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[es] Desde una perspectiva tanto bourdieusiana como de nueva sociología política de la ciencia, esta investigación se centra en las relaciones de dominación dentro del espacio de la investigación médica. El caso empírico se centra en la descalificación del drenaje bronquial en casos de bronquiolitis infantil. La controversia implica a actores con posiciones sociales asimétricas, fisioterapeutas y pediatras, y a una institución que apoya un proceso de peritaje, la HAS. Se establecen oposiciones para intentar legitimar resultados científicos contradictorios, en un contexto más general de evolución de las modalidades de afirmación de la evidencia influidas por la ideología de la Evidenced Based Practice. A pesar de estos cambios, al final, los académicos de la medicina reafirman su dominación sobre la investigación biomédica y su pretensión de controlar el trabajo de sus ayudantes.

[fr] Dans une perspective à la fois bourdieusienne et de nouvelle sociologie politique des sciences, cette recherche s'intéresse aux relations de domination au sein de l'espace de la recherche médicale. Le cas empirique s'intéresse à la disqualification du drainage bronchique en cas de bronchiolite du nourrisson. La controverse met en jeu des acteurs aux positions sociales asymétriques, des kinésithérapeutes et des médecins pédiatres, et une institution soutenant un processus d'expertise, la HAS (Haute Autorité en Santé). Des oppositions se mettent en place pour tenter de légitimer des résultats scientifiques contradictoires, dans un contexte plus général d'évolution des modalités d'affirmation de la preuve sous l'influence de l'idéologie de l'Evidenced Based Practice. Malgré ces changements, au final, les hospitalo-universitaires médecins réaffirment leur domination sur l'espace de la recherche biomédicale et leur prétention à contrôler le travail de leurs auxiliaires.
[es] Más de la mitad de los municipios están expuestos a inundaciones en Francia. En este contexto, nuestro estudio tiene como objetivo medir la vulnerabilidad física y social de la población urbana por las inundaciones en los últimos veinte años (1999-2017). La vulnerabilidad física se define como la exposición de los habitantes al peligro de inundación. Por su parte, la vulnerabilidad social se comprende como la predisposición de la población a experimentar los efectos de una gran inundación a largo plazo. La medida de vulnerabilidad se sostiene por una desagregación a escala muy fina de datos censales. Los resultados revelan un fenómeno de acumulación en el espacio de exposición y vulnerabilidad social a escala nacional: los indicadores de vulnerabilidad social son sistemáticamente más altos en las zonas inundables que en las menos expuestas. Sin embargo, esta acumulación no parece incrementarse durante el período de estudio. Para los indicadores de vulnerabilidad social, la brecha entre las áreas inundables y no inundables no se incrementa, mientras que, en cuanto a la exposición, el crecimiento de la población en las áreas inundables sigue siendo inferior al crecimiento de la población en general. Sin embargo, estas observaciones invisibilizan situaciones particulares según la ciudad, destacando así en nuestro análisis el interés de una aproximación geográfica a la vulnerabilidad.

[fr] Plus de la moitié des communes sont concernées par le risque inondation en France. Dans ce contexte, notre étude vise à mesurer la vulnérabilité tant physique que sociale des populations urbaines aux crues au cours des vingt dernières années (1999-2017). La vulnérabilité physique est définie ici par l'exposition des populations à l'aléa inondation, et la vulnérabilité sociale par la propension des populations à subir les conséquences négatives d'une inondation majeure sur le temps long. La mesure de la vulnérabilité s'appuie sur une désagrégation à très fine échelle des données de recensement. Les résultats révèlent un phénomène de cumul dans l'espace de l'exposition et de la vulnérabilité sociale à l'échelle nationale : les indicateurs de vulnérabilité sociale sont systématiquement plus élevés en zone inondable qu'hors zone inondable. Cependant, ce cumul ne semble pas s'aggraver sur la période d'étude. Pour les indicateurs de vulnérabilité sociale, l'écart entre zones inondables et non inondables ne s'accroît pas, tandis que, concernant l'exposition, la croissance de la population en zone inondable demeure inférieure à la croissance démographique globale. Ces observations générales occultent cependant des situations très diverses selon les villes, et notre analyse met en avant l'intérêt d'une approche géographique de la vulnérabilité.
[es] Este artículo analiza las resistencias femeninas del tardofranquismo en una ciudad paradigmática del desarrollismo y la represión franquista como es Zaragoza. Los barrios, la universidad, los grupos católicos de base, las fábricas y los partidos y sindicatos clandestinos fueron espacios "desde abajo" que abrieron grietas en la Dictadura de Franco gracias a la organización popular y a la movilización en las calles, donde la participación femenina frente a la dictadura tuvo una considerable relevancia para el progresivo desmantelamiento del régimen, así como para la transformación de las relaciones de género.

[fr] Cet article analyse les résistances des femmes de l'époque dite du " franquisme tardif " dans une ville-modèle du développement et de la répression franquiste comme l'est Saragosse. Les quartiers, l'université, les groupes catholiques de base, les usines, les partis politiques et les syndicats clandestins furent des espaces " d'en bas " qui fissurèrent le régime grâce à l'organisation populaire et à la mobilisation dans les rues où la participation féminine contre la dictature eut une grande importance.
[es] A inicios del siglo XX, pero sobre todo después de la Segunda Guerra Mundial, los estudios históricos sobre la esclavitud conocieron un verdadero giro. De hecho, de esta época datan los primeros intentos comparatistas. Historiadores estadounidenses de renombre se involucraron en el estudio de los diferentes sistemas de esclavitud de las Américas, confrontándolos y comparándolos para entender mejor su funcionamiento, y con el fin de interpretar mejor los diversos procesos de abolición. A pesar de sus divergencias, y de unas teorías hoy en día obsoletas, dichos historiadores ensancharon el campo de la investigación en Estados Unidos. Antes que un estudio historiográfico exhaustivo, el objeto de este artículo es presentar a estos primeros historiadores estadounidenses que introdujeron el método comparatista en el estudio de la esclavitud, e intentar situar de nuevo sus libros en el contexto histórico de su publicación, o sea el periodo del auge del movimiento de los derechos cívicos.

[fr] Au début du XXe siècle, mais surtout après la Seconde Guerre mondiale, l'étude historique de l'esclavage a connu un véritable tournant. C'est, en effet, de cette époque que datent les premières tentatives comparatistes. Des historiens étasuniens de renom se sont attelés à étudier les différents systèmes esclavagistes des Amériques, à les comparer afin de mieux en comprendre le fonctionnement et de mieux appréhender les divers processus d'abolition. Malgré leurs divergences, et bien que certaines théories soient aujourd'hui obsolètes, ces historiens ont permis d'élargir le champ de la recherche aux États-Unis. Plutôt qu'une étude historiographique exhaustive, l'objet de cet article est donc de présenter les premiers historiens étasuniens qui ont introduit la méthode comparatiste dans l'étude de l'esclavage, en essayant de replacer leurs ouvrages dans le contexte historique de leur publication, c'est-à-dire la période de la montée en puissance du mouvement des droits civiques.
[es] Este trabajo aborda las tensiones entre el proceso de consolidación de la justicia de proximidad en la jurisdicción mendocina y las relaciones sociales que buscaban ordenar y disciplinar, durante las décadas finales de la dominación colonial. En él se analizan una serie de expedientes judiciales por robo para intentar comprender varias cuestiones: qué motivaciones tenían quienes estaban dispuestos a delinquir, qué niveles de tolerancia desarrolló la población local respecto de comportamientos considerados problemáticos para mantener la paz comunitaria y cuáles estrategias pusieron en ejecución reos, querellantes y jueces en su accionar judicial.

[fr] Ce travail aborde les tensions entre le processus de consolidation de la justice de proximité dans la juridiction de Mendoza et les rapports sociaux qu'elle tente d'ordonner et de discipliner au cours des deux dernières décennies de la domination coloniale. Une série de dossiers judiciaires concernant des vols est examinée pour établir les motivations de ceux qui étaient disposés à commettre ce délit; quel niveau de tolérance développa la population locale vis-à-vis de comportements considérés comme problématiques pour le maintien de la paix; quelles stratégies ont mis en œuvre les accusés, les demandeurs et les juges dans leur action judiciaire.
[es] El articulo analiza la conformaciόn de una cultura de búsqueda religiosa en los Estados Unidos. Una encuesta amplia entre la generaciόn del baby-boom de la época de posguerra pone de manifiesto una fluidez importante, así como una circulacion intensa de los individuos de un grupo religioso a otro, y cambios frecuentes en terminas de creencias y de prácticas. Los adores utilizan frecuentemente la palabra 'espiritual' para definirse, y solamente en algunas ocasiones la asocian a la palabra 'religioso'. Las preocupaciones espirituales, relacionadas con nociones como el 'viaje' o la 'cura-ciàn', son frecuentemente evocadas por los individuos, tanto entre los cristianos evan-gélicos como entre grupos más abiertos que también abrigan creencias metafísicas. El autor describe este nuevo tipo de espiritualidad como 'reflexivo', dando una importancia central al compromiso personal, a la exploración, y a la idea de proceso. El autor analiza también los nuevos modos de producciόn religiosa, que usan lo 'espiritual' como categoria, interesándose más precisamente en el caso del auge de la Iglesia de los 'seekers', asi como en el desarrollo de un mercado del libro religioso que es particular-mente atractivo para todos los que buscan respuestas.

[fr] L'article analyse l'émergence d'une culture de la quête religieuse aux États-Unis. Une vaste enquête auprès de la génération du baby-boom de l'après-guerre révèle une grande fluidité ainsi qu'une intense circulation des gens d'un groupe religieux à l'autre et des changements fréquents en termes de croyances et de pratiques. Les acteurs utilisent souvent le mot " spirituel " pour se définir, auquel ils associent parfois, mais pas le plus souvent, celui de " religieux ". Les préoccupations spirituelles, liées à des notions telles que le " voyage " et la " guérison ", sont fréquemment évoquées tant parmi les chrétiens évangéliques que chez des groupes à l'esprit plus ouvert nourrissant eux aussi des croyances métaphysiques. Ce nouveau type de spiritualité est décrit comme " réflexif ", il accorde une large importance à l'engagement personnel, à l'exploration, à l'idée de processus. L'auteur analyse les nouveaux modes de production religieuse qui usent du " spirituel " comme catégorie, en particulier la montée de l'Église des " seekers " et l'expansion d'un marché du livre religieux particulièrement attractif pour ceux qui cherchent des réponses.
[es] La implementación del revenu de solidarité active (rsa) en Francia, que forma parte del desarrollo en Europa de las políticas de activación para el mercado laboral, ha conducido a una transferencia de categorías de políticas públicas en las identidades individuales de los beneficiarios. Los movimientos sociales que luchan contra la precariedad se oponen a la difusión de estas identidades estigmatizadas y tratan de producir, a través una crítica del marco de activación, de contra-identidades y de marcos alternativos de interpretación. Este artículo analiza la producción de estas contra-identidades, que se basan en una variedad de discursos militantes contra la precariedad y la activación : la defensa y la voluntad de ampliar la lógica aseguradora de la protección social, desde una perspectiva de inspiración sindical ; la búsqueda de la igualdad de derechos democráticos basada en una filosofía de justicia social en organizaciones juveniles precarias ; la desconexión entre el derecho a la renta y la obligación de trabajar, desde una perspectiva que sitúa la precariedad en el centro de la transformación social.

[fr] La mise en place du revenu de solidarité active (rsa) en France, qui s'inscrit dans un tournant européen de développement des politiques d'activation, a conduit à un transfert de catégories des politiques publiques dans les identités individuelles des allocataires. Les mouvements sociaux en lutte contre la précarité s'opposent à la diffusion de ces identités stigmatisées et cherchent à faire émerger, à travers la critique du référentiel d'activation, des contre-identités et des cadres d'interprétation alternatifs. Cet article analyse la production de ces contre-identités qui s'appuient sur une variété de discours militants contre la précarité et l'activation : défense et volonté d'extension de la logique assurantielle de la protection sociale dans un pôle d'inspiration syndicale ; recherche de l'égalité des droits démocratiques appuyée sur une philosophie de la justice sociale dans les organisations de jeunes précaires ; déconnexion entre droit au revenu et obligation de travail dans un pôle mettant les précaires au cœur de la transformation sociale.
[es] Cuando se supone que forma parte de la agenda de Brasil desde hace más de una década, la educación para el desarrollo sostenible se limita en realidad, en los documentos curriculares oficiales, a algunas competencias y aptitudes predefinidas, integradas en las asignaturas clásicas, pero sin real educación para el medioambiente. Existe sin embargo unas escuelas y unos docentes que tejen diariamente unos currículos basados en los valores ecológicos, para formar a unos alumnos conscientes de sus responsabilidades medioambientales y preocupados por construir una sociedad más sostenible. El artículo presenta un proyecto de pedagogía ecológica implementada en una escuela pública del Estado de Río de Janeiro. Los primeros resultados permiten entender los retos afrontados y las estrategias utilizadas.

[fr] Censée être à l'ordre du jour au Brésil depuis plus d'une décennie, l'éducation au développement durable se limite en réalité, dans les documents curriculaires officiels, à quelques compétences et aptitudes prédéfinies, intégrées aux disciplines classiques, mais sans réelle éducation à l'environnement. Il existe toutefois des écoles et des enseignants qui tissent au quotidien des curriculums à partir de valeurs écologiques, afin de former des élèves conscients de leurs responsabilités environnementales et soucieux de construire une société plus durable. L'article présente un projet de pédagogie écologique mis en place dans une école publique de l'État de Rio de Janeiro. Les premiers résultats permettent de comprendre les défis affrontés et les stratégies utilisées.
[es] Este artículo aborda la lógica de dispersión de las personas exiliadas a través de la apertura de CAO (centres d'accueil et d'orientation) en dos ciudades pequeñas y medianas que se enfrentan a fuertes problemas de desocupación residencial. El estudio de la espacialización de estas instalaciones, a escala nacional pero también dentro de estas ciudades, revela las dimensiones estructurales de las políticas públicas urbanas y de migración. En un contexto de política migratoria centralizada que da lugar a una distribución espacial y cuantitativa de las personas exiliadas, el artículo muestra que las comunidades locales y las interacciones locales siguen desempeñando un papel importante en la posibilidad de su apertura. Si bien los agentes institucionales locales elaboran discursos sobre la oportunidad que la llegada de los exiliados puede representar para sus territorios, ésta debe permanecer discreta, incluso invisible en el espacio urbano. El artículo revela el carácter tradicionalmente vertical de la acción pública para estas medidas sin precedentes: su ubicación se decide según las categorías habituales de las políticas urbanas, en torno al mandato de "mezcla" y de las representaciones étnicas.

[fr] Cet article aborde les logiques de dispersion de personnes exilées au travers de l'ouverture de CAO (centres d'accueil et d'orientation) dans deux villes petite et moyenne rencontrant de fortes problématiques de vacance résidentielle. L'étude de la spatialisation de ces dispositifs, à l'échelle nationale mais aussi à l'intérieur de ces villes, permet de mettre au jour des dimensions structurelles des politiques publiques, urbaines et migratoires. Dans un contexte de politique migratoire centralisée donnant lieu à une répartition spatialisée et quantitativiste des personnes exilées, l'article montre que les collectivités et les interactions locales jouent tout de même un rôle important dans la possibilité de leur implantation. Si les acteurs institutionnels locaux développent des discours sur l'opportunité que peut représenter l'arrivée d'exilés pour leurs territoires, celle-ci doit néanmoins selon eux rester discrète, voire invisible dans l'espace urbain. L'article met au jour le caractère classiquement descendant de l'action publique pour ces dispositifs pourtant inédits : leurs localisations sont décidées à l'aune de catégories habituelles des politiques urbaines, autour de l'injonction à la " mixité " et de représentations ethnicisantes.
[es] Las crónicas de Pedro Lemebel (Santiago de Chile, 1955) constituyen uno de los casos más singulares del variopinto panorama de la literature latinoamericana de las últimas décadas. Con una retórica resueltamente mestiza e irreverente, Lemebel acomete una re-lectura tanto de la cartografía urbana, como de la historia nacional chilena, proponiendo una reivindicación de sujetos y discursos tradicionalmente marginados –el homosexual, el indio, el pobre– hasta construir una potente apuesta estética y política, marcada por la convicción de una especificidad latinoamericana, que permitiría cuestionar las tradicionales relaciones entre la escritura, el deseo y la memoria.

[fr] Les chroniques de Pedro Lemebel (Santiago du Chili, 1955) sont l'un des cas les plus singuliers dans le panorama de la littérature latino-américaine de ces dernières décennies. Avec une rhétorique résolument métisse et rebelle, Lemebel entreprend une relecture de la cartographie urbaine ainsi que de l'histoire nationale chilienne et propose une revendication des sujets et des discours traditionnellement ignorés – l'homosexuel, l'Indien, le pauvre – jusqu'à construire une puissante proposition esthétique et politique, marquée par la conviction d'une spécificité latino-américaine, qui permettrait de mettre en question les relations traditionnelles entre l'écriture, le désir et la mémoire.
[es] En este trabajo se analiza la presencia del preverbio latino de- en verbos y palabras del español, desde un punto de vista semántico e histórico, considerando la continuidad y el desarrollo que ofrecen los valores del componente preverbial desde el latín.

[fr] Cet article analyse la présence du préverbe latin de- dans les verbes et les mots espagnols, d'un point de vue sémantique et historique, en considérant la continuité et le développement des valeurs de l'élément préverbal depuis le latin.
[es] Las colecciones del palacio Galliera y del Museo de las artes decorativas (MAD) conservan más de una decena de ejemplares de chalecos y vestidos de hombre que fueron transformados, cortados, retallados, entre 1800 y 1900, para que fueran utilizados por mujeres como vestidos elegantes. Más que simples arcanos de la distinción burguesa, estos vestidos, en su momento el último lujo chic, dan testimonio de la evolución de los conocimientos sobre el traje histórico y su historia, así como de la participación activa de las mujeres en su acumulación. La idea de que un vestido pudiera ser fuente de saber material para la ciencia histórica ha venido surgiendo a lo largo del siglo. La presente contribución muestra, apoyándose en un estudio de caso, la manera en la que vestidos cortados y retallados, así como cierto conocimiento sobre la historia de la moda – indispensable para la valorización de los vestidos mismos – circuló en varios círculos femeninos a lo largo de las últimas dos décadas del siglo xix. Siguiendo, por otro lado, el estudio de la cultura material de la historiografía de la moda en Francia, este artículo quiere contribuir con el desarrollo sobre el conocimiento de los estudios sobre la moda en este país.

[fr] Les collections du palais Galliera et du Musée des arts décoratifs (MAD) conservent plus d'une dizaine d'exemplaires de gilets et d'habits d'homme qui ont été transformés, coupés, retaillés, entre 1800 et 1900, pour être portés comme vêtements élégants par des femmes. Plus que de simples arcanes de la distinction bourgeoise, ces vêtements autrefois du dernier chic témoignent de l'évolution des connaissances sur le costume historique et l'histoire du costume, ainsi que de la participation active des femmes dans leur accumulation. L'idée qu'un vêtement pouvait être source de savoir matériel pour la science historique a lentement émergé au cours du siècle. La présente contribution montre, en s'appuyant sur une étude de cas, comment les vêtements retaillés et recoupés mais aussi une certaine connaissance de l'histoire de la mode – indispensable à la valorisation des mêmes vêtements – circulaient dans divers milieux féminins au cours des deux dernières décennies du xixe siècle. S'attachant en outre à la culture matérielle de l'historiographie de la mode en France, cet article a pour ambition de contribuer à l'extension de nos connaissances sur le développement des études de mode en France.
[es] Hacia mediados del siglo XIV la indumentaria comenzó a experimentar cambios que se sucedieron de manera vertiginosa, adaptándose al carácter efímero y caprichoso que adquirieron entonces el gusto y las tendencias estéticas. Es precisamente en ese momento, cuando se advierte una progresiva incorporación de pasajes descriptivos en las crónicas castellanas en los que se detalla con cierta minuciosidad el atuendo que los monarcas lucieron con motivo de sus distintas apariciones y ceremonias públicas. En el presente trabajo se analizan los estilismos y el guardarropa de las reinas castellanas a través de los testimonios y descripciones conservados en las crónicas. Se examinará la información facilitada en lo relativo a los protocolos de vestuario, los peligros morales de la moda, así como el funcionamiento y desarrollo del comercio de la moda y las preferencias textiles y cromáticas de las reinas.

[fr] Vers le milieu du XIVe siècle, le vêtement subit des transformations vertigineuses, s'adaptant au caractère éphémère et capricieux que le goût et les courants esthétiques acquièrent alors. C'est précisément à ce moment-là qu'on remarque une incorporation progressive de passages descriptifs dans les chroniques castillanes dans lesquelles les costumes que les monarques portaient à l'occasion de leurs différentes apparitions et cérémonies publiques sont énumérées avec un certain détail. Dans le présent ouvrage, les styles et les garde-robes des reines castillanes sont analysés à travers les témoignages et les descriptions conservés dans les chroniques. Les informations fournies seront examinées concernant les protocoles vestimentaires, les dangers moraux de la mode, ainsi que le fonctionnement et le développement du commerce de la mode et les préférences textiles et chromatiques des reines.