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[en] In this paper, intertextuality—an omnipresent and structuring force in Gaddis's novel Carpenter's Gothic (1985)—is defined as "an impression of déjà-lu" to be seen in terms of reminiscence. Three aspects are more particularly studied, the presence of other texts (hypotexts), mostly the Bible and Jane Eyre, the insertion of non fictional elements and self quotations. Whatever its different manifestations, intertextuality in Carpenter's Gothic questions the notion of identity, the frontier between fiction and reality, between true and false, the status of the wording of the text, and the part played by the reader. Examining a few examples shows how the presence of a hypotext is revealed to or concealed from the reader, how the outline of the foreign body is designed then blurred through different intertextual layers. The analysis of Marc Cholodenko's translation, which is very close to the letter of the original, highlights both the linguistic and cultural difficulties that have been overcome, and helps understand how the intertextual play, created in the original and then filtered through the sense of déjà-lu of the translator and of the reader, can develop in the translated text.

[fr] Dans cet article, l'intertextualité qui parcourt et structure le roman de William Gaddis, Carpenter's Gothic (1985), est définie comme " an impression of déjà-lu " et s'inscrit dans la problématique de la réminiscence. Trois aspects sont privilégiés, la co-présence de textes autres (hypotextes), principalement la Bible et Jane Eyre, le collage d'éléments non fictionnels et l'auto-citation. Sous ses différentes formes, le fonctionnement intertextuel du roman questionne la notion d'identité, la frontière entre vrai et faux, entre réalité et fiction, le statut de la lettre du texte et la place du lecteur. L'étude de quelques exemples permet de cerner comment la présence d'un hypotexte est révélée ou dissimulée au lecteur, comment les contours du corps étranger sont dessinés puis estompés par diverses strates intertextuelles. L'analyse de la traduction – très littérale – de Marc Cholodenko s'attache à mettre au jour les difficultés surmontées, qu'elles soient d'ordre linguistique ou culturel, et à mieux comprendre comment les relations intertextuelles en jeu dans l'original, filtrées par le déjà-lu du traducteur et du lecteur peuvent se développer dans la version traduite.
[en] The introduction of the pronoun iel in the Robert dictionary (first in its electronic, then in its printed version) has aroused great interest – and much debate. If we compare the pronouns of the third person with those of the first and second person, we see a variability of gender that is not necessary in general: why not admit a pronoun that completes the series of invariable pronouns in French? Of course, the questions related to gender agreement are still open, but for non-binary persons, this was already an issue long before the appearance of forms such as iel.

[fr] L'introduction du pronom iel dans le dictionnaire (électronique, puis papier) du Robert a suscité un intérêt vif — et de nombreux débats. Si on compare les pronoms de la troisième personne avec ceux de la première et de la deuxième personne, on constate une variabilité du genre qui n'est pas nécessaire, en général : pourquoi donc ne pas admettre un pronom qui complète la série des pronoms invariables, en français ? Certes, les questions liées aux formes à accorder reste ouverte, mais pour les personnes non binaires, elle s'est posée déjà bien avant l'apparition de formes telles que iel.
[en] Processes of social segregation are rarely addressed on the scale of whole universities. This paper is based on two surveys, a qualitative one and a quantitative one, of two universities of the Paris region. Its aim is to offer an analysis of two types of segregation: territorial segregation and academic segregation. Socialization processes within these two establishments, for the same "Social and Economic Administration" course, show how the student body is reconstructed between the first and third year of university.

[fr] Les processus de ségrégation sociale sont rarement abordés à l'échelle des universités. À partir d'une recherche composée d'une enquête qualitative et d'une enquête quantitative réalisées sur deux universités de la région parisienne, cet article propose une analyse de deux formes de ségrégations, territoriale et universitaire. Les conditions de socialisation au sein des deux établissements pour la même filière AES (Administration économique et sociale) mettent en évidence les modalités de recomposition de la population étudiante entre la première et la dernière année de licence.
[en] Work on the various determinants of managerial control of innovation has burgeoned in recent years. This research is characterized by the wide variety of innovations studied and by the diversity of control tools used by organizations. In this article, we categorize the main works on the control of innovation according to three dimensions: management style, form of control, and performance measurement. This analysis allows us to clarify certain tensions in the control–creativity duality that arise either from the control of innovation or that are specific to the field of creativity.JEL classification: M10, M4, O32, O39.

[fr] Les travaux sur les différents déterminants du contrôle managérial de l'innovation se sont multipliés ces dernières années. Ces recherches se caractérisent par une grande variété d'innovations étudiées et par la diversité des outils de contrôle employés par les organisations. Dans cet article, nous catégorisons les principaux travaux sur le contrôle de l'innovation en fonction de trois dimensions : type de management, forme de contrôle et mesure de performance. Cette analyse nous permet de clarifier certaines tensions, de la dualité contrôle-créativité, qui découlent du contrôle de l'innovation ou qui sont spécifiques au champ de la créativité.Classification JEL : M10, M4, O32, O39.
[en] In Egypt, from the early twentieth century until the 1950s, the gesture of baring the body became politicized. This article looks at how women activists and artists mobilized denuding in their repertoire of actions and rhetorical strategies, for nationalist or feminist purposes. It offers a chrono-thematic overview of the issues related to female corporality, brought centre stage by Egyptian women writers and painters. Looking first at the early period, up to the 1920s, the study reflects on the presence of the female body in the street : visible, mobilized and revealed for the "wellbeing of humanity". It then considers the 1920s and 1930s, when baring the body in sports and on the beach was seen as useful for the "good" of the nation. Finally, it analyzes the relationship between nudity as "beautiful" and Egyptian society from the mid-1930s to the 1950s. in the arts, fashion and beauty contests

[fr] Du début du xxe siècle aux années 1950, en Égypte, le geste de se dénuder se politise. Cet article s'intéresse à la façon dont des militantes et artistes mobilisent le dénudement dans leurs répertoires d'actions et dans leurs stratégies rhétoriques à des fins nationalistes ou féministes. Cette recherche propose ainsi un panorama chrono-thématique des questions relatives à la corporalité féminine, mises au-devant de la scène par ces femmes engagées. Des années 1900 aux années 1920, l'étude se focalise sur les corps féminins dans la rue, visibles, mobilisés et révélés au nom du " bien-être de l'humanité ". Puis, pour évoquer le tournant des années 1920 et 1930, l'analyse porte sur les corps dans les sports ou à la plage, exposés et " bons " pour la nation. Enfin, la réflexion se déploie sur les " beaux " dénudements et la patrie dans les arts, la mode et les concours de beauté, du milieu des années 1930 aux années 1950.
[en] More than the static confrontation between rationalist and catholic doctors, this article suggests returning on the "conversation" (in the pragmatic sense of the term) established, at the end of the 19th century, between the doctors of the Medical Office of the sanctuary of Lourdes, asked to evaluate the so called "supernatural" remissions, and their detractors: positivists, atheistic doctors or free thinkers... Following the adjustments which they set in the medical phase of the procedure of recognizing Lourdes miracles, we show that the doctors of the sanctuary try hard to remain "truthful" following the medical discourse of the time to keep on setting, at the end of their inquiries, the certainties which the Church expects from them.

[fr] Par-delà une confrontation statique entre rationalistes et médecins catholiques, cet article propose de revenir sur la " conversation de gestes " qui s'instaure, dès la fin du xixe siècle, entre les médecins du Bureau médical du sanctuaire de Lourdes, chargés d'expertiser les guérisons déclarées " miraculeuses ", et leurs détracteurs : positivistes, médecins athées ou libres penseurs... En suivant les réajustements qu'ils mettent en œuvre dans la phase médicale de la procédure de reconnaissance des miracles à Lourdes, notre analyse montre que les médecins du sanctuaire s'efforcent de se maintenir " dans le vrai " du discours médical de leur époque afin de continuer à établir, au terme de leurs enquêtes, les certitudes que l'Église attend d'eux.
[en] The "Bologna–München" Tandem is an ongoing collaboration, started in 2011 by Nicoletta Grandi at the Ludwig-Maximilians University in Munich and Sandro De Martino at the University of Bologna. The aim of the collaboration is to give students the opportunity to experience interculturality through interaction with native speakers of the target language. Interactions between students take place in two different forms: through a course-integrated tandem in the form of lessons via Skype and through face-to-face encounters organized during study trips. The Bologna–München tandem thus combines telecollaboration and student mobility in order to promote a linguistic and cultural exchange, as well as an awareness of interculturality. The term "tandem" refers not only to the students' situation in the classroom but also to the collaboration as a whole.

[fr] Le tandem " Bologne-Munich " est une collaboration qui a débuté en 2011 et dont l'objectif principal est de permettre aux étudiants qui étudient l'italien à l'université Ludwig-Maximilian de Munich et aux étudiants étudiant l'allemand à l'université de Bologne de faire l'expérience de l'interculturalité en interagissant avec des locuteurs natifs de la langue cible. Les interactions entre les étudiants se déroulent de deux manières différentes: d'une part par le biais d'un tandem intégré au cours (sous forme de leçons via Skype), d'autre part grâce à des rencontres en face-à-face organisées lors de voyages d'étude. Le tandem Bologne-Munich associe donc télécollaboration et mobilité des étudiants afin de promouvoir un échange linguistique et culturel, ainsi qu'une prise de conscience de l'interculturalité. Le terme " tandem " fait référence non seulement à la situation des élèves en classe, mais également à la collaboration dans son ensemble.
[en] This article is both a presentation of the dossier dedicated to the German, Spanish, Greek and Japanese translations of Arthur Rimbaud's work and an analysis of some case-studies of Italian translations of the same work: I will consider translations by Ivos Margoni (Feltrinelli 1964), Gian Piero Bona (Einaudi 1990) and my own (Marsilio 2019) and will focus on Rimbaud's "anti-poetic" language, on the rhythmic choices of the translators, on the maintenance of orality, on the appropriateness of retaining the rhyme system, and on the deviations from the linguistic norm.

[fr] Cet article constitue à la fois une présentation du dossier consacré aux traductions allemande, espagnole, grecque et japonaise de l'œuvre d'Arthur Rimbaud et une analyse de certaines études de cas de traductions italiennes de la même œuvre : je prendrai en considération des traductions d'Ivos Margoni (Feltrinelli 1964), de Gian Piero Bona (Einaudi 1990) et la mienne (Marsilio 2019) et porterai mon attention sur le langage " anti-poétique " de Rimbaud, sur les choix rythmiques des traducteurs, sur le maintien de l'oralité, sur l'opportunité de garder le système rimique et sur les écarts de la norme linguistique.
[en] Recent organizational economics literature has shown that agency theory is wrong from a legal standpoint and suggests building a renewed approach to corporate governance in cognitive capitalism. This article invites a rethinking of internal governance within modern firms based on a strong specific human capital. We propose a theoretical framework based on several building blocks from a team production approach in order to exhibit an internal governance structure in firms based on human capital. The article complements the team production model of corporate governance by addressing theoretical and practical issues associated with the development of a legally supported modern internal governance structure, and it is in line with the functioning of firms, which is increasingly based on the pursuit of more democratic and pluralistic governance.JEL Codes : J50, L10, L20, M10, P12

[fr] La littérature a récemment démontré que la théorie de l'agence était fausse d'un point de vue juridique et suggère qu'il est nécessaire de construire une nouvelle approche de la gouvernance dans le cadre d'une économie cognitive. Cet article se concentre sur une question peu traitée en économie industrielle, qui est celle de la gouvernance interne des organisations modernes. En nous fondant sur une approche relevant du courant law & economics de type organisationnel, nous contribuons à la littérature en proposant un nouveau cadre théorique mettant en évidence le rôle majeur joué par la gouvernance interne des entreprises dans les relations industrielles. Cet article complète l'approche de la team production en abordant les questions théoriques et pratiques associées à cet enjeu essentiel et s'inscrit dans la recherche d'une gouvernance plus démocratique et plus pluraliste des entreprises capitalistes.Classification JEL : J50, L10, L20, M10, P12.
[en] This article looks at literary extracts and their use in French secondary education from an educational point of view, as a process of reintroducing literary works in schools. It firstly looks at the extract as a highly effective means of engaging pupils in their work, and examines the extract and the exercise as joint creators of literature teaching practices. It then analyses the different ways in which extracts are re-embedded (assemblage, amphitextuality, continuous reading) to ascertain how they fit into and relate to discipline-specific practices.

[fr] Cet article envisage l'extrait et l'extraction dans l'enseignement secondaire français d'un point de vue didactique, comme un processus de scolarisation des œuvres littéraires. Il envisage tout d'abord l'extrait en tant que support privilégié de la mise au travail des élèves, et questionne l'extrait et l'exercice en tant que couple fondateur des pratiques d'enseignement de la littérature. Il analyse ensuite des formes variées de réancrage des extraits (assemblage, amphitextualité, lecture suivie) pour comprendre comment elles s'intègrent et s'articulent aux pratiques disciplinaires.
[en] Je sais, tu sais, vous savez, used as parenthetical remarks, show a discursive behaviour that includes them in the group of markers whose function is to explain the speaker's attitude with respect to his own enunciation or to that of his listener's. This paper suggests a description of the linguistic properties, both formal and semantic, of these three units so as to show the specific meaning of each of them, in particular, that of je sais, which is not included in the list of markers on the specialised linguistic literature. The study is supported by the radical polyphony theory, as described in Opérateurs discursifs du français (Anscombre, Donaire and Haillet, 2013), a theory that permits to account for the deep semantic structure of these units.

[fr] Je sais, tu sais et vous savez présentent, employés en incise, un comportement discursif qui les intègre dans un groupe de marqueurs dont la fonction est de rendre compte de l'attitude du locuteur à l'égard de sa propre énonciation ou de celle de l'allocutaire. Cet article propose une description des propriétés linguistiques, tant formelles que sémantiques, de ces trois unités, afin de montrer la signification particulière de chacune d'entre elles, en particulier celle de je sais qui ne fait pas partie des listes de marqueurs dans la littérature linguistique spécialisée. On fait appel ici à la théorie radicale de la polyphonie, décrite dans Opérateurs discursifs du français (Anscombre, Donaire & Haillet, 2013), qui permet de rendre compte de la structure sémantique profonde de ces unités.
[en] Many academic disciplines contribute to the tourism studies, but it is not the case for educational sciences. More generally the issue of the relationship between education and tourism, or those of the tourism practice as learning place has no room in the scientific literature. The reference to the Grand Tour, to cultural tourism, or to the question of the necessity to learn the tourism practice as all other practices, involve some remarks about learning in tourism context, but undeveloped and with few empirical data. It lacks of theories, concepts to think about such relationship. The article uses the theories of situated learning to confront and to adapt its to empirical data (observations and interviews) from a research about social tourism. We propose a conceptual architecture with the notions of guided participation and guided exploration, which are useful to think about the learning effects of tourism practices.

[fr] Si nombre de disciplines contribuent aux études sur le tourisme, celui-ci n'est pas un objet des sciences de l'éducation et, plus largement, l'étude des relations entre tourisme et éducation ou la question de savoir si les pratiques touristiques peuvent être des espaces d'apprentissage sont peu présentes dans la littérature. Certes, de la référence au Grand Tour à celle du tourisme culturel, en passant par la question du nécessaire apprentissage du tourisme comme pratique spécifique, on trouve des évocations de l'éducation ou des apprentissages, mais peu développées et le plus souvent en dehors de toute recherche empirique. Il nous semble qu'il manque une théorie, des concepts permettant de penser une telle relation. Nous partons des théories de "l'apprentissage situé" pour les confronter et les adapter à des données empiriques (observations et entretiens) issues d'une recherche sur le tourisme social. Sur cette base, nous proposerons une architecture conceptuelle autour des notions de participation guidée et d'exploration guidée permettant de penser les effets d'apprentissage de pratiques touristiques.
[en] The purpose of this research which adopts an ecological approach to health and is under the theoretical perspective of uses and appropriation of technology is to analyze interactions on Facebook between MSM and the community health organization RÉZO. We conducted an online ethnography, with participant online observation, content analysis of interactions and semi-structured interview with some participants. Analysis of interactions identifies types of content, forms of participation, health concerns, tones used. It shows how such interactions transform the mediated relations with the community organization RÉZO. We also highlight the motivations of MSM to participate in or follow the Facebook page of the organization. Recommendations are offered in conclusion for healthcare organizations wishing to improve their health promotion strategies using the social network Facebook.

[fr] L'analyse des interactions entre les HARSAH et l'organisme de santé communautaire RÉZO sur la plateforme sociale Facebook constitue l'objectif de cette recherche qui se situe dans le champ des travaux sur les usages et l'appropriation des technologies, tout en adoptant une conception écologique de la santé (concept de santé gaie). La stratégie méthodologique mobilisée est une ethnographie virtuelle basée sur une observation participante en ligne, une analyse de contenu des échanges et des entrevues semi-dirigées en face en face. Les résultats de la recherche permettent de cerner les modalités et les contenus des échanges en ligne (types de contenu, formes de participation, préoccupations de santé et tons employés), ainsi que les impacts de ces interactions médiatisées sur les relations entre les HARSAH et l'association communautaire. Par ailleurs, elle expose les motivations des HARSAH à publier un contenu ou à " aimer " une page/publication et à suivre les activités de l'organisme sur Facebook. Enfin, elle propose des recommandations destinées aux organismes de santé pour améliorer leurs stratégies de promotion de la santé via Facebook.
[en] New Caledonia is mostly quoted for its exceptional linguistic diversity. Plurilingual repertoires – broadly speaking – are commonplace indeed. Nevertheless, and in spite of the on-going process of institutional recognition since the 1980s, local languages, multi/plurilingualism and "linguistically hybrid productions" are often disregarded or even rejected. Family languages and the plurilingual repertoires they enable are being overtaken by monolingualism with the "pressure from the French language", in other words the effects of colonial politics and ideologies.This paper is based on field work conducted by two cohorts of students enrolled in a course on Sociolinguistics (2019 and 2020, University of New Caledonia). The theme in common is "Language Genealogy: plurilingualism within families". The aim is to study how plurilingual repertoires are managed within families: the students are the investigators. By producing cross-generational sociolinguistic portraits of their families, students realized linguistic plurality is threatened. At the same time, this made them aware of the pro-active roles they can play by promoting plurilingualism and producing positive representations of their own plurilingual communities.

[fr] La Nouvelle-Calédonie, souvent remarquée pour sa grande diversité linguistique, montre un ordinaire sociolangagier fait de répertoires plurilingues – au sens large. Pour autant, et en dépit du processus de reconnaissance institutionnelle en cours depuis les années 1980, les langues " locales ", le multi/plurilinguisme et les " pratiques linguistiques hybrides " sont communément mis en doute sur le terrain, voire reniés. Les répertoires plurilingues, souvent synonymes de langues familiales cèdent progressivement la place au monolinguisme avec la " pression de la langue française "1, dit autrement les effets des politiques et idéologies coloniales.Notre étude se base sur des enquêtes menées par deux cohortes d'étudiants dans le cadre d'un enseignement de sociolinguistique (2019 et 2020, Université de la Nouvelle-Calédonie). La thématique transversale est la " Généalogie des langues : gestion du plurilinguisme en contexte familial ". L'objectif est d'étudier la gestion de répertoires plurilingues à travers le regard intrafamilial : les étudiant.e.s mènent l'enquêtent en faisant le portrait sociolinguistique et intergénérationnel de leurs familles. Ce faisant, ils/elles ont pris conscience de la fragilité de la pluralité linguistique mais aussi de leur rôle actif dans sa (re)valorisation, à commencer par la diffusion de représentations positives du soi plurilingue.