BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] AbstractWhen studying development projects, some anthropologists refuse to investigate symmetrically "developed" and "developers", with the same Weberian comprehensive postulate they claim for the populations they usually study. On the basis of two such cases, this paper shows that this leads to an inconsistent demonstration and a biased interpretation. While claiming such a symmetric methodology, numbers of studies in French anthropology of development tend to neglect the institutional frameworks of development projects and developers' concrete practices and representations. Important parts of what are concretely development projects, such as institutional configurations, practitioners' reflexivity, projects as sociotechnique processes, are thus overlooked in these studies, even if they shed new light on the reality of such projects.

[fr] RésuméLorsqu'ils analysent les projets de développement, certains anthropologues refusent d'étudier de façon symétrique les " développeurs " et les " développés ", avec la même démarche compréhensive, wébérienne, qu'ils revendiquent pourtant légitimement pour les populations qu'ils étudient habituellement. À partir de deux cas, ce texte montre qu'une telle posture induit des problèmes méthodologiques et des interprétations discutables. Plus largement, l'anthropologie française du développement tend à négliger des parts importantes de ce qui constitue l'intervention de développement (les configurations institutionnelles, la réflexivité des agents de développement, les projets comme dispositifs sociotechniques, etc.) et dont la prise en compte éclaire de nouvelles facettes des projets de développement et des rapports entre " développeurs " et " développés ".
[en] Scrap collectors are men or women who collect abandoned metals in the streets, which are sorted, tinkered, resold to wholesalers and, finaly, reintegrated into the metallurgy industry. Gleaning scrap is a do-it-yourself job, most often done by people in situations of economic and social precariousness. These contemporary gatherers realize their activities in urban margins, as many resource areas. The interviews conducted in the Paris suburbs show that, by their practices and know-how, they overcome the obstacles that their personal situation and their activity, more or less tolerated, impose. They also reveal a hierarchy within the scrap collectors and the specific place assigned to the Roma figure.

[fr] Les " ferraillous " sont des hommes, et parfois des femmes, qui collectent dans les rues les métaux abandonnés ou les " encombrants " qui, triés et bricolés, seront revendus aux grossistes. De la sorte, cette économie grise alimente les filières mondialisées et lucratives de la métallurgie. Boulot de la débrouille, glaner la ferraille est le fait de personnes en situation de marginalité sociale et économique qui réalisent leurs activités dans des marges urbaines, autant d'espaces ressources pour ces cueilleurs contemporains. Les entretiens réalisés dans les banlieues de Paris témoignent que, par leurs pratiques et savoir-faire, les ferraillous s'affranchissent des obstacles que leur situation personnelle et leur activité, plus ou moins tolérée, leur imposent. S'y révèle aussi une hiérarchie en leur sein ainsi que la place spécifique attribuée à la figure du Rom.
[en] In the 13th century, Mary of Antioch illustrated the need for a united kinship in the face of opponents for the throne of Jerusalem. Granddaughter of Isabella Ist of Jerusalem and Aimery Ist of Lusignan, Mary of Antioch, daughter of Melisende of Lusignan and Bohemond IV of Antioch, claimed the throne of Jerusalem. Her competitor was none other than Hugh III, son of Henry of Poitiers-Antioch and Isabella of Lusignan, great grandson of Isabella Ist of Jerusalem. Faced with her competitor, Mary of Antioch claimed the title of Queen of Jerusalem. She then mobilised her Champagne relatives, descendants of Philippa of Champagne-Jerusalem, sister of her mother Melisende, to find out what their ambitions were about the throne. The aim here is to analyse the support Mary of Antioch received during her claims and how she was able to stand up to the King of Cyprus, even though the High Court of Acre rejected her appeal. Mary of Antioch had several supporters in the Holy Land, due to her kinship with several lineages such as the Briennes, and her proximity to Conradin, son of Conrad IV, son of Frederick II. The aim of this contribution will therefore be to examine the judicial strategy put in place by Mary of Antioch.

[fr] Au xiiie siècle, Marie d'Antioche illustre la nécessité d'avoir une parentèle unie face aux opposants pour le trône de Jérusalem. Petite-fille d'Isabelle Ière de Jérusalem et d'Aimery Ier de Lusignan, Marie d'Antioche, fille de Mélisende de Lusignan et de Bohémond IV d'Antioche, revendique le trône de Jérusalem. Son compétiteur, n'est autre qu'Hugues III, fils d'Henri de Poitiers-Antioche et Isabelle de Lusignan, arrière-petit-fils de Isabelle Ière de Jérusalem. Face à son compétiteur, Marie d'Antioche revendique le titre de Reine de Jérusalem. Elle mobilise alors sa parentèle de Champagne, descendante de Philippa de Champagne-Jérusalem, sœur de sa mère Mélisende, afin de connaître leurs velléités par rapport au trône. Le but est ici d'analyser les soutiens que Marie d'Antioche a pu recevoir au cours de ses revendications et comment elle a pu tenir tête au Roi de Chypre, bien que la Haute Cour d'Acre ait rejeté son recours. Marie d'Antioche a bénéficié de plusieurs soutiens en Terre Sainte, grâce à sa parentèle, notamment les Brienne, et sa proximité avec Conradin, fils de Conrad IV et petit-fils de Frédéric II. Cette contribution examine la stratégie judiciaire mise en place par Marie d'Antioche.
[en] Information and communication technologies modify the human perception of reality, and more specifically the notions of space and time. In turn this impact of technology alters the relationship that individuals hold with traditions of commemoration and with the sites where such commemorations take place. The author argues that the Internet, by operating a displacement of the human memory towards the computer memory, and by introducing a feeling of dematerialization and synchrony, triggers a compensatory reaction that manifests itself in the multiplication of commemorative ceremonies and places dedicated to events of the past.

[fr] Si les technologies de l'information et de la communication contribuent à modifier la perception que l'homme a de la réalité, et plus précisément des notions d'espace-temps, alors cette nouvelle perception se répercute à son tour sur les rapports que l'être humain entretient avec les traditions commémoratives et les lieux qui leur sont consacrés. L'auteure cherche à comprendre comment Internet, en introduisant un sentiment de dématérialisation et de synchronie, et en opérant un déplacement de la mémoire humaine vers la mémoire informatique, appelle une réaction compensatoire, exprimée par une multiplication des cérémonies et espaces dédiés à des événements du passé.
[en] Faced with a rapid urbanization, olive growing not only maintains its acreage, but also extends to the urban areas of Mediterranean France, developing a productive orientation while at the same time new olive growers, mostly ama­teurs, look at it as an aesthetical element in landscaping. Henceforth, the olive tree plays its role in the multifunctional urban agriculture on various scales: from private garden to large scale holding. The olive tree becomes not only a supplier of much appreciated products, but also a vehicule for cultural, social capitals and is a factor in local identity as well as having a local federating effect. Thanks to its high levels of biodiversity, the olive grove can insert itself in the ecological matrix while its multifunctional features make olive growing an effective element in urban projects.

[fr] Face à une urbanisation très rapide, l'oléiculture enregistre aujourd'hui un maintien, voire une extension de ses surfaces dans les aires urbaines de la France méditerranéenne. Apparaît ainsi une culture de l'olivier avec une orienta­tion productive et une finalité paysagère pour des nouveaux oléiculteurs, principa­lement des amateurs. L'olivier s'insère désormais dans une agriculture urbaine plurifonctionnelle à des échelles variées (du jardin à la grande exploi­tation). L'olivier devient un fournisseur de produits très appréciés, mais aussi un vecteur de capital culturel et social, un facteur d'identité locale et un élément fédérateur. Les oliveraies peuvent également s'insérer dans la matrice écologique par leurs hauts niveaux de biodiversité. En raison de cette plurifonctionnalité, l'oléiculture est aujourd'hui fréquemment mobilisée dans les projets urbains.
[en] The phenomenon of newspeakerism is discussed within the context of minority languages in the light of the native/non-native speaker dichotomy. Tracing the colonial origins of the concept of the native speaker reveals how the divide is underpinned by an exclusivist narrative based on accident of birth, leading to a consensus within second language teaching for the need to overcome what is described as a racist ideology. The concepts of legitimacy and ownership highlight how the analogous traditional/new speaker dichotomy can replicate and perpetuate divides within minority speech communities, potentially hindering revitalisation efforts. The paper concludes that new speakers should be granted a sense of linguistic entitlement whilst avoiding side-lining traditional speakers, calling for a paradigm shift putting all speakers on an equal footing based on their linguistic proficiency and level of commitment to language maintenance in order to strengthen revitalisation efforts.

[fr] Le discours du néolocuteur est abordé dans le contexte des langues minoritaires à la lumière de la dichotomie natif/non-natif. En retraçant les origines coloniales du concept du locuteur natif, il s'avère que la division est sous-tendue par un discours excluant ancré dans l'accident de naissance, ce qui a permis de dégager un consensus au sein de l'enseignement des langues secondes autour de la nécessité de surmonter ce qui a été décrit comme une idéologie raciste. Les concepts de légitimité et de propriété linguistique mettent en exergue la manière dont la dichotomie analogue entre locuteurs traditionnels et néolocuteurs ne fait que reproduire et perpétuer les divisions qui existent déjà au sein des communautés de locuteurs de langues minoritaires, entravant ainsi les efforts de revitalisation. L'article conclut que les néolocuteurs devraient pouvoir jouir d'un sentiment de droit linguistique tout en évitant de mettre à l'écart les locuteurs traditionnels et appelle à un changement de paradigme basé sur un narratif plus égalitaire qui ne distinguerait les locuteurs qu'en fonction de leurs compétences linguistiques et de leur niveau d'engagement vis à vis du maintien de la langue afin de renforcer les efforts de revitalisation.
[en] The cave is a recurring space in Calderón's religious comedias. This article analyses its function and meaning in six of these plays: El purgatorio de san Patricio, La sibila del Oriente, Los dos amantes del cielo, El José de las mujeres, El mágico prodigioso and La exaltación de la cruz. Calderón knows the traditional values of the cave, but sometimes uses this space for different purposes. Otherwise, the cave holds connotations of mistery and, occasionally, admiration and awe, important for the aim of moving the spectators related to this subgenre.

[fr] Espace récurrent dans les drames religieux de Calderón, la caverne apparaît dans El purgatorio de san Patricio, La sibila del Oriente, Los dos amantes del cielo, El José de las mujeres, El mágico prodigioso et La exaltación de la cruz. Calderón n'ignore pas les significations de la caverne dans la tradition culturelle occidentale, mais fait de cet espace un usage original, empli de connotations de mystère, de crainte et d'étrangeté, notions importantes car propres à émouvoir les spectateurs, ce qui est une des finalités particulières de ce sous-genre théâtral.
[en] This article aims at establishing the historical link between landscape questions and analyses led in the field of economics – with a particular emphasis on the notions of proximities. Indeed, it appears that, as with the questions on space, the landscape had long been one of the great forgotten notions of the theory of economics, and that its recent rehabilitation goes through the fact of taking value matters into account. The text begins with the slow introduction of the issues dealing with space, and then with landscape in economics' analysis, and to end up confronting the notion of landscape to the basics of economical analysis – especially the questions of public or joint goods. Then, after having introduced the bases of the analysis of proximities, we show that this approach allows to plan the treatment of landscape's issues other than value, such as the processes of competition between spaces or the conflicts concerning landscape dimensions.

[fr] Cet article vise à établir le lien historique entre les questions de paysage et les analyses menées dans le domaine des sciences économiques, avec une emphase particulière sur les notions de Proximités. Il apparaît en effet que, tout comme les questions d'espace, le paysage a longtemps fait partie des grands oubliés de la théorie économique et que sa réhabilitation récente passe avant tout par une prise en compte des questions de valeur. Le texte commence par s'intéresser à la lente introduction des questions d'espace puis de paysage dans l'analyse économique, pour en arriver à confronter la notion de paysage aux fondamentaux de l'analyse économique et tout particulièrement aux questions de biens publics ou mixtes. Nous montrons ensuite, après avoir présenté les bases de l'analyse des Proximités, que cette approche permet d'envisager le traitement de problématiques paysagères autres que la valeur, comme les processus de concurrence des espaces ou des conflits autour des dimensions paysagères.
[en] This study propose to observe how the prehispanic textiles (that is to say, the fabrics produced by the people who live before the conquest and before the Spanish had arrived) can bring data about the societies who realized them. In the absence of written documents -as is the case for prehispanic Andes-, the archaeological artifacts constitute the unique informative material available to reconstruct the history of cultures in the past. It is through the example of prehispanic textiles of the south coast of Peru that we show how the analyze of stylistic variations enable to express hypothesis about the migration patterns and the cultural interactions between the population of the period.

[fr] La présente étude propose d'observer comment les textiles préhispaniques (c'est-à-dire les tissus produits par les peuples ayant vécu avant la conquête et l'arrivée des européens en Amérique) peuvent apporter des données sur les sociétés qui les ont réalisés. En l'absence de documents écrits -comme c'est le cas pour les Andes préhispaniques-, les artefacts archéologiques constituent en effet les uniques matériels informatifs disponibles pour reconstruire l'histoire des cultures du passé. C'est à partir de l'exemple des textiles préhispaniques de la côte sud du Pérou que nous montrerons comment l'analyse des variations stylistiques permet de formuler des hypothèses concernant les schémas migratoires et les interactions culturelles entre les populations de l'époque.
[en] At a time when artworks by African photographers arouse a growing interest within North-based institutions and while a number of initiatives to promote them are taking place in Africa as well, historical photographic archives meet today a more uncertain future over the continent. Nevertheless, different and growing groups of people get into action trying to preserve what they consider endangered heritages, whose attentive study will enrich the history of the countries from which they arise, not to mention that of photography. This article draws then on who they are, what are their projects and means and finally the contexts from which they operate.

[fr] Alors que les œuvres des photographes africains suscitent un intérêt croissant de la part des institutions basées au Nord et que nombre d'initiatives pour les promouvoir voient le jour en Afrique, les archives photographiques historiques connaissent aujourd'hui, sur le continent, un avenir incertain. Cependant, des acteurs divers et toujours plus nombreux se mobilisent pour la sauvegarde de ce qu'ils considèrent comme un patrimoine en danger, capable d'enrichir l'écriture de l'histoire des pays dont ils sont issus, ainsi que celle de l'histoire de la photographie mondiale. Cet article tente de retracer leurs profils et projets, ainsi que les moyens et contextes dans lesquels ils opèrent.
[en] The importance of video images in contemporary social struggles has sometimes led to the labeling as "video activism" the capture and sharing of such footage. This chapter reviews the literature on the categorization of these images, as well as three cases analyzed by the author (videos produced in the Tunisian revolutionary context, videos of riots and videos of police violence). It shows the limits of the term "video activism", which does not manage to encompass all the parameters of production, uses and contexts. To do so, the question that is addressed is that of the politicization of images, of the controversies around the definition of their meaning as well as the processes of visibility in which they participate.

[fr] La place importante prise par les images vidéos dans les luttes sociales contemporaines a parfois conduit à qualifier de " vidéo-activisme " la capture et le partage de ces séquences. Ce chapitre revient, d'une part, sur la littérature consacrée à la catégorisation de ces images et, d'autre part, sur trois cas analysés par l'autrice (vidéos produites dans le contexte révolutionnaire tunisienne, vidéos d'émeutes et vidéos de violences policières). Il montre les limites du terme de " vidéo-activisme ", qui ne parvient pas à englober tous les paramètres de production, d'usages et de contextes. Pour y parvenir, c'est la question de la politisation des images, des controverses autour de la définition de leur sens ainsi que des processus de visibilité auxquelles elles participent qu'il s'agit de poser.
[en] With the post-war revival of ancient music, the 1950s and 1960s were also the period when the British public rediscovered many of the Handel operas first performed between 1711 and 1741. The foundation of the Handel Opera Society (1955) by the conductor Charles Farncombe and the musicologist Edward Dent, soon followed by the creation Alan Kitching's Unicorn Opera Group at Abingdon, gave birth to more than 40 productions of Handel operas, more often than not performed in the English language. The aim of this paper is to demonstrate to what extent the aesthetic choices of the various translators – Kitching, Dent, and a few others – were meant to acclimatize on British soil a type of repertoire completely alien to the targeted audience even though the works in question had all been composed for a London audience. After focusing on the circumstances of the Handel revival in the 1950s and 1960s, the article will show to what extent the English translations of the period considerably depart from their German contemporaries and predecessors. Pride of pride will be given to Dent's stimulating and rather "risqué" translation of Deidamia.

[fr] Les années 1950 et 1960, on le sait, furent également la période au cours de laquelle le public anglo-saxon eut l'occasion de redécouvrir, avec le renouveau du répertoire haendélien, une grande partie des opéras créés sur le sol britannique entre 1711 et 1741. La fondation, en 1955, de la " Handel Opera Society ", l'œuvre du chef d'orchestre Charles Farncombe et du musicologue Edward Dent, puis quelques années plus tard du " Unicorn Opera Group " de Alan Kitching, donna lieu, tout d'abord aux St Pancras Assembly Rooms puis plus tard au théâtre de Sadler's Wells, à plus d'une quarantaine de productions d'opéras de Haendel, représentés le plus souvent – mais non systématiquement – en traduction anglaise. Le but de cet article sera de démontrer de quelle manière les options esthétiques de ces traductions, dues pour la plupart à Dent ou à Kitching, visent à faciliter l'acclimatation sur le sol britannique d'un répertoire certes autochtone de par les circonstances de sa production, mais entièrement étranger à la culture lyrique du public visé. Elle tentera également d'expliquer les diverses raisons qui ont pu mener, en ces années de reconstruction et de contestation, à la découverte de répertoires oubliés et vraisemblablement encore mal compris.
[en] While there has been much coverage in the media and in academic work on the crisis in Venezuela, little has been written about the Venezuelan Opposition, grouped in the Democratic Unity Coalition (MUD) and even less about their economic and social policies. This paper seeks to address this latter lacuna by providing a critical examination of three key MUD policy documents. Situating this analysis within a wider discussion on the relationship between democracy and neoliberalism, and using a framework derived from Wendy Brown's book "In the Ruins of Neoliberalism", the article argues that the Venezuelan Opposition is fundamentally neoliberal in ideological orientation. This means that it seeks to, paraphrasing Brown, critique and dismantle society, using anti-socialism as its principle trope to do so; attack "democracy understood as popular sovereignty and shared political power", even while it uses democracy as its main discursive banner; and extend the personal protected sphere at the expense of the public. This may result, the article concludes, in a form of neoliberal authoritarianism rather than 'restored' democracy as the Opposition claims.

[fr] Bien que les médias et les travaux universitaires aient largement couvert la crise au Venezuela, peu de choses ont été écrites sur l'opposition vénézuélienne, regroupée au sein de la Coalition pour l'Unité Démocratique (MUD), et encore moins sur leurs politiques économiques et sociales. Cet article veut combler cette dernière lacune en fournissant un examen critique de trois documents politiques clés du MUD. Situant cette analyse dans une discussion plus large sur la relation entre démocratie et néolibéralisme, et utilisant un cadre dérivé du livre de Wendy Brown In the Ruins of Neoliberalism, l'article établit que l'opposition vénézuélienne est fondamentalement néolibérale sur le plan idéologique. Cela signifie que le MUD cherche à, paraphrasant Brown, critiquer et démanteler la société, en utilisant l'antisocialisme pour arriver à ses fins, alors même qu'il utilise la démocratie comme principale bannière discursive, tout en étendant la sphère de protection personnelle aux dépens du public. L'article s'achève sur la possibilité qu'advienne une forme d'autoritarisme néolibéral, en lieu et place de la démocratie " restaurée " à laquelle l'opposition prétend revenir.