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交響曲第4番 (ベートーヴェン)

交響曲第4番 変ロ長調 作品60（こうきょうきょくだい4ばん へんロちょうちょう さくひん60）は、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンの作曲した4作目の交響曲。

**概要**
スケッチ帳の紛失のため正確な作曲時期は不明だが、1806年夏ごろから本格的な作曲が始められている。この年はラズモフスキー四重奏曲集、ピアノ協奏曲第4番、ヴァイオリン協奏曲、オペラ《レオノーレ》第2稿などが作曲されたベートーヴェンの創作意欲が旺盛な時期であり、この作品も比較的短期間に仕上げられている。10月中には作品が完成し、献呈先のFranz von Oppersdorffに総譜が渡されたと考えられている。
ベートーヴェンの交響曲の中では古典的な均整の際立つ作品で、ロベルト・シューマンの言葉とされる「2人の北欧神話の巨人（第3番と第5番のこと）の間にはさまれたギリシアの乙女」という表現が広く伝わる。また、エクトル・ベルリオーズは「スコアの全体的な性格は生き生きとしていて、きびきびとして陽気で、この上ない優しさを持っている」と評した。しかし、そのようなイメージとは異なった力強い演奏がなされる例もあり、ロバート・シンプソンは「この作品の持つ気品は『乙女』のものでも『ギリシア』のものでもなく、巨人が素晴らしい身軽さと滑らかさで気楽な体操をこなしているときのものなのだ。ベートーヴェンの創造物には、鋼のような筋肉が隠されている」と述べている。

**初演**
1807年3月、ロプコヴィツ侯爵邸で開かれた私的演奏会で、ベートーヴェンの指揮によって初演された。なお、同じ演奏会で『コリオラン』序曲とピアノ協奏曲第4番も初演されている。公開初演は1807年11月15日にブルク劇場で行われた慈善演奏会において、やはりベートーヴェンの指揮で行われた。

**楽器編成**
標準の二管編成よりさらにフルートが1本少なく、ベートーヴェンの交響曲の中で最小である。これはウィーンから離れたシレジアに屋敷をかまえていたオッペルスドルフ伯爵のオーケストラの規模を反映したものと考えることもできる。

**曲の構成**
全4楽章からなり、演奏時間は約34分。
第1楽章 Adagio 変ロ長調（冒頭は変ロ短調）4分の4拍子 - Allegro vivace 変ロ長調 2分の2拍子、ソナタ形式（提示部反復指定あり）
冒頭の3度下降と2度上昇を繰り返す音形進行は、第5番第1楽章第1主題の音形進行と共通している（移動ドで読めば第4番はファ-レ-ミ-ド-レ-シ-ド-ラ、第5番はミ-ド-レ-シ）。暗い雰囲気の序奏から盛り上がり、主部に入ると一転して軽快な音楽が続く。序奏と動機の上で関連を持つ第2主題は木管楽器に提示され、後半ではカノン風の書法が見られる。また、第2主題提示前から頻繁に提示されるシンコペーションが効果的に使われており、このモチーフを使って書かれた提示部反復用の14小節の楽節は、ベートーヴェンの交響曲中最長である。2拍子で書かれていることから、全音符や2分音符の使用が比較的多いことも特筆される。提示部冒頭では軽く提示される第1主題が、再現部冒頭では強奏で再現されるというベートーヴェンの好んだ構成がとられている。コーダはベートーヴェンのものとしては短く簡潔である。
第2楽章 Adagio 変ホ長調 4分の3拍子
展開部を欠くソナタ形式。冒頭で提示される符点リズムが全体に行きわたっており、その上に流れる息の長い旋律が特徴的。第2主題はクラリネットによりどこかもの悲しく提示され、これが第1主題の動機に打ち消されて再現部に入る。再現部は型通りのものではなく、特に第1主題部においては展開部の不在を補うように劇的な表現が聴かれる。第2主題以降は型通りの再現となっている。楽章の最後に現れるティンパニの独奏は当時の新機軸として注目される。
第3楽章 Allegro vivace、トリオ(中間部)はUn poco meno Allegro 変ロ長調 4分の3拍子
複合三部形式。スケルツォ楽章であるが、楽譜には「スケルツォ」と明示されていない。冒頭より繰り返し現れるシンコペーションやヘミオラが特徴的である。トリオでは木管楽器による牧歌的な楽想を扱う。全体としてはトリオが二回現れるA-B-A-B-A'の形式をとる。
第4楽章 Allegro ma non troppo 変ロ長調 4分の2拍子
ソナタ形式（提示部反復指定あり）。第1主題は16分音符の速いパッセージによるもので、この動機は楽章全体を支配している。第2主題は木管、次いで弦になだらかに提示される。ファゴットによる第1主題の再現は演奏上の難所として知られる。

**脚注**

**参考文献**
 『作曲家別名曲解説ライブラリー3　ベートーヴェン』音楽之友社、1992- 平野昭『作曲家・人と作品　ベートーヴェン』音楽之友社、2012- Rodda, Richard (2009) date=20141013180052

**外部リンク**
  ベートーヴェンの交響曲第4番の総譜 (HTML) - IUDLP: The Indiana University Digital Library Program-  ベートーヴェンの交響曲第4番の総譜 (PDF) - IMSLP: The International Music Score Library Project-  Symphony no.4 in B-flat major, Op.60 - 『Musopen』より-  Symphony No.4 in Bb Major Op.60 - 『Free-scores.com』より-  Beethoven, Ludwig van／SYMPHONY NO.4 IN B FLAT MAJOR, OP.60 - Score and Parts - 『Leon Levy Digital Archives』（ニューヨーク・フィル公式）より《バーンスタインが実際に使用した総譜（特製）およびパート譜》-  Symphony No.4 in B flat major, Op.60 - 『AllMusic』より《ディスコグラフィ一覧有り》-  Sinfonia n°4 in Si bemolle maggiore, Op.60 - 『Liber Liber』より《ワルター指揮コロンビア響による演奏音源（ 1958年収録）》-  Symphony No.4 in B-flat Major, Op.60 - インターネットアーカイブより《セル指揮クリーヴランド管による演奏音源（1947年4月収録）》
御互道

御互道（おごどう）は三枝誠が2001年に創始した健康武道。
その体系は養神館合気道、極真空手、肥田式強健術、野口整体、桜沢式食養法などを融合させたもので、武術的な技術のみならず、呼吸法や食養法なども含んでいたが後に御互道は生活武道「御式内」となった。

**外部リンク**
 公式サイト
category:明治以降に創始された日本武術の流派
ジュリアン・オフレ・ド・ラ・メトリー

ジュリアン・オフレ・ド・ラ・メトリー
ジュリアン・オフレ・ド・ラ・メトリー（Julien Offray de La Mettrie, 1709年12月19日-1751年11月11日）は、フランスの哲学者、医師。啓蒙期フランスの代表的な唯物論者である。

**略歴**
ブルターニュ沿岸のサン・マロに生まれた。生家は富裕な絹商人であり、家業を継がされるはずが利発なところからコレージュ・ド・クーサンスに入学させた。まもなくカーンのヤンセン派の学校で修辞学の課程を学び、1725年コレージュ・ダルクールで哲学年級の課程を修めている。同郷人の医師ユノー（Hunauld）の成功に刺激されて神学の道を捨てて医学を学ぶために1733年にライデン大学に赴き、ブールハーフェの弟子となる。1734年からサン・マロで医師開業の登録を受けながら、ライデン大学でなおもブールハーヴェの講義を聴きに行っている。1735年にブールハーフェの『花柳病論』の翻訳に注釈をしてパリで出版をしているが、これがラ・メトリの最初の著作である。翌年パリ医科大学の医学者アストリュック（Jean Astruc）に批判され、1747年まで続いたパリの医師すべてをやり玉に挙げた論戦を展開する。
1739年、マリー・ルイズ・ドロノーという寡婦と結婚している。1742年にパリに出て同郷の医師による推薦で、グラモン公の指揮するGardes Françaisesの軍医となり、オーストリア継承戦争に参加してフランドルの戦役に従軍する。1744年のフリブール攻囲戦で熱病にかかり、多くの傷病兵を看取った体験とともにラ・メトリの思想の転機となった。1745年に発表した『霊魂の自然史』にあらわれた思想が連隊付きの説教師により無信仰と攻撃され、連隊を去り、リール、ヘント、ブリュッセルなどの野戦病院の監督医官に任命された。しかもパリ医科大学の無知と腐敗を攻撃した文書を出し続けていたために、1746年7月9日に彼の著書が広場で焼かれ、職を辞してガンから国境を越えてライデンに逃れ『人間機械論』を著して、自身の唯物論を完成させた。1748年おそらくモーペルテュイの斡旋によりプロイセンに亡命して2月8日、ポツダムに到着する。フリードリヒ2世の侍読として仕える。駐独フランス大使の重病を治し、その全快祝いの祝宴に招かれたあと病にかかり、自ら瀉血・温浴を試みたが数日後に死亡した。

**思想**
37歳の時に著した『人間機械論』は、霊魂の存在を否定し、デカルトの動物機械説を人間にも適用し機械論的な生命観を提唱した。ラ・メトリーはその著作で、足は歩く筋肉であり、脳髄は考える筋肉であるとした。100年近く前にデカルトが唱えていた人間を精神と肉体とでできた機械（デカルト的二元論）とみる発想よりも「機械論」に徹していた。

**著作**
　『花柳病論注釈　Aphrodisiacus』1735年
*　『眩暈論　Traité du vertige』1737年
*　『痘瘡論　Traité de la petite vérole』1740年
*　『機知についてならびに才人気取りの人々について　Essai sur l'esprit et les beaux esprits』1740年
*　『ブールハーフェ氏の著作より抜粋せる科学理論の要約　Abérég de la théorie chimique,tiré des propres écrits de M.Boerhaave』1740年
*　『仇討ちをした外科医　Saint-Côme vengé』1744年
*　『マキャヴェルリの医師の政策、医者に開かれた出世の道　Politique du médicin de Machiavel ou le chemin de la Fortune ouvert aux médicins』1745年
*　『仕返しをした医科大学　La Faculte vengée,comédie en trois actes』1747年
*　『ペネロップの仕事　L'Ouvrage de Pénélope』1747年
*　『人間機械論  L'homme-machine』1747年（杉捷夫訳、岩波書店、1932年）
*　『喘息論　Un traité de l'Asthme』1748年
*　『改宗した外科医　Le Chirurgien Converti』1748年
*　『人間植物論　L'Homme-Plante』1748年
*　『機械以上の人間　L'Homme plus que Machine』1748年
*　『反セネカ論、幸福論　Anti-Sénèque ou discours sur le bonheur』1748年
*　『エピクロスの学説　Système d'Epicure』1750年
*　『享楽術　L'Art de Jouir』1751年　

**伝記**
日本語に翻訳された文献
*ド・ラ・メトリ著、杉捷夫訳『人間機械論』岩波文庫、1932年
日本語に翻訳されていない文献
*ピエール・ルメー（Pierre Lemée）, "Offray de la Mettrie", Saint-Malo, 1925 
*レイモン・ボアシエ（Dr Raymond Boissier）, "La Mettrie, Médecin", Pamphlétaire et Philosophe, 1931

**関連項目**
 唯物論- 観念論- 動物機械論- 機械論的唯物論

**脚注**

**外部リンク**
  La Mettrie within «LSR - a paraphilosophical project» （ドイツ語、英語）
**  A bibliography for 1985ff　（ドイツ語）-  "Man a Machine" - 1748 text （英語）-  Frederic the Great's Eulogy on Julien Offray de la Mettrie　（英語）
東郷重位

東郷 重位（とうごう ちゅうい / しげかた）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・剣豪。島津氏（薩摩藩）の家臣。示現流剣術の流祖。通称は藤兵衛、のち長門守、和泉守、越前守、肥前守を名乗った。諱の重位は、示現流では口伝では「ちゅうい」とする。

**経歴**
永禄4年（1561年）、瀬戸口重為の三男として誕生した。瀬戸口氏は北薩の土豪・東郷氏の遠戚にあたり、同時代の史料には瀬戸口藤兵衛または瀬戸口肥前守の名で記されることがある。天正年間に兄の重治とともに東郷氏嫡家17代目東郷重虎の許可をもらい、東郷氏に復した。なお、外孫で古示現流開祖の種子島時貞の系図『種子島氏支族美座対馬守時里二男国上氏系図』（「伊地知季安著作集三」の『諸家系図文書四』の史料）では「東郷肥前重信」と表記されている。
若い頃はタイ捨流を学んだ。薩摩国の大名・島津氏に仕え、天正6年（1578年）11月の大友氏との戦いである高城合戦が初陣で薬丸兼成を親分として、首級をあげる。天正15年（1587年）、島津氏が豊臣秀吉の前に敗北し、重位は島津義久に従って上洛する。目的は内職のため金細工の修行をするためといわれるが、天寧寺の僧・善吉に出会い、彼の剣術（天真正自顕流）に開眼、修行後に薩摩へ帰国する。天正17年（1589年）、国分郷の鳥越に帰り、天真正自顕流にタイ捨流の技術を組み合わせて独自の創意工夫を加えていった。
庄内の乱の勃発した慶長4年（1599年）頃には島津家中内に既に大勢の門人をかかえていた。やがてその名声が島津忠恒に聞こえるところとなり、慶長9年（1604年）、忠恒の御前試合でタイ捨流の剣術師範を破り、島津家兵法師範となる。なお、このとき逆上した忠恒に斬りかかられたが、丸腰の重位はとっさに腰に差していた扇子で忠恒の手を打ち据えて刀をかわしたという逸話も伝わる。その後、南浦文之により「示現流」という流派名を命名される。
「慶長15年9月22日 九満崎御宮作ニ付すすめ日記」に「同（真米）壱升 東郷長門守殿」とある。
きわめて礼儀正しく、物事を荒立てない人格者であったといわれ、薩摩藩家老から島津家内部の密事に関わる相談事を受けることも多々あった。後に薩摩藩密貿易の拠点ともいわれた坊泊郷（現在の南さつま市坊津町）の地頭となったところからみても、剣術だけの人物でなかったことは確かである。また、「坊郷地頭職就任時に鹿児島城下に宅地2反3畦17部半を賜る」と「平姓東郷氏支族系図」にあり、地頭就任時に国分を去ったと推測される。また、重位の石高は400石。島津忠恒ははじめ1000石を授けようとしたが、重位は思うところあって600石を返還している。隠居後、100石を与えられた。
寛永20年（1643年）死去。享年83。墓所は現在鹿児島市の草牟田墓地にある。

**脚注**

**東郷重位の登場する作品**
小説
*「薩南示現流」（津本陽）
漫画
*「薩南示現流」（とみ新蔵）
*「修羅の刻」（川原正敏）
*「新・子連れ狼」（小池一夫・森秀樹）
*「テンカイチ 日本最強武芸者決定戦」（中丸洋介・あずま京太郎）
テレビドラマ
*「柳生新陰流」（演：伊達正三郎）
ゲーム- 「剣豪3」- 「戦国大戦」（声：弦徳）- 「太閤立志伝IV」

**参考文献**
鹿児島県史料集（34） 示現流関係資料、鹿児島県史料刊行会、平成6年
*坊津町郷土史（鹿児島県立図書館蔵）
*平姓東郷氏支族系図（鹿児島県立図書館蔵）【同書は「鹿児島市史III」の「東郷家文書」の東郷家系図の底本になった物】
*宮下満郎「池上四郎伝補説」（「敬天愛人」第20号別刷）
*「鹿児島士人名抄録」
*「国分郷土誌資料編」
東雲駅 (北海道)

東雲駅（とううんえき）は、北海道上川郡上川町字東雲にあった北海道旅客鉄道（JR北海道）石北本線の駅（廃駅）である。駅番号はA42。
2020年3月14日改正時点では、下り5本・上り6本（うち1本は休日運休）の普通列車が停車していた。

**歴史**
1977年の東雲仮乗降場と周囲約500m範囲。右が上川方面。- 1960年（昭和35年）5月2日：日本国有鉄道石北線の東雲仮乗降場（局設定）として開業。旅客のみ取扱い。- 1961年（昭和36年）4月1日：所属路線が石北本線に改称。- 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化によりJR北海道に継承。同時に駅に昇格。- 1990年（平成2年）3月10日：営業キロ設定。- 2020年（令和2年）3月5日：同日までに上川町が当駅の廃止を容認。- 2021年（令和3年）3月13日：利用者減少とダイヤ改正に伴い、廃止。

**駅名の由来**
地区名から名づけられた。もともと明治期の入植時には「上アンタロマ」と呼ばれていた地域であったが、1938年（昭和13年）の字名改正で字安足間を「東雲」と「愛山渓」に分割して成立した。

**駅構造**
単式ホーム1面1線の地上駅。大きな待合室があったが解体され、2018年4月時点では物置を待合室に流用している。
上川駅管理の無人駅だった。自動券売機の設置はなかった。便所は設置されていなかった。
ファイル:東雲（北海道）.jpg|待合室改築前の駅全体（2004年7月）
ファイル:JR Sekihoku-Main-Line Toun Station building.jpg|待合室（2018年4月）
ファイル:JR Sekihoku-Main-Line Toun Station Platform.jpg|ホーム（2018年4月）
ファイル:JR Sekihoku-Main-Line Toun Station-name signboard.jpg|駅名標（2018年4月）

** 利用状況**
廃止直前までの乗車人員の推移は以下のとおり。年間の値のみ判明している年については、当該年度の日数で除した値を括弧書きで1日平均欄に示す。乗降人員のみが判明している場合は、1/2した値を括弧書きで記した。
また、「JR調査」については、当該の年度を最終年とする過去5年間の各調査日における平均である。

**駅周辺**
 国道39号- 愛山渓ドライブイン- 愛山渓温泉- 道北バス「安足間発電所前」(現・大雪かみかわヌクモ前)停留所

**隣の駅**
 北海道旅客鉄道（JR北海道）
 ■石北本線（廃止時点）
: 安足間駅 (A41) - 東雲駅 (A42) - 上川駅 (A43)

**脚注**

**出典**

**JR北海道**

**新聞記事**

**関連項目**
 日本の鉄道駅一覧
読み方は異なるが同じ表記の駅名- 東雲駅 (東京都) - しののめえき。東京都江東区にある東京臨海高速鉄道りんかい線の駅。- 東雲駅 (京都府) - しののめえき。京都府舞鶴市にあるWILLER TRAINS（京都丹後鉄道）宮津線の駅。

**外部リンク**
  東雲｜駅の情報検索（時刻表・バリアフリー）｜駅・鉄道・旅行｜JR北海道- Hokkaido Railway Company
ヴラド・ペルルミュテール

ヴラド・ペルルミュテール（Vlado Perlemuter, 1904年5月26日 - 2002年9月4日）は、フランスのピアニストである。20世紀の代表的なフランスの作曲家モーリス・ラヴェルや20世紀最大のショパン弾きであるアルフレッド・コルトーに師事したこともある。リトアニア語名ヴラド・ペルレムテリス（Vlado Perlemuteris）。

**経歴**
1904年、ポーランド系ユダヤ人として当時ロシア帝国領のコヴノ（コブノ）、現在はリトアニア領のカウナスに生まれる。3歳の時、事故で左眼の視力を失う。10歳でフランスに移住し、21歳の時にフランス国籍を取得する。
成長するに従いピアノの才能を現し始め、郷土の先輩モーリッツ・モシュコフスキーに師事した。その後、アルフレッド・コルトーを尊敬し始め、師事した。はじめ「ショパン弾き」と呼ばれたが、1925年から1927年頃、ラヴェルの目の前にて、ラヴェルが作曲したピアノ曲ほとんど全てを弾いた。その時に、ラヴェル本人から譜面不表記の、裏の記号、指示など全てを教え込まれた。ラヴェルはピアニストに細かい指示を出すことがあまりないといわれ、かなり珍しいことと判断される。それ故に、ペルルミュテールは「ラヴェル弾き」と言われる。1950年代（モノラル）と1970年代（ステレオ）の2度にわたり、ラヴェルの全ピアノ曲をレコーディングしている（前者は2曲の協奏曲も含む）。ショパンやラヴェルのほかにも、ベートーヴェンやシューマンなど、ドイツ音楽も得意とした。1966年初来日、日本人の弟子（井上二葉、浜口奈々、田近完、横山幸雄、遠藤郁子など）が多いことでも知られる。2002年9月4日、パリの病院にて死去した。

**ラヴェル弾きとして**
ペルルミュテールがラヴェル弾きとして果たした役割は非常に大きい。それはやはり、ラヴェル本人から曲についての様々な意図や解釈の仕方を完全に体得していることが一番の理由である。自身もラヴェルから教えられた、作品に込められた意図や表現について、インタビューに答えて普及に努め（オーケストラ編曲されていない『夜のガスパール』で、ラヴェルはオーケストラの楽器の響きを想定していたことなども語られている）、著書『ラヴェルによるラヴェル』を刊行している。
ラヴェルが1937年に死去した後、日本では著作権の関係で50年および戦時加算の10年で合計60年間、つまり1937年から約60年後の1997年頃までラヴェル作品の楽譜は非常に高価であった（一例として1991年当時の日本円価格で輸入版の『水の戯れ』1曲の楽譜が2800円）。著作権が消滅したとき、楽譜の編集者たちは曲についての細かい確認作業をする際、ペルルミュテールの演奏を参考にした。音楽之友社から出版されているラヴェルのピアノ曲集は、ペルルミュテール自身が校訂したものを採用している。それほど、彼の演奏・解釈自体が作曲者の意図を忠実に表現しているという信用度が非常に高いのである。

**脚注 ==
梅津政景

梅津 政景（うめづ まさかげ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。出羽国久保田藩家老。

**経歴**
兄、梅津憲忠と共に佐竹義宣の茶坊主となり、金阿弥と称して近侍した。その後蓄髪して主馬と名乗る。算用、文筆に精通し能吏として台頭、主に行政面で活躍した。一方で馬術にも堪能で、武将としての才幹もあった。慶長7年（1602年）、佐竹家が出羽秋田に移封されるとこれに従い、久保田藩（秋田藩）の創設に尽力し、兄と共に家老や勘定奉行などの要職を歴任した。慶長20年（1615年）には大坂夏の陣にも参陣している。
政景の業績に触れる上で欠かせないのが銀山奉行としての活躍である。義宣が秋田に移って5年後、雄勝郡の院内に銀山が開拓されたが、ならず者が跋扈し、犯罪の横行する無法地帯と化しており、産出量も芳しくなかった。政景は渋江政光の義宣への提言によって銀山奉行に選ばれ、綱紀の是正と銀山の整備に尽力した。政景の施政が奏功して銀山の治安は徐々に回復し、産出量も増加、やがて久保田藩は夥しい金銀を産出するようになり、文字通りの黄金時代を迎えた。政景は卓越した理財家としての評価を得、義宣も一層の信頼を寄せるようになった。
寛永年期に入ると家老に昇進し、兄・憲忠や渋江政光の弟・小場宣忠と共に藩政を取り仕切った。寛永10年（1633年）に義宣が没した際、政景も重病の床にあったが、病を押して葬儀を指揮した。このため病状が悪化し、2か月後に後を追う様に死去した。
政景が書いた『梅津政景日記』は、久保田藩の藩政や当時の武士・庶民の生活を現代に伝える貴重な史料となっている。

**岩堰用水路**
政景が知行地として与えられた比井野村（現在の能代市二ツ井町）は、至近を流れる米代川に対し高台にあるため水利が悪く、江戸時代の初めは戸数も15～16戸の寒村であった。そこで政景は隣の藤琴村矢坂の藤琴川から延々用水路を引き、新田を拓いた。用水路が容易につくれない山岳部は、岩をくりぬきトンネルを掘って繋いだ。これが岩堰用水路であり、明治期に改修を受けた上で現在も使われている。新田ができたため比井野村は人口が増え石数も飛躍的に伸びた。政景は大明神として岩関神社に祀られ、現在でも盛大な祭りが行われている。

**脚注**

**出典**
 『三百藩家臣人名事典 第一巻』date=2022-11- 山口啓二「評伝・梅津政景」（『幕藩制成立史の研究』に収録）
和田昭為

和田 昭為（わだ あきため）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。佐竹氏の家臣。受領名は対外的には安房守、佐竹家中では掃部助を用いた。

**生涯**
和田氏は、桓武平氏の庶流・三浦氏の末裔。
天文元年（1532年）、常陸国の戦国大名・佐竹氏の家臣である石井為忠の子として誕生。
佐竹義昭・義重・義宣の3代にわたって仕えた。財政・外交面で活躍し、上杉氏・後北条氏・結城氏などとの交渉にあたった。また、軍事面においても合戦において譜代の家臣の指南役を務めるなどの実績がある。
元亀2年（1571年）、佐竹氏に背いて白河結城氏の下に出奔する。車斯忠に讒訴されたためともいわれている。この出奔騒動の際、息子3人と一族二十余人が主君・義重に殺害された。
白河結城氏に属すると里白石城主となったが、天正3年（1575年）に幼年の当主・白河義顕を後見役であった白河義親が追放し、当主となるという政変が起こると、この隙を突いて佐竹氏が白河領内へ侵攻する。この戦いで、密かに佐竹氏に内通していた昭為は、義親と共に白河勢の先陣を務め、わざと突出して佐竹勢へ突撃し、義親軍が孤立すると大将である義親を捕縛。当主が人質となったため合戦は呆気なく終了し、白河結城氏は佐竹氏に従属することとなった。この活躍により佐竹氏への帰参を果たした。
義重の子・佐竹義宣には厚く信任を受けて、天正20年（1592年）から義宣が文禄の役に出征すると、国元の留守居を任された。文禄4年（1595年）に佐竹家中の大幅な知行割替が行われた際、人見藤道・小貫頼久と共に充行状を発給している。
慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後、佐竹氏の出羽国移封にも従う。慶長8年（1603年）に隠居したが、直後に発生した渋江政光暗殺未遂事件（川井事件）に際し、昭為も関与を疑われた。処罰されることなく終わったが、譜代の臣である昭為と浪人出の出世頭である政光はもともと衝突することが多く、川井らの謀議を知った上で黙認していたと考えられている。
元和4年（1618年）、死去。享年87。

**脚注**

**出典**
『浅川町史』date=2024-03
*今泉徹「和田昭為」（『戦国人名辞典』（吉川弘文館、2006年） ISBN 978-4-642-01348-2）
岡本禅哲

岡本 禅哲（おかもと ぜんてつ、生年不詳p=259 - 天正11年11月11日（1583年）12月24日p=259）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。常陸国の戦国大名佐竹氏の家臣p=259。岡本曾端（曾瑞）の子。妻に小山秀綱の娘p=184, 197。子に岡本顕逸（良逸）と娘。別に梅江斎p=196・竹閑斎p=196・慕叟庵p=196と号す。代々、又太郎と称す。
禅哲の岡本氏は元々岩城氏の家臣であったが、禅哲の祖父である岡本妙誉の代から佐竹氏に仕えるようになった。
僧籍にありながら佐竹義篤・佐竹義昭・佐竹義重の三代に仕えた。娘を佐竹氏一族に嫁がせたp=197, 198事もあって、一門衆に準じて扱われた。父の曾端と同様に佐竹氏の外交面で活躍し、あるときは主君に代わって公的文書を発給したとまでいわれている。
和歌の達人としても知られるほど教養にも長けており、室町幕府十五代将軍足利義昭や細川幽斎とも交流があったp=197。

**系図**
 藤原秀郷の子孫p=443 - 秀郷～小山政光－朝政－小山四郎左衛門朝長p=443（尊卑分脈本では長朝）－出羽守長村p=443－時長p=443－宗長p=443－貞朝p=443－親元p=443（岡本又次郎p=443または岡本又太郎、靫負尉p=443（ゆげいのじょう・ゆきえのじょう）- 門部（衛門の別称）、岡本氏祖）（秀朝の弟）－孫太郎祐親p=443－又次郎隆親p=443－掃部助重弘（三郎四郎隆弘）p=443－淡路守隆貞（助太郎・介太郎）p=443－大炊介隆光p=443－道活法師（竹清庵と号す）p=443－妙覚法師p=443（妙誉、竹隠軒・芳叟庵と号す）－曾端法師p=443（曾瑞、松庵・掬月斎（掬月軒）・月叟庵と号す）－又太郎禅哲p=443（梅江斎（梅香斎）禅哲は、太田（常陸太田）在住のころから梅花を愛し、宅地に梅樹数十株を植え梅香斎と号していた。佐竹氏の水戸入城と共にこの町に移り、梅樹を植えて楽しんだことから、梅香の町名が起こったといわれている。・慕叟庵（幕叟庵は誤りp=195, 196p=201, 202）・竹閑斎と号す）－良哲p=443（顕逸、良逸とも、号は好雪斎・禅有庵・菊庵・好雲斎か）－宣綱p=443（如哲・通称蔵人、のちに如庵と号す、佐竹義宣に従い、秋田藩へ赴く）－蔵人元弘p=443－親元－元朝－元貞- 宣綱の時に国替があり、出羽へ来たとされる。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
 ref=harv - ref=harv - year=1997- 秋田県公文書館編『系図目録2』
佐竹義昭

佐竹 義昭（さたけ よしあき）は、常陸の戦国大名で、佐竹氏の第17代当主。常陸太田城主。

**生涯**
享禄4年（1531年）8月23日、第16代当主・佐竹義篤の次男として生まれる。異母長兄の義友が庶子のために、後継者に定められた。
天文14年（1545年）、父の死により家督を相続して第17代当主となる。この頃の佐竹氏は内紛を収拾して、常陸北部を支配する戦国大名に成長していた。このため、常陸統一に向けて勢力拡大に励んだ。
小田政治と共同して江戸忠通と戦い、勝利した。弘治3年（1557年）、宇都宮氏で内紛が勃発すると、当主の宇都宮広綱の宇都宮城への復帰に協力し、のち娘を嫁がせている。永禄元年（1558年）には岩城重隆が常陸に侵攻してくるが、これを小里で破り、婚姻関係を理由に有利な和睦を結んだ。永禄3年（1560年）には結城晴朝を攻めて勝利し、さらに白河晴綱の寺山城（福島県棚倉町）を攻めて勝利した。永禄5年（1562年）には上杉輝虎（上杉謙信）と同盟を結んで小山城を攻めた。この年に長男の義重に家督を譲って隠居し、常陸府中城に移ったが、なおも実権は握り続けた。
永禄6年（1563年）には那須資胤と戦って勝利し、永禄7年（1564年）には北条氏康や結城晴朝と手を結んだ小田氏治の攻撃を受けるが、義昭は上杉謙信・宇都宮広綱と手を結んで逆に小田領に侵攻して小田城を奪取し、氏治を土浦城にまで追いつめた（小田城の戦い）。また、継室の実家である大掾氏に乗り込んで、事実上同氏を傘下に収めた。
永禄8年（1565年）11月3日、常陸統一を目前にして突如として急死した。享年35。このため、佐竹氏の常陸統一は後一歩のところでならなかった。

**人物・逸話**
天文15年（1546年）、河越夜戦にて関東管領・上杉憲政が北条氏康に大敗した。憲政は、当時常陸に勢力を拡大して勢いに乗る義昭に、関東管領職と（山内）上杉氏の家名を継承してもらう代わりに保護を求めたという（山内上杉氏から佐竹義人（第12代当主）を婿養子に迎えて以降、佐竹氏は上杉氏の男系子孫となっていた）。しかし、義昭は父系が代々世襲した関東管領職にこそ魅力を感じたようだが、系譜上（母系）として清和源氏義光流の末裔としての佐竹氏の誇りからか、上杉氏の家名を継承する気にはなれず、これを拒否したという（なお、これと似た話として、義人の甥である上杉憲実と息子である佐竹実定の間で行われて、実際に上杉家中の反対で内紛になったことが知られている）。
*若くして隠居した理由は不明で、35歳で死去していることから、病弱だったのではないかと思われる。

**偏諱を与えた人物**
 和田昭為（家臣）- 真壁義幹p=323 - 永禄4年（1561年）2月16日

**脚注**

**参考文献**

**外部リンク**
category:戦国大名
カプセル化

カプセル化（カプセルか、encapsulation）は、コンピュータプログラミングで用いられる概念で互いに関連するデータとロジックなどを1つのモジュールとしてまとめることである。また、より広い意味ではまとめたモジュールの内側の詳細を外側から隠蔽することをも含む。この隠蔽は計算機科学者デビッド・パーナスが提唱したredirect=1と同義である。
カプセル化はオブジェクト指向での使用が最も有名であり、そこではフィールドとそれを操作するメソッドをまとめたオブジェクトの内部要素への直接アクセスを制限するためのアクセスコントロールを設けている。内部隠蔽されたフィールドを操作または閲覧するためのメソッドは、Mutator methodと呼ばれ、これはセッター/ゲッターの俗称でも知られている。フィールドとメソッドの一体化には、フィールド展開用のメモリ基底アドレスをAd hoc polymorphism表現にしたThis参照の機構が用いられている。これらカプセル化のコンセプトの定義と実装の書式は、オブジェクトの設計図に例えられているクラスに投影されている。オブジェクト指向のカプセル化は、特にデータ抽象の側面が強調されている。
なお、カプセル化はオブジェクト指向の専売特許ではなく、抽象データ型、プログラムモジュール、ソフトウェアコンポーネントの実装にも使用されている。

**概要**
構造化プログラミングを提唱したエドガー・ダイクストラは、プログラムの段階的詳細化法の知見から、プログラムを構成するアルゴリズムとそのアルゴリズムで用いられるデータ構造は密接に関連しており、アルゴリズムをある程度詳細化してからでないと多くの場合そのデータ構造は決定できないことを指摘した。
さらに、アルゴリズムに関連するデータ構造を決定するためには、まず必要なデータ構造の存在を変数名で代用、すなわち抽象（abstract）し（これをデータ抽象（data abstract）と呼ぶ）、アルゴリズムの方の詳細化を進めることでそのデータ抽象された変数名が必要とされる情報を徐々に集めてゆき、十分な情報が集まった段階でそのデータ構造を決定させればよいということを示したEfn|構造化プログラミング pp.58-65 における image型 はデータ抽象の例である。。なお、データ抽象を駆使してアルゴリズムとそのデータ構造を洗練化（段階的詳細化）したものは真珠（pearl）Efn|なお、紛らわしい名称を持つプログラミング言語のPerl開発者であるラリー・ウォールは、構造化プログラミングの真珠（pearl）との関連性を明確には述べていない。 本家インタビュー：Perl開発者ラリー・ウォールと呼ばれるダイクストラやヴィルトの普及もあってか、以後「アルゴリズム」と「データ構造」と言う単語の入ったプログラミングに関する書籍が数多く出版されることとなった。。
このように開発されたプログラムにおいては、アルゴリズムとそのデータ構造は一体不可分のようになるため、プログラムの拡張などにより、アルゴリズムを後から変更する必要が出てくると、必然的に一度決定したはずのデータ構造や関連操作を修正しなくてはならなくなる。しかも、その修正箇所は大規模なプログラム開発であれば多数の関連ソースコードの各所に散在してしまうことになるこのような構成からなるプログラムは変更に弱く、バグが発生しやすいため保守管理が困難である。。
以上のことを踏まえれば、ほとんど一体不可分のものであるアルゴリズムの操作と、そのアルゴリズムに関連するデータ構造に対しては、異なる名前を持つ異なる真珠として扱うよりも一つの変数名からなる一つのモジュール（module）とした方が、仮に後でアルゴリズムの変更を行うにしても変更箇所がそのモジュールの内部に限定されることになるので、保守管理しやすい。このように、関連するデータとその操作を一つの何かまとまりにまとめることを情報のカプセル化（encapsulation）またはモジュール化（modulization）と呼ぶ用法としてカプセル化という用語は情報隠蔽も含むことが多い。一方、モジュール化という用語はそういったニュアンスは少ない。。

**情報隠蔽**
デイビッド・パーナスはモジュール間の結合に関する議論を進める上で、プログラムやモジュールに関する設計情報は濫りに公開してはならず、むしろ積極的に隠蔽すべきであるという情報隠蔽（information hiding）の考え方を説いた。つまり、公開すべきものはプログラムやモジュールの仕様であって、その実現手段ではないと主張したソフトウェア業界においては、理想的には顧客が提示する仕様書に基づいてソフトウェアを開発し、そのソフトウェアが仕様書を満たしていれば顧客に納品することができる。つまり、顧客が提示する仕様書にある機能が実現されており、かつその機能を実行する限りにおいて動作検証されていれば、そもそも顧客が関知する理由の無い実装上必要となる機能の幾つかが不具合を有していても、そのソフトウェアは仕様書を満たしていると主張可能ということである。。
公開すべき仕様上の機能を呼び出す機構はインターフェース（interface）と呼ばれる。インターフェースを経由することでモジュールの機能の情報隠蔽をすることができる。ほかに情報隠蔽を実現する機構としては、モジュールの機構自体に公開/非公開（public/private）の区別を指定する方法が一般的である。

**脚注**

**注釈**

**出典**

**参考文献**
  ref=構造化プログラミング -  ref=山崎(1990) -  ref=落水(1993) -  ref=Parnas(1971) 

**関連項目**
オブジェクト指向プログラミング
*抽象データ型
*クラス
*アクセスコントロール
*フィールド (計算機科学)
*プロパティ (プログラミング)
*メソッド (計算機科学)#アクセサ
佐竹義重

佐竹 義重（さたけ よししげ）は、佐竹氏の武将。- 鎌倉時代の人物については、佐竹義重 (四代当主)を参照のこと。- 戦国大名の人物については、佐竹義重 (十八代当主)を参照のこと。

**関連項目**
 佐竹氏
佐竹義廉

佐竹 義廉（さたけ よしかど）は、日本の戦国時代の武将。常陸国の戦国大名佐竹氏の一族で、佐竹北家第3代当主。初代当主佐竹義信の次男。本家当主佐竹義篤の従兄弟にあたる。
兄の義住が部垂の乱で戦死したために北家を継いだ。東家の義堅とともに義篤の子の義昭の補佐を務め、国政を取り仕切った。主に外交面で活躍した。義廉の没後、嫡男の義斯が北家の家督を継いだ。
佐竹義久

佐竹 義久（さたけ よしひさ、天文23年（1554年） - 慶長6年11月28日（1601年12月22日））は、日本の戦国時代の武将。家系は清和源氏の一家系・河内源氏の新羅三郎義光の孫・佐竹昌義を祖とする佐竹氏。常陸国の戦国大名佐竹氏の一門。佐竹東家4代当主。佐竹東家の当主佐竹義堅の次男。東義久（ひがし よしひさ）とも。受領名は山城守、中務大輔従五位下。武熊城城主。

**経歴**
佐竹東家の当主として、本家の当主佐竹義重に従って各地を転戦し、武功を挙げる。外交においても、天正7年には相模国後北条氏に対抗するための甲斐国の武田氏との同盟（甲佐同盟）締結に携わっている。一族の重鎮として重用され、佐竹氏の陸奥方面の軍権を任されたという。
のち豊臣秀吉と懇意になり、秀吉直轄地の代官を務めた。天正19年（1591年）1月2日、豊臣姓を下賜された。また文禄・慶長の役では、文禄2年（1593年）6月から約一ヶ月の間、義久が佐竹勢1,440人を率いて出陣している。これらの功績により、秀吉から直接、常陸国の鹿島郡・真壁郡に6万石を与えられ、さらに豊臣氏直轄領1,000石の代官も務め、独立大名の処遇となった。
佐竹家の動向が不安定だった関ヶ原の戦いの後、徳川家康と交渉し、佐竹本家の本領安堵を取り付けたと言われるが、直後に死亡。病死とも、家康により佐竹本家当主を義久とされることを嫌う勢力に暗殺されて死亡したとも伝わる。その翌年、1602年に佐竹氏は出羽に遷封となる。法名は節叟賢忠。

**系譜**
父：佐竹義堅：法名は月抱円公
*母：不詳
*正室：小野崎義昌の娘
**長女：小少将（1580-1616）：宇都宮国綱の正室。佐竹義重の養女となって嫁ぎ、宇都宮義綱と娘・花を産む。のち徳川和子の乳母を勤める
**嫡男：佐竹義賢（1584-1624）：佐竹東家5代当主。妻は小場義宗（佐竹義重の弟）の三女
**三男：伊達宣宗（1594-1632）：伊達盛重の養子になる
**四男：小野崎宣政：母の実家の小野崎氏へ養子入りする。人取橋の戦いの陣中に刺殺された小野崎義昌（佐竹義篤の子）の跡を継ぐ。妻は小場義宗（佐竹義昭の三男）の末娘
*生母不詳
**庶長子：大塚権之助（-1609）：大塚氏の養子になる。慶長14年3月8日、須田盛方(須田盛秀の三男で嗣子)を殺して自殺する。
**次女：大関資増正室
＊宣宗・宣政の2名は佐竹義宣（義重の子）より偏諱の授与を受けた。

**脚注**

**関連項目**
佐竹氏
*佐竹義重
*佐竹義宣
*佐竹義堅
*佐竹義喬
*佐竹義賢
佐竹義堅

佐竹 義堅（さたけ よしかた）- 佐竹義堅 (戦国武将)（1514年 - ？） - 戦国時代の武将。- 佐竹義堅 (久保田新田藩主)（1692年 - 1744年） - 江戸時代の大名、久保田新田藩主。
林忠行

林 忠行（はやし ただゆき、1950年date=2022年3月 - ）は、日本の政治学者。京都女子大学学長（2014年-2020年）、北海道大学名誉教授、日本ロシア・東欧研究連絡協議会代表幹事。専門は国際政治史、チェコスロヴァキア政治外交史。

**経歴**
出生から修学期
1950年、北海道で生まれた。 1970年3月、神奈川県立横須賀高等学校を卒業。東京都立大学法学部で学び、1975年3月に卒業した。一橋大学大学院法学研究科公法専攻に入学し、細谷千博の指導を受けた。学位は、修士（法学）（一橋大学）。1977年3月に修士課程を修了。博士課程在学中の1978年11月よりカレル大学哲学部史学科にチェコスロヴァキア政府奨学生として留学(1980年11月まで）。1982年3月、一橋大学大学院法学研究科公法専攻博士課程を単位取得退学。
職歴- 1982年4月 - 一橋大学法学部助手- 1985年4月 - 広島大学法学部助教授- 1991年8月 - 広島大学法学部教授- 1994年4月 - 北海道大学スラブ研究センター（現・北海道大学スラブ・ユーラシア研究センター）教授- 1996年4月 - 北海道大学スラブ研究センター長（1998年3月まで）- 2006年4月 - 国立大学法人北海道大学理事兼副学長- 2011年4月 - 京都女子大学現代社会学部教授- 2014年5月 - 同大学学長- 2017年1月 - 日本ロシア・東欧研究連絡協議会代表幹事- 2017年5月 - 日本スラブ東欧学会（JSSEES)理事長
学内における役職- 1996年4月：北海道大学評議員（1998年3月まで）

**著書**

**単著**
『粛清の嵐と「プラハの春」：チェコとスロヴァキアの40年』(シリーズ東欧現代史 3) 岩波書店［岩波ブックレット］ 1991
*『中欧の分裂と統合：マサリクとチェコスロヴァキア建国』中央公論社［中公新書］1993
*『東欧の歴史と民族問題』（広島平和文化センター「平和図書」、1995年）
*『チェコスロヴァキア軍団：ある義勇軍をめぐる世界史』岩波書店 2021

**共編著**
『講座スラブの世界 (7) スラブの国際関係』伊東孝之・木村汎共著、弘文堂 1995
*The Emerging New Regional Order in Central and Eastern Europe, Slavic Research Center, Hokkaido University, 1997
*『連邦解体の比較研究：ソ連・ユーゴ・チェコ』柴宜弘・中井和夫共著、多賀出版 1998
*『ポスト冷戦時代のロシア外交』伊東孝之と共著、有信堂高文社 1999
*The Construction and Deconstruction of National Histories in Slavic Eurasia, Slavic Research Center, Hokkaido University, 2003
*Post-Communist Transformations: The Countries of Central and Eastern Europe and Russia in Comparative Perspective, 大串敦共著, Slavic Research Center, Hokkaido University, 2009
*『体制転換研究の先端的議論』仙石学と共著、スラブ研究センター 2010
*『ポスト社会主義期の政治と経済：旧ソ連・中東欧の比較』仙石学と共著、北海道大学出版会 2011

**外部リンク**
  2001年度林忠行の点検評価

**脚注 ==
シーディーブロス

株式会社シーディーブロス (CD BROS.)は、アダルトゲームを製作・販売している会社。雄図グループの一員。
トラヴュランスブランド作品の製作・販売を中心として、他ブランド作品の販売も行っている。
過去には、成人向けゲームをプレイステーションに移植して販売していたこともある。
2009年5月に株式会社コンテンツトラフィックに統合された。

**作品一覧**
 プレイステーション用ソフト
** 1997年10月9日 - 黒の剣
** 2000年9月28日 - キミにステディ- パソコン用ソフト（成人向け）
** 2004年8月6日 - ちちうち

**販売を行っているブランド**
 トラヴュランス- AngelSmile- CDPA- Mercure- イグニッション- ざっくざっく- スウィートハーツ- せ・き・ら・ら- ゼロクール- 高屋敷開発- 魅了工房（チャームファクトリー）- ふぉ～ちゅん♪- 闇雲通信- れっどしぐなる- 黒い剣

**外部リンク**
 CD BROS -official- - データなし（2011年4月24日時点のアーカイブ）- CD BROS（ブランド一覧） - データなし（2010年9月12日時点のアーカイブ）- ちちうち - データなし（2009年8月9日時点のアーカイブ）- キミにSteady Officialホームページ - データなし（2011年4月25日時点のアーカイブ）- コンテンツトラフィック
芸能

芸能（げいのう）とは、芸術の諸ジャンルのうち人間をもって表現する技法のことである。
日本語の「芸能」は広く流通している表現であり、芸能界や芸能人など大衆文化（大衆芸能）を想起させるものを含む一方、能や歌舞伎などの伝統芸能の枠組みも含まれる。
芸能には、主に演劇・舞踊・ポピュラー音楽・映画・大衆演芸・民俗芸能等が含まれる。古くは時と場所を限定した瞬時の演技や演奏によって表され、それが直ちに消滅するので瞬間芸術とも呼ばれたが、近代には録音・録画の技術が発達し、これらによって表現された作品も芸能と呼ばれるようになった。「芸能」は英語のパフォーミング・アーツ（performing arts）の訳語として用いられることがある。パフォーミング・アーツ（performing arts）は日本語に直訳すると「上演芸術」となり音楽・舞踊・演劇などをすべて含む概念である。ただ、日本では「芸能」という語が広く流通しており、「上演芸術」という語は一般的には用いられていない。
なお、職業として芸能に携わる者を芸能人と呼ぶ。

**芸能の歴史**

**西洋芸能史**
古代ギリシャの演劇が西洋における芸能の起源といえる。音楽においては、クラシック音楽（狭義には古典派音楽を指すが、ここでは広義のクラシック音楽、すなわち芸術音楽を指す）の発祥の地であるため、芸能としての音楽すなわちポピュラー音楽はその陰に隠れた印象があるが、杜こなてによると、モーツァルトが大衆向けに書いた音楽がポピュラーの源泉であるといわれる。フランスのシャンソン、イタリアのカンツォーネ、そしてアメリカ合衆国のジャズは西洋で発展したポピュラー音楽である。

**東洋芸能史**
「芸能」という言葉は元来は中国の言葉であり、「芸」と「能」の熟語であった。一般に修得した才芸・伎芸・技能を指し、「六芸」と称して礼（礼儀作法）・楽（歌舞音楽）・射（弓術）・御（馬術）・書（学問）・数（算術）を芸能としていた。

**日本芸能史**

**古代**
日本の芸能は村々における神祭りの場を母胎とした。黎明期の芸能はシャーマニズム儀礼の形をとっていたと考えられている。大和朝廷は祭りの場の歌舞をいち早く芸能化し、猿女氏や物部氏がそれを行った。これが神楽のもととなったと考えられている。平安時代にはいると猿楽・田楽が行われるようになった。

**中世**
鎌倉時代には猿楽・田楽が人気を集めたが、室町時代に入り猿楽が世阿弥らによって能と狂言に発展させられると、田楽は衰退し地方寺社の祭礼芸能として命脈をとどめることになった。ただ中世までは中国の影響を受け雅楽・猿楽・神楽・催馬楽・今様・宴曲・笛・琴・鼓といった今日でも芸能の範囲に含まれるもののみならず漢詩・和歌・俳諧・朗詠・蹴鞠・流鏑馬・犬追物・双六・囲碁といった今日では芸能に含まれないものも芸能に含めていた。

**近世**
近世に入ると芸能は歌舞音楽に関するものが中心となり、芸能という言葉は今日とほぼ同じ範囲を指すようになった。職業的芸能人が多く登場するようになるのも近世に入ってからである。江戸時代には歌舞伎や浄瑠璃が人気を集め、浄瑠璃を伴奏にして人形を舞台でまわす人形芝居も人気を集めた。

**近現代**
明治維新後は明治政府が芸能教育に対して消極的となり、学校教育においても西洋の芸術音楽は採用されても日本の伝統芸能はほとんど採用されなくなった。芸能が本格的に脚光を浴びるようになるのは第二次世界大戦終結後のことで、学校でも芸能科という課程が設置された。マスメディアにおいても芸能が重要視されるようになり、芸能人が庶民に大きな影響力を持つようになった。一方学問の世界においても芸能や芸能史の研究に従事する学者が増加し、芸能分野の学会が組織されるようになった。そして芸能文化にかかわる学術書や雑誌も盛んに発行されるようになった。

**出典**

**参考文献**
 『大百科事典 4』 平凡社、1984年11月2日初版発行。- 『日本大百科全書 8』 小学館、1986年3月10日初版第1刷発行、ISBN 4-09-526008-4。

**関連項目**
 大衆文化- 伝統芸能- 芸能人- 演芸- ショー・ビジネス（:en:Show business）

**外部リンク**
 （2007.12 相原進、立命館大学  立命館産業社会論集第43巻第3号より）
** 8732185 その論文のコピー（国立国会図書館デジタルコレクション）
鶏刺し

霧島市内の飲食店で供された鶏刺し
鶏刺し（とりさし）とは、鶏肉の刺身の呼称である。

**概要**
生の鶏肉や砂嚢などをスライスしたものをニンニクやショウガ、柚子胡椒などの薬味を入れた醤油や、そのまま、または塩などを入れたごま油など調味料につけて食する。レバーを用いたものについては「レバ刺し」とも呼ぶ。
鶏肉については表面を炙った「たたき」にしたり、「湯洗い」にして食すこともある。
南九州3県において、宮崎・鹿児島両県では郷土料理とされており、地鶏が用いられることがある。
鹿児島県開聞町の郷土誌には、江戸時代から「行事には、鶏がつぶされササミは刺身となり」と記されるなどの記録が残る。
これら地域では、専門店以外にもスーパーマーケットなどの小売店で「鶏刺し」が販売されていることがある。九州地方では宮崎・鹿児島両県産の鶏刺しが出回っている。九州島外でも、薩摩料理店はもとより鶏刺しをメニューとして提供する居酒屋や鶏肉料理店がある。また、2000年頃からは熊本県の天草大王が流通しはじめ、生食も行われている。

**食中毒**
鶏肉の生食による食中毒の事件が発生しており、その危険性が指摘されている。
畜産生物科学安全研究所では「鶏肉は新鮮でも菌が付着していることがある。基本的に生食は避けるべきだ」と指摘しているものの厚生労働省は規制をしておらず、鶏刺しによる食中毒事件が毎年500件発生している。これらの状況から厚労省審議会が規制検討をしている。
鶏の消化器官にはカンピロバクターなど食中毒の原因となる細菌が生息する。食肉加工作業において鶏肉に付着してしまう菌や、豚や牛より鶏の臓器が小さいことから除去が難しく、新鮮な鶏肉においてもカンピロバクターが検出されることがある。
他の獣肉を含めた生食例が多いことなどから
「鶏肉は充分な加熱処理を施す調理が必要」との警告が出されている。
なお、鶏肉における生食用の衛生基準は存在しないため、流通しているのは本来、全て加熱用である。
鹿児島県のスーパーで販売されている鶏刺し

**南九州における鶏刺し**
鹿児島県・宮崎県での鶏刺しは、生食用肉を使用した「刺身」、或いは皮付きのまま表面を炙って薄切りにした「たたき」として食べられる。両県では食中毒を防止するため、独自の基準を設けている。鹿児島県ではまな板および包丁は専用のものを使うことや、器具を温湯により洗浄消毒すること、鳥の内臓を傷つけないように解体する等と言った県独自の厳しい衛生基準「生食用食鳥肉の衛生基準」を設けており、それをクリアした施設で調理されたものが店頭で売られている。宮崎県においても独自に「生食用食鳥肉の衛生対策」を定めている。
また、鶏刺しを扱う事業者も低温の維持、表面の加熱、まな板・包丁の頻繁な交換、細菌検査といった食中毒予防対策を実施している。
なお、熊本県においても2000年頃から天草大王が流通しはじめ、宮崎・鹿児島両県同様にたたきとして生食されることも多くなった。両県と違って独立した条例はないものの、県や政令指定都市の熊本市には食鳥の衛生基準を練り込んだ監視基準が発令されている。

**注釈**

**出典 ==