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仲井戸麗市

仲井戸 麗市（なかいど れいち、1950年10月9日 - ）は、日本のギタリスト、ボーカリスト。CHABO （チャボ） の愛称で知られる。古井戸、RCサクセション、麗蘭などのほか、ソロのシンガーソングライターとしても活動。

**人物**
東京都新宿区生まれの新宿育ち。実家は印刷業を営んでおり、従業員の「クボさん」が昼休みにギターやウクレレを弾き歌っていたのに興味を持ち、ギターを始める。新宿の喫茶店で開かれていた「グリンカマンドリンクラブ」でクラシックギターを松浦先生に3年間習う。ステージ・ネームの「麗市」は彼が敬愛するフォーク・シンガー、ドノヴァン・フィリップ・レイチのファミリー・ネームから取った。（*アルバム、記事などによってはクレジットの英語表記が"Reiichi"「れいいち」とされている。）妻は写真家のおおくぼひさこ。
10代前半でザ・ビートルズ、ザ・ローリング・ストーンズ、エレクトリック・ギターと出会う。ブルースやソウルの偉大なミュージシャンたちに深く傾倒し、ギター演奏やボーカルスタイルに影響を受けている。ソロ・ミュージシャンとしての活動と並行して取り組んでいるポエトリーリーディング（詩の朗読会）も活動の柱の一つである。
文筆家であり、発表作品のライナーノーツには、長めの文章を仲井戸自身が書き下ろすことがよくある。

**経歴**
1968年　国立市の桐朋高等学校3年の頃、奥津光洋と「古井戸」を結成。洋楽のブルースやリバプールサウンドのコピーを演奏していた。
1969年　高校卒業後、東京デザイナー学院に進む。この頃、加奈崎芳太郎と知り合い、加奈崎芳太郎&古井戸として活動を開始。洋楽のコピーと併せて初めてオリジナル曲を制作。
1970年　泉谷しげる、RCサクセション、ピピ&コットらとライブハウスで競演し始める。
1971年　エレックレコードからデビューした泉谷の後押しで、古井戸もエレックに所属（海援隊の中牟田俊男などとも親交を持つ）。泉谷の1stアルバム『泉谷しげる登場』でよしだよしことともにリードギターを務める。『唄の市　第一集』でデビュー（古井戸はデビュー前は4人組だったが、この時点では仲井戸と加奈崎の2人組となっている）。
1972年　デュオ名を正式に「古井戸」にし、『古井戸の世界』を発表。重いブルースを志向していた仲井戸がほんの軽い気持ちで作ったフォークソング「さなえちゃん」がヒット。仲井戸のルックスと相まって古井戸に「可愛らしい」「女の子受け」というイメージがつきまとい始め、女性ファンが増える。フジテレビの生放送番組『リブ・ヤング!』において、各出演者が自身のヒット曲を演奏させられる中、「さなえちゃん」を求められていた古井戸のステージで仲井戸は「♪俺はこんな歌なんか唄えねえよ。俺達の他の歌もききやがれ」とアドリブで唄いそのままスタジオから出て行く。以降、番組へは出入禁止となる。
1978年　RCサクセションのステージにサポートメンバーとして参加し始める。
1979年　『ラストステージ』を最後に古井戸解散。1977年の破廉ケンチ脱退後空席となったリードギタリストとしてRCサクセションに正式加入。その後、1980年代のRCサクセション躍進の牽引者として忌野清志郎と共に活躍。時代を代表するロックバンドのギタリストとして、一躍脚光を浴びる。
1982年　『ロックンロールオリンピック』に「チャボ&梅津和時ホーンセクション」として出演。
1985年　初のソロ・アルバム『THE 仲井戸麗市 BOOK』をリリース。
1988年　旧友 泉谷のバックバンドLOSERにギタリストとして参加。
1990年　セカンド・ソロ・アルバム『絵』をリリース。STILL ALIVE & WELLツアーを実施。
1991年　RCサクセション無期限活動休止。当時THE STREET SLIDERSの土屋公平と共に麗蘭を結成、弾き語りなどのソロ活動と平行して活動を続ける。自身の事務所「7th Mother/セブンス・マザー」を設立。
1996年　CHABO BANDを結成。
2007年12月8日　『Dream Power ジョン・レノン スーパー・ライヴ2007』に忌野清志郎+仲井戸麗市名義で出演。「マザー」「ア・ハード・デイズ・ナイト」「イマジン」を演奏。
2008年2月10日　日本武道館での『忌野清志郎 完全復活祭』に参加。
2008年3月　横浜市港北区の駐車場で愛用のギターを含む音楽機材9点を積んだ車が盗難される。
2008年7月　フジロックフェスティバルに「忌野清志郎 & NICE MIDDLE with NEW BLUE DAY HORNS plus 仲井戸麗市」で出演予定も忌野の癌再発によりキャンセルとなる。仲井戸は自身の公式サイトに忌野への 秀逸なメッセージを寄せている。
2009年5月　忌野清志郎が逝去。その最期を看取る。親族・近親者のみの密葬では、出棺の際、棺の上に飾られた愛用のギターを天に掲げた。ファンも参列した青山葬儀所での葬儀における完全復活祭のメンバーによる「雨あがりの夜空に」の演奏には、仲井戸は参加していない。
2012年8月　the dayを結成。
2015年4月 BSジャパン『オン・ザ・ロック!』の番組MCを半年にわたって務め、湯川れい子、カルメン・マキらと共演。
2015年9月6日、渋谷公会堂でデビュー45周年記念ライブ『MY NAME IS CHABO』を行う。

**作品リスト**
CHABO BAND作品を含む。RCサクセション名義、麗蘭名義のものは、それぞれの頁を参照のこと。

**アルバム**

**オリジナル・アルバム**

**その他のアルバム**

**シングル**

**その他の作品**

**映像作品**

**執筆活動**
 だんだんわかった（TBSブリタニカ、1992年7月1日）
** のちに文庫化（角川文庫、1995年12月25日）- いつか笑える日（河出書房新社、1992年12月4日)
** 歌詞集- 一枚のレコードから（ロッキング・オン、1999年3月20日)- ロックの感受性（平凡社新書、2002年5月20日)- 猫の時間（ランダムハウス講談社、2008年4月23日)
** 絵本（え・おおくぼひさこ　ぶん・仲井戸麗市）- MY R&R 仲井戸麗市全詞集 1971-2010（ロッキング・オン、2010年6月30日)
** 歌詞集

**テレビ出演**
 家族のうた 最終話（2012年6月3日、フジテレビ） - 本人役- オン・ザ・ロック！（2015年4月5日 - 9月27日、BSジャパン） - MC

**ラジオ出演**
 King Biscuit Time（bay fm、1996年10月6日～1997年9月26日）- MOON DOG HOUR （FM AICHI、2002年12月6日～2003年3月28日） - THREE O'CLOCK BLUESコーナー担当- D.N.A.～ロックの殿堂～（JFN系列、2009年10月19日～2013年9月16日）- サウンドクリエイターズ・ファイル（NHK-FM、2015年9月6日～9月20日）- くにまるジャパン（文化放送、2015年10月26日～10月30日） - ゲスト出演

**関連項目**
 古井戸- RCサクセション- 麗蘭- 忌野清志郎- 加奈崎芳太郎- 泉谷しげる- 土屋公平

**外部リンク**
  公式サイト- 仲井戸CHABO麗市 - スタッフによる公式-  Facebook
国道491号

ファイル:Route 491 ja Ozuki 2022.jpg|thumb|下関市小月駅前（国道2号旧道、2022年）
ファイル:Route 491 ja Kikugawa 01.JPG|thumb|下関市菊川町（道の駅付近、2011年）
国道491号（こくどう491ごう）は、山口県下関市から長門市に至る一般国道である。

**概要**
瀬戸内海側に面する山口県下関市長府の国道2号分岐を起点に、山口県内を縦断して貴飯峠（きばだお）を越えて、日本海側の長門市油谷の国道191号交点に至る延長約54 kmの一般国道の路線であるが、本路線はいわゆる「酷道」とよばれる路線に挙げられており、特に貴飯峠と下関・長門市境で道路幅員が狭いことが特徴として知られるp=68。
山陰自動車道に並行する自動車専用道路として整備が予定されている「俵山・豊田道路」と「長門・俵山道路」（下関市豊田町八道 - 長門市深川湯本間）は国道491号のバイパスとして位置づけられており、俵山・豊田道路起点で国道435号を介して国道491号と間接的に接続する予定である。なお両道路は国道491号現道とは大きく異なる経路となっており、県道下関長門線に並行する経路を取っている。

**路線データ**
一般国道の路線を指定する政令に基づく起終点および重要な経過地は次のとおり。- 起点：下関市（才川交差点 = 国道2号交点）- 終点：山口県大津郡油谷町（新大坊交差点 = 国道191号交点）- 重要な経過地：山口県豊浦郡豊田町- 総延長 : 58.8 km（重用延長を含む。）- 重用延長 : 2.5 km- 未供用延長 : なし- 実延長 : 56.4 km
** 現道 : 51.0 km 
** 旧道 : なし
** 新道 : 5.4 km- 指定区間：なし

**歴史**
1993年（平成5年）4月1日に一般国道の路線を指定する政令の改正により、それまでの山口県道37号下関豊田油谷線・山口県道34号下関長門線の一部を指定して成立した。起点から下関市小月本町2丁目（小月小島交差点）までの間は旧国道2号の区間であり、小月バイパスの完成によりいったん県道下関長門線に降格したものを国道に再昇格させたものである。2013年度（平成25年度）より、小月小島交差点と小月バイパスを直結する「下小月バイパス」の事業に着手している。

**年表**
 1993年（平成5年）4月1日 - 一般国道491号指定。

**路線状況**
下関市と長門市を短絡させるルートであり、半分以上の区間は片側1車線で整備されている。いわゆる「酷道」とよばれる区間は2カ所あり、貴飯峠を挟む下関市菊川町大字貴飯から下関市豊田町大字杢路子（狗留孫山登山口）の間、および下関市・長門市境となる下関市豊田町大字一ノ俣（一の俣温泉付近）から長門市油谷河原（大坊ダム付近）の区間は幅員が1.0車線ときわめて狭く、急カーブ・急勾配が連続するpp=68–69。貴飯峠には「大型車通り抜けできません」の標識、下関・長門市境は「大型車通行困難」の標識が設置されていて、路上には小さな落石や落ち葉や木の枝が落ちているなど、路面状態が悪いp=68。
長門市付近は国道491号の改良工事が進められており、時期によっては通行止めとなっていることもあるp=69。

**バイパス**
 長門・俵山道路- 俵山・豊田道路（計画）- 上小月バイパス- 下小月バイパス（事業中）

**重複区間**
 国道435号（下関市豊田町大字浮石 - 下関市豊田町大字荒木）

**道路施設**

**橋梁**
 神田川橋（神田川）- 田部大橋（田部川）

**道の駅**
 きくがわ（下関市）

**地理**

**通過する自治体**
 山口県
** 下関市 - 長門市

**交差する道路**

**交差する鉄道**
 山陽本線- 山陽新幹線

**峠**
 貴飯峠（下関市）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 Cite journal |和書 |author=鹿取茂雄 |title=国道491号〈貴飯峠〉 |date=2018-12-28 |publisher=実業之日本社 |editor=磯部祥行 |journal=酷道大百科 |volume=〈ブルーガイド・グラフィック〉 |pages=68–69 |isbn=978-4-408-06392-8 |ref=harv

**関連項目**
 日本の一般国道一覧- 中国地方の道路一覧

**外部リンク**
 山口県土木建築部  道路整備課/ 道路建設課 - （山口県公式ウェブサイト）
** 下関土木建築事務所：下関市の区間を管理
** 長門土木建築事務所：長門市の区間を管理
筑豊香月駅

筑豊香月駅（ちくほうかつきえき）は、北九州市八幡西区楠北三丁目にある筑豊電気鉄道筑豊電気鉄道線の駅である。駅番号はCK15。
頭に「筑豊」と付くのは、かつて国鉄香月線にも香月駅があり、区別のために会社名を冠していた名残である。

**歴史**
 1958年（昭和33年）4月29日：開業。

**駅構造**
相対式ホーム2面2線を持つ地上駅。無人駅。
※実際には上記ののりば番号標はない、上記の番号は列車運転指令上の番線番号である。なお、黒崎駅前方面のみ接近メロディが流れる。

**利用状況**
2021年度の1日平均乗降人員は475人である。
近年の1日平均乗降人員は下表のとおりである。

**駅周辺**
駅南側は楠橋駅付近まで広大な水田地帯となっている。一方、北側は閑静な住宅街。一般的に香月と呼ばれる市街地区域からはやや離れた位置にある。- 香月中央公園- 西鉄バス北九州・香月自動車営業所- 市営楠北団地- 筑豊電気鉄道香月変電所- 北九州市立香月小学校- 福岡県道61号小倉中間線- 黒川

**バス路線**
 西鉄バス（西鉄バス北九州）「筑鉄香月」停留所 - 駅東側。小嶺車庫行きのバスが1～2時間に1本程度運行されているほか、平日朝には黒崎へ、平日・土曜朝には小倉中心部へも運行される。夕方には当停留所始発の香月営業所行きが運行されている。
** 50：茶屋の原団地 → 馬場山 → 小嶺車庫 → 下上津役 → 引野口 → 西鉄黒崎バスセンター
** 150：大平 → 沖田 →引野口→ 小倉駅入口 → 砂津
** 香月営業所

**隣の駅**
 筑豊電気鉄道
 ■筑豊電気鉄道線
: 希望が丘高校前駅 (CK14) - 筑豊香月駅 (CK15) - 楠橋駅 (CK16)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  各駅時刻表 - 筑豊電気鉄道
ライツアウト

ライツアウトは、5×5の形に並んだライトをある法則にしたがってすべて消灯 (lights out) させることを目的としたパズル。
Tiger Toysや、日本ではタカラから1995年に発売されて有名になった。
それ以前の同じような電子ゲームとしては3x3マス上で同様のルールをもつ『Merlin』がパーカー・ブラザーズから1970年代に登場している（日本国内ではトミーより 『ドクタースミス』という名で発売）。他にも同様のゲームがVulcan Electronicsより『XL-25』の名で1983年に作られている。Tiger Toysも携帯ゲーム機であるgame.com用のカートリッジ版ライツアウトを1997年に作っている。その後もライツアウト2000やライツアウトキューブ、ライツアウトデラックスといった多数の似たような新しいパズルが登場している。
実際にやってみればわかることだが同じ場所を2回以上押すことは無駄であり、押す順番は結果を左右しないので、どのような初期配置でも最短手数は25手（実際には15手－すべて点灯しているときなど）以下である。点灯しているライトしか押せなくしたもの、点灯時の色が2種類以上あるものなどの変形版が数多く存在する。
ルールが簡単なため問題解法アルゴリズムなどがよく研究されている。

**ルール**
150px
*あるライトを押すと、自身とその上下左右最大4個のライトが一緒に反転する。
基本は5×5=25個の、光が点灯・消灯するボタンからなる。
問題がライトのパターンとして出される。解答者は上のルールに従って明滅するライトを操作し、最終的に全てのライトを消すことができれば勝ちとなる。一般に一つの問題に対し複数の解答があるため、最短手数の解答を競う。
各ボタンが点灯・消灯の状態をとるため、問題の数は2の25乗から全消灯の1をひいた、225-1=33,554,431通りとなる。この中には回転対称・上下左右対称も含まれる。解答も同数可能だが、答え一つに問題一つが対応することと重複解答があることから、解くことのできない問題が存在することがわかる。

**類似ゲーム**
特にライツアウトの名を持たなくとも、同様に上下左右の十字形5か所を変色させて同色に揃えるゲームは他にも数多く存在する。コンピュータ上であればフラッシュやJavaアプレットなどでも比較的簡単に作ることができるため、ウェブ上では個人サイトから大手ゲームサイトまでフリーゲームとしても幅広く散見される。ルールについても特定の色に揃えるもののほか、どの色でも良いから同じ色に揃えればよいというものや、特定のパターンを作らせるものもある。
商用ゲームソフトの例としてはダットジャパンのWindowsゲーム集「GAME PACK」シリーズで、かつて懸賞問題として付属していた『カラフル』（6x6マス、2色から5色）が知られる。これはタカラ版ライツアウトより古く、1993年ごろの初期シリーズにも付属していた。また後年に作者自身の手により7x7マスの改造版が「Jewel Box」のタイトルで無料のJavaゲームとして公開されている。
一方で、大手オンラインサイトの無料ゲームには例えば以下のようなものがあった（現在非公開のものを含む）。- gooゲーム『荒野の法則』date=2022年9月 - 5x5、2色、フラッシュ- ベクターゲームズ『Lozenge』 - 5x5/10x10、2色または3色- ベクター（の作者ページ）『DAIOC』 - 6x6、2色から5色、Javaアプレット- King.com 『Squared Up』 - 4x4、色ではなく模様、フラッシュ
これらは色数やマスの数が異なったものであっても、基本的なルールはライツアウトと同じ単純な構造を持つ。そのため解なしである場合を除き、連立方程式や行列計算といった卓上の計算を駆使して最短手順を導出することが必ずしもできないわけではない。手作業のパズルとして進める場合、ライツアウトと同じ5x5マスの2色程度であれば初心者が適当に操作して偶然揃う場合も珍しくない。しかし色数やマス数が増えると難易度も上がり、初期配置によっては、初心者には同じ色に揃えることがまず不可能なほど難しくなる。そのため最短手数を競う以前に、まず手数を度外視してでも確実に手作業で揃えられる手順（むろん初期配置によってはどうやっても解けない場合も存在する）を自力で見付け出していくことになる。その場合、色数とマス数が変わると多くの場合は攻略法もまったく異なってくる。

**関連書籍**
 小学館 「ライツアウト - 公式パーフェクトガイド（ワンダーライフスペシャル）」1996年4月 ISBN 978-4091025326- 勁文社 「超「光」奮パズル ライツアウト プレイングガイドブック」2000年9月 ISBN 978-4766935950 

**外部リンク**
 驚異のライツアウト解法ロジック
上岡元

上岡 元（かみおか げん、1972年〈昭和47年〉8月23日 - ）は、岡山放送 (OHK) の社員。元アナウンサー。
茨城県筑波郡伊奈町（現・つくばみらい市）出身。中央学院大学卒業後、1995年に岡山放送に入社。同期に同局アナウンサーの堀靖英と元同局アナウンサーの竹下美保がいる。2021年2月1日付で技術統括部長として報道技術局報道専任映像技術担当に就任、3月にアナウンサー職を離れた。

**担当番組**
 恋するニョキニョキテレビ（1997年4月21日 - ）- OHKサンデースピーク- OHKサンデーフラッシュFNN- OHKスーパーニュース - メインキャスター休暇時の代理出演、「あっぱれ！週イチ」ナレーター- めざましテレビ - 中継担当- めざましテレビ公認 わがまま!気まま!旅気分 - ナビゲーター- あいらぶカフェ - 司会（2001年4月 - 2006年4月1日）- スーパーニュースSPA - メインキャスター（2008年4月 - 2009年9月）- ニュースチャージ - メインキャスター（2009年10月 - 2009年12月）- OHKスポーツスピリッツ - 司会（ - 2009年12月）- 温たいむ - メインキャスター（2010年1月 - ）- エブリのうち - MC、リポーター- エブリのまち - MC、リポーター（2013年1月 - 2014年11月）- ミルンへカモン! なんしょん? - 「OH!マイ瀬戸内」担当、土曜MC- おかやまももてなし調査団！- サン讃かがわPLUS- スポーツ中継 - 実況担当

**脚注 ==
おかゆまさき

おかゆ まさき（男性、1979年1月27日 - ）は日本の小説家（ライトノベル作家）である。埼玉県生まれこのラノ2006。血液型A型。
本名はまさのり（正憲）。サインの横に押す落款の表記は小粥正木。愛称は「おまっきー」。担当編集の三木一馬からは「朗らかバカ（悪意を伝染させない良い意味でのバカ）」と評される。

**概要**
2001年、第2回電撃hp短編小説賞で第2次審査を通過した『撲殺天使ドクロちゃん』が「電撃hp」20号に掲載され、デビュー。ドクロちゃんはアニメ化され、2005年から2006年にかけて第1期シリーズ『撲殺天使ドクロちゃん』（DVD全4巻）が、2007年には第2期シリーズ『撲殺天使ドクロちゃん2（セカンド）』（DVD全2巻）が製作された。「月刊コミック電撃大王」2008年2月号から、最新作『森口織人の帝王学』（マンガ作品、作画：真田鈴）の連載が開始された。

**作品リスト**

**小説**
 撲殺天使ドクロちゃんシリーズ　全10巻　電撃文庫刊、表紙挿絵：とりしも、発売：2003年6月〜2007年10月- 撲殺天使ドクロちゃんです　電撃文庫刊、2006年6月発売、4-8402-3443-4
** 谷川流、水島努、築地俊彦、時雨沢恵一、高橋弥七郎、ハセガワケイスケ、成田良悟、鎌池和馬によるトリビュート的作品- 灼眼のシャナ2巻 with "GRIMOIRE"　出版：メディアワークス、2006年6月発売
** コミック版第2巻の初回限定版の特別付録冊子『GRIMOIRE』収録- びんかんサラリーマン　電撃hp Volume.31収録（2004年8月発売） 4-8402-2804-3- ふたりはなめこじる　電撃hp Volume.38〜43収録（2005年10月〜2006年8月発売）- 森口織人の陰陽道シリーズ　全4巻　電撃文庫刊、表紙挿絵：とりしも、発売：2008年8月〜2010年5月　- ぜのん様である!　電撃文庫刊、表紙挿絵：よう太、発売：2011年3月　978-4-04-870318-5- 誰もが恐れるあの委員長が、ぼくの専属メイドになるようです。 全2巻 電撃文庫刊、表紙挿絵：osa、発売：2011年11月〜2012年9月- バニッシュ・ドロップス 家出中アイドルをフォローしますか? 電撃文庫刊、表紙挿絵：前田理想、発売：2012年4月　978-4-04-886371-1- 俺のペット生活がハーレムに見えるだと? 全2巻 電撃文庫刊、表紙挿絵：上下、発売：2013年5月〜11月　
*#978-4-04-891602-8
*#978-4-04-866078-5- TRPGしたいだけなのにっ! 上下巻　電撃文庫刊、表紙挿絵：ななしな、発売：2014年11月〜12月
*:上巻 978-4-04-869032-4
*:下巻 978-4-04-869035-5- マルクスちゃん入門 ダッシュエックス文庫刊、表紙挿絵：あなぽん、発売：2016年1月 978-4-08-631097-0- 異世界魔王の日常に技術革新を起こしてもよいだろうか ダッシュエックス文庫刊、表紙挿絵：lack、発売：2016年10月 978-4-08-631152-6- こえ×とも。 comico掲載、全20話、表紙挿絵：網野コトエ、配信：2016年10月〜2017年3月- 友達のお姉さんと陰キャが恋をするとどうなるのか? ダッシュエックス文庫刊、キャラクター原案・漫画：まめぇ、表紙挿絵：長部トム、発売：2021年6月〜
*#978-4-08-631417-6
*#978-4-08-631444-2

**コミックス**
撲殺天使ドクロちゃん　全3巻 月刊コミック電撃大王連載、作画：桜瀬みつな
*撲殺天使ドクロちゃん りぴる　電撃「マ）王連載 2006年12月号〜2008年12月号、作画：桐野霞 原作：おかゆまさきチーム（おかゆと作画原案制作者との共同名義）
*森口織人の帝王学　月刊コミック電撃大王連載 2008年2月号〜2009年7月号、作画：真田鈴

**ゲーム**
 おねがい、俺を現実に戻さないで! シンフォニアステージ　ワンダープラネット開発・運営・配信 （おかゆはメインシナリオ担当）

**ラジオ**
びん・かん ドクロちゃんねる 2005年1月25日～2005年9月29日 毎週火曜日夜更新 全36回
**「ドクロちゃん」のアニメ化に関して放送されたラジオ番組。ゲスト、実質的には準レギュラーパーソナリティとしてほぼ毎週出演していた。
**東京国際アニメフェアでの原作者によるドクロちゃんシール配布イベント企画の発表や、ドラマCDの脚本発注など、アニメプロデューサーの川瀬浩平（ジェネオンエンタテインメント）らによって、度々公開オファーが行われた。
*びん・かんドクロちゃんねるファイヤー! 2007年3月27日～2007年12月25日　毎週火曜日夜更新 全40回
*電撃大賞（文化放送）
**この番組には希に電撃系の作家がゲスト出演するがおかゆは彼らとは異なり、「電撃の宣伝マン」として頻繁にゲストとして登場し自著に限らず電撃の商品全般を宣伝する。
*うぇぶらじ@電撃文庫（電撃文庫、2009年9月10日 - ）

**脚注**

**関連項目**
 日本の小説家一覧- ライトノベル作家一覧

**外部リンク**
  今週のおかゆ - ウェブログ- ジュースのみ男　フォン　おかゆまさき
下呂線

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下呂線（げろせん）は、岐阜県中津川市の中央西線中津川駅から同県下呂市の高山本線下呂駅を結ぶ計画であった日本国有鉄道（国鉄）の鉄道路線で、建設中止となった未成線である。全長48.3 km。起点と終点の名前をとって中呂線とも呼ばれた。
中津川から東の飯田に向けて建設が進んだ中津川線とは違い、工事の進捗度は低かった。南半分の区間は下呂線の建設と引き替えで廃止された北恵那鉄道（現：北恵那交通）の中津町駅 - 下付知駅間の路盤を転用する予定であった。しかし、北恵那鉄道と同様に平地の狭い付知地区の土地買収に地元から猛烈な反対を受け建設は頓挫した。

**歴史**
 1922年（大正11年）4月11日 予定線として改正鉄道敷設法別表（第73号）に登載。- 1924年（大正13年）8月5日 北恵那鉄道中津町駅 - 下付知駅間が開通。- 1957年（昭和32年）4月3日 調査線に昇格。- 1962年（昭和37年）3月29日 工事線に昇格。- 1964年（昭和39年）4月22日 日本鉄道建設公団工事線となる。- 1975年（昭和50年）3月10日 付知 - 下呂間について工事実施計画認可。- 1978年（昭和53年）9月18日 北恵那鉄道線廃止。- 1980年（昭和55年）12月27日 日本国有鉄道経営再建促進特別措置法（国鉄再建法）により建設凍結。

**設置予定駅**
中津川駅 - （未認可区間） - 付知駅 - 万賀駅 - 加子母駅 - 飛騨竹原駅 - 下呂駅

**代替交通機関**
濃飛乗合自動車恵北線のバスが坂下駅前 - 下呂駅前間、のちに中津川駅前 - 坂下駅前間も直通し、中津川駅前 - 下呂駅前間を結んでいた。ただし中津川 - 下呂の所要時間は、中津川 - 付知あるいは田瀬（運行経路が変遷し乗り換え地点は時代により異なる）を北恵那鉄道線あるいは北恵那交通付知峡線（バス）、付知あるいは田瀬 - 下呂を濃飛乗合自動車恵北線と乗り換えた方が短かった。
2008年10月から加子母総合事務所で恵北線は分断され、以南は北恵那交通中津川・加子母線に引き継がれた。2000年12月1日から2004年11月25日まで濃飛乗合自動車・北恵那交通により中津川 - 下呂間特急バスが、2004年10月14日から2008年7月5日まで濃飛乗合自動車・京王バス東により下呂から中津川経由新宿間の高速バスが運行されたが、いずれも廃止されており、現在中津川 - 下呂間を直通する公共交通機関はない。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 未成線- 北恵那鉄道線- 中濃電気鉄道- 国道257号 - 大半の区間で並行する。
名家 (公家)

名家（めいか）とは、鎌倉時代以降に成立した公家の家格のひとつで、羽林家と同列で、半家の上の序列に位置する。

**概要**
大納言を極官とするのは羽林家と同じだが、羽林家が近衛中将などの武官職を経て大納言に進むのに対し、名家は侍従や弁官（蔵人・蔵人頭を兼任）などの文官職を経て中納言・大納言に進む。例外として日野家は左大臣に、烏丸家、万里小路家、清閑寺家は内大臣、柳原家は准大臣に進んだ者もある。また、日野流は侍従を初任とするが勧修寺流は廷中佐（衛門権佐）を初任とする場合が多く、新家の場合には弁官のみで蔵人を兼ねず、途中で四府佐や八省輔を経た後に参議に任ぜられる家があるなど、家によって昇進に差がある場合がある。
幕末時で名家は30家弱を数えるが、その大部分は日野流藤原氏および勧修寺流藤原氏および桓武平氏の諸家。中でも、日野家、広橋家、烏丸家、柳原家、竹屋家、裏松家、甘露寺家、葉室家、勧修寺家、万里小路家、清閑寺家、中御門家、坊城家は、十三名家と呼ばれる。

**名家**

**藤原北家日野流**
藤原北家（藤原朝臣）の日野流に12家：- 日野家：日野流嫡流。藤原真夏の後裔日野兼光の子資実が祖。旧家。家業は儒道・歌道。- 広橋家：日野家支流。日野兼光の五男頼資が祖。旧家。家業は文筆。- 柳原家：日野家支流。日野俊光の四男資明が祖。旧家。家業は文筆。- 烏丸家：日野家支流。裏松資康の三男豊光が祖。旧家。家業は和歌。- 竹屋家：広橋庶流。広橋仲光の三男兼俊が祖。旧家。- 日野西家：広橋庶流。広橋総光の三男総盛が祖。新家。- 勘解由小路家：烏丸庶流。烏丸光広の二男資忠が祖。新家。家業は儒道。- 裏松家：烏丸庶流。烏丸光賢の二男資清が祖。新家。- 外山家：日野庶流。日野弘資の二男光顕が祖。新家。- 豊岡家：日野庶流。日野弘資の三男有尚が祖。新家。- 三室戸家：柳原庶流。柳原資行の子誠光が祖。新家。- 北小路家：三室戸庶流。三室戸誠光の子徳光が祖。新家。

**藤原北家勧修寺流**
藤原北家（藤原朝臣）の勧修寺流に13家：- 甘露寺家：勧修寺流嫡流。藤原高藤の曾孫為輔が祖。旧家。家業は笛・儒道。- 葉室家：甘露寺支流。藤原為房の子顕隆が祖。旧家。- 勧修寺家：甘露寺支流。甘露寺資経の子経俊が祖。旧家。家業は儒道。- 万里小路家：甘露寺支流。甘露寺資経の子資通が祖。旧家。- 清閑寺家：甘露寺支流。甘露寺経長の子資房が祖。旧家。- 中御門家：勧修寺庶流。観修寺経俊の子経継が祖。旧家。- 坊城家：勧修寺庶流。観修寺定資の子俊実が祖。旧家。家業は紀伝道。俗に小川坊城と号す。- 芝山家：勧修寺庶流。観修寺光豊の子宣豊が祖。新家。- 池尻家：清閑寺庶流。清閑寺共房の子共孝が祖。新家。- 梅小路家：清閑寺庶流。清閑寺共房の子定矩が祖。新家。- 岡崎家：中御門庶流。中御門尚良の子宣持が祖。新家。- 穂波家：勧修寺庶流。観修寺経広の子経広が祖。新家。元は海住山と号す。- 堤家：甘露寺庶流。甘露寺嗣長の子中川貞長が祖。その子輝長より堤と改める。新家。

**桓武平氏高棟王流**
桓武平氏の平朝臣高棟王流に3家：- 平松家：西洞院庶流。西洞院時慶の子時庸が祖。新家。- 長谷家：西洞院家庶流。西洞院時慶の子忠康が祖。新家。- 交野家：西洞院家庶流。西洞院時慶の子時貞が祖。新家。

**関連項目**
 公卿- 堂上家
雅歌

『雅歌』（がか、שיר השירים Šīr-hašŠīrīm シール・ハッ=シーリーム、Hohes Lied、Song of Songs あるいは the Song of Solomon）はヘブライ聖書の中の一編。「雅歌」とは原文では「歌の中の最高の歌」という意味である。
男女の恋の歌であり、ユダヤ教では「諸書」のうちに入る。キリスト教では伝統的に預言書の前に置かれる。恋愛と男女の賛美を歌い上げる詩であるため、扱いをめぐって古くから議論が絶えなかったが、さまざまな経緯を経て正典におさめられた。「イスラエル民族と神の関係」として解釈するのがユダヤ教元来の解釈であるが、キリスト教の置換神学などに多く見られるのは、比喩的に解釈して「キリストと教会の関係」を歌う歌であるとするものである。また、これが実話であり、それが教会あるいはイスラエルと神の関係を比喩的に表す「型」であるという解釈などもある。
1:1に「ソロモンの雅歌」として、ソロモン王の作であるとされる。また，登場する「シュラムの女」の「シュラム」はソロモンの女性形である。内容は花嫁と花婿の詩、娘たちの合唱などが組み合わされている。- 牧歌1: 結婚式当日（1:2～2:7）- 牧歌2: 婚約時代（2:8～3:5）- 牧歌3: 結婚式の描写（3:6～5:1）- 牧歌4: 性的関係のずれ（5:2～6:9）- 牧歌5: ガリラヤへの帰省（6:10～8:14）
以上のような区分けをすることができるとされる。

**脚注・出典**

**関連項目**
諸書
コヘレトの言葉

『コヘレトの言葉』（コヘレトのことば、ヘブライ語：קֹהֶלֶת）、あるいは『コヘレトの巻物』（מְגִילָת קֹהֶלֶת）または『コーヘレト書』は、旧約聖書の一文献で、ハメシュ・メギロット（五つの巻物）の範疇に含まれている。ハメシュ・メギロットとは旧約聖書の諸書に属する五つの書物、『コヘレトの言葉』、『雅歌』、『哀歌』、『ルツ記』、『エステル記』を指すユダヤ教の概念である。『伝道者の書』とも呼ばれる。
アシュケナジーの社会では仮庵祭の期間、シナゴーグの中で朗誦される習慣があるが、これは11章2節の記述に基づいている。
この章句は、ハザルの注釈によれば、仮庵祭の七日間と八日目の集会についての暗示とされている。

**題名**
	
「コヘレト」は、七十人訳聖書で「エクレシアステース」（Ἐκκλησιαστής, Ekklēsiastēs; 「集会で語る者」の意）と訳されて以来、「伝道者」「説教者」という意味の普通名詞として解釈されてきた。しかし近年では、ほとんどの研究者が固有名詞ないし筆名として解釈している。
日本語訳においても、かつては『伝道之書』（明治元訳）、『伝道の書』（日本聖書協会口語訳）、『伝道者の書』（新改訳）などといった訳題が用いられてきたが、新共同訳では、「内容はむしろ伝統的信仰を問い直そうとする性格が強く、従来の表題は内容を適切に表しているとは思われない」という見地から、「コヘレト」を固有名詞とする解釈に基づき、『コヘレトの言葉』という訳題が採用された。聖書協会共同訳もこれを踏襲している。

**著者**
『コヘレトの言葉』は冒頭の一文により、その著者が古代イスラエル王国第三代王ソロモンであることを仄めかしている。
ソロモンを著者とする説は保守的な注釈家たちの間では広く受け入れられており、彼らはこの記述をもって、ソロモンが「コヘレト」という異名でも呼ばれていたと主張し、その由来を、コヘレト（קהלת）が多くの共同体（קהילות）をエルサレムに集めた（הקהיל）からであると説明している。もちろん、会衆を集めて律法を教えるなど、神の命に適った施政を実践したとする彼の業績は『列王記上』などに記録されている。これらの説が正しいのならば、『コヘレトの言葉』は、紀元前10世紀代にソロモンが残したとされる一連の著作の一つということになる。
伝統的に旧約聖書の書物の中の三つがソロモンの手に帰されている。『雅歌』、『箴言』、そして『コヘレトの言葉』である。もっとも、これらの書物には思想、様式、文体などの点で相応の相違が認められる。これに関しては、それぞれの書物はソロモンの生涯における異なる三つの時代に書かれたと説明されている。つまり、青年時代に愛の歌を歌い（『雅歌』）、壮年期に知恵の言葉をまとめ（『箴言』）、経験を重ねた晩年に至って、この世のすべてを「虚しい」と断じた（『コヘレトの言葉』）というのである（『ミドラシュ・シール・ハ=シリーム・ラッバー』 1.1）。
近代における研究では、『コヘレトの言葉』はソロモンから数百年も後代の紀元前4世紀から同3世紀にかけての第二神殿時代に書かれたと推定されているが、明らかな証拠が無く仮説として知られている。
同書の著者あるいは編纂者は、当初よりこれを知恵文学を代表する著者名であるソロモンに（律法全体をモーセと呼ぶように）仮託したものと見られている。また、研究者の多くが同書の成立年代を第二神殿時代のより後期に見積もっているのだが、それはפרדס（果樹園）、פתגם（おふれ）といったペルシア語由来の単語が記されているからである。ヘレニズム期の成立であり、ギリシャ思想に抗するものであるとする説もある。

**解説**
『コヘレトの言葉』は旧約聖書の全文書の中においても、取り分け名言の宝庫とされている。同書からの引用や同書由来の慣用句は、ユダヤ教文化、及び復興ヘブライ語文化の評価を高め、かけがえのないものにしている。
『コヘレトの言葉』は知恵文学に属しており、コヘレトを介して、宗教、民族を超えた普遍的な疑問（人生の空しさ、諸行無常、「国破れて山河有り」といった国や社会について）の哲学的考察が試みられている。同書において提示される世界観は、旧約聖書の中で異色である。そのため、キリスト教やユダヤ教を信仰していない異教徒や無宗教者、さらに不可知論者などにも、大きな違和感を与えることが少なく、比較的馴染みやすい。
旧約聖書における一般的な思想からは、概ね次のような世界観が読み取れる。- 神は人間に自由意志を付与しており、人間が自らの意志で義を選択し行うことを望んでいる。- 神は人間それぞれの行いに応じて、祝福か罰で報いる。
それに対して、『コヘレトの言葉』では決定論に基づいた世界観が述べられている。義人も罪人も虚しく死ぬことなど、この世のすべては定めがあり、その定めは決して変えることはできないと論ずる。もし、すべてが予定されているのならば、自由意志なるものは虚しい。すべてが予定されている世界では、 「夢が多ければ空なる言葉も多い。しかし、あなたは神を恐れよ。」（5章6節）と聖書的な正義を行うことに、積極的な価値を見出すことができないのではないか、と論ずる。
『コヘレトの言葉』には厭世主義に基づいた思想が多分に含まれており、それだけでも十分、同書を現実を直視する世界観を持つ書物と見ることもできよう。その反面、人知の及ばない事柄は人間からは何もできないのであり、コヘレトはその人間をありのままの姿で肯定もするといった視点もある。この点はむしろ楽天的と評することも可能である。
『コヘレトの言葉』にはこういった思想が散見されるにもかかわらず、一方では神を畏れその戒めを守るべきことを説く箇所も少なくはなく、同書の結びの言葉も実にそれである。
このように、『コヘレトの言葉』が語る根本的な世界観は、必ずしも聖書全体を貫く世界観を乱すものではないといえる。

**ソロモン**
伝統的な解釈に従えば、賢者と讃えられたソロモンは、人生の意義と全生涯にわたって幸福を得るために必要な行いについて、論理的かつ哲学的な探求を実践していたとされている。その結果、一般的に幸福をもたらすとされる知恵、正義、女性、家族、財産、信仰といったものはむしろ相応しくなく、これらのものは絶対的な満足感をもたらすどころか、逆に欲望を増長させるに過ぎないと結論する。
ソロモンは人生の意義に有益な格言を見つけてはそれを自賛していたのだが、いつも次の瞬間には不満になり、なぜそれが格言として不適格なのかを解き明かす。いわく、格言とは人間に、痛み、苦しみ、虚しさをも覚えさせるというのであった。人生のあらゆる出来事を心に刻み込んだ晩年のこと、ソロモンは人生に秘められた真の意義と人間を幸福に導く生き方について熟考しているとき、ついに極意を得るに至る。それを言葉にしたのが、すでに引用した12章13節の一文である。

**大衆文化への影響**
ロジャー・ゼラズニイのSF短編、『A Rose for Ecclesiastes』（1963年）では、火星探検隊の一員である言語学の専門家で詩人のガリンジャーは、火星人達のあまりに諦観的な宗教教義に業を煮やして、「そのような考えは、とっくの昔に地球でも考え出されているぞ。」と伝道の書を引き合いに出して喝破する。

**脚注**

**出典**

**関連項目**

**外部リンク**
 伝道の書(口語訳)- 傳道之書(文語訳)- 伝道の書
歴代誌

『歴代誌』（れきだいし, דברי הימים Dibhrēy hayYāmīm ディブレー・ハイ＝ヤーミーム、Books of Chronicles）は旧約聖書におさめられたユダヤの歴史書。歴代誌という書名は聖書の日本語訳者によって様々に表記され、歴代志、歴代史、歴代の書、歴代誌略などとも表記される。2巻に分かれており、ダビデの死までが書かれた巻は上や第一、第一巻などと呼ばれ、バビロン捕囚までが書かれた巻は下や第二、第二巻などと呼ばれる。『サムエル記』『列王記』と一部の内容が重複している。ユダヤ教では「預言書」でなく「諸書」の1つになっている。
キリスト教では歴史書として『列王記』と同列に扱われ、その後におさめられている。『歴代誌』（ラテン語：Chronica）という題名はヒエロニムスが初めて使用したものであるdate=2024年12月。ギリシア語聖書では『パレレイポメナ』（省略されたもの）というタイトルがついていて、『列王記』などの歴史書の補足という意味合いをもたされているdate=2024年12月。
この書物の原作者は、伝統的にエズラであると伝えられているdate=2024年12月。文体や記述法が似通っているため、批評学的には『エズラ記』『ネヘミヤ記』と同じ著者グループによってかかれたものではないかと考えられているdate=2024年12月。

**内容**
旧約聖書、歴代誌　南北イスラエル王の系譜と業績
内容としては『サムエル記』、『列王記』をもとにしながらも、独自の資料も用いてイスラエルの歴史を再構成しているdate=2024年12月。特徴としては神殿についての記述や職制の人名リストが多いこと、北イスラエル王国の歴史を完全に無視していることなどがあげられるdate=2024年12月。- イスラエルの諸部族の系図（上1章～9章）
** 1章 アダムからアブラハムにいたる系図、エドムの王
** 2章 ヤコブの子らの子孫
** 3章 ダビデの子孫
** 4章 ユダの子孫
** 5章 ルベンとガド、マナセとレビの子孫
** 6章 レビの一族と居住地
** 7章 イサカル、ベニヤミン、ナフタリ、マナセ、エフライム、アシェルの子孫
** 8章 ベニヤミンの子孫
** 9章 バビロン捕囚後のエルサレムに住んだ人々- ダビデの治世（上10章～29章）
** 10章 サウルの死
** 11章 ダビデ王の即位
** 12章 ダビデの家臣たち
** 13章 ダビデと神の箱
** 14章 ダビデ王の勢力
** 15章 神の箱の移動
** 16章 神の箱の前での儀式
** 17章 ナタンの予言とダビデの祈り
** 18章 ダビデの戦果
** 19章・20章 アンモン人、アラム人とのたたかい
** 21章 ダビデの人口調査
** 22章 神殿造営
** 23章 レビ人のつとめ
** 24章 祭司の組織
** 25章 詠唱者のリスト
** 26章 門衛のリスト
** 27章 軍隊の組織、財産の管理者
** 28章 ダビデの神殿建築
** 29章 ダビデの祈りとソロモン王の即位- ソロモン王の治世（下1章～9章）
** 1章 ソロモンの知恵
** 2章～7章 神殿の建築
** 8章 ソロモンの事業
** 9章 シェバの女王とソロモンの富- 王国の分裂（下10章）- 捕囚にいたる南ユダ王国の歴史（下11章～36章）
** 11章 ユダの王レハブアム
** 12章 エジプト王の攻撃
** 13章 ユダの王アビヤ
** 14章～16章 ユダの王アサ
** 17章 ユダの王ヨシャファト
** 18章 預言者ミカヤとアハブ王
** 19章～20章 ヨシャファトの事跡
** 21章 ユダの王ヨラム
** 22章～23章 ユダの王アハズヤと母アタルヤ、祭司ヨヤダ
** 24章 ユダの王ヨアシュ
** 25章 ユダの王アマツヤ
** 26章 ユダの王ウジヤ
** 27章 ユダの王ヨタム
** 28章 ユダの王アハズ
** 29章 ユダの王ヒゼキヤ
** 30章 過越祭
** 31章 ヒゼキヤ王の改革
** 32章 センナケリブの攻撃
** 33章 ユダの王マナセ
** 34章～35章 ユダの王ヨシヤ
** 36章 ユダの王ヨアハズ、ヨヤキム、ヨヤキン、ゼデキヤとバビロン捕囚

**脚注**

**関連項目**
 エズラ- 古代イスラエル
ピピ&コット

ピピ&コットは、1960年代末から1970年代初頭に活動していたフォークバンド。綺麗なメロディラインとハーモニーを特徴としていた。

**概要**
「ピピ＆コット」はケメこと佐藤公彦が名付け親で、ドイツ語で“オシッコとウンチ”という意味。金谷、佐藤が二人とも本番が近づくとトイレに行きたくなる、というところから名付けられた。
アマチュア時代は、泉谷しげる、古井戸、RCサクセションらと共に活動。エレックよりプロデビュー。泉谷しげる、生田敬太郎、古井戸、佐藤公彦、とみたいちろう、海援隊らと、エレック主催の唄の市コンサートを中心に活動。
佐藤公彦脱退後にリリースされたシングル「愛をつかまえよう」は、佐藤公彦の作詞・作曲であり、シングルのライナー（ピピ＆コットの意味）も佐藤が寄稿している。
＿メンバー紹介は、金谷、早川、板垣の男性３名と吉田、丸山の女性２名の計５名がクレジットされている。

**メンバー**
金谷厚（かなや あつし、1951年10月27日 - 、リーダー、ギター担当）
2006年8月に大田区大森にフォーク酒場「 風に吹かれて」をオープン。2009年1月、「金谷あつし」として、ソロアルバム「Benchi time」をリリース。
*佐藤公彦（さとう きみひこ、1952年1月9日 - 2017年6月24日 、リードボーカル担当）
1972年に脱退、ソロ活動を開始。愛称:ケメ。
*吉田佳子（よしだ よしこ、1954年3月5日 - 、リードギター、ドブロ担当）
大田区生まれ。バンド解散後は「よしだよしこ」としてソロ活動。一時音楽活動を停止していたが、1999年より活動再開。
*早川隆（はやかわ　たかし、1952年1月3日 サイドギター、パーカッション担当）
泉谷しげるに「二度とない人生だから」を提供。
解散後はヤングジャパンやポリスターレコード等でディレクター、プロデューサーとして活動。
1997年インカレジメント設立　プロデュース＆マネージメント。  同年、フォーク・フレンドシップ・アソシエーションに参加、チーフプロデューサーとしてフォーク系のアルバムを制作。
2006年　（株）ライフゴーズオン代表に就任。
*沢彰記（沢とおる）（さわ あきのり、ベース担当）
作曲・編曲を学んだ後、シンセサイザー・プログラマ、フリーライター、専門学校講師などを勤める。
*板垣秀雄（いたがき　ひでお、1951年5月28日 ベースギター担当）
沢脱退後に加入。「野菜が食べたい」でとぼけたキャラを発揮。のちに「山本コウタローとウイークエンド」や「Do!」のベーシストとして活躍。その後死去。
*丸山圭子（まるやま けいこ、1954年5月10日 - 、ボーカル、ピアノ担当）
佐藤脱退後に加入。バンド解散後、ソロ歌手に。「どうぞこのまま」がヒット。

**活動の記録**
1967年 - バンド結成。
*1971年 - 日本テレビ主催のコンテスト「歌のチャンピオン」で優勝し、デビュー。唄の市を中心にコンサート活動い始める。「捨ててはいけないよ大切なものを」でレコードデビュー。
*1972年 - 佐藤が脱退、ソロ活動を始める。
*1973年 - 丸山が参加。
*1975年 - 解散。

**ディスコグラフィ**

**シングル**
エレックレコード
キャニオンレコード

**アルバム**

**注==
トニックウォーター

画像:Tonic water uv.jpg|thumb|200px|ブラックライトを当てたトニックウォーター。キニーネを含むものはこのように発光する。
キニーネを含まない炭酸水（左）と比較したもの。
トニックウォーター (Tonic Water) とは、炭酸水に各種の香草類や柑橘類の果皮のエキス、及び糖分を加えて調製した清涼飲料水（炭酸飲料）である。

**概説**
熱帯地方の英国植民地でマラリア防止のために飲まれるようになったのが始まり。この当時のレシピにはキニーネが含まれ、独特の苦みがでるため人気があった。
かつて、医療用に用いられていたトニックウォーターには多量のキニーネが使用されていたが、現在では微量のキニーネと香料を使用した製品が大半である。
アメリカでは食品医薬品局（FDA）により、キニーネの使用量は83ppm以下とし、かつ製品にはキニーネの含有を明示することが義務化されている。EUにおいても同様に表示が義務付けられている。
日本でもキニーネを含有するキナ抽出物が食品添加物（既存添加物）として認められているが、使用量や食品表示は規制されていない。しかし、コスト上の理由により、日本で流通しているトニックウォーターには一部の輸入品を除き、キニーネは使用されておらず、香料を代用している。
なお、トニックウォーターに含まれるキニーネを原因とする固定薬疹型のアレルギーが報告されている。症状としては、口唇、口腔内へのびらん形成および手指、足趾への紅班が多くを占めており、中には再発を繰り返し中毒性表皮壊死融解症(TEN)まで悪化した報告もみられる。こうした重篤病態の可能性がある一方で、日本では米国、EUとは異なり未だキニーネの成分表示が義務化されていない。こういった現状が一部で問題視されている。

**主な銘柄**
 シュウェップス- カナダドライ- ウィルキンソン- 木村飲料 カクテストニックウォーター- preserve=1 - キナ抽出物（キニーネ）が含まれる- preserve=1 - 天然のキナ抽出物（キニーネ）が含まれる- 友桝飲料 n.e.oプレミアム - シークワーサー果汁が含まれる- ポッカサッポロ TONIC WATER - ライム香料が含まれる。終売品。

**トニックウォーターを使った飲料**
ウォッカ・トニック
蒸留酒にはよく合うとされており、その旨ラベルに記載されている商品がある。

**蒸留酒ベースのカクテル**
 ジン・トニック- ウォッカ・トニック- テコニック
*ラム・トニック

**リキュールベースのカクテル**
 スプモーニ- シャルトリューズ・トニック- コアントロー・トニック

**ノンアルコール飲料**
 エスプレッソ・トニック

**関連項目**
 ジンジャーエール

**出典 ==