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[fr] Francesco Faà di Bruno (1825-1888) embrasse la carrière militaire en entrant à l'Académie Militaire Royale de Turin. En 1848, Lieutenant d'État-major Général, il prend part aux guerres d'Indépendance au côté du futur Victor-Emmanuel II. Pour perfectionner sa formation en Sciences mathématiques à la Sorbonne et au Collège de France il part à Paris. De retour à Turin, Francesco Faà di Bruno devient un universitaire, mathématicien et astronome au service du progrès social. Dans cet article, un portrait du soldat qu'il a été est ébauché au travers de l'étude de sa correspondance originale.

[it] Francesco Faà di Bruno (1825-1888) abbraccia la carriera militare entrando nella Reggia Accademia Militare di Torino. Nel 1848, Luogotenente dello Stato Maggiore Generale, partecipa alle guerre d'indipendenza al fianco del futuro Vittorio Emanuele II. Per perfezionare i suoi studi in Scienze matematiche alla Sorbona ed al Collège de France, parte per Parigi. Tornato a Torino, Francesco Faà di Bruno diverrà un universitario, matematico ed astronomo al servizio del progresso sociale. In questo articolo, per mezzo dello studio della sua corrispondenza originale, viene abbozzato un ritratto del soldato che fu.
[fr] Le Roman de Flamenca, œuvre composée en occitan dans la première moitié du xiiie siècle, est habituellement lu comme un récit d'amour courtois : enfermée et surveillée par Archambaut, son époux jaloux, Flamenca fait la rencontre de Guilhem, un noble chevalier à l'église. Les futurs amants profitent des quelques instants partagés lors de la messe pour se murmurer un mot chaque semaine. Ce dispositif de déclaration fragmentée et retardée a fait l'objet de nombreuses analyses. Cependant, rares sont celles qui soulignent la participation des deux demoiselles de Flamenca – Marguerite et Alice – ou l'importance plus générale de la relation entre les trois dames. Cet article propose de relire le Roman de Flamenca au prisme de l'amitié féminine pour souligner la singularité de cette relation ainsi que sa fonction au sein du récit.

[it] Il Romanzo di Flamenca, composto in occitano nella prima metà del XIII secolo, è solitamente letto come un racconto d'amore cortese : rinchiusa e sorvegliata dal geloso marito Archambaut, Flamenca incontra Guilhem, un nobile cavaliere in chiesa. I futuri amanti approfittano dei pochi istanti condivisi durante la messa per sussurrarsi una parola a vicenda ogni settimana. Questo dispositivo di dichiarazione frammentata e ritardata è stato oggetto di numerose analisi. Tuttavia, sono rare quelle che sottolineano la partecipazione delle due damigelle di Flamenca – Margherita e Alice – o l'importanza più generale del rapporto tra le tre dame. Questo articolo propone di rileggere il Romanzo di Flamenca attraverso la lente dell'amicizia femminile per sottolineare l'unicità di questo rapporto e la sua funzione all'interno della narrazione.
[fr] Le poète Hérondas connaît la théorie et la pratique de la rhétorique. Les Mimes représentent des situations qui peuvent être interprétées en fonction des grilles et des procédés de la rhétorique. L'aptitude oratoire, qui sert au comique, se révèle une qualité essentielle pour le poète et son public.

[it] Il poeta Eroda conosce la teoria e la pratica della retorica. I Mimi presentano situazioni interpretabili secondo codificazioni e procedure retoriche. L'attitudine oratoria, che è funzionale alla dimensione comica, è una qualità essenziale per il poeta e il suo pubblico.
[fr] Après des années de laisser-faire et de dégradation du centre historique, la "renaissance" de Naples depuis dix ans s'est dès le départ appuyée sur la mise en valeur du patrimoine architectural, privilégiant les espaces publics du centre en tant que lieux porteurs d'une identité collective et d'une nouvelle image de la ville. Le réaménagement des deux places – Plébiscite et Dante – symbolise à huit ans d'intervalle deux stratégies différentes de valorisation du patrimoine mais témoigne aussi d'un processus inégal de ré-appropriation de ces espaces par les citadins et de la fragilité des politiques patrimoniales impulsées d'en haut, souvent plus attachées au décor qu'à une véritable mobilisation des habitants.

[it] Dopo anni di abbandono e di degrado del centro storico, la "rinascita" di Napoli da dieci anni si è appoggiata fin dall'inizio sulla valorizazzione del patrimonio architettonico, privilegiando gli spazi pubblici del centro in quanto luoghi portatori di un' idendità collettiva e di una nuova immagine della città. Il riarredo di due piazze - Piazza del Plebiscito e Piazza Dante - simbolizza , ad otto anni d'intervallo, due strategie differenti di valorizzare il patrimonio e testimonia anche di un processo ineguale di riappropriazione di questi spazi da parte dei cittadini e della fragilità delle politiche patrimoniali che vengono dall'alto, più spesso sensibili al decoro che ad una vera mobilizzazione degli abitanti.
[fr] Sud Magazine est un bimensuel marseillais diffusé dans toute la Provence de 1928 à 1939. Il est à bien des égards symptomatique des publications qui cherchent à appuyer l'amitié franco-italienne en promouvant la culture latine censée unir les deux nations. Dans les contributions qui s'intéressent à l'Italie, les liens culturels entre cette dernière et la Provence sont particulièrement mis en avant. En novembre 1935, un numéro spécial France-Italie défend la latinité pour entretenir l'entente entre les deux pays et offre une vision très laudative du régime fasciste. Il illustre d'une manière très instructive les relations franco-italiennes au début de la guerre d'Éthiopie.

[it] "Sud Magazine" è una rivista bimestrale che fu pubblicata a Marsiglia e diffusa in tutta la Provenza dal 1928 al 1939. La rivista è un tipico esempio di pubblicazioni che si sforzavano di promuovere attivamente l'amicizia franco-italiana sottolineando l'importanza della cultura latina come sostrato comune alle due nazioni. I contributi che avevano per argomento l'Italia davano inoltre particolare rilievo ai legami culturali tra l'Italia e la Provenza. Nel novembre 1935, un numero speciale su Francia e Italia difendeva la solidarietà fra i due paesi attraverso l'idea di latinità, e offriva un'immagine encomiastica del regime fascista che ci aiuta a capire le relazioni fra Francia e Italia alla vigilia della guerra d'Etiopia.
[fr] S'il s'inscrit dans une certaine tradition du cinéma politique italien, le cinéaste Nanni Moretti y apporte une contribution singulière, une touche toute personnelle, en étant son propre acteur d'abord tel un double de son alter ego américain Woody Allen, ensuite en imprimant à ses fictions une relation à la réalité qui bouscule le canevas scénaristique conventionnel. Le cinéma politique selon Moretti suppose d'être revisité par le prisme de l'intimité du cinéaste. Dans l'ensemble de sa filmographie, nous avons choisi trois films (Palombella Rossa, 1989, Aprile, 1998 et Le Caïman, 2006) qui semblent constituer autant d'étapes vers la libération du cinéaste du personnage de Michele Apicella qu'il incarnait, et des formes cinématographiques classiques. La voie autofictionnelle est une étape que les films suivants Habemus Papam (2011) et Mia madre (2015) entendent emprunter, et à partir de laquelle Nanni Moretti s'émancipe à son tour de son propre rôle.

[it] Pur inserendosi in una certa tradizione del cinema politico italiano, il cineasta Nanni Moretti vi porta un contributo singolare, una nota del tutto personale, dapprima essendo il proprio interprete, come un doppione del suo alter ego americano Woody Allen, poi coll'imprimere alle sue finzioni una relazione con la realtà che sovverte il canovaccio del copione convenzionale. Il cinema politico secondo Moretti suppone di essere rivisitato dal prisma dell'intimità del cineasta. Nell'insieme della sua filmografia sono stati scelti tre films (Palombella Rossa, 1989, Aprile, 1998, Il Caimano, 2006) che sembrano costituire altrettante tappe verso la liberazione del cineasta dal personaggio di Michele Apicella che incarnava, e dalle forme cinamatografiche classiche. La via dell'autofinzione è una tappa che i films seguenti Habemus Papam (2011) e Mia madre (2015) intendono seguire, e a partire da cui Nanni Moretti si emancipa a sua volta dal proprio ruolo.
[fr] Cité ancienne et contemporaine, représentation des ruines et genèse des reconstructions, tout s'entremêle pour dessiner l'image des forums, en particulier celle de la zone trajanienne, avec l'évolution de la production entre le XVIIIe et le XXe siècle, jusqu'à des épisodes novateurs ces dernières décennies et au débat renouvelé autour de la zone au nord de la colonne Trajane. Sont concernées la transformation de l'approche méthodologique dans la projection de la ville antique sur la ville moderne, l'évolution de la communication en direction du public, lui aussi en évolution par rapport au " marché " qui tourne autour de la production de plans, de cartes, de vues. La rigueur scientifique demande le relevé des structures, des matériaux, le plan archéologique objectif ; la magnificence et la beauté des lieux et des découvertes nécessitent des restitutions graphiques bidimensionnelles qui préludent aux restitutions tridimensionnelles, jusqu'à l'avènement des grandes maquettes à l'échelle urbaine et architecturale. Dans ce domaine, entre autres, émergent les personnalités historiques et jamais assez étudiées d'Antonio de Romanis et d'Italo Gismondi, qui ont tant relevé et dessiné, mais qui ont confié à d'autres leur pensée. Ces derniers temps, l'évolution technologique permet de reconstruire des contextes et des espaces en 3D avec d'excellents résultats de storytelling, s'ils sont soutenus par la recherche scientifique.

[it] Città antica e contemporanea, raffigurazione di ruderi e genesi di ricostruzioni, tutto si intreccia nel delineare l'immagine dei Fori, in particolare dell'area traianea, con l'evoluzione della produzione tra il XVIII e il XX secolo, fino ad episodi innovativi degli ultimi decenni e al rinnovato dibattito intorno all'area a nord della Colonna Traiana. Interessano la trasformazione dell'approccio metodologico nella proiezione della città antica su quella moderna, l'evoluzione della comunicazione al pubblico, anch'esso in evoluzione rispetto al " mercato " che ruota attorno alla produzione di piante, cartografie, vedute. Il rigore scientifico richiede il rilievo delle strutture, dei materiali, la pianta archeologica oggettiva ; la magnificenza e la bellezza dei luoghi e dei reperti necessitano di restituzioni grafiche bidimensionali che preludono a quelle tridimensionali, fino all'avvento dei grandi plastici su scala urbana e architettonica. In questo ambito, tra le altre, emergono le personalità storiche e mai abbastanza indagate di Antonio de Romanis e Italo Gismondi, che tanto hanno rilevato e disegnato, ma che hanno affidato ad altri il loro pensiero. In tempi recenti l'evoluzione tecnologica permette di ricostruire contesti e spazi in 3D con eccellenti risultati anche di storytelling, se supportati dalla ricerca scientifica.
[fr] Le compte rendu de l'ouvrage de Paul Oltramare Histoire des idées théosophiques dans l'Inde (Paris, 1906) est le seul document témoignant de l'activité de Ferdinand de Saussure comme indianiste publié de son vivant. Fait d'exception chez Saussure, les manuscrits de travail qui ont précédé la publication de ce compte rendu ont été conservés : ces manuscrits, et ses rapports avec le texte publié, sont l'objet du présent article. Les outils de la critique génétique permettent alors de jeter un regard sur un côté peu connu du profil intellectuel de Ferdinand de Saussure, de suivre ses attitudes à l'égard de l'Inde brahmanique et de cerner la façon dont elles participent de sa pensée linguistique. Notamment, c'est suivant une de ces pistes brahmaniques qu'apparaît une étonnante réflexion sur le statut de la subjectivité – réflexion tout à fait unique chez Saussure. L'article en propose la première transcription complète.

[it] La recensione al volume di Paul Oltramare Histoire des idées théosophiques dans l'Inde (Parigi, 1906) è l'unico documento pubblicato in vita che testimonia l'attività di Ferdinand de Saussure come indologo. Caso eccezionale nel panorama degli studi saussuriani, i manoscritti che ne precedono la pubblicazione sono conservati: queste note di lavoro, e il loro rapporto col testo pubblicato, sono l'oggetto del presente articolo. Gli strumenti della critica genetica permettono così di analizzare un versante poco noto del profilo intellettuale di Ferdinand de Saussure, di seguirne gli atteggiamenti nei confronti dell'India bramanica e di circoscrivere il modo nel quale questa partecipa delle sue idee sulla lingua. In particolare, è sulla scia delle osservazioni a proposito di una dottrina bramanica che appare una riflessione – unica in Saussure – sullo statuto della soggettività. L'articolo ne offre la prima trascrizione completa.
[fr] Cet article se propose d'examiner un phénomène littéraire et transnational de plus en plus important dans la littérature italienne contemporaine : la biographie fictionnelle, ou biofiction. La prégnance sur le plan éditorial, et l'impact sur l'imaginaire, des écritures biographiques à caractère littéraire et/ou fictionnel de ces trois dernières décennies méritent d'être explorés sous différents angles : cette contribution porte sur le caractère spécifiquement littéraire de la biofiction.

[it] Questo articolo intende fornire una breve disamina di un fenomeno letterario e transnazionale sempre più importante nella prosa italiana contemporanea: la biografia di finzione, o biofiction. La pervasività editoriale, e di immaginario, delle scritture biografiche a carattere letterario e/o finzionale degli ultimi tre decenni merita di essere indagata da diverse prospettive: questo contributo si concentrerà sul carattere specificamente letterario della biofiction.
[fr] Le lien entre la femme et la médecine est aussi ancien que la nuit des temps : dès la préhistoire, l'une des tâches des femmes était de cultiver les herbes qu'elles considéraient comme utiles pour la guérison des malades. Restant sur place pendant que les hommes chassaient, elles veillaient à la santé de leur clan : soigner sa famille et sa communauté fait partie de la fonction de la femme. Le domaine réservé à la plupart des soignantes était celui des soins dits féminins, la gynécologie et l'obstétrique, même si plusieurs d'entre elles, depuis l'Antiquité, ont réussi à se faire un nom en tant que médecin polyvalent. Dans ce travail, je relate la situation dans les sociétés grecque, romaine et celtique de la Gaule.

[it] Il legame donna-medicina è antico come la notte dei tempi: fin dalla preistoria erano le donne che si occupavano di coltivare le erbe che ritenevano essere utili per la guarigione, e rimanendo a casa mentre gli uomini erano a caccia, badavano alla salute del proprio gruppo di appartenenza. È un connubio che fa parte della funzione della donna di prendersi cura della propria famiglia e della propria comunità. Per la stragrande maggioranza delle donne, l'ambito a loro riservato era quello delle cure femminili, ginecologia e ostetricia, anche se più di una, fin dall'antichità, è riuscita a farsi apprezzare come medico a tutto campo; nel testo illustro la situazione nelle società greca, romana e celtica di Gallia.
[fr] Castellu a représenté pour la Corse une opération pilote en ce qui concerne la restauration et la conservation du matériel archéologique qui a été systématiquement traité dans un laboratoire de chantier dès qu'il a été exhumé. Cette contribution présente toutes les étapes liées à la restauration et à la conservation : la préparation de l'atelier, son organisation et les rapports entre le chantier de fouille et l'atelier. Le traitement du matériel (os, céramiques, verres, bronzes, fers, plombs, os travaillés, ambre et coquillages) et les produits utilisés sont présentés de façon synthétique.

[it] Castellu a rappresentato per la Corsica una prima ed unica esperienza relativa al restauro ed alla conservazione del materiale archeologico scavato, sistematicamente trattato nel laboratorio di cantiere appositamente allestito, subito dopo essere stato prelevato dalla terra. Il presente contributo è relativo a tutte le tappe legate al restauro ed alla conservazione : l'allestimento del laboratorio, la sua organizzazione ed i rapporti tra il cantiere di scavo ed il laboratorio. Il trattamento del materiale (osso, ceramica, vetri, bronzi, ferri, piombi, ossa lavorate, ambra e conchiglie) ed i prodotti utilizzati sono presentati in modo sintetico.
[fr] Contrairement aux idées reçues, la femme occupe une place importante dans les groupes sculptés qui ont peuplé entre la seconde moitié du xixe siècle et les premières décennies du xxe les galeries de ce grand cimetière urbain. Elle apparaît dans ces œuvres révélatrices des valeurs d'un système patriarcal et hiérarchisé comme épouse et surtout comme veuve, exprimant sa douleur et marquant son deuil dans la scène au lit de mort de son mari ou la représentation de la visite au cimetière. Défunte, elle peut parfois être représentée seule ou en couple. Plus souvent, elle figure dans des compositions, telle l'" âme ravie ". Des allégories de la mort et la tendance à la féminisation de l'ange achèvent de lui conférer une place spécifique.

[it] Contrariamente alle idee preconcette, la donna occupa un posto rilevante nelle sculture che tra la seconda metà del xix secolo ed i primi decenni del xx hanno popolato i viali di questo grande cimitero urbano. In tali opere rivelatrici dei valori di un sistema patriarcale e gerarchico la donna appare nella veste di sposa e soprattutto di vedova, che esprime il suo dolore e rivela il suo lutto nella scena al letto del marito morente o nella rappresentazione della visita al cimitero. Defunta la donna può essere talora raffigurata sola o in coppia. Nei gruppi scultorei ella rappresenta sovente il simbolo dell' "anima in estasi". Alcune allegorie della morte e la tendenza alla femminilizzazione dell'angelo finiscono per conferirle un posto specifico nella rappresentazione del lutto.
[fr] Cet article se concentre sur un nouveau témoin du Liber de doctrina dicendi et tacendi, le cod. Guelf. 71.22 Aug. 2o, conservé à la Herzog August Bibliothek à Wolfenbüttel, et qui a échappé à l'attention de la critique en raison d'une attribution erronée au théologien et philosophe français Jean Gerson. L'analyse du corpus textuel transmis par le manuscrit permet de formuler une hypothèse interprétative globale quant au projet de " mise en texte ", spirituel et littéraire, qui semble avoir inspiré sa préparation. L'étude met aussi en lumière les raisons du malentendu et souligne les points de contact entre le traité du xiiie siècle et la pensée gersonienne.

[it] L'articolo si concentra su un nuovo testimone del Liber de doctrina dicendi et tacendi, il cod. Guelf. 71.22 Aug. 2o conservato presso la Herzog August Bibliothek di Wolfenbüttel, sfuggito all'attenzione degli studiosi per via dell'errata attribuzione dell'opera di Albertano da Brescia al teologo e filosofo francese Jean Gerson. L'analisi del corpus testuale trasmesso dal manoscritto consente di formulare un'ipotesi interpretativa globale in merito al progetto librario, spirituale e letterario che sembra aver ispirato il suo allestimento. Inoltre, il contributo mette in luce le ragioni dell'equivoco e sottolinea i punti di contatto tra il trattato duecentesco e il pensiero gersoniano.
[fr] Cet article propose une méthode d'analyse ethnographique des savoirs pratiques appelée " interview avec un sosie ". Cette approche suggère d'interpréter le processus socio-cognitif de prise de décision comme une activité située ; elle vise à proposer une description fine du " freinage ouvrier " en l'interprétant fondamentalement comme un processus de gestion de l'ambiguïté. Un prédicat linguistique provenant du cas étudié (une phrase liée au produit assemblé en atelier par les ouvriers d'une usine de batteries : " aujourd'hui les plaques sont molles ") saisit la fonction sociale d'une telle phrase énoncée à des fins symboliques dans le milieu de travail d'un ouvrier. Elle fait sens en tant que symbole de production d'identité collective et de clôture sociale mais aussi comme une phrase qui signifie une ressource pour contrôler les relations de pouvoir avec le management. Il n'est pas nécessaire que prévale un accord sur les valeurs et sur les significations pour que le " freinage ouvrier " s'accomplisse ou non ; un accord instable et minimal peut être suffisant pourvu qu'il procède d'un processus de négociation qui prend en compte et gère : a) l'ambiguïté inhérente à tout processus social d'interprétation ; b) l'ambiguïté des conséquences variables suivant les interprétations disponibles ; c) l'ambiguïté de la mise en œuvre de l'action.

[it] L'articolo propone una tecnica per lo studio etnografico del sapere pratico basata sull'"intervista al sosia". Questo approccio suggerisce di interpretare il processo socio-cognitivo delle decisioni collettive come un'attività situata entro una comunità di pratiche e fornisce una descrizione della "diminuzione delle quote" interpretandola come un processo di gestione dell'ambiguità. Il costrutto linguistico "oggi le placche sono molli" enfatizza la funzione sociale di questa frase simbolica, internamente alla comunità del Signor Rossi, come simbolo di produzione di identità collettiva ed approvazione sociale ed all'esterno come un espediente per controllare gli equilibri di potere con il management. Non è necessaria la piena condivisione dei valori e dei significati per compiere l'azione della "diminuzione delle quote"; un accordo instabile e minimale può essere sufficiente purché discenda da un processo di negoziazione che coinvolge le dimensioni: a) dell'ambiguità insita nei processi sociali di interpretazione; b) dell'ambiguità delle implicazioni di una interpretazione per le interpretazioni successive; c) dell'ambiguità connessa all'implementazione dell'azione.
[fr] L'auteur de cette contribution se propose d'explorer les implications épistémologiques – poétiques, esthétiques, rhétoriques, génériques, formelles – existant entre les fictions littéraires sur la traduction (les stratégies narratives de mise en fiction de la traduction) et les formes fonctionnelles de l'argumentation théorique. Son attention sera retenue par deux romans relevant du champ de production littéraire francophone, Amour bilingue d'Abdelkebir Khatibi (1983) et Le Désert mauve de Nicole Brossard (1987), par un roman italien paru récemment, Di seconda mano de Laura Bocci (2004) et par l'œuvre incontournable de Jorge Luis Borges. Les modalités et les conditions de coexistence d'une intention cognitive et d'une finalité esthétique ne manqueront pas d'éveiller un double questionnement sur le statut de la représentation dans son rapport avec la langue ainsi que sur l'évolution et le brouillage des genres littéraires.

[it] L'autore di questo contributo si propone di analizzare le implicazioni epistemologiche – poetiche, estetiche, retoriche, generiche e formali – esistenti tra le finzioni letterarie sulla traduzione (le strategie narrative di messa in scena della traduzione) e le forme funzionali dell'argomentazione teorica. La sua attenzione si rivolge in particolare a due romanzi appartenenti alla produzione letteraria francofona, Amour bilingue di Abdelkebir Khatibi (1983) e Le Désert mauve di Nicole Brossard (1987), a un romanzo italiano di recente pubblicazione, Di seconda mano di Laura Bocci (2004) e all'opera fondamentale di Jorge Luis Borges. Le modalità e le condizioni di coesistenza di una intenzione cognitiva e di una finalità estetica non mancheranno di suscitare una duplice questione, tanto sullo statuto della rappresentazione in relazione alla lingua quanto sull'evoluzione e la confusione dei generi letterari.