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[en] This chapter analyzes the views of a group people who were forcibly displaced and the need to examine these perceptions in light of the restorative justice theory in transitional contexts. The starting point is the lack of awareness of the internally displaced people's expectations, and in general the victims' expectations in terms of justice. In this way, the reader will find the theoretical framework of the restorative perspective and previous studies which have focused on that perspective with victims of armed conflict in Colombia. The chapter ends with two reflections which demonstrate the insufficiency of framing the right to justice in the debate confronting the restorative and the retributive perspectives.

[es] Partiendo del desconocimiento de las expectativas de justicia de quienes se han visto afectados por el desplazamiento forzado interno y, en general, por el conflicto armado, en el presente capítulo se analizan las visiones de justicia de un grupo de personas en situación de desplazamiento forzado interno que se pueden equiparar a lo que en la teoría se conoce como características de la justicia restaurativa en contextos de transición. Así mismo, el lector encontrará la delimitación conceptual de la perspectiva restaurativa, y algunos estudios previos que se han interesado en dicha perspectiva, en el marco de los derechos de las víctimas del conflicto armado en Colombia. El capítulo finaliza con dos reflexiones que dan cuenta de la insuficiencia de reducir el debate del derecho a la justicia a la contraposición entre la perspectiva restaurativa y la retributiva.
[en] Written a year after the proclamation of Brazilian independence, O Cortiço by Aluisio Azevedo depicts the demographic composition of the country with a naturalistic sense of detail and examines the possible dangers of miscegenation in the new republic. Influenced by racist European theories, Azevedo and his contemporaries feared that the mixing of races would eventually result in diluting the European ancestries which had to be the base of the new society. In the novel, the cortiço - a kind of small proletarian town which abounded in the 19th century - works as a laboratory where the different racial elements converge, entangle and destroy each other. The present essay examines the historical context during which that novel was written and its critical eye focuses on the two main love affairs. In both, a European man marries (has a love relationship with) a woman of inferior race and pays a high moral price for that. In both, the man loses the purity which the author expects from the new nation. Eventually contrary to what Azevedo expected, mixed-race Brazil triumphs over the European colony and turns into a cortiço .

[es] Escrito el año después de realizarse la independencia brasileña, O Cortiço de Aluísio Azevedo retrata con detalle naturalista la composición demográfica del país y examina los potenciales maleficios de la miscegenación para la nueva república. Bajo las influencias de teorías racistas europeas, Azevedo y sus contemporáneos temían que la mixtura de sangres terminaría diluyendo los linajes europeos que deberían servir de base para la nueva sociedad. Dentro de la novela, el cortiço - una especie de vecindario proletariado que afloraba a fines del siglo XIX - funciona como laboratorio de experimentación en el que diferentes elementos raciales de la sociedad confluyen, se entretejen y se destruyen. El presente ensayo examina el contexto histórico en el que se escribe esta novela y presta atención crítica a los dos enredos amorosos principales. En ambos casos, un hombre europeo se enlaza con una mujer de raza inferior ; en ambos casos, el hombre paga un alto precio moral ; y en ambos casos, el hombre pierde la pureza que el autor esperaría para la nueva nación. A fin de cuentas y al contrario de lo que espera Azevedo, el Brasil mestizo triunfa sobre la colonia europea y se convierte en cortiço.
[en] Considered the oldest republican Chile business unions, the Sociedad Nacional de Agricultura (SNA) is one of the stakeholders with greater political, economic and cultural influence in the chilean national history. Therefore, it is crucial to examine its proposals and the political and social and cultural networks that articulated. Historically, many business-including the SNA-, associations enjoyed a direct participation in state and were informally linked to partisan politics. In this article, proposals and actions carried out by this organization during the government of Carlos Ibáñez del Campo (1952-1958) are analyzed. In the context of a government that raised state intervention at different times of its term, and socio-economic indicators showed a stagnation of the national economy, the share of employers' associations intensified against the backdrop of "global crisis." To this end, publishing and newspaper "El Campesino" -officer of SNA- and other chilean newspapers, so to examine the changes of proposal and articulated strategy that agricultural associations and right-wing parties during the decade analyze complex 1950, when it gave rise to a historical cycle that ended in 1973.

[es] Considerado el gremio empresarial más antiguo del Chile republicano, la Sociedad Nacional de Agricultura (SNA) es uno de los grupos de interés con mayor influencia política, económica y cultural en la historia nacional. Por ello, resulta clave examinar sus propuestas y las redes político-sociales y culturales que articularon. Históricamente, numerosas asociaciones empresariales -entre ellas la SNA-, gozaron de una participación directa en organismos del Estado y estuvieron vinculadas informalmente a la política partidista. En este artículo, se analizan propuestas y acciones llevadas a cabo por esta organización durante el gobierno de Carlos Ibáñez del Campo (1952-1958). En el contexto de un gobierno que planteó la intervención del Estado en diferentes momentos de su mandato, y con indicadores socioeconómicos que demostraron un estancamiento de la economía nacional, la acción de los gremios empresariales se intensificó frente al escenario de "crisis integral". Con este fin, se analizarán editoriales y noticias en El Campesino –órgano oficial de la SNA- y otros periódicos nacionales, de tal manera de examinar los cambios de discurso y de estrategia que articularon los gremios agrícolas y los partidos de derecha durante la compleja década de 1950, momento que dio origen a un ciclo histórico que culminó en 1973.
[en] The body is the great forgotten in the studied spaces and in the made spaces, not solely in what it seems to be, but in what it actually is. In general, our personal and collective history tends to make us forget it, to allocate him few space. However, the body owns a compound of knowledges that spans well beyond simple intuition. Indeed, our senses provide to us an amount of informations, which are excellent indicators of our space felt. They guide us in receipting or rejecting our environment, in the potential adaptation or appropriation of the place. The dance or the simply "mise en" movement, individual and collectively, they show up as a precious tool to take us through the path of our own body: it anchors, puts us in touch, awakens us to ourselves to reveal us what we are and what we do. And only, from our body, by practicing it, that we can practice space, explore the world, and so, having the hope of understanding it.

[es] El cuerpo es el gran olvidado de los espacios estudiados y de los espacios concebidos, no en tanto en lo que parece, pero en lo que es. En general, nuestra historia personal y colectiva tiende a hacérnoslo olvidar, a prestarle menos espacio. Ahora bien, el cuerpo posee una suma de conocimientos que va mucho mas allá de la simple intuición. Así, nuestros sentidos que nos proporcionan una gran cantidad de informaciones, son excelentes indicadores de nuestra sensación espacial. Nos guían en la acogida o el rechazo de nuestro entorno, en la posible adaptación o apropiación del lugar. La danza o la simple "puesta en movimiento", individual o colectiva, se revelan como instrumentos preciosos para inducirnos hacia el camino de nuestro cuerpo: nos ancla, nos enlaza, nos despierta a nosotros mismos para revelarnos lo que somos y lo que hacemos. Y solamente, es a partir de nuestro cuerpo, practicándolo, que podemos practicar el espacio, explorar el mundo, y así, esperar poder entenderlo.
[en] This article focuses on the increasing presence of market-oriented organisations in the field of home care and home-health care for older people in French-speaking Switzerland. The international literature on the subject shows a growing orientation towards market-type practices in the area of care for dependent older people in many European countries; this trend appears to be enhanced by measures such as personal budgets aimed at increasing the buying power of care users. In Switzerland, our hypothesis is rather that policies do not provide a dense enough level of service for the elderly in the areas of home care and help for domestic tasks, and that gaps in service open up a window of opportunity for market-oriented, for-profit organisations. The private market for home care and home-health care in French-speaking Switzerland then develops on the basis of this first foothold, helped along by liberal public policies about providers in the field of care covered by health insurance, as well as in the area of employment legislation.

[es] La aparición de organizaciones mercantiles en el ámbito de la ayuda domiciliaria en Suiza romanche. ¿Nuevas apuestas para los territorios o redefinición de los territorios de ayuda y de cuidados a largo plazo?Este artículo trata del desarrollo de las organizaciones mercantiles en el ámbito de la ayuda y de los cuidados domiciliarios para las personas de edad avanzada, físicamente poco autónomas, en Suiza romanche. Los estudios internacionales subrayan la tendencia hacia la mercantilización de los cuidados con respecto a esas personas y esta tendencia es favorecida con las medidas que tienen como objetivo salvaguardar el poder adquisitivo de los que los utilizan. Construimos la hipótesis que en Suiza son los límites impuestos al conjunto de políticas con respecto a la vejez concernientes la ayuda en trabajos domésticos, los que hacen posible la emergencia de organizaciones lucrativas. Estos límites son la causa, favor izada además por las políticas liberales con respecto a la atención de las personas de edad avanzada y por las lagunas de la reglamentación laboral, por la que estos organismos han proliferado.
[en] Observations made during training at the Madian-Salagnac center led to the construction of private cisterns and community impluviums (rainwater collectors) in Haiti. The introduction of cisterns in Salagnac (Nippes) enabled peasant families to increase their farming income, to focus on extra-agricultural activities (building work), to have access to good-quality water, to improve their health, and to give the women and children more time for other activities.

[es] Las conclusiones sacadas de la formación en el centro Madian-Salagnac han promovido la construcción de cisternas individuales y aljibes colectivos en Haití. Debido a la introducción de cisternas en Salagnac (departamento de Nippes), los campesinos han podido aumentar los ingresos derivados de las actividades agrícolas, dedicarse a actividades extraagrícolas (albañilería), acceder a un agua de calidad, mejorar su salud y, por último, liberar de cargas y tiempo a mujeres y niños.
[en] By mobilizing different field studies carried on with Senegalese trying to get to Europe clandestinely, this article examines the form and content of narratives about death during border crossing, and, drawing on this, about violence of and at borders. A first part puts into perspective different registers in narratives about death, referring to physical death in a literal sense as well as social death in a figurative sense. However deep nuances may be found in narratives evoking death or death risk in these migration routes towards Europe, depending on whether they legitimate, justify or even rationalise migration, and also depending whether they relate extreme experiences confronting to natural obstacles, or describe forms of institutional violence experienced in the course of the journey. The second part shows how confrontation with an opaque management of migrations – particularly in holding centers – contributes to the start and spreading of rumours, which can be partly seen as a form of resistance to a context of uncertainty. Examining these narratives raises the question whether borders are also formed by and through discourses.

[es] Movilizando diferentes trabajos de campo llevados a cabo entre senegaleses que buscan llegar de forma clandestina a Europa, el artículo examina la fábrica de discursos sobre la muerte y la violencia en y de las fronteras. La primera parte pone en perspectiva diferentes registros de discurso sobre la muerte; registros que se refieren a una muerte física en el sentido estricto y a una muerte social en el sentido figurado. Los discursos que evocan la muerte o el riesgo de muerte en las rutas hacia Europa conllevan sin embargo profundos matices según se trate de legitimar, justificar o incluso racionalizar la emigración, de dar cuenta de experiencias extremas confrontándose a obstáculos naturales o de describir las formas de violencias institucionales vividas en el transcurso del periplo. La segunda parte examina la manera en que la confrontación con una gestión institucional opaca de las migraciones – sobre todo en los centros de internamiento – alimenta la producción y la circulación de rumores que parcialmente pueden ser vistos como un modo de resistencia en un contexto de incertidumbre. Interesarse por las formas en que ello se pone en palabras invita a preguntarse si las fronteras no se forman, también, en y a través de los discursos.
[en] This article is an introduction to the life and work of Don Marcos de Lanuza, first Count of Clavijo. It contains documents which allow the reconstruction of the main events in the author's life, very useful for the understanding of his work. After the study of his poems, a short anthology is included as an appendix.

[es] En este artículo se presenta una introducción a la vida y obra de don Marcos de Lanuza, primer Conde de Clavijo. Se incluye una serie de documentos que permiten reconstruir los principales episodios de la vida del autor, de gran utilidad para la comprensión de su obra. Tras el estudio de sus poemas se añade en apéndice una pequeña antología.
[en] Throughout history, artistic taste has undergone changes that go far beyond formal issues. Thus, at the end of the fifteenth century and for a long time, the material value of objects was taken into account more than the aspects that we would now call "artistic", that is, purely aesthetic. Joanna I was educated in that world, where gold, silver, jewels, tapestries (which included expensive materials such as silk and, occasionally, gold and silver), brocades..., were the most important thing. The Renaissance had barely penetrated in Spain, where Flemish or Hispanic‑Flemish art prevailed, a preference that is evident in the paintings and, especially, in the tapestries that the Queen treasured and brought with her to her confinement in Tordesillas in 1509.

[es] A lo largo de la historia, el gusto artístico ha sufrido cambios que van mucho más allá de las cuestiones formales. Así, a finales del siglo xv, y durante largo tiempo, el valor material de los objetos se tenía más en cuenta que los aspectos que hoy denominaríamos "artísticos", es decir, los puramente estéticos. Juana I fue educada en un mundo en que el oro, la plata, las joyas, los tapices (que incluían costosos materiales como la seda y, eventualmente, oro y plata), los brocados…, eran lo más importante. El Renacimiento apenas había penetrado en España, mientras que el arte flamenco o hispanoflamenco era el imperante, gusto que se hace patente en las pinturas y, sobre todo, en los tapices que la reina atesoró y que llevó consigo a su encierro en Tordesillas en 1509.
[en] In Ana María Matute's literary production, the horse is either a simple working tool for men, or is a faithful confidant of the solitary child or the knight. A true mirror of man's feelings, it becomes a symbol of his destiny and a metaphor for the passage of time.

[es] En la obra de Ana María Matute el caballo es sea mero instrumento de trabajo del hombre sea fiel cómplice del niño o del caballero. Verdadero espejo de los sentimientos humanos, se convierte en el símbolo del destino del hombre y metáfora del tiempo que pasa.
[en] The development of transhumance in the second half of the 15th century reached maturity during the reign of the Catholic Monarchs (1475-1516). The Crown's institutional support of the Mesta was a highly significant factor, even in traditional stock-raising areas like East-Castilian Extremadura. Conflicts and tensions arose in Sofia and Segovia when the growth of husbandry clashed with the interests and ways of life of local inhabitants. Documentary evidence shows that the consequences of pressure from expanding stock-raising activity were quite different in these two crown lands; whereas in Sofia it prompted a drastic change with considerable influence on patterns of settlement, economy and social organisation, in Segovia it failed to attract the interest of the powerful urban oligarchy that controlled the city's grazing lands. The expansion of stock-raising was a speculative activity which in Sofia brought with it depopulation and reorganisation of the land, new forms of human settlement and alteration of the economy of agriculture and animal husbandry throughout East Castilian Extremadura. The tremendous growth of transhumance was a factor in both the consolidation of urban oligarchies and the emergence of rural oligarchies of "wealthy farmers" (labradores ricos) in Castile in the late 15th and early 16th centuries

[es] El desarrollo de la ganadería trashumante durante la segunda mitad del siglo XV culminó en el reinado de los Reyes Católicos (1475-1516). El apoyo institucional otorgado a la Mesta por la monarquía fue muy importante, incluso en territorios de tradición ganadera como los de la Extremadura castellano-oriental. En Soria y Segovia surgieron conflictos y tensiones cuando su crecimiento entró en colisión con los intereses y las formas de vida de los vecinos de la zona. La documentación muestra que el impacto de la ganadería tuvo consecuencias bien distintas en estos dos grandes concejos de realengo ya que mientras para Soria significó un cambio drástico, con consecuencias notables en el poblamiento, en la economía y en la organización social, en Segovia su desarrollo no interesó a la poderosa oligarquía urbana que mantenía bajo control los espacios ganaderos de los territorios de la ciudad. El despegue ganadero fue una actividad especulativa que trajo la desplobación y reorganización del hábitat en Soria, y también nuevas formas de asentamiento de población, y de adaptación de la economía agrícola y ganadera en toda la Extremadura castellano-oriental. El importante desarrollo de la ganadería trashumante contribuyó tanto al afianzamiento de las oligarquías urbanas como al despegue de las oligarquías rurales "labradores ricos", de Castilla a fines del siglo XV y principios del XVI
[en] Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos (1638-1711) has been considered, due to his prolific production, the greatest colonial painter of the New Kingdom of Granada. His first biography was written in 1859 by Juan Manuel Groot and was later disseminated by Alberto Urdaneta through the first National Fair of 1886 and the Papel Periódico Ilustrado. Finally, in 1926, Roberto Pizano wrote a new text analyzing the painter's work from personal observation. Through these texts, Vasquez is seen as a founding hero of the arts in Colombia, as a function of certain national ideals of the Conservative Republic.

[es] Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos (1638-1711) ha sido considerado por su extensa obra el mayor pintor colonial del Nuevo Reino de Granada. Su primera biografía fue escrita en 1859 por José Manuel Groot, y posteriormente Alberto Urdaneta la difundió a través de la primera Exposición Nacional de 1886 y del Papel Periódico Ilustrado. Finalmente, en 1926 Roberto Pizano escribió un nuevo relato sobre el pintor analizando su obra desde observaciones personales. En estos textos se observa la figura de Vásquez como un héroe fundador de las artes en Colombia, en función de algunos ideales nacionales de la República Conservadora.
[en] In September 1912, Lucien Métivet (1863-1932) published a curious cartoon in the magazine Le Rire. Known for his many satirical works, Métivet was in the habit of translating the Parisian news of his time into images. Here he brings together, in a surprising and unlikely way, medical and prophylactic references to venereal diseases and their transmission, a few news items reported in the newspapers after a rainy summer, and a social joke linked to the visit to Paris of a young foreign prince. The aim of this article is to sketch out the socio-cultural context of this press cartoon, which is seen as an object-witness to the history of medicine and French society at the beginning of the 20th century.

[es] Resumen En septiembre de 1912, Lucien Métivet (1863-1932) publicó una curiosa viñeta humorística en la revista Le Rire. Conocido por sus numerosas obras satíricas, Métivet tenía por costumbre traducir en imágenes la actualidad parisina de su época. Aquí reúne, de forma sorprendente e improbable, referencias médicas y profilácticas sobre las enfermedades venéreas y su transmisión, algunas noticias publicadas en los periódicos tras un verano lluvioso y una broma social relacionada con la visita a París de un joven príncipe extranjero. El objetivo de este artículo es esbozar el contexto sociocultural de esta viñeta de prensa, considerada como un objeto-testigo de la historia de la medicina y de la sociedad francesa de principios del siglo XX.
[en] The paper aims to provide a contribution to the theme of the ontology of space in geography questioning him through the parallel between, on the one hand, the thought of Milton Santos about the relationship between art and ontology space and, on the other hand, the thought of stamp the ontological philosopher Martin Heidegger developed from its peculiar position on the question of technique. This approach is proposed because allows articulate the fundamental notions to the theoretical debate about the ontology of space in geography, namely: production (social) space, the technique, and the major issue theme of the entire investigation ontological, the being.

[es] El artículo tiene como objetivo proporcionar una contribución al tema de la ontología del espacio en la geografía preguntarle por el paralelo entre, por un lado, el pensamiento de Milton Santos acerca de la relación entre technique y ontología del espacio y, por otro lado, la naturaleza ontológica del pensamiento que el filósofo Martin Heidegger desarrolló a partir de su peculiar posición sobre la cuestión de la técnica. Esta perspectiva permite articular las nociones fundamentales de convergencia para el debate teórico acerca de la ontología del espacio en la geografía, a saber: la producción (social) de espacio, la técnica y el tema general de la investigación ontológica, el ser.