BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Decentralized internal rating based models (self-regulation) which are substituted to public regulation are not able to hold a long-term macroeconomic vision or to take into account interdependencies among private units and markets. Therefore, they seem to be unable to tackle with systemic crises. Moreover, liberal supervision schemes reduce the field of action of monetary authorities and limit the systemic range of their interventions in case of large crisis. Then the absence of macro-regulatory schemes reveals to be one of the causes of the appearance and the persistency of generalized financial crises. A reappraisal of the Minskian financial instability hypothesis and the results of models of conventions, of financing by LBO and of cognitive dissonance points out that the current financial crisis casts doubt on two principles of the way of regulation of modern capitalism: 1) The capacity of market mechanisms for correcting errors of judgment of decentralized actors without structural public interventions; 2) The efficiency of the self-regulation of markets regarding public regulation schemes. These principles turn out to be unable to ensure the continuity in market relations under their present form. So, new research becomes compulsory in order to imagine new macro-prudential mechanisms seeking to strengthen the viability of economic and monetary relations.

[fr] Les modèles d'évaluation interne décentralisée (autorégulation), qui se substituent aux mécanismes de régulation publique, ne sont pas en mesure d'avoir une vision macroéconomique à long terme ni de prendre en compte les interdépendances entre les acteurs privés et les marchés. Dès lors, ils se révèlent incapables de faire face à des situations de crise systémique. De surcroît, les schémas de supervision libérale réduisent le champ d'action des Autorités monétaires et limitent la portée systémique de leur intervention en cas de crise d'envergure. Par conséquent, l'absence de mécanismes de régulation macroéconomique apparaît comme l'une des raisons de l'apparition et la persistance des crises financières généralisées. Une relecture du schéma Minskien d'instabilité financière et des résultats des modèles de conventions, de financement par LBO et de dissonance cognitive montre que la crise financière actuelle remet en question deux principes du mode de régulation financière du capitalisme moderne : 1) La croyance en la capacité des marchés à corriger les erreurs de jugement des acteurs décentralisés sans une intervention publique structurelle ; 2) L'efficacité d'une autorégulation des marchés par rapport aux schémas de régulation publique. Ces principes se révèlent incapables aujourd'hui d'assurer la continuité des rapports économiques sous leur forme actuelle si bien qu'un débat de fond sur de nouveaux mécanismes de régulation macro-prudentielle, visant à renforcer la viabilité des systèmes monétaires et financiers, paraît nécessaire.
[en] For the last thirty years, equestrian activities have undergone major changes and reorganisation as they have developed in rural and peri-urban spaces which have also seen radical changes. Nevertheless, very few studies and little data are available today on the subject. Within this context, we look, on the one hand, at the composition, structuration and organisation of these activities, and, on the other, at their integration into the life of the areas and their impact on local development. The results from the "Horse and Territory" research program show the growing importance of leisure activities and independent owners within the equestrian sector. They also show the role equidae have in the dynamism of the French regions through the economic benefits they create – attracting tourists, creating jobs, and providing a support for local culture and social exchanges, for the upkeep of public foot paths and for the use and the development of local areas… In this way, the activities around the horse industry can serve to highlight the reconstruction and transformations in the French countryside within an urban society which is placing more and more emphasis on the natural, as well as the residential and recreational environment. In conclusion, this study underlines the need to take equestrian activities more seriously and to integrate them into the territorial development strategies.

[fr] Depuis une trentaine d'années, les activités équestres, qui subissent des transformations et réorganisations profondes, se développent dans des espaces ruraux et périurbains qui sont eux-mêmes en pleine mutation. Néanmoins, très peu d'études et de données sont actuellement disponibles à ce sujet. Dans ce contexte, nous nous intéressons d'une part à la composition, structuration et organisation de ces activités et d'autre part à leur insertion au sein des territoires et à leurs impacts sur le développement local. Les résultats issus du programme de recherche " Cheval et territoire " font état de l'importance grandissante du segment des loisirs et des propriétaires indépendants au sein du monde du cheval. D'autre part, ils mettent en lumière le rôle des équidés dans le dynamisme des territoires français à travers les retombées économiques qu'ils génèrent, l'attraction de touristes, la création d'emploi, le maintien d'une culture locale et d'échanges sociaux, l'entretien de chemins de randonnées, l'occupation et la valorisation du territoire… Ainsi, le cheval peut apparaître comme un bon révélateur et marqueur des recompositions à l'œuvre dans l'usage, les fonctions et les transformations des campagnes françaises au sein d'une société urbanisée accordant de plus en plus de place à l'environnement naturel, résidentiel et récréatif. Finalement, ces travaux démontrent l'intérêt pour les territoires de renforcer la place du cheval et de l'intégrer dans les stratégies territoriales.
[en] In this paper, I discuss two passages in Plato's Phaedo : 91e–92e, i. e. the first argument Socrates uses against Simmias' contention that the soul is a harmony ; 74e–75c, which is a part of the recollection argument. The aim in discussing these two passages is to show that Plato allows his characters, Socrates and Simmias, to pursue different strategies in the argument, based on different levels of understanding. I further argue that reading the passages mentioned as dialectical games involving two personae shows that a certain doctrine attributed to Plato, i. e. the so-called theory of recollection, was not in fact part of Plato's philosophical creed.

[fr] Dans cet article, je discute deux passages du Phédon de Platon : 91e-92e, c'est-à-dire le premier argument opposé par Socrate à la thèse de l'âme-harmonie soutenue par Simmias ; 74e-75c, qui fait partie de l'argument de la réminiscence. Cette discussion vise à montrer que Platon fait en sorte que ses personnages, Socrate et Simmias, suivent des stratégies argumentatives différentes, fondées sur des niveaux de compréhension différents. Je soutiens en outre qu'en lisant les passages en question comme des jeux dialectiques impliquant deux partenaires on s'aperçoit qu'une certaine doctrine attribuée à Platon, en l'occurrence ce qu'on appelle la théorie de la réminiscence, ne faisait pas partie, en réalité, de son credo philosophique.
[en] The Yurakaré of the Bolivian Amazon have influenced, in different ways, the DoBeS language documentation project in which the author participated. On the one hand, the material collected has been digitally returned on hard disks to several of their political and educational organizations. This global restitution is part of a process of building a "national" Yurakaré identity, which results from the structural transformations of Bolivia into a Plurinational State. In addition, this documentation project benefited from the collaboration of three speakers who agreed to record material of an autobiographical nature. We will focus here on this sub-corpus in relation to the challenges of global restitution; in terms of its content, target audience and circulation. This comparison brings to light a sample of various reflexive experiments which will be the subject of a comparative sketch with other examples of DoBeS projects that took place in Brazil (Upper Xingu).

[fr] Les Yurakaré d'Amazonie bolivienne ont infléchi de différentes manières le projet de documentation linguistique DoBeS auquel l'auteur a participé. D'un côté, les matériaux recueillis ont été l'objet d'une restitution numérique sur disques durs à plusieurs de leurs organisations politiques et éducatives. Cette restitution globale s'inscrit dans un processus de construction d'une identité " nationale " yurakaré résultant elle-même des transformations structurelles de la Bolivie en État plurinational. Par ailleurs ce projet de documentation a bénéficié de la collaboration de trois locuteurs qui ont accepté d'y enregistrer des matériaux de nature autobiographique. On s'intéressera ici à ce sous-corpus en le confrontant aux enjeux de la restitution globale aussi bien au niveau de ses contenus, des audiences visées que des problèmes de circulation impliqués. Cette comparaison met au jour un échantillon d'expérimentations réflexives variées qui sera l'objet d'une esquisse comparative avec d'autres exemples de projets DoBeS ayant eu lieu au Brésil (Haut Xingu).
[en] This article aims to draw attention to French for Specific Purposes teaching at the high school level (option math and science). The experimental study, conducted in an Italian speaking context, showed how it is possible to motivate students by science and technology related tasks, applying action research methodology (J.-P. Narcy-Combes, 2005). The results of a preliminary survey, showing the importance of introducing students to a foreign language as of high school, will be first discussed. Fieldwork reports will then be shown, focusing on some of the given tasks, highlighting the most innovative and well-liked for the students. The third and last part will show final results and outcomes.

[fr] Cet article tentera de dégager les enjeux de l'enseignement du français de spécialité dans les établissements du secondaire (filière scientifique). Notre travail expérimental en milieu italophone a montré que l'on peut essayer de motiver des adolescents par l'exécution de tâches au sujet scientifique/technique. Nous avons adopté la méthodologie de la recherche-action (J.-P. Narcy-Combes, 2005). Les résultats d'une enquête préalable, montrant l'importance de l'initiation à la langue de spécialité dès le lycée et la nécessité d'améliorer l'apprentissage scolaire de plusieurs langues vivantes étrangères, seront présentés dans un premier temps. Suivra le compte rendu du travail de terrain : nous nous appuierons sur quelques tâches administrées, parmi les plus innovantes et les mieux appréciées par les destinataires. Une troisième partie tentera, enfin, de mettre en relief les résultats obtenus.
[en] In a Europe traumatised by four years of slaughter, Ireland began its war of independence, a conflict whose fate was to be decided within as much as outside of the country. In fact, while the belligerents at rest redrew parts of the map of the world, Ireland looked for international recognition and the development of a diplomacy, in the heart of the negotiations of the peace treaties. France, the host of the Peace Conference but placed in a difficult situation by Great Britain, focused a lot of the Sinn Féin envoys' attention, sent to Paris to represent the changing Ireland. Consequently, a considerable challenge awaited those men: the implementation of a pragmatic Irish diplomatic policy faced with the realities of the raison d'Etat.

[fr] Dans une Europe traumatisée par une saignée de quatre ans, l'Irlande entamait sa guerre d'indépendance. Un conflit dont le sort allait se jouer à l'intérieur comme à l'extérieur du pays. Car au moment où les belligérants au repos redessinaient une partie de la mappemonde, l'Irlande se cherchait une reconnaissance internationale et se construisait une diplomatie, au cœur de la négociation des traités de paix. La France, hôte de la Conférence de la Paix mais allié " maltraité " de la Grande-Bretagne, provoqua une attention particulière chez les délégués du Sinn Féin, envoyés à Paris pour représenter l'Irlande en devenir. Dès lors, un défi de taille attendait ces hommes : la mise en œuvre d'une politique diplomatique irlandaise pragmatique face aux réalités de la raison d'État.
[en] This research on the clothing of the working classes from the early XXth century to the sixties in France, in two cities (Maubeuge, Nord and La Feuillée, Finistère) is based on an unusual source: family photographs commented by their owners. It is therefore a double source: both iconographic and oral, necessary to document little known practices specific to subordinate classes. Such sources reveal subjective points of view on clothing. Each interview involves the commentary of some 30 photographs which are digitized for conservation purposes, as part of heritage. The richness and the limits of these sources are analysed, giving special attention to gender distinctions, differences between men and women and to the taboos that lend complexity to this study.

[fr] Cette recherche sur les apparences dans les classes populaires du début du XXe siècle aux années 1960 en France, dans deux communes (Maubeuge, dans le Nord, La Feuillée, dans le Finistère) est menée à partir d'une source originale : les photographies de famille commentées par les personnes qui en sont détentrices. Il s'agit donc d'une source " double " : iconographique et orale, nécessaire pour documenter des pratiques méconnues parce que propres aux classes dominées. Elle donne accès à des points de vue subjectifs sur les conduites vestimentaires. Chaque entretien conduit au commentaire d'une trentaine de photographies dont la trace numérique est conservée (car il s'agit aussi de préserver un patrimoine). Les apports et les limites de cette source sont analysés, en insistant sur l'effet de genre qui différencie nettement femmes et hommes et sur les tabous qui compliquent l'enquête.
[en] There are two languages concerning environmental and development issues. While the Western languages refer to the paradigm of modernity and anthropocentrism, the Japanese language is based on a worldview according to which Man is in continuous relationship with the whole human and non-human world. This article focuses on the contribution of Japanese knowledge to environmental education – beyond the issues raised in the West – and proposes the broadening of the ethical framework that underpins the relationship to the environment with a view to a better contribution to the global development of the individual. The interviews conducted with Japanese school dieticians allow us to shed light on the following two aspects: the transmission of inochi (translated by vie in French) and the collective and personal dimension of the construction of the relationship to the environment and more specifically to food.

[fr] Il existe deux langages concernant les questions environnementales de même que celles liées au développement. Si le langage occidental renvoie au paradigme de la modernité et à l'anthropocentrisme, le langage japonais se fonde sur une conception du monde selon laquelle l'Homme est en relation continue avec l'ensemble du monde humain et non-humain. Cet article s'intéresse à la contribution du savoir japonais à l'éducation relative à l'environnement - par-delà les enjeux soulevés en Occident - et propose l'élargissement du cadre éthique qui fonde le rapport à l'environnement en vue d'une meilleure contribution au développement global de la personne. Des entretiens menés avec des diététiciennes scolaires au Japon nous permettent d'éclairer les deux aspects suivants : la transmission du savoir inochi (traduite par vie en français) et la dimension collective et personnelle de la construction du rapport à l'environnement et plus spécifiquement, à l'aliment.
[en] This article presents the partial results of an ongoing doctoral research on the relations between evangelical churches in the favelas and peripheries of Rio de Janeiro and neoliberalism. The objective is to know the role played by these churches in neoliberal governmentality. Therefore, religion is interpreted as a phenomenon of legitimation of power (Durkheim, Berger, Bourdieu and Weber) and neoliberalism as a form of government of individuals (Foucault and Dardot and Laval). The article also uses some preliminary data from an ethnography that I have been conducting in the city of Rio de Janeiro and secondary data from other publications. The partial results indicate that some evangelical churches are part of a heterogeneous and articulated set of governmentalities that I have called neoliberal urban device and that include modes of subjectivation, militarization, favelas removal, drug trafficking and militias.

[fr] Cet article présente les résultats partiels d'une recherche doctorale en cours sur la relation entre les églises évangéliques des favelas et des banlieues de la ville de Rio de Janeiro et le néolibéralisme. L'objectif est de connaître le rôle joué par ces églises dans la gouvernementalité néolibérale. À cette fin, la religion est interprétée comme un phénomène de légitimation du pouvoir (Durkheim, Berger, Bourdieu et Weber) et le néolibéralisme comme une forme de gouvernement des individus (Foucault et Dardot et Laval). L'article utilise également des données préliminaires d'une ethnographie que j'ai menée dans la ville de Rio de Janeiro et des données secondaires d'autres publications. Les résultats partiels indiquent que certaines églises évangéliques font partie d'un ensemble hétérogène et articulé de gouvernementalités que j'ai appelé dispositif urbain néolibéral et qui incluent des modes de subjectivation, militarisation, éradication des favelas, trafic de drogue et milices.
[en] This article introduces textbooks and other literacy tools used in Brazil, when the school system set up, with the roll-out of two methods of collective teaching: the mutual method and the simultaneous method. It first presents resources such as manuscripts and wall charts used after 1832 during the reign of Pedro II. Six textbooks published in Brazil between 1868 and the 1960s which represent Brazilian authors have been chosen and their graphic, editorial, educational and practical choices examined along with their models of inspiration, first Portuguese and French, then North American.

[fr] Cet article présente les manuels et autres outils d'alphabétisation en usage au Brésil, au moment où son école s'institutionnalise, avec la diffusion des deux modes d'enseignement collectif, le mode mutuel et le mode simultané. Sont présentés d'abord les outils en usage depuis 1832, sous l'Empire de Pedro II, comme les manuscrits et les tableaux. Parmi les manuels publiés au Brésil entre 1868 et les années 1960, ont été retenus six ouvrages représentatifs des auteurs brésiliens, dont ont été interrogés les choix graphiques, éditoriaux, pédagogiques et pratiques, ainsi que les sources d'inspiration, portugaise et française, puis nord-américaine.
[en] Versailles, whether envisaged as a physical space (palace and gardens) or a place of gathering for the most important figures of European politics, was a must-see site for foreign travellers. Among the visitors were several young men who were later elected as Polish kings, including John III Sobieski, Augustus II, Augustus III, Stanisław Leszczyński and Stanisław August Poniatowski. In the majority of cases, records of their visits to the French court have been preserved. Their reports were written by themselves or by their preceptors, either in the course of their travels or years later. The article looks at two of these accounts, written during the eighteenth century. The first one is a description of the travels of Frederick Augustus, the future King Augustus III, and was written by his preceptor Jan Kos. The second are the memoirs of the last Polish king, Stanisław August Poniatowski, written many years after his Grand Tour. The analysis of both these sources focuses on the description of the palace and gardens of Versailles and the people encountered at court. In addition, it is necessary to compare the narratives. The first is characterized by exuberant and detailed descriptions, addressed to the young traveller's father, King Augustus II. The second are the reflections of an older man, with an emphasis on interpersonal relations and revealing a much greater artistic sensibility.

[fr] Versailles – perçu comme un espace physique (château et jardins) et comme un lieu réunissant les personnalités les plus importantes de la politique européenne – était une étape obligatoire du grand tour. Parmi les visiteurs que l'on peut recenser, se trouvent de jeunes hommes qui ont été ultérieurement élus rois polonais, comme Jean III Sobieski, Auguste II, Auguste III, Stanislas Leszczyński et Stanislas-Auguste Poniatowski. Dans la majorité des cas, il existe des sources confirmant leur visite à la cour française. Ces relations ont été écrites par eux-mêmes ou par leurs précepteurs, tout au long de leur voyage ou des années plus tard. L'article se concentre sur deux de ces récits, datant du xviiie siècle. Le premier est une relation du voyage de Frédéric-Auguste, futur Auguste III, écrite par son précepteur Jan Kos ; pour le deuxième, en revanche, il s'agit des mémoires du dernier roi de Pologne, Stanislas-Auguste Poniatowski, écrits des années après. L'analyse des deux sources se focalise sur la description du château et des jardins de Versailles, ainsi que des personnes rencontrées à la cour. Il est également utile de comparer la narration. Le premier récit se caractérise par une description baroque et détaillée, le rapport étant destiné au père du jeune voyageur, le roi Auguste II le Fort. Le second est quant à lui issu de la réflexion d'un homme plus âgé, qui met l'accent sur les relations humaines et révèle un sens artistique beaucoup plus marqué.