BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this paper we will discuss the exclamative values of some question tags and of the quantifier some, within the framework of A. Culioli's Theory of Enunciative Operations. Although these markers are not typical of the expression of exclamation, we aim at showing that they are compatible with an exclamative value, because they present certain semantic, syntactic and prosodic features which are also found in exclamatory sentences. Our study is based on a corpus of attested examples of British or American English sampled from various sources (namely, the British National Corpus as well as novels and TV series), both in their written and in their oral forms. The main conclusion to be drawn from the analysis of the context of the examples is that the exclamative interpretation which can be felt is linked to a strong disagreement between the speakers. It is therefore a high degree (which is a technical term in Culioli's framework) of controversy which tends to generate the exclamative interpretation of such phrases, which are not, otherwise, typical of exclamatory sentences. At the level of intonation, the recourse to the Praat software helps to evidence such phenomena as pitch variation or vowel lengthening, which for their part are essential as far as an exclamative interpretation is concerned.

[fr] Ce travail, inscrit dans le cadre de la Théorie des Opérations Enonciatives d'Antoine Culioli, s'intéresse à certains emplois des question tags, ainsi que du quantifieur some en contexte exclamatif. Nous voulons ici montrer que ces marqueurs, bien que non spécialisés dans ce domaine, peuvent exprimer des effets de sens exclamatifs, car ils présentent des caractéristiques sémantiques, syntaxiques et prosodiques compatibles avec la construction de l'exclamation. Notre étude se fonde sur un corpus d'exemples authentiques provenant de sources variées (British National Corpus, romans et séries télévisées) d'anglais britannique et américain. Au travers de l'étude du corpus, tant sous sa forme écrite que sous sa forme orale (enregistrée ou sollicitée), il apparaît que l'interprétation exclamative que peuvent recevoir ces énoncés tient essentiellement à un contexte polémique. C'est donc le haut degré (au sens culiolien du terme) d'altérité rencontré dans les positionnements respectifs des co-énonciateurs qui facilite, voire déclenche, une interprétation exclamative. Au niveau intonatif, le contexte exclamatif se trouve matérialisé par une intensité caractéristique (hauteur et amplitude de la voix, allongement des voyelles…), comme le montre l'analyse intonative réalisée au moyen du logiciel Praat.
[en] During the second half of the nineteenth century, the question of the actual nature of archives began progressively to monopolise discussions within the archive community. Originally seen, by the supporters of the notion of positivist archive systems, as the exact reflection of the activities of the producers of the archives, these archives gradually came to be seen by postmodern thinkers as social and societal objects which, first and foremost, embody the representations that the archive producer and society have about their past activities. More recently, another line of thinking, coming from Quebec and based to a great extent on reflections about contemporary art, considers that the nature of archives does not lie in their capacity to bear witness to the activities of the producers, but that they should be seen at one and the same time as physical objects and objects that are intellectually constructed. The exploitation of the archive is to be seen then as the meeting, in a given context, between an individual with his or her knowledge, culture and past, and a document, its materiality, its contents and its history, In the form of a dialogue, this article presents the historiography of contemporary archivistics, based on notions of archives and record collections (fonds). In this way a dispute which still divides the discipline can be embodied, a dispute which will have profound effects on our ways of thinking about archives.

[fr] Dès la seconde moitié du xixe siècle, la problématique de la nature réelle des archives va progressivement monopoliser les discussions au sein de l'archivistique. Originellement perçues par les tenants d'une archivistique positiviste comme le reflet exact des activités d'un producteur, les archives sont peu à peu pensées par les archivistes postmodernistes comme des objets sociaux et sociétaux incarnant en premier lieu la représentation que le producteur et la société ont des activités accomplies. Dernièrement, un nouveau courant de pensée né au Québec (Canada), fondant une grande partie de ses réflexions sur l'étude d'œuvres d'art contemporaines, estime que la nature des archives ne se réduit pas à leur capacité à témoigner des activités d'un producteur, mais qu'elle s'inscrit dans le fait que les archives sont à la fois des objets physiques et construits intellectuellement. L'exploitation des archives se définit alors comme une rencontre effectuée entre un individu, ses connaissances, sa culture, son passé et un document, sa matérialité, son contenu et son historique dans un contexte donné. Cet écrit présente sous une forme dialogique une historiographie de l'archivistique contemporaine fondée sur les notions d'archives et de fonds. Il s'agit alors d'incarner une dispute qui secoue encore la discipline et qui va profondément marquer notre manière de penser les archives.
[en] The selection of parliamentary candidates for the general election is one of the most crucial tasks carried out by local parties who have long enjoyed relative autonomy from party headquarters in this respect. But because the aggregate choices of individual local parties determine the composition of the parliamentary parties, the party leaderships in both parties have devised new strategies and rules allowing them to influence that choice. This is in order both to ensure both that future MPs are more in tune with the leadership line and that the socio-demographic composition of the parliamentary parties is more representative of the electorate. This article therefore looks at the impact of the methods of candidate selection both on party organization and on the representativeness of the Conservative and Labour parliamentary parties which has emerged out of the election.

[fr] La sélection des candidats parlementaires aux élections législatives est l'une des fonctions les plus cruciales qui incombent aux sections locales, lesquelles ont longtemps joui, dans ce domaine, d'une relative autonomie par rapport au siège des partis. Mais partant du principe que l'agrégation des choix individuels des sections locales détermine la composition du groupe parlementaire, la direction nationale de chacun des partis a conçu de nouvelles stratégies et règles leur permettant d'influencer ces choix, l'objectif étant de s'assurer que les futurs députés seront plus conformes à la ligne définie par la direction du parti et la composition socio-démographique du groupe parlementaire plus représentative de l'électorat. Cet article étudie donc l'impact de ces procédures de sélection à la fois sur l'organisation partisane et la représentativité des groupes parlementaires travaillistes et conservateurs issus des élections.
[en] This essay focuses on the name of Shakespeare's playhouse in light of debates about the difference between globalization and the true worldliness recent philosophers term mondialization. What was in a name, when the actors christened their playing space a theatre of the world? And contrary to those, like the organisers of the 2012 British Museum exhibition 'Shakespeare Staging the World,' who imagine this name trumpeted English pride in conquest and exploration, as a symbol of a false universality that flags up the global reach of Anglo-American culture, or even of the BBC, this essay argues that for the dramatist the earthy roundness of 'the great Globe' [The Tempest, 4, 1, 149] signalled England's own difference, in its belatedness, imitativeness, and dependency upon 'a world elsewhere' [Coriolanus, 3, 3, 139].

[fr] Cet essai s'intéresse au nom du théâtre de Shakespeare, le " Globe ", à la lumière des débats entre globalisation et cette véritable expérience du monde que de récents philosophes ont appelée mondialisation. Quelle signification donner aux mots, quand les acteurs baptisaient leur espace de jeu théâtre du monde ? Contrairement à ceux qui, comme les organisateurs de l'exposition " Shakespeare metteur en scène du monde " au British Museum en 2012, s'imaginent que ce nom est synonyme de fierté anglaise face aux multiples entreprises de conquête et d'exploration, un symbole de fausse universalité qui témoignerait de la domination mondiale de la culture anglo-américaine, ou même de la BBC, cet essai montre que pour le dramaturge la rotondité matérielle de " ce grand globe " [The Tempest, 4, 1, 149] était l'indice de la spécificité de l'Angleterre, caractérisée par son retard et sa dépendance vis à vis d'" un monde ailleurs " [Coriolanus, 3, 3, 139] et son conformisme.
[en] The idea that Indo-European had an ergative alignment, and not a nominative-accusative alignment like most of the languages derived from it, has always been in the minority, but is still held by some authors to this day. The aim of this article is to show that this hypothesis is based neither on empirical arguments, nor on evidence leading to the reconstruction of an ergative stage in the prehistory of Indo-European.

[fr] L'idée que l'indo-européen présentait un alignement ergatif, et non un alignement nominatif-accusatif comme la plupart des langues qui en dérivent, a toujours été minoritaire, mais reste néanmoins présente chez certains auteurs jusqu'à aujourd'hui. L'objet de cet article est de montrer que cette hypothèse n'est fondée ni sur des arguments empiriques, ni sur des indices conduisant à la reconstruction d'un stade ergatif dans la préhistoire de l'indo-européen.
[en] The understanding of the Amazon increasingly distances itself from the common sense and its generalities towards a better approximation of its cities. The State intervention and the role of large companies are deciding factors in the Amazonian urban processes, which are responsible in large part for the structuration of its cities. The objectives of this article consist in understand the urban transformations that have occurred in the cities of Cayenne, in French Guiana, and Santana in the State of Amapá (Brazil,) in a particular the socio-spatial segregation processes in the built environment, and explain the influence of public policies in the structuration of these cities. The procedures adopted are data collection in research institutions, consultations of existing urban plans and observations in loco. The results show that both urban centers lack in public policy and adequacy of cities to changes in population dynamics.

[fr] L'Amazonie se distingue de plus en plus du sens commun et de ses généralités à et l'on comprend mieux ses villes. L'intervention de l'État et le role des grandes entreprises sont des facteurs déterminants dans les processus urbains amazoniens, qui sont en grande partie responsables de la structuration de ses villes. Les objectifs de cet article consistent à comprendre les transformations urbaines qui sont produites dans les villes de Cayenne en Guyane et Santana dans l'État d'Amapá au Brésil, notamment les processus de ségrégation sociospatiale du milieu bâti et d'expliquer l'influence des politiques publiques sur la structuration de ces villes. Les procédures adoptées sont la collecte de données dans les établissements de recherche, les consultations des plans urbains existants et des observations in loco. Les résultats montrent que les deux centres urbains manquent de politique publique et d'adéquation des villes aux changements de la dynamique des populations.
[en] The article compares the linguistic experiments of Xul Solar in San Signos (2012) and Oliverio Girondo in En la masmédula (1954). Both writings are analyzed based on the modernist context and its conflicts with the Argentine immigration process. This perspective reveals affinities (the visuality of the common experience of the travel) and asymmetries, especially those related to listening to the alterity sound or exophony (Rivera Garza 2013). The article proposes to understand the acoustic predisposition of Xul Solar as the ideal critical framework for the reception of the poetics of En la masmédula.

[fr] L'article compare les expériences linguistiques de Xul Solar dans son San Signos (2012) et d'Oliverio Girondo dans En la masmédula (1954). Ces écritures sont analysées en fonction de leur contexte avant-gardiste et de leurs conflits avec le processus d'immigration argentin. Cette perspective révèle des affinités (la visualité de l'expérience commune du voyage) et des asymétries, en particulier celles liées à l'écoute de l'altérité sonore ou de l'exophonie (Rivera Garza 2013). L'article propose de comprendre la prédisposition acoustique de Xul Solar en tant que cadre critique idéal pour la réception de la poétique de En la masmédula.
[en] We know only few inscriptions remembering members of the upper classes in IVth century Gaul. There are less than 15 usefull ones, in which we are surprised to notice an evident lack of clarissimi. As we know by other ways that clarissimi actually existed there in numbers, we must admit that epigraphy was not socially significant to them. This situation evolved during Vth and VIth centuries in southern Gaul. As the Western Empire collapsed, from this time on, we know numerous engraved stones speaking about members of major families of the Roman aristocracy. Thus, Sidonius Apollinaris' Epist. III, 12 about his grand-father's grave allows us to better perceive the new feeling towards epigraphy and some of its consequences.

[fr] On possède peu d'inscriptions gauloises qui mentionnent des membres des élites au IV s. Le corpus exploitable fait moins d'une quinzaine de textes et brille surtout par l'absence des clarissimes, ou du moins d'individus explicitement indiqués comme tels. Comme on sait par ailleurs que ce groupe est tout de même assez fourni en Gaule au IV e s., on en arrive vite à l'idée que l'épigraphie n'était pas à leurs yeux un moyen de se mettre en scène dans l'espace social. Il est cependant perceptible que les choses changèrent aux V e et VIe s. en Gaule méridionale : dans un contexte d'effondrement de l'Empire d'Occident, les inscriptions commémorant les membres des grandes familles gallo-romaines sont désormais relativement nombreuses. La lettre III, 12 de Sidoine Apollinaire, à propos de la tombe et de l'épitaphe de son grand père, permet de percevoir ce changement de sensibilité envers l'épigraphie.
[en] Since the XIXth century, in France, the "social question" is crucial to the debate over economic and social reforms. The debate is mainly structured around the following alternative: to reinforce economic liberalism or to recognise a widened role for State intervention. If the "social question" has been polarized by these two types of answers, other institutions were also introduced: associations. Yet, this article shoes that, while developing the notion of association, thinkers did not develop a specific answer to the 'social question'. Indeed, we argue that their analysis can be linked either to the logic of economic liberalism or to the logic of state intervention. Doing so, the article proposes to differentiate two periods: during the XIXth century, associations lie within the framework of economic liberalism whereas during the XXth century, associations are rather envisaged within the scope of the Welfare State. The historical perspective introduced helps us shed new light on the contemporary tension between economic liberalism and welfare state approaches to associations – whereas such tension can not be overcome if we stick to an analysis of the social economy in the field of reciprocity as is usually the case.

[fr] La résolution de la question sociale en France va dès le XIXe siècle être au cœur de débats sur les réformes économiques et sociales à mettre en œuvre. Le débat se structure principalement autour d'une alternative : le renforcement de la logique libérale ou la reconnaissance d'un rôle élargi de l'Etat. Si la question sociale a été polarisée par ces deux registres discursifs, des institutions autres ont participé aux débats : les associations. Reste que les penseurs de l'association ont pour une part construit leur point de vue en l'articulant aux logiques libérales et d'Etat social. C'est la thèse développée dans cet article. Centré sur une analyse des registres de pensée des auteurs ayant mobilisé la notion d'association, l'article met en avant deux périodes distinctes : au XIXe siècle l'association est pensée dans le sillage du libéralisme économique alors qu'au XXe, cette dernière s'inscrit plutôt dans le sillage de l'Etat social. Le retour historique sur les formes de régulation de la question sociale par l'association permet d'éclairer la mise en tension actuelle que connaît l'association entre libéralisme économique et Etat social, mise en tension difficilement appréhendable si l'on se cantonne à l'idée que l'économie sociale relève principalement du champ de la réciprocité.
[en] The Chamalières deposit is exceptional for several reasons: the number of ex‑voto discovered, their remarkable state of preservation, the diversity of subjects and types represented, the quality of the sculptures, and the date of their deposit at the beginning of the first century A. D. The ex‑voto form part of a tradition of popular devotion common in the classical world and demonstrate the existence of contacts amongst sanctuaries in Gaul. At Chamalieres the ex‑voto models evolved through the influence of wood‑sculpting techniques and the blending of local and Italic styles.

[fr] Le dépôt de Chamalières se signale par la quantité d'ex‑voto mis au jour, leur étonnante conservation, la diversité des thèmes et des types représentés, la qualité des sculptures, et la date de leur enfouissement au commencement de notre ère. Ces ex‑voto s'inscrivent dans un contexte de piété populaire commun au monde classique et témoignent de l'existence d'un courant d'échanges entre les sanctuaires de Gaule. Les modèles ont évolué à Chamalières, transformés par la technique de la sculpture sur bois, et mêlant influences stylistiques locales et italiques.
[en] Globalization and the attention given to metropolises leads to a fresh look on medium-sized towns. Political actors, well aware of their possible benefits, try to develop their attractiveness. Using the competencies of the "Public Establishments for Intercommunal Cooperation" around which they are based, these actors also try to improve their singularity in order to recreate the identity of their territory. In this case study, we focus on nature sports recreation, in a medium-sized town and it political conurbation, Pau, which endeavours to get a new recognition by working to a new habitability of the urban realm.

[fr] La mondialisation et l'attention portée aux métropoles s'accompagnent d'un regard nouveau sur les villes moyennes. Les acteurs politiques, bien conscients des intérêts qu'ils ont à en tirer, tentent d'en développer l'attractivité. Appuyés sur les capacités d'actions des Établissements Publics de Coopération Intercommunale autour desquelles ils sont formés, ces acteurs tentent aussi d'en accroître la singularité pour réformer l'identité de leur territoire. Voyons comment, sur un champ axé sur les loisirs sportifs de nature, une ville moyenne française et son agglomération politique, Pau, tentent d'obtenir une reconnaissance nouvelle, en œuvrant pour une nouvelle habitabilité de l'urbain.
[en] Cinematographic Services in the French military during the Second World War.In September 1939, cinema is present in the French army in the form of entities in each branch of service in part to produce training films. Mobilization saw their cameramen and photographs cover the conflict. The Armistice of June 1940 did not silence, far from it, use of the filmed image. In the Vichy Army a cinematographic production directed by André Brouillard, known under the pseudonym of Pierre Nord, began to produce films that simultaneously were propaganda but also instruction with the avowed aim of training troops for a resumption of hostilities. Whether in the FFL from London to Beirut or in North Africa with French fighting forces military service films captured on film combat involving the French armies. Their mission continued with the liberation of the national territory and on into Germany. The military recognized the usefulness of the cinematographic image by creating in 1946 the Cinematic Service of the Armies.

[fr] En septembre 1939, le cinéma est présent au sein de l'armée française sous la forme d'entités propres à chaque arme produisant en partie des films d'instruction. La mobilisation voit leurs cameramen et photographes couvrir le conflit. L'armistice de juin 1940 ne met pas en sourdine, loin de là, l'emploi de l'image filmée. Dans l'armée de Vichy un service cinématographique dirigé par André Brouillard, connu sous son nom de plume Pierre Nord, s'attelle à produire des films à la fois de propagande mais aussi d'instruction dans le but avoué de former la troupe à une reprise des hostilités. Que ce soit au sein des FFL de Londres à Beyrouth ou encore en Afrique du Nord avec la France combattante les services cinématographiques militaires gravent sur la pellicule les combats auxquelles participent les armées françaises. Leur mission se poursuit avec la libération du territoire national et ce jusqu'en Allemagne. La hiérarchie militaire reconnaît l'utilité de l'image en créant en 1946 le Service cinématographique des armées.
[en] By analysing some of the old metrical forms (copla, romance, seguidilla) usually associated to traditional Cuban songs (canción, guajira-son, son, guaracha), we will study the appropriation of that rich poetic and musical inheritance (oral and popular traditions, whether they are mixed or Creole) allowing for an aesthetic and identity oriented recreation in the works of Cuban poets such as Nicolas Guillen (avant-garde, 20th century) and Nancy Morejon (contemporary). We will therefore insist on the formal work elaborated by those two poets, in order to rebuilt new forms of expression in a sociohistorical landscape not only shaped by cultural hybridity but also inherited from the colonial past and promoted as such (mixed races, Africanness, quest for identity). These authors from the 20th and 21st centuries, all the while extending the lifespan and renewal of poetic avant-garde movements which would eventually give rise to a critical process of deconstruction of stereotypes (decolonisation, for example), take into account as intregral parts of their creation, the oral, musical and popular traditions as a living form of inheritance, forever renewed, to be both defended and questioned from the perspective of the author's family or collective identity.

[fr] À travers quelques formes métriques anciennes (copla, romance, seguidilla) associées à la chanson traditionnelle de Cuba (canción, guajira-son, son, guaracha), nous étudions l'appropriation de ce riche patrimoine poétique et musical (traditions orales et populaires, métissées et créolisées), mis au service d'une recréation esthétique et identitaire, chez deux poètes cubains, Nicolás Guillén (avant-gardes, xxe siècle) et Nancy Morejón (époque contemporaine). Il s'agira de mettre l'accent sur le travail formel élaboré par ces deux poètes, afin de reconstruire de nouvelles formes expressives ancrées dans un paysage sociohistorique marqué par l'hybridité culturelle, héritée du passé colonial et revendiqué comme tel (métissages, africanité, quête identitaire). Ces auteurs du xxe et xxie siècle, tout en prolongeant le renouveau des avant-gardes poétiques qui allait faire émerger un processus critique de déconstruction des stéréotypes (décolonisation), prennent en compte comme partie prenante de leur création, les traditions orales, musicales et populaires comme un patrimoine encore vivant, sans cesse renouvelé, à défendre ou à questionner d'un point de vue identitaire (familial et collectif).