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渡辺和郎

渡辺 和郎（わたなべ かずおsapporo、1955年5月1日 - ）は、日本のアマチュア天文家。北海道釧路市生まれ。北海道釧路工業高等学校卒。日本天文学会・東亜天文学会会員。「北海道彗星・小惑星会議」代表。執筆活動や後進の指導のほか、800個以上の小惑星を発見した小惑星ハンターとして知られる。

**来歴**
中学1年生の時に本屋で偶然見た天文雑誌の望遠鏡の広告をきっかけに天文学に興味を持つようになり、自ら新聞配達等のアルバイトで1年後に購入した望遠鏡で天体観測を始める。27歳の時より北海道内に住む友人らと本格的に新惑星探索に乗り出し、観測を始めてから5年目の1988年に初めて小惑星"(3867) 知床"を発見する。以降観測歴15年あまりの間に発見した小惑星は800個以上におよんでいる。1990年代後半、それまでアマチュアの独擅場だった小惑星発見の分野に、専門家が乗り出して国家予算レベルでの観測をはじめたこともあって現場を退いた。その後は天文学の普及につとめている。
1987年10月25日に上田清二と金田宏が発見した小惑星 4155 Watanabe は渡辺和郎にちなんで命名されたMPC。
北海道の天文ファンが設立した「北海道彗星・小惑星会議」では、渡辺が代表を務める。
「北海道彗星・小惑星会議」の主なメンバー
 上田清二・松山正則・箭内政之・円舘金・藤井哲也・高橋篤志・古川麟一郎・平井論など

**発見・命名した小惑星**
（3867）知床（Shiretoko） - 北海道の地名、知床に由来。
発見年月日：1988年4月16日、共同発見者：箭内政之、発見地：北見市
*（3915）福島（Fukushima） - 北海道大学名誉教授・福島久雄に由来。
発見年月日：1988年8月15日、共同発見者：箭内政之、発見地：北見市
*（4042）オホーツク（Okhotsk） - 地名、オホーツクに由来。
発見年月日：1989年1月15日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4126）摩周（Mashu） - 北海道の湖、摩周湖に由来。
発見年月日：1988年1月19日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4263）網走（Abashiri） - 北海道の地名、網走に由来。
発見年月日：1989年9月7日、共同発見者：箭内政之、発見地：北見市
*（4459）幣舞橋（Nusamaibashi） - 北海道の橋、幣舞橋に由来。
発見年月日：1990年1月30日、共同発見者：松山正則、発見地：釧路市
*（4460）美幌（Bihoro） - 北海道の地名、網走郡美幌町に由来。
発見年月日：1990年2月28日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4491）小樽（Otaru） - 北海道の地名、小樽市に由来。
発見年月日：1988年9月7日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4497）田口（Taguchi） - 人名に由来。
発見年月日：1989年1月4日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4508）高槻（Takatsuki） - 人名に由来。
発見年月日：1990年3月27日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4547）マサチューセッツ（Massachusetts）- 地名、マサチューセッツ州に由来。
発見年月日：1990年5月16日、共同発見者：円舘金、発見地：札幌市
*（4557）美香（Mika） - 人名に由来。
発見年月日：1987年12月14日、共同発見者：箭内政之、発見地：北見市
*（4584）阿寒（Akan） - 北海道の湖、阿寒湖に由来。
発見年月日：1990年3月16日、共同発見者：松山正則、発見地：釧路市
*（4585）相内（Ainonai） - 北海道の地名、北見市相内町に由来。
発見年月日：1990年5月16日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4607）セイランド・ファーム（Seilandfarm）  
発見年月日：1987年11月25日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4613）衛（Mamoru） - 宇宙飛行士・毛利衛に由来。
発見年月日：1990年7月22日、発見地：札幌市
*（4641）綾子（Ayako） - 共同発見者の円舘金の妻の名前に由来。
発見年月日：1990年8月30日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4644）雄武 - 北海道の地名、紋別郡雄武町に由来。
発見年月日：1990年9月16日、共同発見者：高橋篤志、発見地：北見市
*（4645）天体工場 - 天体工場（札幌市にあった施設）に由来。
発見年月日：1990年9月16日、共同発見者：藤井哲也、発見地：北見市
*（4676） 上田清二（Uedaseiji）- 天文家仲間上田清二に由来。
発見年月日：1990年9月16日、共同発見者：藤井哲也、発見地：北見市
*（4677）宏（Hiroshi） - 人名に由来。
発見年月日：1990年9月26日、共同発見者：高橋篤志、発見地：北見市
*（4712）岩泉（Iwaizumi） - 円舘金の出身地岩手県岩泉町に由来する。
発見年月日：1989年8月25日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（4714）豊寛（Toyohiro） - 宇宙飛行士・秋山豊寛に由来。
発見年月日：1989年9月29日、共同発見者：藤井哲也、発見地：北見市
*（4718）荒木（Araki） - 人名に由来。
発見年月日：1990年11月21日、共同発見者：藤井哲也、発見地：北見市
*（6562）たこ焼き
*（6980）坂本九（Kyusakamoto） - 歌手・坂本九に由来。
発見年月日：1993年9月16日、共同発見者：円舘金、発見地：北見市
*（7241）黒田
*（12127）間宮 - 江戸時代の探検家間宮林蔵に由来。- (14447) 保阪嘉内 - 宮沢賢治の友人である保阪嘉内に由来。
共同発見者：円舘金
*（20019）田中幸雄（Yukiotanaka） - プロ野球選手・田中幸雄に由来。
発見年月日：1991年11月2日、共同発見者：高橋篤志、発見地：北見市
ほか多数。

**著書・執筆**
 『僕らの夢の星空 〜小惑星「北海道」発見物語』 - ISBN 4-89363-598-0（北海道新聞社、1991年2月28日）- 『小惑星ハンター』 - ISBN 9784416296103（誠文堂新光社、1996年3月）- 『著書天体写真マニュアル』 - （地人書館・共著）- 雑誌『月刊天文ガイド』（小惑星ガイドの執筆を担当）

**脚注**

**注釈**

**出典 ===
電気録音

デジタルオーディオレコーダーのオーディオレベル表示 (Zoom H4n)
電気録音（でんきろくおん）とは、音楽録音において現在普通に行われる、楽器や歌手の演奏をマイクロフォンにより電気信号に変換した上で録音する方式であり、それまでの音響・機械的振動のみを用いた記録方式であるアコースティック録音と区別するp=10。
初期には信号の調整後直接レコードの原盤（ラッカー盤）をカッティングしたが、録音機の発明とともにいったん記録したテープなどを介して間接的にカッティングが行われるようになったp=6。
その結果、テープ上で編集を行うことができるようになったため、演奏家は最初から最後までミスの無い演奏を行うことを必須とされなくなったがp=109、それはメリットであると同時に演奏の緊張感を損なう欠点であるという見方も長らくあったp=11。
しかし、アコースティック録音時代の記録媒体はSPレコードであったため、最大でも5分程度しか演奏を続けることは無かった。かつてはオペラの一幕はおろか、交響曲の1楽章すら通して録音することは無かったp=12。
演奏会を行わないことで有名だったピアニストのグレン・グールドは、変奏曲の各変奏を順序も別々に録音して制作したレコードを作ったこともあったし、オペラなどは出演する歌手のスケジュールに合わせるため、楽譜の順番どおり録音されることはめったに無い。そうした録音セッションを通して演奏の質を確保することに力を注ぎ、結果に責任を持つのは、演奏家だけではなくレコーディング・プロデューサーの重要な仕事であるp=12。

**脚注**

**参考文献**

**関連項目**
 レコード- ダイレクトカッティング
赤羽岩淵駅

赤羽岩淵駅（あかばねいわぶちえき）は、東京都北区赤羽一丁目にある、東京地下鉄（東京メトロ）・埼玉高速鉄道の駅である。駅番号は東京メトロがN 19、埼玉高速鉄道がSR 19。

**概要**
東京メトロの南北線と、埼玉高速鉄道の埼玉高速鉄道線（埼玉スタジアム線）が乗り入れている。この駅は前者の終点かつ後者の起点であるが、両路線は当駅を介して相互直通運転を行っている。そのため、当駅は東京メトロと埼玉高速鉄道の共同使用駅となっており、駅管轄は東京メトロが行っている。また、埼玉高速鉄道の運営する鉄道路線では唯一埼玉県外に所在する駅でもある。
東京23区内にある東京メトロの駅及び同社の管轄する駅としては最北端である。
なお、当駅では「SR一日乗車券」などの埼玉高速鉄道の企画乗車券は発売していない（当駅からは普通乗車券で乗車した上、着駅窓口で差額を支払い企画乗車券に変更する形となる）。

**歴史**
 1991年（平成3年）11月29日：開業。- 2001年（平成13年）3月28日：埼玉高速鉄道線開業。南北線との相互直通運転を開始。- 2004年（平成16年）4月1日：帝都高速度交通営団（営団地下鉄）民営化に伴い、南北線の駅は東京地下鉄（東京メトロ）に継承される。- 2007年（平成19年）3月18日：ICカード「PASMO」の利用が可能となる。- 2012年（平成24年）：エレベーター専用出口を新設。- 2015年（平成27年）3月13日：発車メロディを変更。

**駅名の由来**
隣接する付近の地名、赤羽と岩淵町に由来する。仮称時の駅名は岩淵町駅であった。

**駅構造**
島式ホーム1面2線を有する地下駅。保安用にホームドアシステムを装備する。南北線・埼玉高速鉄道線は当駅で相互直通運転を行っており、ホームを共用している。そのため、埼玉高速鉄道線で唯一のフルスクリーン式ホームドア設置駅でもある。
当駅の志茂駅寄りに両渡り分岐器が設置されており、埼玉高速鉄道線が開業するまでは南北線の折り返し運転に使用されていた。開業後は一部の列車を除いて直通運転を行っていたが、2018年・2019年のダイヤ改正により日中時間帯の鳩ヶ谷駅折り返し列車が当駅折り返しに変更され、下り線から2番線に到着して目黒方面へ折り返すために分岐器が使用されている。
当駅の埼玉高速鉄道側には分岐器などの折り返し設備がなく、折り返しは通常南北線側のみしか行われていないが、臨時列車で当駅終着が設定された実績はある。

**のりば**
（出典： 東京メトロ:構内図）- 埼玉高速鉄道線に直通運転する南北線車両に車両交換の必要が生じた場合は、通例、当該車両同士を2駅隣の王子神谷駅に隣接する王子検車区との間で回送し、当駅で車両交換を行う。その場合には両方のホームに車両を停車させた上で、乗客を南北線から埼玉高速鉄道線に乗り換えさせる措置をとっている。

**発車メロディ**
開業時から吉村弘作曲の南北線・埼玉高速鉄道線全駅共通の発車メロディ（発車サイン音）を使用していたが、2015年3月13日にスイッチ制作の当駅オリジナルのメロディに変更されている。
曲は1番線が「ティー・スプーン」（福嶋尚哉作曲）、2番線が「リズムガーデン」（山崎泰之作曲）である。

**利用状況**
 東京メトロ - 2023年度の1日平均乗降人員は89,097人である。
*: この値には埼玉高速鉄道線との直通連絡人員を含む。埼玉高速鉄道開業前の1999年度までは、1日平均乗車人員が5,000人程度に留まっており、当駅自体の利用者は少ない。- 埼玉高速鉄道 - 2023年度の東京メトロから埼玉高速鉄道への1日平均直通連絡人員は43,196人である。
*: 同社の駅では第1位。この値には当駅から埼玉高速鉄道線へ向かう乗車人員も含む。

**年度別1日平均乗降人員**
開業以降の各年度の1日平均乗降人員は下表の通り。

**年度別1日平均乗車人員**
開業以降の各年度の1日平均乗車人員は下表の通り。- 東京メトロのデータは、2000年度以降埼玉高速鉄道との直通人員を含んだものである。- 埼玉高速鉄道のデータは、当駅の乗車人員と東京メトロ南北線からの直通人員を合算したものである。
備考

**駅周辺**
国道122号の赤羽交差点付近に所在し、1972年に廃止された都電の赤羽電停跡地のほぼ直下に位置する。- 赤羽駅 - 徒歩で10分弱。- 北本通り（国道122号）- 東京都道311号環状八号線（環八通り）- 新荒川大橋- 荒川・隅田川・新河岸川
** 岩淵水門（青水門）・旧岩淵水門（赤水門）
** 荒川知水資料館「amoa（アモア）」- 北区赤羽ふれあい館- 赤羽岩淵駅前郵便局- 赤羽岩渕病院- 赤羽病院- 赤羽東口病院

**バス路線**
最寄り停留所は、国道122号赤羽交差点付近にある赤羽岩淵駅と、駅東側の赤羽岩淵駅交差点近くにある赤羽二丁目となる。以下の路線が発着する。
 赤羽岩淵駅- 国際興業バス
** 赤20：赤羽駅東口行／川口市立医療センター行
** 赤21：赤羽駅東口行／鳩ヶ谷公団住宅行
** 赤23：赤羽駅東口行／西新井駅行
** 赤23-3：赤羽駅東口行／西新井大師西駅行（深夜バス平日のみ）
赤羽二丁目- 都営バス
** 王57：豊島五丁目団地行 / 赤羽駅東口行

**隣の駅**
 東京地下鉄（東京メトロ）・埼玉高速鉄道
 N 南北線・SR 埼玉高速鉄道線
: 志茂駅（N 18、南北線） - 赤羽岩淵駅 (N 19・SR 19) - 川口元郷駅（SR 20、埼玉高速鉄道線）

**脚注**

**注釈**

**出典**

**利用状況に関する資料**
 東京地下鉄の1日平均利用客数
 埼玉高速鉄道の1日平均利用客数
 地下鉄の統計データ
 東京都統計年鑑

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧

**外部リンク**
  赤羽岩淵駅/N19 | 路線・駅の情報 | 東京メトロ-  埼玉高速鉄道 赤羽岩淵駅
マジックナンバー (プログラム)

プログラムにおけるマジックナンバー（magic number、魔法の数字）とは、何らかの識別子もしくは定数として用いられる、プログラムのソースコード中に書かれた具体的な数値である。そのプログラムを書いた時点では製作者は数値の意図を把握しているが、他のプログラマーまたは製作者本人がマジックナンバーの意図を忘れたときに閲覧すると「この数字の意味はわからないが、とにかくプログラムは正しく動く。まるで魔法の数字だ」という皮肉を含む。

**概要**
次のような理由で、マジックナンバーはプログラム中に含まれないことが好ましいとされる。- その数値の持つ意味がわかりづらい。- 数値を変更する場合に、複数の箇所を変更しなければならない可能性がある。
 例1
たとえば、消費税が8%の時に、税込価格 (tax-included price) を求める以下のようなソースコードをC言語で書いたとする。
double calculateTaxIncludedPrice(double price) {
return 1.08 * price;
}
これは、priceに商品の本体価格を入力することで消費税込みの価格が得られる、という計算式を実装する関数である。しかし消費税の税率 (tax rate) は変化し得るため、税率が8%以外に変更されたとき修正が必要となる。このとき「1.08」はマジックナンバーであり「なぜ1.08なのか」という意図が不明瞭である。
ここで、マジックナンバーを取り除くため、名前付きの定数シンボルTaxRateを導入する。
double calculateTaxIncludedPrice(double price) {
const double TaxRate = 0.08;
return (1.0 + TaxRate) * price;
}
定数シンボルの導入により、式に意図が反映されるため修正が容易になる。
 例2
printColorText()関数は第1引数の文字列を、第2引数でRGBのフルカラー値として指定した色で印字する関数であるとする。
extern void printColorText(const char* text, uint32_t colorValue);
printColorText("color text", 0x9acd32);
この場合、"color text"という文字列が「黄緑色」で表示される。ただし0x9acd32は直感的に「黄緑色」と伝えることは困難なマジックナンバーである。
マジックナンバーを取り除く手法の一つとして、以下のような書き方がある。
const uint32_t YellowGreen = 0x9acd32;
printColorText("color text", YellowGreen);
これらマジックナンバーを避けるため、マジックナンバーが書いてある箇所を定数や列挙型に置き換えるといった処置がとられる。定数は意味のわかりやすいような名前を付けることができるため、一読して数値の意味を理解できるからである。ここで、定数の初期化の際に右辺値に書かれる数値までマジックナンバーやハードコーディングとは呼ばない。
また、1や0はそれ自体が「真」・「偽」などの意味（真理値）を示しうる数値であり、使われる文脈によってはマジックナンバーとは呼ばないこともある。古いC言語では、意味を明確にするため、1/0の数値を直接用いるのではなく、TRUEやFALSEといったシンボルを明示的に定義して利用することがあった。
#define TRUE 1
#define FALSE 0
現在のC言語規格案では、
_Bool Definitions For true and false.
を採用している。

**フォーマット識別子**
マジックナンバーは、データ構造体の中にある本質的な意味を持たない数値を指すことがある。これはデータ構造体を識別し、間違った型として扱われる事を防ぐために使われる。これについてはフォーマット識別子としてのマジックナンバーを参照。

**関連用語**
プログラムに直接書き込んでしまう具体的な値は数値に限らない。特定のファイルのフルパスを表す文字列を埋め込むこともままある。
このようにマジックナンバーを含めてプログラムに決め打ちの値を埋め込むことを、ハードコーディングと言う。

**出典 ==
預言者

とは、預言すなわち霊感により啓示された神意（託宣）を伝達あるいは解釈し、神と人とを仲介する者。宗教における祭司が預言者となる場合もあり、しばしば共同体の指導的役割を果たす。預言

**語源**
旧約聖書で預言者に対応する最も一般的なヘブライ語はナービー (nabi) である。この語源には様々な説が提示されているが、有力なのはアッカド語起源で「与えられた者」もしくは「語る者」を意味したという説である。なお、岩波委員会訳聖書では「ヒッテーフ=（よだれを）垂らす」の意から出た「ヒトナベー」からの派生であると主張している。
古典ギリシア語では、プロフェーテース (προφήτης、Prophetes) の語があてられた。本来これは「代わりに語る者」の意味であり、この場合は「神の代弁者」の意味を持つ。なお、接頭辞「προ-」には「代わりに」のほかに「前に」の意味もあることから「前もって語る人」を語源的意味とする論者もいるが、その場合でも聖書の文脈では「神の代弁者」の意味で用いられていたとしている。
とはいえ、聖書の預言には未来を対象とするものも少なからずあるため「前もって語る人」の側面を含むのも事実である。結果として、この語から派生した英語の「Prophet」やフランス語の「prophète」は、「神の代弁者」と「（聖書と結びついているかに関わらず）未来を語る者」の二通りの意味を持つ。ただし「未来を語る者」については、英語では「foreteller」なども、フランス語では「prédiseur」などもそれぞれ用いられる。

**預言と予言**
預言と予言は、英語では同一の語「prophecy」であるが、日本語では予言が「未来のことを前もって語ること」であるのに対し、預言は「来たるべき世界の内容とその意味、それを前にして人々のとるべき態度、行動を指し示し、倫理性を伴った宗教的世界を提示する行為」として区別されることもある。

**日本語の訳語の問題**
英語の「prophet」に対応している現在の日本語は「預言者」である。これは漢訳聖書の訳語に由来する。清代には西洋の宣教師らによって複数の漢訳聖書が作られた。18世紀初頭のジャン・バセ訳『四史攸編』や1813年のロバート・モリソン訳『新遺詔書』では「先見」の訳があてられたが、19世紀半ばには「預言者」の語をあてるものもあったようで、1860年代初めに日本人向けに作成されたヘボン訳『新約聖書』（四福音書のみ）では後者に基づいて「預言者」が採用された。日本語訳聖書#ヘボンによる聖書和訳事業
本来は「副詞+動詞」という構造であった「預言」という語を、みだりに動賓構造（動詞＋目的語）に置き換えることは明らかな誤りであるとしてこれを問題視する見解もあるが、他方で上記のような誤用の経緯をきちんと踏まえた上で、「神の代弁者」と「未来を語る者」とを区別する便宜的な訳し分けとして存続してもよいとする専門家もいる。

**各宗教における預言者**

**ユダヤ教における預言者**
旧約聖書では、神がかり状態の中で幻を見てそれを伝えるシャーマンのような見者（けんじゃ、ローエー rō,eh）と、神のことばを語る預言者（ナービー nābî）とは区別されるが、これらも必ずしも明瞭に区別されているわけではない。
ユダヤ教のトーラーでは「False prophet」の話題が扱われている（申命記13章2-6、18章20-22）。預言者である以上は、語られたことが必ず成就することが正当性を示す基準であり、旧約時代には偽預言者は死罪とみなされていた。
ユダヤ教徒はモーセと神の「旧い契約」に対し、キリスト教が神と結んだ「新しい契約」と主張する新約聖書の内容を認めていない。

**ヘブライ語聖書における預言者の書の配列**
ヤムニア会議によってユダヤ教正典と決定されたヘブライ語聖書式の配列では、「トーラー」「ケスービーム（諸書）」の間に「預言者（Nəbhī'īm, nevi'im, ネビーイーム）」が配置される。「預言書」という表記も見られるが、厳密ではないという意見もあるdate=2015年6月。

**キリスト教における預言者**
キリスト教はユダヤ教の伝統から出現したナザレのイエスの活動から始まる宗教であり、旧約聖書に記された預言者たちをユダヤ教と同様に預言者と認める。ニカイア・コンスタンティノポリス信条では「聖霊は……預言者をもってかつて語った」と告白する。
キリスト教では、イエス自身をいわゆる預言者とは区別し、神の子にして救世主(メシア)（この場合はイエス・キリスト）であると信じる。ただし、イエスをその働きゆえに「預言者」と呼ぶこともある（使徒7:37）。新約聖書の使徒言行録や書簡などの文書からは、預言の活動自体は初期のキリスト教会（初代教会）でも行われ、預言を行う信徒らが当時「預言者」として認められていたことがうかがえる。エルサレムからアンテオケに預言者たちが移動し、このうちの1人であったアガボは大きな飢饉が訪れることを預言し、それが成就したことが記されている。このアガボは、後にパウロが捕縛され異邦人に引き渡されることも預言した。初めて異邦人への公の宣教師として派遣されたパウロとバルナバも、預言者や教師のグループに属し（使徒13:1）、エルサレム会議での大切な決定事項を伝えるために、異邦人の諸教会に派遣されたユダとシラスも預言者であった。このシラスは、パウロの第2回目の伝道旅行に同行した。またパウロ書簡（エフェソの信徒への手紙）の中で「あなたがたは使徒と預言者という土台の上に建てられており、キリスト・イエスご自身がその礎石です。」と語られているように、初代教会において預言者の役割は、使徒に次ぐ大切な働きとされていたことがわかる。
正教会では「聖預言者」の称号を付して記憶する。See also|:Category:正教会の聖人の称号
キリスト教から派生したモルモン教では、自派の指導者（大管長）を「預言者」と称している。

**イスラム教における預言者**
イスラム教では、旧約聖書の預言者たちや、新約聖書のイエス・キリスト（イーサー）も、歴代の預言者として認めている。
中でも
# ノア（ヌーフ）
# アブラハム（イブラーヒーム）
# モーセ（ムーサー）
# ナザレのイエス（イーサー）
# ムハンマド（もしくはモハメッド）
を五大預言者として位置づけた上で、ムハンマドこそ最後の預言者であるとする。

**バハイ教における預言者**

**日本で「預言者」とされる人物**
日本では、『立正安国論』で内憂外患を説いた鎌倉仏教の日蓮、非戦論を唱え戦争に反対した無教会主義キリスト教の内村鑑三や矢内原忠雄などが「預言者的人物」とされる。その根拠となるのは強烈な召命体験と終末意識に立脚した社会批判であり、その主張により伝統的宗教の祭司と対立し社会から迫害される点にある。預言者はしばしば社会の危機的状況において出現し時代の変革を促進する。
このほか新宗教系では、大本の出口王仁三郎や、真光系の岡田光玉、阿含宗の桐山靖雄なども預言者とされる。
オウム真理教の麻原彰晃は、ノストラダムスの予言などの「予言」を自らの宗教体系に取り込み、予言を繰り返した上で自らを絶対的預言者と称した。

**脚注**

**関連項目**
 異言- 迫害- 士師- ユダヤ教史関連人物の一覧- False prophet
** ダッジャール - イスラム教における偽預言者

**外部リンク ==
アコースティック録音

アコースティック録音（アコースティックろくおん）とは、音楽・音響の録音において、音声を電気信号に変換することなく、機械的振動を直接レコード原盤に伝達して刻み込む録音方式のこと。ラッパ型の集音器を使うため、しばしば「ラッパ録音」と呼ばれることもあり、後に登場した電気録音に対するレトロニムであり、古い録音法の意から「旧吹き込み」などとも呼ばれる。
初期のレコード録音においては、マイクロフォンが発明されていなかったため、蓄音機の逆の方法、すなわちラッパに向かって歌いあるいは楽器を演奏し、その音でダイヤフラムを振動させ、その振動を針に伝達して記録用媒体に溝を記録（カッティングという）しており、これがアコースティック録音である。
シュトローヴァイオリン
この方式では、ある程度の音質で記録可能な音源は独唱曲か小編成の器楽曲程度で、オーケストラの記録はかなり貧弱な音質にしかならなかった。特にヴァイオリンなどの弦楽器の収録は楽器の広い範囲から音が輻射・拡散するため、集音用のラッパで捕らえることが難しかった。このため、録音専用の特殊なヴァイオリンとしてシュトローヴァイオリン(Stroh Violin)が使用された。これは、ヴァイオリンの発音機構にサキソフォーンのようなラッパを取り付けて音を拡大するとともに、集音ラッパの方向に音を集中させるものである。
指揮者レオポルド・ストコフスキーはアコースティック録音においてオーケストラの音を効果的に録音するため、オーケストラの楽器編成を大幅に改変した。一例として、弦楽器のパートに木管楽器を重ねて重要な音を増強する、逆に打楽器が他の楽器の音を隠さないように弱めたり省略したりする、などである。これはいわば原音におけるイコライゼーションと言うべき工夫であり、ストコフスキーとフィラデルフィア管弦楽団が演奏したレコードは当時としてはかなりオーケストラの音らしく聴こえるため売上増に貢献したという。

**関連項目**
 電気録音- ダイレクトカッティング
アブラハムの宗教

アブラハムの宗教のシンボルマーク
アブラハムの宗教（アブラハムのしゅうきょう、英語：Abrahamic religions） とは、聖書の預言者アブラハムの神を受け継ぐと称するユダヤ教、キリスト教、イスラム教（イスラーム）の三宗教。初期のイスラームはこの概念によって、先行するユダヤ教・キリスト教とイスラームは立場が同じであることを強調した。「セム族の啓示宗教」、あるいは単に「啓示宗教」と称されることがある。
比較宗教学の観点ではインド宗教（Dharmic、Indian religions）、東アジア宗教（Taoic、East Asian religions）と並ぶ三分類の一つに位置付けられる。

**概要**
神の言葉をまとめたものであるとされる聖典（聖書やクルアーン（コーラン）、そしてタルムード）に重きを置く。バハイ信教のような三宗教から派生した宗教を含める場合もある。キリスト教徒とイスラム教徒を足すと世界人口の大半を占める。
アブラハムの宗教の分布（紫）と東方諸宗教（黄色）
『創世記』によると、アブラハムには二人の息子、イシュマエルとイサクがいたという。イシュマエルはアブラハムの妻サラの奴隷ハガルが生んだ子、イサクはアブラハムの妻サラが生んだ子である。ユダヤ人はイサクの息子ヤコブの子孫であるといい、イスラム教のコーランはアラブ人をイシュマエルの子であるとする。『創世記』では、ヤコブのまたの名がイスラエルであることから、ユダヤ人は「イスラエルの民」と呼ばれる。イスラエルの民の神との契約を記した書がタナハであり、キリスト教では旧約聖書と呼ばれる。
キリスト教はアブラハムの子孫であるナザレのイエスを神の子としてメシアである大祭司であり大王と認め、イエス以後の神との契約と歴史を記した新約聖書を旧約聖書とともに正典（啓典）とする。
なおユダヤ教やキリスト教が聖典とする以外にも偽典や外典が存在する。
イスラム教はイエスとモーゼらユダヤの預言者たちを神によって選び出され（召命され）神の言葉を伝える使命を帯びた者であると認め、ムハンマドを最後の預言者であるとした。イスラム教は、ムハンマドに下された啓示をまとめたコーラン（クルアーン）がもっとも忠実に神の言葉を伝える啓典であると考えることから『モーセ五書』、『詩篇』、インジール（福音書）を啓典と認めはしても、これに重きを置くことはない。そのためユダヤ教団やキリスト教団と比べアブラハムから遠い。また啓典と認めるといっても、現在キリスト教徒やユダヤ教徒が使っているそのままの形のものを認めているわけではなく、本来有った正しい形のものは失われ、現存しているそれらは書き換えられたものだとしているため、歴史上の参考資料などには利用しても、それらを啓典として用いることはない。また、キリスト教とユダヤ教は少なくとも旧約聖書の部分では世界観を共有しているが、イスラームの世界観はそれらとは独立して存在している。イスラームの預言者伝承では、聖書と共通の人物の話であっても、人物の親族名称や、舞台、活躍した年代などが異なる例が多い。イスラム教による伝統的な呼び方ではユダヤ教およびキリスト教徒を「啓典の民」と呼んだ。その他、マニ教やバハイ教などの宗教もアブラハムの宗教に分類される。アブラハムの宗教はいずれも一神教であり偶像崇拝を禁じている。何が唯一神で何が偶像崇拝であるかということは、それぞれの宗教によって異なる。
「アブラハムの宗教」（ملة إبراهيم）という言葉は、『クルアーン』の中にしばしば登場する（「雌牛」130節ほか）。

**別称**
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教を、起源の係累や類似性から一つの宗教群として標識する試みは独自に幾度も行われている。そのため、これら三宗教は、「砂漠の一神教」、「聖書宗教」、「啓典宗教」など多くの「総称」を持ち、「アブラハムの宗教」もそのひとつである。

**アブラハムの宗教の一覧**
ユダヤ教
*キリスト教
*マニ教 - ローマ帝国に広まった西方キリスト教を批判し、自らを独立した宗教ではなく正統なキリスト教であると自称した。現在は中国に存在する一つの寺院を残して消滅。
*イスラム教
*イスラム教から派生した宗教
**バーブ教
**バハイ教
**アフマディーヤ
**アラウィー派 - シーア派の一種とされることもある
**ドゥルーズ派

**脚注**

**参考文献**
 藤本勝次『マホメット』中央公論新社、1971年6月。ISBN 4-12-100254-7

**関連項目**
 啓典の民- 創造神話- 宗教- 天使- 宗教一覧- 唯一神教- ユダヤ教- キリスト教- イスラム教- アブラハム合意- キリスト教とイスラム教- ヴェーダの宗教 - インド発祥の宗教に端を発する教えを指すものであり、現代ではヒンドゥー教・仏教などアブラハムの宗教では無い宗教として人口比で世界的に重要な地位にある。
1655年

== 他の紀年法**
 干支 : 乙未- 日本
** 承応4年、明暦元年4月13日 - 
** 皇紀2315年- 中国
** 清 : 順治12年
** 南明 : 永暦9年
** 朱亶塉 (南明) : 定武10年- 朝鮮
** 李氏朝鮮 : 孝宗6年
** 檀紀3988年- ベトナム
** 後黎朝 : 盛徳3年
*** 高平莫氏 : 順徳18年- 仏滅紀元 : 2197年 - 2198年- イスラム暦 : 1065年 - 1066年- ユダヤ暦 : 5415年 - 5416年- ユリウス暦 : 1654年12月22日 - 1655年12月21日

**カレンダー**

**できごと**
 3月25日 - クリスティアーン・ホイヘンスが土星の衛星タイタンを発見。- 5月18日（承応4年4月13日） - 日本、改元して明暦元年- 8月9日 - オリバー・クロムウェル、有力な将軍達にイングランドの地方を分け与える。- 北方戦争（大洪水時代）（-1661年）。- スペイン領ジャマイカがクロムウェル派遣の艦隊に占領され、イギリス領となる（-1958年）。- 清朝が海禁令を発布。

**誕生**
 1月1日 - クリスティアン・トマシウス（Christian Thomasius）、法学者（+ 1728年）- 5月4日 - バルトロメオ・クリストフォリ、楽器製作者（+ 1731年）- 5月13日 - インノケンティウス13世、ローマ教皇（+ 1724年）- 8月13日 - ヨハン・クリストフ・デンナー、木管楽器製作者（+ 1707年）- 8月28日（明暦元年7月27日） - 稲生若水、医学者・本草学者（+ 1715年）- 11月24日 - カール11世、スウェーデン王（+ 1697年）- 12月23日（1656年1月2日説もある） - フランソワ・ルフォール（Franz Lefort）、軍人、外交官（+ 1699年）- 堀田正休、近江宮川藩初代藩主（+ 1731年）- コルネリウス・クルイス（Cornelius Cruys）、バルチック艦隊初代司令官（+ 1727年）- ズンビ・ドス・パルマーレス、ブラジルの逃亡奴隷の指導者（+ 1695年）

**死去**
 1月7日 - インノケンティウス10世、ローマ教皇（* 1574年）- 2月25日 - ダニエル・ハインシウス（Daniel Heinsius）、古典学者、詩人（* 1580年）- 4月30日 - ウスタシュ・ル・シュウール、画家（* 1617年）- 7月15日 - ジローラモ・ライナルディ（Girolamo Rainaldi）、建築家（* 1570年）- 7月28日（明暦元年6月25日） - 鈴木正三、僧、仮名草子作家（* 1579年）
*7月28日 - シラノ・ド・ベルジュラック、劇作家（* 1619年）- 9月7日 - フランソワ・トリスタン・レルミート（François Tristan l'Hermite）、劇作家（* 1501年頃）- 9月10日（明暦元年8月11日） - 李参平、陶工・有田焼（伊万里焼）の祖（* 生年不詳）- 10月24日 - ピエール・ガッサンディ、哲学者、科学者、数学者（* 1592年）- 12月17日（明暦元年11月20日） - 宇喜多秀家、大名、五大老の一人（* 1573年）- 12月31日 - ヤヌシュ・ラジヴィウ、リトアニアの貴族（* 1612年）- エイドリアン・ヴァン・ダー・ドンク（Adriaen van der Donck）、弁護士（* 1618年頃）- エドワード・ウィンズロー（Edward Winslow）、プリマス植民地総督（* 1595年）

**脚注**
注釈
出典

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
1627年

== 他の紀年法**
 干支 : 丁卯- 日本
** 寛永4年
** 皇紀2287年- 中国
** 明 : 天啓7年
** 後金* : 天聡元年- 朝鮮
** 李氏朝鮮 : 仁祖5年
** 檀紀3960年- ベトナム
** 後黎朝 : 永祚9年- 仏滅紀元 : 2169年 - 2170年- イスラム暦 : 1036年 - 1037年- ユダヤ暦 : 5387年 - 5388年- ユリウス暦 : 1626年12月22日 - 1627年12月21日

**カレンダー**

**できごと**
 中国の明朝で第16代皇帝の熹宗天啓帝が7年の在位の後に死去。直後に皇帝の信任を受けていた宦官の魏忠賢が補えられ、自殺した。- 丁卯胡乱が発生。後金が李氏朝鮮に侵攻し、後金に有利な和議を結んだ。- ウシの原種とされるオーロックスが、この年にポーランドで死んだ1頭を最後に絶滅した。- 紫衣事件（江戸幕府が高位・高徳の僧への紫衣の勅許を停止）。- 吉田光由が和算書『塵劫記』を公刊。- ヨハネス・ケプラーが『ルドルフ惑星表』を公刊。

**誕生**
 1月25日 - ロバート・ボイル、アイルランド出身の貴族、物理学者（+ 1691年）- 2月19日 - シヴァージー、インドのマラーター王国の創始者（+ 1680年）- 4月9日 - ヨハン・カスパール・ケルル、ドイツのバロック音楽の作曲家、オルガニスト（+ 1693年）- 5月29日 - アンヌ・マリー・ルイーズ・ドルレアン、フランス王国の王族、モンパンシエ公爵夫人（+ 1693年）- 8月30日（寛永4年7月20日） - 伊藤仁斎、江戸時代初期の古学派の儒学者（+ 1705年）- 9月27日 - ボシュエ、フランスのキリスト教聖職者、神学者（+ 1704年）- 11月29日 - ジョン・レイ、博物学者（+ 1705年）- 桂昌院、3代将軍・徳川家光の側室（+ 1705年）- 下河辺長流、歌人・和学者（+ 1686年）

**死去**
 2月12日 - カール1世、初代リヒテンシュタイン公（* 1569年）- 5月2日 - ロドヴィコ・ヴィアダーナ、イタリアの作曲家、音楽教師、フランシスコ会の托鉢修道士（* 1560年）- 8月21日 - ジャック・モーデュイ、フランスのルネサンス音楽の作曲家（* 1557年）- 8月27日 - フランチェスコ・マリア・デル・モンテ、イタリア出身のローマ・カトリック教会の枢機卿、外交官、美術鑑定家（* 1549年）- 9月8日 - フアン・サンチェス・コターン、スペインのバロック画家（* 1560年）- 10月19日 - 魏忠賢、明の宦官（* 1568年）- 10月21日 - フレデリック・デ・ハウトマン、オランダの探検家（* 1571年）- 10月28日 - ジャハーンギール、ムガル帝国の第4代皇帝（* 1569年）- 姜弘立、李氏朝鮮の官僚、将軍（* 1560年）- 天啓帝、明の第16代皇帝（* 1605年）- トマス・ミドルトンdate=2021-03、イングランドの劇作家、詩人（* 1580年）- トマス・ルポ、イングランドの作曲家、ヴァイオル奏者（* 1571年）

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
1595年

== 他の紀年法**
 干支 : 乙未- 日本
** 文禄4年
** 皇紀2255年- 中国
** 明 : 万暦23年- 朝鮮
** 李氏朝鮮 : 宣祖28年
** 檀紀3928年- ベトナム
** 後黎朝 : 光興18年
*** 阮明智 : 大徳元年?
*** 高平莫氏 : 乾統3年- 仏滅紀元 : 2137年 - 2138年- イスラム暦 : 1003年 - 1004年- ユダヤ暦 : 5355年 - 5356年- ユリウス暦 : 1594年12月22日 - 1595年12月21日

**カレンダー**

**できごと**

**誕生**
 4月27日 - ヤン・ファン・ホーイェン、画家（+ 1656年）

**死去**
 3月17日（文禄4年2月7日） - 蒲生氏郷、武将、陸奥黒川城主（* 1556年）- 4月25日 - トルクァート・タッソ、叙事詩人（* 1544年）　- 8月20日（文禄4年7月15日） - 豊臣秀次、豊臣秀吉の甥。天下人。（*1568年）

**脚注**
注釈
出典

**関連項目**
 年の一覧- 年表- 年表一覧
クリステン・ニゴール

クリステン・ニゴール （Kristen Nygaard, 1926年8月27日 - 2002年8月10日）は、ノルウェー人の数学者、計算機科学者にして政治家。オスロ生まれ。2002年、心筋梗塞により死去。クリステン・ニガードと表記されることもある。ノルウェー語での発音により近い表記は、ニィゴール。

**オブジェクト指向プログラミング**
1960年代にオーレヨハン・ダールと共にオブジェクト指向プログラミングを創始し、プログラミング言語Simulaを開発したことで知られている。現代情報社会の基盤を形成しているコンピュータシステムは人類が創造した最も複雑なものである。ニゴールらが行った革新的研究によってその複雑さを管理することが可能となった。
1956年、オスロ大学で数学の修士号を取得した。論文テーマは "Theoretical Aspects of Monte Carlo Methods"（モンテカルロ法の理論的側面）である。
ノルウェー国防研究機構に1948年から1960年まで勤務した（1954年ごろまで、情報工学とプログラミング、1952年ごろから、オペレーションズリサーチを主に担当）。1957年以降、同機構初のオペレーションズリサーチグループのリーダーとなった。彼はノルウェーでのオペレーションズリサーチの学会の設立にも関与し、初代会長も務めた（1959年-1964年）。
1960年、ノルウェー・コンピューティング・センター (NR) に雇われ、研究機関としての基礎固めを行い、1962年に研究部門長となった。ここでオーレヨハン・ダールと共同で世界初のオブジェクト指向プログラミング言語 SIMULA I（1961年-1965年）とSIMULA 67を開発した。その後のオブジェクト指向言語を構成するオブジェクト、クラス、継承、マルチスレッドプログラム実行などはここで生み出された。1971年から1973年まで、労働運動の目的を考慮してノルウェーの労働組合の計画、コントロール、データ処理などを評価する研究を行った。また、1975年ごろまでコンピュータ技術が社会に与える影響などの研究を行い、同時に汎用システム記述言語 DELTA を開発した。
1975年から1976年まで、デンマークのオーフスで教授を務め、その後オスロで名誉教授となった（1977年からパートタイム、1984年から1996年までフルタイム）。この時期にシステム開発とコンピュータ技術の社会への影響について研究と教育を行い、参加型デザインと呼ばれる分野に密接に関連する Scandinavian School in System Development を設立した。
1976年から汎用オブジェクト指向プログラミング言語 BETA の開発と実装（1986年から）に携わった。この言語は今では様々なコンピュータで使用可能となっている。
1980年代前半、スカンディナヴィアの研究プログラム SYDPOL の運営委員会会長を務めた。これはシステム開発、言語研究、人工知能などを研究するグループをサポートするものである。
1990年6月、スウェーデンのルンド大学から名誉博士号を授与され、1991年6月にはデンマークの University of Aalborg からも名誉博士号を授与された。また、ノルウェー科学アカデミーの会員にもなった。1990年10月、社会的責任を考えるコンピュータ専門家の会はニゴールの貢献に対してノーバート・ウィーナー賞を授与した。
1995年から1999年、分散型システムに関する研究を行った。1997年から3年間、GOODS(General Object-Oriented Distributed Systems)のリーダーを務めた。これはハードウェア基盤からユーザーまでを含めた階層型の分散システムを設計可能なオブジェクト指向言語と開発手法の改良を目指したものである。
2000年6月、「オブジェクト技術のコンセプトを生み出した」ことに対して、オブジェクト指向の国際標準化団体 Object Management Group(OMG) から名誉フェローとして表彰された。2001年11月、ダールと共に「SIMULA 67 の設計と実装を通してオブジェクト指向プログラミングのコンセプトを生み出したことに対して」IEEEフォン・ノイマンメダルを受賞した。2002年2月、再びダールと共に2001年のチューリング賞を受賞した。受賞理由は「プログラミング言語 Simula I と Simula 67 の設計を通してオブジェクト指向プログラミングの基本的なアイデアを生み出したことに対して」である。
晩年の研究は主に入門的なプログラミング教育と情報学のためのプロセス指向概念基盤の創造であった。このための新たな研究プロジェクト COOL(Comprehensive Object-Oriented Learning) で開発が行われた。

**その他の業績**
1970年代の約10年間、OECDにおいてノルウェーの情報技術関連の代表として働いた。また、ノルウェー労働組合連合会の研究委員会の一員として各国の労働組合とも協力していた。
1984年から1985年にかけて、オスロ大学情報学委員会の議長として大学内の研究・教育・コンピュータ設備などの計画策定に携わった。
彼はまた、環境保護、アルコール中毒患者救済などに関しても活動を行った。1960年代中盤以降、ノルウェーの政党 Venstre の運営委員会の一員として政治活動を行った。1971年から2001年、労働党のメンバーとして運営にも関わった。特に1972年の欧州連合加盟に関する投票の際には、加盟によって不利益を受ける若者たちと共に反対の立場をとり、積極的に活動を展開した。1994年の欧州連合加盟に関する投票に際して、ニゴールは Nei til EU（英語にすると No to EU）を組織して大々的なキャンペーンを行った。これにより11月28日、52.5%が欧州連合加盟に反対となったのである。
1996年から1997年にかけて、反マーストリヒト運動を組織した。これはマーストリヒト条約とヨーロッパの経済通貨統合に反対する各国の組織を連携させるもので、1997年3月3日に発足した。

**出典**
 Curriculum Vitae for Kristen Nygaard (2002年2月15日)

**外部リンク**
 In Memoriam Kristen Nygaard- Kristen Nygaard's homepage at Department of Informatics, University of Oslo
AFM

AFMは、以下のいずれかを指す。- 原子間力顕微鏡（Atomic Force Microscope）- 反強磁性（links=no）- Abrasive flow machining（links=no）- マカオサッカー協会（Associação de Futebol de Macau）- Adobe Font Metrics（アドビ・フォント・メトリクス）- American Film Market（アメリカン・フィルム・マーケット）- エフエム秋田の略称。- AFMレコード - ドイツのレコード会社。- 自由移動運動（links=no） - レソトの政党。
DEC

DEC（ディーイーシー、デック）

**DEC**
ディジタル・イクイップメント・コーポレーション (Digital Equipment Corporation) - 過去に存在したアメリカ合衆国のコンピューター企業
*daily effective circulation - 一日の有効通行量。広告業界で使用される用語。
*ニューヨーク州環境保護局 (Department of Environmental Conservation)
*西オーストラリア州環境保護局 (Department of Environment and Conservation)
*diplôme d'études collégiales - カナダ・ケベック州教育・余暇・スポーツ省の定めるカレッジの大学基礎教養学位。シージェップ（CEGEP）参照。
*Decatur Airport のIATA航空会社コード
*ムグンファ号#9201系（DEC）|Diesel Electric (Excellent) Car - 韓国のディーゼル動車- 世界銀行開発経済総局- 電気式気動車（Diesel Electric Car）- ディジタル・エレクトロニック・コントロール (Digital Electronic Control)

**Dec**
12月 (December)

**dec**
十進法 (decimal)
*デクリメント (decriment) - 1減らすこと
*赤緯 (declination)
*減少 (decrease)
*デカ (deca) - 10倍
*分解 (decomposition)
*日本のAV監督。→dec (AV監督)
ダイレクトカッティング

ダイレクトカッティングとは、レコード制作方式の一つで、レコード制作において通常行われる、オリジナルテープへの録音・編集・マスターテープの作成、というプロセスを通さず、収録した音曲等をその場でミックスダウンし、そのままラッカー盤をカッティングマシンでカットする、という制作方式である。因みに「ダイレクトカッティング」は和製英語、英語では"direct to disc"と表記されるている。

**概要**
アナログオーディオテープレコーダーがマスタリングに使えるレベルに実用化されたのはLPレコードの時代であるから、それ以前の蝋管やSPレコードはダイレクトカッティングであったわけだが、それらを指してこの語が使われることはあまりない。
LPレコード時代には録音時間が格段に延びたこともあり、テープレコーダーをセッション録音・編集に使用するようになった。しかしアナログテープレコーダーは信号の変化が不可避であるため、これを避けあえてリアルタイムでカッティングマシンに信号を入力して原盤を制作したのがダイレクトカッティングである。
ダイレクトカッティングでは、演奏およびカッティングが一発勝負であるため、許容できない演奏ミスやミキシング、エフェクト、カッティングレベルの調整不足等があるとレコード片面分が全面的にやり直しになってしまうため、ごく一部の高音質を求めるオーディオマニア向け録音として企画されるにとどまった。ダイレクトカッティングにはコンサートに期待される演奏の緊張感が求められるため（ファーストテイク、一発録り）、敢えてこの方法に挑戦するアーティストもあった。
LPレコード時代における最初のダイレクトカッティング盤は、1969年に日本コロンビアがリリースした一連の45回転LPであった。その後、1970年代中頃から国内外のレーベルからダイレクトカッティングLPが多数リリースされたが、PCM録音の導入により、徐々に製作・リリースは減っていった。

**ダイレクトカッティング制作の例**
 リー・リトナー『ジェントル・ソウツ』・『シュガー・ローフ・エクスプレス』（共に1977年）
** 日本ビクターのプロデュースによる。ドラム以外はアンプを通したエレクトリックサウンドのため、電気録音以前に行われたようなアコースティック録音ではないものの、難曲の数々を一発録りしている。本作はテイク違いで二つの音源がある。現在CD化されているものは同時に録音されたテープをマスターとしている。- THE SQUARE『Midnight Lover』（1978年）
** 初回のみダイレクトカッティング制作。- ザ・キング・トーンズ『DOO-WOP! Tonight』（1980年）
** 大瀧詠一プロデュース。ロックンロール草創期のドゥーワップ曲のカヴァーであるため、まだSP盤が現役であった当時の録音状況を再現するためモノラルミックス・ダイレクトカッティングでの制作となった。後年同録テープを使用してCD化されたが、そこでもモノラルミックスのままである。- 西島三重子『地球よ廻れ／ダイレクトカット45』（1988年）
** テープレコーダーを通さないためプレモニタができず、音溝が等間隔になっている。録音は公開で行われた。- ジム・ホール『無言歌』（1972年）
** CDでは「ライヴ・イン・トーキョー」と2in1でカップリングされている。なおCDに収録の音源は、ダイレクトカッティングと同時に録音されたテープを編集したものをマスターとしている。- ハービー・ハンコック『ダイレクトステップ』、『ザ・ピアノ』（共に1978年録音、1979年発売）- ジョー・サンプル、レイ・ブラウン、シェリー・マン『ザ・スリー』（1976年）
** 曲目が全く同じで別内容のテイク1とテイク2がそれぞれLPで発売された。CDには両方のテイクが収録されている。イーストウインド紙ジャケットCDシリーズの特典として、未発表テイクを収録したCDが応募者にもれなく進呈された。- グレイト・ジャズ・トリオ『ダイレクト・フロム LA』- ザ・ペンタゴン『ザ・ペンタゴン』（1976年）
** クリフォード・ジョーダン、シダー・ウォルトン、サム・ジョーンズ、ビリー・ヒギンズ、レイ・マンティーラのグループ。- 井筒香奈江『Direct Cutting at King Sekiguchidai Studio』（2019年）
** 先述の『地球よ廻れ／ダイレクトカット45』以来31年ぶりとなり、21世紀では初めてのダイレクトカッティング盤となる。
高音質デジタル録音で有名なテラーク社も、デジタル導入前はダイレクト・カッティングを採用していた。
CD登場の初期、いわゆる「DDD」と呼ばれる全ディジタルの制作プロセスが一般的になる以前には、物理的な切り貼りで編集可能なアナログで編集されることもあったため、アナログなプロセスが介在していないCDとしてダイレクトカッティングに意味がある場合もあった。現在も、生演奏を直接CDのガラスマスターにカッティングして制作しているダイレクトカッティングCDも少数ながら存在するが、ハイレゾディジタルオーディオによって信号を欠落なく編集可能な現在は、音質などの面ではダイレクトカッティングの意味は薄く、一発録音によるアーティストの緊張感などの精神的な面での意味合いが大きい。

**注**

**関連項目**
 録音- ダブ・プレート