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[en] Contemporary theater often takes place in non-conventional spaces, which were not conceived or built to accommodate this kind of event. This article uses a sociological approach to study theater outside theaters, discussing the relationship between theatrical agents and non-theatrical spaces in order to explore what happens to dramatic art in such cases. To this end, the author analyzes three artistic productions that took place in Coimbra in 2003: Só entra se vier às fatias (performed in a prison); Goblin Market L&L (performed in the Botanical Garden), and Quando Estiver Lá em Cima Estará Completamente à Vontade! (performed in the neighborhood of Relvinha). The article discusses the way in which the physical and material features of space were used as integral elements of each performance, that is, in interaction with its setting, text, light and sound.

[pt] O teatro dos nossos dias realiza-se muitas vezes em espaços não convencionais, que não foram construídos nem concebidos para acolher eventos desse tipo. Procede-se, então, a uma abordagem sociológica do teatro fora dos teatros, equacionando a relação entre agentes teatrais e espaços não teatrais, de maneira a averiguar o que acontece, em tais casos, à arte dramática. Para tal, analisam-se três criações artísticas que decorreram em Coimbra em 2003: (apresentada na prisão); (apresentada no Jardim Botânico) e (apresentada no Bairro da Relvinha). Discute-se o modo como os elementos materiais e físicos do espaço foram mobilizados como partes integrantes ou em interacção com o cenário, texto, luz e som dos espectáculos.
[en] After a discussion of the concept of poverty from the perspective of the needs, absolute and relative, and its satisfaction, are presented here alternatives and methodological strategies for its measurement. Considering space areas for the territorial delegations of the Federal District, poverty is estimated synchronically and diachronically in the period 2000-2040. The method ESNBI is used in order to compare territorial spaces demarcated by a political division, which is developed through variables of basic needs or direct variables and an indicator of the feminization of poverty. The variables selected are given a treatment based on the Main Components Method resulting in a poverty index.

[pt] Depois de uma discussão sobre o conceito de pobreza a partir da perspectiva das necessidades, absolutas e relativas, e sua satisfação são apresentadas alternativas e estratégias metodológicas para a medição. Considerando as áreas do espaço, a pobreza é estimada para as delegações territoriais do Distrito Federal sincronicamente e diacronicamente, no período 2000-2040. Ele usa o método ESNBI para comparar os espaços territoriais demarcados por uma divisão política, que se desenvolve através de variáveis de necessidades básicas ou variáveis diretas e um indicador da feminização da pobreza. As variáveis selecionadas recebem um tratamento baseado no método de componentes principais, resultando em um índice de pobreza.
[en] Often the concept of solidarity has been approached by philosophy from a speculative standpoint, even when referring to sociological references, particularly as one of the foundations of social ethics. In contrast, in the second half of the 20th century the concept had a political-constitutional application as a foundation for the social intervention of the State. However, solidarity has also been analyzed as notion heavily influenced by the political concepts which contain it and by the national traditions in which its meanings are displayed. These dimensions are explored in this article by studying the French case through the use of a legal-positive dimension as a means to reveal some of its political ambiguities.

[pt] Frequentemente, o conceito de solidariedade é encarado pela filosofia a partir de um ponto de vista especulativo – ainda quando se recorre a referências sociológicas –, em particular como fundamento de uma ética social. Por outro lado, o conceito teve, na segunda metade do século XX, uma recepção político-constitucional, como fundamento para a intervenção social do Estado. No entanto, não escapa à análise que se trata de uma noção muito marcada pelas concepções políticas em que encontram acolhimento, e as tradições nacionais nas quais se desdobram suas significações. Estas dimensões procuram ser exploradas por este trabalho a partir do caso francês, utilizando sua dimensão jurídico-positiva como revelador de algumas de suas ambiguidades políticas.
[en] The diet of the clarisses of the Santa Clara-a-Velha Monastery of Coimbra (14th to 17th centuries) was characterized by the analysis of stable isotopes of carbon (δ13C) and nitrogen (δ15N) on 28 human skeletons. The results were compared with historical, carpological and zooarchaeological data. The values observed of δ13C (between −18.3 ‰ and −16.5 ‰) and δ15N (between 11.6 ‰ and 13.6 ‰) suggest a homogeneous diet, based on terrestrial foods (C3 plants and terrestrial protein), including marine foods and/or freshwater resources and likely some C4 plants. The community had a varied diet, with a high intake of animal protein, evading the rules of food abstinence. This option, with prior authorization given by the religious authorities, was taken due to the precarious conditions of the monastery, a consequence of the constant flooding of the Mondego River.

[pt] A dieta das clarissas do Mosteiro de Santa Clara-a-Velha de Coimbra (séculos XIV a XVII) foi caracterizada através da realização de análises de isótopos estáveis de carbono (δ13C) e de azoto (δ15N) no colagénio ósseo de 28 esqueletos humanos. Confrontaram-se os resultados obtidos com dados históricos, carpológicos e zooarqueológicos. Os valores observados de δ13C (entre −18,3 ‰ e −16,5 ‰) e de δ15N (entre 11,6 ‰ e 13,6 ‰) sugerem uma alimentação homogénea, baseada em alimentos terrestres, sobretudo plantas C3 e animais que consomem essas plantas, provavelmente complementada com plantas C4, incluindo também alimentos marinhos e/ou recursos de água doce. O grande contributo de proteína animal revela que esta comunidade não terá seguido as regras de abstinência alimentar, algo corroborado historicamente pela prévia autorização dada pelas autoridades religiosas, aparentemente como forma de contornar as condições precárias do mosteiro, consequência das constantes cheias do rio Mondego.
[en] This work is the continuation of the article "A reading of the agrarian question in Mato Grosso" published in number 25 of the journal Confins in 2015 (GIRARDI, 2015). On that publication we defined the agrarian question, conducted a historical review of the agrarian question in the state of Mato Grosso and contextualized it on the whole of the Brazilian rural problems. Continuing the analisys of the theme in Mato Grosso state, from a regional approach, our goal in this article is to focus on some dimensions of agrarian Mato Grosso and analyze them throughout the Brazilian agrarian question and its interactions with the agricultural frontier.

[pt] Este trabalho é a continuidade do artigo "Uma leitura da questão agrária em Mato Grosso" publicado no número 25 da Revista Confins no ano de 2015 (GIRARDI, 2015). Naquela publicação definimos a questão agrária, realizamos um resgate histórico da questão agrária no estado de Mato Grosso e a contextualizamos no conjunto de problemas do campo brasileiro. Na continuação da análise do tema no estado de Mato Grosso, a partir de uma abordagem regional, nosso objetivo neste artigo é focar em algumas dimensões do agrário mato-grossense e analisá-las no conjunto da questão agrária brasileira e de suas interações com a fronteira agropecuária.
[en] Methodological models of economic ecological zoning (EEZ) emerge in the last 20 years in Brazil as possibilities to strengthen the understanding of scholars for the potentiation of the decisions of the local political spheres in the Federal Brazilian model. Central institutional condition participants of applicability of zoning at the local scale, the municipalities have the ability to articulate regional management challenges that arise in relation to environmental, social and economic resources, as well as making them more productive and efficient in their own space and public management. In this context, this article shows the methodological paths taken by a group of researchers in the development of two zonings in two municipal units in different regions of Brazil. In them, several capital companies, and management of political actions are seeking to modernize (infrastructural, technologically.....) cultural practices, environmental profile and traditional economic activities. In regional areas in which they operate, they crisscross up different interests that can turn definitely the local quality of life. The EEZ political use can be an opportunity to promote the well-being of local and regional scales management, and understand the nature of this type of zoning and its possibilities as municipal political action tool becomes essential for space research and Geography students of contemporary politics.

[pt] Modelos metodológicos de zoneamento ecológico econômico (ZEE) emergem nos últimos 20 anos no Brasil como possibilidades de reforçar o entendimento dos estudiosos para a potencialização das decisões das esferas políticas locais no modelo federativo brasileiro. Partícipes centrais da condição institucional de aplicabilidade de zoneamentos na escala local, os municípios têm a possibilidade de se articularem regionalmente frente aos desafios de gestão que surgem em relação aos recursos ambientais, sociais e econômicos, assim como os torna mais produtivos e eficientes na gestão pública dos seus territórios. Neste contexto, este artigo mostra o caminho metodológico trilhado por um grupo de pesquisadores no desenvolvimento de dois zoneamentos em duas unidades municipais de diferentes regiões do Brasil. Nelas, empresas de capitais diversos e ações políticas de gestão vêm buscando modernizar (infraestruturalmente, tecnologicamente...) as práticas culturais, o perfil ambiental e as atividades econômicas tradicionais. Nos espaços regionais em que se inserem, entrecruzam-se interesses distintos, que podem transformar a qualidade de vida local. O uso político do ZEE pode ser uma grande possibilidade para a promoção do bem estar nas escalas locais e regionais de gestão, e entender a natureza desse tipo de zoneamento e suas possibilidades como ferramenta de ação política municipal se torna essencial para o pesquisador espacial e os estudiosos da Geografia política contemporânea.
[en] Between a field diary, textual research and ethnographic methods, this research report, carried out in Cuba in the second half of 2019, is an offshoot of a research project entitled Marks of Difference: notes for an ethnography of afro-indigenous relationships in Cuba and Brazil. The aim of this project was to conduct a comparative study of concrete assemblages of African and Amerindian collectives in Cuba and Brazil as counter-narratives to nationalist theories of miscegenation and syncretism.

[pt] Entre um diário de campo, uma busca textual e uma etnografia de relatos e encontros, o presente relatório da pesquisa, realizada em Cuba no período de 2019/2, constitui um desdobramento de um projeto de investigação intitulado Marcas da diferença: apontamentos para uma etnografia da relação afroindígena em Cuba e no Brasil que tinha como objetivo realizar uma investigação comparativa entre agenciamentos concretos de coletivos de matriz africana e ameríndios em Cuba e no Brasil como contradiscursos às teorias nacionalistas da mestiçagem e do sincretismo.
[en] The development of cities has led to an ambivalent discourse that has none too often drawn its boundaries from the very delimitation of urban physical space. However, in view of the revitalization of community life, other dimensions, such as the political, social, architectural and urban heritages, should be considered as well. Furthermore, the contemporary city with its multicultural character requires a renewed urbanity of thought.With this in mind, this paper proposes an approach that goes beyond a strictly utilitarian understanding of the city, by intersecting insights from architecture, urbanism and philosophy. It is intended to provoke and to inform new urban policies and their management models, with a view to achieving true civility, and to highlight what unites these spheres of knowledge rather than what separates them.

[pt] As transformações a que as cidades estão sujeitas têm suscitado um discurso ambivalente sobre a cidade, um discurso que tem desenhado, não raras vezes, os seus limites na própria delimitação do espaço físico urbano. No entanto, não devemos esquecer que a revitalização da vida comunitária deverá considerar outras dimensões, compreendendo os patrimónios político, social, arquitectónico e urbanístico. Acima de tudo, a cidade contemporânea de carácter multicultural requer uma renovada urbanidade do pensamento.Propomos, então, uma abordagem que tentará, pela partilha cruzada da arquitectura, do urbanismo e da filosofia, superar um entendimento estritamente utilitário da cidade, de modo a provocar e informar as novas políticas urbanísticas e os seus modelos de gestão, em ordem à civilidade, procurando reforçar o que une os saberes e não o que os separa.
[en] This paper aims to present the subordination of indigenous homosexuality in Brazil as an inherent part of the settlement, making use of the contributions of two-spirit authors. It brings the literature on the Brazilian indigenous peoples, demonstrating its recent perception as "cultural loss"; the two-spirit perspective on colonization as heteronormative process; and some thoughts on the Brazilian case. It is shown that colonization necessarily creates devices to normalize indigenous sexualities, shaping them to the colonial order. So, disciplining practices and responses by indigenous allow us to understand more about indigenous movements, interethnic relations, indigenous policies, as well as power relations in these national contexts.

[pt] Este artigo busca apresentar a subalternização da homossexualidade indígena no Brasil como parte inerente da colonização, fazendo uso das contribuições de autores two-spirit norte-americanos. Estrutura-se em uma apresentação de sua percepção enquanto "perda cultural"; a perspectiva two-spirit sobre a colonização enquanto processo heteronormativo; e algumas reflexões sobre o caso brasileiro. Demonstra-se que a colonização equivale, necessariamente, à criação de dispositivos para normalizar as sexualidades indígenas, moldando-as à ordem colonial. Assim, as práticas de disciplinamento e as respostas por parte dos indígenas nos permitem compreender mais sobre os movimentos indígenas, as relações interétnicas, políticas indigenistas, assim como relações de poder nestes contextos nacionais.
[en] In this article we discuss the ethnographic work developed in a continuum of urban spaces and digital environments from the city of Santa Maria (RS/Brazil), and analyze our theoretical-methodological path and its unfoldings. Between the years of 2017 and 2021, we mapped urban spaces recognized as meeting points of the Drag Queen scene, examining practices around corporealities, identifications and sociability arrangements. Beyond that, guided by Drags' online practices, we focus on their interactions and experimentations on the digital medias, because these environments proved to be laboratories of experimentations and spaces of performactivities constituting and configuring practices and the city's Drag Queen scene. So, we argue about the possibilities of observation and ethnographic investigation articulating different research locus, suggesting the constitution of an circuit Drag materialized in the city, as well on the digital media.

[pt] Neste artigo discutimos o trabalho etnográfico desenvolvido em um contínuo de espaços urbanos e de ambientes digitais a partir da cidade de Santa Maria (RS/Brasil), e analisamos nosso percurso teórico-metodológico e seus desdobramentos. Entre os anos de 2017 e 2021, mapeamos espaços urbanos reconhecidos como pontos de encontros de artistas Drag perscrutando práticas em torno das suas corporalidades, identificações e dos seus arranjos de sociabilidades. Além disso, direcionadas pelas práticas online des Drags, enfocamos nas suas interações e nas suas experimentações nas mídias digitais, pois esses ambientes se mostraram como laboratórios de experimentações e espaços de performatividades que constituem e configuram as práticas des artistas e a própria cena drag da cidade. Argumentamos, assim, sobre as possibilidades de observação e investigação etnográfica articulando distintos lócus de pesquisa e sugerimos, portanto, a constituição de um circuito de práticas drag materializado nas tramas da cidade, bem como nas mídias digitais.
[en] This micro-ethnography of contemporary urban Lisbon emphasizes the ways in which different systems of beliefs and practices of health and illness overlap and intertwine. The empirical setting is the street of São Lázaro, in downtown Lisbon. This particular street links several worlds and ways of managing health and illness — a medical school, the spiritualist cult of Sousa Martins, major hospitals, a morgue and funeral homes. It also houses, stores selling ethnic products, and the cosmopolitan commercial assemblage of Martim Moniz, where devices for magic and witchcraft of different cultural origins can be bought.

[pt] No presente artigo é feita uma micro-etnografia da urbanidade lisboeta contemporânea dando realce à sobreposição e combinações de sistemas de práticas e crenças relacionados com a saúde e a doença, tal como se encontram num segmento da cidade que serve de ponte a vários mundos: a Rua de São Lázaro, com o seu nome, os seus hospitais e postos de atendimento, o percurso entre a faculdade de medicina, a estátua de Sousa Martins, a morgue, as funerárias, as diversas lojas étnicas e, finalmente, a variedade do Martim Moniz, a que não faltam as casas de produtos mágicos e feitiços de origem cultural múltipla.
[en] In the art of medieval and early modern Europe, Mary Magdalene can be identified by the vase she holds. Other iconographic studies of Mary Magdalene mention her ointment jar, but while images may be brought before the reader, the vase is generally mentioned as the object that permits the author to name the figure and little more. This article intends to tap the rich meanings and connotations of the vase beyond simple visual signifier in studying it – in form and materials and function – through an anthropological lens. It will do so in examining a corpus of Italian images, at the forefront of Magdalenian iconography since the invention of the "indigenous icon," as defined by Hans Belting, and the effects of Franciscan patronage that so invested this saint with their particular strain of piety. We will see that the inventiveness of Italian artists, particularly as applied to the alabastron, continues from the 1270 panel of Guido da Siena through to the early modern era with Titian's 1535 Pitti Magdalene. After this period, with the Counter-Reformation's more formulaic directives, the vase seems to have lost some of its density of meaning. For the period considered, the thirteenth through the sixteenth centuries, the results will demonstrate an intimate connection with her conversion, her femaleness, and her role in the narrative of redemption.

[pt] Na arte da Europa medieval e dos primórdios da moderna, Maria Madalena pode ser identificada pelo vaso que segura. Muitos outros estudos iconográficos sobre Maria Madalena mencionam o vaso que contém os ungentos, sendo este mencionado como um dos atributos que permitem identificar a figura. Este artigo pretende explorar os ricos significados e conotações deste objecto para além do simples significante visual, estudando-o, na forma, materiais e função, através de uma perspectiva antropológica. Partirá do exame de um corpus de imagens italianas, que foram matriciais na invenção da iconografia de Maria Madalena. recorrendo ao conceito de "ícone indígena", tal como foi definido por Hans Belting, mas ter-se-á em atenção a importância do mecenato franciscano, que tanto investiu da sua particular tensão de piedade na representação desta santa. O artigo analisa um período cronológico particularmente marcado pela criatividade dos artistas italianos, desde o painel de 1270 de Guido da Siena até ao início da era moderna com o Pitti Magdalene de Ticiano de 1535. Do século XIII ao século XVI, os resultados demonstrarão uma ligação íntima entre a conversão de Maria Madalena, a sua feminilidade, e o seu papel na narrativa da redenção. Após este período, com a atitude mais normativa da Contra-Reforma, o vaso parece ter perdido alguma da sua anterior densidade.
[en] The fundamental idea developed within this paper —he result of a thorough study of the recent bibliography on the relationships between the Komintern and Latin America— is that there exist new conditions, following the dissolution of the Union of Soviet Socialist Republics (USSR), in an attempt to approach, upon less passionate and less compromised bases, from the standpoint of the political parties, the history relevant to analyze the political cultures in Latin America during the XX Century.

[pt] A ideia central presente neste texto —produto de um estudo cuidadoso da bibliografia recente sobre o problema das relações entre a Komintern e a América Latina— se refere a que existem novas condições, após o desaparecimento da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), para abordar, sobre bases menos apaixonantes e menos comprometidas em termos partidários, uma história que resulta significativa para a análise das culturas políticas latino-americanas no século XX.
[en] With an approach inspired by Latin American cultural studies, post/decolonial feminist theory and intersectional theory, this article offers a theoretical analysis of the problem of the violence directed against women in the Mapuche indigenous communities. On that basis, it discusses a situation which has occurred in recent years in Chile, where the male aggressors defended themselves by appealing to the customary law of their society, which is protected by Code 169 of the ILO. It analyzes the discourse of tradition starting with the figure of the "Eco-spiritual Mapuche", a representational regime which situates the problem of gender violence in the context of the multicultural society of Chile.

[pt] A partir de uma reflexão inspirada nos estudos culturais latino-americanos, na teoria feminista pós/decolonial e nas abordagens intersecionais, o presente texto desenvolve uma aproximação teórica à problemática da violência contra mulheres mapuche dentro de suas comunidades. Considerando esses eixos teóricos, analisarei um caso ocorrido durante os últimos anos no Chile, no qual se defendeu os homens agressores apelando ao direito consuetudinário protegido pelo Código 169 da Organização Internacional do Trabalho. Por meio dessa análise, proponho identificar e problematizar o discurso da tradição a partir da figura do "Mapuche ecoespiritual", um regime representacional que enquadraria a problemática da violência de gênero no contexto multicultural chileno.