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[en] The question of a pragmatist justification of religious beliefs appeared in James's writing in 1898, as an alternative to Royce's theory of the absolute. This pragmatist justification was repeated in The Varieties of Religious Experiences in 1902 but it failed to give a proper account of the truth of religious beliefs based on private religious experiences and ultimately failed to answer Royce's arguments. James knows that any possible pragmatist justification of religious belief based on the practical consequences of religious belief must be completed by a metaphysical theory of the non-natural causality of religious experiences. But that would require going beyond the dualistic and naturalistic account of the Varieties. Nevertheless, the difficulties of the monistic theories of the Essays in Radical Empiricism pushed James to defend, in A Pluralistic Universe, a pantheistic theory in which the Absolute is accepted as a logical possibility, which in turn supposes to accept the composition theory of consciousness that he had rejected in The Principle of Psychology. Therefore, James's final theory isn't very different to Royce's theory, since Royce's theory is not a theory of the necessity of the Absolute but rather a theory of its possibility.

[fr] La question de la justification pragmatiste de la vérité des croyances religieuses apparait chez James dès 1898 en tant que théorie alternative à la théorie roycéenne de l'absolu. Reprise en 1902 dans The Varieties of Religious Experience, cette justification pragmatiste échoue pourtant à rendre compte correctement de la possible vérité des croyances religieuses et, en dernière instance, à répondre aux arguments de Royce. James est bien conscient qu'il manque, à sa théorie pragmatiste basée sur les conséquences pratiques de la croyance religieuse, une théorie métaphysique de la causalité surnaturelle des expériences religieuses. Mais ceci suppose de dépasser le naturalisme et le dualisme implicites des Variétés. Or, devant l'impasse du monisme des Essais d'empirisme radical, James sera amené à développer, dans A Pluralistic Universe, une théorie panthéiste qui accepte la possibilité logique de l'absolu, en acceptant à nouveau frais la thèse d'une composition de la conscience qu'il avait rejetée dans les Principles of Psychology. A ce titre, la position finale de James semble être assez proche de celle de Royce, à condition toutefois de montrer que celle-ci n'est pas une théorie de la nécessité de l'absolu, mais bien une théorie de sa possibilité.
[en] Teachers'knowledge has been the focus of many studies in science education (Abell, 2007), often based on implicit assumptions about the link between what teachers say about their practice and their actual practice. This link is somehow problematic and therefore the teachers'knowledge at stake in these studies in mainly knowledge on action. To bypass this limitation, and in order to study also knowledge in action we put forward a connection between two approaches – the categories of professional knowledge highlighted by previous studies Pedagogical Content Knowledge) and Joint Action Theory – as well as a method of analysis related to Joint Action Theory.

[fr] Lorsque l'on s'intéresse à la formation des enseignants ou à l'étude des pratiques de classe, les connaissances professionnelles des enseignants occupent une place privilégiée. Ces connaissances de l'enseignant sont donc au cœur d'un certain nombre d'études en didactique (Abell, 2007). Ces études reposent sur un certains nombres d'hypothèses, souvent implicites, sur le lien entre ce que les enseignants disent de leurs pratiques et ce qu'ils font effectivement dans leur classe. Or ce lien est loin d'être clair, et ce sont principalement les connaissances sur l'action qui sont étudiées par cette approche. Afin de dépasser cette limitation et d'étudier également les connaissances dans l'action nous proposons une articulation théorique entre la TACD et des catégories de connaissances professionnelles mises au jour par des travaux d'un autre courant scientifique (Pedagogical Content Knowledge) ainsi qu'une méthode d'analyse de ces connaissances en lien avec la théorie de l'action conjointe.
[en] Following a new translation of the weberian lecture on " Science ", Isabelle Kalinowski claims that we should " get over with the "axiological neutrality" ". Through this formula, she doesn't want to question the weberian principle but rather as much the translation as the conceptual reconstruction offered by Julien Freund. Having this done, she elaborates her own reconstruction and proposes a new translation of the weberian concept. She maintains that it is an " educational " principle and decides to translate it by " non-imposition of values ". We'll see that as much her review of Freund's work as her own reconstruction of the weberian concept are not without posing numerous difficulties and that in the end they both have to be rejected. As our critical analysis of Isabelle Kalinowski's work goes by, we'll try to precise in turn the sense of the weberian requirement and especially of his characterisation as a " logical " principle.

[fr] À la suite d'une nouvelle traduction de la conférence de Max Weber sur " La science ", Isabelle Kalinowski appelle à " en finir avec la "neutralité axiologique" ". Par-là, elle n'entend pas remettre en cause le principe wébérien de " Wertfreiheit " mais plutôt la traduction et la reconstruction conceptuelle qui en ont été proposées par Julien Freund. Cela fait, elle développe sa propre reconstruction et propose une nouvelle traduction du concept wébérien. Elle soutient alors qu'il s'agit d'un principe " pédagogique " ou d'" enseignement " et décide de le traduire par " non-imposition des valeurs ". Nous verrons qu'autant sa critique de l'œuvre de Freund que sa propre reconstruction du concept wébérien ne sont pas sans poser de nombreux problèmes et qu'in fine elles doivent toutes deux être rejetées. Au fil de notre analyse critique du travail d'Isabelle Kalinowski, nous essaierons à notre tour de préciser le sens de l'exigence wébérienne et notamment en quoi peut-il s'agir, selon les mots de son auteur, d'un " principe logique ".
[en] Several patriotic journalists, at the beginning of the French Revolution, commented on the new usages of political language, to deplore its abuse – this was a celebrated theme of the eighteenth century, "the abuse of words" – no less than to examine the precise meaning of this vocabulary. These commentators on language were part of an old linguistic tradition, yet they offered a variety of observations about words (Dequesnoy), precious remarks for knowledge of political language during the Revolution. Politically moderate, they still discussed the usage of extreme political language, that is, its verbal extravagance, to better understand it, and thereby disarm royalist pamphleteers.

[fr] Nombre de journalistes patriotes, au début de la Révolution française, multiplient les remarques sur les nouveaux usages de la langue politique, certes pour en déplorer les abus – c'est le fameux thème au XVIIIe siècle d'" abus de mots " –, mais aussi pour s'interroger sur leur " signification précise ". Ces remarqueurs de la langue s'inscrivent dans une tradition linguistique ancienne, mais apportent, dans leur multiple " observation sur les mots " (Duquesnoy), des éléments précieux pour la connaissance de la langue politique pendant la Révolution française. Plutôt modérés politiquement, ils n'en abordent pas moins les usages de la langue dans leur principe extrême, c'est-à-dire dans l'exagération verbale, pour mieux opérer leur réduction analytique, et ainsi ne pas en laisser le bénéfice aux pamphlétaires royalistes.
[en] This article presents the findings of an extensive research conducted on Pope Paul IV's European and Mediterranean policy (1555-1559), from the edition of the correspondence of the Venetian ambassador Bernardo Navagero, the nuncios in Venice Filippo Archinto and Antonio Trivulzio, and other Roman and Venitian documents from the same period. Centrally located, in every sense of the term, in the European and Mediterranean history of the 16th century, the papacy of Paul IV is marked by decisive political and ecclesiastical choices : the war against Charles V and Philip II, the inquisitorial offensive against the powerful party of the spirituals (spirituali), as well as a thorough reform of the methods of appointment to ecclesiastical benefices which anticipates the "centralism" of the pontiffs of the post-Tridentine age. Through these unpublished sources, it is possible to propose a new interpretation of the political and diplomatic issues of the last years of the Italian Wars.

[fr] L'article présente les conclusions d'une longue recherche menée sur la politique européenne et méditerranéenne de pape Paul IV (1555-1559), à partir de l'édition de la correspondance de l'ambassadeur vénitien Bernardo Navagero, des nonces à Venise Filippo Archinto et Antonio Trivulzio, ainsi que d'autres documents romains et vénitiens de la même époque. Occupant une position centrale, dans tous les sens du terme, dans l'histoire européenne et méditerranéenne du XVIe siècle, la papauté de Paul IV est marquée par des choix politiques et ecclésiastiques déterminants : la guerre contre Charles-Quint et Philippe II, l'offensive inquisitoriale contre le très puissant parti des spirituels (spirituali), ainsi qu'une profonde réforme des modes de nomination aux bénéfices ecclésiastiques qui anticipe le " centralisme " des pontifes de l'âge post-tridentin. À travers ces sources inédites, il est ainsi possible de proposer une nouvelle interprétation des enjeux politiques et diplomatiques des dernières années des " guerres d'Italie ".
[en] Social inequalities necessarily have a spatial translation. But the mathematical notion of projection has a mechanical and simplistic character. In the metaphor of the projection on the ground of social relationships, the spatial takes precedence over the social, but their relationship is dialectical, with impacts. Social mixing is a consensus policy that aims at reducing social inequalities by acting on space. This article has two objectives: to show how social mixing is caught up in contradictions, and it produces perverse effects. Then it will outline how the social transaction paradigm allows a more satisfying conceptualization of social mixing, and opens the way for the overcoming of its internal contradictions.

[fr] Les inégalités sociales ont nécessairement une traduction spatiale. Mais la notion mathématique de projection a un caractère mécanique et simplificateur. Dans la métaphore de la projection au sol des rapports sociaux, le spatial prime sur le social, mais leur relation est dialectique, avec des effets en retour. La mixité sociale est une politique consensuelle qui vise à réduire les inégalités sociales en intervenant sur l'espace. Ce texte a deux objectifs : montrer comment la mixité sociale est prise dans des contradictions et produit des effets pervers. Ensuite, esquisser comment le paradigme de la transaction sociale permet une conceptualisation plus satisfaisante de la mixité sociale et ouvre des pistes pour le dépassement de ses contradictions internes.
[en] Far from architectural and exegetical matters that have until now dominated the many studies on the terracotta reliefs of the " regia " at Acquarossa, this article aims to underscore the originality of the relief plaque with dancers, in particular of its orchestics. An authentic performance is indeed to be seen under the guise of a komos of the Corinthian type. In addition, an original detailed description of this relief, based on an autoptic examination of the most significant fragments and their existing published photographic documentation, is provided as an annex.

[fr] S'écartant délibérément des questions architecturales et idéologiques qui ont dominé jusqu'à présent l'étude des reliefs en terre cuite de la regia d'Acquarossa, cette contribution s'attache au relief aux danseurs pour souligner l'originalité de sa composition et l'intérêt de l'orchestique qui s'y déploie. Un cômos corinthisant prend ici la forme d'un véritable spectacle. En annexe est proposée pour la première fois une description détaillée du relief, fondée sur l'examen autoptique des fragments les plus importants et sur leur couverture photographique publiée.
[en] The significance of the book of Isaiah in Pascal's writings has often been mentioned, but without being the subject of any precise investigation. The present study seeks to remedy this shortcoming. From the different ways in which Isaiah is inscribed in Pascal's texts to the latter's choices of translation, which Isaiah does Pascal favour? What does he retain from the prophet? What lessons does he draw from it? Is Isaiah for him a repertoire of illustrations, a model of style or an exegetical icon? These questions bring to light one of the essential figures with whom Pascal was in dialogue from the mid-1650s onwards.

[fr] L'importance du livre d'Isaïe chez Pascal a été plusieurs fois évoquée, mais sans faire l'objet d'une enquête précise. C'est ce à quoi la présente étude s'emploie à remédier. Des modes d'inscription textuelle d'Isaïe à ses choix de traduction, quel Isaïe Pascal privilégie-t-il ? Que retient-il du prophète ? Quels enseignements met-il en valeur ? Isaïe est-il pour lui un répertoire d'illustrations, un modèle de style ou une icône exégétique ? Ces interrogations amènent à mettre au jour une des figures essentielles avec lesquelles Pascal dialogue à partir du milieu des années 1650.
[en] Carried out mostly between 1880 and 1900, the colonial conquest of West Africa has long been touted as a "small war" while being analyzed occasionally as an insurgent conflict in which it thus became necessary to respond with counter-insurgency measures. More directly, the African war was a war of conquest where the techniques of ambush and surprise, mastered very well by the Toucouleur warriors of Ahmadou or sofas of Samory, had long been the rule before blockade, siege warfare and fortification techniques gave the advantage to whites. However, in its terms and in its modes of action, colonial warfare of the late nineteenth century borrowed heavily from the techniques of the guerrilla and of the counter-guerrilla, of insurgency and of its corollary counter-insurgency.

[fr] Effectuée pour l'essentiel entre 1880 et 1900, la conquête coloniale de l'Afrique de l'Ouest a longtemps été présentée comme une " petite guerre " tout en étant ponctuellement analysée comme un conflit insurrectionnel auquel il devenait, dès lors, nécessaire de répondre par des mesures contre-insurrectionnelles. Plus prosaïquement, la guerre africaine fut une guerre de conquête où les techniques de l'embuscade et de la surprise, très bien maîtrisées par les guerriers Toucouleurs d'Ahmadou ou les sofas de Samory, furent longtemps la règle avant que le blocus, la guerre de siège et les techniques de fortification ne donnent l'avantage aux Blancs. Cependant, dans son vocable comme dans ses modes d'action, la guerre coloniale de la fin du XIXe siècle emprunta très largement aux techniques de la guérilla et de la contre-guérilla, de l'insurrection et de son corollaire contre-insurrectionnel.
[en] Even twenty years after it was proclaimed in 1804, Haiti's independence was still not acknowledged on the international scene, the former colonial power maintaining its sovereignty claim over its ex-colony. However, after several failed attempts to reconquer it, France has to accept to answer to president Boyer's overtures. Charles X, the new king, consents in recognising the new State of Haiti in exchange of a heavy indemnity fee to the former landowners, with extortionate payment terms. Boyer decides to accept this ruling in the hope of negotiating the amount and the payment terms. These will be discussed in 1838, as Louis-Philippe succeeds to Charles X. Both parties agreed, on the financial section of the accord, to set the balance of payment at sixty millions over thirty years (it actually was reimbursed over forty-five years). The political normalisation component of the accord was more difficult to put into action, due to the political upheavals in Haiti.The debt weighed heavily over the economic and social development of the country. Later, Haiti hoped to liquidate its liabilities by contracting new loans that, instead, only increased the debt due to their interest rates, thus leading to the catastrophic occupation of the country by the United States in 1915.

[fr] L'indépendance de Haïti, proclamée en 1804, n'a toujours pas de reconnaissance internationale vingt ans plus tard, l'ancienne puissance coloniale revendiquant toujours la souveraineté sur son ex-colonie. Après plusieurs tentatives infructueuses de reconquête, la France doit toutefois se résoudre à répondre aux avances du président Boyer. Le nouveau roi Charles X consent à reconnaître le nouvel État d'Haïti, moyennant une lourde indemnisation des anciens propriétaires, et des délais de paiement exorbitants. Boyer se résout à accepter l'ordonnance, espérant négocier le montant et les délais de l'indemnité. C'est l'objet des discussions de 1838, Louis-Philippe ayant remplacé Charles X. Les deux parties s'accordèrent sur un volet financier qui fixait à soixante millions le solde de l'indemnité payable en trente ans (le remboursement s'étala en fait sur quarante-cinq ans). Le volet de normalisation politique eut plus de mal à se concrétiser, en raison des soubresauts de régime à Haïti. La dette pesa lourdement sur le développement économique et social du pays. Puis Haïti espéra liquider son passif en recourant aux emprunts, qui ne firent qu'alourdir la dette du fait des intérêts, et provoquèrent finalement la catastrophique occupation du pays par les États-Unis en 1915.
[en] In this article, we examine the selection process in social work training. During these evaluations, vocational schools attempt to assess the "personality" of the candidates, who are predominantly women. By questioning the dynamics of selection for this post-baccalaureate professional curriculum while moving away from the professional rhetoric, this article looks at what is behind the quest of this "personality". We will see how these committees try to identify educational, social and gendered characteristics - not very explicit as prerequisites - centered on the hexis of the applicants, thus leading to the permanence of educational, social and gender hierarchies upon entry into an intermediary profession in the public sector.

[fr] Dans cet article, il s'agit d'interroger le processus de sélection dans les formations menant au diplôme d'assistant.e de service social (ass). Lors de ces épreuves, les centres de formation mettent l'accent sur la personnalité des candidat.e.s, à large majorité féminine. En interrogeant les dynamiques de sélection pour ce diplôme professionnel post-baccalauréat, tout en s'éloignant de la rhétorique professionnelle, cet article cherche à identifier ce qui se dessine derrière la recherche de cette personnalité. L'article montre comment ces jurys cherchent à repérer des caractéristiques – peu explicitées comme prérequis – scolaires, sociales et sexuées, axées sur l'hexis des candidates, amenant par-là à une permanence des hiérarchies à l'entrée dans une profession intermédiaire salariée du secteur public.
[en] During the Early Iron Age, on the margins of the north-alpine and south-alpine domains, the Central Alps (modern Switzerland) act as an exchange area. Products of various origins reach or pass there through different intermediate networks. In order to study the formation and operating of these networks, we selected two classes of objects: the Golasecca ornaments, ordinary and personal objects from short- and medium-distance interactions, and the Mediterranean imports, value-added objects from long-distance collective networks. The corpus (289 settlements and 2,187 objects) was studied in the context of a theoretical circulation network –the shorter routes– and through the modeling of relationships between archeological sites, cultural domains and classes of artifacts. These approaches provide the conceptual framework and tools to measure various forms of site integration and exclusion in the object distribution networks.

[fr] Au premier âge du Fer, à la marge des domaines nord-alpin et sud-alpin, les Alpes centrales (Suisse actuelle) jouent le rôle de trait d'union. Des produits de diverses origines y parviennent ou y transitent par l'action de réseaux intermédiaires. Pour étudier la formation et le fonctionnement de ces réseaux, nous avons retenu deux classes d'objets : les parures nord-italiques de type Golasecca, objets ordinaires et personnels issus d'interactions à courte et moyenne distance, et les importations méditerranéennes, objets à valeur ajoutée liés à des réseaux collectifs agissant à plus longue distance. Le corpus (289 sites et 2 187 objets) est étudié dans le cadre d'un réseau de déplacements théoriques – les plus courts chemins – et par la modélisation des relations entre les sites, les domaines culturels et les différentes classes de mobilier fournissant le cadre conceptuel et les outils pour mesurer les différentes formes d'intégration et d'exclusion des sites dans les réseaux de distribution des objets.
[en] British and Irish alpinists were among the first to explore the highest altitudes in the Alpine massif and to write about it, especially in the second half of the nineteenth century. They reported on their travels and many travel narratives they produced were published in the Alpine Journal. As fauna and flora get scarcer with altitude, there is an increasing number of animal life occurrences in the narratives. They are brief, yet very instructive. Based on corpus linguistics and discourse analysis, I investigate how the presence of animals intervenes in alpinists' narratives and whether the mere traces of the presence of animals could be construed as encounters. Can such encounters evolve towards a form of affection? In any case, wild animals provide a proof of life in dangerous ascensions. They raise hope or signal danger. Thus they become a key-element in the narratives; they act a significant part in the alpinist's experience with whom they share a survival instinct that, under such conditions, relates as much to humans as to animals.

[fr] Les alpinistes britanniques et irlandais furent parmi les premiers à explorer les plus hautes altitudes du massif alpin et à les (d)écrire, en particulier dans la seconde moitié du XIXe siècle. Leurs expériences ont donné lieu à de nombreux récits de voyages publiés dans l'Alpine Journal. Alors que la faune et la flore se raréfient à mesure qu'augmente l'altitude, les occurrences de vie animale dans leurs récits se multiplient. Elles sont brèves mais très instructives. À l'appui de la linguistique de corpus et de l'analyse du discours, cet article questionne la manière dont la rencontre entre les humains et les animaux intervient dans les récits des alpinistes et dans quelle mesure, même de simples traces de présence animale, peuvent être envisagées comme des rencontres. Ces rencontres peuvent-elles évoluer vers une forme d'affection? Quoi qu'il en soit, la faune sauvage offre, a minima, une preuve de vie au cours d'une dangereuse ascension. Elle ranime l'espoir ou signale un danger. Les animaux deviennent donc un élément-clé du récit ; ils participent pleinement de l'expérience de l'alpiniste avec qui ils partagent l'instinct de survie, qui, dans de telles conditions, rapproche les humains et les animaux.