[en] Research Framework: For the past fourteen years, I have been thinking about the issue of adoption in Brazil, with the city of Rio de Janeiro as a privileged field of study. As I was focusing on the meaning of kinship, its social and legal implications, the Euro-American conception of kinship (Strathern, 2015) and its moral injunctions, I began to ponder the meaning of a child and youth policy, its relationship with adoption and with the practices of the Brazilian child and adolescent justice system. Objectives: My objective is to examine how the reflexive posture that is fundamental to social sciences can modify research trajectories, and how ethnographic experiences in the field are likely to produce effects on researchers and respondents. Methodology: In this article, I discuss the changes in my adoption research trajectory that are linked to my commitment. Results: To do so, I focus on my ethnographic experiences in adoption support groups and at children and youth protection courts, and how they affected me (Favret-Saada, 1990), triggering - in myself and my research - a change of perspective. I also address some of the contexts surrounding the restitution of research data. Conclusion: Anthropological research unfolds in the midst of doubt, uncertainty and the fear of being "conquered" or "delighted" by our interlocutors, or even of being hated by them. We must therefore look for a path between autonomy and commitment.Contribution: The various ways in which data can be returned to the people studied can open up a field of possibilities for cooperative work in the effective register of a committed anthropology.

[fr] Cadre de recherche : Depuis quatorze ans, je réfléchis à la question de l'adoption au Brésil, avec la ville de Rio de Janeiro comme terrain d'étude privilégié. En même temps que je me consacrais aux significations de la parenté, à ses implications sociales et juridiques, à la conception euroaméricaine de la parenté (Strathern, 2015) et à ses injonctions morales, j'ai commencé à réfléchir aux significations d'une politique de l'enfance et de la jeunesse, à sa relation avec l'adoption et avec les pratiques du système brésilien de la Justice de l'enfance et de l'adolescence.Objectifs : Mon objectif est de réfléchir à la manière dont la posture réflexive, qui est fondamentale dans les sciences sociales, peut modifier les trajectoires de recherche, mais également à la manière dont les expériences ethnographiques vécues sur le terrain sont capables de produire des effets sur les chercheurs et les enquêtés.Méthodologie : Dans cet article, je présente les changements survenus dans ma trajectoire de recherche sur l'adoption, et qui sont liés à mon engagement.Résultats : Pour ce faire, j'insiste sur mes expériences ethnographiques vécues dans les groupes de soutien à l'adoption et dans les tribunaux pour la Protection de l'enfance et de la jeunesse, et sur la manière dont elles m'ont affectée (Favret-Saada, 1990), provoquant – en moi-même et dans l'exercice de mes recherches – un changement de perspective. J'aborde également certains contextes entourant la restitution des données de recherche.Conclusion : La recherche anthropologique se déploie dans le doute, dans l'incertitude et la peur d'être " conquis ", " ravis " par nos interlocuteurs ou encore d'être détestés par eux. Nous devons donc chercher une voie intermédiaire qui nous permette à la fois l'autonomie et l'engagement.Contribution : Les différentes possibilités de restitution des données aux personnes étudiées peuvent ouvrir un champ de possibilités de travaux coopératifs dans le registre effectif d'une anthropologie engagée.