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[es] Este trabajo se orienta a la comprensión de las formas que está tomando la relación de la sociedad metropolitana con su espacio. Para ello, analizamos dos grupos sociales: las nuevas burguesías y los sectores populares más pauperizados de la periferia metropolitana de la ciudad de México, ambos involucrados, directa e indirectamente, en procesos globales y locales. El análisis de las burguesías se centra en las prácticas y estrategias de estos actores, fuertemente globalizados y aparentemente desprendidos de los territorios por los cuales transitan, y por eso fuertemente móviles en el territorio. El análisis de los sectores populares más pauperizados lo hacemos desde el territorio periférico (la forma de vivirlos, otorgarles significados, construir un imaginario sobre ellos), porque precisamente la globalización los ha confinado en territorio periférico: están casi fijos, aunque la falta de movilidad territorial no necesariamente implica sentido de pertenencia por el lugar.

[fr] Cet article vise la compréhension des formes que prend la relation de la société métropolitaine à son espace. Pour ce faire, nous analyserons deux groupes sociaux: les nouvelles bourgeoisies et les secteurs populaires les plus pauvres de la périphérie métropolitaine de Mexico, tous deux touchés, directement et indirectement, par les processus mondiaux et locaux. L'analyse des bourgeoisies se centre sur leurs pratiques et leurs stratégies; elles sont fortement mondialisées et apparement déliées des territoires le long desquels elles circulent, et de ce fait, fortement mobiles dans le territoire. Quant à l'analyse des secteurs les plus pauvres, nous la faisons depuis le territoire périphérique, la façon de le vivre, de lui octroyer du sens, de construire un imaginaire, parce que c'est précisement la mondialisation qui les a confiné dan ce territoire périphérique: ils demeurent quasi fixes, même si le manque de mobilité n'implique pas forcément un sens d'appartenance au territoire.
[es] El propósito de este artículo es indagar acerca de la didáctica de la lengua y la literatura como campo de investigación diferenciado al que caracterizamos como regido no solo por los protocolos habituales y previsibles de cualquier campo de investigación en términos de formas de institucionalización y de legitimación sino también por otras formas específicas de institucionalización y legitimación atendiendo al hecho de que partimos de definir a la didáctica de la lengua y la literatura como una disciplina de intervención, lo cual nos lleva necesariamente a reflexionar sobre las relaciones entre producción de conocimiento en la academia y producción de conocimiento en el campo escolar. Se presentan antecedentes de investigaciones desde el campo de la sociolingüística, el campo de las narrativas y de la etnografía educativa como referencias para la construcción de líneas de investigación en didáctica de la lengua y la literatura.

[fr] Le but de cet article est d'examiner la didactique de la langue et de la littérature en tant que domaine de recherche différencié que nous caractérisons comme étant régi non seulement par les protocoles habituels et prévisibles de tout domaine de recherche en termes de formes d'institutionnalisation et de légitimation, mais également par d'autres formes spécifiques d'institutionnalisation et de légitimation fondées sur le fait que nous définissons didactique du langage et de la littérature comme une discipline d'intervention, ce qui nous amène nécessairement à réfléchir aux relations entre la production de connaissances dans l'académie et la production de connaissances dans le domaine scolaire. Nous présentons des travaux de recherche dans le domaine de la sociolinguistique, de l'ethnographie narrative et de l'ethnographie éducative comme références pour la construction de lignes de recherche en didactique du langage et de la littérature.
[es] Se han cumplido más de tres décadas de vigencia de la Constitución de 1978 y ya se dispone de perspectiva suficiente para analizar el grado de eficacia de un modelo de Estado compuesto que, para algunos, es casi federal y, para otros, sencillamente muy descentralizado. De otra parte, en España sigue plenamente abierto el debate sobre España. Sea cual sea la opinión que merezca, lo cierto es que nuestro antiguo problema consume una gran parte de energías colectivas, condiciona ampliamente la agenda política, genera notables tensiones sociales y proyecta sombras de incertidumbre respecto del futuro. En este trabajo, se hace un balance de ambas cuestiones. Después de ofrecer un breve resumen del proceso de construcción de la actual organización territorial del Estado autonómico, se analizan los aspectos positivos y los déficit de gobernanza territorial a partir de algunos ejemplos concretos. Se sugiere una posible agenda de reformas relacionada con el funcionamiento más eficaz y eficiente del Estado. La segunda parte se dedica a desarrollar la idea de que, más allá del grado de eficacia que pueda alcanzarse, mejorando los niveles de coordinación y cooperación multinivel, España es un Estado plurinacional, y esta cuestión relevante, motivo de tensión entre los distintos nacionalismos existentes, sigue siendo uno de los retos colectivos de futuro más importantes.

[fr] Plus de trois décennies d'existence de la Constitution de 1978 représentent déjà assez du temps pour analyser l'efficacité d'un modèle d'État pour certains quasi-fédéraux et pour d'autres simplement décentralisé. D'autre part, l'Espagne est totalement ouverte pour discussions sur l'Espagne. Quel que soit l'opinion, le fait est que notre vieux problème consomme une grande partie des énergies collectives, détermine largement l'agenda politique, a généré des tensions sociales considérables et jette des ombres de l'incertitude quant à l'avenir. Ce travail s'intéresse pour ces deux questions. Après avoir offert un bref résumé du processus de construction de l'organisation territoriale actuelle de l'Etat autonome espagnol, il examine les forces et les déficit de gouvernance régionale à partir de quelques exemples concrets. Il suggère un agenda de réformes possibles liées à un fonctionnement plus efficace et efficient de l'État. La deuxième partie est consacrée à développer l'idée qu'au-delà du niveau d'efficacité peut être obtenue en améliorant les niveaux de coordination et de coopération Espagne est un État multinational et cette question est une source de tensions importante entre les différentes nationalités existants en Espagne. Elle est, en fin, un des défis le plus importants pour l'avenir collectif espagnol.
[es] Entre las Historias de amor -Erotikai Diegeseis- de Plutarco, uno de los textos relata la historia de una mujer espartana llamada Damócrita, esposa del ciudadano espartano Alkippos y madre de dos hijas. Su esposo es condenado al exilio por los éforos, mientras que se obliga a Damócrita y sus hijas a quedarse en la ciudad. Además, se les priva de sus bienes y, por tanto, a las jóvenes de la posibilidad de tener una dote, de casarse y tener hijos legítimos. Durante una fiesta religiosa Damócrita prende fuego a un edificio donde se encuentran las esposas de los magistrados de Esparta. Después, mata a sus hijas y se suicida. Este artículo estudia los aspectos de género de esta historia. Lejos de describir un "suceso" que se debería a la naturaleza violenta de Damócrita, aparece como la escenificación de la resistencia de la esposa de un ciudadano ante la pérdida de todo estatus, matrimonial, económico y político. El desorden no se halla en la conducta de esta esposa-madre sino en la conducta de la ciudad.

[fr] Parmi les "Histoires d'amour" -Erotikai Diegeseis- de Plutarque un récit concerne une femme de Sparte nommée Damocrita. Elle est l'épouse d'un citoyen spartiate, Alkippos, et mère de deux filles. Son époux est contraint à l'exil par les éphores, alors que Damocrita et ses filles sont obligées de rester dans la cité. Elles sont de plus privées de biens et donc, pour les jeunes filles, de la possibilité d'avoir une dot, de se marier, et de procréer des enfants légitimes. Damocrita lors d'une fête religieuse met le feu à un édifice où se trouvent les épouses des magistrats de Sparte. Puis elle tue ses filles et se suicide. Ce récit est ici étudié dans la perspective d'une histoire du genre. Loin de décrire un "fait divers" qui serait dû à la nature violente de Damocrita, il apparaît comme la mise en scène de la résistance d'une épouse de citoyen devant la perte de tout statut, matrimonial, économique et politique. Le désordre n'est pas dans la conduite de cette épouse-mère mais bien dans la conduite de la cité.
[es] Este articulo trata algunos aspectos de la segregación del mercado laboral según el género en relación con la actividad, el paro y el trabajo a tiempo parcial desde una perspectiva que permite plantear las consecuencias del concepto prevalente de maternidad y paternidad en el tipo de vinculación de las mujeres y de los hombres al mercado laboral en los diferentes paises de la Europa comunitaria. En los paises del sur, donde el cambio de comportamiento generacional en relación con el trabajo asalariado y la familia parece del todo irreversible, los desniveles de las tasas de actividad y de paro entre los hombres y las mujeres, especialmente notables en las etapas del ciclo vital de mayor trabajo reproductivo, son una prueba evidente de la configuración de género del mercado laboral. En los paises del norte, los altos indices de feminización del trabajo a tiempo parcial y la concentración de este trabajo en las edades centrales de la maternidad y de la paternidad, también revelan una segmentación de los lugares de trabajo en función de la duración de las jornadas laborales, que adjudica a los hombres el rol de trabajador principal fuera del hogar mientras que sitúa a las mujeres en la periferia de la actividad laboral.

[fr] Cet article traite de certains aspects de la ségrégation du marché du travail selon le genre, en ce qui concerne le chomâge et le travail à temps partiel, dans une perspective qui permet de s'interroger sur les conséquences du concept prévalent de maternité et de paternité dans les relations des hommes et des femmes au marché du travail dans les differents états de l'Europe Communautaire. Dans le pays du sud, où le changernent de comportement génération el envers le travail salarié et la famille semble irréversible, les differences dans les taxes d'activité et de chômage qu'il y a entre hommes et femmes, spécialement remarcables dans les étapes du cycle vital de majeur travail reproductif, sont une preuve évidente de la configuration de genre du marché du travail. Dans les pays du nord, les index élevés de féminisation du travail à temps partiel et la concentration de ce travail aux âges de le maternité et de la paternité,révelent aussi une segmentation des lieux de travail en fonction de la durée des journées de travail, qui attribue au hommes le rôle de travailleurs principaux hors de la maison et qui situe les femmes à la périphérie de I'activité de travail.
[es] Después de una breve introducción histórica, Ester G. Llop, también del equipo de los profesores Gregori y Rifé, nos ofrece los nuevos planteamientos para la descripción y catalogación del fondo musical de la catedral de Lleida. Divide este fondo en tres grupos: pergaminos, impresos y manuscritos. Subraya que gran parte del fondo de manuscritos es obra de Magí Pontí i Ferrer, nacido en Manresa en 1815 y formado en el monasterio de Montserrat; ejerció como primer organista y maestro de capilla durante 48 años en la catedral de Lleida.

[fr] Ester Garcia Llop, également membre de l'équipe des professeurs Gregori et Rifé, nous offre une brève introduction historique, suivie des nouvelles méthodes d'approche appliquées à la description et au catalogage du fonds musical de la cathédrale de Lérida. Elle divise ce fonds en trois groupes : parchemins, imprimés et manuscrits. Ester Garcia Llop indique également que l'on doit la plupart du fonds de manuscrits à Magí Pontí i Ferrer. Ce dernier naquit à Manresa en 1815 et fut formé dans le monastère de Montserrat, puis remplit les fonctions de premier organiste et de maître de chapelle durant 48 ans dans la cathédrale de Lérida.
[es] Este artículo tiene por objetivo tratar los resultados más importantes obtenidos en el estudio hecho por la autora sobre los efectos que ejercen las transformaciones urbanísticas en la vida cotidiana de las personas y, más específicamente, sobre el uso y la apropiación de espacios públicos desde una perspectiva de género. Concretamente, se pretende abordar el impacto que esta transformación urbanística (el Parc dels Colors de Mollet del Vallès) tuvo sobre los vecinos y las vecinas de esta área de estudio, ya que suscitó muchas y diversas opiniones. Es por todo esto que surgió el interés de conocer la respuesta ciudadana, sobre todo en temas de apropiación y utilización del espacio, así como la creación de sentimientos de lugar y pertenencia. El género, la edad, la condición social y el origen geográfico son características decisivas de las consecuencias que los cambios urbanísticos tienen sobre la vida cotidiana de las personas que residen en esta área. Por todo esto, se considera que este tipo de investigación puede contribuir a realizar un planeamiento de espacios públicos que incluya la integración social en sus fundamentos.

[fr] Cet article vise à proposer certains des résultats obtenus à partir de la recherche effectuée par les auteurs dans l'effet des changements du paysage urbain dans la vie quotidienne des gens, et en particulier, sur l'utilisation et l'appropriation des espaces publics à travers d'une perspective de genre. Cette action urbaine n'a pas rendu la population indifférente. Dans ce sens nous avons été intéressés à savoir la réponse des résidants, en particulier l'utilisation et l'appropriation de l'espace aussi bien que la création d'un sens d'appartenance. Le genre, l'âge, l'état social et l'origine géographique sont des aspects décisifs à considérer par rapport à l'effet des changements du paysage urbain dans la vie quotidienne des gens. Nous considérons que ce type d'analyses peut contribuer à une planification spatial publique qui peut encourager l'intégration sociale.
[es] La noción de interlengua ha servido para explicar los procesos de aprendizaje de una segunda lengua o de una lengua extranjera y situar en su justo lugar los errores respecto al sistema cuando se trata de producir un discurso monolingüe. Esta perspectiva debe ser completada con el análisis de los comportamientos verbales de las personas cuando actúan en un contexto social plurilingüe, con la cooperación de otros individuos interesados en el mismo proceso comunicativo. Este segundo procedimiento supone tener en cuenta los enunciados en su contexto discursivo y las estrategias de las que se sirven los hablantes para mantener la comunicación. El propósito de este artículo es describir el uso y el valor comunicativo de algunos fenómenos de contacto de lenguas habituales en las comunidades plurilingües y en muchas aulas, pero presentes también en los contactos interculturales para los que se preparan los alumnos de lengua extranjera.

[fr] La notion d'interlangue a été utilisée pour expliquer les procesos d'aprentissage d'une deuxième langue ou d'une langue étrangère; elle a également été utilisée pour situer avec précisión les erreurs du système lorsqu'il s'agit du produire un discours monolingüe. Cette perspective est à compléter par l'analyse des attitudes verbales des personnes agissant dans un contexte social plurilingüe, en collaboration avec d'autres individus intéressés par le même processus de comunication. Cette deuxième procédure implique tenir compte des énoncés, dans leur contexte discursif, et des stratégies dont se servent les parlants pour rester en communication. Cet article se propose de décrire l'usage et la valeur communicative de quelques phénomènes de contact de langues habituelles au sein des communautés plurilingües et dans beaucoup de salles de cours, mail presents aussi dans les contacts interculturels auxquels les étudiants de langues étrangères se préparent.
[es] El presente artículo destaca la importancia de las tecnologías de la información y la comunicación (en adelante TIC) en el desarrollo rural y, concretamente, en el turismo rural. En la primera parte, se reflexiona sobre la evolución de las TIC, mostrando como éstas configuran una nueva arquitectura espacial donde cada ámbito territorial debe aprovechar y potenciar sus recursos. En esas nuevas realidades, es necesario hablar del ciberespacio sin negar el territorio, el cual pasa a convertirse en agente activo y dinámico del proceso. A continuación, se muestra como el desarrollo diferencial de las TIC puede afectar, positiva o negativamente, al desarrollo local y como, gracias a ellas, se pueden crear desigualdades o nuevas iniciativas de crecimiento, como es el caso de su aplicación en el sector del turismo rural. Finalmente, se señalan una serie de consideraciones y retos de futuro, que si bien se concretan como indispensables en el caso del turismo rural, pueden ser válidos en cualquier iniciativa de desarrollo local donde se integren las TIC.

[fr] Le présent article souligne l'importance que les technologies de l'information et la communication (désormais TIC) peuvent représenter pour le développement rural et concrètement pour le tourisme rural. Dans la première partie on centre la réflexion sur l'évolution des TIC, en montrant comme ces technologies ils configurent une nouvelle architecture spatiale où chaque cadre territorial doit profiter et renforcer ses ressources. Dans ces nouvelles réalités il est nécessaire de parler du cyberespace sans nier le territoire, lequel se transforme en agent actif et dynamique du processus. Ensuite il est montré comme le développement différentiel des TIC peut affecter positivement ou négativement le développement local, et comme il est possible, grâce à elles, créer des inégalités ou des nouvelles initiatives de croissance, comme c'est le cas pour son application dans le secteur du tourisme rural. On indique finalement une série de considérations et défis de futur, qui bien qu'ils se limitent comme indispensables dans le cas du tourisme rural, peut être valables dans toute initiative de développement local où on intègre les TIC.
[es] Las últimas décadas del siglo XX trajeron consigo una innovación notable en la literatura infantil de las sociedades postindustriales occidentales. Este cambio, tanto literario como educativo, se ha manifestado en la producción de libros con nuevos contenidos, nuevas técnicas artísticas y formas discursivas (Silva-Díaz, 2005). Entre dichas innovaciones el uso de desenlaces que distan del arquetípico final feliz ha sido una de las más polémicas en el campo de su valoración. Tomando este debate como punto de partida, el presente estudio analiza los finales de las obras de la literatura infantil contemporánea más recomendadas por la crítica especializada dirigidas a lectores de entre 8 y 10 años. Los resultados obtenidos muestran que la diversificación de los tipos de desenlace ha aumentado en los últimos años y que su uso se ha renovado adhiriéndose a las nuevas características que presenta la literatura infantil en estas primeras décadas del siglo XXI.

[fr] Les dernières décennies du XXe siècle ont apporté une innovation remarquable dans la littérature pour enfants des sociétés postindustrielles occidentales. Ce changement, à la fois littéraire et éducatif, s'est manifesté dans la production de livres avec de nouveaux contenus, de nouvelles techniques artistiques et des formes discursives (Silva-Díaz, 2005). Parmi ces innovations, l'utilisation de résultats éloignés de la fin heureuse archétypale a été l'une des plus controversées dans le domaine de l'évaluation. Prenant ce débat comme point de départ, cette étude analyse la fin des contes de littérature contemporaine pour enfants recommandés par des critiques spécialisés destinés aux lecteurs âgés de 8 à 10 ans. Les résultats obtenus montrent que la diversification a augmenté au cours des dernières années et que leur utilisation a été renouvelée en adhérant aux nouvelles caractéristiques que présente la littérature pour enfants dans ces premières décennies du XXIe siècle.
[es] Jonathan Rosa es profesor asociado en la Graduate School of Education, Centre for Comparative Studies in Race and Ethnicity, y, por gentileza, en los departamentos de Antropología y Lingüística de la Universidad de Stanford. Sus investigaciones combinan la antropología sociocultural y la lingüística para estudiar la co-naturalización de la lengua y la raza como elemento clave de la gobernanza moderna. Concretamente, analiza la interacción entre marginación racial, estigmatización lingüística y desigualdad educativa. El Dr. Rosa es autor del libro, Looking like a Language, Sounding like a Race: Raciolinguistic Ideologies and the Learning of Latinidad (2019, Oxford University Press) y co-editor del volumen Language and Social Justice in Practice (2019, Routledge). Además de su investigación formal académica, el Dr. Rosa es un participante permanente en proyectos intelectuales públicos centrados en la raza, la educación, la lengua, la juventud, la (in) migración y los Latinxs de Estados Unidos. Su trabajo ha aparecido en revistas académicas como Language in Society, American Ethnologist, American Anthropologist, y Journal of Linguistic Anthropology, además de medios de comunicación como MSNBC, NPR, CNN y Univision.

[fr] Jonathan Rosa est professeur agrégé à la Graduate School of Education, Center for Comparative Studies in Race and Ethnicity, et, par courtoisie, dans les départements d'Anthropologie et de Linguistique de l'Université de Stanford. Ses recherches combinent l'anthropologie socioculturelle et linguistique pour étudier la co-naturalisation de la langue et de la race en tant qu'élément clé de la gouvernance moderne. Plus précisément, il examine l'interaction entre la marginalisation raciale, la stigmatisation linguistique et les inégalités scolaires. Dr. Rosa est l'auteur du livre Looking like a Language, Sounding like a Race: Raciolinguistic Ideologies and the Learning of Latinidad (2019, Oxford University Press) et co-éditeur du volume Language and Social Justice in Practice (2019, Routledge). En plus de ses recherches académiques formelles, Dr. Rosa participant à des projets de recherche publics axés sur la race, l'éducation, la langue, la jeunesse, la (im) migration et les Latins aux États-Unis. Ses travaux ont été publiés dans des revues académiques telles que Language in Society, American Ethnologist, American Anthropologist et Journal of Linguistic Anthropology, ainsi que dans des médias tels que MSNBC, NPR, CNN et Univision.
[es] En este trabajo se analizan tres apropiaciones de la Commedia en las que se observan diversos procedimientos de la reescritura teatral. Como forma canónica de la intertextualidad, la reescritura puede operarse bajo la forma más sutil de la alusión, la cita, la condensación, o bien, la organización estructural. Las obras seleccionadas -que incluyen estas posibilidades- son Una pasión sudamericana (1989) de Ricardo Monti, Lo que me costó el amor de Laura (1998) de Alejandro Dolina y La Divina Comedia, de F a B (2022) de Andrés Gerszenzon.

[fr] Dans cet article, trois appropriations de la Commedia sont analysées dans lesquelles sont observées diverses procédures de réécriture théâtrale. En tant que forme canonique d'intertextualité, la réécriture peut s'opérer sous la forme la plus subtile d'allusion, de citation, de condensation, voire d'organisation structurelle. Les œuvres sélectionnées -qui incluent ces possibilités- sont Une passion sud-américaine (1989) de Ricardo Monti, Ce qui m'a coûté l'amour de Laura (1998) d'Alejandro Dolina et La Divine Comédie, de F en B (2022) d'Andrés Gerszenzon.