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[en] Though inseparable from ceramics in general, the fabrication of terracotta figurines is both dependant upon and independent from the rest of ceramic art due to the techniques used – casting and overmolding – beginning in the 7th century B.C.E. The operational sequence can be divided among several people and, by extension, several sites: intermittently, a sculptor, for the occasional creation of prototypes; and always a potter-technician for preparing materials and firing, as well as a piece-worker responsible for casting. A modest activity, coroplastic work is sometimes integrated into potters' workshops and sometimes located in separate shops limited to shaping and technically dependent on potters. These situations, both of which are shown to have existed in Ancient Greece during the Classical and Hellenistic periods, can in fact be reduced to a single model of figurine production as a secondary activity of potters, with the shaping of pieces occasionally undertaken in a separate shop or at home by the potter's wife and children. Production does not seem to have existed, however, as a separate, specialized practice. In any case, coroplasts exercised in an urban environment, taking advantage of a demand for votive objects in nearby sanctuaries: live-in workshops and storefront workshops in commercial buildings where work consisted of shaping pieces were located centrally, while the workshops of potters producing figurines were located instead on the outskirts but never far outside the city walls, and in close proximity with necropoleis.

[it] Sebbene indissociabile dall'artigianato ceramico, la fabbricazione di terrecotte vi occupa tuttavia un posto originale, al tempo dipendente e autonomo, per via delle tecniche – calco e surmoulage – che essa mette in opera a partire dal VII secolo a.C. La catena operatoria è suddivisibile in varie persone e pertanto in vari luoghi: intervengono talvolta uno scultore per l'eventuale creazione dei prototipi, sempre un vasaio specializzato per la preparazione del materiale e la cottura, e un operaio-stampatore per la formatura. La coroplastica è dunque un'attività modesta, talora integrata alle botteghe dei vasai, talora divisa in officine specializzate nella formatura ma tecnicamente dipendenti dai vasai. Tali situazioni, entrambe ben attestate nel mondo greco classico ed ellenistico, potrebbero di fatto ridursi allo schema unico della produzione di statuette, attività accessoria dei vasai, con la formatura talora delocalizzata in un negozio o in casa e affidata alla moglie e ai figli del vasaio. D'altro canto, la manifattura specializzata e interamente autonoma non sembra essere mai esistita. La coroplastica è in ogni caso un'attività urbana, che soddisfa in maniera opportunista la domanda di opere votive per i santuari limitrofi: le case-bottega e le botteghe-negozio di edifici commerciali limitati alla formatura sono centrali, mentre le botteghe di vasai che producono statuette sono perlopiù situate in periferia ma mai troppo al di fuori delle mura, dove confinano con le necropoli.
[en] The aim of this article is to study, through the example of the central nave of the abbey church of Viboldone, the role of frescoes in the axial structuring of the ecclesial space during the Trecento. After a description and a brief historiographic assessment, we focus mainly on the iconographic treatment of the triumphal arch. First, we analyze the Crucifixion and then the location of the Last Judgment. This leads us to emphasize in conclusion the impression of unity conferred by this decoration in perfect harmony with the architectural deployment, appearing as the result of a unique preliminary project preceding its achievement, designed by a single patron, Guglielmo Villa, in collaboration with the artists who succeeded each other on this decorative project over three decades.

[it] Questo articolo si propone di studiare il ruolo degli affreschi nella strutturazione assiale dello spazio ecclesiastico nel Trecento, attraverso l'esempio dell'abbazia di Viboldone. Dopo una descrizione e un breve bilancio storiografico, si è preso in analisi il trattamento iconografico dell'arco trionfale, interessandosi prima alla Crocifissione e poi alla localizzazione del Giudizio Universale. Considerando l'impressione di unità di questa decorazione, per di più in perfetta sintonia con il dispiegamento dell'architettura, si ipotizza l'elaborazione di un progetto coerente, evidentemente anteriore alla sua realizzazione, a opera di un committente unico, identificato con Guglielmo Villa, in collaborazione con gli artisti che si succedono nel cantiere per oltre trent'anni.
[en] The failure of 1848 insurrection led to reflect on the nature of the historical process. The words of Republican political vocabulary were interrogated and questioned. Carlo Pisacane provided an initial interpretation of the facts. Illustrating the ways of the revolt, he examined the conditions of Sicily, the weakest region in Italy. The crisis that characterized Sicily could lead to revolutionary renewal or could produce the triumph of the worst behaviors. Forty years after Pisacane, Verga presented in Mastro-don Gesualdo the victory of selfishness and self-interest. The whole history of modernity took place under the sign of these negative passions, which generated conflicts between individuals. The words of the Republican culture of the Risorgimento were used only as a screen. They hid the attachment to wealth and protected the political power of the new rich. De Roberto and Pirandello moved on the same path indicated by Verga. The split between the misleading words and the true interests were explicit and even theorized. There was nothing left of the dream of the Risorgimento, except a vague and sterile memory.

[it] Il fallimento dei moti del 1848 costringe a ragionare sulla natura dei processi storici in atto. Le stesse parole del vocabolario politico repubblicano sono rimesse in gioco e sono esaminate nel loro valore. Carlo Pisacane offre una prima interpretazione dei fatti. Illustrando i modi della rivolta, riflette sulle condizioni della Sicilia, la regione più depressa nello scenario italiano. La crisi in cui si trova può sfociare in un rinnovamento rivoluzionario oppure può produrre il trionfo dei peggiori comportamenti. Quarant'anni dopo Pisacane, Verga racconta, nel Mastro-don Gesualdo, la vittoria dell'egoismo e dell'interesse. Tutta la storia della modernità si svolge sotto il segno di queste passioni negative, che generano la guerra feroce tra gli individui. Le parole della cultura repubblicana e risorgimentale sono utilizzate solo come uno schermo ingannevole. Esse nascondono l'attaccamento alla roba e proteggono il potere che i nuovi ricchi hanno acquisito. De Roberto e Pirandello si muovono sulla stessa via indicata da Verga. La separazione tra la falsità delle parole e la verità degli interessi è esplicita e perfino teorizzata. Del sogno del Risorgimento non resta più nulla, se non una memoria debole e sterile.
[en] This reserach presents SentIta, a Sentiment lexicon for the Italian language, and Doxa, a prototype that, interacting with the lexical database, applies a set of linguistic rules for the Documentlevel Opinionated teXt Analysis. Details about the dictionary population, the semantic analysis of texts written in natural language and the evaluation of the tools will be provided in the paper.

[it] Questa ricerca presenta SentIta, un lessico dei Sentimenti per l'Italiano, e Doxa, un prototipo che, interagendo con il lessico, applica una serie di regole linguistiche per l'analisi di testi contenenti opinioni. Dettagli in merito al popolamento del dizionario, all'analisi semantica di testi scritti in linguaggio naturale e alla valutazione degli strumenti utilizzati saranno forniti nell'articolo.
[en] We present ISACCO (Italian school–age children corpus)1, a new corpus of oral and written retellings of Italianspeaking children attending the primary school. All texts were digitalized and automatically enriched with linguistic information allowing preliminary explorations based on NLP features. Written retellings were also manually annotated with a typology of linguistic errors. The resource is conceived to support research and computational modeling of "later language acquisition", with an emphasis for comparative assessment of oral and written language skills across early school grades.

[it] Presentiamo ISACCO (Italian school–age children corpus), un nuovo corpus di riassunti orali e scritti prodotti da bambini italiani della scuola primaria. Tutti i testi sono stati digitalizzati e arricchiti automaticamente con informazione linguistica per consentire esplorazioni preliminari basate su caratteristiche estratte con strumenti di TAL. I riassunti scritti sono stati anche annotati a mano con una tipologia di errori linguistici. La risorsa è pensata per lo studio e la definizione di modelli computazionali degli stadi più avanzati del processo di acquisizione linguistica, con un'enfasi per la valutazione comparativa delle abilità linguistiche orali e scritte nei primi anni scolastici.
[en] Since 1880, when the San Giacomo di Tomba opened, children from four to thirteen years old have been constantly hospitalized in the insane asylum of Verona. Through the analysis of their medical records, this paper studies the dynamics of hospitalization and discharge of these patients. Above all, it intertwines these medical procedures with the transformations (and the foundation) of the different institutions which had to take care of children and the attention of psychiatrists towards them, up to the threshold of the First World War. The economic and social relations that have arisen between families, hospitals and municipal institutions in Verona are also under examination.

[it] Fin dal 1880, anno di apertura del San Giacomo di Tomba di Verona, furono costantemente ricoverati nel manicomio veronese bambini e bambine dai quattro ai tredici anni. Attraverso l'analisi delle loro cartelle cliniche, il presente saggio esamina le dinamiche di ricovero e dimissione di questi fanciulli intrecciandole alle trasformazioni (e alla nascita) degli istituti preposti alla loro cura e assistenza e all'attenzione degli psichiatri verso l'infanzia, sino alle soglie del primo conflitto mondiale. Sono inoltre studiate le relazioni economiche e sociali sorte tra famiglie, istituti ospedalieri e istituzioni municipali veronesi.
[en] The aim of this article is to examine Giacomo Leopardi's different perspectives on animals. In particular, it aims to explore the question of the shared condition of human beings and animals. Initially, Leopardi's thought establishes a gap between humans and animals that explains both the misfortune of the former, far removed from their natural condition, and the happiness enjoyed by the latter. As Leopardi's philosophical system develops this theme gradually loses its importance, giving way to the idea of a state of suffering inherent in all sentient beings, whether human or non‑human. In this second view of animals, they are victims of nature's cruel indifference just as humans are. Leopardi's work presents numerous examples of the precariousness of animal life, particularly as a result of predation, an ordinary evil necessary to the functioning of the natural cycle of production and destruction. This idea of a shared destiny between humans and other animals finds its ultimate development in Leopardi's sketch of a zoo‑anthropological alliance, the sources and interpretation of which we explore in greater depth.

[it] L'articolo si propone di esaminare le diverse visioni dell'animale proprie a Giacomo Leopardi. In particolare, esso intende approfondire la questione della condizione comune agli esseri umani e agli animali. Il pensiero di Leopardi pone inizialmente un divario tra uomini e animali che spiega sia le disgrazie dei primi, lontani dalla loro condizione naturale, sia la felicità dei secondi. Mostreremo che, con lo sviluppo del sistema filosofico leopardiano, questo tema perde progressivamente importanza e lascia il posto all'idea di uno stato di sofferenza insito in tutti gli esseri senzienti, umani e non. In questa seconda visione degli animali, essi sono vittime della crudele indifferenza della natura al pari degli uomini. L'opera di Leopardi presenta numerosi esempi della precarietà della vita animale, in particolare a causa della predazione, un male ordinario necessario al funzionamento del ciclo naturale di produzione e distruzione. Questa idea di un destino comune all'uomo e agli altri animali trova il suo sviluppo finale nell'abbozzo leopardiano di un'alleanza zoo-antropologica, di cui approfondiamo le fonti e l'interpretazione.
[en] The chapters dedicated to Parmenides and Plato play a decisive role in the composition strategy of the Adversus Colotem, since this is where Plutarch most clearly defines the background dualist thesis that will help demonstrate that Platonism is superior to Epicurism. By showing Parmenides too as a dualist engaged in distinguishing between the sensible and the intelligible world, Plutarch structures a history of ancient philosophy entirely focused on Plato. These chapters also bear witness of another centre of interest, namely Aristoteles (§ 14), who, despite the criticism he aimed at the theory of ideas, is not completely refuted, but rather used as a possible ally against epicurean materialists, Plutarch's true bête noire.

[it] I capitoli dedicati a Parmenide e Platone giocano un ruolo decisivo nella strategia compositiva dell'Adversus Colotem: è qui infatti che Plutarco delinea nel modo più chiaro la tesi dualistica di fondo che servirà a dimostrare la superiorità del platonismo sull'epicureismo. Presentando anche Parmenide come un dualista, impegnato a distinguere tra mondo sensibile e mondo intellegibile, Plutarco articola così una storia della filosofia antica interamente incentrata su Platone. I capitoli presentano poi un ulteriore motivo di interesse nella menzione di Aristotele (§ 14), il quale, nonostante le critiche rivolte alla teoria delle idee, non viene del tutto rifiutato, bensì usato come un possibile alleato contro i materialisti epicurei, la vera bestia nera di Plutarco.
[en] In Kaputt, a novel dealing with the horrors of the Second World War, the phrase "in a low voice" is recurrently attached to the narrator's statements—as a special correspondent following the German army in northern Europe, the latter is a privileged observer of the conflict—but also to the words both of the victims and of the conquering persecutors. This essay is aimed at showing how the phrase—which conveys the notions of secrecy, threat and fright as well as interdiction, malediction and revelation—is actually closely linked with the mysterious division of the novel into chapters whose titles refer to animals and with the topic of sacrifice which, in this part of Malaparte's oeuvre, is given a new dimension.

[it] Nel romanzo Kaputt, sugli orrori del secondo conflitto mondiale, lo stilema "a voce bassa" accompagna in modo ricorrente le dichiarazioni del narratore, testimone privilegiato in quanto inviato speciale al seguito dell'esercito tedesco nell'Europa del Nord, ma anche le parole delle vittime e dei carnefici conquistatori. Lo studio intende mostrare che questa espressione, appartenente all'ambito del segreto, della minaccia e dello spavento, ma anche del divieto, della maledizione e della rivelazione, è intimamente legata alla misteriosa divisione del romanzo in nomi di animali e al tema del sacrificio che prende una nuova ampiezza in questa tappa dell'opera di Malaparte.
[en] The Italian translation of the De iure naturae et gentium by Pufendorf (1672) –translation that allowed the natural law theory, developed in Germany, to become widespread in Italy in the middle of the 18th century– is a very important event in European political and juridical culture. The diffusion of Pufendorf's thought was made possible thanks to the "French channel": the Italian translator, Giovambattista Almici (1717-1793) followed the French translation of Jean Barbeyrac (1674-1744) –a complete re-elaboration of the original text– to which he added his own corrections. In this story, Clemente Baroni Cavalcabò (1726-1796) and Giovanni Chiaramonti (1731-1796) play a major part. The unpublished correspondence between Baroni, attracted by Montesquieu's thought, and Chiaramonti bears direct testimony to the first Italian reception of the political theory derived from the works of Grotius and Pufendorf. In the letters here published, Baroni justifies the right of resistance on the basis of natural principles. Those documents thus offer new elements helping understand to what extent and with what consequences the Italian political class participated in the first circulation of the modern theory of natural law. In this regard, they also contribute to the study of a historical debate that is still open today.

[it] La traduzione italiana del De iure naturae et gentium di Pufendorf (1672), che permise a metà Settecento la prima diffusione in Italia delle dottrine di diritto naturale moderno sviluppate in area tedesca, costituisce un evento molto importante nella storia della cultura giuspolitica europea. La diffusione del pensiero di Pufendorf in Italia si realizzò attraverso il "canale francese": il traduttore italiano, Giovanbattista Almici (1717-1793) ha seguito la traduzione francese di Jean Barbeyrac (1674-1744) – che è il risultato di una vera e propria rielaborazione del testo originale – intervenendo con ulteriori rettifiche. In questa vicenda, Clemente Baroni Cavalcabò (1726-1796) e Giovanni Chiaramonti (1731-1796) hanno avuto un ruolo di spicco. La corrispondenza inedita fra Baroni, attratto dal pensiero di Montesquieu, e Chiaramonti, è una viva testimonianza della prima ricezione italiana del pensiero politico derivato dalle opere di Grotius e Pufendorf. Nelle lettere che pubblichiamo qui, Baroni giustifica il diritto di resistenza sulla base dei principi naturali. Questi documenti offrono quindi elementi nuovi per capire in quale misura e con quali conseguenze il panorama politico italiano abbia partecipato alla prima circolazione del diritto naturale moderno, contribuendo così ad una questione storica ancora aperta.
[en] The Histoire memorable (1574) of the Huguenot pastor Jean de Léry is the story of a siege: not a simple account but, according to critics, a real literary work. Chapter x, presented here in its first Italian translation, shows more clearly than any other part of the book, Léry's debt to tradition. It was not only by chance than, that he became himself a source for great writers, as his coreligionist, the poet Agrippa d'Aubigné.

[it] L'Histoire memorable (1574) del pastore ugonotto Jean de Léry è la storia di un assedio: non una semplice relazione ma, come la critica ha sottolineato, una vera e propria opera letteraria. Il capitolo x, di cui viene qui proposta la prima traduzione in lingua italiana, è la parte dell'opera in cui in maniera più evidente appare il debito leriano nei confronti della tradizione. Non a caso esso è stato a sua volta fonte di letterati di primo piano come il correligionario Agrippa d'Aubigné.
[en] In this article one of the most important yet least examined protagonists of the October revolution, Alexandra Kollontaï, will be introduced. She was the only woman in Lenin's government and her reforms modified structures of female subordination, dating back thousands of years, within the young Soviet Republic. Alexandra Kollontaï's reflections on female emancipation will thus be illustrated, as well as her initial project for women's economic freedom, more specifically her developments regarding work, family and the state. To do this, her text "La famille et l'État communiste" will be analysed. The historical period taken into consideration corresponds to the first years of the young Soviet Republic, from the regime's consolidation until Stalinisation. The first paragraph will discuss paid work as an instrument of female emancipation; the second will focus on housework and on the idea of a new family and state structure; at the end the difficulties observed by Kollontaï and the problem of Kollontaï's legacy will be analyzed.

[it] In questo articolo si vuole presentare uno dei personaggi meno esaminati della Rivoluzione d'Ottobre: Alexandra Kollontaï. È stata l'unica donna al governo di Lenin e le sue riforme hanno modificato strutture millenarie di subordinazione femminile all'interno della giovane Repubblica Sovietica. Verranno illustrate le riflessioni di Alexandra Kollontaï sull'emancipazione femminile e il suo progetto iniziale per la liberazione economica delle donne, più precisamente le sue elaborazioni riguardanti il lavoro, la famiglia e lo Stato. Per fare ciò si analizzerà il suo scritto "La famille et l'État comuniste". Il periodo storico preso in considerazione corrisponde ai primi anni della giovane Repubblica Sovietica, dal consolidamento del regime fino alla stalinizzazione. Il primo paragrafo tratterà del lavoro salariato come strumento di liberazione femminile; il secondo focalizzerà l'attenzione sul lavoro domestico e sull'idea di una nuova struttura familiare e statale; infine saranno affrontate le difficoltà riscontrate da Kollontaï ed il problema dell'eredità del suo pensiero.
[en] The paper first tackles some problems (of genre, chronology and style) related to the anonymous poem preserved in POxy 1794, then offers a thorough commentary on it. The analysis shows that the poem is an example of careful, if epigonal, composition.

[it] Il presente contributo affronta in prima battuta una serie di problemi che riguardano genere, cronologia e stile del componimento anonimo conservato dal POxy 1794, per poi dedicargli un commentario "perpetuo". Ne viene fuori un esempio di composizione non sprovveduta, ma con diversi tratti epigonali
[en] This article aims to explore how Sweden managed to transform its tarnished international standing in the post-WWII international environment affected by the emergence of two superpowers. Using the concept of credibility and respectability of neutrality, we investigate both endogenous and exogenous factors that have led to the adoption of a nation branding strategy aimed at improving Swedish international image during the Cold War period. Considering the historical foundations of Swedish neutrality, the impact that the internal facilitators of the Swedish nation brand had on national identity, the security dilemma behind nation branding strategy and the tools used for its implementation, we examine how Sweden succeeded in exporting its values to the international arena and securing its neutrality policy's status by camouflaging the losses of credibility produced by East-West division caused asymmetries.

[it] Questo articolo si propone di indagare come la Svezia sia riuscita a trasformare la sua reputazione internazionale appannata nel contesto internazionale del secondo dopoguerra, caratterizzato dall'emergere di due superpotenze. Facendo leva sul concetto di credibilità e rispettabilità della neutralità, analizzeremo i fattori endogeni ed esogeni che hanno portato all'adozione di una strategia di nation branding volta a migliorare l'immagine internazionale della Svezia durante il periodo della Guerra fredda. Considerando le basi storiche della neutralità svedese, l'impatto che i facilitatori interni del marchio nazione svedese hanno avuto sull'identità nazionale, il dilemma della sicurezza alla base della strategia di nation branding e gli strumenti utilizzati per la sua implementazione, esaminiamo come la Svezia sia riuscita a esportare i suoi valori nell'arena internazionale e a garantire lo status della sua politica di neutralità camuffando le perdite di credibilità prodotte dalle asimmetrie effetto dalla divisione Est-Ovest.