彦・郭彦・裴文挙
#列伝第三十 - 蘇亮・蘇湛・柳虯・呂思礼・薛憕・薛寘・李昶・元偉
#列伝第三十一 - 韋瑱・梁昕・皇甫璠・辛慶之・辛昂・王子直・杜杲
#列伝第三十二 - 尉遅運・王軌・宇文神挙・宇文孝伯・顔之儀・楽運
#列伝第三十三 - 王褒・庾信
#列伝第三十四 - 蕭撝・蕭世怡・蕭円粛・蕭大圜・宗懍・劉璠・柳霞
#列伝第三十五 - 李延孫・韋祐・韓雄・陳忻・魏玄
#列伝第三十六 - 泉企・李遷哲・楊乾運・扶猛・陽雄・席固・任果
#列伝第三十七 儒林 - 盧誕・盧光・沈重・樊深・熊安生・楽遜
#列伝第三十八 孝義 - 李棠・柳檜・杜叔毗・荊可・秦族・皇甫遐・張元
#列伝第三十九 芸術 - 冀儁・蔣昇・姚僧垣・黎景熙・趙文深・附衛元嵩・褚該
#列伝第四十 - 蕭詧
#列伝第四十一 異域上 - 高麗・百済・蛮・獠・宕昌・鄧至・白蘭・氐・稽胡・庫莫奚
#列伝第四十二 異域下 - 突厥・吐谷渾・高昌・鄯善・焉耆・亀茲・于闐・嚈噠・粟特・安息・波斯

**参考文献**
 『北周六典』（王仲犖撰、中華書局、1979年）- 『北周地理志』（同上、同上、1980年）
ヨナ書

『大魚に吐き出されたヨナ』（ギュスターヴ・ドレ）
『ヨナ書』（ヨナしょ）は、旧約聖書文書のひとつ。ユダヤ教では「後の預言者」に、キリスト教では預言書に分類する。キリスト教でいう十二小預言書の5番目に位置する。4章からなる。内容は預言者のヨナと神のやりとりが中心になっているが、ヨナが大きな魚に飲まれる話が有名。著者は不明。
この書は、異邦人を主人公としているルツ記と同じように、イスラエルの民の選民思想・特権意識を否定しており、当時のユダヤ人には驚くべき内容であった。この点において旧約聖書文書の中で異彩を放っている。

**緒論**

**構成**
構成は、大きく分けて2部に分かれている。前半（1～2章）は、ヨナ自身の悔い改めの物語を描き、後半（3～4章）は、ヨナの宣教によってニネベの人々が悔い改めたことと、その後日談が描かれている。

**主人公**
旧約聖書・列王記下14章25節によると、ヨナ書の主人公であるアミタイの子ヨナは、預言者として、（周囲の国々からの圧迫が減り、それによって）イスラエルの領土が回復することを預言している。間もなく、イスラエル王ヤロブアム2世統治下で、イスラエルは実際に失地を回復している。

**主題**
ヨナ書の主題は3つある。宣教者として神の指示に従わなかったことと、ニネヴェの人々が悔い改めたことに対して不平不満を言ったことに対するヨナの悔い改め （＝神に仕える者としての生き方を正す） と、神は異邦人でさえも救おうとしておられる （＝間違った選民思想を正し、異邦人に対する偏見を捨てる。神に仕える者としての考え方を正す） である。

**神学**
神学的には選民思想の否定の外に、「神は、1度言ったこと（ニネヴェを滅ぼす）は必ず実行する・実現する」という信仰（神の不変性の神学）に対して、「神は、一旦言ったこと、決めたことでも、考え直す、変更する」という信仰（神の可変性の神学）が基盤にあると思われる。

**成立年代**
『ヨナ書』がいつ書かれたのか正確な年代を特定することは難しい。伝統的には、預言者ヨナが実際に活動した紀元前8世紀前半と考えられてきた。ニネベの悔い改めについて語っていることから、どんなに遅くとも、紀元前612年のニネヴェ陥落（アッシリア滅亡）の前であることは間違いない。また、ニネヴェが悔い改めたために滅ぼされなかったという内容から、ニネヴェ陥落の直前とは考えにくいことから、遅くとも、紀元前7世紀中ごろまでであるように思われる。

**物語**
『ヨナ書』の主人公はアミタイの子、預言者ヨナ（イオナ）である。ヨナは、神から、イスラエルの敵国であるアッシリアの首都ニネヴェに行って「（ニネヴェの人々が犯す悪のために）40日後に滅ぼされる」という預言を伝えるよう命令される。しかし、ヨナは敵国アッシリアに行くのが嫌で、船に乗って反対の方向のタルシシュに逃げ出す。このため、神は船を嵐に遭遇させた。船乗りたちは誰の責任で嵐が起こったかくじを引く。そのくじはヨナにあたったので船乗りたちは彼を問い詰めると、彼は自分がヘブル人で海と陸を造られた天の神、主を畏れていることを告白する（神から逃げていたことは既に話してあった）。ヨナは自分を海に投げれば嵐はおさまると船乗りたちに言う。最初、船乗りたちは陸にたどり着こうと努力したが、激しい嵐のためできず、ヨナの言うとおり彼の手足をつかんで海に投げ込んだ。ヨナは神が用意した大きな魚に飲み込まれ3日3晩魚の腹の中にいたが、神の命令によって海岸に吐き出された。
ヨナは悔い改め、ニネヴェにいって神のことばを告げると、意外なことに人々はすぐに悔い改めた。指導者はニネヴェの人々に悔い改めと断食を呼びかけ、人々が実行したため、神はニネヴェの破壊を考え直して、中止した。ヨナは、1度滅ぼすと言ったがそれを中止し、イスラエルの敵であるニネヴェの人々をゆるした神の寛大さに激怒する。
ヨナがその後庵を建ててニネヴェがどうなるか見るためにそこに住んでいると、その横にひょうたん（トウゴマとも）が生えた。ヨナはひょうたんが影を作り日よけになったので喜ぶが、神は虫を送ってひょうたんを枯らしてしまう。ヨナが激怒して、怒りのあまり死にそうだと訴えると、神はヨナに向かい、ヨナがたった1本のひょうたんを惜しんだのだから、神が12万人以上の人間と無数の家畜がいるニネヴェを惜しまないことがあろうかと諭す。

**イエスの説教における引用**
新約聖書ではイエスがヨナの名前に言及する場面がみられる。たとえばマタイによる福音書（12: 39、16: 4）やルカによる福音書（11: 29）で、イエスはしるしを求める人にむかって「ヨナのしるし」のほかには何のしるしも与えられないと言っている。キリスト教では伝統的に、ヨナが魚の腹にいた3日3晩とイエスが死んでから復活するまでの3日間を対応するものとしてとらえてきた。そのような解釈から福音書の当該部分はヨナの体験を自らの死と復活の予型としてイエスが語っているというふうに理解されてきている。

**後代への影響**
イスラエルの神である「唯一の神」の慈悲が、イスラエルの民（ユダヤ人）のみならず、他の国の人々（異邦人）におよぶ事を示す。
同時に、異邦人（非ユダヤ人：ニネヴェの人々）の方が神の意思に従っており、むしろ、ヨナに代表されるユダヤ人の方が神の意思を理解できていない事を示している。
この考えは後にパウロに引き継がれ、（後のキリスト教としての）神の意思は、ユダヤ人には受け入れられず、むしろ、異邦人に受け入れられるという認識となり、キリスト教はその様に広まって行った。（パウロがヨナ書の影響を直接受けていたかどうかは疑わしい。新約聖書の使徒言行録は神による直接的な介入があったことを表している。）
ヨナがイエスの死と復活の予型と捉えられたことから、正教会（ビザンティン典礼）においては、早課のカノンの8つの歌頌のうち、第6歌頌中のイルモスにおいてヨナを記憶する。日本ハリストス正教会では教会スラヴ語ロシア風再建音を採って「イオナ」と祈祷書中に記載され、同教会の聖歌でも「イオナ」と歌われる。
プロテスタント系のキリスト教会（特に福音派）では、ヨナ書は宣教者の物語として読まれることが多く、弱くても神の援助によって宣教するキリスト者の姿を描いていると解釈されている。新聖歌488番でも、そのように歌われている。
同じ話がイスラム教の『クルアーン（コーラン）』にもみられ（クルアーン第10章ユーヌス）、ヨナは預言者の1人ユーヌスという名前になっている。

**脚注**

**関連項目**
ヨナ
*聖書の説話とクルアーンの関係
*ピノッキオの冒険 ※ヨナ書をモチーフにしている。【要出典】
側節足動物

側節足動物（そくせっそくどうぶつ、Pararthropoda）とは、かつて節足動物に類似する3つの動物門、すなわち舌形動物（シタムシ類）、有爪動物（カギムシ類）、緩歩動物（クマムシ類）をまとめた分類群である。
この分類体系は Vandel 1949 に創設され、20世紀中期から2000年代前期にかけて主にドイツ語と日本語の文献記載に見られる。その構成群は体制の発達程度が似ていることから、1つの門あるいは上門にまとめられたこともあったが、21世紀以降、舌形動物は節足動物に含まれる同時に、有爪動物と緩歩動物はそれぞれ節足動物と近縁な独立の動物門とする分類体系の方が有力になっている。その結果、側節足動物は解体され、便宜的に用いられるだけになっている。

**概要**
21世紀以前の古典的な動物学では、環形動物と節足動物はともに体節と付属肢を持つことから、体節動物（Articulata）と呼ばれる1つの系統群を成すと考えられていた。この考えにおいて、節足動物と環形動物の両者と共通する特徴を持つとされ、この2つの中間に位置づけられていたのが側節足動物である。
これらの3つの動物群は以下の点で共通しており、それぞれに節足動物に似ているが明確に異なっている点でもある。なお、舌形動物は寄生性で、その構造は単純化が見られるが、幼生は一見クマムシに似たものである。
*体節制が認められるが不明確である。
緩歩動物は比較的はっきりした体節が外見上はあるが、内臓器官は単純で、体節制が不明確である。逆に有爪動物は外見上は体節が確認できないが、内臓器官は体節制を示唆するものである。
*関節のない付属肢があり、その先端に爪を持つ。
いずれも、体の軸に沿って、複数の付属肢が対をなして腹面に並ぶ。その先端には節足動物のそれに似た爪を持っている。しかし、付属肢そのものには関節がなく、この点で節足動物とは全く異なっている。
そこで、これらを系統的には節足動物に近いものの、節足動物の範囲には入れかねるとの観点から名付けられたのが側節足動物の名である（近い・類似を意味する「Para」と節足動物の学名「Arthropoda」の合成語）。節足動物は環形動物から進化したという当時では主流の説に踏まえて、外骨格や付属肢に見られる上述の性質は「節足動物としての不完全さ」とされ、節足動物より原始的な祖先形質を残すものと見なされたのである。
しかし21世紀以降では、主に分子系統学の進展により、環形動物はこれらの動物群よりも軟体動物や腕足動物などに近縁で、共に冠輪動物として区別されるようになった。同時に残りの節足動物と側節足動物の動物群は、環形動物よりも線形動物や鰓曳動物などに近縁で、脱皮を行うという共通点に因んで脱皮動物としてまとめる説が有力になった。分子系統解析に根強く支持されるこの系統関係は、後に判明した環形動物と他の体節動物の発生学と遺伝子発現の違いにも補強され、両者の体節制という共通点はお互いに別起源で、収斂進化の結果であることが示唆される。
上述の体節動物だけでなく、側節足動物も後に系統関係を反映できない多系統群として解体され、そこに含まれた動物群の位置付けが更新された。舌形動物は精子の構造と分子系統解析の両面から、独立した動物門ではなく、系統的に節足動物に含まれ、とりわけ鰓尾類に近縁で極端に特化した甲殻類であると考えられている。一方で、有爪動物と緩歩動物はそれぞれ、節足動物に近縁な独立の動物門とされている。有爪動物、緩歩動物、節足動物の3群は単系統群になると考えられており、これを汎節足動物（Panarthropoda）と呼ぶ。汎節足動物のなかでは、緩歩動物が節足動物にもっとも近いとする説、有爪動物が近いとする説、緩歩動物と有爪動物が単系統群となり、節足動物はその姉妹群になるとする説をそれぞれ支持する意見がある。

**参考文献==
青森県道路公社

青森県道路公社（あおもりけんどうろこうしゃ）は、青森県を設立団体とする地方道路公社である。

**概要**
1975年（昭和50年）4月1日設立。
1975年度（昭和50年度）から1995年度（平成7年度）まで赤字が続き、1995年度末（平成7年度末）には約42億円の繰越欠損金が発生した。このため県の支援を受けながら経営改革をし、1996年度（平成8年度）以降黒字となり、2004年度（平成16年度）で繰越欠損金を一掃した。長期債務も減少傾向となったが、債務償還のため青森県道路公社では有料道路の料金徴収期間を延長することについて今後の検討課題としているdate=2012年1月。
現在料金を徴収しているみちのく有料道路に関して、普通乗用車と大型車の割合が一般的な割合と整合しないことから、大型車に対する割引の社会実験や2004年（平成16年）には一時的に一般通行料を500円に値下げを行い、割合の改善を図ったが、かえって総収入が減るに至ったり、通行量が増えないなど効果がまったく出なかったdate=2012年1月。

**管理する道路**
 E4A みちのく有料道路（青森県道257号後平馬屋尻線）- 青森空港有料道路（青森県道27号青森浪岡線）- E4A 第二みちのく有料道路（青森県道8号八戸野辺地線）

**かつて管理していた道路**
 青森中央大橋有料道路（青森県道120号荒川青森停車場線） : 2006年（平成18年）4月1日 無料開放

**脚注**

**外部リンク**
  青森県道路公社
恋愛小説家

『恋愛小説家』（れんあいしょうせつか、原題: As Good as It Gets）は、1997年製作のアメリカ映画。ジェームズ・L・ブルックス監督。偏屈なロマンス小説作家と、彼の行きつけのレストランで働くウェイトレスとの恋愛を描いている。ジャック・ニコルソンとヘレン・ハントが、共にアカデミー主演男優賞と主演女優賞を受賞した。
原題は「これ以上はない最善」という意味の慣用句である。最高や完璧ではなく、最善であることが強調された語彙である。なお、本国での公開時コピーは "Brace yourself for Melvin" であり、「メルヴィンに備えよ」という意味である。
主人公のメルヴィンになつく犬は、ブリュッセル・グリフォンという種類である。

**あらすじ**
マンハッタンに暮らす売れっ子小説家のメルヴィンは、彼の著作とは異なり性格は常に悪意に満ちていて自尊心が高く、自己中心的で差別的な人間である。その一方、強迫性障害であり、鍵の開閉を何回も確認する、敷石のへりを踏むことを嫌うなど日常生活における強いこだわりに悩まされている。行きつけのレストランでは勝手に自分のテーブルを決め、持参した使い捨てのナイフとフォークを使っており、高圧的である事もあいまってほとんどのウェイトレスからは煙たがられているが、ウェイトレスのキャロルにだけは素直になり、給仕もキャロルからしか受け付けない。マンションの隣人である画家のサイモンとは犬猿の仲で、サイモンがゲイであることをいつも揶揄している。
ある日、サイモンは家で強盗の少年たちに襲われ、瀕死の重傷を負う。メルヴィンが気づいて通報したため、サイモンの飼い犬バーデルを渋々預かることになってしまうが、次第に可愛がるようになる。キャロルは母親と息子の3人でブルックリンに住んでいたが、医療保険に入っていないため息子が喘息の発作を起こしても医者に診せることができないでいた。キャロルが看病で仕事を休むとメルヴィンは自分がそのレストランで食事できないため、早く復帰してほしいがために彼女の家に医師と看護師を差し向け、治療費用も持ってしまう。サイモンは退院しリハビリを続けながら元の生活に戻ろうとするものの、制作意欲が湧かずついに破産。もはや借りるあてがないため、仲違いしているボルティモアの両親に金を借りに行くことになる。
なりゆきでメルヴィンとキャロルもサイモンの一泊旅行に同行する。その夜、メルヴィンとキャロルはディナーのレストランでいい雰囲気になるものの、メルヴィンの心無い発言から大げんかに。一方サイモンは家に電話してみたが両親に居留守を使われてしまう。ホテルで一人落ち込んでいたサイモンだったが、帰ってきたキャロルの絵を描いているうちに猛烈な制作意欲が戻り、借金はせずに自分でやり直すと決意してニューヨークに戻った。自宅を失ったサイモンに対してメルヴィンが自分のアパートの1部屋を提供すると申し出る。深夜、キャロルから電話でもう会わないと告げられたメルヴィンは、サイモンから励まされてキャロルの家に向かう。

**キャスト**
 吹替は先述の2バージョンの他にイヤードリー・スミスの吹替を神代知衣(『ザ・シンプソンズ』でイヤードリー演じるリサの吹替を担当)が担当した機内上映版も存在する。
*VHS・DVD版日本語吹替
 その他吹替：宮寺智子、沢海陽子、棚田恵美子、室園丈裕、久保田恵、鳥畑洋人、黒田弥生
 制作スタッフ：演出：蕨南勝之、翻訳：岩本令、調整：山下裕康、プロデュース：吉岡美惠子、制作担当：神部宗之、稲毛弘之、日本語版製作：東北新社

**脚注**

**外部リンク**
 恋愛小説家- 恋愛小説家- As Good as It Gets- As Good as It Gets
石渡茂

石渡 茂（いしわた しげる、1948年8月12日 - ）は、神奈川県川崎市中原区出身の元プロ野球選手（内野手）。

**経歴**

**プロ入り前**
早実高では1966年の夏の甲子園東京都予選準決勝に進出するが、辻正孝のいた修徳高に敗退。高校の1年上に大矢明彦、荒川（出沢）尭がいた。卒業後は中央大学へ進学。東都大学野球リーグでは、1年生の時にエース宮本幸信を擁し1967年春季リーグで優勝、全日本大学野球選手権大会でも決勝で慶大を降し優勝した。1970年秋季に2度目の優勝を経験している。この時の主戦投手は同期の杉田久雄。在学中リーグ戦全試合に出場した。リーグ通算103試合出場、353打数86安打、打率.244、9本塁打、39打点。ベストナイン（遊撃手）2回。

**現役時代**
のドラフト2位で近鉄バファローズに入団。
には遊撃手として58試合に先発出場。
は開幕から一番打者に抜擢され、西村俊二に代り遊撃手のレギュラーに定着した。同年は初めて規定打席（34位、打率.209）に到達。
には全試合に出場し打率.285を記録、ベストテン9位に入った。同年は初のベストナインに選出されている。
は打率.281（25位）、自己最多の11本塁打の好記録を残し、2度目のベストナインに選ばれる。広島東洋カープとの1979年の日本シリーズでは江夏豊にスクイズプレイを外されたことで知られる（江夏の21球）。
は開幕から打撃不振に陥り、レギュラーの座を吹石徳一に譲る。
には定位置を奪還するが、森脇浩司の成長により出場機会は減少。
開幕直前の3月、太田幸司と共に大石滋昭プラス金銭との交換トレードで読売ジャイアンツに移籍。主に右の代打要員や守備固めとして起用される。
のシーズン前半には河埜和正に代り遊撃手として36試合に先発出場を果たす。しかしシーズン後半には岡崎郁が台頭し出場機会が減少、同年限りで現役を引退。

**引退後**
現役引退後は近鉄のスカウトを長く務めた。
から1999年まではチーフスカウトを務めた。
から2004年までは二軍監督を務めた。
2005年に福岡ソフトバンクホークスの球団職員（編成部長）となる。
に二軍監督に就任。
にはウエスタン・リーグ優勝、ファーム日本一を達成。
2009年からはフロントに戻り、同年12月2日限りで一旦退団した。
2010年2月1日からソフトバンクで編成アドバイザーを務め、同年11月1日からは編成育成部長補佐兼国内担当チーフを務める。
2011年12月20日に、杉内俊哉の巨人へのFA移籍の責任をとって、取締役を辞任した小林至の後任として、編成育成部長となる。
2013年10月28日からは二軍監督に就任。
ウエスタン・リーグ優勝。同年11月5日に今季限りで退団することが明らかになった。12月26日に球団統括本部副本部長補佐に就任する。
から三軍監督に就任することが発表された。同年10月28日に三軍監督を退任。
1月30日、国際担当アドバイザーに就任した。同年12月27日退団。
1月23日、ベースボール・チャレンジ・リーグ・滋賀ユナイテッドベースボールクラブのゼネラルマネージャーに就任することが発表された（現在は退団）。

**詳細情報**

**年度別打撃成績**
 各年度の太字はリーグ最高

**表彰**
 ベストナイン：2回 （1977年、1979年）

**記録**
 初記録- 初出場：1971年8月31日、対西鉄ライオンズ戦（平和台野球場）
 節目の記録- 1000試合出場：1982年10月7日 ※史上232人目
 その他の記録- オールスターゲーム出場：2回 （1977年、1980年）

**背番号**
 32 （1971年 - 1975年）- 6 （1976年 - 1982年）- 31 （1983年）- 27 （1984年 - 1985年）- 76 （2000年 - 2004年、2007年 - 2008年）- 82 （2014年）- 92 （2016年）

**脚注**

**関連項目**
 神奈川県出身の人物一覧- 中央大学の人物一覧- 大阪近鉄バファローズの選手一覧- 読売ジャイアンツの選手一覧

**外部リンク**
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郵便配達は二度ベルを鳴らす

『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（ゆうびんはいたつはにどベルをならす、原題：The Postman Always Rings Twice）は、1934年に出版されたジェームズ・M・ケインの小説である。彼の初めての小説になる。
共謀して夫を殺した妻とその愛人の関係を描いているが、過激な性の暴力の描写が話題になった。実際の事件が元になっているという。
1946年にはケイン自身がこの作品を戯曲化し、ブロードウェイで上演もされた。

**あらすじ**
米国カリフォルニア。無頼の青年フランク・チェンバースは、パパダキスというギリシア人が経営するガソリン・スタンド兼レストランで働き始めるが、それは店主の美しい妻コーラに惹かれたためであった。多情な女コーラはすぐにフランクと関係を持ち、夫を殺害する計画を練る。自動車事故に見せかけて、うまくパパダキスを殺すことには成功するが、検事サケットは二人を疑い、パパダキスに保険金がかかっていたことから窮地に陥るが、弁護士カッツの巧みな手腕で、容疑をコーラにのみかぶせ、保険会社との取引で無罪とする。
二人の甘い生活が始まったかに見えたが、今度は本当に自動車事故でコーラが死んでしまう。フランクはコーラ殺しで告発され、パパダキス殺しについても告発され(前回告発されていたのはコーラのみのため、一事不再理は適用されなかった)、死刑を宣告される。

**映画化**
これまでに4度映画化されている。
*1939年：ピェール・シュナール監督、フェルナン・グラベ、コリンヌ・リュシエール、ミッシェル・シモン主演で LE DERNIER TOURNANT（最後の曲がり角）というタイトルで映画化された。舞台をフランスのパパスに移されている。
*1943年：ルキノ・ヴィスコンティ監督。舞台はイタリアになっており、彼の初監督作品である。出演はマッシモ・ジロッティとクララ・カラマイ。詳細は郵便配達は二度ベルを鳴らす (1943年の映画)を参照。
*1946年：テイ・ガーネット監督。ジョン・ガーフィールド、ラナ・ターナー主演。日本では劇場公開されなかった。詳細は郵便配達は二度ベルを鳴らす (1946年の映画)を参照。
*1981年：ボブ・ラフェルソン監督。ジャック・ニコルソン、ジェシカ・ラング、マイケル・ラーナーなどが出演している。詳細は郵便配達は二度ベルを鳴らす (1981年の映画)を参照。

**舞台化**
2017年：イヴォ・ヴァン・ホーヴェ演出、ジュード・ロウがジノ役で、イギリスのバービカン・シアターで上演。
*2000年にマシュー・ボーンが制作したバレエ作品『ザ・カーマン』は、楽曲は『カルメン』をもとにしているが、物語については部分的にこの小説及びその映画化をヒントにしている。

**タイトル**
この作品中に郵便配達は登場しない。この作品は13社から出版を断られ続けた。14社目で採用が決まった際、出版社からタイトルはなんとつけるかと尋ねられたケインは、出版社からの返事の手紙を届ける郵便配達が2度ベルをならすので郵便配達だとわかることを引き合いに出してこのタイトルに決めたと言われるが、どういう経緯で郵便配達のことを思い出したかについては諸説出ている。
なおケイン本人は『殺人保険』のまえがきで友人の脚本家ヴィンセント・ローレンスの家の郵便配達員がいつも二度ベルを鳴らす話を聞いて重要な出来事がすべて二度ずつ起きている本作のタイトルに相応しいと閃いたのだと答えている。
日本語では、1953年に飯島正の訳で荒地出版社から『郵便配達はいつもベルを二度鳴らす』という題名で出版されたが、その後、1960年代に田中西二郎の訳した『郵便配達は二度ベルを鳴らす』という題名が普及し、以降に映画の各作品が日本公開される際にはこのタイトルが用いられた。1981年に出版された小鷹信光の新訳では、『郵便配達夫はいつも二度ベルを鳴らす』とされた。

**日本語訳**
 飯島正訳『郵便配達はいつもベルを二度鳴らす』（1953年、荒地出版社）- 蕗沢忠枝訳『郵便屋はいつも二度ベルを鳴らす』（1954年4月、日本出版協同刊『ジェイムズ・ケイン選集』第5巻収録 / 1955年3月、『郵便やはいつも二度ベルを鳴らす』旅窓新書）- 田中西二郎訳『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（1961年、東京創元社刊『世界名作推理小説大系』第19巻収録 / 1963年、新潮文庫）- 中田耕治訳『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（1967年、集英社刊『世界文学全集　20世紀の文学』第38巻収録 / 1981年11月、集英社文庫）- 田中小実昌訳『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（1979年4月、講談社文庫）- 小鷹信光訳『郵便配達夫はいつも二度ベルを鳴らす』（1981年11月、ハヤカワ・ミステリ文庫）- 池田真紀子訳『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（2014年7月、光文社古典新訳文庫）- 田口俊樹訳『郵便配達は二度ベルを鳴らす』（2014年9月、新潮文庫）

**出典・脚注 ==
マツヤ

ヴィシュヌのアヴァターラ、マツヤ
マツヤ（मत्स्य, Matsya）は、ヒンドゥー教におけるヴィシュヌの第1のアヴァターラ（化身）である。サンスクリット語で「魚」の意。
伝説によれば、太陽神スーリヤの息子マヌ王（ヴァイヴァスヴァタ）が祖先の霊に水を捧げるべく川へ入ると、手の中に角を生やした小さな金色の魚マツヤが飛び込んで来て、大きな魚に食べられないよう守って欲しいと頼んできた。マヌはその金色の魚を瓶の中に入れて育てたが、魚はすぐに大きくなった。そのため池へ移されたが、すぐに成長して入りきらなくなるため、川へそして海へと次々に移されていった。マツヤが7日後に大洪水が起こり全ての命を破壊することを予言した。マヌは海にも入りきらなくなった巨大魚マツヤがヴィシュヌの化身であることに気づいた。彼に船を用意して七人の賢者と全ての種子を乗せるよう言うと魚は姿を消した。やがて大洪水が起こり、マツヤ（ヴィシュヌ）は船にヴァースキを巻きつけてヒマラヤの山頂まで引張った。こうしてマヌは生き残り人類の始祖となり、地上に生命を再生させた。

**ギャラリー**
Image:Matsya avatar.jpg|マツヤ（1820年頃画）
Image:Matsya Raja Ravi Varma Press.jpg|マツヤ（ラヴィ・ヴァルマ画）
Image:BritishMuseumMatsya.jpg|マツヤの彫像（中央インド・9−10世紀）
Image:Deshaavathaaram1 malsyam.jpg|マツヤの彫像
Image:Matsya Avatar, ca 1870.jpg|マヌのボートをひくマツヤ

**外部リンク**
 カルナタカ州ソムナートプールのケーシャヴァ寺院にある マツヤを模った像。

**関連項目**
 ノアの箱舟- 大洪水
治部省

治部省（じぶしょう）は、律令制に於ける八省の内の一つ。
和名は「おさむるつかさ」。唐名は礼部。

**職掌**
外事・戸籍（姓名関係）・儀礼全般を管轄し姓氏に関する訴訟や、結婚、戸籍関係の管理および訴訟、僧尼、仏事に対する監督、雅楽の監督、山陵の監督、および外国からの使節の接待などを職掌としていた。姓氏の訴訟に関しては解部が設置されて専任した。
しかし平安時代以降は姓氏に関する事項を扱うことは少なくなり、894年（寛平6年）に菅原道真の建白による遣唐使廃止以降、中国などとの正式な国交がなくなったことにより、外国からの使節の接待もしなくなる。更には、戸籍制度の解体とともに戸籍関係の職務も遂行不可能になり、もっぱら僧尼、仏事、雅楽及び山陵の監督を職務とすることとなった。

**職員**
長官である治部卿は正四位下相当であるが、公卿が兼任する例が多かったdate=2024年6月。その一例としては、藤原兼家が藤原兼通と関白の座を争った際に、負けた大納言兼家が右大将から治部卿に降格されたという事件が挙げられる。
大輔以下の定員は以下のとおり- 大輔（正五位下）…一人- 少輔（従五位下）…一人- 大丞（正六位下）…二人- 少丞（従六位上）…二人- 大録（正七位上）…一人- 少録（正八位上）…三人
※ 注：大輔・少輔には後に権官も設置された。- 解部－姓氏関係の訴訟を取り扱う。刑部省の解部とは別のもの。- 史生 - 省掌- 使部- 直丁

**治部省被官の官司**
 雅楽寮（うたりょう）- 玄蕃寮（げんばりょう）- 諸陵司（しょりょうし）のち諸陵寮に昇格- 喪儀司（そうぎし）

**脚注**

**関連項目**
 八省卿の一覧#治部卿の一覧 - 治部省の長官である治部卿を務めた人物の一覧- 日本の官制