BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper assesses the aptness of Carbonero Formation (in the Spanish province of Jaén) marls for the manufacture of high added value ceramic construction materials. Lithologically speaking, the Carbonero Formation comprises three members: a) a marly lower member; b) a radiolaritic middle member; and c) a turbiditic upper member. The samples studied were rich in phyllosilicates (> 39%) and calcite. The quartz and feldspar contents were low (< 27%). The majority phyllosilicates were illite-smectite mixed layers (14-50%) and illite (32-74%). Kaolinite, chlorite and palygorskite were also detected. The highest CaO content was found in the marls in the lower and intermediate members (18-27%). The particle size distributions of ground marls were similar for the < 2 μm and 2-20 μm fractions. The > 20 μm fraction was absent. Due to their low plasticity, most Carbonero Formation marls can only be pressure moulded. Their high linear shrinkage and water absorption values when fired at 800 to 1,000 °C make them poorly suited for use in the ceramic industry. Blends of these marls with different proportions of supplementary materials may be apt for manufacturing light shades of pressed ceramic tile.

[es] Este trabajo evalúa las posibilidades cerámicas de las margas de la Formación Carbonero para fabricar materiales cerámicos de construcción de alto valor añadido. Litológicamente, la Formación Carbonero está formada por tres miembros: a) Inferior Margoso, b) Intermedio Radiolarítico y c) Superior Turbidítico. Las muestras estudiadas son ricas en filosilicatos (> 39%) y calcita. Los contenidos en cuarzo y feldespatos son bajos (< 27%). Los filosilicatos mayoritarios son el interestratificado illita-esmectita (14-50%) y la illita (32-74%). Caolinita, clorita y paligorskita están en pequeñas cantidades. Los mayores contenidos en CaO están en las margas de los Miembros Inferior e Intermedio (18-27%). Las margas molidas presentan similares proporciones granulométricas de las fracciones < 2 μm y de la situada entre 2 y 20 μm. La fracción > 20 μm está ausente. La plasticidad de las margas es baja, condicionando que su moldeo deba ser exclusivamente por presión. Los altos valores de contracción lineal y absorción de agua entre 800 y 1.000 °C son poco apropiados para la industria cerámica. Las mezclas de estos materiales con diferentes proporciones de materiales complementarios permitirían la fabricación de baldosas cerámicas de color claro por prensado.
[en] Introduction: Currently, the use of textbooks in foreign language classes continues to be a significant resource in the language learning process. Thus, it is imperative to consider the concepts and ethical values that these materials can transmit to students, being crucial to focus on the gender stereotypes that persist in many of the textbooks used in the classroom. Therefore, it is essential to update these materials in order to contribute to the social development of women from the school stage.Methodology:We will adopt a documentary research approach, implemented through a literature review, identifying and analyzing previous studies conducted on the teaching of French as a foreign language.Results: The manuals analyzed tend to present men and women in a stereotypical manner, assigning them traditional roles in the home and at work, respectively. We observed that some manuals do not follow the principles of gender equality established in the educational curriculum Discussions: Destacamos que numerosos manuales de francés utilizados en el aula perpetúan, de diversas formas, la imagen estereotipada y subordinada de la mujer al heteropatriarcado.Conclusions:The inequality with which school textbooks treat the female sex in their educational materials is evident.

[es] Introducción: Actualmente, el empleo de manuales escolares en las clases de lenguas extranjeras continúa siendo un recurso significativo en el proceso de aprendizaje de otros idiomas. Así, es imperativo considerar los conceptos y valores éticos que estos materiales pueden transmitir a los estudiantes, siendo crucial centrarse en los estereotipos de género que persisten en muchos de los manuales utilizados en las aulas. Por consiguiente, resulta fundamental actualizar estos materiales con el fin de contribuir al desarrollo social de la mujer desde la etapa escolar. Metodología: Adoptaremos un enfoque de investigación documental, implementado a través de una revisión bibliográfica, identificando y analizando estudios previos realizados sobre la enseñanza del francés como lengua extranjera. Resultados: Los manuales analizados tienden a presentar a hombres y mujeres de manera estereotipada, asignándoles roles tradicionales en el hogar y en el trabajo, respectivamente. Observamos que algunos manuales no siguen los principios de igualdad de género establecidos en el currículo educativo. Discusión: Destacamos que numerosos manuales de francés utilizados en el aula perpetúan, de diversas formas, la imagen estereotipada y subordinada de la mujer al heteropatriarcado. Conclusiones: Queda en evidencia la desigualdad con la que los manuales escolares tratan al sexo femenino en sus materiales educativos.
[en] This article addresses the concept of memoricide in the Granada trilogy by the Egyptian novelist Radwa Āshur. In these pages the different phases of the memoricide perpetrated against the Moriscos in the Spain of the 15th, 16th and 17th centuries is analyzed and correlated with the story of the characters in the novels. The article then shows how the author extrapolates that memory to the present-day Arab context, specifically the Palestinian case. The methodology used is comparative, since the aim of the study is to demonstrate that the trilogy by Radwa Ashur is a correlate of Palestinian history and that it is based on the subaltern subject. For this reason, in all the phases of the Moorish memoricide the echo of the Palestinian memoricide can be perceived. This memoricide also entails an ethnocide, as well as a transculturization that, in Palestine, is still being perpetrated. While in the case of the Moriscos historians unanimously recognize what happened, in the case of Palestine they do not. However, there is sufficient evidence to change this historical perspective, to which authors such Ilan Pappé can testify. Radwa Ashur's trilogy is a political work that denounces the Arab present by using the past as a mirror to reflect current injustices.

[es] El artículo trata sobre el concepto de memoricidio en la trilogía Granada de la novelista egipcia Radwa Ashur. A lo largo de estas páginas se analizarán las fases del me-moricidio perpetrado contra los moriscos en la España de los siglos XV, XVI y XVII y se pondrá en correlación con la historia de los personajes de la novela. Por último, se verá cómo la autora está extrapolando ese memoricio al contexto árabe presente, en concreto al caso palestino. La metodología empleada es comparativa, puesto que se pretende demos-trar que la trilogía de Radwa Ashur es un correlato de la historia palestina, y que se basa en el sujeto subalterno. Por ello, en todas las fases del memoricidio morisco percibimos el eco del memoricidio palestino. Ese memoricidio supone también un etnocidio, y una transcul-turización que, en Palestina, se sigue perpetrando. Mientras que, en el caso morisco, los historiadores reconocen unánimemente lo ocurrido, en el caso palestino no es así. Sin em-bargo, las evidencias son suficientes como para cambiar esta perspectiva histórica y auto-res como Ilan Pappé así lo atestiguan. La trilogía de Radwa Ashur es una trilogía política que denuncia el presente árabe sirviéndose del pasado como espejo de las injusticias.
[en] This paper describes and analyzes the social as well as historical process by means of which the relationships were built among white-mestizos, blacks, and indigenous Awá in the municipality of Tumaco, department of Nariño in Colombia. The concept of border relationships is introduced as an element that allows us to interpret the type of fluctuating relationships around factors as important as the cultivation, processing, and commercialization of the coca. The article shows the importance of the class speeches also in the construction of fellows and imaginary in Colombia and in the study region.

[es] El artículo describe y analiza el proceso socio-histórico por medio del cual se constituyeron las relaciones entre blanco-mestizos, negros e indígenas Awá, en el municipio de Tumaco, departamento de Nariño, en Colombia. Se introduce el concepto de relaciones fronterizas como un elemento que permite interpretar el tipo de relaciones fluctuantes que allí se constituyen alrededor de factores tan importantes como el cultivo, elaboración y comercialización de la coca. El artículo muestra, asimismo, la importancia de los discursos de clase en la construcción de sujetos e imaginarios en Colombia y en la región de estudio.
[en] Baroque festivals left fingerprint in the written discourse in 17th century Spain beyond the so-called relaciones de fiestas. This article explore the procedure of fixing the memory from the festive event in the extensive historical narrative that guaranteed their survival. First we look for the religious discourse level, focus on the reception of the beatification festivals texts in historical ecclesiastical genre (hagiography, conventual history, chronicle, from the dominic province of Aragon). On the other hand, we analyze the use of the religious pageantry (and some royal burials) in some baroque histories of the city of Seville.

[es] La fiesta religiosa barroca dejó huella en el discurso escrito de las primeras décadas del siglo XVII más allá de las conocidas como relaciones de fiestas. El presente artículo explora los procesos de fijación de la memoria sobre el acontecimiento festivo religioso que garantizaron su transmisión y su perdurabilidad, dentro de proyectos historiográficos de más alcance. Por un lado, atendemos el discurso religioso, centrándonos en la recepción de las relaciones de fiestas de beatificación dentro de las vidas de santos, historias y crónicas de la provincia dominica de Aragón. En segundo lugar, analizamos la huella de los fastos religiosos (y algunas exequias reales) en las historias de la ciudad de Sevilla.
[en] This work is a first approximation to the study of a Granada source of the 16th century: the census or neighborhood of 1561, done parish to parish and by neighbors. I will try to show the first conclusions about the family and family structures of Granada in the mid-sixteenth century starting from social aspects such as the distribution of households among different ethnic and religious groups or social status and population distribution Active in those cases where the profession of head of family is described. Along with the social, the center of this analysis is the family and the demography, that is why the size of the domestic households and their exact composition according to the ethnic-religious parameters and of social status are analyzed, infirming of all this the dimensions and structure of the family and, consequently, its nuclear or extensive nature.

[es] El presente trabajo pretende ser una primera aproximación al estudio de una fuente granadina del Quinientos: el censo o vecindario de 1561, realizado parroquia a parroquia y por vecinos. Trataré de mostrar las primeras conclusiones en torno a la familia y las estructuras familiares de la Granada de mediados del siglo XVI partiendo de aspectos sociales como la distribución de los hogares entre los diferentes grupos étnicos y religiosos o el estatus social y la distribución de la población activa en aquellos casos donde aparece descrita la profesión del cabeza de familia. Junto a lo social, el centro de este análisis es la familia y la demografía, de ahí que se analice el tamaño de los agregados domésticos y su composición exacta según los parámetros étnico-religiosos y de estatus social, infiriendo de todo ello las dimensiones y estructura de la familia y, por consiguiente, su carácter nuclear o extenso.
[en] From his experience as a secondary school teacher, being implied in processes of educative innovation for more than three decades, Juan Sánchez-Enciso remembers, at the moment of his retirement, in an account full of emotion and self-criticism at the same time, his vision of the educative innovations and his participation in these, of his success and also of his failures. This story of the professional experience places us within the subjective but valuable framework of a whole life dedicated to education.

[es] Desde su experiencia como profesor de enseñanza secundaria, implicado en procesos de innovación educativa a lo largo de más de tres décadas, Juan Sánchez-Enciso rememora, en el momento de su jubilación, en un relato lleno de emoción a la vez que de autocrítica su propia práctica docente, su visión de las innovaciones educativas y de su participación en ellas, de sus éxitos y también de sus fracasos. Este relato de la experiencia profesional nos sitúa en el marco subjetivo pero valioso de una vida entera dedicada a la enseñanza.
[en] This article examines the legal notion of power with the aim of establishing its structure and defining its extent. The analysis of powers is built refining any deontic element in its structure and therefore assuming that norms of competence are the only type of rules which constitute them. Therefore a power is a rule which establishes that an act of an individual results in a legal change, without considering any deontical aspect regarding to its exercise. To prevent the concept has enormous scope it is bounded strictly, firstly, limiting its size to legal changes but not physical or material affecting any object or subject ones and, secondly, the object of the power is referred only to those acts that cause legal changes as their result and not merely as a consequence.

[es] En este artículo se analiza la noción jurídica de potestad con la pretensión de establecer su estructura y de delimitar su significado y extensión. El análisis de las potestades se construye fundamentalmente depurando cualquier elemento deóntico de su estructura y presuponiendo que son sólo normas de competencia las que las constituyen. Potestad es, por tanto, una norma que establece que un acto de un sujeto tiene como resultado un cambio jurídico, sin entrar en consideraciones deónticas referidas a su ejercicio. Para evitar que la noción tenga un alcance desmesurado, en primer lugar, se acota su extensión limitándola estrictamente a cambios de corte jurídico y no a intervenciones físicas o materiales sobre algún objeto o sujeto y, en segundo lugar, se refiere el objeto de la potestad sólo a aquellos actos que provocan un cambio jurídico como resultado y no como mera consecuencia.
[en] ABSTRACT: This project is a plastic research in 3d, the pieces were made for future printing. The study talks about sexual and romantic relationships, we use the figure of prince charmning as an inspirational object, this research seeks the creation of an ideal man, who is called Galateo, and it will be and hiperrealist sex doll. This research is based upon a fantasy aestethic with a strong kitsch influence. For the theorical parts we talk about queer theory, fairytales and the relathionships betwen human beings and artificial beings.

[es] Este proyecto es una investigación plástica en soporte 3d, se realiza como proyección de una obra digital que en un futuro pueda ser impresa. Se reflexionan sobre las relaciones románticas y sexuales a traves de de la figura del príncipe azul, se busca la creación de un hombre ideal imposible, esta figura a la que se decide llamar Galateo será materializada a traves de un muñeco sexual hiperrealista. La investigación se enmarca en una estética de fantasía con una fuerte influencia Kitsch, para la elaboración teorica del proyecto se hace un repaso de la teoria queer, el mundo del cuento de hada y las relaciones por parte de otros seres humanos con seres artificiales.
[en] This work is particularly concerned about the perception of health and diseases held by the communities living in northern Sierra Leone, specifically in the Koinadugu district. This paper examines the study of health systems, the ways in which people of Sierra Leone interpret the origins of diseases and how this influences their treatment. The communities believe that diseases appear not only because of natural causes: they believe that, the influence of witchcraft or spirits of the jungle may be concealed behind a disease. Finally, the author considers the coordination and integration of health systems in the region are key to improving primary health care care and makes recommendations for improving the current situation.

[es] El trabajo aborda la percepción de la salud y la enfermedad entre las comunidades que habitan el norte de Sierra Leona, especialmente en el Distrito de Koinadugu. El artículo examina los sistemas de salud, los modos en que la población de Sierra Leona interpreta las causas de las enfermedades y su posterior tratamiento. Las comunidades consideran que las enfermedades no tienen un único origen natural: ellos creen que detrás de una enfermedad, puede estar presente la influencia de los brujos o espíritus de la selva. Finalmente, el autor considera que la articulación e integración de los sistemas de salud presentes en la región son fundamentales para mejorar la atención primaria de la salud.
[en] During the nineteenth and twentieth centuries numerous anthropological studies were carried out in the Maghreb, in which researchers collected valuable information about the intangible heritage that forms part of Maghrebi culture. The studies explored thematic aspects related to the tales of magic, legends, symbols, popular traditions and customs that, although not originally belonging to Islam, had been assimilated into Islamic tradition by the region's Muslims. When Islam arrived in the area, elements of the indigenous intangible legacy became, in some cases, part of Islamic rites or practices; in other cases, they were rejected by the ulemas, although this does not mean they were forgotten. In this field, Edvard Westermarck and Edmond Doutté stand out as scholars who, during the height of colonialism, performed fieldwork in Morocco. This paper analyses the works written by these authors, the fruit of their field studies. It presents an overview of the type of information they provide, the characteristics of the data and an outline of the similarities and differences between the two researchers. At the same time, the paper discusses the influences to which these two scholars were exposed and which undoubtedly shaped their work.

[es] Durante los siglos XIX y XX se llevaron a cabo numerosas investigaciones antropológicas en el Magreb en las cuales recogieron información relevante relacionada con el patrimonio inmaterial que forma parte de la cultura magrebí. Estos trabajos abordaron aspectos temáticos que rastrearon historias mágicas, leyendas, símbolos, tradiciones populares o costumbres que, sin pertenecer originalmente al islam, habían sido asumidas como parte de la tradición islámica por los autóctonos musulmanes. Con la llegada del islam, en algunos casos, este legado inmaterial fue asumido como parte de ritos o prácticas islámicas; en otros, fue rechazado por los ulemas, lo que no implica que hayan sido olvidados. En este ámbito destacan las figuras de Edward Westermarck y Edmond Doutté, quienes, en pleno colonialismo, realizaron trabajos de campo en Marruecos. Este trabajo pretende realizar un análisis de las obras de estos autores fruto de sus estudios de campo, ofreciendo así una visión general del tipo de información que ofrecen, las características de esos datos, además de plantear las similitudes y diferencias entre ambos investigadores. Todo ello sin perder de vista las influencias a las que estos dos estudiosos estuvieron expuestos y que, sin duda, afectaron su obra.
[en] This study analyzes the film adaptations of Manuel de Falla's El amor brujo [Love, the magician]. The introduction reports of Falla's unsucessfull relations with the film industry. The inclusion of different versions "Ritual fire dance" in a series of 1940s American musical films is the reviewed. Next, the four Spanish film adaptatios of El amor brujo are studied in detail based in the available sources (Antonio Román, 1949; Michael Powell, 1958; Francisco Rovira-Beleta, 1967; Carlos Saura, 1986). Finally, we present a comparative analysis of these films based on their fidelity to the originals by Manuel de Falla and the Martínez Sierra.

[es] El presente estudio aborda las adaptaciones fílmicas de El amor brujo de Manuel de Falla. Tras una introducción en la que se informa de los antecedentes infructuosos en las oraciones de falla con el cine, se analiza la inclusión de distintas versiones de la danza ritual del fuego en varios filmes musicales norteamericanos de la década de los 40. A continuación, se estudian detalladamente las cuatro traslaciones fílmicas de la obra completa que se han realizado en el cine español (Antonio Román, 1949; Michael Powell, 1958; Francisco Rovira-Beleta, 1967; Carlos Saura, 1986) a partir de las fuentes disponibles, para finalizar realizando una comparativa entre esos filmes basada en su fidelidad a los originales de Manuel de Falla y los Martínez Sierra.
[en] The review takes up the main conceptual aspects as well as a detail of the structure of the recent book by José Luis de Diego published in Ampersand Publishing House: The authors do not write books. New contributions to the history of the edition, included in the Scripta Manent collection. Throughout the book, the author explores and develops the following questions: What methodological reflections can and should be done in this field of studies? How do editorial policies relate to readers and reading? What editorial projects can be tackled to enrich studies on the editorial history of the twentieth century in Argentina? Who are the main actors and problems in this sector today? The compendium gathers essays published and presented by de Diego in different volumes and seminars between 2016 and 2018.

[es] La reseña retoma los principales aspectos conceptuales, así como un detalle de la estructura del reciente libro de José Luis de Diego publicado en la Editorial Ampersand: Los autores no escriben libros. Nuevos aportes a la historia de la edición, incluido en la colección Scripta Manent. A lo largo del libro, el autor explora y desarrolla los siguientes interrogantes: ¿Qué reflexiones metodológicas pueden y deben hacerse en este campo de estudios? ¿Cómo se relacionan las políticas editoriales con los lectores y la lectura? ¿Qué proyectos editoriales pueden abordarse para enriquecer los estudios sobre la historia editorial del siglo XX en Argentina? ¿Cuáles son los principales actores y problemáticas de este sector en la actualidad? El compendio reúne ensayos publicados y presentados por de Diego en distintos volúmenes y seminarios entre los años 2016 y 2018.