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[en] This article seeks to explore the impact of the radicalization of the French Revolution on the way in which the debate within the British reform movement shifted from the relationship between the individual and the state to the moral advances needed to become a citizen in the first place. This transition will be placed in the context of the government clampdown on radical expression and the perceived need for reformers to defend themselves against charges of moral degeneracy. It will also be shown that the Terror led British onlookers to question the capacity of citizens groomed under monarchical rule to live up to the standards of virtue needed in reformed states.

[fr] Cet article cherche à interroger la façon dont la radicalisation de la Révolution française fit évoluer le débat au sein des sociétés de réforme britannique, c'est-à-dire, en partant d'un débat sur le rapport entre l'individu et l'État, pour aboutir à une discussion sur les avancées morales nécessaires pour devenir citoyen. Cette évolution sera replacée dans le contexte de la réaction du gouvernement britannique face au mouvement pour la réforme parlementaire, et le besoin perçu par les radicaux de se défendre face aux accusations à leur encontre de déchéance morale. Nous chercherons également à démontrer que la Terreur en France a engendré des interrogations au sein de la population britannique quant à la capacité des citoyens ayant vécu sous un régime monarchique à atteindre le niveau de vertu requis dans un État régénéré.
[en] Nowadays rice is a strategic cereal of main importance for many countries in the world in order to be food secured. In Uganda, introducing and adopting such crop was shaped by international cooperation, internal conflicts and reconstruction process. Two Ugandan civil servants turned out to be key figures of the history of irrigated rice schemes in the country. This article aims at understanding how, in a sociopolitical configuration typical of many former colonised countries and as such more particularly in Subsaharan Africa, rice trajectory has been impacted and how it has contributed to shape lives as well.

[fr] Aujourd'hui, le riz est devenu une céréale stratégique d'importance majeure pour la sécurité alimentaire de nombreux pays dans le monde. En Ouganda, son introduction et son adoption ont été rythmées par des dynamiques de coopération, de conflits et de reconstruction. Deux fonctionnaires ougandais sont apparus comme des personnages clés de l'histoire des projets hydro-rizicoles du pays. Cet article tente de comprendre comment, dans une configuration sociopolitique caractéristique de nombreux pays anciennement colonisés – et plus particulièrement d'Afrique subsaharienne – une trajectoire rizicole a été façonnée et comment elle a façonné des vies.
[en] This text aims to produce knowledge about the work of supervisors, particularly in relation to production management: their productive mentoring activity. We analyze this activity as a design activity that produces frameworks of action for both doing the job and getting the job done. The research was conducted in a small horticultural company belonging to a national producers group which is itself made up of three regional groups. This structure defines in part the inner workings of the company. In addition, it requires not only frameworks for action which pre-exist the mentoring activity, but also external stakeholders with whom the managers must interact.The analysis of observations and interviews shows that this production management activity develops through the running of daily and occasional micro-projects, respectively led via co-framing and framing actions. The manager works alone, or with help from colleagues. Before giving orders, he/she has to organize production. This is achieved by confronting a constantly evolving work situation. The manager thus appears to be more than just a designer whose work is both framed and framing. He is a veritable project manager, responsible for synchronizing the work of a multi-skilled team and for coordinating their work so as to achieve production and sales goals.

[fr] Ce texte a pour but de produire des connaissances sur une partie du travail des encadrants concernant tout particulièrement la gestion de la production : leur activité d'encadrement productif. Nous considérons cette activité comme une activité de conception qui produit des cadres de travail (pour faire et faire faire le travail) destinés à lui-même et aux autres. Pour cela, nous nous appuyons sur une recherche menée dans une petite entreprise horticole appartenant à un groupement national de producteurs, lui-même composé de trois groupements régionaux. Ce groupement définit en partie le fonctionnement interne de l'entreprise. Il impose des cadres qui préexistent au travail de l'encadrement ainsi que des interlocuteurs externes à l'entreprise avec lesquels l'encadrant se doit d'interagir. L'analyse des observations et des entretiens montre que cette activité d'encadrement productif se développe par la conduite de microprojets quotidiens et occasionnels. L'encadrant procède seul ou avec l'aide de ses collègues. Avant de prescrire, il doit organiser la production. Cela se fait dans la confrontation à la situation de travail qui évolue en permanence. Il apparaît alors comme étant bien plus qu'un simple concepteur dont l'activité est à la fois cadrée et cadrante. Il est en effet un véritable chef de projet chargé d'articuler le travail de toute une équipe aux compétences multiples, dont il s'agit de coordonner le travail pour atteindre les objectifs de production et de vente.
[en] According to K. Pomian, the border between history and fable has never really been abolished. This study aims at examining this border in the medieval sources (mainly Arabic chronicles and biographical dictionaries of the VIth-VIIth/XIIth-XIIIth centuries). It focuses on Dubays b. Ṣadaqa (d. 529/1135), a Shiite Arab who threatened the Abbasid caliph and/or the Seljuqid Sultan and who asserted his claims to power. In many ways, Dubais is a symbol of a world in process of disappearing: Arabic heroes are supplanted by powerful Turkish and/or Kurdish in the VIth/XIIth century. Arabic authors make Dubais a generous and/or a powerful man, magnanimous and/or violent, according to their informing, aesthetic and ideological purposes. They make use of what is today called "fiction". For them, the distinction between fable and history is not necessarily relevant.

[fr] Selon K. Pomian, la frontière entre l'histoire et la fable n'a jamais été réellement abolie. Cette étude vise à s'interroger sur cette frontière dans les sources médiévales– chroniques et dictionnaires biographiques arabes des vie-viie/xiie-xiiie siècles pour l'essentiel. Elle est centrée sur le parcours de Dubays b. Ṣadaqa (m. 529/1135), Arabe chiite qui menaça le calife abbasside et/ou le sultan seldjouqide et affirma ses prétentions au pouvoir. A bien des égards, Dubays symbolise un monde en voie de disparition, qui faisait la part belle à des héros arabes supplantés, au vie/xiie siècle, par des puissants turcs et/ou kurdes. Les auteurs arabes médiévaux font de Dubays un homme généreux et/ou puissant, magnanime et/ou violent, selon leurs objectifs informatifs, esthétiques et idéologiques. Ces auteurs savent faire usage de ce qu'on nomme aujourd'hui " fiction ". Pour eux, la distinction entre fable et histoire n'a pas forcément lieu d'être.
[en] Due to the mortality rate and low life expectancy during the first half of the twentieth century, the rate of elderly people in Algeria was weak and insignificant. We consider that it is only from the nineties of the last century that this category of people has begun to emerge and consequently starts to grow in importance gradually for two basic reasons: an unparalleled baby-boom during the sixties and seventies of the 20th Century increased by the effects of the war of liberation, which slaughtered much of the adult population; this fact caused a respite of over forty years as to support of seniors. But once this latency over, Algeria, as well as the other Maghreb's countries, will demonstrate vigilance and creativity so as to anticipate the increase of the seniors' rate and respond to their specific needs in the coming decades. Who are the seniors in Algeria, and what are the hazardous factors and the protective ones? How can the state ensure them dignity, well-being and value? These questions and others will be discussed in this article.

[fr] Compte-tenu des taux de mortalités, de la faiblesse de l'espérance de vie durant la première moitié du vingtième siècle, les personnes âgées en Algérie constituaient un taux négligeable. Nous pouvons considérer que ce n'est qu'à partir des années quatre-vingt-dix du siècle dernier que cette catégorie a commencé à émerger et tend à se développer progressivement, et cela pour deux raisons essentielles : un baby-boom inégalé durant les années soixante et soixante-dix, majoré par les effets de la Guerre de libération nationale qui a décimé une grande partie de la population adulte. Cette situation a permis un répit de plus de quarante ans quant à la prise en charge des séniors. Cette latence est toutefois terminée et l'Algérie, tout comme les autres pays du Maghreb, devra faire preuve de vigilance et de créativité, de manière à devancer l'accroissement du taux de séniors et répondre à leurs besoins spécifiques dans les décennies à venir. Qui sont les séniors en Algérie, quels sont les facteurs de risque et les facteurs de protection ? Comment leur assurer dignité, bien-être et valeur ? Ces questionnements et d'autres font l'objet de cet article.
[en] Skate's Mask. An Ethno-astronomical Study of the Iconography of a Mask used in Miraña Ceremonies. -- During an equinoctial ceremony among the Miraña in the Amazonian region of Colombia, animal spirits are invited to come share a fermented drink prepared with peach-palm nuts. The main part in this ceremony commemorates a mythical sequence with two major characters, Sun of the Middle and Skate Ray, the rulers of animals and fish respectively. The masks representing various animal species are usually realistic, except for Skate's. In combination with its basis in myths, this mask's iconography takes on special meaning when related to certain astronomical conjunctions of Orion near the equator. The spatial and temporal "evocations" of the ceremony, of the myth and of special features in the environment are rendered by the image of the masks, which condenses the meaning.

[fr] Lors d'un rituel équinoxial chez les Miraña d'Amazonie colombienne, les esprits des animaux sont invités à venir partager une boisson fermentée préparée à partir de fruits du palmier parépou. L'essentiel du rituel commémore une geste mythique dans laquelle les deux principaux protagonistes sont Soleil du Milieu et Raie (respectivement maître des animaux et maître des poissons). L'iconographie des masques qui représentent les différentes espèces animales est le plus souvent réaliste, sauf pour celui de Raie. En combinaison avec son assise mythologique, son iconographie prend un sens particulier lorsqu'elle est comparée à certaines conjonctions astronomiques de la constellation d'Orion dans le ciel équatorien. Les évocations spatiales et temporelles du rituel, du mythe et des singularités de l'environnement sont rendues par l'image des masques, qui devient un condensé de sens.
[en] From the death of Charles II to the war of Spanish Succession: the horizon of war and his prognostics in the French-speaking Press. This contribution questions the fundamental link between journalism of political analysis and war when the death of the King of Spain was likely to tip Europe into a generalized conflict. While seeking whether the confrontation seemed inevitable to journalists in 1700-1701, this paper demonstrates how war was constructed as imminent in the press and how the press can be a privileged observatory to size the processes of analysis specifically used in the beginning of the 18th century. Finally, though the Mercures did not show what could be the feeling of the people of the time about war, they show to what extent war could be the subject of written pieces and debates even before it was declared. As such, these periodicals have helped to build and disseminate a sense of omnipresence of war in the society of the 17th and 18th centuries - a construction that is still widely efficient nowadays.

[fr] Cette contribution interroge le lien, fondamental, unissant le journalisme d'analyse politique et le fait guerrier au moment où la mort du roi d'Espagne risque de faire basculer l'Europe dans un conflit généralisé. Tout en mesurant si l'affrontement semblait inévitable aux journalistes en 1700-1701, ce dossier témoigne de la construction médiatique de l'imminence de la guerre dans la presse et constitue un observatoire privilégié pour saisir des procédés d'analyse de l'actualité propres à ce début du XVIIIe siècle. Finalement, les mercures ne disent pas quel était le sentiment des contemporains vis-à-vis de la guerre mais plutôt à quel point celle-ci était un objet sur lequel écrire et disserter, et ce, avant même qu'elle ne soit déclarée. À ce titre, ces périodiques ont contribué à construire et à diffuser un sentiment d'omniprésence de la guerre dans la société des XVIIe et XVIIIe siècles, construction encore largement efficiente aujourd'hui.
[en] This text is the report of a session that took the form of a participatory workshop devoted to the discovery of the Spatial Reconstruction Game (SRG), a methodological tool that aims to question representations and practices of the environment (Ramadier and Bronner, 2006). He looks back at the origins and specific features of this game, highlighting its contribution to other methods for collecting spatial representations, such as freehand sketches. Composed of three-dimensional pieces, the JRS game makes it possible to get round the difficulties sometimes inherent in drawing, depending on the skills and socio-professional categories of the groups surveyed. An example of its application is presented in the context of doctoral research into the environments of migrant camps in Europe: this case study shows how the JRS can be used as a discussion tool to conduct a group interview with marginalised people, questioning their perceptions and their level of knowledge of their living environment. It thus appears to be a relevant tool for (re)giving a voice to those who have been sidelined, and for bringing to light a vision of planning that differs from that imposed by a body with power. Finally, in a context disconnected from migration issues, this text recounts how the participants in the session in turn experiment with JRS.

[fr] Ce texte est le compte-rendu d'une séance qui a pris la forme d'un atelier participatif consacré à la découverte du Jeu de Reconstruction Spatiale (JRS), un outil méthodologique qui vise à questionner les représentations et les pratiques de l'environnement (Ramadier et Bronner, 2006). Il revient sur la genèse et les spécificités de ce jeu en soulignant ses apports vis-à-vis d'autres méthodes qui permettent de recueillir des représentations spatiales comme les croquis à main levée. Composé de pièces en trois dimensions, le JRS permet effectivement de contourner les difficultés parfois inhérentes au dessin en fonction des compétences et des catégories socioprofessionnelles des groupes enquêtés. Un exemple d'application est présenté dans le cadre d'une recherche doctorale qui porte sur les environnements des camps de personnes migrantes en Europe : ce cas d'étude montre comment le JRS peut être mobilisé comme support de discussion pour mener un entretien collectif auprès de personnes marginalisées, questionner leur perception et leur niveau de connaissance de leur cadre de vie. Il apparait ainsi comme un outil pertinent pour (re)donner la parole à celles et ceux qui sont mis à l'écart et de faire apparaitre une vision de l'aménagement qui diffère de celle imposée par un organisme de pouvoir. Enfin, dans un contexte déconnecté des questions migratoires, ce texte raconte comment les participantes et participants de la séance expérimentent à leur tour le JRS.
[en] In the essays which undermine male-dominated views on education, such as A Room of One's Own (1929), Three Guineas (1938) or "The Leaning Tower" (1940), but also in her works of fiction, such as Jacob's Room (1922) or "A Woman's College from Outside" (1926), Virginia Woolf writes from the perspective of the outsider, who is made to watch the privileged happy few, "the unconscious inheritors of a great tradition," from a critical distance. As she deliberately embraces the stance of the outsider, Woolf's narrator or persona does not merely ignore the intellectual or literary tradition connected with Oxbridge, but rethinks it from "the Outside" in the Foucauldian and Deleuzian sense of the word, writing both from without and from within this masculine literary tradition.

[fr] Dans les essais où elle déconstruit les modèles hégémoniques d'accès à l'éducation, comme A Room of One's Own (1929), Three Guineas (1938) ou " The Leaning Tower " (1940), mais aussi dans ses œuvres de fiction, comme Jacob's Room (1922) ou " A Woman's College from Outside " (1926), Virginia Woolf assigne à l'instance narrative, ou aux personae qu'elle adopte, une position marginale constitutive, celle de l'outsider, condamnée à observer du dehors les rites d'appartenance des initiés (" the unconscious inheritors of a great tradition "). En s'excluant délibérément des lieux de savoir, Virginia Woolf pose en réalité la question cruciale de l'émergence d'une " pensée du dehors ", au sens foucaldien, puis deleuzien du terme, d'une pensée qui ne peut se contenter d'ignorer ou de rejeter cet héritage intellectuel, mais doit envers et contre tout s'efforcer d'en constituer, non pas la simple négation, mais le " Dehors " intertextuel, dans l'intimité d'un contact étroit mais critique.
[en] Since the 1930s archaeologists have recognised internal divisions within buildings indicating that humans and domestic animals were sharing space from the Neolithic onwards. The identification of these dual-purpose houses has been significantly helped in the last few years by combining archaeological study with soil research; among a number of analyses, the measurement of the levels of phosphorus compared to magnetic susceptibility has allowed for the identification of spaces occupied by stables, as well as enclosures and yards. A PAS project (Scientific Activity Project) led by Inrap and initiated in 2011 has enabled us to make a preliminary map of the progress of the research in northern France. A text box illustrates, using the example of the excavations at Épiais-lès-Louvres (Val-d'Oise), the range of analyses that can be undertaken to better understand the function of agricultural buildings.

[fr] Depuis les années 1930, les chercheurs ont reconnu des structures pourvues de divisions internes témoignant d'une cohabitation de l'homme avec des animaux d'élevage dès le Néolithique. L'identification de ces maisons-étables a été considérablement affinée ces dernières années, grâce à l'association des études pédologiques à l'archéologie : parmi d'autres analyses, la mesure des taux de phosphore, confrontée à une étude de la susceptibilité magnétique, met ainsi en évidence les espaces de stabulation mais aussi les enclos et cours. Un projet PAS (Projet d'Activité Scientifique) de l'Inrap, initié en 2011, permet une première cartographie de l'avancement des recherches dans le nord de la France. Un encadré rappelle, avec l'exemple de la fouille d'Épiais-lès-Louvres (Val-d'Oise), la variété des analyses qui peuvent être mises en œuvre afin d'identifier la fonction d'un bâtiment agricole.
[en] The contemporary novel may be seen as a new sexualised locus of democracy where Jonathan Coe and Hanif Kureishi give the floor to the sexually invisible. Their novels have become a sexual parliament where the authors include the excluded and where the quests for gender and sex identity have become major concerns. Truth and humanity seem to have buried irony, so dear to postmodernists and henceforth seen as disconnected from reality and the people. Indeed, the novel lays itself bare and represents a paragon of sharing. However, this sharing is not only intimate but may also be narrative. Coe's and Kureishi's novels have given the narratee star billing. Narratives and their reception have been shared with the reader who has been given more power to choose the tone, the point of view, the language, the end and the characterization of protagonists thanks to the recurrent motif of oscillation. However, this diegetic oscillation or participative narrative that gives the reader the power to choose and to become a dynamic actor may show downward slides to democracy and present challenges to the definition of political literature and democracy.

[fr] Le roman contemporain est devenu un nouveau lieu sexualisé de la démocratie où Jonathan Coe et Hanif Kureishi donnent la parole aux invisibles sexuels. Leurs romans prennent la forme d'un parlement sexuel où le personnage de l'exclu est désormais inclus et où la quête du genre et de l'identité sexuelle sont devenues des préoccupations majeures. L'ironie, si chère aux postmodernistes, semble désormais déconnectée de la réalité et du peuple et laisse place à la vérité et à l'humanité. En effet, le roman se dévoile et se dresse comme le parangon du partage. Néanmoins, ce partage n'est pas seulement intime mais également narratif. En effet, Coe et Kureishi font la part belle au narrataire. La narration et sa réception sont en effet partagées avec le lecteur à qui l'on donne de plus en plus de pouvoir pour choisir ou s'approprier le ton, le point de vue, le registre, la fin et la caractérisation des personnages grâce au motif récurrent de l'oscillation. Toutefois, cette oscillation diégétique ou narration participative donnant au narrataire le pouvoir de choisir et de devenir un acteur dynamique dans la création littéraire, semble mettre à mal la démocratie et présenter des défis quant à la définition d'une littérature politique ainsi que celle d'une démocratie.
[en] In this article, we explore the notion of architexts by examining how an organizational architexture is woven together through a string of architexts produced in response to the requirements listed in normative documents. We will look specifically at the mechanics of the process for deconstructing what is written in paper format and how it is transcribed to digital format. We will adopt a pragmatic interdisciplinary perspective and draw on the constitutive communication of organizations to take a closer look at organizing processes.

[fr] Dans le présent article, nous proposons de mettre au travail la notion d'architexte tout en étudiant comment se tisse une architexture organisationnelle à travers un enchaînement d'architextes produits à la suite des exigences inscrites dans les documents normatifs. Nous nous attacherons plus particulièrement à saisir la manière dont s'opèrent le processus de déconstruction de ce qui est inscrit dans un formulaire papier et sa transcription dans un formulaire numérique. Nous proposons d'adopter une perspective pragmatique interdisciplinaire et de mobiliser l'approche de la communication constitutive des organisations afin de travailler de plus près les processus organisants.