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[en] Several intellectuals, such as Suga Hidemi and Oguma Eiji, have emphasized the similarities between Mishima's conception of politics and the radical activism of the New Left in the late 1960s. For both the novelist and the young revolutionary group, political activism seems to have been motivated by a form of disillusionment and/or nihilism. The purpose of this article is to reconsider the parallel drawn between Mishima and the New left by highlighting its limits and virtues. Although comparing one writer with a collective movement certainly implies analytical shortcuts, I argue that this parallel also provides a better understanding of the motivations of their radicalism and brings to light various existential approaches to political activism. To this end, the comparison has been extended to other writers such as Ōe Kenzaburō (1935-) and Takahashi Kazumi (1931-1971).

[fr] Plusieurs intellectuels, tels que Suga Hidemi ou Oguma Eiji, ont souligné les similitudes entre le rapport de l'écrivain Mishima Yukio (1925-1970) à la politique et l'activisme des radicaux de la nouvelle gauche de la fin des années 1960. Pour l'un comme pour les autres, l'engagement semble procéder d'une forme de désenchantement et/ou de convictions nihilistes. Nous nous proposons, dans cet article, de revenir sur ces liens en tentant de comprendre à la fois les limites et l'intérêt heuristique de ces rapprochements. Si la comparaison entre Mishima et les jeunes étudiants de la nouvelle gauche implique quelques raccourcis, elle permet néanmoins de mieux cerner un type d'activisme dont les motivations sont d'ordre existentiel et d'en distinguer les variantes. À cette fin nous avons élargi la comparaison à d'autres écrivains, en évoquant notamment Ōe Kenzaburō (né en 1935) et Takahashi Kazumi (1931-1971).
[en] Reflecting on two sets of analytical trajectories of the articles in this special issue — 'institutions, histories, and spheres of valuation' (Thomas Fillitz and Tamara Schild) and 'immersion, correspondence, and form' (Alex Flynn/Lucy Bell and Paolo Favero) —, I argue for an attuned anthropology of the contemporary. This latter focuses on the tensions of art and aesthetics across scales of glocality, and might benefit from what I would like to call an anachronistic and anatopical positionality and approach. I thus consider us in a trans-anthropological phase, in which anthropology no longer documents, but constitutes these fields itself. This affords a greater reflexivity about the collaborative modalities and theoretical value generated through our scholarship as anthropologists; it also asks for a recalibrated ethnographic awareness of the co-articulation of art and anthropology at all scales of their encounter.

[fr] À partir des deux approches analytiques des articles ici présentés— "institutions, histoires, et sphères de production de valeurs" (Thomas Fillitz and Tamara Schild), ainsi qu' "immersion, correspondance, et forme" (Alex Flynn/Lucy Bell et Paolo Favero) —, j'argumente dans cet épilogue pour une anthropologie de la contemporanéité réceptive. Celle-ci se formerait sur la base des tensions entre art et esthétique à travers différentes échelles de glocalité, et bénéficierait d'une approche anachronique et "anatopical". Je conçois donc une période post-anthropologique, dans laquelle l'anthropologie ne s'achève plus dans la documentation, mais constitue elle-même ces champs. Ceci requiert une réflexivité avancée à propos des modalités collaboratives et de la valeur théorique qui sont produites au cours de la recherche anthropologique ; ceci demande aussi une conscience ethnographique qui est re-calibrée sur les articulations entre art et anthropologie à tous les niveaux de leur rencontre.
[en] The article is drawn up from an analysis of the discourses that advisors of the Chambers of agriculture of Saône-et-Loire and Haute-Savoie develop about their activities and functioning of their company. On this basis, we define two axes of analysis. The first axe is grounded in a tension between the action regime of the 'close' and the action regime of the 'distant'; the second axe represents a tension between the implementation of a public service and a commercial service. Crossing the two axes provides a key for understanding advisory activities with four areas of action. This key was used to qualify the different departments which are made of the two Chambers. Contrasted profiles of action emerged out for each Chamber. These profiles were connected with the 'autonomy' or the 'hetoronomy' of these agricultural bodies.

[fr] Le travail réalisé à partir de l'analyse des discours des agents des Chambres d'agriculture de la Saône-et-Loire et de la Haute-Savoie sur leurs activités et sur le fonctionnement de leur organisation, a permis de définir deux axes d'analyse. Le premier s'appuie sur une tension entre un régime d'action du proche et un régime du distant, et le second sur une tension entre la mise en œuvre d'un service marchand et d'un service public. À partir du croisement de ces deux axes, une grille d'analyse, qui différencie quatre espaces d'activités, a été construite. Les différents services de ces deux Chambres ont été positionnés sur cette grille. Ont ainsi émergé des profils contrastés de ces deux Chambres. Ces profils ont été mis en perspective avec l'autonomie ou l'hétéronomie de ces structures.
[en] Abstract: This paper aims at analysing the circulation of the formula "crime of passion" in the contemporary French press. This study is based on a corpus of newspapers articles published between February 2017 and March 2018. We observed that the phrase "crime of passion" is mostly used to refer to the murder of a woman by her partner. An in-depth analysis showed that the phrase contributes to minimize men's hate against women recalling for example the collective image of a passionate love. In that respect the use of the phrase in the press is co-occurring with the use of other recurrent elements which imply the fatality of the murder via numbers and statistics and reported speech of the murders. The paper concludes that such phrases maintain and comfort the existing societal order.

[fr] Résumé : Le présent article se propose d'analyser la circulation de la formule " crime passionnel " dans la presse française contemporaine. L'étude se développe à partir d'un corpus d'articles journalistiques, parus entre février 2017 et mars 2018, dans lesquels nous avons observé que la formule " crime passionnel " est prioritairement mobilisée pour désigner le meurtre ou l'assassinat d'une femme par son conjoint. Une analyse plus approfondie a montré comment la formule participe d'un processus d'évaporation de la haine des hommes contre les femmes, en inscrivant leurs gestes meurtriers dans l'imaginaire de l'amour passionnel. La circulation de la formule " crime passionnel " dans la presse est renforcée par d'autres éléments récurrents dans les récits journalistiques : le recours à des expressions similaires renvoyant à la fatalité du meurtre, l'emploi de chiffres, les discours rapportés des coupables. Notre étude vise alors à comprendre quel ordre du monde et des relations sociales la formule " crime passionnel " cristallise et continue de faire exister.
[en] In India and elsewhere, a fundamental principle of forensic science is the objectivity of the examiner in the evaluation of the case for which he or she is responsible. According to this principle, forensic work involves objective description of the anatomical and pathological aspects of the injuries observed. In India, opinions concerning the history of the case and how the death occurred are the prerogatives of the police and courts respectively. Nevertheless, forensic scientists in India show a desire to express their views and actively contribute to the police investigation. This article reveals that forensic scientists conceive the writing of forensic reports as a possible means of communicating non-medical points of view to the court. But how can these experts offer opinions on cases while ensuring that what they express conforms to the proper requirements of their profession?

[fr] En Inde comme ailleurs, un principe fondamental de la médecine légale consiste en l'objectivité de l'examinateur dans l'évaluation du cas dont il a la charge. Selon ce principe, le travail médico-légal implique la description objective des aspects anatomiques et pathologiques des lésions qu'il observe. Les avis concernant l'histoire du cas et la manière de la mort relèvent en Inde des prérogatives respectives de la police et des tribunaux. Pourtant, les médecins légistes en Inde affichent une volonté de s'exprimer et de contribuer activement à l'enquête de police. Cet article révèle que l'écriture des rapports médico-légaux est conçue par les médecins légistes comme un moyen possible pour communiquer des points de vue non médicaux à la cour. Mais comment ces experts peuvent-ils livrer des avis sur les cas tout en conformant leur expression aux exigences propres à leur champ professionnel ?
[en] The article discusses the place of documentary film and cinematic realism within the discourses about cinema as an educator of citizens, arising in Spain since the early decades of the twentieth century until the late fifties. It aims to study the debates about the need for a cinema that represents the reality of the country in relation to the social and political changes and international contemporary film practices.

[fr] Cet article traite du lieu du cinéma documentaire et du réalisme cinématographique dans les discours sur le cinéma vu comme éducateur des citoyens, qui se développent en Espagne depuis les premières décennies du xxe siècle jusqu'à la fin des années cinquante. Il vise à étudier les débats sur la nécessité d'un cinéma qui représente la réalité du pays par rapport aux changements sociaux et politiques et aux pratiques cinématographiques internationales contemporaines.
[en] How do we stand, as an anthropologist, to face literature? Without giving the whole of the debates which this important topic may have raised, this article would like to expose the two ways in which Daniel Fabre had seized it. Two ways of grasping literature through anthropology which gave rise to two projects of books, La Maison du Chat (The Cat's House) and La Bibliothèque des Iles (The Islands'Library). None of them were finally published but we know some parts, published as articles or chapters. From the first, an ethnology of the manifestations of literature, before the final results (i.e. the books), emerged: the problem of the writer's body, the question of the writing's place, and the description of creative processes. From the second, that joined a program of historical epistemology, we could notice an approach which aimed at identifying the initial proximities and gradual discontinuities between literary and anthropological perspectives, between seers and observers.

[fr] Comment se tenir, en tant qu'anthropologue, face à la littérature ? Sans entrer dans le détail des débats que cette vaste question a pu soulever, cet article voudrait exposer les deux manières dont Daniel Fabre s'en était emparé. Deux façons de saisir la littérature par l'anthropologie qui ont donné lieu à deux projets d'ouvrage, La Maison du chat et La Bibliothèque des îles, qui n'ont pas vu le jour mais dont les trames sont connues par des textes éparpillés. Du premier, il se dégageait une ethnologie des manifestations de la littérature en amont des œuvres : le problème du corps de l'écrivain, du lieu de l'écriture et de la description des processus créateurs. Du second, qui rejoignait un programme d'épistémologie historique, il ressortait une approche visant à repérer les proximités initiales et les décrochages progressifs entre les démarches littéraires et anthropologiques, entre les voyants et les observateurs.
[en] Environmental crises - and their historical impacts - have been seldom explored in the Maghreb. With this paper, we aim at examining those of the Middle Age, more precisely of the Almohad period (XII-XIII centuries). We disclose how such crises were used to reinforce the power of the ruling dynasty, and thus played a key role in the rise of the state over society.The analysis of chronicles and hagiographical sources highlights how these crises, based on a sequence drought/high prices/crises/epidemics, were turned into political tools. Rulers used them to fortify their power, and commoners to challenge it.

[fr] La question des crises environnementales et de leur rôle au cours de l'histoire a été peu explorée au Maghreb. Cet article se propose de le faire pour le Moyen-Âge, au cours de l'époque Almohade (XIIe-XIIIe siècle). On y montre comment ces crises ont été intégrées aux dispositifs de pouvoir califal et ont été un facteur déterminant de l'étatisation de la société. L'examen de sources hagiographiques et de chroniques permet de montrer l'instrumentalisation des crises reposant sur l'enchaînement sécheresse/cherté/crise de subsistance/épidémie, tant par le pouvoir politique pour une meilleure assise de ce pouvoir que par les administrés comme moyen de le contester.
[en] This article focuses on the impact and implementation of the Common Agricultural Policy second pillar in the rural territories. Interviews have been carried out among professionals in rural and agricultural institutions which emphasize on local dynamics and specificities. This study is aimed at showing the strategies used by the french rural stakeholders and their attitude towards a common european public agricultural policy.

[fr] Cet article s'appuie sur l'analyse des effets de l'application du second pilier de la Politique Agricole Commune dans les territoires ruraux français. Des entretiens réalisés auprès d'acteurs institutionnels et professionnels, ruraux et agricoles, permettent de rendre compte des dynamiques et spécificités locales. Cette étude pose un regard sur les stratégies développées par les acteurs ruraux français, et permet d'observer les phénomènes qui émanent de l'application d'une politique publique agricole européenne.
[en] Between the two World Wars, the French Educational League and the Regional Educational Cinema Offices, affiliated within the French Union of the Secular Educational Cinema Offices established a social use of a non-commercial cinema, the cinéma educateur. The educational cinema, with its after-school activities, was aimed at teens and adults in order to educate them to social hygiene and citizenship.Jean Benoit-Levy, who directed almost 350 films (fiction and non-fiction, short or long), is the main leader of this republican centre-left propaganda. Generally speaking, his cinema campaigns for the evolution of the place of women in the French society in relationship to the practice of a job. Considering that getting a paid job can allow women to define their identity and fulfil themselves is a quite progressive idea at a time when in France women's right to vote is still in question.

[fr] Dans l'entre-deux-guerres, la Ligue française de l'enseignement organisa un vaste réseau d'éducation populaire par le cinéma, " le cinéma éducateur laïque", qui se voulait éduquer à la santé et la citoyenneté les jeunes gens et les adultes. Ayant réalisé près de 350 films, Jean Benoit-Lévy est le réalisateur le plus emblématique de ce cinéma. Cet article étudie la représentation des métiers des personnages féminins qui peuplent sa cinématographie, aussi bien dans ses documentaires que dans ses fictions ancrées dans le réel. Si les premiers courts métrages de Jean Benoit-Lévy perpétuent les stéréotypes de genre (dans les films d'orientation professionnelle et les films hygiénistes), ses derniers longs métrages (par exemple, La Maternelle) témoignent d'une réflexion critique sur le rôle assigné aux femmes dans le travail et plus généralement dans la société.
[en] Within the interesting historical realities that the study of parliamentary institutions at the end of the Middle Ages can still report, this article analyses the position of procurator in the Cortes of Castile as an instrument of wealth and power. From the point of view offered by the representation of the city of Seville in these assemblies, the intention is to verify if the exercise of citizen procurator in the Cortes of Late Medieval Castile becomes a mechanism for the consolidation of power and individual and family enrichment.

[fr] Parmi les réalités historiques qui peuvent encore éclairer de manière intéressante l'étude des institutions parlementaires à la fin du Moyen Âge, cet article analyse la charge de procurateur aux Cortes de Castille comme instrument de richesse, de fortune et de pouvoir. Depuis l'angle de vue qu'offre la représentation de la ville de Séville au sein de ces assemblées, nous avons l'intention de vérifier si l'exercice de la procuration citoyenne aux Cortes de la Castille bas-médiévale se transforme en un mécanisme de consolidation de pouvoir et d'enrichissement personnel et familial.
[en] The status of the traditional hammam in Tlemcen reflects the state of the heritage and traditions. The article proposes to analyze, from a case study, social and cultural roles informing on social practices and on their modes of operation. For the author, the hammam represents not only a cultural and identity component of local society in Tlemcen, but also an analyzer of what constitutes the social and religious imagination. Also, the text emphasizes the relationship of different generations with hygiene and its role, which is sometimes continuing, sometimes broken in a building whose status and social value of hygiene keeps changing

[fr] Le statut du hammam traditionnel à Tlemcen reflète l'état du patrimoine et des traditions. L'article propose d'analyser, à partir d'un état des lieux, les rôles sociaux et culturels informant sur les pratiques sociales et sur leurs modes de fonctionnement. Pour l'auteur, le hammam ne représente pas seulement une composante culturelle et identitaire de la société locale à Tlemcen, mais aussi un analyseur de ce qui constitue l'imaginaire social et religieux. Aussi, le texte met en exergue le rapport des différentes générations à l'hygiène et le rôle tantôt continu, tantôt rompu d'une bâtisse dont le statut et la valeur sociale de l'hygiène ne cessent de changer
[en] The study, an acoustic analysis of Salentin Italian variety vowels,attempts a search on the vowel reduction phenomenon, a typical feature of speech who appears in different cases. The vowel reduction is tied to phonetic context, and also to systematic effects of prosodic structure on vowels articulation. We try to identify the different types of vowel reduction, and to establish the differences between them to verify the context influence.

[fr] L'essai phonétique, une analyse acoustique sur les voyelles de la variété salentine de l'italien, se propose une recherche sur le phénomène de réduction vocalique, caractéristique propre de la parole spontanée qui se révèle selon des modalités différentes. La réduction est reliée au contexte phonique dans lequel les sons sont insérés, et aussi aux effets systématiques de la structure prosodique sur l'articulation des voyelles. On cherchera alors de reconnaître les différentes types de réduction, d'établir les différences entre eux et d'évaluer l'influence du contexte phonique sur eux.
[en] Following a sociology of dispositional plurality, to which is added the importance of the design and construction of possibility fields for action, we analyse youth orchestra pathways based on sociological portraits, reconstituting dispositional transfers between contexts and processes of socialization, based on the Generation Orchestra experience, which is a musical project of social inclusion originating in Venezuelan El Sistema. In this way, we intend to rescue the origin of dispositions and the strength of the contexts of their activation (or inhibition), together with its potential transferability to other frameworks for socialization. We conclude with the strong impact of orchestral experience in the formation of new skills and dispositions in uneven degree of intensity depending on the actors , the uniqueness of its pathways and the contexts in which they move.

[fr] Dans le sillage d'une sociologie de la pluralité dispositionnelle, à laquelle on ajoute l'importance du projet et de la construction de champs de possibilité d'action , sont analysés les cours des jeunes de l'orchestre sur la base de portraits sociologiques, en reconstituant les transferts entre les multiples contextes et les processus de socialisation, basé sur l'expérience de l'Orchestre Génération , projet musical d'inclusion sociale originaire de El Sistema vénézuélien. Ainsi, on cherche l'origine des dispositions et de la force des contextes de leur activation (ou de leur inhibition), avec son potentiel de transférabilité à d'autres cadres de socialisation. On conclut avec le fort impact de l'expérience orchestrale dans la formation de nouvelles compétences et dispositions en degré d'intensité inégale selon les acteurs, le caractère unique de ses itinéraires et les contextes dans lesquels ils se déplacent.
[en] This article is based upon research on Ashkenazi Jewish families living in London. It deals with the way, in Judaïsm, the prohibition of eating meat and dairy foods together is materialised through the use of kitchen utensils on a day to day basis. Material consequences of this dietary law allow us to understand the importance of religion in the Jewish home and in everyday life. Consequences which lead to the linking of material uses and their symbolic significance by suggesting an anthropological interpretation of this dietary law in accordance with Biblical writings.

[fr] Cet article porte sur la manière dont la prohibition de mêler nourritures lactées et carnées dans le judaïsme se matérialise par les objets de la cuisine et leurs usages quotidiens, à partir d'une recherche réalisée à Londres auprès de couples juifs ashkénazes qui se définissent presque tous comme orthodoxes (modern orthodox) et dont la scolarisation dans des écoles juives a parfois pu contribuer à revivifier les pratiques religieuses. Par delà la diversité des habitudes culinaires et de leurs formes (ex : végétarisme), par delà les éventuelles variations individuelles de l'observance religieuse au cours du cycle de vie, l'interdit alimentaire de mêler lait et viande est respecté par l'ensemble des personnes rencontrées. Il s'agit alors d'en comprendre le sens et la portée. Les conséquences matérielles de cet interdit alimentaire permettent de saisir l'importance de la religion dans le logement et les activités de tous les jours. Elles conduisent à articuler le plan matériel et le plan symbolique en suggérant une interprétation anthropologique de cette prohibition, en lien avec les écrits bibliques et les analyses déjà menées sur le sujet.
[en] This article gives an account of a video-correspondence experiment with DEUG level students at the Université Joseph Fourier, Grenoble. Video-correspondence is defined and its use in a science university justified. The process of making video-letters, the difficulties encountered and the relevance of what the author views as authentic active communication are presented. The various activities related to the filming of video-letters are placed in the context of ESP. Future perspectives are mentioned. They article included a bibliography.communication, video-correspondence, language, language teaching, ESP

[fr] Cet article rend compte d'une expérience de réalisation de lettres-vidéo par des étudiants de niveau DEUG à l'université Joseph Fourier de Grenoble. L'auteur précise ce qu'est la pratique de la vidéo-correspondance et justifie son utilisation dans une université des sciences. Elle présente le déroulement du processus de réalisation des lettres-vidéo, les difficultés rencontrées et l'intérêt de ce qu'elle estime être une authentique pratique active de la communication. Elle replace les diverses activités liées à la réalisation des lettres dans le contexte d'un enseignement de spécialité. Elle conclut en soulignant les perpectives de cette pratique. L'article est suivi d'une bibliographie.