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古語拾遺

『古語拾遺』（こごしゅうい）は、平安時代の神道資料。官人・斎部広成が大同2年（807年）に編纂。全1巻。

**成立**
大同2年（807年）2月13日に書かれたとされている。大同元年（806年）とする写本もあるが、跋（あとがき）に「方今、聖運初めて啓け…宝暦惟新に」とあることから、平城天皇即位による改元の806年（延暦25年・大同元年）5月18日以降であることがわかり、「大同元年」説は誤りということが分かる。
『日本後紀』の大同元年8月10日の条に、「以前から続いていた『中臣・忌部相訴』に対する勅裁があった」とある。この条文から、「大同元年」論者は『古語拾遺』をこの勅裁に先立つ証拠書類だと考えた。しかし、本文はこの8月10日の出来事を前提に書かれているので矛盾することとなる。

**選者**
斎部広成の伝記は『日本後紀』の大同3年（808年）11月17日の条に「正六位上」から「従五位下」に昇ったとあるのみで、ほかのことはわからない。ちなみに、この昇階は平城天皇の大嘗祭の功によるものだろうという。ところが、本書の跋には「従五位下」とあり、大同2年（807年）当時は「正六位上」だったはずである。これは後世の改変だと考えられている。

**編纂目的**
「愁訴陳情書説」が古くから唱えられていた。現在では、朝廷が行った法制整備（式）のための事前調査（格）に対する忌部氏（斎部氏）の報告書であるという説が有力である。

**愁訴陳情書説**
元々、斎部氏（忌部氏）は朝廷の祭祀を司る氏族だった。しかし大化の改新以降、同様に祭祀を司っていた中臣氏Efn2|藤原姓を与えられたが、後に別流は中臣姓に戻された。が政治的な力を持ち、祭祀についても役職は中臣氏だけが就いているという状況だった。本書は斎部氏の正統性を回復するために著されたものである、とする説。

**調査報告書説**
伊勢神宮の奉幣使の役職をめぐって忌部氏と中臣氏は長年争ってきたが、大同元年8月10日に忌部氏に対する勝訴判決が出ている。本書が上呈された大同2年2月13日はこの判決の後である。「勝訴」のあとに陳情を出すのは不自然なことから、「愁訴陳情書説」は説得力を欠くことになる。
ときの天皇である平城天皇は式（律令の施行規則）を制定する方針をもっていた。本書の跋に「造式の年」とあり、14年後の嵯峨天皇弘仁11年（820年）4月に『弘仁式』ができている。このことから、造式のための調査報告書だった可能性が指摘されている。また、同時期には『延暦儀式帳』が伊勢神宮から提出されている。これも造式に備えた事前調査の一環だったといわれており、『古語拾遺』と同じ流れに沿ったものだ、とする説。

**内容**
序
*本文
**神代古伝承
**神武天皇以降の古伝承
**古伝承に抜けた11カ条
**御歳神祭祀の古伝承
*跋
天地開闢から天平年間（729年 - 749年）までが記されている。『古事記』や『日本書紀』などの史書にはみられない斎部氏に伝わる伝承も取り入れられている。
斎部氏は天太玉命の子孫とされていることから、天太玉命ら斎部氏の祖神の活躍が記紀よりも多く記されているEfn2|例えば岩戸隠れの場面において、記紀では天児屋命が重要な役割を果たしているが、『古語拾遺』では天太玉命が中心的役割を果たしている。。造化三神については『古事記』と共通するものの、神名については全て『日本書紀』に沿っている。歴代天皇の呼称については神武天皇のみ当時としては珍しく漢風諡号が用いられ、以後は在位当時の宮の所在地をもって示している。しかし祝詞で登場するカムロキ、カムロミについて高皇産霊神と神産霊神とするのは、『古語拾遺』が最初である。さらに天璽の神器について「八咫鏡及び草薙の剣の二種の神宝」とし「矛と玉は自に従ふ」とするなど、記紀とは異なる記述があり、伊勢の神宮と大嘗祭の由紀殿、主基殿の造営に斎部氏が預かられていないこと（遺りたる四）だけではなく、鎮魂祭に猿女君が任命されていないこと（遺りたる九）など神代より祭祀を担ってきた姓氏が採用されず、大化の改新以来中臣氏が独占している弊害を記する。

**研究・受容の沿革**

**影響**
『先代旧事本紀』『本朝月令』『政事要略』『長寛勘文』『年中行事秘抄』『釈日本紀』や伊勢神道の文献などに利用・引用されており、神典として重視されてきたことがわかる。

**研究**
安永2年（1773年）に奈佐勝皋（かつたか）が『疑斎』を著している。その中で、『古語拾遺』を「斎部氏の衰廃を愁訴したるに過ぎざるのみ」と批判している。これに対して、本居宣長は『疑斎弁』を著して『古語拾遺』を弁護した。
近代以降では、昭和3年（1928年）に津田左右吉が、「執筆当時の歴史史料とはなるが、記紀以前のことを知るための史料としては価値がない」と評価している。
記紀と比して重要性は薄いとされてきたが、現在では再評価されつつある。昭和天皇の大典の際に外国人として唯一建礼門の前に立つことを許可された神道学者のリチャード・ボンソンビー＝フェインは記紀よりも重視している。

**刊行本**
『 古語拾遺講義：標註』小田清雄編（邦典館、1890年）
**『 古語拾遺講義：標註』（増補改正版）小田清雄編、藤原幸盛 訂（邦典館、1891年）
**『 古語拾遺講義：標註』（増訂3版）小田清雄編、藤原幸盛 訂（桜園書院、1925年）
*『古語拾遺講義：稜威男健（いつのをたけび）』栗田寛（大岡山書店、1929年）（明治時代の註釈書が出版されたもの）。
*url=https://dl.ndl.go.jp/pid/3457563
*『古語拾遺・高橋氏文』安田尚道・秋本吉徳校註（現代思潮社〈新撰日本古典文庫4〉、1976年）
**訓読、注釈、補注、原文（校異付き）、解説。
*『古語拾遺』斎部広成撰、西宮一民校注（岩波書店〈岩波文庫〉、1985年）ISBN 4-00-300351-9
**原本、注釈、解説から成る。
*『古語拾遺：附註釋』飯田瑞穂校注（神道大系編纂会〈神道大系：古典編5〉、1986年）
**『古語拾遺』と『古語拾遺講義：稜威男健』を採録。
*『古語拾遺を読む』（右文書院、2004年） ISBN 4-8421-0039-7

**脚注**

**注釈**

**出典**

**関連書籍**
 Cite book|和書 |title=校訂 疑斎 |year=1929 |publisher=明治聖徳記念学会 |url=https://dl.ndl.go.jp/pid/1187502 |author=圖本・奥書 伴信友、日下部勝美

**関連項目**
天羽槌雄神
*白川伯王家
*高橋氏文

**外部リンク**
 言葉の景色　古語拾遺- 松岡正剛の千夜千冊『古語拾遺』- 電子テキスト『古語拾遺』
*date=19990828014906
*date=20210126- 古語拾遺
テルトゥリアヌス

テルトゥリアヌス
クイントゥス・セプティミウス・フロレンス・テルトゥリアヌス（Quintus Septimius Florens Tertullianus, 160年? - 220年?）は、2世紀のキリスト教神学者。ラテン語で著述を行ったいわゆるラテン教父の系統に属する最初の一人。テルトリアヌスとも。

**概要**
カルタゴ（現チュニジア）に生まれる。その生涯についてはほとんど知られていない。197年にはローマにおいて洗礼を受けていたことがわかっている。彼は法学と修辞学を学び、その知識をキリスト教擁護に活かした。カルタゴに戻った彼は、キリスト教信仰を異教徒に対して弁明するための文書、正統主義信仰を異端から擁護するための論駁書を数多く著した。
テルトゥリアヌスは神学や弁証学を聖書以外のものに基礎づけることに激しく反対した。彼は聖書の充全性の原理を唱えた古代の人々の中でも、最も強力にそれをした人物の一人に数えられる。「アテネとエルサレムと何の関係があろうか。アカデメイアと教会と何の関係があろうか」と問い、真の神の知識を得るために世俗の哲学を引き合いに出そうとする人々に激しい批判をしている。
厳格なキリスト教徒として生きようとした彼は最終的に、モンタノス派に加わった。このため重要な神学者であるにもかかわらず、聖人崇敬を行う各教派（正教会・東方諸教会・カトリック教会・聖公会）のいずれにおいても列聖されていない。後にモンタノス派の中でも衝突を起こし、自らのグループ（テルトゥリアヌス派）を形成したようである。
テルトゥリアヌスはキリスト論、三位一体論を系統的に論じた最初の人物であり、『護教論』など31編の著作が現存する。
「殉教者の血は教会の種」ということばが有名。

**本人はそのままの形では述べていない有名な文言**
「不条理なるが故に我信ず」（別の訳例としては「不合理なるが故に我信ず」等、Credo quia absurdum）という言葉が、しばしばテルトゥリアヌスに帰せられる言葉として言及されるが、実際にはそれは誤りで、テルトゥリアヌスはその通りには述べていない。
テルトゥリアヌスが実際に述べた文言は以下の通りである。
ヤロスラフ・ペリカンは、イエス・キリストに（新約聖書・ヨハネによる福音書において）「ロゴス」という名が与えられたことは、キリスト信仰の逆説性を、信仰の非合理性を讃美するほどに重んずる傾向に歯止めをかけるはたらきを持つものであるとし、これを前提とした上で、テルトゥリアヌスによる本来の文言を紹介。テルトゥリアヌスの文言が直解主義・反知性主義といったかたちで独自に権威主義的に取り上げられることについて批判的に述べている。

**主な著作**
Opera omnia, 1598
*『護教論』
*『ユダヤ人反駁』
*『魂の証について』人間の魂を裁判の場に立たせる内容。
*『見世物について』
*『祈りについて』
*『女性の服装について』
*『ヘルモゲネス反駁』
*『マルキオン反駁』
*『慎みについて』
*『プラクセアス反駁』モンタノス運動に加わっている時期に書かれた最も重要な著作で、後の三位一体論、キリスト論をめぐる論争にとって極めて重要となる「一つの本質における三つの位格」という定式を示した。彼は「位格」や「本質」という語を法的な概念に基づいて用いたが、後の神学者たちはこれらの用語を形而上学的に論じた。
*『キリストの肉体について』
*『異端者への抗弁』　テルトゥリアヌスの精神が最もよく発揮されている著作。

**注釈**

**参照元**

**関連文献**
 テルトゥリアヌス著、金井寿男訳『護教論』水府出版、1984年。491550400X- テルトゥリアヌス著、土岐正策訳『キリスト教教父著作集　第13巻　テルトゥリアヌス1　プラクセアス反論 / パッリウムについて』教文館、1987年。978-4764229136- テルトゥリアヌス著、鈴木一郎訳『キリスト教教父著作集　第14巻　テルトゥリアヌス2　護教論（アポロゲティクス）』教文館、1987年。978-4764229143- テルトゥリアヌス著、木寺廉太訳『キリスト教教父著作集　第16巻　テルトゥリアヌス4　倫理論文集』教文館、2002年。978-4764229167- テルトゥリアヌスほか著、佐藤吉昭ほか訳、上智大学中世思想研究所編訳・監修『初期ラテン教父』平凡社、1999年。4582734146

**関連項目**
神学者の一覧
*教父
*キプリアヌス
荒舩美栄

荒舩 美栄（あらふね みえ、1975年  6月21日 - ）は、日本のタレント・フリーアナウンサー・芸能プロモーター。

**人物・来歴**
埼玉県浦和市（現：さいたま市）出身。出生地は埼玉県秩父市。父親は秩父鉄道株式会社元取締役会長（現：相談役）の荒舩重敏。元自由民主党の衆議院議員で、運輸大臣や衆議院副議長を務めた荒舩清十郎は遠縁に当たる。
私立浦和明の星女子高等学校出身。中学・高校時代は宝塚歌劇団に多数の合格者を輩出している宝塚受験予備校、東京アートスクールに通っていた。2度受験したが、最終試験で不合格となり慶應義塾大学総合政策学部に進学。在学中セント・フォースの預かりとなり3年次からFM湘南のレギュラー番組「ナウ・ザ・タイム」やテレビのレポーター、ミスコンファイナリスト等タレント活動を行い慶大卒業後の1999年4月に、TBS系中国放送にアナウンサーとして入社。
1999年9月のJリーグサンフレッチェ広島対横浜マリノス（当時）戦のリポーターとして正式にスポーツアナウンサーデビュー。テレビ『スポ天
（前：広島スポーツ天国）』、ラジオ『サンデースーパースタジアム』やプロ野球中継前のカープ情報など週5本のレギュラー番組を持ち主にスポーツ番組を中心に活躍するも2002年3月の『スポ天
』終了をもって同社依願退職。
2002年10月よりテレビ埼玉に契約アナウンサーとして入社。『あさびん』『ひるびん』『ごごびん』などの情報番組の他、スポーツ番組『ole!アルディージャ』や経済番組『埼玉ビジネスウォッチ』と幅広く活躍。東京MXテレビ、tvk、テレビ埼玉、千葉テレビで2004年に立ち上げた首都圏ネット4において平日毎日『ひるびん』を1人MCで担当しお昼の首都圏の顔となる。2005年3月31日をもってテレビ埼玉との契約を満了。
その後チバテレ『マジかよ!』レギュラー出演、アナウンス、声優指導、ショップチャンネルQVC 商品アドバイザー等を経て、ドゥ・クリエーションにてタレントキャスティングを務める。また、2006年3月より一時期、「みずさわ藍」名義で映画やCM、雑誌のモデルやテレビのリポーター等のタレント活動をしている。
2021年、自身の芸能事務所「ビーラパン」を設立。代表者として俳優マネジメントを手掛ける。

**エピソード**
大学在学中に丹波哲郎の立ち上げた俳優養成所「丹波道場」に通っていた。
*局アナとしては珍しく中国放送時代からビキニ姿を何度もテレビで披露している。
*2004年の西武ライオンズ日本一の際、ビールかけにメイド服のコスプレで参加。
*ライブ配信番組の中で自らバツイチである旨発言している。相手・時期など明らかにしていない。

**出演**

**テレビ**
ショップチャンネルQVC - 商品アドバイザー
*スポーツ中継（プロ野球、Jリーグ）
*サプライズ（日本テレビ）月曜レギュラー
*LEADER'S HOW TO BOOK ジョーシマサイト（テレビ朝日）お局様 役 準レギュラー
*ダウンタウンのガキの使いやあらへんで
（日本テレビ、2008年大晦日「笑ってはいけない新聞社」で司会者として出演）
*リンカーン (TBS) 仕掛け人
*住まい自分流 自分でやってみよう!コーナー担当（NHK教育）
*おとり捜査官・北見志穂（テレビ朝日）北山薫 役
*決着!歴史ミステリー（テレビ東京）藍姫 役
*前田慶次と直江兼続熱き男の友情列伝（同上）遊女 役
*浜ちゃんと!（読売テレビ）色気美女 役
*ニッポンnavi（日経CNBC）レポーター
*スポ天
（RCCテレビ）MC
*情報あさびん（テレビ埼玉）MC
*ひるびん（テレビ埼玉）MC
*埼玉ビジネスウォッチ（テレビ埼玉）MC
*Ole!アルディージャ（テレビ埼玉）ナレーション・インタビュアー
*ニュース930（テレビ埼玉）
*プライド（フジテレビ）ナレーション
*夜王 (TBS) レギュラーホステス 役
*物呪〜モノロイ〜（日本テレビ）花魁 役
*中居正広の金曜日のスマたちへ（同上、倖田來未、森光子再現VTRなど多数）
*人生が変わる1分間の深イイ話（日本テレビ）
*こたえてちょーだい!（フジテレビ）
*踊る!さんま御殿
（日本テレビ）
*ビートたけしのいまだかつてないテレビ（日本テレビ）
*マジかよ!（千葉テレビ）

**映画**
天国は待ってくれる（2007年2月10日）
*エクステ（2007年2月17日）良くしゃべる客 役
*しゃべれども しゃべれども（2007年5月26日）お茶教室一番弟子 役
*遠くの空に消えた（2007年8月18日）14歳の少女 役・ダンサー兼
*グーグーだって猫である（2008年9月6日）看護師 役

**ネット配信**
大臣と語る（政府インターネットテレビ）キャスター
*日経ビジネスオンライン（ポッドキャスト）パーソナリティ

**ラジオ**
ナウ・ザ・タイム（FM湘南)木曜パーソナリティ
*カープ直前情報（RCCラジオ）メインパーソナリティ
*ラジ金ブレイク（RCCラジオ）メインパーソナリティ
*サンデースーパースタジアム（RCCラジオ）メインパーソナリティ
*日本列島ほっと通信（TBSラジオ）レポーター

**舞台**
うわの空藤志郎一座第30回本公演「ルナ・レインボウ」（2010年5月、新宿紀伊国屋ホール）

**脚注**

**外部リンク**
alala621
*anaegg.arafunemie
*arafunemie- 新事務所「ビーラパン合同会社」
ソフィア・ローレン

ソフィア・ローレン（またはソフィア・ロレーン、Sophia Loren lang, lang、1934年9月20日 - ）は、イタリアの女優。本名はソフィア・ヴィラーニ・シコローネ (Sofia Villani Scicolone) 。
イタリアのみならずヨーロッパを代表する映画女優の一人で、1960年代には多くの映画賞を獲得している。代表作に『ふたりの女』『ああ結婚』『特別な一日』など。ベニート・ムッソリーニの孫娘アレッサンドラ・ムッソリーニの伯母にあたる。

**プロフィール**

**生い立ち**
イタリアの首都ローマで、ロミーダ・ヴィラーニとリカルド・シコローネの間に生まれた内縁の子であった。父親リカルドは、一時イタリア国鉄に勤めていたが有能なエンジニアとは言い難く、家族に金銭的支援もせず家を出て行った。幼少時は母親や姉妹らと祖母のいるナポリ近郊ポッツオーリで貧困の中成長した。後年ソフィアは自伝のなかで、自らをホーエンシュタウフェン家に叙爵された高貴な貴族の血筋であり、「ポッツオーリ女子爵及びカゼルタ女卿」を自称・主張している。

**デビュー**
1950年代初頭にヨーロッパ映画に端役として出演した。その当時の名前はソフィア・ラッツアーロであった。ソフィアは後の夫となるカルロ・ポンティに見いだされ、彼の制作する多くの映画に出演した。
ソフィアの初期の主演作の1つは1953年の『Due notti con Cleopatra』であった。同作は他の初期主演作と同様に、ソフィアの肉感的な体を強調した作品であった。さらに幾つかの作品にはトップレスで出演した。それらの作品は当時のヨーロッパでは受け入れられたが、イギリスやアメリカではそのような場面はカットされた。

**国際的スターに**
ソフィアは1951年にハリウッドの超大作『クオ・ヴァディス』に端役で出演したが、1957年の『島の女』が公開されると彼女は国際的スターと見なされるようになった。この作品において、彼女の水に濡れて体のラインが浮き立つシーンは象徴的であった。
ソフィアはその初期のハリウッド作品『楡の木蔭の欲望』（ユージン・オニールの演劇）、『月夜の出来事』（ケーリー・グラントとのロマンティック・コメディ）、『黒い蘭』（アンソニー・クインとのロマンチック・ドラマ）でセックスシンボルとしてだけではなく、演技力と喜劇的な実力をも証明した。
1960年代までに、ソフィアは世界で最も人気のある女優のうちの1人として、ハリウッドとヨーロッパの両方で作品に出演した。1960年の『ふたりの女』でアカデミー主演女優賞を受賞。この作品のプロモーションでソフィアとセラーズは共にアルバムをレコーディングした。また、彼女は1963年の『昨日・今日・明日』や1970年の『ひまわり』で、マルチェロ・マストロヤンニとの名コンビぶりを披露した。
ソフィアは喜劇王チャーリー・チャップリンの最後の監督作品『伯爵夫人』に出演したことがあり、マーロン・ブランドと夢の共演を実現した。この作品は、チャップリンが、赤狩りによってハリウッド及びアメリカから追放された後の作品で、イギリスで製作、公開されたがあまり知られていない。

**結婚**
1957年にカルロ・ポンティと結婚するが、その時点でポンティはまだ離婚しておらず、重婚罪に問われる可能性があったために1962年に婚姻関係を一旦無効にした。2人はポンティの離婚が成立した1966年に正式に結婚した。指揮者のカルロ・ポンティ・ジュニアと、結婚後に生まれた映画台本作家兼監督のエドアルド・ポンティの2人の息子がいる。エドアルドはアメリカの著名な女優であるサッシャ・アレクサンダーと結婚した。ポンティの脱税容疑事件の後、ジュネーヴに在住。事件でイタリア当局に没収されていたポンティ所有の絵画を、遺産として取り戻すとして裁判を起こした。1990年には、プリンセス・クルーズのクラウン・プリンセス（初代）の命名者になっている。

**21世紀**
イタリアを代表する女優として現在も様々な作品に出演し、世界的に高い人気を誇る。1996年にイタリア共和国功労勲章（カヴァリエーレ・ディ・グラン・クローチェ）を受章。2006年には、トリノオリンピックの開会式でオリンピック旗を掲揚する際の旗手を務めた。
SSCナポリの熱心なサポーターである。セリエA昇格が期待される2007年には「ナポリが昇格したらストリップショーを開いてもいい」と発言した。

**日本における人気**
ファイル:馬場信浩とソフィア・ローレン.jpg|thumb|right|220px|1978年、テレビ朝日の深夜バラエティー「23時ショー」に出演。ローレンは右側で、人差し指で鼻を押さえている。
*日本の映画ファンにもローレンは高い人気を誇っている。過去の来日時には今川焼きがとても気に入ったそうである。また、俳優の二谷英明とのツーショット写真（マガジンハウス刊「スタアの40年 平凡 週刊平凡 秘蔵写真集」より、カラー写真）も現存する。
*1976年には本田技研工業が製造販売していたオートバイ「ホンダ・ロードパル」のテレビCMに出演した（CMディレクターは大林宣彦）CM内でソフィア・ローレンが発したキャッチフレーズのラッタッタは時代の流行語にもなった。
*2008年、来日し、イタリアの宝石ブランド「ダミアーニ」の銀座店のオープニングに登場したほか、同4月21日、『SMAP×SMAP』（関西テレビ・フジテレビ）の「BISTRO SMAP」に登場した。
*「第22回高松宮殿下記念世界文化賞　演劇・映像部門」を受賞により、2010年10月に4度目の来日。
**10月12日、ホテルオークラ東京で記者会見が行われた。
**10月13日、明治記念館で授賞式典が行われ、常陸宮正仁親王からメダルを授与され、日本美術協会の日枝久会長から感謝状と賞金を贈呈された。旧知のファッションデザイナーの森英恵、コーディネーターの加藤タキとも再会した。
**10月14日、九段南のイタリア文化会館で受賞記念映画上映会で舞台挨拶を行った。また、ポスターや写真なども展示された。
**10月15日、岡山県倉敷市の大原美術館を訪問し、市主催の歓迎レセプションに出席。伊東香織同市長から記念品を贈呈された 。

**主な出演作品**

**ディスコグラフィー**
マンボ・バカン（Mambo Bacan）　-　大ヒット
*ズビズビズー（Zoo Be Zoo Be Zoo）
*ソルディ・ソルディ・ソルディ（Soldi, soldi, soldi）
*ビン・バン・ボン（Bing, Bang, Bong）
*カリーナ（Carina）
*Ti 'ne Afto Pou To Lene Agapi

**受賞歴**

**日本語文献**
『ウーマン&ビューティ ソフィア・ローレンが書いた本』
** 林冬子訳、近代映画社、1985年
*『ソフィア・ローレン　生きて愛して』
** A.E.ホッチナー、坂口智彰訳、講談社、1979年
*『ソフィア・ローレン　華麗なる大輪のひまわり』
** 筈見有弘編、芳賀書店、1977年
*『ソフィア・ローレンのキッチンより愛をこめて あなたも作れるイタリア家庭料理』
** 山崎明美訳　サンケイ新聞社出版局、1974年

**脚注**

**関連項目**
マルチェロ・マストロヤンニ
*ホンダ・ロードパル

**外部リンク**
 www.sophialoren.com- ソフィア・ローレン- ソフィア・ローレン- Sophia Loren
ウァレリアヌス

プブリウス・リキニウス・ウァレリアヌス（Publius Licinius  Valerianus，193年か195年か200年 - 260年から264年）は、軍人皇帝時代のローマ帝国皇帝である。

**生涯**
ウァレリアヌスは軍人皇帝時代に即位した他の皇帝とは違い、ガイウス・ユリウス・カエサルやグナエウス・ポンペイウスと共に第一回三頭政治を行なったマルクス・リキニウス・クラッススと同じリキニウス氏族に属する、由緒ある元老院議員の一族の出自と言われているが確証は無い。ウァレリアヌスの前半生もはっきりとしないが、enと結婚して、2人の息子を儲けた。すなわち、後のローマ皇帝プブリウス・リキニウス・エグナティウス・ガッリエヌスとウァレリアヌス・ミノルである。
238年のローマ内戦中には、当時の六皇帝のひとりゴルディアヌス1世によって、ウァレリアヌスはプリンケプス・セナトゥスに選出された。当時の皇帝ゴルディアヌス1世はウァレリアヌスを通じて、元老院と交渉したとわかっている。
244年にシャープール1世とのミシケの戦いで、ゴルディアヌス1世の孫ゴルディアヌス3世が死去すると（ピリップスのクーデターともいわれる）、ピリップス・アラブスが軍中で皇帝宣言を行った。
249年にピリップスがデキウスに殺された。
251年、皇帝デキウスの時代にケンソル（監察官）に選出、また、ライン川沿岸のノリクムおよびラエティア両属州の総督に任じられた。
デキウスがアブリットゥスの戦いで戦死した後も、引き続いて総督職を維持したが、デキウスの後継皇帝のトレボニアヌス・ガッルスに対してマルクス・アエミリウス・アエミリアヌスが反乱を起こして、トレボニアヌス・ガッルスおよびその共同皇帝ガイウス・ウィビウス・ウォルシアヌスが殺害されると、アエミリウスを追討するため、軍を率いて南下。その後、アエミリウスが自軍内の兵士に殺害されると、253年にウァレリアヌスはローマ皇帝となった。
皇帝となったウァレリアヌスは息子ガッリエヌスを共同皇帝としてローマ帝国の西半分を任せ、自らはペルシア（サーサーン朝）とのリメスに面した帝国の東半分を受け持った。
ファイル:Shapur I Valerian Bas Relief.jpg|thumb|捕虜となってシャープール1世に跪くウァレリアヌス（ナクシュ・イ・ルスタムの磨崖像）
260年、ウァレリアヌスは軍勢を率いてペルシアへと侵攻したが、エデッサ（現在のシャンルウルファ）でシャープール1世率いるペルシア軍との戦いに敗れて捕虜となってしまう（エデッサの戦い）。その後、ウァレリアヌスは捕囚としてBishapurへ送られ、ほどなく死んだとも奴隷の身に墜とされたとも皮剥ぎの刑に処されたとも伝えられるが、その最期は定かではない。
皇帝自身が敵国に捕らえられるなどという失態は、長いローマの歴史を通しても前代未聞の（この後にも11世紀の東ローマ皇帝ロマノス4世ディオゲネスしかいない）の事態であった。この事件は先のアブリットゥスの戦いと共に帝国の国力低下を象徴する出来事となり、以後ローマ世界は僭称皇帝の乱立・領土の分裂などでその混迷を一層深めてゆくこととなる。
ウァレリアヌスが描かれた硬貨

**関連項目**
3世紀の危機

**外部リンク**
  "Valerian and Gallienus", at De Imperatoribus Romanis.
ラテン教父

ラテン教父（ラテンきょうふ、英語：Latin Fathers）は、古代から中世初期、2世紀から8世紀ごろまでのキリスト教著述家で、特にラテン語で著述を行った神学者の一群のこと。ギリシア語で著作を行った教父たちはギリシア教父という。教父というのは、特に正統信仰の著述を行い、自らも聖なる生涯を送ったと教会が認めた人々のことである。最初のラテン教父は2世紀のテルトゥリアヌスである。以降誰までをラテン教父と呼ぶのかということに関しては厳密な定義はないが、ラテン教父の代表としては「西欧の教師」と呼ばれたアウグスティヌスがあげられる。

**代表的なラテン教父**
斜字となっている人物は、必ずしも「教父」と呼ばれない。
File:Quintus Septimius Florens Tertullianus.gif|テルトゥリアヌス
File:Gesta Theodorici - Flavius Magnus Aurelius Cassiodorus (c 485 - c 580).jpg|カッシオドルス
File:Heiliger Cyprianus.jpg|キプリアヌス
ファイル:Replace_this_image_JA.svg|ノウァティアヌス
File:Hilarius.jpg|ポワティエのヒラリウス
File:Cassianus.jpg|ヨハネス・カッシアヌス
File:Gabriel François Doyen - Saint Jerome.jpg|ヒエロニムス
File:San Ambrosio.jpg|ミラノのアンブロシウス
File:Saint Augustine Portrait.jpg|ヒッポのアウグスティヌス
ヌルシアのベネディクトゥス
File:Gregorythegreat.jpg|教皇グレゴリウス1世
File:Boetius.png|ボエティウス
File:Isidor von Sevilla.jpeg|セビリアのイシドロス

**参考文献**
Jacques Paul Migne『教父学全集』（Patrologiae cursus completus、『ミーニュ教父叢書』とも。）、1844年～1866年。
**『Patrologia Latina』（Patrologiae Latina、『ラテン教父叢書』とも。）、221巻。

**脚注**

**関連項目**
神学者の一覧
アルゴー船

ヨハネス・ヘヴェリウスの星図に描かれたアルゴー船
アルゴー船（アルゴーせん、Argo）は、ギリシア神話に登場する巨大な船の名前である。アルゴ船、アルゴー号とも。
船大工でプリクソスの子Argus (son of Arestor)が建造したので、彼の名から命名された。イオールコスの英雄イアーソーンがコルキスの黄金の羊の毛皮（金羊毛すなわちゴールデン・フリース）を求める冒険のために建造された。アルゴー船の乗組員には、勇士50人が募集され、これに応じてヘーラクレース、双子のカストルとポルックス、オルペウス、リュンケウスなど、ギリシア神話で活躍する英雄たちが乗り込んだとされる。彼らをアルゴナウタイと称する。

**アルゴー船を扱った作品**
ホメーロスの『オデュッセイア』（紀元前8世紀頃）が、アルゴー船に言及した作品としては現存する中で最も古く、第12書でキルケーがアルゴナウタイについて物語る。アルゴー船の冒険を主題とした作品としては、ロドスのアポローニオスによる叙事詩『アルゴナウティカ』（紀元前3世紀頃）が現存最古である。
映画『アルゴ探検隊の大冒険』（1963年）はレイ・ハリーハウゼンの代表作として知られている。クライマックスの骸骨との剣闘は、特撮史に残る名場面として名高い。

**アルゴー船をモチーフとしたもの**
 アルゴ座という星座がトレミーの48星座にあったが、あまりに巨大な星座だったため、18世紀にフランスの天文学者ラカーユにより、ほ座、とも座、りゅうこつ座の3つに分割された。- シャープのパソコン「MZシリーズ」では、勇気、未来、探求、憧れ等の象徴としてアルゴー船がシンボルマークとして描かれており、MZ-2500/MZ-2861ではキーボードにも描かれたキーが存在している。「MZ-80 SERIES BASIC解説」冒頭ページにて、その由来について言及がされている。- 小山田いくの漫画『ぶるうピーター』で主人公達が住まう「アルゴー寮」の名前はアルゴー船に由来している。- テレビアニメ『ヒロイック・エイジ』で主人公達が搭乗している航宙艦「アルゴノート」はアルゴー船に由来している。- 2017年のスーパー戦隊宇宙戦隊キュウレンジャーでは、アルゴー船が宇宙を救う鍵になっていた。(実際にはアルゴー船の中で300年前の救世主が眠っていた)それに伴い、らしんばん座・ほ座・とも座・りゅうこつ座をモチーフとしたアイテムを入手するエピソードが組み込まれている。- 『from ARGONAVIS』シリーズの主人公バンド「Argonavis」はアルゴ座を名前の由来としており、セリフや楽曲に「船」「航海」などアルゴー船の冒険をイメージしたワードを多く含む。また、主人公がおひつじ座であることは金羊毛がモチーフとされている。

**アルゴー船を描いた美術作品**
File:Lorenzo Costa 001.jpg|ロレンツォ・コスタ 『アルゴー船』(c.1490)
File:Dosso Dossi 001.jpg|ドッソ・ドッシ 『リビアの海岸のアエネアスとアカテス』(c.1520)
File:Constantine Volanakis Argo.jpg|コンスタンティノス・ボラナキス 『アルゴー船』(19世紀後半)

**関連項目**
 アルゴナウタイ- アルゴナウティカ- アルゴ探検隊の大冒険- ARGO計画- MZ- アオイガイ - 学名 Argonauta argo
箱詰めパズル

ホフマンパズル27個の合同な直方体を箱に詰める
箱詰めパズル（はこづめパズル）は、立体パズルの一種。直方体や円柱形などの容器に立体的なピースを上手につめて容器の中にすべて入れるようなものを指す。容器が存在しなくても、完成形が直方体や角錐などの容易に想像できる形の物はこの範疇に含める。

**主なパズル**

**ポリキューブ**
ポリオミノのように、複数の立方体を面同士でつなぎ合わせて作った形を総称してポリキューブと呼ぶ。これらのうちから特定の条件を持つ物を選び出して、それらを与えられた直方体（立方体）に詰めるパズルがある。
主なものに
*ソーマキューブ
*立体ペントミノ（プレイナーペンタキューブ）
などがある。
ペンタキューブ（5個の立方体をつなげた物）は29片あるが、このうち 3×3×3 に入らない4片を除いた25片で立方体を作ることができる。

**ホフマンパズル**
辺の長さがそれぞれ違うが近い数字となっている27個の直方体を、その辺の長さの合計に等しい立方体に詰めるパズル。

**フードパッキング**
芦ヶ原伸之の監修により東洋ガラスから発売されていた一連の作品。食べ物を模したピースをグラスの中にすべて詰めるのが目的である。
最初に発売されたのは梅干を詰める『うめーく詰めて』であり、その後氷（の形のピース）とウィスキー（の色のピース）を入れる物や、輪切りのパイナップルを詰めるものなど様々なコンセプトの商品が考案された。
2010年現在、一部の作品がビバリーから発売されている。
藤原真楯

藤原 真楯（ふじわら の またて）は、奈良時代の公卿。初名は八束（やつか）。藤原北家の祖・藤原房前の三男。官位は正三位・大納言、贈太政大臣。

**経歴**
天平12年（740年）正月に従五位下に叙爵すると、同年11月には聖武天皇の関東行幸に従駕して赤坂頓宮にて従五位上と続けて昇叙され、天平15年（743年）に正五位上、天平16年（744年）に従四位下と、聖武天皇に才能を認められその寵遇を得て急速な昇進を果たす。聖武朝においては、天皇の命により特別に上奏や勅旨を伝達する役目を担ったという。聖武天皇の寵幸を受けた理由としては、以下が想定されるp=27。
*八束の持つ文学的才能と詩文を通じて築かれた交友関係が認められた。聖武天皇を中心に文化サロンのようなものが形成され、その中で八束は橘諸兄や大伴家持と交流し、情報を共有しあっていた。具体的には橘諸兄の邸宅で催された宴で聖武天皇や大伴家持らと唱和した和歌が残っている。
*上記サロンのメンバーは、皇太子・阿倍内親王の後継と目されていた安積親王派メンバーでもあり、将来の皇嗣として安積親王に期待する聖武天皇から頼もしく受け止められていた。
八束は非常に明敏であるとしてこの頃誉れが高く、そのために従兄弟の藤原仲麻呂からその才能を妬まれる事があったが、これに気づいた八束は病と称して家に閉じ籠もり、一時書籍を相手に日々を過ごしたという。ただし、これは兄の永手伝の混入の結果、あるいは『続日本紀』の編者が、真楯の遺族により逆臣となった仲麻呂との関係を払拭する内容で作成され式部省に提出された伝記『功臣家伝』を採用した事によるもので、両者には深刻な対立は無かったとする意見がある。天平20年（748年）参議に任ぜられ、1歳年上の兄・永手に先んじて公卿に列す。
聖武朝末の天平21年（749年）陸奥国小田郡からの産金を祝って叙位が行われた際、特に県犬養橘三千代を取り上げて、長きに亘ってよく朝廷に仕えていることを賞してその孫たちに昇叙を行うことになり、橘奈良麻呂（従四位下→従四位上）のほか、八束の兄弟である永手（従五位下→従四位下）や千尋（正六位上→従五位下）が昇進しているが、八束自身は叙位に与ることができなかった。これについては、大仏建立事業の推進を通じて聖武天皇の信頼を急速に深めていた藤原仲麻呂が、北家の勢力を抑えるために八束の政治的立場を封じ込めようとしたものとも想定され、前述の仲麻呂に才能を妬まれたことに気づいた八束は病と称して籠居したのはこの頃とする意見もあるp=41。
孝謙朝に入ると、兄・永手は天平勝宝2年（750年）従四位上、天平勝宝6年（754年）従三位、天平勝宝8歳（756年）聖武上皇の崩御後まもなく非参議から一躍権中納言、天平勝宝9歳（757年）中納言とめざましい昇進を遂げ、八束は官途で先を越される。しかしながら、天平宝字2年（758年）の唐風への官名改称に賛同、同じ頃には唐風名「真楯」の賜与を受ける等、藤原仲麻呂政権下で仲麻呂の施策に協力姿勢を見せたほか、その官歴を踏まえると仲麻呂政権の中枢にあったと見られ、天平宝字4年（760年）従三位、天平宝字6年（762年）中納言と順調に昇進を続けた。またこの間、天平宝字2年（758年）に来朝した第4回渤海使の楊承慶が翌年帰国する際に、八束は餞別の宴を開催し、楊承慶はこれに感動し賞賛している。
天平宝字8年（764年）の藤原仲麻呂の乱では孝謙上皇側につき、正三位・授刀大将に叙任、勲二等を叙勲される。称徳朝においては、天皇の寵幸を背景にした道鏡による政治主導体制や、その体制強化を目的とした道鏡の出身地である河内国を中心とする地方豪族の抜擢といった方針に対抗して、仲麻呂政権下では一定の距離があった永手・真楯兄弟は協力姿勢を取ったp=32。天平神護2年（766年）正月には右大臣に昇進した永手の後を受けて大納言に任ぜられるが、3月12日に薨去。享年52。最終官位は正三位大納言。大臣としての形式で葬儀が行われ、太政大臣の官職を贈られた。
同時代の有力者は藤原仲麻呂（恵美押勝）で、最も栄えていたのは南家であった。また、当時の北家の嫡流は大臣にまで昇っていた兄の永手であり、氏族間の均衡が望まれて親子・兄弟での要職の占有に批判がなお強かった奈良時代後期において大納言まで昇った事はその才覚による部分が大きいと言える。そして後年藤原氏で最も繁栄する藤原道長・頼通親子等を輩出したのは、彼を祖とする北家真楯流である。

**人物**
度量が広くて深く、宰相として天皇の政務を補佐する才能があった。公務にあたっては、公平で潔く、私情に流される事はなかった。
『万葉集』に短歌7首と旋頭歌1首の計8首が収録。同書の補注等から大伴家持と個人的親交があったと推測されている。また、天平5年（733年）には病気見舞いに河辺東人を派遣する等、山上憶良とも交流があった様子が窺われる。
旧広橋家所蔵で現在東京国立博物館が所蔵している国宝飾剣は真楯所用の物という伝承があった(学術的には平安時代作と推定されている)。

**官歴**
注記のないものは『続日本紀』による。- 時期不詳：春宮大進。正六位上- 天平12年（740年） 正月13日：従五位下。11月21日：従五位上- 天平13年（741年） 12月23日：右衛士督- 時期不詳：兼式部大輔- 天平15年（743年） 5月5日：正五位上（越階）。日付不詳：見左少弁- 天平16年（744年） 11月21日：従四位下- 時期不詳：大和守- 天平19年（747年） 3月10日：治部卿- 天平20年（748年） 3月22日：参議。4月22日：装束司（元正上皇崩御）- 天平21年（749年） 日付不詳：大和守- 天平勝宝4年（752年） 4月15日：摂津大夫。日付不詳：見右大弁- 天平勝宝6年（754年） 正月16日：従四位上- 天平宝字元年（757年） 8月4日：正四位下- 時期不詳：八束から真楯に改名- 天平宝字2年（758年） 8月25日：見参議中務卿- 天平宝字3年（759年） 6月16日：正四位上- 天平宝字4年（760年） 正月4日：従三位、兼大宰帥- 天平宝字6年（762年） 12月1日：中納言兼信部卿- 天平宝字8年（764年） 9月12日：正三位。日付不詳：兼授刀大将- 天平神護元年（765年） 正月7日：勲二等- 天平神護2年（766年） 正月8日：大納言。日付不詳：兼式部卿。3月12日：薨去（大納言正三位）

**系譜**
 父：藤原房前- 母：牟漏女王 - 美努王の娘- 同母兄弟:
** 兄：藤原永手
** 弟：藤原御楯
** 妹?：北殿 - 聖武天皇夫人- 妻：佐味奈氐麻呂の女（氐」は「氏」の下に「一」）
** 男子：藤原永継（長継）- 妻：阿倍帯麻呂の女
** 三男：藤原内麻呂（756年-812年）- 妻：佐美飛鳥丸の娘
** 男子：藤原真永

**脚注**

**出典**
 飯倉晴武校訂『弁官補任 第三』続群書類従完成会、1983年- 木本好信「藤原真楯薨伝について」（『古代文化』57巻3号、2005年- 木本好信「『続日本紀』藤原真楯薨伝・再論」『政治経済史学』491号、2007年- 木本好信『藤原北家・京家官人の考察』岩田書院、2015年- 野村忠夫「永手・真楯（八束）・御楯（千尋）」『史聚』12号、1970年- 前田晴人「藤原八束（真楯）の改名問題」『東アジアの古代文化』89・91号、1996年・1997年- 吉川敏子「仲麻呂政権と藤原永手・八束（真楯）・千尋（御楯）」『続日本紀研究』294号、1995年
category:奈良時代の貴族
速星駅

速星駅（はやほしえき）は、富山県富山市婦中町速星にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）・日本貨物鉄道（JR貨物）高山本線の駅である。
特急「ひだ」の一部が停車する

**歴史**
 1927年（昭和2年）9月1日：鉄道省飛越線（現・高山本線）富山駅 - 越中八尾駅間開通時に開設。旅客・貨物取扱開始。- 1928年（昭和3年）5月15日：大日本人造肥料速星工場操業開始。- 1934年（昭和9年）10月25日：線路名称改定。飛越線が高山本線へ編入、同線の駅となる。- 1953年（昭和28年）12月28日：富山地鉄が新富山停留場より速星駅前に至る軌道を敷設するための特許を取得（富山地方鉄道速星線）。- 1968年（昭和43年）6月29日：富山地鉄が速星線に係る特許を返納。- 1974年（昭和49年）10月1日：営業範囲改正、旅客、荷物及び車扱貨物を取扱う駅となる。- 1981年（昭和56年）11月20日：営業範囲改正、旅客、荷物及び専用線発着車扱貨物を取扱う駅となる。- 1984年（昭和59年）2月1日：営業範囲改正、旅客及び専用線発着車扱貨物を取扱う駅となる。- 1987年（昭和62年）
** 3月31日：営業範囲を改正し、旅客、荷物（ただし新聞紙に限る）及び専用線発着コンテナ及び車扱貨物を取扱う駅となる。
** 4月1日：国鉄分割民営化に伴い、JR西日本・JR貨物の駅となる。- 1992年（平成4年）7月10日：みどりの窓口開設。- 2002年（平成14年）3月23日：夜間無人駅化。- 2011年（平成23年）4月：業務委託駅化。- 時期未定：みどりの窓口営業終了（予定）。
速星駅.jpg|駅舎（1933年）
速星駅ホーム.jpg|ホーム（1933年）

**駅構造**
ホーム（2019年2月）
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、計2面3線を有する地上駅。ただし3番線は貨物用であって、3番線より富山方面へ貨物用側線がある。開業以来の木造駅舎が残るが、駅前広場改修工事に伴い、アーケードが整備された。また駅前には高山本線開通50周年記念たる9600形蒸気機関車の車輪がある。
北陸広域鉄道部管理の。業務委託駅（JR西日本金沢メンテック受託）。みどりの窓口設置。

**のりば**

**貨物取扱**
富山方に日産化学への専用線が続く（2008年3月）
開設以来一般駅であり、1981年（昭和56年）11月20日より専用線発着車扱貨物を取扱う駅となったが、1987年（昭和62年）3月31日よりコンテナ貨物取扱が開始され、1987年（昭和62年）4月1日の日本貨物鉄道への経営移管後もその営業範囲が維持されている。高山線唯一の貨物取扱がある駅である（西富山駅は登録のみ残っている）。
駅構内から日産化学富山工場へ専用線が接続されており、タンクコンテナやタンク車による化学薬品の受発送が行われている。富山駅 - 当駅間はDD200形が列車を牽引するが、専用線内においては25噸の小型ディーゼル機関車がその入換及び牽引を行う。
1953年（昭和28年）10月10日付『鉄道公報』第1254号通報専用線一覧別表掲載中、当駅接続の専用線は次の通り。- 日産化学工業線（第三者使用：大正運送、動力：私有機関車、作業粁程：0.6粁（製品線）・1.0粁（ガス線）・1.2粁（ボイラー線））
1970年（昭和45年）10月1日現在における当駅接続の専用線は以下の通り。- 日産化学工業線（真荷主：日産建材及び日産ケメトロン触媒、通運事業者：大正運送、動力：私有機関車、作業粁程：0.8粁（製品線）・1.2粁（ガス線）・1.4粁（ボイラー線）・0.3粁（製品6番線）、総延長粁程：9.3粁）
1983年（昭和58年）4月1日現在における当駅接続の専用線は以下の通り。- 日産化学工業線（真荷主：日産建材・日産ガートラー触媒、通運事業者等：日産輸送、動力：私有機関車、作業粁程：0.8粁（製品線）・1.2粁（ガス線）・1.4粁（ボイラー線）・0.3粁（製品6番線）、総延長粁程：8.8粁）

**利用状況**
「富山県統計年鑑」及び「富山市統計書」によると、近年の1日平均乗車人員の推移は以下の通り。

**駅周辺**
旧婦負郡婦中町の中心駅であった。- 日産化学富山工場- 富山市婦中総合行政センター（旧・婦中町役場）- 富山県立富山西高等学校- フューチャーシティ・ファボーレ（ショッピングモール）
う- 国道359号- 富山県中央植物園

**隣の駅**
※特急「ひだ」（当駅には一部のみ停車）の隣の停車駅は列車記事参照。
 西日本旅客鉄道（JR西日本）
 ■高山本線
: 千里駅 - 速星駅 - 婦中鵜坂駅

**脚注**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧- 富山地方鉄道速星線

**外部リンク**
 速星
美里町 (熊本県)

美里町（みさとまち）は、熊本県の中央部にある町。下益城郡に属する。

**地理**
美里町は熊本県の中央部、熊本市から南東約30kmの場所に位置する。北西部（旧中央町の中心部）には熊本盆地の南端にあたる平地があるが、町の約8割近くが山地・森林である。町域の南部は九州山地の一角を占めており、甲佐岳、雁俣山、京丈山などの標高1000m級の山が連なっている。町内を緑川、釈迦院川などの河川が流れ、町の北東部には緑川ダムがある。

**隣接している市町村**
 宇城市- 八代市- 上益城郡御船町・甲佐町・山都町

**地名**
 旧中央町
*岩下(旧中山村)
*大沢水(旧中山村)
*堅志田(旧中山村)
*萱野(旧中山村)
*木早川内(旧中山村)
*小市野(旧中山村)
*白石野(旧中山村)
*津留(旧中山村)
*中郡(旧中山村)
*中小路(旧中山村)
*原田(旧中山村)
*馬場(旧中山村)
*松野原(旧中山村)
*小筵(旧年祢村)
*坂本(旧年祢村)
*佐俣(旧年祢村)
*椿(旧年祢村)
*中(旧年祢村)
*長尾野(旧年祢村)
*払川(旧年祢村)
*下草野(旧年祢村、一時期砥用町に属していた。)
砥用地域
 旧砥用町
*安部
*石野
*大窪
*柏川
*清水
*栗崎
*古閑
*境
*三加
*土喰
*永富
*名越谷
*二和田
*早楠
*原町
*三和
*畝野(旧東砥用村)
*大井早(旧東砥用村)
*川越(旧東砥用村)
*甲佐平(旧東砥用村)
*遠野(旧東砥用村)
*豊富(旧東砥用村)
*洞岳(旧東砥用村)
*涌井(旧東砥用村)
*今(旧年祢村→中央村)
*岩野(旧年祢村→中央村)
*坂貫(旧年祢村→中央村)

**歴史**

**近現代**
 1876年 現在の町域に当たる村のうち、合併により以下の村々が成立。
** 中郡村（池田村・高木村・上神園村・下神園村）
** 洞岳村（山出村・藤木村・下福良村・夏水村・天ヶ瀬村・戸屋村）
** 大井早村（大辻村・勢井村・越早村）
** 畝野村（金木村・内園村・迫村・水上村）
** 遠野村（岩上村・興正寺村・権正村・北野村）
** 川越村（小崎村・用来村・貫平村）
** 豊富村（桑津留村・福良村）
** 涌井村（竹迫村・庵室村・峙原村）
** 清水村（内山村・桑木野村）
** 永富村（津留村・河原畠村・御前浜村・舞鹿野村・一谷村・越早津村）
** 境村（目磨村・九折原村）
** 三加村（田中村・下田村・岩尾野村）
** 三和村（長野村・常海原村・北村）
** 二和田村（小長野村、小夏村）
** 安部村（安懸村・口原村・久立村）- 1889年4月1日 町村制実施に伴い、現在の町域にあたる以下の村が発足。
** 下益城郡
*** 中山村（中郡村・堅志田村・馬場村・大沢水村・中小路村・岩下村・原田村・萱野村・津留村・白石野村・木早河内村・小市野村・松野原村）
*** 年禰村（長尾野村・小筵村・岩野村・椿村・払川村・坂本村・佐俣村・中村・下草野村・今村・坂貫村）
*** 西砥用村（清水村・永富村・境村・三加村・三和村・二和田村・安部村・石野村・柏川村・原町村・大窪村・名越谷村・土喰村・栗崎村・古閑村・早楠村）
*** 東砥用村（甲佐平村・洞岳村・大井早村・畝野村・遠野村・川越村・豊富村・涌井村）- 1924年4月1日 西砥用村が町制施行し、砥用町となる。- 1955年1月1日 中山村と年祢村が対等合併し、中央村が発足。- 1955年4月1日 砥用町（初代）と東砥用村が新設合併し、砥用町（2代目）が発足。- 1955年7月 中央村のうち、今、坂貫、下草野、岩野の一部（字・九尾）を砥用町に編入。- 1957年7月 砥用町のうち、下草野を中央村へ分離。- 1975年1月1日 中央村が町制施行し、中央町となる。- 2004年11月1日 中央町と砥用町の新設合併により美里町が発足。- 2024年11月1日 町歌「美しい里 美里町」を制定。

**行政**
砥用庁舎- 町長：上田 泰弘- 2004年（平成16年）11月1日の合併から分庁舎方式を採用していたが、合併10年を迎え中央庁舎を本庁舎とした。砥用庁舎は以下の通り。
*: 所在地：〒861-4732 熊本県下益城郡美里町三和420

**経済**

**産業**
2004年度町内総生産 271億円

**地域**

**人口**

**教育**

**中学校**
美里町立- 中央中学校- 砥用中学校

**小学校**
美里町立- 中央小学校 - 1999年（平成11年）に中央町立中央東、中央西、中央南、中央北の4小学校が統合し現名。大正期の払川小学校時代には高群逸枝が教員、逸枝の父が校長を務めた。- 砥用小学校 - 1874年（明治7年）開校。公立原町小学校、初等中学鶴水小学校、尋常西砥用小学校、砥用尋常高等小学校、砥用国民学校と改称し、1947年（昭和22年）より現在の校名。高群逸枝が代用教員をしていた。- 励徳小学校

**交通**

**空港**
 最寄り空港は熊本空港（阿蘇くまもと空港）。

**鉄道**
 過去に町内を熊延鉄道が通っていたが、現在は鉄道路線は通っていない。現在の最寄り鉄道駅は松橋駅。

**バス**
現在は町内に発着する高速バスはない。- 産交バス
** 宇城市（松橋駅） - 美里町（砥用）- 熊本バス
** 熊本市（熊本桜町バスターミナル） - 御船町（豊秋） - 甲佐町 - 美里町 - 山都町（浜町）
** 熊本市（熊本桜町バスターミナル） - 御船町（銀行前） - 甲佐町 - 美里町- 麻生交通 - 2009年4月に熊本バスから「氷川ダム線」「小市野線」を譲渡され運行する。
** 甲佐町 - 美里町 - 八代市（泉町・氷川ダム）
** 甲佐町 - 美里町（鶴場）- コミュニティバス「美里バス」 - 2018年10月1日運行開始。

**道路**

**一般国道**
 国道218号- 国道443号- 国道445号

**一般県道**
 熊本県道105号甲佐小川線- 熊本県道153号清和砥用線- 熊本県道220号三本松甲佐線- 熊本県道321号囲砥用線

**名所・旧跡・観光スポット・祭事・催事**
日本一の石段 - 釈迦院への参道- 若宮神社 - 下益城郡美里町馬場605- 穂積阿蘇神社 - 下益城郡美里町三和10- 佐俣阿蘇神社 - 下益城郡美里町佐俣548- 霊台橋
** 霊台橋を筆頭に町内には大小合わせて30以上の石橋がある。- 日本一の石段 - 釈迦院御坂遊歩道。釈迦院への参道。3,333段。- 堅志田城跡- 新春霊台橋マラソン大会
** 1月1日に開催されるマラソン大会。町外からの参加者も多い。

**出身者**
 緒方由美（ローカルタレント）- 吉田智志（サッカー選手）- 丸山三造（柔道家）- 菊池守（登山家）- 坂口登（現代画家）

**脚注**

**外部リンク**
 4000403
アクションパズル

アクションパズルとは、コンピュータゲームのジャンルであるパズルゲームから派生したサブジャンルである。明確な定義はないが、アクションゲームの要素とパズルゲームの要素を合わせ持つゲームと言える。コンピュータゲームのジャンルの一つ。
提示されるルールと状況から、論理的思考によって問題を解決するゲーム性は、従来の静的なパズルゲームと変わらないが、キャラクターやパーツなどが一定法則、あるいはランダムに動くアクション性を持っている。つまり、状況が動的に変化するため、操作能力や瞬間的な判断といったアクションゲームのゲーム性が発生する。
プレイヤーの論理的思考を中心に、機転、技術、戦略性、観察力、先見力（俗にいう先読み）など、総合的な攻略要素で問題を解決する。
指定手数、制限時間など特殊な規制が設けられたものも多く、プレイヤーの自由を束縛する代わりに機知を用いて問題を解決させる機会が多くなる。
内容は大きく分けてアクション性の高いもの（操作能力、瞬間の判断力が必要）と、パズル性の高いもの（戦略性、先読みなどが必要）の2つに分けられる。前者は言葉の順序を逆にして『パズルアクション』とも呼ばれる。

**代表的なアクションパズル**
 規定の面を解いていく物
** フラッピー
** ロードランナー
** ソロモンの鍵
** バベルの塔
** なぞぷよ（ぷよぷよの詰め将棋型パズル）
** エッガーランド（アドベンチャーズオブロロ）
** 迷宮島
** すってはっくん
** ぐっすんおよよ
** キャッスルエクセレント
** だるま道場
** マリオとワリオ
** マリオvs.ドンキーコング
** Portal
** いっしょにチョキッと スニッパーズ- ランダムに展開が変わる物
** 落ち物パズル
*** テトリス
*** ぷよぷよ
*** パネルでポン
*** 対戦ぱずるだま
*** コラムス
** XI (ゲーム)|XIsái
** パズルボブル
** マジカルドロップ
** 直感ヒトフデ
** 鮫亀
** レミングス
廣瀬絵理

廣瀬 絵理（ひろせ えり、1976年12月5日 - ）は、元福井テレビ (FTB) のアナウンサー。

**来歴**
福井県福井市出身。
大学を卒業後、1998年に福井テレビに入社。ニュースの取材やリポートで経験を積んだ後、2000年に『福井テレビスーパーニュースワイド おかえりなさ〜い』の中継リポーターとなる。そして2002年に同番組のスタジオ担当キャスターに抜擢された。
その後結婚を控え、2004年7月31日付で福井テレビを退社。『おかえりなさ〜い』も同年7月2日放送分をもって降板した。

**脚注**

**外部リンク**
 date=20040806120008：福井テレビ