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ろ座

ろ座（ろざ、炉座、Fornax）は、現代の88星座の1つ。18世紀半ばに考案された新しい星座である。化学者が蒸留に使う炉がモチーフとされているRidpath。日本国内のどこからでも星座の全域を見ることができるが、特に明るい星もないため目立たない星座である。

**主な天体**
エリダヌス座に東・北・南の3面を囲まれる形で位置している。面積は狭くないが最も明るい恒星でも4等星と暗い。
銀河南極に近く、天の川銀河の銀河面から離れているため、遠方銀河の観測に適している。そのため、「ハッブル・ウルトラ・ディープ・フィールド (HUDF)」や「ハッブル・エクストリーム・ディープ・フィールド (XDF)」といった長時間露光観測の対象領域とされた。

**恒星**
2022年4月現在、国際天文学連合 (IAU) によって3個の恒星に固有名が認証されているiaucsn。- α星：見かけの明るさ3.98等のA星simbad_alphaと7.19等のB星simbad_alphaBの連星系。ろ座で最も明るい恒星で、A星に「ダリムStellaNavigator11(Dalimiaucsn)」という固有名が付けられている。- HD 20868：見かけの明るさ9.93等の10等星simbad_HD20868。国際天文学連合の100周年記念行事「IAU100 NameExoworlds」でマレーシアに命名権が与えられ、主星はIntan、太陽系外惑星はBaiduriと命名されたapproved。- WASP-72：見かけの明るさ10.96等の11等星simbad_WASP72。国際天文学連合の100周年記念行事「IAU100 NameExoworlds」でモーリシャス共和国に命名権が与えられ、主星はDiya、太陽系外惑星はCuptorと命名されたapproved。
そのほか、以下の星が知られている。- LP 944-20：見かけの明るさ18.69等の19等星simbad_LP944-20。太陽系から約21 光年の距離にある低質量星。赤色矮星または褐色矮星とされる。

**星団・星雲・銀河**
この領域には楕円銀河NGC 1399を中心とする「ろ座銀河団 (Fornax Cluster)」と呼ばれる銀河団がある。- NGC 1097：天の川銀河から約5600万 光年の距離にある棒渦巻銀河simbad_NGC1097。中心部には「LINER（low-ionization nuclear emission-line region、ライナー、低電離中心核輝線領域）」と呼ばれる活動銀河核がある。その内部には超大質量ブラックホールが存在しており、ALMAによる観測結果からその質量は太陽の1億4000万倍と見積もられているOnishi2015。Patrick Mooreがアマチュア天文家の観測対象に相応しい星団・星雲・銀河を選んだコールドウェルカタログで67番に選ばれているSEDS_Caldwell。- NGC 1365：ろ座銀河団に属する棒渦巻銀河。- NGC 1399：ろ座銀河団の中心にある楕円銀河。- NGC 1316：ろ座銀河団に属するレンズ状銀河。「ろ座A (Fornax A)」とも呼ばれるsimbad_NGC1316、全天で4番目に強力な電波源Schweizer1980。- ろ座矮小銀河：天の川銀河の伴銀河。- UDFj-39546284：2009年のハッブル・ウルトラ・ディープ・フィールドで発見された、赤方偏移z=10.38の遠方銀河。- ろ座ウォール：ろ座銀河団を含む銀河フィラメント。

**由来と歴史**
19世紀イギリスの星座カード集『ウラニアの鏡』に描かれたろ座（左下）。
18世紀中頃にフランスの天文学者ニコラ＝ルイ・ド・ラカイユによって考案された。初出は、1756年に刊行された1752年版のフランス科学アカデミーの紀要『Histoire de l'Académie royale des sciences』に掲載されたラカイユの星図で、蒸留に使われる炉の星座絵とフランス語で「炉」を意味する le Fourneauという名称が描かれていたplanisphere1756。ラカイユの死後の1763年に刊行された『Coelum australe stelliferum』に掲載された第2版の星図では、ラテン語化された Fornax Chimiaeと呼称が変更されているplanisphere1763。
1801年に刊行されたヨハン・ボーデの『ウラノグラフィア』ではラテン語で「化学装置」を意味する Apparatus Chemicu と改称されたが、多くの天文学者はラカーユの Fornax Chimiae のほうを使っていたRidpath。1844年にイギリスの天文学者ジョン・ハーシェルは、フランシス・ベイリー宛の書簡の中で、Fornax Chimiae を Fornaxと短縮することを提案したHerschel1844。これを受けたベイリーが、翌年の1845年に刊行した『British Association Catalogue』で Fornax と改めたことにより、以降この呼称が定着することとなったRidpath。
1922年5月にローマで開催されたIAUの設立総会で現行の88星座が定められた際にそのうちの1つとして選定され、星座名は Fornax、略称は For と正式に定められたRidpath2。新しい星座のため星座にまつわる神話や伝承はない。

**中国**
現在のろ座の領域は、中国の歴代王朝の版図から見える位置にあったが、この領域の星が二十八宿の星官に充てられていたか否かは説が分かれており、渡邊敏夫は西方白虎七宿の第2宿「婁宿」の「天庾」という星官を形作る3星を、ろ座π・ν・μの3星と同定する説を採っているOsaki1987。

**呼称と方言**
日本では当初「舎密爐」という訳語が充てられていた。これは、1908年（明治41年）11月刊行の日本天文学会の会誌『天文月報』第1巻8号に掲載された星図で確認できるAH190811。その後、1910年（明治43年）2月刊行の『天文月報』第2巻11号で、舎密爐から「爐」に改訂されたことが伝えられたAH191002。この訳名は、1925年（大正14年）に初版が刊行された『理科年表』にも「爐（ろ）」として引き継がれたRika_1925。戦後の1952年（昭和27年）7月に日本天文学会が「星座名はひらがなまたはカタカナで表記する」gakujutsu1994とした際に、Fornax の日本語の学名は「ろ」と定められAH195210、これ以降は「ろ」という学名が継続して用いられている。
天文同好会efn2|現在の東亜天文学会。の山本一清らは、既にIAUが学名を Fornax と定めた後の1931年（昭和6年）3月に刊行した『天文年鑑』第4号で、星座名を Fornax Chemica、訳名を「化学爐」と紹介しnenkan1931、以降の号でもこの星座名と訳名を継続して用いていたnenkan1937。
現代の中国では、天炉座と呼ばれているOsaki1987_2。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目 ==
星条旗 (曖昧さ回避)

星条旗（せいじょうき）
*アメリカ合衆国の国旗「星条旗 (the Stars and Stripes)」
*アメリカ合衆国の国歌「星条旗 (The Star-Spangled Banner)」
*アメリカ合衆国軍が発行する日刊紙「星条旗新聞 (Stars and Stripes)」
ノルマンディー公

ノルマンディー公国の紋章
ノルマンディー公（仏：duc de Normandie）は、ノルマンディー公国の君主の称号。フランスのノルマンディー地方を領有していた。

**歴史**

ノルマン人の一部族の首領であったロロは、911年、西フランク王国（現在のフランスに相当）の北西部沿岸からセーヌ川を遡って内陸へ侵入した。シャルトルの町を包囲していたノルマン人は、西フランク王シャルル3世の軍に破られる。長年、ヴァイキングの侵入に悩まされてきたシャルル3世は、ノルマン人に土地を与えてヴァイキングの侵入を防がせることに決め、ロロと条約を結んだ（サン・クレール・シュール・エプト条約）。その結果、ロロは、臣下として王に忠誠を誓い、また、キリスト教に改宗した。一方、王は、北西の沿岸部の土地をロロに与え、公爵として封じた。間もなくその一帯はノルマンディーと呼ばれるようになる。その後、1066年、7代目のギヨーム2世のとき、イングランドの王位継承を主張してイングランド王国へ侵攻し、ハロルド王を破ってイングランド王に即位した（ノルマン・コンクエスト、ノルマン朝成立）。
これ以降、ノルマンディー公は、フランス王に臣従する一方で、イングランドでは王として君臨した。このイングランドとフランスの複雑な関係は、後の百年戦争の遠因となる。百年戦争の終結後、ノルマンディーはフランス王の支配下に入った。ただし、チャネル諸島だけはイングランド王が依然として領有し、「ノルマンディー公」の称号が用いられている。
フランス王領となって以後、ノルマンディーはしばしば親王宰地となっている。

**歴代ノルマンディー公**
年数は在位年。確定できないものは / で併記。

**ノルマンディー家**
「ノルマンディー公」の称号を正式に使うのは、リシャール1世の代以降。ノルマンディー家は7代目のギヨーム2世のときにイングランドを征服し、ノルマン朝を開く。
# ロロ（ロベール1世）（911年 - 925/927年）「徒歩公」
# ギヨーム1世（925/927年 - 942年）「長剣公」
# リシャール1世（942/943年 - 996年）「無怖公」
# リシャール2世（996年 - 1026年）「善良公」
# リシャール3世（1026年 - 1027年）
# ロベール1世（ロベール2世）（1027/1028年 - 1035年）「華麗公」「悪魔公」
# ギヨーム2世（1035年 - 1087年）「庶子公」「征服公」
#:イングランド王（ウィリアム1世、 1066年 - 1087年）「征服王」
# ロベール2世（ロベール3世）（1087年 - 1105/1106年）「短袴公」
#*ギヨーム・クリトン（ギヨーム3世） ロベール2世の息子。フランドル伯（1127年 - 1128年）
# アンリ1世（1105/1106年 - 1135年）「碩学公」
#:イングランド王（ヘンリー1世、1100年 - 1135年）
#* ギヨーム・アドラン（ギヨーム3世/4世）（アンリ1世と共同統治、1115年 - 1120年） アンリ1世の息子。

**ブロワ家**
 エティエンヌ（1135年 - 1144年）
*:イングランド王（スティーヴン、1135年 - 1154年）

**プランタジネット家**
アンリ1世（ヘンリー1世）の娘マティルダは、アンジュー伯家（プランタジネット家）のジョフロワと再婚し、エティエンヌ（スティーヴン）とイングランド王位、ノルマンディー公位を争った。
# ジョフロワ（1144年 - 1150年）「美男公」
#:アンジュー伯（ジョフロワ5世、1129年 - 1151年）
# アンリ2世（1150年 - 1189年）
#:イングランド王（ヘンリー2世、1154年 - 1189年）
# リシャール4世（1189年 - 1199年）
#:イングランド王（リチャード1世、1189年 - 1199年）「獅子心王」
# ジャン（1199年 - 1216年）
#:イングランド王（ジョン、1199年 - 1216年）「欠地王」
#:1204年にフィリップ2世によってノルマンディー公領（チャネル諸島を除く）を奪われるが、以降も公位を主張する。
# アンリ3世（1216年 - 1259年）
#:イングランド王（ヘンリー3世、1216年 - 1272年）
1259年のパリ条約により、アンリ3世はノルマンディー公位を放棄した。

**ヴァロワ家**
 ジャン2世（1332年 - 1350年） フランス王フィリップ6世の長男。
*:フランス王（ジャン2世、1350年 - 1364年）- シャルル1世（1355年 - 1364年） フランス王ジャン2世の長男。
*:ドーファン（王太子）（1349年 - 1364年）
*:フランス王（シャルル5世、1364年 - 1380年）

**ランカスター家**
 1417年、イングランド王ヘンリー5世がノルマンディーを支配下に置き、その領有を1420年のトロワ条約でフランスに承諾させる。- 1450年、イングランド王ヘンリー6世は、フランス王シャルル7世にフォルミニーの戦いで敗れ、ノルマンディーを失う。

**ヴァロワ家**
 シャルル2世（1465年 - 1469年） フランス王シャルル7世の末子。
*:1469年、兄ルイ11世によりギュイエンヌに転封。

**ブルボン家**
 ルイ（1785年 - 1789年） フランス王ルイ16世の子。
*:ドーファン（1789年 - ）

**関連項目**
ノルマンディー公国
*悪魔ロバート

**注 ==
ロロ

ファイル:Effigy of Rollo of Normandy, Notre-Dame de Rouen-8542.jpg|サムネイル|ルーアン大聖堂にあるロロの墓
ロロ（Rollo、Rollon、846年頃 - 933年）、洗礼名ロベール（Robert、彼の子孫と区別するためにロベール1世と数えられることもある）は、ノルウェー人、デンマーク人の指導者で、間もなくノルマンディーとして知られるようになったヴァイキングの公国の創始者。恵まれた体格が災いして、馬に乗ると馬を乗り潰してしまうので、いつも徒歩で移動したため、歩きのフロールヴ（Ganga-Hrolf）徒歩王ロロ（Rollon le Marcheur）と渾名された。彼の子孫はノルマンディー公となった（ノルマンディー家）。
なお、彼の子孫であるウィリアム１世はイングランド王となり、現在に連なるイギリス王室の開祖となったため、現在のイギリス王室はロロの血を引いている。

**生涯**
メール侯ログンヴァルドと彼の正妻ヒルドとの間に生まれ、母方の祖父と同じ「フロールヴ」と名付けられた。彼は成長すると東バルト海方面を襲撃したが、ある夏、ヴァイキング行からヴィークに戻ると、そこで略奪行為を働いた。国内での略奪は法律で禁じられていたため、彼はハーラル美髪王の怒りを買い、民会で国外追放に処せられた。
追放後、彼は一族郎党を引き連れてヘブリディーズ諸島へ赴いた後、フランス北岸へ侵入し、荒らした。ヴァイキングの襲撃に悩まされていた西フランク王シャルル3世は、ロロにヴァイキングの襲撃を防げばエプト川からリール川の間の土地（現在のノルマンディー地方東部）を与えると申し出た。911年夏、ロロはシャルトルの戦いで大敗を喫した。同年晩秋に両者はサン＝クレール＝シュール＝エプト条約を結び、ロロはノルマンディー地方を得て、シャルル3世の王女ジゼルと結婚し、ノルマンディー公に叙された。
ロロは贈り物の返礼として司教たちに国王の足に口づけするように求められたが、これを拒否して部下に代行させた。代行した部下はフランス王にひざまづいてキスをするのではなく、フランス王の片足をつかんで逆さまに吊り上げ、足にキスをした。これはロロたちノルマン人がいずれもが同等であり、主人を持たない気風によるものと伝えられている。
条約を締結した1年後、ロロはキリスト教に改宗し、当初王との約束を守り、922年にはロベール家と干戈を交えている。しかし間もなく侵略に転じ、近隣諸国の領土を拡大し勢力を伸ばした。
子孫はギヨーム2世のときイングランドを征服し（ノルマン・コンクエスト）、国王（ウィリアム1世）となり、ノルマンディー公とイングランド王を兼任した。

**名称の変化**
ロロという名前は古ノルド語のフロールヴ（Hrólfr）、近代スカンディナヴィア語のロールフ（Rolf）であり、『デンマーク人の事績』では、フロールヴを同様にロルー（Roluo）とラテン語に訳している。しかしノルマン人は彼をよりよく知られるルー（Rou［f］、ウァースの『ルー物語』（Roman de Rou）参照）と呼んだ。彼の名前はフランク名のロドルフ（Rodolf［us］-ァス）もしくはラドゥルフ（Radulf［us］-ァス）、あるいはフランス名のラウールに変化するが、それはこれに由来する。

**子女**
ポッパ・ド・バイユーとの間に以下の子女をもうけた。- ギヨーム1世（? - 942年） - ノルマンディー公- アデール（ゲロック）(912年 - 962年） - アキテーヌ公ギヨーム3世妃
正式に結婚したフランス王女ジゼルとの間の子女は確認されていない。

**出典**

**参考文献**
B.アルムグレン『ヴァイキングの歴史』蔵持不三也訳、原書房、1990年 ISBN 4-562-02101-2
*G・キャンベル『ヴァイキングの世界』朝倉書店、1999年 ISBN 4-254-16656-7
*スノッリ・ストゥルルソン『ヘイムスクリングラ 北欧王朝史（一）』谷口幸男訳、北欧文化通信社、2008年、ISBN 978-4-938409-02-9
*R.プェルトナー『ヴァイキング・サガ』木村寿夫訳、法政大学出版局、1997年、ISBN 4-588-02182-6
*R.H.C.デーヴィス『ノルマン人』柴田忠作訳、刀水書房、1981年、ISBN 4-88708-027-1

**外部リンク**
  Article sur les origines de Rollon, comte de Rouen-  Portail d'histoire sur les mondes normands-  Biographie de Rollon-  Histoire des Normands par Guillaume de Jumièges-  Chronique de Flodoard (page 69)-  Projet Gutemberg,la France sous Robert Ier et Raoul de 923 à 926-  Version numérique de l'ouvrage de Dulaure cité plus haut.
琴

日本の箏
ファイル:Lady playing koto.jpg|サムネイル|箏を演奏する女性。長谷川雪堤画
箏の練習風景。大正時代
琴（きん/こと）とは、日本の伝統楽器。日本で「こと」と呼ばれる楽器は、（1）琴（きん）、（2）箏（そう）、（3）和琴 （わごん）、（4）一絃琴（須磨琴）、（5）二絃琴（八雲琴）がある。（1）琴（きん）と（2）箏（そう）は混同されることがあるが、両者の違いは、（1）琴は弦を押さえる場所で音程を決めるが（和琴は柱を使う）、（2）箏は柱（じ）と呼ばれる可動式の支柱で弦の音程を調節することである。いずれも、指にはめた爪（ピック）または指（あるいは手の爪）で弦を弾いて音を出す。

**種類**

**七絃琴（古琴）**

**一絃琴**
モノコード系のシンプルな楽器であり、板琴、須磨琴などの別名がある。日本には江戸時代初期に中国大陸より伝来し、河内国の僧覚峰律師により世に広まった。幕末に土佐藩士のあいだで流行する。初期の一絃琴は一枚板に弦を張った構造だったが、最近のものは箱状になっている。一絃琴のために作曲された曲を「本曲」といい、全体に緩やかな音楽が特徴である。

**二絃琴**
1820年に中山琴主が出雲大社への献納用楽器として考案したことから当初は出雲琴と呼ばれたが、代表曲「八雲曲」にちなんで八雲琴と呼称するようになった。初期は竹で作られたが、のちに杉や桐製となった。2本の弦は同律に調弦されることから、一絃琴から進化させたものと考えられるpp=126-127。出雲、伊予、京阪地方で盛んになったが、現在は衰微している。
明治初期に二絃琴を発展改良させた東流二絃琴（あずまりゅうにげんきん）が開発され、東京で流行した端唄や俗謡の伴奏楽器として、明治中期まで盛んに用いられたpp=126-127。

**大正琴**
大正時代に二絃琴をもとに開発された。大正琴

**「こと」の由来**
『古事記』などに「こと」を弾く場面がしばしば登場するように、本来「こと」は古くから日本に存在しており、呪術用の楽器として使用された様子がみられる。登呂遺跡など、各地の弥生時代の遺跡からすでに「こと」と思われる残片が見つかっており、また古墳時代の埴輪にも「こと」や「こと」を弾く人物をかたどったものがある。つまり、「こと」は名称はともかく楽器としては弥生時代から存在していることになる。その「こと」は五本弦が多く、頭部から尾部に向かいやや広がるような形と、尾部に弦を留める突起があるものが多いことなどから、今日の和琴（わごん）の原型であると思われる。現在も最も普通に「こと」と呼ばれる箏が中国から渡来したのは、奈良時代のことである。
和琴とは別に、奈良時代に渡来した「琴」（きんのこと）は中国宮廷内の祭祀にまつわる楽器として、弦楽器（古代日本では、人間が息を吹き込まねば演奏できない管楽器よりも高尚なものとされた。当時弦楽器はすべて「○○のこと」と呼び習わされる）の中でも重要視されていたらしい。平安時代の『うつほ物語』では琴の伝授が物語の主軸の一つであり、また『源氏物語』にも登場するが、醍醐天皇～村上天皇の治世がモデルと推測される作中世界においても「琴のこと」の奏者は少数しか登場しないなど、早くに廃れていたことが解る。ちなみに源氏物語に登場する奏者は、主人公で臣籍降下した皇子光源氏やその異母弟の蛍兵部卿宮・宇治八の宮、また源氏の後妻の内親王女三宮とその子薫、常陸宮の娘末摘花、明石の御方（母の明石尼君が中務宮の孫）など、多くが皇族または皇室に深いかかわりを持つ人物である。

**縄文琴**
倭琴（やまとごと）の祖形となる古代琴は、板作りと共鳴装置をもつ槽作り（ふねつくり）の2種に分類される。この内、板作りの琴は、細長い板の表面に弦を張る構造であり、縄文時代から確認されている。出土例として、北海道小樽市忍路土場（おしょろどば）遺跡、滋賀県彦根市松原内湖遺跡、青森県八戸市是川遺跡などから、縄文時代後期から晩期にかけての縄文琴が出土している。ただし、弦の張り方や琴頭の形が弥生時代後期の琴と異なることから、縄文琴の伝統は途切れ、弥生時代から倭琴の新たな伝統は始まったものと考えられる。似たような楽器として、アイヌのトンコリがある。
3000年前の青森是川中居遺跡から出土した木製品は世界最古の弦楽器の可能性があり、
弥生時代の登呂遺跡などから出土した原始的な琴と似ていることから、日本の琴の原型ではないかと推測されている。

**中世神話上における起源**
伊勢神道の書物『御鎮座本紀』には、「アメノウズメが天香具弓（あまのかぐゆみ）を並べて叩いたのが琴の始まり」と記述されており、中世神話上では、その起源を「女神が並べた弓から始まったもの」と解釈された（神道行事の寄絃の方も参照）。

**琴という言葉**
このように、元来、和語（大和言葉）の「こと」という言葉は、現在の和琴の元となった弥生時代以来の「こと」から発して、奈良時代以降大陸から多数の弦楽器が渡来したとき、それら弦楽器全般を総称する言葉ともなった。この「琴」という字を「こと」と訓じ、「箏」の字が常用漢字で無いことから「箏のこと」で用いる柱を琴柱（ことじ）と言ったり、箏の台のことを琴台（きんだい）と言ったり、箏曲を教える人が広告などに「琴曲教授」と書いていたり、「福山琴」の商標登録に見られるように言葉の使われ方に多少の混乱がある。
例えば、『源氏物語』などの古文では、「琴」は、この項で説明している琴（きん）のほかに、箏、琵琶などすべての撥弦楽器を指している。このことは、明治時代に日本に新しい楽器が入ってきた際に、洋琴（ピアノ）、風琴（オルガン）、手風琴（アコーディオン）、自鳴琴（オルゴール）、提琴（ヴァイオリン）などと呼ばれていたことからも窺い知ることができる。

**琴に関連する伝説**
常陸国住人に琴御館宇志丸（ことのみたち うしまる）というものがおり、ひとりでに鳴る琴を所有しており、敵対勢力が来ると音を鳴らし、宇志丸に教えたため、事前に兵を集められ、徹底して防戦ができ、戦に負けることがなかった。このため、敵側は偽りの和睦を結び、宇志丸の娘を嫁とするが、その嫁を用いて、秘密裏に琴の弦を切らせた。これにより宇志丸は敵兵が進軍しても気づかず、琴の弦が切られたことに気づいた時には、敗戦し、常勝を重ねることはなくなり、敗戦を重ねた結果、近江国滋賀郡に流浪して着き、日吉神人（神主）の祖先となった。
この説話は『続群書類従』所収「耀天記」に記述されたもので、ベトナムに伝わる伝説と類型が指摘されているが、「霊的な琴」といったように、日本風に（神道観で）アレンジされており、日本文化における琴の信仰観（中世以降も重要だったこと）がわかる伝説である。

**脚注**

**参考文献**
 ref = harv 

**関連項目**
 箏- 古琴- 古箏- ハープ
受託放送事業者

受託放送事業者（じゅたくほうそうじぎょうしゃ）は、過去にあった放送事業者の一種である。

**概要**
従前の放送法では、第2条第3号の4に受託放送事業者を「電波法の規定により受託国内放送、受託協会国際放送又は受託内外放送（以下「受託放送」と総称する。）をする無線局の免許を受けた者」と定義していた。
通信と放送の融合を目指して放送法が改正され、2011年（平成23年）6月30日施行されて受託放送事業者の定義は削除され、受託放送は廃止された。
本記事ではこの廃止時までのことを主として述べる。

**定義**
引用の促音の表記は原文ママ
受託放送事業者
1989年（平成元年）10月1日に「電波法の規定により受託国内放送をする無線局の免許を受けた者」と定義された。
1994年（平成6年）12月1日に上記のように変更された。
受託国内放送
1989年10月1日に放送法第2条第1号の3に「他人の委託により、その放送番組を国内において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの」と定義された。
2010年（平成22年）4月23日に「他人の委託により、その放送番組を国内において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局又は移動受信用地上放送をする無線局により行われるもの」と変更された。
受託協会国際放送
1994年12月1日に放送法第2条第2号の2の2に「日本放送協会の委託により、その放送番組を外国において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの」と定義された。
受託内外放送
1994年12月1日に放送法第2条第2号の2の3に「他人の委託により、その放送番組を国内及び外国において受信されることを目的としてそのまま送信する放送であつて、人工衛星の無線局により行われるもの」と定義された。
受託放送役務
1989年10月1日に放送法第52条の10第1項に「委託放送事業者等の委託によりその放送番組を放送する役務」と規定された。

**制度廃止時の状況**

**受託国内放送**
種類とこれに対応する事業者は次表の通り。
*（※1）BSでは、委託放送事業者であるスター・チャンネルが「スター・チャンネル ハイビジョン」を運営していた。
*（※2）委託放送事業者であるSCサテライト放送は、「スカパー!e2」を利用していなかった。
*（※3）スカパー!は、受託国内放送以外に、電気通信役務利用放送法に基づく電気通信役務利用放送としても行われていた（この場合に同法に規定する電気通信役務利用放送事業者が利用する電気通信役務を提供する電気通信事業者はスカパーJSATであった。）。こちらの放送方式はデジタル（DVB-S及びDVB-S2）。
移動受信用地上放送は、周波数帯が7月24日まで、但し東日本大震災に伴う地上デジタル放送に係る電波法の特例に関する法律の施行により岩手県、宮城県、福島県では最長で翌2012年（平成24年）7月24日まで、地上アナログテレビジョン放送周波数帯の一部として使用されるため、翌年4月の放送開始を目指していた。

**受託協会国際放送**
事業者はインテルサット1社のみで、3つの軌道位置にある人工衛星により行われていた（NHKワールドTVを参照）。

**受託内外放送**
制定時から廃止時までに実施した事業者は存在しなかった。

**受託放送役務の提供義務**
電気通信事業法では、受託放送役務にかかる事業を電気通信事業には含めないものとしていた。
受託放送事業者は、委託放送事業者等からその放送番組について総務大臣の認定に従った放送の委託の申込みを受けたときは、正当な理由がなければこれを拒んではならないとされていた。

**放送法改正による経過措置**
従前の受託放送事業者は以下の事業者にみなされて放送事業者としては位置付けられなくなった。但し、設備提供義務が放送法によって規定される点は変わらない。- 移動受信用地上放送、特別衛星放送を行う受託放送事業者→基幹放送局提供事業者
なお、放送局設備供給役務が、放送法第118条第1項に「基幹放送局設備を認定基幹放送事業者の基幹放送の業務の用に供する役務」と規定され、受託放送役務が規定されていなかった地上基幹放送にも適用されることとなった。- 一般衛星放送を行う受託放送事業者→電気通信事業者の一形態
従来の衛星役務利用放送の電気通信役務を提供する電気通信事業者もあわせて統合された。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
委託放送事業者
*衛星役務利用放送
*マルチメディア放送
トスティ

トスティ- トスティ・ゴドウィンソン (Tostig Godwinson) - 11世紀イングランド王国の王族。- フランチェスコ・パオロ・トスティ (Francesco Paolo Tosti) - イタリアの作曲家。- トスティ (企業) (Tosti) - イタリアのワイナリー企業。
総主教

総主教（そうしゅきょう、πατριάρχης, ロシア語・ブルガリア語等: Патриарх, Patriarch）は、東方教会（正教会、東方諸教会）における最高位聖職者であり、主教品の最上位。正教会においては特定の独立正教会の首座主教に付与される称号（首座主教であっても総主教ではない主教が正教会には居る）。敬称は"His Holiness（聖下）"。
総主教の管轄する教区・教会・事務局・総主教邸は総主教庁(Patriarchate)と呼ばれる。

**語義・語根**
"Πατριάρχης"（現代ギリシャ語転写：パトリアルヒス、古典ギリシャ語再建音：パトリアルケース）は、語源的には"πατήρ(pater)" は「父」を表し、"ἄρχων (archon)"は「指導者」「支配者」を表し、これら二語が合成されて「族長」といった意味を持ったとされる。これが教会の職名に適用された場合、「総主教」の意味となる。

**称号の歴史**
は、アブラハム、イサク、ヤコブといった旧約時代の族長を指していた。後のユダヤ人の間では、サンヘドリンのトップにこの称号があった。
キリスト教においては、初期には全ての主教に対する敬称の一つであったが、次第に他の主教より重要な教区の主教に大主教と同様により大きい敬意を表する敬称となっていき、さらには府主教の中でも重要な者への敬称になっていった。
しかし"Πατριάρχης"（パトリアルヒス、総主教）が正式の称号となったのは7世紀末になってからのことである。　
たとえば451年に開催された第四全地公会議（カルケドン公会議）の条文上で、後代に総主教座となる主教座に対して使われた称号はエクザルフであり、"Πατριάρχης"（パトリアルヒス、総主教）は使われていない。
総主教（"Πατριάρχης" パトリアルヒス）の称号が正式に認められたのは、692年のトゥルーリ公会議においてである。この時、ローマ、コンスタンディヌーポリ、アレクサンドリア、アンティオキア、イェルサリムの主教座が五大総主教区としての格付けを与えられた。ただし語彙「総主教」（"Πατριάρχης" パトリアルヒス）は、五大総主教座が定められた条文には含まれておらず、別の条文に含まれている。
ほか、トゥルーリ公会規則においては、第7条にも「総主教」（"Πατριάρχης" パトリアルヒス）という語彙が使われている。
五大総主教区のうち、西方教会に唯一存在したのは、後にローマ教皇となっていくローマ総主教座のみである。
東西教会の分裂以降、ローマ教皇は正教会の総主教には数えられない。

**正教会の総主教**
2025年時点で正教会には計9人の総主教がいる。名誉上はコンスタンディヌーポリ総主教庁が首位。以下に列挙する（カッコ内は正式名）。
古代の五大総主教区から継承した総主教- コンスタンディヌーポリ総主教（コンスタンティノープル総主教） - （コンスタンディヌーポリの大主教・新ローマと全地の総主教）- アレクサンドリア総主教・パパ - （アレクサンドリア及び全アフリカのパパ・総主教）- アンティオキア総主教 - （アンティオキア及び全東方の総主教）- エルサレム総主教 - （エルサレム及び聖シオンの総主教）
後代になって成立した総主教- ブルガリア総主教 - （ソフィアの府主教・全ブルガリアの総主教） - 927年成立- グルジア総主教 - （ムツケタとトビリシの大主教・全グルジアのカトリコス総主教） - 1008年成立- セルビア総主教 - （ベオグラードとカルロヴツィの府主教・ペーチの大主教・全セルビアの総主教） - 1375年成立- モスクワ総主教 - （モスクワ及び全ロシアの総主教） - 1589年成立- ルーマニア総主教 - （カッパドキアのカイサリアの主教代行・ハンガリー=ワラキアの府主教・ブクレシュティの大主教・全ルーマニアの総主教） - 1925年成立

**東方諸教会における総主教**
シェヌーダ3世：コプト正教会の教皇アレクサンドリア総主教
東方諸教会（非カルケドン派、アッシリア東方教会）にもそれぞれ総主教が存在する。これらはコンスタンディヌーポリ総主教と教会法上の結び付きを保っている上記の各正教会・総主教庁とは別系統の教会である。
非カルケドン派
*アレクサンドリア総主教・パパ（コプト正教会）
*label=アンティオキア総主教（シリア正教会）
**インドのカトリコス（യാക്കോബായ സുറിയാനി ക്രിസ്ത്യാനി സഭ））
*エチミアジンのカトリコス・アルメニア総主教（アルメニア使徒教会）
**キリキアのカトリコス（アルメニア使徒教会）
**コンスタンディヌーポリ総主教（アルメニア使徒教会）
**エルサレム総主教（アルメニア使徒教会）
*インドのカトリコス（インド正教会）
*アクスムの大主教・エチオピアのカトリコス総主教（エチオピア正教会）
*エリトリア総主教（Eritrean Orthodox Tewahedo Church）
アッシリア東方教会
*アッシリア総主教

**カトリック教会における総大司教**
ローマ・カトリックでは"Patriarch"を総大司教と訳している。ただし、ローマカトリック教会で正教会の「総主教」に相当するのはローマ教皇のみであり、ローマカトリック内の東方典礼の総大司教やラテン典礼の総大司教（リスボンやヴェネツィア等）などの「総大司教」職の内容は、正教会でいう総主教の職権とまったく異なる。

**注釈**

**脚注**

**関連項目**
コンボスキニオン
*総裁主教 - 聖公会における役職
*カトリコス

**外部リンク**
 聖職者と修道士 - 日本正教会公式サイトのページ
471年

== 他の紀年法**
 干支 : 辛亥- 日本
** 雄略天皇15年
** 皇紀1131年- 中国
** 宋 : 泰始7年
** 北魏 : 皇興5年、延興元年- 中国周辺
** 柔然 : 永康8年- 朝鮮
** 高句麗 : 長寿王59年
** 百済 : 蓋鹵王17年
** 新羅 : 慈悲王14年
** 檀紀2804年- 仏滅紀元 : 1014年 - 1015年- ユダヤ暦 : 4231年 - 4232年

**カレンダー**

**できごと**
 孝文帝が即位。- 金錯銘鉄剣の銘文に見える「辛亥年」の文字はこの年を表すと考えられる。

**誕生**

**死去**

**脚注**
注釈
出典

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
瑞穂バイパス

瑞穂バイパス（みずほバイパス）は、東京都西多摩郡瑞穂町のむさし野三丁目交差点北の瑞穂南立体（アンダーパス）から同町狭山平交差点までの区間を結ぶ、国道16号の円弧状のバイパスである。

**概要**
狭山平交差点付近
瑞穂南立体北部付近
かつての東京都内の国道16号は、大部分が歩道も十分にない2車線の道路であったが、1972年より始まった「八王子〜瑞穂拡幅事業」により順次多車線化（4 - 6車線）されていった。
西多摩郡瑞穂町内では市街地を通ることから郊外を迂回するバイパスを建設することになり、1989年3月に横田基地横のむさし野三丁目交差点（現名）から箱根ヶ崎西交差点（東京都道5号新宿青梅線・青梅街道との交点）までが開通した。さらに1994年11月には、狭山平交差点まで開通し全通した。同時に、二本木交差点までも4車線化された。JR八高線と2カ所で交差するため、箱根ケ崎駅南側は瑞穂南立体としてアンダーパスに、岩蔵街道北東側はオーバーパスになっている。
これにより、福生市の武蔵野橋北交差点から埼玉県入間市の河原町交差点まで4車線化された。
その後、青梅街道と交差する箱根ヶ崎西交差点付近で混雑するようになったため、立体交差化（瑞穂中央立体）事業が進められた。2006年7月1日より、アンダーパスの変則的供用が開始され、2007年3月16日午前5時をもって、外回り・内回り計4車線の完全供用が開始された。この後、側道の整備が行われ、2008年2月9日に事業が完成し、「瑞穂中央立体完成イベント」が行われた。
また、高根新田交差点付近にはショッピングモール「ザ・モールみずほ16」があり、特に休日はよく混雑する。
この道路の開通に伴い、それまで国道16号として使われてきた経路（石畑北交差点〜箱根ヶ崎交差点〜狭山平交差点）は東京都道166号瑞穂あきる野八王子線となった。だが、新青梅街道の西東京市方面から国道16号に入る場合、または国道16号から西東京市方面に向かう場合は、旧道を経由した方が短く、現在でも旧道を走るトラックが多い。
なお、瑞穂南立体から瑞穂中央立体までの西側は、住宅地への騒音防止のため、土手造成のうえ更に上部に遮音壁が設置されている。またこのバイパスの舗装は、大部分がコンクリート舗装である。
規制最高速度は法定最高速度のため、速度規制標識・標示はない。

**交差する主な道路**
東京都道166号瑞穂あきる野八王子線「むさし野3丁目」交差点北、分岐合流部
*東京都道163号羽村瑞穂線「新羽村街道交差点」（新羽村街道）
*東京都道5号新宿青梅線「箱根ヶ崎西交差点」（青梅街道）
*東京都道44号瑞穂富岡線「岩蔵街道交差点」（岩蔵街道）
*東京都道166号瑞穂あきる野八王子線「狭山平交差点」

**関連項目**
国道16号
*東京都道166号瑞穂あきる野八王子線
*日本のバイパス道路一覧
奔鷲

奔鷲（ほんじゅう）は、将棋の駒の一つ。本将棋にはなく、天竺大将棋・大局将棋に存在する。

**天竺大将棋**
奔王の成駒。成ることはできない。
全方向に何マスでも動ける。斜めの場合は飛び越えては行けないが、縦横の場合は飛び越えて行ける。ただし飛び越した駒を取ることはできない。
この駒は駒の格の影響を受けない為、(上記の動きの場合は)初期配置の状態からいきなり敵の王将を取ることが可能である。

**大局将棋**
成ることはできない。
全ての方向に何マスでも動ける。飛び越えては行けない。
またそれとは別に、前、横、斜め後ろ、後ろにはその方向に3手分までの動きが飛び越えて出来る。すなわち以下の動きが出来る。- Aに行く。- Aに行ってからBに行く。AとBに敵の駒があれば両方取れる。- Aに行って元の場所に戻る。（敵の駒があれば居喰い、なければじっと）- Aを飛び越えてBに行く。- Aに行ってからBに行きさらにCに行く。AとBとCに敵の駒があれば全て取れる。- Aを飛び越えてBに行きさらにCに行く。BとCに敵の駒があれば両方取れる。- Aに行ってからBを飛び越えてCに行く。AとCに敵の駒があれば両方取れる。- AとBを飛び越えてCに行く。- Aに行ってからBに行ってAに戻る。AとBに敵の駒があれば両方取れる。
斜め前にはその方向に4手分までの動きが飛び越えて出来る。すなわち、上の動きに加えて以下の動きが出来る。- Aに行ってからBに行きさらにCに行きさらにDに行く。AとBとCとDに敵の駒があれば全て取れる。- Aを飛び越えてBに行きさらにCに行きさらにDに行く。BとCとDに敵の駒があれば全て取れる。- Aに行ってからBを飛び越えてCに行きさらにDに行く。AとCとDに敵の駒があれば全て取れる。- Aに行ってからBに行きさらにCを飛び越えてDに行く。AとBとDに敵の駒があれば全て取れる。- AとBを飛び越えてCに行きさらにDに行く。CとDに敵の駒があれば両方取れる。- Aを飛び越えてBに行きさらにCを飛び越えてDに行く。BとDに敵の駒があれば全て取れる。- Aに行ってからBとCを飛び越えてDに行く。AとDに敵の駒があれば全て取れる。- Aに行ってからBに行きさらにCに行ってからBに戻る。AとBとCに敵の駒があれば全て取れる。- Aを飛び越えてBに行きさらにCに行ってからBに戻る。BとCに敵の駒があれば両方取れる。- Aに行ってからBに行き元の場所に戻る。AとBに敵の駒があれば全て取れる。（敵の駒があれば居喰い、なければじっと）- Aを飛び越えてBに行き元の場所に戻る。（敵の駒があれば居喰い、なければじっと）

**脚注**

**関連項目**
 将棋類の一覧- 将棋類の駒の一覧

**参考文献**
 梅林勲・岡野伸共著『改訂版 世界の将棋・古代から現代まで』（将棋天国社、2000年）
ルイ・マル

ルイ・マル（Louis Malle, 1932年10月30日 - 1995年11月23日）は、フランスの映画監督。

**来歴**
1959年
東京都築地の東急ホテルで記者会見するルイ・マル（1962年5月18日、中央の人物）
1932年10月30日、フランス・ノール県トゥムリーで富豪の家に生まれる。第二次世界大戦中は疎開。ソルボンヌ大学で政治科学を専攻するが中退し、パリのフランス国立高等映画学院に入学。
1956年に海洋ドキュメンタリー映画『沈黙の世界』を海洋学者であるジャック＝イヴ・クストーと共同で監督し、史上最年少（23歳）にしてカンヌ国際映画祭パルム・ドールを受賞。1958年に自己資金で製作した『死刑台のエレベーター』で25歳で実質的な長編映画監督デビューを果たす。同作はジャンヌ・モローの内省的な演技、アンリ・ドカエの手持ちカメラを主体とした撮影、マイルス・デイヴィスの即興演奏によるジャズと共にマルの斬新な演出が高く評価され、ルイ・デリュック賞を受賞。ヌーヴェル・ヴァーグの初期の作品として有名になるが、マルは『カイエ・デュ・シネマ』誌とは一切関わりを持っておらず、ヌーヴェル・ヴァーグ運動には参加していない独立の作家であるという見方もある。
以後も再びモローを起用した不倫劇『恋人たち』（1958年）、レーモン・クノーの小説を映画化したスラップスティック・コメディ『地下鉄のザジ』（1960年）、自殺を決意した青年の最期の2日間を描いた『鬼火』（1963年）といった多様なジャンルの作品を製作する。『恋人たち』と『鬼火』はヴェネツィア国際映画祭で審査員特別賞を受賞した。1968年には第21回カンヌ国際映画祭の審査員に選出されたが、五月革命の最中に映画祭を開催することに異議を唱え、ジャン＝リュック・ゴダールやフランソワ・トリュフォーなどのいわゆるカイエ派の作家たちや同じく審査員だったロマン・ポランスキーやモニカ・ヴィッティらとともにカンヌ国際映画祭粉砕事件を起こし、映画祭を中止に追い込んだ。マルはトリュフォーとともに最も過激な論陣を張ったという。
ヌーヴェル・ヴァーグの勢いが収束し、フランス映画が低迷した1970年代には、思春期の青年を描いた『好奇心』（1971年）や英国アカデミー賞作品賞を受賞した『ルシアンの青春』（1974年）などを製作。その後、1976年にアメリカへ移住し、ニューオーリンズの高級娼館を描いた『プリティ・ベビー』（1978年）や、ヴェネツィア国際映画祭金獅子賞を受賞し、自身がアカデミー監督賞にもノミネートされた『アトランティック・シティ』（1980年）などを監督した。
1987年にフランスへ戻り、ナチス・ドイツ占領下のフランスの寄宿学校での自身の体験を元にした『さよなら子供たち』（1987年）を製作。戦闘シーンを一切描かず、子供の目線で戦争と反ユダヤ主義を描写した同作で2度目となるヴェネツィア国際映画祭金獅子賞やルイ・デリュック賞、さらにはセザール賞作品賞・監督賞など多数の賞を受賞。
晩年も五月革命下のフランスの田舎町を舞台にした『五月のミル』（1989年）やジェレミー・アイアンズとジュリエット・ビノシュを起用した『ダメージ』（1992年）、アントン・チェーホフの『ワーニャ伯父さん』の舞台リハーサルをする人々をドキュメンタリー風に描いた『42丁目のワーニャ』（1994年）といった作品を製作。また、アキ・カウリスマキの『ラヴィ・ド・ボエーム』（1993）に、レストランの客役で出演している。1995年、癌により63歳で死去した。

**私生活**
一時期ジャンヌ・モローと交際していたほか、1965年に最初の結婚。2年後に離婚した後、1970年から73年の間、ドイツの女優であるギラ・フォン・ヴィターハウゼンと交際した。1980年にはアメリカの女優であるキャンディス・バーゲンと結婚し、生涯を共にした。

**監督作品**
『死刑台のエレベーター』（1958年）
地下鉄のザジ』（1960年）
『ビバ!マリア』（1965年）
*沈黙の世界 Le Monde du silence （1956年） ジャック＝イヴ・クストーと共同監督
*死刑台のエレベーター Ascenseur pour l'échafaud （1958年）
*恋人たち Les Amants （1958年）
*地下鉄のザジ Zazie dans le métro （1960年）
*私生活 Vie privée（1962年）
*鬼火 Le Feu follet （1963年） 
*ビバ!マリア Viva Maria! （1965年）
*パリの大泥棒 Le Voleur （1966年）
*世にも怪奇な物語 Histoires extraordinaires （1967年） オムニバス
*カルカッタ Calcutta （1969年） ドキュメンタリー
*好奇心 Le Souffle au coeur （1971年）
*ルシアンの青春 Lacombe Lucien （1974年）
*ブラック・ムーン Black Moon （1975年）
*プリティ・ベビー Pretty Baby （1978年）
*アトランティック・シティ Atlantic City, USA （1980年）
*クラッカーズ/警報システムを突破せよ! Crackers （1984年）
*アラモベイ Alamo Bay （1985年）
*しあわせを求めて ...And the Pursuit of Happiness （1986年） ドキュメンタリー
*さよなら子供たち Au revoir, les enfants （1987年）
*五月のミル Milou en mai  （1989年）
*ダメージ Damage （1992年）
*42丁目のワーニャ Vanya on 42nd Street （1994年）

**受賞歴**

**脚注**

**外部リンク**
 ルイ・マル- ルイ・マル- Louis Malle
石手川公園駅

石手川公園駅（いしてがわこうえんえき）は、愛媛県松山市立花4丁目にある伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY11。

**歴史**
 1972年（昭和47年）6月14日：開業。

**駅構造**
単式ホーム1面1線の無人駅である。18 ｍ級車両4両対応ホームを持つ。石手川を跨ぐ橋の上にある。
駅を支える鉄道橋は1893年製造で、現役の鉄道橋で移設されていないものとしては日本最古Efn2|移設されたものを含めると、小田急箱根の早川橋梁（旧・東海道本線天竜川橋梁、1888年製造）や山形鉄道最上川橋梁及び東日本旅客鉄道左沢線最上川橋梁（両者とも旧・東海道本線木曽川橋梁、1889年製造）がより古い。である。2012年にはこの鉄道橋（石手川橋梁）が土木学会選奨土木遺産に認定された。
同時に認定された煉瓦橋（横河原線・第26号溝橋）も当駅の近くにある。横河原線の駅としては唯一トイレの設備がないが、石手川公園の公衆トイレが隣接している。
Ishitegawa Park Station 20240522 (5).jpg|のりば
Iyo Railway Ishitegawa Park Station3.jpg|3・4号車ホームは石手川の上にある
Iyo Railway Ishitegawa Park Station4.jpg|線路からは川面が見える

**駅周辺**
概ね住宅地となっており、一部商店などが点在する。- 石手川- 石手川公園- 伊予鉄バス室町営業所- 松山市医師会柳井町事業所
** 松山市在宅医療支援センター- 松山看護専門学校- 松山市歯科医師会- 松山サロンキティ（ライブハウス）- 相向寺

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 松山市駅 (IY10) - 石手川公園駅 (IY11) - いよ立花駅 (IY12)

**その他**
 2007年公開の映画「となり町戦争」において「北舞坂駅」として登場し、ラストシーンの撮影に使用された。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 北赤羽駅・土佐北川駅・東大島駅・武庫川駅 - 同じく橋梁上にホームがある。

**外部リンク**
  石手川公園駅 - 伊予鉄道
category:松山市の鉄道駅
してかわこうえん
category:伊予鉄道の鉄道駅
いよ立花駅

いよ立花駅（いよたちばなえき）は、愛媛県松山市立花2丁目にある伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY12。
久米駅・梅本駅とともに横河原線の交通結節点に指定されている主要駅である。かつて当駅から森松線が分岐していた。

**歴史**
 1893年（明治26年）5月7日：立花駅として開業。- 1896年（明治29年）1月26日：森松線開業。- 1927年（昭和2年）3月1日：伊予立花駅に改称。- 1965年（昭和40年）12月1日：森松線廃止。- 1981年（昭和56年）：いよ立花駅に改称。
大規模リニューアルが予定されており、2013年には測量が行われた。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地上駅で、有人駅である。 
かつては単式・島式ホーム2面3線で、1・2番線を横河原線が、3番線を森松線が使用していたが、森松線廃止後は島式の旧2・3番線を1・2番線と改めて横河原線ホームとして使用している。また、1・2番線の間に中線が有り、機回し線として使用されていた。
交換可能駅で、日中時間帯は当駅で列車交換するダイヤが組まれている。

**のりば**

**駅周辺**
 松山立花郵便局- いよてつロフティ立花- 松山協和病院- 南松山病院- フジ立花店- イオンスタイル松山- 木村チェーン 朝生田店- ロコモK.Oいよ立花店- 拓南通り商店街- 日本共産党愛媛県委員会

**バス路線**
駅前のバス停からは伊予鉄バスとJR四国バスの路線が発着している。

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 石手川公園駅 (IY11) - いよ立花駅 (IY12) - 福音寺駅 (IY13)
 森松線（1965年廃止）
: （松山市駅 - ）伊予立花駅 - 石井駅
:  ※森松線存続時に石手川公園駅は未開業

**脚注**

**関連書籍**
 今尾恵介監修 『日本鉄道旅行地図帳11号 中国 四国』（新潮社 2009年、 ISBN 978-4-10-790029-6）

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
大船観音寺

大船観音寺（おおふなかんのんじ）は、神奈川県鎌倉市岡本一丁目にある曹洞宗の寺。大船観音と通称される全長約25メートルの巨大白衣観音像で知られる。

**概要**
JR東日本（東海道本線・横須賀線・根岸線）、湘南モノレールの大船駅西口より徒歩10分程度。
シンボルともなっている大船観音の他にも、原子爆弾による犠牲者を弔う「原爆被災祈念碑」・「戦没慰霊碑」など第二次世界大戦による犠牲者を弔う碑や、地蔵尊などが立ち並ぶ。

**沿革**
護国観音を建立するために1927年（昭和2年）2月、護国大観音建立会の趣意書を作成。1954年（昭和29年）11月2日、護国大観音建立会が消滅し、財団法人・大船観音協会を設立。なお、大船観音協会には、曹洞宗管長の高階瓏仙や、東京急行電鉄（現在の東急）の初代社長・五島慶太の名前を始め、各界の著名人の名が見える。
1979年（昭和54年）12月25日、大船観音協会の解散と宗教法人への移行を決定。財団法人・大船観音協会は、1981年（昭和56年）11月30日に解散し曹洞宗の包括下にある大船観音寺として、1981年（昭和56年）11月20日に宗教法人となった。

**大船観音**
大船観音は1929年（昭和4年）、護国観音として築造が開始され、1934年（昭和9年）には輪郭が出来上がっていたが、昭和恐慌など経済情勢の悪化により、築造は中断。その後、20年以上放置される。第二次世界大戦後、財団法人大船観音協会が設立され、1960年（昭和35年）4月に完成した。
観音本体は地上に見えている部分のみの胸像であり、下半身のある立像が山の中に埋まっているものではない。当初は奈良の大仏の2倍近い立像となる計画であったが、建設地の調査を行った結果、立像を築造した場合に地山が東に崩壊する可能性が判明し胸像に変更されている。内部にはサロン風の展示室が整備されており、「大船観音協会 施工大成建設」のプレートや縮小版の観音像、写真パネル等を見ることができる。
現在、大船観音は大船のシンボルとして位置付けられ、夜間にはライトアップされるなど、観光名所となっている。ライトアップの色は、2006年（平成18年）より、それまでの緑色からオレンジ色に変更された。
さらに観音像へは、日本人ばかりではなく、東南アジア（特に華僑・上座部仏教信者）などからの参拝客も多く、奉納された灯籠には多国籍な名前が並ぶ。こうしたアジアからの参拝客の増加を受け、1999年（平成11年）より台湾やスリランカなどから僧を招き、法要を行い、各国の民族舞踊を奉納する「ゆめ観音in大船」という祭りが開催されるようになった。2009年（平成21年）、正力松太郎賞を受賞。

**ギャラリー**
Approach to Ofuna Kannonji Temple.jpg|参道
Ofuna Kannon-ji Temple in Kamakura with its gate.jpg|山門
Ofuna Kannon-ji Temple in Kamakura city.jpg|本堂
大船観音参道入り口に置かれている高階瓏仙筆の石碑。.jpg|高階瓏仙筆の石碑
Inside the Ofuna Kannon Bodhisattva.jpg|観音像の内部
Ofuna jikoudo.jpg|大船観音寺慈光堂
OfunaStation1958Stamp.jpg|1958年（昭和33年）、大船駅70周年記念に作成された駅スタンプ

**キャラクター**
のんちゃん - 2012年（平成24年）に誕生した大船観音のゆるキャラ。

**その他**
NHKとtvkの大船観音中継局は、大船観音寺境内地内（ましてや観音像の頭上）に設置されているのではなく、道路を挟んだ南側の別の山の上に設置されている。

**脚注**

**関連項目**
 観音菩薩- 観音寺 (曖昧さ回避)- 大船音頭- 玉縄城- 鎌倉市/大船

**外部リンク**
 name=大船観音寺 - 公式ウェブサイト-  ゆめ観音in大船