[es] Este artículo procura comparar dos formas de existir y de actuar en los jóvenes a partir del análisis de dos situaciones socioeconómicas diferentes: los barrios sensibles de los suburbios de París y los varoş de Estambul. El objetivo es, por un lado, comparar la actitud de los poderes públicos con respecto a la construcción de los dispositivos de intervención para la juventud en cada uno de estos contextos y, por otro lado, analizar las diferentes estrategias desarrolladas por los jóvenes para sobrevivir, para existir o para cuestionar el sistema social del que forman parte. El nivel respectivo de desarrollo económico y de protección social constituye un elemento de apreciación preponderante en este análisis comparativo. El factor religioso y los movimientos políticos también influyen sobre la actitud de los jóvenes. Mientras que la juventud de los suburbios franceses se inscribe en un contexto marcado por una profunda ruptura política y urbana2, la juventud de los varoş de Estambul se beneficia con dinámicas que provienen de marcos políticos y relacionales extremadamente ricos y movilizadores. En cambio, en el contexto turco, la ausencia de dispositivos de apoyo económico y social promovidos por el Estado y las colectividades territoriales acentúa la situación de precariedad de los jóvenes. En Francia, los dispositivos implementados por los poderes públicos desde hace un cuarto de siglo no han permitido detener la lógica de confinamiento de la juventud de los barrios sensibles3. En estas dos situaciones, las iniciativas religiosas intervienen como un elemento de equilibrio cada vez más afirmado. A través de esta comparación, se intenta comprender el impacto de las tramas urbanas, de las redes políticas y religiosas, y de los dispositivos públicos sobre los jóvenes que pertenecen a estos dos contextos tan diferentes. Este estudio se basa en una investigación realizada en forma paralela desde hace muchos años en distintos barrios sensibles de los suburbios de París y en los de la periferia de Estambul.

[fr] Cet article tente de comparer deux façons d'exister et d'agir, chez les jeunes, à partir de l'analyse de deux situations socio-économiques différentes : les quartiers sensibles de la région parisienne et les varoş d'Istanbul. Cette entreprise vise, d'une part, à comparer l'attitude des pouvoirs publics concernant la construction des dispositifs d'intervention auprès de la jeunesse dans chacun de ces contextes, et d'autre part, à analyser différentes stratégies développées par les jeunes pour survivre, exister ou contester le système social dans lequel ils se situent en tant qu'acteurs. Le niveau respectif de développement économique et de protection sociale constitue un élément d'appréciation prépondérant dans cette démarche comparative. Le facteur religieux et les mouvements politiques influent également sur les attitudes de la jeunesse. Alors que la jeunesse des banlieues françaises s'inscrit dans un contexte marqué par une rupture politique et urbaine profonde3, la jeunesse des varoş d'Istanbul, bénéficie de dynamiques provenant de cadres politiques et relationnels extrêmement riches et mobilisateurs. En revanche, dans le contexte turc, l'absence de dispositifs d'appuis économique et social promus par l'Etat et les collectivités territoriales accentue la situation de précarité des jeunes. Du côté français, les dispositifs mis en place par les pouvoirs publics depuis un quart de siècle n'ont pas permis de stopper la logique de confinement de la jeunesse des quartiers sensibles4. Dans ces deux situations, les initiatives religieuses interviennent comme un élément d'équilibre de plus en plus affirmé. A travers cette comparaison, on tente de comprendre l'impact des tissus urbains, des réseaux politiques et religieux ainsi que des dispositifs publics sur les jeunes appartenant à ces deux contextes différents. Cette étude s'appuie sur une recherche menée parallèlement depuis plusieurs années dans plusieurs quartiers sensibles de la région parisienne et dans ceux de la périphérie d'Istanbul.