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[de] Seit annähernd 20 Jahren werden in Reims Ausgrabungen durchgeführt. Sie erlauben es, die großen Etappen der Stadtentwicklung besser zu verstehen. Thema dieses Beitrags sind die letzten Jahrzehnte der römischen Zeit zwischen der Mitte des 3. und dem Ende des 4. Jh. n. Chr. Die Heranziehung sowohl geografischer als auch und chronologischer Studien für die Analyse erlaubt es, die Abfolge und den Rhythmus der wichtigsten Veränderungen des Stadtgefüges zu bestimmen. In der Tat ermöglicht das Konzept des Keramikhorizonts das zeitliche Element zu definieren, welches Phänomene verbindet, die in räumlicher Hinsicht voneinander entfernt sind. Auf diese Weise wird die auf Teilbereiche, die einzelnen Fundplätze, begrenzte Wahrnehmung durch eine globale Vision in Form von schematischen und datierten Karten ersetzt. Sie zeigen, dass das für die spätantike Stadt vorgeschlagene Entwicklungsschema kohärent ist.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, les fouilles se succèdent à Reims, permettant ainsi de mieux connaître les grandes étapes de l'évolution de la ville. Ce sont les derniers épisodes de la période antique, placés entre le milieu du iiie siècle ap. J.-C. et la fin du ive siècle ap. J.-C. qu'il s'agit d'appréhender ici. La combinaison des approches géographiques et chronologiques utilisées au cours de l'analyse permet de déterminer l'ordre et le rythme des modifications majeures ayant affecté le tissu urbain. En effet, le recours au concept d'horizon céramique permet de définir la nature du lien temporel qui unit des phénomènes pourtant éloignés sur le plan spatial. De la sorte, la perception partielle développée site par site est dépassée au profit d'une vision globale accessible sous forme de cartes schématiques et datées. Elles révèlent la cohérence du schéma évolutif proposé pour la ville de l'Antiquité tardive.
[de] Nietzsche ist in der Zweiten unzeitgemäßen Betrachtung kein " Autor "in dem emphatischen Sinne, mit der ganzen Identität, der spontanen und individuellen Kraft, die er dieser Gestalt zuschreibt. Er ist hier eher eine Art von " Missionar " und auf eine gewisse Weise vollendet der Schluß der Zweiten Betrachtung die Arbeit, die 1865, nolens volens eingesetzt hatte, und die darin bestand, die protestantische " Mission " umzuwandeln. Dabei geht es nicht nur darum, die religiöse Sphäre zu verlassen, sondern ebenso die sozialen Strukturen der Herausbildung protestantischer " Persönlichkeiten ", wie sie Max Weber analysieren wird, d.h. der kleinen, abgeschlossenen und exklusiven Gemeinschaften, wie der alten Pfarrgemeinde, oder der exzellenten Gemeinschaften, wie das Institut von Pforta, oder schließlich der Traum einer klösterlichen Gemeinschaft.

[fr] Nietzsche n'est pas ici un " auteur " avec toute l'identité, la force spontanée et individuelle qu'il prête à cette figure. C'est bien une sorte de " missionnaire " et d'une certaine manière la fin de la seconde Intempestive accomplit le travail, débuté volens nolens, en 1865, de transformer la " mission " protestante, non seulement hors de la sphère religieuse, mais aussi des structures sociales de la formation des " personnalités " protestantes telles que Max Weber les analysera, c'est-à-dire de communautés petites et closes, exclusives, comme la paroisse ancienne, ou excellentes, comme l'institution de Pforta, ou enfin le rêve d'une communauté conventuelle.
[de] Im Landesmuseum von Bosnien und Herzegowina in Sarajewo befinden sich zwei sehr gut erhaltene Grabsteine, die bereits im 19. Jahrhundert in der Ortschaft Bilimišće in der Nähe von Zenica gefunden worden sind. Aufgrund ihres ausgezeichneten Erhaltungszustandes, der interessanten männlichen und weiblichen Porträts, und ihrer Entstehung in spätantiker Zeit haben diese Stelen ein Echo in der Fachliteratur gefunden. In diesem Beitrag wollen wir uns den Prunkkleidern und dem Schmuck widmen sowie den Gegenständen, welche die dargestellten Personen in den Händen tragen. Wie heutzutage auch, spielt nämlich Kleidung in der Antike eine besondere Rolle. Kleidung bzw. Mode sind heute, waren aber auch in römischer Zeit, ein klarer Ausdruck gesellschaftlicher und persönlicher Identität, ein Mittel der Selbstdarstellung, und vor allem indirekte Präsentation des eigenen sozialen Status in der Gesellschaft.

[fr] Le musée national de Bosnie-Herzégovine à Sarajevo conserve deux stèles funéraires en excellent état découvertes au xixe siècle à Bilimišće près de Zenica. En raison de leur état de conservation exceptionnel, du réel intérêt des portraits masculins et féminins et de leur datation de l'Antiquité tardive, ces stèles ont été citées à plusieurs reprises dans les revues spécialisées. Cet article traite des vêtements d'apparat et des bijoux ainsi que des objets que les personnages tiennent dans leurs mains. En effet, comme aujourd'hui, la tenue vestimentaire jouait un rôle important dans l'Antiquité. Les vêtements et les modes sont, aujourd'hui comme à l'époque romaine, l'expression tangible d'une identité sociale et personnelle, un moyen de se présenter et surtout une manière d'afficher son statut social.
[de] Als Chamisso 1796 als Sohn französischer Adelsemigranten nach Berlin kam, wurde er von den Hugenotten mit offenen Armen empfangen. Dieses Beispiel deutet darauf hin, daß die Beziehungen zwischen beiden Exilantengruppen nicht so feindelig waren, wie man aufgrund ihrer religiösen und kulturellen Antagonismen hätte vermuten können. Aus dem Nachlaß Chamisso der Berliner Staatsbibliothek geht hervor, daß er enge Bindungen zu einer der angesehensten Familien der französischen Kolonie eingegangen ist : Der Pfarrer Jean-Pierre Erman ermöglichte ihm den Zugang zum Collège français, der Physiker Paul Erman regte ihn zum Studium der Naturwissenschaften an, der Sibirienreisende Adolf Erman übersetzte für ihn die Dichtung der Dekabristen. Das Gedankengut der französischen Aufklärung hat Chamisso vor allem durch die Vermittlung der Berliner Hugenotten rezipiert. Jedoch wird erst eine gründliche Untersuchung über die noch kaum erforschten Beziehungen zwischen dem Refuge und der Emigration deutlich machen können, ob die hier geschilderte Annäherung eine Ausnahme war oder nicht.

[fr] L'exemple de Chamisso, fils d'émigrés français accueilli à bras ouverts en 1796 par les descendants des Huguenots réfugiés à Berlin, laisse penser que les rapports entre ces deux groupes d'exilés furent moins hostiles que leurs antagonismes religieux et culturels auraient pu le laisser supposer. Le dépouillement des papiers de Chamisso conservés à la Staatsbibliothek de Berlin révèle les liens étroits qu'il tissa avec l'une des familles les plus en vue de la Colonie française : Le pasteur Jean-Pierre Erman lui ouvrit les portes du Collège français, le physicien Paul Erman le poussa vers les études scientifiques, tandis qu'Adolf Erman, rentrant d'une expédition en Sibérie, traduisit à son intention les poètes décembristes. Ce sont notamment les Huguenots berlinois qui transmirent à Chamisso la pensée française des Lumières. Toutefois seule une étude approfondie sur les rapports mal connus entre le Refuge et l'Emigration permettra de conclure à la singularité ou non d'un tel cas de symbiose.
[de] Dieser Artikel befasst sich mit der Orientdarstellung und den Grenzräumen in den Texten der Reiseschriftstellerin Isabelle Eberhardt. Anhand von drei Kurzgeschichten wird untersucht, welche wiederkehrenden Elemente und Topoi die Autorin in ihren Texten verwendet, um den orientalischen Raum darzustellen und zu charakterisieren. Anschließend wird der Fokus auf die Mechanismen der Konstruktion von und der Suche nach Schwellen-, Grenz und Übergangsräumen gelegt.

[fr] Cet article s'intéresse à la représentation de l'orient et aux espaces frontalières dans les textes de l'écrivaine voyageuse Isabelle Eberhardt. Trois de ses nouvelles seront analysées afin de comprendre les éléments et topiques récurrents que l'auteure utilise pour représenter et caractériser l'espace oriental dans ses textes. Ensuite, l'analyse de textes se focalisera sur les mécanismes de la construction et la recherche des espaces frontalières et transitoires dans les nouvelles.
[de] Ab etwa 15000 BP beobachtet man eine allgemeine globale Erwärmung und in insbesondere in Frankreich eine gravierende Veränderung der Klimaverhältnisse. Diese Veränderungen sind spektakulär: Im Nordteil Frankreichs, der bisher von einer steppenartigen, offenen Vegetation eingenommen wurde, kommt es zur Wiederbewaldung. Die spätglaziale Fauna wird durch Hirsche, Rehe und Wildschweine abgelöst. Der Mensch, der zu spätglazialen Zeiten die Gebiete nur vereinzelt aufgesucht hatte, siedelt sich nun dauerhaft in den verschiedenen Landschaftstypen an. Bis vor kurzer Zeit nahm man an, dass die mesolithische Bevölkerung sehr verstreut lebte und sich vorwiegend von der Jagd ernährte, so wie die letzten noch heute existierenden Jäger-Sammler-Gesellschaften in der Welt, die in wüstenartigen Lebensräumen existieren (Pygmäen, Luits, Buschmänner…). Es erscheint nun dringend geboten, diese überkommene Vorstellung des " guten Wilden " zu beenden und durch diejenige gut strukturierter Bevölkerungsgruppen zu ersetzen. Diese neuen Überlegungen beinhalten auch eine weitgehend diversifizierte Ernährung und eine Sesshaftigkeit der Bevölkerung, möglicherweise begleitet von mehr oder weniger gewaltsamen Konflikten benachbarter Bevölkerungsgruppen.

[fr] À partir de -15000 BP, on assiste dans le monde en général et en France en particulier à un réchauffement climatique. Les bouleversements sont spectaculaires : la moitié nord de la France, occupée alors par la steppe, est reconquise par la végétation arborée. La faune froide est remplacée par les cerfs, chevreuils et sangliers. L'homme qui pendant la période glaciaire n'occupe qu'épisodiquement le territoire se réinstalle durablement dans tous les biotopes. Jusqu'à récemment, on imaginait les populations mésolithiques comme très dispersées, vivant principalement de la prédation, comme le montrent les dernières civilisations de chasseurs-cueilleurs dans le monde qui évoluent dans des environnements désertiques (Pygmées, Inuits, Bushmen…). Il est plus que temps de mettre un terme à cette image misérabiliste du bon sauvage pour proposer celle de sociétés organisées. De nouveaux éléments de réflexion suggèrent une alimentation largement diversifiée et une sédentarité de la population, probablement accompagné d'un état de violence plus ou moins important entre groupes voisins.
[de] Zwischen 1959 und 1970 wurden vier Stücke Eugène Ionescos unter der Leitung von Karl Heinz Stroux am Düsseldorfer Schauspielhaus uraufgeführt – eine in Frankreich weitgehend unbekannte Tatsache. Die vorliegende Untersuchung zielt darauf ab, die intensive und neuartige Zusammenarbeit zwischen einem aus Rumänien stammenden französischen Dramaturgen und einem deutschen Regisseur zu beleuchten und auf diese Weise Stroux' Pionierarbeit nicht der Vergessenheit anheimfallen zu lassen. Basierend auf einer Recherchearbeit in den Archiven des " Theatermuseums der Landeshauptstadt Düsseldorf " und der Ausarbeitung von bisher unveröffentlichten Dokumenten werden die Gründe erläutert, die Ionesco dazu bewogen haben, die Uraufführung seiner Werke Stroux anzuvertrauen. Durch die Interpretation der Stücke und seine Zusätze und Variationen schuf Stroux eine eigene szenische Ästhetik von Ionescos theatralischem Werk.

[fr] Entre 1959 et 1970, les premières mondiales de quatre pièces d'Eugène Ionesco ont eu lieu au Düsseldorfer Schauspielhaus sous la direction de Karl Heinz Stroux, un fait largement méconnu en France. La présente étude s'efforce de rendre compte de cette collaboration artistique intense et sans précédent entre un dramaturge français d'origine roumaine et un metteur en scène allemand et de tirer ainsi de l'oubli le travail de pionnier entrepris par Stroux. Grâce à un travail de recherche dans les archives du " Theatermuseum der Landeshauptstadt Düsseldorf " et à l'exploitation de documents inédits, nous exposerons les raisons qui ont poussé Ionesco à confier la création de ses nouvelles pièces à Stroux. Ce dernier développa en effet par ses interprétations des pièces et les ajouts ou variations qu'il y apporta une véritable esthétique scénique du théâtre de Ionesco.
[de] Die Tagung widmet sich dem Thema "Gärten und Politik" aus einer spezifisch deutsch-französischen Perspektive. Sie thematisiert die Rolle von Gartenanlagen als machtpolitische Symbole im Sinne ihrer Schöpfer ebenso wie die nachträgliche Inanspruchnahme historischer Gärten für politische Zwecke. Zur Sprache kommen auch Auswirkungen politischer Grenzziehungen auf historische Parkanlagen - von der Zerstörung über die Wiederherstellung bis hin zu Chancen grenzübergreifender Parks als "kulturelle Brücken". Bis in die Gegenwart führt die Betrachtung der Bedeutung von Gärten für Erziehung und Bildung. Ein Ausblick zum gesellschaftlichen Potenzial des Gartens als Ort der Integration und des bürgerschaftlichen Engagements ergänzt die Tagung.

[fr] Le colloque entend aborder la question des liens entre jardins et politique(s) sous un angle spécifiquement franco-allemand. Il s'agira d'évoquer le rôle des jardins comme symboles du pouvoir politique pour leurs créateurs, mais aussi la manière dont des jardins historiques ont pu être instrumentalisés ultérieurement à des fins politiques. Il sera également question des conséquences des tracés de frontières sur les jardins historiques – de leur destruction à leur reconstruction, sans oublier les opportunités de création de parcs transfrontaliers fonctionnant comme des " ponts culturels ". L'examen de l'importance des vertus pédagogiques et éducatives du jardin permettra l'évocation de problématiques contemporaines, tout comme l'attention accordée à son potentiel sociétal comme lieu d'intégration et d'engagement citoyen.
[de] Nach den Etappen Trümmerlyrik, Traditionalismus, konkrete Poesie, politisches Gedicht, Alltagslyrik, Postmoderne in der Zeit zwischen 1945 und 1980 zeigen sich in zwei Anthologien (Braun/Thill, Punktzeit ; Bender, Was sind das für Zeiten) als bestimmende lyrische Ausdrucksweisen der achtziger Jahre das Alltagsgedicht und die Beschreibung, die oft durch Reminiszenz erweitert wird. Aber auch die Wendung zum Traditionalismus bis zur Parodie, die Wiederholung von Surrealismus und Dadaismus erscheinen häufiger, und zwar durchweg breit und eklektizistisch. Ihnen tritt ein Lakonismus und die Tendenz zum Epigrammatischen entgegen, die als Weisen des Reduktionismus Sprachaskese demonstrieren und so am ehesten der Geschwätzigkeit des Jahrzehnts entgegen- wirken können.

[fr] Après les étapes qu'ont constitué la poésie des ruines, le traditionalisme, la poésie concrète, le poème politique, la poésie du quotidien et la post-modernité entre 1945 et 1980, deux anthologies (Braun/Thill, Punktzeit et Bender, Was sind das für Zeiten) présentent comme forme poétique déterminante des années quatre-vingt le poème du quotidien et la description, souvent élargie par la réminiscence. Mais assez souvent apparaissent aussi, de manière assez large et éclectique, un recours au traditionalisme qui va jusqu'à la parodie, ainsi qu'une répétition du surréalisme et du dadaïsme. S'y opposent un laconisme et une tendance au style épigrammatique qui, en tant que modes du réductionisme, sont l'expression d'une ascèse verbale et peuvent ainsi être les plus aptes à lutter contre la verbosité de cette décennie.
[de] Mit den Debatten um das Verhältnis von Geist und Macht wurde in der Bundesrepublik der ausgehenden Adenauer-Ära auch der Ort des Intellektuellen in der Gesellschaft verhandelt. Der Artikel geht von der These aus, dass diese Selbstverständigungsprozesse auch in der Auseinandersetzung mit dem Modell des französischen Intellektuellen erfolgten. Am Beispiel der Perzeptionsmuster, die für die Wahrnehmungen der Rolle und Texte des französischen Germanisten Robert Minder (1902-1980) entscheidend waren, wird gezeigt, inwiefern diese Debatten durch das kritische Potential, das der französischen Referenz im deutschen Kulturgedächtnis zukam, bestimmt waren. Die spezifische Kommunikationssituation zwischen Minder und der bundesdeutschen Öffentlichkeit wird als ein Prozess gekennzeichnet, in dem die "kulturelle Übersetzung" (Lässig) des französischen Intellektuellenmodells verhandelt wird.

[fr] Les débats au sujet de la relation entre esprit et pouvoir qui ont eu lieu en République fédérale à la fin de l'ère Adenauer ont contribué à ce que soit également débattue la position de l'intellectuel au sein de la société. L'article part de la thèse que ce processus d'autodéfinition a aussi eu lieu au travers de la confrontation avec le modèle de l'intellectuel français. S'appuyant sur les schémas de perception qui furent décisifs dans la réception du rôle et des textes du germaniste français Robert Minder (1902-1980), il entreprend de montrer l'influence exercée sur les débats par le potentiel critique associé à la référence française dans la mémoire culturelle allemande. La situation de communication spécifique entre Minder et l'espace public ouest-allemand est définie comme un processus au cours duquel se produit la " traduction culturelle " (Lässig) du modèle français de l'intellectuel.
[de] Im Rahmen der Debatte über das "neue" Produktionsmodell, das sich mit dem Ende der Krise konsolidiert, hat die Industrie wieder mehr Beachtung gefunden. Es geht darum, die Deindustrialisierungsprozesse zu verstehen und den tief greifenden Wandel zu deuten, den diese in den traditionellen Industrieräumen und -landschaften auslösen. In den städtischen Großräumen Spaniens hat der Abbau der Industrie ein Umdenken in Bezug auf die Rolle der Stadt in Gang gesetzt, wobei Revitalisierungsmaßnahmen als Chancen gesehen werden. In anderen Städten werden aufgegebene Industrieräume neu genutzt und heruntergekommene Industrieanlagen saniert. Dagegen haben Städte mit wirtschaftlicher Mono-Struktur Schwierigkeiten und nur begrenzte Möglichkeiten, auf die Folgen der sukzessiven Krisen zu reagieren, sich den externen Einwirkungen erfolgreich zu stellen und sich auf positive Weise in einen neuen Kontext einzufügen.

[fr] L'attention renouvelée accordée à l'industrie dans le débat sur le " nouveau " modèle productif qui tend à se consolider à la sortie de la crise a suscité le besoin de comprendre les processus de désindustrialisation et d'interpréter les changements profonds qu'ils entraînent sur les territoires et les paysages industriels traditionnels. Dans les grandes villes espagnoles, le démantèlement du tissu industriel a amené à repenser la ville dans le cadre d'actions de revitalisation qui se présentent comme une opportunité. Dans d'autres, de nouvelles utilisations ont été conférées aux espaces industriels abandonnés et les zones d'activité dégradées sont réhabilitées. En revanche, les villes-usines, éprouvent des difficultés et ont des difficultés pour répondre aux effets induits par les crises successives, affronter avec succès les répercussions externes et s'adapter de manière positive à un nouveau contexte.
[de] Die Erfordernisse der museografischen Präsentation der restaurierten Malereien der Rue Saint-Patrick haben uns zu ungewöhnlichen Lösungen bewogen. Zunächst erforderte die Beobachtung von besonders gut erhaltenen Haftungsspuren eine neue Betrachtungsweise, nämlich von der Rückseite der Malschicht. Anschließend wurde mittels eines Sandstrahls mit farbigem Originalmörtel der Grundton auf den Fehlstellen der gesamten Malschicht aufgetragen. Die bei dieser Restaurierung angewandten technischen Lösungen stellen also neue, mit den museografischen Anforderungen vereinbare Lösungen dar.

[fr] Les impératifs de la présentation muséographique des peintures restaurées de la rue Saint-Patrick nous ont amenés à des solutions différentes de celles employées habituellement. Tout d'abord l'observation des marques d'accrochage, particulièrement bien conservées, a impliqué la nécessité d'un regard différent avec approche par l'arrière de cet ensemble. Ensuite, le rendu des masses colorées, pour rétablir l'intégralité de la paroi, s'est fait par sablage coloré avec le mortier d'origine sur les parties manquantes du décor, dans presque toute son intégralité. Les solutions techniques mises en œuvre lors de cette restauration sont donc le reflet de la recherche de nouvelles solutions en accord avec les besoins muséographiques.
[de] Ein Beruf lebt zwischen verschiedenen Arbeitsmethoden, die in der Lehrtätigkeit genausovielen psychologischen Instrumenten entsprechen. Hier wird F., Mathematiklehrerin am College, die vorher am Gymnasium unterrichtet hat, beobachtet. Wir werden die Störungen studieren, die in ihrer neuen Lehrtätigkeit die Unmöglichkeit induziert, in der sie sich befindet, ihre früheren Methoden wieder einzusetzen. Wir werden auch studieren, wie sie es bei einem Prozsss von ãKlinik der Lehrtätigkeit" dank einer Zusammenarbeit mit Kollegen geschafft hat, die Arbeitsmethoden neu zu konfigurieren und damit wieder wirken zu können.

[fr] Un métier vit entre plusieurs instances qui sont, dans l'activité, autant d'instruments psychologiques. On suivra ici F., professeure de mathématiques en collège après l'avoir été en lycée. On examinera les perturbations qu'induit dans sa nouvelle activité l'impossibilité dans laquelle elle se trouve de réinvestir la façon dont s'agençait antérieurement les diverses instances du métier. On examinera aussi comment, lors d'un processus de clinique de l'activité, elle a pu, au moyen d'une activité dialogique conjointe à celle de collègues, reconstruire une nouvelle configuration des instances du métier et retrouver ainsi du pouvoir d'agir.
[de] Die französischen Einrichtungen zur Heranführung von Behinderten an das Erwerbsleben 'ESAT' (Etablissements et services d'aide par le travail) betreuen 100 000 behinderte Arbeitskräfte. Gestützt auf 18 ESAT-Einzeldarstellungen aus der Region Rhône-Alpes aus dem Jahr 2009 wird in diesem Artikel die Wirkung finanzieller Anreize auf die Weiterentwicklung der Ausbildung untersucht. Trotz allgemeiner Ausgabenerhöhungen für die Ausbildung sind die Bemühungen je nach Einrichtung jedoch sehr unterschiedlich. Die Weiterentwicklung der Ausbildung ist besonders dann signifikant, wenn das ESAT seine Aufgabe nicht nur als Arbeitsbeschaffung für den Nutzer betrachtet, sondern ihn bei seinen beruflichen Vorhaben auch begleitet.

[fr] Les établissements et services d'aide par le travail (ESAT) accueillent 100 000 travailleurs handicapés. Fondé sur 18 monographies d'ESAT en région Rhône Alpes réalisées en 2009, cet article analyse l'impact des mesures financières d'incitation au développement de la formation. Malgré une hausse générale des dépenses de formation, les efforts de formation restent très disparates entre les établissements. Le développement de la formation est significatif notamment quand l'ESAT perçoit que sa mission ne se limite pas à la mise au travail de l'usager mais s'étend à l'accompagnement de son projet.
[de] Das Subjekt der Medien mit Sorgfalt behandeln. Pädagogik und Second Life. Linux, Google und Big Brother sind symbolträchtige Schlagwörter und Gemeinplätze der Welt der Medien denen sich auch die Pädagogik nicht entziehen kann. Die neuen Aufgaben die uns obliegen, könnten sich an einer Philosophie der Pflege mit all den dazugehörigen Ansprüchen anlehnen. Alles hängt von der vorausgehenden Diagnose ab : Wenn wir auf Grund des sich verändernden Paradigmas von einer Subversion des Subjekts ausgehen, sind wir uns selbst entsprechend viel Fingerspitzengefühl und Fürsorge schuldig.

[fr] Linux, google et big brother sont noms et lieux communs emblématiques de l'univers des médias, que la pensée éducative ne peut occulter. Les tâches nouvelles qui nous incombent alors pourraient s'alimenter à une philosophie du soin, avec l'exigence qui s'y attache. Tout dépend du diagnostic préalable : si nous admettons la subversion du sujet du fait des changements de paradigme en cours, nous nous devons à nous-mêmes habileté et sollicitude en conséquence.