BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Gabonese Pygmies show a great diversity of culture practises and geographic localisation. Not very studied, since ten years, they became the aims of pluri-disciplinary researches. Those allow us to understand as diversification processes as sharing practices despite geographical scattering with isolated places, different appellations and languages. In touch with several neighbours during their history, cultural practices preserved, shared and borrowed by pygmies groupes, testify that they could have favoured relationships with certain groups and a more or less long shared story. This paper aim's is to present an inventory of datas collected through anthropological and ethno-musicological researches. Therefore. It would be able so show this diversity but also common identitory feature sharing by different groups.

[fr] Les Pygmées du Gabon montrent une grande diversité de situations géographiques et culturelles. Peu étudiés jusqu'à présent, ils ont fait l'objet depuis moins d'une dizaine d'années de travaux pluridisciplinaires permettant de mettre au jour certains processus de diversification ainsi que des communautés de pratiques malgré une dispersion géographique en isolats, des appellations et des langues différentes. En contact avec des voisins divers au cours de leur histoire, les pratiques culturelles que les différents groupes pygmées ont conservées, partagées et empruntées au fil de leurs déplacements, témoignent à la fois de relations privilégiées avec certains groupes et d'une histoire commune plus ou moins longue. Cet article a pour but de présenter un état des lieux des données collectées à travers des recherches en anthropologie et en ethnomusicologie afin de rendre compte de cette diversité, mais aussi de l'existence de certains traits identitaires partagés entre différents groupes.
[en] This paper presents a case-study which was conducted in a MOOC setting (delivered in French) dealing with sustainable development. This study was empirically and interpretatively performed and drawn up on the basis of the traces left by the MOOC participants on dedicated forums associated with so-called "participatory tasks". Data analysis was structured according to three main dimensions, i.e. sequentiality and turn taking, technical configurations and linguistic resources. This study allowed to delineate several profiles of participants – depending on their types of contributions, actions, types of feedback, intentions and reactions vis-à-vis the other participants – and led to bring the notion of "participant behaviour/action" to the fore. The results of this exploratory study may prove useful to better fathom the MOOC participants' participation strategies and, in return, to make recommandations regarding the development of learner autonomy.

[fr] Dans cet article, nous présentons le résultat d'une étude de cas réalisée dans le cadre du MOOC " Ville durable : être acteur du changement ". Cette étude a été réalisée de manière empirique et interprétative. Elle nous amène à proposer un modèle de " l'agir participant ", élaboré à partir de l'interprétation des échanges (traces) qui ont lieu sur les forums de discussion associés aux " tâches participatives ". Cette interprétation a été formalisée à partir de l'analyse qualitative et quantitative des échanges, selon trois dimensions : la séquentialité des échanges, les configurations techniques et les ressources linguistiques. Cette étude nous amène à déterminer des profils de participants, selon leur type de contribution, leurs actions, leurs réactions face au groupe, la nature de leurs rétroactions et leurs intentions. L'enjeu d'une telle étude, même si elle reste exploratoire à ce stade, est de mieux identifier les stratégies de participation des apprenants dans les dispositifs de type MOOC pour mieux penser, en retour, l'accompagnement à l'autonomie d'apprentissage et formuler des recommandations aux futurs concepteurs de MOOC.
[en] Factorial correspondence analysis and smallest space analysis are applied to an original data set on informal education. Despite its widespread use, long history and growing importance in the postmodern era, little theoretical or cumulative research exists on informal education. Multi-dimensional data analysis techniques are applied to a literature survey of research on informal education to classify and to organize the content issues and methods identified. A "structural state of the art" of recent research on informal education is presented, allowing a preliminary mapping of the field.

[fr] Recherche sur l'éducation informelle, une cartographie préliminaire : L'analyse factorielle des correspondances et l'analyse du plus petit espace sont appliquées à un ensemble original de données sur l'éducation informelle. En dépit de son étendue, de son histoire et de son importance croissante dans l'ère post-moderne, peu de travail théorique ou de recherche cumulative existent sur l'éducation informelle. Des techniques multidimensionnelles d'analyse des données sont appliquées à une revue de littérature scientifique sur l'éducation informelle pour classifier et organiser les thèmes et les méthodes identifiés. Un " état de l'art structurel " de la recherche sur l'éducation informelle est présenté, permettant une cartographie préliminaire de ce domaine.
[en] Having played a considerable role in history the Danube island of "Ada Kaleh" was submerged in 1970 after the construction of the Iron Gate hydro-electric complex. Remembering a song, a painting idealizing the island, the writer Mircea Cartarescu describes this place also as the grave of Romanians who were assassinated fleeing the Cartarescu regime.

[fr] Île danubienne au passé romain, enjeu de la rivalité austro-turque au XVIIe siècle, le bastion port-franc ottoman puis roumain " Ada-Kaleh " est englouti en 1970 lors de la construction du complexe hydro-électrique des Portes de Fer. Se souvenant d'une chanson, d'un tableau idéalisant l'île, l'écrivain Mircea Cărtărescu présente aussi ce lieu comme le mouroir de Roumains assassinés dans leur fuite du régime de Ceausescu.
[en] Since its origins Freemasonry had in pacifism one of its most distinctive ideals, the cornerstone of a vision of the world, which had as its cardinal points cosmopolitanism and humanitarianism. Towards the end of the nineteenth century the main European Freemasonries (with the notable exception of the English one) tried to support the peace movement by organizing various international Masonic congresses, the first of which was held in Paris in 1889. The Geneva Congress of 1902 marked the birth of the Bureau international des relations maçonniques, which had among its goals the defense of peace. Some Nobel Prizes for Peace, among whom the Swiss Élie Ducommun (1902), the Austrian Alfred Hermann Fried (1911), the Belgian Henri La Fontaine (1913) and the French Léon Bourgeois (1920), belonged to Freemasonry. The deep contradictions of Masonic pacifism emerged with the outbreak of the First World War. The reference to patriotism and to the sense of loyalty to the nation was stronger than the idea of universal brotherhood. All European Freemasonries aligned themselves in favour of the intervention in war and in the defense of national interests of their respective countries.

[fr] Dès ses origines, la franc-maçonnerie eut dans le pacifisme un élément de distinction de son propre univers idéal, l'inévitable point d'ancrage d'une Weltanschauung qui avait comme points cardinaux le cosmopolitisme et l'humanitarisme. Vers la fin du xixe siècle, les principales franc-maçonneries européennes (à l'exception notable de la franc-maçonnerie anglaise) ont essayé de soutenir le mouvement pour la paix en organisant différents congrès maçonniques internationaux, dont le premier eut lieu à Paris en 1889. Le Congrès de Genève en 1902 marque la naissance du Bureau international des relations maçonniques, qui avait parmi ses objectifs la défense de la paix. Certains Prix Nobel pour la Paix, parmi lesquels le Suisse Élie Ducommun (1902), l'Autrichien Alfred Hermann Fried (1911), le Belge Henri La Fontaine (1913) et le Français Léon Bourgeois (1920), étaient membres de la franc-maçonnerie. Les contradictions profondes du pacifisme maçonnique émergèrent avec l'éclatement de la première guerre mondiale. Le rappel au patriotisme et au sentiment de fidélité aux institutions nationales fut plus fort que l'idée de la fraternité universelle. Toutes les grandes organisations maçonniques européennes se déclarèrent en faveur de l'intervention dans la guerre et pour la défense des intérêts nationaux de leurs pays respectifs.
[en] In order to lay the foundations for a first intercantonal typochronology of burial tombs from Prehistory to the 20th century on Swiss territory, a working group of 23 participants from eight cantons in the western part of the country collected a corpus of 1,283 burials excavated in the last 30 years, most of them unpublished,. Preliminary analysis of a selection of 817 well-dated containers has enabled the identification of 44 types, grouped according to the materials used: wood, stone, metal, ceramic or mixed. The vast chronological range involved highlights continuity for certain types, but also recurrences and peculiarities specific to certain periods, which open up many avenues of research.

[fr] Afin de poser les bases d'une première typo-chronologie intercantonale des tombes à inhumation de la Préhistoire au xxe s. sur le territoire suisse, un groupe de travail constitué de 23 intervenants de 8 cantons situés à l'ouest du pays a rassemblé un corpus de 1 283 sépultures, pour la plupart inédites, fouillées dans les 30 dernières années. L'analyse préliminaire d'une sélection de 817 contenants bien datés a permis d'identifier 44 types, regroupés selon les matériaux employés : bois, pierre, métal, terre cuite ou assemblages mixtes. La vaste fourchette chronologique prise en compte met en évidence des phénomènes de permanences pour certains types, mais aussi des récurrences et des particularités propres à certaines périodes, qui ouvrent de nombreuses pistes de recherche.
[en] With the advancement of communication technology and increasing number of people turning to their mobile devices for news and information, social media is functioning as both the platform as well as content provider. However, fake news could also travel faster and wider, while the traditional gatekeeping process of media diminishes. In the context of the Brexit referendum and the U.S. presidential campaign in 2016, the spike of "post-truth" in the headlines spurred heated discussions of the tension between "appeals to emotion" and "objective facts". Based on a review of anti-fake news measures, case analysis, and expert consultations, this study examined the government's roles from three dimensions, as public sphere guarantor, constrained moderation provider and knowledge production facilitator in the efforts to create a news ecosystem that values and promotes truth.

[fr] Avec le progrès des technologies de la communication et le nombre croissant de personnes qui se tournent vers leurs appareils mobiles pour obtenir des actualités et des informations, les médias sociaux servent à la fois de plateforme et de fournisseur de contenu. Cependant, les intox (ou fakes news ) peuvent aussi circuler plus rapidement et plus largement, tandis que le processus traditionnel de contrôle des médias diminue. Dans le contexte du référendum sur le Brexit et de la campagne présidentielle américaine de 2016, le pic de "post-vérité" dans les gros titres a suscité des discussions animées sur la tension entre les "appels à l'émotion" et les "faits objectifs". Sur la base d'un examen des mesures anti-fake news, d'une analyse de cas et de consultations d'experts, cette étude a examiné les rôles du gouvernement sous trois dimensions, en tant que garant de la sphère publique, fournisseur de modération sous contrainte et facilitateur de la production de connaissances dans les efforts visant à créer un écosystème de nouvelles qui valorise et promeut la vérité.
[en] The article deals with the notion of friendship in the Tuareg resistance movement. Among Tuareg migrants, friendship terms were mainly used as a political means aiming to strengthen the unity of an imagined, but still utopian Tuareg nation. This changed dramatically in the course of the so called Tuareg rebellion that broke out after thousand of migrants had come back to Mali and Niger from Algerian and Libyan exile in the beginning of the 1990s. Friendship ties which had cut across interethnic and intraethnic boundaries were replaced by ethnic and even tribal identities during the fights. In the context of violent conflicts, like the Tuareg rebellion, friendship bonds which cut across identities of the respective warring parties seem to be rather difficult to maintain. It is argued that friendship is not only a relational term, but a political term as well. In much the same way as kinship, consanguinity, or descent, it may be used to legitimise political relation-building, alliances or hostile relationships.

[fr] Cet article traite de la façon dont la rébellion touarègue a utilisé la notion d'amitié. Les Touaregs qui vivaient en exil se désignaient les uns les autres comme " amis ", moyen politique de renforcer l'unité d'une utopique nation touarègue encore à venir. Les choses changèrent radicalement au début des années 1990, lorsque ce qu'il est convenu d'appeler la rébellion touarègue éclata, après le retour au Mali et au Niger des Touaregs exilés en Algérie et en Libye. Aux liens d'amitié qui avaient traversé les frontières interethniques et intra-ethniques, se substitua alors l'affirmation d'identités ethniques et mêmes tribales. Dans le contexte de conflits violents comme la rébellion touarègue, les liens d'amitiés unissant certains membres de groupes devenus hostiles ont du mal à se maintenir. L'article entend montrer que l'amitié n'est pas seulement une notion relationnelle, mais aussi une notion politique. De la même manière que la parenté, la consanguinité, ou la revendication d'une ascendance commune, elle peut servir à légitimer la construction de liens politiques, d'alliances ou de relations hostiles.
[en] Can we afford to go on considering the canons of Elvira as belonging to one and only one council? Up to now the most widespread French historiography has answered the question positively. Since the end of the XXth century a lively debate is on about the authentic character and the unity of the Acts called Acts of Elvira. The various theses can be classified into two fully contradictory approaches: the first one supports the unity of the Acts while accepting that they may have been re-written in the course of history; the other one, after the pioneer article of M. Meigne (1975), stands up for the mixed character of the Acts which would be a collection of heterogeneous judicial provisions. The article presents to-day's state of the research about that council as well as the main aspects at stake in the debate.

[fr] Peut-on continuer à considérer les canons d'Elvire comme appartenant à un seul concile ? L'historiographie française la plus répandue jusqu'a ce jour a répondu affirmativement à cette question. Depuis la fin du siècle dernier, on assiste a un débat très anime sur l'authenticité et l'unité des Actes dits d'Elvire. Les différentes thèses se partagent entre deux approches totalement opposées : l'une soutient l'unité des Actes, sans refuser qu'ils aient pu être remanies au cours de leur transmission historique ; l'autre, a la suite de l'article pionnier de M. Meigne (1975), défend le caractère composite des Actes, qui constitueraient une collection de dispositions juridiques hétérogènes. L'article présente l'état actuel de la recherche sur le concile d'Elvire ainsi que les enjeux principaux du débat.
[en] The document in question here was kept in a private archive in Plouzané. The parchment cover bears an almost faded inscription: Hervé Gélébart, who was, as he himself tells us, 'a schoolboy in Brest'. In fact, it contains operations and texts. The first date that appears is 25 February 1756. Apart from some information on the teaching provided in a Brest 'school' in the second half of the 18th century, the interest of the document lies mainly in the use that Hervé Gélébart made of his notebook thereafter. Over the years, between 1766 and 1783, he wrote down a certain amount of practical information of various kinds, including medicinal recipes: 13 in total, 7 in Breton and 6 in French.

[fr] Le document dont il est ici question a été conservé dans des archives particulières, à Plouzané. La couverture parcheminée porte une inscription presqu'effacée : Hervé Gélébart, qui était, il nous l'apprend lui-même, " ecolier a brest ". De fait, on y trouve des opérations et des textes. La première date qui y apparaît indique le 25 février 1756. Au-delà de quelques informations fournies sur l'enseignement dispensé dans une "école" brestoise de la seconde moitié du XVIIIe siècle, l'intérêt du document vient surtout de l'usage qu'Hervé Gélébart a fait de son cahier par la suite. Il y a inscrit au fil des années, entre 1766 et 1783, un certain nombre de renseignements pratiques de différente nature et parmi ceux-ci des recettes médicinales : 13 au total, 7 en langue bretonne, 6 en français.
[en] For more than twenty years (from 1992 till 2015) I did research on the New Year Festivals which are organized at the beginning of every year in Cape Town (South Africa). These festivals include three series of competitions: between carnival troupes named Klopse (from the English clubs), between male choirs called Singkoore or Malay Choirs and between Christian brass bands known as Christmas Choirs or Christmas Bands. In the course of this research, I conducted a great number of interviews, videoed and photographed the festivals and their preparations, collected many printed documents on which I based several articles, book chapters and books (in English and in French); I also recorded a CD with a local choir singing for the Klopse as well as for the Singkoore and produced a video documentary on the 1994 edition of the festival. In this paper I explain the conditions in which I conducted this research, underlining the importance of the partnership I entered into with major actors of the festivals, and signal the implications of such partnerships. I also discuss the conditions in which my documentation was assembled and why most of it was deposited with a South African musical archive.

[fr] De 1992 à 2015, j'ai poursuivi une recherche au Cap, en Afrique du Sud, portant sur les fêtes du Nouvel An, consistant en compétitions de troupes de carnaval (Klopse), de chœurs masculins (Malay Choirs) et de fanfares chrétiennes (Christmas Choirs). Au cours de cette recherche, j'ai enregistré de nombreux entretiens, filmé et photographié les manifestations festives et leurs préparatifs, collecté de la documentation imprimée, tous matériaux qui ont servi à la rédaction de nombreux textes en français et en anglais, qu'un film documentaire et un CD ont complétés. Cet article retrace les conditions dans lesquelles j'ai effectué cette recherche au long cours. Il souligne le partenariat indispensable avec des acteurs importants de ces fêtes ainsi que ses implications. Il indique enfin comment la documentation a été collectée puis déposée aux archives d'un centre de documentation musicale en Afrique du Sud.
[en] This paper investigates the use of the French language as a tool of literary creativity in the post-independence era in Cameroon. The so-called "standard" and "pure" language, introduced in the colonial period as a means of colonial supremacy, is re-appropriated and subverted in some of its main rules by some writers of the former colonies, according to their rejected culture, which they intend to revive. The analysis of Un Sorcier blanc à Zangali of René Philombe (1969) shows how the author subdues the French language to the expression of his hybrid identity in the postcolonial context, through the use of elements from oral culture on the one hand, and the very linguistic de-centration of the French language on the other hand.

[fr] Cette contribution se propose d´examiner l'usage de la langue française chez certains écrivains camerounais de la période de la postindépendance. Introduite à l´époque coloniale et imposée dans une logique de monopole, cette langue dite " standard " ou " centrale " est réappropriée, entre autre, par l'écriture littéraire qui lui imprime des marques culturelles locales et qui subvertit intentionnellement certaines de ses règles caractéristiques. A travers l'étude d'Un Sorcier blanc à Zangali de René Philombe (1969), nous montrons que le roman détourne la langue française pour exprimer une identité hybride dans le contexte postcolonial, à travers notamment deux processus : l'oralisation de l'écriture et le décentrement linguistique de la langue française.
[en] War's end in Lvov. The Polish-Ukrainian conflict on the ruins of Austria-Hungary. The Polish-Ukranian conflict, described more and more often by historians as a " civil war " had deep roots. One can trace them back a long time to the wars of the Cossacks, directed by Poland in modern times against the Ukrainian Cossacks, who fought for their rights and their place in the bosom of the Polish-Lithuanian state. The Cossacks, subjects of the Polish king, claimed the same status as the Polish and Lithuanian nobility. Their uprisings involved also a number of peasants living in the territories of southeast Poland who wanted to be liberated from the feudal constraints imposed by the Polish aristocracy. That said, the origins of the conflict for Lvov and eastern Galicia, launched at the moment of the dividing up of Austria-Hungary, were connected above all to the recent phenomenon of Polish and Ukrainian nationalism, both of which appeared in the second half of the nineteenth century.

[fr] Le conflit polono-ukrainien appelé de plus en plus souvent par les historiens " guerre civile " a eu des origines profondes. On peut remonter aux temps lointains des guerres cosaques, menées par la Pologne à l'époque moderne contre les cosaques ukrainiens, qui luttaient pour leurs droits et leur place au sein de l'État polono-lituanien. Les cosaques, sujets du roi polonais, prétendaient au même statut que la noblesse polonaise et lituanienne. Leurs insurrections engagèrent aussi nombre de paysans vivant dans les territoires du sud-est de la Pologne qui désiraient se libérer de contraintes féodales imposées par l'aristocratie polonaise. Cela dit, les origines du conflit pour Lvov et la Galicie orientale, déclenché au moment du morcellement de l'Autriche-Hongrie, étaient surtout liées au phénomène des récents nationalismes polonais et ukrainien, nés tous les deux dans la deuxième moitié du XIXe siècle.
[en] The Synonyma of Isidore of Seville enjoyed an exceptional success in the late Middle Ages. This success lasted until the years 1560-1570 and was particularly important in German Europe. The analysis of the content of the manuscripts and of the literary posterity suggests that theSynonyma were seen principally as an ascetic and spiritual book: this probably explains the popularity of this work at the end of the Middle Ages.

[fr] Les Synonyma d'Isidore de Séville connurent un succès exceptionnel durant le Moyen Âge tardif. Ce succès dura jusqu'aux années 1560-1570 et fut particulièrement important dans l'Europe germanique. L'analyse du contenu des manuscrits et de la postérité littéraire suggère que les Synonyma furent perçus surtout comme un livre ascétique et spirituel: c'est probablement ce qui explique la popularité de cette œuvre à la fin du Moyen Âge.