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南北朝時代

南北朝時代（なんぼくちょうじだい）とは、中国、日本、ベトナムの歴史上で、朝廷が南北に別れた時代のことを指す。- 南北朝時代 (中国)- 南北朝時代 (日本)- 南北朝時代 (ベトナム)- 朝鮮史では、南の（統一）新羅と北の渤海が並立していた時期を南北国時代と呼ぶことがある。- アメリカ合衆国では、南北戦争の時期にワシントンD.C.を中心とする従来の連邦政府（北部政府）とリッチモンドを中心とするアメリカ連合国政府（南部政府）が並立した。

**関連項目**
 戦国時代 (曖昧さ回避)・三国時代 (曖昧さ回避) - 複数の国・地域に存在する同名の分裂抗争時代の曖昧さ回避ページ。
中波帯

は、総務省令無線局運用規則第2条第1項第3号において「285kHzから535kHzまでの周波数帯」と定義される周波数帯。無線工学における長波（30 - 300kHz）と中波（300kHz - 3MHz）にまたがり、長波のごく一部と中波の一部を占める周波数帯である。
長波と中波のうち数パーセントを占めるに過ぎないこの250kHz幅を特に中波帯と呼ぶのは、ここが移動体における無線通信（移動業務）の周波数帯として全世界共通に使われてきたからである。夜間には電離層の反射により1000km程度まで伝播することもあるが、地表波の伝わる200 - 300km以内で安定した通信を行うのが基本。移動局を相手とする陸上局には、通信の受け持ち区域が指定される場合がある。
海上移動業務では20世紀末にGMDSSへ転換されるまで、また航空移動業務でも二次大戦終了の直後まで、この周波数帯における手動モールス通信を義務付けられる無線局が存在し、遭難通信などで重要な役割を果たしてきた。
現在でも途上国を中心に、中波帯でモールス通信を行う移動業務の無線局は存在しているが、日本においては専ら電波航法や航行警報に利用されている。 

**脚注**

**関連項目**
電波
*電波の周波数による分類
短波帯

とは、総務省令の無線局運用規則 第2条第1項第5号が定義する、「4,000kHzから26,175kHzまでの周波数帯」の電波である。無線工学で言う短波（HF、3 - 30MHz）の大部分を占める。
この周波数帯においては、電離層での反射（上空波）を利用する通信が主である。 混信や雑音が多いうえに送受できる情報量が小さく回線品質は良くないが、両端末の設備だけで数千kmの通信が行えるので、衛星通信や海底同軸ケーブルが出現するまでは大陸間通信にも多用された。
船舶・航空機などの移動体遠距離通信でも衛星回線が多くなってきたが、航行安全のための全地球的な短波通信網は今なお重要である。またBCL（国際放送受信）やアマチュア無線などで、個人が直接利用できる遠距離通信媒体でもある。
以上の利用形態を根拠に設けられた電波行政上の区分が短波帯である。なおHFのうち3 - 4,000kHzでは中波と同様に、大地に沿って伝播する地表波の利用が主体なので、 同第4号が規定する中短波帯の一部となっている。また上限の26,175kHzより上は超短波と同様に、電離層伝播を前提としない通信が多いため、短波帯には含めていない（超短波#電波行政における超短波と短波の区分）。

**関連項目**
電波
*電波の周波数による分類
京都鉄道

は、1893年（明治26年）に設立された民営鉄道。現在の山陰本線のうち、嵯峨野線の区間に相当する路線を建設、運営した。社長は田中源太郎。

**歴史**
明治時代、日本海側の主要都市である舞鶴市までの鉄道敷設が課題となっていた。そこで田中源太郎、浜岡光哲らが発起人となり京都から舞鶴までの鉄路敷設を目的に会社が設立され、1895年（明治28年）に京都駅から綾部を経て、舞鶴に至る鉄道免許を受けた。
なお、舞鶴への鉄道敷設計画は京都鉄道のほか、阪鶴鉄道（大阪 - 福知山 - 舞鶴）、摂丹鉄道（大阪 - 園部 - 舞鶴）と競合しており、舞鶴への鉄道免許は熱心な設置運動の賜物であった。
断崖絶壁に線路を通し、トンネル8箇所、橋梁は50箇所を越える保津峡の難工事も苦心の末、1900年（明治33年）に京都 - 園部間が開業するが、園部以北へは資金難のため工事が遅々として進まず、政府は舞鶴鎮守府開庁に続き、京都から舞鶴へ通じる鉄道の建設は国策遂行上必須とし、1902年4月、未成部分の鉄道免許を取り消し、政府自らの手で京都から舞鶴へ通じる鉄道の建設を開始した。
京都鉄道は1906年（明治39年）公布の鉄道国有法により1907年（明治40年）に阪鶴鉄道とともに国に買収され、1910年（明治43年）に園部 - 綾部間の鉄道が開通した。
1904年に本社屋を兼ねて造られた二条駅の駅舎は日本最古の木造駅舎で、1996年の同駅の高架化に伴い梅小路蒸気機関車館に移築。資料展示館として利用された。2016年の京都鉄道博物館開業後は、ミュージアムショップとなっている。

**沿革**
1895年（明治28年）12月 設立。京都から舞鶴までの鉄道敷設を目指した。
*1897年（明治30年）
**2月15日 二条 - 嵯峨間開業。二条駅、嵯峨駅開設。
**4月27日 大宮 - 二条間延伸開業。大宮駅、丹波口駅開設。
**11月16日 京都 - 大宮間延伸開業。鉄道作業局の京都駅乗り入れ。
*1898年（明治31年）1月1日 花園駅開設。
*1899年（明治32年）
**8月1日 大宮駅閉鎖。
**8月15日 嵯峨 - 園部間延伸開業し全通。亀岡駅、八木駅、園部駅開設。
*1900年（明治33年）3月3日 鉄道敷設免許申請却下（二条-伏見間）
*1905年（明治38年）1月15日 大宮駅再開設。
*1907年（明治40年）8月1日 国有化。
*1909年（明治43年）10月12日 国有鉄道線路名称制定「京都線」。

**路線・駅一覧**
国有化直前の1907年7月31日現在の路線及び駅名を記する。
*京都 - 園部（22.2M=35.73km）
*:京都駅 - 大宮駅 - 丹波口駅 - 二条駅 - 花園駅 - 嵯峨駅 - 亀岡駅 - 八木駅 - 園部駅
京都鉄道・阪鶴鉄道路線図（1907年7月31日）

**輸送・収支実績**
「国有及私設鉄道運輸延哩程累年表」「国有及私設鉄道営業収支累年表」『鉄道局年報』明治40年度（国立国会図書館デジタルコレクション）より

**車両**

**蒸気機関車**
形式3 (Nos. 1, 2)
1894年英ナスミス・ウィルソン社製・車軸配置0-6-0 (C) タンク機
2は1895年（開業前）に台湾総督府鉄道に譲渡と推定。1は国有化後1100形 (1111)
形式1 (Nos. 2 (II), 6, 7)
1898年、1903年英ナスミス・ウィルソン社製・車軸配置2-4-2 (1B1) タンク機→鉄道院600形 (643 - 645)
形式2 (No. 3)
1894年英ダブス社製・車軸配置2-4-2 (1B1) タンク機→鉄道院500形 (509) 官設鉄道から譲受?
形式4 (Nos. 4, 5)
1897年米ピッツバーグ社製・車軸配置4-4-0 (2B) テンダ機
1905年山陽鉄道に譲渡。国有化後5200形 (5200, 5201)

**客車**
すべて木製2軸車
*い1-5　5両　東京平岡工場製　定員22人　国有化後イ107-111（形式107） 一等車　2942239/24 形式図
*いろ1-4　4両　京都鉄道会社工場製　定員（一等12人、二等16人）　国有化後イロ299-302（形式274） 一二等車　2942239/59 形式図
*ろ1-6　6両　東京平岡工場製　定員32人　国有化後ロ622-627（形式503）二等車　2942239/102 形式図
*は1-37　37両　東京平岡工場製（1-27）、京都鉄道会社工場製（28-37）　定員50人　国有化後ハ1927-1963（形式1005）三等車　2942239/189 形式図
*はに1-4　4両　東京平岡工場製　定員50人　国有化後フハ3267-3270（形式3155）三等車（手用制動機附）　2942239/268 形式図
*ほに1-4　4両　東京平岡工場製　　国有化後ユニ3941-3944（形式3941）郵便手荷物緩急車　2942239/401 形式図
*リンク先は国立国会図書館デジタルコレクションの『客車略図 上巻』

**貨車**
 へ1 - 15 京都鉄道製  有蓋貨車 鉄道院ワ15063形（15063 - 15077）- へ16 - 33 熱田車両製造所、京都鉄道製 有蓋貨車 鉄道院ワ15078形（15078 - 15095）- へ34 - 47 東京車輌製造所製 有蓋貨車 鉄道院ワ15096形（15096 - 15109）- へと1・2 京都鉄道製 有蓋緩急車 鉄道院ワフ4550形（4550・4551）- へと3 - 4 東京車輌製造所製 有蓋緩急車 鉄道院ワフ4550形（4552 - 4553）- ち1・2 京都鉄道製 鉄張有蓋貨車 鉄道院テハワ949形（949・950）- ぬ1・2 京都鉄道製 家畜車 鉄道院カ583形（583・584）- る1 - 5 京都鉄道製 無蓋貨車 鉄道院ト15842形（15842 - 15846）- を1 - 26 京都鉄道製 無蓋貨車 鉄道院ト15816形（15816 - 15841）- わ1 - 12 平岡工場製 土運車 鉄道院ツ3115形（3115 - 3126）- か1・2 京都鉄道製 材木車 鉄道院チ554形（554・555）
『貨車略図』明治四十四年、鉄道院（復刻鉄道史資料保存会1990年）

**車両数の推移**
「私設鉄道現況累年表」『鉄道局年報』明治40年度（国立国会図書館デジタルコレクション）より

**もう１つの「京都鉄道」**
京都府南桑田郡亀岡町～大阪府豊能郡東郷村、東郷村野間中～妙見山を結ぶ計画だった「亀能鉄道」（大正11年10月27日免許下付）と
京都府葛野郡桂村～南桑田郡亀岡町を結ぶ計画だった「京畿鉄道」（昭和2年12月26日延長免許下付）が、合併して「京都鉄道」を名乗っていた。
昭和10年11月14日鉄道起業廃止許可。
*参照：各年の「官報」（国立国会図書館デジタルコレクション）

**脚注==
ファイル

ファイル（file）- ファイル (文具) - 書類を整理するための文具。- ファイル (コンピュータ) - コンピュータの記憶装置上におけるデータオブジェクト。- ファイル - iOSまたはiPadOS用のファイルマネージャ。- ファイル (GNOME) - GNOMEの標準ファイルマネージャ。- file (UNIX) - UNIXでファイルの種類を判定するコマンドラインツール。- チェス盤の縦の列。チェスボード#マスの表記を参照。
 やすり- ネイルファイル - 爪の手入れ用のやすり。- ファイル (歯科) - 歯科治療用のやすり。
 架空の名称- 宇宙少年 ファイル星人 - 特撮テレビドラマ『ウルトラマンタロウ』に登場する宇宙人。ウルトラマンタロウの登場怪獣#宇宙少年 ファイル星人を参照。
GTO

GTO（ジーティーオー）

**自動車**
 イタリア語「Gran Turismo Omologato」の略。
**自動車レースのGTカークラスの公認（ホモロゲーション）取得車両。
*** フェラーリのレース公認取得用生産車両。
****フェラーリ・250GTO
****フェラーリ・288GTO
****フェラーリ・599GTO
** 語源はGran Turismo Omologatoだが、レース公認以外の製品
*** ポンティアック・GTO
*** 三菱自動車がかつて生産していたクーペ・ボディの乗用車。
**** 三菱・ギャランGTO
**** 三菱・GTO
*その他
** IMSA-GTO (IMSA Grand Touring Over 2.5L) - アメリカ合衆国の国内自動車選手権のカテゴリ名称。

**フィクション**
 バトルアスリーテス大運動会 GTO - ゲーム。「Grand Trial Onnanoko（グランド・トライアル・おんなのこ）」の略。- テレビアニメ『キディ・ガーランド』に登場する組織､Galactic Trade Organization(銀河系貿易監視機関)。または同作の製作委員会。- GTO (漫画) - 藤沢とおるの漫画作品。「Great Teacher Onizuka（グレート・ティーチャー・オニヅカ）」の略。アニメもこちらの項で説明。
** 上記の作品の主人公・鬼塚英吉の通称。
**GTO Live in 北海道 - 本作を題材にした小説。
**GTO (1998年のテレビドラマ) - 本作を題材にしたテレビドラマの第1作。主演は反町隆史。映画化もされた。
**GTO (2012年のテレビドラマ) - 本作を題材にしたテレビドラマ第2作。主演はAKIRA。

**その他**
 静止トランスファ軌道 (Geostationary Transfer Orbit) - 衛星の軌道の一種。- ゲートターンオフサイリスタ (Gate Turn-Off thyristor) - 半導体素子の一種。GTOサイリスタともいう。- 株式会社ジィティオ（GTO） - 株式会社アシックスの前身企業のひとつ。- グローバルトラベルオンライン - 住友商事の子会社が開設している海外旅行専門サイト。- GTO - 暗号資産の1つ、Gifto（ギフト）の略称。

**関連項目**
 グランツーリスモ (曖昧さ回避)
功夫

功夫（カンフーまたはクンフー、first=t、5 help=no、kung fu／kungfu(audio=En-us-kung fu.oggまたはuː、日本語読み:こうふまたはくふう）は、中国武術を指す。少林拳、詠春拳、太極拳などさまざまな体系があり、世界中で実践されている。本来の意味は「練習・鍛錬・訓練の蓄積」、また、それに掛けた「時間や労力」の意味であり、必ずしも関連するわけではない。「功夫が足りている」のように用いられる。茶の場合は「工夫茶（功夫茶）」などと使用される。
この用語が中国人コミュニティによって中国武術に関連して使用されるようになったのは、20世紀後半になってからのことである。オックスフォード英語辞典は、「kung fu」という用語を「空手に似た主に非武装の中国武術」と定義し、印刷物で「kung fu」が最初に使用されたのは 1966年のパンチ誌によるものであるとしている。

**ブルース・リーの香港映画と功夫**
画像:Bruce Lee 2001 Tajikistan stamp7.jpg|サムネイル|ブルース・リーの切手（タジキスタン）|右
北京語では拼音は Gōngfu だが、ブルース・リーの中国武術香港映画の映画が世界的にヒットした際、ウェード式、もしくは広東語の伝統的な表記法によって Kung-fu と書かれ、英語読みされた「カンフー」En-us-kung fu.ogg が世界的に中国武術一般の総称として広まった。
日本では1970年代から1980年代前半、カンフー映画の字幕や広告において「武術」あるいは「カンフー」と表示すべき部分を「空手」と表示するなどの誤りや、「日本から広まった空手の達人による空手映画」などといった現在から考えると信じられないような誤解もあった。カンフーブームが空手道場の入門者を増やすという現象も当時見られた。ただし、カンフー映画と空手が全く無縁なわけではなく、カンフー映画では中国武術ではない、空手やテコンドーをもとにしたアクションも多く見られた。
格闘技コミックを数多く描いた漫画原作者、梶原一騎は「ショーリンケン、コンフー、つまりカラテ！」などと、意図したものかは不明だが、ブルース・リーブームを空手と結びつけるミスリードを誘う表現を多用した。またリーの成功以降、カンフーの修行者の記号化が促進され、中国拳法家といえば「中国服（女性はチャイナドレス）を着用して布靴を履き、戦闘時には上半身裸でヌンチャクを振り回しホアアアアアアと奇声をあげる」「攻撃時にはアチョーと奇声を発する」などといったイメージが一般大衆間において形成された。1970-80年代には日本のテレビドラマ『ザ・ハングマン』シリーズ、『西部警察 PART-III』など、非常に多くの映像作品においてこうした記号化されたカンフー使いが登場した。この時期においても、複数回の映画化の機会に恵まれ、知名度の高かった少林拳に関しては、日本人の宗道臣によって戦後に創始された少林寺拳法との混同こそあったものの比較的正確な姿で紹介されている。1990年代以降、格闘ゲームの流行などもあって中国拳法に関する情報量が増えたことからこうした傾向は薄れている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
右- 中国武術- 中国武術一覧- 発勁- 嵩山少林寺- 気功- 形意拳- 経絡- カンフー映画

**外部リンク**
 インターナショナル　ウィンチュン　アカデミー 馮氏詠春武術学院 - 銭氏詠春道場(Chien Wing Chun)- 中国の武術文化- ハイビジョン特集　カンフー　絶技のすべて　～驚異の中国武術～ - NHK名作選(動画・静止画) NHKアーカイブス
オリュンポス十二神

オリュンポス十二神
オリュンポス十二神（オリュンポスじゅうにしん、Δωδεκάθεον）は、ギリシア神話において、オリュンポス山の山頂に住まうと伝えられる12柱の神々。
現代ギリシア語では「オリュンポスの十二神」と呼称されるが、古典ギリシア語では単に「十二神」と呼んだ。

**概説**
ローマ神話の十二神の祭壇。用途不明。黄道獣帯の祭壇か。紀元1世紀

**十二神の変動**
通常、12神の神々は
# ゼウス
# ヘーラー
# アテーナー
# アポローン
# アプロディーテー
# アレース
# アルテミス
# デーメーテール
# ヘーパイストス
# ヘルメース
# ポセイドーン
# ヘスティアー
である。
12柱目にはヘスティアーを入れるのが通常であるが、ディオニューソスを入れる場合もある。これは、十二神に入れないことを嘆く甥ディオニューソスを哀れんで、ヘスティアーがその座を譲ったためとされる。また、ごくまれにポセイドーンやデーメーテールなどが外されることもある。
ほかに十二神と同格の神として、ハーデース（プルートン）とその妃ペルセポネー（コレー）がいる。通常は十二神には含まれないが、ごくまれに含めることもある。十二神にハーデースが含まれないのは他の神と違って冥界の神であり、冥界は地下の存在と考えられていたためで、属性が異なるとの理由から十二神から外されている。

**神々の世代**
オリュンポスの秩序より見た場合、十二の神々は第一世代と第二世代に分けることができる。クロノスとレアーのあいだに生まれた息子と娘に当たる、ゼウス、ポセイドーン、ハーデース、ヘーラー、デーメーテール、ヘスティアーが第一世代の神で、ゼウスの息子と娘に当たる、アテーナー、アポローン、アルテミス、ヘーパイストス、アレース、アプロディーテー、ヘルメース、ディオニューソスが第二世代の神となる。
ただし、これはオリュンポスの秩序での系譜に基づいている。たとえば、アプロディーテーについては、ホメーロスはゼウスとディオーネーのあいだの娘としているが、ヘーシオドスはクロノスが切断したウーラノスの男根の周りの泡より生まれたとしている。ヘーシオドスの説では、アプロディーテーはゼウスよりも古くからある女神となる。ここから、ウーラノスの男根よりの女神を天上の「アプロディーテー・ウーラニアー」、ゼウスとディオーネーの娘の女神を民衆の「アプロディーテー・パンデーモス」として呼び分けることもある。

**ローマ神話の十二神**
ローマ神話ではディー・コンセンテス(Dii Consentes)あるいはコンセンテス・ディー (Consentes Dii) と呼ばれ（共に「調和せし神々」の意）、主神ユーピテルをはじめとする男女6柱ずつの神々とされるが、その内訳は伝わっていない。

**十二神の一覧表**
 ハーデースとペルセポネーは十二神に含まれないが、天体との関係から記載する。

**名前と権能**

**系譜・血統**

**十二神ギャラリー**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
 ギリシア神話の神々の系譜
病気の別名の一覧

病気の別名の一覧は、病気や症状の一覧、およびおのおのの病名の別名の一覧（50音別索引、アルファベット順）。
*この一覧は各記事に正式な記事名がつけられていて、適切なリダイレクトが張られていて、記事中に俗称・旧名や略称がきちんと併記されて居る事を確認するためのチェックリストでもある。
*この一覧は日常語と医学用語で意味に乖離がある言葉（複雑骨折等）も含める。
*世の書籍や学会発表では固有名詞の入った病名の使用をなるべく減らして普遍的な病名を使おうという方針なので、固有名詞の入った病名から普遍的な病名へのリダイレクトを貼る事で、古い文献を参照する際などに役に立つ物を作る。
*病態生理に基づく病名が一般的でない病気は括弧に括って表記する。
*読み方や変換が難しい物は読み仮名のリダイレクトも作る。
50音別
*英称アルファベット順 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
*英略アルファベット順 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
*子分野索引 外部リンク 参考文献

**50音別**

**英称アルファベット順**

**英略アルファベット順**

**関連項目**
ウィキペディア病気カテゴリ
*ウィキペディア症候名カテゴリ
*領域別病名一覧
*不定愁訴

**外部リンク**
 皮膚科QandAdate=2022年4月 - 日本皮膚科学会
カオダイ教

カオダイ教のシンボル「カオダイの目」

カオダイ教の礼拝
カオダイ教（カオダイきょう、高台教、hn=道高臺）は、ベトナムの新宗教。1926年、ファム　コン　タック（hn=　, 1890年- 1959年）とレ・ヴァン・チャウン（hn=黎文忠, 1876年 - 1934年12月19日）によって唱えられた。五教（儒教、道教、仏教、キリスト教、イスラム教）の教えを土台にしたことから、カオダイ＝高臺（高台）と名付けられた。

**概説**
カオダイ教総本山の中央礼拝堂
ホーチミン市から北西約100kmのタイニン省（hn=省西寧）ホアタイン市社（hn=市社和城）に総本山がある。信徒数は約100万から300万と言われ、タイニン省の人口の7割あるいは3分の2がカオダイ教の信者だと言われる。カオダイとはベトナム道教の最高神玉皇上帝のことであり、総本山教会堂の祭壇中央に信者を見下ろすように設置される目だまは、カオダイの神の目である。これは天眼と呼ばれ「宇宙の原理」「宇宙の至上神」の象徴とする。この目玉はカオダイ教のシンボルマークでもある。教義では、キリスト教的な要素、特に聖職者の階級制度を採用していると言われるなどカトリックの側面が見られる一方で、古来からの精霊崇拝の要素も見られる。孔子、老子、釈迦、観音菩薩、キリスト、ムハンマド、さらには李白、太上老君（老子）、ソクラテス、トルストイ、ヴィクトル・ユーゴーなどを聖人や使徒と仰ぐ。1959年に死んだPhạm Công Tắcという人物がカオダイの新たな教祖として祀られている。タックはキリスト教徒であったが仏教、儒教、老教、キリスト教に神道を束ね世界の救済を行ったとされる。
カオダイは第1回目の人類救済のために釈迦の姿を借り現世へ現れ、第2回目はキリストと老子の姿を借りて現れた。現在、3回目の人類救済のために東西諸宗教を統合したとされる。
総本山の建物は南国的かつ色彩的な外観であり、内部には色とりどりのネオンが取り囲み祭壇は派手でけばけばしい（もっとも、ベトナムでは田んぼの脇の祠から廟、寺の本尊、教会に至るまでLEDやネオンで飾るのは一般的である）。一般信徒は主に白色のアオザイ（衣長）を身に着け、日に4回の礼拝を行う。礼拝は声明のようなものが唱えられ、信者らはひれ伏し2回の鳴物入りの合唱隊とともに不思議な酩酊状態が作り出される。
フランス領インドシナ時代には独自に私兵団や自治機構を持ち反フランス運動を展開する一方で、インドシナ戦争中にはベトミン（ベトナム独立同盟会）と戦った。ジュネーヴ協定によってベトナム共和国（南ベトナム）が成立すると、カトリック教徒の政権がカオダイ教やホアハオ教（和好教）、ビン・スエン派などの私兵団を武装解除する動きを見せたため、武力抵抗を図ったが鎮圧された。

**画像**

**脚注**

**参考文献**
 髙樹のぶ子『アジアに浸る』（文藝春秋社 2011年2月25日）

**関連項目**
 ホアハオ教- 三一教- 大本- 生長の家- バハイ教- 世界紅卍字会- フリーメイソン- イルミナティ- プロヴィデンスの目

**外部リンク**
  Cao Đài site-  ベトナムの新宗教団体 カオダイ教本部、クチトンネル潜入取材（丹波新報社）
北海道炭礦鉄道

北海道炭礦鉄道（ほっかいどうたんこうてつどう）は、かつて北海道内で鉄道路線を運営していた鉄道会社。
官営幌内鉄道が開業した手宮（小樽市） - 幌内（三笠市）間の鉄道路線を1889年（明治22年）に譲渡され、現在の北海道旅客鉄道（JR北海道）函館本線の一部などを建設、沿線の炭鉱から産出される石炭を積出港に運搬する役目を担った。1892年（明治25年）11月に全線開業。
1906年（明治39年）公布の鉄道国有法により、同年10月1日に鉄道路線は買収・国有化されたが、会社自体はその後も北海道炭礦汽船株式会社と改称して存続している。

**事業**

**歴史**
北海道炭礦鉄道 明治36年の路線図 - 1889年（明治22年）
**11月18日 鉄道布設及営業免許
**12月11日　【譲受】手宮 - 幌内、幌内太 - 幾春別（←官営幌内鉄道）　【駅】手宮、住吉、朝里、銭函、軽川、琴似、札幌、白石、野幌、江別、幌向、岩見沢、幌内太、幌内、幾春別- 1890年（明治23年）9月5日?　【駅廃止】白石- 1891年（明治24年）7月5日　【延伸開業】岩見沢 - 砂川 - 歌志内　【駅新設】峰延、美唄、奈井江、砂川、歌志内- 1892年（明治25年）
** 2月1日　【延伸開業】砂川 - 空知太　【駅新設】空知太
** 8月1日　【延伸開業】岩見沢 - 室蘭　【駅新設】由仁、追分、苫小牧、白老、登別、幌別、室蘭（初代）
** 11月1日　【延伸開業】追分 - 夕張　【駅新設】紅葉山、夕張- 1893年（明治26年）
** 3月26日　【駅新設】（貨）桟橋
** 7月1日　【駅新設】栗山
** 8月1日　【駅新設】川端- 1894年（明治27年）
** 8月1日　【駅新設】厚別、早来
** 10月1日　【駅新設】清真布- 1896年（明治29年）10月21日　【駅新設】神威- 1897年（明治30年）
** 2月16日　【駅新設】滝ノ上、清水沢、敷生（現、竹浦）、三川
** 7月1日　【延伸開業】輪西 - 室蘭　【駅新設】室蘭（2代）　【駅名改称】室蘭（初代）→輪西（初代）- 1898年（明治31年）
** 2月1日　【駅新設】錦多峰、沼ノ端
** 7月16日　【借上】砂川 - 空知太（→北海道官設鉄道）- 1900年（明治33年）6月11日　【駅名改称】住吉→小樽- 1901年（明治34年）
** 11月6日　【駅廃止】（貨）桟橋
** 12月1日　【駅新設】鷲別、鹿ノ谷- 1902年（明治35年）
** 8月1日　【駅新設】（貨）志文
** 9月21日　【駅新設】遠浅
** 10月11日　【駅新設】安平- 1903年（明治36年）4月21日　【駅新設】白石　【貨物駅→一般駅】志文- 1905年（明治38年）
** 4月1日　【借上】砂川 - 空知太（→官設鉄道。北海道官設鉄道の官設鉄道編入による）
** 6月21日　【駅新設】（貨）御崎
** 10月8日　【駅新設】張碓
** 11月15日　【駅新設】（貨）沼ノ沢- 1906年（明治39年）10月1日　【被買収・国有化】全線

**被買収路線**
北海道鉄道会社線。
下記の計207.5マイル(≒329.79キロメートル)が買収された。なお、砂川 - 空知太間は官設鉄道（1905年3月31日以前は北海道官設鉄道）が借受けていた。- 室蘭 - 岩見沢 - 手宮　133.6哩(≒214.53km)：現在の函館本線および室蘭本線の一部、手宮線（1985年廃止）- 岩見沢 - 歌志内　30.8哩(≒45.73km)：現在の函館本線の一部および歌志内線（1988年廃止）- 砂川 - 空知太　3.0哩(≒4.83km)：現在の函館本線の一部- 岩見沢 - 幾春別　11.2哩(≒18.19km)：後の幌内線（1987年廃止）- 幌内太 - 幌内　1.7哩(≒2.74km)：後の幌内線（1987年廃止）- 追分 - 紅葉山 - 夕張　27.2哩(≒43.77km)：現在の石勝線の一部（紅葉山 - 夕張は2019年廃止）
1哩（マイル）＝1.609344km

**車両**

**蒸気機関車**
（番号は、国有化時のものを記す。）- A形 → イ形（1 - 8） - 2-6-0(1C)形テンダ機 - 鉄道院7100形 - ポーター社製（官営幌内鉄道引継ぎ）- B形 → ロ形（9，10） - 2-6-0(1C)形テンダ機 - 鉄道院7170形 - ボールドウィン社製（官営幌内鉄道引継ぎ）- 15，16 - 2-4-2(1B1)形サドルタンク機 - 1898年豆相鉄道に譲渡 - ボールドウィン社製- D形 → ハ形（15，16（2代）） - 0-4-0(B)形サドルタンク機 - 鉄道院5形 - ボールドウィン社製- E形 → ニ形（17，18） - 0-6-0(C)形タンク機 - 鉄道院1100形 - ナスミス・ウィルソン社製（旧山陽鉄道）- C形・F形 → ホ形（11 - 14，19 - 24，28，29，33 - 37，39 - 46） - 2-6-0(1C)形テンダ機 - 鉄道院7200形 - ボールドウィン社製- G形 → ヘ形（25 - 27，31，32，38，50，51） - 2-8-0(1D)形テンダ機 - 鉄道院9000形 - ボールドウィン社製- H形 → ト形（30） - 2-6-0(1C)形テンダ機 - 鉄道院7150形 - 自社手宮工場製（国産機関車第2号）- J形 → チ形（47 - 49） - 2-6-2(1C1)形タンク機 - 鉄道院3060形 - ボールドウィン社製- K形 → リ形（52 - 54） - 0-6-0(C)形タンク機 - 鉄道院1980形 - ブルックス社製（旧勢和鉄道注文流れ）- L形 → ヌ形（55 - 57） - 4-4-0(2B)形テンダ機 - 鉄道院5700形 - スケネクタディ社製- M形 → ル形（58 - 60） - 2-6-2(1C1)形タンク機 - 鉄道院3390形 - ボールドウィン社製（58は日本鉄道から譲受）- N形 → ヲ形（61，62） - 0-6-0(C)形タンク機 - 鉄道院1430形 - ハノーバー社製- O形 → ワ形（A，7（2代）） - 0-8-0(D)形タンク機 - 鉄道院4000形 - ポーター社製- カ形（71 - 73） - 2-8-0(1D)形テンダ機 - 鉄道院9030形 - ボールドウィン社製- ヨ形（68 - 70） - 4-4-0(2B)形テンダ機 - 鉄道院5800形 - ボールドウィン社製- ヨ形（74 - 78） - 4-4-0(2B)形テンダ機 - 鉄道院5700形 - アメリカン・ロコモティブ社スケネクタディ工場製- 100 - 125 - 2-8-0(1D)形テンダ機 - 鉄道院9050形 - アメリカン・ロコモティブ社ピッツバーグ工場製（国有化後に到着）

**客車**
 開拓使- 北海道炭礦鉄道の客車

**脚注**

**関連項目**
 北海道炭礦汽船- 堀基 - 創業者・初代社長- 高島嘉右衛門 - 第2代・第4代社長- 西村捨三 - 第3代社長- 井上角五郎 - 専務取締役（鉄道国有化時の代表）
核小体

ヒトの細胞の核核小体はオレンジ色の球体として示されている
核小体(かくしょうたい、拉,独,英:nucleolus)は、真核生物の細胞核の中に存在する、分子密度の高い領域で、rRNAの転写やリボソームの構築が行われる場所のこと。一般に光学顕微鏡で観察できる。直径1〜3μm程度。仁、核仁とも言われる。生体膜によって明確に区分される構造ではない。成長期の細胞や活発に機能する細胞でよく発達する。
細胞周期の進行する中で前期には消失して核分裂に備え、rDNAからの転写とともに再形成される。
核小体を電子顕微鏡で観察すると、繊維状中心部 (Fibrillar centre: FC)、高密度繊維状部 (Dense fibrillar component: DFC)の二層と、周辺部にある顆粒部 (Granular component: GC)が認められる。RNAの転写とプロセシングは中央二層の領域で行われると考えられているが詳細については議論が残る。
rDNAからRNAポリメラーゼIによって転写されたrRNA前駆体はsnoRNA等の働きによりプロセシングを受け18S、5.8S、28S（高等動物の場合）のrRNAとなる。
真核生物の rRNAはこれにRNAポリメラーゼIIIによって転写された5S RNAを加えた物。rRNAにリボソーム蛋白質が会合して形成されたリボソームは核膜孔を経て細胞質に運ばれ翻訳装置として機能する。近年核細胞質間の輸送において核小体の機能が注目されている。
1571年

== 他の紀年法**
 干支 : 辛未- 日本
** 元亀2年
** 皇紀2231年- 中国
** 明 : 隆慶5年- 朝鮮
** 李氏朝鮮 : 宣祖4年
** 檀紀3904年- ベトナム
** 莫朝 : 崇康6年
** 後黎朝 : 正治14年- 仏滅紀元 : 2113年 - 2114年- イスラム暦 : 978年 - 979年- ユダヤ暦 : 5331年 - 5332年

**カレンダー**

**できごと**
6月24日 - ミゲル・ロペス・デ・レガスピが入植地マニラを建設- 9月30日（元亀2年9月12日） - 比叡山焼き討ち- 10月7日 - レパント海戦- 長崎にポルトガル商館設立- イングランドでRidolfi plot

**誕生**
 1月27日 - アッバース1世、サファヴィー朝の第5代シャー（+ 1629年）- 2月15日 - ミヒャエル・プレトリウス、ドイツの作曲家、オルガニスト、音楽理論家（+ 1621年）- 5月11日（元亀2年4月18日） - 丹羽長重、武将・大名、陸奥白河藩初代藩主（+ 1637年）- 6月17日 - トーマス・マン、イングランドの実業家、経済学者（+ 1641年）- 6月27日（元亀2年6月5日） - 角倉素庵、土木事業家・書家（+ 1632年）- 8月7日 - トマス・ルポ、イングランドの作曲家、ヴァイオル奏者（+ 1627年）- 9月28日 - ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ、バロック期のイタリア人画家（+ 1610年）- 12月9日 - アドリアーンスゾーン・メチウス、オランダの地理学者、天文学者（+ 1635年）- 12月11日（元亀2年11月25日） - 狩野孝信、絵師（+ 1618年）- 12月27日 - ヨハネス・ケプラー、ドイツの天文学者（+ 1630年）- 12月31日（元亀2年12月15日） - 後陽成天皇、107代天皇（+ 1617年）- ジョン・ウォード、イングランドの作曲家（+ 1638年）- ガブリエル・デストレ、フランス王アンリ4世の愛妾（+ 1599年）- フレデリック・デ・ハウトマン、オランダの探検家（+ 1627年）- 支倉常長、仙台藩士、慶長遣欧使節（+ 1622年）- 柳生宗矩、武将・大名・剣術家（+ 1646年）

**死去**
 2月13日 - ベンヴェヌート・チェッリーニ、イタリアの画家・彫刻家（* 1500年）- 3月6日（元亀2年2月11日） - 塚原卜伝、剣豪・兵法家（* 1489年）- 6月4日（元亀2年5月12日） - 氏家直元、武将（* 生年不詳）- 7月6日（元亀2年6月14日p=75） - 毛利元就、戦国大名（* 1497年）- 7月15日（元亀2年6月23日） - 島津貴久、戦国大名 （* 1514年）- 8月30日（元亀2年8月10日） - 出羽元倶、武将、毛利元就の六男（* 1555年）- 9月17日（元亀2年8月28日） - 和田惟政、 武将（* 1532年）- 10月21日（元亀2年10月3日） - 北条氏康、戦国大名（* 1515年）

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
先行者

先行者（せんこうしゃ、hp=Xiānxíngzhě）とは、中華人民共和国の中国人民解放軍国防科技大学の研究室で開発された人型二足歩行ロボット（ヒューマノイド）である。

**概要**
先行者は「人型走行ロボット実験デモシステム」と位置付けられている。
2000年11月29日、中国人民解放軍国防科技大学が開発した中国初の人型二足歩行ロボットとして発表された。高さ1.4メートル、重量20キログラムで、ある程度の言語を理解することができるという。1990年に国防科技大で開発された二足歩行ロボットは記憶された環境かつ平地をゆっくりと歩行するだけだったが、先行者は段差のある場所でも自由自在に歩行できるようになった上、歩行速度も6秒あたり1歩から1秒あたり2歩まで高速化された。
また、足の裏にセンサーが設けられており、柔らかい地面や段差などの上でもこれを感知し、倒れないように重心を制御することができる。言語機能については、発表の時点では事前にプログラムされたいくつかの言葉のみ理解するという仕組みだった。
電源や制御は外部に依存しており、本体は主に駆動部で構成されている。制御用コンピュータと本体は光ファイバーのケーブルで接続されている。駆動のためのモーターが細長く、関節部分からのはみ出しが目立つ外見である。

**開発**
中国における二足歩行ロボットの開発は1980年代半ばから始まった。当時、先進国ではコンピュータ技術を用いたロボット設計が主流であったが、中国人民解放軍国防科技大学のロボット開発者らは鉛筆と定規のみで設計を行うほかになかった。1985年、国際科学技術博覧会で目にしたロボットに影響を受け、中国における本格的な二足歩行ロボットの開発が始まった。この時点のロボットは脚部のみで、歩行プログラムの設計が難航し、開発者らは研究室に連日泊まり込みで作業を行った。開発メンバーの馬宏緒によれば、先行者自体の開発は1987年に始まり、早稲田大学との学術交流の際に目にした、加藤一郎設計による二足歩行ロボットの影響があったという。1987年12月31日、中国に初の二足歩行ロボットが完成。1989年、ヒューマノイドに搭載するニューラルネットワークの設計が開始。2000年11月29日、頭部、目、頸部、胴体、両脚などの部位を備えたヒューマノイドとして「先行者」が発表された。危険な環境での作業やリハビリテーションなどの分野でヒューマノイドを活用していくことが目標とされた。

**日本からの注目**
中国での報道後、先行者が歩行する動画は日本のテレビ番組などでも紹介された。
インターネット上では、2001年3月3日にテキストサイト『侍魂』が『ロボット技術の最先端』と題した記事でジョーク交じりに取り上げたのをきっかけに話題となった。その後、元の写真を切り張りしたGIFアニメが「悠」という名前のネットユーザーによって作成され、同サイトで紹介された。記事に掲載されたGIFアニメは先行者の手足を激しく動かしたもののほか、写真の角度から砲門のように見えた股関節部分のはみ出しを「中華キャノン」と称し砲撃を行わせるというものもあったRefnest|group="注"|なお、俳優の松崎悠希は後年、これらのGIFアニメを作成した「悠」が自身だったことを明かしている。。その後、先行者を題材にしたCGムービーやゲーム、小説などの同人作品が作られていった。
2002年2月に行われたROBO-ONE第1回大会には、開発者である馬宏緒と周華平がゲストとして招かれた。先行者自体は軍事機密に抵触するとして国外への持ち出しが認められなかったが、先行者に関するパネルと動画の特別展示が行われた。
同年、雑誌『ネットランナー』7月号の特別付録として、先行者を模した「中華キャノン」のプラモデルが青島文化教材社により製作された。
『ぷにぷに☆ぽえみぃ』、『りぜるまいん』、『いぬかみっ!』、『ネギま!?』、『攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX』、『生徒会役員共』、出口竜正版『アベノ橋魔法☆商店街』（第2話の閃光のシャー）、『ラストピリオド』 （TVアニメ版）、『R-15』といった、日本の漫画やアニメにも、ネタの一環として出演を果たしている。
なお、中国のアニメ作品でも先行者が取り上げられる事例はあり、2013年のロボットアニメ『超限獵兵-凱能』では、作中に登場する巨大ロボット兵器「ATF」（Asy-Tac Fronteer）は、先行者（Fronteer）を起源とすると設定されている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 ロボット

**外部リンク**
  国防科学技術大学- 「侍魂」の先行者紹介記事
**  ロボット技術の最先端
**  最先端ロボット技術外伝- date=20020201214928 - ROBO-ONEに開発者らを招待したロボット愛好家団体、西村ロボットクラブの記事。招待までの経緯のほか、先行者の機能の解説や開発者らが撮影した動画が掲載されている。-  先行者の同人ゲーム
四天王

ビルマの四護神を表した図
四天王（してんのうefn|「してんおう」の連声が「してんのう」。、Caturmahārājafontsize|77%|チャトゥル・マハーラージャ）は仏教における神々であり、六欲天の第1天、四大王衆天（しだいおうしゅてん、四王天、Cāturmahārājika fontsize|77%|チャートゥル・マハーラージカ）の主。四大王（しだいおう）ともいう。

東方の持国天（じこくてん）、南方の増長天（ぞうちょうてん）、西方の広目天（こうもくてん）、北方の多聞天（たもんてん）の四神。それぞれ須弥山・中腹に在る四天王天の四方にて仏法僧を守護している。須弥山頂上の忉利天（とうりてん）に住む帝釈天に仕え、八部鬼衆を所属支配し、その中腹で共に仏法を守護する。

**一覧**
 東方持国天（Dhṛtarāṣṭra） - 東勝身洲を守護する。乾闥婆、毘舎遮を眷属とする。- 南方増長天（Virūḍhaka） - 南贍部洲を守護する。鳩槃荼、薜茘多(へいれいた)を眷属とする。- 西方広目天（Virūpākṣa） - 西牛貨洲を守護する。龍神、富単那を眷属とする。- 北方多聞天（Vaiśravaṇa） - 北倶盧洲を守護する。毘沙門天とも呼ぶ。原語の意訳が多聞天、音訳が毘沙門天。夜叉、羅刹を眷属とする。七福神の内の一尊。
須弥の四洲（東勝身洲＝とうしょうしんしゅう、南贍部洲＝なんせんぶしゅう、西牛貨洲＝さいごけしゅう、北倶盧洲＝ほっくるしゅう）を守護し、忉利天主・帝釈天の外臣である。この天に住む者の身長は半由旬、寿命は500歳で、その一昼夜は人間界の50年に相当する。

**日本での信仰**
四天王は早くから日本でも信仰されていた。『日本書紀』によれば仏教をめぐっておこされた蘇我馬子と物部守屋との戦いに参戦した聖徳太子は、四天王に祈願して勝利を得たことに感謝して摂津国玉造（大阪市天王寺区）に四天王寺（四天王大護国寺）を建立したとされるのち、荒陵の現在地に移転。。

**像容**
インドでは貴人の姿で表現されたが、日本では甲冑を着けて武器を持ち、邪鬼を踏みつける姿をとる。像は須弥壇の四隅にそれぞれ配置される。四天王像としては、東大寺の戒壇院のものが有名である。
Jikoji jikokuten.JPG|東方持国天
Jikoji zochoten.JPG|南方増長天
Jikoji komokuten.JPG|西方広目天
Jikoji tamonten.JPG|北方多聞天
北京十方普觉寺 持国天.JPG|東方持国天
北京十方普觉寺 增长天.JPG|南方増長天
Guangmutian, Shifangpujue Temple, Beijing, P.R.China.JPG|西方広目天
北京十方普觉寺 多闻天.JPG|北方多聞天
2009.12.01 暘臺山大覺寺 44.JPG|東方持国天
2009.12.01 暘臺山大覺寺 41.JPG|南方増長天
2009.12.01 暘臺山大覺寺 42.JPG |西方広目天
2009.12.01 暘臺山大覺寺 43.JPG|北方多聞天
Dhritarastra at Miaoying Temple.JPG|東方持国天
Vidradhaka at Miaoying Temple.JPG|南方増長天
Virapaksa at Miaoying Temple.JPG|西方広目天
Vaisramana at Miaoying Temple.JPG|北方多聞天
ファイル:西方寺的東方持國天王.jpg|東方持国天
ファイル:西方寺的南方增長天王.jpg|南方増長天
ファイル:西方寺的西方廣目天王.jpg|西方広目天
ファイル:西方寺的北方多聞天王.jpg|北方多聞天 
Korea-Busan-Beomeosa 6219-07 Guardian of the East.JPG|東方持国天
Korea-Busan-Beomeosa 6218-07 Guardian of the South.JPG|南方増長天
Guard statue in a Korean temple.jpg|西方広目天
Korea-Busan-Beomeosa 6217-07 Guardian of the North.JPG|北方多聞天

**比喩としての用法**
ある分野で有力な4人の人物を「四天王」と表現する。義経四天王、徳川四天王、長船四天王、ものまね四天王、Vシネマ四天王、平成四天王（囲碁）、安倍派四天王、上方落語四天王など。

**脚注**
注釈
出典

**関連項目**
 仏の一覧- 天王- 十二天- 十六善神- 三界- 天 (仏教)- 四天王

**外部リンク**
  四天王
日本三景

日本三景
日本三景（にほんさんけい）は、日本の3つの名勝地のことである。

**概要**
日本三景は以下の3つの名勝地を指す（記載順は全国地方公共団体コードの順番による）。全て海（沿岸）にある風景となっており、各々古くから詩歌に詠まれ、絵画に描かれていた。
江戸時代前期の儒学者・林春斎が、寛永20年8月13日（1643年9月25日）に執筆した著書『日本国事跡考』の陸奥国のくだりにおいて、「松島、此島之外有小島若干、殆如盆池月波之景、境致之佳、與丹後天橋立・安藝嚴嶋爲三處奇觀」（句読点等は筆者付記）と書き記した。これを端緒に「日本三景」という括りが始まったとされる。
日本三景碑（天橋立）
その後、元禄2年閏1月28日（1689年3月19日）に天橋立を訪れた儒学者・貝原益軒が、その著書『己巳紀行』（きしきこう）の中の丹波丹後若狭紀行において、天橋立を「日本の三景の一とするも宜也」と記している。これが「日本三景」という言葉の文献上の初出とされ、益軒が訪れる以前から「日本三景」が一般に知られた括りであったと推定されている。
日本三景を雪月花にあてる場合、「雪」は天橋立、「月」は松島、「花」は紅葉を花に見立てて宮島をあてている。

**観光**
近年の年間観光客数は、松島が約370万人（奥松島や塩竈などを含む松島全体では622万人）、宮島が約309万人（対岸も含めた廿日市市全体では562万人）、天橋立が約267万人（阿蘇海に面する宮津市と与謝野町の合計は約371万人）となっている。
観光大使として、松島には「松島キャンペーンレディ」、天橋立には「プリンセス天橋立」、宮島には「宮島観光親善大使」がおり、日本三景共同キャンペーンの際などに一緒に活動している。
夏には、松島灯籠流し花火大会、宮津灯籠流し花火大会、宮島水中花火大会という海上花火が日本三景各地で開催され、多くの観光客を集める。
いずれも名物として牡蠣があるが、松島と宮島は冬が主なのに対し、天橋立は夏の岩ガキが主である。松島の牡蠣鍋クルーズや寿司（特定第3種漁港・塩釜漁港）、天橋立の松葉ガニやとり貝、宮島のもみじ饅頭やアナゴが訴求力のある食観光として知られる。

**近況**
日本三景はいずれも1952年（昭和27年）11月22日に特別名勝に指定されている。日本三景は各々別々に世界遺産登録に動いたが、現時点では厳島神社（1996年（平成8年）12月登録）以外は登録に至っていない。
2006年（平成18年）7月5日に開催された日本三景観光連絡協議会の総会において、林春斎の誕生日が元和4年5月29日（1618年7月21日）であることに因み、7月21日を「日本三景の日」と制定した。
2007年（平成19年）4月、日本を訪れる外国人観光客向けに、ミシュラン実用旅行ガイド（MICHELIN Voyager Pratique Japon）が発刊された。これは「ビジット・ジャパン・キャンペーン」の一環として、ミシュラン社や国土交通省などが連携したものである。日本三景では松島と宮島が単独の項目として記載され、各々三ツ星が3つずつ付いた。
2009年（平成21年）3月、日本を訪れる外国人観光客向けに、ミシュラン観光ガイドMICHELIN Green Guide Japon）が日本政府観光局の協力を得て発刊された。日本三景では松島と宮島が単独の項目として記載され、松島では、松島海岸地区に三ツ星3、二ツ星4、一ツ星8の計25、塩竈地区に二ツ星3の計6、全体で合計31の星が付いた。宮島では三ツ星3、二ツ星2、一ツ星3の計17の星が付いた。同年9月には英語版も発刊された。

**温泉・冷泉**
日本三景としての知名度の高さはあれ、各地域では宿泊客数の減少に苦しんでいる。その打開策の1つとして、日本三景が持ち合わせていなかった温泉を開発する動きが近年起こっている。
天橋立では、1999年（平成11年）12月20日に天橋立温泉が開湯した。キャッチコピーは「神々の遊湯（あそびゆ）」。現在は旅館9軒、民宿2軒、外湯1軒で利用されている（一部の旅館は冷泉）。泉質は塩化物泉や単純温泉など。
宮島には、冷泉を加温して給湯する温泉があったが、30年前の公共下水道工事により途絶えた。2004年（平成16年）に新たにボーリングなどを行い、冷泉が復活した。現在は、旅館3軒が加温して給湯している。泉質は放射能泉。
松島では、仙台・宮城デスティネーションキャンペーンに合わせ、2008年（平成20年）8月5日に松島温泉が開湯した。キャッチコピーは「太古天泉」。泉質は単純温泉と塩化物泉。

**その他**
小倉百人一首には、松島と天橋立を歌枕として読み込んだ和歌がある。
**松島：殷富門院大輔 「見せばやな 雄島のあまの 袖だにも 濡れにぞ濡れし 色は変わらず」（小倉百人一首90番） … 雄島は松島湾内にある霊場の島
**天橋立：小式部内侍 「大江山 いく野の道の 遠ければ まだふみもみず 天の橋立」（小倉百人一首60番）
*林春斎の言葉は各名勝地の記念碑に記されているが、全ての記念碑で紹介する順序が違っており、松島では原典通り東から「松島、天橋立、厳島」、厳島では西から「厳島、天橋立、松島」、天橋立では「天橋立、松島、厳島」と、それぞれ自らを三景の筆頭に置いている。
*日清戦争における海軍の主力巡洋艦であった松島型防護巡洋艦を三景艦と呼ぶ。建造された三隻が、「松島」、「厳島」、「橋立」と、それぞれ日本三景に因んで命名されている。

**日本新三景**
1915年（大正4年）、日本三景にならって実業之日本社主催による日本新三景の選定が行われた。全国投票の結果、1916年（大正5年）に以下の3つが選ばれた。1918年（大正7年）にはこの3地に「『婦人世界』創刊10周年記念日本新三景碑」も建てられた。三保の松原は、2013年（平成25年）に「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の一部として世界文化遺産に登録された。

**脚注**

**注釈**


**出典**

**外部リンク**
 日本三景（日本三景観光連絡協議会）
日本三名園

兼六園
後楽園
偕楽園
日本三名園（にほんさんめいえん）とは、優れた景勝を持つ三つの日本庭園、石川県金沢市の兼六園、岡山県岡山市の後楽園、茨城県水戸市の偕楽園の総称である。

**歴史**
「日本三名園」もしくは「三名園」という言葉がいつ頃から使われ始めたのかは不明であるが、文献上では1899年（明治32年）発行の「日本三名園之一 後楽園新圖」に既にこの言葉が使用されている。また 1904年（明治37年）に外国人向けに発行された写真集にもこの言葉が使われている。やや異なる言い回しの「日本三公園」を含めるならば、1891年（明治24年）8月、岡山の後楽園を訪れた正岡子規が記念写真の裏に「岡山後楽園 日本三公園ノ一」とメモしたものが存在する。
なおこの三園の選定理由として、いわゆる雪月花の雪に兼六園、月に後楽園、花に偕楽園を対応させたものであろうとする説がある。ただし、三園ともに江戸時代に造営された池泉回遊式の大名庭園であり、この「日本三名園」には日本庭園における他の形式である枯山水や露地（茶庭）など、池泉回遊式以外の形式のものは含まれていない。
なお、1910年（明治43年）に文部省から発行された『高等小学読本』巻一には、「・・・我ガ国ニテ風致ノ美ヲ以テ世ニ聞エタルハ、水戸ノ偕楽園、金沢ノ兼六園、岡山ノ後楽園ニシテ、之ヲ日本ノ三公園ト称ス。然レドモ高松ノ栗林公園ハ木石ノ雅趣却ツテ批ノ三公園ニ優レリ」とあり、高松市の栗林公園は日本三名園より優れていると記載されていた。

**脚注**

**関連項目**
日本三景（雪・天橋立、月・松島、花・宮島）
*回遊式庭園
*日本三大一覧
*栗林公園

**外部リンク**
 ニッポン旅マガジン（知られざるニッポンvol.24）