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[es] Las Agudezas (1674) de Francisco de la Torre Sevil plantean algo más que una empresa de traducción de los Epigrammata de John Owen. En sus preliminares se articula una propuesta de versión poética correspondiente al ejercicio de adaptación de un modelo genérico humanista al horizonte de la agudeza conceptista; el empeño se despliega en traducciones ceñidas al original y adiciones realizadas con mayor libertad a partir del modelo latino del poeta galés. Vinculado al entorno de Gracián y sus propuestas poéticas, Torre Sevil adapta, veinte años después del tratado del jesuita, la agudeza a los nuevos códigos expresivos, donde el ingenio se va alejando de aspiraciones epistemológicas y apunta hacia un ejercicio de estilo, reflejado en el cambio de título para el volumen.

[fr] Les Agudezas (1674) de Francisco de la Torre Sevil constituent quelque chose de plus qu'un simple projet de traduction des Epigrammata de John Owen. Dans ses pages préliminaires on peut trouver quelques suggestions pour une version poétique et l'adaptation d'un modèle générique humaniste à l'horizon de la pointe conceptiste, déployée en traductions serrées et les ajouts plus librement apportés à l'original latin du poète du Pays de Galles. Lié à l'environnement de Gracián et ses propositions poétiques, Torre Sevil adapte, vingt ans après le traité de jésuite, l'acuité aux nouveaux codes expressifs, où l'esprit se déplace loin de ses aspirations épistémologiques et avance vers un exercice de style, comme en témoigne la changement de titre pour le volume.
[es] Mediante el análisis de la Vida de Vicent Garcia (1703), elaborada por Manuel de Vega para la edición de la "obra completa" del mayor poeta barroco catalán, nos proponemos mostrar la influencia de la mentalidad y de la poética del Barroco en la reescritura de los tópicos del biografismo y en el uso del género de las Vidas como instrumento de canonización.

[fr] À travers l'analyse de la Vida de Vicent Garcia (1703), élaborée par Manuel de Vega pour l'édition de l'" œuvre complète " du plus grand poète baroque catalan, nous nous proposons de mettre en évidence l'influence des mentalités et des poétiques de l'époque baroque sur la réécriture des lieux communs de l'écriture biographique et sur l'emploi du genre des Vies comme instrument de canonisation.
[es] Todo Poder tiende a controlar la libertad de expresión y la facultad de producir por escrito una refutación o una burla que fragilice o descalifique la palabra oficial. Algunos periodistas buscan correlaciones históricas, pero no evitan siempre las trampas de la ironía que acaba transformándose en ironía sobre sí mismo y genera a menudo un mal mayor que es la autocensura. Los gobiernos censuran la pornografía pero poco el comentario de la actualidad, excepto con la Ley de jurisdicciones (1905). Luego la prensa humorística practica un humor aséptico que no traduce ninguna efervescencia social. Muestra que se puede reír de todo y procura, mediante una crítica costumbrista o un humor erotizante, granjearse un apoyo general. La República naciente tolera la sátira y hasta el odio de la derecha tradicionalista, a menudo dirigido contra Azaña, que no cuenta sobre la prensa para conquistar a la opinión y piensa que se impondrá la razón republicana.

[fr] Tout Pouvoir tend à contrôler la liberté d'expression et la faculté de produire par écrit une réfutation ou une raillerie qui fragiliserait ou dénigrerait le discours officiel. Certains journalistes cherchent des corrélations historiques, mais n'évitent pas les pièges de l'ironie qui finit par se transformer en ironie sur soi-même et engendre un mal bien plus grand : l'autocensure. Les gouvernements censurent la pornographie mais rarement le commentaire de l'actualité, sauf au début du XXe siècle avec la loi dite des Juridictions (1905). Ensuite la presse humoristique sacrifie à un humour convenu que ne traduit aucune effervescence sociale. Elle montre que l'on peut rire de tout et s'efforce, par une critique des mœurs et un humour vaguement érotique, de s'attirer l'assentiment général. La IIe République tolère la satire et même l'expression de la haine de la droite traditionnaliste, souvent contre Azaña, qui ne compte pas sur la presse pour gagner l'opinion et pense que la raison républicaine finira par s'imposer.
[es] El aumento global de la esperanza media de vida y la mejora de los indicadores de salud de la población mundial no se reflejan en una reducción de las desigualdades sociales de salud, nacionales o internacionales. En el artículo que aquí se presenta procuramos identificar y rever los estudios más representativos de la investigación realizada en Portugal en las últimas cuatro décadas sobre desigualdades sociales de salud, a partir de indicadores de pertenencia socioeconómica. Se plantean algunas consideraciones sobre la consolidación necesaria de este campo de investigación.

[fr] L'augmentation globale de l'espérance de vie et l'amélioration des indicateurs de santé de la population mondiale ne reflètent pas une réduction des inégalités sociales de santé, tant sur le plan national qu'international. Le présent article passe en revue les études les plus représentatives de la recherche réalisée au Portugal tout au long des quarante dernières années sur le thème des inégalités sociales de santé, et ce à partir d'indicateurs de position sociale. Sont également présentées quelques considérations sur la consolidation nécessaire dans ce champ de recherche.
[es] La intensificación de los atentados a la seguridad de los periodistas durante del reciente conflicto iraquí ha dado lugar a un debate sobre las condiciones en el ejercicio de la profesión en situación de conflicto armado. Periodistas, jefes de redacción y organizaciones profesionales han tenido que llegar a analizar la necesidad de la presencia periodística en los conflictos, así como el nivel de peligro que esta presencia implica y los medios apropiados para reducirla. Este artículo estudia la cuestión de los riesgos del periodismo en épocas de conflicto, situándola en el marco general de la sociedad de riesgo tal como ha sido descrita por los sociólogos Ulrich Beck y Anthony Giddens.

[fr] La recrudescence des atteintes à la sécurité des journalistes lors du récent conflit irakien a ouvert un débat sur les conditions d'exercice de la profession en situation de conflit armé. Journalistes, chefs de rédaction et organisations professionnelles ont été amenés à examiner la nécessité de la présence journalistique dans les conflits, le niveau de danger que cette présence implique et les moyens appropriés pour le réduire. Cet article examine la question des risques du journalisme en temps de conflit en la resituant dans le cadre général de la société du risque tel que décrite par les sociologues Ulrich Beck et Anthony Giddens.
[es] Durante los años treinta los medios de comunicación de masas construyeron la cultura visual que definió Occidente, tanto en Europa como en América. En concreto, fueron muy importantes las revistas, que informaban pero también entretenían y enseñaban las nuevas formas de la arquitectura, las artes plásticas, la fotografía, la publicidad o el cine. Un grupo de esas publicaciones, las llamadas "revistas de lujo" protagonizaron todo ese proceso. En Francia Vu, Femina, L'Illustration; en Inglaterra, The Studio; en Estados Unidos, Vogue o Vanity Fair; en España, D'aci i d'alla o Las Cuatro Estaciones.En este ensayo se analizan algunos de los principales temas transnacionales que trataban esas revistas: el turismo, el deporte, la moda, la mujer o el cuerpo.

[fr] Dans les années trente, les médias de masse ont bâti la culture visuelle qui a défini l'Occident, en Europe comme en Amérique. Les revues ont été particulièrement importantes dans ce processus, en informant mais aussi en divertissant et en donnant à voir les nouvelles formes de l'architecture, des arts plastiques, de la photographie, de la publicité ou du cinéma. Parmi ces publications, les " revues de luxe " ont joué un rôle majeur. En France, Vu, Femina, L'Illustration ; en Angleterre, The Studio ; aux États-Unis, Vogue o Vanity Fair ; en Espagne, D'aci i d'alla ou Las Cuatro Estaciones. Cet essai analyse quelques-uns des principaux sujets transnationaux abordés dans ces revues : le tourisme, le sport, la mode, la femme ou le corps.
[es] Tomando como punto de partida una encuesta realizada con niños de 10 a 11 años y sus respectivas familias, el objetivo de este artículo es analizar las modalidades de la socialización cultural entre hermanos y hermanas durante la infancia. La primera parte del artículo describe las prácticas y los discursos a través de los cuales se realiza esta socialización, lo que nos permite ver tres tipos de procesos: la iniciación, las sanciones simbólicas y la identificación. La segunda parte procura contextualizar esta socialización entre germanos, mostrando cómo se articula con la socialización paterna.

[fr] À partir d'une enquête réalisée auprès d'enfants de 10 à 11 ans et de leur famille, l'objectif de cet article est d'analyser les modalités de la socialisation culturelle entre frères et sœurs au cours de l'enfance. La première partie décrit les pratiques et les discours à travers lesquels cette socialisation se réalise, en donnant à voir trois types de processus : l'initiation, les sanctions symboliques et l'identification. La deuxième partie s'attache à contextualiser cette socialisation entre germains, en montrant comment elle s'articule avec la socialisation parentale.
[es] Mientras que en la mayoría de los estudios sociológicos sobre los músicos de músicas "populares", éstos son, explicita o implícitamente, diferenciados según el género musical (los "roqueros", los "raperos", los "jazzmen", etc.), este artículo pretende evidenciar un clivaje diferente entre músicos : el tipo de formación. A partir de una investigación sobre estudiantes de escuelas de "músicas actuales" mostraremos, focalizándonos en tres aspectos de su práctica, que la forma escolar tiende a desarrollar en los músicos, una relación formal a la música y a su práctica que les diferencia fuertemente de los músicos formados a través de un aprendizaje informal. De esta forma, parece que estudiantes y autodidactas no tienen, por así decirlo, la misma práctica musical.

[fr] Alors que dans la majorité des études sociologiques sur les musiciens de musiques " populaires " contemporaines, ceux-ci sont, explicitement ou implicitement, distingués selon leur genre musical (les " rockeurs ", les " rappeurs ", les " jazzmen ", etc.), cet article se propose de mettre au jour une autre ligne de clivage entre musiciens qu'est le mode de formation. À partir de l'étude des élèves des écoles de " musiques actuelles ", nous montrerons, en nous focalisant sur trois points de leur pratique, que la forme scolaire tend à développer chez les musiciens un rapport formel à la musique et à sa pratique qui les différencie fortement des musiciens formés par un apprentissage informel. Il apparait ainsi qu'élèves et autodidactes n'ont, pour ainsi dire, pas la même pratique musicale.
[es] Este artículo analiza los procesos de construcción de la mixidad en las clases de Educación física a partir de una encuesta de tipo etnográfico (observaciones y entrevistas), realizada en un colegio ubicado en Zona de educación prioritaria (ZEP), en el corazón de un barrio de viviendas sociales. Los resultados muestran una apropiación sexuada por los alumnos del espacio físico y sonoro, de las prácticas y del material. Generalmente, las prácticas pedagógicas de los profesores tienden a reforzar la distancia y la jerarquía entre los chicos y las chicas: se adaptan las consignas, las actividades y las expectativas al sexo del alumno. Sin embargo el estudio presenta algunos modos de transmisión que llevan a matizar las jerarquías en la clase, así como el empeño diferenciado de chicas y chicos.

[fr] Cet article analyse les processus de construction de la mixité dans les cours d'EPS à partir d'une enquête de type ethnographique (observations et entretiens), menée dans un collège situé en Zone d'éducation prioritaire (ZEP), au cœur d'un quartier d'habitat social. Les résultats révèlent une appropriation sexuée par les élèves de l'espace physique et sonore, des pratiques et du matériel. Généralement, les pratiques pédagogiques des enseignants tendent à conforter la distance et la hiérarchie entre les garçons et les filles : les consignes, les activités et les attentes sont adaptées au sexe de l'élève. Néanmoins l'étude présente certains modes de transmission conduisant à nuancer les hiérarchies au sein de la classe, ainsi que l'investissement différencié des filles et des garçons.
[es] En el escenario de Juan Mayorga, la huella del filósofo alemán Walter Benjamin abre una reflexión sobre la llamada zona gris (Primo Levi), en la que la cultura convive con la barbarie, y el logos con la violencia: como afirma Harriet, testigo de doscientos años de Historia, "las palabras preparan muertes, las palabras matan" (La tortuga de Darwin). Desde el teatro mayorguiano, definido por el dramaturgo como "arte del conflicto", nos proponemos observar la violencia del lenguaje y cuestionar los lenguajes de la violencia.

[fr] Sur la scène mayorguienne, la marque du philosophe Walter Benjamin ouvre la réflexion sur ce que Primo Levi appelle la zone grise, cet espace où cohabitent la culture et la barbarie, le logos et la violence : comme l'affirme Harriet, témoin de deux cents ans d'Histoire, " les mots préparent la mort, les mots tuent " (La tortue de Darwin). Depuis le théâtre de Juan Mayorga, défini par le dramaturge comme " art du conflit ", nous nous proposons d'observer la violence du langage et d'interroger les langages de la violence.
[es] Este artículo examina las modalidades de las creencias sobre las bases de un estudio etnográfico de los católicos franceses. El autor distingue la naturaleza de las declaraciones religiosas, los modos del discurso que las personas usan para expresar sus creencias, y las modalidades personales de los actos del creer, que son momentos aislados seguidos por varios desplazamientos hacia otras actividades, con ironía, duda o desinterés en relación con las creencias. Este artículo concluye con una representación de la actividad religiosa como un desplazamiento, una vacilación, una perpetua oscilación entre ficción y realidad, creer y no creer, presencia y ausencia.

[fr] Cet article examine les modalités de la croyance sur la base d'une étude ethnographique des catholiques français. L'auteur distingue la nature des déclarations religieuses, des modes de discours que les gens utilisent pour exprimer leurs convictions et des modalités personnelles d'actes de croire, qui sont des instants isolés suivis par divers passages à d'autres activités, avec ironie, doute ou détachement à l'égard des croyances. L'article conclut avec une représentation de l'activité religieuse comme un déplacement, une hésitation, une oscillation perpétuelle entre fiction et réalité, croyance et non croyance, présence et absence.
[es] El Congreso pretende ser un espacio de debate donde se logre el intercambio y la divulgación de conocimientos y experiencias en turismo a nivel internacional, nacional y regional, haciendo converger las múltiples perspectivas que se están desarrollando en este sector desde un punto de vista científico, educativo, productivo, de gestión y de desarrollo donde confluyen obligatoriamente temáticas transversales de actualidad como la transformación y el cambio en distintos escenarios de crisis e incertidumbre. Asimismo, se ha concebido como una oportunidad para que el sector turismo, la academia y la investigación se conecten.

[fr] Le congrès vise à être un espace de présentation, discussions et échanges permettant de partager connaissances et expériences en tourisme au niveau international, national et régional, en faisant converger les multiples perspectives en développement dans ce secteur des points de vue scientifique, éducatif, productif, de gestion et de développement, en intégrant les sujets transversaux d'actualité tels que la transformation et le changement sur les différents scénarios de crise et incertitude. De même, ce congrès constitue une opportunité pour que les mondes institutionnels, académiques et professionnels du tourisme se rencontrent.
[es] La asociación Amériques del INALCO en colaboración con la Embajada del Perú en Francia organizan un encuentro con el escritor Pablo Landeo Muñoz y la presentación de su novela en quechua Aqupampa. Carlos Amézaga, Ministro de la Embajada del Perú en Francia abrirá el encuentro. La presentación de la novela estará a cargo del investigador César Itier (INALCO) y estará acompañada de un diálogo con el autor Pablo Landeo Muñoz y una lectura de fragmentos de la novela (subtitulados en francés). El grupo de música andina Paris Andes ofrecerá un concierto de clausura.

[fr] L'association Amériques de l'INALCO en partenariat avec l'ambassade du Pérou en France proposent une rencontre avec l'écrivain Pablo Landeo Muñoz et la présentation de son roman en quechua Aqupampa. Carlos Amézaga, ministre conseiller à l'ambassade du Pérou, prononcera un discours d'ouverture. La présentation du roman sera faite par César Itier (INALCO). Elle sera suivie d'un dialogue avec l'auteur Pablo Landeo Muñoz et d'une lecture d'extraits du roman (surtitrés en français). Cette rencontre sera clôturée par un concert de musique andine proposé par le groupe Paris Andes.
[es] La invención de la España tópica en el siglo XIX se ha estudiado desde una perspectiva exclusivamente cultural y con una cronología muy amplia, cuando se produjo en los años 1840-1848, un período muy concreto de la evolución histórica española y de las relaciones con Francia y el resto de Europa. Los relatos de viajeros extranjeros por España proliferaron después de la guerra civil carlista de 1833-1840, pero no desencadenaron por sí solos la afluencia al país de una minoría de viajeros. Se necesitó para ello la intermediación de personajes de la realeza y la muy alta nobleza, que formaron cortes en las que también se integraron algunos escritores destacados. Esta trama áulica se desgarró durante el período 1865-1875, presidido por los conflictos políticos y las guerras a ambos lados de los Pirineos. Solo tras ese nuevo paréntesis, arraigaría en España el turismo de elites, que ya consumiría una imagen folclórica consolidada del país.

[fr] L'invention de l'Espagne topique au XIXe siècle a été étudiée dans une perspective exclusivement culturelle et avec une chronologie très large, lorsqu'advint, dans les années 1840-1848, une période bien particulière de l'évolution historique espagnole et des relations avec la France et le reste de l'Europe. Les récits de voyageurs étrangers en Espagne ont proliféré après la guerre civile carliste de 1833-1840, mais eux seuls ne sont pas responsables de l'afflux dans le pays d'une minorité voyageuse. Il fallut l'intermédiation de la royauté et de la très haute noblesse, qui ont formé des cours dans lesquelles certains écrivains éminents furent intégrés. Ce réseau de cours s'est déchiré pendant la période 1865-1875, marquée par des conflits politiques et des guerres, des deux côtés des Pyrénées. Ce n'est qu'après cette nouvelle parenthèse que le tourisme d'élite prendra racine en Espagne, consommatrice d'une image folklorique du pays.
[es] El artículo pretende explicar la segmentación laboral de las trabajadoras en la industria decimonónica como herencia de tradiciones anteriores. En concreto se buscan las causas de la dualidad del mercado de trabajo industrial en la política económica de la monarquía absoluta de finales del siglo xviii así como en las prácticas laborales de corporaciones gremiales a inicios del siglo xix. Tras analizar el papel del Estado ilustrado en la creación del mercado laboral industrial, se estudia el papel de los gremios en la definición del rol de las mujeres en el futuro manufacturero. Si por una parte la monarquía utilizó el trabajo de las mujeres para intentar el despegue industrial del país, determinando la subsidiariedad del mismo, fueron los gremios los que definieron las características que habría de tener tal trabajo. Ambas instituciones sentaron las bases de la configuración del trabajo femenino y del mercado laboral segmentado en la España contemporánea.

[fr] L'article tente d'expliquer la segmentation des emplois à prédominance féminine dans l'industrie du xixe siècle, comme un héritage de traditions antérieures. En particulier, il cherche à expliquer l'origine de la dualité du marché du travail industriel dans la politique économique de la monarchie à la fin du xviiie siècle et les pratiques du travail des corporations au début du xixe siècle. Après avoir analysé le rôle de l'État dans la création du marché du travail industriel, l'article examine le rôle des associations artisanales dans la définition du rôle des femmes du secteur manufacturier. Si, d'une part, la monarchie a utilisé le travail des femmes pour promouvoir le développement industriel dans le pays en promouvant leur subsidiarité, d'autre part, les corporations de métiers déterminèrent sa nature. Les deux institutions ont jeté les bases de la configuration du travail des femmes et du marché du travail segmenté dans l'Espagne contemporaine.
[es] En un contexto de fragmentación legislativa del sistema educativo y de grandes retos en materia de desarrollo económico, la formación profesional en Colombia se encara con tres grandes dificultades: una movilidad débil entre los establecimientos de enseñanza superior y los diferentes niveles de formación ; una desconexión entre la oferta educativa y las necesidades del sector productivo ; una posición deficiente de la formación profesional. El gobierno colombiano procura remediarlo creando un sistema de enseñanza superior que otorgue un papel central a la formación profesional.

[fr] Dans un contexte de morcellement législatif du système éducatif et de grands défis à relever en matière de développement économique, la formation professionnelle en Colombie affronte trois principales difficultés : une faible mobilité entre les établissements d'enseignement supérieur et les différents niveaux de formation ; une déconnexion entre l'offre éducative et les besoins du secteur productif ; un sous-positionnement de la formation professionnelle. Le gouvernement colombien tente d'y remédier en créant un système d'enseignement supérieur qui accorde un rôle central à la formation professionnelle.
[es] La brutal caída del próspero reino visigodo en 507/508 y la toma y saco de Toulouse representan un momento clave de cambio de rumbo en la historia de la ciudad. Tanto los escasos textos que han llegado hasta nuestros días como algunos testimonios arquelógicos recientemente dados a conocer parecen dar fe de cierta ruptura con el esplendor del siglo anterior.

[fr] La chute brutale du prospère royaume wisigoth en 507/508, la prise et le pillage de Toulouse marquent un tournant majeur dans l'histoire de la ville. Les rares textes qui nous sont parvenus comme les quelques témoignages archéologiques récemment mis au jour paraissent témoigner d'une certaine rupture avec les fastes du siècle précédent.