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漏電

漏電（ろうでん、electrical fault / fault current）とは、絶縁体の絶縁が破れたり、外的要因により導体間が電気的に接続されたりして目的の電気回路以外に電流が流れること。感電、火災、電力の損失などの原因となる。回路上の2点間が直結される短絡とは異なる。

**概要**
漏電は、電気が回路外へと流れることで、予期しない動作不良や事故を招くため、信頼性設計の範疇では、さまざまな方法で予防される。被害の予防策としては、電気回路の絶縁を行ったり、その絶縁体の構造としての強度を上げたり、より効果的に絶縁されるよう二重三重に絶縁体を用いる方向と、逆に接地など漏電した際の被害を最小限に抑えるための機構を組み込む方向が見られる。
配電線などの漏電では、初期状態では気付きにくいことが多く、また部位を特定することが難しいため、定期的な検査が必要である。
これら漏電に関しては、設計者の予期しない利用状況におけるケースも見られ、信頼性設計に含まれるフールプルーフ（専門知識のない者が利用しても、事故を起こさないようにする設計）では、予期の難しいケースに対しても対応する場合もある。こと白物家電など家電でも広く一般家庭に普及し、また誰でも使用することを前提とした工業製品では、さまざまな安全のための工夫も凝らされている。

**原因**
漏電には次のような原因が考えられる。- 不適切な電気工事によるもの- 絶縁体（絶縁物）の劣化や破損によるもの- 水濡れ…水自体の電気伝導度は低いが、一般生活における水は多くの電解質が溶解しているため、電気機器が水濡れすると容易に漏電する- 塩害…送電機器に塩分が付着し、それによる絶縁低下、腐食などが原因となる- アースの誤った使用- 昆虫やネズミの侵入・ケーブル破壊など、人間以外の動物によるもの- トラッキング現象（ホコリ、特にコンセントの露出部分の蓄積）
また電子回路では回路が微細なので結露によって電流が設計外の場所に流れ、機器の異常動作となって現れる場合もある。

**地絡**

**アーク故障**

**漏電に関連する現象**
漏電では、最も直接的な現象に感電が挙げられる。特に家庭用商用電源では電流で負傷したり致死の危険もあるため、注意が必要である。絶縁破壊に至っている機器を知らずに使用したり素人修理や改造して使用し、感電するケースは後を絶たない。また、台所や風呂場など水を使う場所で利用していて、事故に遭うケースも少なくない。
また、電流が流れる電気回路はジュール熱で熱を帯びるが、設計された耐熱温度を超えると、発火により火災を起こす。火災に至らないまでも絶縁皮膜が融け、漏電やショートを起こす場合も少なくない。いわゆるたこ足配線でテーブルタップなどの先に幾つもの消費電力が大きい家電（暖房器具や掃除機など）を接続して使うと、安価なテーブルタップや長いケーブルは熱を帯びる。接続して使用する機器の合計消費電力にも注意を払う必要がある。
この他には、安全装置である接地に電力が流れている場合は、実害がないため気付かないでいると、消費電力が余計にかかることもあるが、こちらは漏電遮断器やヒューズが作動するため、停電に陥る場合もある。この場合は火事や感電といった最悪の事態は回避されるものの、停電に伴う不便な状態になる。
乾電池や二次電池の場合、その多くでは電圧が低いため、接地側に漏電したとしても感電しにくい。ただし電気回路として短絡すると電池の種類によっては瞬間的に大電流が流れ回路が破壊されたり、電池内部の化学反応で爆発したり、電池から発生したガス（水素ガス）への引火や、電池の破損に伴う内容液の漏出（液漏れ）による被害に繋がることもある。

**トラッキング現象**
コンセントとプラグのすき間に大量のホコリが蓄積され、それが湿気を帯びた場合に漏電することがあり、経時と共に漏電部が沿面放電し炭化、炭化部から発火する。これをトラッキング現象と呼ぶ。
程度によっては電流が流れホコリが発火し、火災の原因となることがある。このような状況下にある場合は定期的に清掃するか、プラグにトラッキング現象を防止するための部品（ホコリの侵入を防ぎ、接点部を密閉する）を取り付ける必要がある。特に大型家電製品の裏側など普段目にされない場所などに発生しやすい。また、タコ足配線のような過剰なコンセントの増設は、それだけ接点が増えトラッキング火災の原因ともなりやすい。
このほか、アクアリウムなど水を使用する機器では、その周辺で同様の漏電による火災も報告されており、2000年代には東京都でペットとして飼育していた観賞魚が暴れた際にコンセントに水がかかり火災になった事例も報じられている。
コンセント部分にすすが付着していた場合は、要注意である。
近年では100円ショップやホームセンターなどでトラッキング現象を軽減させる目的でラバーを使ったコンセントとプラグにほこりがたまりにくくできる受け口が発売されている。しかし、1年で交換を強く推奨している場合が多い。年数が経つと、接着強度が弱まり防塵の役目を果たさなくなるためである。さらに、ラバーが腐食して余計に被害が拡大する恐れもある。

**検査**
配電線を新たに設置する際には必ず漏電検査を行う。漏電検査には絶縁抵抗計などの機器が用いられる。また、漏電遮断器が切れた場合や、水害、漏水が生じた際には電気を利用する前に漏電検査が必要である。

**検査と悪徳商法**
漏電検査を装って家庭を訪問し、代金を請求する詐欺行為（点検商法）がある。予告なく検査が行われることはないので、不審に思ったら訪問者の身分（業者名、氏名など）を確認するとともに最寄りの電力会社に照会するとよい。なお、電力会社には4年に1回各家庭の漏電などの検査を行う義務があるが実際には委託業者が行っている。電力会社の義務のため検査の料金は発生しない。

**注・出典**

**関連項目**
 感電- 漏電遮断器（漏電ブレーカー）- 絶縁抵抗- 電気火災- 新潟大火失火被疑事件- 地絡
類書

類書（るいしょ）とは、
# 現代日本語で「ある書物と類似する書物」を意味する単語。この記事では扱わない。
# 前近代の中国や日本に存在した、伝統的な書物のジャンルの一つ。この記事で扱う。
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類書（るいしょ、lèishū）とは、あらゆる単語について、その用例を過去の書籍から引用した上で、それらの単語を天地人草木鳥獣などの分類順または字韻順に配列して検索の便をはかった、字引きのことである。結果として百科事典の機能ももつ。
現代の古典文献学において、類書は重要な資料とみなされる。というのも、類書が作られたあとで引用元となった書籍が散逸してしまうケースも多々生じた。そのような散逸した書籍のことを「逸書」（佚書）といい、逸書から引用された文章または現行本に無い文章を「逸文」（佚文）という。類書に含まれた逸文は、逸書を現代に再現（輯逸）したり現行本を補完したりする上で欠かせない材料になる。そのような理由から、類書は重要視される。

**歴史**
中国では、『呂氏春秋』や『淮南子』が原点とされているが、いずれも思想について纏めたものであり、本格的な類書の最古のものとされるのは、魏の曹丕（文帝）の『皇覽』（現存しない）がルーツと考えられている。ただし、初期の類書は漢詩作成のための用語集的なものであったと考えられ、現在中国に残されている最古の類書とされる初唐に作られた欧陽詢の『芸文類聚』、虞世南の『北堂書鈔』、徐堅の『初学記』などは、そうした色彩の強い類書である。
また、仏教文献に関する類書として、唐の道世の『法苑珠林』、道教文献に関する類書として、北周の武帝の撰とされる『無上秘要』、北宋代の『雲笈七籤』がある。
五代十国時代以後に、より実用的な目的を持った類書が登場するようになる。宋代の『太平御覧』や『冊府元亀』、明代の『永楽大典』や『三才図会』、清代の『佩文韻府』や『古今図書集成』などが、その代表例である。

**日用類書**
宋代から清代にかけて、印刷技術の発達などを背景に、実用的な生活百科事典、通称「日用類書」も多数作られた2011。例として、『五車抜錦』『三台万用正宗』『居家必要事類全集』などがある。日用類書の内容は、天文・地理から占い（術数学）、法律、医学、教育、料理のレシピ（食譜）まで多岐にわたる。

**日本への影響**
中国と海を隔てた日本では漢籍を蒐集する事が困難であったため、類書の伝来は歓迎された。『群書治要』や『太平御覧』などは、江戸幕府が金沢文庫から正確な版を取り寄せて更に校訂を加えて写本させた事が知られている。
日本で編纂された類書としては、平安時代の『秘府略』（1000巻のうち2巻のみ現存）、『和名類聚抄』、『類聚国史』、江戸時代の『和漢三才図会』などが知られている。

**関連項目**
類聚国史 - 平安時代に菅原道真により編纂された歴史書。類書としての側面も併せ持っている。
*漢籍

**脚注**

**関連文献**
 小川陽一『日用類書による明清小説の研究』研文出版、1995年。ISBN 978-4876361311
*authorlink=加地伸行
** 「附論 類書における分類の基本的意味」（1994-1995年度科研費共同研究「 類書の総合的研究」のまとめ）- author-link=酒井忠夫- origyear=2008- 酒井忠夫監修、坂出祥伸・小川陽一編『中国日用類書集成』全14巻  汲古書院 2000-2004年。

**外部リンク**
date=2004
*author=中林史朗
張邈

張 邈（ちょう ばく、? - 興平2年（195年））は、中国後漢末期の政治家。字は孟卓。兗州東平郡寿張県（山東省泰安市東平県）の人。弟は張超。『三国志』では「呂布伝」に付伝されている。

**生涯**
「董卓伝」の引く『漢末名士録』や『後漢書』の「党錮伝」によると、漢の八厨の一人であったとある。若い頃から男伊達で気前がよく、困っている者を救うための散財を惜しまなかった。曹操や袁紹と親友のように仲が良く、
頭脳の明晰さと徳行で官界において知られるようになった。また三公の府から招聘を受け、成績優秀という評価を受けた。騎都尉を務めた後は、董卓の名士優遇策の一環として、陳留太守に任命された（「董卓伝」）。
袁紹を盟主として反董卓連合が結成された時、張邈は曹操らと共に参戦した。
張邈は弟や曹操、それに劉岱・袁遺・橋瑁・鮑信と共に酸棗に駐屯したが、大半の諸侯が酒宴ばかりで戦をしようとしなかった。
曹操が戦をするよう呼び掛けると（武帝紀）、張邈は鮑信と共に曹操の求めに応じ、部下の衛茲を曹操に同行させた。しかし、曹操達は董卓軍の徐栄に大敗し、衛茲を戦死させてしまった。また、酸棗の軍勢も兵糧が尽きたため解散となった（「後漢書』）。
これ以前、袁紹は董卓を討つべく集まった諸侯に対し、驕った振舞いを見せた事があった。張邈は袁紹に、己の振る舞いを改めるよう諫めたが、逆に袁紹の怒りを買って殺されそうになった。この時は、曹操が袁紹に取り成したため、危うく難を逃れている。張邈はこの事を知ると、曹操に対し恩義を感じるようになったという。
長安で勃発した政変の結果、呂布は董卓の部下である李傕達に敗れて落ち延び、袁紹の下に身を寄せた。しかしそこで諍いを起こしたため、呂布は袁紹の下からも立ち去ることになった。その後、張邈は呂布と親交を結ぶようになったため、それが原因で袁紹から不興を買うことにつながってしまう。張邈は「いつか、曹操が袁紹との友情を優先して、自分を殺すのではないか」と、曹操に疑念を抱くようになったという。一方の呂布は張楊の下に身を寄せた。
興平元年（194年）、再び曹操は徐州の陶謙を攻めるため本拠を留守にした。この時、張邈は曹操軍の陳宮から「今こそ曹操の領地を奪う好機」と唆され、また曹操と不仲だった弟にも諭されたため、彼らと結託して呂布を迎え入れ、曹操に対し反乱を起こした。
張邈と呂布は、短期間で曹操の本拠地である兗州の大半を占領した。また、急報を聞きつけ引き返して来た曹操軍を、返り討ちにする事にも成功した。しかし、荀彧･程昱･夏侯惇・棗祗らが守る3城だけは落とせず、曹操の勢力にとどめを刺す事が出来なかった。その後、飢饉が発生したため、両者の争いは一時的に中断された。
翌2年（195年）には、勢いを盛り返した曹操に敗れ、兗州から撤退。呂布や陳宮らは、陶謙から徐州を譲り受けていた劉備を頼って落ち延びた。張邈は、陳留に居た弟らと分断されていたため、陳留の一族を救出しようと袁術に援軍を求めに向かったが、部下の裏切りに遭い殺されてしまった。前後して陳留は陥落し、張超など張邈の遺族は、曹操の追及を逃れて雍丘に移った。因みにこの頃、既に曹操が長安の天子から正式な兗州牧に任命されていたため（武帝紀）、張邈たちは賊の立場に追い込まれていた。
翌建安元年（196年）、ついに雍丘は曹操軍の攻撃によって陥落。張超が焼身自殺し、張邈の三族（父母・兄弟・実子と養子）は曹操によって皆殺しの刑に処せられた。
小説『三国志演義』でも、若干の脚色を除いては、ほぼ同様の描写がなされている。

**脚注 ==
契沖

契沖（けいちゅう、寛永17年（1640年） - 元禄14年1月25日（1701年1月25日））は、江戸時代中期の真言宗の僧、国学者、歌人。

**経歴**
契沖生誕の比定地尼崎市立中央図書館の南側
摂津国川辺郡尼崎（現在の兵庫県尼崎市北城内）で生まれたp=31。釈契沖とも。俗姓は下川氏、字は空心。祖父・下川元宜は加藤清正の家臣であったが、父・善兵衛もとたけは250石の尼崎藩士から牢人（浪人）となったため、8人の子は長男を除いて出家したり養子として家を離れざるを得なかった。
第3子である契沖は、幼くして11歳で摂津国東成郡大今里村（現在の大阪市東成区大今里）の妙法寺の丯定（かいじょう）に学んだ後、高野山で東宝院快賢に師事し、五部灌頂を受け阿闍梨の位を得るp=233。
ついで摂津国西成郡西高津村（現在の大阪市天王寺区生玉町）の曼陀羅院の住持となり、その間に下河辺長流と交流し学問的な示唆を受けるが、俗務を嫌い畿内を遍歴して、大和国の長谷寺にいたり17日間も絶食念誦し、室生寺では37日間、命を捨てようとしたほどの激しい煉行をしたp=257。
高野山に戻り、円通寺の快円に菩薩戒を受けp=233、その後、和泉国和泉郡久井村（現在の和泉市久井町）の辻森吉行や同郡万町村（現在の和泉市万町）の伏屋重賢のもとで、仏典、漢籍や日本の古典を数多く読み、悉曇研究も行った。延宝5年（1677年）に延命寺・覚彦に安流灌頂を受ける。延宝7年（1679年）に妙法寺の住持となった。
元禄3年（1690年）に当寺で母が亡くなったのを機として、摂津国東成郡東高津村（現在の大阪市天王寺区空清町）に円珠庵を建立して住持となった。元禄14年（1701年）1月、円珠庵にて62歳で入寂。最後の一日まで、弟子に教授し続けていたというp=33。墓所は円珠庵にある。
なお、1891年（明治24年）に正四位を追贈されている。

**詠んだ和歌**
和歌の浦に至らぬ迄もきの國や心なくさのやまと言の葉

**業績**
契沖が古典研究に勤しむようになるのは、妙法寺の住持となった延宝7年（1679年）以後である。著書は『厚顔抄』『古今余材抄』『勢語臆断』『源註拾遺』『百人一首改観抄』など数多いが、とりわけ『万葉代匠記』と『和字正濫鈔』は、実証的学問法を確立して国学の発展に寄与するなど、古典研究史上において時代を画するものであったp=33。
徳川光圀から委嘱を受けた『万葉代匠記』は、文献資料に根拠を求めて実証することを尊重した『万葉集』の注釈書であるp=34。その結果、語法に規則性があることを見出すなど、現在の日本語学の基礎となる現象を多く指摘したp=34。そうした『万葉集』の正しい解釈を求める内に、契沖は当時主流となっていた定家仮名遣の矛盾に気づき、歴史的に正しい仮名遣いの例を『万葉集』のみならず、『日本書紀』『古事記』『源氏物語』などの古典から採集して分類したp=33。こうして成立したのが『和字正濫鈔』である。これに準拠した表記法は「契沖仮名遣」と呼ばれ、後世の歴史的仮名遣の成立に大きな影響を与えているp=35。

**著作集**
『契沖全集』（全16巻、岩波書店）

**脚注**

**参考文献**
図書
*ref=harv
*ref=harv
*ref=harv
論文
*Cite journal|和書|author=長谷川千秋|year=2016|title=契沖|journal=日本語学|volume=35|issue=4|publisher=明治書院|pages=32-35|ref=harv

**関連文献**
橋爪大三郎『面白くて眠れなくなる江戸思想』PHP研究所、2024年。9784569857640
*今野真二『かなづかいの歴史：日本語を書くということ』中央公論新社〈中公新書2254〉、2014年。9784121022547
*今野真二『仮名遣書論攷』和泉書院〈研究叢書469〉、2016年。9784757607774
*今野真二『日本とは何か：日本語の始源の姿を追った国学者たち』みすず書房、2023年。9784622095972
*築島裕『歴史的仮名遣い：その成立と特徴』中央公論社〈中公新書810〉、1986年。9784121008107（吉川弘文館〈読みなおす日本史〉、2014年。9784642065733）
*中澤伸弘『やさしく読む国学』戎光祥出版、2006年。4900901709
*釘貫亨『近世仮名遣い論の研究：五十音図と古代日本語音声の発見』名古屋大学出版会、2007年。9784815805708
*白石良夫『かなづかい入門：歴史的仮名遣 vs 現代仮名遣』平凡社〈平凡社新書426〉、2008年。9784582854268
*國學院大學日本文化研究所編『歴史で読む国学』ぺりかん社、2022年。9784831516114

**伝記研究**
久松潜一『契沖』吉川弘文館〈人物叢書〉、1963年（新装版、1989年。4642051678／オンデマンド版、2021年。9784642751674）
*『久松潜一著作集12：契沖伝』至文堂、1969年
*築島裕・林勉・池田利夫・久保田淳『契沖研究』岩波書店、1984年
*井野口孝『契沖学の形成』和泉書院〈研究叢書192〉、1996年。4870888149

**関連人物**
 伊藤仁斎 - 荻生徂徠- 荷田春満- 賀茂真淵- 本居宣長- 折口信夫- 武田祐吉- 万葉学者

**外部リンク**
  apedia
高学年

高学年（こうがくねん）は、（学校で）年次の高い学年、特に小学校の5・6学年、またその学年の児童のことを指す言葉。場合によっては小学4年を含める。
本来、単に学年を意味する言葉でしかないが、日本の小学校は年齢主義によって運営されているため、小学校5・6年生の年齢はほとんどが10 - 12歳のプレティーンである。

**小学校高学年（5・6年生）の特徴**
 家庭の授業が始まる。- かつては、英語の授業も、この学年から始まっていた。- 要出典|範囲=ギャングエイジはこの頃まで続く|date=2023年4月が、（最近date=2019年4月の高学年は）date=2023年4月。- 男子は高学年の間までに思春期に入る者が多くなるが、遅い者は高学年の間も思春期前の状態が続く。女子は高学年の間までに思春期に入る。思春期を迎えるとブラジャー（小学生の間はジュニアブラ）を着用する必要があり（睡眠時を除く）、高学年女子のノーブラで運動会は発育面だけでなく、防犯面からも良くないとされる。- わが子に「男女交際の経験がある」と答えた保護者は5年生が5%、6年生は13.7%である。- 6年生になると、通学班・入学当初の給食や掃除・委員会活動などで下級生をリードする役割を期待される。

**脚注**

**関連項目**
 学校生活- 低学年（1・2年生。場合によっては3年生も含まれる）- 中学年（3・4年生）- 小中一貫教育
お下がり

お下がり （おさがり）
#神仏に供えた飲食物（神の場合は神饌）などを下げたもの（同、撤饌）
#客に出した飲食物の残りのこと
#年長者が使用した物を、年少者が使用する場合のその物及び、物の移動行為。（後述）
#新年の季語
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お下がり （おさがり）は年長者が使用した物を、年少者が使用する場合のその物及び、物の移動行為を指す。お下がりとなるものは、再使用が出来るもの。
高度経済成長期までの日本は購買力が低く、また物は使えなくなるまで大切に使うべきだということが常識としてあった。そのため、子供の衣類や育児用品のように、まだきれいな状態のまま本人の成長により使えなくなるものは、兄弟姉妹あるいは親族・知人間での「お下がり」が当然のことであった。
*1980年代には、みなみらんぼう作詞作曲「三女・おさがり節」（NHKみんなのうた、1989年6月-7月放映）という曲もあった。この曲は、三女であるばかりになにもかも「おさがり」になってしまう女の子の気持ちをユーモラスに歌っている。
しかし高度経済成長期以降、可処分所得が増えて購買力があがり、また少子化で親・祖父母が一人の子供にかけられるお金が増え、お下がりはだんだん行われなくなっていった。
お下がりをもらって気を使うより、お金を出して新しい商品を買うことが出来るようになっていったからである。またあげる方も、相手がありがた迷惑に感じるかもしれないと躊躇するからである。
現在では、かつて「お下がり」で回されていた衣服や育児用品が、バザー、フリーマーケット、ガレージセールや、リサイクルショップの定番となっている。

**関連項目**
エンジェル係数
覆刻

覆刻（ふっこく）とは、一般的には、古籍等をなるべく原本に忠実に複製、刊行することである。復刻とも書くが、原義的に妥当でない。複製本、リプリントとも言う。
復刻に対して、原版を用いた場合には、重刷または重印と呼んで区別している。
木版本の場合、原本を版木に貼り付け、被彫（かぶせぼり）の手法によって版木を彫ったものを覆刻といい、この方法で作製された本を、覆刻本と言う。
現代では、「復刻」の字で表現することが多く、原本と紙質・大きさ・装幀、さらには誤字脱字までも全く同様に複製して作製したものを指して言うことが多い。
但し、「影印版」のように、原本の本文のみを忠実に複製し、紙質・大きさ・装幀などは原本と異なっているものや、又は注釈や解題を加えたもの等をも「覆刻本」と呼んでいることがある。
被彫の手法によらず、原本を元に新たに版を起こし出版することは、「重刊」又は「重版」と呼び、時には翻刻ということもある。特に写本に基づいて刊本を出版することや、又は唐本に基づいて和刻することを翻刻と呼ぶことが多い。
現代では、写本や木版本などの古籍を活版印刷するような、本文の字句そのものだけを忠実に複製した複製本を翻刻本と呼ぶことが多い。広義には、これらの翻刻本も含め、あらゆる形式の複製本を指して覆刻本あるいは覆刻版と呼ぶ事もある。
「複刻」と書くこともあるが、この用字はあて字である。
崑崙山脈

タクラマカン砂漠（黄色の部分）の南端に沿って崑崙山脈が連なっている。
崑崙山脈（こんろんさんみゃく、クンルンシャンマイ）とは、中央アジア地域にある約3000kmに及ぶ大山脈で、標高6000m以上の高山が200峰以上連なっている。新疆ウイグル自治区タクラマカン砂漠の南、チベットの北部、中国の西部にあたる。
パミール高原に接する中国西部の国境を南に伸び、それから東に曲がり、チベット（チベット自治区・青海省）の北の境界になっている。また、麓のタリム盆地南端をはしる「西域南道」には、崑崙山脈の氷河を水源とする内陸河川・カレーズに灌漑されたオアシス都市群（ホータン、ヤルカンドなど）が連なっている。
最高峰は中央部のムズタグ山（7,723m）。著名な山はコングール山（公格爾山7,649m）、ムスタグアタ山（慕士塔格山7,546m）、青蔵鉄道からその氷河もよく見える玉珠峰（6,178m）などがある。この山脈一帯はユネスコ世界ジオパークに指定されている。
中国史家の松本善海（元東亜研究所研究員）は、中国には北と南の2つの中国があり、中国の歴史を捉えるにはその北と南の相違を理解しなくてはならないと述べ、その境界線を崑崙山脈から東に連なる秦嶺山脈、伏牛山、大別山脈と次第に低くなる一連の山系としている。この山系の北側に当たる中国は乾燥し、畑作が中心、人々も長身で面長、南側は湿潤で米作が中心、身長も低く丸顔が多く、文化的にも南北で相違があり、対立もあるとしている。

**探検記**
周正『崑崙の秘境探険記』田村達弥訳、中公新書, 1986年  
*大場秀章『秘境・崑崙を行く』岩波新書, 1989年  
*『遥かなり秘境可可西里』、松本征夫編、日本放送出版協会, 1999年、日中合同学術探検隊の記録

**脚注 ==
北斗追分インターチェンジ

北斗追分インターチェンジ・大野IC橋（国道227号・終点（江差）側から、2019年5月撮影）旧IC名の名残となっている
北斗追分インターチェンジ（ほくとおいわけインターチェンジ）は、北海道北斗市追分にある函館江差自動車道（函館茂辺地道路）のインターチェンジ。2009年（平成21年）10月1日に大野インターチェンジ（おおのインターチェンジ）から改称された。
函館フェリーターミナルへの最寄ICであるほか、国道227号経由で北海道新幹線新函館北斗駅へのアクセスも可能である。

**歴史**
 2003年（平成15年）3月24日：函館江差自動車道初の区間として函館IC - 上磯IC（現・北斗中央IC）間（函館茂辺地道路）の開通に伴い大野ICの名称で供用開始。- 2009年（平成21年）10月1日：ICの名称を北斗追分ICに変更。

**周辺**
 北斗市
** 追分地区農工団地・テクノポリス函館上磯工業団地
** コスモ石油函館物流基地
** 七重浜駅（道南いさりび鉄道線）
** 北海道函館水産高等学校
** 七重浜海水浴場
** 出光興産函館油槽所- 函館市
** Aiba函館港町（J-PLACE函館港町）
** 津軽海峡フェリー函館フェリーターミナル
** 北海道大学水産学部
** 函館港港町ふ頭港湾関連用地

**道路**

**本線**
 E59 函館江差自動車道（函館茂辺地道路・2番）

**接続する道路**
 直接接続
** 北海道道1164号北斗追分インター線- 間接接続
** 国道227号

**隣**
 E59 函館江差自動車道（函館茂辺地道路）
 (1) 函館IC/JCT - (2) 北斗追分IC - (3) 北斗中央IC

**脚注**

**関連項目**
 日本のインターチェンジ一覧- 日本のインターチェンジ一覧 は行

**外部リンク**
  国土交通省 北海道開発局-  高規格幹線道路 函館・江差自動車道 函館開発建設部-  北斗市
流行

流行（りゅうこう、はやり、英: Mode, Trend, Fad, Fashion）とは、あるものが人々の間に広がること、またはその状態。ある社会のある時点で、特定の思考・表現形式・製品などがその社会へ浸透・普及していく過程にある状態を表す。最近ではバズと呼ばれることもある。

**語源**
「流行」の語源は、「物事が河の流れる様のごとく世間に流布する」意味を表す漢語。徳の広まることや、はやり病（疫病）が広まることを指した。日本においては『流行』は動詞化の『はやる』と混同され、主に後者の意味で使用されるようになった。

**学術的知見**
流行の特徴は、社会の構成メンバーが、ある種の行動様式や思想を模倣する結果として発生するといわれる。それらの現象は心理学的、社会学的な分析の対象になる。
流行する様式は、少なくとも直接的には社会メンバーの自発的意志に基づいて模倣されるとはいえ、人為的に作られる場合もあるし、人々の全く予想していなかったものが流行し出す場合もある。
群集心理学の祖である社会学者のル・ボンは、流行の源泉を人間生来の模倣性に見出した上、この模倣を被暗示性の昂進した群集心理における「感染」の結果であると考えた（感染説)。
「与えられた範例の模倣」として流行を捉えた社会学者のジンメルは、流行とは他者に同調する「模倣」と流行に同調しない他者との「差異化」との統一であると考えた（両価説）。またジンメルは「流行は階級date=2024年8月的である」と考えた。流行は人々にアイデンティティ（同一性）を与える。他方では、下層から模倣される上層の作り出す新たな流行によって差異性が保たれる。これにより、流行には寿命があることをジンメルは説明した。
特に大きな流行は、人々が従来の生活に飽き、新しい生活を求めた場合に発生するとも説明されている。

**展開過程の分類**
流行の展開過程は、それの発生・成長から衰退・消滅までを、いくつかの段階から捉え、分類することができる。
# 潜在期：ある様式が生み出され、それがごく限られた人々に試行される時期
# 発生期：試行過程を経て、新しい様式の存在が人々に知られ、同調者が現れる時期
# 成長期：新しい様式に同調する人々の数が増加し一斉に、普及率が拡大していく時期
# 成熟期：普及が最大の水準に達し、その伸びが鈍化していく時期
# 衰退期：後発的に採用する人もいるがそれ以上に採用をやめる人の数が増える時期
# 消滅期：採用する者が少なくなり、その様式が消滅していく時期
また、流行の生成と消滅のパターンによる分類も可能である（森下伸也『社会学がわかる事典』より）。
 一般化型
 様式によっては、成熟期に達した後、その社会での普及が永年的に維持されるものがある（「定着」と呼ぶ）。ことに定着した生活様式は文化といわれ、相互の交流によって伝達・共有されると共に発展する。
 循環型
 一定期間をおいて繰り返し流行と衰退を繰り返す様式。いくつかの様式の流行には、周期性があることが指摘されている（例：太いネクタイと細いネクタイ幅の流行など）。
 衰滅型
 一度流行したものの、定着せず陳腐化してしまう様式。マスコミュニケーションの発達した現代社会では、特に流行の周期が短くなっており、爆発的に流行したかと思えば、あっという間に陳腐化する現象が多く見られる。「一過性」のブーム。

**イノベーター理論**
イノベーター理論は、1962年にスタンフォード大学の社会学者であるエヴェリット・ロジャースによって提唱され、別名普及学とも言われる。特定様式が流行する過程において、その社会を構成するメンバーを「イノベーター」「アーリーアダプター」「アーリーマジョリティ」「レイトマジョリティ」「ラガード」の5種類に分類したものである。

**流行採用の動機**
鈴木裕久は、流行採用の動機に関する従来理論を以下の5つに整理している。
 自己の価値を高く見せようという動機
 社会の中で自己の地位を高めることや、異性による注目や関心を獲得する
 集団や社会に適応しようという動機
 流行を採用することで、自分が適切な行動をとっているという安心感を得、また周囲にも自分が適切な行動を取りうることを証明できる
 新奇なものを求める動機
 自己をとりまく環境から情報を得ようとする欲求や、自分自身に対する刺激を求めようとする欲求
 個性化と自己実現の動機
 自分を他人から区別したいという欲求・感情のはけ口や、意志表示の手段とする
 自己防衛の動機
 様々な社会の束縛によるコンフリクトを解消し、自我を保護するため、抑圧された感情のはけ口とする

**ファッドとファッション**
急激に普及し、あっという間に消えてしまう流行を、ファッド (fads) と呼ぶ。1990年代後半に数か月だけ流行したたまごっちは好例であろう。いっぽうで、長期にわたり流行し、その社会に定着する流行をファッションと呼ぶ（例：ジーンズ）。

**思想・信仰**
思想や信仰においても流行が見られる。例えば、江戸時代のええじゃないかは、もともとあったお伊勢参りの風習が集団的熱狂状態となり、爆発的に流行した現象である。

**美意識**
現代では、流行に飛びつくのはまず若者である。既成の価値観や規範意識と衝突することが多く、年輩者からは逸脱と見做されがちである。はやりを採用しなければ、若者の間ではセンスを疑われるが、はやりが廃れ始めたら本人たちもなぜあのようなものに心を捉われていたか説明できなくなることが多い。- 過去の流行：ガングロ、竹の子族、ジュリアナの扇子など

**工業デザイン**
工業デザインの上にも流行が見られる。船や飛行機など、流体に支えられてその中を進む機械のデザインには流線形が合理的であるが、流線形車両が流行した時代（未来派時代）には、機能的な必然性のないものにもイメージ主体で流線デザインが用いられた。

**感染症**
コレラなどの流行性疾患などははやりやまい等と称されている。過去に流行したものとしては、中世ヨーロッパでのペスト、ルネサンス期の梅毒、20世紀のスペインかぜ、21世紀の新型コロナウイルス感染症 (COVID-19) などがある。

**生活用品・服飾**
服飾での流行とは、ある一定の時期に非常に採用され、人々の間で広く行き渡っている服飾の様式である。また、服飾デザインに関しては流行の影響が大きい。

**脚注**

**関連項目**
 ミーム- 流行語- ファッション- トレンド- 広告代理店- 大衆- 社会心理学
** 集団心理
** 同調現象- 時流- ブーム- 広告- ライフサイクル
** 製品ライフサイクル、商品ライフサイクルマネジメント- 一発屋

**外部リンク**
  カラートレンド情報 - JAFCA  一般社団法人日本流行色協会 - 一般社団法人 日本流行色協会（旧・日本ファッション協会 流行色情報センター）は、2年前から流行色を検討・選定し、1年半前に情報発信する。
函館インターチェンジ

函館インターチェンジ（はこだてインターチェンジ）は、北海道函館市桔梗町にある函館新道（北海道縦貫自動車道に並行する一般国道自動車専用道路(A'路線) ）・函館江差自動車道・函館新外環状道路のインターチェンジ。これらの道路を接続するジャンクションの機能も兼ねる。
函館新道の函館IC - 七飯本町IC間約6.6 kmのうち約5.3 kmは4車線化されている。

**歴史**
 2000年（平成12年）3月30日：函館新道・函館IC - 七飯本町IC間が開通。- 2001年（平成13年）3月24日：七飯本町IC - 七飯藤城IC間が開通し、函館新道の自動車専用道路区間が暫定2車線で全線供用となった。- 2003年（平成15年）3月24日：函館江差自動車道初の供用区間として、函館IC - 上磯IC（現・北斗中央IC）間が開通。- 2015年（平成27年）3月14日 : 函館新外環状道路初の供用区間として、函館IC - 赤川IC間が開通。

**周辺**
 桔梗駅 - 北海道旅客鉄道（JR北海道）函館本線- 北海道立函館高等技術専門学院- DCMホーマックスーパーデポ石川店- マックスバリュ石川店- 函館 蔦屋書店- 北海道函館稜北高等学校- 亀田病院分院亀田北病院- 函館運転免許試験場

**接続する道路**
 E5 函館新道（一般国道自動車専用道路 (A') ）
**一般国道5号（函館新道）- E59 函館江差自動車道（一般国道自動車専用道路 (B) ）- 函館新外環状道路（地域高規格道路）

**隣**
 E5 函館新道
 (1) 函館IC/JCT - (2) 七飯大川IC
 E59 函館江差自動車道（函館茂辺地道路）
 (1) 函館IC/JCT - (2) 北斗追分IC
 函館新外環状道路
 (1) 函館IC/JCT - (2) 赤川IC

**脚注**

**関連項目**
 日本のインターチェンジ一覧- 日本のインターチェンジ一覧 は行

**外部リンク**
  国土交通省 北海道開発局-  一般国道5号 函館新道 函館開発建設部-  高規格幹線道路 函館・江差自動車道 函館開発建設部-  地域高規格道路 函館新外環状道路 函館開発建設部-  函館市 City of HAKODATE
タンラ山脈

タンラ山脈（タンラさんみゃく）は、チベット高原の中央部を西北西より東南東の方向へ縦断している山脈の一つ。

**呼称**
チベット語：dangは「高原」、la は「峠」を意味する。
中国語名は「唐古拉山脈」（タンクーラー・シャンマイ）。日本では中国語からの孫引きでタングラ山脈と呼ぶこともある。

**概要**
海抜約5,500 - 約6,000m、最高峰のGeladaindong Peak（日本語漢字表記：各拉丹冬山、英語名：Geladandong）が海抜6,621m、タンラ山が海抜6,099m。周囲の高原は海抜約4,600- 約4,800m。雪線高度は約5,400- 約5,500m。
山脈の主峰のゴラタントン山からは長江の源流の沱沱河が、山脈東部からはもう一つの源流である当曲が、それぞれ北の青海省方面へ流れ、合流して通天河となり、東へ流れてゆく。また、山脈の南へは瀾滄江（メコン川上流部）および怒江（サルウィン川上流部）の上流が発して、西蔵自治区を東へ流れている。2009年に怒江の水源と共に中華人民共和国国家級風景名勝区に認定された。
なお、標高世界一の鉄道駅である海抜5,068.63mの青蔵鉄道のタングラ駅（タンクラ駅、日本語漢字表記：唐古拉駅。zh）、および鉄道の世界最高地点である海抜5,072mのタンラ峠（タンラ峠、日本語漢字表記：唐古拉峠。en）を擁する。
1720年代の半ばに行われた雍正のチベット分割の際、西蔵と青海の境界とされ、中華人民共和国の現行の行政区画においても、西蔵自治区と青海省の境界となっている。

**脚注**

**関連項目**
 青蔵鉄道 - タングラ駅（タンクラ駅。標高世界一の鉄道駅）- タンラ峠（タンクラ峠、Tanggula Pass） ：鉄道の世界最高地点。- ニェンチェンタンラ山脈- チベット語#転写方式 / チベット語のカタカナ表記について

**外部リンク**
 唐古拉山-怒江源- 国家公園网- GJGY.COM
カジュアル

== 関連項目**
 「Casual wear」の通称（:en:Casual参照）- 私服- アメリカンカジュアル- ヨーロピアンカジュアル- ビジネスカジュアル- カジュアルコピー、私的複製- カジュアルリッチ- Casual (subculture) - 1980年代初頭に出現したイギリスのサッカーにおけるフーリガンの傾向- 渋カジ- ストリートファッション- トラディショナル・スタイル- フォーマル- カジュアルゲーム- Casual (TV series) - アメリカ合衆国のコメディドラマシリーズの一つ- Casual (rapper) - アメリカ合衆国のラッパー（1973年生）- The Casuals - イギリスのポップグループ- Original Casuals - 1950年代のアメリカ合衆国のドゥーワップグループ- Casuals F.C. - 嘗て存在していたサッカークラブ- アメリカのヒップホップグループ「Hieroglyphics_(group)」のスタジオ・アルバム『3rd Eye Vision』収録曲のタイトル。1998年に作曲・公開された- アメリカの歌手 兼 ラッパー、ミュージシャン「Doja Cat」の『Amala (album)』収録曲の一つ。2018年に公開された
石岡バスストップ

石岡バスストップ 上り線でバスが乗車扱い中
石岡バスストップ（いしおかバスストップ）は、茨城県石岡市若松二丁目の常磐自動車道本線上にあるバス停留所施設である。常磐道や茨城県では初となる「パークアンドライド」方式の取り組みの一環として整備された。2004年10月1日使用開始。

**停車路線**
 みと号（関東鉄道・JRバス関東・茨城交通）
** 赤塚ルート： 東京駅（下り・休日上り）・都営浅草駅（平日上り）- 八潮PA（上り）- 石岡BS - 内原BS
** 県庁ルート： 東京駅（下り・休日上り）都営浅草駅（平日上り）- 八潮PA（上り）- 石岡BS - 茨城町西インター- TMライナー（関東鉄道）※この路線のみ上下とも乗降可
*: 下広岡 - 石岡BS - 県自動車学校（平日）・大塚（土休日）- よかっぺ号（関東鉄道・近鉄バス）
** （水戸 - 大阪間）
*: 土浦駅東口 - 石岡BS - 大塚- 名古屋線（茨城交通）
** （日立・水戸・つくば - 名古屋間）
*: つくばセンター - 石岡BS - 大塚- 日立・水戸⇔羽田空港線（茨城交通）
** （日立・水戸 - 羽田空港間）
*: 羽田空港 （下り・上り） - 八潮PA（上り）- 石岡BS - 水戸大洗インター- 水戸⇔東京ディズニーリゾート線（関東鉄道）
** （水戸駅南口 - 東京ディズニーリゾート間）
*: つくばセンター - 石岡BS - 大塚

**施設構造**
常磐自動車道の58キロポスト付近に位置している。乗降場は、下り（水戸方面）と上り（東京方面）では100mほど位置がずれており、上り線のほうが東京寄りになっている。
掘割構造となっており、乗車する際には側道から防音壁の引戸を抜け、階段で下りることになる。下り線は「TMライナー」以外は降車専用となるため、待合室などは設置されておらず、各種案内は照明の柱にくくり付けられている。上り線は待合室が設置されており、時刻表などは待合室内に掲示されている。掲示物の一部は防音壁の出入口近くにも掲示されている。
上り線側の入口近くには、利用者用の無料駐車場が整備されている。

**高速石岡東バス停留所**
当停留所前の一般道路上に近距離一般路線バスの「高速石岡東」停留所（2021年8月9日までは「西羽黒」）が設置されており、石岡、柿岡の両市街へのアクセスが可能。常磐道のバス停としては二次交通との結節が比較的良好な状況となっている。こちらは一般的な途中バス停であり待合所やトイレの設備はないが、付近にコンビニエンスストアがある。
毎時1-2便運行されており、石岡駅まで数分210円、スカイスポーツの盛んな八郷地区の中心・柿岡まで20分程度520円である。茨城空港・鉾田方面は石岡駅停留所で乗り換えることによりアクセスできる。
「石岡のおまつり」開催時は迂回休止となるため、1つ隣（西側）の「鹿の子東」停留所利用となる。- 関東鉄道（旧関鉄グリーンバス）「林線」
*:石岡駅からは、「林経由柿岡車庫行き」（他の経由地便は不可）に乗車し、所要5分程度。バス停前には高速バスのりばへの案内標識がある。

**自家用車アクセス**
茨城県道7号石岡筑西線から「高速バス停留所」の看板を曲がり、石岡BS利用者専用駐車場（44台・無料）利用。

**停留所周辺**
周囲は市街地に隣接する郊外の住宅地となっている。コンビニエンスストア（トイレ・ATMあり）が2店、酒店が1店、レストランが3店ある。- セブン-イレブン石岡鹿の子店- ファミリーマート石岡鹿の子一丁目店 - 高速バスの回数券を発売
*志筑屋（酒店） - 石岡名物みそベビーカステラ- 利用者専用無料駐車場
*JAホール石岡
*石岡寂情セレモニー- ENEOS- 東京電力パワーグリッド土浦支店石岡地域配電保守グループ
*石岡建設業協会- 石岡市立府中中学校- 石岡市立府中小学校
*常陸国国分尼寺跡

**隣接のバスストップ等**
 至近のBS/IC等
*: (7)千代田石岡IC - 石岡BS - (7-1)石岡小美玉SIC - 美野里PA - (8)岩間IC

**脚注==
CTP

CTP

**科学と技術**
 シチジン三リン酸（Cytidine triphosphate） - ヌクレオチドの一種

**コンピューティング**
 コミュニティ・テクノロジ・プレビュー（Community Technology Preview）- 新技術の公開を目的としたソフトウェアのバージョンで一般にベータ版の前段階。- コンピューター・トゥ・プレート（Computer to Plate） - 従来、DTPがデータからフィルムもしくは印画紙（版下）を出力していたのに対し、直接刷版を出力する場合の印刷工程上の表現。これに対しフィルムから刷版を作成するのはFTP（Film To Plate）。

**その他**
 認定トレジャリー・プロフェッショナル（Certified Treasury Professional）- コーチ・トレーニング・プログラム（Coach Training Program）- クリエイティブ・ティーチング・プレス社（Creative Teaching Press） - アメリカの絵本出版社。同社の英語多読絵本は、「CTP絵本」と呼ばれている。- 紛争変革プログラム（Conflict Transformation Program）
ディップスイッチ

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ディップスイッチ（Dual In-line Package switchを略してDIP switch）とは、集積回路のデュアル・インライン・パッケージ（DIP）と同じ形状の端子を持つ小型のスイッチである。主に電子機器の各種設定用として、電子回路基板上に実装される。現在では、DIPより小さな表面実装用のパッケージに入ったものもあるが、この場合でもディップスイッチと呼ぶ。

**概要**
この部品は、非常に小型のスライドスイッチ、またはプッシュロックスイッチやロータリースイッチで構成された機構部品であり、通常は電子回路の基板上に直接実装される。スライドスイッチ型の場合には、一つのパッケージに2から10程度のスイッチが並べられた形状となっている。ロータリースイッチ型の場合には、数字の刻印に合わせることによって、二進数またはBCDのコードを出せるようになっているものが多い。これらは日常的に人間の指で操作する事を前提としたサイズでは無いため、大抵は精密ドライバー等や専用の工具の先端で操作する。
このスイッチのオン・オフ状態をそのまま電子回路内での接続切り替えに使う場合もあるが、オン・オフをデジタルレベルL・Hに対応させ、電子機器の電源投入時などにファームウェアで読み取り、各種機能の設定切り替えに使う方が一般的である。
旧来は不揮発性メモリが高価であったことから、電子機器の各種基本設定を保持しておくためにこれらのスイッチが利用され、コンピュータ・パソコン・パソコン用周辺機器・家電製品・通信機器・映像機器・音響機器他といった非常に広範囲の製品に用いられた。
しかし近年（1990年代後半以降）では、電子機器の小型化（高密度化）、操作性の向上、不揮発性メモリーの低価格化といった理由から、これらのスイッチは次第に一般消費者が扱う各種機器上から姿を消しており、前出のパソコンについてはBIOSによる設定画面に置き換えられている。しかし安価で、回路設計も容易である他、通電しなくてもひと目で設定状態がわかる利点もあり、産業用機器内などではまだ盛んに使用されている。

**関連項目**
 SCSI（Small Computer System Interface）
** 複数機器をデイジーチェーンでパソコンに接続するための規格だが、機器ごとに一意のSCSI IDを設定する必要がある。このため機器毎のID付与に、このディップスイッチが利用された。- ジャンパーピン
** 裸の電極ピンが複数並んだ構造になっており、ピン同士を短絡するソケットの着脱によって、ディップスイッチと同様、各種設定を行う。パラレルATA接続を伴う旧式のハードディスクドライブなど、現在も使われている。
荘川村

高山市役所荘川支所
荘川村（しょうかわむら）は、岐阜県大野郡にあった村である。
2005年2月1日に大野郡内の白川村を除いた6村および吉城郡の2町村とともに高山市に編入した。

**地理**
岐阜県大野郡に属する村で、県北西部にあり石川県、福井県に接する。
西を両白山地、東を飛騨高地の山々に囲まれた山村で、富山県で日本海に注ぐ庄川の最上流域である。
飛騨高地の山々から流れ出す河川は村内を北流し、村の北端で御母衣ダムに堰き止められ、御母衣湖を形成する。
村の中心部の標高は約800mと高所にあり、気候は冷涼。冬期には大量の降雪を記録する。- 山：大日ヶ岳、別山、鷲ヶ岳、烏帽子岳- 河川：御手洗川、一色川、尾上郷川- 湖沼：御母衣湖

**市外局番**
市外局番は05769（荘川MA）であり、隣接する白川村と同じである。なお、高山市となった現在も市外局番は変更されていない。

**気象**
アメダスがおかれている六厩地区は、標高が900mを超える東海地方一の寒冷地帯であり、亜寒帯湿潤気候に属し、1981年2月28日には-25.4℃を記録。21世紀に入ってからも2003年1月16日に-23.4℃を観測しているなど、今でも毎年のように-20℃を下回る気温が観測される。

**隣接していた自治体**
 郡上市、白川村、清見村- 福井県 大野市- 石川県 白峰村

**歴史**

**沿革**
 1889年（明治22年）7月1日- 町村制施行により大野郡荘川村が成立する。- 2005年（平成17年）2月1日 -大野郡清見村・宮村・久々野町・朝日村・高根村、吉城郡国府町・上宝村と共に高山市に編入される。

**行政**
 村長：益戸美次（1995年4月30日 - 2005年2月1日）

**教育**
 荘川村立荘川中学校- 荘川村立荘川小学校

**2005年以前に廃校となった学校**
 荘川村立中野中学校（1960年廃校）- 荘川村立黒谷中学校（1961年廃校）- 荘川村立黒谷中学校六厩分校（1961年廃校）- 荘川村立中野小学校（1960年廃校）- 荘川村立中野小学校尾上郷分校（1952年廃校）- 荘川村立黒谷小学校（1989年廃校）- 荘川村立黒谷小学校六厩分校（1976年廃校）- 荘川村立荘川小学校野々俣分校（1970年廃校）

**交通**

**鉄道**
村内に鉄道路線なし。最寄り駅は、長良川鉄道越美南線北濃駅、あるいはJR東海高山本線高山駅。

**路線バス**
 濃飛バス 清見・荘川線- 岐阜バス
** 高速白川郷線
** 荘川八幡線（一般道経由・2010年9月廃止）

**道路**
高速道路- 東海北陸自動車道
** 荘川インターチェンジ
一般国道- 国道156号- 国道158号- 国道257号
主要地方道- 村内に主要地方道はなし。
一般県道- 岐阜県道452号惣則高鷲線

**観光地**
 御母衣ダム- 荘川桜- 一色国際スキー場- 荘川高原スキー場- 荘川神社

**脚注**

**関連項目**
 岐阜県の廃止市町村一覧- 名金急行線 - 名鉄バスは2000年まで、JR東海バスは2002年まで村内を運行。村内には自動車駅の牧戸駅があった。

**外部リンク**
  荘川支所 - 高山市-  荘川町まちづくり協議会-  飛騨地域合併協議会
中在家信号場

中在家信号場（なかざいけしんごうじょう）は、かつて三重県亀山市加太中在家に存在した、西日本旅客鉄道（JR西日本）関西本線の信号場である。

**概要**
設備撤去前の様子（2012年）
加太駅より柘植駅方向に約Nowrap|4.6 kmに位置した。「加太越」と呼ばれる柘植駅方向に25パーミル (25/1000) の上り勾配上にあり、スイッチバック式となっていた。
かつては発着線を2本備えており、同時に列車交換や待避が可能な信号場であったが、1997年に路線の実情に見合った単純な配線に改められた。2006年3月18日改正ダイヤからは定期列車の交換がなくなるとともに折返線関係の全信号機が使用停止とされ、以後ながらくJR難波方・名古屋方にそれぞれある本線用の場内信号機のみが稼働している状態が続いていた。
その後、2019年（令和元年）になって発着線と引上線の線路が撤去され、本線のポイントも撤去（棒線化）された。同年11月18日の関西線CTC設備更新と指令所移転に伴い、本線の信号機も撤去され、廃止となった。なお、3月16日より運転士が使用している乗務行路表から中在家信号場の掲載が削除された。
線路が残存していた当時、信号場内で分岐する線路は一方が発着線、もう一方が引上線となっていた。対向列車を待つ列車は、亀山行き列車の場合は本線から一旦引上線へ入線したのち、逆走して本線を横切り、発着線へ入線して対向列車と行き違いを行なっていた。一方、加茂行き列車の場合は本線から一旦発着線へ入線したのち、逆走して本線を横切り、引上線へ入線して対向列車と行き違いを行なっていた。

**使用状況**
以前は大部分の列車が対向列車との交換を行っていたが、上記（2006年）ダイヤ改正までに運行本数の減少などに伴って、朝と夕方に一部の列車のみが交換を行うのみとなっていた。
2006年のダイヤ改正以降は本線部分の信号機のみ使用していたが、2019年の指令所移転に伴い廃止となり、長大軌道回路も加太 - 柘植間の1区間となった。

**歴史**
 1928年（昭和3年）4月1日：開設。- 2006年（平成18年）3月18日：交換設備の使用を停止し、棒線信号場となる。- 2019年（令和元年）11月18日：指令所の移転に伴い、廃止。

**周辺**
当信号場付近に名阪国道が、当信号場から北へ1 kmほど離れた所に国道25号（旧道）がある。しかし、当信号場周辺は山間部となっているため、自動車で近づくことは困難である。

**前後の駅**
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 関西本線
: 加太駅 - 中在家信号場 - 柘植駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の信号場一覧
橋本高等学校

橋本高等学校（はしもとこうとうがっこう）（都道府県コード順）は、日本の高等学校。
*神奈川県立橋本高等学校
*和歌山県立橋本高等学校：和歌山県橋本市所在の公立の中高一貫校
*初芝橋本高等学校（学校法人大阪初芝学園）：和歌山県橋本市所在の私立の中高一貫校

**関連項目**
 橋本小学校- 橋本中学校