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[en] The aim of this paper is to publish an unknown Machiavellian autograph, which can be assigned to a crucial moment in the life of Machiavelli as well as in the history of Florence: the days which followed the return of the Medici into town and the dismissal of the popular regime. In late August 1512, as a consequence of the fall of the Tuscan small town of Prato under siege by the Spanish troops of the Holy League, Pier Soderini, who had led the popular government since 1502, left the city. In mid-September, Machiavelli – who had served as Secretary in the chancery since 1498, but was about to be dismissed from his office by the Medici – wrote by his own hand a proposal for a constitutional reform. This proposal intended, first of all, to preserve the liberty of the city, by preventing the suppression of the Great Council by the Medici as well as by finding a compromise with the aristocratic faction, which was temporarily leading the new administration.

[fr] Nous publions ici un autographe inédit de Machiavel. Il s'inscrit dans une période cruciale de la biographie du Secrétaire florentin autant que de l'histoire de Florence : celle du retour des Médicis dans la capitale et du renversement du gouvernement populaire. À la fin du mois d'août 1512, le sac de Prato par les troupes espagnoles de la Ligue catholique avait forcé à l'exil le chef du gouvernement populaire, Pier Soderini. Vers la mi-septembre, Machiavel – qui avait été secrétaire de la République de Florence depuis 1498 et qui allait bientôt être démis de ses fonctions par le nouveau régime – rédigea le brouillon d'une proposition de loi où il proposait une réforme de la Constitution. Elle visait avant tout à défendre la liberté de Florence en préservant l'institution du Grand Conseil, tout en recherchant une formule de compromis avec la faction de l'aristocratie qui avait renversé Soderini.
[en] Alfred Métraux's publications and some unpublished writings are reviewed in order to assess the place of native language and artifacts in his ethnographic works on the Wichí people of the Gran Chaco. A mere gaze at his " Ethnography of the Chaco " in the Handbook of South American Indians or the Wichí collections he provided for different museums, show that Wichí material culture played a crucial role in Métraux's research. The same cannot be said of Wichí language. This is precisely why an edited and translated version of the myth of " Woodpecker and the daughter of Sun ", which Métraux collected during his fieldwork and left unpublished in his field notebooks alongside others stories, is presented. Finally, the importance of this " new " version of the myth is briefly discussed.

[fr] Afin d'évaluer l'importance qu'eurent la langue vernaculaire et les objets dans la production ethnographique de Métraux sur les Wichí du Gran Chaco, on examine ses publications et plusieurs écrits inédits. S'il suffit de regarder sa contribution sur le Chaco dans le Handbook of South American Indians et les collections qu'il a réunies dans divers musées pour mesurer l'importance décisive de la culture matérielle wichí dans son œuvre, il n'en va pas de même pour la langue. C'est pourquoi on présente ici une version éditée et traduite du mythe " Pic et la fille de Soleil " laissée inédite par Métraux, et on évalue brièvement la valeur de cette " nouvelle " version du mythe.
[en] This article focuses on an important chapter of the history of the pedagogy of the Renaissance and the early Classical Period. It envisages the concrete practices of note-taking in so far as they gave rise to an editorial genre. This contribution describes the nature and chronological limits of a school genre which the authors call the "feuille classique" and which flourished in the 16th and 17th centuries. The article pays particular attention to the genesis of this genre in France, highlighting both its indebtedness to the Byzantine model and its end which seems to correspond to a modification of the editorial forms of the Classics.

[fr] Cet article propose une mise au point sur un chapitre important de l'histoire de la pédagogie à la Renaissance et au début de l'Âge classique : il envisage les pratiques concrètes de prise de notes de cours en tant qu'elles donnent lieu à un genre éditorial. On y décrit la nature et les limites chronologiques d'un genre scolaire que l'on désignera comme la " feuille classique " et qui a fleuri aux XVIe et XVIIe siècles. On s'est penché, en particulier, sur sa genèse en France, en mettant en avant la dette envers le modèle byzantin, ainsi que sur sa fin, qui semble correspondre à une modification des formes éditoriales des textes classiques.
[en] If Heymann Steinthal develops a science of language (Sprachwissenschaft) which seeks to render the extraordinary diversity of languages, he still sets up a hierarchy between them. For him it is a linguistic, historical and cultural fact that the German language has reached an unmatched pre-eminence with Goethe and Humboldt. Steinthal, Jew and extra-ordinary professor at the Berlin University has to watch the emergence of the antisemitic barbary and the incredible decay of a culture and a knowledge he never ceases to defend. From 1860 on the great project of the Zeitschrift fiir Völkerpsychologie leads him, with his friend and brother-in-law Moritz Lazarus, to take the defense of Judaism in the Germany of his time. Cultural and political resistance are therefore present in the very heart of his scholarly linguistic research. The article strie-ves to show the links between the religious Steinthal at the Hochschule für die Wissenschaft des Judentums and Steinthal, positivist scientist at the Berlin University. And this link exists :it is the parallel he establishes between the ahistorical language of the Bible, which is the language of a minority, and the historical conquering language of Goethe and Humboldt, but this possible relation seems to be payed in the case of Steinthal as well as in the case of Moritz Lazarus with a deep denial of Yiddish, which was their first language.

[fr] Si Heymann Steinthal développe une linguistique qui puisse prendre toute la mesure de l'extraordinaire diversité des langues, elle les hiérarchise cependant. C'est pour lui un fait linguistique, historique et culturel que l'allemand atteinte une excellence inégalée, ou plutôt l'avait atteint avec Goethe et Humboldt. Steinthal, juif et professeur extraordinaire à l'Université de Berlin, assiste à l'émergence de la barbarie antisémite, à la décadence incroyable d'une culture et d'un savoir qu'il ne cesse de défendre. La grande entreprise de la Zeitschrift für Völkerpsychologie, à partir de 1860, le conduit, avec son ami et beau-frère Moritz Lazarus, à défendre la judaïté dans l'Allemagne qui lui est contemporaine. La résistance culturelle et politique est donc présente au cœur même de la recherche linguistique érudite. L'article vise à rechercher les liens entre le Steinthal religieux de la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums et le Steinthal homme de science positiviste à l'université berlinoise. Et il y a bien un lien, un parallèle en l'occurrence, entre la langue de la Bible, anhistorique et minoritaire, et celle de Goethe et Humboldt, historique et conquérante, mais cette relation possible semble devoir se payer, chez Steinthal comme chez Moritz Lazarus, d'une dénégation profonde du yiddish qui fut leur langue première.
[en] The idea of Mediterranean landscape extends beyond its physical and geographical constitution because the sensitive, mythical and imaginative impregnation intervenes as much as the pictures which fix it in postcards. The opportunity is here given to open to a back-scene of the poetry where the poem finds first its roots : the correspondence between two poets constitutes, by the testimonies of life and complicity exchanged, a additional and original approach of the Mediterranean landscape.

[fr] L'idée de paysage méditerranéen déborde largement sa constitution physique et géographique puisque l'imprégnation sensible, mythique et imaginative y intervient autant que les images qui le figent en cartes postales. L'occasion est donnée ici d'ouvrir à une arrière-scène de la poésie où s'alimente d'abord le poème : la correspondance entre deux poètes constitue, par les témoignages de vie et de complicité échangés, une approche complémentaire et originale du paysage méditerranéen.
[en] The maps in this text seek to show what factors are associated with the Covid-19 epidemic, at least in the patterns of its spatial distribution. Their aim is to check whether there is a correlation between the distribution of the disease's cases known as of June 14, 2020 and that of the factors considered, individually or jointly (through a PCA factor analysis and an ascending hierarchical classification, CAH) to look for causal relationships, which will then have to be analysed and proven by other methods

[fr] Les cartes de ce texte cherchent à montrer quels sont les facteurs qui sont associés à l'épidémie de Covid-19, au moins dans les modalités de sa distribution spatiale. Elles ont pour but de vérifier s'il existe une corrélation entre la répartition des cas de la maladie connus à la date du 14 juin 2020 et celle des facteurs considérés, isolément ou conjointement (par le biais d'une analyse factorielle ACP et d'une classification ascendante hiérarchique, CAH) pour mettre sur la piste de relations de causalité, qui devront ensuite être analysées et prouvées par d'autres méthodes
[en] We focus on Claudian's invectives (In Rufinum and In Eutropium): unlike panegyrics, they don't praise the emperor nor his general, Stilicho, but they vilify Rome's enemies. The issue regards the status of these poems: are they mere critics ad hominem or an altered mirror of princes? The invectives are based on the same themes as the praise, but in a negative way: they present the reflection of what shouldn't be done. Moreover, the study of levels of speech as well as intertextuality and intratextuality shows that these poems offer a solution in regards to the evils the empire suffers.

[fr] Notre article propose une réflexion sur les invectives de Claudien, deux poèmes qui ne célèbrent pas l'empereur ou son général, mais vilipendent les ennemis de l'Empire. L'enjeu porte sur le statut de ces œuvres : simples attaques ad hominem ou miroir du prince en négatif ? Les invectives reprennent de manière inversée et amplifiée les thèmes de l'éloge, proposant ainsi pour le prince un miroir inversé, celui de l'exemple à ne pas suivre. En outre, via les différents niveaux de discours ainsi que des références intertextuelles et intratextuelles notamment, ces deux pièces incarnent une réponse aux maux de l'Empire.
[en] European commitments taken by French government on public finances concern the whole of public administration and its debt and deficit as measured by national accounting. In this context, autonomy left to some public entities may enable policies that contradict national objectives, while accounting systems of those entities may differ from national accounting regime. Policies and accounting standards of various entities belonging to the whole public administration should therefore be coordinated to comply with and fulfill European commitments of France.

[fr] Les engagements européens pris par l'État en matière de finances publiques concernent l'ensemble des administrations publiques et portent sur leur déficit et leur dette mesurés dans le cadre des comptes nationaux. Or, d'une part, l'autonomie dont bénéficient certaines administrations publiques peut les conduire à mener des politiques allant à l'encontre des objectifs nationaux et, d'autre part, les systèmes comptables de ces administrations sont différents de la comptabilité nationale. Les politiques et les systèmes comptables des diverses administrations publiques doivent donc être coordonnés pour que les engagements européens de la France soient respectés.
[en] The recent enthusiasm for urban beekeeping is inseparable from increased bee colony mortality, seen as a crucial issue for humanity, and is additionally driven by the proliferation of sustainable development policies in cities. This analysis draws on a socio-anthropological approach to highlight how forms of beekeeping have been revived in urban areas. It examines how they coexist, hybridize, and exist in a state of tension in the Ile-de-France region, characterized by a high urbanization gradient.

[fr] L'engouement pour l'apiculture urbaine est indissociable de la mortalité accrue des colonies d'abeilles considérée comme un enjeu essentiel pour l'humanité et de la multiplication des politiques de développement durable en ville. Cette analyse fondée sur une approche socio-anthropologique met en lumière la pluralité et le renouveau des formes d'apiculture en milieu urbain et la manière dont elles cohabitent, s'hybrident, entrent en tension dans le contexte de l'Île-de-France marqué par un fort gradient d'urbanisation.
[en] Far from merely democratizing scientific research, the artists in residency at SymbioticA (Perth, Australia) use the laboratory as a studio or workshop and organic substances as artistic material. The long experimental processes that they carry out lead to artistic reconfigurations. Besides fuelling the ethical debates over animal experimentation, their works transgress aesthetic codes and transfer the experimental paradigm to the field of artistic creation. Essential to their projects, challenging the idea of a finite artwork, are the notions of unpredictability and hybridity. The intersections between science and art are multifarious, ranging from the drift from imaging to image and to the imaginary, to the overlapping artistic and biological perceptions of composition. The collaborations open up onto an artistic phenomenology in which gesture and manipulation foster images and metaphors while scientific techniques blend with craftsmanship. They allow a materialisation of the chimera triggering considerations on the notions of care and the posthuman.

[fr] Loin de servir la démocratisation des savoirs scientifiques, les pratiques des artistes en résidence à SymbioticA (Perth, Australie) utilisent le laboratoire comme atelier et les matières organiques comme matériaux, créant au terme de processus expérimentaux longs des reconfigurations artistiques. Nourrissant les débats éthiques autour de l'expérimentation animale, leurs œuvres transgressent les règles esthétiques et transfèrent le paradigme expérimental au domaine de la création artistique. Au cœur de ces œuvres-processus se trouvent l'imprévisibilité et l'hybridation qui remettent en question la définition de l'œuvre comme objet clos. Les intersections entre science et art sont multiples, depuis la dérive de l'imagerie vers l'image et l'imaginaire jusqu'à la déclinaison artistique et biologique de la composition. Les collaborations ouvrent sur une phénoménologie artistique où geste ritualisé et manipulations stimulent l'imaginaire et où les techniques scientifiques croisent le savoir artisanal. Elles aboutissent aussi à la création de chimères et à une réflexion sur les notions de care et de post-humain.
[en] Since the early 18th century, the Buriyad-Mongols of the Transbaikal regions moved between two worlds : they were part of the Russian Empire and at the same time part of the greater Tibetan Buddhist world. As a consequence, Buriyad-Mongolian intellectual culture developed and thrived in a multi-lingual and multi-cultural setting, simultaneously drawing on Tibetan, Mongolian and Russian taxonomies. Based on a contextual analysis of select Buriyad-Mongolian historical chronicles, this paper tries to disentangle the " mess of encounters " (Peter van der Veer) that took place in the Buriyad regions and was reflected and shaped in their literary production. By exploring the multiple origins and composite nature of the Buriyad knowledge cultures and their impact on the emerging Buriyad political elites, the study aims to add to our knowledge of the role Non-European knowledge cultures played in the formation of a global modernity.

[fr] Depuis le début du XVIIIe siècle, les Bouriato-Mongols des régions de la Transbaïkalie ont évolué entre deux mondes : ils faisaient partie de l'Empire russe et se trouvaient en même temps dans la sphère étendue du monde bouddhique tibétain. En conséquence, la culture bouriato-mongole s'est développée dans un environnement plurilingue et multiculturel, faisant appel simultanément à des taxonomies tibétaines, mongoles et russes. Sur la base d'une analyse contextualisée d'une sélection de chroniques historiques bouriato-mongoles, cet article s'efforce de débrouiller " le fouillis des rencontres " (Peter van der Veer) qui caractérise les régions bouriates et dont la production littéraire a accompagné la création et livre le reflet. En explorant les origines multiples et la nature composite des cultures épistémiques bouriates, ainsi que leur impact sur les élites politiques bouriates émergentes, la contribution cherche à affiner notre connaissance du rôle que les cultures épistémiques extra-européennes ont joué dans la formation de la modernité globale.
[en] Internal migrations have been a constant phenomenon in the history of the Italian peninsula, even before the birth of the Italian nation-state. The migratory model evolved between the late 18th and the early 20th century, shifting from a southward mobility to a greater attractiveness of Italy's Northern regions.

[fr] Les migrations internes sont un phénomène constant dans l'histoire de la péninsule italienne, avant même qu'elle ne devienne un État-nation. Entre la fin du 18e et le début du 20e siècle, le modèle migratoire évolue, passant d'une mobilité du nord vers le sud à une plus grande attractivité du nord de la péninsule.
[en] Like many late Victorian and Edwardian novelists, Rider Haggard was influenced by Darwinism and its interpretations. The blurring of borders between animals and humans in his novels clearly testifies to the interspecific continuity as expressed in Darwin. The role of females as partner choosers in the Amahagger tribe (in She) is reminiscent of the Sexual Selection among higher animals as presented in The Descent of Man (1871). If reincarnation ‒ which means repetition rather than evolution ‒ is a recurring feature which sounds non-Darwinian, references to evolution and variations are also present. We can furthermore find echoes of the 'recapitulation' theory or the 'missing link' hypothesis, which actually draw upon the Darwinian biologist Ernst Haeckel rather than on Darwin himself. This article is based mainly on the analysis of four novels by Rider Haggard: She (1886), Ayesha (1905), She and Allan (1921) and Heu Heu or the Monster (1924).

[fr] À l'instar de nombreux romanciers victoriens et édouardiens, Rider Haggard fut influencé par Darwin et ses disciples. La continuité interspécifique, qui est l'une des marques du darwinisme, se retrouve dans les romans de Rider Haggard, qui dilue la frontière entre animaux et humains. De même le choix par les femmes de leur partenaire masculin, dans la tribu des Amahagger (dans She), rappelle la Sélection Sexuelle chez les animaux supérieurs exposée dans La Filiation de l'Homme (1871). Certes la réincarnation (qui signifie répétition et non évolution) est un trait récurrent qui n'est pas darwinien, mais évolution et variations se retrouvent aussi dans les romans de Rider Haggard. On y décèle également des échos de la théorie de la " récapitulation " ainsi que l'hypothèse du " chaînon manquant ", qui s'inspirent en fait du biologiste darwinien Ernst Haeckel plus que de Darwin lui-même. Cet article s'appuie principalement sur l'étude de quatre romans de Rider Haggard : Elle (1886), Ayesha (1905), Elle et Allan (1921) et Heu Heu ou le Monstre (1924).
[en] This paper proposes to reconsider the question of the blurring of the boundary between communication and information by taking the less documented point of view of advertising and communication agencies. We will first come back to the work routines of this space and how the modification of these routines leads communicants to invest the "legitimate codes of information". The second part of the article will come back to the organization of this informational work within these agencies, in some cases presenting themselves as redaction. The concept of "mediatic facade" will be proposed to characterize these borderline cases of obliteration of the boundary between information and communication.

[fr] L'article propose de revenir sur la question du flou de la frontière entre communication et information en prenant le point de vue moins documenté des agences de publicité et de communication. On reviendra dans un premier temps sur les routines de travail de cet espace et sur comment la modification de ces routines amènent les communicants à investir les " codes légitimes de l'information ". La seconde partie de l'article reviendra sur l'organisation du travail informationnel au sein de ces agences se présentant dans certains cas en tant que rédactions. On proposera le concept de " façade médiatique " pour caractériser ces cas limites d'effacement de la frontière entre information et communication.
[en] Emigration, Social Mutations And Food Changes In The Mixtec Highlands (Oaxaca, Mexico)Like in many regions of Mexico, farmers of the Mixtec Highlands, for the most part, no longer make a living from agriculture, but rather rely on money sent home by migrant family members. People from this region have been migrating for several decades, but this phenomenon, now mainly to the United States, has tremendously increased in the past ten years. Since most young adults have migrated, many households are composed of mothers and children or grandparents and grandchildren. As more monetary resources are available, the kitchen equipment is more modern, resulting in technical changes in culinary preparations. Meat and industrial foods are more frequently eaten and wild greens less often. At the same time, several development programs, steered by the government, have had more impact, above all on women. This type of situation brought about profound changes at the level of family economy, social organization and gender roles. The economic status of the family is no longer linked to the amount of land owned, but rather to the number of members working in the United States. Nevertheless, the rich Mixtec culinary heritage remains alive, particularly in festive meals.

[fr] Comme dans d'autres régions du Mexique, les paysans du haut pays mixtèque (Etat d'Oaxaca) ne vivent pratiquement plus de l'agriculture, sinon des revenus de leurs parents émigrés aux États-Unis. Dans la région, le phénomène de la migration a énormément augmenté au cours des dix dernières années. Comme la majorité des jeunes adultes émigrent, de nombreux foyers ne sont plus composés que de la mère et des enfants ou des grands-parents et des petits-enfants. Avec des ressources monétaires plus importantes, l'équipement des cuisines se modernise, impliquant des bouleversements techniques dans les préparations culinaires ; la consommation de viande et d'aliments industriels augmente tandis que celle de légumes spontanés diminue. Simultanément, divers programmes de développement, impulsés par le gouvernement, provoquent des changements profonds au niveau de l'économie familiale, de l'organisation sociale et du rôle des femmes. Actuellement le statut économique des familles ne dépend plus de l'étendue de leurs terres, mais du nombre de leurs membres qui travaillent " au Nord ". Néanmoins, le riche patrimoine culinaire de cette population est préservé, en particulier à l'occasion des repas festifs.