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那智滝

那智滝（なちのたき）は、和歌山県東牟婁郡那智勝浦町の那智川中流にかかる滝。石英斑岩からなるほとんど垂直の断崖に沿って落下し、落ち口の幅13m、滝壺までの落差は133mに達し、その姿は熊野灘からも望見することができる。総合落差では日本12位だが、一段の滝としては落差140mのラッキベツの滝に次ぐ、落差日本2位。しかし、ラッキベツの滝は北方領土内の択捉島に位置するため、日本の施政権が及ぶ範囲内では落差日本1位である。華厳滝、袋田の滝と共に日本三名瀑に数えられている。
国の名勝に指定されている（1972年〈昭和47年〉7月11日指定、指定名は「那智大滝〈なちのおおたき〉」）。ユネスコの世界遺産『紀伊山地の霊場と参詣道』（2004年〈平成16年〉7月登録）の一部。

**概要**
那智山中の那智原始林には、いくつかの渓流があり、その渓流には60余に達する多くの滝が架かっている。「那智滝」とは、本来は、那智山の多くの滝のうち、瀧篭修行の行場として扱われた48の滝（那智四十八滝）の総称であった。一般に那智滝として知られている滝はこれらのうち、一の滝を指している。その姿は、那智滝図、一遍上人絵伝、熊野那智参詣曼荼羅など宗教美術においてたびたび描かれている。
那智山一帯は、滝に対する自然信仰の聖地であり、一の滝は飛瀧神社の神体であって、飛瀧神社の境内に設けられた滝見台からその姿を見ることが出来る。滝の落口の岩盤に切れ目があり三筋に分かれて流れ落ちるため三筋の滝ともいい、また那智の滝の代表するということから那智の大滝とも呼ばれる。
滝口には、さらし布で作られた注連縄がかけられており、毎年正月と例大祭「那智の扇祭り」の前に新調され張り替えられている。
この滝を写した写真を「熊野那智大社と那智滝」などと題して、三重の塔（青岸渡寺）と那智の滝を1枚のフレームに納めたものがある。この名称は、明治期の神仏分離以前において、三重の塔が属する青岸渡寺と熊野那智大社が一体のものであった名残である。

**那智四十八滝**
那智原始林内には多くの滝があるが、このうち48の滝に番号と神道を中心に、儒教、仏教、道教、陰陽五行説などの諸宗教にもとづく名が与えられていた。これらの滝では、青岸渡寺開祖と伝えられる裸形上人をはじめとする宗教者たちのほか、花山法皇も二の滝の断崖上に庵を設けて、千日滝篭行をしたと伝えられている。しかし、明治期の神仏分離令・修験道廃止令によって、これらの行を支えた神仏習合的な信仰が失われるとともに、明治初期からは所在や名称も不明となっていた。
1991年（平成3年）、わずかに残された古文書を手がかりに、地元の有志・新聞社・僧職などが四十八滝探査プロジェクトを行い、再発見に成功した。また、1992年（平成4年）からは青岸渡寺の手によって、那智四十八滝回峰行が再興されている。

**ギャラリー**

**所在地**
 和歌山県東牟婁郡那智勝浦町那智山
** 紀伊勝浦駅・那智駅より熊野御坊南海バス那智山線乗車。「那智の滝前」バス停下車。乗用車用の駐車場も存在する。
** 大門坂を散策しながら向かう場合徒歩40分程度。

**脚注**

**関連項目**
 日本の滝百選- 熊野信仰
** 熊野那智大社 - 飛瀧神社
** 青岸渡寺- 世界遺産 - 紀伊山地の霊場と参詣道- 平成の名水百選- 日本三大一覧- 日本国指定名勝の一覧- 日本の音風景100選

**外部リンク**
  国土地理院地図閲覧サービス：紀伊勝浦- 　那智勝浦観光機構- 那智大滝
佐世保初売り

佐世保初売り（させぼはつうり）は、毎年1月2日に長崎県佐世保市の（主に、さるくシティ4○3アーケード（四ヶ町商店街、佐世保玉屋、三ヶ町商店街など）中心街で行われる年間行事である。

**概要**
いわゆる一般的な初売りと違う点は、多くの店が早朝から営業を開始するところである。
この日は、主に午前4時30分～6時の間に殆どの店舗が営業を開始するが、一部店舗は日付が変わる深夜0時から営業するところもある。そのため、西肥バス（させぼバスも含む）や松浦鉄道は早朝の臨時便を出している。この日の人出は約20万人とされる。
近年date=2021年9月、郊外に構える大型店舗などは元旦に初売りを開始するところも出てきている。仙台初売りのように元日営業・2日初売りの店舗は少ない。例えば、元日から営業するイオンでも、四ヶ町商店街にある佐世保店では佐世保初売りの慣例に倣い、2015年（平成27年）までは元日を定休日としていたが、2016年（平成28年）は開業以来初の元日営業が行われた。なお、2016年（平成28年）は2日の早朝営業を慣例に倣って継続して実施していたが、2017年（平成29年）からは開店時刻が遅くなり、普段より1時間早い8時（通常は9時）開店となっている。

**関連項目**
 初売り- 仙台初売り
ATVニュースワイド

ATVニュースワイド（エーティーブィニュースワイド）は、青森テレビで放送されていた夕方のローカルニュース番組である。放送時間は、月曜日から金曜日の18:15 - 19:00。

**概要**
1976年3月29日からスタートした長寿番組。なお番組開始当初は、本番組放送後に「JNNニュースコープ」（TBSテレビとJNN加盟各局の制作で1962年から1990年まで放送された生放送の報道番組、全国ネット）を挟み、18:50から「ATVニュース&天気」（青森県内のニュースと天気予報）を放送していた。
1988年度、1989年度の番組オープニング曲として、永井真理子「Brand New Way」が使われた。
2000年代から何度か大幅なリニューアルを行っている。2006年7月のATV地上デジタル放送本開始に伴うリニューアルと、2009年4月のJNN系列での『総力報道!THE NEWS』（大型報道番組、2010年3月終了）開始に伴うリニューアルでは、メインキャスターに同局の若手アナウンサーを起用していた。
最近の主立ったリニューアルは2011年4月4日。スタジオの衣替えのほか、番組ロゴのデザインを変更し、これまでメインキャスターが男女であったが、小川の後任に加藤アナを起用し、番組開始以来初めてとなる女性のみのキャスティングになった。
同年10月2日からは『ATVニュースワイドプラス』も日曜日の6:00 - 6:30に開始した。
2014年3月までは、ヤンマー提供の『ヤン坊マー坊天気予報』（企画ネット方式による天気予報）も番組内で放送されていた。
また、ATVのホームページ上で動画配信もしている。
2015年4月3日（金曜日）をもって、39年にわたる放送が終了した。なお、ATVの番組では、最長寿番組となる。同年4月6日からは情報ワイド番組『わっち
』内のコーナー『わっち
News』としてリニューアル。

**出演者**

**最終回時点**
 キャスター- 今泉清保（2011年10月3日 - 、担当当時青森テレビ記者、元福岡放送アナウンサー、メインキャスター。）- 駒井亜由美（2009年3月30日からニュース担当・2007年1月と2月の2ヶ月間のみ天気担当、担当当時青森テレビアナウンサー。）
 天気予報- 吉田篤（2008年3月31日 - 、担当当時アップルウェザー所属気象予報士、前任の山岸が不在の時にも代理で出演）
** なお、上記3名は、引き続き後継番組「わっち
」のニュースパートも担当していた。

**過去**
 竹内博嗣（ - 1978年3月31日）- 小田桐登紀子（ - 1980年7月1日・1978年3月までは全曜日、翌月以降は月曜から水曜の担当。）- 工藤敏幸（1978年4月6日 - 1983年3月25日・木曜と金曜を担当。）- 及川洋子（同上）- 蛎崎暁子（1980年7月2日 - 1980年10月1日の水曜のみ担当。）- 鈴木ひさか（1981年4月1日 - ? 当初は月曜と火曜のみ担当し、1980年10月8日以降は水曜も担当。）- 奈良佳代子（1983年3月31日 - ?）- 江坂文男（1978年4月3日 - 1990年3月末・当初は月曜から水曜のみ担当、1983年3月28日から全曜日担当。）- 遠田恵子（1980年代後半、鳴海真奈美が月 - 水を、遠田は木・金を担当した）- 工藤全道（1990年4月 - 1998年3月末）- 宇津宮睦（1990年代前半、工藤全道アナとコンビを組み、担当した）- 竹下秀樹（現・報道部記者）- 服部寿人（1998年頃担当）- 小山内悟（現・代表取締役社長）- 鳴海真奈美（1983年3月28日 - ? 、鳴海は月 - 水を、遠田が木・金を担当した）- 福士珠美（報道部記者などを歴任し現在は あおもり藍ブルーリンクプロジェクト代表）- 鎌田光-  藤原加奈代- 柳下詩織（1998年頃担当）- 田中栄子（ニュース担当・ ? - 2006年12月27日）- 寺田早輪子（現・仙台放送アナウンサー、現在は、当番組の放送時間と一部重複した『仙台放送 Live News it!』メインキャスター）- 田中珠紀（現・青森朝日放送ディレクター）- 中村藍（天気）- 波佐間幸絵（天気）- 竹内夕己美（天気）- 山岸朋美（天気・2007年7月9日 - 2008年3月28日、当時・アップルウェザー所属、現・ウェザーマップ所属気象予報士）- 横田光幸（ニュース担当・2007年1月4日 - 2008年6月27日、現・フリーアナウンサー）- 川口浩一（2001年10月 - 2006年12月27日、2008年6月30日 - 2009年3月27日）- 安藤あや菜（ニュース担当・2007年1月4日 - 2009年3月27日・天気担当:? - 2006年12月27日、現・セント・フォース所属）- 石原愛美（特集NW担当）- 斉藤彩（特集NW担当）- 小川功二（ニュース担当・2009年3月30日 - 2011年3月29日・天気担当・2007年1月4日 - 7月6日、現・長野放送アナウンサー）- 加藤由里子（ニュース担当・2011年4月4日 - 2012年3月30日・特集NW（ニュースワイド）担当・2010年3月29日 - 2011年4月1日、｢おしゃべりハウス｣担当に伴う降板。）

**放送時間の変遷**

**その他**
 かつてはJNN東北・北海道交換ニュース（当放送局と北海道放送・岩手放送・東北放送・福島テレビ→テレビユー福島）を放送していた。

**脚注**

**関連項目**
 ATVニュース- ATVニュースロータリー- SBCニュースワイド - 本番組の1週間後に開始された同系列の信越放送の番組。但し、こちらは、中断期間がある。- RCCニュース6 - (第1期の)放送開始が本番組と同じ1976年3月29日。こちらも、｢SBCニュースワイド｣と同様に中断期間がある。

**公式サイト**
  ATVニュースワイド 公式ウェブサイト
毛 (数)

毛（もう）は、「1000分の1」であることを示す数や割合を表す単位である。「毫」（ごう）ということもある。尺貫法では分量単位の名称としても用いられる。
1毛は、100分の1分、10分の1厘、10糸に当たる。メートル法の接頭語「ミリ」相当であり、ミリを接頭する単位を表す漢字の旁となる（例:粍（ミリメートル）、瓱（ミリグラム）、竓（ミリリットル））。
ここから、以下の単位の意味となる。
# 尺貫法における長さの単位。1毛は1/1000寸であり、約0.0303ミリメートルに相当する。また、鯨尺での1毛は約0.0379ミリメートルに相当する。
# 尺貫法における質量の単位。1毛は1/1000匁であり、正確に3.75ミリグラムに相当する。
# 割合の単位。割の1/1000である。割が1/10を表すので、全体から見れば1/10000 = 0.0001（0.01パーセント。0.1パーミル）に相当する。「○割○分○厘○毛」のように用いられるが、毛の意味としては1/10000ではなく、あくまでも（割の）1/1000である。
# 特に金利については、1ベーシスポイントを1毛と称することがある。
# 日本の通貨の単位。10000分の1円（詳細は後述）。

**歴史**
中国では古くから現在に至るまで「厘」の10は「毫（ゴウ、háo）」であるが、貨幣単位の「元」の10である「角」の通称を「毛」というのは「毫」に由来する。
日本では古来「毛」の字が使われている。
日本では中世以前は分→毛→厘の順であったが、近世（江戸時代以降）では現在の順序である分→厘→毛になった。中国では、古くから分→厘→毛の順で一貫している。

**日本の通貨の単位**
文久永宝。明治初期の新貨条例では1厘5毛の通用価値を与えられた。
日本の通貨の単位としての毛は、通貨の単位及び貨幣の発行等に関する法律では規定されていないものの、10分の1厘＝100分の1銭＝10000分の1円を表すために用いられることがある。1871年に制定された新貨条例では、1厘未満の貨幣は製造されていないが、計算上必要であれば厘以下、毛・絲（糸）・忽・微・纎を以て微小の数を算出すべしと規定された。1897年の貨幣法以降はこの条項の記述はない。
ただし、江戸時代鋳造の銭貨は新貨条例で円・銭・厘・毛…の単位体系に合わせた新たな通用価値が与えられ、このうち文久永宝は1厘5毛の通用価値を与えられたほか、寛永通宝の鉄四文銭・鉄一文銭はそれぞれ1/8厘・1/16厘の通用価値を与えられ、これを仮に毛以下のきちんとした単位に直せば「1毛2糸5忽」・「6糸2忽5微」となる。ただ寛永通宝の鉄銭は1873年12月に太政官からの指令で鋳潰しが認められ、貨幣としての資格を事実上失ったものとされ、1897年9月の貨幣法施行で法的にも失効した。そこで5毛の金額については、寛永通宝の鉄銭が新貨の額面で通用していた時代には、鉄四文銭4枚あるいは鉄一文銭8枚等で表せたが、鉄銭の失効後は、毛以下の単位の端数を有する法定通貨として1厘5毛通用の文久永宝のみが残ったため、5毛は現金の最小単位となったものの、金額を厳密に取り扱おうとする場合、5毛の金額を現金で直接表現する方法は存在せず、その状態が1953年の小額通貨整理法により円未満の紙幣・硬貨が全て通用停止になるまで続いた。日本の軍票では日華事変軍票の戊号券で1銭の1/4に当たる2厘5毛券が発行されている。

**脚注**

**関連項目**
命数法
*数の比較
*数に関する記事の一覧
*単位一覧
*割合
*−3

**外部リンク**
  毛（長さ）単位換算表
夏蜜柑

夏 蜜柑（なつ みかん）は、日本の漫画家。女性。東京都出身。
1997年、ワニマガジン社の雑誌『COMIC快楽天』の第1回COMIC快楽天新人漫画王決定戦において『僕ら』でお姫様賞を受賞。同年に『S』（エス）でデビュー。
以降、ワニマガジン社の雑誌『COMIC快楽天』『快楽天星組』で活動した。非常に寡作であり、2003年以降、商業誌での活動は無く、同人誌に発表の場を移している模様。
作品に性的描写を伴うことと、発表誌の関係上、一応は成人向け漫画とされている。しかし、一部の少年漫画や青年漫画と比べてもあまり露骨な描写は無い。また、彼女の作品をまとめた2冊の単行本『東京夜空』『透明な鳥』にはいわゆる「成年コミック」マークはついていない。
作品はラブコメ的なものが多いが、作品中に障害者や病弱者、身近な者との死別が出てくることが多々ある。

**作品リスト**
2冊の単行本がワニマガジン社より出版されている。
# 『東京夜空』 （1999年4月発売、ワニマガジンコミックス、4-89829-379-4） ※青年コミック扱い
#* 東京夜空（1998年、COMIC快楽天）
#* 夏のにおい（1998年、COMIC快楽天）
#* やがて夏の終わるとき（1998年、COMIC快楽天）
#* sienna（1998年、COMIC快楽天）
#* おとまりはこちら（1999年、COMIC快楽天）
#* 洗う僕の生活（1999年、COMIC快楽天）
#* ぶうとなくもの（1998年、COMIC快楽天）
#* ひざにとまる蝶になろう（1998年、COMIC快楽天）
#* RELAX（1998年、COMIC快楽天）
#* S（エス）（1997年、COMIC快楽天）
# 『透明な鳥』 （2003年8月発売、ワニマガジンコミックス、4-89829-948-2） ※成年コミック扱い
#* 放課後のすみ（1999年、COMIC快楽天）
#* 彼と私のおつきあい（1999年、COMIC快楽天）
#* 僕らは冬に目を覚ます（1999年、COMIC快楽天）
#* 温かな日（2000年、COMIC快楽天）
#* 透明な鳥（2000年、COMIC快楽天）
#* たゆたうことば（2000年、COMIC快楽天）
#* ガールフレンド（2000年、COMIC快楽天）
#* 火星のうさぎ（原題「風のうさぎ」、2001年、COMIC快楽天）
#* 宇宙の片隅で（2002年、COMIC快楽天）
#* garden（1999年、快楽天星組）
 単行本未収録作品- 僕ら（1997年、未発表）- 熱帯飽食少年少女（1997年、快楽天星組）- よりみち（2000年、快楽天）

**関連項目**
 日本の漫画家一覧- 日本の成人向け漫画家の一覧

**外部リンク ==
神奈川県道213号佐島港線

神奈川県道213号佐島港線（かながわけんどう213ごう さじまこうせん）は、神奈川県横須賀市を起点・終点とする一般県道である。

**解説**
相模湾の支湾である小田和湾に面した横須賀市佐島地区から、やや内陸側を走る国道134号との接続地点へ至る道路である。

**概要**

**路線データ**
 全長：2.0km- 起点：横須賀市佐島 佐島漁港- 終点：横須賀市長坂 佐島入口交差点（国道134号接続）- geocode=FUx6GQId0jJSCA%3BFTiJGQIdXHZSCA

**地理**

**通過する自治体**
 横須賀市

**道路施設**
 佐島トンネル- 新佐島橋（松越川）

**周辺**
 小田和湾- 佐島漁港- 天神島
** 佐島マリーナ
** 天神島臨海自然公園

**関連項目**
 神奈川県の県道一覧
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学生

エチオピアの生徒たちの集合写真、2019年12月の校外学習a=onにて
学生（がくせい、student）とは、主に学校やその他の教育機関に入学して、知識を習得し、職能を開発し、特定分野での雇用を得やすくすることを目的に学習している者である。広義における学生は、実務において基礎的または決定的になる修得すべき事柄に、集中的かつ知的に取り組んでいる者である。
英国と大半の英連邦諸国において「student 」の語は、中等教育および高等教育（専門学校や大学など）を履修ている者を指し、初等教育機関に入学している者は、「pupil （児童）」と呼ばれる。
台湾の女学生、1927年の日本統治時代
中国の上海にあるインターナショナル・スクールでの様々な国籍の生徒、2017年。この学校に学生服はない。
日本においては高等教育機関のうち、大学（大学院・短期大学を含む）および高等専門学校、専門学校で学ぶ者を指す語として用いられている。
「学生」という呼称の始まりは、1881年（明治14年）8月2日以降であり、当時の東京大学（後の東京帝国大学、現在の東京大学）において、「外国に於ては大学に学ぶ者と其れ以下の学校に学ぶ者との間に名称の差別あるに鑑み」、本科生徒を学生と称することとした。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 在籍者 (学習者)- 学生寮- アカデミックハラスメント- 学生運動- 学生会- オリエンテーション (教育)- スクールカウンセラー- チューター- 学園都市- 教員- 青年- ホームスクーリング
ポリグラフ

ポリグラフ（polygraph）とは、複数の生理反応を同時に記録する装置のことを指し、ポリグラフ検査とは皮膚電気活動や呼吸、心拍などを同時に測定し、その結果をもとに、特に犯罪捜査などの事情聴取の過程で、特定の事実について知っているか否かを鑑別する手がかりとするものである。
歴史的に「嘘発見器」や虚偽を検出するものといった名称や認識がなされてきたこともあったが、現在ではポリグラフ検査は「ウソを発見する」ものではなく、「記憶検査の一種」であるとされている。
嘘発見器とあるが、単純に嘘の数値を示すメーターがあるわけではなく、単に複数の生理反応を測定、記録が便利なように一つの機器にまとめたものである。

**用語**
ギリシャ語のpolygraphos（多く書くこと）から派生し、1871年に「身体の複数の計測を行う装置」という意味で用いられ、1921年に「嘘発見器」の意味で用いられた。

**ポリグラフ検査**

**ポリグラフ検査の歴史**
1895年、チェーザレ・ロンブローゾが脳波の実務検査を行っており、これがポリグラフ検査の嚆矢とされる。1914年にはベヌッシ、1917年にはマーストンが、それぞれ虚偽検出の有効性を確認した。ベヌッシは呼吸、マーストンは収縮期血圧を検証材料として用いた。
本格的にポリグラフ検査を導入したのは、バークレー警察のラーソンである。ラーソンは、血圧、脳波、呼吸を測定する装置による検査を1921年より開始、そのデータの集積を、1932年著書として刊行した。その後、キーラーが、これらに加えて皮膚電気活動も測定する装置を開発。この「キーラー式ポリグラフ装置」は現在使われているポリグラフ装置とほぼ同様の構造である。
日本では、捜査員の圧迫に屈服し、虚偽の自白を容疑者がしてしまうことを防ぐ為、また捜査の徹底化、虚偽自白防止といった捜査の高度化を目的として、2004年（平成16年）までにデジタル式のポリグラフ検査装置が全国に配備された。

**法廷における有効性**

**国外の法廷における有効性**
ポリグラフ検査は犯罪捜査の事情聴取においてある程度参考になる有効な手法ではあるが、米英の司法において「法廷で有効な証拠（admissible evidence）」つまり証拠能力があるとは一般に認められていない。裁判に「証拠」として提出するには条件があり、なおかつ提出しても弁護側から「法廷での有効性」を過去の判例などを元に証拠能力を否定されてしまう。
アメリカ合衆国においては州ごとに法律が異なり、全く認めない州（ニューヨーク州、イリノイ州、テキサス州）と、検察と弁護側の両方が同意した時に限り認められる州、とに分かれる。警察がポリグラフ検査を使用すること自体を禁じている州もある。
また、欧米においてポリグラフ検査は法科学としても認められていない。後述するように「ポリグラフ検査自体は科学的原理に基づくものであるものの、そこで見られる生理反応について裁判員・陪審員にも説明ができないと、科学的な手法としては認めてもらえず、証拠能力を持たない」からである。

**日本の法廷における有効性**
日本の法廷での有効性は、欧米のそれとは異なり、1966年6月30日の東京高等裁判所における判例、および1968年2月8日の最高裁判所の回答によって、いくつかの要件を満たせば証拠能力が認められると判断されている。また、犯罪捜査において毎年5,000件以上の検査が実施されているとされる。
しかしながら、日本国内でもポリグラフ検査を刑事手続に利用すること及び証拠能力を認めることに対し、否定的な考えもある。その理由としては、ポリグラフ検査の証拠能力が認められる要件である、検査者の適格性、検査機器の適格性、鑑定書の適格性の3点に対して、以下のような反論をされ得るからである。
*被検査者の記憶は、他人やマスコミからの伝聞であったりすることを完全に排除することができず、認識があるというだけで真実、とは言えない。
*ポリグラフの検査者の中立性を疑問視。
*ポリグラフ検査は100％の判定ではなく、誤判別の確率はどの程度あり、その原因は何か、そもそも判定がなぜ、どのように生理反応として出現するのか、が具体的に裁判員・陪審員にも説明できなければ、科学的手法として広く認知されることは困難。
以上の理由から、ポリグラフ検査自体は科学的な根拠に基づいて確立された科学的な方法ではあるが、事件捜査においてのポリグラフ検査にはまだ信頼性に乏しい要素が多くあり、主に捜査の初期段階において捜査の参考として活用されうるもので、現状では科学であるとはいえず、被疑者の人生を左右する裁判においてはその証拠能力が認めづらいと言える。

**医療機器としてのポリグラフ**
日本では普及当所、製造メーカーによって「生体監視記録装置」や「医用ポリグラフ」などと名付けられたが、近年の医療現場では「患者モニタ」や略して単に「モニタ」と呼ばれることもある。手術室で術中の、生体情報モニタとして使われるほか、集中治療室など医療分野で広く用いられている。心電図、心拍数、血圧、呼吸曲線などが同一画面に描かれ、手術内容や患者の病状に応じて測定パラメーターが追加される。日本の製造メーカーには日本光電工業、フクダ電子などがある。
また、睡眠時無呼吸症候群（ポリソムノグラフィ）等の睡眠障害の診断では「睡眠ポリグラフ検査」が行われる。

**脚注**

**参考文献**
海保博之監修・越智啓太編纂『犯罪心理学』（朝倉書店・朝倉心理学講座）

**関連項目**
 American Polygraph Association  - ポリグラフ検査士が加盟する協会- たけし・所のドラキュラが狙ってる（1992年から1995年まで放送された毎日放送制作のバラエティ番組。人気コーナーだった「ドラキュラ裁判」でポリグラフが用いられていた）- AKBINGO!（「ウソ発見器で本音をあばけ！ショージキ将棋」というコーナーがあり、回答者の動揺を検出するのに用いられる）- トラスター- 睡眠ポリグラフ検査
たん (接尾語)

接尾語としてのたんとは、一般には「○○ちゃん」の幼児語ないしは、それに準じた言葉とされる。

**幼児語としての「たん」**
幼児語としては、「ちゃん」の意味に相当するが、「ちゃん ("tɕaɴ") 」と発せられるはずが、"ɕ"が欠落して発せられる、あるいは、弱くて聞き取れない場合に使用される場合が多い。
中勘助の随筆「小百合さんの思ひ出」には『幼名は耳が大きかったので「ミミ」それが「ミーちゃん」「ミータンちゃん」となり』という節が出てくる。
なお、子供向けのキャラクター（「ノンタン」「にゃんたん」「ぴょこたん」「うーたん」「ペッタン」など）やマスコットキャラクター（「はばタン」「キビタン」「かねたん」「カボたん」など）として親近感をわかせるために使用する場合もある。

**少女漫画における「たん」の受容**
1967年、漫画家の赤塚不二夫はりぼんで「ミータンとおはよう」を連載した。このミータンは人間の赤ん坊であった。
1970年代、別冊少女フレンドは古茂田ヒロコの「ロコたんのおしゃべり通信」「ロコたんのメイクアップファッション」を連載していた。また同誌では亜土タンこと水森亜土の「あなたと亜土たんのおてまみ広場」も連載するようになった。当時は少女の間で水森亜土のイラスト、文字（丸文字）および言葉が人気となっていた。なお水森亜土もミータンという名前のキャラクターを作成していたが、このキャラクターは猫となっている（『亜土タンの絵かきうた』などに登場）。
1978年、坂東江利子はりぼんで「ちょいまちミータン」を連載した。また1970年代にデビューしたりぼん漫画家の陸奥A子はファンより「A子たん」と呼ばれていた。
1980年代、さくらももこ「ちびまる子ちゃん」の原作漫画に収録されている『さくらももこのほのぼの劇場』にはりぼんを読みながら「A子たん」のバッグを欲しがったり、「ちょいまちミータン」の似顔絵を描こうかなと思うシーンが登場する。

**インターネットコミュニティ上の「たん」**
キャラクター、あるいは幼い女子など、対象が「可愛い」ものとされるもの。
*:愛着や絶賛に似たエールとされる。用法として「さくらタン」（カードキャプターさくら）、「エミリアたん」(Re:ゼロから始める異世界生活)「ブリジットタン」（ブリジット (GUILTY GEAR)）「南美タン」（藤井南美）、「小絵タン」（半井小絵）、「ののたん」（辻希美）、「しょこたん」（中川翔子）など。また、「○○タン萌え」は「萌え」という言葉で著名となった。
*対象が「可愛い」ものとされない他者・第三者などに対して。
*:「幼児性がある」など嘲笑の対象として使用される。
*動植物や無生物・概念などに対する萌えキャラとしての擬人名。スターン (地名)とかけられる事もある。
*:いわゆる「萌え擬人化」。用法として「あふがにすタン」・「ウィキペたん」・「ビスケたん」・「ハバネロたん」・「びんちょうタン」・「チハタン」・「はやぶさタン」「レキソたん」など。「～たん」という表現がオタク文化圏で定着したことにより、萌え擬人化の動きは大きく加速した。
*自称の際に使用する。
*:打ち間違い（タイプミス）の一種か、あるいは内部でのレッテルとして使用する。
2005年に佐藤ゆかり議員が「ゆかりタン」と一般のマスメディアでも報道されたのをきっかけに、一般にもこういった表記が浸透しつつある。「○○タン」は2005年の「ユーキャン新語・流行語大賞」の候補となる60語にノミネートされた。
変種として、「たゃん」「てゃん」、およびそれらから末尾の「ん」を取り除いた「たゃ」や「てゃ」なども使用が確認されている。

**その他の「たん」**
方言学者の橘正一の推察によれば「すかたん」の「たん」は「頭」から来たものとされる (「スコ頭」→「スコタマ」→「スカタン」)。
伊賀北東部などの方言の「たん」は「谷」の意味であり、例えば「すっぽこたん」はすっぽこ谷、つまり僻地を意味する。
ギャル語では「やばたん」（やばい）、「つらたん」（つらい）、「うざたん」（うざい）、「きゃわたん」（きゃわいい）などの形で使われる形容詞の語尾「たん」が流行した。その後、「やばたん」は「やばたにえん」に派生した。

**脚注**

**関連項目**
 Wikipedia:ウィキペたん- 萌え擬人化
*Longcat
大坪流

大坪流（おおつぼりゅう）は、室町時代に大坪慶秀（大坪式部大輔広秀、剃髪後は道禅）が開いたと伝える、日本の古典馬術の流派の一つである。小笠原流、八条流、内藤流とともに古流とされる。

**概要**
大坪慶秀の生没年は不詳であるが、14世紀後半から15世紀前半の人物とされる。慶秀は将軍足利義満・義持に仕えたとされる説もある一方、実際には足利義教から義勝頃の時代に活躍したとの説もある。いずれにせよ、慶秀の起こした大坪流は、足利将軍家の師範たる流派として名を高めていった。
慶秀は、当時唯一の体系だった馬術流派であった小笠原流の馬術を小笠原政長に学び、「古より馬術に達する者多きも、道禅の如き未だ之を聞かず、古今独歩と謂うべし。」と評された。その後、小笠原流にとどまらず古くからの騎射を中心とした馬術を体系付け、大坪流を創流した。慶秀は、義満の命により、吉野山の桜を取ってくるため、京を辰の刻（午前8時ごろ）に発ち午の刻（正午頃）に戻る、往復26里の早駈けを行ったという。慶秀は、「鞍上に人なく、鞍下に馬なし、正に絶妙の至境」、「己を正しうして馬を咎めず」との言葉を残している。人馬一体を説いたこれらの言葉は現代の馬術にも通じるものである。「鞍上に人なく、鞍下に馬なし」は、慶秀が初めて発したものかどうかは定かでないが、現在でも使われる表現である。
また、鞍の製法も編み出したが、これは伊勢氏（小笠原氏と並ぶ礼法の家）に伝わり、伊勢流の礼法故実の秘伝となった。
3代目の斎藤国忠（さいとう くにただ）は足利義政の指南役となり、中興の祖とされる4代目の斎藤好玄（- よしはる）は義晴の師範となって、大坪流を世に広めた。小笠原流が徳川幕府の保護下で秘法を守ったのとは対照的に、その後も大坪流は全国に伝承され、多くの分派・支流を生み出した。好玄より馬術を学んだ荒木元清により新たに創始された荒木流もその１つである。
後の高松藩大坪流沼田美備は『大坪流軍馬』で、刀槍、薙刀、闘法については、『それぞれ特別な指南役があるので、それについて聞くべし』としており、武田流の金子有鄰は「大坪流は馬術専一であり馬上武芸を深く扱うことを避けている」と評している。

**大坪本流**
大坪本流（おおつぼほんりゅう）は、斎藤主税定易（青人）によって大坪流より別れて創始された馬術の流派である。
定易は大坪流8代の高橋辰光（求馬、斎藤木馬助辰光）の門人で、「馬乗りの中にも少し字の読めるのは斎藤主税のみ」と謳われた才人である。江戸時代中期において最も名声が高く、「五馭の法」を編みだして大坪本流を開いた。また、『武馬見聞集』改題『武馬必要』を著した。東京都渋谷区東の渋谷氷川神社の石段の左に自然石が置かれており、表に「守武万代石」、裏に「青人門人三千之徒」と刻まれている。
この流派より、愛宕山騎上に成功した秋田藩士・小松忠蔵を輩出した。

**大坪新流**
大坪新流（おおつぼしんりゅう）は、大坪流系統の馬術の流派である。
ただし「大坪新流」と称する馬術流派は複数存在する。
#土佐藩士・大坪重則（一斎）を祖とする大坪新流。
#会津藩士・小原俊周（柏声）を祖とする大坪新流。この流派は富山藩にも伝わった。
#大坪流と高麗流を学んだ今井兼任が安永頃に開いた大坪新流。この流派は伊勢亀山藩に伝わった。
#丹波篠山の矢野建房（秀雲軒）を祖とする大坪新流軍馬。

**脚注**

**関連項目**
 六角義賢- 荒木元清- 矢野兼雲- 松平清昌- 青沼勘右衛門- 立花種道- 枚田水石- 森光厚- 窪田清音

**外部リンク**
 壬生浪士新選組  大坪流馬術技表 - 大坪流は伝書等で短歌風にまとめた教えを残した。
ジーモン・ダッハ

ジーモン・ダッハ
ジーモン・ダッハ（Simon Dach, 1605年7月29日 - 1659年4月15日）は、ドイツの詩人。
東プロイセン・メーメルラントのメーメル（現リトアニア・クライペダ）で生まれる。1626年、ケーニヒスベルク大学で学ぶ。ケーニヒスベルクで聖堂学校の校閲係となり、39年同大学の詩学教授。「ターラウのアンケ（ターラウのエンヒェン）Ännchen(Anke) von Tharau」の作者とされる。

**脚注**

**参考文献**
 page=726
ホワイトカラー

ファイル:Necktie slacks.jpg|thumb|190px|ホワイトカラーを象徴する衣類の例：ワイシャツにネクタイ、スラックスを着用している。
ホワイトカラー（white-collar, white collar; white-collar worker）とは、「白い襟」の意で、広くは事務系の職種一般、つまり企業の管理部門で企画あるいは管理業務などの事務労働に従事する労働者を指す。
対義語はブルーカラー。関連語にはサラリーマンが挙げられる。

**概要**
職業分類の概念であり、現業系（技能的職業）の労働者を指す ブルーカラーに対比される。雇用従業員の中でも、知的ないし技術・開発的労働や事務系、企画・営業・販売系の職に就いている者をいう。オフィスで仕事をしている職員や事務員が、白い襟のワイシャツ（ドレスシャツ）と背広を着用しているのが多いことが、その語源である。
具体的にいえば、専門的職業、技術・開発的職業、中・下級の管理的職業、事務的職業、企画・営業・販売的職業、対人サービスが挙げられ、これら精神労働がホワイトカラーの特徴である。
ブルーカラーと比較すると、賃金水準は高い傾向にあり、生産に直接的に関わることのない非現業的な職種に携わっているため、業務が原因の労働災害が少ない。但し、業務内容の標準化の遅れから、業務量が偏重しがちで精神的負担が大きくなる傾向がある。

**歴史**

**ホワイトカラー職の急増**
19世紀後半から20世紀前半にかけて発展した、機械制大工業を基盤とする第二次産業中心の産業化社会では、まずブルーカラーが急増していた。次いで、20世紀半ばから高度産業化が進んだことで、ホワイトカラーの質的な多様化と併せて量的な急増をもたらし、多くの先進国でブルーカラーの数を上回った。職場組織の大規模化と官僚制化による管理スタッフの増大や、大量消費社会の成熟による流通・広告・販売関連の拡充、行政機構の肥大と社会保障施策の充実による公共サービスの増大、情報技術の発達による情報社会化といった第三次産業の発展がホワイトカラーを大量に生み出したのである。

**ブルーカラー職との曖昧化**
1970年代以降、ホワイトカラー・ブルーカラー双方の労働現場にコンピュータやITなどの技術革新が導入され始め、労働の機械化・自動化が進んだ。これによって、ブルーカラーは肉体労働から監督労働や判断労働へと移行する一方で、ホワイトカラーは機器操作業務が増え、両者間の差は曖昧となった。
かつて20世紀前半まで、学歴や賃金・報酬、昇進の可能性の違いからホワイトカラーとブルーカラーはそれぞれ異なった階級意識を持っていたが、学歴格差から地位格差まで、ホワイトカラーとブルーカラーの間に存在した格差は高学歴化や賃金水準の平準化に伴って消滅していった。また、マスメディアを中心に、ホワイトカラーとブルーカラーを区別なく「サラリーマン」、または「会社員」とする呼称が普及した。更に、サービス産業の比重の増大によって製造業中心の概念区分では捉えきれない多様な業務も増えたため、ホワイトカラーの範囲も曖昧になりつつある。

**ホワイトカラー内の両極化**
就労形態の多様化が、同じ「ホワイトカラー」内でも上層と下層かという両極化が生まれるようになった。下層のホワイトカラーはブルーカラーとの同質化し、そしてホワイトカラー内でも上下両層の異質化つまり二重構造化が進んでいる。

**フェイクワーク・ブルシットジョブ・余剰人員問題**
主に大企業ホワイトカラー労働者には、フェイクワーク・ブルシットジョブしかしておらず、解雇しても企業利益や運営に支障がでないような者が多数いることが指摘されている。アメリカでは株主は年金受給者や退職金口座運用者であることが多いため、このタイプのホワイトカラー余剰人員を抱え、企業が人件費を支出していることは、「株主から利益を奪ってしまうこと｣になる。そのため、グーグルやメタのようなアメリカのテック企業にて大規模な余剰解雇を行われるようになった。グーグルCEOのサンダー・ピチャイは、2022年の同社全員参加会議で、｢我々の生産性は全体として、現在の人員数に見合う水準に達していないことを懸念している｣と述べているメタのマーク・ザッカーバーグCEOも、2023年には自社の｢効率化の年｣にすると宣言し、｢管理職が管理職を管理する｣という状態に肥大化している自社組織構造に嫌悪感を示した。

**脚注**

**関連項目**
 ビジネスマン - サラリーマン- メタルカラー- ホワイトカラーエグゼンプション
全年齢対象

全年齢対象（ぜんねんれいたいしょう）とは、購入する際に特に年齢の下限による制限の無いものの事を指し、特に乳・幼児～17歳の者が購入や鑑賞しても教育面・安全面に支障がないと認められうる玩具やゲーム、映画などにある。
年齢の上限による制限については、年齢を理由とした差別にあたり、法的にも無効のためもともと存在しない。

**玩具における定義**
玩具の場合、日本では日本玩具協会の指定するST基準の指定がない玩具を指す。
玩具の対象年齢は主として倫理面の観点ではなく、安全面の観点から設定されることが多い。

**コンピュータゲームにおける定義**
家庭用ゲーム機（PlayStation 4、Xbox One、PlayStation Vita、ニンテンドー3DS、Wii U、Nintendo Switchなど）で発売する場合、日本での審査はコンピュータエンターテインメントレーティング機構（CERO）の管轄となる。その審査で「A 全年齢対象」と認定される条件は、恋愛（デート、抱擁、キスシーンなど）、セクシャル（半裸、下着、水着など）、暴力・恐怖（格闘ゲームにおける殴る蹴るなどの行為、身体の欠損、出血、死体などの表現）、犯罪（殺人、強盗、暴走行為など）など多岐にわたるため、多くのソフトが「B 12歳以上対象」・「C 15歳以上対象」・「D 17歳以上対象」となる。
パーソナルコンピュータでは、CEROに加えてコンピュータソフトウェア倫理機構（ソフ倫）などが審査機関として存在し、CEROとほぼ同様の審査が行われるが、恋愛やセクシャル要素などについては若干緩めな判断を出す傾向がある。

**関連項目**
年齢制限
*映画のレイティングシステム
*コンピュータゲームのレイティングシステム
パリの交通

パリの交通（パリのこうつう）ではパリを中心とするイル＝ド＝フランス地域圏の交通について述べる。

**長距離交通**

**フランス国鉄(SNCF)**

**主なターミナル駅**
パリには中央駅はなく、フランス国鉄の列車は主に方面別に分かれた以下の6つのターミナル駅から発着する。
*サン・ラザール駅
*北駅
*東駅
*リヨン駅
*オステルリッツ駅
*モンパルナス駅
このほかリヨン駅に隣接してベルシー駅がある。

**主な列車**
フランス国鉄の長距離列車はグランド・リーニュ（grande ligne）と呼ばれ、近郊線と区別されている。
パリを発着する列車には以下のようなものがある。
TGV
フランス国内の各都市を結ぶ高速列車（南東線、大西洋線、北線、東ヨーロッパ線）。
ユーロスター
ユーロトンネルを通ってパリとロンドンを結ぶ。
タリス
ベルギー、オランダ、ドイツのルール地方を結ぶ。
この他、コライユ・テオズ、コライユ・アンテルシテなど、TGVが存在しない都市へ向けた在来線の長距離列車がある。

**長距離バス**
ユーロラインズが周辺諸国への長距離便を運行しており、廉価な運賃が特色。
長距離バス発着所
*ガリエーニ
*ポルト・マイヨ

**パリ市内と郊外の交通**

**事業者**
イル＝ド＝フランス地域圏の公共交通機関は主にフランス国鉄（SNCF）、パリ交通公団（RATP）、Optileの3者によって行なわれている。後述する共通運賃制度が発達しているため、利用者が事業者の違いを意識する必要はあまりない。

**鉄道**
メトロ
RATPによって運行されており、14系統（支線も含めると16系統）がある。
RER
市内では地下、郊外では地上を走る近郊鉄道。古くからの鉄道路線を市内を貫通する地下線で結んだもの。A線からE線の5つがあり、それぞれ郊外では多数に分岐する。主にSNCFが運行しているが、A線とB線の一部はRATPの路線である。
トランシリアン（Transilien）
SNCFの近郊路線。郊外（バンリュー）線とも呼ばれる。市内の各ターミナル駅およびラ・デファンスを起点とする。郊外でRERと同一の線路を走ることもある。
トラム
T1-T4までの4路線がある。T1からT3はRATP、T4はSNCF(トランシリアン)による運行で、フランスで最初のトラムトレインとして位置付けられる。T2とT4はそれぞれパリの近郊鉄道線をライトレール化して運転している。
ケーブルカー
RATPが運行するモンマルトルの丘を登るケーブルカー。
なお、トラムは2015年の完成を目標に、「グラン・トラム」計画としてパリ市外を囲む環状高速道路の外郭を約70kmの路線で結ぶ環状線を形成すべく、計画が進められている、T1、T2はその路線の初期開業区間として位置づけられている。　

**バス**
パリ市内および郊外のバスはRATPによって運行されており、市内では2桁、郊外では3桁の系統番号が付けられている。このほか環状道路ブルヴァール・デ・マレショー上を走る路線（PC1からPC3）がある。2006年には南部の一部路線がトラム3号線（T3）に移行した。
郊外でもパリから離れた地区のバスはOptileの運行である。
深夜には深夜バス（Noctlien）が市内や郊外の鉄道路線に沿う経路で運行される。

**自転車**
貸自転車ヴェリブが特筆される。市内全域をカバーする1,000か所以上の乗捨自由の機械式ステーションがあり、世界最大の貸自転車システムである。

**空港アクセス**
RATPがシャルル・ド・ゴール空港行きのロワッシーバス、オルリー空港行きのオルリーバスを運行している。またエールフランスも市内数ヶ所から両空港行きのバスおよび空港間の乗り継ぎ用のバスを運行している。
シャルル・ド・ゴール空港にはRER B線とシャルル・ド・ゴール空港第2TGV駅もあり、市内及びフランス各地から鉄道によるアクセスが可能である。オルリー空港はRER B線のアントニー（Antony）駅から新交通システムOrlvvalで結ばれている。

**運賃**

**乗車券**
メトロ全線、RERの市内区間、一般の路線バスは事業者によらず均一料金であり、Ticket Tと呼ばれる共通の乗車券が利用できる。郊外では区間ごとに運賃が定められている。
これらには10枚一組の回数券（carnet カルネ）もある。

**定期券**
カルトランジュと呼ばれる定期券がある。これはイル＝ド＝フランス地域圏全体を同心円状に8つのゾーンに分け、指定されたゾーン内の公共交通機関が1週間または1カ月無制限に利用できるものである。2001年からは非接触ICカードを利用した定期券Navigoが導入された。

**廃止された交通機関**

**元ターミナル駅舎だった建物**
アンヴァリッド駅
地上ターミナル部は廃駅。駅舎は現在エールフランスが入居している。地下部は現在もRER C線の駅として運用。メトロの主要駅でもある。
オルセー駅
地上ターミナル部は廃駅。駅舎は現在オルセー美術館となっている。地下部は現在もRER C線の駅として運用。
バスティーユ駅
跡地が現在のオペラ・バスティーユ。

**鉄道廃線**
プティト・サンチュール
*グランド・サンチュール
*バスティーユ線

**外部サイト**
 パリの交通地図（パリ観光局、英語）
カーネーション

カーネーション（英: carnation、学名: Dianthus caryophyllus L.）は、ナデシコ科ナデシコ属の多年草。日本での別名にオランダナデシコ、ジャコウナデシコ（麝香撫子）、オランダセキチクなど多々あり。

**原産地と名前の由来**
原産は、南ヨーロッパおよび西アジアの地中海沿岸と言われている。カーネーションという名前の由来には諸説あり、肉（ラテン語:carn）の色の花という説や、ウィリアム・シェイクスピアの時代に冠飾り (coronation flower) に使われてこれが転訛したなどの説がある。

**歴史**
ファイル:Carnations redoute.JPG|thumb|left|200px|ルドゥーテのカーネーションの植物画
地中海沿岸から西アジアの原産ゆえ、古くから可憐な花容を愛された。イスラム世界では、バラやチューリップと並んで愛好された植物である。イスラム教では偶像崇拝が禁止されているため、モスクなどの装飾には人物および動物表現が忌避され、アラベスクという幾何学模様や草花の文様が使用された。このアラベスクの意匠に、カーネーションの花はしばしば使用されている。
17世紀にはイギリスやオランダで300種以上の品種が見られ、フローリスト（園芸愛好家）たちによって栽培され、大きく進展を見た。18世紀を通じて品種が増え、やがて「ショウ・カーネーション」が生まれ、これが19世紀の主流となった。この花の特徴は花弁の縁の鋸歯がなくなり、花弁の配置を幾何学的な整形に近づけたもので、現代のカーネーションとは異なっている。この時代にはまだバラの品種改良もそれほど進んでおらず、カーネーション、オーリキュラ、チューリップは時代の先端を行く園芸植物であった。
19世紀中頃になるとフランスでの育種が進み、1840年にダルメイスが「パーペテュアル系」を作出すると、さらに1857年にはやはりフランスで「マルメゾン系」が誕生した。これらが現代の営利用カーネーションに繋がっている。
母の日にカーネーションを贈る風習は、20世紀初頭、米国のアンナ・ジャーヴィスが亡母に白いカーネーションを供えたことに始まる。
2013年には、農業・食品産業技術総合研究機構（農研機構）花き研究所などがカーネーションのゲノム解読に成功したと発表した。従来ない色や病気に強い品種の開発に応用できると期待されている。

**栽培**

**日本でのカーネーション導入の背景**
日本には江戸時代初期以前に輸入され、アンジャベルまたはアンジャ（anjelier、tuinanjelier）と呼ばれた。享保年間に出版された『地錦抄録』（1733年）には、正保年間にオランダからカーネーションが伝来したと記述されているが、この時は日本国内に定着しなかった。寛文年間に再伝来した際には14種の品種が紹介され、この時期に書かれた『花壇綱目』にも「あんしやべる」の名で記録されている。宝暦年間の1755年に著された『絵本野山草』には、ナデシコなどとともに紹介されている。
その後、1909年（明治42年）に米国シアトルに在住していた澤田（名不明）が帰国の際に「ホワイト・エンチャントレス」「ピンク・エンチャントレス」「ヴィクトリー」「ローズ・ピンク・エンチャントレス」など他にも2-3の品種を持ち帰ったが、栽培法に精通しなかったために生産化には至らなかった。後に土倉龍治郎が近代的栽培技術や体制を構築し、新しい品種を生み出して日本にカーネーションを定着させ、この業績によって｢カーネーションの父｣と称されるようになった。土倉は犬塚卓一と共に1936年（昭和11年）、名著『カーネーションの研究』（修教社書院）を上梓している。
現在、カーネーションはキク、バラと並ぶ生産高を誇る花卉植物であり、ハウス栽培で周年供給している。しかし、最も需要が伸びるのは母の日の5月前後である。また、切り花のイメージが強いが最近では鉢植えの品種も普及している。
カーネーションの市町村別生産額は、長野県と愛知県が高い。
国内生産量と、中華人民共和国やコロンビアなどからの輸入量は2012年時点でほぼ同程度である。農研機構は国内のカーネーション栽培を支援するため、見た目の美しさや切り花にした後の日持ち、萎凋細菌病への耐性などを増す品種改良を進めている。

**食用品種**
観賞用のほか食用品種（食用カーネーション）もある。

**主な品種**
母の日ギフト用にディスプレイされたカーネーションの様々な品種

**切り花**
 マルメーゾン種（malmaison）- ボーダー種（boarder）
** グルナダン種（grenadin）
** ファンテジー種（fantaisie）
** マーガレット種（marguerite）
** シャボー種（chabaud）- パーペチュアル種（perpetual）- ムーンダスト - カーネーションに青い色はなかったが、オーストラリアのフロリジーン社がサントリーと共同での遺伝子組換えにより、青いカーネーションを作出した。

**ガーデンカーネーション**
セキチクとの交配種で、セキチクの強健さをカーネーションに取り入れており、庭植えが可能である。半耐寒性の秋まき一年草として扱われ、9月にタネをまくと、翌年の5月から6月にかけて開花する。ジャイアント・シャポー、アンファン・ド・ニースなどの品種があり、佛花や切り花用に作られているが、日本の風土ではやや栽培しにくく、あまり普及していない。

**各国の文化**
 スペイン、モナコ公国、ホンジュラスの国花である。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 Cite book|和書|author1=佐竹義輔|authorlink1=佐竹義輔|author2=大井次三郎|authorlink2=大井次三郎|author3=北村四郎 他|authorlink3=北村四郎 |title = 日本の野生植物 草本II離弁花|year = 1999|publisher = 平凡社|id = ISBN 4-582-53502-X- Cite book|和書|author      = 武田恭明 「原産地と自生種」及び「栽培・育種の歴史」|editor      = 農山漁村文化協会|title       = カーネーション（ダイアンサス）|edition     = 初版|year        = 2002|publisher   = 農山漁村文化協会|series      = 花卉園芸大百科|isbn        = 4-540-01209-6|volume      = 9巻|pages       = 3-9- Cite book|和書|author= 桝屋友子|authorlink=桝屋友子|title = すぐわかるイスラームの美術 : 建築・写本芸術・工芸|year = 2009|publisher = 東京美術|id = ISBN 978-4-8087-0835-1

**関連項目**
 母の日- ナデシコ- カーネーション革命- ムーンダスト

**外部リンク**
  THE TREAT FLOWERS
ユダヤ教の祝祭日

贖罪の日で祈るユダヤ人(1878)
ユダヤ教の祝祭日（ユダヤきょうのしゅくさいじつ、חגי ישראל ומועדיו、Jewish holiday）では、ユダヤ教や現代のイスラエルの祝祭日の一覧を記す。
政暦とは、今日のユダヤ教で用いられている暦のことであり、教暦とは古代の農耕暦のことである。月名が2つ存在するのは、バビロン捕囚の前（列王記より前の書）と後（エズラ記より後の書）では用いた暦が異なるためである。ただし、エステル記ではテベトを「第十の月」、シワンを「第三の月」と呼んでいるため、教暦から政暦への移行はもっと後の時代のことであることが分かる。
また、第13月（閏月）は19年に7回の頻度で行われている。
下記に記載されている祝祭日は、古代から継続して行われているユダヤ教の祝祭（ハグ・イェフディー）に加え、ヨム・ハ・ショア、ヨム・ジカロン、ヨム・ハ・アツマウート、ヨム・イェルシャライムという現代イスラエルに関連している祝祭日（ハグ・ツィオニー）も含まれている。
政暦（教暦）
第1月（第7月）:ティシュレー(תשרי)、エタニム（列王記上 8:2）
*1-2日 ロシュ・ハシャナ、（新年祭）
*3日 Tzom Gedaliah
*10日 ヨム・キプル（贖罪日）
*15-22日 スコット（仮庵の祭）
第2月（第8月）:マルヘシュバン(מרחשון)、ブル（列王記上 6:38）
第3月（第9月）:キスレヴ(כסלו)（ネヘミヤ記 1:1）
*25日-翌月2日 ハヌカ（光の祭り、神殿奉献記念祭）
第4月（第10月）:テベット(טבת)（エステル記 2:16）
*10日 The Fast of Tenth of Tevet (Asara b'Tevet)（エルサレム占領日）
第5月（第11月）:シュバット(שבט)（ゼカリヤ書 1:7）
*15日 トゥ・ビ・シュバット（樹木の新年、植樹祭）
第6月（第12月）:アダル(אדר)（エズラ記 6:15）、第一アダル
*14日 プーリーム（エステル記の祭り）
閏月（第13月）:ベアダル、第二アダル
第7月（第1月）:ニサン(ניסן)（ネヘミヤ記 2:1）、アビブ（出エジプト記 13:4）
*15-21日 ペサハ（過越祭、除酵祭）
*27日 ヨム・ハショア（ホロコースト記念日）
第8月（第2月）:イヤール(אייר)、ジウ（列王記上 6:1）
*4日 ヨム・ジカロン（戦没者追悼日）
*5日 ヨム・ハアツマウート（独立記念日）
*28日 ヨム・イェルシャライム（エルサレムの日）
第9月（第3月）:シワン(סיון)（エステル記 8:9）
*6日 シャブオット（七週の祭、五旬節、ペンテコステ）
第10月（第4月）:タムーズ(תמוז)
第11月（第5月）:アブ(אב)
*9日 ティシャ・ベアヴ（神殿崩壊日）
第12月（第6月）:エルール(אלול)（ネヘミヤ記 6:15）

**関連項目**
 祝祭日- ユダヤ教- イスラエル

**外部リンク**
  Jewish Holidays - JewishGates.org-  Jewish Holidays - Jewish Links-  Homework Hotline - Holidays 4 Kids, Arbor Day, Birthdays, Christmas, New Years, Thanksgiving, Chinese New Year (アメリカ人のためのリンク集)-  (エルサレムのデザイナーによる年中行事の品々)-  ユダヤ歳時記（ユダヤ教の祝祭日）