Blaze7451/Wiki-ja-20250601 huggingface dataset:
少数民族

date=2020年10月29日 (木) 02:51 (UTC)
少数民族（しょうすうみんぞく）とは、ある民族や国家や地域など何かしらの枠組みが複数の民族集団（Ethnic group）によって構成されている場合に、相対的に少数からなる民族集団のことを言う。

**概説**
日本語の「民族」は多義的かつ曖昧な概念である。英語のethnic groupを指すこともあればnationを指すこともあり、ドイツ語のvolkを指すこともある。「民族」が意味するものが多義的であるために少数民族という語もしばしば混乱を招く。少数民族という概念は何を全体とするかを設定し、その枠組みのなかで相対的に少数であることを示さなければ意味をなさない。
少数民族という概念を用いる際に最も一般的なのは、国民国家（nation state）を「全体」を指す枠組みとして、そのなかで平均的な国民として扱われることの多い支配的多数民族と比較して少数である民族集団を少数民族と呼ぶという用法である。これら少数民族は人口において数百人の集団であることもあれば百万人規模であることもある。しかし、平均的国民もしくは支配的多数を占める民族とはさまざまな文化的属性において差異が見出されるケースや、制度的差異が見出されるケースが多く、共通に課題となる部分が大きい。
少数民族はさまざまな文化的属性（民族共通の歴史や言語など）をもつ。しかし、周囲を取り巻くのは多数派の民族であり、国の制度や教育もそれに基づく場合が多い。そういった状況下で、いかに自分たちの独自性を維持すればよいかというのは、多くの少数民族に共通する悩みでもある。
少数民族と、多数派および国民国家との関係は多種多様である。クルド人のように、国家を持ってもおかしくないほどの人口を誇り、また特定地域では多数派を占めているにもかかわらず民族国家を持たないために独立を求めて争いを起こす場合もある。同じように多くの人口を誇りながらまとまりを欠くミャオ族のように、各国の多数派民族の影響下で共存していくこともある。日本におけるアイヌ、中国における満州族などのように、多数派民族の圧倒的影響力によって、その独自性を徐々に失いつつある民族もある一方、イスラエル建国以前のユダヤ人のように、多数派の民族に同化されず独自性を保ち、少数派であっても強い社会的影響力を持ってきた少数民族もある。
先住民が少数民族として国民国家において一角を占めているケースは非常に多い。これらは多くの場合、支配的民族とは別の文化や歴史と一緒に「異教的」または「野蛮」などとして排斥されたが、近年ではむしろ保護する政策の必要が意識されはじめてきた。しかし、独自文化が失われつつある状況にまで至っている場合、国民国家の政策如何にかかわらず、その担い手が現れにくいという問題が生じることがある。

**日本での現状**
日本は、大和民族であるとされる人々が大多数である一方、少数民族とされる集団も存在する。各集団が抱える問題は、「日本の民族問題」および各記事を参照のこと。なお、日本政府が公式に日本の先住民として認識しているのはアイヌのみである。- アイヌ - 北海道・千島列島・樺太の少数民族。- ウィルタ - 樺太の少数民族。- ニヴフ - 樺太の少数民族。- 沖縄県や奄美群島（鹿児島県）などの旧琉球王国領域の住民を、琉球民族と捉える考え方がある（他、琉球語も参照の事）。- 欧米系島民 - 小笠原諸島の開拓・移民の末裔。- 山窩（サンカ） - 本州の山地を移動しながら生活していた民族集団。- 在日華僑 - 外国籍。華人、華裔、在日中国人、在日台湾人も参照。- 朝鮮系日本人 - 朝鮮籍や北朝鮮、韓国籍からの帰化者（在日韓国・朝鮮人については、朝鮮総連では在日朝鮮人を「（日本の）少数民族ではない」としている）。- 日系ブラジル人 - 多くの場合国籍やエスニシティはブラジル人であり出稼ぎが多い。外国籍。- GIベビー - アメラジアンとも呼称される。連合国軍占領下の日本に、アメリカ軍を中心とした連合国軍の兵士と日本人女性との間に様々な理由で生まれた人々。戦後の落とし子、と言われ、数万人はいると考えられる。日本国籍を持つ。- インドシナ難民 - 政治難民が注目されるが経済難民も多い。外国籍または無国籍。

**世界の少数民族**

**中国**
中国の少数民族、民族区域自治 を参照

**マレーシア**
ビダユ族
*カダザン族
*オラン・アスリ

**スペイン**
バスク人
*カタルーニャ人
*ガリシア人
*アンダルシア人

**フランス**
コルシカ人
*ブルトン人

**イギリス**
ウェールズ人
*スコットランド人
*アイルランド人

**ヨーロッパ**
ロマ族（ジプシー）
*チャーンゴー（マジャール系少数民族）
*ラップ人

**アフリカ**

**オーストラリア**
アボリジニ

**ニュージーランド**
 マオリ

**アメリカ**
イヌイット（エスキモー）
*インディアン
*マウイ族（ハワイ島）
*アーミッシュ
*プエルトリカン

**脚注**

**関連項目**
民族、民族差別
*先住民族
*社会的少数者（マイノリティ）
*日本の民族問題
*同化政策
*人種、人種差別

**外部リンク**
  民族衣装写真集
坂町駅

坂町駅（さかまちえき）は、新潟県村上市坂町にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅である。
当駅の所属線停車場559である羽越本線と、当駅を終点とする米坂線の2路線が乗り入れ、接続駅となっている。羽越本線の特急「いなほ」の全列車と、快速「べにばな」が停車する。

**歴史**
 1914年（大正3年）11月1日：村上線（現・羽越本線）中条 - 村上間開業に伴い開設停車場559。- 1931年（昭和6年）8月10日：米坂西線（現・米坂線）坂町 - 越後下関間が開通。- 1946年（昭和21年）9月22日：坂町事件が発生。- 1963年（昭和38年）11月16日：新駅舎（現駅舎）が落成。- 1970年（昭和45年）9月：専用線（明星セメント）を新設。- 1980年（昭和55年）10月：ヤード使命を廃止し、新潟操車場に移管。- 1982年（昭和57年）：荷物フロント業務を外部委託化。- 1984年（昭和59年）1月20日：車扱貨物の取り扱いを廃止し、旅客駅となる停車場559。- 1986年（昭和61年）3月：みどりの窓口を開設。- 1986年（昭和61年）3月3日：荷物の取り扱いを廃止停車場559。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道（JR東日本）の駅となる停車場559。それと同時に米坂線の貨物営業を廃止。- 2014年（平成26年）4月1日：ICカード「Suica」の利用が可能となる。- 2022年（令和4年）8月4日：線状降水帯による集中豪雨のため駅構内が冠水。水位はホームの高さ以上となった。

**駅構造**
島式ホーム2面4線を有する地上駅である。両ホームと東側にある駅舎は跨線橋で連絡しており、駅舎側から1番線、2番線の順になっている。
村上駅管理の業務委託駅で、JR東日本新潟シティクリエイト（JENIC）が運営している。

**のりば**
 1番線は非電化である。- かつては駅構内に坂町機関区があり、D51形や9600形などの蒸気機関車が配置されていた。また、「SL村上ひな街道号」運転の際には、構内に残る転車台を使用し、機関車の方向転換を行う。- 駅舎内には、みどりの窓口、自動券売機、簡易Suica改札機のほか、待合室、自動販売機、トイレなどがある。- 駅前広場にはD51形の動輪が展示されている。- かつてはKIOSKがあったが、すでに撤退している。- かつては村上方に明星セメント専用線が存在した。また、貨物ヤード（操車場）としての機能も有していた。
JR East Sakamachi Station Gate, Niigata Pref 20230722.jpg|改札口と切符売り場（2023年7月）
JR Uetsu Line・Yonesaka Line Sakamachi Station Waiting room.jpg|待合室（2021年9月）
JR East Sakamachi Station Platform, Niigata Pref 20230722.jpg|ホーム（2023年7月）

**利用状況**
JR東日本によると、2023年度（令和5年度）の1日平均乗車人員は522人である。
2000年度（平成12年度）以降の推移は以下のとおりである。

**駅周辺**

**バス路線**
最寄りのバス停留所は駅前の坂町駅前バス停になる。新潟交通観光バスにより、当駅と下関を結ぶ路線バスが平日のみ運行されている。
また、当駅周辺エリアは村上市の運行する乗合タクシーの乗降地となっている（平日のみ）。
このほか、当駅の北西側徒歩10分ほどの村上市荒川支所からは新潟市内の医療機関と結ばれる高速のりあいタクシーを利用できる（平日のみ運行）。

**隣の駅**
 東日本旅客鉄道（JR東日本）
 ■羽越本線- 特急「いなほ」、臨時快速「海里」停車駅
: ■快速（下りのみ運転）
:: 中条駅 → 坂町駅 → 村上駅
: ■普通
:: 平木田駅 - 坂町駅 - 平林駅
 ■米坂線（休止中）
:: 越後大島駅 - *花立駅 - 坂町駅
 *:打消線は廃駅

**脚注**

**記事本文**

**利用状況**

**参考文献**
 Cite book|和書|editor=石野哲|title=停車場変遷大事典 国鉄・JR編 Ⅱ|publisher=JTB|date=1998-10-01|edition=初版|isbn=978-4-533-02980-6|ref=停車場

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 name=坂町
平木田駅

平木田駅（ひらきだえき）は、新潟県胎内市平木田にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）羽越本線の駅である。

**歴史**
 1914年（大正3年）11月1日：村上線・中条 - 村上間開業の際に新設停車場。- 1924年（大正13年）7月31日：羽越線の駅となる。- 1925年（大正14年）11月20日：支線となる赤谷線の開業に伴い、羽越本線の駅となる。- 1963年（昭和38年）11月1日：貨物の取り扱い、手荷物および小荷物の配達取り扱いを廃止停車場。- 1972年（昭和47年）9月1日：手荷物および小荷物の取り扱いを廃止。無人駅となる。- 1984年（昭和59年）3月：新駅舎（現駅舎）が竣功。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化に伴い、東日本旅客鉄道の駅となる停車場。- 2012年（平成24年）5月1日：名誉駅長を配置。

**駅構造**
単式ホーム2面2線を有する地上駅である。駅舎（東側）と両ホームは跨線橋で連絡している。以前は中線（旧2番線）も存在したが、撤去され停留所となった。
村上駅管理の無人駅となっているが、駅および駅周辺の美化活動を行うボランティアとしてJR東日本OBに名誉駅長を委嘱している。駅舎内は待合室の機能のみ有する。トイレ、自動販売機、公衆電話などがある。自動券売機はなくなり、乗車駅証明書発券機に変わっている。Suicaなどの交通系ICカードには対応していない。

**のりば**
JR Uetsu Line Hirakida Station Waiting room.jpg|待合室（2021年9月）
JR Uetsu Line Hirakida Station Platform.jpg|ホーム（2021年9月）

**駅周辺**
 平木田駅前郵便局- 乙寶寺（おっぽうじ、車で約10分）
*: 国の重要文化財「三重塔」があり、乙まんじゅう（きのとまんじゅう）が有名。- 韋駄天山遺跡（徒歩約10分）
*: 国の重要文化財で、奥山荘城館遺跡のひとつ。鎌倉御家人の三浦和田氏の古墳墓がある。山といっても戦後の区画整理で斜面が削られてしまい高さは15メートルほどしかないため、丘と呼ぶほうが実情に近い。   - 韋駄天神社（徒歩約5分）  
*: ふもとには韋駄天神社が建てられているが、別に韋駄天を祀っているわけではなく神社の歴史も浅い。

**バス路線**
当駅は胎内市ほぼ全域をカバーする予約制のりあい自動車「のれんす号」の「乙エリア」に含まれている。
また、季節限定で土・日・祝のみ運行する無料観光周遊バス「くるっと胎内」のバス停が当駅前にある。

**隣の駅**
 東日本旅客鉄道（JR東日本）
 ■羽越本線
: ■快速
:: 通過
: ■普通
:: 中条駅 - 平木田駅 - 坂町駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 name=平木田
大阪天満宮

社殿
表大門
大阪天満宮（おおさかてんまんぐう）は、大阪市北区天神橋にある神社。別名に天満天神・浪華菅廟・中島天満宮がある。大阪市民からは「天満（てんま）の天神さん」と呼ばれ親しまれている。旧社格は府社で、現在は神社本庁の別表神社。
毎年7月24日から25日にかけて行われる天神祭は日本三大祭、大阪三大夏祭りの一つとして知られている。

**歴史**
白雉元年（650年）、孝徳天皇が難波宮を造営した際、その西北に守護神として大将軍社を創建したのが当社のそもそもの始まりである。
延喜元年（901年）に菅原道真が藤原時平によって九州大宰府へ配転（左遷）させられた際、この地にあった大将軍社に参詣し、旅の安全を祈願している。
延喜3年（903年）に菅原道真が没した後に天神信仰が広まり始めるが、天暦3年（949年）に道真ゆかりの大将軍社の前に7本の松が生え、霊光を放ったという奇譚が都に伝わった。そして、それを聞いた村上天皇の勅命によってこの地に天満宮が建立されることとなった。以後、当社は大将軍社を摂社として新たに天満宮が中心の社となる。
当社は度々火災に見舞われている。なかでも享保9年（1724年）の享保の大火（妙知焼け）では全焼の憂き目にあっている。後に復興したものの、今度は天保8年（1837年）の大塩平八郎の乱による大火でまたも全焼してしまった。しかし、天保14年（1843年）には現在の社殿が再建されて復興を果たしている。
明治時代になると府社に列せられている。
1945年（昭和20年）6月1日の第2回大阪大空襲の際には幸運にも被害を免れている。戦後に神社本庁の別表神社に加列されている。

**祭神**
 主祭神 - 菅原道真。火雷天神と同一視。天神信仰の項を参照。

**境内**
 本殿 - 天保14年（1843年）再建。- 拝殿 - 天保14年（1843年）再建。- 東登竜門・西登竜門 - 本殿の左右にある唐門。- 神楽殿（国登録有形文化財） - 1904年（明治37年）再建。- 参集殿（国登録有形文化財） - 1911年（明治44年）再建。- 梅花殿（国登録有形文化財） - 1928年（昭和3年）再建。- 大将軍社 - 祭神：八衢比古神（やちまたひこのかみ）、八衢比売神（やちまたひめのかみ）、意冨加牟豆美神（おおかむづみのかみ）、久那斗神（くなどのかみ）。難波長柄豊崎宮の陰陽道による西北の鎮めとして建立。- 神明社 - 祭神：天照皇大神、豊受皇大神- 蛭子遷殿 - 祭神：蛭子大神- 十二社 - 祭神：吉備聖霊、早良親王、藤夫人、伊予親王、火雷神、火産霊神、埴山比売神、天吉葛神、川菜神、藤原廣満霊、橘逸勢霊、文太夫霊- 白米稲荷社 - 祭神：稲荷大神。伏見稲荷大社の奥院と称される。- 稲荷奥宮 - 祭神：稲荷大神- 八坂社 - 祭神：素盞雄命- 妻社 - 祭神：大己貴大神- 亀吉・鶴姫大明神社 - 祭神：鶴姫大明神・亀吉大明神・天満辨財天- 霊符社 - 祭神：天之御中主神- 松尾社 - 祭神：大山咋神- 八幡社 - 祭神：応神天皇- 吉備社 - 祭神：吉備真備公- 住吉社 - 祭神：住吉三神（上筒之男命、中筒之男命、下筒之男命）- 祖霊社 - 祭神：大阪天満宮神官・神職および氏子・崇敬者の祖霊- 神輿庫- 鳳輦庫 - 元は川崎東照宮の鳳輦庫。明治時代の廃仏毀釈によって川崎東照宮が廃されると、現在地に移築された。- 星合池 - 亀の池とも呼ばれる。七夕神事旧跡。7月7日に「星愛七夕まつり」が開かれる。- 梅香学院 - 1階は菅家廊下と呼ばれ、菅原道真公の一生を博多人形で再現した菅公縁起が設けられている。- 白太夫社 - 祭神：渡会春彦。菅原道真の守役。- 老松社紅梅殿 - 祭神：梅の霊（御愛樹之霊）- 老松神社 - 祭神：住吉大神、神功皇后- 蛭子門（えびすもん） - 大阪天満宮の南西の門- 社務所- 天満宮会館- 梅林 - 境内各所。- 天満天神の水 - かつて当社の境内では、大坂四清水の一つとして名高い「天満天神の水」が湧いていたが、高度経済成長期に枯れてしまった。そこで2014年（平成26年）に井戸を掘り直して復活させたもの。- 御井神- 表大門

**文化財**

**国登録有形文化財**
参集殿- 神楽殿- 参集殿- 梅花殿

**大阪府指定有形文化財**
 春秋遊牛図屏風

**大阪府指定有形民俗文化財**
 天神祭御迎船人形 16躯 附：天満宮御神事御迎船人形図会 1冊、御迎人形図木版刷 1枚

**大阪府指定無形民俗文化財**
 天神祭の催太鼓（大阪天満宮催太鼓太鼓中）- 天神祭のどんどこ船行事（大阪天満宮　どんどこ船講）

**大阪市指定有形文化財**
 天神祭礼船渡御図屏風 伝長谷川光信筆 6曲1隻

**大阪市指定有形民俗文化財**
 船形山車「天神丸」

**その他**
 算額 - 文化5年（1808年）奉納（復元）。

**祭事**

**上期**
 1月1日 - 拂暁祭、歳旦祭- 1月3日 - 元始祭- 1月9日から11日 - 天満天神えびす祭
戦後途絶えていた十日戎が、上方落語協会会長・六代桂文枝の意向もあり2007年（平成19年）に「天満天神えびす祭」として復活する。天満天神えびす祭では天神祭などで活躍した天神天満花娘が福娘として奉仕する。- 1月24日・25日 - 初天神梅花祭- 2月3日 - 節分祭、鎮魂祭- 2月第1日曜日 - なにわ七幸祭、七幸市- 2月8日 - 白米社春祭、お針まつり（吉備社）：裁縫上達や針供養の祭。- 2月11日 - 紀元祭- 2月25日 - 祈年祭、余香祭- 3月25日 - 例祭：菜花祭- 4月25日 - 鎮花祭：「はなしづめのまつり」とも呼ぶ。- 4月の1か月間 - 十三詣り- 6月30日 - 道饗祭、住吉社例祭

**下期**
天神祭の船渡御- 7月24日・25日 - 天神祭：6月下旬吉日から7月25日にかけて約1か月間。- 8月25日 - 天神踊- 仲秋の明月の日 - 秋思祭- 10月17日 - 神嘗祭当日祭、神明社例祭- 10月25日 - 秋大祭、流鏑馬神事- 11月の1ヶ月間 - 七五三詣- 11月25日 - 新嘗祭、青山神饌田新穀献供- 12月上旬 - 鎮火祭- 12月23日 - 天長祭- 12月25日 - 終天神（しまいてんじん）- 12月31日 - 大祓式、御門祭、道饗祭、除夜祭

**前後の札所**
 菅公聖蹟二十五拝
 9 佐太天神宮　-　10 大阪天満宮　-　11 露天神社
 なにわ七幸めぐり（学業成就）
 神仏霊場巡拝の道
 49 坐摩神社　-　50 大阪天満宮　-　51 太融寺

**現地情報**
所在地- 大阪府大阪市北区天神橋二丁目1番8号
交通アクセス- 最寄駅：JR東西線「大阪天満宮駅」- 最寄駅：OsakaMetro（谷町線・堺筋線）南森町駅
 周辺- 天神橋筋商店街- 真宗大谷派天満別院- 天満天神繁昌亭- 吉本興業創業地 - 天満天神繁昌亭向かいの駐車場付近

**備考**
南浜墓地（大阪市設長浜霊園）には「大阪天満宮歴代神主墓」の墓碑がある。

**脚注**

**関連項目**
 天神信仰- 天満大自在天神- 天満スイッち- 御霊信仰

**外部リンク**
  大阪天満宮 （公式サイト）-  天満宮会館
マダガスカル島

マダガスカル島（マダガスカルとう、Madagascar Island）は、アフリカ大陸の南東、インド洋西部に位置する世界第4位の面積を持つ島。全域がマダガスカル共和国の領土となっている。

**概要**
島の面積は、587,041平方キロメートルで、島の広さはグリーンランド島、ニューギニア島、ボルネオ島に次ぎ、世界第4位である。島は南北方向に長く約1600kmで、東西方向で約570km。一番近い大陸であるアフリカ大陸までは、モザンビーク海峡によって隔てられており、その距離は約400kmである。

**島の形成**
島の形成に関しては諸説あるが、もともとがゴンドワナ大陸の一部でありモザンビーク造山帯の造山の影響も受けて現在の形になったという説が有力である。この説によれば、現在のインドとアフリカ大陸に挟まれていた部分が、大陸移動の影響により約6500万年前に分離したと考えられる。
19世紀半ば、イギリスの動物学者フィリップ・スクレーター（1829-1913）は、キツネザルを中心とした原猿類のなかまレミュールが、マダガスカル島およびマダガスカル島から5000kmも離れたスマトラ島やスリランカに生息しているにも拘らず、アフリカ大陸に居ないことに気が付いたNield2012。スクレーターは、1864年に Quarterly Journal of Science に発表した論文で、海により隔てられているにもかかわらず、上記レミュール類など哺乳類の分布に共通点を持つマダガスカル島、マスカレーニュ諸島、スリランカ島、スマトラ島を含む広い地域を、レムリア（Lemuria）と呼ぶ、動物分類学上の地域区分のひとつとして位置づけたNield2012。スクレーターはレムリアが海中に没した超大陸であるとも考えたNield2012。

**地形と地質**
マダガスカル島は、南北に走る中央高原と、東側および西側の平原の三つに分けることができる。中央高原は、2,000m級の山々が存在し、高原で最も高いチャファジャボナは、標高2,643mである。マダガスカルの最高峰は、マロモコトロ山で標高2,876mである。
地質としては先カンブリア時代に形成された花崗岩が島の基盤となっている。サファイアなどの希少鉱物やアンモナイトの化石などが多く発掘される。

**気候**
大まかに区分すると、マダガスカル全土は熱帯に属する。しかし島の中央に位置する高原が風を遮るため、島の東部、中央部、西部で大きく異なる。
冬の間（5月から9月）は島の南東から貿易風が吹き込み、島の東側は降水量が増える。一方で西側は逆に降水がほとんどない。
夏の間（10月から4月）は、アフリカ大陸からの季節風が強くなり、島の西側の降水量が比較的増え、東側は乾燥する。
中央高原は、熱帯山岳気候の特徴を示している。マダガスカルの首都、アンタナナリボは、標高約1300mで、南回帰線より赤道側にあるにもかかわらず冬の間10度を下回ることも珍しくない。
島の東部は、年間の降水量が2000mmから多いところでは3500mmにのぼる。一方、島の西側は乾季と雨季の差が大きく、東側に比べて降水量は少ない。特に西側では南に進むほど降水量は少くなる傾向があり、島北西部では降水量が約1500mmであるが、島南西部では年間500mm程度の場所もある。島の北部にはサイクロンの襲来がある。

**自然**

**哺乳類**
マダガスカル島に住む哺乳類は極めて独特である。サル目内では、真猿類は分布せず原猿類のみ分布する。インドリ、ベローシファカ、キツネザル科、日本では童謡でその名前がよく知られたアイアイ、世界最小の霊長類であるピグミーネズミキツネザルなどで、全原猿類のうち3/4がマダガスカル固有種といわれるほどである。
他にエウプレレス亜科（ジャコウネコ科）、ワオマングース亜科（マングース科）もマダガスカル固有で、テンレック科も多くの構成種がマダガスカル島固有である。
約1,000年前まで存在したとされる3種類のマダガスカルのカバはすべて絶滅している。

**爬虫類**
爬虫類は、300種を超えるものが確認されている。- カメ目 - リクガメ科（現生種では人為移入されたと考えられているベルセオレガメを除いてヒラオリクガメ属、ホウシャガメ属、ヘサキリクガメ属が固有属＜固有種＞）とヨコクビガメ科（マダガスカルヨコクビガメが固有種）が分布。- 有鱗目 - カメレオン科は種数の約半数にあたる61種（多くのカルンマカメレオン属、フサエカメレオン属、ヒメカメレオン属の構成種）がマダガスカル島固有種。ヒルヤモリ属やヘラオヤモリ属等の数多くの固有種をみることができる。旧世界では珍しくボア科（サンジニアボア、デュメリルボア、マダガスカルボア）が分布する。一方で、島内には人命に影響をもたらすほどの強い毒を持つヘビは存在しない。- ワニ目 - ナイルワニ

**両生類**
両生類では120種類に及ぶカエルの存在が確認されている。2009年5月、欧米の研究チームが200種に上る多数の新種を発見したと報じられた。

**鳥類**
鳥類は約200種が確認されており、そのうちの約半数がマダガスカル固有種である。
地球上で最も大きい鳥類に属するエピオルニス（『アラビアンナイト』に登場する怪鳥ロックのモデルとなった）がマダガスカルのみに生息していた。しかし、マダガスカルの人口が増えると、住民の乱獲や環境破壊により遅くとも19世紀初め頃に絶滅している。

**植物**
マダガスカル島には約6000種の植物が確認されており、そのうち約4000種が樹木、その植生も独特である。とくにバオバブは世界で8種類が確認されているが、そのうち6種類がマダガスカル島だけの固有種である。
川の河口付近には、マングローブの森が多く見られる。一方で、島の南西の乾燥地帯には、サボテンのような棘（とげ）を持つ草木の森が広がっている。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
マダガスカルの地質
*昭和基地 - 日本の南極観測基地。マダガスカル島より真南の約6800km先の東オングル島に位置する。
宝暦

は、日本の元号の一つ。寛延の後、明和の前。1751年から1764年までの期間を指す。この時代の天皇は桃園天皇、後桜町天皇。江戸幕府将軍は徳川家重、徳川家治。

**改元**
 寛延4年10月27日（グレゴリオ暦1751年12月14日） 改元。前年の桜町上皇の崩御、この年の大御所徳川吉宗の薨去、そしてその間に発生した地震のためともみられる。- 宝暦14年6月2日（グレゴリオ暦1764年6月30日） 明和に改元
公式には上皇と大御所の逝去を理由にしているものの、実際には凶作や地震を理由とした災異改元の要素があった。実際、天保改元の際には宝暦改元を前例として災異改元を行っているpages=254-256,274-275。

**出典**
 『貞観政要』の「及恭承宝暦、寅奉帝図、垂拱無為、氛埃靖息」から。

**宝暦年間の出来事**
 3年 - 籾摺騒動- 4-5年 - 宝暦治水事件（木曽三川分流工事）- 4-9年 - 郡上一揆- 5年 - 宝暦暦発布- 7年 -「祇園御霊会細記」発刊- 8年 - 宝暦事件- 8年 - 土佐藩にて、下級武士が城下にて日傘（筍皮製）を差すことが、隠居した上士や医者、7歳未満の子供以外が浅黄張りの日傘を差すことが、各々禁止されるpages=17,27。
** 2月 - 土佐藩にて、用人以下の全ての身分で絹製品の着用が禁止となり、侍身分は木綿製品のみ許可されたpages=16,24。- 10年 - 土佐藩にて、8代藩主山内豊敷によって、下級武士は、5月～8月のみ、城下での日傘の使用が認められるpage=17。- 11年 - 上田騒動- 13年 - 土佐藩にて、下級武士の下駄の使用が、役場内での勤務時のみ許可されるようになるpage=16。

**誕生**
 元年 徳川治済- 8年 松平定信（江戸幕府老中首座）- 9年 田沼意正（江戸幕府若年寄）- 12年 水野忠成（江戸幕府老中）

**死去**
 元年 大岡忠相（江戸町奉行・寺社奉行、享年75）- 2年 月光院（7代将軍生母、享年68）- 6年 海北若冲（国学者、享年76）- 9年 服部南郭（儒者・画家、享年77）- 11年 徳川家重（9代将軍、享年51）

**西暦との対照表**
※は小の月を示す。

**脚注**

**参考文献**
 Cite book|和書|author=久保貴子|chapter=改元にみる朝幕関係|title=近世の朝廷運営-朝幕関係の展開-|publisher=岩田書院|year=1998|ISBN=4-87294-115-2|ref=harv |pages=254-256,274-275- Cite book|和書|author= 武市佐市郎 |title= 武市佐市郎集 第5巻 風俗事物編 |year= 1995-03-15 |publisher= 高知市民図書館 |ref= harv

**関連項目**
元号一覧 (日本)
黒松駅 (宮城県)

黒松駅（くろまつえき）は、宮城県仙台市泉区旭丘堤二丁目にある仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN03。副駅名は「平和住宅情報センター本店前」（令和7年3月31日まで）。

**歴史**
 1987年（昭和62年）7月15日 - 開業。- 1994年（平成6年）2月18日 - エレベーターを設置。- 2010年（平成22年）2月6日 - 可動式ホーム柵の運用開始。- 2011年（平成23年）
** 3月11日 - 東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）により営業休止。
** 3月14日 - バス代行運転による運行開始。
** 4月29日 - 南北線全線復旧により営業再開。- 2014年（平成26年）12月6日 - IC乗車券・icsca導入。- 2020年（令和2年）4月1日 - 副駅名広告「平和住宅情報センター本店前」を使用開始。- 2022年（令和4年）3月11日 - 駅構内の内照式案内サインを更新。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地上駅である。出口は北側に1箇所ある。当駅は、両側を台地にはさまれ、北に口を開いた細長い袋状の谷の底にある。駅舎は谷に蓋をするように作られたので、東西からは谷と見てとることが難しい。駅前は谷にさしかけた橋なのだが、橋と感じられない広さを持つ。よって、周囲から見ると黒松駅のホームは地下にあるとしか思えないが、原地形からするとホームが1階で、出入口が高架部にあたる。当駅から泉中央駅までは地上区間であり、この駅の南で地下区間となる。
黒松駅は、開業時唯一エレベーターが設置されていなかったが、後に設置された。
 のりば

**利用状況**
 2022年度（令和4年度）
** 1日平均乗車人数：4,002人
一日平均乗車人員（単位：人/日）

**駅周辺**
駅は青葉区との境界近くにあり、周囲は七北田丘陵上に開発された住宅地となっている。駅名は、1962年（昭和37年）に入居が開始された宮城郡泉町（現・仙台市泉区）で最初の大型住宅団地「黒松」に由来しており、同団地は駅の北西側、国道4号（旧奥州街道、現県道仙台泉線）に沿って、七北田川水系仙台川の右岸（東岸）の丘陵上に造成された。
駅舎の西に隣あわせで黒松市民センターがある。東には生協の店舗があるが、他に商店はない。北東に真美沢堤というため池があり、線路はこの池の上を高架で越える。真美沢公園は、この池を見下ろす東の丘にあり、公園内と池の畔からは池の上を走る列車が見える。- 泉黒松郵便局
*仙台銀行黒松支店
*杜の都信用金庫黒松駅前支店
*みやぎ生活協同組合黒松店- 仙台市立黒松小学校- 仙台市立八乙女中学校- 仙台市黒松市民センター

**バス路線**
黒松駅は地下鉄とバスの乗継を想定した駅ではないが、当駅から南東方面に「旭丘堤二丁目」停留所、北西方面に「黒松一丁目」停留所がある。

**隣の駅**
 仙台市地下鉄
 ■南北線
: 八乙女駅 (N02) - 黒松駅 (N03) - 旭ヶ丘駅 (N04)

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  黒松駅 - 仙台市交通局
寛延

寛延（かんえん、寛󠄁延󠄂）は、日本の元号の一つ。延享の後、宝暦の前。1748年から1751年までの期間を指す。この時代の天皇は桃園天皇。江戸幕府将軍は徳川家重。

**改元**
 延享5年7月12日（グレゴリオ暦1748年8月5日） 桃園天皇即位による代始改元- 寛延4年10月27日（グレゴリオ暦1751年12月14日） 宝暦に改元
なお、当初4月25日改元の予定であったが、前将軍徳川家継の33回忌法要当日にぶつけてきたことから幕府が激怒、さらに朝鮮通信使も来日中と言うことで強く反対して、改元を進めたいとする朝廷との間に紛糾を招いたものの、2ヵ月半の延期で両者が折り合った。

**出典**
『文選』の「開寛裕之路、以延天下之英俊也」から。

**寛延年間の出来事**
 元年 画譜・画論書『芥子園画伝』（元禄年間に伝来）翻刻p=306。- 元年 土佐藩に關公膳という医者が京都から招かれ、日傘の風習を土佐に初めて持ち込む。以降、長らく日傘は「公膳傘」と呼称される。- 元年8月 『仮名手本忠臣蔵』（人形浄瑠璃） 大阪・竹本座で初演。同年歌舞伎化。- 元年9月 加賀騒動で配流されていた大槻伝蔵自害。- 元年10月 寺社奉行大岡忠相が奏者番を兼任、1万石の大名になる。- 元年12月15日 琉球からの慶賀使、将軍家重に拝謁p=122。- 2年 土佐藩にて上士が日傘を使い始め、「手傘」と称する。- 2年1月 姫路寛延一揆p=66- 2年5月
**幕府が定免制の全面施行を布達。
**稲生平太郎、備後三次で怪奇現象に出会う。後年、このできごとを基に『稲生物怪録』がまとめられた。- 2年7月
**播磨大水
**池大雅、金沢の四序閤で『陸懊奇勝図巻』（重要文化財）を描く。
*2年5月29日 直方隕石落下（貞観3年（861年）に落下とも）。- 2年11月15日 尾張藩主徳川宗勝が幅下学問所を「明倫堂」と命名する。- 2年12月24日 会津寛延一揆（金曲騒動）- 3年11月 幕府が農人の苗字帯刀禁止を再び行う。- 3年12月8日 幕府が寺社の富突きを禁止p=124。- 4年 松前藩が加藤嘉兵衛を樺太に派遣。- 4年7月18日 田沼意次が側用取次に就任p=126。

**誕生**
 2年 大田南畝（狂歌師・戯作者）、田沼意知（江戸幕府元若年寄）- 3年 蔦屋重三郎（版元）

**死去**
 3年 桜町上皇（115代天皇、宝算48）- 4年 徳川吉宗（8代将軍・大御所、享年68）

**西暦との対照表**
※は小の月を示す。

**脚注**

**参考文献 ==
延享

延享（えんきょう、延󠄂享）は、日本の元号の一つ。寛保の後、寛延の前。1744年から1748年までの期間を指す。この時代の天皇は桜町天皇、桃園天皇。江戸幕府将軍は徳川吉宗、徳川家重。

**改元**
寛保4年2月21日（グレゴリオ暦1744年4月3日） 讖緯説に基づく甲子革令に当たるため改元
*延享5年7月12日（グレゴリオ暦1748年8月5日） 寛延に改元
今回は改元の予定は決まっていたものの、候補が絞り切れず、幕府には7つの案を出してそのうち「天明」「延享」「宝暦」を推挙する形を取った。これに対して幕府は「延享」を推して「宝暦」を次点としたため、その意向に従って改元を行った。

**出典**
『芸文類聚』の「聖主寿延、享祚元吉」から。

**延享年間の出来事**
人形浄瑠璃が最盛期を迎え、いわゆる三大名作のうち『菅原伝授手習鑑』と『義経千本桜』の2作が延享年間に、『仮名手本忠臣蔵』も改元直後の寛延元年8月に初めて上演された。一方、延享4年頃から寛延年間にかけて、全国的に百姓一揆や打ちこわしが頻発するようになったpp=210-211。
*寛保4年/延享元年
**3月4日：江戸市中で沽券調べ実施p=118。
**8月：長州藩、春からの大風・嵐・洪水で、田畑の損耗高12万石余、倒壊家屋5080棟の被害。
**9月：
***出雲大社本殿完成p=118。
***神田佐久間町に天文台建設p=207。
**10月12日：江戸、衣服改の偽役人についてのお触れ書きp=118。
**10月：町人の衣服・調度の華美禁制p=207。
**11月：『御触書寛保集成』完成p=118。
**幕府寺社奉行が熊野三山のうちの二社、那智と新宮に宛て、「延享の裁許」を下す。
**杭州の人、李仁山が長崎に渡来し、人痘法を実践。また、奉行の依頼によって、種痘法を実施。
*延享2年
**2月12日：六道火事。死者1323人。焼失家屋2万8000棟p=120。
**2月：福島藩29ヶ村の百姓が減免と、豪農・豪商の非道を訴え強訴p=120。
**5月：竹内徳兵衛ら多賀丸の漂流民11名が占守郡の温禰古丹島に漂着。
**8月21日：『夏祭浪花鑑』（人形浄瑠璃）大阪・竹本座で初演。
**9月25日：徳川吉宗、将軍職を辞し、西の丸に移る（大御所）。
**11月18日：刈谷藩の百姓、前藩主三浦義理の移封先、三河国西尾城に押し寄せる。先納金の返還を求めてのことだったp=122。
**11月：徳川家重、第9代将軍宣下。
**二本松藩、人口増加をねらいとした赤子養育制度「出生撫育法」を布達p=120。
**大坂堂島で、手旗信号が試みられるp=208。
**元文4年（1739年）に禁止された豊後節が再び流行p=208。
*延享3年
**2月2日：日田郡天領の百姓700人あまりが逃散p=120。
**2月30日：坪内火事。築地で出火し中村座・市村座を焼く。翌日浅草へ飛び火、小塚原で鎮火p=120。
**3月：幕府、長崎貿易をオランダ船2隻、清国船10隻に限定p=120。
**7月2日：加賀藩で加賀騒動p=120。大槻伝蔵が蟄居。
**8月：『菅原伝授手習鑑』（人形浄瑠璃）同上。
**9月15日：幕府、田安宗武と一橋宗尹に各10万石を与える。
**10月25日：大岡忠光、徳川家重の御側御用取次に就任。
**12月：三春藩、幼児養育手当制度を創設p=120。
*延享4年
**3月21日：日本左衛門処刑。
**3月：桑折藩が廃藩。代官所が置かれ、半田銀山が幕府の直轄となるp=210。
**5月2日：桜町天皇が譲位。桃園天皇践祚。
**5月13日：上山騒動、五巴徒党一揆。上山藩で、町人による打ちこわしや百姓による強訴が発生p=122。
**7月15日：青木昆陽、評定所儒者に就任p=122。
**7月：大垣藩「延享の永御暇」。財政の悪化により11月までに家中177名をリストラ|リストラp=122。
**8月15日：細川宗孝殺害事件。江戸城殿中で旗本板倉勝該が熊本藩主細川宗孝を刺殺。
**9月6日：大洲藩、藩校「止善書院明倫堂」を創設p=122。
**9月15日：田沼意次、小姓組番頭格に就任p=122。
**11月：『義経千本桜』（人形浄瑠璃） 同上。
**『庶物類纂増補』完成。全54巻。
*延享5年/寛延元年
**ファイル:Chōsen Tsūshin-shi Raichō-zu.jpg|サムネイル|羽川藤永筆『朝鮮通信使來朝圖』　神戸市立博物館蔵2月12日：蓑虫騒動。福井藩の百姓、日光東照宮の修理費負担に反対し打ちこわしp=122。
**2月20日：本所・深川が江戸払いの対象に編入p=122。
**3月20日：女性の羽織着用が禁止されるp=122。
**6月1日：朝鮮通信使、家重に拝謁。朝鮮正使はHong Gye-hui。
**7月1日：朝鮮風の衣装での辻踊り禁止p=122。
**7月12日：桃園天皇即位。寛延に改元。

**誕生**
元年 林織江（歌人）
*2年 伊能忠敬（測量家）、長谷川宣以（火付盗賊改）
*5年 山片蟠桃（商人・学者）

**死去**
元年 石田梅岩（享年60）
*2年 八文字屋自笑（作家 享年不明）
*3年 松平乗邑（江戸幕府老中 享年60）、富永仲基（学者 享年31）、松岡恕庵（儒者、本草学者 享年78）
*4年 太宰春台（儒者 享年68）、寺坂吉右衛門（享年83）、初代竹田出雲（劇作家 享年不明）
*5年 下村彦右衛門（商人 享年60）

**西暦との対照表**
※は小の月を示す。

**脚注**

**参考文献 ==
八乙女駅

八乙女駅ホーム
八乙女駅（やおとめえき）は、宮城県仙台市泉区八乙女中央一丁目にある仙台市地下鉄南北線の駅である。駅番号はN02。副駅名は「セレニティホスピス八乙女前」（2028年3月31日まで）。なお、かつて存在した仙台鉄道の八乙女駅については「仙台鉄道」を参照。
現在の地下鉄八乙女駅は、旧・奥州街道（旧・陸羽街道、旧・国道4号、現・市道七北田幹線1号線）をまたぐ形で設置された高架駅で、県道仙台泉線（南北）と県道北環状線（東西）の2つの主要幹線道路が交わる八乙女交差点や、県道仙台泉線と市道七北田幹線1号線が分岐する杉ノ田交差点に隣接し、自動車交通の要所にある。また、駅の位置は七北田川南岸の河岸段丘上であり、高柳川、仙台川という七北田川の2つの支流に挟まれている。
泉中央地区が形成される前の泉市（現・仙台市泉区）中心部であった旧奥州街道・七北田宿の南側に位置しており、開業前の仮称は七北田駅であった。

**歴史**
ファイル:Aerial photo of Izumi-chūō 01, 1984.jpg|250px|thumb|1984年（昭和59年）撮影。。写真中央下に建設中の当駅が見える。
1922年（大正11年）から1950年（昭和25年）まで、宮城郡七北田村（後の泉市、現・仙台市泉区の東部）の後年、当駅が設置される地の近くには、仙台鉄道・七北田駅（name=仙台鉄道・七北田駅（1929年～1950年））および八乙女駅（name=仙台鉄道・八乙女駅（1929年～1950年））が存在していた。
1975年（昭和50年）8月の仙台陸上交通審議会の答申では、地下鉄の（仮称）七北田駅の建設予定地を明示していないが、泉市七北田字川原（現・仙台市泉区八乙女中央三丁目）にある仙台市交通局七北田営業所（現・仙台市交通局実沢営業所七北田出張所、name=（駅建設候補地）仙台市交通局七北田営業所）が候補地になっていた。
泉市七北田字杉ノ田（現・仙台市泉区八乙女中央一丁目）に（仮称）七北田駅として建設された当駅は、正式駅名を八乙女駅とし、開業に至った。

**年表**
 1987年（昭和62年）7月15日 - 泉市七北田字杉ノ田 に開業。- 1988年（昭和63年）3月1日 - 泉市が仙台市に編入合併されたため、住所が仙台市七北田字杉ノ田となる。- 1989年（平成元年）4月1日 - 仙台市が政令指定都市に移行したため、住所が仙台市泉区七北田字杉ノ田となる。 - 1992年（平成4年）7月15日 - 泉中央駅まで延伸開業。 - 1999年（平成11年）7月5日 - 住居表示実施により、住所が七北田字杉ノ田54-97から八乙女中央一丁目4-10となる。- 2010年（平成22年）2月13日 - 可動式ホーム柵の運用開始。- 2011年（平成23年）
** 3月11日 - 東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）が発生。駅の上屋は鉄柱46本で支える構造であるが、鉄柱を基礎に固定するアンカーボルトが多くの箇所で破損し、ホームでも掲示板の落下やタイルの破損が見られた。このため、当駅は使用中止となった。
** 3月14日 - 台原駅 - 富沢駅間で運転が再開された。当駅は使用中止のままのため、代替バスが運行された。
** 4月29日 - 「震災復興キックオフデー」に合わせて泉中央駅 - 台原駅間の運転が再開し、全線復旧。同時に当駅も使用再開された。- 2014年（平成26年）12月6日 - IC乗車券・icsca導入。- 2015年（平成27年）
** 1月30日 - 駅構内売店が閉店。
** 8月4日 - 駅2階改札外にファミリーマート八乙女駅店が開店。
** 12月24日 - 駅1階に「大衆食堂　八（はち）」が開店。- 2020年（令和2年）12月 - 「バスプール方面出口」を「バスのりば方面出口」に名称変更。- 2021年（令和3年）2月26日 - 駅構内の内照式案内サインを更新。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する高架駅で、ホームは3階、コンコースは2階にある。駅前にはバスのりばがあり、泉区南部の団地へのバスが接続する。
 のりば
勾当台管区駅管轄。
駅外側の一階には、「ふみや」というそば・うどん主体の食堂があったが、2014年9月30日に閉店しており、新たに2015年12月24日に「大衆食堂　八（はち）」が開店した。

**利用状況**
 2022年度（令和4年度）
** 1日平均乗車人数：7,021人
一日平均乗車人員（単位：人/日）

**駅周辺**

**東側**
 泉八乙女駅前郵便局- 仙台スタジアム（ユアテックスタジアム仙台）- ヨークベニマル 真美沢店- カインズ仙台泉店- 仙台市交通局七北田出張所- 宮城第一信用金庫八乙女支店- 七十七銀行泉支店

**西側**
 J:COM仙台キャベツ- 東北生活文化大学・短期大学部・高等学校- ヨークベニマル 上谷刈店

**バスのりば**
八乙女駅バスのりば
仙台市営バス・宮城交通が発着するバスのりばがある。1992年（平成4年）の泉中央駅開業までは八乙女駅が終端駅であり、バスとの乗り継ぎ指定駅になっていたため、旧・泉市や富谷町（現・富谷市）方面とのバスが多くここに発着していた。バスターミナル併設の泉中央駅開業後、八乙女駅のバス発着数は減ったものの、今も市内の主要バスターミナルの1つである。- 1：【仙台市営・宮城交通】S160S161黒松団地・仙台駅前、【仙台市営】40台原駅、【東日本急行】栗原市金成庁舎前- 2：【宮城交通】加茂団地、長命ヶ丘、旭ヶ丘駅（加茂・虹の丘経由/みずほ台・虹の丘経由）、仙台駅前（みずほ台・虹の丘経由）- 番号なし：【ミヤコーバス】（高速）古川・古川営業所- 3：【宮城交通】鶴が丘ニュータウン、松陵ニュータウン- 6：【仙台市営】434547旭ケ丘駅（東黒松、南光台中学校、松森明神）- 7：【宮城交通】明石台団地、新富谷ガーデンシティ- 8：【宮城交通】向陽台団地- 9：【宮城交通】仙台駅前（七北田橋方面より）- 10：【宮城交通】仙台駅前（泉警察署前方面より）- 11：【宮城交通】泉中央駅、泉中央駅経由向陽台団地、東北学院大学泉キャンパス、泉中央駅・住宅前経由鶴が丘ニュータウン、泉中央駅経由新富谷ガーデンシティ、南富谷サニータウン、泉ヶ丘経由富谷営業所- 八乙女駅入口バス停（地下鉄乗り継ぎ制度のあった2015年12月6日までは指定バス停であった。ただし八乙女駅始発のバスは通過する。）
** 【仙台市営】30X30（仙台北環状線経由）南吉成、35（川平団地経由）北中山・聖和短大、38（北環状線経由）青陵校・貝ケ森一丁目、303538泉中央駅
** 【宮城交通】（みずほ台・虹の丘経由）旭ヶ丘駅・仙台駅前（泉中央駅発のみ停車）、泉中央駅

**隣の駅**
 仙台市地下鉄
 ■南北線
: 泉中央駅 (N01) - 八乙女駅 (N02) - 黒松駅 (N03)

**かつて存在した路線**
 仙台鉄道
 仙台鉄道線
: 東照宮前駅 - 八乙女駅 - 七北田駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  八乙女駅 - 仙台市交通局
寛保

寛保（かんぽう、かんぽ、寛󠄁保）は、日本の元号の一つ。元文の後、延享の前。1741年から1744年までの期間を指す。この時代の天皇は桜町天皇。江戸幕府将軍は徳川吉宗。

**改元**
元文6年2月27日（グレゴリオ暦1741年4月12日） 讖緯説に基づく辛酉革命に当たるため改元
*寛保4年2月21日（グレゴリオ暦1744年4月3日） 延享に改元
「寛保」は正徳改元の時に当時の霊元上皇が強く推したものの、新井白石から「柳沢吉保を想像させる」として拒絶された経緯があったとされる。しかし、今回は先例に基づいて2月中の改元を実現させるために勧進する候補を17に増やしたところ、却って選定に手間取って幕府に案が届いたのは2月になってからで、桜町天皇や摂関家が推す「寛保」に対して幕府も異論を挟まなかったために、予定の2月改元に間に合せることが出来た。

**出典**
『国語』周語の「寛所以保本也、注曰、本位也、寛則得衆」から。

**寛保年間の出来事**
 寛保2年
関東から近畿にかけて大水害（寛保の洪水・高潮）。特に千曲川流域や江戸などで深刻な被害（戌の満水・寛保二年江戸洪水参照）。
*寛保3年から翌年1月まで
クリンケンベルグ彗星が観測される。

**誕生**
元年 桃園天皇（第116代天皇）
*2年 等順 （天台宗大僧正）

**死去**
元年 天英院（徳川家宣御台所 享年80）

**西暦との対照表**
※は小の月を示す。

**脚注 ==
元文

元文（げんぶん、元文󠄁）は、日本の元号の一つ。享保の後、寛保の前。1736年から1741年までの期間を指す。この時代の天皇は桜町天皇。江戸幕府将軍は徳川吉宗。

**改元**
享保21年4月28日（グレゴリオ暦1736年6月7日） 桜町天皇即位のため改元
*元文6年2月27日（グレゴリオ暦1741年4月12日） 寛保に改元
この改元の際、中御門上皇が清原氏系の伏原宣通を勘案者に加えるように命じたところ、菅原氏系の学者が明経道（清原氏）が紀伝道（菅原氏）の領域を侵すものだと猛反対して朝廷内部が紛糾した。結局、桜町天皇の決断で宣通起用は中止されたものの、桜町天皇と関白一条兼香による官制改革のきっかけとなる事件の一つであった。

**出典**
『文選』の「武創元基、文集大命、皆体天作制、順時立政、至于帝皇、遂重熙而累盛」から。
武によって世を開き、文によって天命を伝え、天に従い、時に随って政事を行えば、国は大いに栄えるという意味である

**元文年間の出来事**
元年（1736年）土佐藩にて、髱差しが大流行する。
**5月 大岡忠相の建議により貨幣改鋳。文字金銀の発行。
**8月 大岡忠相が寺社奉行に転身。
*3年（1738年）土佐藩にて、召使を伴わない者の絹帯着用が禁じられ、違反者は町方役人に没収された。
*4年（1739年）2月 鳥取藩において元文一揆が発生、因・伯合わせて約5万人が参加し、藩政史上最大規模の百姓一揆となる。
*4年5月 - ロシア帝国海軍ヴィトゥス・ベーリングが派遣した探検船が日本の仙台湾・房総半島などに来航（元文の黒船）。

**誕生**
2年 徳川家治（江戸幕府第10代将軍、5月22日（西暦1737年6月20日）誕生）
*3年 林子平（経世論家）
*5年 後桜町天皇（第117代天皇）

**死去**
元年 伊藤東涯（儒学者）、荷田春満（国学者）
*2年 中御門天皇（第114代天皇、4月11日（西暦1737年5月10日）死去）

**西暦との対照表**
※は小の月を示す。

**脚注**

**関連項目**
元文小判
*元文丁銀
キルギス語

キルギス語（キルギスご、кыргыз тили、kyrgyz tili）は、キルギス共和国（以下キルギス）の国家語（мамлекеттик тил）である。クルグズ語とも表記する。ISO 639による言語コードは ky および kir。
テュルク諸語の北西語群に属し、カザフ語と近い関係にある。

**分布**
キルギスの他に、中華人民共和国の新疆ウイグル自治区や、カザフスタン、ウズベキスタン、タジキスタン、アフガニスタン、トルコなどに住むキルギス人の間で話され、490万人の話者がいる。

**文字**
キルギス語の文字は、キルギス国内ではキリル文字が、中国ではアラビア文字が公式に用いられる。その他の地域では、キリル文字又はラテン文字が用いられることが多い。

**キルギス**
ソ連成立後のキルギスでも初期はアラビア文字が利用された。1925年にはキルギス自治州の学術・教育大会で改良アラビア文字が採択された。1927年、キルギス自治共和国でラテン文字化の決議が採択され、1930-1931年までにラテン文字への完全移行が決定された。全連邦的なキリル文字化の流れの中で、1940年にはロシア語に使用されるキリル文字に3文字（ң、ү、ө）を追加した正書法に改められた。キリル文字の正書法は、キルギス独立後も引き続き使用されている。
キルギスにおけるキルギス語は、ロシア語で用いられるキリル文字に加えて、Ң 、Ү 、Ө の3文字が用いられる。ロシア語と共通する文字でも、キルギス語とは音価が異なるものが存在する。また、ロシア語に由来する借用語では、ロシア語どおりに綴られ、発音されることが多い。

**中国**
中国ではキリル文字やラテン文字（中国のウイグル語及びカザフ語で用いるピンイン方式の「新文字」と同様）を経て、1980年代以後は、現代ウイグル語と同じく改良アラビア文字の文字セットを用いる（ただし、母音の一部の音価と綴方がウイグル語と異なる）。

**文字と発音**
 К と Г の音は、近接する母音の音価によって変化する。（ロシア語などに由来する借用語を除く。）
** К – 前後いずれかに а, о, у, ы の母音と接続する場合、/q/ قと発音される（この音には、「Қ қ」の文字が当てられることがある）。それ以外は、/k/ ك と発音される。
** Г – 前後いずれかに а, о, у, ы の母音と接続する場合、/ʁ/ عと発音される（この音には、「Ғ ғ」の文字が当てられることがある）。それ以外は、/g/ گ と発音される。
これらの音の違いは、キルギス語を母語とする話者では明確に使い分けられているが、ロシア語を母語とする話者では混同される傾向にある。

**関連項目**
 キルギス人

**脚注**

**外部リンク**
  キルギス共和国大統領府附属国語及び言語政策委員会-  " 事前学習補助教材Кыргыз тили （キルギス語）" ( Archive) - 独立行政法人国際協力機構- キルギス語—日本語辞書（日本語）ダウンロード- キルギス語トラベル会話100（リンク切れ）- ウィキトラベル/キルギス語会話集- The Talking Kyrgyz Phrasebook(英語)- キルギス語ーロシア語辞書(ロシア語)
免許

免許（めんきょ）とは、以下の2つを指す。
# 日本の芸道における家元が門人に流派の名乗りを許可すること。
# 1.の概念から派生した日本の法律上の免許のこと。
ファイル:First stage license 19440108.jpg|サムネイル|日本棋院が発行した囲碁の初段免状（允許状）

**芸道における免許**
免許とは本来、日本の伝統芸能の流派において、師匠が弟子に一通りの内容を伝授すること。または、伝授に際して与えられる、“伝授が為されたことを証明する”許し状（ゆるしじょう）のこと。
なお、その芸事における全伝を伝授するのは、皆伝（かいでん）と言い、免許とは異なるが、免許と皆伝が同時に伝授された場合は、併せて免許皆伝（めんきょかいでん）と呼ばれる。これはその流派により制度が異なるので家元・宗家には免許皆伝があるものの、門人に対しては必ずしもあるわけではない。また門人に免許を与える権限も宗家にしかない流派、免許門人に可能な流派などさまざまである。
大相撲においても過去には力士が横綱を締めるには吉田司家が発行する免許が必要であり、これを持たずに横綱土俵入りを行なった力士もいるが、その全員が歴代の正式な横綱には数えられていない。同様に立行司も吉田司家の免許により紫房（もしくは紫白房）軍配を許されることでその地位に就くものであった。
囲碁や将棋ではアマチュアに段位に応じた免状を交付しているが、これは棋力の認定である。

**法律上の免許**
 法令に基づく日本の免許の一覧については「日本の免許一覧」- 法令に基づかない民間資格との関連などについては「日本の資格一覧」- 免状については「日本の免状一覧」- 許認可については「日本の許認可一覧」
をそれぞれ参照。
法学において、免許とは一般に禁止・制限されている行為を行政機関が特定の人に対して許可することや、特定の人に権利を定めて地位を与えることである。講学上の概念としては、許可と特許の双方を含む。
法律上の文言では、資格（許可・特許）のことを講学上の概念とは別に免許という語が使用されている場合がある。日本では日常会話において単に「免許」という際には、最も身近な、道路交通法第84条の規定に基づく自動車の運転免許を指すことが多い。求人広告で「要普免」などとも表現される。main|日本の運転免許
大まかに免許は、自動車の運転免許など自然人（個人）に与えられるものと、法人（団体）に与えられるもの（事業免許）に分けることができるが、自然人（個人）にも法人にも与えられるものもある。
免許を証明する書面(公文書)は免許証、免許状などと呼ばれ、個人に与えられたものは、時に身分証明書の代用として機能することもある。これは、当該官庁が、法律に基づきその免許・資格を与えた人が確かに存在すると証明していることと同じだからである。

**脚注**

**関連項目**
 資格

**外部リンク ==