Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
毎日王冠

毎日王冠（まいにちおうかん）は、日本中央競馬会 (JRA) が東京競馬場で施行する中央競馬の重賞競走（GII）である。
寄贈賞を提供する毎日新聞社は、東京・大阪・愛知・福岡に本社を置く新聞社。
正賞は毎日新聞社賞。
毎日王冠副賞の王冠。

**概要**
1950年に創設された、4歳（現3歳）以上の馬による重賞競走。創設当初は勝ち抜き制が採用されていたため、一度優勝した馬は以後の同競走に出走することができなかったが、1955年より勝ち抜き制が廃止され、過去の優勝馬も出走可能になった。1981年にジャパンカップが創設された際、天皇賞（秋）の施行時期が1ヶ月繰り上げられてからは天皇賞（秋）の前哨戦として位置づけられ、東京競馬場での開催が定着している。2014年からは本競走の1着馬に、天皇賞（秋）の優先出走権が与えられている。
距離は創設当初芝2500mだったが、1959年から芝2300mに、1962年から芝2000mに変更。1984年より天皇賞（秋）の距離が2000mに短縮されたのに伴い本競走も芝1800mに短縮され、現在に至っている。
マイル・中距離路線における古馬や3歳の実績馬が秋の初戦として出走することが多く、天皇賞（秋）やマイルチャンピオンシップといった秋のGI戦線を占ううえで重要な競走とされている。
地方競馬所属馬は1995年から、外国馬は1996年からそれぞれ出走可能になった。

**競走条件**
以下の内容は、2024年現在のもの。
出走資格：サラ系3歳以上- JRA所属馬（外国産馬含む、未出走馬と未勝利馬は除く）- 地方競馬所属馬（後述）- 外国調教馬（優先出走）
負担重量：別定- 3歳55kg、4歳以上57kg、牝馬2kg減
** 2020年10月10日以降のGI競走（牝馬限定競走を除く）1着馬2kg増、牝馬限定GI競走またはGII競走（牝馬限定競走を除く）1着馬1kg増
** 2020年10月9日以前のGI競走（牝馬限定競走を除く）1着馬1kg増（2歳時の成績を除く）
天皇賞（秋）のステップ競走に指定されており、天皇賞（秋）の出走候補の地方競馬所属馬に優先出走が認められている（2頭まで）。また、本競走で2着以内の成績を収めた地方競馬所属馬に天皇賞（秋）の優先出走権が与えられる。。

**賞金**
2024年の1着賞金は6700万円で、以下2着2700万円、3着1700万円、4着1000万円、5着670万円。

**歴史**
 1950年 - 4歳以上の競走馬による重賞競走として創設、東京競馬場の芝2500mで施行。- 1955年 - 勝ち抜き制を廃止、過去の優勝馬も再出走が可能になる。- 1978年 - 混合競走に指定、外国産馬が出走可能になる（1983年まで）。- 1984年 - グレード制施行によりGIIに格付け。- 1989年 - 混合競走に再指定。- 1995年 - 指定交流競走となり、地方競馬所属馬が2頭まで出走可能になる。- 1996年 - 国際競走に変更され、外国調教馬が5頭まで出走可能になる。- 2001年
** 馬齢表示の国際基準への変更に伴い、出走資格を「3歳以上」に変更。
** GII（国際格付）に変更。
** 外国調教馬の出走枠が9頭に拡大（2002年のみ8頭）。- 2014年 - この年から1着馬に天皇賞（秋）への優先出走権を付与。- 2021年 - 同年9月30日に亡くなったすぎやまこういちを追悼し、同氏が作曲した、本来は東京・中山で使用されるGIレースの本馬場入場曲「グレード・エクウス・マーチ」及びファンファーレが演奏された。

**歴代優勝馬**
コース種別を表記していない距離は、芝コースを表す。
優勝馬の馬齢は、2000年以前も現行表記に揃えている。
優勝馬の所属表記は中央所属馬が「JRA（1953年以前は国営）」。外国調教馬は出典で検証可能なもののみ記載し、検証できないものは空欄とした。

**外国調教馬の成績**

**脚注・出典**

**参考文献**
 ref=中央競馬全重賞競走成績集

**注釈**

**出典**

**各回競走結果の出典**
 『中央競馬全重賞競走成績集【古馬関東編】』第1回 - 第56回- JRA年度別全成績
** （2024年）accessdate=2024-10-07（索引番号：27023）
** （2023年）accessdate=2023-10-11（索引番号：27023）
** （2022年）accessdate=2023-09-19（索引番号：27023）
** （2021年）accessdate=2021-10-11（索引番号：27023）
** （2020年）accessdate=2020-10-12（索引番号：27023）
** （2019年）accessdate=2020-10-06（索引番号：27023）
** （2018年）accessdate=2020-10-09（索引番号：27023）
** （2017年）accessdate=2017-10-09（索引番号：27023）
** （2016年）accessdate=2016-10-10（索引番号：27023）
** （2015年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2014年）accessdate=2016-10-10（索引番号：27023）
** （2013年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2012年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2011年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2010年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2009年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2008年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2007年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2006年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2005年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2004年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28011）
** （2003年）accessdate=2016-10-10（索引番号：28023）
** （2002年）accessdate=2016-10-10（索引番号：27023）- netkeiba.comより（最終閲覧日：2024年10月7日）
** 05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211、05040211

**外部リンク**
  レース分析：毎日王冠　今週の注目レース - 日本中央競馬会
ノグチゲラ

野生のノグチゲラ
ノグチゲラ（野口啄木鳥、Dendrocopos noguchii）は、鳥綱キツツキ科アカゲラ属に分類される鳥類。以前は本種のみでノグチゲラ属を構成するとされていたが、現在はアカゲラ属に分類されている。

**分布**
日本（沖縄島北部）固有種。名護市の山林で2015年5月11日に営巣、巣立ちが確認された。

**形態**
全長31センチメートル。翼長15-17センチメートル。全身の羽衣は暗赤色や濃赤褐色。背や腹部の羽衣、尾羽基部の下面を被う羽毛（下尾筒）は赤みを帯びる。顔や喉の羽衣は淡褐色。翼は暗褐色。初列風切には白い斑点が入る。
虹彩は褐色や赤褐色。嘴は淡黄色や黄白色で、基部は青灰色みを帯びる。後肢は灰黒色。
幼鳥は頭頂の羽衣が暗褐色。また嘴は黒褐色。オスの成鳥は頭頂から後頭にかけての羽衣が赤く、暗褐色の斑紋が入る。メスの成鳥は頭頂の羽衣が黒褐色。

**分類**
ミトコンドリアDNA内のシトクロムbの分子系統学的解析では、アカゲラ属に近縁と推定されている。現在では、アカゲラ属に分類されている。

**生態**
山地にあるスダジイ、タブノキからなる照葉樹林に生息する。
食性は動物食傾向の強い雑食で、昆虫、クモ、多足類、果実（アカメガシワ、スダジイ、ヒメイタビ、マテバシイ、ヤマモモ）などを食べる。周年で無脊椎動物を食べるが、夏季から冬季にかけては果実を食べる代島.伊澤.石田(2015)。倒木を穿孔したり地表で採食を行うが、地中にいる獲物を掘り起こして食べることもある。地中の虫などを掘り起こす行為は雄のみで確認されており、雌は主に木の上にある実などを捕食する。
繁殖形態は卵生。繁殖期になるとペアで4-7ヘクタールからなる縄張りを形成する。直径20センチメートル以上の枯れ木に穴を空けた巣に、4-5月に1回に2-4個の卵を産む。同じ木に別の巣をつくることはあるものの、同じ巣は使わない。雌雄交代で抱卵し、抱卵期間は約11日。育雛も雌雄共に行う。雛は孵化してから約27日で巣立つ。

**人間との関係**
英名 Pryer's は本種の記載にあたり標本を提供したヘンリー・ジェームズ・ストヴィン・プライヤーに由来する。
種小名 noguchii はプライヤーの意向でノグチなる人物に献名されたものである。1886年（明治19年）琉球諸島での採集の帰途、横浜行の広島丸で同室しているノグチがそれと思われるが、函館博物場の事務でプライヤーと交渉を持った函館県職員野口源之助が、1885年（明治18年）函館県が北海道に統合された際に退職し、通訳として同行したものとも考えられる。
開発による生息地の破壊により生息数は減少している。人為的に移入されたネコ、フイリマングースなどによる捕食などにより生息数は減少も懸念されている。さらに生息数が増加傾向にあるハシブトガラスによる雛の捕食によって生息数が減少している。1972年に国の天然記念物、1977年に特別天然記念物、1993年に種の保存法施行に伴い国内希少野生動植物種に指定されている。2010年6月には沖縄県東村で「ノグチゲラ保護条例」が制定された。生息地域を保護地区に指定し、無断立ち入りや周辺で騒音を出すなどの行為に対する罰則を盛り込んだ条例であり、繁殖拡大につながると評価されている。

**脚注**

**参考文献**
 『山溪カラー名鑑 日本の野鳥』、山と溪谷社- 『週刊朝日百科 動物たちの地球 29』、朝日新聞社、1992年

**関連項目 ==
ソウル方言

ソウル方言（ソウルほうげん）、ソウルマル（서울말）は、大韓民国ソウル特別市を中心とする地域で話される朝鮮語の方言（中部方言）。大韓民国における標準語（ピョジュノ、표준어）の土台となっており、朝鮮民主主義人民共和国の標準語である文化語もソウル方言を事実上の土台としている。釜山方言などに比べ、抑揚が少なく平坦な発音をすることが特徴。

**概要**
韓国では方言よりも「ソウルマル」を尊重する意識が強いため、非ソウル出身者が多い在日韓国人との意思疎通に少し障害を来すことが指摘されている。
ソウルマルは韓国標準語の土台ではあるが、両者は全く同じではない。特に街角の話し言葉としてのそれは、標準語と微細だがはっきりした違いがある。例として、母音の長短の区別意識が薄い、ㅐ とㅔ の区別意識が低い、文末の고 が구、요 が여に近い発音になる場合があることなどが挙げられる。簡約すれば、韓国標準語は教養ある人間が使う保守的なソウルマルと考えればよい。東京方言と標準日本語、北京語と普通話との関係と同じである。
朝鮮民主主義人民共和国における標準語である文化語は、名目上は平壌方言に基づくと規程されているが、実際には大韓民国の標準語と同様にソウル方言を基礎としており、平壌方言に由来する要素は皆無ではないもののかなり限定的である。現在の朝鮮語の南北差異は、主には南北分断後の両国の社会体制・言語政策の違いに由来するものである。

**関連項目**
 共通語- 在日朝鮮語
アンシェヌマン

アンシェヌマン（enchaînement）はフランス語において複数の語が連鎖した場合に、語末子音が直後の語頭母音と結びつき、一体化して発音される調音現象。一体化した語末子音と語頭母音は一音節を構成するので、語の区切りと音節の区切りが一致しなくなる。

**例**
 動詞 "avoir"（英語の have に相当）の直説法現在三人称単数の活用 "il a" および "elle a" は、「イル・ア」「エル・ア」ではなく「イラ」「エラ」と発音される。- 名詞 "amie"（女性の友人）に不定冠詞 "une" を付した "une amie" は、「ユヌ・アミ」ではなく「ユナミ」と発音される。- 複合語 "arc-en-ciel"は、「アルク アン シエル」ではなく、「アルカンシエル」と発音される。また、"Aix-en-Provence"は「エクス アン プロヴァンス」ではなく、「エクサンプロヴァンス」と発音される。

**アンシェヌマンとリエゾンとの違い**
先行する語の語末子音と後続する語の語頭母音が連結して1音節を作る点は同じであるが、先行語を単独で発音する場合に、語末の子音字を発音するのがアンシェヌマン、発音しないのがリエゾンである。- アンシェヌマン：　il a（イラ）に対し、il 単独なら「イル」。lは発音される。- リエゾン：　vous aimez（ヴゼメ）に対し、vous 単独なら「ヴ」。sは発音されない。

**関連項目**
リエゾン
*エリジオン
*連声
柳小路駅

柳小路駅（やなぎこうじえき）は、神奈川県藤沢市鵠沼藤が谷四丁目にある、江ノ島電鉄の駅。駅番号はEN03。

**歴史**

**年表**
 1920年（大正9年）4月1日：開業。- 1944年（昭和19年）6月30日：戦時中閉鎖。- 1950年（昭和25年）7月15日：再開。- 2022年（令和4年）4月7日：副駅名「鵠沼高等学校」を設定。

**駅名の由来**
昔、当駅の石上駅寄り階段下から伸びる道の脇に柳の木を植え、「柳小路住宅地」と名付けて分譲されたためといわれている。

**駅構造**
単式ホーム1面1線を有する地上駅で無人駅である。藤沢方・鎌倉方両方から出入りできるようにホームの両端にICカード簡易改札機とタッチ決済・QRコード決済のリーダー機が設置されている。藤沢方は階段で直近の踏切に接続しているが、踏切がない鎌倉方はスロープになっており、自動券売機1台がスロープ下の構築物内に設置されている。
附近には、店舗等はなく住宅街である。近くに、蓮池と称される沼があり、小さな憩いの場として整備されている。トイレなどの施設は無い。

**利用状況**
2021年（令和3年）度の1日平均乗降人員は2,268人であり、江ノ電全15駅中10位。
近年の1日平均乗降・乗車人員推移は下記の通り。

**駅周辺**
住宅地が広がっている。- 鵠沼高等学校- 国道467号

**バス路線**
徒歩3分程の国道467号上に設置されている「柳小路」が最寄りバス停。特記以外は全路線江ノ電バスによる運行。- 北方向
** F2・F3・F21・F23・F31・F35 - 藤沢駅南口行
** 藤77 - 藤沢駅北口行（神奈川中央交通） ※海の日限定- 南方向
** F3 - 江ノ島行
** F31 - 湘南港桟橋行 ※土休日朝1本
** F20 - 藤沢駅南口行（片瀬山経由）
** F21 - 津村行
** F23 - 湘南車庫行
** 藤77 - 辻堂駅南口行（江の島経由、神奈川中央交通） ※海の日限定

**隣の駅**
 江ノ島電鉄
 EN 江ノ島電鉄線
: 石上駅 (EN02) - 柳小路駅 (EN03) - 鵠沼駅 (EN04)

**脚注**

**注釈**

**出典**
 神奈川県県勢要覧

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  柳小路駅 - 江ノ島電鉄
障害者福祉

社会的支出割合（％、種類別）。水色が障害者。
障害者福祉（しょうがいしゃふくし、Disability welfare）とは、身体、知的発達、精神に障害を持つ人々に対して、自立を支援する公的扶助制度のことである。広義では障害年金などの所得保障・医療保障、また雇用・住宅施策も含む。
日本では第二次世界大戦後、身体に障害を持った傷痍軍人等への「対策的な」施策として身体障害者福祉が発足したが、現在では、障害を持っていても健常者と同様に自立して暮らすノーマライゼーションの考え方や、社会的統合（インテグレーション）さらに障害者権利条約に拠るインクルージョン教育を理念とするようになった。

**障害の分類**
障害者には身体障害者、知的障害者、精神障害者の3つの種類があり、誕生のときからの先天性障害、乳幼児期の病気による障害、成人になってからの障害（後遺障害）、事故による障害など原因は様々であり、重複障害の場合もある。

**日本の制度**
かつて障害者福祉サービスの利用については、行政の措置決定により、施設に入所したり、在宅サービスを受ける形になっていたが、2003年度から、利用者が自由に施設や事業者を選び、施設や事業者と契約を交わす形で入所先を決定したり、サービスを供給する事業所を決定する支援費制度が導入された。
そして2006年度から「障害者自立支援法」が施行され、年齢や障害種別ごとに縦割りに提供されてきたサービスを一元化し、新しいサービス体系に移行した。現在は「障害者の日常生活及び社会生活を総合的に支援するための法律（障害者総合支援法）」である。
障害福祉サービスのうち、施設サービスとしては、身体の機能を向上させる訓練等給付（リハビリテーション）、日常生活が自ら行えるようにする地域生活支援事業、就労継続支援、就労移行支援、ピアサポートなどがある。
利用者は自由に施設や事業者を選べるが、現在では基本的にケアマネージャーやケースワーカーなどの仲介が無いとサービス利用はできない。また、65歳以上の高齢者にあたる障害者は基本的に高齢者福祉の適用が優先され、障害者福祉の利用の適用優先度は下がる。

**脚注**

**出典**

**参考文献**
HMG（英国政府）柏野健三訳『新福祉契約　英国の野心』帝塚山大学出版会、2008年。

**関連項目**
福祉 / 日本の福祉
*社会福祉の年表
*傷痍軍人
*ポレポレ苑
*情報保障
*障害者権利条約
*職業リハビリテーション

**外部リンク**
 CRD|2000026386|障がい者福祉について調べよう|和光市図書館
児童福祉

児童福祉（じどうふくし）とは、児童に対して政府等が行う福祉サービスのことを指す。児童福祉の概念には社会福祉の概念に対応して、目的概念の「児童の福祉」と実体概念の「児童福祉」があるとされる。
1980年代後半から従来の「児童福祉」概念に代わる概念として、家庭や家族を取り込んだ「子ども家庭福祉」や「児童家庭福祉」などの概念が提唱されるようになった。しかし、これらの概念に対しては提唱者の意図を離れて、公的責任の免責、家族責任の強化につながる可能性があるとの指摘もある。

**対象となる問題**

**児童労働**
特に貧困国では、経済的理由により子供は生き残るために働くことを余儀なくされている。児童労働はしばしば困難な状況で発生する。これは危険であり、将来の市民としての教育を損ない、成人になるうえでの脆弱性を高める。児童労働についての年齢や人数を正確に計ることは難しい。2016年には、少なくとも1億5200万人の5歳未満の子供が労働していたが、これは家庭内労働はカウントされていないため、この数字は過小評価されている

**犯罪と子殺し**
一部の国では、子供であっても一般的な犯罪で投獄される可能性がある。イランや中国のような一部の国では、犯罪を犯した子供は死刑も宣告可能である（米国では2005年に廃止した）。少年兵として使用される国では、捕虜になる可能性すらある。

**児童虐待**

**親の責任**
1984年、欧州人権条約を所管する欧州評議会は、親の責任に関する勧告R（84）4を作成した。それにおいては親の責任を、満たすべき「機能」義務と、その義務を果たすために行使できる「権限」の二つで定義した。児童虐待およびネグレクトとは、親（もしくはその他の保護責任を負う者）が、子供の利益を目的とした形で、権限を行使できないことと定義する。

**歴史**
近代になるまで子どもを人格の主体とする考え方は極めて弱いものだった。しかし、資本主義社会が形成されるとともに近代国家では社会構成員として子どもを位置づけるようになり、一方で子どもを過酷な労働から守る視点も生まれた。
また、子どもを人格の主体と捉える端緒といわれているのがルソーの『エミール』であり「子どもの発見」として知られるようになった。ルソーの思想はエレン・ケイの『児童の世紀』に引き継がれたが、ルソーやケイは子ども期が成人期とは異なることを確認し、特に子どもの貧困や労働搾取からの保護、家庭教育の重要性を主張した。
20世紀には二度の大戦があったが、第一次世界大戦後の1924年にジュネーブ宣言、第二次世界大戦後の1959年に児童の権利に関する宣言が採択された。さらに1989年（平成元年）には児童の権利に関する条約が採択され条約化が実現した。

**欧米における児童福祉**
世界最初の社会福祉・社会保障の体系的な法律とされているイギリスのエリザベス救貧法では一般の貧困者とは別に子どもを保護の対象としていた。イギリスでは1883年に児童虐待防止協会が設立され、1889年には児童虐待防止法が制定された。さらに過酷な労働から子どもを保護するため1833年には工場法が成立した。

**日本における児童福祉**
児童をどのように定義するかはその局面によって異なるが、児童福祉法においては、児童を「満18歳に満たないもの」と定義している。なお、制度によっては「20歳未満のもの」「18歳に達した後最初の年度末までの間にあるもの」などと児童を定義するものもある。- 労働基準法 - 児童が満15歳に達した日以後最初の3月31日が終了するまで、これを使用してはならない。- 民法 -  婚姻は、18歳にならなければ、することができない。- 二十歳未満ノ者ノ飲酒ノ禁止ニ関スル法律 - 20歳未満ノ者ハ酒類ヲ飲用スルコトヲ得ス- 二十歳未満ノ者ノ喫煙ノ禁止ニ関スル法律 - 20歳未満ノ者ハ煙草ヲ喫スルコトヲ得ス- 競馬法,モーターボート競走法,自転車競技法 - 20歳未満の者は、投票券を購入し、又は譲り受けてはならない。

**児童福祉に関する機関・窓口**

**児童相談所**
都道府県と政令指定都市は、児童に関する様々な相談を受け付ける児童相談所を設置することが義務づけられている。児童相談所は親からの子育てに関する相談や、児童虐待に関する通報などを受け、適切な処置を指導したり、相談所内の一時保護所に児童を保護したり、各種施設や里親に児童を委託するなどの措置を行う。

**児童委員**
民生委員法に定められた民生委員は、児童福祉法により児童委員を兼ねることとされている。児童委員は地域ごとの担当を持ち、児童に関する相談を受け付け、適切な制度を紹介したり、行政機関との連絡を行ったりする。

**施設における児童福祉**

**出典**

**参考文献**
 HMG(英国政府)柏野健三訳『新福祉契約　英国の野心』帝塚山大学出版会、2008年。- 千葉喜久也『児童・家庭福祉論（第2版）』みらい、2012年。

**外部リンク**
しとうふくし
警告色

画像:Coccinella septempunctata detail.jpg|thumb|200px|警戒色の例（ナナホシテントウ Coccinella septempunctata）
警告色（けいこくしょく、Warning colouration; Aposematism）は、生物がもつ派手な体色のことをいう。警戒色、危険色とも言う。主に有毒の生物に見られる色彩であり、捕食者など自分に害を及ぼす他の生物に対する警告の役目を担う。動物、植物を問わず、更には人間の社会生活にまで広く応用されている。

**概要**
ファイル:Thamnaconus_modestus.jpg|ウマヅラハギ。無毒で、美味。目立たない色をしている。
ファイル:Scrawled Filefish.jpg |ソウシハギ。内臓に猛毒を含む。わざと目立つ色をしている。
多くの生物は、保護色を備えたり他の物に偽装する擬態を行うなどして、外敵から身を隠している。それに対し警告色を持つ生物は、敢えて外敵に目立ちやすい体の色や模様を持つことにより、自身に手を出すと危険が及ぶぞと警告を発し、自身の安全を確保するものと考えられている。それらの多くは、実際に毒を持っていたり、不快な味や臭いの元となる化学物質を含んでいたりする。
これは、敢えて目立つことによって外敵・捕食者に嫌な思いと体色を結びつけて覚え込ませることが目的であると言われる。つまり、最初に出会った時に手を出して不快な記憶が残ると、捕食者の攻撃意欲が低下し、警告側が捕食され難くなるという戦略である。類似の現象としては、有毒な動物が目立つ姿勢をしたり耳障りな音を立てたりする例がある。これらも捕食者に見つかりやすくなることで、相手に敬遠させることを企図したものと思われる。
。

**具体例**
警告色を持つ代表的な動物にはテントウムシ、アカハライモリ、ヤドクガエル科、サンゴヘビ属、ヒョウモンダコなどがいる。
このような動物の中には、敵に襲われた時に特に目立つ部分を更に目立たせるような行動を取るものがいる。例えばイモリやスズガエルは敵に襲われるとひっくり返り、派手な色をしている腹面をさらけ出す。これは警告色の効果を更に高めるための行動と考えられる。

**擬態との関係**
アシナガバチやスズメバチは、いずれも黄色と黒の縞模様を持つ。このように、有毒な種が複数いて、それらが共通した派手な色や模様を持っている場合、これらをミューラー型擬態という。これは、複数種が同じ姿をすることで、敵に覚えてもらうためのモデルの数が（即ち敵に襲われる個体の数が）相対的に少なくて済み、また敵側が痛い目に遭う体験の確率も相対的に高くなることが利点であると考えられる。
また有毒ではないものの、有毒な動物の警告色に自分の体色を似せることで、撃退の効果にあやかろうとしている形態も見られる。これをベイツ型擬態（標識的擬態）という。トラカミキリやウシアブなどが色や模様をハチに似せ、あたかも毒を持っているように見せかけることに成功している。ハナアブはどこにでも生息する大変身近な昆虫で、花に飛来したり、飛ぶ際に「ぶんぶん」という音を放つなど習性や外見がミツバチと似ている（よく花壇などで「ハチがいる」などと警戒されることがあるが、実はハナアブであったという場合も多い）。

**人間工学への応用**
警告色で彩られた踏切
安全色彩として利用されている。警告色は、人間工学や身近な分野でも利用される。
例えば、道路用の信号機では、「停止」を意味する色に赤を、「もうすぐ停止信号に変わる」を意味する色に黄色を用いる。鉄道信号の場合、赤は「停止」であるが、黄色は「注意」を意味し、黄色を現示している信号機の先が停止現示、もしくは警戒現示である場合を示す（先の信号の現示に対する注意とともに、停止現示の信号機の過走防止のための速度制限を示している）。防災気象情報でも、警報に赤を、注意報に黄色を用いる。
赤は血や火などの色味で「危険」を連想させる性質があり、黄色は太陽光の色味に近く、暗い所でも良く見え、「注意」を連想させる性質があることから様々な用途に使用されている。
この他、「赤と白」や「黄色と黒」の組み合わせが用いられる例も多い。これは、白が赤さを引き立たせている点や、黒が黄色さを引き立たせている点に起因する。踏切、工事現場、工場で危険な機械が動作しているエリアなどでは、黄色と黒の組み合わせで危険区域である事を示している。また豪雪地帯では、道路脇に赤と白の組み合わせの棒を立てる事で、積雪の高さを示している。
 JIS安全色
JISでは、安全色を規定している。2018年（平成30年）4月にカラーユニバーサルデザインを取り入れたものに改正された。

**ギャラリー**
ファイル:Wasp jhman.jpg|キオビクロスズメバチVespula vulgaris
ファイル:Bufo periglenes1.jpg|オレンジヒキガエルBufo periglenes

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 擬態- カモフラージュ- 信号機- 標識
** ハザードシンボル
** 安全標識
** 道路標識
** トラテープ
光とともに

光とともには
*自閉症児童をテーマにした戸部けいこ作の漫画。2004年4～6月に日本テレビ放送網でテレビドラマ化された→光とともに…
*セブンスデー・アドベンチスト教会がラジオNIKKEIをはじめ、全国のラジオ局などで放送するキリスト教の宗教番組
ハヌマーン

テラコッタでできた、5つの顔をもつハヌマーンの彫刻
ハヌマーン（हनुमान्  Hanumān）は、インド神話における神猿。風神ヴァーユが天女アンジャナーとの間にもうけた子とされる 「ハヌマット」 - 世界大百科事典 第２版、平凡社。。ハヌマット（हनुमत् Hanumat）、ハヌマン、バジュランガバリ、アンジャネーヤ（アンジャナーの息子）とも。名前は「顎骨を持つ者」の意。変幻自在の体はその大きさや姿を自在に変えられ、空も飛ぶ事ができる。大柄で顔は赤く、長い尻尾を持ち雷鳴のような咆哮を放つとされる。像などでは四つの猿の顔と一つの人間の顔を持つ五面十臂の姿で表されることもある。
顎が変形した顔で描かれる事が多いが、「果物と間違えて太陽を持ってこようとしてハヌマーンは天へ上り、インドラのヴァジュラで顎を砕かれてそのまま転落死した。ヴァーユは激怒して風を吹かせるのを止め、多くの人間・動物が死んだが、最終的に他の神々がヴァーユに許しを乞うた為、ヴァーユはハヌマーンに不死と決して打ち破られない強さ、叡智を与えることを要求した。神々はそれを拒むことができず、それによりハヌマーンが以前以上の力を持って復活した為にヴァーユも機嫌を良くし、再び世界に風を吹かせた。」という一説がある。

**ラーマーヤナでの記述**
ヒンドゥー教の聖典ともなっている叙事詩『ラーマーヤナ』では、ハヌマーンは猿王スグリーヴァが兄ヴァーリンによって王都キシュキンダーを追われた際、スグリーヴァに付き従い、後にヴィシュヌ神の化身であるラーマ王子とラクシュマナに助けを請う。ラーマが約束通りにヴァーリンを倒してスグリーヴァの王位を回復した後、今度はラーマ王子の願いでその妃シータの捜索に参加する。そしてラークシャサ（仏教での羅刹）王ラーヴァナの居城、海を越えたランカー（島の意味。セイロン島とされる）にシータを見出し、ラーマに知らせる。それ以外にも単身あるいは猿族を率いて幾度もラーマを助けたとされており、その中でも最も優れた戦士、弁舌家とされている。

**現在の民間信仰**
今でも民間信仰の対象として人気が高く、インドの人里に広く見られるサルの一種、ハヌマンラングールはこのハヌマーン神の眷属とされてヒンドゥー教寺院において手厚く保護されている。中国に伝わり、『西遊記』の登場人物である斉天大聖孫悟空のモデルになったとの説もある。
福音館書店より『おひさまをほしがったハヌマン』として童話化されている。

**意義と影響**
中世になると、ハヌマーンはより重要な役割を果たすようになり、ラーマの理想的な帰依者（バクタ）として描かれるようになった。ハヌマーンの生き方、献身、強さは、インドの力士たちにインスピレーションを与えた。
ハヌマーンの崇拝とその神学的意義は、『ラーマーヤナ』が書かれたずっと後、紀元後2千年頃に生まれた。その人気は、インド亜大陸にイスラム教が出現した後に高まった。彼はシャクティ（「力強さ、英雄的なイニシアチブ、自己主張」）とバクティ（「個人的な神ラーマへの愛と感情的な献身」）の完璧な組み合わせと考えられている。レスラーだけでなく、他の格闘技の守護神でもある。彼は文法の才能に恵まれ、瞑想するヨギであり、勤勉な学者であったと言われている。彼は、節度、信念、大義への奉仕という人間的資質の模範である。
16世紀の詩人でハヌマーンを崇拝していたトゥルシダースは、ハヌマーンに捧げる40の詩（冒頭の2連と終わりの1連）を書いた。ハヌマーン・チャリサとして知られるこの詩は、ハヌマーンに完全に帰依して歌う者に解脱をもたらすと信じられている。
17世紀、インドの北部と西部では、ハヌマーンはイスラムの迫害と戦うための抵抗と献身の象徴となった。例えば、聖人バクティ詩人ラムダスは、ハヌマーンをマラーター民族主義とムガル帝国への抵抗の象徴として紹介した。
植民地時代とポスト植民地時代において、ハヌマーンは文化的象徴であり、シャクティとバクティの象徴的な理想的結合であり、ヒンドゥー教徒が自分たちの精神性と宗教的信念（ダルマ）を表現し実践する権利であった。政治団体や宗教団体は、彼の名前を冠したり、バジュラン（Bajrang）のような彼の同義語にちなんだ名前をつけている。政治的なパレードや宗教的な行進では、ハヌマーンに扮した男たちが、クリシュナ神のゴーピ（乳母）に扮した女たちとともに、自分たちの伝統、文化、宗教的信念に対する誇りと権利を表現する。

**ギャラリー**
Image:COLLECTIE TROPENMUSEUM Houten beeld van Hanuman TMnr 15-182b.jpg|ハヌマーン木像（インドネシア、バリ島）
Image:StandingHanumanCholaDynasty11thCentury.jpg|ハヌマーン立像（チョーラ朝・11世紀）
Image:Hanuman-vijayawada-paritala.jpg|41mもあるハヌマーンのモニュメント（インド、アーンドラ・プラデーシュ州）
Image:Anjani Mata temple Choumu.JPG|ハヌマーンと母アンジャニの神像
Image:Namakkal Anjaneyar.jpg|花で飾られたハヌマーン（インド、タミル・ナードゥ州）
Image:Hanuman Mistakes the Sun for a Fruit.jpg|ハヌマーンが太陽を果物と見間違える場面
Image:Hanuman finds Sita in the ashoka grove, and shows her Rama's ring.jpg|ハヌマーンがアショカの森でシーター妃を見つけ、ラーマ王子の指輪を見せる場面
Image:Hanuman fetches the herb-bearing mountain, in a print from the Ravi Varma Press, 1910's.jpg|ハヌマーンがラーマの弟のため薬草のある山を届ける場面
Image:Hanuman showing Rama in His heart.jpg|ハヌマーンが胸を引き裂き、中のラーマとシータの像を示す場面
Image:COLLECTIE TROPENMUSEUM Wajangpop voorstellende Hanoman TMnr 3582-3.jpg|ワヤン・クリ《影絵芝居》のハヌマーン（インドネシア）

**出典**

**関連項目**
 ハヌマンラングール- 孫悟空- 猿神- ウルトラ6兄弟VS怪獣軍団 - ハヌマーンに変身する少年が出てくる。- ハヌマーンと5人の仮面ライダー - 上記作品の続編。
サラスヴァティー

サラスヴァティー, サラスワティー（IAST）は、芸術・学問などの知を司るヒンドゥー教の女神である。
日本では七福神の一柱、弁才天（弁財天）として親しまれており、仏教伝来時に『金光明経』を通じて中国から伝えられた。

**容姿**
肌は白く、額には三日月の印を付け、白い衣をまといrefnest|name="中村元_仏教語源散策"|中村元『東書選書〈3〉仏教語源散策』東京書籍、1977年、123頁。、4本の腕を持ち、2本の腕には数珠とヴェーダ、もう1組の腕にヴィーナと呼ばれる琵琶に似た弦楽器を持ち、白鳥またはクジャクの上、あるいは白い蓮華の上に座る姿name="中村元_仏教語源散策"として描かれる。白鳥・クジャクはサラスヴァティーの乗り物である。

**神性**
サラスヴァティーは水辺に描かれる。サンスクリットでサラスヴァティーとは「水（湖）を持つもの」の意であり、水と豊穣の女神であるともされている。インドの最も古い聖典『リグ・ヴェーダ』において、初めは聖なる川、サラスヴァティー川（その実体については諸説ある）の化身であった。流れる川が転じて、流れるもの全て（言葉・弁舌や知識、音楽など）の女神となった。言葉の神、ヴァーチと同一視され、サンスクリットとそれを書き記すためのデーヴァナーガリー文字を創造したとされる。後には、韻律・讃歌の女神ガーヤトリーと同一視されることになった。

**神話**
ヒンドゥー教の創造の神ブラフマーの妻（配偶神）である。そもそもはブラフマーが自らの体からサラスヴァティーを造り出したが、そのあまりの美しさのため妻に娶ろうとした。逃れるサラスヴァティーを常に見ようとしたブラフマーは自らの前後左右の四方に顔を作りだした。さらにその上に5つ目の顔（後にシヴァに切り落とされる）ができた時、その求婚から逃れられないと観念したサラスヴァティーは、ブラフマーと結婚し、その間に人類の始祖マヌが誕生した。
また、元々はラクシュミー、ガンガーと共にヴィシュヌの妃であったが、三人の仲が悪く、後にブラフマーの妻になったという異説もある。
その他異説には、ブラフマーとガーヤトリーとの結婚譚が聖典『Padma Purana』に出てきており、サラスヴァティーはプライドが高く、高慢な性格の持ち主だったとされる。ブラフマーが神々を集めて祭儀をプシュカルで行なった際、定刻になってもサラスヴァティーは出席しなかった。ブラフマーは使者を派遣してサラスヴァティーを呼んだが、サラスヴァティーは化粧中なので、「もう少し待って欲しい」と返事した。それに怒ったブラフマーは、神々にもう別の妃と一緒に祭儀を執り行いたいと申し出る。すると神々はブラフマーにGurjarの少女ガーヤトリーを紹介し、ブラフマーはガーヤトリーを妃に迎えて祭儀を執り行った。その後、祭儀の場に到着するサラスヴァティー。サラスヴァティーはこの事態に激怒し「ブラフマーの祭儀は1年に1度しかできない、プシュカルでしかブラフマーは崇拝されない」という呪いをかけたという。

**信仰**
サラスヴァティーはゾロアスター教のアナーヒターと同起源と推定される。アナーヒターには、ハラフワティー・アルドウィー・スーラー（Harahvatī Arədvī Sūrā）という別名があり、ハラフワティーは言語学的にはサラスヴァティーのペルシア語読みとされるためである。これは偶然の一致ではなく、インド・イラン共通時代から信仰されていた女神が民族の分裂とともに2つに分かれたものではないかとされている。

**サラスヴァティーを扱った画像**
File:Saraswati idol.JPG|サラスヴァティーの石像（インド・12世紀）
サラスヴァティーの石像（バリ島）
File:Saraswathidavanagere.JPG|サラスヴァティーの石像（ダーヴァナゲレ美術大学）
File:2 Hindu deity Sarasvati Saraswati on ceramic tile in Munnar Kerala India March 2014.jpg|サラスヴァティーのタイル画
File:Another modern Sarasvati (bazaar art, c.1950's).jpg|サラスヴァティーの画像（1950年代の商店街画像）
File:Sarasvati in a religious poster from the mid-1900's.jpg|1900年代中期の宗教ポスターに描かれたサラスヴァティー
File:Saraswati Mandir Temple.jpg|サラスヴァティーの寺院（北インド・ピラニ）
File:Basara Temple view.jpg|サラスヴァティーの寺院（南インド）
File:Benzaiten.jpg|弁才天としてのサラスヴァティー（日本・岩手県）

**脚注**

**関連項目**
 サラスヴァティー川- 弁才天- 河神

**外部リンク**
サラスバティー
下小田井駅

下小田井駅（しもおたいえき）は、愛知県清須市西枇杷島町上新にある名古屋鉄道犬山線の駅である。駅番号はIY01。

**歴史**
 1912年（大正元年）8月6日：開業。- 1985年（昭和60年）2月7日：駅舎改築。- 1986年（昭和61年） - 跨線橋新設およびプラットホーム延長。有効長が4両から6両になる（後に8両対応化）。- 2000年（平成12年）9月：11・12日の東海豪雨により浸水。その時の水位が、東改札口の建物の壁に記されている。- 2004年（平成16年）2月15日：無人化。管理元は犬山駅。SFパノラマカード・ユリカが使用可能となる。- 2011年（平成23年）2月11日：ICカード乗車券「manaca」供用開始。- 2012年（平成24年）2月29日：トランパス供用終了。

**駅構造**
8両編成対応の相対式ホーム2面2線を有する地上駅。駅集中管理システムが導入された無人駅である。改札口は各ホームの名鉄名古屋寄りに1箇所ずつあり、付近には自動券売機（新規通勤manaca定期乗車券及び継続manaca定期乗車券の購入も可能ではあるが、クレジットカードでの決済は7:00~22:00の間に限られる）を1台備えている。ただし、西改札口（1番ホーム側）付近には自動精算機がないため、 駅構内には「運賃の精算等が必要なお客さまは、東改札口をご利用ください」 と掲示されている。なお、互いのホームは改札口付近にある跨線橋で行き来ができる。
岩倉寄りに下り方向へ出発できる片渡り線がある。これは、2018年度の設備投資計画によって設置されたもので、非常時の折返し運転に備えたものである。
2021年3月15日よりこの駅と中小田井に特別停車していた上りの急行列車で特別車の営業が始まった。当初はタッチパネル式の券売機がなかったためにミューチケットの購入ができず、他の有人駅またはタッチパネル式券売機を備えた特別車が停車する駅で事前に購入するか、ネット予約で購入しなければならなかった。後にタッチパネル式の券売機が導入され、この駅でもミューチケットの当日購入が可能となった。
両隣の駅は名古屋市に位置するが、当駅は清須市に位置するため敬老パスや福祉特別乗車券を利用して列車を乗り降りしても運賃は払い戻しとならない。
MT-Shimo-Otai-station-ticket-gate.jpg|改札口（東口）
MT-Shimo-Otai-station-building-for-Inuyama.jpg|西口
MT-Shimo-Otai-station-platform-003.jpg|ホーム
MT-Shimo Otai Station-CrossoverTrack 1.jpg|片渡り線
MT-Shimo-Otai-station-name-board.jpg|駅名標

**配線図**


**利用状況**
 「移動等円滑化取組報告書」によると、2020年度の1日平均乗降人員は3,226人であった。- 『名鉄120年：近20年のあゆみ』によると2013年度当時の1日平均乗降人員は3,366人であり、この値は名鉄全駅（275駅）中126位、犬山線（17駅）中12位であった。- 『名古屋鉄道百年史』によると1992年度当時の1日平均乗降人員は3,661人であり、この値は岐阜市内線均一運賃区間内各駅（岐阜市内線・田神線・美濃町線徹明町駅 - 琴塚駅間）を除く名鉄全駅（342駅）中120位、 犬山線（17駅）中12位であった。-  愛知県の統計によれば、1日平均の乗車人員（降車客含まず）は平成19年度で1,755人、平成20年度で1,750人である。

**駅周辺**
 国道22号（名岐バイパス）高架（駅北部）- 名古屋高速道路6号清須線高架（駅北部・国道22号の隣）- 清須市役所 西枇杷島庁舎（旧西枇杷島町役場。駅西・名鉄線では当駅が最寄り）- 小田井城址公園- 明電舎名古屋事業所（駅西・名鉄線では当駅が最寄り）- 東海理化工場（駅南）- ヤマナカ西枇フランテ館（駅南）- ロイヤルホームセンター西枇杷島店（駅南）- 枇杷島分岐点（名古屋本線との分岐・合流地点。庄内川の鉄橋に隣接）- 名鉄名古屋本線 西枇杷島駅（枇杷島分岐点に隣接）- JR東海道本線・東海交通事業城北線 枇杷島駅- CoCo壱番屋西枇杷島店（CoCo壱番屋の一号店）
** 壱番屋記念館

**主な交通機関**
 バス路線：きよすあしがるバス（清須市コミュニティバス）「上新公園（下小田井駅）」- タクシー：なし- 駐車場：なし- 駐輪場：上新公園付近・2番線（名古屋方面）のホーム沿い

**隣の駅**
 名古屋鉄道
 IY 犬山線
: □ミュースカイ・□快速特急・■特急・□快速急行・ ■急行・■準急
:: 通過
: ■急行（平日の朝に4本が特別停車）
:: 栄生駅（名古屋本線・NH37） - （枇杷島分岐点） - 下小田井駅（IY01） - 中小田井駅（IY02）
: ■普通 
:: 東枇杷島駅（名古屋本線・NH38） - （枇杷島分岐点） - 下小田井駅（IY01） - 中小田井駅（IY02）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  下小田井駅 - 名古屋鉄道
もおたい
category:名古屋鉄道の鉄道駅
category:清須市の鉄道駅
青猫の街

『青猫の街』（あおねこのまち）は、涼元悠一による小説。第10回日本ファンタジーノベル大賞優秀賞受賞作。題名は萩原朔太郎の「青猫」から採られている。
黎明期のインターネットを題材とした小説。コンピューター、インターネットの慣習を踏襲し、本文が横書きで書かれていることが特徴。

**主要登場人物**
 神野俊幸 - 主人公。システムエンジニア。突然消えたAの行方を追う。- A - 主人公の親友。アパートにPC9801VMだけを残し忽然と消える。- 佐伯敬次郎 - 探偵。通称センセイ。

**ストーリー**
1996年10月。主人公である神野俊幸は、一台のパソコンを残して突然行方不明になった友人Aを探偵、佐伯敬次郎 とともに捜索中、「青猫」とよばれる存在にたどり着く。
彼はインターネットを駆使し、「青猫」に迫ろうとするが…。

**外部リンク**
  suzumoto.jp-  日本ファンタジーノベル大賞
タイムズ

タイムズ（The Times）は、英国で1785年に創刊した世界最古の日刊新聞である。発行部数は2020年時点で35万9960部である。また、日本の読売新聞（発行部数は686万部で世界一位）とも提携している。　
ニューヨーク・タイムズなどの新聞との区別のためにロンドン・タイムズ、タイムズ・オブ・ロンドン（Times of London＝ロンドンのタイムズ）などと呼ばれることもある。

**概要**
ルパート・マードック率いるニューズ・コープのNews Internationalの傘下である。世界情勢に対するイギリス世論の形成に影響力がある。オーナー、マードックの政治思考が紙面に反映されることも多く論調は保守的。
1785年ジョン・ウォルターによってデイリー・ユニバーサル・レジスターの題字で創刊される。1788年1月1日に現在の名前、タイムズに新聞の名前を変更する。
ジョン・ウォルターは16年編集長を務めた後、1803年に経営権と編集長の座を息子に譲る。新聞に載せた内容が名誉毀損だとして ジョン・ウォルターはニューゲイト監獄に収監され、中で16ヶ月を過ごしたことがある。しかし、彼のヨーロッパ中、特にフランスからのニュースを集めるための先駆的な努力により、タイムズは官僚や資本家の中での評判を確立する。
タイムズは政治、科学、芸術、文学の著名な人からの寄稿を広く集め、掲載することでも評判を集める。
初期のこの新聞は競合他社も少なく、莫大な利益を得ていたため、取材活動に多額の費用を充てることができたのである。また、タイムズは国外に特派員を送った最初の新聞であり、戦場へ特派員を送ったのもタイムズが最初である。W・H・ラッセルは、陸軍に帯同する特派員としてクリミア戦争へ派遣され、イングランドに帰国してから、莫大な影響力を持っていた。1887年から北京へ派遣していたジョージ・アーネスト・モリソンが、1900年に義和団の乱に遭遇して55日間の籠城を伝えた特派員記事では柴五郎や日本を好意的に伝え、1902年の日英同盟締結に向けてイギリス国民の世論に大きな影響を与えた。
インデペンデント紙がタブロイドサイズ版を発行したことに追随、2003年11月今までの一般紙サイズに加えタブロイドサイズ版も発行されるようになった。2004年9月13日から北アイルランドでは平日はタブロイド判のみとなる。

**姉妹紙**
タイム（Times Newspapers Ltd.）が発行する他の新聞。- The Sunday Times（サンデー・タイムズ）- The Times Education Supplement- The Times Literary Supplement (略称 TLS。邦名「タイムズ文芸付録」)
** 英語圏を代表する書評紙。1902年にタイムズの文芸付録として始まり、1914年に独立。毎週発行。

**オーナー**
 ジョン・ウォルター　(1785年 - 1803年)- John Walter (editor, born 1776)　(1803年 - 1847年)- John Walter (third)　(1847年 - 1894年)- アーサー・フレーザー・ウォルター　(1894年 - 1908年)- ノースクリフ卿　(1908年 - 1922年)- アスター・ファミリー　(1922年 - 1966年)- ロイ・トムソン　(1966年 - 1981年)- ニューズ・インターナショナル社（ルパート・マードック率いるニューズ・コープ傘下）（1981年 - )

**編集長**
 ジョン・ウォルター　(1785年 - 1803年)- ジョン・ウォルター2世　(1803年 - 1809年)- ジョン・ストッダード　(1809年 - 1817年)- トマス・バーンズ　(1817年 - 1841年)- ジョン・ダレン　(1841年 - 1877年)- トマス・チェーニー　(1877年 - 1884年)- ジョージ・アール・バックル　(1884年 - 1912年)- ジョージ・ジェフリー・ドーソン　(1912年 - 1919年)- ヘンリー・ウェッカム・スティード　(1919年 - 1922年)- ジョージ・ジェフリー・ドーソン　(1923年 - 1941年)- ロバート・マクゴワン・バリントン・ウォード　(1941年 - 1948年)- ウィリアム・ケーシー　(1948年 - 1952年)- ウィリアム・ヘーリー　(1952年 - 1966年)- ウィリアム・リースモーグ　(1967年 - 1981年)- ハロルド・エヴァンス　(1981年 - 1982年)- チャールズ・ダグラス・ホーム (1982年 - 1985年)- チャールズ・ウィルソン　(1985年 - 1990年)- サイモン・ジェンキンス　(1990年 - 1992年)- ピーター・ストットハード　(1992年 - 2002年)- ロバート・トムソン　(2002年 - )

**コラムニスト**
 サイモン・バーンズ- アラン・コーレン- ジャイルズ・コーレン- マイケル・ゴブ- ティム・ヘイムス- アントニー・ハワード- フィリップ・ハワード- ミック・ヒューム- サイモン・ジェンキンス- アナトール・カレツキー- マグヌス・リンクレイター- ベン・マッキンタイアー- キャトリン・モラン- リチャード・モリソン- マシュー・パリス- リビー・パーブス- ウィリアム・リース・モッグ- ピーター・リッデル- ニック・ロビンソン- メアリー・アン・ジークハルト- ジャニス・ターナー- ペイシェンス・ウィートクロフト

**主な記者・執筆者**
 リチャード・ロイド・パリー- 佐々木多門

**脚注**

**関連項目**
 スタンレー・モリソン- Times New Roman- ナンシー・ベイリー - 索引家- バーティツ（Bartitsu） - バリツ（baritsu）と誤記した記事をコナン・ドイルが参照しシャーロック・ホームズに登場させた。

**外部リンク**
  The Times
- 創刊から1985年までの紙面収録データベース-  新聞経営の先達者：ウォルター家と『ザ・タイムズ』(上)  (下)
- 鈴木雄雅、上智大学『コミュニケーション研究』(40号) 2010, (46号) 2016
民政党

民政党（みんせいとう、略称：民政、Good Governance Party）は、かつて存在した日本の政党。
*1998年1月 - 太陽党、国民の声、フロム・ファイブの3党が合併、結成。
*1998年4月 - 民主党結成に伴い解散。

**党史**
1990年代の政党の離合集散
*1997年
**12月31日 - 新進党分党。
*1998年
**1月8日 - 民主党、新党友愛、国民の声、太陽党、フロム・ファイブ、民主改革連合が院内会派「民主友愛太陽国民連合」（民友連）結成。 
**1月23日 - 太陽党、国民の声、フロム・ファイブが民政党を結成。
**4月27日 - 民主党、民政党、新党友愛、民改連が統合し、新・民主党結成。

**役職**

**常任幹事会**

**歴代代表一覧**

**民政党議員一覧**
結成時の所属議員を表す。
なお、民政党の解党を受けて大半の議員は（新）民主党へ参加したが、愛野興一郎は民主党結党直前の3月20日に死去。細川護熙は民主党結党直後の5月7日に議員辞職。粟屋敏信・伊藤達也・左藤恵は民主党に参加せず、それぞれ無所属を経て、左藤と伊藤は自由民主党へ復党・入党。粟屋は無所属の会に加入している。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
日本の政党一覧