BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Dot maps are a type of representation of absolute and aggregated population quantities presented in a disaggregated form, with a planimetric/geometric and graphic point layout. While several such maps are developed, the proposed Dot Cartogram (also known as le cartogramme par points in french) is a new map belonging to the graphic cartograms and resulting from the articulation between three Dot Map: the Proportional Dot Map, the Dot Density Map (Montizon, 1830) and the Dorling' circular cartogram of population (Dorling, 1996). The Dot Cartogram renews the cartographic image of the Dotmap in two directions: firstly, in terms of the perceived patterns, which is likely to vary according to several parameters; secondly, the steps to which it is subject. Our introduction of the Dot Cartogram is carried out on different static or interactive, executable and reproducible media. Its definition is complete by an application achieved on two data sets examined in parallel: population data and the gross domestic product of the countries of the world, both observed from 1950 to 2018.

[es] Las cartografías puntuales son un tipo de representación de cantidades discretas de población y stock agregados presentadas de forma desagregada, con un diseño gráfico planimétrico/geométrico y gráfico de tipo puntual. Si bien históricamente se han podido desarrollar este tipo de mapas, proponemos el cartograma por puntos (o Dot cartogram en inglés), una nueva representación cartográfica participante de los cartogramas gráficos que resulta de una articulación entre el mapa en signos proporcionales, mapa de densidad de puntos de Montizon (1830) y el cartograma circular de Dorling (1996). Su particularidad es renovar la imagen cartográfica del punto en su renderizado (patrón percibido), que expresa lugares o superficies de puntos yuxtapuestos y en su proceso de producción. Su definición va acompañada de una aplicación trabajada sobre dos juegos de datos en paralelo: los efectivos de población y el producto interno bruto de los países del mundo observados de 1950 a 2018. Introducimos el cartograma por puntos en su versión inicial, acompañado de tres familias de variantes (geométricas, semiológicas y paramétricas), todas presentadas en diferentes soportes: estáticos, interactivos y animados, ejecutables y reproducibles.
[en] This work presents a journey through the exegesis in the Book of Job (39, 19-25) devoted to the portrait of the horse. It takes as its centre the Exposición del Libro de Job by Fray Luis de León, highlighting the creative procedures of translation and rhetorics, the contexts and intertextualities of his commentary inherited from the exegetical and equestrian culture of his time. The poetic word, both biblical and classical, transforms the physical reality of the horse into myth and symbol.

[es] Este trabajo plantea un recorrido por la exégesis del pasaje del Libro de Job (39, 19‑25) dedicado al retrato del caballo, tomando como centro la Exposición del libro de Job de fray Luis de León, y sacando a la luz los procedimientos creativos de traducción y retórica, los contextos e intertextualidades de su comentario, en contacto con la cultura exegética e hipológica de su tiempo. La palabra poética, bíblica y clásica, transforma en mito y símbolo la realidad física del caballo.
[en] I propose to read, or rather to ruminate, on how Hernán Ronsino's so called "Pampean trilogy" appropriates Sarmiento's Chivilcoy, in order to re-narrate this space and to construct it as his own "unit of place". In other words, in this article, I read Ronsino's Chivilcoy and the archive he inscribes in relation to this cultural place to observe how he engages in a dialogue with Sarmiento's own construction. By reading Ronsino's Chivilcoy in relation to Sarmiento's, I try to reflect on the cultural archive we call Argentina. In particular, I focus on Lumbre —the latest novel of the cycle and the most extensive one— as a mechanism of de-composition that deconstructs a space that Sarmiento identified as the key to imagining his vision of modernization and progress.

[es] En torno a la llamada "trilogía pampeana" de Hernán Ronsino me propongo pensar (rumiar) cómo su escritura se apropia del Chivilcoy de Sarmiento para re-narralo y construirlo como su "unidad de lugar". En otras palabras, en este trabajo me interesa detenerme en el Chivilcoy de Ronsino y en el archivo que inscribe en torno a ese lugar cultural para observar cómo esos relatos dialogan con los que Sarmiento, a su vez, propuso en torno a ese espacio. Al armar este cruce, intento re-pensar, entonces, ese archivo cultural que llamamos Argentina. En especial, leo sobre todo Lumbre —la última novela del ciclo y la más extensa— como una máquina de des-composición que rearticula la construcción de un espacio que Sarmiento vio como la clave para programar su visión de la modernización y del progreso.
[en] The objective of this entry is to offer a brief analysis of sources that allow the study of taxation in the viceroyalty of New Spain. The analysis is made taking, as an axis, the construction of institutions, the role of corporations and the taxpayer registry. The institutions and corporations were responsible for managing the various taxes that taxpayers paid to the king's estate, so the documentation generated is abundant and extensive. This essay aims to explain the type of fiscal information, its origin and its utility for historical research.

[es] El objetivo del ensayo es ofrecer un breve análisis de fuentes que permitan estudiar la fiscalidad en el virreinato novohispano. El análisis se hace tomando como eje la construcción de instituciones, el papel de las corporaciones y el registro de los contribuyentes. Las instituciones y corporaciones fueron las encargadas de gestionar los distintos impuestos que los contribuyentes pagaban a la hacienda del rey, por lo que la documentación generada es abundante y extensa. El ensayo se propone explicar el tipo de información fiscal, su origen y utilidad para la investigación histórica.
[en] During the 2020 pandemic, the sudden emergence of distance learning for children, combined with teleworking for parents, affected family organisation arrangements. Using data from a questionnaire filled in by 1.280 parents of primary school pupils in two Swiss cantons and a focus group interview conducted with six mothers, we explore how the supervision of children's schoolwork was organised within parental couples and how it has been articulated with the parents' professional activity and housework. Far from serving as a trigger for shared responsibility in couples, this period revealed and reinforced long-standing gender inequalities in the division of parental and domestic tasks.

[es] Durante la pandemia de 2020, la repentina aparición de la educación a distancia, combinada con el teletrabajo, cuestionó los patrones de organización familiar. A partir de los datos de un cuestionario completado por 1.280 padres de escolares de primaria en dos cantones suizos y de una entrevista colectiva realizada con seis madres, exploramos cómo se organizaba el acompañamiento del trabajo escolar dentro de las parejas parentales así como se articulaba con la actividad profesional y con el resto del trabajo doméstico. Lejos de servir como detonante de una responsabilidad compartida en las parejas, este periodo reveló y reforzó antiguas desigualdades de género en el reparto de las tareas parentales y domésticas.
[en] A fragment of a mid-14th-century Catalan translation of the Grandes Chroniques de France is extant in the Archive of the Crown of Aragon, Barcelona. This translation was seemingly based on a Grandes Chroniques manuscript then owned by King Peter IV of Aragon. The present paper aims at identifying the textual family to which this now-lost royal codex belonged, and at finding out what the exact historiographical matter that this manuscript was effectively able to convey into a Catalan version. Upon examination, manuscript 682 from the public library of Cambrai appears to be the Grandes Chroniques copy that offers the closest resemblance to King Peter of Aragon's personal manuscript, and therefore to the French manuscript upon which the Catalan translation was made.

[es] Un fragmento de una traducción al catalán de las Grandes Chroniques de France realizada a mediados del siglo xiv se conserva ahora en los Archivos de la Corona de Aragón en Barcelona. La traducción se realizó probablemente a partir de una copia de las Grandes Crónicas del rey Pedro IV de Aragón. El objetivo de este artículo es determinar a qué familia de la tradición de la obra pertenecía esta copia real ahora perdida, y especificar el contenido historiográfico que realmente hizo posible su transposición al catalán. Al examinarlo, el manuscrito 682 de la biblioteca municipal de Cambrai parece ser el testigo más cercano que se conserva del códice de Pedro de Aragón, fuente de la traducción catalana de las Grandes Chroniques.
[en] This essay presents two structurally similar novels that tell stories of racial passing: Marie Ndiaye's Ladivine and Brit Bennett's The Vanishing Half. Both novels follow a light-skinned woman of African descent who leaves home and passes as White, getting married and having a family from whom she keeps the secret of her origins. Ndiaye's novel, despite being set in France — where there is not the same tradition of the " passing novel " as it has existed for nearly 200 years in the (African-)American tradition — bears many similarities to what has historically been one of the best-known examples of the genre: Douglas Sirk's film Imitation of Life. The emotional and psychological experience portrayed is very different in the American context versus the French based on the historical, social, and demographic contrast between the two countries. What is unique about these two novels, however, is that they focus not only on the person passing, but on the effect of that action on their children, even though they are unaware of what is being kept from them. Both novels portray passing as a decision that has intergenerational consequences, but through those consequences we see the distinct understandings of the nature of racialized identity by both authors.

[es] Este ensayo presenta dos novelas estructuralmente similares que cuentan historias de passing racial: Ladivine de Marie Ndiaye y The Vanishing Half de Brit Bennett. Ambas novelas siguen la historia de una mujer afrodescendiente de piel clara que deja su hogar familiar y se hace pasar por blanca, se casa y forma una familia, guardando el secreto de sus orígenes. La novela de Ndiaye, a pesar de su ubicación en la Francia metropolitana — donde no hay la misma tradición de la llamada "novela de passing" que existe desde hace casi dos siglos en la tradición (afro)americana — comparte varias características con la que históricamente ha sido uno de los ejemplos más conocidos del género: la película Imitation of Life de Douglas Sirk. La experiencia emocional y psicológica retratada difiere mucho entre el contexto estadounidense y el francés, arraigada como está en el contraste histórico, social y demográfico de los dos países. Sin embargo, lo que hace que estas dos novelas sean especiales es su enfoque no solo en el personaje que elige pasar, sino en el efecto de esta acción en sus hijos, aunque estos permanecen ignorantes de lo que se les oculta. Las dos novelas muestran el passing como una decisión con consecuencias intergeneracionales, aunque a través de estas consecuencias podemos ver dos visiones distintas del significado de una identidad racializada en las dos autores
[en] Cultural commons have been used to describe a very large number of practices corresponding to an Anglo-Saxon understanding of culture. They have also been used in order to describe the changes in production and reception of symbolic goods, especially because of inter-networked computers. In this article, we explore the possibility of understanding symbolic goods as commons and compare different definitions and uses of the term commons applied to symbolic goods. Throughout the article, the definition ranges from open access—goods in the public domain or through free licenses—, considered as Common Pool Resources, to definitions highlighting the importance of community and political utopia in the Commons.

[es] Los comunes culturales han sido utilizados para describir un amplio conjunto de prácticas que se corresponden con el sentido anglosajón culture. Han sido también utilizados para comprender las transformaciones en la producción y en la recepción de los bienes simbólicos, especialmente como consecuencia de los ordenadores conectados en red. El presente artículo estudia la posibilidad de analizar los bienes simbólicos como comunes y se comparan las definiciones y usos de los comunes aplicados a los bienes simbólicos. A lo largo del artículo, la definición pasa del acceso abierto –bienes en el dominio público o como consecuencia de licencias libres-, considerado como Common Pool Resources (Recursos en propiedad compartida) a una definición que toma en cuenta la importancia de la comunidad y de la utopía política en los comunes.
[en] The press was a key actor of the political life in the nineteenth century. Newspapers and other periodicals exerted an important function inside the political stage, configuring the debates, the disputes, and defining the contenders. This work studies through the press the controversies and conflicts concerning the war against the Paraguay. Our hypothesis is that whereas the war and its phases were not questioned, it did become an important element in the articulation of debates and political disputes. There are two main reasons that sustain this argument: First, the province of Tucumán was not particularly affected during the war; second, the newspapers published during the period of the war, maintained a pro-government orientation. This latter aspect represented a restriction for the message that the provincial press intended to spread along the war.

[es] La prensa fue un actor clave de la vida política decimonónica. Diarios y periódicos desempeñaban una función primordial dentro del escenario político, configurando los debates y disputas y definiendo a los contendientes. En este trabajo abordamos el estudio de la prensa con el propósito de estudiar las polémicas y conflictos expresados en torno a la guerra contra el Paraguay. Nuestra hipótesis es que si bien no se plantearon cuestionamientos directos al enfrentamiento armado ni al curso del mismo, la guerra sí funcionó como un eje sustancial en la articulación de debates y disputas políticas. La ausencia de cuestionamientos explícitos se debe básicamente a dos factores. En primer lugar hay que destacar que Tucumán no fue una provincia particularmente afectada por la guerra. En segundo lugar es fundamental señalar que los periódicos publicados durante el periodo de la guerra mantuvieron una orientación claramente oficialista. Esto último resultó un condicionamiento básico para el discurso que a lo largo de la conflagración asumió la prensa provincial.
[en] The struggles for environmental justice have become a fundamental part of Puerto Rican sociopolitical and anticolonial mobilizations since the mid‑twentieth century. In the context of this sociopolitical reality, and placing special emphasis on the criminalization processes used by the U.S. in the post 9/11 era, this article develops three analytical lines: 1) a reflection on environmental colonialism in the context of Puerto Rico; 2) an analysis of the mechanisms of criminalization and repression developed by the governments of the U.S. and Puerto Rico; 3) a review of the Puerto Rican socio‑environmental conflicts between 1999 and 2012. This will allow me to show the close connection between Puerto Rican environmental and anti‑colonial movements, as well as the repressive and criminalization mechanisms deployed against them.

[es] Las movilizaciones por la justicia ambiental se han constituido en una parte fundamental de las movilizaciones sociopolíticas y anticoloniales puertorriqueñas desde mediados del siglo xx. Ante esta realidad sociopolítica, y prestando especial atención a los procesos de criminalización desplegados por los EEUU en la era pos 9/11, el artículo desarrolla tres áreas analíticas: 1) una reflexión sobre el colonialismo ambiental en el contexto de Puerto Rico; 2) un análisis de los mecanismos de represión y criminalización desplegados por los gobiernos de EEUU y Puerto Rico contra las movilizaciones socioambientales; 3) un recorrido a través de las movilizaciones socioambientales puertorriqueñas entre el 1999 y el 2012. Todo ello, nos permitirá mostrar la vinculación entre los movimientos ambientales y anticoloniales puertorriqueños y los mecanismos de represión y criminalización desplegados contra éstos.
[en] This article analyzes the collective writing of software source code. Software source code is a set of textual documents that formally specify the behavior of software – its script. The article draws on work in the sociology of science and technology and in the anthropology of writing, which insist on the (sometimes invisible) work that is necessary to the stability and vivacity of written artifacts and information infrastructures. We analyze the ways in which different versions of software source code are managed, and focus particularly on the computer act of "committing". We insist on issues of visibility related to the act of committing, issues that are taking a growing importance as an indicator of one's contribution in the information society.

[es] Este artículo trata de la escritura colectiva de código fuente informático. El código fuente es el objeto de la programación informática que puede ser definido como el conjunto de instrucciones que describen el funcionamiento de un software o un sistema informático. Este artículo se apoya sobre diferentes trabajos de la sociología de la ciencia y la técnica, y en la antropología de la escritura; que tienen en común la insistencia sobre el trabajo, a veces invisible, necesario a la estabilidad y a la vitalidad de los escritos y de las infraestructuras de la información. Analiza la manera en la cuál las diferentes versiones del código fuente se administran, refiriéndose más particularmente al acto informático del "commit". Insistiendo en especial sobre las cuestiones de visibilidad ligadas a este acto de "commit", que toma una gran importancia como indicador de la contribución en la sociedad de la información.
[en] After a first volume on Plant Analogies in the Knowledge of Life from Antiquity to Early Modernity (2023), this second book sets out to think about what we have in common with plants. By inviting science and philosophy into a long history that spans from the Pre-Socratics to contemporary sciences, this book explores the processes between plants and humans as they organize and inform living things. The epistemological and ontological analysis of the scientific knowledges makes it possible to integrate humans into thelows and exchanges between living beings.

[es] Después de un primer volumen sobre Analogías de plantas en el conocimiento de la vida desde la Antigüedad hasta la Modernidad temprana (2023), este segundo libro se propone pensar en lo que tenemos en común con las plantas. Al invitar a la ciencia y la filosofía a una larga historia que abarca desde los presocráticos hasta las ciencias contemporáneas, este libro explora los procesos comunes entre las plantas y los seres humanos a medida que organizan e informan a los seres vivos. El análisis epistemológico y ontológico del conocimiento científico permite integrar a los seres humanos en los arreglos de escala que operan a través de los flujos e intercambios entre los seres vivos.
[en] Reading the article by Èlisée Reclus "The Paraguayan War", which he published in the Revue des Deux Mondes December 15, 1867, shows that despite its a priori view favorable to Paraguay (compared by him to revolutionary France) makes a penetrating analysis of power relations between the belligerents and anticipates the consequences of the conflict.

[es] Leyendo el artículo de Élisée Reclus "La Guerra del Paraguay", que publicó en la Revue des Deux Mondes 15 de diciembre 1867, muestra-se que a pesar de su opinión a priori a favor de Paraguay (que compara a Francia revolucionaria) hace un penetrante análisis de las relaciones de poder entre los beligerantes y se anticipa a las consecuencias del conflicto.
[en] The article focuses on the dispute over the legalization of same-sex marriage in Ecuador in order to (a) explain political action in virtual worlds and (b) analyze citizenship regimes in relation to sexual rights in Latin America. The "cyborg crusades" category is used to understand the political practices, mediated by digital technology and virtual worlds, that shape how to imagine, conceive and proceed with regard to public affairs, in this case marriage between people of the same sex. It supports the idea that political action depends on the skills and competences of social actors immersed in the conflict, as well as on their effects on the production of virtual public arenas. The aim of the article is to analyze the political dispute in Ecuador around the legalization of same-sex marriage in 2019, visible in 'polis' on Twitter.

[es] Este artículo retoma la disputa en torno a la legalización del matrimonio igualitario en Ecuador para: a) explorar las coordenadas de la acción política en espacios virtuales y b) analizar los regímenes de ciudadanía en relación a los derechos sexuales en América Latina. Construyo la categoría cruzadas ciborg para comprender las prácticas políticas, mediadas por la tecnología digital y los mundos virtuales, que dan forma a los modos de imaginar, concebir y proceder sobre los asuntos públicos, en este caso, sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Parto de la idea de que la acción política depende de las habilidades y de las competencias que tienen diversos actores sociales inmersos en la contienda, así como de los efectos que estas tienen en la producción de arenas públicas virtuales. El objetivo de este artículo es analizar la disputa política que se vivió en el Ecuador alrededor de la legalización del matrimonio igualitario en 2019 y que se hizo visible en la polis de Twitter.
[en] Saint Anselm of Canterbury was a Benedictine monk who wrote the Proslogion argument in the 11th century. The nominations or names of God, are the different ways by which Saint Anselm explained the divine attributes. From a reinterpretation of Ricardo O. Díez's study ¿Si hay Dios, quién es? an identity between the being and the truth of God is proposed, thus implying a mutual relationship between these attributes with the Anselmian definition of truth. The sentence fides quaerens intellectum will represent a methodology or model through which the thought is oriented in the rational clarification of these divine nominations. However, the same intellectual search will recognize a rational limitation against what it believes by faith. The nominations of the Proslogion and the definition of the truth of the De Veritate allow us to think of an identity that relates both works of Anselmian thought, identity that this article wanted to propose.

[es] San Anselmo de Canterbury fue un monje benedictino que redactó el argumento del Proslogion en el siglo XI. Las nominaciones o nombres de Dios, son los diferentes modos por los cuales San Anselmo explicó los atributos divinos. A partir de una reinterpretación al estudio de Ricardo O. Díez en ¿Si hay Dios, quién es? es propuesta una identidad entre el ser y la verdad de Dios, implicando así una mutua relación entre estos atributos con la definición de verdad anselmiana. La sentencia fides quaerens intellectum representará una metodología o modelo a través de la cual se orienta el pensamiento en el esclarecimiento racional de estas nominaciones divinas. No obstante, la misma búsqueda intelectiva reconocerá una limitación racional frente aquello que cree por fe, sentencia heredada por San Agustín en la filosofía del Santo Doctor Anselmo. Desde nuestra reflexión remarcaremos como las nominaciones del Proslogion y la definición de la verdad del De Veritate permiten pensar en una identidad que relaciona ambas obras del pensamiento anselmiano.