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[es] La aparición de la actividad física adaptada en la vía de atención de las enfermedades crónicas: desde la rehabilitación hasta la educación salutógenaLa emergencia de la Actividad Física Adaptada (AFA) en el ámbito médico se estudia a partir de la normativa en vigor en dos especialidades médicas que poseen papeles precursores complementarios: la cardiología que se ejerce en centros hospitalarios universitarios y la diabetología de los centros de salud. Una tensión normativa aparece entre objetivo de adaptación del organismo al esfuerzo controlado y objetivo de adaptabilidad (Canguilhem, 1966) a través del desarrollo de la auto normatividad del paciente. Esta tensión arroja la luz sobre los retos de construcción del territorio profesional de la AFA en comunidades profesionales de salud mientras objetiva formas contemporáneas de gobierno de conductas corporales.

[fr] L'émergence de l'Activité physique adaptée (APA) dans le monde médical est étudiée au prisme de ses appuis normatifs dans deux spécialités médicales aux rôles précurseurs complémentaires : la cardiologie exercée dans les centres hospitaliers universitaires et la diabétologie des réseaux de santé. Une tension normative apparaît entre visée d'adaptation de l'organisme à un effort contrôlé et visée d'adaptativité (Canguilhem, 1966) par le développement de l'auto-normativité du patient. Cette tension met en lumière les enjeux de construction du territoire professionnel de l'APA au sein des communautés professionnelles de santé, en même temps qu'elle objective des formes contemporaines de gouvernement des conduites corporelles.
[es] La finalidad del artículo es analizar algunos textos de "ilustrados" españoles de finales del siglo XVIII y comienzo de XIX además de los debates que precedieron la aprobación del Código Penal español de 1822, para comprobar la influencia directa del pensamiento y de las teorías desarrolladas por Gaetano Filangieri en su Scienza della Legislazione. Para eso, se tomarán en cuenta algunos puntos fundamentales: el fundamento del derecho de punir; la finalidad de la pena, la medida de las penas, la relación y proporción entre delito y pena; la discusión sobre la pena de muerte.

[fr] L'objectif de l'article est de mettre en relief, à travers l'analyse de certains textes, l'influence de la pensée criminelle de la Scienza de la Legislazione de Gaetano Filangieri en Espagne entre la fin du XVIIIe et le début du XIX e siècle. Les points que nous étudierons sont les suivants: 1- les bases sur lesquelles se fonde le droit de punir; 2- le but recherché à travers la peine; 3- le rapport entre délit et peine; 4- le débat sur la peine capitale à propos du code criminel de 1822.
[es] El autor busca reflejar –a partir de la propuesta de Habermas para diferenciar las acciones correctas moralmente- cómo la perspectiva comunicativa puede aportar a los procesos educativos universitarios y cómo ella puede constituir un buen referente para mejorar tanto la eficacia como la corrección moral de éstos. Propone luego un diseño educativo universitario comunicativo que no parta de la coacción, sabiendo que ello exigirá profundas transformaciones personales y sociales.

[fr] L'auteur cherche à rendre compte – en s'inspirant de la proposition d'Habermas pour différencier les actions correctes du point de vue de la morale – de quelle manière la perspective communicative peut contribuer aux processus éducatifs universitaires et comment celle-ci peut constituer une bonne référence afin d'améliorer aussi bien l'efficacité que la correction morale de ces derniers. Il propose par la suite une conception éducative universitaire communicative qui ne partirait pas de la coaction, cela exigeant de profondes transformations personnelles et sociales.
[es] Esta obra pretende presentar un aspecto de la edición italiana del siglo XVI, o sea, las relaciones existentes en los años 1542-1560 entre el clero interesado en una renovatio ecclesiae y el mundo editorial. Después de la Reforma, la represión de la Iglesia pronto se abatió sobre los presuntos herejes en la Península, pero a pesar de ello, los partidarios de una reforma de la institución eclesiástica lograron expresarse gracias a la aparición de las colecciones epistolares. Este nuevo género, que ha tenido un gran éxito, permite publicar textos cercanos a las teorías evangélicas y a veces abiertamente heterodoxos. Se trata de un fenómeno real en el que participan editores e intelectuales de renombre, así como grandes protagonistas de la vida cultural y social de la época. Estas publicaciones continuaron en formas más o menos nicodemíticas hasta 1559, fecha de la publicación del Index Librorum Prohibitorum.

[fr] Ce travail entend présenter un aspect de l'édition italienne au xvie siècle, à savoir les relations existantes dans les années 1542-1560 entre le clergé intéressé par une renovatio ecclesiae et le monde de l'édition. Après la Réforme, la répression de l'Église s'abat promptement sur les présumés hérétiques dans la Péninsule, mais en dépit de cela, les partisans d'une réforme de l'institution ecclésiastique parviennent à s'exprimer grâce à l'émergence des recueils épistolaires. Ce nouveau genre, qui connaît un succès certain, permet de publier des textes proches des thèses évangélistes et parfois ouvertement hétérodoxes. Cela représente un véritable phénomène auquel participent des éditeurs et des intellectuels célèbres ainsi que de grands protagonistes de la vie culturelle et mondaine de l'époque. Ces parutions se prolongent sous des formes plus ou moins nicodémites jusqu'en 1559 environ, c'est-à-dire jusqu'au moment de la publication de l'Index Librorum Prohibitorum.
[es] El propósito de este estudio es aprehender la presencia de los titulares de la prensa diaria local francesa en las redes sociales Facebook y Twitter a través del análisis de su escenografía. Articula un estudio de las modalidades de esta presencia con un análisis de contenido y modalidades editoriales y disposiciones interactivas sostenidas por los títulos. El enfoque metodológico asocia un análisis cualitativo y cuantitativo.

[fr] Cette étude vise à appréhender la présence des titres de la pqr française sur les réseaux sociaux Facebook et Twitter à travers l'analyse de leur mise en scène. Elle articule une étude des modalités de cette présence à une analyse des contenus et modalités rédactionnelles et des dispositions interactives mises en place par les titres. L'approche méthodologique combine une analyse qualitative à un traitement quantitatif.
[es] Este artículo examina diagnósticos realizados entre 1840 y 1910 por médicos españoles, atribuyendo la impotencia sexual masculina a problemas calificados de "morales" o "nerviosos". Se basa en el estudio de treinta y seis casos de nulidad matrimonial por impotencia sexual juzgados por los tribunales diocesanos de Madrid y Zaragoza; veintidós artículos sobre la impotencia sexual publicados en las dos principales revistas médicas españolas; y un corpus de diccionarios y ensayos médicos sobre la salud sexual. El artículo describe cómo se integraban esas causas no físicas en los patrones racionales de pensamiento de la época relativos al funcionamiento del cerebro y del sistema nervioso. Se demuestra cómo, a pesar de la prevalencia de creencias que atribuían el "debilitamiento de los nervios" a prácticas sexuales reprensibles, a finales del siglo xix surgió un enfoque psicológico de la disfunción eréctil.

[fr] Cet article explore des diagnostics établis entre les années 1840 et 1910 par des médecins espagnols, attribuant une impuissance sexuelle masculine à des problèmes qualifiés de " moraux " ou " nerveux ". Il est fondé sur l'étude de trente-six causes de nullité de mariage pour impuissance sexuelle, instruites par les tribunaux diocésains de Madrid et de Saragosse ; de vingt-deux articles portant sur l'impuissance sexuelle publiés dans les deux principales revues médicales espagnoles ; ainsi que sur un corpus de dictionnaires et d'essais médicaux traitant de la santé sexuelle. L'objectif est de montrer comment ces causes non physiques étaient intégrées dans des schémas de pensée rationnels mettant en jeu les savoirs de l'époque sur le cerveau et le système nerveux. L'article montre que, malgré la prégnance de croyances qui attribuent " l'affaiblissement nerveux " à des pratiques sexuelles répréhensibles, la fin du xixe siècle voit l'émergence d'une approche psychologique des troubles de l'érection.
[es] Partiendo de la observación de las actas de violencia, cometidos frecuentemente por los educadores en contra de los alumnos de primaria, hemos realizado una encuesta por entrevistas en algunos establecimientos de la ciudad de Oran. Hemos partido del reglamento interior de la escuela, centrándonos en las principales reglas que se debe respetar. Si los discursos generados por este reglamento llevan fundamentalmente sobre las prohibiciones, la cuestión era para saber ¿Si existía un lugar cualquiera para los derechos del niño en la instruccion escolar ? ¿En qué la organizacion pedagógica de los establecimientos y las prácticas educativas permiten a los niños expresarse libremente y tomar algunas responsabilidades ? Nuestra contribución hace hincapié sobre algunas representaciones y prácticas de los educadores en materia de estatuto social del niño/alumno.

[fr] Partant du constat des actes de violence, perpétrés régulièrement par des éducateurs à l'encontre des élèves du primaire, nous avons mené une enquête par entretiens dans quelques établissements de la ville d'Oran. Nous sommes partie du règlement intérieur de l'école, centré sur les principales règles à faire respecter. Si les discours générés par ce règlement portent essentiellement sur les interdits, la question était de savoir s'il existait une place quelconque pour les droits de l'enfant dans l'institution scolaire ? En quoi l'organisation pédagogique des établissements et les pratiques éducatives permettent-elles aux enfants de s'exprimer librement et de prendre quelques responsabilités ? Notre contribution met l'accent sur quelques représentations et pratiques des éducateurs en matière de statut social de l'enfant/élève.
[es] Los mayas del periodo clásico (200‑900 D.C.), y en particular su élite real, siempre buscaron a acordarse. Siempre procuraron que los episodios significativos de su historia fueran eternos. La utilización de la imagen (o más bien dicho de las imágenes) es uno de los medios escogidos para lograrlo. Si el rey maya prefiere las estelas para exhibir su retrato, imagen solemne y omnipotente, opta generalmente por la pintura (sobre muros o cerámicas) para mostrar a su familia, sus aliados políticos y sus acciones públicas (victorias militares, capturas de prisioneros, sacrificios etc.). Las escenas aparecen variadas y dinámicas, llenas de detalles culturales inaccesibles a otras fuentes históricas. Gracias a estas imágenes milenarias, los actores de la historia maya aparecen más vivos que nunca.

[fr] Les Mayas de l'époque classique (200‑900 apr. J.‑C.), et en particulier leur élite royale, ont toujours cherché à se souvenir ; ils ont toujours voulu rendre éternels des épisodes marquants de leur histoire. L'utilisation de l'image (ou plutôt des images) est un des biais qu'ils ont choisi pour y parvenir. Si le dirigeant maya a une préférence pour les stèles afin d'exhiber son portrait, image solennelle et omnipotente, il choisit généralement la peinture (sur murs ou sur céramiques) pour montrer sa famille, ses alliés politiques ou encore ses actions publiques (victoires guerrières, captures de prisonniers, sacrifices, etc.). Les scènes apparaissent alors variées et dynamiques, remplies de détails culturels inaccessibles à d'autres sources historiques. Grâce à ces images millénaires, les acteurs de l'histoire maya nous apparaissent plus vivants que jamais.
[es] Proponemos una lectura comparativa de la obra de Fernando de Rojas (1499-1502) y La burlada Aminta y venganza del honor (1637) de María de Zayas, motivada especialmente por la presencia en esta maravilla de dos personajes femeninos que hacen de alcahuetas. A través del examen de esta novela y el énfasis en una serie de reminiscencias celestinescas que atañen a la disposición de la materia especialmente, y diferencias respecto a este intertexto implícitamente convocado, se iluminan los planteamientos respectivos de estos dos textos en cuanto al tratamiento literario del tema de la tercería amorosa. Destaca la imposibilidad relativa de la presencia de unos motivos y rasgos pertenecientes a La Celestina en el universo de las Novelas amorosas y ejemplares, en que la modalidad narrativa y la ideología vigente dejan poco espacio a la emergencia de una palabra divergente y dialógica.

[fr] Cet article propose une lecture croisée de l'œuvre de Fernando de Rojas (1499-1502) et de La burlada Aminta y venganza del honor (1637) de María de Zayas, notamment motivée par la présence dans cette maravilla de deux personnages féminins qui font figure d'entremetteuses. À travers l'examen de cette nouvelle et la mise au jour d'une série de réminiscences célestinesques liées notamment à la disposition de la matière, et d'écarts vis-à-vis de cet intertexte implicitement convoqué, s'éclairent les enjeux respectifs de ces deux textes quant au traitement littéraire du thème de l'entremise amoureuse. On constate l'impossibilité relative de l'existence de motifs et de traits appartenant en propre à La Celestina dans l'univers de ce recueil, dans lequel la modalité narrative et l'idéologie à l'œuvre laissent peu de place à l'émergence d'une parole divergente et dialogique.
[es] Previo al proyecto de rehabilitación de los jardines del castillo de Lunéville (departamento de Meurthe y Mosela), una excavación allí efectuada dejó en evidencia las distintas etapas de la obra de extensión de los jardines de la residencia de los duques de Lorena, la cual había sido encargada por Leopoldo I a principios del siglo XVIII. El análisis de los datos arqueológicos, cotejado con el estudio histórico previamente realizado, permitió comprender cómo, gracias a obras de desmonte gigantescas, la topografía y la naturaleza sin cultivar de los terrenos anexados situados en la periferia de la ciudad fueron corregidos para permitir el acondicionamiento de una amplia plataforma sobre la cual se desplegaría el gran jardín regular encomendado por Leopoldo. Allí se encontraron las antiguas riberas del canal, los vestigios de numerosos estanques que adornaban los bosquecillos y las zanjas de plantación de empalizadas vegetales y de árboles de alineamiento que estructuraban las alamedas de este jardín. Un estudio palinológico confirmó además la presencia de esencias vegetales mencionadas en los archivos del siglo XVIII.

[fr] Intervenue préalablement au projet de réhabilitation des jardins du château de Lunéville (Meurthe-et-Moselle), une fouille a mis en évidence les différentes étapes du chantier d'extension des jardins de la résidence des ducs de Lorraine, engagé par Léopold Ier au début du XVIIIe siècle. L'analyse des données archéologiques, croisée avec une étude historique menée en amont, a permis de comprendre comment, grâce à des travaux de terrassement gigantesques, la topographie et la nature inculte des terrains annexés situés en périphérie de la ville ont été corrigées pour donner lieu à l'aménagement d'une vaste plateforme sur laquelle allait pouvoir se déployer le grand jardin régulier voulu par Léopold. Les anciennes berges du canal, les vestiges des nombreux bassins qui ornaient les bosquets et les tranchées de plantation des palissades végétales et des arbres d'alignement qui structuraient les allées de ce jardin ont pu être retrouvés. Une étude palynologique a par ailleurs confirmé la présence des essences végétales mentionnées dans les archives du XVIIIe siècle.
[es] Durante las dos últimas décadas, varias destacadas publicaciones y una serie de exposiciones temporales han ido revelando la complejidad semántica y formal que caracterizó al retrato durante la Edad Moderna. En España, y durante el siglo xvii, se dio una estrecha vinculación entre la teoría y la práctica pictóricas en torno al género; de alguna manera, esta circunstancia lo particulariza respecto a otros géneros pictóricos, y en especial en comparación con la pintura religiosa, que, desde mi punto de vista, se aleja de lo que plantea la teoría de la imagen coetánea. Este artículo repasará la reivindicación que del retrato hicieron los tratadistas españoles más relevantes y, en particular, Lázaro Díaz del Valle, un cantor de la Capilla Real aficionado a la genealogía y, también, al arte de la pintura, que además fue conocido de muchos de los mejores pintores españoles contemporáneos, entre ellos Diego Velázquez. Su manuscrito sobre la pintura, escrito entre 1656 y, al menos, 1662, está relacionado con las aspiraciones artísticas y nobiliarias del pintor, y a ellas no es ajeno el hecho de que pueda considerarse un tratado sui generis sobre el retrato.

[fr] Au cours des deux dernières décennies, plusieurs publications de premier plan et une série d'expositions temporaires ont révélé la complexité sémantique et formelle qui caractérisait le portrait à l'époque moderne. En Espagne, et au cours du xviie siècle, il existe un lien étroit entre la théorie et la pratique picturales autour du genre ; d'une certaine manière, cette circonstance le particularise par rapport aux autres genres picturaux, et surtout par rapport à la peinture religieuse, qui, de mon point de vue, s'écarte de ce que propose la théorie de l'image contemporaine. Cet article passera en revue la revendication du portrait réalisée par les auteurs des principaux traités espagnols et, en particulier, par Lázaro Díaz del Valle : chantre de la Chapelle Royale passionné de généalogie, et aussi d'art pictural, il connaissait plusieurs des meilleurs peintres espagnols de son temps, dont Diego Velázquez. Son manuscrit sur la peinture, écrit entre 1656 et, au moins, 1662, est lié aux aspirations artistiques et nobiliaires du peintre, et peut être considéré comme un traité sui generis sur le portrait.
[es] A partir del estudio de las diferentes formas que toma, en el texto de la Chronica naiarensis, el relato de la partición de los reinos de Fernando I a la muerte del soberano, el autor intenta mostrar que esta variación del texto se explica por la voluntad del cronista, partidario fervoroso de la realeza castellana, de establecer un relato apto para hacer coincidir legitimidad dinástica y jerarquía de los reinos para la mayor gloria de los reyes de Castilla en general, y de Alfonso VIII en particular.

[fr] À partir de l'étude des différentes formes que prend, dans le texte de la Chronica naiarensis, le récit de la division des royaumes de Ferdinand Ier à la mort du souverain, l'auteur s'efforce de montrer que cette variation du texte s'explique par la volonté du chroniqueur, fervent partisan de la royauté castillane, d'établir un récit propre à faire coïncider légitimité dynastique et hiérarchie des royaumes pour la plus grande gloire des rois de Castille en général, et d'Alphonse VIII en particulier.
[es] Sobre la base de una encuesta sobre el terreno y entrevistas realizadas despues de la guerra en Bosnia-Hercegovina, este artículo analiza el discurso sorbre la ayuda humanitaria por los que la reciben. Lo humanitario aparece a la vez demasiado limitado para expresar la guerra y demasiado difuso para ser definido por una categoría única de asistencia, por ejemplo. Sin embargo, los discursos se ordonan según cuatro tópicos : lo económico, lo existencial, lo político y lo moral.

[fr] À partir d'une enquête de terrain et d'entretiens réalisés, après la guerre, en Bosnie-Herzégovine, cet article analyse le discours tenu sur l'aide humanitaire par ceux qui la reçoivent. L'humanitaire pour ses récipiendaires apparait à la fois trop limité pour dire la guerre et trop diffus et polymorphe pour être défini par une catégorie unique, d'assistance par exemple. Leurs discours s'ordonnent cependant selon quatre topiques : économique, existentielle, politique et morale.
[es] Este trabajo analiza en que medida la construcción de la identidad argentina en el siglo XIX se realiza a partir de la negación sistemática de la comunidad negra del país. Subraya por otra parte la resistencia sociocultural de los afroargentinos – como una comunidad viva que defiende su identidad propia – contradiciendo las afirmaciones de su desaparición.

[fr] Cet article souligne à quel point l´identité argentine au dix-neuvième siècle s'est construite à partir de la négation systématique de l´existence de populations de couleur en Argentine. Il met en relief la résistance socioculturelle des Afro-Argentins – comme communauté vivante qui défend son identité particulière – et contredit leur prétendue disparition de la société locale.
[es] El ser humano, su cuerpo y sus límites y los elementos vivos que lo rodean, son el teatro de la vida tangible y de la experiencia concreta. Detrás de este decorado se sitúa la parte intangible, el pensamiento consciente, el inconsciente, las creencias en una multitud de formas animadas e invisibles. En el seno de numerosas culturas, la idea casi universal de un alma y de un más allá convive en la cotidianidad con toda suerte de entidades no visibles. De los dioses a los demonios, de las plantas a los animales dotados de una interioridad actuante y de una fuerza moral, lo intangible guía la existencia de los seres humanos. Rezos, sacrificios, adivinaciones, ingesta de sustancias sicotrópicas son al mismo tiempo rituales y prácticas concretas, a través de las cuales se suprime la frontera entre o tangible y lo intangible.

[fr] L'homme, son corps et ses limites, et les éléments du vivant qui l'entourent, sont le théâtre de la vie tangible et de l'expérience concrète. À l'envers de ce décor se situe la part intangible, la pensée consciente, l'inconscient, les croyances en une multitude de formes animées et invisi­bles. Au sein de nombreuses cultures, l'idée quasi universelle d'une âme et d'un au-delà côtoie au quotidien toutes sortes d'entités non visibles. Des dieux aux démons, des plantes aux animaux dotés d'une intériorité agissante et d'une puissance morale, l'intangible guide l'existence des hommes. Prières, sacrifices, divinations, prise de substances psychotropes sont autant de rituels et de pratiques concrètes abolissant la frontière entre le tangible et l'intangible.
[es] Desde el momento de su creación por Fernando I de Castilla y León y su esposa Sancha, infanta leonesa, la nueva dinastía favoreció las expresiones artísticas de máximo alcance, entre las cuales el panteón real de San Isidoro de León y los frescos que lo adornan. Puesto que implica de modo perenne a los monarcas y a sus sucesores, me interesé por las opciones tanto institucionales como artísticas e ideológicas que determinaron su edificación.

[fr] Dès sa création par Ferdinand Ier de Castille et de León et son épouse Sancie, infante léonaise, la nouvelle dynastie a favorisé les expressions artistiques de grande envergure, dont le panthéon royal de Saint-Isidore de León et les fresques qui l'ornent. Ceci impliquant de façon pérenne les monarques et leurs successeurs, je me suis intéressée aux choix institutionnels, artistiques et idéologiques qui ont déterminé son édification.
[es] La crítica cervantina puso de relieve que la heterogeneidad genérica era una caracteritica esencial que hace del Quijote un texto singular en la producción literaria de su tiempo. La cita, entendida como inserción de un fragmento de texto que pertenece, o que se supone pertenece, a otro texto o conjunto de textos, se estudia aquí como un elemento motor en una serie de interferencias entre sistemas referenciales que lleva a subvertir códigos y géneros literarios.

[fr] La critique cervantine a mis en évidence que l'hétérogénéité générique était une caractéristique essentielle faisant du Don Quichotte un texte singulier dans la production littéraire de son temps. La citation, entendue lato sensu comme insertion d'un fragment de texte appartenant, ou supposé appartenir, à un autre texte ou ensemble de textes, est étudiée ici comme un élément moteur d'un brouillage des systèmes référentiels conduisant au dépassement des codes et des genres littéraires.