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青山英次

青山 英次（あおやま えいじ）は青森放送の社員で、元アナウンサーである。埼玉県浦和市（現・さいたま市）出身。血液型O型。
法政大学卒業後、1999年4月に青森放送に入社。同期に元同局アナウンサーの落合こず恵、亀井薫、野口亜紀子がいる。
2019年3月25日の月曜情報便にて、3月末でアナウンサーを卒業することを発表した。

**人物**
 趣味は健康グッズ集め、ジム通い、バドミントン。- 特技は恋愛系妄想と自身のプロフィールページに記しており、date=2016年10月3日 (月) 12:55 (UTC)。- GOING UNDER GROUNDやASIAN KUNG-FU GENERATIONのファン。

**担当番組**
テレビ- 生テレビ（青森駅中継（ - 2009年3月））- スーパーロックライン- きんこれ（2010年4月2日 - 2012年3月30日）- RABニュースレーダー（菅原厚のリリーフ（2009年11月23日・26日・27日、2018年10月29日）
*東奥日報ニュース
*大好き、青森県。(不定期)- スポーツ実況（全国高校サッカー、青森県民駅伝競走大会、高校バレー、アイスホッケーなど）- 月曜情報便（2018年4月2日 -  2019年3月25日 )
ラジオ- ワラッターSUPER（2001年4月 - 2002年3月）- うたラジ（2002年4月 - ）- おはようワイドあおもり（月曜・火曜担当（2005年4月 - 2006年9月））- 今日も元気だ!お達者ラジオ（2000年7月 - 2006年7月） - 番組内で「お達者体操」という歌も歌っていた。- いっトク!韓国!- こんなもんDAみぅーじっく（水曜）- ほんじゃまたMUSIC- SCHOOL OF RADIO （2006年度 - 、プロ野球オフシーズン中のみ）- あおもりTODAY（金曜パーソナリティ（ - 2006年9月） → 水曜・木曜のラジオカーレポーター（2009年4月 - ） → 火曜・水曜パーソナリティ（2014年4月2日 - ））- うきぐものうたをひとつ（ディレクター）- 頑張れ
サラリーマン（2014年4月5日 - 9月28日）- おれイチMUSIC（2014年9月29日 - 2015年3月27日）
*朝ワイ!ダッシュ（金曜担当、2016年4月4日 - 2019年3月29日 ）
*RABニュースレーダー（不定期）
*ランキングplus （2014年10月3日 - 2018年9月24日、2015年からはプロ野球シーズン中のみ）- MUSIC TOY BOX （2015年9月28日 - 2019年3月29日、プロ野球オフシーズン中のみ）- RAB SPORTS WAVE （2018年4月7日 - 2019年3月30日 ）

**脚注 ==
白馬八方温泉

白馬八方温泉（はくばはっぽうおんせん）は、長野県北安曇郡白馬村にある温泉。

**泉質**
 アルカリ性単純温泉
アルカリ度の高さで有名で、従来より公称されているpH11.3は都幾川温泉や飯山温泉と並ぶ高さである。また、2006年（平成18年）の分析ではpH値は11.5とさらに上がっており、これは前述の温泉地2か所よりも高い数値（日本一）である。

**温泉街**
おびなたの湯の外観
白馬駅前、北アルプス側に温泉街が広がっており、また周囲にはスキー場が多く存在する。
温泉街には以下の4軒の共同浴場がある。- 八方の湯 
** 交通：白馬駅より路線バス八方ターミナル行（またはジャンプ競技場行）で約5分、八方ターミナル下車。- 郷の湯
** 交通：第一郷の湯と同様、八方ターミナル下車。- みみずくの湯
** 交通：白馬駅より徒歩約10分。
** 露天風呂正面に白馬三山を眺めながら入浴できる。- おびなたの湯
** 交通：白馬駅より路線バス猿倉行で約15分、小日向の湯下車。駐車場あり。
** 山中の露天風呂。源泉に最も近く、pH11.5は当浴場による計測数値である。
** 近くには当浴場の源泉タンクから溢れた温泉を引いて利用している野天風呂「小日向（おびなた）の湯の野湯」（混浴）がある。
さらに上記の浴場のほか、足湯が2ヶ所ある。

**歴史**
白馬鑓温泉からの引湯で温泉を開こうとしたが実現せず、1982年5月にボーリングを実施して温泉を掘り当てた。

**アクセス**
 鉄道：JR大糸線白馬駅すぐ（最も近い施設、各施設の詳細は後述の#温泉街を参照）。

**脚注**

**関連項目**
 白馬八方尾根スキー場

**外部リンク**
  白馬八方温泉公式サイト- 白馬村観光局公式ウェブサイト・温泉頁
兵庫県立洲本実業高等学校東浦校

兵庫県立洲本実業高等学校東浦校（ひょうごけんりつ すもとじつぎょうこうとうがっこう ひがしうらこう）とは、兵庫県淡路市（旧・津名郡東浦町）浜に所在した公立の商業高等学校。学区は淡路島全島であった。
洲本市に本校があり、校長は本校の校長が兼任している（教頭が学校での活動の指揮をとっている）。2008年度より生徒の募集を停止し、2011年3月をもって閉校した。

**概要**
もともとは兵庫県立淡路農業高等学校（現：淡路高等学校）仮屋分校として設置されたが、農業教育が地元のニーズに合わなくなったことと、地元で商業を教える学校が求められたこともあり、昭和34年に洲本実業高等学校へ所属換えとなった。
のちに大磯港近くの海岸沿い、三洋エナジー東浦とラジオ関西の2本の送信電波塔が建つそばに移転。
跡地はAIE国際高等学校の東浦キャンパスとなっている。

**設置学科**
 商業科

**所在地**
 〒656-2304 兵庫県淡路市（旧・津名郡東浦町）浜1番地48

**校風**
 校訓は本校と同様で「誠実」「健康」。

**アクセス**
淡路交通縦貫線・本四海峡バス大磯港バス停より徒歩3分 

**関連項目**
 兵庫県高等学校の廃校一覧- 日本の商業に関する学科設置高等学校一覧

**外部リンク**
  兵庫県立洲本実業高等学校東浦校
本朝通鑑

『本朝通鑑』（ほんちょうつがん）は、江戸幕府により編集された漢文編年体の歴史書。寛文10年（1670年）成立。全326巻。

**内容**
江戸幕府の修史事業として編纂が行われ、林家の林羅山、林鵞峯（春斎）父子を中心に編纂された。提要30巻、附録5巻、前編3巻（神代）、正編40巻（「本朝編年録」に元からあったのは正編。神武天皇～宇多天皇）、続編230巻（醍醐天皇～後陽成天皇）、國史館日録18巻など、全326巻から構成される日本通史。
神代から後陽成天皇（1586-1611在位）の代までを記している。倫理的な判断を避け、史実を書くことが方針とされているという。
3代将軍徳川家光時代の修史事業で、林羅山が編纂した『本朝編年録』は正保元年（1644年）に上梓されるが、明暦3年（1657年）の明暦の大火で焼失。寛文2年（1663年）10月、将軍徳川家綱の上意として林鵞峯に編年録の完成を命じられ、翌寛文3年8月に幕府老中の連署奉書で幕府の許可がおり、忍岡の林邸での編纂が開始される。日本には延喜年間以降の正史が無く史料収集など事業は難渋し、翌寛文4年、鵞峯は老中酒井忠清に古記録の収集など必要な援助を要請。7月には永井尚庸が奉行役に任じられ、諸大名や朝廷、寺社などに所蔵する諸記録の提出が命じられる。8月には林邸に幕費で編纂所としての国史館（弘文院）が建てられ、本格的な編纂事業として進められた。
編纂期間中の寛文2年（1662年）には中国で明朝から清朝への王朝交代があり、幕府の修史事業にも影響を与えているという。書名は当初『本朝編年録』であったが、中国宋代の史書『資治通鑑』に倣い、『本朝通鑑』に変更されたという。編纂は着手から7年、寛文10年（1670年）に完成し、6月には中書本が将軍家へ提出される。清書本は紅葉山文庫と日光東照宮に納められた。

**呉太伯説との関係**
水戸藩主徳川光圀は、この書中に「天皇の祖先は呉の太伯である」という記述を発見して憤慨し、そのことがきっかけとなって水戸藩独自の修史事業（のちの『大日本史』）を起こした、という伝説がある。ただし、現行の『本朝通鑑』にそのような記述は存在しない。
この伝説は安藤為章の『年山紀聞』に初めて現われ、藤田幽谷の『修史始末』などによって広まったもので、水戸藩では事実として広く信じられていたpage=713。1890年（明治23年）2月、日下寛は『史学雑誌』に論文「本朝通鑑考」を発表し、現行の『本朝通鑑』にそのような記述が無いこと、さらに林鵞峯が、寛文9年（1669年）に書いた『本朝通鑑』神代紀跋文の中で、太伯説を採用しないことを明記していることを挙げて、この説を否定した。これに対し内藤燦聚・内藤耻叟・栗田寛・木村正辞らから、現行『本朝通鑑』に該当する記述がないのは、徳川光圀の批判によって削除されたからである、という反論がなされた。一方、栗田元次・花見朔己・三浦周行・清原貞雄らは日下説を支持した1945。
1940年（昭和15年）、松本純郎は、先行研究を整理した上で、林鵞峯の日記『国史館日録』を見る限り『本朝通鑑』が改訂された形跡はなく、削除説は成立し難いこと、安藤為章が水戸藩に仕えたのは貞享3年（1686年）で、しかも『年山紀聞』本文の推定成立年代は元禄13年（1700年）から正徳5年（1715年）までの間、すなわち『本朝通鑑』の完成した寛文10年（1670年）よりも30年以上後であり、信憑性が低いことを指摘し、この伝説は事実とは認められないとした1945。
羅山・鵞峯父子が呉太伯説に肯定的だったのは事実だが、それはあくまで個人的見解にとどまり、幕府の公的な修史事業である『本朝通鑑』において、あえてこの説を採用することはしなかったと考えられているpages=713-714。

**脚注**

**参考文献**
 藤實久美子「『本朝通鑑』編集と史料収集」『史料館研究紀要』30、国文学研究資料館史料館、1999-  - 初出『歴史地理』第76巻第4号（日本歴史地理学会、1940年10月）。

**関連項目**
 日本王代一覧- 欽定越史通鑑綱目- 歴史書一覧

**外部リンク**
 国立国会図書館デジタルコレクション
** 2532315 本朝編年録（写本）
** 771553 本朝通鑑（大槻東陽版、1875年）
** 771637 本朝通鑑（博文館版、1897年）
** 945840 本朝通鑑（国書刊行会版、1918年 - 1920年）
PI

PI, pi, Pi, pI- ギリシア文字 π
** 円周率- イタリア共和国トスカーナ州ピサ県の県名略記号およびISO 3166-2:IT県名コード- パブリック・インボルブメント（Public Involvement）- パッケージ・インテグレーション（Package Integration）- XMLにおける処理命令（Processing Instructions）- パーリ語のISO 639-1言語コード- 画像圧縮フォーマットの一つ。Pi (画像圧縮)を参照
*PI System（Plant Information System)。米OSIソフトが開発・販売する産業IoTソフトウェア- PIアドレス（Provider Independent Address）。プロバイダ非依存のIPアドレス- パールインデックス。ある避妊法を一年間用いた場合に、避妊に失敗する確率（厳密な定義ではないが、妊娠する確率ともいえる）をパーセントで示したもの- プロフォーマ・インボイス（Proforma Invoice）- テレビ新潟放送網（TeNY）のコールサイン（JOPI-DTV）- 兵庫県神戸市の人工島、ポートアイランド（英語: Port Island）- ブラジル連邦共和国の州、ピアウイ州- Pi（ペビ）は250を表す接頭辞の単位。2進接頭辞を参照- 無機リン酸のこと。Piと表記する
*ホスファチジルイノシトール(Phosphatidylinositol)- 等電点（pI：isoelectric point）- PI（Principal investigator）。研究プロジェクト・研究グループの長のこと。一般に大学の教授、准教授- PI（Private investigator）探偵。- ポリイミド (polyimlde)
*プロポーションインデックス（Proportion Index）値。体格指数の一種
*収益性インデックス (Profitability index)- フィジカルインターネット（Physical Internet）- Raspberry Pi クレジットカードサイズの小型コンピュータ
PN

PN- ペンネームの略。- 半導体のPN接合のこと。P型半導体とN型半導体を接合したもの。- イタリア共和国フリウリ=ヴェネツィア・ジュリア州ポルデノーネ県の県名略記号およびISO 3166-2:IT県名コード。- 結節性多発動脈炎（Periarteritis Nodosa）の略【医学】。- 腎盂腎炎（pyelonephritis）の略- 窒化リン（PN）の化学式。- サンリオのキャラクター、ポムポムプリン（Pom Pom Purin）- 資生堂のメーキャップブランド、ピエヌ。- ピトケアン諸島のccTLD。- Partit Nazzjonalista：Nationalist Party (Malta)。マルタの政党。- Pacific National：オーストラリアの国営貨物鉄道会社。- Pseudorandom noise sequences：PN系列、擬似雑音系列。
UEFA EURO 2000予選

UEFA EURO 2000の予選は、1998年から1999年にかけて行われた。予選ラウンドでは、参加した49カ国は抽選によって9組に分けられ、それぞれホームアンドアウェー方式の総当たり戦を行う。そして各組の1位9カ国と、各組2位の9カ国の中で最も成績のよい1カ国（ベスト・ランナーアップ）の、計10カ国が自動的に本大会への出場権を獲得する。さらに、各組2位の残り8カ国がホームアンドアウェー方式のプレーオフを行い、本大会に出場する4カ国を決める。これに開催国であるベルギーとオランダを加えた、計16カ国が本大会で対戦する。

**予選ラウンド**

**予選1組**
2位、3位は、直接対決の成績による。

**予選2組**

**予選3組**

**予選4組**

**予選5組**
2位、3位は、直接対決の成績による。

**予選6組**
2位、3位は、直接対決の成績による。

**予選7組**
5位、6位は、直接対決の成績による。

**予選8組**

**予選9組**
3位、4位、5位は、3カ国の対戦成績による。

**ベスト・ランナーアップ**
各組2位の国の中で最も成績のよい1カ国（ベスト・ランナーアップ）は、自動的に本大会への出場権を獲得する。ベスト・ランナーアップとは、各組の上位4カ国の対戦成績による勝ち点と得失点差で最も成績のよい1カ国を意味する。それ以外の国は、プレーオフで出場権を争う。UEFA EURO 2000の予選ラウンドのベスト・ランナーアップはポルトガルである。

**プレーオフ**
ベスト・ランナーアップではない各組2位の8カ国は抽選によって4組に分けられ、それぞれホームアンドアウェー方式のプレーオフを行う。そして各組の成績上位4カ国が本大会への出場権を獲得する。

**関連項目**
 欧州サッカー連盟- UEFA欧州選手権- UEFA EURO 2000
大人は判ってくれない

『大人は判ってくれない』（おとなはわかってくれない、Les Quatre Cents Coups）は、1959年のフランス映画。フランソワ・トリュフォー監督の最初の長編映画。カンヌ国際映画祭で監督賞と国際カトリック映画事務局賞を受賞した。ヌーヴェルヴァーグの代表的作品の一つ。

**概要・沿革**
ジャン＝ピエール・レオ
1958年11月11日、フランソワ・トリュフォーにとって師であるとともに精神的父親と言われた映画批評家のアンドレ・バザンが白血病で死去。『大人は判ってくれない』の撮影はこの日に開始され、1959年4月に完成したpp=111-112。
1959年2月3日、シャルル・ド・ゴール大統領は文化省を新たに設立。アンドレ・マルローが初代大臣に就任した。トリュフォーは1958年の第11回カンヌ国際映画祭において出入り禁止にされていたが、本作品は、1959年4月30日開幕の第12回カンヌ国際映画祭にフランス代表の作品候補に推薦されることとなった。選定委員会での試写が終わると、外務省の芸術交流サービスの責任者を務めていたフィリップ・エルランジェはマルロー文化相に「本当にこの映画をカンヌ映画祭のフランス代表にしなければならないのでしょうか？」と尋ねた。マルローは「もちろん、もちろんだとも」と答え、『大人は判ってくれない』のみをフランスの代表として公式にカンヌに出品する決定を許可したpp=111-112。
1959年5月15日、カンヌ国際映画祭で監督賞と国際カトリック映画事務局賞を受賞し、一躍「ヌーヴェルヴァーグ」の旗手として知られるようになった。また、第25回ニューヨーク映画批評家協会賞で外国語映画賞を受賞した。
同年6月3日、フランスで一般公開される。同年秋に日本で試写が行われると、『キネマ旬報』11月下旬号は早々に『大人は判ってくれない』の特集を組み、羽仁進、岡田晋、淀川長治らが批評を寄稿した。『映画評論』12月号では清岡卓行が批評を書くなど公開前から大きな注目を集めた。1960年3月17日、日本で一般上映される。
原題の「Les Quatre Cents Coups」（あえて直訳すれば「400回の殴打、打撃」）は、フランス語の慣用句「faire les quatre cents coups」（「無分別、放埓な生活をおくる」といった意味）に由来する。『ある訪問』『あこがれ』などの短編映画を手がけた後、1959年に発表したトリュフォー自身の幼少時代の自伝とも言うべき作品である。 
これを観たジャン・コクトーは「わがフランソワ君、君の映画は傑作である。奇跡のようなものだ。親愛のキスを送る」という賛辞を彼に送った。この作品の成功に続き、トリュフォーはいわゆる「アントワーヌ・ドワネルの冒険」シリーズを次々と発表する。

**あらすじ**
アントワーヌとルネ
アントワーヌと両親
12歳のアントワーヌ・ドワネルにとって、毎日は苦痛の連続であった。学校では成績も悪く、いたずら好きで先生に叱責される。家では厳しい母親と、稼ぎも少なくうだつの上がらない父親に囲まれた息の詰まる生活。寝袋にくるまって両親のケンカを聞かされる日々。ある日、登校中に親友のルネと出会い、学校へ行くのを止める。午後に母親が街中で見知らぬ男と抱き合っているのを見て視線が合う。母は帰宅せず、翌朝、前日の欠席の理由を教師に追及されて「母が死んだのです」と答えるが、欠席を知った両親が現れてウソがばれる。
そんな彼の楽しみは映画を観ることだけだ。しかしある日、尊敬するバルザックの文章を丸写しして提出した作文がばれて叱られ、弁護したルネが停学になる。アントワーヌも家を出て、金持ちのルネの家に隠れ住む。やがて金に困り、ルネと一緒に父の会社のタイプライターを盗む。換金できず、戻しに行った時に守衛に捕まる。父親が警察へ連行する。非行少年として少年審判所へ送られ、護送車の中で初めて涙が出る。母親が判事の鑑別所送りの勧めに応じたため、束縛された毎日を過ごす。母親がようやく面会に来るが「ここが似合いだよ」と冷たい。監視の隙に脱走。野を越え、海へ、海へ。初めて見る海は大きかった。海辺に立ちつくし、ふとこちらを向いたまま動きを止める。

**キャスト**

**解説**
最初、『アントワーヌ・ドワネルの家出』という題で子どもを描いたオムニバスの一話として構想されていたが、長編としたきっかけはジャン・コクトーの『恐るべき子供たち』の一行だった。「学校には死刑という刑罰はないので、ダルジュロスは放校処分になった」（シナリオ集「アントワーヌ・ドワネルの冒険」1970年 序文 山田宏一・蓮實重彦『トリュフォー　最後のインタビュー』平凡社 2014年所収）。
*この映画の冒頭には、前年に亡くなった映画評論家アンドレ・バザンに対し「亡きアンドレ・バザンの思い出に」という献辞が入る。
*教師に引率された生徒たちが徐々に列から抜けて逃げ出すシーンは、ジャン・ヴィゴ監督の『新学期・操行ゼロ』のパロディー。
*アントワーヌが両親と一緒に見に行った映画はジャック・リヴェット監督の『パリはわれらのもの』であるが、当時はまだ完成されていなかった。
*逃げた子犬を追いかける女性はジャンヌ・モロー。「よせ、子供は」と言って彼女の後を追っていく男性はジャン＝クロード・ブリアリ。「お迎えの馬車が来たぞ」と叫ぶ（ジャン・ルノワール監督の『黄金の馬車』を意識している）警官はジャック・ドゥミ監督。ヌーヴェルヴァーグ仲間のカメオ出演である。また、遊園地のローターのシーンではトリュフォーの姿が見える（アルフレッド・ヒッチコックを信奉していた）。
*アントワーヌが盗む映画館のポスターはイングマール・ベルイマン監督の『不良少女モニカ』。
*精神科の女医がアントワーヌに質問するシーンは、トリュフォー自らがジャン＝ピエール・レオにインタビューしたものに脚本家のアネット・ヴァドマンの声を吹き替えたもの。ヴァドマンの美声に惚れ込んだトリュフォーは以前から出演を打診していたが、当時彼女が妊娠中だったので声だけの出演という運びとなった。トリュフォーは大変な早口で知られており、ジャンはつい役と自分自身を混同して答えてしまったと語っている。- 2015年の日本のテレビドラマ『まれ』（NHK連続テレビ小説）で第12週「官能カスタードクリーム」の重要なモチーフとして取り上げられた。パティシエのヒロイン・津村希が、菓子作りの師匠が本楽曲をイメージし「大人の官能」をテーマとして制作した同名のオリジナルケーキを再現して作るよう命じられたが、結局完成させることができなかった。その後、シェフ・池畑大悟の判断により、「レ・キャトル・サン・クー」として販売された。（2003年（アウトレット）：250円、正式商品化後：300円→2006年：400円）
*アントワーヌは母親から名前を呼ばれたことがない。「おまえ(モン・プチ)」と呼ばれるだけである。

**受賞とノミネート**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**外部リンク**
 大人は判ってくれない- 大人は判ってくれない- Les Quatre Cents Coups
本朝世紀

『本朝世紀』（ほんちょうせいき）は、平安時代末期に編纂された歴史書。『日本三代実録』に続くことを期待されたが、大部分が未定稿に終わった。

**概要**
『六国史』の後を継ぐ史書として、鳥羽上皇の命により、信西（藤原通憲）が久安6年（1150年）冬から編纂を開始した。成立は1150年から1159年。全20巻。
『六国史』の最後となった『日本三代実録』に続くもので、宇多天皇の877年以降、近衛天皇（在位1141年 - 1155年）までを扱う。本文は、外記日記といった政府の公日記を土台としており、さらに外記官人の私日記などを補足的に使用していた。信西が平治の乱（1159年）で死亡したため、未定稿に終わったうえ、多くが散逸している。内容は、朝廷の儀式や政務に関わるものが記載されている。現存しているのは935年 - 1153年のうち一部であるが、同時代の歴史・世相風俗を伝える好史料である。さらに未完とはいえ『六国史』以後のまとまった史書として、かつ現在残り少ない宮府の記録の遺文として高い価値を持つ。

**受容**
完成していた部分は宇多天皇の時期の箇所であったとされる。その他、十七代の天皇の国史は未定稿であった。しかし完成部分は室町時代までで姿を消し、反対に未定稿箇所が転写されるなどによって世に流布することとなった。江戸時代に入ると、霊元天皇は伏見宮家に伝わった本朝世紀を廷臣に命じて書写させ、さらに江戸幕府へ書写本を送ったりした。以降、本朝世紀は再び世に知られるようになり、江戸中期以降は廷臣や学者によってさらに書写がおこなわれ流布した。
翻刻は『新訂増補 国史大系』などに収められている。同書では、鎌倉時代の写しとされる伏見宮家本および旧制第一高等学校に所蔵されていた一高本を底本としている2020。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 坂本太郎『日本の修史と史学 : 歴史書の歴史』講談社〈講談社学術文庫〉、2020年（初出1958年）。- 橋本義彦「本朝世紀解題」『平安貴族社会の研究』吉川弘文館、1976年。- Cite web|和書|title=本朝世紀（宮内庁書陵部所蔵本 : 伏・417） |author= |date= |url= https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100179206/1 |work=国書データベース |publisher=国文学研究資料館 |accessdate=2024-03-26- Cite web|和書|title=本朝世紀（第一高等学校旧蔵資料 : 東京大学駒場図書館所蔵本） |author= |date= |url= https://iiif.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/repo/s/ichiko/item-set/941808 |work=東京大学学術資産等アーカイブズ共用サーバ |publisher=東京大学 |accessdate=2024-03-26- Cite web|和書|title=本朝世紀（京都大学附属図書館所蔵本） |author= |date= |url= https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00006973 |work=京都大学貴重資料デジタルアーカイブ |publisher=京都大学図書館機構 |accessdate=2024-03-26- 本朝世紀

**関連項目**
歴史書
*正史
*六国史
触角

ファイル:Actias aliena (antennae).jpg|250px|サムネイル|オオミズアオの触角
触角（しょっかく、antenna、複数形：antennae）は、節足動物などの頭部から突出している対になった器官のひとつ。主に感覚を司る。

**基本的特徴**
触角は、節足動物や軟体動物の腹足類などの頭部にある、対をなす細長い突起物である。

**節足動物**
節足動物の触角は頭部に備え、先節より後の体節に由来の付属肢（関節肢）である。左右に対をなし、外骨格に包まれる。多数の関節を持っているのが普通だが、途中の関節を大きく動かすものはまれで、多くの場合は基部の関節で大きく振り動かすように使われる。多くの場合は、頭部から前方へ伸ばし、進行方向を探る役割を果たしている。
触角は多くの節足動物が持っている。触角の形や配置は節足動物においては、おのおのの分類レベルで、それぞれに重要な分類形質となっている。特に昆虫類のコウチュウ目やハエ目の場合、触角の構造が科の分類で重視される。また、触角が二次的に退化し、もしくは触角に相同の付属肢が触角でない別の器官となった節足動物もある。
ファイル:Insect antennae.svg|様々な昆虫の触角
File:Narceus americanus closeup.jpg|ヤスデの触角
ファイル:General malacostracan en.svg|軟甲類の体制模式図
ファイル:Triarthrus NT small.jpg|三葉虫Triarthrus eatoniの復元図
*六脚類、多足類、Artiopoda類（三葉虫類など）、およびフーシェンフイア類などの触角は1対（甲殻類の第1触角に相同）で単枝型。ただし、六脚類のカマアシムシには触角がない。また、エダヒゲムシの触角には分枝があるように見える。
*甲殻類では2対の触角をもち、前後で第1触角（first antenna、antennula）・第2触角（second antenna、単に「antenna」とも）と区別される。基本として第1触角は単枝型、第2触角はニ叉型である。ただし軟甲類とムカデエビの場合、第1触角は2本以上の分岐をもつ。甲殻類の初期幼生であるノープリウスは、第2触角を用いて遊泳をする。
*鋏角類には触角はない。かつてこれは二次的退化の結果と思われたが、のちに鋏角は上述の群の第1触角に相同であると判明した。ただし、歩脚の1対が細長く伸びて、触角のように環境を感知する役割を果たすようになっている鋏角類がある。クモガタ類に属するサソリモドキ類・ヤイトムシ類・ウデムシ類の第1脚、ザトウムシ類の第2脚などがその例である。また、クモガタ類の触肢は、感覚器官として用いられる例も少なくない。

**有爪動物**
カギムシの触角（A）
節足動物に類縁の有爪動物（カギムシ類）は、頭部も1対の触角を持つ。柔軟で、密生した環節に細分される。付属肢であるが、節足動物の触角とは異なり、これは先節に由来のものである。

**葉足動物**
ファイル:Antennacanthopodia.jpg|サムネイル|Antennacanthopodia
汎節足動物における3つの動物門（節足動物、緩歩動物、有爪動物）に至る絶滅動物群とされる葉足動物は、触角をもつ種類が確認される。基本として先節の付属肢に由来（有爪動物の触角に相同）と考えられる1対のみをもち、目立てない構造体であるが、オニコディクティオン属の Onychodictyon ferox は触角が羽毛状に発達し、Antennacanthopodia では2対の触角がある。

**軟体動物**
腹足類の頭部には上面に1対の突起があり、これが触角である。この触角は柔軟で細長く、先が細くなるものや、先端が膨らむものなど、様々な形のものがある。触角の基部には目がある場合が多い。カタツムリなどでは触角の先端に目があり、柄眼類と呼ばれる。

**役割**
ファイル:Vespula germanica SEM Antenna 03.jpg|サムネイル|スズメバチの触角面の電子顕微鏡写真 
多くの場合、触角は感覚器官であるとされている。何をどうやって感じているかは分類群によって様々であるが、多くの場合、接触・気流・熱・音あるいはにおいの感知と味覚を感じるための器官であるとされる。ガなどの昆虫では雌が誘引フェロモンを出して雄を呼び寄せるものがあるが、そのようなものでは、雄の触角の方が関節ごとに長い突起をもつ羽毛状になっているなど、雌に比べてよく発達している例が多い。
遊泳などの運動に用いられる例もよくある。甲殻類の初期幼生であるノープリウスは2対の触角と大顎だけを持ち、主として触角によって遊泳運動をする。ミジンコやカイエビ、貝虫は成体でも遊泳に於いて多くを触角に頼っている。
他に、ケンミジンコ類やアルテミアでは、雄の触角に、交尾時に雌を確保するための構造がある。

**脚注**

**関連項目**
 口前葉- 付属肢- 節足動物- 腹足類- 鋏角- 触肢- 大付属肢
仏心

仏心（ぶっしん）とは、仏（ほとけ）のこころ。大慈悲のことをいう。また、一切衆生に本来備わっている仏性のこと。仏心とは主体となる心（さとり）のこと。心主、心王（しんのう）ともいう。『観無量寿経』には「仏心者大慈悲是」（仏心というは大慈悲これなり）とある。
禅宗においては仏の悟りを指して仏心と呼ぶ。禅宗は仏の悟りを直に体得することを求めるので、経宗に対して別名仏心宗を称する。
仏性の意で用いられることもある。

**関連項目**
菩提心
*阿頼耶識
*仏性
市場交通

市場交通日野リエッセ現行塗色(徳島線学駅前にて)
有限会社市場交通（いちばこうつう）は、徳島県の阿波市を中心に営業する貸切バス・タクシー事業者。旧市場町に本社がある。

**概要**
もともとはタクシー会社であったが、路線バスの乗客減少に伴い、旧国鉄バスの市場町駅～学駅間と、徳島バスの市場～界目（さかいめ、旧市場町と香川県東かがわ市の県境。大川バス境目停留所と隣接）及び旧阿波町の土柱の路線を引き継ぎ、路線を合わせる形で、学駅～界目、学駅～土柱の2路線（2路線の分岐点である市場止め系統を含む）を運行していたが、2018年2月末限りで同じ阿波市市場町内にある八幡交通に運行が引き継がれた。（のちに廃止）
なお路線用の車両として日野・リエッセが使用されていた。

**かつて運航していた路線**
市場学駅線（学駅～市場）
*界目市場線（市場～界目）
*市場土柱線（市場～土柱）
市場交通の路線は上記3系統を運行していたが、実際には学駅～市場～境目、学駅～市場～土柱という連続運行の形態を取っていた（一部便を除く。また学駅～市場止め便もあり）。1973年（昭和48年）4月1日に市場町（当時）から委託を受けた、旧道路運送法第21条による廃止代替バスとして許認可を得た。ダイヤは基本的にJR徳島線に接続したものとなっている。
2010年2月1日のダイヤ改正では、学駅～市場系統の1往復、学駅～二又系統の1往復を廃止した。
この改正以降、全便が阿波市による運行補助対象となっていた。
なお、八幡交通に引き継がれたあとも、基本的に系統は踏襲されていたが、2019年4月1日に路線は廃止され、市民向けデマンド交通に変わった。

**関連項目**
 市場町
category:かつて存在した日本のバス事業者
category:四国地方の乗合バス事業者
category:四国地方の貸切バス事業者
ウラジーミル・ドリンフェルト

ウラジミール・ドリンフェルト（Володи́мир Ге́ршонович Дрінфельд, ローマ字表記: Vladimir Gershonovich Drinfeld, または Drinfel'd, 1954年2月14日 - ）は、ウクライナ出身の数学者。代数幾何学、数論、数理物理学の分野で顕著な貢献をし、1990年にフィールズ賞を受賞。現在はシカゴ大学の教授を務める。

**経歴**
ドリンフェルトは、1954年2月14日、ウクライナ・ソビエト社会主義共和国（現ウクライナ）のハルキウでユダヤ系の数学者一家に生まれた。15歳の1969年、国際数学オリンピック（ルーマニア・ブカレスト）でソビエト連邦代表として参加し、満点（40点）で金メダルを獲得。当時、最年少での満点記録者であり、この記録は後にセルゲイ・コニャーギンやノーム・エルキースらに更新された。
同年、モスクワ国立大学に入学し、1974年に卒業。1978年に同大学で候補科学学位（Ph.D.相当）を取得、指導教授はユーリ・マニンであった。1981年から1999年まで、ハルキウの低温物理学・工学ヴェルキン研究所（数学物理学部門）で研究に従事。1988年にステクロフ数学研究所で科学博士号を取得。1999年にアメリカ合衆国に移住し、以来シカゴ大学で教授として活動している。

**業績**
ドリンフェルトの研究は、代数幾何学、数論、数学物理学の交差点で革新的な成果を挙げている。主な業績は以下の通り：- ドリンフェルト加群：1974年、20歳で有限体上のGL2に関するラングランズ予想を証明。この過程で「楕円加群」（現：ドリンフェルト加群）を導入し、数論と代数幾何学の橋渡しを行った。- Geometric Langlands program：1983年、ラングランズ予想を拡張し、Automorphic sheafやD-加群を用いた幾何学的アプローチを提案。ヘッケ作用素を用いた「自己同型性」の定義を革新した。- 量子群：神保道夫と独立に量子群（ホップ代数の変形）を導入。ヤン・バクスター方程式の解の分類やInverse scattering transformの代数的定式化に貢献した。- ADHM construction：マニンとともにヤン・ミルズ理論のInstantonのモジュライ空間を構築（マイケル・アティヤ、ナイジェル・ヒッチンと独立）。数学物理学に大きな影響を与えた。- Drinfeld–Sokolov reduction：ソリトン理論における還元法を開発。ドリンフェルト-ソコロフ-ウィルソン方程式やW-algebraの研究を推進。- Chiral algebra：アレクサンダー・ベイリンソンと共同でVertex algebraを座標自由形式で再構築（2004年、Chiral Algebras）。Two-dimensional conformal field theoryや弦理論、Geometric Langlands programに応用。- その他：Drinfeld shtuka、Grothendieck–Teichmüller group、Manin–Drinfeld theorem、Drinfeld's p-adic symmetric space、Luzin problem、Tate moduleなど、広範な貢献。
1990年のフィールズ賞は、有限体上の代数関数体のラングランズ予想証明と量子群の構成が評価された。2018年にウルフ賞数学部門、2023年にショウ賞数学部門を受賞。2016年には米国科学アカデミー会員に選出された。

**関連人物**
 ユーリ・マニン（指導教授）- アレクサンダー・ベイリンソン（共同研究者）- ロバート・ラングランズ（ラングランズ・プログラムの創始者）- ヴャチェスラフ・ショクロフ（数論での共同研究）- ローラン・ラフォルグ（ラングランズ予想の後続研究者）- 神保道夫（量子群の独立発見者）

**脚注**

**参考文献**
 access-date=2025-05-01- doi=10.1007/s00031-005-0400-6- access-date=2025-05-01

**外部リンク**
 id=20646- id=10169-  ラングランズ・セミナー公式ページ
菩提

菩提（ぼだい、बोधि; bodhi、bodhi）とは、サンスクリット語・パーリ語のボーディ(bodhi)の音写であり、仏の正覚の智、さとり、仏の悟りの境地、極楽往生して成仏すること、悟りの智慧などを意味する仏教用語efn|bodhi の漢訳に"悟"という訳語はない。。bodhiの漢訳は智、道、覚。
菩提を完成することを成道という。菩提を得た者が仏であり、これを目指す衆生を菩薩という。声聞菩提・独覚菩提・仏菩提の3種の菩提のうち、仏菩提は至高であるため無上正等覚（阿耨多羅三藐三菩提）とも呼ばれる。
俗に冥福の意味にも用いる（#菩提を弔うを参照）。

**菩提に関する語句**

**菩提心**
菩提心（ぼだいしん、bodhi-citta）とは、さとりを求める心のこと。阿耨多羅三藐三菩提心の略であり、菩薩においては四弘誓願（しぐせいがん）にあたる。
菩提心を起こすことを発菩提心（ほつぼだいしん）という。悟りを求めようと決心することであり、発心のことである。

**菩提を弔う**
日本では、死者の冥福を祈ることを俗に「菩提を弔う」という『 ブリタニカ・オンライン・ジャパン 小項目事典』によれば、菩提とは「サンスクリット語 bodhi の音写で，智，道，覚と訳される。仏陀の悟り，完全な開悟，涅槃の境地をなす智慧のことで，そこでは煩悩は断たれている。したがって俗に冥福の意味でも用いられるようになった。」。

**菩提寺**
一家が先祖代々、その寺の宗旨に帰依して、その寺に墓所を定め、葬式や追善供養を営んで死者の菩提を弔う寺のことを菩提寺という。

**菩提薩埵・菩薩**
菩提薩埵（ぼだいさった）は、ボーディ・サットヴァ(梵: बोधिसत्त्व, bodhisattva, 巴: bodhisatta) の音写であり、菩提を求める衆生（薩埵, sattva）を意味する。これを略して菩薩（ぼさつ）という。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 菩提への道- 冥土- 涅槃- Bodhi Linux- Enlightenment
category:仏教用語
菩提心

菩提心（ぼだいしん、bodhi-citta）とは、さとり（菩提,bodhi）を求める心（citta）のこと。または「生きとし生けるものすべての幸せのため、自分自身が仏陀の境地を目指す」という請願と、その実現にむけて行動する意図をいう。大乗仏教に特有の用語である。菩提心は阿耨多羅三藐三菩提心の略とされ阿耨多羅三藐三菩提心に相当するサンスクリット単語は無いとする説もあり、それによれば、菩提心は「阿耨多羅三藐三菩提心へ向けて心を発す」という形で用いられるのが普通だとされる。、無上道心、無上道意、道心ともいう。
特に利他を強調した求道心のことを菩提心といい、大乗仏教では「さとりを求めて世の人を救おうとする心」という意味も菩提心に含める。菩提心は、菩薩においては四弘誓願（しぐせいがん）にあたる。菩提心は大乗仏教の菩薩の唯一の心であり、一切の誓願を達成させる威神力をもつとされた。
菩提心とは何かについては特に漢訳仏教圏で古くから論議されtitle=、龍樹（中観派を創始した龍樹とは別人）の『菩提心離相論』や著者不詳の『菩提心觀釋』などが知られているtitle=。

**発菩提心と発心**
菩提心を起こすことを発菩提心（ほつぼだいしん）という。生きとし生けるものすべての幸せのため、悟りを求めようと決心することであり、発心のことである。

**菩提心のメタファー**
菩薩の菩提心は、インド原産のクワ科イチジク属の植物ベンガルボダイジュ（banyan）に喩えられる。広大に広がる姿が〈あまねくいっさいを覆う〉菩薩の菩提心の喩えとされ、一方では「形も定まらず、始まりも終りもない」輪廻の象徴ともされるefn|ベンガルボダイジュのサンスクリット名はニヤグローダ（nyagrodha）で、下に向かって生長する/長さ1尋（6feet）などの意味がある。。
なお、菩提の象徴はインドボダイジュ（bodhi tree, bo tree）であり、釈迦の入滅の象徴は娑羅双樹であるtitle=。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目 ==
エドゥアルト・ハンスリック

ファイル:Eduard Hanslick offering incense to Brahms; cartoon rom the Viennese journal 'Figaro', 1890.jpg|サムネイル|ハンスリックがブラームスの墓に参る。ハンスリックよりもブラームスのほうが早死してしまったことを描いている。雑誌『フィガロ』、1890年。
エドゥアルト・ハンスリック（Eduard Hanslick, 1825年9月11日 - 1904年8月6日）は、プラハに生まれウィーンで活躍した音楽評論家。リヒャルト・ワーグナーを痛烈に批判し、ヨハネス・ブラームスを支持した。主著に『音楽美について』（1854年、邦訳は末尾）があり、オペラは高揚的意図を持ってなされるために、音楽的美意識を損なわせていると、当時のオペラに対し批判を繰り返し、音楽の自律的価値基準の復活を主張した。また、一般的に絶対音楽擁護/標題音楽否定の人物として知られているが、『音楽美について』および彼の評論の多くには、そのようなイデオロギーを有していないことが確認できる。

**経歴**
ハンスリックは法学を学び、この分野で学位を得たが、趣味で古典派音楽を勉強し、次第に街の小さな新聞に音楽評論を書きはじめ、後に Wiener Allgemeine Musik-Zeitung や Neue freie Presse にも書くようになる。引退するまで Neue freie Presse での執筆を続けた。ウィーン大学において無給の講師となった後、教授の職に就き、名誉博士号を得た。ハンスリックはしばしば音楽コンテストで審査員を務めた。自伝を執筆した後引退したが、1904年8月6日にバーデン・バイ・ウィーンで死去するまで、その日に初演される最も重要な公演に関する記事を書いていた。
ハンスリックはブラームスの親しい友人として、ブラームスの音楽に影響を与えており、初回公演が行われる前に新曲を聴くことも多かった。ワーグナーは、自身の楽劇『ニュルンベルクのマイスタージンガー』においてハンスリックを無粋なニュルンベルク市の書記ベックメッサーという役のモデルとして仕立てた。

**ハンスリックにまつわる逸話**
 ワーグナーを擁護したフランツ・リストが作曲した『ピアノ協奏曲第1番 変ホ長調』に対して、トライアングルが活躍するのをとらえて「トライアングル協奏曲」と揶揄したほか、同じくリストの『ピアノソナタ ロ短調』が作曲された当時、ハンスリックは「ロ短調ソナタは、いつもむなしく動いている天才の蒸気製粉機である。ほとんど演奏不可能な、音楽の暴力である。私はいまだかつて、支離滅裂な要素がこれほど抜け目なく厚かましくつなぎ合わされたものを聴いたことがなかった。…この作品を聴いて、しかもなかなかの曲だと思うような人は、もうどうすることもできない。」（Neue freie Presse 1881年2月28日付）と新聞で酷評している。- アントン・ブルックナーもワーグナーを信奉していたために、絶えずハンスリックの攻撃にさらされた。たまりかねたブルックナーは、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世に拝謁する機会があったとき、「陛下、ハンスリックが私の悪口を新聞に書くのをやめさせて下さい」と懇願したという。- ピョートル・チャイコフスキーの音楽に対しても批判的であった。チャイコフスキーの『ヴァイオリン協奏曲 ニ長調』のウィーン初演を聴いたハンスリックは「悪臭を放つ音楽」と酷評した。- ハンスリックはブラームスの音楽を評価し支持していたが、ブラームスの方は「ハンスリックの書いたものを読むと、実は彼は私の音楽を理解していないのではないかと思ってしまう」という趣旨のコメントを残してもいる。また、ブラームスやブラームスに近いアントニン・ドヴォルザークらを擁護する一方、ワーグナーと「ワグネリアン」と称されるワーグナーに近いと目された人物には徹底的な批判を加えた。しかし、批判する相手の曲については、初演前に楽譜を入手して予習したり、演奏の途中に退席したように見せかけながら別室で最後まで聴いていたりなど、相当に研究していたようである。現在残されている批評文の指摘には、現在に通用するものも少なくはない。- ハンスリックは、グスタフ・マーラーがコンクールに応募したカンタータ『嘆きの歌』を落選させたのだが、マーラーが補筆完成させたカール・マリア・フォン・ウェーバーのオペラ『3人のピント』を聴いた際には、「否定のない器用さと、オーケストラに対する優れたセンス」をマーラーが持っているとし、マーラーの歌曲に対しても「極めて繊細な神経と卓越した技法によって完成されている」と評価している（ただし、作曲家ではなく指揮者としての方のマーラーを高く評価していた）。- リヒャルト・シュトラウスの交響詩『死と変容』のウィーン初演を聴いた後（この時点ではシュトラウスはオペラを未だ1つも発表していない）、「シュトラウスの才能のあり方は音楽劇への道を指し示している」と記し、その後のシュトラウスがオペラに傾いて行く事を暗示していたが、実際その通りになった。- ファイル:Grave of Dr. Eduard Hanslick.jpg|サムネイル|墓、ウィーン中央墓地。|232x232ピクセルハンスリックの母方はユダヤ人の家系だったp=190が、ワーグナーに対する批判を彼の反ユダヤ主義に対しての単なる反感と受け取られることを嫌ったハンスリックは、自分にはユダヤ人の血は流れていないと虚偽の申し立てをした。

**ギャラリー**

**著書**
『音楽美論』岩波文庫 青 503-1 渡辺護 訳 岩波書店 ISBN 4003350316

**脚注**

**参考文献 ==
電リクじゃんけん

電リクじゃんけん（でんりくじゃんけん）は1998年よりRKB毎日放送（RKBラジオ）で放送されている電話リクエスト番組である。2017年3月25日の放送をもって一旦終了したが、1年後の2018年4月7日より復活した。
放送開始から2018年10月までの番組タイトルは『たかちゃんの電リクじゃんけん』。「たかちゃん」は後述するパーソナリティである、山内・福地、山内の後任である山口のあだ名からついていたもので、当時はどちらも「たかちゃん」であったことからこのタイトルとなったが、福地が降板したこともあり、2018年10月6日より現番組名に改題された。

**番組概要**
リクエスト方法
*基本的にリクエストは当日の電話のみの受付で、メール、FAX、ハガキでの受付はしていない。8時の放送開始とともに電話受付開始。12時15分にリクエストは締め切り。
*必ず本名でリクエストをしなければならず、ラジオネーム及び匿名でのリクエストは不可。
番組中の流れ
#「じゃんけんチャンス!」の決まり文句の後、山口がリスナーを紹介する。
#山口の「曲をどうぞー」と言われたらリスナーがリクエスト曲を言い、パーソナリティの2人とトークをする。
#準備が出来たら、リスナーは、山口または富永とじゃんけん（じゃんけん＆グー、チョキー、パーと言う）をする。
#*勝ったらリクエスト曲が流れ、賞金3000円がもらえる。
#*負けたらその時点で「またどうぞー」→「ごめんなさーい、またチャレンジしてくださいねー」と山口から言われ、終了。

**放送時間**
 土曜日 8:00〜12:30 (JST。2021年4月〜)
 「華結び」の開始に伴い放送時間を短縮。

**過去の放送時間**
 土曜日 8:00〜12:45 (JST。2019年4月〜2021年3月)
 これまでの「安藤豊 どんどこサタデー」の枠を吸収し大幅に放送時間を拡大した。- 土曜日 10:00〜12:45 (JST。2018年4月〜2019年3月)
 2017年4月からの1年間は「土曜deアミーゴ!」が放送された。その後土曜午後枠へ移動したため、当番組が復活した。- 土曜日 10:00〜13:00 (JST。2017年3月まで)

**パーソナリティ**
富永倫子（通称とみちゃん）
*龍山康朗
ピンチヒッター
*鬼橋美智子（2018年9月1日、富永の代理。通称おにちゃん。「花の応援団シリーズ」で山口とも共演していたことから団長とも。）
*赤塚亮太朗（2019年7月13日、山口の代理。いつもは同じ土曜日夜の「わなびぃず!」を担当している）

**過去のパーソナリティ**
山内孝徳（通称山内たかちゃん、2013年12月まで。2014年から福岡ソフトバンクホークスファーム投手チーフコーチに就任するため、降板。）
*福地高子（通称福地たかちゃん、2018年7月まで。）
2018年7月まで番組内では「山口たかちゃん! 福地たかちゃん! 2人合わせてたかちゃんず」と呼んでおり、ジングルでもそのような文言があったが、富永の登板でそれが使えなくなったため、その文言もなくなったが、radikoでは今もなお使用している。
*山口たかし（通称山口たかちゃん）

**コーナー**

**現在放送中のコーナー**
スナッピー・スポット - RKBラジオカー・スナッピーがエリア内の行楽スポットを紹介するコーナー。
*高子の森羅万象
*山口たかしの今週のひとネタ
*マルチメディア探検隊（ヨドバシカメラ マルチメディア博多 提供） - リポーターの茅原あいりがヨドバシカメラ・マルチメディア博多を訪れ、最新の商品などを店員に紹介インタビューをするコーナー。
*はぴねすくらぶラジオショッピング
*RKBヘッドライン・ラジオニュース（サニー 提供）（10:05頃・11:00・12:00）
*RKB天気予報（八女人形会館 提供）（10:25頃・11:25頃・12:05頃）
*RKB交通情報（10:25頃・11:25頃・12:25頃）

**過去に放送したコーナー**
山内たかちゃんの野球談義 - 元ホークスの投手であり、引退後は野球解説も務めてきた山内の本領発揮ともいえるコーナー。ホークスの最新情報はともかく、ウラ情報も豊富であった。山内の降板に伴い、2013年12月28日で終了。
*たかちゃんのマネーの目利き（証券知識普及プロジェクト 提供） - 山口とファイナンシャルプランナーの白浜仁子が証券投資の基礎知識について学んでいくコーナー。

**エピソード**
番組の8割ぐらいはたっぷり5分程度はトークでき、曲もフルコーラスで聴く事が出来るが、エンディング前は、ほとんどトークもできない上.このときに電話がかかったリスナーに、山口が「何かおっしゃいたいことがありましたら…」と言い、曲も途中でカットされることが多い。稀に時報直前（かつてはスジャータの時報CMを流すため）のほか、交通情報や天気予報の時間になったときも曲がカットされることがある。
*基本的にリクエストはどんな曲でもOKである。ただRKBラジオのリスナーの年齢層が高いこともあり、どちらかというと演歌･懐メロ系の昔の曲が多い傾向にある。リスナーが比較的若い層でも懐メロ系か90年代の曲が多い。
*リクエストするリスナーが多いため、電話が繋がらないことが多いが、パーソナリティ曰く、12時前後の時間帯は電話が繋がりやすくなるらしいdate=2024年1月。
*ノベルティグッズは、「たかちゃんズセット」。パーソナリティがじゃんけんで負け越した数（(負けた数)－(勝った数)）と同じ数の人にプレゼントされ勝ち越しているときはプレゼントはない。
*エリア（福岡・佐賀県）外のリスナーからリクエストが来ることもあるが、大半はエリア内に来たトラックドライバーか、親戚がエリア内にあり、車で観光に来た人が偶然RKBラジオを合わせた人がほとんどである。
*たまにこの番組の放送が行われているAスタジオの様子を見学に来ているお客さんがお土産を持参した場合のみ勝負をすることもある。
*毎年秋に開催されるRKBラジオ祭りでは、電話でのリクエストは休み、会場に来たお客さん1人ずつ選抜し、リクエストすることになっている。ただし、このときはあらかじめ局側が用意したリクエスト曲リストの中から選ばなければならない。
*2010年のラジオまつりで番組オリジナルの商品を世に送り出そうと、朝倉市のあさくら堂（株式会社大成物産）協力の下、電リクじゃんけんパイまんじゅうを販売した。

**特別番組**
お正月だよ!電リクじゃんけん（2021年1月2日 8:00〜17:00）。

**脚注**

**外部リンク**
 電リクじゃんけん - 番組公式ページ- たかちゃんのマネーの目利き - 同コーナーのページ