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[en] The gold jewellery in the collections of the Musée Rolin at Autun, and at Lyon of the Musée gallo-romain Lyon-Fourvière and the Musée des Beaux-Arts, provides evidence for as many forms and techniques as of kinds of dress accessories. At Autun, eight out of nine pieces of jewellery, mainly rings and pendants, integrate perfectly with types produced in the Roman imperial period, a body of material that was constantly refreshed. Simple in conception and execution, especially the rings, they are almost ordinary, their style seemingly the same as that of a great many other pieces. However, although the types, forms and decoration are known elsewhere within the Empire, some details of formal composition and/or technique stress characteristics integral to certain groups of these dress accessories that place them apart from more widespread Roman models. (Traduction N. Crummy)

[fr] La bijouterie en or conservée au Musée Rolin d'Autun, au Musée de la civilisation gallo-romaine et au Musée des Beaux-Arts de Lyon fournit autant de formes et de techniques que de natures de bijoux. Huit bijoux d'Autun sur neuf, bagues et pendentifs, s'intègrent parfaitement dans la production impériale romaine qui ne cesse de se renouveler (cf. fig. 16). Simples dans leur conception et leur présentation surtout pour les bagues, ils sont presque ordinaires, leurs lignes paraissant communes à un grand nombre de pièces. Cependant, alors que les types, formes et décorations sont attestés dans l'Empire, quelques détails de composition formelle et/ou technique mettent l'accent sur des particularités intégrées à certaines parties du bijou qui le dissocient de modèles romains plus largement diffusés.
[en] With over 16 million readers in France, comic strips, long considered a minor genre, now enjoy a huge readership there: over three quarters of French people say they have already read comic strips, and over a quarter of these (29%) have done so within the last twelve months. Book publishing has seen an unprecedented boom in this area since the 1990s with the number of titles published constantly expanding, whilst the genres represented within comic books are becoming ever more diverse: in addition to the traditional books, over the last few years there has been an emergence of manga, graphic novels, comics, etc. This study gives an outline of the comic strip readership: overwhelmingly young and male, and with a penchant for reading books and cultural outings; it also points up reading trends within this practice such as re-reading.

[fr] Avec plus de 16 millions de lecteurs en France, la bande dessinée, longtemps considérée comme un genre mineur, bénéficie désormais d'une large diffusion dans la société française : plus de trois Français sur quatre déclarent avoir déjà lu des bandes dessinées, dont plus d'un quart (29 %) au cours des douze derniers mois. La production éditoriale a bénéficié d'un essor sans précédent depuis les années 1990, le nombre de titres édités est en constante progression, tandis que les genres, au sein de la bande dessinée, se diversifient : aux traditionnels albums se sont ajoutés, ces dernières années, les mangas, romans graphiques, comics… L'étude apporte des éléments de caractérisation du lectorat de bandes dessinées, majoritairement masculin, plutôt jeune, par ailleurs lecteur de livres et amateur de sorties culturelles, et repère des caractéristiques de lecture propres à cette pratique, comme la relecture.
[en] For twenty years, the link between social precariousness and childhood protection keeps on being objectified. By lowering the authorities' intervention threshold from maltreatment to risk, the 2007 reforming child protection law aims at a preventive dynamic, which still finds it difficult to take into account the social dimension of educative problems. Illegal foreign families are particularly exposed and only benefit from the financial help granted by departmental councils as a way to ensure their social needs as well as the support of their children. But what is perceived as a financial booster by French nationals contributes for foreign families to the sustainability of their social exclusion and to its political impact.

[fr] Depuis deux décennies, le lien entre précarité sociale et protection de l'enfance ne cesse d'être objectivé. En abaissant le seuil d'intervention des pouvoirs publics de la maltraitance au risque, la loi réformant la protection de l'enfance de 2007 ambitionne une dynamique préventive qui peine encore à prendre en compte la dimension sociale des problématiques éducatives. Particulièrement exposées, les familles étrangères non régulières n'ont droit pour satisfaire leurs besoins sociaux et l'intérêt de l'enfant qu'à l'aide financière délivrée par les conseils départementaux. Mais ce qui s'entend comme dispositif d'appoint pour les nationaux se heurte pour les étrangers à la pérennisation structurelle de leur exclusion sociale et à son impact politique.
[en] AbstractWhen an innovation is introduced in a society, power relations are modified and, as a consequence, the social order. By adopting the innovation, underprivileged categories are able to renegotiate their status, if need be by violence. In Rwanda, Belgian colonists introduced the coffee plant in a peasant polycrop system at a time of inequality in the social order. The balance between the Hutu and Tutsi was fragile, with the latter holding a higher rank in the hierarchy. Thanks largely to the income from coffee, the Hutu were able to protest against their social inferiority, whence the cycle of violence that has lasted for nearly fifty years now.

[fr] RésuméL'introduction d'une innovation dans une société s'accompagne d'une modification des rapports de pouvoir et donc d'un bouleversement de l'ordre social. En s'appropriant la nouveauté, les catégories sociales défavorisées profitent de l'occasion pour renégocier leur statut dans la société, au besoin par la violence. Au Rwanda, la plante exogène qu'est le caféier a été introduite par les colons belges dans la polyculture paysanne précisément au moment où prévalait un ordre social inégalitaire : Hutus et Tutsis cohabitaient en effet dans un équilibre fragile, les Tutsis occupant une position hiérarchique avantageuse. En grande partie grâce aux revenus de la caféiculture, les Hutus seront en mesure de contester leur infériorité sociale, d'où le cycle de violences qui dure depuis près de cinquante ans.
[en] Considering island novels as a fictional laboratory for society, this paper seeks to interrelate post-war utopian literature and European history. Our case studies are Lord of the Flies (1954) by William Golding and Island (1962) by Aldous Huxley. From different perspectives, both literary utopias and the history of mentalities appear to apprehend social realities and rethink politics. After World War II, the island narrative reveals a critique of totalitarian ideologies, and an interrogation of the violence of that past that equally implies a mental exercise of envisioning future.

[fr] Considérant l'île dans la littérature comme un laboratoire imaginaire de société, cette étude appréhende le rapport entre les utopies dans la fiction insulaire et l'écriture historique d'après-guerre. L'analyse s'appuie sur Sa Majesté des mouches (1954) de William Golding et Île (1962) de Aldous Huxley. À travers des usages différents, les utopies littéraires et l'histoire des mentalités s'attachent à des réalités sociales et interrogent le politique. Après la Seconde Guerre mondiale, les récits insulaires suggèrent une critique des idéologies totalitaires, ainsi qu'une réflexion sur la violence du siècle qui fonctionne également comme un exercice mental de penser l'avenir.
[en] This article studies the metamorphosis of political discourse in recent French television talk shows that mix information and entertainment. The objective is to understand how television participates nowadays in constructing the public's perception of politics.

[fr] Cet article prend pour objet les métamorphoses du discours politique dans les talk-shows télévisés français et leur glissement d'une énonciation politique sérieuse à un registre ludique. Notre but est la compréhension de la façon dont la télévision participe de nos jours à la construction de la vision politique du public.
[en] This article offers perspectives for ecologizing educational programs through the implementation of a critical model based on the transdisciplinary epistemology of complexity. According to this model, the transdisciplinary approach ecologizes knowledge, linking it with environmental knowledge while also including the environment as a major learning and knowledge production concern. This process is illustrated by the preliminary results of a professional development action-research program which aims to experiment a transdisciplinary model at the Centro de Estudios Universitarios Arkos (Puerto Vallarta, Mexico). Preliminary results show that the thesis of liciencatura students' in law, accountancy, international trade, communications and tourism administration go beyond the reduced framework of disciplinary technical problems to approach complex social and environmental issues.

[fr] Cet article expose des perspectives d'écologisation de la formation par la mise en œuvre d'un modèle critique fondé sur l'épistémologie transdisciplinaire de la complexité. Selon ce modèle, l'approche transdisciplinaire écologise les savoirs c'est-à-dire qu'elle les met en dialogue avec ceux de l'environnement en même temps qu'elle introduit l'environnement comme préoccupation majeure des connaissances et des apprentissages. Cette dynamique est illustrée à partir des résultats provisoires d'un programme de recherche-action-formation visant l'expérimentation d'un modèle transdisciplinaire au Centre d'études universitaires Arkos de Puerto Vallarta au Mexique. Les premiers résultats montrent que les mémoires des étudiants de licenciatura en droit, comptabilité, commerce international, communication et administration du tourisme sortent du cadre réduit des problèmes techniques disciplinaires pour aborder des problématiques sociales et environnementales complexes.
[en] This article focuses on the effect that the coexistence of Christianity, Judaism and Islam have had on the configuration of Europe. The starting point is 15th century Spain, where this coexistence is more evident, which illustrates how confessional defenses used to end up concluding that the religion of the other was irrational. In this way, it was impossible to build up a European identity without the annihilation of the other. Aware of this, humanists such as J. L. Vives preferred to highlight the approach to the other on epistemological and moral issues rather than on dogmatic ones. This would be the beginning for a Europe such as the one witnessed in Don Quixote, in which the rationalities confronted by creeds are dissolved in the thinking individual, who constructs reality beyond racial and philosophical apriorisms.

[fr] Cet article analyse l'effet que la coexistence du christianisme, du judaïsme et de l'islam a eu sur la configuration de l'Europe. Le travail naît dans le contexte de l'Espagne du xve siècle, où cette coexistence est plus évidente, pour illustrer comment les débats confessionnaux se terminaient par la conclusion que la religion de l'autre était irrationnelle. De cette manière, il était impossible de construire une identité européenne sans l'anéantissement de l'autre. Conscients de cela, certains humanistes comme J. L. Vives ont préféré centrer l'approche de l'autre sur l'épistémologie et la morale plutôt que sur la dogmatique. Ce serait la base de départ d'une Europe comme celle de Don Quichotte, où les rationalités confrontées aux croyances se dissolvent dans le sujet pensant, qui construit la réalité au-delà des apriorismes raciaux et philosophiques.
[en] The history of horse breeding in the Cotentin region is one of considerable State intervention since the time of Louis XIV and especially since 1806 with the creation of the National Stud Farm at Saint-Lô. The public administration of breeding for military purposes created a society and an economy where the horse has a crucial role. The result is an architectural heritage, as well as a unique genetic heritage, and many highly skilled people in the sector. Since 2014, local authorities have worked with the State in order to develop this economic sector and have created a new organisation dedicated to horse sports. The Saint-Lô equestrian centre, a joint syndicate (syndicat mixte), is a modern tool for the horse industry. The centre is to promote the business and development of horse sports and to help with the organisation of events: best of breed competitions, show jumping, carriage-driving competitions, horse-ball, etc. The Saint-Lô equestrian centre, with all its facilities, also supports – thanks to a group of businesses – young riders. Finally, because of its rich past and the existence of a monumental site, the organisation strives to develop new projects for tourism and culture.

[fr] L'histoire de l'élevage équin dans le Cotentin est caractérisée par une forte intervention de l'État depuis Louis XIV et surtout depuis 1806 avec la création d'un dépôt d'étalons à Saint-Lô. Cette administration étatique de l'élevage, à des fins militaires, a contribué à la mise en place, dans la région, d'une société et d'une économie originales où le cheval tient un rôle primordial. Il en résulte un patrimoine bâti monumental, un patrimoine génétique exceptionnel, de solides compétences de la part des nombreux acteurs locaux au sein de la filière. Depuis 2014, les collectivités territoriales, en concertation avec l'État, afin de faire évoluer ce secteur économique, ont créé une nouvelle organisation dédiée au cheval de sport. Le pôle hippique de Saint-Lô, syndicat mixte, constitue un outil moderne au service de la filière équine. Le site doit aussi permettre le commerce et la valorisation du cheval de sport. Cette structure doit contribuer à l'organisation d'événements (concours d'élevage, concours hippique, concours d'attelage, horse-ball, etc.). Le pôle hippique de Saint-Lô, fort de ses équipements, soutient également – grâce à une pépinière d'entreprises – des jeunes cavaliers. Enfin, en raison de cette riche histoire et de la présence d'un site monumental, la structure œuvre au développement nouveau d'actions touristiques et culturelles.
[en] The study of the transnational trajectory of the South African preacher of Indian origin, Ahmed Deedat, takes part in the analysis of the individualisation in course in the movement of reislamisation since the 1950's and its relationships to the globalization. The original style of his model of Islamic preaching rests primarily on religious polemics which is presented as a new mode of religious action in the defence of Islam against the Christian missionaries. In the specific context of the apartheid and "rise of proselytism" in Africa, his discourse reveals an identity assertion which aims at the apologetics of Islam faced with the Occident perceived as hegemonic. His integration within transnational islamic networks of solidarity enables the South African preacher to give an international dimension to his career which singularly evoke the modes of mobilization of the American TV evangelists.

[fr] L'étude de la trajectoire transnationale du prédicateur-controversiste sud-africain d'origine indienne, Ahmed Deedat, participe à l'analyse de l'individualisation et de la globalisation du mouvement de réislamisation depuis les années 1950. Le style original de son modèle de prédication islamique repose essentiellement sur la polémique islamo-chrétienne. Elle est présentée comme un nouveau mode de défense de l'islam face aux missionnaires chrétiens. Dans le contexte particulier de l'apartheid et de la " montée du prosélytisme " en Afrique, son discours traduit une affirmation identitaire qui vise la valorisation de l'islam face à un Occident perçu comme dominant. L'intégration dans des réseaux islamiques transnationaux de solidarité donne une dimension internationale au prédicateur sud-africain qui n'est pas sans évoquer les techniques de mobilisation des télévangélistes américains.
[en] What psycholinguistics teaches us, especially researchers who work on several languages and in an intercultural perspective, is the essential character of first acquisitions: not only language through language 1, but with language through language 1, the fundamentals of thought, framework concepts and relationships.We note that the school then makes a sudden transition to the language of schooling, and refuses the language1; however, it could play the essential transitional role (1st primary year, for example) in order to link the first socio-cognitive and language acquisitions with school learning.

[fr] Ce que nous apprend la psycholinguistique, en particulier les chercheurs qui œuvrent sur plusieurs langues et dans une perspective interculturelle, c'est le caractère essentiel des premières acquisitions : non seulement le langage à travers la langue 1, mais avec langage par la langue 1, les fondamentaux de la pensée, concepts-cadres et relations.Nous constatons que l'école exerce ensuite un passage brutal en langue de scolarisation, et refuse la langue1 ; pourtant celle-ci pourrait jouer l'indispensable rôle de transition (1re année primaire, par ex.) afin de relier les premières acquisitions socio-cognitives et langagières avec les apprentissages scolaires.
[en] The Provinces Viewed by Paris: Missions to Perform (1793-1795)?Traditionally perceived as more agents of "centralization" reinforced by the momentum of the " Jacobin " state, the representatives on mission acted rather as cultural and political middle-men (except, of course in the areas affected by large-scale repression). While the provinces as seen by Paris were above all places where missions needed to be performed by delegates supposed to hasten the course of the Revolution, the individual geographical vision of each representative, their activity on the ground, their ability to deal with every subject under the sun turned them into singular " centralizers ". It must indeed be recognized that, contrary to the conventional wisdom, there existed a dialectic process between provincial France and Paris, even under the Terror, and the deputies on mission had no small part to play in that process.

[fr] Traditionnellement perçus comme de simples agents d'une " centralisation " renforcée, impulsée par un État " jacobin ", les représentants en mission agissent pourtant davantage comme des intermédiaires culturels et politiques (sauf, bien entendu, dans les zones les plus sévèrement touchées par une répression de grande ampleur). Si la vision des provinces par les centres du pouvoir à Paris est avant tout celle de terres de mission qu'il convient de répartir entre des envoyés supposés accélérer le cours de la Révolution, la vision géographique particulière des représentants en mission, leurs pratiques sur le terrain, leur aptitude à toucher à tous les domaines, les transforment en de bien étranges " centralisateurs ". Force est en effet de reconnaître que, loin des idées classiquement retenues, un mouvement dialectique Province/Paris a existé, fût-ce en pleine Terreur, et que les représentants en mission n'y sont pas pour rien, loin s'en faut.
[en] The English traveller and hispanist Richard Ford and other contemporary travellers took back a number of Spanish paintings and genuine souvenirs from Granada's Alhambra to their country. In his travel accounts, Ford moans over Spain being deprived of its rich artistic heritage. However, he hides his own destructive action, as well as that of many of his fellow countrymen, putting the blame exclusively on the Spaniards and the French.

[fr] Le voyageur et hispaniste anglais Richard Ford et d'autres voyageurs ont remporté dans leurs pays des tableaux espagnols et des souvenirs authentiques de l'Alhambra. Regrettant dans ses récits de voyage que l'Espagne soit ainsi spoliée de son riche patrimoine artistique, ce dont il accuse Espagnols et Français, Ford néglige d'évoquer sa propre activité spolatrice et celle de ses compatriotes.
[en] Digital Humanities cannot be summarized by enhanced documentation sciences. They reconfigure the knowledge themselves. This article starts from the origins of humanities, to compare and link under different ways the sciences that read and the ones that count. It approaches the forms sciences response to each other, one possible meaning of responsibility as responsiveness. We will sketch five thought journeys in the digital humanities, between information and communication technologies and human and social sciences. That will link digital humanities with the emergent notion of Responsible innovation and research (RRI), mostly developed in Europe. This notion is different from ethical reviews already mandatory for funded research. The ones entailing ICTs have dethroned in number the ones of bioethics. We will consider the richness of the conceptions of moral responsibility. We will finish with problems of the ontology of digital humanities and of action, and decontextualisation they are leading to.

[fr] Les humanités numériques sont bien loin de se résumer aux seules sciences documentaires augmentées. Elles affectent les savoirs eux-mêmes. Cet article part donc des humanités dans leur origine historique pour comparer et lier de diverses manières les sciences qui lisent et celles qui comptent. Il aborde également les façons dont ces sciences se répondent, un des sens de responsabilité (responsiveness). Nous esquisserons cinq itinéraires de pensée au sein des humanités numériques, entre technologies de l'information et de communication et sciences humaines et sociales. Cela fera le lien entre les humanités numériques et la notion émergente, principalement en Europe, d'Innovation et de recherche responsables (IRR). Elle est différente des évaluations éthiques qui s'imposent déjà à toute recherche (Ethical compliance). Celles qui comportent des technologies d'information (TIC) ont détrôné par leur nombre celles qui préoccupaient la bioéthique. Nous verrons alors la richesse des conceptions de la responsabilité morale. Nous terminerons avec des problèmes liés à l'ontologie des humanités numériques, à celle de l'action, et à la décontextualisation qu'elles induisent.
[en] Mining activities' potential to promote growth and equality in Peru is a subject of debate. Contrasting views stem from different ideas as to what constitutes a desirable social and economic model, as well as from substantial power differentials between actors bought together by the sector. This article adopts gender as an analytical perspective in order to deal transversally with the material and symbolic dimensions of the power relations that intertwine with the social and environmental processes " engendered " by mining activities, in a region of intense extraction and mobilisation.

[fr] La capacité des activités minières à promouvoir la croissance inclusive du Pérou ne fait pas consensus. Les divergences relèvent de visions différentes de ce qui constitue un développement économique et social souhaitable, ainsi que d'un différentiel de pouvoir marqué entre les acteurs mis en relation par le secteur. Cet article adopte le genre comme perspective analytique pour aborder de façon transversale les dimensions matérielles et symboliques des rapports de pouvoir qui se nouent avec les processus sociaux et environnementaux " engendrés " par les activités minières, dans une région d'intense extraction et mobilisation.