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津久井町

津久井町（つくいまち）は、神奈川県の北西に位置した津久井郡にかつてあった町である。2006年3月20日に相模原市に編入された。2010年4月から相模原市緑区の一部である。
相模川を城山ダムでせき止めてできた津久井湖や支流の中津川を宮ヶ瀬ダムでせき止めてできた宮ヶ瀬湖など水源がある。
津久井郡相模湖町、相模原市との合併協議については相模原市を参照のこと。

**地理**
 山：丹沢山、大室山、城山、仙洞寺山、南山、茨菰山、焼山、黍殻山、袖平山、東峰、中峰、西峰、蛭ヶ岳、檜洞丸、鐘撞山- 河川：相模川、道志川、神ノ川、早戸川、水沢川、串川、尻久保川- 湖沼：津久井湖、宮ヶ瀬湖、奥相模湖- ダム：城山ダム、宮ヶ瀬ダム、道志ダム、沼本ダム

**隣接していた自治体**
 津久井郡城山町・相模湖町・藤野町- 愛甲郡愛川町・清川村、足柄上郡山北町- 東京都八王子市- 山梨県南都留郡道志村

**歴史**
沼本ダム- 1889年4月1日 - 神奈川県津久井郡に中野村・太井（おおい）村・三沢村（三井村＋中沢村）・又野村・三ケ木（みかげ）村・青山村・長竹村・根小屋（ねごや）村・鳥屋（とや）村・青野原村・青根村が成立。中野村に郡役所がおかれる。- 1909年5月1日 - 青山村・長竹村・根小屋村が合併し串川村に。- 1925年1月1日 - 中野村に町制施行。中野町（第1次）に。- 1925年7月1日 - 中野町・太井村・又野村・三ヶ木村が合併し中野町（第2次）発足。- 1943年 - 沼本ダム及び沼本調整池が完成。- 1955年4月1日 - 中野町・串川村・青野原村・青根村・鳥屋村と三沢村の三井地区が合併し津久井町発足。- 1965年 - 津久井湖及び城山ダム完成。- 1969年 - 町長、町議2人が逮捕。ゴルフ場を造成する業者との間で、町有地の払い下げの便宜を図るなどによる贈収賄。- 1998年 - 試験湛水により宮ヶ瀬湖誕生。- 2006年3月20日 - 相模湖町と共に相模原市に編入され、相模原市津久井町（つくいちょう）となり、地域自治区を2011年3月31日まで設置。- 2010年4月1日 - 相模原市が政令指定都市に移行し、津久井地域の行政区は緑区となり、住所から「津久井町」の表記が外れる。（相模原市津久井町○○→相模原市緑区○○）

**行政**

**県の行政機関**
 神奈川県企業庁津久井水道営業所- 相模原県税事務所津久井支所- 県北地域県政総合センター（津久井合同庁舎）- 神奈川県津久井警察署

**町の支所・出張所**
※右記は合併後の名称- 津久井町役場　　　 →　津久井総合事務所
** 串川支所　　　　　→　串川出張所
** 鳥屋支所　　　　　→　鳥屋出張所
** 青野原支所　　　 →　青野原出張所
** 青根支所　　　　　→　青根出張所
** 津久井中央出張所　→　津久井中央連絡所

**広域行政**

**津久井郡広域行政組合**
 津久井郡広域行政組合
** 津久井郡消防本部（現・相模原市津久井消防署）※旧・津久井郡消防本部の所在地は相模湖町
*** 青根出張所
*** 鳥屋出張所
*** 救急隊派出所
** 衛生センター（現・相模原市津久井クリーンセンター）

**収益事業**
 相模湖モーターボート競走組合 - 平和島競艇を主催。2005年3月31日解散。

**町議会**

**町議会の組織**
 議会運営委員会- 常任委員会
** 総務
** 社会文教
** 産業建設- 特別委員会
** ダム対策
** 行財政改革
** 市町村合併問題
** バス問題
** 議会だより

**姉妹都市・提携都市**

**海外**
 Canada トレイル市（カナダ ブリティッシュコロンビア州）
** 1991年4月15日姉妹都市提携

**地域**

**教育**

**高等学校**
 神奈川県立津久井高等学校

**中学校**
 津久井町立青根中学校- 津久井町立青野原中学校- 津久井町立串川中学校- 津久井町立鳥屋中学校- 津久井町立中野中学校

**小学校**
 津久井町立青根小学校- 津久井町立青野原小学校- 津久井町立串川小学校- 津久井町立中央小学校- 津久井町立鳥屋小学校- 津久井町立中野小学校- 津久井町立根小屋小学校

**社会教育**

**= ホール・集会場・公民館・体育施設 =**
 文化福祉会館- 生涯学習センター- 青根公民館- 串川社会体育館- 総合運動公園- 串川総合運動公園- 青野原総合運動場- 青野原道志川の家- 三井会館- 小網地域センター- 串川地域センター- 串川ひがし会館- 鳥屋地域センター- 青根コミュニティーセンター- 西青山会館

**交通**

**路線バス**
 神奈川中央交通相模原営業所三ヶ木操車所- 津久井神奈交バス

**道路**

**一般国道**
 国道412号（津久井道）- 国道413号（道志みち）

**県道**
 主要地方道
** 神奈川県道64号伊勢原津久井線
** 神奈川県道65号厚木愛川津久井線
** 神奈川県道76号山北藤野線- 一般県道
** 神奈川県道510号長竹川尻線
** 神奈川県道513号鳥屋川尻線
** 神奈川県道515号三井相模湖線
** 神奈川県道518号藤野津久井線

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**
 尾崎咢堂記念館- 津久井湖城山公園
** 津久井湖
** 津久井城址- 雲居寺の施餓鬼（4月）、中野神社祭礼（7月）、鳥屋諏訪神社祭礼（8月）などの祭礼がある。- 鳥屋の獅子舞、関の首長囃子、相州奇面太鼓などの民俗芸能が伝承されている。- 宮ヶ瀬湖、宮ヶ瀬ダム

**出身有名人**
 佐藤靖子（プロゴルファー）- 尾崎行雄（政治家）- 養老静江（現役最高齢の女医、養老孟司の母）- 本田拓也（サッカー日本代表選手）- 飯田章（レーシングドライバー）- タブレット純（お笑いタレント）

**在住有名人**
 不破哲三（元衆議院議員。日本共産党常任幹部会委員）- 飯田章（レーシングドライバー）

**脚注**

**関連項目**
 神奈川県の廃止市町村一覧

**外部リンク**
  津久井町商工会-  津久井町観光協会
藤原式家

藤原式家（ふじわらしきけ）とは、右大臣藤原不比等の三男藤原宇合を祖とする家系。宇合が式部卿を兼ねたことから式家と称した。

**概要**
祖の宇合は長屋王の変の後参議に昇進し、他の兄弟たちと共に聖武朝で政権を主導したが、天平9年（737年）の天然痘蔓延により病没してしまう。さらに直後に大宰少弐に左遷された宇合の長男広嗣は天平12年（740年）九州にて反乱を起こしたが、敗死してしまった（藤原広嗣の乱）。この為孝謙 ～ 称徳朝にかけて、南家（豊成・仲麻呂）や北家（永手）の後塵を拝する時期がしばらく続いた。
広嗣の弟である良継や百川は称徳天皇の後継に光仁天皇を擁立することに成功し、道鏡・吉備真備に代わって政権の中枢に躍り出た。また、彼らはそれぞれ自分の娘（乙牟漏・旅子）を皇太子山部親王（のちの桓武天皇）の妃とし後宮政策も行った。彼ら兄弟はいずれも桓武天皇の即位を見ないまま亡くなったが、乙牟漏は皇后となり平城・嵯峨の両天皇を、旅子は淳和天皇を産み、平安初期の式家繁栄の礎を築いた。桓武朝では式家一族は重用され、宇合四男の田麻呂は右大臣ながら廟堂の首班を務め、三男清成の子である種継は長岡京造営の事業を一任されるなどした。
百川の子で桓武天皇の義弟（姉の旅子は天皇の女御）でもあった緒嗣もわずか29歳で参議に昇進すると、長岡京の後に建設された平安京造宮と蝦夷征伐の中止を進言し、平城朝においては観察使制度の設置等政治改革に積極的に取り組み、嵯峨朝を経て旅子を母とする淳和天皇が即位するとその外伯父として累進し、右大臣ついで左大臣に至った。
しかし、一方で良継の一人息子である託美の事故死による、平城・嵯峨両天皇の外戚である良継系の断絶があったことや、嵯峨朝になると、種継の子で平城天皇の尚侍として権勢を握った薬子とその兄仲成が反乱を企てて断罪された薬子の変の発生に加え、嵯峨天皇・檀林皇后の信頼を受けた北家の冬嗣の台頭により、嵯峨朝以降式家は徐々に北家に圧倒されていく。
さらに、冬嗣の息子である良房が嵯峨上皇の皇女源潔姫を降嫁されるなど、父同様上皇と皇太后に深く信任されたのに対し、緒嗣は長男の家緒に先立たれる等、式家はその後有力な人材を出すことができなかった。
それでも、緒嗣は冬嗣の死後、淳和・仁明朝において15年以上も台閣の首班の座を維持し、従兄弟甥にあたる吉野も地方官として治績を挙げ、中納言に昇進した。しかしながら、吉野は承和の変で失脚し、その直後には緒嗣が亡くなる等の条件も重なり、以後は式家が再び政治の中枢に立つことはなくなった。
その後は、藤原純友の乱を平定した忠文や、阿衡事件に関与した佐世等を輩出したものの、平安時代中期以降は儒学によって立身する家系として数家がしばらく血統を保つのみとなる。鎌倉時代には縄主系である長倫(縄主より11代目の子孫）が貞元1年(1232年）に従三位に叙せられ、忠文以来式家では285年ぶりの公卿が出た。その後も息子である光兼・基長がそれぞれ寛元4年(1246年）・弘安6年(1283年）にそれぞれ公卿(従三位）となっている。基長の系統は公卿に叙せられたのは彼1代限りであったが、光兼の系統はその後も兼倫、家倫、敦継(兼倫猶子）と公卿輩出が続き、特に兼倫は緒嗣以来である正二位まで進んだ。しかし、家倫の子である兼俊が応安6年(1373年）に従三位となり、明徳1年(1390年）に死去したのを最後に式家の公卿輩出は途絶え、式家は堂上家等を残すこともないまま完全に歴史の表舞台から姿を消すこととなる。ただし、摂津渡辺党の一つである遠藤氏や大和国の土豪である井戸氏は式家の後裔を称した。

**一族**
 藤原宇合 - 藤原不比等の三男。式家創立者。- 藤原広嗣 - 宇合の長男。北九州で挙兵する（藤原広嗣の乱）も敗死。- 藤原良継 - 宇合の次男。内大臣。藤原仲麻呂の乱鎮定に功あり。- 藤原清成 - 宇合の三男。- 藤原田麻呂 - 宇合の四男。右大臣。- 藤原綱手 - 宇合の五男。兄広嗣とともに敗死。- 藤原百川 - 宇合の八男。光仁朝の権臣。- 藤原蔵下麻呂 - 宇合の九男。藤原仲麻呂の乱鎮定に功あり。- 藤原乙牟漏 - 良継の娘。桓武天皇皇后｡平城天皇・嵯峨天皇の母。- 藤原種継 - 清成の長男。長岡京造宮使となるも暗殺される。- 藤原仲成 - 種継の次男。「薬子の変」で敗死。- 藤原薬子 - 種継の娘。平城天皇の寵妃。「薬子の変」の中心人物。- 藤原緒嗣 - 百川の長男。左大臣。- 藤原旅子 - 百川の娘。桓武天皇夫人。淳和天皇の母。- 藤原帯子 - 百川の娘。贈平城天皇皇后。- 藤原縄主 - 蔵下麻呂の子。薬子の夫。- 藤原吉野 - 蔵下麻呂の孫。承和の変で失脚。- 藤原元利万侶 - 種継の孫。新羅と通謀したとして追捕される。- 藤原佐世 - 種継の曾孫。儒学者。阿衡事件で著名。- 藤原忠文 - 緒嗣の曾孫。征東大将軍。- 藤原仲文 - 蔵下麻呂の末裔。歌人。 - 頼豪 - 清成末裔の天台宗の僧。怨霊伝説で知られる。- 藤原明衡 - 蔵下麻呂の末裔。儒学者、漢詩人。『本朝文粋』編者。『明衡往来』『新猿楽記』の作者。- 藤原敦基 - 明衡の子。儒学者、漢詩人。- 藤原敦光 - 明衡の子。儒学者、漢詩人。- 明暹 - 明衡の子。笛の名手。

**系譜**
藤原式家系譜

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**種継後裔**
種継後裔

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**参考文献**
 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第1篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003622- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第2篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003630- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第3篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003649- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第4篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003657- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第1篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003568- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第2篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003576- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第3篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003584- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第4篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003592- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第5篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003606- 野村忠夫「藤原式家」（『奈良朝の政治と藤原氏』、吉川弘文館、1995年（平成7年））。- 高島正人「奈良時代中後期の式・京両家」（『奈良時代諸氏族の研究』、吉川弘文館、1983年（昭和58年））。- 赤羽洋輔「奈良朝後期政治史に於ける藤原式家について（上・中・下）」（『政治経済史学』39・40・41号）。- 木本好信『藤原式家官人の考察』、高科書店、1998年（平成10年）。

**関連項目**
 藤原四兄弟- 藤原式家摂津渡辺党遠藤氏富士門流北山派
久保田富雄

久保田 富雄（くぼた とみお、1930年12月6日 - 2020年6月30日）は、日本の数学者。名古屋大学名誉教授。専門は整数論。久保田-レオポルドのp進L関数で知られている。

**略歴**
1930年生まれ。1952年名古屋大学理学部卒、1958年理学博士。1961年名古屋大学理学部教授。1994年退官、同 名誉教授、1994年名城大学理工学部教授（2000年まで）。

**受賞および講演歴**
1955年 代数的整数論国際シンポジウム報告者
*1968年 山路賞
*1970年 ICM 1970 Nice 招待講演

**業績**
業績に、P進L関数、メタプレクティック理論、Eisenstein級数の理論、一般剰余相互法則の幾何学的証明、実解析的保型形式等の独創的な業績がある。

**著作**
日本語
*『整数論入門』（1971年、朝倉書店）
*『数論論説--メタプレクティック理論と幾何学的相互法則』（1999年、牧野書店）

**関連項目**
 岩澤理論

**脚注 ==
湯野浜温泉

湯野浜海水浴場（2011年5月）
湯野浜温泉（ゆのはまおんせん）とは、山形県鶴岡市湯野浜（旧出羽国、明治以降は羽前国）にある温泉である。
同じ山形の上山温泉、福島の東山温泉とともに奥羽三楽郷に数えられた。

**泉質**
 ナトリウム・カルシウム - 塩化物泉
色は無色透明。他に独自のアルカリ性単純泉の源泉を持つ温泉宿もある。

**泉温**
 60度

**温泉街**
日本海に面し、沈む夕日を眺めることができる湯船、新鮮な魚介類の料理を名物とする温泉宿が多い。夏場は、海水浴客でも賑わう。共同浴場は2軒ある（上区共同浴場、下区共同浴場）。
近くに鶴岡市立加茂水族館がある。

**歴史**
天喜年間（11世紀）に開湯。付近の漁夫が海辺で亀が温浴しているのを見て発見したと伝えられている。
1929年から1975年までは、私鉄の庄内交通湯野浜線が湯野浜の中心地と鶴岡駅を結んでいた。かつて湯野浜温泉駅であった場所は現在、湯野浜コミュニティセンター・湯野浜温泉下区公衆浴場・観光案内所・バス待合所を併設した湯野浜振興センターとなっている。

**アクセス**
公共交通- JR羽越本線 鶴岡駅より庄内交通バス・湯野浜温泉行き（加茂経由/善宝寺経由）利用。- 庄内空港より季節運行のシャトルバス利用。
道路- 日本海東北自動車道・庄内空港IC、鶴岡西IC、山形自動車道・鶴岡ICから国道112号経由- 酒田市、鶴岡市中心部から国道112号経由

**周辺**
 湯野浜海水浴場- 湯の浜カントリークラブ- 善寳寺- 鶴岡市立加茂水族館- 高館山- 由良温泉

**脚注**

**関連項目**
 南東北#気候とレジャー- サーフィン#日本- アーキアル・リッチモンド・マイン・アシドフィリック・ナノオーガニズム

**外部リンク**
  湯野浜温泉観光協会-  つるおか観光ナビ：湯野浜温泉-  温泉王国やまがた：湯野浜温泉 - 山形県
藤原京家

藤原京家（ふじわらきょうけ）とは、右大臣藤原不比等の四男藤原麻呂を祖とする家系。藤原四家の一つ。藤原麻呂が左京大夫を兼ねたことがこの家名の由来。

**概要**
藤原四家の中では一番発展しなかった。麻呂が藤原四兄弟で一番年下だったこと、兄たちよりも子女の数が少なく早世者も多かったことに加え、唯一参議に昇った浜成が氷上川継の乱に連座して流罪になったことで、一族全体の政治生命が絶たれてしまったためである。
それでも平安時代前半には、藤原貞敏（琵琶）・藤原冬緒（儒学）・藤原興風（和歌）・藤原忠房（和歌、舞楽）など、文化・芸術面で多くの人材を輩出した。その中でも特に冬緒は長命だったこともあり累進して大納言に至った。また、桓武天皇の後宮に仕えた藤原河子が天皇との間に儲けた仲野親王は宇多天皇の外祖父となったことから、京家の血脈は女系で皇室につながり、現在まで続いている。
後世においては越後国の直江氏が京家の末裔を称しているが、太田亮『姓氏家系大辞典』では神姓としている。

**一族**
 藤原浜成 - 麻呂の次男。- 藤原百能 - 麻呂の娘。奈良末期の女官。右大臣藤原豊成の妻。尚侍従二位に至る。- 藤原継彦 - 浜成の子。- 藤原貞敏 - 継彦の子。琵琶に秀でる。- 藤原河子 - 浜成の孫。桓武天皇宮人、仲野親王母。- 藤原冬緒 - 浜成の孫。大納言正三位に至る。儒学者としても著名。- 藤原興風 - 平安中期、『古今和歌集』期を代表する歌人。- 藤原忠房 - 舞楽家。高麗楽を代表。歌人としても著名。- 元杲 - 貞敏の孫。延命院僧都。真言宗の小野・広沢両流に通ず。

**系譜**
藤原京家系譜

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**参考文献**
 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第1篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003622- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第2篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003630- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第3篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003649- 『新訂増補国史大系・尊卑分脉 第4篇』吉川弘文館　黒板勝美、国史大系編修会(編）ISBN 4642003657- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第1篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003568- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第2篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003576- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第3篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003584- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第4篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003592- 『新訂増補国史大系・公卿補任 第5篇』吉川弘文館　黒板勝美(編）ISBN 4642003606

**関連項目**
 藤原氏- 藤原四兄弟
日本国と中華民国との間の平和条約

日本国と中華民国との間の平和条約（にほんこくとちゅうかみんこくとのあいだのへいわじょうやく、昭和27年条約第10号、中: 中華民國與日本國間和平條約）は、日本国政府と中華民国政府との間で、両国間における第二次世界大戦（日中戦争）の戦争状態を終了させるために締結された条約である。
一般に日華条約、日華平和条約として知られている。1952年8月5日に発効。
1972年9月29日の日中共同声明の合意により、日本と中華人民共和国は国交を樹立し、日本は中華人民共和国を中国の唯一の合法政府と承認したため、「終了したものと認められる」。

**調印**
1952年8月2日付けの日華平和条約批准書

**調印**
1952年4月28日に台湾省台北市の迎賓館・台北賓館で調印された。サンフランシスコ平和条約発効の7時間30分前であった。
条約の適用範囲は、現に中華民国が支配する領域と限定されている。

**中華民国の支配領域**
中華民国の支配領域は条約の発効から失効までの間大きく変化している。
1952年8月5日の発効時の支配領域は、台湾島・澎湖諸島の台湾省、大陳列島・南鹿山列島・四礵列島・馬祖島・金門島など浙江省と福建省の沿岸の島嶼、それに東沙諸島、太平島であった。
その後、浙江省、福建省の沿岸の島嶼は馬祖島、金門島を除いて1955年までに中華人民共和国が占領し、1972年の条約失効時は現在の中華民国の実効支配域（いわゆる台湾地区）、すなわち台湾・澎湖諸島・金門島・馬祖島・東沙諸島・太平島に縮小している。

**国民政府との国交回復**
第一次世界大戦では連合国側として同陣営で戦勝国となった日本と中華民国であったが、日中戦争（日華事変、八年抗戦）の際に汪兆銘政権を中国の代表政権としたために蔣介石率いる国民政府との間で国際法上の国交が停止されたままであった。そのため、サンフランシスコ講和条約発効に先立って国交回復条約が締結された。
この条約は、国共内戦を経て1949年に毛沢東が北京での建国を宣言した中華人民共和国について、「中国大陸は反乱軍八路軍・新四軍と中国共産党によって不法に占領されている状態」と国連および日華両国が規定し、1972年の「日中国交樹立」までの期間において、「中華民国政府を中国を代表する政府と日本側が正式認定する」内容であり、この条文はその後も1971年の第26回国際連合総会2758号決議（アルバニア決議）に至るまで、有効な国際条約として国際社会に認知されていた条約である。

**全権**
 日本国側：河田烈- 中華民国側：葉公超

**要旨**

**条文**
 戦争状態の終了（第1条）- 台湾及び澎湖諸島ならびに新南群島及び西沙群島における日本のすべての権利、権原及び請求権の放棄（第2条）- 通商協定や漁業協定の締結に努めること（第7条、第8条、第9条）- 台湾及び澎湖諸島の住民・旧住民とその子孫ならびに法人の帰属について（第10条）

**条約議定書**
中華民国は日本国民に対する寛厚と善意の表徴として、日本国が提供すべき役務の利益（賠償）を自発的に放棄する。

**条約交換公文**

**経緯**

**締結**
中華民国は日本との平和条約締結のための「サンフランシスコ講和会議」に招請されなかったが、条約を原則として締結された。
一説によれば、第10条は外交官出身であった当時の日本国首相・吉田茂がアメリカ政府の勧めで国民政府と国交を締結することになったものの、国民政府が共産党政府（中華人民共和国）を倒して中国本土を奪還する可能性は低いと考えて、将来の日本政府が共産党政府との国交樹立を行った場合に、国民政府から国際法違反との非難を受けることを避けるために付け加えたのだといわれている（国民政府が中国本土を奪還できなければ、中国本土は「国民政府の支配下に入る領域」には該当しないと解釈することも可能であった）。

**判例**
なお、最高裁の判例では本条約第2条により日本が台湾本島および澎湖諸島に対する権利を放棄したことにより、台湾人は本条約の発効日に日本国籍を喪失した（中華民国籍になった）とされている（最大判昭和37年12月5日刑集16巻12号1661頁）。

**日中共同声明**
1972年9月29日、日本は共産党政府との間に日本国政府と中華人民共和国政府の共同声明（通称「日中共同声明」）で共産党政府側の「一つの中国」論を尊重したうえで、中華人民共和国を国家として承認し、日本が中華人民共和国と国交を樹立し、その後大平正芳外相は「日華条約は事実上失効」と表明。これを受け中華民国政府は対日国交断絶を宣言した。

**民間団体**
その後は、日本国と中華民国の実務関係を処理するため公的民間団体と言う形で「日本台湾交流協会」と「台湾日本関係協会」(2017年に双方ともに現在の名称へと変更。設立当初の名称はそれぞれ｢交流協会｣｢亜東関係協会｣)をそれぞれ設け、両政府に代わり外交・領事業務を行っている。

**台北賓館**
2009年4月28日、日華平和条約調印時の様子を再現した展示が調印場所の台北賓館で完成。調印当時の日本側代表河田烈元蔵相、中華民国側代表葉公超外交部長（外相）ら列席者5人の銅像や史料が陳列されている。

**関連項目**
吉田書簡
*アルバニア決議
*藤山愛一郎

**脚注**

**外部リンク**
  日華平和条約全文
ハマヒメドリ

ハマヒメドリ Ammodramus maritimusは，鳥類の一種（英名：Seaside Sparrow）。- 新北区に生息する。- 米国ではw:American sparrowと呼ばれるグループに属するが、スズメ類とは関連がなく、ホオジロ類である。

**画像**
写真は、1987年に絶滅した亜種Ammodramus maritimus nigrescens (Dusky Seaside Sparrow)。

**脚注 ==
ホラーサーン

イランの旧ホラーサーン州
Choresmien（ホラズム）、Transoxanien（トランスオクシアナ）、Chorasan（ホラーサーン）
イスラム帝国時代のホラーサーンの領域（黄色）
ホラーサーン（خراسان、Khorasan）は、イラン東部の州の名称で、この州は広大であったため、2004年9月29日、北ホラーサーン州、南ホラーサーン州、ラザヴィー・ホラーサーン州の3州に再編された。旧ホラーサーン州の州都は、マシュハド。「太陽の登るところ」を意味する。現在はラザヴィー・ホラーサーン州の州都となっている。

**歴史**
中世では、ホラーサーンとは、中世イラン語で (khor+ ayan)「（イランから見て）陽の登るところ」を意味し、アムダリヤ川以南、ヒンドゥークシュ山脈以北の東イラン、北西アフガニスタン、南トルクメニスタンを含む地域に対する呼び名であった。だいたいにおいて、アトラク川、ムールガーブ川、ハリー・ルード川などの流域の肥沃なオアシス地帯を指した。ニーシャプール、メルブ、ヘラート、バルフの4つに区分され、この4つが主要な都市であった。
ホラーサーンは、古来より、北方遊牧民族が中央アジアから南下して、イラン、インドに入る通り道にあたっていた。そのため、現イランの領域を含め、この地域を領有する王朝にとっては、重要な防衛ラインであって、歴代の皇太子が太守に任ぜられるのがならわしになっているほどであった。また、地政学的に東西交通の主要幹線が貫く地域であって、「シルクロード」のイラン地方を通過する部分は「ホラーサーン街道」と呼ばれた。
サーサーン朝がイスラム帝国に滅ぼされると（651年）、ホラーサーンは急速にイスラム化し、この地域を治める総督府は、メルブ（のちにニーシャプール）に置かれた。ウマイヤ朝を覆してアッバース朝を建てさせた原動力はこの地域の人々だったと言われる。
9世紀以降、イラン系のターヒル朝、サッファール朝、サーマーン朝、ゴール朝、テュルク系のガズニ朝、セルジューク朝、ホラズム・シャー朝が興亡を繰り返した。この間、ホラーサーンは、ペルシア文学復興の中心となり、諸都市は繁栄を極めた。1220～22年にモンゴルによって蹂躙されると、メルブやバルフが再び復興しなかったほどの壊滅的な打撃を受けた。一方、モンゴルの四ハン国のひとつ、イルハン朝で財政をつかさどったのは、経済について敏感なこの地方出身の貴族たちであった。14世紀後半になると、ティムール帝国の支配下に置かれ、ヘラートは、ティムールの子、シャー・ルフの首都となり、15世紀には、イスラムの学術・文化の一大中心地となった。16世紀、サファヴィー朝が、アムダリヤ川をウズベク族の南侵に対する防衛線とし、ホラーサーンを確保して、マシュハドをシーア派の聖地とした。

**関連項目**
 ニーシャープール- トルクメニスタン- イスラム国ホラサン州 - アフガニスタンの反政府武装組織。既存の国境にとらわれない存在を標榜し、かつてのホラーサンの名を使用した。

**脚注==
リアクタンス

リアクタンス（reactance）とは、交流回路のインダクタ（コイル）やキャパシタ（コンデンサ）における電圧と電流の比である。
複素インピーダンスの虚部に相当し、位相成分の比率を示す。
リアクタンスは電気抵抗と同じ次元を持ち、単位としてはオームが用いられる。リアクタンスはエネルギーを消費しない。誘導抵抗、感応抵抗ともいう。

**誘導性リアクタンス**
インダクタンスに交流電源を接続すると、電源電圧とは逆向きの自己誘導起電力が生じる。このとき、インダクタの電圧電流比（振幅比）は
(ω:角周波数、L:自己インダクタンス)
と表され擬似的な抵抗と見なせる。この電圧電流比  を誘導性リアクタンス（inductive reactance）という。
このとき電源電圧の位相はインダクタを流れる電流よりも π/2 rad（90度）進んでいる。
※レジスタンス成分がなく誘導性リアクタンスのみの理想的なコイルに直流電源を接続した場合、上記式の角周波数が0になるため抵抗が0Ω、つまり短絡状態になる。

**容量性リアクタンス**
キャパシタ（コンデンサ）に交流電源を接続すると、電源の電圧が変化するためにコンデンサは充電・放電を繰り返し行い、電圧の変化速度（時間微分）に比例した電流が流れる。このとき、キャパシタの電圧電流比（振幅比）は
(ω:角周波数、C:静電容量)
と表され擬似的な抵抗と見なせる。この電圧電流比  を容量性リアクタンス（capacitive reactance）ということがある。
このとき電圧の位相はキャパシタを流れる電流よりも π/2 rad（90度）遅れている。
なお、 の符号を上式のように定める場合、インピーダンスの虚部としてのリアクタンスとは符号が異なることになる。
※直流電源を接続した場合、上記式の角周波数が0になるため容量性リアクタンスは∞Ωとなる。つまり開放状態になり、十分な充電時間経過後の定常状態では電流は 0 である。

**（直列）合成リアクタンス**
上記のインダクタと、キャパシタの二つのリアクタンスを合成した物で、合成インピーダンスから抵抗Rを除いた形ととる事もできる。
式としては
と表される。
が  より大きければ、電圧の位相が電流より先行し、その逆であれば遅れる。
リアクタンス  がプラスの場合 誘導性リアクタンス、マイナスの場合 容量性リアクタンス と言うことがある。

**関連項目**
category:電気回路
陛下

徳仁親王（現：天皇）と小和田雅子（現：皇后）の結婚の儀（1993年）
陛下（へいか）は、君主に対する尊称の一つ。日本では天皇・上皇・三后（皇后・皇太后・太皇太后・上皇后）に対して用いられる。また、外国の皇帝や国王・女王・王妃への尊称の訳語としても使用されている。かつての中国でも天子（皇帝）に対して用いられていた。

**用語**
「陛」とは宮殿の階段のことで、「陛下」とは「階段の下」を意味し、尊敬の対象に直接呼び掛けることを忌むことで敬意を示す。漢語としての「陛下」は、漢代に中国の皇帝の敬称として用いられたことに始まる。後漢の蔡邕の説によれば、皇帝に上奏する者は陛の下にいる侍衛の臣にその内容を告げて奏し、侍衛の臣が上奏者に代わって上奏したことに由来するという。
また外国の皇帝・国王・女王・スルタン・皇后・王妃などに対する尊称（Your/His/Her〈Imperial, Royal, etc.〉Majesty）の訳語としても使用されている。

**各国**

**中国**
最初に皇帝を称したのは秦の始皇帝だが、秦代の人は「皇帝」と直接に書いていた。「陛下」は漢代に使われるようになり、「皇帝陛下」と続ける表現はさらに後である。

**日本**
日本では757年（天平宝字元年）に『養老令』儀制令において天皇に上奏する際の敬称として定められ今日に至るまで在位中の天皇（今上天皇）の敬称として用いられている。江戸時代までは、在位の天皇に対してのみ使用される敬称であった。
1889年（明治22年）の旧皇室典範の制定により、三后（皇后・皇太后・太皇太后）の敬称としても従来の「殿下（でんか）」に代えて採用され、この四者以外の皇族（男性：親王・王、女性：親王妃・王妃・内親王・女王）の敬称としては「殿下」が採用された。
1947年（昭和22年）に制定された現行の皇室典範においても第23条第1項において「天皇、皇后、太皇太后及び皇太后の敬称は、陛下とする。」、同条第2項において「前項の皇族以外の皇族の敬称は、殿下とする。」と定められている。また、2017年（平成29年）に制定された天皇の退位等に関する皇室典範特例法においては、上皇・上皇后についてもその敬称を「陛下」と定めているが、マスコミでは「皇后陛下」、「上皇陛下」、「上皇后陛下」、「上皇・上皇后両陛下」と報道することはほとんどなく、多くは「皇后さま」、「上皇さま」、「上皇后さま」、「上皇ご夫妻」と報道している。
宮内庁では、天皇、皇后、上皇、上皇后のそれぞれ個人に対して「陛下」、あるいは天皇・皇后の2人、上皇・上皇后の2人を合わせて「両陛下（りょうへいか）」を付けて表記している。
現在の皇室構成員16名の内、敬称に「陛下」が付けられる者は以下の4名（他の皇族12名への敬称は「殿下」）。
*天皇皇后両陛下（てんのうこうごうりょうへいか）
**天皇陛下（てんのうへいか）：徳仁（第126代天皇、今上天皇）
**皇后陛下（こうごうへいか）：皇后雅子（小和田雅子）
*上皇上皇后両陛下（じょうこうじょうこうごうりょうへいか）
**上皇陛下（じょうこうへいか）：明仁（第125代天皇）
**上皇后陛下（じょうこうごうへいか）：上皇后美智子（正田美智子）

**朝鮮**
朝鮮では中国の冊封下にあるという立場から、国王・王妃・王大妃・大王大妃 に対して「殿下」を使用したが、1894年に独立を宣言してからは敬称を「陛下」に改め、大韓帝国成立後は皇帝・皇后・皇太后の敬称とした。
韓国の時代劇の日本語吹替や字幕では「殿下」と言っている部分は「王様」と意訳されることが多い。モンゴル干渉期以前は君主の敬称は「陛下」だった。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
諱#天皇・皇室に対する避諱
*邸下
*閣下
*敬称#「下」の付く敬称（その他、台下、猊下、聖下、座下）
*皇上
*菊タブー
*殿下
*最高敬語

**外部リンク**
 天皇・皇族の身位に伴う事項 - 宮内庁- 皇室典範 | e-Gov法令検索
** 天皇の退位等に関する皇室典範特例法 | e-Gov法令検索
殿下

殿下（でんか、英：Highness）は、皇族・王族等の敬称。「殿舎の階下」の意味で、中国を起源とし、同一国内の称号としては皇帝・天皇等に対する陛下より下位に、高官に対する閣下より上位に位置付けられる。漢字文化圏で皇帝に臣従する（冊封下にある）国の国王や皇族・王族や配偶者である妃（妃殿下）に対して用いられ、日本では摂関にも用いた。また、Imperial Highness, Royal Highness等、漢字文化圏以外の国の君主や王族などに対する敬称の訳語としても用いられ、この場合には必ずしも陛下や閣下等と上下関係にはない。

**漢字文化圏における敬称**

**中国**
古くから諸侯の尊称であり、漢代より皇太子・諸侯の尊称として用いられ、三国時代からは皇后・皇太后にも用いられた。

**日本**
日本では古くはてんがと読み、江戸時代以降にでんかに転化した。『養老令』儀制令において三后（皇后・皇太后・太皇太后）および皇太子の敬称とされたが、8世紀にはそれ以外の皇族への使用例も確認され、平安時代に入ると摂政・関白にも用いられた。平安時代中期以降は、単独で摂関の異称として広く用いられた。殿下渡領は藤氏長者に伝領される荘園群であるが、藤氏長者はほとんどの場合摂関もしくは経験者であるため、「殿下」の名前が用いられている。
室町時代以降、征夷大将軍が対外的に「日本国王」等として行動する場合にも敬称として用いられ、江戸時代にも「日本国王」や「大君」の敬称として用いられた。朝鮮や琉球との外交文書においては相互に「殿下」が用いられたが、豊臣秀吉は朝鮮や琉球への文書に格下の閣下を使用した。幕末期に開国が行われると、将軍は国内の文書では「殿下」を用いていたが、英文では「陛下」を意味する「The Majesty」を用いていたp=267。これは日本の政体が理解されるようになると不適切であるという概念が浸透し、やがて将軍は単に「タイクーン（tycoon）」と呼ばれるようになったp=267。また韓国併合後に成立した旧大韓帝国の皇族であった王公族においては、王・太王とその長子の系統、公と公妃に対して殿下の称号が用いられた。
その後、明治22年 (1889年)の皇室典範制定により、それまで在位中の天皇のみに用いた「陛下」を皇族のうち三后にも用いることとなり、殿下はそれ以外の皇族の敬称と定められた。1947年（昭和22年）に制定された現皇室典範でも、「天皇、皇后、太皇太后及び皇太后以外の皇族の敬称は殿下とする」と規定されている（ただし、天皇の退位等に関する皇室典範特例法に基づく上皇・上皇后の敬称は、「陛下」である）。

**朝鮮**
朝鮮語では전하（チョナ）と呼ぶ。朝鮮では、中国の皇帝に臣従する立場から、国王・王妃・大妃の敬称に殿下を用いた。王世子・世子嬪には邸下が用いられた。1894年に独立を宣言してからは王・王妃等の敬称を陛下に改め、王太子・王太子妃の敬称となった。
韓国の時代劇の日本語吹替や字幕では「殿下」と言っている部分は「王様」と意訳されることが多い。大韓帝国成立後には陛下の称号が用いられた。

**漢字文化圏以外における敬称**
殿下は、英語の Your/His/Her (Imperial, Royal, Grand Ducal, Ducal Serene, Serene, Illustrious, etc.) Highness に相当する敬称の訳語として漢字文化圏以外の君主や王族にも用いられる。明治2年（1869年）1月30日、太政大臣三条実美は各国の駐日公使にあてて書簡を送ったが、この中では各国君主を「国王殿下」と表現していたp=272。各国公使は「皇帝」号の使用を求め、書簡を受理しなかったp=272。その後は国王に対しても「陛下」を用いるようになったが、各国は不満であり、やがて「皇帝」号の使用が一般的となるp=272。
現在ではイギリス・スペイン・オランダ等の王太子・王太子妃・王配等、ヨーロッパ諸国の大公・公・侯といった高位の爵位を持つ君主・王族、英語のPrince・Duke以上の格を持つ貴族や諸侯等、イスラム圏のアミール等に対して用いる。独立国家の国家元首であっても、ルクセンブルク大公・モナコ公・リヒテンシュタイン公・アラブ首長国連邦を構成する各首長国の首長・クウェート国首長・カタール国首長等、 Highness に相当する敬称を用いる人物には殿下を用いる。カンボジアのノロドム・シハヌークは1955年まで国王の地位にあり、退位した後は様々な肩書で活動したが「The Highness」の称号で呼ばれ、日本語では「シアヌーク殿下」の呼称で知られた。1993年には再建されたカンボジア王国の国王に復帰しており、以降の敬称は陛下となっている。
ただし、サモア独立国の国家元首オ・レ・アオ・オ・レ・マーローは英語では「The Highness」の敬称を持ち、かつての日本においても「殿下」の敬称が用いられていたが、現在では「閣下」と表現されている。

**愛称・キャラクターとしての使用例**
アメリカのミュージシャンであるプリンス は「His Royal Purple Highness」の愛称で呼ばれ、日本では「殿下」という名前でファンから親しまれている。ヘヴィメタルバンド聖飢魔IIのメンバーであったダミアン浜田と雷電湯澤は呼称として「殿下」を用いていた。
現代日本においては、家柄のよい人、身だしなみがいい人などに「殿下」というニックネームを付けることがあり、一例としてドラマ『太陽にほえろ!』では、島公之刑事（小野寺昭）に用いられている。三笠宮寛仁親王は「殿下」の敬称で呼ばれた人物であるが、愛称としての「ヒゲの殿下」もよく知られた。
漫画では、ウメ星デンカやパタリロ!の主人公パタリロ・ド・マリネール8世の呼称として用いられたものが知られている。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
pages=harv

**関連項目**
Style (form of address)

**外部リンク**
 天皇・皇族の身位に伴う事項 - 宮内庁- 皇室典範 | e-Gov法令検索
一紙小消息

一紙小消息（いっしこしょうそく）とは、「黒田の聖人へつかはす御文（おんふみ）」の名で伝えられる法然の法語。小消息と称して尊重される。安心起行（浄土の信仰の実践と心の安らぎ）を明らかにする上で最も要を尽くしたものである。
法然が黒田の聖人に宛てた消息（手紙）であり、『黒谷上人語灯録.和語灯録』『勅修御伝』などに収録されている。
黒田の聖人が誰であるかは不詳であり、重源とする説や、その門弟の行賢とする説がある。

**「黒田の聖人へつかはす御文」全文**
 末代の衆生を、往生極楽の機（き）にあててみるに、行（ぎょう）すくなしとてうたがふべからず。一念十念にたりぬべし。
 罪人なりとてもうたがふべからず、罪根ふかきをもきらはず。
 時くだれりとてうたがふべからず、法滅已後（いご）の衆生なを往生すべし、いはんやこのごろをや。
 わが身わろしとてうたがふべからず、自身はこれ煩悩具足せる凡夫（ぼんぶ）なりといへり。
 十方に浄土おほけれども、西方をねがふは、十悪五逆の衆生もむまるるゆへ也（なり）。
 諸仏の中に弥陀に帰したてまつるは、三念五念にいたるまで、みづから来（きた）りてむかへ給（たま）ふがゆへ也（なり）。
 諸行の中に念仏をもちゆるは、かのほとけの本願なるがゆへ也（なり）。
 いま弥陀の本願に乗（じょう）じて往生してんには、願（がん）として成（じょう）ぜずと云う事あるべからず。
 本願に乗（じょう）ずる事は、ただ信心（しんじん）のふかきによるべし。
 うけがたき人身（にんじん）をうけて、あひがたき本願にあひて、をこしがたき道心（どうしん）ををこして、
 はなれがたき輪廻（りんゑ）のさとをはなれて、むまれがたき浄土に往生せん事は、よろこびの中のよろこび也（なり）。
 つみをば十悪五逆のもの、なをむまると信じて、小罪（しょうざい）をもをかさじとおもふべし。
 罪人なをむまる、いかにいはんや善人をや。行（ぎょう）は一念十念むなしからずと信じて、無間（むけん）に修（しゅ）すべし。
 一念なをむまる、いかにいはんや多念をや。阿弥陀仏は、不取正覚の詞（ことば）を成就して、現（げん）にかのくににましませば、さだめていのちをはらん時には来迎（らいこう）し給はんずらん。
 釈尊はよきかなや、わがをしへにしたがひて生死（しょうじ）をはなれんとすと知見し給（たま）ふらん。
 六方の諸仏はよろこばしきかな、われらが証誠（しょうじょう）を信じて、不退の浄土に往生せんとすとよろこび給（たま）ふらんと。
 天にあふぎ地にふして、よろこぶべし、このたび弥陀の本願にあへる事を。
 行住坐臥にも報（ほう）ずべし、かのほとけの恩徳（おんどく）を。
 たのみてもなをたのむべきは乃至（ないし）十念の詞（ことば）。
 信じてもなを信ずべきは必得（ひっとく）往生（おうじょう）の文（もん）なり。

**脚注**

**参考文献**
  法然上人全集 国立国会図書館デジタルコレクション-  国訳大蔵経 : 昭和新纂. 宗典部 第3巻 黒田の聖人へつかはす御文

**関連項目**
一枚起請文
*勤行 (浄土宗)
千粒重

千粒重（せんりゅうじゅう、thousand‐kernel weight）とは、農学、農業、あるいは流通において、子実を用いる農産物などの品質を決める指標の一つで、文字通り、子実千粒の重量を示したもの。通常グラム表記にする。

**概説**
米の場合、不完全粒を除いた完全粒の精玄米の状態で測定する。
千粒重は日本米の場合、20 - 25グラムの範囲になり、品種により異なる。例えば、- 酒造用でも、とくに大粒になる品種（山田錦など）で28g前後- 通常の酒造用（五百万石や美山錦など）で26g前後- 精米用（コシヒカリやササニシキ）で22g前後
となる。千粒重は条件により1 - 2グラムの増減がある。

**脚注**

**外部リンク**
kotobank|千粒重-768629|世界大百科事典 第２版|千粒重
千歳市立千歳小学校

千歳市立千歳小学校（ちとせしりつ ちとせしょうがっこう）は、北海道千歳市本町に所在する公立小学校。千歳市内では最古の歴史を持つ学校である。

**沿革**
 年表- 1879年（明治12年）- 千歳村（現在の錦町1丁目付近）で初の寺子屋が開かれる。- 1880年（明治13年）- 千歳教育所となる。- 1881年（明治14年）- 公立千歳教育所（男子10名、女子1名、教員1名）を創設。- 1882年（明治15年）- 公立苫小牧学校千歳分校に改称。- 1884年（明治17年）- 千歳学校に改称。- 1889年（明治22年）- 千歳簡易小学校に改称。- 1894年（明治27年）- 校舎完成。- 1896年（明治29年）- 千歳尋常小学校（児童21名）に改称。- 1900年（明治33年）- 千歳尋常小学校阿字砂里分教場を設置。- 1906年（明治39年）- 阿宇砂里分教場が阿宇砂里簡易教育所に独立。- 1918年（大正7年）- 高等科（児童176名、3学級）を併置。- 1920年（大正9年）- 根志越青年クラブを借用して、千歳尋常小学校根志越分教場を設置。- 1924年（大正13年）- 根志越分教場が千歳尋常小学校根志越特別教授場として設置。- 1929年（昭和4年）- 初めて単式編成の6学級（児童214名）となる。- 1931年（昭和6年）- 新校舎完成。- 1941年（昭和16年）- 国民学校令施行により千歳国民学校に改称。- 1944年（昭和19年）- 児童745名、15学級編制。- 1946年（昭和21年）- 児童が2,000名を超えた、根志越教授所が千歳第二国民学校として独立。- 1947年（昭和22年）- 学校教育法施行により千歳町立千歳小学校に改称。- 1948年（昭和23年）- 校歌制定。- 1953年（昭和28年）- 北栄小学校が分離独立。- 1956年（昭和31年）- 末広小学校が分離独立。- 1957年（昭和32年）- 緑小学校へ7学級分離。児童数1600名、30学級編制。- 1958年（昭和33年）- 市制施行により千歳市立千歳小学校に改称。- 1960年（昭和35年）- 千歳小学校特殊学級（知的障害）を設置。- 1962年（昭和37年）- 新校舎（現在の校舎）完成。- 1964年（昭和39年）- 水明小学校藤の沢分校が水明小学校の閉校に伴い、千歳小学校藤の沢分校となる。- 1965年（昭和40年）- 千歳小学校特殊学級が千歳小学校北栄分校に改称。- 1966年（昭和41年）- 千歳小学校藤の沢分校が藤の沢小学校として独立。- 1971年（昭和46年）- 北栄分校が北進小学校として分離独立。- 1978年（昭和53年）- 開校100年記念式典を挙行する。- 1979年（昭和54年）- 児童数715名、20学級編制。- 1982年（昭和57年）- 向陽台小学校が分離独立。- 1986年（昭和61年）- 肢体不自由児学級を開設。- 1989年（平成元年）- 体育館完成、新教育目標を制定。- 1990年（平成2年）- アンカレッジ市サンドレイク小学校との国際交流開始。- 1993年（平成5年）- 中央小学校を統合。- 2008年（平成20年）- 二学期制を導入。- 2009年（平成21年）- 耐震化大規模改修工事完了。- 2016年（平成28年）- 新教育目標を改定。- 2018年（平成30年）- 北海道教育実践表彰を受賞。- 2022年（令和4年）- 特別支援学級を開設。

**教育目標**
 かしこく やさしく たくましく

**学校行事**
学校行事は以下の通り。- 4月 - 前期始業式、入学式、知能検査（2-5年）、NRT学力検査（2-6年）、全国学力・学習状況調査（6年）、1年生を迎える会- 5月 - 花ロード事前学習（3年）、花ロード事業（3年）- 6月 - 大運動会、遠足- 7月 - 宿泊学習（5年）、校外学習（4年）、夏季休業- 8月 - 夏休み明け集会- 9月 - 修学旅行（6年）、生活科体験学習（1・2年）、校外学習（4年）、社会見学（4年）- 10月 - 校外学習（5年）、前期終業式、秋季休業、後期始業式、社会見学（3年）- 11月 - 学芸会、福祉体験学習（3年）- 12月 - 科技大実験教室（6年）、薬物乱用防止教室（6年）、冬季休業- 1月 - 冬休み明け集会- 2月 - スケートタイムトライアルweek、科技大実験教室（5年）- 3月 - お別れ集会、卒業式、修了式、学年末休業

**通学区域**
通学区域は以下の通り。- 本町- 東雲町- 朝日町- 清水町- 真町- 平和- 真々地- 泉沢の一部

**進学先中学校**
 千歳市立千歳中学校

**著名な出身者**
 山口幸太郎（元千歳市長）

**交通アクセス**
 鉄道- JR千歳線千歳駅西口より、徒歩21分。
 バス- 北海道中央バス 支笏湖線・新星空港線・空港市内線「本町2丁目」停留所下車、徒歩6分。- 千歳相互観光バス 泉沢向陽台線・泉沢市民病院線「本町2丁目」停留所下車、徒歩6分。

**参考文献**
 千歳市史編さん委員会 編『新千歳市史 通史編』 上、千歳市、北海道千歳市東雲町2丁目、2010年3月19日- 千歳市史編さん委員会 編『増補 千歳市史』千歳市、北海道千歳市東雲町2丁目、1983年3月20日

**脚注**
 注釈
 出典

**関連項目**
北海道小学校一覧

**外部リンク**
  千歳市立千歳小学校
調理用計量器

調理用計量器（ちょうりようけいりょうき）とは、調理をする際に調味料などの分量（体積Efn2|法令上は、「容積」の語が用いられることはなく、「体積」と表現する。詳細は体積#体積と容積を参照のこと。）を量るための道具。調理用計器ともいう。調理の際には目分量がとられることも多いが、調理の標準化や品質管理という点では調理用の計器類は重要な意味を持つchorijiten765p。具体的には計量カップ、計量スプーン、温度計、タイマーなどがあるchorijiten765p。料理のレシピを記載する場合にも、決められた種類の計量器を指定して材料の分量を書き記す場合が多い。一見して同じに見えるものでも国によって体積が異なる場合がある。本項では、体積を量る計量器について記載する。

**日本の計量器**
古くは木で作られた枡が利用されていた。少量を量る場合には酒盃（おちょこ）を利用する場合も多かった。現在は、コップ状の計量カップ、スプーン状の大さじと小さじの3種類が調理専用の計量器として主に利用されている。スプーン状の計量器には、中さじもあるが、料理書などでこれが言及されることはない。また市販のスプーン状計量器にはすりきり用の平たい板が付いていることがある。

**種類**
 計量カップ - 200 mL、または180 mL(1合、米・日本酒などにおいて)- 計量スプーン
** 大さじ - 15 mL
** 小さじ - 5 mL

**沿革**
現在利用されている計量カップ、大さじ、小さじの規格は、いずれも女子栄養大学創立者の香川綾が1948年に考案したものである。香川は予防医学の見地から栄養学の重要性を痛感し、栄養学者の育成に全力を傾けていた。栄養所要量を算定するには正確な計量が欠かせないが、当時は専用の計量器は無く体積を量る場合にはテーブルスプーンやコップを使って目分量に近い形で計量が行われていた。また、戦前から続く尺貫法、明治以降に導入されたが未だに普及しきれずにいたメートル法、占領軍によって持ち込まれたヤード・ポンド法が渾然として交じり合っている状態でもあった。栄養学の発展には規格化された計量器が必要不可欠であると考えた香川は、従来より用いられていた枡やスプーンを基にメートル法に基づいて3種類の計量器を作り上げ、これらを用いて学生の指導に当たり、また栄養学の研究も行っていった。この後、同じ計量器を用いることで女子栄養大学が蓄積した膨大な研究成果を利用できる事、計量器自体も使いやすい物であったことから他の教育機関も次々に香川式計量器を採用したので、栄養師や調理師の間に急速に普及した。一般家庭にも雑誌や新聞の料理記事、テレビ放送などを通じて広く浸透し、結果的に規格として正式に制定されたものではないが、事実上日本での標準規格となった。

**日本国内外の計量器との比較**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**外部リンク**
  大さじ小さじナビ-  調味料の目安重量 - SB食品
千歳市立千歳中学校

千歳市立千歳中学校（ちとせしりつ ちとせちゅうがっこう）は、北海道千歳市栄町に所在する公立中学校。

**沿革**
1947年6月4日に「千歳中学校」として開校し、新制中学校として、千歳市内では最古の歴史を持つ学校。
 年表- 1947年（昭和22年）- 学制改革により千歳町立千歳中学校が開校、校章制定、仮校舎に移転。- 1949年（昭和24年）- 校歌制定。- 1951年（昭和26年）- 現在地に新校舎が完成。- 1954年（昭和29年）- 体育館が完成。- 1957年（昭和32年）- 青葉中学校を分離。- 1958年（昭和33年）- 市制施行により千歳市立千歳中学校と改称。- 1962年（昭和37年）- 北栄分校を設置、校舎完成。- 1966年（昭和41年）- 水明中学校を統合。- 1968年（昭和43年）- 泉郷中学校を統合、体育館完成。- 1971年（昭和46年）- 北栄分校が北進中学校として分離独立。- 1975年（昭和50年）- 富丘中学校を分離。- 1976年（昭和51年）- 言語治療施設を開設。- 1984年（昭和59年）- 北斗中学校を分離。- 1989年（平成元年）- はまなす学級を開設。- 2008年（平成20年）- 二学期制を導入。- 2002年（平成14年）- 三階西校舎教室改修工事。- 2003年（平成15年）- 三階東校舎教室改修工事。- 2004年（平成16年）- はまなす学級改修工事。- 2005年（平成17年）- 一階東校舎教室改修工事。- 2006年（平成18年）- 二階東校舎教室改修工事。- 2010年（平成22年）- 東校舎・西校舎・管理棟・体育館の耐震工事完了。- 2012年（平成24年）- 真町中学校を統合。- 2014年（平成26年）- 難聴学級教室設置改修・相談室設置工事。- 2017年（平成29年）- 校舎講堂大規模改修工事。

**教育目標**
 柏葉の精神をはぐくみ、信愛を深める教育

**学校行事**
学校行事は以下の通り。- 4月 - 前期始業式、入学式、知能検査（1年）、標準学力検査、修学旅行（3年）- 5月 - 体育大会- 6月 - 前期中間テスト- 7月 - 宿泊学習（2年）、校外学習（1年）、夏季休業- 8月 - 前期期末テスト- 9月 - 学力テストA（3年）- 10月 - 文化祭、学力テストB（3年）、前期終業式、秋季休業、後期始業式- 11月 - 学力テストC（3年）、学力テスト（1・2年）、後期中間テスト（1・2年）、三者懇談- 12月 - 学年末テスト（3年）、冬季休業- 1月 - - 2月 - 学力テスト（2年）、学年末テスト（1・2年）- 3月 - 卒業式、修了式、学年末休業

**生徒会**
生徒会は以下の通り。- 生徒会事務局（会長、副会長2名、事務局長、事務局次長、編集長、監査2名）- 生徒会執行委員会- 代表委員会- 学習委員会- 生活委員会- 文化委員会- 保体委員会- 図書委員会- 放送委員会- 選挙管理委員会

**部活動**
 体育部- バスケットボール部（男子・女子）- 剣道部- 女子バレーボール部- 軟式野球部- サッカー部- ソフトテニス部（男子・女子）- 陸上部
 文化部- 吹奏楽部- 合唱部- 美術部- 英語部- パソコン部

**通学区域**
通学区域は以下の通り- 北斗1丁目 - 2丁目- 栄町- 千代田町- 幸町- 春日町- 錦町- 緑町- 真町- 本町- 東雲町- 朝日町- 清水町- 大和- 桂木- 北栄- 新富- 末広- 水明郷- 支笏湖温泉- 幌美内- モラップ- 支寒内- 美笛- 奥潭- 藤の沢- 西森- 紋別- 蘭越- 新星- 平和- 真々地- 泉沢の一部（道央自動車道の北側） 

**出身小学校**
出身小学校は以下の通り。- 千歳市立千歳小学校- 千歳市立北栄小学校- 千歳市立緑小学校- 千歳市立支笏湖小学校- 千歳市立信濃小学校- 千歳市立高台小学校

**交通アクセス**
 鉄道- JR千歳線「千歳駅」西口より徒歩7分。
 バス- 北海道中央バス 桜木線・桜木空港線「千歳高校」停留所下車、徒歩5分。

**著名な出身者**
 山口幸太郎（元千歳市長）- 琴千歳幸征（元大相撲幕内力士）- 鈴木愛奈（声優）- ASKA（歌手）

**脚注**
 注釈
 出典

**関連項目**
 北海道中学校一覧

**外部リンク**
  千歳市立千歳中学校