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エンツォ・シーフォ

ヴィンチェンツォ・ダニエレ "エンツォ"・シーフォ（Vincenzo Daniele "Enzo" Scifo、 1966年2月19日 - ）は、ベルギー王国エノー州ラ・ルヴィエール出身の元サッカー選手、サッカー指導者。ベルギーの至宝と呼ばれ、1980年代から1990年代を代表する10番の一人である。

**クラブ経歴**
シチリアからの移民であり、貧しいイタリア人家庭の子として生まれる。17歳の時にRSCアンデルレヒトのトップチームに加わると、すぐに頭角を現した。イタリアのチームからのオファーを待っていたが、オファーが届かず、アンデルレヒトからは、ベルギー国籍を取得することを条件に5年契約を提示された。1984年5月、アンデルレヒトと契約するため、イタリア代表入りの夢を諦め、ベルギー国籍を選択した。
また、ベルギー国籍を選択したことで兵役が義務付けられたが、「ベルギーの至宝」であることや、所属するアンデルレヒトでもレギュラーとして試合に出場していたこともあり、練習や試合に支障の無い形での兵役への参加が許可されたというエピソードもある。
1987年、ユヴェントスは、ミシェル・プラティニの後継者に据えるべく獲得に動くと、インテルは。ジョバンニ・トラパットーニの希望で獲得に動き、争奪戦を繰り広げた。インテルがユヴェントスを上回るオファーを出し、インテルに移籍した。大きな期待を集めての移籍だったが、大きなプレッシャーを受けるなど、活躍出来ずに終わった。その後はフランスの、ボルドー、オセールでプレーした。
1991-92シーズンにトリノに移籍、このシーズンリーグでは、第3位に入ると、UEFAカップでは、チームを決勝に導いた、翌1992-93シーズンには、コッパ・イタリアの決勝でASローマを破り優勝を果たした。トリノでは通算88試合20得点。ジャンニ・アニェッリがシーフォのファンであったことから、ユヴェントスからも興味を持たれていたが、1993-94シーズンには、アーセン・ヴェンゲル監督率いる、ASモナコに移籍。モナコでは、4シーズンの間、チームの中心として好プレーを披露した。このシーズンのチャンピオンズリーグでは準決勝まで進出したが、ACミランに敗れた。1996-97シーズンには、ティエリ・アンリ、ダヴィド・トレゼゲのツートップに度々好パスを供給するなど、リーグ優勝も果たし、UEFAカップでは、準決勝まで勝ち上がった。
引退後は指導者の道へ進み、2012年には、ジュピラーリーグに在籍するRAECモンスの監督を務めていた。

**代表経歴**
ベルギー代表として同年6月の欧州選手権に18歳で出場、次代のスター候補として脚光を浴びた。
4大会連続でFIFAワールドカップに出場（1986年、1990年、1994年、1998年）し、1986年のメキシコ大会ではグループリーグのイラク戦で1得点、決勝トーナメント1回戦ソビエト連邦との対戦でも1得点を挙げ、準決勝に進出、ディエゴ・マラドーナを擁していたアルゼンチンに敗れたが、同国初となるワールドカップベスト4進出に貢献した。この時対戦したマラドーナのプレーに深い印象を受けてという。1990年大会では、グループリーグ初戦の韓国戦で1アシスト。第2戦のウルグアイ戦で35メートルのロングシュートで1得点を決め、ベスト16まで進んだ。1994年大会は、ベスト16のドイツ戦で1アシストを決めたが、2-3で敗れた。1998年大会では、グループリーグのメキシコ戦でマルク・ヴィルモッツへのアシストを決めるも、3戦とも引き分けに終わり、決勝トーナメントに進めなかった。

**代表歴**

**出場大会**
ベルギー代表
**1986 FIFAワールドカップ (ベスト4)
**1990 FIFAワールドカップ 
**1994 FIFAワールドカップ (ベスト16)
**1998 FIFAワールドカップ

**試合数**
国際Aマッチ 84試合 18得点（1984年-1998年）
1984
8
1
1985
3
1
1986
12
3
1987
4
0
1988
4
0
1989
5
0
1990
9
2
1991
6
3
1992
6
1
1993
5
4
1994
6
0
1995
3
2
1996
4
0
1997
4
0
1998
5
1
通算
84
18

**注釈**

**外部リンク==
劉拠

劉 拠（りゅう きょ、紀元前128年 - 紀元前91年）は、前漢の武帝の長男で太子。母は武帝の皇后の衛子夫。子は悼皇考（史皇孫）劉進。孫は宣帝。戻太子（戾太子、れいたいし）と呼称されることも多い。母にちなんで衛太子とも呼ばれている。諱の正字は「據」。

**生涯**
武帝の長男として生まれ、元狩元年（紀元前122年）に太子に立てられた。母が父の寵愛を失った後も太子としての地位を保っていた。『春秋公羊伝』・『春秋穀梁伝』を学んだ。
武帝は晩年に江充という者を信任し、監察官の役目を命じていたが、江充は権勢家や皇族であっても弾劾し、太子のことも弾劾した。このことから、劉拠と江充は対立するようになった。
江充は、巫蠱の獄の取り調べに当たり、皇后や太子の宮殿からも証拠を発見した（『漢書』江充伝顔師古注引『三輔旧事』によると、江充の狂言だという）。このことを知った劉拠は、このままでは誅殺されるしかないと考え、長安で挙兵し、江充を逮捕した。
この時、劉拠は江充に向かって、「趙の下郎よ、お前の故郷の国王親子（趙敬粛王劉彭祖と太子劉丹）の関係を乱すのみでは足りず、我ら親子まで乱そうとするのか」と罵って、目の前で江充を斬殺した。また、取り調べに従事した韓説も殺害した。
しかしこのことが、当時長安を離れて甘泉宮に出かけていた父の武帝に伝わると、太子が謀反を起こしたとして、劉拠の従兄弟にあたる丞相の劉屈氂に討伐を命じた。劉拠は丞相と交戦し、長安を戦火に巻き込んだものの衆寡敵せず、長安から東方にある湖県の泉鳩里のある靴屋の下に逃れて潜伏した。しかし、途中で新安県の属吏の李寿・張富昌らの追っ手に取り囲まれて自殺した。劉拠の挙兵と失敗により、嗣子の劉進（史皇孫）を初めとした彼の妻子は謀反人の家族として、当時乳飲み子だった劉病己（劉進の子、後の宣帝）を除いて処刑された。また、生母の衛子夫も皇后の地位を剥奪され、自殺させられ、劉拠を逃がした田叔の末子の田仁が任安とともに腰斬に処され、その一族も処刑された。
だが、事件の背景が明らかとなり、江充の悪事の数々が暴露されると、武帝はこれを悔やんで劉拠たちの名誉は回復され、逆に江充の一族が皆殺しにされた。また、巫蠱取り調べに同行した宦官のlabel=蘇文も渭水の橋の上に束縛されて、火あぶりに処された。この一連の事件を、巫蠱の獄という。武帝はわが子が冤罪で死んだことを悼んで涙を流したという。太子が没した湖県に思子宮（意味は子を思う宮殿）を建設した。
巫蠱の獄を生き延びた孫の劉病己は、民間の家庭にて育てられ成人した。武帝の死後はその末子であった劉弗陵が即位（昭帝）するが、昭帝も没するとその甥の劉賀が跡を継ぐも間もなく当時朝権を握っていた霍光によって廃され、劉病己の存在を知った霍光によって彼は皇帝に擁立された（漢の宣帝）。宣帝の即位後、劉拠には「戾」という諡が贈られ、戾太子と呼ばれるようになった。

**偽太子事件**
一方、太子生存という巷の噂も根強く残っていたようである。始元5年（紀元前82年）に、黄色い牛車に乗った男が長安の未央宮に突然、姿を現した。その男は「自分こそ、かつての太子劉拠である」と名乗り出た。城内では多くの人々に囲まれていた。太子と名乗った男を見て、丞相の田千秋・御史大夫の桑弘羊以下もあまりにもその男が亡き太子に似ているために、何も言い出せなかったという。そこに京兆尹の雋不疑がやって来ると、雋不疑はこの男を見て「太子はかつて先帝に刃を向けて罪を受けた身である。それが今頃になってやって来たところで罪人には変わりない」と述べて、その男を逮捕投獄した。その取り調べの結果、その男は夏陽県出身の姓は成、名は方遂なる者（『漢書』雋不疑伝には「姓は張、名は延年であった」という異説も載せられている）で、亡き太子の家臣の知人で、自分が太子に似ているということで富貴を得たくなり、一芝居を打ってみたということであった。その男は処刑された。

**脚注 ==
オットー・フリードリッヒ・ボルノウ

オットー・フリードリヒ・ボルノウ（Otto Friedrich Bollnow、 1903年3月14日 - 1991年2月7日）は、ドイツの教育哲学者。シュテッティン（現在のポーランド領シュチェチン）生まれ。長くテュービンゲン大学教授で知られる。ボルノーとも。

**経歴**
 1925年にてのちのノーベル物理学賞者であるマックス・ボルンのもとで結晶の格子理論の一部（「酸化チタンの結晶格子理論に関する研究」）をもって理論物理学の学位を取得した後、改革教育学の流れに入る田園教育舎で手伝いの仕事をしたことから、教育学に転進。- 1927年にマルティン・ハイデッガーの『存在と時間』より与えられた強い刺激のため、彼を追ってマールブルク大学とフライブルク大学に通う。その後、ゲッティンゲン大学で、ヴィルヘルム・ディルタイの弟子にあたるヘルマン・ノールとゲオルク・ミッシュのもとに戻り、教育学と哲学で1931年に教授資格取得、1933年教授資格論文『F・H・ヤコービの生の哲学』を出版。同年11月11日、ドイツの大学と教授たちによるアドルフ・ヒトラーへの誓いに参加。- 1938年にゲッティンゲン大学の員外教授になり、1939年ギーセン大学に招聘され、その後短期間キール、そしてマインツ大学の教授になった。なお、1940年には入党している。- 1953年50歳でエドゥアルト・シュプランガーの後任者としてテュービンゲン大学に、初等教育、教育的人間学、倫理学、教育学担当の教授として招聘される。以後、1970年（67歳）の退官までこの大学の教授職にあり、退官後も大学院院生の指導を続けた。- 1986年来日「都市と緑と人間と」を題に講演。- 1991年2月7日テュービンゲンで死去。

**思想と評価**
 彼の思想の特徴は、理性とロマン主義、生の哲学と実存主義といった相対立する概念・思想の一方を排するのではなく、その両者の緊張関係を維持しながら、自らの思想を新たな危険にさらす開かれた態度にあるとされ、それはあたかも「二つの椅子の間に座る」ようであるとされたp=48。- 第二次世界大戦中、ヘルマン・ノールと彼の弟子たちは、リベラルな志向を持っていたためほとんどが教職を追放されるか、イギリスなどに亡命したが、彼はマインツ大学の教職に留まり、戦後、テュービンゲン大学に移り、退職するまでそこで教鞭をとった。大戦中に特筆することがあるとすれば、彼は精神的遺書を作ることを決心し『気分の本質』を書き上げ、ハイデッガーの「現存在の分析論」に対立しながら、「哲学的な人間学」の原理を展開している。1943年に陸軍へ召集され、自動車部隊や砲兵隊などを転々とした後にミュンヘン近郊の研究所へ物理学者として配属された。この間哲学からは断絶させられている。- 彼は、ハイデッガーの死へ向けての存在に教育学という立場から反論し、家や庇護された空間を人を支える根拠として提案し、教育学ではこれを基礎に「教育的雰囲気」という概念を考え出した。今日、ケアリングという考え方の先駆をなすものではないかという彼の再評価の動きもある。彼の空間論（『人間と空間』）、気分論（『気分の本質』筑摩書房）は、教育学以上に、建築学の世界でよく読まれている。

**主要な著作**
 『ディルタイ―その哲学への案内』（Dilthey. Eine Einführung in seine Philosophie, 1936）（麻生建訳、未来社、1977）- 『気分の本質』（DasWesen der Stimmungen, 1941）（藤縄千艸訳、筑摩書房「筑摩叢書」、1973）- 『ロマンティークの教育学』（Die Pädagogik der deutschen Romantik, 1952）
**『ドイツ・ロマン主義の教育学』（岡本英明訳、北樹出版、2013）- 『新しい庇護性　実存主義克服の問題』（Neue Geborgenheit, 1955）（須田秀幸訳、未来社、1978）- 『実存哲学と教育学』（Existenzphilosophie und Pädagogik, 1959）（峰島旭雄訳、理想社、1980）- 『人間と空間』（Mensch und Raum, 1963）（大塚恵一訳、せりか書房、1978）- 『ディルタイとフッサール　20世紀哲学の源流』（高橋義人訳・解説、岩波書店、1986）- 『思索と生涯を語る』（ゲベラー／レッシング編、共著での回想、石橋哲成訳、玉川大学出版部、1991）- 『教育を支えるもの』（森昭・岡田渥美訳、黎明書房、2006）- 『練習の精神　教授法上の基本的経験への再考』（岡本英明監訳、北樹出版、2009）- 『畏敬』（岡本英明訳、玉川大学出版部、2011）

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 哲学的人間学- 雰囲気

**外部リンク**
 ボルノー
くさや

新島産のくさやの瓶詰め
くさやとは、伊豆諸島の特産品として知られている、魚類の干物の一種である。クサヤモロなどの新鮮な魚を「くさや液」と呼ばれる独特の匂いや風味を有した液体に浸潤した後で、乾燥させて製造する。くさやが発酵食品と呼べる理由は、塩水の代わりに独特の発酵液（くさや液、くさや汁）を用いる点に有る。
なお「くさや」の語源については、複数の説が存在する。例えば、新島における方言で魚全般を指して「ヨ」と言われており「臭い」＋「魚」＝「クサヨ」が転じて「クサヤ」になったと言われているp=109。一方で、くさやは酷く臭いため「くさいや、くさいや」が転じて「クサヤ」になったとも言われている。
参考までに、新島ではくさやを製造している水産加工業者を指して「イサバヤ」と呼んでいる。

**特徴**
くさやは、新鮮なムロアジ類（クサヤモロなど）、トビウオ類、シイラなどの魚を使用した干物であり、伊豆諸島での生産が盛んである。
味は塩辛いながらも、旨味も有する。独特の匂いによって好き嫌いが分かれるものの、日本人が好んできた発酵した魚の香りや旨味から、ご飯のおかず以外に、「島焼酎」と呼ばれる伊豆諸島産の焼酎や、コシの強い（乳酸の多い）日本酒によく合うとされる。

**産地と製法**

**産地**
くさやの主な産地は新島、八丈島、伊豆大島など伊豆諸島である。このほか小笠原諸島の父島でも生産している。新島村にはくさやの加工団地が形成されており、その所在地は「東京都新島村本村くさやの里」である。
三宅島におけるくさや製造は、2000年に発生した三宅島噴火による全島避難により壊滅した。一部の製造者は近年の帰島後、新島の製造者よりくさや液を提供され、くさや製造を一時再開したが、材料となる魚種が近海で採れなくなったため、現在はくさや液の維持のみを行っている。
神津島では自家消費のために製造され、干し過ぎて硬くなったものより柔らかいものが好まれている。

**製法**
原料魚を開いて内臓を取り除いた後、充分に水洗いし、血抜きして「くさや液」（くさや汁）に浸漬する。その後、ざるに取り出して水洗いし、48時間から60時間かけて天日乾燥または通風乾燥を行う。出荷に際しては、独特の臭気を有するため、大抵は匂いが漏れないような配慮が施される。例えば、真空パックや瓶詰めにして出荷して、匂いの揮発を防止する。
製造地の島によって、水晒しの時間などに違いが見られる。「くさや液」（くさや汁）に浸漬する時間は魚体や脂の乗り具合などによって調節されるが、新島では10時間から20時間ほどである。

**くさや液**
八丈島のくさや液
魚の干物を浸すための塩水を繰り返し使用してきた発酵液は、くさや液の他に、くさや汁、しょっちょる（塩汁）1967とも呼ばれる。色は茶褐色で、粘稠性（粘り気）を持つ。塩分濃度は、10 - 15パーセント程度である2016。しかし、4パーセントの例もある1967。約pH8の弱塩基性で、含まれる窒素分の大部分は揮発性塩基で占められており、溶出したタンパク質はほぼ完全に分解されていることがわかる1967。
くさや液にはコリネバクテリウム・クサヤ（クサヤ菌）が見られるp=48。また、くさやの特徴的な匂いは、様々な揮発性の低分子の化合物に由来する。例えば、プロピオン酸、酪酸、吉草酸、カプロン酸のようなカルボン酸類が挙げられる。その他に、アミン類や揮発性イオウ化合物なども関与する。これらの化合物の生成は、嫌気性細菌の関与が大きいとされるものの、未だ詳細は分かっていない。細菌だけではなく、耐塩性の酵母も関与しているとされるp=109。
くさや液は古い物ほど旨味が出るとされ、中には200年も300年も漬け継がれてきた物も見られるp=47。そのため、製造業者はこの液を家宝として、また味の出し方や食塩の濃度によって味が変わるので、くさや液の製法は各店の秘伝として、代々受け継がれている。くさやの匂いや味は、島ごと店ごとに差異がある。昔は嫁入り道具の1つとなっていた。
また、ビタミン、アミノ酸などが含まれており、抗菌作用もある。そのため、体に良いとされており、かつて医療体制の整備が遅れていた伊豆諸島では、ケガをしたり体調を崩すたびに、薬代わりとしてくさや液を患部に塗布したり、飲ませたりしていたという。
なお、くさや液は、ヒスタミン生成菌が少なく、ヒスタミン分解菌が含まれており、食中毒の原因となるヒスタミンが蓄積しにくいとされる1995。

**調理法**
一般的には焼いて食べるが、半生でも食べられる。

**歴史**
当初は単純な塩水に浸けた魚を干した食品であったらしい。塩水を使い回しながら干物を作っていたところ、それに魚の成分などが蓄積し、さらに微生物などが作用して、現在のくさや液の素ができたとされる2016。江戸時代に天領だった伊豆諸島では食塩が貴重品であり、塩年貢が課せられていた。釣った魚を江戸まで運ぶには塩漬けにして干物にする方法が適するものの、貴重な食塩を大量に使うわけにはいかなかった。そこで島民たちは試行錯誤の末、塩水に浸しておいて干す方法を思いついた。浸すたびに塩水を取り替えたいが、塩は貴重なので、やむなく減った分だけ食塩を足しながら、塩水を使い回した1967。これが島で貴重な保存食品として定着したという。
くさやの誕生に関しては、ミサゴが捕った魚の残りを岩陰に隠しており、これに海水がかかって自然発酵した物を漁師が見付け、それを食べたのが発祥とする文献も残っている。
正確な発祥地は不明だが、伊豆諸島では新島を元祖とする説が有力であり、八丈島のくさや製造業者団体である 八丈島水産加工業協同組合は「八丈島のくさや製造は新島からくさや液を分けてもらって始められた」としている。
伊豆大島からは幕府に塩干品が献上されたが、その塩干魚は1回漬けの塩水を使った物が献上されていた。くさやは保存食であり、伊豆諸島では貴重なタンパク質源として、自家用や島内供給用に食されていた。ただし、一部は江戸に運ばれていたという。
くさやという言葉は江戸時代の江戸の魚河岸の間で「くさいからクサヤ」という名前がついたという説があるものの、いつの頃から呼ばれるようになったかは不詳である。

**臭い**
全体として銀杏のような不快臭が感じられる。1977年にくさやの身を水蒸気蒸留してガスクロマトグラムで分析した例1978では、臭気成分の内、多量に検出されたものは、酸性成分ではn-酪酸（死臭や銀杏の臭気に含まれる不快臭を持つ）で、次いでプロピオン酸（短鎖脂肪酸の一種）であった。塩基性成分ではトリメチルアミン（魚臭、アンモニア臭を持つ）とアンモニアであった。窒素ガスでカルボニル成分を分離して分析した成分ではプロピオンアルデヒド（甘酸っぱさの中に焦げたような臭気）が強大であった。

**出典**

**参考文献**

**関連書籍**

**関連項目**
 日本料理- 魚醤- ガルム- 臭豆腐 - 類似の製法や臭気をもつ、豆腐の加工品。

**外部リンク**
  新島水産加工業協同組合-  八丈島水産加工業協同組合- 新島伝統 くさやの作り方（朝日新聞社提供、2018年4月3日公開）
がんもどき

がんもどき
がんもどきは、豆腐をつぶして、ニンジンやレンコン、ゴボウなどと混ぜて、油で揚げた料理。がんもや飛竜頭（ひりょうず）ともよばれる
。
「雁擬き」と字を宛てて表記することもある。

**解説**
煮付け
肉の代用品として作られたもので、雁の肉に似せて作ったからことからこの名がついた。水切りした豆腐にすったヤマイモと調味料を加えて味を調え、タケノコ・ニンジン・シイタケ（干し椎茸）・ゴボウ・キクラゲ・ギンナンなどを混ぜ合わせて丸く成型し油で揚げたものである。おでんや煮物の具材とされ、精進料理にも用いられる。また普茶料理で大皿に盛りつける笋羮（シュンカン）に用いられる代表的な料理でもある。
江戸時代に書かれた『豆腐百珍』には尋常品として26品が掲載されているが、がんもどきはその一品として「飛龍頭」（ひりょうず）の名で記述がある。ただし、『豆腐百珍』に紹介されているものによると、江戸時代のがんもどきは現代のように豆腐に具材を混ぜ込んで揚げたものではなく饅頭のように豆腐で具材の餡を包んで揚げたものである。

**飛竜頭**
ひろうす
がんもどきを飛竜頭（ひりうず、ひろうす、ひりょうず）と呼ぶこともある。
飛竜頭の語源については、豆腐巻（とうふけん）と呼ばれていた料理がポルトガルのフィリョス（filhós、果物を小麦粉などで包んだお菓子）と調理法が似ていたからという説や生地を熱した油に入れた際に龍の頭が飛んでいるように見えたとする説など諸説ある。
金沢市などでは「ひろず」と称され、特に報恩講などにはニンジンやシイタケ、ゴボウ、ギンナン、レンコンなどが入った四寸（約12cm）ほどの特大の飛竜頭（金沢ひろず、特製ひろず）が供される。

**脚注 ==
曹芳

曹 芳（そう ほう）は、三国時代の魏の第3代皇帝。
少帝芳、廃帝芳、斉王芳とも称される。

**生涯**

**幼少期**
先代の曹叡の子が相次いで夭折したために、親族の秦王曹詢と曹芳の兄弟を養子に迎えて、皇太子候補として養育していた。だが、その経歴ははっきりと判明していない。
青龍3年（235年）、斉王に封ぜられた。景初2年（238年）に、邪馬台国女王卑弥呼の使者が明帝への拝謁を求めて洛陽に到着している。この遣使の年は景初3年であるという異説（梁書倭国伝など）もあり、その場合には邪馬台国の使者が拝謁したのは曹芳だということになる。
景初3年（239年）正月朔（1日）、危篤となった曹叡は曹芳を皇太子に立て、曹芳が幼少（8歳）のため補佐役を選定した。曹叡は、曹宇を大将軍に任じ後事を託そうと考えていたが、劉放と孫資らの反対を受け、曹爽と司馬懿を後見人とした。

**皇帝に即位**
まもなく曹叡は崩御し遺体は高平陵に葬られ、曹芳が皇帝に即位した。政務に関しては曹爽と司馬懿が取り仕切り、剣履上殿（剣を帯び、靴を履いたままの昇殿が許される）・入朝不趨（朝廷内で小走りに走らなくとも咎められない）・謁賛不名（皇帝に目通りする際に実名を呼ばれない）という特権を与えられた。司馬懿は対蜀漢の前線を任されていたため、曹爽が内政を執り行い、司馬懿が軍事を管轄した。この時点では、表面上は曹爽が年輩の司馬懿を敬っていたため、両者の間に大きな軋轢は見られなかった。
正始2年（241年）、呉の朱然らが樊城を包囲すると、司馬懿は自ら進み出て軽騎兵を指揮して救援におもむき、朱然を退けた（芍陂の役）。正始4年（243年）正月、元服した。曹操の廟庭に功臣20人を祭った。この年に倭国女王が朝貢している。
正始5年（244年）、曹爽は大功を立てるため蜀漢への侵攻を企てる。司馬懿は失敗を予期して強く反対したが、曹爽は蜀漢出兵を強権的に行い（興勢の役）、結果的に大失敗に終わり多くの損害を出した。そのため、これ以降両者の対立が表面化することとなった。同年、曹操の廟庭に功臣1人を追加して祭った。
正始7年（246年）、毌丘倹・王頎が高句麗を討伐する。正始8年（247年）、帯方太守王頎到官。この頃に半島の直轄化が完了した。
同年5月、曹爽が政治権力の集約を図る中、身の危険を感じた司馬懿は政務に関与せず自邸に引きこもった。それを聞いた曹爽と何晏はさらに専横を強め、国家転覆をも企てんとしていた。そんな中李勝は曹爽の命で司馬懿邸を訪れると、司馬懿は病が重いふりをする。それにより曹爽らは司馬懿に対する警戒を解いた。

**司馬氏の台頭**
嘉平元年（249年）1月6日、曹芳が明帝の陵墓に参拝するために高平陵に向かった隙を突き、司馬懿が洛陽を制圧し曹爽は降伏する（高平陵の変）。その後曹爽一族、一党を追放・誅殺したため、これ以降の魏は事実上司馬氏の支配するところとなった。
嘉平3年（251年）、王淩が曹彪を擁してクーデターを図るが露顕し、王淩は自殺、曹彪も死罪となる（王淩の乱）。この頃司馬懿が死去し、司馬師が実権を握った。尚、司馬懿はすぐ太祖廟の功臣に加えられた。その際、功臣を官位の高い者順に並べ替えるべきとの意見が出され、司馬懿が太祖廟功臣の最上位にされた。
嘉平6年（254年）、李豊・夏侯玄・張緝（張皇后の父）らが司馬師を追放しようと計画するが失敗し、関係者は全て誅殺された。張皇后を廃し、新たに王皇后を立てた。
この事件により司馬師は皇帝の廃位を計画し、既に成人しているのに政務を看ずに色欲に耽っているという理由で曹芳は廃位され、斉王に引き戻された。時に23歳であった。廃位後洛陽を去る時、数十名の朝臣のみが見送った。その後曹髦が皇帝に即位する。
泰始元年（265年）、晋が成立すると、邵陵公に降格された。泰始10年（274年）に43歳で死去した。

**血縁**

**后妃**
正室：懐皇后甄氏、皇后張氏、皇后王氏
*側室：貴人邢氏（のちに孫壱の妻）、美人張氏、保林李華、保林劉勛、禺婉

**子**
不詳

**兄**
曹詢

**脚注**

**参考文献 **
『正史 三国志 4 魏書Ⅳ』（陳寿著、裴松之注、今鷹真・小南一郎訳、ちくま学芸文庫、1993年3月、ISBN 4-480-08044-9）
ヴェスタ

ヴェスタ、ベスタ (Vesta, Besta)- ローマ神話に登場する女神、ウェスタの英語読み。- 小惑星→ベスタ (小惑星)。- アフリカン・アメリカンのリズム・アンド・ブルース歌手。→ヴェスタ・ウィリアムス。- 1982年に東海精器（現・株式会社東海）から発売された使い捨て電子ライターのブランド名（ベスタ）。- 四国四県・広島県・山口県で商業施設をチェーン展開しているフジ・リテイリング（当時はフジ）が、かつてショッピングセンター内の食品部門や食品メインのスーパーマーケットで使用していた名称（ヴェスタ）。 →フジ・リテイリング#過去の業態- 埼玉県を中心にスーパーマーケットをチェーン展開している株式会社ベルクが手がけるショッピングセンターの名称（ベスタ）。- NTTデータが開発した、金融機関の勘定系システムに用いられる、ソフトウェアパッケージの名称。→BeSTA。- テレビドラマ『スタートレック』シリーズに登場する宇宙艦隊所属宇宙船のクラス。→ヴェスタ級。
福野町

福野町（ふくのまち）は、かつて富山県東礪波郡にあった町。2004年（平成16年）11月1日に福野町を含む8自治体が合併して南砺市が発足し、福野町は廃止された。

**地理**
砺波平野の南部に位置しており、町の西部は丘陵地となっていた。- 河川：小矢部川、山田川、大井川、旅川

**隣接していた自治体**
 小矢部市- 砺波市- 東礪波郡 井波町、井口村- 西礪波郡 福光町

**歴史**

**沿革**
 11世紀頃 - 石黒荘が設立され、福野西部には石黒中郷が、福野北部には石黒下郷が、福野南部には院林郷が、それぞれ位置していたと推定される。- 1221年（承久3年） - 承久の乱によって石黒下郷地頭の石黒浄覚が没落し、代わりに波多野時光が石黒下郷に入る。以後、福野北部一帯は「野尻地域」として知られるようになる。- 14世紀前半 - 院林・太海両郷地頭の院林了法が本領安堵のため転戦するも、争論に敗れ没落する。- 1650年（慶安3年） - 阿曽三右衛門により福野町の町立てがなされる。- 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、礪波郡福野町、南野尻村、広塚村、野尻村、高瀬村、東石黒村及び西野尻村が発足する。当時の福野町の面積は1.06 km2。- 1896年（明治29年）4月1日 -郡制の施行のため、礪波郡が分割して、西礪波郡及び東礪波郡が発足により、東石黒村及び西野尻村は、西礪波郡に所属となる。福野町、南野尻村、広塚村、野尻村及び高瀬村は、東礪波郡に所属となる。- 1941年（昭和16年）4月1日 - 東礪波郡南野尻村、広塚村及び野尻村が東礪波郡福野町に編入する。- 1954年（昭和29年）7月20日 - 東礪波郡福野町及び西礪波郡東石黒村が合併して、東礪波郡福野町が発足する。- 1957年（昭和32年）8月1日 - 西礪波郡西野尻村の区域の一部を編入する（区域の残部は西礪波郡砺中町（後に小矢部市）及び福光町が編入する。）。- 1959年（昭和34年）1月1日  - 東礪波郡高瀬村の区域の一部を編入する（区域の残部は東礪波郡井波町が編入する。）。- 1961年（昭和36年）4月1日  - 東礪波郡福野町及び井波町の区域の境界を変更して、東礪波郡井波町の区域の一部を編入する。- 2004年（平成16年）11月1日 西礪波郡福光町、東礪波郡福野町、井波町、城端町、平村、上平村、利賀村及び井口村が合併して、南砺市が発足する。

**行政**

**歴代町長**

**経済**
 特産品としてサトイモや電照菊が挙げられる。- 川田工業の富山本社やコマツNTC（旧・日平トヤマ）の富山工場・福野工場、ファブリカトヤマの福野第1・第2工場がある。

**姉妹都市**
 多度津町（香川県）
** 1972年5月1日姉妹都市提携
 福野町に本社を置く川田工業が多度津町に工場を開設した縁による。- 中札内村（北海道）
** 1993年11月3日姉妹都市提携 
 イモ産地どうしの縁から。福野町の名産がサトイモ、中札内村の名産がジャガイモ（メークイン）。

**教育**

**高校**
 富山県立南砺福野高等学校- 富山県立雄峰高等学校南砺分校（2004年閉校）

**中学校**
 福野町立福野中学校

**小学校**
 福野町立福野小学校

**施設**

**医療機関**
 町立福野厚生病院（現在の南砺家庭・地域医療センター）- ふくの若葉病院

**娯楽施設**
 福野映画劇場 - 映画館（〜1960年代）。- 福野中央劇場 - 映画館（〜1991年）。

**交通**

**鉄道**
 西日本旅客鉄道
** 城端線（高儀駅、福野駅、東石黒駅）- 加越能鉄道加越線
** 1972年（昭和47年）に廃線となった。

**バス**
 加越能鉄道- 福野町営バス（現在の南砺市営バス）

**道路**
 一般国道
** 国道359号
** 国道471号- 主要地方道
** 富山県道20号砺波福光線
** 石川県道・富山県道27号金沢井波線
** 富山県道48号福光福岡線
** 富山県道71号池尻福野線- 一般県道
** 富山県道143号小森谷庄川線
** 富山県道277号福野城端線
** 富山県道278号福野停車場線
** 富山県道279号安居福野線
** 富山県道280号井波福野線
** 富山県道285号西勝寺福野線
** 富山県道370号富山庄川小矢部自転車道線- 広域農道
** 南砺スーパー農道

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**
 安居寺- 寺家新屋敷館跡- 野尻城跡- 福野町園芸植物園- 福野夜高祭（5月1日 - 3日）- ふくの花と緑のフェスティバル（5月下旬）- スキヤキ・ミーツ・ザ・ワールド（8月下旬）- 菊まつり（11月上旬）- 里いもまつり（11月23日）- 歳の大市（12月27日）

**関連人物**

**出身有名人**
 金田章裕（地理学者）- 松井宏夫（ジャーナリスト）- 湊谷弘（柔道家）- 大家健（プロレスラー）- 山崎昇 (政治家)- 山田毅一（政治家）- 山田久就（政治家）- 山田正年（政治家）

**名誉町民**
 山田久就（政治家）- 戸田孝平（実業家）- 山崎栄次郎（墨田区長）- 川田忠雄（実業家）- 森松孝作（政治家）- 川田謹治（政治家）

**脚注**

**関連項目**
 砺波広域圏事務組合- 富山県の廃止市町村一覧

**外部リンク**
  福野行政センター - 南砺市- date=2004/10/02
東京都道186号高月楢原線

東京都道186号高月楢原線（とうきょうとどう186ごう たかつきならはらせん）は、東京都八王子市高月町から、同市宮下町を経由し、楢原町に至る一般都道である。

**概要**
この道路は国道411号との重複区間において滝山街道、東京都道46号八王子あきる野線・東京都道176号楢原あきる野線との重複区間において高尾街道と呼ばれる。
なお、これらの重複区間以外は全線に渡って狭隘であり、特に国道411号から東京都道176号楢原あきる野線までの区間は離合も困難である。- 陸上距離：3.621km- 起点：東京都八王子市高月町（高月浄水場前交差点＝東京都道166号瑞穂あきる野八王子線交点）- 終点：東京都八王子市楢原町

**1964年東京オリンピックでの使用**
高月浄水場付近
本都道のうち高月浄水場前交差点から加住中学校西交差点までの区間は、1964年（昭和39年）に開催された東京オリンピックにおいてロードレースのコースの一部として使用された。

**重複区間**
 国道411号（八王子市宮下町：加住小西交差点 - 加住中西交差点）- 東京都道46号八王子あきる野線（八王子市犬目町 - 楢原町）- 東京都道176号楢原あきる野線（八王子市犬目町 - 楢原町）

**沿道状況**
都道166号（瑞穂・八王子駅方面）からY字に分岐に方向を高尾山方面に向ける。1車線の山岳区間となる。途中で国道411号（滝山街道、甲府・日野方面）、都道169号（新滝山街道、青梅・横浜方面）と交差する。再び山岳区間となり、山岳区間を抜けると都道46号（福生・相模原方面）に合流する。

**交差している道路**
 東京都道166号瑞穂あきる野八王子線（東京都八王子市）高月浄水場前交差点- 国道411号（東京都八王子市）加住小学校西交差点- 国道411号（東京都八王子市）加住中学校西交差点- 東京都道46号八王子あきる野線・東京都道176号楢原あきる野線（東京都八王子市）犬目町交差点

**周辺施設**
 高月浄水場- 高月病院- 八王子市立加住小学校- 八王子市立加住中学校- 武蔵野ゴルフクラブ- 滝山病院- 多摩療育園

**関連項目**
 東京都の都道一覧
江戸崎町

江戸崎町（えどさきまち）は、茨城県稲敷郡にかつて存在した町である。

**地理**

**隣接していた自治体**
 牛久市- 龍ケ崎市- 稲敷郡
** 阿見町
** 新利根町
** 東町
** 桜川村
** 美浦村

**歴史**

**沿革**
 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、信太郡江戸崎村、犬塚村が合併し、信太郡江戸崎町が発足。- 1896年（明治29年）4月1日 - 郡制の施行のため、郡の統廃合により、稲敷郡江戸崎町となる。- 1953年（昭和28年）5月18日 - 国道125号が制定。- 1954年（昭和29年）11月3日 - 稲敷郡江戸崎町・君賀村・沼里村・鳩崎村・高田村が合併し、あらためて稲敷郡江戸崎町が発足。- 1982年（昭和57年）4月1日 - 国道408号が制定。- 2005年（平成17年）3月22日 - 江戸崎町は新利根町・東町・桜川村とともに合併し稲敷市が発足。江戸崎町は消滅。

**行政区域変遷**
 変遷の年表- 変遷表

**交通**

**道路**
 一般国道
** 国道125号
** 国道408号- 主要地方道
** 茨城県道5号竜ヶ崎潮来線
** 茨城県道25号土浦江戸崎線
** 茨城県道49号江戸崎新利根線- 一般県道
** 茨城県道103号江戸崎下総線
** 茨城県道107号江戸崎神崎線
** 茨城県道206号新川江戸崎線
** 茨城県道231号稲敷阿見線

**行政**

**歴代町長**

**名所・旧跡**
 大念寺- 瑞祥院

**出身者**
 筧信太郎 - 稲敷市長- 筧信 - 元江戸崎町長- 菊地恭一 - 元プロ野球選手

**脚注**

**関連項目**
 茨城県の廃止市町村一覧

**外部リンク**
 date=2005/02/25-  江戸崎町・新利根町・桜川村・東町合併協議会
薙刀術

薙刀術（なぎなたじゅつ）は、日本固有の長柄武器である薙刀を使用する武術である。薙刀の表記について、当初は「奈木奈多」と表記したり、「長刀」の字が当てられていたが、長い刀を意味する「長刀」（ちょうとう）と区別するため、人馬を薙ぐ刀として「薙刀」と書かれるようになった。

**概要**
「薙刀」と称される武器は、奈良時代から平安時代にかけて寺院の守護のために僧兵の武器として威力を発揮し、鎌倉時代末から室町時代にかけて戦場の主武器になったものの、応仁の乱頃より戦いの主流が武士による一騎討ちから歩兵（足軽）による密集戦に変わると、やがて機能的な観点から槍に取って替わられていった。
江戸時代に入ると、武家の女子や他武道の技の中に組み込まれる形で教授され、木薙刀を用いた形稽古が中心を占めたが、剣術に対する異種武器の1つとして稽古されたに過ぎず、家元や宗家によって細々と伝承されるに留まった。幕末維新期も主要武器として用いられることなく、明治時代に入ると、撃剣興行で色物として人気を博した。大日本武徳会が武術の保存奨励に努力した人物に与えた「精錬証」「教士」も、1921年（大正10年）までにわずか11人しか授けられていない。
昭和時代に入ると、1936年（昭和11年）文部省の通達により、女子の中等学校正課体育に薙刀・弓道を取り入れることが決議され、京都の武徳殿と東京の修徳館で薙刀の教員が養成された。1940年（昭和15年）薙刀の教材化を目的として、天道流と直心影流を中心に「薙刀道基本動作」が統一され、1941年（昭和16年）国民学校令の中で女児に対して薙刀を課せられたことも相まって、学校薙刀道が形成された。しかし、敗戦後、戦時下で行われた学校薙刀道は廃止された。1953年（昭和28年）5月4日、戦後第1回「武徳会」において、天道流と直心影流の演舞披露が行われ、翌年「近畿ナギナタ連盟」が発足、その翌年には「全日本薙刀連盟」が発足する。その後、文部省の指導によって「なぎなた」と名称を変更、1964年（昭和39年）全日本なぎなた連盟で「なぎなた」の名称が決定し、古武道から現代武道へと脱皮を果たす。

**技術**
槍術と類似した技法も多いが、突くのが基本の槍に対し薙刀は斬るのが基本となる。また薙刀の多くは石突が半月形等の斬り付ける用途に向いた形状となっており、石突で斬りつける技が含まれる。過去には馬上で扱う技術もあったが、戦いが騎馬戦から徒戦へ移行したことで失伝した。
多くの流派では、棒術、半棒術、鎖鎌術を併伝している。槍術流派に併伝されていることもある。
新しい「なぎなた」は、技が左右対等に行われ、くり出し・くり込み・持ちかえ等の変化に富み、俊敏柔軟な動作で興味深く実施でき、均等的全身運動である点に特徴があるが、あくまでも学校教材であって技術的には武道ではないという指摘がある。

**主な流派**
画像:Hamamatsu_GirlsHighSchool_1911_SportsDay_Naginata.jpg|thumb|250px|薙刀術の演武を行う女学生。1911年（明治44年）11月11日、浜松高等女学校秋季運動会において撮影。

**薙刀術の流派**
穴澤流 - 流祖は穴澤主殿助盛秀。現在、15本の形を残すのみである。
*静流
*巴流
*楊心流
*肥後古流
*一心流
*月山流
*鈴鹿流
*直元流
*直心影流
*神道無螫流
*常山流
*香取流
*円流
*随変流
*我徳流
*戸田派武甲流薙刀術
*先意流
*清和流

**流派の表武器術以外に薙刀術があるもの**
天真正伝香取神道流
**鹿島新当流
***天流
****天道流
*馬庭念流
*竹内流 -  備中伝長刀
*荒木流
*立身流
*宝蔵院流（槍術のみ現存。薙刀術は現存せず）
*駒川改心流
*渋川流（現存する広島藩伝の渋川流には薙刀術も伝わっている）
*心月無想柳流（小薙刀術）
*無辺流
*聖徳太子流
*心形刀流（枕刀術と称す）
*水鴎流
*北辰一刀流
*根岸流（手裏剣術のみ現存。薙刀術は現存せず？）
*不遷流
*法神流
*新陰疋田流
他、多数の流派が存在

**伝統芸能との関わり**
鹿児島県種子島に「なぎなた踊り」（おつや口説）という郷土芸能が存在する。なぎなた踊りは出端・本踊り・引端から構成され、その筋書きは以下の通りである。なぎなた踊り(おつや口説)は、今から八百余年前、源氏と平氏の争いの中、当時の源氏の武将石山氏の娘「おつや」が、五年前に平家の武将に弓矢で討たれた父親の仇を討つため、京都の東山の清水寺に籠って兵法の稽古に励み、薙刀・小太刀・手裏剣を持って、父の仇である藤島氏を探し求めて、見物人の多い中で見事父の仇を討ち、仇を討つのを見ていた人々も、おつやの見事な仇討ち姿に感激して、籠一竿、金子百両、それとたくさんの人々から心温まる供応を受け、丹波の国へ帰るという筋書きであります。また、能の小道具として、登場人物の出立を際立たせるといった「風流性」を支えるために用いられた、あるいは多武峰様の演出に関連して用いられたと推測されている。

**脚注**

**関連項目**
なぎなた (現代武道)
*薙刀
*槍
*矛
*ぎなた読み

**外部リンク**
 全日本なぎなた連盟- 日本古武道協会
東京都道189号高尾山線

東京都道189号高尾山線
東京都道189号高尾山線（とうきょうとどう189ごう たかおさんせん）は、東京都八王子市高尾町の高尾山にある薬王院から、国道20号高尾山入口交差点に至る道路（都道）である。この道路の大半が参拝道なので、居住者等の許可車両以外の一般車両の乗り入れが制限され、男坂で階段都道になっているが、地図上では男坂と女坂の分岐点までしか書かれていないことが多い。

**概要**
 陸上距離：2.923km- 起点：東京都八王子市高尾町（権現茶屋前＝女坂交点）- 終点：東京都八王子市高尾町（高尾山入口交差点＝国道20号交点）

**交差している道路**
 国道20号

**周辺施設**
 高尾山薬王院- 北原白秋歌碑- 高尾登山電鉄 高尾山駅- 高尾登山電鉄リフト 山上駅- 高尾登山電鉄リフト 山麓駅- 高尾登山電鉄 清滝駅

**関連項目**
 東京都の都道一覧
マイア

ヘルメースとマイア。オリュムポスにおける神々の会議を描いたアッティカ赤絵式のアンフォラ（一部）。ミュンヘン、Staatliche Antikensammlungen所蔵。
プレイアデスが生まれ、マイアがヘルメースを生んだとされるキュレーネー山。
マイア（Μαῖα〈Maia〉、Maia）は、ギリシア神話またはローマ神話の女神。マイヤとも。ギリシア神話のマイアとローマ神話のマイアは本来無関係だったが、後に混同されるようになった。

**ギリシア神話**
巨人アトラースとプレーイオネーの7人の娘たちプレイアデス（昴）の1人。彼女たちはアルカディア地方のキュレーネー山で生まれたとされるAP。
マイアは長女とされ、キュレーネー山の洞窟内でゼウスの子ヘルメースを生んだ。
『ホメーロス風讃歌』によると、マイアはキュレーネー山の洞窟の奥に立派な館を構えて住んでおり、館の3つの部屋にはネクタルとアムブロシアー、黄金や銀、衣服が満ちているとされる。ゼウスは夜闇の中、ヘーラーが深い眠りに落ちているすきにマイアと関係を持った。これによって策略家で、盗みに長け、夜闇をうかがい、戸口を見張るヘルメースが生まれたとしているゼウスとマイアとの関係がヘルメース神の性格の由来となっている。。
またカリストーが大熊にされた後、その子アルカスを育てたのは彼女である。他のプレアデス7姉妹と同様、狩人オーリーオーンに追い回されて隠れていた。

**ローマ神話**
ローマ神話には春を司る豊穣の女神マイア (Maia) がおり、マイアの祭日である5月1日は供物が捧げられた。これがメーデーの起源である。
ギリシア神話のマイアとは本来は無関係だが、のちに混同されるようになった。またメルクリウスとも関連付けられるようになり、5月15日のメルクリウスの祭日にも祀られるようになった。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 アポロドーロス『ギリシア神話』高津春繁訳、岩波文庫（1953年）- オウィディウス『祭暦』高橋宏幸、国文社（1994年）- ヘシオドス『神統記』廣川洋一訳、岩波文庫（1984年）- ホメーロス『ホメーロスの諸神讃歌』沓掛良彦訳、ちくま学芸文庫（2004年）- 『四つのギリシャ神話 ホメーロス風讃歌より』逸身喜一郎・片山英男訳、岩波文庫（1985年）- 高津春繁『ギリシア・ローマ神話辞典』岩波書店（1960年）

**関連項目**
 ヘルメース- アトラース- 5月- ヨーロッパの五月祭- マーヤ (小惑星)
戸田派武甲流薙刀術

戸田派武甲流薙刀術（とだはぶこうりゅうなぎなたじゅつ）は、薙刀術の流派のひとつ。鍵付薙刀を遣うことで知られる。他に剣・槍・鎖鎌術を併伝している。
古流薙刀術の流派の多くは薙刀対日本刀という想定の形が中心だが、この流派は剣・槍・鎖鎌に対する形が5本に対し、薙刀対薙刀（相薙刀）の形が11本と多いのが特徴である。
薙刀対薙刀の相薙刀を基本とした当流の技法は、全日本なぎなた連盟の形を制定する際、大いに参考にされたといわれる。

**歴史**
越前の朝倉家に仕えた戸田清眼（富田勢源と同一人物と思われる）を流祖とし、関東の戦国武将である北条氏邦夫妻がこれを学んだと伝えられる。その後は、北条家の家臣であったと伝えられる武州秩父（現・埼玉県秩父郡小鹿野町）の強矢家の家伝の流儀となる。
歴代の伝承者の中では、幕末の第13代の強矢良輔武行が有名である。強矢良輔は甲源一刀流の剣客として著名で、紀州藩付家老・水野家（新宮城主）の剣術指南役となり、傍ら江戸の四谷に道場を構えた。また、強矢良輔が「戸田派武甲流」と改称したとされる。

**技法**
相薙刀（薙刀合薙刀）十一本
**飛乱・虎乱・合位・風葉・水車　
**小手落之事・引落・迅雲・左右打留・突留
**片手返
*太刀（薙刀合太刀）五本
*槍（薙刀合槍）五本
**飛龍留・巻捨・摺入・水車隠・五固
*鎖鎌（薙刀合鎖鎌）五本
**鎖留・鎖引・水月・片避・一足押
*鍵付薙刀合太刀　五本
**岩波・後乗打・二重巻・異曲・管
*鍵付薙刀合槍　五本
**鱗・巻落・左右冠・半月・気頭返
それぞれに表の形・裏の形がある。

**系譜**
流祖　戸田清眼
*二代　北条氏邦
*三代　大福御前
*四代　強矢維行
*五代　強矢弾正頼行
*六代　強矢継利
*七代　強矢維明
*八代　強矢庸勝
*九代　強矢頼忠
*十代　強矢忠賀
*十一代　強矢継政
*十二代　強矢継賀
*十三代　強矢良輔武行
*十四代　強矢佐登夫（女）
*十五代　小松古登夫（女）
*十六代　矢沢勇夫（女）
*十七代　村上秀雄（女）
*十八代　小林清雄（女）
*十九代　新田寿々雄（女）
*二十代　中村陽一
**宗家代理　ケント・ソレンセン

**宗家継承問題**
二十代宗家は生前に兄弟子であり、十九代宗家より師範允可を受けた高弟でもあるデンマーク出身の師範を宗家代理に指名、後事を託して死去した。宗家代理は次代の宗家育成を続けている。
一方で、ケント・ソレンセンの門下で、2年程しか修業していない女性が、平成２５年１２月２０日に破門された後、流儀名を宗家代理に無断で商標登録した後に二十一代宗家を自称して活動しており、宗家の地位をめぐる諍いが発生している。

**出典**

**参考文献**
 Cite book|和書 |ref = 秘伝古流武術1990|last = 秘伝古流武術 編|title =秘伝古流武術 第2号 |year = 1990 |pages = 68-73 |publisher =BABジャパン |isbn = - Cite book|和書 |ref = 新田寿々雄1994|last = 新田寿々雄 |title = 日本伝承武芸流派読本 |year = 1994 |pages = 168-171 |publisher =新人物往来社

**関連項目**
なぎなた

**リンク**
  戸田派武甲流薙刀術 - 公式サイト（自称二十一代宗家が活動する道場）-  戸田派武甲流薙刀術 - 公式サイト（二十代宗家に指名された宗家代理が活動している道場）
RSK

RSK- RSKホールディングス - 2019年4月1日に山陽放送が商号変更して発足した認定放送持株会社。- 山陽放送 - 岡山県に本社を置いていたラテ兼放送局。上述の通り2019年4月1日に「RSKホールディングス」への商号変更の上認定放送持株会社並びに分社化に伴い、放送事業を子会社のRSK山陽放送に継承。
** 山陽放送テレビ - RSK山陽放送のテレビ部門。岡山県・香川県の2県を放送対象地域とする県域局。
** 山陽放送ラジオ - RSK山陽放送のラジオ部門。岡山県のみを放送対象地域とする県域局。
** 山陽放送分割準備 - 2019年4月1日にRSKホールディングスから放送事業を承継し、RSK山陽放送へ商号変更した会社。- クライナ・セルビア人共和国（Republika Srpska Krajina）- スバル・レガシィB4 RSK- Robinson–Schensted–Knuth correspondence- リボソームタンパク質S6キナーゼ (ribosomal protein S6 kinase) の略称。- パンノニア・ルシン語の言語コード。

**関連項目**
 RSKで始まる記事の一覧
海津町

海津町（かいづちょう）は、かつて岐阜県海津郡にあった町。木曽三川に囲まれた低湿地にあり、輪中を持つことで知られる。
2005年（平成17年）3月28日、平田町・南濃町と合併して海津市が発足した。

**地理**
町の西側に揖斐川が流れ、東側に長良川と町境に木曽川が流れる。町の南端に木曽三川公園がある。- 河川: 揖斐川、長良川、木曽川

**隣接していた自治体**
 岐阜県
** 海津郡南濃町、平田町- 愛知県
** 海部郡八開村、立田村- 三重県
** 桑名市（旧多度町、旧長島町）

**歴史**
 江戸時代中期には木曽三川（木曽川・長良川・揖斐川）の治水事業の過程で宝暦治水事件が起こった。- 1955年（昭和30年）1月15日 - 高須町・吉里村・東江村・大江村・西江村が合併して海津町が成立。- 1955年（昭和30年）2月1日 - 今尾町の一部（平原地区）を編入。- 2005年（平成17年）3月28日 - 平田町・南濃町と合併して海津市が発足。同日海津町廃止。

**行政**
 町長：平野義明（1991年3月3日 - 2005年3月28日）

**姉妹都市**

**国内**
 国分市（鹿児島県）
** 1970年10月26日姉妹都市提携

**海外**
 USA アボンデール市（アメリカ合衆国 アリゾナ州）
** 1993年5月12日姉妹都市提携

**教育**

**中学校**
 海津町立日新中学校

**小学校**
 海津町立高須小学校- 海津町立吉里小学校- 海津町立東江小学校- 海津町立大江小学校- 海津町立西江小学校

**2005年以前に廃校となった学校**
 岐阜県立海津高等学校（2005年廃校）- 海津町立高須小学校内記分校（1967年廃校）- 海津町立高須小学校平原分校（1968年廃校）

**交通**
町内に鉄道路線はなかった。

**道路**
 岐阜県道1号岐阜南濃線- 愛知県道・岐阜県道8号津島南濃線- 岐阜県道・三重県道23号北方多度線- 三重県道・岐阜県道106号桑名海津線- 愛知県道120号・岐阜県道117号津島海津線- 愛知県道・岐阜県道119号津島立田海津線- 愛知県道・岐阜県道・三重県道125号佐屋多度線- 岐阜県道218号木曽三川公園線- 岐阜県道220号安八海津線- 岐阜県道222号成戸平田線

**娯楽**
 高須劇場 - 映画館

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**
水の郷百選に選ばれていた。キャッチコピーは「0メートルに息吹く、ふれあいのまち」。- 国営木曽三川公園- 千本松原

**注釈**

**関連項目**
 岐阜県の廃止市町村一覧

**外部リンク**
 date=2005/03/25