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[en] The encounters who made this volume possible echo back to the workshop "Around the anthropology of sexes" that Stella Georgoudi organized in 1992 during the "Ancient Greece and the Anthropology of Antiquity" conference. They also draw upon the many developments of the human sciences research of the end of the XXth century and the beginning of the XXIst. Joan Scott's recent redefinition of gender, together with researches into history of sexuality (Foucault, Davidson) and studies in pragmatics of ancient discourses (Calame, Dupont) provide scholars specializing in Antiquity with a valuable tool for analyzing the societies they study. They enable them to observe the past without imposing rigid analytical frameworks and without assuming that "men" and "women" are ahistorical categories. This inquiry into the large topic of "function" and its adaptation to the individual aims at developing a better understanding of what was used to categorize and describe groups and persons. But it avoids assuming that sex identity is a relevant category. It calls for replacing the anthropology of the difference of sexes by the anthropology of gender.

[fr] Les rencontres qui sont à l'origine de cet ouvrage font écho aux travaux de l'atelier " Autour d'une anthropologie des sexes " organisé en 1992 par Stella Georgoudi lors du colloque La Grèce ancienne et l'anthropologie de l'Antiquité. Elles se nourrissent également des nombreux développements de la recherche en sciences humaines de la fin du XXe siècle et du début du XXIe siècle. La récente redéfinition par Joan Scott du " genre " croisée avec les recherches en histoires de la sexualité (Foucault, Davidson) et en pragmatique des discours antiques (Calame, Dupont) permet aux spécialistes de l'Antiquité de construire un outil d'analyse adapté aux sociétés qu'ils étudient — une façon d'observer le passé en tentant de ne pas imposer de grilles d'analyse rigides, une façon de ne pas présupposer que " les hommes " ou " les femmes " sont des catégories anhistoriques. Le choix d'une enquête portée par une question large — celle de la " fonction " et de son adéquation à l'individu — permet à l'anthropologue de mieux comprendre les éléments qui permettent de catégoriser et de caractériser les groupes ou les personnes, sans postuler a priori que l'identité de sexe est un élément pertinent. En lieu et place d'une anthropologie de la " différence des sexes ", il s'agit désormais de pratiquer une anthropologie du genre.
[en] First seen at the end of the 20th century to describe mills, the building-machine concept still remains relatively unknown and little used in the world of architectural heritage. Nonetheless, it represents a key industrial concept, straddling the very blurred line between buildings (factories, workshops, etc.) and production machines, generally considered as movable heritage although often buildings by destination. The concept describes constructions which include mechanically active parts and whose main function is technical production. The building-machine is opposed to a purely static "cage-building", the main function of which is to protect content, covering a range of sites which are much more numerous and varied than one would think at first sight. From ancient mills, aeronautical wind tunnels, norias, wind turbines and mine shafts, the "new" category, particularly abundant in Occitanie, is very wide-reaching and requires a specific approach to integrate it as a recognized descriptive element in databases.

[fr] Apparue à la fin du XXe siècle et utilisée pour décrire le moulin, la notion de bâtiment-machine reste relativement peu connue et guère utilisée dans le monde du patrimoine alors qu'elle constitue un élément clé du domaine industriel, à cheval sur la frontière qui se révèle bien imprécise entre les immeubles (usines, ateliers) et les machines de production, généralement appréhendées en tant que patrimoine mobilier, même si elles sont bien souvent des immeubles par destination. Cette notion est définie pour des constructions dont une partie est mécaniquement active et destinée à une production technique qui en constitue la fonction principale. Elle s'oppose à celle de " bâtiment-cage ", purement statique, dont la fonction principale est la protection de son contenu et recouvre en fait un éventail de sites bien plus nombreux et variés qu'on ne le penserait au premier abord. Du vieux moulin à la soufflerie aéronautique en passant par les norias, les éoliennes et les puits de mines, cette " nouvelle " catégorie, particulièrement riche en Occitanie, offre une grande richesse qui mériterait une réflexion spécifique dans le but de parvenir à l'intégrer en tant que descripteur reconnu dans nos bases de données.
[en] By looking at the narratives of two major contemporary British travel writers, namely Bruce Chatwin and Iain Sinclair, this article aims at gauging the impact of postmodernity on the practice and discourse of travel. Indeed, their works are animated by two forces—one which aims at deconstructing patterns of domination, whether political, social, economical, or cultural, encoded in space, and the other which strives to produce or reenact alternative lines of travel, whether through the introduction of myth, memory or desire. We thus contend that their travel practices are paradigmatic, in the sense that, beyond or below cartographic layouts, they offer different ways to organize space. Not only do Chatwin and Sinclair criticize and renew the practice of travelling, but they also fundamentally question its linguistic rendition. Indeed, linear developments are partly dispensed with and replaced by digressions, analepses, prolepses, ellipses, or the use of parataxis in order to problematize the relationship between language and reality and to emphasize the elusiveness of meaning.

[fr] Cet article s'intéresse aux récits de voyage de deux écrivains anglais contemporains majeurs, à savoir Bruce Chatwin et Iain Sinclair, et plus particulièrement à la manière dont leur pratique et leur discours s'inscrivent dans une problématique postmoderne. En effet, leurs écrits sont animés par deux forces: l'une qui vise à mettre à mal les relations de domination politiques, sociales, économiques ou culturelles inscrites dans l'espace, et l'autre qui s'efforce de créer ou de réactualiser des organisations parallèles, par l'intermédiaire du mythe, de la mémoire ou du désir. Nous soutenons que leur approche du voyage est paradigmatique en ce qu'ils vont chercher, au-delà ou en-deçà du tracé cartographique, des manières différentes de concevoir l'espace. Non seulement Chatwin et Sinclair critiquent et renouvellent la pratique du voyage, mais ils en réforment également le discours. En effet, leurs récits ne sont plus strictement linéaires mais ils laissent une large part aux digressions, analepses, prolepses, ellipses et utilisent la parataxe, afin de problématiser le rapport du langage au réel et de mettre en valeur le caractère évanescent du sens.
[en] Director of the National Institute of Astronomy and Geophysics (Inag) after Jean Delhaye (1971-1978) and scientific director of the department of Earth, Oceanic, Atmospheric, and Space Sciences in CNRS from 1978 to 1985, Michel Petit has conducted the enlargement which has led to the birth of the National Institute for Earth Sciences and Astronomy (INSU) in 1985.

[fr] Directeur de l'Institut national d'astronomie et de géophysique à la suite de Jean Delhaye (1971-1978) et directeur scientifique du département Terre, Océan, Atmosphère, Espace du CNRS de 1978 à 1985, Michel Petit a organisé l'élargissement qui a abouti à la naissance de l'Institut national des sciences de l'Univers (Insu) en 1985.
[en] In many ways we can assert that the notion of time in politics handly appears in historical studies. As if it was a stable notion in its very essence, equivalent for everybody. However, time is above all a construction, a representation, an experience of the people of a particular period. What was the 2nd December 1851 like for the people of Finistère ? A real time break, a "non-event" in a department that didn't rebel against the coup, an ambiguous date, quickly challenged by the plebiscite that followed a date which signified the end of the Republic ? The confrontation between two logics of time : the official's one who rapidly wished to recognise ecember 2nd as a "blessing" of the present ; many local representatives'one who prefered to choose December 20th and 21st and, by doing this, asserted the importance of an electoral rythm that outdo the event.

[fr] Le temps politique apparaît, à bien des égards, comme un oublié des travaux historiques. Comme s'il était une donnée stable par essence, équivalente pour tous. Or, le temps est avant tout construction, représentation, expérience des contemporains à un moment donné. Que fut le 2 décembre 1851 pour les Finistériens ? Une vraie rupture, un non-événement dans un département qui ne prit pas les armes contre le coup d'État, une date équivoque, concurrencée rapidement par un plébiscite annonçant la presque fin de la République ? L'affrontement de deux logiques temporelles : celle des représentants du pouvoir qui souhaitèrent rapidement consacrer le 2 décembre comme une bénédiction du présent ; celle de nombreux édiles qui lui préférèrent les 20 et 21 décembre, affichant ainsi l'importance d'un rythme électoral qui subjuguait l'événement.
[en] Eighty-three years after the disappearance of the Carlist children's magazine Pelayos (1936-1938), born just a few months after the outbreak of the Spanish Civil War, it is reborn. Same title, same aesthetic, same ideology: nothing has changed, except Spain. Spain, led by the socialist Pedro Sánchez, was no longer at war. Children's publications are written to be entertaining, a far cry from those that once waged a communication war to enlist and indoctrinate future followers. However, Pelayos magazine –the magazine of the "new era", as stated on the official Traditionalist Communion website at the time of its launch - seems out of time, out of our time. Children are given a discourse frozen in a heritage that, while centuries old and presented to them as an asset, nonetheless remains suspended in a temporal bubble that seems impervious to modern society. And yet, the various movements that make up traditionalism do not hesitate to use the same tools they denounce, for the sake of ideological dissemination.

[fr] Quatre-vingt-trois ans après la disparition de la revue enfantine carliste Pelayos (1936-1938), née quelques mois après le début de la guerre civile espagnole, celle-ci renaît. Même titre, même esthétique, même idéologie : rien n'a changé, sauf l'Espagne. Celle-ci, dirigée par le socialiste Pedro Sánchez, n'est plus en guerre. Les publications pour enfants sont écrites pour être divertissantes, loin de celles qui se livraient jadis à une guerre de communication pour enrôler et endoctriner de futurs adeptes. Pourtant, la revue Pelayos, celle de la " nouvelle époque ", tel qu'indiqué sur le site internet officiel de la Communion Traditionnaliste lors du lancement de celle-ci, paraît hors du temps, de notre temps. Les enfants reçoivent un discours figé dans un héritage qui, s'il est séculaire et leur est présenté comme une richesse, n'en demeure pas moins suspendu dans une bulle temporelle qui paraît étanche à la société moderne. Pourtant, les différents mouvements qui composent le traditionalisme dans son ensemble n'hésitent pas à user des mêmes outils qu'ils dénoncent, pour le bien de la diffusion idéologique.
[en] Pediments have been regarded as smooth, gently inclined, surfaces that front receding escarpments, are epigene forms shaped by running water, and are well represented in arid and semi-arid lands. Covered pediments carrying a cover of coarse allochthonous detritus largely conform to this model, but are of limited distribution. The more common mantled and rock forms however do not. Many of the mantled pediments developed in sedimentary terrains are associated with scarps that have been worn back, but the mantle comprises a surficial wash over a weathered mantle in situ: they are first-stage etch forms. Many mantled pediments shaped in granite front scarps that demonstrably recede only slowly, and others lack a backing upland and scarp. Though many are drained by stream networks some lack any surface drainage, and in any event, though diffuse drainage can erode friable materials, they do not greatly affect coherent rocks such as fresh granite. The mantle consists of a veneer of introduced material over weathered granite in situ: the bedrock is shaped by subsurface moisture attack or mantle-controlled planation. They too are first-stage etch forms. Diffuse wash can remove friable grus and where the mantle has been stripped the weathering front is exposed in rock pediments and platforms, both of which are etch forms.

[fr] Les pédiments, qui ont été considérés comme des surfaces lisses en pente douce constituant le front d'escarpements en recul, sont des formes épigènes façonnées par les eaux courantes et, du reste, fortement représentées dans les régions arides et semi-arides. Les pédiments couverts, qui portent une couverture de débris grossiers allochtones, se conforment pour la plupart à ce modèle mais leur répartition est limitée. Les formes couvertes (autochtones) et rocheuses, plus répandues, ne s'y conforment pas. Un grand nombre de pédiments à couverture autochtone, qui se sont développés dans des terrains sédimentaires, sont associés à des escarpements en recul, mais leur couverture est assurée par le ruissellement de surface au-dessus d'une couverture de débris érodés in situ ; ce sont les premières étapes des formes d'altération. Beaucoup de pédiments à couverture autochtone se sont formés au pied d'escarpements granitiques reculant lentement. Bien que beaucoup soient drainés par un réseau hydrographique, certains ne le sont pas et, de toute façon, bien que le ruissellement diffus ait une capacité érosive, il n'a pas de grands effets sur les roches cohérentes comme le granite sein. La couverture consiste en un placage de débris reposant sur du granite altéré in situ : le substratum est façonné par l'action de l'humidité sous la surface, correspondant là aussi aux premières étapes de formation des formes d'altération. Le ruissellement diffus peut enlever du " grus " friable et là où la couverture a été décapée, le front d'altération est exposé dans des pédiments et les plateformes rocheuses, qui sont des formes d'altération de second ordre.
[en] The geographical position of Corsica makes of it a crossroads between northern and southern shores of the Mediterranean area. This evocation, often of a fantasy order has not fed at least an amount of work, actions and thoughts in various areas of the Corsican society.How is Corsica, with other regions, seeking to enroll in a managed and valued diversity that breaks an obsolete dichotomy between single dominant public culture and non-recognized minority cultures ? What kind of model is it searching for in order to avoid the trap of nation-states mirror ? According to its critical apparatus or its quest for a new model, could it have a southern shore value, sharing more or less issues related to post-colonial situations, conflictingacculturation situations ? Regarding the question of culture in Corsica and the presentation of a number of experiments and research in the educational system, we tried to identify transposable potential an alternative cultural model where pains, conflicts or tensions related to historical situations could be overcome by taking into account the cultural complexity and an opened up management of diversity.

[fr] La position géographique de la Corse en fait un carrefour entre les rives nord et sud de la méditerranée. Cette évocation, souvent de l'ordre du fantasme, n'en a pas moins nourri une somme de travaux, d'actions et de réflexions dans diverses sphères de la société insulaire.Comment la Corse, avec d'autres régions, cherche-t-elle à s'inscrire dans une diversité gérée et valorisée qui brise une dichotomie caduque entre culture publique unique dominante et cultures minoritaires non reconnues ? Quel modèle recherche-t-elle afin d'éviter le piège du miroir des états-nations ? Par son appareil critique ou sa quête d'un nouveau modèle pourrait-elle avoir une valeur ou une valence " rive sud ", en partageant peu ou prou des problématiques liées à des situations post-coloniales ou, à tout le moins, à des situations d'acculturations conflictuelles ?Par un point sur la question culturelle en Corse et par la présentation d'un certain nombre d'expériences et de recherches dans le système éducatif, nous avons tenté de dégager des potentialités transposables dans le cadre d'un modèle interculturel alternatif où les douleurs, les conflits ou les crispations liés à des situations historiques cherchent à être dépassés par la prise en compte de la complexité culturelle et d'une gestion décloisonnée de la diversité.
[en] Vocabulary is commonly held to be one of the biggest and most daunting obstacles facing second language (L2) learners. This observation is no doubt due at least in part to the prevalence of inadequate techniques. Many applied linguists have therefore directed their efforts towards exploiting the widely-confirmed psychological phenomenon that durability of memory traces is intimately connected with the affective strength of mental images and associations. In this paper, two experiments are described, analysing types of images and associations spontaneously produced by English L2 learners without specific training. In the first experiment, a "random" list of words is presented visually, and recall rates used to demonstrate a variety of psychological phenomena. In the second study, students are tested for production and subsequent recall of lexical associations. Implications are formulated for lexical strategies and for the teaching and learning of L2 vocabulary.

[fr] On prétend souvent que le lexique constitue un des plus grands problèmes pour l'apprenant d'une langue étrangère (L2), certainement dû en partie à l'emploi répandu de techniques inefficaces. De nombreux linguistes en didactique des langues étrangères orientent ainsi leurs recherches vers le lien entre la longévité des traces mémorielles et la force affective des images et associations mentales. Dans cet article, nous analysons différents types d'images et d'associations produites spontanément par des apprenants de l'anglais L2 sans formation dans ces techniques. Lors d'une première expérience, une liste de mots est présentée visuellement et sans ordre apparent ; les taux de rappel soulignent un certain nombre de phénomènes psychologiques. Dans une deuxième expérience, nous étudions la production et le rappel ultérieur d'associations lexicales fournies par l'apprenant. Nous en tirons certaines conclusions pour les stratégies lexicales ainsi que pour l'enseignement et l'apprentissage du vocabulaire L2.
[en] The linguistic situation in 16th-century Brazil was divergent, with a dominant indigenous tongue on the coast and multiple tongues among the tribes of the interior. This article analyses the different stages whereby the dominant indigenous language of the coast became the lingua franca of Brazil: acquisition by the Portuguese, production of a written form, grammaticalisation and publication. The publication of Anchieta's Grammar in 1595 can be understood in the context of rivalries between settlers and Jesuits regarding the Indian populations. The high death rate among the coastal tribes prompted a new policy whereby peoples from the interior were encouraged to move to the coastal areas, a process that was instrumental in the dissemination of a lingua franca. The debates about grammar and the capacity of the Indians' tongue to express Christian faith and law should be seen in the context of the bitter struggle between Jesuit missionaries and settlers for control of the Indian populations.

[fr] Au xvie siècle, le territoire du Brésil présente une situation linguistique contrastée : une langue indigène dominante sur la côte et un multilinguisme dans les tribus intérieures. L'article analyse les différentes étapes de la transformation de la langue indigène dominante sur la côte en langue générale du Brésil : apprentissage par les Portugais, mise en écriture, grammatisation et publication. La publication de la Grammaire d'Anchieta en 1595 prend sens dans un contexte polémique de rivalités entre colons et jésuites autour des populations indiennes. La forte mortalité des tribus de la côte détermine une nouvelle politique de descente des populations de l'intérieur des terres vers les côtes qui implique la diffusion d'une langue commune. Les débats sur la grammaire et l'aptitude de la langue des Indiens à dire la foi et la loi chrétiennes prennent sens dans l'âpre combat qui opposent missionnaires ignaciens et colons pour le contrôle des populations indiennes.
[en] Extensive literature in social psychology deals with the impact of stereotypes on the academic performance of minority groups. The theory of stereotype threat focuses on the role that stereotypes can play in evaluative contexts, even though the students do not believe in their truth. In this paper, we shall provide a sample review of the work conducted in this field with a focus on the effects of stereotype threat on ethnic minorities. Overall, past studies show that the susceptibility to stereotype threat can be observed among students at all levels of education. To end on an optimistic note, we shall present works that suggest ways of reducing the effects of stereotype threat.

[fr] Une vaste littérature psychosociale traite du poids des stéréotypes sur la performance des groupes minoritaires en contexte scolaire. La théorie de la menace du stéréotype porte une attention particulière sur le rôle que les stéréotypes peuvent jouer en situation d'évaluation, alors même que les élèves ne croient pas en leur véracité. Dans cet article, nous proposons une revue non exhaustive des travaux menés dans ce champ de recherche, avec un focus sur les minorités ethniques. Dans l'ensemble, les travaux montrent que la sensibilité des effets de menace du stéréotype s'observe chez les élèves à tous les niveaux de la scolarité. Pour conclure sur une note positive, nous présenterons des travaux qui proposent des pistes de réduction des effets de menace.
[en] Vonnas is an interesting example of a touristification process help by an entrepreneur: the well-known chef Georges Blanc. Georges Blanc has inherited a long familial tradition of cuisine. He re-invented his mother and grand-mother's famous dishes and proposed a new way of cooking local products. More, he participated in the initiatives to promote local products, such as the Bressan Poultry. Inspired by the great designer R. Loewy, he also wanted to offer tourists the staging of his culinary art: he created a place, inside Vonnas, called the "Village Gourmand" in witch tourists may experience gastronomy. The staging of gastronomic atmosphere transforms Vonnas in a tourist destination.

[fr] Vonnas montre l'exemple d'une mise en tourisme et d'une dynamique de développement local portées par un cuisinier entrepreneur, Georges Blanc, qui ancre son parcours économique et son orientation culinaire dans une longue tradition familiale. La stratégie de développement socioéconomique et culturelle du cuisinier, fondée sur l'innovation entrepreneuriale et sur la créativité culinaire, a conduit à l'émergence d'un lieu caractérisé par une singulière concentration d'activités orientées vers la gastronomie : le Village Gourmand. Fondée sur l'identité bressanne, cette atmosphère gastronomique favorise la mise en place des conditions nécessaires au développement local. Georges Blanc va engager une théâtralisation de cette atmosphère gastronomique afin de la rendre pleinement accessible et compréhensible par les touristes. Cette théâtralisation autorise la co-production de l'expérience touristique et, finalement, de la destination touristique gourmande.