[es] Esta tesis investiga la formación del orden jurídico-filosófico de la cohesión, utilizando un enfoque macrofilosófico para comprender la construcción teleológica de la paz. La investigación está estructurada en dos ejes principales: la filosofía de la cohesión y la teoría de la cohesión en la experiencia europea. En la primera parte, se exploran las perspectivas teóricas sobre la paz en pensadores como Platón, Aristóteles, Cicerón, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Kant, Hegel y Carl Schmitt. En la segunda parte, el análisis se centra en la construcción y positivación de la paz en el ámbito de la Unión Europea (UE). La tesis adopta la macrofilosofía como método científico, buscando integrar y sintetizar descubrimientos de diversas ciencias especializadas para comprender los conceptos de cohesión y paz a lo largo del tiempo. El concepto de cohesión, conforme construido por la UE, es analizado como un valor histórico-cultural que antecede a la propia constitución de la UE. La investigación culmina en la hipótesis de que la cohesión en la UE, actualmente limitada al dominio económico, debe ser elevada al plano de los valores filosóficos y jusfilosóficos para convertirse en un mecanismo efectivo de convivencia y paz entre pueblos y naciones. La investigación concluye que la construcción de la cohesión social es esencial para la efectivación de la paz, promoviendo entendimiento mutuo, colaboración y armonía. La cohesión en la UE no es solo una cuestión de equilibrio económico, territorial y social, sino que también está profundamente ligada a la búsqueda de la paz y la estabilidad en Europa. La macrofilosofía de la cohesión y la teleología de la paz representan valores fundamentales que orientan el proceso de integración europea, buscando un desarrollo equilibrado y sostenible, además de una Europa más unida, pacífica e inclusiva.

[it] Questa tesi indaga la formazione dell'ordine giuridico-filosofico della coesione, utilizzando un approccio macrofilosofico per comprendere la costruzione teleologica della pace. La ricerca è strutturata in due assi principali: la filosofia della coesione e la teoria della coesione nell'esperienza europea. Nella prima parte, vengono esplorate le prospettive teoriche sulla pace in pensatori come Platone, Aristotele, Cicerone, Sant'Agostino, San Tommaso d'Aquino, Kant, Hegel e Carl Schmitt. Nella seconda parte, l'analisi si concentra sulla costruzione e positivizzazione della pace nell'ambito dell'Unione Europea (UE). La tesi adotta la macrofilosofia come metodo scientifico, cercando di integrare e sintetizzare le scoperte di diverse scienze specializzate per comprendere i concetti di coesione e pace nel corso del tempo. Il concetto di coesione, come costruito dall'UE, è analizzato come un valore storico-culturale che precede la stessa costituzione dell'UE. L'indagine culmina nell'ipotesi che la coesione nell'UE, attualmente limitata al dominio economico, debba essere elevata al piano dei valori filosofici e giusfilosofici per diventare un meccanismo efficace di convivenza e pace tra i popoli e le nazioni. La ricerca conclude che la costruzione della coesione sociale è essenziale per l'effettivazione della pace, promuovendo comprensione reciproca, collaborazione e armonia. La coesione nell'UE non è solo una questione di equilibrio economico, territoriale e sociale, ma è anche profondamente legata alla ricerca della pace e della stabilità in Europa. La macrofilosofia della coesione e la teleologia della pace rappresentano valori fondamentali che orientano il processo di integrazione europea, mirando a uno sviluppo equilibrato e sostenibile, oltre a un'Europa più unita, pacifica e inclusiva.