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[de] Der Frankfurter Friedensvertrag vom 10. Mai 1871 räumte den Einwohnern der vom Deutschen Kaiserreich annektierten französischen Gebiete eine "Optionsrecht" ein, das sie zu schwierigen Entscheidungen zwang. Wenn sie die französische Staatsangehörigkeit behalten wollten, mussten Elsass-Lothringer ihre Heimat innerhalb kurzer Zeit verlassen. Diese gesetzliche Bestimmung wurde sehr unterschiedlich angewandt, in Abhängigkeit von der Behörde, vor der die Optionserklärung abgegeben wurde, von der Familienzusammensetzung, dem Geschlecht und dem Alter der Erklärenden. Mehr als 130.000 Menschen verließen Elsass-Lothringen, um sich hauptsächlich in Frankreich niederzulassen, wobei sie sich meistens nicht weit von der Grenze entfernten, die sie nun von ihrer Heimatregion trennte. Sie wurden als "Flüchtlinge" willkommen geheißen, erhielten umfangreiche rechtliche und materielle Hilfe von Hilfsorganisationen und wurden von den Gemeinden unterstützt, in denen sie sich in der Regel mit ihren Familien ansiedelten. Elsass-Lothringischen Kindern wurde besondere Aufmerksamkeit entgegengebracht und Hilfsorganisationen exfiltrierten die Kinder mit der Komplizenschaft der örtlichen Geistlichen nach Frankreich, womit sie die deutschen Behörden umgingen, die Minderjährigen die Option für die französische Staatsangehörigkeit nicht erlaubten.

[fr] Par le traité de Francfort du 10 mai 1871, les habitants des territoires annexés par l'Empire allemand se voient accorder une clause d'" option de nationalité " qui les contraint à des choix difficiles. S'ils souhaitent conserver la nationalité française, les Alsaciens-Lorrains doivent quitter leur terre natale dans un court délai. Cette disposition juridique est appliquée de façon fort différente non seulement selon les autorités devant lesquelles est faite la déclaration d'option, mais aussi en fonction de la composition familiale, du sexe et de l'âge des déclarants. Plus de 130 000 personnes quittent alors l'Alsace-Lorraine pour s'installer principalement en France, mais la plupart ne s'éloignent pas de la frontière qui les sépare désormais de leur " petite patrie ". Accueillis comme des " réfugiés ", ils bénéficient d'une importante aide juridique et matérielle de la part de sociétés de secours, et sont soutenus par les municipalités où ils s'installent, le plus souvent en famille. Les enfants d'Alsace-Lorraine font l'objet d'une attention toute particulière, si bien que des sociétés en exfiltrent vers la France avec la complicité du clergé local, afin de contourner les autorités allemandes qui n'autorisent pas les mineurs à opter pour la nationalité française.
[de] Dieser Beitrag untersucht unsere Möglichkeiten einer Funktionsbestimmung von zwei strukturierten Einheiten, bebauten Flurstücken, die der Siedlung der "Fosses Saint-Ursin" bei Courseuelles-sur-Mer (Calvados, France). Die Analyse stützt sich auf die Gegenüberstellung verschiedener Indikatoren: die Anzahl und die Zusammensetzung der jeweiligen Wirtschaftseinheiten, das Keramikinventar und die Metallfunde. Ausschließlich der Vergleich der verschiedenen Indikatoren ermöglicht eine wissenschaftlich zufriedenstellende Interpretation der Fundensembles, die jedoch in diesem Stadium auf ihre funktionelle Dimension begrenzt bleibt und die sich damit bewusst auf Distanz zu einer engen historisierenden Herangehen hält.

[fr] L'article explore nos capacités d'interprétation fonctionnelles de deux entités spatiales structurées, des unités parcellaires bâties, appartenant au site des " Fosses Saint-Ursin " à Courseulles-sur-Mer (Calvados), datables des xive et xve siècles. L'analyse se fonde sur une confrontation de plusieurs indicateurs : le nombre et la composition des unités d'habitation et des unités d'exploitation, le mobilier céramique et le mobilier métallique découverts. Seul le croisement de différents marqueurs autorise l'interprétation de ces ensembles, qui reste à ce stade limité à sa dimension fonctionnaliste, et se tient volontairement à distance d'une approche étroitement historiciste.
[de] Von 1814 bis 1900 war die Wahrnehmung der chinesischen Sprache in Paris eine gänzlich andere als heutzutage. Die Stadt war zu dieser Zeit ein wahres Mekka für Sinologen: Zahlreiche chinesische Bücher waren hier zu finden, Sinologen und aus China kommende Reisende waren in großer Zahl präsent. Die Analyse der Möglichkeiten, im Paris des 19. Jahrhunderts mit Chinesisch in Kontakt zu kommen, und die verschiedenen Wissensbestände und Repräsentationen, die diese Sprache umgaben, ermöglichen eine Rekonstruktion des Status, den die "chinesische Sprache" für die zeitgenössische Pariser Bevölkerung hatte.

[fr] De 1814 à 1900, les conceptions de la langue chinoise à Paris – véritable Mecque des sinologues où convergent de multiples ouvrages chinois, voyageurs venus de Chine et sinologues – diffèrent largement de nos conceptions contemporaines. L'analyse des possibilités de rencontre de cette langue dans le Paris du XIXe siècle et des multiples savoirs et représentations qui l'entourent permet de restituer le statut qu'occupe cette catégorie de la " langue chinoise " dans l'esprit des Parisiens de l'époque.
[de] Die Städte Verneuil und Breteuil (Département Eure), am Südrand des Herzogtums Normandie, errichteten im 11. und 12. Jh. Sakralbauten, die von den lokalen Traditionen ziemlich abweichen. Ihre architektonische Disposition, besonders in den unteren Geschossen, hat vor allem mit der normannischen Tradition des Englands zu tun. Keine der Neuerungen der kontinentalen Architektur, sei es der normannischen oder der französischen, macht sich in den Pfarrkirchen dieser beiden Städte bemerkbar, obwohl eine davon ein bedeutendes, von Heinrich I. Beauclerc geleitetes Bauvorhaben war. Diese Besonderheit scheint auf die ständigen Schwierigkeiten hinzuweisen, die dieser König hatte, um seine Autorität in der Normandie durchzusetzen.

[fr] Situées aux confins méridionnaux de la Normandie ducale, les villes de Verneuil et Breteuil (Eure) ont développé, aux xie-xiie siècles, une architecture religieuse assez peu en conformité avec les traditions locales. Le parti pris architectural – des premiers niveaux notamment – se réfère surtout à la tradition normande d'Angleterre. Aucun des traits novateurs de l'architecture continentale, normande ou française, n'apparaît réellement dans les églises paroissiales de ces deux villes, dont l'une était pourtant un important chantier, dirigé par Henri Ier Beauclerc. Cette particularité semble constituer une illustration directe des problèmes d'autorité que ce souverain rencontra constamment en Normandie.
[de] Das Elsaß ist Grenzland, die französische Monarchie darf es auf keinen Fall verlieren. In der Zukunft könnte es Schlachtfeld sein. Spezialisten des französischen Militärs durchstreifen es deshalb das ganze XVIII. Jahrhundert hindurch, vermessen es immer wieder und halten alle erdenklichen Einzelheiten, die für die Militärs von Interesse sein könnten, schriftlich fest. So reich dieser Schatz an Aufzeichnungen auch ist, bis jetzt hat ihn die elsässische Geschichtsschreibung kaum ausgebeutet. Der vorliegende Artikel schildert die drei Erkundigungen aus den Jahren 1702, 1732 und 1783. Zweck ist betonen, was man alles daraus machen könnte.

[fr] Tout au long du XVIIIe siècle, les ingénieurs militaires français parcourent l'Alsace, une terre frontière qu'il importe de conserver dans le giron de la monarchie française. Ce champ de bataille probable est continuellement arpenté et ausculté dans les moindres détails par les hommes du génie qui notent toutes sortes de détails à des fins militaires. Cette accumulation d'observations n'a été, jusqu'à présent, que peu utilisée par l'historiographie alsacienne. Cet article présente les trois enquêtes de 1702, 1732 et 1783, pour en souligner les potentialités descriptives.
[de] Der Artikel unternimmt eine erste Annäherung an Thomas Brasch als 'mediale Figur'. Zunächst wird seine audiovisuelle Medienpräsenz zu Lebzeiten danach befragt, wie er sein Bild als öffentliche Person mitgestaltet und eine star persona als deutsch-deutscher Künstler und Mann entwickelt hat. Im Fokus stehen der erste Film über ihn, Annäherung an Thomas Brasch (1977, Georg Stefan Troller) und die Fernsehaufnahmen seiner "Anti-Dankrede" anlässlich der Verleihung des Bayerischen Filmpreises 1982. Aufgrund des programmatischen Charakters der Selbstinszenierung Braschs vor der Kamera können diese als filmische Basistexte für sein mediales Image verstanden werden. Am Beispiel zahlreicher Interviews und Fernsehauftritte lässt sich zeigen, wie Brasch seine DDR-Herkunft und deutsch-deutsche Identität mit einer spezifischen Inszenierung von Männlichkeit verbunden hat. Im Anschluss an die erste Phase, die sich dadurch auszeichnet, dass Brasch die Kontrolle über seine mediale Figur behalten hat, werden abendfüllende Filme über ihn und sein Leben untersucht: Brasch – Das Wünschen und das Fürchten (2011, Christoph Rüter), Familie Brasch (2018, Annekatrin Hendel) und Lieber Thomas (2021, Andreas Kleinert) und es wird der Frage nachgegangen, ob und wie etablierte (Selbst-)Bilder und biographische Narrative in den Filmen übernommen und verfestigt oder auch hinterfragt werden.

[fr] L'article propose une première approche de Thomas Brasch en tant que " figure médiatique ". En se penchant sur sa présence audiovisuelle dans les médias de son vivant, on se demandera tout d'abord de quelle manière il a contribué à façonner son image en tant que personne publique et à développer une star persona en qualité d'homme et d'artiste germano-allemand. Le premier film qui lui est consacré, Annäherung an Thomas Brasch (1977, Georg Stefan Troller), et son " discours anti-remerciements " à l'occasion de la remise du Prix du cinéma bavarois en 1982, sont au centre de l'attention. En raison du caractère programmatique de sa mise en scène devant la caméra, ces deux documents filmiques peuvent être vus comme référence de son image médiatique. L'exemple de nombreuses interviews et apparitions télévisées permet de montrer comment Brasch a associé ses origines en RDA et son identité germano-allemande à une mise en scène spécifique de la masculinité. Suite à cette première phase qui se caractérise par le fait que Brasch a gardé le contrôle de son image médiatique, sont analysés des longs métrages sur lui et sa vie : Brasch – Le désir et la peur (2011, Christoph Rüter), La Famille Brasch (2018, Annekatrin Hendel) et Cher Thomas (2021, Andreas Kleinert) et l'on s'intéresse à la question de savoir si et comment les images (de soi) et les récits biographiques établis y sont repris et consolidés ou remis en question.
[de] Die Selbstverwaltung bildet die Grundlage der deutschen Kommunalpolitik seit Beginn des 19. Jahrhunderts. Die hiervorliegende Studie beschäftigt sich mit den Veränderungen in diesem Bereich am Beispiel dreier Oberbürgermeister, um einen Zusammenhang zwischen dieser Neuordnung und einer oppositionellen Haltung seitens der Kommunalpolitiker zu zeigen. Besonderes Augenmerk wird hierbei auf die Übertragung der Methoden der Netzwerkforschung auf die Geschichtswissenschaft gelegt. Die Studie zeigt, dass es tatsächlich ein Netzwerk zwischen den Oberbürgermeistern gegeben hat, dass dieses aber vor allem auf dem Leipziger Oberbürgermeister Carl Friedrich Goerdeler beruht.

[fr] Les administrations communales en Allemagne ont subi des transformations importantes entre 1933 et 1945. En se fondant sur l'exemple de trois maires de grandes villes, la présente étude entend démontrer l'existence d'un lien entre travail dans la politique communale et rejet du national-socialisme dû notamment à l'abolition du principe de la " gestion autonome " (Selbstverwaltung), notion centrale de l'administration communale depuis le xixe siècle. Cette question est examinée du point de vue de l'analyse de réseau et l'étude tente d'établir l'importance de cet outil pour la recherche historique. Elle aboutit à la conclusion que l'hypothèse de l'existence d'un réseau de sociabilité entre maires de grandes villes s'est vérifiée avec dans son centre un personnage emblématique, Carl Friedrich Goerdeler.
[de] Dieser Artikel versucht zu zeigen, dass die Konstrukte der Nordizität und des Dänischen eng miteinander verbunden sind. Erst seit dem beginnenden 19. Jahrhundert ist eine Zirkulation dieser Konzepte festzustellen, die unter anderem eine gewisse Anzahl gemeinsamer nordischer Versammlungen in Dänemark hervorgerufen haben. Die Idee der Nordizität wurde ebenfalls von den bildenden Künsten beeinflusst, die die nordischen Götter und Legenden großzügig als Allegorien der skandinavischen Verwandtschaft zwischen Dänemark, Schweden und Norwegen eingesetzt haben. Aufzuzeigen gilt vor allem, wie an der Idee einer Einheit der nordischen Künste seit dem 19. Jahrhundert bis heute festgehalten wird, unter Einbeziehung der prägnanten Höhepunkte in Krisenzeiten, wie in der Mitte des 19. Jahrhunderts ausgehend vom Verlust Norwegens 1814 oder auch während der deutschen Besatzung Dänemarks im zweiten Weltkrieg. In Dänemark haben sich die bildenden Künstler die nordischen Mythen und Legenden angeeignet, um sich gegen die deutsche Sprache zu schützen, auch wenn paradoxerweise die Idee nationaler Charakteristika ihre Wurzeln im deutschen Idealismus des 19. Jahrhunderts unter anderem in den Schriften Herders und Fichtes findet.

[fr] Il s'agit de montrer, dans cet article, que les constructions des concepts de nordicité et de danité sont étroitement liées. Ce n'est qu'au début des années 1800 que ces notions prennent véritablement leur essor et donnent lieu, entre autres, à un certain nombre de réunions nordiques communes au Danemark. L'idée de nordicité a également été influencée par les arts visuels, où les dieux et légendes nordiques ont été largement utilisés comme des allégories de la parenté scandinave établie entre le Danemark, la Norvège et la Suède. Il s'agit ici plus précisément de voir comment l'idée d'une unité des arts nordiques a été maintenue dans les arts visuels depuis le xixe siècle et jusqu'à nos jours, avec des points culminants évidents en temps de crise, comme au milieu du xixe siècle, à partir de la perte de la Norvège en 1814, ou encore au moment de l'occupation allemande du Danemark au cours Seconde Guerre mondiale. Au Danemark, les artistes visuels ont ainsi adopté les mythes et légendes nordiques pour se protéger contre la langue allemande quand bien même, paradoxalement, l'idée de caractéristiques nationales plongerait ses racines dans l'idéalisme allemand du xixe siècle avec, entre autres penseurs, Johann Gottfried von Herder et Johann Gottlieb Fichte.
[de] Seit den 1970er Jahren wurden in Pompeji mehrere Studien zum Thema der handwerklichen Einrichtungen durchgeführt. In Anbetracht einer oft schlecht gerechtfertigten lateinischen Nomenklatur kombiniert mit einer zuweilen einseitigen Beweisführung haben diese Untersuchungen ergeben, dass der Hauptgrund für die Lokalisierung der städtischen Aktivitäten die Suche der Nähe zu den Hauptverkehrsachsen gewesen sei. Diese Fokussierung auf die Hauptverkehrsachsen hat sich zugespitzt, als sich bei den Diskussionen in den 1980er und 1990er Jahren die Befürworter einer auf den Konsum ausgerichteten Civitas und die Befürworter einer auf die Produktion ausgerichteten Civitas gegenüberstanden.Neue Interpretationen der Ernährung und des Textilgewerbes erlauben es nun die Struktur des Netzes der handwerklichen Betriebe in Pompeji zur Zeit des Vesuvausbruchs unter einem anderen Licht zu betrachten. Dank der Analyse der Aufteilung der diesen beiden Tätigkeiten vorbehaltenen Bereiche kann ein anderes, nicht ausschließlich nach außen gerichtetes Bild der Stadt vorschlagen werden. Die Bedürfnisse der Bevölkerung, die bequeme Versorgung mit Rohstoffen und die technischen Erfordernisse erlauben es einige bemerkenswerte Konzentrationen besser zu erklären.

[fr] Depuis les années 1970, plusieurs études de topographie urbaine ont été menées à Pompéi, prenant fréquemment les espaces " artisanaux " comme objet. En combinant l'utilisation d'une nomenclature latine souvent mal justifiée et des raisonnements parfois simplistes, ces recherches ont conclu que le facteur primordial de localisation des activités urbaines serait la recherche d'une proximité avec les rues principales. Cette focalisation sur les grands axes de circulation a été particulièrement exacerbée lors des débats opposant les tenants d'une cité de consommation à ceux d'une cité de production au cours des années 1980 et 1990.De nouvelles interprétations, concernant l'alimentation et les métiers liés au textile, permettent de proposer d'autres explications à la structure du tissu productif de Pompéi au moment de l'éruption du Vésuve. L'analyse de la répartition des espaces voués à ces deux activités permet de proposer une autre image de la ville qui ne serait pas uniquement extravertie. Les besoins de la population, la facilité d'approvisionnement en matières premières et des impératifs techniques permettent de mieux expliquer quelques concentrations remarquables.
[de] Laut Walter Benjamin und Siegfried Kracauer haben die Geschichte, die Fotografie und der Film alle drei eine potenziell kritische Dimension. In dieser Perspektive besteht das Hauptmerkmal der Filmgeschichte darin, historiographische und filmische Fragen (mit fil-manalytischen Problemen) gemeinsam zu betrachten. Dieser Artikel befasst sich mit den bei-den Schlüsselbegriffen der Phantasmagorie und der Barbarei, die für Benjamin und Kracauer genau wie das Kino und die Geschichte eine sowohl positive wie auch negative Dimension besitzen. Besonders berücksichtigt wird dabei die ambivalente Figur des Lumpensammlers in der intellektuellen und künstlerischen Vorstellungswelt des 19. und 20. Jahrhunderts.

[fr] Walter Benjamin et Siegfried Kracauer partagent une analyse de la dimension potentielle-ment critique de l'histoire, d'une photographie ou d'un film. Dans leur foulée, la principale caractéristique de l'histoire du cinéma est de vouloir envisager ensemble des questions d'historiographie et des questions de cinéma (en même temps que des problèmes d'analyse de films). Avec une attention portée à la figure ambivalente du chiffonnier dans l'imaginaire intellectuel et artistique des XIXe et XXe siècles, ce texte aborde deux concepts-clés, la fantas-magorie et la barbarie, que Benjamin et Kracauer considèrent dans leurs dimensions positive et négative, comme le cinéma et l'histoire.
[de] Die Grenze des Territoriumsder Civitas Aeduorum ist seit dem 19. Jahrhundert Gegenstand zahlreicher Hypothesen. Wenn die Zugehörigkeit zahlreicher Sektoren unbestritten ist, so bestehen daneben wesentliche Meinungsunterschiede, hauptsächlich bezüglich der Gebiete von Autissiodurum / Auxerre und Alesia. Die religiöse Epigraphik der frühen Kaiserzeit – und insbesondere die Verwendung einer spezifischen Votivformel - scheint von einer religiösen (und politischen) Gemeinschaft dieser Regionen zu zeugen, die demzufolge im 2. und 3. Jh. n. Chr. alle zur Civitas Aeduorum gehört hätten.

[fr] La délimitation du territoire de la ciuitas Aeduorum a fait l'objet de nombreuses propositions depuis le XIXe siècle. Si l'appartenance de beaucoup de secteurs géographiques fait consensus, on note des divergences notables, principalement dans les régions d'Autissiodurum / Auxerre et Alesia. L'épigraphie religieuse du Haut-Empire - et particulièrement l'emploi d'un formulaire spécifique - semble démontrer une communauté religieuse (et politique) dans ces régions, qui appartiendraient donc toutes à la cité des Éduens aux IIe et IIIe s. ap.
[de] Im Sommer 2006 wurden in Marigny-les-Usages (Departement Loiret) auf der Westseite der Nationalstraße 152, die der Trasse der antiken Straße von Orléans nach Reims folgt, Ausgrabungen vorgenommen. Für die römische Periode wurden fünf aufeinanderfolgende Siedlungsphasen erkannt. Die Überreste aus der frühen und mittleren Kaiserzeit sind vom 1. bis 3. Jahrhundert ohne erkennbare Unterbrechung verfolgbar. In der späten Kaiserzeit ist der Fundplatz durch die Herausbildung einer Straßensiedlung gekennzeichnet, deren Konturen noch nicht genau geklärt sind. Nach ihrer Aufgabe wird im Südwesten der verlassenen Siedlung eine kleine Nekropole angelegt ; sie materialisiert die letzte antike Siedlungsphase und ist in das letzte Drittel des 4. Jahrhunderts datierbar.

[fr] L'intervention réalisée au cours de l'été 2006 avait pour cadre des terrains situés sur le territoire communal de Marigny-les-Usages (Loiret) en bordure ouest de la route nationale 152 qui reprend le tracé de la voie antique reliant Orléans à Reims. Cinq grandes phases successives d'occupation du site durant la période romaine ont pu être identifiées. Les vestiges du Haut-Empire se succèdent du ier au iiie siècle sans hiatus apparent. Au Bas-Empire, le site est marqué par le développement d'un établissement routier dont les contours restent mal définis. Après l'abandon de ce dernier, le site connaît l'installation d'une petite nécropole au sud-ouest de l'habitat déserté ; elle matérialise l'ultime phase d'occupation antique et est attribuable au dernier tiers du ive siècle.
[de] Dieser Artikel untersucht die Bedingungen, unter denen Personen, die sich auf Pilgerfahrt zu einem Platz begeben, wo die Hl. Jungfrau gegenwärtig erscheint, sagen können, dass für sie ein Ereignis stattgefunden hat. Mit Hilfe des Begriffs der situativen Disposition beschreibt der Autor, wie dieses Ereignis sich durch das wechselseitige Auf-einander-Abstimmen der Personen und des übernatürlichen Wesens konstituiert.

[fr] Cet article traite des conditions dans lesquelles des personnes, en pèlerinage sur un site d'apparition actuelle de la Vierge, peuvent dire qu'il y a eu événement pour elles. À l'aide de la notion de dispositif situationnel, l'auteur décrit comment cet événement se constitue à travers la mise en phase réciproque de personnes et d'un être surnaturel.