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[en] Between 2004 and 2021 Spain has been condemned 12 times by the ECHR (European Court of Human Rights) for violation of Article 3 of the European Convention for the Prevention of Torture and Inhuman or Degrading Treatment or Punishment. How has the Spanish press, in particular the daily El País, reacted to the debate on these facts? To find out, we analysed the narrative component of two controversies arising from "famous" torture cases: the one that led to the death of Joseba Arregui Izaguirre in 1981 and the one of Igor Portu Juanenea and Mattin Sarasola Yarzabal, judged by the ECHR in 2008. An examination of the master narrative of these two controversies, presented by the daily El País, through a corpus of 1,215 articles, reveals a political work consisting of mobilising the public for a renewal of its confidence in the country's institutions rather than in favour of taking action against the government to guarantee human rights in places of detention of the State.

[fr] Entre 2004 et 2021, l'Espagne a été condamnée 12 fois par la CEDH (Cour européenne des droits de l'homme) pour violation de l'article 3 de la Convention européenne pour la prévention de la torture et des peines ou traitements inhumains ou dégradants. Comment la presse espagnole, en particulier le quotidien El País, a-t-elle accueilli les débats suscités par ces faits ? Pour le dire, nous avons procédé à l'analyse de la composante narrative de deux controverses suscitées par des cas de torture " célèbres " : celui qui a donné lieu à la mort de Joseba Arregui Izaguirre en 1981 et celui d'Igor Portu Juanenea et de Mattin Sarasola Yarzabal, jugé par la CEDH en 2008. L'examen du master narrative de ces deux controverses, présentées par El País, à travers un corpus de 1 215 articles, révèle un travail politique consistant à mobiliser le public en vue du renouvellement de sa confiance dans les institutions du pays plutôt qu'en faveur d'une action auprès du gouvernement pour garantir les droits humains dans les lieux de détention de l'État.
[en] Based on references in Le Jardin des Plantes to Kirilov and Chatov, characters in The Possessed by Dostoievsky, this paper tackles the status of Russian people and Russia in Claude Simon's work. Although the political criticism of the Soviet Union is as harsh in Le Jardin des Plantes as in L'Invitation and L'Acacia, Simon's thought concerning Dostoievsky shows the on-going importance of the Russian novelist to him.

[fr] À partir de la référence aux personnages des Démons de Dostoïevski mentionnés dans Le Jardin des Plantes, Kirilov et Chatov, l'article porte sur la place des Russes et de la Russie dans l'œuvre de Claude Simon. Si la critique politique de l'Union soviétique est aussi virulente dans Le Jardin des Plantes que dans L'Invitation et dans L'Acacia, la réflexion sur Dostoïevski montre l'importance persistante du romancier russe pour Simon.
[en] Introducing a special issue devoted to the making of curriculum in higher education, this article presents the main theoretical and empirical issues in this field of research. It first stresses the importance of addressing the contents and organization of knowledge in the study of higher education, a key site for the production, certification, and transmission of abstract knowledge and the legitimation of occupational groups. Based on a literature review of French and international works on curricula in higher education, the article then highlights three research questions, related to the production and institutionalization of academic knowledge, its translation into curricula, and the role of curricula in the socialization of students. Finally, the presentation of the articles in this special report brings to light the political issues, institutional arrangements, and professional logics that structure curricula.

[fr] Cet article d'introduction au dossier présente les principaux enjeux théoriques et empiriques d'une sociologie du curriculum appliquée à l'enseignement supérieur. Il montre d'abord comment l'entrée par le curriculum permet de réintroduire la question des savoirs dans l'étude de l'enseignement supérieur, lieu privilégié de production, certification et transmission de savoirs théoriques et de légitimation de groupes professionnels. À partir d'une revue de littérature de travaux français et internationaux sur les curricula dans le supérieur, l'article souligne ensuite les apports de cette sociologie pour analyser les formes de production et d'institutionnalisation des savoirs, sur leur traduction en programmes d'enseignement et sur leurs effets socialisateurs. Enfin, la présentation des articles du dossier permet de mettre en lumière les enjeux politiques, les cadres institutionnels et les logiques professionnelles qui structurent les curricula.
[en] The Fondation Maison des sciences de l'homme (FMSH) and the Centre d'Etudes Franco-Russe (CEFR) of Moscow offer short-term fellowships of three months in France for postdoc researchers from Belarus, Moldova and Russia who have presented their thesis from 2012. This research stay is designed to enable researchers to conduct research studies in France: field enquiries, library and archives work.

[fr] La Fondation Maison des sciences de l'homme et le Centre d'Etudes Franco-Russe de Moscou proposent des aides à la mobilité pour des séjours en France de 3 mois aux chercheurs postdoctorants Biélorusses, Moldaves et Russes ayant soutenu leur thèse à partir de 2012. Cette aide à la mobilité est destinée à réaliser des travaux de recherche en France : enquêtes de terrain, travail en bibliothèques et archives.
[en] In Cairo, with the arrival of private companies, the informal system of solid waste management, rag-and-bone men, called "zabbâlin", has been totally transformed since 2000. Our paper will provide a brief overview of how informal garbage collectors used to operate before the "privatization" and examine the actors' strategies of adjustment given the new context. These new practices reconfigure deeply the structure and organization of the zabbalîn community : it creates new professional territories based on different activities. Some of the zabbâlin have been incorporated into the formal labor sector and others have signed contracts with private companies to recycle waste. But most of them have resorted to other forms of organization, often illegal.

[fr] Au Caire, depuis les années 2000, le système informel traditionnel de collecte et recyclage des déchets, celui des chiffonniers, les zabbâlin, a été totalement bouleversé par la délégation de la gestion à des sociétés privées. Après avoir présenté l'organisation professionnelle des ramasseurs et recycleurs composant la communauté des chiffonniers avant la " privatisation ", cet article examine les stratégies d'ajustement à la réforme qu'ils mettent en œuvre : ces pratiques reconfigurent la structure et les relations internes à la communauté mais créent aussi de nouveaux territoires professionnels, fondés sur des temporalités et réseaux de travail inédits. Si quelques chiffonniers ont réussi à intégrer le système formel, si d'autres ont signé des contrats de sous-traitance, nombreux sont ceux qui ont initié des façons inédites de pratiquer de leur activité, basculant dans l'illégalité.
[en] How is the United States' enclosed urbanization model diffused to Latin America? The 1970s saw the first enclosed residential communities, built for the upper middle-class. These structures then became more widely accessible in the 1990s: which is when in Mexico City, a new type of housing started to appear, made of large, cheap constructions, based on altered patterns of enclosure. Through the analysis of the practices put together by this population to come to terms with residential enclosure, with lower income and a different cultural perspective than that initially targeted by this model, our paper will look for the implications of a revised concept.

[fr] Comment se diffuse le modèle de l'urbanisation enclose états-unienne en Amérique latine ? Les années 1970-1980 voient naître les premiers ensembles résidentiels fermés, qui s'adressent à la classe moyenne supérieure, avant de se démocratiser au milieu des années 1990 : on voit alors apparaître à Mexico un nouveau type d'ensembles de logements bon marché aux dimensions gigantesques qui présente des modalités allégées de la fermeture. Au travers des pratiques d'une population n'ayant pas les mêmes moyens économiques et culturels pour assumer la fermeture que celle originellement visée par ce modèle, on cherchera les implications d'un concept remanié.
[en] The 8th edition of the Sound System Outernational Symposiums, in partnership with the Sonic Street Technologies research project (ERC), was held at Goldsmiths University of London on November 5th 2022. Entitled "Continuities and ruptures", it brought together young and veteran members of some thirty sound systems around conversations on issues such as the conditions and reasons of the birth of sound systems; the evolution of techniques; the challenges of the transmission of memory and knowledge; gender issues.

[fr] La 8e édition des symposiums Sound System Outernational, en partenariat avec le projet recherche (ERC) Sonic Street Technologies, s'est tenue à Goldsmiths London University le 5 novembre 2022. Sous l'intitulé " Continuités et ruptures ", elle a rassemblé les membres jeunes et vétérans d'une trentaine de sound systems pour des échanges autour de questions telles que les conditions et les raisons de la naissance des sound systems, l'évolution des techniques, les enjeux de la transmission de la mémoire et des savoirs ou encore les questions de genre.
[en] If we analyze the norms that govern language and communication in society, and the consequences of these norms for political participation, we can see that linguistic and communicational conformism is ambivalent. A factor of social control by the selection it implies, it also constitutes an asset for those who manage to treat it as a weapon in a strategy aimed at an effective intervention within the public sphere. The development of new communication technologies has undoubtedly renewed the conditions for this participation, but to what extent ?

[fr] Si on analyse les normes qui gouvernent le langage et la communication au sein de la société, ainsi que les conséquences de ces normes en matière de participation à la vie politique, on peut constater que le conformisme langagier et communicationnel est ambivalent. Facteur de contrôle social par la sélection qu'il implique, il constitue aussi un atout pour ceux qui parviennent à le traiter comme une arme dans une stratégie visant à l'intervention efficace au sein de l'espace public. Le développement des nouvelles technologies de communication a sans doute renouvelé les conditions de cette participation, mais dans quelle mesure ?
[en] This text is not really an article, but rather a student manual showing how to proceed concretely to analyze the text of the Quran using the rhetorical analysis method, based on Semitic rhetoric. After a brief presentation of the principles of this method, we show all the steps to be followed, from the simplest to the most complex textual levels, moving back and forth between the levels, to finally arrive at the structure of the upper level of an entire sura. Sura 69, The Inevitable, al-Ḥāqqa, has been chosen as an example, because it is relatively short and fairly simple. As the analysis progresses, constant reference is made to the corresponding points in the theoretical book La Composition du Coran. Naẓm al-Qurʾān (M. Cuypers, 2012). This book is a theoretical treatise on rhetoric, while the Practical Guide explains to the student how to put this theory into practice in the analysis of the Quranic text.

[fr] Ce texte n'est pas vraiment un article, mais plutôt un manuel d'étudiant montrant comment procéder concrètement pour analyser le texte du Coran selon la méthode d'analyse rhétorique, fondée sur la rhétorique sémitique. Après un bref exposé des principes de cette méthode, on montre toutes les étapes à respecter en partant des niveaux textuels les plus simples vers les plus complexes, en procédant par va-et-vient entre les niveaux, pour aboutir finalement à la structure du niveau supérieur d'une sourate tout entière. La sourate lxix, L'Inévitable, al-Ḥāqqa, a été choisie à titre d'exemple, parce qu'elle est relativement courte et assez simple. Au fur et à mesure de l'analyse, il est constamment fait référence aux points correspondants dans le livre théorique La Composition du Coran, Naẓm al-Qurʾān (M. Cuypers, 2012). Ce dernier livre est un traité théorique de rhétorique, alors que le Guide pratique explique à l'étudiant comment mettre cette théorie en pratique dans l'analyse du texte coranique.
[en] At the beginning of the nineteenth century, Edinburgh's ambition was to become the intellectual and cultural capital of the United Kingdom. The Old Royal High School, a building in the Greek style erected between 1825 and 1829 by architect Thomas Hamilton (1784–1858), expresses the city's ambition to become another Athens. On the south side of the Calton Hill, the school faces the Old Town and exploits a picturesque, symbolic site which recalls the Greek Acropolis. The universal value of the site was acknowledged in 1995 when the Old and New Towns of Edinburgh became a World Heritage Site. Such a status is now potentially at risk, due to the many redevelopment schemes in the city. The current project for the Old Royal High School fully illustrates the tensions over the preservation of historic monuments.

[fr] Au début du xixe siècle, Édimbourg s'affirme comme la capitale intellectuelle et culturelle du Royaume-Uni. L'ancienne Royal High School, bâtiment de style néo-grec construit entre 1825 et 1829 par l'architecte Thomas Hamilton (1784-1858), incarne l'ambition de la ville de devenir nouvelle Athènes. Construite sur le flanc sud du Calton Hill, un site préservé face à la Vieille Ville, l'école s'insère dans un paysage pittoresque et symbolique qui fait écho à celui de l'Acropole grecque. Les Ancienne et Nouvelle Villes furent classées au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1995 et la valeur universelle du site était à cette occasion consacrée. Ce statut est pourtant menacé par plusieurs projets de développement urbain. La transformation de l'ancienne Royal High School est au cœur des enjeux actuels liés à la conservation des monuments historiques.
[en] Since December 2, 2022, Samy Djemaoun (lawyer at Paris Bar) has been appealing to the judge of expedited matters of the Paris Administrative Court, on behalf of families with very young children. His fellow lawyer has joined him in this fight for the emergency accommodation of children on the street. This litigation began when Mr. Samy Djemaoun represented the associations Médecins du Monde and Utopia 56 in the litigation for the opening of the vacant places in the reception center for Ukrainians at the GL Center (Porte de la Villette) to accommodate non-Ukrainians (over)living on the street because of the saturation of the 115. Till now, it is over 60 families (which he has representer) who have been able to be accommodated either by the State or by the French Office of Immigration and Integration (OFII). On his initiative and with the help of the association Utopia 56, the solidarity bus and the Paris Bar Association, a system of volunteer lawyers was set up during the winter period. This article lists an important part of the litigation in the field of emergency accommodation without being exhaustive. It does not include litigation related to accommodation for the material conditions of reception of asylum seekers. His litigation has led to the jurisprudential progress of the Conseil d'Etat's order of January 4, 2023 in which he was the lawyer.

[fr] Maître Samy Djemaoun a, depuis le 2 décembre 2022, saisi massivement le juge des référés du tribunal administratif de Paris pour les intérêts de familles avec de très jeunes enfants. Maitre Roman Sangue l'a rejoint dans ce combat pour l'hébergement d'urgence des enfants dans la rue. Ce contentieux a commencé lorsque Maître Samy Djemaoun a représenté les associations Médecins du Monde et Utopia 56 dans le contentieux tendant à l'ouverture des places laissées vacantes du centre d'accueil des Ukrainiens du GL Center (Porte de la Villette) pour y accueillir des personnes non ukrainiennes (sur)vivant dans la rue en raison de la saturation du 115. À ce jour, c'est 73 familles qu'il a représentées qui ont pu avoir un hébergement soit par l'État soit par l'Office français de l'immigration et de l'intégration (OFII). Sur son initiative et avec l'aide l'association Utopia 56, du bus de la solidarité et du barreau de Paris, un dispositif d'avocats bénévoles a pu être mis en place durant la période hivernale. Cette analyse de cas recense une partie importante du contentieux en matière d'hébergement d'urgence sans être exhaustif. Ne sont pas intégrés les contentieux liés à l'hébergement au titre des conditions matérielle d'accueil des demandeurs d'asile. Ses contentieux ont permis l'avancée jurisprudentielle de l'ordonnance du Conseil d'État du 4 janvier 2023 dans lequel il était l'avocat.
[en] In order to understand how fiction can exert power over an audience, the author focuses on fans living on the island of La Réunion. Through interviews with some of the island's youth, the author shows how fans' practices are made all the more complex because of the cultural dynamics of a multicultural, postcolonial and creole society. As a consequence, these young fans develop a set of hybrid practices that, on the one hand, limit the audiovisual's power to "affect" while, on the other hand, strengthening the potential of fans' adaptability.

[fr] Pour explorer l'ampleur du pouvoir des fictions audiovisuelles, l'auteure s'intéresse aux pratiques de fans vivant dans une société créole, à La Réunion, où des dynamiques culturelles sont à l'œuvre. Comment le fan peut-il vivre pleinement sa passion pour les fictions audiovisuelles dans une société qui transforme les références culturelles exogènes ? Pour répondre à cette question, l'auteure s'est entretenu avec des jeunes adultes qui tentent de se constituer comme fans, malgré les contraintes contextuelles. Se joue à travers leurs pratiques, la question de la délimitation du pouvoir des fictions audiovisuelles.
[en] Having long remained in the shadows of academic studies in France, James Fenimore Cooper seems to be returning to the limelight: the inclusion of The Last of the Mohicans on the English 'agrégation' programme (2015—2017) bears witness of such a resurgence. Cooper has made his return, therefore, with a novel which, like the other stories that make up the Leatherstocking Tales, is imbued with a sense of nostalgia for childhood readings. It was one of the first westerns, albeit one without cowboys that takes place in the East. Translated into several languages upon publication, this bestseller, which presented the first of the last American Indians, introduced into the collective imagination the depiction of a New World, deploring its decline and firmly establishing its legendary status. The Last of the Mohicans is not a tale for children that ends badly; it is an uneasy book that inhabits that indecisive limen constituted by the 'frontier'. However, against a backdrop of colonial war, Cooper also waged a literary battle. He invented a national genre that presents a testament to the frontier, with its sublime landscapes, strange characters, and many-hued idiom. Anticipating their disappearance, the text confers upon these figures all the appeal of a lost world, which, only literature and later cinema, would identify with the American myth.

[fr] Longtemps tenu à l'écart de la scène universitaire française, James Fenimore Cooper semble y faire son retour : que Le Dernier des Mohicans figure au programme de l'agrégation d'anglais (2015-2017) en est moins l'amorce que le signal. Cooper revient, donc, avec ce roman qui, comme les autres contes de Bas-de-Cuir, a la saveur nostalgique des lectures d'enfance : il fut l'un de nos premiers westerns, même si c'est un western sans cowboys qui se passe dans l'Est. Ce best-seller, traduit en plusieurs langues dès sa parution, aura introduit dans l'imaginaire collectif avec le premier des derniers Indiens, le tableau d'un Nouveau Monde dont il déplore le déclin et construit la légende. Le Dernier des Mohicans n'est pas un conte pour enfants qui finit mal ; c'est un livre inquiet qui habite ce limen indécis qu'est la " frontière ". Mais sur fond de guerre coloniale, Cooper livre aussi une bataille littéraire. Il invente un genre national qui s'offre comme le mémorial de la frontière – ses paysages sublimes, ses personnages étranges et son idiome bariolé. Devançant leur disparition, l'écriture confère à ces figures l'attrait d'un monde enfui que seuls la littérature, et le cinéma plus tard, identifieront au mythe américain. Les articles qui suivent éclairent les chemins tortueux de cette " mélancolie " : elle n'est ici ni une donnée psychologique, ni une technique virtuose qui sied à l'écrivain quand celui-ci se fait le scribe de la naissance toujours enténébrée de la nation, mais plutôt l'envers ombreux du soleil transcendantaliste, du présent éternel proclamé à la lisière du settlement ; elle hante l'utopie américaine, et son histoire – la frontière mélancolique étant peut-être le lieu en ce début du XIXe siècle où l'Amérique s'écrit.
[en] The castral small town of Jougne has been involved since the Middle Ages in the control and defense of an ancient route crossing the Jura mountains. The case study carried out on the fortified works of Jougne using archive sources and the analysis of the preserved constructions revealed seven successive phases of construction, which offer a finer understanding of these evolving fortifications, showing reconstructions, modernizations and continuous maintenance of the place from the Central Middle Ages until the end of the modern era. Jougne remains indeed one of the few examples of the use of a small town in the defense of the French national territory in the 18th century. The study also makes it possible to better perceive the development of a castral mountain village with high archaeological potential and the importance of the latter in the history of the Comté region during five to six centuries. It requires further examination, extended to the network and fortified system of this crucial route and its area : the " Cluse de Jougne " also known as " Cluse du Fort de Joux ", a fort that remains to be studied.

[fr] Le bourg castral de Jougne participe depuis le Moyen Âge au contrôle et à la défense d'une antique voie de franchissement du Jura. L'étude de cas menée sur les ouvrages fortifiés de Jougne à travers les archives et l'analyse du bâti conservé a révélé sept phases de construction successives, qui offrent une compréhension plus fine de l'évolution de ces fortifications, montrant des reprises, des modernisations et un entretien continu des lieux depuis le Moyen Âge central jusqu'à la fin de l'époque moderne. Jougne reste en effet un des rares exemples de l'utilisation d'un bourg dans la défense du territoire national français au xviiie siècle. L'étude permet aussi de mieux percevoir le développement d'un bourg castral montagnard au fort potentiel archéologique et l'importance de ce dernier dans l'histoire comtoise durant cinq à six siècles. Elle engage à poursuivre l'examen et à l'étendre au réseau et système fortifié de la zone cruciale de passage qu'était la cluse de Jougne dite aussi " cluse du fort de Joux ", fort qui reste à étudier.