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[es] En mi trabajo intento asir las dinámicas de pequeños grupos sociales y de redes personales, desde su formación hasta su deterioro. Para ello, desde 2011, hago investigaciones etnográficas en campos diferentes: se trata de tres residencias universitarias, en Francia, Estados-Unidos y Canadá. Esta particularidad permite hacer un análisis a dos niveles: el de varios grupos seguidos simultáneamente en cada uno de los campos, y el de las relaciones y las redes que emergen y evolucionan. En mi trabajo articulo la representación grafica de las redes sociales personales a datos cualitativos relativos a estos grupos y redes. La representación de lazos y redes permite completar el estudio de las relaciones afinitarias y su grado de intensidad. Además, la representación permite ver el desarrollo de las redes personales a lo largo del año universitario. Las descripciones etnográficas, por su parte, revelan la reflexividad de los actores sobre sus propias redes personales y sobre las evoluciones de éstas. Este análisis permitió identificar cuatro etapas en el proceso de formación y transformación de pequeños grupos sociales. Encontramos estas cuatro temporalidades en el conjunto de los grupos observados conjuntamente, pese a la pluralidad de sus composiciones. Cabe entonces preguntarse si encontraríamos estos cuatro tiempos en todo grupo social de este tipo. Desde esta perspectiva, la investigación completa los trabajos sobre las redes personales y sus temporalidades, aportando un enfoque etnográfico y microsociológico.

[fr] On vise à saisir les dynamiques de petits groupes sociaux et de réseaux personnels, de leur formation initiale à leur délitement. Pour cela, depuis 2011, je mène des enquêtes ethnographiques dans trois résidences universitaires en France, aux États-Unis et au Canada. J'effectue ainsi une analyse sur deux niveaux : celui de plusieurs groupes suivis conjointement sur chacun de ces terrains, et celui des relations et des réseaux qui émergent et évoluent. J'articule la représentation graphique des réseaux personnels à des données qualitatives sur ces groupes et ces réseaux. La représentation des liens et des réseaux permet de compléter l'étude des relations affinitaires et de leurs degrés d'intensité. Elle donne aussi à voir l'évolution des réseaux personnels au cours de l'année universitaire. Les descriptions ethnographiques, quant à elles, révèlent la réflexivité des acteurs sur leurs réseaux personnels, et sur leurs évolutions. Cette analyse permet dès lors d'identifier quatre étapes dans le processus de formation et transformation de petits groupes sociaux. Ces quatre temporalités se retrouvent dans l'ensemble des groupes suivis conjointement, malgré la pluralité de leurs compositions. Nous pouvons alors nous demander si dans tout groupe social de ce type se retrouveraient ces quatre temps. En ce sens, cette recherche contribue à compléter les travaux sur les réseaux personnels et les temporalités de leurs évolutions, en apportant une démarche ethnographique et microsociologique.
[es] Después de una primera manifestación dedicada a los Margenes y las Periferias en Hispanoamérica, la revista Amerika y el laboratorio CELLAM organizan el 12 de mayo de 2023 una Jornada de Estudios acerca de los vínculos que la ciencia-ficción y las literaturas de fantasía mantienen con estos dos conceptos, tanto de un punto de vista formal o genérico como del lado de los contenidos creados.

[fr] Après une première journée d'étude consacrée aux marges et périphéries dans les Amériques hispanophones, la revue Amerika et le CELLAM organisent le 12 mai 2023 une manifestation dédiée au rapport qu'entretiennent les littératures de l'imaginaire avec ces deux concepts, tant d'un point de vue formel ou générique que des contenus créés.
[es] Este artículo examina la noción de polarización entendida como una estrategia política deliberadamente puesta en práctica por el ala izquierda del Partido Demócrata con el objetivo de reorientar las doctrinas del partido para ofrecer al electorado estadounidense una alternativa política real. Demostramos que la izquierda contemporánea, liderada por el senador del Estado de Vermont, Bernie Sanders, denuncia la falta de representatividad del electorado y contempla la polarización como remedio a la desafección endémica de la base electoral del partido. Frente a la estrategia de moderación pregonada por el ala centrista del Partido Demócrata, la izquierda busca reafirmar una clara identidad demócrata, anclada en un discurso populista de lucha de clases.

[fr] Cet article entend étudier la notion de polarisation sous l'angle d'une stratégie politique délibérément mise en œuvre par l'aile gauche du Parti démocrate dans le but de réorienter le corps de doctrines de ce dernier et, ce faisant, de proposer un véritable choix à l'électorat américain. En effet, nous montrons que la gauche contemporaine, sous l'égide du sénateur du Vermont Bernie Sanders, pose le diagnostic d'une classe politique qui ne serait plus représentative de l'électorat et propose la polarisation comme remède à la désaffection endémique de la base électorale du parti. Contre la stratégie de modération vantée par l'aile centriste du Parti démocrate, la gauche entend ainsi réaffirmer une identité démocrate claire, ancrée dans un discours de classe de facture populiste.
[es] El objetivo de este artículo es el de mostrar que la crisis de la covid-19 no es solamene pandémica. Esta crisis es igualmente la de donde la economia mainstream piensa la salud, en sus diferenes dimensiones y como consecuencia cómo la política considera la salud. La crisis sanitaria de la covid-19 es una crisis total y multidimensional. Las cuestiones de la salud deben ser consideradas como cuestoines de la sociedad y el derecho fundamental que constituye la salud no pueden ser reducidos a una simple aplicación de las categorias usuales del análisis económico.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer que la crise de la covid-19 n'est pas seulement pandémique. Cette crise est également celle dont l'économie mainstream pense la santé, dans ses différentes dimensions, et par voie de conséquence comment le politique considère la santé. La crise sanitaire de la covid-19 est une crise totale et multidimensionnelle. Les questions de santé doivent être considérées comme des questions de société et le droit fondamental que constitue la santé ne peut être réduit à une simple application des catégories usuelles de l'analyse néoclassique.
[es] La muerte inesperada de Juan I, en 1390, provoca una grave crisis del poder en Castilla, cuyos síntomas más visibles son las reticencias que expresan los colaboradores del difunto rey, su familia y el resto de la nobleza castellana a la idea de poner en obra las disposiciones sucesorales previstas en el testamento del soberano, y los conflictos que resultan de éstas. Este episodio tragicómico de la historia castellana no encontrará una solución sino cuando todos los bandos en presencia, incluyendo en éstos las elites urbanas, tengan la garantía de sacar algún provecho de la aplicación de estas disposiciones.

[fr] La mort inattendue de Jean Ier, en 1390, provoque une grave crise de pouvoir en Castille, dont les symptômes les plus apparents sont les réticences que les collaborateurs du roi défunt, sa famille et le reste de la noblesse castillane expriment à l'idée de mettre en œuvre les dispositions successorales prévues dans le testament du souverain, et les conflits qui s'ensuivent. Cet épisode tragi-comique de l'histoire castillane ne trouvera sa solution que lorsque tous les camps en présence, y compris les élites urbaines, seront assurés de tirer quelque profit de l'application de ces dispositions.
[es] Adoptando una perspectiva de género, este artículo analiza el concepto de "organización saludable" a través del estudio de la "agenda dual" de las organizaciones de prestación de cuidados de la salud. Con base en el proyecto europeo "Quality of Life in a Changing Europe", que privilegió un abordaje multi-method, son analizados los datos de una encuesta aplicada en hospitales públicos de ocho países europeos (Alemania, Bulgaria, Finlandia, Holanda, Hungría, Portugal, Reino Unido, Suecia) y presentados dos estudios de caso: un hospital público universitario en Suecia y otro en Portugal. Los resultados del estudio demuestran que las percepciones sobre lo que es una organización saludable se desenvuelven alrededor de las nociones de apoyo social, satisfacción con la vida, compromiso con el trabajo y la conciliación del trabajo con la vida personal y familiar, verificándose diferencias de género en las variaciones de estas percepciones entre los trabajadores. Las políticas organizacionales, las trayectorias profesionales y los recursos existentes a nivel de los agregados domésticos están directamente relacionados con las variaciones encontradas.

[fr] En adoptant une approche de genre, cet article analyse le concept de " organisation en bonne santé " à travers l'étude du dual agenda des organisations de prestation de soins de santé. En se basant sur le projet européen "Quality of Life in a Changing Europe", qui a privilégié une approche multi-méthode, l'article analyse des données d'une enquête menée dans plusieurs hôpitaux publics de huit pays d'Europe (Allemagne, Bulgarie, Finlande, Hongrie, Pays-Bas, Portugal, Royaume-Uni et Suède) et présente deux études de cas : un hôpital public universitaire en Suède et un autre au Portugal. Les résultats de l'étude démontrent que les perceptions de ce qu'est une organisation en bonne santé se développent autour des notions d'appui social, de satisfaction avec la vie, d'engagement au travail et de conciliation du travail avec la vie personnelle et familiale, et font apparaître des différenciations de genre dans les variations de ces perceptions entre les travailleurs. Les politiques organisationnelles, les trajectoires professionnelles et les ressources existantes au sein des familles ont un lien direct avec les variations observées.
[es] El artículo analiza aspectos de la formación histórica de la burguesía empresarial brasileña, identificando las prácticas económicas, políticas y sociales subyacentes al patrón de participación en la acumulación capitalista constituida a lo largo de esta formación, así como los valores y comportamientos que están vinculados a estas prácticas y revivirlos en diferentes contextos. La sobreexplotación y la expoliación del trabajador y la naturaleza, así como la relación utilitaria y desdeñosa con la ciencia, entre otros aspectos, se analizan como elementos constitutivos de una subjetividad que, en el contexto de la eclosión mundial de la pandemia extremadamente grave de Covid-19, se manifiesta en un apoyo irresponsable a políticas inhumanas que, para preservar formas de producción y apropiación económica egoístas y dañinas, no duden en descartar vidas.

[fr] Cet article reprend les pratiques économiques, politiques et sociaux concernant à la formation historique de la bourgeoisie brésilienne, ainsi qu'il souligne les valeurs et les comportements de cette classe sociale réanimés selon différents contextes. La surexploitation et la spoliation des ouvriers et de la nature, liées à une relation dédaigneuse et utilitaire devant la science, sont analysées à l'intérieure d'une subjectivité dont les politiques économiques inhumaines au nom de la plus-value sont les résultats les plus perverses — y compris l'élimination de la vie face aux défis de la Covid-19.
[es] La atención sobre un objeto incierto da cuenta del apego que se tiene sobre él. Esta atención puede estar señalada por la intensidad o la duración, lo cual es difícil de compaginar. En ella, no solo influyen la cercanía y la competencia de las solicitaciones que crean la duda sino también las herencias que pueden contribuir a reproducir hábitos de focalización de la atención en ciertos objetos. Esta incertidumbre relativa a la calidad de la atención y su importancia en una economía de opinión permite entender que proliferen métodos para medirla cuando casi por definición escapa de ello.

[fr] L'attention rend compte d'un attachement à un objet quelque peu incertain. Elle peut être marquée par l'intensité ou la durée qu'il est difficile de combiner. Elle est influencée par le voisinage et la concurrence des sollicitations qui créent de l'hésitation mais aussi par les héritages qui peuvent contribuer à reproduire des habitudes de focalisation de l'attention sur certains objets. Cette incertitude quand à la qualité de l'attention et l'enjeu essentiel qu'elle constitue dans une économie d'opinion permet de comprendre la prolifération des méthodes pour la mesurer, alors même qu'elle échappe presque par définition.
[es] Al introducir este número monográfico, Olinda Kleiman sitúa el tema en una interrogación sobre las razones que hicieron del terremoto de Lisboa, al menos en Occidente, el ejemplo de referencia de los terremotos catastróficos, y más generalmente de las catástrofes naturales. Entre estas razones se encuentra sin duda la luz que los escritos de Voltaire arrojaron sobre el acontecimiento, pero los factores que contribuyeron a esta notoriedad excepcional son más profundos y no se reducen a la violencia del fenómeno, la amplitud de la destrucción, ni a la riqueza y el prestigio de la capital barridos por la catástrofe. A partir de los estudios reunidos en este número, la autora confirma que esta catástrofe debe su lugar, sincrónico y diacrónico, en la conciencia europea al contexto de la Ilustración, cuyos aspectos significativos explora : la difusión de la información, las reacciones de la sociedad y las transformaciones del poder en Portugal, las actitudes contrastadas de los testigos en el relato de los hechos dado en su correspondencia y, por último, los conflictos teóricos y prácticos en torno a la interpretación -teológica, metafísica, científica- del acontecimiento y la conducta a adoptar ante sus consecuencias. El terremoto de Lisboa tuvo el eco que conocemos porque los problemas que planteó y los debates que suscitó resonaron con las rupturas y resistencias de la época.

[fr] Présentant le numéro monographique, Olinda Kleiman en situe le propos dans une interrogation sur les raisons qui ont fait du tremblement de terre de Lisbonne, au moins en Occident, l'exemple de référence des séismes catastrophiques, et plus généralement des désastres naturels. Compte sans doute au nombre de ces raisons la lumière que les écrits de Voltaire ont projetée sur l'événement, mais les facteurs qui ont contribué à cette notoriété exceptionnelle sont plus profonds et ne se réduisent pas non plus à la violence du phénomène, à l'étendue des destructions, ni à la richesse et au prestige de la capitale emportée par le désastre. Des études rassemblées dans le numéro, l'auteur tire la confirmation que cette catastrophe doit la place qui a été la sienne, synchroniquement et diachroniquement, dans la conscience européenne, au contexte des Lumières dont elle explore les aspects significatifs : diffusion de l'information, réactions de la société et transformations du pouvoir au Portugal, attitudes contrastées des témoins dans le compte rendu que leur correspondance donne des faits, conflits théoriques et pratiques enfin sur l'interprétation – théologique, métaphysique, scientifique – de l'événement et la conduite à tenir devant ses conséquences. Le tremblement de terre de Lisbonne eut l'écho que l'on sait parce que les problèmes qu'il posa et les débats qu'il fit naître mirent en résonance les ruptures et les résistances de l'époque.
[es] Examino aquí los temas tratados en este número intentando ver en qué sentido estos artículos nos llevan a preguntarnos: ¿Qué cambia con el cristianismo, en el plano de la "cultura", de las relaciones con el estado o la nación, en la relación a sí? Esta pregunta debe tomar en cuenta el hecho que el cristianismo tiene en Oceanía una larga historia, y se volvió parte integrante del paisaje político-religioso en el cual los creyentes contemporáneos se sitúan, o contra el cual reaccionan. Plantear esta pregunta implica también analizar la manera en que los artículos yuxtaponen versiones de la historia (vastos procesos de reproducción y de transformación de largo alcance) con las historiografías religiosamente orientadas (cómo los mismos cristianos comprenden y construyen el presente en relación con el pasado). Utilizo estas reflexiones para defender la idea de la utilidad de examinar las repercusiones de tres orientaciones bien distintas frente a la cultura, que son perceptibles en el conjunto de los artículos: ser "de" la cultura, estar "contra" la cultura o "a favor" de la cultura.

[fr] J'examine les thèmes traités dans ce numéro en cherchant en quoi ces articles nous amènent à nous demander : qu'est-ce qui change avec le christianisme, au plan de la " culture ", des relations avec l'État ou la nation, de la relation à soi ? Cette question doit prendre en compte le fait que le christianisme a en Océanie une longue histoire ; il est devenu partie intégrante du paysage politico-religieux au sein duquel les croyants contemporains se situent ou contre lequel ils réagissent. Poser cette question implique également d'analyser la manière dont les articles juxtaposent des versions de l'histoire (vastes processus de reproduction et de transformation sur le temps long) avec des historiographies religieusement orientées (comment les Chrétiens eux-mêmes comprennent et construisent le présent en relation avec le passé). J'utilise ces réflexions pour défendre l'idée qu'il est utile d'examiner les répercussions de trois orientations bien distinctes vis-à-vis de la culture, qui sont perceptibles dans l'ensemble des articles : être " de " la culture, " contre " la culture ou " pour " la culture.
[es] Este artículo trata del estilo Ychsma en cuanto se refiere al Ychsma Tardío. Las excavaciones en la pirámide III y el Templo del Mono han dado a luz un buen corpus de material cerámico, tanto de vasijas enteras como de tiestos diagnósticos. Los fechados radiocarbónicos colocan el Ychsma Tardío desde fines del siglo catorce hasta la llegada de los incas en la Costa Central. Hay dos fases del estilo. La primera precede la llegada de los incas y la segunda evolucionó durante el Incanato, ya que ellos introdujeron nuevas formas y técnicas decorativas. Las técnicas de fabricación junto con la evolución de las formas y la decoración son debidamente documentadas. Por último se propone un nuevo método de seriación, la cual confirma la colocación de ciertas formas y técnicas decorativas dentro de estas fases.

[fr] Cet article traite de l'évolution du style Ychsma et plus spécifiquement du style Ychsma Récent. Les fouilles de la pyramide III et du Temple du Singe ont mis à jour un bon corpus de matériel céramique, aussi bien de vases entiers que de tessons diagnostiques. Les datations absolues situent l'Ychsma Récent à partir de la fin du quatorzième siècle jusqu'à l'arrivée des Incas sur la côte centrale. Le style comprend deux phases : la première précède l'arrivée des Incas et la seconde s'est développée sous l'Empire inca, avec l'introduction de nouvelles formes et techniques décoratives. Les techniques de fabrication ainsi que l'évolution des formes et de la décoration sont dûment détaillées. Enfin, une nouvelle méthode de sériation est proposée, laquelle confirme la position chronologique de certaines formes et techniques décoratives au sein de ces phases.
[es] De aquí en adelante, el espectáculo deportivo constituye un argumento axial alrededor del cual se organiza un programa televisual. Más allá del acontecimiento deportivo, su presencia se realiza por el medio de una palabra polémica entre especialistas en diversas ecenas de platos televisuales. Este estudio se interesa más particularmente a la emisión Tant de paroles, difundida sobre Eurosport France en el 2000. El análisis revela, por un lado, un fracaso relativo, y por el otro, una confiscación de esta misma palabra por los mediadores en detrimento de los actores deportistas. Paradojalmente, este dispositivo experimental provocó el actual desarrollo de emisiones de discusión alrededor del deporte.

[fr] Le spectacle sportif est désormais un argument pivot autour duquel une programmation télévisuelle s'organise. Au-delà de l'évènement lui-même, sa présence circule par le biais d'une parole de confrontation entre spécialistes dans diverses émissions de plateau. L'étude s'intéresse plus particulièrement à Tant de paroles, diffusé sur Eurosport France en 2000. Son analyse révèle, d'une part, un constat d'échec relatif et, d'autre part, une confiscation de cette même parole par les médiateurs au détriment des acteurs sportifs. Paradoxalement, ce dispositif expérimental a provoqué l'essor actuel des émissions de discussion autour de l'objet sport.
[es] Desde los años 80, el gobierno de Indonesia ha empleado la estrategia de enviar a las trabajadoras migrantes al extranjero. ¿En qué forma la política de enviar trabajadores domésticos al extranjero impacta a las relaciones de género dentro del hogar de los migrantes? Este estudio analiza esta pregunta en el contexto de un pueblo, en la provincia de Cianjur, Java Occidental en Indonesia, donde el autor llevó a cabo el trabajo de campo. El estudio estableció que la comunidad de origen emite acusaciones religiosas contra las mujeres casadas que migran al extranjero. Es decir, cuando las mujeres están en movimiento, su cuerpo se considera como un dosa (pecado). Además, como existen varios aparatos sociales que fortalecen estas funciones del discurso, el estudio analiza las regulaciones locales que buscan sostener éticas normativas en nombre de la religión. Las mujeres del pueblo A intentan superar este dilema produciendo discursos y prácticas en contrario. Asimismo, el trabajo migrante en el extranjero realizado por mujeres transforma la masculinidad de los cónyuges de estas mujeres. A los hombres en las familias de las mujeres migrantes a menudo se los llama el "marido de una trabajadora doméstica". Este término peyorativo es un código generado por el proceso de la globalización.

[fr] Depuis les années 1980, envoyer des femmes travailler dans des emplois saisonniers à l'étranger est une stratégie du gouvernement indonésien. Quel est l'impact de cette politique sur les relations entre les hommes et les femmes au sein des foyers d'immigrés ? Dans cet article l'auteure traite de cette question dans le contexte d'un village, dans la province Cianjur à l'ouest de Java en Indonésie, région dans laquelle elle a mené ses recherches. Elle montre que la communauté profère des accusations religieuses à l'encontre des femmes mariées qui entreprennent d'émigrer à l'étranger. Le corps des femmes en déplacement est considéré comme dosa (péché). L'auteure s'intéresse aussi aux règlementations locales qui cherchent à défendre des éthiques normatives au nom de la religion et les réponses et pratiques qu'apportent les femmes.En outre, le travail que les femmes immigrées effectuent transforme la masculinité de leurs époux ; les hommes sont souvent appelés le " mari de l'employée de maison ". Ce terme péjoratif est devenu un code qui résulte du processus de mondialisation.