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[de] Der vorliegende Essay bietet einen Überblick über die Rezeption "indischer" Tänze im Westen, wobei sein spezielles Augenmerk der Neuschöpfung solcher Traditionen im Hindu-Genre in der Pariser Kunstszene gilt. Die während des hier betrachteten Zeitraums in der westlichen Welt aufgekommenen Hindu-Tänze wurden hauptsächlich von eigens in diesem Zusammenhang ausgebildeten Tänzerinnen ausgeführt, die in ihrem eklektischen, für ein westliches Publikum bestimmten Repertoire von süd- und südostasiatischen Traditionen inspirierte Kompositionen zur Darbietung brachten.Daraus ergibt sich die Frage, inwiefern indische und südostasiatische Kunst als Inspirationsquelle für diese Kreationen herangezogen wurde. Als Verweis auf den überlieferten, sakralen Charakter der Traditionen, auf die sich die Choreografien der Hindu-Tänzerinnen beriefen, trugen die antiken Kunstwerke zu deren Legitimation bei. Im Übrigen standen die Vorgehensweisen und Techniken der Tänzerinnen im Einklang mit dem im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts sowohl für den Tanz als auch für die Kunst allgemein charakteristischen Erneuerungsprozess.

[es] El presente ensayo ofrece una visión de conjunto de la recepción de las danzas "indias" en Occidente, se interesa particularmente en la recreación de estas tradiciones a partir del género hindú de la escena artística parisina. Incorporadas en Occidente durante el periodo cubierto por este estudio, las danzas hindúes fueron ejecutadas principalmente por bailarinas formadas en este contexto, que tenía en sus repertorios eclécticos, destinados a un público occidental, composiciones inspiradas de las tradiciones del Sur de Asia y del Sureste. Se trata pues de analizar la utilización del arte indio y del Sureste asiático como fuente de inspiración de estas creaciones. Las obras de arte antiguo contribuyeron a legitimar las propuestas coreográficas de las bailarinas hindúes, dirigiendo las tradiciones de las cuales se inspiraban hacia un carácter ancestral y sagrado. Además, los procedimientos y los mecanismos que estas bailarinas instalaron estaban en la misma fase que los procesos de renovación de la danza y del arte en general que caracterizaron al primer tercio del siglo xx.
[de] Internationale Vergleiche der Schulsysteme betreffen hauptsächlich die akademischen Leistungen der Schüler aber seltener ihre Haltung. Im Rahmen einer weiteren Forschung über sozialen und schulischen Zusammenhalt zielt dieser Artikel darauf ab, eine untersuchende Analyse der Schülerhaltungen zu starten, die in der Sekundärliteratur unter dem Begriff "Zusammengehörigkeitsgefühl in der Schule" erfasst werden. In einer ersten Phase werden wir ab den Daten aus verschiedenen Pisa-Studien über 15-jährige Schüler zeigen, dass je nach Land diese Haltungen nicht identisch sind, was das Gefühl der Nützlichkeit der Schule, den kooperativen Geist und den Wettstreit-Geist in der Schule angeht. Dann werden Zusammenhänge zwischen diesen Haltungen und den strukturellen Merkmalen der Schulsysteme hervorgehoben, wie etwa das Bestehen von einer einheitlichen Schule oder von Bildungsgängen, die Modalitäten, nach denen die Schüler zusammengeschlossen werden oder nachsitzen müssen. Um über die "festen" Strukturen der Schule hinauszugehen, wird schließlich die Vielfalt der Haltungen mit Merkmalen des Schulklimas in Verbindung gesetzt, wie es von den Schülern wahrgenommen wird.

[es] Las comparaciones internacionales de los sistemas educativos conciernen principalmente los resultados académicos de los alumnos y en más pocas ocasiones sus actitudes. En el marco de una investigación más amplia sobre las cohesiones social y escolar, este artículo pretende empezar un análisis exploratorio de las actitudes de los alumnos designadas en la literatura bajo el concepto de "sentimiento de pertenencia a la escuela". En un primer tiempo, a partir de los datos procedentes de diferentes encuestas PISA realizadas sobre los alumnos de 15 años, mostraremos que según los países estas actitudes no son idénticas en cuanto al sentimiento de utilidad de la escuela, al espíritu de colaboración y de competición escolar. Después, se pondrán en evidencia asociaciones entre estas actitudes y las características estructurales de los sistemas, como la existencia de una escuela única o de sectores, las modalidades de reagrupaciones de los alumnos o el recurso a prácticas de repetición de curso. Por fin, para ir más allá de las estructuras "duras" de la escuela, se pondrá en relación la variedad de las actitudes con características del clima escolar tal como percibido por los alumnos.
[de] Die in dieser Ausgabe von Genesis gestellte Frage veranlasste den Kritiker und Dichter Michel Collot, sich mit seiner eigenen poetischen Praxis auseinanderzusetzen, die ein andauerndes Schwanken zwischen Vers und Prosa ist. Bei einem Rückblick auf seine poetische Produktion stellte er fest, dass sich Bücher mit Versen und Sammlungen von Prosagedichten abwechseln. Hier versucht er, die Gründe für den Wechsel von einer poetischen Form zur anderen zu beleuchten, indem er auf die Entstehung einiger seiner Gedichte und Sammlungen zurückblickt, um zu zeigen, wie Vers und Prosa in diesen Büchern miteinander konkurrieren, aber sich manchmal auch zusammenschließen, so dass ihre Trennung relativiert wird.

[es] La pregunta planteada por este número de Genesis llevó a Michel Collot, crítico pero también poeta, a cuestionar su propia práctica poética la cual osciló constantemente entre el verso y la prosa. Mirando de manera retrospectiva su producción en este campo, se dio cuenta de que alternaba entre libros de versos y colecciones de poemas en prosa. Aquí intenta aclarar las razones que lo llevan a pasar, sin haberlo decidido de antemano, de una forma poética a otra, volviendo sobre la génesis de algunos de sus poemas y colecciones, para mostrar cómo el verso y la prosa compiten pero a veces también colaboran, invitando a relativizar su separación.
[de] Die jüngsten Impulse für die Kunstgeschichte aus der Feminismusforschung und den Gender- Studies betrafen hauptsächlich den Begriff "queer", der den Praktiken und Theorien sexueller Zwischenbereiche und der Fluidität von Genderdarstellungen entspricht. Im Rückblick auf den historischen Zeitpunkt, in dem dieser Begriff im US-amerikanischen Kontext der 1980er bis 2000er Jahre geprägt wurde, ermisst der Artikel den politischen und ästhetischen Protest, den die queere Praxis für die verschiedenen langfristig angelegten Erzählformen bedeutet. Im Blick steht dabei die Art und Weise, in der Kunsthistoriker und Kunsthistorikerinnen queere Theorien in eine von erotischer Unsichtbarkeit und Unterschlagung geprägte LGBT-Geschichte aufgenommen haben. Ausgehend von sexuellen Erfahrungen und der subjektiven Wahrnehmung von Künstler und Künstlerinnen werden auch weitere aus Foucaultschen Denken übernommene Genealogieformen hinterfragt. Diese queere Kunstgeschichte stützt sich auf eine tiefgreifende Auseinandersetzung mit den vormodern- klassischen Ursprüngen der Moderne. Sie erinnert an die Rolle intersektionaler Narrative und Kulturwissenschaften, durch die sich die androzentrische Kunstgeschichte mit Forschungen zu den künstlerischen Randgebieten von Gender, Klasse und "Rasse" neu verorten lässt.

[es] La reciente renovación de los estudios feministas y de género en el campo de la historia del arte se cristalizó alrededor del término "queer", que proviene de prácticas y teorías relacionadas con lo no binario y el carácter fluido de las representaciones de género. Este artículo propone articular las reclamaciones políticas y estéticas que adoptan las prácticas queer con relatos de largo alcance, volviendo al momento de fundación historiográfica del término en el contexto estado- unidense de los años 1980-2000. Se examina así la manera en la que los y las historiadoras del arte han integrado las teorías queer a una historia LGBT marcada por la invisibilidad y la desviación erótica. A partir de las experiencias sexuales y de las subjetividades de artistas se interrogan otras genealogías heredadas del pensamiento foucaldiano. Esta historia queer del arte se apoya en el examen arqueológico profundo de la modernidad, es decir, de los periodos clásicos premodernos. Recuerda además el rol de las narraciones interseccionales y de los estudios culturales, los cuales permiten desplazar la historia del arte androcéntrico hacia el estudio de las marginalidades artísticas, de género, clase y raza.
[de] Aufgrund der kombinierten Wirkung von Wirtschafts- und Bildungspolitik, die darauf abzielt, Studierende für das "Unternehmertum" zu sensibilisieren und zu ermutigen, verlassen immer mehr Hochschulabsolventinnen und Absolventen aus den höheren Schichten ihre Positionen als angestellte Manager in Unternehmen, um ein Start-up-Unternehmen zu gründen. Auf der Grundlage einer sowohl qualitativen als auch quantitativen Umfrage, die mittels Interviews (n = 45) und Fragebögen (n = 501) bei Start-up-Gründerinnen und -Gründern durchgeführt wurde, befasst sich dieser Artikel mit den Determinanten, der Logik und den Modalitäten des unternehmerischen Engagements dieser gesellschaftlich privilegierten Personen. Die Gründung eines Start-up-Unternehmens scheint vor allem als Karrierebeschleuniger zu fungieren, der es jungen Absolventinnen und Absolventen, die bereits gut im Berufsleben stehen, ermöglicht, sich aus ihrem Angestelltenverhältnis zu lösen und den Status eines Unternehmers zu erlangen, ohne die Karriereleiter in einem Großkonzerns erklimmen zu müssen.

[es] Bajo el efecto combinado de políticas económicas y educativas destinadas a sensibilizar y animar a las y los estudiantes a convertirse en "emprendedores", cada vez son más los jóvenes graduados procedentes de la enseñanza superior que abandonan sus puestos de directivos asalariados en empresas para crear una "start-up". A partir de una doble encuesta cualitativa y cuantitativa realizada mediante entrevistas (n = 45) y por cuestionario (n = 501) a fundadores de start-ups, este artículo examina los determinantes, las lógicas y las modalidades del compromiso emprendedor de estas personas socialmente dotadas y favorecidas. Lejos de suponer un ascensor social para individuos en situación precaria, la creación de una start-up parece funcionar sobre todo como un acelerador de carrera, que permite a los jóvenes graduados que ya están bien integrados en el mercado de trabajo liberarse de la subordinación salarial y acceder al estatus de directivo de empresa, sin tener que ascender en el escalafón de una gran empresa.
[de] Welchen beruflichen Wert haben Praktika, die Studierende während des Studiums absolvieren? In der Umfrage 'Generation 2004' trug das CEREQ Merkmale über das längste Praktikum von Studenten zusammen. Typologisch wurde zwischen vier großen Praktikumskategorien unterschieden. Die Art des Praktikums hängt eng mit der Ausbildung des Studenten zusammen: je höher, angesehener und selektiver das Studium, desto gratifizierender und ausbildungsorientierter ist das Praktikum im Allgemeinen. Die Untersuchungen zeigen, dass die verschiedenen Praktikumsarten nicht die gleiche Auswirkung auf die berufliche Eingliederung haben, auch wenn die Ausbildung identisch ist. Bei sonstigen gleichen Voraussetzungen bieten sich jungen Absolventen mehr Möglichkeiten, besser vergütete Stellen auf dem Arbeitsmarkt zu finde, je gratifizierender und ausbildungsorientierter das Praktikum ist.

[es] ¿Cuál es el valor profesional de las pasantías de los estudiantes durante su formación ? La encuesta Generación 2004 del Cereq recopila las características de la pasantía más larga cumplida por el joven. Una tipología distingue cuatro grandes categorías de pasantías. El tipo de pasantía está estrechamente asociado con las formaciones seguidas por los jóevenes : en general, cuanto más elevada, prestigiosa y selectiva es la formación, más provechosa y formadora será la pasantía. Los análisis muestran que los diferentes tipos de pasantía no tienen los mismos efectos sobre la inserción profesional, a idéntica formación. En efecto, caeteris paribus, cuanto más provechosa y formadora es la pasantía los jóvenes tienen más oportunidades de encontrar empleos mejor remunerados en el mercado de trabajo.
[de] In diesem Artikel versuchen wir, die Entwicklung des Pluralismusbegriffs in Vuillemins Korpus zu verfolgen. Wir beginnen mit La Philosophie de l'algèbre (1962) und wenden uns dann den unveröffentlichten Manuskripten zu, die What Are Philosophical Systems? (1986) vorbereiten und es uns ermöglichen, die Art und Weise zu beurteilen, wie sich die großen Linien von Vuillemins Denken präzisieren. Diese Analysen legen nahe, dass der Rahmen, in dem Vuillevins Pluralismus stattfindet, besonders gut strukturiert ist und es verdient, um seiner selbst willen berücksichtigt zu werden.

[es] En este artículo, proponemos seguir la evolución de la noción de pluralismo en el corpus de Vuillemin. Para ello, comenzamos con La filosofía del álgebra (1962) y luego nos centramos en los manuscritos inéditos que preparan What Are Philosophical Systems? (1986), los cuales permiten observar cómo se van definiendo con mayor precisión las líneas fundamentales del pensamiento de Vuillemin. Estos análisis sugieren que el marco en el que se inscribe el pluralismo de Vuillemin está estructurado de manera especialmente rigurosa y merece ser considerado en sí mismo.
[de] Dieser einführende Artikel zielt darauf ab, zu zeigen, wie sich das Interesse an Vorbereitungen für Handlungen sowohl konzeptionell als auch empirisch auf Handlungstheorien wie auch auf die Anthropologie des Wissens auswirkt. Zunächst unterscheiden wir die Vorbereitungen für eine Handlung von der geplanten Handlung. Dazu stellen wir unser Interesse an Vorbereitungen in jene Reihe von Arbeiten, die sich von der Soziologie der Arbeit bis zur Untersuchung von Organisationen mit Plänen, Vorschriften und der Bildung von Gewohnheiten beschäftigt haben. Zweitens skizzieren wir anhand der neun Artikel dieses Dossiers fünf Achsen der Reflexion: Vorbereitungen als Einstieg ins Gelände; das Verhältnis zum Unerwarteten; das Wissen über Vorbereitungen; die Vorrichtungen der Vorbereitungen; und die Kollektive, zu deren (Trans)Formation die Vorbereitungen beitragen.

[es] El presente artículo introductorio tiene como objetivo evidenciar cómo el hecho de seguir la pista de la preparación para la acción extiende y enriquece, conceptual y empíricamente, tanto las teorías de la acción como la antropología del conocimiento. Inicialmente, distinguimos la preparación para la acción de la acción planificada. Para ello, situamos nuestro interés en las preparaciones dentro de las investigaciones que, desde la sociología del trabajo hasta el estudio de las organizaciones, se han centrado en planes, prescripciones y formación de hábitos. En segundo lugar, esbozamos, basándonos en los nueve artículos que componen este dossier, cinco ejes de reflexión: embarcar en el campo etnográfico mediante las preparaciones; la relación con lo imprevisto; los saberes de las preparaciones; los mecanismos preparatorios; y la consistencia colectiva de las preparaciones.
[de] Die Untersuchung stützt sich auf zwei unterschiedliche Kategorien innerhalb des Publikums der Mathematisch-Naturwissenschaftlichen und Geisteswissenschaftlichen Fakultäten im neunzehnten Jahrhundert: einerseits die "Studierenden", die eine Ausbildung anstreben, und andererseits die "Gasthörer", die den Besuch der Vorlesungen als Freizeitbeschäftigung betrachten. Obgleich früh Kritik dieser Tatsache geübt wurde, ist erst Ende 1870 eine klare Entscheidung zugunsten der Studierenden getroffen worden, nämlich als die aufkeimende Dritte Republik die Ausbildungsfunktion der Fakultäten als vordringliche Priorität definierte.

[es] El estudio opone dos categorías en el seno del público de las facultades de letras y de ciencias en el siglo XIX: "los alumnos" que desean una formación, y los "oyentes" libres, para quienes la asistencia a las clases es, ante todo, un pasatiempo. A pesar de críticas precoces con respecto a dicha situación, la elección que consiste en favorecer al público compuesto por alumnos sólo se hizo a finales de los años 1870, cuando la Tercera República naciente afirma claramente la prioridad dada a la función de formación de las facultades.
[de] Dieser Artikel befasst sich mit der Entwicklung von Lehrausbildungen im französischen Höheren Bildungswesen anhand mehrerer Monografien. Dadurch wird die Heterogenität dieser Entwicklung in den Lehrausbildungsstätten wie auch in ihrem eigenen Bereich deutlich. Wir zeigen, wie die wirkenden differenzierten Dynamiken mit der Position der Höheren Bildungseinrichtungen und den konkurrierenden lokalen Kontexten, in denen sie eingebunden sind, zusammenhängen. Methodologisch setzt ich der Artikel für einen lokalen und statistisch von der Lehrausbildung im Höheren Bildungswesen losgelösten Ansatz ein.

[es] Este artículo vuelve sobre el desarrollo de las formaciones en aprendizaje en la enseñanza superior francés articulando varias monografías. Esto permite aprehender la heterogeneidad constitutiva de este desarrollo, tanto entre los Centros de Formación de Aprendices como en su interior. Mostramos lo que las dinámicas diferenciadas en funcionamiento deben a la posición de los establecimientos dentro de la enseñanza superior y a los contextos locales competitivos en los que se insertan. Metodológicamente, el artículo aboga por un enfoque localizado y estadísticamente desagregado del aprendizaje en la enseñanza superior.
[de] Der Artikel betrachtet die Beziehung zwischen Textgenese und Werk Ricœurs in einer zweifachen Perspektive. Einerseits geht es darum, die Konvergenzen und Divergenzen zwischen critique génétique und Ricœurscher Texthermeneutik aufzuzeigen : während der gemeinsame Punkt in den Begriffen von Schrift und Schaffen liegt, beruhen die Divergenzen auf unterschiedlichen Begriffen von "Text", auf welche sich Ricœur und die critique génétique stützen. Ein zweiter Schwerpunkt des Artikels sind die besonderen Eigenschaften von Ricœurs Werk unter dem Gesichtspunkt der Textgenese : das unterscheidende Merkmal von Ricœurs philosophischem Schreiben ist seine Verankerung in einer ganz außerordentlichen prä-redaktionellen Dokumentationsarbeit ; dieser Schreibstil reflektiert seinerseits den "langen Weg", der bekanntlich den Hauptunterschied zwischen Gadamers und Ricœurs Hermeneutik ausmacht.

[es] Este artículo estudia la relación entre la genética textual y la obra de Ricœur en una doble perspectiva. Por una parte se trata de establecer las convergencias y divergencias entre la crítica genética y la hermenéutica del texto de Ricœur : si el punto de intersección principal reside en la identificación entre escritura y creación, las divergencias dan cuenta, por el contrario, de la diferencia entre las nociones de texto en las que Ricœur y la crítica genética se basan ; por la otra, el artículo se centra en las especificidades de la obra de Ricœur desde el punto de vista genético : la característica distintiva de la escritura filosófica de Ricœur hay que buscarla en el anclaje de la redacción en un trabajo extraordinario de documentación prerredaccional. Ese estilo de escritura refleja, a su vez, la "vía larga" que constituye, en particular, el rasgo distintivo de la hermenéutica de Ricœur en relación con la de Gadamer.
[de] Das Ziel des Artikels ist die Analyse der Progression zweier Unterrichtssequenzen zur Produktion eines Erzähltextes in der 6. Klasse und in einer Klasse für Neuankömmlinge, was sowohl die Planung als die Umsetzung und Anpassung an die kontextuellen Zwänge betrifft. Nachdem ich die institutionellen Vorschriften über das Lehren des Schriftlichen im Sekundarbereich vorgestellt habe, untersuche ich in meinem Beitrag, der aus einer deskriptiven Forschung herleitet, die Progression dieser Unterrichtssequenzen in beiden Kontexten. Die Untersuchung gliedert sich um drei Richtlinien : die beruflichen Referenzen der Lehrerinnen, die aufgebauten Werkzeuge und die vorgeschriebenen Aufgaben, die Operationen zur Regulierung und Veränderung der vorgesehenen Unterrichtsetappen. Durch den Begriff Progression versucht die Analyse dieser beiden Unterrichtssequenzen die Lehrpraktiken für den selben Stoff sowie die getroffenen Schwierigkeiten besser zu verstehen.

[es] La meta del artículo es analizar la progresión de dos secuencias que apuntan hacia la producción escrita de un texto narrativo en el colegio, en clase de sexta y en clase de francés segundo idioma para alumnos recién llegados (ARLL) , tanto en su planificación como en su puesta en práctica y su adaptación a los requisitos contextuales. Después de presentar las preconizaciones institucionales relacionadas con la enseñanza de lo escrito en la enseñanza secundaria, mi contribución, sacada de una investigación descriptiva, estudia la progresión de estos itinerarios propuestos en los dos contextos. El estudio se organiza en torno a tres ejes : las referencias profesionales de las docentes, las herramientas concebidas y las tareas impuestas, las operaciones de regulación y de transformación de los itinerarios secuenciales previstos. A través del acceso facilitado por la noción de progresión, el exámen de estas dos secuencias intenta comprender mejor unas prácticas de enseñanza del mismo objeto, así como las dificultades encontradas.
[de] Die Lehrpläne für die Sekundarstufe I und insbesondere für die Mittelstufe (7. und 8. Klasse) aus den Jahren 1996 und 1997 lobten im Rahmen der "Reflexion über Sprache" ein "induktives" Vorgehen und die Betrachtung sprachlicher Phänomene. Diese Vorgehensweise wurde seit der Veröffentlichung der neuen Curricula im August 2008 in Frage gestellt. Wie ist diese Rückbesinnung zu erklären? Im ersten Teil des vorliegenden Beitrags werden folgende Gründe dafür angeführt: einerseits sei der Begriff "induktives Vorgehen" zu unklar, andererseits sei ein solches Vorgehen schwer in die Praxis umzusetzen. Die Analyse der indirekten Rede kann hierbei als Beispiel dienen, da sie die syntaktische Analyse mit der Organisation des Diskurses verbindet und sich daher sehr gut für die Betrachtung der in Texten verwendeten sprachlichen Mittel eignet. Dieser Aufsatz beruht auf einer Fallstudie (zwei siebte Klassen in der Umgebung von Grenoble) und zeigt, wie wichtig ein didaktisch aufgebautes Korpus für den Erwerb des grammatischen Nachdenkens und die Förderung der Betrachtung sprachlicher Phänomene ist.

[es] Los programas de 1996 y 1997 de colegio, en particular en el ciclo llamado central defendían en el marco de la "práctica razonada de la lengua" un funcionamiento inductivo y la observación de los hechos de lengua. Esto ha sido después puesto en la palestra, en los nuevos programas aparecidos en agosto de 2008, que perecen realizar una vuelta atrás. El artículo, en su primera parte examina lo que ha podido oponerse a la concepción anterior, imputando las razones a la ambigüedad de "funcionamiento inductivo" pero también a las dificultades de conferir a este tipo de funcionamiento un carácter verdaderamente operativo El estudio del discurso referido ha parecido ejemplar porque tiene que articular el análisis sintáctico al dispositivo enunciativo, y se presta particularmente bien a una observación sobre los textos.