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[es] Este artículo transcribe una mesa redonda sobre la cuestión de los espacios escolares en Francia. En ella participaron un director de instituto, una rectora de Academia, una representante de una de las grandes regiones francesas y un arquitecto. Ante todo, se les pidió que propusieran, a partir de su experiencia profesional, una definición del espacio escolar sitúandola dentro de un proyecto educativo. ¿Qué papel, según ellos, pueden desempeñar los espacios escolares en la eficacia del aprendizaje, en la calidad de las comportamientos, en la atmósfera general y en la apertura hacia los demás y hacia el exterior del establecimiento escolar? ¿Cómo, y con qué fin, la calidad de un espacio escolar debe buscarse y animarse/motivarse? La cuestión de la decisión política está en el centro de los debates, dominados por la necesaria democratización y adecuación de los espacios escolares con las nuevas práticas pedagógicas y con la resistencia de la formas arquitectónicas frente a estas transformaciones.

[fr] Cet article rend compte d'une table ronde sur la question des espaces scolaires en France, qui réunit un proviseur, une rectrice d'académie, une représentante d'une grande région et un architecte. Ils sont d'abord invités à préciser, à partir de leur expérience professionnelle, leur conception de l'espace scolaire. La discussion porte sur les interactions entre les espaces scolaires et l'efficacité des acquis, la qualité des comportements, le climat général, l'ouverture aux autres et sur l'extérieur. Quelles sont les évolutions en cours et comment, concrètement, peut-on les accompagner ? La question de la décision politique est au centre des débats, marqués par le besoin de démocratisation et d'adéquation des espaces scolaires aux nouvelles pratiques pédagogiques ainsi que par la résistance des formes architecturales à ces transformations.
[es] A partir del análisis de los corpus manuscritos e impresos de relaciones de milagros marianos de los santuarios de Nuestra Señora de Guadalupe y de Nuestra Señora de la Peña de Francia, se trata de entender como los relatos de los peregrinos y su remodelación por la institución eclesiástica recogen unas aspiraciones a la evasión de parte de los fieles de dichos santuarios, en la España de los siglos XVI y XVII. Esas aspiraciones a la evasión se manifiestan siguiendo tres modelos dominantes: la aspiración a vivir otra vida, remodelada por la acción divina y abierta a la trascendencia (protecciones divinas, resurrecciones), la evasión en el encuentro con lo divino (sueños proféticos y visiones celestiales), y por fin el viaje como evasión, sea física o espiritual.

[fr] À partir de l'analyse des corpus manuscrits et imprimés des récits de miracles mariaux élaborés par les sanctuaires de Nuestra Señora de Guadalupe et de Nuestra Señora de la Peña de Francia, il s'agit de comprendre comment les récits des pèlerins remodelés par l'institution ecclésiastique se font le réceptacle de diverses manifestations des aspirations à l'évasion des populations chrétiennes rurales, dans l'Espagne des XVIe et XVIIe siècles. Ces aspirations à l'évasion se manifestent au travers de trois modèles possibles: la soif de vivre une autre vie, remodelée par l'action divine et ouverte à la transcendance (miracles de protection divine, résurrections), le désir de s'évader par les voies de la rencontre avec le divin (songes prophétiques et visions célestes), et enfin l'aspiration au voyage comme évasion, qu'elle soit physique ou spirituelle.
[es] El tema de seguridad ocupa un lugar particular en la obra de Jacques Leplat, ya que abarca su completa trayectoria profesional (Leplat, 1985, 2011; Leplat & Cuny, 1974). A partir de los años 80, este tema se vinculó estrechamente al concepto de complejidad, que se ha vuelto esencial para describir el mundo que nos rodea (Leplat & De Terssac, 1990; Morin, 2008; Woods, 1988). Los trabajos de Leplat sobre la complejidad (1988) están directamente ligados a su modelo-guía para el análisis de la actividad basado en el acoplamiento (Leplat, 1997, 2000b). Esta modelización enfatiza la manera en que los individuos interpretan tareas complejas integrando sus propias características (Leplat, 1988). Ha abierto importantes vías de investigación y nuevas perspectivas de prevención enfocadas en las competencias (Leplat 2000a, 2008; Leplat & de Montmollin, 2001). Mientras han aparecido nuevas escuelas de pensamiento y modelos (particularmente alrededor de la ingeniería de la resiliencia (Hollnagel, Woods, & Leveson, 2006)), este artículo propone revisar la contribución singular de los trabajos de Jacques Leplat en este cambiante y a veces fragmentado panorama de las ciencias de la seguridad. Se trata de un artículo programático y teórico que abre perspectivas para trazar futuras investigaciones.

[fr] Le thème de la sécurité a un statut particulier dans les travaux de Jacques Leplat puisqu'il est transversal à toute sa carrière (Leplat, 1985, 2011; Leplat & Cuny, 1974). À partir des années 80, il s'est lié à celui de complexité, devenu indispensable pour décrire le monde qui nous entoure (Leplat & De Terssac, 1990; Morin, 2008; Woods, 1988). Les travaux de Leplat sur la complexité (1988) sont directement liés à son modèle-guide pour l'analyse de l'activité à partir du couplage (Leplat, 1997, 2000b). Cette modélisation met l'accent sur la manière dont les individus traitent les tâches complexes, intégrant les caractéristiques des sujets. Elle a ouvert d'importantes voies de recherche et de nouvelles perspectives de prévention centrées sur les compétences (Leplat, 2000a, 2008; Leplat & de Montmollin, 2001). Alors que de nouveaux courants et modèles ont émergé (en particulier autour de l'ingénierie de la résilience , par exemple Hollnagel, Woods, & Leveson, 2006), cet article propose de revisiter l'apport singulier des travaux de Jacques Leplat dans ce paysage mouvant et parfois divisé des sciences de la sécurité. C'est un article programmatique et théorique qui ouvre des perspectives pour tracer de futures recherches.
[es] A comienzos del siglo XXI se produjo un salto significativo en la representación de la problemática adolescente en el cine latinoamericano, con un aumento en el volumen de producciones, nuevos modos de afrontar la cuestión y la asunción del punto de vista de los propios adolescentes.

[fr] Au début du XXIe siècle, la représentation de la problématique de l'adolescence dans le cinéma latino-américain a connu une progression manifeste qui s'est traduite par une augmentation du nombre des productions traitant de ce sujet, par de nouvelles façons de l'aborder et par un parti pris qui assume le point de vue des adolescents eux-mêmes.
[es] De los picaderos a los tipis. " Equitación ecológica " y mitos indios.El paso reciente del caballo de la esfera de lo utilitario hacia la esfera de las distracciones ha provocado cambios profundos en el conjunto de los jinetes, en las prácticas ecuestres y en el estatus de este animal. Dicho proceso involucra la afición actual a la equitación llamada " etológica " : contribuye en la " canisación " del caballo y en el desplazamiento de su estatus hacia el estado de animal de compañía, aprovechándose a la vez de un deseo de nuevas relaciones con los animales y de la fascinación para cierta imagen de los Indios de América del Norte.

[fr] Le récent passage du cheval de la sphère de l'utilitaire à la sphère des loisirs a entraîné de profonds changements dans la population des cavaliers, dans les pratiques équestres et dans le statut culturel de cet animal. L'engouement actuel pour l'équitation dite " éthologique " s'inscrit dans ce mouvement : profitant à la fois d'une aspiration à d'autres rapports avec les animaux et d'une fascination pour une certaine image des Indiens d'Amérique du Nord, il participe à la " canisation " du cheval et au glissement de son statut vers celui d'animal de compagnie.
[es] Estudiaré la cuestión del cuerpo grotesco en esta novela apoyándome particularmente en el análisis del cuerpo del dictador, cuerpo ubicado en un "entre dos" inquietante, entre la vida y la muerte, el hombre y el animal, o el hombre y la cosa. Esos cuerpos grotescos se reflejan casi al infinito en otros cuerpos y se oponen a ciertos cuerpos sublimes. El cuerpo grotesco es un cuerpo inestable, en perpetua metamorfosis, y lo que está en juego es un tiempo continuo o roto: el problema esencial que plantea el cuerpo grotesco es el de la perennidad o del cambio.

[fr] J'étudierai la question du corps grotesque dans ce roman en m'appuyant notamment sur l'analyse du corps du dictateur, corps positionné dans un entre deux troublant, entre la vie et la mort, entre l'homme et l'animal ou l'homme et la chose. Ces corps grotesques se réfléchissent presque à l'infini dans d'autres corps et s'opposent à certains corps sublimes. Le corps grotesque est un corps instable, en perpétuelle métamorphose, et l'enjeu principal est bien celui d'un temps continu ou brisé : la question essentielle que pose le corps grotesque est celle de la pérennité ou du changement.
[es] Las Wilayas (el ALN del interior) juegan, durante el proceso de independencia de Argelia en 1962, un papel esencial en la reestructuración de las relaciones de poder del FLN.Después de haber sido marginados políticamente, sobre todo a partir del año 1957, las wilayas constituyen entre el 19 de marzo 1962 (un alto el fuego entre el FLN y el ejército francés) y el 20 de septiembre de 1962 (elección de la Asamblea Nacional Constituyente), una mayor fuerza política y militar.Esta contribución está construido alrededor de varios objetos : alianzas, realineamientos políticos, oposiciones dentro de la política del ALN, primacía de la política sobre los militares (con la liberación del 18 de marzo 1962 los jefes históricos encarcelados), informes de ALN (del interior) / EMG (ejércitos de la frontera), la historia local (la de cada wilaya, en este caso) El estudio de las wilayas en el contexto del año 1962 refleja también la importancia de un segmento esencial de la historia de la Argelia contemporánea, las instituciones de la Guerra de la Liberación Nacional

[fr] Les wilayas (l'ALN de l'intérieur) jouent, à l'occasion du processus de l'indépendance de l'Algérie en 1962, un rôle essentiel dans la recomposition des rapports de force au FLN.Après avoir été marginalisées politiquement, notamment à partir de l'année 1957, les wilayas constituent, entre le 19 mars 1962 (cessez-le-feu entre le FLN et l'armée française) et le 20 septembre 1962 (élection de l'Assemblée nationale constituante), une force politico-militaire majeure.Cette contribution s'articule autour de plusieurs objets : alliances, recompositions politiques, oppositions au sein de l'ALN, primauté du politique sur le militaire (avec la libération le 18 mars 1962 des chefs historiques emprisonnés), rapports ALN (de l'intérieur)/ EMG (armée des frontières), histoire locale (celle de chaque wilaya, en l'occurrence)…L'étude des wilayas dans le cadre de l'année 1962 rend également compte de l'importance d'un segment essentiel de l'histoire de l'Algérie contemporaine, les institutions
[es] Mediante el análisis de una plataforma de videos a la carta por suscripción especializada en documentales de creación, este artículo busca estudiar los retos profesionales de tal empresa; retos que simultáneamente abarcan las dimensiones simbólicas, políticas, económicas e industriales. De hecho, el modelo económico de la plataforma, fundado en la integración vertical de la producción de películas, muestra la movilización defensiva del mundo profesional y la reafirmación de su legitimidad y de sus fronteras. Este modelo, muy editorializado, se encuentra, sin embargo, confrontado a un ecosistema digital competitivo, en donde las lógicas preexistentes continúan existiendo. Entonces, la viabilidad de las plataformas audiovisuales de nicho es puesta en cuestión.

[fr] En prenant pour objet une plateforme de vidéos à la demande par abonnement spécialisée dans le documentaire de création, cet article cherche à rendre compte des enjeux professionnels d'une telle entreprise, enjeux qui recouvrent des dimensions à la fois symboliques, politiques, économiques et industrielles. Il apparaît que le modèle économique de la plateforme, fondé sur l'intégration verticale de la filière de production des films, témoigne de la mobilisation d'un monde professionnel pour la défense et la réaffirmation de sa légitimité et de ses frontières. Ce modèle, très éditorialisé, est néanmoins confronté à un écosystème numérique concurrentiel où des logiques préexistantes restent à l'œuvre. La viabilité des plateformes audiovisuelles de niche est donc mise en question.
[es] Con el surgimiento de la web 2.0, el oyente de un programa radiofónico tiene la opción de expresar sus reacciones en forma de comentarios en el sitio del programa. En el marco de este estudio, el autor pone en evidencia la evolución y contradicciones de la opinión de los oyentes por medio de comentarios en el programa corto À votre écoute, coûte que coûte emitido en France Inter, de enero a junio de 2012. Durante la difusión del programa, dos profesionales prodigan consejos, bajo el registro del humor decapante, impertinente y no consensual, a un oyente que llama a la manera de las emisiones de antena libre.

[fr] Grâce à l'avènement du Web 2.0, l'auditeur d'une émission radiophonique a la capacité de publier ses réactions sous la forme de commentaires sur le site de l'émission. Dans le cadre de cette étude, l'auteur met en évidence l'évolution et les contradictions de l'opinion des auditeurs au moyen des commentaires de l'émission courteÀ votre écoute, coûte que coûte diffusée sur France Inter de janvier à juin 2012. Pendant la diffusion de l'émission, deux professionnels distillent, sous le registre de l'humour décapant, impertinent et non consensuel,des conseils à un appelant à la manière des émissions de libre antenne.
[es] A partir de una aproximación histórica, el artículo propone claves de lectura desde fuentes iconográficas útiles a la investigación sobre la danza. Desde el punto de vista de la motricidad, la imagen es en efecto estática y no hace sino sugerir la idea de movimiento, sin por ello transmitir la cualidad temporal, el agenciamiento en el espacio o el estilo empleado para ejecutarla. La imagen corre el riesgo entonces de volverse letra muerta, a menos de que el investigador se entregue al proceso cognitivo de la simulación perceptiva: solo así activa la figura gracias a su inteligencia kinésica y re-somatiza los trazos del artista, del pintor o del grabador. El estudio de los Balletti d'Invenzione nella Finta Pazza (Paris, 1645) sirve aquí de soporte a este proceso metodológico de lectura de imágenes, puestas en relación con su "intertexto": fuentes normativas, otros gravados y dibujos del siglo xvii. Anclado en una dimensión corporal y experiencial, el análisis permite así proponer hipótesis relacionadas con ciertos principios motores de la danza de la época.

[fr] À partir d'une approche historique, l'article propose des clés de lecture de la source iconographique pour la recherche en danse. Du point de vue de la motricité, l'image est en effet statique et ne fait que suggérer l'idée de mouvement, sans pourtant en transmettre la qualité temporelle, l'agencement dans l'espace ni le style employé pour l'exécuter. L'image risque dès lors de rester lettre morte, à moins que le chercheur ne s'adonne au processus cognitif de la simulation perceptive : il peut ainsi activer la source grâce à son intelligence kinésique et re-somatiser les traits de l'artiste, du peintre ou du graveur. L'étude des Balletti d'Invenzione nella Finta Pazza (Paris, 1645) sert ici de support à ce processus méthodologique de lecture d'images, mises en relation avec leur " intertexte " : des sources normatives, d'autres gravures et dessins du xviie siècle. Ancrée dans une dimension corporelle et expérientielle, l'analyse permet alors d'émettre des hypothèses quant à certains principes moteurs de la danse de l'époque.
[es] El artículo examina el papel de abogados y apoderados en litigios por tierras en varios pueblos indígenas de Chiapas a lo largo del siglo xix. Se detiene en analizar las estrategias que esos representantes legales emplearon en los juicios por tierras, así como los argumentos jurídicos que pusieron en juego, con la finalidad de mostrar algunas de las dificultades que enfrentaron campesinos indígenas y ladinos pobres a la hora de defender sus tierras ante los tribunales.

[fr] L'article étudie le rôle des avocats et des chargés de pouvoir dans les litiges relatifs à la terre dans plusieurs villages indigènes du Chiapas tout au long du xixe siècle. Il analyse en particulier les stratégies que ces représentants légaux ont employées au cours des jugements ainsi que les arguments juridiques entrés en jeu, dans le but de montrer quelques-unes des difficultés que les paysans indigènes et ladinos pauvres ont rencontré au moment de défendre leurs terres devant les tribunaux.
[es] El artículo apunta a demostrar que la sustentabilidad capitalista es una imposibilidad dado que en la naturaleza del capitalismo está la necesidad de crecimiento sin límites. Se diseñan algunos futuros escenarios posibles para la humanidad y se señala que el desconocimiento de las escalas, de las temporalidades y de los límites de la condición humana ha permitido construir un imaginario plagado de mitos, creencias y tendencias que nos está conduciendo hacia un verdadero suicidio colectivo.

[fr] L'article vise à démontrer que la durabilité capitaliste est impossible étant donné que la nature même du capitalisme implique la nécessité de croissance illimitée. Certaines situations futures envisageables pour l'humanité sont formulées tout en signalant que la méconnaissance des échelles, des temporalités et des limites de la condition humaine a permis de construire un imaginaire peuplé de mythes, de croyances et de tendances qui nous conduit vers un véritable suicide collectif.
[es] El attiéké es un producto agroalimentario con importancia socioeconómica en Costa de Marfil. Frente a la amenaza de la desaparición del attiéké original en beneficio del attiéké industrial y del garba, el Estado de Costa de Marfil ha iniciado la inscripción del attiéké dentro de la lista de indicaciones geográficas protegidas (IGP), con el fin de mejorar su aprovisionamiento, tanto cuantitativa como cualitativamente. El objetivo de este estudio es analizar el aseguramiento de la provisión del attiéké una vez obtenido su registro como IGP. Los estudios llevados a cabo con productores, comerciantes y consumidores han puesto en evidencia que la IGP refuerza, potencialmente, el poder de los actores. Este poder solo será efectivo en presencia de organizaciones autónomas de actores con una buena formación en lo que concierne la vida asociativa y los desafíos relativos a los diferentes eslabones de la cadena de valor.

[fr] L'attiéké est un produit agroalimentaire socio-économiquement important en Côte d'Ivoire. Face à la menace de disparition de l'attiéké originel au profit de l'attiéké industriel et du garba, l'État de Côte d'Ivoire a entamé l'inscription de l'attiéké sur la liste des indications géographiques protégées (IGP) afin d'améliorer son approvisionnement en quantité et en qualité. Le but de cette étude est d'analyser la sécurisation de l'approvisionnement de l'attiéké à la suite de son éventuel enregistrement IGP. Les enquêtes menées auprès des producteurs, commerçants et consommateurs ont fait ressortir que l'IG renforce potentiellement le pouvoir des acteurs. Ce pouvoir ne sera effectif qu'en présence d'organisations autonomes d'acteurs bien formés à la vie associative et aux enjeux au niveau des différents maillons de la chaîne de valeur.
[es] Este artículo se propone estudiar las formaciones "máster profesiona" bajo el punto de vista de la alternancia subrayando la importancia del segmento investigación – formación – terreno profesional. La alternancia que supone una estrecha relación entre los medios de la investigación y los medios profesionales atañe a la alternancia integrativa. Sin embargo, el modelo de la alternacian integrativa no prepara a las transiciones profesionales, otra forma de la alternancia está en juego. El hecho de concebir una alternancia proyectiva permitiría hacer alarde de objetivos de integración en la cultura institucional de pertenencia. Preparando a los actores a una vuelta hacia los medios de trabajo, la alternancia remite a una ética de la profesionalización.

[fr] Cet article se propose d'étudier les formations master professionnel sous l'angle de l'alternance en soulignant l'importance du segment recherche-formation-terrain professionnel. L'alternance qui suppose un partenariat étroit entre les milieux de la recherche et les milieux professionnels relève de l'alternance intégrative. Cependant, le modèle de l'alternance intégrative ne prépare pas aux transitions professionnelles, une autre forme de l'alternance serait en jeu. Le fait de concevoir une alternance projective permettrait d'afficher des objectifs d'intégration dans la culture institutionnelle d'appartenance. En préparant les acteurs à un retour vers les milieux de travail, l'alternance renvoie à une éthique de la professionnalisation.
[es] Durante el siglo xviii la universidad española todavía se encontraba muy estancada en el pasado y sus reglas hacían casi imposible cualquier tentativa de cambio. Ni la reforma de Fernando vi ni en las posteriores de Campomanes permitieran que las instituciones de educación superior fueran las que liderasen el proceso de renovación científica que demandaba el Siglo de las Luces. Esta situación propició la aparición de nuevas instituciones científicas y educativas, caso de las academias, los institutos y las sociedades económicas de amigos del país. En este trabajo pretendemos analizar el declive de la Sociedade Económica de Amigos do País de Santiago de Compostela a lo largo del siglo xx, cuando su función deja de tener sentido dentro de la sociedad de masas. Después de una aproximación a los orígenes y al desarrollo de la institución a lo largo del siglo xix, presentamos la evolución del organismo durante el siglo xx para reflejar cómo la función de centro educativo y de formación, lo que permanece desde el origen, pasa estar obsoleto ante las nuevas demandas sociales desde el punto de vista educativo. Para la elaboración de este breve ensayo consultamos la documentación que se encuentra en el Archivo de la Real Sociedad Económico de Amigos do País de Santiago (en adelante arseaps), además de las fuentes bibliográficas mencionadas.

[fr] Au cours du xviiie siècle, l'université espagnole se trouvait toujours très enracinée dans le passé et ses réglementations rendaient quasiment impossible toute tentative de changement. Ni la réforme engagée par Ferdinand VI ni celles, postérieures, de Campomanes n'avaient permis que les institutions de l'éducation supérieure ne dirigent le processus de rénovation scientifique que demandait le Siècle des Lumières. Cette situation provoqua l'apparition de nouvelles institutions scientifiques et éducatives, tels que les écoles privées, les lycées et les Sociétés Économiques des Amis du Pays. Dans cet article, nous entendons analyser le déclin de la Société Économique des Amis du Pays de Saint-Jacques-de-Compostelle au long du xixe siècle, c'est-à-dire quand son œuvre cesse d'avoir un sens dans la société de masse. Après une approche des origines et du développement de l'institution au cours du xxe siècle, nous présenterons l'évolution de l'institution au cours de ce siècle afin de montrer comment la fonction de centre éducatif et de formation, qui remontait aux origines, devient obsolète d'un point de vue éducatif devant les nouvelles attentes sociales. Pour l'élaboration de ce bref essai, nous avons consulté la documentation conservée dans les Archives de la Société Royale Économique des Amis du Pays de Saint-Jacques-de-Compostelle (arseaps), en plus des sources bibliographiques citées.