Babelscape/SREDFM huggingface dataset:
스타테리아기

스타테리아기(정안기, 靜安紀, )는 고원생대의 마지막 기(紀)이다. 그리스어로 안정된을 의미하는 statheros에서 유래한다. 18억 년 전부터 16억 년 전 사이의 기간에 해당한다. 이 기간 동안 진핵생물이 최초로 등장하였으며, 새로운 대륙붕 및 습곡의 형성이 이 시기의 주요 특징이다. 이 기 초기에는 초대륙 콜롬비아가 형성되었다.

분류:고원생대
맹크스

섬네일|250px|맹크스

맹크스(Manx)는 중간 크기의 고양이로 원산지는 명확하지 않으나 맨 섬이 원산지로 알려져 있다. 맹크스는 뒷다리가 앞다리보다 길어서 걸을 때 엉덩이를 흔들며 깡총 뛰는 듯한 걸음걸이로 걷는다. 맹크스의 눈은 크고 둥글며 귀는 넓지만 작다. 털은 2겹이며 광택이 있고 색깔과 눈빛이 다양하다. 특이한 것은 꼬리가 시작되는 부위가 오목하게 들어가 있어 꼬리가 없거나 짧다는 것이다. 몸길이는 30cm 안팎이며 꼬리 없는 고양이끼리 교배하면 치명적인 유전자의 결합으로 사산할 수 있다. 맹크스의 장모종인 씸릭도 존재한다.



분류:영국산 고양이 품종
더 크로스 (대한민국의 음악 그룹)

더 크로스(The Cross)는 대한민국의 남성 가요 그룹이며, 김혁건, 이시하으로 구성되어 있다. 1999년 실용음악학원에서 만난 김혁건과 이시하가 더 크로스를 결성하고 2001년 Mnet 뮤직페스티벌 록 솔로 부문 대상을 수상하였고 2003년 데뷔 앨범 <Melody Quus>을 발표하였다. <Don't Cry>, <당신을 위하여>, <난장이가 쏘아올린 작은 공> 등이 히트하였다. 김혁건이 탈퇴한 뒤 아마추어 가수였던 김경현을 영입, 타이틀곡 <떠나가요, 떠나지마요>, <사랑하니까>, <미친 사랑> 등 히트곡을 발표하며 활동을 하였다. 2009년 김경현이 탈퇴하였고, 워낙 <Don't Cry>가 최고 히트한 대표곡이라 2005년에 탈퇴하였던 김혁건을 2011년에 재영입하였다. 2012년 오토바이 사고로 인해 김혁건이 사지마비 장애인이 되어 팀의 활동 여부가 불투명해졌으나, 이시하와 소속사의 도움으로 김혁건은 보컬로 복귀하게 되었고, 2015년 1월 <항해> 앨범을 발매하였다. 2016년 3월 MBC 복면가왕에서 우리동네 음악대장(하현우)이 더 크로스의 데뷔곡 'Don't Cry'를 부름으로써 2003년 데뷔곡이 다시 인기를 얻었다.그리고 2020년 2월 14일에는 투유 프로젝트 슈가맨 3에서 김혁건의 힘든 이야기를 듣고 이시하랑 함께 <Don't Cry> 등 을 부르고 이슈가 됐다.
칼리미아기

칼리미아기는 중원생대의 첫 기이다. 그리스어로 "덮다"라는 뜻이다. 개복기(蓋覆紀)라고도 한다. 16억년전에서 14억년전의 기간에 해당한다. 퇴적암,화산암의 퇴적물확대가 이 시기의 특징이다. 15억년전에는 콜롬비아 초대륙이 분열되었다.

분류:중원생대
버먼

섬네일|250px|버먼

버먼(Birman)은 몸집이 크고 강한 머리를 가지고 있다. 털이 많은 꼬리와 짧은 다리를 가진 크고 길쭉한 체구의 고양이이다. 둥근 머리에는 굽은 코와 푸른 눈, 둥근 귀가 있다. 털은 길고 부드러우며 발목 부분은 항상 흰색의 털로 덮여 있다. 미얀마가 원산지이다.
발리니즈

섬네일|250px|발리니즈의 모습

발리니즈(Balinese)는 시암고양이의 일종으로, 몸의 형태와 털의 색깔이 같으나 털 길이가 약 5cm 정도 긴 장모종이다. 꼬리는 길고 털이 풍성하다. 이름의 유래는, 샴고양이 특유의 경쾌한 걸음걸이에 긴 털이 찰랑찰랑 움직이는 모습이 발리 댄서의 모습과 같아 붙은 것이다.
스테니아기

스테니아기는 중원생대의 세 번째 기(紀)이다. 이는 그리스어로 좁은, 협소한의 뜻을 가지고 있다. 협대기(狹帶紀)라고도 한다. 변성암으로 이루어진 좁은 대(帶)의 형성이 주요 특징이다. 이 시기에 로디니아 초대륙이 완전히 형성되었다.

분류:중원생대
엑타시아기

엑타시아기는 중원생대의 두 번째 기이다. 그리스어로 신장,확장을 뜻하는 ectasis에서 유래한다. 신장기(伸長紀)라고도 한다. 이 시기에 그렌빌 조산 운동이 시작되어 많은 산이 생겨났으며 로디니아 초대륙이 형성되었다. 이 시기에 형성된 산맥들이 현재 대륙들에도 남아 있다. 캐나다 서머셋 섬의 헌팅턴 포메이션에서 발견된 진핵생물의 화석은 지금까지 알려진 생물 중 가장 오래된 유성생식종이며, 최초의 다세포 생물이라 할 수 있다.

분류:중원생대
메인쿤

섬네일|300px|메인쿤
메인쿤(Maine Coon)은 대형 고양이 품종으로 중후하고 부드러운 여러 가지 털 색깔을 하고 있다. 미국 유일의 독립 품종으로 1850년경부터 메인주에서 사육되었기 때문에 이런 이름이 붙여졌다. 배·꼬리·목둘레에 털이 빽빽이 나 있는 털북숭이이다. 1800년 뉴잉글랜드에서 품종이 개량되었으며 코가 길고 눈과 귀가 크다. 체형은 튼튼하고 다리는 길며 근육이 발달하였다. 꼬리는 페르시안보다 길고, 몸털은 풍부하며 얽혀 있지만 명주 같은 촉감이 느껴진다.
남중국호랑이

남중국호랑이 또는 아모이호랑이()는 중국 양쯔 강 이남에 분포하는 호랑이의 아종이다. 전체길이 2.6m 정도이고 붉은색이 강하며, 넓은 무늬가 있다. 국제 자연 보호 연맹에서 위급종으로 분류되었으나, 자생절멸일 가능성도 높다.

주로 멧돼지나 사슴, 원숭이나 너구리등 중형 포유동물이나 새들을 잡아먹고 살며 강의 습지대나 대나무숲에 서식한다고 한다. 원래 1960년대만 해도 중국 대부분(중원지역)에 많은 수가 서식하였으나 중국정부가 해로운 동물로 여겨 수천마리를 사살하여 매우 심각하게 멸종위협을 받고 있다. 지금은 개체수가 정확하지 않다. 한때 남중국호랑이가 찍혔다는 사진도 있었으나 해프닝으로 끝났다. 현재 야생에서는 전멸된 상태이며 동물원에서도 적은 수가 남아 있어 생존이 불확실하다.
발리호랑이

발리호랑이는 인도네시아 발리 섬에 살았던 호랑이의 아종이다. 수마트라호랑이보다 훨씬 작았으며, 전체 길이는 2m 정도이다. 무차별적으로 사냥되어 1937년 이후 생존이 확인되지 않고 멸종되었다. 주로 사슴이나 멧돼지 등 작은 발굽동물을 잡아먹었다.


분류:호랑이
분류:멸종한 식육목
분류:인도네시아의 멸종한 동물
분류:인도네시아의 포유류
분류:1844년 기재된 동물
분류:발리섬
붉은스라소니

붉은스라소니("Lynx rufus") 또는 보브캣은 고양이과 동물이다. 꼬리를 포함한 몸길이가 75~115cm이며 몸무게는 수컷이 약 11kg이고, 암컷은 약 7kg으로 수컷보다 작다. 다리는 길고, 꼬리는 짧으며, 귀는 뾰족하고 짧은 털이 나 있다. 짧은 털은 색깔이 황갈색에서 적갈색에 이르며, 검은 점과 얼룩무늬가 있다. 얼굴에 난 털은 구레나룻처럼 보인다.

늪·산·산림·관목 지역에서 생활하며, 캐나다의 남부에서 멕시코에 걸쳐 분포한다. 주로 밤에 활동하고, 시각과 청각이 예민하다. 나무를 잘 타고, 수영도 잘 한다. 속이 빈 나무, 작은 동굴, 바위 밑에 집을 짓고 토끼, 새, 쥐, 다람쥐 같은 설치류를 잡아먹는데, 가축 중에서는 염소와 양을 가장 좋아하며 닭이나 오리 같은 가금류도 많이 잡아먹는다. 늦겨울이나 이른 봄에 짝짓기를 하며 임신기간은 65일이고 한배에 2~3마리를 낳으며, 새끼는 늦여름까지 어미와 함께 생활한다.
자와호랑이

자와호랑이는 인도네시아 자와 섬에 살았던 호랑이의 아종이다. 자와섬에 분포한다. 전체길이 2.3m 정도이며 털 색깔은 수마트라호랑이와 비슷한데, 뺨과 귀의 안쪽 털이 두드러지게 길다. 1980년대 사냥과 서식지 파괴로 인해 멸종된 것으로 알려져 있다. 1950년대에 25마리 미만이 야생에서 서식하고 있다고 알려져 있었다. 1972년 마지막으로 관찰되었으며, 1979년 3마리가 생존해있다는 흔적을 찾았다. 자와 섬 서부에 소수가 생존해 있을 가능성은 있으나, 1990년대 이후 발견되지 않고 있다.


분류:호랑이
분류:멸종한 식육목
분류:인도네시아의 멸종한 동물
분류:인도네시아의 포유류
분류:인간에게 절멸된 종
곡정초과

곡정초과(穀精草科, )는 벼목의 과이다.

열대를 중심으로 분포하지만 일부는 온대에도 분포하고 있으며, 세계적으로 10속의 1,000여 종 가량이 알려져 있다. 한국에는 곡정초·개수염·넓은잎개수염 등의 10여 종이 분포하고 있다.

한해살이 또는 여러해살이 초본이거나 아관목이다. 줄기는 짧으며, 잎은 뿌리에서 나거나 또는 줄기에서 드문드문 난다. 잎은 가느다랗고 길며 밑부분은 꼬투리가 된다. 꽃줄기는 잎 사이에서 많이 나오는데, 그 밑부분은 꼬투리 모양의 포엽으로 둘러싸여 있다. 꽃줄기의 끝에는 두상꽃차례가 달리는데, 꽃차례의 바깥쪽은 여러 개의 총포조각으로 싸여 있다. 꽃은 단성화로, 대부분 수꽃은 꽃차례의 가장자리 부분에, 암꽃은 중심부에 달리지만, 때로는 그 반대인 경우도 있다. 한편, 꽃받침과 꽃부리의 마디 사이가 길게 늘어난 것이 많다. 또, 꽃덮이 끝이 가늘게 갈라져서 털 모양이 되는 것도 있다. 수꽃의 수술은 2-6개로 중심에 퇴화된 암술이 있다. 암꽃의 씨방은 2-3개의 방을 가지는데, 방에는 1개의 밑씨가 만들어진다. 열매는 삭과이다.
광양항역

광양항역(Gwangyang Harbor station, 光陽港驛)은 전라남도 광양시에 위치한 화물 철도역이다. 1998년 광양항 개발계획에 따라 완공되었으며, 이후 광양항을 통해 드나드는 각종 화물을 처리하고 있다. 한때 역사 건물을 한국컨테이너부두공단에서 사용하였으나 월드마린센터로 이전하였다.
황길역

황길역(Hwanggil station, 黃吉驛)은 전라남도 광양시 황길동에 위치한 광양제철선과 광양항선의 신호장이다.
엘렌 케이

섬네일|엘렌 케이 (오른쪽)
엘렌 캐롤리나 소피아 케이(Ellen Karolina Sofia Key, 1849년 12월 11일 ~ 1926년 4월 25일)는 스웨덴의 사상가이며, 교육자이다.
택사과

택사과(澤瀉科, )는 택사목의 과이다.

열대·온대에 널리 분포하는 여러해살이풀로서 전 세계에 약 18속의 113종 가량이 알려져 있는데, 한국에는 택사속 2종과 보풀속 6종이 분포하고 있다.

물에 잠기거나 또는 얕은 물 밑에서 곧게 뻗어 물 위로 나온다. 꽃차례는 총상 또는 원추상을 이루는데, 각 마디에는 3개씩의 꽃이 돌려난다. 꽃덮이는 꽃받침과 꽃부리의 구별이 뚜렷하다. 3개 또는 여러 개의 수술을 가지며, 서로 떨어진 많은 수의 심피가 있다. 열매는 대부분 수과인데, 안에는 1개의 씨가 들어 있다. 그러나 유럽과 오스트레일리아에 있는 다마소니움속의 열매는 골돌이다.
공막

섬네일|공막.
공막(鞏膜) 또는 강막(強膜)은 안구 바깥쪽을 에워싸는 튼튼한 교원 섬유질 막으로, 이것에 의해 안구의 모양이 보호된다. 앞면은 투명해져서 각막이 되며, 뒤쪽의 한곳에서 시신경 다발에 연결되어 있다.

안구를 움직이는 근육은 공막에 붙어 있다. 이것은 6개의 작은 근육으로 되어 있으며, 이것에 의해 안구를 어떤 범위 내에서 자유로운 방향으로 움직일 수 있다. 이 근육은 가로무늬근으로, 동안 신경, 활차 신경(상사근), 외전 신경(외측 직근) 등의 지배를 받는다. 좌우 눈의 움직임에는 강한 연관성이 있어 오른쪽 눈을 오른쪽으로 돌리면 왼쪽 눈도 오른쪽으로 향한다. 따라서 두 눈을 따로 움직이는 것은 불가능하다. 이것을 공동 운동이라 한다. 이것이 잘못된 상태가 바로 사시이다. 또 아주 가까운 것을 볼 때는 양쪽 안구가 모두 안쪽으로 몰리는데, 이를 폭주 운동이라 한다.
교복 자율화

교복자율화(校服自律化)는 1983년 당시 문교부(현 교육부)가 중고등학생들이 교복 대신 자유롭고 간편한 복장을 할 수 있도록 한 제도를 말한다. 두발 자율화(1982년)하고 함께 시행되었다.

자율화 이전에는 서울, 지방 (충청도, 전라도, 경상도 등) 가릴 것 없이 전국의 모든 중·고등학교가 동일한 디자인 (남자는 가쿠란, 여자는 세일러복 형태)의 교복을 입었으나, 학생 개개인의 개성과 자율성을 무시한다는 지적과 일제의 잔재 청산을 위한다는 목적으로 1982년 한 주에 한 번 (주로 토요일) 사복을 입을 수 있도록 조치하였으며, 1983년에는 교복을 입을 필요가 없도록 완전자율화를 시행하였다. 책가방의 모양도 자율화되었다.

자율화는 개성과 다양성을 존중하고 책임의식을 기르는 등 교육적인 효과에 대한 긍정적인 평가는 있었으나, 사복(私服)을 입음으로써 유해 환경에의 노출로 인한 탈선 증가, 교외지도의 어려움, 빈부격차로 인한 위화감 조성, 사복 구입에 따른 가계 부담 증가 등의 문제가 발생하였다는 여론으로 시행 3년 뒤인 1986년 3월부터 복장 선택을 학교장 재량에 따르도록 하였다. 이후로 일부 학교가 교복을 선택하였고, 그 수가 점차 늘어나 1989년에는 전체 학교의 13% 정도, 1991년에는 전체의 절반 가량에 이르렀다. 이후 새로 등장한 교복들은 전처럼 디자인에 제한을 두지 않아 학교별로 모양이 다양해졌으나, 업체 사이의 경쟁으로 고급화되면서 학부모의 부담을 덜어주려는 취지와는 달리 고가(高價)의 교복이 문제가 되고 있다.
땅돼지

땅돼지는 땅돼지과의 유일종인 야행성 포유동물으로, 흙돼지, 아드바크(Aardvark)라고도 일컫는다. 사바나가 개활한 사하라 사막 이남의 아프리카 각지에 사는 야행성 동물로, 관치목의 혈통은 6,000만년경 전부터 시작하였을 것으로 추정되며, 아프로테리아상목에 속해 있다. 과거 매우 번성해 아프리카는 물론 인도와 지중해에 이르기까지 널리 분포했으나 지금은 땅돼지 1종만이 명맥을 잇고 있다. 현재는 IUCN으로부터 가장 낮은 멸종위기 등급을 부여받았지만 개체 수는 감소 추세에 있다.

코끼리·매너티·바위너구리와는 같은 아프로테리아상목에 속한다. 원시적인 형태 때문에 살아있는 화석의 대표적인 표본 동물로 꼽힌다.
색소체

색소체(色素體, )는 식물과 조류에서 발견되는 세포소기관으로 엽록체, 유색체, 백색체가 있다. 유색체는 카로티노이드계의 색소를 가진 색소체로, 당근·호박·토마토·고추 등의 색은 이것에 의해 나타나는 것이다. 한편, 백색체는 색소를 갖지 않으며, 분열조직 부근이나 지하부의 세포 등에 함유되어 있는데, 주로 녹말 저장에 관여한다. 엽록체는 광합성에 관계하며 특히 연구가 잘 되어 있어, 그 구조와 기능이 상세하게 알려져 있다.

색소체에는 엽록체 외에 유색체·백색체가 있는데, 이 셋을 엄밀히 구별하는 것은 어렵고, 셋 사이의 이행형(移行型) 등이 널리 관찰되고 있다. 그러나 일반적으로는 적색 또는 황색 조직에 함유되어 있는 색소체를 유색체라고 하고, 백색 조직에 함유되어 있는 것을 백색체라고 한다.
후쿠야마 마사하루

후쿠야마 마사하루(, 1969년 2월 6일 ~ )는 일본의 싱어송라이터이자, 배우, 라디오 DJ, 기타리스트, 음악 프로듀서, 사진 작가이다. 나가사키현 나가사키시 출신. 소속사는 아뮤즈 소속, 레코드 회사는 유니버설 뮤직.
다래나무과

다래나무과(----科, )는 진달래목의 과이다. 낙엽이 지는 나무로서 교목이 되는 종류와 덩굴을 이루는 종류 등이 있다. 전 세계에 3속의 약 360종 가량이 알려져 있는데, 한국에는 개다래·다래·쥐다래·섬다래 등 1속 4종이 분포하고 있다. 꽃은 잎겨드랑이에 1개씩이 달리거나 꽃차례를 이룬다. 각각의 꽃은 5개씩의 꽃받침조각·꽃잎과 많은 수의 수술을 가지고 있다. 씨방은 상위로, 여러 개의 방으로 나뉘어 있다. 대부분 양성화이지만, 종에 따라서는 단성화가 암수한그루 또는 암수딴그루에 달리는 것도 있다. 열매는 장과 또는 삭과로, 안에는 많은 씨가 들어 있다.
속오군

속오군(束伍軍)은 조선시대의 지방군이다. 

1594년(선조 27) 임진왜란 때 역(役)을 지지 않은 양인과 천민 중에서 조련을 감당할 수 있는 사람으로 편성되었다. 이들은 평상시에는 군포(軍布)를 바치고 유사시에만 소집되었다.
정남식

정남식(鄭南湜, 1917년 2월 16일 ~ 2005년 4월 5일)은 대한민국의 전 축구 선수로 과거 포지션은 미드필더 겸 공격수였다.
온서안

온서안(溫瑞安, 1954년 1월 1일~ )은 말레이시아 출생의 홍콩 작가이며, 하카계 출신이다. 신파무협작가로서 고룡 이후 최고의 작가로 꼽힌다.

온서안은 포쾌, 즉 포졸이 사건을 파헤치고 도둑을 잡는 작품을 주로 써내어 그 나름의 방면을 개척한 작가이다.

이는 TV 극본과 비슷한 스타일로 소설을 쓰고, 이야기의 배경도 고룡의 작품과 비슷하여 시대적 배경이 아주 애매하다. 그가 그려내는 무공은 아주 특이한데 마치 마법이나 법술과 같고, 무기도 주술적 성격을 지닌 법보와 같게 된다. 이는 신파 무협소설의 후기 작품들의 성격을 말해 주고 있다.

대표적인 작품은 <사대명포>, <포의신상>, <경염일창>으로 유명하다.
미미의 컴퓨터 여행

'미미의 컴퓨터 여행'(원제 : ミームいろいろ夢の旅)는 1983년 4월 3일부터 1985년 9월 29일까지 일본 TBS에서 방송된 만화영화이다. 전체 127화가 방송되었으며, 2편의 실사특별편이 방송되어 총 129화로 구성되어 있다.

주인공 이름 미미(일본명 : ミーム)는 영국의 생물학자 리처드 도킨스의 저서 '이기적 유전자'에서 설명하고 있는 문화전달자 - 밈(meme)의 일본식 발음이다. 실제 만화에서 주인공 미미는 컴퓨터에서 나와 새로운 사실을 전달하는 역할을 맡고 있다. 또한 당시 NTT가 프로그램의 단독 스폰서로 되어 있어 이야기 중에 전화나 통신에 관한 내용이 많이 포함되어 있다.

한국에는 1986년 KBS2 TV에서 방송되었으며, 1989년 EBS에서도 방송되었다.

분류:닛폰 애니메이션
분류:애니메이션 시리즈
분류:1983년 애니메이션
분류:1984년 애니메이션
분류:1985년 애니메이션
분류:TBS 계열 애니메이션
분류:SF 애니메이션
분류:드라마 만화
분류:한국방송공사의 텔레비전 애니메이션
분류:한국교육방송공사의 텔레비전 애니메이션
구로다 히로키

구로다 히로키(, 1975년 2월 10일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이자 야구 해설가·평론가이다. 오사카부 오사카시 출신이며 현역 시절 포지션은 투수였다.

센트럴 리그 히로시마 도요 카프와 메이저 리그 로스앤젤레스 다저스, 뉴욕 양키스에서 활약했으며 대졸 출신 투수로서 사상 최초인 선발 승수(선발투수 승리)로 200승에 도달해 일본인 투수로서는 사상 최초로 미일 통산 선발 승수(선발투수 승리)수로 200승을 달성한 투수이다. 또한 미국과 일본의 40개 구단을 상대로 승리를 기록해 미국과 일본에서 유일하게 기록한 선수이기도 하다.

선친은 난카이 호크스, 다카하시 유니온스, 다이에이 스타스에서 외야수와 내야수로 활약했던 구로다 가즈히로이다.
에른스트 모이만

섬네일|에른스트 모이만'
에른스트 모이만(Ernst Meumann, 1862년 8월 29일 ~ 1915년 4월 26일)은 독일의 심리학자이며 미학자이자 교육학자이다.

목사의 아들로 출생하여, 베를린·할레·본 등의 대학에서 신학을 수학한 후, 라이프치히 대학의 분트(W. Wu­ndt, 1832-1920)에게서 실험심리학을 사사(師事)하고, 취리히·쾨니히스베르크·할레·함부르크 대학에서 교수를 역임했다. 그의 중요 저서로는 <기억의 경제와 기술>(1908), <학습경제 및 기술에 대하여>(1903), <아동의 언어>(1903), <지성과 의지>(1907), <실험교육학입문강의>(1907-1920) 등이 있다. 그는 종래의 교육학은 교육의 목적으로부터 교육학을 연역하려 하기 때문에 주관적 편견과 독단에 빠지기 쉽다고 보고, 교육사실에 대한 과학적 실험연구를 기초로 하여 새로운 교육학 건설의 필요성을 주장하였다. 그러나 그가 생각하는 실험교육학은 연구의 영역을 교육이념과 교육사실의 두 영역으로 구분하고, 실험이 가능한 것은 후자의 영역으로 보고 있다. 그는 실험교육학에서 연구할 사항으로 ① 아동의 신체 및 정신적인 발달, ② 아동 개인의 성격·지능 및 소질, ③ 교육 및 교수방법의 규칙 설정, ④ 학교조직 등을 들고 있다. 그의 실험교육학 사상은 영국의 러스크(R. Rusk), 프랑스의 비네(Alfred Binet), 미국의 홀(S. Hall), 저드(C. Hubbard Judd) 등에 영향을 주어 교육의 심리적 실험연구를 성취하게 하였다.
루트비히 구를리트

루트비히 구를리트(Ludwig Gurlitt, 1855년 ~ 1931년)는 엘렌 케이의 영향을 받은 독일의 자유주의 교육사상가이다.

20여년 간 고전중학교(Gym­nasium) 교사 경력을 가지고 있었으며, '개량학교연맹'의 회장으로 중등교육 개혁운동에 힘썼다. 그의 저서로는 <독일인과 그의 조국>(1902), <독일인과 그의 학교>(1905), <남성적 학교>(1906), <교육학> 등이 있다. <독일인과 그의 조국>에서 그는 "올바른 교육으로 국가의 난국을 구하려고 하는 것은 옳은 일이며, 소년 자제의 교육은 실로 현재의 중대문제이다. 현실의 교육을 돌이켜보면 힘은 쓰고 있으나 틀린 방향으로 가고 있다. 이를테면 애국심을 기른다고 하면서 감정적인 문장을 암기시키거나 고적의 그림을 보이는 것만이 능사(能事)인 것처럼 생각하며, 또 종교심의 각성이 중요하다 하여 종교수업 시간만 늘리거나 한다. 이런 것만으로는 결코 참된 애국심의 환기나 종교적 경건심을 기를 수 없다"라고 하면서, 교사의 낡은 교육내용·방법을 비판하였다. 또 <독일인과 그의 학교>에서 아동의 정서를 메마르게 하는 주지주의와 자유를 속박하는 권위주의를 비판하였다. 그는 무엇보다 예습교육을 통한 정서함양으로 아동의 선천적 창작력의 발휘를 강조하였다. 또 '임간학교(林間學校)' '전원교육(田園敎育)' '야외수업' '연합체조' 등을 장려하였다. 또 그는 <교육학>에서 부모나 교사가 아동의 타고난 개성을 자유롭게 발전시키는 데 노력하지 않으면 도리어 나쁜습관이 생기게 되는데, 이러한 아동의 성격적인 이상습관은 부모·교사의 죄라고 하였다.
리큐어

섬네일|250px|각종 리큐어.
리큐어(liqueur)는 혼합주의 하나로 알코올에 설탕, 식물, 향료 등을 섞어 만든 술이다. 가장 인기 있는 향은 살구, 체리, 초콜릿, 오렌지, 복숭아, 페퍼민트이다. 당분이 2.5% 이상 들어 있고 도수는 13 ~ 55도까지 있으며, 색깔도 다양하다. 물을 섞지 않고 마시거나, 얼음만을 띄우기도 하고 칵테일로 만들어 마시기도 한다.
식기세척기

섬네일|식기세척기의 모습.
식기세척기(食器洗滌器, )는 전기를 이용하여 식기를 자동으로 씻고 건조하는 기계(가전 제품)이다. 세탁기는 물건(세탁물)을 회전시키면서 빨지만 식기세척기는 분사되는 물의 흐름을 회전 노즐에 의해 이동시키면서 씻는 방법을 취하고 있다. 1924년 영국에서 윌리엄 하워드 리벤스(William Howard Livens)가 전기를 쓰지 않는 최초의 가정용 식기 세척기를 발명했다. 건조 기능이 추가된 디자인은 1940년에 미국에서 발매되었다. 세제가 녹아 있는 따뜻한 물이 노줄을 통해 강하게 뿜어 나와 식기를 세척하고 헹군 다음 자동으로 건조하는 과정을 거친다.

또한 식기세척기는 손으로 세척하는 것에 비해 물 사용량을 줄일 수 있는 장점이 있다. 예전에는 식기 세척 완료 후 건조 작업시 히터를 사용해서 전력 사용량이 너무 많은 것을 단점으로 지적 받아 왔으나, 최근 제조업계에서 공식적으로 유통중인 식기세척기들은 이러한 문제점을 개선하여 출시하고 있다.
타라스크

thumb|타라스크 인형 (정면).

타라스크는 가톨릭교회 성인들의 이야기를 적어놓은 《황금전설》의 제100장 성녀 마르타의 이야기, 그리고 프랑스의 민화와 전설에 등장하는 물속에 사는 괴물이다.
CUBRID

CUBRID은 관계형 데이터베이스 관리 시스템의 이름이며, 오픈 소스 소프트웨어이다. DBMS 엔진 부분은 아파치라이선스 2.0 라이선스가 적용되고 인터페이스 부분은 BSD 라이선스가 적용되었으며, 국제표준화기구의 표준 구조화 조회 언어를 지원한다. 2008년 11월 CUBRID 2008 (CUBRID 8)이 출시되면서 오픈소스 DBMS로 전환되었으며, 최신 안정화 버전은 CUBRID 11.0이다.
순천 검단산성

순천 검단산성(順天 劍丹山城)은 전라남도 순천시 해룡면에 있는 산성이다. 1999년 12월 29일 대한민국의 사적 제418호로 지정되었다. 
정유재란때에 조선명군(朝鮮明軍)의 연합군이 주둔하여 순천왜성에 주둔하고 있던 일본군(日本軍)과 격전을 벌였던 전적지이며 그 당시에 축성하였던 것으로 알려져 왔던 유적이다.
파프니르

섬네일|270px
파프니르()는 노르웨이 전설에서 드베르그 왕 흐레이드마르의 아들이자 레긴과 오트르의 형제이다. '용을 무찌른 자'라는 별명을 가진 지크프리트와 싸운 이야기로 유명하다.

어느 날 파프니르와 그의 아버지는 많은 보물을 손에 넣었다. 그러나 그 보물은 그것을 가진 자에게 반드시 불행한 운명을 가져다준다는, 신들의 저주를 받은 것이었다.

파프니르도 그 저주에 대해서 알고는 있었지만 너무나도 아름답게 반짝이는 황금과 보석에 눈이 멀어 그것을 자신만의 것으로 만들고 싶은 욕심이 생겼다. 그래서 그는 아버지를 죽이고 동생까지 추방한 다음 보물을 동굴에 숨겨두었다. 하지만 그렇게 한 것만으로는 불안을 떨쳐버릴 수가 없었다. 그래서 파프니르는 마법을 써서 자신의 모습을 무시무시한 드래곤으로 바꾸었다. 난폭한 드래곤이 되면 드워프의 몸으로는 당해낼 수 없는 적도 무찌를 수 있기 때문이었다. 드래곤이 된 파프니르는 가까운 강가로 물을 마시러 갈 때 외에는 결코 보물이 있는 동굴에서 떠나려 하지 않았다. 그리고 아무도 보물을 훔쳐가지 못하도록 항상 감지하면서, 보물을 빼앗아가려는 자들이 있으면 가차없이 죽여버리면서 오랜 세월을 보냈다.

그러나 이윽고 파프니르에게도 보물의 저주가 내려졌다. 그에게 추방당했던 동생 레긴이 보물을 되찾을 기회를 노리고 있었던 것이다. 레긴은 제자인 지크프리트를 꾀어서 파프니르를 무찌르도록 부추겼다. 지크프리트는 강 근처에 구멍을 파서 몸을 숨기고 파프니르가 물 마시러 오기를 기다렸다. 그리고 아무것도 모르는 파프니르가 구멍 위를 지나가고 있을 때 지크프리트는 그의 심장을 향해 칼을 꽂았다.

불시에 당한 공격에 놀란 파프니르는 온 사방에 독으로 가득 찬 숨을 내뿜었지만 지크프리트는 가볍게 독가스를 피했다. 이윽고 파프니르는 자신의 상처가 깊다는 것을 느끼고 죽을 때가 되었음을 깨달았다. 그리고 지크프리트가 레긴에게 속아서 자신을 공격했다는 사실을 알고는, 보물을 얻은 자는 비운의 죽음을 맞게 된다는 경고를 남긴 채 숨을 거두었다.

파프니르의 예언대로 지크프리트는 그 후 저주받은 보물을 노린 형제(또는 사촌)의 손에 암살되었다.
오쿠다 다미오

오쿠다 다미오(, 1965년 5월 12일~)는 히로시마현 출신 일본의 싱어송라이터이자, 밴드 유니콘의 구성원이다.
마편초과

마편초과(馬鞭草科, )는 꿀풀목의 과이다. 열대에서 온대에 걸쳐 널리 분포하며, 세계적으로 100속의 2,600여 종 정도가 알려져 있는 매우 큰 과인데, 한국에는 마편초·누리장나무·작살나무·층꽃나무 등이 분포하고 있다.

초본 또는 목본으로서, 홑잎 또는 겹잎이 마주나는데, 때로는 돌려나는 것도 있으며 턱잎은 없다. 꽃은 다소 좌우대칭인 양성화로, 꽃받침이나 꽃부리는 모두 4갈래 또는 5갈래로 나뉘어 있으며 그 밑부분은 통 모양으로 붙어 있다. 수술은 보통 4개이며 꽃부리통에 붙어 있다. 씨방은 상위로 2개 또는 9개의 방으로 나뉘어 있는데, 일부는 4개의 방을 가진 것도 있다. 열매는 액과, 핵과 또는 삭과이다.
고야마못

고야마못()은 돗토리현 돗토리시 남서부에 위치한 기수호이다. 이름은 못이지만 커다란 석호다. 고대에는 만(湾)이었으나, 사구의 발달과 퇴적으로 바다에서 분리되어 석호가 되었다. 일본에서 못(池)으로 표기된 수체들 중 고야마못이 가장 크다.
구마자와 반잔

180px|오른쪽|섬네일|구마자와 반잔
구마자와 반잔(, 겐나 5년(1619년) ~ 겐로쿠 4년 음력 8월 17일(1691년 9월 9일))은 에도 시대 초기의 양명학자 중 대표적인 인물이다. 휘는 시게쓰구(伯継). 그의 학문적 탐구와 정치적 실천에 의해 일본에서 양명학이 크게 확산되었다.
여수 충민사

여수 충민사(麗水 忠愍祠)는 충무공 이순신, 의민공 이억기, 충현공 안홍국을 모시고 있는 곳이다. 1993년 6월 1일 대한민국의 사적 제381호로 지정되었다.

아산 현충사보다 105년 전에 지은 충무공 사액사당 제1호이다.

1601년(선조 34년) 영의정 오성 부원군 백사 이항복의 계청을 받아 왕명으로 통제사 이시언이 건립한 충무공의 사당으로 국내 최초이며, 최고의 것이다. 1868년(고종 5년) 대원군의 전국 서원 철폐 때 훼철되어 단만을 쌓았다가 1873년(고종 10년) 중수하였으나 1919년 일제의 탄압으로 다시 철폐되었다.

광복 후 1947년 복설, 현재는 여수 여천 충무공 유적 영구보존회에서 관리하고 있으나, 성역화 사업에는 조금 미흡한 점이 있다. 중건된 사우에는 충무공 이순신 장군을 주벽으로 하고 의민공 이억기, 충현공 안홍국을 배향하고 있다. 우부승지 김사용이 계청하여 사액(충민사공)을 받았다. 그 당시에는 목조 와즙의 맞배집으로 정면 3칸, 측면 2칸의 집이었다.

1971년부터 여수 여천 유림들이 중심이 되어 정화사업 5개년 계획을 수립하여 1975년부터 공사하고 착공으로 현재에 이르고 있다.
미우라카이간역

미우라카이간역()<br>()은 일본 가나가와현 미우라시에 있는 철도역이다.역 번호는 KK71.
기자헌

기자헌(奇自獻, 1562년 ~ 1624년)은 조선시대 중기, 후기의 문신, 정치인이다. 사과(司果) 기응세(奇應世)의 아들로, 선조의 백형 하원군의 사위이다. 초명은 기자정으로 자는 사정(士靖), 호는 만전(晩全)이다. 본관은 행주(幸州). 군호는 덕평부원군(德平府院君).

1590년(선조 23년) 과거 급제 후 호조참판, 사헌부대사헌, 의정부우의정과 좌의정을 거쳐 대광보국숭록대부 의정부영의정, 영중추부사에 이르렀다. 동인 강경파, 대북 온건파 문신이다. 처음 당색은 동인이었으나 정철의 처벌을 놓고 당이 나뉠 때는 강경론을 지지하여 북인(北人)이 되었고, 북인이 다시 대북과 소북으로 나뉠 때는 대북(大北)에 가담했다. 대북 소속이었음에도 당론과는 생각을 달리하여 인목대비 폐모론에 반대하여 불이익을 받았으나 인조 반정 때 반정에 불응했다 하여 수감된 뒤 이괄의 난에 협조할 우려가 있다는 이유로 전격 처형당하였다.
오피온

thumb
오피온 또는 오피오네우스는 그리스 신화의 일부 전승에서 크로노스와 레아가 등장하기 전에 창조 신화에 등장하는 신이다.
피톤

[[아폴론]]이 쏜 화살을 맞고 죽은 피톤

피톤(Python)은 그리스 신화에서 그리스 중부의 파르나소스 산 남쪽 기슭에 있는 델포이의 신탁소를 지배하였던 큰 뱀이다.

피톤은 거대하고 새까만 독사의 모습을 가지고 있다. 그는 대지의 모신인 가이아가 남성 없이 낳은 자식이며, 대홍수 이후에 진흙에서 기어나왔다. 대지의 여신 가이아는 자신이 지배하고 있던 성지 피토(델포이의 옛 이름)를 피톤에게 이양해주며 그가 사람들에게 예언을 내릴 것을 허락했다.

피톤은 평소에는 피토 근처에 있는 깊은 대지의 틈새에 몸을 숨기다가 신관들의 기도나 많은 공물에 응답하여 땅속에서 기어나와 신탁을 내렸다. 그러나 자신에게 신탁의 권리를 양보해준 가이아의 의사에 반할 것 같은 예언은 절대로 하지 않았다.

피톤은 일찍이 가이아로부터 한 가지 예언을 받았다. 그것은 다음에 태어나는 제우스의 아들이 피톤의 생명을 앗아갈 것이라는 예언이었다. 그는 여신 레토가 제우스의 자식을 배고 있다는 소식을 듣자 자신을 죽일 운명의 아이가 태어나기 전에 그 어머니와 함께 먹어버리자고 결심했다. 그러나 다른 신들의 도움으로 레토는 피톤을 피해서 쌍둥이 오누이인 아폴론과 아르테미스를 무사히 출산할 수 있었다.

아버지인 제우스는 쌍둥이의 탄생을 기뻐하며 아폴론에게 예언을 관장하는 능력을 주었다. 그러나 예언의 땅 피토는 피톤이 지배하고 있었다. 아폴론은 이제 갓 태어났지만 제우스가 바라는 바를 알아차리고 피톤으로부터 신탁소를 빼앗기 위해 활과 화살을 가지고 피토로 향했다. 아폴론이 신탁소로 향한 것은 그가 태어난 당일이라고도 하고 4일 후라고도 전해진다.

방금 태어난 갓난아기의 모습을 한 아폴론을 보고 방심한 피톤은 이런 아기라면 한 입에 처치할 수 있겠다고 생각하여 자기가 먼저 덮치지 않고 그저 기다리기만 했다. 그러나 아폴론이 쏜 화살은 피톤의 몸을 관통했고 피톤은 저항하지도 못하고 그대로 목숨을 잃었다. 이렇듯 가이아의 예언은 적중했고, 피톤은 신탁의 권리를 아폴론에게 빼앗기고 말았다.

피톤의 시체는 아폴론의 손에 의해 껍질이 벗겨지고 불태워졌다. 그리고 그 재는 돌로 된 관에 넣어져 신탁소 안쪽에 있는 세계의 중심을 가리키는 돌 옴파로스 밑에 묻혔다.

아폴론은 피토를 델포이라는 이름으로 바꿔 자신이 신탁소의 지배자임을 선언하고, 피톤의 껍질을 덮은 세발 솥을 통해 예언을 내렸다. 또한 가이아의 대변자였던 피톤을 죽인 일로 인해 그녀의 미움을 사지 않도록 아폴론은 8년마다 피톤의 죽음을 애도하는 피티아 제전을 열어 가이아와 피톤에게 경기와 제물을 바쳤다.

그러나 신탁소의 이름이 델포이로 바뀌었어도 신탁을 주관하는 여자 신관들의 이름은 피톤의 이름에서 딴 피티아라는 호칭으로 계속 불렸다.
HP 100LX

HP100LX는 휴렛 팩커드(HP)에서 1993년 5월에 발표한 PDA로, HP95LX의 후계모델이다. 넓어진 표준 해상도의 디스플레이와 표준 PCMCIA로 많은 MS-DOS의 응용 소프트웨어를 구동할 수 있게 되었다. 개발 시 코드네임은 쿠거(Cougar)이다.

HP 100LX의 후계 모델은 HP 200LX이다.
박동열

박동열(朴東說, 1564년~1622년)은 조선의 문신이다. 본관은 반남(潘南). 자는 열지(說之), 호는 봉촌(鳳村)·남곽(南郭)이다.

선조 때 문과에 급제하여 이조정랑을 지냈다. 황주 목사로 있을 때, 부역에 공평하여 민폐가 없었으므로 백년 만에 처음 맞는 어진 정치가라는 칭송을 받았다. 후에 대사성으로서 광해군의 포악함을 상소하다가 받아들여지지 않자, 자진하여 나주 목사가 되어 다스리기 어려운 곳에 학문의 풍토를 심어 놓았다. 이이첨의 폐모론에 반대하다가 옥에 갇혔으나 중풍으로 풀려난 뒤 죽을 때까지 은거하였다.


분류:1564년 태어남
분류:1622년 죽음
분류:조선의 문신
터코마

터코마(, )는 미국 서부 워싱턴주에 있는 도시이다. 2008년의 인구는 197,181명이었다.
워싱턴 주 중서부에 위치하며, 퓨젓사운드에 면한다. 피어스군의 군청소재지이며, 시애틀 남쪽 40km 지점에 있다.

1841년 탐험자들이 이 곳에 왔으며, 1852년부터 사람들이 거주하기 시작했다. 그 후 대륙 횡단 철도의 서쪽 종점으로 결정되었고, 북쪽에 새롭게 건설된 항구도시 시애틀과도 철도로 연결되면서 급속히 발전하기 시작했다. 목재 가공업과 철도 및 해상 교통의 요지로 중요한 도시이며, 미국 서북부에서 가장 큰 도시인 시애틀 남부의 위성도시이다. 시애틀의 국제공항인 시애틀 터코마 국제공항은 이 시와 시애틀 사이에 위치한다. 시의 동쪽에는 레이니어 산이 있으며, 서쪽에는 퓨젓사운드에 돌출한 반도와 섬이 있어 주변에 관광지가 많아 관광기지로도 중요한 곳이다.
향일암

향일암(向日庵)은 지방문화재 제40호로 낙산사의 홍련암, 남해 금산 보리암, 강화도 보문사와 함께 한국의 4대 관음기도처 중 하나이다.

"해를 향한 암자"라는 뜻의 향일암은 여수시 돌산읍에 644년(신라 선덕여왕 13년) 원효대사가 원통암으로 창건하였다.

기암절벽 위에 동백나무와 아열대 식물의 숲속에 위치하고 있으며 남해 수평선의 일출광경이 특히 장관을 이루어 숙종 41년(1715년) 인목대사가 향일암이라 명명하였다. 또한 주위의 바위들이 거북등처럼 되어 있어 영구암이라 부르기도 한다.

평일은 물론, 특히 매년 12월 31일~1월 1일에는 향일암 일출제가 열려 관광객들이 전국각지에서 이곳 "해맞이 명소"에 몰려든다.
제임스 밀

섬네일|"Elements of political economy", 1826
[[Alexander Bain]], "James Mill. A biography", 1882

제임스 밀(James Mill, 1773년 4월 6일 - 1836년 6월 23일)은 스코틀랜드 출신으로 잉글랜드에서 활동한 영국의 계몽주의자, 공리주의 철학자, 정치학자, 경제학자, 역사학자, 동인도회사의 간부로서, 존 스튜어트 밀의 부친이다.

스코틀랜드 제화공의 아들로 태어나 열성적인 어머니에 의해서 성을 스코틀랜드 식 표기인 Milne에서 잉글랜드 식 표기인 Mill로 바꾸고, 계몽주의적 교육을 받았다. 런던으로 와서는 공리주의 철학자 제러미 벤담과 교유하면서 지적인 제자이자 동료가 되었다. 벤담의 사상을 이해하고 추종하는 한편, 잉글랜드에서 경제적 사회적으로 입지를 확보하는 데에 그로부터 전폭적인 후원을 받았다. 벤담의 사상을 중심으로 근본적인 사회개혁을 추구했던 인물들을 가리켜 이른바 철학적 급진주의자(philosophical radicals)라고 하는데, 밀은 거기에 참여한 젊은이들을 실질적으로 이끄는 지도자로 활약했다.

대표적인 저서이자 출세작으로 『영국령 인도의 역사』가 있는데, 인도 땅에 발 한번 디뎌보지도 않고 힌두어를 전혀 모르는 상태에서 영어로 된 문헌만을 기초로 집필한 책이다. 그러면서도 예컨대 아라비아 숫자와 십진법이 고대 인도에서 발명되었다든지, 아리아바타(Aryabhata, 476-550)가 땅이 둥글고 주위에 별이 있다는 생각을 했었다는 등의 기록을 서양문명이 전파된 다음에 날조된 이야기로 일축했다. 이 때문에 서구중심주의에 입각한 제국주의 이론가의 전형적인 사례로 간주되며 비판을 받는다.

분류:1773년 태어남
분류:1836년 죽음
분류:스코틀랜드의 철학자
분류:스코틀랜드의 경제학자
분류:스코틀랜드의 역사가
분류:스코틀랜드의 교육자
분류:스코틀랜드의 수필가
분류:스코틀랜드의 번역가
분류:스코틀랜드의 문학 평론가
분류:스코틀랜드의 무신론자
분류:영국의 동양학자
분류:스코틀랜드의 잡지 편집자
분류:정치 이론가
분류:계몽주의 철학자
분류:공리주의자
분류:인도학자
분류:앵거스 출신
분류:에든버러 대학교 동문
분류:19세기 스코틀랜드 사람
분류:19세기 철학자
분류:고전파 경제학자
포트로더데일

섬네일|포트로더데일
섬네일|플로리다 주에서 포트로더데일의 위치
포트로더데일()은 미국 남동부 플로리다주에 있는 도시이다. 인구는 183,606(2007년)명이다.

플로리다 주 남동부, 브로워드 군의 군청소재지이다. 대서양에 면하는 항구 도시이다. 1838년 이곳에 요새가 세워졌으며, 당시 사령관 로더데일의 이름을 따서 포트로더데일이라는 이름이 지어졌다. 그러나 그 후 습지인 이곳에는 19세기 후반까지 사람이 들어와 살지는 않았다. 그 후 플로리다 주 남부 지역이 개발되면서 1895년 읍이 되었고, 1911년 시로 승격되었다. 대서양 연안의 수로가 갖추어지면서 항구 도시로 크게 성장하여, 플로리다 주 남부에서 가장 중요한 항구 도시가 되었다. 많은 수로와 운하로 연결되어 '미국의 베네치아'라는 별칭을 갖고 있다.
마이애미 북쪽 40 km 지점에 있으며, 마이애미를 중심으로 한 플로리다 주 남부 광역 도시권의 북부 지역의 중심지이다. 아름다운 해변을 끼고 있어 휴양지로도 유명하다.
백일규

백일규(白一圭, 1880년 3월 11일 ~ 1962년 5월 31일)는 한국의 독립운동가이다. 호는 약산(藥山)이며 평안남도 강서에서 출생하였다.

1905년 하와이로 이민갔으며, 이듬해 미국으로 건너가 공부하다가 대동보국회(大同保國會)의 창립 발기인이 되었다. 또한 친일적인 미국인 D. W. 스티븐스를 살해한 장인환·전명운 의사의 후원회 회장이 되어 공정한 재판을 위해 힘썼다. 1919년, 대한인 국민회 중앙 총회장에 선출되어 독립운동 자금 30만 달러를 모아 대한민국 임시 정부로 보냈다. 1946년 국민회에서 발행하는 <국민보>의 주필이 되어, 한국인의 권익 보호와 독립사상 고취에 힘썼다. 저서로 영문판 <한국 경제사>가 있다. 1997년 건국훈장 독립장이 추서되었다.
나주 철천리 석조여래입상

나주 철천리 석조여래입상(羅州 鐵川里 石造如來立像)은 전라남도 나주시 봉황면에 있는 고려시대의 석조 여래 입상이다. 

1968년 6월 10일 대한민국의 보물 제462호 나주철천리석불입상(羅州鐵川里石佛立像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.
나주 죽림사 세존괘불탱

나주 죽림사 세존괘불탱(羅州 竹林寺 世尊掛佛幀)은 전라남도 나주시 남평읍 죽림사에 있는, 조선시대의 괘불 탱화이다. 1998년 6월 29일 대한민국의 보물 제1279호로 지정되었다.
월진회

thumb|월진회기
월진회는 윤봉길 의사가 중국으로 망명하기 전 농촌의 발전을 위하여 충남 예산군 덕산면에 세운 민간단체로, 부업을 희망하는 농가에 새끼돼지를 한 마리씩 나누어 주어 기르게 하며 닭도 사육하게 하는 활동을 폈다.

1929년 4월 23일에 윤봉길과 그의 의형제 황종진 등 37명의 발기인이 모여 창립하였으며, 목표는 실력 배양과 경제 부흥을 통한 조국 독립이었다.

현재 서울 양재 시민의 숲에 있는 윤봉길의사기념관에 월진회기(旗)가 전시되어 있으며, 국기게양대에도 같은 기가 게양되어 있다. '월진회기'는 태극기와 같은 하얀 바탕에 3개 초록색 굵은 선이 있고 가운데 무궁화 도안을 넣은 깃발이다.
가이우스 플리니우스 세쿤두스

섬네일|250px|가이우스 플리니우스 세쿤두스
가이우스 플리니우스 세쿤두스 또는 대플리니우스(, 23년 ~ 79년 8월 24일)는 고대 로마의 박물학자, 정치인, 군인이다. 로마 제국의 해외 영토 총독을 역임하는 한편, 자연계를 아우르는 백과사전 《박물지》를 저술했다. 일반적으로는 대플리니우스로 불린다. 조카인 가이우스 플리니우스 카이킬리우스 세쿤두스(소플리니우스)는 문인 정치인이었으며, 양자로 삼았다.
광양 옥룡사지

광양 옥룡사지(光陽 玉龍寺址)는 전라남도 광양시 옥룡면 추산리에 있는. 신라시대에 창건된 절인 옥룡사의 터이다. 1998년 8월 3일 대한민국의 사적 제407호로 지정되었다.

옥룡사지는 신라 말기의 뛰어난 고승이자 한국풍수지리의 대가인 선각국사 도선이 35년간 머무르면서 수백 명의 제자를 가르치다 입적한 곳으로 한국 불교역사에 매우 중요한 위치를 차지하고 있는 천년의 불교성지이다. 옥룡이라는 지명은 도선의 도호인 옥룡지에서 유래되었다고 전한다. 옥룡사는 신라 말에 조그만 암자였던 것을 도선국사가 864년에 중수하였으며, 수백 명의 사문들이 그의 법문을 듣고자 몰려들어 옥룡사파란 지파가 형성되자 몰려드는 인원을 수용하기 위해 인근에 운암사라는 사찰을 추가로 건립한 것으로 전해진다. 1878년 화재로 소실된 후 폐찰되었으며 현재 서 있는 대웅전은 1969년에 건립되었다. 옥룡사지에는 도선국사와 수제자인 통진대사의 비와 탑이 세워져 있었으나 1920년경에 모두 없어져 버리고 비문만이 탁본되어 《동문선》 등에 전해온다. 옥룡사지 주변에는 도선국사가 땅의 기운을 보강하기 위해 심었다는 것으로 전해 오는 동백나무 7천여 그루가 7ha에 거쳐 울창한 숲을 이루고 있다.
광양 중흥사 석조지장보살반가상

광양 중흥사 석조지장보살반가상(光陽 中興寺 石造地藏菩薩半跏像)은 전라남도 광양시 옥룡면 운평리에 있는 고려시대의 반가상이다. 1986년 9월 29일 전라남도의 유형문화재 제142호로 지정되었다.

한쪽 다리만 가부좌를 튼 돌로 만들어진 조그마한 보살상인데 자세로 보아 지장보살로 판단된다. 머리에 두건을 쓰고 저고리를 입어 일반인의 차림새와 비슷하고 얼굴 또한 수수하게 웃고 있는 모습으로 투박하지만 친근감을 갖게 한다.
거가대교

거가대교(巨加大橋)는 부산광역시 강서구 천성동에서 가덕도와 죽도, 저도를 거쳐 거제시 장목면을 잇는 교량터널이다. 2010년 12월 13일에 개통되었으며, 총길이 3.5km의 2개의 사장교 와 3.7km의 침매터널, 총길이 1km의 2개의 육상터널로 이루어져 총 길이는 8.2km에 달한다. 도시고속화도로인 거가대로(부산광역시도 제17호선)를 구성한다. 거가대교를 포함한 거가대로 개통으로 부산~거제(부산 사상시외버스터미널~거제 고현터미널) 간 통행거리는 기존 140km에서 60km로, 통행시간은 기존 130분에서 50분으로 단축되었다.
거머리말과

거머리말과(----科, )는 택사목의 과이다. 거머리말과 새우말을 포함하고 있다.

전 세계에 2속 21종 정도가 있으며, 한국에는 2속 6종이 있다.

해초로서 근경이 발달하고, 줄기는 길거나 짧으며 가지는 갈라지고 흔히 납작해진다. 잎은 어긋나며 납작하고 긴 선형으로 잎집이 있다. 꽃은 암수딴그루이거나 한그루이며 육수꽃차례에 달린다. 수꽃은 꽃밥이 1실, 암꽃은 2심피, 씨방은 1실이다.
독산고등학교

독산고등학교(禿山高等學校)는 서울특별시 금천구 독산3동에 있는 공립 고등학교이다.
동서 분당

동서 분당(東西分黨)은 조선 선조 8년(1575)에 사림(士林)이 동서(東西)로 분열한 사건이다. 이조전랑(吏曹銓郞) 자리 문제를 놓고 신진 사류 김효원을 지지하는 일파와 명종 왕후의 아우 심의겸을 지지하는 일파 사이 반목ㆍ대립에서 비롯했다. 이 논쟁이 점차 확대되어 결국 사류(士類)가 두 패로 나뉘게 되었다.

김효원 집이 도성 동쪽 낙산 밑에 있었기 때문에 그 일파를 동인(東人)이라 하였고, 심의겸 집은 도성 서쪽 정동에 있었기 때문에 그 일파를 서인(西人)이라 부르게 되었다.


분류:조선의 당쟁
세계 천문의 해

2009년 세계 천문의 해(International Year of Astronomy 2009, IYA2009)는 갈릴레오 갈릴레이가 망원경으로 천체를 관측한 400주년을 기념하여 국제천문연맹(IAU)과 유네스코(UNESCO)가 일반인이 스스로의 위치를 재발견하고 발견의 기쁨을 느끼게 하려는 목적으로 제안하여 2007년 제62차 유엔 총회에서 선포되었으며, 이에 135개국이 참여, 다양한 행사가 준비되었다. 공식 표어는 "The Universe, Yours to Discover(우주, 당신을 기다립니다)"이다.

대한민국 국회는 2008년 12월 8일, 유엔의 ‘2009 세계 천문의 해’ 선포를 지지하여 관련 행사에 각계의 관심과 정부의 지원을 촉구하는 ‘2009년 세계 천문의 해 지원에 관한 결의안’을 만장일치로 채택하였다.
구당서

구당서(舊唐書)는 당나라(唐)의 정사(正史)로 이십사사(二十四史) 가운데 하나이다. 940년에 편찬을 시작해 945년에 완성되었다.

당 고조의 건국부터 나라가 멸망까지에 21명의 황제(皇帝)가 통치한 290년 동안의 당나라 역사의 기록으로 5대 후진(後晉)의 유후(劉昫)가 일을 총괄하고 장소원 · 가위 · 조희 등이 편찬하고 조영이 감수하였다. 당나라 멸망 직후의 사료 부족으로 후반부는 부실하고 전반부도 선행의 여러 사료에서 발췌한 것이기 때문에 일관성이 부족하나 당대 원사료의 문장이 그대로 남아 있어 사료적 가치가 있다. 처음에는 『당서』라 했으나, 송대(宋代)에 『당서』를 다시 편찬하였기 때문에 『구당서』라 부르게 되었다.
신당서

《신당서》(新唐書)는 북송 인종이 《구당서》(舊唐書)의 내용이 왜곡된 것이 많고 너무 부실하다고 하여 구양수 등에 명하여 1044년 ~ 1060년에 걸쳐 완성한 당나라의 역사를 서술한 책이다. 이십사사 중 하나에 속한다.

송나라 시대에 당시에 얻을 수 있는 자료를 구당서의 누락된 부분을 보충하고, 체계를 정비하여 내용을 갖추었다. 병지(兵志) ·선거지(選擧志)를 갖추고 재상세계표(宰相世系表)등 표가 많고 당시 중시되던 고문으로 문장을 간결하게 기술한 특징을 가지고 있어 정사 편찬에 새로운 기원을 이룩했으나, 구당서와 신당서의 편찬시기가 100년이라는 차이가 나는데 그 사이 소실되어 사라진 원사료가 많았는데 원사료의 문체를 고치고자 너무 지나치게 간략하고 문장의 앞뒤가 맞지 않는 부분 등으로 인해 사료적 가치는 《구당서》보다 못하다는 평이다.
슈퍼 그랑죠

《슈퍼 그랑죠》(일본명: 마동왕 그란조트())는 일본 선라이즈 제작의 판타지 로봇 애니메이션 작품이다. 1989년 4월 7일부터 1990년 3월 2일까지 니혼TV계열에서 전 41화가 방영되었으며, 2편의 OVA가 제작되었다.
1988년 《슈퍼 씽씽캅》의 흥행으로 선라이즈가 기획·제작하였으나, 전작과 스토리와 설정이 비슷하여 큰 인기를 끌지 못하였으며, 완구판매조차 이렇다 할 성과를 이루어내지 못하자 처음 기획했던 45화에서 4화를 줄여 41화로 조기종영되었다.

한국에는 《번개전사 그랑죠》《번개전사 슈퍼 그랑죠》《하이퍼 그랑죠》라는 제목으로 비디오로 출시되어 큰 인기를 끌었으며, SBS가 개국하면서 《슈퍼 그랑죠》라는 제목으로 1991년 12월 9일 방영한 이후 더욱 큰 인기를 끌게 되고 이를 기반으로 비디오가 재생산되기까지 한다.

1993년에는 《피구왕 통키》와 같이 한 번 더 방영되면서 또다시 인기를 끌게 되었고, 이 두 작품의 큰 영향으로 SBS는 애니메이션 부문에서 KBS, MBC를 훨씬 능가하는 성과를 올리게 되었으며, 한 때 〈만화왕국 SBS〉라 불리게 된다.

1995년과 1998년에 재방영되어 한 번 더 인기를 끌지만, 처음 방영되었던 1991년에서 수년이 흘러 주 시청층이 변화하였기 때문에 시청률이 과거보다 저조하였다. 이후에는 지상파 방송에서는 다시 편성된 적이 없고 일부 케이블 채널에서 수 회 재방영되었다.
앨 프랭큰

앨 프랭큰(, 1951년 5월 21일 ~ )은 미국의 정치인이다. 2008년 미네소타주에서 연방 상원의원 선거에 출마하여 재검표 끝에 근소한 차이로 승리하였으며, 재검표 과정으로 인한 법적 인증절차와 남은 소송문제를 처리한 후 2009년 7월 뒤늦게 상원의원으로 공식 취임하였다.

뉴욕주 뉴욕에서 태어났으며, 미네소타주에서 성장하였다. 하버드 대학교 졸업 후, NBC의 유명 코미디 프로그램인 새터데이 나이트 라이브의 방송 대본 작가로 활동하였다. 여러 텔레비전 프로그램의 대본 작가로 활동했으며, 베스트셀러에 오른 책을 저술하였고, 에미상을 세 차례나 수상하며 이름을 알렸다. 2004년 ~ 2007년에는 라디오에서 자신의 이름을 딴 토크쇼 《앨 프랭큰 쇼》를 진행했다.

진보적인 성향의 유대인으로 민주당의 열렬한 지지자로 활동했으며, 미국에서 진보주의를 대표하는 시사평론가로 알려져 있다. 민주당 정치인들의 강력한 후원자로, 미네소타 주 출신의 연방 상원의원 폴 웰스톤을 지지했다. 2002년 선거 직전 웰스톤이 비행기 사고로 사망한 후 그 뒤를 이어받은 놈 콜먼에 맞서, 프랭큰은 2008년 연방 상원의원 선거에 출마했다. 상원의원 선거는 11월 4일, 대통령 선거와 함께 치러졌으며, 개표 결과 매우 근소한 차이로 콜먼 의원이 프랭큰 후보를 제친 것으로 나타났다. 이에 재검표가 실시되었으며, 11월 18일 발표된 재검표 결과 여전히 콜먼 후보가 우세했으나, 이전보다 두 후보의 표차이는 더욱 줄어들어 총 280만 여 표 중 215표에 불과했다. 이에 또다시 재검표가 실시되었으며, 미네소타 주 법률에 의하면 투표용지 상에 지지후보에 대한 투표 의사가 확실하다고 판단될 경우 이를 무효표 처리하지 않고 일일이 재검표하도록 되어 있어 재검표에 매우 오랜 시일이 소요되는 것으로 알려져 있었다. 새로운 상원의원 임기가 시작되는 2009년 1월 3일까지도 정식 당선자는 결정되지 않았으며, 1월 5일 최종 집계 결과 225표 차이로 프랭큰이 당선자로 결정되었다. 콜먼 후보 측은 개표 과정에 부정이 개입되었다며 소송을 제기했으나, 미네소타 주 법원은 이를 기각하여, 프랭큰은 당선자로 확정되었다. 그러나 공화당 측에서는 프랭큰의 상원 등원을 저지하여, 프랭큰은 정식으로 상원의원에 취임하지 못했고, 공화당측은 다시 소송을 제기하였다. 미네소타 주 대법원은 6월 30일, 프랭큰의 당선을 확정하여 7월 7일 정식으로 상원의원 선서를 하고 상원의원으로 취임하였다. 그의 상원 등원으로 민주당은 상원 의석 100석 중 58석을 확보했으며, 민주당 성향의 무소속 의원 2명을 합쳐 60석의 지지를 확보하여 법안 통과에 더욱 박차를 가할 수 있게 되었다.
조니 워커

섬네일|300px|조니 워커 블루.
조니 워커()는 스코틀랜드의 스카치 위스키 브랜드이다. 조니 워커는 전 세계에 가장 널리 유통되는 블렌딩 스카치 위스키이며, 동시에 전 세계 거의 모든 나라에 년간 1억 2천만병 이상 판매되고 있다.
산나리

산나리는 백합과 백합속에 속하는 여러해살이풀이다. 학명은 "Lilium auratum"이다.
샨사브

샨사브(), 또는 고르 왕국()은 아프가니스탄의 구르에 있던 투르크계의 이슬람 왕조이다. 

처음 가즈니 왕조에 예속되어 있었으나 차차 세력을 얻어 1186년에 기야스 웃딘 무함마드(재위 1163년~1202년)가 주가(主家)를 넘어뜨리고 아프가니스탄에서 서북인도에 걸친 영토의 지배자가 되었다. 이 왕의 치세(治世)중, 그의 아우 무함마드(무하마드 고리)가 인솔하는 구르군이 북인도 각지를 정복하고 돌아왔다.

그러나 무함마드 고리가 즉위 후 4년에 암살된(1206년) 다음, 부하 장군이 각지에 자립하였기 때문에 왕조는 멸망했다. 인도 역사상에 구르 왕조가 가져다 준 큰 역할은 인도에 있어서의 이슬람 정권 수립을 위하여 기반을 닦아놓은 데에 있다.
토머스 칼라일

섬네일|250px|토머스 칼라일의 모습. 1870년대의 작품.

토머스 칼라일(Thomas Carlyle, 1795년 12월 4일 ~ 1881년 2월 5일)은 영국의 평론가·역사가이다. 이상주의적인 사회 개혁을 제창하여 19세기 사상계에 큰 영향을 끼쳤다. 저서로는 《의상철학》,《프랑스 혁명사》, 《영웅 숭배론》, 《과거와 현재》 등이 있다.
발터 기제킹

thumb
발터 기제킹 (Walter Gieseking, 1895년 ~ 1956년)은 독일의 '신즉물주의(新卽物主義)'적 해석가로서, 20세기 전반의 피아노 연주계에 새로운 양식을 가져다준 피아니스트이다.
레오니트 크로이처

레오니트 크로이처(Leonid Kreutzer, 1884년~1953년)는 러시아·독일계의 피아니스트이다.

낭만적 정조가 풍부한 연주에 독특한 묘미와 분위기를 보였다. 만년에는 일본에서 살며 일본 피아노계에 많은 공헌을 하였다. 상트페테르부르크 태생으로 교육은 상트페테르부르크 음악원에서 받고, 피아노는 레셰티키의 부인이었던 안네트 에시포프로부터, 작곡은 그라즈노프에게서 배웠다. 1921년부터 1933년까지는 베를린 국립고등음악원의 교수였다. 제2차 세계대전 후는 일본의 도쿄 예술대학에서도 교편을 잡았다. 그는 주법으로서는 현대풍의 수법을 따랐으나, 연주는 매우 주관성과 정감이 풍성한 자유로운 해석을 추구하였다. 베토벤, 슈만, 쇼팽 등 낭만파 작품 연주에 뛰어났다.

분류:1884년 태어남
분류:1953년 죽음
분류:독일의 피아노 연주자
분류:유대계 러시아인
분류:유대계 독일인
분류:유대계 일본인
분류:상트페테르부르크 출신
분류:독일계 일본인
분류:일본의 클래식 피아노 연주자
빌헬름 박하우스

섬네일|Wilhelm Backhaus, 1907
빌헬름 박하우스(Wilhelm Backhaus, 1884년 3월 26일 ~ 1969년 7월 5일)는 독일 태생의 피아니스트이다.

독일뿐 아니라 전 세계적으로 명성을 떨친 20세기 최대의 피아니스트 중의 한 사람이다. 베토벤·브람스와 같은 음악가의 독일 고전파·낭만파 피아노곡 연주에서 세계적으로 인정받는 피아니스트이다. 박하우스는 라이프치히에서 태어났다. 7세 때부터 8년간은 레켄도르프 교수에게서 개인지도를 받았고, 이어서 라이프치히 음악원에서 공부하였다. 졸업 후에는 오이겐 달베르에게 가르침을 받았다. 1900년 16세 때 독주가로서 데뷔하였다. 뛰어난 실력으로 1905년에는 루빈스타인 상을 받았다. 그 후 타계할 때까지 세계의 모든 나라를 독주가로서 연주 여행하였고, 도처에서 인정을 받았다. 그의 연주는 음이 순수하고 찬연하며, 연주 테크닉이 정연하고 완벽하다는 평을 들었다. 게다가 독일 고전·낭만파 음악을 조금도 형태를 무너뜨리지 않고 명확하고 단정히 치며, 그러면서도 풍성한 음악적 정감을 그 가운데에 실었다는 평도 듣는다. 주로 베토벤과 브람스의 전 피아노 작품을 잘 연주했으며, 말년에 이르러서부터는 차츰 모차르트의 작품도 연주하였다.
에드빈 피셔

thumb
에드빈 피셔(Edwin Fischer, 1886년 10월 6일 ~ 1960년 1월 24일)는 스위스에서 태어나 독일에서 활동한 피아니스트이자 지휘자이다.

흔히 독일의 피아니스트라고 하나, 출생국은 스위스이다. 독일에서 주로 활약하고 바흐, 모차르트, 슈베르트의 작품에서 순수하게 독일적이고 고전적인 양식감과 내용을 부여했으므로, 20세기 독일 피아노계의 큰 인물로 꼽힌다. 그는 바젤에서 태어났으며, 고향인 바젤 음악원에서 기초교육을 받은 후 베를린으로 나와 슈테른 음악원에서 마르틴 크라우제에게서 가르침을 받았다. 그 후 모교의 교수, 다시금 베를린 고등음악원의 교수가 되었다. 또 자기가 조직한 실내 관현악단과 그 밖의 합주단 지휘자로서도 활약하였다. 그의 연주양식을 보면 템포, 리듬은 빈틈없이 꼼꼼했으며, 완급에 한도를 넘는 신축도 없었다. 그러면서 청결하고 짤막한 리듬감을 지니면서 연주했다. 또 연주에는 열이 가해지고, 기백이 따르고, 때로는 표현욕이 지나쳐서 고전양식에 파탄을 일으키기도 하였다. 바흐의 클라비어곡에서 뛰어난 연주를 보였다. 모차르트, 슈베르트의 작품 연주에도 뛰어났다.
빌헬름 켐프

빌헬름 켐프(, 1895년 11월 25일 ~ 1991년 5월 23일)는 독일의 피아니스트이자 작곡가이다.

특히 베토벤 및 슈만 등의 곡, 즉 정통적 낭만주의의 흐름을 채용하는 피아노음악의 해석에 뛰어났다. 위터보크 태생이며 음악학교의 교장이자 오르가니스트이기도 했던 아버지의 영향으로 오르간의 연주에서도 소질을 보였고, 피아노 연주에서도 오르간적 색채를 보였다. 피아노는 베를린 고등음악학교에서 카를 발트에게서 배우고, 졸업할 무렵에는 피아노 및 작곡 두 과목에서 멘델스존상을 받았다. 20세 안팎부터 독주가로서 활약, 1924년에는 슈투트가르트 음악학교 교장에 취임하였다. 그는 결코 처음부터 명연주가적인 소질을 나타냈던 것은 아니었으나 음악에의 추구에 끊임없는 의욕을 보였고, 특히 베토벤 등 독일 고전음악에의 추구가 그의 음악적 테크닉을 개선케 하는 강력한 원동력으로 되었다. 1951년, 파리에서 베토벤의 모든 소나타의 연속 연주회를 개최하여 큰 호응을 얻었다. 베토벤의 피아노 소나타 전 32곡, 그 중에서도 후기 작품의 연주에 뛰어나며, 베토벤의 피아노 협주곡, 슈만의 <환상곡 다장조>, 바흐의 여러 작품 등의 연주에도 뛰어났다.
국립민족학박물관

국립민족학박물관 (国立民族学博物館, National Museum of Ethnology)은 인류학을 중심으로 둔 일본의 대학 공동 이용기관(:ja:大学共同利用機関)이며 일본 최대의 인문사회과학 연구소이다. 민박()으로 약칭하기도 한다. 오사카부 스이타시에 있는 엑스포기념공원(:ja:万博記念公園) 안에 위치한다. 현재는 종합연구대학원대학(:ja:総合研究大学院大学)의 문화과학연구과도 병설돼 있다.
굴거리나무속

굴거리나무속(-----屬, )은 범의귀목의 단형 과인 굴거리나무과(-----科, )의 유일한 속이다. 약 25종의 식물을 포함하고 있다. 모두 상록수의 관목이나 나무로 동아시아와 서남아시아가 그 원산지이다. 예전의 식물 분류 체계에서는 대극과로 취급하기도 하였다.

굴거리나무속("Daphniphyllum") 나무들은 날개물결가지나방을 포함한 나비목 애벌레의 먹이로도 쓰인다.
도박묵시록 카이지

《도박묵시록 카이지》()는 일본 청년 만화 잡지 《주간 영 매거진》에 연재되었던 후쿠모토 노부유키()의 만화 《도박묵시록 카이지》()와 그 후속편인 《도박파계록 카이지》() 및 《도박타천록 카이지》(), 《도박타천록 카이지 카즈야편》(), 《도박타천록 카이지 원 포커편》()을 통칭한다. 한국어 번역판에는 특별한 구분없이 모두 《도박묵시록 카이지》로 통일해 연재한 상태다.

이같은 《카이지》 시리즈는 각 편이 13권씩으로 구성되어 3편까지 39권이 발매되었고, 4편인 《도박타천록 카이지 카즈야편》은 10권으로 발매되었다. 그리고 5편인 《도박타천록 카이지 원 포커편》은 2013년 12월 현재 일본에서 연재 중에 있다. 국내에서는 학산문화사에서 《도박묵시록 카이지》라는 이름으로 통일하여 39권까지 정식 번역 출간했으나 출판 상 사정으로 인하여 외전《도박묵시록 카이지 카즈야편》을 포함한 현재까지(39권 이후의) 연재작들은 모두 출간되지 않고 있다.

《도박묵시록 카이지》를 원작으로 하는 애니메이션 《역경무뢰 카이지》()는 일본에서 총 26화로 제작되어 2007년에 방영되었고 2011년 4월에 2기인 《역경무뢰 카이지 파계록편》()이 방영되었다. 2009년에는 실사 영화 제작이 발표되어 같은 해 10월 10일에 개봉하였다.
혜능

thumb
혜능(慧能: 638~713)은 당나라(618~907) 시대의 선승이며 선종(禪宗)의 제6조이자 남종선(南宗禪)의 시조이다. 일반적으로 6조대사 또는 조계대사(曹溪大師)라고 한다. 대감선사(大鑑禪師)라고 시호되었다.
가네코 마코토

가네코 마코토(, 1975년 11월 8일 ~ )는 일본의 전 프로 야구 선수이며, 현재 퍼시픽 리그인 홋카이도 닛폰햄 파이터스의 1군 내야 야수종합코치이다.

애칭은‘맥’(), ‘마코’().
우주과학연구소

섬네일|입구
우주과학연구소(, )는 로켓과 인공위성 그리고 행성 탐사선 등에 이용되는 천체물리학을 연구하는 일본 도쿄대학교의 국립연구소이다. ISAS는 JAXA의 전신이라고 불린다.
혜가

thumb
혜가(慧可, 487년~593년)는 수나라의 선승이며 선종(禪宗)의 제2대조이다.

무뢰(武牢：허난성 뤄양 부근)에서 출생하여 어릴 때 이름을 광(光) 또는 신광(神光)이라 하였다. 성은 희씨(姫氏)였다. 젊었을 때에는 노장(老莊)의 전적과 불전을 공부하고 후에 뤄양의 용문(龍門) 향산(香山)에 가서 보정선사(寶靜禪師)를 따라 출가하여 영목사(永穆寺)에서 계율을 받았다. 그 후 각지를 편력하며 내외의 고명한 학문에 접하고 지식을 넓혔다. 32세에 다시 향산에 돌아가 8년간을 명상으로 보냈다. 520년 숭산 소림사를 찾아 선종의 제1대조인 보리달마의 제자가 되어 이 곳에서 8년 동안 수도에 정진하였다. 처음에 달마를 찾았을 때 쉽사리 입실을 허락받지 못하자 무릎이 빠질 만큼 쌓인 눈 속에 서서 밤을 새워 끝내는 자기의 팔을 잘라 구도를 위하여는 신명을 아끼지 않는 정신을 보임으로써 하락을 받았다는 전설은 유명하다. 552년에 도를 제자인 승찬(僧璨)에게 전수하였다. 그 뒤에 업도에서 선(禪)을 펴기 34년, 박해(迫害)에도 굴하지 않고 각지를 돌면서 도문(屠門)과 주가(酒家)에도 출입을 하였다 한다. 광구사(匡救寺)에서 열반경을 강하여 많은 학승이 모였다. 마지막에는 중 변화(辨和)의 미움을 받아 읍장(邑長)인 적중간(翟仲侃)에 의하여 처형되었다고 한다.
환희의 송가

[[프리드리히 실러]] (안톤 그라프에 의한 초상화)
[[루트비히 판 베토벤]] (요제프 칼 슈틸러에 의한 초상화)
환희의 송가(歡喜― 頌歌, )는 독일의 시인인 프리드리히 실러가 1785년에 지은 송가 형식의 시로, 단결의 이상과 모든 인류의 우애를 찬양하는 내용을 담고 있다. 또한 이 시는 루트비히 판 베토벤이 1824년에 완성한 교향곡 9번 4악장의 가사로 쓰인 시이기도 하다.
후버 댐

섬네일|200px|후버 댐(볼더 댐)

후버 댐()은 미국 네바다주와 애리조나주 경계에 있는 콜로라도 강 중류의 그랜드 캐니언 하류, 블랙 캐니언에 있는 높이 221m, 길이 411m의 중력식 아치 댐이다. 이 댐이 완성되자 길이 185km의 인공호수 미드 호(Lake Mead)가 생기게 됐다.
홍인

thumb
홍인(弘忍: 601~674)은 당나라의 선승이며 선종(禪宗)의 제5대조이다.

홍인은 선종의 5대조가 된 후 쌍봉산의 동쪽에 있는 빙무산(憑茂山)으로 옮겨가 법문(法門)을 선양하였다. 이때 그의 회하(會下)에 모인 사람은 700명을 넘었는데, 절의 이름을 따서 당시의 사람들이 동산법문(東山法門)이라고 불렀다.
단국대학교

단국대학교(檀國大學校, )는 대한민국 경기도와 충청남도의 사립 종합대학이다. 1947년 11월 1일 설립인가를 받아 3일 후 1947년 11월 3일 서울특별시 종로구 낙원동에서 개교하였다. 당시 문교부 기록에 따르면 단국대학교는 광복 이후 설립된 대한민국 최초의 사립 4년제 대학으로 기록되어 있다. 1957년부터 2007년까지 용산구 한남동에 위치, 1967년 종합대학교로 승격되었고 종합대학교로는 최초로 1978년 제2캠퍼스를 천안에 설립했고, 남산 고도제한으로 한남동 캠퍼스의 협소한 교육공간을 해소하기 위해 2007년 8월 30일 경기도 용인으로 이전하였다.

현재 단국대학교는 단국대학교병원과 단국대학교 치과대학 부속치과병원, 단국대학교 사범대학 부속고등학교, 부속중학교를 포함하여 대규모의 부속시설로 경기도 용인시의 죽전캠퍼스와 충청남도 천안시의 천안캠퍼스로 변화해 캠퍼스 내에서 외국인과 함께하는 ‘DKU ISS’를 통하여 글로벌 캠퍼스로 탈바꿈, 세계 각국의 유학생을 유치하면서 2007년부터 죽전, 천안 캠퍼스통합, 이원화캠퍼스로 운영하고 있다.

약칭은 단대(檀大)이고 상징 동물은 검은곰, 교목은 느티나무이며 교화는 철쭉이다. 또한 교색은 청색이며 교훈은 홍익인간의 이념을 바탕으로 하는 구국·자주·자립이다. 교기의 전통색깔로 상징되는 오색의 이미지마크는 동양사상의 주축인 천·지·인 사상을 주제로 하여 하늘과 땅·인간·합·일을 표현한 것으로 하늘과 땅과 인간이 하나 됨을 통해 우주의 원리로 공존과 화합, 융화와 소통으로 인간은 평등하다는 것을 형상화한 것이다.
마곡사

마곡사(麻谷寺)는 충청남도 공주시 사곡면 운암리 태화산 동쪽 산허리에 있는 절이다. 대한불교 조계종 제6교구 본사이다.
조반니 도메니코 카시니

섬네일|조반니 도메니코 카시니

조반니 도메니코 카시니(Giovanni Domenico Cassini, 1625년 6월 8일 ~ 1712년 9월 14일)는 프랑스의 천문학자이다. 이탈리아에서 태어났으나 후에 프랑스로 귀화하였다. 프랑스식 이름인 장도미니크 카시니(Jean-Dominique Cassini)로도 알려져 있다. 1669년 루이 14세의 초청으로 파리 천문대 초대 대장이 되었다. 그는 목성·화성의 자전 주기를 측정하였으며, 토성 고리의 틈과 4개의 위성을 발견하고, 달의 자전에 관한 '카시니의 3법칙'을 세웠다. 또한 화성과 태양의 거리를 재는 등 많은 업적을 남겼다. 아들인 자크 카시니, 손자인 세사르 프랑수아 카시니, 증손자인 장 도미니크 카시니도 천문학자이다.



분류:1625년 태어남
분류:1712년 죽음
분류:이탈리아의 천문학자
분류:프랑스의 천문학자
분류:이탈리아의 수학자
분류:프랑스의 수학자
분류:이탈리아의 점성술사
분류:프랑스의 점성술사
분류:이탈리아의 로마 가톨릭교도
분류:프랑스의 로마 가톨릭교도
분류:위성 발견자
분류:시각 장애인
분류:리구리아주 출신
분류:프랑스 과학 아카데미의 회원
분류:왕립학회 석학회원
분류:17세기 이탈리아 사람
분류:18세기 이탈리아 사람
분류:17세기 프랑스 사람
분류:18세기 프랑스 사람
분류:17세기 천문학자
분류:18세기 천문학자
분류:17세기 수학자
분류:18세기 수학자
송치규

송치규(宋穉圭, 1759년 ~ 1838년)는 조선의 학자이다. 자는 기옥, 호는 강재이며, 본관은 은진이다. 김정묵 문하에서 배울 때 너무 온순하여 스승이 호를 강재라 지어주었다. 순조 때 이조참판까지 올랐으나 모두 사퇴하고 현종 때 정헌 대부에 올랐다. 천성이 온순하고 의리에 투철하여 그가 죽자 많은 사람들이 그의 죽음을 애도하여 문인 100여 명이 모두 상복을 입고 상여를 따랐다. 이이, 김장생의 학문을 계승하여 이기일원론을 주장하였으며, 많은 제자들을 길러냈다.

분류:1759년 태어남
분류:1838년 죽음
분류:은진 송씨
구스타프 체르마크 폰 세이세네크

thumb
구스타프 체르마크 폰 세이세네크(Gustav Tschermak von Seysenegg, 1871년 11월 15일 ~ 1962년 10월 11일)는 오스트리아의 식물학자이다. 빈 농과대학 교수로 있으면서 식물 생리학과 원예에 관하여 연구하였다. 1900년 그는 여러 학자들과 완두콩을 재료로 하는 유전학을 연구하고 멘델과 똑같은 결론을 얻어 멘델의 법칙을 재확인하였다.
간월암

간월암(看月庵)은 충청남도 서산시 부석면 간월도리에 위치한 암자이다. 조선 초 무학대사가 창건하였으며, 만공대사가 중건하였다고 전해지는 곳이다. 간조시에는 뭍(간월도)과 연결되고 만조시는 섬이 되는 지형에 세워져 있다.섬네일|섬에 위치한 간월암|대체글=|300x300픽셀

이곳에서 수행하던 무학이 어리굴젓을 태조에게 진상하였다는 전설이 내려오고 있다.

1530년(중종 25) 찬술한 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에는 간월도만 언급되어 있고 간월암은 언급되어 있지 않아 조선 후기 창건된 것으로 보인다. 조선 말엽에 폐사되었는데 1914년 승려 만공(滿空)이 다시 창건하였다.
천정

천정(zenith)과 [[천저]](nadir).

천문학에서 천정(天頂, zenith)은 관측자의 연직선(중력의 방향)이 관측자의 위쪽에서 천구와 만나는 점을 말한다.

관측자의 머리 위 꼭대기를 의미하며, 전체 하늘 중 지평선에서 가장 멀리 떨어진 단 하나의 점이기도 하다.

반대로 관측자를 지나는 연직선이 관측자의 아래쪽에서 만나는 점을 천저라고 한다. 천정과 천저는 구면천문학(球面天文學)상 중요한 점이다.

중력은 지구 질량에 의한 만유인력과 지구의 자전에 의한 원심력의 합력이기 때문에, 관측자를 지나는 연직선은 지구의 중심을 정확히 관통하지 않는다. 따라서, 지구를 이상적인 구(球)로 가정한다고 해도 연직선이 지평면에 언제나 수직한 것은 아니다.

또한 지구가 완전한 구형이 아니기 때문에 관측자와 지구 중심을 연결하는 직선은 관측자를 지나는 연직선과 방향을 달리하는 경우가 많다. 따라서 관측자와 지구 중심을 연결하는 직선이 관측자의 위쪽에서 천구와 만나는 점은 천정에서 어긋난 다른 한 점이 되는데, 이것을 지심천정(地心天頂)이라고 한다.

분류:천구좌표계
분류:관측천문학
분류:지지학
분류:천궁도 점성술
유럽꾀꼬리

섬네일|"Oriolus oriolus"

유럽꾀꼬리(黃鳥, 학명: "Oriolus oriolus")는 노란빛을 띠는 새의 일종으로, 참새목 꾀꼬리과에 속하며 북반구 온대 지방에 서식한다. 철새로서 여름에는 유럽과 서아시아, 겨울에는 열대 지방을 왕복한다.

영어명 Golden Oriole는 European Golden Oriole 또는 Eurasian Golden Oriole라고도 불리며, 라틴어로 '금빛'을 뜻하는 "aureolus"에서 따 온 명칭으로, 영어에서는 18세기부터 사용되었으나 이미 로망스어군에서는 12세기와 13세기경부터 파생명칭들이 존재했다.
기적

기적(奇蹟)은 인간의 증명할 수 있는 자연, 과학 법칙에 의해 설명될 수 없는 놀라운 사건을 말한다. 일반적으로는 기지(旣知)의 자연법칙이나 경험적 사실을 초월한 이상(異常) 현상, 특히 신들이 나타내는 불가사의한 힘의 작용이라고 말하기도 한다. 이런 것은 과학 기술의 발달과 문명의 발전을 통해 학문적 이론으로 정립되어 나가기도 한다.

예로부터 종교·전설 속에는 마술적·환상적인 기적이 많이 전해지고 있는데, 이러한 사건을 일으킨 대표적인 인물인 예수는 사실 이런 종류의 기적에 의존하거나 탐닉하는 것을 경계하고 있다고 볼 수 있다.《신약성경》에서 예수 자신이 행한, 또는 그에게 일어난 것으로 기록되어 있는 여러 기적을 그것을 모두 사실 그대로 받아들인다든가 현대인의 과학적 사고방식에 의해 처리한다는 것은 타당하지 않다. 오히려 이러한 기적은 해석되기에 따라, 즉 《신약성경》의 저자가 "어째서 이를 기록하고 또 그것에 의해 무엇을 말하려고 했는가"를 탐구함으로써 "적절한 취급 방법을 터득할 수 있다"는 비판적 사고를 핵심으로 하는 독서의 올바름 방법이다. 즉, 초자연적인 기적 이야기 중 어떤 것은 본래 비유(比喩)에서 변형(變形)되어 발전한 것이며, 또 어떤 것은 원시교회의 신앙적 요청이 시간의 흐름과 함께 오늘날과 같은 기사(記事)로 형성된 것이다.

오늘날 사이비(似而非)나 일부 기독교 목사들은 자신에게 예수의 기적과 같은 영적인 능력을 드러내 보일 목적으로 각종 사기 사건으로 이용되는 경우가 있다.
재림

[[:en:Jehan Cousin the younger|Jean Cousin the Younger]]의 작품 "최후의 심판" (16세기 말)

재림(再臨)은 기독교에서 부활하여 승천한 예수 그리스도가 영광 속에 또다시 내림(來臨)하여, 산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 다신 오신다는 것이다. 예수의 재림 또는 예수의 다시 오심이라는 표현도 사용된다. 재림(Second Coming)이라는 용어의 원어는 로서 '도착(到着)' 또는 '내방(來訪)'의 뜻이다. 현재 그리스어에서는 실질적인 뜻으로 쓰이지 않지만 영어에서 Parousia는 기독교인들에게 특별하게 인식되어 있다.

재림에 대한 근거는 마태복음과 여러 서신서에서 나타나고 예수 그리스도가 친히 가르친 내용이다. 특별히 초대교회 시대에 매우 중요한 위치를 차지하고 있었다.

재림의 시기나 양상(樣相), 그리고 기대의 강약에 관해서는 똑같지 않았으나, 최후의 심판 날이 가까워진다는 것, 그 때문에 신앙적·윤리적 준비를 해야 한다는 확신은 이 시대의 일반적인 경향이었다. 마태복음 24장에 재림의 시기와 재림의 방식이 자세히 나타나 있다. 이러한 원시 교회에 있어서는 재림의 희망도 그 지연으로 차츰 엷어지고, 이것은 다음 시대의 교회의 제도화, 조직화의 한 원인이 되었다. 한편, 재림의 절박성을 강조하고 열광적으로 이를 기대하는 가르침이나 운동은 기독교 사상이 가끔씩 나타난다.
지봉유설

섬네일|200px|《지봉유설》 목판본
《지봉유설》(芝峰類說)은 1614년(광해군 6년)에 지봉 이수광(李睟光)이 지은 일종의 백과사전적 저서이다.
선인

선인(仙人, )은 신선(神仙神僊)이라고도 말한다. 처음에 선인은 인간과는 별개의 신(神)으로 간주되어 방사(方士: 일종의 샤먼)의 중개로 인간에게 불로불사의 약을 마련해 주는 것으로 여겨졌는데, 뒤에는 도가 사상과 결합되어 인간이 수행에 의하여 이룩할 수 있는 것으로 되었다. 선인은 초인적 능력을 지녔으며 속세를 초월한 불로불사의 존재로서 중국인의 이상적 인격상(人格像)이다. 신선설(神仙說) 또는 신선 사상(神仙思想)은 불로불사의 신선 또는 선인(仙人)이 실재한다는 것과 인간이 선인이 될 가능성을 가졌다고 믿는 사상이다.
반계수록

[[반계수록]] 본문의 일부

《반계수록》(磻溪隨錄)은 1670년(현종 11년)에 완성되어 1769년(영조 45년)에 간행된 반계 유형원의 대표적인 저술로서 국가체제에 관한 책이다. 총26권. 유형원의 만년의 저작으로 20년에 걸친 연구와 탐구를 토대로 49세에 집필을 완성하였다. 젊은 시절 지방을 자주 유람하면서 직접 목격한 민생의 현실, 그리고 말년에 그가 은거하던 전라북도 부안군 보안면 우반동(愚磻洞)에서 농민과 더불어 생활하며 얻은 제세구민론(濟世救民論)의 집대성이라고 할 수 있다. '반계'는 유형원이 살던 우반동의 이름에서 따온 그의 호이며, '수록'이란 '붓 가는 대로 갈겨 쓴 글'이라는 저자의 겸손이 담겨있다.
가평교통

가평교통(加平交通)은 대한민국 경기도 가평군에 있는 버스 운수업체이다. 대표 노선으로 가평군, 남양주시, 구리시 등지에서 서울특별시까지 운행하는 1330번 계열 노선이 있으며, 이 노선들은 2000년 삼용버스 부도 당시 KD운송그룹에 넘어가려 했던 것을 인수하여 오늘에 이르고 있다. 강원도의 시외버스 운수업체인 강원고속의 계열회사고 가평영업부에서 운영중이다.
멘도사 라인

[[마리오 멘도사]]. 통산 [[타율]]은 .215이다

멘도사 라인()이란 야구에서 투수를 제외한 포지션 플레이어들 중에서 이 규정타석을 채우고도 타율이 2할 언저리에 있는 타자를 지칭하는 용어이다.

이 말의 유래는 메이저 리그에서 유격수를 보던 마리오 멘도사에서 연유된 것으로, 멘도사는 1979년 시애틀 매리너스 트레이드 되어 148타석에서 타율 0.198를 기록했다. 이 용어를 처음 사용한 사람은 캔자스시티 로열스의 조지 브렛으로 기자와 타율에 관한 인터뷰를 했을 때, "내 타율이 멘도사가 있는 라인 밑에 위치한 것을 보면 시즌 출발이 나쁘다는 것을 알게 된다."라고 답했고, 이후 이 용어는 널리 퍼지게 되었다. 또한 "일요일자 신문을 볼 때 제일 먼저 하는 일은 누가 멘도사 라인 아래에 있는지 찾아보는 것이다."라고 말하기도 했다. 조지 버렛은 1980년 타율 0.390 기록할 정도로 좋은 타격 능력을 가졌던 선수이다.
무아

무아(無我)는 산스크리트어 아나트만(, anatman, ) 혹은 니르아트만()의 번역어로 비아(非我)라고도 한다. 불교의 근본 교의 중 하나로 처음에는 자기 소유물을 자기 것으로서 집착함을 금하는 실천적인 입장에서 주장되었다. 즉 고타마 붓다가 말한 무아(無我)는 있는가 없는가에 대한 이론이 아니라 연기에 의해 이루어진 제법(諸法), 즉 유위법(有爲法)을 실체로 보아서는 안 된다는 실천적 의미를 가리킨다.

후에는 영원독립하며 주재적인 자아(아트만)의 실재를 주장하는 브라만교의 교의에 반대하여 사람은 5온(五蘊)의 집합이요, 생명의 주체인 실아(실재로서의 자아)는 없고 또한 모든 존재는 인연으로써 생긴 것이며 고정적인 본성은 없다고 하는 무아설(無我說)을 주장하게 되었다.
무상

무상(無常) 또는 비상(非常)은 끊임없이 변화하고 생멸(生滅)하며 시간적 지속성이 없음을 말한다. 즉 영원하지 않은 것을 말한다.

불교에서는 일반적으로 제행무상(諸行無常)이라는 명제로써 무상을 설명한다. 제행무상은 불교의 근본교의를 나타내는 3법인(三法印)의 하나로, 모든 것은 생멸변화(生滅變化)하여 변천해 가며 잠시도 같은 상태에 머무르지 않고 마치 꿈이나 환영이나 허깨비처럼 실체가 없는 것을 말한다. 즉, 이 현실세계의 모든 것은 매순간마다 생멸변화하고 있으며, 거기에는 항상불변(恒常不變)한 것은 단 하나도 존재할 수 없다는 것이 현실의 실상(實相)이라는 것을 뜻한다. 그러나 일체는 무상한데 사람은 상(常)을 바란다. 거기에 모순이 있고 고(苦)가 있다. 불교 경전에 "무상한 까닭에 고인 것이다"라고 설명되어 있는 것과 같이 무상은 고의 전제이다.

또 현실을 그와 같이 인식하는 것을 무상관(無常觀)이라고 하며 무상의 덧없음은 몽환포영로전(夢幻泡影露電: 꿈환상물거품그림자이슬번개)에 비유되어 불교적 인생관의 특색으로 알려졌다. 그러나 무상관은 단순히 비관적인 덧없음을 말하는 것은 아니다. 어떤 상에 대하여 비관하거나 기뻐하는 것 자체가 상이며, 그것 자체가 존재하지 않는 것임을 뜻하는 것이다. 무상하기 때문에 인간은 지위나 명예에 집착하는 탐욕을 버리고 오늘 하루의 소중한 생명을 방일(放逸)함이 없이 정진노력(精進努力)하려는 정신적인 결의가 생겨나게 되며, 이러한 것이 무상관의 참된 뜻이다.
여래

여래(如來)는 불10호(佛十號) 즉 부처의 10가지 명호(名號) 중의 하나이며 그 유래가 명확하지는 않으나 범어의 따타가따(tathāgata)를 번역한 것이라고 한다. 음역하여 다아갈(多阿竭)다타아가도(多陀阿伽度 또는 多他阿伽度)다타아가타(多陀阿伽陀)다타아가태(多陀阿伽馱)달살아갈(怛薩阿竭)달타알다(怛他蘗多)

원어를 따타가따(tathā­+gata)로 보는가 따타아가따(tathā+āgata)로 보는가에 따라 2가지 뜻이 있는데, 불교의 교학에서는 여래(如來)라는 낱말에는 이 2가지 뜻이 모두 들어 있다고 본다. 즉, 여(如)는 있는 그대로의 진실(眞如), 진리 그 자체를 뜻하는데, 여(如)로부터 온다는 타타가타의 뜻과 여(如)에로 간다는 타타아가타의 뜻이 여래(如來)라는 낱말에 모두 포함되어 있다고 본다.

따라서 고타마가 진리를 깨달았다는 체험 위에서 깨달음으로 향하는 지혜를 주로 한다면 '진리에로 간다', 즉 여거(如去)가 되며, 반대로 진리를 깨달은 결과 나타난 힘, 즉 자비의 이타행(利他行)이라는 면에서 본다면 '진리에서 우리들 쪽으로 오는 것', 즉 여래(如來)가 된다. 한역(漢譯)에서는 단어의 문자 그대로의 뜻으로는 진리에 따라 이 세상에 와서 진리를 가르치는 사람이란 뜻의 '여래(如來)'로 번역되어 사용되고 있는데, 내포하는 의미로는 여거(如去)와 여래(如來)를 모두 뜻한다.
해탈

해탈(解脫) 또는 모크샤()는 다르마 계통의 종교(힌두교, 자이나교, 불교)에서 몸과 마음의 고뇌와 번뇌로부터 해방되는 것 또는 해방된 상태를 말한다.

해탈에 대한 사상은 불교 이전부터 인도의 사상계에 보급되어 있었던 것으로서 인도에서는 일반적으로 인생의 궁극적인 이상과 목표를 해탈에 두고 있다. 이는 불교도 마찬가지로 불교에서는 고뇌를 낳는 근본으로서의 무명을 멸함으로써 해탈의 도가 달성된다고 한다.

즉, 무명은 지혜가 없는 것이며 그 지혜란 세계와 인생의 진리로서의 연기의 도리를 여실하게 아는 작용으로, 여실지견(如實知見)이라고 불리는 지혜이다. 따라서 무명은 여실하게 지견하지 않는 상태 혹은 할 수 없는 상태를 말한다. 불교에서는 이러한 무명을 멸해서 모든 존재가 '상의상대(相依相待)한다'는 연기의 관계에 있음을 올바르게 보는 것이 고뇌의 속박을 벗어나 이상을 달성하는 길, 즉 해탈의 도라고 본다. 그리고 이 해탈의 도는 중도(中道)이며 그것은 구체적으로는 팔정도(八正道)의 수행이라고 한다. 이와 같이 해탈은 불교에서는 이상으로서의 열반과 동일시되고 있다.

힌두교에서도 해탈은 중심 개념이며 인생에 대한 네 가지 목표 혹은 관점 중의 하나로서, 나머지는 "Dharma", "artha", "kama"이다.

"해탈"은 자이나교, 불교와 힌두교에서 함께 중심개념으로 사용하고 있다. 일부 인도 종교 학교에서는 "해탈"(moksha)는 "vimoksha", "vimukti", "kaivalya", "apavarga", "mukti", "nihsreyasa" 리고 "nirvana" 등과 동일한 개념으로 사용되기도 한다. 그렇지만, 해탈과 열반(nirvana)에 대해서는 다른 의미로 사용되기도 한다. 불교에서는 열반을 해탈과 함께 많이 사용하고, 힌두교에서는 해탈을 주된 의미로써 사용한다.
나우두

호나우두 아마레시두 호드리게스(Ronaldo Aparecido Rodrigues, 1982년 9월 10일 ~ ) 또는 나우두(Naldo)는 브라질 론드리나에서 태어난 은퇴한 축구 선수로, 센터백으로 활약했다.

좋은 헤딩 실력과 점프 능력으로 공중볼에 강한 모습을 보이고 있고 스피드 또한 빠른 편이라고 평가된다. 2007년 코파 아메리카 출전 명단에도 이름을 올렸으며 2006-07 시즌 아인트라흐트 프랑크푸르트 전에서 수비수임에도 불구하고 해트트릭을 기록한 바있다.
백장회해

백장회해(百丈懷海: 749~814)는 당나라의 선승이다. 백장산(百丈山)에서 살았기 때문에 백장이라고 부르고 이름은 회해(懷海)이다. 육조혜능, 남악회양, 마조도일에 이어 제9대 조사이다. 당대에는 대주혜혜가 더 유명했다.

복건성(福建省) 복주(福州) 장락현(長樂縣)에서 출생했다. 서산혜조(西山慧照)를 따라 삭발하고 형산(衡山)의 법조율사(法朝律師) 밑에서 구족계(具足戒)를 깨우쳤다. 여강(廬江)의 부차사에 들어가 그곳의 경장(經藏) 안에서 대장경(大藏經)을 연구하였다.

그 후 백장은 767년 무렵에는 남강(南康)에서 마조도일(馬祖道一)을 만나 사사하였다. 마조 밑에서 수도해 대오하였다. 후에 백장산에 들어가 많은 문하생 제자를 지도하고 교화하였다. 그 중에는 황벽희운(黃檗希運)과 위산영우도 있었다.

"하루 지음[作]이 없으면 하루 먹지 아니한다"고 하는 백장의 말은 그 사람의 선풍(禪風)을 나타내는 유명한 말이다. 그 사람은 백장산에 율원(律院)에서 독립한 선원(禪院)을 창설하고 율전(律典) 규정에 구애받지 않는 선종의 독자스러운 규율을 다시 만들었다. 이것이 《백장청규》(百丈淸規)이다. 많은 수도승이 일정한 장소에 모여 자급자족하는 집단생활을 영위하게 되었는데 《백장청규》는 이런 변화에 부응했다.
디지털 포렌식

섬네일| 미국 디지털 포렌식의 표준이 1980년대와 1990년대에 개발된 연방법강화훈련센터(FLETC)의 항공 사진

디지털 포렌식 (Digital Forensic Science, 디지털 법과학)은 컴퓨터 범죄와 관련하여 디지털 장치에서 발견되는 자료를 복구하고 조사하는 법과학의 한 분야이다. 디지털 포렌식이라는 용어는 원래 컴퓨터 포렌식의 동의어로 사용되었지만 디지털 데이터를 기억 장치 할 수 있는 모든 장치에 대한 조사를 포함하여 확장되었다. 1970년대 후반과 1980년대 초의 가정용 컴퓨팅 혁명에 뿌리를 둔 이 분야는 1990년대에 우연히 진화했으며 21세기 초가 되어 국가 정책으로 관장되었다.
[[하드 디스크 드라이브|하드 드라이브에]] 연결된 휴대용 Tableau 쓰기 차단기
오른쪽|섬네일| 디지털 증거가 여러 형태로 되었다.
오른쪽|섬네일|220x220픽셀| 영국에서 증거 가방에 있는 휴대전화
섬네일| 법의학 시험을 위해 현장에서 하드 드라이브를 이미징하고 있다.
모슬린

모슬린()은 면사를 촘촘하게 짜서 표백하지 않은 흰색 직물이다. 그 이름은 이 직물이 처음 만들어진 이라크의 도시 모술에서 유래했다. 영국에서는 얇은 면직물을 모슬린이라고 하며, 미국에서는 일상 생활에서 튼튼한 직물을 모슬린이라고 한다.


분류:면섬유
분류:인도의 발명품
분류:직물
분류:방글라데시의 의상
무하지룬

무하지룬(Muhajirun, المهاجرون‎)은 헤지라 때 무함마드와 행동을 같이한 이슬람교 집단을 말한다. 헤지라 교우(敎友)는 이들 그룹이었다.

메디나의 이슬람 교단은 무하지룬과 안사르 두 집단의 연합체였으며, 양자의 관계는 초기 메디나 교단이 헌장에 규정되었다. 메디나에서 이슬람 교단의 발전함에 따라 메카로부터 새로운 무하지룬이 부단히 흘러 들어오게 되었다.
카비르

thumb
카비르(영어: Kabir, 힌두어: कबीर, 펀자브어: ਕਬੀਰ, 우루두어: کبير‎, 1440∼1518)는 인도의 철학자, 성자, 시인이다. 원래 비나레스 브라만 계급의 한 과부의 아들이었으나 길거리에 버려진 것을 이슬람 교도의 방직공 부부가 양육하였다고 전해진다. 그러나 비슈누파의 수행자(修行者) 라마난다를 사사(師事)한 뒤부터 유일절대신(唯一絶對神)인 라마(Rama), 즉 범(梵)에 대한 신애(信愛)를 통한 해탈을 주장하였다. 그 설은 힌두교를 근간으로 하면서도 이슬람 교도에 대해서까지 똑같은 해탈을 주장하여 이슬람교·힌두교의 차이를 초월하는 것이 되었다.

예컨대 우상 숭배나 고행, 카스트를 부인하고 일신숭배 등의 이슬람교(특히 수피파)적인 영향을 많이 볼 수 있다. 카비르 자신이 방직공으로서의 세속적인 직업을 가졌으며, 더구나 힌디의 속어(俗語)로 설법했기 때문에 그 가르침은 널리 번져 이윽고 이슬람교의 시칸다르 로디왕(王)과 대립, 여러 나라를 방황한 끝에 죽었다.

그의 작품들은 박티 운동에 큰 영향을 주었다.
아이샤

섬네일
아이샤 빈트 아비 바크르(아랍어: عائشة بنت أبي بكر 또는 عائشة, Ā’ishah bint Abī Bakr, 613년경 ~ 678년)는 무함마드의 여러 처(妻) 중에서 중요한 역할을 한 사람이다. 뒤에 '칼리파'가 된 아부 바크르의 딸이며, '헤지라' 후에 결혼 생활을 하였다. 그녀는 9세 때에, 무함마드와 동침했다.

전하는 바에 의하면 그녀는 무함마드의 원정에 동행하였고, 그가 그녀의 불의를 의심하게 되었을 때 알리가 그녀와의 이혼을 주장하여 두 사람 사이에 불화가 생겼다고 한다. 무함마드가 죽을 때 그녀의 나이는 18세로, 이미 이슬람 교단에서 중심적인 인물이 되었다. 우스만을 살해한 죄를 알리에게 뒤집어 씌워 교단의 내분에 개입하였다. 많은 '하디스'에서 그녀는 무함마드의 언행에 대하여 증언하고 있다.


분류:678년 죽음
분류:이슬람교
분류:613년 태어남
분류:동혼
분류:무함마드의 아내
안사르

안사르(Ansar)는 헤지라 이후 메디나에서 무함마드와 이슬람교를 지지한 집단을 말한다. '무하지룬' 집단과 구별하여 붙인 이름으로 <꾸란>에서는 후자와 같이 그들의 공덕을 기리고 있다. 이들 두 집단간에 존재하는 구별을 없애기 위하여 무함마드는 양자간에 형제 관계를 맺게 하려 하였다.

메카가 이슬람에 복종하게 된 뒤 이들 안사르는 무함마드가 메카로 다시 돌아가는 것이 아닌가 우려하였으나, 무함마드는 메디나를 활동 본거지로 삼아 그들을 안심시켰다. 무함마드가 죽고 후계자, 즉 칼리파 문제가 일어났을 때 안사르는 그들의 대표자를 옹립하려 하였으나, 교단측에서는 무하지룬에서 칼리파를 세웠다.

분류:아랍인 집단
분류:이슬람 개종자
분류:이슬람교 용어
브라만교

브라만교(바라문교婆羅門敎Brahmanism) 또는 베다 힌두교는 베다 시대(1500-500 BC) 동안 인도 아대륙에서 브라만(바라문婆羅門)이라고 불리는 사제 계급이 주도하고 《리그베다》《야주르베다》《사마베다》《아타르바베다》의 삼히타의 종교적 가르침을 토대로 하여 우주의 근본적 최고 원리로서의 브라만(범梵)에 대한 신앙을 중심 신앙으로 하여 전개된 인도 계통의 종교로, 오늘날 힌두교의 전신이다. 그러나, 브라만교가 그 포괄 범위를 명확히 그을 수 있는 종교 체계는 아니어서, 흔히 브라만교라고 칭할 때는 명확히 규정할 수 있는 특정한 범위를 가진 한 종교 체계를 가리킨다기보다는, 인도의 전통적인 민족 생활과 사회 구조에 기반하는 전통적 철학사상신학제사 의례 등의 종교 현상 전반을 총칭하는 경우가 많다.
손재홍

손재홍(孫載洪, 1976년 8월 22일 ~ )은 대한민국의 전 배구 선수이며 포지션은 레프트였다. 그는 고려증권 배구단 출신 선수 중 마지막으로 은퇴한 선수다. 그의 처남은 '테란의 황제'로 불리는 전 스타크래프트, 스타크래프트2 프로게이머이자 전 SK텔레콤 T1 스타크래프트 3대 감독이였던 임요환이다. 2011년 우승 후 그는 화성 IBK 기업은행 알토스의 창단 수석코치로 발탁되면서 은퇴했으며, 대부분의 고려증권 배구단 선수 출신 감독 및 코치들처럼 여자 배구 팀에서 지도자로 첫 발을 내딛게 되었다. 현재는 수원 현대건설 힐스테이트의 수석 코치이다.
은총

은총이란 헬라어로 카리스(χάρις) 히브리어로 헨(חֵ֖ן)(恩寵)이다. 가톨릭에서는 성총(聖寵), 개신교에서는 구원을 주시는 하나님의 선물 그리고 일반은총의 영역에서 자연, 인간, 문화, 역사 등에 주어지는 하나님의 선물을 뜻하는데, 엄밀히 말하면, 성자 예수 그리스도를 통해서 수여되는 하나님의 특별한 선물(카리스)을 가리킨다. 또한 본래는 죄가 많아서 은혜를 입을 가치가 없는 인간이, 그러함에도 불구하고 신으로부터 받는 사랑의 돌봄을 말한다.

바울은 그리스도의 십자가 속죄와 관련시켜 은혜를 해석하고 있는데, 아우구스티누스는 펠라기우스와의 논쟁에서 하나님의 호의로 인간에게 '무상(無償)의 은총'이 주어졌다고 주장하고, 루터는 우리는 전적으로 하나님에 의한 수동적으로 은총을 받고 있을 뿐이라는 점을 강조했다. 즉 오직 은혜(솔라 그라티아)를 주장하였다.

은혜는 하나님의 사역의 총체이기 때문에 그 의미 내용은 각양각색이다. 그러나 창조나 섭리와는 달리, 죄의 구제를 위해 행하여진 하나님의 능력이 십자가의 대속에 나타나 있어, 이를 은혜라고 인정하고 믿는 것이 기독교의 근본이다.
꽃장포과

꽃장포과(-菖蒲科, )는 택사목의 과이다.

이 과가 인정된 것은 최근의 일이다. 2003년의 APG II 분류 체계는 이 과를 인정하고, 외떡잎식물군의 택사목에 분류하였다. 이 과에는 겨우 5개 속에 12종만이 포함된다.
메구리네 루카

메구리네 루카(, Megurine Luka)는 크립톤 퓨처 미디어가 2009년 1월 30일 발매한, 야마하의 보컬 음성 합성 소프트웨어 VOCALOID2를 기반으로 한 소프트웨어이다.
정두원

정두원(鄭斗源, 1581년 ~ ?)은 조선의 문신으로, 호는 호정(壺亭), 본관은 광주(光州)이다.
코바야시 타케시

코바야시 타케시()는 일본의 작곡가이자 작사가, 편곡가, 음악 프로듀서, 키보드 플레이어이다. 특히 Mr.Children의 프로듀서로 유명하다.

마이 리틀 러버의 전 멤버이자 Mr.Children, 마이 리틀 러버, 레미오로멘, Salyu등이 소속한 연예기획사 우롱샤의 사장이기도 하다.

또, 이와이 슌지와 팀을 이룬 《스왈로우테일 버터플라이》를 시작으로 많은 영화음악을 담당한다.
테트라켄트론과

thumb
테트라켄트론과(tetracentron科, )는 과거에 인정되었던 과이다.

2003년의 APG II 식물 분류 체계에서는 이 과를 공시적으로 사용하지는 않았다; 이 식물들을 수레나무과 내에 포함되는 것으로 추측했다. 그러나 APG와 APG II는 진정쌍떡잎식물에 기초 계통군 속에 놓음으로써, 테트라켄트론과의 분리를 허용하고 있다.

이 분리는 계통의 양쪽에 2개의 과를 각각 두고 있다; 테트라켄트론("Tetracentron sinense")가 속한 테트라켄트론과와 수레나무("Trochodendron aralioides")가 속한 수레나무과. 이들 두 종은 속씨식물로써는 매우 드물게도, 물관이 없는 2차 목질부의 특징을 공유하고 있다. 물관없는 나무라는 원시성을 보여주기 때문에 이들 두 종은 분류학적으로 항상 관심을 받아왔다.

1981년의 크론퀴스트 분류 체계는 이들 두 과를 쌍떡잎식물강의 주록나무아강의 수레나무목으로 분류하였다.

달그렌 분류 체계에서도 과(科)와 목(目)의 등급에서는 같은 선택을 했으나, 목(目)이 목련아강의 장미상목 하위에 분류되어 있었다.

1964년에 최종 경신된 엥글러 분류 체계에서는 오히려 더 큰 목인 쌍떡잎식물강의 이판화아강 내의 목련목에 두 과를 분류시켰다.

1935년에 최종 경신된 베트슈타인 분류 체계에서는 쌍떡잎식물강의 이판화아강 내의 Polycarpicae목(목련목의 이전 이름)에 분류시킨 수레나무과에 그 2개의 종을 통합했다
ᄙ

ᄙ은 현대 한글에서 쓰이지 않는 옛한글 자모이다.

1939년 한글학자 장지영이 저술한 중국어 회화 교재 《중국어회화전서》에서는 현대 중국어의 설첨음 의 발음을 표기하기 위하여 사용되었다.

1948년 제정된 외래어 표기법인 들온말 적는 법에서는 치경 설측음 의 발음을 표기하는 데에 쓰였다.
미나모토노 요시쓰네

미나모토노 요시쓰네(, 1159년 ~ 1189년)는 일본 헤이안 시대 말기, 가마쿠라 시대 초기의 무장으로 일본인들에게 비교적 인기있는 비극적 영웅이다. 미나모토노 요시토모의 9남이며, 가마쿠라 막부의 초대 쇼군인 미나모토노 요리토모의 이복동생이다. 아명은 우시와카마루(牛若丸)이다.

아버지 요시토모 사후 생모인 도키와 고젠과 피신하였으나 그의 외조모가 다이라노 기요모리에게 붙잡히자 도키와는 기요모리에게 투항했다. 이후 이복 형 요리토모가 극적으로 재기하여 거병하자 그 휘하에서 활약하였다. 헤이케의 패배 후 형 요리토모와 갈등하던 도중 쫓겨나 결국 히라이즈미에서 자살하게 된다.
시헌력

시헌력(時憲曆)은 청대에 완성된 서양천문학의 영향을 받아 만들어진 역법으로, 청나라와 조선 등에서 사용되었다.

서양 천문학을 동양 역법에 적용하려는 구상은 원래 명나라 시대의 마테오 리치(1552~1610)의 생각이었고 그의 발상은 서광계, 이지조 등의 명나라 학자들에게 큰 영향을 미쳤다. 마테오 리치는 본국에 과학 재능을 가진 선교사들을 보낼 것을 요청했다. 

마테오 리치는 기존의 우르시스, 디아스 신부와 함께 기존의 대통력과 회회력의 결함을 보충한 서약역선을 번역하여 중국에 소개하였다. 그리고 마테오 리치 사후, 서광계, 이지조 등과 아담샬 등 새로운 서양 선교사들과 함께 서양 천문학을 동양 역법에 적용하는 연구를 이어갔으며, 그들은 명 말 숭정제 때 <숭정역서>를 만들었으나 혼란한 시국(이자성의 난, 청나라의 침공) 때문에 시행되지 못하고 청대에 <숭정역서>를 약간 보완해 완성한 것이 바로 <시헌력>이다.

조선에서는 병자호란 이후에 청나라의 영향을 받아 조선 효종 때부터 사용된 역법으로, 24절기의 시각과 1일간의 시간을 계산하여 제작한 것이다.

조선 초에는 고려 공민왕 때 명나라에서 가져온 대통력(大統曆)을 사용하였으며, 세종 때에는 회회력을 바탕으로 고쳤으나 대통력과 유사한 것이 많았다. 정두원과 소현세자가 청나라에서 귀국할 때 여러 가지 서양 문물을 가져오면서 조선에도 역법 개정의 기운이 무르익었다. 1644년(인조 22년) 관상감 제조(提調)로 있던 김육이 상소하여 시헌력의 채용을 주장하였다. 그리하여 그는 청나라에 가서 아담 샬의 가르침을 받고 귀국하는 길에 시헌역법에 관한 서적을 구하여 왔다. 그 후 10여 년 동안 연구를 거듭한 결과 1653년(효종 4년) 비로소 시헌력의 시행을 보게 됐다.
정구선

정구선(鄭求善, 1956년 12월 15일 ~ )은 전 KBO 리그 롯데 자이언츠의 내야수이다.

1983년 OB 베어스의 1차 3순위 지명을 받았으나 지명권 양도로 삼미 슈퍼스타즈에 입단하여 주로 2루수로 활동하였다. 1987년 트레이드 이후에는 롯데 자이언츠에서 선수 생활을 하였다.
노아의 방주

<노아의 방주> (1846). 미국의 민속 화가 [[에드우드 힉스]] 작.


노아의 방주(; 고전히브리어:"Teyvat Noaḥ", -方舟)는 히브리 경전 또는 구약성경에 기록된 설화에 등장하는 배로, 아브라함 계통의 종교에서 전승되는 기록 속에 등장하는 직육면체에 문이 옆에 있고, 뚜껑이 위에 달린 물에 뜨는 구조물이다. 구약성경 또는 히브리 경전의 모세오경 중의 창세기에 실려있으며, 노아와 관련된 일련의 이야기 속에 등장하기 때문에 노아의 방주로 통칭된다. 주로 기독교 전승의 이해가 널리 알려져 있으나, 히브리 경전을 수용하는 종교들인 유대교, 이슬람교, 만다야교에서는 독자적인 본문 이해와 전승의 이해를 지닌다. 따라서 종교와 전승에 따라서는 받아들이는 해석에 조금씩 차이가 있다.
퍼즐

퍼즐()은 어렵거나 깊이 생각하게 만드는 게임, 문제(Problem Solving) 또는 장난감이다. 종류에는 여러가지가 있으며, 아인슈타인의 퍼즐 등의 문장으로 된 문제도 포함이 된다.
야마구치 모모에

야마구치 모모에(, 1959년 1월 17일 ~ )는 일본의 전 가수 겸 배우이다. 1972년 말, 오디션 프로그램 《스타 탄생!》에서 준우승을 차지한 후 호리 프로덕션과 계약을 맺고 이듬해인 1973년, 영화 《시집 갈 무렵》()로 데뷔했고, 동명의 주제가를 부르며 가수 활동도 시작했다. 이후 30여개의 싱글과 15개의 영화에 출연하며 활발히 활동하다가 1980년 여러 작품에서 호흡을 맞췄던 배우 미우라 토모카즈와 결혼을 발표, 그 해 11월 19일 결혼식을 올림과 동시에 32번째 싱글인 〈이치에〉()를 마지막으로 은퇴하여 30여년이 지난 지금까지도 공개 석상에 모습을 드러내지 않고 있다.

결혼 후 남편의 성을 따라 현재의 본명은 미우라 모모에(三浦百惠)이다.
트루아 공과대학교

트루아 공과대학교 (트루아 工科大學校) ()는 프랑스 트루아에 위치한 공과대학이다. 1994년에 설립되었다.

미국 필라델피아 주의 펜실베이니아 주립 대학교에 영감을 받아서 프랑스 그랑제콜과 일반 대학교 체제를 섞어 만든 이 3개 공과대학들은 지식의 전수, 지식의 창조, 그리고 제작을 통한 지식의 현실화 등을 포함하는 펜실베이니아 대학교와 그랑제콜의 활동 체제를 그대로 가지고 있다.

개설 강의의 종류와 그 선택, 그리고 수강시간(TD)과 개인 연습시간(TP)의 합산을 통한 학점 산출은 바칼로레아에 5년간의 과정을 더하는 그랑제콜과 비슷한 등급의 학업 성취를 학생들에게 부여한다.
석사()학위는 바칼로레아+5년 과정을, 박사학위는 바칼로레아+8년 과정을 필요로 한다.
* UTT 공식 사이트(프랑스어)
* UTT 공식 사이트(영어)