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カストロ

カストロ （Castro）- スペインおよびスペイン語を使う中南米に多い姓。ガリシア系の姓である。

**王族、政治家**
 イネス・デ・カストロ - ポルトガルの王妃。- ラウル・カストロ - キューバの革命家、政治家。フィデルの弟。- フィデル・カストロ - キューバの革命家、政治家。- ノリ・デ・カストロ - フィリピンの政治家。- フアニータ・カストロ - フィデル、ラウルの実妹。- シプリアーノ・カストロ - ベネズエラの政治家。- フリアン・カストロ - アメリカ合衆国の政治家。- ラウレアーノ・ゴメス・カストロ - 元コロンビア大統領。- シオマラ・カストロ - ホンジュラスの政治家、大統領、元ファーストレディ。

**俳優、芸術家**
 クリスティアン・カストロ - メキシコの歌手、俳優。- フアン・ホセ・カストロ - アルゼンチンの作曲家、指揮者。- ラクエル・カストロ - アメリカ合衆国の女優。- ロサリア・デ・カストロ - ガリシアの詩人。

**スポーツ選手**
 アンヘル・カストロ - ドミニカ共和国のプロ野球選手。- イスラエル・カストロ - メキシコのサッカー選手。- ウィリ・カストロ - ドミニカ共和国のプロ野球選手。- エクトル・カストロ - ウルグアイのサッカー選手。- クストディオ・カストロ - ポルトガル出身のサッカー選手。- ゴンサロ・カストロ - ドイツのバイヤー・レバークーゼン所属のサッカー選手。- ジェイソン・カストロ - アメリカ合衆国のプロ野球選手。- シェイラ・カストロ - ブラジルのバレーボール選手。- ジェリアール・カストロ - パナマのプロ野球選手。- ジャジソン・ビエラ・カストロ - ブラジルのサッカー選手。- スターリン・カストロ - ドミニカ共和国のプロ野球選手。- ゼ・カストロ - ポルトガルのサッカー選手。- フアン・カストロ - メキシコのプロ野球選手。- フランク・カストロ - アメリカ合衆国のプロ野球選手。- ホルヘ・カストロ - アルゼンチンのボクサー。- ミゲル・カストロ - ドミニカ共和国のプロ野球選手。- ルーカス・カストロ - アルゼンチンのサッカー選手。- ルベン・カストロ - スペインのサッカー選手。

**地名**
 中世・イタリア半島にあったカストロ公国の首都。- カストロ (レッチェ県) - イタリア共和国プッリャ州レッチェ県のコムーネ。- カストロ (ベルガモ県) - イタリア共和国ロンバルディア州ベルガモ県のコムーネ。- カストロ (チリ) - チリの町。- カストロ (サンフランシスコ) - ゲイ・タウンとして有名な、サンフランシスコ市内の地区。- カストロ郡 (テキサス州) - アメリカ合衆国の郡。

**その他**
 カストロ (遺跡) - イベリア半島北西部にみられる、古代遺跡。- 潤滑油のカストロールの通称。(横浜銀蠅｢ぶっちぎりロックンロール｣などにみられる。)
category:スペイン語の姓
エリモローラ

エリモローラ（Erimo Roller、1979年3月24日 - 不明）は、日本の競走馬、種牡馬。主な勝ち鞍は1982年の毎日杯、1983年の京都記念、京阪杯、1984年の日経新春杯。

**経歴**

**競走馬時代**
4歳時、新馬戦から3連勝後毎日杯に勝ち、クラシック戦線の伏兵馬と一部で騒がれたもののその後振るわず、1年以上鳴かず飛ばずの成績に陥っていた。5歳夏の札幌タイムス杯では単枠指定され、圧倒的な1番人気に応え勝利した。その後一息入れ京都記念、京阪杯と人気薄で重賞連覇を果たし、続く阪神大賞典では不得意な距離にもかかわらずシンブラウンの4着と健闘、重賞連覇がフロックでないことを印象付けた。
明け6歳初戦でのダート変更された日経新春杯では、得意のダートということもあり1番人気に支持された。同馬は3コーナー手前から持ったまま先頭に進出、一切追ったところなく、2着ハシローディーに 2-1/2馬身差をつけ勝利した。
その後京都記念にエントリーしたが脚部に屈腱炎を発症、現役から引退を余儀なくされた。「ダート専用馬」というような低評価の時代もあったdate=2022年7月が、晩年はターフでも信頼感を高めており、充実期での引退であった。

**引退後**
引退後は種牡馬となったが、産駒は5頭しか残すことができず、そのいずれも未勝利に終わった。1988年9月27日付で用途変更となり、以降の動向は不明。

**競走成績**

**血統表**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
 jbis=0000114424
ギロピタ

ピタ・ギロス
ギロピタは、ギリシアの肉料理のひとつである。
薄切り肉を棒に重ねて刺し、棒を回しながら横から火で炙り、焼けたところからそぎ落とした肉をギロス、ヒーロス、イーロス、ジャイロス（γύρος ˈʝiros）と呼ぶ。ギロスはシャワルマやAl pastorと同様に、羊肉料理のドネル・ケバブから派生した食べ物である。現代ギリシアでは、ギロスを豚のかた肉から作ることが多い。
出す店によって肉以外の材料は若干異なるが、フライドポテト、タマネギのスライス、ザジキ、トマトなどを、ギロスとともに、ピタと呼ばれるパンに挟んで、一種のファーストフードのようにして食べることが多い。ギロスなどをピタに挟んだ状態のものは、ピタ・ギロス（Πίτα Γύρος）と呼ばれる。なお、白いソースはマヨネーズではなく、ザジキと呼ばれるヨーグルトソースである。
現在では、ギリシャだけでなく世界各国で食されている。ギリシャ以外では、肉のみの状態ではなく、ピタに挟んだ状態のものをギロス、ヒーロス、イーロス、ジャイロス、ジャイロと呼ぶ場合が多く、スブラキやドネルケバブと混同されることもしばしばある。アメリカ合衆国では、薄切り肉の代わりに調味した挽肉を押し固めたものを焼いている店舗も多い。
日本では、ギロスをピタに挟んだ状態のものをギロピタと呼ぶ。

**脚注**

**出典 ===
マクスウェル分布

マクスウェル分布（マクスウェルぶんぷ、Maxwell distribution）とは、熱力学的平衡状態において、気体分子の速度が従う分布関数である。マクスウェル＝ボルツマン分布（Maxwell–Boltzmann distribution）と呼ばれることもある。気体分子運動論により導かれたが、より一般化されたボルツマン分布からも導かれる。イギリスの物理学者J.C.マクスウェルが1859年に見いだしたことにちなんで名付けられた。

**導出**
気体分子運動論では、成分を  とする速度ベクトル v について、x 方向の速度成分  の分布は、分子の質量を m、ボルツマン定数を k、絶対温度を T、係数を A として

に従うことが知られており、この式は左右対称なつりがね状の正規分布になる。したがって、係数 A を求めるには  に関して積分した値が1になれば良いのでrikou.p17

より、 となる。したがって、x 方向の速度成分  の分布は

となるchang.p28。
また、x, y, z 方向の各速度の分布は互いに独立で、

が成り立つので、方向を指定しない3次元の速さ v の分布は

となるatkins.p27。ここで、 は半径 v で厚さ dv の球殻の体積に相当するので、 となりrikou.p17、またスカラー量である速さ v の大きさは  なので、マクスウェル分布は

より

となるrikou.p17。
マクスウェル分布はgeneralized gamma distributionの一つである。


**速度分布**
25℃における希ガス中での分子の速さの分布をプロットした図
分子の質量が大きく温度が低いほど分布は密になり、分子の質量が小さく温度が高いほど分布は疎になる。

**導かれる速度**
マクスウェル分布からは3種類の速度が導出される。
まず1つ目の速度が英語で"The most probable speed"と呼ばれる速度で、日本語では「最大確率速度rikou.p17」や「最確速度atkins.p28」などと呼ばれるものであり、記号で  と表される。これは、マクスウェル分布の最頻値であり、グラフのピークを求めれば良いのでatkins.p28

よりchang.p30

となるrikou.p18。
次に求められる速度が平均速度  である。これはマクスウェル分布の期待値なので

となるrikou.p18。
最後に求められる速度が根二乗平均速度  である。これはマクスウェル分布のモーメントなので

となるchang.p30。
また、これら3つの速度の比は

と表されるrikou.p18。

**脚注**
出典

**参考文献**

**関連項目**
 平均自由行程- 真空- 最大エントロピー原理

**外部リンク**
 2=法則の辞典- 2=法則の辞典- 2=世界大百科事典 第2版- 2=日本大百科全書(ニッポニカ)
神宮寺

神宮寺（じんぐうじ）とは、日本で神仏習合思想に基づき、神社に附属して建てられた仏教寺院や仏堂。別当寺、神護寺、神願寺、神供寺、神宮院、宮寺、神宮禅院ともいう。
別当寺は、神社の管理権を掌握する場合の呼称と考えられる。宮寺は、神宮寺を意味するほかに、石清水八幡宮寺や鶴岡八幡宮寺のように、神祇の祭祀を目的とし、境内には神社のほか仏教施設や山内寺院が立ち並び、運営は仏教僧・寺院主体が行った、神仏習合の社寺複合施設または組織をいうこともある。

**起源と歴史**
日本に仏教が伝来した飛鳥時代には、神道と仏教は未統合であったが、平安時代になり、仏教が一般にも浸透し始めると、日本古来の宗教である神道との軋轢が生じ、そこから日本の神々を護法善神とする神仏習合思想が生まれ、寺院の中で仏（本地）の仮の姿である神（権現あるいは垂迹）を祀る神社が営まれるようになった。
鎌倉時代、室町時代、江戸時代では、武家の守護神である八幡神自体が「八幡大菩薩」と称されるように神仏習合によるものであったため、幕府や地方領主に保護され、祈祷寺として栄えた。
しかし、神仏習合であるがゆえに檀家を持たなかったため、明治時代の神仏分離でほとんどの寺院が神社に転向あるいは消滅するなどし、急速に数を減らした。また、福岡県の梅岳寺のように、領主によって明治以前に改名された寺院もある。
現在は、残存した寺院の住職の尽力で再興されている。
神宮寺とその神社の関係は様々で、どちらが主体なのかは一概には言えない。上賀茂神社のように、神社の従属下に小規模な仏堂がわずかにあり、神宮寺と称した場合もあれば、日光東照宮のように、大社であるが、寺院・僧侶（輪王寺）がその運営を完全に掌握した場合もある。根来寺のように神宮寺を起源として創建されたものの、神宮寺としての役割はほとんど消滅したと考えられる事例もある。清荒神、門戸厄神や高尾山薬王院のように、かつては寺院・僧侶がその運営を完全に掌握したが、明治期の神仏分離を経た現在も荒神や飯縄権現といった神祇を祀る神社が中心である場合もある。
神社と神宮寺のどちらが主体かは断言できないが、神祇のための寺院という神宮寺本来の役割を考えれば、神社なしの神宮寺はありえないため、宗教施設としては神社が中心といえる（神社がなければ神宮寺と称する必要がない）。逆に寺院のための神社の場合は、鎮守社という（この場合は寺院あっての神社であり、寺院なしの鎮守社はありえない）。
チャン・リン・スー

チャン・リン・スー
チャン・リン・スー（Chung Ling Soo、程 連蘇、本名：ウィリアム・エルワース・ロビンソン（William Ellsworth Robinson）、1861年4月2日 - 1918年3月24日）は、20世紀前半にイギリスで活躍したアメリカ合衆国のマジシャン。

**来歴・人物**
中国服に身を包み、長い弁髪を垂らした格好で行う中国風のショーで人気を博し、大成功を収めた。東洋人のアシスタントや豪華なセットは異国情緒に溢れ、それらに見慣れないイギリスで主に活動した。
マジックショーは大砲や巨大地球儀を使った大掛かりなものから、煙や通貨といった手練マジックに加えて、火喰い術や弾丸受け止め術といった危険術もレパートリーとして行った。
本人は「中国人」として生活し、インタビューといった会話も常に中国語の通訳を付けていた。顔はドーランによって東洋人風にし、濃いメイクを施した。そのため、誰もスーを白人とは思わなかったと言われる。
1918年3月23日夜に行われたショーで、トリネタだった弾丸受け止め術の際に銃が暴発。スーは被弾し、翌3月24日に息を引き取った。
被弾時に、初めて英語で「撃たれた!」と叫んだことから身元を調べた結果、本当は白人だったことが分かり、大きな驚きを与えた。
過去、弾丸受け止め術によって20名以上のマジシャンが死亡しているが、その中で最も有名な事例となっている。

**参考文献**
 前川道介　『アブラカダブラ　奇術の世界史』　白水社、1991年、150頁。
氷見駅

氷見駅（ひみえき）は、富山県氷見市伊勢大町一丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）氷見線の駅で、同線の終着駅である。

**歴史**

**氷見駅開業当時の位置問題**
中越鉄道の氷見延伸にあたり、当時の氷見町においてはその駅を建設すべき位置が問題となり、1911年（明治44年）5月26日に氷見町議会は海運の便を考慮して御蔵下という海岸近くの場所を停車場予定地に決定したが、この氷見町の提案は港湾設備の新設を必要としており、氷見郡役所は廉価で取得可能な湊川近隣の御座町を予定地とするよう提案したp=408-409。こうした議論の結果、中越鉄道と氷見郡は協定して停車場建設予定地を湊川西岸朝日町に決定したのであるがp=408-409、市街地を横断することになる路線の決定に町民から異論が噴出し、土地取得に問題を生ずることとなったため、1912年（大正元年）9月19日の延伸開業時には結局伊勢町において仮停車場として開業することとなった。
しかし、中越鉄道はこの仮停車場を本停車場として認定することを氷見郡に対して求めたため、氷見郡はこれを中越鉄道側の契約違反と看做し、土地の還付や代金を請求するに至ったp=408-409。富山県知事の浜田恒之助の仲介によって、1915年（大正4年）1月11日に氷見郡会は仮停車場を本停車場として認定する代りに、当駅駅舎を改築し、また中越鉄道に対する補助金を半額に減らす旨を決議し、氷見駅位置問題は解決することとなったp=408-409。

**年表**
 1912年（大正元年）9月19日：中越鉄道が島尾駅から延伸し、その終着駅として開業する。旅客及び貨物の取扱を開始する。- 1915年（大正4年）2月19日：拡張工事を行う。- 1920年（大正9年）9月1日：中越鉄道の国有化により、鉄道省（国鉄）氷見軽便線の駅となる。旅客、手荷物、小荷物及び大貨物の取扱を行う。- 1922年（大正11年）
** 4月11日：同日公布の鉄道敷設法別表一覧に「富山県氷見ヨリ石川県羽咋ニ至ル鉄道」が掲げられる。
** 9月2日：軽便鉄道法廃止により氷見軽便線が氷見線に改称され、当駅もその所属となる。- 1958年（昭和33年）10月：第13回国民体育大会（富山国体）の開催に際し駅舎を鉄筋コンクリート造りに改築するp=903。- 1974年（昭和49年）10月1日：営業範囲を改正し、旅客、荷物および車扱貨物を取扱う駅となる。- 1975年（昭和50年）5月：氷見駅前広場の整備完成p=906。- 1978年（昭和53年）3月1日：営業範囲を改正し、車扱貨物の取扱を廃止する。- 1980年（昭和55年）7月：当駅横に市営自転車駐輪場が完成するp=907。- 1984年（昭和59年）2月1日：営業範囲を改正し、荷物の取扱を廃止する。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる。- 2016年（平成28年）4月27日：氷見駅周辺整備事業が竣工し、公衆便所や雨よけが新設され、駐車場などが整備される。- 時期未定：みどりの窓口が営業終了〈予定〉。無人化〈予定〉。
Himi station in 1940's.jpg|昭和20年代の氷見駅旧駅舎
Himi Station.jpg|1963年（昭和38年）頃の氷見駅駅舎
氷見駅 - panoramio (2).jpg|駅舎（整備事業前）
The commemoration stamp of Himi station.jpg|戦前の当駅記念駅印

**駅構造**
頭端式ホーム1面2線を持つ地上駅である。ただし切り欠きホームの2番線は列車の発着がなく、1面1線のみ使用されている。構内には機回し線を有するほか、かつては転車台が設置されていた。
北陸広域鉄道部が管理し、JR西日本金沢メンテックが駅務を受託する業務委託駅であり、みどりの窓口が開設されている。また、構内には観光案内所がある。

**のりば**
 駅の接近メロディは「デイドリーム・ビリーバー」が流れる。この曲は元々石動駅で使われていた。
JRW Himi-STA Gate.jpg|改札口（2022年5月）
JRW Himi-STA Platform.jpg|ホーム（2022年5月）
当駅到着の最終列車は旅客扱い終了後、直ちに高岡駅に回送する。このため夜間滞泊は行っていない。

**貨物取扱**
1975年（昭和50年）9月6日撮影の当駅周辺航空写真
当駅における貨物取扱は、1978年（昭和53年）3月1日に廃止された。
1951年（昭和26年）12月15日付『鉄道公報』第732号通報「専用線一覧について（営業局）」別表によると、当駅接続の専用線は次の通りであった。- 中越電化工業線（第三者使用：日本通運、動力：国鉄機関車、作業粁程：0.7粁）
1953年（昭和28年）10月10日付『鉄道公報』第1254号通報専用線一覧別表掲載中、当駅接続の専用線は次の通りであった。- 小松製作所線（第三者使用：日本通運、動力：国鉄機関車、作業粁程：0.7粁、備考：当専用線は氷見駅 - 島尾駅間より分岐する）
1970年（昭和45年）10月1日時点における当駅所属の専用線は以下の通りであった。- 小松製作所線（通運事業者：日本通運、動力：国鉄機関車、作業粁程：0.7粁、総延長粁程：0.4粁、備考：当専用線は氷見駅 - 島尾駅間より分岐する）

**利用状況**
「富山県統計年鑑」および「氷見市の統計」によると、近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。

**駅周辺**
当駅の駅前から国道415号の伊勢大町交差点までの道路には、漫画『怪物くん』のキャラクター像4体が設置されている。- 氷見市立朝日丘小学校- 氷見市立南部中学校- 富山県立氷見高等学校- 氷見市立博物館- 上日寺のイチョウ（国指定天然記念物）- 氷見市農業協同組合（JA氷見市）本店

**バス路線**

**隣の駅**
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 ■氷見線
: 島尾駅 - 氷見駅

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 氷見
み
羽二重

羽二重
羽二重（はぶたえ、habutae silk）は、平織りと呼ばれるたていととよこいとを交互に交差させる織り方で織られた織物の一種。絹を用いた場合は読み仮名|光絹|こうきぬとも呼ばれる。
通常の平織りが緯糸と同じ太さの経糸1本で織るのに対し、羽二重は経糸を細い2本にして織るため、やわらかく軽く光沢のある布となる。
織機の筬の一羽に経糸を2本通すことからこの名がある。
白く風合いがとてもよいことから、和服の裏地として最高級であり、礼装にも用いられる。
日本を代表する絹織物であり『絹のよさは羽二重に始まり羽二重に終わる』といわれる。

**歴史**
羽二重は日本では近世から始められたと伝わっている伝統的な織物である。明治10年頃から京都や群馬県桐生などで機織り機の研究が進められ、明治20年頃には福島県川俣、石川県、福井県などで生産されるようになった。明治時代、日本の絹織物の輸出は羽二重が中心であり、欧米に向けてさかんに輸出され、日本の殖産興業を支えた。羽二重は国内向けのものと輸出向けのものがあり、輸出されるものを「輸出羽二重」と呼んだ。
福井県では、細井順子が高性能だが操作が難しいバッタン機の操作方法を習得し、福井織工会社の工員へ指導する。その結果、明治14年に開かれた第二回国内勧業博覧会において、同社が出品した越前傘地と越前ハンカチーフが優秀賞を獲得する。これを皮切りに、福井県における羽二重の出荷量が増加し、大正8年には羽二重の生産額が1億7,000万円（全国輸出額の60%）となる。

**関連項目**
 羽二重餅- 羽二重団子- 片羽二重

**脚注 ==
東京愛らんどシャトル

伊豆諸島の地形図
東京愛らんどシャトル（とうきょうあいらんどシャトル、略称:TAL）は、東邦航空が伊豆諸島の島嶼間で運航する、日本で唯一のヘリコミューター路線である。

**概要**
公益財団法人東京都島しょ振興公社からの委託により、東邦航空が運航している。定期船の就航率が低い利島・御蔵島・青ヶ島へのアクセス手段として、また定期船が直航しない大島 - 三宅島間の移動手段として重宝されている。
1993年（平成5年）8月25日に運航が開始され、2010年（平成22年）1月14日に搭乗者25万人、2012年（平成24年）11月13日に搭乗者30万人、
2024年（令和6年）11月11日に搭乗者50万人を達成した。

**就航路線**
 八丈島 - 青ヶ島（約20分）- 八丈島 - 御蔵島（約25分）- 御蔵島 - 三宅島（約10分）- 伊豆大島 - 三宅島（約20分）- 伊豆大島 - 利島（約10分）
搭乗手続等については、空港のある島では空港職員が、空港のない島では役場職員と空港職員が担当している。

**就航パターン**
アイランドホッピング型の運航形態を持ち、八丈島 - 青ヶ島 - 八丈島 - 御蔵島 - 三宅島 - 大島 - 利島 - 大島 - 三宅島 - 御蔵島 - 八丈島の順に飛行する。
青ヶ島、御蔵島、利島ではヘリポート(法的には場外離着陸場)への離着陸となる。- 出発は午前9時20分で、再び八丈島へ戻るのは16時。- 各便出発の1時間前に運航の可否を決定する。- 八丈島 - 青ヶ島間および八丈島 - 御蔵島間は、定期船等の欠航が続いた場合や役場からの要請があった場合に臨時便やチャーター便として運航されることがある。- 当初は日曜休航で、梅雨期には週3日運航であったが、1996年（平成8年）9月1日に通年運航が開始された。- 当初は三宅島以北のパターンが三宅島 - 利島 - 大島 - 利島 - 三宅島であったが、三宅島 - 利島相互間の利用率が突出して低く、2000年（平成12年）10月1日に現在のパターンに改められた。- 三宅島の噴火に伴い、2000年（平成12年）10月17日から三宅島路線が運休となったが、2005年（平成17年）6月24日に臨時便の運航が開始され、同年10月1日に定期便の運航が再開された。- 2018年10月15日からは就航する島の住民を対象に、運賃が4割引きとなる「島民割引」が導入された。- 2018年11月1日より三宅島空港での発着を再開した。それまでは、三宅島北端部の伊豆・神着地区にある場外離着陸場から発着した。

**機材**
大島空港に着陸したAS365（現在は退役）
東京愛らんどシャトルターミナルビル
東邦航空では専用の塗装を施した機材を用意し、八丈島空港を拠点に運航を行っている。基本的に1機でまかなえるスケジュールであるが、定期検査や整備に備え、常にもう1機を東京ヘリポートなどに待機させている。また、飛行区間のほとんどが海上であるため、塩害対策として最終便後に毎日エンジン内部の清掃を行っている。
また伊豆鳥島で行われているアホウドリ保護活動において、人員や物資輸送、また小笠原諸島聟島までのアホウドリのヒナの輸送などで、予備機が東邦航空のチャーターヘリとして運航されていた。
 運航中の機材- アグスタウエストランド AW139（機体番号JA239A）
*: JA761Aの更新機として，2022年（令和4年）12月より就航。
過去の機材- アエロスパシアルAS365N ドーファン2 - 2機（機体番号JA6648、JA9972、JA9693）
*: 旅客定員は8名。
*: JA6648はその後仙台放送の報道ヘリとなるが、2011年の東日本大震災で仙台空港において被災、大破し抹消登録となった。
*: JA9693は元名古屋市消防局の機体で、東邦航空所属後は通常のオールホワイト塗装となり、岩手県や熊本県など各県防災ヘリの整備期間中の代替機を務めるなどしていたが、S-76Cの不具合発生にともない、尾翼に「TAL」ロゴとイメージライン、ドアに愛称を塗装されたうえ、2014年3月の1か月間のみ運航された。- シコルスキーS-76C - 2機 （機体番号JA761A、JA769B）
*: 旅客定員は9名。機体そのものの最大定員は12名であるが、法律上パイロット1名で運航可能な人数に抑えている。代わりに副操縦席には整備士が乗り、各島到着時の運航サポートや客の対応にあたっている。

**脚注**

**関連項目**
 航空- アイランドホッピング- 新中央航空 - 調布飛行場から伊豆諸島への定期便を運航。主要株主が同じである。

**外部リンク**
  東京愛らんどシャトルについて< 八丈島、青ヶ島、御蔵島、三宅島、大島、利島を結ぶ東京愛らんどシャトル ： 東邦航空株式会社
今井宗久

今井宗久像（土佐光吉筆か）
今井 宗久（いまい そうきゅう、永正17年（1520年） - 文禄2年8月5日（1593年8月31日））は、室町時代から安土桃山時代にかけての堺の商人、茶人。今井出羽守宗慶の三男の氏高の子。今井宗薫の父。名は兼員、初名を久秀、通称を彦八郎のち彦右衛門。号は昨夢庵寿林。屋号は納屋。薙髪の後に宗久と名乗った。千利休・津田宗及と共に茶湯の天下三宗匠と称せられた。

**来歴**
大和国高市郡今井村の出身。祖は近江源氏佐々木氏で、近江国高島郡今井市城を領したので、今井氏と称したという。泉州・堺に出て納屋宗次の居宅に身を寄せ、武野紹鷗に茶を学ぶ。やがて紹鷗の女婿となり、家財茶器などをことごとく譲り受けたという（のちにこの遺産を巡って武野宗瓦と争い勝利した）。天文23年（1554年）には大徳寺塔頭大僊院に170貫を寄進している。初めは当時軍需品としての需要があった鹿皮などの皮製品（甲冑製造などに用いる）の販売を扱っており、それによって財をなし、各地の戦国大名とのつながりを深めていった。
将軍・足利義昭にも茶湯をもって近侍し、織田信長の堺に対する矢銭徴課に当たっては、即座にこれに応じた。永禄11年（1568年）10月、上洛した信長と摂津西成郡芥川で相見え、名物・松島の葉茶壺や紹鷗茄子などを献上した。いち早く信長の知己を得て、足利義昭からは大蔵卿法印の位を授かる。同年、信長が堺に対して矢銭2万貫を課した際p=446、会合衆たちが三好氏の力を背景に徹底抗戦の姿勢を見せたのに対し、この要求を受け入れるよう信長と他の会合衆との仲介を行いこれに成功し、摂津住吉郡に2千2百石の采地を受けた。また、堺五箇荘の代官職と同荘の塩合物勘過料の代官職を得たp=447。
なお、柴辻俊六によれば、宗久は信長の上洛以前から堺を構成する堺北荘・堺南荘にある幕府の御料所の代官を務めており、信長も宗久の代官職を安堵するとともに自らの被官に加えることで堺の支配の足掛かりを築いたという。
これ以降は信長に重用され、さまざまな特権を得る。永禄12年（1569年）には、堺近郊にある摂津五カ庄の塩・塩合物の徴収権と代官職、淀過書船の利用（淀川の通行権）を得て、元亀元年（1570年）には長谷川宗仁とともに生野銀山などの但馬銀山の支配を任せられる。また、代官領に河内鋳物師ら吹屋（鍛冶屋）を集め、鉄砲や火薬製造にも携わった。これらにより、会合衆の中でも抜きん出た存在として堺での立場を確立し、信長の天下統一を側面から支えた。また、茶人としても千利休、津田宗及とともに信長の茶頭を務めた。
信長の死後には羽柴秀吉（豊臣秀吉）にも仕え、堺の万代屋宗安、住吉屋宗無（山岡宗無）とともに御咄衆を務めた。また茶頭として天正15年（1587年）に秀吉が主催した聚楽第落成の交歓茶事北野大茶湯にも協力をし、所蔵茶器が第4位を占めた。しかし、秀吉は宗久よりも新興の薬種商・小西隆佐や千利休らを重用したため、信長時代に浴したほどの地位ではなかったとも伝えられている。
文禄2年（1593年）に死去、享年73。墓所は堺市堺区の臨江寺。
著作に茶会記録の『今井宗久茶湯日記抜書』（静嘉堂文庫蔵）があるとされてきたが、偽書であることが明らかにされた（『茶書研究 第九号』）。

**黄梅庵**
黄梅庵
戦国時代末期、橿原市今井町の牧村家（現豊田家）に建てた茶室は、電力業界に貢献した松永安左ヱ門が昭和15年（1940年）に豊田家より買い受けて小田原市に移築し、黄梅庵（おうばいあん）と名付けた。その後、昭和53年（1978年）、相続人の松永安太郎が無償で堺市に寄贈し、市制90年記念事業の一環として昭和55年（1980年）10月、大仙公園内に移築された。

**登場する作品**
ドラマ- 黄金の日日（1978年、NHK大河ドラマ、演：丹波哲郎）- 信長 KING OF ZIPANGU（1992年、NHK大河ドラマ、演：佐藤慶）- 利家とまつ〜加賀百万石物語〜（2002年、NHK大河ドラマ、演：林隆三）- 軍師官兵衛（2014年、NHK大河ドラマ、演：小西博之）- 麒麟がくる（2020年、NHK大河ドラマ、演：陣内孝則）
小説- 『布武の果て』（上田秀人、集英社、2022年）

**脚注**

**参考文献**

**外部リンク ==
ジョン・チャールズ・フィールズ

ジョン・チャールズ・フィールズ（John Charles Fields, 1863年5月14日-1932年8月9日）は、カナダ出身の数学者。数学のノーベル賞とも呼ばれるフィールズ賞の提唱者として知られる。フィールズ賞は1932年、チューリヒで開催された国際数学者会議で制定され、1936年に彼が残した遺産を基金として設立された。

**略歴**
現在のオンタリオ州ハミルトン生まれ。1884年にトロント大学を卒業し、アメリカ・メリーランド州ボルチモアにあるジョンズ・ホプキンス大学で博士号を取得した（博士論文は方程式 
に関する命題）。その後、アメリカでの研究に限界を感じて1891年、研究の場をベルリンやパリなどのヨーロッパに移して代数学に関する研究を開始し、ワイエルシュトラスやクライン、フロベニウス、プランクらと交友関係を持った。1902年、母校のトロント大学に教授として招かれカナダに戻ったフィールズは、数学の発展に尽くすことを思い、国際数学者会議の開催などのため寄付金75,000ドルを集め、また、1913にロンドンの王立協会フェローに選出され、1919年から1925年までカナダ王立協会（Société royale du Canada）の理事長を務めた。
1920年代後半には数学者の業績顕彰のため、数学賞の創設を考え47,000ドルを集めたが、1932年に死去したため、1936年より開始されたフィールズ賞の創設を見ることができなかった。
羽二重餅

羽二重餅
羽二重餅（はぶたえもち）は、餅粉を蒸し、砂糖・水飴を加えて練り上げた、福井県の和菓子。
羽二重餅は、いわゆる求肥をそのまま菓子としたものである。江戸時代から福井県周辺地域の主な産業は繊維業であった。中でも羽二重は最高級の絹織物であり、明治以降の福井県を代表する製品で、生産量も日本一であった。その色合い、風合いに似せた和菓子として誕生したのが羽二重餅である。
福井県民に長く親しまれており、その誕生は古く江戸末期から明治とされるが、求肥や餅はそれ以前からあること、当時の権利意識や戦時中の空襲時に福井市の都市部は壊滅的な被害を受けて正確な資料が喪失していることから詳細は不明である。
そのためちんすこうなどと同じく商標権を持たない慣用商標となっており、「羽二重餅」は求肥菓子の代名詞として福井のみならず全国各地、日本国外においても製造販売されている。
ロッテの「雪見だいふく」は羽二重餅で氷菓を包んだものである。羽二重餅は粒子が細かく、凍りつきにくいため滑らかなままであり、アイスを包む餅部分の参考となった。また、愛知県の「きよめ餅」、滋賀県・京都府の「走井餅」、山口県の舌鼓など、求肥・羽二重餅で餡を包んだ菓子は各地に多数存在する。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
羽二重
*羽二重団子
*求肥
カシュガル地区

カシュガル地区（カシュガルちく、喀什地区）は中華人民共和国新疆ウイグル自治区の西南部に位置する地区。カシュガル地区行政公署が設置されている。
民族構成はウイグル族が90%、漢族8%、その他2%となっている。

**地理**
新疆ウイグル自治区の西南部に位置し、同自治区のクズルス・キルギス自治州、アクス地区、ホータン地区およびパキスタン（カシミール地方）、アフガニスタン（バダフシャーン州）、タジキスタン（ゴルノ＝バダフシャン自治州）に接する。また、同自治区のトムシュク市を囲むように接している。

**歴史**
1956年にヤルカンド専区をカシュガル専区に合併。
1971年1月にカシュガル専区からカシュガル地区に改称。

**行政区画**
1市・10県・1自治県を管轄する。タシュクルガン・タジク自治県にはインドとの国境紛争地域であるカシミール地方のカラコルム回廊（シャクスガン渓谷、克里青河谷、図中の「Disputed Area」）が含まれているが、中国が実効支配している。

**年表**
この節の出典

**ヤルカンド専区**
 1949年10月1日 - 中華人民共和国新疆省ヤルカンド専区が成立。ヤルカンド県・ポスカム県・カルギリク県・マルキト県が発足。(4県)- 1953年11月20日 - ヤルカンド県の一部が分立し、ヤルカンド市が発足。(1市4県)- 1954年2月1日 - ヤルカンド専区が南疆行政公署ヤルカンド専区に改称。

**新疆省カシュガル専区**
 1949年10月1日 - 中華人民共和国新疆省カシュガル専区が成立。疏勒県・疏附県・ウルグチャト県・マラルベシ県・イェンギサール県・アルトゥシュ県・ヨプルガ県・蒲犁県・ペイズィワト県が発足。(9県)- 1952年5月22日 - 疏勒県・疏附県の各一部が合併し、カシュガル市が発足。(1市9県)- 1954年2月1日 - カシュガル専区が南疆行政公署カシュガル専区に改称。

**新疆省南疆行政公署ヤルカンド専区**
 1954年12月24日 - ヤルカンド市がヤルカンド県に編入。(4県)- 1955年9月13日 - 新疆ウイグル自治区の成立により、新疆ウイグル自治区南疆行政公署ヤルカンド専区となる。

**新疆省南疆行政公署カシュガル専区**
 1954年7月14日 - アルトゥシュ県・ウルグチャト県が南疆行政公署クズルス・キルギス自治州に編入。(1市7県)- 1954年9月17日 - 蒲犁県が自治区に移行し、タシュクルガン・タジク族自治区となる。(1市6県1自治区)- 1955年4月14日 - タシュクルガン・タジク族自治区が県制施行し、タシュクルガン・タジク自治県となる。(1市6県1自治県)- 1955年5月28日 - カシュガル市が南疆行政公署に編入。(6県1自治県)- 1955年9月13日 - 新疆ウイグル自治区の成立により、新疆ウイグル自治区南疆行政公署カシュガル専区となる。

**新疆省南疆行政公署**
 1955年5月28日 - 南疆行政公署カシュガル専区カシュガル市を南疆行政公署が直轄する。(1市)- 1955年9月13日 - 新疆ウイグル自治区の成立により、新疆ウイグル自治区南疆行政公署となる。

**新疆ウイグル自治区南疆行政公署ヤルカンド専区**
 1956年4月21日 - ヤルカンド県・カルギリク県・ポスカム県・マルキト県がカシュガル専区に編入。

**新疆ウイグル自治区南疆行政公署カシュガル専区**
 1955年11月21日 - 疏附県・疏勒県・ペイズィワト県・ヨプルガ県・マラルベシ県・イェンギサール県・タシュクルガン・タジク自治県が南疆行政公署に編入。

**新疆ウイグル自治区南疆行政公署**
 1955年11月21日 - 南疆行政公署カシュガル専区疏附県・疏勒県・ペイズィワト県・ヨプルガ県・マラルベシ県・イェンギサール県・タシュクルガン・タジク自治県を直轄する。(1市6県1自治県)
** タシュクルガン・タジク自治県・イェンギサール県・疏勒県の各一部が南疆行政公署クズルス・キルギス自治州ウルグチャト県の一部と合併し、南疆行政公署クズルス・キルギス自治州アクト県となる。- 1956年4月21日 - カシュガル市・疏附県・疏勒県・ペイズィワト県・ヨプルガ県・マラルベシ県・イェンギサール県・タシュクルガン・タジク自治県がカシュガル専区に編入。

**新疆ウイグル自治区カシュガル地区**
 1956年4月21日 - 南疆行政公署カシュガル市・疏附県・疏勒県・ペイズィワト県・ヨプルガ県・マラルベシ県・イェンギサール県・タシュクルガン・タジク自治県、南疆行政公署ヤルカンド専区ヤルカンド県・カルギリク県・ポスカム県・マルキト県を編入。カシュガル専区が成立。(1市10県1自治県)- 1975年1月30日 - カシュガル専区がカシュガル地区に改称。(1市10県1自治県)- 1998年1月 - 疏附県・疏勒県の各一部がカシュガル市に編入。(1市10県1自治県)- 2002年9月17日 - マラルベシ県の一部が分立し、自治区直轄県級行政区のトムシュク市となる。(1市10県1自治県)- 2004年8月 - 疏附県の一部がカシュガル市に編入。(1市10県1自治県)- 2013年3月 - 疏附県の一部がカシュガル市に編入。(1市10県1自治県)- 2014年6月26日 - 疏勒県・疏附県の各一部がトムシュク市に編入。(1市10県1自治県)- 2014年10月21日 - 疏附県の一部がカシュガル市に編入。(1市10県1自治県)- 2019年12月20日 - ヨプルガ県・マルキト県・マラルベシ県・ヤルカンド県・ペイズィワト県の各一部がトムシュク市に編入。(1市10県1自治県)

**交通**

**航空**
カシュガル空港
*カシュガル空港
*莎车叶尔羌机场

**鉄道**
カシュガル駅
*15px中国国家鉄路集団
**南疆線
**喀和線

**道路**
高速道路
**30px 吐和高速道路
**25px 三莎高速道路
**25px 麦喀高速道路
*国道
**G217国道
**G219国道
**G314国道
**G315国道

**国境検問所**
紅其拉甫口岸

**脚注**

**外部リンク**
 カシュガル地区行政公署
羽二重団子

羽二重団子
羽二重団子（はぶたえだんご）は東京都荒川区にある株式会社羽二重団子が製造販売している団子。きめがこまかく羽二重のようだと絶賛されたのが由来で、そのまま名前となった。
生醤油を塗った焼き団子と、さらし餡を巻きつけた餡団子の二種類が、通常は同数一組で販売されている。串団子であるが粒の形が一般的な球形ではなく、厚みのある円盤状なのが特徴。

**歴史**
文政2年（1819年）、初代 庄五郎が「藤の木茶屋」を武蔵野国谷中本村字居村（現在地　東京都荒川区西日暮里 付近）に開く。当初の品名は「大だんご」であった。
のちに団子が、きめ細かく羽二重のようだと賞され、慶応4年の二代目庄五郎の頃には菓子名「羽二重だんご」、屋号も「羽二重団子」となっている。

**近代文学と羽二重団子**
文人が愛したため、数々の近代文学の作品に記述があることでも知られている。
*泉鏡花「松の葉」
*司馬遼太郎「坂の上の雲」
*田山花袋「東京近郊」
*夏目漱石「吾輩は猫である」
*正岡子規「道灌山」「仰臥漫録」、その他俳句5句

**脚注**

**関連項目**
 全国和菓子協会- 東都のれん会

**外部リンク**
  株式会社羽二重団子-  老舗通販.net 羽二重団子
カシュガル市

カシュガル市または喀什市（かしし、Qeshqer; ケシケル市、喀什市, Kāshíshì）は、中華人民共和国新疆ウイグル自治区カシュガル地区に位置する県級市である。同地区の首府が設置される。

**概要**
人口の80%は土着のウイグル族など少数民族が占める。カシュガル大都市圏人口は120万人に達する。古くからシルクロードの要衝として、またイスラームの拠点都市としても発展し、国家歴史文化名城、中国の5A級観光地（2015年認定）に指定されている。

**地理**
タクラマカン砂漠西端に位置するオアシス都市で、中華人民共和国最西端の町である。天山山脈の麓に位置し、標高は1200メートル。地勢は平坦で、土地は肥沃であり、モモ、ブドウ、イチジク、アンズなどの果実を産出する。中央アジアやインド、中国本土から延びる交通路が交わり、古くから交通の要衝であった。1999年12月、南疆鉄道のコルラ-カシュガル間が開通し、ウルムチほか中国各都市からの鉄道アクセスの基盤が整った。タシュクルガン、クンジュラブ峠を経るカラコルム・ハイウェイ（中パ公路）でパキスタン北部フンザ、ギルギットと、ヤルカンド、カルギリク（葉城）を経る新蔵公路で西チベット、アリ（阿里）、プラン（普蘭）と結ばれる。

**気候**
砂漠気候に属する。年間降水量は64.0 mmにしかならず、1年を通して非常に乾燥している。夏季は暑く7月の平均気温は25.6℃、日中は30度を越す。冬は寒いが1月の平均気温が-5.1℃とウルムチなどに比べるとそれほど厳しい寒さではない。

**行政区画**
8街道、2鎮、9郷を管轄：- 街道弁事処：チャサ街道（恰薩街道）、亜瓦格街道、オステンボイ街道（吾斯塘博依街道）、庫木代爾瓦扎街道、西域大道街道、迎賓大道街道、東湖街道、西公園街道- 鎮：ネゼルバグ鎮（乃則爾巴格鎮）、シャマラバグ鎮（夏馬勒巴格鎮）- 郷：デョレトバグ郷（多来特巴格郷）、コガン郷（浩罕郷）、セメン郷（色満郷）、ハンディ郷（荒地郷）、パハテクレ郷（帕哈太克里郷）、ベシケレム郷（伯什克然木郷）、アワト郷（阿瓦提郷）、イェンギオシタン郷（英吾斯坦郷）、アクカシ郷（阿克喀什郷）

**歴史**
古代には疏勒国の国都であった。タリム盆地周辺には古くからトカラ語系の人々が住んでいた。疏勒国もそのひとつである。
匈奴が強盛の時代にはその間接支配を受けたが、中国が統一され、漢が西方に進出して西域都護府を設置すると、その勢力下に入った。
その後も中国の勢力が後退すると、柔然や突厥など北方民族の間接支配下に落ちたり、唐が安西都護府を設置すると、安西四鎮のひとつである疏勒都督府が置かれたりした。
疏勒はタリム盆地南部を通るシルクロード南路の要所であり、この地を訪れた唐の玄奘は疏勒を仏教が盛んな国であると記述している。
唐がタラス河畔で敗れた後は、共にテュルク語話者のカルルクに属する熾俟（Čigil）国が領有していたが、北方のモンゴル高原で突厥に代わったウイグルが9世紀に衰亡してキルギスに滅ぼされ、ウイグル人が大挙西遷してタリム盆地に入った際に熾俟国も服属したとみられる。
ウイグルは土着のトカラ語系民族と混血し、この地の言語はテュルク化（ウイグル化）する。さらに10世紀には最初のテュルク系イスラム王朝であるカラハン朝の勢力がパミール高原を越えてカシュガルに延び、その王都となったこともある。
宋代には契丹族が建てた西遼に属し、元代にはチャガタイ・ハン国の陪都となり、明代にはヤルカンド・ハン国に属した。このような歴史のなかでカシュガルはイスラム化したウイグル人の中心的都市となる。清代に入ると、乾隆帝の新疆征服により、カシュガル直隷州が設置され、新疆南部を統治する参賛大臣が駐在した。
清末の混乱期にはコーカンド・ハン国から来たヤクブ・ベクがカシュガルを拠点に一時タリム盆地一帯を支配したが、左宗棠により討伐されている。
清朝滅亡後、1913年に疏勒県が設置され、1933年から翌年にかけて短期間であるが東トルキスタン・イスラム共和国がこの地に成立したこともある。
中華人民共和国成立後、1952年には疏勒県からカシュガル市が分置された。1986年対外開放され、同時に国家歴史文化名城に指定された。市内にはカシュガル地区行政公署が設置されている。
ウイグル族などの少数民族が多い土地であるため民族問題を抱えており、2014年7月には中国最大の清真寺（モスク）であるエイティガール寺院のイマームのJuma Tayir師が殺害される事件が起きている。

**政治**

**軍事**
中国人民解放軍蘭州軍区（大軍区）に所属する新疆軍区の第6自動化歩兵師団司令部や武装警察部隊、新疆生産建設兵団3個師団が駐屯する。

**対外関係**

**姉妹都市・提携都市**
PAK ギルギット（パキスタン・イスラム共和国 ギルギット・バルティスタン）- 2009年（平成21年）5月提携。
*MAS マラッカ（マレーシア連邦 ムラカ州）- 2012年（平成24年）2月提携。

**教育**

**大学**
カシュガル大学

**交通**

**空港**
カシュガル空港

**鉄道**
南疆線
**カシュガル駅

**道路**
高速道路
**30px 吐和高速道路
**25px 麦喀高速道路
*国道
**カラコルム・ハイウェイ
**314国道、315国道

**観光**
エイティガール寺院、かつてのカシュガルの統治者アバク・ホジャ一族の墓（香妃墓とも呼ばれる）、イスラム色あふれるバザールが観光の中心である。郊外にも仏教国ホータンとの戦いで戦死したカラハン朝大ハンアルスラン・ハーン（獅子王）の墓や古代遺跡が多い。隣国パキスタンからの観光客が最も多いが、二番目に多いのが日本人である。古代より続く巨大なバザールでは、食料や衣類などの生活物資、家畜、電化製品はじめ、中国や周辺諸国の特産物が販売されている。
郊外の観光地としては、カラクリ湖、ウパール村の月曜バザールなどがある。

**脚注**

**関連項目**
 アドルフ・シュラーギントヴァイト

**外部リンク**
  カシュガル市人民政府
さそり座ベータ星

さそり座β星は、さそり座の恒星で3等星。

**特徴**
六重連星で、小型望遠鏡で3等星のβ1星と5等星のβ2星の2星に見えるKaler。β1星はβ星Aとβ星Bから形成され、さらにβ星Aはβ星Aaとβ星Abから形成されるaj140_3_735。β2星はβ星Cとβ星Eから形成され、さらにβ星Eはβ星Eaとβ星Ebから形成されるaj140_3_735。
aj140_3_735
さそり─ケンタウルス運動星団及びその中の散開星団Cr302のメンバーである。

**名称**
学名はβ Scorpii（略称β Sco）。固有名アクラブHara (Acrab) は、アラビア語で「サソリ」を意味する al-ʿaqrab に由来するKunitzsch。シュメールの時代からこの領域の星々はサソリに結び付けられており、星座全体を表す言葉がこの星の固有名として遺されたものであるKunitzsch。この名はさそり座β星だけではなくさそり座ζ星やさそり座&xi;星に対しても使われていたが、2016年8月21日に国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、Acrab をさそり座β星Aaの固有名として正式に承認したiaucsn。
別名のグラフィアスHara (GraffiasKunitzsch) は、中世にトレミーの『Tetrabiblos』がラテン語訳された際に使われた「爪」を意味する言葉の目的格に由来するKunitzsch。『テトラビブロス』ではてんびん座の星々に使われていた言葉だが、ルネサンス期には恣意的に&xi;星に対して使われ、近年β星に使われるようになったものであるKaler。

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
会衆制

会衆制（かいしゅうせい）はキリスト教の教会政治の分類の1つであり、教役者と一般信徒の区別なく平等な信徒集団（会衆）として所属教会の運営を行う制度のこと。会衆制をとる教派の教会は個々に完全に独立しており、所属する教会員による総会によって運営方針が決まり、総会を超える権威を認めない。しばしば直接民主主義と説明される。
歴史的にはイングランドのピューリタンから生じた教派であり、分離派や独立派とも呼ばれた。代表例として会衆派教会（組合教会）やバプテスト教会がある。一方、クエーカー派のような教会組織自体を否定する教派は含めない。
宗教改革において重視された万人祭司の発想を、現実の教会運営においても実践しようとしたものであり、神は民を普遍的な教会及び各個教会の頭であるキリストを通して直接的に統治すると考える。

**バプテスト教会の起源と会衆制**
イギリスのバプテストは信仰と行為の最高権威は英国国教会ではなく聖書であると主張し、国家と英国国教会から迫害を受け、独立して神を礼拝するグループとしての伝統を確立した。アメリカにおいても、自由のイメージはあるが、監督制、長老制といった他の教会の伝統もアメリカ新世界には存在しており、また国家によって教会が支援され、それと同時に干渉もあった。ロジャー・ウィリアムスやジョン・クラークといったバプテストの先人たちは政府による支援と干渉を否定し、それがアメリカ合衆国憲法における信教の自由につながっていった。

**会衆制の神学的根拠**
聖書は信仰と日常生活に関する最高の権威であり、新約聖書においては使徒言行録17章11節、テモテへの手紙二3章16節、ペトロの手紙二1章21節では新約聖書時代において旧約聖書を最高権威とする記述がある。quotation|ここにいるユダヤ人はテサロニケの者たちよりも素直であって、心から教を受けいれ、果してそのとおりかどうかを知ろうとして、日々聖書を調べていた。|使徒言行録17章11節|『口語訳聖書』より引用。quotation|なぜなら、預言は決して人間の意志から出たものではなく、人々が聖霊に感じ、神によって語ったものだからである。|ペトロの手紙二1章21節|『口語訳聖書』より引用。新約聖書が正典化され、使徒教父たちが著作を積み重ねていったが、カトリック教会は個人が聖書を読み、解釈するのではなく使徒教父の著作、教会会議の決定、ローマ法王の教条といったものに権威を置くようにしており、宗教改革まで会衆が自分で聖書を読むことがない時代が続いた。しかしルターが一人ひとりの人間が神の前に立ち、イエス・キリストの信仰によって恵みによる救いを受けるべく応答し、隣人の救いに責任を持つ万人祭司の概念を提唱し、信徒と牧師の区別は身分ではなく機能によるものであるとした。この万人祭司の当然の帰結として各個教会における自律性を持ち、牧師、執事、教会内のあるグループなどが教会の組織を勝手に動かしたり支配したりして民主制を否定する行動は取らないのが原則である。
しかし会衆制にも危機が訪れる場合があり、国家からの干渉に抵抗しきれず従わされ、戦争や差別に加担することや教権主義的人物により民主的な教会運営が難しくなり、万人祭司の原則が危機にさらされることがある。自由を守るために万人祭司や会衆制、各個教会主義の意義を確認しつつ自由を守り続ける必要がある。

**会衆制の運営**
各個教会では、キリストによって牧会と宣教とを委任された会衆一同によって総会が組織され、総会が各個教会の教会政治に関する、すべての最終的な決定権を持っている。そのため、役員会（執事会）は、あくまでも総会の上にあるわけではなく、総会から委託された機関なので、勿論役員会の議決であろうとも総会で覆ることはある。牧師などの教職の招聘、教会役員（執事）などの選任などの事項も、総会での議決によって決定される。牧師や執事は、あくまでもその仕事をする一信徒であるという考えに基いている。古くは、牧師の按手をも、会衆一同により選出されたという信仰的権限をもって、教会役員（執事）の手で執り行われることがあった。
このような制度故に組合制とも称される。この制度を採る教派には、会衆派教会（独立派）・バプテスト教会など各個教会の独立と自治を重視するものが多い。

**関連項目**
教会政治史
*各個教会主義


**脚注 ==