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[en] This paper examines various epistemological and methodological approaches that have been more or less entirely overlooked by Semperian scholars. Gottfried Semper became familiar with such approaches during his study years and in various contexts; they were central to the formation of his own theory. Two professors whose courses Semper attended while a student in Göttingen, played a particularly important role: Bernhard Thibaut and his concept of the formation of intuition, which he borrowed from Friedrich Herbart and which was based on an understanding of transformative processes, and Arnold Heeren and his conception of exchange processes affecting cultures. A second part will be devoted to Semper's professor of architecture in Paris, Franz Christian Gau, and his report on Nubia as an example of a cultural anthropology reconciling different spaces, times, high cultures and vernacular cultures.

[fr] L'article porte sur certaines approches épistémologiques et méthodologiques qui n'ont jusqu'ici pas été prises en compte par la recherche sempérienne ou ne l'ont été que de manière marginale : Gottfried Semper s'est familiarisé avec elles dans ses années d'études et dans différents contextes et elles ont contribué de manière décisive à la formation de sa propre théorie. Deux professeurs dont Semper a suivi les cours pendant ses études à Göttingen, notamment, ont joué un rôle central : Bernhard Thibaut, avec son concept de formation de l'intuition, emprunté à Johann Friedrich Herbart, fondé sur une pensée des processus de transformation, et Arnold Heeren, avec sa conception des processus d'échange qui marquent les cultures. On étudiera en second lieu le rapport sur la Nubie de Franz Christian Gau, qui fut le professeur d'architecture de Semper à Paris, comme exemple d'une anthropologie culturelle qui rapproche les espaces, les temps, cultures savantes et cultures vernaculaires.
[en] In the middle of the XIXth century, printer Victor Rozier became a writer and the publisher of many publications aimed at army health officers. He started as a committed publisher with a political agenda – the reform of military health services – but this aspect was pushed backstage as press laws became more repressive and Rozier started publishing official literature for the army. He then progressively extended his activities to try and dominate the whole specialized field of military-medical publishing. His trajectory thus sheds light on the evolutions and transformations of the publishing world in XIXth-century France.

[fr] Au milieu du XIXe siècle, le typographe-imprimeur Victor Rozier devient rédacteur et éditeur de nombreuses publications destinées aux médecins de l'armée. Ses débuts dans le métier sont ceux d'un éditeur engagé dans un projet politique : la réforme du service de santé militaire. Cet aspect s'atténue considérablement avec le durcissement de la législation sur la presse sous le Second Empire, mais aussi avec le passage de Victor Rozier à l'édition officielle. L'extension progressive de ses activités montre une volonté de dominer l'ensemble du secteur très spécialisé qu'est l'édition médico-militaire. Son parcours témoigne des permanences et des transformations que connaît le monde de l'édition au cours du XIXe siècle.
[en] Photography has two dimensions : it is both an art form and a source of information. Because of its ambivalent nature, photo fakery does not have the same legitimation depending on whether one is an artist, i.e., a creator, or a reporter, i.e., a witness of factual events. The advertising industry takes skilfully advantage of this functional ambivalence, between created fiction and traces of reality. This raises the question of what exactly is meant by the capacity of photography to "register reality" ? Correlatively, what can we learn from the practice of photo fakery about the aesthetic function of photography ?

[fr] La photographie est à la fois un art et une source d'information. En raison de cette ambivalence, la retouche photographique n'aura pas la même légitimité selon que l'on est un artiste, c'est-à-dire un créateur, ou un reporter, c'est-à-dire un témoin des faits. Le secteur de la publicité profite habilement de l'ambivalence fonctionnelle de la photographie, entre création fictionnelle et trace du réel. L'auteure se demande en quoi consiste exactement cet " enregistrement " du réel par la photographie et, corrélativement, ce que révèle la pratique de la manipulation photographique sur la fonction esthétique de la photographie.
[en] An intertextual reading of Hamlet, Freud's Rat Man and Plutarch's Isis and Osiris allows an interpretation of Hamlet's cruelty that differs from traditional criticism, which had to rely on arbitrary psychological explanations. This cruelty is expressed through the silence of what could be called a dumb show, during which Hamlet reveals to Ophelia the first secret of the ghost's message. Hamlet's silence is that of a doubt induced by the ghost's word, a doubt that is materialized partly in his failure to act and, even more fully, in his ambivalent relationship with Ophelia who loses the certainty of a love that Freud linked with hatred. As Hamlet embodies the ghost's questionable words, he illustrates the Greco-Egyptian theories of the body/language relation. The god of silence, Harpocrates, whose life recalls the founding myths of Hamlet, speaks an imperfect language that disfigures him. The metamorphoses of the ghost, Hamlet, and Ophelia, all illustrate the painful path taken by the birth of language.

[fr] La lecture intertextuelle de Hamlet, de L'Homme aux rats de Freud et de l'Isis et Osiris de Plutarque permet une interprétation de la cruauté de Hamlet que la critique traditionnelle cherchait à justifier par des explications psychologiques arbitraires. Cette cruauté s'exprime dans le silence de ce que l'on pourrait appeler un " dumb show " où Hamlet révèle à Ophélie le premier secret du message d'outre-tombe. Le silence de Hamlet est celui du doute que crée en lui la parole du fantôme, doute qui se matérialisera dans son incapacité à agir mais surtout dans l'ambivalence de sa relation avec Ophélie qui perdra cette certitude de l'amour dont Freud analyse l'affinité avec la haine. L'incarnation en Hamlet de la parole douteuse du fantôme est métaphorique des théories gréco-égyptiennes sur la relation entre le langage et le corps. Le dieu du silence Harpocrate, dont la vie rappelle les mythes fondateurs de Hamlet, s'exprime par un langage imparfait qui lui déformait le corps. Ainsi le fantôme, Hamlet et Ophélie illustrent dans leurs métamorphoses le parcours douloureux de la naissance du langage.
[en] Drawing on contemporary documents, on the recollections of his friends, family and students, on his own words and on his voluminous correspondence, this article explores how Phạm Duy Khiêm, who had thoroughly absorbed and loved French culture, but who nevertheless remained deeply Vietnamese, rooted in Confucian and Buddhist values, saw himself at a time of deep political and cultural polarization. It seeks to answer such questions as: What beliefs and aspirations informed his behavior? How did maintaining the tension between French and Vietnamese cultures sustain him? Did it eventually undermine him, putting him at odds with his times and sometimes with himself? Did his refusal to deny either of the cultures that defined him affect his ability to participate actively in the history of his time?

[fr] Phạm Duy Khiêm était un homme parfaitement biculturel qui a vécu pendant une période de polarisation politique et culturelle profonde. On dit qu'il comprenait mieux Marivaux que la plupart des Français. Il parlait le français sans accent. Il écrivait ses romans en français. Néanmoins, il est resté profondément vietnamien, enraciné dans ses valeurs bouddhistes et confucianistes. Basé sur des documents contemporains, des souvenirs de ses amis, de sa famille et de ses anciens élèves, cet article essaye d'éclairer comment Phạm Duy Khiêm a compris sa propre vie et comment il a compris son rôle dans cette époque turbulente. Cet article cherche à répondre aux questions suivantes : Quelles valeurs et quelles aspirations ont influencé son comportement ? Est- ce que le fait de vivre ancré dans la tension entre les cultures françaises et vietnamiennes l'a soutenu ? Ou, éventuellement, est-ce que cette tension l'a déstabilisé et déchiré ? Est-ce que son refus de renier l'une ou l'autre des deux cultures qui le définissaient a influencé sa capacité à participer d'une manière efficace à l'histoire de son temps ?
[en] After having recalled that the main event of the Old Testament is the departure from Egypt, this article shows how the "Exodic" model underlies the narrative in Genesis 1-11, including the episode of the "Fall". Having analysed the divergences between the words God addresses to Adam in Genesis 2 and those the woman addresses to the serpent, we're brought back to the true archetype of human sin in the Bible, the golden lamb and not the forbidden fruit. Genesis 2-3 thus prefigures Exodus 20-24.

[fr] Après avoir rappelé que l'événement central de l'Ancien Testament est la sortie d'Egypte, l'article montre comment le modèle " exodique " sous-tend les récits de Genèse 1-11, y compris le récit de la " chute ". Après avoir analysé les divergences entre les paroles adressées par Dieu à Adam en Genèse 2 et celles adressées par la femme au serpent, on est conduit à revenir au véritable archétype du péché humain dans la Bible, le veau d'or et non la consommation du fruit interdit. Genèse 2-3 préfigure Exode 20-24.
[en] As a railwayman for the traffic department who later became an autobiographical writer, in this letter L. Armand revisits the relationship between his occupation as a railwayman and his subsequent vocation as a writer, inspired by his reflections on the strike of 1985-1986. These are his thoughts on this trade and its evolution, on the continuity of work life, and on the passion that motivates the author's relationship to both the railway and writing, finely expressed in this personal testimony. Résumé traduit du français par Kenneth Berri

[fr] Cheminot du service de l'exploitation devenu écrivain par la pratique de l'autobiographie, L. Armand revient dans cette lettre sur le rapport entre sa vocation de cheminot et celle plus tardive d'écrivain, la seconde étant déclenchée par ses réflexions sur la grève de 1985-1986. Ce sont des réflexions sur le métier et son évolution, sur la continuité d'une vie de travail, sur la passion qui anime l'auteur dans son rapport au chemin de fer comme à l'écriture qui sont subtilement livrées par ce témoignage.
[en] This article reports on research into the phenomenon whereby English adjectives of very similar meaning are sometimes used in combination, either as an uncoordinated sequence (as in 'simple straightforward') or as a coordinated pair (as in 'dull and monotonous'). One of the preliminary goals of the research is to identify areas of meaning in which such adjective combinations typically occur. In order to find relevant examples, the British National Corpus was used as a source of textual material to work from. The article explains the methodology employed to locate phrasal items of interest, which partly involved using the Phrases in English (PIE) database. Details are presented of ten specific areas of descriptive meaning where a number of different adjective combinations were found, as well as a set of emphasizing and/or intensifying adjectives with similar characteristics. Possible reasons are suggested for the doubling-up of meaning, and the relevance of the phenomenon to synonym studies is discussed. More than 200 corpus examples are included.

[fr] Cet article présente les résultats d'une étude portant sur le fait que des adjectifs anglais très proches sémantiquement parlant sont parfois utilisés en combinaison, soit sous forme de séquences non coordonnées (comme dans simple straightforward), soit sous forme de paires coordonnées (comme dans dull and monotonous). L'un des objectifs préliminaires de cette étude est d'identifier les domaines sémantiques dans lesquels de telles combinaisons d'adjectifs sont typiquement utilisées. Afin de dégager des exemples pertinents, le British National Corpus a été utilisé comme corpus. L'article revient sur la méthodologie employée pour localiser les unités phraséologiques qui présentent un intérêt, ce qui implique en partie le recours à la base de données Phrases in English (PIE). Les analyses détaillées sont ainsi présentées pour dix domaines particuliers de signification descriptive où un certain nombre de différentes combinaisons d'adjectifs ont été détectées, ainsi qu'un ensemble d'adjectifs qui permettent la mise en relief et/ou l'intensification et qui partagent des caractéristiques communes. Les éventuelles raisons pour le dédoublement de sens sont avancées, et la pertinence du phénomène pour les études de la synonymie est discutée. Plus de 200 exemples de corpus sont inclus dans cet article.
[en] Determination is studied here from the vantage point of Langacker's Cognitive Grammar, a framework which does not use the concept, but which gives pride of place to grounding, the semantic function through which reference is achieved in discourse, where at language level, there are only lexemes. CG establishes a variety of grounding strategies, which brings innovations in the way words or constituents are grouped together. For example, some linguists within the framework exclude quantifiers from the class of determiners; unstressed some is regarded as an article; or the concept of 'zero article' is used only tentatively.The term 'determiner' is part of the model, with a functional more than a distributional sense, but is very secondary compared with that of 'grounding elements'. As a consequence, determiners are addressed in relation to pronouns and proper names, for a full theory of reference. In particular, Cognitive Grammar regards the determiner as a highly schematic nominal expression, to which the noun merely adds conceptual substance.

[fr] La détermination est abordée ici à partir d'un cadre théorique, la Grammaire Cognitive de Langacker, qui n'utilise pas ce concept, mais qui s'intéresse essentiellement à l'ancrage situationnel (ground), fonction sémantique qui permet de passer du stade du lexème, en langue, à celui de la référence en discours. Le modèle définit différentes stratégies d'ancrage, qui conduisent à dépasser en partie les regroupements traditionnels par classes de mots ou de constituants. Ainsi, certains travaux proposent d'exclure les quantifieurs (même suivis d'un nom) de la classe des déterminants, some inaccentué est parfois classé comme article, tandis que le concept d'article zéro suscite des hésitations.Le terme de " déterminant " est utilisé, dans un sens moins distributionnel que fonctionnel, mais n'occupe qu'une place très limitée au regard de celui de " grounding elements " (que l'on pourrait traduire par " éléments ancrants "). Ce prisme d'analyse permet de ne pas isoler les déterminants, mais de les saisir en lien avec les pronoms et les noms propres, et de construire ainsi une théorie de la référence. Notamment, la Grammaire Cognitive propose de voir dans le déterminant une expression nominale hautement schématique, dans le nom qui suit un simple étoffement conceptuel.
[en] Among the few introductory texts from the ancient commentaries, we have preserved two lives of Virgil : Donatus' one, which was situated before the introduction of his now lost commentary to the Bucolics ; Servius' one, integrated in his introduction to the Aeneid. A detailed comparison between these two texts shows how the methods of introduction to authors evolved during the 4th century, and especially how Donatus's biography (probably borrowed from Suetonius' lost De poetis) was modified by Servius, through deletions, restructuring and deformations. Finally, Servius' Virgilian biography clearly appears as a case of summary in a school context, since everything has been done to simplify this text and make it accessible and acceptable to the grammaticus' students.

[fr] Parmi les rares textes introductifs issus des commentaires antiques, nous avons conservé deux biographies de Virgile, l'une de Donat, qui se trouve avant l'introduction de son commentaire aux Bucoliques (aujourd'hui perdu), l'autre de Servius, intégrée à son introduction à l'Énéide. Une comparaison détaillée entre ces deux textes montre comment ont évolué les méthodes d'introduction aux auteurs au ive siècle, et surtout comment la biographie de Donat (empruntée selon toute vraisemblance au De poetis perdu de Suétone) a été modifiée par Servius, à travers des suppressions, des restructurations et des déformations. Finalement, la biographie virgilienne de Servius apparaît clairement comme un cas de résumé dans un contexte scolaire, puisque tout a été fait pour simplifier ce texte et le rendre accessible et acceptable aux élèves du grammaticus.
[en] Litera: Journal of Language, Literature and Culture Studies - Dil, Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, which is the official publication of the Department of Western Languages and Literatures, Istanbul University, is an open access, peer-reviewed, multilingual, scholarly and international journal published twice a year, in June and in December.

[fr] Litera : Revue de recherches de langue, littérature et culture est une revue internationale académique dont chaque article est soumis à une évaluation du comité scientifique et elle est fondée en 1954 par le département des langues et littératures occidentales de l'université d'Istanbul. Cette revue paraît numériquement deux fois par an dans les mois juin et décembre.
[en] This paper looks at the role of private players in the education sector in India, with special reference to the past two decades. It begins by focusing on private groups that are running their own schools. It then shifts the attention to private players who are currently providing inputs into government schools. These include primarily not-for-profit organizations set up or funded by for-profit organizations. These groups have been given the opportunity to enter into partnerships with the government to manage public schools, although this is comparatively limited at present. The discussion highlights the need to think about the impact that these current forms of privatization may have on the education of children and on society as a whole in India.

[fr] Cet article examine l'évolution du rôle des acteurs privés dans le secteur éducatif en Inde, depuis deux décennies. L'article s'intéresse d'abord aux groupes privés qui gèrent leurs propres établissements, puis aux acteurs privés apportant leur contribution aux établissements publics. Il s'agit essentiellement d'organisations à but non lucratif créées ou financées par des organisations à but lucratif. Ces groupes ont désormais la possibilité de conclure des partenariats avec le gouvernement afin de gérer les établissements publics, bien que ce phénomène reste encore relativement limité. L'auteure invite à réfléchir à l'impact que les formes actuelles de privatisation peuvent avoir sur l'éducation des enfants et sur la société indienne dans son ensemble.
[en] Comparative research work between France and Germany, concerning visual arts, based on education and access to contemporary art – educational models, institutions, art criticism, role of media – one region being selected in each country to produce a collection of precise facts and interviews, as well as historical and "macrosociological" information. In a second time, analyse of political stakes. Reflection about cultural dimensions of globalisation, and the large possibilities of cultural crossing in the future.

[fr] Étude comparative entre France et Allemagne, concernant les arts plastiques, axée sur l'éducation et l'accès à l'art vivant – modèles éducatifs, action des institutions, critique d'art, rôle des médias –, avec recherche sur le terrain par sélection d'une région dans l'un et l'autre pays, ainsi que recueil de données historiques et macrosociologiques. En seconde partie, analyse des enjeux politiques de l'art, par l'étude de manifestes, d'ouvrages et articles parus à ce sujet, ainsi que par entretiens avec des artistes et professionnels de l'art. Mise en perspective des effets de la globalisation, et des multiples possibilités de métissage culturel.
[en] Through a synoptic analysis of the postcolonialism concept in historic, literary and sociolinguistic plans, the author questions in this contribution the validity and limits of postcolonial studies in the didactic of foreign languages, and specifically in French, based on a study in the Spanish spoken Americas.

[fr] Dans quelle mesure l'enseignement du français langue étrangère est-il (encore) marqué par une dynamique et des principes d'influence postcoloniale, y compris lorsqu'il s'enseigne dans des zones qui n'ont pas été colonisées par la France ? Après une analyse synoptique de la portée épistémologique du concept de postcolonialisme sur les plans historique, littéraire et sociolinguistique, l'auteur questionne dans cette contribution la validité et les limites des études de la pensée postcoloniale pour la didactique de l'enseignement des langues étrangères, et du français en particulier. Il circonscrit pour ce faire son étude aux Amériques hispanophones.
[en] This article is not concerned with the existing conditions of institutional translation, that the welcoming countries are due to provide to the migrants, but instead with the responsible institutions that would enable the migrants to learn the language and the culture to a point where they are eventually able to translate their own story in a position of subject and citizen. The orientation of this article, in which the migrants aren't objects, but subjects of the ethics of translation, explains why the answer to the question in the title is as follows: "The descendants of the surviving migrants of the 1920s cannot face today's migrants", because the factors of integration that enabled the learning of the language and culture of the author's parents in their welcoming country, do not exist anymore due to different sociopolitical conditions.

[fr] Cet article ne s'intéressera pas aux dispositifs de traduction que le pays d'accueil devrait offrir à la parole des migrants mais plutôt à ses institutions éventuelles qui devraient permettre à ces migrants d'en acquérir la langue et la culture afin de pouvoir y traduire, eux, leur histoire en position de sujet et de citoyen. Cette orientation de l'article où les migrants ne seraient pas l'objet mais le sujet de l'éthique de la traduction explique pourquoi la question que pose son titre obtient pour réponse : " L'héritier de survivants, migrants des années 20, ne peut pas affronter les " migrants" d'aujourd'hui " car les facteurs d'intégration qui promouvaient l'apprentissage de la langue et de la culture que les parents de l'auteur rencontrèrent autrefois dans leur " pays d'accueil " n'existent pratiquement plus pour les migrants d'aujourd'hui en raison de données sociopolitiques radicalement différentes.