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[en] In many areas of Europe wind power is currently being developed as part of an energy revolution massively. This presents significant problems, which combines the advantages of a low-emission renewable energy more than compensate. Direct effects on human health, negative effects on biodiversity, Landschaftsverbau as a serious problem of landscape aesthetics This article presents the example of West-Germany after review of the literature and our own work on an overview of the causes of the problems and possible spatial solutions. In contrast to other dynamics of landscapes, the shoring is particularly large, abrupt, spacious and leveling effect by wind power, so that conflicts and upheavals are great. However, since wind energy such as solar energy volatile memory are needed. The energy storage but is a key issue that is not easy to release according to the present state. Given the deficit to save conventional power plants are still required, so that their environmental problems persist. As a solution, an integrative approach to spaces over the previously prevailing one-sided technical point of view is necessary so that conservation and technical opportunities are equally possible.

[fr] Dans beaucoup de régions en Europe l'énergie éolienne est développée massivement dans le cadre de la transition énergétique. Il en résulte des problèmes plus importants que les avantages que procure la production d'énergie à partir de sources renouvelables : effets directs sur la santé des êtres humains, conséquences négatives pour la biodiversité, mitage du paysage et les problèmes esthétiques qui en découlent. À partir de la bibliographie et de recherches personnelles portant sur l'exemple du sud-ouest de l'Allemagne, cet article présente une vue d'ensemble des causes, des problèmes et des solutions possibles. Par contraste avec la dynamique ordinaire des paysages, la construction d'éoliennes a des effets particulièrement importants, brutaux, étendus et dégradants pour le paysage; si bien qu'elle déclenche des conflits et des ruptures. Comme par ailleurs l'énergie éolienne est intermittente, tout comme l'énergie solaire, il est nécessaire de construire des réservoirs de stockage. Mais le stockage de l'énergie est une question clef, encore difficile à résoudre en l'état actuel de la technique. En raison du manque de réservoirs de stockage les centrales conventionnelles sont encore nécessaires; si bien que les problèmes environnementaux persistent. La solution passe par un point de vue intégrant les espaces dans leur ensemble par opposition au point de vue uniquement technicien prédominant jusqu'à présent, de façon à concilier la protection de la nature et les opportunités techniques.
[en] In response to the human costs of the economic crisis, which has ravaged Greece since 2009, the Orthodox Church of Greece has intensified its material and spiritual support to disadvantaged people. Given the shortcomings of the Greek welfare system, the social protection model and safety net in Greece is made up of a mosaic of three actors: the formal role of the state, the essential, but informal, role of the family, and the material and symbolic role of the church which acts as a "second family" and a social partner of the state. The impact of the economic crisis on Greek society and on the Church itself, suggests that the Church is experiencing a moral crisis of its own existence and raison d'être. The Church faces a dilemma on the nature and extent of its philanthropic work, and on its stance toward the diversification of Greek society. The crisis in Greece also constitutes for the Church a key moment for reflection on its own social identity, as well as a challenge for it to adapt its relevance to the new realities of Greek society.

[fr] Face aux effets humanitaires profonds de la crise économique qui a ravagé la Grèce depuis 2009, l'Église orthodoxe de Grèce a intensifié son soutien matériel et spirituel aux personnes défavorisées. Compte tenu des insuffisances du système social grec, le modèle et le filet de protection sociale reposent sur une mosaïque de trois acteurs : l'État, acteur de type formel ; la famille, dont le rôle est essentiel, mais informel ; l'Église dont l'action matérielle et ­symbolique suggère qu'elle entend se présenter comme une " deuxième famille " et comme partenaire social de l'État. L'impact de la crise économique sur la société grecque et sur l'Église elle-même se remarque au fait que cette ­dernière est traversée par une crise morale concernant sa propre raison d'être. L'Église se trouve en face d'un dilemme par rapport à la nature et l'ampleur de son travail philanthropique, et à sa position envers la diversification de la société grecque. La crise qui traverse la Grèce constitue aussi pour l'Église un moment de réflexion sur son identité sociale, ainsi qu'un défi pour elle de s'adapter aux nouvelles réalités de la société grecque.
[en] The aim of this article is to compare the use of même si with the concessive as well as the conditional-predictive use of si, to reveal the formal similarities and differences between them. The analysis is based upon the occurrences of these markers found in the corpus C-ParaFraSe-HumSam, a corpus consisting in texts of specialist literature, where the French part comprehends 1.98 million words (Svensson, 2010, p. 50-55).The study also aims to find formal indications of the unexpected character of the concessive value actualised by this use of si, compared to the more expected concessive value of même si. It will present the idea that the unexpected value of the concession actualised by si sometimes imposes its explicitness by other concessive markers in Q. This seems to be difficult with même si, where this kind of explicitness is rare, and where the concessive value is probably more expected.

[fr] L'objectif de cet article est de comparer l'emploi de même si avec l'emploi concessif de si, ainsi qu'avec l'emploi conditionnel-prédictif de ce dernier, pour dégager leurs similarités et leurs différences formelles. L'analyse se base sur les données fournies par C-ParaFraSe-HumSam, un corpus de textes de littérature spécialisée dans les sciences humaines, dont la partie française comporte au total 1,98 millions de mots (Svensson, 2010, p. 50-55).L'étude cherche également à trouver des indices formels du caractère inattendu de la valeur concessive actualisée dans cet emploi de si, par rapport à la valeur concessive plus attendue dans le cas de même si. Nous présenterons l'idée que cette valeur inattendue de la concession actualisée par si rend parfois nécessaire son explicitation par d'autres marqueurs concessifs dans Q, ce qui semble difficile dans le cas de même si, où ce type d'explicitation est rare et où la valeur concessive est sans doute plus attendue.
[en] The deliberate refusal to bury corpses and two quite different ways of treating the deceased characterize Meru funeral ceremonies. Whereas a grandparent's body receives special handling from sons and grandsons, the corpse of anyone else is thought to be dangerous: the only person who can handle it is the mwenjî, a " marginal ", who places it in the bush for hyenas. This can be interpreted as a manifestation of a social system that, based on generational classes and age-grades, gives special importance to those persons who live through all stages of the life-cycle. Anyone who dies without becoming a grandparent is thought to be " incomplete " and is, for this reason, a threat. Meru conceptions, which refer neither to an afterlife nor " ancestralization ", are similar to those of the Maasai and Kikuyu, whose cultures share many traits with the Meru's.

[fr] Un refus délibéré d'enterrer les cadavres et deux modes très différents de traitement des défunts caractérisent les rituels funéraires meru. Le corps d'un grand-parent est l'objet de soins particuliers que lui prodiguent ses fils et ses petits-enfants alors que celui de tout autre défunt est jugé dangereux et ne peut être manipulé que par le mwenjî, être marginal, qui le dépose en brousse à la disposition des hyènes. Ce dispositif peut être lu comme l'expression d'un système social fondé sur des classes générationnelles et des échelons d'âge où sont valorisés les individus qui parviennent à franchir toutes les étapes du cycle de vie. Celui qui meurt sans être devenu grand-parent est considéré comme un être " inachevé " et, à ce titre, il menace les processus vitaux en cours. Les conceptions meru, qui ne comportent aucune idée de vie post mortem et d'ancestralisation, sont rapprochées de celles des Maasai et des Kikuyu dont les cultures présentent nombre de traits communs avec celle des Meru.
[en] After reviewing the current state of knowledge concerning the institutionalisation in France of the sciences of religion (1880-1886), the article examines the pleas made in favour of the introduction of such teaching in the schools and universities. These attempts are analysed in their context : the reform of higher education and the secularisation of the schools. Divisions between the partisans of such teaching, rivalry between disciplines and political prudence ensured that the attempts came to naught. Proposals went on being made until the time of the laws separating Church and State (1905). Some contrast is drawn between the French story and the situation in other European countries.

[fr] Après avoir passé en revue l'état des connaissances sur l'institutionnalisation des sciences religieuses en France (1880-1886), l'article examine les plaidoyers visant à introduire un enseignement d'histoire des religions dans les écoles, lycées et universités. Ces tentatives sont analysées dans leur contexte : la réforme de l'enseignement supérieur et la laïcisation de l'école primaire. Des divisions entre les partisans d'un tel enseignement, la rivalité entre les disciplines et la prudence politique firent que le dossier s'enlisa. Des propositions dans ce sens continuèrent néanmoins à être avancées jusqu'au moment des lois de Séparation. Un contraste est dressé entre la situation française et celle de quelques autres pays européens.
[en] As Plato presents him, Socrates became notorious after he "changed direction so as to investigate the god"—that is, to test the oracular pronouncement that no one was wiser. This raises questions : what was his direction before he tested the oracle ? And what did Socrates do that gave Chaerephon a reason to ask the oracle whether anyone was wiser ? Evidently, Chaerephon must have known something extraordinary about Socrates before the oracle spoke. But Socrates' testimony in the Apology is that his extraordinary notoriety came to him only after the oracle spoke. There seems to be a contradiction in the testimony. I propose a solution to this puzzle. I explain why his conversations before that time, in the first stage of his life, did not make him notorious yet gave Chaerephon reason to go to the oracle. My account distinguishes two later stages of his life : Socrates' actions while trying to solve the riddle of the oracle and his actions after solving that riddle.

[fr] Selon la description de Platon, Socrate est devenu célèbre après avoir " changé de direction et examiné les paroles du dieu ", c'est-à-dire après avoir mis à l'épreuve l'oracle selon lequel il n'existe aucun homme plus sage que lui. Une telle description soulève plus d'une question. En effet, quelle direction Socrate avait-il adoptée avant de tester l'oracle de Delphes ? Qu'avait-il donc fait pour inciter Chéréphon à s'enquérir auprès de l'oracle s'il existait un homme plus sage que lui ? Sans aucun doute, avant même de consulter l'oracle, Chéréphon devait être convaincu du caractère extraordinaire de Socrate. Toutefois, selon le témoignage de Socrate dans l'Apologie, ce n'est qu'après avoir été mis au fait des paroles de l'oracle qu'il a enfin atteint la grande notoriété que nous lui connaissons. Le témoignage contenu dans l'Apologie apparaît donc comme contradictoire. Je propose une solution à ce casse-tête en distinguant trois moments dans la vie philosophique de Socrate. Tout d'abord, je montre comment, durant la première étape de sa vie, Socrate tient des conversations qui, à défaut de le rendre célèbre, donnent à Chéréphon un motif suffisant pour consulter l'oracle de Delphes. Je distingue ensuite deux étapes ultérieures, caractérisées par des actions différentes : la période durant laquelle Socrate essaie de résoudre l'énigme et celle durant laquelle il l'a résolue.
[en] Most observers argued that press freedom in Hong Kong has been declining continually over the past 15 years. This article examines the problem of press freedom from the perspective of the political economy of the media. According to conventional understanding, the Chinese government has exerted indirect influence over the Hong Kong media through co-opting media owners, most of whom were entrepreneurs with ample business interests in the mainland. At the same time, there were internal tensions within the political economic system. The latter opened up a space of resistance for media practitioners and thus helped the media system as a whole to maintain a degree of relative autonomy from the power centre. However, into the 2010s, the media landscape has undergone several significant changes, especially the worsening media business environment and the growth of digital media technologies. These changes have affected the cost-benefit calculations of media ownership and led to the entrance of Chinese capital into the Hong Kong media scene. The digital media arena is also facing the challenge of intrusion by the state.

[fr] Pour la plupart des observateurs, la liberté de la presse à Hong Kong n'a cessé de reculer ces 15 dernières années. Cet article étudie la question de la liberté de la presse du point de vue de l'économie politique des médias. Il est communément admis que le gouvernement chinois a indirectement exercé son influence sur les médias hongkongais en cooptant les patrons de presse, pour la plupart des entrepreneurs ayant d'importants intérêts commerciaux sur le continent. Or le système politico-économique a connu simultanément des tensions internes et a donc ouvert un espace de résistance pour les professionnels des médias, aidant ainsi le système médiatique dans son ensemble à conserver un certain degré d'autonomie par rapport au centre du pouvoir. Au cours des années 2010 le paysage médiatique a cependant subi plusieurs transformations de taille, notamment la détérioration de l'environnement de l'industrie médiatique et l'essor des technologies des médias numériques. Ces mutations ont eu un impact sur la façon dont les patrons de presse calculent leur rapport coût-avantage, contribuant ainsi à l'arrivée de capitaux chinois dans le monde des médias hongkongais. Le secteur des médias numériques est lui aussi confronté au problème de l'ingérence de l'État chinois.
[en] This article does not aim to justify the rank of the Sciences of Antiquity at French University in the name of their inner interest, which is obviously linked to the importance of classical culture in the world history. These theoretical sciences are indirectly considered as the indispensable auxiliaries at the service of a practical discipline, the worth of which is much more universal: the classical philology. A two-thousand-year-old tradition has confided the teaching of the expert reading and understanding of texts to this eminently pedagogic discipline, which nowadays still seems more appropriate to develop critical mind and esprit de finesse than any other. Therefore, for this very reason at least, the Sciences of Antiquity are essential because they are the only ones to provide, for this discipline teaching slow reading, materials and methods enabling classical scholars to train primary and secondary school teachers worthy of the name; and enabling these teachers to teach intelligent reading in primary and secondary schools. To make an attempt on the Sciences of Antiquity and classical philology at French University amounts to undermine the whole foundations of the educational system, and to make our children mere cash registers instead of lucid, critical and intelligent citizens.

[fr] Le présent article ne vise pas à justifier la place des sciences de l'Antiquité dans l'Université française au nom de leur intérêt propre, qui est évidemment fonction de l'importance de la culture classique dans l'histoire du monde. Ces sciences théoriques sont ici considérées indirectement, comme les auxiliaires indispensables d'une discipline pratique qui a une valeur plus universelle encore : la philologie classique. Une tradition vieille de plus de deux mille ans a en effet confié l'enseignement de la lecture experte et de la compréhension des textes à cette discipline éminemment pédagogique, qui paraît aujourd'hui encore plus propre que toute autre à la formation de l'esprit critique et de l'esprit de finesse. De ce point de vue, au moins, les sciences de l'Antiquité sont donc indispensables : elles sont en effet seules à même de procurer à cette enseignante de lente lecture les matériaux et les méthodes permettant aux philologues de former des professeurs des écoles et des enseignants de lettres dignes de ce nom et à ces maîtres de prodiguer l'enseignement de la lecture intelligente dans les lycées, les collèges et les écoles primaires. Attenter au développement des sciences de l'Antiquité et de la philologie classique dans l'Université française, c'est donc tout simplement saper les fondements du système éducatif tout entier et faire de nos enfants, non point des citoyens lucides, critiques et intelligents, mais de simples caisses enregistreuses.
[en] The article discusses the notion of progression by describing how a teacher plans and implements a learning sequence in which the resources used are a series of four storybooks by Geoffroy de Pennart. How does she envisage progression in the choice of storybooks, in the proposed tasks and the support provided? How do the pupils' interpretive capacities develop? What indicators are there, what traces can be discerned in their oral and written work?

[fr] L'article aborde la notion de progression par une description de la manière dont une enseignante planifie et met en œuvre une séquence d'apprentissage dont les supports sont constitués de quatre albums de Geoffroy de Pennart mis en réseau. Comment envisage-t-elle la progression dans le choix des albums, dans les tâches proposées et l'étayage apporté ? Comment les capacités interprétatives des élèves progressent-elles ? Quels en sont les indicateurs, les traces visibles dans leurs discours à l'oral et à l'écrit ?
[en] The suppression of the Society of Jesus in 1773 marks the last step of the Order's progressive dissolution initiated fifteen years earlier, in Europe and in its colonies. This act of suppression was the culmination of a broader secularisation movement concerning religious congregations across Europe, from the 1760s to the French Revolution. Several studies have already investigated the dispersal of abolished congregations' assets in different parts of Enlightened Europe, but a broader overview is yet to be drawn. Furthermore, it is necessary to define common characteristics of confiscation procedures and real properties' functional transformations during the three decades before the nationalisation of Church property undertaken in France in 1789.

[fr] La suppression de la Compagnie de Jésus en 1773 constitue le dernier acte de la dissolution progressive de l'ordre engagée quinze ans auparavant, en Europe et dans ses colonies. Évènement retentissant par son ampleur, il apparaît également comme le point d'orgue d'un mouvement de sécularisation plus large qui touche les congrégations religieuses en Europe, entre les années 1760 et la Révolution française. Si des travaux ont étudié ce processus de dispersion en différents endroits de l'Europe des Lumières, un panorama plus complet reste à dessiner. Il importe en particulier de définir les caractéristiques communes aux procédures de confiscation puis aux changements d'usage des biens immobiliers saisis sur les communautés religieuses, ce dans le demi-siècle qui précède, en France, la nationalisation en 1789 des biens du clergé.
[en] Le Clézio writes Ourania, a utopian novel, in 2006, when this kind of fiction seems obsolete after the fall of the Wall of Berlin. He doesn'nt however imagine an ou-topos. His fiction takes place in the real geographical, historical, economic, social context of contemporary Mexico. (1980). In two utopian places – Emporio and Campos – are tested alternative models for education, working organization, preserving environment and social relations. If he failure of both seems to confirm the actual doubts about utopia, Le Clézio's humanist novel keeps alive the expectation of a better world.

[fr] Le Clézio publie Ourania, une utopie littéraire en 2006, quand l'effondrement des dernières " vraies " utopies a rendu ce genre obsolète. Le Clézio, toutefois, n'imagine pas un " ou-topos ". Il fait le choix d'écrire une utopie " historisée ", inscrite dans le Mexique contemporain, dont il met en lumière les crises politique, économique, éecologique en cours ou à venir. Deux utopies, l'une intellectuelle, l'autre sociale, apportent des réponses dans les domaines de la culture, de l'éducation, du travail, et du respect de l'environnement. Si l'échec de l'une et l'autre semble accréditer le constat d'une crise de l'utopie au XXIe siècle, il revient à la littérature de garder vives l'espérance et l'exigence humanistes d'un monde meilleur.
[en] The article examines evolutions in British civilisation studies in the period 1990-2018. The hypothesis advanced is that of a reconstruction of the discipline, evident in its enhanced visibility, coupled with the application of more demanding criteria of scientific demonstration and a "gradual elevation of the "entrance rights" (Bourdieu 2003) required for admission to the field. The article reflects on the possible future evolutions, in an academic field subject to profound mutational factors, in particular due to the tremors currently registered in the order of the world.

[fr] L'article examine l'évolution de la discipline de la civilisation britannique sur la période 1990-2018. L'hypothèse avancée est celle d'une reconstruction, se traduisant par un plus grand rayonnement, corrélée à une scientificité plus exigeante, conditionnée par une " élévation progressive des droits d'entrée " (Bourdieu 2003) dans le champ. L'article s'interroge sur les possibles évolutions à venir, dans un champ académique en profonde mutation, du fait notamment des ébranlements en cours dans l'ordre du monde.
[en] Launched in 2013 with the support of the Maison des sciences de l'homme de Bretagne, Ar Parl ("Arrêts du Parlement") project seeks to study systematically the 6,000 judgments on remonstrances rendered by the Breton parlement between the sixteenth and the eighteenth centuries. Involving historians and jurists, the project will create a large database that will enable the analysis of the exercise of power in the provinces in the early modern era. It will thus complement previous work on the remonstrances themselves. Conceived for Brittany, the project could be extended to cover other provinces.

[fr] Lancé en 2013 avec le soutien de la Maison des sciences de l'homme de Bretagne, le programme Ar Parl (" Arrêts du Parlement ") propose l'étude systématique des 6 000 arrêts sur remontrances rendus par le parlement de Bretagne du xvie au xviiie siècle. Mobilisant historiens et juristes, il consiste en la réalisation d'une base de données, travail préparatoire à une analyse sur l'exercice du pouvoir en province à l'époque moderne, en apportant un éclairage complémentaire de ce que révèle l'étude des remontrances. Conçu à partir du terreau breton, le programme pourrait être appliqué pour d'autres territoires.