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[en] The corporate communication concerning professional codes of conduct, with its discursive and symbolic elements, sometimes encourage the emergence or the installation of a crisis, acting this way not to thwart it, but on the contrary to install it ? The assumption that the defence of self-discipline Systems go through a rhetoric of crisis, that the actors of the entreprise would bear themselves, requires careful thought. What is the relation between corporate communication and the notion of crisis ? This word covers different meanings, according to the periods of time and to the uses that are made of it, and I choose to restrict it to ther acceptation proposed by institutional speeches, according to which we would be in a situation of crisis. At the theorical level, conflicts of possible definitions and numerous interprétations exist, but do they have to be examined ? Wouldn't it be more useful to look for the origins of this notion, its ways of development, its possibilities and limits ?

[fr] La communication institutionnelle des entreprises autour des codes de déontologie, par ses éléments discursifs et symboliques, n'encourage-t-elle parfois l'émergence ou l'installation d'une crise en n'œuvrant pas pour la déjouer mais pour l'installer au contraire ? L'hypothèse selon laquelle la défense des dispositifs d'autorégulation passe par une rhétorique de crise dont les acteurs de l'entreprise sont eux-mêmes porteurs, mérite d'être explorée. Quelle relation existe-t-il entre la communication institutionnelle et la notion de crise ? Ce terme recouvre des significations différentes, dans le temps et selon les usages, et on le restreint ici à l'acception proposée par les discours institutionnels et selon laquelle les dispositifs de régulation seraient en crise. Sur le plan théorique, les conflits de définitions possibles et les interprétations multiples du mot crise existent, mais sont-ils pour autant à envisager ici ? Ne vaudrait-il pas mieux plutôt rechercher ses origines, ses modes de développement, les possibilités et les limites de cette notion ?
[en] As part of a policy to reduce the birth rate, India went through a period of mass sterilization under the state of emergency in 1975-1977. Since then, Indian family-planning policies have abandoned these methods in favour of a so-called "family welfare" approach based on citizens' free and informed choice. Given the political and economic challenges, but also the social and religious tensions underlying the Indian demographic issue, to what extent is this approach compatible with local reality? The issue of women's fertility remains a sensitive one in India as it lies at the crossroads of social tensions (supposedly high fertility rates among the most disadvantaged), religious communalism (Hindu-Muslim differentials) and gender considerations (impact of son preference on fertility indices). Based on the ethnography of a public obstetrics hospital in Rajasthan, I explain why caregivers urge their patients to use birth control. By focusing on the discretionary power of physicians, I show that their practices are rather determined by nationalistic considerations than by concerns for the alleged individual freedom of their patients.

[fr] Dans le cadre d'une politique de réduction de la natalité, l'Inde a traversé une période de stérilisations contraintes en masse sous l'État d'urgence, en 1975-1977. Depuis, les politiques indiennes de planification familiale ont abandonné ces méthodes pour laisser place à une approche dite de " bien-être familial " reposant sur le choix libre et informé des citoyens. Compte tenu des défis politiques et économiques mais aussi des crispations sociales et religieuses sous-jacentes à la question démographique indienne, dans quelle mesure cette approche est-elle compatible avec la réalité locale ? La question de la fécondité des femmes reste un sujet sensible en Inde, à la croisée de tensions sociales (dénonciation de la fécondité des plus défavorisées) mais aussi d'enjeux religieux (hindous-musulmans) et de considérations de genre (multiplication des grossesses pour assouvir le désir de garçons). À partir de l'ethnographie d'un hôpital public d'obstétrique au Rajasthan, j'explique les raisons pour lesquelles le corps médical exhorte ses patientes au contrôle des naissances. En rendant compte du pouvoir discrétionnaire des médecins, je montre que leurs pratiques sont davantage dictées par des considérations nationalistes que par un souci de liberté individuelle officiellement en vigueur.
[en] The population centers of the Western Zab reveal a form of agglomerated habitat surrounded by productive oasis areas. Subsequent analysis of literary sources has made it possible to identify an organizational network that seems to have been in effect since the 14th century. Questions remain however, regarding the components of these networks. To shed light on this, a study was made of irrigation methods and water sharing processes as determining factors in the distribution of settlements, an approach whose efficacy has been well established. Documents relating to water management, dating from the beginning of the colonial period, have been used in addition to medieval Arab sources. The analysis of military topographic surveys established during the first French incursions into the Ziban made it possible to map settlement networks, and their hierarchy in main cities and secondary agglomerations. This contribution offers an alternative to current approaches to the "reconstruction" of rural cultural areas in Algeria, especially those among the Saharan Atlas.

[fr] Les noyaux de peuplement du Zab occidental révèlent une forme d'habitat aggloméré et enveloppé par les aires productives oasiennes. L'analyse des sources textuelles successives a permis d'y discerner une organisation en réseaux qui semble être maintenue jusqu'au xive siècle. Néanmoins, des questionnements demeurent concernant l'identification des composantes de ces réseaux. Afin d'y répondre, l'étude de leurs modes d'irrigation et les procédés de partage de l'eau en tant que facteurs déterminants dans la distribution des peuplements demeure une approche dont l'efficience n'est plus à démontrer. Les documents relatifs aux savoirs de l'eau du début de la colonisation ont été exploités en complément des sources arabes médiévales. L'analyse des relevés topographiques militaires établis lors des premières incursions françaises dans les Ziban a permis de cartographier les réseaux des établissements, et d'en démontrer la hiérarchie en cités principales et agglomérations secondaires. La contribution propose ainsi une alternative aux démarches actuelles de " reconstruction " des aires culturelles rurales en Algérie, notamment celles de l'Atlas saharien.
[en] The monarchical crisis of the 1640s and the ensuing Wars of the Three Kingdoms in the British Isles were regularly reported and commented upon in France, notably in Théophraste Renaudot's Gazette. Recent research has shown that its proximity with the Court and Mazarin's government did not prevent the newspaper's editor from constantly seeking news to feed its readers' curiosity. The context in 1649-1652 was particularly newsworthy – as Charles I's execution and the establishment of a new regime in England coincided with the beginning of the Fronde in France. As long as France refused to recognize the new Republic – until the end of 1652 – representing events going on across the Channel had a particular political impact. A lot of the reported news was from the last bastions of royalist resistance, Scotland and Ireland. From the summer of 1650, a new periodical, Nouvelles Ordinaires de Londres, was written in French in London and published on the continent, thereby promoting a different take on British news. The proximity of the Nouvelles Ordinaires de Londres's editor to the Republican power meant that the publication sought to legitimize the new regime and assert its power on the continent. Using the example of Ireland, initially supported by France before the Republic defeated it, this article will shed light on the choice of news published and connections between the representation of Irish affairs in the two periodicals and the evolution of Franco-English relations.

[fr] La crise de la monarchie anglaise des années 1640 et les guerres qui s'ensuivirent dans les trois royaumes britanniques furent régulièrement et abondamment décrites et commentées en France, notamment dans La Gazette de Théophraste Renaudot. Des études récentes ont montré que sa proximité avec la Cour et le gouvernement de Mazarin n'avait pas empêché le journal d'être constamment à la recherche d'informations pour satisfaire la curiosité et l'intérêt de ses lecteurs, d'autant plus aiguisés à l'heure où l'exécution de Charles I et la mise en place d'un nouveau modèle de gouvernement coïncide avec les débuts de la Fronde. Tant que la France refusa de reconnaître la nouvelle République, soit jusque fin 1652, la question de la représentation des bouleversements outre-Manche eut une portée politique singulière. Parmi les nouvelles rapportées, bon nombre provenaient d'Ecosse ou d'Irlande, lieux des dernières résistances royalistes. A partir de l'été 1650, un nouveau périodique, Les Nouvelles ordinaires de Londres, rédigé en français depuis Londres, apporta aux lecteurs européens une autres vision des événements britanniques. Proche du pouvoir en place, il tendait à légitimer le nouveau régime et à asseoir sa puissance en Europe. A travers l'exemple de l'Irlande, soutenue par les Français avant d'être soumise par la République anglaise, nous tenterons de mettre en lumière la nature de l'information diffusée et les liens à établir entre les représentations à l'œuvre dans ces périodiques et l'évolution des relations entre la France et l'Angleterre.
[en] This article begins with a brief discussion of the term " anthropology of the South " which will serve as a backdrop and will be taken up again at the end. The second part offers a general view of the trajectory of Mexican anthropology over the course of the 20th century, distinguishing and defining three main stages. The final part focuses on the description of the principal characteristics of contemporary Mexican anthropology and its place in the panorama of world anthropologies.

[fr] L'étude s'ouvre sur une brève caractérisation du terme " anthropologie du Sud ", laquelle servira de toile de fond et sera reprise à la fin. La deuxième partie offre une vision générale de la trajectoire de l'anthropologie mexicaine au cours du XXe siècle, distinguant et caractérisant trois grandes étapes. La dernière partie s'attache à la description des principales caractéristiques de l'anthropologie mexicaine et à son insertion dans le panorama anthropologique mondial.
[en] The search for water is essential to societies living in arid or semi-arid environments. Every time man tried to control his food production, he had to build up his own agricultural territory. The adoption or the discovery of a technique for water supply has always brought about the development of new survival strategies. Successive hydraulic installations have thus become part of the landscape. This is shown in the different contributions on water strategies put together in this publication, where it is also confirmed that large networks could have been created by communities or family groups. The water supply networks outline the social geography of those that installed them. Their management is an important factor for the cohesion and social structure of the communities, a prestige factor to individuals wishing to assert themselves, and sometimes even a tool for power. The strategies for the acquisition of water appear as so many factors of complexity and hierarchy that can change the ways of life and overturn the structures of the society.

[fr] La quête de l'eau constitue un élément central de la vie des sociétés en milieu aride ou semi-aride. Pour maîtriser la production de ses aliments, l'homme a dû construire son terroir. L'adoption ou la découverte d'une technique d'acquisition de l'eau a chaque fois favorisé le développement de nouvelles stratégies de subsistance. Les aménagements hydrauliques se sont ainsi inscrits successivement dans le paysage. C'est ce que révèlent les différentes contributions réunies dans ce volume autour du thème de l'eau, tout en confirmant que bien des systèmes de grande ampleur ont été conçus par des communautés ou des groupes familiaux. Les réseaux de l'eau tracent de manière indiscutable la géographie sociale de ceux qui les ont mis en place. Leur gestion est un facteur de cohésion et de structuration sociale, un facteur de prestige aussi pour des personnages soucieux de s'affirmer, et parfois un moyen de contrôle et de domination pour le pouvoir. Les stratégies d'acquisition de l'eau nous apparaissent comme autant de facteurs de complexité et de hiérarchisation, qui peuvent changer les modes de vie et bouleverser les structures de la société.
[en] The article questions the meaning of the famous v. 7 of canto I of Purgatory (" Ma qui la morta poesí resurga "). Between the " rime aspre e chiocce " that describe the depths of Hell until the annihilation of language in deadly silence, and the ordeals of a never definitive reconquest, always threatened with relapse, what is at stake ? In this vulgar language which is the essential figure of our condition, by definition in fieri, and which, crossed and carried by desire, is in continual tension, questions arise on what 'language of the Comedy' means at the moment of transition between the two kingdoms.

[fr] L'article s'interroge sur le sens que peut avoir le v. 7 du chant I du Purgatoire (" Ma qui la morta poesí resurga "). Entre les " rime aspre e chiocce " qui décrivent le fond de l'enfer jusqu'à l'annihilation du langage dans un silence mortel, et les aléas d'une reconquête jamais définitive, toujours menacée de rechute, qu'est-ce qui se joue essentiellement ? Dans cette langue vulgaire qui est le chiffre essentiel de notre condition, par définition in fieri, et qui, traversée et portée par le désir, est en continuelle tension, se nouent les interrogations sur ce que 'langue de la Comédie' veut dire au moment du passage entre les deux royaumes.
[en] The seaside class is a pedagogical project aiming to put schoolchildren in direct contact with the seaside environment, and to give them a first experience of a school trip, far from the family home. The educational stakes are as follows: learning through observation and practice, discovery of a new environment, experience of col­lective life... Originally, in the mid-1960s, the seaside class was a local initiative set in Finistère, led by a left-wing teacher. It then spread to the whole region and more widely to other French coasts. Gradually, seaside classes had to adapt to increasingly restrictive regulations, which tended to reduce the length of stays, as well as to com­mercial imperatives to finance the salaries and infrastructures that made their exist­ence possible. What are the stages of this market adaptation of the pedagogical project; what are the consequences of these transformations and how do profession­als perceive this inevitable commercialization? The accommodation and nautical cen­ters for seaside classes had to diversify their offer (by turning to tourism in particular) without, however, reducing the social vulnerability of the workers, nor ensuring the sustainability of the establishments. Finally, the economical fragility of these centers underlines the difficult recognition of these educational initiatives outside the region, and the fact that they rely only on the dedication of a few actors (teachers, anima­tors, local elected officials...).

[fr] La classe de mer est un dispositif pédagogique visant à amener des écoliers sur le bord de mer, au contact direct du milieu, hébergé dans un centre sur un temps prolongé, les coupant ainsi du domicile familial. Les enjeux éducatifs y sont mul­tiples : apprentissages par l'observation et la pratique, découverte d'un nouvel envi­ronnement, expérience de la vie collective… À l'origine, au milieu des années 1960, la classe de mer est une initiative locale dans le Finistère, portée par un instituteur militant, avant de s'étendre au département et plus largement à la France. Progres­sive­ment, les classes de mer ont dû s'adapter à une réglementation de plus en plus contraignante, qui tend à réduire la durée des séjours, ainsi qu'à des impératifs marchands pour financer les salaires et les infrastructures qui rendent leur existence possible. L'article entend alors interroger les manières dont les acteurs composent avec ces transformations et, en particulier, avec la nécessité de commercialiser leur dispositif éducatif. Les centres d'hébergement de classes de mer, aux statuts et organisations variées, ont en effet diversifié leur offre (en se tournant notamment vers le tourisme) sans pour autant endiguer la précarité de ses personnels ni assurer la pérennité des établissements. Finalement, la fragilité de ces centres souligne la difficile reconnaissance de ces initiatives pédagogiques en dehors de l'espace régio­nal et le fait que celles-ci ne reposent que sur le dévouement de quelques acteurs (enseignants, animateurs, élus locaux…).
[en] Military opposition: Secret Societies in the Army. The reliability of sources presents a major obstacle to the history of military opposition. The paucity of direct sources necessitates the use of police archives, or literary reconstructions like that of Charles Nodier. But only a number of historians acknowledge the existence of a "conspiracy novel" –a "fact" that accords too much importance to direct testimony.To reopen this field of research, I propose using individual case studies–here, the example of the sejour of general Argoud on the island of Oleron in 1802. By comparing the reports of administrative authorities, police sources, the personal dossier of the General, with those of other military figures of the period on the island, one can trace the portrait of an anti-notable, whose traits are negative compared with the social image that the Bonapartist regime tried to mould of the superior officer. This portrait that can be compared with that of other military opponents of the regime raises other questions, most notably that of the nature of the regime being opposed.

[fr] L'histoire de l'opposition militaire rencontre l'obstacle majeur de la fiabilité des sources. La rareté des sources directes amène à s'en remettre aux archives policières, ou à des reconstructions littéraires, comme celle de Charles Nodier. Aussi nombre d'historiens préfèrent-ils ne voir là que " roman conspiratif ", ce qui, à notre avis, est une facilité d'écriture valorisant à l'excès la positivité du témoignage direct.Pour rouvrir le chantier, nous proposons de partir d'études de cas individuels et, pour ce faire, de prendre ici en exemple le séjour du général Argoud à l'île d'Oléron en 1802. En croisant les rapports des autorités administratives, les sources policières, le dossier personnel du général, et ceux des autres relégués militaires de la période sur l'île, nous obtenons le portrait d'un anti-notable, dont les traits se dessinent en négatif par rapport à l'image sociale que le régime bonapartiste souhaite modeler pour l'officier supérieur.Ce portrait, que l'on peut rapprocher de celui d'autres opposants militaires, soulève toutefois d'autres questions, et d'abord celle de la nature du régime à laquelle se trouve confrontée cette opposition.
[en] The Lesbian Gay Bisexual Transsexual (LGBT) social movements, based on the ideal of egalitarianism, are mobilising both the struggle for recognition and equality for LGBT people and the fight against HIV. The constant improvement in the effectiveness of antiretroviral treatments has contributed to a change in people's perception of the disease and of preventive sexual behaviour. Based on the hypothesis that gender relations influence the early sexual socialisation of young gays and lesbians, we will use quantitative data for the first time to answer the following questions: How do gender norms influence the self-definition trajectories of women who have sex with women (FSW) and men who have sex with men (MSM)? How do gender norms influence sexual and friendship socialisation? How does class affect disclosure to family members? To answer these questions, we will draw on data from the Gay and Lesbian Press Survey (2011), the first quantitative survey to describe, from a comparative perspective, the socialisation of young lesbians and gays through the lens of gender and social class relations.

[fr] Les mouvements sociaux Lesbiens Gays Bisexuels Transsexuels (lgbt), se référant à l'idéal égalitaire, mobilisent à la fois les luttes pour la reconnaissance et l'égalité des personnes lgbt, et la lutte contre le vih. L'amélioration constante de l'efficacité des traitements antirétroviraux a contribué à un changement dans la perception de la maladie et des comportements sexuels préventifs. Partant de l'hypothèse que les rapports genrés influent sur les premières socialisations sexuelles des jeunes gays et lesbiennes, nous utiliserons pour la première fois des données quantitatives pour répondre aux questions suivantes : en quoi les normes de genre influent-elles sur les parcours d'autodéfinition des femmes ayant des rapports sexuels avec des femmes (fsf) et des hommes ayant des rapports sexuels avec des hommes (hsh) ? Comment les normes de genre influencent-elles les socialisations sexuelles et amicales ? En quoi l'appartenance de classe influe-elle sur les révélations auprès des membres de la famille ? Pour répondre à ces questions, nous nous appuierons sur les données de l'Enquête Presse Gays et Lesbiennes (2011), première enquête quantitative permettant de décrire, dans une perspective comparative, les socialisations des jeunes lesbiennes et gays aux prismes des rapports de genre et de classes sociales.
[en] The restrictions on the freedoms of sexual minorities in Senegal and, more particularly, homosexuals led to the classification of the country of Teranga (land of hospitality) in the category of homophobic states. State homophobia allows the criminal justice system to orchestrate a legal repression of homosexuals with the aim of building a heterosexist society. In this paper, I show that the reality is more complex and should be apprehended on several levels. First of all, the legal repression of homosexuals is a recent phenomenon. Secondly, the criminal justice system displays several attitudes towards homosexuals ranging from systematic arrests to the subcontracting of state violence. Finally, the hesitations of the Senegalese government to formally criminalize homosexuality and the informal support given to homosexuals rights organizations encourage the relativism of the homophobic nature of the state of Senegal.

[fr] Les restrictions des libertés des minorités sexuelles au Sénégal, et plus particulièrement des homosexuels, ont entraîné la classification du pays de la Teranga (terre d'accueil) dans la catégorie des États homophobes. L'homophobie d'État permet au système pénal d'orchestrer une répression légale des homosexuels avec pour finalité l'édification d'une société hétérosexiste. Dans cet article, je démontre que la réalité est plus complexe et devrait être appréhendée à plusieurs niveaux. Tout d'abord, la répression légale des homosexuels est un phénomène récent. Ensuite, le système pénal affiche plusieurs attitudes à l'égard des homosexuels qui vont des arrestations systématiques à la sous-traitance de la violence d'État. Enfin, les hésitations du gouvernement sénégalais à criminaliser formellement l'homosexualité et l'appui informel accordé aux organisations de défense des droits des homosexuels encouragent à relativiser la nature homophobe de l'État du Sénégal.