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[de] Der Beitrag will zeigen, dass sich im Gegensatz zu einer geläufigen Auffassung Interkulturalität in Zeiten des Krieges und der Besatzung verstärkt. Richard Cobb gibt viele Beispiele dafür in seiner Analyse der Kontakte zwischen deutschen Besatzern und französischen Besetzten während des Ersten Weltkriegs. Lucie Cousturier hat bei Soldaten aus Subsahara-Gebieten die Spuren der im Krieg erlittenen traumatisierenden Gewalt ausgemacht.

[fr] La contribution voudrait montrer que, contrairement à une idée reçue, l'interculturalité se renforce en temps de guerre et d'occupation. Richard Cobb en donne maints exemples dans son analyse des contacts entre occupants allemands et occupés français pendant la Première Guerre mondiale. Lucie Cousturier présente les traces que la violence traumatisante de la guerre a laissées chez les soldats originaires de régions subsahariennes.
[de] Der Beitrag gibt einen Überblick über die strukturelle Entwicklung der Presse in der Habsburgermonarchie. Der Zeitrahmen wird von jener gesellschaftlichen Funktion der Medien bestimmt, die in der Aufklärung zukunftsweisend formuliert wurde und die in der Habsburgermonarchie – nach einem ersten, halbherzig zugelassenen Versuch während der Regierungszeit Joseph II. und einem kurzen Zwischenspiel in der blutig niedergeschlagenen Revolution des Jahres 1848 – erst seit Beginn der 1860er Jahre (wenn auch keineswegs frei von Behinderungen) realisiert werden konnte: die Herstellung einer allgemeinen, prinzipiell niemanden ausgrenzenden Öffentlichkeit für politische Themen und Prozesse. Dies setzt die Transparenz staatlichen Handelns und die Freiheit der Presse voraus. Öffentlichkeit wird somit zu einem intermediären Raum zwischen staatlicher Macht und den Bürgern, der zugleich Kommunikationsraum, Kontrollmechanismus und Ort politischer Legitimation ist. Diese Zusammenhänge philosophisch und staatsrechtlich begründet zu haben, ist eines der Verdienste der Aufklärung. In den Teilen der Habsburgermonarchie vollzog sich die Etablierung einer allgemeinen politischen Öffentlichkeit in unterschiedlichen Geschwindigkeiten und unterschiedlichem Ausmaß.

[fr] L'article présente une vision globale du développement structurel de la presse au sein de la monarchie des Habsbourg. Le cadre temporel est indiqué par la fonction sociétale des médias, stipulée d'une manière fondamentale à l'époque des Lumières, qui se déploya – après une première tentative peu aboutie sous Joseph II et le bref interlude de la révolution réprimée de manière sanglante en 1848 – à partir du début des années 1860 (malgré quelques restrictions) : l'espace public ouvert pour la discussion des enjeux politiques prit définitivement forme. Les conditions préalables de ce processus furent la transparence des prises de décision politiques et la liberté de la presse. La sphère publique devint un espace intermédiaire entre l'État et les citoyens, constituant ainsi un terrain d'échange, un mécanisme de contrôle et une instance de légitimation politique. Il s'agit de l'un des mérites des Lumières d'avoir préparé ces rapports par le biais de la réflexion philosophique et dans les termes du droit constitutionnel. Dans les différentes parties de l'empire des Habsbourg, cependant, la formation d'un espace ouvert du politique se déroula à des rythmes et à des degrés variés.
[de] Archäologische Forschungsarbeiten über Zisterziensersiedlungen haben in den letzten Jahren eine große Erneuerung der Ansätze erfahren. Weit entfernt von den ersten Inventuren oder Erhebungen, die oft nur den Klosterplatz betrafen, geht es bei den heute entwickelten Problemen eher darum, eine genaue Topographie der Klöster und ihrer Komponenten nach Regionen zu erstellen, und zwar mit einem multidisziplinären Ansatz, der sich auf die wirtschaftlichen Ressourcen und die angewandten Mittel zu ihrer Nutzung im Mittelalter und in der Neuzeit konzentriert. Diese Erneuerung des archäologischen Wissens erfordert sowohl programmierte Grabungsarbeiten als auch mikrotopographische und geophysikalische Prospektionen, ohne den Beitrag der geplanten Grabungen zu vernachlässigen. Eine Bestandsaufnahme der jeweiligen besonderen Situationen ist daher notwendig, da sie allein in der Lage ist, ein neues Feld in der Erforschung eines religiösen Ordens zu eröffnen, den man vorschnell auf die Einheit des spirituelle Projekts, das ihn hervorgebracht hat, begrenz hat.

[fr] Les travaux de recherches archéologiques concernant les établissements cisterciens connaissent depuis ces dernières années un renouvellement important des approches. Loin des premiers inventaires ou des sondages qui ne portaient bien souvent que sur les seuls éléments concernant le carré claustral, les problématiques développées à l'heure actuelle s'attachent davantage à dresser une topographie précise tant des monastères que de leurs composants, par région, et intègrent désormais une approche pluridisciplinaire qui s'intéresse aux ressources économiques et aux moyens mis en œuvre pour les exploiter au Moyen Âge comme à l'époque moderne. Ce renouvellement des connaissances archéologiques passe à la fois par des opérations programmées de fouilles et des prospections microtopographique et géophysique, sans négliger l'apport des fouilles préventives. Un inventaire des situations particulières s'impose donc, il est le seul capable d'ouvrir un champ nouveau dans l'étude d'un ordre religieux que l'on a trop rapidement enfermé dans l'unité du projet spirituel qui lui a donné naissance.
[de] Die Akten der internationalen Tagung "L'Antiquité tardive dans l'Est de la Gaule, I", die im November 2008 in Straßburg stattfand, bieten 14 Beiträge zur Archäologie und Geschichte über die Spätantike im östlichen Gallien. Sie zeugen von dem Bestreben, die in dieser Region noch wenig bekannte Epoche verstärkt zu erforschen. Die Beiträge betreffen die französischen und deutschen Teile der spätrömischen Provinzen Lugdunensis I, Belgica I, Belgica II, Sequania und Germania I und präsentieren neue und zum Teil unveröffentlichte Arbeiten zu städtischen und ländlichen Siedlungen der Spätantike. Die Aufsätze, die Städte und/oder militärische Siedlungen vorstellen (Autun, Metz, Straßburg, Biesheim, Breisach), behandeln deren Entwicklung in Bezug auf Topographie und monumentale Architektur sowie auf Veränderungen in Gesellschaft, Wirtschaft und Funktion. Ein Teil der Beiträge untersucht mit verschiedenen methodischen und typologischen Ansätzen ländliche Siedlungen. Die Ergebnisse illustrieren zum einen die tiefgreifenden Veränderungen, die sich im städtischen und ländlichen Raum vollziehen, und zum anderen das Fortbestehen der Wirtschaftsstrukturen spätantiker Siedlungen, insbesondere deren Einbindung in das überregionale Handelnetz. In diesem Rahmen widmen sich mehrere Studien dem staatlichen und militärischem Einfluss, besonders dem der verbündeten Truppen (foederati).

[fr] Les actes de la rencontre internationale " L'Antiquité tardive dans l'Est de la Gaule, I ", qui s'est tenue à Strasbourg en novembre 2008, rassemblent 14 articles portant sur l'Archéologie et l'Histoire de l'Antiquité tardive dans l'Est de la Gaule. Ils rendent compte du dynamisme de la recherche sur une période encore peu connue dans cette région. Ces communications, qui concernent un espace couvrant les provinces romaines tardives de Lyonnaise I, de Belgique I et II, de Séquanaise et de Germanie I, en France et en Allemagne, présentent des travaux récents et le plus souvent inédits sur des sites urbains et ruraux de l'Antiquité tardive. Les communications traitant de sites urbains et/ou militaires (Autun, Metz, Strasbourg, Biesheim, Breisach) s'interrogent sur l'évolution de la parure monumentale et de la topographie, la société, l'économie et la fonction des villes et agglomérations au cours de l'Antiquité tardive. Une série de communications étudie quant à elle plusieurs sites des campagnes tardives, avec différentes approches méthodologiques et typologiques. Les résultats illustrent la profonde transformation de l'aspect et de l'organisation des villes et des campagnes à la fin de l'Antiquité, mais aussi le maintien de leur intégration dans une économie ouverte aux réseaux d'échange à longue distance. Dans ce cadre, plusieurs communications s'interrogent sur l'impact de l'État et de l'armée, notamment celui des troupes fédérées.
[de] Im Rahmen des Wahlkampfs für die Bundestagswahl 1998 gründet der Künstler Christoph Schlingensief die politische Partei Chance 2000, die sich zum Auftrag macht, die von der "Berliner Republik" Ausgegrenzten dazu zu ermuntern, den öffentlichen Raum zurückzuerobern. Den demokratischen Spielregeln verpflichtet, veranstaltet die Partei zahlreiche Politaktionen, die diese Initiative an den Schnittstellen zwischen Kunst und Politik verorten. Dadurch wird nicht nur jede Herangehensweise an diesen besonderen Untersuchungsgegenstand zum Problem, sondern auch die Wahl der zu diesem Zweck in Frage kommenden wissenschaftlichen und fachspezifischen Methoden. Der Artikel untersucht Chance 2000 unter dem Gesichtspunkt der Politik- und Sozialwissenschaft. Dabei wird die proklamierte Selbstdefinition als "politische Partei" auf der Grundlage der Theorien von Max Weber und Maurice Duverger hinterfragt. In dem Maße, wie Schlingensief Stimmen "zu Gehör bringen", das heißt, persönliche Erfahrungen öffentlich machen will, wovon die von ihm gewählten Slogans Zeugnis ablegen, kann Chance 2000 auch als ein doppelter Vorgang der Subversion und zugleich der Rückeroberung des öffentlichen Raums angesehen werden. Der Begriff des öffentlichen Raums bezieht sich dabei auf den Kommunikationsraum zwischen Privatsphäre und Staat im Sinne Jürgen Habermas', sowie auf den physischen Raum der Zirkulation von Ideen und Menschen, wie ihn Architektur und Urbanismus heute auffassen.

[fr] En 1998, dans le contexte de la campagne électorale en vue des élections au Bundestag, l'artiste Christoph Schlingensief fonde le parti politique Chance 2000, qui se donne pour mission d'encourager les exclus de la " Berliner Republik " à réinvestir la sphère publique. Le parti se réapproprie les règles du jeu démocratique tout en développant un certain nombre d'actions qui placent cette initiative au croisement de l'art et de la politique, rendant ainsi problématique tant la façon dont il convient d'aborder cet objet d'étude particulier que les méthodes à mettre en œuvre du point de vue scientifique et disciplinaire. Le choix a été fait de prendre Chance 2000 comme objet de la science politique et de la sociologie. On s'interroge ainsi sur son autodéfinition comme " parti politique " à partir d'un cadre théorique alimenté par les approches de Max Weber et de Maurice Duverger. Dans la mesure où Schlingensief veut rendre publiques des expériences privées, comme en témoignent ses slogans, Chance 2000 peut par ailleurs être envisagé comme une démarche pédagogique de révélation de (dys)fonctionnements, de subversion et de reconquête de l'espace public compris à la fois comme espace de communication entre la sphère privée et l'État, dans le sens de Jürgen Habermas et dans celui d'espace physique de circulation des idées et des hommes, tel que l'entendent l'architecture et l'urbanisme.
[de] In den Jenaer Vorfassungen zu seinem Roman Hyperion – oder der Eremit in Griechenland entwirft Hölderlin einen Begriff des " Triebes ", der an die Verwendungen des Terminus in den zeitgenössischen Diskussionen anknüpft. Insbesondere in der sogenannten Metrischen Fassung (1795) konturiert Hölderlin in Aufnahme und kritischer Revision sowohl des Schillerschen als auch des Fichteschen Triebbegriffes hierbei eine eigene Position. Dabei zeigt sich, daß Hölderlins " Trieb " kein anthropologischer Begriff ist – was die Verwendung dieses Terminus'aufgrund seiner Herkunft aus der zeitgenössischen Naturtheorie problematisch macht –, sondern ein ethischer Begriff für das, was Kant u.a. in der Religionsschrift und der Kritik der praktischen Vernunft als Bedürfnis der (praktischen) Vernunft bezeichnet hatte.

[fr] Dans les versions préliminaires, rédigées à Iéna, de son roman Hyperion – ou l'ermite de Grèce, Hölderlin esquisse un concept de Trieb qui s'ancre dans la façon dont le terme était utilisé dans les discussions contemporaines. C'est tout particulièrement dans la " version métrique " de 1795 qu'il élabore sa propre conception, dans une reprise critique tant du concept de Trieb de Schiller que de celui de Fichte. On découvre ainsi que le Trieb, dans Hölderlin, n'est pas un concept anthropologique – ce qui rend l'usage de ce terme problématique, en raison de son origine dans la théorie de la nature contemporaine – mais un concept éthique, désignant ce que Kant avait caractérisé, par exemple dans la Religion dans les limites de la simple raison et dans la Critique de la raison pratique, comme besoin de la raison (pratique).
[de] Seit der Implementierung der Dezentralisierungspolitik nach dem Fall Suhartos 1998 besitzen die Provinzen Indonesiens eine weitaus größere Autonomie, die sie dafür eingesetzt haben, Merkmale ihrer kulturellen Identität stärker zu betonen. Im Kontext der Riau-Inseln, einer neuen, 2004 gegründeten Provinz, hat die Abwendung von einem zentralisierten nationalen Fokus zu einer Politik geführt, bei der das Wiederbeleben der malaiischen Kultur in verschiedenen Lebensbereichen – wie Bildung, Kunst und gebauter Umwelt – vorrangig ist. Dieser Artikel untersucht die Kulturpolitik jüngster staatlicher Architekturprojekte, die in den letzten 15 Jahren in und um die Provinzhauptstadt Tanjung Pinang entstanden sind und sämtlich einen Eindruck von malaiischer kultureller und religiöser Identität vermitteln sollen. Diese neuen öffentlichen Bauten sollen eine "authentische" Vergangenheit verdichten und vorführen, wobei sie häufig unterschiedliche wiedererkennbare historische Referenzen miteinander verquicken. Im Kontext der aktuellen politischen, ethnischen und religiösen Dynamik vor Ort untersuchen wir, wie der Staat sich auf unterschiedliche Art und Weise verschiedene Versionen malaiischer Identität aneignet, sie an neuen öffentlichen Architekturen in der Provinz der Riau-Inseln demonstrativ zur Schau stellt und wie dies diverse Formen sozialer Exklusion schürt.

[fr] Depuis la mise en place d'une politique de décentralisation à la suite de la chute de Suharto en 1998, les provinces indonésiennes ont joui d'une autonomie accrue, qu'elles ont su employer pour mettre davantage en lumière certains aspects de leur identité culturelle. Dans le contexte de cet affaiblissement d'une volonté centraliste nationale, la Province des îles Riau, nouvellement créée en 2004, a encouragé la création d'une politique privilégiant le regain de la culture malaise dans différentes sphères de la vie, dont l'éducation, les arts et l'environnement bâti. Cet article examine la politique culturelle de projets architecturaux publics réalisés depuis une quinzaine d'années dans la capitale provinciale de Tanjungpinang et aux alentours, tous conçus pour éveiller un sens d'appartenance à l'identité culturelle et religieuse malaise. L'architecture étatique récente cherche à incarner et à exprimer un passé " authentique ", souvent à travers un amalgame savant de diverses références historiques reconnaissables. Dans le contexte actuel de dynamiques politiques, ethniques et religieuses, nous analysons la manière dont l'État s'approprie certaines versions de l'identité malaise, comment celle-ci se manifeste dans l'architecture publique récente dans la Province des îles Riau, et les exclusions sociales variées auxquelles cette politique contribue.
[de] Die Arbeiten über die Kollaborativforschung im Bereich der Didaktik der Sprachen weisen darauf hin, gewisse Kategorien der Forschung zu unterscheiden, besonders im Hinblick auf den Einsatz der verschiedenen Akteure, auf die Formen der Mitarbeit und auf die Natur der aufgebauten Wissen. Auf Grund unserer eigenen Erfahrungen bei der Kollaborativforschung stellen wir die herkömmlich in diesem Paradigma mobilisierten Kategorien in Frage. In diesem Zusammenhang erforschen wir die epistemologischen, ethischen und relationellen Dimensionen, auf welchen unser Engagement in dieser Vorgehensweise beruht, damit wir die Wissenskonstruktion anders, nämlich erfahrungsgestützt, in Betracht ziehen können.

[fr] Les travaux sur les recherches collaboratives en didactique des langues tendent à distinguer divers types de recherches en fonction notamment de l'implication des différents acteurs, des modalités de collaboration, et de la nature des connaissances construites. En déstabilisant les catégories habituellement mobilisées dans ce paradigme à l'appui de nos propres expériences de recherches " collaboratives ", nous explorons les dimensions épistémologiques, éthiques et relationnelles qui fondent notre engagement dans ces démarches, afin d'envisager différemment, i.e. sous l'angle expérientiel, la manière dont les savoirs s'y construisent.
[de] Der vorliegende Beitrag rekonstruiert die Entstehungsgeschichte der ersten Gedichtsammlung Paul Celans (1920-1970) in französischer Übertragung. Der lange Weg bis zur Veröffentlichung einer ersten Sammlung mit Übersetzungen von Celan-Gedichten veranschaulicht die Schwierigkeiten, die die französische Ausgabe seines Werks zu Lebzeiten mit sich brachte. Nachdem das Projekt Anfang der 1960er Jahre ins Leben gerufen worden war, dauerte es fast zehn Jahre, bis der Übersetzungsband veröffentlicht werden konnte. Gleich drei Verlage waren in das Projekt involviert: die Éditions du Seuil, Gallimard und der Mercure de France. Die poetische und moralische Unnachgiebigkeit des Dichters stieß dabei auf die Wechselfälle des Verlagsmarktes und die Schwierigkeit, einen kompetenten und verfügbaren Übersetzer zu finden. Schließlich erschien die erste französische Buchausgabe mit Gedichten Paul Celans erst nach seinem Tod im Jahr 1971.

[fr] La présente contribution reconstitue la genèse de la publication du premier recueil de Paul Celan (1920-1970) en langue française. Le long chemin vers la publication d'un premier recueil de traductions de Celan illustre toutes les difficultés de l'édition française de son œuvre à cette époque. Lancé au début des années 1960, ce projet a mis près de dix ans à être réalisé, en passant par trois éditeurs différents : les Éditions du Seuil, Gallimard et le Mercure de France. L'intransigeance littéraire et éthique du poète rencontre les vicissitudes du marché de l'édition et la difficulté à trouver un traducteur compétent et disponible. Finalement, la première anthologie française des œuvres de Paul Celan ne paraîtra qu'après sa mort, en 1971.
[de] Wir nehmen uns in diesem Artikel vor, die Lehrpraktiken beim Lesen von Jugendliteratur in der Vorschule besser zu erfassen. Dazu haben wir mehrere Jahre lang Berufspraktiken beim Lesen von Alben beobachtet und wir analysieren sie in Zusammenhang mit den Kenntnissen und den Fertigkeiten, die Lehrer gebrauchen, die mit 3- bis 6-jährigen Kindern arbeiten. Diese Kenntnisse und Fertigkeiten beim Lehrer zielen hauptsächlich auf das Verständnis der Alben durch sehr junge Schüler. Um dieses Ziel zu erreichen, benutzen die Lehrer sprachliche Aktivitäten, die die Kinder dazu bringen, über den materiellen Charakter des Textes und der Bilder hinauszugehen. Es erlaubt ihnen, geteilte Bedeutungen aufzubauen und dabei schulspezifische Verhältnisse mit Jugendbüchern zu bilden.

[fr] Nous nous proposons, dans le cadre de cet article, de mieux comprendre les pratiques enseignantes de lecture d'œuvres de littérature de jeunesse à l'école maternelle. Pour ce faire, nous avons observé, durant plusieurs années, des pratiques professionnelles de lecture d'albums que nous analysons du point de vue des savoirs et des savoir-faire convoqués par des maitres exerçant en petite, moyenne ou grande sections (élèves âgés de 3 à 6 ans environ). Ces savoirs et savoir-faire magistraux visent principalement la compréhension des albums par les tout jeunes élèves de maternelle. Pour atteindre cet objectif, les maitres convoquent des activités langagières qui amènent ces élèves à aller-au-delà de la matérialité du texte et des images, ce qui leur permet d'élaborer des significations partagées tout en construisant des rapports spécifiquement scolaires aux œuvres littéraires.
[de] Das kleine Bronzedepot, das in Quitteur (Gemeinde Beaujeu-Saint-Vallier-Pierrejux et Quitteur, Departement Haute-Saône, Frankreich) auf einer Mittelterrasse der Saône entdeckt wurde, umfasst zwei und dreißig Gegenstände, darunter eine Reihe von Schmuckelementen (Ösenknöpfe, Gehänge, Ringe) und ein Messer mit massivem Griff und einer Pfeilspitze. Der Fundort des Depots im Bereich einer Siedlung der Gruppe der Rheinisch-Schweizerisch-Ostfranzösischen Bronzezeit unterscheidet sich von den meisten, isoliert deponierten, Bronzegegenständen, so wie sie in der Archäologie allgemein wahrgenommen werden. Anhand einiger Vergleichselemente aus der näheren Umgebung sind wir nun berechtigt, uns die Frage nach diesen Depots in Siedlungsbereichen und deren spezifischer Bedeutung zu stellen.

[fr] Le petit dépôt de bronzes découvert à Quitteur (commune de Beaujeu-Saint-Vallier-Pierrejux et Quitteur ; Haute-Saône - France), sur une moyenne terrasse de la Saône, est composé de trente-deux objets comprenant un assortiment d'éléments de parures (boutons à bélière, pendeloque, anneaux) associés à un couteau à manche massif et une armature de flèche. Le lieu de découverte du dépôt, dans l'espace occupé par les vestiges d'un habitat contemporain du RSFO, s'écarte de la majorité des dépôts de bronzes isolés comme l'archéologie les perçoit habituellement. À l'aide de quelques comparaisons géographiquement proches, il est alors permis de nous interroger sur le caractère apparemment inhabituel de cette catégorie de dépôts placés en contexte domestique et sur la signification spécifique de ceux-ci.
[de] Als eines der Juwele des englischen industriellen Erbgutes betrachtet, ist Saltaire eine Kleinstadt - zwar oft als Dorf bezeichnet - die durch ihre Architekturhomogenität, ihren schachbrettigen Plan, die dichte Zusammenlegung ihrer verschiedenen Gebäude und ihre Textilfabrik, ein emblematisches Exemplar einer planifierten aus den in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts modernen paternalistischen Prinzipien stammenden Fabrik-Stadt ist. Seit der Schlieβung der Fabrik und seit ihrem neuen der Kultur zugewandten Wiederverwertung ist Saltaire ein Vorbild von städtischer Erneuerung geworden, die Aufbewahrung, Aufnahme in das Kulturerbe und Revitalisierung durch Kultur verbindet. Das Ziel dieses Artikels ist, die Neuerfindung einer Fabrik-Stadt deutlich zu machen, die in einem sich veränderten Stadtgefüge zwischen Beständigkeit und Veränderung schwankt.

[fr] Considérée comme l'un des joyaux du patrimoine industriel anglais, Saltaire est une petite ville – quoique souvent qualifiée de village – dont l'homogénéité de l'architecture, le plan en damier, et la relation serrée entre les différents bâtiments qui la composent et son usine textile, en ont fait un exemple emblématique de ville-usine planifiée, issue des principes paternalistes avancés de la seconde moitié du XIXe siècle. Depuis la fermeture de l'usine et sa réutilisation à vocation culturelle, Saltaire est aussi devenue un modèle de renouveau urbain alliant conservation, patrimonialisation et revitalisation par la culture. Cet article a pour objectif de faire toute la lumière sur la réinvention d'une ville-usine oscillant entre permanence et mutation, dans un tissu urbain fluctuant.