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[en] Landscape research has been divided in two main domains. The naturalistic approach considers the relationships between the various objective components of the landscape, which is considered as the base for the development of an ecosystem. The humanistic and cultural approach aims to understand the representations of the subjective landscape by Man. Because of this double nature of landscape, objective and subjective, we propose to define the geomorphological landscape as a portion of the Earth surface, which is viewed, perceived, and sometimes exploited by Man. A geomorphosite is a landform to which a value can be attributed. The perception of the geomorphology of an area confers a value to it, which can be of scientific, cultural (in a broad sense), ecological, aesthetic, and economic in nature. Most of the geomorphological landscapes have more than one value. These values differ with areas and culture, and they also evolve during time. In all process of analysis, protection and optimisation of geomorphosites, this double component, objective and subjective, has to be taken into account.

[fr] La recherche sur le paysage a suivi deux grandes orientations : une approche naturaliste, qui a surtout étudié les interrelations objectives existant entre les différentes composantes du paysage, considéré comme la base de développement d'un écosystème, et une approche humaniste et culturelle, qui s'est intéressée à comprendre les caractéristiques du paysage subjectif, à savoir l'ensemble des représentations que l'Homme se fait d'un paysage. Sur la base de cette double approche objective et subjective des paysages, nous définissons le paysage géomorphologique comme une portion du relief terrestre, vue, perçue et parfois exploitée par l'Homme, et le géomorphosite comme une forme du relief à laquelle l'Homme attribue une valeur. Ce processus de transformation charge le relief d'une série de valeurs : scientifique, culturelle (au sens large), écologique, esthétique et économique. Un paysage géomorphologique cumule souvent plusieurs valeurs, qui varient selon les lieux et les cultures et qui peuvent aussi évoluer au cours du temps. Cette double appartenance au domaine des sciences de la nature et de l'Homme doit rester centrale dans tout processus d'analyse, de protection ou de valorisation des géomorphosites.
[en] The aim of the paper is to offer a dialogical interpretation of standard temporal logic. This interpretation will use hybrid languages which were used by Patrick Blackburn to characterize modal logic as dialogical logic.

[fr] L'objectif de cet article est de donner une interprétation dialogique de la logique temporelle standard. Dans ce cadre, nous utiliserons les langages hybrides dont Patrick Blackburn s'est servi pour caractériser la logique modale comme logique dialogique.
[en] This article aims at understanding a social process: the aesthetic formation of a cinema known under the genre film of "tropical gothic". In Cali, the third Colombian city, beset in the 1970's by a brusque process of urbanisation, some cinephile friends start a collective with a cine-club, a journal and a partnership for the auto-production of movies. Named "Solar city" after Tommaso Campanella's utopia, the house they live in also host other visual artists, travellers and rebel students. This ephemeral community arises from the ashes of the Colombian "period of Violencia" and of the anomic period peculiar to the whole continent racked with a social and cultural upheaval. As an answer to such a new experience, this generation progressively elaborate, through cinephilia, its own gaze that will lead to the creation of accomplished works of art.

[fr] Cet article appréhende un processus social, la formation esthétique d'un cinéma identifié sous le genre du " gothique tropical ". À Cali, troisième ville de Colombie qui, dans les années 1970, subit un processus abrupt d'urbanisation, des amis cinéphiles lancent un collectif doté d'un ciné-club, d'une revue et d'une société qui autoproduit leurs films. La maison où ils vivent ensemble, nommée Cité solaire en hommage à l'utopie de Tommaso Campanella, accueille aussi d'autres artistes visuels, des voyageurs et des étudiants contestataires. Cette communauté éphémère naît sur les cendres de ladite " période de la Violencia " colombienne et du moment anomique vécu alors par tout le continent, en proie à de grands bouleversements sociaux et culturels. En guise de réponse à cette expérience inédite, cette génération forme progressivement, à travers la cinéphilie, son propre regard, qui conduira à la création d'œuvres d'art abouties.
[en] Identity", wrote historian Tony Judt, "is a dangerous word". Indeed identity politics today, often based on essentialized, ahistorical notions of religion and nation, call into question the bases of pluralistic, multi-ethnic and multireligious societies in Europe and beyond. This conference will explore some of the ways in which cultural and religious pluralism has always been a central element of European society and how it continues to be so today. We will look at how various European states have accommodated religion in general and diverse religious organizations, paying particular attention to questions of group identity and individual freedoms and of the distinctions between public and private space. We will remain attentive to the networks of exchange and the relations between societies and states in constant flux. We will bear in mind the constant question of the difficult definition of "Europe", of which European states and societies we are discussing. Today's Europe, often simplistically identified with a specific political project, the European Union, and with its relations with its Mediterranean and eastern neighbors, is not the same Europe as that of 1914, much less that of the Middle Ages or the 16th century.

[fr] Pour l'historien Tony Judt, l'identité est un mot dangereux. Souvent basées sur des conceptions essentialistes et anhistoriques de la nation ou de la religion, les politiques identitaires remettent aujourd'hui en question les fondements pluralistes, multi-religieux des sociétés en Europe et au-delà. Ce colloque propose d'explorer ce en quoi la diversité religieuse et culturelle a toujours constitué un élément important des sociétés européennes entendues dans un sens large pour y faire entrer les empires ottoman et russe. Nous nous pencherons sur la manière dont divers États ont accommodé la religion en général et des organisations religieuses en particulier, en prêtant une attention particulière aux questions d'identité de groupe et de liberté individuelle ainsi qu'à la distinction entre espaces privé et public.
[en] Current geography curricula in elementary and middle schools emphasize the need to take into account pupils' representations and geographical experience as well as the development of their creativity and imaginary. The article offers an analysis of the imagination mobilised by pupils from 4th through 9th grade in the situation of a cartographic production of an island to be developed. The analysis shows that the productions produced refer to varied geographical experiences and not only of school origin. The school geography seems to build a disciplinary imagination which takes on a growing role as the course progresses. However, this disciplinary imagination struggles to shape data from the perception and representation of everyday spaces and to link them with an organized geographical space design activity.

[fr] Les programmes scolaires actuels de géographie, à l'école élémentaire et au collège, insistent sur la prise en compte des représentations et de l'expérience géographique des élèves ainsi que sur le développement de leur créativité et de leur imaginaire. L'article propose une analyse de l'imaginaire mobilisé par des élèves scolarisés du CM1 à la troisième en situation de production cartographique d'une île à aménager. L'analyse montre que les productions réalisées se réfèrent à des expériences géographiques variées et pas seulement d'origine scolaire. La géographie scolaire semble pourtant construire un imaginaire disciplinaire qui prend une place grandissante au fur et à mesure du cursus. Cependant cet imaginaire disciplinaire peine à mettre en forme des données issues de la perception et de la représentation d'espaces du quotidien et à les articuler avec une activité de conception d'espace géographique organisé.
[en] Residential schools were institutions that operated from the late 19th century to the late 20th century that Indigenous children in Canada were forced to attend. Investigations have shown that many of the youths attending these institutions were the victims of negligence and abuse. The negative impacts of abuse during childhood have been well documented, in in particular by the work of the Truth and Reconciliation Commission of Canada. Nevertheless, few quantitative studies on this topic have been conducted. The goal of this research is to document the impacts of residential school attendance – both on former attendees and on their adult children – for a population of Québec Indigenous people. In all, we met with 301 Indigenous participants. Among them, 26.9% attended a residential school, and 45.5% had a parent who frequented one. The results indicate that residential school attendance is associated with a higher likelihood of having experienced trauma (sexual abuse, physical abuse, spousal abuse, etc.), either as a child or as an adult. The results also show that residential school attendance is associated with several problems such as excessive drug or alcohol consumption, problem gambling, and psychological distress. The study highlights the importance of taking into account the consequences of historical and intergenerational trauma stemming from residential schools in our understanding the current situation of Indigenous peoples in Canada.

[fr] Les pensionnats autochtones sont des institutions ayant été en activité de la fin du 19e siècle à la fin du 20e siècle, que des enfants autochtones ont été forcés de fréquenter au Canada. Des enquêtes ont démontré que plusieurs jeunes fréquentant ces institutions y ont été victimes de négligence et de mauvais traitements. Les conséquences négatives découlant des mauvais traitements durant l'enfance ont été amplement documentées, notamment à travers les travaux de la Commission de vérité et réconciliation du Canada. Néanmoins, très peu d'études quantitatives ont été réalisées à ce sujet. L'objectif de cette recherche est de documenter, chez une population autochtone du Québec, les impacts associés à la fréquentation des pensionnats chez les survivants, mais également chez leurs enfants devenus adultes. Au total, 301 participants autochtones ont été rencontrés. Parmi les participants, 26,9 % ont fréquenté les pensionnats et 45,5 % ont un parent qui les a fréquentés. Les résultats indiquent que la fréquentation des pensionnats est associée à une probabilité plus élevée d'avoir vécu des traumas (agression sexuelle, agression physique, violence conjugale, etc.) dans l'enfance ou à l'âge adulte. Les résultats révèlent également que la fréquentation des pensionnats est associée à plusieurs difficultés, notamment à la consommation problématique d'alcool ou de drogues, au jeu problématique et à la détresse psychologique. Les résultats de cette étude soulignent l'importance de tenir compte des conséquences des traumatismes historiques et intergénérationnels liés aux pensionnats dans notre compréhension de la situation actuelle des peuples autochtones du Canada.
[en] This paper focuses on the thematic and interactionist aspects of second language classrooms speech, and more specifically on the "model of speech progression" that has been proposed by Cicurel (1992, 2011). We will describe the model through the analysis of data that has been collected in a classroom of French as a foreign language for migrants, in France. "To make learners talk" is the main goal to which language teachers aim and which they seem to reach through a consistent questionning. The "model of speech progression" will be studied through teachers' injunctions to have every student talk in the foreign language and about this language, while attempting to maintain the thematic consistency of the dialogue.

[fr] Interrogeant le dialogue didactique sous ses aspects thématiques et interactionnels, cet article revisite le " schéma producteur de parole " proposé par Cicurel (1992, 2011) en l'illustrant à partir d'un corpus issu d'une recherche effectuée auprès d'une classe de Français Langue Étrangère pour adultes migrants. " Faire parler l'apprenant " constitue un motif central de l'agir professoral, qui se décline en une série d'injonctions visant à faire s'exprimer chacun des apprenants dans la langue étrangère, au sujet de cette même langue, tout en préservant une certaine cohérence thématique, ces multiples focalisations enseignantes se réalisant principalement à travers la modalité interrogative de la langue.
[en] Corroirie is a well-preserved medieval ensemble, which was the economic heart of the Chartreuse du Liget, near the town of Loches. Its buildings and its church have just been the subject of a building and historical study conducted by a multidisciplinary and multi-institutional team. It helped to trace the genesis and history of this place, from the modest establishment of the very end of the twelfth century. or the beginning of thirteenth century, until its transformation into a flour mill in the seventeenth century, with two water mills whose evolution could be traced in detail. Caught up in the turmoil of the Hundred Years War and the Wars of Religion, Corroirie was gradually strengthened to become, at the end of the sixteenth century, a real fortified house with moat, gatehouse, towers and arrow slits adapted for artillery. A lordship seat, it has the symbolic and functional attributes of a place of power, including a prison, a rare example of a building of this type in a monastic environment.

[fr] La Corroirie est un ensemble médiéval bien conservé, qui constituait le cœur économique de la Chartreuse du Liget, près de la ville de Loches. Ses bâtiments et son église viennent de faire l'objet d'une étude de bâti et historique menée par une équipe pluridisciplinaire et pluri-institutionnelle. Elle a permis de retracer la genèse et l'histoire de ce lieu, depuis le modeste établissement de la toute fin du XIIe s. ou du début du XIIIe s., jusqu'à sa transformation en minoterie au XVIIe s., dotée de deux moulins hydrauliques dont l'évolution a pu être retracée dans le détail. Prise dans les tourmentes de la guerre de Cent Ans puis des guerres de religion, la Corroirie a été fortifiée peu à peu, pour devenir à la fin du XVIe s. une véritable maison-forte, avec douves, châtelet d'entrée, tours et ouvertures de tir adaptées à l'artillerie. Siège d'une seigneurie, elle s'est dotée des attributs symboliques et fonctionnels d'un lieu de pouvoir, notamment d'une prison, rare témoin d'un édifice de ce type en milieu monastique.
[en] This article explores the use of street photographs to conduct a social and material history of outdoor advertising in modern Shanghai (early 20th century). In the absence of reliable historical advertising archives in China, I examine the potential value as well as the limitations of historical photographs as aids for identifying advertising media and agencies, for apprehending the dimensions and the physical and material characteristics of advertisements, and for visualizing the physical environment of advertising artifacts as well as consumers' reactions to them. Based on a rich yet heterogeneous corpus, this study sketches a general methodology consisting of building photographic series, combining multimedia sources and creating a digital archive and historical database.

[fr] Cet article propose de partir des photographies historiques pour conduire une histoire matérielle et sociale de la publicité urbaine à Shanghai au début du XXe siècle. Faute d'archive publicitaire en Chine, j'examine les possibilités et les limites des sources photographiques pour identifier les agences et les supports, palper les matériaux et les dimensions, saisir les artefacts dans leur environnement et sonder les réactions des passants. À partir d'un corpus riche mais hétérogène, j'esquisse enfin une méthode générale qui consiste à construire des séries photographiques, croiser les sources et bâtir une base de données historiques.
[en] The present paper uses an analysis of some of the musical motifs in Alejo Carpentier's novel Concierto barroco to explore two of the logics at play in this text: the historical logic and the translation logic. By setting Carpentier's critical remarks against the reflections of the translator and translation researcher Antoine Berman, the objective is to show how the "challenge" of translating this book, like other Latin-American novels, into French can be likened to a "linguistic and cultural desencuentro" that echoes the inaugural scene at the center of Concierto barroco's story, that is, the face-off between Cortez and Montezuma. Viewed in this way, Carpentier's short novel highlights the importance of reappraising the relationship between translation and history in order to give justice to the multi-ethnic mixing that inflames both this book and many other Latin-American novels.

[fr] Le présent article est consacré au roman Concierto barroco d'Alejo Carpentier. À travers l'analyse de quelques motifs musicaux, il s'agit de manifester deux logiques à l'œuvre dans ce texte : la logique historique et la logique de la traduction. En faisant dialoguer des remarques critiques de Carpentier et des réflexions du traducteur et traductologue Antoine Berman, l'objectif est de montrer comment le " défi " représenté par la traduction de ce roman en français, comme d'autres œuvres littéraires latino-américaines, peut être rapporté à un " desencuentro linguistique et culturel " qui fait écho à la scène inaugurale au cœur de l'intrigue de Concierto barroco, à savoir le face-à-face entre Cortés et Montezuma. Le bref roman de Carpentier devient par là même une invitation à repenser la traduction dans sa solidarité avec la logique historique pour rendre justice à la créolité ou au polymétissage qui innervent ce texte ainsi que d'autres romans latino-américains.
[en] The return in France of the famous Cent Vingt Journées de Sodome scroll is certainly a media event, perhaps good news (providing that scholars may eventually have access to it). But the scroll should not be the tree that hides the forest of Sade's manuscripts. A forest, we must say, sparse if not devastated, so great is the number of pieces destroyed, lost, sold and maybe jealously preserved by a few collectors. The manuscripts left to us do however give us information about how Sade worked, on the tension between formalism and amplification that inhabits his entire work, nurtures his erotic imagination as much as his poetics and his relationship with literary memory.

[fr] Le retour en France du fameux rouleau des Cent Vingt Journées de Sodome est sans doute un événement médiatique, peut-être une bonne nouvelle (si tant est que les chercheurs puissent un jour s'y pencher). Mais le rouleau ne doit pas être l'arbre qui cache la forêt des manuscrits sadiens. Une forêt, à vrai dire, clairsemée sinon dévastée tant est grand le nombre de pièces qui furent détruites, perdues, revendues et sont, peut-être, jalousement conservées par quelques collectionneurs. Les manuscrits qui nous restent nous renseignent toutefois sur la manière dont Sade travaillait, sur la tension entre formalisme et amplification qui traverse l'ensemble de son œuvre, informe autant son imaginaire érotique que sa poétique et son rapport à la mémoire littéraire.
[en] London's Chinatown and the Quartier asiatique de Paris are two Asian ethnic neighbourhoods located respectively in Soho – London and the 13th arrondissement of Paris. In both neighbourhoods, there are signs that strategies of cultural branding are used by some political and economic actors. This article compares this process of place branding in the two places by taking into consideration the similarities and contrasts between them, in terms of specific styles of branding used by local authorities – the Westminster City Council in London and the municipality of the 13th arrondissement (Mairie du 13ème arrondissement) in Paris. In the London case, branding is very much about 'touristification', in which neighbourhoods and businesses are marketed as cultural attractions for the general public, in relation with urban regeneration and the cultural representation of ethnic groups. Such a strategy has not yet been truly initiated in Paris, or, only implicitly if at all. The article will show to what extent the representation of these ethnic enclaves is informed by different models of cultural diversity management. London's approach remains decidedly influenced by a multiculturalist understanding of urban regeneration and economic development. In Paris, similar approaches are met with scepticism in local authorities.

[fr] Situés respectivement à Soho (dans le West End de Londres) et dans le 13e arrondissement de Paris, le Chinatown londonien et le quartier asiatique de Paris constituent des enclaves ethniques dont la construction identitaire bénéficie en partie de stratégies de branding culturel mises en place par des acteurs politiques et économiques. Cet article met en évidence une comparaison de ce processus de branding dans ces deux quartiers, à travers des parallèles et des contrastes entre les modalités de branding spécifiques qu'utilisent les collectivités locales: la municipalité de Londres (Westminster City Council) et celle du 13e arrondissement de Paris. Dans la capitale anglaise, le phénomène de branding est traduit par la " touristification " de ces quartiers dits " ethniques ". Ces derniers sont marketés et labellisés comme étant des espaces d'attractions culturelles. De telles stratégies n'ont pas encore été mises à l'œuvre de manière concertée à Paris. Sous un regard croisé, l'article montrera en quoi la représentation de ces enclaves ethniques relève des modèles différents de gestion de la diversité culturelle. On constate ainsi que l'approche outre-Manche est fortement influencée par les politiques dites " multiculturalistes " de régénération urbaine et développement économique, tandis qu'à Paris, ce type d'approche se heurte au scepticisme des collectivités locales.
[en] Innovation is apparent in many branches of industry, including tourism. Innovation is seen as a key composent to the success of the economic activity. It ingrates choices for the tourists. It is considered as positive, it signifies novelty even of invention. there's no consensus on the definition of innovation because takes many forms. however, it is primarily driven by new technologies and it is often focused on the user. Many innovations are in the field of the leisure activities.

[fr] L'innovation est à l'oeuvre dans de nombreux domaines, notamment dans le tourisme. Fortement liée à l'invention et à la nouveauté, elle est considérée comme positive, car elle accroit les possibilités de choix pour le touriste et développe l'activité économique. Elle est aussi très polymorphe et cela explique la difficulté à la définir. On peut néanmoins affirmer qu'elle est principalement liée aux nouvelles technologies, centrée sur l'usager et qu'elle se situe surtout dans le domaine des loisirs.