[en] This dissertation analyzes a group of Chilean first-person films released in recent decades. From an intermedial perspective, it explores the way life narratives work in the audiovisual format and, from there, it reflects on the strategies through which these films involve their audience. In particular, this research studies, from the analysis of the elements of inscription of directors and directors in films, the ways both personal and national history are implicated. This dissertation also analyzes the material and visual strategies that first person films deploy to build and put into circulation different forms of reception. From this analysis, it is proposed that, in the case of today's Chilean production, first-person films do not remain anchored in the individual and the private sphere. On the contrary, they constantly participate in the public and look for ways to intertwine subjectivity with the collective. The hypothesis is that first-person documentary films, through their performative mode of representation (Bruzzi, 2006) and their material relationship with the past, present a new pact with viewers, not based on the record, but on their announced artificiality. In the documentaries studied, the creation of a film about one's own life takes the form of an ongoing investigation, for which some missing pieces must be brought together, whether it is what is not remembered from childhood, what is unknown from the family story, or what has not been understood due to a prolonged absence or the death or disappearance of a loved one. From the analysis of a group of recent Chilean films, this research accounts for the transformations that first-person documentary films produce in the traditional assumptions of documentary practice and it also explores a new relationship between directors and the spectators of their films. In particular, it examines the way in which filmmakers deal with the gaps and questions in their life stories: what is the staging of this search like? What role do archives, and oral stories play in these inquieries? How are the intimate and the collective depicted in these projects? This research analyzes a group of documentary films that deploy discursive and visual strategies to build life stories and references to the past. The group is made up of ten Chilean documentaries released between 2009 and 2017 and two documentaries dating from the '80s, but which have only been recovered in recent years. Whether through reenactments, oral testimonies, photographs or fragments of found footage, Chilean first-person documentary films construct life stories that redefine traditional conceptions of documentary cinema. Since the films are produced in a performative mode, they announce their own artificiality, in doing so, paradoxically, they become more authentic for their audience.

[es] La presente tesis tiene por objetivo analizar un corpus de documentales chilenos en primera persona estrenados en las últimas décadas. Desde una perspectiva intermedial, interesa explorar el funcionamiento de las narrativas de vida en el formato audiovisual y, desde ahí, reflexionar sobre las estrategias a través de las cuales estas películas implican a su audiencia. En particular se estudia, a partir del análisis de los elementos de inscripción de directores y directoras en las películas, los modos en que se articulan la historia personal y la nacional, tanto en la narrativa como en la forma de los documentales. También, se analizan las estrategias materiales y visuales que los documentales despliegan para construir y poner en circulación diferentes formas de recepción. A partir de este estudio se propone que, en el caso de la producción chilena de las últimas décadas, los documentales en primera persona no se quedan anclados en lo individual y la esfera privada. Por el contrario, constantemente participan de lo público y buscan maneras de vincular la subjetividad con lo colectivo. La hipótesis es que los documentales en primera persona, a través de su modo performativo de representación (Bruzzi, 2006) y de su relación material con el pasado, establecen un nuevo pacto con los espectadores, ya no a partir del registro, sino de su anunciada artificialidad. En los documentales estudiados la creación de una película sobre la propia vida adquiere la forma de una investigación en proceso, para la cual se deben reunir las piezas faltantes, ya sea lo que no se recuerda de la infancia, lo que se desconoce del relato familiar, o lo que no se ha podido entender debido a una prolongada ausencia o a la muerte o desaparición de seres queridos. A partir del análisis de las películas del corpus, esta investigación da cuenta de las transformaciones que los documentales en primera persona producen en los supuestos tradicionales de la práctica documental y, a partir de eso, explora una nueva relación entre directores y espectadores. En particular, examina la manera en que los cineastas lidian con los vacíos e interrogantes de sus historias de vida: ¿cómo es la puesta en escena de esa búsqueda?, ¿qué rol tienen los archivos y los relatos orales en estas investigaciones?, ¿cuánto hay de íntimo y de colectivo en estos proyectos? En esta investigación se analiza un corpus de documentales que propone estrategias discursivas y visuales para construir historias de vida y referencias al pasado. El conjunto está conformado por diez documentales nacionales estrenados entre los años 2009 y 2017 y dos documentales que datan de los años '80, pero que han sido recuperados y puestos en circulación recién en los últimos años. Ya sea a través de reenactments, testimonios orales, fotografías o fragmentos de metraje encontrado, los documentales chilenos en primera persona construyen historias de vida que redefinen las concepciones tradicionales del cine documental. El hecho de que las películas se construyan a partir de un modo performativo hace que el propio film anuncie su falta de autenticidad y, al hacerlo, paradójicamente, se vuelva más auténtico a los ojos de los espectadores.