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[en] In this work there has been analyzed the conflicts associated with the political violence in the medieval cities in Cantabria. The violence of parties constitutes one of the key topics for the knowledge of the conflict in the urban society and, even, of the economic, social and political relations in the Late Middle Ages, so, by means of the violent demonstrations, it is possible to observe the way in which the social and power nets were articulated. In the introductory part, there are exposed the characteristics of the violence of parties. After that, the organization of the oligarchy is explained in the cities of Cantabria and also the violence of parties. In the third part, it's explained a chronology of the parties fights. Finally, the work is closed with the response of the Catholic Kings to this violence, who tried to end to the conflicts of parties by means of the electoral ordinances.

[es] En este trabajo se ha analizado la conflictividad asociada a la violencia política en el medio urbano de Cantabria en época bajomedieval. La violencia de bandos constituye uno de los temas claves para el conocimiento de la conflictividad en la sociedad urbana y de las relaciones económicas, sociales y políticas del período medieval, ya que, por medio de las demostraciones violentas, se puede observar la manera en que se articulaban las redes sociales y de poder. En la parte introductoria, se exponen las características de la violencia de bandos. En el segundo apartado, se explica la organización de la oligarquía en los núcleos urbanos cántabros y la violencia de bandos. En la tercera parte, se lleva a cabo una periodización de los enfrentamientos de bandos. Por último, el trabajo se cierra con la respuesta de los Reyes Católicos a esa violencia, quienes trataron de poner fin a los conflictos de bandos por medio de las ordenanzas electorales.
[en] In contrast to the experience of many other countries, notably Spain and France, in Portugal, municipal financial and accounting ledgers have been long overlooked as important and precise repositories of data for the study of medieval urban and economic history. Part of the reason for this has been a general paucity of sources which, however, is far from true in the case of Loulé, a small town in possession of a collection of accounting records representing the oldest and second largest such series in the country. Through an examination of this exceptional reserve, this article seeks to contribute to a deeper understanding of the process of compilation and management of books of accounts in medieval Portuguese small and medium-size towns. Subjects probed include a contemplation of the municipal officials involved in town finances, the process of preparation, organisation and control of accounting ledgers, and the role of auditors and their procedures. Concluding remarks reflect on the conservation of accounting ledgers and implications for the future analysis of other book-keeping records.

[es] En Portugal, a diferencia de otros países, como España y Francia, las finanzas y los libros de cuentas municipales han presentado dificultades a la hora de afirmarse como objetos de estudio específicos y privilegiados dentro de la historia urbana y económica medieval. Esta situación se explica, en parte, por la escasez de fuentes para su estudio, lo que no es el caso de Loulé, una pequeña villa que cuenta con la serie de libros de contabilidad más antigua y la segunda mayor del país. Aprovechando esta circunstancia, a partir del caso de Loulé, se pretende contribuir a una mejor comprensión de los procesos de elaboración y control de los libros de contabilidad de los pequeños y medianos núcleos urbanos medievales portugueses. Para ello, se estudian los casos de funcionarios municipales vinculados a la gestión municipal; el proceso de elaboración, organización y control de los libros de cuentas; y los procedimientos de auditoría y sus responsables. Por último, se reflexiona sobre la conservación de los libros de cuentas y su influencia en la elaboración de otros registros contables.
[en] This work studies the parody of the canonical hours in the Libro de buen amor and it is based on several handbooks about liturgy, roman as well as hispanic, that the Archpriest could probably use for this episode in his book. Thanks to the explanations that these books show about every one of the canonical hours, we can undertand much better the behaviour of the priest who takes the chief role in the episode written by Juan Ruiz.

[es] El presente trabajo analiza la parodia de las horas canónicas en el Libro de buen amor a la luz de los diferentes manuales sobre liturgia, tanto romana como hispánica, que el Arcipreste pudo manejar para ese episodio de su obra. Gracias a las explicaciones que se dan en todos esos libros sobre cada una de las horas canónicas, entendemos mucho mejor la conducta del clérigo que las protagoniza en el pasaje de Juan Ruiz.
[en] Rojas seems to Areúsa to attribute two different papers in the work. In the Comedy he presents it as the friend of a military man with the one that lives together in a regimen of concubinage allowed by the law and that was the most similar thing to the marriage. In the Tragicomedy, on the other hand, he turns her into a clandestine prostitute who takes part of the corruption of the justice to make and to undo to her whim. In five interpolated cars he ends up by granting her a function very similar to the one that had had the deceased Celestina.

[es] Rojas parece atribuir a Areúsa dos papeles distintos en la obra. En la Comedia la presenta como la amiga de un militar con el que cohabita en un régimen de amancebamiento permitido por la ley y que era lo más parecido al matrimonio. En la Tragicomedia, en cambio, la convierte en una prostituta clandestina que participa de la corrupción de la justicia para hacer y deshacer a su antojo. En los cinco autos interpolados le acaba otorgando una función muy similar a la que había tenido la fallecida Celestina.
[en] This article is intended to study the will of the monastery of Saints Facundo and Primitivo of Sahagún in the deliberate construction of a historical memory between the 904 years at 1230. Such inquiry focuses specifically on the review of the form and content adopting the diplomatic formulae —invocation, salutation, preamble, explanatory statement, clauses convictions and purpose of the legal business— whose analysis demonstrates very useful to capture the features that characterized the experiences of memory and culture of the monastery between indicated.

[es] El presente artículo pretende indagar en la voluntad del monasterio de los santos Facundo y Primitivo de Sahagún en la construcción deliberada de una memoria histórica entre los años 904 a 1230. Tal indagación se centra, concretamente, en el examen de la forma y el contenido que adoptan las llamadas fórmulas diplomáticas aparentemente "inútiles" —invocación, salutación, preámbulo, exposición de motivos, cláusulas condenatorias y finalidad del negocio jurídico—, cuyo análisis se muestra de gran utilidad para captar los rasgos que caracterizaron las vivencias de memoria y cultura del cenobio entre los años señalados.
[en] This paper focuses on the devotional features of the six leading cities in the Archbishopric of Toledo (Toledo, Talavera, Madrid, Guadalajara, Ciudad Real and Alcaraz) in the Late Middle Ages. Aspects such as religious place-names, the festive calendar, and the patronage of Virgins and saints are analysed in an attempt to identify the hierarchical relationships between these urban settlements and compare their respective realities.

[es] El presente trabajo se centra en la faceta devocional de las seis principales ciudades del arzobispado de Toledo (Toledo, Talavera, Madrid, Guadalajara, Ciudad Real y Alcaraz) a finales de la Edad Media. Aspectos como la toponimia religiosa, el calendario festivo o el patronazgo de vírgenes y santos son analizados en un intento de señalar las relaciones jerárquicas entre esos núcleos de población y comparar sus respectivas realidades
[en] After the triumph at the Battle of Salado (1340), Alfonso XI of Castile sent an embassy to Pope Benedict XII to inform him of victory. Naturally, the embassy was conceived as an act of propaganda. This episode was later recounted in the Crónica de Alfonso XI, the Poema de Alfonso Onceno and the Gran Crónica de Alfonso XI. The three works produced the ideological discourse that interested to the monarchy. The aim of this paper is to analyze the propaganda transmitted by these three texts. In the story of the embassy to Avignon, Alfonso XI is presented as the leader of Christendom against Islam.

[es] Tras el triunfo en la batalla del Salado (1340), Alfonso XI de Castilla envió una embajada al Papa Benedicto XII para comunicarle la victoria. Naturalmente, la embajada fue concebida como un acto de propaganda política. Este episodio fue recogido posteriormente por las tres fuentes básicas para conocer el reinado del monarca castellano: la Crónica de Alfonso XI, el Poema de Alfonso Onceno y la Gran Crónica de Alfonso XI. Las tres obras contribuyeron a elaborar el discurso ideológico que le interesaba transmitir a la monarquía. El objetivo de este trabajo es analizar la visión propagandística que estos textos dejaron sobre el episodio de la embajada a Aviñón, donde el monarca castellano es presentado como el líder que necesita la Cristiandad para enfrentarse al Islam.
[en] There are several subjects in the History of Spain that have never been really investigated and, by this reason, some inexact ideas have been repeated again and again. This has happened about the subject discussed in this paper, which includes important questions, such as the succession of Alfonso VI of Castile, some facts developped during the Civil War that followed his death, the battle of Candespina, the proclamation of the young King Alfonso VII, the relation between the Queen Urraca with several noblemen of her Court (Count Gómez, Count Pedro de Lara), the behaviour of the Lara brothers during this period of civil dissensions. The article clarifies too the origin of the Manzanedo House, which since the 12th Century played an important role in the History of Spain.

[es] Hay temas en la Historia de España que nunca han sido investigados directamente, y de ahí que se vayan repitiendo ideas falsas o, al menos, no ajustadas à la realidad, las cuales se han convertido en lugares comunes. Esto es lo que ha sucedido con el tema que abordamos en este artículo. Se trata de un tema complejo que entraña problemas importantes, como son la sucesión de Alfonso VI, hechos especiales de la guerra civil que siguió a su muerte, batalla de Candespina, proclamación del joven rey Alfonso VII, relaciones de la reina Urraca con algunos condes de su corte: conde Gómez, conde Pedro de Lara. Conducta de los hermanos Lara en esta época de revueltas civiles. Se ofrecen nuevas luces sobre el origen de la Casa Manzanedo, que en los siglos XII y siguientes, jugó un papel importante en la Historia española.
[en] This article studies the woollen industry in Cocentaina, one of the most important textile center of kingdom of Valencia during the XVth century. The creation of companies for dyeing cloth was one of the most prominent aspects of this industry in Cocentaina. These companies were formed not only by dyers but also by artisans and cloth merchants who wanted to control the process of regional production and trade of wool fabrics.

[es] El presente trabajo pretende destacar la importancia del tintado de paños en uno de las más activos centros textiles del antiguo reino de Valencia, Cocentaina. Su amplio desarrollo artesanal durante el siglo XV se manifiesta a través de la formación de compañías para el tintado de paños. Compañías que eran suscritas no sólo por tintoreros sino también por pelaires y drapers que con ello querían garantizarse una posición de privilegio en el ámbito de la producción y el comercio regional de paños.
[en] This article discusses the importance of the legal inquisition in the medieval Crown of Aragon. The form is reviewed from its Roman origins through the influence of Visigothic law and that of the various law codes of eastern Spain during the Middle Ages. The use of the legal inquisition by the crown, the church, the nobility and town governments clearly demonstrates how adaptable it could be. The form's manipulation of both written evidence and witness testimony is crucial for the understanding of how Iberian law perceived and shaped the memory of past events.

[es] Este artículo analiza la importancia de la encuesta judicial en la Corona de Aragón en la Edad Media. El autor re visa esta forma jurídica desde sus orígenes romanos, pasando por la influencia de la ley visigótica y la de los varios códigos legales de la España oriental durante el Medievo. El uso de la encuesta judicial por la corona, la iglesia, la nobleza y los gobiernos municipales demuestra claramente cuan adaptable podía ser. La manipulación de la encuesta, de la evidencia escrita y de las declaraciones de los testigos son cruciales para comprender cómo la ley ibérica percibió y estableció la memoria de acontecimientos pasados.
[en] The year 1329 can be considered the starting point in the establishment of the Generalitat Valenciana. It is in this year when the first steps are taken toward the creation of a taxation system, starting with the regulation of local taxes.

[es] A partir de 1329, se pueden establecer los pasos encaminados a determinar el origen de la Generalitat Valenciana, debido a que se darán las primeras pautes del procedimiento de implantación del sistema fiscal de dicho territorio a partir de la normativa de las imposiciones locales.
[en] This study analyzes the ecclesiastical career of two clergymen, the brothers Francisco de Villalpando and Antonio Garcia de Villalpando. It analyzes also the influence of its relatives: its father, Sancho García de Villalpando, contador mayor, oidor of the king Juan II, oidor and royal counsellor; its uncle, Ruy García of Villalpando, oidor of the Royal Audience, and other relatives that had positions in the Royal Household and Court Trastámara, in Castille and in Aragon. It analyzes, finally, its linkings with the high nobility (lineage of the Osorio and the Velasco). Both clergymen—specially Antonio Garcia de Villalpando, friend of Cardenal Cisneros—, by their intellectual formation, their family origin and their social relations, they caracterize a type of ecclesiastical career.

[es] En este artículo se analiza la carrera eclesiástica de dos clérigos, los hermanos Francisco Villalpando y Antonio García de Villalpando. Se estudia, asimismo, la influencia ejercida por sus familiares: su padre, Sancho García de Villalpando, contador mayor, oidor y consejero de la corte de Juan II; su tío, Ruy García de Villalpando, oidor de la audiencia real, y otros parientes que desempeñaron oficios de corte en la Casa de los reyes de la dinastía Trastámara, en Castilla y en Aragón. Se analizan, finalmente, los vínculos que dichos hermanos tuvieron con la alta nobleza (linaje de los Osorio y de los Velasco). Ambos clérigos —especialmente Antonio García de Villalpando, que era amigo del Cardenal Cisneros—, por su formación intelectual, su origen familiar y sus relaciones sociales, caracterizan un tipo de carrera eclesiástica.
[en] The Augustinian convent of Jericho in Brussels was one of the main centres of textual, literary, and spiritual culture in the late medieval Low Countries. In addition to the large collection of manuscripts which the canonesses wrote for themselves, the sisters produced several books for people and institutions outside the convent walls. Thus the sisters were both important recipients as well as signifi cant producers of texts. This article will focus on the question of the origin of the texts and books that the sisters used to build their library. Additionally, attention will be paid to the external recipients of the books that the Jericho scribes made, in order to shed light on the as yet understudied exchange of texts and books to and from (female) convents and the literary networks in which these religious institutions functioned.

[es] El convento de las agustinas Jericó en Bruselas fue uno de los centros más importantes de la cultura textual, literaria, y espiritual en los Países Bajos durante la Baja Edad Media. Además de la amplia colección de manuscritos que las canonesas escribieron para sí mismas, produjeron varios libros para personas e instituciones externas al convento. Las religiosas no solo eran receptoras importantes, sino también signifi cativas productoras de textos. El artículo se concentra en la cuestión de la proveniencia de los textos y libros que servían para crear su biblioteca. Se prestará asimismo atención a los destinatarios externos a los que se dirigieron las copistas de Jericó con el fin de arrojar luz sobre la hasta ahora poco estudiada dinámica de intercambio de textos y libros entre conventos (de mujeres) y el exterior y las redes literarias en el marco de las cuales esas instituciones religiosas funcionaron.
[en] The development of the iron industry in the north region of the Kingdom of Navarre was recorded in the fiscal accounts of the royal administration since the second half of the XIII century. However, the Kingdom of Navarre, will not look at this industrial development as a fiscal resource until the second half of the XIV century, with Charles II. The growing needs of his political strategies forced him to increase the fiscal pressure on his citizens, specially since 1362, in the uptake of indirect taxation. The disposed actions of this King will lead him to significantly increase the income earned on the iron industry: first, he seized lordships that were rich in mineral resources and forestry; later he developed a complex tax policy, which even led him to create a monopoly on the iron production in the Kingdom since 1376.

[es] El origen de la actividad siderúrgica en el norte de Navarra se detecta en los libros de cuentas de la administración real a partir de la segunda mitad del siglo XIII. Sin embargo, no será hasta la segunda mitad del siglo XIV cuando los reyes de Navarra (en concreto Carlos II), vea en este desarrollo industrial una fuente de recursos fiscales. Las crecientes necesidades de sus estrategias políticas le llevaron a un incremento de la presión fiscal sobre sus súbditos, con un especial énfasis desde 1362 en la captación de impuestos indirectos. La acción decidida de este monarca le permitió aumentar notablemente los ingresos percibidos sobre la industria siderúrgica, primero tras la incautación de señoríos nobiliarios ricos en recursos mineros y forestales, y más tarde por medio del desarrollo de un complejo programa fiscal, que incluyó la creación de un monopolio sobre la producción de hierro en el reino desde 1376.
[en] The kingdom of Castile experienced a process of political and territorial consolidation between the death of Sancho III in 1158 and the Curia of Carrión de los Condes in 1188, leaving behind the troublesome minority of Alfonso VIII and the subordination to the kingdom of Leon, and thus becoming a dominant power within the peninsula, and one that achieved considerable success in the Reconquest. The following article is part of a biographical approach to Eleanor Plantagenet, queen consort of Alfonso VIII, and by means of a specifi c focus offers an analysis of the role played by the English queen in this process of political consolidation of Castile. As we approach the eighth centenary of her death, the life and work of this little-studied woman emerges as a testimony to the important diplomatic and cultural tasks assumed by queens in twelfth-century Europe.

[es] Desde la muerte de Sancho III en 1158 a la Curia de Carrión de los Condes en 1188, el reino castellano experimentó una consolidación política y territorial que dejó atrás la problemática minoría de Alfonso VIII y la subordinación al reino de León, que lo constituyó en un poder dominante dentro de la península y que logró un avance importante en la empresa reconquistadora. El presente trabajo es parte de un acercamiento biográfico a Leonor Plantagenet, consorte de Alfonso VIII, y que por medio de un enfoque particular ofrece un análisis de la incidencia que tuvo la reina inglesa en este proceso de afianzamiento político de Castilla. En las vísperas del octavo centenario de su muerte, la vida y obra de esta mujer hasta ahora poco estudiada, surge como un testimonio importante a la labor diplomática y cultural que asumían las reinas en la Europa del siglo XII.
[en] The article studies the history of the archives of the Cistercian monastery at Fitero (Navarre) in the Middle Ages, comparing the documentation available with references to it in a number of archive inventories of the modern age. A total of 135 mediaeval documents dated after 1210 have been conserved (the year in wich the Cartulary of Fitero was completed), of which 65 are originals and the rest copies of important privileges that were conserved in the monastery´s archives, using later versions in their place when it was necessary to demonstrate the monastery´s rigths. Others were obtained from the 16th century onwards as a result of claims presented by the monastery in defence of its interest before the courts of law of Navarre, and to a lesser extent those of Spain. The comparison of the documentation with the archive inventories of the 17th and 18th centuries has enabled us to determine that the loss of some important original documents had been detected at the time, and great care was taken to preserve the remaining items. From this it can be deduced that the negative effects on the conservation of the documentary patrimony, due to the Desamortización (confiscation of church property) of Mendizábal among other things, became a non-corroborated cliché to a certain extent in the case of the archive at Fitero, which has fortunately conserved most of its mediaeval documentation.

[es] El artículo estudia la historia del archivo del monasterio cisterciense de Fitero (Navarra) en la Edad Media, contrastando la documentación existente con las referencias de la misma en diversos inventarios archivísticos de la edad moderna. Se han conservado un total de 135 documenrtos medievales posteriores a 1210 (fecha en que se terminó el Cartulario de Fitero), de los que 65 son originales y el resto copias de privilegios importantes que se querían preservar en el archivo monástico, utilizando en su lugar versiones más tardías cuando había que demostrar los derechos de la entidad. O conseguidas a partir del s. XVI con ocasión de las demandas presentadas por el monasterio en defensa de sus intereses, ante los tribunales navarros y en menor medida castellanos. El cotejo de la documentación con los inventarios de archivo de los s. XVII y XVIII, ha permitido determinar que ya en esa época se había detectado la pérdida de algunos originales importantes, poniéndose gran cuidado en la preservación de los restantes. De lo que se deduce que los efectos negativos para la conservación del patrimonio documental achacables entre otras causas a la Desamortización de Mendizábal, se convierten hasta cierto punto en un tópico no corroborado en el caso del archivo fiterense, que afortunadamente ha conservado la mayor parte de su documentación medieval.