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[en] In the Roman de la rose, it might seem that the nominally female speaking characters (particularly Raison, Nature, and La Vieille) disrupt the privileged male site of intellectual knowledge by introducing learned female voices. This essay considers how subversive these voices really are. Each character's claim to being an embodied female speaker breaks down as it becomes apparent that she is being ventriloquised by a male author. The Rose is insistent in drawing attention to the constructed nature of its speaking voices, both female and male. The female body appears to interfere with the discussion of abstract theoretical material and the text bears witness to male anxieties about both the female body and female threats to participate in male theoretical discourse, even as it demonstrates the disembodied and ultimately unthreatening unreality of any of the speaking female voices in the poem's narrative.

[fr] Dans le Roman de la rose, on pourrait penser que les personnages nominalement féminins dotés de voix (surtout Raison, Nature, et la Vieille) bouleversent l'espace privilégié masculin du savoir intellectuel. Cet essai considère dans quelle mesure ces voix sont en réalité subversives. Toute prétention à être une vraie femme en chair et en os s'effondre, et il devient clair que l'origine de chaque voix est un auteur masculin qui fait de la ventriloquie. Le Roman de la rose signale sans cesse la nature artificielle et construite des voix discursives, autant masculines que féminines, qui se trouvent dans le texte. Le corps féminin semble interrompre la discussion de questions abstraites et théoriques, et le texte témoigne des peurs masculines en ce qui concerne aussi bien le corps féminin que la menace représentée par des femmes qui participeraient au discours théorique masculin. Dans un même temps, le texte démontre aussi l'irréalité incorporelle et finalement peu menaçante de toute voix féminine dans le poème.
[en] This article describes the dynamics of maritime traffic along the Eastern coast of Sicily during the first half of the nineteenth century. It pays particular attention to the interaction between trade flows and urban and productive systems in this area. The study is based on the records of the maritime police of Catania during the period 1819-1851. By assuming the port of Catania as an observation point in order to analyse the different types of transit coastal shipping and trades, we suggest a typology of the urban, territorial and productive hierarchies of a variable area whose sub-regional influence reached more widely. Among other matters, this paper addresses the entrepreneurial abilities of the owner of the local merchant fleet and the first impact of modernization on traditional forms of mobility.

[fr] Cet article décrit les dynamiques du trafic maritime sur la côte orientale de la Sicile au cours de la première moitié du xixe siècle. Une attention particulière a été prêtée aux interactions entre les flux commerciaux et les systèmes urbains et productifs du territoire considéré. La base documentaire de la recherche est constituée par les registres de la police maritime de Catane pour la période 1819-1851. En prenant le port de Catane comme point d'observation pour analyser les différents types de cabotage en transit, nous essayerons de reconstruire les hiérarchies urbaines, territoriales et productives d'une zone à géométrie variable, dont la portée s'étend du niveau sous-régional à des aires plus vastes. Les compétences entrepreneuriales des propriétaires des flottes locales et les premiers effets des processus de modernisation sur les formes traditionnelles de mobilité sont également analysés.
[en] Before he became a famous writer of cloak and dagger novels, Michel Zévaco (1860-1918), was, at the end of the 1880s, a journalist and involved in anarchist and libertarian movements. His uncompromising stance, in a politically complex and troubled period, is not unrelated to his experimental practice of fiction writing since 1890, the writing of which he made his profession in 1899. Straddling several worlds, the political commitment of the "margins", journalism, and the serial novel, Zévaco illustrates the problem of a whole generation of writers who admitted their sympathy towards anarchism and even were active militants: that of the articulation between art and political commitment, between literature and participation in power, and that of the relationship to the law and, finally, the responsibility of the writer. Zévaco was active in the press during the decade 1889-1899, and more particularly between 1889 and 1892: he embodied a brief interstice, a unique moment of balance in the history of the French press, between the press freedom law of 1881 and the "rogue" laws of 1893-94. By returning to a varied set of texts - militant articles, prison diaries, romans à clé, youth novels - this article portrays Zévaco as a tightrope walker who constantly plays the line between legality and illegality, along a trajectory that ranges from an unabashed political commitment to "deactivated political violence" in his novels.

[fr] Michel Zévaco (1860-1918), avant d'être l'auteur de romans de cape et d'épée, était, à la fin des années 1880, journaliste et engagé dans les mouvances anarchistes et libertaires. Ses prises de position sans concession, dans une période politiquement complexe et troublée, ne sont pas sans lien avec sa pratique de l'écriture romanesque, qu'il expérimente dès 1890, et dont il fait sa profession à partir de 1899. A cheval entre plusieurs mondes, l'engagement politique des " marges ", le journalisme, et le roman-feuilleton, Zévaco illustre la problématique de toute une génération d'écrivains aux sympathies anarchistes avouées, voire militants actifs : celle de l'articulation entre art et engagement politique, entre littérature et participation au pouvoir, et celle du rapport à la loi et, in fine, de la responsabilité de l'écrivain. Zévaco est actif dans la presse durant la décennie 1889-1899, et plus particulièrement entre 1889 et 1892 : il incarne un interstice bref, un moment d'équilibre alors unique dans l'histoire de la presse française, entre la loi de liberté de la presse de 1881 et les lois " scélérates " de 1893-94. En revenant sur un ensemble varié de textes – articles militants, journal de prison, roman électoral à clefs, premiers romans de jeunesse – cet article dresse le portrait d'un auteur funambule, qui joue en permanence de la limite entre légalité et illégalité, au cours d'une trajectoire qui va d'un engagement politique sans fard à une " violence politique désactivée " dans ses romans.
[en] The Zedulae inclusae provided the municipal leadership with an efficient technique to impart important information to the recipients of their messages and enabled them to conceal themselves as senders and to protect the information provided from unwanted readers, which was very important during times of war. With the aid of the Zedulae, the municipal councils were able to create and establish an extended space of communication in which the cohesion between and the trust among the allies was tremendously strengthened. The information imparted in the Zedulae, frequently coded as "secret", was particularly important for the coordination of a common foreign policy. As such, they acted, as it were, as a basis for collective identity and defined the people sharing the secret as a group.

[fr] Le recours aux cedulae inclusae dont il est question dans l'article représente une technique efficace pour communiquer des informations. Grâce à elles, l'expéditeur restait anonyme et les informations demeuraient inconnues de ceux à qui elles n'étaient pas destinées, ce qui était particulièrement recommandé en temps de guerre. Avec elles, les dirigeants des villes ont été en mesure d'établir des réseaux de communications étendus et de renforcer la cohésion et la confiance de leurs alliés. Les informations marquées " Secret " communiquées par les Cedulae assuraient la coordination de politiques extérieures communes. Pour ceux qui en étaient parties prenantes, l'information confidentielle a constitué un lien et renforcé l'identité collective de groupe.
[en] Multilingualism may represent a threat to the borders of each discrete language. In order not to be invaded, languages dictate their rules. Even after Gadda, and in a country like Italy, where dialects have always existed and where it has been difficult to establish the norms for a steady national language, publishers through proof-readers, critics, translators and writers may tend to "normalize" a text in order to make it intelligible, that is "well written". Dolores Prato's Giù la piazza non c'è nessuno and Beppe Fenoglio's Ur-Partigiano Johnny are two peculiar examples of how a very original and personal style can be modified if an external hand (a proofreader, a curator or a translator) tries to make it respond to linguistic standards by violating its "impure" multilingual idiolect.

[fr] Le multilinguisme représente une menace pour les frontières de chaque langue. Ainsi, pour ne pas courir le risque d'être envahies, les langues établissent leurs règles. Même après Gadda, et dans un pays comme l'Italie, où les dialectes ont toujours existé et où il a été difficile d'établir les normes d'une langue nationale stable, les éditeurs, les critiques, les traducteurs et les écrivains peuvent essayer de normaliser un texte pour qu'il soit intelligible, c'est-à-dire " bien écrit ". Les romans Giù la piazza non c'è nessuno de Dolores Prato et Ur-Partigiano Johnny de Beppe Fenoglio illustrent comment un style très personnel et original peut être modifié par une main extérieure (un réviseur ou bien un éditeur ou encore un traducteur) qui essaie de le faire rentrer dans une norme linguistique en violant son idiolecte " impur " et multilingue.
[en] Aristote, Théophraste, Plutarque, Rhétorique, Ethique à Nicomaque, This paper offers a reconstruction of Aristotle's theory of humor, both descriptive and normative. In the first part, which focuses mainly on the third book of the Rhetoric, I show that the idea of "incongruity" is central to understanding what makes a word or expression "funny" or "humorous". In the second part, I attempt to reconstruct this theory from a normative point of view (relying above all on the chapter of the Nicomachean Ethics dedicated to the virtue of the "sense of humor"), with the central question, "what is a good joke".

[fr] Cet article offre une reconstruction de la théorie aristotélicienne de l'humour, tant descriptive que normative. Dans une première partie, surtout centrée sur le troisième livre de la Rhétorique, je montre que l'idée d' " incongruité " est centrale dans la compréhension de ce qui rend un mot ou une expression " drôle " ou " humoristique ". Dans une seconde partie, je tente de reconstruire cette théorie d'un point de vue normatif (en m'appuyant surtout sur le chapitre de l'Ethique à Nicomaque dédié à la vertu du " sens de l'humour "), avec pour question centrale, " qu'est-ce qu'une bonne blague ".
[en] Dark humour is usually considered as a thematic type of humour and recognized for its provocative message but this point of view tends to postpone the fact that the whole message comprehends, because of its hilarious imprint, an aesthetic dimension that, in this particular case, will be assumed through incongruence and explicit not only in the thematic selection, but in the graphic exhibition of the incorrectness. Visual work of Sergio Langer, the most recognizable dark humorist in Argentina nowadays, will be examined from these perspectives and in the complex medium of humoristic and political journalism in which he includes his visual pieces.

[fr] L'humour noir est consideré avec fréquence comme un type d'humour thématique et il est reconnu par son message provocatif, mais il y a une tendance a repousser le fait que le message comprenne, dans sa totalité, et à partir de son tracé humoristique, une dimension esthétique que, dans ce cas particulier, sera assumée grâce à l' incohérence et l'explicite, pas seulement de sa sélection thématique mais aussi dans l'exhibition graphique de l'incorrect. Le travail visuel de Sergio Langer, l'humoriste noir le plus reconnu d'Argentine aujourd'hui, sera passé en revue depuis cette perspective et dans le milieu complexe du journalisme humoristique et politique dans lequel il inclut ses œuvres visuelles.
[en] This article explores new perspectives on Alfred N. Whitehead's process philosophy through a micro-phenomenological investigation of the experience of atmospheres. Whitehead's philosophy and micro-phenomenology are both interested in something before it becomes a perceivable quality, yet from a different angle. Atmospheres, always at the brink of our awareness, are taken as a field of possible experiences that opens up when the perception of objects is replaced by processes. An exploration of sensual experience and meaning-making enabled by atmospheric media through process philosophy and micro-phenomenology helps situate new conceptual attempts at the relationship between humans and their environments. I will pay special attention to those parts of experience that impact assumptions about the relationship between humans and their environments and will suggest that atmospheric awareness offers opportunities for critical reflection and acceptance of difference. I propose that a new perspective on Whitehead's philosophy through micro-phenomenology provides fruitful connections to contemporary research on experience and meaning-making. In explicating my subjective experience with atmospheric processes, I make a first step towards tracing the processes of experience as described by Whitehead in my own experience and thereby offer a way to acknowledge subjective experience that might inspire a wider range of scholarship.

[fr] Cet article explore de nouvelles perspectives sur la philosophie du processus d'Alfred N. Whitehead à travers une investigation micro-phénoménologique de l'expérience des atmosphères. La philosophie de Whitehead et la micro-phénoménologie s'intéressent toutes deux à quelque chose avant qu'il ne devienne une qualité perceptible, mais sous un angle différent. Les atmosphères, toujours à la limite de notre conscience, sont considérées comme un champ d'expériences possibles qui s'ouvre lorsque la perception des objets est remplacée par des processus. Une exploration de l'expérience sensuelle et de la création de sens permise par les médias atmosphériques à travers la philosophie des processus et la micro-phénoménologie permet de situer les nouvelles tentatives conceptuelles de la relation entre les humains et leurs environnements. Je propose qu'une nouvelle perspective sur la philosophie de Whitehead à travers la micro-phénoménologie offre des liens fructueux avec la recherche contemporaine sur l'expérience et la construction du sens. En expliquant mon expérience subjective des processus atmosphériques, je fais un premier pas vers le traçage des processus d'expérience décrits par Whitehead dans ma propre expérience et j'offre ainsi une façon de reconnaître l'expérience subjective qui pourrait inspirer un plus grand nombre de chercheurs.
[en] The aim of this paper is to identify the various source domains at work in memory metaphors in the English language. Setting the results of a qualitative and contrastive approach based on an empirical collection of memory metaphors against those from a quantitative study based on 500 occurrences of the word memory, extracted from the general corpus CoCA, will allow a contrastive analysis of the various metaphorical source domains and help to sketch an evolutive model for the metaphorical conceptualisation of memory.

[fr] L'objectif de ce travail est l'identification des divers domaines sources à l'œuvre dans les métaphores de la mémoire en anglais. La mise en regard des résultats d'une première étude qualitative et contrastive fondée sur une collecte empirique des métaphores de la mémoire, et ceux d'une seconde étude quantitative à partir d'un échantillon de 500 occurrences du terme memory extrait d'un corpus général (CoCA), génère une analyse contrastive des divers domaines métaphoriques sources, en propension comme en proportion, pour aboutir à l'esquisse d'un modèle évolutif pour la conceptualisation métaphorique de la mémoire.
[en] Bruckner's play, The Criminals, appears as an interlacing of speech on the justice: words of characters which everything pushes towards the crime, conversations about laws which make references to Rousseau, Pascal and Freud, spectacle of four trials which take place mercilessly until the verdict. In the particular context of the Weimar Republic, the justice becomes the symptom of a faintness which gangrenes the whole society. However, is the play, for all that, a didactic one ? Is the positioning of the playwright political? To stage the justice, is it necessarily to criticize it?

[fr] La pièce de Bruckner, Les Criminels, se présente comme un entrelacs de discours sur la justice : paroles de personnages que tout pousse vers le crime, réflexions sur le droit qui font dialoguer des références à Rousseau, Pascal et Freud, spectacle de quatre procès qui se déroulent impitoyablement jusqu'au verdict. Dans le contexte particulier de la République de Weimar, la justice devient le symptôme d'un malaise qui gangrène l'ensemble d'une société. Cependant, la pièce est-elle pour autant une pièce didactique ? Le positionnement du dramaturge est-il politique ? Mettre en scène la justice est-ce forcément en faire le procès ? C'est à ces questions que cet article tentera de répondre.
[en] In the transition to sustainability of food systems, it is essential to develop tools for measuring, monitoring and assessing the current transformations. Incidentally, a few frameworks for assessing food systems in a sustainability perspective already exist at different scales, and among them Evaluation en commun, a participative project led by our team with actors of the Montreal food system. The goal of this paper is to present four assessment frameworks at the urban scale: City-Region Food System, URBAL, SHARE IT and Evaluation en commun. From this comparative analysis emerge two tendancies: standardisation of assessment frameworks and their adaptation to local contexts.

[fr] À l'heure de la transition sociale et écologique des systèmes alimentaires, attester des processus de transformation en cours exige de développer des outils de mesure, de suivi et d'évaluation. Il existe d'ailleurs quelques cadres et référentiels visant l'évaluation des systèmes alimentaires dans une perspective de " durabilité " à plusieurs échelles, dont Évaluation en commun, une démarche participative que notre équipe a menée avec des acteurs du système alimentaire montréalais. Le but de cet article est de décrire et comparer quatre cadres qui portent sur les milieux urbains, soit la boîte à outils City-Region Food System, URBAL, SHARE IT et Évaluation en commun. De cette analyse comparative ressortent deux tendances, soit la standardisation des cadres d'évaluation et leur adaptation aux contextes locaux.
[en] Causal decision theory differs from standard decision theory in that it uses causal probabilities instead of the usual, Bayesian conditional probabilities. The plurality of philosophical theories of causality raises the question whether causal probabilities, which are meant to measure causal influence, depend on the choice of one theory of causality. In a 2010 paper, James Joyce defended a negative answer to this question and argued that causal probabilities take the same values under the various existing theories of causality. In the present paper, it is ffrst shown that Joyce relies on the unquestioned assumption that there exists a bi-univocal correspondence between philosophical theories of causality and tools for causal analysis. It is then argued that no such correspondence exists and that, consequently, the very deffnition of causal probabilities does not depend on the choice of one theory of causality.

[fr] La théorie causale de la décision se distingue de la théorie de la décision habituelle par le recours à des probabilités causales, en lieu et place des probabilités conditionnelles usuelles, c'est-à-dire bayésiennes. La pluralité des théories philosophiques de la causalité pose la question de savoir si ces probabilités causales, censées mesurer l'influence causale, dépendent du choix d'une théorie de la causalité. Dans un article de 2010, James Joyce répond négativement à cette question et soutient que les probabilités causales prennent les mêmes valeurs pour les différentes théories de la causalité existantes. Dans ce chapitre, je commence par montrer que l'argument de Joyce présuppose qu'il existe une correspondance bi-univoque entre les théories philosophiques de la causalité et les outils d'analyse causale. Je soutiens ensuite qu'une telle correspondance n'existe pas et que, en conséquence, la définition même des probabilités causales ne dépend pas du choix d'une théorie de la causalité.
[en] Specific vocational diploma and heterodox vocational baccalaureate, the vocational baccalaureate was created in 1985 with the stated purpose of enhancing and broadening the vocational path, while proposing new labour force profiles to the labour market. In spite of its ambivalence and the critics it has generated, its expansion was nevertheless rapid, supported by a very proactive policy, to lead 80% of an age group to the level of the baccalaureate. Twenty years after its establishment, the vocational baccalaureate occupied a notable place within the vocational path and the education system, but it was outstripped by the BEP [vocational training certificate] and disputed over several fronts. In the name of the "renovation of the vocational path" and of achieving parity of this baccalaureate with the other baccalaureates, a significant reform program was undertaken in 2007, which modified the curriculum and the purpose of the diploma. It now requires three years and adds the pursuit of studies to its purpose. Did it become an "ordinary" baccalaureate, equivalent to the other baccalaureates and offering the same opportunities of studies? By returning to the evolution of the vocational baccalaureate, this article emphasises its passage from one position to another and the ambiguities of its redefinition as well as its recent increase in importance.

[fr] Diplôme professionnel particulier et baccalauréat hétérodoxe, le baccalauréat professionnel a été créé en 1985 dans le but proclamé de revaloriser et désenclaver la voie professionnelle, tout en proposant de nouveaux profils de main-d'œuvre au marché du travail. Malgré son ambivalence et les critiques qu'il a pu générer, son expansion a néanmoins été rapide, soutenue par une politique très volontariste dont l'un des objectifs était de conduire 80 % d'une classe d'âge au niveau du baccalauréat. Vingt ans après son instauration, le baccalauréat professionnel occupait une place notable au sein de la voie professionnelle et du système éducatif, mais il était devancé par le BEP et se voyait contesté sur plusieurs fronts. Au nom de la " rénovation de la voie professionnelle " et de la mise à parité de ce diplôme avec les autres baccalauréats, un important programme de réforme a été engagé en 2007, qui a modifié le cursus et les finalités du diplôme. Celui-ci se prépare désormais en trois ans et affiche sa finalité de poursuite d'études. Est-il pour autant devenu un baccalauréat " ordinaire ", équivalent aux autres baccalauréats et offrant les mêmes opportunités d'études ? En revenant sur les évolutions du bac pro, cet article met en valeur son passage d'une position à l'autre et les ambiguïtés de sa redéfinition comme de sa récente montée en puissance.