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[en] This analysis describes the opposition between magistrates and colonial administrators over the period of installation of justice in the Federation of French West Africa (AOF), between 1887 and 1912. It seeks to examine the period when magistrates were invited to participate in judicial colonial organization when certain legal questions were hotly debated, in particular native justice and indigénat. This article points out the origins and results of the numerous conflicts which erupted between these two major players in the domain of colonial law. Magistrates and administrators respectively distinguished themselves by their specific backgrounds but also by a different idea of their attributions. These instances of misunderstanding and conflict shed light on french colonial reluctance concerning law and legal action overseas.

[fr] Cette analyse qui fait état de l'opposition entre magistrats et administrateurs coloniaux se concentre sur la période d'installation de la justice dans la fédération d'Afrique occidentale française (AOF), entre 1887 et 1912. C'est en effet à partir du moment où des magistrats furent invités à participer à l'organisation judiciaire de ces colonies que certaines questions juridiques furent débattues avec âpreté, notamment celles liées à l'application du code de l'indigénat et de la justice indigène. Fruit d'une recherche originale menée principalement sur la base des archives du Gouvernement général de l'AOF, le présent article revient sur l'origine et les enjeux des nombreux conflits qui éclatèrent entre ces deux acteurs majeurs du droit colonial. Magistrats et administrateurs se distinguaient par leur formation mais aussi par une idée différente de leurs attributions. Les exemples de malentendus et d'oppositions retenus traduisent de façon concrète certaines des hésitations coloniales concernant le droit et l'action judiciaire outre-mer.
[en] The opening of new Vatican series concerning the interwar period allows us to re-evaluate the Holy See's position opposite to the French-speaking space in Europe, Africa and America in the 20th century. Before the First World War, the Holy See had mainly tried to use the local Churches to defend its own position in front of Italy. After 1929, the Roman question was closed thanks to the agreement with the Italian government. At the same time, the Vatican began to glimpse new threats to its freedom, caused by the rise of totalitarianisms in Germany, Spain, the Soviet Union and even Italy, where the Concordat recognized the rights of the Church, but where fascism sought to control the entire cultural space, leaving no real function for religion. Therefore, the Holy See is following with much more attention the evolution of the Catholic Churches in Italy and in other countries and is seeking to understand the new international situation, in particular whether it still has to fear the national and linguistic issues so important before the First World War.

[fr] L'ouverture de nouvelles séries vaticanes concernant l'entre-deux-guerres nous permet de réévaluer la position du Saint-Siège vis-à-vis de l'espace francophone en Europe, en Afrique et en Amérique au XXe siècle. Avant la Première Guerre mondiale, le Saint-Siège avait surtout essayé d'utiliser les Églises locales pour défendre sa propre position face à l'Italie. Après 1929, la question romaine est close grâce à l'accord avec le gouvernement italien. En même temps, le Vatican commence à entrevoir les nouvelles menaces à sa liberté, provoquées par l'essor des totalitarismes en Allemagne, en Espagne, dans l'Union Soviétique et même en Italie, où le Concordat reconnaît les droits de l'Église, mais où le fascisme cherche à contrôler tout l'espace culturel, ne laissant aucune fonction véritable à la religion. Par conséquent, le Saint-Siège suit avec beaucoup plus d'attention l'évolution des Églises catholiques en Italie et dans les autres pays et cherche à comprendre la nouvelle conjoncture internationale, en particulier pour voir s'il doit encore craindre les questions nationales et linguistiques, si importantes avant la Première Guerre mondiale
[en] This essay does not pretend to 'write' history but intends to go slightly backwards in order to point issues of knowledge related to the urban issues, in the past and in the present. It's particularly important with respect to the world of urban planning studies, which is as elusive today as in the period of "pre-decentralization". This note aims to support the hypothesis that to describe this world is a first necessary step before considering it as an object of knowledge. The common features found in two debates dating back to the years 1970-1980 are the central stake of the paper. They are still under our eyes in the present days though the tools for thinking them are not available. Therefore, what is hardly perceptible in the years 1970-1985 would offer another way to read the articles in this issue.

[fr] Revenir quelque peu en arrière, sans 'faire' de l'histoire, permet de pointer des enjeux de connaissance concernant le monde urbain, au passé puis au présent. C'est particulièrement important pour ce qui a trait au monde des études, monde tout aussi insaisissable aujourd'hui que dans la période de " pré-décentralisation ". Cette note vise à étayer l'hypothèse que ce monde reste largement à décrire avant de tenter d'en faire un objet de connaissances. On s'intéresse ici aux récurrences qui parsèment deux débats particuliers des années 1970-80, récurrences que l'actualité nous met encore sous les yeux sans que l'on ait, au regard du passé, tous les outils disponibles pour les penser. Du même coup, ce qui est " en creux " ou non percevable dans les années 1970-85, permettrait de relire d'une autre façon les articles réunis dans ce numéro.
[en] The Asian Development Bank provides an overview of the new developments on China's "self-interested multilateralism". It also allows us to verify certain assumptions about the future of Sino-Japanese relations, often reduced to a presupposed inevitable conflict of interests that would lead to a struggle between two Asian powers for regional hegemony. Since joining ADB in 1986, China has come a long way within this institution. In the case of the Greater Mekong Subregion development, a flagship programme of the bank, Chinese and Japanese visions differ. Will they contradict each other or converge? Finally, the diplomatic "styles" of China and Japan are poles apart. Will they come together in a common approach to a more efficient and more consensual "soft diplomacy"?

[fr] Le théâtre de la Banque asiatique de développement présente un aperçu de la nouvelle évolution de la Chine par rapport à son " multilatéralisme intéressé ". Il permet aussi de vérifier, ou d'avancer, un certain nombre d'hypothèses sur l'avenir des relations sino-japonaises, très souvent réduites au présupposé d'un inévitable conflit d'intérêts qui ne peut déboucher que dans une lutte entre les deux puissances asiatiques pour l'hégémonie régionale. Depuis son entrée à la BAD en 1986 la Chine a fait du chemin à l'intérieur de cette institution : jusqu'où ira-t-elle ? Les visions chinoises et japonaises, qui différent dans le cas du développement de la Région du Grand Mékong, programme phare de la Banque, vont-elles se contredire ou se rejoindre ? Enfin, les " styles diplomatiques " de la Chine et du Japon, très éloignés, ne se rapprocheront-ils pas à terme dans une approche partagée pour une diplomatie plus constructive, plus consensuelle, et plus " douce ", une soft diplomacy ?
[en] The article analyzes the transformative dynamic that defeat can encompass by examining the captivity of around 800,000 German soldiers detained by the French between 1944 and 1948. The study of the end of World War II through the lens of the relationships between victors and vanquished is first deployed at the front lines, focusing on the conditions of capture that transform the combatant into a defeated soldier. It then moves to the scale of the French occupation zone, questioning the perceptions of the German populations now occupied by those holding one of their relatives as a prisoner. Finally, the analysis broadens to intellectual reorientation projects—such as the "seminar behind the barbed wire" in Chartres—aimed at ensuring France's security by resolving the "German problem.

[fr] L'article analyse la dynamique transformatrice que peut contenir la défaite en considérant la captivité des quelque 800 000 soldats allemands détenus par les Français entre 1944 et 1948. L'étude de la fin de la Seconde Guerre mondiale à l'aune des rapports entre vainqueurs et vaincus se déploie d'abord à l'échelle du front à partir des modalités de la capture qui transforme le combattant en vaincu, puis à l'échelle de la zone française d'occupation en interrogeant les perceptions des populations allemandes désormais occupées par ceux qui détiennent un proche entre leurs mains, enfin à une échelle plus large, celle des projets de réorientation intellectuelle ‑ autour du " séminaire des barbelés " à Chartres ‑ dont le but est d'assurer la sécurité de la France en résolvant le " problème allemand ".
[en] After giving an overview of the market for local food in the UK, as well as a definition of the concept in relation to short supply chains, organic agriculture and fair trade, the article draws on cases encountered through EC-funded research and networking to identify different types of network concerned with the concept of sustaining local food. Historical uses of shopping habits play here a central role and the article observes the balance between historical, social and environmental components of local food. From these researches and experiences, it has been possible to demonstrate a range of understandings in relation to the concept of 'food miles'. With reference to six cases, the article underlines the importance of local food systems within food sustainability, and highlights the weight of human and social qualities in the market balance.

[fr] Après une présentation du marché des produits locaux/localisés en Grande Bretagne, ainsi qu'une définition du concept en fonction des circuits de distribution courts, de l'agriculture biologique et du commerce équitable, cet article se fonde sur des études de cas, issus de projets de recherche européens, pour identifier des différents types de réseaux concernés par les concept de produit locaux durables. Les habitudes historiques concernant l'achat des produits alimentaires jouent ici un rôle central et l'article observe l'équilibre entre les composants historiques, sociaux et environnementaux des produits locaux/localisés. A partir de ces terrains de recherche et de ces expériences il s'est avéré possible de déterminer différentes compréhensions de " produits locaux " en relation avec le concept de " distance alimentaire/ food miles ". En se référant à six cas donnés, cet article souligne l'importance des systèmes localisés en matière de durabilité alimentaire, et met en valeur le poids des qualités humaines et sociales dans la balance commerciale.
[en] From the 'homosexual clone' to the 'AIDS clone': the impact of AIDS on the body of the gay male." This paper examines how tremendously AIDS has changed the body of the gay male, starting with an examination of the figure of the "homosexual clone" as described by Martin Levine, for whom the glorification of the body that was current in gay neighborhoods before AIDS was a subversive form of self-construction. Barely a few years later, writer David Feinberg pits this figure against that of the "AIDS clone" and shows how deeply the gay male body and the way it is thought of have changed. When it comes to describing the pain incurred by those young bodies dying of AIDS, words seem to fail: as bodies decay and disappear, loss of identity is a great risk. Which is where writing comes in: pathography can be seen as a way to preserve one's identity.

[fr] " Du "clone homosexuel" au "clone du SIDA" : l'impact du SIDA sur le corps de l'homme gay ". Cet article analyse l'impact dévastateur qu'a eu le SIDA sur le corps de l'homme gay, en partant de la figure du " clone homosexuel " telle qu'elle est décrite par Martin Levine, selon qui la glorification du corps qui était courante dans les quartiers gays avant le SIDA était une forme subversive de construction identitaire. A peine quelques années plus tard, l'écrivain David Feinberg met dos à dos cette figure et celle du " clone du SIDA " et montre à quel point le corps de l'homme gay et la manière dont il est envisagé ont changé. Quand il s'agit de décrire la douleur de ces jeunes corps qui meurent du SIDA, les mots semblent manquer : à mesure que les corps périclitent et disparaissent, le risque est grand de perdre son identité. C'est là que l'écriture prend le relai : la pathographie peut être considérée comme une façon de préserver son identité.
[en] Gerald Boland, a militant revolutionary, politician and statesman, has until now ranked amongst the relatively neglected figures of the Irish Revolution, including the Irish Civil War (1922-1923) and the nascent years of the Irish Free State. This article addresses this anomaly. Based on a chronological framework covering the outbreak of the Irish Civil War in June 1922 to Boland's release from prison in the summer of 1924, it provides a unique insight into his hitherto overlooked Civil War experiences. It argues that despite his participation in key events Boland detested the Civil War. Boland's Civil War experiences confirmed his preference for pragmatism over idealism from a military standpoint, and at the same time revealed a nascent politician (albeit vastly inexperienced) driven by a sense of realism. As such, the essential elements of Boland's republicanism comprised pragmatic realism rather than doctrinaire idealism.

[fr] Gerald Boland, militant révolutionnaire, homme politique et homme d'État, faisait jusqu'à présent partie des figures relativement négligées de la révolution irlandaise, notamment de la guerre civile irlandaise (1922-1923) et des premières années de l'État libre d'Irlande. Cet article corrige cette anomalie. Depuis le déclenchement de la guerre civile irlandaise en juin 1922 jusqu'à la sortie de prison de Boland à l'été 1924, il fournit un aperçu unique de ses expériences de guerre civile jusqu'ici négligées. Il démontre que, malgré sa participation à des événements clés, Boland détestait la guerre civile. Les expériences de guerre civile de Boland ont confirmé sa préférence pour le pragmatisme plutôt que l'idéalisme d'un point de vue militaire, et en même temps ont révélé un homme politique naissant (bien que très inexpérimenté) animé par un sens du réalisme. Ainsi, les éléments constitutifs du républicanisme de Boland consistaient en un réalisme pragmatique plutôt qu'un idéalisme doctrinaire.
[en] After all is said and done, we end up not knowing why companies exist: to produce useful goods and services? To make a profit? To create employment? To accomplish other goals (but which ones)? In contemporary debates about the company and its responsibilities, confusion reigns. The company that produces the goods and services is confused with the legal society in which investors find themselves. It is sometimes said that the company is a collective project; it is often said that it's a common good. But these definitions do not do away with vagueness and do not reach a consensus. We would like corporate theories to enlighten us, but, strictly speaking, there are none. A demanding theoretical response is therefore to be built to feed reflection and enlighten debate. We propose a Project-based theory (with a capital P).

[fr] On finit par ne plus savoir pourquoi les entreprises existent : pour produire des biens et services utiles ? pour faire du profit ? pour créer de l'emploi ? pour assurer d'autres missions, mais lesquelles ? Dans les débats contemporains sur l'entreprise et ses responsabilités, la confusion règne. On confond l'entreprise qui produit les biens et les services avec la société juridique dans laquelle se retrouvent les investisseurs. On dit parfois que l'entreprise est un projet collectif, on lui reconnaît bien volontiers un statut de bien commun, mais ces expressions ne dissipent pas le flou et ne font pas consensus. On aimerait que les théories de l'entreprise nous éclairent mais, à proprement parler, il n'en existe pas. Une réponse théorique exigeante est donc à construire pour nourrir la réflexion et éclairer les débats. Nous proposons une théorie de l'entreprise fondée sur le Projet, avec un P majuscule.
[en] In Portuguese America, Ouvidorias, Juizados de Fora and Tribunais da Relação shared different tasks in the administration of justice. At the end their term in office, the monarchy evaluated these magistrates' performance through an investigation –the residência trial– to verify the fulfillment of their duties during the course of their tenure. During the inquiry, the population and other administrative offices could file complaints against the magistrates. The residência trial became a key tool of information and control, both for its symbolic character, and for its direct interference in the progression of the judiciary career. The article will present some administrative and legal aspects in the conduct of the residência procedures, and will analyze some residência trials, with particular emphasis on the identification of witnesses.

[fr] En Amérique portugaise, les institutions de gouvernement se partageaient différentes tâches dans l'administration de la justice. Pour accompagner le travail des magistrats, la monarchie exigeait l'élaboration d'une procédure –le jugement de résidence– à la fin de leur mandat pour vérifier l'accomplissement de leur mission. A cette occasion, la population et d'autres instances administratives pouvaient porter plainte contre les magistrats. Ces résidences constituèrent un important outil de contrôle et de collecte d'information, en raison de leur caractère symbolique de juge des activités et de leur interférence directe avec la carrière des magistrats. L'article présente quelques aspects administratifs et juridiques du déroulement des actes de cette procédure. Quelques résidences sont analysées, en portant l'attention plus spécifiquement sur le rôle des témoins.
[en] In this paper, I explore two weights of language and action that bear down on KO researchers. I first summarize what extant literature says about the knowledge claims we make with regard to KO practices and systems. I then contrast this with what we do not know, that is, what the unanswered questions might be, and I discuss them in relation to the two weights in our field of KO. I close with a discussion of the ethical imperative of KO given its weights, epistemologies, theories, and methods. To do this, I review a sample of relevant work on deontology in both western and eastern philosophical schools.

[fr] Dans cet article, j'examine les deux poids que sont le langage et l'action dans le travail des chercheurs en OC. Je résume d'abord ce que la littérature actuelle dit de ce que nous affirmons savoir des pratiques et systèmes d'organisation des connaissances. Je contraste ensuite ce que nous pensons savoir à ce que nous ne savons pas, autrement dit les questions pour lesquelles nous n'avons pas de réponse, et j'analyse leur relation aux deux poids du langage et de l'action dans le domaine de l'OC. Je termine avec une discussion des impératifs éthiques de l'OC étant donné les poids, épistémologies, théories et méthodologies qui la caractérisent. Pour ce faire, je passe en revue un échantillon de travaux pertinents sur la déontologie dans les écoles de philosophie occidentales et orientales.
[en] In spite of the historical importance of the abbey Saint-Étienne of Caen in the Anglo-Norman world, its cartulary, whose original manuscript strayed off during the nineteenth century, remains still largely ignored. The rediscover of the manuscript in 1996 finally enables us to study this documentary writing as a material, on the basis of codicologic and paleographic analyses, as well as observations of its internal structure. Made on three stages during the twelfth century, the Saint-Étienne cartulary gives us a glimpse of an evolution of the archivistic strategy in this monastery in the midst of the cartularisation in the Middle Ages.

[fr] Malgré l'importance historique de l'abbaye Saint-Étienne de Caen dans l'espace anglo-normand, son cartulaire, dont le manuscrit original a été égaré au cours du XIXe siècle, reste encore largement méconnu. La redécouverte de ce manuscrit en 1996 nous permet enfin d'étudier cet écrit en tant qu'objet matériel, à partir d'analyses codicologique et paléographique, ainsi que d'observations de sa structure interne. Rédigé en trois étapes durant le XIIe siècle, le cartulaire de Saint-Étienne nous fait entrevoir une évolution de la stratégie archivistique des moines stéphanois au sein du phénomène de cartularisation au Moyen Âge.
[en] Abstract: Cultural criticism, prescription, recommendation, guide, promotion, intermediation and so on, cultural journalism carries in its trail a large number of concepts that may be closely related, but imply different approaches and uses. What remains to be done is to identify, list and analyse them. The aim is to examine the editorial specific practices of this type of journalism in media companies and cultural institutions. Where does cultural journalism stand out from a discursive, semantic and morphological point of view? In a context of digital transition and the facilitation of amateur expression, how is cultural criticism assumed and transformed? Do the critic's commitment and involvement in public arenas constitute a means of perpetuating their usefulness as prescribers? These are some of the questions that this dossier, like the text that introduces it, attempts to answer these issues from both an interdisciplinary and transnational perspective. Several lines of inquiry follow: the legitimizing effects of cultural journalism for "niches" in cultural production, the links or even collusions between cultural journalism and institutional production, and finally the politicisation of cultural journalism and its interweaving with the mediatization of international conflicts.

[fr] Résumé : Critique culturelle, prescription, recommandation, guide, promotion, intermédiation, etc., le journalisme culturel charrie dans son sillage un grand nombre de notions, certes semblables, mais qui impliquent des approches et des usages différenciés. Reste alors à les identifier, les répertorier, les analyser. Il s'agit d'examiner spécifiquement les pratiques éditoriales de ce type de journalisme, dans les entreprises médiatiques et les institutions culturelles. Où se situe sa spécificité, d'un point de vue discursif, sémantique, morphologique ? Dans un contexte de transition numérique et de facilitation des prises de parole amateures, comment s'assume et se transforme la critique culturelle ? L'engagement et l'implication du critique dans les arènes publiques constituent-ils un vecteur de pérennisation de son utilité en tant que prescripteur ? C'est à ces quelques questions que ce dossier, comme le texte qui l'introduit, tente de répondre, dans une perspective interdisciplinaire et transnationale, en identifiant plusieurs axes de réflexion : les effets de légitimation du journalisme culturel pour des " niches " dans les productions culturelles, les rapprochements voire les collusions entre journalisme culturel et productions institutionnelles, enfin la politisation du journalisme culturel et son entrelacement avec la médiatisation de conflits internationaux.