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三木露風

三木 露風（みき ろふう、1889年（明治22年）6月23日 - 1964年（昭和39年）12月29日）は、日本の詩人、童謡作家、歌人、随筆家。本名は三木 操（みき みさお）。異父弟に映画カメラマンの碧川道夫がいる。国木田独歩の曾祖母が三木家出身。その縁もあり1912年『独歩詩集』を刊行した。早稲田詩社結成に加わり、『廃園』（1909年）を刊行。ほかに詩集『寂しき曙』（1910年）、『白き手の猟人』（1913年）など。
近代日本を代表する詩人・作詞家として、北原白秋と並んで「白露時代」を築いた。若き日は日本における象徴派詩人でもあった。

**略歴**
1889年（明治22年）6月23日、兵庫県揖西郡龍野町（現・たつの市）に父・三木節次郎、母・かたの長男として生まれた。5歳の時に両親が離婚し、祖父の元に引き取られて育てられた。
早熟の天才であり、小中学生時代から詩や俳句・短歌を新聞や雑誌に寄稿していた。1905年（明治38年）に17歳で処女詩集『夏姫』を、1909年（明治42年）には20歳で代表作『廃園』を出版し、北原白秋とともに注目された。
龍野中学校（現・兵庫県立龍野高等学校）で一年学んだ後、中退して上京。早稲田大学および慶應義塾大学で学んだ。
1918年（大正7年）頃から、鈴木三重吉の赤い鳥運動に参加し、童謡の作詞を手掛ける。1921年（大正10年）には童謡集『真珠島』を出版した。本書に収録された童謡「赤とんぼ」は、山田耕筰によって作曲され、現代でも広く知られている。
1916年（大正5年）から1924年（大正13年）まで、北海道上磯町（現・北斗市）のトラピスト修道院で文学講師を務めた。その間の1922年（大正11年）、ここでカトリックの洗礼を受けクリスチャンになる。
キリスト教の信仰に基づく詩集のほか、『日本カトリック教史』や随筆『修道院生活』などを著し、バチカンからキリスト教聖騎士の称号を授与された。
1928年（昭和3年）より、東京都三鷹市牟礼に在住。以来1964年（昭和39年）に死去するまでの36年間、この地に居を構える。
当時の三鷹は、桑畑や雑木林が連なる武蔵野の農村で、牟礼田んぼに霞がかかる田園地帯であった。この地の自然を愛した露風は、出身地である龍野町（現・たつの市）にある龍野城が別名「霞城」と呼ばれたことから、牟礼に新築した自宅を「遠霞荘」と名付けていた。
旧居宅は1990年（平成2年）まで現存していたが、現在は庭の松の木だけが残り、三鷹市により「三木露風旧居跡」として案内板が設置されている。所在地は三鷹市牟礼4-17-18。
1963年（昭和38年）に紫綬褒章受章。翌1964年（昭和39年）12月21日午前9時15分頃、三鷹市内の下連雀郵便局から出てきたところを、タクシーにはね飛ばされ頭蓋骨骨折で病院に運ばれ意識不明の重体となる。その8日後の12月29日午後3時35分頃に脳内出血により75歳で死去。
旧居宅にもほど近い、大盛寺別院墓地（三鷹市牟礼2-14-16）に墓がある。戒名は穐雲院赤蛉露風居士。死去の翌年、1965年（昭和40年）に勲四等瑞宝章受章。

**ゆかりの地**
出身地の龍野市では、1985年（昭和60年）より「三木露風賞・新しい童謡コンクール」を毎年開催しているが、2005年10月1日の市町村合併にともないたつの市となり、コンクールの運営はたつの市に引き継がれた。
2001年（平成13年）には露風の功績を記念し、龍野市（現・たつの市）と三鷹市の間で姉妹都市提携が結ばれた。
1959年（昭和34年）開校した三鷹市立高山小学校（三鷹市牟礼4-6-12）には校歌がなく、1963年（昭和38年）、近隣に住む露風に作詞を依頼して校歌が制定された。高山小学校の校内には「三木露風コーナー」が設置され、自筆原稿や年譜などの資料が展示されている。
2009年（平成21年）2月、三鷹市は三木露風生誕120周年記念事業として、露風が36年間暮らした牟礼の地に「赤とんぼ児童遊園」を開設した。三鷹台団地の建て替えにともない整備されたもので、童謡「赤とんぼ」の歌碑や露風の足跡を記した歌碑などが設置されている。
また三鷹駅南口の中央通り沿いには「赤とんぼ」の姉妹の像もあり、「赤とんぼ」の曲は三鷹市防災無線の夕方の時報にも採用されている。三鷹市のコミュニティバス「みたかシティバス」は「赤とんぼバス」の愛称が付けられ、赤色の車体にとんぼのマークが描かれている。

**著書**
生家跡（兵庫県たつの市）
聚遠亭内、「ふるさとの」詩碑
大塚徹、八木好美
前列吉川則比古、露風、なか夫人

**詩集・童謡集**
 夏姫（1906年7月、血汐会）- 廃園（1909年9月、光華書房）- 寂しき曙（1910年11月、博報堂）- 白き手の猟人（1913年、東雲堂書店）- 露風集（1913年、東雲堂）- 良心（1915年、白日社）- 幻の田園（1915年、東雲堂）- 蘆間の幻影（1920年、新潮社）- 生と恋（1920年、アルス）- 真珠島（1921年、アルス）- 青き樹かげ（1922年、新潮社）- 信仰の曙（1922年、新潮社）- 小鳥の友（1926年、新潮社）- 神と人（1926年、新潮社）

**歌集**
 トラピスト歌集（1926年、アルス）

**詩論**
 露風詩話（1915年、白日社）- 詩歌の道（1925年、アルス）

**随筆・宗教書等**
 修道院雑筆（1925年、新潮社）- 修道院生活（1926年、新潮社）- 我が歩める道（1928年、厚生閣書店）- 日本カトリツク教史（1929年、第一書房）

**全集など**
 『三木露風全集』全3巻、三木露風全集刊行会、1972-74　日本図書センターより復刻- 『作家の自伝62 三木露風 我が歩める道ほか』中島洋一編、日本図書センター、1998年- 『赤とんぼ 三木露風童謡詩集』雨田光弘絵、ネット武蔵野、2006年

**童謡など**
ファイル:Aka-tombow Tatsuno Hyogo pref01n4272.jpg|thumb|250px|「赤とんぼ」石碑（兵庫県たつの市）
以下の山田耕筰作曲の作品がよく知られる。- 赤とんぼ- 秋の夜- かっこう- 十五夜- 野薔薇

**作詞**
兵庫県立飾磨工業高等学校校歌
*姫路市立姫路高等学校校歌
*たつの市立誉田小学校校歌
*たつの市立龍野小学校校歌
*たつの市立小宅小学校校歌
*兵庫県立龍野実業高等学校校歌
*赤穂市立赤穂小学校校歌
*三鷹市立高山小学校校歌

**脚注**

**関連項目**
 象徴主義- 北原白秋- 薄田泣菫- 蒲原有明- ベルナデッタ・スビルー- 霞城館 - たつの市にある文学館- 白鷺山公園 - たつの市にある公園。「赤とんぼ」歌碑がある- 如来寺（たつの市）- 露風の像・筆塚・歌碑がある- 大盛寺 - 三鷹市牟礼の別院墓地に墓がある- みたかシティバス - 三鷹市のコミュニティバス。愛称「赤とんぼバス」
*薮田翔一 -たつの市出身の作曲家。三木露風の詩・歌による歌曲を数多く作曲している。

**外部リンク**
 三木 露風-  たつの市三木露風生家-  三木露風 - 吉備路文学館- date=20161001201511 - date=20190330043609
レンテンマルク

1923年発行の1レンテンペニヒ硬貨
1923年発行の1レンテンマルク紙幣
ファイル:Bundesarchiv Bild 102-00238, Vernichtung von Papiergeld.jpg|thumb|レンテンマルクとの交換に伴い処分されるパピエルマルク紙幣
レンテンマルク（Rentenmark）は、ドイツにおけるハイパーインフレからの経済立て直しのため、1923年から発行された臨時通貨。土地に対する地代請求権を本位とするある意味「擬制」の通貨である。

**概要**
第一次世界大戦で敗戦国となったドイツは、ヴェルサイユ条約によって1,320億金マルクに上る莫大な賠償金を科せられた。またドイツは第一次世界大戦中に金本位制を停止したままで、戦後も復帰することが出来ていなかった。1914年7月に1米ドル=4.2金マルクだった為替レートは、ルール問題の影響と財政支出の増大によるインフレの進行で1923年1月に1ドル=7,525マルクとなり、ライヒスバンクは政府の発行する国債を引き受け、次々に超高額紙幣を増発した。その結果、対ドル為替レートは同年7月に1ドル=16万マルク、8月に462万455マルク、9月に9,886万マルク、10月に252億6,028万マルク、11月には4兆2,000億マルクにまで暴落してしまい、金の裏付けを持たないドイツマルクはパピエルマルク（紙マルク）と蔑称されるようになった。
当時のルドルフ・ヒルファディング大蔵大臣はレンテンマルクの導入を決定したが更迭され、銀行家ヒャルマル・シャハトがライヒ通貨委員となり、ドイツレンテ銀行（Deutsche Rentenbank, Renteは地代の意）を設立した。ドイツレンテ銀行は国内の土地に対して設定した地代請求権（土地の価値そのものではないことに注意）を本位として11月15日にレンテンマルクを発行する。レンテンマルクとパピエルマルクの交換レートは1:1兆と決定された。このことは、実質的にはマルクの1兆分の1のデノミネーションを行ったのと同じであった。ドイツレンテ銀行の通貨発行量は32億レンテンマルクに制限され、国債引受高も12億レンテンマルクに制限された。レンテンマルクは法定通貨ではなく金との交換はできず、また土地の価値に結びつけられていると言ってもその額面の価値がある土地と交換できる訳ではなく、ある意味虚構の本位の上に立つ通貨に過ぎず、インフレ期に多く流通した「緊急通貨」(Notgeld) の一種に過ぎなかった。しかしながらレンテンマルクは擬制であっても土地の価値と結びつけられ発行額が制限されており、また政府機関への支払いの手段として認められていたため、少しでも価値の安定した通貨を渇望していた人々は争うようにパピエルマルクをレンテンマルクに交換し、ドイツのインフレは急速に沈静化した。このインフレの急速な収束を「レンテンマルクの奇跡」(das Wunder der Rentenmark) と呼ぶ。
翌1924年8月30日には、レンテンマルクに、新法定通貨であるライヒスマルクが追加された。レンテンマルクとライヒスマルクの交換比率は、1:1である。当初の予定では、レンテンマルクは1934年までに全てライヒスマルクに置き換えられることとなっていたが、実際にはその後もレンテンマルク紙幣が発行され、1948年まで通用している。1949年には、ドイツレンテ銀行の資産をもとにドイツ農林金融公庫が設立された。

**脚注**

**関連項目**
 デノミネーション- アッシニア
灯台記念日

灯台記念日（とうだいきねんび）は日本の記念日の一つで、毎年11月1日。

**制定**
日本最初の洋式灯台である観音埼灯台の起工日が、1868年（明治元年）の新暦で11月1日（旧暦では8月30日）であることにちなみ、1949年に海上保安庁により制定された。

**イベント**
この日は、各地の参観灯台への参観が全て無料で開放され、社団法人日本燈光会や各地の海上保安部などで記念行事が行われる。普段は公開されていない灯台が、この前後に特別公開され内部に入れる場合もある。
また、灯台周辺の観光協会などでも各種のイベントが行われ、地元の名産品の即売会などが行われることが多い。

**関連項目**
 日本の記念日一覧- 海の日 - 灯台記念日と並ぶ海にちなんだ記念日- 海上保安庁 - 灯台記念日には各種祝賀行事を行う

**脚注 ==
マンダラ

マンダラ、曼荼羅、曼陀羅（Mandala, Mandara）は、密教の思想を示した図像。またはその図像を描いた法具。

**映画**
 曼陀羅 (1971年の映画) - 実相寺昭雄監督の日本映画。- 曼陀羅 (1981年の映画) - イム・グォンテク監督の韓国映画- 曼荼羅 若き日の弘法大師・空海 - テン・ウェンジャ監督の中国・日本合作映画

**その他**
 MANDALA - 喜多郎のアルバム。- MANDARA - 作図用ソフトウェア。- マンダラ航空 - かつて存在したインドネシアの航空会社、タイガーエア・マンダラの前身。- マンダラ山 - 地名の曖昧さ回避ページ。- マンダラ論 - O. W. Woltersによる国家の形態論。- 曼荼羅寺 - 寺院の曖昧さ回避ページ。- 曼陀羅寺 - 愛知県江南市にある寺院。

**関連項目**
 まんだら- 曼荼羅- 曼陀羅
カプロニ Ca.4

カプロニ Ca.4（Caproni Ca.40）は、第一次世界大戦中に開発されたイタリア王国空軍の三発三葉爆撃機である。

**概要**
イタリアのメーカーカプロニ社のG・カプロニ (Giovanni Battista Caproni) は、Ca.3に続き、より大型の機体の開発を開始した。
Ca.3と同様に尾翼を支える2本の胴体（ツインビーム）と中央連結部の胴体に乗席という形状の3発3葉機であり、ツインビームの先端に牽引式のエンジン2基と、乗席の後端にプッシャー式のエンジン1基を設けるという特異な配置をしている。左右の主翼下にそれぞれ4輪ボギー配置の固定式主脚を持ち、尾翼にも、左右1つずつのソリを設けた。
良好な性能を示したためイタリア軍は、Ca.4として採用し、オーストリア・ハンガリー帝国の攻撃に用いられた。いくつかの種類のエンジンを積んだ派生型があり、40機以上が製造された。Ca.42が最もよい性能を示し、32機が製造された。このCa.42が当時の爆撃機のなかでは、最も多くの爆弾が積めた機体のひとつである。リバティエンジン (400 hp) を積んだ旅客機Ca.48は、乗客23名が搭乗できた。

**スペック (Ca.42)**

**関連項目**
 爆撃機一覧

**外部リンク**
  "Caproni Ca.4 Series". The Aerodrome. 2010-03-20 閲覧- Rob Mulder.  "The civilian transport aircraft of Caproni (1918-1939)". European Airlines. 2010-03-20 閲覧
オオセグロカモメ

オオセグロカモメの顔立ち
若鳥
オオセグロカモメ（大背黒鴎、Larus schistisagus）は、チドリ目カモメ科カモメ属に分類される鳥類。

**分布**
大韓民国、中華人民共和国北東部、朝鮮民主主義人民共和国、日本、ロシア南東部
冬季になると中華人民共和国北東部などへ南下し越冬する。ロシア南東部では周年生息する。日本では北海道や東北地方で周年生息（留鳥）するか、本州中部以南に冬季になると越冬のため飛来（冬鳥）する。

**形態**
全長55-67cm。翼開張132-150cm。体重1.2-1.7kg。和名はセグロカモメより大型である事に由来する。頭部や胴体下面は白い羽毛で被われる。尾羽の色彩も白い。背中や翼上面は青みがかった暗灰色の羽毛で被われ、英名（slaty-backed=粘板岩色の背中をした）の由来になっている。風切羽は黒く、先端に白い斑紋が入る。
嘴は太くて長い。嘴の色彩は黄色で、下嘴の先端近くに赤い斑紋が入る。後肢の色彩はピンク色。
卵は灰緑色や暗緑色の殻で覆われ、暗褐色や灰青色の斑点や筋模様が入る。幼鳥は全身が灰褐色の羽毛で被われ、羽毛の外縁（羽縁）が淡褐色。初列風切の色彩は褐色。嘴の色彩は黒い。
夏季は頭部から頸部にかけて斑紋が無く（夏羽）、冬季は頭部から頸部にかけて淡褐色の斑点が入る（冬羽）。

**生態**
海洋や河口、干潟、その周辺にある湖沼などに生息する。最近市街地でも見られる。冬季になると同科他種と混群を形成する事もある。
食性は雑食で、魚類、昆虫、甲殻類、軟体動物、環形動物、動物の死骸などを食べる。他の鳥類が捕らえた獲物を奪ったり、他の鳥類の卵や雛を食べる事もある。
繁殖形態は卵生。集団繁殖地（コロニー）を形成する。沿岸部の岩礁や草原などに木の枝や枯草、海藻などを組み合わせた皿状の巣を作り、日本では5-7月に1回に2-4個（主に3-4個）の卵を産む。雌雄交代で抱卵し、抱卵期間は25-26日。雛は孵化してから約40日で巣立つ。生後3年で性成熟すると考えられているが、生後4年で成鳥羽に生え換わる。

**ワシカモメとの交雑**
2003年に北海道礼文島でワシカモメとの交雑記録が報告されている。
また、2005年から2010年にかけて、北海道利尻町で、2009年には北海道利尻富士町で、繁殖行動が観察されている。

**人間との関係**
漁港にも生息し、漁場や網場などで漁獲物やゴミを漁ることもある。
北海道札幌市では、ビルの屋上や立体駐車場などで営巣し、海ではなく川を生活の場としている個体が多数観測されている。

**関連項目**
 カモメ科

**脚注**

**参考文献**
 安部直哉 『山渓名前図鑑 野鳥の名前』、山と渓谷社、2008年、198-199頁。- 環境庁 『 日本産鳥類の繁殖分布』、大蔵省印刷局、1981年。- 桐原政志 『日本の鳥550 水辺の鳥』、文一総合出版、2000年、272-273頁。- 黒田長久監修 C.M.ペリンズ、A.L.A.ミドルトン編 『動物大百科8 鳥類II』、平凡社、1986年、157頁。- 高野伸二 『フィールドガイド 日本の野鳥 増補改訂版』、日本野鳥の会、2007年、86-87頁。- 中村登流監修 『原色ワイド図鑑4 鳥』、学習研究社、1984年、79、178頁。- 真木広造、大西敏一 『日本の野鳥590』、平凡社、2000年、299頁。- 『小学館の図鑑NEO 鳥』、「鳥図鑑」、「ナツメ社」、「2018」

**外部リンク**
  IUCN Red List - Home Page -
** BirdLife International 2008.  Larus schistisagus. In: IUCN 2009. IUCN Red List of Threatened Species. Version 2009.1.
北海道道22号留萌港線

北海道道22号留萌港線（ほっかいどうどう22ごう るもいこうせん）は、北海道留萌市内を結ぶ道道（主要地方道）である。

**概要**

**路線データ**
 起点：北海道留萌市大町1丁目（重要港湾 留萌港）- 終点：北海道留萌市本町3丁目（国道231号交点）- 総延長：1.339 km- 実延長：1.330 km- 重用延長：0.009 km

**道路管理者**
 留萌振興局 留萌建設管理部 事業課

**歴史**
 1954年（昭和29年）3月30日 - 43号として路線認定。- 1993年（平成5年）5月11日 - 建設省から、道道留萌港線が留萌港線として主要地方道に指定される。- 1994年（平成6年）10月1日 - 路線番号を22号に変更。

**地理**

**通過する自治体**
 留萌振興局
** 留萌市

**交差する道路**
 留萌市- 国道231号 - 本町3丁目（終点）

**沿線にある施設など**
 留萌市- 留萌港- 留萌郵便局

**脚注**

**関連項目**
 北海道の道道一覧
クレジット

クレジット（Credit）とは、ラテン語の「貸し付け」の意味。- 信用、信頼。- （信用から生じる）名声、評判。- 借款。- 複式簿記における貸方。- 信用貸し、またはこれによる信用販売。例えば、月賦（分割払い）による販売など。クレジットカードも参照。
** また、信用販売と消費者金融を総称して、クレジットとすることもある。なお、1961年7月に割賦販売法が公布されたため、7月1日がクレジットの日として制定されている。- クレジットタイトルの略。
** 映画・テレビ番組・ゲームソフトなどにおいて、制作スタッフやキャストの名前を役割を付して表示するもの。
** 著作権者の名前新聞・書籍・写真などの著作物において、その中に明記する作者・原作者など著作権者の名前。書籍の場合は「奥付」ともいう。前記映像コンテンツでは、制作スタッフやキャストの名前が表示された最後に「製作：○○放送・△△映像」という形で表示される。- クレジットカードの略。- 排出権。排出枠。環境価値。- アーケードゲームにおいて、入金した額に応じて得られるゲームプレイの権利。またはその単位。- パチスロやメダルゲームにおいて、ベット数を超えて投入したコインを貯留する装置。また、貯留された枚数のこと。- 様々なフィクション作品において記号的に用いられる架空の通貨単位。
マレーシアの世界遺産

キナバル自然公園
グヌン・ムル国立公園
マレーシアの世界遺産 （マレーシアのせかいいさん）はユネスコの世界遺産に登録されているマレーシア国内の文化・自然遺産。

**文化遺産**
 マラッカ海峡の歴史的都市群、マラッカとジョージタウン - （2008年）- レンゴン渓谷の考古遺産 -

**自然遺産**
 キナバル自然公園 - （2000年）- グヌン・ムル国立公園 - （2000年）

**複合遺産**
なし

**地域別**

**関連項目**
 世界遺産の一覧
キナバル山

キナバル山（キナバルさん、Gunung Kinabalu, Mt.Kinabalu）は、ボルネオ島北部、マレーシア領のサバ州にある山である。標高 4,095.2mはボルネオ島とマレーシアの最高峰であり、ニューギニア島（オセアニアのメラネシアに属する）西部を除く東南アジアの最高峰である。1942年1月から4月までと1944年から1945年までは当時の新高山（台湾の玉山）を超えて日本最高峰であったとも言えるが、日本名が付けられることはなかった。

**概要**
キナバルとは、マレー語でキナは中国、バルは未亡人の意味。キナバル山付近には、中国の王子とその未亡人の伝説も残っている。広東の漁師兄弟が台風で遭難、当地に漂着し、現地妻を娶った後、兄がホームシックで北上航海に出たが その後音信が途絶え、現地に残された妻がこの山にのぼってマレーへ帰る船影をさがしたという伝説も伝わる。カダザン語のアキ・ナバル（先祖の霊が宿る山）がなまってキナバルになったという説もある。
1851年、プラントハンターのヒュー・ローが初めて頂上台地に到達した。ヒュー・ローは76種の新種の植物を採取した。世界でも有数の生物多様性に富み、6000種以上の植物と100種以上の哺乳類が確認されている。1888年には探検家のジョン・ホワイトヘッドが初登頂した。山頂には、花崗岩による独特の岩場が広がっている。また山の麓は、熱帯雨林特有のジャングルとなっている。熱帯雨林から高山帯までの特異な動植物が数多く存在している。山麓のジャングルでは、世界最大の花とも言われるラフレシア、食虫植物として有名なウツボカズラが原生している。
山域は、キナバル自然公園として、ユネスコの世界遺産（自然遺産）とユネスコ世界ジオパークに登録されている。
キナバル山のあるサバ州の旗には、キナバル山が描かれている。

**地質**
キナバル山は、約1千万年前にマグマ貫入により造られた。山塊の中心部はゆっくりと冷えてできた花崗閃緑岩で、地下深部から超塩基性岩や堆積岩を貫いて上昇し、上昇に伴い山体が大きく変形した。中腹に蛇紋岩が存在する。1万年前までの氷期には山頂付近に氷河が存在し、花崗閃緑岩を削り滑らかな岩肌にしたと考えられる。山は現在でも1年に5㎜隆起している。
頂上

**登山**
コタ・キナバル発で、3,300m付近の山小屋に1泊。翌日早朝に登頂してご来光を拝み、その日の内に下山する1泊2日の登山ツアーが一般的である。登山に当たり高度は高いが技術的に難しい所は無い。2004年現在、入山届提出、入山料の支払いおよびガイドの随行が義務化されている。また、下山時に公園事務所で登頂認定書を有料で発行してもらうことができる。

**交通**
コタキナバルの北部郊外にあるイナナンバスターミナル（北部バスターミナル）よりサンダカン行きのバスに乗り、約2時間程でキナバル公園の管理事務所付近に到着する。

**脚注**

**外部リンク**
  サバ州観光局オフィシャルサイト-  サバ州政府観光局オフィシャルブログ（日本語）- Kotobank|キナバル山
グヌン・ムル国立公園

グヌン・ムル国立公園（グヌン・ムルこくりつこうえん）は、ボルネオ島のマレーシア領内、北部にあるムル山の山域の保護を目的とした自然公園。2000年に、ユネスコの世界遺産（自然遺産）に登録されている。グヌンは、現地語で山の意味。従って、ムル山国立公園という日本語表記も使われることもある。グノン・ムル国立公園とも表記する。

**概要**
ムル山は、標高2,377m。山頂を含め、カルスト地形となっている。地下には、総延長が約175kmあるクリアウォーター洞窟系や、約50kmあるベナラット洞窟系など、巨大かつ長大な洞窟群が広がっている。洞窟群にはコウモリ（特にWrinkle-lipped free-tailed bat）やアナツバメ（主にAerodramus）が生息している。ディア・ケイブと呼ばれる洞窟は、世界最大の空洞のひとつ。夕刻になるとこのディア・ケイブから数百万のコウモリが雲のように飛び立つ風景を見ることができる。
また地表も、Penan peopleの狩りの対象となるイノシシなどの動植物の宝庫である。ボルネオ島のジャングルは、アマゾンやアフリカ大陸に存在するジャングルより古いといわれている。特にヤシの種類が豊富で、100種類以上が確認されている。
石灰岩の浸食がマダガスカルのツィンギ同様の景観を見せる

**登録基準**

**脚注**

**関連項目**
 パフィオペディルム・サンデリアヌム
青根温泉

青根温泉（あおねおんせん）は、宮城県柴田郡川崎町（旧国陸奥国、明治以降は陸前国）にある温泉。

**泉質**
単純泉、源泉温度は43℃から56℃。

**効能**
胃腸病、神経痛、リューマチ。

**温泉街**
画像:Hotspring Aone Miyagi 01.jpg|thumb|right|200px|かつて存在した共同浴場大湯。2008年に湯元不忘閣の内湯として改装・復活した。
蔵王連峰東側に温泉街が広がる。
 宿泊施設- 流辿- 観山聴月- お宿　はなぶさ - Hanabusa Doglamping- 一棟温泉宿- 岡崎旅館- 湯元不忘閣 - 日本秘湯を守る会会員- 名号舘
 足湯- 停車場の湯- 朝日の湯
日帰り入浴施設はじゃっぽの湯がある。かつて共同浴場は「大湯」「名号湯」の2軒存在し、そのうちの一軒であった「大湯」は、隣接する旅館「湯元不忘閣」の内湯も兼ねていた。大湯の老朽化に伴い、代わりに日帰り入浴施設が建設されることとなり、2006年3月15日に共同浴場は2つとも一旦閉鎖され、日帰り入浴施設「じゃっぽの湯」がオープンした。
しかし「大湯」は、元々伊達氏からの歴史があることから観光客中心に復活の要望も強く、地元自治体の支援を取り付け改装し、2008年4月に湯元不忘閣の宿泊客のみが利用できる形ではあるが再建された。
2019年「名号湯」貸切風呂として復活した。

**歴史**
　江戸時代末期までは青根温泉地域全体が「丹野村」と呼ばれていた。
現在の丹野当主は第29代目となることから宿営業としては鎌倉時代頃に遡ると思われる。
丹野村には丹野家の本家に当たる「翠璋館」（木造３階建）の大型旅館を初め、伊達家癒しの宿「不忘閣」、「佐藤重太郎旅館」、「佐藤文四郎旅館」が軒を連ね、その他にも丹野内蔵治の木地細工所（茶碗他の木製食器製造販売所）や社務所、駐在所など５戸４８棟があった。
公衆浴場開湯は1528年である。アオヌキの木の下からお湯が沸いていたことから、青根の名前がついた。
病人が弥陀の称号を称えながら入湯するとたちまち病から全快するといわれた名号湯である。
江戸時代は仙台藩伊達氏の御殿湯が置かれた。伊達氏の御殿湯は他にも東鳴子温泉にも置かれた。藩主専用の湯治場であった青根御殿が存在するが、明治時代に焼失したものを昭和初期に再建したものである。
明治39年(1906年）４月７日青根温泉大火により旅館2館・駐在所を含む５戸４８棟を焼失した。
後に伊達家癒しの湯「不忘閣」は再建、皇族をお迎えする丹野家「翠璋館」は名前を「青嶺閣」と改め丹野村の再建につくした。その際、皇室をお迎えする「鶴の間」（皇室専用の間）を火災などで二度と閉鎖することの無い様、分家に当たる丹野七三郎（名号館　当主）に明治８年建造「名号館」（湯森の神を祀る神社屋敷）を移動し、その跡地に青嶺閣と同じ「鶴の間」（ミラーサイト）を建造するよう命じることとなる。現在(2023年）名号館と合体した「鶴の間」だけが残っている。詳しくは　http://aoneonsen.jp
1959年（昭和34年）に青根温泉地内に青根洋館が解体移築された。

**アクセス**
 鉄道 - 東北新幹線白石蔵王駅よりタクシーで約40分（約26.4km、8000円前後）。- バス - タケヤ交通みやぎ蔵王山麓アクセス線(土・日・休日運航、1日往復2便)
** 白石蔵王駅発、白石駅東口、鎌崎温泉、蔵王キツネ村、遠刈田温泉など経由で約70分。青根温泉じゃっぽの湯前下車。 - 車 - 山形自動車道 宮城川崎ICより国道457号。

**脚注**
 注釈
 出典

**参考文献**
 ふるさとの文化遺産『郷土資料事典』4、人文社、1998年

**外部リンク**
  流辿、観山聴月-  岡崎旅館-  湯元不忘閣-  じゃっぽの湯- 名号館https://aoneonsen.jp/
*2=日本大百科全書(ニッポニカ)
東日本旅客鉄道八王子支社

東日本旅客鉄道八王子支社（ひがしにほんりょかくてつどうはちおうじししゃ）は、東日本旅客鉄道（JR東日本）の地域支社。所在地は東京都八王子市旭町1-8（八王子駅）。旧・日本国有鉄道（国鉄）東京西鉄道管理局の流れを汲んでいる。
2026年に八王子支社は廃止される予定。

**歴史**
1998年（平成10年）4月1日：東京地域本社（後の東京支社、現在の首都圏本部）の一部（吉祥寺駅以西）を分離して発足。
*2009年（平成21年）3月14日：南武線に西府駅を新設。
*2021年（令和3年）1月26日：支社の公式ホームページを廃止。
*2022年（令和4年）10月3日：日本の鉄道開業150年記念事業の一環として、管内の駅や列車で使われた鉄道古物のインターネット販売を開始（12月まで実施）。
*2023年（令和5年）3月1日：日本の鉄道開業150年記念事業の一環として、京王電鉄、西武鉄道と共同で、東京都多摩地域を走ってきた歴代鉄道車両のトレインカードのキャンペーンを開始（26日まで）。- 2026年（令和8年）7月1日（予定）：組織改正により八王子支社が廃止され、八王子統括・立川統括・武蔵野統括・山梨統括の4つの統括事業本部に分割改組される。合わせて武蔵野線の大宮支社管内区間（南浦和駅構内除く）を武蔵野事業本部に、小海線の長野支社管内のうち小淵沢駅 - 清里駅間を山梨事業本部にそれぞれ移管。

**管轄路線**
東京都多摩地域のほぼ全域、山梨県の中央本線全区間、神奈川県・埼玉県の一部を管轄としている。2021年3月31日時点で、合計287.1kmの在来線、95の駅を管轄している。首都圏本部・横浜支社と共に、管内全線が直流電化区間となっている。
*東京都町田市内の横浜線のうち、神奈川県相模原市との境界 - 町田駅 - 成瀬駅 - 神奈川県横浜市との境界はJR東日本横浜支社の管轄。
*山梨県内の身延線はJR東海静岡支社の管轄。
*山梨県内の小海線（小淵沢駅を除く）はJR東日本長野支社の管轄。
路線 
※支社境界はいずれも閉塞区間上にあるため、境界線の内側の停車場（駅・信号場など）を記載している。なお、◇が付いた路線は全線が管理区間内に入っている路線、●印が付いた路線は他線接続駅しか管理区間内に入っていない路線である。
駅数についての注釈

**駅・乗務員区所**
 武蔵野統括センター - 府中本町駅、東所沢駅、運輸（乗務員）- 立川統括センター - 立川駅、三鷹駅、武蔵小金井駅、国分寺駅、運輸（乗務員）- 豊田統括センター - 豊田駅、日野駅、運輸（乗務員）- 八王子統括センター - 八王子駅、高尾駅、運輸（乗務員）- 山梨統括センター - 甲府駅、大月駅、塩山駅、竜王駅、韮崎駅、日野春駅、小淵沢駅、運輸（乗務員）- 拝島営業統括センター - 拝島駅、青梅駅、奥多摩駅、高麗川駅

**設備保全区所**

**保線関係区所**
三鷹保線技術センター
*八王子保線技術センター
**拝島派出
*大月保線技術センター
*甲府保線技術センター

**電気関係区所**
八王子電力技術センター
**立川メンテナンスセンター
**八王子メンテナンスセンター
**大月メンテナンスセンター
**甲府メンテナンスセンター
*八王子信号通信技術センター
**立川メンテナンスセンター
**八王子メンテナンスセンター
**拝島メンテナンスセンター
**甲府メンテナンスセンター

**その他の区所**
八王子土木技術センター
**甲府派出
*八王子建築技術センター

**乗車人員ベスト20**
2022年度、八王子支社管内で一日平均の乗車人員が多かった20駅は下記の通り。

**関連会社**
JR中央線コミュニティデザイン：中央線、南武線、武蔵野線の一部駅の駅業務を受託。また、セレオ、nonowaなどの駅ビル、駅ナカ商業施設の運営・管理。

**スポーツ活動**
JR東日本の陸上競技部（JR東日本ランニングチーム、2003年創設）は八王子支社を拠点としている。長距離ランナーが多く所属し、全日本実業団対抗駅伝競走大会（ニューイヤー駅伝）には4回の出場経験を持つ（最高12位）。2010年まで藤原新（東京マラソン2位2回・2015年現在居住地を富山に移転のうえミキハウスに移籍）が所属していたことでも知られる。

**関係者**

**JR東日本ランニングチーム関係者**
 大島唯司 - 監督- 打越忠夫 - コーチ- 片西景- 上土井雅大- 五ヶ谷宏司- 鈴木悠介- 高田千春- 髙谷将弘- 竹井祐貴- 寺田夏生- 堂本尚寛- 中尾勇生- 藤原新- 三田裕介- 米井翔也

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連項目**
日本の陸上競技の実業団の一覧

**外部リンク**
  関東・甲信越エリア｜事業エリア｜採用情報：JR東日本-  JR東日本 八王子支社（ウェイバックマシーン 2021年1月25日時点のインターネット・アーカイブ）
はちおうし
UEFA EURO 2000

UEFA EURO 2000（ウエファ・ユーロ2000）は第11回目のUEFA欧州選手権である。本大会はベルギーとオランダの共催で2000年6月10日から同年7月2日にかけて行われた。

**概要**
開催国であるベルギー・オランダ及び予選を通過した14カ国で争われた。
この大会では開催国の一つベルギーが一次リーグで敗退し、ワールドカップと欧州選手権で続いていた開催国は必ず一次リーグを突破するという伝統が初めて崩れたが、もう一つの開催国であるオランダが準決勝まで残ったことにより、欧州選手権開催国は必ず準決勝以上まで残るという伝統は辛うじて守られた。
グループステージから全体的にハイスコアの競り合いが多かったこと、準決勝のイタリア対オランダの試合ではオランダがPK戦での3本も含め計5本のPKを失敗、フランチェスコ・トッティがPK戦でファン・デル・サールからチップキックでゴールを奪うなど、決勝戦の内容も合わせて記憶に残る名シーンや名勝負の多かった大会として語られることが多い。
決勝はたがいに2度目の優勝を狙うフランスとイタリアが対戦した。後半10分にマルコ・デルベッキオのゴールでイタリアが先制しそのまま終わるかと思われたが、後半ロスタイムにシルヴァン・ヴィルトールが同点ゴールを決めて2大会連続で延長戦に突入。延長前半13分にフランスのダビド・トレゼゲがゴールデンゴールを決めて地元開催だった1984年大会以来16年ぶり2回目の優勝を果たし、1998 FIFAワールドカップとの2冠を達成した。

**予選**

**出場国**
EURO2000の本大会には、開催国であるベルギーとオランダ、及び予選を通過した14カ国が出場した。出場国は次の通り。
グループ A
*（予選3組1位）
*（予選7組1位）
*（ベスト・ランナーアップ）
*（プレーオフ勝者）
グループ B
*（開催国）
*（予選5組1位）
*（プレーオフ勝者）
*（予選1組1位）
グループ C
*（予選6組1位）
*（予選2組1位）
*（予選8組1位）
*（プレーオフ勝者）
グループ D
*（開催国）
*（予選4組1位）
*（予選9組1位）
*（プレーオフ勝者）

**スタジアム**

**ベルギー**

**オランダ**

**グループリーグ**
日時は全て現地時間（中央ヨーロッパ標準時）

**グループ A**
 
 
6月17日
 
 
 
6月20日
 
 

**グループ B**
 
6月11日
 
 
6月14日
 
 
6月15日
 
 
6月19日
 
 

**グループ C**
 
 
6月18日
 
 
 
6月21日
 
 

**グループ D**
 
 
6月16日
 
 
 
6月21日
 
 

**決勝トーナメント**

**準々決勝**
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**準決勝**
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**決勝**

**最終結果**

**脚注**

**関連項目**
欧州サッカー連盟
*UEFA欧州選手権

**外部リンク**
  UEFA公式サイト
蒸ノ湯温泉

露天風呂
蒸ノ湯温泉（ふけのゆおんせん）は、秋田県鹿角市八幡平（旧国陸奥国、明治以降は陸中国）にある温泉。

**泉質**
源泉は3つある。- 酸性泉- 単純温泉
** 加水・源泉掛け流し。湯色は透明だが源泉によっては湯の花によって白濁する。

**温泉地**
八幡平の山腹、アスピーテラインから奥に入った標高1,100mの高所に一軒宿の「ふけの湯温泉」が存在する。子宝の湯であることから、館内の「ふけの湯神社」には金勢様が祀られている。旅館の建物に付随して、男女別の内湯・露天風呂がある。旅館から数百m離れた窪地に5つの混浴・女性専用の露天風呂と地熱を利用したオンドル浴小屋がある。露天風呂の照明にはランプが使われる。日帰り入浴可能。

**歴史**
宝永年間の開湯と言われる。
本館から沢を挟んで現在露天風呂・オンドル小屋がある側が、かつての本館・湯治棟だったが、1973年（昭和48年）の地滑り災害で全壊した。全壊した建物は復旧を断念し、離れとして存在していた旅館部のみを現本館として営業している。
1959年（昭和34年）9月3日、蒸ノ湯温泉を含む八幡平温泉郷を国民保養温泉地に指定。

**アクセス**

**車**
 八幡平アスピーテライン沿い大深温泉バス停付近から案内に従い側道の坂を下り宿に至る。遠方からの場合、東側からであれば東北自動車道松尾八幡平ICもしくは国道282号、西側からであれば国道341号経由でアスピーテラインに入る。ただし冬期は東（八幡平）側および国道341号の田沢湖方面からのアクセスは不可。

**鉄道**
 近くに鉄道路線はないため、花輪線鹿角花輪駅か八幡平駅、または秋田新幹線（田沢湖線）田沢湖駅にてバスに乗り継ぐ（下記参照）。

**バス**
以下は2018年4月 - 11月の情報。蒸ノ湯温泉バス停までは毎日運行されていないため注意が必要。- 花輪営業所 - 鹿角花輪駅前 - 八幡平駅前 - アスピーテライン入口（下車地） - 玉川温泉 - 田沢湖畔 - 田沢湖駅
** 全便秋北バスによる運行。花輪営業所発着1日2往復。
** 所要時間（いずれもアスピーテライン入口まで）：鹿角花輪駅から約50分、八幡平駅から約30分。田沢湖駅から約1時間40分、田沢湖畔から約1時間30分。
*** 直行バスがない日に限り、宿泊者のみ、アスピーテライン入口バス停への無料送迎あり（要予約）- 田沢湖駅 - 田沢湖畔 - 玉川温泉 - アスピーテライン入口 - 蒸ノ湯温泉
** 羽後交通2往復、全便八幡平頂上バス停発着。但し土日祝、および4月21日-5月6日、8月11日-8月16日、9月15日-10月21日のみ運行。
** 所要時間：田沢湖駅から約2時間、田沢湖畔から約1時間50分、玉川温泉から約40分。- 蒸ノ湯温泉 - 八幡平頂上バス停行き- 蒸ノ湯温泉 - 十和田湖行き
** 十和田タクシーによる運行、4月28日-10月21日の間土日祝のみ運行。但し乗車前日17時までの完全予約制のため、予約がなければ運行なし。- 上記の他、盛岡駅から八幡平頂上行きのバス（直行1往復、乗継2往復）に乗車、八幡平頂上で上記両路線に乗り継ぐ方法もあるが、盛岡駅 - 八幡平頂上で2時間20分程度掛かるうえ、八幡平頂上での乗り継ぎもよいとは言えない。

**周辺**
 八幡平温泉郷
** 玉川温泉
** 後生掛温泉
** 大深温泉
** 大沼温泉
** 藤七温泉

**脚注**

**関連項目**
 つげ義春 - 1967年秋に蒸ノ湯温泉のオンドル式浴場を訪れ、その時の体験を翌1968年4月の短編漫画『オンドル小屋』に描いている。

**外部リンク**
  ふけの湯温泉（一軒宿のHP）
フォカッチャ

切ったフォカッチャ
フォカッチャの断面
切る前のフォカッチャ
フォカッチャ（Focaccia）、スキアッチャータ（Schiacciata）とはイタリア料理で供される平たいパンである。

**概要**
強力粉、オリーブオイル、水、塩、イーストなどを原料とした生地を麺棒か手で延ばし、指でいくつかの凹みを作る。生地ができたら、石窯やオーブンで焼き上げる。オリーブオイルやハーブで味をつけ、そのまま食べたり、肉や野菜、チーズなどをはさんでサンドイッチとして食べる。
前菜の更に前に出されるおつまみとして、また、料理のつけあわせや、パンと一緒に出されることもある。イタリアのプーリア、リグリア地方のものが有名で、地域によっては家族のお祝いごとに普段料理をしない父親が作って提供する習わしがある。
日本でもレストランやベーカリーなどでよく見かけるが、オリーブオイル以外の油脂や砂糖、乳製品などを用い、本場とはやや異なる風味になっているものもある。
ファミリーレストランのガスト、サイゼリヤ、ココスなどで類似の商品を提供している。サイゼリヤでの商品名は「フォッカチオ」である。

**歴史**
イタリアにあるジェノヴァが発祥とされる。挽いた穀物の粒と水を混ぜた生地を焼いたものがフォカッチャの前身だとされており、古代ローマ時代から作られていたと考えられている。ピザの原型と言われている。

**語源**
フォカッチャの由来は、火を意味するFuocoが由来で、フォカッチャは、「火で焼いたもの」を意味する。
一方、スキアッチャータの由来は、イタリア語で押しつぶすという意味の「Schiacciare」が由来である。

**脚注**

**関連項目**
 イタリア料理- フラットブレッド

**外部リンク**
 CRD|1000184869|「フォカッチャ」というパンについて、その語源とどんなパンか、作り方やアレンジなどが知りたい。|岡山県立図書館
タイの違法産業

タイの違法産業（タイのいほうさんぎょう）は、特に麻薬産業、賭博産業、売春産業での分野が活発で、細かいところではアダルトビデオや脱税タバコの販売などが上げられる。これらの産業は警察、政治家などによって不法に保護されている場合があり、その撲滅には困難がつきまとっている。

**麻薬産業**

**生産地として**
麻薬、特に阿片はアユタヤ王朝から輸入・生産がなされていた。歴代王はこれを堅く禁じた。当時、阿片を処理するための仏教儀式が行われていたと言うことである。
後にチャクリー王朝時代に入ると華人が大量に移住、重労働に耐えるため阿片の吸飲をするという習慣が広く行われた。後にアヘン窟の運営は国家の独占産業となり莫大な収入となっていたためなかなか絶つことが出来なかった。
特に阿片がタイで完全に非合法化されるのはサリット・タナラット首相の時代である。しかし、実際のところ、取締り実行には困難が付きまとった。隣国ミャンマーでは、内政が安定せず、クンサーやシャン族などが自分の解放区を作り麻薬の原料であるケシの栽培を行った。特にタイ・ラオス・ミャンマーの国境付近は黄金の三角地帯とよばれ、ケシの栽培・交易が盛んに行われた。収入の少ない山間部の少数民族にとっては、低温でやせた土地にも育つケシは大きな収入源になっていた。さらに喫煙を重労働の後に楽しむ習慣があったこと、地元の警察に不法に保護されていたことなどから、中央から派遣された警察が取り締まっても違法栽培は後を断たなかった。またとくにチエンマイ県はその集散地とも言われた。むろんタイ国内での消費のみならず先進諸国にも輸出が行われ消費された。
1980年代から、タイ国軍によるケシ畑の掃討と国際NGO、政府援助、王室プロジェクトによる代替作物の導入が進むと、ケシ栽培面積を急激に減り、現在国内でケシ畑はほとんど見られなくなった。国境近辺でも政情が比較的安定し、クン・サの軍が解散、シャン族も覚醒剤やエクスタシーなどの生産に切り替えた。この傾向は減少に寄与した。

**中継地・消費地への転換**
近年のタイの薬物産業構造はすでに生産から、密輸中継・販売を中心とした産業に転換している。
国連薬物犯罪事務所(UNODC)の2009年の年次報告による各薬物の傾向を示すと以下のようになる。
アヘン、ヘロインに関しては、タイはアフガニスタン、ミャンマー、ラオスから製品の重要な密輸経由地となっている。
南米に原産国を持つコカインは、タイへの輸入量は少ないが、わずかながら増加の傾向がある。
メタフェタミン系覚せい剤（ヤーバー、ヤー・アイスなど）のタイでの拡大は著しい。とくに若者の間でファッションとなり、1990年代後半以降社会問題化した。タイの密輸覚せい剤の多くがこのメタフィミン系であるが、摘発量は統計上、2000年に10.08トンを記録した後、漸減しており2007年には1.29トンである。ミャンマー・シャン州などには、タイなどへの輸出を行う運び屋が入っていることが報告されている。
さらに2003年、首相・タクシン・シナワットは麻薬一掃作戦（麻薬に対する戦争）を行い、麻薬、新型薬物の蔓延に対抗した。しかし、苛烈な取り締まりで多くの死傷を出すことになる。冤罪問題を含めて、大きな人権問題となった。また、逮捕されたうち中核的人物と見られている人物などは即座に釈放となり大した成果を上げることが出来なかったという見方もある。この麻薬撲滅の政府方針は、タクシン後の政権でも一貫して引き継がれている。
また、現在ではマリファナの吸飲も行われている。これらはタイ各地で見つからぬよう小規模に、かつ広く生産されており、当局の意識が麻薬一掃作戦で覚醒剤に向けられたためその認識は非常に低い。安価で手に入りやすいことから年齢、職業に関係なく広く吸飲されている。
タイにおける薬物等の所持、使用の刑罰は非常に重く、終身刑、死刑を含む重刑が科される。2007年には17人の日本人が逮捕され、重刑を受けている。取り締まりはおとり捜査も行われる。日本国外務省では「安易な気持ちで手を出したりしないように」と注意を呼びかけている。

**賭博産業**

**売春産業**
タイの性風俗店は日本や外国諸国に比べて非常に安価で充実しており、それを目当てにタイに訪れる旅行者も多い。以前は夜遅くまで営業していたが、チナワットの政策によって深夜営業が禁止され、午前1時前後で閉店するようになった。主な風俗はマッサージパーラー、ゴーゴーバー、カラオケなどがある。
*マッサージパーラー
日本のソープランドとほぼ同等のサービスを受ける。最大の特徴は日本のソープランドがアルバムによる写真指名なのに対して、マッサージパーラーは雛壇に座っている10～50人程度の女性をガラス越しに直接見て選ぶことができる点である。雛壇を眺めながら飲食ができる店が主流である。料金は女性を選んだ時点で全て支払うが、部屋に入る時に二人分のドリンク代を別で払うことが多い。
*ゴーゴーバー
パッポン通りやナナ・プラザといった歓楽街に数多く存在する。店内は暗くなっており大音量のダンスミュージックがかかる中、店内中央に設けられたステージで水着を着た女性が踊っている。通常、1杯のドリンク代だけで何時間でもダンスを眺めていることができる。気になる女性がいれば女性の分のドリンク代を支払って、自分の席につかせて会話を楽しめる。意気投合すれば店にお金を支払い（ペイバー）、その女性と店外デートをする。
*カラオケ
タニヤと呼ばれる日本人街に多く存在する。一時間当たりいくらという料金制。好みの女性を選んで自分の席につかせ、会話を楽しんだり歌を歌ったりもできる。女性と意気投合すればゴーゴーバーのように店外デートもできる。
これらの売春行為は人権的な問題以外に、エイズなどの性病を蔓延させる原因にもなっている。その被害は国内に留まらず、観光客などを通じて外国に広まる事もある。

**買春に関わる法整備**
『1996年売春防止・禁止法』によると、経済的、もしくはその他の利益を得る目的で売春を行うことは禁止。同性同士であると、異性であるとを問わない。ただし、刑事処罰は見当たらない。
児童買春は禁止されており、18歳未満の買春をしたものは1年以上3年以下の懲役刑および6万バーツ以下の罰金刑、15歳以下ではさらに刑が重くなり、2年以上、6年以下の懲役刑および12万バーツ以下の罰金刑となる。
周旋・誘引者は、18歳以上の周旋は1年から10年の懲役刑、18歳未満の場合さらに厳しい罰則になっている。客引き、客待ち、印刷物配布行為も罰金刑に処される。一方、売春を一定の条件化で合法化する動きもある。

**脚注==
タイの出稼ぎ産業

タイの出稼ぎ産業（タイのでかせぎさんぎょう）は長くタイの外貨獲得手段の一つであった。出稼ぎに出る者の多くは近場の比較的給料の高いマレーシア・シンガポールやアラブ諸国、日本、台湾、韓国などに出稼ぎに出る者もいた。これらの出稼ぎ労働者は基本的に自分の意志で出稼ぎに出た者であったが、女性などでは虚偽の契約が行われ、出稼ぎに行った末、不法に買春をさせられるケースも多く、日本でも人権問題として話題になった。以上のような海外への送り出し国であると同時に、東南アジアの経済大国であるタイは、隣国からの出稼ぎ労働者の受け入れ国という顔を持っている。1997年のアジア通貨危機後の不況下において、ビルマ、カンボジア、ラオスなどからのいわゆる低賃金労働者がタイ人の雇用先を奪っているという反発から、大々的な管理と取り締まりが行われた。

**関連項目**
 外国人出稼ぎ労働者
信長記

信長記（しんちょうき、のぶながき）
*太田牛一の著作。『信長公記』と通称される。
*小瀬甫庵の著作。『甫庵信長記』と通称される。

**戯曲**
信長記 - 石原慎太郎の戯曲。

**演劇**
『信長記』劇団四季のミュージカル。石原慎太郎の戯曲を原作とし、1971年3月4日から3月28日まで公演

**脚注 ==
中華民族

中華民族（ちゅうかみんぞく）という用語は、中国の国籍を持つ全ての文化的集団（エスニック・グループ）を統合した政治的共同体（ネーション）を表す概念である。
現在の中国共産党などは漢族のほか、蒙古族、満洲族、チベット族やウイグル族などの少数民族も中華民族を構成する民族として含まれている。例えば、中国への遠征中に亡くなった蒙古族のチンギス・ハーンは、中国共産党では「中華民族の英雄」と扱われている。
中国共産党によって中華民族に属すると定められた人々が居住する地域を中国の一部であると解釈することにより、そのような人々や地域を武力で併合していく帝国主義であるとして問題視する見方もある。

**概念の形成**
中国共産党政権は、「中華民族」を「漢族と55少数民族の総称」と規定している。
満洲人が成立した清国末期（20世紀）に君主制が廃止すべき革命派が「駆除韃虜、回復中華、創立合眾政府」をスローガンに掲げて辛亥革命と呼ばれる共和制国家の樹立運動を行い、辛亥革命が成功すると漢民族の革命派は立憲派や保皇派が革命派の排満論に対抗して提唱した五族不可分論である「五族共和」を採用し、1912年1月1日に孫文が臨時大総統就任宣言で「漢満蒙回蔵ノ諸地ヲ合シテ一国トナシ、漢満蒙回蔵ノ諸族ヲ合シテ一人ノ如カラントス」 として清王朝の支配下にあった地域を統合しようとし、1921年に孫文は三民主義の具体的方策の中で「漢族ヲ以テ中心トナシ、満蒙回蔵四族ヲ全部我等ニ同化セシム」 として満洲人・モンゴル人・ウイグル人・チベット人を同化することを提唱した。1925年には孫文は、外来民族は一千万しかいないとして、4億人のほとんどが漢民族であるので中国人は完全な単一民族であるとした演説を行い、漢民族によって中華民族という概念が形成された。
「中華民族」という単語が初めて公式に出てくるのは、1900年11月、清の政治家伍廷芳の講演とされる。その後、清時代のジャーナリストの梁啓超などが使用するようになる。梁啓超の著作では、1905年に書かれた歴史上中国民族之観察では、満洲族やモンゴル族、チベット族は中華民族に含まれないとしているが、1922年の「中国歴史上民族之研究」では満洲族を中華民族に含むとしている。1988年、費孝通が発表した「中華民族多元一体構造」論では、中国に住む諸民族は、数千年の歴史を経て形成された一体性を有するとしている。この「中華民族多元一体構造」は現在の中国の民族政策の基本路線を成すとされる。

**中華民族主義への反発**
習近平指導部は、2012年11月の中国共産党中央委員会総書記就任から「中華民族の偉大なる復興」をスローガンに掲げている。
民族の始祖とされる黄帝への崇拝は強まっており、ウイグルやチベットなどの一部においては、自分が「中華民族」という概念に含まれることへの反感を持つものもいるとされている。
また、中華民族主義への反発は台湾独立派と香港本土派においても存在する。これに反発してできたのが香港民族主義と、台湾の歴史学者の史明が主張した台湾民族主義であり、香港人は一民族とする香港民族論もその影響を受けている。
中華民族の概念は、「中華民族が住む土地は一つの国家によって統治されるべきである 」という考え方の下に、領土問題と合わせて語られることもあった。こういった思想は:zh:大中華主義と呼ばれ、香港では大中華主義者を揶揄する言葉として中華膠という言葉もある。（「大中華」との呼称は中国が）古くから大一統であるとの考えに由来する。
アメリカ在住の政治思想家である劉仲敬は中華民族は政治的捏造であるとして諸夏主義を提唱した。

**日本との関係**
中国の沖縄関連学者である唐淳風は琉球独立運動を支持する中で、「琉球人は中華民族の末裔」であると主張している。
沖縄が中国領土であると主張している中華民族琉球特別自治区準備委員会の趙東は「琉球は中華民族のなわばりである」と主張した。
中華民国のスパイであった喜友名嗣正は「われらは中華民族であり、琉球同胞の解放を援助すべきである」と1948年8月に述べている。

**脚注**

**関連項目**
 中国人- 五族共和- 五族協和- 中華思想- 中国の夢- Ethnic groups in Chinese history- List of ethnic groups in China
** 中国の少数民族- 民族区域自治- 同化政策- 民族浄化- 支那人- 中華民族琉球特別自治区準備委員会 - 琉球人は中華民族の末裔であり、沖縄は中国領土と主張している団体。- 人種差別