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[es] Este artículo examina y hace una comparación entre la posición federalista del ex director Claude Ryan y la posición soberanista de la ex directora Lise Bissonnette del diario de Montreal Le Devoir. El análisis de sus editoriales pone en evidencia que el desacuerdo entre las posiciones federalistas y soberanista no resulta de una divergencia sobre el nacionalismo quebequense sino más bien que los dos nutren las dificultades sobre el nacionalismo y sus posiciones parecen estar en continuidad y no en ruptura.

[fr] Cet article caractérise et compare la position fédéraliste de l'ex-directeur Claude Ryan et la position souverainiste de l'ex-directrice Lise Bissonnette du quotidien montréalais Le Devoir. L'analyse de leurs éditoriaux montre que le désaccord entre les positions fédéraliste de Ryan et souverainiste de Bissonnette ne résulte pas d'une divergence sur le nationalisme québécois. Au contraire, tous deux font l'impasse sur le nationalisme et leurs positions apparaissent davantage en continuité qu'en rupture.
[es] Las investigaciones arqueológicas sobre los trazados de autopistas y ferrocarriles en la región Ródano-Alpes se iniciaron a comienzos de la década de 1980, constituyendo un verdadero laboratorio de los métodos de prospección, evaluación y excavación, base metodológica de la arqueología preventiva actual. La diversidad de los terrenos cubiertos –hasta entonces poco o nada explorados–, así como la cantidad de informaciones recabadas, enriquecieron considerablemente los conocimientos y alimentaron la investigación sobre el medio ambiente, los modos de vida y las formas del hábitat de las poblaciones, desde el Paleolítico hasta nuestros días.

[fr] Les recherches archéologiques sur les tracés autoroutiers et ferroviaires rhônalpins ont débuté au tout début des années 1980. Ces linéaires ont été le laboratoire des méthodes de prospection, d'évaluation et de fouille qui sont le socle méthodologique de l'archéologie préventive actuelle. La diversité des terrains traversés, jusqu'alors peu ou pas explorés, ainsi que la quantité des informations recueillies, ont considérablement enrichi nos connaissances et alimenté la recherche sur l'environnement, les modes de vie, les formes de l'habitat, etc., des populations du Paléolithique à nos jours.
[es] El presente artículo tiene por objeto presentar el marco metodológico del "Laboratorio del Cambio" y las evoluciones teóricas y metodológicas que esta metodología sugiere en el marco de la ergonomía del desarrollo. El Laboratorio de Cambio (LC) es una metodología generativa que permite a los colectivos aprender a transformar cualitativamente los sistemas de actividad en los que trabajan. La dimensión generativa de LC se basa en la teoría del aprendizaje expansivo y en la aplicación de los principios de la doble estimulación y de la ascensión de lo abstracto a lo concreto. El artículo muestra las diferencias con los métodos reflexivos que se suelen movilizar en el marco francófono de análisis de actividades y su potencial para permitir la expansión de la ergonomía del desarrollo.

[fr] Cet article vise à présenter le cadre méthodologique du " Laboratoire du Changement " (Change Laboratory) et des évolutions théoriques et méthodologiques que cette méthodologie suggère dans le cadre d'une ergonomie développementale. Le laboratoire du changement (LC) est une méthodologie générative permettant à des collectifs d'apprendre à transformer qualitativement les systèmes d'activité dans lesquels ils travaillent. La dimension générative des LC s'appuie sur la théorie de l'apprentissage expansif et sur la mise en œuvre des principes de double stimulation et d'ascension de l'abstrait au concret. L'article montre et illustre les différences avec les méthodes réflexives habituellement mobilisées dans le cadre francophone de l'analyse de l'activité et son potentiel pour permettre l'expansion d'une ergonomie développementale.
[es] Esta contribución se interesa por lo que el estado final de las cuentas nos enseña sobre los saberes contables del personal de la Cámara apostólica. No se trata tanto de hacer un balance de los saberes teóricos y prácticos de una institución, como de apreciar el aporte en esta área de una fuente particular, los Libros Mayores. Estos se abordarán a partir de la documentación conservada para el pontificado de Inocencio VI (1352-1362), en particular la contabilidad de las obras del período.Para ello, pareció necesario en un primer momento describir los diversos tipos de documentos que pudieron componer la "cadena de escritura" que permitía redactar los Libros Mayores, los únicos en conservarse para numerosos años.Sólo después de definir mejor la naturaleza de esta fuente se aborda, en una segunda parte, la forma de contar, o sea las unidades empleadas y los datos en cifras, evaluando su fiabilidad.El estudio pone de relieve una forma desarrollada de simplificación contable que ofrece en los Libros Mayores una imagen un tanto virtual de los intercambios. Las operaciones consignadas en el Libro Mayor, a pesar de su carácter probatorio y sus señales de aprobación, no parecen haberse verificado de forma detallada. Esto plantea el problema del control de los intercambios.

[fr] Le propos de cette contribution est de s'intéresser à ce que l'état final des comptes peut nous apprendre du savoir-faire comptable du personnel de la Chambre apostolique. Plus que de dresser un bilan des savoirs et des savoir-faire d'une institution, il s'agit d'éprouver l'apport, dans ce domaine, d'une source particulière, les Grands Livres, qui seront abordés à partir de la documentation conservée pour le pontificat d'Innocent VI (1352-1362) et plus particulièrement de la comptabilité de chantier conservée.Pour ce faire, il a été jugé nécessaire, dans un premier temps, de revenir sur les différents types de documents qui ont pu composer la " chaîne d'écriture " aboutissant à la rédaction des Grands Livres.Ce n'est qu'une fois la nature de cette source mieux cernée qu'est, dans une seconde partie, abordée la manière de compter, c'est-à-dire aux types d'unités employées puis aux données chiffrées elles-mêmes et à leur fiabilité.L'étude met en évidence une forme développée de simplification comptable qui donne, au niveau des Grands Livres, une image un peu virtuelle des échanges. Les opérations consignées dans le Grand Livre, malgré le caractère probatoire et les marques d'approbation de ce dernier, n'apparaissent pas avoir fait l'objet, dans leur détail, de vérifications. Cela pose la question du contrôle des échanges.
[es] Este trabajo se pregunta cuál fue la relación del Inca Paullu con la región del Collasuyu a la que ingresó como garantía para que los pueblos no se levanten durante el ingreso tanto de Diego de Almagro (1535) como de Gonzalo Pizarro (1538) durante el periodo de la conquista española de la región sur del imperio de los incas. Indagar sobre este punto nos llevó a replantear las preguntas acerca de la relación entre Paullu, que colaboró con los españoles, y su hermano Manco, que se resistió a ellos en Vilcabamba. La propuesta de este trabajo es que ambos —a pesar de lo conflictivo del periodo— actuaron conociendo lo que hacía uno y otro estando siempre en contacto. Es decir que podría estar funcionando, bajo condiciones dramáticas, la famosa diarquía inca planteada por autores como Zuidema y Duviols.

[fr] Cet article se demande quelle fut la relation entre l'Inca Paullu et le Collasuyu, région où il s´est rendu pour servir de garantie afin que les peuples ne se soulèvent pas au cours de l´arrivée aussi bien de Diego de Almagro (1535) que de Gonzalo Pizarro (1538) au cours de la conquête espagnole dans la région sud de l'empire Inca. Une recherche sur ce thème nous conduit à reconsidérer les questions autour des relations entre Paullu, qui collabora avec les espagnols, et son frère Manco qui résista à Vilcabamba. Nous pensons que chacun —bien que cette époque ait été conflictuelle— connaissait parfaitement les agissements de l'autre et qu'ils ont été en contact permanent. Cela signifie que la fameuse diarchie inca aurait pu fonctionner, dans des conditions dramatiques, comme le supposent des auteurs comme Zuidema et Duviols.
[es] La imagen de la puerta, representada o metafórica, permite recorrer la dinámica esencial que caracteriza la obra de Levrero, precisando su posición existencial de autor : un escritor que se sitúa en el umbral de un texto futuro. Efectivamente, sea en la dinámica espacial de los primeros textos o en la constante puesta en escena de una escritura que no deja de comenzar, constatamos esta proyección, omnipresente, hacia una obra ideal y quimérica de superación. En el artículo me concentro en algunos textos (El lugar, Desplazamientos, La novela luminosa) para proponer una mirada panorámica que subraye una continuidad allí donde algunos vieron rupturas frontales. Estas temáticas permiten también ilustrar una obsesión contemporánea con los comienzos porque que en Levrero se cristaliza un tipo de respuesta frente a la desorientación de los creadores actuales, ya identificable en Juan Emar y Macedonio Fernández : sólo escribir comienzos, concentrarse en una promesa textual nunca cumplida, siempre renovada.

[fr] L'image de la porte, représentée ou métaphorique, permet de parcourir la dynamique essentielle qui caractérise l'œuvre de Levrero et de préciser sa position existentielle d'auteur : un écrivain qui se trouve sur le seuil d'un texte à venir. En effet, que ce soit dans la dynamique spatiale des premiers textes ou dans la constante mise en scène d'une écriture qui ne cesse pas de commencer, on constate cette projection, omniprésente, vers une œuvre idéale et chimérique de dépassement. Dans l'article je me concentre sur quelques textes (El lugar, Desplazamientos, La novela luminosa) pour proposer un regard panoramique qui souligne une continuité là où certains ont vu des ruptures frontales. Ces thématiques permettent aussi d'illustrer une obsession contemporaine avec les commencements. Chez Levrero se cristallise un type de réponse face à la désorientation des créateurs actuels qui était déjà présente dans Juan Emar et Macedonio Fernández : n'écrire que des débuts, se concentrer dans une promesse textuelle jamais réalisée, toujours renouvelée.
[es] Los primeras documentes a nuestra disposición sobre la régión del Sinnamary son de la segunda mitad del siglo XVII. El Relato de las misiones Jesuiticas del padre de La Mousse (1684‑1699) es el primer testimonio escrito sobre la existencia de indïgenas viviendo en el curso superior del río Sinnamary. Pero sin embargo hay que esperar el siglo XVIII y las primeras exploraciones comentadas para que se pueda levantar un estado del conocimiento sobre la población amerindia viviendo a lo largo de las orillas del Sinnamary y de su afluente principal, el Courcibo, antes de la llegada de los primeras colonos europeos a esta zona. Estos exploradores son esencialmente científicos y sus testimonios estan llenos de descripciones. Se trata de botánicos (Fusée‑Aublet), de mineralogistas (Leblond, Chapel) que se haran acompañar por los indígenas del río Sinnamary.El estudio arqueológico se basó sobre esos testimonios, sobre las prospecciones‑inventarios y particularmente sobre la cartografía y la toponimia (cf. anexo 2). Los planos antiguos, de Dessingy y de Préfontaine en particular, por su precisión topográfica sobre los pueblos y bohíos amerindios en el curso medio del Sinnamary y del Courcibo, permitieron conducir las prospecciones a lo largo de las riberas. Varios sitios fueron excavados obteniendo dataciones por radio carbono 14C. Entre elles, el no 20 (Poudoupoudouli) reveló material europeo asociado a material galibi de principios del siglo XIX.

[fr] Les premiers documents à notre disposition sur la région de Sinnamary remontent à la seconde moitié du xviie s. La Relation des missions des Jésuites du père de La Mousse (1684‑1699) apparaît comme le premier témoignage écrit de l'existence d'Indiens vivant dans le cours superieur de la rivière Sinnamary. Mais il faut attendre le xviiie s., avec les premières explorations relatées, pour que l'on puisse dresser un état des connaissances sur le peuplement amérindien le long des berges de la rivière Sinnamary et de son principal affluent le Courcibo avant l'arrivée des premiers colons européens dans la zone. Ces explorateurs sont principalement des scientifiques et leurs témoignages sont riches en descriptions. Il s'agit de botanistes (Fusée‑Aublet), de minéralogistes (Leblond, Chapel) qui sont accompagnés par des Indiens de la rivière Sinnamary.L'étude archéologique est fondée sur ces témoignages, sur les prospections‑inventaires et plus particulièrement sur la cartographie et la toponymie (cf. annexe 2). Les cartes anciennes, celles de Dessingy et de Préfontaine notamment, par leur précision topographique sur les villages et carbets amérindiens dans le cours moyen du Sinnamary et du Courcibo, ont permis de guider les prospections le long des berges. Plusieurs sites ont fait l'objet de fouilles avec l'obtention de datations par 14C. Parmi ceux‑ci, le no 20 (Poudoupoudouli) a livré du mobilier européen associé à du matériel galibi au début du xixe s.
[es] ¿Cuál es la relación entre trabajo durante los estudios e inserción laboral ? En este artículo analizamos la promoción 2007 de titulados universitarios en Cataluña, encuestados en 2011, tomando en cuenta la influencia del trabajo durante los estudios. Tratamos este tipo de trabajo desde dos ángulos complementarios : el enfoque de competencias y la perspectiva de la profesionalización. Así, algunas actividades remuneradas durante la carrera tendrían una influencia positiva en la inserción profesional, principalmente si el trabajo tuvo relación con los estudios de los titulados.

[fr] Quel est le lien entre travail en cours d'études et insertion professionnelle ? Nous analysons ici la génération 2007 de diplômés universitaires en Catalogne, enquêtée en 2011, en tenant compte de l'influence du travail pendant la formation. Nous considérons le travail en cours d'études sous deux angles complémentaires : celui des compétences et celui de la professionnalisation. Ainsi, certaines activités rémunérées pendant les études favoriseraient l'insertion professionnelle, d'autant plus quand les emplois sont en lien avec les filières des diplômés.
[es] Durante el período colonial (siglos xvi-xviii), continuaron circulando diversos textos, tanto visuales como orales, producidos o registrados por los pobladores andinos. Entre ellos destacan los queros o vasos de madera usados para beber chicha en contextos rituales y de reciprocidad, y los fragmentos de textos orales recogidos en obras como la de Huarochirí o aquellas de Guaman Poma de Ayala y Pachacuti Yamqui. En este trabajo se propone que existía una estrecha relación semiótica entre, por una parte, las narraciones orales y escritas y, por otra parte, aquellas que se pueden identificar en las escenas que decoraban los queros coloniales. La propuesta permite avanzar en el proceso de comprensión respecto del funcionamiento de los lenguajes visuales y orales andinos de aquel tiempo, ampliando el corpus de fuentes que pueden ser usadas para lograr un mejor conocimiento de las voces andinas de ese período.

[fr] Pendant la période coloniale (xvie-xviiie siècles), quelques textes aussi bien graphiques qu'oraux émanant des populations andines ont continué à circuler. C'est particulièrement le cas des queros, gobelets en bois utilisés pour boire de la chicha lors des rituels de réciprocité, et des fragments de textes oraux recueillis dans des ouvrages tels que le récit de Huarochirí ou les chroniques de Guaman Poma de Ayala et Pachacuti Yamqui. On propose ici l'existence d'une étroite liaison sémiotique entre, d'une part, les textes oraux et écrits et, d'autre part, ce qui peut être identifié dans les scènes peintes sur les queros coloniaux. Tout en amplifiant le corpus de sources mobilisables sur cette époque, on parvient ainsi à une meilleure compréhension du fonctionnement des langages andins de la période coloniale.
[es] Desde hace más de dos siglos, las costas de Fos-sur-Mer y del Étang-de-Berre sufren las consecuencias socioeconómicas y medioambientales de la industria pesada. Desde hace más de dos siglos, los habitantes de este espacio, que durante mucho tiempo estuvo dedicado al agropastoreo, a la explotación de la sal, a la pesca y a las prácticas balnearias, se oponen de forma más o menos regular, abierta y violenta a los numerosos problemas generados por las empresas. Este texto presenta uno de los momentos fuertes de esta conflictividad multisecular, o sea los motines de los habitantes de Saint-Mitre en la primera mitad del siglo XIX. Analiza en particular cuáles fueron los orígenes de estos motines, lo que estaba en juego y lo que evidencian en cuanto a las relaciones de poder y las desigualdades sociales que estructuran este territorio. También estudia cómo estas relaciones y disparidades son fundamentales para entender el desarrollo de ciertas enfermedades y la mortalidad en este espacio, así como los diferentes elementos que explican las especificidades y carácter atípico de estos motines, si lo comparamos con otros conflictos similares que se produjeron en Provenza y en el resto del mundo.

[fr] Depuis plus de deux siècles, les rivages de Fos-sur-Mer et de l'étang-de-Berre sont confrontés aux effets socio-économiques et environnementaux de l'industrie lourde. Depuis plus de deux siècles également, les habitants de cet espace longtemps voué à l'agropastoralisme, à l'exploitation du sel, à la pêche et aux pratiques balnéaires s'inquiètent et s'opposent plus ou moins régulièrement, ouvertement et violemment aux diverses nuisances liées à la présence usinière. Ce texte revient sur un des moments forts de cette conflictualité pluriséculaire – les émeutes des villageois de Saint-Mitre dans la première moitié du XIXe siècle –, sur ses ressorts, ses enjeux, sur ce qu'il révèle aussi des rapports de force et des inégalités sociales à l'œuvre sur ce territoire face à la maladie, à la mort, et sur les différents éléments qui fondent sa spécificité, voire son caractère atypique, au regard de ce que nous connaissons déjà des conflits similaires qui se sont produits en Provence et dans le reste du monde.
[es] Al principio de los años 1990, Suecia operó un cambio radical hacia un sistema educativo fuertemente descentralizado y girado hacia el mercado, cambio que procuraba mejorar la calidad y la eficiencia de la educación en términos de resultados y de gastos. Sin embargo, los resultados de estas reformas resultan ser decepcionantes: muestran unos resultados escolares cuyas medias disminuyen a lo largo del tiempo y en las comparaciones internacionales, así como el alza de la segregación escolar. No obstante, unos datos detallados sobre los aspectos económicos nos faltan. Unos esfuerzos han sido realizados para limitar estas evaluaciones negativas por medio de un control y una evaluación mayores por parte del Estado, pero las principales características del sistema educativo instaurado en los años 1990 siguen idénticas. Este artículo describe brevemente la privatización y la comercialización de la oferta educativa en Suecia a partir del principio de los años 1990. Una interrogación central gira en torno a la manera con la que este cambio excepcionalmente rápido y de un alcance considerable ha sido defendido activa y constantemente desde entonces.

[fr] Au début des années 1990, la Suède a opéré un changement radical vers un système éducatif fortement décentralisé et tourné vers le marché, qui visait à améliorer la qualité et l'efficacité de l'éducation en termes de résultats et de coûts. Les résultats de ces réformes sont toutefois décevants : ils montrent des résultats scolaires qui diminuent en moyenne au fil du temps et dans les comparaisons internationales, ainsi que la hausse de la ségrégation scolaire. Des données détaillées sur les aspects économiques font néanmoins défaut. Des efforts ont été déployés afin d'atténuer ces évolutions négatives, en renforçant notamment le contrôle et l'évaluation par l'État, mais les principales caractéristiques du système éducatif mis en place dans les années 1990 restent en grande partie inchangées. Cet article décrit brièvement la privatisation et la commercialisation de l'offre éducative en Suède à partir du début des années 1990. Une interrogation centrale porte sur la manière dont ce changement exceptionnellement rapide et d'une portée considérable a été activement et constamment défendu depuis lors.
[es] El conflicto sirio, que empezó en 2011, ha generado uno de los movimientos de refugiados más masivos desde la Segunda Guerra Mundial en el Medio Oriente. Los refugiados palestinos en Siria, entre el grupo menos discriminado en los países de la zona, se vieron devueltos a su condición apátrida, sin ningún tipo de protección, y forzado a buscar asilo en los países vecinos. Este movimiento, eclipsado por la magnitud de la crisis siria, si se activa tras el conflicto en Siria desde 2011, ha reactivado las redes de solidaridad que se han desarrollado a través de la movilidad transfronteriza y la estructuración de la diáspora palestina. A partir de dos series de encuestas realizadas en los campos palestinos y grupos alrededor de la ciudad de Tiro, en 2013 y 2015, este artículo tiene como objetivo reflejar la diversidad de las experiencias migratorias Palestinos de Siria buscando asilo en Líbano.

[fr] Depuis 2011, le conflit syrien a donné naissance à l'un des mouvements de réfugiés les plus massifs au Moyen-Orient, depuis la Seconde Guerre mondiale. Comme de nombreux Syriens, les réfugiés palestiniens de Syrie, ont fui les combats et se sont installés dans les pays frontaliers. Ce mouvement a été largement occulté par l'ampleur de la crise syrienne et la masse des 4 millions de réfugiés syriens. À partir de deux séries d'enquêtes réalisées dans les camps et groupements palestiniens autour de la ville de Tyr en 2013 et 2015, cet article a pour objectif de rendre compte de la diversité des expériences migratoires des Palestiniens de Syrie réfugiés au Liban et de montrer comment ils ont pu mobiliser des réseaux de solidarité qui se sont développés grâce aux mobilités transfrontalières et à la structuration de la diaspora palestinienne.
[es] Compuesta a principios del siglo XIV, la Crónica de Castilla, cuyo relato se fundamenta en gran parte en la materia cidiana, fue sin duda redactada para celebrar el apoyo que encontró la reina y regente María de Molina en la aristocracia caballeresca, en un periodo en que se ponía en tela de juicio la legitimidad de la realeza. Así se asemeja el texto a una biografía caballeresca en la que el recurso a la emoción y el carácter novelesco de algunos pasajes hacen del relato un verdadero testimonio de la actuación ejemplar del principal representante de la caballería castellana: el Cid. En el marco de este estudio, se destacan pues los procedimientos empleados en el texto historiográfico para suscitar la adhesión del público a los valores promovidos en particular por los episodios cidianos, y se evidencian los principales afectos de los que se vale el cronista para cumplir con dicho objetivo.

[fr] Composée au début du XIVe siècle, la Chronique de Castille, dont une grande partie du récit est fondée sur la matière cidienne, fut sans doute rédigée pour célébrer l'appui que la reine et régente Marie de Molina trouva auprès de l'aristocratie chevaleresque en une période où la légitimité de la royauté était remise en cause. Ainsi le texte s'apparente-t-il à une biographie chevaleresque où le recours à l'émotion et le caractère romanesque de certains passages font du récit un véritable témoignage de l'action exemplaire du principal représentant de la chevalerie castillane : le Cid. On distingue donc, dans le cadre de cette étude, les procédés mis en œuvre dans le texte historiographique pour susciter l'adhésion du public aux valeurs promues notamment par les épisodes cidiens, et l'on met en évidence les principaux affects auquel le chroniqueur a recours pour y parvenir.