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[en] The period from the end of the sixteenth century to the middle of the seventeenth century is one of the most interesting in the history of witchcraft in Catholic Europe. There were an increasing number of trials, legal orders, and punishments. Evil was perceived as being omnipresent throughout all levels of life, and theologians, philosophers, and inquisitors including Sprenger, Kramer, Castañega, Ciruelo, Río, Grillando, and Bodin all wrote treatises on the question. They wished to establish the proper response to witchcraft, and in so doing they created the female prototype conforming to the profile of "witch". The roots of this image went deep into the collective imaginary and drew upon the reigning insecurity, distrust, and fear of the times that suited early modern ecclesiastical authorities. As the seventeenth century advanced, there was a gradual rejection of this stereotype, and a more rational, objective mentality took hold, for example in the works of Wier, Guaccio, Klein, and Von Spee. These men were the first to question the existence of women who met in covens, cast spells, flew through the air, and made pacts with the devil. This article describes the influences on these scholars and experts as they forged the image of the witch in early modern Europe.

[fr] La période allant de la fin du xvie siècle jusqu'au milieu du xviie siècle est l'une des plus intéressantes en ce qui concerne l'histoire de la sorcellerie dans l'Europe catholique. Les procès, les décrets et les châtiments se multiplient alors. Le mal était perçu comme omniprésent à tous les niveaux de la vie. Les théologiens, les philosophes, ou encore les inquisiteurs, parmi lesquels on peut distinguer Sprenger, Lancre, Castañega, Ciruelo, Martín del Río, Molitor, Grillando, etc., ont tous écrit des traités sur le sujet. Ils souhaitaient proposer la " bonne " réponse à la sorcellerie et ont créé à cet effet un prototype de femme qui a façonné le profil de la " sorcière ". Les racines de cette image puisent leur inspiration dans l'imaginaire collectif et ces écrivains ont profité de l'insécurité ambiante, de la méfiance, et de la peur qui régnait alors et qui ont été instrumentalisés par les autorités religieuses. Au fur et à mesure que le xviie siècle avançait, des voix se sont élevées contre ce stéréotype, et un discours plus rationnel a été construit par les plumes de Wier, Guaccio, Klein et Von Spee, entre autres. Ces hommes ont été les premiers à remettre en question l'existence de femmes qui se réunissaient lors des sabbats, réalisaient des enchantements maléfiques, volaient dans les airs, et faisaient des pactes avec le diable. Cet article décrit l'influence de ces érudits et de ces experts et dessine l'image de la sorcière forgée par leurs écrits à l'époque moderne en Europe.
[en] The vernacular meaning of land-grabbing in Kenya stresses the role played by the State in land thefts, reminding us that, historically, state power was built up through control over land. Accusations of land grabbing also convey territorial representations of ethnic and national belonging, anchoring the legitimacy of land ownership. We focus on the actors and scales involved in officialising private land ownership to highlight institutionally-rooted strategies to control land and contrasting formalisations. We relate these to "national" and "ethnic" sovereignty. Case studies help us to understand the local transformation of territorial control over land and power ramifications whether with regard to large-scale international land acquisitions or domestic land grabbing.

[fr] La conception vernaculaire des accaparements fonciers, au Kenya, souligne les responsabilités de l'Etat, dans la mesure où le pouvoir s'est construit historiquement autour du contrôle foncier. Elle introduit aussi la notion de la légitimité d'une appropriation, qui serait fonction de l'appartenance ethnique ou nationale. L'accent mis sur les acteurs et les échelles de l'officialisation de la propriété de la terre permet de poser différemment la question d'une souveraineté " ethnique " ou " nationale " à partir du contrôle foncier et des formalisations contrastées de la propriété. Des études de cas mettent en lumière les transformations locales du contrôle foncier pour mieux saisir les articulations de pouvoir aussi bien dans le cas d'acquisitions foncières internationales que dans celui d'accaparements fonciers domestiques.
[en] From the 1880s a group of painters was at the forefront of the Scottish art scene. Known as the Glasgow Boys, these artists executed paintings in defiance of the works painted by the Royal Scottish Academicians. This article aims at showing that work was one of the Glasgow Boys' favourite subjects and that their marked preference for Lowland scenery and scenes depicting Lowland farm labourers at work does not only show that they wanted to paint subjects comparable to that of the continental realist and naturalist painters. With a study of a few paintings we will notice that they rejected the way Scotland was depicted in the works of the Royal Scottish academicians and that they wanted to represent Scotland as a land of industry where work is one of the core values of Scottish identity.

[fr] À partir des années 1880, un groupe de peintres occupa le devant de la scène artistique en Écosse. Connus sous le nom de Glasgow Boys, ces artistes réalisèrent des tableaux en réaction aux toiles de leurs contemporains qui étaient exposées à la Royal Scottish Academy. Cet article se propose de démontrer que le thème du travail occupe une place majeure dans la peinture des Glasgow Boys et que leur préférence marquée pour les vues des Lowlands et le travail des ouvriers agricoles de la région ne témoigne pas seulement de leur volonté de représenter des sujets semblables à ceux dont s'inspiraient les peintres réalistes et naturalistes du continent. Une étude de quelques tableaux permettra de constater qu'ils s'insurgèrent contre l'image de l'Écosse véhiculée par les œuvres des membres de la Royal Scottish Academy et qu'ils ont voulu représenter l'Écosse comme une terre d'industrie, où le travail compte parmi les qualités fondatrices de l'identité écossaise.
[en] Difficult to classify as it is, Charles Nodier's Smarra ou les démons de la nuit gives good evidence of its author's position on the threshold between classicist and romantic writing. Nodier understood it as a " pastiche des classiques " (cf. his preface of 1832), whereas literary criticism classified it as a " livre romantique " (ibid.). And it does indeed draw on the gothic repertoire of images (nightmare, vampire, guillotine), which is at the same time grounded historically.Nodier dramatises his motley material by means of paratextual and intertextual strategies and a double-dream-perspective, while simultaneously emphasising the fictional nature of the narrative. The text, however, pursues a double strategy, maintaining the tension between playful dramatisation and anthropological explanation, distant reflection and affective involvement.

[fr] Le texte intitulé Smarra ou les démons de la nuit, qui échappe à toute classification sans équivoque, peut constituer un singulier témoignage de la position de Nodier, dans le passage de l'écriture du classicisme à celle du romantisme ; Nodier le conçoit comme un " pastiche des classiques " (avant-propos de 1832), mais la critique le considère comme un " livre romantique " (ibid.), et de fait il utilise, avec le cauchemar, les vampires et la guillotine, un inventaire iconologique romantique effrayant qui se rattache simultanément à un courant historique concret.Employant des stratégies paratextuelles et intertextuelles, faisant appel au double récit du rêve, Nodier met en scène son matériau littéraire d'origine très diverse, tout en exposant le caractère fictif du récit. Pourtant, le texte respecte une double stratégie, celle de la mise en scène ludique et de la création simultanée de plausibilité anthropologique, de réflexion distanciée et d'imbrication affective essentielle, sans perdre pour autant leur rapport de tension.
[en] This article proposes a transdisciplinary reading of the works of the Turkish-German author Emine Sevgi Özdamar (born 1946). By taking both a historical and a literary approach to her trilogy Sonne auf halbem Weg : die Istanbul-Berlin Trilogie (Sun at mid-way : the Istanbul-Berlin trilogy), we set out to analyse this first-person narrative of a woman's migratory journey that defies traditional literary categories, being on the borderline between autobiography, novel and historical testimony. Rather than defining new criteria of classification, our article aims to show how a literary text that tackles gender-related perspectives can help build an alternative historical discourse, one that dismantles the dominant historiography of the late twentieth century, the age of a massive arrival of Gastarbeiter (guest workers) in the Federal Republic of Germany.

[fr] Cet article propose une lecture transdisciplinaire de l'œuvre de l'autrice turco-allemande Emine Sevgi Özdamar (née en 1946). Grâce à une approche à la fois historienne et littéraire de la trilogie Sonne auf halbem Weg : die Istanbul-Berlin Trilogie (Soleil à mi-chemin : la trilogie Istanbul-Berlin), nous cherchons à interroger le récit à la première personne d'un parcours migratoire au féminin qui échappe aux catégories littéraires traditionnelles, entre autobiographie, roman et témoignage. Plutôt que de définir de nouveaux critères de classification, cet article entend montrer l'apport d'un texte littéraire qui prend en compte le prisme du genre à la construction d'un discours historique alternatif, en rupture avec l'historiographie dominante de l'époque sur les Gastarbeiter (travailleurs invités allemands) en République fédérale d'Allemagne (seconde moitié du xxe siècle).
[en] Linking Northern Europe to the Mediterranean world, the Rhône River is a busy trade route through which goods from all over the world flow, notably via the free port of Marseille. It also embodies a shifting and contested border, separating provinces with different tax regimes, thus encouraging attempts at fraud and smuggling. To understand these phenomena, it is necessary to multiply the points of observation on the river. A multi-scalar approach highlights the different situations that give rise to various forms of clandestine trafficking and reveals some of the Rhône's specific features. In addition to the variation in spatial scales, chronological evolutions must be considered for a study spanning from the late-17th to the 18th centuries. This work is therefore based on an empirical approach and case analysis. It is inspired by microhistorical experimentation and relies on contributions from other human and social sciences.

[fr] Reliant l'Europe du Nord au monde méditerranéen, le Rhône est un axe commercial fréquenté sur lequel transitent des produits venus du monde entier, notamment via le port franc de Marseille. Il dessine également une frontière mouvante et contestée qui, séparant des provinces aux différents régimes fiscaux, favorise les tentatives de fraude et de contrebande. Pour appréhender ces phénomènes, il est nécessaire de multiplier les points d'observation sur le fleuve. L'approche multiscalaire met en relief des situations différenciées générant plusieurs formes de trafics clandestins et dévoile certaines spécificités du Rhône. Outre la variation des échelles spatiales, il faut prendre en considération les évolutions chronologiques pour une étude qui couvre la fin du xviie siècle et le xviiie siècle. Ce travail repose donc sur une démarche empirique et l'analyse de cas. Il s'inspire de l'expérimentation micro-historique et se nourrit des apports des autres sciences humaines et sociales.
[en] A political catechism is an elementary work summarizing a political doctrine. It is generally written in the form of a succession of questions and answers. Following this definition, I constituted a corpus of 815 French political catechisms (for 391 titles) published from 1789 to 1914. To study this genre of political literature, I concentrated on one work in particular, the Catéchisme républicain, philosophique et moral, by Auguste Etienne Xavier Poisson de La Chabeaussière, a work that was spawned eighty editions from the year II to 1893. Beyond the fact that this was the most significant publishing success of my corpus, this case study reveals the reasons for the development of a political catechism in the nineteenth century. To place the Catéchisme républicain, philosophique et moral in its editorial context, I begin by examining how this catechism became political, then consider the specific reasons for its editorial success, and conclude with an analysis of the different incarnations of the text and their reception.

[fr] Un catéchisme politique est un ouvrage élémentaire résumant une doctrine politique. Il est généralement rédigé sous la forme d'une succession de questions et de réponses. Suivant cette définition, j'ai constitué un corpus de 815 catéchismes politiques français (pour 391 titres) édités de 1789 à 1914. Pour étudier ce genre de la littérature politique, je m'intéresserai à un ouvrage en particulier, le Catéchisme républicain, philosophique et moral, par Auguste Étienne Xavier Poisson de La Chabeaussière qui a connu 82 rééditions de l'an II à 1893. Outre le fait que ce soit le plus important succès éditorial de notre corpus, cette étude de cas nous permettra d'analyser les raisons du développement du catéchisme politique au xixe siècle. Afin de replacer le Catéchisme républicain, philosophique et moral dans son contexte éditorial, je me demanderai dans un premier temps comment le catéchisme est devenu politique, avant de m'intéresser aux raisons spécifiques du succès éditorial de l'ouvrage de La Chabeaussière et conclure par l'analyse des différentes incarnations du texte et des réceptions induites.
[en] In this contribution we develop a reflection on the verb that started more than 10 years ago. The verb is indeed a major pedagogical target at school to the point that it often has a specific "conjugation" section. In this paper, we focus on the teaching and learning of the verb at school. Using data provided by the REAlang research, we confront the performances of pupils from 8 to 10 years old to the reported knowledge to explain the verb, in order to perceive the curricular progression in relation to the institutional prescriptions. Our aim is above all to understand pupils, to grasp the pedagogical practices in order to rethink more relevant didactic strategies to improve the learning of the verb at school.

[fr] Cette contribution développe une réflexion entamée depuis plus de 10 ans sur le verbe, catégorie qui est la cible pédagogique majeure dans les classes, souvent illustrée par la présence d'une plage " conjugaison ". Nous nous intéressons à la question de l'enseignement-apprentissage du verbe en milieu scolaire. À partir de données issues de la recherche REAlang, nous mettons en relation des performances d'élèves de CE2 (8-9 ans) et de CM2 (10-11 ans) et les connaissances déclarées pour expliquer le verbe, afin de percevoir la progression curriculaire en regard des prescriptions institutionnelles. Le but est avant tout de comprendre les élèves, d'appréhender les pratiques pédagogiques pour repenser des stratégies didactiques plus adaptées afin d'améliorer l'apprentissage du verbe à l'école.
[en] This paper examines how Vietnamese TV newscasts dealt with the violent acts that occurred during workers' anti-Chinese demonstrations in 2014. The event's meaning is constructed through creation of a national space of communion. Far from giving an authentic version of events, media treatment marginalizes and stigmatizes a priori the speech of those directly involved in the affair, in favor of the moralist and nationalist discourses of the Vietnamese Communist Party.

[fr] Cet article examine le traitement, par le JT vietnamien, des actes de violence ayant émergé lors des manifestations ouvrières anti-chinoises en 2014. La construction de sens de l'événement se réalise par le biais de la création d'un espace de communion national. Loin d'être la version authentique du fait, le traitement médiatique marginalise et stigmatise a priori les paroles des personnes directement impliquées dans l'affaire en faveur des discours moralistes et nationalistes du Parti communiste vietnamien.
[en] The present article explores the singular nature of electricity perceived in terms of mobility concerning the case of Asturias in the interval 1880-1920. Although electricity was linked by the regional elites to progress, command of space and time and, therefore, vertiginous progress of business, the aim is to question the different ways of receiving this energy and perceiving the mobility associated to it. In this sense, electricity, as a metaphor and a technological support of these ideas of mobility, whereas it was capable of generating positive discourses, was received in a very complex way among the different social and ideological sectors.

[fr] Cet article réfléchit sur la nature singulière de l'électricité perçue du point de vue de la mobilité dans les Asturies pendant la période 1880-1920. L'électricité étant associée par les élites de la région au progrès, à la maîtrise de la distance et du temps et, par conséquent, au développement des affaires, nous souhaitons proposer ici une réflexion autour des différentes formes qu'ont revêtues la réception de cette énergie et la perception de la mobilité qui lui est associée. De ce point de vue, l'électricité, en tant que métaphore et support technique de ces notions de mobilité, a permis de construire des discours positifs, mais elle a été reçue de manière très complexe dans les différents groupes sociaux et idéologiques.
[en] This contribution aims to propose a reflection about the notion of archipelago by adopting a comparative approach. The notion of archipelago will be used to analyse how three authors intend and reshape identity construction through an original exploration of memory's issues. How could memory be kept between understanding and opacity? How from this double assumption could emerge the notion of relic, which allows to appreciate opacities in literary texts? Texts' opacity together with subjective opacity lead to a new pact based on a collective memory. While under the way, we question poetic philosophical propositions by Edouard Glissant concerning their input to comparative practices, in particular about a new position held by researchers whose action becomes more emotional.

[fr] Cet article met en jeu la pensée de l'archipel dans un travail comparatiste. Avec l'archipel, nous verrons la façon dont les trois autrices repensent la construction identitaire du sujet par l'exploration de la mémoire, comment cette mémoire se retrouve prise entre compréhension et opacité, et comment de cette double postulation émerge une notion, la relique, qui rend compte des opacités des textes littéraires. L'opacité des textes, mise en relation avec l'opacité du sujet accompagne un nouveau pacte de la communauté fondé sur une mémoire commune. Chemin faisant, les propositions poétiques et philosophiques de Glissant seront questionnées dans leur apport à la pratique comparatiste et notamment à l'idée d'un nouveau positionnement du chercheur qui assume dans son travail une part d'affectivité.
[en] Coming into force on 1 May 2022, the new French Prison Code reflects the political will to improve the quality of the public prison service and respect for the rule of law, following on from previous legal advances. This body of rules binding the prison administration with regard to all users of the public prison service makes it possible to remedy the damaging fragmentation of the sources of prison law, with a code drafted in accordance with constant law, offering better readability of prison law in order to highlight all the missions of the public prison service to all users of the public prison service and the rights and obligations of all persons entrusted to its care, and thus secures and facilitates the application of prison law, without modifying it.

[fr] Entré en vigueur le 1er mai 2022, le nouveau Code pénitentiaire marque une volonté politique de renforcement de la qualité du service public pénitentiaire et de respect de l'État de droit, dans le prolongement d'avancées juridiques précédentes. Ce corps de règles engageant l'administration pénitentiaire à l'égard de tous les usagers du service public pénitentiaire permet de remédier à une dispersion dommageable des sources du droit pénitentiaire, avec un code rédigé à droit constant, offrant une meilleure lisibilité du droit pénitentiaire afin de mettre en lumière toutes les missions du service public pénitentiaire auprès de tous les usagers du service public pénitentiaire et les droits et obligations de toutes personnes confiées, et ainsi sécuriser et faciliter l'application du droit pénitentiaire, sans le modifier.
[en] A study in ecological anthropology focused on the reasons to maintain a local traditional practice of trees management on fields borders, in N-E Brittany, France. While the study illustrates farmers don't want to perpetuate this organisation, it also shows the need to think about the cohabitation of the older trees with new hedgerows planted thanks to official programmes. These hedgerows may be chosen for aesthetic reasons or transformed in combustible in the context of sustainable energies development programmes. This new solution is presented by various organisms as a solution to save or even redevelop the " bocage " thanks to a sustainable management. Farmers do not look like sharing this idea they are not used to, and that comes from organims that do not share their cultural values. Then, the goals of the various actors that manage the landscape never meet each other. Furthermore, the programmes are based on the opposition of an old bocage with positive connotation to a new one with negative connotations, in order to justify goals created through the vision of an idealized old " bocage ". This dismal continuity is the basis of a policy declared sustainable, but that cannot meet the local actors expectations, and that, this way, creates its own limits. Any sustainable intervention must then know and take into account the surrounding –here ecological and social– where it takes place.

[fr] Une étude en anthropologie de l'environnement s'est penchée sur les raisons du maintien d'une pratique locale traditionnelle d'entretien des arbres de bord de champ, dans le nord-est de la Bretagne. Alors que l'étude montre l'absence de volonté de perpétuation de cette organisation, l'observation montre la nécessité de réfléchir à la cohabitation de ces arbres " anciens " avec des haies récemment apparues dans le cadre de programme de replantation. Ces haies peuvent être choisies pour des raisons esthétiques ou pour servir de combustible grâce au développement des énergies nouvelles. Cette nouvelle approche de l'arbre est présentée par les différents organismes intervenant dans cette optique comme une solution pour maintenir, voire redévelopper le bocage grâce à une gestion durable. Les agriculteurs semblent ne pas partager cette vision des choses, qui paraît étrangère à leurs pratiques, venue d'un extérieur qui ne partage pas leurs référentiels. Les différents acteurs intervenant sur le paysage arboré se côtoient alors sans se rencontrer. Les politiques lancées opposent un bocage ancien aux connotations positives à un bocage actuel aux connotations négatives, de façon à justifier un objectif créé sur la base d'une situation ancienne idéalisée. Cette pseudo-continuité est la base d'une politique dite durable, mais ne peut pas correspondre aux attentes des acteurs locaux, créant alors elle-même ses limites. Toute intervention durable se doit donc de connaître et prendre en compte le contexte –écologique et social dans notre cas– de son travail.