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[en] Following Khazanov, I propose that pastoralism is a type of society that has high mobility and a periodic relationship with the "outside world". Pastoralism is an alternative to the agricultural, sedentary and urbanized societies. How was this pastoralism in the Andean past? To answer this question I take a balanced approach based on the anthropological and historical studies of the subject, putting particular emphasis on what I consider is central to pastoralism: mobility and exchange. Studies of Andean pastoralism can be organized in two cycles: the first from 1964 to 1983 that opens this issue to the Andean reality and the second, 1983 to 2003, when the studies are focused on Bolivia and Northern Argentina. Within this framework I evaluate the tools for this study. As a working hypothesis I propose that Andean shepherds constitute a sector of Andean society with two essential characteristics: 1) great mobility, and 2) although they are seen as a profoundly traditional group, they are -because of their mobility- cultural mediators par excellence

[es] Siguiendo a Khazanov, proponemos que el pastoralismo es una forma de sociedad que apuesta por la alta movilidad y una relación periódica con "el mundo de afuera". Se trata de una alternativa a las sociedades agricultoras, sedentarias y urbanizadas. Nos preguntamos, entonces, en qué consistió este pastoralismo en el pasado andino. Para esto elaboramos un balance de los estudios tanto en antropología como en historia enfocando el problema en lo que consideramos central al pastoralismo: la movilidad y el intercambio. Los estudios pueden organizarse en dos ciclos, el primero de 1964 a 1983 que abre esta problemática a la realidad andina y el segundo de 1983 al 2003 cuando los estudios se trasladan hacia Bolivia y el Norte Argentino. De este modo evaluamos con qué herramientas contamos para su estudio. Como hipótesis de trabajo planteamos que los pastores andinos constituyen un sector de la sociedad andina con dos características esenciales: 1) Una colectividad sumamente móvil; 2) A pesar de que se los ha visto como un sector profundamente tradicional, por su carácter móvil, se constituyen en mediadores culturales por excelencia.
[en] Mediation in context of intersector-based partnership : new social practice, professionnal, codeveloppement and research. In North America, as well as in Europe, the children, the youth and the family are central in government's priorities. In Quebec, the implementation of youth intervention team's coordinators contributes to the emergence of a new social practice : intersector-based mediation. Endowed with a regional mandate, the coordinators support organisations from diverse sectors such as health, social services or education so that they partner to resolve diverse issues. Clinical, administrative or collaborative concerns can hinder the coordination and implementation of services to young people and their families. This article relates to a case study of a specific partnership problem that was discussed among a team of Quebec coordinators involved in a professional codevelopment process. It illustrates the approach of an in-service training group that they formed to define and develop their new social practice. The experiment lived in this context opens the way for a research project that will model this new practice of intersector-based mediation in the field of intervention with teenagers and childrens living multiple problems.

[es] La mediación asociativa en el contexto intersectorial : surgimiento de la intervención social, desarrollo profesional conjunto e investigación. Tanto en Norteamérica como en Europa, los niños, los jóvenes y las familias se encuentran en el seno de las prioridades gubernamentales. En Quebec, la asignación de coordinadores y coordinadoras de Equipos de Intervención para la Juventud contribuye al surgimiento de una nueva práctica social: la mediación asociativa intersectorial. Estos coordinadores cuentan con un mandato regional, y ayudan en diversos sectores de actividad, tales como la salud, los servicios sociales o la educación, a resolver diversos problemas clínicos, administrativos o asociativos que obstaculizan la coordinación y la implementación de los servicios para jóvenes y familias con problemáticas múltiples. Este artículo describe una experiencia quebequense de desarrollo profesional conjunto llevado a cabo con un grupo de coordinadores de quipos de intervención para la juventud. El análisis de un caso concreto de asociación relativo a una problemática familiar específica permite, a modo de ejemplo, ilustrar la práctica de la mediación de estos profesionales así como su proceso de formación continua. La experiencia vivida en este contexto se ha plasmado en un proyecto de investigación movilizador que tiene como objetivo usar esta nueva práctica de mediación como modelo en el ámbito de la intervención social para jóvenes con múltiples problemáticas.
[en] The article studies the historical process by which African and European music and dances merged into the so-called "national rhythms", building national identities in Latin America. Such process implied complex negotiations for each country, in terms of race, ethnicity, gender and social classes. As an example, the author deals with the national rhythm best-known as candombe uruguayo, key piece in the Annual Montevideo Carnival since mid-1800's.

[es] El artículo estudia el proceso histórico mediante el cual la música y la danza provenientes de África y Europa se mezclaron en los llamados "ritmos nacionales", configurando las identidades nacionales en América Latina. Este proceso implicó en cada país complejas negociaciones en asuntos de raza, etnicidad, género y clase social. A manera de ejemplo, el autor profundiza en el ritmo nacional conocido como el candombe uruguayo, pieza central del Carnaval anual de Montevideo desde mediados de 1800.
[en] Whether public or private, the structures of religious education in Morocco are multiple. The recent creation of a Department of traditional education within the Ministry of Habous and Islamic Affairs (2004) aims at extending State control to the network of archaic sites of apprenticeship in traditional religious knowledge. In addition, religious brotherhoods and other private structures for the dissemination of religious learning are developing. Teachers in the public sector play a major role in these new centres of religious training. Today, the Moroccan authorities are determined to extend the State's control to this private sector, in the framework of a policy implemented following the development of radical Islamism and the appearance of religious terrorism in the country. This new religious policy also concerns religious education in the public schools. Moroccan youth of the sixties and seventies were accused of being too interested in secular and modernistic ideologies; the generation that succeeded them in the eighties and nineties is, today, reproached for being too eager to embrace Islamism as a new form of a political Islam.

[es] Que sean públicas o privadas, las estructuras de la enseñanza religiosa en Marruecos son múltiples. La reciente creación de la dirección de enseñanza tradicional en el seno del ministerio de Habous y asuntos islámicos (2004) se dirige a extender el control del Estado a la red de los lugares arcaicos del aprendizaje del saber religioso tradicional. Es más, las cofradías religiosas conocen actualmente un cierto desarrollo, así como otras estructuras privadas de difusión del saber religioso. Los docentes del sector público son los principales animadores de estos nuevos centros de formación religiosa. Las autoridades marroquíes están actualmente determinadas a extender la autoridad y el control del Estado a este sector privado, en el marco de una política implementada como consecuencia del desarrollo del islamismo radical y la aparición del terrorismo religioso en el reino. Esta nueva política religiosa atañe igualmente el campo de la enseñanza religiosa pública. A la juventud marroquí de los años sesenta y setentas, se le ha reprochado interesarse demasiado en las ideologías laicas y modernistas ; a aquella que le ha sucedido en los años ochenta y noventas se le reprocha actualmente de estar demasiado a la escucha del islamismo en tanto que nueva forma del islam político.
[en] This paper analyzes the different ways in which the Tobas of Western Formosa, Qomléʔk, also known as Tobas de Sombrero Negro, refer to cardinal zones and their contexts of use. We suggest that definitions describing and naming these areas are bodily experienced and are linked to the winds, the course of the sun, and the Pilcomayo River, with differences between people of different generations. We also describe how some of the lexemes that encode cardinal zones are used to encode position/orientation between entities not only in a geographic (large-scale) space, but also in a manipulable one (e.g. objects located on a table). We propose, as a hypothesis, that the lexeme cháʔhema "up there (South)" may refer to the "south celestial pole," identifiable by the Tobas' use of certain asterisms.

[es] Este artículo analiza las distintas maneras en que los tobas del oeste de Formosa, qomléʔk, también conocidos como tobas de Sombrero Negro, se refieren a las zonas cardinales y a sus contextos de uso. Postulamos que las definiciones que describen y nombran dichos espacios son vivenciadas corporalmente y están vinculadas a los vientos, al curso del sol y del río Pilcomayo, con diferencias entre generaciones. Describimos, además, cómo algunos de los términos que designan zonas cardinales se utilizan para expresar la posición/orientación de una entidad respecto de otra en un espacio no solo geográfico (a escala amplia) sino también manipulable (por ejemplo, cómo se ubican los objetos sobre una mesa). Planteamos, a modo de hipótesis, que el lexema cháʔhema "allá hacia arriba (Sur)" podría hacer referencia al "polo sur celeste", identificable por los tobas mediante determinados asterismos.
[en] This article deals with the issue of gender in central banks. The latter are characterized by male domination, since there are still few women as chairpersons or exerting a high-ranked status within central banks. Resting on qualitative methods involving both six interviews conducted with female governors or women close to the top-level functions within central banks, and the analysis of central banks official data, we hypothesize that there is a mismatch between power and authority, which is unfavorable to women. Even though our results only partially confirm our hypothesis, we stress the need to change attitudes and hiring procedures in central banks, in order to promote new roles for women in this field. This change is likely to improve both the whole functioning and the governance of central banks.

[es] Este artículo trata la cuestión de género en el ámbito de los bancos centrales. Este último está marcado históricamente por la dominación masculina, visibilizada por el número muy escaso de mujeres dirigentes de los bancos centrales, o que ejercen allí funciones importantes. A partir de un enfoque cualitativo basado sobre seis entrevistas a mujeres banqueras centrales, o en puestos cercanos a la dirección de bancos centrales, y del análisis de datos oficiales de los bancos centrales, planteamos la hipótesis de que existe una inadecuación entre poder y autoridad, que se muestra desfavorable hacia las mujeres en ese ámbito. Incluso si nuestros resultados solo confirman parcialmente esta hipótesis, explicamos que sería oportuno, en vistas del funcionamiento y de la gobernanza de los bancos centrales, de redefinir nuevas actitudes y de renovar su política de empleo/admisión, brindándole mayor lugar a las mujeres.
[en] In October 1998, for the first time in the history of the city, a volcanic alert was declared in Quito. The volcano erupted one year later. Crisis analysis demonstrates how the Ecuadorian capital is vulnerable to a volcanic hazard that has been largely ignored until now. It also highlights the weaknesses of the crisis management policy. Low ash falls caused many disruptions, especially in transport. The announcement of the alert destabilized the normal functioning of the city especially as the result school closures. This volcanic crisi, which lasted over a year was an opportunity for a real learning process and for the public authorities, scientists and the general population to build a capacity to cope with risks.

[es] En octubre de 1998, por primera vez en la historia de la ciudad, se declaró la alerta volcánica. El volcán entró en erupción un año después. El análisis de la crisis muestra las numerosas vulnerabilidades de la capital ecuatoriana frente a los riesgos volcánicos, ampliamemte ignorados hasta entonces, y pone en evidencia las debilidades de la gestión de crisis. Una caída de ceniza poco importante provocó muchas perturbaciones, particularmente en el transporte, y la simple declaración de las alertas desestabilizó el funcionamiento habitual de la ciudad en especial por el cierre de los establecimientos escolares. Esta crisis volcánica, que se extendió durante más de un año, resultó ser una ocasión para desarrollar un verdadero procedimiento de aprendizaje y de fortalecimiento de las capacidades de enfrentar riesgos, tanto para la administración como para los científicos y la población.
[en] This paper focuses on the interpretation of post-francoist LGBTQI persons' emancipation, based on the theory of new social movements. This one elaborates a rational and interested subject of history deeply linked to the juridical categories produced by the consensus reformist government. In order to expose the exclusions and discipline of this politic of LGBTQI spanish history, the new social movement historical subject is led to face other radical and young subjectivities become subaltern in the democratic and national history of Spain. New social movement theory debates with postcolonial contributions in order to denaturalise the evidence of its national frame on which its depends to produce a narrative about historical sexual emancipations.

[es] El artículo se interesa por la interpretación de la emancipación LGBTQI posfranquista, enraizada en la teoría de los nuevos movimientos sociales. Construye un sujeto de historia racional e interesado proyectado en las categorías ciudadanas y jurídicas que produce el Estado del consenso reformista. Para desvelar la dimensión excluyente y disciplinaria que conlleva, se establece un diálogo entre este sujeto teórico del nuevo movimiento homosexual y otras subjetividades radicales y juveniles subalternizadas dentro de la historia democrática nacional. Para tal propósito, la teoría de los nuevos movimientos sociales está tensionada desde otros aportes teóricos, poscoloniales, que desnaturalizan la evidencia del marco nacional del que depende para conceptualizar subjetividades ciudadanas del pasado.
[en] Which is the relationship that is produced in specific historical moments between certain events, changed into notorious cases or political scandals, and a public problem? What can the study of the cases suggest in regarding an aspect or a moment in the shaping of that public problem as such? These are some of the matters that are going to be examined in this article, inviting us to think on the relationship between different theoretical perspectives and conceptual frameworks steaming from the field of study of the sociology of public problems, as well as of scandal and event theories.

[es] ¿Cuál es la relación que se conforma en determinados momentos históricos entre ciertos acontecimientos, transformados en casos resonantes o escándalos políticos, y un problema público? ¿Qué permite entrever el estudio de los "casos" respecto de un aspecto o un momento en la conformación de ese problema público como tal? Estas son algunas de las cuestiones que vamos a examinar en este artículo, invitando a reflexionar acerca de la relación entre diversas perspectivas teóricas y entramados conceptuales provenientes tanto del campo de estudio de la sociología de los problemas públicos, como de las teorías del escándalo y del acontecimiento.
[en] An analysis of banknotes' iconography of the stronismo (1954-1989) unfolds, on one side, continuity of images of 1952 and, on the other, a new serie with its own features in 1963. They are seven banknotes for nine years but nine banknotes and almost three times span the first one. Within the last seriesremains war heroes of international wars as well as the statemen and founding-fathers, heirs of the former phase of the self-nominated "nationalist revolution" (1940-1946), and a militarist one, we add. The weigth of State icons is almost unchanged while economic icons turn into images of ongoing "progress". Finally, in a much lesser degree, national war heroes related to the ruling party also are incorporated. Thus, a national imaginary is built up. It is composed by national war heroes and, authoritarian statemen, State symbols and ongoing "progress" are established and enforced by an obligatory circulation process. Summing up,it is an interwoven imaginary of past and present in order to legitimize the actual regime.

[es] El análisis de la iconografía de los billetes utilizados durante el stronismo (1954-1989) presenta, por una parte, la continuidad de las imágenes de 1952 y, por otra, la inclusión de una nueva serie con rasgos propios en 1963. Son siete billetes durante nueve años y nueve billetes con una duración que casi triplica a la anterior, respectivamente. En la última serie permanecen los héroes guerreros de las guerras internacionales y los estadistas padres-fundadores heredados de la autodenominada "revolución nacionalista", y militarista desde este punto de vista (1940-1946). También casi inalterable se mantiene el peso de los indicadores del Estado mientras que, los íconos de la economía devienen en imágenes del "progreso" de entonces. Finalmente, con mucho menor peso se incluyen a héroes guerreros nacionales vinculados al partido de gobierno. Se construye así un imaginario de nación, de circulación obligatoria como son los billetes, de tres componentes: (1) hombres guerreros y estadistas autoritarios, (2) símbolos del Estado y (3) el "progreso" en curso. Resumiendo, es un imaginario de un vinculante pasado y presente orientado a la legitimidad del régimen vigente.
[en] There are few autograph manuscripts in English literary archives from before the age of printing: most manuscripts were fair copies meant to be distributed and were composed through ephemeral techniques, such as wax tablets. There are, however, some autograph manuscripts that bear witness to the painstaking textual revision of medieval authors. Also, since the scribes who copied literary works often modified the texts that they copied ("variance," in the words of Bernard Cerquiglini), these copies contain passages of what we could call autograph composition. Moreover, because the end of the Middle Ages saw a massive expansive of "practical" or "ordinary" writing (Paul Bertrand), these works also produced autographs in the medical and epistolary genres, even if they are not strictly speaking literary. We argue, then, that while there are few if any autograph manuscripts for celebrated authors, there are, for ordinary writers, autographs that enlarge our idea of the types of people engaged in literary activity.

[es] En lo que concierne la literatura inglesa, existen pocos manuscritos autógrafos de la época anterior a la imprenta, cuando la mayoría de los manuscritos eran copias de buena calidad para la circulación y se utilizaban técnicas efímeras, como las tablillas de cera, para la composición tipográfica. Sin embargo, existen algunos manuscritos autógrafos que muestran la cuidadosa revisión textual de los autores medievales. Además, como los escribas que copiaban obras literarias modificaban a menudo los textos que copiaban (la "varianza" de Bernard Cerquiglini), estas copias contienen pasajes de lo que podríamos llamar composición autógrafa. Además, como al final de la Edad Media se produjo una expansión masiva de la escritura "pragmática" u "ordinaria" (Paul Bertrand), estos escritos también produjeron autógrafos de género médico o epistolar, aunque no fueran "literarios". Se podría sugerir que para los autores famosos tenemos literatura sin autógrafos, y para los escritores ordinarios tenemos autógrafos que amplían nuestra concepción de las categorías de personas dedicadas a la actividad literaria.
[en] This article analyses the classifications through which dead people are identified in El Cajón, Catamarca, Argentina. Starting with three concrete and representative cases, the objective of this work aims to discuss that notions such as condenado o difunto, derive from interpretations condensing key categories in society. The inquest suggests that the social construction of the dead person, the qualifying category that orders it and the postmortem path that each case follows, lie on the way in which death occurs, but also on their life development, the historic becoming and the present reality.

[es] Este artículo analiza las clasificaciones con que las personas identifican a los muertos en El Cajón, Catamarca, Argentina. A partir de tres casos concretos y representativos, el objetivo de este trabajo apunta a discutir que nociones como condenado o difunto, son consecuencia de interpretaciones que condensan categorías clave de la sociedad. La indagación sugiere que la construcción social del fallecido, la categoría clasificatoria que lo ordena y la travesía postmortem que se sigue en cada caso, descansan sobre el modo en que ocurre la muerte, pero también sobre la trayectoria de la vida, el devenir histórico y la realidad actual.
[en] The "Shekou Model" is a banner held up by one company – China Merchants – and used by Chinese propaganda to tout the success of its special economic zones (SEZs) as a model for developing countries. In this paper, we will not look at what has been achieved both in China and abroad, but we question the conception and development of the Shekou Industrial Zone between 1977 and 1984 and find that the birth of the SEZs owes more to chance and a general desire for reform than to economic policy thinking, and that Deng Xiaoping certainly played a much more limited role than is generally reported.

[es] El "modelo Shekou" es una pancarta enarbolada por una empresa, China Merchants, y utilizada por la propaganda china para elogiar el éxito de sus zonas económicas especiales (SEZ) y ofrecerlas como modelo para los países en desarrollo. En este texto no nos interesará lo que se ha logrado tanto en China como en el exterior, sino que nos preguntamos sobre el diseño y el advenimiento de la zona industrial de Shekou entre 1977 y 1984 y notamos que el nacimiento de las ZEE se debe más al azar y al deseo general de reforma que a consideraciones de política económica, sobre la base de que Deng Xiaoping ciertamente desempeñó un papel mucho más limitado de lo que generalmente se informa.
[en] Media education is a complex field articulating research, practices and public policies. It apprehends the media environment in a critical position articulating the study of industries, contents and practices. Since the widespread transition to digital formats, media education has to rethink its critical posture within an institutionalized educational project that is still being defined. This article proposes to extend the scope of a critical media education to particular issues of the digital age.

[es] La educación sobre los medios constituye un campo complejo, compuesto por el trabajo académico, por las prácticas educativas y por las políticas públicas de gobernanza. Ella considera el entorno mediático en un enfoque crítico que articula el estudio de las industrias, de los contenidos y de las prácticas mediáticas. Desde la transición generalizada hacia los formatos digitales, la educación sobre los medios debe reconsiderar su postura crítica, dentro de un proyecto educativo que si bien está institucionalizado, aún se encuentra en curso de definición. Este artículo pretende contribuir a la reflexión en torno a los retos que plantea una educación crítica a los medios en la era digital.