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高麗葬

高麗葬（こうらいそう、コリョジャン）は、朝鮮の高麗時代（または古代社会）に存在したとされる、老境極まって働けなくなった老人を山に捨てる風習、または墓に生きたまま閉じ込めて葬ることであるp=89。
東洋学者・ウィリアム・グリフィスの1882年に出版した『隠者の国・朝鮮』で「朝鮮社会で老人を生きたまま埋めてしまう高麗葬と山神や海神のために人を供える人祭（人身供養）が盛んに行われたため」、李氏朝鮮王（どの王か不明）によって、人身供養と共に禁止された悪習として、初めて広く世界に紹介された。

**概要**
。
ある時、朴ジョンスンは、年老いた母親を背中におぶって山に登った。彼が涙を流しながらに別れの挨拶をすると、老母が「あなたが道に迷わないように、木の枝を折って印をつけておいたよ」と話したことに心を打たれが、老母を捨てることのできなかった彼は、国法に反して、老母を連れ戻してこっそり面倒を見た。またあるとき、唐の使者が同じ格好をしている馬２頭を連れてきて、どちらが母馬で、どちらが子馬かを見分けろ、という問題を出した。もし間違えたら、年貢を増やすと主張した。この問題で悩んだ息子に、老母は「馬を飢えさせた後、まぐさを与えなさい。先に食べる方が子馬だよ」と教えた。高麗葬を廃止することになったdate=2022年9月というエピソードが伝えられている。
グリフィスは、高麗葬とは日本でも17世紀頃まではあり、朝鮮（19世紀末）では依然として続けられている「老人を生きたまま埋めてしまう習慣」で人身御供の迷信の類であると、紹介していた。これは、高句麗の時代に大きな墓を作り、墓室（土室）に老境極まって小児のようになった老人を入れて命が尽きるまで中で生活できるよう食料と共に封じ、死後は副葬品を足してそのまま葬ったという話をやや省略して伝えたもので、高麗塚や高麗墳とも呼ばれたのはこのためである。その後、生きたまま葬ることから、老いて働けなくなった親や認知症の親を山に運んで一定期間の食料とともに置いてくる慣習に変わり、高麗葬と呼ばれるようになったという。捨てた場所により高麗山や高麗谷などとも呼ばれたわけであるが、高麗の名前がついているもののコリアと同じ程度の意味で、必ずしも高麗王朝と関係があるわけではない。
現在の韓国でも、高麗葬は「衰弱した親を見慣れぬ場所に遺棄する行為」を意味し、いわゆる日本語の「姥捨て」に相当する言葉である。現代で実際に起きた事件は、「新高麗葬」として報道された。朝鮮では相手を脅し罵倒するときに使われる「高麗葬にして遣るぞ」という表現があるp=89。
老父母を山に捨てるという葬儀風習ついて、存在否定派の韓国人は、これは孝を勧奨するために（仏教における）『雑宝蔵経』の「棄老国説話」と（道教における）『老子伝』の巻6の8「原穀、おほぢを山へ捨つる事」を結合して作り出されたものであるという説を唱えている。
1919年に発行された『傳説の朝鮮』には「不幸息子」という童話が収録されpp=230-232、1924年に朝鮮総督府で発行された『朝鮮童話集』には「親を捨てる男」という話が収録されているが、老いた親（前者は祖父、後者は祖母）を高麗葬して山に捨てた父を、子が諭すという内容であったpp=110-116。
老人を山に捨てる行為が高句麗時代に義務化されなくなった。
近代の韓国小説や映画に取り上げられることもあった。金綺泳（キム・ギヨン）監督が1963年に発表した映画『高麗葬』では、飢えに苦しむ大家族で老いた後妻が死を迫られるという高麗葬の風習が登場する。ただし、主なストーリー内容は血縁関係の無い兄弟と後妻の子供が争うという復讐劇であった。また、1978年に全商国が『高麗葬』という短編小説を書いており、これは『韓国現代短編小説』に収録されている。

**反日による否定**
高麗葬は、日本の『うばすてやま』のお話とほぼ内容が同じであり、棄老伝説や道徳説話との関連が考えられる。しかし、なぜか韓国テレビ局MBCの番組『神秘なTVサプライズ』は、2011年、高麗葬は「多くの文化財が埋蔵されている墓を盗掘するため日本がねつ造した言い訳だ」という反日の論調でこれを伝え、「高麗葬が学者らの主張通りに、日本によるねつ造の歴史ならば、いち早く誤った歴史を正さなければならない」と放送したが、高麗葬と盗掘を結び付けた理由は不明である。高麗葬は高句麗時代の国法による義務行為だったのが廃止された逸話も残っており、韓国の百科事典や国語辞典に普通に載っている言葉である。

**脚注**

**参考文献**
 『韓国現代短編小説』 中上健次／編 安宇植／訳　新潮社 ISBN 4105182013- isbn=978-1169852068（原書は1894年公刊）

**関連項目**
 高麗史- うばすてやま- 冠着山#棄老伝説

**外部リンク**
  高麗葬伝説 - 北岳山麓合唱団
ベトミン

ベトミンの旗。後にベトナム民主共和国の国旗となった。
ベトミン（）、正式名称：ベトナム独立同盟会（ベトナムどくりつどうめいかい、）は、1941年5月19日に正式に結成され、フランスによる植民地支配からの独立を求め第一次インドシナ戦争において戦闘に従事したベトナムの独立運動組織である。ホー・チ・ミンが結成して主席となり、ヴォー・グエン・ザップおよびファム・ヴァン・ドンがともに指導した。

**歴史**
19世紀末から20世紀初頭にかけてインドシナはフランスの侵略を受け、植民地化されていった（フランス植民地帝国）。

**第二次世界大戦期**
ベトミンは、当初ベトナムを支配するフランス軍を敵としたが、1940年（昭和15年）に日本軍がフランス（枢軸側のヴィシー政権）との合意の下に仏印進駐を行って実質的な支配者となった後は、日本軍も敵と見なし、ゲリラ戦を展開した。ベトミンは、アメリカ合衆国および中華民国から資金援助を受けた。
1940年（昭和15年）、北部バクソンで蜂起が起こり地元のトー族、ヌン族が日本軍に抵抗した。1941年、南部メコンデルタで大規模な蜂起が起き、革命委員会が権力を掌握し一部で農民に土地を再分配したが、やがてフランス軍に鎮圧され、6,000人が逮捕、数百人が処刑された。1944年（昭和19年）、コメの不作、植民地政府による稲作からジュートへの強制転作、日本軍によるコメの大量買い付け、南部からの輸送量の低下などが重なり、コメが不足した北部一帯に大飢饉が発生し、大量の餓死者を生むとベトミンは日本軍の食糧庫を襲撃した。
第二次世界大戦末期の1945年（昭和20年）3月9日、ヴィシー政権の崩壊によってフランス植民地政府と軍が日本から離反・敵対することを恐れた日本軍は、軍事行動に出てフランス軍を制圧した（明号作戦）。3月11日、日本軍からの連絡に基づき保大帝がベトナム独立を宣言しベトナム帝国が樹立されたが、ベトミンはこのベトナム帝国を日本の傀儡政権として、対日ゲリラ活動を継続した。
1945年（昭和20年）8月15日に日本が無条件降伏すると、8月18日から8月28日にかけてベトミンが指導する蜂起が全土で起こり、保大帝をlabel=退位させベトナム帝国から権力を奪取した（ベトナム八月革命）。そして、日本が終戦の文書に調印した9月2日に、ベトナム民主共和国の樹立を宣言した。

**第二次世界大戦後**
フランス軍（連合国軍）が日本軍（枢軸国軍）に勝利すると、フランス軍はインドシナに復帰し、ベトミンとの間に第一次インドシナ戦争が勃発した。フランス軍の戦費の大半はアメリカ合衆国によって援助された。ハノイ・ハイフォン・サイゴンの主要三都市を保持するフランス軍に対し、ベトミンは農村部の大半を支配し、粘り強いゲリラ戦を継続した。当初ベトミンを一年半で全滅させることを宣言したフランスは、抵抗が激化したため次第に防戦に回るようになった。
1946年、ベトミンは8万の正規軍とさらに莫大な非正規軍を創設した。1951年3月3日、ベトミンはインドシナ共産党の別の統一戦線組織であったリエンベト（ベトナム国民連合会）と合同して「リエンベト戦線」となったが、その後も一般には「ベトミン」と呼ばれ続けている。
1954年、ベトミンはフランス軍のディエンビエンフー要塞を完全包囲し、昼夜を問わぬ砲撃と勇敢な擲弾兵による攻撃によってフランス軍を降伏させた（ディエンビエンフーの戦い）。このフランスの敗戦がきっかけとなり、ジュネーヴ和平協定が締結され、第一次インドシナ戦争は終結した。9年間の戦争で、フランス連合軍は戦死者9万4000人含む17万2000人が死傷し、ベトミンは50万人の死傷者と25万人の民間人戦死者を出した。
ジュネーヴ協定によって、ベトナムは1956年の選挙で統一されるまでの臨時措置として北ベトナムと南ベトナムに分割された。ベトミン軍は1954年10月10日にハノイを占領し、フランス軍はベトナムから撤退した。1955年、ベトミン（リエンベト戦線）は植民地からの解放という任務は達成されたとして自らの解散を宣言し、同年9月10日、これを継承する統一戦線組織として現在まで続く「ベトナム祖国戦線」が結成された。
その後、南ベトナムとアメリカ合衆国は、ホー・チ・ミンが国民的な英雄と見なされて選挙に勝利することを恐れ、1954年の協定を破棄し選挙での統一を拒絶した。ほぼ12万人の南部ベトミン兵士とその家族は北ベトナムに北上していたが、その数を上回るベトミン支持者が南に残留していた。1955年夏に開始された共産主義者弾劾運動では、5万 - 10万人が収容所に送り込まれ、ジェム政権によるベトミン狩りが激しさを増した。こうした元ベトミンを含む南ベトナム国内のゲリラは、やがて北ベトナムによってベトコンと呼ばれる南ベトナム解放民族戦線を組織しサイゴン政権及びアメリカと敵対した。

**脚注**

**関連項目**
 ベトナム八月革命- グエン・バン・チュー - 元ベトミン- 井川省 - 日本の敗戦後ベトミンに協力した日本の軍人

**外部リンク**
 Mặt trận Việt Minh với cách mạng Việt Nam- Chương trình Việt Minh | Tư liệu văn kiện Đảng- ベトナム独立同盟／ベトミン -  世界史の窓
地方税

OECD各国税収のタイプ別GDP比(%)。赤色は国家間、青は連邦・中央政府、紫は州政府、橙は地方政府、緑は社会保障拠出。
地方税（ちほうぜい）とは、地方における行政府が課税し、地方における行政府に対して納付する税金のこと。国家が課税し国家に対して納付する国税に対して言う。

**日本の地方税**
日本における地方税は、原則として地方税法および地方税法に基づく各地方公共団体の条例に基づいて課される。
大別して、道府県の課する道府県税と市町村の課する市町村税に分けられる。
使い途が特定されているかどうかによって目的税と普通税に大別され、また税金の負担者の違いによって直接税と間接税に区分される。
以下は現行のものである。

**道府県**
 普通税
** 直接税
*** 道府県民税
**** 個人道府県民税
***** 均等割
***** 所得割
**** 利子等に係る道府県民税（利子割）
**** 特定配当等に係る道府県民税（配当割）
**** 特定株式等譲渡所得金額に係る道府県民税（株式等譲渡所得割）
**** 法人道府県民税
***** 均等割
***** 法人税割
*** 事業税
**** 個人事業税
**** 法人事業税
*** 不動産取得税
*** 自動車取得税
*** 自動車税、軽自動車税
*** 鉱区税
*** 固定資産税（特例分）
** 間接税
*** 地方消費税
*** 道府県たばこ税
*** ゴルフ場利用税
*** 軽油引取税
** 法定外普通税- 目的税
** 直接税
*** 狩猟税
** 間接税
** 法定外目的税

**都**
原則として、道府県税に関する規定が準用されている。（地方税法第1条第2項）
但し、東京二十三区内においては、本来は市町村税である下記の税目は、都税となる（二十三区は下記以外の市町村税のみを課する）。（地方税法第734条～第736条）
*固定資産税
*特別土地保有税
*法人の市民税
*事業所税
*都市計画税

**市町村**
普通税
**直接税
***市町村民税（税収入額の40%）
****個人市町村民税
****法人市町村民税
***固定資産税（税収入額の47%、安定性の高い税である。）
***軽自動車税
***鉱産税
***特別土地保有税
**間接税
***市町村たばこ税
**法定外普通税
*目的税
**直接税
***事業所税
***都市計画税
***水利地益税
***共同施設税
***宅地開発税
***国民健康保険税
**間接税
***入湯税
**法定外目的税

**特別区**
普通税
**直接税
***特別区民税
****個人特別区民税
***軽自動車税
***鉱産税
**間接税
***市町村たばこ税
**法定外普通税
*目的税
**直接税
***水利地益税
***共同施設税
***宅地開発税
***国民健康保険税
**間接税
***入湯税
**法定外目的税

**日本の地方税の歴史**
第二次世界大戦中、非常な増税があった。シャウプ勧告以降の主な創設及び改廃等。
*1950年（昭和25年）:附加価値税、固定資産税の創設
*1951年（昭和26年）:国民健康保険税の創設
*1954年（昭和29年）:道府県民税、たばこ消費税、娯楽施設利用税、不動産取得税、入場譲与税、揮発油譲与税の創設　付加価値税の廃止
*1955年（昭和30年）:地方道路譲与税の創設
*1956年（昭和31年）:軽油引取税、都市計画税の創設
*1957年（昭和32年）:特別とん譲与税の創設
*1958年（昭和33年）:軽自動車税の創設
*1961年（昭和36年）:遊興飲食税を料理飲食等消費税に改称
*1962年（昭和37年）:入場譲与税の廃止
*1963年（昭和38年）:狩猟免許税、入猟税の創設
*1965年（昭和40年）:石油ガス譲与税の創設
*1968年（昭和43年）:自動車取得税の創設
*1969年（昭和44年）:宅地開発税の創設
*1971年（昭和46年）:自動車重量譲与税の創設
*1972年（昭和47年）:航空機燃料譲与税の創設
*1973年（昭和48年）:特別土地保有税の創設
*1974年（昭和49年）:電気ガス税を電気税、ガス税に分離
*1975年（昭和50年）:事業所税の創設
*1979年（昭和54年）:狩猟免許税を狩猟者登録税に改称
*1987年（昭和62年）:利子等に係る道府県民税の創設
*1989年（平成元年）:消費譲与税の創設　電気税、ガス税、木材引取税の廃止　娯楽施設利用税をゴルフ場利用税に、料理飲食等消費税を特別地方消費税に、（道府県・市町村）たばこ消費税を（道府県・市町村）たばこ税にそれぞれ改称
*1994年（平成6年）:地方消費税の創設　消費譲与税の廃止
*1997年（平成9年）:特別地方消費税の廃止
*2000年（平成12年）:法定外目的税の創設
*2003年（平成15年）:特定配当等に係る道府県民税、特定株式等譲渡所得金額に係る道府県民税の創設（適用は平成16年1月から）　法人事業税の外形標準課税制度の創設（適用は平成16年4月から）
*2004年（平成16年）:狩猟税、所得譲与税の創設　狩猟者登録税、入猟税の廃止　
*2006年（平成18年）:所得税から個人住民税への税源移譲により、所得割の税率を10％に比例税率化（適用は平成19年度分から）
*2008年（平成20年）:法人事業税の一部を分離し、地方法人特別税を創設（適用は平成20年10月1日以降に開始する事業年度から）

**賦課徴収方法**
 普通徴収- 特別徴収- eLTAX - インターネット経由で地方税を納付するシステム。

**出典**

**参考文献**
  地方税法（昭和二十五年法律第二百二十六号）.e-Gov法令検索. 総務省行政管理局  

**関連項目**
地方自治法
*財政
*三位一体の改革 - 地方税・国庫補助金・地方交付税の見直しを一体的に進める改革。
*地方税回収機構
*ワクフ - イスラム世界の寄進制度。地方のインフラ整備などに使われており、地方税として機能している国もある。

**外部リンク**
  総務省｜地方税制度
房総線

房総線（ぼうそうせん）は、かつて日本の国有鉄道が保有した鉄道路線である。- 東日本旅客鉄道外房線（千葉 - 安房鴨川間）の旧称。1909年 - 1929年。- 東日本旅客鉄道外房線及び内房線（千葉 - 大網 - 安房北条 - 木更津 - 蘇我間）の旧称。1929年 - 1933年。
ラーマ2世

ラーマ2世（รัชกาลที่ ๒）は、チャクリー王朝の第2代のシャム国王。プッタルートラーナパーライ（Buddha Loetla Nabhalai）とも呼ばれる。『清史稿』は鄭仏、『大南寔録』は昭六書（Chiêu Lục Thư）と呼ばれる。

**生涯**
ラーマ1世の息子で、幼名をチムと言った。1782年（タイ仏暦2345年）にラーマ1世が即位するとクロムルワンイッサラスントーン王子の名を得た。その後タイの仏教の伝統に則って出家した。1806年（タイ仏暦2349年）の副王の死によって自身が副王になり、皇太子となった。1809年（タイ仏暦2352年）に父王が崩御ため王に即位した。治世の前半はたびたびビルマが攻めてきたが、後半ではビルマがイギリスに占領され、攻めてこなくなったため、国内の整備などを行った。
タイの文豪の一人にも数えられる。文学面での功績は大きいが、ブンナーク家などの貴族に内政を委ねていたので、政治的にはあまり実権を持たなかった。

**人物**

**武人の一面**
 即位前は父王、ラーマ1世に連れ添われて、戦乱にでていくことが多かったため、戦争も比較的得意だったとされる。- 即位後には侵攻してきたビルマ軍を破った。- 1813年にはカンボジアがベトナムと手を組んで反発。以降東部カンボジア以外の地域での支配力を失う。- 現マレーシア・クダ州を占領しスルタンを廃止した。これが元でマレー半島での勢力拡大をねらっていたイギリス東インド会社との関係が悪化した。

**文人の一面**
 タイの詩聖スントーン・プーなどの詩人を保護し、貴族を集めて史の競作を行った。- スントーン・プーやラーマ3世らとの共作・競作作品に『クン・チャーン=クン・ペーン』があり、タイを代表する文学の一つでもある。- 自らも作詩した。代表作に『イナオ』、『サントーン』、などがある。- ラーマ1世が破壊したワット・スタットの修復をしたときに門に彫刻を行った。

**事績**
 パトゥムターニーからモン族をサムットプラーカーンに強制移住させプラプラデーンの街を建設した。- 国旗に白像とチャクラを置いたものを新たにデザインした。
かぜ

かぜ
*風は水平方向の気流のこと
*風邪は病気の一つ
*落語で、扇子のこと
*風部は漢字の部首の一つ
*神戸-関空ベイ・シャトルの高速船の一つ。

**関連項目**
 KAZE (曖昧さ回避)
ランディ・マッスル

ランディ・マッスル（本名：アリヴァナギ・ラヒム、男性、1967年2月13日 - ）は、日本で活動するイラン出身の外国人タレントである。
1990年代後半、フジテレビ系のバラエティ番組『森田一義アワー 笑っていいとも!』にミスターマッスルとして出演。テレビ東京の『debuya』にもレギュラー出演した。

**来歴**
1967年、アーザルバーイジャーンに生まれる。22歳の時に旅行のため日本を訪れたが、日本での生活が気に入りそのまま移住する。来日後ボディビルを始め、筋肉が付いたために「マッスル」というニックネームがついた。
1998年頃、『笑っていいとも!』に「ミスターマッスル」として出演する。ミスターマッスルは「通販のストレッチ器具のCMから抜け出した」という設定のため、自身は声を一切出さず、幸野善之の担当するアテレコに動きを合わせるというものだった。出演者のタモリらに対して横柄な態度で話しかける吹き替えが受け、以後『笑っていいとも!』以外の番組にも出演するようになる。
テレビ東京のバラエティ番組『debuya』では当初アシスタントディレクターとして出演していたが、その後レギュラー出演者になった。なお吹き替えではなく自身が喋っている。
2008年11月12日、渋谷区で爆発火災が発生した際に、現場近くの所属事務所に偶然居合わせ、重傷を負った家主を救出し、東京消防庁より感謝状が贈られた。
2012年7月6日、芸能事務所「マッスルパワーズ」を設立 、およそ1000人の外国人タレントのマネジメントを行う。エステティックサロンも経営している。

**出演番組**
お笑いLIVE10!（TBSテレビ）
*ガチャガチャポン!（フジテレビ、2005年4月 - 2006年3月）
*元祖!でぶや（テレビ東京）
*debuya（テレビ東京）
*ヒノマルデショ（テレビ東京）
*めちゃ²イケてるッ!（フジテレビ） - 第4回笑わず嫌い王決定戦
*森田一義アワー 笑っていいとも!（フジテレビ、1997年11月 - 1999年9月、金曜→水曜→月曜レギュラー）
*ドラコン王への道（GyaO）
*カルチャーSHOwQ～21世紀テレビ検定～（tvk） - 第52回「桜」にゲスト出演
*しの（映画）
*帰ってきた時効警察（テレビ朝日） - 第1話
*スチュワーデス刑事（フジテレビ） - 第8話
*ODAIBA JUKEBOX（BS11）
*教科書にのせたい!（TBSテレビ） - 外国特集・イラン人代表ゲスト
*日曜ビッグバラエティ（テレビ東京、2012年9月16日）　
*シングルマザーズ（NHK、2012年11月6日、11月27日、12月4日） - 第3･6･7話
*ネプ&イモトの世界番付（日本テレビ）
*爆報! THE フライデー（TBSテレビ、2015年3月6日）
*モヤモヤさまぁ〜ず2（テレビ東京、2015年4月26日）

**脚注**

**外部リンク**
 musclepowers-  筋肉にキクーーーーー
ランディー・マッスルオフィシャルブログ
瑞泉寺 (鎌倉市)

瑞泉寺（ずいせんじ）は、神奈川県鎌倉市二階堂にある臨済宗円覚寺派の寺院。山号は錦屏山（きんぺいさん）。本尊は釈迦如来で、開基は二階堂道蘊である。鎌倉三十三観音第6番。鎌倉二十四地蔵第7番。境内は国の史跡、庭園は国の名勝に指定されている。また、神奈川県の歴史的風土特別保存地区に指定されている。

**歴史**
鎌倉幕府の幕臣であった二階堂道蘊が嘉暦2年（1327年）、夢窓疎石を開山として創建した寺で、当初は瑞泉院と号した。足利尊氏の四男で、初代鎌倉公方の足利基氏は夢窓疎石に帰依して当寺を中興し、寺号を瑞泉寺と改めた。以後、鎌倉公方足利家の菩提寺となっている。山号の「錦屏山」は、四季の景色が屏風の絵を見るように美しいところから由来とされる。
康暦年間に準十刹第三位に列せられ、至徳4年（1387年）には関東十刹に列せられた。
瑞泉寺は、夢窓派の拠点として重きをなしたが、公方家4代足利持氏による永享の乱で衰亡した。
文学や学問とゆかりの深い寺でもあり夢窓疎石が庭園の後の山に建てた徧界一覧亭は鎌倉五山の僧による五山文学の拠点として栄え、近世には徳川光圀が自身の鎌倉旅行を『新編鎌倉志』として編纂をさせたという。境内には久米正雄の墓、高浜虚子、久保田万太郎、吉野秀雄、大宅壮一、山崎方代、吉田松陰などの碑がある。現在の住職は歌人の大下一真である。

**夢窓疎石と瑞泉寺**
夢窓疎石が建立した寺や庵はいずれも景勝の地が選ばれており、瑞泉寺も風光明媚な環境の中に創建されている。
夢窓疎石は円覚寺開山無学祖元の孫弟子で、円覚寺、南禅寺、浄智寺など五山の住職に就いている。また、後醍醐天皇はじめ南北両朝の帝から七つもの國師の号を賜ったことから、「七朝の帝師」と称えられていた。
足利尊氏は夢窓疎石を敬って「仁山」の法号を与え、弟直義も「古山」という法号を与えている。こうした縁により、後に瑞泉寺は鎌倉公方足利家の菩提所になる。
夢窓疎石はまた優れた作庭家という一面も持っていた。夢窓国師の作庭した美濃の虎渓山永保寺や甲斐の恵林寺、京の天龍寺、苔寺の名で知られる西芳寺の庭園は、瑞泉寺の庭園ともども、国の特別名勝・名勝に指定されている。

**境内**
瑞泉寺の石庭
寺のある一帯は紅葉ヶ谷と呼ばれる谷戸に位置している。境内は季節ごとに様々な花で彩られ、梅、つつじ、牡丹、マンサクなど、一年中花の絶えることがない。特にスイセンが有名な「花の寺」として知られている。本堂裏の庭園は夢窓疎石による岩盤を削って作られた禅宗様庭園で、書院庭園の起源となった。荒廃していたのを後に発掘復元した。
総門脇より入る山道は裏山を通って建長寺、今泉方面へ出ることのできる天園ハイキングコースの一部となっている。裏山には得宗最後の北条高時の首塚伝説を残す「首やぐら」と呼ばれるやぐら群がある。- 総門- 山門- 仏殿- 書院- 客殿- 地蔵堂 - どこも苦地蔵とよばれる地蔵菩薩立像が安置される。もと扇ガ谷の地蔵堂にあった地蔵菩薩像。昔、堂守が貧しさゆえに逃げ出そうとしたところに、この地蔵が堂守の夢枕に立ち、「どこも苦、どこも苦（苦しいのはどこも同じ）」と言ったという伝承がある。- 開山堂- 庫裡- 鐘楼 - 「錦屏晩鐘」と名付けられた鐘がある。- 本堂- やぐら群- 足利基氏廟所 - 非公開- 夢窓疎石作庭園- 徧界一覧亭 - 非公開- 南芳庵・保寿軒・吉祥斉 - 3棟の茶室があるが一般利用不可。- 記念碑 - 山崎方代歌碑、吉野秀雄歌碑、久保田万太郎句碑、高浜虚子句碑、大宅壮一評論碑、吉田松陰留跡碑の記念碑がある。
ファイル:Stone Monument of Hōdai Yamazaki 001.jpg|alt=|山崎方代歌碑
ファイル:Stone Monument of Hideo Yoshino 001.jpg|alt=|吉野秀雄歌碑
ファイル:Stone Monument of Mantarō Kubota 001.jpg|alt=|久保田万太郎句碑
ファイル:Stone Monument of Sōichi Ōya 001.jpg|alt=|大宅壮一評論碑
ファイル:Stone Monument of Shōin Yoshida 001.jpg|alt=|吉田松陰留跡碑

**文化財**

**重要文化財**
 彫刻- 木造夢窓国師坐像 1躯 -指定年月日：1926年（大正15年）4月19日 - 南北朝期の作品。

**国の史跡**
 瑞泉寺境内 - 指定年月日：1971年（昭和46年）11月8日。
: 近年、凝灰岩盤をえぐる彫刻的手法により造られた池庭が、ほぼ創建当初の地割に従い発掘復原され、錦屏山上の一覧亭にいたる登坂路とともによく保存されている。

**国の名勝**
 瑞泉寺庭園 - 指定年月日：1971年（昭和46年）11月8日。
: 夢窓疎石の作庭による方丈書院の庭園。全域にわたって長らく埋もれて荒廃していたものを、1969年（昭和44年）から1970年（昭和45年）に古図面と発掘調査の結果に基づいて、ほぼ創建当初の地割にしたがい発掘復元したもの。凝灰岩の岩盤を掘り込んだ、大胆な造形が見どころとされている。鎌倉にのこる鎌倉時代の唯一の庭園として、また書院庭園のはじまりとして貴重である。

**鎌倉市指定文化財**
 絵画- 紙本墨画 竹斎読書図 1面 - 指定年月日：1972年（昭和47年）12月12日。- 紙本淡彩 西湖図六曲屏風 1双 - 指定年月日：1973年（昭和48年）4月11日。- 絹本著色 仏涅槃図（描表装） 1幅 - 指定年月日：1986年（昭和61年）10月11日。- 紙本著色 朱衣達磨図 1幅 - 指定年月日：1986年（昭和61年）10月11日。- 絹本著色 夢窓和尚像 1幅 - 指定年月日：1995年（平成7年）10月13日。
 彫刻- 木造 地蔵菩薩立像 1躯 - 指定年月日：1972年（昭和47年）12月12日。- 木造 千手観音坐像 1躯 - 指定年月日：1972年（昭和47年）12月12日。
 書跡- 紙本墨書 扶桑五山記 5巻（5冊） - 指定年月日：1961年（昭和36年）11月15日。- 紙本墨書 夢窓疎石墨跡 1幅 - 指定年月日：1972年（昭47年）12月12日。- 紙本墨書 固山一鞏墨跡 1幅 - 指定年月日：1972年（昭47年）12月12日。
 典籍- 大光明蔵 3巻（3冊） - 指定年月日：1974年（昭和49年）10月11日。
 古文書- 木造 報恩寺梁牌銘 2面 - 指定年月日：平成11年11月25日。
 有形民俗- 庚申塔（享保八年銘） 1基 - 指定年月日：1965年（昭和40年）3月30日。
 天然記念物- オウバイ 1株 - 1963年（昭和38年）7月17日。- フユザクラ 1株 - 1973年（昭和48年）4月11日。

**交通**
 JR横須賀線・江ノ島電鉄鎌倉駅より京浜急行バス「大塔宮」（鎌倉宮）下車徒歩10分

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 関東地方の史跡一覧- 関東十刹- 武家の古都・鎌倉

**外部リンク**
  臨済宗円覚寺派 瑞泉寺
後二条天皇

後二条天皇（ごにじょうてんのう、後二條天皇、1285年3月9日〈弘安8年2月2日〉- 1308年9月10日〈徳治3年8月25日〉）は、日本の第94代天皇（在位:1301年3月2日〈正安3年1月21日〉- 1308年9月10日〈徳治3年8月25日〉）。諱は邦治（くにはる）。
大覚寺統であり、後宇多天皇の第一皇子。母は太政大臣堀川基具の養女で実孫の基子（西華門院）。後醍醐天皇の異母兄にあたる。後宇多天皇は置文として、後醍醐天皇は中継ぎにすぎず、後二条天皇の嫡流こそが大覚寺統を継ぐべきことを厳しく指摘した。そのため約束を守った北朝側からは後醍醐天皇の中宮となった西園寺禧子が女院号宣下され、後二条天皇の皇孫康仁親王（皇太子のまま没した邦良親王の皇子）が立太子された。
後二条天皇の即位は鎌倉幕府が朝廷に治天と天皇の交代を要求したことから実現したものだったが、ここまで半世紀以上にわたって持明院統と大覚寺統による両統迭立を重ねてきた結果、この天皇の即位後3年半にわたって史上最多となる5代の上皇（後深草院・亀山院・後宇多院・伏見院・後伏見院）が同時に存在することになった。

**略歴**
弘安9年（1286年）10月25日に親王宣下を受け、永仁6年（1298年）6月27日、冷泉万里小路殿で元服。同年8月10日に後伏見天皇（持明院統）の皇太子となる。正安3年1月21日（1301年3月2日）、後伏見天皇の譲位を受けて践祚。同年3月24日に即位。徳治3年（1308年）8月に病を得て、同25日（9月10日）在位7年にして二条高倉皇居で崩御。宝算24。同27日、二条院の加後号として後二条院を追号された。
大覚寺統と持明院統との間で皇位継承をめぐる対立が続いていた時期に、邦治親王の立太子が実現した背景には、祖父・亀山法皇による幕府への強い働きかけがあった。すなわち、伏見天皇・後伏見天皇と持明院統の天皇が2代連続したことについて、大覚寺統は後嵯峨上皇の遺詔に反する決定として、幕府に不服を申立てたのである。即位に際しては、父・後宇多上皇による院政が実現したが、当時は南北朝分裂への過渡期にあたり、「天の下の人、又押し返し、一方に靡（なび）きたる程も、さも目の前に移ろひ変はる世の中かな」 と慨嘆される時世であった。さらに、天皇が在位7年で病没したことやその時点で大覚寺統の嫡流を継ぐべき皇子の邦良親王がわずか9歳だったことから、大覚寺統と持明院統とが交互に皇位継承していくという幕府裁定の両統迭立原則が崩壊することになった。その調整策の結果、天皇の異母弟である後醍醐天皇が中継ぎとして即位し、そして皇位継承への幕府の関与に対する異議申し立てに発する討幕運動へと展開していくことになる。しかも邦良親王が持明院統を差し置いて立坊した。
なお、天皇は在位中、嘉元元年（1303年）に後二条院歌合を催すなど、歌会・歌合の催行が多く、同3年（1305年）には、自ら『後二条院御集』（原題『愚藻』）を撰集している。また、後宇多上皇の院宣を受けて勅撰集（『新後撰和歌集』）の撰進が行われたが、これは大覚寺統による支配の正統性を誇示する政治的行為でもあった。

**系譜**

**系図**

**后妃・皇子女**
 中宮：藤原（徳大寺）忻子（長楽門院）（1283年 - 1352年） - 徳大寺公孝女- 尚侍： 藤原（一条）頊子（万秋門院）（1268年 - 1338年） - 一条実経女、天皇と后妃関係になかった- 典侍：藤原（五辻）宗子（中納言典侍） - 五辻宗親女
** 第一皇子：邦良親王（1300年 - 1326年） - 後醍醐天皇皇太子。子孫は木寺宮家。
** 第二皇子：邦省親王（1302年 - 1375年） - 花町宮家始祖。- 掌侍：平氏（勾当内侍） - 平棟俊女
** 第一皇女：㛹子内親王（㛹は女偏に便。寿成門院）（1302年 - 1362年）- 宮人：藤原氏（権大納言局） - 三条公泰女
** 第三皇子：祐助法親王（1302年 - 1359年） - 天台座主
** 第四皇子：聖尊法親王（1303年 - 1370年）
** 第三皇女：栄子内親王（? - ?）
** 第五皇女：某（? - ?）- 宮人：藤原氏（御匣殿） - 三条公親女
** 第五皇子：尊済法親王（1304年 - 1329年） - 円満院- 宮人：平氏 - 平信輔女
** 第四皇女：瑒子内親王（瑒は王偏に昜）- 宮人：藤原氏（新大納言局） - 法眼良珍女 
** 第二皇女：珉子内親王（? - ?）

**在位中の元号**
後二条天皇陵
後二条天皇陵（別方向から）- 正安 （1301年1月22日） - 1302年11月21日- 乾元 1302年11月21日 - 1303年8月5日- 嘉元 1303年8月5日 - 1306年12月14日- 徳治 1306年12月14日 - （1308年8月25日）

**陵・霊廟**
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市左京区北白川追分町にある北白河陵（きたしらかわのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。
徳治3年（1308年）8月28日、北白川殿で火葬し、そのまま陵とした。中世に荒廃したが、元禄探陵の時に当所が陵に擬定され、幕末に修補を加えた。なお、分骨所が父・後宇多天皇の蓮華峯寺陵内にある。
また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。

**脚注 ==
北条綱成

北条 綱成（ほうじょう つなしげ/つななり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。後北条氏の家臣。相模国鎌倉郡玉縄城主。北条家の主力部隊五色備えのうち、黄備え隊を率いた。綱成与力衆は組織上、玉縄衆とも呼ばれた。

**生涯**

**後北条氏に仕えるまで**
永正12年（1515年）に誕生した。父は今川氏家臣の福島正成とされる。
その後、父・正成の死により、小田原へ落ち延びて北条氏綱の保護を受けたといわれる。経緯については、大永元年（1521年）に飯田河原の戦いで父・正成ら一族の多くが甲斐武田家の家臣・原虎胤に討ち取られ、家臣に伴われて氏綱の元へ落ち延び近習として仕えたとも、天文5年（1536年）に父が今川家の内紛である花倉の乱で今川義元の異母兄・玄広恵探を支持したために討たれ、氏綱の元へ落ち延びたという2つの説がある。
氏綱は綱成を大いに気に入り、娘を娶わせて北条一門に迎えるとともに、北条姓を与えたという。綱成の名乗りも、氏綱からの偏諱（｢綱｣の字）と父・正成の「成」を合わせたものとされる。その後、氏綱の子である北条為昌の後見役を任され、天文11年（1542年）に為昌が死去すると、年長である綱成が形式的に為昌の養子となる形で第3代玉縄城主となった。ただし、黒田基樹は養子縁組はなかったとする説を採り、綱成は為昌の追善を行う立場にはあったものの、その立場も永禄9年（1566年）以降は氏康の四男である北条氏規に譲っているとしているp=69。
しかし、福島正成を父とする説をめぐっては異論があり、黒田基樹は『北条早雲とその一族』の中で上総介正成という人物は実在しないとしており、小和田哲男も『今川氏家臣団の研究』の中で福島上総介正成という名前は古記録や古文書に出てこないとしている。見崎鬨雄は飯田河原の戦いで戦死したのは福島左衛門尉助春が正しく、花倉の乱における福島氏の勢力を見ても飯田河原の戦い後にその子供が孤児になる事態は想像できないとしている。そのため綱成の実父については、黒田（『北条早雲とその一族』）は、大永5年（1525年）の白子原合戦で戦死した伊勢九郎（別名・櫛間九郎）とし、下山治久も同様に櫛間九郎の可能性を挙げている。なお、黒田は綱成の父とされる伊勢九郎＝櫛間九郎について、今川家臣である福島氏の一族の1人が同氏の客将であった伊勢宗瑞（北条早雲）の軍事行動に従い、婚姻関係などで伊勢（北条）一門に組み込まれた可能性も指摘しているpp=146-147。一方で高澤等は武蔵国榛沢郡の武蔵七党猪俣党野部（野辺）氏の後裔と考察している。
母親については養勝院殿と伝わっている（かつては養勝院殿は北条為昌の妻のこととされていたが、現在では否定されているpp=142-143）。天文13年（1544年）閏11月に作成された「江島遷宮寄進注文」には「孫九郎ゐんきょ」「孫九郎」「孫次郎」「孫次郎殿御内」「松田殿御内儀」の名前があり、それぞれ兄弟の母、綱成、綱房、綱房の妻、妹（松田盛秀の妻）に比定されている。なお、黒田基樹は養勝院殿を北条氏家臣の朝倉氏出身としているpp=147-152。

**「地黄八幡」の闘将**
天文6年（1537年）から上杉家との戦いをはじめ、各地を転戦する。北条家の北条五色備では、黄備えを担当する。天文10年（1541年）、氏綱が死去して北条氏康が家督を継いでも、その信頼が変わることはなかった。
特に天文15年（1546年）の河越夜戦では、半年余りを籠城戦で耐え抜いた上に本軍と呼応して出撃し敵を突き崩すなど、北条軍の大逆転勝利に大功を立てた。この功績で河越城主も兼ねることになったとされる。その後も北条家中随一の猛将として活躍し、弘治3年（1557年）の第三次川中島の戦い（上野原の戦い）では武田方への援軍を率いて上田まで進出し、上杉謙信勢を撤退させ、里見義弘・太田資正との国府台合戦では奇襲部隊を率いて里見軍を撃砕した。
『甲陽軍鑑』によれば、永禄12年（1569年）10月6日の武田信玄との三増峠の戦いでは、綱成指揮下の鉄砲隊が武田軍の左翼大将浅利信種を討ち取ったという。元亀2年（1571年）の駿河深沢城（静岡県御殿場市）の戦いも武田方に抗戦している。元亀2年（1571年）10月、氏康が病死すると、綱成も家督を子の氏繁に譲って隠居し、剃髪して上総入道道感と名乗った。
天正15年（1587年）5月6日、病のために死去した。享年73。墓所は玉縄の龍寶寺。

**人物・逸話・功績**
 綱成は若い頃から武勇に秀で、毎月15日は必ず身を清めて八幡大菩薩に戦勝を祈願したといわれている。常に北条軍の先鋒としてその無類の強さを見せつけたため、近隣には常勝軍団としてその名がとどろいたといわれる。- 合戦では、朽葉色に染めた6尺9寸の練り絹に「八幡」と書かれた旗を指物としていたので、その旗色から「地黄八幡」と称えられた。これは「直八幡（じきはちまん）」の発音に通じるため「自分は八幡の直流である」というアピールであった。- 綱成の「地黄八幡」の旗指物は現在、長野県長野市松代の真田宝物館に現存する。これは、武田氏と後北条氏が対立していた元亀2年（1571年）、綱成が守備していた駿河深沢城を、武田信玄に対し開城して小田原に去った際、城内に放置されていた物である。信玄は「左衛門大夫（綱成）の武勇にあやかるように」と、家臣真田幸隆の息子・源次郎（真田信尹）に与えたとされる（『寛政譜』巻655）。- 少年期には評判の芳しくなかった氏康の代わりとして、北条家当主に擬する動きまであったという。- 氏康とは同年齢であり義弟でもあったことから信任は非常に厚く、氏康の名代として外交や軍事の全権を与えられることもあったとされる。- 戦場では常に勇敢で、特に野戦では大将であるにもかかわらずに常に先頭に立って「勝った！勝った！」と叫びながら突撃したとされる。その武勇には上杉軍や武田軍も恐れ、深沢城の戦いでは圧倒的な兵力差であるにもかかわらず、武田軍は綱成に苦戦したとされる。- 武勇だけでなく、白河晴綱、長尾当長、蘆名盛氏らとの外交交渉など、外交の使者として活動することもあった（白河古文書、長尾当長家臣の小野寺氏の文書など）。

**脚注 == 


**参考文献 == 

**関連作品**
江宮隆之 『北条綱成』（PHP文庫・2008年）ISBN 9784569670775
*三宅孝太郎 『北条綱成』（学陽書房人物文庫・2010年）ISBN 9784313752573
*海道龍一朗 『後北條龍虎伝（北條龍虎伝）』（新潮社、新潮文庫）ISBN 4103027312（ISBN 410125043X）

**関連項目**
 駿河侵攻- 三増峠の戦い
*河越夜戦
*八幡大菩薩

**外部リンク**
 北条綱成の家系を探る
乾龍介

乾 龍介（いぬい りゅうすけ、1947年〈昭和22年〉4月1日 - ）は元朝日放送refnest|group="注"|アナウンサーとして在籍当時は、認定放送持株会社移行前の旧・朝日放送株式会社。（ABC）の社員・役員。アナウンス部長、役員室長などを歴任。定年退職後は同社顧問、フリーアナウンサー。

**略歴・人物**
京都府綴喜郡八幡町（現・八幡市）生まれ。その後大阪府大阪市旭区に転居し、大阪府立旭高等学校、大阪教育大学卒業後、1969年朝日放送入社。中学校・高等学校数学の教員免許を所有。大学時代は放送研究会に所属。特技は映画鑑賞、試写室でたとえ寝てもいびきをかかないこと。好きな言葉は「上善は水の如し」。
20代はアナウンサーとして主にラジオ番組で活躍。深夜放送「ABCヤングリクエスト」などを担当。また1972年（昭和47年）のラジオ送信所増力の際には「1010カーくりげ」と称して、新たに朝日放送ラジオのサービスエリアに入った北陸地方などを自動車で回り、各地から取材レポートを入れる企画を一週間にわたって担当した。その後、夕方のワイド番組「おしゃべり横丁ABC〜花と龍介60分〜」などを担当した。

1979年4月から1986年3月まで、朝日放送テレビ「おはよう朝日です」の初代司会を務め、朝日放送の名物アナウンサーの座を獲得した。その後、ラジオ「トヨタ・ウィークエンドパトロール」などに出演。1986年10月から1年間、ラジオで夜の情報ワイド番組「乾龍介のホットポイント」を担当した。
1989年10月からは夕方のローカルニュース番組「600ステーションABC」、続く「ABC News Report」のキャスターを務める。その後アナウンス部長を経て経営企画室に異動するが、1999年には再び制作現場に復帰、1月からラジオ「毛利千代子・旅のハーモニー」のパートナーを務め、同年4月からはラジオの午前ワイド「東西南北 龍介がゆく」を2003年9月まで担当した。番組終了後、編成局コメンテーターを経て、2005年4月にコンプライアンス室に異動、2008年4月に定年を迎え、コンプライアンス室顧問に就任した。
朝日新聞主催の映画選考委員を務めるほか、2008年3月まで奈良県奈良市のコミュニティ放送局「ならどっとFM」で月1回「乾龍介の映画試写室」のパーソナリティーを務めた。
しかしながら乾の特筆性は、朝日放送の一時代を築いた名物アナウンサーとしてではない。
戦後日本の放送は学校教育の一翼を担うものとされた。そして乾はそもそも学校教育番組担当、特にテレビ放送初期の教育放送要員の一人として朝日放送に選ばれ、教育者としての専門性をベースに、各放送事業者に課せられている（放送しなければならないとされている）、教育、教養、報道の各放送番組において、その多彩な能力を発揮、日本の民間総合放送におけるこの分野のパイオニアになったことである。
乾は受け取った原稿を何でもそのままに読む、あるいは目前の事象をそのままに伝える、いわゆる「専業アナウンサー」ではなく、当初から当時まだ珍しかった報道に所属する「意思、主張を持つ」アナウンサーでありrefnest|group="注"|当時、本格的に日本で報道番組として確立していたのはJNNニュースコープだけであり、同時期の同様のアナウンサーとしては入江徳郎、近江正俊、古谷綱正くらいであった。、さらに専門の教育から逸脱することなく異分野であるアナウンサーとして多面的に成功した。このことから今日では、それまでは専門性が強い、すなわち他の学部のように教職は専門を生かして免許を得て就くのではなく、はじめから専門として必修、免許を得るがために「卒業したら当然、学校の先生」などと言われていた日本の教育学部出身者が次々と全国各地の民間放送局や一般企業に採用されていくようになった、すなわち乾の成功により日本社会の教育学部に対する認識が変わった（それまでの教員養成専門学部という認識から教養学部などと同じような認識に変わった）とみる向きなどもある。またこのことから 乾は2016年現在、中学校、高等学校に招聘されての授業も担当 しているrefnest|group="注"|乾は「講演」などではなく、成績評価対象となる正課学校科目の「授業」に招聘されている。2017年現在の教員免許更新制度の規定上、乾は昭和30年4月2日以前の出生であり、例外規定に該当しないことから、終生有効の中学校、高等学校教諭免状所有者である。また乾の時代、大阪教育大学を含む国立教育大学の卒業条件には各課程所定教員免許の取得が定められていたため、その修業年数（大学在籍期間）から乾は、2017年現在の1種免状所有者であることがわかる。このことから乾は学校長の要請があれば正規（生徒の成績評価などの一切を含む）に直ちに数学の授業を担当することができる。また、別教科（例えば国語）についても、例えば臨時に助教諭免許状の発給を受け、正規に授業を担当することもできる。

**過去の代表的な担当番組**

**テレビ**

**ABC時代**
報道・情報番組
特別番組・その他- 1986年 衆参同日選挙開票速報「久米宏の選挙ステーション」（東京・大阪二元中継ティーチイン、1986年7月6日）- 旅はデリシャス（1988年1月 - 3月）- いい話みつけ旅（ナレーター、1988年4月3日 - 9月25日）- クイズABC

**ラジオ**

**ABC時代**
 ナウ・フィーリング1010- ABCヤングリクエスト（1970年 - 1975年）- ABCディスカバー・サタデー〜フレンドリー大丸〜（1972年5月6日 - 12月9日）- おしゃべり横丁ABC（1975年3月31日 - 1979年3月30日）- トヨタ・ウィークエンドパトロール- 歌謡曲ぶっつけ本番（1986年）- 日産ミュージックギャラリー ポップ対歌謡曲（1987年）- 乾龍介のホットポイント（1986年10月6日 - 1987年9月25日）- 毛利千代子 旅のハーモニー（1999年1月 - 1999年3月）- 東西南北 龍介がゆく（1999年4月 - 2003年9月）- 乾龍介の得々朝市- ラジオの放送終了（日曜深夜アナウンス、1990年代 - 2008年6月22日）

**定年退職後**
 乾龍介の映画試写室（ - 2008年3月、ならどっとFM）- 街角ステーション 僕らのラジオ（2008年11月25日、（「ラジオ・チャリティー・ミュージックソン」に出演した松本恵治の代役）、ラジオ大阪）- 幸せラジオ 乾龍介です!（2009年4月4日 - 2012年3月、ラジオ大阪）- 元気出せ!ニッポン （2010年2月 - 2012年4月、ラジオ日本）

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
林伸一郎

林 伸一郎（はやし しんいちろう, 1950年〈昭和25年〉9月25日 - ）は朝日放送（ABC）元アナウンサー。　

**人物**
高知県高知市出身。
やしきたかじんとは大学の放送部同期で、朝日放送のアナウンサーとなってからも交流があった。また、たかじんの冠番組「たかじんONE MAN」（毎日放送、2003年4月30日放送）のコーナー「対面ショー」で局の垣根を越えて共演している。

**出演していた番組**

**テレビ**
報道・情報ワイドショー番組
その他- ヤングプラザ（番組進行）- こちらABCです（初代司会者）他

**ラジオ**
 ABCヤングリクエスト（日曜深夜、木曜）- 日曜なつメロ大行進（1996年度）- 林と鈴木・今日は土曜日（土曜朝のワイド番組、鈴木美智子と共演）

**脚注**

**関連項目**
朝日放送のアナウンサー一覧
*朝日放送ラジオ
*朝日放送テレビ
東京都道61号山田宮の前線

東京都道61号 山田宮の前線（とうきょうとどう61ごう やまだみやのまえせん）は、東京都あきる野市山田から、八王子市上川町を経由して同市元八王子町に至る主要地方道である。通称名は東京都道32号八王子五日市線（秋川街道）交点以北が東京都道185号山田平井線と合わせて「山田通り」、以南が「美山通り」である。
山田大橋
網代トンネル北側
川原宿交差点。奥が起点方面で手前が終点方面。
城山大橋交差点（終点）。左奥が起点方面。

**概要**

**路線データ**
 陸上距離：12.028km- 起点：東京都あきる野市山田（山田交差点＝東京都道7号杉並あきる野線交点）- 終点：東京都八王子市元八王子町三丁目（城山大橋交差点＝東京都道46号八王子あきる野線交点）

**支線**
 あきる野市網代 - 高尾（網代トンネル交差点 - ）- 八王子市美山町 - 下恩方町（旧道）

**都市計画道路路線指定**
 八王子市
** 八王子3.4.67号線

**新道計画**
八王子市上川町と美山町に至る戸沢峠は急峻な斜面が多く、2017年10月の台風21号で土砂崩落が発生して長期間にわたり通行止になったほか、冬季には積雪や凍結など交通安全面でのリスクがあることや、上川町の一部で東京都道32号八王子五日市線と重複している事から、クランク形状となっており交差点（上川霊園入口交差点および上川橋交差点）で渋滞が発生することもある。このため、これらの課題を解消するために、新たに戸沢峠付近に掘削する「（仮称）戸沢トンネル」（延長約1.3km）を含めたバイパス（総延長約1.7km）を整備することとなった。

**歴史**
 2017年（平成29年）
** 10月23日 - 台風21号による土砂災害により通行止めとなる。
** 11月9日 - 上記土砂災害通行止めの代替路措置として圏央道 八王子西IC ⇔ あきる野IC間のみの利用車両無料措置を開始する（都道復旧までの間）。
** 12月19日 - 土砂災害通行止め解除、上記の八王子西IC ⇔ あきる野IC間の代替路無料措置を終了。

**路線状況**

**重複区間**
 東京都道32号八王子五日市線（東京都八王子市上川町）上川橋交差点 - 上川霊園入口交差点

**峠**
 戸沢峠（東京都八王子市）

**トンネル**
 本道
** 網代トンネル（東京都あきる野市）
** 上川トンネル（東京都あきる野市・八王子市）
** 美山トンネル（東京都八王子市）
** 小田野トンネル（東京都八王子市）- 支線
** 五日市トンネル（東京都あきる野市）

**橋梁**
 本道区間
** 山田大橋（秋川、東京都あきる野市）
** 重忠橋（川口川、東京都八王子市）
** 新関戸橋（川口川、東京都八王子市）
** 上川橋（川口川、東京都八王子市）
** 美山橋（山入川、東京都八王子市）
** 桜木橋（小津川、東京都八王子市）
** 川原宿大橋（北浅川、東京都八王子市）
** 新宮前橋（城山川、東京都八王子市）- 旧道区間
** 松木橋（山入川、東京都八王子市）
** 茜橋（小津川、東京都八王子市）

**地理**

**通過する自治体**
 東京都
** あきる野市
** 八王子市

**交差・接続している道路**
 東京都道7号杉並あきる野線（五日市街道、東京都あきる野市）山田交差点- 東京都道185号山田平井線（東京都あきる野市）山田交差点- 東京都道32号八王子五日市線（秋川街道、東京都八王子市）上川霊園入口交差点- 東京都道32号八王子五日市線（秋川街道、東京都八王子市）上川橋交差点- 首都圏中央連絡自動車道（圏央道） 八王子西IC- 東京都道521号上野原八王子線（陣馬街道、東京都八王子市）川原宿交差点- 東京都道46号八王子あきる野線（高尾街道、東京都八王子市）城山大橋交差点- 中央自動車道 元八王子IC（計画中）

**脚注**

**関連項目**
 東京都の都道一覧