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[en] Historians, Geographers and Peasants Before the first world war, historians and geographers not remain neutral when they refer to peasants and peasantry. This article is found on the study of works of Eugène Bonnemère (1856), Hippolyte Taine (1876), Jean Jaurès (1901) and Ernest Lavisse (1903-1911) as historians, and Élisée Reclus (1879), Paul Vidal de La Blache (1903), Albert Demangeon (1905) and Jules Sion (1909) as geographers. They product different images of peasants, under the various influence of scientism and determinism. But above all, they are permeated with republican ideology and the strenght of his heritage.

[fr] Historiens et géographes d'avant la Première guerre mondiale ne sont pas neutres lorsqu'ils traitent des paysanneries et du monde rural. Cet article se propose de revisiter les principales productions d'Eugène Bonnemère (1856), Hippolyte Taine (1876), Jean Jaurès (1901) et Ernest Lavisse (1903-1911), pour les historiens, d'Élisée Reclus (1879), Paul Vidal de La Blache (1903), Albert Demangeon (1905) et Jules Sion (1909), pour les géographes. La démarche volontariste de ces auteurs, qui ne proposent pas tous une image identique des paysans, est fortement marquée par le scientisme et le déterminisme, voire le possibilisme, mais aussi, et surtout, par l'idéologie républicaine et ce qu'elle induit de représentations.
[en] How does Hardy represent objects in his poetry? What function(s) do they perform? Hardy uses the technique of personification but goes well beyond it. Thus "To a Sea-Cliff" begins as an address to place which finally has everything to do with drama and nothing to do with Nature as such. "The High-School Lawn" and "Green Slates" show Hardy lending objects voice, but the point of the poems lies not in rhetorical technique itself but in broader poetic creation, the recreation of emotion, and the evocation of deep time. Hardy anthropomorphises the animal kingdom in such a way as to suggest that the killing of sentient beings for human consumption, transforming them into "Bags of Meat", is an ecological tragedy. These poems show the later Hardy as philosophical a poet as ever, an empirical one grounding his poetics, not merely in the object itself, but in what the object points to, and as an analogue for the realia of experience. If this argument were valid, it would add another dimension to the appreciation of Hardy's thought, complementing the more familiar one highlighting his disillusion. The last poem in the collection, "Why Do I?", leads us to conclude with a reflection inspired by Tim Ingold's differentiation between objects and things: the poem is a weird, spectral ars poetica in which the "things" the persona says he "does" are actually, in the absence of any (other) referent, the poems that make up the collection and the activities that form the writing process.

[fr] Comment Hardy représente-t-il les objets dans sa poésie, et surtout dans le recueil Human Shows (1925) ? Quelle(s) fonction(s) remplissent-ils ? Hardy utilise la technique de personnification mais va bien au-delà. Ainsi, " To a-Sea-Cliff " commence comme une apostrophe qui a finalement tout à voir avec le drame et rien à voir avec la nature en tant que telle. " The High-School Lawn " et " Green Slates " donnent voix aux objets, mais l'intérêt des poèmes ne réside pas dans la technique rhétorique elle-même, mais dans une création poétique plus large, la recréation de l'émotion et l'évocation du " temps profond ". Hardy anthropomorphise le règne animal de manière à suggérer que le fait de tuer des êtres sensibles pour la consommation humaine, en les transformant en " Sacs de viande ", est une tragédie écologique. Ces poèmes montrent le Hardy de ses dernières années comme un poète toujours aussi philosophique, empirique, fondant sa poétique non seulement sur l'objet lui-même, mais sur ce que cet objet désigne et en tant qu'analogue de la réalité de l'expérience humaine. Si cet argument était valable, il ajouterait une autre dimension à l'appréciation de la pensée de Hardy, complétant celle, plus familière, qui met en avant son pessimisme. Le dernier poème du recueil, " Why Do I? ", nous amène à conclure par une réflexion inspirée par la différenciation qu'effectue Tim Ingold entre objets et choses : ce poème est un étrange ars poetica spectral dans lequel les " choses " que le personnage dit " faire " sont en réalité, en l'absence de tout (autre) référent, les poèmes qui forment le recueil ainsi que les activités que comporte le processus d'écriture.
[en] Since 1999, Scotland's Parliament and government have striven to improve the health of the Scottish people by restoring a public service based on co-operation and not on competition, while devising policies aimed at modifying the behaviour of individuals. Even though they have achieved some success, they have proved unable to avoid politicizing the issue. Tensions have been fuelled by tighter budgetary constraints and constitutional upheavals.

[fr] Depuis 1999, le Parlement et le gouvernement écossais se sont efforcés d'améliorer la santé de la population écossaise, en restaurant un service public fondé sur la coopération et non sur la concurrence, tout en concevant des politiques publiques visant à modifier les comportements individuels. En dépit des succès obtenus, ils n'ont pu éviter la politisation de cet enjeu, dans un contexte de restrictions budgétaires croissantes et d'incertitudes institutionnelles.
[en] The law of 22 July 1912 requires the judge conduct an investigation into the material and moral situation of the child and their family when the former is suspected of having committed an infraction. This new investigation is essential in the pronouncement of the decision and it is interesting to determine what are the elements sought by the judge to draw up the profile of the minor and know to whom he entrusts these investigative measures. The sources contained in the departmental archives of the Alpes-Maritimes provide an example of the issues of investigation when the offender is a minor and an apportunity to appreciate, from the resultats of the inquest, the ideas we have about children's guilt.

[fr] La loi du 22 juillet 1912 impose au juge d'instruction de procéder à une enquête sur la situation matérielle et morale de l'enfant et de sa famille lorsque celui-ci est suspecté d'avoir commis une infraction. Cette nouvelle enquête est essentielle dans le prononcé de la décision et il est alors intéressant de déterminer quels sont les éléments recherchés par le juge d'instruction pour dresser le profil du mineur et savoir à qui il confie ces mesures d'investigation. Les sources contenues aux archives départementales des Alpes-Maritimes permettent de donner un exemple des enjeux de l'instruction lorsque le délinquant est mineur et d'apprécier au regard des conclusions de l'enquête, l'idée que l'on se fait de la culpabilité de l'enfant.
[en] The Man in the Moon was the only royalist mercury to come to life after the regicide in 1649 while other royalist newsbooks had either disappeared from the market or were briefly revived. It has variously been labelled as "smutty," "obscene," as well as "reactionary and popular," providing an example of "uninformative and pornographic journalism." Precisely, John Crouch, who was presumably its author, made no secret of his satirical intentions, as appears in his programmatic poem topping the first issue of the newsbook: "With pricking Bushes at my back, / I'le make Satyrick Whipps." This paper looks into the satirical identity of The Man in the Moon in comparison with other royalist newspapers: it assesses how much Crouch's newsbook was shaped by laughter, highlights the main features of political satire and discusses how far satire – and the laughter that it was meant to provoke – contributed to the emergence of a post-elegiac mood that overcame royalist journalism. Thus, as a publication offering not only a counterblast to official propaganda disseminated through pro-Commonwealth newsbooks but also a playful variation on the post-regicide elegiac mood that had set in among royalists, The Man in the Moon deserves reappraisal.

[fr] The Man in the Moon fut publié pour la première fois en avril 1649 après le régicide alors que les autres journaux royalistes avaient définitivement disparu du marché ou connurent une brève renaissance. Affublé de qualificatifs péjoratifs tels que " grossier ", " obscène ", ou encore " réactionnaire et populaire " par plusieurs générations d'historiens, il ne serait rien d'autre qu'un exemple de " journalisme sensationnel et pornographique ". C'est précisément ce qui fait le sel de ce périodique, et la satire, revendiquée par son rédacteur John Crouch, occupe une place de choix dans ses colonnes, comme le montre le poème à visée programmatique qui ouvre le premier numéro. Le présent article a pour objectif de définir l'identité satirique de The Man in the Moon relativement à d'autres journaux royalistes. Il montre à quel point le rire donne forme au journal, puis explore les ressorts de la satire politique qu'il véhicule avant de s'interroger sur la façon dont la satire, et le rire qu'elle était censée susciter, permirent à un discours post-élégiaque de s'imposer dans la presse royaliste. Usant du rire en réponse à la propagande officielle diffusée par les publications proches du Commonwealth, The Man in the Moon s'employait avec légèreté à jouer la mouche du coche cependant que les cercles royalistes étaient pour l'essentiel en proie à l'abattement. C'est à ce titre que ce journal mérite une attention renouvelée.
[en] The pioneers of landscape architecture invented this profession in a period of democratic, science and industrial revolutions that encouraged civil rights movements. However, before WWII the courses in landscape architecture were developed in only a small number of countries. Until the mid- seventies several new landscape architecture programs started in Western Europe. From the mid-seventies to the end of the eighties existing programs increased their number of staff members and students. The fall of the Iron Curtain, in 1989, resulted in the establishment of several new university degree programs in Eastern Europe. The hypothesis that there would be a correlation between the development of landscape architecture education and the political regimes is discussed in this paper. Different landscape architecture university programs worldwide are analyzed to see their history and the background of the institutions that provide them. Two reputable resources are used to support this analysis: the Democracy Index, and the Freedom House Report. According to this analysis about 88% of landscape architecture programs are offered in democratic countries, 82% are offered in free countries. A good association between the number of landscape architecture programs and democracy index is verified for former communist countries. The analysis showed that the progress of democracy institutions and civil rights create the necessary environment for the development of the landscape architecture profession.

[fr] Les pionniers de l'architecture paysagère ont inventé ce métier à une époque où des révolutions démocratiques, scientifiques et industrielles ont encouragé les mouvements de défense des droits civiques. Cependant, avant la Seconde Guerre mondiale, les cours d'architecture de paysage n'étaient développés que dans un petit nombre de pays. Jusqu'au milieu des années 1970, plusieurs nouveaux programmes dans cette discipline ont été lancés en Europe occidentale. La chute du rideau de fer, en 1989, a entraîné la création de nouveaux programmes universitaires en Europe de l'Est. L'hypothèse d'une corrélation entre le développement de cet enseignement et les régimes politiques est discutée dans cet article. Deux ressources sont utilisées pour étayer cette analyse : le Democracy Index et le Freedom House Report. Selon cette analyse, environ 88 % des programmes d'architecture de paysage sont proposés dans les pays démocratiques, 82 % dans les pays libres. Une corrélation entre le nombre de ces programmes et l'indice de démocratie est vérifiée pour les anciens pays communistes. L'analyse a montré que les progrès des institutions démocratiques et des droits civiques créent l'environnement nécessaire au développement de la profession d'architecte-paysagiste.
[en] The digital project Man on Bridge gives access to a corpus of photographs taken by Arthur Field (1901-1994). This Irish photographer took pictures every day on the O'Connell Bridge (Dublin) during more than fifty years (1932-1988), but he kept no negative. This research paper leads to understand that the main interest of the project is neither based on theaesthetic quality of the photos, nor in the formal originality of the website created in 2014 by Ciaran Deeney. The real originality of Man on Bridge lies more in the particular relationship created with the users. Indeed, the project does not only tell Arthur Field story but also aims to collect his photos preserved by the Dubliners. This observation leads to rethink the basic concepts used to interpret this kind of projects: Web Documentary, Interactive Documentary, Online Archive, Transmediastorytelling or Digital Database. To sum up, this case study is a methodological reflexion dealing with the adaptation of the cinematic storytelling to the advent of the Digital Age.

[fr] Le site du projet Man on Bridge donne accès à un corpus d'environ 5000 images prises par un photographe irlandais, Arthur Fields (1901-1994). Celui-ci a travaillé comme photographe de rue sur le pont O'Connell à Dublin pendant plus de cinquante ans (1932-1988). L'étude sémiopragmatique menée dans la première partie de cet article n'a conduit ni à une réévaluation de la qualité esthétique des photographies collectées, ni à identifier des aspects particulièrement originaux dans la forme prise par l'interface. Ce constat conduit à considérer que l'intérêt du site Man on Bridge se situe moins au niveau formel, qu'au niveau des fonctionnalités de l'interface et des usages de la part des internautes. Cela mène à adopter six désignations complémentaires (webdocumentaire, documentaire interactif, fonds d'archives en ligne, collection, élément d'un projet transmédia et base de données) de ce site et, ainsi, à trouver un modèle interprétatif adapté à cette forme symptomatique de ce que l'avènement de l'époque du numérique fait à la pratique cinématographique.
[en] This paper examines the national and international growth of prehistoric archaeology in Italy from 1875 to 2000. A bibliometric approach is proposed for a case study of a scientific discipline, language and period that are poorly represented in current bibliographic databases. These constraints led to the generation of a data set with articles from 5 journals (2842 articles and 1221 unique authors). Publication language and author nationalities were manually included in the data set. Journal internationality measures and co-authorship network analyses showed: 1) that internationalisation was not the most striking change over the study period: it was one of a number of features that journal editors addressed in their own way; 2) results confirm a change in the social organisation of scientific production in archaeology, with the emergence of co-authorship and reflect the differentiation of local research trends. This is discussed with reference to previous work on the history of prehistoric archaeology.

[fr] Le développement national et international de l'archéologie préhistorique en Italie à travers l'analyse des réseaux de co-autorat (1875-2000). Combiner données bibliométriques et données qualitatives en histoire des sciences. Une analyse bibliométrique des aspects nationaux et internationaux du développement de l'archéologie préhistorique en Italie de 1875 à 2000 est proposée, soit une discipline, une langue et une période peu couvertes dans les bases bibliographiques usuelles. Cela a conduit à créer un jeu de donnée ad hoc intégrant cinq revues (2842 articles, 1221 auteurs uniques). Les langues de publication et la nationalité des auteurs ont été pris en compte. Mesurer l'internationalité des revues et analyser le réseau de co-auteurs montre : 1) que l'internationalisation ne fut pas le fait le plus marquant de cette période, constituant une ressource – parmi d'autres – diversement employée par les éditeurs ; 2) une transformation dans l'organisation sociale de la production (co-autorat) et la différenciation d'orientations locales de recherche, confortant ainsi des études antérieures sur l'histoire de l'archéologie préhistorique.
[en] The following discussion aims at clarifying the formal relation between end and means in terms of constructive type theory. Philosophical tradition offers two opposed conceptions: a Machiavellian, on the one hand, dealing with end and means as to some extent independent items, and a Kantian, on the other, which regards the relation as analytical. The first seems to be both morally and logically unacceptable, but also the second one faces difficulties. I propose to resolve these difficulties along the lines of constructive type theory by considering the end of an action as the type of means which are apt to realise this end.

[fr] Cet article se propose de clarifier la relation formelle entre "fin" et "moyen" en termes de théorie constructive des types. Selon la tradition philosophique, deux conceptions s'opposent : l'une, machiavellienne, qui considère fin et moyen comme étant dans une certaine mesure indépendants, l'autre, kantienne, qui envisage cette relation comme analytique. La première semble inacceptable d'un point de vue aussi bien moral que logique, mais la seconde se heurte également à des difficultés. Celles ci peuvent, selon nous, être résolues grâce à la théorie constructive des types si l´on considère la fin d'une action comme le type des moyens aptes à réaliser cette fin.
[en] During the interwar years (1920-1945), French politician Jacques Bardoux led a remarkably persistent effort to reform the French state. Almost obsessively, he made use of each political crisis of this period, including World War Two, to promote his ideas. His conceptions grew more radical in the 1930s, but he remained a political liberal whose institutional inspirations came from the United Kingdom, as well as the parliamentary structure of the French Republic.

[fr] Des années 1920 à 1945, Jacques Bardoux fait preuve d'une remarquable continuité dans sa volonté de réformer l'État. Cette persévérance tourne presque à l'obsession et il ne néglige aucune crise, fût-ce celle de la République elle-même pendant la Seconde Guerre mondiale, pour faire avancer ses idées. Si ses conceptions se sont radicalisées dans les années trente, il reste cependant un libéral attaché au modèle institutionnel britannique et à la nature parlementaire du régime républicain français.
[en] Many heads and optical illusions: On the art of trickery in presenting the Hindu godsThis analysis of the "bag of tricks" used to depict Hindu divinities, ranging from the first optical illusions at the start of the 20th century till the contemporary work by studios on virtual images, concentrates on three masters in this art of trickery: Dadasaheb Phalke, Babubhai Mistry and Ramesh Meer. The gods have provided a premium material for technological experimentation in Bombay movie studios. This manipulation of Hindu myths has led to special effects and optical illusions of which the technical, philosophical and historical aspects are explored herein.

[fr] Cet article propose une analyse des dispositifs " trucographiques " appliqués aux divinités hindoues, depuis les premiers trucages optiques du début du xxe siècle jusqu'aux studios contemporains d'imagerie virtuelle, en se concentrant sur les approches de trois grands maîtres du trucage mythologique : Dadasaheb Phalke, Babubhai Mistry et Ramesh Meer. Si les dieux ont servi de support privilégié à l'expérimentation technologique dans les studios du cinéma de Bombay, la " mise en trucage " des mythologies hindoues a généré des approches de l'effet et de l'illusion optique singulières qu'il s'agit ici d'explorer autant dans leurs aspects techniques et philosophiques que dans leur articulation historique.
[en] With the distortion of reporting from its contexts of traditional production, contemporary literature produces experimental texts which draw their inspiration as much as their distance from the genre of the report and from its expected discursive functions. This article more particularly offers an analysis of apropriations of reporting in Christophe Hanna and Hugues Jalon's works, two authors situated in the restricted pole of production of the French literary field. The generic hybridization of their texts in part enables a project of satirical deconstruction: the textual composition, the langage and the report's description and evaluation procedures are questioned. Nevertheless the double generic affiliation is also the occasion of a literary investigation. For example, exploring new relations between the body of the text and the documents, or reporting a statistical survey with a hitherto unseen form. After studying the composition and the frozen expressions of these literary reports, the article analyses their posible pragmatical effects and limits.

[fr] En détournant le rapport de ses contextes de production traditionnels, la littérature contemporaine produit des textes expérimentaux qui s'inspirent tout autant qu'ils mettent à distance le genre du rapport et ses fonctions discursives attendues. L'article propose plus particulièrement une analyse de cette appropriation du rapport chez Christophe Hanna et Hugues Jallon, deux auteurs situés au pôle de production restreinte du champ littéraire français. L'hybridation générique de leurs textes est en partie mise au service d'un projet de déconstruction satirique : la composition textuelle, la langue et les procédures de description et d'évaluation du rapport sont mises en question. Toutefois la double appartenance générique est également l'occasion d'une investigation littéraire, qu'il s'agisse de mettre en jeu de nouvelles relations entre le corps de texte et les documents ou de rapporter une enquête statistique sous une forme inédite. Après une étude de la composition et des figements que donnent à lire ces rapports littéraires, l'article analyse leurs possibles effets pragmatiques et leurs limites.