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[en] The palm oil sector has proven competitive and profitable. Environmentally friendly farming techniques exist and there is room for improving the production of smallholder plantations. A sustainable development of the palm oil sector is possible but the business models have to be reconsidered through the setting up of micro or mini palm oil mills in degraded or deforested areas, and fostering the development of smallholder plantations in contract with agro-industries. Therefore, an adapted framework has to be put in place as a prerequisite for a sustainable development trajectory of the palm oil sector - e.g. enhancing production methods that are economically viable (higher yields per hectare, disease and pest control, etc.), socially equitable (respect for workers' rights, consent of local communities, etc.) and protecting the environment (biodiversity conservation, climate change mitigation and adaptation, etc.). Such improvement should operate at two levels : by developing synergies between smallholders and agro-industries and by facilitating the access to land to local and vulnerable communities at the local level ; by capacity building and by strengthened political and economic governance at national level, in order to enforce the existing laws and encourage sustainability among the different stakeholders involved in the sector.

[fr] La filière palmier à huile est une filière rentable et compétitive. Des techniques agronomiques respectueuses de l'environnement existent et offrent un potentiel d'amélioration de la durabilité de la production des palmeraies villageoises. Un développement durable de la filière est donc possible à condition de repenser le schéma de développement actuel afin d'inciter l'implantation d'huileries industrielles de taille moyenne dans des zones de forêts dégradées ou déjà défrichées, où le développement de palmeraies villageoises serait encadré par l'agro-industrie. Pour ce faire, la définition d'un cadre politique adapté est une condition sine qua non pour que la trajectoire du développement de la filière soit durable, c'est-à-dire favorise des modes de production à la fois viables économiquement (amélioration des rendements à l'hectare, lutte préventive contre la fusariose, etc.), équitables socialement (respect du droit des travailleurs, consultation des populations locales, etc.) et protège l'environnement (protection de la biodiversité, atténuation du changement climatique, etc.). L'adaptation des politiques doit s'opérer à deux niveaux : d'une part, au niveau local avec le développement de synergies entre plantations villageoises et agro-industrielles et la garantie de l'accès au foncier pour les populations les plus démunies n'ayant pas les capacités financières nécessaires pour la mise en valeur des terres ; d'autre part, au niveau national avec le renforcement des capacités de l'État et de sa gouvernance afin de mieux faire appliquer les lois et d'insuffler davantage de durabilité aux différents maillons de la filière.
[en] Loess deposits of the Upper Pleistocene southward of Kyiv show a complete history of the last climatic cycle. Paleopedological, pollen and terrestrial mollusk investigation allow to describe the climatic history of the Upper Pleistocene as observed in 23 sequences located on the right bank of the Dnieper river. The comparison with the sequence described further south, on the left bank of the Dnieper, near Lubny (the Vyazovok Upper Pleistocene sequence), allows the determination of a complete sketch for this part of Eastern Europe. The mollusks indicate similar environmental conditions as those detected from pollen analyses. Finally, the comparison of the general stratigraphy of the loess sequences southward of Kyiv with the reference series of Nussloch in the Rhine River (next to Heidelberg), clearly shows similarities on both side of the European loess belt indicating that the eolian sedimentation in Europe occurred according to a single general pattern influenced by the dominant westerlies which prevailed during the dust phases.

[fr] Les dépôts lœssiques du Pléistocène supérieur au sud de Kiev ont enregistré l'histoire complète du dernier cycle climatique. Des analyses paléopédologique, palynologique et malacologique permettent de décrire l'histoire climatique du Pléistocène supérieur telle qu'observée dans 23 séquences situées sur la rive droite du fleuve Dniepr. La comparaison avec la séquence décrite plus au sud, sur la rive gauche du Dniepr, près de Lubny (séquence du Pléistocène supérieur de Vyazovok), permet la détermination d'un schéma complet pour cette partie de l'Europe de l'Est. Les mollusques indiquent des conditions de milieu similaires à celles mises en évidence à partir des analyses polliniques. Enfin, la comparaison de la stratigraphie générale des séquences de lœss au sud de Kiev avec la série de référence de Nussloch dans le Rhin (près de Heidelberg), montre clairement des similitudes des deux côtés de la ceinture européenne de lœss indiquant que la sédimentation éolienne en Europe a eu lieu selon un même schéma général influencé par la circulation dominante d'ouest qui prévalut au cours des phases de la poussière.
[en] In the first ethnographic study of the Jews in Russia ever done (1861), Moïseï Berlin described Jewish wedding rituals, as well as the roles of men and women in them. Rather than focusing on the folkloric aspects of the wedding, he emphasized the centrality of the woman's chastity and the strict observance of Jewish religious rules and moral values. He thereby produced a positive and respectable image of Judaism and the Jews, in an effort to ease their integration into Russian society and the Empire.

[fr] Dans la première ethnographie sur les Juifs de Russie (1861), Moïseï Berlin décrit les rituels du mariage et les rôles respectifs des hommes et des femmes. En gommant les aspects les plus folkloriques et en insistant sur la virginité de la femme et l'observance stricte des codes moraux et rituels religieux, il s'efforce de donner du judaïsme et de la population juive une image respectable, pour favoriser leur acceptation au sein de la société et l'Empire russe.
[en] In Emerson's essays, the question of distance is inseparable from the problem of sovereignty. First because, according to him, I am master of my own thoughts only to the extent that I " recognize " them as mine, that is to say if I seek to narrow the gap that separates me from what is properly mine by performatively laying claim to my most intimate possessions. Secondly, and more importantly, because to be aware of the dangerous and necessary distance between me and myself is to understand that a part of myself has always already been consigned to a position beyond the sphere of articulated speech, in a pre‑subjective Outside exposed to sovereign appropriation. While this component of the mind is utterly powerless (that is to say defenceless against the claims staked by competing interlocutors), it is not without force, if by this one means the privilege of the indispensable. The role of the Emersonian " scholar " is to testify to its existence and to remind the " devout " followers of Truth that nothing true could be said were it not for this impersonal Outside which all speech invokes. " I " cannot speak at all, let alone ask questions or answer them truthfully, unless some account has been taken, from a position of exteriority, of the simple fact of language, which affirms nothing save for the promise that, thanks to it, something—anything—can be said.

[fr] Les essais d'Emerson lient constamment la question de l'écart à celle de la souveraineté. D'abord parce que, pour lui, je ne suis maître de mes pensées que si je les " reconnais " miennes, si je cherche à réduire la distance qui me sépare de ce qui m'est propre au moyen d'un énoncé performatif à valeur de revendication. Ensuite, surtout, parce que prendre conscience de cet écart à la fois dangereux et nécessaire, c'est m'apercevoir qu'une part de moi‑même se trouve toujours déjà rejetée à distance de toute parole articulée, dans un Dehors pré-subjectif en attente d'appropriation souveraine. Privée de tout pouvoir car livrée sans recours aux revendications contradictoires des énonciateurs, cette composante obscure de l'esprit n'est pas pour autant sans force, si l'on entend par là le privilège de l'indispensable. Le rôle du scholar émersonien est d'en témoigner et de rappeler aux " pieux " serviteurs du Vrai qu'il n'y a de parole de vérité que permise par ce Dehors impersonnel que toute parole invoque. " Je " ne peux parler, et donc questionner (voire, a fortiori, donner à mes questions une réponse véridique), sans qu'ait été, depuis son dehors, constatée la simple existence du langage, qui n'affirme rien que la simple promesse du dicible.
[en] In this paper we will make an approach to the translation of novels, fables and dialogues published in different Andalusian newspapers printed between 1800 and 1808. We will focus specifically on the Semanario de Granada (VII-XII-1800), the Correo Literario y Económico de Sevilla (1-X-1803/28-V-1808) and the Correo de las Damas (V-1804/VI-1808). This approach to the texts translated to Spanish will allow us appreciate which authors were chosen in order to allow their ideas reach an audience more or less specific depending on each publication; and to what extent the inclusion of the translations was a regular practice in the provincial press during this period of time.

[fr] Cet article est consacré à la traduction des romans, fables et dialogues publiés dans divers journaux parus en Andalousie entre 1800 et 1808. Nous nous centrerons plus précisément sur le Semanario de Granada (VII-XII-1800), le Correo Literario y Económico de Sevilla (1-X-1803/28-V-1808) et le Correo de las Damas (V-1804/VI- 1808). Il s'agira ainsi de déterminer quels furent les auteurs choisis afin que leurs idées puissent atteindre un public plus ou moins spécifique en fonction de la nature de chacun des périodiques, et dans quelle mesure l'inclusion des traductions, faites ad hoc ou tirées d'autres sources, était, à cette époque, une pratique courante dans la presse de province.
[en] This paper attempts to throw a new light on the notion of " learning " by specifying its place in between interaction and acquisition. It centers its analysis on the " scaffolding " the expert partner gives (based on Bruner's analysis of child language). Examples from naturalistic data are used to show what the non-native does with scaffolding either locally or globally. Within this framework, the status of learner, which the non-native can choose to assume or not, is evidenced by different forms of interactional management and by a more or less autonomous relationship to language.

[fr] Ce texte veut apporter un nouvel éclairage à la notion d'" apprentissage " en langue étrangère en précisant sa place entre interaction et acquisition. Dans cette perspective, il s'efforce de clarifier le rôle de l'étayage dans la mise en place de la compétence langagière en langue étrangère. En particulier, il propose, à partir de l'examen de données exolingues " naturelles " de considérer les formats, locaux ou globaux, constitués par les échanges étayants comme un travail intégré fourni solidairement par les partenaires. Dans ces échanges, on souligne que les formes plus ou moins dépendantes ou plus ou moins autonomes que prend la participation du non-natif à la construction collective sont révélatrices du choix que celui-ci fait du statut d'apprenant.
[en] Throughout the eighteenth century many Germans spent time in France or settled there. At the heart of this diaspora one figure stands out, the Duke of Deux-Ponts, Christian IV (1722–1775). This privileged relationship constitutes one of the most significant, but least well-known episodes in Franco-German cultural exchanges in the eighteenth century. In this essay the accent will be on the study of his relationships with the intellectual milieu, Parisian artists and his activity as collector, considering primarily his commissions and acquisitions on the Parisian market. First the question of the political singularity of the small state of Deux-Ponts will be discussed, then the personality of Christian IV, before focusing on the role he played as mediator and actor on the Parisian artistic scene.

[fr] Tout au long du xviiie siècle, nombreux furent les Allemands qui séjournèrent en France ou s'y établirent. Au sein de cette diaspora, un personnage se détache particulièrement, le duc des Deux-Ponts, Christian IV (1722-1775). Cette relation privilégiée constitue l'un des épisodes les plus significatifs mais également les plus mal connus des rapports culturels franco-allemands au XVIIIe siècle. Dans la présente contribution, l'accent sera mis sur l'étude de ses relations avec le milieu des intellectuels et surtout des artistes parisiens et sur son activité de collectionneur en envisageant principalement ses commandes et acquisitions sur le marché parisien. Nous aborderons dans un premier point la question de la singularité politique du petit État de Deux-Ponts, puis la personnalité de Christian IV, avant de nous intéresser au rôle qu'il joua comme médiateur et acteur sur la scène artistique parisienne.
[en] African Art, well represented in the collections and ethnographical museums, is most of the times an Art outside its cultural context. Hence, its restoration ends up frequently in esthetical and historical non-senses. Is it still possible to apprehend the meaning and function of these objects in order to restore and conserve them better?

[fr] L'art africain, bien présent dans les collections et les musées éthnographiques, est un art le plus souvent amputé de son contexte culturel. Aussi, sa restauration débouche-t-elle le plus souvent sur des contre-sens esthétiques et historiques. Est-il possible d'appréhender encore leur sens et leur fonction, pour mieux les conserver et restaurer ?
[en] In a societal context made up of vigilant government public policies about the risk of terrorism, this article questions about methods of municipal public action towards the "young" and the "not so young" in disadvantaged neighborhoods, like particular target groups. The emergence and treatment of the informal category of "young old people" are analyzing within the specific framework of municipal Youth and Sports institutions in the districts. And that, even though the traditional missions of these institutions are no longer necessarily designed to take care of them. The issue spread both to the redefinition of the boundaries of the action of these institutions and to the modalities for supervising youths perceived as undesirable. This article questions about the relevance of the measures undertaken by socio-sports policies. Forms of social control of "young old people" which are disturbing and frightening in disadvantaged neighborhoods are made possible, because the approach is not incompatible with the immediate expectations of this public in terms of leisure; in this context, the effectiveness of the socio-sports policies studied is questioned.

[fr] Dans un contexte sociétal fait de politiques publiques gouvernementales vigilantes face au risque de radicalisation, cet article s'interroge sur la nature et les modalités de l'action publique municipale auprès des " jeunes " et des " moins jeunes " dans les quartiers comme groupes cibles particuliers. Sont abordés l'émergence et le traitement de la catégorie informelle des " jeunes-vieux " dans le cadre spécifique de services municipaux jeunesse et sports alors même que les missions traditionnelles de ces services n'ont pas forcément vocation à les prendre en charge. La problématique s'étend à la fois sur la redéfinition des frontières de l'action de ces services et sur les modalités d'encadrement de jeunesses perçues comme indésirables, tout en permettant de discuter de la pertinence des mesures entreprises. Des formes de contrôle social des " jeunes-vieux " qui dérangent et qui font peur dans les quartiers sont rendues possibles, car la démarche n'est pas incompatible avec les attentes immédiates de ce public en matière de loisirs. Dans ce cadre, l'effectivité des politiques sociosportives étudiées est questionnée.
[en] Informed by her competence in literature and the theory and practice of exhibitions, Heike Gfrereis is Head of the Museum Department at the Archive of German Literature in Marbach, and curator of many literary exhibitions. Helmut Neundlinger, curator of the W. H. Auden Memorial Museum in Kirchstetten, is a writer, researcher and critic working at the Center for Museum Collections Management at the Danube University Krems and the literary collection of Lower Austria. The following "exchange of knowledge" between them and two researchers in the TRAUM project –Transforming Author Museums– took place in Oslo in 2019. We discuss the desire to exhibit literature and not only biography, how one can free oneself from objects, how to unlearn received notions of literature, the importance of interaction and play, what can make authors difficult to exhibit, and the economic realities of exhibiting literature.

[fr] Forte de ses compétences en littérature et en théorie et pratique des expositions, Heike Gfrereis est cheffe du département des musées aux Archives de la littérature allemande, à Marbach, et commissaire de nombreuses expositions littéraires. Helmut Neundlinger, conservateur du musée W. H. Auden à Kirchstetten, est un écrivain, chercheur et critique qui travaille au Centre de gestion des collections de musées de l'Université du Danube à Krems, et à la collection littéraire de Basse-Autriche. Leur échange avec deux chercheurs du projet Traum (Transformer les musées d'auteurs) a eu lieu à Oslo en 2019. Nous discutons du désir d'exposer la littérature, de la manière dont on peut se libérer des objets de la manière de désapprendre les notions reçues de la littérature, de l'importance de l'interaction et du jeu, de ce qui peut rendre les auteurs difficiles à exposer et des réalités économiques de l'exposition de la littérature.
[en] Helene Bauer was one of the leading economists of Austromarxism, an intellectual circle close to Austria's Social Democratic Workers' Party between the two world wars, which aimed to create a new socialist society by democratic means. Between 1923 and 1926, she contended with what would later become known as the Austrian School of Economics and its most remarkable theoreticians: Ludwig von Mises, Friedrich Hayek, and Joseph Schumpeter. Although important for the history of economic theory and methodology in the social sciences, these debates have largely been forgotten. The present article aims at filling this gap by revisiting the debate between Helene Bauer and the Austrian School of Economics around the general conceptions of the theory of value, attribution of value, and an appropriate methodology for the study of economics as a social science. The last part of the article describes a discord between Helene Bauer and Ludwig von Mises on social justice, democracy, and authoritarianism in interwar Austria.

[fr] Helene Bauer était l'une des principales économistes de l'austro-marxisme, un cercle intellectuel proche du parti ouvrier social-démocrate d'Autriche entre les deux guerres mondiales, qui visait à créer une nouvelle société socialiste par des moyens démocratiques. Entre 1923 et 1926, elle a affronté ce qui deviendra plus tard l'école autrichienne d'économie et ses théoriciens les plus remarquables : Ludwig von Mises, Friedrich Hayek et Joseph Schumpeter. Bien qu'importants pour l'histoire de la théorie économique et de la méthodologie des sciences sociales, ces débats ont été largement oubliés. Le présent article vise à combler cette lacune en revisitant le débat entre Helene Bauer et l'école autrichienne d'économie autour des conceptions générales de la théorie de la valeur, de l'attribution de la valeur et d'une méthodologie appropriée pour l'étude de l'économie en tant que science sociale. La dernière partie de l'article montre une discorde entre Helene Bauer et Ludwig von Mises sur la justice sociale, la démocratie et l'autoritarisme dans l'Autriche de l'entre-deux-guerres.
[en] In Latin Christianity, to which this text is limited, both the Pope and the Carolingian authorities rejected Byzantine iconoclasm. Destruction was considerably limited by canonical legislation requiring the maintenance of churches and forbidding the alienation of their property, as well as the absence of image censorship. As in other eras, wars resulted in damage. Before the end of the Middle Ages, iconoclastic acts by heretics seem to have been very limited. The sumptuous renovation of existing buildings and furnishings were the principle cause of destruction, which was not done willingly, evidenced by the prevalence of reuse, in the case of architecture, often entire portals. This long-lasting situation led to a continuing increase in ecclesiastical heritage and its decoration, with a saturation effect that was increasingly criticized in the late Middle Ages. Among the Lollards and Hussites, iconoclasm resurfaced, paving the way for the Reformation.

[fr] Dans la chrétienté latine à laquelle cet article se limite, l'iconoclasme byzantin a été rejeté tant par le pape que par le pouvoir carolingien. La législation canonique qui obligeait à entretenir les églises et interdisait l'aliénation de leurs biens, tout comme l'absence de censure des images, limitèrent considérablement les destructions. Comme à d'autres époques, les guerres provoquèrent des dégradations. Avant la fin du Moyen Âge, les actes iconoclastes perpétrés par des hérétiques semblent avoir été très limités. C'est la rénovation somptueuse des édifices et du mobilier existant qui est la principale cause de destructions, qui n'ont pas été menées de bon cœur, comme en témoigne la fréquence des remplois, souvent des portails entiers dans le cas de l'architecture. Cette situation durable entraîne un accroissement continu du patrimoine ecclésiastique et de son décor, avec un effet de saturation de plus en plus critiqué à la fin du Moyen Âge. Chez les lollards et les hussites, l'iconoclasme ressurgit, ouvrant la voie à celui de la Réforme.
[en] New results from recent excavation at Gird Lashkir (Erbil, Kurdistan region, Iraq) are presented in this paper. Data from the most archaic occupation phases so far discovered at the site will be discussed, with special emphasis on the Late Chalcolithic to Early Bronze Age. This article presents data related to architecture and subsistence (bioarchaeological analyses, organic residue analyses, etc.) as well as craft activities (ceramic production, metallurgy, etc.). The general characterisation of the settlement in these periods will be compared to similar horizons in Northern Mesopotamia, particularly in the Erbil Plain.

[fr] Dans cet article, de nouveaux résultats provenant de récents travaux archéologiques à Gird Lashkir (Erbil, région du Kurdistan, Irak) seront présentés. Les données des phases d'occupation les plus anciennes jusqu'ici découvertes sur le site seront discutées, mettant ainsi en avant les données du Chalcolithique tardif et du début de l'âge du Bronze. Cet article présente les données relatives aux structures d'habitat décrivant plusieurs activités de subsistance (analyses bioarchéologiques, analyses de résidus organiques, etc.) ainsi que des activités productives (production de céramique, métallurgie, etc.). La caractérisation générale du peuplement dans ces périodes sera liée à l'état des connaissances pour des horizons similaires dans le Nord de la Mésopotamie et, plus précisément, dans la plaine d'Erbil.