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[en] Bertolt Brecht has left his mark on theatre across the Arab world. His rise to prominence on the Arab stage began especially in the 1960s. Adaptations, translations, and rewriting would bring him recognition : understandably opposed by political leaders but embraced by many stage directors who discovered a new form of theatrical writing and staging shaped by the political and ideological thrust of socialism. From Algiers to Cairo, by way of Tunis, Casablanca, Bagdad or Damascus, authors such as Siddiki, Alloula, Kaki, Jaibi, Jebali ou Kacem Mohamed or Alfred Faraj or Youssef Idriss all began to adapt Brecht to the cultural realities of everyday Arab life with a sharp focus on the alienation effect. This work seeks to identify the conditions that gave rise to this experimentation and to illustrate how Arab authors and directors came to develop it in their theatre.

[fr] Bertolt Brecht est un auteur qui marqua de son empreinte le théâtre dans les pays arabes. C'est surtout à partir des années soixante qu'il s'imposa sur les scènes arabes. Adaptations, traductions et réécriture allaient donner à lire un auteur, certes contesté par les dirigeants politiques, mais adopté par de nombreux metteurs en scène qui découvraient ainsi une nouvelle écriture dramatique et scénique et une portée politique et idéologique singulièrement socialiste. D'Alger au Caire, en passant par Tunis, Casablanca, Baghdad ou Damas, des auteurs comme Tayeb Saddiki, Abdelkader Alloula, Ould Abderrahmane Kaki, Fadhel Jaïbi, Taoufik Jebali, Kacem Mohamed, Alfred Faraj ou Youssef Idriss se mettaient à réadapter Brecht en fonction de la réalité de la culture de l'ordinaire arabe insistant essentiellement sur l'effet de distanciation. Le travail a tenté de mettre en évidence les conditions d'émergence de cette expérience et de donner à lire le fonctionnement de cette manière de faire, à partir de parcours d'auteurs et de metteurs en scène arabes.
[en] This intervention is related to the experiences the author had in the former Yugoslavia and Tajikistan when she worked on the issue of gender violence. Gender violence is considered in all its interpersonal, sociocultural, economic and political complexity. The complexity of this phenomenon calls for therapeutic and preventive measures that take the whole scope of these factors into account. Setting up approaches and health projects to treat the traumas resulting from a conflict implies a holist view of the problem. In these conditions health promotion cannot go without considering these issues as women's fundamental rights issues.

[fr] Cette intervention parle des expériences que l'auteure a vécues en ex-Yougoslavie et au Tadjikistan en travaillant sur la question de la violence du genre. La violence du genre est étudiée dans toute sa complexité interpersonnelle, socioculturelle, économique et politique. La complexité du phénomène demande des réponses thérapeutiques et préventives qui tiennent compte du spectre entier de ces facteurs. La mise sur pied des approches et des projets de santé pour le traitement des traumatismes causés par un conflit nécessite une vision holistique. La promotion de la santé dans ces cas ne peut se faire sans les aborder comme une question de droits fondamentaux des femmes.
[en] During the last 15 years, community tourism in Ecuadorian Amazonia has experienced a brilliant rise. This recent phenomenon requires a questioning of the practices and native cultural knowledge, and therefore leads to questioning about this challenges of this new activity. In this article, the author presents the preliminary results of a study realized in three kichwa communities of the province of Pastaza who try to develop tourism in order to improve the inhabitants' living conditions. The article is interested first of all in the tourism phenomenon in itself, including the stakes and conflicts which it can generate at a local and internal level. The author then explores the politic of cultural reappropriation generated within the community tourism's framework. Finally, the article focuses on the complex relationship between communities and the oil company Agip, the main financier of these tourism projects. It is interested in the consequences of this presence on the lifestyles and on the way of thinking about local community tourism.

[fr] Au cours des 15 dernières années, le tourisme communautaire en Amazonie équatorienne a connu un essor sans précédent. Ce fait récent, impliquant une remise en question des pratiques et des savoirs culturels indigènes, amène donc à s'interroger sur les enjeux de cette nouvelle activité. Dans cet article, l'auteur présente les résultats préliminaires d'une étude de terrain réalisée auprès de trois communautés kichwas de la province du Pastaza qui tentent de développer le tourisme dans l'espoir d'améliorer les conditions de vie de leurs habitants. L'article évoque tout d'abord le phénomène touristique en lui-même, ses enjeux et les conflits qu'il peut engendrer au niveau local et interne. L'auteur s'interroge ensuite sur la politique de réappropriation culturelle mise en place dans le cadre du tourisme communautaire. Enfin, le texte aborde les rapports complexes créés par l'entreprise pétrolière Agip, financeur principal des projets touristiques, et s'intéresse aux conséquences de sa présence sur les modes de vie des communautés ainsi que sur sa manière de concevoir un tourisme communautaire local.
[en] When one evokes the development of the Moors of Gascony, one thinks of the transformation of this area at the 19th century by a forestation with maritime pines thanks to a systematic drainage. This simplification inherited of the history of the French Nation-State raises two problems. Firstly, it reduces the transformation of the Moors of Gascony to a decontextualized local history, without links with the ideas and the stakes of the time. Secondly, such a reduction supports a dissocialized reading of the production of this space because one only retains the means of the action (the drainage) and its result (the forest of pine). Such a posture implies a vision devoid of actors and of relationship of domination between those which disqualify space and justify the compensation action and those which live in. We will show in this article that once put in context in the concert of the ideas of the time and once the place of its actors restored, the development of the Moors of Gascony can be considered like an interior colonization.

[fr] Lorsqu'on évoque la mise en valeur des Landes de Gascogne, on pense à la transformation de cette région au xixe siècle par l'extension d'un boisement de pins maritimes suite à un drainage systématique. Cette simplification héritée de l'histoire de l'affirmation de l'État-Nation français soulève deux problèmes. Premièrement, elle réduit la transformation des Landes de Gascogne à une histoire locale décontextualisée par rapport aux idées et aux enjeux de l'époque. Deuxièmement, une telle réduction favorise une lecture désocialisée de la production de cet espace car, de la transformation des Landes de Gascogne, on ne retient que les moyens de l'action (le drainage) et son résultat (la forêt de pin). Une telle posture implique une vision dénuée d'acteurs et de rapports de domination entre ceux qui disqualifient l'espace et justifient l'action compensatrice et ceux qui l'habitent. Nous montrerons dans cet article qu'une fois mis en contexte dans le concert des idées de l'époque et une fois la place de ses acteurs restituée, la mise en valeur des Landes de Gascogne peut être envisagée comme une forme de colonisation intérieure.
[en] The spatial influence of cities is analysed through the innovation diffusion of modern and rare activities, and the network of corresponding firms and their etablishments. The analysis of the diffusion provides information on recent spatial dynamics in Tunisia, the models of this diffusion, the changes brought to the urban hierarchy and the inevitable downgrading of some centers. This text analyzes the innovation diffusion of, modern and rare activities, multi-plant company network in Tunisia between 1997 and 2004. It shows that the spatial diffusion operates mainly at the national level according to a hierarchical process while the proximity works at the regional level. On another level, the city of Sousse reinforces its place contrarily to the second town Sfax whereas the littoral is still privileged by this process, announcing the future Tunisian space.

[fr] Le rayonnement spatial des villes se manifeste à travers la diffusion des innovations, des activités modernes et rares et du réseau des sociétés à établissements multiples. L'analyse de la diffusion nous éclaire sur la dynamique spatiale récente en Tunisie, les modèles de cette diffusion, les changements apportés à la hiérarchie urbaine et le déclassement inéluctable de certains centres au profit d'autres.Ce texte analyse la diffusion des activités novatrices, modernes et rares en Tunisie et leurs réseaux d'établissements entre 1997 et 2004. Il montre que la diffusion spatiale suit un schéma hiérarchique au niveau national tandis qu'au niveau régional, c'est la proximité qui joue le plus. Sur un autre plan, la ville de Sousse paraît renforcer sa place par rapport à la seconde ville de Sfax alors que le littoral se trouve toujours privilégié par ce processus préfigurant ainsi l'espace de la Tunisie de demain.
[en] In this text, the symbolism of colors is used to show how Cinderella finds a way to escape from her shadowy existence to live a life of brightness and splendour. The primary interpretation aid is Goethe's Farbenlehre, or Theory of Colours, which was published at the same time as the Brothers Grimm's Children's and Household Tales. Special attention is given not only to the locations in the tale, particularly the dirty, ash-covered stove, but also to the change in the colour of Cinderella's garments. In the context of the analysis, the approach of the Swiss fairy-tale researcher Max Lüthi is addressed, who posits that colours in a folk tale appear in their pure form as an aid to constituting the tale's abstract style.

[fr] Le présent article traite de la symbolique des couleurs pour illustrer le cheminement existentiel de Cendrillon qui passe de l'ombre à la lumière. Paru à la même époque que les Contes de l'enfance et du foyer des frères Grimm, le Traité des couleurs de Goethe est ici utilisé comme source principale d'interprétation. Si les lieux occupent une place importante dans le conte, en particulier le foyer souillé de cendres, la transformation de la couleur des vêtements reste l'élément essentiel. Cette analyse interroge l'approche de Max Lüthi, exégète suisse spécialisé dans les contes, pour qui les couleurs apparaissent sous leur forme pure afin de construire le style abstrait du conte populaire.
[en] The last part of the book focuses on the triangular relationship between literature, cinema and history, a relationship that can also take a two-way form in the pairing of fiction and history. As a major creative element in and vector of Soviet history, cinema has – like literature, whose functions it has assumed – been the signifier of a place and an age. It has translated the self-awareness of Soviet society into images, as well as revealing the fantasies of loss that run deep in Soviet/socialist fiction (Medvedkin) or offering the viewer new forms of the sacred (Eisenstein).

[fr] La dernière partie de l'ouvrage est consacrée à une relation cette fois triangulaire : littérature-cinéma-histoire, qui peut aussi se décliner selon le binôme fiction-histoire. Grand créateur et vecteur de la geste soviétique, le cinéma a été, comme la littérature dont il a endossé les fonctions, le signifiant d'un espace et d'une époque, il a traduit en images la conscience de soi de la société soviétique comme il a pu révéler les fantasmes de perte qui travaillaient la fiction soviétique/socialiste en profondeur (Medvedkine) ou proposer au spectateur de nouvelles formes de sacré (Eisenstein).
[en] An eleventh volume of Robespierre's Complete Works has just been published. It mainly includes his speeches as a lawyer, a scholar and an active player in the États généraux election campaign during the 1780's. Thereby a description of the historical ontology of the Robespierrist discourse can be provided. That is to say the way Robespierre forms himself into a subject-observer taking part in then acting on the French Revolution in its early stages. He comes to light as being at that time part and parcel of the work on the political spirit prevailing amongst the future legislators like the already studied Sieyes : a work based on a sociological foundation stone made of social observation which attests to the active part Robespierre played in the elaboration of notions-concepts that pave the way to the possibility of naming the political order even before 1789 when that very order was looming on the horizon of the declaration of natural rights. His personal contribution relates to the focus put on women's role as well on the essential issue of caring for the unfortunate and the oppressed more generally.

[fr] La publication récente d'un onzième volume des Œuvres de Robespierre, qui porte en grande part sur ses interventions en tant qu'avocat, académicien, puis acteur de la campagne électorale aux États généraux dans les années 1780, permet de décrire l'ontologie historique du discours robespierriste, c'est-à-dire la manière dont Robespierre se constitue lui-même comme sujet observant, participant puis agissant au tout début de la Révolution française. Robespierre apparait ainsi partie prenante du travail de l'esprit politique qui prédomine chez les futurs législateurs, à l'exemple de Sieyès déjà étudié, durant cette période. Un travail basé sur un socle sociologique d'observation sociale qui précise sa participation active à l'élaboration de notions-concepts ouvrant la possibilité de nommer l'ordre politique, avant même que ce nouvel ordre s'inscrive en 1789 à l'horizon du droit naturel déclaré. Sa touche personnelle concerne l'accent mis sur le nécessaire rôle des femmes et l'incontournable prise en compte de la situation des malheureux, et plus largement des opprimés.
[en] It is tempting to dismiss the lyric-epic history that embraced poetic forms in ages gone by as outdated and dead. Ko Un's Maninbo, created in prison under the military dictatorship that ruled South Korea in the 1980s, is an example of the extended impact personal histories of ordinary people may have. Some 4 000 poems and 6 000 characters may be found in 30 volumes (1986-2010) whose objective is to recount the major events of a traumatic modern history –colonisation, civil war, dictatorship– as experienced by ordinary people on all sides. Here, personal stories are sometimes linked to the struggles and pressing issues of democracy.

[fr] Il est tentant de renvoyer l'histoire lyrico-épique qui embrasse la forme poétique à des périodes lointaines : dépassée et morte. Conçu en prison, sous la dictature militaire dans la Corée du Sud des années 1980, le Maninbo (Dix mille vies) de Ko Un atteste des pouvoirs prolongés de la petite histoire. En trente volumes (1986-2010), quelque 4 000 poèmes et 6 000 personnages ont essentiellement pour but de dire les événements majeurs d'une histoire moderne traumatisée – colonisation, guerre civile, dictature – telle qu'elle a été vécue par des gens ordinaires de tous bords. Où la petite histoire a parfois partie liée avec les combats et les urgences de la démocratie.
[en] We are focusing in this article on how to identify and distinguish indicators of opinion in various specialized dictionaries, primarily digital ones. We will see that this argumentative dimension is not rare, that it is not specific to any particular discipline, and that it could often be avoided. We will establish a typology of cues for expressing a point of view and analyze the specific features of digital dictionaries that might encourage it. Finally, we will question the ins and outs of the presence of this argumentative dimension, seeking to link it with the particularities of the authors of these works.

[fr] Nous nous concentrons dans cet article sur la façon de repérer et distinguer des marques d'opinion dans des dictionnaires spécialisés variés, essentiellement numériques. Nous verrons que cette dimension argumentative n'est pas rare, qu'elle ne dépend pas d'une discipline en particulier et qu'elle pourrait bien souvent être évitée. Nous dresserons une typologie des indices de l'expression d'un point de vue et analyserons les spécificités des dictionnaires numériques qui peuvent la favoriser. Nous nous interrogerons enfin sur les tenants et les aboutissants de la présence de cette dimension argumentative en cherchant à faire le lien avec les particularités des auteurs de ces ouvrages.
[en] Bartholomeus Anglicus and Vincent de Beauvais, the two major 13th-century encyclopedists, expand extensively on – good and fallen – angels. Before Thomas Aquinas's and Duns Scotus's comments, they insert a number of abstract theological data pertaining to medieval angelology. Other encyclopedists have different, mainly vulgarizing approaches. This essay will consider good angels exclusively and will offer a synthesis of medieval encyclopedists' angeolologic approach from Isidorus, in connection with their sources.

[fr] Les encyclopédistes majeurs du XIIIe siècle, Barthélemy l'Anglais et Vincent de Beauvais, consacrent de longs développements aux anges, les bons et les déchus. Leur propos intègre un certain nombre de données théologiques abstraites qui s'inscrivent dans une tradition de l'angélologie médiévale, avant les commentaires de Thomas d'Aquin et de Duns Scot. D'autres encyclopédistes adoptent des démarches différentes, en général plus " vulgarisatrices ". Il s'agit dans cet article, en considérant seulement les bons anges, de proposer une synthèse sur l'approche angélologique des encyclopédistes médiévaux, depuis Isidore de Séville, en regard de leurs sources.
[en] This text is a commentary on Dennis Altman's paper "AIDS: the Politicization of an Epidemic". Published in 1984, Altman's article shows the political dimension of the epidemic and its impact on homosexuality, and points out how it transforms both the gay movement and the gay identity. It recalls the dilemma of homosexual commitment to the fight against AIDS and its effects on the construction of the public issue. In addition, we stress that Altman provides an analytical model to capture the back-and-forth motion between organizational changes and issue transformation in specific contexts.

[fr] Ce texte est un commentaire de l'article " Sida : la politisation d'une épidémie " de Dennis Altman. Publié en 1984, l'article pointe la dimension politique de l'épidémie et son impact sur l'homosexualité, et montre les transformations du mouvement homosexuel et de l'identité gaie qu'elle provoque. Il rappelle le dilemme de l'engagement homosexuel dans la lutte et ses effets sur la construction de la cause publique. Par ailleurs, on insiste ici sur le fait qu'Altman offre un modèle d'analyse permettant de saisir le va-et-vient constant entre transformation des collectifs, recomposition de l'espace anti-sida et mutation des causes dans un contexte spécifique.
[en] This article investigates how mediation of literary text helps to construct and transform objects taught in the French foreign language classroom. In other words, we look at what is effectively taught when teachers use a literary text as a teaching aide in the foreign language classroom.Our work hypothesizes that in a foreign language classroom, the text has a particular status since it is both object and medium. Our contribution aims to show how this tension is created by analysing a study activity devoted to the reformulation of a dialogue in a Fable de la Fontaine " The Wolf and the Lamb ".

[fr] Cet article est consacré à la construction et à la transformation des objets enseignés par la médiation du texte littéraire en classe de français langue étrangère. Autrement dit, nous nous intéressons à ce qui s'enseigne quand on fait lire, étudier un texte littéraire dans le contexte d'un cours de langue.Notre travail s'appuie sur l'idée que dans une situation d'enseignement et d'apprentissage d'une langue étrangère, à l'école, à l'université… où on lit pour apprendre cette langue, le texte entre en tension avec plusieurs visées puisqu'il est à la fois objet d'étude et support d'enseignement. C'est ce paradoxe que nous souhaitons montrer avec la présente contribution en analysant une activité d'étude consacrée à la reformulation d'un dialogue dans une fable de La Fontaine, " Le Loup et l'agneau ".
[en] This article examines the evolution of the Greek energy sector which, from a dependency on local lignite, is embarking on the path of energy transition. It analyses the reasons that have allowed the use of a highly polluting fuel to continue for seventy years and those that led to its end. There are three interconnected reasons – the presence of a clientelist state, an electricity company under state control and a weak environmental movement – at the origin of an energy policy dependent on political and economic considerations rather than ecological ones. The current transition therefore seems to deviate from the European objective of climate neutrality.

[fr] Cet article étudie l'évolution du secteur énergétique grec qui, d'une dépendance au lignite local, est en train de s'engager dans la voie de la transition énergétique. Il analyse les raisons qui ont permis de maintenir l'exploitation d'un combustible hautement polluant pendant soixante-dix ans et celles qui ont conduit à sa fin. Trois raisons interconnectées – un État clientéliste, une compagnie d'électricité sous contrôle étatique et un mouvement environnemental de faible envergure – sont à l'origine d'une politique énergétique dépendante de considérations politico-économiques plutôt qu'écologiques. La transition en cours semble ainsi s'écarter de l'objectif européen de neutralité climatique.
[en] It is at the public library of Rouen that a forgotten edition of Samuel Chappuzeau's (1625-1701) first treatise on preaching, with its sermons, can be found. He was a French polygraph who joined the Reformed confession. In this subject, Chappuzeau's distinctive characteristic is that he was not a minister. We are studying this work by an "amateur writer", in other words by a non-professional user of the pulpit, not as an isolated component but as part of a chain of rewriting and publishing. It seemed interesting to us for two reasons. Insofar as he brings up the question of how legitimate a viewpoint from outside the establishment can be, the way in which he presents those viewpoints certainly is important. Then, insofar as he brings to light a specific writing practice, we explore the rewriting, amplification and republishing processes as the main features of an amateur writer's work, a status to which Chappuzeau, as a writer who was looked down upon for a long time, was always identified with.

[fr] À la bibliothèque municipale de Rouen se trouve une édition oubliée du premier traité de prédication, accompagné de sermons, de Samuel Chappuzeau (1625-1701), polygraphe français de confession réformée. La particularité de Chappuzeau en la matière est qu'il n'était pas pasteur. Cet ouvrage d'" amateur ", c'est-à-dire de non-professionnel de la chaire, que nous examinons, non comme élément isolé, mais pris dans une chaîne de réécriture et de publication, nous apparaît intéressant à deux titres. Dans la mesure où il questionne la légitimité d'une parole non institutionnalisée, la manière dont elle se présente est assurément importante. Ensuite, dans la mesure où il met en lumière une pratique particulière, nous étudions les procédés de réécriture, d'amplification, de republication, comme caractéristiques principales de la pratique de cet amateur, statut auquel Chappuzeau, écrivain longtemps méprisé, a toujours été renvoyé.