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一輪車

一輪車（いちりんしゃ）とは、主にスポーツや曲技に使われる、地面に接する車輪を1つしか持たない自転車の一種。
通常は動力無しで、人間自身がバランスを取って乗車するものをいう。電動および機械式制御によるものについては、自立安定一輪車を参照。

**歴史**
19世紀後期にペニー・ファージングを基に考案されたとされる。曲技用として用いられることが多く、日本にも曲技用として紹介された。1978年には日本一輪車クラブ（現・社団法人日本一輪車協会）が設立され、普及活動を行った。

**一輪車の種類**
一輪車には標準一輪車と原型一輪車がある。
 標準一輪車
 1つの車輪を有し、車軸に直接つながったクランクで駆動される支持装置のない一輪車。
 原型一輪車
 フレームやサドルのない車輪とペダルだけの一輪車。
なお、Monowheelは、一輪の大きなホイールの中に運転者が乗り込むタイプの乗り物である。多くは原動機付で、フィクション作品にしばしば登場する（漫画『W3』『GANTZ』、アニメ映画『スチームボーイ』など）。

**一輪車の構造**
一般にはハンドルもブレーキもなく、クランク軸が車輪に直結しているため、ペダルだけで速度調整を行いながら前進または後退する。操舵機構がないため、乗り手が体を傾けて進行方向を変える（静止状態で車輪をひねって方向を変えることも可能）。一輪車の大きさは車輪のインチ数で表記され、主に20インチが使われている。
主にオフロード用にブレーキの付いたものがある（英語版記事のunicycleを参照）。
サーカスや大道芸には、チェーンで駆動する、背の高いもの（giraffe、画像を参照）が多く使われる。また、車輪をいくつも縦につらねたもの（multi-wheeled unicycle、英語版記事のunicycleを参照）もある。
その他、ギヤが付いたもの、クランクが同じ向きなもの、フレームが無いものなど（英語版記事のunicycleを参照）。

**一輪車の文化**

**欧米**
英語のユニサイクル（Unicycle、英語では原動機付きのものを含む）から略称はユニ (Uni)、一輪車に乗る事はユニサイクリング (Unicycling)、一輪車に乗る人間はユニサイクリスト (Unicyclist) と呼ばれる。
カナダなどでは一輪車はあくまでも物語の中やピエロ・曲芸師の乗り物と認識されており、一輪車はサーカスなどで見られるものの日常生活で目にする機会はないといわれる。

**日本**

**学習指導要領解説**
学習指導要領の趣旨や内容を解説する「学習指導要領解説」では、小学校第3学年および第4学年の内容で、「用具に乗るなどの動きで構成される運動」の例示として「補助を受けながら竹馬や一輪車に乗ること」が挙げられている。

**日本工業規格**
日本工業規格では特殊自転車として扱っている。  

**道路交通法**
日本では道路交通法によって「交通のひんぱんな道路」での一輪車の使用が禁止されている。「ひんぱん」の基準に関しては明確な基準はないが、凡そ他の歩行者や車両などとの交通の危険が生じうる程度の交通量がある場所と解される。
電動一輪車では、ブレーキや速度計といった保安部品を付けないと公道を走行できないため、違反して書類送検されたり、電動一輪車が他の車両や歩行者と交通事故を起こしたりする事例も発生している。電動機や内燃機関付きの一輪車についての詳細は自立安定一輪車を参照。

**一輪車を利用した各種競技**
 レース部門
** 国際一輪車連盟の競技規約書で100m、400m、800m、50m、片足レース、および30mタイヤ乗りレースの6種目とされている（他に特殊レースがある）。- 演技部門
** 国際一輪車連盟の競技規約書で標準技術、自由演技、オープンX部門の3種類とされている。- 一輪車ホッケー- 一輪車バスケットボール- 一輪車トライアル

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 日本一輪車協会- マウンテン・ユニサイクリング  - 山道でのユニサイクリング。- 自立安定一輪車- Monowheel
麒麟

ファイル:Qilin-shaped incense burner 1 CAC.JPG|thumb|right|麒麟をかたどった香炉（清代）
ファイル:Qilin in sancai tuhui.jpg|thumb|right|三才図会に描かれた麒麟（明代）
麒麟（きりん、チーリン）は、中国神話に現れる伝説上の動物（瑞獣）の一種。
「麒」が雄で「麟」が雌を表すとされるが、通常は「麒麟」と雌雄同体で表記される（「鳳凰」も参照）。
泰平の世に現れる。獣類の長とされ、鳥類の長たる鳳凰と比せられ、しばしば対に扱われる。ただし『淮南子』によれば、応竜が建馬を、建馬は麒麟を、麒麟は諸獣を生んだのに対し、鳳凰は鸞鳥を、鸞鳥が諸鳥を生んだとされており、麒麟と対応するのは正確には鳳凰より生まれた鸞鳥となっている。
日本語と朝鮮語では、この伝説上の動物に似た実在の動物も「麒麟（キリン）」と呼ぶ。

**外見**
形は鹿に似て大きく背丈は5mあり、顔は龍に似て、牛の尾と馬の蹄をもち、麒角、中の一角生肉。背毛は五色に彩られ、毛は黄色く、身体には鱗がある。古くは一本角、もしくは角の無い姿だが、後世では二本角や三本角で描かれる例もある。

**性格**
普段の性質は非常に穏やかで優しく、足元の虫や植物を踏むことさえ恐れるほど殺生を嫌う。
神聖な幻の動物と考えられており、動物を捕らえるための罠にかけることはできない。麒麟を傷つけたり、死骸に出くわしたりするのは、不吉なこととされる。
また、『礼記』によれば、王が仁のある政治を行うときに現れる神聖な生き物「瑞獣」とされ、鳳凰、霊亀、応竜と共に「四霊」と総称されている。このことから、幼少から秀でた才を示す子どものことを、麒麟児や、天上の石麒麟などと称する。
孔子によって纏められたとされる古代中国の歴史書『春秋』では、聖人不在で泰平とは言えない時代に麒麟が現れ、捕らえた人々が麒麟を知らず気味悪がって打ち捨ててしまったことに、孔子は深く諦念し筆を擱（お）いてしまうという、いわゆる「獲麟」の記事をもって記述が打ち切られている。

**種類**
麒麟は色によって種類があり、青いものを聳孤（しょうこ）、赤いものを炎駒（えんく）、白いものを索冥（さくめい）、黒いものを角端（かくたん）、黄色いものを麒麟と言う。角端は甪端（ろくたん）ともいう。

**麒麟とキリン**
ファイル:Chen Zhang's painting of a giraffe and its attendant.jpg|thumb|right|鄭和の航海をきっかけに朝貢された「麒麟」（『瑞応麒麟図』）瑞応麒麟図
宝船艦隊を率いて生涯に七度にわたって南海へ航海した明の鄭和は、東アフリカからキリンを持ち帰り永楽帝に献上した。信憑性は明らかではないが、永楽帝はキリンを気に入り、伝説上の動物「麒麟」に姿が似ていたこと、また現地のソマリ語で「首の長い草食動物」を意味する「ゲリ」の音に似ていたことから、“実在の麒麟”として珍重したと言われる。
このような経過もあり、日本においては、明治時代の田中芳男ら博物学者たちによる「giraffe」（ジラフ）の訳語制定のなかで「麒麟」が訳案として持ちだされ、最終的に「麒麟」が採用された。また、日本語だけでなく朝鮮語においてもキリンは「麒麟」（기린、麒麟、文化観光部2000年式：girin、マッキューン＝ライシャワー式：kirin）と呼ばれている。一方で、中国語ではキリンは「麒麟」ではなく「長頸鹿」（“長いくびの鹿”、長頸鹿、长颈鹿、chángjǐnglù）と呼ばれている。

**騏驎**
麒麟のように足の速い馬のこともキリンというが、漢字で書く場合は、偏（へん）を鹿から馬に変えて『騏驎』とすることがある。騏驎は、故事では一日に千里も走るすばらしい馬とされる。
ことわざ「騏驎も老いては駑馬（どば）に劣る」（たとえ優れた人物でも老いて衰えると能力的に凡人にも敵わなくなることの例え）は、中国戦国時代の書物「戦国策」・斉策・斉五の「騏驥之衰也 駑馬先之 孟賁之倦也 女子勝之」（騏驎の衰うるや、駑馬これに先んじ、孟賁の疲るるや、女子これに優る）が語源。

**日本における麒麟**
織田信長は麒麟という字を具現化した花押（麟の花押）を使用している。その理由としては、信長が足利将軍家にかわってみずから天下を統一しよう、という願望を抱いていたためとされている。
徳川家康も王が仁のある政治を行うときに現れる麒麟を信仰していた。日光東照宮には陽明門や拝殿などに麒麟の彫刻や絵画などの装飾が施され、麒麟が様々な霊獣の中心的な存在として扱われている。
その他多くの神社等で麒麟は祀られている。太宰府天満宮の手水舎のそばには、幕末の博多の商人たちが寄付した麒麟像が幸せを運ぶ「うその像」とともに立つ。また、東京都中央区の日本橋には、獅子像、松や榎木の浮き彫りなどの装飾とともに、東京の繁栄を象徴する麒麟像が施されている。

**脚注**

**関連項目**
 伝説の生物一覧- 麒麟児 - 大相撲力士の四股名。- 春秋、獲麟- 瑞応麒麟図- 麟 (織田信長の花押)- 麒麟獅子舞 - 鳥取県などに伝わる獅子舞の一種。麒麟の獅子頭を用いる。- 麒麟麦酒 - 麒麟が名前の由来。- 四霊- 十二国記- 麒麟がくる
*麒麟 (お笑いコンビ)
肉食動物

肉食動物（にくしょくどうぶつ、Carnivore）は、食性による動物の分類のひとつであり、動物起源の食物を主に摂取する動物である。類義語に捕食者（Predator）がある。

**食物**
カマキリも肉食動物である
肉食動物は生きている動物を食べる（carnivorous）動物である。
「動物」という語も誤解されやすく、その結果「肉食動物」という語も誤解されやすいが、肉食動物は、「特に他の恒温動物を捕殺してその「肉」を摂食する動物」という意味ではない。肉食動物は、動物体あるいはそれに由来するものを食べる動物食性（zoophagous）のうち、生きている動物を食べる（carnivorous）動物のことを言う。より狭義には生きている動物を殺して食べる（predatory）動物（捕食者）を指す。例えばモグラ類もアリクイ類もカワウソ類もペリカン類も肉食動物に分類される。
食物連鎖では二次消費者以上の高次消費者となる。
草食動物の食べる植物質と比較して消化吸収の容易な肉や内臓、骨などを摂食するため、胃や腸などの消化器官自体の構造は単純であるが、食物に脂肪が多く含まれるので、胆汁の分泌などの脂肪の利用に必要な形質は発達している。栄養素の面からも、自分自身とよく似た生物を食べるのだから、比較的不足なく摂取できる。塩分に関しても、獲物の肉や血液に入っている塩で足りている。
肉食に偏っている場合、摂取栄養がタンパク質と脂肪に偏り、同じく三大栄養素のひとつである糖分の摂取が不足することになる。猫のような肉食動物は、糖新生の酵素活性が高く、タンパク質から分解されて得られた糖原性アミノ酸から糖新生を行って体内で必要な糖分を生成している。

**興亡**
古くは古生代のアノマロカリスのような節足動物から、今日のオオカミのような哺乳類まで、地球の歴史には様々な肉食動物が登場してきた。そのうち少なくない種が狩りをする捕食者であると同時に死肉を漁るスカベンジャーであり、また他者から獲物を奪う横取り屋でもあった。例えばライオンは優秀な狩人であるが、チャンスさえあれば積極的にチーターの獲物を奪い取っている。

**食物の獲得**
肉食動物が苦労しなければならないのは、むしろ餌の入手である。相手が動物であれば、なにかしらの運動性をもち、逃走や待避、防御、時には肉食動物への反撃といった行動を取るものがほとんどであり、肉食動物が草食動物の返り討ちに遭うことも珍しくない。肉食動物は、それらを越える探索能力や捕獲能力を発達させなければならない。当然食われる方も逃走や防御、反撃の能力を発達させるので、一種のいたちごっこ状態が生じる可能性がある。そこに赤の女王仮説が成立する土台がある。
多くの肉食動物は食べる獲物が時と場合によって異なり、たとえ同じ種類の動物であっても成体、若年個体、老年個体、病体、傷体、時として死体と、様々となる。
代表例はアフリカのライオンとゾウや、ガラパゴス諸島のガラパゴスノスリとウミイグアナの関係がある。どちらも成長しきれば捕食者の餌食とならないが、幼体は時として襲われて命を落とすことがある。
餌のとらえ方は、大きくは探索-捕獲と進む追跡型と、待ち伏せ型とがある。もちろん両方の間にはさまざまな中間がある。
また、自ら獲物となる動物を狩猟の形で殺害・捕獲するのではなく、他の動物が捕食した・あるいは寿命や疾病・負傷などで死亡した動物を食べる動物もいる。これらは「スカベンジャー」（→腐肉食）と呼ばれる。スカベンジャーは自ら動物を追い回し捕らえる苦労が無い代わりに、広い範囲を行動して狩りをする動物の食べ残しや傷病死した動物の死骸を探さなければならない。

**生物濃縮**
これら動物は、他の動物を捕食することで、その捕食された動物が摂取した栄養素を二次的に利用する。この場合、骨や内臓も食べることになるため、それらに蓄積された栄養素も消化・吸収する。しかしその一方で、尿や汗によって体外に排泄されにくいために、これら被捕食動物の体に蓄積された脂溶性の汚染物質も吸収することになる。したがって、有害物質などが被捕食動物よりも高濃度で蓄積し、より大きな被害が出る場合もある（生物濃縮）。近年では一部地域で、これら食物連鎖による高濃度な公害による汚染によって、野生肉食動物の絶滅が危惧されている所もある。
捕食することでその餌動物から特殊能力を受け取る例もある。ウミウシの仲間には餌にする海綿動物などの動物の持つ毒物を体内に取り込んで、自分が魚などに食べられないための防御に用いるものが多いが、なかでもミノウミウシ類は刺胞動物を餌として、その時に餌のもつ刺胞を壊さずに取り込み、自分の背面などに保持して、自己防衛に使う。また嚢舌類と呼ばれるウミウシの仲間は緑藻類に属する海藻の細胞の中身を吸引して餌にしているが、そのとき葉緑体は消化せずに生きたまま背面にある細胞に取り込み、光合成をさせて活動に必要な栄養素を獲得している。餌に含まれる毒素の利用は昆虫でもよく知られており、マダラチョウ科のチョウの多くは幼虫時代に食草から取り込んだ毒物によって鳥に食べられにくくなっている。

**人間の食料として**
牧畜や狩猟があまり盛んでない地域の人間は、その食習慣において、内臓をあまり好んで食べないので、これらの濃縮された汚染にさらされずに済んではいるが、食文化により内臓を調理して食べる場合には、注意が必要とされている。哺乳類の内臓の食習慣が余り一般的ではない日本でも、魚の内臓、特に高次消費者であるマグロなどの利用は同様の意味で注意が喚起されている。また肉食動物の肝臓には、高濃度のビタミンAが含まれるが、雑食動物である人間が肉食動物の肝臓を食べると、少量でビタミンA過剰摂取の危険もあるため、一般的には肉食動物の肝臓は食用に適さないとされている。実例として、ホッキョクグマの肝臓を多く摂取すると、ビタミンAの過剰症を起こすことが知られている。
肉食動物は活発に活動する関係から、スジが多く肉が臭いと言われているが、きちんと調理することで臭みが抑えられる。また鳥類や爬虫類の肉食動物では、味が淡白とされる。しかし寄生虫をもっていることも多いため、よく加熱調理しなければならない。

**深海での肉食化**
海には濾過摂食を行う動物群が多く存在するが、それらの中で深海を生息域とするものに肉食性に変化したものが見られる。例えばホヤ類では入水孔が大きく広がってより大きな餌が取れるようになっているオオグチボヤなど、海綿動物では骨片が外に突出して小型動物を引っかけて食べるようになった肉食性カイメンと呼ばれるものがある。これらは深海では懸濁物が少ないことで餌の範囲を広げたものと考えられる。

**関連項目**
 魚食動物- Hypercarnivore ‐ 食料の70％以上が肉である動物。- 頂点捕食者- 生態ピラミッド- 余剰殺傷 - 肉食動物が食べられる以上に獲物を狩ること。- Prey drive

**脚注**

**参考文献**
 ハンス・クルーク 垂水雄二 訳 『ハンター&ハンティッド 人はなぜ肉食獣を恐れ、また愛するのか』 どうぶつ社 ISBN 488622332X
躍度

躍度（やくど）、加加速度（かかそくど）、 ジャーク (jerk, jolt) は、単位時間あたりの加速度の変化率である。
本項目では、角加速度の変化率を意味する角躍度についても紹介する。

**概要**
加速度はベクトル量であるので、躍度も同様にベクトル量となるが、その絶対値を指すこともある。
加速度を a とすれば、定義から躍度 j は a の時間に関する微分
で与えられる。
これは、変位を x、速度を v として
と表すこともできる。
大きな躍度（加速度、力の急激な変化）は、生物に不快感を与えたり、機械装置に対して損傷を与えたりする。特に大きな加速度に対応しなければならない戦闘機のパイロットにとっては、加加速度が大きいと対応しきれずに失神する危険性が高まり、続いて墜落する危険も生じる。
そのため、生体等の運動制御における逆モデルを考える場合、躍度を最小にすることを制御系の束縛条件として与え、不良設定問題に一意解をもたらす方法がある。

**角躍度**
角躍度（かくやくど、英: angular jerk）は、角加速度の変化率を意味する。単位は国際単位系ではラジアン毎秒毎秒毎秒 (rad/s3) で、または度毎秒毎秒毎秒 (deg/s3) が用いられることもある。数式中の記号はギリシア文字のζで表されることが多い。

**出典**

**関連項目**
 加加加速度- スポーツ科学- 応用力学
孫子

孫子（そんし）
*斉国（今の中国に位置する過去の国: 南北朝時代）の春秋時代の武将、孫武の尊称。
*斉国の戦国時代の武将で孫武の子孫とされる孫臏（臏は｛月賓｝）の尊称。
*斉国の戦国時代の儒学者で、『荀子』に思想がまとめられた、孫卿（荀卿）の尊称。この呼び方は『戦国策』「楚策」などに見える。孫卿子とも。
*孫子 (書物) - 斉国で古より知られている、孫武の作とされる兵法書。
*近年中国となって以降新しく発見された、孫臏の作とされる兵法書。孫臏兵法を参照。
*孫子 (数学者) - 斉国の数学者。孫子算経の著者。
: 孫武と孫臏は、共に『孫子』と呼ばれる兵法書を著したと伝えられている。一般に「孫子」という通称は孫武を指すことが多く、現在『孫子』として知られる著作は孫武のもので、かつては『呉孫子』と呼ばれ、孫臏の著作は『斉孫子』（孫臏の兵法書）と呼ばれていた。後者は長らく失われていたが、近年山東省でその竹簡が発掘され日の目を見た。この『斉孫子』は現在では『孫臏兵法』と呼ばれている。

**関連項目**
竹簡孫子
*兵家

**外部リンク**

*title=中国兵法『銀雀山漢墓竹簡・孫子』『十一家註孫子』『武経七書所収孫子』『魏武帝註孫子』原文及び翻訳- 孫子兵法家
スルターン

オスマン帝国スルターンであるメフメト2世
スルターン（سلطان sulṭān, sʊlˈtˤɑːn, スルターン）は、イスラム世界における君主号（君主の称号）のひとつ。アラビア語で「力、権力、権威」「権力者、権威者」「王、絶対的君主」などを意味する。
マレー語・トルコ語などの発音に準じてスルタンと書かれることも多く、「国王」、「皇帝」などとも訳される。古くは英語における発音の音訳によってサルタンとも書かれたが、近年では稀である。

**概要**
スルターンの語は、クルアーンの中では「神に由来する権威」を意味する語として使われ、アッバース朝のカリフにおいて初めて君主の称号として採用された。11世紀にアッバース朝カリフの庇護者として勢力を伸ばしたセルジューク朝のトゥグリル・ベグはカリフからスルターンの称号を授与され、ちょうど西ヨーロッパにおける教皇に対する皇帝のように用いられる。
セルジューク朝の衰退後はルーム・セルジューク朝やホラズム・シャー朝などのセルジューク朝から自立したイスラム王朝で君主の称号として採用され、スンナ派イスラム世界において一般的な称号として定着する。これ以降、アイユーブ朝、マムルーク朝などの諸王朝は、アッバース朝カリフの承認のもとでスルターンの君主号を称し、自らの権威付けに利用したが、しばしば比較される神聖ローマ帝国の皇帝がローマ教皇に戴冠されたように必ずカリフの任命を要したわけではない。
年代記ではスルタンより、パーディシャー（padişah）や、ヒュンカール（hünkar、ヒュンキャール）などの表記が用いられる。また、王子（Şehzade）の称号はシェフザーデ・スルタン・名前の順で使用される(例：Şehzade Sultan Mehmed)。また妻を含む女系家族の場合も同様である（例：Mihrimah Sultan）。
オスマン朝でスルターンの称号を最初に名乗ったのは2代オルハンで、シャー、ハンの称号と組み合わせて「スルタン・スレイマン・シャー・ハン」などと自称した。のちにオスマン朝が大帝国に発展するとパーディシャーの称号が一般的に用いられるようになるが、君主名の前にスルタンの語を添えて用いたり、「スルタンたちのスルタン」と称したりするようにもなり、また君主の后妃や娘の称号としてもスルタンの語が用いられた。19世紀に「スルタン＝カリフ制」の主張が生まれると、オスマン帝国の君主は世俗権力であるスルタン権と宗教権威であるカリフ権を兼ね備えていると考えられるようになる。
現在はオマーン、ブルネイ、およびマレーシア各州の君主がスルターンの称号を使用している。
また、インドネシアは建国以来共和制国家だが、領域内には637の「王国」と「スルターン領」が存在している。共和国成立時、ジョグジャカルタのYogyakarta Sultanateと、傍流のPakualamanのPakualamanはいち早く共和国に合流し、ジョグジャカルタのスルターンがジョグジャカルタ特別州の終身知事に就き、副知事にパク・アラム家の当主が就任する慣習が続いていた。スハルト体制の崩壊後にはその扱いを巡って議論があったが、2012年の「ジョグジャカルタ特別区の特別性に関する共和国法2012年第13号」により、特別州の性格は再確認され、在位中のスルターンが州知事となり、パク・アラム家の当主が副知事となることが法的に定められた。

**訳名**
古漢籍における表記は「速魯檀」、「鎖魯檀」、「素里檀」、「唆里檀」、「算端」、「層檀」。近代の中国語における音訳は「素檀」、「蘇丹」。

**スルタン制**
マックス・ウェーバーは、伝統的支配の一形態である家産制について説明する際に、家産制を支配者の支配を正当化する伝統的権威と支配者自らが支配する家産官僚や軍隊の力を利用した恣意的行動とのせめぎ合いの上にあるとしたが、その中で支配者が伝統的権威の拘束から脱して唯一人が恣意的行動のままに国家を統治する体制が確立している様をイスラム世界のスルタンに擬えてスルタン制（sultanismus）と命名した。後にホアン・リンスはウェーバーの理論を発展させてスルタニズム論を唱えた。

**スルターン国**
スルターンを号する君主を戴く国家を指して、スルターン国（سلطنة）という呼称を用いることがある。王が君主の国家を「王国」、公が君主の国家を「公国」と呼ぶのと同じ理屈である。学術的な分野で支配体制を明示するとき以外、用いられることは稀であり、一般的にスルターン国は王国の範疇に含まれる。

**現存するスルターン国**
 OMN オマーン国- BRN ブルネイ・ダルサラーム国

**現在のスルターン**
国連加盟国の国家元首であるスルターンの一覧を示す。マレーシアの国王は、マレーシア内9州の君主の互選で選ばれ、「国王（アゴン）」として在位する際にも元々の位がスルターンであった場合はスルターン位を兼ねているが、マレーシアの国家元首としての地位はスルターンではない。- 在位年順

**国家内の地域に置いて実権を持つスルターン**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
カリフ
*アミール
*マリク
*ベグ
*シャー
*ハーン
*ラージャ
*パシャ
*スルタン主義体制
*Sultanate of Women ‐ スルターンの配偶者、母親、姉妹、祖母からの政治的な影響について。- Закон Фатиха - オスマン帝国において、15世紀のメフメト2世（第7代）から17世紀初頭のアフメト1世（第14代）まで、継承権争いを事前防止するために兄弟・甥殺しが慣例化された。

**外部リンク**
 スルタン
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**一般国道**
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**1～58**
（59～100は欠番）

**101～108・112～200**
（109,110,111は欠番）

**201～213・217～300**
（214～216は欠番）

**301～400**

**401～507**
（508以降は2014年現在 指定されていない）

**都道府県道**
 北海道道- 青森県道、岩手県道、宮城県道、秋田県道、山形県道、福島県道- 茨城県道、栃木県道、群馬県道、埼玉県道、千葉県道、東京都道、神奈川県道- 山梨県道、長野県道、新潟県道、富山県道、石川県道、福井県道、岐阜県道、静岡県道、愛知県道- 三重県道、滋賀県道、京都府道、大阪府道、兵庫県道、奈良県道、和歌山県道- 鳥取県道、島根県道、岡山県道、広島県道、山口県道- 徳島県道、香川県道、愛媛県道、高知県道- 福岡県道、佐賀県道、長崎県道、熊本県道、大分県道、宮崎県道、鹿児島県道、沖縄県道

**その他の道路**
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**道路施設**
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** あ行 か行 さ行 た行 な行 は行 ま行 や-わ行- 日本のサービスエリア・パーキングエリア一覧
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** あ行 か行 さ行 た行 な行 は行 ま行 や-わ行
** 各地方ごとの道の駅一覧は道の駅一覧を参照されたい。

**関連項目**
 国道- 車道
ナルニア国

ナルニア国（ナルニアこく、Narnia）は、C・S・ルイスの児童文学「ナルニア国ものがたり」に登場する架空の国。アーケン国の北、荒地地帯の南に位置する国。王都はケア・パラベル。イタリア・ウンブリア州のナルニに由来する。

**地理**
南方をカロールメン砂漠、北方を泥人荒地、西方を世果山脈、東方をアスラン海によって隔離されたナルニア地方のうち、南側の山がちな部分がアーケン国、北側の平野部がナルニア国である。
国土は西と南の山地を除いてはほぼ平野であり、街灯跡野、ドリアード森林地帯をへて、海に至る。
気候は温帯に属するが、北方と山地の一部は亜寒帯に属する。

**言語と宗教**
公用語は英語。宗教は、ナルニア国の創造主であり「海の彼方の大帝の息子」、「森の王」、「王の王」とも呼ばれる巨大なライオン、アスランを信仰するアスラン教。異教の排斥が周辺国、特にカロールメンから批判されている。
魔法が存在するが、用いる事が出来るのはアスランや魔女など一部の者のみ。

**民族**
 人型種として人間、小人（黒小人、赤小人）、巨人、魔女など。- 混在種としてセントール（ケンタウロス））、フォーンなど。- 精霊種としてドリアード（木の精）、ナイアード（水の精）、星の精など。- 動物種として熊、犬、鷲、アライグマ、ビーバー、猫、ロバ、猿、梟など。- 水生種として沼人。

**政治社会**
政教一致王政。テルマール占領以来、貴族制がある。王になれるのは人間種だけである。
社会はおおむね安定しているが、小人族は分離独立指向が強い。北方からは巨人国、南方はカロールメンからの脅威があるが、前者が散発的・偶発的なのに対し、後者は計画的にナルニア占領を画策している。ナルニアはそれに対し、要塞を整備しているが、本格的な軍備増強はなされていない。
カロールメンとは宗教的に対立している。その背景に、ナルニアの政教一致政体と、その下でのタシ教排斥がある。カロールメンはその是正を求めているが、ナルニアは一貫して無視しているために、交渉は決裂している。
経済的には余り見るべき産物はない。自給自足であるが、カロールメンへは馬、金銀などを輸出し、油・絨毯などを輸入している。奴隷、および物言う獣の輸出は禁止されている。

**歴史**
創世主アスランがナルニアを含めた全世界を無から作り出した。その際、滅び行く世界「チャーン」から邪悪な女帝ジェイディスが入り込んだがアスランの姿を見ると辺境へ逃れた。アスランはロンドンの馬車屋であったフランクをナルニアの王に就けフランク朝が成立。フランク5世の時、王の次男コールがナルニアの南方を開拓しアーケン国を興した。フランク9世（疾風王）の時、離れ島諸島をナルニア領とした。
やがてフランク朝が衰えると、それに乗じて北方から白い魔女（ジェイディス）が侵入。ナルニアを制圧し、魔法により百年もの間、全土を冬とした。そのため、この時代を「冬の時代」と呼ぶ。魔女は密告と刑罰によって恐怖政治を敷いたため、ナルニアにはレジスタンス運動が発生した。そのレジスタンス運動を指揮したのが、ピーター、スーザン、エドマンド、ルーシーのペベンシー4兄弟姉妹である。彼らは国民の不満を結集し、ついに魔女をベルナで打ち破り(第一次ベルナの戦い)、王都ケア・パラベルを回復、王位に就いた。長兄ピーターは開明君主として評され、“一の王ピーター”とも呼ばれる。ペベンシー朝は北方の巨人族を打ち破り、同盟国であるアーケン国に侵攻したカロールメンを撃退、また海外にまで植民地を建設するなど、ナルニアの黄金時代であった。しかしペベンシー兄弟姉妹は街灯あと野での狩の途中、行方不明になり、ナルニアは混乱期を迎える。
これ以後ナルニアは小国が乱立し、小規模な戦闘が繰り返される時代が続いたが、その分立状態にピリオドを打ったのがカスピアン1世率いるテルマールによる占領である。テルマール人は、もと南太平洋の海賊で、とある島の洞穴を経てナルニアの西方テルマールに移り住んだ者達の子孫である。ナルニアを掌握した彼らはベルナに新都を築き、人間以外を弾圧する政策を進めたため、小人や獣達は地下に潜る。カスピアン9世の弟ミラースは、実兄である王を暗殺し王位に就いた。その後、実子が生まれた事をきっかけに、王位継承権を持つカスピアン9世の実子カスピアン10世の暗殺を試みるが、カスピアン10世はかろうじて王宮を脱出し、レジスタンスに身を投じる。カスピアン10世はペベンシー兄弟の助けを得て、叔父ミラースを破り(第二次ベルナの戦い)、もの言う獣達の国を再建。また、朝びらき丸に乗り込み、この世の東の果てを目指した航海王としても知られる。
以降王朝はカスピアン10世の子リリアンから、その来孫エルリアンまで200年以上続くが、エルリアンの子チリアン王の時に「アスランとその従者」を僭称する毛ザルのヨコシマ、ロバのトマドイ（トマドイがライオンの皮を被った）がカロールメンと通じ侵攻を手助けする。ケア・パラベルが陥落し、ナルニアはカロールメン領になるかと思われた。しかし、ナルニアの存在する世界そのものが終わりの時を迎え、ナルニア人、アーケン人、カロールメン人のどれも等しく滅びた。
ニハーヴァンド

ニハーヴァンド（ニハーワンドとも。نهاوند）はイラン西部の地名で、ハマダーン州ニハーヴァンド郡に属する都市。州都ハマダーンの南、（ハマダーン州）マラーイェルの東、（ロレスターン州）ボルージェルドの北西に位置する。古代イランの中心地のひとつで、クテシフォンの東、スーサの北、ペルセポリスの北西である。ニハーヴァンドはイランの最も古くからある街のひとつ。

**人口**
Cities in Iran: 2005 Population Estimatesによれば、2005年の人口は77,206人。
Gazetteer.deによれば、2006年の人口は72,218人。

**緯度・経度について**
Index Mundiによれば34°11′31″N(34.1919444) 48°21′57″E(48.3658333)、Gazetteer.deによれば、34°12′0″N(34.20) 48°22′12″E(48.37)、2009年11月現在の英語版Wikipediaのニハーヴァンド項目によれば34°11′04″N 48°22′21″Eだが、どこをニハーヴァンドの中心点にするかの違いによって生じたわずかな差と考えられる。  

**つづり**
ペルシア語でنهاوند。アルファベットへの転記でNahâvand、Nahaavand、Nahawand。ヨーロッパの書物ではNahavend、Nehavand、Nihavand、Nehavendなどともつづられる。 

**歴史**
アケメネス朝のダレイオス一世により建設された。
642年、クテシフォンを奪って東方に進出したムスリム（イスラム教徒）のアラブ人は、この地で起こった「ニハーヴァンドの戦い」でサーサーン朝軍を破り、壊滅させた。

**人物**
以下はニスバにニハーヴァンドが含まれる歴史上の人物。(ニスバについて：イスラーム圏の人名にはニスバ(出自由来名)というものがある。日本人や欧米人には姓と思われているが、正確には姓とは異なる。ニスバは出身地(あるいは所属部族や所属宗派)を表す。ただし、地名によるニスバは必ずしも当人の出身地を表すのではなく、父や祖先の出身地を表す場合がある→ニスバについて詳しくは「人名」項目の「イスラム圏の名前」節を参照せよ)
*ベンジャミン・ナハワンディ（Benjamin Nahawandi、Benjamin ben Moses、Benyamin ben Moshe al-Nahawendi）は中世初期のユダヤ教カライ派学者の最も偉大な一人。
*アフマド・ナハヴァンディ（Ahmad ibn Muhammad al-Nahavandi）は8世紀の天文学者で、グンデシャープール大学で教鞭を取った。

**音楽**
アラブ古典音楽にはナハーワンド(Nahawand、アラビア語نهاوند)という名前の音階・旋法(マカーム)が存在する。この名称は地名のニハーヴァンドが元になっている。
*トルコ古典音楽にもニハーヴェンド(Nihavend)という名前の音階・旋法(マカーム)が存在する。この名称も地名のニハーヴァンドが元になっている。
黒い雨

黒い雨（くろいあめ）とは、原子爆弾投下後に降る、原子爆弾炸裂時に巻き上げられた泥やほこり、すすや放射性物質などを含んだ重油のような粘り気のある大粒の雨で、放射性降下物（フォールアウト）の一種である。

**概要**
原子爆弾が投下された広島市で、黒い雨の記録が残っている。また、フランスの核実験場であったムルロア環礁や、ソ連の核実験場であったセミパラチンスク周辺でも、原子爆弾投下後の降雨の記録が残っている。
広島市では、主に北西部（下記参照）を中心に大雨となって激しく降り注いだ。この黒い雨は強い放射能を持つため、この雨に直接打たれた者は、二次的な被曝が原因で、頭髪の脱毛や、歯ぐきからの大量の出血、血便、急性白血病による大量の吐血などの急性放射線障害が起こった。大火傷・大怪我をおった被爆者達はこの雨が有害なものと知らず、喉の渇きから口にするものも多かったという。原爆被災後、他の地域から救護・救援に駆けつけた者も含め、今まで何の異常もなく元気であったにもかかわらず、突然死亡する者が多かった。水は汚染され、川の魚はことごとく死んで浮き上がり、この地域の井戸水を飲用した者の中では、下痢をすることが非常に多かったという。
長崎でも、黒い雨の降雨記録が残っている。黒い雨は爆風や熱線の被害を受けなかった地域にも降り注ぎ、広範囲に深刻な放射能汚染をもたらした。

**広島における降雨地域**
従来、広島において黒い雨の降った範囲は、当時の気象技師の調査などに基づき、爆心地の北西部に1時間以上降った「大雨地域」（南北19km、東西11km）と1時間未満の「小雨地域」（南北29km、東西15km）だとされ、国はそれに基づき「大雨地域」在住の被爆者にのみ健康診断やがんなどの特定疾患発病時の被爆者健康手帳の交付を行ってきた。だが、実際にはその地域よりはるかに遠い地域でも降雨が報告されており、この基準に対する批判が多かった。
近年になって降雨範囲が従来よりはるかに広いことが広島市による被爆者の聞き取り調査により判明した。さらに、広島大学原爆放射線医科学研究所の星正治教授らが2008年から2009年にかけて行った調査により、爆心地から8km離れた「小雨地域」の土よりセシウム137を検出した。
これらの事実を受け、広島市では2010年度から2年かけて改めて原爆投下当日の気象状況を元に黒い雨の降雨範囲のシミュレーションを行うことを発表した。広島市は降雨域の拡大を厚生労働省に求め、これによって、被爆者の援護対象の拡大などが期待されたが、厚生労働省の有識者検討会は2012年1月20日に、「降雨域を確定するのは困難」との結論を出した。

**長崎における降雨地域**
長崎市へ投下された原爆でも、黒い雨の降雨記録が残っているpp=243 - 253。
1975年、林京子は群像新人文学賞受賞・第73回芥川賞受賞作品の『祭りの場』の中で、母親が諫早に住んでいて「黒い雨」を体験したことを綴っている1988。
2008年、ノーベル化学賞を受賞した下村脩は、著書の中で、諫早市で黒い雨に濡れたことを記している。
「黒い雨」の降雨に関する記録は広島に比べ数は少ないp=245。原爆炸裂当日の気象条件、降雨地域の人口密度などが関係している（森や林といった山間部が多かった）。また、雨ではなく降灰や塵埃として広範囲に地上に落下したpp=243 - 253pp=63 - 75。1945年9月から10月にかけて地上に残留していた放射線の測定値が熊本を含む多数の地点で記録されているp=12 - 13。また、長崎の西山地域住民の血液検査（白血球数）なども数は少ないが記録が残されているp=52 - 57。
工藤洋三・金子力の著書『原爆投下部隊』の175ページには橘湾上空を飛行するB-29爆撃機から撮影したキノコ雲の写真が3枚掲載されている。その一枚にはキノコ雲の東側（東長崎地区・諫早方面）に黒く延びる影（原爆による多量の降下物）を撮影した写真が掲載されているp=175。
長崎市の浦上駅近くに住んでいた野呂邦暢（1937年生まれ。当時8歳）は諫早市へ半年あまり疎開していて原爆を体験した。この日、友達と公園にセミ採りに行く。現在の眼鏡橋がある近くで、諫早城趾の楠（クスノキ）の上に白く光る球体を見る。鈍い爆発音が地面をゆるがしたあと近くの防空壕へ避難する。しばらくして、どす黒い煙の塔を見る。丘の上から長崎の方を見ると黒褐色の煙の下際が赤い焔で縁どられていた。その夜は、

**健康への影響**
原爆傷害調査委員会（ABCC）は1950年代から被爆状況に関する面接調査を行っており、その設問として「黒い雨」に遭ったかどうかを質問していた。このことは2011年に放射線影響研究所により明らかにされデータの整理が行われていたが、2012年12月になり、広島において黒い雨を浴びた被爆者と浴びなかった被爆者ではガンおよび白血病の罹患率に有為な差はなかったことが発表された。長崎のデータでは雨に遭った被爆者は遭わなかった被爆者にくらべ死亡率が30%高かったが、雨にあった被爆者数が遭わなかった被爆者数に比べはるかに少ないため結論を下すことが出来ないとされた。

**関連作品**
広島での被爆をテーマにした井伏鱒二の『黒い雨』という小説が知られる。1965年『新潮』で連載された。当初は『姪の結婚』という題であったが、連載途中で『黒い雨』に変わった。この作品は重松静馬著『重松日記』を原資料とし創作を加えたもので、今村昌平監督のもと1989年に同名の『黒い雨』として映画化された。
長崎では、林京子の文学作品1988やノーベル化学賞を受賞した下村脩の著書2010などがある。
2011年3月に発生した福島第一原子力発電所事故に絡んで、日本のシンガーソングライター・斉藤和義が原発批判ソング「ずっとウソだった」を同年翌月にYouTubeで公開し、この歌詞の中で「黒い雨」に触れている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 ref=harv

**関連項目**
 放射性降下物#局地的な降下物- 放射性物質- 放射能

**外部リンク**
 ref=harv- ref=harv- ref=harv- Motion picture film（広島原爆・長崎原爆に関連する動画映像）  Harold Agnew Atomic Bomb film - YouTube広島および長崎のキノコ雲の動画映像（ハロルド・アグニューが所有していたもの）。Hoover Institution Library & Archivesが2018年6月5日に公開。- NHKスペシャル 黒い雨〜活（い）かされなかった被爆者調査〜- 「黒い雨」訴訟 政府が上告見送り
抱き枕

青い枕カバーで覆った抱き枕（body pillow）
抱き枕（だきまくら）とは、寝具の一種である。「枕」の一種とされるが、一般的には抱くようにして使用する大型のものを指すが、最近では頭の下に敷くものと抱くもの両方が一体になったものがある。

**概要**
抱き枕を使用する際は、多くの場合は別に通常の頭の下に用いる枕を併用する。ただし、中には頭の下に敷く枕と兼用できるよう、十分な長さと柔軟性を持つものもあり、折り曲げて使用することもある。
中国における「竹夫人」など、様々な名称・形態で、東アジアには古くから見られる。今日の日本でよく見られるものでは筒状の布袋に綿やスポンジなどの弾力ある素材を詰めたものがある一方、竹籠のように中空の筒状になっているものも見られる。
これらは、仰臥（あお向け）姿勢で使うことはほとんどなく、横向きになって足をもたれさせて使用する。これにより、下側になる足に上の足の重量がかかりにくいようにして寝ることができ、横向き姿勢での安定感を向上させることができる。腕も同様に体の前面に突き出す形になるので、腕が体に圧迫されないようにできる。
抱き枕を使うと、寒い地方では横向き姿勢でできる腹側の隙間を埋めることで暖かく寝ることができ、暑い地方では中空の抱き枕を利用することで、掛け布団と寝床の間に空気の通り道ができ、放熱が促されて涼しく快適に寝ることができる。また、横向きで眠る姿勢になるため睡眠時無呼吸症候群の影響を減らすことができる。
日本ではロフテー株式会社が発売した抱き枕が元祖と言われている。

**バリエーション**
アニメキャラクターをプリントした抱き枕の一例
抱き枕カバーに描かれるイラストの例
幼児・児童向けには古くから「抱きぐるみ」と呼ばれる大型のぬいぐるみも存在しており、こちらは玩具店や寝具店などで広く販売されている。枕同様に、愛用の抱きぐるみを持つ人も見られる。
アニメ・ゲームキャラクターをプリントした商品（または抱き枕カバー）も専門ショップなどで販売されている。他にもアイドルの写真や、AV女優の裸の写真などがプリントされているものも存在する。電気で温まる抱き枕もある。

**形状**
抱き枕には、目的などによりいくつかの形状がある。
 扁平・楕円断面タイプ
 通常の枕を長く引き延ばした形状（1m～1.8m程度）のタイプ。元々は、ダブルベッドなどで2人で1つの枕を使うためのものであったが、これを1人で抱いて寝るという用途に転用された。
 健康志向が強まり、抱き枕が複雑な形状（下記の「人間形タイプ」）に進化したので一時はすたれていたが、上記のプリントタイプの枕カバーを使用するものの中身として、再び多用されるようになっている。
 扁平なため「表と裏」の概念があり、枕カバーもこれに合わせて表側と裏側で別々のプリント（表は着衣姿、裏は脱衣姿など）がされることも多い（特に、アニメ・ゲーム関連のグッズとして作られる場合が多い）。
 円柱形タイプ
 直径20cm～50cm程度の長い円柱形状のタイプ。誰もが抱きやすいのが特徴。細めのタイプには2つ折りにして首から肩の下に通すことで、通常の枕の代わりに使えるものもある。
 中身はウレタンやビーズなどの他、上記の籠タイプのものもある。
 人間形タイプ
 より抱きやすいよう、枝豆のさやのような複雑な形状をしているタイプ。リアルな人間の形というわけではない。
 一見抱きやすいと思われるが、体格によりサイズや形状を選ばないと、かえって抱きにくいこともある。
 形状が複雑なので、カバーは専用のものを使うか、本体を丸洗い可能としてカバーなしで使うことが多い。カバーや外布など、直接肌に触れるものは、特に感触のよい素材が使用される。
 健康志向のためのものがほとんどで、カバーや外布も無地のシンプルなものが多い。
 特に大きいものの中には、端部に頭を乗せられるものがある（通常の枕が不要のタイプ）。
 中身はウレタンやビーズが多い。通常、他のタイプに比べてかなり柔らかい。
 動植物形タイプ
 リアルな動植物の形状を持つタイプ。水棲哺乳類（イルカやクジラ、アシカなど）が、その形状から抱きやすいものとして選ばれることが多い。植物では、バナナや豆のさやなどがある。
 中身はウレタンやビーズの他、綿やパンヤなどもある。
 ぬいぐるみタイプ
 上記の「抱きぐるみ」に相当するタイプ。本来の使用目的が抱き枕ではない、単なる大型のぬいぐるみのことが多いが、中には抱き枕としての使用を前提にして作られているものもある。
 形状によっては、抱き枕として使うとかえって寝づらいものもある。
 中身はウレタンか、綿やパンヤ。型くずれを防ぐため、他のタイプに比べると硬めである。
 馬蹄形タイプ
 両側に抱き枕のある馬蹄形をしたタイプ。抱かれ枕®とも言われる。

**出典**

**関連項目**
 添い寝- ダッチワイフ
** ラブドール
*JKリフレ
のび太 (曖昧さ回避)

のび太（のびた）
実在
*長谷川のび太 - 長谷川太のアニラジ関連でのマイクネーム
*及川のび太 - コントトリオ『サムライ日本』のメンバーでコントD51の元メンバー
*のび太 - ロックバンドWHITE ASHおよびTHE LITTLE BLACKの元メンバー
*内藤のび太 - 総合格闘家
*以下はいずれも眼鏡をかけた風貌に由来する下記の人物の愛称
**古田敦也 - 元プロ野球選手
**ジョゼップ・マリア・バルトメウ - 元FCバルセロナオーナー
架空
*野比のび太 - 『ドラえもん』の登場人物
*山田のび太 - こちら葛飾区亀有公園前派出所の登場人物
*赤塚不二夫の漫画『へんな子ちゃん』の登場キャラクター
*田村由美の漫画『7SEEDS』の登場人物、野火桃太郎のあだ名
江曽島駅

駅舎西口（2017年11月8日撮影）
江曽島駅（えそじまえき）は、栃木県宇都宮市大和二丁目にある東武鉄道宇都宮線の駅である。駅番号はTN 38。

**歴史**
 1944年（昭和19年）7月1日 - 開業。- 1982年（昭和57年）6月1日 - 橋上駅舎化。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を持つ地上駅で橋上駅舎を有する。PASMO対応簡易ICカード改札機設置駅。

**のりば**

**利用状況**
2024年度の1日平均乗降人員は1,704人である。
	
近年の1日平均乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。

**駅周辺**
駅名の「江曽島」はもとは旧横川村西部にあった地名で、この一帯は1954年（昭和29年）の横川村本体の宇都宮市編入に先立って1952年（昭和27年）に部分的に宇都宮市へ編入された区域である。現在の江曽島周辺は陽南通りや江曽島本通りなどを中心に住宅街として発展している。

**西口**
 栃木運輸支局- 宇都宮市南消防署陽南分署- 宇都宮市立姿川中学校- 陽南第1公園- 宇都宮南病院- 東日本旅客鉄道（JR東日本）日光線 鶴田駅- 足利銀行江曽島支店

**東口**
 宇都宮南警察署宮本町交番- 宇都宮市役所陽南出張所- 宇都宮市立陽南小学校
** 宇都宮市陽南地域コミュニティセンター - 陽南第2公園- 宮原運動公園
** 宇都宮市宮原運動公園野球場（宮原球場）- 宇都宮市陽南プール- 栃木県自動車学校- 栃木県立がんセンター- 栃木県立衛生福祉大学校- 報徳会宇都宮病院- 宇都宮双葉郵便局- 宇都宮江曽島郵便局- 関東自動車「江曽島駅」停留所- ドン・キホーテ アピタ宇都宮店- 栃木信用金庫 江曽島支店

**隣の駅**
 東武鉄道
 TN 宇都宮線
: 西川田駅（TN 37） - 江曽島駅（TN 38） - 南宇都宮駅（TN 39）

**脚注**
東武鉄道の1日平均利用客数

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
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おもちゃのまち駅

東口（2021年3月）
東口（2012年5月）
西口（2010年2月）
ファイル:Ryugasakiline SL-5.jpg|thumb|250px|東口付近に保存されている5号蒸気機関車
おもちゃのまち駅（おもちゃのまちえき）は、栃木県下都賀郡壬生町にある、東武鉄道宇都宮線の駅である。駅番号はTN 35。

**歴史**
 1965年（昭和40年）
** 4月1日 - 仮営業を開始。朝夕に上下2本ずつの列車が停車した。
** 6月7日 - 開業。- 2023年10月1日 - エレベーター供用開始- 2023年12月19日 - エレベーターラッピングお披露目式

**駅名の由来**
玩具メーカー、トミー工業（現：タカラトミー）の働きかけで、駅の近くに玩具製造関連会社が集積する工業団地「おもちゃ団地」が形成されたことによる。トミーによれば、駅名を命名したのはトミー創業者・富山栄市郎である。
駅開業後の1977年（昭和52年）に周辺で住居表示が実施され、「おもちゃのまち」の町名が誕生した。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地上駅。駅の東西を連絡する地下自由通路の中間から階段を上ったところに駅舎があり、ホームへはさらに階段を上る形態となっている。エレベーター・エスカレーターは設置されていないが、2022年度末より、バリアフリー化を目的にエレベーターを設置することが決定している。そのため、2015年12月10日から改札前に設置されている「シルバニアファミリー」のキャラクター立像が、エレベーター設置工事期間中、一時的に壬生町おもちゃ博物館に移設され、同館のフォトスポットとして活用された。
PASMO対応簡易ICカード改札機設置駅。

**エレベーター**
2015年度の睦小児童より、おもちゃのまち駅や周辺を「おもちゃのまちらしくしたい」との提案があり、壬生町とおもちゃ団地協同組合が協議し、同組合に加盟のタカラトミーよりプラレール（中央エレベーター）、バンダイより機動戦士ガンダム（東口エレベーター）、エポック社よりシルバニアファミリー（西口エレベーター）、それぞれのラッピングデザインの寄贈を受け、壬生町が約230万円の費用負担し2024年12月にラッピング施工され、12月19日に関係者出席のお披露目式が駅東広場で行われた。

**のりば**

**利用状況**
2024年度の1日平均乗降人員は2,372人である。宇都宮線の途中駅では最も多い。
	
近年の1日平均乗降人員および乗車人員の推移は下記の通り。

**駅周辺**
駅西口ロータリーにある花時計- おもちゃのまち（おもちゃ団地）- おもちゃのまちバンダイミュージアム- 壬生町総合公園
** 壬生町おもちゃ博物館
** とちぎわんぱく公園- 獨協医科大学
** 獨協医科大学病院- 東横INNホスピタルイン獨協医科大学- おもちゃのまち郵便局- 獨協医科大学前簡易郵便局- フレスポおもちゃのまち- 北関東自動車道 壬生インターチェンジ- 栃木県道302号おもちゃのまち停車場線 - 栃木県道2号宇都宮栃木線- イオンみぶ店

**玩具製造メーカー**
 トミーテック（鉄道模型/生活用品OEM製造、タカラトミー子会社）- ロジパルエクスプレス- エポック社

**バス路線**
西口から関東自動車の路線が発着する。
下野市・上三川町・壬生町広域連携バス「ゆうがおバス」は2019年10月1日から実証運行され、2022年4月より本格運行が開始された。運行は関東自動車。
2024年10月1日から本格運行の壬生町コミュニティバスみぶーぶ町内循環線が西口に乗り入れている。運行受託はテイ・エイチ・エス
。
その他、壬生町のデマンドタクシー「みぶまる」 も運行されている。町内の任意の地点同士を運行する。1時間間隔の運行。土休運休。利用は事前登録要。

**隣の駅**
 東武鉄道
 TN 宇都宮線
: 国谷駅（TN 34） - おもちゃのまち駅（TN 35） - 安塚駅（TN 36）

**脚注**
栃木県統計年鑑
東武鉄道の1日平均利用客数
バス関係

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
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