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プランテーション

プランテーション作物の主な生産国・プランテーション作物の輸出の割合が多い国
コーヒーのプランテーション（ブラジル）
プランテーション（plantation）とは、熱帯、亜熱帯地域の広大な農地に大量の資本を投入し、国際的に取引価値の高い単一作物を大量に栽培する（モノカルチャー）大規模農園またはその手法をさす。
植民地主義によって推進され、歴史的には先住民や黒人奴隷などの熱帯地域に耐えうる安価な労働力が使われてきた。多くの国々が脱植民地化を経た現代では途上地域などの現地雇用を主な働き手とする場合が増えている。経営主体は、国営/企業/民間など様々である。経営する側を、プランターと呼ぶ場合もある。生産国の経済を支え、日本を含め諸国が安価な輸入品を享受できる一面を持つが、後述の問題をはらんでいる。

**人道上にある問題**
この「安価な労働力」は、かつては植民地の原住民あるいは奴隷であり、現在は発展途上国の農民であり、労働者の人権が問題とされることがある。また開発されてきた土地は、先住民族の居住区または利用してきた土地・森林を多く含む。
こうした問題に対する国際的な取り組みとして、1957年には原住民及び種族民条約（ILO条約107号、1989年に第169号に改正）、1958年には農園労働者の雇用条件に関する条約（ILO条約第110号）、2007年には先住民族の権利に関する国際連合宣言が採択された。
こうした制度の下では、先住民族はたとえ正式な土地権利の書類を持ちあわせていなくとも、慣習的な権利は国際的または国内法上で認められている。しかし現実の開発では、土地利用についての適切な調査、あるいは事前の説明・協議（FPIC; :en:free, prior and informed consentと呼ばれる同意手続き）が行われないまま強硬に進められたとして、紛争が生じる例もある。

**環境問題**
水質汚染・森林破壊・農薬問題などの環境破壊が問題とされることも多い。FoE Japanによれば、プランテーションの造成の仕方によっては、ある程度の生息地を残すことも可能だが、基本的には、熱帯林がプランテーションに転換されると、約8割から10割の哺乳動物、爬虫類、鳥類が消失してしまうという。熱帯林は一度伐採・開発してしまうと再生が難しく生態系の復活は極めて困難であるとされている。
天然林のプランテーション化で気候変動の影響も危惧される。特に泥炭湿地林を伐採する場合、地中に蓄えられている炭素が二酸化炭素として空気中に排出されてしまう。泥炭地は水に浸かった土壌で植物遺骸の分解が遅れ、堆積して形成される有機質土（泥炭土）で、大量の炭素を貯蔵している。

**経済・飢餓の問題**
コーヒー、カカオ、タバコ、天然ゴム、サトウキビ、アブラヤシ、綿（綿花）その他、バナナなど果物類がプランテーション作物としてよく知られている。プランテーション作物の多くは商品作物であり、生産国はこれを輸出することで外貨を稼ぐが、これに依存している度合いが高い国の場合、自然災害などの影響を受けると経済が立ち行かなくなってしまう。こういった経済構造はモノカルチャー経済とも呼ばれる。こうした構造が原因で国内で必要とされる食物の生産がおろそかになり、飢餓の原因の一つになっているとされる。また単一作物を大量生産して国際市場に出荷するため、時折供給過剰による価格の暴落を招くことも多い。
また、特に中米のバナナ共和国と呼ばれる国々で見られるように、先進国のプランテーション企業が巨大な力を持ち、現地政府を牛耳ってしまう例も見られる。
企業に対して有利と知らずに農家が企業との契約を結び、農家の自費による追加投資が企業から強制された後、企業から突然に契約解除を突き付けられ農家が多額の債務を背負わされる例が多発している。これは知識水準の差に付け込んだ搾取である。

**国際取引における施策**
プランテーションにおける問題は、違法伐採など法令・条約に基づくものもあれば、持続可能な開発の観点に基づくものもある。
違法伐採に由来する違法材やその製品は、少なからず先進国に輸出されており、その活動を経済的に支えてきた。これを改めるため1990年代以降、輸入国側における違法材対策として、取引での合法性確認（デューディリジェンス）を要求する制度を作る動きが生まれた。この中には例えば、欧州連合のEU FLEGT Action PlanおよびEuropean Union Timber Regulation（EUTR）、米国の改正Lacey Act of 1900、日本のグリーン購入法およびクリーンウッド法がある。
また前述の法令・条約とは別に、1990年代以降、NGOや企業、消費者団体、地域などの参加によって、様々な自発的な持続可能性のための基準（VSS; voluntary sustainability standard）が策定・運用され、環境ラベリング制度として利用されている。例えば、レインフォレスト・アライアンスやRoundtable on Sustainable Palm Oil（RSPO）が策定する認証制度や、森林管理協議会（FSC）やPEFC森林認証プログラム（PEFC）で策定される森林認証制度があり、PEFCやFSCではILO条約またはそれに準じた指標の遵守がその国で批准されていなくとも求められる。
NGOのキャンペーンによって、特定のプランテーション企業に対して圧力をかける動きもある。例えば、アジア最大規模の紙・パルプ企業であり250万ヘクタールの伐採権を持つインドネシアのAsia Pulp & Paper（APP）社は、2000年代以降、複数のNGOから環境破壊や人道上の問題を指摘されてきた。こうしたNGOのキャンペーンやCSR調達の浸透により、オフィスデポ、ディズニー、富士フイルムビジネスイノベーション、リコーなど、2013年までに100社以上の企業がAPP社との取引を中止した。APP社はこうした動きを受けて、2013年に天然林の伐採を停止し、供給企業や住民による違法伐採や火災対策を強化し、同社が管理する天然林の年間減少率は2019年にはかつての5%から0.15%に抑制されたとされる。
また、インドネシアの植林地での野焼きにより煙害被害を受けてきたシンガポールでは、NGOがこうした野焼きに関与する企業からの調達を自粛する企業をHaze-freeとし、企業の参加署名を求め、消費者などにリストを公開するといった活動をしている。

**プランテーション作物の主な生産国**
サトウキビのプランテーション（インド）- サトウキビ （ブラジル、インド、中国、マレーシア）- 茶（インド、中国、スリランカ）- カカオ （コートジボワール、ガーナ、インドネシア、マレーシア）- コーヒー （ブラジル、ベトナム、コロンビア）- バナナ （インド、エクアドル、フィリピン、ブラジル）- アブラヤシ パームヤシ（インドネシア、マレーシア）- 天然ゴム （タイ、インドネシア、インド、マレーシア）
FAO生産年鑑 2002年

**プランテーション作物の輸出の割合が多い国**
茶のプランテーション（ケニア）- エチオピア（コーヒー）- ケニア（茶、コーヒー）- セントビンセント・グレナディーン諸島（バナナ）- エクアドル（バナナ）- ガーナ（カカオ）
貿易統計年鑑 2000年

**出典**

**参考文献**
 ref=harv- ref=harv

**関連項目**
 キューガーデン- ボゴール植物園
神野駅

現南口駅舎（2012年12月）
神野駅（かんのえき）は、兵庫県加古川市神野町西条にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）加古川線の駅である。

**歴史**
 1913年（大正2年）4月1日：播州鉄道が加古川町駅（現在の加古川駅） - 国包駅（現在の厄神駅）間で開業した際に、同線の停留場として設置。旅客営業のみ停車場。- 1923年（大正12年）12月21日：路線譲渡により播丹鉄道の停留場となる。- 1929年（昭和4年）8月23日：停留場から駅に昇格停車場。 - 1943年（昭和18年）6月1日：播丹鉄道の国有化により、鉄道省加古川線の駅となる。- 1948年（昭和23年）3月：駅舎改築。- 1973年（昭和48年）10月1日：荷物の取り扱いを廃止停車場。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる停車場。- 1990年（平成2年）6月1日：加古川鉄道部発足により、その管轄となる。- 2009年（平成21年）7月1日：加古川鉄道部廃止に伴い神戸支社直轄へ変更され、加古川駅の被管理駅になると同時に、ジェイアール西日本交通サービス（現在のJR西日本交通サービス）による業務委託駅となる。- 2010年（平成22年）10月2日：北口駅舎使用開始- 2016年（平成28年）3月26日：ICカード「ICOCAの利用が可能となる。ICカード専用簡易改札機で対応。- 2022年（令和4年）
** 3月11日：みどりの窓口の営業を終了。
** 4月1日：無人化。
KannoSt.jpg|旧南口駅舎（2006年3月）

**駅構造**
相対式ホーム2面2線を持ち、行き違い設備を有する地上駅になっている。当駅は無人駅である。線路はほぼ東西に走っている。加古川方面の線路が直線となっているが、出発信号機が片方向にしか付けられていないため、逆線発車はできない。その他加古川方面の線路の日岡側に安全側線があるが、これは加古川線の電化に際し新たに設けられたものである。厄神側は上下線の線路が合流するまでの距離が比較的長く、十分な過走距離が取れることから安全側線は設けられていない。加古川方面ホームと厄神方面ホームとは屋根つきの跨線橋で連絡している。かつて、改札口は、南側のみであったが、北側にも住宅が多く、2010年10月に駅舎が新設された。
北口駅舎は、JR西日本と加古川市が共同で2010年3月に着工したもので、2010年10月2日に供用開始された。ひさしの曲線が加古川の流れを表現し、地場産業である建具を反映した木材が壁面の一部に使われている。総床面積は約65平方メートルである。隣接して加古川市のコミュニティー施設も建設されている。従来、南側駅舎に設置されていたみどりの窓口が移転した。
南口駅舎は、北口駅舎の供用開始後、改築された。旧駅舎は、1948年（昭和23年）建築の木造平屋建で、瓦葺の大きな屋根が特徴的な建物となっていた。

**のりば**
Catch point in Kanno Station.jpg|加古川方面。安全側線が見られる（2012年12月）

**利用状況**
「兵庫県統計書」によると、2023年（令和5年）度の1日平均乗車人員は887人であり、加古川線内の途中駅では粟生駅に次いで第2位の利用者数である。
長らく当駅が線内の途中駅で一番利用が多かったが、2020年に粟生駅に抜かれた。
近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。

**駅周辺**
加古川市北部の住宅街として発展している。駅の周辺には数多くの史跡がある。

**バス路線**
「神野駅前」停留所にて、かこバスミニの路線が発着する。なお、以前は神姫バスが乗り入れていたが、廃止された。- 中河原 / 高岡会館- 広尾東 / 磐西 ※磐西行は1日1便のみ

**隣の駅**
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 I 加古川線
: 日岡駅 - 神野駅 - 厄神駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 神野
トンパ文字

トンパ文字（トンパもじ、中国語：東巴文）またはトンバ文字とは、中国のチベット東部や雲南省北部に住む少数民族の一つナシ族に伝わる、象形文字の一種である。ナシ語の表記に用い、異体字を除くと約1400の単字からなり、語彙は豊富である。現在、世界で唯一の「生きた象形文字」とされるp=5。
2003年、ユネスコが主催する世界記録遺産にも登録された。

**概要**
ナシ族の中でもごく少数の「トンバ」と呼ばれる司祭によってのみ受け継がれている文字である。中国語での音訳は「東巴(Dōngbā)」。
トンバ同士の間で代々継承されてきたため、社会全体での標準化がなされておらず、異体字も多い。また、口語をそのまま書き記すものではなく、内容も宗教や伝承に関するものが多いため、真の意味で理解するのはとても難しいとされる。主に毛筆で書かれる。世界の文字の中でも唯一色によって意味を変えうる文字であり、黄色はお金、黒は悪などの意味合いをつけて字の意味を広げていく。
絵文字に近い独特の象形文字で、単字の構造は古代中国の甲骨文字に類似する点もあるが、文字に込められた民族的な意味合いなどは同じ意味の文字でも異なる場合が多い。例えば「天」を表す文字の場合、甲骨文字の天は下界とは切り離されたものであり、いかなる感情も持たないとされている。しかしトンパ文字の天は、優しく力強く世界を覆うといった意味を持っている。
トンパ文字の「女」は同時に「大きい」という意味を持ち、「男」は同時に「小さい」という意味を持つ。このような重層的な意味を持つ文字の存在は、トンパ文字が単なる記号体系でなく、深い文化的な意味や視点を反映していることを示している。これはナシ族文化が伝統的に母系社会であることに由来する。
漢字のように、複数の部品を組み合わせて、会意字を作ったり、音を表す部品を付記したりする構成法も用いられるが、漢字のように明確な部首を持つまでには発展していない。また、象形文字を作りにくい形容詞などは、他の同音の文字で代用することが多くの文字で行われている。
ナシ族の活動範囲で特に重要な地名やナシ族と古来から交流のある民族などには独自の文字が作られている。麗江・玉龍雪山・金沙江などは独自の文字を持つ地名である。
トンパ文字で作成された古代ナシ族の百科事典ともいえる宗教典籍『トンバ経』が残されており、2003年にはユネスコの世界の記憶事業に登録され、デジタル保存が進められている。

**麗江周辺での使用**
麗江は世界遺産に登録されたあと、中国内外から多くの観光客を集める観光地になっているが、トンパ文字は商店や道標に中国語（漢字）とともに併用され、ナシ族地域であることを強調するために使用されている。ただし、これは地元のナシ族のために併記されているのではなく、あくまで「旅情を高めるため」の観光的な使用である。ひとつの漢字にひとつのトンパ文字の対照表があり、それにより機械的に変換されているだけのことが多い。現在ではナシ族でもトンパ文字を使いこなせる人は少なく普段は中国語・漢字を使用する。

**日本での利用**
20世紀の終わりに日本でも紹介され、キリンビバレッジ「日本茶玄米」のパッケージデザインに採用されたことで話題となった。
以下は超漢字に収録されているトンパ文字の一部である。TRONコードにてコードポイントが定義されている。

**関連文献**
 王 超鷹・著 『トンパ文字―生きているもう1つの象形文字』 マール社 1996年4月 ISBN 4-83730-414-1 価格1,223円（約1200文字が収録されている。トンパ文字やナシ族、麗江に関する読み物もある）- 和 品正・著 『東巴常用字典』 雲南美術出版社 2004年9月 ISBN 7-80695-168-7 価格18元（1000文字が中国語と英語で解説されている。日本でも中国図書を扱う書店やインターネットの図書販売サイトで手配が可能な所もある）

**脚注**

**参考文献**

**関連項目  ==  
*ナシ族
*ゴバ文字 - トンパ文字とともに用いられることもあるナシ族の音節文字。
*麗江古城

**外部リンク**
 超漢字トンパサイト- 東巴象形文字
厄神駅

厄神駅（やくじんえき）は、兵庫県加古川市上荘町国包にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）加古川線の駅である。

**概要**
加古川駅が管理する無人駅である。駅舎内部には定期券販売に対応した自動券売機(HT50-2)がある。
2008年4月に廃止された三木鉄道との乗換駅であった。三木線が国鉄から第三セクターの三木鉄道に転換してからは、当初は国鉄と三木鉄道との、国鉄分割民営化後はJR西日本との共同使用駅となっていた。
日中は、上下線ともに毎時1本が停車する。ただし、土休日の加古川方面は当駅始発の列車が運行され、本数が増える時間帯がある。
朝夕のラッシュ時間帯には、加古川方面を中心に毎時2 - 4本が停車する。

**歴史**
三木鉄道が乗り入れていた頃の駅ホーム（2007年5月）- 1913年（大正2年）
** 4月1日：播州鉄道開業当初の終着駅である国包駅（初代）として設置p=239。旅客・貨物の取扱を開始。
** 8月10日：播州鉄道が西脇駅まで延伸開業。途中駅となる。- 1916年（大正5年）11月22日：播州鉄道の支線（三木線の前身）が別所駅まで開業p=243。国包駅（二代目）に名を譲り厄神駅に改称。- 1923年（大正12年）12月21日：播丹鉄道の駅となる。- 1943年（昭和18年）6月1日：播丹鉄道の国有化により鉄道省加古川線・三木線の駅となる。- 1962年（昭和37年）9月1日：貨物の取扱を廃止p=239。- 1985年（昭和60年）
** 3月14日：荷物扱い廃止p=239。
** 4月1日：国鉄三木線が三木鉄道に転換p=243。日本国有鉄道と三木鉄道の共同使用駅となる。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、国鉄の駅は西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となるp=239。- 1990年（平成2年）6月1日：加古川鉄道部発足により、その管轄となる。- 1999年（平成11年）3月13日：橋上駅舎完成。同時に加古川鉄道部も併設される。- 2008年（平成20年）4月1日：三木鉄道が廃止され、JR単独駅となる。- 2009年（平成21年）7月1日：組織変更により加古川鉄道部が廃止となり神戸支社直轄へ変更され、加古川駅の被管理駅となる。併設されていた厄神基地も網干総合車両所に統合され、同加古川派出所となる。- 2016年（平成28年）3月26日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。ICカード専用簡易改札機で対応。- 2022年（令和4年）
** 3月11日：きっぷうりばの営業を終了。
** 4月1日：無人化。

**駅構造**
相対式2面2線を持つ行き違い可能駅である。2014年3月14日までは日中に西脇市駅発着・当駅発着の列車が交換を行っていたが、現在は隣の神野駅で行っている。のりばは北西側から1・2番線である。以前は単式・島式複合の2面3線で、3番線は三木鉄道ホームであったが、三木鉄道の廃止後は2面2線で運用している。国鉄時代は加古川線から三木線への直通列車があったが、三セク化後に旧3番線の線路は加古川線から切り離され、直通運転が不可能な状態になっていた。廃止後3番線ホームは使用が停止され、フェンスが張られている。
1999年（平成11年）築の橋上駅舎はホームの上空から1番線ホームの北西側にかけて建てられている。出口は駅の北西側に開けているほか駅舎から駅の南側にも2本の通路が延びているため、南側に出ることも可能である。エレベーター（出入口 - 改札外のみ設置、改札内 - ホームは設置なし）が設置されている。
駅の構内の市場方にはJR西日本の網干総合車両所加古川派出所（車両基地）があり、列車の滞泊運用がある。三木線の三セク化後に設定された当駅折り返しの加古川行きは1番線あるいは2番線に到着後、そのまま折り返していったが、電化後は、到着後いったん入庫（もしくは基地手前で待機）した後、2番線に出してから発車させるように運用が変更された。

**のりば**
Yakujin Station in 2014-4-9 No,1.JPG|西口と東口を結ぶ連絡路（2014年4月）

**利用状況**
「兵庫県統計書」によると、2021年（令和三年）度の1日平均乗車人員は658人である。これは、加古川線内の途中駅で第4位であった。2019年までは第3位だったが、2020年に西脇市駅に抜かれた。
三木市から三木鉄道代替バスを使ってこの駅を利用する人も多い。
近年の1日平均乗車人員は以下の通りである。

**駅周辺**
概ね住宅地である。北西側出口前にはごくわずか、商店や会社等がある。東側は住宅のみである。- 国包郵便局- 加古川- 宗佐厄神八幡神社 - 当駅の駅名の由来となった神社。かつては厄除大祭の時は直行臨時バスが運行されていたが2024年時点で運行はない。- 宮山遺跡- 加古川市立八幡小学校- 播磨社会復帰促進センター- 加古川磯病院
Yakujin Station in 2014-4-9 No,3.JPG|ロータリー（2014年4月）
Yakujin Station in 2014-4-9 No,4.JPG|自転車置場（2014年4月）

**バス路線**
駅北口を出て東約150メートル先のバス乗り場から発着する。- 三木鉄道代替バス
** 神戸電鉄恵比須駅行（一部は三木鉄道記念公園、神姫バス三木営業所まで）

**隣の駅**
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 I 加古川線
: 神野駅 - 厄神駅 - 市場駅
市場駅とは4.1kmあり、加古川線で最も駅間が長い。

**かつて存在した路線**
 三木鉄道
 三木線
: 厄神駅 - 国包駅

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
 厄神-  国土地理院地図閲覧サービス -  厄神駅周辺の1/25000地形図
嘉島町

嘉島町（かしままち）は、熊本県上益城郡にある町。熊本県の中心都市熊本市の南部に位置している。

**地理**
 河川：緑川、御船川、加勢川、矢形川
 隣接している自治体・行政区- 熊本市（東区・南区）- 益城町- 御船町

**地名**
 犬渕(旧大島村)- 上島(旧大島村)- 上仲間(旧大島村)- 下仲間(旧大島村)- 鯰(旧大島村)- 井寺(旧六嘉村)- 上六嘉(旧六嘉村)- 北甘木(旧六嘉村)- 下六嘉(旧六嘉村)

**歴史**
 詳らかにすることはできないが、古代には町の全域が託麻郡に属していた。- 1955年（昭和30年）1月1日 - 上益城郡大島村と六嘉村が合併し、双方の漢字一文字をとって嘉島村が誕生。- 1969年（昭和44年）2月1日 - 町制施行し嘉島町になる。- 1990年（平成2年）9月1日 - 熊本市と境界変更。- 1990年（平成2年）9月1日 - 上益城郡益城町と境界変更。- 2010年（平成22年）6月1日 - 熊本市と境界変更。

**行政**
 現町長：鍋田平（2023年-、1期）- 前町長：荒木泰臣（1987年-2023年、10期）

**経済**
イオンモール熊本
サントリー九州熊本工場

**産業**
2004年度町内総生産537億円。2005年10月10日にはダイヤモンドシティ・クレア（現イオンモール熊本）がグランドオープン。- 主な産業
** サントリー九州熊本工場 - 2003年7月に立地。工場見学を実施し、嘉島町の観光客増加に寄与している。- 産業人口

**特産品**
 メロン- アユ- イチゴ- 大豆

**地域**

**健康**
 平均年齢

**人口**

**教育**

**高等学校**
町内には設置されていない。なお、公立普通科における通学区域は町域全域が県央学区（熊本市・合志市・宇土市・宇城市・御船町・益城町・甲佐町・山都町・美里町・菊陽町と同一）となる。

**小・中学校**
中学校1校、小学校2校。いずれも町立のみ。- 嘉島中学校- 嘉島東小学校- 嘉島西小学校

**幼稚園**
 町立- 嘉島幼稚園

**保育園**
 私立- 幼光保育園- 嘉島保育園- おひさまリリー保育園

**交通**

**空港**
 最寄り空港は熊本空港（愛称：阿蘇くまもと空港、益城町） 。

**鉄道**
 最寄り鉄道駅は熊本市電健軍線の健軍町停留場。JRでは、南熊本駅（JR九州・豊肥本線、熊本市）。
:過去には町内に1964年（昭和39年）3月まで南熊本駅から砥用町（現・美里町）の砥用駅を結んでいた「熊延鉄道」が存在していた。
:町内に存在していた駅は「鯰駅」「上島駅」「六嘉駅」。

**道路**
 高速道路- (15-2) 嘉島JCT - 九州自動車道と九州中央自動車道を接続するジャンクション。
町内に高速道路のインターチェンジはなく、御船町にある九州自動車道の御船インターチェンジ、および九州中央自動車道の小池高山インターチェンジが最寄りである。
 一般国道- 国道266号- 国道445号
 主要地方道- 熊本県道32号小川嘉島線- 熊本県道50号熊本嘉島線
 一般県道- 熊本県道182号田迎木原線- 熊本県道226号六嘉秋津新町線- 熊本県道238号画図秋津線

**路線バス**
 熊本バス
** 熊本市内（熊本桜町バスターミナル）を起点に浜線又は市電通りを経由して町内より御船町・甲佐町方面へ伸びる。イオンモール熊本内のバスターミナルが熊本バスの嘉島町内の拠点となっており熊本市内方面への本数が多い。

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**

**名所・旧跡・観光スポット**
足手荒神- 井寺古墳- 夫婦神の浮島神社（神社公式）- 浮島 -平成の名水百選・ため池百選- 六嘉湧水群・浮島 - 平成の名水百選- 浮島周辺水辺公園- 嘉島湧水天然プール- 甲斐神社（足手荒神）- 六嘉神社

**祭事・催事**
 浮島神社の七草粥の振舞い（1月7日）- 浮島神社の七夕祭（7月7日）- 行事六嘉の獅子舞（10月17日）- 足手荒神大祭（2月15日）

**嘉島町出身の有名人・著名人**
★は故人- 松前重義（東海大学創立者）★- 三善信房（農業指導者、元衆議院議員、信二の父）★- 三善信二（元農林官僚、元参議院議員、信房の次男）★- 石坂音四郎（民法学者）★- 芳東洋（大相撲力士）- 有村智恵（女子プロゴルファー）- 前田龍生- 藤木眞也（農林水産大臣政務官、全国農協青年組織協議会会長、参議院議員）

**脚注**

**外部リンク**
  嘉島町商工会
市場駅

市場駅（いちばえき、しじょうえき）

**市場駅（いちばえき）**
 市場駅 (JR西日本) - 兵庫県小野市にある西日本旅客鉄道（JR西日本）加古川線の駅。- 市場駅 (神戸電鉄) - 兵庫県小野市にある神戸電鉄粟生線の駅。
*: 上記2駅は離れた場所にある。- 市場駅 (福岡県) - 福岡県田川郡福智町にある平成筑豊鉄道伊田線の駅。- 市場駅 (静岡県) - 静岡県浜松市東区にある遠州鉄道鉄道線の自動車学校前駅の旧称。- 市場駅 (徳島県) - 徳島県鳴門市にあった日本国有鉄道（国鉄）高徳本線の阿波市場駅（1971年廃止）の旧称。- 鶴見市場駅 - 神奈川県横浜市鶴見区にある京浜急行電鉄本線の駅。開業時は市場駅を名乗っていた。

**市場駅（しじょうえき）**
各地の中央卸売市場構内に設けられた貨物駅の総称。現在は全廃。- 札幌市場駅（札幌市中央卸売市場）- 仙台市場駅（仙台市中央卸売市場）- 東京市場駅（旧東京都中央卸売市場築地市場）- 横浜市場駅（横浜市中央卸売市場）- 名古屋市場駅（名古屋市中央卸売市場）- 京都市場駅（京都市中央卸売市場第一市場）- 大阪市場駅（大阪市中央卸売市場本場）- 百済市場駅（大阪市中央卸売市場東部市場）- 尼崎市場駅（旧・尼崎市中央卸売市場。現在は尼崎市公設地方卸売市場）- 神戸市場駅（神戸市中央卸売市場）- 姫路市場駅（姫路市中央卸売市場）- 福岡市場駅（福岡市中央卸売市場）
このほか、塩釜魚市場駅は地方卸売市場塩竈市魚市場の構内にあった。

**その他の市場駅（しじょうえき）**
 築地市場駅 - 旧東京都中央卸売市場築地市場の最寄り駅であった都営地下鉄大江戸線の駅。市場移転後も同地域に場外市場が残ることなどから、駅名改称の予定はない。- 市場前駅 - 東京都中央卸売市場豊洲市場最寄り駅であるゆりかもめ東京臨海新交通臨海線の駅。- 東部市場前駅 - 大阪市中央卸売市場東部市場の最寄り駅である関西本線（大和路線）の駅。- 中央市場前駅（ちゅうおういちばまええき）- 神戸市中央卸売市場本場の最寄り駅である神戸市営地下鉄海岸線の駅。- 南部市場駅 - 横浜市中央卸売市場南部市場の最寄り駅である横浜シーサイドライン金沢シーサイドラインの駅。
HITOE

HITOE（ひとえ、1981年4月7日 - ）は、日本の歌手、ファッションデザイナー、イラストレーター、女性ボーカル&ダンスグループ・SPEEDの最年長メンバーである。出生名および旧芸名は新垣 仁絵（あらかき ひとえ）、現姓本名は夫が一般人であるため非公開。芸能事務所に所属しておらずフリー。
血液型AB型。ヨガのライセンスを取得し、講師としても活動中。ニックネームは、「仁絵ちゃん」、「ヒッチー」である。
SPEEDの最年少メンバー島袋寛子と同じ誕生日で、ちょうど3歳差である。

**来歴**
沖縄県島尻郡具志頭村（現・八重瀬町）出身、東風平町（現・八重瀬町）育ち。沖縄アクターズスクールを経て、SPEEDのリーダーとして1996年にデビュー。グループでは主にダンスとコーラスを担当。- 1999年4月、TBSテレビドラマ『L×I×V×E』で連続ドラマ初主演。同じSPEEDのメンバー・今井絵理子と共演。- 1999年6月30日、ソロプロジェクト「HITOE'S 57 MOVE（ヒトエズゴナムーブ）」として初のソロシングル「INORI」をリリースし、オリコンチャート2位を獲得。
** 7月、「仁絵ブランド」として、新垣がデザインしたTシャツなどが日本全国の専門店で販売開始される。ちなみにこの年はSPEEDとしてチャリティーパーソナリティとして出演し、24時間テレビ 「愛は地球を救う」のTシャツもデザインした。- 2000年のSPEED解散以降はダンス・絵画の技術を磨くためにアメリカ・ニューヨークの専門学校へ留学。- 2001年3月31日、東京都渋谷区・原宿にて初の個展を開く。
**  ニューヨーク留学中の2001年9月11日にはアメリカ同時多発テロ事件が発生しており、被害はなかったが自宅はテロ被害にあった世界貿易センタービルの近くであった。この時、同じSPEEDのメンバーであった島袋寛子もニューヨークに滞在していた。- 2002年、日本で芸能活動を再開。他のSPEEDメンバーとともにSONIC GROOVEレーベルに移籍し、「HITOE」名義でソロ歌手として活動。また限定的に再結成したSPEEDでもやはり、リーダーとして活動した。- 2003年3月には自身初のイラスト集を出版した。
** 4月、SPEED再結成を発表。年内限定での活動。9月～11月、ライブツアー「Save the Children SPEED LIVE 2003」を開催。
*2007年6月14日、ヨガのガイド本「HITOEのNY式ハタ・ヨガDVDレッスン」を発売。
*2008年3月6日、TBS『うたばん』にヨガのインストラクターとして出演、中島美嘉にヨガの指導をした。
** 8月31日、日本テレビの『24時間テレビ』でSPEEDとして出演。放送後は完全復活を希望する視聴者の声が殺到、11月5日に「あしたの空」（日本テレビ『OLにっぽん』主題歌）をリリースし、完全復活となった。以後SPEEDリーダー・新垣仁絵とソロアーティスト・HITOEの二足のわらじで活動する。
*2009年6月5日、日本テレビ『スッキリ
』の「トークッス」にSPEEDとして出演した際、「最近はまっていること」として、阿修羅像に興味を持ち、みうらじゅんによる「阿修羅ファンクラブ」に入会したことを挙げた。
*2013年4月8日、長らく交際してきた男性と結婚したことを自身のブログで発表した。同時に所属事務所であるヴィジョンファクトリー（現・ライジングプロダクション）を退所、以後はフリーで活動している。これによりSPEEDは事実上、2度目の解散となった。
*その後2020年までは消息不明となっていたが、2021年11月11日にSPEEDがデビュー25周年を記念して発売したグループ初のトリビュート・アルバム『SPEED SPIRITS』のジャケットアートワークを書き下ろしたことが明かされ、同時にグループ脱退及び事務所退社後初となるInstagramを開設し、「Thanks you for x x x x x.」と投稿されている。

**ダンス**
SPEEDではリーダーでありながら地味な存在であったが、メンバーの中ではもっとも音楽に造詣が深く、当時最先端のアメリカのR&Bを研究し、ダンスの振り付けや曲のアレンジ等に取り入れていた。実際にSPEEDの解散前のラストシングル「Long Way Home」の振り付けを行ったのは新垣である。これはSPEEDの中でも抜群にダンスがうまかった新垣だからこそ任されたことである。
*「ジャマイカ人になりたい」と発言し、実際何度もジャマイカに行き本場のジャマイカミュージックを身につけようとした努力家である。

**作品**

**CD**
シングル
アルバム
書籍
*HITOE ARAKAKI 『VIBE ART』 （2003年、エイベックス） ISBN 4-04-894102-X
推薦文は山田詠美が執筆
DVD
*HITOEのNY式ハタ・ヨガDVDレッスン (2007年)

**出演**
テレビドラマ
*L×I×V×E（1999年、TBS）戸之塚 優希 役
映画- アンドロメディア（1998年、松竹）ナオ 役- 男はソレを我慢できない（2006年7月29日公開、キネティック）ひとえ 役
バラエティ・情報番組
*おもいっきりイイ
テレビ（日本テレビ）
*うたばん（TBS）
2番組ともにヨガのインストラクターとして出演。
*オールスター感謝祭（1999年3月27日・TBS）
イベント
*JOGLISオープン記念特別イベント“LOVE’S YOGA”（2009年11月）
**TOKYO FM HALLで約50人の客ともにヨガのレッスンを行なった。

**脚注**

**外部リンク**
 エイベックスネットワークによる公式ウェブサイト- HitoeArakaki- Hitoe Arakaki/新垣仁絵
小野町駅

小野町駅（おのまちえき）は、兵庫県小野市下来住町（しもきしちょう）字中前にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）加古川線の駅である。

**歴史**
 1913年（大正2年）8月10日：播州鉄道 国包駅（現在の厄神駅） - 西脇駅間の開通と同時に開業停車場。旅客・貨物の取扱を開始停車場。- 1923年（大正12年）12月21日：路線譲渡により播丹鉄道の駅となる。- 1943年（昭和18年）6月1日：播丹鉄道の国有化により鉄道省加古川線の駅となる。- 1962年（昭和37年）9月1日：貨物の取扱を廃止停車場。- 1973年（昭和48年）10月1日：荷物の取り扱いを廃止停車場。- 1986年（昭和61年）11月1日：無人駅化。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により西日本旅客鉄道（JR西日本）の駅となる停車場。- 1990年（平成2年）6月1日：加古川鉄道部発足により、その管轄となる。- 2009年（平成21年）7月1日：加古川鉄道部廃止に伴い神戸支社直轄へ変更され、加古川駅の被管理駅となる。- 2016年（平成28年）3月26日：ICカード「ICOCA」の利用が可能となる。ICカード専用簡易改札機で対応。

**駅構造**
西脇市方面に向かって右側に、単式1面1線のホームを持つ地上駅（停留所）になっている。以前は相対式2面2線だったが、片側は撤去された。棒線駅のため、西脇市方面行きと加古川方面行きが同一ホームに停車する。
電化に伴い小野市の予算で駅舎が建て替えられ、そば店兼物産販売の「ぷらっときすみの」が同居している。加古川駅管理の無人駅で、自動券売機が設置されている。
Onomachi Station 05.jpg|改札口（2009年5月）
Onomachi Station 18.jpg|ホーム（2009年5月）

**利用状況**
「兵庫県統計書」によると、2023年（令和5年）度の1日平均乗車人員は376人である。これは加古川線の途中駅では第7位であった。
近年の1日平均乗車人員は以下の通り。

**駅周辺**
そろばんで有名な小野市の中心街とは、加古川をはさんで約2km離れている。- 鍬渓温泉 きすみのの郷- 山陽利器- 小野市立来住小学校- 小野来住郵便局

**隣の駅**
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 I 加古川線
: 市場駅 - 小野町駅 - 粟生駅

**脚注 ==	

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 小野駅 (兵庫県)

**外部リンク**
 小野町
category:兵庫県の鉄道駅
のまち
Fiat-Shamirヒューリスティック

Fiat-Shamirヒューリスティックは、honest verifierかつInteractive proof system#Public coin protocol versus private coin protocolな対話証明プロトコルをハッシュ関数を用いる事で証明文作成プロトコルや電子署名方式に変換する方法。
対話証明プロトコルから証明文作成プロトコルを作成する方法は以下の通り:
対話証明プロトコルにおける、verifierからの送信メッセージ(チャレンジ)の代わりに、その時点までのverifierのviewのハッシュ値を用いる。証明プロトコル終了時点における、verifierのviewと送信したハッシュ値の組の列が証明文である。
より厳密には、対話証明プロトコルから、作られた証明文作成プロトコルは以下の通り。
Set 
While(1){
:Set 
:(cを送信した時ののレスポンス)
:If() break;
:else 
}
Return v
こうして作成された証明文vが正当なものであるかどうかを検証するには、まずverifierのviewのハッシュ値からチャレンジを作成し、次に証明プロトコルとしての検証操作をおこなう。証明プロトコルとしての検証を通れば証明文は正当であるとみなす。
対話証明プロトコルから署名方式を作成する方法もほぼ同様である。
チャレンジとして、viewのハッシュ値の代わりに、viewと署名したいメッセージとのコンカチネーションのハッシュ値を用いる。
証明プロトコル終了時点における、verifierのviewとハッシュ値の組の列が署名文である。
より厳密には、対話証明プロトコルから作られた署名アルゴリズムは以下の通り。
Input 署名したい文章 M
Set 
While(1){
:Set 
:(cを送信した時ののレスポンス)
:If() break;
:else 
}
Return v
こうして作成された署名文vが正当なものであるかどうかを検証するには、まずverifierのviewと署名したいメッセージとのコンカチネーションのハッシュ値からチャレンジを作成し、次に証明プロトコルとしての検証操作をおこなう。証明プロトコルとしての検証を通れば署名文は正当であるとみなす。

**関連項目**
 暗号理論- ランダム・オラクル- ゼロ知識証明- 電子署名- Shnorr署名
ウィナル

ウィナル（Winal、Uinal）はマヤ文明の長期暦で20キンからなる一月を表す。18ウィナルで1年に近い360キン、すなわち１トゥンとなる。それぞれのウィナルには、守護神がいて、そのための祭儀が行われたとディエゴ・デ・ランダは、『ユカタン事物記』に記している。ウィナルは、石碑に、人間とカエルのような神を組み合わせた「全身体」で表現される場合もあった。
ウィナルというのはユカテコ語の名称であり、古典期のマヤ人は「20」を意味するウィニク(winik)と呼んだ。

**脚注 ==
157年

== 他の紀年法**
 干支 : 丁酉- 日本
** 成務天皇27年
** 皇紀817年- 中国
** 後漢 : 永寿3年- 朝鮮
** 高句麗 : 次大王12年
** 新羅 : 阿達羅王4年
** 百済 : 蓋婁王30年
** 檀紀2490年- 仏滅紀元 : 700年- ユダヤ暦 : 3917年 - 3918年

**カレンダー**

**できごと**
延烏郎と細烏女が日本に渡り王と貴妃になる（『三国遺事』）。

**誕生**

**死去**

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
166年

== 他の紀年法**
 干支 : 丙午- 日本
** 成務天皇36年
** 皇紀826年- 中国
** 後漢 : 延熹9年- 朝鮮
** 高句麗 : 新大王2年
** 新羅 : 阿達羅王13年
** 百済 : 蓋婁王39年、肖古王元年
** 檀紀2499年- 仏滅紀元 : 709年- ユダヤ暦 : 3926年 - 3927年

**カレンダー**

**できごと**
 後漢で党錮の禁（-169年）- ローマ帝国皇帝・マルクス・アウレリウス・アントニヌスの使者が日南郡（ベトナム・ユエ）に到着

**誕生**

**死去**
 馬融、後漢の訓詁学者（* 79年）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
トゥン

トゥンはマヤ文明の暦の単位の一種。長期暦の一環として用いられる。
1トゥンは、18ウィナル、すなわち360キンに相当し、1年に近い。トゥンの文字通りの意味は「石」であって、マヤで一番貴重な石である翡翠を示す言葉でもあった。ティカルの北方には、ワシャクトゥンという重要な遺跡があるが「ワシャク（Uaxac-)」で「八つ」を表すので、もともとは「八つの石」という意味である。石碑に鳥の怪物のような神と幾何体の上半分を帽子にした老人の神を組み合わせた「全身体」で表現されることがある。また、5トゥン（ホトゥン）ごとに各都市遺跡で儀礼が行われたことがしばしば石碑に刻まれた。
トゥンというのはユカテコ語の名称であり、古典期のマヤ人は「年」を意味するハーブ(haabʼ)と呼んでいた。しかし、ハーブの語はすでに365日の年を意味する語として使われているため、混乱を避けるためにマヤ研究者は今もトゥンの語を使い続けている。

**脚注 ==
マリーゴールド

マリーゴールド（marigold、学名：Tagetes）。キク科コウオウソウ属（マンジュギク属）のうち草花として栽培される植物の総称。また、花の色や形がよく似ている同じキク科の別属の植物であるキンセンカ（ポットマリーゴールド）を指すことがある。
この項では、コウオウソウ属(紅黄草属)について説明する。

**属名の由来**
エトルリアの神ターゲス（:en:Tages）の名前から。

**分布**
アメリカ大陸の熱帯と温帯にかけて約50種が分布する。園芸種として栽培されるものには、フレンチやアフリカンを冠するものがあるが、すべてメキシコ原産でフランスやアフリカとは無縁である。

**性状**
一年草が多いが、一部多年草や亜灌木もある。茎は高さ30〜120cm、葉は濃い黄緑色、羽状複葉が対生する。全草に特有の臭気があるものが多い。4〜10月にかけて、茎に継続的に新たな蕾が発生し、直径2～5cmぐらいの鮮やかな黄・橙・暗赤色などの美しい花が咲く。咲いた花は1～2週間で萎れ、自然落下（または指で摘花）するが、1株の複数の茎に発生している蕾が次々に開花し、1株としては4～10月まで花が咲き続ける。10月以後、茎や葉が枯れる株があり、11月になると種の寿命限界で全ての株は枯れる。近年改良されたセンジュギクの一代交配種では、花径が15cmに達するものもある。
観賞目的の栽培が普通であるが、根に線虫の防除効果があるのでコンパニオンプランツとして作物の間などに植えられることもある。線虫の防除効果は、植物自身の合成するα-terthienylをはじめとした化合物によるものとの説が有力だが、共生する線虫捕食菌の働きのためだという説も浮上している。
特異な香りがあり、有毒植物と誤解されていた時期もある。ジョン・ジェラードは、花を噛んだ少年の唇が炎症を起こした、猫に与えたところ、猫が死んでしまった、などの話を伝えている。ウィリアム・ハンベリー（William Hanbury）も匂いが不快であると言及し、ジョン・パーキンソンは、花の色など見た目の美しさがなかったら庭に植えられる事は無かっただろうと推測している。嫉妬の象徴とみなされることもある。
マリーゴールドの仲間タゲテス属には50種ほどがあり、日本ではシオザキソウが帰化植物となっている。宿根性の種類では、柑橘系の強い香りのあるT・レモニー（レモン・マリーゴールド）、甘い香りで切り花にも利用されるT・ルシダ（ミント・マリーゴールド）がある。

**主な種**
 アフリカン・マリーゴールド Tagetes erecta
 和名：センジュギク（千寿菊）、サンショウギク（山椒菊）
 フレンチ・マリーゴールド Tagetes patula
 和名：コウオウソウ（紅黄草）、クジャクソウ（孔雀草）、マンジュギク（万寿菊）
 メキシカン・マリーゴールド Tagetes tenuifolia
 和名：ホソバコウオウソウ、ヒメコウオウソウ
 レモン・マリーゴールド Tagetes lemmonii
和名の千と万は、大きさではなく開花期の長さなので、T. erecta のほうを万寿菊にするのは誤りである。また、すべて原産地はメキシコで、フランスやアフリカ大陸には自生していない。導入の過程で誤謬により命名されたものと考えられる。アフリカン・マリーゴールドは16世紀初頭にスペインに輸入され、ヨーロッパに帰化した。フレンチ・マリーゴールドは、最初パリの庭園に植えられ、そこからヨーロッパ全域に波及した。日本には江戸時代、寛永年間に渡来した。学名のタゲテスはエトルリア人に占術を伝授した神話の人物ターゲス(Tages)に由来する。
なお日本には自生していないが、シオザキソウ（T. minuta ）が一部帰化している。

**成分**
マリーゴールドはキク科に属す植物で、α－ターチエニールと呼ばれる成分を根から分泌する。この成分は土壌有害線虫（特にネグサレセンチュウ）に毒性を示し、鋤込まなくても線虫防除効果が得られる。また、マリーゴールドの花が持つ独特の香りには、一部の害虫を遠ざける効果がある。香りに含まれるリモネンという成分がコナジラミを遠ざけるとされるほか、一部のアブラムシや蚊などもマリーゴールドの香りを嫌うと言われている。駆除するほどの強い力はないが、害虫を寄せ付けない効果が期待できる。

**文化**
聖母マリアの祭日に咲いていたため「聖母マリア様の黄金の花」とも呼ばれている。
メキシコでは死者の日の祝祭を彩る花として大量に栽培される。
マリーゴールドは、太陽が昇ると同時に花開き、沈むとともに花が閉じたことから、「太陽の花」というニックネームが付いていた。
清教徒革命で処刑された英国のチャールズ1世は、幽閉された際「マリーゴールドは太陽を見ている。わが臣民が朕が見ているより熱心に。」という言葉を残した。

**利用**
花・葉共に直接食用とすることはないが、色素を抽出して食品添加物という間接的な形で使用されている。

**ギャラリー**

**脚注・出典**

**関連項目**
 マリーゴールド - あいみょんの歌。- マリーゴールド - 女子プロレス団体。- マリーゴールド・ホテルで会いましょう - ジョン・マッデン監督、オル・パーカー脚本による2011年の英国映画。- マリーゴールド・ホテル 幸せへの第二章 - ジョン・マッデン監督、オル・パーカー脚本による2015年の英国映画。

**参考文献**
 中村浩「園芸植物名の由来」、東京書籍、1998年、ISBN 4487795583- アリス・M・コーツ「花の西洋史事典」、八坂書房、2008年、ISBN 978-4896949056

**外部リンク**
  マリーゴールドとは｜育て方がわかる植物図鑑 - みんなの趣味の園芸（NHK出版）
長期暦

長期暦（ちょうきれき、Long Count, cuenta larga）とはメソアメリカ文明でおそくとも紀元前1世紀頃から使用されはじめた暦である。周期が非常に長いために、実質上循環しない暦として利用できる。碑文に長期暦が記されている場合にはその絶対年代を知ることができるために重要である。マヤ諸都市の石碑に刻まれていたことでひろく知られるようになったためにマヤ暦とされることもあるが、マヤ以外の土地で古くから使われており、マヤ文明に起源するわけではない。
マヤの暦全般については「マヤ暦」・「マヤ文明#マヤのカレンダー」を参照

**長期暦のサイクル**
長期暦は、1日であるキン、20キンの「月」であるウィナル、18ウィナルの「年」であるトゥン、さらに20トゥンを1カトゥン、20カトゥンを1バクトゥンとする単位で構成される。石碑に長期暦の日が刻まれたり墓の壁画に長期暦の日付けが刻まれたりしていると、その日を特定できるため、歴史学上又は考古学上の貴重な資料となる。マヤ研究者は通常バクトゥンから順に「.」で区切って算用数字で長期暦を表す。
トンプソンによると、計算のためにバクトゥンより大きな単位も存在し、20バクトゥンを1ピクトゥン、20ピクトゥンを1カラブトゥン、20カラブトゥンを1キンチルトゥン、20キンチルトゥンを1アラウトゥンとした。1アラウトゥンは約6308万年に相当する。
長期暦の元期は13.0.0.0.0 4アハウ 8クムクであり、これは先発グレゴリオ暦で紀元前3114年8月11日にあたるとされる。バクトゥンで0のかわりに13が使われているのは、おそらくツォルキンの日付の計算で13を0として扱うのが拡大解釈されたものであろうという。キリグア石碑Cではこの日付に創造説話を関連させている。一部の碑文では長期暦の5つの数の上にずらっと13を並べたものがある。
下記のGMT対照法によれば、2012年12月21日にこの13.0.0.0.0（4アハウ 3カンキン）に至る。ただし、近年騒がれている周期に終わりがあるかのような解釈については、マヤ古来のものでなく西洋的な見方であるとして否定的な見解もある。ドレスデン絵文書には元期より以前の紀元前3115年3月20日の日付も扱われており、元期に終末が来るように考えられていたようではない。

**西暦との対応関係**

**起源及び最古の資料**
長期暦の最も古い資料は7バクトゥンを表すもので（cycle7の資料と呼ばれる）、7バクトゥンのはじまる紀元前354年頃から紀元前30年くらいの時期にcycle7の資料が集中する付近に住むチャパス州北部とタバスコ州に住む先住民ソケーやオアハカ州北東部に住む先住民ミヘーの人々によって発明されたと推察されている。ラ・モハーラやトゥシュトラの小像に刻まれている碑文や銘文がかれらの言語を当てはめると解読できると主張する学者もいるからである（ラ・モハラの文字を参照）。
確実に最古の日付けが刻まれているとされるのは、メキシコ・チャパス州のチャパ・デ・コルソ(Chiapa de Corzo)の石碑2号である〔7バクトゥン16カトゥン〕3トゥン2ウィナル13キン6ベン〔18シュル〕（7.16.3.2.13 = 紀元前36年。角括弧内は計算により補った箇所。以下、長期暦の単位を「.」で略す）の日付けが刻まれている。ただしグアテマラのアバフ・タカリクの石碑2号の日付けはカトゥン以下が欠損しているためはっきりしないが、カトゥンの「位」が6であれば7.6.0.0.0.として一番古くて紀元前235年までさかのぼることになる。また仮に16であっても7.16.0.0.0.であれば、紀元前38年になるので最も古くなる可能性を持っている。7.16.19.17.19であれば紀元前18年に当たる。
以下紀元2世紀のものまで挙げると、
*7.16.6.16.18.〔6エツナブ1ウオ〕（紀元前32年）　トレス・サポーテス（Tres Zapotes）の石碑C（メキシコ湾岸） 
*7.19.15.7.12?.12エブ〔0ケフ〕（紀元37年）　エル・バウル（El Baul、グアテマラ高地）の石碑1号 
*8.2.2.10.5.〔7チクチャン18ウオ〕（紀元83年）　アバフ・タカリク（Abaj Takalik、グアテマラ高地）の石碑5号 
*（8.）4.0.0.0.〔1アハウ8ポプ〕（紀元120年）　ダンバートン・オークス蔵の硬玉製の儀礼斧
*8.4.5.17.11.〔7チュエン14カヤブ〕（紀元126年）　アバフ・タカリク（Abaj Takalik、グアテマラ高地）の石碑5号 
*8.5.3.3.5.〔13チクチャン3カヤブ〕（紀元143年）　ラ・モハーラ（La Mojarra）の石碑1号 
*8.5.16.9.7.〔5マニク15ポプ〕（紀元156年）　ラ・モハーラ（La Mojarra）の石碑1号 
*8.6.2.4.17.〔8カーバン0カンキン〕（紀元162年）　トゥシュトラの小像（Tuxtla Statuette、メキシコ湾岸トウシュトラ山塊） 

**マヤの長期暦の資料**
マヤで長期暦を記した最古の資料とされるものにハウバーグの石碑（紋章文字が刻まれているがどの遺跡のものか比定できない）があり、〔8.8.0.7.0.〕3アハウ13シュル （紀元199年）とされるが、欠損が多い。これを除くともっとも古い日付はティカル石碑29号の8.12.14.8.15（292年）になる。
マヤ中心部の都市国家は9世紀に次々に崩壊し、10世紀にはいるとほとんど長期暦は記されなくなった。トニナのモニュメント101号 10.4.0.0.0（909年1月15日）が確実なものではもっとも遅い日付を表している。イツィムテ石碑6号は10.4.1.0.0（910年）の日付が記されているともいう。

**短期暦**
スペイン人がマヤの地を訪れたときにはもはや長期暦は使われていなかったが、それを簡単にした短期暦が後古典期のマヤ低地で使われていた。この暦は『チラム・バラムの書』のような後世の書物にも使われている。短期暦ではバクトゥンを使わず、カトゥンをその最後の日のツォルキンによる日付で呼んだ。この方式では13カトゥン（93600日、256年強）で一周する。カトゥンの日数（7200日）は20の倍数なので、20日周期は常にアハウになる。また、 なので、13日の数字は11ずつ進む。

**注釈**

**関連項目**
2012年人類滅亡説：この暦にインスパイアされニューエイジ以降に流行した終末論。
*ユリウス通日、リリウス日 - 長期暦と同じく、特定の日を基点として日数を数え上げている。

**外部リンク**
 暦相互変換システム（マヤの長期暦をグレゴリオ暦に変換するだけでなく、あらゆる暦同士を変換できる）- maya calendar（グレゴリオ暦の日付を入力するとマヤ長期暦に変換する）