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[de] In diesem Aufsatz stelle ich die Frage, wie Kulturen ihre Traditionen erzeugen, und versuche, den Ort und die Rolle von Bakhtins Romantheorie in diesem Prozess im Sowjetrussland der 30er Jahre zu deuten und zu erklären. Diese Erörterung unternehme ich vor dem Hintergrund wichtiger zeitgenössischer Debatten über Gemeinschaft, Sprache und Klassik im Deutschland der 20er und 30er Jahre. Diese Diskussionen deuten den Horizont an, von dem aus Bakhtins Werk adäquater zu verstehen ist. Im ersten Teil des Artikels werden grundsätzliche Probleme und Positionen der deutschen hermeneutischen und soziologischen Forschung und ihrer Wechselwirkung in der Zeitspanne 1920-1960 dargestellt, insbesondere am Beispiel der Werke und der biographischen Beziehungen Hans-Georg Gadamers und Hans Freyers. Freyers Begriff der 'Verschiedensprachigkeit' und seine Überlegungen über die verschiedenen Modi, in welchen Gemeinschaft und Gesellschaft die Sprache gebrauchen, dient als Brücke zu Bakhtins eigener Theorie des Romanhaften als Nicht-Kanonischen und seiner impliziten Versöhnungsstrategie, die ihn im Buch über Rabelais eine Synthese zwischen romanhafter Freiheit, Flexibilität und Nicht-Kanoninizität, einerseits, und klassischen, dem Epos näherrückenden, gemein-schaftlichen Erzähl- und Weltanschauungslinien auf der anderen Seite, anbieten lässt. Zuletzt werden die sozialen und politischen Konsequenzen dieser Sichtweise untersucht.

[en] In this article I examine how cultures produce traditions and discuss the place that Bakhtin's theory of the novel occupied in this process in Soviet Russia in the 1930s. I do so against the background of important German polemics on community, language and the classic. The analysis of some essential and so far unexplored aspects of the German scene of hermeneutic and sociological enquiry assists us in locating the intellectual bedrock, putting in perspective, and weighing the wider significance of Russian – foremost Bakhtin's – theory of culture, the novel, and the classic in the 1920s-1930s. In the first part I briefly survey some significant issues and positions in the German hermeneutic and sociological research in the 1920s-1960s, as well as the interactions between the two disciplines exemplified in the work of, and the biographical connections between, Hans-Georg Gadamer and Hans Freyer. I then proceed to analyze Gadamer's theory of tradition and the classic in connection with Hans Freyer's take on community, society, and language. Freyer's notion of 'Verschiedensprachigkeit' and his insistence on the different modes of language used in the community and in society cast a bridge to Bakhtin's own theory of heteroglossia and the novelistic. In the final part, I consider Bakhtin's work on the novel and the epic, as well as his engagement with Rabelais, as the product of, and an oblique (ideologically perhaps not entirely innocent) intervention in, the struggles over the formation of a new literary canon and a new Soviet classic under Stalin.
[de] Betrachtet man Oper nicht als musikhistorische Gattung sondern als ästhetisches Modell für die Literatur, in dessen Zeichen gerade in der Zeit um 1800 virulente ästhetische und sprach-theoretische Fragen erörtert wurden, dann fallen zwei Autoren besonders ins Auge ;Goethe und E.T.A. Hoffmann. Deren intensive Beschäftigung mit Musik und der Oper schlug sich auch in ihrem literarischen Werk und in ihren ästhetischen Konzeptionen nieder.Ein Vergleich beider Autoren, die sowohl in ihren Referenzen als auch im Hinblick auf die Problemstellungen vielfältige Parallelen aufweisen, soll in drei Bereichen vorgenommen werden. Zum einen werden Aspekte der Oper als ästhetisches Modell an Texten, die das Visuelle in der Oper als Beispiel für künstlerische Autonomie diskutieren, herausgearbeitet. Zum anderen sollen Möglichkeiten erprobt werden, wie durch die Identifizierung von Strukturmerkmalen der Oper in ausgewählten Dichtungen neue Bedeutungsebenen erschlossen werden können. In einer abschließenden Diskussion soll anhand der Aspekte Auge und Ohr, Nachahmung und Illusion, Autonomie, Verhältnis der Künste und ironische Schreibweise der Frage nachgegangen werden, ob und in welcher Weise sich — im Fokus des ästhetischen Modells Oper – klassizistische und romantische Diskursstrategien unterscheiden lassen.

[en] Considering the opera not as a genre in the history of music but as an aesthetic model of literature that around 1800 fostered the discussion of highly topical aesthetic and linguistic problems, we cannot fail to notice the special importance of two authors ; Goethe and E.T.A. Hoffmann, whose intense interest in music and the opera left its mark in their writings and aesthetic conceptions alike.Our comparison of these two authors, who's works are in many ways similar as to references and problems posed, will be conducted on three levels ; For one thing, aspects of the opera as aesthetic model will be analysed by means of texts discussing the visual element characteristic of the opera as an example of artistic autonomy. Furthermore, we will attempt to show how the identification of structural characteristics of the opera in certain writings can disclose new levels of meaning. Finally, taking into account aspects like eye and ear, imitation and illusion, autonomy, the interrelations of various art forms, and ironical modes of writing, we will discuss the question whether and in what way our focus on the opera as an aesthetic model makes it possible to distinguish classicist and romantic discursive strategies.
[de] Auf keinen Fall und auf keine Art soll hier die Rede sein die fesselnde Arbeit Ricœurs über die Psychoanalyse und das Werk Freuds in Frage zu stellen, sei es wie er sie liest oder wie er sie interprätiert. Es handelt sich aber darum, darauf zurückzukommen, auf welche Art sich die Heterogeneität zwischen Psychoanalyse und Philosophie aüssert, und dies à propos zweier Begriffe, die in der Philosophie Ricoeurs aktiv sind: die Interprätation und die narrative Identität.

[en] Without contradicting Ricœur's fascinating work on Freud and psychoanalysis, this article attempts to look at his two notions of interpretation and narrative identity, and to examine that which can help manifest the heterogeneity between psychoanalysis and philosophy.
[de] Die okkulten Buchführungen des Hauptrent-und Zahlmeister de Swarte. Wie republikanischer Kämpfer unter dem Reich dann unter der konservativen Republik, Victor de Swarte war durch die Funktion von Hauptrent-und- Zahlmeister 1880 belohnt gewesen. Er übt diese Funktion bis 1904 aus, ohne sich jemals in der finanziellen Verwaltung, der zu ihren Bevollmächtigten verlassenen war, völlig einzusetzen. Er zieht vor, sich seinen literarischen und geschichtlichen Arbeiten zu widmen. Er veröffentlicht besonders einen Vertrag (Traité des comptabilités occultes), der die Aufmerksamkeit der gewählten Vertreter und der Stadtverantwortlichen auf die Gefahren der unregelmäßigen Verwaltung und der Buchhaltung der Tatsache lenkt, als die Gemeinden ihre Mächte infolge des Gesetzes vom 5. April 1884 dehnten aus. Zunehmende geldliche Bedürfnisse veranlassen ihn aber, ein Veruntreuungssystem einzurichten. Er wird schließlich seines Amtes entheben sein und von den Finanzbehörden wegschicken.

[en] Republican militant under the Empire and the conservative Republic, Victor de Swarte, is rewarded for his services by being appointed as general paymaster in 1880. He remains in office until 1904, without being fully committed to the administrative and financial management of his service deserted to attorneys. He prefers to give himself to his literary and historical works. He published, in particular, a Treatise on secret accounts, that attracts elected officials and municipal leaders attention on the risks of improper management and "comptabilité de fait", when municipalities have broad powers consecutively to the law of April 5th, 1884. Meanwhile, under financial needs, he establishes a process of embezzlement that led him to be suspended and finally dismissed from the service of Finance.
[de] In Fichtes erster Philosophie verfügt der Triebbegriff über eine zentrale Stellung. Er wird artikuliert im Zusammenhang mit den Begriffen Streben und Sehnen, die zur Herkunft der Ableitung des praktischen Wissens gehören, dessen Grundlegung eine Theorie des Triebes beinhaltet, die das Wesen des Ichs bestimmt, und die es erlaubt, die Ethik gleichzeitig als eine triebhafte Einrichtung und als ein System der Freiheit wahrzunehmen. Wenn sich die Moral in die Ordnung der Affekte von Freude und Schmerz einfügen muß, und sich nicht von den natürlichen Bestimmungen trennt, dann besteht der einzige Ausweg darin, Befriedigung und Freiheit in Einklang zu bringen. Der Triebbegriff wird so Funktionsträger in einer Strategie, die darauf abzielt, den Kantischen Idealismus und den Spinozanischen Dogmatismus gemeinsam abzuweisen, wobei der erstgenannte mit Hilfe von Ansprüchen zurückgewiesen wird, die der letztgenannte formuliert hatte. Darin kann eine Weise gesehen werden, gleichzeitig über Kant und Spinoza hinauszugehen, indem sie miteinander versöhnt werden.

[en] The notion of Trieb is central in the first philosophy of Fichte. It is linked to the connected notions of Streben and Sehnen, which serve as genetic elements in the deduction of practical knowledge. The foundation of this knowledge presupposes a theory of the drive which determines the Ego or self, by means of which ethics may be seen both as a system of drives and as a system of freedom. Since ethics must fit into the sequence of affects of pleasure and pain, and is not set apart from natural determinations, the only issue is to reconcile satisfaction and freedom. The notion of Trieb thus is an operator in a strategy whose purpose is to dismiss Kantian idealism as well as dogmatic Spinozism, while completing the former through the requirements of the latter. This may be seen as a way of going beyond both Kant and Spinoza, while reconciling them.
[de] Auf der Basis von sieben spätantiken Nekropolen in Lothringen mit insgesamt 144 Gräbern werden unterschiedliche Körperbestattungen und unterschiedliche Arten von Grabausstattungen beobachtet und einander gegenübergestellt. Die Analysekriterien umfassen eine vereinfachte Typologie der Gräber mit sieben Gruppen sowie die Einordnung der Beigaben in Funktionskategorien, die der Problematik der Bestattungsbräuche am besten entsprechen. Für die zahlenmäßige Erfassung der Beigaben wurden drei Kriterien in Betracht gezogen : die Anzahl der Gefäße pro Grab, die Anzahl der Beigaben aus Glas und das Verhältnis von Gräbern mit Beigaben und beigabenlosen Gräbern in derselben Nekropole. Aus dieser Analyse ergeben sich Fragen bezüglich der Chronologie (Übergangsphase zwischen der Antike und der merowingischen Periode) und der Zuweisung zu einer sozialen Schicht.

[en] Seven necropolises from Late Antiquity in Lorraine, representing a total of 144 graves, different sorts of inhumations and a variety of goods deposits, have been observed and correlated. The analysis criteria encompass a simplified grave typology, with seven groups, and the grouping of the goods on the basis of function. Regarding quantification of the objects, three criteria were employed : the number of containers per grave, the number of glass objects, and the ratio between graves with and without goods in the same necropolis. The study raises questions concerning dating (transition between the ancient and the Merovingian periods) and social class.
[de] Die Analyse der Lebensläufe von Frauen, die im Laufe ihres Berufslebens ihr Studium wieder aufnehmen, unter dem Gesichtspunkt der Vereinbarkeit von Berufs- und Privatleben (und ihrer gesellschaftlichen Rolle ?) liefert wichtige Erkenntnisse über den Verlauf dieser weiblichen Lebensläufe und den Kontext, in dem sie ihr Studium wieder aufnehmen. Bei der ständigen Suche nach einem Gleichgewicht zwischen den persönlichen, familiären und beruflichen Sphären erscheint die Wiederaufnahme des Studiums als ein Mittel, den eigenen Werdegang in den Griff zu bekommen. Das erfordert zusätzliche Zeit, die man im Alltag finden muss. Die Wiederaufnahme des Studiums erfolgt unter Berücksichtigung einer Reihe von Zwängen und erfordert ein großes persönliches Engagement, um den "Dreifachalltag" als Mutter, Arbeitnehmerin und Studentin zu bewältigen. Die Schilderungen dieser Frauen bestätigen, dass die ungleiche Verteilung der Aufgaben und Rollen in der Familie nach wie vor die Karriere von Frauen und ihren Zugang zum lebenslangen Lernen behindert.

[en] The analysis of the pathways of women returning to study during their career, from the angle of reconciling time constraints with their social roles, sheds light on the development of these women's trajectories and the contexts in which they return to education. In a permanent search for striking a balance between personal, family and job spheres, returning to study appears to be a way of controlling one's career path. However it also represents additional time constraints that need to be taken into account. Moreover a whole range of constraints and a major investment on the part of these women illustrate the "triple day" of these mothers, workers and students. Their stories confirm that the unequal division of tasks and roles within families continues to have an impact on women's careers and their access to lifelong learning.
[de] darstellungen der Ruinen von Morimond im 19. Jahrhundert sind selten. Sie werden vor allem von den Zeichnungen des in Wassy geborenen Künstlers François-Alexandre Pernot dominiert, der die Stätte Anfang 1816 besuchte. Wenn der Landschaftsgärtner die Zisterzienseranlage zu einem romantischen Motiv machte, fertigte er auch Skizzen mit ziemlich genauen Lesarten an, deren Interesse sicherlich neu zu bewerten ist. In der Folge gingen zwei "Amateure" nach Morimond: Jean François Nicolas Delâge, 1832 aus Langres, und Benjamin Charles Demimuid, der sich 1887 in Bourbonne-les-Bains nieder. Der erste gab uns einen naiven Blick, voller technischer Fehler, aber mit treuen Elementen. Was den zweiten betrifft, so entwarf er das Porterage in einem perfekten Erhöhungszustand und zeigte mehr Interesse am Leben des bewohnten Gebäudes als am Kronleuchter der Vergangenheit der Abtei. Hector Guiot, Professor für Zeichnen in Chaumont, seinerseits nimmt Morimond in ein gezeichnetes Inventar der Abteilung auf. Vor allem aber sind seine beiden Tafeln mit dem Siegel des Malerischen gekennzeichnet. Die vierte Tochter von Cîteaux war noch Gegenstand von Literaturillustratoren wie Bassignot Alcide Marot oder James Tissot. Aber ihre Interpretationen sind imaginär und frei von der Realität. So wurde die Morimond-Stelle abgesehen von seltenen Fotografien nur geringfügig und präzise dargestellt. Und auch wenn es nicht möglich ist, über ein künstlerisches Thema zu sprechen, haben die Ruinen der Abtei dennoch Künstler mit unterschiedlichen Motivationen angezogen.

[en] Representations of the ruins of Morimond in the 19 century are rare. They are dominated above all by the drawings of the Wassy-born artist, François-Alexandre Pernot, who visited the site early in 1816. If the landscape gardener created a romantic motif out of the Cistercian site, he also produced sketches with fairly precise plans, whose interest is certainly to be reassessed. Some years later, two "amateurs" went to Morimond: Jean François Nicolas Delâge from Langres in 1832, and Benjamin Charles Demimuid who settled in Bourbonne-les-Bains, in 1887. The former gave us a naive view which, although full of technical mistakes, provides faithful elements. As for the latter, he drew the porter's lodge, perfectly erected, showing more interest in the life of the inhabited building, than in the abbey's glorious past. As for Hector Guiot, an art teacher at Chaumont, he included Morimond in a pictorial departmental inventory. But above all, his two drawings are marked with the seal of the picturesque. The fourth daughter of Cîteaux still inspired book illustrators, such as Bassignot Alcide Marot or James Tissot. But their interpretations belong to an imaginary world that is far from reality. Thus, apart from rare photographs, the Morimond site was rarely represented with accuracy. Althought it would be wrong to regard Morimond as an artistic theme, there is no denying that the ruins of the abbey attracted artists with different motivations…
[de] Der nach fast zehn Jahre währendem Hin und Her schließlich 1829 erstmals in einem Gymnasium eingeführte Sportunterricht setzte sich auf Grund der vielfach fehlenden Geräte in vielen Schulen nur langsam durch. Anfangs wurden Sportplätze unter freiem Himmel eingerichtet, doch schrieb die Schulverwaltung 1854 den Bau einer überdachten Halle ausdrücklich vor und brachte dadurch zahlreiche Schulleiter in Verlegenheit. Zwischen 1854 und 1872 versuchte sie dreimal erfolglos, standardisierte Pläne für überdachte Sporthallen vorzulegen. Obwohl dieses Hauptziel nicht erreicht werden konnte, haben solche Überlegungen doch dazu geführt, dass über den Bau von Mehrzweckhallen nachgedacht wurde und die Prinzipien industrieller Fertigung mit veränderbaren Elementen und Fertigbauteilen bei der Planung schulischer Einrichtungen Einzug hielten. Erst 1880, als alle Gymnasien schließlich eine entsprechende Ausstattung besaßen, konnte die Regierung den Sportunterricht als Pflichtfach einführen.

[en] First introduced into secondary education in 1829 after ten or so years of procrastination, the teaching of gymnastics took a long time before becoming widespread because of the absence of appropriate facilities in many schools. Gymnasiums were initially installed as open air facilities but, in 1854, the authorities advocated the building of covered units, much to the embarrass-ment of Headteachers. The three attempts at producing normalised plans for enclosed gymnasiums failed (1854-1872). If they failed in their main objective, the projects nevertheless introduced the first multipurpose areas as well as bringing to school building the principles of modular architecture, industrialisation and prefabrication. Only in 1880, once all the schools were equipped, could the government make physical education compulsory.
[de] In den letzten drei Jahrzehnten wurden am Rand des Sees von Le Bourget unterwasserarchäologische Forschungen vorgenommen, welche die Dokumentation der spätbronzezeitlichen Seeufersiedlungen (chronologischer Rahmen, Kriterien der Standortwahl, Siedlungsformen, Sachkultur) erheblich bereichert haben. Über die Landsiedlungen der näheren Umgebung weiß man dagegen bis heute noch sehr wenig. Einige Fundplätze derselben chronologischen und kulturellen Sphäre wurden jedoch freigelegt. Zwar sind es nur wenige, zudem unzureichend erforscht, doch tragen sie nichtsdestoweniger zur besseren Kenntnis der Besiedlung der Randgebiete bei und dazu, die regionalen Ergebnisse in einen erweiterten Verständnisrahmen zu integrieren. So besteht nun die Möglichkeit bestimmte Fragestellungen neu zu formulieren, von denen einige die Richtlinien der zukünftigen Forschungen bilden könnten.

[en] Underwater archaeological research over the last three decades on the edge of Lake Bourget has contributed significantly to our knowledge of the lakeside settlements at the end of the Bronze Age (timeline, development of the sites, form of the settlement, material culture). Conversely, the surrounding land-based habitation remains little known. A few sites that fall within the same chronological and cultural context have, however, been investigated. Although they are few in number and research has been succinct, they have nevertheless revealed a little about the occupation of the peripheral territories, thus broadening our understanding of the regional situation. We now have the knowledge to reconsider a number of issues, some of which may provide pointers to the directions to follow in the future.
[de] Ausgehend von der Videoinstallation Manifesto des deutschen Künstlers Julian Rosenfeld, die 2016 in Berlin zu sehen war, versucht der Artikel den Begriff des Manifestes in der Zweideutigkeit seiner Anwendungsbereiche zu erfassen: als künstlerisches Material und als Forschungsgegenstand. Jüngere Studien, vor allem aus dem französisch- und deutschsprachigen Raum, zeugen von dem Bestreben den Korpus der seit der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts verfassten Manifeste in den Bereichen der bildenden Künsten, der Literatur, des Tanzes, des Films sowie der neuen Medien auszuweiten. Somit wird der Weg für eine epistemologische, teils auch subjektive Öffnung bereitet – ebenso wird auf ältere Debatten eingegangen, deren Kriterien maßgeblich von den Literaturwissenschaften vorgegeben worden waren. Wenngleich die Kunstgeschichte lange Zeit auch unbeteiligt an diesen Debatten geblieben ist, so könnte sie sich als hilfreich für die Überwindung solcher Diskurse erweisen, die hauptsächlich um eine Legitimation der Manifeste als Forschungsgegenstand bemüht sind ; erklärtes Ziel ist es dabei, durch die Untersuchung der plastischen wie auch der historischen Eigenschaften innerhalb einer umfassenderen Sozialgeschichte einen fruchtbaren Beitrag zum interdisziplinären Dialog zu leisten.

[en] Starting from Manifesto, the 2016 Berlin video installation by the German artist Julian Rosefeldt, this article seeks to examine the manifesto in its double aspect: as artistic material and as an object of research. Recent studies, mainly French- and German-language, show a desire to enlarge the corpus of manifestos produced since the second half of the twentieth century in the fields of visual arts, literature, dance, cinema, as well as the new media. In so doing, these studies propose, on the one hand, subjective epistemological approaches, while at the same time reiterating earlier debates – dominated by literary studies – on the criteria of definition. While absent from these debates for a long period, art history could allow us to go beyond these legitimization discourses around the manifesto as an object of study, in order to nourish multidisciplinary dialogue through an analysis of its visual and historical aspects within a wider social history.
[de] Im Sport steht die Beobachtung der Ergebnissenabweichungen bei Prüfungen zwischen Jungen und Mädchen im Widerspruch mit den in anderen Fächern durchgeführten Analysen. Die Ergebnisse der Mädchen im Sport sind schwach und systematisch unter denen der Jungen. Parallel dazu kombinieren sich mit den geschlechtsbezogenen Wirkungen bedeutsame soziale Wirkungen, die manchmal erstaunlich sind in einem Kontext der Evaluierung und Realisierung sportlicher Leistungen, die von den physischen Eigenschaften abhängig sind. Wenn die Forschungsarbeiten in der Erziehungssoziologie zeigen, dass Sport sich im traditionellen Rahmen der schulischen Vortrefflichkeit anpasst und sich dabei deren Normen und Werte aneignet, so schildert vorliegende Arbeit eine komplementarische Arbeitsmethode, die sich mit den Vorstellungen und Erwartungen der Lehrer dieses Fachs befasst, die imstande sind, bei ihren Schülern beider Geschlechter Erfolgsungleichheiten hervorzurufen, die gar nicht im Zusammenhang mit ihren physiologischen Ressourcen stehen.

[en] In PE the gap between girls and boys seen in exam results goes against analysis done in other disciplines. Girls' results in PE are poor and systematically inferior to boys'. The gender effects are also combined with strong social effects which are sometimes surprising in such a context of assessments and sports achievements gathered from physical abilities. If school sociology studies show that PE is cast in the traditional mould of school excellence, sharing the same norms and values, the work herein shows a complementary approach devoted to PE teachers' representations and expectations. Those representations and expectations might create in their students unequal results unrelated to their physiological resources.