BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In the context of internal armed conflict in Colombia, the atrocity in violent acts is also transmitted to the family and community conflicts, and increases the politically forced displacement, which causes severe culture shock when weakening the patriarchal family structure, in gender roles and sexual practices. The article highlights the support provided by NGOs and international agencies to this phenomenon, presenting the cases of three groups of displaced women.

[fr] Dans le contexte du conflit armé interne en Colombie, l'atrocité des actions violentes se transmet aussi aux conflits familiaux et communautaires, et accentue le phénomène de déplacement politique forcé, qui provoque d'importants chocs culturels en générant l'affaiblissement de la structure familiale patriarcale, dans les rôles de genres et dans les pratiques de la sexualité. L'article souligne la contribution des organisations non gouvernementales et des agences de coopération internationale à ce phénomène, à travers les cas de trois noyaux de femmes déplacées.
[en] This article analyses how the leaders of the Catholic School Board of Montreal (CSBM), between 1973 and 1998, justified their politicies about the promotion of Christian values and for favouring the integration of immigrants. During this period, the CSBM showed the will to be open to other cultures and tried, at the same time, to train good young Catholic Christians. These two aims led to political tensions inside one of the most important public school boards in Canada. Taking into account the many disruptions which marked the last quarter of the 20th century, this paper tries to understand how an urban Catholic school board dealt with the massive influx of allophone and non Catholic immigrants. We hope that this analysis will lead to a better understanding of the complex relationships between religion, education and integration of cultural communities in modem society.

[fr] Cet article analyse le discours des dirigeants de la Commission des écoles catholiques de Montréal (CECM) pour justifier leurs politiques de promotion des valeurs chrétiennes et d'intégration des nouveaux immigrants entre 1973 et 1998. Au cours de cette période, la volonté d'ouverture à l'ensemble des cultures prônée par la CECM et sa mission spécifique de former de bons catholiques vont, en effet, créer des tensions au sein même de cette importante institution scolaire publique. En tenant compte des nombreux bouleversements qui marquent cette période de vingt-cinq ans, nous tenterons de comprendre comment une grande commission scolaire urbaine, et résolument catholique, a fait face à l'arrivée massive d'immigrants allophones et souvent non catholiques. Cette analyse permet de mieux comprendre les rapports, souvent complexes, qui lient religion, éducation et intégration des communautés culturelles dans une société moderne.
[en] This article studies the references selected for the content of the French general secondary education subject – Life and Earth Sciences (SVT). The aim is to identify – for all the curricula implemented between 1996 and 2002 – the references relative to a socially and scientifically important area. Different social practices related to genomics and post-genomics were identified and characterized : scientific research practices, industrial and agricultural production practices, as well as medical and socially aware practices. The results show that, from this range of practice types, the majority of the selection for the SVT curricula comes from the practices of scientific research. As far as genomics and post-genomics are concerned, although practices contributing to better understanding have been partially retained, the elements selected as references are essentially the results and not the practices.

[fr] Cet article étudie les sélections opérées en termes de référence pour les contenus d'une discipline scientifique scolaire de l'enseignement général secondaire français, les sciences de la vie et de la Terre (ou SVT). Il s'agit, pour l'ensemble des programmes de SVT mis en œuvre entre 1996 et 2002, d'identifier les références relatives à un domaine important d'un point de vue social et scientifique. Différentes pratiques sociales relevant de la génomique et de la post-génomique ont été identifiées et caractérisées : des pratiques de recherche scientifique, de production industrielle et agricole, des pratiques médicales et citoyennes. Les résultats montrent que, parmi différents types de pratiques, ce sont celles de recherche scientifique qui ont été majoritairement sélectionnées. La génomique et la post-génomique n'ont pas été retenues comme référence pour les programmes de SVT. Si des pratiques contribuant à mieux les appréhender ont néanmoins été partiellement retenues dans les programmes de SVT, ce sont essentiellement les résultats scientifiques et non les pratiques elles-mêmes qui sont mobilisées comme référence.
[en] Never has the world been so irrigated by social movements. Some are global, claiming transnational identities and changes; others are local, resisting the homogenizing effects of globalization. Some favor pacifism, others armed tactics. Some fight for reforms, others for revolutions.

[fr] Jamais le monde n'a été autant irradié de mouvements sociaux. Certains sont globaux et revendiquent des identités et des changements transnationaux, d'autres sont locaux et résistent aux effets globalisants de la mondialisation. Certains préconisent le pacifisme, d'autre les tactiques armées. Certains luttent pour des reformes, d'autres des révolutions.
[en] This research is based in Northern Raja Ampat, in Indonesia's West Papua Province, including its outermost territory, the Ayau Islands. This research explores how the nature of these archipelagoes allows people to hunt and share through the hospitality of feasts. Family clans who are able to collect turtles and present them in large quantities at Christmas are able to maintain their pride and honor. I refer to this process here as "competitive hospitality". Custom (adat) and religion are intertwined in promoting this "competitive hospitality". The main objects discussed in this paper are dishes and turtles. The difficult seas and the distances involved in turtle hunting are considered hazardous. The practice of turtle hunting thus contributes to the reputation of bravery amongst hunters and the sacrifice of their clans (marga) in presenting hospitality to other clans.

[fr] Cette recherche se focalise sur le nord de Raja Ampat, dans la province de Papouasie occidentale en Indonésie, en incluant son territoire le plus extérieur, l'île Ayau. Elle montre comment la nature de ces archipels permet aux habitants de chasser et de partager le produit de leur chasse avec hospitalité pendant les fêtes. Les clans familiaux qui savent attraper des tortues et les présenter en grande quantité à Noël peuvent ainsi maintenir leur fierté et leur honneur. Je qualifie ici ce processus " d'hospitalité compétitive ". La coutume (adat) et la religion sont étroitement imbriquées dans la promotion de cette " hospitalité compétitive ". Les objets principaux dont nous allons discuter dans cet article sont la vaisselle et les tortues. Les conditions de navigation difficiles et les distances à parcourir pour chasser les tortues font que cette activité est considérée comme dangereuse. Elle contribue ainsi à la réputation de bravoure des chasseurs et au sacrifice de leurs clans (marga) pour offrir le produit de leur chasse avec hospitalité aux autres clans.
[en] This article reports on a study of the consequences of the implementation of a Master Program in Teacher Training on the real work of the teacher trainers from a IUFM (Teacher Training Center). The study first aims at making a diagnosis in order to develop an ongoing training plan/program. It also attempts to highlight how the teachers from this IUFM view and deal with the consequences of the reform in their proper teaching style, on the basis of the analysis of work situations following a methodology adapted from professional teaching practice (Mayen, Métral & Tourmen, 2010) as well as reading tables/grids used to analyze professionals' activity in the Clinic of Activity approach (Clot, 2008). The purpose of this study is also to create appropriate conditions to enable teacher trainers to reclaim their own profession, individually and collectively.

[fr] Cet article rend compte d'une étude des conséquences de la mastérisation de la formation des maîtres sur le travail des formateurs d'un IUFM. Elle a tout d'abord un but de diagnostic en vue de l'élaboration d'un plan de formation continue et tente, à partir de l'analyse de situations de travail avec une méthodologie inspirée de la didactique professionnelle (Mayen, Métral & Tourmen, 2010) et des grilles de lecture de l'activité des professionnels de la clinique de l'activité (Clot, 2008), de mettre au jour la façon dont les enseignants de cet IUFM perçoivent et vivent les conséquences de cette réforme, abordée comme un moment de transition institutionnel et professionnel particulier, sur leur propre professionnalité. Elle vise ensuite, à travers le dispositif réflexif support du recueil de données, de créer les conditions de la réappropriation individuelle et collective de leur métier par les formateurs.
[en] Following other works, this paper argues that analysing the ongoing development of gentrification processes cannot be detached from the consideration of the supportive role played by public policy. On this basis, this paper first aims at building an analytical framework of gentrification policies that could, on the one hand, make sense of the generalisation of policy actions and instruments supporting gentrification in various urban contexts and, on the other hand, provide insights into the particular socio-spatial and political configurations within which gentrification policies are played out. Gentrification policies are both vehicled by the ongoing neoliberalisation of urban policy frameworks and inserted into situated mobilisations of diverse actors, public and private, operating at different scales. This framework is then empirically tested on the case of the so-called "urban revitalisation" policies conducted in Brussels since the early 1990s. We identify how public policy co-produce gentrification in Brussels, highlighting the social and political bases of gentrification policies, their instruments and their effects. If it is confined to addressing the "side effects" of gentrification – even to deplore them, research would miss the decisive role played by public policy in the co-production of gentrification processes.

[fr] À la suite d'autres travaux, cet article soutient que l'analyse du déploiement de processus de gentrification ne peut désormais être dissociée de l'étude de l'appui de politiques publiques en leur faveur. Sur cette base, il s'attache d'abord à construire un cadre d'analyse des politiques de gentrification qui puisse, à la fois, donner du sens à la généralisation de dispositifs d'action publique appuyant la gentrification dans divers contextes urbains et permettre une analyse sensible aux configurations sociales, politiques et spatiales propres à des territoires singuliers. Si elle s'inscrit en termes structurels dans la néolibéralisation en cours des politiques urbaines, la mise en politique de la gentrification relève en effet, aussi, de mobilisations particulières d'acteurs situés, publics et privés, opérant à différentes échelles. Ce cadre d'analyse est ensuite éprouvé empiriquement sur le cas des politiques dites de " revitalisation urbaine " menées à Bruxelles depuis le début des années 1990. Il s'agit de cerner comment l'action publique contribue à coproduire la gentrification à Bruxelles, sur quelles bases sociales et politiques, avec quels instruments et quels effets, pour et contre qui. Si elle se cantonne à relever les " effets pervers " des processus de gentrification, même pour les déplorer, la recherche ne peut rendre compte du rôle décisif joué par l'action publique dans cette coproduction des processus de gentrification.
[en] In the middle of the twentieth century, the growing need to provide a new type of care to patients suffering from incurable diseases, distinct from the care given until then in hospitals, resulted in the emergence of palliative medicine. Thus, palliative medicine allows to question the meaning of care issues within the contemporary medical field. Its institutionalization in France in the 1980s led to the creation of a specific place, the Palliative Care Unit, especially revealing of the theoretical, ethical and empirical configuration of palliative medicine. Synonym of palliative care, the notion of end-of-life accompaniment characterizes a transition in the medicalization of the dying process : from negativity – fighting the "taboo of death" – to positivity. Through the study of the spatial arrangement (architecture, topography and ambience) of a Palliative Care Unit, we want to show how this particular place can illustrate this new medical configuration.

[fr] Dans la seconde moitié du XXe siècle, la médecine palliative a pris corps avec le sentiment d'un nécessaire renouvellement de la prise en charge des incurables, qui contraste avec celle pratiquée dans les hôpitaux jusqu'alors. Son institutionnalisation en France dans les années 1980 débouche sur la création d'un lieu spécifique, l'Unité de Soins Palliatifs (USP), particulièrement révélateur de la configuration théorique, éthique et empirique de la médecine palliative. Devenue synonyme des pratiques palliatives, la notion d'accompagnement de fin de vie signe le passage d'une négativité – combattre le "tabou de la mort" – à une positivité dans la configuration d'une nouvelle médicalisation du mourir. À travers l'étude de la disposition spatiale (architecture, topographie et ambiance) d'une Unité de Soins Palliatifs, nous souhaitons montrer en quoi ce lieu particulier peut être un révélateur de cette nouvelle configuration médicale.
[en] Whether they are ribbed, hammered, prismatic or silvered, the glass pavers used in the composition of translucent concrete provide an architectural solution to the quest for light in the thickness of the buildings. This process, which consists in building monolithic forms by amalgamating reinforced concrete beams with glass modules, produces endless mosaics, domes and colourful, transparent canopies that adorn hospitality spaces in the lycées (France's high schools). The representation of these places was conceived by the master builders with a concern for harmony and aestheticism arising from the stylistic influences of the moment. The painters decorating the halls with large shimmering frescoes finished giving perspective and depth to the translucent concrete, while the sculptures inlayed the grooves of the cement and the shards of the glass with low and high reliefs. This architectural heritage became widespread during the inter-war and reconstruction periods, especially during the "grands chantiers", major projects launched by the Ministry of Instructions for the lycées and collèges (French high schools and middle school). Nowadays, the prevalence of this material in the architectural landscape of the lycées raises the question of its location and its enhancement by the heritage protection authorities. These challenges need, through popularisation of its restoration techniques, to reconsider its historical vocation.

[fr] Qu'ils soient striés, martelés, prismatiques ou argentés, les pavés de verre qui entrent dans la composition du béton translucide apportent une solution architecturale à la quête de lumière dans l'épaisseur des bâtiments. Ce procédé consistant à construire des formes monolithiques en amalgamant des poutrelles en ciment armé à des modules verriers produit des mosaïques infinies, des coupoles et marquises colorées, transparentes, qui ornent les espaces de l'hospitalité dans les lycées. La représentation de ces lieux a été appréhendée par les maîtres d'œuvre dans un souci d'harmonie et d'esthétisme qui a pris naissance dans les courants stylistiques du moment. Les peintres emplissant les halls de grandes fresques chatoyantes achevaient de donner perspective et profondeur au béton translucide alors que les sculptures incrustaient les cannelures du ciment et les éclats du verre de bas et hauts reliefs. Ce procédé architectural a connu une large diffusion pendant l'entre-deux-guerres et lors de la reconstruction, notamment lors des " grands chantiers " lancés par le ministère de l'Instruction pour les lycées et collèges. De nos jours, la présence de ce matériau dans le paysage architectural des lycées pose la question de son repérage et de sa valorisation par les instances de protection du patrimoine. Ces enjeux nécessitent, à travers la vulgarisation des techniques de sa restauration, de reconsidérer sa vocation historique.
[en] While the first person narrator in Hemingway's "The Light of the World" remains unidentified, most studies following in Philip Young's wake have assumed him to be Nick Adams. The anonymity of the first person and the text's reticence to construct the speaker as an ego endowed with psychological characteristics has been largely ignored. This study proposes to focus on the bareness of the "I" narrating the story, leaving aside the character of Nick Adams, as a crucial structural element of the text. The very bareness of the unidentified first person accounts for the text's structure that reads like a play, as well as for its major theme of testimony suggested by the title and developed in the embedded story of Steve Ketchel. It is a relevant clue to an interpretation of the story drawing on the notion of desire that matches Hemingway's overall poetics in the short stories as well as in the novels.

[fr] La nouvelle de Hemingway "La lumière du monde" est un récit à la première personne, et bien que le nom de l'énonciateur n'apparaisse nulle part dans le texte, la plupart des études, dans le sillage de Philip Young qui a classé la nouvelle parmi les Nick Adams Stories, considère qu'il s'agit de Nick. Par conséquent l'anonymat de l'énonciateur et la réticence du texte à lui donner une personnalité, une psychologie, n'ont jamais été interrogés comme tels. Cette étude propose au contraire de considérer le dépouillement caractéristique de la première personne comme un élément structurel majeur de la nouvelle. C'est précisément cette sobriété attachée à l'énonciateur anonyme du texte qui en éclaire la structure, laquelle emprunte à la forme théâtrale, ainsi que la thématique principale centrée sur le témoignage, piste que le titre suggère et que l'histoire enchâssée de Steve Ketchel poursuit sur le mode parodique. Elle se révèle être un élément pertinent pour une interprétation du texte visant la question du désir, au cœur de la poétique hémingwayienne tant dans les nouvelles que dans les romans.
[en] This essay studies the film-newsreel about the Havana Cultural Congress (1968), entitled The Hour of the Furnaces, directed by Santiago Álvarez. It focuses on the appropriations and quotations from various expressions of the thriving Cuban visual culture of the time, in particular, images from the exhibition From the Third World. The article analyses both as expressions of the confluence of Third Worldist internationalism and avant-garde experimentation.

[fr] Cet article étudie le film d´actualités sur le Congrès culturel de La Havane (1968), intitulé L'heure des brasiers, réalisé par Santiago Álvarez. L´article se concentre sur les appropriations et les citations de diverses expressions de la culture visuelle cubaine florissante de l'époque, en particulier les images de l'exposition Du Tiers-Monde. Il analyse ces deux interventions culturelles comme des expressions de la confluence de l'internationalisme tiers-mondiste et de l'expérimentation d'avant-garde.
[en] Archaeological research on the Sant'Appianu de Sagone site, begun in 1964, has been continued in an irregular manner, and sometimes pragmatically in the context of development projects threatening the cathedral. A new project emerged in 2007, the aims of which are to carry out a global study while enhancing the remains as a whole.The small coastal establishment, founded in the 1st century A.D., is elevated to the rank of bishopric before 591. A modest cathedral is built at this time, then rebuilt and restored several times until its transformation into an agricultural building in the early 19th century. The architectural study presented here accounts for this evolution and provides a novel image of these insular bishoprics with original destinies.

[fr] Les recherches archéologiques sur le site Sant'Appianu de Sagone, initiées en 1964, ont été poursuivies de manière irrégulière et parfois au gré des opérations immobilières qui menaçaient les restes de la cathédrale. Un nouveau projet a vu le jour en 2007 ; il a pour objectif de réaliser une étude globale tout en restaurant et valorisant l'ensemble des vestiges. Le petit établissement côtier, fondé au ier siècle de notre ère, est élevé au rang de siège épiscopal avant 591. Une modeste cathédrale est alors construite, puis rebâtie et restaurée à plusieurs reprises jusqu'à sa transformation en édifice agricole au début du xixe siècle. L'étude architecturale présentée ici rend compte de cette évolution et donne une image originale de ces évêchés insulaires au destin particulier.
[en] The state of intermittent war between the Spanish and French monarchies during the 16th century closely affected the Pyrenean and Cantabrian border regions. The active participation of the Navarrese and Guipuzcoan communities in the various razzias against the coastal town of St. Jean-de-Luz, particularly that of 1558, was actually driven by private interests despite taking place against a background of generalised conflict between the two crowns. On the one hand, the local powers sought to turn the armed intervention of the monarch to their own advantage; but on the other hand they would have to continue sharing common ground with their neighbours on the other side once the army was demobilised. In accommodating cross-border war between communities with frontier war between monarchies, it was especially important to observe the laws of war (ius in bello), which imposed certain limitations on the conduct of warlike episodes of this kind.

[fr] Le climat d'hostilités permanentes entre les monarchies espagnole et française pendant le xvie siècle a eu d'importantes répercussions dans les régions frontalières des Pyrénées et de la Cantabrie. La participation active des communautés de la Navarre et de Guipúzcoa aux différentes expéditions contre la ville côtière de Saint-Jean-de-Luz, notamment en 1558, bien que s'inscrivant dans le cadre du conflit général opposant les deux couronnes, obéissait à des intérêts spécifiques. D'une part, les pouvoirs locaux essayaient de profiter de l'intervention armée du roi mais, d'autre part, ils devaient continuer à partager un espace commun avec leurs voisins après le départ de l'armée. La conjonction de la guerre frontalière entre communautés et de la guerre de frontière entre monarchies rendait essentiel le respect des lois de la guerre (ius in bello) qui imposaient certaines limites au développement de ce type de conflits.