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[es] La Segunda República parecía destinada a resolver, entre otros muchos problemas, la vieja cuestión religiosa que tanto había perturbado la convivencia de los españoles en la época contemporánea. Hasta abril de 1931 la intransigencia de la Iglesia católica había sido el principal impedimento para introducir en el ordenamiento constitucional y legislativo español de preceptos que asegurasen una auténtica libertad religiosa. Después de esta fecha, la solución finalmente adoptada por la nueva mayoría republicana fue de una radicalidad tal que no hizo sino enconar aún más el conflicto ya existente entre católicos y laicistas. Pudo haber sido de otra manera, sin embargo, si se hubieran escuchado las propuestas que, desde las filas de unos y otros, abogaban por otras fórmulas, inspiradas en un ideal de amplia tolerancia o, cuando menos, inducidas por la necesidad de responder al desafío de tan singular circunstancia histórica demostrando un mayor grado de transigencia.

[fr] La IIe République espagnole semblait destinée à résoudre, entre autres problèmes, la vieille question de la coexistence religieuse qui avait tant troublé l'Espagne contemporaine. Jusqu'en avril 1931, l'intransigeance de l'Église catholique fut le principal obstacle à l'instauration de la liberté religieuse par l'État dans les dispositions constitutionnelles et législatives. Après cette date, la solution finalement adoptée par la nouvelle majorité républicaine fut si radicale qu'elle ne servit qu'à enflammer davantage le conflit entre les catholiques et les laïques. Il aurait pu en être autrement si les propositions des uns et des autres qui misaient sur des formules distinctes avaient été prises en considération, propositions puisant leur source dans un idéal de tolérance plus large ou, du moins, s'appuyant sur la nécessité d'apporter une réponse au défi imposé par cette circonstance historique unique en montrant une plus grande ouverture d'esprit.
[es] El presente artículo examina los vínculos entre caza, educación nobiliaria e identidad noble. La especificidad de la caza en el Antiguo Régimen es que no es universal, sino que está reservada a una élite: la nobleza y su quintaesencia, encarnada por la persona real. La caza se configura como la actividad aristocrática por antonomasia, y tanto los tratados de caza como aquéllos dedicados a la moral y educación insisten en que el noble debe cazar. La caza aparece entonces como una actividad educativa, que produce una forma de superioridad y excelencia, consustancial a la identidad noble. ¿Cómo produce la caza esta superioridad? ¿De qué tipo de excelencia se trata? ¿De qué manera la caza contribuye a hacer de los aristócratas seres superiores, legitimando así sus privilegios? En resumen: ¿qué se aprende en la caza? ¿Qué identidad social se forja en su práctica?

[fr] Notre contribution examine les liens entre la chasse, l'éducation noble et la construction identitaire de la noblesse. La spécificité de la chasse sous l'Ancien Régime est qu'elle n'est pas universelle, mais réservée à une élite : la noblesse et sa quintessence, incarnée par la personne royale. La chasse constitue l'activité aristocratique par excellence, et les traités sur la chasse autant que les traités sur la morale et l'éducation insistent sur le fait que le noble doit chasser. La chasse apparaît ainsi comme une activité formatrice, qui fabrique une forme de supériorité et d'excellence, consubstantielle à l'identité noble. Comment la chasse fabrique-t-elle cette supériorité ? De quelle excellence s'agit-il ? En quoi la chasse contribue-t-elle à faire des nobles des êtres " au-dessus " des autres, légitimant ainsi leurs privilèges ? En clair : qu'apprend-on à la chasse ? Quelle identité sociale se forge dans sa pratique ?
[es] El trabajo presenta el proyecto de investigación I+D+i La institución del "Siglo de Oro". Procesos de construcción en la prensa periódica (1801-1868) (SILEM III), del Plan Nacional de Investigación español, que reúne a cuarenta investigadores de universidades españolas y europeas para abordar, desde la conjunción de las disciplinas históricas y literarias, el papel de la prensa periódica decimonónica en la construcción de una de las instituciones fundamentales de la historiografía literaria española: el "Siglo de Oro". Dicho concepto se puso al servicio de la construcción de la nación liberal, que para justificar la solidez de su proyecto recurriría a la historia literaria, entonces ámbito disciplinar en ciernes, y a la prensa como divulgadora del pensamiento liberal-burgués. Así lo demuestra la sucesión de calas con las que este trabajo persigue ofrecer una muestra representativa de la fertilidad de nuestra línea de investigación, observando cómo la institución áurea se divulgó en el periodo sobre un modelo periodístico y nacionalista que siempre mantuvo al romanticismo como espejo en el mirarse y con el que compararse.

[fr] L'étude présente le projet de recherche R&D intitulé L'institution du " Siglo de Oro " : processus de construction dans la presse périodique (1801-1868) (SILEM III), du Plan National de la Recherche espagnol, qui réunit quarante chercheurs d'universités espagnoles et européennes pour aborder, à travers la conjonction des disciplines historiques et littéraires, le rôle de la presse périodique du XIXe siècle dans la construction d'une des catégories fondamentales de l'historiographie littéraire espagnole : le " Siècle d'Or ". Ce concept a été mis au service de la construction de la nation libérale, qui, pour justifier la solidité de son projet, devait recourir à l'histoire littéraire, un champ disciplinaire émergent à l'époque, et à la presse, pour diffuser la pensée libérale bourgeoise. C'est ce que démontre la série d'études de cas grâce auxquelles ce travail vise à fournir un échantillon représentatif de la richesse de notre domaine de recherche, en observant comment le mythe du Siècle d'Or a été diffusé à l'époque sur un modèle journalistique nationaliste qui a toujours tendu au romantisme un miroir dans lequel se regarder et avec lequel se comparer.
[es] En el Paraguay, el concepto de alteridad ha evolucionado principalmente gracias a los estudios realizados en los campos de la traducción y de la interpretación de los textos vernáculos. No obstante, la principal dificultad que se encuentra al traducir reside en el hecho de que se debe saber hasta qué punto dos estructuras antinómicas, pero en contacto – en este caso preciso, el guaraní y el español – pueden ser mantenidas indemnes y en qué medida actuarán una sobre otra.

[fr] Au Paraguay, le concept d'altérité a évolué en grande partie grâce aux travaux entrepris dans le domaine de la traduction et de l'interprétation des textes vernaculaires. Toutefois, la difficulté essentielle qui se présente lors d'une traduction est qu'il faut savoir jusqu'à quel point deux structures linguistiques antinomiques, mais en contact - dans le cas présent le guarani et l'espagnol - peuvent être maintenues indemnes et dans quelle mesure elles agiront l'une sur l'autre.
[es] En el contexto del sistema presidencial chileno, el artículo analiza el rol del Congreso en la elaboración de la política exterior, desde la perspectiva del enfoque transaccional desarrollado por Pablo Spiller y Mariano Tommasi (2000). De este modo, se plantea que el trabajo del Congreso en general, y de las comisiones de Relaciones Exteriores del Senado y de la Cámara de Diputados en particular, se caracteriza por la permanencia y continuidad de los miembros y, en consecuencia, por un trabajo especializado y de alta calidad profesional, lo que favorece la cooperación entre los actores y los intercambios intertemporales entre éstos.

[fr] Cet article analyse le rôle du Congrès dans le cadre du système présidentialiste chilien et sa mise en œuvre de la politique extérieure dans la perspective transnationale développée par Pablo Spiller et Marianno Tommasi (2000). Ainsi, nous postulons que le travail du Congrès de manière générale, et des commissions des Affaires Etrangères du Sénat et de la Chambre des Députés en particulier, se caractérise par le maintien et la continuité de leurs membres et, par conséquent, par un travail spécialisé d'une grand qualité professionnelle, favorisant de la sorte la coopération entre les acteurs et les échanges inter-temporels entre ces derniers.
[es] Los primeros tres esbozos biográficos de Luis de Góngora, escritos entre 1628 y 1633 –la Vida " menor " de Paravicino, la Vida " mayor " de Pellicer y la anónima Vida Hoces–, colocados en el umbral de los primeros manuscritos o impresos dedicados a la obra del poeta, constituyen un paratexto imprescindible unido por una red densa de relaciones que va más allá del tema común y la pertenencia a un mismo género codificado. MEDITE, software de alineación textual que permite detectar las homologías entre dos textos y unas operaciones de transformación como la inserción y la sustitución, es susceptible de dejar constancia de los vínculos transtextuales variopintos que tejen estas piezas de la polémica gongorina. Se trata de llevar a cabo un análisis comparativo mediante esta herramienta del amplio campo de las humanidades digitales sobre un corpus que se presta muy bien a esto.

[fr] Les trois premières ébauches biographiques de Luis de Góngora, écrites entre 1628 et 1633 – la Vida " menor " de Paravicino, la Vida " mayor " de Pellicer et l'anonyme Vida Hoces –, placées au seuil des premiers manuscrits ou éditions dédiés à l'œuvre du poète, constituent un indispensable paratexte uni par un dense réseau de relations qui va au-delà du thème commun et de l'appartenance à un même genre codifié. MEDITE, logiciel d'alignement textuel qui permet de détecter les homologies entre deux textes, et les opérations de transformation que sont notamment l'insertion et le remplacement, est susceptible de rendre compte des liens transtextuels variés que tissent ces pièces de la polémique gongorine. Il s'agit donc de mener à bien une analyse comparative à l'aide de cet outil du vaste champ des humanités numériques sur un corpus qui s'y prête particulièrement.
[es] Este artículo aborda el trabajo doméstico remunerado en Uruguay poniendo el foco en los claroscuros de sus tareas, roles y negociaciones cotidianos. Su objetivo es analizar y reflexionar acerca de las relaciones que lo componen, desde la perspectiva de los actores. Considera materiales cualitativos recogidos en diferentes regiones del país que se desglosan en dos ejes: dinámicas de contratación y de externalización de los cuidados, y modalidades de negociación de las condiciones de trabajo y empleo y, por fin las formas de resolución de situaciones en las que se interrumpe la relación laboral. En ellos se articulan narrativas y reflexiones que procuran arrojar luz sobre las posibilidades y límites metodológicos del abordaje de la intimidad.

[fr] Cet article porte sur le travail domestique rémunéré en Uruguay, en mettant l'accent sur les clairs-obscurs des tâches, des rôles et des négociations quotidiennes. Son objectif est d'analyser les relations de travail du point de vue des acteurs. Reposant sur une enquête qualitative menée dans différentes régions du pays, deux thèmes sont abordés : les dynamiques de recrutement et d'externalisation du care, ainsi que les modalités de négociation des conditions de travail et d'emploi, et les formes de résolution des situations d'interruption de la relation de travail. En articulant récits et réflexions, cet article apporte un éclairage sur les possibilités et les limites méthodologiques de l'approche de l'intimité.
[es] Este artículo presenta un programa de investigación que ha sido aprobado y financiado por la Universidad de Pisa, en la primavera de 2008, y que está dedicado a la Historia de los apellidos italianos desde la Edad Media hasta la época actual. El grupo de trabajo es totalmente interdisciplinario, incluyendo historiadores, expertos en historia de las leyes, lingüistas y en estadística. El interés de la investigación se focaliza en las razones y los mecanismos más allá de la formación y de la estabilización de los apellidos para la gente común en diversos períodos históricos y regiones de Italia. La investigación abordará los problemas relacionados con la definición de identidades personales y familiares dentro de las comunidades y en sus interacciones con el Estado. Un aspecto importante será el estudio de la relación entre estabilización del apellido y la dialéctica entre estabilidad y movilidad.

[fr] Au printemps 2008, l'Université de Pise a approuvé le projet d'un programme de recherche consacré à l'Histoire des noms de famille italiens depuis le Moyen-Âge à nos jours. Afin de le mener à bien, nous avons constitué un groupe de travail parfaitement interdisciplinaire, regroupant aussi bien des historiens, des spécialistes de l'histoire du droit, des linguistes et des statisticiens. L'objectif de cette recherche est de mettre en évidence les raisons qui président aux choix des noms ainsi que les mécanismes sous-jacents à leur histoire, au-delà même de l'apparente stabilisation de ces noms pour les gens du commun à certaines périodes et dans certaines régions d'Italie. Cet ensemble de recherches insistera sur la formation des identités personnelles et familiales au sein des diverses communautés et sur leurs interactions avec l'État. L'un des aspects importants de cette étude portera sur les liens dialectiques existant entre stabilité des noms et mobilité.
[es] Desde finales de la década de 1990, el Chaco argentino ha sido objeto del avance de una frontera agropecuaria que lo ha convertido en un hotspot de deforestación a escala mundial. Allí surgen conflictos ambientales a diario, pues el avance de esta frontera enfrenta a las comunidades con las empresas, los terratenientes y las autoridades locales. El objetivo de este artículo es captar la conflictividad que caracteriza el avance de la frontera agropecuaria observando su "productividad", particularmente en sus dimensiones sociales y territoriales. La hipótesis planteada es que los conflictos pueden entenderse como "fábricas" de territorio, que conviene estudiar para revelar el funcionamiento de una sociedad en continua transformación. A partir del caso de los wichís de la provincia de Salta, la demostración se basa en el análisis de las políticas públicas, el seguimiento a largo plazo de los conflictos, y las entrevistas realizadas con todos los actores implicados.

[fr] Depuis la fin des années 1990, le Chaco argentin est soumis à l'avancée d'un front agropastoral qui en a fait un haut lieu de la déforestation à l'échelle globale. Des conflits environnementaux s'enclenchent quotidiennement, opposant des communautés aux entreprises agro-exportatrices, aux grands propriétaires et aux pouvoirs locaux. L'objectif de cet article est de saisir la conflictualité qui caractérise l'avancée de ce front au prisme de sa " productivité ", notamment sous sa dimension sociale et territoriale. L'hypothèse défendue est que les conflits peuvent être compris comme des " fabriques " de territoire, qu'il importe d'étudier pour révéler le fonctionnement d'une société en permanente transformation. Partant du cas des Wichís de la province de Salta, la démonstration s'appuie sur l'analyse des politiques publiques, le suivi des conflits sur le long terme, et sur des entretiens menés auprès de tous les acteurs impliqués.
[es] La liturgia hispánica, supuestamente mantenida por la comunidad mozárabe toledana, se considera desde la Edad Media testimonio de una presunta identidad nacional por representar el antiguo cristianismo visigodo; por ello esa liturgia ha sido insistentemente restaurada por el poder eclesiástico, sobreviviendo a periodos de abandono e incluso de olvido. Este texto muestra cómo debió ser el proceso de la más importante de esas restauraciones, la del cardenal Cisneros, la cual tuvo que reconstruir y adaptar los textos de la liturgia neo-mozárabe, pero también sus melodías. Una parte de ellas se tomó de la tradición oral de la comunidad pero, para otras, fue necesario inventar una tradición melódica. Esta tradición se basa en un sistema de unas pocas fórmulas, sencillas y repetitivas, que consiguieron crear un estilo identificado como "mozárabe" considerado desde entonces el auténtico reflejo de la tradición visigoda.

[fr] La liturgie hispanique, prétendument maintenue par la communauté mozarabe de Toledo, a été considérée depuis le Moyen Âge le témoignage d'une identité nationale car elle représente le plus ancien christianisme wisigoth. Par conséquent, cette liturgie a été souvent restaurée par le pouvoir ecclésiastique, et a survécu à des périodes d'abandon et même d'oubli. Ce texte montre comment s'est faite la plus importante de ces restaurations, celle menée par le Cardinal Cisneros. Cisneros a dû reconstruire et adapter les textes de la liturgie, ainsi que leurs mélodies. Certaines de ces mélodies ont été prises de la tradition orale de la communauté, mais pour d'autres il était nécessaire d'inventer une tradition mélodique. Cette tradition est basée sur un petit nombre de formules simples et répétitives, qui parvint à créer un style identifié comme "mozarabe", considéré depuis ce moment le reflet fidèle de la tradition wisigothique.
[es] El objetivo de este coloquio internacional es acercase al proceso de integración europea y al de consolidación de la democracia en España desde la prensa, entendiendo ambos procesos como realidades que muestran un perfil singular en su dimensión de " construcciones mediáticas ". Sin ser exhaustivos, serán bien recibidas las propuestas que versen sobre los cambios materiales que tienen lugar en la estructura de la prensa española (económica o política) en relación a los procesos de democratización e integración europea ; las investigaciones que analicen los contenidos publicados en prensa acerca de cómo la idea de Europa es presentada a los españoles ; así como aquellos trabajos que estudien perfiles individuales o colectivos de las personas o grupos implicados en estos procesos.

[fr] L'objectif de ce colloque international est d'aborder le processus d'intégration européenne et de consolidation de la démocratie en Espagne à partir de la presse, en comprenant ces deux processus comme des réalités qui présentent un profil singulier dans leur dimension de " constructions médiatiques ". Seront acceptées les propositions qui analysent les changements matériels qui ont lieu dans la structure de la presse espagnole (économique ou politique) en relation avec les processus de démocratisation et d'intégration européenne ; les recherches qui analysent le contenu publié dans la presse sur la manière dont l'idée européenne est présentée aux Espagnols ; ainsi que les travaux qui étudient les profils individuels ou collectifs des personnes ou des groupes impliqués dans ces processus.
[es] En Francia, en estos últimos años, sucesivas reformas legislativas del tiempo de trabajo (2003, 2004, 2005, 2008, 2009, 2015, 2016) han instrumentado la norma jurídica legal para favorecer el aumento del periodo del trabajo, realmente realizado, y la subordinación jurídica de los trabajadores asalariados a las "necesidades" de las empresas (medición del tiempo de trabajo, horas suplementarias, destajo en días, trabajo dominical, etcetera). En algunos puntos importantes, el derecho francés ya no va de acuerdo con el derecho europeo (de la Unión Europea y del Consejo de Europa). Así pues, a los trabajadores asalariados se les priva de ciertas garantías; los empleadores se encuentran en situaciones de inseguridad jurídica. Desde 2010, el derecho social de la Unión Europea, destinado a proteger a la persona en el trabajo, se ha puesto en tela de juicio a causa de las nuevas orientaciones económicas de la Unión Europea, decididas por los gobiernos de los Estados miembros, en nombre de la competitividad de las empresas.

[fr] En France, ces dernières années, des réformes législatives successives du temps de travail (2003, 2004, 2005, 2008, 2009, 2015, 2016) ont instrumentalisé la norme juridique légale pour favoriser l'augmentation de la durée du travail, réellement pratiquée, et la subordination juridique des travailleurs salariés aux "besoins" des entreprises (mesure du temps de travail, heures supplémentaires, forfaits en jours, travail dominical, etc.). Sur plusieurs points importants, le droit français n'est plus en conformité avec le droit européen (de l'Union européenne et du Conseil de l'Europe). Des travailleurs salariés sont donc privés de certaines garanties; des employeurs sont dans des situations d'insécurité juridique. Depuis 2010, le droit social de l'Union européenne, destiné à protéger la personne au travail, est remis en cause par les nouvelles orientations économiques de l'Union européenne, décidées par les gouvernements des États-membres, au nom de la compétitivité des entreprises.
[es] La contribución de Renée Lafont (1877-1936) al conocimiento de la cultura española en Francia y su papel de intermediaria en la recepción de escritores españoles son innegables, pero a menudo se han limitado a su condición de traductora de las obras de Vicente Blasco Ibáñez y Alberto Insúa. El objetivo de este artículo es analizar otros medios de transmisión de la cultura española asociados a Renée Lafont en la década de 1910. Más concretamente, se examinan las formas de colaboración de Renée Lafont con la revista Le Parthénon, y se analizan las cuestiones simbólicas implicadas, especialmente en lo que respecta a su inserción en los círculos literarios y, en particular, en los círculos literarios masculinos de la época.

[fr] La contribution de Renée Lafont (1877-1936) à la connaissance de la culture espagnole en France et son rôle d'intermédiaire pour la réception des écrivains espagnols sont indéniables mais ont souvent été limités à son statut de traductrice des œuvres de Vicente Blasco Ibañez et de celles d'Alberto Insúa. Cet article vise à analyser d'autres moyens de transmission de la culture espagnole liés à Renée Lafont, dans les années 1910. Plus spécifiquement, il étudie les modalités de la collaboration de Renée Lafont à la revue Le Parthénon, et s'interroge sur les enjeux symboliques qui y sont attachés, en particulier concernant son insertion dans les milieux littéraires et en particulier les milieux littéraires masculins de l'époque.
[es] Este ensayo estudia varios matices de la risa en la obra de Georges Bataille y cómo se manifiestan en la narrativa tardía de Carlos Fuentes, sobre todo en el cuento "El hijo de la estrella". El estudio parte de una discusión de la risa del salvaje en Histoire de l'Œil, "Le cheval académique", y "L'Amérique disparue". Luego se estudian las relaciones entre la risa y la práctica de la alegría ante la muerte entre los aztecas, y la risa y la soberanía de los niños. En la última parte se comparan el carnaval de Bakhtin y la risa en Bataille como formas de pensamiento crítico. Según ambos críticos la risa interrumpe el discurso autoritario y restaura la comunicación y la intimidad con el otro.

[fr] Cet essai étudie différentes nuances du rire dans l'œuvre de Georges Bataille ainsi que la manière dont elles se manifestent dans les œuvres ultérieures de Carlos Fuentes, surtout dans la nouvelle " El hijo de la estrella ". L'étude se fonde sur une discussion autour du rire sauvage dans Histoire de l'Œil, " Le cheval académique " et " L'Amérique disparue ". Ensuite, nous étudions la relation entre le rire et la pratique de la joie devant la mort chez les Aztèques, et entre le rire et la souveraineté des enfants. La dernière partie compare le Carnaval de Bakhtine et le rire dans l'œuvre de Bataille comme pensée critique. Selon les deux écrivains, le rire fait cesser le discours autoritaire et instaure l'intimité avec l'autre.