Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
かこバス

かこバスは、兵庫県加古川市が運行するコミュニティバスの愛称。加古川市が神姫バス加古川南出張所に運行を委託している。
正式名称は加古川市コミュニティバス「かこバス」。旧名称は加古川市ゾーンバス「かこバス」であった。
運行路線は比較的都市化の進んだ南部に集中しており、現段階では、西部市街地（加古川）と東部市街地（東加古川）を容易に行き来できる交通手段の一つという位置付けである。北部では加古川市コミュニティタクシー「かこバスミニ」としてワゴン型車両による運行が行われている。

**沿革**
 2003年（平成15年）10月 - 運行開始。- 2004年（平成16年）7月10日にゾーンバスの累計乗客数が加古川市の全人口（約26万7千人）に達したことを記念して、かこバスカラーのチョロQが限定4千個で発売された。- 2006年（平成18年）10月25日 - JR加古川駅北口から尾上町池田地区を結ぶ新規路線が開業。- 2011年（平成23年）10月15日 - 別府ルート、鳩里・尾上ルートでルートを変更。全路線が加古川駅南口発着となる。- 2020年（令和2年）11月1日 - 神姫バスの播磨町線（加古川駅 - 播磨町駅）、高砂線（加古川駅 - 山陽高砂駅）が前日の10月31日限りでの運行休止に伴い、代替路線として加古川駅から県道718号（旧浜国道）を経由し別府地区を結ぶ浜手ルートが開業。

**運賃・乗車券類**
 大人：200円（運行距離2km以内は100円）- 小児：100円（運行距離2km以内は50円）- 障害者は手帳提示で半額となる。- NicoPa・Pitapa・ICOCAなどのICカードによる支払も可能である（使用可能カードは神姫バスと同じ）。 - 定期券・回数券は発売しておらず、神姫バス定期券は使用不可。 - 神姫バスの乗り継ぎ割引サービスは適用外である。

**路線**
 平日ダイヤでは朝5・6時台 - 夜21時台の運行である。加古川駅では別府ルートは２番乗り場、その他はすべて３番乗り場からの発車である。

**1系統：東加古川ルート（往復）**
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家東口→良野南口→良野東口→長砂西口→長砂公民館前→長砂東口→古大内中曽根会館前→二屋南口→南芳苑→二俣西口→二俣→中野→万葉ハイツ前→神鋼二俣社宅前→山之上西口→平岡幼稚園前→平岡小学校前→西谷→新在家東口→国道東加古川→東加古川→東加古川駅

**2系統：別府ルート加古川駅行き**
海洋文化センター前→スポーツ交流館前→別府東町→別府→別府駅南→別府駅→別府駅北→新野辺第9→別府中学校前→新野辺北町5丁目東→新野辺北町5丁目西→生駒橋→浜の宮駅→浜の宮駅北→Mプラザ前→長田公園前→十王堂→鶴林寺→安田北→松風ギャラリー前→水道局前→平野東→平野→商工会議所前→加古川駅

**2系統：別府ルート別府行き（海洋文化センター前行き）**
加古川駅→商工会議所前→平野→平野東→水道局前→松風ギャラリー前→安田北→鶴林寺→十王堂→長田公園前→Mプラザ前→浜の宮駅北→浜の宮駅→浜の宮天神社北→新野辺北町3丁目西→新野辺北町3丁目東→新野辺北町2丁目→加古のうみこども園前→別府駅→別府駅南→別府→別府東町→スポーツ交流館前→海洋文化センター前
*別府ルートの平日の多くの便と休日の朝夕の便は、加古川駅～別府間の運行である。

**3系統：鳩里・尾上ルート（往復）**
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家口→北在家西口→加茂神社前→木村南→稲屋→友沢北→友沢南→稲屋中央→稲屋南→養田北→旭西→尾上の松駅→今福南→東深田公園→尾上市民センター前→池田西→池田南→池田公園前→尾上公民館前

**4系統：浜手ルート（往復）**
加古川駅→商工会議所前→平野西→市役所前→北在家口→北在家西口→加茂神社前→北備後→人権文化センター前→南備後→旭西→尾上の松駅→大崎→養田→長田→池田西口→池田→浜の宮公園南→別府西小学校前→新野辺→別府公民館前→加古のうみこども園前→別府駅→別府駅南→別府

**鉄道との乗換停留所**
 JR神戸線 - 加古川駅・東加古川駅- 山陽電車 - 別府駅・浜の宮駅・尾上の松駅

**車両**
ファイル:Kako-bus0872.jpg|thumb|200px|過去に使用されていたワンステップバス（エアロミディMJ）
2023年8月現在は、日野・ポンチョで車種統一されている。(加古川営業所所属の三菱ふそう・エアロミディが浜手ルートを代走することはある。)過去には三菱ふそう・エアロミディMJ（ノンステップ・ワンステップ車）も使用されていた。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 加古川市
** かこバスミニ

**外部リンク**
  加古川市コミュニティバス「かこバス」について - 加古川市
エルサレム神殿

画像:Secondtempleplan.jpg|thumb|right|240px|エゼキエルの予言にある再建案を元に19世紀に図案化されたもの
ヘロデの神殿の模型（イスラエル博物館、エルサレム）
エルサレム神殿（エルサレムしんでん）は、古代エルサレムに存在したユダヤ教の礼拝の中心地。唯一の神ヤハウェの聖所であり、アロンの家系の祭司とレビ人と呼ばれるレビ族出身の非祭司階級が祭祀に当たった。

**概要**
歴史的には、
*紀元前10世紀にソロモン王が建設した神殿（ソロモン神殿）
*バビロン捕囚からの解放後の紀元前515年にゼルバベルの指揮でほぼ同じ場所に再建された神殿（第二神殿）
*紀元前20年にヘロデ大王によって完全改築に近い形で大拡張された神殿（ヘロデ神殿）
がある。
しかし、紀元70年、ユダヤ戦争において、ローマ帝国軍、並びにその同盟軍であったハスモン王朝の母系子孫でありヘロデ大王の曾孫にあたるアグリッパ2世は、13のトーチカを3日で作ってシオンを包囲し、ユダヤ人を兵糧攻めにし、投降してくるユダヤ人を磔にし、ユダヤでは真夏に相当する第6月8日、9日、10日の3日間に渡って聖所に火を放ち、立て篭もったユダヤ人を虐殺して、その後に神殿を破壊した。
現在「嘆きの壁」と呼ばれる部分は、このヘロデ神殿を取り巻いていた外壁の西側の部分とされ、ユダヤ人は「西の壁」と呼んでいる。この部分を含め外壁はその基礎部分がほぼすべて残されている。

**歴史**
エル・グレコ『神殿から商人を追い払うキリスト』 157-75年ミネアポリス美術館
旧約聖書の『列王記』、『歴代誌』によれば、初めソロモン王により創建された。これは紀元前10世紀のことと推定される。
ユダ王国がバビロニアにより滅亡したのち衰微するが、ペルシア帝国のもとでユダヤ人の帰還が許され、神殿も再建された。この再建の背景にはキュロス2世が征服民に寛容な政策を取り、かれらに文化上・信仰上の自由を許すことが帝国の安定に寄与すると考えたことが関わっている。
再建された第二神殿はユダヤ人の信仰の中心であったが、祭司出身者によるハスモン朝が成立してユダヤが独立するとユダヤの神権政治の中心ともなった。
神殿は紀元前1世紀にイドマヤ出身（エドム人の改宗者）のヘロデ大王によって拡張され、その王宮と回廊で結ばれた。ヘロデ大王により拡張された神殿は、それ以前と区別してヘロデの神殿とも呼ばれる。
新約聖書によれば、イエス・キリストはここで「宮清め」を行なったとされる。生け贄用の家畜を持ってきても祭司や長老に傷物と断られ、結託した商人が金儲けを計っていたのだが、これに激怒して商人たちを神殿から追い出した。
画像:(Venice) La distruzione del tempio di Gerusalemme -Francesco Hayez - gallerie Accademia Venice.jpg|thumb|right|240px|フランチェスコ・アイエツ『エルサレム神殿の破壊』
ユダヤ戦争においては紀元70年のエルサレムにおける最後の攻防戦の舞台となった（この戦争におけるエルサレム神殿の様子はフラウィウス・ヨセフスの『ユダヤ戦記』にくわしい）。戦争が終わると神殿はエルサレムの市街ともどもローマ帝国によって破壊され、エルサレムと神殿はもはやユダヤ教の信仰生活の中心ではなくなった。
ローマ皇帝ハドリアヌスはもとのエルサレムに植民市アエリア・カピトリーナをおいたが、そこにユダヤ人が入ることは禁止された。皇帝ユリアヌスの治世に再建が図られたが実現せず、再建の計画は放棄されて今日に至る。
なお、現在のイスラエルのユダヤ教の右派には、岩のドームを壊しての神殿の再建を計画しているグループがいる。

**脚注**

**関連項目**
幕屋
*至聖所
*契約の箱
*嘆きの壁
*神殿の丘
*ヤハウェ

**外部リンク ==
ターゲットアーチェリー

ターゲットアーチェリー（英語:target archery）は、アーチェリーの競技方法のひとつ。
屋外の地面の平坦な射撃場で、4つの距離（男子：90、70、50、30m。女子：70、60、50、30m）から各距離36射、合計144射する競技。正式にはアウトドアターゲットラウンドだが、省略してターゲットと言われている。リカーブボウとコンパウンドボウとベアボウの3部門がある。
70mの距離から1エンドに6本うち、これを12回繰り返す。標的は、長距離、短距離双方とも5色の色環帯（中心から、黄、赤、青、黒、白色）をそれぞれ2分割した10個の得点帯で表され、短距離の場合でいうと直径8cmの中心が10点（黄）、外に向かって9点（黄）、8点（赤）と1点ずつ少なくなっていく。
以前は、「シングルラウンド」が主流であった。シングルラウンドでは、90（男子）、70（男女）、60m（女子）を長距離といい、直径は122cmの標的に1エンド6本の矢を4分以内で射ち、採点を行うというサイクルを各距離6エンド36射、長距離合計で72射行う。50、30m（男女）を短距離といい、直径80cmの標的に各距離3射（2分以内）12エンド36射、短距離合計で72射を行う。
なお近年、オリンピックの商業化、ビジュアル化に伴い、6～7時間も時間がかかる上記のターゲットラウンドだけで勝敗を決める競技方法から、スピード化ビジュアル化を目指した、トーナメント方式の「オリンピックラウンド」と呼ばれる決勝ラウンドを行う競技方法がオリンピック、世界選手権、全日本選手権に導入された。
世界選手権、全日本選手権は上記のラウンドが予選となり、各部門の男女上位（世界選手権では64名、全日本選手権は、現在リカーブの男子32名、女子16名）が決勝ラウンドに進出することができる。決勝ラウンドは、1対1のトーナメント戦が、70mの距離で122cm標的を使って行われる。射つ矢数は1マッチ18本。対戦は予選の結果により、最上位と最下位といったふうに組合せを行う。勝ち残った8名の選手で行われる準々決勝戦からは、1マッチの矢数が12本となる。
オリンピック（リカーブボウ部門のみ）では、144射の予選ラウンドではなく、70mの距離で122cmの標的に72射する予選ラウンドとなる。
この他、日本国内では、全日本アーチェリー連盟の公認競技とならないローカル大会、関西学生アーチェリー連盟等主催のリーグ戦などにおいて、長距離を除いた50,30mの短距離72射の50・30mラウンドが盛んに行われている。

**脚注 ==
ガリラヤ

果樹園 上ガリラヤにて。
50年頃のガリラヤ
ガリラヤ（ヘブライ語：הגליל HaGalil、 アラビア語： الجليل al-Jalīl）はパレスティナの地名。
ガリラヤ湖を含む、現在のイスラエル北部の地域とヨルダンの一部を指す。
ガリラヤの名はヘブライ語ガーリール（周辺）に由来し、エルサレムを中心として発達したユダヤ教にとっては辺縁であった。
ナザレのイエスが宣教を始めた場所として聖書に記述される。
ルカによる福音書ではマリアが天使ガブリエルに受胎告知を受けたところ。
テル・レヘシュ遺跡などがある。
2006年から天理大学などの日本調査団がテル・レヘシュ遺跡（Tel Rekhesh）の調査を行っている。

**脚注**

**関連項目**
 Judaization of the Galilee
兵庫県立播磨南高等学校

兵庫県立播磨南高等学校（ひょうごけんりつ はりまみなみこうとうがっこう、Hyogo Prefecture Harima Minami Senior High School）は、兵庫県加古郡播磨町にある全日制の県立高等学校である。愛称は「播南（はりなん）」。

**概要**
播磨町唯一の公立高等学校で、地域住民の熱望により設置が決定した。当初は加古郡からの進学者が多かったが近年は加古川市、高砂市から通学する生徒が増えている。共学校であるが開校以来、生徒全体の3分の2を女子生徒が占める。また芸術保育類型（音楽・美術）を設立しており校内外の行事に活発的に活動している。さらに生徒会役員、ボランティア部では地域行事に積極的に参加している。兵庫県立東はりま特別支援学校とは数年前より交流がある。基本的には大学進学を目的とする普通科高校である。国際理解教育にも取り組み隔年で英語圏の国への短期語学研修プログラム（自由参加）を実施している。2012年度は夏季長期休暇にオーストラリアへ短期語学研修を実施した。

**学科**
 全日制課程 普通科

**学級**
 普通科 6学級で第2学年からは以下の類型に分かれる。- 第1類型（文系・保育系列を含む）3学級、第2類型（文理・国際系列）1学級、　第3類型（数理情報・メディカル系列）1学級、芸術保育類型（音楽・美術）1学級

**沿革**
1984年4月 - 兵庫県加古郡播磨町古宮において開校。
*1986年4月 - 英語コース(学年に１学級）新設（2003年よりグローバル情報コミュニケーションコース、2009年より特色選抜による芸術類型に）
*1987年2月 - 第1回卒業式挙行。
*1989年8月 - カナダ・アルバータ州のレデューク校を訪問。
*1994年10月 - 創立10周年記念式典挙行。
*2002年7月 - オーストラリア連邦・ビクトリア州のペニンシュラ校を訪問。
*2003年11月 - 創立20周年記念式典挙行。
*2012年7月～8月- オーストラリアへ海外研修。姉妹校キーズボロー校を訪問。
*2013年10月 - 創立30周年記念式典挙行。
*2014年4月 - 芸術類型を芸術保育類型に改編。

**行事**
 入学式（4月、1年生）- 入校時訓練（4月、1年生）- 潮風祭｛文化祭｝（6月、全校）- 夏季球技大会 （7月、全校)- 短期語学研修（隔年実施で7～8月、全学年）- 体育祭（9月、全校）- 修学旅行（1月、2年生）- 卒業式（2月、3年生）- 春季球技大会 （3月、2年生、1年生)

**進路状況**
 進学 9割
 県内外へと進学する生徒が多い。- 就職 1割
 地元企業への就職が多いが、近年は自衛隊や公務員に就職する生徒もいる。

**交通**
 JR神戸線（山陽本線）：土山駅から徒歩30分- 山陽電車：播磨町駅から徒歩15分、または西二見駅から徒歩10分

**著名な卒業生**
 中村譲 - 俳優- 上野まな - シンガーソングライター・タレント- 春名亜美 - ファッションモデル- 大根谷愛 - プロボウラー- 江藤直也 - 元プロ野球選手(石川ミリオンスターズ-明石レッドソルジャーズ-石川ミリオンスターズ)- 巽 啓伍 - ミュージシャン(never young beach)- 旭堂南歩 - 講談師

**関連項目**
 兵庫県高等学校一覧
インドアアーチェリー

インドアアーチェリーとは、主に屋内で行われるアーチェリーの種目である。
ルールはほぼアウトドア競技と同じだが、距離はすべて18mで行われる。
標的は直径40cmであり、直径4cmの中心円が最高得点の10点である。コンパウンド部門では、中心円の内側の直径2cmの部分のみが10点とされる。全日本選手権や世界選手権では5点以下の部分を取り除いた標的を縦に3つ並べた的紙が用いられる。
1エンド3射で、計20エンド行い1エンド1分30秒以内に射たなければならない。
合計で60射をうち、満点は600点である"indoor"。
2022年4月1日の競技規則改正により、屋外でもインドアラウンドの競技会が開催可能となった"details"。
全日本室内アーチェリー選手権大会では、2021年度よりベアボウ部門が新設され、現在3つの部門（リカーブ、コンパウンド、ベアボウ）が設けられている。

**脚注**

**関連項目**
 世界インドアアーチェリー選手権大会
エリザベト音楽大学

エリザベト音楽大学（エリザベトおんがくだいがく、Elisabeth University of Music）は、広島県にある私立大学。
広島市中区に本部を置き、学校法人エリザベト音楽大学によって運営されている。

**概観**

**大学全体**
1948年（昭和23年）設立の広島音楽学校を母体とし、1963年（昭和38年）に設置された。設置者は学校法人エリザベト音楽大学で、カトリック修道会のイエズス会を設立母体としている。エリザベトの名は後援者であるベルギーのエリザベト王太后に由来する。音楽大学（学部）における飛び級入学制度を、国内で初めて導入した。

**沿革**

**年表**
 1947年（昭和22年）- 広島音楽教室を開設。- 1948年（昭和23年）- 広島音楽学校開校。- 1950年（昭和25年）- 財団法人広島音楽学校に改組。- 1951年（昭和26年）- 学校法人広島芸術学園に改称。ベルギー王国のエリザベト王太后が広島音楽学校の後援者。- 1952年（昭和27年）- 学校法人エリザベト芸術学園に改称、エリザベト音楽短期大学（後のエリザベト短期大学）を開学。- 1963年（昭和38年）- 学校法人エリザベト音楽大学と改称、エリザベト音楽大学を開学。当時は音楽学部音楽学科のみ。- 1967年（昭和42年）- 音楽学部音楽学科の宗教音楽専修を改組、宗教音楽学科を増設。- 1976年（昭和51年）- 音楽学部に声楽学科、器楽学科を増設。- 1980年（昭和55年）- 音楽専攻科（1年制）を開設。- 1990年（平成2年）- 音楽専攻科を廃止。大学院音楽研究科修士課程を設置。- 1993年（平成5年）- 大学院音楽研究科博士後期課程を設置。- 2001年（平成13年）- 学科を改組し、音楽文化学科・演奏学科の2学科とする。- 2003年（平成15年）- 音楽文化学科に幼児音楽教育専修（幼稚園教職免許課程）を開設。- 2006年（平成18年）- 音楽学科、宗教音楽学科、声楽学科、器楽学科を廃止。- 2012年（平成24年）- 音楽文化学科に音楽コミュニケーションデザイン専修を開設。- 2016年（平成28年）- 新3号館竣工、既存施設（セシリアホール、1号館、本館、333教室等）改修完了。

**基礎データ**

**所在地**
幟町キャンパス（広島県広島市中区幟町4-15、name=エリザベト音楽大学幟町学舎）
*西条キャンパス（広島県東広島市西条町田口239、name=エリザベト音楽大学西条学舎）

**象徴**
 校章は音楽の「楽」の字をベースに王冠とリボン、十字架を組み合わせたデザインとなっている。

**教育および研究**

**組織**

**学部**
 音楽学部
** 音楽文化学科
*** 音楽文化専修
**** 音楽創作領域（作曲、デジタル鍵盤楽器にわかれる）
**** 音楽研究領域（音楽学・宗教音楽、音楽教育にわかれる）
**** 音楽教育領域
*** 幼児音楽教育専修
*** 音楽コミュニケーションデザイン専修
** 演奏学科
*** 声楽専攻
*** 鍵盤楽器専攻
*** 管弦打楽器専攻

**大学院**
 音楽研究科
** 音楽学専攻（修士課程）
** 宗教音楽学専攻（修士課程）
** 声楽専攻（修士課程）
** 器楽専攻（修士課程）
** 音楽専攻（博士後期課程）

**教育**
 特色ある大学教育支援プログラム（特色GP）- 2007年
*; 学士課程／教育方法の工夫改善を主とする取組
*:〈音楽家の耳〉トレーニング教育法の開発 －総合的音楽能力育成を目指す教育システムの開発と実践－
「大学教育・学生支援推進事業 (テーマb)」（テーマB）- 2009年
*; 「五線譜から電子ポートフォリオへの転換によるキャリア支援教育」

**大学関係者と組織**

**大学関係者一覧**

**対外関係**

**日本カトリック学校連合会**
 日本カトリック大学連盟加盟校

**東広島市4大学連携協定 === - 広島大学- 近畿大学工学部- 広島国際大学


**交流協定校**
 四川音楽学院（中華人民共和国）- 輔仁大学（台湾）- 国立台南芸術大学（台湾）- 国民大学校（大韓民国）- カトリック大学校（大韓民国）- 大邱カトリック大学校（大韓民国）- 蔚山大学校（大韓民国）- Học viện Âm nhạc Quốc gia Việt Nam（ベトナム）- ホーチミン市音楽院（ベトナム）- 教皇庁立宗教音楽院（イタリア）- トリニティ・カレッジ（イギリス）- ブリュッセル王立音楽院（ベルギー）- Музичка школа „Мокрањац” Београд（セルビア）- グリフィス大学（オーストラリア）- サント・トマス大学（フィリピン）

**国内提携校**
 玉川大学通信教育部 - 小学校教員免許に必要な科目を履修可能。

**姉妹校（イエズス会系列校）**
 上智大学- 上智大学短期大学部- 上智福岡中学校・高等学校- 栄光学園中学校・高等学校- 広島学院中学校・高等学校- 六甲学院中学校・高等学校

**脚注**

**外部リンク**
  エリザベト音楽大学-  エリザベト音楽大学創立50周年記念誌
高柳健次郎

テレビ伝送実験装置の再現展示（NHK放送博物館）
高柳 健次郎（たかやなぎ けんじろう、1899年（明治32年）1月20日 - 1990年（平成2年）7月23日）は、日本の工学者、日本ビクター元副社長・技術最高顧問。静岡大学名誉教授。日本のテレビの父と呼ばれる。文化勲章受章。

**来歴・人物**

**戦前**
静岡県浜名郡和田村（今の静岡県浜松市中央区安新町）に生まれた。静岡師範学校を経て1921年（大正10年）、東京高等工業学校（現・東京工業大学）附設工業教員養成所卒業。同年、神奈川県立工業学校（現・神奈川県立神奈川工業高等学校）教諭、1924年（大正13年）に浜松高等工業学校（現・静岡大学工学部）助教授となり「無線遠視法」（テレビジョン）の研究を本格的に開始する。
大正天皇が崩御し昭和天皇が即位した1926年（昭和元年）12月25日、高柳はブラウン管による電送・受像に世界で初めて成功した。送像側にニプコー円板を、受像側にブラウン管を用いて、片仮名の「イ」の文字を送受像した。走査線の数は40本だった。「イ」の文字はいろは順の最初の文字として選んだ。
1927年（昭和2年）、文部省の自然科学研究奨励費の対象となり、研究を進め、同年6月に特許権を取得。同年11月28日、電気学会主催の発表会が開かれ、無線による映像の送受信を実演した。この時点の解像度は1,600画素。
1937年（昭和12年）、浜松工業学校の教授の籍を残したままNHKに出向。出向に当たっては高柳の助手10人も研究員としてNHK入りしたほか、世田谷区喜多見の技術研究所に新たな研究室が建設されるなど高待遇で迎えられた。研究室では東京オリンピックのテレビ放送を目指してテレビ受像機の研究を本格的に開始したが翌1938年（昭和13年）に日中戦争が激化するなどで東京オリンピックは中止。テレビの研究も中断させられレーダーや奮龍の誘導装置など、軍事関連の研究をすることになる。

**戦後**
終戦後、NHKに戻ってテレビの研究を再開するがGHQの指令によりテレビの研究を禁止させられ、公職追放となる。
その後、1946年（昭和21年）に日本ビクターに高柳の弟子と共に入社。自身が中心となり、NHK、シャープ、東芝と共同でテレビ放送技術とテレビ受像機を完成させた。
同年、産官学共同でテレビ技術の研究開発を行う団体として組織された「テレビジョン同好会」（1950年〈昭和25年〉テレビジョン学会に改称）の委員長に就任。同学会はその後文部省認可の社団法人「テレビジョン学会」（1996年〈平成8年〉に社団法人「映像情報メディア学会」と改称）に改組された。同学会は初代会長・丹羽保次郎とともに健次郎の功績を記念して、優れた研究・業績に対する丹羽高柳賞を設定している。
このほか、 公益財団法人 高柳健次郎財団があり、高柳健次郎賞、高柳健次郎業績賞、研究奨励賞、科学放送高柳賞を制定している。- 1955年（昭和30年）4月 - 紫綬褒章を受章。- 1970年（昭和45年）11月 - 日本ビクター代表取締役副社長就任。- 1973年（昭和48年）11月 - 日本ビクター技術最高顧問就任。- 1974年（昭和49年）2月 - 科学放送振興協会理事長就任。- 1974年（昭和49年）11月 - 勲二等瑞宝章を受章。- 1980年（昭和55年）11月3日 - 文化功労者表彰を受賞。- 1981年（昭和56年）11月3日 - 文化勲章を受章。- 1984年（昭和59年）10月 - 高柳記念電子科学技術振興財団設立。理事長就任。- 1987年（昭和62年）7月 - 米国アラバマ州立大学名誉教授。静岡県浜松市名誉市民。- 1988年（昭和63年）10月 - 米国映画テレビ技術者協会（SMPTE）名誉会員に推挙。- 1988年（昭和63年）11月 - 静岡大学名誉博士。- 1989年（平成元年）4月 - 勲一等瑞宝章を受章。- 1990年（平成2年）7月23日 - 肺炎により死去。23。- 2009年（平成21年）11月 - 電子式テレビジョンの開発を米国電気電子学会がIEEEマイルストーンに認定。

**顕彰等**
高柳らによる実験を模擬的に再現している教材が、日本ビクター久里浜技術センターにある記念館、NHK放送博物館、後述する静岡大学にある記念館、各地の科学館などにある。
高柳の教え子には浜松ホトニクスの創業者・堀内平八郎、松下電器製作所（現・パナソニック）の久野古夫などがいる。
浜松市中区城北にある静岡大学浜松キャンパス内に静岡大学高柳記念未来技術創造館があり、高柳の業績の一部が収蔵・展示されている。また、同館内には、IEEEマイルストーンの銘板と胸像がある。
2011年（平成23年）1月20日、誕生日を記念してGoogle日本版のホームページのロゴが特別バージョンとなった（ 画像）。

**家族・親族**
次男は経営学者の高柳暁、娘に幼児心理学者の吉村たづ子がいる。
静岡大学工学部（かつての浜松高等工業学校）教授などを務めた生物学者の吉村仁は、孫にあたる。

**参考文献**
 清水達也『未来をもとめてひたむきに-テレビ研究ひとすじに生きた高柳健次郎-』（PHP研究所）
*松山秀明『テレビ越しの東京史 戦後首都の遠視法』青土社、2019年、ISBN 978-4-7917-7232-2。

**脚注**

**関連項目**
 高野鎮雄（VHSの開発人物）- プロジェクトX「執念のテレビ 技術者魂30年の闘い」- 橋本元一（同郷の後輩で、技術畑から初めてNHK会長となった）- 凛凛と（川原田政太郎が主人公のモデル、NHK連続テレビ小説第44作）- 川原田政太郎（日本におけるテレビジョン研究で、高柳健次郎と並ぶ、機械式（機械式走査方式）の第一人者）- 久野古夫- 浜松ホトニクス株式会社（教え子の堀内平八郎が創業者）- 東京工業大学の人物一覧- やらまいか

**外部リンク**
  日本のテレビの父、高柳健次郎 - 日本放送協会-  高柳健次郎アーカイブ - 高柳記念未来技術創造館- date=20150927095703-  公益財団法人 高柳健次郎財団- D0009072188_00000
鷹ノ子駅

鷹ノ子駅（たかのこえき）は、愛媛県松山市鷹子町にある、伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY16。

**歴史**
 1967年（昭和42年）5月7日：開業。- 1978年（昭和53年）3月14日：踏切を跨いだ東側に移転。

**駅構造**
単式ホーム1面1線を有する地上駅で、有人駅である。

**駅周辺**
 鷹の子病院- 愛媛県厚生農業協同組合連合会 愛媛県厚生連健診センター- 大池- 伊予鉄バス「鷹の子」停留所

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 久米駅 (IY15) - 鷹ノ子駅 (IY16) - 平井駅 (IY17)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  駅・停留所情報 鷹ノ子駅 - 伊予鉄道
category:松山市の鉄道駅
かのこ
category:伊予鉄道の鉄道駅
崩御

崩御（ほうぎょ、崩󠄁御）は、天皇、皇帝、国王（女王）等の君主や、太皇太后（太王太后）、皇太后（王太后）、皇后、上皇、上皇后、王妃などの死亡を表す最高敬語。
中国においては、主に『礼記』等にも見られる「駕崩」（がほう）の語が用いられる。
本項では、これらに準じる「薨去」（こうきょ）などについても扱っている。

**解説**
元々は中国起源の語であり、『礼記』曲礼下篇に「天子の死は崩（ほう）と曰（い）ひ、諸侯は薨（こう）と曰ひ、大夫（たいふ）は卒（そつ）と曰ひ、士は不禄（ふろく）と曰ひ、庶人は死と曰ふ」とある。中国歴代史書では、この死因の敬語はその人物の生前の功績を表すものとして重んじられ、
皇后や大夫の身分にあるものでも、不忠の臣であれば、庶人の礼として死を用いることもあった。例えば資治通鑑では晋の恵帝の皇后賈南風は生前淫乱で悪事をなしたということから、「賜賈后死于金墉城」（賈后に死を金墉城に賜う）と表現している。新聞記事等では日本国外の君主の死亡にも使うことがあった。
日本のマスメディアでは、一例として香淳皇后崩御（2000年〈平成12年〉6月16日）の際に読売新聞・産経新聞を除き「ご逝去」と表された。天皇の死以外には崩御の語を用いない場合もある。
また「お隠れになる」（おかくれになる）とも表現する。この表現が天皇についてのみ用いられる理由としては、以下の2説がある（これに限定しないかもしれないが未詳）。- 日本神話において天皇は神の末裔であり、一般の人間とは異なる存在という思想背景があったためと解釈する説- 天皇が太陽神の子孫であるという思想、即ち「天皇の死亡=太陽が雲に隠れる」から来ている説
「雲隠れ」についても、現在では単に姿をくらますという意味合いで用いられるが、元々は2番目の説に由来する語である。

**現在**
;皇室典範第四條 　:天皇が崩じたときは、皇嗣が、直ちに即位する。

**概説**
天皇の崩御に際しては、「大喪儀」が行われ、その内一つに、国の行事である事実上の国葬として「大喪の礼」（国事行為）が営まれる。天皇の崩御から追号が決められるまでの期間の天皇については、「大行天皇」（たいこうてんのう）と呼ばれる。
また、先帝祭は先帝崩御日に毎年斎行される大祭のことである。
なお、前述『礼記』が示す語義から、古代中国においては用いる語によって執筆者の正統観を表現するという筆法が見られる。具体的には、「崩御」と称せば「その人物が正統な天皇・皇帝であると認めた」ことを意味する、などである。たとえば西晋の陳寿は『三国志』を著した際、魏・蜀漢・呉のうち魏の君主のみに「崩」の語を用いることで、正統が魏にあることを示した。司馬光はそれを改めて、三国すべての君主の死を「殂」とした。

**外務省・日本政府における用法**
 外国の国王・女王、退位した国王及び三后、教皇の死に用いる。

**外国政府・外国報道機関の使用例**
2016年、タイ王国の国王ラーマ9世死去の際はタイ王室庁の文書の非公式日本語訳では「崩御」が、大使館のウェブサイトでは「ご逝去」が使用された。
2022年、イギリス・英連邦王国の女王エリザベス2世死去の際は駐日英国大使館は「崩御」を使用した。
2022年、前ローマ教皇（名誉教皇）のベネディクト16世帰天の際はBBCニュースでは「死去」を使用したが、バチカンニュースでは「帰天」と「逝去」が用いられ、日本の外務省（内閣総理大臣及び外務大臣による弔慰書簡）では台下「崩御」が用いられた。

**その他の皇族・高位の者など**
律令制下においては、貴人の死を指し、「崩御」の他、皇太子や大臣などの死を意味する「薨御（こうぎょ）」、親王や三位以上の死を意味する「薨去（こうきょ）」、王や女王、四位・五位以上の死を意味する「卒去（しゅっきょ、そっきょ）」などの尊敬語が用いられた。
死に関する敬語としては他にも、「殂（そ）」・「殂落（そらく）」や「逝去（せいきょ）」などがある。「殂」「殂落」は崩御と同義の語だが、現代でほとんど使われない。
「逝去」も、本来は崩御や薨去に近い表現ではあるが、第二次世界大戦後、人を敬ってその死を表現する語として、この表現が広く一般に普及し定着したことから、今日の報道では皇族の死に対しても、便宜上こちらを「ご逝去」という形で使用している。貴人でない一般人の死に対する尊敬語・謙譲語である「死去」や、単に死の概念のみを表す「死亡」は使われない。

**薨御**
皇太子や大臣の死については、「薨御（こうぎょ）」の語を用いた。
日本政府では、海外の王太子など、皇太子相当の身位の場合は、後述の「薨去（こうきょ）」が用いられる場合がある。

**薨去(こうきょ)**
律令制下、皇族のうちの皇太子妃や親王・内親王、或いは、位階が三位（正三位・従三位）以上の者の死については、「薨去（こうきょ）」の語を用いた。外国の皇太子等元首に近い者の死についても同様の表記を用いる場合がある。明治の皇室典範制定以降は、三后を除いたすべての皇族の死に「薨去」を用いている（それ以前は親王宣下のない皇族の死は天皇の子といえども「御逝去」と表現された）。
また明治時代以降、現職の総理大臣が死亡した際にも薨去が使われることがある。1945年（昭和20年）の朝日新聞では、同盟国ドイツの元首であるアドルフ・ヒトラーの訃報に「ヒ総統薨去」の見出しを用い、外務省政務局の「世界情勢ノ動向」においても「『ヒットラー』総統薨去」の表現を用いている。
「薨去」は公文書においても皇族や外国の王族に対して使用される正式な表現であり、2011年（平成23年）10月22日の玄葉光一郎外務大臣による声明「スルタン・サウジアラビア王国皇太子薨去に際しての弔意メッセージ」や、2021年（令和3年）4月9日の「エディンバラ公フィリップ殿下薨去に際しての菅総理大臣及び茂木外務大臣による弔意書簡の発出」において薨去の語を用いている。しかし、日本マスコミ上では皇族が死亡した場合でも「薨」の漢字が常用漢字外である関係上、「ご逝去」などの表現が用いられることが多い。
また、外国君主であっても王より下の称号に対しては「薨去」が使われる。2020年（令和2年）9月30日の「サバーハ・アル・アハマド・アル・ジャービル・アル・サバーハ・クウェート国首長殿下の御薨去に関する菅内閣総理大臣の談話」や、2022年（令和4年）5月19日の「ハリーファ・アラブ首長国連邦大統領薨去を受けた岸田内閣総理大臣による弔意の記帳」は、首長（アミール）号を持つ君主に対して「薨去」の語を用いている。

**卒去**
皇族の内の王や女王、或いは、位階が四位（正四位・従四位）・五位（正五位・従五位）以上の者の死については、「卒去（そっきょ、しゅっきょ）」の語を用いた。（律令制下）

**現代以降の皇室の崩御・薨去一覧**

**その他**
 『日本書紀』斉明天皇5年条（是歳）には、「犬が死人の腕をくわえて言屋（いふや）の社（島根県八束郡揖屋神社）に置いた。天子が崩御する前兆である」と記述され、付近には伊賦夜（いふや）坂があり、『古事記』にはこの坂を黄泉国とこの世をつなぐ「黄泉ツ比良坂」のことと説明される。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 諒闇- 国忌
*大喪儀
*国葬儀
正統教義

正統教義（せいとうきょうぎ、orthodoxy）・正統主義（せいとうしゅぎ）とは、異端（Heresy）の対義語である。
多くの場合、キリスト教に関係して用いられる。

**キリスト教正統派**
歴史的文脈によってその指す対象は様々に異なる。また、「教義」と「教理」の語には相違がある。
#第2コンスタンティノポリス公会議までの古代の7つの全地公会議によって決定された信条に基づく教義。特に、4～5世紀のアタナシオス派、カルケドン派教会（ギリシャ正教系正教会とカトリック教会の母体）の時代までに生み出された信条（ニカイア信条（原ニカイア信条）、ニカイア・コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条、使徒信条、アタナシオス信条など）に告白されている教義のこと。正統主義は、その教義に則る立場のことである。
#上からの派生で、上記教義の全部または一部を継承すると自認する教会のこと。正統派。よく用いられる例としては次のものがある。
#*正教会（ギリシャ正教）の自己言及としての正教会。
#*カトリック教会（ローマ・カトリックおよび東方典礼カトリック教会）の自己言及としてのカトリック教会。
#*使徒継承教会（カトリック教会、正教会、東方諸教会、および自認としては聖公会、復古カトリック教会、北欧・バルトのルター派教会など）の自己言及としての使徒継承教会。
#*ルター派教会内における主流派。特に、敬虔主義の対義語として用いられる。
#*プロテスタントのうち、下記のいわゆる福音派に対して、発祥を16世紀宗教改革の時期にまで遡れる、かつ早い段階でいずれかの国家・領邦に公認され主流派の地位を築いた、比較的伝統的な教派（主に、ルター派教会、およびカルヴァン主義に立脚した改革派・長老派教会、またその2派による合同教会）を指す概念。聖公会も、広義のプロテスタントと見なした場合にはこれに含まれる。また、発祥は比較的後世であるが、メソジスト（ことにメソジスト監督教会）なども含まれる場合がある。「メインライン・プロテスタント（主流派）」とも呼ぶ。
#*上記とは逆に、プロテスタントのうち、主に近現代の英国・米国を中心として隆盛した、宗教改革の原点回帰的志向とリバイバルの信仰を受け継ぎ、聖書信仰を主眼とする「福音派」（ホーリネス教会、ペンテコステ派、バプテスト教会などの一部）の自己言及としての言葉。近代の聖書批評学と自由主義神学・新正統主義神学により、「（彼らにとって）キリスト教の本質とされる聖書至上主義を捨て、ローマ・カトリック教会等とエキュメニカル運動を行い、他宗教との行き過ぎた対話により混合宗教化しつつある」等と見なされるリベラル派・エキュメニカル派プロテスタントに対して、聖書信仰を軸とする福音主義efn2|「福音主義」という語は、近現代のいわゆる「福音派」ではなく、16世紀宗教改革の時代に主流派プロテスタントとして確立し、それ以来の伝統を持つ、ルター派および改革派（カルヴァン主義）の教会を指す語としても用いられるので注意。ドイツ語では前者のいわゆる福音派は“evangelikal”、後者の伝統的プロテスタントは“evangelisch”, “Evangelische Kirche”と訳し分ける。詳細は「福音主義」および「福音主義教会」を参照。・根本主義的信仰を持つ教派あるいは個教会を指す概念。
これらの教派が一定の歴史的時代および場所において多数派を占めており、この名辞が多用されたことから、今日の思想史的研究において、特に、これらの立場に共鳴を持たない中立的記述においても、これらの名辞は便宜上用いられるのが通例である。

**ユダヤ教正統派**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 異端- アタナシオス派- カルケドン派- プロテスタント正統主義
朴奉珠

朴 奉珠（パク・ポンジュ、1939年4月10日 - ）は、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の政治家。朝鮮労働党中央委員会政治局常務委員、同党中央委員会副委員長、同党中央軍事委員会委員、朝鮮民主主義人民共和国国務委員会副委員長。内閣総理（第2代・第5代）を歴任。

**略歴**
1962年に平安北道の食料工場支配人となり、その後、平安南道党委員会指導員や副部長などを経て、1980年10月の第6回党大会で党中央委員会候補委員に選出される。1983年7月、南興青年化学連合企業所党委責任書記となる。1993年5月に党中央委員会軽工業部副部長、翌年3月には党経済政策検閲部副部長に就任する。1998年9月5日の最高人民会議第10期第1回会議で化学工業相（大臣）に任命される。2003年9月3日、最高人民会議第11期第1回会議において内閣総理に選出され、党内の序列は第6位となった。
経済専門家として総理に抜擢された朴奉珠であったものの経済再建は進まず、また金正日が進める「先軍政治」において軍需経済に非協力的であったことや、2007年1月の閣議で企業の給与体系に資本主義的な社会主義市場経済のシステムを導入することを主張したことが批判され、結局2007年4月11日に総理を解任された。
総理更迭後は地方の化学繊維工場の支配人に左遷されたが、2010年8月、党軽工業部第一副部長のポストに就任し、復権したことが明らかになった。同年9月28日の第3回党代表者会議で党中央委員候補に再選された。2012年4月11日の第4回党代表者会議では党軽工業部長に任命される。2013年3月31日の党中央委員会総会で政治局員に昇格。4月1日の最高人民会議第12期第7回会議で内閣総理に選出され、6年ぶりの総理復帰となった。これには当時の実力者で盟友の張成沢とその妻金敬姫の引き立てがあったとされる。
2014年3月に行われた第13期最高人民会議代議員選挙で代議員に選出され、返り咲いた。
2016年5月に開催された第7回朝鮮労働党大会において、金正恩、金永南、黄炳瑞、崔竜海と共に党中央委員会政治局常務委員に選出され、党中央軍事委員会委員にも選出された。
これに続いて、2016年6月29日に開催された第13期最高人民会議第4回会議では国務委員会副委員長に選出された。
2018年6月19日、中華人民共和国を訪問した金正恩に同行した。
2019年4月10日の党中央委員会総会で党中央委員会副委員長（経済担当）に選出され、翌11日の第14期最高人民会議第1回会議において総理を退任した。
2021年1月の第8回党大会で高齢を理由に政治局常務委員・党副委員長（党規約改正で書記に相当）・中央委員を含む全ての党役職を退任し、同年9月29日の第14期最高人民会議第5次会議で国務委員会副委員長を退任して完全引退した。

**脚注 ==
平井駅 (愛媛県)

平井駅（ひらいえき）は、愛媛県松山市平井町にある、伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY17。1967年（昭和42年）10月1日に平井 - 横河原間が電化されるまでは、当駅が電化区間の終点であった。

**歴史**
 1893年（明治26年）5月7日：平井河原駅として開業。- 1902年（明治35年）6月1日：平井駅に改称。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を持つ有人駅である。最近の改修で車いす用スロープが設定された。

**のりば**
Iyo Railway Hirai Station2.jpg|ホーム
Hirai Station (Ehime) 20240517 (3).jpg|西側
Hirai Station (Ehime) 20240517 (2).jpg|東側

**利用状況**
2021年（令和3年）度の1日平均乗降人員は780人である。
各年度の1日平均乗降人員数は下表のとおり。

**駅周辺**
 平井町商店街（旧讃岐街道＝旧々国道11号）- 徳阿弥池- 松山市農業協同組合（JA松山市）小野支所- えひめ中央農業協同組合（JAえひめ中央）小野集荷場- KIZUNAグループ 本社- 松山市役所小野支所- 松山市立小野小学校- 松山市立小野中学校- 明星院（伊予十三仏霊場発願の寺）- 正観寺- 葉佐池古墳

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 鷹ノ子駅 (IY16) - 平井駅 (IY17) - 梅本駅 (IY18)

**脚注**

**出典**

**本文**

**利用状況**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 平井駅 (東京都) - 東日本旅客鉄道（JR東日本）総武本線の駅。
category:松山市の鉄道駅
らい
category:伊予鉄道の鉄道駅
田窪駅

田窪駅（たのくぼえき）は、愛媛県東温市田窪にある、伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY21。

**歴史**
1966年（昭和41年）10月31日までは、先に開業していた隣の牛渕駅が「田窪駅」を名乗っていた。

**年表**
 1967年（昭和42年）1月1日：開業。

**駅構造**
単式ホーム1面1線を持つ有人駅である。

**駅周辺**
駅北側が開発され、現在は団地となり住宅が多く建てられている。- 重信郵便局- 香積寺（隻手薬師）- 宇気洲神社- 愛媛県立しげのぶ特別支援学校- 国道11号（松山東道路）- 愛媛県道193号森松重信線- 愛媛県道209号美川松山線- 伊予鉄バス「田窪」停留所 - 愛媛県道193号線沿い。- 東温スマートインターチェンジ

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 牛渕駅 (IY20) - 田窪駅 (IY21) - 見奈良駅 (IY22)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
category:愛媛県の鉄道駅
のくほ
category:伊予鉄道の鉄道駅
梅本駅

梅本駅（うめのもとえき）は、愛媛県松山市南梅本町にある伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY18。いよ立花駅・久米駅とともに横河原線の交通結節点に指定されている主要駅で、駅前にはループバスが乗り入れている。副駅名は四国がんセンター前。

**歴史**
 1935年（昭和10年）5月1日：開業。- 1981年（昭和56年）5月11日：168メートル横河原方に移転。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地上駅で有人駅である。
横河原線は人身事故などの緊急時に当駅または久米駅での折返し運転を実施する。

**のりば**

**駅周辺**
 南梅本公園- 南梅本集会場- 国立病院機構四国がんセンター - 同センターの移転完成時に駅名の表示は「梅本駅 四国がんセンター前」に変更されている。- フジグラン重信
** フジゆるぎの郵便局 
** シネマサンシャイン重信（シネマコンプレックス）- 悪社川
Umenomoto Station 20240517.jpg|全景
Umenomoto Station (2015)02.JPG|駅舎内
Umenomoto Station (2015)04.JPG|バスのりば
Akusha River 20240618 (10).jpg|悪社川

**バス路線**
駅前バスのりばから、四国がんセンターを経由してフジグラン重信を結ぶ伊予鉄バス「電車連絡梅本ループ線」が発着している。

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 平井駅 (IY17) - 梅本駅 (IY18) - 牛渕団地前駅 (IY19)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  駅・停留所情報 梅本駅 - 伊予鉄道
category:松山市の鉄道駅
めのもと
category:伊予鉄道の鉄道駅
牛渕団地前駅

牛渕団地前駅（うしぶちだんちまええき）は、愛媛県東温市牛渕にある、伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY19。

**歴史**
 1970年（昭和45年）5月1日：開業。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を持つ有人の交換可能駅である。

**のりば**

**駅周辺**
 愛媛県営牛渕団地- 伊予銀行牛渕支店- 愛媛銀行重信支店- 牛渕団地前簡易郵便局- 陸上自衛隊松山駐屯地- 伊予鉄バス「牛渕団地口」停留所

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 梅本駅 (IY18) - 牛渕団地前駅 (IY19) - 牛渕駅 (IY20)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
公共放送

日本で該当するものの一つ、日本放送協会(NHK)。（NHK放送センター）
公共放送（こうきょうほうそう、Public broadcasting）は、公共企業体や公的機関により行われる放送。また、この放送を運営する事業体。受信料を主たる財源とする非営利事業である場合が多い。国営放送、民間放送の対義語である。

**概説**
電波は国民共有の財産であることから、民間放送も公共性が高いとも考えられるが、事業存続のために営利を目的としていることから、民間放送は「商業放送」と呼んで区別される。また、公共放送は基本的に営利を目的としないことから、広告（テレビコマーシャル）を放送しない、あるいは広告による収入割合や広告の挿入・表示方法などに、商業放送以上の制限がかけられる場合が多くある。
放送の財源は、テレビ受像機所有者から徴収した受信料、TVライセンス料などである。国家によっては、政府や地方自治体からの補助金や交付金があったり、企業・団体・個人の寄付金で賄われていたりすることもある。
日本では特殊法人である日本放送協会（NHK）と特別な学校法人である放送大学学園（放送大学）が該当する。ただし実際には、NHK放送文化研究所でさえも明確に定義し切れていない。
総務省情報流通行政局は、基幹放送普及計画や基幹放送用周波数使用計画などの告示、情報通信白書や「ケーブルテレビの現状」などの文書などの所管事項において、基幹放送事業者と登録一般放送事業者はNHK、放送大学学園、その他の三種類に大別されるものとし、その他を民間事業者と規定している。届出一般放送事業者については『民間事業者』を規定していないものの、敷衍して考えれば、NHKと放送大学学園を公共放送事業者と暗に規定していることとなる。

**公共放送「3つの柱」**
誰でも好きな番組を自由にみることができること（視聴者に番組をみる自由を提供）
*文化の担い手であって、そこに住む人々の心の絆を強めること
*視聴者との対話を進め、人々に指針を提供することにより、社会の重要な構成要素となること
（ヨーロッパメディア研究所より）

**各国の主な公共放送**

**受信料のみで賄われているもの**
 DNKTV 2- SWESVT- NORNRK- FINYLE - 財源は受信料と一定規模の年収のある商業放送企業者によって支払われる事業運営許可料。政府所有の株式会社となっており、国会が選出した委員の運営委員会によって監督されている。

**受信料+政府負担で賄われているもの**
 JPN日本放送協会（NHK）- GBR英国放送協会（BBC）

**受信料+広告料で賄われているもの**
 KOR韓国放送公社（KBS）- KOR韓国教育放送公社（EBS）- GERARD- GERZDF- FRAフランス・テレビジョン - 株式会社が公共放送を担っている。政府が全額出資者であり、運営・財政面等で政府からの強い統制を受ける。テレビ所有者から「テレビ受信機使用権料」という名目で受信料を徴収している。2005年からは住民税に受信料を上乗せする形で徴収する形態に変わった。- ITARAI - テレビ・ラジオの所有により受信料が課せられるが、日本と同様に罰則もなければ遅延利息もないのが特徴である。- IRLRTE- ISLRUV- LKASLRC- LKAITN

**交付金+広告料で賄われているもの**
 AUS特別放送サービス（SBS） - 多言語放送。- ESPRTVE- ESPSEPI- NZLTVNZ - かつては受信料により運営していたが、財政状況悪化により1987年以降は商業放送形態のTVNZ（Television NewZealand）となった。TVNZは公共放送時代のニュージーランド放送協会のテレビ部門を引き継ぎ、1988年、政府の規制緩和政策により株式会社組織となる。株式は100%政府所有。ニュース、ドキュメンタリー、ドラマなどの総合編成。地上波のTV One、TV2ともに広告を入れて放送している。- KOR文化放送（MBC） - かつては民間放送であったが、言論統廃合以降はKBS（韓国放送公社）が70%を出資するようになったため、公企業（株式会社 文化放送）としての公営放送となっており、系列放送局も大半のMBC製作番組をネットする地域民放からMBC本体の連結子会社に変更されているため、最低51%以上をMBC本体が出費している。その後はMBCの母体となる放送文化振興会が大韓民国政府全額出費の公共団体として設立されてからは、KBSの持ち分を放送文化振興会が全て引き継ぎ、現在までに至っている。- TWN台湾公共放送グループ（TBS） - 1998年7月1日に政府からの交付金により運営するPTS（公共テレビ）が設立された。運営は国家通信放送委員会の監督を受ける。2006年7月1日にCTS（華視）（政府が出資する商業放送）と合併、TBS（Taiwan Broadcasting System 中国語名：台湾公共広播電視集団）という新しい公共放送機関となった。現在は、他に方言テレビ局（客家テレビ：Hakka TV）なども傘下となっている。- BELRTBF - かつては受信料制度を導入していたが、極度の赤字を抱えたため、政府がほぼ100%株主の商業放送形態となっているところが多い。

**広告料のみで賄われているもの**
 GBRチャンネル4 - 広告収入をITVと分け合う時期もあった。

**交付金や寄付金などで賄われているもの**
 USA公共放送サービス（PBS）- USAアメリカ公共放送社（CPB）- USANPR- AUSオーストラリア放送協会（ABC） - 連邦政府交付金で運営されている。- CANカナダ放送協会（CBC） - 増大していたアメリカのラジオ放送の影響を懸念する動きから、カナダ政府が1936年に設立した。- IDNTVRI - 国内にある5つの民放局が広告収入の12.5%をTVRIに納めることにより賄われている。5つの民放局はTVRIが放送する国家行事、定期ニュースを中継する義務を負う。- THAタイ公共放送（ThaiPBS） - 東南アジア初の公共放送局。現局名としては2008年より放送開始している。1996年7月に放送開始した民間局ITVがその前身であるが、経営者交代を経て2007年にTITVとなり、さらに翌年1月「公共放送機構法」発効とともに現在の局名へ変更された。運営資金は酒税・たばこ税の一部で賄われている。

**その他**
 JPN放送大学学園 - 授業料と日本国政府からの補助金（運営費用の過半数）で賄われている。運営費用の過半数が政府から拠出されているため、放送大学は国営放送と捉えられることもある。なお、旧法人は、日本国政府が全額出資する特殊法人だったため、事実上は国営放送であった。- RUSチャンネル1

**脚注**

**出典**

**関連項目**
日本放送協会
*民間放送
*国営放送
*受信料
*NHK民営化
*オランダ公共放送
愛大医学部南口駅

愛大医学部南口駅（あいだいいがくぶみなみぐちえき）は、愛媛県東温市志津川にある、伊予鉄道横河原線の駅である。駅番号はIY23、略称は医学部駅（いがくぶえき）車内アナウンスでは略称・正式名称の順（「次は医学部、愛大医学部南口です」と案内。）。

**歴史**
 1981年（昭和56年）8月10日：開業私鉄1982。- 2015年（平成27年）3月31日：駅舎が新築され、有人駅となる。

**駅構造**
単式ホーム1面1線を持つ有人駅。出入口はホームの横河原駅寄りにある。
かつては無人駅であったが、利用者の増加や寒気対策で、駅舎の新築工事が実施され、2015年3月31日から有人駅となった。

**駅周辺**
駅名の由来となった愛媛大学医学部（大学病院を併設）の南側にあり、愛媛県道193号線をはさんだ向かい側に国立病院機構愛媛医療センターがある。駅から東へ抜けると重信川に至る。- 愛媛大学医学部（愛媛大学重信キャンパス）
** 愛媛大学医学部附属病院- 愛媛県立東温高等学校- 愛媛県立みなら特別支援学校- 国立病院機構愛媛医療センター- 愛媛県道193号森松重信線 - 当駅付近は横河原線との並行区間であるが、その間には民家などの建物がある。- 重信川 - 重信川水系の本川（一級河川）

**バスのりば**
当駅周辺では伊予鉄バスの以下の路線が発着している。
看護学校入口バス停は当駅の東、愛大病院前バス停は当駅の北・愛媛大学医学部附属病院玄関前に位置している。

**タクシー乗り場**
駅前にはタクシー乗り場はないが、愛媛大学医学部附属病院の利用者を輸送するため、伊予鉄タクシーが無料のタクシー（キャブオーバー型）を運行している。

**隣の駅**
 伊予鉄道
 ■横河原線
: 見奈良駅 (IY22) - 愛大医学部南口駅 (IY23) - 横河原駅 (IY24)

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  愛大医学部南口駅 - 伊予鉄グループ