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[de] Die weit verbreitete Berücksichtigung der Kompetenzen gilt auch für den Sport, wo diese inzwischen in den Mittelpunkt der Definition der Fachkenntnisse gestellt werden. Die Analyse umfasst sowohl die in den Referenzmodellen vorgeschriebenen als auch die von Arbeitnehmern und Arbeitgebern erwarteten Fähigkeiten. Unsere Studie zeigt, dass die Arbeitgeber zunehmend Innovationsfähigkeiten fordern und dass die Akteure in der Lage sind, für neue Probleme Lösungen zu finden. Die Vielseitigkeit, d. h. in der Lage zu sein, zahlreiche unterschiedliche Aufgaben zu erfüllen, zu denen die direkte pädagogische Betreuung, Verwaltungs- oder auch Kommunikationsaufgaben gehören, erweist sich als eine Voraussetzung für die Anwendung dieser innovativen Fähigkeiten.

[fr] Le monde du sport n'échappe pas à la généralisation de l'emploi des compétences qui sont désormais au cœur de la définition des savoirs professionnels dans le sport. L'analyse porte à la fois sur les compétences prescrites par les référentiels et sur celles attendues par les salariés et les employeurs. Notre étude montre que les compétences d'innovation sont de plus en plus demandées par les employeurs et témoigne de la capacité des acteurs à trouver des solutions à des problèmes nouveaux. La polyvalence, c'est-à-dire le fait de pouvoir assurer une diversité de tâches combinant le face-à-face pédagogique, les tâches administratives ou encore la communication, apparaît comme une condition de la mise en œuvre de ces compétences d'innovation.
[de] Der Artikel präsentiert und diskutiert die Ergebnisse einer ökonometrischen Untersuchung, die auf einer Umfrage unter arbeitslosen, intensiv betreuten Jugendlichen beruht. Erwartungsgemäß bestätigt die Untersuchung die Wirksamkeit dieses innovativen Ansatzes. Es kann jedoch zu einem Selektionsbias (Verzerrung der Ergebnisse) kommen (auch ohne die Begleitmaßnahme wäre die Situation der begünstigten und nichtbegünstigten jugendlichen nicht unbedingt identisch gewesen), was mit der konzeptuellen Logik bei der Ausarbeitung von Maßnahmen zur Eingliederung von Arbeitslosen zusammen hängt.

[fr] L'article présente et discute les résultats d'une étude économétrique, réalisée à partir d'une enquête auprès de jeunes chômeurs bénéficiant d'un accompagnement intensif. De manière attendue, l'étude confirme l'efficacité de ce dispositif novateur. Pour autant, peut exister un biais de sélection (en l'absence du dispositif, la situation des bénéficiaires n'aurait pas été la même que celle des non-bénéficiaires), lié à la logique qui prévaut dans la conception des politiques d'aide à l'insertion des chômeurs.
[de] Die 1960er und 1970er Jahre werden allgemein als das goldene Zeitalter der japanischen Fotografie angesehen; sie markieren den Karrierebeginn von Tōmatsu Shōmei, Nakahira Takuma, Moriyama Daidō und Araki Nobuyoshi. Auch wenn die Museen mittlerweile einen Teil ihrer Werke erwerben, war der Großteil ihrer fotografischen Produktion von Anfang an für die Veröffentlichung bestimmt. Was das japanische Fotobuch betrifft, so hat es in den letzten fünfzehn Jahren viel Aufmerksamkeit erfahren und damit einen unbeachteten Aspekt der Geschichte der japanischen Fotografie ans Licht gebracht. Ein weiterer wichtiger Faktor dieser Geschichte ist jedoch noch nicht erfasst worden: das Magazin. Ganz gleich ob es sich um unabhängige Magazine oder Zeitschriften mit großer Auflage handelt, dient das Magazin in Japan sowohl als Vektor für die Verbreitung der Fotografie als auch als kreative und theoretische Plattform an sich; seit den späten 1960er Jahren spielt es darüber hinaus eine tragende Rolle für das Verständnis des fotografischen Bildes als Bildsequenz.

[fr] Les années 1960 et 1970 sont généralement considérées comme l'âge d'or de la photographie japonaise, période pendant laquelle débutent les carrières de Tōmatsu Shōmei, Nakahira Takuma, Moriyama Daidō, ou encore d'Araki Nobuyoshi. Si les musées font désormais l'acquisition de certains de leurs tirages, l'essentiel de leur production photographique a toujours été destiné à la publication. Le livre de photographies japonais a quant à lui fait l'objet de beaucoup d'attention depuis une quinzaine d'années, mettant en lumière un pan méconnu de l'histoire de la photographie japonaise. Il reste cependant à appréhender un autre acteur majeur de cette histoire : le magazine. En effet, qu'il prenne la forme de revues indépendantes ou de périodiques à grand tirage, le magazine sert au Japon à la fois de vecteur de diffusion de la photographie mais aussi de support de création et de réflexion à part entière, contribuant pleinement à partir de la fin des années 1960 à l'affirmation d'une pensée de l'image photographique sous forme de séquence.
[de] Betrachtet man die Geschichte der deutsch-französischen Beziehungen und Wahrnehmungen im 19. Jahrhundert, so ist festzustellen, daß in der ersten Hälfte dieser Zeitspanne vor allem Deutschland von Frankreich gelernt hat : Französische Modernisierungprozesse, Nation- und Staatsbildung, Zivilisation und gesellschaftlicher Fortschritt hatten fur die deutsche Entwicklung eine Modellfunktion, auch und gerade wenn man sich davon abzusetzen suchte. Sp ätestens seit dem deutsch-französische Krieg kehrten sich die Verhältnisse um. Von da an wurde Deutschland in Frankreich zum Modell und Bezugspunkt, und zwar ebenfalls im positiven wie im nega-tiven Sinn : Es kam zu einer " deutschen Krise des französischen Denkens " (C. Digeon). In diesem Wandel der Wahrnehmungen und Vorstellungen, der weitreichende Konse-quenzen zeitigte, hat Heine nach beiden Seiten eine wichtige Rolle gespielt, wobei festzustellen ist, daß seine Rezeption gewissermaßen gegenläufig zu der angegebenen Gewichtsverteilung verlief.

[fr] Lorsqu'on observe l'histoire des relations et des perceptions réciproques entre la France et l'Allemagne au xixe siècle, on constate que, pendant la première moitié de cette période, l'Allemagne a appris de la France. La formation de l'État et de la nation, le processus de modernisation sociale en France avaient une fonction de modèle pour l'évolution allemande, y compris quand on s'est efforcé de s'en démarquer. Au plus tard avec la guerre franco-prussienne cette relation s'est inversée. L'Allemagne est devenue une référence essentielle en France, on a assisté à une " crise allemande de la pensée française " (C. Digeon). Dans ce processus de transformation des représentations et des perceptions respectives, la réception de l'œuvre de Heine a joué un rôle caractéristique : elle s'est opérée à rebours des tendances dominantes.
[de] In meinem Aufsatz "'Das wenigstens hat sich geändert'. Textgenese und Poetik bei Thomas Brasch am Beispiel von Gedichten aus Der schöne 27. September" demonstriere ich auf Basis von textgenetisch sortierten und analysierten Vorstufen aus dem Archiv, wie Braschs Arbeit an den Gedichten poetische Prinzipien und Maximen des Autors offenbart. Dadurch werden Rückschlüsse auf Braschs Werkästhetik und sein Selbstverständnis als politischer Schriftsteller ermöglicht. Metaphorische und formale Schönheit wird im Schreibprozess bewusst zurückgefahren; utopisches Potential spricht der Gedichtband nur der Verweigerung zu, die formal über Sperrigkeit und Unregelmäßigkeiten gekennzeichnet wird. Formal wie inhaltlich versuchen die Gedichte in Der schöne 27. September, die Lesenden zu irritieren und zu provozieren, damit sich diese mit der ausgesprochen pessimistisch gedeuteten historischen Situation auseinandersetzen.

[fr] Dans cette contribution " 'Das wenigstens hat sich geändert'. Genétique textuelle et poétique à l'exemple de poèmes du recueil Der schöne 27. September ", je m'appuie sur de premières esquisses tirées des archives pour analyser le travail de Brasch sur ses poèmes du point de vue de la génétique textuelle et mettre en lumière les principes poétiques de l'écrivain. Il est alors possible d'en tirer des conclusions sur l'esthétique des œuvres de Brasch et sur la conception qu'il a de lui-même en tant qu'auteur politique. La beauté métaphorique et formelle est sciemment réduite lors du processus d'écriture ; dans ce recueil, seul le refus se voit attribué un potentiel utopique, et ce refus se manifeste formellement par l'hermétisme et les irrégularités. Dans leur forme comme dans leur contenu, les poèmes du volume Der schöne 27. September tentent de déconcerter et de provoquer leurs lecteurs de manière à les confronter à l'interprétation résolument pessimiste de la situation historique que propose Brasch.
[de] Dieser Beitrag zielt darauf ab, die Verbindungen zwischen Architektur und Literatur zu stärken. Er vertritt die Idee, dass ein Bauwerk "geschrieben" wird, wohingegen ein Text "erbaut" wird. Die grammatikalische und linguistische Dimension der Architektur findet dabei ihre Entsprechung in der räumlichen und strukturellen Dimension der Literatur. Indem man moderne Architektur und Rechercheliteratur einander annähert, kann man zudem einen dritten Begriff in den Vergleich einbinden, nämlich den der Sozialwissenschaften. Alle Disziplinen haben schließlich einen gemeinsamen Kern: die Kunst der Konstruktion. Daraus ergibt sich, dass die Aufgabe eines "Forschungsautoren" es nicht ist, bis ins Unendliche zu dekonstruieren, sondern vielmehr zu konstruieren, das heißt eine konzipierende und schöpferische Tätigkeit zu verfolgen. Indem er die Strukturen des Realen offenlegt, praktiziert er damit gewissermaßen eine untrennbar kognitive und literarische Architektur, nämlich jene des Recherchetextes.

[fr] Cet article s'efforce de resserrer le lien entre architecture et littérature. Il défend l'idée qu'un édifice s'écrit et que, à l'inverse, un texte se construit. La dimension grammaticale et linguistique de l'architecture a pour symétrique la dimension spatiale et structurale de la littérature. En rapprochant l'architecture moderne de la littérature d'enquête, on peut introduire un troisième terme à la comparaison : les sciences sociales. Finalement, toutes ces disciplines ont un noyau commun : l'art de la construction. Par conséquent, la vocation du chercheur-écrivain n'est pas de pratiquer une " déconstruction " sans fin, mais une construction, c'est-à-dire une activité de conception et de création. Dégageant les structures du réel, il pratique une architecture indissociablement cognitive et littéraire : le texte-recherche.
[de] In der Vielfalt literarischer Formen ist eine, die mehr als jede andere dem Zusammenschluß deutscher und jüdischer Kulturen im Bereich der Moral Rechnung trägt : die Gattung der Kritik. Die zwischen 1759 und 1769 bei Nicolai in Berlin veröffentlichten Briefe die neueste Literatur betreffend wurden in großem Maße von Moses Mendelssohn geschrieben, dessen kritische Ambition, die sich von der Wissenschaft über die Kunst bis hin zur Philosophie erstreckt, darauf abzielt, Moral aus der Vernunft her zu entwickeln. Im Gegensatz zur Gleichgültigkeit eines Goethe, tritt Heine in die Fußstapfen von Mendelssohns jüdischem Vermächtnis, in dem er die Evolution der Menschheit als einen Fortschritt durch die Moral wertet. Nordaus brutaler Kreuzzug gegen das, was er unter Entartung, also unter Moderne, versteht, ist eine spätere Abwandlung dieser Tradition. Deutsch-jüdische Kritiker, vom Ideal eines praxisnahen Humanismus geleitet, vereinen tiefgreifende Urteilsfähigkeit mit einer gewissen Skepsis gegenüber den literarischen Fähigkeiten und den Zielsetzungen der autonomen Kunst.

[fr] Dans l'ensemble des formes littéraires, il s'en trouve une qui témoigne plus que toute autre de la fusion des cultures allemande et juive dans le domaine de la culture morale : le genre critique. Parues chez Nicolaï à Berlin de 1759 à 1769 les Lettres concernant les dernières productions de la littérature ont été pour une large part rédigées par Moses Mendelssohn dont l'ambition critique qui s'étend à la science et à l'art comme à la philosophie vise à développer la moralité par la raison. Interprétant l'évolution de l'humanité comme un progrès de la moralisation Heine, contrairement à l'indifférentiste Goethe, se situe dans la postérité juive de Mendelssohn. Un avatar tardif de cette tradition est donné par la croisade brutale de Nordau contre ce qu'il appelle la Dégénérescence, c'est-à-dire contre la modernité. Habités par un souci d'humanisme pratique les critiques juifs allemands allient à une gravité de jugement une certaine méfiance vis-à-vis des qualités littéraires et des ambitions autonomes de l'art.
[de] In den frühen 1890er Jahren zeigten der Gouverneur von Französisch-Guayana und die Leitung der Strafvollzugsverwaltung (PA) großes Interesse an der Ausbeutung eines tropischen Gummis, Balata. Dieser Artikel beleuchtet die Bedingungen, die die Ausbeutung dieser Ressource ermöglichten, und hebt die Schlüsselrolle eines Agronomen im Gefängnis hervor. Trotz technischer Empfehlungen zum Erhalt des Kapitals und einer Gesetzgebung zum Schutz der Ressource, wurden die Balata-Bäume ausgeblutet.

[fr] Au début des années 1890, le Gouverneur de Guyane et la direction de l'Administration Pénitentiaire (l'AP) se montrent très intéressés par l'exploitation d'une gomme tropicale, la balata. Cet article met en lumière les conditions qui rendent la mise en économie de cette ressource possible, en insistant sur le rôle-clef d'un agronome du bagne. Malgré des recommandations techniques soucieuses de la préservation du capital et un dispositif législatif protégeant la ressource, les arbres à balata sont saignés à blanc.
[de] Dieser Beitrag verfolgt den Affirmationsprozess der ersten Definition von "tierischer" Ideologie anhand einer Analyse der Kontroversen um das beliebte bull-baiting (Bullenbeißen), das die britische Öffentlichkeit an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert bewegte. Die Brutalität des Zeitvertreibs, der Kampf eines Bullen gegen ein Rudel Bulldoggen, provozierte zunehmend Kritik und prägte die Vorstellung politischer Repräsentation von Tieren, die ausschließlich auf Umgang und Verhältnis der Arbeiterklasse und Tieren fokussierte. Dies soll in zwei Schritten gezeigt werden: Erst werden die Dynamiken untersucht, die das Gleichgewicht und die Konfigurationsmechanismen des bull-baiting beeinflussen und die damit die intrinsische Brutalität des Sports verdeutlichen. Anschließend wird der Fokus auf die Politisierung des brutalen Rituals am Beginn des 19. Jahrhunderts gerichtet, zu einem Zeitpunkt der Entwicklung des Kräfteverhältnisses im Parlament und im britischen Politikmachtbereich.

[fr] À partir de l'analyse des controverses qui agitent l'espace public britannique à la croisée des XVIIIe et XIXe siècles autour du jeu populaire du bull-baiting, il s'agit de restituer le processus d'affirmation de la première déclinaison de l'idéologie " animaliste ". Les critiques et conflits croissants que suscite la violence du sport mettant en scène l'affrontement d'un taureau et d'une meute de chiens bulldogs, ont en effet contribué à façonner l'idée de représentation politique des bêtes, dans le sens d'une focalisation exclusive sur les pratiques et relations aux animaux des membres des classes populaires. La démonstration s'opère en deux temps. Sont d'abord étudiées les dynamiques qui affectent l'équilibre et les mécanismes de la configuration du jeu du bull-baiting, contribuant alors à dé-compartimenter et à mettre au jour la brutalité intrinsèque au sport. On examine ensuite la politisation du rituel violent dans les premières années du XIXe siècle, politisation qui s'opère à l'aune de l'évolution des rapports de force au sein du parlement et du champ du pouvoir britannique.
[de] Im März 2001 beschlossen die Taliban infolge eines Edikts des Chefs Mullah Omar die Sprengung der zwei riesigen in den Fels gehauenen Buddhasstatuen in Bamiyan. Alle von der UNESCO, von verschiedenen Organisationen und mehreren Regierungen angestellten Versuche, die Taliban von dieser schändlichen Tat abzuhalten, scheiterten. Diese Zerstörung rief sofort eine besonders heftige Empörung bei der internationalen Gemeinschaft hervor, selbst bei den islamischen Ländern. Sie wurde also von allen Seiten als ein Akt der Barbarei oder eine frevelhafte Schandtat verurteilt. Es ging nicht nur um den unersetzlichen Verlust eines Weltkulturerbes, sondern um die Auseinandersetzung zwischen zwei offensichtlich gegensätzlichen Wertvorstellungen : einerseits die Verurteilung der Bildhauereien und der Götzenverehrung, andererseits den Willen zum Schutz eines Kulturgutes, das vom Westen, aber nicht nur von ihm, als ein gemeinsames universelles Erbe betrachtet wurde. Über den auf Tatsachen beruhenden Inhalt hinaus werden in diesem Aufsatz die Zielsetzungen und die Werte der grundverschiedenen Argumentationen der Betroffenen abgewägt, nämlich der Buddhisten, der afghanischen Bevölkerung und des westlichen Publikums.

[fr] En mars 2001, on s'en souvient, à la suite d'un décret du Mullah Omar, les talibans procédèrent à la destruction, à coups d'explosifs, des deux Bouddhas géants de la falaise de Bamiyan en Afghanistan. Les démarches, vaines, tentées par l'UNESCO, par diverses organisations et par plusieurs gouvernements pour dissuader les talibans d'accomplir l'acte iconoclaste, puis l'émotion presque universelle, pays musulmans y compris, exprimée devant ce qui fut considéré comme un sacrilège, ou du moins comme un acte de barbarie, firent ressortir, autant que le deuil d'une œuvre appartenant au patrimoine de l'humanité, une confrontation entre des valeurs apparemment inconciliables : condamnation des images taillées et de l'idolâtrie, d'une part, préservation, voire " culte " même de ce que l'Occident, et pas seulement l'Occident, considérait comme un bien commun, universel, de l'autre. Dans cet article, on aborde, par delà les événements factuels, les enjeux et les valeurs exprimés dans l'argumentation des parties en cause : les bouddhistes, la population afghane et le public occidental.
[de] Für Cassirer hat das zwangzigste Jahrhundert die "Technik des Mythos" als politische Waffe erfunden. Die Kultur kann als der Prozeß der Selbstbefreiung des Menschen verstanden werden, aber sie stellt sich auch als ein großes "Drama" dar; Drama mit Spannungen und Konflikten, wo die Gewalt des Mythos immer eine Möglichkeit ist. Diese Anerkennung ist der Zugang zur Begründung der Politik.

[fr] Selon Cassirer, le vingtième siècle a inventé la " technique du mythe " comme arme politique. La culture peut être envisagée comme la libération de soi de l'homme, mais elle se présente également comme un grand " drame " ; un drame avec ses tensions et ses conflits où la violence du mythe est toujours une possibilité. Cette reconnaissance conduit à la fondation de la politique.
[de] Nachdem Albert Schweitzer (1875-1965) im Jahr 1913 mit seiner Ehefrau nach Lambarene gereist und schließlich mit ihr als deutsche Staatsbürger von 1917 bis 1918 in verschiedenen Lagern in Frankreich interniert worden ist, nimmt er anschließend seine Tätigkeit als Prediger in der St. Nikolauskirche in Straßburg wieder auf. Seine Predigten vom 13. Oktober und vom 24. November zeichnen sich durch bemerkenswerte Eigenschaften aus, wie dies ein Vergleich mit Predigten französischer Theologen derselben Zeit deutlich macht: völlig frei von jeglichem Triumphalismus und Nationalismus rufen sie zur Wiederaufrichtung der ganzen Menschheit auf, im Namen der Ethik der "Ehrfurcht vor dem Leben".

[fr] À la fin de la Première Guerre mondiale, Albert Schweitzer (1875-1965), parti à Lambaréné avec son épouse en 1913, puis interné avec elle, en tant que citoyens allemands, dans divers camps de prisonniers en France en 1917-1918, reprend son activité de prédicateur à la paroisse Saint-Nicolas de Strasbourg. Les sermons qu'il prononce le 13 octobre et le 24 novembre 1918 comportent des caractéristiques remarquables, comme le montre la comparaison avec des prédications de théologiens français de la même époque : dépourvus de tout triomphalisme et de tout nationalisme, ils appellent au redressement de l'humanité tout entière, grâce à l'éthique du " respect de la vie " (Ehrfurcht vor dem Leben).
[de] Dieser Beitrag stellt folgende Bereiche in ihrer gegenseitigen Beziehung dar : die Geschichte Acedle's seit seiner Gründung vor 30 Jahren, seinen Beitrag zur Entstehung der Bereiche Fremdsprachen - und Kulturdidaktik und seine aktuelle Relevanz, sowie die Äusserungen der gegenwärtigen Mitglieder über den Verband. Gestützt durch ein aktives Kollektiv, das ihm seine Farbe und Menschlichkeit verleiht, lebt der Verband vom intensiven Austausch zwischen seinen Mitgliedern. Zwischen Reflexion und engagiertem Handeln belebt Acedle auf originelle Weise das Verbandsleben im Fremdsprachenbereich.

[fr] La présente contribution met en regard à la fois l'histoire de l'Acedle depuis sa création il y a 30 ans, ses engagements contributifs à l'émergence du domaine de la didactique des langues-cultures et son actualité, et le discours des membres actuels sur leur association. Cette association se caractérise par des échanges nourris entre les membres qui la font vivre et par un collectif actif qui lui donne sa couleur et son humanité. Entre réflexion et action engagée, l'Acedle anime de façon originale le paysage de la vie associative et scientifique du domaine.
[de] Öffentliche Räume am Rande von Städten leiden gewöhnlich an einem Imagedefizit: Entweder werden sie als nicht zahlreich genug dargestellt oder sie gelten als symptomatisch für die Stadtprivatisierung. Im vorliegenden Artikel soll diese vereinfachende Sichtweise hinterfragt und die Spezifität dieser Gebiete in Betracht gezogen werden. Suburbane Gebiete sind eben keine "Randgebiete"; genauso wenig können suburbane öffentliche Räume mit stadtzentrierten Kategorien analysiert werden. Anhand einer nördlich des Pariser Ballungsraums geführten qualitativen Untersuchung werden hier die spezifischen Planungslogiken der öffentlichen Hand gezeigt, sowie deren Konvergenzen bzw. Diskrepanzen mit Bewohnerpraktiken. Zum Schluss werden einige operative Vorschläge gemacht.

[fr] Souvent perçus négativement, les espaces publics périurbains sont considérés soit comme insuffisamment développés, soit comme emblématiques de la ville privatisée. Pour sortir de cette vision réductrice et en saisir la spécificité, cet article entend prendre ses distances par rapport à une lecture " péri-urbaine " de ces territoires et à une lecture " urbano-centrée " des espaces publics. À partir d'une enquête menée sur les franges nord de l'agglomération parisienne, elle met en évidence les logiques de conception véhiculées par les pouvoirs publics, les convergences et les décalages avec les pratiques des habitants, avant de proposer quelques pistes pour l'action.