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[en] The crisis of European migration policies since 1995, its intense media coverage and the information needs of the civil society on this highly political issue have contributed to expand the production of maps depicting migration. The ambiguous reaction to the map produced by the Finnish communication agency Lucify on the Syrian exodus has led various authors to reconsider issues covered through the mapping of international migration flows. In the Age of the GeoWeb, the production of these maps opens up new questions whose analysis is made complex not only by the apparent variety of technical devices and their implementation, but also because it must simultaneously address what is the intention of the map designer and what is involved in these maps' reception regarding targeted audiences. It turns out Lucify's map appears ex-nihilo, the use of metaphorical processes symbolizing inappropriate human migrations. First, we examine the geopolitical stakes of the cartography of the Syrian exodus, then we analyse Lucify's map and its reception in a sensitive politico-technological context. Secondly, we present the underlying methodological issues, in the form of cartographic responses to the social needs of objectivity and humanization of Syrian migration.

[fr] La supposée crise des politiques migratoires européennes depuis 1995, sa forte médiatisation et le besoin d'information de la société civile sur cette question éminemment politique ont contribué à une intense production cartographique des flux de migrants. L'accueil mitigé réservé à la carte de l'agence finlandaise Lucify sur l'exil syrien nous conduit à examiner les enjeux contemporains de la mise en carte de flux de migrants internationaux, à les questionner, à les cartographier autrement. À l'heure du geoweb, la fabrication de ces cartes ouvre, en effet, de nouvelles questions dont l'analyse est rendue complexe non seulement par l'apparente variété des dispositifs techniques et de leur mise en œuvre, mais aussi parce qu'elle doit simultanément aborder ce qui relève de l'intention du concepteur de la carte et ce qui tient de sa réception auprès de publics ciblés. Il s'avère que la carte de Lucify apparaît ex nihilo, le recours à des procédés métaphoriques symbolisant des migrations humaines étant inappropriée. Nous examinons dans un premier temps les enjeux géopolitiques de la mise en carte de l'exil syrien, puis nous analysons la carte de Lucify et sa réception dans un contexte politico-technologique sensible. Dans un deuxième temps, nous présentons les enjeux méthodologiques sous-jacents, sous la forme de réponses cartographiques apportées à la demande sociale d'objectivité et d'humanisation des flux de migrants syriens.
[en] Through a case study focusing on the Valencian Juvenile Court and the Colonia San Vicente Ferrer, a reformatory school whose particularity was to house boys and girls in two different sections, we mean to put into relief some characteristics of the way female deviance was dealt with under Franco. The grounds to send boys and girls to reformatory schools were different. Judicial authorities and families were above all concerned with the moral and sexual aspects of female misconduct. Religion and work were meant to reform those "fallen" young women, mostly from popular backgrounds, in order to shape them into Christian mothers and spouses, in conformity with the female archetype glorified by the Francoist dictatorship.

[fr] À travers une étude de cas centrée sur le tribunal pour mineurs de Valence et la Colonia San Vicente Ferrer, une maison de redressement présentant la spécificité d'accueillir garçons et filles dans deux sections séparées, il s'agit de présenter quelques-unes des caractéristiques de la prise en charge de la déviance féminine sous le franquisme. Les motifs d'envoi en maison de redressement ne sont pas les mêmes pour les jeunes filles que pour les jeunes garçons, les autorités judiciaires et les familles étant surtout sensibles à la dimension morale et sexuelle de l'inconduite féminine. Ce sont la religion et le travail qui doivent permettre de redresser ces jeunes femmes " déchues ", essentiellement issues de milieux populaires, afin d'en faire des épouses et des mères chrétiennes, conformément à l'archétype féminin célébré par la dictature franquiste.
[en] This paper explores what highschool students who read Madame Bovary by Flaubert have to say about Emma's love relationships. Comments and interpretations of Emma's character and her relationships combine identifications and distanciations, which show all together a feminine ideal of independance and autonomy, and a strong belief in the benefits of love. These readers' appropriations allow us to think that Flaubert's novel is hard to read in a contemporary reception setting. Nevertheless, it triggers vivid reactions and a strong desire to explore the questions it raises.

[fr] Cet article propose d'explorer le discours tenu sur les amours d'Emma par des lycéennes de Terminale littéraire qui ont lu le roman Madame Bovary de Flaubert dans le cadre du baccalauréat. Les commentaires et interprétations du personnage d'Emma et de ses relations amoureuses révèlent un mélange d'identifications et de distanciations, qui montrent à la fois la construction d'un idéal féminin d'indépendance et d'autonomie, et une croyance forte dans les bienfaits du sentiment amoureux. Les appropriations des lectrices permettent en retour de penser que le texte de Flaubert dans un contexte de réception contemporaine est lu avec difficulté mais qu'il n'en suscite pas moins des réactions vives et un désir d'approfondir certains des questionnements qu'il provoque.
[en] A century after the Great War, traces of the fighting remain numerous in the landscapes of North-Eastern France. In 2013, an airborne LiDAR survey conducted in the Verdun forest allowing us to highlight hidden and preserved remnants of war on 3-D images. This study explores the potential of LiDAR in analysing and mapping conserved traces of military facilities in the Caures wood (Verdun forest), site of the first fights of the Verdun battle (1916). Data processing and fieldwork serve to establish an innovative typology and detailed maps of remnants diversity, shelters and ditches, and organisation of the battlefield.

[fr] Cent ans après la Grande Guerre, les traces des champs de bataille restent présentes dans les paysages du Nord-Est de la France. En 2013, une prospection par LiDAR aéroporté de la forêt domaniale de Verdun a mis en évidence sous forme d'images 3-D à haute résolution les vestiges de guerre masqués par le manteau forestier. Cette étude explore les potentialités de l'outil LiDAR pour l'analyse et la cartographie des témoins des aménagements militaires dans le bois des Caures (forêt domaniale de Verdun), lieu des premiers combats de la bataille de Verdun (1916). Le traitement d'images combiné à l'analyse de terrain permet d'établir une typologie et une cartographie inédites de la diversité des vestiges, abris et fossés, et de l'organisation du champ de bataille.
[en] The exile, in Ce jour viendra by Anouar Benmalek, takes on a two-sided nature. On the one hand, it is a drift resulting from a tragedy of history aroused by a determining socio-historical context playing the role of a transcendence replacing divine fatality. On the other hand, it is a catalyst for the tragic of the derisory. The spatial mutation from Algiers to Los Angeles puts the hero in disproportionate conflict with a group of geneticists carrying out the most modern biotechnological experiments on his son by taking charge of him by using the power conferred on them by the alliance of science and finances. The dialectization of being and matter makes the dad undergo an "existential wear and tear" besieging him in endless questions about his condition that the metaphorical network of the text reduces to the rank of an animal. The exile of the lottery, initially conceived as an antidestiny, ends in destiny.

[fr] L'exil, dans Ce jour viendra d'Anouar Benmalek, revêt une nature biface. D'une part, il est une dérive résultant d'un tragique de l'histoire suscité par un contexte sociohistorique déterminant jouant le rôle d'une transcendance se substituant à la fatalité divine. D'autre part, il est un catalyseur du tragique du dérisoire. La mutation spatiale d'Alger vers Los Angeles met démesurément en conflit le héros avec un groupe de généticiens exerçant sur son fils les expériences biotechnologiques les plus modernes moyennant sa prise en charge en usant du pouvoir que leur confère l'alliance de la science et des finances. La dialectisation de l'être et de la matière fait subir au papa une "usure existentielle" l'assiégeant dans d'infinies interrogations sur sa condition que le réseau métaphorique du texte ravale au rang d'un animal. L'exil de la loterie, conçu initialement comme un antidestin, se boucle en destinée.
[en] The intention of the next pages is to draw attention to a new field of discussion on the Argentinean writer Silvina Ocampo's literary works, focusing the analysis not only on the subject of class confrontation in her narrative but also on gender questions. We will consider the beginnings of three short stories, spanning three decades of her production -"Cielo de claraboyas" (1937), "El vestido de terciopelo" (1959) and "La muñeca" (1970)- where the narrative voice is that of a little girl. In opposition to this literary project, we will also study the Uruguayan writer Marosa di Giorgio's literary work, who did not come from the high bourgeoisie like Silvina Ocampo but from a lower social class. Ironically, she had less to lose by risking positions on the subject of sexuality and could therefore show more freedom in the expression of desires.

[fr] L'intention des réflexions qui suivent est de déplacer la réflexion sur l'œuvre littéraire de Silvina Ocampo vers un nouveau centre, en nous focalisant non seulement sur la confrontation entre les classes sociales dans ses nouvelles, mais aussi sur le rôle qu'y joue le genre. Les exemples analysés seront tirés des incipits de " Cielo de claraboyas " (1937), " El vestido de terciopelo " (1959) et " La muñeca " (1970), où la voix narrative est celle d'une enfant. Le corpus couvrira plus de trois décennies d'activité littéraire. En contrepoint de cette sélection de textes, il sera également question de l'œuvre de l'Uruguayenne Marosa di Giorgio. Issue, contrairement à Silvina Ocampo, de la petite et non de la haute bourgeoisie, Marosa di Giorgio semble ironiquement plus affranchie de ses habitus de classe et, par là, plus libre dans l'expression de sa sexualité.
[en] This article analyses the current social structure of the working class as it is being transformed by the simultaneous presence of subcontractors and "home" workers by referring to the case of a shipbuilding yard in Saint‑Nazaire, where the management methods rely heavily on national and foreign outsourcing. First, the analysis sheds light on the complex working relationships – both conflictual and integrative – between the "home" workers, subcontracted workers of French origin and foreign subcontracted workers. These relationships are shaped by two main variables: employment status and national origin. Second, the article helps to understand the destabilizing effects of subcontracting on the "stable" workers: the latter still detain the highest status of the working class, relying on their feeling of technical and social superiority over the subcontracted workers.

[fr] Cet article analyse les effets de la coprésence d'ouvriers sous‑traitants et d'ouvriers " maison " sur la configuration du monde ouvrier à partir du cas des chantiers navals de Saint‑Nazaire, où les modes de gestion de la main‑d'œuvre recourent massivement à la sous‑traitance nationale et étrangère. L'analyse des interdépendances entre les différents segments ouvriers en présence (ouvriers " maison ", ouvriers sous‑traitants nationaux et ouvriers sous‑traitants étrangers) permet en premier lieu d'étudier des relations de travail complexes, entre coopérations et conflits, façonnées à la fois par le statut d'emploi et l'origine nationale. Elle permet aussi d'appréhender les effets déstabilisants de la sous‑traitance sur les ouvriers " stables " qui détiennent les attributs d'une " aristocratie ouvrière " et un sentiment de supériorité technique, mais aussi " sociale " par rapport aux sous‑traitants.
[en] Digital social networks are an essential medium for the socialization practices of French youth. Urban popular youth are no exception: they constitute an extension of school, the neighborhood, and the street. In the field of specialized prevention, the principle of "going to" dictates that educators meet young people "where they are." While these professionals focus their main areas of intervention on "the street," the neighborhood, and the lower levels of apartment buildings—arguing that these spaces represent places of socialization for young people—they resist considering digital social networks as such. Their lack of understanding contributes to the reinforcement of stereotypes about urban popular youth, allows rumors to flourish, and fosters a state of mistrust toward their digital practices. This article aims to explore what is referred to as a phenomenon of "digital panic" within specialized prevention and to advance the representations of the professionals that underpin it.

[fr] Les réseaux sociaux numériques constituent aujourd'hui un support indispensable aux pratiques de socialisation de la jeunesse française. Les jeunes de quartiers populaires ne dérogent pas à la règle : les réseaux forment pour eux une extension de l'école, du quartier et de la rue. Dans le secteur de la Prévention spécialisée, le principe d'" aller vers " veut que les éducateurs rencontrent les jeunes " là où ils sont ". Si ces professionnels font de leur champ d'intervention " la rue ", le quartier, les bas d'immeubles, au motif que ces espaces représentent les lieux de socialisation des jeunes, ils résistent à y inclure les réseaux sociaux numériques : leur méconnaissance contribue à réactiver des stéréotypes sur les jeunesses populaires urbaines, à laisser cours aux rumeurs et à alimenter un état de méfiance envers leurs pratiques numériques. Cet article propose d'explorer ce que l'on désigne comme un phénomène de " panique numérique " au sein de la Prévention spécialisée en étudiant les représentations des professionnels qui la sous-tendent.
[en] Taking as starting-point a concrete example, the beginning of chapter 28 of I'm off, this article seeks to clarify the ins and outs of the renarrativisation deployed in many contemporary novelistic fictions. It is possible, by successive analyses of the architext, the intertext and the metatextual to circumscribe more precisely this intense effort in the field of aesthetic modeling. This analysis sheds light on a case of speculative formalism which is representative of the tricks and detours of narrative and fiction which are characteristic of the novel today.

[fr] À partir de l'étude d'un exemple concret, le début du chapitre 28 de Je m'en vais, cet article vise à clarifier les tenants et les aboutissants de la renarrativisation à l'œuvre dans nombre de fictions romanesques contemporaines. L'analyse successive de l'architexte, de l'intertexte et du métatextuel permet de mieux cerner un intense travail de modélisation esthétique, avant d'aboutir à l'examen de ses prolongements ethnologiques et ontologiques. Est ainsi mis en lumière un exemple de formalisme spéculatif, représentatif des tours et des détours du narratif qui caractérisent le roman d'aujourd'hui.
[en] This article presents the research approach adopted and the first hypotheses put forward as part of our history thesis on the influence of the British in the practice of rugby in Western France (1872-1947). This region is often missing from the historiography of rugby as the sport had not yet been established or British attempts to establish it there had failed. Nonetheless, there are varied and disparate sources testifying to the early uptake of rugby and the role the British played in establishing and increasing proficiency of the sport in Western France. Identification of the French and British actors, teachers, high school students, athletes and leaders will contribute to the knowledge of cultural transfer while examining, through the study of a sporting practice, the timeline of this influence.

[fr] Cet article présente la démarche de recherche et les premières hypothèses effectuées dans le cadre de notre thèse d'histoire sur l'influence britannique dans la pratique du rugby dans la France de l'Ouest (1872-1947). L'historiographie du rugby a le plus souvent délaissé cet espace considérant que ce sport n'y avait pas été implanté ou que la greffe britannique y avait échoué. Des sources, variées et dispersées, témoignent pourtant de la précocité de la pratique et du rôle de Britanniques dans l'initiation et la maîtrise du rugby dans la France de l'Ouest. L'identification d'acteurs, professeurs, lycéens, sportifs et dirigeants, Français et Britanniques, a pour objectif de contribuer à la connaissance des transferts culturels tout en s'interrogeant, à travers l'étude d'une pratique sportive, sur la chronologie de cette influence.
[en] Carles Casajuana won Ramon Llull Price of catalan prose for his novel L'últim home que parlava català. He relates a dialogical confrontation between two catalan Barcelona authors (one of them, Balaguer, writes in castilian, the other, Rovira, in catalan) in urban housing speculation context which at last would lock them out of the re-establishing building where they live, first of them as an owner, the other as a temporary squatter. Rovira, who writes his own novel inside Casajuana's one is dealing with the end of catalan language and makes Balaguer correcting it. Rovira is Rosa's lover, but Balaguer who seduces her, would be rejected too, because fighting against exclusive passion for creative writing is clearly impossible. Casajuana mixes all these themes around one question: it's possible or not to be minority member in actual world?

[fr] Le roman L'últim home que parlava català a valu à Carles Casajuana de remporter le Prix Ramon Llull 2009 de prose catalane. Il relate la confrontation dialogique de deux auteurs catalans barcelonais (l'un, Balaguer, écrivant en castillan, l'autre, Rovira, en catalan) sur fond de spéculation immobilière urbaine qui finira sans doute par les chasser de l'immeuble en voie de réhabilitation qu'ils occupent, l'un comme propriétaire, l'autre comme squatter intermittent. Rovira écrit un roman dans le roman sur la fin de la langue catalane qu'il donne à corriger à Balaguer. Rovira est l'amant de Rosa que l'autre protagoniste séduira mais qui sera rejeté lui aussi, parce qu'il est impossible de lutter contre l'exclusivité de la passion pour la création littéraire. Casajuana croise tous ces thèmes autour de la question de la possibilité d'être minoritaire ou minoré dans le monde actuel.
[en] On 1999, on the state Vargas' coast, hundreds of peoples die because of natural catastrophe. Great disasters may lead to re-think risk management national policies, usually reduced to a mere planning. Obviously, Andean state capital, Merida, is bound to cope with a huge seismic risk. The analysis of the responding capacity shows a deep gap between probable risk management and potential catastrophes. Such a gap is the opportunity to question the way to lead crisis management and find substitute to rescue planning, especially in weak societies. The actual national strategy reform of risk management in Venezuela includes principals of participation, education and empowerment of communities in order to reduce risk vulnerability.

[fr] En 1999, une catastrophe naturelle sur le littoral de Vargas coûte la vie à des centaines de personnes. Les grands désastres peuvent être l'occasion d'une révision des politiques nationales de gestion des risques, traditionnellement réduites à une planification rigoureuse. La ville de Mérida, capitale de l'état andin du même nom, est particulièrement exposée au risque sismique et l'analyse de la capacité de réponse montre clairement le fort décalage entre la possible gestion de crise et la catastrophe attendue. Ce décalage est l'occasion de s'interroger sur les modalités de la gestion de crise et de valoriser des alternatives à la planification des secours, particulièrement dans des sociétés fragiles. L'actuelle réforme de la stratégie nationale de gestion des risques au Venezuela s'oriente vers les principes de participation, d'éducation et de qualification des communautés afin de diminuer leur vulnérabilité aux risques.
[en] In his Treatise 29, On Vision, Plotinus addresses the difficulty of knowing the actual function of the medium separating the sensible object from the eye. The first four chapters of the treatise are dedicated to this question : in order to specify the role of the medium in visual perception, Plotinus provisionally admits its necessity and, in the first chapter, draws up a list of the various theoretical models conceivable on the basis of this working hypothesis. In order to get a better view of the stages and issues of this dense and elliptical argument, barely touched upon in studies of this issue, I analyze it in light of some earlier texts about the moda­lities of sensation as such and the problem, more generally, of transmitting an affection through a medium. These questions were addressed before Plotinus within various conceptual frame­works and according to the views of various authors (Plato, Aristotle and his Peripatetic fol­lowers, Chrysippus, Plutarch of Chaeronea, the Elder Pliny and Galen), and they were re­worked by Alexander of Aphrodisias on a specific theme related to cosmology. I hope to show that the new model of transmission that he proposed allowed Plotinus to elaborate his own theory of vision, on the basis of a process of disaffection of the perceptive medium that was already initiated before him.

[fr] Dans son Traité 29, " Sur la vision ", Plotin aborde à ce propos une difficulté consistant à savoir quelle part y joue le " milieu " séparant l'objet senti de l'organe. Cette question occupe les quatre premiers chapitres du traité : afin d'y préciser le rôle du milieu dans la perception visuelle, Plotin en admet provi­soirement la nécessité, dressant au premier chapitre la liste des possibilités théo­riques envisageables à partir de cette hypothèse de travail. Afin de mieux voir les étapes et les enjeux de cette argumentation dense, elliptique et à peine effleurée par les études sur la question, je l'analyse ici à la lumière de textes antérieurs por­tant sur les modalités de la sensation comme telle et sur le problème, plus géné­ral, de la transmission d'une affection à travers un milieu donné. Ces questions, abordées avant Plotin dans des cadres divers et à partir de problématiques va­riant d'un auteur à l'autre (Platon, Aristote et ses successeurs dans le Lycée, Chrysippe de Soles, Plutarque de Chéronée, Pline l'Ancien, Galien de Pergame), ont été retravaillées par Alexandre d'Aphrodise à propos d'un thème précis, pour donner lieu à un modèle original de transmission dont j'aimerais montrer qu'il est d'un apport décisif dans le Traité 29, puisqu'il donne à Plotin l'instru­ment indispensable pour, en l'approfondissant afin de mieux le dépasser, élabo­rer par là sa propre théorie de la vision, solidaire d'un processus de désaffection du milieu perceptif amorcé avant lui.