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[en] This article aims to highlight some of the fundamental characteristics of royalty in late medieval England. It shows how kings were forced to reconcile different expectations : their political authority resulted from a fragile balance between their ability to conform to an aristocratic ethic and to appear as the backbone of an emerging civic society.

[fr] Cet article a pour objet de mettre en exergue certaines caractéristiques fondamentales propres à la royauté anglaise de la fin du Moyen Âge, en montrant comment les souverains ont été contraints de concilier différentes attentes. L'exercice de leur pouvoir découlait en effet d'un subtil équilibre entre leur capacité à se conformer à une éthique aristocratique et à apparaître comme la clé de voûte d'une société civique en émergence.
[en] In the late 18th century and beginning of the 19th century, the Portuguese centre of gravity for astronomical research (and teaching) was the Royal Astronomical Observatory of the University of Coimbra. This scientific establishment was envisioned under the Pombaline reform of the University of Coimbra in 1772. Linked to the new Faculty of Mathematics, the Observatory played a pivotal role in the formation of the community of Portuguese astronomers during the first decades of the 19th century. In this paper, we will put in context the scientific work carried out at the Observatory, following the practice of the most famous observatories of Europe, then we will examine how the astronomical work of Monteiro da Rocha, which encapsulated theoretical and practical astronomy, was tuned with the major astronomical problems of that time.

[fr] Au tournant du xixe siècle, le centre de gravité portugais de la recherche (et de l'enseignement) astronomique était l'Observatoire royal astronomique de l'Université de Coimbra, établissement scientifique créé sous la réforme Pombalina de l'Université de Coimbra en 1772. Relié à la nouvelle Faculté de Mathématiques, l'Observatoire joua un rôle central dans la formation de la communauté d'astronomes portugais pendant les premières décennies du xixe siècle. Dans cet article, nous étudierons le travail scientifique effectué à l'Observatoire, notamment par rapport aux pratiques développées dans les observatoires les plus reconnus d'Europe, puis nous analyserons comment le travail astronomique de Monteiro da Rocha, à la fois théorique et pratique, faisait écho aux problèmes astronomiques fondamentaux de cette époque.
[en] Women serving in the French army during the Algerian War are a subject of little interest to many scholars - military or otherwise. Drowned in the military mass present on the ground from 1954 to 1962, these women have never been the subject of in-depth study, unlike the Algerian women involved in the FLN, who have given rise to various publications. This silence can be partly explained by the taboos surrounding this 'war without a name'; and although a new historiography and a new approach have recently lifted some of these taboos, many aspects of this war are still hushed up, so vivid are the scars it left, both in France and in Algeria. This contribution has two aims: to highlight the difficulties generally encountered in studying the place of women in the French army and to present an initial approach to the women who served during the Algerian War (1954 to 1962) in the Equipes médico-sociales itinérantes (EMSI) and the Sections administratives spécialisées (SAS).

[fr] Les personnels militaires féminins de l'armée française engagés en Algérie constituent un sujet sans intérêt pour bon nombre de scientifiques – militaires ou non. Noyées dans la masse militaire présente sur le terrain de 1954 à 1962, ces femmes n'ont jamais fait l'objet d'étude approfondie, à la différence des femmes algériennes engagées dans le FLN, qui ont donné lieu à diverses publications. Ce silence peut s'expliquer en partie par les tabous autour de cette " guerre sans nom " ; si récemment une nouvelle historiographie et une nouvelle approche ont permis d'en lever certains, de nombreux aspects de cette guerre sont toujours passés sous silence, tant les cicatrices qu'elle a laissées sont vives, en France comme en Algérie. Cette contribution poursuit deux buts : souligner les difficultés que l'on rencontre d'une manière générale pour étudier la place des femmes dans l'armée française, et présenter une première approche des femmes ayant servi pendant la guerre d'Algérie (1954 à 1962) dans les Equipes médico-sociales itinérantes (EMSI) et les Sections administratives spécialisées (SAS).
[en] While the firm remains a major institution, the cooperative firm remains relatively understudied despite its significant and enduring presence in economic systems. In this article, we highlight the specificity of cooperatives based on a convention of cooperative identity founded on collective ownership and democratic governance. Using case studies, we reveal how the cooperative identity convention and the search for equilibrium caught in sectoral and territorial constraints are expressed. The originality of our contribution lies in the analysis of the cooperative identity convention and the highlighting of adjustments and compromises at the crossroads of sectoral rules and territorial logics. Our conceptualization is in line with the idea of singling out the cooperative enterprise in an institutionalist interpretation.

[fr] Alors que l'entreprise reste une institution majeure, l'entreprise coopérative demeure encore relativement peu étudiée malgré sa contribution significative et durable aux systèmes économiques. Nous proposons de l'aborder à partir d'une convention d'identité coopérative fondée sur la propriété collective et la gouvernance démocratique. À partir de différentes études de cas, nous dégageons les propriétés de cette convention d'identité coopérative et la manière dont elles entrent potentiellement en tension avec les contraintes sectorielles et territoriales. L'originalité de notre apport réside dans l'analyse de cette convention d'identité coopérative et dans la compréhension de ses ajustements et compromis, à travers une grille analytique, au croisement des logiques sectorielles et territoriales. Notre conceptualisation s'inscrit dans la perspective d'une singularisation de l'entreprise coopérative dans une lecture institutionnaliste.
[en] Experts and novices read a biology text whose paragraphs were or were not accompanied by questions. The Text paragraphs contained target sentences that were locally coherent or incoherent and preceded or not preceded by the cause-effect connective "That's why". Connectives and questions during reading increased target sentence reading time. During reading, the coherent (explicit) text versions benefited from better comprehension of information related to the situation model, but not the recall of textbase-related information. The Connective tended to improve text recall and comprehension but only for the coherent (explicit) versions. More specific research on on-line processing should further examine how experts process causal connectives as compared to novices.

[fr] Des experts et des novices en biologie lisaient un texte sur l'évolution des espèces dont les paragraphes étaient (ou non) accompagnés de 2 questions, l'une de rappel, l'autre de compréhension. Chaque paragraphe comprenait une phrase cible – conséquence, localement cohérente ou non cohérente, qui était précédée (ou non) par l'expression causale "c'est pourquoi". L'ajout de l'expression causale et des questions augmente les temps de lecture de la phrase cible. Les informations relevant du modèle de situation sont mieux comprises dans les versions cohérentes (explicites) que dans les versions non cohérentes (implicites). Le connecteur causal tend à améliorer le rappel et la compréhension seulement dans les versions cohérentes (explicites). Dans la discussion, on souligne la nécessité de mieux examiner comment les experts, comparés aux novices, traitent les connecteurs causaux au cours même de la lecture.
[en] Through a presentation of the historiography of the beginnings of Almohad revolution in the mountains of southern Morocco, this paper raises methodological reservations about the application of the gellnerian segmentarist model to the the sociopolitical morphology of the Almohad tribes, in order to explain the strength of the initial mobilization of the movement. Based on a reassessment of some textual data insufficiently exploited until now, it is suggested that the eminent status of Ibn Tûmart, the founder of the movement, regardless of its role as a man of religion, has been shaped and nourished by the position of power which was occupied by his family in his original tribe, and more widely in the major tribal groups that ruled then the mountains of the High and Anti- Atlas. The article finally lead to a questioning of the existence in some mountain societies and away from production centers of the official written policy, of tribal structures and chiefdoms that could carry or accompany movements of religious reform, often seen reductively by historiography as the product of the sole initiative of a providential man .

[fr] Au travers d'une présentation historiographique des débuts de la révolution almohade dans les montagnes du Sud marocain, l'article émet des réserves méthodologiques sur l'application du modèle segmentaire gellnerien à la morphologie sociopolitique des tribus almohades pour expliquer la force de la mobilisation initiale du mouvement. S'appuyant sur une réévaluation de certaines données textuelles insuffisamment exploitées jusqu'à aujourd'hui, il suggère que le statut éminent d'Ibn Tûmart, le fondateur du mouvement, indépendamment de son rôle propre d'homme de religion, a été façonné et nourri par la position qu'occupait (ou qu'avait occupée) sa famille dans sa tribu d'origine, et plus largement dans les grands ensembles tribaux qui devaient dominer alors les montagnes de l'Anti- et du Haut-Atlas. L'article débouche enfin sur un questionnement concernant l'existence, dans certaines sociétés de montagne et loin des centres de production de l'écrit officiel, de constructions politiques et de commandements tribaux susceptibles de porter ou d'accompagner des mouvements de réforme religieuse, souvent vus de manière réductrice par l'historiographie comme le produit de la seule initiative d'un homme providentiel.
[en] With the 'electronic revolution' and the internationalisation of English, we are witnessing a rapid increase of acronyms and abbreviations. These forms fulfil a vital function of modern communicative needs: they are compact (in their short form), yet precise (in their full form), they can be mysterious and esoteric, yet common and widespread. Using a corpus study approach, this paper will discuss how one of the most productive and creative word-formation processes in modern English makes use of the initials of longer phrases to form new words, with particular attention to circularity. The main focus will be on how these formations lend themselves to ironic reinterpretation by language users once they have lost their primary motivation, such as Fiat 'Fix it again, Tony'. Another aspect which will be discussed is the creation of reverse acronyms, such as PIN and PEN, as intentionally created, that is, 'engineered' formations. The semantic flexibility of acronyms can be used for mnemonic purposes and for effect, and it might explain why acronymy has recently experienced such a surge in popularity, especially in the media and in electronic communication. This flexibility and variability relies on the multifunctionality of initials as the smallest word-formation elements below the morpheme level: the submorphemic elements 'stand for' the longer words they represent but they are, at the same time, independent enough to be used in new interpretations.

[fr] Depuis la révolution électronique et l'internationalisation de la langue anglaise, nous sommes témoins de l'augmentation rapide de sigles et d'abréviations. Comme elles sont à la fois compactes et précises, ces formes contribuent énormément à la communication moderne; elles peuvent être mystérieuses et ésotériques, mais aussi d'usage courant et répandu. S'appuyant sur une enquête du British National Corpus, l'article suivant examine comment l'un des processus les plus productifs de la langue anglaise utilise les initiales d'une expression pour former des mots nouveaux, et pour démontrer l'aspect de circularité. L'objectif principal est de montrer comment ces formations peuvent être réinterprétées de façon ironique une fois qu'elles ont perdu leur référence (Fiat 'Fix it again, Tony'). Les formations 'forcées' (PIN et PEN) montrent un autre aspect de circularité. La flexibilité sémantique des sigles peut être utilisée pour obtenir un effet mnémonique, et c'est peut-être à cause de cette flexibilité que les sigles sont devenus si populaires dans les domaines de la technologie et de la communication électronique. Cette flexibilité repose sur la multifonctionnalité des initiales qui sont les éléments submorphémiques les plus petits de la langue et qui, tout en représentant les mots entiers de la phrase, arrivent à devenir les éléments dans de nouvelles combinaisons.
[en] The Archives Blaise Cendrars kept by the Swiss Literary Archives in Bern are a source of information about the frequently discussed but poorly documented relationship between the Swiss-born poet and the future filmmaker Jean Epstein. This inventory presents and comments upon the documents related to Jean Epstein in the collection. These documents, although few in number, nevertheless give us a hint about the short period during which both men met at the turn of the 1920s.

[fr] Le fonds d'archives Blaise Cendrars conservé aux Archives littéraires suisses de Berne témoigne d'une relation souvent évoquée mais peu documentée des rapports que le poète d'origine suisse a entretenus avec le futur cinéaste Jean Epstein. Cet état des lieux propose de faire le point sur les documents du fonds Cendrars en lien avec Jean Epstein. Peu nombreux, ces documents nous renseignent pourtant sur la courte période durant laquelle les deux hommes se fréquentèrent au tournant des années 1920.
[en] After recalling a number of historical critiques levelled at the project and methods of the philosophy of religion, this article aims at outlining the principles and motivations which could guide the practice of the philosophy of religion today. Those motivations, being rooted in rational interests, contribute to giving to the philosophy of religion a normative dimension, and not only a descriptive or interpretative one. However, this normative dimension cannot be limited to the developments of the epistemolgy of religious beliefs, although the latter certainly plays a legitimate role in the philosophy of religion of today. Indeed, the hypothesis presented in this article is that in order to carry out this extended task (which includes the normative dimension), it may be necessary to reformulate again the "question of truth", which examines religion's claims to validity, but also its modes of interpreting and of using the concept of truth, within the general framework of a history of truth. Far from making the philosophy of religion relapse into its speculative tendencies, the question of truth, on the contrary, makes it possible to grasp what is at stake nowadays, and to interpret the meaning of the presence of religions in today's world.

[fr] Après avoir évoqué un certain nombre de critiques historiques formulées à l'égard du projet et des méthodes de la philosophie de la religion, l'article vise à esquisser les principes et les motifs qui pourraient en guider l'exercice aujourd'hui. Ces motifs sont enracinés dans des intérêts de la raison et contribuent ainsi à donner une dimension normative, et non pas seulement descriptive ou interprétative, à la philosophie de la religion. Mais cette dimension normative ne peut se limiter aux développements de l'épistémologie des croyances religieuses, qui joue pourtant et à juste titre un rôle fondamental dans la philosophie de la religion aujourd'hui. On soutient l'hypothèse que la reformulation d'une " question de la vérité ", qui envisage la religion à la fois dans ses prétentions à la validité, dans ses modes d'interprétation et d'usage du concept de vérité et dans le cadre général d'une histoire de la vérité est susceptible d'assumer cette tâche élargie. Loin de renvoyer la philosophie de la religion à ses travers spéculatifs, une telle question permet au contraire de saisir des enjeux actuels et d'interpréter le sens de la présence des religions aujourd'hui.
[en] The conservation-restoration treatment carried out at the C2RMF on an "apulian-corinthian" type helmet kept at the Museum of Antiquities in Rouen provided the opportunity to carry out an in-depth study of this little-documented object. The use of X-ray imaging techniques provided valuable clues about its material history and degree of alteration. Radiography, and especially computer tomography, also provided insight into a singular restoration whose extent and outlines were not easy to define. This article provides an overview of the results obtained in this study.

[fr] Le traitement de conservation-restauration mené au C2RMF sur un casque de type " apulo-corinthien " conservé au musée des Antiquités de Rouen a été l'occasion de réaliser une étude approfondie de cet objet peu documenté. L'emploi de techniques d'imagerie par rayons X a permis de recueillir de précieux indices sur son histoire matérielle et son degré d'altération. La radiographie, et surtout la tomographie, ont également permis de comprendre la mise en oeuvre d'une restauration singulière dont l'étendue et les contours n'étaient pas aisés à cerner. Cet article propose un aperçu des résultats obtenus dans le cadre de cette étude.
[en] Based on significant contributions published in Recherche et formation since the beginning of the 2000s, this theoretical article analyzes three concepts often engaged in the study of social and professional situations: identity, activity and reflective practice. The identity process, seen both as an object of reflection and a methodological tool, refers here to epistemological considerations and to the role of social interactions in its construction and transformations. This process is then linked to the activity of a subject whose study is part of a new culture of thought, focused on the intelligibility of action and on the opportunities for the appropriation of a personal practice. The auto-analyzed activity, seen as a resource of the action, is studied in a critical perspective of this reflective practice, which highlights the necessary legitimation of subjectivity as an object of research in the social sciences.

[fr] En prenant appui sur des contributions significatives, parues dans Recherche et formation depuis le début des années 2000, cet article théorique analyse trois concepts souvent mobilisés dans l'étude de situations sociales et professionnelles : l'identité, l'activité et la pratique réflexive. Le processus identitaire, vu à la fois comme un objet de réflexion et un outil méthodologique, renvoie ici à des considérations épistémologiques et au rôle des interactions sociales dans sa construction et ses transformations. Ce processus est alors mis en lien avec l'activité d'un sujet, dont l'étude s'inscrit dans une nouvelle culture de pensée, centrée sur l'intelligibilité de l'agir et sur les possibilités de réappropriation d'une pratique personnelle. S'associe alors à l'activité autoanalysée et vue comme une ressource de l'action une perspective critique de cette pratique réflexive, qui pointe la nécessaire légitimation de la subjectivité comme objet de recherche en sciences sociales.
[en] This article aims to question the function of references to the Orient in three beginnings of Dumas's works: the tragedy Charles VII chez ses grands vassaux (1831), the novel Le Comte de Monte-Cristo (1844) and the short story La Femme au collier de velours (1849). The figure of the Oriental allows Dumas to reinvent the other. However, the reinvention of the Orient by Dumas does not have a primary ethnological or anthropological aim, as shown by a metapoetic approach to the incipit of Le Comte de Monte-Cristo. The Romantic work has the air of the thousand and second night: beyond the temptation of a certain exoticism, it is the magic of the tale that is staged, in the wake of Les Mille et Une Nuits. The reference to the Orient gives rise to a certain look, at the threshold of the work.

[fr] Cet article se propose d'interroger la fonction des références à l'Orient dans trois débuts d'œuvres d'Alexandre Dumas : la tragédie Charles VII chez ses grands vassaux (1831), le roman Le Comte de Monte-Cristo (1844) et le récit bref La Femme au collier de velours (1849). La figure de l'Oriental permet à Dumas de réinventer l'autre. La réinvention de l'Orient par Dumas n'a pas cependant une visée première ethnologique ou anthropologique, comme le montre une approche métapoétique de l'incipit du Comte de Monte-Cristo. L'œuvre romantique a des airs de mille et deuxième nuit : par-delà la tentation d'un certain exotisme, c'est la magie du conte qui est mise en scène, dans le sillage des Mille et Une Nuits. La référence à l'Orient fait naître un certain regard, au seuil de l'œuvre.
[en] Philorature" represents the space where Montaigne settles in from 1571; this space subverts modern divisions between "philosophy" and "literature." In a sense, the Essais could be seen as the bankruptcy record of official thoughts, while at the same time feeding from their failed constituents. In a same movement, they disrupt the discursive orders in use; this through the intentions which drives them and the subject that inhabits them. The Essais constitute a special kind of "philosophical speech", assuming its own originality, while at the same time revealing the spirit and the episteme of the Renaissance.

[fr] Philorature entend désigner l'espace où s'installe Montaigne dès 1571, qui subvertit les partages modernes entre " philosophie " et " littérature ", comme certains alors déjà en vigueur. Les Essais enregistrent la faillite des pensées officielles, tout en se construisant à partir de leurs linéaments. Dans un même mouvement, ils dérèglent les ordres discursifs en usage, par l'intention qui les régit et le sujet qui les habite. Ils constituent ainsi un type particulier de " parole philosophique ", assumant son originalité, mais qui n'en reste pas moins révélatrice de l'esprit et de l'épistémè de la Renaissance.