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[es] En los años 70, las radios libres transformaron profundamente el paisaje radiofónico italiano. Las nuevas estaciones innovaron en términos de movilidad tanto desde el punto de vista de la producción como de la escucha de los contenidos. Las radios democráticas militantes son las que, al convertirse en portavoces de los movimientos de lucha, proponen una transformación de la información radiofónica. De Radio Popolare a Radio Città Futura, de Radio Radicale a Radio Alice, las radios democráticas cambiaron definitivamente la relación entre la movilidad y la radio en Italia. Tras el fin de la era de las radios libres, con la llegada de Internet y de las radios web será Radio Gap, una red compuesta por siete emisoras y una agencia de noticias para informar sobre los días y el G8 en Génova en 2001 para recoger el testigo de las radios democráticas de los años setenta, como expresión de un deseo de información que gracias al uso de la Red se ha hecho global.

[fr] Au cours des années 1970, les radios libres ont transformé en profondeur le paysage radiophonique italien. Les nouvelles stations ont innové en terme de mobilité, tant du point de vue de la production que de l'écoute des contenus. Les radios démocratiques militantes sont celles qui, en devenant les porte-parole des mouvements de lutte, proposent une transformation de l'information radiophonique. De Radio Popolare à Radio Città Futura, de Radio Radicale à Radio Alice, les radios démocratiques ont définitivement changé le rapport entre mobilité et radio en Italie. Après la fin de l'ère des radios libres, avec l'arrivée des webradios, ce sera Radio Gap, un réseau composé de sept stations et d'une agence de presse pour informer sur les journées et le G8 à Gênes en 2001, à recevoir le témoin des radios démocratiques des années soixante-dix, comme expression d'un désir d'information devenu mondial grâce à l'utilisation du Web.
[es] Este artículo propone estudiar el proceso de redacción de las primeras páginas del artículo "Über die von drei Moduln erzeugte Dualgruppe" (1900) del matemático alemán Richard Dedekind (1831-1916). Al explorar el espacio entre el comienzo del texto matemático redactado y los inicios de su contenido conceptual, mostraré que las primeras páginas del borrador reflejan, por un lado, ciertos elementos de la génesis conceptual y, por otro, permiten al autor ajustar su marco teórico. El objetivo es esclarecer lo que el estudio del proceso de redacción permite entender acerca de los procesos de construcción del discurso matemático, en particular al explicitar la articulación entre el texto como redacción y el texto como herramienta de investigación.

[fr] Cet article propose d'étudier le processus de rédaction des premières pages de l'article " Über die von drei Moduln erzeugte Dualgruppe " (1900) du mathématicien allemand Richard Dedekind (1831-1916). En explorant l'espace entre le début du texte mathématique rédigé et le(s) début(s) de son contenu conceptuel, je montrerai que les premières pages du brouillon rédactionnel, d'une part, reflètent certains éléments de la genèse conceptuelle et, d'autre part, permettent à l'auteur d'ajuster son cadre théorique. Il s'agira ainsi de clarifier ce que l'étude du processus de rédaction permet de comprendre dans les processus de construction du discours mathématique, notamment en explicitant l'articulation entre le texte en tant que rédaction et le texte en tant qu'outil de recherche.
[es] Se propone aquí un examen crítico y una tipología de las fuentes manejadas por Pacheco en el Arte de la pintura, no tanto basado en las características intrínsecas de dichas fuentes como en el uso que de ellas hace el pintor metido a tratadista. Además de ponderar algunos puntos de la edición más autorizada, y proponer pequeños complementos a la información que esta aporta, nos proponemos entender mejor con ello la conformación de su cultura literaria, así como poner de relieve algunos de los rasgos más personales de su pensamiento.

[fr] Nous proposons ici un examen critique et une typologie des sources maniées dans l'Art de la peinture, basés moins sur leurs caractéristiques intrinsèques que sur les valeurs que leur accorde l'auteur et les usages qu'il en fait. Nous nous proposons de mettre en valeur quelques points de l'édition fondamentale du texte par Bonaventura Bassegoda, en discuter quelques autres, en ayant pour objectif de mieux saisir la configuration de la culture de Francisco Pacheco, et saisir quelques traits de sa forma mentis et de sa méthode de travail.
[es] El profesor es el actor principal y un escalón esencial del éxito de un sistema educativo, en particular para la mejora de la calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje. Este artículo se interesa por el compromiso profesional de los docentes tunecinos proponiendo un estudio sobre el contexto en el cual evolucionan y sobre los desafíos con los que se enfrentan. Después de un breve esbozo de las coacciones y de las oportunidades de su realidad profesional, y, luego, de unos trabajos de investigación, analiza el estado actual de este compromiso profesional antes de proponer unas vías para desarrollar su autonomía y su motivación.

[fr] L'enseignant est l'acteur principal et un chaînon essentiel de la réussite d'un système éducatif, notamment pour l'amélioration de la qualité du processus d'enseignement-apprentissage. Cet article s'intéresse à l'engagement professionnel des enseignants tunisiens, en proposant un éclairage sur le contexte dans lequel ils évoluent, ainsi que sur les défis qu'ils ont à relever. Après un aperçu des contraintes et opportunités de leur réalité professionnelle, puis de travaux de recherche, il analyse l'état actuel de cet engagement professionnel avant de proposer des pistes pour développer leur autonomisation et leur motivation.
[es] Las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos, último libro de Lope de Vega, han sido valoradas por críticos y editores como muestra representativa de la claridad poética lopiana. Sin embargo, numerosos poemas de esta obra exigen un tipo de lectura conceptista que sepa interpretar la ingeniosa dificultad que subyace en cada texto. Esta cuestión es ejemplificada a través del comentario de la canción 162, "Murmuraban al poeta la parte donde amaba, por los versos que hacía".

[fr] Les critiques et les éditeurs ont salué avec les Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos, le dernier livre de Lope de Vega, un exemple remarquable de la clarté poétique lopesque. Cependant, bien des poèmes de cette œuvre exigent une lecture conceptiste capable de rendre compte de l'ingénieuse dificulté qui sous-tend les textes. On en trouvera l'illustration dans le commentaire de la canción 162, "Murmuraban al poeta la parte donde amaba, por los versos que hacía".
[es] El artículo estudia las relaciones del cubismo checo y la danza moderna en la segunda década del siglo xx y, en particular, las concepciones plásticas y dinámicas del cuerpo en el espacio que este desarrolla en respuesta a la danza concebida como un vector de formas espirituales. En la pintura de Otakar Kubín, figuras geométricas, próximas del pensamiento coreográfico de Rudolf von Laban, representan un despertar espiritual del hombre moderno a través de una dinámica del cuerpo. El escultor Otto Gutfreund crea, por su parte, una escultura cubista compuesta de planos geométricos que transmite el ritmo y el dinamismo propio de la danza, al contrario de la concepción de la "plástica animada" de Émile Jaques-Dalcroze. El arquitecto Jiří Kroha realiza, por su lado, un diseño cúbico-futurista en el café Montmartre, en Praga, en 1919, donde el espacio arquitectónico y la danza son concebidos como un todo dinámico en el que el uno y el otro se responden en ritmo y forma.

[fr] L'article étudie les relations du cubisme tchèque à la danse moderne dans la seconde décennie du xxe siècle et, en particulier, les conceptions plastiques et dynamiques du corps dans l'espace qu'il développe en réponse à la danse conçue comme un vecteur de formes spirituelles. Dans la peinture d'Otakar Kubín, des figures géométrisées, proches de la pensée chorégraphique de Rudolf von Laban, représentent un éveil spirituel de l'homme moderne à travers une dynamique du corps. Le sculpteur Otto Gutfreund crée quant à lui une sculpture cubiste composée de plans géométriques qui transmet le rythme et la dynamique propres à la danse, à rebours de la conception de la " plastique animée " d'Émile Jaques-Dalcroze. L'architecte Jiří Kroha réalise, à son tour, un aménagement cubo-futuriste au café Montmartre, à Prague, en 1919, où l'espace architectural et la danse sont conçus comme un tout dynamique dans lequel l'un et l'autre se répondent par les rythmes de leurs formes.
[es] Aunque la novela Canciones de amor en el Lolita's club publicada en 2005 parece alejarse de la trayectoria literaria de Juan Marsé este estudio se propone poner en evidencia la presencia de las constantes de la poética marseana, más precisamente en el tratamiento del espacio. Al hacer del club un teatro, al poner en escena a unos mellizos, el autor sigue con sus temas predilectos : la dualidad y la ambivalencia que dificultan el acceso a la verdad.

[fr] Alors que le roman Canciones de amor en el Lolita's club, publié en 2005, peut sembler s'éloigner de la ligne d'écriture de Juan Marsé, cette étude s'attache à mettre en évidence la présence des constantes de la poétique marséenne, notamment dans le traitement de l'espace. En faisant du club un théâtre, et en y mettant en scène des jumeaux, l'auteur retrouve ses thèmes de prédilection : la dualité et l'ambivalence qui rendent difficile l'accès à la vérité.
[es] El desarrollo creciente de la novela negra neo-detectivesca en Chile es una prueba más de que atravesamos por un cambio artístico fundamental. Tecnológica y estéticamente impecables, las variantes de esta novela suelen ser producidas por escritores rigurosamente profesionales. Sin embargo y a pesar de los factores mencionados, ésta no está exenta de popularidad y éxito de ventas. Elalemán de Atacama de Roberto Ampuero es la segunda de la saga de su detective ficcional Cayetano Brulet. Como otras de sus novelas, ésta conlleva una reflexión sobre el entreguismo de la nación-estado, los efectos devastadores de la economía global, la precariedad de los grupos étnicos y la destrucción ecológica.

[fr] Le développement croissant du nouveau roman noir " néo-détectivesque " au Chili constitue une épreuve supplémentaire que nous traversons pour un changement artistique fondamental. Impeccables sur les plans technologique et esthétique, les variantes de ce roman sont en général produites par des écrivains professionnels. Cependant, et malgré les facteurs mentionnés, celui-ci bénéficie d'un grand succès et génère d'importantes ventes. El aleman de Atacama de Roberto Ampuero correspond à la seconde saga de son détective fictif Cayetano Brulet. Comme nombre de ses romans, celui-ci invite à une réflexion sur le défaitisme de la nation-Etat, les effets dévastateurs de l'économie globale, la précarité des groupes ethniques et la destruction écologique.
[es] Este artículo tiene como objetivo indagar las relaciones entre agregación y dispersión, que producen los shopping centers en las ciudades latinoamericanas (aquí Buenos Aires) y que los distinguen de los espacios públicos urbanos tradicionales. En efecto, estos polos de intercambio, económico y social, generaron nuevos espacios públicos en los suburbios y produjeron más accesibilidad a la centralidad, cuando, al mismo tiempo, aumentaron las distancias sociales entre los hogares más pobres y las clases medias. Si crean, a distintas escalas, formas de concentración y dispersión espacial, constituyen lugares de reunión y dispersión social.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer en quoi, dans la ville latino-américaine (ici la ville de Buenos Aires), les centres commerciaux créent un rapport entre dispersion et rassemblement, différent de celui des espaces publics urbains traditionnels comme les places. Ces pôles de l'échange économique et social ont en effet généré de nouveaux espaces d'usage public dans les périphéries urbaines, permettant une relative démocratisation de l'accès à la centralité, tout en accroissant les écarts sociaux et spatiaux entre les ménages les plus pauvres et les couches sociales moyennes. S'ils génèrent, à des échelles différentes, des formes de concentration et de dispersion spatiale, ils constituent moins, en revanche, des lieux du rassemblement et de la dispersion, sur un plan social.
[es] La dinámica de las sociedades de la América ibérica colonial instaura una verdadera "jerarquía del color", un código común que estructura las relaciones intergrupales e interpersonales. En el interior de esta jerarquía, las relaciones de trabajo se instalan en una dinámica que le asigna a cada actividad una pertenencia socio-étnica. Si los conocidos "cuadros de castas" nos muestran la forma oficial y rígida de este orden social, será en las prácticas donde se revelará la fuerza social de este principio de jerarquía y de diferenciación de las actividades. Hablaremos, en este sentido, de la implicación social de las personas que, en sus relaciones, podían reafirmar este principio o, por el contrario, eludirlo o contornarlo. Dos aspectos bien conocidos del tejido social alrededor del trabajo y del honor se ubicarán en el centro de esta reflexión: la costumbre de servirse del trabajo de otros y la valoración del trabajo honesto.

[fr] La dynamique des sociétés de l'Amérique ibérique coloniale repose sur une véritable " hiérarchie de la couleur ", un code commun qui va structurer les relations inter-groupales et interpersonnelles. Au cœur de cette hiérarchie s'installe une relation entre type d'activité et appartenance socio-éthique. Lesdits " cuadros de castas " (modèles des castes) illustrent certes la forme officielle et assez rigide de cet ordre social. Mais c'est dans les pratiques que s'affirme le poids social de cette organisation hiérarchique et de différenciation des activités. Nous focaliserons ainsi notre analyse sur les activités des personnes qui, dans leurs relations, pouvaient autant légitimer que détourner cet ordre social. Deux aspects assez répandus du tissage social autour du travail et de l'honneur seront au centre de cette réflexion : l'habitude d'utiliser le travail des autres et la valorisation du travail honnête.
[es] Existe un consenso entre los investigadores y hacedores de política sobre el deterioro de la calidad de la educación pública en el Perú. El estado peruano se ha propuesto cambiar esta situación. Ahora bien, la topografía del sistema educativo peruano en la educación básica (y superior) muestra una gran diversificación de oferta educativa tanto en el sector estatal, como en el privado. ¿Se trata de una diferenciación fragmentada que da lugar a entidades educativas auto-centradas y desarticuladas, o se trata más bien de una diferenciación combinada con diferentes niveles de articulación entre las partes? Asimismo, ¿genera esta diferenciación dinámicas de estratificación en el sistema? ¿O genera dinámicas que atenúan la estratificación? En este artículo se sostiene que, pese a la profunda heterogeneidad, estratificación y segregación al interior del sector privado y del sector público, y entre sectores, existe una articulación multiescalar (local, nacional y global) asimétrica entre las partes del sistema y atravesada por relaciones de poder y dominación.

[fr] Chercheurs et décideurs politiques s'accordent sur la détérioration de la qualité de l'éducation publique au Pérou. L'État s'est donné pour objectif d'y remédier. Or la topographie du système éducatif péruvien pour l'éducation basique et supérieure montre une grande diversification de l'offre éducative aussi bien dans le secteur étatique que privé. S'agit-il d'une différenciation fragmentée, qui donne lieu à des entités éducatives autocentrées et désarticulées, ou plutôt d'une différenciation combinée avec différents niveaux d'articulation entre les parties ? Et ces dynamiques accentuent-elles ou atténuent-elles la stratification ? L'article tend à montrer qu'en dépit d'une profonde stratification et d'une forte ségrégation à l'intérieur du secteur privé et du secteur public, il existe une articulation multi-scalaire (locale, nationale et globale) asymétrique entre les parties du système, traversée par des relations de pouvoir et domination.
[es] A partir de la construcción de un diálogo entre el cortometraje brasileño Nunca é noite no mapa de Ernesto de Carvalho (2016) y el largometraje argentino El Escarabajo de Oro (2014), codirigido por Alejo Moguillansky y la artista sueca Fia-Stina Sandlund, nos proponemos investigar el proyecto de una cartografía cinematográfica a partir de un mapa nacional preexistente. Dicho proyecto da lugar a un proceso de reapropiación de espacios periféricos a través de un nuevo relato crítico. Por último, nos proponemos estudiar el punto de vista de ambos cineastas como una forma de cinemapear el territorio y producir una nueva trayectoria narrativa capaz de desplazar la configuración colonial del territorio.

[fr] Nous proposons un dialogue entre le court métrage brésilien Nunca é noite no mapa d'Ernesto de Carvalho (2016) et El Escarabajo de Oro (2014), long métrage coréalisé par le cinéaste argentin Alejo Moguillansky et l'artiste suédoise Fia-Stina Sandlund. Les deux films partagent le projet d'une cartographie proprement cinématographique à partir de représentations cartographiques préexistantes s'inscrivant dans l'histoire nationale. De cette manière, ils impulsent la réappropriation d'espaces périphériques selon la voie d'un nouveau récit critique. Nous analyserons dans ces films la construction du point de vue des cinéastes comme une forme de cinécartographie du territoire ainsi que la conception d'une trajectoire narrative qui modifie la configuration coloniale du territoire.
[es] Este volumen de la colección Fuentes presenta la edición de un manual de confesión escrito en Castilla en la segunda mitad del siglo XV, actualmente conservado en los fondos de la biblioteca de la Real Academia de la Historia de Madrid. El códice, compuesto por varios textos o fragmentos de textos, redactados algunos de ellos en lengua vernácula y otros en latín, es un valioso testimonio de la difusión y de la circulación de este tipo de opúsculos destinados a los confesores obligados, a partir del Concilio de Letrán IV (1215), a administrar al menos una vez al año el sacramento de penitencia. Su originalidad radica en el examen de conciencia ad status que presenta en su parte central. El estudio del manuscrito permite demostrar que se trata, al menos en parte, de un compendio de la importante suma escrita por Martín Pérez en 1316, el Libro de las confesiones. La edición del códice está precedida por un minucioso análisis de su contenido y de los procedimientos de abreviación, y propone algunas hipótesis acerca de los motivos que pudieron suscitar su realización. Prefacio de Fernando Gómez Redondo, Universidad de Alcalá de Henares Publicado con la ayuda de AILP (GDRE 671, CNRS). Cubierta: Detalle de un capitel del claustro de Santa María la Real de Nieva (Segovia, siglo XV). Créditos: Foto L. Thieulin.

[fr] Cet ouvrage présente l'édition d'un manuel de confession écrit en Castille dans la seconde moitié du XVe siècle, actuellement conservé dans les fonds de la bibliothèque de la Real Academia de la Historia de Madrid. Le codex, composé de plusieurs textes ou fragments de textes, rédigés pour certains d'entre eux en langue vernaculaire et pour d'autres en latin, est un précieux témoignage de la diffusion et de la circulation de ce genre d'opuscules destinés aux prêtres confesseurs contraints, à partir du IVe concile de Latran (1215), d'administrer au moins une fois par an le sacrement de pénitence. Son originalité tient à l'examen de conscience ad status qu'il propose dans sa partie centrale. L'étude du manuscrit permet de démontrer qu'il s'agit, du moins en partie, d'une abréviation de l'importante somme écrite par Martín Pérez en 1316, le Libro de las confesiones. L'édition du codex est précédée d'une analyse minutieuse de son contenu et des procédés d'abréviation, et avance quelques hypothèses quant aux raisons qui ont pu susciter sa réalisation.
[es] ¿Cómo reaccionan marineros y misioneros jesuitas en las flotas españolas del siglo XVII ante la catástrofe ? En este estudio, recordamos primero las rutas marítimas del Atlántico y del Pacífico y los peligros que acechan a la tripulación y pasajeros : de Sevilla a Manilla son muchos los náufragos que tienen lugar debido a las tempestades en el Pacífico o Atlántico. Nos interesamos en una segunda parte en los recursos materiales que utilizan los hombres para salvar el barco y sus vidas en caso de emergencia, lo que nos permite también analizar la interpretación que tiene el hombre de la catástrofe natural. Por fin, vemos qué tipo de mediación espiritual ofrecen los misioneros cuando está a punto de naufragar el barco (oraciones, intercesiones, inmersiones de reliquias). A través de esta última parte, se puede entender cómo interpretan los jesuitas la catástrofe natural y sobre todo qué papel desempeña la Compañía de Jesús en el espacio oceánico durante el siglo XVII.

[fr] Face à la catastrophe, face à l'événement inattendu, comment les marins et les missionnaires jésuites embarqués sur les flottes espagnoles au XVIIe siècle, réagissent-ils ? Dans cet article, les conditions de navigation transocéanique et leurs dangers sont examinés : de Séville à Manille, les tempêtes guettent et le risque de naufrage est élevé. Les ressorts matériels dont dispose l'équipage sont ensuite détaillés afin de comprendre comment l'homme, en cas de situation extrême, met en place des mesures de sauvetage et de quelle façon il interprète la catastrophe. Est enfin étudiée l'intervention des missionnaires jésuites, faisant appel à l'intercession de saints ou recourant à l'immersion de reliques en cas de danger. Dans cette étude, il s'agit de saisir et de retracer l'intervention des gens de mer et des missionnaires face à la catastrophe : ressorts matériels et spirituels dessinent en effet le cadre de l'action possible et permettent également d'analyser l'interprétation de la catastrophe mais aussi la portée de la présence de la Compagnie sur l'espace océanique.