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[en] The Neo-Gothic movement in Western Europe (France, England, Germany) found spiritual resonance among some churchmen and prelates who based their hope of rechristianizing their countries on this romantic vision of the Middle Ages. Some wealthy prelates had churches built and ordered sacred vases and liturgical vestments in the medieval taste, helped in their reflection and choices by theorists, architects and editors. Their ideas and enthusiasm were misunderstood in Rome. In fact, the archaeological movement did not have a profound impact on the faithful but only reached the intellectual elite. However, the Neo-Gothic influence on the forms of vestments and of sacred vessels was maintained throughout the 20th century.

[fr] Le mouvement néogothique en Europe occidentale (France, Angleterre, Allemagne) trouve un écho spirituel auprès de quelques hommes d'Églises et prélats qui fondent dans cette vision romantique du Moyen Age l'espoir de rechristianiser leurs pays. Quelques prélats fortunés font bâtir des églises et réaliser des vases sacrés et des vêtements liturgiques dans le goût médiéval, aidés dans leur réflexion et leur choix par des théoriciens, des architectes et des éditeurs. Leurs idées et leur enthousiasme sont mal compris à Rome. En fait, le mouvement archéologique n'aura pas un grand impact sur l'ensemble des fidèles, touchant seulement l'élite intellectuelle. Cependant, la forme des vêtements et des vases sacrés restera acquise au XXe siècle.
[en] The sources and historical studies relating to butcheries are numerous, but mainly concern urban settlements. What about their shape in the countryside and their perception by archaeologists? The study of five contemporary village butcher shops in the Paris area, according to resolutions ranging from the observation of elevated structures to exhaustive excavations and the study of the artefacts, and through archival studies, highlights the fugacity of the indices and the difficulty to identify such establishments. The study of animal bone deposits, through the example of Roissy-en-France (North of France), partly allows to fill these documentary gaps and to suggest identification grids for the butchery activity.

[fr] Les sources et les études historiques relatives aux boucheries sont nombreuses, mais concernent avant tout les établissements urbains. Qu'en est-il de leur forme dans les campagnes et de leur perception par les archéologues ? L'étude de cinq boucheries villageoises franciliennes contemporaines, selon des résolutions allant de l'observation de structures en élévation à la fouille exhaustive et l'étude du mobilier associé, en passant par les études d'archives, met en évidence la fugacité des indices et la difficulté d'identification de ces établissements. L'étude des dépôts d'ossements animaux, à travers l'exemple de Roissy-en-France permet, pour partie, de combler ces lacunes documentaires et de proposer des grilles d'identification de l'activité de boucherie.
[en] The school of the Alliance israélite universelle in Salonica becomes in the 19th century the centre for the promotion of the French culture and, in the same time, the fertile ground for the application of the Alliance's ideology for emancipation. The French language, adopted as a teaching language, obtains a position among the other spoken languages in the Jewish community of Salonica and becomes the language through which this community will forge a new sense of self-representation and representation of the world in general, that will lead to its transformation of a profound level.

[fr] L'école de l'Alliance israélite universelle à Salonique devient, au XIXe siècle, le centre de la promotion de la culture française et, en même temps, un terrain propice à l'application de l'idéologie émancipatrice de l'Alliance. Le français, adopté comme langue d'enseignement, se fait une place parmi les autres langues parlées dans la communauté juive salonicienne et devient la langue à travers laquelle cette communauté va se forger une nouvelle représentation de soi et du monde, ce qui aboutira à sa transformation profonde.
[en] The subject of this paper's analysis is the newspaper Bosnische Post, which was published in Bosnia and Herzegovina in German from 1884 to 1918. This informative-political newspaper was launched with the intention of acquainting the readership in the Austro-Hungarian monarchy with the opportunities and events in Bosnia and Herzegovina. During the First World War, this newspaper reported extensively on humanitarian actions carried out in Bosnia and Herzegovina with the aim of raising funds and organizing cultural events to help those members of society who were most affected by the horrors of war: orphans, widows and the wounded soldiers. In this way, the Bosnische Post fulfilled its informative function. Using certain lexical means, such as diminutives and adjectives, the newspaper takes a positive attitude and expresses sympathy for the actions taken. In this way, the Bosnische Post wants to show readers that the ruling regime cares about the local population. At the same time, it wants to provoke positive emotions in readers and encourage them to support such actions and participate in them. This reflects the appellative function of the newspaper Bosnische Post. In this regard, it can be said that the press plays a significant role in society. It can inform the public about various events, but also influence the formation of public opinion, thus helping the ruling regime to spread its ideas.

[fr] L'article se consacre au journal de langue allemande Bosnische Post, paraissant en Bosnie-Herzégovine entre 1884 et 1918. Ce quotidien d'information politique a été lancé afin de mettre au courant les lecteurs en Autriche-Hongrie des évolutions et des opportunités en Bosnie. Durant la guerre de 1914-1918, le journal se focalisa surtout sur les actions humanitaires menées en Bosnie-Herzégovine, stimulant ainsi la bienfaisance et contribuant à l'organisation d'événements caritatifs pour aider les victimes de la guerre, orphelins, veuves et soldats blessés. Tout en informant le public, le journal visa à gagner l'adhésion des lecteurs à l'action caritative. Il s'agit de démontrer que le régime prit des mesures en faveur de la population locale. En même temps, la presse devint un acteur de la vie sociale. Elle suscita des actions de solidarité dans la société et assura son attachement au régime en place.
[en] The first volume of Wilhelm Wundt's "Psychology of Peoples" (1901) was devoted to peoples as assemblies of speakers. The underlying thesis of this impressive ten-volume synthesis was that through language, the human species moved from the stage of sensitive perception shared with other animal species to apperception, i.e. the ability to generate concepts from percepts. The psychology of peoples, founded by the linguist Heymann Steinthal and the psychologist Moritz Lazarus in 1851, but regenerated by Wundt exactly half a century later, conceived human societies as founders first of concepts by the capacity of abstraction of language, then of myths by its capacity to give meaning to their destiny by the narrative power of this language, and finally of morals by the use of language to structuring the societies. As a psychologist of language, Wundt was closely associated with the neogrammarian movement and debated with two of its leading lights, Berthold Delbrück and Hermann Paul, but his vision met with little response and it is chiefly as a theorist of experimental psychology that Wundt has remained in the memories.

[fr] Le premier volume de la Psychologie des peuples de Wilhelm Wundt (1901) était consacré aux peuples en tant qu'assemblées de locuteurs. La thèse sous-jacente à cette impressionnante synthèse en dix volumes était que par le langage, l'espèce humaine est passée du stade de la perception sensitive partagée avec les autres espèces animales à l'aperception, c'est-à-dire l'aptitude à générer des concepts à partir des percepts. La psychologie des peuples, fondée par le linguiste Heymann Steinthal et le psychologue Moritz Lazarus en 1851, mais régénérée par Wundt exactement un demi-siècle plus tard, concevait les sociétés humaines comme fondatrices d'abord des concepts par la capacité d'abstraction du langage, puis des mythes par sa capacité de donner sens à leur destin grâce au pouvoir narratif de ce langage, et enfin des mœurs par l'usage du langage pour structurer les sociétés. En tant que psychologue du langage, Wundt s'est étroitement associé au mouvement des néogrammairiens et a débattu avec deux de ses têtes pensantes, Berthold Delbrück et Hermann Paul, mais sa vision n'a rencontré qu'un faible écho, et c'est essentiellement comme théoricien de la psychologie expérimentale que Wundt est resté dans les mémoires.
[en] This article is a general presentation of the via Domitia. It successively deals with the following themes: date of construction, geographical extension, ancient texts, structure of the way, bridges and monuments, military stones, stations, restorations, maintenance through out the centuries and finally, prospects of research.Referring to the ancient texts as well as to the different road routes which we have received, this communication studies the public aspect of the via Domitia especially by drawing up a list of the public services located in the stations.

[fr] Ce chapitre est une présentation d'ensemble de la via Domitia. L'auteur aborde successivement les thèmes suivants : date de construction, extension géographique, sources antiques, structure de la voie, ouvrages d'art et monuments, bornage, stations, réfections, maintien au cours des siècles et enfin perspectives de recherche.Cette communication étudie, d'après les sources antiques et les différents itinéraires routiers qui nous sont parvenus (Gobelets de Vicarello, Itinéraire d'Antonin, Itinéraire de Bordeaux à Jérusalem, Table de Peutinger, Géographie Anonyme de Ravenne), le caractère public de la voie Domitienne, notamment en faisant l'inventaire des services publics localisés dans les stations routières.
[en] The territory of Mayotte was early excluded from the application of the law of separation of Church and State in 1905. A century later, the law prohibiting the wearing of religious signs in public schools thus became the cornerstone of a secular policy in the 101st French department. This article aims to understand the implementation of this model of a public and secular school in a department where the majority of students are Muslim and attend the Koranic school in parallel. The legislative debates highlighted the specificities of the context of Mayotte and established a clear demarcation between a problematic religious veil and a tolerated cultural veil. An analysis of pedagogical and disciplinary practices, carried out by directors in their school and by teachers in their classrooms, demonstrates the fluidity of this border. The management of secularism in action is marked by constant accommodation.

[fr] Le territoire de Mayotte a très tôt été exclu du champ d'application de la loi de séparation des Églises et de l'État en 1905. Un siècle plus tard, la loi de 2004 interdisant le port de signes religieux ostensibles dans les établissements scolaires publics est dès lors devenue la pierre angulaire d'une politique laïque dans le 101e département français. Cet article entend saisir la mise en œuvre de ce modèle d'une école publique et laïque dans un département au sein duquel la majorité des élèves est musulmane et fréquente en parallèle l'école coranique. Les débats législatifs ont mis en avant les spécificités du contexte mahorais et établi une démarcation nette entre un voile cultuel problématique et un voile culturel toléré. L'analyse des pratiques pédagogiques et disciplinaires, menées notamment par les directions des établissements et par les enseignant·es dans leurs classes, démontre quant à elle toute la fluidité de cette frontière. La gestion de la laïcité en actes est marquée par des accommodements constants.
[en] The Theatre of the Oppressed appears as a theatrical pedagogy dedicated to "non-actors" – oppressed, vulnerable subjects – whose openly activist purpose implies the construction of a collective political subject. Its method allows an overtaking of the individual narrative in order to work towards a pooling, which is essential for critical reflection and the development of a political discourse that anyone can carry on stage on behalf of everyone. This paper aims at exploring Augusto Boal's approach and the operation of his theatrical pedagogy. The functioning of Theatre of the Oppressed's grammar will be analyzed and the stages of the political subject construction identified, while taking account of the singularity of theatrical language. In doing so, I will also question how the fact that Theatre of the Oppressed has become bound to citizenship education troubles the very definition of the political subject, highlighting the contradictions of this theatrical grammar and its uses.

[fr] Le Théâtre de l'opprimé se présente comme une pédagogie théâtrale destinée à des " non-acteurs " – des sujets opprimés, vulnérables –, dont la finalité militante implique la construction d'un sujet politique collectif. Sa méthode prévoit ainsi un dépassement du récit individuel afin de tendre vers une mise en commun, nécessaire à la réflexion critique ainsi qu'à l'élaboration d'un discours politique que chacun peut ensuite porter sur scène, au nom de tous. Cet article entend explorer la démarche d'Augusto Boal et le fonctionnement de sa pédagogie théâtrale. Il s'agira de mettre au jour les ressorts de la grammaire du Théâtre de l'opprimé, en montrant les étapes de la construction du sujet politique, tout en tenant compte de la singularité du langage théâtral. Ce faisant, nous interrogerons également la manière dont l'ancrage du Théâtre de l'opprimé dans l'éducation à la citoyenneté vient troubler la définition du sujet politique et faire émerger les contradictions qui traversent cette grammaire théâtrale et ses usages.
[en] In Olympe de Clèves (1852), "falling madly in love" takes on a literal meaning: madly in love with the dazzling Olympe, Bannière is locked up in Charenton's asylum. When he dies, his mistress, in turn, is struck down by misfortune and love. Long before the surrealists, Dumas thus takes mad love seriously, a form of sublime where wonder and fear, intensity and risk are inseparably intertwined, and plays with all its romantic and dramatic potential. In this "actors' novel", however, absolute love is put at a distance by various processes which are then analysed.

[fr] Dans Olympe de Clèves (1852), " tomber fou amoureux " prend un sens littéral : amoureux éperdu de l'éblouissante Olympe, Bannière est enfermé à l'asile de Charenton ; à sa mort, sa maîtresse, à son tour, tombe foudroyée de malheur et d'amour. Bien avant les surréalistes, Dumas prend ainsi au sérieux l'amour fou, forme de sublime où se mêlent indissociablement le merveilleux et l'effroi, l'intensité et le risque, et joue de toutes ses potentialités romanesques et dramaturgiques. Dans ce " roman des comédiens ", l'amour absolu est cependant mis à distance par différents procédés analysés ensuite.
[en] In a highly competitive economic environment accentuated by the digital transformation of companies, companies are increasingly deploying artificial intelligence to achieve market economies and thus improve customer relationship management. Chatbots are among the most practical applications equipped with AI for customer relations, especially since they ensure the work of a virtual assistant thanks to predictive advice and sometimes personalized content. In our approach, we are interested in the model of Jumia Côte d'Ivoire, an e-commerce company. We start from the premise that the chatbot as a digital technology developed thanks to AI alters the human dimension in the customer relationship. Our work tries to question its impact in the management of the customer relationship in order to gauge its ability to replace the human.

[fr] Dans un environnement économique fortement concurrentiel accentué par la transformation numérique des sociétés, les entreprises déploient de plus en plus l'Intelligence Artificielle pour réaliser des économies de marché et ainsi améliorer la gestion de la relation client. Les chatbots figurent parmi les applications dotées d'IA les plus pratiques pour la relation client, d'autant plus qu'ils assurent le travail d'assistant virtuel grâce aux conseils prédictifs et parfois aux contenus personnalisés. Dans notre démarche, nous nous intéressons au modèle de Jumia Côte d'Ivoire, une entreprise de commerce en ligne. Nous partons du postulat que le chatbot en tant que technologie numérique développée grâce à l'IA altère la dimension humaine dans la relation client. Notre travail tente de questionner son impact dans la gestion de la relation client afin d'en jauger la capacité à se substituer à l'humain.
[en] This article examines changes in the Japanese family in the 20th century through a comparison of manga by two women Machiko Hasegawa (Sazae-san), who was the first woman artist in Japan, and Kyoko Okazaki (Happy House and River's Edge), a graphic artist of the current generation. The comparative analysis of the meal scenes in their works illustrates the process of disruption of the Japanese postwar family, as part of the industrialization that pushed Japanese women out of the home into the work force.

[fr] Cet article s'intéresse aux mutations de la famille japonaise au XXe siècle à travers les manga de Machiko Hasegawa (Sazae-san), première dessinatrice de bande dessinée au Japon, et de Kyoko Okazaki (La maison du bonheur et Au bord de la rivière), qui appartient à la génération actuelle. L'analyse comparée de plusieurs de leurs albums montre, notamment à travers les scènes de repas, la déstructuration de la famille japonaise d'après-guerre, dans un contexte d'industrialisation qui a poussé les Japonaises à délaisser en partie le foyer familial pour travailler.
[en] When one laughs at a witty quip, (s)he often has a feeling of trap (s)he fell into. And, the more unexpected and inevitable the trap, the funnier the quip. This characteristic, which we strive to clarify and make more theoretical way, is akin to what we can say about an interesting metaphor: unexpected and unavoidable (afterwards ...). These 'impressions' are not necessarily as vague and elusive they might seem: one effect of this study, we hope, is to give them body and refine them. We will see that the simple recognition of facts of this sort requires a 'manipulative' conception of communication; we propose a semantic model for the description of phenomena related to humour in an English corpus. We then show that this model is general enough to support the idea that the tools so constructed allow to describe properties of human languages, and not only of discourses or texts. Finally, we apply these tools to the semantic description of the metaphorical effect and conclude justifying the idea that the humorous effect and metaphorical effect proceed from similar language facts.

[fr] Celui qui rit d'un bon mot a souvent une sensation de piège dans lequel il est tombé. Et le trait est d'autant plus drôle que le piège était inattendu et inévitable. Cette caractéristique, que nous nous efforçons de préciser et de formuler de manière plus théorique, s'apparente à ce que l'on peut dire d'une métaphore intéressante : inattendue et inévitable (après coup…). Ces 'impressions' ne sont pas nécessairement aussi vagues et insaisissables qu'elles pourraient sembler : un des effets de cette étude, nous l'espérons, est de leur donner du corps et de les préciser. Nous verrons que la simple reconnaissance de faits de ce type appelle une conception 'manipulatoire' de la communication, et proposons un modèle sémantique, descriptif des phénomènes liés à l'humour dans un corpus en anglais. Nous montrons ensuite que ce modèle est suffisamment général pour légitimer l'idée selon laquelle les outils ainsi construits permettent des descriptions de propriétés des langues et pas seulement des discours ou des textes. Nous appliquons enfin ces outils à la description sémantique de l'effet métaphorique et concluons en justifiant l'idée que l'effet humoristique et l'effet métaphorique relèvent de faits de langue similaires.
[en] Within the framework of its research programmes, the French Institute of South Africa (UMIFRE 25, USR 3336) finances research projects in the Human and Social Sciences on Southern Africa ofr 2013. The call for projects is intended for research units, senior researchers, post-doctorate, doctorate and master students carrying a scientific partnership between Europe and Southern Africa. All funding applications for 2013 must imperatively reach us before the 14th of December 2012.

[fr] Dans le cadre de sa programmation scientifique, L'Institut français d'Afrique du Sud (UMIFRE 25, USR 3336) soutient financièrement un certain nombre de projets de recherche en sciences humaines et sociales sur l'Afrique australe pour l'année 2013. Les projets peuvent être présentés par des unités de recherche, chercheurs, post-doctorants, doctorants, et étudiants en Master et doivent porter la perspective d'un partenariat scientifique entre l'Europe et l'Afrique australe. Toutes les demandes de financement pour l'année 2013 doivent impérativement nous parvenir avant le 14 décembre 2012.