BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The Internet is increasingly used to search for health information by patients and physicians. The objective of this article, which is based on a review of the scientific literature, is to understand how the use of the internet in health care is remodeling the physician-patient relationship. We present the main theoretical models of the doctor-patient relationship then examine 1) how patient participation within the medical encounter is changing, 2) how doctors respond to these informed-patients and use the internet within their clinical practice, and 3) how this affects the doctor-patient relationship. Our analysis indicates that mediation of health information and the role performed by physicians are changing in a context where clinical expertise is framed, where health care is being increasingly considered a commodity and where both patients and doctors focus on health risk prevention.

[fr] Internet constitue une source d'information sur la santé de plus en plus utilisée par les patients et les médecins. Cet article, qui s'appuie sur une revue de la littérature scientifique, vise à saisir en quoi ces usages transforment la relation médecin-patient. Nous présentons les principaux modèles théoriques puis cernons 1) l'évolution de la participation du patient au processus de soins, 2) l'intégration d'Internet dans la pratique clinique et 3) les transformations au plan des interactions et de la relation médecin-patient. Selon notre analyse, le développement de l'Internet-santé contribue à transformer la médiation opérée par les médecins à l'égard de l'information et leur rôle dans le processus de soins. Ces transformations ne sont pas seulement attribuables à la présence d'Internet. Elles s'inscrivent dans un contexte marqué par l'encadrement plus serré de l'expertise clinique, la progression de la marchandisation de la santé et la sensibilité accrue des acteurs aux risques de maladie.
[en] The French community and the Moscow catholic church at the end of the eighteenth century. – Numerous reasons led to the creation in Moscow of a well-organized and structured French-speaking community. The creation of this community was symbolized by the foundation of a French parish which the French priests and the community's influential families wanted to reserve exclusively for French nationals. This article describes the fierce battle that went on between the priests and managers of Moscow's two catholic parishes – the French Saint-Louis-des-Français and the older Saints-Pierre-et-Paul. However, this battle can only be understood in the light of the social and demographic processes going on at the time and the assimilation strategies that the French community was subjected to at the end of the eighteenth century. Our aim in the present article is to bring these processes to light by looking at analyses of demographic data, at the exchange of correspondence between the priests of both churches and at the history of the Delesalle, the most prominent family of the community at the time.

[fr] Nombre de raisons ont conduit à l'apparition à Moscou d'une communauté francophone organisée et structurée. La formation de cette communauté s'est symbolisée par la fondation d'une paroisse française, paroisse que les prêtres français et les principales familles de la colonie voulaient réserver exclusivement aux ressortissants de France. L'article décrit la lutte acharnée entre les prêtres et les syndics des deux paroisses catholiques de Moscou, la paroisse française Saint-Louis-des-Français et l'ancienne paroisse des Apôtres-Saint-Pierre-et-Paul. Mais cette lutte ne devient compréhensible que lorsque sont explicités les processus sociaux et démographiques ainsi que les stratégies d'assimilation que connaissait la communauté à la fin du xviiie siècle. C'est à l'éclaircissement de ces processus que nous nous attachons dans cet article, à travers l'analyse de données démographiques, l'étude de la correspondance des prêtres des deux églises, et l'histoire de la plus grande famille de la communauté à l'époque, la famille Delesalle.
[en] This article intends to analyse how Polonia attempts to influence the decision-makers responsible for migration policies in Europe on the one hand, and the logics used to instrumentalise the Polish diaspora on the other. By taking the Polonia (the Polish diaspora) seriously this study questions how this terminology is used – a terminology that is both a marker of identity and a basis for action for Polish immigrants and their children. The Polonia then becomes a tool for renewing the ways in which the human and social sciences treat the diaspora category. This reasoning is based on the empirical investigation of two local associative networks: Germano-Polish (North Rhineland-Westphalia) and Franco-Polish (Nord-Pas-de-Calais). This means studying the ethnicisation process both from the point of view of how the group's identity is constructed and the migration policies the group is subject to – policies "of departure and return" and "of welcome and integration".

[fr] Cet article entend analyser l'influence que la Polonia tente d'exercer sur les acteurs en charge des politiques migratoires en Europe autant que les logiques d'instrumentalisation dont elle fait l'objet. En prenant au sérieux la Polonia (diaspora polonaise), cette étude interroge les usages de cette terminologie qui est, pour les migrants et enfants de migrants polonais, un marqueur identitaire et un support à l'action. La Polonia devient alors un outil pour renouveler l'approche faite en sciences humaines et sociales de la catégorie de diaspora. Cet argumentaire repose sur l'investigation empirique de deux réseaux associatifs locaux : germano-polonais (Rhénanie-du-Nord-Westphalie) et franco-polonais (Nord-Pas-de-Calais). Il s'agit alors d'interroger le processus d'ethnicisation à l'œuvre tant pour ce qui concerne la construction identitaire du groupe que les politiques migratoires (politiques " du départ et du retour " et " d'accueil et d'intégration ") conduites à son endroit.
[en] This paper presents the evolution of two dominant discourses (medical and religious) that interfered with the conception of homosexuality in the Quebec penal justice system. From the creation of the Canadian criminal code in 1892 to the Omnibus Bill of 1969, this research shows that, although often opposed in their understanding of homosexuality as a social problem, the two discourses actually reinforce each other.

[fr] Cet article présente l'évolution de deux discours dominants (le médical et le religieux) qui ont interféré avec le système de droit pénal dans sa conceptualisation et sa gestion des mœurs homoérotiques au Québec de la création du premier code criminel canadien en 1892 à l'adoption du projet de loi Omnibus en 1969. L'analyse des interactions entre ces formations discursives et le système de droit pénal montre que même si droit et religion, droit et " science " s'opposent à l'occasion pour imposer leur compréhension du " phénomène homosexuel ", ils ne s'excluent pas toujours mutuellement. Au contraire, ils se renforcent souvent les uns les autres.
[en] Palestinian NGO's have been inundated with international assistance beginning with the September 1993 declaration of principle and yet, have managed to benefit from it without passively accepting the ideologies underlying such aid. The Palestinians have understood, integrated and re-used to their advantage the concepts of transparency, responsibility and legitimacy, all qualities which the NGO's rightly or wrongly demand in exchange. As a means of avoiding state interference, some large aid recipients use their international benefactors to relay criticisms of the Palestinian Authority. The financial aid they providentially receive gives them enough status to pretend to a political role. As a result of such strategies, investors are led to re-evaluate their partnerships in the field, depending on whether the accusations are directed against the Palestinian Authority, or the non-profit, associative sector, traditionally associated with the Palestinian leftwing opposition.

[fr] Inondées d'aide internationale depuis la déclaration de principe de septembre 1993, les ONG palestiniennes ont su en profiter et ne pas être les réceptacles passifs de l'idéologie véhiculée par cette aide. Elles ont pu comprendre, intégrer et réutiliser à leur profit le discours sur la transparence, la responsabilité, la légitimité, qualités dont sont investies à tort ou à raison les ONG. Dans cette stratégie de contournement de l'État, les donateurs internationaux sont utilisés par certaines grandes ONG comme la caisse de résonance de leurs critiques de l'Autorité Palestinienne. La manne financière qu'elles reçoivent leur confère une stature qui leur permet de prétendre à un rôle politique. Ces stratégies amènent les bailleurs de fonds à revoir leurs partenariats sur le terrain, au gré des accusations dirigées tantôt contre l'Autorité Palestinienne, tantôt contre le secteur associatif, traditionnellement lié à l'opposition de gauche en Palestine.
[en] The field of literature is very vast, so it becomes an inexhaustible source for the perspective of FFL teaching / learning. In this article, we engage a reflection about the "travel narrative" literary genre. Our objective is, first of all, to highlight, from empirical studies carried out, the constituents and the linguistic characteristics of this genre for a better knowledge of this latter furthermore, we will try to study the possibilities of its exploitation in FFL classroom, in Algeria, with the aim of improving the learners' communicative skills in this language.

[fr] Le domaine de la littérature est très vaste, il devient ainsi une source inépuisable dans la perspective de l'enseignement/apprentissage du FLE. Dans cet article, nous engageons la réflexion autour du genre littéraire " récit de voyage ". Notre objectif consiste, dans un premier temps, à mettre en évidence, à partir des études empiriques menées, les constituants et les caractéristiques langagiers de ce genre en vue d'une meilleure connaissance de celui-ci, et dans un deuxième temps, à étudier les possibilités de son exploitation en classe de FLE, en Algérie, dans le but d'améliorer les compétences communicatives des apprenants en cette langue.
[en] This article describes expressions and evolutions of development anthropology in Vietnam. We analyze relationships between development anthropology and the central powers, from the beginnings of anthropology in the 19th century up to the contemporary period. Under various regimes, anthropology has been put to work for the State and development, so that development anthropology as applied research largely dominates, to the detriment of a more critical and reflective academic anthropology of development. Our historical overview situates the different positions of Vietnamese anthropologists in relation to ideal-typical positions identified in specialized literature. Between applied anthropology, academic anthropology and engaged anthropology, the discipline is framed by the ideological and financial constraints imposed by both the party-state on the one hand and by NGOs and international development agencies on the other. Some anthropologists still manage to express, in the interstices, more critical positions on development projects and the ideologies behind them.

[fr] L'objectif de cet article est de saisir les expressions et les évolutions de l'anthropologie du développement au Vietnam. En partant des prémices de l'anthropologie au xixe siècle, nous analysons les relations entre le pouvoir central et la discipline jusqu'à aujourd'hui. Quels que soient les époques et les régimes, l'anthropologie est au service de l'État et du développement, si bien que l'anthropologie du développement comme recherche appliquée domine largement la scène au détriment d'une anthropologie du développement académique plus critique et réflexive. Cet état des lieux nous amène à situer les différentes positions des anthropologues vietnamiens par rapport aux positions idéal-typiques identifiées dans la littérature spécialisée. Entre l'anthropologie appliquée, l'anthropologie académique et l'anthropologie impliquée, la discipline est façonnée par les contraintes idéologiques et financières imposées par l'État-parti d'un côté et par les ONG et agences de développement internationales de l'autre. Certains anthropologues parviennent néanmoins à exprimer, dans les interstices, des positions plus critiques sur les projets de développement et les idéologies qui les portent.
[en] This text is a study of social history on the memory of Brazilian congadeiros and on the material culture of some populational groups of the Democratic Republic of Congo. He proposes to understand the slave condition in the Minas Gerais (Brazil) in the nineteenth century by means of oral history instrumental. The researcher initially conducted interviews with followers of the Congado, an Afro-Catholic cultural. After, with apport the literature about theme, the researcher went to the Royal Museum of Central Africa to collect images representing ethnographic objects and dances of some populational groups of the DRC. In a second phase of the field, these images were shown to the congadeiros so that they could reflect with the researcher on the relations between these dances and the material culture of Congado. Thus, the history of congadeiros in Minas Gerais reconstructs the connections among the populations in central Africa, the slaves in Brazil, Kingdom Kongo in Africa and Kingdom Congo in Brazil.

[fr] Cet article est une étude d'histoire sociale portant sur la mémoire des congadeiros du Brésil et sur la culture matérielle d'un certain nombre de peuples de la République Démocratique du Congo (RDC). Il propose d'éclairer la condition de l'esclave dans le Minas Gerais (Brésil) au XIXème siècle au moyen d'un double exercice d'histoire orale. Le chercheur a ainsi d'abord réalisé des interviews avec des adeptes du Congado, une manifestation culturelle afro-catholique. Après ce travail de terrain qui a été accompagné de la lecture de la littérature sur ce thème, le chercheur s'est rendu au Musée Royal de l'Afrique Centrale pour y collecter des images représentant des objets et des danses ethnographiques de divers peuples de la RDC. Dans une deuxième phase de terrain, ces images ont été montrées aux congadeiros pour que ceux-ci réfléchissent avec le chercheur sur les relations entre ces danses et la culture matérielle du Congado. Ainsi, l'histoire des congadeiros à Minas Gerais reconstruit les liens entre l'histoire des populations de l'Afrique centrale, les esclaves au Brésil, le royaume du Kongo en Afrique et le royaume du Congo au Brésil.
[en] The American visual sociology is bad known in France. It is not to be confused with the French sociologie visuelle which aims to report the social world by the way of images. One main topic of visual sociology is to be concerned with every visual aspect of the social and material life. This paper does not claim to be synthetic presentation, but bases its argument on an American sociologist's work, Jerome Krase, who gives a pivotal role in eyesight the urban life and shooting it.

[fr] La visual sociology américaine est un courant de la sociologie peu connu en France. Il se distingue de la sociologie visuelle française, surtout tournée vers la production d'images pour rendre compte du monde social, par l'intérêt qui est donné à toutes ses dimensions visuelles. Sans prétendre à un panorama synthétique, cet article s'appuie sur le travail d'un sociologue urbain étatsunien, Jerome Krase, pour préciser le statut de l'image photographique et l'importance toute première du regard dans l'ethnographie pratiquée par la visual sociology.
[en] Beirut is a city that has suffered civil war starting in 1975 and lasting for 15 years, plus an Israeli invasion in 1982. Since 1990 a fragile peace still continues and a virtual line still divides this city into two parts : The western part is predominantly Muslim, the eastern part is predominantly Christian. In this tense community, there are public fora and cohabitation, but also community exclusion public spaces. What roles can do the human relationships to public space to give an identity to the landscapes and places ? This article analyzes and compares the cultural construction of the four main landscaped public spaces of Beirut.

[fr] Beyrouth a été le champ d'une guerre civile qui a commencé en 1975, et a duré quinze ans, amplifiée par une invasion israélienne en 1982. Une paix fragile est maintenue depuis 1990 et une ligne virtuelle divise toujours cette ville en deux parties : la partie Ouest à majorité musulmane, la partie Est à majorité chrétienne. Dans ce climat de tension communautaire, il existe des lieux publics de rencontre et de cohabitation, mais aussi des espaces publics communautaires d'exclusion. Quels rôles peuvent jouer les relations humaines à l'espace public pour donner une identité aux paysages et aux lieux ? Dans cet article, nous analyserons et nous comparerons la construction culturelle des quatre principaux lieux publics dits paysagers de Beyrouth.
[en] In our historical imagination, the recent digital revolution in photography can obscure an earlier revolution which was less total but more profound. This was the analogue revolution, the translation of images into continuously varying electrical signals and magnetic fields. Electronic analogue photography manifested as television and video, as well as technologies for recording still images like the Ampex Videofile of the 1960s and the Sony Mavica of the 1980s. Key components of these new technologies systems, including techniques for high-fidelity recording and vacuum tubes for video cameras, were first developed for military ends. Analogue electronics had this and much else in common with digital technologies, including the physical media on which they recorded. The deep transformation of photography in the last century, then, was not digitization but the replacement of photochemistry with electromagnetic media, analogue and digital alike.

[fr] Dans notre imaginaire historique, la récente révolution numérique de la photographie a tendance à occulter une révolution antérieure qui fut moins totale mais plus profonde : la révolution analogique, c'est-à-dire la traduction d'images en signaux électriques et en champs magnétiques variant de façon continue. La photographie analogique électronique a pris la forme de la télévision et de la vidéo, mais aussi de techniques d'enregistrement d'images fixes (par exemple le Videofile d'Ampex dans les années 1960 ; le Mavica de Sony dans les années 1980). Les principaux composants de ces nouvelles technologies, notamment ceux utilisés par les procédés d'enregistrement haute-fidélité et les tubes à vide pour les caméras vidéo, ont d'abord été mis au point à des fins militaires. L'électronique analogique partageait ces éléments et beaucoup d'autres – notamment les supports physiques d'enregistrement – avec les technologies numériques. Peter Sachs Collopy nous montre donc que ce n'est pas la numérisation qui a radicalement transformé la photographie au siècle dernier, mais bien le remplacement de la photochimie par des supports électromagnétiques, à la fois analogiques et numériques.
[en] This article looks at a singular right of asylum within the French national space that is hard on foreigners and introduced in French Guiana in 2018. It explores the tensions between the deployment of this system for managing migratory risk and the evolution of migration to this overseas collectivity. Designed to regulate Haitian migration, described as a "threat" to social order, its application—far from stopping the flows—is contributing to the illegalization of exiles from Haiti. After 2018, new asylum applications, particularly from Syrians, raised questions in the institution about the limits of this administrative practice—in the construction of an "Overseas Fortress". By shifting the focus to migrants' apprehension of the risks involved in migration, the article shows that the lethal risk on the routes to continental Europe makes French Guiana a new land of refuge, despite the tougher laws being applied there.

[fr] L'article étudie un droit d'asile singulier au sein de l'espace national français, durci à l'égard des étrangers et instauré en Guyane en 2018. Il explore les tensions entre le déploiement de ce dispositif juridique de gestion d'un risque migratoire et l'évolution des migrations vers cet outre-mer. Conçu pour réguler les migrations haïtiennes qualifiées " de menace " pour l'ordre social, son application — loin d'enrayer les flux — participe à l'illégalisation des exilés d'Haïti. Après 2018, de nouvelles demandes d'asile, syriennes notamment, questionnent l'institution sur les limites de cette pratique administrative — dans l'édification " d'un outre-mer forteresse ". En déplaçant la focale sur l'appréhension par les personnes migrantes des risques encourus en migration, l'article montre que le risque létal sur les routes menant à l'Europe continentale fait de la Guyane, malgré le droit renforcé qui s'y déploie, une nouvelle terre refuge.
[en] Charles Tilly, basing himself on the 1989 events in central and eastern Europe, examines the relations between simultaneous, but geographically remote, social movements. He seeks an understanding of how such movements and political change achieve a " resonance " that gradually produces a network of events. These cannot be simply reduced to a series of parallel actions emanating from similar causes, nor to the power of the media. The author examines the insufficiency of current theory on collective action, and proposes hypotheses widening the concept of contestation cycles, emphasising interaction and historical factors.

[fr] Charles Tilly, à propos des événements de 1989 en Europe centrale et orientale, pose la question des rapports existant entre des mouvements simultanés mais dispersés géographiquement et cherche à comprendre la manière dont non seulement les mouvements sociaux mais aussi les contextes politiques sont entrés en résonance et ont finit par former un réseau d'événements qui n'est réductible ni à une série d'actions parallèles ayant subi des influences identiques, ni à une propagation du savoir par les médias. Afin de répondre à la question, il commence par un examen des problématiques disponibles en matière d'action collective montre leurs limites actuelles et propose quelques hypothèses élargissant la pertinence de la notion de cycle de contestation, et visant à rendre les concepts encore plus interactifs et encore plus historiques qu'auparavant.
[en] The training of teachers in Brazil raises issues, some of which are shared with Western countries while others are more related to the educational past of a formerly colonized country which is still characterized by a strong ethnic, social and geographical diversity. This article recounts this past and analyses the research activity being currently undertaken into it, according to varied, yet more or less used approaches.

[fr] La formation des maîtres au Brésil soulève des questions dont certaines sont communes aux pays occidentaux, d'autres davantage liées au passé de l'éducation dans un pays anciennement colonisé et encore caractérisé par une forte diversité ethnique, sociale et géographique. L'article retrace ce passé et analyse les recherches menées aujourd'hui à son sujet, selon des approches diverses, mais plus ou moins pratiquées.