[en] In discourse analysis, reformulation (and its result) is defined as a dynamic process, which consists in the reconstruction in discourse of the semantic content of a denomination. By referring back to previous denominations, a speaker carries out meta-linguistic reformulation, which adds a new layer of semantic content to the reformulated units in argumentative discourse and in doing so, redefines their meaning to serve his or her discursive strategy. The analysis of the "praxemes" (substitutes of lexemes) civilization, progress and development in the discourse on colonialism displays a number of reformulations which construct, on the foundation of Enlightenment discourse, a "relational stereotype" of human groups categorized by the opposition between civilization and barbarism. These categories are subject to additions or changes of properties through the process of reformulation. During the era of decolonization, discursive continuity was preserved while the stereotype was reformulated as the opposition between development and underdevelopment. In post-colonial discourse, due to reformulation, the denomination development acquired the "programme de sens" (programme of meaning) of economic growth by integrating elements related directly to the discourse on economic globalization. These additional semantic components acquired through reformulation modify the properties of the categories that define development and underdevelopment, as well as their relationship to the referents (human groups) they designate. Reformulation is an act of naming which modifies the relation to the referent by modifying the meaning of the praxemes registered in language. Reformulation within a discourse leads to shifts in meaning affecting the categorization of the denoted referents. Thus, reformulation has a performative role in such categorization

[fr] La reformulation désigne le processus dynamique (et son résultat) qui consiste en une reconstruction en discours du contenu sémantique d'une dénomination.Dans les discours à visée argumentative, les locuteurs qui reprennent des dénominations prédiquées antérieurement sont amenés à en redéfinir le sens pour servir leur stratégie discursive. Pour opérer ce réglage de sens, ils procèdent à des reformulations métalinguistiques qui produisent le recouvrement du champ sémantique de l'unité discursive reformulée.L'analyse des praxèmes " civilisation ", " progrès " et " développement " dans la formation discursive coloniale fait apparaître un nombre important de reformulations qui construisent, à partir des discours constituants des Lumières, un stéréotype relationnel de catégorisation des groupes humains : " civilisation " vs " barbarie ". Au fil des reformulations, les catégories subissent des remodelages par l'ajout ou la modification de propriétés. Avec la rupture historique des décolonisations, les rapports de dominance qui perdurent préservent la continuité discursive, et le stéréotype est reformulé en " développement " vs " sous-développement ". La reformulation de la dénomination " développement " acquiert, dans les discours post-coloniaux, le programme de sens de " croissance économique " par intégration d'éléments de la formation discursive de la mondialisation économique. Cette composante sémantique nouvelle acquise par reformulation modifie les propriétés catégorielles définitoires du " développement " et du " sous-développement " et le rapport aux référents (groupes humains) qu'ils désignent.Les reformulations qui modifient le sens des praxèmes enregistrés en langue sont des actes de nomination qui modifient le rapport au référent. La récurrence des reformulations dans une même formation discursive produit des glissements sémantiques qui affectent la catégorisation des référents nommés. De discours en discours, les redéfinitions en chaîne réalisées par l'activité de reformulation, comme tout acte de nomination, donnent à celle-ci un rôle performatif dans la catégorisation référentielle