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世良田氏

世良田（せらた、せらだ）氏は、鎌倉時代に清和源氏の新田氏から分立した上野国新田荘世良田郷（現在の群馬県太田市世良田町）の豪族。 

**概要**

**新田本宗家に従う**
新田義重の四男・義季（新田義兼の同母弟）が、父義重から世良田郷を譲られ、その地頭になることによって実質的に成立した。義季は得川郷（現在の太田市徳川町）を長子の四郎太郎頼有に与え、世良田郷は次子頼氏に継承させた清水昇『消された一族』では、義季が世良田初代であり、世良田を継いだ頼氏を嫡男、頼有を庶子とみなしている。。頼氏は世良田弥四郎を称し、世良田氏の名を興した。義季は禅寺長楽寺を建立したという。
義季・頼氏父子は世良田近辺の所領の開発を進め、世良田氏は新田一族中の有力者として台頭する。本宗家の新田政義が幕府の禁忌に触れて新田氏の惣領職を奪われると、岩松氏とともに世良田頼氏が惣領職を分担するに至った。頼氏は幕府に重きをなしたが、1272年に失脚して佐渡に流された。
長楽寺も北条得宗家に奪われて、皮肉にもその支援によって関東十刹（鎌倉十刹）に数えられる繁栄を遂げることになる（北条氏滅亡後に新田一族が奪還する）。
頼氏のあとは嫡男の教氏、その子・家時と継承された。
鎌倉時代末の争乱が始まると、家時の子弥次郎満義は惣領新田義貞に従って鎌倉攻めに参戦し、北条高時以下の北条氏を滅ぼした。
その後の満義は南北朝時代の争乱下においても、一族の江田行義（教氏の弟の有氏の子Efn|ただし『徳川実紀』「新田岩松系図」「長楽寺系図」では有氏と行義の間に義有が入る。）とともに義貞に従い続き、南朝方として、終始活躍した。
その一方、満義の一族世良田義政Efn|『新田町誌』では満義の弟と仮定。日本家系家紋研究所編『世良田一族』（日本家系協会、1993年）では有氏の曾孫。「三家考系図家譜」（『系図纂要』の得川氏系図の異説）では満義の子。は、下野国を拠点とした。彼は一族の義周とともに足利氏（尊氏など）を中心とした北朝方として、功績を残し上総国守護になっている。その末裔は、四職の山名氏の因幡国・伯耆国の守護に随行したという。因幡徳川氏（後に森本氏）と改め、家老の森本将監などが出たという。

**創作の中に見える世良田氏**
天野信景が創作した『浪合記』によると、満義の嫡子の政義は信濃国で南朝方を率いた宗良親王（後醍醐天皇の皇子）に仕えて世良田郷を離れる。しかし至徳2年（1385年）に、庶長子の親季とともに信濃国浪合村（長野県下伊那郡阿智村）で戦死してしまったという（浪合の合戦）。
政親には男子がなく、世良田郷領主の世良田氏嫡流はここに断絶した（政義には庶子の政満（義秋『徳川実紀』では政義の弟とする）もおり、ともに浪合の合戦『浪合記』では戦後の消息不明で散ったという）。

**室町時代以降の世良田氏**
清水昇『消された一族』によれば、政親の娘の子・脇屋義則（新田義宗を父とする）が世良田の名跡を継いだという。義則の討死ののち、子・新田祐義は下野国真船村に住み、子孫は武田氏などに仕えたが、徳川家康の台頭に伴い真船氏を称した。真船氏の一部は戦国時代に陸奥国会津郡に移って瀬良田氏を称したとされる。
支族の江田氏は、新田宗家の命により丹波に派遣されていたが、細川氏のちには波多野氏に従うようになり丹波綾部の豪族として安土桃山時代まで命脈を伝えた。

**三河松平氏が世良田氏後裔を称した経緯**
三河国の戦国大名松平氏は、松平清康のとき清和源氏世良田氏の後裔と称するようになった。
清康は三河の支配層である守護足利系吉良氏への対立軸として、自身を新田源氏の名門に繋げるために、三河松平郷で没した政親（政義の子、親季の弟）の存在に着目したというdate=2009年8月。さらに政親の祖先である世良田頼氏は三河守、三河の支配者の先祖として、着眼した清康は自身の安祥松平家の世襲の通称「次郎三郎」を用い、「世良田次郎三郎清康」と称したという。
清康の孫の松平家康は初め清康からの流れとして世良田氏を称していたが、1566年、三河統一のため三河守任官を望んだ際、「世良田氏に三河守叙任の前例はない」と拒否された。そこで家康は近衛前久に相談した。近衛前久は松平氏の祖とされる世良田義季が得川氏を名乗った文献があること、また新田系得川氏が藤原姓を名乗ったことがあることなどを突き止めdate=2020年3月、家康個人のみが「徳川」に「復姓」（事実上の改姓）するという特例措置を得、従五位下三河守に叙任された。
豊臣秀吉政権の傘下に入ったころから、再び新田源氏に復姓していたようである。その頃安房の里見氏（新田一族）に送った書状では、徳川氏と里見氏が新田一族の同族関係にあることを主張している。1590年に関東へ移封された前後には、新田一族に繋がる岩松氏の末裔を召し出して新田氏の系譜を尋ねている事項が記録にある。
この過程で家康が改竄させた徳川氏の系譜では、松平氏の祖は、親季（政親の兄）の遺児とする有親（長阿弥）ということにされている。
すなわち親季の戦死後、その子の有親も南朝方として戦った（信濃で戦死したとも言う）。有親の子世良田親氏は北朝方の追捕を逃れて時宗の僧となって徳阿弥と称し、流浪した。やがて三河国に流れつき、加茂郡松平郷の領主 松平信重（左衛門少尉）の娘婿になり、還俗して松平氏の名跡を継ぎ松平親氏（松平太郎左衛門親氏）と名乗ったとした。
また、江戸幕府七代将軍・徳川家継は童名を世良田鍋松と称した。
なお、新田源氏という概念自体が江戸時代に『太平記』の影響で創作された架空のものとする説を主張している谷口雄太は、清康や家康は新田氏や世良田氏を足利系の庶流として認識していた（系図の改竄も足利将軍家と繋げるものであった）とする説を唱えている。

**泉沢氏**
世良田満氏の子である経氏に始まり、その子重氏と以後子孫繁栄したdate=2017年3月。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
『新田町誌』第1巻、新田町誌刊行委員会、1990年。
*群馬県史編さん委員会編 『群馬県史』 群馬県、1977年。
*清水昇 『消された一族-清和源氏新田氏支流・世良田氏』 あさを社、1990年。 
*久保田順一 『新田一族の盛衰』 あかぎ出版、2003年。

**関連項目**
世良田駅（東武伊勢崎線）
*世良田東照宮
*得川氏 - 義季の長子で頼氏の兄・得川頼有（下野四郎太郎）が祖。
*酒井氏
*三河小栗氏（小栗氏）
*影武者徳川家康
*称名寺 (府中市)
*徳川家康の影武者説
英米法

英米法（えいべいほう、英語: Anglo-American law, common law）とは、イングランドの国王裁判所及び大法官府裁判所の判例を通じて形成されたコモン・ローとエクイティから成る法体系が、イングランドだけでなく、その支配領域（旧イギリス帝国植民地など）にあった諸地域にも広まったもの。英米法系ともいう。

**概要**
世界各国の法体系。大陸法は水色系、英米法は桃色系の色で塗られている。
英米法ないし英米法系とは、イングランド法やニューヨーク州法といった特定の法秩序ないし法体系に着目した概念ではなく、ヨーロッパ大陸諸国の法体系である大陸法系と対比した場合の、複数の国の法体系の共通性ないし類似性に着目して総称した類概念である。
ゲルマン法に由来する中世的慣習法として成立した判例法たるコモン・ローがイングランド法の基礎として発展したことから、イングランド法を基礎とする英米法を指して「コモン・ロー」とも呼ぶ。
英米法は、イギリスの支配下にあった地域の多くにおいて採用されており、アメリカ合衆国の法体系もその1つであることから、「英米法」と呼ばれる。もっとも、アメリカ合衆国は比較的早期にイギリスから分離したため、他の英米法地域と比べて多くの独自性を有する。
イギリス連合王国内のスコットランドや、アメリカのルイジアナ州やアメリカの事実上の植民地であるプエルトリコでは、歴史的経緯から大陸法系あるいは大陸法と混合した法制度が整備されている。また、かつて英国の植民地であった国々の中でも、もとはフランスの植民地だったケベック州や、ポルトガルが植民地化したスリランカや南アフリカ共和国の法制度は大陸法系である。

**特色**
大陸法系は、ローマ法・カノン法の全面的継受を受けたことから、私法の重要な部分が法律（特に法典）の条文によって規定されるのに対し、英米法系は、中世の英国において、ゲルマン法の一支流であるアングロ・サクソン法を背景として成立した慣習法であり、判例が第一次的法源とされ、司法的である点に基本的な相違点があるとされている。
そこから英米法系は、大陸法系と異なる次のような具体的な特色を有するものとされるが、それは、1066年のウィリアム征服王による封建制の確立から始まる英国の歴史に基づく極めて偶有性の高いものであり、英国法の歴史であるとともに、コモン・ローの歴史そのものでもある。詳細は、それぞれ英国法#歴史、コモン・ロー#歴史を参照。
*大陸法系がローマ法・カノン法の継受による法の断絶を経験しているのに対し、英米法系はゲルマン的な中世慣習との歴史的継続性を有していることである。
*英米法系は、マグナカルタのような中世の伝統との連続性のある法の支配を基本理念とするのに対し、大陸系の公法では、法の断絶によって法の支配が衰退し、法治主義がとられるようになったことである。
*英米法系は、コモン・ローとエクイティからなる法の二元性をとるのに対し、大陸法系はそのような区別を知らないことである。
*英米法系の裁判が中世からの伝統のある陪審制をとるのに対し、大陸法系では、法の断絶を経験したことによって陪審制は衰退し、素人が裁判官と一緒に審理に参加する参審制をとられるようになったことである。
*英米法系の司法制度が法曹一元制をとるのに対し、大陸法系はキャリア裁判官によるキャリアシステムをとることである。
*英米法系の法体系では、訴訟中心主義をとり、実体法は手続法の隙間からにじみ出てきたという性格が強いのに対し、大陸法系が実体法を中心とした理論的な体系となっていることである。
*英米法系は、大陸法系における総則規定や抽象的な法律行為概念等の理論を嫌い、日常的な人間の経験を重視することである。
*英米法系の私法は、中世の身分社会の影響から現実の社会の中の個人と全体との関係を重視する「関係理論」をとるのに対し、大陸法系が個人の意思から出発する「意思理論」をとることである。
*英米法系の刑法は、中世の身分社会の影響から現実の社会の中の個人と全体との関係を重視し、社会に与えた客観的な結果や影響を問題にするのに対し、大陸法系が個人の意思から出発し、その行為の目的や反倫理性を問題とすることである。
*英米法系は、犯罪も民事上の不法行為も共に国王の平和(King's peace)に対する罪にあたるとされて、刑事法と民事法の区分が曖昧でむしろ公法を中心に発達したのに対し、大陸法では、公法と私法が理論上区別され、個人の対等な関係を基本とする私法を中心に発達してきたことである。date=2025年3月

**日本におけるアメリカ法の継受と英米法系の影響**
日本法は、明治期に大陸法を継受したため、信託、陪審、43条、416条等民法の若干の規定を除くほか英米法系に由来する規定はなかった。
第二次世界大戦終結後の連合国軍占領下に公布された日本国憲法は、象徴天皇制や議院内閣制などの規定に英国法の影響を想起させるものもかなりあるが、最高裁判所以下の司法府の規定などにアメリカ合衆国憲法をモデルとしたもの（そもそもアメリカ合衆国は成文憲法発祥の地でもある）であり、これによって日本法はアメリカ法を継受した。その結果、一部の法律が改正がなされて、日本法は英米法系の影響を受けるに至っている。
なお、国会法、皇室典範、内閣法については、共通して立憲君主国である英国法系の新制度に合わせて制定され直した。また、アメリカ法の影響として代表的なものに刑事訴訟法と証券取引法があるが、一方で、財産法や商法、刑法、民事訴訟法など多くの法律は大陸法系であるという状況にある。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
伊藤正己・木下毅「アメリカ法入門（第5版）」（2012年、日本評論社）
*戒能通厚編「現代イギリス法事典」（2003年、新世社）
帝都高速度交通営団法

帝都高速度交通営団法（ていとこうそくどこうつうえいだんほう、昭和16年3月7日法律第51号）は、帝都高速度交通営団（営団地下鉄）の設立に関する法律である。
1941年（昭和16年）3月7日に公布された。1951年4月6日の改正で民間資本の排除がされている。
営団地下鉄の民営化（東京メトロの設立）に伴う東京地下鉄株式会社法の施行により2004年（平成16年）4月1日付で廃止。

**所管官庁**
廃止当時共同所管- 国土交通省鉄道局都市鉄道政策課- 国土交通省鉄道局鉄道事業課 - 会計監査を担当- 財務省理財局国庫課
1987年（昭和62年）の国鉄分割民営化以前は、営団の国側出資持分を公共企業体日本国有鉄道（国鉄）が保有していたため、国鉄を監督する運輸省が単独で所管していた。分割民営化に伴い、営団への出資は国鉄清算事業団を経て国庫に移管されたため、運輸省地域交通局と大蔵省理財局国庫課の共同所管となる。東京地下鉄#歴史
2001年の中央省庁再編により、運輸省から国土交通省、大蔵省から財務省にそれぞれ移管され、特殊会社化、本法廃止まで続いた。都営地下鉄#東京地下鉄（東京メトロ）との統合議論

**脚注 ==
マイクロフト・ホームズ

マイクロフト・ホームズ (Mycroft Holmes) は、アーサー・コナン・ドイルの推理小説「シャーロック・ホームズシリーズ」の登場人物。シャーロック・ホームズの兄で、7歳上とされている。

**人物**
いくつかの官庁で会計検査の仕事をしており、表面こそ下級役人であるものの、実際にはその卓越した頭脳で「政府の政策全般を調整する重要なポスト」にあり、その記憶力、知識を生かしてイギリス政府の中でも重宝される存在になっている。それゆえ、シャーロックには「政府そのもの」と評される一方、彼とは対照的にあまり活動的な性格ではなく、「活動的でさえあれば、私より優れた探偵になれたであろう」とも評されている。
シャーロック以上の観察力・推理力を持っているが、事件の推理については「あくまで道楽」として考えており、彼には「もし探偵の仕事が安楽椅子で推理する事に終始するならば、彼は今までで最も偉大な探偵だったろう」と評されている。
人付き合いが嫌いな者ばかりが集まった、ペル・メルにあるDiogenes Clubの創立発起人・会員でもある（それゆえ、このクラブには「来客室以外で口をきいてはいけない」などの変わった規則が存在する）。
作中では、シャーロックに事件解決を依頼したりしている。また、「最後の事件｣から「空き家の怪事」までシャーロックが世間から隠遁生活をしている間、彼を金銭面などで支援したりもしている。

**登場作品**
# ギリシャ語通訳（シャーロック・ホームズの思い出）
# 最後の事件（シャーロック・ホームズの思い出）
# 空き家の冒険（シャーロック・ホームズの帰還）
# ブルースパーティントン設計書（シャーロック・ホームズ最後の挨拶）

**註 ==
ベーカー街221B

ベーカー街221Bの見取り図
ベーカー街221B（ベーカーがいにひゃくにじゅういちビー、221B Baker Street）は、イギリスの小説家、アーサー・コナン・ドイルのシャーロック・ホームズシリーズにおいて、主人公の私立諮問探偵シャーロック・ホームズが住んでいたベーカー街にある下宿の住所である。
ホームズは1880年代初頭から引退する1903年まで、ハドスン夫人の経営するこの下宿で過ごした。ホームズの友人で伝記作家のジョン・H・ワトスン医師が、独身時代に共同生活をしていた場所でもある。
221Bの「B」はラテン語・フランス語のビス（Bis, 第2の）に由来し、建物の増改築などによって同じ番地に2軒の住宅が建つことになった場合などに使われた記号で、この住所つまりホームズたちの下宿の場合は階上にあることを示していた。1階のハドスン夫人の自宅はサフィックスのない唯の221だったと思われる。訳者によりベイカー街221Bのほか、「B」を「b」や「乙」としたり、「221のB」ともする。

**221Bの同定**
ホームズの時代と現代のベーカー街の比較
ベーカー街は、ロンドン中で最も有名な通りである。ウエスト・エンドの中心を南北に走る街路であり、ハイド・パークの東北隅から北に向かってリージェンツ・パークの西南端に至る。
ホームズが活躍していた時代にはベーカー街の東側が1から42まで、西側が44から85まで（43は欠番）となっていて、221Bは存在しない住所だった。後にベーカー街に含まれる北のヨークプレイスは1–40、さらに北のアッパー・ベーカー街も1–54であり、221Bはどこにもなかった。
ワトスンが存在しない住所をホームズの部屋として公表したのは、実際の位置を偽装する目的であると考えられたため、本来の場所を突き止めようとする試みがシャーロキアンによって行なわれている。作中には2階の下宿へ昇るための階段が17段だった（「ボヘミアの醜聞」）こと、向かいに空き家があった（「空き家の冒険」）ことなどの手がかりが示されているものの、現在の住所で19説・21説・27説・31説・49説・59–63説・59–67A説・109説・111説・119説・221説などが乱立し、決定的な説はない。ドイルがベーカー街を訪れたことは一度もなかったという説もある。

**作中で221Bを訪ねた人々**
警官の歩哨付きの玄関
221Bのホームズの下宿兼探偵事務所には、ボヘミア国王や英国首相も含めて多くの依頼人が訪れている。初期にはホームズに対抗心を抱いていたレストレード警部も、「六つのナポレオン」の頃には、しばしば221Bを訪れては談笑するくらいに打ち解けていた。女性の依頼人も多くいたが、その中にはのちにワトスン夫人となるメアリー・モースタン（『四つの署名』）もいる。
221Bにホームズを訪ねながら後に殺された依頼人は、「オレンジの種五つ」のジョン・オープンショウと、「踊る人形」のヒルトン・キュービットのふたり。前者の事件でホームズは大いに自尊心を傷つけられ、後者の事件ではワトスンもかつて見た事がないほどの落胆を見せた。
兄のマイクロフト・ホームズが221Bを訪ねたのは作中2度だけで、「ブルースパーティントン設計書」で、マイクロフトが来ると聞いたホームズは、これでは惑星も軌道を外れかねないと驚いている。ただし、マイクロフトは弟の依頼に応じて「最後の事件」から「空き家の冒険」までの間、ホームズの部屋をそのままにするようハドソン夫人に頼んでいるはずなので、他にも訪ねた事がある可能性もある。
ベーカー街の標識
依頼人だけでなく、ホームズに敵対する側の人々もたびたび221Bにやってきた。その中でも最も恐るべき人物はもちろんジェームズ・モリアーティ教授で、「最後の事件」で両者が対決するくだりはシリーズ屈指の名場面になっている。そのほか、ホームズの眼前で火掻き棒をねじまげて威嚇したグリムズビー・ロイロット博士（「まだらの紐」）や、ホームズも臍をかんで見送るしかなかった唯一の人物、恐喝王ミルヴァートン（「犯人は二人」）らが特筆される。
厳密には221Bに足を踏み入れたわけではないが、セバスチャン・モラン大佐（「空き家の冒険」）はホームズの部屋に銃弾を撃ちこんだ二人しかいない人物の1人である。なお、もう1人は他ならぬホームズ自身（「マスグレーヴ家の儀式」）。
もうひとり、やはりホームズの部屋を訪れたわけではないが特筆される人物は、221Bの下宿前で「おやすみなさい、シャーロック・ホームズさん」の言葉を残して去った「あの女性」ことアイリーン・アドラー（「ボヘミアの醜聞」）である。

**現実の221B**
長らくベーカー街は85までだったが、1921年にヨークプレイスを、1930年にアッパー・ベーカー街を合併したことで、番地が増えた。1930年にアッパー・ベーカー街を合併したとき、旧アッパー・ベーカー街41がベーカー街221となった。

**アビ・ハウス**
アビ・ハウスに設置されていたプラーク
アッパー・ベーカー街41にあったアビ・ロード・ビルディング・ソサイエティ（後に合併や組織変更に伴い何度も社名が変更されるため、この項目内ではアビと略す）の所有する建物が、221となった。この建物はアビの本部ビル建設のため同年に取り壊された。
1932年に215–229を占めるアビ・ハウス (Abbey House) が完成した。住所が221Bを内包するため、アビ・ハウスには世界中からホームズ宛の手紙が届くようになり、アビは返事などを担当する専門の「ホームズ秘書」を設けて対応した。1985年にはベーカー街221Bを示すブロンズ製のプラーク（銘板）が玄関脇の柱に取り付けられ、グラナダ版でホームズを演じたジェレミー・ブレットの手で除幕が行なわれている。アビ・ハウスは2002年までアビの本部ビルとして使用された。しかし、2004年にアビはSCHグループの傘下となり、2005年にアビ・ハウスを立ち退き、2006年にはアビ・ハウスを不動産開発のアビリティ・グループに売却した。その後、アビ・ハウスは取り壊された。
跡地は高級賃貸マンションとなった。かつてベーカー街221Bを示すプラークがあった場所には、「219」と番地の書かれたシンプルなプレートが取り付けられている。

**シャーロック・ホームズ博物館**
シャーロック・ホームズ博物館
ファイル:Sign_at_Sherlock_Holmes_Museum_in_Baker_St_221b.jpg|thumb|200px|right|市によって設置された、シャーロック・ホームズが住んでいたことを記念するブルー・プラーク
1990年1月、実業家のジョン・アイディアンツがベイカー街239のビル（1815年建設、元はアッパー・ベーカー街32）を買収し、5月にシャーロック・ホームズ博物館 (The Sherlock Holmes Museum) としてオープンさせた。このビル内に「ボヘミアの醜聞」で言及された17段の階段があることを理由に、博物館の場所こそが221Bであると主張している。同年3月にベーカー街221Bを示すブループレートが取り付けられ、ウェストミンスター市議会議長の手により除幕が行われた。

**脚注**

**関連項目**
 ベイカー・ストリート駅 - 最寄りの駅。シャーロック・ホームズにちなんだ装飾がある。

**外部リンク**
  THE SHERLOCK HOLMES MUSEUM
ボルト

ボルト

**bolt**
ボルト (部品) - ナット等と共に使う接合用部品。
*ボルト (銃) - 銃の部品。
*ボルト (錠) - ドアの錠のかんぬき状部品。
*クロスボウ用の太く短い矢（Crossbow bolt）。
*ボルト (バレエ) - ドミートリイ・ショスタコーヴィチ作曲のバレエ。
*ボルト (映画) - ディズニー制作のアニメ映画。
*シボレー・ボルトEV（Chevrolet Bolt ） - GM社の電気自動車である。プラグインハイブリッドカーの「シボレー・ボルト (ハイブリッドカー)」（Chevrolet Volt ）とは違う車種であることに注意。
*英語圏の姓。
**ウサイン・ボルト - ジャマイカの短距離走選手。
**トミー・ボルト - アメリカ合衆国のプロゴルファー。
**ロバート・ボルト - イギリスの劇作家、脚本家。
*ボルトガンダム - 『機動武闘伝Gガンダム』に登場するガンダム。
*B.O.L.T（ボルト） - 芸能事務所スターダストプロモーションの女性アイドルセクションSTARDUST PLANET（現 STAR PLANET)に所属していた女性アイドルグループ。2023年4月15日に解散した。
*ボルト（キャラクター）− アニメ「あはれ!名作くん」に登場する亀のキャラクター。

**volt**
ヴォルトとも。voʊlt, vɒlt
*ボルト (単位) - 電圧の単位。
**電子ボルト - エネルギーの単位。
*シボレー・ボルト (ハイブリッドカー)（Chevrolet Volt ） - GM社のプラグインハイブリッドカー。電気自動車のシボレー・ボルトEV（Chevrolet Bolt ）とは違う車種であることに注意。
*武装頭脳軍ボルト - 特撮テレビドラマ『超獣戦隊ライブマン』に登場する悪の軍団。
*V(ボルト) - 遊助の楽曲。
*VOLT - 吉井和哉のオリジナルアルバム。
*VOLT (雑誌) - 徳間書店が発行する雑誌。
*Volt Europa - 欧州の政治運動、政党。
*Vault (urban movement) ‐ パルクールで使用される手を使って障害物を飛び越える動き。

**BORUTO**
うずまきボルト - 岸本斉史の漫画『NARUTO -ナルト-』の登場人物。『NARUTO -ナルト-』の主人公うずまきナルトの長男で、下記作品の主人公。
**BORUTO -NARUTO THE MOVIE- - 2015年公開の日本のアニメ映画。漫画『NARUTO -ナルト-』の後日譚。
**BORUTO-ボルト- -NARUTO NEXT GENERATIONS- - 漫画・アニメ作品。漫画『NARUTO -ナルト-』の続編。
ペン

ペン（pen）とは、硬筆の筆記具のうち、インクによって書く物の総称である。例えば、サインペン、フェルトペン、ボールペンなど「ペン」と付く物の他に、万年筆などもペンに当たる。元々は羽根ペンのようなつけペン形式で、先端にインクを適宜付け、毛管現象などでインクを保持させつつ書く形態であった。近代以降、ペンにインクが内蔵された形態が発達した。
ペン（と定規）で線を引いているところ。

**ペンの材質、インクの変遷**
ペンを持ち文書の内容を確認しているところ。
羽ペンを持つ人（1885年、フレスコ画）
ヒトがいつごろから指で砂や土に線を描いていたのか、指や棒に顔料をつけ岩壁などに線を描いていたのか正確なことは分かっていない。ただ、ラスコー洞窟の壁画など、太古の洞窟壁画には、ヒトの手形、木の棒に赤土などをつけて描いた線や絵画などが残されている。棒や茎を利用しそれを細く削ることで、指先に顔料をつけて描くのと比べて、細い線を描くことも出来る。ペンの最も単純な形態は、棒や茎の先に顔料をつけ、これを擦り付け線を描くことだとも言えよう。
シュメール人によって古代メソポタミア時代、3000年にもわたって楔形文字で様々な記録がされたわけだが、それは粘土板が湿ってやわらかいうちに、木の棒でくさびがたの印を複数つけて文字としたもので現代では楔形文字と呼ばれる。文字は粘土の凹みで表現され、インクは用いなかった。
パピルスに文字を書くには、古代エジプトでは葦の茎をペンとして使った。茎を斜めに切り、尖らせることで細い線も描けた。古代ギリシアやローマでもパピルスを用いたのだがギリシアやローマでは葦のペン以外にも青銅製のペンも用いた。なお古代ローマでは粘土板も用いられていた。ローマ軍がガリアやブリタニアに遠征した時に、小さな四角い木枠に粘土を入れた粘土板に、尖った固い筆記具でラテン語で、本拠地のローマへ通信文を書くのに用いたものが近年でも発掘されているdate=2020年12月。
タルムードの時代、ユダヤ人たちは葦の茎のペンを用いた。この時代のインクは、オリーブオイルの灯で器をあぶってできた煤を、オリーブオイルとはちみつと没食子（gallnut）に混ぜて用いた。
中世ヨーロッパでは羊皮紙に文字を書き、修道院などでは手書きの筆写による写本づくりを行っていた。ペンは鵞鳥などの羽根ペンを用い、インクは砕いた没食子を水で溶いたものとアラビアゴムの混合物を煤や鉄塩で着色した没食子インクを使った。

**近代以降の発明**
1809年にイギリスのフレデリック・バーソロミュー・フォルシュによって万年筆の特許が取得されるなど、近代になって、インクをペン内部に蓄えペン先にインクを供給する構造が発明された。今日利用されるペンの多くはインクをタンクもしくはカートリッジにより軸内に貯めた形態となっている。こうしたタイプのペンのインクの供給方法には、毛細管現象を利用するものと、重力により自然とペン先にインクが集まるようにしたものが見られ、こと万年筆ではその両方を利用している。
ボールペンではややその事情が異なり、先端部で自由に回転する小さなボールにインクを付着させ、ボールを転がしながら対象に擦り付ける形で線を描くものだが、19世紀末に原理は発案されながら、インクの粘性など実用に至るのは1930-1940年台である。
弱点はペン先のボールと対象の間に十分な摩擦力が無いとボールが回転せず、線を描くことが出来ない点で、あるいは、ある程度は重力でインクが降下しないとペン先のボールにインクが行き渡らないため、一般のボールペンは万年筆同様、逆さに使用したり無重力環境では利用できない。そのような環境で利用できるようにガスでインクを加圧したスペースペンも作られている。
ただ、マンガを描く人、こだわりのある芸術家などでは、今もつけペンやガラスペンなどを用いる場合があり、こういう人は、ペンをInkwellにつけては線を描いたり文字を書くということを今もさかんに行っている。
近代的なペンでは、高級品では軸が象牙製、琥珀製、貴金属製などもある。合成樹脂製の登場によって安価になり形状も多様化し、使い捨てのものも増えた。貿易における商材として関税の扱いは国により幅がある。
現在では多種多様な製品が流通しており、特定の作業に特化したもの、特殊な機能を追加したものなどもある。ペン先やペン構造に工夫の凝らされたペン、軸にゴム製の部品を組み合わせ、すべりにくくし「グリップ」性能を高めたものや、軸素材に抗菌素材を利用して衛生をアピールする製品もある。インク、顔料、塗料に特殊な工夫を凝らしたペンがある。
ペンでは一般に、書いたものが長年月消えず、文書が長期保存できることが求められ、それが評価されているものは多い。油性ボールペンなどは長年月でも退色しないことで、保存文書に適した筆記具として、公的な書類で使用することが認められている。だが最近ではそうした常識の外にビジネスチャンスを見出し、あえて書いたものが簡単に消せるインクを用いていることをアピールポイントにしたペンも登場した。あるいは一方でみつろうペン、触図筆ペンなど視覚を補うユニバーサルな製品の開発も進み、他方でペンに変わる筆記形態へと進んでいる。
ペンに強いこだわりを持つ人、「ペンのマニア」と呼べるような人もいる。

**種類**
文房具売り場に並ぶ様々なペン類。- つけペン
** Gペン
** 丸ペン
** スクールペン
** カブラペン
** 日本字ペン
** 羽根ペン
** ガラスペン
** 烏口（からすぐち）- 蛍光ペン- サインペン- 製図ペン- フェルトペン- ボールペン- 万年筆- ミリペン- ローラーボール- スタイラス
** デジタルペン
** アクティブペン

**比喩**
ペンは転じて、言葉・文章、文章を書くことを比喩的（メタファー的に）指す場合もある。「ペンは剣よりも強し」などがある。また、「ペンネーム」「ペンパル」などもその類である。
また、ペンのように細長い物をペンに喩える例も見られ、ペンではないのに名称に「ペン」と付く事例が幾つもある。例えば、アナフィラキシーショックの治療に使用することのあるエピペン、糖尿病治療に使用することのあるインスリン自己注射キットの商品名の一部（ノボペン、ヒューマペン、フレックスペン、ミリオペンなど）、電気機器への入力に使うデジタルペン、やる気ペンが挙げられ、裁縫に用いるチャコペンなどはチョークを芯にした鉛筆（ペンシル）である。ペン状のライトであるペンライト、掃除用に使うクリーニングペンも同様。

**主な製造メーカー**
 ウォーターマン- オート- サクラクレパス- セーラー万年筆- ゼブラ- 寺西化学工業- トンボ鉛筆- 日本パール加工- パーカー- パイロットコーポレーション- ファーバーカステル- プラチナ万年筆- ぺんてる- マービー- 三菱鉛筆 - モンブラン

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 ペン回し
松平親氏

松平 親氏（まつだいら ちかうじ）は、室町時代初期の三河国松平郷の領主（あるいは国人）。江戸時代に作成された系譜において松平氏・徳川氏の始祖とされている人物。「松平氏由緒書」では名を信武と記しているp=21。

**生涯**
徳川家の始祖と崇められたことから江戸期の諸資料では父祖の系譜は、新田源氏世良田氏の末裔と記載されるp=33。即ち新田義重の四男義季が新田荘徳川に住して得川を称したp=33。義季の二男を頼氏といい、世良田弥四郎と称し、三河守となったp=33。その二男を次郎教氏、教氏の子が又二郎家時、家時の子が弥次郎満義であるp=33。満義のあとを政義、親季、有親と継いで有親の子が親氏というp=33。
しかし、この系譜は徳川家康が永禄9年（1566年）に叙任奏請をする際、世良田氏の系譜と自らの系譜をつなげたことが、日本史学者渡辺世祐により論証されているp=33。今日の学界では家康によって粉飾された系譜というのが通説になっているp=33。もっとも家康の祖父清康が三河を掠取するにあたり、守護家である足利一門吉良氏への対抗上、新田系の世良田氏を称していて、家康はその影響を受けたものと考えられているp=33。
親氏は関東（あるいは信濃国浪合村）で鎌倉公方（あるいは斯波氏）の軍勢に敗れ、足利氏の追捕を避けるために父・得川有親とともに相模国の時宗総本山清浄光寺に入って出家し、徳阿弥（とくあみ）と称したとされる。「乞食僧」「一種の賤民」と表現される場合もある。しかし、清浄光寺での落髪が語られるようになるのは「武徳大成記」成立後の元禄期以降であることが、煎本増夫により明らかにされており、後世になってから作られたものと考えられるp=21。
徳阿弥は同じく素浪人の石川孫三郎に同行し諸国を流浪、三河国加茂郡松平郷に流れ着き、在原氏あるいは賀茂氏の血筋を引く同地の領主松平信重（太郎左衛門少尉）の食客となった。信重は徳阿弥の和歌に通じた教養と武勇を評価して婿養子としたとされており、徳阿弥は還俗して松平太郎左衛門尉親氏と名乗ったという。
「松平氏由緒書」では信重から先祖を尋ねられた親氏が、「わたくしと申しますのは東西を定めずに旅する浪々の者でありまして、恥ずかしく存じます」と自ら氏素性の知れない者と回答しているp=34。
松平郷の領主となった親氏は、郷敷城を築き、嫡子（兄弟説もある）とされる泰親と協力して「中山七名」と呼ばれる近隣の領主たちを滅ぼし、勢力を拡大して戦国大名松平氏の基礎を築いたという。しかし、「松平氏由緒書」の記述から、実際には買得によって土地を獲得したと見る説もあるpp=43-44。
親氏は武芸に通じ、教養があり、信仰と慈悲の心が深く、領内に菩提寺となる高月院を初めとして多くの神社仏閣を建立し、貧しい領民には援助を惜しまなかったという。
しかし、以上のような親氏の出自と事歴については、後世の松平氏・徳川氏の主張に拠っており、傍証となる同時代史料が存在せず、定説の段階までには至っていない。このため、既述した論考の他、松平氏創業の二代、親氏と泰親が同時代の史料にその名を見出すことができない。事実、親氏の幼少期は全く不明であり、父有親についても、実在性が疑われている。このことから、非実在説（架空説）も存在する。

**生没年について**
「松平氏由緒書」によれば、親氏は急逝したようであるp=30。親氏の生没年には諸説あり、定説は存在しない。地元の松平町（豊田市）の伝承では明徳4年（1393年）頃に没したとされており、平成5年（1993年）に親氏の没後600年を記念して、豊田市によって「親氏公600年祭」が行われた。また、その一環で全国城郭研究者セミナーが開催された。
親氏の没年月日の伝承は10通りあるp=30。
康安元年（1361年）4月20日（「法蔵寺由緒」・「大樹寺記録」・「奥平家記録」p=30）
応永元年（1394年）4月20日（『三河海東記』p=30）
応永元年（1394年）4月24日（『高月院記』p=30）
応永20年（1413年）（「信光明寺縁起」p=30）
応永21年（1414年）（「松平総系譜」p=30）
応永28年（1421年）（「参陽松平御伝記」p=30）
応永35年（1428年）（『東栄鑑』p=30）
永享9年（1437年）（「瀧村万松寺系図」「梁山妙昌寺位牌」p=31）
康正2年（1456年）（『大三河志』p=31）
応仁元年（1467年）4月20日（『徳川歴代記』p=31）
生年には永仁6年（1298年）説（「大樹寺記録」）、元弘2年/正慶元年（1332年）説（「高月院過去帳」）などがある。

**酒井氏との関係**
また、後に松平氏の重臣となる酒井氏の系譜によると、同氏の始祖広親は、親氏が松平氏を継ぐ以前に三河国碧海郡酒井村の領主の婿となって生んだ子であるという。この説に従えば酒井氏は松平氏の同族ということになる。
ただし平野明夫の研究によると、松平信重の長女が坂井郷に嫁いだことによって生じたものであるとされる。いずれにしても松平、酒井両氏は縁戚にあたる。

**脚注**

**参考文献**
 Citation|和書|author=平野明夫|title=三河松平一族|publisher=新人物往来社|year=2002|isbn=4-404-02961-6C0021

**関連項目**
 松平郷松平家 - 初代当主- 称名寺 - 「徳阿弥親氏」銘板碑が発見された。
アルファ波

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アルファ波（アルファは、α波）はヒトをはじめとする動物の脳が発生する電気的信号（脳波）のうち、8～13Hz成分のことをさす。アルファ波という名称は、ヒトの脳波を初めて記録したハンス・ベルガーが命名し、彼にちなんでベルガー波、ベルガーリズムとも呼ばれる。
安静（リラックス）・閉眼時の脳波においては、他の周波数成分に比べてアルファ波の占める割合が高く、基礎律動の主成分をなす（これは通常、目視でも確認できる）。アルファ波の発生機序については様々な仮説が提案されているものの未だに不明である。しかし脳や意識の状態によって変化することが経験的に知られているため、意識障害、認知症、精神疾患、睡眠障害などの診断補助・状態把握に用いられることがある。その他に、生理学、心理学などの研究目的で用いられることもある。
頭皮上電極による脳波では、後頭部を中心として観察される。しかし後頭葉以外でもアルファ帯域（8～13Hz）の電気的振動が発生しており、中心溝周辺のものはミュー（μ）律動、側頭葉周辺のものはタウ（τ）律動、二次感覚皮質周辺のものはシグマ（σ）律動と呼ばれることがある。ミュー律動は体性感覚・運動などと、タウ律動は聴覚処理などと、シグマ律動は体性感覚処理などと関連があるといわれている。

**正常なアルファ波**
正常者の脳波では、後頭部アルファ波の振幅や位相に左右差は少なく、1～数秒の周期で振幅が増加したり減少したりを繰り返している（この現象を漸増漸減あるいはwaxing and waningという）。極端に左右差がある場合や、漸増漸減がない場合などは何らかの脳の異常が示唆される。

**さまざまな刺激や運動によるアルファ波の増減**
アルファ波は閉眼、安静、覚醒した状態でより多く観察され、開眼や視覚刺激時、運動時、暗算などの精神活動時、緊張時、睡眠時には減少する。このように、様々な刺激や運動に伴ってある周波数帯域の振動が増えること（または減ること）をそれぞれ「事象関連同期」、「事象関連脱同期」と呼ぶ。事象関連同期／脱同期の例として、上述したミュー律動は、運動に先だってまず減少し、運動終了後に反動性に増加を示す。この現象を利用して脳波でロボットアームを動かす、ブレイン・コンピュータ・インターフェイスの研究もなされている。

**脳の異常とアルファ波**
橋障害では患者は深昏睡であってもアルファ波の見られることがあり、「α昏睡」と呼ばれる。

**関連項目**
 脳波- Neural oscillation- てんかん- 睡眠- Mu wave- ベータ波- ガンマ波- デルタ波- シータ波
共産貴族

共産貴族（きょうさんきぞく）とは、共産党政権下において、かつての大ブルジョワジーや貴族同様の富と権力を握っている党幹部や官僚、ノーメンクラトゥーラと呼ばれる層を指した一般的呼称。赤い貴族とも呼ばれる（ただし、中華人民共和国では赤い貴族（红色贵族）とは改革開放路線に乗って富を得た富裕層を指すこともある）。北朝鮮では朝鮮労働党の高位幹部やその家族らが豊かさを謳歌しており赤い貴族と呼ばれる。
英語圏ではミロヴァン・ジラスの著書に由来する新しい階級という呼び方が一般的である。

**起源**
その起源はロシア革命にまでさかのぼる。ボリシェヴィキの指導者たちは、貴族や資本家から没収した邸宅を所有し、別荘や専用列車なども所有していた。レーニンは、1921年5月19日のスターリン宛の書簡で以下を書いた。

**脚注**

**関連項目**
 労働貴族- 太子党- シャンパン社会主義者- グラスノスチ - 共産貴族の実態が暴かれた
エンジン

ファイル:D3876 LF MAN diesel engine for trucks.jpg|サムネイル|239x239ピクセル|MAN社のトラック用ディーゼルエンジン
エンジン（英：engine）は、以下の用法がある。

**用法**

**機械**
 自動車用エンジン、航空用エンジン、船舶用エンジン（船内機、船内外機、船外機）、産業用エンジンなどを指す。日常で最も多用されるエンジンの用法である。See2|種類については内燃機関#内燃機関の種類を- 動力を発生させる機械や機関である原動機を指す。
**　特に電気で動力を得る原動機は電動機と呼ばれる。- エンジンの種類
** レシプロエンジン
*** ロータリーエンジン (星型エンジン)
** バンケルロータリーエンジン
** ジェットエンジン
** ガスタービンエンジン
** ロケットエンジン
など。

**情報処理**
 コンピュータを使用し、様々な情報処理を実行する機構。
** 検索エンジン
** メタ検索エンジン
** レンダリングエンジン
** ゲームエンジン- nginx(エンジンエックス) - Webサーバの一つ。

**コンピュータゲーム**
 PCエンジン - 日本電気ホームエレクトロニクス (NEC) が発売していたゲーム機

**エンターテインメント**
 ENGINE - 新潮社が発行する自動車雑誌。- IQエンジン - フジテレビの深夜番組。- エンジン (テレビドラマ) - 木村拓哉主演のテレビドラマのタイトル。- 炎神 - 特撮テレビドラマ『炎神戦隊ゴーオンジャー』に登場する、架空の生命体。- ENGINE (LOUDNESSのアルバム) - 1999年に発表された、日本のロックバンドLOUDNESSの17枚目のアルバム。- エンジン (ジンのアルバム) - 2010年に発表された、日本のロックバンドジンの2枚目のミニ・アルバム。- エンジンエンターテイメント - 俳優の唐渡亮が代表を務める芸能プロダクション。- ENjiNE - 株式会社Relicが運営するクラウドファンディングのウェブサイト。- EnGene. - 宮城県、山形県を中心に活動する、日本の3人組男性ボーカル・グループ。- ENGIN - プロHIP-HOPダンサーであり俳優。また、デザイナーや映像クリエイターとしてマルチクリエイティブに活動する人物。

**語源と用例**
語源はラテン語のインゲニウム (ingenium)で、「生まれながらの才能」「賢さ」を意味した。1300年頃のフランスではenginと表記し、「能力」や「賢さ」に加えて「戦争に使われる機械」の意味でも用いた。のちに「仕掛け（trick）」、「器具（device）」、「機械（machine：特に軍用のもの）」を指して用い、18世紀以降は「エネルギーを動力に変えるもの」として用いる。18世紀はエンジンの典型が「蒸気機関（steam engine）」であったことからengineはすなわちsteam engineに同意で、同様に現代もエンジンは「自動車で使用されるエンジン」を指すことが多い。fire engineはポンプを備えた消防車を表す。現代の自動車のエンジンは内燃機関である。

**脚注**

**関連項目**
 モーター - 日本では電動機を指すことが多い- 機関 (機械)- 内燃機関- 外燃機関
陰陽五行思想

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陰陽五行思想（いんようごぎょうしそう）は、中国の春秋戦国時代ごろに発生した陰陽説と五行説、それぞれ無関係に生まれた考え方が後に結合した思想。陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）、陰陽五行論（いんようごぎょうろん）ともいう。陰陽思想と五行思想との組み合わせによって、より複雑な事象の説明がなされるようになった。
陰陽道などにおいては、占術などに用いられる事もあった。

**十干十二支**
陰陽五行説の基本は、木、火、土、金、水、（もく、か、ど、ごん、すい、金は「きん」でなく「ごん」と読ませる）の五行にそれぞれ陰陽二つずつ配する。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、は音読みでは、こう、おつ、へい、てい、ぼ、き、こう、しん、じん、き、と読む。音読みでは陰陽と五行にどう対応しているか分かりにくいが、訓読みにすると、きのえ、きのと、ひのえ、ひのと、つちのえ、つちのと、かのえ、かのと、みずのえ、みずのと、となり、五行が明解になる（かのえ、かのと、は金）。陰陽は語尾の「え」が陽、「と」が陰である。語源は「え」は兄、「と」は弟である。「えと」の呼び名はここに由来する。「えと」は本来、十干ないし干支の呼称だった。きのえ、は「木の陽」という意味。
十二支にも五行が配されている。その前提として、季節に対応する五行（五時または五季）は、春が木、夏が火、秋が金、冬は水である。土はどこへ来るかというと、四季それぞれの最後の約18日（土用）である。有名な「土用の丑の日」は夏の最後の時期（土用）の丑の日（丑は土の五行）ということである。各季節に十二支を配すると、
*春は、一月寅、二月卯、三月辰（五行は木、木、土）
*夏は、四月巳、五月午、六月未（五行は火、火、土）
*秋は、七月申、八月酉、九月戌（五行は金、金、土）
*冬は、十月亥、十一月子、十二月丑（五行は水、水、土）
となる（月は旧暦の暦月または節月）。
十二支の陰陽は、子から数えていき、奇数番目は陽、偶数番目は陰となる。十干と十二支が組み合わさるとき、陰と陽の組み合わせはなく、陽と陽、陰と陰の組み合わせのみとなる。そのため、10×12=120とはならず、半分の60通りになる。甲寅はあっても乙寅はない、乙卯はあっても甲卯はない。

**暦**
陰陽五行説の暦、またそれをもとにした占いは、立春を一年の始まりとしている。また月の始まりも1日ではなく、二十四節気のうち月の前半に来る十二の節（年によって違うが概ね5〜8日）が月の始めとなる。このように節から次の節の前日までの間を1か月とする月の区切り方を節切り、その月を節月という。また月の節入り（せついり）という。
*立春（正月節）、新暦2月4日頃
*啓蟄（二月節）、新暦3月6日頃
*清明（三月節）、新暦4月5日頃
*立夏（四月節）、新暦5月5日頃
*芒種（五月節）、新暦6月6日頃
*小暑（六月節）、新暦7月7日頃
*立秋（七月節）、新暦8月7日頃
*白露（八月節）、新暦9月8日頃
*寒露（九月節）、新暦10月8日頃
*立冬（十月節）、新暦11月7日頃
*大雪（十一月節）、新暦12月7日頃
*小寒（十二月節）、新暦1月5日頃
だから小寒（1月5日頃）から立春前日（2月3日頃）の「年の干支」は前年の干支となるし、「月の干支」は十二月の丑となる。

**陰陽五行説の論理**
「陰陽五行説」とは前述の通り「陰陽説」と「五行説」を組み合わせたものである。
『管子』の四時篇の陰陽主運説から発展している。五行と陰陽の結合の発想は易の説卦傳に基づいている。説卦傳における「地」を四方の中央とし、これに陰陽と星辰を加えている。
「陰陽説」は古代中国神話に登場する帝王「伏羲」が作り出したものであり、全ての事象は、それだけが単独で存在するのではなく、「陰」と「陽」という相反する形（例えば明暗、天地、男女、善悪、吉凶など。前者が陽、後者が陰である）で存在し、それぞれが消長をくりかえすという思想である。陰陽は形に示すことができないもので、分析すれば千変万化となる。
陰陽は、(＋)と(－)のように相対する両極のどちらに属性が高いかによって二分類する考え方である。固定的なものではなく、振り子が一方に振り切れると反対方向に戻るように、そのバランスは常に変化し増減している。
五行説は、治水に功績をあげて舜から禅譲された禹が、治政にあたって天帝から与えられた九種類の大原則(洪範九疇)の第一として、五行（火水木金土）が明記されている。「五」の起源については東西南北の四方に中央を加えたものという考え方（東‐木・南‐火・中央‐土・西‐金・北‐水）と、肉眼で観察が可能な五つの惑星、五星（水星・金星・火星・木星・土星）に淵源があるとする考え方がある。

**五行相生・五行相剋**
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五行説の特徴は、「相生」と「相剋」という、それぞれの要素同士がお互いに影響を与え合うという考え方である。相手の要素を補い、強める影響を与えるものを「相生」、相手の要素を抑え、弱める影響を与えるものを「相剋」という。注意しておきたいのは、「相生」は相手を強めるので常によい、「相剋」は相手を弱めるので常に悪い、という捉え方ではないことである。
五行相生
「木は火を生じ、火は土を生じ、土は金を生じ、金は水を生じ、水は木を生ず」という関係を『五行相生』という。
木は燃えて火になり、火が燃えたあとには灰（=土）が生じ、土が集まって山となった場所からは鉱物（金）が産出し、金は腐食して水に帰り、水は木を生長させる、という具合に木→火→土→金→水→木の順に相手を強める影響をもたらすということが「五行相生」である。
五行相剋
「水は火に勝（剋）ち、火は金に勝ち、金は木に勝ち、木は土に勝ち、土は水に勝つ」という関係を『五行相剋』という。
水は火を消し、火は金を熔かし、金でできた刃物は木を切り倒し、木は土を押しのけて生長し、土は水の流れをせき止める、という具合に、水は火に、火は金に、金は木に、木は土に、土は水に影響を与え、弱めるということが「五行相剋」である。

**日本における陰陽五行思想**
仏教儒教と同じ5世紀から6世紀に日本には暦法などとともに伝わり、律令により陰陽寮という役所が設置された。その後、道教の道術を取り入れて、陰陽道へと日本独自の発展をした。
　また、陰陽五行思想は年中行事にも強い影響を与えているとする説もある。それによれば、正月は寅、盆は申となっており、それぞれ春、秋の始めを示す。正月は木気、火気の始めでもあり、門松を飾ったり、とんど祭りをしたりする。対して盆は水祭りとして燈籠流しなどが行われる。また、陰陽のバランスをとるためにとんどは水辺で行われ、燈籠流しは火を灯した舟を水に流す。

**参考文献**
 小林信明『中国上代陰陽五行思想の研究』、大日本雄弁会講談社、1951年

**出典・脚注**

**関連項目**
 基となった思想
** 陰陽思想
** 五行思想- 陰陽五行思想からの発展
** 八卦
** 四神相応
** 十干・十二支- 陰陽五行思想の実践
** 四柱推命
** 漢方
** 鍼灸
** 風水
*** ヴァーストゥ・シャーストラ - インドの思想で、陰陽五行思想と類似しており、風水などの起源としての説もある。
** 形意拳
** 道教- 陰陽五行思想を主題とした作品
**双界儀
**MAO（高橋留美子）
松平泰親

松平 泰親（まつだいら やすちか）は、室町時代初期（14世紀後半から15世紀初め頃）の三河国の松平氏の第2代当主とされる人物。

**生涯**
愛知県岡崎市鴨田町の大樹寺内にある松平八代墓の松平泰親の墓（2019年11月）
松平親氏が松平郷（愛知県豊田市松平町）に郷敷城を築き、近隣の諸領主の平定に乗り出すと、泰親は親氏を助けて活躍した。
親氏の死後、家督を継承して松平氏を近隣十数か村を領有する有力国人領主に成長させた。松平氏が額田郡岩津（現在の岡崎市北部地域岩津町。松平郷からは低い山を越えた南）を占領し、西三河の平野部に初めて進出したのは泰親（または信光）の時代とされる。

**以降の松平氏**
泰親の後を継いだ信光（実際は親氏の子とされる）が岩津松平家を継承し、岩津に居城を移して本格的に西三河平野部を平定していった。一方、松平郷は信光の兄・太郎左衛門信広（これも親氏の子とされる）が継承し、松平郷松平家の祖となった。

**異論・諸説**
上述したような泰親の事歴については後世の徳川氏・松平氏の主張によるものに過ぎず、伝説の域を出るものではない。松平氏創業の二代、親氏と泰親は同時代の史料にその名を見出すことが出来ず、実在を疑われてもいる。

**脚注**

**参考文献**
 平野明夫『三河松平一族』新人物往来社、2002年、ISBN 4-404-02961-6 C0021。- 堀田正敦等編『新訂 寛政重修諸家譜 第一 』続群書類従完成会、1964年。
黄道

現代の技術で、3D風に天球、天の赤道（＝赤い線）、黄道（＝緑の線）を、簡素に描いたもの。
上図にさらに天球上の緯度線・経度線（＝赤道座標）や星座なども加えた上で 黄道を緑の線で描いたもの。
中国の機械学者・天文学者の蘇頌（1020年-1101年)が描いた平面図上の黄道
現代における、平面図上の黄道のプロット（点描、点線）。
星座図（1919年)の中での黄道。ECLIPTICと書いてある曲線。「APPARENT PATH OF SUN」（太陽の見かけ上の通り道）とも書いてあり、この時代には太陽中心説で理解した上で黄道を位置づけるようになっていたこともわかるもの。
（上図のような図を）現代のコンピュータ技術を用いて3D風に描画してみたもの。
ファイル:Ecliptic with earth and sun animation.gif|thumb|upright=1.3|太陽中心説の模型を用いて黄道が現れるしくみを説明した、現代のgif動画。黄色が太陽、青色が地球。地球は太陽を中心としてその周りを公転しているから、結果として地球から見るとあたかも太陽が天球上を一周しているかのように見える、ということを説明している。
黄道（こうどうasakura、ecliptic）とは、天球上における太陽の見かけ上の通り道（大円）をいう。

**概要**
地球から見た空を一つの球体とみなし（これを天球と呼ぶ）、諸々の星座を天球の地（じ）と考えると、太陽はこの天球を一年かけて一周するようにみえる。たとえば、1月20日には太陽は山羊座の中に位置して一緒に周っているがefn2|西洋の占星術では、1月20日には太陽は宝瓶宮（水瓶座）にあるとされるが、現代では実際には磨羯宮（山羊座）にある。これは地球の歳差運動によって、春分点・秋分点が黄道上を西向きに移動するためである。（実際には、太陽の光で山羊座は見えない）、1日に約1度ずつ移動し、2月20日には水瓶座の中に、3月20日にはさらに移動して魚座の中に位置して一緒に天を周っているように見える。この一年かけて太陽がゆっくりと星座間を移動する道を黄道という。また、このとき太陽がその中を通っていく12個の星座を黄道十二星座という。
黄道は天の赤道に対して約23度26分傾いている。この角度を黄道傾斜角といい、地球の公転面の垂線に対する地軸の傾きに由来するものである。白道（月の通り道）は、黄道よりさらに5度8分7秒傾いている。
黄道と天の赤道との二つの交点を分点という。このうち、黄道が南から北へ交わる方を春分点（しゅんぶんてん）といい、春分点を起点（0度）として黄道を360度に分けたものが黄経（こうけい）である。もう一つの交点を秋分点（しゅうぶんてん）といい、黄経180度に当たる。
現行の二十四節気は、黄道を15度毎の24分点に分割して定められている（定気法）。
「こうどう」（漢音）とも「おうどう」（呉音）とも読まれているが、文部科学省の学術用語集天文学編では「こうどう」と定められているgakujutsu。
ファイル:Celestial sphere(in Japanese).png

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 黄道吉日- 黄道光（こうどうこう）- 黄道座標系- 黄道十二星座- サイン (占星術)（黄道十二宮）- 黄道帯- 黄道面- 白道‐地球に対する月の見かけ上の通り道

**外部リンク**
  NHK for School 10min.ボックス 理科1 太陽をみる 太陽と星座