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[en] The sociology of science tends to treat controversies as a privileged object to document the heterogeneity of considerations at play in the production of scientific knowledge. An examination of 19th century debates over the use of mortality tables in the analysis of population statistics in France and Britain extends this problematic by inquiring into national variations in the way in which different types of considerations are articulated. In England technical, epistemological, political and institutional considerations prove to be highly integrated whereas in France they follow separate logics. This comparison also suggests that controversies can be analysed as one of the many types of micro-events in the introduction (or rejection) of new forms of statistical reasoning (introduction of inferential forms of reasoning in England as early as 1844 and the resistance of French statisticians, in counter-distinction with mathematicians, to similar forms). The article speculates on the relation between modes of argumentation and styles of reasoning and suggests an institutional explanation for national differences based on traces found within the controversies themselves.

[fr] La sociologie des sciences traite les controverses comme un objet privilégié pour examiner l'hétérogénéité des considérations à l'œuvre dans la production du savoir scientifique. L'étude des débats sur l'usage des tables de mortalité pour analyser, en France et en Angleterre, les statistiques de population au xixe siècle étend l'enquête aux différences entre nations, à propos de la façon dont sont articulés les différents types de considérations. En Angleterre, les différentes considérations — techniques, épistémologiques, politiques, institutionnelles — sont fortement intégrées, alors qu'elles suivent en France des logiques différentes. Cette comparaison suggère également que les controverses peuvent être analysées comme l'un des nombreux types de micro-événements lors de l'introduction (ou du rejet) de nouvelles formes de raisonnement statistique (introduction de formes inférentielles de raisonnement en Angleterre dès 1844, résistance des statisticiens français, en opposition aux mathématiciens, à de telles formes). À partir des relations entre mode d'argumentation et styles de raisonnement, l'article suggère une explication institutionnelle pour des différences nationales à partir d'éléments qui proviennent des controverses elles-mêmes.
[en] Article 1 is an association approved by the Ministry of Education, which works for a society where guidance, success in studies and professional integration do not depend on social, economic and cultural origins. One of these programs concerns the guidance of high school students. Thus, the digital platform inspire-orientation.org allows educational teams to accompany their students by offering adapted teaching materials. This site contains synthetic and simplified information using youth communication codes. The digital tool coupled by inclass workshops allows young people from modest backgrounds to set orientation goals at their potential to strive toward their aspirations, particularly through the testimony of students who look like them and promote their projection positive towards the future.

[fr] Article 1 est une association agréée par le ministère de l'Éducation nationale, qui œuvre pour une société où l'orientation, la réussite dans les études et l'insertion professionnelle ne dépendent pas des origines sociales, économiques et culturelles. L'un de ces programmes concerne l'orientation des lycéens. Ainsi, la plateforme digitale inspire-orientation.org permet aux équipes éducatives d'accompagner leurs élèves en proposant des supports pédagogiques adaptés. Ce site contient des informations synthétiques et simplifiées utilisant les codes de communication des jeunes. L'outil numérique couplé par des ateliers en classe permet aux jeunes issus de milieux modestes de se fixer des buts d'orientation à hauteur de leur potentiel pour tendre vers leurs aspirations, notamment grâce au témoignage d'étudiants qui leur ressemblent favorisant leur projection positive vers l'avenir.
[en] The history of Christianity in Amazonia until the present day is replete with controversies and negotiations over right kind of Christianity. Missionaries representing a variety of different denominations have considered local indigenous forms of Christianity as inauthentic. The question of real Christianity has also coloured local level inter-denominational relations and led to ruptures in social cohesion. Grounded in ethnographic fieldwork among the Peruvian Yine people, this article examines problems over orthodoxy in the context of Amazonian indigenous Christianities. It focuses on the grassroots-level inter-denominational relations between Catholic, Evangelical and Pentecostal Yine Christians and shows, how Yine prayer practices work as an important field for negotiating social relations and legitimate Christianity. The article argues that these negotiations are fundamentally tied to Amazonian socio-cosmological logics concerning corporeality, and that they can be profitably studied from the perspective of prayer ideology.

[fr] Depuis toujours, l'histoire du christianisme en Amazonie est marquée par les controverses et les négociations autour de la définition même de christianisme. Représentants de confessions diverses, les missionnaires ont tenu les formes locales indigènes de christianisme pour inauthentique. L'incertitude liée à ce qui doit être considéré comme le vrai christianisme a d'ailleurs caractérisé les relations interconfessionnelles au niveau local et fissuré la cohésion sociale. En prenant appui sur un terrain ethnographique parmi les Yine péruviens, cet article analyse les enjeux de l'orthodoxie dans le contexte des christianismes indigènes amérindiens. L'article s'intéresse aux relations interconfessionnelles de base entre catholiques, évangéliques et pentecôtistes et montre comment les pratiques d'oraison du peuple Yine sont un terrain crucial de la négociation des relations sociales et de la légitimation du christianisme. L'article soutient que ces négociations sont étroitement liées aux logiques socio-cosmologiques amérindiennes de la corporéité, et qu'elles peuvent être pleinement appréhendées dans la perspective d'une idéologie de la prière.
[en] The notion of trust has been the subject of increasing interest in the social sciences since the 1990s. This literature rapidly reached an oceanic volume. It is structured in different research fields that are not easy to characterize through a traditional literature review. This article uses quantitative and computational tools in order to provide a clear and synthetic picture of the research fields on trust. The analysis carried out allows us to conclude that the fields of research on trust do not fall into a disciplinary partitioning. Therefore, there no such thing as the "economics of trust". Articles in economics that focus on trust interact with other disciplines depending on the methods used or objects studied.

[fr] La notion de confiance fait l'objet d'un intérêt croissant en sciences sociales depuis les années 1990. En quelques années, cette littérature a atteint un volume océanique. Les nouvelles approches quantitatives et computationnelles utilisées dans cet article visent à offrir de nouvelles perspectives d'analyse et à définir clairement et synthétiquement les champs de recherche sur la confiance. L'analyse effectuée nous permet de conclure que les champs de recherche sur la confiance ne relèvent pas d'un cloisonnement disciplinaire et qu'il n'existe donc pas une " économie de la confiance " mais plutôt des articles d'économie sur la confiance qui interagissent avec d'autres disciplines en fonction des méthodes employées ou des objets de recherche.
[en] This article examines a number of cases in which the special use of a tense form produces a modal interpretation. The author describes two mechanisms leading to such an interpretation and in doing so explains why only some tenses can yield modal readings. He argues that the first mechanism (viz. a marked choice of 'temporal focus') is also used in other ways in the English tense system, so that the resulting tense forms are normal indicative forms. However, the second mechanism (called 'modal distancing') dœs not form part of the English tense system. This supports the view that next to the indicative mood we also need to posit a 'modal indicative mood' in English. One of the interesting features of the article is that it draws attention to an epistemic modal value that is usually neglected, namely the idea that a situation is 'not-yet-factual at t'.

[fr] Cet article se veut une réflexion sur des emplois particuliers de temps verbaux qui engendrent une interprétation modale. L'auteur explique deux mécanismes qui sont à la base de l'interprétation modale et de ce fait indique les raisons pour lesquelles ces implications modales sont uniquement associées à certaines formes verbales. Il défend l'hypothèse que le premier mécanisme, un choix marqué de 'temporal focus', est aussi utilisé différemment dans le système verbal en anglais, ce qui implique que la forme verbale en question est tout d'abord un indicatif. Mais le deuxième mécanisme, appelé " modal distancing ", ne fait pas partie intégrante du système verbal en anglais. Ce constat implique qu'en anglais, il est nécessaire de distinguer un 'mode indicatif modal' à coté du mode indicatif. L'analyse proposée permet à l'auteur de souligner l'importance d'un type de modalité épistémique qui est souvent négligé, à savoir l'idée que la situation n'est pas encore réalisée au moment du repère.
[en] .The purpose of this article is to raise the issue of the joint effects of pupils' attractiveness (attractive pupils versus non attractive ones) of their scholastic results (average versus poor) on top of the orientation of the " Locus Of Control " questionnaire (internai replies versus external ones) upon the decisions of access to a class of 6ème (US 6TH Grade, British 1st Farm) and upon teachers' assessments of their pupiis.Around 400 teachers on training participated to this study. The pupils were presented within the context of the " paradigm of the judges " based upon fictitious portraits. The results show that for average academic achievers, the positive effect of attractiveness was only observed for external pupils. Under the present condition, when passing was a viable option, all internai pupils, whether attractive or flot, were in fact judged capable of admission w the higher grade whereas among external pupils, physically attractive ones were favoured. The results were quite different for low level achievers. In this case, less attractive ones have always been favoured regardless of their internality. This can be seen as reflecting the fact that teachers expect there to be a correspondence between pupils' academic achievenzent and their attractiveness. This study points out a possible scholastic bias.

[fr] L'objet de cet article est de s'interroger sur les effets conjoints de l'attractivité physique d'élèves (élèves attractifs vs non-attractifs), de leurs résultats scolaires (moyens vs moyens-faibles) et de l'orientation (externe vs interne) d'un questionnaire d'internalité, sur les décisions de passage en classe de 6e, ainsi que sur les jugements portés sur ces élèves par des enseignants. Les participants de cette étude sont des professeurs des écoles en formation (n = 400). La présentation des élèves s'est faite dans le cadre du paradigme des juges à partir de portraits fictifs. Les résultats montrent que lorsque les élèves sont d'un niveau scolaire moyen l'effet positif de l'attractivité n'est observé que pour les externes. Dans cette condition lorsque le passage peut être envisagé tous les internes qu'ils soient attractifs ou non sont jugés capables de passer dans la classe supérieure. En ce qui concerne les élèves de niveau moyen-faible, les résultats diffèrent: les élèves les moins attractifs sont toujours favorisés qu'ils soient ou non internes. On peut considérer qu'il existe des attentes de correspondance entre le niveau scolaire et l'attractivité et que celles-ci vont jouer le rôle de biais dans l'évaluation scolaire.
[en] The existence of two capitals in the same country, even though they alternated as capital in the course of history, creates tensions and rivalries which influence the planning of the land. Today the Russian government has started to take the first step of the highly symbolic project of an expressway directly connecting Moscow and St Petersburg. But the project is no novelty: it was Peter the Great who initiated it. What happened ? Why, three centuries later, has the highway remained a project? There are records – official documents, maps, testimonies - indicating that the construction has been undertaken. This article aims at summing up what is known about the original project. How far was it implemented? Until when was the work carried on? Why did it fail? What lessons can the current project draw from it?

[fr] La coexistence de deux capitales dans un même pays, même si elles se répartissent historiquement les périodes d'activité en tant que telles, entraîne des tensions et des rivalités qui ont des répercussions sur l'aménagement du territoire. Aujourd'hui, le gouvernement russe a lancé le projet hautement symbolique d'une autoroute reliant directement Moscou et Saint-Pétersbourg. Mais ce projet n'est pas nouveau : Pierre le Grand, en fondant Saint-Pétersbourg, l'avait déjà formulé. Qu'en est-il advenu ? Pourquoi, trois siècles plus tard, cette route est-elle toujours à l'état de projet ? Il existe des documents qui indiquent que l'effort de construction a été entreprise : textes officiels, cartes, témoignages, etc. L'objet de cet article est d'essayer de faire le point sur ce que l'on peut véritablement connaître de ce projet de Pierre le Grand : jusqu'où et jusqu'à quand a-t-il été mené ? Pourquoi a-t-il échoué, et quelles leçons le projet en cours peut-il en tirer ?
[en] This paper explores a pioneering initiative for a cultural-historical tourism route, launched in 1911 by Spanish art historians and Americanists. Part of a project of circuits aimed at promoting the monumental geography of Spain, this route proposed a tour of the so-called "Columbus Memorial Places", located in the province of Huelva, as the basis for a journey throughout the entire Spain. The project was intended to offset the marginalization of the Iberian Peninsula in the networks of incipient European tourism. At the same time, as a nationalistic project, it was reviving the pan-Hispanic imaginary of post-98 regenerationism.

[fr] Cet article traite d'une initiative pionnière en matière de tourisme culturel et historique, consistant en un itinéraire de voyage proposé en 1911 par des historiens de l'art et des américanistes espagnols. Intégré à un projet plus vaste de circuits visant à promouvoir la géographie monumentale de l'Espagne, cet itinéraire proposait une visite des " Lieux de la mémoire de Colomb ", situés dans la province de Huelva, comme point de départ d'un parcours historico-artistique à travers toute l'Espagne. Destiné au tourisme hispano-américain, le projet visait à compenser la marginalisation de la péninsule Ibérique dans les réseaux du tourisme européen naissant, tout en ravivant l'imaginaire panhispanique du régénérationnisme postérieur à 1898.
[en] From an ethnographic study in a small seaside village on the Landes coast, this article analyzes the differentiated place of mobile seasonal tourism employees in the social production of the coastal space. It shows how, on a synchronic and diachronic level, they add to the social morphology of the "resort" where they temporarily reside for work purposes, through their presence and trajectory of life. From this perspective, a typology of the ways of living in the summer seasonal space-time is first established, to be then considered with regard to the permanent residential trajectory of some of these tourism workers in the Atlantic coastal region. This approach allows us to highlight both the particular and evolutionary role of seasonal workers in the life of the place that they occupy provisionally to conduct their activity, and also the role of this experience in the formation process of their way of being, of doing and of thinking at the same time. It finally invites us to comprehend the process of populating the Atlantic coastal region as a reflection of different life trajectories determining the contrasting relationships between the practical and symbolic in this space.

[fr] À partir d'un travail ethnographique mené dans un petit village balnéaire de la côte landaise, cet article analyse la place différenciée des salariés saisonniers mobiles du tourisme dans la production sociale de l'espace littoral. Il montre comment ceux-ci alimentent, sur un plan synchronique et diachronique, à travers leur présence et leur trajectoire de vie, la morphologie sociale du lieu qu'ils investissent temporairement pour travailler. Dans cette optique, une typologie des manières d'habiter l'espace-temps saisonnier estival est d'abord établie pour ensuite être resituée au regard de la trajectoire résidentielle d'installation permanente sur le littoral atlantique d'une partie de ces " intermittents " du tourisme. Cette approche permet de dégager à la fois le rôle singulier et évolutif des travailleurs saisonniers dans la vie du lieu qu'ils investissent temporairement pour mener leur activité et la place de cette expérience dans le processus de formation de leur manière d'être, de faire et de penser. Elle invite finalement à appréhender la dynamique de peuplement du littoral atlantique comme l'articulation de trajectoires de vie multiples déterminant des rapports pratiques et symboliques contrastés à cet espace
[en] The quotative system of English, after two new forms appeared in its midst – the verb GO and, more prominently, the construction BE LIKE – has been subject to many studies aiming at characterising the new quotatives. Considering that mere semantics appeared somewhat insufficient in such an endeavour, most works on the topic have focused on investigating the pragmatic and discourse functions newly acquired by those markers. However, although both BE LIKE and GO are still mainly confined to informal oral conversation, they are still rarely considered to have truly interactional attributes. This paper seeks to trigger a reflexion on the potential interactional functions of quotative BE LIKE, insofar as it contributes to the construction of interactional ethos. This construction is twofold: first, the use of BE LIKE is a way for the speaker to take and keep the floor in order to tell a whole narrative, against the usual turn-taking schemes of oral conversation. Second, its use enables the speaker to implicitly take an intersubjective stance and/or align with prior stance in oral interaction. By analysing a few examples of real conversation, this paper defends the necessity to consider the transmission of pragmatic content beyond the unidirectional patterns sometimes associated to discourse analysis, in the specific case of quotatives in interaction.

[fr] Depuis l'apparition de deux nouvelles formes en son sein – le verbe GO et, de façon plus remarquable encore, la construction BE LIKE – le système quotatif de l'anglais a fait l'objet de nombreuses études visant à caractériser ces deux nouveaux introducteurs. Dans la mesure où la sémantique pure se révèle peu opérante dans cette entreprise, la plupart des travaux sur la question ont en commun la recherche des fonctions pragmatiques et discursives nouvellement acquises par ces marqueurs. Cependant, bien qu'ils soient encore principalement employés en conversation orale informelle, ils font l'objet de peu de considérations d'ordre réellement interactionnel. Cet article propose d'entamer une réflexion sur les fonctions interactionnelles du quotatif BE LIKE, notamment en tant qu'il intervient dans la construction de l'ethos en interaction. Cette construction se décline ici selon deux modalités : d'une part, l'assertion et le maintien du statut d'émetteur-narrateur au détriment de l'alternance naturelle des tours de parole et, d'autre part, la prise de position intersubjective et l'alignement qui en découle. À la faveur de quelques exemples de conversation réelle, cet article défend la nécessité d'envisager la transmission de contenus pragmatiques au-delà des schémas unilatéraux qui caractérisent parfois l'analyse du discours, dans le cas particulier des quotatifs en interaction.
[en] This article presents a "reading" of the Massey Report, focusing on the shift from the material and territorial paradigm (related to natural resources) towards the cultural and intangible paradigm (related to arts and ideas) in the definition of Canadian identity. The hypothesis pursued is that the relationship is built from a "nature in hollow", which must be translated into culture. The reading is then based on a theoretical framework inspired by the thought of the critic André Belleau, adapted from the Quebec context to the Canadian context.

[fr] Cet article entend présenter une " lecture " du Rapport Massey, en s'intéressant tout particulièrement au renversement opéré du paradigme matériel et territorial (lié aux ressources naturelles) vers le paradigme culturel et intangible (lié aux arts et aux idées) dans la définition de l'identité canadienne. L'hypothèse poursuivie est que le rapport s'érige depuis une " nature en creux ", qu'il s'agit de traduire en culture. La lecture s'appuie alors sur un cadre théorique inspiré de la pensée du critique André Belleau, adapté du contexte québécois vers le contexte canadien.
[en] Periurbanization represents the model of the sprawled city which development supposed the mobility of its population. The lack of effective means of collective transportation involves the motorization of the households. This system works as long as the population is able to organize its mobility. But the ageing, bringing a restriction of the physical abilities, questions the device.

[fr] Le périurbain représente le modèle de la ville éclatée dont le développement repose sur un haut niveau de mobilité. L'absence d'offre en transports collectifs ou leur faible efficacité entraînent la motorisation des ménages. Ce système fonctionne tant que la population possède les moyens de mettre en œuvre une mobilité autonome. Le vieillissement, par les limitations fonctionnelles qu'il entraîne, remet en question ce dispositif.
[en] To touch the untouchable—an axiom which has belongs to the law of touch since Aristotle and runs through the work of Jean-Luc Nancy, as J. Derrida has remarked, seems inscribed at the heart of philosophy, the statut of which is laid down by Plato in the Symposium. Going back to this means playing again the relationship between sensible and intelligible, between body and flesh, between love and truth by weakening their opposition.

[fr] Toucher l'intouchable – cet axiome qui appartient à la loi du toucher depuis Aristote et qui traverse l'œuvre de Jean-Luc Nancy, comme J. Derrida l'a remarqué, semble inscrit au cœur de la philosophie, dont le statut est posé par Platon dans le Banquet. Revenir sur cela implique de jouer à nouveau le rapport entre le sensible et l'intelligible, entre le corps et la chair, entre l'amour et la vérité en affaiblissant leur opposition.