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[en] The interest of economists in fossil fuel exhaustion dates back to the mid-19th century, when, in Great Britain, W. Stanley Jevons published his 1865 essay on coal. In the subsequent decades, fossil fuels were considered with ambivalence: sometimes as a new theoretical and practical priority, sometimes as a secondary issue to be studied in standard frameworks. This paper explores, through the example of the mining rent, how fossil fuels were (partially) incorporated into economic theory at the time. It also explains why the original British view was finally relegated to the background in the early 20th century, when American economists took part in the discussions.

[fr] Les économistes se sont intéressés à l'épuisement des énergies fossiles à partir du milieu du xixe siècle, quand, en Grande-Bretagne, W. Stanley Jevons a publié son essai sur le charbon (1865). Dans les décennies qui ont suivi, les énergies fossiles ont été étudiées avec ambivalence : parfois comme une priorité théorique et pratique, parfois comme un problème secondaire pouvant être étudié avec des outils connus. Cet article montre comment les énergies fossiles ont été (partiellement) introduites dans la théorie économique à l'époque, et pourquoi la plupart des contributions britanniques ont finalement été reléguées au second plan quand les économistes américains se sont emparés du sujet au début du xxe siècle.
[en] How do actors in the context of their work define and perceive economy and efficiency measures and the role these play in their relation to work? Economy and efficiency measures can be considered as variables which are part of the work task, as are rules and norms, references to knowledge and processes, and laws or ethical codes. In most instances, the reference to efficiency is evaluated from a critical point of view: cost management, delivery dates, control by management are all elements which act as constraints and may in the last resort mean contravening the proper procedures. In these instances, economy measures tarnish the image of work and appear as all-powerful. However, in the course of work, given their reversible nature, they may also assume two other forms: they afford a leeway for action and liberty and they also play a role of closure, enabling the task to be ended and to be set in a context of social reality by conferring on the task a dimension of social utility.

[fr] Comment les acteurs, dans le cadre de leur travail, définissent-ils et perçoivent-ils l'économie-efficience et la place qu'elle occupe dans le rapport au travail. L'économie-efficience peut être considérée comme une variable qui entre dans la composition du travail au même titre que des règles et des normes, que des références à des savoirs et des manières de faire, que le droit ou des codes éthiques. Le plus souvent la référence à l'efficience est présentée sous un versant critique : la gestion des coûts, la pression des délais, l'emprise de la gestion sont autant d'éléments qui contraignent l'activité et obligent éventuellement à contrevenir aux règles de l'art. L'économie abîme alors l'image du travail et semble toute-puissante. Cependant, dans l'expérience du travail, elle prend aussi deux autres formes tenant l'une à son caractère réversible : elle offre des marges d'action et de liberté, l'autre à sa dimension de clôture permettant de mettre fin au travail et de l'inscrire dans la réalité sociale en conférant une utilité sociale aux activités.
[en] The present article examines the network of contacts between German-speaking travellers in Paris at the beginning of the 18th century, using the example of the travel diary of Johann Friedrich Armand von Uffenbach, who stayed there for seven months, after arriving in the city only a few days after the death of Louis XIV. During his stay, Uffenbach meticulously records the people he meets, sees and talks to. The present study analyses the composition of this network of contacts that Uffenbach created during his voyage, focusing particularly on the network of German-speaking travellers and that of travellers and Parisians, while highlighting the advantages and disadvantages of these networks revealed in Uffenbach's account.

[fr] Cet article est consacré au réseau de contacts des voyageurs germanophones à Paris au début du xviiie siècle. Il s'appuie sur le journal de voyage de Johann Friedrich Armand von Uffenbach, lequel fait son entrée dans la capitale quelques jours après le décès de Louis XIV et y demeure sept mois. Durant son séjour, Uffenbach note minutieusement les noms des personnes qu'il rencontre, avec lesquelles il échange ou celles qu'il ne fait que croiser. La présente étude analyse la composition du réseau qui se constitue à cette occasion. Elle se concentre en particulier sur les voyageurs germanophones et les contacts entre voyageurs et résidents, tout en soulignant les avantages et les inconvénients des relations dont témoigne le récit d'Uffenbach.
[en] This article is a report of a micro research focusing on a specific case of deviant pronunciation among Igala speakers of English. Although deviations from native speaker norms are expected in any second language (L2) context, this particular deviation appears to defy the basic principles governing mother tongue (MT = L1) interference in L2 speech productions. Indeed, people generally mispronounce elements that do not occur in their native language. Yet, Igala speakers tend to replace the voiceless post-alveolar affricate /tʃ/ with the voiceless palato-alveolar fricative /ʃ/ when they speak English, although /tʃ/ occurs in Igala. This paper deals with this hitherto unstudied phenomenon, for which it provides explanations both from a diachronic and a synchronic perspective. It also shows, in the process, how changes occurring in the speakers' L1 can be detected from the way they speak an L2. Finally, it discusses the implications of the phenomenon at stake for Igala Linguistics.

[fr] Cet article rend compte d'un travail de recherche portant sur un cas particulier d'écart à la norme en ce qui concerne la prononciation de l'anglais par des locuteurs natifs de l'igala. En soi, il n'est pas surprenant que les productions langagières issues de locuteurs de langue seconde (L2) présentent de façon récurrente des écarts par rapport à la norme suivie par les locuteurs natifs de L2. Cependant, l'écart qui fait l'objet de cette étude semble contrevenir aux principes fondamentaux qui régissent les cas où la langue maternelle (LM=L1) des locuteurs interfère dans leurs productions en L2. En effet, la plupart du temps, les locuteurs de L2 ont des difficultés à prononcer les sons ou phonèmes qui n'existent pas dans leur langue maternelle. Cependant, dans le cas qui nous intéresse, les locuteurs natifs de l'igala, lorsqu'ils parlent l'anglais, tendent à remplacer l'affriquée sourde palatale /tʃ/ par la fricative palatale /ʃ/, alors que /tʃ/ est un phonème attesté en igala. Ce phénomène est resté encore largement inexploré. Le présent article vise à mieux le comprendre (i) en recourant à des arguments diachroniques et synchroniques, (ii) en montrant comment des fluctuations observées en L1 peuvent être identifiées grâce à la façon dont les locuteurs de L1 pratiquent L2, et (iii) en faisant le point sur les conséquences que l'existence dudit phénomène peut avoir pour les études consacrées à la langue igala.
[en] Refusing to be satisfied with the " fraternity moment " (Debray, 2009), considered to be at once consensual, sacred and symbolic as well as ephemeral, even if it can occasionally reinforce the cohesion of the class, the article questions the means of developing fraternity at school in the daily learning process. Based on a definition of fraternity perceived primarily as social interaction that integrates the now well-established notions of " living together " and " caring school ", the author examines the ordinary activities that are capable of implementing a fraternal continuum. To do this, he analyses, on the basis of writing essays in nursery school, the way in which knowledge encourages people to learn together in order to live together better.

[fr] Refusant de se contenter du " moment fraternité " (Debray, 2009) jugé tout à la fois consensuel, sacré et symbolique autant qu'éphémère, même s'il peut ponctuellement renforcer la cohésion de la classe, l'article interroge les moyens de développer la fraternité à l'école dans le quotidien de l'apprentissage. S'appuyant sur une définition de la fraternité perçue d'abord comme interaction sociale qui intègre les notions aujourd'hui bien établies de " vivre ensemble " et d'" école bienveillante ", l'auteur interroge les activités ordinaires aptes à mettre en œuvre un continuum fraternel. Pour ce faire, il analyse, à partir des essais d'écriture à l'école maternelle, la manière dont les savoirs incitent à apprendre ensemble pour mieux vivre ensemble.
[en] Recently, Frederic Lordon has been devising an ambitious research programme aimed at superseding the rationality paradigm that draws on the work of Spinoza. Indeed, by emphasizing affect and power, he forcefully breaks away with two blind spots of this paradigm. Every mental phenomenon is said to derive from mimicry. There exists a tension between mimicry and rivalry which poses serious difficulties to any theory trying to account for individual interrelations. As a matter of fact, the analysis of Lordon will be contrasted with that of René Girard. Another tension runs through it, the one between mimicry and distinction. We'll take a closer look at the alleged filiation with Pierre Bourdieu's work. Finally, we'll ask ourselves whether this research programme is marred by affect determinism, like in the dominant paradigm, and a primacy of the relationships to material goods over the relationships to people.

[fr] Lordon impulse un ambitieux programme spinoziste qui se veut une alternative au paradigme de la rationalité. En mettant l'accent sur les affects et la puissance, il rompt en effet avec force sur deux points aveugles de ce paradigme. Tous les phénomènes psychiques sont censés résulter du mimétisme. Il existe une tension entre rivalité et mimétisme qui pose de sérieuses difficultés à toute théorie essayant de penser les relations interindividuelles. De fait les analyses de Lordon seront contrastées avec celles de Girard. Une autre tension la parcourt, celle entre mimétisme et distinction. Nous examinerons la filiation revendiquée à Bourdieu. Enfin, nous interrogerons les ambiguïtés du programme spinoziste : y a-t-il, comme pour le paradigme dominant, déterminisme des affects et primauté du rapport aux choses sur le rapport aux personnes ?
[en] The topic of the Rhine at the time of Louis XIV is currently undergoing re-analysis by historians, especially the devastation of the Palatinate in 1688-1689. Presented at that time as a cruel devastation, it unleashed a wave of hatred against the French in Germany. This view has been widely preserved in history. It is important to mention the political circumstances surrounding the event, and the over-neglected rules of the "art of war" in the seventeenth century. One should not forget the commonly overlooked events during the French presence on the Rhine: the first campaign of Turenne in 1674, the construction of a border in Alsace, and the attachment of Alsace to France. In order to understand the determination of Louis XIV, proper consideration needs to be given to the strategic option, the tactical execution and the characteristics of what might be called psychological warfare, which is, on the whole very far from the horrors of the Thirty Years War.

[fr] La question du Rhin à l'époque de Louis XIV, plus particulièrement la double dévastation du Palatinat, est actuellement l'objet d'une nouvelle analyse des historiens. Présentée devant l'opinion comme une dévastation cruelle, elle a déchaîné une vague de haine antifrançaise en Allemagne, assez largement conservée par l'histoire. Il conviendrait pourtant d'évoquer des circonstances politiques et militaires de l'événement, ainsi que les règles de l'art de la guerre du XVIIe siècle, trop négligées. Il conviendrait aussi de réparer l'oubli des autres moments et des autres facettes de la présence française sur le Rhin : la première campagne de Turenne en 1674, la construction d'une frontière en Alsace, l'attachement des Alsaciens à la France. Il est nécessaire, pour comprendre la détermination de Louis XIV, de remettre en perspective l'option stratégique, son exécution tactique, et les aspects de ce qu'il conviendrait d'appeler une guerre psychologique, à tout prendre bien loin d'égaler en horreurs celles de la guerre de Trente Ans.
[en] Historiography on late colonial public health governance in India has detailed the imprints of transnational funders, namely the Rockfeller Foundation and later, the Ford foundation on funding, research, and knowledge production around national programmes and personnel in India. The National Archives in India, is significantly thin on subjects like demography, reproductive policies and birth control technologies. Scholars have to necessarily rely on transnational repositories. This paper will analyze some of the ethical dilemmas of using these transnational sources. I suggest we seek municipal counterparts and decenter the nation. Juxtaposing the transnational with the local archival trail opens up new conversations about networks that emerged within overlapping funding priorities.

[fr] L'historiographie sur la gouvernance de la santé publique à la fin de la période coloniale en Inde a étudié en détail les marques laissées par les bailleurs de fonds transnationaux, à savoir la Fondation Rockfeller, et plus tard la Fondation Ford, sur le financement, la recherche et la production de connaissances autour des programmes nationaux et du personnel en Inde. Dans le pays, les Archives nationales sont notablement limitées sur des sujets comme la démographie, les politiques de reproduction et les technologies de contrôle des naissances. Les chercheurs ont systématiquement besoin de s'appuyer sur des fonds transnationaux. Cet article analyse certains des dilemmes éthiques liés à l'utilisation de ces sources transnationales. Il met en avant l'idée qu'il faut chercher des équivalents municipaux et ainsi décentrer la nation. La juxtaposition du transnational avec la piste archivistique locale ouvre la possibilité de nouvelles discussions portant sur les réseaux qui sont apparus en raison de l'enchevêtrement de priorités de financement.
[en] Named demons do not play a significant role in early modern and contemporary forms of Zoroastrianism. This article attempts to explain their disappearance from the record by asking the question where they came from in the first place. This turns out to be a double development, for there are two classes of demons: those demons named in the Avesta, who survive in classical texts with their names, and demons who represent (evil) human aﬀects. The importance of the demons as a class of beings, rather than a group of individually named powers, is stressed from a comparative perspective.

[fr] Les démons dénommés ne jouent pas de rôle significatif dans les formes modernes et contemporaines du zoroastrianisme. Cet article tente d'expliquer leur disparition de la documentation en posant la question de savoir d'où ils vinrent d'abord. Ceci débouche sur un développement double, car il y a deux types de démons : ceux qui sont nommés dans l'Avesta, et qui survivent dans les textes classiques sous leur propre nom, et les démons qui représentent les (mauvais) aﬀects humains. L'importance des démons en tant que classe d'êtres, plutôt qu'en tant que groupe de pouvoirs individuellement nommés, est mise en exergue d'un point de vue comparatif.
[en] The present study intends to reflect on the effects that distance could have on the implementation and enforcement of laws in the Indies. To achieve this, this article will analyze the practices and methods used in those territories from two perspectives: first, the correct reception, compliance and publication of the royal documents; and second, the omission and failure to comply with said royal orders. This piece will also study the consequences of these bad practices, paying attention to the sanctions and, above all, to the remedies that the monarchy adopted to try to alleviate the undeniable effects that, as will be seen, distance had in the implementation of laws in the Indies and in their publication.

[fr] La présente étude vise à réfléchir sur les effets que la distance pourrait avoir sur l'application des lois dans les Indes espagnoles. Pour ce faire, les pratiques et méthodes utilisées dans ces territoires seront analysées, tant pour la bonne réception, la conformité et la publication des documents royaux, que pour leur omission et leur non-respect. Les conséquences de ces mauvaises pratiques seront également étudiées, en accordant une attention aux sanctions, mais surtout aux remèdes adoptés par la monarchie elle-même pour tenter d'atténuer les effets indéniables, comme on le verra, de la distance dans l'application des règles en Amérique espagnole.
[en] This article examines one of the best-known texts of the English Restoration, John Bunyan's The Pilgrim's Progress (1678) in the light of contemporary medical attacks against religious dissenters. After a brief survey of the so-called " medical revolution " of the seventeenth-century and its consequences in religion, we argue that the composition (and reception) of Bunyan's text must be analysed in the light of those changes in medical discourse. Although Bunyan was necessarily aware that dreams and allegories were considered to be the productions of diseased minds, his choice of these modes of expression creates a tension, from the very beginning of the allegory, between natural and supernatural explanations of authorial inspiration.

[fr] Cet article examine l'un des principaux textes de la Restauration anglaise, The Pilgrim's Progress de John Bunyan (1678), dans le cadre des attaques médicales portées contre les dissidents religieux. Après un survol de la révolution médicale du XVIIe siècle et de ses conséquences dans le domaine religieux, nous postulons que la composition et la réception de l'allégorie de Bunyan doivent être analysées dans le contexte des bouleversements du discours médical. Alors même que Bunyan ne pouvait ignorer que rêves et allégories étaient considérés comme les manifestations littéraires d'esprits en proie à des tourments d'ordre pathologique, le choix même de ces modes d'expression place le texte, dès son ouverture, sous le signe d'une tension entre explication naturelle et supernaturelle de l'inspiration.
[en] To trace the history of the abbots of Morimond in the second half 15 century with the only archives of the monastery and the abbey lists produced by historiography would lead to a dead end. The documents are cruelly lacking. The lists mangle the names and simplify the competitions between abbots in virtue of a largely unknown phenomenon that does not only affect the Cistercians. Of the first five abbeys of the order, Morimond is, the one that experienced the greatest change of abbots: is this necessarily a bad sign? The monastery received two Benedictine abbots at the time of their election and also saw two others become abbots of Cîteaux. Alongside characters who were difficult to identify and of undoubtedly obscure origin, Morimond also knew a fascinating character in the person of Thibaud de Luxembourg, widower and father of a family, who would end his life as Bishop of Le Mans, which, once again, had never been established. This study calls for other similar works on Cistercian abbots for a period of time that is of little interest to historians of the order. Moreover, it invites us to be suspicious of any abbey list, which, by its very nature, aims at smoothing out the succession of individuals and remove disputed or ousted abbots.

[fr] Faire l'histoire des abbés de Morimond du second xve siècle avec les seules archives du monastère et les listes abbatiales produites par l'historiographie conduirait à une impasse. Les documents manquent cruellement. Les listes écorchent les patronymes et simplifient les compétitions entre abbés en vertu d'un phénomène encore largement méconnu qui ne touche d'ailleurs pas que les cisterciens. Morimond est, des cinq premières abbayes de l'ordre, celle qui connut le plus grand changement d'abbés : est-ce nécessairement un mauvais signe ? Le monastère reçut deux abbés bénédictins au moment de leur élection et vit aussi deux autres devenir abbé de Cîteaux. Au côté de personnages difficiles à cerner et d'origine assurément obscure, Morimond connut aussi un personnage fascinant en la personne de Thibaud de Luxembourg, veuf et père de famille, qui finira sa vie évêque du Mans, ce qui, là encore, n'avait jamais été établi. Cette étude appelle d'autres travaux similaires sur des abbés cisterciens pour une époque qui intéresse peu les historiens de l'ordre. Par ailleurs, elle invite à se méfier de toute liste abbatiale, qui par nature se veut lisse dans les successions des individus et supprime les abbés contestés ou évincés.
[en] Studies on princely education rarely focus on the training received by future kings to perform one of their key functions – supervising the finances of the monarchy. Failure to address this issue is all the more surprising than one of the major consequences of Louis XIV's coronation was to grant the king the direction of finances until the French Revolution, thus raising the issue of the financial education of the prince. Based on a largely unpublished body of primary sources, especially several manuscripts specifically written for the financial education of Louis XV and princes in the XVIIIth century, this article explores the teaching approaches and programme of a highly technical nature that the king's tutors considered essential to the monarch's duties.

[fr] Les travaux consacrés à l'instruction du prince n'abordent que très rarement la question de la préparation des futurs rois à l'une de leurs fonctions pourtant essentielles, à savoir la direction des finances de leur État. Cette absence est d'autant plus étonnante que l'une des principales conséquences de la prise de pouvoir par Louis XIV (1661) fut d'attribuer au roi, cela jusqu'à la Révolution, le contrôle exclusif de la surintendance des finances, posant ainsi implicitement la question de l'éducation financière du prince. Se fondant sur un ensemble documentaire largement inédit, notamment plusieurs manuscrits rédigés spécialement pour l'éducation financière de Louis XV et des princes au XVIIIe siècle, cet article analyse les méthodes et le programme d'un enseignement de nature éminemment technique mais que les éducateurs du monarque et ses sujets considéraient comme un aspect fondamental du métier de roi.