[fr] Présente dès la naissance de la géographie humaine, l'approche culturelle ne s'épanouit qu'avec le tournant culturel de la discipline. Faite de tout ce qui chez l'homme n'est pas inné, la culture constitue l'ADN des sociétés humaines. Passant de génération en génération, elle comporte des composantes non verbalisées et d'autres qui le sont. Elle n'est pas la même dans les sociétés de l'oralité, de l'écrit ou des médias. Elle structure l'espace social en réseaux et autour de forums. Elle met en jeu l'intelligence, l'émotivité et l'imagination et double le monde d'espaces imaginaires qui servent de contrepoint au monde réel et y instituent un ordre normatif. L'espace qu'elle appréhende ne se limite pas à celui des nécessités vitales : c'est aussi celui des loisirs et des plaisirs, comme celui de la guerre ou des catastrophes ; celui des corps, de l'environnement avec lequel on vit et des paysages avec lesquels on entre en connivence. L'approche culturelle révolutionne l'étude des lieux en analysant les différentes formes de hiérarchisation dont ils sont l'objet, et le rôle que joue aujourd'hui leur visibilité. Elle substitue à l'analyse régionale une approche territoriale qui montre comment les hommes s'investissent dans l'espace. Elle s'attache aux identités et aux processus d'imitation et de distinction qui leur sont liés, et à leur traduction spatiale. L'approche culturelle entraîne une restructuration d'ensemble de la discipline, bouleverse la géographie économique et la géographie politique et ajoute aux analyses socio-politiques et socio-économiques qui constituaient son versant social une analyse socio-culturelle qui conduit à l'épanouissement de la géographie culturelle.

[pt] A abordagem cultural está presente desde o nascimento da geografia humana, mas ela só floresceu com a virada cultural da disciplina. Composta de tudo que não é inato no ser humano, a cultura constitui o DNA das sociedades humanas. Passando de geração em geração, tem componentes não-verbalizados e verbalizados. Não é a mesma nas sociedades orais, escritas ou de mídia. Ele estrutura o espaço social em redes e em torno de fóruns. Ela traz inteligência, emocionalidade e imaginação e dobra o mundo com espaços imaginários que servem de contraponto ao mundo real e instituem uma ordem normativa. O espaço que ela engloba não se limita ao das necessidades vitais: é também o do lazer e do prazer, assim como o da guerra ou do desastre; o dos corpos, do meio ambiente com o qual vivemos e das paisagens com as quais convivemos. A abordagem cultural revoluciona o estudo dos lugares ao analisar as diferentes formas de hierarquização das quais eles são objeto e o papel que sua visibilidade desempenha hoje. Ela substitui a análise regional por uma abordagem territorial que mostra como as pessoas investem no espaço. Ela se concentra nas identidades e nos processos relacionados de imitação e distinção, e sua tradução espacial. A abordagem cultural leva a uma reestruturação geral da disciplina, derrubando a geografia econômica e a geografia política e acrescentando uma análise sociocultural às análises sócio-políticas e socioeconômicas que constituíam seu lado social, levando ao desenvolvimento da geografia cultural.