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[es] Para el estudio de la fidelidad religiosa, la era secular cuenta con una ventaja incomparable respecto de los períodos anteriores. La religión ha perdido toda naturalidad, y se dota de una reflexividad que la vuelve por eso mismo más accesible a la investigación. En efecto, comprende con esta reflexividad una carga ideal que se traduce en un lenguaje mucho más racional que simbólico. Este lenguaje secularizado, atravesado por un conocimiento que otros no creen – y que no es entonces natural creer-priva al lenguaje de la fe de buena parte de la inmediatez que se espera de ella. Sin embargo, es así como se vive y se dice la religión en la actualidad. Y es así que debe ser comprendida. En este contexto, se examinarán, a través de dos estudios de caso, los procesos contrastados de adhesión religiosa, los tipos de fidelidad en juego y los desafíos de lealtad generados por el contacto con una religión diferente.

[fr] Pour l'étude de la fidélité religieuse, l'âge séculier comporte sur les périodes antérieures un avantage incomparable. La religion ayant perdu toute naturalité, se leste d'une réflexivité qui la rend du coup plus accessible à l'investigation. Elle comprend en effet par cette réflexivité une charge idéelle qui se traduit dans un langage beaucoup plus rationnel que symbolique. Ce langage sécularisé, traversé par la connaissance que d'autres ne croient pas – et qu'il n'est donc pas naturel de croire – ôte au langage de la foi une bonne part de l'immédiateté qu'on voudrait en attendre. Pour autant, c'est ainsi que se vit et se dit la religion aujourd'hui, et c'est ainsi qu'on doit la comprendre. Dans ce contexte, on examinera à travers deux études de cas les processus contrastés d'adhésion religieuse, les types de fidélité en jeu et les défis de loyauté engendrés par le contact avec une religion différente.
[es] La desregulación del sistema bancario en los Estados Unidos en los años 80 vino acompañada de una democratización del crédito así como de un marketing muy agresivo por parte de los organismos que gestionan tarjetas de crédito revolving. Durante los años fastos, los norteamericanos se dejaron seducir por el dinero fácil y por la oferta cada vez más seductora para suscribir tarjetas que terminaron tornándose indispensables.Trás el estallido de la burbuja inmobiliaria y el desmoronamiento del mercado de los créditos hipotecarios, le tocó al sector del crédito al consumo sufrir los embistes de la crisis. Los consumidores optaron por la huida hacia adelante, contrayendo nuevos préstamos para financiar los antiguos, estrategia que la frase " Paga tu Visa con tu MasterCard " resume con ironía. Los hogares más frágiles terminaron pagando las consecuencias de esta aceleración del sistema : en el año 2009, los norteamericanos debían más de 1 000 billones de dólares a los organismos de tarjetas de crédito y más de un millón y medio, excesivamente endeudados, se declaraban en quiebra.Este artículo procura analizar las causas múltiples y entrecruzadas que han marcado la crónica de una catástrofe anunciada.

[fr] La déréglementation du système bancaire aux États-Unis dans les années 1980 s'est accompagnée d'une démocratisation du crédit, mais également d'un marketing de plus en plus agressif de la part des organismes proposant des cartes de crédit revolving. Pendant les années fastes, les Américains se sont laissés séduire par l'argent facile et par l'offre toujours plus tentante de souscription à des cartes qui sont devenues de plus en plus indispensables.Après l'éclatement de la bulle immobilière et l'effondrement du marché des crédits hypothécaires, le secteur du crédit à la consommation, à son tour, a été touché de plein fouet. Les consommateurs ont alors eu recours à la fuite en avant, contractant de nouveaux emprunts pour financer les précédents, stratégie surnommée ironiquement " paying your Visa with your MasterCard ". Les ménages les plus fragiles ont fait les frais de cet emballement du système : en 2009, les Américains devaient plus de 1 000 milliards de dollars aux organismes de cartes de crédit tandis que plus d'1,6 million, surendettés, se déclaraient en faillite personnelle.Cet article s'attachera à mettre en lumière le faisceau de causes multiples et entrecroisées qui ont jalonné cette chronique d'une catastrophe annoncée.
[es] La guerra en Ucrania ha provocado una oleada humanitaria sin precedentes. Los diferentes actores: gobiernos, ONG, asociaciones, sociedades civiles se organizan para ofrecer ayuda a los refugiados ucranianos. La Unión Europea aplica una directiva de 2001 que permite la concesión del estatuto de protección temporal para garantizar un acceso rápido a los derechos: derecho de residencia, acceso al trabajo, acceso a la sanidad, acceso a la vivienda, a la educación, etc. Acceso a una estancia en condiciones dignas y seguras. Estas condiciones excepcionales concedidas a los refugiados contrastan con las condiciones de los refugiados del Mediterráneo. En este contexto, la jefa de derechos humanos de las Naciones Unidas, Michelle Bachelet, se congratula de esta solidaridad humanitaria, pero también recuerda que otros migrantes y refugiados se enfrentan a menudo a la devolución y la criminalización en las fronteras de la UE y fuera de ellas.

[fr] La guerre en Ukraine a provoqué un élan humanitaire sans précédent. Les différents acteurs : gouvernements, ONG, associations, sociétés civiles s'organisent afin de proposer une aide aux réfugiés ukrainiens. L'Union européenne applique une directive de 2001, permettant d'accorder un statut de protection temporaire afin de garantir un accès rapide aux droits : droit de séjour, accès au travail, aux soins, au logement, à l'éduction, à un séjour dans des conditions décentes et en sécurité. L'objectif de cette conférence est d'essayer d'aborder cette question, de comprendre pourquoi l'application du dispositif de 2001 n'a été activé qu'avec cette crise ? Quelles sont les difficultés de sa mise en place ? Est-ce que ce dispositif pourrait être pérenne et concerner l'ensemble des réfugiés ? Cet élan humanitaire qui a suscité des polémiques, alimenté des discours controversés, serait-il révélateur d'un dysfonctionnent, d'un non-respect des droits de l'homme ou d'une promesse d'un meilleur traitement des réfugiés en Europe ?
[es] La cuestión de la adaptación de la habitación a su contexto (socio-económico geo-climático) es una cuestión de actualidad.La investigación llevada a cabo aquí se interesa por un aspecto preciso : el bienestar fisico de los hábitos domésticos femeninos en el alojamiento actual.Este articulo expone los resultados de la encuesta exploratoria encaminada a identificar las diferentes dimensiones del concepto "confort" ofrecido por el alojamiento actual en relación con las prácticas domésticas femeninas en un contexto climático sahariano (ciudad de Biskra).

[fr] La question d'adaptation de l'habitation à son contexte (socio-économique ou géo-climatique) est une question d'actualité.La recherche entreprise ici s'intéresse à un aspect précis : le confort physique des pratiques domestiques féminines dans le logement actuel.Cet article reporte les résultats de l'enquête exploratoire visant à identifier les différentes dimensions du concept "confort" offert par l'habitation actuelle vis à vis des pratiques domestiques féminines dans un contexte climatique saharien (ville de Biskra).
[es] En unos países latinoamericanos (Argentina, Chile) permanecieron territorios autóctonos independientes hasta finales del siglo xix, lo que favoreció una sociedad multiétnica e interdependiente en la que la violencia alternaba con las relaciones pacíficas. Salieron a luz comunidades singulares: cautivos, tránsfugas huinca (cristianos), comerciantes indios y criollos por ambos lados. La Independencia y siete décadas de luchas políticas iban a generar otras formas dentro y fuera del espacio criollo y la sociedad amerindia mantuvo su tradición de integración hasta el fin de la Frontera. Argentina pues constituye un espacio privilegiado para el estudio de tales comunidades que nacieron de una Historia multiétnica y tumultuosa, pero que pronto se enfrentaron a un sueño de territorio unificado y de homogeneidad étnica blanca y europea. Al concepto de posible integración de 1810 sucedió lo que Carlos Martínez Sarasola ha llamado "La Argentina que no fue", la disolución como único camino por seguir.

[fr] Dans certains pays latino-américains (Argentine, Chili) des territoires autochtones demeurèrent indépendants jusqu'à la fin du xixe siècle, favorisant l'émergence d'un univers multiethnique et interdépendant où cohabitaient la violence et les relations pacifiques. Des communautés originales virent le jour : captifs, transfuges huinca (chrétiens), commerçants indiens et créoles d'un côté et de l'autre. L'Indépendance et sept décennies de luttes politiques allaient générer d'autres formes à l'intérieur et hors de l'espace créole et, jusqu'à la fin de la Frontière, la société amérindienne conserva sa tradition d'intégration. L'Argentine est un terrain privilégié pour l'étude de telles communautés, nées d'une Histoire tumultueuse mais confrontées bientôt à un idéal de territoire unifié et d'homogénéité ethnique blanche et européenne. Au concept de possible intégration de 1810 succéda ce que Carlos Martínez Sarasola a nommé " La Argentina que no fue ", la désagrégation comme seule voie envisageable.
[es] Desde finales de la década de 1990 hasta 2015, el panorama mediático burundés fue una excepción en el África subsahariana francófona. Pero todo cambió en 2015. Este artículo aclara las cuestiones mediáticas y políticas que están en juego en la historia de Burundi desde la década de 1990 hasta hoy, y propone un análisis de una situación que resulta paradójica a primera vista : un panorama mediático burundés que antes era ejemplar e independiente, pero que ahora está controlado por el partido en el poder ; unos periodistas burundeses que antes eran aclamados por su libertad de tono, pero que ahora se ven obligados a autocensurarse o a exiliarse ; unos donantes que históricamente estaban muy presentes y que ahora son discretos ; y, por último, una comunidad internacional que durante mucho tiempo ha participado en el proceso de transición democrática, pero que ahora apoya una normalización de la situación a pesar de las violaciones de los derechos humanos.

[fr] De la fin des années 1990 à 2015, le paysage médiatique burundais fait figure d'exception en Afrique subsaharienne francophone. Mais en 2015, tout bascule. Cet article met au jour les enjeux médiatiques et politiques qui ont traversé l'histoire du Burundi, depuis les années 1990 jusqu'à aujourd'hui, pour éclairer une situation paradoxale à première vue : un paysage médiatique burundais jadis exemplaire, aujourd'hui contrôlé par le parti au pouvoir ; des journalistes burundais autrefois loués pour leur liberté de ton, désormais contraints à l'autocensure ou à l'exil ; des bailleurs de fonds historiquement très présents et aujourd'hui discrets ; et enfin, une communauté internationale longtemps investie dans le processus démocratique, aujourd'hui engagée dans une forme de normalisation de la situation, malgré les violations des droits humains.
[es] La denominación de las universidades está en el corazón de las preocupaciones de la enseñanza superior, como lo testimonian los cambios recientes de nombres en el campo académico francés. Las denominaciones académicas se revelan plurales : pedazos de historia de los establecimientos, de mutaciones y de reformas que tocan al superior (reagrupamiento de establecimientos). Ellas están igualmente en el centro de las lógicas de referenciamiento que compatibilizan las marcas y contribuyen a su visibilidad. Es lo que examina este artículo, a partir de un estudio diacrónico y sincrónico de las denominaciones de trece universadades de l'Île-de-France.

[fr] La dénomination des universités est au cœur des préoccupations de l'enseignement supérieur, comme en témoignent les récents changements de noms dans le champ académique français. Les dénominations académiques s'avèrent plurielles : traces de l'histoire des établissements, des mutations et des réformes qui touchent au supérieur (regroupements d'établissements). Elles sont également au centre des logiques de référencement qui comptabilisent les signatures et contribuent à leur visibilité. C'est ce que cet article examine à partir d'une étude diachronique et synchronique des dénominations des treize universités d'Île-de-France.
[es] El sistema universitario francés presenta una fuerte diferenciación entre las asignaturas en el ámbito de las ciencias y de las técnicas. Algunas especialidades están vinculadas desde hace decenios a los centros universitarios e incluso determinan su evolución histórica. Desde hace unos veinte años, varios estudios intentaron explorar la historia de los polos científi cos y técnicos focalizándose en sus condiciones de emergencia y de evolución así como en su inscripción territorial. Este artículo quiere explorar algunos aspectos de dichas investigaciones, a través un análisis de la noción de polo científico, el comentario de trabajos recientes y la presentación de perspectivas de investigación que ofrecen.

[fr] Le système universitaire français présente une forte différenciation disciplinaire dans le domaine des sciences et des techniques. Certaines spécialités sont liées depuis des décennies à des centres universitaires et en déterminent même l'évolution historique. Depuis une vingtaine d'années, plusieurs travaux ont tenté d'explorer l'histoire des pôles scientifiques et techniques en se focalisant sur leurs conditions d'émergence et d'évolution ainsi que sur leur inscription territoriale. Cet article se propose d'explorer quelques aspects de ces recherches, à travers une analyse de la notion de pôle scientifique, le commentaire de travaux récents et la présentation des perspectives de recherche qu'ils ouvrent.
[es] El golpe de Estado del coronel Fulgencio Batista el 10 de marzo de 1952 puso fin al periodo democrático que se inauguró en Cuba con la ratificación de la Constitución de 1940. Desde ese momento, la oposición al gobierno de Batista pasó de las manifestaciones pacíficas lideradas por grupos de estudiantes escolares y universitarios al sabotaje y terrorismo urbano, así como la lucha guerrillera hasta que en enero de 1959 el movimiento insurreccional logró derrocar al gobierno golpista. Con la excepción de los estudios realizados por Sergio López y Francisco Pividal, o los testimonios de Luis Buch, se desconocen muchas facetas de la actividad desempeñada por los clubes en apoyo a la insurrección cubana que surgieron y actuaron desde exilio entre 1955 y 1959. Este artículo se apoya en prensa latinoamericana y estadounidense, así como archivos personales consultados en La Habana y Miami. Siguiendo las mencionadas líneas de investigación, se pretende delimitar cuál fue el rol desempeñado por las mujeres cubanas en estas agrupaciones y secciones exteriores. En concreto, se examinarán los clubes o mujeres activistas de México, Estados Unidos, Chile y Argentina.

[fr] Le coup d'État du colonel Fulgencio Batista du 10 mars 1952 a mis fin à la période démocratique qui a été inaugurée au Cuba à la suite de la ratification de la Constitution en 1940. Dès ce moment-là, l'opposition au gouvernement de Batista, articulée par les manifestations pacifiques dirigées par des groupes d'étudiants scolaires et universitaires, est devenue le sabotage et le terrorisme urbain, ainsi que la lutte guerrière, jusqu'à ce que le mouvement insurrectionnel, en janvier 1959, a réussi à renverser le gouvernement putschiste. À l'exception des études réalisées par Sergio López et Francisco Pividal, ou les témoignages de Luis Buch, certaines facettes de l'activité jouée par les clubs qui appuyaient l'insurrection cubaine, lesquels ont surgi et ont agi depuis l'exil entre 1955 et 1959, sont inconnues. Le présent article s'appuie sur la presse latino-américaine et américaine, ainsi que des archives personnelles consultées à La Havane et à Miami, en suivant les lignes de recherche mentionnées, afin d'identifier le rôle joué par les femmes cubaines dans ces sections et groupements étrangers. Plus concrètement, les clubs ou les femmes militantes au Mexique, aux États-Unis, au Chili et en Argentine seront examinés.
[es] Desde hace más de diez años, el compromiso en la educación superior de los universitarios de la diáspora africana interesa –y de forma creciente- a las ciencias sociales. Esta atención tiene que ver con los considerables desafíos que enfrentan las universidades africanas. No solo no hay suficientes profesores para la población de estudiantes, sino que hay muy pocos que tengan un nivel superior que los autorice a supervisar a los candidatos a magíster o a doctorado. Sin embargo, este artículo fue escrito porque las investigaciones que tratan estos temas no son satisfactorias, considerando sobre todo sus debilidades empíricas. Fue escrito después de una larga investigación en cuatro países de África subsahariana (África del Sur, Ghana, Níger y Nigeria), y complementado con entrevistas con profesores (e investigadores) africanos trabajando en Estados Unidos o en Canadá. Tratamos de dar cuenta de los recursos que circulan desde la diáspora hacia África, y de analizar las desigualdades entre universitarios africanos para alcanzar estos recursos. El artículo muestra que la implicación de los universitarios de la diáspora no es solo patriotismo. Por supuesto, la voluntad de ser útiles hacia su continente los motiva, pero la elección de los recursos que escogen, junto con las elecciones de los investigadores locales, revelan que las fuerzas estructurales inherentes a la profesión universitaria alimentan este ejercicio.

[fr] Depuis plus d'une décennie, l'engagement des universitaires africains de la diaspora dans l'enseignement supérieur fait l'objet d'une attention accrue en sciences sociales. La question s'est posée avec d'autant plus d'acuité que les universités africaines sont confrontées à des défis sans précédent : le déficit d'enseignants pour former les cohortes d'étudiants et la proportion extrêmement faible d'enseignants de rang supérieur habilités à encadrer les candidats à la maîtrise et au doctorat en sont quelques-uns. Cet article découle cependant de l'insatisfaction ressentie à la lecture des quelques études qui traitent de cette question en raison surtout de leur pauvreté sur le plan empirique. Il est le résultat d'une longue enquête menée dans quatre pays de l'Afrique subsaharienne (Afrique du Sud, Ghana, Niger et Nigeria), couplée avec des entretiens faits auprès d'enseignants chercheurs africains en poste aux États-Unis ou au Canada. L'article examine les caractéristiques des ressources qui circulent vers l'Afrique en provenance de la diaspora ainsi que les raisons de l'inégal accès des universitaires locaux à ces ressources. L'article démontre en dernier ressort que l'engagement des universitaires en diaspora ne résulte pas essentiellement de leur adhésion à l'injonction au patriotisme. Certes, le souci d'être utile au continent les motive, mais le choix des ressources qu'ils mobilisent et celui des chercheurs locaux qui en sont les destinataires prioritaires révèlent que les contraintes structurelles inhérentes à la profession universitaire informent en définitive leur démarche.
[es] Categorización y poder. Dominación y conflictos alrededor de la representación en las sociedades postmigratorias.Porque provee los marcos de representación y de acción en el mundo social, la categorización tiene un poder estratégico en las sociedades postmigratorias. Los grupos minorizados tienen que enfrentar un dilema que los debates en las ciencias sociales reflejan bien: investir las identidades colectivas desvalorizadas que se le han asignado históricamente para tratar de valorizarlas o alejarse de ellas para producir otras identificaciones. Este problema de estrategia política planteado a las minorías se plantea también, de otro modo, a las ciencias sociales: la responsabilidad de los investigadores frente a las políticas de identidades y la construcción de sus temas frente a las categorías forjadas para reproducir las jerarquías existentes. Este texto presenta las diferentes dimensiones desarrolladas en este dossier dedicado a las categorizaciones y a las relaciones de dominación.

[fr] En fournissant les cadres de représentation et d'action sur le monde social, la catégorisation constitue un enjeu de pouvoir stratégique dans les sociétés post-migratoires. Les groupes minorisés sont confrontés à un dilemme que reflètent bien les débats dans les sciences sociales : investir les identités collectives stigmatisées qui leur ont été historiquement assignées pour tenter de les requalifier ou s'en détacher pour produire d'autres identifications. Cette question de stratégie politique qui est posée aux minorités s'impose également avec d'autres enjeux pour les sciences sociales : la responsabilité des chercheurs face à la politique des identités et la construction de leurs objets face aux catégorisations forgées pour asseoir des hiérarchies. Ce texte balaie les différentes dimensions développées dans ce dossier consacré aux catégorisations et aux rapports de domination.
[es] De acuerdo con el Tratado de Utrecht, Gibraltar se convirtió en una posesión inglesa a partir del año 1713. Pero hasta entonces había sido una ciudad española más. Y como tal ciudad española, participaba de la tremenda afición del pueblo español al teatro en el siglo xvii. En este artículo intentamos ubicar el corral de comedias que fue construido en 1618 y desapareció después de la ocupación inglesa de la ciudad en el año 1704 y describir el edificio en la medida de lo posible a partir de la inédita Historia de Gibraltar del doctor Tomás de Portillo escrita en torno al año 1625. Asimismo se ofrece una relación las distintas compañías de autores de comedias y de los representantes que figuraban en ellas que representaron en el corral de comedias durante el transcurso del siglo xvii.

[fr] Gibraltar devient anglaise en 1713 (Traité d'Utrecht). Avant elle était espagnole et, en tant que telle, avait partagé le goût des Espagnols de l'époque pour le théâtre. La ville avait une salle de théâtre (corral de comedias), construite en 1618, mais détruite à la suite de l'occupation anglaise. On peut cependant en avoir une idée à partir de l'histoire inédite de Gibraltar due au docteur Tomás de Portillo (1625). Sont répertoriés ensuite certaines de troupes (avec leurs acteurs) qui donnèrent des représentations à Gibraltar pendant le xviie siècle.