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[en] Nanotechnologies and the Converging Technologies Programmes (CT) put forward relevant challenges to the governance of science and technology, because their development takes place in the context of a transnational R+D+i system with a plurality of competitive and cooperative agents who pursue a diversity of goals. How to integrate the plurality of technoscientific agencies and how to establish the research priorities of CT Programmes constitute significant problems. This paper presents a comparison between the American (NBIC) and European (CTEKS) CT programmes in order to analyse their commonalities and differences. It is argued that nanosciences and nanotechnologies constitute one of the main instances of contemporary technoscience, assuming the thesis that in technoscience (contrary to what happens in traditional science), scientific knowledge is not and end in itself, but just an instrument to obtain social, political, economic or military ends. Then, it is proposed a general philosophical hypotesis about the colonization and industrialization of the nanocosmos, and the notion of scientific agenda is put forward in order to analyse and characterise the diverse models of governance.

[es] Las nanotecnologias y los programas Converging Technologies (CT) plantean importantes desafíos a la gobernanza de la ciencia y la tecnología, al desarrollarse en un sistema transnacional de l+D+i con una pluralidad de agentes que compiten y cooperan entre sí, y que tienen intereses y objetivos diversos. Integrar esa pluralidad de agencias tecnocientíficas y fijar las prioridades de los diversos programas CT es el principal problema. Tras comparar los programas norteamericano (NBIC) y europeo (CTEKS), este artículo analiza sus principales puntos comunes, pero también sus diferencias, que son significativas. Se afirma que las nanociencias y las nanotecnologias constituyen uno de los grandes ejemplos de tecnociencia contemporánea, y se distingue la tecnociencia de la ciencia porque en el primer caso el conocimiento científico es un medio para el logro de otros objetivos (sociales, políticos, económicos, militares, etc.), no un fin en sí mismo. Además de proponer una hipótesis filosófica general, la colonización e industrialización de los nanocosmos, se utiliza la noción de agenda científica como herramienta para analizar y caracterizar los diversos modelos de gobernanza actualmente existentes.
[en] This paper analyses the film The Young and the Damned (1950) by Luis Buñuel according to the tragic philosophy of Clément Rosset. My research focusses on discussing the concept of 'cruelty' and its connection with the tragic, as well as to spell out the elements that make it possible to read the film as a tragedy in the classical sense. The paper argues that Buñuel's realistic portrait of the children's life in the slums of Mexico City follows the principle of cruelty coined by the aforementioned philosopher, according to which an artistic (or philosophical) work must be cruel and represent the truth without minimising it, without taking sides or any kind of moral perspective. The paper undertakes an analysis of cruelty as an aesthetic category in the realisation of tragedy, and key concepts of what is considered tragic are associated with the film.

[es] Este trabajo analiza la película Los olvidados (1950), de Luis Buñuel, de acuerdo con la filosofía trágica de Clément Rosset. Mi investigación se centra en discutir el concepto de 'crueldad' y su conexión con lo trágico, así como desgranar los elementos que permiten leer la película como una tragedia en el sentido clásico. El trabajo sugiere cómo el retrato realista que Buñuel realiza sobre los jóvenes de los suburbios de Ciudad de México sigue el principio de crueldad acuñado por el filósofo, según el cual una obra artística (o filosófica) debe ser cruel y representar la verdad sin atenuantes, sin tomar partido por ninguna clase de moral. Se acomete un análisis de la crueldad como categoría estética clave en la consecución de la tragedia y se ponen en relación con la película términos clave del concepto de lo trágico.
[en] Gregorio Marañón wrote relatively little about emotion. Nevertheless, he considered emotion to be "one of the most interesting problems of human life." This article describes the basic brain processes of emotion that motivates living beings to follow patterns of behaviour whose ultimate meaning is the survival of the individual and the species. A description is given here of the emotional processing of sensory information. It is noted that any process of conscious learning and memory is always emotionally coloured. Finally, one of the main conclusions of this article is that there is no rational thought without a previous emotional process in the brain. There is no reason without emotion. This is a conclusion that would probably have amazed Professor Marañón.

[es] El Dr. Gregorio Marañón no escribió mucho sobre la emoción. Pero sí es cierto que consideró que se trataba de "uno de los problemas más interesantes de la vida humana". En este artículo se describen los procesos cerebrales básicos de la emoción que nos alertan y motivan hacia la realización de conductas en cuyo significado último se encuentra la supervivencia del individuo y de la especie. Se describe el procesamiento emocional de la información sensorial. Se señala que todo proceso de aprendizaje y memoria consciente siempre viene coloreado emocionalmente. Y se destaca que el profesor Marañón posiblemente mostraría asombro ante una de las principales conclusiones de este artículo en las que se indica que no hay pensamiento sin una emoción previa que lo alimente. Que no hay razón sin emoción.
[en] This article seeks to characterise bioethics as a field of knowledge at the boundary of time. In this sense, bioethics is a frontier discipline. Due to its tentative and open nature, bioethics is more easily understood as something happening. The boundary of time locates moral consciousness in gestation processes where reflection is littered with perplexities and tries to devise possible answers. There are two ways of giving content to the bioethical discourse: the memory that remembers and the hope that anticipates.

[es] Este artículo pretende caracterizar a la bioética como un saber que acontece en la frontera del tiempo. Se trata de un saber de frontera, ubicado del lado del acontecer, por su carácter tentativo y abierto. La frontera del tiempo sitúa la conciencia moral en momentos de gestación, cuando la reflexión abunda en perplejidades y tantea respuestas. Existen dos modos de dar contenido a los relatos bioéticos: la memoria que recuerda y la esperanza que anticipa.
[en] The aim of this paper is to present an account on the idea of change in history, in particular, the possibility of change in such a peculiar object of inquiry for the historian as culture. This work will consider various elements associated with the development of non-human culture, taken from areas such as primatology and cultural zoology, before analysing the increasingly frantic pace of transformations experienced by contemporary culture.

[es] El objetivo de este trabajo es presentar una reflexión sobre el cambio en la historia, en particular, el cambio en un área de trabajo del historiador tan particular como es la cultura. Para ello se tendrán en cuenta, en primer lugar, aspectos relacionados con el desarrollo de la cultura no-humana, tomados de áreas como la primatología o la zoología cultural, para después analizar el ritmo cada vez más frenético de transformaciones que experimenta nuestra cultura contemporánea.
[en] This essay examines what the cultural history of science is, and points out some of the problems with regard to its correct definition and demarcation. It emphasizes some key concepts (practices and representations) and some significant approaches (the visual, the material, the symbolic) in the development of this line of inquiry that may contribute to our understanding of science as culture.

[es] Este ensayo trata de explicar qué es la historia cultural de la ciencia y apunta algunos de los problemas para su correcta definición y demarcación. Destaca algunos términos clave (prácticas y representaciones) y algunas orientaciones significativas (lo visual, lo material, lo simbólico) en el desarrollo de un área de estudios que puede contribuir a entender la ciencia como cultura.
[en] The emergence and spread of the SARS-CoV-2 pandemic has shown that the techno-scientific system of research, development, innovation and dissemination presents problems of predictability and risk management and a high level of uncertainty. This paper analyses the process of production, management and dissemination of knowledge, focusing on the techno-scientific and social media and the modes of scientific information and communication regarding COVID-19. First, we analyse the deficiencies in the techno-scientific model of knowledge production and management during the COVID-19 crisis. Second, we explore the treatment and dissemination of information in the new modes of information and social communication, where a situation of&nbsp;infoxication&nbsp;has been created. Third, the aim is to assess the effectiveness of communication and discussion among scientific communities. To do this, we used the&nbsp;Web of Science&nbsp;database to perform a bibliometric study on research publications related to the virus, its disease and its treatment as of 2020.

[es] La aparición y difusión pandémica del virus SARS-CoV-2 ha evidenciado que el sistema tecnocientífico de investigación, desarrollo, innovación y difusión presenta problemas de previsibilidad, de gestión de riesgos y un alto nivel de incertidumbre. Este trabajo analiza el proceso de producción, gestión y difusión del conocimiento centrándose en los modos y medios tecnocientíficos y sociales de información y comunicación científica sobre la COVID-19. Para ello, en primer lugar, se ha realizado un análisis de los déficits del modelo tecnocientífico de producción y gestión del conocimiento durante la crisis de la COVID-19. En segundo lugar, se ha estudiado el tratamiento y difusión de información en los nuevos modos de información y comunicación social donde se ha generado una circunstancia de&nbsp;infoxicación. En tercer lugar, para evaluar si está teniendo lugar una efectiva comunicación y discusión entre las comunidades científicas, se ha realizado un estudio bibliométrico a partir de los datos de la&nbsp;Web of Science&nbsp;sobre la publicación de resultados de investigación desde 2020 en relación con el virus, su enfermedad y tratamiento.
[en] This paper argues for the role of contextual values in the shaping of scientific theories and practices through decisions concerning the definition of research problems, methods and aims. The analysis of the development of sexology from its origins in 19 th century Germany to the feminist criticisms of Masters and Johnson's paradigm shows how contextual values, by setting epistemic priorities, contribute to the establishment of criteria for the acceptance or rejection of theories and practices.

[es] Este artículo defiende la participación de valores contextuales en el modelado de contenidos y prácticas científicas a través de decisiones relativas a los problemas, métodos y fines de la investigación. Analizando el desarrollo de la sexología desde sus orígenes en la Alemania del siglo XIX hasta las críticas feministas al paradigma impuesto por Masters y Johnson se mostrará el modo en que valores contextúales marcan las prioridades epistémicas estableciendo así los criterios de aceptación o rechazo de teorías y prácticas.
[en] This article sets out to analyse the eye motif in Un chien andalou. The eye—cut open in the film with a razor blade—has a symbolic function that is present in Buñuel's entire filmography, where eyes are a recurrent motif: from the eyes of people who were born blind, a key character in Buñuel's films, to the allusions to the spectator's eyes. This article lists the eyes appearing in Buñuel's films, and using reception theory, seeks to explain the significance of this visual symbol in the filmmaker's work. The conclusion is that when the eye appears in a film it means that the images of the film come from the artist's inner sources. Therefore, the eye in Luis Buñuel's work refers to a reflection by the filmmaker about his own creative process.

[es] Este artículo tiene como objeto realizar un análisis del motivo visual del ojo en Un chien andalou. El ojo, que en esta película es rasurado con una cuchilla, tiene una función simbólica que recorre toda la filmografía de su director. Numerosos ojos aparecen en toda su obra, desde los de los ciegos de nacimiento, una figura esencial en su cine, hasta las alusiones al ojo del espectador. En este artículo realizo una lista de las veces que aparece el motivo del ojo en la obra del cineasta aragonés y mediante los presupuestos de la teoría de la recepción interpreto el significado de dicho símbolo visual en la filmografía de su autor. Se concluye que el ojo en la obra de Luis Buñuel alude a la procedencia interior de las imágenes que componen el film, es decir, a una reflexión del mismo autor sobre su proceso creativo.
[en] In this text I describe the characteristics that Hannah Arendt attributes to the SS agents through the figure of Eichmann, during the German Nazi regime of the 20th century. According to this characterization, I intend to show, on the one hand, that there is not a break in Arendt's thought on evil, i.e. from The Origins of Totalitarianism to Eichmann in Jerusalem: a report on the banality of evil, but a continuous line of thought. And, on the other hand, I try to follow the clues that Arendt gives concerning the "banality" that defines the behavior of individuals such as Eichmann. Both premises will permit me to point out what, in my understanding, the banalization of humanity implies, not only in the context of the Jewish Holocaust, but in each of the societies in which the elimination of spontaneity is a reality.

[es] En el texto se describen las características que Hannah Arendt, a través de la figura de Eichmann, atribuye a los agentes SS durante el régimen nazi alemán de mediados del siglo XX. Con la caracterización se persigue mostrar, en principio, que no hay una ruptura en el pensamiento de Hannah Arendt respecto a su manera de considerar el mal, desde Los orígenes del Totalitarismo hasta Eichmann en Jerusalén, un estudio sobre la banalidad del mal, sino una continuidad y, por otra parte, seguir las pistas que Arendt propone en torno a la "banalidad" que define el comportamiento de individuos como Eichmann. Ambas premisas nos permitirán poner de relieve lo que, a nuestro parecer, implica la banalización de la humanidad no sólo en el contexto del Holocausto judío, sino en cada una de las sociedades en las que la eliminación de la espontaneidad es una realidad.
[en] In 2007 is commemorated the centenary of Eduardo Nicol, one of the philosophers of Spanish language more outstanding of last decades. With his renoved and reformer vision of the sciencephilosophy, as this one was originally expressed by the Greeks, Nicol confronted the radical crisis that beat to the thought, understood as a free vocation, under the pressure of the modern utilitarism and his current culmination in the imperalism of the technocracy.

[es] En 2007 se conmemora el centenario de Eduardo Nicol, uno de los filósofos de lengua española más sobresalientes de las últimas décadas. Con su renovada y reformadora visión de la ciencia-filosofía, tal y como ésta fue originariamente expresada por los griegos, Nicol afrontó la crisis radical por la que atraviesa el pensar, entendido como una vocación libre, bajo la presión del utilitarismo moderno y su culminación actual en el imperalismo de la tecnocracia.
[en] Max Weber's specialists and biographers have not considered it very interesting to reflect about this author's critique of the German university. In my opinion, many of the holes and difficulties in meaning we still find in his works and life come from this broad and decisive lack of knowledge. In my essay, I try to start filling this gap, studying the way Weber answers to and updates the educational challenges of the founder of the modern German University: Wilhelm von Humboldt.

[es] Especialistas y biógrafos de Max Weber no han considerado demasiado interesante reflexionar sobre la crítica que este autor hace de la universidad alemana. En mi opinión, muchos de los huecos y de las dificultades que seguimos encontrando a la hora de comprender a este autor proceden de este vacío enorme y decisivo. En mi ensayo, trato de comenzar a llenar este hueco a través del estudio del modo en el que Weber responde a los desafíos educativos del fundador de la moderna universidad alemana, Wilhelm von Humboldt, y los actualiza.
[en] It is intended to show a serious thought on the Spanish comic produced abroad or made for foreign countries. The study follow different trails, examining three generational groups, studying relevant signatures covering all phenomenon related to the comic industry and those linked to the Art and the experimentation. This article focusses on the historical period from the Spanish civil postwar to the present time because from the 1940 decade there has been a much wide scope movement. The proposed reflection is about the exile (political, existential or labor one, or even physical or artistic) when the work is done in Spain and sent abroad. Different periods are analized as, by the time, the exile was massive or more discret and meant a penetration more or less asserted in British, French or Belgian markets. Our aim is giving a value to each generation and give each one its own international appreciation, in both collective or individual ways. This article specially focusses in the cumulating experience, the transferences in the European way of doing and the American way through the Spanish school; we are trying to give a first answer to Spanish school invisibility problem, existing nearly until the present time. Finally, we are showing the Spanish contribution to the current creation in the comic world, and talking about its recently obtained legitimacy.

[es] Se pretende ofrecer una reflexión sobre el cómic español producido fuera de España o para el extranjero. El estudio sigue varias pistas, que van del examen de tres grupos generacionales al estudio de unas firmas relevantes, abarcando tanto los fenómenos ligados a la industria del cómic como los que se vinculan al arte y la experimentación. El artículo se centra en el periodo histórico que va de la posguerra civil a la actualidad, pues, es a partir de los años cuarenta cuando se inicia un movimiento de mayor amplitud de proyección hacia fuera. La reflexión propuesta versa sobre el exilio, sea político, existencial o laboral, físico o artístico, cuando se trabaja desde España para el extranjero. Se analizan diferentes periodos durante los cuales este exilio fue masivo o más discreto y supuso una penetración más o menos afirmada de los mercados anglosajón o francobelga, con el objetivo de valorar la aportación de cada generación y su reconocimiento internacional, colectivo o individual. El artículo hace hincapié en la experiencia acumulada, los transvases entre modo de hacer europeo y americano por medio de la escuela española e intenta dar una primera respuesta al problema de la invisibilidad de la escuela española hasta hace poco en el tablero internacional. Termina demostrando la aportación española a la creación contemporánea en historieta y la reciente legitimidad adquirida.
[en] Most rare diseases (RD) are genetically based, occur with very different symptoms and may cause a different degree of disability, especially inborn errors of metabolism (IEM). The clinical transition process of a patient with a RD reaching adulthood aims to ensure uninterrupted, coordinated and psychologically-appropriate health care through multidisciplinary expert units (EU). The specialist in Internal Medicine has a central role, along with Nutrition and Dietetics, a specialized ECM laboratory, and other specialists (Neurology, Clinical Genetics, Pharmacy, Ophthalmology, Obstetrics, Psychiatry, Nursing, Social Work, with the support of pediatricians experienced in ECM). EU should organize the overall care, develop clinical guidelines for diagnosis, follow-up and treatment, adapt Pharmacy services, create patient registers, establish relationships with patients' associations, develop a scientific training program, establish international partnerships, facilitate collaboration with the Pharmaceutical Industry and have its own research activity.

[es] La mayoría de las enfermedades raras (ER) son de base genética, cursan con síntomas muy diversos y a menudo ocasionan un grado variable de discapacidad, especialmente los errores congénitos del metabolismo (ECM). El proceso de transición clínica de un paciente con una ER que alcanza la edad adulta pretende garantizar una atención sanitaria ininterrumpida, coordinada y psicológicamente apropiada mediante unidades expertas (UE) multidisciplinares. El especialista en medicina interna tiene un papel central, junto a los de nutrición y dietética, laboratorio especializado en ECM y otros especialistas (neurología, genética clínica, farmacia, oftalmología, obstetricia, psiquiatría, enfermería, trabajo social, con el apoyo de pediatría experimentada en ECM). Las UE deberían organizar la asistencia, desarrollar guías clínicas de diagnóstico, seguimiento y tratamiento, adaptar los servicios de farmacia, crear un registro de pacientes, establecer relaciones con las asociaciones de pacientes, desarrollar un programa científico formativo, establecer colaboraciones internacionales, facilitar la colaboración con la industria farmacéutica y mantener una actividad investigadora propia.