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[en] This article deals with the impact of local political competition on participatory democracy. To what extent does political competition at local level shapes the production of 'citizen participation' in participatory arenas? What are the mechanisms through which the 'citizen participation' is framed or controlled by local representatives? To what extent do the political constraints on participatory democracy vary across different socio-political and institutional configurations? We suggest an answer to these questions on the basis of a comparison between participatory politics in Besançon and Strasbourg in 2008-2014.

[fr] Cet article s'intéresse à la manière dont la parole citoyenne est configurée par les rapports de compétition politique à l'échelle locale. Dans quelle mesure la compétition politique exerce-t-elle des contraintes sur la " parole citoyenne " issue des arènes participatives ? À travers quels mécanismes ces contraintes s'exercent-elles ? Dans quelle mesure ces mécanismes varient-ils d'une configuration sociopolitique à l'autre ? L'article répond à ces questions à partir d'une comparaison entre les politiques de " démocratie participative " menées à Strasbourg et Besançon, deux villes dirigées par un maire PS à la tête d'une alliance entre listes socialiste et écologiste pendant la mandature 2008-2014.
[en] ABSTRACTIn 1985, when a long drought in Mauritania forced many nomads to settle, the World Bank launched a development project, " Élevage II ", on herding. To stimulate participation in the program, associations of herders were set up, less on the basis of " traditional " rules related to the land than as a function of new forms of territoriality based on tribal membership. However it turned out to be hard to secure the land rights related to the investments made by herdsmen in these associations. Fitting into strategies for obtaining " notability ", the presumed tribal solidarity (casòabiyya) was activated only during confrontations about using pastoral resources, which pitted local herdsmen against the new owners of big herds. All the strategies implemented through these associations were based on the tribes and government authorities taking advantage of each other during events as tribal solidarity took shape in a context of competition, alliance and conflict.

[fr] RéSUMéEn 1985, en Mauritanie, à la suite d'une longue période de sécheresse ayant entraîné une sédentarisation massive des éleveurs nomades, la Banque mondiale a mis en œuvre un projet de développement de l'élevage, appelé projet " Élevage II ". Pour s'assurer la participation des populations, des associations pastorales (AP) furent créées, moins en fonction de règles foncières " traditionnelles " qu'en fonction de nouvelles formes de territorialité s'appuyant sur l'appartenance tribale. Il apparut cependant difficile d'assurer la sécurisation foncière des investissements des éleveurs au sein de ces associations, la solidarité tribale (casòabiyya) présumée s'inscrivant dans des stratégies de " notabilité " et n'étant finalement mobilisée que lors des affrontements qui opposent, dans l'exploitation des ressources pastorales, les éleveurs locaux aux nouveaux grands propriétaires de bétail. Toutes les stratégies mises en œuvre dans le cadre de ces associations traduisent l'instrumentalisation des tribus par l'État et celle de l'État par les tribus à l'occasion de laquelle la casòabiyya tribale s'organise dans un contexte de compétition, d'alliances et de conflits.
[en] Based on an empowerment approach, this article presents an action-research associated with a pedagogical project which aims at knowledge sharing with high school students about their region. This region is quite specific : it is a "difficult" Parisian suburb, the Seine-Saint-Denis department. Our pedagogical approach is heavily rooted in the region, based on a critical analysis of the students' surroundings as well as on various investigations within the community and with local actors. The preliminary results stemming from initial interviews with the students show that some of them have developed a more distant rapport with their region that can evolve into feelings of belonging and commitment.

[fr] S'inscrivant dans une réflexion sur la participation citoyenne, cet article présente une recherche-action qui accompagne un projet pédagogique visant la co-construction de savoirs par des jeunes collégiens et lycéens à propos de leur territoire. Ce territoire est très spécifique : il s'agit d'une banlieue parisienne dite sensible, le département de Seine-Saint-Denis. Notre démarche pédagogique s'inscrit dans un ancrage territorial fort, à partir d'une lecture critique des lieux de vie des élèves, mais aussi à partir d'investigations diverses auprès des habitants et des acteurs locaux. L'analyse des résultats issus d'un premier bilan effectué sous forme d'entretiens auprès des élèves nous permet de mettre en évidence chez certains d'entre eux la construction d'un rapport plus distancié par rapport à leur territoire, qui peut également évoluer vers des sentiments d'appartenance et d'engagement.
[en] Latin America has an important tradition of marginalized neighborhood improvement programs. These have undergone a significant evolution over time, shifting from initiatives focusing mainly on the provision of basic services and housing improvement to multisectoral projects giving high priority to citizen participation and to the co-production of urban actions with the resident population. In this context, the use of art and culture as a lever for urban transformation has become increasingly important. But when large urban regeneration projects implemented in city cores or wasteland areas in progress of recovery tend to use art and culture as a way to achieve greater urban competitiveness and to attract new residents and investors, poor neighborhood upgrading programs use this resource in a very different way, as a triggering agent for the social integration of the inhabitants, through project initiatives that seek to activate and maintain their permanent participation and thus, indirectly, generate an urban transformation of the site.The article aims to initiate reflection on the use of art and culture in marginalized neighborhood improvement programs in Latin America, trying to understand the specific nature of their approach to urban issues and thus, contribute to the discussion on a topic that is still little explored.

[fr] L'Amérique latine possède une tradition importante en matière de programmes publics d'amélioration de quartiers marginalisés. Ceux-ci ont connu une évolution notable au fil du temps. Les initiatives, d'abord avant tout centrées sur la dotation de services urbains essentiels et l'amélioration des logements, sont progressivement devenues multisectorielles, avec un fort accent mis sur la participation citoyenne et la coproduction de projets avec les habitants. Dans ce contexte, l'usage de l'art et de la culture comme un levier de transformation urbaine est devenu de plus en plus important. Mais alors que les grands projets de régénération urbaine mis en œuvre dans les zones centrales des villes ou les secteurs de friches urbaines en cours de récupération ont tendance à recourir à l'art et la culture dans le but de développer la compétitivité urbaine et d'attirer de nouveaux résidents et investisseurs, les programmes d'amélioration des quartiers marginalisés mobilisent cette ressource d'une toute autre manière, comme un agent déclencheur et un vecteur d'intégration sociale des populations résidentes, à travers des projets qui cherchent à activer et maintenir une participation permanente et engendrer ainsi, indirectement, une transformation de l'espace urbain.L'article vise à ouvrir la réflexion concernant le recours à l'art et à la culture dans ces programmes d'amélioration des quartiers marginalisés en Amérique latine, dans le but de comprendre la spécificité de l'approche des problématiques urbaines qu'ils matérialisent et de contribuer à la discussion sur un sujet jusqu'à présent peu étudié.
[en] This article delves into Jacques Roger's interpretation of the distinction between humans and animals in Buffon's Natural History (1749-1789). Several authors have noted seemingly contradictory stances in Buffon's work, fluctuating between continuism and discontinuism. Our aim is to examine the originality of Roger's approach, which asserts that Buffon's views should be interpreted through the lens of natural history, rather than philosophy. By adopting this perspective, Roger highlights a crucial aspect of Buffon's contribution to the eighteenth-century debate on the human-animal distinction, particularly evident in how the author of Natural History addresses the issue of human domination over other animal species.

[fr] Cet article explore l'interprétation donnée par Jacques Roger de la distinction entre l'homme et l'animal dans l'Histoire naturelle (1749-1789) de Buffon. Plusieurs auteurs ont souligné des positions qui semblent contradictoires chez Buffon, alternant entre continuisme et discontinuisme. Notre but est d'étudier l'originalité de l'approche de Roger, qui soutient que les positions de Buffon doivent être interprétées sous la perspective de l'histoire naturelle, et non de la philosophie. En adoptant ce regard, Roger met en lumière un aspect crucial de la contribution de Buffon au débat sur la distinction homme-animal au xviiie siècle, particulièrement manifeste dans la manière dont l'auteur de l'Histoire naturelle traite la question de la domination humaine sur les autres espèces animales.
[en] This paper is devoted to some uses of papa [dad], maman [mom] without a determiner, some naked uses in which they refer to a third person's father or mother, like a possessive anaphoric phrase such as his father or his dad, or to a member of a family, like an associative anaphoric phrase such as the father or the dad. The first case is illustrated by an example like Qu'il se soit payé l'ancien appartement de Claude Zidi, soit… Papa est richissime, mais qu'il ne paye pas d'impôt!!!!, in which one could easily replace papa with son père [his father]; the second by an example like Pas loin dans une clairière, y a une famille qui casse la croûte, avec table et pliants… Papa, maman et la grande fille…, in which one could replace papa, maman, with le père, la mère [the father, the mother]. Our comparisons suggest that papa, maman are anaphoric in these kinds of uses. But is it really the case? And, in conjunction with the preceding question, are papa, maman ordinary kinship nouns here, comparable to those which enter into the formation of anaphoric nominal phrases as his father, his dad, the father, the dad? We will try to answer these questions, starting with studying the characteristics of the naked uses of papa, maman in some forms of reported speech. We can then point out that papa, maman are mainly proper names, not only in their ordinary situational uses (i.e. their uses as address terms and uses in which they refer to the speaker's or interlocutor's father or mother), but also in other naked uses.

[fr] Cet article est consacré à certains emplois de papa, maman sans déterminant, des emplois nus dans lesquels ils réfèrent au père ou à la mère d'un tiers – comme pourrait le faire un syntagme anaphorique possessif tel que son père ou son papa –, ou au membre d'une famille – à la manière d'un syntagme anaphorique associatif tel que le père ou le papa. Le premier cas est illustré par un exemple comme Qu'il se soit payé l'ancien appartement de Claude Zidi, soit… Papa est richissime, mais qu'il ne paye pas d'impôt !!!!, dans lequel on pourrait aisément remplacer papa par son père ; le second par un exemple comme Pas loin dans une clairière, y a une famille qui casse la croûte, avec table et pliants… Papa, maman et la grande fille…, dans lequel on pourrait remplacer papa, maman par le père, la mère. Nos comparaisons suggèrent qu'on a affaire à des emplois anaphoriques ici. Mais est-ce vraiment le cas ? Et, question en corrélation avec la précédente, a-t-on affaire à des noms de parenté ordinaires, comparables à ceux qui entrent dans la formation de syntagmes nominaux anaphoriques déterminés comme son père, son papa, le père, le papa ? Nous tenterons de répondre à ces questions en commençant par étudier les particularités des emplois nus de papa, maman dans certaines formes de discours rapporté. Nous pourrons alors souligner que papa, maman sont essentiellement des noms propres, non seulement dans leurs emplois situationnels ordinaires (c'est-à-dire leurs emplois comme termes d'adresse et les emplois dans lesquels ils réfèrent au père ou à la mère du locuteur ou de son interlocuteur), mais aussi dans d'autres emplois nus.
[en] Bourdieu speaks of a two-levelled societal role of the sociologist. Firstly, thanks to its scientific quality, sociological work can make things more supportable by pointing out the fundamental laws of society. Study of social practices presupposes critical awareness of the ways and means of scientific output in that this latter is also a practice subject to power struggle and the making of sense. The epistemological explicitness of self-criticism can limit bias and improve the credibility of independent research. Bourdieu claims that such an awareness of social factors increases the freedom of human agents. Thus, secondly, sociology can combat inequalities resulting from objective structures by motivating the determined desire for change.

[fr] Cet article vise à reconstruire la contribution de Pierre Bourdieu à l'analyse du rôle du sociologue dans la cité en partant de deux niveaux de responsabilité qui traversent son œuvre. Le premier est lié à la qualité scientifique. Selon Bour­dieu, la sociologie peut contribuer à rendre le monde plus supportable en mettant en lumière les lois qui régissent le fonctionnement du social. L'étude scientifique des pratiques sociales présuppose l'objectivation des mécanismes qui gouvernent la production scientifique puisque celle-ci est une pratique an­crée dans le monde et soumise à des rapports de force et de sens. Cette objec­tivation permet de neutraliser certains biais sociaux et élève la rigueur épisté­mologique. Elle contribue à la pratique d'une science plus vertueuse, c'est-à-dire produite dans une autonomie plus forte et donc susceptible de fournir des résultats plus probants. Bourdieu estime que la prise de conscience des lois so­ciales participe à l'extension de la liberté des agents sociaux. Ainsi, la con­naissance sociologique engage une seconde responsabilité : elle vise à étendre le champ de la conscience sociale afin de pallier les inégalités produites par les structures objectives et de dynamiser la capacité de changement que recèle en lui chaque agent.
[en] Jacques Bouveresse considered Russell's and Wittgenstein's thoughts on religion. They are obviously very different as he shows perfectly well. From a discussion of what can be expected from an epistemology of religious beliefs, a critique is proposed of Russell's evidentalist thesis and Wittgenstein's remarks on religious beliefs. Both philosophers fall in opposite errors, but just as damaging to the understanding of what are religious beliefs and of their tenable epistemological dignity.

[fr] Jacques Bouveresse a examiné les pensées de Russell et Wittgenstein sur la religion. Elles sont bien évidemment très différentes comme il le montre très bien. A partir d'une discussion de ce que l'on peut attendre d'une épistémologie des croyances religieuses, je propose une critique de la thèse évidentialiste de Russell et des remarques sur la croyance religieuse de Wittgenstein. Les deux philosophes font des erreurs opposées mais finalement identiques quant à leur incompréhension des croyances religieuses et de leur dignité épistémologique.
[en] The study of cartographic data concerning the habitat and urbanism of Grand on the occasion of a research thesis allowed to update the general plan of the ancient Vosges agglomeration. Spatial analysis using a GIS made possible an integrated and multiscalar approach to the habitat. In view of the available data (geophysical and aerial surveys, archaeological excavations), several interesting neighborhoods could be studied, making it possible to characterize and deduce the methods of occupation of the habitat. In the long term, a typology of Gandinian dwellings is proposed.

[fr] L'étude des données cartographiques concernant l'habitat et l'urbanisme de Grand à l'occasion d'un mémoire de recherche a permis d'actualiser le plan général de l'agglomération antique vosgienne. L'analyse spatiale par le biais d'un SIG a rendu possible une approche intégrée et multiscalaire de l'habitat. À la vue des données disponibles (prospections géophysiques et aériennes, fouilles archéologiques) plusieurs quartiers intéressants ont dès lors pu être étudiés, permettant de caractériser et de déduire les modalités d'occupation de l'habitat. À terme, une typologie des habitations gandésiniennes est proposée.
[en] This contribution does not set out an empirical analysis in a contextualized survey, but proposes a theoretical exploration of the conditions for thinking about what the notion of a " hospitable " school might mean. To this end, we are interested in the complexity of the teacher-student relationship from the perspective of building mutual understanding, in the context of a school intrigue that takes place over a long period of time. While the aim is to address ethical questions that lead to an approach to the psychic dimension at work in the relationship, we also invite you to reflect on the inclusion of this dimension in the didactic aspects inherent in the practice of transmitting culture. First, we'll look at the conditions under which the idea of a hospital school does not contradict itself or fall within the logic of illusion. Secondly, we'll look more specifically at the relationship between teacher and pupil, and with it the necessary interweaving of the psychic and the didactic. At the end of this journey, we hope that the possibility of real school hospitality will seem more established.

[fr] Cette contribution n'expose pas d'analyse empirique dans une enquête qui serait contextualisée, mais propose une exploration théorique des conditions permettant de penser ce que peut signifier la notion d'une école " hospitalière ". Pour cela nous nous intéressons à la complexité du rapport maître-élève dans l'optique d'une construction de compréhension mutuelle, lors d'une intrigue scolaire qui se vit dans le temps long. S'il s'agit ainsi d'aborder des questions d'ordre éthique conduisant à une approche de la dimension psychique à l'œuvre dans la relation, nous invitons également à réfléchir à l'inscription de cette dimension dans les aspects didactiques inhérents aux pratiques de transmission de la culture. Dans un premier moment, nous chercherons sous quelles conditions l'idée d'une école hospitalière ne se contredit pas elle-même et ne relève pas d'une logique de l'illusion. Dans un second temps, nous interrogerons plus spécifiquement ce qu'engage le rapport entre professeur et élèves, et avec lui le nécessaire entrelacement du psychique et du didactique. Au terme de ce cheminement, nous espérons que la possibilité d'une hospitalité scolaire réelle paraîtra plus établie.
[en] The attacks of September 11/2001 in the United States are a limited event, they are synonymous of rupture and brutal change. This text aims to account for the communication activities in an urgently informational situation. In front of the suddenness of the facts, the diffusion of information is innovative and led to a redefinition of information in time of crisis. The informational uses are here in the heart of the knowledge relating to the event, they give it an interpretative framework. By the installation of a simultaneous speech, television plays the part of creative filter of stereotypes and mental representations. One then attends an universalization of information at the origin of an universalization of emotion. The urgency causes a new mode of data processing where direct, transparency and discursive strategy are the Masters words.

[fr] Les attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis sont un événement limite, ils sont synonymes de rupture et de changement brutal. Cet article a pour objectif de rendre compte des activités communicationnelles dans une situation d'urgence informationnelle. Devant la soudaineté des faits, la diffusion d'informations est novatrice et conduit à une redéfinition de l'information en temps de crise. Les usages informationnels sont ici au cœur de la connaissance relative à l'événement, ils lui donnent un cadre interprétatif. Par la mise en place d'un discours simultané, la télévision joue le rôle de filtre créateur de stéréotypes et de représentations mentales. On assiste alors à une mondialisation de l'information à l'origine d'une mondialisation de l'émotion. L'urgence suscite un nouveau mode de traitement de l'information où direct, transparence et stratégie discursive sont les maîtres mots.
[en] Investigating Spanish Dialectal Grammar with the COSER (Audio Corpus of Spoken Rural Spanish)The Audio Corpus of Spoken Rural Spanish (or COSER after its Spanish abbreviation) is a corpus of oral interviews which aims at studying dialectal grammar in the Iberian Peninsula. In this paper COSER's characteristics and methodology are described and compared with atlases with regard to research on dialectal grammar. Thanks to COSER, a number of syntactic aspects of various Spanish dialects, which were only partially known or fully ignored to date, have now been investigated: several pronominal paradigms, subjunctive displacement, and mass neuter agreement. Moreover, the geographical distribution of these aspects had sometimes been considerably broadened so these traditional explanations have now been replaced with new ones based on a better knowledge of the data. The study of dialectal grammar has hence revealed itself as an important source for a better understanding of many cross-linguistic principles, like the Agreement Hierarchy, and opens up new ways of testing their validity.

[fr] Le Corpus oral et sonore de l'espagnol rural(COSER) est un corpus d'enquêtes orales qui a pour but l'étude de la grammaire dialectale dans la péninsule ibérique. Dans cet article, les caractéristiques du COSER et la méthodologie suivie sont décrites et comparées à celles des atlas pour ce qui concerne la recherche sur la grammaire dialectale. Grâce au COSER, de nombreux aspects syntaxiques peu connus ou totalement ignorés des dialectes espagnols ont pu être étudiés, tels que plusieurs paradigmes pronominaux, la substitution du subjonctif et l'accord neutre de matière. De plus, la répartition géographique de ces aspects a parfois été considérablement élargie, et les explications traditionnelles ont été remplacées par de nouvelles, en se basant sur une meilleure connaissance des données. L'étude de la grammaire dialectale s'avère être une importante source d'information favorisant une meilleure compréhension des nombreux croisements des principes linguistiques, comme l'" Agreement Hierarchy ", par exemple, et ouvrant la voie à de nouvelles approches permettant de tester leur validité.