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[de] Der Artikel setzt die Bereiche von Kunst und Literatur zueinander in Beziehung, um gewisse Stilaspekte der Genese zu untersuchen, in denen Raum und Zeit eine Rolle spielen. Er stützt sich in seinen Überlegungen zum Entstehungsprozess auf die Schriften und Malerei Klees. Die Polyphonie, musikalischen Ursprungs und Simultanität von Stimmen bedeutend, überträgt Klee auf den Raum des Bildes. In den Handschriften kann eine solche räumlich-zeitliche Auslegung der Polyphonie den linguistischen, auf die Arbeiten von Bachtin und Ducrot zurückgehenden, Ansatz neu beleuchten und ergänzen. Aus dieser Sicht wären Zeit und Raum als eine Rhythmik zu denken. Des Weiteren stellt sich die Frage, ob die besondere Rhythmik der Genese nicht selbst als Stil zu betrachten ist – ein Stil der Genese – der die persönliche Signatur des Werkes wäre.

[pt] Este artigo entrecruza o domínio da literatura com o da arte, para estudar certos aspectos dos estilos da génese que põem em jogo relações de espaço e tempo. Baseia-se nos escritos e na obra plástica de Klee para reflectir sobre o movimento da génese e sobre a polifonia. De origem musical, a polifonia consiste numa simultaneidade de vozes, que Paul Klee transpõe para o espaço do quadro. Esta abordagem espácio-temporal da polifonia nos manuscritos renova e completa a abordagem linguística da polifonia que se encontra nos trabalhos de Bakhtine e de Ducrot. Convida a pensar o tempo no espaço como uma rítmica. Na sequência dessa reflexão, poderá perguntar-se se a rítmica singular da génese não pode ela própria ser considerada como um estilo – um estilo de génese – que sirva de assinatura privada da obra.
[de] Vorliegender Artikel widmet sich den Umschreibungen des Feuilletonromans Les Mystères de Paris von Eugène Sue, die im Übergang von der Presse-Fassung (1. Auflage) zum Buch (2. und 3. Auflage) erfolgten. Nach einer Darstellung der Entstehung des Werks setze ich die textuellen Variationen in Beziehung zu den Publikationsmedien der verschiedenen Versionen. Diese Träger, die durch ihre Materialität und kulturelle Bedeutung gekennzeichnet sind, werden als Medien betrachtet. Die transmediale Adaption von der Presse zum Buch ermöglicht es, bestimmte Variationen des Werks zu erklären. In einer in der Textlinguistik verankerten Analyse werden drei narrative und textuelle Phänomene berücksichtigt, die den Medienwechsel als Faktor der Umschreibung belegen: die Verstärkung der Geschlossenheit des Textes, die textuellen Anpassungen beim Verschwinden der materiellen Schnitte, die der Veröffentlichung in der Presse inhärent sind, und das Schwinden der Präsenz der Erzählinstanz.

[pt] O presente artigo é dedicado às reescritas do romance em folhetim Les Mystères de Paris de Eugène Sue na passagem da imprensa (1.ª edição) ao livro (2.ª e 3.ª edições). Depois de apresentar a génese da obra, a autora relaciona as variações textuais com os suportes de publicação das diferentes versões. Estes suportes, caracterizados pela sua materialidade e pelo seu significado cultural, são considerados como média. A adaptação transmediática da imprensa ao livro permite explicar certas variações da obra. Numa análise ancorada na linguística textual, são levados em consideração três fenómenos narrativos e textuais que testemunham a mudança de suporte como fator de reescrita: o reforço do fechamento do texto, os ajustes textuais quando desaparecem os cortes materiais inerentes à publicação na imprensa e o esbatimento da presença da instância de narração.
[de] Es ist eher selten, dass man über zwei Versionen eines Tagebuchs verfügt. René Depestres Cahier d'un art de Vivre, das 2020 bei Actes Sud erschien, wurde nach einem Typoskript erstellt, doch die Bibliothèque multimédia de Limoges besitzt auch handschriftliche Blätter aus einer ersten Schreibperiode (und zwar vom 7. Juli 1964 bis zum 11. März 1966). Tapuskript und Manuskript bieten interessante Varianten, die es aus stilistischer Sicht zu untersuchen gilt – es ist offensichtlich, dass Depestre für sein Tapuskript stilisiert hat – und aus textgenetischer Sicht ist es ebenso sicher, dass das erneute Lesen und die Wiederaufnahme seines Tagebuchs nach einer langen Pause, die nicht ohne Umschreiben erfolgte, dem Dichter eine Distanzierung, eine Kontrolle seiner Erlebnisse und eine kreative Arbeit ermöglicht hat. Wie wäre es, wenn das Tagebuch als Ort der Entfaltung die Keime seines zukünftigen Werks enthielte? Und wenn das in-Worte-Fassen des Alltäglichsten die Fabel ermöglichte?

[pt] É muito raro dispormos de duas versões de um diário íntimo. O de René Depestre, Cahier d'un art de Vivre, publicado em 2020 por Actes Sud, foi baseado num datiloscrito, mas a Bibliothèque multimédia de Limoges detém igualmente as páginas manuscritas de um primeiro período de escrita, de 7 de julho de 1964 a 11 de março de 1966. Datiloscrito e manuscrito oferecem variantes interessantes a serem estudadas de um ponto de vista estilístico – é evidente que para o seu datiloscrito Depestre aprimorou o estilo – e de um ponto de vista genético – é igualmente certo que a releitura e a retoma do seu diário, não sem reescrita, após um longo período de interrupção, permitiu ao poeta um distanciamento, um controle da sua experiência e um trabalho de criação. E se o diário, lugar de florescimento, contivesse as sementes da sua obra futura... E se o pôr em palavras as coisas mais quotidianas permitisse a fábula...
[de] Als er schon über 50 Jahre alt ist, macht sich der Philosoph Jacques Derrida daran, von der Schreibmaschine auf den Computer umzusteigen. Auch wenn MacWrite, das Textverarbeitungsprogramm, das er bis zu seinem Lebensende beibehält, Derrida zufolge seine Art zu schreiben nicht verändert, so veranlasst jedoch seine Nutzung den Philosophen, die Produktionskette seiner Texte angesichts der durch das digitale Medium auferlegten Zwänge neu zu überdenken: die Benennung der Dateien (deren Titel ein anderer ist als der Titel des gedruckten Textes), die Speicherung in Ordnern, die Sicherung der Texte auf neuen digitalen Geräten und die Verwaltung der dadurch entstehenden Kopien, die Übermittlung der Texte an Verleger und Freunde, die nun eher über eine Diskette als über die gedruckte Form erfolgt. Für Derrida verändert hingegen die Verwendung von Textverarbeitungsprogrammen eine Ökonomie des Schreibens, die sich in den Spuren ausdrückt, die in seinen nativ digitalen Dateien hinterlassen werden. Dieser Artikel stellt zwei parallele Studien vor, die im Rahmen des Projekts "Derrida Hexadezimal" durchgeführt wurden: Die eine befasst sich mit der Erforschung nativ-digitaler Dateien im Hinblick auf ihre genetische Untersuchung und eine Reflexion über eine neue digitale Kodikologie; die andere stellt die Genese eines Derrida-Korpus, Le toucher, Jean-Luc Nancy, vor, die anhand von Dateien aus den digitalen Medien des Philosophen (Festplatten und Disketten) erstellt wurde.

[pt] O filósofo Jacques Derrida empreendeu há mais de 50 anos a passagem da máquina de escrever ao computador. Se o MacWrite, o processador de texto que manterá até ao fim da sua vida, não modifica, segundo ele, a sua forma de escrever, o seu uso leva Derrida a reconsiderar a cadeia de produção dos seus textos em relação às restrições impostas pelo meio digital: a nomeação dos ficheiros (diferente do título do texto), o armazenamento em pastas, a gravação dos textos em novos periféricos digitais e a gestão das cópias que isso gera, a comunicação dos textos aos editores e amigos, que passa então a ser feita mais por disquete do que por forma impressa. O uso do processador de texto altera, por outro lado, para Derrida uma economia da escrita que se expressa através dos vestígios deixados nos seus ficheiros originalmente digitais. Este artigo apresenta dois estudos paralelos realizados no âmbito do projeto "Derrida Hexadecimal": um relativo à exploração de ficheiros originalmente digitais na perspetiva do seu estudo genético e a uma reflexão sobre uma nova codicologia digital, e o outro apresentando a génese de um corpus derridiano, Le toucher, Jean-Luc Nancy, estabelecido a partir dos ficheiros provenientes dos suportes digitais do filósofo (discos rígidos e disquetes).
[de] Schreiben gehört auch in den Naturwissenschaften zu den alltäglichsten Beschäftigungen. In diesem Aufsatz möchte ich überlegen, welche Rolle schriftliche Aufzeichnungen im Forschungsprozess spielen können. Ich beziehe mich dafür auf Arbeiten des österreichischen Zoologen Karl von Frisch (1886-1982), dessen Studien zur "Tanzsprache der Bienen" bis heute wegweisend sind. Im Mittelpunkt steht eine Beobachtung von Frischs im Sommer 1944, die seine Vorstellungen über die Kommunikation bei Bienen erheblich verändern sollte. Wie ich zeigen möchte, gewinnt diese Beobachtung ihren Charakter als Einschnitt erst im Ablauf verschiedener Auf- und Abschreibeoperationen. Grundsätzlich scheint von Frisch Schreiben als ein Verfahren gebraucht zu haben, mit dem die konkrete Bedeutung des Aufgezeichneten zunächst offen gelassen und erst im Rückgriff näher fixiert wird. Das Beispiel macht allgemeiner darauf aufmerksam, dass schriftliche Aufzeichnungen, vom Beobachtungsjournal bis zum Entwurf einer Publikation, als Instrument unter anderen Instrumenten an der Formierung wissenschaftlicher Erkenntnisse beteiligt sind.

[pt] A escrita é uma das actividades mais comuns dos cientistas. Proponho-me considerar o papel dos apontamentos no processo de investigação, estudando os trabalhos do zoólogo austríaco Karl von Frisch (1886-1982), cuja definição da "dança das abelhas" não perdeu a actualidade. Foram dados obtidos no verão de 1944 o permitiram a von Frisch alterar significativamente a sua concepção da linguagem das abelhas. Esta mudança de ideias ocorreu durante (e por causa de) a transformação de apontamentos copiados e reescritos a partir de notas tomadas durante a observação das abelhas. Von Frisch parece ter-se servido dessa reescrita para determinar, a posteriori, o significado concreto que ficara impreciso na tomada inicial dos apontamentos. Este exemplo mostra de modo mais geral que a escrita (desde o registo de observações ao projecto final de publicação) é um instrumento pertinente na génese do conhecimento científico.
[de] Nachdem auf den konkreten Fall einer Edition Bezug genommen wurde, werden hier einige theoretische Probleme untersucht, die in der Praxis eines wissenschaftlichen Editors vorkommen, wenn sie an den publizierten "Text" in seiner prozessualen Dimension herangeht. Es geht dabei um die Auswahl der Edition (welcher Textzustand zu bevorzugen sei), um mehrfache Urheberschaft (wer korrigiert?), um Weisen der herausgeberischen Intervention, aber auch und vor allem um Beziehungen von Zwischenversion und herausgebenem Text (was herausgeben? was wie darstellen?). Nachdem wir eine komparatistische Untersuchung angestellt haben, studieren wir, wie die französische editorische Genetik in einen Dialog tritt mit den europäischen und angelsächsischen philologischen Traditionen des modernen Texts, die beim Studium der "Textvarianten" eine Rolle spielen – ein Problem, das als jenes der redazioni plurime (Cesare Segre) gekennzeichnet wurde und das hier die Editionsphase umschreibt. In unserer Schlussfolgerung begrüßen wir die Einführung einer "poétique de transitions entre états" (Lebrave) und wir entfalten die Stärken einer theoretischen Reflexion auf eine Textedition internationalen Charakters.

[pt] A partir de um caso concreto da edição, são revistos aqui alguns problemas teóricos postos pela prática do editor científico que aborda o "texto" publicado na sua dimensão processual. Estão em causa a escolha da edição (que estado textual preferir?), a pluralidade das autoridades (quem corrige?), os modos de intervenção editorial ; mas também e especialmente a relação entre texto e versão na fase editorial (que editar? que representar e como?). Prosseguindo uma pesquisa de caráter comparatista, examina-se como a genética editorial francesa entra em diálogo com as tradições filológicas europeias e anglo-americanas do texto moderno, que dão lugar ao estudo dos "textos variantes", que tem afinidades com as "redazioni plurime" (Cesare Segre), aqui circunscrito à fase editorial. Em conclusão, saúda-se o advento de uma "poética das transições entre estados" (Lebrave), no quadro de uma reflexão teórica de carácter internacional sobre a edição textual.
[de] Eine der aus dem Jahre 1813 stammenden Fassungen der Tour through Italy (1811) – von der Hand Stendhals korrigiert und im Frühjahr 2008 entdeckt – löste den Wunsch nach einer Rekonstitution der verschiedenen Schichten eines fast vollständigen textgenetischen Dossiers aus ; es besteht aus zwei Einheiten : eine Handschrift von 1811, ein einfaches Reisetagebuch, das der Aufzeichnung tagtäglich sich ereignender Vorkommnisse gewidmet war ; drei Fassungen von Abschriften, die im Jahre 1813 überarbeitet wurden und deren Bestimmung wahrscheinlich darin lag, als Schreibreservoir für zukünftige Publikationen zu dienen. Tatsächlich findet man in Rome, Naples et Florence en 1817, L'Italie en 1818, Rome, Naples et Florence (1926), Promenades dans Rome (1829) Auszüge aus diesem Rohmaterial von 1811-1813. Dieses Beispiel erlaubt uns, eine Hypothese über Stendhals Kompositionsmethode aufzustellen : Das "Tagebuch" ist nicht nur dem Schreiben "für sich" vorbehalten, sondern stellt eine Art Hypotext dar, der jederzeit modifiziert werden kann.

[pt] A descoberta na primavera de 2008 de uma das cópias de 1813 da Tour through Italy (1811), corrigida pela mão de Stendhal, está na origem do desejo de reconstituir os diferentes estratos de um dossier genético quase completo. Dois conjuntos se evidenciam : um autógrafo de 1811, simples diário de viagem, destinado a consignar acontecimentos ocorridos no dia a dia ; três séries de cópias, retrabalhadas em 1813, e destinadas sem dúvida a constituir um reservatório de escrita para publicações futuras. Em Rome, Naples et Florence en 1817, L'Italie en 1818, Rome, Naples et Florence (1826), Promenades dans Rome (1829), encontram-se com efeito "extractos" dessa matéria prima de 1811-1813. Exemplo que nos permite avançar uma hipótese sobre o método de composição stendhaliana : o "Diário" não é apenas uma escrita para si mas uma espécie de hipotexto sempre susceptível de ser alterado.
[de] Das Comité National Français de Géographie mit der Unterstützung der IGU organisiert einForum zu den Beziehungen zwischen der Sprache und den gesellschaftlichen Kontexten derProduktion von Wissen und im weiteren Sinn der Sprache wissenschaftlichen Austauschs:dem Englischen. Dazu lädt es alle französischsprechenden und frankophilen Geografen,gleich welchen nationalen und sprachlichen Hintergrunds, ein. Es richtet sich an alleGeografen, die Interesse haben, ihre Erfahrung über die Produktion und Verbreitung vonWissen in der Globalisierung zu teilen.

[pt] O Comitê Nacional da Geografia francesa com o apoio da IGU organiza um fórum sobre a relação entre a linguagem e os contextos societais de produção de conhecimento e, mais amplamente, a língua internacional de intercâmbio científico: o Inglês. Convida a todos os geógrafos francófonos e francófilos , de contextos nacionais e linguísticas variados, mas também todos os geógrafos interessados em compartilhar suas experiências da produção e da difusão do conhecimento na globalização.
[de] Mit dem Comic nähert sich die Critique Génétique einem besonders aktiven und bedeutenden Sektor der zeitgenössischen Kreativität, der schon mit einem einmaligen Reichtum an Archivmaterial aufwarten kann. Es wird zu einer neuen vorrangigen Zielsetzung genetischer Studien, zu untersuchen, unter welchen Bedingungen und mit welcher Methode die Hervorbringung eines Comics interpretierbar wird. Hinsichtlich der kreativen Prozesse entnimmt der Comic seine (Ausdrucks)mittel und sein Vokabular verschiedenen visuellen Künsten, speziell dem Kino, doch bleibt er dabei in erster Linie eine Kunst des Erzählens, der mit literarischen Texten das editorische Ziel teilt: nämlich in einer gedruckte Publikation zu resultieren. Diese Prävalenz des editorischen Modells erlaubt es, die großen Phasen der Genese aufzuzeigen. Die operativen Funktionen des Schaffensprozesses und die wesentlichen Vorgänge der Ausarbeitung des Werkes ordnen sich im Falle des Comicstrips um eine Achse an, die jener der literarischen Genese recht ähnlich ist. Sie geht von Szenenentwürfen bis zu deren geschriebener und gezeichneter Verwirklichung, dann von der prä-editorialen Finalisierung bis zur Edition (in einer Zeitschrift und/oder in einem Album).

[pt] Na banda desenhada, a crítica genética enfrenta um setor particularmente ativo e significativo da criatividade contemporânea, que já dispõe duma riqueza arquivística de primeira qualidade. Considerar em que condições e com que método a criação de uma banda desenhada pode ser interpretada é hoje prioritário para os estudos de génese. Enquanto processo criativo, a banda desenhada angaria meios e vocabulário junto das artes visuais e especialmente do cinema, mas sem perder o caráter de ser acima de tudo uma arte da narrativa, que compartilha com o texto literário a mesma finalidade editorial, que remata na publicação impressa. Esta prevalência do modelo editorial permite mostrar que as grandes fases genéticas, as funções operativas do trabalho criativo e os principais processos de elaboração da obra são ordenados em torno de um eixo que tem afinidades com a génese literária, desde o projetar do argumento até à sua realização desenhada e escrita, e depois da arte final, pré-editorial, até à edição (em periódico e/ou álbum).
[de] Wie soll Proust im 21. Jahrhundert gelesen werden? Die gedruckten Versionen von 1980-1990, die im kritischen Apparat von Auf der Suche nach der verlorenen Zeit den Intertext, den Intratext und insbesondere den Avant-Text integrieren, zeugen von einem wachsenden öffentlichen Interesse am Schreibprozess und laden zu einer dynamischen und "erweiterten" Lektüre ein. Diese "netzförmige" Konzeption des literarischen Werks und der Textentstehung entspricht dem Internetzeitalter des Networkings und Browsings. Das höchste Ziel wäre ein HyperProust, der dessen gesamte Korpora miteinander verbinden würde. Bis es jedoch technisch möglich ist, die Entwürfe numerisch zu edieren, dienen die einfacheren Korrespondenzhandschriften als erster Baustein für ein solches Unternehmen. Aufgrund stets neu auftauchender Briefe würde eine gedruckte Edition dieses Korpus nämlich rasch veralten, und der interdiskursive Charakter der Korrespondenz im Kontext ihrer Epoche stellt das erste intertextuelle Netz des Werkes dar.

[pt] Como será lido Proust no século xxi? As edições impressas dos anos 1980-1990, integrando intertexto, intratexto e parte do ante-texto no aparato crítico de À la recherche du temps perdu, reflectem a evolução no interesse do público para os processos de escrita e convidam a uma leitura dinâmica e "mais rica". A concepção "em rede" do texto e do texto como processo é contemporânea de uma nova épistémê, dominada por imagens como rizoma ou navegação. Começa a sonhar-se com um HyperProust erudito, que permitiria interligar todos os corpora, mas até ao momento em que for tecnicamente possível editar digitalmente os rascunhos, o epistolário presta-se a ser o primeiro tijolo de tal edifício. De facto, qualquer edição impressa do expansivo corpus epistolar, condicionado pela redescoberta de cartas, estaria condenada a rápida obsolescência e a natureza interdiscursiva do texto epistolar, engatado na sua época, faz dele a primeira rede intertextual da obra.
[de] Im labyrinthischen, polymorphen, und genreübergreifenden Werk von Sony Labou Tansi, von der Textgenetik als "redaktionell ausgelöst" und von der Anthropologie als "Prophetie der Schrift" charakterisiert, kommt dem Paratext eine einzigartige, schillernde, quasi vom Text unabhängige Stellung zu, auf welchen er eigentlich verweisen sollte und dem er Konkurrenz zu machen scheint. Dieser Beitrag untersucht den emblematischen Fall des Titels, "Le quatrième côté du triangle", der doppelt rätselhaft erscheint : Sphinx zum einen wegen seiner kryptischen Formulierung und Phönix durch seinen wiederholten Einsatz während einer Periode von mehr als zehn Jahren. Man findet diesen nämlich wieder im Nebel der undatierten und zu großen Teilen unveröffentlichten Manuskripthefte des kongolesischen Schriftstellers, wo dieser wenigstens vier verschiedene Texte bezeichnet, die in Umfang, Zeitraum, und Genre sehr verschieden sind : eine Novelle, ein unvollendeter Roman, eine Gedichtsammlung, sowie die Rohfassung eines autobiographischen Essays. Das genetische Dossier dieses Übertitels bringt uns auf die heuristische Spur eines übertextlichen Schreibens, bis an den blinden Fleck, wo sich, nach einigen falschen Fährten, der re(tro)volutionäre Prozess der kontinuierlichen Passage maskuliner Obszönität zum Geheimnis des Weiblichen entbirgt, der uns zum endgültigen Titel leitet : Le Commencement des douleurs.

[pt] Na obra labiríntica, polimórfica e transgenérica de Sony Labou Tansi, caracterizada pela genética textual como de "desencadeamento redaccional" e pela antropologia como derivando de "profetismo scripturário", o paratexto ocupa um lugar singular, lábil, quase independente do texto que é suposto anunciar e ao qual parece fazer concorrência. Este artigo examina o caso emblemático de um título, "O quarto lado do triângulo", que parece duplamente enigmático : ao mesmo tempo Esfinge pelo teor críptico e Fénix pelo seu emprego iterativo num período de mais de uma dezena de anos. Encontramo-lo com efeito na nebulosa dos cadernos manuscritos, não datados e largamente inéditos, do escritor congolês, nomeando pelo menos quatro textos diferentes, de dimensão, período e género muito heterogéneos : uma novela, um romance inacabado, uma recolha de poemas, um esboço de ensaio autobiográfico. O dossier genético deste hipertítulo orienta-nos para a pista heurística de uma escrita hipertextual, para esse ponto cego onde se elabora, à força de partidas em falso, o processo re(tro)volucionário da contínua passagem do obsceno masculino ao secreto feminino que remata com o título final : Le Commencement des douleurs (O iniciar das dores).
[de] Diese allgemeine Studie beschäftigt sich weniger mit genetischen Dossiers selbst als mit ihrer Mediatisierung via Bonusmaterial, Supplementen und anderen Making-of, die nicht nur in den Alben zu finden sind, sondern seit einigen Jahren auch im Netz und im Kern der sozialen Netzwerke, wo sowohl Videos von Künstlern bei der Arbeit als auch Reportagen über die Herstellung von Alben, Reproduktionen von Skizzenheften und kritische Studien finden. Wir untersuchen die problematischen Verbindungen zwischen diesen verschiedenen Räumen der Darstellung des graphischen Prozesses, der zugleich etwas an Archäologischem und an Schauspiel offenbart.

[pt] Este estudo ocupa-se menos menos de dossiers genéticos que da mediatização exercida por documentários, suplementos e outros tipos de making-of, presentes não só nos álbuns, mas ultimamente na internet e nas redes sociais, onde se combinam vídeos dos artistas em atuação, reportagens sobre a fabricação dos álbuns, reproduções de blocos de notas e estudos críticos. Em questionamento estão as conexões problemáticas desses diferentes espaços de exposição do processo gráfico, que tanto têm a ver com a arqueologia como com o espetáculo.