Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
幌尻岳

幌尻岳周辺の地形図。当山は画像の中心。
幌尻岳（ぽろしりだけ）は、北海道日高振興局の沙流郡平取町と新冠郡新冠町にまたがる標高2,052 mの山。日高山脈の主峰であるが、その主稜線からはやや西側に外れた位置にある。日高山脈襟裳十勝国立公園に含まれ、山頂には二等三角点（点名「幌尻」）がある。
深田久弥による『日本百名山』に選定されている。山名はアイヌ語で「大きい・山」を意味するポロシㇼ (Poro-sir) に由来する。
なお十勝側にもアイヌがポロシㇼと呼んだ山があり、十勝幌尻岳と命名されている。

**解説**
1300万年前の造山活動で生じた。山体上部には第四紀の氷期に形成されたカールが認められ、2007年、「幌尻岳の七つ沼カール」として日本の地質百選に選定された。ナキウサギ、クマゲラなどが生息している。
平取町の二風谷地域などでは遠くから目立つ道しるべ的役割を果たしていたため、古くからカムイとして祀られていた。
標高は従来2,052 mとされていたが、2008年（平成20年）、国土地理院により2,053 mに改定。その後、2014年4月1日の国土地理院『日本の山岳標高一覧-1003山-』の改訂で再び2,052 mとなった。

**登山**
登山道は平取町側からのルートと新冠町側からのルートに加え、日高町からのルートがあるほか、芽室町から伏美岳・ピパイロ岳経由で登ることもできる。
山頂までの道のりが一番短く、風景が変化に富む平取町側ルートが最も一般的に利用されているが、多数の渡渉を繰り返す難易度の高いルートであるため、幌尻岳が「日本百名山の中で最難関の山」といわれることがある。平取町では、上級者以外の登山者も安全に通行できるルートを新たに開くことを検討していたが、2019年に調査を行った結果、渡渉を回避するルートの新設はきわめて困難であることが判明し、計画を断念している。

**平取町側ルート（振内コース）**
平取町豊糠地区にある町営宿泊施設「とよぬか山荘」より、同町が運行するシャトルバスを利用し、糠平・幌尻林道の第2ゲートまで移動する。同林道はかつては自家用車でも通行できたが、2010年（平成22年）、日高北部森林管理署が通行止めにしていたチロロ林道を無断通行してヌカビラ岳に入山した登山者が遭難した事故を契機に、糠平・幌尻林道では翌2011年よりシャトルバスの運行が開始され一般車両は乗り入れ不可となった。シャトルバスは予約が必要なほか、悪天候などの場合は運行を取り止めることがある。
林道第2ゲートからスタート後、林道終点の北海道電力（北電）取水施設から額平川沿いに遡上する。雪解け水が多い7月頃は腰まで、水量の減る9月でも膝下程度の深さがある幅5 - 10 mの沢を徒渉するところが十数箇所あるため、沢登りの装備が必要。額平川は水を集めやすいすり鉢状の幌尻岳北カールが水源で、かつ上流部は深い渓谷となっていることから、雨になると短時間で増水し、雨が上がった後でも2 - 3日間通行できなくなる場合もある。増水した沢を無理に渡ろうとした登山者が流されて死亡した事故が起きているほか、滑落・転倒して負傷した登山者、また道迷いや行方不明者も発生している。
額平川の途中にある山小屋「幌尻山荘」から尾根に取り付き、稜線上で新冠町側ルートと合流してすぐ山頂に至る。林道第2ゲートから山頂までの一般的な所要時間は8時間50分である。幌尻山荘から分岐して中戸蔦別岳・戸蔦別岳を経由するコースもある。
このルートは日帰りでの往復は困難なため、途中で幌尻山荘に宿泊することが一般的である。山荘は平取町の所有で、木造2階建て、収容人数40人。管理は平取町山岳会に委託されており、夏季（7月 - 9月）のみ管理人が常駐する。有料で寝具の貸出しを行っているが、食事の提供はない。完全予約制であり、非常時以外の野営は不可。また、山荘トイレの屎尿は同山岳会や町職員の有志が毎年処理しているが、人手の確保が課題となっており、2022年からは携帯トイレの使用に切り替えている。
平取町は2024年より、同町へのふるさと納税の返礼品として、ガイド付き幌尻岳1泊2日登山プランを開始した。1名あたり19万8000円（2025年分は22万円）の寄附で、平取町山岳会員によるガイドで幌尻岳を登頂するプランである。これとは別に、幌尻山荘宿泊のみの返礼品も1名1万5000円の寄附に対して提供されている。

**新冠町側ルート（幌尻岳新冠陽希コース）**
新冠町の新冠林道奥にある山小屋「イドンナップ山荘」からスタートし、奥新冠発電所手前で分岐する林道を新冠川沿いに東進、奥新冠ダムを経由して、山小屋「新冠ポロシリ山荘」まで歩く。山荘から登山道に入り、新冠側支流の幌尻沢沿いに北上した後、尾根に取り付いて山頂に至る。イドンナップ山荘から山頂までの一般的な所要時間は9 - 10時間である。
平取町側と違い徒渉箇所が少なく、天候に左右されにくいルートであるが、登山道に入る前にイドンナップ山荘から新冠ポロシリ山荘までの林道を長時間（約19 km, 約5 - 6時間）歩くことになる。この区間は北電の奥新冠ダム管理用道路であり、北電が許可した車両以外は通行できない。登山者の通行も北電の厚意により認められているものであり、自転車やバイクの利用は禁止されている。本ルートは2017年7月8日にプロアドベンチャーレーサー田中陽希により「幌尻岳新冠陽希コース」と命名されたが、田中が2014年に日本百名山を人力で連続踏破した際にこのルートを通行していることから、他の登山者にも自転車などを使わず自分の足で歩くことを呼びかけることが命名の趣旨にある。
新冠ポロシリ山荘とイドンナップ山荘は地元の新冠ポロシリ山岳会が管理している。ともに避難小屋であり、管理人は常駐していない。食事や寝具などの提供もない。新冠ポロシリ山荘を5名以上の団体が利用する場合は同山岳会へ事前申請し、日程を調整の上で利用許可を受ける手順となっている。また個人や4名以下の団体についても、利用人数把握などのため同山岳会は事前連絡を求めている。非常時以外の野営は不可。

**日高町側ルート（千呂露川二岐沢コース）**
日高町の国道274号から分岐するチロロ林道の終点（千呂露川と二岐沢が合流する地点）にある北電取水施設からスタートし、二岐沢沿いに歩いてから二ノ沢に入り、尾根に取り付いてヌカビラ岳から稜線に出る。北戸蔦別岳・戸蔦別岳を経由し、左手に七つ沼カールを見ながら山頂に至る。チロロ林道終点から山頂までのコースタイムは約10時間である。このルートの途中に山小屋はないため、途中で野営するのが一般的であるが、野営に適した場所は少ない。日帰りで登頂するトレイルランナーもいる。
2021年6月には本ルートで山頂を目指していた登山者が遭難死する事故が発生している。

**ギャラリー**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 日本の山一覧

**外部リンク**
  幌尻岳 - 平取町
**  幌尻岳施設予約システム＜平取（額平）コース＞ - 平取町ルート上にある各施設（とよぬか山荘・シャトルバス・幌尻山荘）のオンライン予約サイト-  登山の道案内 - 新冠町-  新冠ポロシリ山岳会
貴金属

貴金属元素のサンプル
貴金属（ききんぞく）は、金属のうち化合物をつくりにくく希少性のある金属の総称。
英語ではprecious metalまたはnoble metalといい、precious metalは希少な金属、noble metalはイオン化（酸化）しにくい性質を持つ金属をいう。なお、貴金属の対義語は卑金属である。

**定義**
化合物をつくりにくく希少性のある金属という条件を満たす元素は、金 (Au)、銀 (Ag)、白金 (Pt)、パラジウム (Pd)、ロジウム (Rh)、イリジウム (Ir)、ルテニウム (Ru)、オスミウム (Os) の8つであり、これらを一般に貴金属元素という。電気化学では銀よりも単極電位の大きい元素のことであり以上の8元素と同じである。
また、貴金属(noble metal)は「標準水素電極と比較して高い正極電位をもつ金属」と定義されることがある。この場合、相対的にイオン化しにくいほうを「貴」といい、例えば亜鉛 (Zn) との比較で銅 (Cu) は貴（貴金属）とされる。イオン化傾向が水素より小さい金属という定義では水銀など上記以外の元素を貴金属に含めることもある。
これらはいずれもDブロック元素に属する。

**性質**

**金・銀・白金**
周期表の金、銀、白金は化学的、物理的、機械的に似た性質を有する。金、銀、白金はいずれも、色が美しく、加工が容易、室温で変色しない（銀を除く）という三要素をもち工芸品や宝飾品に用いられている。

**白金族元素**
ルテニウム、ロジウム、パラジウム（これら3つをパラジウム類と言うことがある）、オスミウム、イリジウム、白金（これら3つは白金類と言うことがある）の6つの元素を「白金族元素」と言う。
白金族元素はお互い性質が似通っており、融点が高く、白金、パラジウムはアルミニウム並に軟らかく、ルテニウム、イリジウムは硬く、オスミウムは非常に硬く脆い。ロジウムはその中間の硬さである。全体的にくすんだ銀白色を呈した金属である。
また白金類は密度が21から22と非常に高く、物質中最も重い元素になる。重白金族とも言う。パラジウム類は密度は12で、軽白金族とも言う。酸、アルカリなどにも侵されにくい。非常に有用な触媒となるものもある。
白金族元素はどれもかなり希少な金属だが、その中でもロジウム、オスミウム、イリジウムは特に希少な金属である。
レニウム
レニウムは、地球上においても、宇宙空間においても最も希少な金属である。(ビスマス以外のほぼ全ての高度放射性元素を除く)
レニウムは灰白色の非常に硬い金属で、過酷な条件下にも耐えうることから、ロケットエンジンにごく少量添加されたりしている。
密度に関しても、白金の21.45に次いで全元素中第4位の高密度である。

**ジュエリー用貴金属**
8種の貴金属の中で、金 (Au)、銀 (Ag)、白金 (Pt)、パラジウム (Pd) の4種とその合金を、ISO9202、JIS-H6309、及びCIBJO（国際貴金属宝飾品連盟）は、ジュエリー用貴金属合金として定め、品位区分を設けている。
イリジウム (Ir)、ルテニウム (Ru) は、白金 (Pt)（プラチナ）の割り金として用いられている。
ロジウム (Rh) は、ジュエリーやアクセサリーの表面めっきとして、広く利用されている。
ジュエリーの製造現場では、加工上の性質、用途と色調から、産出量は多いが銅 (Cu) を貴金属の一種と考えることもある。

**出典**

**関連項目**
 卑金属- 化学- 物性物理学- レアメタル- 重金属- 砂金- 宝石- ホールマーク- 外国為替及び外国貿易法（外為法）…この法律では6条1項10号で「金」のみが「貴金属」として指定されている。
九字護身法

九字護身法（くじごしんぼう）とは、主に修験道において「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」の九字の呪文と九種類の印によって除災戦勝等を祈る作法である。この行為は九字を切る（くじをきる）、九字切り（くじきり/くじぎり）とも表現される。仏教（密教）で正当に伝えられる作法ではなく、道教の六甲秘呪という九字の作法が修験道に混入し、その他の様々なものが混在した日本独自の作法である。

**由来**
六甲秘呪は『抱朴子』内篇第四「登渉篇」に晋の葛洪が「臨・兵・闘・者・皆・陣・烈・前・行」と唱えたとある。
日本での九字作法は、独股印を結んで口で「臨」と唱え、順次に大金剛輪印、外獅子印、内獅子印、外縛印、内縛印、智拳印、日輪印、宝瓶印（別称：隠形印）を結び、「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」を唱える。次に刀印を結んで四縦五横の格子状に線を空中に書く。
道教では縦横法と称し、修験道等では俗に「九字を切る」と称する。
修験道では九種類の印にそれぞれ、毘沙門天・十一面観音・如意輪観音・不動明王・愛染明王・聖観音・阿弥陀如来・弥勒菩薩・文殊菩薩を本地仏に配当する説がある。ただし不動明王の印である独股印が毘沙門天、金剛界大日如来である智拳印が阿弥陀如来など、印の形と本地仏とは関連性のない配当がされており根拠は不明である。また外獅子印、内獅子印の二つはインド撰述の密教経典には見られない、日本独自の印である。
そのほかに天照皇大神・八幡大菩薩・春日大明神・加茂大明神・稲荷大明神・住吉大明神・丹生大明神・日天子・摩利支天を配当する説もある。
九字は中世には護身、戦勝の利益があるとして、武人が出陣の際の祝言に用いるようにもなり、やがて忍者の保身の呪術としても使われた。
また日蓮系統の法華行者では、日栄の『修験故事便覧』による法華経序品の「令百由旬内無諸衰患」を九字とする説に基づいて、格子状の九字を切る作法が相承される。
日本には忍者が結ぶ印の基になった、戦場に臨む武士が行う修法「摩利支天の法」（まりしてんのほう）が存在し、摩利支天は武士の守り本尊として鎌倉時代から武士に人気があった。方法は、右手と左手の人差し指と中指をそれぞれ立て、右手を刀、左手を鞘に見立て、右手で空中を切る。空中を切った後、刀に見立てた右手指は、鞘に見立てた左手に納める。九字（『九字護身法』 博文堂庄左衛門 1881年2月）700px
明治以降、大東流合気柔術の創始者武田惣角は、修験道の九字護身法を修行した。九字切り、気合術（気合・合気）、不動金縛り法、足止め術は関連性がある。2023年、会津の易師中川万之丞の遺品が公開され、冊子「呪法」に九字の秘印の五横四縦、五芒星、信者に与えた呪符に五横四縦をアレンジした九字がある。不動金縛り法、足止め術の記述もあり、近村の武田惣角に教えた状況証拠が確認された。
もっとも素人が九字護身法を切ることはいけないとされ、修行を積んだもののみがゆるされるとされる。

**参考文献**
isbn=
*isbn=
*isbn=
*year=2010
*year=2021
*year=2023
*year=2024

**脚注**

**関連項目**
密教
*阿字観
*孔雀王
*合掌
*祈り

**外部リンク**
 九字 - 熊谷市立江南文化財センター 熊谷デジタルミュージアム- 九字護身法印図説
*819213/1 九字護身法 博文堂庄左衛門 1881年（明治14年）2月 - 国立国会図書館 近代デジタルライブラリー
ルネサンス (曖昧さ回避)

ルネサンス（Renaissance）とは、古典回帰の文化的運動のこと。以下はこれに由来する。

**文化的運動**
 カロリング朝ルネサンス- マケドニア朝ルネサンス- パレオロゴス朝ルネサンス- 12世紀ルネサンス- アフリカ・ルネサンス- アメリカ・ルネサンス- スコットランド・ルネサンス- ハーレム・ルネサンス- プロヴァンス・ルネサンス- 南部ルネサンス

**音楽**
 RenaiSSance - De-LAXが1999年11月20日にリリースした通算6枚目となるオリジナルアルバム。- ルネッサンス (バンド) - イギリスのロックバンド。- Renaissance (Vanilla Fudge album) - ヴァニラ・ファッジのアルバム。- ルネッサンス (ブランフォード・マルサリスのアルバム) - ブランフォード・マルサリスのアルバム。- ルネッサンス (マーカス・ミラーのアルバム) - マーカス・ミラーのアルバム。- ルネッサンス (ライオネル・リッチーのアルバム) - ライオネル・リッチーのアルバム。- ルネッサンス (ルネッサンスのアルバム) - ルネッサンスのアルバム。- THE RENAISSANCE - 日本のバンドTHE ALFEEのアルバム。

**その他**
 ルネサンス (スポーツクラブ) - スポーツクラブ運営企業。- ルネッサンス (映画) - 2006年にフランス、イギリス、ルクセンブルク合同で製作された映画。原題：Renaissance- ルネサンス高等学校- アメリカン・ルネサンス - 白人至上主義を信奉するアメリカ合衆国の雑誌。
*名曲喫茶ルネッサンス - 東京都杉並区高円寺にある名曲喫茶
*Renaissance - フランスの政党「共和国前進」の新党名
*芸協ルネッサンズ - TBSテレビ「平成名物TV」内の「ヨタロー」コーナーで結成された落語芸術協会若手落語家ユニット。
人類

人類（じんるい、humanity）とは、個々の人間や民族などの相違点を越える《類》としての人間のこと。この用語には、「生物種としてのヒト」という側面と、「ひとつの《類》として実現すべき共同性」という側面がある。

**概説**
人類とは、個々の人間や民族などの相違点を越える《類》としての人間のことである。
人に関する説は西欧では様々な変遷や議論を経て来ており、重要な説としては例えば人類単元説、人類多元説、人類性の概念などがある。

**単元説と多元説**
（ヨーロッパ世界はキリスト教の世界であったわけであるが）キリスト教世界では、人類はすべてアダムの子孫だ、とする人類単元説や、「神の似姿」としての人間観が説得力を持ち続けていた。だが、ヨーロッパが大航海時代を迎え、ヨーロッパ外の人々に接し、その情報がヨーロッパにもたらされるにつれ、彼らに「人間の変種」あるいは「人種」と見えたものをどう考えるか、ということがひとつの大きな問題として西欧人の間で浮上してきた。こうした問題に関して、ビュフォンほか多くの人々は、人類間の差異というのは風土・食物・習俗の違いから生じているのであり人類はひとつの種だ、とする「人類単元説」を採用したが、それに対してヴォルテールは「人類多元説」を唱え、単元説と多元説の対立は19世紀でも継続し、1859年にパリ人類学会を創設したブローカもそうした問題に言及することになり、人種間の差は動物種間の差よりも大きい、と述べた。
その後、「進化した人種が原始的な人種を支配するのだ」などとする社会ダーウィニズムが登場し、こうした考え方は帝国主義によって好都合のものとして利用されることになった。

**《人類性》と共同性の概念**
ヨーロッパの人々の概念としては、「市民 / 蛮人」という区別や「キリスト教徒 / 異教徒」という区別が基本的にあったが、啓蒙時代になるとそれらの差別を越える「humanity 人類性」という観念が登場し、人類史が「人間の自己完成能力による進歩の歴史」として提示されるようになったが、そうした中で人類という概念は《実現すべき共同性》として強く意識されるようになった。
ディドロ、コント、フォイエルバッハらが、人類性に関して重要な説を唱えた。

**生物種としての人類**
生物種としての「人類」というのは、現生種（現在も生きている種）、化石種（すでに化石でしか存在しないもの）の別を問わず「ヒト」という概念に含まれるものの総称だが、どの範囲まで含むかについては多々議論があり、化石種についてもホモ・サピエンス以外のものに関しては現在でも議論が繰り返されている状態にある。共通している特徴としては、直立歩行できること、犬歯の短小化が起きていること、尾が退化していること、などがある。

**脚注**

**出典**

**関連項目**
 人類学。文化人類学、社会人類学、自然人類学。- 人間性- 人道- ホモサピエンス- フィランソロピー（「愛する + 人類」という組み合わせの表現・概念）- ヒューマニズム- 人文主義- 人、人間 （関係性に着目した用語。人文科学、社会科学など）、ヒト （生物学） - 人類の進化- 宇宙船地球号- コスモポリタニズム、地球市民、地球人- ヒューマノイド

**外部リンク ==
数え上げ

数え上げ（かぞえあげ、enumeration）とは、ある集合に対し、その集合から自然数全体の成す集合への単射を定義する行為のことである。要素一つひとつに番号を割り振ることによって、その集合の要素の総数を算出する。
そのような写像が少なくとも1つ存在するならばその集合は『数え上げ可能である』『可算（かさん）である』『可付番（かふばん）である』といい、逆に1つも存在しないならばその集合は『数え上げ不可能である』『非可算（ひかさん）である』という。
数え上げには様々な技法がある。詳しくは、数え上げ数学を参照。

**概説**
有限であれば必ず可算だが、可算であっても有限とは限らない（自然数全体の成す集合など）。数え上げ可能だが無限個の要素を持っている集合のことを、可算無限集合という。
実際には、単に "可算" と言ったときには可算無限を指し、可算無限または有限であることを高々可算と呼び習わすことも多い。
なお、可算ではないこと、つまり非可算は数え上げが不可能な無限の意味である（実数全体の成す集合など）。

**関連項目**
 可算集合
ヒンドゥスターニー音楽

ヒンドゥースターニー音楽（ヒンドゥスターニーおんがく、Hindustani classical music）は、北インドのイスラム王朝の宮廷で発展した北インド古典音楽をいう。

**概要**
その源流は13世紀から15世紀に高い水準の文化を誇った、デカン高原のヴィジャヤナガル王国の古典音楽であり、南インド古典音楽もこれに端を発している。13世紀のイスラム王朝のデリー宮廷では、トルコ人とインド人の混血の宮廷詩人ハザラト・アミール・フスロウなどの記述によれば、ペルシアや中央アジアの音楽も演奏されていた。しかしヒンドゥー教文化の強かったグワーリオールの宮廷ではヴィジャヤナガル王国で確立したプラバンダ様式の古典音楽を演奏していた。
これから新たにドゥルヴァ音楽が生まれ、15世紀、16世紀にはデリー宮廷古典音楽にももたらされた。16世紀にインド全域を統一したアクバル大帝の宮廷には、宮廷音楽を統括する大音楽家ミヤン・ターンセーンが現れ、以後20世紀まで彼の流派が古典音楽の最高位に君臨し続けた。ミヤン・ターンセーンの息子の本家はドゥルヴァ歌曲と中央アジア起源の弦楽器ラバーブを演奏し、娘とグワーリオールの流派に属した夫の分家はドゥルヴァ歌曲と古いインド寺院音楽の弦楽器ヴィーナを演奏した。
一方で北インドの中部と東部には、イスラム王朝の傭兵として帰化していたアフガニスタンの部族が展開していた。また北インドにはイスラーム系スーフィー神秘主義のチシュティ派やスフラワルディ派の修行僧も、西アジア系の音楽を演奏していた。さらに北インドの都市に密かに存在した花柳界や宮廷のハーレムではヒンドゥーの娘、ムスリムの娘、ペルシア人、ジプシーなどの音楽家が叙情詩音楽や舞踊及びその音楽を演奏していた。これらはターンセーン一族の古典音楽から見れば低俗な音楽と見なされていた。
デリー宮廷では、アクバル大帝がヒンドゥー教懐柔策を取ると共に芸術に理解が深く、その伝統は彼の孫まで続くが、その後、アウラングゼーブ帝(1658 - 1707)はイスラーム正派の教えに忠実で、ヒンドゥー教徒と音楽芸術を弾圧した。それによってターンセーンの一族はデリーを逃れ、ラームプル、ラクナウ等の東方へ向かう者、西のラージプート（現ラージャスターン地方）に向かう者が現れ、各地の民衆音楽家と合流した。今日世界的に有名な弦楽器シタール（スィタール）は修行僧や花柳界の簡素な弦楽器であったが、この後、19世紀初頭にラクナウとジャイプルの宮廷で古典音楽に用いられるようになった。
すっかり縮小したデリー宮廷からは、ハーレム音楽家との共演を王に命じられたことで宮廷を飛び出したターンセーンの子孫が Sadarang の芸名で古典音楽の雰囲気をもつ新しい歌曲をハーレムに流行させた。これが後に古典声楽カヤールとなり、その伴奏弓奏楽器サーランギ及び太鼓タブラ・バヤンも宮廷古典音楽のステージで演奏されるようになった。これは19世紀初頭のことである。つまり弦楽器サロードはドゥルヴァ音楽以後で最も古い古典音楽楽器で、当初は古い太鼓パカワージで伴奏されていた。その後50年から80年遅れて、シタールやカヤールがタブラ・バヤンを用いてアンチ・ドゥルヴァ系古典音楽を演奏するようになった。
ドゥルヴァ音楽では、音楽家は声楽と弦楽器を兼ねていた。すなわち同じ音楽を声楽と器楽で演奏した。その声楽は極めて技巧的で、肉声の器楽と呼べるものであった。アンチ・ドゥルパド音楽のルーツ音楽（ハーレムや地方の古典音楽）でも声楽と器楽と舞踊は一体であったが、サロード音楽はドゥルパド器楽とアフガン古典音楽、スーフィー古典音楽が結びついたため、完全な器楽音楽であった。
その後19世紀の末になると更に多くのシタールやサロードの流派が現れた。ランプールのセニ派の弟子からは世界的な演奏家ラヴィ・シャンカルの師匠でサロードを改造してサロッド（シャロッド）を創作したアラー・ウッディーン・カーン、サロードの演奏家アムジャッド・アリー・カーンの父親ハーフィズ・アリー・カーン、グワーリオールのカヤールの家系からはシタール音楽に再び声楽の要素を取り入れたガヤキ（声楽）・アンクで人気を博したイムダド・カーンが現れた。今日これらの流派が北インド古典音楽の中心的な流派である。
ドゥルヴァ音楽は18世紀に復興したダーガル家などが少数ある程度で、ラクナウやジャイプルの器楽シタール、サロードの演奏家は極めて少数である。またサーランギによる器楽、民謡楽器であった竹の横笛バーンスリーによる器楽、カシミールのスーフィー古典音楽楽器であった打弦楽器サントゥールによる器楽も非常に盛んである。しかし、これらはいずれも20世紀になってから古典音楽楽器となったものである。
今日アンチ・ドゥルヴァ音楽が生まれた当時の器楽独自の音楽は消滅しつつあり、声楽・器楽の違いから、古典音楽、花柳界音楽の違いさえ無くした汎北インド古典音楽(ラーガ音楽)という一種類の音楽が中心である。昔の演奏家は、初めの5分でラーガ（数百種ある旋法）が伝わり次の5分で流派のスタイルが伝わり、個人の個性は1時間以上後に初めて表現された。作曲された部分だけでも20分近くは要した。しかし近代の演奏家は、ほんの4小節程の作曲部を弾くとすぐにアドリブに入る。

**関連項目**
 パキスタン- アフガニスタン
正方行列

正方行列（せいほうぎょうれつ、square matrix）とは、行要素の数と列要素の数が一致する行列である。サイズが n × n つまり、n 行 n 列であるとき、n 次正方行列という。


**性質**
 同じサイズの正方行列の全体には加法・乗法が定義可能で、環をなす。（これは行列のサイズが n × n のとき n 次の全行列環と呼ばれる。）
** 可換環上 1 次の場合（スカラー）をのぞいて、全行列環は非可換。
** 実数体 R 上で定義された 2 次の全行列環は複素数体 C と同型な部分体を含む。
** 複素数体 C 上定義された 2 次の全行列環あるいは R 上定義された 4 次の全行列環は、四元数体 H に同型な部分斜体を含む。
*可換環上で定義される正方行列には行列式を定義できる。
*単元と冪等元の積として書ける。

**正方行列に対して定義されているもの**
正方行列に対して定義されているものを以下に示す。
*逆行列 - (逆元#逆行列・擬逆行列、可逆元参照)
*行列式
*固有値
*特異値
*トレース
特異値を除くと、通常これらは正方行列でのみ定義されている。

**特殊な正方行列**
 三角行列 - 対角行列 - 単位行列- エルミート行列 - 対称行列- 正則行列 - 逆行列- ユニタリ行列 - 直交行列- カルタン行列

**関連項目**
ケイリー・ハミルトンの定理
*線型代数学

**外部リンク ==
単位行列

数学、特に線型代数学において、単位行列（たんいぎょうれつ、identity matrix, Einheitsmatrix）とは、単位的環上で定義される同じ型の正方行列同士の、積演算における単位元のことである。

**構成**
単位行列はその対角成分に 1 が並び、他は全て 0 となる。行列要素を  とすると次のように書ける。

ただし、1, 0 は係数環の単位元と零元である。


**表記法**
次単位行列は  や  と記述されることが多い。混乱の恐れがないときには、単に E や I とも書かれる。
対角行列の記法を用いて  と書ける。
クロネッカーのデルタを用いると、 と表すことができる。

**性質**
単位元である (1=AI = IA = A)
*正方行列である
*対角行列である
*対称行列である
*逆行列は自分自身である ()
*固有値はすべて1
*特異値はすべて1
*行列式は1 (1=det(I) = 1）

**スカラー行列との関連**
単位行列をスカラー倍したものをスカラー行列という。スカラーにスカラー行列を対応させる写像が単射ならば、係数環は行列群（線型代数群）あるいは行列環に部分群・部分環として埋め込まれ、係数環の中心は行列群あるいは行列環の中心に入る。特に可換体上の n次全行列環の中心は、埋め込まれた係数体そのもので、これを全行列環は係数体上中心的であるという。

**外部リンク**
 単位行列の意味と性質，1との比較
転置行列

right
転置行列（てんちぎょうれつ、lang-en-short|transpose of a matrix, transposed matrix）とは、m 行 n 列の行列 A に対して A の (i, j) 要素と (j, i) 要素を入れ替えてできる n 行 m 列の行列のことである。転置行列は  などと示される。行列の転置行列を与える操作のことを転置（てんち、transpose）といい、「A を転置する」などと表現する。
特に正方行列に対しては、転置行列は各成分を対角成分で折り返した行列になる。

**定義**
行列

の転置行列  は

で定義される。このとき  は n × m行列である。

**性質**
は行列、k, l はスカラーとして各演算が定義できる限りにおいて以下のことが成り立つ。- 転置の転置は元の行列を与える（対合性）：- 和の転置は転置の和を与える（加法性）：- 行列のスカラー倍の転置は転置行列のスカラー倍を与える（斉次性）：
** 斉次性および加法性から線型性が成り立つ：- 積の転置は積の左右を入れ替えた転置の積を与える：
正方行列の性質- 逆行列の転置は転置の逆行列を与える：- n 次正方行列 A の跡を tr A で表すと - n 次正方行列 A の行列式を det A で表すと - n 次実正方行列 A, n 次ベクトル x, y に対して、標準内積を  で表すと、

**転置行列により定義される行列**
転置により定義される特別な行列として以下がある。
*対称行列：転置が元の行列と等しい (）
*反対称行列：転置が元の行列に −1 をかけたものになる（)
*直交行列：転置が元の行列の逆行列になる（)
これらの行列はそれぞれ随伴行列（行列のエルミート共役）に対するエルミート行列、歪エルミート行列、ユニタリ行列に相当する。

**線形写像との関係**
行列 A を n 次元ベクトル空間 V から m 次元ベクトル空間 W への線形写像 f : V → W とみなすとき、A の転置行列  には f の転置写像  が対応する。これは W の双対空間  から V の双対空間  への線形写像  で、 に対して

によって定義される。この定義は y ∈ W と  の自然なペアリングを  と表記すれば、x ∈ V に対して

という関係式によって書き直すこともできる。

**脚注**

**出典**

**参考文献**

**関連項目**
 対称行列- 反傾行列- 随伴行列- 反対称行列- 直交行列- 双対ベクトル空間

**外部リンク**
 転置行列の意味・重要な7つの性質と証明
表面

表面（ひょうめん、lang-en-short|surface）は、
*物体の内部と外部との境界をなす面。
*表裏がある物体について、表側の面。

**物性物理学**
物性物理学においては、ある相が別の相と接しているとき、その界面を元の相の表面と呼ぶ。
固体と気体の界面を意味することが多いが、他にも、液体と気体、固体と液体、液体と液体、固体と真空などの組合せもある。
一般に物体の表面付近の状態は物体内部の状態と異なっている。例えば物体の表面が物体内部より高いエネルギーを持つと表面張力として観察される。このような性質を記述する表面物理学と呼ばれる分野がある。
表面といえば通常、密でまとまった側を基準とする。たとえば、固体と気体が接している場合、その界面は「固体の表面」とは言うが「気体の表面」とはいわない。水中に油泡がある場合の界面は「油の表面」、油中に水泡がある場合の界面は「水の表面」というのが普通である。
固体の表面は、通常は表側だけから触れることができる。ただし水面のような液体の表面は、表と裏の両方から接触可能である。

**関連項目**
 表面科学- 表面積- 表面波- Boundary representation- サーフェスモデル- ポリゴンメッシュ- 張り子

**外部リンク ==
単位元

数学、とくに抽象代数学において、単位元（たんいげん、identity element）あるいは中立元（ちゅうりつげん、neutral element）は、二項演算を備えた集合の特別な元で、ほかのどの元もその二項演算による単位元との結合の影響を受けない。

**定義**
二項演算 ∗ とその定義域 M について、
*M の任意の元 y について e ∗ y = y を満たす M の元 e が存在するとき、e を ∗ に関する左単位元という。

*M の任意の元 x について x ∗ e = x を満たす M の元 e が存在するとき、e を ∗ に関する右単位元という。

∗ が M について悉く可換であるとき、M の任意の元 a について e ∗ a = a ∗ e = x を満たす M の元 e を ∗ に関する（両側）単位元という。

単位元を有するマグマ、半群、環などはそれぞれ単位的マグマ、単位的半群（モノイド）、単位的環などと呼ばれる。
環などの加法と乗法の二つの演算を持つような代数系では、どの演算に関する概念であるかを区別するために、加法に関する単位元を加法単位元（しばしば 0 で表す）と呼び、乗法に関する単位元を乗法単位元（しばしば 1 で表す）という。

**例**

**性質**
左単位元および右単位元は一つの代数系に複数存在しうる。しかしマグマ (M, ∗) が左単位元および右単位元を持てば、それらは一致しその代数系のただ一つの（両側）単位元となる。このことは、実際 e1 が左単位元 e2 が右単位元であるならば、
 
が成立することからわかる。とくに両側単位元は高々一つしか存在しない。
マグマ (S, ∗) が一つも単位元を持たないこともありうる。よく知られた例としては空間ベクトルのクロス積が挙げられる。クロス積に関する単位元が存在しないことは、二つの非零ベクトルのクロス積がもとの二つのベクトルの両方に直交する向きを持つという事実からわかる。単位元を持たない別な例としては（正の）自然数全体のなす加法的半群 (N, +) が挙げられる。
 単位元の添加 
 マグマ (M, ∗) が与えられたとき、M に M のどの元とも異なる新たな元 1 を付け加えた集合 M1 := M ∪ {1} で任意の a ∈ M1 に対して a * 1 = 1 * a = a と定めて、M の演算 ∗ を M1 上に延長することにより、元 1 を M1 の ∗ に関する単位元とすることができる。この (M1, ∗) を (M, ∗) の 1-添加という。
 もし、M がもともと ∗ に関する単位元 e を持っていたとしても、e は M1 上ではもはや ∗ に関する単位元ではない。

**参考文献**
 series=共立講座 現代の数学- M. Kilp, U. Knauer, A.V. Mikhalev, Monoids, Acts and Categories with Applications to Wreath Products and Graphs, De Gruyter Expositions in Mathematics vol. 29, Walter de Gruyter, 2000, ISBN 3110152487, p. 14-15

**関連項目**
 吸収元- 逆元- 加法逆元- 単位的- モノイド（単位的半群）

**外部リンク**
 title=identity element- title=left identity and right identity- title=Identity element
スピン

スピン（spin）

**原義**
いずれも英語- 何かを回転させる、してしまうこと
** スピン - 球技におけるボールの回転のこと。トップスピンなど。
** スピンボタン - GUIにおけるコントロールデザインの一種- 自転する、してしまうこと
** スピン - 量子力学におけるスピン角運動量の略
** スピン (フィギュアスケート) - フィギュアスケートの技術要素の一つ。その他、演技系のスポーツでも「スピン」という言葉が使われる。
** スピン（ボディボード） - ボディボードで波の面に対し水平に回転する技術
** スピン - 航空機のきりもみ降下のこと。フラットスピンなど。その他、自動車などの乗り物でも「スピン」という言葉が使われる。- 紡績- 詭弁の技術で、相手の言葉をわざと誤って解釈すること
** スピン (パブリック・リレーションズ) - パブリック・リレーションズにおける情報操作の手法

**spin**
 オランダ語でクモの意- spin - SADSのシングル

**Spin**
 スピン群 - 数学における群のひとつ- フォッカー スピン - アントニー・フォッカーが開発した最初の航空機の名。上記オランダ語に由来。- Spin (jazzrockgroep) - 1976年から1977年にかけて活動したオランダのジャズ・ロックバンド。上記オランダ語に由来。- スピン (雑誌) - アメリカ合衆国の音楽雑誌- Spin (Darren Hayes album) - ダレン・ヘイズのアルバム、及び表題曲- Spin - ロバート・チャールズ・ウィルスンの小説『Spin (novel)』の原題- シボレー・スピン - ゼネラルモーターズがアジア、南米で生産しているミニバン

**SPIN**
 SPINモデルチェッカ - ソフトウェアツールの一種。Simple Promela INterpreterの略。- SPIN (作詞家) - 日本の作詞家。UNITe（ユニト）名義でも活動。- SPIN - かつて日本エンハンスドシステムが提供していたインターネットサービスプロバイダの名称。JENS SpinNet参照。- SPIN - 松尾清憲のアルバム- THE SPIN - 日本のロックバンド。2010年に解散。- SPIN (菅田将暉のアルバム) - 菅田将暉のアルバム

**スピン**
 スピン (本) - 本の背に糊付けされているしおり用の細い紐（ブックマーク）の日本での呼称。語源不詳。- スピン (スナック菓子) - 森永製菓が1969年に発売開始したスナック菓子の名称- スピン - ゲームソフト『星のカービィ 参上! ドロッチェ団』に登場するキャラクター- スピン (小説) - 山田悠介の小説

**脚注**

**関連項目**
 spin- spin- スピンオフ- スピナー- スパイラル- ターン
電荷

電荷（でんか、electric charge）とは、物体が帯びている静電気およびその物理量。電気現象を起こすもとになるもの。電磁場から受ける作用の大きさを規定する。
電荷は、荷電（かでん）ともいう。計量法体系においては電気量（でんきりょう）と呼ぶ。
電荷の量のことを電荷量（でんかりょう）という。「電荷量」や「電荷を持つ粒子」のことを単に電荷と呼ぶこともある。

**概要**
電荷は、電磁気現象を引き起こす源である。電荷の量によって、ある物体が電磁場や他の電荷から受ける力の大きさが決まる。
電荷量は正または負の値を取りうる。電荷量が正である電荷を正電荷といい、電荷量が負である電荷を負電荷という。陽子は正電荷を持つ。電子は負電荷を持つ。正電荷を持つ粒子のことを単に正電荷と呼んだり、負電荷を持つ粒子のことを単に負電荷と呼ぶこともある。
電子の研究を進める中で、電荷の素量（電気素量）が発見された。電気素量は記号eで表し、その値は
 　 (クーロン) 
　 (静電単位)
である。1個の電子や1個の陽子の持つ電荷量の絶対値が電気素量である。したがって、電荷量は電気素量の整数倍として表すことができる。ただし、電気素量は巨視的には非常に小さいため、巨視的な電磁気現象を扱う上で電気素量が意識されることはほとんどない。
なお、これまで電気素量の整数倍以外の電荷量は観測されていない。クォークの電荷量は(-1/3)e、(+2/3)eであると考えられているが、クォーク同士は強い力によって結び付けられているため、単独でクォークが観測されたことはない（クォークの閉じ込め）。

**物理**

**クーロンの法則**
正電荷同士、負電荷同士の間には斥力が生じる。正電荷と負電荷の間には引力が働く。これらの力は、各粒子の電荷量に比例し、粒子同士の距離の2乗に反比例する。これをクーロンの法則といい、この力をクーロン力という。

**帯電**
物体や空間において、その中に電荷を持つ粒子が複数存在するとき, 各粒子の持つ電荷量の合計を、その物体や空間の「正味の電荷量」と呼ぶ。正電荷と負電荷が等量だけ存在するときは正味の電荷量はゼロである。この状態を中性という。正味の電荷量がゼロでないとき、その物体や空間は帯電しているという。
帯電する現象を静電気と呼ぶこともある。静電気現象は放電などを含むため、帯電は静電気現象の一部である。

**電流**
単位時間当たりにある場所（もしくは面）を通過する電荷量のことを電流という。電流のSI単位はアンペアAである。これはSI基本単位である。電荷は電流を時間で積分したものである。したがって、電荷のSI組み立て単位はアンペア・秒A sである。この単位をクーロンCという。

**電荷素量**
電荷素量とは電荷の最小単位である。これを記号eで表すと陽子は+e 、電子は-e 、中性子は0の電荷をそれぞれ持っている。イオンを表すMg2+やOH-などはそれぞれ+2eや-eだけ帯電していることを示す。例外として素粒子であるクォークは(-1/3)eまたは(+2/3)eの電荷を持っているが、単独で取り出せないため(1/3)eは電荷素量としては扱わない。なお反粒子はその対になる粒子と正負が逆で絶対値が等しい電荷を持つ。たとえば電子の反粒子である陽電子は+eの電荷を持ち、陽子の反粒子である反陽子は-eの電荷を持つ。

**電荷密度**
単位体積あたりの電荷を電荷密度という。

**電荷保存則**
すべての電荷の総量は保存するという法則。現在確認されているあらゆる反応のうち、これが破られた例はない。この意味で、電荷は素粒子が持つ最も基本的な性質の一つであると言える。

**出典**

**関連項目**
 電荷密度- 電気素量- 電場- 磁荷- 電荷保存則
パリス

Herman Wilhelm Bissen作 リンゴを持つパリス (ニイ・カールスベルグ・グリプトテク美術館蔵)
パリス（Πάρις、Páris）は、ギリシア神話の英雄である。
イーリオス（トロイア）王プリアモスとヘカベーの息子。出生時の名前アレクサンドロスでも知られる。兄にイーリオスの英雄ヘクトール、姉に悲劇の予言者カッサンドラーを持つ。「パリスの審判」により、イーリオスに戦乱（ひいては滅亡）をもたらしたことで知られる。

**神話**

**誕生**
アレクサンドロス（後のパリス）を産むとき、ヘカベーは、自分が燃える木を生み出し、それが燃え広がってイーリオスが焼け落ちるという夢を見た。ヘカベーが夢占い師にこの夢のことを告げると、彼は「この子は災厄の種になる」として、殺すことを勧めた。そこで、プリアモスは家来に、アレクサンドロスを連行して殺すように命じた。家来は殺すにしのびず、イーデー山に捨てた。捨てられたアレクサンドロスは、熊の母乳により生き延び、羊飼いに拾われ、彼にパリスと命名されて育てられた。
パリスの生存を王宮は知らず、パリス追悼のための競技会をプリアモスが後に開催する。

**パリスの審判**
『パリスの審判』 ジャン＝バプティスト・ルニョー作 (1820年頃) シュツットガルト州立美術館蔵
成長したパリスはニュンペーのオイノーネーを妻とし、イーデー山で羊飼いをしていた。後にプリアモスの子であることが明らかとなって、王宮に迎えられた。
ある日イーデー山にいたパリスのもとにヘーラー、アテーナー、アプロディーテーがやってきて、誰が一番美しいか判定させようとした（パリスの審判）。
ファイル:Cushing Paris.jpg|サムネイル|Otho Cushing「パリスの審判」(1900s)手にしているのは黄金の林檎、又は不和の林檎
パリスはこの世で一番美しい女を妻として与えると約束したアプロディーテーを、最も美しいとした。

**ヘレネー誘拐**
アプロディーテーはパリスに、船を作ってスパルタに赴き、ヘレネーをさらって妻にするようにと命じた。パリスは言われたとおりに実行し、オイノーネーを捨ててヘレネーを妻にした。そこでヘレネーの夫メネラーオス、メネラーオスの兄アガメムノーンらは、ヘレネーを取り返すべく、ギリシア中の英雄を募ってイーリオスに攻め寄せた。これらの英雄のほとんどはヘレネーに結婚を申し込んだ男たちだった。ヘレネーの父テュンダレオースは、彼らの中の誰を結婚相手に選んでも、それ以外の男たちの恨みを買う恐れがあるため、あらかじめ「誰が選ばれるにしても、その男が困難な状況に陥った場合には、全員がその男を助ける」という約束をさせていたのである。

**トロイア戦争**
こうしてトロイア戦争の引き金となった
パリスであったが、当人は飄々としている始末で、『イーリアス』では軍勢の先頭に立ち「誰でもいいから俺と勝負しろ」と宣言したにも拘らず、喜び勇んで飛び出してきたメネラーオスを見るや怖気づき逃げ出す醜態を晒している。これをヘクトールに責められ、ヘレネーと奪った財宝を懸けてメネラーオスとの一騎打ちに挑んだものの敗北し、寸前のところでアプロディーテーに救われている。
ヘクトールの死後はアポローンの助力のもと、弓でアキレウスを討ち取ったが、トロイア陥落の間際、ヘーラクレースの矢を持つピロクテーテースに射られ瀕死の重傷を負う。この傷を治せるのは、昔捨てたオイノーネーだけだったため、パリスはイーデー山に行き、オイノーネーにすがるが拒絶され、イーリオスに戻って死亡した。オイノーネーは後悔し、薬を持ってパリスを追うが、すでに死んでしまった後だったので、自殺して果てたという。

**系図**

**脚注 ==
ファストコア

ファストコア（Fastcore）は、ハードコア・パンクのサブジャンルの一つ。
1980年代に誕生した、イギリスのハードコア・パンクバンドたちが用いていたブラストビートのリズムで極限の速さを追求したハードコアの派生ジャンルである。ファストコアは、Lビート（ファストビート）やブラストビートを暗示している。スラッシュコアと異なるという説と、同一視する見方の両方が存在する。メタルの中の特にデスメタル系、スラッシュメタル系の要素を取り入れた場合はグラインドコアになる。
ファストコアは、クロスオーバー・スラッシュなど、他のジャンルと混同されることが多い。 基本的には騒音のような編曲、叫び散らす歌唱、人間の限界の速さに挑戦する、といった特徴をもつが、ブラストビートの速さの定義は難しく曲の間が短いだけでもファストコアと定義される事もある。
ファストコア、グラインドコア、スラッジなどといった音楽を一括してパワーヴァイオレンスと呼称することもある。代表的なバンドには、Lahar、Punch、Spazz、PEEP、Idiots Parade、Tabraklari、Mind of Asia、Magrudergrindなどがいる。

**主なバンド**
Charles Bronson
*The Locust
*Man Is the Bastard
*Mk Ultra
*Rupture
*Black Army Jacket
*Crossed Out
*Lahar
*Spazz
*PEEP
*Idiots Parade
*Tabraklari
*Mind of Asia
*Magrudergrind  
*Punch
*Asshole Parade  
*シージ
*Brutal Truth
*Capitalist Casualties
*BREAKfAST（Japan）
*Romantic Gorilla(Japan)
*Fuck on the Beach(Japan)
*SLIGHT SLAPPERS(Japan)

**脚注**

**関連項目**
グラインドコア
*デスメタル
*アナル・カント
*クラストコア
UK (曖昧さ回避)

UK, Uk, uk
*連合王国 (United Kingdom)
*イギリス(グレートブリテン及び北アイルランド連合王国 United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland)
** 日産・プリメーラUK - 日産自動車の乗用車。2代目プリメーラのバリエーションの一つで、英国で生産され日本に輸入された5ドアハッチバック。
*ウッタラーカンド州 - インドの地方行政区画
*UK (バンド) - イギリスのロックバンド
*U.K. (タレント) - 大阪府出身のディスクジョッキー
*世界エスペラント大会 (Universala Kongreso de Esperanto)
*NHK秋田放送局のラジオ第1放送・総合テレビ・FM放送のコールサイン（JOUK/-DTV/-FM）
*かつて存在したビスタラのIATA航空会社コード
uk
*.uk - イギリスの国別ドメイン（ISO 3166-1国名コードとは異なる）
*ウクライナ語のISO 639-1言語コード
U-K
*U-K (漫画家)- 成人向け漫画を描く日本の漫画家。

**関連項目**
 UKで始まる記事の一覧- Ukで始まる記事の一覧
*UK
ISO/IEC JTC 1

ISO/IEC JTC 1とは、国際標準化機構 (ISO) と国際電気標準会議 (IEC) の第一合同技術委員会 (Joint Technical Committee 1) のこと。情報技術 (IT) 分野の標準化を行うための組織である。1987年に設立された。
それ以前には、コンピュータや情報分野を扱う国際標準化組織はISO, IECそれぞれに独立して存在し（ISO/TC 97, IEC/TC 53, IEC/TC 47, IEC/TC 83など）、一種の縄張り争いの様な状況になっていた時期があった。この状況を解消するため、両機関の間で話し合いが持たれ、その結果としてJTC 1が成立した。JTC 1と銘打たれているが、JTC 2は長い間、存在しなかった。2009年、エネルギーの効率化と再利用に関する規格の策定を目指し、ISO/IEC JTC 2が設立された。
ISOやIECと連携してはいるが、基本的にそれらとは独立して運営されている組織であり、組織構成・用語・標準化に関する手続きなどはISOやIECとは微妙に異なる。現在、これらの相違点を擦り合わせして共通化する活動がおこなわれている。 
JTC 1総会は毎年10～11月頃に各国持ち回りで開催されている。第一回総会は1987年11月に東京で開催された。2008年時点の幹事国はアメリカである。

**参加国一覧**
Pメンバー（主要メンバー）32カ国
 主要先進国
*Oメンバー（オブザーバー）44カ国
 

**組織**
分野毎に40個のsubcommittee (SC) に分かれており、現在はそのうち20個のSCが活動中。SCは、さらにworking group (WG), special working group (SWG), study group (SG)に分かれる（WGも活動中の物と活動停止中の物が有り番号には抜けがある）。各SC配下のWGは“ISO/IEC JTC 1/SC 29/WG 11”の様に表記する（空白および"/"記号の入れ方に注意）。SCやWGの国際会議はJTC 1総会と関係なく個別に開催されている。
JTC 1へは、一カ国につき一組織のみの参加が認められている。日本からの参加組織は、日本工業標準調査会 (JISC)。もっとも、JISCは窓口的な役割であり、JISCの委任を受けて実際に規格の審議をおこない国際会議に委員を派遣する審議団体事務局は基本的に情報処理学会情報規格調査会が務める。ただし、SC 17およびSC 28についてはビジネス機械・情報システム産業協会が審議事務局を務める（2009年現在）。
2008年時点での幹事国および代表的な規格も示す。

**外部リンク**
 JTC1- 情報処理学会 情報規格調査会date=2024-02（国内委員会）
私法

私法（しほう、ius privatum、droit privé、private law）とは、私人間の関係を規律する法。民事実体法ともいう。

**概要**
私法は国家等の公権力と私人の関係を規律する法である公法（憲法・行政法・民事手続法・刑法・刑事手続法）に対置される。
具体的には、私法の一般法である民法や、その特別法である商法や知的財産法などだが、労働法や消費者法にも私法に関する特別なルールが置かれる。私法関係における権利を私権という。
なお、私法とは別に、裁判所においていずれの法域の私法上のルールを準拠法として適用すべきかを定める間接規範として、国際私法がある。
なお、ローマ法やフランス法などにおいては、民事法および刑事法を併せて私法といい、公法（憲法・行政法）と対置する。

**関連項目**
 法学- 市民法- 近代私法の三大原則- 信義誠実の原則

**外部リンク ==
法学者

Smeden og bageren.
法学者（ほうがくしゃ）は、学問分野で法学として分類される領域で研究をおこなう学者・研究者。

**概説**
日本においては、大学に所属する研究者のみを指すのが通常である。現役の法学研究者の中にも、同時に実務家（法実務家）として活躍する者もいる。
最高裁判所裁判官の人事においては15人中1人又は2人は大学法学部教授を経験した法学者が起用される慣例となっておりp=113、「法学者枠」と呼ばれている。

**脚注**

**関連書籍**
ref=harv

**関連項目**
 法学者一覧- 日本の法学者一覧- ウラマー - イスラムにおける法学者