文化的结晶与媒介 

  
 翻译：文化的结晶与媒介 

  
 翻译对于文化有双重意义。  
 其一，翻译作品是思想、文化的结晶。翻译是在语言平台上进行的，而语言是思想文化的载体。不说所载内容，就是载体本身也都赋有文化内涵，并在词汇、语义、语用、修辞等多个层面体现出来。当翻译使两种语言发生转换时，原有内容多少发生变化，载体则完全改变，形成新的结合，也就是两种语言文化的结晶。  
 其二，翻译作品是他语言文化与本语言文化之间的媒介。译作进入异域，必与新文化环境发生关系，或融合，或抗拒，或若即若离，或衍生蜕变，但无论何种际遇，都会不同程度地使两种文化联系起来，成为它们之间的一个永恒的媒介。  
 我们说翻译是文化的结晶，还有一层意义，那就是它的价值。从历史上看，翻译大多是从异域吸取有价值的思想文化之精华传入本族文化，并长久地深层次地影响本族文化。像我国古代的佛经翻译，不仅给东方社会带来了新的宗教思想、人生哲理，也带来了新的语汇、概念和文学形象。后来的传教士从事的宗教和天、地、数、理方面的翻译，也间接和直接地输入了欧洲的科学文明。中国近代史上以翻译作为媒介的事例就更多了。如严复的八大译作，《天演论》、《原富》、《群己权界论》、《法意》、《名学浅说》、《社会通诠》、《群学肄言》、《穆勒名学》等，分别是政治学、经济学、法学、逻辑学、社会学等领域的重要著作。他的翻译使西方有价值的进步思想比较系统地传输到中国。所有这些译作都已经不是原来意义上