[en] Research Framework: This article is based on a PhD research in socio-anthropology about the transmission of familial memory among Rwandans living in France. We are interested in the day-to-day kinship of orphans after the genocide of the Tutsi in Rwanda.Objectives: The objective of this article is to provide a better understanding of family reconfigurations in post-genocide Rwanda. We will see how the care of orphans has transformed the boundaries of kinship.Methodology: We conducted an ethnographic study based on a non-linear fieldwork from 2014 to 2019. We carried out semi-directive interviews with Rwandans living in France who were less than 20 years old in 1994, as well as with their family members, in France or in Rwanda. This was complemented with the development of kinship trees and with observations made during commemorations. Results: We document here several hosting situations for orphans after the Tutsi genocide: foster care, children's households and orphanages. The Rwandan government pursued family-based policy that aimed at "reunification" or placement in a family. We present configurations of households of care that may or may not involve relatives, or even protect themselves from them. Conclusions: The genocide provoked a crisis of orphans' care that impacted kinship relations, through acts of solidarity or hostility. Households of care and lines of transmission have seen their boundaries redrawn by affective and material exclusion and inclusion of orphans. Contribution: The article allows us to reinscribe kinship relations and everyday kinship in a given socio-economical and historical context, that of post-genocide Rwanda. It sheds light on the family and societal changes that occur in the aftermath of genocide.

[fr] Cadre de la recherche : L'article s'inscrit dans le cadre d'une thèse en socio-anthropologie portant sur la transmission de la mémoire familiale de Rwandais vivant en France. Nous nous intéressons ici à la prise en charge des orphelins après le génocide des Tutsi du Rwanda.Objectifs : L'objectif de l'article est d'amener à une meilleure compréhension des reconfigurations familiales dans le Rwanda post-génocide. Nous verrons en quoi la crise de la prise en charge des orphelins a transformé les frontières de la parenté.Méthodologie : Nous avons effectué une étude ethnographique reposant sur un terrain " en pointillé " de 2014 à 2019. Nous avons effectué des entretiens semi-directifs avec des Rwandais vivant en France et ayant moins de 20 ans en 1994, ainsi qu'avec des membres de leur famille. Cela a été complété avec l'élaboration d'arbres de parenté et avec des observations réalisées lors de commémorations.Résultats : Nous documentons ici diverses situations d'accueil en famille, en ménage d'enfants ou en orphelinat, qu'ont pu vivre les orphelins après le génocide. Le gouvernement rwandais a mené une politique familialiste aboutissant à la " réunification " ou au placement dans une famille. Nous présentons des configurations de maisonnées, associant ou non la parentèle, voire se protégeant d'elle.Conclusions : Le génocide a provoqué une crise de la prise en charge des orphelins qui a mis à nu les relations de parenté, à travers les actes de solidarité ou d'hostilité. Maisonnées et lignées ont vu leurs frontières se redessiner avec les exclusions et les inclusions symboliques, affectives et matérielles des orphelins.Contribution : L'article permet de réinscrire les relations de parenté et la parenté quotidienne dans un contexte socio-économique et historique donné, celui du Rwanda post-génocide. Il apporte un éclairage sur les changements familiaux et sociétaux qui adviennent au lendemain d'un génocide.