[en] The aim of a cognitive narratology, as I see it, is to develop the literary and generally semiotic study of narratives through cognitive modeling, and to develop cognitive studies of mind and meaning by integrating insights from literary scholarship. In this article, I first examine the concept of narrative discourse (versus descriptive and argumentative discourse) ; second, I discuss the principles for distinguishing narrative subgenres (realistic, fantastic, marvelous, grotesque, absurd stories) ; and third, I propose a model of the constitutive architecture of narrative meaning as manifested by " good stories ", stories that make sense by conveying a view of the human condition.In order to develop and test the model, I analyze a selection of acknowledged literary masterpieces : three short stories by Guy de Maupassant (Deux amis, La ficelle, La parure), two by Jorge Luis Borges (Emma Zunz, La otra muerte – The other death), one by Ernest Hemingway (A very short story). Through these analyses, including succinct literary interpretations of the texts, a new view of narrative dynamics is outlined. Agents operate in spaces that have specific dynamic properties, in that they display characteristic forces determining acts and events. There is, I postulate, a canonical set of narrative spaces, each encompassing and contributing a significant part of the meaning of a story. The model distinguishes four such spaces, which are typically also staged as distinct locations ; an initial conditioning space, a catastrophic space, a consequence space, and a conclusion space.Forces are described as causal or intentional. The causal forces are either trivial (habitual, regular, default, whether physical or social) or " fatal " (special, contingent, singular). The intentional forces are agentive (volitive and located in agents) or magical (supernatural and non-agentive but still volitive). The scenario-framing, dynamically invested spaces are linked in a default diegetic order allowing forces to fire forwards and backwards, which explains how stories progress and end, and in particular, eventually, how they can mean what we report them to mean. Interpretation and interpretability depend on the dynamic " logic " of this spatial diegesis, more than on reader identifications in a story, or on ideologies ascribed to the narrator.

[fr] Le but de la narratologie cognitive, tel que je le vois, est de développer l'étude littéraire et en général sémiotique des récits à partir d'une modélisation cognitive. Il est également de développer les études cognitives de l'esprit et du sens en intégrant l'apport de la critique littéraire existante. J'examine tout d'abord, dans cet article, le concept de discours narratif (versus les discours descriptif et argumentatif) ; ensuite, je discute les principes permettant de distinguer les sous-genres narratifs (histoires réalistes, fantastiques, merveilleuses, grotesques, absurdes) ; enfin, je propose un modèle d'architecture constitutive du sens narratif, tel qu'il se manifeste dans les " bonnes histoires ", histoires qui ont un sens, parce qu'elles expriment une vision de la condition humaine.Afin de développer et de tester le modèle, j'analyse une sélection de textes littéraires considérés comme des chefs-d'œuvre : trois nouvelles de Guy de Maupassant (Deux amis, La ficelle et La parure), deux de Jorge Luis Borges (Emma Zunz et La otra muerte – L'autre mort) et, pour finir une d'Ernest Hemingway (A very short story – Une très courte histoire). À travers ces analyses, incluant certaines interprétations littéraires de ces textes, une nouvelle vision des dynamiques narratives se dessine. Des agents opèrent dans des espaces présentant des propriétés dynamiques particulières, dans la mesure où ces dernières déploient des forces caractéristiques, déterminant des actes et des faits. Je postule qu'il existe un ensemble canonique d'espaces narratifs, chacun d'eux impliquant une part importante du sens de l'histoire et y contribuant. Ce modèle distingue quatre espaces, qui sont également mis en scène comme autant de lieux distincts : un espace initial de condition, un espace de catastrophe, un espace de conséquence et un espace de conclusion.Les forces sont décrites comme causales ou intentionnelles. Les forces causales sont soit banales (habituelles, ordinaires, soit physiques soit sociales) ou " fatales " (particulières, contingentes, exceptionnelles). Les forces intentionnelles sont agentives (volitives et incarnées dans des agents) ou magiques (surnaturelles et non-agentives, mais toujours volitives). Les espaces dynamiquement investis, qui encadrent les situations, sont liés par un ordre diégétique canonique, permettant aux forces d'avoir des effets prospectifs et rétroactifs. Cela explique le déroulement des histoires, leur fin et le sens que nous leur assignons. Interprétation et interprétabilité dépendent de la " logique " dynamique de cette diégèse spatiale, plus que de l'identification du lecteur avec les personnages d'une histoire ou de l'idéologie attribuée au narrateur.