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[en] In a striking way the Semitic question in oriental philology brings together different biographies following with some years distance the same ways (LeipzigBerlin or Berlin-Leipzig, Berlin-Paris, Paris-London), figures which are renowned (Müller, Renan) or not (Bunsen, Eckstein), and institutions, which all outstandingly personify the Franco-German cultural transfer which was constitutive for the emergence of European oriental studies. At a time where the focus was not only on linguistics but on comparative mythology, Völkerpsychology or racial studies, a real Franco-German " drama " around Semitic languages and mythologies took place between 1840 and 1860, continued afterwards by Ignác Goldziher. Showing that this Franco-German debate about Semitism is also a debate about the place of " alterity " and/or assimilation in history, linked to the question of the relations between antique Greece and the Orient, this article analyzes the fertility of " Franco-German oriental studies ", linked intimately to the emergence of social sciences and to the construction of the two nations, France and Germany.

[fr] De manière assez frappante la question sémitique de la philologie orientale regroupe un certain nombre de parcours qui se ressemblent à quelques années de distance (Leipzig-Berlin ou Berlin-Leipzig, Berlin-Paris, Paris-Londres), de figures connues (Müller, Renan) ou moins connues (Bunsen, Eckstein), d'institutions (le Journal asiatique et le Prix Volney), dans lesquels s'incarnent tout particulièrement les transferts culturels qui ont été fondateurs de l'orientalisme européen. À un moment où il n'est plus question seulement de linguistique mais de mythologie comparée, de psychologie des peuples ou d'étude des races, il y a un véritable " drame " orientaliste franco-allemand qui se joue dans les années 1840 à 1860 autour des langues et des mythologies sémitiques, prolongé ultérieurement chez Ignác Goldziher. C'est à partir de l'étude de ce débat franco-allemand autour du " sémitisme ", qui est aussi un débat sur la place de l'" altérité " et/ou des phénomènes d'assimilation dans l'histoire, relié de manière indirecte à la question des liens de la Grèce antique avec l'Orient, que cette contribution voudrait interroger la fécondité d'un " orientalisme franco-allemand " qui croise l'émergence des sciences sociales et la construction des deux nations française et allemande.
[en] This article examines the production of knowledge about water and climate change. It explores the manner social sciences are integrated with other disciplines within research projects. It analyses projects funded by the European Union as part of the 6th and 7th Framework Programme for Research and Development. It starts with investigating the role of social sciences in research projects through the study of institutions and researchers involved. Then it analyses the process of knowledge construction and environmental issues expressed as global and quantifiable issues. Finally, this article raises the issue of interdisciplinarity within these projects. This research demonstrates the predominance of natural sciences over social sciences. Interdisciplinarity as thought and implemented contributes to the institutionalization of this situation. However, knowledges on water and climate are socio-environmental constructions that promote specific representations of nature. This process therefore frames and constrains environmental policies.

[fr] Cet article étudie la production des savoirs sur l'eau et le changement climatique. Il explore l'articulation entre les sciences humaines et sociales (SHS) et les autres disciplines au sein des projets de recherche. Il se base notamment sur l'analyse de projets financés par l'Union Européenne dans le cadre des 6ème et 7ème Programme Cadre de Recherche et de Développement. Dans un premier temps, il étudie la place des SHS dans les projets de recherche à travers l'étude des institutions et des chercheurs impliqués. Ensuite, il analyse les processus de construction des savoirs et des problèmes environnementaux sous forme de questions globales et quantifiables. Enfin, cet article pose la question de l'interdisciplinarité au sein de ces projets. Cette recherche démontre la prédominance des sciences naturelles sur les sciences sociales. L'interdisciplinarité telle qu'elle est pensée et mise en œuvre participe à l'institutionnalisation de cette situation. Or, les savoirs sur l'eau et le climat sont des construits socio-environnementaux qui véhiculent des représentations particulières de la nature. Cette situation contraint et cadre les politiques environnementales.
[en] Liver and heart thieves: Europeans and Westernized Malagasy as seen by the Betsileo (Madagascar)The northern Betsileo in highland Madagascar are rice-farmers; but many of them have an education and obtain employment. They tell scary stories about the stealing of vital organs, in particular children's livers and hearts. The thieves are always Europeans or educated Malagasy. Unlike most analyses of such stories, which are told around the world, this study of the fear aroused by such narratives does not see it as related to colonial or postcolonial domination and the exploitation of bodies but, instead, as expressive of the fear of the alienating power and wealth acquired thanks to education and a colonization of the mind.

[fr] Les Betsileos du nord des hauts plateaux de Madagascar sont des riziculteurs qui, pour la plupart, ont fait des études poussées les ayant souvent amenés à obtenir des emplois salariés. Ils racontent des histoires effrayantes de voleurs d'organes humains (notamment de foies et de cœurs d'enfants). Ces voleurs sont toujours des Européens ou des Malgaches éduqués. Cet article est centré sur les peurs dont les histoires betsileos sont l'incarnation. On trouve des histoires semblables un peu partout dans le monde. Toutefois, à la différence de la plupart des analyses de ce phénomène global, cet article avance l'hypothèse que ces histoires ne reflètent pas des préoccupations liées à un assujettissement (post-)colonial dû à la colonisation et à l'exploitation des corps mais à la peur du pouvoir et de la richesse acquis via l'éducation et la colonisation des esprits.
[en] Within thirty years, the small island of Saint-Barthelemy (25 km2) is out of its secular isolation to be among major luxury tourism destinations in the world. In this study, the idea is to identify structural element and different cyclical factors that help to understand Saint-Barthelemy tourism situation. The small size of the territory itself can be seen as a fundamental handicap or, conversely, as a considerable asset. Everything depends on development project. It is necessary to know how to take advantage of specific characteristics of this type of territory. In Saint-Barthelemy case, scarcity is coveted; this coveted rarity is accessible only for rich people. The coveted rarity leads to luxury. Isolation is relative: this destination is not accessible to the jumbo jets. The airline market is controlled essentially by two small local companies and the airspace is open to charter flies and private aircrafts. Some other companies provide more or less regular flights from nearby airports of San Juan (Puerto Rico), Sint-Maarten and Guadeloupe. Luxury cannot be decreed, it is not planned. Luxury tourism is the election of a territory by elites who gather there to enjoy away from the rest of the world.

[fr] En l'espace de trente ans, la petite île de Saint-Barthélemy (25 km2) est sortie de son isolement séculaire pour s'imposer parmi les grandes destinations du tourisme de luxe dans le monde. Dans le cadre de cette étude, l'idée est d'identifier les éléments structurels et les différents facteurs conjoncturels qui permettent de comprendre la situation touristique de Saint-Barthélemy. L'exiguïté du territoire en lui-même peut être perçue comme un handicap fondamental ou, inversement, comme un atout considérable. Tout dépend du projet de développement. Il faut savoir tirer profit des spécificités du territoire considéré. Dans le cas de Saint-Barthélemy, l'exiguïté favorise la rareté et cette rareté convoitée n'est accessible qu'aux personnes les plus argentées. La rareté convoitée conduit au luxe. L'isolement est relatif : cette destination n'est pas accessible aux avions gros porteurs, l'essentiel du marché aérien est contrôlé par deux petites compagnies locales et l'espace aérien est ouvert aux petits avions privés. Le luxe ne se décrète pas, il ne se planifie pas. Le tourisme de luxe, c'est l'élection d'un territoire par des élites qui s'y retrouvent pour jouir de leur fortune à l'écart du monde.
[en] This article deals with Tharu songs, Tharu being a tribal community settled in Nepalese Terai and speaking a Bhojpuri language. Besides folktales (batkohi), the songs (gīt) constitute the most significant part of Tharu " oral literature ". This corpus pertains to North Indian traditions but – as the author tries to show – has its own consistency. Songs of origin ( " Gardens "), marriage songs, war epics and sentimental songs are rooted in a specific relation to time and, except the " Gardens ", are linked to the seasonal and agricultural cycle. The fundamental motifs, each defining a song of origin, are developed in seasonal songs to express varied moods. These motifs are based on a representation of the body and senses, the nerve of Tharus' world view. The author stresses a major concern – Life – and a fondamental human institution – marriage –, to delimit the specific ideology of Terai people opposed to that of Himalayan Tibeto-Birman ethnie groups. Songs which are danced constitute a separate category based on musical rhythms.

[fr] L'article présente le corpus chanté des Tharu, une communauté tribale du Térai népalais parlant un idiome bhojpuri. À coté des récits (batkohi), les chants (gīt) constituent l'essentiel de la " littérature orale ". Tout en le situant dans les traditions nord-indiennes, l'auteur s'attache à dégager la cohérence de ce corpus chanté. Chants d'origine (" Jardins "), chants de mariage, épopées guerrières et chansons sentimentales dessinent un rapport au temps particulier et, à l'exception des " Jardins ", s'inscrivent dans un cycle saisonnier rythmé par les travaux agricoles. Une conception de la place de l'homme dans le monde – plus précisément du corps et des sens – est à la source des motifs clés développés dans chacun des chants d'origine et qui servent de base à l'expression des états d'âmes. Une préoccupation essentielle – la Vie – et une institution humaine centrale – le mariage – soutiennent ces productions et permettent à l'auteur de cerner une idéologie particulière aux populations du Térai qui les distingue des ethnies tibéto-birmanes himalayennes. L'article s'achève par une présentation des chants dansés et des rythmes, " tempo ", qui les constituent en catégorie indépendante.
[en] For some fifteen years, Mali and more specifically Bamako, its capital city, host to an international photography festival since 1994, have been acting as a 'laboratory' for several projects showcasing Africa's photographic heritage. This article addresses the more recent projects, initiated, in whole or in part, by Malian players, while pointing out that these projects follow in the footsteps of the recognition of the works of Bamako studio photographers Seydou Keita and Malick Sidibé, initially supported by the Western art market. This article thus attempts to trace the main outline of this movement for recognition which, having its starting point in initiatives coming from outside in the 1990s, gradually led the political and cultural authorities of Mali to consider the heritage value of the photographic archives preserved in the country, as part of a democratic revival.

[fr] Depuis une quinzaine d'années, le Mali et plus particulièrement Bamako, sa capitale, qui abrite depuis 1994 un festival international de photographie, ont été le " laboratoire " de plusieurs projets de valorisation du patrimoine photographique africain. Cet article aborde les projets plus récents, initiés, totalement ou en partie, par des acteurs maliens, tout en rappelant que ces projets s'inscrivent dans la continuité d'un mouvement de reconnaissance, soutenu au départ par le marché de l'art occidental, des œuvres de Seydou Keita et Malick Sidibé, portraitistes bamakois des années 1950-1970. Cet article tente donc de retracer, dans ses grandes lignes, ce mouvement de reconnaissance qui, partant d'initiatives exogènes prises dans les années 1990, a progressivement conduit les autorités politiques et culturelles du Mali à considérer la valeur patrimoniale des archives photographiques conservées au pays, à la faveur du renouveau démocratique.
[en] In The Canterbury Tales, Chaucer highlights the complex power relationships that are enacted through the verbal and corporeal expression of emotions. These power relationships are manifest between all protagonists of the narrative, but they also involve the readers. When Chaucer narrates the corporeal expression of an emotion, he wittingly challenges the interpretive acumen of his readers. My purpose in this essay is to analyze the way in which Chaucer calls attention to our modes of access to emotional meanings elicited by the narration of corporeal signs.

[fr] Dans Les Contes de Canterbury, Chaucer met en évidence les rapports de force complexes qui s'actualisent à travers l'expression verbale et corporelle des émotions. Ces rapports de force sont manifestes entre les personnages des Contes de Canterbury, mais ils impliquent également les destinataires du texte. L'écrivain Chaucer, quand il met en récit l'expression corporelle d'une émotion, lance un défi interprétatif à ses destinataires. Mon objectif est ainsi de chercher à comprendre ce que le texte signale de nos modalités d'accès à un sens émotionnel permis par une narration des signes corporels.
[en] Education for citizenship is a mission traditionally entrusted to schools through curricula intended for the acquisition of civic knowledge and skills. It also arises from a variety of experiences in and out of school. These experiences take place in three types of space which shape their content and inform the ways in which young people learn to participate and learn from participation. While political and institutional discourse at global or national level often claims educational aims, considering the actual groups and activities available to young people, the collectives they rally around and the protest movements they organise sheds light on the diversity of learning that results from such participation and how it translates into young people's biographies.

[fr] L'éducation à la citoyenneté est une mission traditionnellement confiée à l'école au travers de curriculums destinés à l'acquisition de connaissances et de compétences civiques. Elle s'opère également au travers d'une pluralité d'expériences dans et hors de l'école. Ces dernières se déploient au sein de trois espaces qui en orientent la teneur et permettent d'interroger les manières dont les jeunes apprennent à s'engager et apprennent de l'engagement. Si des visées éducatives sont souvent mises en avant dans les discours politiques et institutionnels, à l'échelle mondiale comme nationale, s'intéresser au quotidien des dispositifs proposés aux jeunes, des collectifs qu'ils investissent et des protestations qu'ils orchestrent éclaire la diversité des apprentissages qui en résultent et leur inscription dans les biographies juvéniles.
[en] Uplands and humid mountains play an important and structuring role in the semiarid backdrop which characterizes Northeastern Brazil, both from an environmental viewpoint, by their function as refuges for many species, as a socio-cultural viewpoint, by serving as shelters for human populations of the outback (Sertão). With hydro-climatic conditions so far better than those of the surrounding semiarid plains, these humid mountains are of the utmost importance, particularly in terms of agricultural productivity, responsible for relatively high demographic concentrations (80 to 100 inhab./km2) in comparison with the sparsely inhabited lowlands of the semiarid Sertão (10 to 30 inhab./km2). However, the agricultural potential of the humid mountains seems to be underused, particularly when compared to other equivalent tropical mountains of Africa or Asia, where convex hills and flat valley floors are intensively cultivated. Some constraints related to social structure and land systems are able to explain the low intensification of agricultural practices on these uplands. Moreover, accelerated soil degradation is beginning to gain in space in the marginal areas of these mountains, in connection with an unbridled and anarchic agriculture practiced on steep slopes.

[fr] Hautes terres et montagnes humides jouent un rôle important et structurant dans la toile de fond semi-aride qui caractérise le Nordeste brésilien, tant du point de vue écologique, par leur fonction de refuge pour de nombreuses espèces, que du point de vue socio-culturel, en servant aussi d'abri aux populations humaines du Sertão. Grâce à des conditions hydroclimatiques bien meilleures que celles des plaines semi-arides environnantes, ces montagnes humides ont une importance capitale, en particulier sur le plan agricole, à l'origine de concentrations démographiques relativement élevées (80 à 100 hab./km2) par comparaison avec les basses terres semi-arides du Sertão (10 à 30 hab./km2). Toutefois, le potentiel agroclimatique des montagnes humides du Nordeste paraît sous-exploité, surtout si on les compare à d'autres montagnes tropicales d'Afrique ou d'Asie, où collines convexes et réseaux de bas-fonds sont intensément cultivés. Certaines contraintes liées à la structure sociale et foncière sont en mesure d'expliquer la faible intensification de l'exploitation agricole de ces hautes terres. Cependant, des dégradations accélérées des sols commencent à prendre de l'ampleur dans les zones périphériques et socialement marginales de ces massifs montagneux, en relation avec une mise en culture débridée et anarchique sur les versants en pente forte.
[en] This communication aimed at presenting the Portuguese education system, its principles and priorities, its structure, its courses, the primary education curriculum and that of secondary education, as well as assessment and certification; analysing the specific situation of the teaching of French in Portugal, either in primary education or in secondary education, in the context of foreign languages and the latest statistics; and showing, in the framework of the French-Portuguese Protocol on Educational Cooperation of 10th April 2006, various innovative programmes and projects that are being developed in Portugal, such as the French Assistants, the French European Sections, the Professional Stays and the DELF Scolaire certification.

[fr] Les objectifs de cette communication ont été de présenter le système éducatif portugais, ses principes et priorités, sa structure, ses cours, le curriculum de l'enseignement élémentaire et celui de l'enseignement secondaire, ainsi que l'évaluation et la certification ; d'analyser la situation particulière de l'enseignement du français au Portugal, soit à l'enseignement élémentaire, soit à l'enseignement secondaire, dans le cadre des langues vivantes étrangères et des dernières données statistiques ; et de montrer, dans le cadre du Protocole de Coopération Éducative franco-portugais du 10 avril 2006, les différents programmes et projets innovants qui sont actuellement développés au Portugal, tels que les Assistants de Français, les Sections Européennes de Langue Française, les Séjours Professionnels et la certification DELF scolaire.
[en] Widowhood is much better known in France before 1800 than after. The representations of the widow are based upon three inheritances (the "holy widow", the poor victim and the "merry widow") and unfold during 19th century: on one hand, widowhood is more and more considered as a social risk; on the other, widow is seen as a danger for patriarcal order. She is strictly framed (often excluded from public funerals), her behaviour observed (clothing, attitudes) and her power limited by discriminatory "Code civil". However, legal rules must be confronted to their practical applications in the families and to accomodations specially found by the "notaires" (wedding contracts, life insurance…). The strong presence of the widows in economy and society, particularly those who overcame their familial rupture, can reveal another image of the women, specially in towns. A short try of typology of the widows is given in the end.

[fr] Le veuvage féminin est beaucoup mieux connu pour la période moderne que pour le xixe siècle. Les représentations de la veuve, fondées sur trois héritages (la " Sainte veuve ", la victime à secourir, la veuve légère) évoluent lentement au xixe siècle : d'un côté, elles favorisent une prise en charge collective de ce risque au siècle suivant ; de l'autre, elles insistent sur le danger que la veuve fait courir à l'ordre masculin. La veuve est très encadrée (voire longtemps exclue des funérailles), son comportement surveillé (attitudes, vêtements) et ses pouvoirs limités, en regard de l'Ancien Régime, par des codes discriminatoires. Mais ces derniers méritent d'être confrontés à la pratique juridique, notamment notariale, visant à améliorer le sort du conjoint survivant (contrats de mariage, pas si minoritaires qu'on l'a dit), et à la diffusion réelle de ces normes dans les familles. La forte présence des veuves dans la vie économique et sociale, celles qui surmontent ces ruptures familiales, révélerait une autre image des femmes, en particulier en ville. Un bref essai de typologie des veuves clôt l'article.
[en] For several years, many authors have criticized Germany for pursuing an uncooperative and insufficiently forward-looking economic and fiscal policy. The pandemic more than the arrival of the current Majority in power marks a turning point in the return of the State and the rehabilitation of public spending. This seems to be the end of a cycle characterized by fiscal austerity and the search for competitiveness by lowering prices rather than by investment. However, the previous period already heralded this evolution and the current break with the past is not as frank as some might have hoped before the installation of inflation in the long term.

[fr] Depuis plusieurs années, de nombreux auteurs reprochent à l'Allemagne de mener une politique économique et budgétaire peu coopérative et insuffisamment tournée vers l'avenir. La pandémie plus que l'arrivée au pouvoir de la majorité actuelle marque un tournant dans le retour de l'État et la réhabilitation de la dépense publique. Ainsi semble s'achever un cycle caractérisé par l'austérité budgétaire et la recherche de la compétitivité par la baisse des prix plus que par l'investissement. Toutefois, la période précédente annonçait déjà cette évolution et la rupture actuelle avec le passé n'est pas aussi franche que certains auraient pu l'espérer avant l'installation de l'inflation dans la durée.