BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Dieser Aufsatz erforscht die schwierige Akzeptanz des Sports unter deutschen Studenten zur Wende zum 20. Jahrhundert. Im Gegensatz zu ihren französischen Kommilitonen, von denen viele ab den 1890er Jahren Sport trieben, debattierten die deutschen Studenten heftig über die Legitimität der Sportausübung, die nicht ihrem Ethos entspräche. Sport wäre weniger würdevoll und weniger wirklich deutsch als das Turnen und insbesondere als die Mensur, eine studentische und ritualisierte Form des Duells. Dies galt insbesondere für Mitglieder elitärer, farbendtragender und pflichtschlagender Verbindungen. Weniger angesehene Vereinigungen förderten hingegen den Sport nach 1900 zunehmend. Mehr und mehr wurde der Sport Teil und Thema des wachsenden Konkurrenzkampfs zwischen den verschiedenen Studentenorganisationen.

[fr] Cet article analyse la difficile adoption du sport parmi les étudiants allemands au tournant du xxe siècle. Contrairement à leurs homologues français qui sont nombreux à pratiquer le sport à partir des années 1890, les étudiants allemands débattent vivement de la légitimité même de la pratique sportive, qui ne serait pas en adéquation avec leur ethos. Le sport serait moins digne et moins véritablement allemand que la gymnastique et surtout que la Mensur, forme de duel estudiantin ritualisé. Cela vaut particulièrement pour les membres des corporations élitistes et duellistes, tandis que des associations moins prestigieuses promeuvent de plus en plus le sport après 1900. La pratique sportive devient ainsi progressivement un enjeu de concurrence entre les différentes organisations étudiantes.
[de] Dieser Aufsatz möchte zeigen, dass und wie die Philosophie der symbolischen Formen durch Cassirers Geschichtsdenken als Beitrag zu einer reflexiven und kritischen Hermeneutik gelesen werden kann. Auf der einen Seite steht das Problem des Verstehens und des Interpretierens ohne Zweifel im Zentrum jeder Auffassung symbolischer Formen ; auf der anderen Seite liefert dasjenige historische Verstehen, in dem sich das Prinzip Renaissance als Einheit von Rezeptivität und schöpferischer Spontaneität als zentral erweist, ein Paradigma für die Erkenntnis der symbolischen Formen.

[fr] Cet article veut montrer comment la réflexion de Cassirer sur l'histoire permet de rapprocher la philosophie des formes symboliques d'une herméneutique réflexive et critique. D'un côté, compréhension et interprétation sont au cœur de toute approche des formes symboliques ; d'un autre, l'intelligence historique, qui pose au cœur de la saisie du sens le principe renaissance comme unité de réceptivité et de spontanéité créatrice, fournit un paradigme à celui qui cherche à comprendre les formes symboliques.
[de] Der in Paris gebürtige Paul Alfred Gélis (1885-1975) fungiert zwischen 1920 bis 1940 als Architecte en chef des Monuments historiques in den Departements Bas-Rhin, Haut-Rhin, Ain, Saône‑et‑Loire und Rhône sowie von 1940 bis 1959 in den Departements Loiret und Nord. Sein architektonisches Schaffen widmet sich vor allem dem Wiederaufbau von Bauten, die in den Weltkriegen zerstört oder beschädigt worden sind. Die zahlreichen Arbeiten im Elsass lassen dabei auf eine besondere Verbindung des Architekten mit dieser Region schließen. Durch die Untersuchung seiner Arbeiten im Elsass sowie von Projekten, die auf eine breitere Bekanntmachung der elsässischen Architektur abzielten, gelingt es, die Verbindungen von Paul Gélis zu dieser Region und seine Verbindung zum Heimatstil zu entschlüsseln.

[fr] Paul Alfred Henri Gélis (1885-1975) parisien d'origine, est architecte en chef des Monuments historiques pour les départements du Bas-Rhin, du Haut-Rhin, de l'Ain, de la Saône‑et‑Loire et du Rhône de 1920 à 1940, puis pour les départements du Loiret et du Nord de 1940 à 1959. La carrière de cet architecte est en grande partie consacrée aux reconstructions d'édifices endommagés par les deux guerres mondiales. Néanmoins la variété des interventions en lien avec l'Alsace posent la question de la relation de l'architecte à cette région. À travers l'étude de certains de ces travaux, menés en Alsace ou ayant pour objectif de diffuser l'Alsace à un public plus large, cette étude révèle les liens qui unissent Paul Gélis à cette région et son rapport au régionalisme.
[de] Auguste Hauschner (1850 – 1924) war eine Schriftstellerin, die zu Lebzeiten einen Erfolg bei Kritik und Publikum hatte, jedoch taucht sie in heutigen Literaturgeschichten quasi nirgendwo auf. Um die Mechanismen zu beleuchten, die zu dieser Verschiebung geführt haben, werden in diesem Artikel die Rezeption der Autorin und ihres Werkes kritisch untersucht. Zu diesem Zweck wird zunächst Hauschners Produktion in die Strukturen des literarischen Feldes ihrer Zeit eingeordnet und dann die Modalitäten ihrer Rezeption analysiert. Mit Hilfe des Ansatzes der Intersektionalität soll gezeigt werden, inwieweit ihre Rezeption an der Intersektion verschiedener differenzbildender Kategorien zu einer Marginalisierung im literarischen Feld und in der Literaturgeschichte geführt hat.

[fr] L'écrivaine Auguste Hauschner (1850–1924) a fait l'objet d'un succès critique et populaire de son vivant, mais occupe aujourd'hui une place quasiment inexistante dans l'histoire littéraire. Afin de mettre en lumière les mécanismes qui ont provoqué ce glissement, cet article propose une critique de la réception de cette autrice et de son œuvre. À cet effet, on situera donc d'abord la production de Hauschner dans la structure changeante du champ littéraire de son époque pour ensuite analyser les modalités de sa réception. L'approche intersectionnelle nous servira de grille d'analyse pour montrer dans quelle mesure sa réception, à l'intersection de diverses catégories génératrices de différence, a eu pour effet de la marginaliser dans le champ et l'histoire littéraires.
[de] War die Forschung im Bereich der neapolitanischen Malerei des 17. Jahrhunderts noch vor einigen Jahrzehnten auf einen engen Kreis von Spezialisten begrenzt, so hat sich diese seit den großen Ausstellungen der neunziger Jahre entschieden ausgeweitet. Durch dieses erhöhte Interesse konnten zahlreiche neue Informationen – Bilder, Archivdokumente und Bestandskataloge – veröffentlicht werden. Ein Hauptteil der wissenschaftlichen Beiträge hat sich auf die Zuschreibungen, die Erstellung von Werkkatalogen und die Rekonstruktion individueller Werdegänge konzentriert, die vor allem die traditionell am meisten studierte naturalistische Malerei bzw. Sammlungsmalerei zu Beginn des 17. Jahrhunderts betreffen. Im Gegensatz dazu waren die Beiträge, die diese Elemente in einem breiteren historischen Kontext erfassen, wesentlich seltener.Nachdem es mehrere Jahrzehnte galt, die spezifischen Merkmale der neapolitanischen Schule zu erarbeiten, erweisen sich heute die Arbeiten als besonders fruchtbar, die die auswärtigen Beziehungen, hauptsächlich mit Rom, sowie den Kunsthandel und die Sammlungsaktivität in Augenschein nehmen. Diese Studien werfen ein neues Licht auf die Beziehungen zwischen Kunst und Gesellschaft, auf den historischen Wuchs der süditalienischen Malerei und schließlich auch auf den Einfluß ausländischer Produktionen auf die neapolitanische Kunst, die durch die private Sammlungstätigkeit und das Mäzenatentum der Vizekönige bekannt waren.

[fr] Réservées, il y a encore quelques décennies, à un nombre restreint de spécialistes, les études sur la peinture napolitaine du xviie siècle se sont considérablement développées depuis les grandes expositions des années 1990. Leur multiplication a permis la publication d'un grand nombre de données nouvelles, de tableaux, de documents d'archives et d'inventaires. Une bonne partie des recherches s'est concentrée sur les attributions, sur la reconstitution de trajectoires individuelles et sur la rédaction de catalogues des œuvres, concernant essentiellement la peinture naturaliste des premières années du siècle, ou en tout cas la peinture de collection, traditionnellement la plus étudiée. En revanche, les études ayant eu pour ambition de resituer ces éléments au sein d'une trame historique plus large ont été beaucoup plus rares.Après plusieurs décennies de recherches visant à mettre en évidence les spécificités propres à l'école napolitaine, les secteurs les plus prolifiques aujourd'hui explorent les relations avec l'extérieur, et principalement avec Rome, et se nourrissent des enquêtes sur le marché et sur le collectionnisme : elles permettent de brosser un nouveau tableau des rapports entre l'art et la société, de la fortune de l'art napolitain et enfin de la contribution apportée au développement de la peinture parthénopéenne grâce aux exemples étrangers connus à travers les collections privées et le mécénat des vice-rois.
[de] In den späten 1920er Jahren, als sich die europäischen Länder gerade vom Krieg erholten, brachte eine Revolution das empfindliche Gleichgewicht des Kinos durcheinander: die Verallgemeinerung des Tonfilms. Die den Talkies intrinsische Medienmacht zieht das Interesse der Regierungen auf sich, so dass das filmische Objekt im Dienste der nationalen Propaganda jedes Landes instrumentalisiert wird. In diesem Artikel werden die Verbindungen zwischen dem demokratischen Diskurs und der Filmwelt anhand einer deutsch-französischen Untersuchung der Filmpresse hinterfragt. Wir zeigen die chronologische Entwicklung der Debatte von 1928 bis 1932 auf und betonen die Rolle des kulturübergreifenden Phänomens der "Mehrsprachenversionen", die durch eine scheinbare Demokratisierung des filmischen Denkens nationale Grenzen überwinden können.

[fr] Vers la fin des années 1920, lorsque les pays européens sont en train de se remettre de la guerre, une véritable révolution bouleverse le délicat équilibre du cinéma : la généralisation du film sonore. Le pouvoir médiatique intrinsèque aux talkies attire l'intérêt des gouvernements, et l'objet filmique en vient ainsi à être instrumentalisé au service de la propagande nationale de chaque pays. Cet article interroge les liens entre le discours démocratique et l'univers du cinéma à travers une étude franco-allemande de la presse de cinéma. Nous montrons l'évolution chronologique du débat de 1928 à 1932, tout en soulignant le rôle joué par le phénomène transculturel des " versions multiples ", qui arrivent à passer les frontières nationales à travers une apparente démocratisation de la pensée filmique.
[de] Bei zwei 2008 und 2009 durchgeführten archäologischen Diagnosen konnte ein Abschnitt des Umfassungsgrabens einer seit dem 19. Jh. bekannten Motte freigelegt werden, sowie ein Steinbau auf der Bergkuppe. Der Graben hat vor allem Mobiliar aus dem 13. Jh. geliefert, während das Gebäude frühestens im 15. Jh. errichtet wurde. Die Burg wurde mehrfach umgebaut. Bereits im15. Jh. scheinen umfangreiche Aufschüttungs- und Planierungsarbeiten die Südwestecke der Motte verändert zu haben. Es sind jedoch die modernen Erdarbeiten, die den größten Teil der Überreste unwiederbringlich zerstört haben. Nur in der Vorburg könnten noch mittelalterliche Spuren erhalten sein.

[fr] Deux opérations de diagnostic réalisées en 2008 et 2009 ont permis de mettre au jour un segment du fossé d'enceinte d'une motte répertoriée depuis le XIXe s., ainsi que les restes d'un bâtiment en pierre sur sa partie sommitale. Le fossé a livré un mobilier dont la chronologie est centrée sur le XIIIe s. alors que le bâtiment n'est pas antérieur au XVe s. Les remaniements ayant affecté ce site sont nombreux. Dès le XVe s. d'importants travaux de remblaiement et de nivellement semblent modifier l'angle sud-ouest de la motte. Cependant, ce sont les terrassements contemporains qui ont irrémédiablement détruit la plus grande part des vestiges. Seule la basse-cour peut désormais conserver des vestiges médiévaux.
[de] Der Autor stellt R. Kosellecks Buch : Die vergangene Zukunft vor, das kürzlich ins Französische übersetzt wurde unter dem Titel : Le futur passé. Er erläutert den Beitrag des deutschen Historikers für eine Semantik des Ereignisses vom hermeneutischen Standpunkt aus.

[fr] Cet article rend compte du livre de R. Koselleck, récemment traduit en français, Le futur passé. L'auteur explicite la contribution de l'historien allemand à une sémantique de l'événement, conçue d'un point de vue herméneutique.
[de] Dieser Artikel analysiert eine Betreuungserfahrung von landwirtschaflichen Beratern, die begleitet werden wollten. Er befasst sich mit der Begleitung der Änderung der beruflichen Tätigkeiten in den Berufen im Wandel, wenn der Expert selbst in Frage gestellt wird. Anscheinend verlangt diese Betreuung eine Arbeit über die Auffassungen und eine Problematisierung der Tätigkeiten, die der Psychoanalyse der Kenntnis von Bachelard inspiriert sind. Greift dieser Interventionismus nicht auf alle Gespenster des Applikationismus zurück, die die Neudefinierung der Expertise jedoch beschwören wollte ? Kann man in diesem Fall noch von Begleitung sprechen ? Wir werden darüber debattieren, indem wir uns auf die Arbeiten von Maela Paul beziehen.

[fr] Cet article analyse une expérience de suivi de conseillers agricoles demandeurs d'un accompagnement. Il pose la question de l'accompagnement du changement de pratiques professionnelles dans des métiers en mutation quand la figure de l'expert se voit elle-même contestée. Ce suivi semble exiger un travail sur les représentations et une problématisation de pratiques inspirées de la psychanalyse de la connaissance de Bachelard. Ce parti pris interventionniste ne renoue-t-il pas avec tous les spectres de l'applicationnisme que la redéfinition de l'expertise prétendait pourtant conjurer ? Peut-on parler encore d'accompagnement dans ce cas ? On discutera ce point en référence aux travaux de Paul.
[de] Die Berichte, die die Jurys der französischen Staatsexamen in Germanistik (CAPES und agrégation) seit fünfzig Jahren herausgeben, werden hier zum ersten Mal ausführlich ausgewertet, bilden sie doch einen wichtigen Zugang zu der amtlichen Ausbildungsordnung für zukünftige Deutschlehrer. Vergleicht man aber die Herkunft der Kandidaten, ihr Niveau, die Prüfungsthemen und die Forderungen der Jurys, so weisen CAPES und agrégation erhebliche Unterschiede auf. Trotz des besorgniserregenden Niveau­rückgangs seit 1970, deren Gründen wir im Detail nachgehen, bleibt die Struktur der agrégation erstaunlich stabil. Im Gegensatz dazu trachtet die Jury des CAPES danach, sich den neuen Entwicklungen in Bezug auf Didaktik, Gesellschaft und die Bewerber anzupassen, indem sie ihre Forderungen sowie das Wissensfeld deutlich begrenzt und die mündlichen Prüfungen maßgeblich aufwertet – ohne Erfolg jedoch im Hinblick auf das stets sinkende Niveau. Diese bis jetzt unveröffentlichte Studie möchte zu einem langfristigen strategischen Nachdenken beitragen, das die Ausbildung der zukünftigen französischen Deutschlehrer gleichermaßen in dem deutschen Bildungsgut und in den neuen Technologien fest und dauerhaft verankert.

[fr] L'étude des rapports de CAPES et d'agrégation externe d'allemand publiés depuis cinquante ans se donne pour but de mettre en évidence les fondements déontologiques de la discipline telle qu'elle se définit dans son principal outil de sélection, les concours. L'analyse du profil des candidats, de leur niveau, des sujets donnés et des exigences formulées par le jury fait apparaître une nette différence entre les deux concours. Les épreuves de l'agrégation témoignent d'une structure et d'une organisation remarquablement stables en dépit d'une baisse de niveau préoccupante depuis 1970, dont les causes sont analysées en détail. L'histoire du CAPES reste par contre profondément marquée par la volonté de s'adapter aux pédagogies, à la société et aux nouveaux publics en réduisant notamment d'une façon sensible les exigences des épreuves, le champ de connaissances mobilisé et en augmentant les coefficients de l'oral – sans pour autant parvenir à enrayer la baisse de niveau générale.
[de] Robert Schumann (1810-1856) war der Sohn eines schriftstellerisch tätigen Buchhändlers und Verlegers. Schon als Kind war er der Literatur zugeneigt, und in späteren Jahren zeigte er große künstlerische Sympathien für Jean Paul und E.T.A. Hoffmann. Schumann blieb so auch lange unentschieden, ob er eigentlich Dichter oder Musiker werden solle – und der spätere Komponist sollte die Literatur seiner Zeit in sein Denken aufnehmen und verinnerlichen. Die Auseinandersetzungen Schumanns mit der Dichtung und ihre Konsequenzen für seine Musik sind durch musikwissenschaftliche Beiträge bereits vielfältig belegt worden. Der Artikel schließt an diese Forschungen an und untersucht, welchen Einfluss das Märchen als literarisches Genre auf Schumanns Kompositionen Märchenbilder (op. 113) von 1851 und Märchenerzählungen (op. 132) von 1853 hatte. Mit einer Analyse der strukturellen Verläufe, der narrativen Prozesse und der poetischen Nachklänge soll analysiert werden, ob und auf welche Weise Schumann das literarische Modell Märchen in seinen musikalischen Werken verarbeitete.

[fr] Robert Schumann (1810-1856), fils d'un libraire et éditeur, féru de littérature depuis son plus jeune âge, passionné de poésie, amoureux de Jean Paul et Hoffmann, a longtemps hésité entre deux vocations : poète et musicien. De nombreux travaux ont montré que les liens entre littérature et musique sont indissociables dans la pensée, mais également dans la musique de Schumann. Dans la continuité de ces travaux, nous proposons d'étudier l'incidence du Märchen sur l'énonciation musicale des Märchenbilder opus 113 (1851) et des Märchenerzählungen opus 132 (1853). Nous observerons dans quelle mesure ces œuvres portent les traces d'une formulation musicale analogue à celle du Märchen des poètes : déroulements structurels, processus narratifs, résonances poétiques.
[de] Im Musée d'art et d'histoire in Langres wird eine monumentale Statue aus weißem Marmor ausgestellt. Sie war 1660 entdeckt und sehr bald von der königlichen Verwaltung konfisziert worden, um das Schloss von Versailles zu schmücken. Das bemerkenswerte Dokumentationsmaterial ermöglicht es, die aufeinanderfolgenden Verlegungen zu verfolgen. Die Typologie, Größe und hervorragende Qualität der Statue legen nahe, dass es sich um die Portrait-Statue eines julisch-claudischen Kaisers oder Prinzen handelt.

[fr] Le musée d'art et d'histoire de Langres expose une statue monumentale en marbre blanc. Découverte en 1660, elle a été rapidement confisquée par le pouvoir monarchique pour orner Versailles, et un remarquable dossier documentaire permet d'en suivre les déplacements successifs. Sa typologie, ses dimensions et son excellente facture conduisent à y reconnaître la statue-portrait d'un empereur ou prince julio-claudien.
[de] Für Historikerinnen und Historiker der Geschichte des amerikanischen Westens ist die Periodisierung wie das Erfassen von Dynamiken des 19. Jahrhunderts schwierig. Die Betrachtung von Pferden und Bisons erlaubt einen neuen Blick auf die Kolonialgeschichte des Westens wie auf die der Vereinigten Staaten als einer entkolonialisierten und kolonialisierenden Nation. Dabei sollen zwei Zeitabschnitten untersucht werden: Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die späten 1830er Jahre kann der amerikanische Westen trotz einer umfassenden Umgestaltung der Pferde- und Bisonhaltung als ein von der Präsenz der Indigenen geprägtes Gebiet charakterisiert werden. Zwischen den 1830er Jahren und dem Ende des 19. Jahrhunderts und mit der Intensivierung des Eroberungs- und Kolonialisierungsprozesses durch den amerikanischen Staat und die amerikanischen Siedler verschwand die herkömmliche Bisonhaltung zu Gunsten neuer Reiterkulturen.

[fr] Les historiens de l'Ouest américain se heurtent à un problème de périodisation et de compréhension des dynamiques du XIXe siècle. Passer par les chevaux et les bisons doit permettre de repenser la question et de dégager des axes forts dans le cadre d'une histoire coloniale de l'Ouest, et donc des Etats-Unis, nation décolonisée et colonisatrice. Deux temps sont donc scrutés : entre la fin du XVIIIe siècle et le début du suivant d'abord, temps de reconfigurations globales du monde des chevaux et des bisons, dans un entre-deux où les Amérindiens peuvent encore imposer leurs logiques ; entre les années 1830 et la fin du XIXe siècle ensuite, quand le double processus de conquête et de colonisation de peuplement étasuniennes s'intensifie, annihilant le monde du bison et important de nouvelles cultures équestres.
[de] Die 1970 in Berlin geborene Schriftstellerin Judith Hermann hat bisher zwei Erzählbände veröffentlicht – Sommerhaus, später (1998) und Nichts als Gespenster (2003) –, denen unzweifelhaft ein großer Verkaufserfolg beschieden war. Der vorliegende Artikel möchte die Hauptthemen dieser beiden Bücher näher untersuchen. Schon beim ersten Lesen dieser Texte fällt auf, dass die geschichtliche Dimension (und nicht nur die Ereignisse, die Deutschland in den zehn vorhergehenden Jahren beschäftigten) völlig ausgeklammert bleiben. Die Personen, meist junge Leute, leben außerhalb der Gesellschaft und unterhalten ausschließlich Beziehungen innerhalb ihres kleinen Freundeskreises. Alles dreht sich um ihre eigenen, alltäglichen Probleme: Besuche, Liebesverhältnisse, Empfänge, Rauschgift usw. Bemerkenswert ist, dass mehrere Erzählungen sich auf einer Insel oder einem einsamen, fernen Ort abspielen. Die Figuren Judith Hermanns, die den Veränderungen der modernen Gesellschaft gleichgültig gegenüberstehen und nur schwer Kontakt zur Elterngeneration finden, verspüren ein geistiges Vakuum und entsinnen sich wehmütig ihrer eigenen Kindheit. Auch der Stil dieser Erzählungen verstärkt diesen Eindruck : Der Leser fühlt, dass diese Jugendlichen mit ihren Lebensinhalten, ihrem Platz in der Welt nicht ins Reine gekommen sind.

[fr] Le présent article se propose de faire une analyse plus approfondie des principaux thèmes développés dans ces deux livres. Dès la première lecture, on s'aperçoit que la dimension historique (et non seule-ment les événements qui ont marqué l'Allemagne au cours de la dernière décennie) est complète-ment absente. Les personnages, souvent des jeunes, vivent en dehors de la société, uniquement préoccupés par des relations au sein du petit groupe qu'ils forment. Apparaissent alors les problèmes de la vie quotidienne, de la sphère privée : les réceptions mondaines, les relations amoureuses, la drogue et ainsi de suite. Fait significatif : plusieurs récits se passent dans une île ou une maison isolée à l'écart des agglomérations. Indifférents aux mutations de la société moderne, vivant difficilement les relations avec la génération précédente, ces personnages constatent le vide de leur âme, et se souviennent avec nostalgie de certains moments de leur enfance. Et le style des récits vient renforcer ce constat : il confirme le lecteur dans l'impression que ces jeunes vivent dans l'incertitude sur leurs objectifs, sur leur place dans la vie.
[de] Im Rahmen eines internationalen Vergleichs will das Kolloquium die formellen und informellen Bildungspolitiken und -praktiken im Bereich der politischen Bildung untersuchen und dabei die Frage nach den (institutionellen, epistemologischen, pädagogischen, beruflichen) Beziehungen zwischen Bürgerbildung, Moralerziehung und Religionsunterricht (konfessionelle oder interkonfessionelle Perspektiven) oder religiösen Fakten (säkulare Ansätze) in den Mittelpunkt stellen.

[fr] Dans une perspective de comparaison internationale, le colloque se propose d'étudier les politiques et pratiques éducatives formelles et informelles en matière d'éducation au politique en adoptant pour focale la question des relations (institutionnelles, épistémologiques, pédagogiques, professionnelles) entre formation du citoyen, éducation morale et enseignement des religions (perspectives confessionnelles ou interconfessionnelles) ou des faits religieux (approches séculières).