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正法寺

正法寺、正法尼寺、正法教寺（天台・法華・浄土など）、正法禪寺（正法禅寺）、正法密寺、正法律寺（しょうほうじ、しょうぼうじ）は、寺院の寺号。日本各地にある。

**しょうほうじ**
 正法寺 (小樽市) – 北海道（後志地方）小樽市緑二丁目（緑町）にある曹洞宗の寺。象嶽山正法禪寺。文久元年（一八六一）草建、慶応二年（一八六六）寺号公称。- 正法寺 (函館市) – 北海道（渡島地方）函館市高盛町にある日蓮正宗の寺。真實山。明治二十六年（一八九三）草建、昭和二十三年（一九四八）寺号公称。- 正法寺 (埼玉県皆野町) – 埼玉県秩父郡皆野町金沢（みなのまち・かねざわ）の下金沢にある真言宗智山派の寺。金澤山正法密寺。- Q115100762 – 東京都新宿区早稲田南町にある日蓮宗の寺。長遠山。正法院。- 正法寺 (岐阜市小野) – 岐阜県岐阜市小野にある高野山真言宗の寺。五光山蓮華王院正法密寺、醫王山正法寺。蓮華院、大慈山花光院觀音洗寺。- 正法禅寺 – 愛知県知多郡南知多町大字篠島字神戸にある曹洞宗の寺。龍門山正法禪寺。- 正法寺 (熊野市) – 三重県熊野市木本町にある日蓮宗の寺。妙見山。- 正法寺 (京都府和束町) – 京都府相楽郡和束町南字下河原にある臨済宗永源寺派の寺院。瑞泉山。蓮花寺の近くにある。- 正法寺 (三木市) – 兵庫県三木市別所町正法寺（美嚢郡正法寺村）にある高野山真言宗の寺。鉾禮山。正法寺山麓に位置する。播磨西国三十三箇所第二十三番札所。- 正法寺 (宇和島市) – 愛媛県宇和島市三間町黒井地（くろいじ）にある高野山真言宗の寺。歡喜山。

**しょうぼうじ**
 正法寺 (奥州市) – 岩手県奥州市水沢黒石町正法寺（奥州江刺郡黒石村字正法寺）にある曹洞宗の本山。大梅拈華山圓通正法禪寺。曹洞宗三本山の一つ（「奧羽二州僧録扶桑曹洞第三ノ本寺」、「兩國寺院出世道場」）。- 正法寺 (東松山市) – 埼玉県東松山市岩殿にある真言宗智山派の寺院。巖殿山（いわどのさん）修善院。岩殿山、岩殿寺。岩殿観音。正法庵。坂東三十三箇所第十番札所。- 正法寺 (埼玉県越生町) – 埼玉県入間郡越生町越生にある臨済宗建長寺派の寺院。大慈山正法禪寺。- 正法寺 (大網白里市) – 千葉県大網白里市小西にある日蓮宗の寺。妙高山正法寺。小西檀林。- 正法寺 (世田谷区) – 東京都世田谷区松原五丁目にある浄土真宗本願寺派の寺院。伏見山。- 正法寺 (中野区) – 東京都中野区沼袋二丁目にある浄土宗の寺。住心山周清院。- 正法寺 (佐渡市) – 新潟県佐渡市泉甲にある曹洞宗の寺院。- 正法寺 (長野市) – 長野県長野市中条日下野にある真言宗豊山派の寺院。歡喜山。- 正法寺 (富士宮市) – 静岡県富士宮市上柚野にある日蓮宗の寺。竹養山。- 正法寺 (高岡市) – 富山県高岡市伏木一宮にある曹洞宗の寺。護國山正法禪寺。- 正法寺 (岐阜市大仏町) – 岐阜県岐阜市大仏町にある黄檗宗の寺。金凰山。「岐阜大仏」がある。- 正法寺 (岐阜市薬師町) – 岐阜県岐阜市薬師町にあった臨済宗の寺。靈藥山（靈樂山）。- 正法寺 (豊川市) – 愛知県豊川市赤坂町西裏にある真宗大谷派の寺院。太子山上宮院。太子堂。- 正法寺 (愛知県南知多町) – 愛知県知多郡南知多町豊丘本郷にある天台宗の寺。大悲山。- 正法寺 (大津市) – 滋賀県大津市石山内畑町にある真言宗醍醐派の寺院。岩間山正法寺。岩間寺。西国三十三所第十二番札所。- 正法寺 (南丹市) – 京都府南丹市美山町知見家ノ上（桑田郡知見村、北桑田郡知井村知見）にある日蓮宗の寺。知見山。長榮山本像寺、長榮山知美寺（真言宗時代）。- 正法寺 (京都市東山区) – 京都府京都市東山区清閑寺霊山町（清閑寺村）にある時宗の寺。靈鷲山（靈山）無量壽院。いわゆる時宗霊山派の本寺で、戦前まで時宗大本山。- 正法寺 (京都市西京区) – 京都府京都市西京区大原野南春日町にある真言宗東寺派の別格本山。法壽山。- 正法寺 (八幡市) – 京都府八幡市八幡字清水井にある浄土宗の寺院で、八幡宮寺の子院。德迎山（とっこうざん）。境外仏堂に八角堂がある。- 正法寺 (大阪市中央区) – 大阪府大阪市中央区中寺二丁目にある日蓮宗の寺。正覺山。
*正法寺 (浜田市) - 島根県浜田市三隅町にある寺院。- 正法寺 (徳島県藍住町) – 徳島県板野郡藍住町矢上西にある法華宗本門流の寺院。青龍山。法觀寺、正岡寺（禅宗時代）。
** 正法寺川
** 正法寺川公園- 正法寺 (新居浜市) – 愛媛県新居浜市大生院字川口（大生院村、往生院村）にある真言宗御室派の寺院。石鈇山往生院。日本200名山笹ヶ峰の別当寺。- 正法寺 (宗像市) – 福岡県宗像市陵厳寺二丁目にある浄土宗の寺。蘿嶽山龍泉院正法寺。蘿ヶ岳（城山、蘿嶽城small|（蔦ヶ嶽城）|址）の南西麓に位置する。宗像四国東部霊場第一番札所。見龍山妙湛禪寺の附近にある。- 正法寺 (佐賀市高木瀬東) – 佐賀県佐賀市高木瀬東三丁目（もと高木瀬町字東高木）にある臨済宗東福寺派の寺。高木山正法禪寺、高木山正法護國禪寺。高木城跡近くに所在する。高木氏の菩提寺。- 正法寺 (大村市) – 長崎県大村市杭出津二丁目にある真宗大谷派の寺。専念山。

**関連項目**

**脚注 ==
行願寺

行願寺（ぎょうがんじ）は、京都市中京区行願寺門前町にある天台宗の寺院（尼寺）。山号は霊麀山（れいゆうざん）。本尊は千手観音。通称は革堂（こうどう）。西国三十三所第19番札所。洛陽三十三所観音霊場第4番札所。西国三十三所で唯一の尼寺である。
本尊真言：おん ばざら たらま きりく そわか
ご詠歌：花を見ていまは望みも革堂の　庭の千草（ちぐさ）も盛りなるらん

**歴史**
『百錬抄』、『日本紀略』等によれば、当寺は寛弘元年（1004年）に行円が一条小川の一条北辺堂の跡地に一条北辺堂を復興し、新たに行願寺と名付けたものであるという。一条北辺堂については、『日本紀略』永祚元年（989年）8月13日条に「一条北辺堂舎倒壊」とあり、当寺の創建以前から存在したことが裏づけられる。当初の寺地は現在の京都市上京区、京都御苑の西方で、付近に革堂町、革堂仲之町、革堂西町の町名が残る。
行円は仏門に入る前は狩猟を業としていたが、ある時、山で身ごもった雌鹿を射たところ、その亡くなった雌鹿の腹から子鹿の誕生するのを見、殺生の非を悟って仏門に入ったという。行円はその雌鹿の皮を常に身につけていたことから、皮聖、皮聖人などと呼ばれ、それによって当寺の名も革堂と呼ばれるようになった。行円の生没年は未詳だが、比叡山の横川（よかわ）出身の聖と推定されている。藤原道長の息の藤原顕信は寛弘9年（1012年）に行円のもとで剃髪出家している。
保延6年（1140年）に多宝塔が落雷で焼失している。同時に法成寺の西塔にも落雷があり、こちらも焼失した。その後多宝塔は再建されたが、仁平元年（1151年）に多宝塔を始め多くの堂が火災で焼失した。
後に復興されるが、仁治3年（1242年）に住僧の放火により門や幾つかの建物を残してほぼ全焼してしまった。しかし、しばらくして再興された。
当寺は豊臣秀吉による都市計画のため、天正18年（1590年）に寺町荒神口（現・上京区、京都御苑東側）に移転。宝永5年（1708年）に起きた宝永の大火後には寺町荒神口の旧地からやや南に下がった現在地に再び移転している。
近年は地域猫に餌場や寝ぐらを提供しており、「猫の寺」としても知られている。寺ではグッズの販売や募金を餌代として活用している。

**幽霊絵馬**
次のような伝説をもつ絵馬がある。江戸時代の末頃、行願寺の近くにあった質屋に奉公していたお文という子守女は、聞き慣れた御詠歌を子守歌がわりに口ずさみ、子供まで御詠歌を覚えてしまった。熱心な法華経信者であった質屋の主人はこれを見とがめ、お文を折檻し、死なせてしまう。あわてた主人はお文の遺体を土蔵に隠し、知らぬふりをしていた。お文の両親が行願寺で通夜を営んでいたところ、彼女の幽霊が現れて事の次第を語ったので真相が明らかになり、質屋の主人は捕らえられた、というものである。絵馬にはお文の遺愛の手鏡がはめこまれている。

**境内**
寿老人神堂
庫裏
七福神像- 本堂（京都市指定有形文化財） - 文化12年（1815年）再建。- 行願寺会館 - 2階は宝物館となっている。- 庫裏- 愛染堂- 寿老神堂 - 安土桃山時代の建立。- 七福神像- 鎮宅霊符神堂 - 鎮宅霊符神（北辰妙見菩薩）を祀る。- 鐘楼（京都市指定有形文化財） - 文化元年（1804年）再建。- 加茂大明神五輪塔 - 大きな五輪塔の水輪部分に加茂大明神が祀られている。- 山門

**文化財**

**京都市指定有形文化財**
 本堂- 鐘楼

**前後の札所**
 西国三十三所
18 六角堂頂法寺　-　19 革堂行願寺　-　20 善峯寺
 洛陽三十三所観音霊場
3 護浄院　-　4 革堂行願寺　-　5 真如堂新長谷寺
 都七福神（寿老神）
 京都七福神（寿老人）
 神仏霊場巡拝の道
113 平安神宮　-　114 革堂行願寺　-　115 青蓮院

**所在地**
 京都府京都市中京区寺町通竹屋町上ル行願寺門前町17

**アクセス**
 京阪電気鉄道鴨東線 神宮丸太町駅より徒歩約6分。- 京都市営地下鉄烏丸線 丸太町駅より徒歩約7分。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
 竹村俊則『昭和京都名所図会5 洛中』、駸々堂、1984
*『日本歴史地名大系 京都市の地名』

**外部リンク**
 霊麀山 革堂 行願寺 オフィシャルサイト- 第十九番 革堂 行願寺：西国三十三所- 京都観光Navi：行願寺
穴太寺

穴太寺（あなおじ）は、京都府亀岡市曽我部町穴太東辻にある天台宗の寺院。山号は菩提山（ぼだいさん）。本尊は薬師如来。札所本尊は聖観世音菩薩（聖観音）。西国三十三所第21番札所。「あなおおじ」「あなうじ」「あのうじ」「あなおうじ」と読まれることもあり、「穴穂寺」「穴生寺」とも表記された。
本尊真言（聖観音）：おん あろりきゃ そわか
ご詠歌：かかる世に生まれあふ身のあな憂（う）やと　思はで頼め十声一声（とこえひとこえ）

**歴史**
宝徳2年（1450年）成立の『穴太寺観音縁起』によれば、慶雲2年（705年）に文武天皇の勅願により大伴古麻呂によって開創されたとされる。
穴太寺の聖観音像は「身代わり観音」の伝説で知られている。この伝説は『今昔物語集』に取り上げられていることから、平安時代末期には観音霊場として当寺が知られていたことがわかる。『今昔物語集』所収の説話によると、昔、丹波国桑田郡の郡司をしていた男が都の仏師に依頼して聖観音像を造らせると、男は仏師に褒美として自分の大切にしていた名馬を与えた。しかし、与えた名馬が惜しくなった男は、家来に命じて仏師を弓矢で射て殺してしまった。ところが、後で確認すると仏師は健在で、聖観音像の胸に矢が刺さっていた。改心した男は仏道を信じるようになったという。同様の説話は『扶桑略記』にもあるが、ここでは男の名が「宇治宮成」、仏師の名が「感世」とされている。この聖観音像は1968年（昭和43年）11月に盗難に遭っている。
応仁の乱の戦火によって伽藍が被害を受ける。天正年間（1573年 - 1593年）には、明智光秀の丹波攻めに巻き込まれて焼失した。
17世紀中頃に行廣上人によって再興される。享保13年（1728年）に本堂が焼失するが、享保20年（1735年）に再建された。
1896年（明治29年）に本堂の天井裏から釈迦涅槃像が発見されている。

**境内**
 本堂（京都府指定有形文化財） - 享保20年（1735年）再建。内陣には鎌倉時代の作とされる木造釈迦涅槃像（なで仏、亀岡市指定有形文化財）が安置されている。布団が掛けられており、その布団をめくって自分の体の病のある部分と同じ箇所の涅槃像の部分を触ると参拝者の病気が良くなると伝わる。- 念仏堂（亀岡市指定有形文化財） - 宝永2年（1705年）建立。- 地蔵堂- 宇治宮成の墓- 円応院 - 本坊。
** 庫裏・方丈（亀岡市指定有形文化財） - 延宝5年（1677年）再建。庫裏の南側が方丈建築となっている。また、本堂と渡り廊下で繋がっている。
** 庭園（京都府指定名勝） - 江戸時代中期の築。池泉鑑賞式庭園。
** 表門（京都府登録有形文化財） - 宝永2年（1705年）再建。- 三十三所観音堂 - 西国三十三所観音霊場のそれぞれの札所の砂が祀られている。- 鎮守堂（天満宮、京都府登録有形文化財） - 18世紀中期の築。- 稲荷明神社 - 宝暦9年（1759年）建立。- 多宝塔（京都府指定有形文化財） - 文化元年（1804年）再建。- 鐘楼（亀岡市指定有形文化財）- 仁王門（亀岡市指定有形文化財） - 17世紀中期に再建。

**文化財**

**重要文化財**
 木造聖観音立像（伝・感世作） - 像高110センチメートル。鎌倉時代の作。1968年（昭和43年）11月に盗難に遭い、未発見である。

**京都府指定有形文化財**
 本堂- 多宝塔- 穴太寺観音縁起

**京都府指定名勝**
 穴太寺庭園

**京都府登録有形文化財**
 鎮守堂- 方丈表門

**京都府暫定登録有形文化財**
 絹本着色釈迦十六善神像

**京都府暫定登録史跡**
 穴太寺境内

**亀岡市指定有形文化財**
 穴太寺伽藍
** 方丈庫裏
** 仁王門
** 鐘楼
** 念仏堂- 木造釈迦涅槃像

**行事**
1月3日、「福給会」（ふくたばえ、ふくたまえ）が催される。これは、300年以上続く伝統行事で、1から33番までの札3,000枚を本堂から巻き、拾った番号によってくじが行なわれる。3枚だけ赤い札が入っており、それを拾った人は1年間幸せに過ごせるという。

**前後の札所**
 西国三十三所
 20 善峯寺　-　21 穴太寺　-　22 総持寺
 神仏霊場巡拝の道
 129 岩船寺　-　130 穴太寺　-　131 籠神社

**所在地**
 京都府亀岡市曽我部町穴太東辻46

**アクセス**
 JR山陰本線（嵯峨野線） 亀岡駅から、
** 京阪京都交通バス60系統京都先端科学大学行で穴太口下車徒歩10分
*: 昼間は20分毎の運行。57系統京都先端科学大学行は穴太口を通過する。
** 京阪京都交通バス59系統穴太寺循環で穴太寺前下車徒歩1分
*: 昼間は1時間毎の運行。

**周辺情報**
 金剛寺（応挙寺）（徒歩4分）- 小幡神社（徒歩3分）- 楽々荘

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 日本の寺院一覧

**外部リンク**
  観音霊験記HP（穴太寺）
成相寺

成相寺（なりあいじ）は、京都府宮津市成相寺にある橋立真言宗の寺院。山号は成相山。本尊は聖観世音菩薩。西国三十三所第28番札所。境内からは日本三景のひとつ天橋立が一望できる。2017年（平成29年）4月、文化庁により地域の歴史的魅力や特色を通じて日本の文化・伝統を語るストーリー「日本遺産」の「丹後ちりめん回廊」を構成する文化財のひとつに認定された。
本尊真言：おん あろりきゃ そわか
ご詠歌：波の音松のひびきも成相（なりあい）の 風ふきわたす天の橋立

**歴史**
寺伝によれば、慶雲元年（704年）に文武天皇の勅願寺として真応上人によって創建されたとするが、中世以前の寺史は判然としない。
当寺は、天橋立を一望する鼓ヶ岳（標高569メートル）の南東山腹の標高328メートル辺りにあるが、創建時は山のさらに上方に位置し、修験道の道場となっていた。日本全国にある五つの「聖の住む所」の一つであったという。
現在地に移ったのは応永7年（1400年）の山崩れ以降である。山号は古くは「世野山」と称し、雪舟の『天橋立図』（京都国立博物館蔵、国宝）には「世野山成相寺」の書き込みとともに当寺が描かれている。
安永3年（1774年）に本堂（京都府指定有形文化財）が再建されている。
2007年（平成19年）に高野山真言宗から独立し、橋立真言宗の寺院となった。
当寺はしゃくなげの名所でもある。

**本尊**
本尊の聖観音立像は平安時代の作で、以下のような由緒がある。
なお、本尊は33年に一度開扉される秘仏で、近年では2005年（平成17年）に開扉された。なお、西国三十三所観音霊場の中興の祖とされる花山法皇の一千年忌を記念して、2008年（平成20年）から2010年（平成22年）にかけて各札所寺院で本尊の開帳が行われ、当寺の本尊は2008年（平成20年）9月6日 - 11月30日、2009年（平成21年）4月5日 - 5月30日に開帳された。

**境内**
 本堂（京都府指定有形文化財） - 安永3年（1774年）再建。堂内には中央の厨子内に秘仏本尊、厨子前に前立・聖観音立像、向かって左に地蔵菩薩坐像（重要文化財）、右に千手観音立像を安置する。本堂内陣の右側頭上に左甚五郎の作といわれる「真向（まむき）の龍」の彫刻がある。- 十王堂 - 閻魔大王像と孔雀明王像を安置。- 熊野権現社（京都府指定有形文化財） - 延宝4年（1676年）建立。鎮守の祠に簡素な覆い堂。当寺にある最古の建築物。- 鉄湯船（重要文化財） - 本堂手前左側にあり、手水鉢に転用されている。鋳物師の山河貞清による作で、正応3年（1290年）の銘がある。- 観音堂 - 西国三十三所観音霊場のそれぞれの札所の本尊を模した33体の観音像を祀る。- 鐘楼（京都府指定有形文化財） - 江戸時代再建。袴腰形式。釣られている梵鐘（宮津市指定有形文化財）は慶長13年（1608年）の作で「撞かずの鐘」と呼ばれる。逸話として、鐘鋳造のとき見物に連れられて来た子供が坩堝の中に落ちて亡くなった。その鐘を撞くと子供の泣き声が聞こえてくることから撞かなくなったという。- 弁天池 - 蓮池。「底なし池」と呼ばれる。- 弁財天社- 五重塔 - 本堂下、山門近くの広場に面して建つ。1998年（平成10年）に完成した新しい塔だが、鎌倉時代の建築様式を再現した木造塔である。- 山門（仁王門） - 入母屋造単層の八脚門。バス、タクシーでの参拝の場合は直接本堂下まで車が入るため、山門をくぐる参拝者はまれである。- パノラマ展望所 - 本堂より更に上にあり本堂側の駐車場に展望所まで約2kmの表示有り。好天時はここから天橋立、宮津湾が一望できる。まれに越前海岸や白山が見えることがある。- 弁天山展望所 - 成相寺の池の付近にある階段を登ると行ける展望所。傘松公園より高所から景色が楽しめる。
中央

**文化財**

**重要文化財**
 絹本著色紅玻璃阿弥陀像 1幅 - 鎌倉時代。- 丹波国諸庄郷保総田数帳目録- 鉄湯船- 木造地蔵菩薩坐像 - 本堂安置。平安時代。元来成相寺に伝わった像ではなく、20世紀末頃に近畿地方の別寺院から移されたものである。

**国の史跡**
 成相寺旧境内 - 2016年（平成28年）10月3日指定。

**京都府指定有形文化財**
成相寺参詣曼荼羅- 本堂 附：棟札 2枚- 鎮守堂- 鐘楼- 孔雀文磬 1面 - 応永20年（1413年）。- 成相寺文書・制礼 6通4枚 附：成相古記1冊。- 法華経（平登子三十三回忌供養経)7巻 附：経箱1合 - 応永元年（1394年）。- 成相寺参詣曼荼羅 1幅 - 京都府指定歴史資料（1996年〈平成8年〉3月15日指定、京都国立博物館に寄託）。

**京都府登録文化財**
 金銅装笈 1背 - 室町時代。

**宮津市指定有形文化財**
 梵鐘 - 江戸時代。

**前後の札所**
 西国三十三所
 27 圓教寺　-　28 成相寺　-　29 松尾寺

**所在地**
 京都府宮津市成相寺339

**アクセス**
 京都丹後鉄道宮津線 天橋立駅からタクシーで約25分。- 宮津天橋立インターチェンジから15km。車で約30分。
境内へは傘松公園からの道と丹後国分寺方面からの道があるが、前者はバス専用道路で、完全一車線であり、ガードレールも整備されていない。後者は大型バスも通行可能。

**公共交通機関**
天橋立駅から公共交通機関の利用も可能である。一般的には宮津駅や天橋立駅から丹海バス（丹後海陸交通）に乗車し、ケーブル下停留所から天橋立ケーブルカーまたはリフトで山の中腹にある傘松公園に向かい、そこから本堂の階段手前までは登山バスに乗車する。
丹後海陸交通は天橋立の観光船を利用したセット券を発売しているが、この経路を利用した場合には大幅に到達時間がかかってしまうことになる。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
『日本歴史地名大系 京都府の地名』平凡社
*『角川日本地名大辞典 京都府上巻』角川書店

**関連項目**
 西国三十三所- 日本の寺院一覧- 日本の寺の画像一覧

**外部リンク**
  成相山成相寺
松尾寺 (舞鶴市)

松尾寺（まつのおでら）は、京都府舞鶴市松尾にある真言宗醍醐派の寺院。山号は青葉山。本尊は馬頭観音菩薩。西国三十三所第29番札所。舞鶴市と福井県大飯郡高浜町との境にある「若狭富士」と呼称されている青葉山（標高693メートル）の南山腹の標高250メートル辺りに位置する。毎年5月8日に行われる仏舞は一月遅れの灌仏会、舞儀音楽法要として奉納される。
本尊真言：おん あみりと どはんば うん はった そわか
ご詠歌：そのかみは幾世経（いくよへ）ぬらん便りをば 千歳（ちとせ）もここに松の尾の寺

**歴史**
寺伝によれば、唐から渡来した威光上人が慶雲年間（704年 - 708年）に双耳峰の青葉山を見て唐の霊験ある馬耳山を起想して登山した。そこで大樹の下に馬頭観音を感得すると、和銅元年（708年）にこの地に草庵を結んで馬頭観音像を安置したという。これが当寺のはじまりであるとされている。
元永2年（1119年）には鳥羽天皇が行幸し寺領4千石を給った。その後、寺坊は65を数えて繁栄している。
その後、度重なる火災にあったが、その都度細川幽斎や京極氏によって復興された。現代の本堂は牧野英成により享保15年（1730年）に修築されたものである。

**本尊**
本尊馬頭観音坐像は西国三十三所唯一の馬頭観音で秘仏である。西国巡礼の中興の祖とされる花山法皇の一千年忌を記念し、2008年（平成20年）から2010年（平成22年）にかけて西国三十三所の全札所寺院において「結縁開帳」が行われた。松尾寺本尊の「結縁開帳」は2008年（平成20年）10月1日から2009年（平成21年）10月23日まで行われたが、これは前回の開帳1931年（昭和6年）以来、77年ぶりのことであった。

**境内**
仁王門- 本堂（京都府指定有形文化財） - 江戸時代再建。牧野英成により享保15年（1730年）に修築されている。- 大師堂 - 渡り廊下で本堂と繋がっている。- 六所神社- 経蔵（京都府指定有形文化財） - 江戸時代再建。- 地蔵堂- 鐘楼- 鳥羽天皇お手植えの銀杏（舞鶴市指定天然記念物） - 元永2年（1119年）に鳥羽天皇が植えたという。- 庫裏- 方丈- 庭園（舞鶴市指定名勝）- 勅使門- 宝物殿- 仁王門（京都府指定有形文化財） - 江戸時代再建。

**文化財**

**国宝 === 
絹本著色普賢延命像（国宝）- 絹本著色普賢延命像 - 12世紀作、美福門院の持念仏と伝えられる。

**重要文化財**
 木造阿弥陀如来坐像 - 快慶作、鎌倉時代。- 絹本著色孔雀明王像 - 鎌倉時代。- 絹本著色法華曼荼羅図 - 鎌倉時代。- 絹本著色如意輪観音像 - 徳治二年（1307年）一山一寧賛。- 絹本著色終南山曼荼羅図 - 鎌倉時代。

**重要無形民俗文化財**
 松尾寺の仏舞  - 松尾寺仏舞保存会。

**京都府指定有形文化財**
 本堂- 経蔵- 仁王門- 絹本著色阿弥陀三尊像 - 高麗時代。- 松尾寺再興啓白文 - 鎌倉時代。
** 附：西国三十三所巡礼縁起 - 室町時代。

**舞鶴市指定有形文化財**
 地蔵菩薩坐像 - 鎌倉時代。- 金剛力士像二体 - 絹本著色愛染明王像 - 鎌倉時代。 - 松尾寺伽藍落慶式古図 1幅 - 室町時代。

**舞鶴市指定名勝**
 松尾寺庭園

**舞鶴市指定天然記念物**
 銀杏 - 伝・鳥羽天皇御手植。- 青葉山のオオキンレイカ

**前後の札所**
 西国三十三所
 28 成相寺　-　29 松尾寺-　30 宝厳寺
 神仏霊場巡拝の道
 131 籠神社　-　132 松尾寺　-　133 多賀大社

**所在地**
 京都府舞鶴市松尾532

**アクセス**
電車- JR小浜線 松尾寺駅より「近畿自然歩道」の看板に従って進む、徒歩約40分。
自動車- 国道27号の松尾寺口 交差点から府道564号（松尾吉坂線）に入り約10分。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 日本の寺院一覧- 日本の寺の画像一覧- 鳥羽天皇
** 我が子（崇徳天皇）の出自（実は父・白河法皇の子ではないかという疑惑）に悩むある日、煩悩を打ち砕くこの寺の馬頭観音の存在を知り、美福門院を伴い参詣したと言われる。

**外部リンク**
 松尾寺
宇都宮上三川インターチェンジ

宇都宮上三川インターチェンジ（うつのみやかみのかわインターチェンジ）は、栃木県宇都宮市東谷町にある、北関東自動車道のインターチェンジ。宇都宮市と河内郡上三川町との市町境に位置する。
周辺には都市再生機構が開発した複合型工業流通団地「インターパーク宇都宮南」が整備され、大規模ショッピングモールやシネマコンプレックスなど郊外型商業施設が次々と開店しており、商業集積地区となっている。
新4号国道へのランプの他、「インターパーク宇都宮南」内とを結ぶランプも設置されている。

**歴史**
 2000年（平成12年）7月27日：栃木都賀JCT - 宇都宮上三川IC間開通に伴い、供用開始。- 2008年（平成20年）3月15日：宇都宮上三川IC - 真岡IC間開通。

**周辺**
インターパーク宇都宮南（2010年）出典：『国土交通省「国土画像情報（モノクロ空中写真）」（配布元： 国土地理院地図・空中写真閲覧サービス）』- インターパーク宇都宮南 - 複合型工業流通団地。商業集積地区。- 日産自動車栃木工場- 瑞穂野工業団地- みずほの自然の森公園- 宇都宮国際貨物ターミナル (UICT)- 栃木県立宇都宮南高等学校- 日産栃木自動車大学校- 宇都宮貨物ターミナル駅（JR貨物）
*本郷台団地

**接続する道路**
 直接接続
** E50 北関東自動車道（10番）
** 国道4号（新4号国道石橋宇都宮バイパス）
** 市道インターパーク東通り（インターパーク方面直結）

**料金所**
 ブース数：7　

**入口**
 ブース数：3
** ETC専用：1
** ETC・一般：1
** 一般：1

**出口**
 ブース数：4
** ETC専用：1
** ETC・一般：1
** 一般：2

**隣**
 E50 北関東自動車道
 (9) 壬生IC - 下野SIC(事業中) - (10) 宇都宮上三川IC - (11) 真岡IC

**脚注**

**関連項目**
 日本のインターチェンジ一覧- 東日本高速道路

**外部リンク**
  東日本高速道路株式会社
**  e-NEXCOドライブプラザ 高速料金検索-  栃木県宇都宮市ホームページ-  栃木県上三川町ホームページ
西川田駅

西口（2008年11月）
西川田駅（にしかわだえき）は、栃木県宇都宮市西川田五丁目にある、東武鉄道宇都宮線の駅である。駅番号はTN 37。

**歴史**
 1931年（昭和6年）
** 8月11日：宇都宮線開通と同時に開業。
** 12月27日：大谷線西川田 - 新鶴田間が開通。- 1964年（昭和39年）6月16日：大谷線西川田 - 立岩間が廃止。これにより大谷線全線が廃止。

**駅構造**
コンコース（2007年9月）
島式ホーム1面2線を有する地上駅。駅舎はホームの東武宇都宮方にあり、東西の出入り口とは地下自由通路により連絡している。1990年代中期まで東口地下自由通路入口付近には旧駅舎があり、駅舎移転後も臨時の出札窓口と個人経営の売店として使われていた。PASMO対応簡易ICカード改札機設置駅。
栃木県総合運動公園や宇都宮競馬場（2005年廃止）の最寄り駅でもあることから、ホーム幅員は広めとなっている。

**のりば**
	

**利用状況**
2024年度の1日平均乗降人員は2,357人である。
	
近年の1日平均乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。

**駅周辺**
駅名は駅開業当時の姿川村大字西川田にちなむ。現在の西川田地域は宇都宮市南西部の住宅街である。- 栃木県総合運動公園
** カンセキスタジアムとちぎ
** 栃木県総合運動公園野球場
** とちのきファミリーランド- 栃木県子ども総合科学館- 軽自動車検査協会栃木事務所- 宇都宮市立姿川第一小学校- 宇都宮西川田郵便局- 足利銀行江曽島支店西川田出張所- カンセキ本社- 栃木県道2号宇都宮栃木線 - 旧道が駅の西側で並行。- 宇都宮環状道路（国道121号） - 駅の南側で交差。- 栃木県道299号西川田停車場線 - 西口と栃木県道2号を結ぶ。- 栃木県道335号西川田停車場運動公園線（国体通り） - 東口と総合運動公園を結ぶ。- 小野測器 宇都宮テクニカル＆プロダクトセンター

**バス路線**
関東自動車の路線が乗り入れている。西口はJR宇都宮駅方面、東口は雀宮駅方面への路線が発着している。
かつては西口駅前に東武鉄道バス事業本部西川田出張所があり、JR宇都宮駅・子ども科学館・総合運動公園・獨協医科大学病院・おもちゃのまち駅への路線が発着していた（1991年に廃止、路線は関東自動車へ譲渡後、総合運動公園以南の区間を廃止）。2022年（令和4年）9月29日から10月11日まで、第77回国民体育大会（いちご一会とちぎ国体）に合わせ、西川田駅 - 総合運動公園間に自動運転バス（京セラ・trota）の路線が設定された。

**隣の駅**
 東武鉄道
 TN 宇都宮線
: 安塚駅（TN 36） - 西川田駅（TN 37） - 江曽島駅（TN 38）
	

**脚注**
東武鉄道の1日平均利用客数

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 filename=4108
南宇都宮駅

南宇都宮駅（みなみうつのみやえき）は、栃木県宇都宮市吉野二丁目にある、東武鉄道宇都宮線の駅である。駅番号はTN 39。

**歴史**
 1932年（昭和7年）4月17日 - 野球場前駅（やきゅうじょうまええき）として開業。駅名は同時期に駅の南方に開設された「宇都宮常設球場」（1932年 - 1960年、跡地は現：宇都宮市立宮の原小学校p=27）に由来するp=27。- 1933年（昭和8年）12月15日 - 南宇都宮駅に改称。- 1959年（昭和34年） - 東武宇都宮駅から貨物営業の移管を受けて構内に貨物上屋を設置、貨物営業の廃止時期不明。- 1996年（平成8年）ごろ - 自動券売機設置。- 2006年（平成18年）9月28日 - 構内踏切に自動遮断機設置。- 2018年（平成30年）5月 - 文化庁認定日本遺産「地下迷宮の秘密を探る旅 大谷石文化が息づくまち宇都宮」の構成文化財として駅舎が認定される。- 2019年（令和元年）8月7日 - リニューアルしたトイレを供用開始。- 2020年（令和2年）
** 3月 - 駅舎リニューアル工事に着手。
** 11月20日 - 駅舎リニューアル工事完成。- 2021年（令和3年）3月26日 - 駅構内に日本遺産「大谷石文化」の案内板と、駅舎待合室に「大谷石文化説明パネル」を設置。南宇都宮駅全体のリニューアル工事が全て完了。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地上駅。駅舎は線路の北側にあり、木造駅舎である。ホームとは構内踏切で連絡している。PASMO対応簡易ICカード改札機設置駅。
駅舎は駅開業時に建設されたもので、木造平屋建て延べ床面積128.81平方メートルある。基礎に大谷石を用い、壁も石材として、アール・デコ調のモダニズムを取り入れた装飾を採用している。野球場の最寄り駅であることに由来して、破風板はバットとボールを模したものとなっている。
縦長の三連窓、出入口上部の欄間、待合室上部の格天井、庇の持ち送りなど、開業時からある装飾は、2020年のリニューアル工事にあたっても補修して保存された。リニューアル工事に当たって、耐震性の向上、券売機カウンターのバリアフリー化なども実施された。
1990年代後半に自動券売機が設置されるまでは係員が北側の駅舎内（北口）にある出札窓口で初乗りから乗車券類を発売していた。その当時、南口には集改札口が存在しない特殊な構造となっていた。現在も大きな変更はなく、自動券売機利用の際は一旦北口に寄る必要がある。後に南口利用のICカード旅客向けに簡易改札機がホーム付近に設置されている。

**のりば**

**利用状況**
2024年度の1日平均乗降人員は1,134人である。
近年の1日平均乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。

**駅周辺**
住宅街の中にある駅で、商店街もある。北側は駅前からほぼ放射状に道が延びているpp=26-27。駅開設時に半円形に区画整理して宅地開発された名残である。南側はSUBARUの工場が徒歩圏にある。
1990年代後半頃まで駅の南側に東武運輸の倉庫があり、貨物扱い時代の石積みホームが残っていた。これらの倉庫群は2000年代前半までに住宅地として分譲され、貨物ホーム跡も撤去された。駅に隣接するスポーツクラブも、北隣にあった練炭会社との貨物取扱終了後に土地の有効活用策として東武スポーツがオープンさせたものである。

**北口**
 明保野公園
** 宇都宮市文化会館
** 宇都宮市立中央図書館
** 宇都宮市明保野体育館
** 宇都宮市総合コミュニティセンター・男女共同参画推進センター- 宇都宮第2地方合同庁舎
** 宇都宮地方気象台
** 栃木労働局
** 宇都宮公共職業安定所（ハローワーク）- 栃木県立宇都宮高等学校- 東日本旅客鉄道（JR東日本）日光線 鶴田駅（バス5分、徒歩20分）- 栃木県看護協会研修センター- 宇都宮民主商工会- 宇都宮吉野郵便局- 栃木銀行本店営業部南宇都宮出張所（2024年1月22日に本店営業部に移転統合）- セントラルスポーツクラブ南宇都宮（旧・東武スポーツクラブ うつのみや）- クスリのアオキ南宇都宮

**南口**
南口- 宇都宮市宮原運動公園野球場- 宇都宮不動前郵便局- SUBARU宇都宮製作所- 栃木県立衛生福祉大学校- 関東自動車西原車庫- 宇都宮グランドホテル

**バス路線**
最寄りのバス停は「南宇都宮」停留所で、北口より通りへ出たところにある。

**隣の駅**
 東武鉄道
 TN 宇都宮線
: 江曽島駅（TN 38） - 南宇都宮駅（TN 39） - 東武宇都宮駅（TN 40）
 ※かつてあった花房町駅は南宇都宮駅から1.1km先東武宇都宮駅寄りの位置に開設されていた。

**脚注**

**出典**
栃木県統計年鑑
東武鉄道の1日平均利用客数
バス関係

**参考文献**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 filename=4110
唐崎神社

唐崎神社（からさきじんじゃ）は、滋賀県大津市にある神社。日吉大社の摂社の一つである。琵琶湖西岸に位置し、境内は滋賀県指定名勝に指定されている。

**祭神**
女別当命（わけすきひめのみこと）を祀る。

**由緒**
以下は日吉大社の社伝（『日吉社神道秘密記』）による。舒明天皇6年（633年）、ことのみたち宿禰がこの地に居住し「唐崎」と名附けたといい、祭神はその宇志丸宿禰の妻とされる。当社は持統天皇11年（697年）に創建されたと伝えられ、かつては「女別当社」と呼ばれ、婦人病に霊験ありとして広く信仰を集めたらしい。平安時代には「七瀬の祓」の一所として京の人々や公家の姫等が参詣したという。

**唐崎の松**
境内には、宇志丸宿禰が植えたのに始まるとされる「唐崎の松」がある。社伝以外での記載は、中世までくだるが、『太平記』や観阿弥作とされる謡曲『自然居士』にも「唐崎の一松」とみえる。また、和歌や俳句に取り上げられている。
ファイル:Hiroshige Heavy rain on a pine tree 2.jpg|thumb|200px|歌川広重「唐崎夜雨」
近江八景「唐崎の夜雨」として選ばれ、それを絵画化した歌川広重の作品が知られている。宇志丸宿禰が植えた初代の松は天正9年（1581年）に大風で倒れ、天正19年（1591年）、大津城主だった新庄直頼の弟・新庄直忠が2代目の松を植えた。2代目も1921年（大正10年）に枯れ、現在のものは3代目である。金沢市の兼六園にある唐崎の松はこの地から分けられたものである。

**ギャラリー**

**文化財**

**滋賀県指定文化財**
 名勝
** 唐崎（唐崎神社境内） - 1998年（平成10年）6月19日指定。

**大津市指定文化財**
 史跡
** 唐崎（唐崎神社境内地） - 1981年（昭和56年）1月16日指定（史跡・名勝）。

**脚注**

**関連項目**
 日吉大社- 近江八景

**外部リンク**
 name=唐崎神社 - 日吉大社ホームページ内
マラン・マレー

マラン・マレ
マラン・マレー（マレ、Marin Marais、1656年5月（洗礼：31日） - 1728年8月15日）は、フランスの作曲家、指揮者、バス・ヴィオール（ヴィオラ・ダ・ガンバ）奏者。
パリ南の貧民街で見習い靴職人の子供として生まれ、幼少の頃から音楽の才能を認められて1667年にはパリ第一の音楽教育機関だったサン=ジェルマン=ロクセロワ教会の聖歌隊に入り、1672年までフランソワ・シャプロンなどのもとに教育を受ける。
聖歌隊を出た後、ヴィオールをサント=コロンブなどに師事して、名手として知られるようになり、おそらくはリュリ門下の作曲家ジャン=フランソワ・ラルウェットなどの手引きもあって、1676年にはパリのオペラ、そして1679年8月1日からはルイ14世の宮廷のヴィオール奏者に任命された。また作曲家としての名声も高く、1693年に最初のオペラ『アルシード』を発表してからは、パリのオペラの作曲家、そして後には指揮者としても成功をおさめている。晩年にはまた、ヴィオールの優れた教師として知られた。
1676年9月21日に結婚した妻のキャトリーヌ・ダミクールとの間に生まれた十数人の子供のうち、数人は音楽家として名声をなした。

**作品**
オペラ
**アルシード（1693年）
**アリアーヌとバッカス（1695年） （:en:Ariane et Bacchus）
**アルシオーヌ（1705年） （:en:Alcyone）
**セメレ（1709年） （:en:Sémélé）
*器楽曲
**独奏・二重奏のためのヴィオール曲集（第1巻）（1686年、通奏低音は1689年） （:fr:Pièces à une et à deux violes）
**トリオソナタ集（1692年）
**ヴィオール曲集（第2巻）（1701年） （:fr:Deuxième livre de pièces de viole (Marin Marais)）
**ヴィオール曲集（第3巻）（1711年）
**独奏・三重奏のためのヴィオール曲集（第4巻）（1717年） （:en:Suitte d'un Goût Étranger を含む）
**『音階』と、その他の合奏曲集（1723年） （:en:Sonnerie de Ste-Geneviève du Mont-de-Paris を含む）
**ヴィオール曲集（第5巻）（1725年）
***作者の実体験を題材にしたナレーション付きの楽曲、｢膀胱結石手術図｣が有名。

**参考**
1990年 アラン・コルノー（Alain Corneau） 監督（仏）の映画『めぐり逢う朝』（Tous les matins du monde）

**外部リンク**
cname=マラン・マレー
ユンボ

ファイル:Excavator,_SH200,_Sumitomo.JPG|thumb|250px|right|住友建機油圧ショベル（ユンボ）SH 200 バケット容量0.8m3(旧JIS　0.7m3）
ユンボ (yumbo) は、一般にはバックホウ、油圧ショベル、パワーショベルなどと呼ばれる掘削用建設機械の呼称のひとつで、日本においてはレンタルのニッケンの登録商標（商標登録第2086745号）である。
「油圧ショベル」は 1990年代に入ってから、これらの統一名称として「社団法人日本建設機械工業会」によって定められたものである。

**歴史と概略**
新三菱重工Y35ユンボ
yumboはもともとフランス・シカム（SICAM社、現・ユンボ）の製品呼称である。1882年と1914年のイギリスで、また1914年のアメリカ合衆国で創られた初期の油圧式ショベルを経て、現在の形式の元となる油圧ショベルは1940年代後半にはイタリア、フランス、米国でほぼ同年代に創られた。
1948年にプロトタイプを数台造ったが資金難に陥ったイタリアの兄弟（Carlo and Mario Bruneri
）から仏SICAM社が1954年に特許を得て、同年Yumboと銘打ったS25型を造り、1960年代始めに米国（Drott社）、スペイン（TUSA社）、日本（三菱）、英国（Priestman社）にライセンス供与を行った。
SICAMと技術提携した新三菱重工 （現・三菱重工業） が、1961年に代表機種のY35を初めて国産化した際にも「ユンボ」の名称で発売したものである*（仏文抜粋：Mais le champ d’action de YUMBO n’est pas limité au territoire français......des pelles YUMBO sous licence. -au JAPON, la Firme MITSHUBISHI qui, au cours des 5 dernières années, a fabriqué et vendu plus de 4.000 unités.）- http://translate.livedoor.com/french/ - livedoor 翻訳による：（抜粋部英語詳訳：But the field of action of YUMBO is not limited at the French territory.  Indeed, the Company exports its materials in about fifty countries, notably in developing countries.  These last are ((follow-ups)) since one can mention the sale of units of her ((New Generation)) to CUBA, to VENEZUELA and to GUYANA.  Otherwise, two foreign societies construct some YUMBO shovels under license.  - to JAPAN, the Business MITSHUBISHI that, during the last 5 years, manufactured and sold more than 4.000 units.）
*（日本語要約：YOMBOは仏植民地に限らず、南米3国やスペインへ、また日本では三菱にライセンスされ最後の5年間で4,000台以上製造販売された。
。同商品の性能のよさもあり、その名称が油圧ショベルの代名詞として浸透した。このため、早くから油圧ショベルを利用してきた土木建設業界では「ユンボ」の名称が「油圧ショベル」の代名詞として使われている場合が多い。
なお、現在同事業を継承しているキャタピラージャパンに「ユンボ」と名付けた商品はない。従って、ユンボ社とかつての新三菱重工業、キャタピラー三菱製以外には「ユンボ」という商品は存在しない。
日本では油圧ショベルの呼称として、本来商品名である「ユンボ」が一般名詞化して普及した理由の一つとして、スポーツ新聞等の「三行広告」求人欄で多く使われたことが挙げられる。「油圧ショベルオペレータ募集」を指す、「ユンボオペ募集」は決まり文句となっている。
三行広告は文字通り元来3行であり、限られた文字数で内容を端的に表す必要がある。「油圧ショベル」なら6文字必要だが、「ユンボ」なら3文字で済む。求人広告はその道を専門とする者がわかればよく、また響きの良い「ユンボ」という言葉の語感からも多用された。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 油圧ショベル
スロベニア語

スロベニア語（スロベニアご、スロベニア語: slovenski jezik, slovenščina）は、インド・ヨーロッパ語族に属するスラヴ語派のうち南スラヴ語群に属する西南スラヴ語の一言語。

**概要**
話者人口は約220万人で、主にスロベニア国内に居住するが、国境を越えたオーストリア南部やハンガリー西部、イタリアのトリエステにも話者が多く、地域によってドイツ語（バイエルン・オーストリア語、オーストリアドイツ語）やイタリア語とハンガリー語（マジャル語）の影響を多様に受けている特徴があり、そのため三言語政策が採られている。スロベニアでは公用語とする。
南のセルボ・クロアチア語と親近関係にあり、中でもクロアチア語のカイ方言とは相互理解もやや可能である。しかしその他のクロアチア語方言やセルビア語などとは文法や発音などに異なる部分も多く、話者間の意思疎通は困難となる。スロベニア語はインド・ヨーロッパ語族のほとんどで失われた双数が保存されていることに特色がある。

**ISOコード**
ISO 639-1コードは sl、ISO 639-2コードは slv。

**方言**
方言の数は全部でおよそ50程度とされる。以下の８つの方言群に分けられる。
# コロシュカ方言群
# プリモルスカ方言群
# ロウタルスカ方言群
# ゴレンスカ方言群
# ドレンスカ方言群
# シュタイェルスカ方言群
# パンノニア方言群
# コチェーウスカ方言群
最後に挙げたコチェーウスカ方言群の成立時期は、ほかの方言群に比べて格段に新しいため、伝統的な方言学では独立した方言群だとみなしていなかった。コチェーウスカ方言群を除くかわりに、ノトランスカ方言群を設定することがある。しかし、ノトランスカ方言群は、プリモールスカ方言群とドレンスカ方言群の中間の特徴を持つため、プリモールスカ方言群の下位グループと位置付けられることもある。いずれにせよ、方言分布と地理的・行政的な地理区分は完全には一致せず、方言群の名称と地方名も完全には一致しない。
スロベニア語は話者人口のわりに方言が多い。また、方言の差はかなり大きく、同じスロベニア語とはいえ方言が異なると意思疎通が困難になるということは頻繁に起こる。この言語の話者領域は、高い山々、森林、沼沢地、河川による変化に富んだ土地に分布しているからである。その地形のために、文化、政治、経済の交流はそれほど活発ではなく、孤立した行政単位で暮らしてきた。さらに、ドイツ人、ハンガリー人、イタリア人、フリウリ人、クロアチア人など様々な系統の言語を話す人々に囲まれ、長年にわたってその影響を受けてきたことも、方言差が大きくなった主要な要因とされる。

**文法**
他のスラヴ語同様、基本的にSVO構文をとり、名詞を含めて豊富な格変化を持つ。他の南スラヴ語に存在する呼格が消失しており、主格、属格、与格、対格、処格、具格の6つの格を持つ。

**音韻論**

**母音**
スロベニア語の母音
/a/, /e/, /ɛ/, /ə/, /i/, /o/, /ɔ/, /u/

**子音**

**文字**
スロベニア語アルファベット25文字
A B C Č D E F G H I J K L M N O P R S Š T U V Z Ž

**関連項目**
 双数形

**参考文献**

**脚注**

**外部リンク**
 code=slv
オキサロ酢酸

オキサロ酢酸（オキサロさくさん、Oxaloacetic acid）は、ジカルボン酸の一種。IUPAC命名法では2-オキソブタン二酸 (2-oxobutanedioic acid) になる。旧名オキサル酢酸。

**生化学**

**クエン酸回路**
オキサロ酢酸は、クエン酸回路およびグリオキシル酸回路を構成する物質のひとつで、リンゴ酸がリンゴ酸デヒドロゲナーゼによって酸化されて生成する。オキサロ酢酸は、クエン酸シンターゼによってアセチルCoAと反応してクエン酸となる。

**糖新生**
オキサロ酢酸は、ホスホエノールピルビン酸を経由して糖新生にも利用されるdate=2012年11月。
ピルビン酸は最初にミトコンドリアでピルビン酸カルボキシラーゼによってオキサロ酢酸に変換される。その間ATPが1分子加水分解される。そのときオキサロ酢酸は、ホスホエノールピルビン酸カルボキシキナーゼによって脱炭酸とリン酸化反応が同時に触媒され、細胞質にホスホエノールピルビン酸が生成する。ホスホエノールピルビン酸は、オキサロ酢酸の脱炭酸によって生じ、1分子のGTPを加水分解し、この反応はホスホエノールピルビン酸カルボキシキナーゼによって触媒され、糖新生の律速段階となる。
オキサロ酢酸はそのままではミトコンドリアの内膜を通過できないので、ミトコンドリアから細胞質へのホスホエノールピルビン酸の輸送は、リンゴ酸/ホスホエノールピルビン酸シャトルによって調停される。
*（ミトコンドリア内）
*:段階1：ピルビン酸＋炭酸|-＋ATP → オキサロ酢酸＋ADP＋Pi
*::ピルビン酸カルボキシラーゼにより進む。
*:段階2：オキサロ酢酸+NADH＋H+ ←→ L-リンゴ酸＋NAD
*::リンゴ酸デヒドロゲナーゼにより進む。
*（ミトコンドリア外の細胞質）
*:段階3：L-リンゴ酸＋NAD ←→ オキサロ酢酸＋NADH＋H+
*::この反応もリンゴ酸デヒドロゲナーゼにより進む。
*:段階4：オキサロ酢酸＋GTP → ホスホエノールピルビン酸＋GDP＋CO2
*::ホスホエノールピルビン酸カルボキシキナーゼ (phosphoenolpyruvate carboxykinase) により進む。

**リンゴ酸-アスパラギン酸シャトル**
アスパラギン酸(aspartic acid)、リンゴ酸(malic acid)との関係
リンゴ酸-アスパラギン酸シャトルにおいて、アスパラギン酸アミノトランスフェラーゼによってグルタミン酸と反応することによってα-ケトグルタル酸とアスパラギン酸となる。

**その他の生化学反応**
オキサロ酢酸は、常温では不安定で、脱炭酸化が起きてピルビン酸となる。

**抗老化**
線虫にオキサロ酢酸を摂取させると2mMolでは効果がなかったが8mMolで平均25%ほど寿命が伸びることがわかった。

**関連項目**
アナプレロティック反応

**出典==
弦 (弓)

弓の模式図。3の赤い部分が弦
弦（和弓の場合はつる、アーチェリーの場合はげん、string）は、弓の両端に張る糸。弓弦（ゆみづる、ゆづる）ということもある。
材料は、苧（からむし）や麻などの自然界から得た繊維を束ねて用いるほか、現在では、ポリアミド系樹脂であるケブラーなど、化学繊維も多く使用される。

**和弓の弦**
弓道で用いられている和弓の弦は、すべて「S字巻き」である。弦を選ぶときは、弓の強さに応じて太さを決める。麻弦の太さは重さで表現し、単位は匁を使う。化学繊維の弦の太さの規格は線密度によってn号と表現される。丈夫で安価な化学繊維のものも普及しているが、現在でも高段者を中心に麻弦を愛用する人も多い。その理由としては、弦音（つるね）が技術の良否の判断材料となる、化学繊維は丈夫過ぎて弓に負担がかかり（特に竹弓の）破損の原因となる、化学繊維よりも伸びが少ない、等がある。
昔の戦場用の弓は漆塗りで、弦にも漆を塗って雨天対策としていた。

**弦輪（つるわ）**
弦の両端の、弓弭（弓の上下端）に掛ける輪の部分。弓に合わせて自分で長さ、輪の大きさを調整する。上側を日の輪、下側を月の輪という。日の輪は陽であり赤い布、月の輪は陰であり白い紙を巻いてある事が多い。しかし伸用の弦の月の輪の色は紫（紺色）をしている。弔事（故人の追悼射会や、まれに葬儀における鳴弦の儀など）の際には日の輪に黒い布を巻く。また、弦輪の結び目の部分を三ツ頭（みつがしら）という。左右が非対称なので、表裏（前後）がある。これを間違えると結び目が緩む。弓を張る場合は、まず日の輪を末弭（上弭）に掛け、弓をたわませて月の輪を本弭（下弭）に掛ける。

**中仕掛（なかじかけ）**
矢の筈をはめる部分は、補強と太さの調節を兼ねて、切れた弦をほぐした繊維を巻き付けておく。ここを中仕掛という。ときどき中仕掛を作らない人がいるが、これは弦の寿命が短くなるのであまり感心されない。中仕掛より上を上弦（うわづる）、下を下弦（したづる）と呼ぶ。

**薬煉（くすね）**
補強のために弦に塗る、松脂を油で煮て練ったもの。麻弦のときは特に、使用前と使用後に麻薬煉（まぐすね＝薬煉を塗る道具）でこすって薬煉を弦によく染みこませておかないと弦の寿命が縮む。
かつては薬煉は滑り止めとして手に塗る（「鍋に油を引く」等の意味の「ひく」）のにも使われており、そこから十分に準備して待ち構えることを「手薬煉（てぐすね）をひく」というようになった。

**和弓用弦の種類**
・弓神　・飛天　・ヤマト　・光　・茜　・ひのくに翔美　・正弦　・快翔　・流星　・昴　・金龍弦　・飛翔　・天弓　・天弓翠　・響　・響R　・響2005　・千本弦　・橘　・朱雀　・無弦
・稲妻　・かえる弦　・あすか　・昇龍　・吟龍　・翡翠　・紅　・嵐　・弦音　・直心　・兜　・鵬　・つばさ　・桜　・回天　・鎮西　・プラスアルファ　・宝城　・桂
・春風　・雲仙　・富士　・駿河　・戎　・的印　・梓　・筑紫次郎　・光月　・谷口　・極
生産中止の弦　・龍鳴

**アーチェリーの弦**
アーチェリーでは、弦をストリングという。
日本語表記の「弦」の場合も「つる」と読まず「げん」と読む場合が多い。

**関連項目**
寄絃
基本母音

基本母音（きほんぼいん、cardinal vowels）とは、イギリスの音声学者ダニエル・ジョーンズによって定められた言語音を記述する基準となる基本的な母音のことである。母音が形成される領域内で最も外側に位置する18の母音が設定された。
基本母音は人工的に定義されたもので、既存の特定の言語の母音に合わせたものではない。

**目的**
基本母音を定義するのは、母音図上に定点を与えることを目的とする。基本母音に熟達することにより、音声学者は特別な機械を使わなくてもある母音を聞いた時に「e と ɛ の中間の音」というようにその母音を比較的正確に記述できるようになる。

**第一次基本母音**
18の基本母音のうち最初の8つを第一次基本母音と呼ぶ。第一次基本母音のうち純粋に調音音声学的に定義されているのは i(1) と ɑ(5) の 2つだけである。- i(1): 有声硬口蓋摩擦音 ʝ にならない限界において舌が最も前で最も硬口蓋に近づいて調音される音である。唇は横に引く（張唇）。- ɑ(5): 有声咽頭摩擦音 ʕ にならない限界においてなるべく舌を下・奥の位置に置く。唇は横に引かず、丸めもしない。
それ以外の e(2)・ɛ(3)・a(4) は、(1) と (5) の中間の前舌母音で、フォルマント F1 の周波数が等間隔に高くなっていくように配置される。張唇の度合いも徐々に下げていく。
(6)・o(7)・u(8) は奥舌母音で、やはり F1 が等間隔に低くなっていくように配置される。唇は徐々に円唇度をあげていき、u は可能な限りもっとも狭くかつもっとも突き出した円唇奥舌母音になる。
上記のように基本母音の定義には調音と音響の両方がかかわっている。しばしば基本母音の「高さ」（F1 の周波数）が舌の最高点の位置に対応するように記述されることがあるが、これは現実の口の動きと一致しない。前舌・奥舌というのも実際には音響的に定義される（F1 と F2 の周波数の差が大きいのが前舌、小さいのが奥舌）。

**第二次基本母音**
上記の8つの第一次基本母音に対して、円唇性・張唇性を逆にした母音を基本母音9から16までとする。すなわち y(9) は i と同じ舌の位置で、u と同じ円唇母音になる。
さらに i と u の中間の位置にある中舌狭母音 ɨ(17、非円唇)・ʉ(18、円唇) の2つを加える。基本母音9から18までを第二次基本母音と称する。

**一覧**

**脚注**

**参考文献**
Ladefoged, Peter and Sandra F. Disner (2012) Vowels and Consonants, Wily-Blackwell, 『母音と子音：音声学の世界に踏み出そう』田村幸誠・貞光宮城訳、開拓社、2021年. ISBN 978-4-7589-2286-9

**外部リンク**
 （ダニエル・ジョーンズ本人による基本母音の発音の録音）