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[en] The Athenian authors of tragedy and Shakespeare like to have the public voice heard in their works. In the cities of Athens and London large crowds of people gathered around the stage and the energy of this presence somehow permeated the texts themselves. Yet there is a major difference in representing the public voice. In Greek tragedies one can seldom hear the public voice itself. It undergoes indeed a filter process (cf. Sophocles' Antigone and Euripides' Orestes) and the presence of a citizen who gives his opinion in front of the audience is exceptional. On the contrary citizens are given the right to express their opinions in Shakespeare's plays. I will refer to Troilus and Cressida and Coriolanus. Thersites and the Romans do not share the views of the aristocratic characters. It is of course possible to interpret Troilus and Cressida as a mock-heroic entertainment intended for the Inns of Court, but nonetheless the community runs the risk of being disintegrated. This same danger is hardly warded off at the end of Coriolanus, a polyphonic play. Whereas the Greeks do not like to hear on stage public voices at variance with each other (the common way to deal with conflict being the agon, a well-known and therefore reassuring framework), probably because Athens was always a divided city, Shakespeare was free to introduce discord onto the stage because the operative pattern for the political body was the Roman (and not the Greek) notion of concordia.

[fr] Le théâtre des Tragiques et de Shakespeare aime faire entendre la voix publique. Dans les cités d'Athènes et de Londres, on se rassemblait en masse autour de la scène et il passe quelque chose de cette présence énergique et massive dans le texte théâtral. Il y a pourtant une différence de traitement majeure. Dans les pièces grecques, la voix publique est très rarement entendue directement. Elle doit se soumettre à des effets de filtrage (cf. l'Antigone de Sophocle ou l'Oreste d'Euripide) et l'on entend très peu la voix d'un simple citoyen. Dans Shakespeare, en revanche, on trouve fréquemment sur la scène des voix publiques pour s'exprimer. Je me réfèrerai à Troilus and Cressida et Coriolanus. Shakespeare fait entendre les discordances de la cité avec Thersite et les Romains. On peut interpréter la première pièce comme un divertissement burlesque destiné aux Inns of Court, mais on a déjà la présence du risque de désagrégation du corps politique. Dans la seconde, Shakespeare va très loin dans les effets polyphoniques et il conjure la réalité menaçante de la guerre civile. Si les Grecs n'aiment pas entendre sur scène des voix publiques en désaccord (ils préfèrent l'agôn, qui est un rituel très encadré et donc rassurant) parce qu'Athènes a toujours été une cité divisée, Shakespeare peut introduire des dissonances parce que le modèle de la cité est pensé encore à son époque à partir de la notion romaine (et non grecque) de la concordia.
[en] Albeit the polemical context, Paul gives out in Ph 3:4-6 some autobiographical details concerning his deep-rootedness within his people's tradition. Paul relies on circumsion to proudly measure himself against his judaising opponents. To the Jews of his days, circumcision carries heaps of theological, spiritual and ethnico-religious connotations. Through a comparative study of the various Biblical versions and their interpretations within other ancient Jewish writings, this article explores the following ﬁelds in respect to circumcision: the Covenant, the Atonement, the self-offering of humans and the spiritual sacriﬁce, allowing thus a better understanding of the religious and cultural background where Paul dwells.

[fr] Dans le feu de la polémique, Paul retrace en Ph 3, 4-6 quelques traits autobiographiques qui révèlent son enracinement profond dans la tradition de son peuple. La pierre de touche qui permet à l'Apôtre de se comparer ﬁèrement à ses adversaires judaïsants semble être la circoncision. En effet, au regard du Juif de ce premier siècle, cette dernière véhicule de denses connotations théologiques, spirituelles et ethnico-religieuses. Moyennant l'étude comparative des versions bibliques et de leurs relectures dans d'autres écrits juifs anciens, le présent article explore quatre champs en lien avec la circoncision : l'Alliance, la Rédemption, la libre offrande de l'homme et le culte spirituel. Le paysage d'ensemble permet ainsi de mieux comprendre le milieu religieux et culturel dans lequel se meut l'Apôtre des nations.
[en] Ethnic based solidarity systems facilitated the integration of rural migrants into the intricacies of "modem" urban life throughout much of Africa. Now that these cities have become increasingly ungoverned and ungovernable, new forms of solidarity systems have emerged. The multiform crisis in Kinshasa, sub-Saharan Africa's second largest city, is as legendary as the survival strategies invented by the Congo capital's residents. These systems, historically complex, are increasingly characterised by pragmatism. Despite the marked rise of individualism needed to "fend for oneself", without recourse to solidarity networks, the situation of Kinois would be even more precarious than it is today. This article documents these dynamic forms of social organisation, their origins and evolution and the local and international political context that has contributed to their perpetual re-invention.

[fr] Les systèmes de solidarité basés sur l'ethnicité ont favorisé I'intégration des migrants ruraux dans les dédales de la vie moderne dans beaucoup de villes africaines. Au fur et à mesure que ces villes deviennent de plus en plus ingouvernées et ingouvernables, on assiste à l'émergence de nouveaux systèmes de solidarité qui représentent l'ordre dans le désordre. A Kinshasa, deuxième ville au sud du Sahara, la crise multiforme est aussi légendaire que les stratégies de survie mises en place par ses résidants. Historiquement complexes, ces systèmes se caractérisent de plus en plus par le besoin d'être pragmatique - on ne peut plus se permettre de partager sans l'espoir d'un retour. Malgré la tendance individualiste qui en résulte, les multiples réseaux de solidarité sont indispensables, car sans eux la situation des kinois serait encore plus dramatique qu'elle ne l'est aujourd'hui. Cet article vise à faire connaitre cette forme dynamique d'organisation sociale, ses origines, son évolution et le contexte politique local et international qui contribuent à sa perpétuelle ré-invention.
[en] This volume investigates the development of the scientific and scholarly discipline that deals with the history and the civilization of the Etruscans as an independent field of research: Etruscology. Although the Etruscans are known as the oldest population/ethnic group in Italy and one of the eldest civilizations of Europe, their history has not been subjected to scientific work until the early 20th century. The Etruscans were often considered inferior to both Greeks and Romans and, therefore, overshadowed by them. The proceedings of this first conference on the history and development of Etruscology in the 20th focuses on how the discipline acquired autonomy, self-recognition and influence through the establishment of a prestigious journal, international conferences, and university research chairs. Consequently, Etruscan history became not only part of a national history, but also an international science.

[fr] Le livre retrace le début de la construction de la discipline scientifique et universitaire qui traite de l'histoire et de la civilisation des Étrusques comme un domaine particulier : l'étruscologie. En effet, bien que les Étrusques passent pour le plus ancien peuple d'Italie et pour l'une des civilisations les plus anciennes d'Europe, leur histoire jusqu'au début du xxe siècle n'avait pas fait l'objet d'études scientifiques spécifiques : les Étrusques étaient jugés inférieurs aux Grecs ou aux Romains et ils leur étaient sans cesse comparés. Dans les actes de ce premier colloque consacré à l'histoire de l'étruscologie au xxe siècle, on découvre comment les études sur les Étrusques acquièrent autonomie, reconnaissance et rayonnement grâce à une revue de prestige, des colloques internationaux et des chaires universitaires. Ainsi, l'histoire des Étrusques devient non seulement la composante d'une histoire nationale, mais aussi une science internationale.
[en] In the framework of a theoretical and practical research which they entitle "The work of the figure: what gives a dance to see?", Loïc Touzé (dancer and choreographer) and Mathieu Bouvier (artist and researcher) develop some game protocols that allow the cultivation of a figural approach of the danced gesture. Thought for both the dancer and the spectator, this figural approach essentially consists in understanding how a dance allows to see more than what it shows. By means of choreographic games in which the danced gesture is not sovereign, but correlated with virtual partners, these protocols work perceptual and cognitive intrigues, critical dissociations in the experience of the body, the gaze and the imagination. Ways of encouraging the dancer and the spectator to experience an epiphanic "clairvoyance", in addition to the visible.

[fr] Dans le cadre d'une recherche théorique et pratique qu'ils développent sous l'intitulé " Le travail de la figure : que donne à voir une danse ? ", Loïc Touzé (danseur chorégraphe) et Mathieu Bouvier (artiste et chercheur) élaborent des dispositifs ludiques qui permettent de cultiver une approche figurale du geste dansé. Pensée aussi bien pour le danseur que pour le spectateur, cette approche figurale consiste, en substance, à comprendre comment une danse peut donner à voir davantage que ce qu'elle montre. Au moyen de jeux chorégraphiques dans lesquels le geste dansé n'est pas souverain, mais corrélé à des partenaires virtuels, les dispositifs travaillent des intrigues perceptives et cognitives, des dissociations critiques dans l'expérience du corps, du regard et de l'imaginaire. Façons de favoriser pour le danseur et pour le spectateur l'expérience d'une " voyance " épiphanique, en surcroît du visible.
[en] What attitude should historians have to historical video games? Relying as much on their personal experience as on their considerations of the links between the media and history and of social demand, the authors of this article intend to put forward an analysis centred on the role of the historian as script adviser, and on the role of digital technology and of video games in the teaching of history.

[fr] Quelle attitude les historiens doivent-ils adopter devant le jeu vidéo historique ? S'appuyant tant sur leur expérience personnelle que sur leur réflexion sur le lien entre médias et histoire et sur la demande sociale, les auteurs proposent une analyse centrée sur le rôle de l'historien comme conseiller du scénario et sur la place du numérique et du jeu vidéo dans l'enseignement de l'histoire.
[en] This article can be read within the frame of a New School of Poetry Translation, following the Walter Benjamin and Giorgio Agamben theoretical premises that lead us to a New Interdisciplinary Philology. In order to translate the poem a new form must be found -like Benjamin says-, able to capture from the original its way-of-saying ; or, I add, its way-of-repeating.The reader must increase his capacity to read the intensities that come from the repetition, going through moving positions (the poet, the critic-translator-writer), that interconnect different cultural horizons and tendencies referred to language. He must adopt a flouting attention (Freud's term), free from cultural prejudices and reading habits in order to apprehend the "estrangement" drawn by the original : a rhythmical map or flouting score, which means the track written from the contact between the poet and the flouting platform (a plain of qualitative abstraction or deleuzian transcendental immanence) where the super-refined ears (Emerson) reach the unknown. From these premises we read the lateral texts of Borges (short readings, introductions, conferences), where we see him working on the Translation Laboratory, as a translator or as a reader of other's translations : we find a surprising contra-canon, which contradicts his known and widely spread statements about the notions of author and original.

[fr] Ce travail s'inscrit dans le cadre d'une Nouvelle École de Traduction poétique, dont les propositions sont inspirées par les théories de Walter Benjamin (1923) et Giorgio Agamben (1978) menant vers une Nouvelle Philology Interdisciplinaire. La traduction du poème est entendue ici comme la découverte d'une forme nouvelle qui –comme le dit Benjamin- doit saisir la manière-de-dire- de l'original, formule que nous élargissons à la manière-de-répéter-de l'original. Le lecteur-récepteur se doit d'aiguiser sa capacité à lire les différentes intensités de la répétition dans leur passage d'un émetteur à un autre (le poète, le critique-traducteur –et-écrivain), car ces émissions, en se croisant, mettent en contact divers horizons culturels et diverses tendances en relation avec la langue. Pour ce faire le lecteur se place dans une attitude d'écoute flottante (Freud), libérée de préjugés culturels et d'habitudes de lecture afin de capturer l'étrangéité de l'original : autrement dit, la carte rythmique ou partition flottante, trace écrite par le poète en contact avec la plateforme flottante -un plan d'abstraction qualitative ou d'immanence transcendantal (Deleuze)-. A partir de ces postulats nous passons en revue des textes critiques de Borges (comptes-rendus, préfaces, conférences) afin de l'observer à l'œuvre dans le Laboratoire de Traduction, en tant que traducteur et en tant que lecteur de traductions. Nous vérifions ainsi la présence d'un étonnant contra-canon dans ces écrits, qui contredisent ses positions bien connues sur les notions d'auteur et de texte original.
[en] The themes of two fragmentary Roman-Byzantine mosaics from Jordan that had previously been recognized are now identified. In Madaba, a mosaic that adorns an ancient private residence shows the awakening of Ariadne in Naxos. In the church of Saint John the Baptist of Jerash, a 6th century mosaic displays the image of a camel driver heading towards a city in Egypt, which could be Pelusium. Both motifs are found in QusayrʿAmra's paintings dated to the Umayyad period. In this paper, the roles and functions of these different images are studied by comparing them with other ancient mosaics of the Near East and questioning the process of their transmission and of their metamorphoses.

[fr] Les sujets de deux mosaïques romano-byzantines incomplètes de Jordanie, qui n'avaient pas été reconnus, sont désormais identifiés. À Madaba, une mosaïque d'une demeure privée représente le réveil d'Ariane à Naxos. Dans l'église Saint-Jean-Baptiste de Gérasa, une mosaïque du vie s. comporte l'image d'un chamelier se dirigeant vers une ville d'Égypte, peut-être Péluse. Les deux motifs se retrouvent dans des peintures d'époque omeyyade à Quṣayr ʿAmra. Les statuts et les fonctions de ces différentes images sont examinés, en les comparant avec d'autres mosaïques antiques du Proche-Orient et en s'interrogeant sur les mécanismes de leur transmission et de leurs métamorphoses.
[en] Machine Learning, or the learning methods used to constitute what is called Artificial Intelligence, is more diversified than is generally presented. Based in particular on the classification proposed by Domingos, the article begins by presenting different approaches to ML. By comparing these formal approaches with the practices reported during Kaggle challenges, we then show that the actual decisions of Machine Learners are primarily dictated by the available data and the scale of complexity of the problems to be addressed. This argument makes it possible to put into perspective the omnipotence attributed to Machine Learning but also, for the social sciences, to specify their possible collaboration, both as a preliminary work of exploring the dimensions of a problem and as a cooperation work with Machine Learners to reduce these dimensions as necessary.

[fr] Le Machine Learning, ou méthodes d'apprentissage utilisées pour constituer ce qu'on appelle Intelligence Artificielle, est plus diversifié qu'on ne le présente en général. En s'appuyant notamment sur la classification proposée par Domingos, l'article commence par présenter différentes approches du ML. En confrontant ces approches formelles aux pratiques relatées durant des défis Kaggle, nous montrons ensuite que les décisions effectives des Machines Learners sont avant tout dictées par les données disponibles et l'échelle de complexité des problèmes à traiter. Cet argument permet de relativiser la toute-puissance attribuée au Machine Learning mais aussi, pour les sciences sociales, de préciser leur collaboration possible, à la fois comme travail préalable d'exploration des dimensions d'un problème et comme accompagnement du travail des Machine Learners de réduction nécessaire de ces dimensions.
[en] From the end of the 1920s, in the context of the disciplinarization and professionalization of ethnology, many ethnologists going on their fieldword in sub-Saharan Africa, Marcel Griaule first of them, are interested in local techniques of trapping. The collection and description of traps thus constitute a part of their activity in articulation between technology and ethnozoology. Describing these particular technical objects raises a series of difficulties requiring the use of drawing. This particularity also invites to think about the existence of a cynegetic paradigm in their investigation practices. One can thus question, from these collections of traps, on the affinities between the ethnographic collecting activity and what Marcel Mauss called the "industries of acquisition", between the ethnology and the art of trapping.

[fr] À partir de la fin des années 1920, dans le contexte de la disciplinarisation et de la professionnalisation de l'ethnologie, de nombreux ethnologues partant sur leur terrain en Afrique subsaharienne, à commencer par Marcel Griaule, s'intéressent aux techniques de piégeage des populations étudiées. La collecte et la description des pièges constituent ainsi une partie de leur activité, à l'articulation entre technologie et ethnozoologie. Décrire ces objets techniques particuliers soulève une série de difficultés obligeant à recourir de manière privilégiée au dessin. Cette particularité permet également de réfléchir à l'existence d'un paradigme cynégétique dans leurs pratiques d'enquête. On peut ainsi s'interroger, à partir de ces collectes de pièges, sur les affinités entre l'activité de collecte des ethnologues et ce que Marcel Mauss appelait les " techniques d'acquisition ", entre l'ethnologie et l'art du piégeage.
[en] Brandy first appeared in Alsace (in Colmar) for other than pharmaceutical purposes in the late 14th century. By the end of the 16th century the production was apparently massive. At first, only wine was being distilled, and, from the 16th century onward, wine dregs, whose alcoholic properties were more highly regarded. In that time of booming wine growing, brandy gave excess or poor quality wine a boost. Comparatively, fruit distillation was not mentioned before the 18th century.

[fr] C'est à partir du 3e quart du XIVe siècle que l'eau-de-vie apparaît en Alsace, et tout d'abord à Colmar, en quantités autres que pharmaceutiques. À la fin du XVIe siècle, on a déjà l'impression d'une production massive. Au départ, on distille uniquement du vin, puis au XVIe siècle aussi de la lie, dont l'alcool semble plus estimé. À cette époque d'essor de la viticulture, cela permet de valoriser une production de vin excédentaire ou de faible qualité. La distillation des fruits, en revanche, n'est pas attestée avant le XVIIIe siècle.
[en] The relationship between offices and planning in Brussels could be summed up as a series of missed opportunities. Decisions were taken blow by blow, without truly taking account of what had been planned. This real estate game, which has been going on for half a century, has had sometimes obscure causes, often unspoken motives, but reasons that have always been logical for at least one of the four players involved in the overall misunderstanding, i.e., promoters, national government (and then federal and regional governments), local officials, and the residents themselves. Planning long remained officious, with attempts made to intervene in strips. Even though the authorities made a relevant planning proposal starting in 1958, the future European Quarter was created in silence and without directives. With the country's subdivision into regions planning became official, but the building of offices nevertheless came in for little supervision. In 1999, more than twenty years after the adoption of Brussels's first area plan, 47% of the some 10 million square metres of offices in Brussels (in edifices with at least 1 000 m2 of office space, and thus very often monofunctional buildings) was outside the administrative zones that the area plan had set. Another form of planning went into effect in 1995, but the relationships amongst the players of the real estate game remain ambiguous. The four-party misunderstanding continues.

[fr] La relation entre bureaux et planification pourrait se résumer à Bruxelles en une suite d'occasions manquées. Les décisions ont été prises au coup par coup, sans vraiment tenir compte de ce qui avait été planifié. Ce jeu immobilier, qui se poursuit depuis un demi-siècle, a des causes quelques fois obscures, des motifs souvent tus mais des raisons toujours logiques pour au moins un des intervenants dans ce quiproquo à quatre : promoteurs, gouvernement national (puis fédéral et régional), mandataires communaux, habitants.La planification est longtemps restée officieuse, en tentant d'intervenir par la bande. Même si elle avançait depuis 1958 une proposition pertinente, le futur quartier européen s'est créé en silence et sans directive. Avec la régionalisation du pays, la planification devient officielle mais les bureaux restent peu encadrés malgré tout. Vingt ans après avoir été adopté (1999), 47 % des quelque 10 millions de m2 de bureaux (dans des entités immobilières comptant au moins 1 000 m2, donc très souvent monofonctionnelles) sont comptabilisés en dehors des zones administratives que le plan de secteur avait définies. Depuis 1995, une autre planification intervient mais la relation entre les acteurs du jeu immobilier reste ambiguë. Le quiproquo à quatre persiste.
[en] This article analyses the construction of an object at the intersection of art, craft, and memorial practices: the project of a vast wall hanging, conceived by the artist Jacques Fadat, composed of several panels aiming to celebrate, through the text of her Declaration of the Rights of Women, the figure of Olympe de Gouges. Through a system of associations between this figure and women characterised as emblems of emancipation, the hanging confers on her a tutelary function in a long history, thus taking part in a form of historiography about the contribution of the French Revolution to the progressive affirmation of women, but not without problematic tensions arising.

[fr] L'article analyse la construction d'un objet à la confluence de l'art, de l'artisanat, des pratiques mémorielles et du geste commémoratif : le projet d'une vaste " tenture ", conçue par l'artiste Jacques Fadat, formée de plusieurs panneaux visant à célébrer, à travers le texte de sa Déclaration des droits de la femme, la figure d'Olympe de Gouges. À travers un dispositif d'associations de cette figure à des femmes caractérisées comme des emblèmes de l'émancipation, la tenture lui confère une fonction tutélaire dans une histoire longue, contribuant ainsi à une forme d'historiographie des apports de la Révolution à l'affirmation progressive des femmes, non sans qu'apparaissent alors des tensions problématiques.