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朝鮮中央通信

朝鮮中央通信（ちょうせんちゅうおうつうしん、조선중앙통신 , Korean Central News Agency , 略: KCNA）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の国営通信社である。また、国内で唯一の通信社でもある。

**概要**
朝鮮中央通信社は1946年12月5日、北朝鮮臨時人民委員会・第60回常務委員会の決定により「北朝鮮通信社」という名称で設立されたが、朝鮮民主主義人民共和国が建国された1948年10月12日に現在の名称へと変更された。長年、『朝鮮中央年鑑』と『国際常識』を出版してきたが、『国際常識』は1998年に出版が中止された。『朝鮮中央年鑑』は、朝鮮中央通信社が年内に報道したニュースを集めて発行した書籍であり、1948年から発行され続けている。
朝鮮中央通信社は、朝鮮民主主義人民共和国政府の声明を数多く報道してきた。その際には、多くの場合において、朝鮮中央通信社の記者が出す質問に対し、政府の各部門のスポークスマンが答える形式で声明を示してきた。また、朝鮮中央通信社は、金日成国家主席の指示により、事件・事故に関する情報を報道しないことで知られてきた。しかし、2004年に龍川駅列車爆発事故が発生した際には、長年の慣行に反して事故に関する情報を報じた。
2010年10月、公式ウェブサイトを開設。当初は英語版とスペイン語版だけだったが、12月には朝鮮語版、さらに翌年1月には日本語版も誕生、動画も配信し始めた。これと同じくして他の平壌メディアも同様に独自ウェブサイトを開設が相次ぎ、「官製」でありながら各メディア間で取材競争が生じるようになっている。

**朝鮮通信社**
朝鮮中央通信社は東京所在の朝鮮通信社と相互連携関係にある。そのため、朝鮮中央通信社が配信する記事は、朝鮮通信社を経由して日本の各報道機関へ提供される場合が多い。こちらのウェブサイト（www.kcna.co.jp）は英語版と朝鮮語版のみで、日本語版はない。新聞紙面での記事配信元は「朝鮮通信（東京）」と表記される場合がある。

**支局**
中国、ロシア、キューバ、インド、イラン、エジプト

**提携通信社**
新華社、共同通信社、朝鮮通信社、ロイター、聯合ニュース、AFP通信、AP通信
共同通信は2006年に平壌支局が開設された際、朝鮮中央通信からの出向者を現地人記者として採用している。

**関連項目**
朝鮮民主主義人民共和国
*労働新聞
*朝鮮中央テレビ
*朝鮮の声

**脚註**

**外部リンク**
 조선중앙통신 - 朝鮮中央通信- 朝鮮中央通信- トップページ- Korea News Service - 조선통신사
マダムんむん

『マダムんむん』は、1999年1月4日から同年8月13日までTBS系列局で放送されていた情報バラエティ番組である。TBSとゴッズダイナミックワールドの共同製作。放送時間は毎週月曜 - 金曜 12:00 - 12:55 （日本標準時）。

**概要**
TBSアナウンサーの小笠原亘（月曜 - 木曜）と安東弘樹（金曜）が司会を務めていた平日昼の帯番組で、毎回ゲストの熟女女優「マダム」が視聴者からの相談に応じていた。回によっては男性芸能人が「マダム」として出演することもあった。当初は山城新伍を司会に起用する予定だったが、山城は辞退した。
番組は平均視聴率こそ前番組の「QQQのQ」で記録した1%割れを逃れたものの（1999年6月17日に記録した1.1%が番組最低平均視聴率であった）、毎分視聴率において一時測定不能 (0%) を記録するという歴代ワースト記録を出してしまい、1999年秋の改編を迎える前に打ち切られた。

**出演者**

**司会**
 いずれもTBSアナウンサー（番組終了時点） - 小笠原亘（月曜 - 木曜）- 安東弘樹（金曜）

**ゲスト**
 マダムNo1 あき竹城- マダムNo2 秋本奈緒美- マダムNo3 朝丘雪路- マダムNo4 安藤和津- マダムNo5 家田荘子- マダムNo6 岩見隆夫- マダムNo7 大空眞弓- マダムNo8 岡本夏生- マダムNo9 荻原博子- マダムNo10 小沢遼子- マダムNo11 神田うの- マダムNo12 見城美枝子- マダムNo13 五月みどり- マダムNo14 島崎和歌子- マダムNo15 清水よし子（ピンクの電話）- マダムNo16 高木美也子- マダムNo17 中山麻理- マダムNo18 奈美悦子- マダムNo19 林寛子- マダムNo20 福島瑞穂- マダムNo21 冨士眞奈美- マダムNo22 マークス寿子- マダムNo23 三井ゆり- マダムNo24 光浦靖子- マダムNo25 美輪明宏- マダムNo26 吉行和子- マダムNo27 小西克哉- マダムNo28 木原光知子- マダムNo29 内海桂子- マダムNo30 清水由貴子- マダムNo31 結城貢- マダムNo32 フレディ松川- マダムNo33 西川峰子- マダムNo34 なぎら健壱- マダムNo35 山城新伍- マダムNo36 南美希子- マダムNo37 岸田今日子- マダムNo38 塩沢とき- マダムNo39 蛭子能収- マダムNo40 角盈男- マダムNo41 毒蝮三太夫- マダムNo42 安岡力也- マダムNo44 大槻義彦- マダムNo45 江森陽弘- マダムNo46 ケント・ギルバート- マダムNo47 音無美紀子- マダムNo48 梅宮クラウディア・ヴィクトリア（梅宮辰夫夫人）- マダムNo49- マダムNo50 池波志乃- マダムNo43改め123 オスマン・サンコン- 中尾彬- 大竹まこと- 肥後克広（ダチョウ倶楽部）- 江守徹- 桂ざこば (2代目)- 桑野信義- ガダルカナル・タカ

**スタッフ**
 構成：野村正浩、雫弘幸、田中英志、北村レイ、古屋啓子、山下直美- 技術：小川信明、足立篤己- VE：宇都宮勝- カメラ：広瀬正行- 照明：長沼賢治- 音声：原田光- 音効：サウンズアート- 美術プロデューサー：中嶋美津夫- 美術デザイン：藤井豊- 美術制作：市原智津子- 電飾：真鍋明- 装置：竹嶋正夫- メカシステム：庄子泰広- メイク：アートメイク・トキ- TK：岩橋千枝- 編成：長尾昇（TBS）- AP：吉岡由起- ディレクター：織田智、川嶋ひろ樹、山口美智子- 演出：むたゆうじ、片平靖人- プロデューサー：後藤史郎（ゴッズ）、鶴岡滋之（TBS）- 制作協力：マドワーズ、ナオプランニング- 製作著作：TBS、ゴッズダイナミックワールド

**主なコーナー**
 人間っていいなぁ〜（火曜）
 桑野信義のコーナー。オープニングでは『まんが日本昔ばなし』のエンディングテーマ「にんげんっていいな」の一部分が流れていた。
 そらあきまへんで!（水曜）
 桂ざこばが身の回りの「あきまへんで」話を90秒間するコーナー。90秒が経過するとざこばに向かって煙が噴射される。
 黙って食え（木曜）
 料理研究家の結城貢の考案した料理を作り、それを出演者に味わってもらうコーナー。

**備考**
 2018年12月25日放送の特番『戦後重大事件の新事実2018』の中で1999年7月23日に起きた全日空61便ハイジャック事件について取り上げた際、同日放送分の一部分が放送された。

**脚注 ==
タスキーギ

タスキーギ、あるいはタスキギー (Tuskegee) はアメリカ合衆国アラバマ州メイコン郡の市。州都モンゴメリーの東に位置し、メイコン郡郡都である。面積44.9平方キロメートル、人口9,395人（2020年国勢調査）。タスキーギの語源は、アメリカ先住民マスコギー語族のクリークの言葉 "Taskeke" に由来し、「戦士」を意味する。
2020年国勢調査によると住民の約96パーセントが黒人である。この地でブッカー・T・ワシントンは「白人と黒人の相互和解」を呼びかける穏健で妥協的な黒人運動を展開した。1960年には、黒人票を奪い白人に有利なゲリマンダー選挙区を裁判に持ち込んだ (Gomillion v. Lightfoot)。また、公民権運動に貢献したローザ・パークスの出生地としても知られる。
かつて1932年から1972年までアメリカ公衆衛生局主導でタスキーギ梅毒実験と呼ばれる梅毒の臨床研究が実施され、現在は人種差別を利用した非倫理的な人体実験として非難されている。
ブッカー・T・ワシントンとルイス・アダムスによって設立された黒人大学のTuskegee Universityが所在する。第二次世界大戦中、タスキーギ・エアメンと呼ばれる黒人のみで編成されたアメリカ陸軍航空隊の部隊は、タスキーギ大学のプログラムからスタートした。

**著名な出身者**
 ローザ・パークス - 公民権運動活動家- ライオネル・リッチー - 歌手

**脚注・出典**

**外部リンク**
 Community Profile;Tuskegge（英語）
授業

授業（じゅぎょう、lesson, class）は、学校教育などにおいて教科・科目などの教育として行われるもののことである。大学の課程（短期大学の課程、大学院の課程を含む）などにおける授業は、講義、演習、実験、実習、実技に区分される。

**概要**
教師が教科書を用い、教科・科目などの内容を学習者に説明・解説する方法が代表的である。教科書を読み上げたり読ませたりするなどして教える授業方法は講義といい、法令用語としても使われている。
講義の英称「lecture」を動詞として使用する場合、「講義する」のほかに「叱る」という意味を持っている。一方向的な教化は、学習者がしばしば退屈したり、飽きたり、うんざりさせられるため、授業中の私語を招き、教師が学習者を叱ることがある。「lecture」の「叱る」という意味は、そのあたりの事情を反映していて、意味が深い。
このように学習者の興味を引かないことは学習効果を下げるという批判から、学習者の関心を尊重することの大切さ、自主性を引き出すような授業の必要性、問題解決学習の実践といったことがいわれるようになってきた。

**授業の種類**
授業は、おおむね次の形態に分類できる。

**すべての教育形態において行える授業**
 面接授業
 「面接授業」とは、講義、演習、実験、実習もしくは実技のいずれか、またはこれらの併用により行う授業のことである。もっとも一般的な授業であり、授業というと、この形態が連想されることが多い。このうち、講義・演習は座学に分類され、実験・実習・実技は非座学に分類される。
 メディアを利用して行う授業
 「メディアを利用して行う授業」とは、講義、演習、実験、実習もしくは実技のいずれかによる授業またはこれらの併用による授業を、多様なメディアを高度に利用して当該授業を行う教室など以外の場所で履修させる授業のことである。2000年代からは通信教育の課程に限らず、実施されることが増えている授業形態である。

**通信教育制度においてのみ行える授業**
 放送授業
 主として放送その他これに準ずるものの視聴により学修させる授業のことである。日本においては、放送大学やNHK学園高等学校による授業が知られている。
 印刷教材などによる授業
 印刷教材のほか、これに準ずる教材を送付もしくは指定し、主としてこの教材により学修させる授業のことである。通信教育の課程においては、「面接授業」や「メディアを利用して行う授業」と並んで一般的な授業形態である。

**脚注**

**関連項目**
 学校教育- 教科- 科目- 教師- 授業参観- 一斉授業- Theatre in education
聖観音

木造聖観音坐像（福岡・観世音寺）
聖観音像（インド・9世紀）
聖観音（しょうかんのん）、梵名アーリヤ・アヴァローキテーシュヴァラ (आर्यावलोकितेश्वर  Āryāvalokiteśvara) は、仏教における信仰対象である菩薩の一尊。

**概要**
正観音とも書き、六観音の一尊でもある。観音菩薩（観世音菩薩、観自在菩薩）像には、さまざまな形態のものがあるが、このうち、多面多臂などの超人間的な姿ではない、1面2臂の像を指して聖観音と称している。大慈の観音として、六観音の役割では地獄を化益するという。もともとは「正法明如来（しょうほうみょうにょらい）」という仏であったが、衆生の救済のため人間界に近い菩薩の身となった。
三昧耶形は初割蓮華（綻び始めたハスの花）。種子（種子字）はサ（स、sa）、キリーク（ह्रीः、hrīḥ、フリーヒ）など。
真言は「オン アロリキャ ソワカ」
縁日は毎月18日であるが、特に7月10日は四万六千日と言われる。

**像容と持物**
観音像には十一面観音、千手観音、如意輪観音など、多面多臂の変化（へんげ）観音と、こうした超人間的な姿ではない、1面2臂の観音像があり、後者を指して「聖観音」または「正観音（主に三寶院流）」と称する。密教では聖観音、十一面観音、千手観音、如意輪観音、馬頭観音、准胝観音（または准胝観音に代えて不空羂索観音）を「六観音」と称している。
聖観音の像容は、前述のように1面2臂の菩薩形で、持物（じもつ）は左手に蓮華を持つのが一般的だが、必ずしも一定していない。水瓶や蓮華を持物とするが、厳密には、左手に未開敷の蓮華を胸前に持ち、同じく胸前右手をたててその花びらを開こうとする胎蔵曼荼羅中台八葉院・蓮華部院の観音の姿が正統とされる。観音像の標識としてもっとも見分けやすいものは、頭上、頭髪部の正面に化仏（けぶつ）と称する阿弥陀如来の小像を置くことで、この点は千手観音など他の観音像にも共通した特色である。

**呼称**
1面2臂の観音像がすべて「聖観音」と呼称されているわけではない。阿弥陀三尊のうちの左脇侍像として安置される観音像については、単に「観音菩薩像」と言うのが普通で、「聖観音」と称するのは、独尊像として祀られる場合にほぼ限られている。
また、1面2臂の独尊像でも「聖観音」と呼ばれていない例が多々ある。たとえば、奈良・法隆寺には「百済観音」、「夢違観音（ゆめちがいかんのん）」、「救世観音（くせかんのん）」と通称される国宝の観音像3体があるが、これら3体とも国宝指定の際の正式名称は「観音菩薩立像」であり、正式名称としても通称としても「聖観音」とは言わない。
奈良時代を中心に盛んに造られた、いわゆる小金銅仏のなかには、頭上に阿弥陀化仏を有することから、明かに観音像であるとわかるものが多いが、これらについても通常「聖観音」とは言わず、単に「観音（菩薩）像」と言っている。
「聖観音」と一般に呼ばれ、寺院側でもそのように称している像のうち、著名なものとしては、奈良・薬師寺東院堂の本尊像（奈良時代、国宝）、奈良・不退寺本尊像（重文）、京都・鞍馬寺像（重文）などが挙げられる。

**観音句**
お経の一つである。

**脚注**

**関連項目**
 仏の一覧- 浅草寺- 十句観音経
category:菩薩
category:観音菩薩
宮城まり子のチャリティーテレソン

『ありがとう！ まり子のチャリティーテレソン』（まりこのチャリティーテレソン）は、1975年3月21日から3月22日にかけての25時間にわたり当時の近畿放送（現・京都放送＝KBS京都）テレビが実施した日本初の長時間チャリティーテレビ番組イベントである。テレソンとはテレビとマラソンを組み合わせた造語で、テレビの長時間番組でよく採用されている。

**概要**
女優で、肢体不自由児の社会福祉施設「ねむの木学園」を主宰する宮城まり子が司会を務め、身体障害者の社会参加を呼びかける趣旨のもとで25時間のチャリティーテレビ番組を実施。特に、京都府内に身障者のリハビリセンターを建設することを中心の目的として開催された。このチャリティーテレソンキャンペーンはすでにこの当時、オランダ、アメリカでは実施されていたが、日本では独立UHFの府域局ながらも初の試みだった。民放での放送ながら、CMを1本も入れなかった。
宮城は放送日、かつ自らの誕生日でもある3月21日付京都新聞朝刊の近畿放送の全面広告ページに寄せた寄稿で、「1974年に『ヨーロッパ国際リハビリテーション会議』という国際会議に参加した際、オランダのヘッド・ドルプという町を訪れて、1963年にその町の身体障碍者の福祉施設の園長が、障害児の未来のためにということで23時間にわたるチャリティーマラソンを開催し、その収益金で福祉施設を建設した」ことを知り、「これを、日本でも福祉のためにテレビ番組を犠牲にしてまで国民に訴えることができるだろうか」と、同様のチャリティーマラソンを考えたという。オランダの23時間、アメリカでは24時間のテレソンが行われたが、「それを上回る25時間でできないだろうか」と近畿放送に提案し、それを受け入れられたという。
その反響は凄まじく、視聴者から集められた浄財は4600万円を超えたといい、近畿放送の親会社であり、報道協定を結んでいる京都新聞の3月22日付夕刊（朝刊は新聞休刊日）の 1頁・ 社会面に加え、 特集頁が設けられた。社会面の記事によれば、本社直通の募金受付電話には、1万本を超える問い合わせや激励の電話が寄せられ、回線がパンクし3時間かけっぱなしもつながらず、挙句はついに近畿放送のスタジオに押し掛けた市民までいたといわれている。この年のギャラクシー賞年間優秀賞（第12回）受賞を果たす。
その6年後の1981年4月25日18:00から4月27日0:00にかけては、近畿放送の開局30周年と愛称「KBS京都」の制定ならびに国際障害者年の開催を記念し、これよりもさらに5時間長い30時間にわたる『まり子の30時間チャリティーテレソン』を開催した。この時も京都府内に身障者のリハビリセンターを作ることを中心に、視聴者からの浄財を募集した。
同局ではこの翌年より『かたつむり大作戦』を開始している。

**プログラム**
（出典：）
*3月21日0:00-1:00 オープニングセレモニー「まり子のテレソンを語る」と題した基調講演（手話付き）
*1:00-2:30 討論会「まり子と若者・共に生きる」川村尚、野上芳彦、ボランティア団体の代表らを交えた討論（手話付き）
*2:30-4:00 「真夜中のコンサート」高石ともやとナターシャーセブン、長谷川きよしのスタジオでのジョイントコンサート
*4:00-6:00 映画「日曜日の朝がやってきた」 チェコ制作の小児まひ児の少年の記録映画
*6:00-6:15 京の夜明け
*6:15-7:20 まり子のフリータイム（フリートーク）
*7:20-8:00 討論会「京都のリハビリテーション構想」
*8:00-8:45 KBSエリアスコープ（京都新聞ニュース・天気予報など） この中で「まり子とわらべ歌」と題した取材があった
*8:45-9:20 チャリティーブレーク 笑福亭松鶴と来賓として招かれた当時の厚生大臣・田中正巳の対談
*9:20-10:00 討論会「日本の福祉政策の現状」
*10:00-11:00 海外取材フィルム「高福祉国を訪ねて・西ドイツ、イギリス」 今回のテレソンに当たり、宮城が実際にヨーロッパの福祉事情を取材・表敬訪問した時の模様を放送した
*11:00-11:30 討論会「ハンディキャップはつくられている」
*11:30-12:00 聞いてください、聞かせてください
*12:00-12:20 福祉について 桂米朝と来賓で当時の京都府知事・蜷川虎三による対談
*12:20-13:30 討論会「お母さんと一緒に」 身体障碍を持つ子供とその母親による座談会
*13:30-15:30 日本サッカーリーグのチャリティー練習試合「ヤンマーディーゼルサッカー部対京都紫光サッカークラブ」中継（於・京都市西京極総合運動公園陸上競技場兼球技場） 身体障碍児のサッカークラブ「レインボーチーム」との交流会の模様も放送
*15:30-16:00 福祉の風土づくり
*16:00-18:00 チャリティーオークション（於・京都会館別館=現・ロームシアター京都サウスホール）
**進行:武部宏、飛鳥井雅和（いづれもKBSアナウンサー）
**出演:永六輔、笑福亭鶴三、笑福亭小松、桂春駒、横山ホットブラザーズ、つのゆう子、中川マキ
*18:00-18:10 KBSエリアスコープ（京都新聞ニュース・天気予報など）
*18:10-18:50 討論会「リハビリテーションの問題」（手話付き）
*18:50-19:10 チャリティーブレーク 来賓の衆議院議員・河野洋平や地元関係者らの座談会
*19:10-19:30 まり子「ねむの木の詩」を語る 19:30からの映画本編の上映に先駆けて、監督・製作総指揮を務めた同作品の撮影や、ねむの木学園の取り組みについての宮城によるモノローグ
*19:30-21:00 映画「ねむの木の詩」 宮城自らが監督を手掛けたねむの木学園の身体障碍者たちの日常を描いた記録映画
*21:00-21:30 まり子の一人しゃべり
*21:30-22:00 討論会「勇気ある人生」 障害者が社会的な自立を果たした人々の体験談
*22:00-23:30 チャリティースペシャル 上方のお笑いタレントによる漫才・落語などのショーを楽しみながら募金を呼び掛けた
**出演:横山ノック・上岡龍太郎、桂文珍、月亭八方、林家小染、木村進、間寛平、今陽子、福の花
*23:30-23:45 チャリティーブレーク
*23:45-3月22日0:30 総括討論会「福祉の総括」
*3月22日0:30-1:00 クロージングセレモニー→そのまま21日付放送終了・テストパターン

**協賛スポンサー**
（出典：）
*AIU（現・AIG損保）
*アサヒビール
*十條キンバリー（現・日本製紙クレシア）
*堀内伊太郎商店（現・浅田飴）
*ナスステンレス製作所（現・ナスラック）
*カゴメ
*ロッテ商事
*松下電器産業（現・パナソニック）
*明治乳業（現・明治）
*SEIKO（服部時計店。現・セイコーホールディングス）

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 日本の長時間特別番組一覧
池上美弥子

池上 美弥子（いけがみ みやこ、1970年3月8日 - ）は、鹿児島県を拠点に活動する日本のフリーアナウンサー。

**来歴**
鹿児島県出身。鹿児島純心女子短期大学卒業。
学生時代からアナウンサー志望で、それを念頭に就職活動をするも採用には至らなかった。短大卒業後には一般企業に入社するが、その後も夢を諦めきれずに放送局の採用試験を受け、NHK鹿児島放送局の契約キャスターに採用される。
NHKとの契約の終了後、1995年4月に鹿児島放送 (KKB) に入社。同期に元同局アナウンサーの柿野賢治がいる。同局では、夕方のニュース番組を主に担当。報道部の所属で、記者も兼務していた。
鹿児島放送を退社後、2013年にフリーに転向。以後は、鹿児島県内で講師業を中心とした活動を展開している。

**人物**
鹿児島放送時代の趣味はフットサルで、2つのチームに入って活動するほどに熱中していた。後にフットサル4級審判員の資格も取得した。
私生活では1児の母。

**担当番組**
鹿児島放送時代の担当番組のみを記載。- おーいかごしま96 - キャスター- スーパーJチャンネル九州・沖縄（九州朝日放送） - 鹿児島放送担当キャスター- KKBスーパーJチャンネル
**月 - 木曜キャスター（1998年10月5日 - 2000年3月30日）
**全曜日キャスター（2003年1月6日 - 2006年3月31日）- 川島葉留美の漢方相談

**動画配信**
 みやこ先生のアナウンス教室（南日本新聞） - 南日本新聞がYouTubeで配信している動画シリーズ。

**執筆**
 「発表名人になろう」〜みやこ先生の音読教室〜（南日本新聞）

**脚注**

**外部リンク**
 あがらない話し方レッスンを〜：池上美弥子公式ブログ- 池上美弥子
SMS

SMS
*ショートメッセージサービス - 携帯電話同士で短文を送受信できるサービス
*サイトマネジメントシステム (Site Management System)
*Microsoft Systems Management Serverの略。
*加入者管理サーバ  (Subscriber Management Server)
*安全管理体制 (Safety Management System)
*スティッフマン症候群 (Stiff Man Syndrome)
*Seine Majestät Schiff - ドイツ語で「皇帝陛下の艦」の意。ドイツ帝国海軍、オーストリア＝ハンガリー帝国海軍の艦であることを示す。
*ソニーマニュファクチュアリングシステムズの略称。
*ソニー・ミュージックソリューションズの略称。
*SOUNDS MARKETING SYSTEM - 解散した日本のレコード会社の略。渡辺プロダクション系。
*セガ・マスターシステム (Sega Master System)
*ソウルモーターショー の略称
*エス・エム・エス - 介護・医療人材派遣事業
*アニメーション作品『マクロスF』に登場する架空の民間軍事プロバイダー。
錯誤

錯誤（さくご）- 法律用語
** 民法においては、伝統的理解によると内心的効果意思と表示行為から推測される意思（表示上の効果意思）との不一致をいう。ただし、特に動機の錯誤の扱いを巡って学説は分かれており民法上の「錯誤」の定義について異なる捉え方がされる場合もある。 - 錯誤 (民法)を参照
** 刑法においては、主観的認識と客観的な事実又は評価との不一致をいう。これは犯罪事実に関する「事実の錯誤」と自分の行為が法的に許されているか否かに関する「法律の錯誤」に分類される。 - 錯誤 (刑法)を参照- 精神分析用語 - 錯誤行為
如意輪観音

如意輪観音像 大阪・観心寺 平安時代前期
如意輪観音（にょいりんかんのん、Cintāmaṇicakra、チンターマニチャクラ）は、仏教における信仰対象である菩薩の一尊。観音菩薩の変化身（へんげしん）の一つであり、六観音の一尊に数えられる。
三昧耶形は如意宝珠、紅蓮華。種字はキリーク(ह्रीः、hrīḥ)name=印と真言の本。

**概要**
如意輪観音像 ボストン美術館、フェノロサ＝ウェルド・コレクション 平安時代後期
日本では「如意輪観音菩薩」、「如意輪観世音菩薩」、「大梵深遠観音」などさまざまな呼び方があるが、重要文化財等の指定名称は「如意輪観音」となっている。また「救世菩薩」とも呼ばれる。
如意とは如意宝珠（チンターマニ）、輪とは法輪（チャクラ）の略で、如意宝珠の三昧（定）に住して意のままに説法し、六道の衆生の苦を抜き、世間・出世間の利益を与えることを本意とする。如意宝珠とは全ての願いを叶えるものであり、法輪は元来古代インドの武器であったチャクラムが転じて、煩悩を破壊する仏法の象徴となったものである。六観音の役割では天上界を摂化するという。
梵名についてはチャクラヴァルティ・チンターマニ（Cakravarti-cintāmaṇi）とする説もあるpp=160-159。
また、日本では近世、十九夜講の信仰の対象となっている。

**像容**
如意輪観音像は、原則として全て坐像または半跏像で、立像はまず見かけない。右膝を立てて左脚を跏趺坐(「趺」則ち足の甲を、「跏」則ち逆の足の太腿の上に乗せること)にする「輪王座」にて座する
六臂の像が多いが、これとは全く像容の異なる二臂の像もある。六臂像は6本の手のうちの2本に、尊名の由来である如意宝珠と法輪とを持っている。
日本における如意輪観音の作例のうち、大阪・観心寺本尊像は六臂像の代表作である。6本の手のうち、右第1手は頬に当てて考えるポーズを取る「思惟」の相を示し、右第2手は胸前で如意宝珠、右第3手は外方に垂らして数珠を持つ。一方、左第1手は体側に下げて掌を大地に向ける光明山を按ずる相、左第2手は未開敷蓮華（ハスのつぼみ）、左第3手は指先で法輪を支える。西国札所である滋賀県の園城寺（三井寺）、兵庫・神呪寺像、観音堂本尊像、奈良・室生寺本堂像、京都・醍醐寺像などはいずれも観心寺像と同様の六臂像である。
二臂の如意輪観音像の像容には、
*輪王座に坐し、右手は「思惟」の相、左手は光明山を按ずる相、則ち典型的な六臂像から左右第一手のみを残したような姿。
*結跏趺坐または半跏に坐し、右手は施無畏印、左手は与願印を結ぶ「施無畏与願印」の姿。
*半跏に坐し、右手は肘を右膝あたりに置いて頬のあたりに添える「思惟」の相、左手は自然に下げて掌を下に向けて左太腿(膝よりやや上あたり)ないしは半跏した脚の足首あたりに置く半跏思惟の姿。
などが代表的である。古来著名なものは、滋賀・石山寺の秘仏本尊像である。飛鳥の岡寺の本尊像も二臂である。
法隆寺の隣にある中宮寺の本尊像は、右脚を左膝に乗せる半跏に坐し、右手を思惟相とする典型的な半跏思惟像である。この像は古来如意輪観音像と称されているが、造像当初の尊名は明らかでなく、弥勒菩薩像として造られた可能性が高い。
なお、立像も極く少数ながら存在し、福岡県小郡市の如意輪寺の 本尊（平安時代後期の作とされる一面六臂像。秘仏。12年に一度、巳の年の1月17日と7月17日に開帳する。平生は須弥壇下の胎内めぐりに安置された千体観音にてその像容を知れる。なお、前立本尊は印相がやや異なる。県指定文化財。）、茨城県那珂市の那珂市歴史民俗資料館が寄託収蔵する 一面四臂像（平安時代の作。通常非公開。不定期間隔でごく短期間展示に供される。県指定文化財。）が知られる。
また、兵庫県神戸市の大龍寺に伝わる奈良時代の造立とされる一面二臂の菩薩立像も 寺伝および印相より如意輪観音として継承されている。

**真言**
如意輪観音像 滋賀・園城寺観音堂
如意輪観音坐像 附像内納入品、1275年、鎌倉時代、東京国立博物館蔵
洞窟の壁面に掘られた如意輪観音（妙見菩薩） - 地獄谷石窟仏
*オン・バラダハンドメイ・ウン『印と真言の本』、学研、2004年2月、p.103
*オン・ハドマ・シンダマニ・ジバラ・ウンpage=97

**如意輪観音を祀る寺院の例**
今瀧寺-静岡県掛川市:本尊
*石山寺 - 滋賀県大津市：本尊、木造、平安時代後期作、重要文化財
*園城寺 - 滋賀県大津市：西国札所本尊、木造漆箔、10世紀末頃作、重要文化財
*観心寺 - 大阪府河内長野市：本尊、木造、9世紀作、国宝、日本三如意輪観音
*神呪寺 - 兵庫県西宮市：本尊、重要文化財、日本三如意輪観音
*明王寺 - 兵庫県神戸市
*圓教寺‐兵庫県姫路市：西国札所本尊
*室生寺 - 奈良県宇陀市室生：本尊、重要文化財、日本三如意輪観音
*岡寺 - 奈良県明日香村：本尊、日本最大の塑造、奈良時代作、重要文化財
*中宮寺 - 奈良県生駒郡斑鳩町
*頂法寺（六角堂） - 京都市
*橘寺 - 奈良県明日香村
*青岸渡寺 - 和歌山県那智勝浦町
*観音寺 - 三重県四日市市六呂見（四足八鳥（ろくろみ）と呼ばれる四足八頭の霊鳥上に坐す姿で、久安元年（1145）の造立。）
*如意尼（真名井御前 - 如意輪観音に帰依して、六甲山系甲山に如意輪観音を祀る神呪寺を創建した。
*護国寺 - 東京都文京区
*清法寺-埼玉県鴻巣市
*妙音院‐千葉県館山市
*来迎寺 (鎌倉市西御門)-神奈川県鎌倉市
*隨心院‐京都市山科区
*願徳寺‐京都市西京区
*最御崎寺‐高知県室戸市室戸岬町：宝物館所蔵、大理石造、平安時代後期作、重要文化財

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
伊藤丈『七観音経典集』大法輪閣（2005年）
*松原泰道『観音菩薩』集英社（1987年）

**関連項目**
観音菩薩
*観音経
*六観音

**外部リンク**
  如意輪観音
港国道

港国道（みなとこくどう）とは、日本で重要港湾・飛行場と主要国道を結ぶ一般国道の通称。
道路法5条1項4号「港湾法（昭和25年法律第218号）第2条第2項に規定する国際戦略港湾若しくは国際拠点港湾若しくは同法附則第2項に規定する港湾、重要な飛行場又は国際観光上重要な地と高速自動車国道又は第1号に規定する国道とを連絡する道路」の規定に基づき指定された路線を指す。「港国道」という呼称は公式によるものではなく、主に国道愛好家（マニア）から呼び習わされた俗称が広まったものであるp=95。

**概要**
国道174号の起点側にある標識。「日本で一番短い国道です」と書かれている。
港国道は、起点が港湾・飛行場、終点が旧一級国道で、大半が指定区間外（道路管理者が都道府県または政令指定都市）である。
全国で15路線あるが、路線延長の短いものが多く、路線延長の短い一般国道の上位十傑はいずれも港国道であるp=81。これは、港国道の特徴にもあげられており、特に神戸港と結ばれる国道174号（延長187.1メートル）は「日本で一番短い国道」として知られるp=96。最長の港国道でも、国道481号の延長約12.7キロメートル (km) でしかないp=96。
国道の指定対象となる港湾・飛行場の範囲は必ずしも明確ではないp=155。例えば、道路法5条1項4号で定められている港湾28港のうち、港国道を持つ港湾はその一部であり、重要な空港（旧空港整備法における第一種空港）である大阪国際空港（伊丹空港）や中部国際空港にも港国道は存在していないp=96。また、明治時代初期に6か所指定された開港場（函館・横浜・新潟・大阪・神戸・長崎）のうち、横浜港・大阪港・神戸港に港国道はあるが、函館港・新潟港・長崎港に港国道は存在しないp=82。
港湾・空港の移動に伴い、本来の規定通りとなっていない港国道も存在する。例えば国道177号の起点は舞鶴港となっているが、実際に起点にあるのは現在の舞鶴漁港（第三種漁港）であるp=96。また国道131号では、かつては起点に東京国際空港のターミナルビルがあったが、沖合に移転した現在においても起点位置は変更されていないp=156。
日本で最初に国道が定められた明治時代においては、国策産業で生糸を生産・輸出して、貿易で外貨を獲得することが最大の課題であったことから港は重要視され、主要国道は東京から横浜港・神戸港・長崎港などの主要港へ向かう道路が最初に制定されていたp=156。その後裔ともいえる現在の道路法上における「港国道」の規定は、明治時代から続きてきた交通網の一端を担う港を重要視する考え方が名残となっているという見方がされているp=156。ただし、現在指定されている港国道では、起点となっている位置や経路も含めてその存在意義は薄れているのが実情で、中途半端な盲腸線のようになっているところが多いp=156。

**一覧**
ファイル:Japan National Route 133 -00.jpg|thumb|横浜港と連絡する国道133号は、明治国道1号から継承される港国道であるp=90。
港国道は全国に15路線あるp=95。（起点は指定対象となる港湾・飛行場）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 ref=harv- Cite book|和書|author=佐藤健太郎|authorlink=佐藤健太郎 (フリーライター)|year=2014|title=ふしぎな国道|publisher=講談社|series=講談社現代新書|isbn=978-4-06-288282-8|ref=harv- Cite book |和書 |author=佐藤健太郎 |authorlink=佐藤健太郎 (フリーライター) |date=2015-11-25 |title=国道者 |publisher=新潮社 |isbn=978-4-10-339731-1 |ref=harv

**関連項目**
 海上国道- 階段国道- 点線国道- 登山国道
小倉正恒

小倉正恒
小倉正恒
小倉 正恒（おぐら まさつね、1875年（明治8年）3月22日 - 1961年（昭和36年）11月20日）は、第六代住友総理事である。
第2次近衛内閣（昭和15年 - 昭和16年（1940年 - 1941年））の国務大臣、第3次近衛内閣（昭和16年（1941年））の大蔵大臣を務める。
簡斎と号する。
著書に『日本国憲法』『行政法』『現代家族関係論』『私の生活信条』『小倉正恆談叢』等。

**経歴**
明治8年（1875年）、前田利家の家老の家系であった旧金沢藩士・裁判官の小倉正路の長男として石川県金沢市に生まれる。
第四高等学校を経て、明治30年（1897年）東京帝国大学英法律学科を卒業後、内務省（現総務省）に入省。土木監督署事務官となる。山口県参事官の時、大学の先輩で農商務省出身の鈴木馬左也（後の住友総理事）から誘われ、明治32年（1899年）退官。６名で住友を興す、入社する（『私の生活信条』より）。
住友総理事の伊庭貞剛や日本銀行理事から住友に転進した河上謹一に目をかけられる。大正7年（1918年）住友本店理事長。大正10年（1921年）住友本店を合資会社に改組し、常務理事となる。昭和5年（1930年）住友合資会社総理事に就任、住友財閥の最高経営者となる。以後10年、住友財閥の総帥として住友の企業経営を徹底して合理化する。昭和12年（1937年）本社の株式会社化を実現したのをはじめとして、グループ各社の株式会社化を断行していった。
この間、昭和8年（1933年）12月5日、貴族院議員に勅選される。第2次近衛内閣で無任所の国務大臣、第3次近衛内閣で大蔵大臣として入閣している。小倉は自由経済を信念としており、統制経済には反対であったが、戦時経済への移行を余儀なくされる。1942年に戦時金融金庫初代総裁。1946年（昭和21年）3月20日、貴族院議員を辞任した。昭和26年（1951年）に追放解除となったが、第一線には復帰しなかった。
戦後の道徳荒廃を嘆き、石門心学会長、修養団後援会会長として日本人の道徳復興を目指し、個人的にも剣禅一致の精神修養に励んだ。大正5年（1916年）に鈴木馬左也に随行して訪中して以来、中国の史蹟を訪ね、様々な人士と交流し、梁川星巌の漢詩集を校閲したり、自身も『蘇浙游記』を昭和4年（1929年）に著している。興亜院福建省厦門連絡部長官。厦門日本人慈善会等に携わり、日本および中国国内の財産を譲渡するなどした。訪支経済使節団。
東京都三鷹市のアジア・アフリカ図書館（旧アジア文化図書館）建設委員会委員長として全世界各国との文化交流事業に尽力した。昭和36年（1961年）死去。86歳。墓所は青山霊園(1ロ16-9)。

**栄典**
位階- 1941年（昭和16年）4月15日 - 従三位
勲章等- 1940年（昭和15年）11月10日 - 紀元二千六百年祝典記念章

**親族**
 白石正邦 - 妹の夫。歴史学者。

**脚注**

**参考文献**
『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、貴族院事務局、1947年。

**関連項目**
 懐徳堂記念会- 住友財閥- 修養団- 無窮会

**外部リンク**
 住友グループ広報委員会
EM

EM、em、Em- アルファベットの一字Mのこと。- 文字の大きさの単位、em- 国際単位系の長さの単位、エクサメートル。- 電磁 (Electromagnetic)、電磁気 (Electromagnetism) 等の略。- EMアルゴリズム (Expectation-maximization algorithm) - 統計学における潜在変数の推定法のひとつ。EM法。- エリスロマイシン (erythromycin) の略。【医学】- 和音のコード、EM（Eメイジャー）、Em（Eマイナー）。- OOゲージ鉄道模型の派生規格の一つ、EMゲージ。縮尺1/76で軌間18.2mmの鉄道模型。- 有用微生物群 (Effective Microorganisms) の略。- ニコンのカメラの型名の一つ。ニコンEMシリーズを参照のこと。- イー・モバイルの略。公式でロゴマークに使われている。- 東日本放送 (JOEM)。- 漫画作品重機人間ユンボルに登場する人型兵器・建設機械、アースムーバーの作中での略称。- フランスの政党、En Marche!（共和国前進）の略称。- エマージング・マーケット (Emerging markets、新興成長市場や新興市場諸国とも呼ばれる）。- エリック・ミヤシロ - ヤマハではエリック氏のシグネチャーモデルをEMと略している。
em- 英語の3人称複数代名詞「them」の短縮形「'em」（非公式）。get them は get'em と表記できる。

**脚注 ==
EN

EN, En, en, eN

**EN**
 JNNイブニング・ニュース (JNN Evening News) - JNN系列で放送されていたニュース番組。- エア・ドロミティ (Air Dolomiti) のIATA航空会社コード。- エンナ県 (Enna) の県名略記号・ISO 3166-2:ITコード - イタリアの県。- ユーロナイト (EuroNight) - ヨーロッパ都市間夜行列車。- 欧州規格 (Européen de Normalisation)- エストニア (Estonia) のFIPS 10-4国名コード・旧NATO国名コード。- 絶滅危機 (Endangered) - IUCNレッドリストのカテゴリー。- エクサニュートン (Exanewton) - 力（ちから）の単位。- アインシュテュルツェンデ・ノイバウテン (Einstürzende Neubauten) - ドイツの音楽バンド。- UDトラックス（旧:日産ディーゼル）の中型観光バスの型式。- 鉄道のサインシステムにおいて、江ノ電線 (ENoshima) の路線記号として用いられる。- スバル・EN型エンジン -富士重工業がかつて生産していた直列4気筒ガソリンエンジン。- Exposure Notification（接触通知）の略- UVERworldの楽曲。アルバム『30』に収録。

**en**
 英語 (English) のISO 639-1言語コード- en (単位) - en-width。emの半分の文字幅。enスペース (x x)、enダッシュ (x–x) など。- エチレンジアミン (ethylenediamine) が配位子となったときの略称。- 稲葉浩志のライブツアーのタイトル、及びそのライブ映像を収録した映像作品 - 『LIVE 2004 〜en〜』『Koshi Inaba LIVE 2010 〜enII〜』『Koshi Inaba LIVE 2014 〜en-ball〜』『Koshi Inaba LIVE 2016 〜enIII〜』- エンディング(ending)、エンディングテーマの略。
*（英語版ウィキペディアを「:en:記事名」などで参照することについては→「Help:言語間リンク」を参照。）

**文字**
 N n - ラテン文字の1つ。- Н|Н н - キリル文字の1つ。
全米黒人地位向上協会

全米黒人地位向上協会/全国有色人種向上協会（ぜんべいこくじんちいこうじょうきょうかい/ぜんこくゆうしょくじんしゅこうじょうきょうかい、National Association for the Advancement of Colored People, NAACP）は、メリーランド州ボルチモアに本部を置く、アメリカ合衆国で最も古い公民権運動組織の一つ である。組織名として有色人種（Colored People）という語彙が残っている稀な例である。1909年2月12日に設立。これはエイブラハム・リンカーン生誕100周年に当たる。

**組織**
本部の他に、カリフォルニア州、ニューヨーク州、ミシガン州、ミズーリ州、ジョージア州、テキサス州に地域事務所を置く。何れも州議会に対する影響力を持つ。青年組織や大学組織も個人の資格で構成されている。
NAACP は64人の委員会で運営され、議長が置かれる。また一人の代表/最高経営責任者が選ばれその任にあたる。2007年3月以降の代表はブルース・S・ゴードンである。議長は1998年以降公民権運動家でジョージア州責任者のジュリアン・ボンドである。

**歴史**
1908年イリノイ州スプリングフィールドで人種暴動が起こる。ウィリアム・ウォーリングWilliam English Wallingが報じる。
*1909年2月12日 黒人問題を討議する会議を持つことを決定。創立メンバー13人のうち、黒人は社会学者のW・E・B・デュボイスとアイダ・B・ウェルズの2人で、他は全てユダヤ系や白人であった。
**5月全国黒人協議会National Negro Committee
*1910年5月全国黒人向上協会として発足。会長モアフィールド・ストーリMoorfield Storey、執行委員会議長にウォーリング、デュボイス広報調査部長。
*1911年全国都市同盟（NUL, タスキーギ運動系別組織）結成
*1914年 全米50支部、会員数6,000人に成長。デュ・ボイスが会報『クライシス』（危機）を編集。
*1919年パリ講和会議で日本が、国際連盟規約に「人種平等の原則」を入れるという提案を行い、全米黒人新聞協会が「われわれ（米国の）黒人は講和会議の席上で「人種問題」について激しい議論を戦わせている日本に、最大の敬意を払うものである。」というコメントを発表。
*1934年デュボイスが協会を去る。
*1950年 公民権運動の指導的な組織となる。
*2004年 ジョージ・W・ブッシュ大統領がNAACP大会での演説招待をキャンセルした（ハリー・S・トルーマン以来、歴代米大統領が協会の大会で演説を行った）。ただし、2006年のNAACP次総会でブッシュは演説している。

**日本人との関係**
1919年のパリ講和会議で日本が、国際連盟規約に「人種平等の原則」を入れるという提案（人種的差別撤廃提案）を行った際には、アメリカの黒人は強くこれを支持した。しかし、ウィルソンが全会一致ではないという理由でこれを却下すると、全米各地で暴動が起き、数万人の負傷者を出した。大戦中、多くの日系移民は、米国の市民権を持っていても、強制収容所に入れられた（日系人の強制収容）。黒人運動家のコラムニストは、日系アメリカ人だけが収容され、ドイツ系もイタリア系も収容されなかったことは、あきらかに人種偏見のせいであり、また、アメリカの市民権を持っている日系人さえもが強制収容されるなら、黒人にも同じ事が起こる可能性がある、と指摘したうえで、次のようにロサンゼルス・トリビューン紙上で訴えた。
11万5千人もの人々（日系人）が、一度にアメリカ人としての自由を奪われるのを、われわれ黒人は黙って見過ごすというのか。
全米黒人地位向上協会はそれを受けて、次のような決議を発表。
　われわれは人種や肌の色によって差別され、アメリカ人としての当然の権利を侵害されることには断固として反対していかねばならない。
戦後、黒人社会は、収容所から解放されて戻ってきた日系人を歓迎し、温かく迎え、仕事を斡旋したり、教会に招いたりした。

**脚註**

**関連項目**
公民権運動
*マーティン・ルーサー・キング・ジュニア
*NAACPイメージ・アワード
*ハリー・S・トルーマン

**参考文献**
本田創造『アメリカ黒人の歴史』岩波新書D68、岩波書店、1964年8月20日。
*レジナルド・カーニー「20世紀の日本人―アメリカ黒人の日本人観 1900‐1945」五月書房1995年。（原著Reginald Kearney,　African American views of the Japanese: solidarity or sedition？:State University of New York Press,1998)

**外部リンク**
 NAACP公式サイト- Papers of the NAACP 全米黒人向上協会文書集 早稲田大学中央図書館所蔵 主要マイクロ資料所蔵目録
幻肢

幻肢（げんし、phantom limb）は、事故や病気が原因で手や足を失った人、麻痺のある人、生まれながらにして持たない人が、存在しない、または麻痺して感じないはずの手足を依然そこに存在するかのように感じること。幻影肢（げんえいし）ともいう。 
幻肢をもつ患者はしばしばそれを意図的に動かすことができる。 逆にそれが動かせない場合、その幻の部位に非常に強い痛みを感じることがあり、それを 幻肢痛（げんしつう）という。
幻肢に相当する現象の報告は古くからあるが、19世紀になってから名前がつけられたp=81。南北戦争で負傷した兵士は、抗生物質なしに手や足を切断された。帰郷した兵士たちがなお、自分の手足のことを語るのを見て、医師ワイアー・ミッチェルが名付けたとされているp=81。
幻肢については、これまで、医学の分野を中心に、そのメカニズムや治療法をめぐって研究が進められてきたp=81。脳科学者で神経科医のラマチャンドランは、幻肢や幻肢痛とその原因・治療に関する医学的見地からの種々の報告を行っている。 またかつて現象学の立場から、こうした場面での心の意識の志向性について、フランスの現象学的哲学の代表者、モーリス・メルロー＝ポンティがその著書『知覚の現象学』の中で議論を展開したことがある。 
スイスのチューリッヒ大学病院の神経科医ピーター・ブラッガー（ Petter Brugger）は、幻肢だけでなく、ドッペルゲンガー(doppelganger)、体外離脱体験(out-of-body experience)をも視野に入れた包括的な説明を模索している。

**原因**
かつては、「切断面に近い神経の末端部の神経腫が刺激を発しているためである」「脊髄の感覚ニューロンが自発的に活動しているためである」と考えがあった。しかし、元々持っていた手や足を事故で失った患者の例では神経腫を取り除いても幻肢は消えず、脊髄の脳に近い部分まで損傷を受けている患者でも幻肢が起きる。このことから、そういった脳外の神経が原因ではなく、脳内の神経回路網が自発的に活動することで幻肢が生まれている、という考えが有力である。
幻肢痛の治療法である「鏡の箱」を使った例では、箱によって失われた手の位置を隠しながら残された正常な片手を箱の側面に映すことで、患者の存在しないはずの手の代りに残された手へ接触などを行い症状の改善が図られる。この例でも、視覚情報によって鏡に映ったあるはずのない手の存在を脳が受け付けて不安定な幻肢を安定化できると解釈され、幻肢が脳内の高度な神経作用に起因して生じている事を裏付けている。
ただし、先天的に手や足を持たない患者でも幻肢は起きる。このことから、幻肢患者が手足を失う前に四肢を使った経験から後天的に獲得・構築した脳神経回路網内の機能的ニューロン集団のネットワーク・パターンだけが、幻肢を引き起こしているのではないらしいことも判っており、身体感覚はある程度まで遺伝的に規定されていると考えられている。

**現象学的身体論**
メルロ＝ポンティは生理学として病理として説明されていた「幻影視」の概念を現象学的身体論の見地からとらえる。「幻影肢」とは、手や足を失った患者がその失われた部位に痛みを感じるという身体的感覚のことで、生理学的見地からは人間の病理として説明されていたが、ポンティは、身体性から説明する。「幻影肢」は病理ではない。失われた身体はもはや誰のものでもない。いわば匿名(幻影)の身体であり、この痛みの感覚は自己の身体が「匿名性」の性質を有していることに起因するものであると考えられる。人間の認識や感覚は「身体性」の概念からとらえることができる。

**出典**

**参考文献**
 V・S・ラマチャンドラン, サンドラ・ブレイクスリー （山下篤子訳） 『脳のなかの幽霊』, 1999, 角川書店 ISBN 4047913200;V. S. Ramachandran, Sandra Blakeslee, Phantoms in the Brain: Probing the Mysteries of the Human Mind, 1998, William Morrow & Co, ISBN 0688152473.- M・メルロー＝ポンティ, （竹内芳郎, 小木貞孝訳） 『知覚の現象学』(I,II), 1967, みすず書房;Maurice Merleau-Ponty, Phénoménologie de la Perception, 1945, Gallimard: Paris.- ref = harv 

**外部リンク**
  まぼろしの腕 - 中部学院大学 三上章允　
category:症候
category:意識研究
category:脳
category:身体論
東大通

東大通は、主に日本各地の道路の通称名などに名付けられる。

**とうだいとおる**
 小林よしのりの漫画「東大一直線」の登場人物。（東大一直線と東大快進撃の登場人物を参照）

**ひがしおおどおり**
 新潟市中央区内を通る道路の愛称。（新潟県道33号新潟停車場線を参照）
**  東大通 (新潟市) - 上記の道路沿いの町字- 茨城県つくば市内を走る道路の名称。（学園東大通りを参照）- 福井県福井市内を走る道路の愛称。（福井県道228号福井停車場勝見線、東大通りを参照）

**関連項目**
 東大通り（ひがしおおどおり） - 主に日本各地の道路の通称名、地名などに名付けられる。