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真空計

マクラウド真空計
真空計（しんくうけい、vacuum gauge）は、真空のゲージ圧、つまり大気圧以下の圧力（負圧）を測るための圧力計の一種である。
測定方式によって測定できる圧力の範囲がある。使用できる範囲も決められている場合があり、それらを把握して使用する必要がある。1台で大気圧から高真空（0.1Pa未満）を測定できる真空計は存在しない。そのため最近では1個の端子に2種類の真空計を入れて、大気圧から高真空を測定できるようにした複合真空計が市販されている。多くは大気圧から中真空（100 - 0.1Pa）程度まで測定できる真空計とB-Aゲージとの組み合わせとなっている。

**測定方法による分類**
差圧真空計:圧力差を利用して測定する
絶対圧真空計:物理量によって圧力を測定する

**測定対象による分類**

**全圧真空計**
全圧真空計は環境（チャンバ内）の圧力のみを測定する真空計である。真空計とは通常これを指す。全圧真空計は測定方式により主に3つに分けられる：- 機械的な現象- 気体の輸送現象- 気体の電離現象

**機械的現象**
 U字管マノメーター- マクラウド真空計- ダイヤフラム（隔膜）真空計- ブルドン管真空計- 重錘型真空計

**気体の輸送現象**
 スピニングロータ真空計- クリスタル真空計- ピラニ真空計- 熱電対真空計- サーミスタ真空計- クヌーセン真空計
動作原理として気体の入射による熱の移動を利用する真空計を熱伝導真空計（ねつでんどうしんくうけい）という。原理的に粘性流領域では気体の対流も加わるため、正確な値を示さない。サーミスタ真空計やピラニー真空計などがこれに分類される。

**気体の電離現象**
 放射線真空計- 冷陰極電離真空計
** ペニング真空計
** 冷陰極マグネトロン真空計
** ガイスラー管- 熱陰極電離真空計
** 三極管電離真空計
** シュルツ真空計
** ベアード・アルパード真空計（B-Aゲージ）
** エキストラクタ真空計
** 軸対称透過型電離真空計

**分圧真空計**
分圧真空計は環境（チャンバ内）の気体成分の分子量ごとに圧力を測定する真空計である。質量分析計とも呼ばれる。- 高周波形質量分析計- 四極子形質量分析計- 単極子形質量分析計- 磁界偏向形質量分析計- 二重収束形質量分析計- トロコイド形質量分析計- オメガトロン形質量分析計- 飛行時間質量分析計

**関連項目**
 真空- 真空部品- 真空用材料- 真空ポンプ- Oリング- リークテスト

**外部リンク ==
希薄磁性半導体

希薄磁性半導体（きはくじせいはんどうたい）は、化合物半導体の結晶内の一部を、磁性を持つ原子（鉄、マンガン、クロムなど）で置換した磁性半導体である。略してDMS（Diluted Magnetic Semiconductor）
第一原理計算に代表される理論面からも、分子線エピタキシーなどによる結晶成長による実験的面からも、研究がなされている。
現在の希薄磁性半導体の弱点は、キュリー温度の低さである。ほとんどの物は液体窒素等で冷却した場合にのみ強磁性を示し、室温では磁性が消失してしまう。室温で強磁性を示す物の報告もあるが、未だ実験室レベルでの話であり、実用化にはまだ時間がかかると考えられている。

**DMSの例**
(In, Mn)As （インジウムマンガン砒素）
*(Ga, Mn)As （ガリウムマンガン砒素）
*(Ga, Mn)N （ガリウムマンガンナイトライド）
*(Zn, Cr)Te （ジンククロミウムテルライド）
(A, B)Cという書き方は、AサイトをBの原子が置換しているということを強調するために書かれる。いくつか流儀があり、これが絶対ではない。

**関連記事**
スピントロニクス
*半導体
*物性物理学
category:半導体
中国語の部屋

中国語の部屋（ちゅうごくごのへや、Chinese Room）とは、哲学者のジョン・サールが、1980年に “Minds, Brains, and Programs（脳、心、プログラム）” という論文の中で発表した思考実験。
中国語を理解できない人を小部屋に閉じ込めて、マニュアルに従った作業をさせるという内容。チューリング・テストを発展させた思考実験で、意識の問題を考えるのに使われる。

**思考実験の概要**
ある小部屋の中に、漢字を理解できない英国人（以下Aとする）を閉じこめておく。この小部屋には外部と紙きれのやりとりをするための小さい穴がひとつ空いており、この穴を通してAに1枚の紙きれが差し入れられる。そこにはAが見たこともない文字が並んでいる。これは漢字の並びなのだが、Aにしてみれば、それは「★△◎∇☆□」といった記号の羅列にしか見えない。Aの仕事はこの記号の列に対して、新たな記号を書き加えてから、紙きれを外に返すことである。どういう記号の列に、どういう記号を付け加えればいいのか、それは部屋の中にある1冊のマニュアルの中に全て書かれている。例えば
 "「★△◎∇☆□」と書かれた紙片には「■@◎∇」と書き加えてから外に出せ"
などと書かれている。
Aはこの作業をただひたすら繰り返す。外から記号の羅列された紙きれを受け取り（実は部屋の外ではこの紙きれを"質問"と呼んでいる）、それに新たな記号を付け加えて外に返す（こちらの方は"回答"と呼ばれている）。すると、部屋の外にいる人間は「この小部屋の中には中国語を理解している人がいる」と考える。しかしながら、小部屋の中にはAがいるだけである。Aは全く漢字が読めず、作業の意味を全く理解しないまま、ただマニュアルどおりの作業を繰り返しているだけである。それでも部屋の外部から見ると、中国語による対話が成立している。

**思考実験の意味**
この思考実験全体はコンピュータのアナロジーになっている。すなわち小部屋全体がコンピュータを表し、マニュアルに従って作業する英国人は、プログラムに従って動くCPUに相当する。この思考実験から帰結する論点は、基本的に単一のものだが、分野によってその表現が若干異なる。ここでは中国語の部屋の思考実験についてよく議論される三つの分野、心の哲学、言語哲学、人工知能の哲学からの表現を述べる。
心の哲学からこの実験を見ると、これは心身問題に対する立場の一つ、機能主義に対する反論を提示している。すなわち
 意識体験は機能に付随しない。機能主義は間違っている。
言語哲学の観点からの表現は、次のようになる。
 統語論は意味論を含まない。
人工知能の哲学の観点から表現すると、次のようになる。
 強い人工知能は製作不可能である。

**中国語の部屋に対する反論**
サールは中の人が中国語を理解していないことから対象は中国語を理解しているとはいえないと論じているが、チューリング・テストの観点からすると、そう断定するためには中の人間だけでなく、箱全体が中国語を理解していないことを証明しなければならないことになる。すなわち、中の人とマニュアルを複合させた存在が中国語を理解していないことを証明しなければならない。つまり、サールはカテゴリー錯誤の誤謬を犯していると反論している47。
一方、知能の基準となっている人間の場合でさえ、脳内の化学物質や電気信号の完全な解析が行われず、知能の仕組みが明らかになっていないのだから、中国語の部屋も、中身がどうであれ正しく中国語のやり取りができている時点で中国語を理解していると判断してよいのではという、チューリング・テストの観点からの反論も存在する。以上のような反論に対してサールは、中国語の部屋を体内化して、すなわち部屋の中にある中国語のマニュアルを中の人がマスターし、中国語のネイティヴのように会話ができたとしても、なおその人は意味論的な見地からは中国語を理解していないと主張している。この再反論に対しては、確かに純粋な会話機械には身体性がないために意味論は理解し得ないが、ロボットの様なシステム総体としても理解できないというのは、やはりカテゴリー錯誤であるという批判がある。

**脚注**

**参考文献**
 oclc=676211631- oclc=676068112

**関連文献**
日本語のオープンアクセス文献- 服部裕幸  「AI研究および認知科学に対するジョン・サールの批判」 アカデミア(人文・社会科学編) 南山大学 第77号 (2003) pp.81-103

**関連項目**
 チューリング・テスト- ブロックヘッド- 人工知能- 言語哲学- 人工意識- 強いAIと弱いAI- 心の計算理論

**外部リンク**
 date=20070225004821 - スカラーペディア百科事典「中国語の部屋」の項目。- The Chinese Room
category:人工知能の哲学
category:心の哲学における思考実験
岡崎武士

岡崎 武士（おかざき たけし、1967年8月29日 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。千葉県千葉市中央区出身。血液型A型。

**経歴**
大学在学中にまつもと泉のアシスタントを経て、1986年『5分でマーメイド』（『マンガハウス』第6巻掲載）でデビュー。代表作『精霊使い』（エレメンタラー）により1997年度、第1回文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞受賞。
『精霊使い』の執筆中に肺気胸を患い、入退院を繰り返しながら執筆、同作品を未完のまま終了。その後しばらくの間、漫画家を休業してイラストレーターとして活動。また、趣味としていた模型で2005年よりワンダーフェスティバルにもディーラー参加し、2006年にはワンダーショーケースにも選出されている。
2007年10月に『週刊ヤングマガジン』に読み切り漫画『レッツ☆ラグーン』（のち月刊ヤングマガジンで2018年まで連載）を掲載し、漫画家の活動を再開した。2021年6月新型コロナウイルスによる世界的流行から、前年より延期になっていた『岡崎武士個展 VISIONARY』を秋葉原にて開催、
また、活動を再開してからはイラストだけでなく漫画においても一人での作画作業を続けていたが、デジタル機材やアプリケーションの更なる発達により、再び連載出来る環境が整ったとし『精霊使い』の連載を準備中であることを発表している。
アシスタントの時代の先輩でプライベートでも仲が良い作家として萩原一至がおり、仕事の仕方など影響を受けたと話している。他にも仲が良い作家としてCLAMPとも交流がある。
2021年1月より、日本SF作家クラブの会員となる。

**漫画**
 5分でマーメイド- アクティブ- ワガママン- エクスプローラーウーマン・レイ（EXPLORER WOMAN RAY）（メディアミックス作品）- 精霊使い（エレメンタラー）
** 精霊使い -些の塵滓-（精霊使いのリメイク作品）- 恋（月刊『サウス』掲載、原作：大川七瀬）- リリカルかれんちゃん（『コミックGENKiの素』掲載）- カウンタック
*4色コミック版アトランシティー（『月刊IKKI』掲載。原作：渡辺浩弐）（ちなみに1色コミック版アトランシティーの作画は、岡崎武士ではなく、加倉井ミサイル）
*レッツ☆ラグーン（『月刊ヤングマガジン』掲載）
*かつ子お仕えします!（『テックジャイアン』→『月刊ComicREX』）

**イラスト**
 封神演義CDドラマ（ジャケット絵）- 晴れときどき女子高生プラトニックチェーン（挿絵、渡辺浩弐/著、ジャンプ ジェイ ブックス）- イズミ幻戦記シリーズ（挿絵、若木未生/著・徳間デュアル文庫）- 電脳天使（挿絵、彩院忍/著・ソノラマ文庫）- 剣の聖刻年代記 デイル・フスリマクスティスの伝記 （挿絵、日下部匡俊/著・ソノラマ文庫、2巻まで）- Fate/Apocrypha（フランケンシュタイン・キャラクターデザイン）- Fate/Grand Order（TYPE-MOON） - 一部キャラクターデザイン

**アニメーション**
 精霊使い（原作・企画・脚本）- プラトニックチェーン（キャラクターデザイン）- 夜桜四重奏 〜ハナノウタ〜（第3話エンドカードイラスト）- 彼女がフラグをおられたら（第10話エンドカードイラスト）

**画集**
 EXIST- void- RE BOOT

**脚注**

**外部リンク**
 オフィシャルサイト「hAPOI'S ROOM」
*hapoi
*1102
わかち書き

わかち書きがされた英文の日記
わかち書き（わかちがき）とは、文章において語の区切りに空白を挟んで記述することである。分かち書き、分ち書き、別ち書き、分書とも表記する。分別書き、放ち書きという命名もされている。

**日本語のわかち書き**
日本語は、通常の文章では、空白（スペース）によって語を区切ることはない。日本語の通常の文章は仮名漢字交じりなので、漢字、カタカナ、ひらがな等の文字種の違いや、句読点や中点によって語や文章の区切りを識別する。しかし、句読点をこのような目的に使用するせいで、文構造や修飾関係、節の切れ目などを表わす機能があいまいなものになっている。句読点を付ける厳密な条件は決まっておらず、また一種類のみの文字種で構成された文章では、語の区切りを誤りやすい。単語の区切りを誤って読むことは、「ぎなた読み」と呼ばれる。
例えば、- こうしまるやさいいち
という文は、「講師丸谷才一」と「こう閉まる野菜市」に読める可能性がある。その場合、それぞれ、- こうし　まるやさいいち- こう　しまる　やさいいち
とわかち書きをすれば誤読の可能性はなくなる。わかち書きをしないことにより、日本語はコンピュータによる検索や語数チェックなどのデータ処理が非常に難しくなっている。
わかち書きにも様々な流派がある。- 日本語の文章において語の区切りに空白を挟んで記述すること（原文）- にほんご　の　ぶんしょう　に　おい　て　ご　の　くぎり　に　くうはく　を　はさん　で　きじゅつする　こと（単語ごとの区切り）- にほんごの　ぶんしょうに　おいて　ごの　くぎりに　くうはくを　はさんで　きじゅつする　こと（文節ごとの区切り）- にほんごの　ぶんしょうにおいて　ごのくぎりに　くうはくをはさんで　きじゅつすること（要素ごとの区切り）

**現代における使用例**
 日本語では、わかち書きは、漢字が制限されている小学校低学年や外国人初学者向けの教科書や、マシンスペックやROM容量が制限された時代のコンピュータゲームでの、ひらがな・カタカナのみから構成される文によく使われてきた。ハードが漢字対応してからも、『ポケットモンスター』など低年齢層のプレイを想定したゲームの多くでは、わかち書きでの表記が使用されている。『ドラゴンクエスト』のリメイク版など、旧作の台詞を漢字に置き換えてもわかち書きは残す場合もある。- 漢字の不使用自体を作法とするカナタイプの文章では、文意を正確に伝えるためにわかち書きが必須となる。挟む空白は、全角（2バイト文字1個分）のこともあるが、その半分（半角）のこともあり、併存している。- 日本語に不慣れな外国人あるいは日本語学習者がひらがなを主体としたわかち書きの文章を用いる例があり、そのたどたどしいさまが、けなげさ、可愛らしさにつながりより深い共感を生む場合がある。- 音声入力の区切りに半角スペースが挟み込まれる。- タイポグリセミアを利用した文を披露する際、わかち書きで作成する。- やさしい日本語ではわかち書きが推奨されている。

**日本語での詩歌でのわかち書き**
短歌、俳句、川柳は通常、わかち書きせずに記載する。これら詩歌においてはわかち書き（改行も含む）に生ずる空白は、朗読の休止など、文学的表現上の意味や意図をもってなされると見なされる。- をりとりてはらりとおもきすすきかな（飯田蛇笏、『山廬集』に収録）
のように全てかな書きであってもわかち書きをしない。- 寒い月 ああ貌がない 貌がない（富澤赤黄男、『蛇の声』に収録）
のようにわかち書きがある作品は、空白部分は朗読を休止するものと解される。

**日本語の点字のわかち書き**
日本語の点字は、仮名文字体系で表記されるので、墨字から点訳する場合は、わかち書きをする必要がある。基本的に文節ごとに区切るが、サ変動詞「する」や複合名詞の対応などには点字独自のルールが存在する。たとえば先述の例文を点字式で表記する場合は以下のように「きじゅつ」と「する」を分けて書く。- にほんごの ぶんしょうに おいて ごの くぎりに くうはくを はさんで きじゅつ する こと。（点字式）

**朝鮮語のわかち書き **
朝鮮語（韓国語）でも、一般に普及しているハングル専用表記の場合は、わかち書きを必要とする。そのため、日本語のわかち書きと同様、ほぼ文節に当たる単位（語節：助詞を語尾と見れば語ということになる）で分けるのが普通となっている。

**ラテン文字を使用する言語のわかち書き**
ラテン文字を使用する言語では、語と語の間にスペースを置くことが多く、日本ではこれを「わかち書き」と呼ぶことがある。
古典ラテン語ではわかち書きを行う習慣がなく、中世に至ってわかち書きが普及した。碑文で中黒「･」（・）が使われることもあったが、単語の区切りが表されていないものが散見される。わかち書きは6世紀の頃にアイルランドで発明されたとみられており、ヨーロッパ大陸で普及したのは8世紀から10世紀にかけてである。
なおラテン文字を使用する多くの言語では語単位のわかち書きを行うが、ベトナム語では原則音節単位に空白を挿入するわかち書きを行うという特徴を持つ。

**ゲエズ文字を使用する言語のわかち書き**
アフリカのエチオピア周辺の諸言語の表記に使用されているゲエズ文字では、語と語の間にコロン「:」に似た記号を挿入しわかち書きを行う。ただし現代ではこの記号はスペースに置きかえられつつある。

**わかち書きを行わない言語・文字体系**
以下の言語と文字体系では、通常わかち書きを行わない。- 日本語（漢字・片仮名・平仮名）※詳細は前述- 中国語（漢字）- タイ語（タイ文字）- ラーオ語（ラオス文字（ラーオ文字））- クメール語（クメール文字）

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 スペース- ゼロ幅スペース- 形態素解析- 文法- 語順
フィレモンへの手紙

『フィレモンへの手紙』（フィレモンへのてがみ）は、新約聖書中の一書で、使徒パウロによってフィレモン（ピレモン）、および姉妹アフィア、戦友アルキポ、ならびに（コロサイにある）フィレモンの家の教会にあてて（フィレモンへの手紙２節）書かれた書簡である。19世紀の聖書学者フェルディナント・クリスティアン・バウアがパウロのものであることに疑いを示したことで知られるが、現在ではほぼ疑いなくパウロの手によるものであると考えられている。現存するパウロ書簡の中ではもっとも短く25節しかない。『ピレモンへの手紙』、『フィリモンに達する書』とも表記される。

**書簡の内容について**
本書簡は、エフェソスにおいて獄中にあったパウロが、紀元53年頃に協力者フィレモンと二人の仲間（アフィアとアルキポ）およびフィレモンの家の教会にあてて記したものである。『コロサイの信徒への手紙』によれば、フィレモンはコロサイの共同体のメンバーであったと思われる。ただ『コロサイ書』の真筆性には疑問が残る。偽書とした場合、『コロサイ書』は本書を単に模倣したとする説もあるが、その成立はかなり早いと推定されるのでこうした関係を否定できないとする説もある。フィレモンの家の教会とコロサイ教会は同一であるとしてフィレモンがコロサイ書を執筆したという説もある。この書簡の登場人物は、フィレモンとアフィア以外はすべてコロサイの信徒への手紙にも登場している。
この書簡でパウロはフィレモンの奴隷であったオネシモ（オネシモス、ギリシア語で「役に立つ」の意）なる人物への配慮を求めている。詳しい事情は文面から知りえないが、オネシモは一度「役に立たないもの」としてフィレモンのもとを離れたが、彼を再び迎え入れてほしいというのがパウロの願いである。
聖書学者たちの見解はオネシモが主人のもとを逃亡したのだろうということである。もっとも田川建三はそれを否定している。さらに逃亡生活の中でパウロに出会い、キリスト教徒になったと考えられる。当然フィレモンは逃げたオネシモのことを良く思っていなかったが、パウロはキリスト教徒として二人を和解させようと考えている。
近年はGerd_Theissen、市川喜一らによって、逃亡奴隷説ではなく「オネシモは主人との間に立って問題を収めてくれる人物としてパウロを頼って来た」とする調停依頼説が出されている。
パウロ書簡は詳細な事情については書かないことが多い。この手紙でもパウロはオネシモの件を解決するため、フィレモンの「キリスト者としての愛」に訴えている。パウロはオネシモのフィレモンに対する借りを自分のものにしてくれるよう頼むことで帳消しにするとともに、フィレモンもまたパウロに借りがあることを想起させる。パウロはオネシモが信仰に入ったことで、新たな身分になったとし、オネシモが「奴隷でなく愛する兄弟として」フィレモンの元に戻れるよう配慮している。
パウロがフィレモンに何を望んでいたかということは、オネシモを許すこと、奴隷から解放すること、宣教者としてパウロの弟子とすることなど諸説がある。パウロにとって福音が「奴隷制度」という当時当たり前だった社会構造にくさびを打ち込むものと考えていたと見るものもいる。
コロサイの信徒への手紙4章9節によれば、同書が偽書だとしてもオネシモはその後パウロの周辺での奉仕者となったと考えられる。アンティオキアのイグナティオスは2世紀初頭のエフェソス司教としてオネシモという名前をあげているが、オネシモは奴隷の名前としてありふれたものだったので同一人物と断定するのは難しい。一方エフェソス司教オネシモが後日パウロ書簡集を蒐集しその最後にこの書をおいたとする説もある。またハリスンらはオネシモをエフェソ書の著者と考えている。

**特徴**
内容は特定の所用のために書かれたものであるので、『フィレモン書』が神学や思想にほとんど触れていないことは無理もない。マルティン・ルターは『フィレモン書』をパウロとキリストに共通する「ゆるし」という視点からとらえているが、ルターもこの手紙でパウロが社会制度の変革を考えているとは考えなかった。
しかし近年考えられていることは、「監禁中にもうけたわたしの子オネシモ（10）」から、この手紙はパウロの後継者指名に関するものであるということである。「監禁中にもうけた」を洗礼ととる説もあるが、オネシモが家の教会の管理者の奴隷であることを鑑みれば、パウロと会った時に未受洗であったとは考えにくい。「わたしの心であるオネシモ（12）」はパウロと子弟的になっていることを髣髴させる。しかしオネシモはいまだフィレモンの奴隷である。「彼があなたに何か損害を与えたり（18）」は職務上の過失を仮定的に書いているのかもしれないし、オネシモが無能奴隷ということではない。「以前はあなたにとって役に立たない者でしたが、今は、あなたにもわたしにも役立つ者となっています（11）」は、キリストという語呂を含んでおり、「キリストのために役立たなかったものが役立つものとなった」ということであろう。事実コロサイの信徒への手紙では、オネシモはパウロに近いキリスト奉仕者として登場している。そうなると、この手紙の目的の必須の事項はオネシモの奴隷からの解放であり、「わたしが言う以上のことさえ（21）」はキリストの奉仕者として立てさせることであろう。そして、パウロの願いはいずれも適っているのである。

**脚注**

**関連項目**
パウロ書簡

**外部リンク**
 「パウロとフィレモンとオネシモ」クリスチャントゥデイコラム
重力加速度

重力加速度（じゅうりょくかそくど、gravitational acceleration）とは、重力により生じる加速度である。

**概略**
端的にいえば、物体を落としたとき、その物体の速度が単位時間当たりにどれだけ速くなるかを示した量であるといえる。原則として重力のみが作用する物体の運動の様子は、等価原理により物体の質量によらない。つまり重い物体でも軽い物体でも同じ速度で落下することが証明されているが、この落下する速度はだんだん上がる性質がある。このため重力を加速度によって表現することが可能となる。
単位には加速度と同じくメートル毎秒毎秒 (記号: m/s2)が用いられる。ただし、質量あたりにかかる力 (g = F/m)という解釈からニュートン毎キログラム (記号: N/kg)の方がより適当だとの主張もある。どちらの単位を用いても数値は同じである。重力加速度は、重力を意味するgravity の頭文字を取って G|g で表される。万有引力定数の G と区別するため、通常は小文字で書かれる。
球対称な天体を考え、自転の影響を考えない場合には、天体の質量を M、半径を R とすると、地表付近での重力加速度の大きさは、万有引力の法則から万有引力定数を G として
と表すことができる。半径方向の単位ベクトルを  とすれば
と表される。自転による遠心力を考慮すれば、自転の角速度を  として
となる。ここで φ は観測点の緯度である。重力加速度の大きさは緯度によって変化し、赤道で最も小さく、極で最も大きい。また、その方向も球の中心からずれる。

**地球の重力加速度**
地球の地表付近では、どんな物体でも地面の方向への力（重力）を受けており、その大きさはその物体の質量に比例する。この比例定数が重力加速度である。これはその物体が自由落下する場合の加速度に一致する。

**標準重力加速度**
重力加速度の値は場所によって異なるため、標準重力加速度を定めてその値を世界中で使うこととしている。当初の標準重力加速度の定義は「国際度量衡局（パリ）における重力加速度の値」というもので、数値は規定されていなかった。1880年に「北緯45度の海上の重力加速度の値」として、その値を u=m/s2 と定めた。1901年の国際度量衡総会において、標準重力加速度の値を、正確に u=m/s2 と規定し、以来その値が用いられている。

**単位としての重力加速度**
重力加速度は加速度の単位としても用いられる。この場合は大文字で G と書かれ、「ジー」と読む。重力加速度と同じ加速度を u=G のように表現する。G（ジー）はSI単位には含まれず、日本の計量法では商取引などでの使用が認められていない。また、アメリカではG（ジー）は認められている。
*u=G = u=m/s2

**地球以外の重力加速度**
天体によって重力加速度は異なる。例えば月では u=m/s2 と地球の約6分の1 (16.5 %)である。

**脚注**

**関連項目**
万有引力
*万有引力定数
*重力
*加速度
*加速度計
*第一宇宙速度

**外部リンク**
 Cite web |url=https://www.gsi.go.jp/buturisokuchi/grageo_gravity.html |title=重力とは |access-date=2025-04-14 |publisher=国土地理院
遠心力

遠心力（えんしんりょく、centrifugal force）は、慣性系に対して回転している回転座標系において作用する慣性力の一つである。

**概要**
慣性系において回転運動をしている物体には、何らかの力が向心力として働いている。
この物体と一緒に回転する回転座標系においては、物体が静止しているように見える。
非慣性系において向心力として働く力が作用しているにもかかわらず、物体が静止しているということは、回転座標系においては向心力と釣り合う力が作用していることを意味する。向心力と釣り合うこの力が遠心力である。
向心力は慣性系においても回転座標系においても作用するのに対し、遠心力は回転座標系においてのみ作用する。

**慣性力**
回転座標系における慣性力は遠心力の他に、角速度変化に伴うオイラー力と物体の速度に比例するコリオリの力がある。

**数学的表現**
回転中心からの回転座標系における位置を r とし、回転座標系の慣性系に対する角速度を ω とするとき、遠心力は
と表される。角速度と平行な成分と直交する成分に分けたとき、平行成分は影響せず
となる。

**脚注**

**関連項目**
 遠心力- Centrifugal force- 遠心加速度- 遠心分離- ジャイロ効果
電子ボルト

電子ボルト（でんしボルト、electron volt、記号: eV）またはエレクトロンボルトとは、エネルギーの単位のひとつである。非SI単位であるがSI併用単位となっている。ただし、計量法における法定計量単位ではない。
は、電気素量（電子1個の電荷の絶対値）をもつ荷電粒子が、真空中でul=V の電位差を抵抗なしに通過するときに得るエネルギーである。2019年のSI基本単位の再定義により、u=eV の値は正確にu=J である。

**概要**
自由空間内で電子一つが u=V の電圧で加速されるときに得るエネルギーが1 電子ボルトである。単位記号は u=eV である。素粒子物理学をはじめ、原子核物理学、物性物理学、高エネルギー物理学、あるいは化学、半導体工学などの分野でも幅広く使用されるエネルギーの単位である。

**倍量・分量単位**
倍量・分量単位を、SI単位と同様に、単位記号「eV」にSI接頭語を付けて表現する（SI併用単位#SI接頭語と組み合わせることができる単位）。分量単位は、meV、μeV であり、倍量単位は、keV（ケブ）、MeV（メブ）、GeV（ジェブ）（米 BeV: ベヴ）、TeV（テブ）、PeV（ペブ）、EeV、ZeV である。倍量単位の後の括弧内の表記は慣習的な発音である。「ブ」の代わりに「ヴ」と発音する場合もある。
物性物理学分野では数 meV – 数 eV（もっと大きい場合もある）の範囲の議論が多く（1 meVが約10 Kに相当する）、高エネルギー物理学の分野では数 MeV – 数 GeV（あるいはそれ以上）の範囲の議論が多い。
宇宙物理学では、超新星の爆発などにより銀河系の中からやってくる宇宙線がTeV – PeVオーダー。また、銀河系の外の未知の起源によりあらゆる方向からやってきている宇宙線は、1粒が毎秒電球1個のエネルギーという超強力なZeVオーダーという。

**エネルギー単位間の換算**
eVを含むエネルギー単位間の換算表を示す。


**質量との換算**
エネルギーと質量の単位は、互いに変換できる。これは、アルベルト・アインシュタインによる特殊相対性理論の帰結として有名な、質量とエネルギーの等価性の式「E=mc2」による（E:エネルギー、m:質量、c:真空中の光速度）。
この関係から、素粒子の質量の単位として、eVを光速度の二乗で割った「」が使われている。発音例は「ee-vee per see-squared」「ee-vee over see-squared」など。
キログラム (kg)への換算は次のとおり。1  ≈ ul=kg .（1eV = ul=J を光速度 c = ul=m/s の自乗で割って求められる。）
電子の質量は約 0.5109989500 M、陽子の質量は約 938.2720882 M、統一原子質量単位 ul=u （ダルトンともいう）は陽子の質量に近く約 931.4941024 M に相当する。
※自然単位系においてeVはエネルギーそのものの次元と解釈できることに注意。

**温度との換算**
統計力学のボルツマンの公式に基づき、電子ボルト単位で表された値はボルツマン定数  （正確にu=J/K）で割って温度（ケルビンを単位とする熱力学温度）に換算できる。


したがって、u=eV の平均運動エネルギーをもつ三次元単原子分子からなる理想気体の温度は u=K となる。
典型的な磁場閉じ込め方式核融合炉のプラズマ温度として15 keVを例にとり、ボルツマン定数 で割ると、約170 MK（メガケルビン）（約1億7千万度）を得る。
プラズマ物理学では温度を電子ボルトで示す慣例がある。

**主な利用場面**
電子ボルトという単位は、日常生活ではあまり用いられないが、巨視的な物質や現象を素粒子1個単位から記述するには便利である。このため学問や産業の現場において、光子や電子、原子などの持つエネルギーの大きさを表す際に広く利用されている。以下、代表的な例をいくつか挙げる。
*物質中の電子の持つエネルギーを表現する際に用いられる。たとえば外部から与えた電界によって全体の電位が u=V 変化すると、電界中の電子の位置エネルギーがちょうど u=eV 変化することになるため、計算上都合がよい。
**物質全般の価電子、自由電子などのエネルギーの表現に用いられる。
**半導体素子内部のバンド構造の表現に用いられる。
**プラズマ中の電子（や原子）のエネルギーの記述に用いられる。
**高エネルギー物理学、放射線治療において、加速器から照射される荷電粒子のエネルギーの大きさを表すのに用いられる。
*可視光線域での光子1個のエネルギーは数eVである（たとえば、波長620 nmの赤い光の光子1個のエネルギーは2 eV）。単位eVは、光子と電子の相互作用の取り扱いに便利である。

**符号位置**
ユニコード記号

**脚注**

**関連項目**
 計量単位一覧- エネルギーの比較- エネルギーの単位

**参考文献**
  ref=近角(2013) -  ref=グラストン(1955)
エピタキシャル成長

エピタキシャル成長（エピタキシャルせいちょう、英語：epitaxial growth）とは、薄膜結晶成長技術のひとつである。基板となる結晶の上に結晶成長を行い、下地の基板の結晶面にそろえて配列する成長の様式である。基板と薄膜が同じ物質である場合をホモエピタキシャル、異なる物質である場合をヘテロエピタキシャルと呼ぶ。結晶成長の方法として分子線エピタキシー法や有機金属気相成長法、液相エピタキシー法などがある。
エピタキシャル成長が起こるには格子定数のほぼ等しい結晶を選ぶ必要があり、温度による膨張係数の近い物でなくてはならない。
なお、現在窒化ガリウム（GaN）はサファイア基板上に結晶成長をする方法が広く採られているが、両者の格子定数は大きく違うこと等があり、通常の方法ではエピタキシャル成長できない。これを解決するために赤崎勇が低温バッファー層を導入したことによりサファイア基板上にGaNをエピタキシャル成長することに成功した。GaNのエピタキシャル成長が成功したことにより窒化物系半導体を用いた発光ダイオード、レーザーダイオード、電子デバイス、受光素子の発展へとつながった。

**関連項目**
 結晶成長- 分子線エピタキシー法- 有機金属気相成長法- 薄膜の成長機構
新☆だぁ!だぁ!だぁ!

『新☆だぁ!だぁ!だぁ!』（しんだぁだぁだぁ）は、川村美香の漫画作品。

**概要**
講談社の月刊漫画雑誌『なかよし』に2002年5月号から2003年2月号まで連載された。単行本は全2巻。アニメ化もされた作品『だぁ!だぁ!だぁ!』原作のアフターストーリーにあたる。

**あらすじ**
ある日突然地球からオット星に飛ばされた少女・西遠寺未宇は超能力少年・ルゥに助けられる。赤ちゃんの頃、同じように地球に飛ばされたことがあるルゥは、未宇と共に地球を目指す旅に出る。2人は宇宙船に同乗した友人・ランとお世話係のアンの協力を受けながら困難な旅を終え、遂に地球へたどり着く。

**登場人物**

**西遠寺家**
 西遠寺未宇（さいおんじ みう）
 本作の主人公。小学6年生。8月4日生まれの獅子座。年齢は12歳。身長154cm、体重46kg。血液型はA型。地球から120億光年離れた「オット星」に飛ばされてしまった少女。小学6年生。表裏のない明るい性格。ドジでおっちょこちょい、泣き虫ではあるが気持ちの切り替えは早い。本人曰く「こー見えても」男のコの友だちは多い。算数は苦手らしい。夢はアイドル歌手になること。家は西遠寺という寺。一人娘で兄弟はいないが、父母とは友達のように仲が良い（父母は前作『だぁ!だぁ!だぁ!』の主人公・未夢と彷徨）。ケーキやプリンを始め甘いものが好きで、お菓子袋を持ち歩いている。ルゥを助けるために操作のわからない宇宙船を操縦しようとするなど、ここ一番の度胸も見せることがある。
 アニメの最終回では赤ちゃんの姿で登場しており、西遠寺に現れたルゥ（青年）との年齢差はかなり開いている。
 西遠寺 未夢（さいおんじ みゆ）
 未宇の母。前作『だぁ!だぁ!だぁ!』の主人公で、ルゥの「地球のママ」。旧姓：光月。未宇のドジでおっちょこちょいながら表裏のない明るい性格は、母である未夢ゆずりと言える。彷徨とは夫婦喧嘩が絶えないが、未宇に対しては常に笑顔で良き母である。中学時代に居候をしたきっかけで彷徨と結婚した。
 西遠寺 彷徨（さいおんじ かなた）
 未宇の父。前作『だぁ!だぁ!だぁ!』の登場人物で、ルゥの「地球のパパ」。住職として家業を継いでいるようだが剃髪はしていない。妻・未夢との夫婦喧嘩を楽しんでいる節がある。娘のことになると激昂する、ルゥとの再会に満面の笑みを見せるなど、少年期に比べると感情豊かになっている。
 西遠寺 宝晶（さいおんじ ほうしょう）
 未宇の祖父で彷徨の父。出逢った頃と同様に今もなおケンカの絶えない未夢と彷徨を見守っている。

**オット星人**
 ルゥ
 オット星人。前作『だぁ!だぁ!だぁ!』では時空のひずみに飲み込まれ、シッターペットのワンニャーと共に地球の家族に居候していた。故にいつか地球へ行きたいという願望を持っており、時空のひずみやワープ航法について勉強をしていた。未宇と出会ったことをきっかけに、勉強のレポートがてら地球を目指す旅に出る。オット星人の赤ちゃんは超能力を持っているが、普通成長するうちに使えなくなる。しかしルゥは十分成長しているのにまだ超能力が使える（純粋だから、と説明されている）。にこやかで人当たりは非常に良いが、意外と自分の考えや気持ちを表に出さないという面もある。
 アニメの最終回で成長した姿で西遠寺に現れているが、この時未宇は乳児である。（しかし地球の年数で考えれば実際漫画の年齢差もかなり大きい）
 ラン
 オット星人。ルゥの友人でクラスメート。あっけらかんとした性格で、面白そうだからという理由で未宇とルゥの旅にこっそりついてきた。外見はルゥと変わらず中肉中背だが大食漢で、食べ物がきっかけでトラブルに巻き込まれることが多い。とはいえ、長旅の中でルゥの気持ちを側面からサポートする良い友人ぶりも見せている。
 容姿や性格といった人物像には、前作に登場した彷徨の親友である黒須三太を彷彿とさせる描写がみられている。
 アン-F90
 お世話係の人間型アンドロイド。充電式電池駆動ではあるが人間にまったく遜色のない知能・感情を備えており、屈託のない性格。料理の腕は一品。スタイル抜群ながら怪力で、空手に似た武術もプログラムされているようである。
 ミニニャー
 ワンニャーの子供で8つ子の7番目の男の子。身長14cm、体重800g。まだ生まれたばかりでしゃべることも変身することもできないが、街中で迷子になっていたときに助けてくれた未宇になついてしまい、地球への旅にこっそりついてきた。おしゃぶりをいつも離さない。
 ワンニャー
 オット星のシッターペット（ベビーシッターをつとめるペット）。当時世話をしていたルゥが赤ちゃんの頃、一緒に地球に飛ばされたことがある。新婚ホヤホヤながら8つ子の父で、ルゥの旅への同行しようとするが妻子のため断念。代わりにUFOコンテスト用の宇宙船を提供し、またアンF-90を手配する。地球のお茶を愛飲している。

**出版物**

**掲載誌**
 講談社刊行 『なかよし』 連載- 2002年5月号 - 2003年2月号にて月刊連載。

**単行本**
 川村美香 『新☆だぁ!だぁ!だぁ!』（講談社コミックスなかよし）全2巻

**脚注**

**関連項目**
 だぁ!だぁ!だぁ!
ペスカトーレ

ペスカトーレことスパゲッティ・アッラ・ペスカトーラ（Spaghetti alla pescatora）は、魚介類を用いたトマトソースのスパゲッティの一つである。

**概要**
スパゲッティ・アッラ・ペスカトーラは直訳すると「漁師風のスパゲッティ」という意味で、もともとは漁師が売れ残りや雑魚、外道などをまとめてトマトソースで煮込んだものがはじまりと言われる大衆料理である。これが次第にスパゲッティのソースとして使われるようになった。
塩・ニンニク・白ワインなどによる簡素な味付けに、魚介類それぞれの旨みがトマトソースによって調和され、素朴だが非常にコクのあるスープとなる。そのため、スパゲッティだけでなく他のパスタともよく合う。一般的にはアサリ、イカ、エビ、カニ、ムール貝、ホタテ等がよく使われるが、一定のレシピはなく、好みの魚介類をトマトソースで仕上げた料理にはペスカトーレと付くことが多い。

**亜種**
 群馬県では、魚介の入ったトマトソースに唐辛子とニンニクを効かせたスパゲティ（すなわち「辛口のペスカトーレ」）を『ベスビオ』と称する。高崎市に本店を置くイタリアンレストランチェーン「シャンゴ」が作り出して広めたと言われており、群馬県内ではポピュラーなメニューだが、県外にはほとんど広まっていないという。名前の「ベスビオ」はイタリアの火山・ヴェスヴィオ（ベスビオ山）に由来する。- ナポリ県にあるプロチダ島では、スパゲッティ・アッラ・ペスカトーラ・ポヴェラ（spaghetti alla pescatora povera）と呼ばれるパスタがある。これは、魚介の代わりにアンチョビを使うもので、通常より質素なのが特徴である。

**関連項目**
イタリア料理
*トマトソース
*スパゲッティ
*ヴォンゴレ

**脚注 ==
格子定数

格子定数（こうしていすう、こうしじょうすう、lattice constant）とは、結晶軸の長さや軸間角度のこと。単位格子の各稜間の角度 α,β,γ と、各軸の長さ a,b,c を表す6個の定数である。その性質上、格子の形状によっては一部の値のみで表すことが出来る。例えば、立方格子ではa = b = cかつα = β = γ=90°であるため、aの値のみで表すことができ、斜方格子ではα = β = γ=90°であるため、a,b,cのみを指定すればよい。
軸の長さの単位は普通オングストローム（Å）を用い、自明として単位を付けずに数値のみを書く場合が多い。
X線の波長は約1 Åであるため、X線の回折によって格子定数を求めることが可能である。

**脚注**

**関連項目**
 結晶構造
窒化ガリウム

青色発光ダイオード
窒化ガリウム (GaN) を使用したUSB PD充電器
窒化ガリウム（ちっかガリウム、GaN）はガリウムの窒化物であり、青色発光ダイオード（青色LED）の材料として知られる半導体である。また、近年ではパワー半導体やレーダーへの応用も期待されている。ガリウムナイトライド (gallium nitride) とも呼ばれる。

**物理的性質**
結晶構造はウルツ鉱構造と閃亜鉛鉱構造の2種類を取りうるが、前者がエネルギー的に安定であり、よく使われている。ウルツ鉱構造の格子定数は、a軸が 3.18 Å、c軸が 5.17 Å である。
バンドギャップは室温において約 3.4 eV で、波長では約 365 nm に相当し、紫外領域の光源となる。微量のインジウム (In) を加えて InGaN 結晶にすることで紫色、青色の光源として用いることができる。発光ダイオードによる光の三原色のひとつとして交通信号機やディスプレイに用いられる。
GaN は他の半導体と比較して、
# 熱伝導率が大きく放熱性に優れている
# 高温での動作が可能
# 電子の飽和速度が大きい
# 絶縁破壊電圧が高い
などの優位性から半導体デバイスとしての応用が大いに期待されている。
電子デバイスへの応用は、AlGaN/GaNのヘテロ構造を利用した高周波デバイスが先行している。これは、GaNの持つピエゾ効果によりヘテロ界面に発生する高密度の二次元電子ガスを利用できるためである。
また、高い絶縁破壊耐圧を持つことから、損失の低いパワーデバイスを実現できると考えられる。

**化学的性質**
窒化ガリウムは化学的には非常に安定した物質であり、一般的な酸（塩酸、硫酸、硝酸など）や塩基には溶けないが、紫外線を照射することで強アルカリには溶解する。
半導体の製造工程におけるエッチングの際には反応性イオンエッチング (reactive ion etching, RIE) によるドライエッチングを行う。

**歴史**
1980年代前半はセレン化亜鉛 (ZnSe) と GaN が青色系発光ダイオードの材料の候補であった。このうちGaNは、格子定数と熱膨張係数が GaN に近い基板が存在しなかったこともあり、良質な結晶が得られなかったため、大きな研究進捗は得られなかった。多くの研究者、研究機関は ZnSe を用いて青緑色発光ダイオード作製を目指した。世界の研究者からはZnSeを用いた青緑色半導体レーザも報告されたが、寿命が短く製品化には至らなかった。また炭化ケイ素を使用する系もあったが、実用化には至らなかった。
1986年、天野浩がサファイア基板に緩衝層を導入し、GaNの単結晶薄膜を得ることに成功した。
1989年、赤崎勇と天野はMgドーピングと電子線照射によりp型の窒化ガリウムを得て、pn接合の青色発光ダイオードを実現した。ただし、GaNは紫外発光であり青色化する必要があった。また電子線照射は実験的には良いが量産化には向かないという課題もあった。
1992年、中村修二らは水素中の熱処理でp型窒化ガリウムが得られることを発見した。その後、InGaNを使用することで青色化された。
2014年、青色発光ダイオードの発明により、赤崎、天野、中村の3名にノーベル物理学賞が授与された。

**関連項目**
 窒化物半導体
*青色発光ダイオード

**参考文献 ==
共観福音書

共観福音書（きょうかんふくいんしょ、Synoptic Gospels）は、キリスト教の『新約聖書』の四つの福音書のうち、「ヨハネによる福音書」を除く「マタイによる福音書」、「マルコによる福音書」、「ルカによる福音書」のことを指す。この3つには共通する記述が多く、同じような表現もみられる。聖書学の研究の結果、本文を相互に比較し、一覧にした共観表（シノプシス synopsis）が作られたことから共観福音書と呼ぶようになった。
「ヨハネによる福音書」は同じ出来事を描写するときにも、他の3つとは異なった視点やスタイルをとることが多い上に、他の3つの福音書に比べて思想・神学がより深められている。イエスを神であると明言し、はっきり示すのは「ヨハネによる福音書」のみである。
「マルコによる福音書」の661節のうち、606節が「マタイによる福音書」と、320節が「ルカによる福音書」と共通する内容だと言われる。
ただし、共観福音書の3書には、本文中に記者の名前が無く、マタイ、マルコ、ルカという各記者の名は、2世紀になってから現れるもので、実際には誰が書いたのかは不明である。

**共観表**
共観表は主要言語で出版されており、福音書研究には欠くことのできない基礎文献である。
日本では以前に塚本虎二編集のものがあったが、長らく入手不可能となっていた。2000年代になって本格的なものが出版された。
なお、実際の共観表ではヨハネによる福音書の並行箇所も併記するのが一般的であるが、外典である「トマスによる福音書」の並行箇所も併記して「五書共観表」とする例もある。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
 荒井献編 『総説 新約聖書』 日本基督教団出版局、昭和56年(1981年)、ASIN B000J7VUNA

**関連項目**
 福音書- Q資料- トマスによる福音書- 共観福音書の問題
運動エネルギー

は、物体の運動に伴うエネルギーである。物体の速度を変化させる際に必要な仕事である。英語の kinetic は、「運動」を意味するギリシア語の κίνησις（kinesis）に由来する。この用語は1850年頃ウィリアム・トムソンによって初めて用いられた。

**質点の運動エネルギー**
ニュートン力学において、物体の運動エネルギーは、物体の質量と速さの二乗に比例する。
つまり、速度 v で運動する質量 m の物体の運動エネルギー K は
で与えられる。
ニュートンの運動方程式が
と表されているとき、この力 F が時刻 t0 から t1 の間に為す仕事  は、
となる。
従って、物体の運動エネルギーの変化量は、その物体に加えられた仕事に等しい。
特に物体に一定の力 F が加えられ、物体の位置が  から  まで、 だけ変化したとき、

という等式が成り立つ。例えば物体が地表付近で自由落下する場合、重力加速度は一定と見なせるので、上記の等式が利用できる。
また、力F を物体の質量m と加速度 α の積で置き換えれば、等式は物体の質量に依存しない形に書き直される。


**回転運動の運動エネルギー**
同様に回転運動をする物体の運動エネルギーは、角速度 ω の2乗と慣性モーメント I に比例する。


**解析力学における運動エネルギー**
ラグランジュ力学の出発点となるラグランジアン L は運動エネルギー K とポテンシャルエネルギー V の差として定義することができる。

この際、ラグランジアンの変数は一般化座標  とその時間微分 、及び時刻  である。
多くの場合、一般化座標として位置  や 回転角  とするので、運動エネルギーは

となる。
ハミルトン力学の出発点となるハミルトニアンH はラグランジアンのルジャンドル変換から、

として定義される。ハミルトニアンの変数は一般化座標  と一般化運動量  である。元のラグランジアンでポテンシャルが  に依存せず、運動エネルギーが上の形をしていれば、


（ l は回転角度 θ に共役な角運動量）となり、運動エネルギーは

となる。

**脚注**

**注釈**

**関連項目**
位置エネルギー - 重力などのポテンシャルエネルギーによって発生する運動エネルギーが潜在している状態であるともいえる。
題目

題目を金字で書いた碑。沖縄県那覇市の法華経寺（日蓮宗）
題目（だいもく）とは、日蓮系・法華経系の宗教団体などにおいて勤行の際に用いられる南無妙法蓮華経の文句のことである。「お題目」とも言う。元来は題名（だいめい）の意であり、法華経（サッダルマ・プンダリーカ・スートラ）の翻訳題（あて字）である妙法蓮華経（鳩摩羅什による訳）の五字のことを指しているが、南無（帰依するの意）を加えて七字にしても「題目」と呼ぶ。
なお、お題目は、建前の意味で使用されることもある。ここでは、上記いずれについても記載する。

**題目とは**
法華寺
「南無」はサンスクリット語のnamoの音写である。「帰命」とも訳される。
「妙法蓮華経」は鳩摩羅什が漢字に翻訳した法華経一部八巻二十八品の題目（題名）の五字である。
「妙法蓮華経」の五字を本仏の名号と見なして南無（帰命）する言葉として、「南無妙法蓮華経」すなわち漢字七字の題目が生まれた。「南無妙法蓮華経」とは、妙法蓮華経（法華経）の法・御教え（みおしえ）に帰依することである。
既に平安時代中期の天台宗では称名念仏の影響で題目も唱える様になっていたが、題目そのものが教義に組み込まれることは無かった。
題目そのものを教義に組み込んだのは日蓮が最初であり、当時流行の称名念仏への対抗策として浮上したものとみられる。

**各団体における詳細**
連続して「南無妙法蓮華経」と繰り返し唱える修行を「唱題（しょうだい）」という。
法華経系の宗門では、様々な修行の中、この「唱題行」を「正行」と呼び、最も重視している。他に、滝に打たれたり、断食行や無言の行を行ったりしても、それは「助行」と呼ばれ、補助的な修行方法に過ぎない。

**慣用句**
上記の宗教的な意味を離れて使用される場合もある。
その場合の「お題目」は、「形式主義的、建前にこだわった発言」という意の否定的な意味を持つ。例えば、「ただ、お題目を繰り返すばかりじゃ無意味だ。もっと具体的な目標を示せ。」などと使用される。
また、卒業論文の研究主題の意味でもある。

**その他**
富山県や石川県では歌（歌詞）の一番、二番、三番…のことを一題目（だいめ）、二題目、三題目…という。方言であることがあまり知られていない言葉のひとつである。日蓮宗（法華宗）の題目が由来とする説と、能の題目が由来とする説がある。

**脚注**

**関連項目**
法 (仏教)、正法
*法華宗（曖昧さ回避）、日蓮宗
*法華経
*南無妙法蓮華経
*日蓮
*木柾、団扇太鼓（唱題時に使われる道具）
*南無
*称名、念仏、称名念仏、南無阿弥陀仏

**外部リンク**
823934/1 『法華題目抄』（1889年文献）国立国会図書館