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[en] This article aims to look at public policies to support entrepreneurship inserted into a current situation of unemployment. From the documentary analysis of these policies it is clear there are increasing measures of ative employment policies that do not distinguish entrepreneurship of necessity and opportunity. Thus, we intend to contribute to the effectiveness o these policies retreatment in cases of need and opportunity, taking into account the role of personal trajectory in entrepreneurial activity. This reflection results from the analysis of 24 cases of unemployed individuals who resorted to institutional support to create their own employment.

[fr] Cet article a pour but examiné les politiques publiques pour soutenir l'entrepreneuriat inséré dans une situation de chômage actuel. De l'analyse documentaire de ces politiques est clair que les mesures sont de plus en plus de politiques atives d'emploi et ne distingue pas l'entrepreneuriat de nécessité et d'opportunité. Ainsi, il y a l'intention de contribuer au retraitement de l'efficacité de ces politiques en cas de nécessité et d'opportunité, en tenant compte du rôle de la trajectoire personnelle dans l'activité entrepreneuriale. Cette réflexion résulte de l'analyse de 24 cas de personnes au chômage qui ont soutenu aux appuis institutionnels pour créer leur propre emploi.
[en] Our aim is to propose a reading of two novels by Saphia Azzeddine, a young French-Moroccan writer. Being a daughter of an immigrant, does her writing reflect her belonging to both identities? To answer this question, theme, linguistic, and anthropological approaches have been deployed. Her first novel Confidences à Allah (Confessions to Allah) and her second novel Mon Père est Femme de Ménage (My Father is a Maid) have been well received by French and European medias, but no academic study has been carried out about them. The two novels lie in the context of in-between (the two cultures), which asks for a comparative approach. The article is sub-divided in two axes : the particular use of French, the aspects of communication between two cultures and their impact on the quality of the relationships between the characters.

[fr] Nous proposons dans le présent article une tentative de lecture de deux romans d'un jeune écrivain franco-marocaine : Saphia Azzeddine. Fille d'émigré, son écriture manifeste-t-elle son appartenance à l'entre-deux ? Pour y répondre plusieurs approches sont déployées : thématique, anthropologique et linguistique. Son premier roman Confidences à Allah (Azzeddine, 2008) et son second roman Mon Père est Femme de Ménage (Azzeddine, 2009) ont connu un accueil favorable de la réception médiatique française et européenne, mais aucune étude académique ne leur a été consacrée. Les deux romans baignent dans le contexte de l'entre-deux, d'où une démarche comparatiste qui s'impose. Le plan de notre réflexion se divise en deux axes : l'emploi particulier de la langue française, puis les aspects de contact entre différentes cultures et leurs répercussions sur la qualité des rapports entre les personnages
[en] In schools located in socially underprivileged areas, more than anywhere else, the necessity to educate parents constitutes a constant in the behind-the-scenes relationship with the teachers. The ethnographic observation of teacher-parent meetings (n =150) in this schools in the canton of Geneva give insight into the teachers' vernacular practices aiming to educate parents. However, this practice is undertaken in implicit manner, supported by few resources and often reduced to trial and error. In this text, we will analyze how teachers take action, the tactics they use and the various positions they adopt in the guidance they give to parents. We will show the resulting effects on the interindividual communication in the meetings and on the parents' reactions, which reflect their own expectations, the situation of their child in school, the resources available to them to deal with the child's difficulties, as well as the often-diverse capabilities of the teachers to act with tact in a highly sensitive context.

[fr] L'observation ethnographique d'entretiens enseignante-parents (n = 150), dans ces écoles du canton de Genève, renseigne sur les pratiques vernaculaires des enseignantes relevant d'une éducation des parents. Celle-ci, propice aux tâtonnements, se réalise toutefois de manière implicite et s'avère dotée de faibles ressources. Dans ce texte, nous analysons comment les enseignantes s'y prennent pour agir, quelles tactiques elles mettent en œuvre et quelles postures variées sont construites dans la relation de conseil aux parents. Il s'agit d'en montrer les effets sur la communication interindividuelle dans l'entretien et sur la réception variée des parents, laquelle tient à leurs propres attentes, à la situation scolaire de leur enfant, à leurs ressources pour faire face à ces difficultés, mais aussi aux capacités, elles-mêmes diverses, des enseignantes à agir avec tact sur un terrain éminemment sensible.
[en] From the 1880s to the 1980s, student dissidence/resistance in Central-Eastern and Southeastern Europe often came into contact with protest movements in other parts of the world, combining social protest with political and civic struggles. The aim of this conference is to study the dissident/resistant student press produced both in Central-Eastern and Southeastern Europe and by students from these countries abroad.

[fr] Des années 1880 aux années 1980, la dissidence/résistance estudiantine en Europe médiane rencontre souvent les mouvements contestataires dans d'autres parties du monde, alliant des contestations sociales aux luttes politiques et aux combats civiques. À l'occasion de ce colloque, il s'agira précisément d'étudier pendant cette période la presse étudiante dissidente/résistante produite aussi bien en Europe médiane que par des étudiants ressortissants de ces pays à l'étranger.
[en] The article explores three consecutive periods in which the disciplines of anthropology and film ethnography collide. The first moment examines the common practice of Bronislaw Malinowski and Robert Flaherty's Nanook of the North. I argue that Flaherty's film illustrates the general fieldwork schema proposed by Malinowski to document the world of the Other-native. The second period connects the writings of Marcel Mauss and his influence in Jean Rouch's cinéma-vérité. I state that Mauss' radical sense of doubt about scientific pretentions of objectivity sustained Rouch's cinematography with the general principle that reality is accessible only in partial form. Finally, the third period compares the anthropology of Eduardo Viveiros de Castro with the Sensory Ethnographic Lab's film Leviathan. I argue that it is in both cases where bodily practices are being supported to account for more sensorial perceptions of the environment.

[fr] Cet article explore trois périodes consécutives durant lesquelles l'anthropologie et le film ethnographique se sont confrontés. La première partie examine la pratique commune de Bronislaw Malinowski et de Robert Flaherty avec la production de Nanook of the North. Je prétends que le film de Flaherty illustre parfaitement la méthode conçue par Malinowsky et qu'il l'a utilisée sur le terrain pour dépeindre l'univers des populations autochtones. La seconde période aborde les textes de Marcel Mauss et leur influence sur le cinéma-vérité proposé par Jean Rouch. Je soutiens que la notion de doute, mise en étroite relation avec les méthodes scientifiques prétendument objectives défendues par Mauss, a joué un rôle déterminant dans la démarche cinématographique de Jean Rouch qui considéra que la réalité ne pouvait être perçue que de manière partielle. Finalement la troisième période compare l'anthropologie de Eduardo Viveiros de Castro avec les recherches menées au Sensory Ethnographic Lab avec le film Leviathan. Je démontre que dans les deux cas la pratique corporelle est nécessaire pour rendre compte d'une perception sensorielle de l'environnement.
[en] The genetic revolution, like the scientific revolution, is accompanied by a multitude of ethical, legal and social questions. For the past 15 years, legal research has been clearing the way – often cutting through confusion – for the emergence of the concepts underpinning the policies used as the basis for normative frameworks. The choices of these frameworks have often been guided by ethical considerations. In the author's view, access to genetic information cannot come about merely through the application of the general principles of privacy protection.

[fr] La révolution génétique comme toute révolution scientifique s'accompagne d'une multitude de questions éthiques, juridiques et sociales. Depuis une quinzaine d'années, la recherche juridique a défriché un terrain souvent confus pour faire émerger les concepts à partir desquels les politiques ont pu établir des cadres normatifs. Les choix de ces derniers ont été guidés, bien souvent, par des considérations éthiques. Dans ce texte, l'auteur traite du débat éthique et juridique relatif à l'accès aux données génétiques. À son avis, l'accès à l'information génétique ne peut se faire uniquement en appliquant les grands principes de la protection de la vie privée.
[en] At the end of the 1950s, Senghor developed the concept of "Civilization of the Universal", borrowed from Teilhard de Chardin, with a view to a "new humanism" freed from Western ethnocentrism, and enriched by the idea of Négritude. The aim is to retrace the genesis and analyze the challenges of this concept since the 1930s, based on its philosophical and religious sources (Teilhard de Chardin, Maritain), in order to better understand Senghor's universalism, reduced by his opponents to a neo-colonialist platitude.

[fr] À la fin des années 1950, Senghor élabore le concept de " Civilisation de l'Universel " emprunté à Teilhard de Chardin, en vue d'un " nouvel humanisme " affranchi de l'ethnocentrisme occidental, et enrichi par l'idée de la Négritude. Il s'agit de retracer la genèse et d'analyser les enjeux de ce concept depuis les années 1930, à partir de ses sources philosophiques, mais aussi religieuses (Teilhard de Chardin, Maritain), afin de mieux comprendre l'universalisme de Senghor, réduit par ses adversaires à un lieu commun néo-colonialiste.
[en] La nuvola di smog can be considered one of Italo Calvino's last literary attempts in the genre of the realist narrative. In this long fiction, Calvino wavers between an essay-like tone and an excessive use of overtly symbolic images. Among these images one finds the cloud appearing in the novel's title, which demonstrates certain characteristics of a spectral presence. Through plot analysis, it is possible to highlight all of these aspects, and, by considering the level of meta-discourse, it is also possible to create a link between this entity and the resurgence of realism in Calvino's works after his Neo-realist period. Calvino's writing in La nuvola di smog represents the culminating point of a crisis that will finally find its resolution in the work La Giornata di uno scrutatore.

[fr] La nuvola di smog peut être considéré comme l'une des dernières tentatives de narration réaliste de la part d'Italo Calvino. Dans ce récit long, d'ailleurs, on remarque une oscillation entre la tension essayiste et l'emploi d'images trop ouvertement symboliques : parmi celles-ci on retrouve le nuage du titre, qui affiche certains caractères propres aux présences spectrales. À travers une analyse de la fabula du récit, on peut mettre en évidence ces aspects et remarquer comment le déplacement du point de vue critique sur un plan méta-discursif permet de reconduire cette entité à la résurgence du code réaliste, qui revient après l'expérience néoréaliste. L'écriture calvinienne exprime ainsi dans La nuvola le paroxysme d'une crise destinée à trouver un aboutissement stylistique seulement avec le tournant de la Journée d'un scrutateur.
[en] Percussion instruments have a renewal of interest for a few years, after being a long time poor relatives of academic research and very often relegated to the end of the catalogues of musical instruments. However, recent studies show the complexity of uses of these items which, beyond their only sonorous mechanism, are mobilized in a wide range of contexts (ceremonies, theater, funerary field, votive offerings, etc.) for numerous reasons. Special attention will be paid to idiophones, but also to membranophones when data allows it.

[fr] Longtemps parents pauvres de la recherche sur la musique antique et très souvent relégués à la fin des catalogues d'instruments de musique, les instruments à percussion connaissent depuis quelques années un regain d'intérêt de la part du monde scientifique. Les études les plus récentes ont pourtant montré la complexité des usages de ces artefacts qui, au-delà de leur seul mécanisme sonore, sont mobilisés dans une variété de contextes (cérémonies, théâtre, domaine funéraire, offrandes votives, etc.) pour des raisons multiples. On s'intéressera plus particulièrement au cas des idiophones, mais également aux membranophones lorsque les données le permettent.
[en] As a compiler, the Greek rhetorician Polyaenus, who lived in Rome in the second century A.D., gives us a glimpse into the stories that were circulating around his time. In his most known didactic work, the Strategika, Polyaenus sorted and articulated together anecdotes that he considered befitting exempla, stories which, in his opinion, should be part of a collective memory. A fair number of these war-related stories depicts women playing a more or less determinant part. Among those, there are many anonymous women, which raises questions : what kind of traces can one leave, as a woman, without leaving a name ? What means does Polyaenus use to remember the anonymous women whose tales he chooses to recount ? From the story of the women of Argos, we shall try to bring out the circumstances in which the " nameless women " of Polyaenus deserve to appear in a collection of war stratagems.

[fr] En tant que compilateur, Polyen, rhéteur grec de Rome du iie siècle ap. J.-C., nous donne un aperçu des histoires qui circulaient à son époque. Dans un ouvrage se voulant explicitement didactique, les Strategika, Polyen arrange et articule entre elles des anecdotes qu'il considère comme des exempla, des histoires qui méritent, à son sens, leur place dans la mémoire collective. Un certain nombre de ces histoires met en scène des femmes jouant un rôle plus ou moins déterminant. Parmi celles-là, on compte beaucoup d'anonymes, ce qui soulève des interrogations : quel genre de trace laisse-t-on, en tant que femme, sans laisser de nom ? Par quels procédés Polyen se souvient-il des femmes anonymes qu'il choisit de raconter ? À partir du cas des femmes d'Argos, nous tâcherons de mettre en évidence les circonstances dans lesquelles les " femmes sans nom " de Polyen méritent leur place dans ce recueil de stratagèmes de guerre.
[en] We propose a taxonomy of escape game completed with definitions of key terms in the domain. We define an escape game as a game in which players embody characters in an environment, where the consultation of elements external to the game is not allowed, that rests on discovering and completing predefined challenges of different natures, in order to accomplish one or several objectives. We define several subtypes of escape games (live game, video game, game book and game in a box), as well as the key notion of "challenge" and some of its subtypes. This definition excludes partially similar forms of games from the field of escape game, such as murder parties or armchair treasure hunts, as well as some collaborative board games and puzzle video games. We discuss whether or not to include in the field of escape games some scavenger hunts and point-and-click video games developed before the contemporary rise of escape games.

[fr] Nous proposons une taxonomie du jeu d'évasion complétée de définitions de termes-clés du domaine. Nous définissons un jeu d'évasion comme un jeu dans lequel des joueurs incarnent des personnages dans un environnement, où la consultation d'éléments externes au jeu n'est pas autorisée, et qui repose sur la découverte et la résolution de défis préétablis de natures différentes, afin d'accomplir un ou plusieurs objectifs. Nous définissons plusieurs sous-types du jeu d'évasion (grandeur nature, jeu vidéo, livre-jeu et jeu en boîte), ainsi que la notion-clé de " défi " et certains de ses sous-types. Cette définition exclut du champ du jeu d'évasion des formes de jeux partiellement similaires comme les soirées enquêtes, les chasses au trésor à distance, ainsi que certains jeux de société collaboratifs et jeux vidéo de réflexion. Nous discutons de la pertinence d'imposer un critère de contrainte temporelle dans la définition, ainsi que de la possibilité d'inclure ou non dans le champ du jeu d'évasion certains jeux de pistes et jeux vidéo de type " point-and-click " antérieurs à l'essor contemporain des jeux d'évasion.
[en] This article presents the concrete case of a family daycare service that prioritizes free play in nature-based education in a Laurentian forest in Quebec. In light of the ten principles underlying the Canadian Forest School/Nature School approach developed by the Child & Nature Alliance of Canada (2020), we analyze the extent to which these principles can also be applied to family daycare services in Quebec, such as the one presented here.

[fr] Cet article présente le cas concret d'un service de garde en milieu familial priorisant le jeu libre pour une éducation par la Nature dans une forêt des Laurentides au Québec. Au regard des dix principes qui sous-tendent l'approche de L'École en forêt/nature au Canada développée par l'Alliance canadienne pour l'enfant et la Nature (2020), nous analysons dans quelles mesures ceux-ci peuvent également s'appliquer à des services de garde en milieu familial au Québec comme celui que nous présentons ici.
[en] This article illustrates the way in which work can be mobilized in initial vocational training, in hybrid learning situations in school technology workshops. It mobilizes the conceptual framework of vocational didactic to analyze training situations in a workshop for students preparing a diploma in Food Science and Technology in a French agricultural school. It describes the pedagogy deployed by the trainers to teach the work contents to groups of learners, in order to support the connectivity of these contents with the targeted work situations. It provides guidelines for thinking pedagogical engineering of vocational training in work situations.

[fr] Cet article illustre la manière dont le travail peut être mobilisé en formation professionnelle initiale, dans le cadre de situations de formation hybrides dans des ateliers technologiques d'école. Il mobilise le cadre conceptuel de la didactique professionnelle pour analyser des situations de formation en atelier d'élèves préparant un Brevet de Technicien Supérieur en Sciences et Technologies des Aliments dans un établissement de l'enseignement agricole français. Il décrit comment les formateurs et formatrices déploient une ingénierie en acte des contenus et des modalités d'enseignement du travail à des groupes d'élèves, ingénierie propre à favoriser la connectivité des contenus avec les situations de travail visées. Ce faisant, il donne des pistes pour penser une ingénierie didactique et pédagogique fine des dispositifs de formation en situation de travail.
[en] In November 1930, during the coronation of Hailé Sélassié in Addis-Abeba, photographs were taken in order to relay the principles of the royal Ethiopian ideology. For the international media, the sovereign embodied an alternative representation of political authority and a symbol of independence in colonized Africa. This article analyzes the political and social life of his portraits in the United States and Jamaica. It questions their agency in other cultural contexts, and carries particular focus to the material side of images, to the discourse and practices they generated, especially during the beginning of the Rastafari movement. We maintain that photography allowed to create visual landmarks shared on both sides of the Atlantic, disrupting the meanings associated with the black phenotype, supporting the symbolic reversal of power relations and encouraging the establishment of new group identities.

[fr] Lors du couronnement de Hailé Sélassié Ier à Addis-Abeba en novembre 1930, des photographies ont été prises pour transmettre les fondements de l'idéologie royale éthiopienne. Sur la scène médiatique internationale, le souverain incarnait une représentation alternative du pouvoir politique et un symbole d'indépendance dans l'Afrique colonisée. Cet article analyse la vie politique et sociale de ses portraits aux États-Unis et en Jamaïque. Il questionne leur agentivité dans d'autres contextes culturels, en portant une attention particulière à la matérialité des images, aux discours et pratiques qu'elles ont suscités, en particulier lors de la genèse du mouvement rastafari. Nous soutenons que la photographie a permis de créer des repères visuels partagés de part et d'autre de l'Atlantique, en bouleversant le champ connotatif associé au phénotype noir, en appuyant le renversement symbolique des rapports de domination et en nourrissant la création de nouvelles identités collectives.