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[en] The article suggests and pursues the interpretation of Christian millennialism - that sprang from Saint-John's Apocalypse and ancient Judaic prophesies – proposed by Max Weber's but adding the question of how past, present and future temporalities interrelate. Applying the method of differences, it confronts several historical occasions when millennialism was either promoted or condemned: during the first centuries of Christianity, particularly with Saint Augustine in the 1Vth century; Joachim de Flore in the XIIIth century; Thomas Munzer and the Anabaptist Commune in the 1960-70s. The comparison casts light on various temporal configurations of the Utopia of the End of Time.

[fr] L'article propose et développe une interprétation du millénarisme chrétien – issu de l'Apocalypse de saint Jean et des prophéties du judaïsme antique – dans la ligne ouverte par Max Weber, en y ajoutant la question des relations entre temporalités passées, présentes et futures. Utilisant la méthode des différences, il confronte plusieurs conjonctures historiques de poussée et de condamnation du millénarisme : celle des premiers siècles du christianisme et notamment de Saint Augustin, au IVe siècle ; celle de Joachim de Flore au XIIIe siècle, celle de Thomas Munzer et de la commune anabaptiste de Munster au XVIe siècle et celle de la théologie de la libération dans l'Amérique du sud des années 1960-1970. De cette comparaison ressortent des configurations différentes des temporalités renvoyant à plusieurs figures de l'utopie de la fin des temps.
[en] What happens when a baker, a doctor, a notary or a teacher writes a poem about his job? Nothing more than an amateur text, one more, which will be lost in oblivion. But when this text is published, read in society, recited at a banquet? And when it is added to a corpus of comparable texts? Then perhaps we gain access to the uses of literature. The comparable produces the series, and the comparatist the serious. Which does not prevent one from having fun while reading.

[fr] Que se passe-t-il quand un boulanger, un médecin, un notaire ou un enseignant écrit un poème sur son métier ? Rien d'autre sans doute qu'un texte d'amateur, un de plus, qui se perdra dans l'oubli. Mais lorsque ce texte est publié, lu en société, déclamé dans un banquet ? Et qu'il fait grossir un corpus de textes comparables ? Alors peut-être accède-t-on aux usages de la littérature. Le comparable produit de la série, et le comparatiste du sérieux. Ce qui n'empêche pas de s'amuser en lisant.
[en] In Borgu, a region in north-eastern Benin, public law diverges from practices in villages. Below a threshold in the escalation of conflicts, the state does not impose its legal rules. It merely proposes them while letting their application depend on local demand. However, this demand is limited because certain parties appeal to community-based ideologies, which are not necessarily traditional. For this purpose, these actors apply rules for negatively sanctioning appeals to state law. Law reforms that are intended to affect reality, such as current plans for family law in Benin, must pay more attention to local demands. To illustrate these propositions grounded in theory, an exemplary village lawsuit is analyzed. This study is based on empirical data from several surveys and field research conducted in various villages in the region.

[fr] Dans le Borgou, une région du nord-est du Bénin, le droit public et la pratique du droit dans le village divergent. En dessous d'un certain seuil d'escalade des conflits, l'État n'impose pas ses normes juridiques, mais ne fait que les proposer et fait dépendre leur application de la demande locale. Cette demande se trouve cependant limitée dans les villages par le fait que certains acteurs font appel à des idéologies communautaires qui ne sont pas nécessairement traditionnelles. Ils mobilisent pour cela des normes qui permettent de sanctionner cette simple demande de manière négative. Les réformes du droit, qui visent à toucher la réalité, doivent donc tenir davantage compte de la demande villageoise. Les projets de réforme du droit de la famille au Bénin en offrent un exemple actuel. Pour illustrer ces thèses fondées en théorie, le cas exemplaire d'un procès villageois fait l'objet d'une analyse. La base empirique de ces thèses repose sur plusieurs enquêtes et recherches menées dans différents villages de la région.
[en] This article focuses on the relationship between school and the issue of mobility and the settlement of Roma and Travellers in France. Roma and Travellers are spatially marginalized. Travellers are forgotten by the school : barriers to schooling are important in primary schools, schooling for slum dwellers is discontinuous This " controversial issue " (Simmonot, Legardez 2006) provokes reactions and invites itself into the classroom. In Geography, it concerns the concepts of spatial justice, segregation, poverty and land-use planning. Roma and Travellers are objet of stereotypes in the classroom This is then important to teach this subject.

[fr] Cet article propose de traiter la façon dont l'école en tant qu'institution aborde la question des mobilités des Voyageurs et l'installation en France des Roms migrants en France. Roms et Voyageurs marginalisés spatialement sont des oubliés de l'école : les entraves à la scolarisation sont nombreuses au primaire. La scolarité des habitants en bidonvilles est discontinue. Cette question socialement vive (Simmonot, Legardez 2006) suscite des réactions et s'invite régulièrement en classe. En Géographie, elle trouve son écho dans le concept de justice spatiale, de l'aménagement du territoire. Il s'agit aussi d'une question vive car Roms et Voyageurs sont l'objet de représentations dans la classe et de préjugés négatifs dans les discours des élèves. Il parait donc propice de la porter dans la classe et de lui faire une place.
[en] The collection of articles brought together here see in facetiousness and practical jokes a key for understanding the genesis and the evolution of the genre of comedy in the sixteenth century; the relationship between practical jokes and facetiousness on one hand and comedy on the other is imagined from a socio-aesthetic perspective (the question of publics), a formal perspective (the exchange of structures and narrative motifs), a poetic perspective (the work of imitation undertaken by authors), and a practical perspective (the importance of oral and physical performance)

[fr] Le bouquet d'articles ici réunis voit dans l'esprit facétieux une clef pour comprendre la genèse et l'évolution du genre de la comédie au xvie siècle ; les rapports entre facétie et comédie sont envisagés sous des angles socio-esthétique (la question des publics), formel (échange de structures et de motifs narratifs), poétique (le travail d'imitation effectué par les auteurs) et pratique (l'importance de la performance orale et physique)
[en] Analysts, practitioners and laymen put a number of disparate things behind the expression "public management". Following Lynn and Hood one can think that this fact comes from the multiplicity of visions embraced by authors and practitioners. Sometimes considered to be an art, sometimes seen as a science, public management can be considered just as well to be a movement or to be a legitimization tool. Moreover the borders between these four visions are less than clear and their overlapping is large.

[fr] On range énormément de choses disparates derrière l'expression de management public, dans la lignée de Lynn puis Hood on peut estimer que ce fait vient de la pluralité des visions qu'adoptent auteurs et praticiens. Tantôt considéré comme un art, tantôt vu comme une science, le management public peut tout aussi bien être considéré comme un mouvement ou comme un outil de légitimation. De surcroît les frontières entre ces quatre visions sont moins que claires et leurs imbrications importantes.
[en] Love's Labour's Lost has often been praised for its musical language, but it actually contains relatively few references to music compared to other plays by Shakespeare. Upon analysis, the elusive songs seem less relevant than the concept of dance as a potentially structuring metaphor, while much weight is given to the associations with Orpheus and Apollo, who simultaneously embody the power of poetry and of music, and are challenged in both respects by the closing songs.

[fr] Peines d'amour perdues fait souvent l'objet d'études critiques portant sur la musicalité de sa langue, mais la pièce contient somme toute relativement peu de références musicales. Les quelques chansons qui l'émaillent semblent moins structurantes que la métaphore de la danse. Ce sont cependant les références implicites et directes aux mythes d'Orphée et d'Apollon, incarnations de la poésie tout autant que de la musique, qui permettent au dramaturge d'articuler sa remise en question du pouvoir de ces arts.
[en] This contribution is a personal reflection on the near future of French archaeology. The author develops a few themes that are dear to him: maintaining the unity of the discipline beyond chronological or thematic specializations, breaking down barriers between institutions, the complementarity of preventive and programmed excavations, the establishment of strong scientific centers with international or national ambitions, and the need to strengthen university education. Archaeology is a discipline with a universal vocation, engaged in the construction of a history of humanity. It faces two risks: a loss of influence linked to economic recession or, conversely, a form of commodification. Archaeology is also a fight to preserve a common good against any form of political, economic, or ideological annexation.

[fr] Cette contribution est une réflexion personnelle sur le proche devenir de l'archéologie française. L'auteur y développe quelques thèmes qui lui sont chers : maintien de l'unité de la discipline au-delà des spécialités chronologiques ou thématiques, décloisonnement entre les institutions, complémentarité des fouilles préventives et des fouilles programmées, implantation de pôles scientifiques forts à ambitions internationales ou nationales, nécessité de renforcer l'enseignement universitaire. L'archéologie est une discipline à vocation universelle, engagée dans la construction d'une histoire de l'humanité. Deux risques la menacent : une perte d'influence en liaison avec une récession économique ou, à l'inverse, une forme de marchandisation. L'archéologie est aussi un combat pour préserver un bien commun contre toute forme d'annexion politique, économique, idéologique.
[en] In this article, I tried to find out the similarities and the differences in the referential chains referring to a proper noun, according to textual genres (literary fiction / newspaper articles) and many other contextual parameters. When those referential chains in french and in english are compared, reccurring differences can be noticed, mainly as far as lexical anaphora are concerned.

[fr] Dans ce article, j'ai tenté de dégager les similitudes et les contrastes dans les chaînes anaphoriques reprenant un nom propre, en fonction notamment du genre textuel (fiction littéraire / presse) et de nombreux paramètres contextuels. Lorsque l'on compare ces chaînes anaphoriques en anglais et en français, on peut observer des différences relativement systématiques entre les deux langues, principalement en ce qui concerne les anaphores lexicales.
[en] This seminar, devoted to the European space and tothe "Old Regime" in a broad sense, is designed in the long term. Ithas set itself the goal of presenting the current research on the theme of the"Parliament" expanded, in a strongly interdisciplinary perspective,in all the major issues which are closely linked: centralization of government,sovereignty, "absolutism" and its reconsideration, interplay ofrelationships between spiritual and temporal powers in the evolution of the politicalconceptions and institutions. It will also take into account the law in all itsbreadth, from the legal writing up to the archives policy, through judicialpractice and reflections on magistracy. It is also interested as well in theprocedure as in more abstract designs of the political community.

[fr] Consacré à l'espace européen et à l'" Ancien Régime " au sens large, le projet est conçu dans le long terme. Il se fixe pour objectif de présenter les recherches actuelles sur le thème du " Parlement " élargi, en une perspective résolument interdisciplinaire, à toutes les grandes problématiques qui lui sont intimement liées : la centralisation du gouvernement, la souveraineté, l'" absolutisme " et sa remise en cause, le jeu des relations entre puissances spirituelle et temporelle dans l'évolution des conceptions et des institutions politiques. Il prendra également en compte le droit dans toute son ampleur, de l'écriture juridique jusqu'à la question de la politique des archives, en passant par la pratique judiciaire et les réflexions sur la magistrature.
[en] Since the last decades of 20th century, a new approach was applied for the analysis of medieval sermons. Recent analysis and investigations have focused on the texts and manuscripts through which the sermons were transmitted. Since then, scholars have highlighted the value of sermons as "acts of communication" conveying a message destined to be pronounced and heard. The interest in the study of the texts has therefore led to the analysis of unpublished sermons and to the discovery of the shorthand notes (reportationes) recorded by the listeners during the execution of the sermon. The present contribution focuses on the relationship between preaching and theatre in the Late Middle Ages analysing Bernardino of Siena's sermons (1380–1444). The research aims at uncovering embedded theatrical elements which can be considered signals or "indicators" of a delivery mode largely coinciding with the typical communicative code of the theatre. In particular, the analysis turns to the study of the rhetorical figure of the sermocinatio: allowing the author to speak dramatically in the first person for someone else, it helps to dramatize the text, providing the basis for a mimesis and allowing the interlocutor to access the stage and play an essential role for the delivery of the sermon.

[fr] À partir des années 1980, les études sur les sermons médiévaux se sont tournées vers l'analyse des textes et des manuscrits à travers lesquels ceux-ci ont été transmis. Depuis lors, les sermons ont fait l'objet de nombreuses recherches, qui ont mis en évidence la valeur des actes de communication fondés sur la diffusion d'une parole destinée à être prononcée et entendue. L'intérêt porté à l'étude textuelle a donc conduit à l'analyse de sermons non publiés et à la découverte des notes sténographiques (reportationes) prises par les auditeurs lors de l'énonciation du sermon lui-même. Analysant le corpus homilétique de Bernardin de Sienne (1380-1444), cette contribution vise à identifier les éléments pouvant être considérés comme des " indicateurs " ou des signaux d'un mode d'exposition qui coïncide largement avec le code de communication caractéristique du théâtre. L'analyse porte ici, en particulier, sur l'étude de la figure rhétorique de la sermocinatio : compte tenu de ses caractéristiques, celle-ci donne du mouvement et de la vivacité à l'exposition, et aboutit à une communication théâtrale au sein de laquelle la mimésis des expressions des interlocuteurs joue un rôle dramatique essentiel.
[en] This article proposes to re-examine relationships between "presentist" historicity regime and contemporary patrimoniality regime based on a study of the ongoing conflict over the heritage of the former Reille convent, in the 14th arrondissement of Paris, which is awaiting reuse and/or a property development project. This wasteland is studied as revealing the fragility and temporal apories of the "all-heritagization", which is characterized by an unprecedented disassociation of heritage recognition and protection, by a diversification of heritage processes and even by a paradox but necessary heritage by reuse. The breach of time opened by the defunctionalization of the convent is extended by a process of multiform heritagization, led in particular by the local residents mobilized, and establishes, on the occasion of the revision of the local urban plan of the city of Paris, a fruitful waiting time, conducive to the development of a heritage, social and environmental reuse project alternative to the real estate development project. Finally, the rise in generality of heritage mobilization networked at the metropolitan scale shows that different trends coexisting within the contemporary heritage regime can arise "new futures", an alternative horizon of expectation for the metropolis.

[fr] Cet article se propose de réinterroger les relations entre le régime d'historicité " présentiste " et le régime de patrimonialité contemporain à partir de l'étude du conflit patrimonial en cours autour de l'ancien couvent Reille, situé dans le 14e arrondissement de Paris, en attente d'un réemploi et/ou d'un projet immobilier. Cette friche est étudiée comme révélatrice de la fragilité et des apories temporelles de " l'omnipatrimonialisation ", qui se caractérise par une dissociation inédite de la reconnaissance et de la protection patrimoniales, par une diversification des processus de patrimonialisation et même par une nécessaire patrimonialisation par réemploi. La brèche du temps ouverte par la défonctionnalisation du couvent se trouve prolongée et élargie par un processus de patrimonialisation multiforme, mené notamment par les riverains mobilisés, et instaure, à l'occasion de la révision du plan local d'urbanisme de la Ville de Paris, un temps d'attente fructueux, propice à l'élaboration d'un projet de réemploi patrimonial, social et environnemental alternatif au projet de promotion immobilière. Enfin, la montée en généralité de la mobilisation patrimoniale mise en réseau à l'échelle métropolitaine montre que différentes tendances coexistent au sein du régime de patrimonialité contemporain dont peuvent surgir des " futurs inédits ", un horizon d'attente altermétropolitain.
[en] The idea which the Romans made up for themselves of an Italy conceived as an entity at once ethnocultural (of a quasi religious nature), territorial and political in which they could recognize their own identity did not suddenly arise at the time of the repeated defeats againt Pyrrhos or on the occasion of the vibrant patriotic plea by Appius Claudius Caecus before the Senate or again in the aftermath of the victory over Tarentum when the whole Peninsula found itself placed under Rome's political and military sway. It was slowly wrought out since the hard times of the second Samnite war by integrating and mixing the conceptions formed of Rome by the Sabellian and Greek peoples against whom the Romans had to fight and whom they steadily conquered: in that sense, Appius Claudius's address against the peace proposals set forward by Pyrrhos did rather prove to be a revealer, the old statesman testifying to the political experience which had been that of his generation.

[fr] L'idée que les Romains se faisaient d'une Italie conçue comme entité à la fois ethno-culturelle (de nature quasi religieuse), territoriale et politique dans laquelle ils pouvaient reconnaître leur propre identité n'est pas née brusquement au moment des défaites répétées contre Pyrrhus, ou à l'occasion du vibrant plaidoyer patriotique d'Appius Claudius Caecus au Sénat, ni au lendemain de la victoire contre Tarente, lorsque toute la Péninsule se trouva placée sous la domination politique et militaire de Rome. Elle s'est lentement forgée depuis les temps difficiles de la deuxième guerre samnite, en intégrant et en mêlant les conceptions que s'en faisaient les populations sabelliques et les populations grecques contre lesquelles les Romains eurent à lutter et qu'ils ont progressivement soumises : en ce sens, le discours d'Appius Claudius contre les propositions de paix avancées par Pyrrhus a plutôt servi de révélateur, le vieil homme d'État témoignant de l'expérience politique qui avait été celle de sa génération.
[en] Among the notes left by the young Descartes (1619-1621), there is one that attributes to the imagination of poets deeper and more striking thoughts than those found in philosophers. The question here addressed is that of the significance of this note and that of the becoming of the " power of imagination " in Descartes's works. Until 1629, several texts will mention this kind of power, in relation to the first ages of civilization. If, in the rest of the work, the idea of a productive imagination seems to fade away, there is reason to consider that its power has been transferred to the ingenium itself, whose role in thought in general should be reconsidered.

[fr] Parmi les notes laissées par le jeune Descartes (1619-1621), on en trouve une qui attribue à l'imagination des poètes des pensées plus profondes et plus frappantes que celles qu'on trouve chez les philosophes. On s'interroge ici sur la portée à attribuer à cette note et sur ce que deviendra chez Descartes la " force de l'imagination ". Jusqu'en 1629, plusieurs textes évoqueront la même espèce de force, en relation avec les premiers âges de la culture. Si, dans la suite de l'œuvre, l'idée d'une imagination productrice semble s'effacer, il y a lieu d'estimer que son pouvoir a été transféré à l'ingenium lui-même, dont le rôle dans la pensée en général devrait être reconsidéré.
[en] The concepts of exolingualism and bilingualism occupy a central position in research on second language acquisition and contact situations. More generally, these concepts contribute to enriching models of verbal interaction by showing that code negociation is a relevant factor. The purpose of this paper is to clarify these concepts, by showing that the dimensions of variation endolingual vs exolingual and unilingual vs bilingual are characterized by partial discontinuities which allow us to sharpen our analyses. In return, this investigation allows certain aspects of the relations between acquisition and interaction to be clarified.

[fr] Les notions d'exolinguisme et de bilinguisme occupent une position centrale dans la recherche sur l'acquisition de langues secondes et dans l'étude des situations de contact. Plus généralement, elles contribuent à enrichir les représentations de l'interaction verbale en montrant comment la négociation du code constitue un facteur pertinent. Le but de cet article est de préciser quelque peu ces notions en montrant que les axes de variation endolingue vs exolingue et unilingue vs bilingue sont marqués par des ruptures partielles qui permettent d'affiner nos analyses. En retour, cette démarche permet de préciser certains aspects des relations entre acquisition et interaction.
[en] The novels L'éternité n'est pas de trop by Cheng, Sans la miséricorde du Christ by Bianciotti and Un altro mare by Magris question the idea of ​​utopia by linking it with disenchantment, its counterpart, but also with patience and hope, as well as the adequate state of presence in the world that Michelstaedter calls "persuasion". The momentum established, from junctions and contradictions, reexamines the question of the meaning of existence in terms of personal development. Because it has the power to deploy what is irreconcilable and inseparable, literature appears to be the proper place for this spirit of utopia, as we see it today.

[fr] Les romans L'éternité n'est pas de trop de Cheng, Sans la miséricorde du Christ de Bianciotti et Une autre mer de Magris interrogent l'idée d'utopie en l'articulant avec le désenchantement, son pendant, mais aussi avec la patience et l'espérance, ainsi qu'avec l'état de présence adéquat au monde que Michelstaedter nomme la persuasion. La dynamique instaurée, faite de jonctions et de contradictions, réinvestit la question du sens de l'existence en termes d'épanouissement. Parce qu'elle a le pouvoir de déployer ce qui est inséparable et inconciliable, la littérature apparaît comme le lieu propre de cet esprit d'utopie tel qu'on peut aujourd'hui le concevoir.