BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The KBW is a laboratory, Gertrud Bing is his "engineer": the male here signifies the re-acquaintance of Warburg himself and the level of equality on which he discussed with his assistant who will become director of the Warburg Institute in London. "Kollege Bing" is a key figure in the library, an active agent of survival and dissemination of warburgian ideas, a role she shares with Saxl, but an underestimated one. She is also, and this is the object of this contribution, an exegete of Warburg, which is manifested by her papers preserved in the Archives of the Institute. Bing offers a close reading of Warburg's linguistic inventions, "key to his general ideas", a linguistic inventiveness restituting the energetic force of the image and its inscription in a gesture. In it also lies the possibility of hearing the voices silenced, but present in the images, a which Bing strives to do in turn by returning to the written and the voice of Warburg.

[fr] La KBW est un laboratoire, Gertrud Bing en est son " ingénieur " : le masculin signe ici la reconnaissance de Warburg lui-même envers avec son assistante qui deviendra directrice de l'institut Warburg à Londres. " Kollege Bing " est une figure clé de la bibliothèque, de la survie et de la diffusion des idées warburgiennes, un rôle qu'elle partage avec Saxl, sans être reconnu à sa juste mesure. Elle est aussi, et c'est l'objet de cette contribution, une exégète de Warburg, ce que manifeste ses papiers conservés aux Archives de l'Institut. Bing y propose une lecture au plus près des inventions linguistiques de Warburg, " clé de ses idées générales " : l'inventivité du langage warburgien rendant seule possible la restitution de la force énergétique de l'image et de son inscription dans un geste. En elle réside aussi la possibilité de faire entendre les voix tues, présentes à même les images, ce que Bing s'efforce de faire à son tour en revenant sur les écrits mais aussi la voix de Warburg.
[en] Analyzing the conditions of the emergence and spread of "posttraumatic stress disorder" in documents produced by militants fighting for the abolition of prostitution, this article proposes an account of some of the moral and ideological issues associated with using health records in discussing prostitution and slavery. To do that, initially, arguments are examined aimed at showing the psychic consequences of the practice of prostitution, developed before the appearance of PTSD. Secondly, after having described the contents of this psychiatric category and having shown that it proceeds from a more general tendency towards the medicalization of society, we will present the principal investigations at the origin of its recognition among prostitutes. The last part will be devoted to considering the ideological efficiency of "psychiatrizing" the rhetoric surrounding prostitution.

[fr] Analysant les conditions d'émergence et de diffusion du "posttraumatic stress disorder" dans les documents produits par les militants luttant pour la dispa­rition de la prostitution, cet article propose de rendre compte de certains enjeux moraux et idéologiques associés à la mobilisation du registre sanitaire dans les discours sur la prostitution et la traite. Pour cela, seront dans un premier temps examinés les arguments visant à démontrer, antérieurement à l'apparition du ptsd, les conséquences psychiques de la pratique prostitutionnelle. Dans un deuxième temps, après avoir développé le contenu de cette catégorie psychia­trique et montré en quoi elle procède d'un mouvement plus général de médicali­sation de la société, nous présenterons les principales investigations à l'origine de sa reconnaissance chez les prostituées. Enfin, la dernière partie sera consa­crée à considérer l'efficience idéologique de cette "psychiatrisation" de la rhé­torique entourant la prostitution.
[en] Long neglected, traditional boat-building on Lake Neuchâtel (Switzerland) has been reconsidered following underwater study of several wrecks of traditional boats. They reveal a remarkable variety of influences despite the fact that the lake is situated at the end of the Rhine basin and just a few kilometres from the watershed between the Mediterranean and North Sea. In addition to that of the Aar basin, influences from Holland and the Saône are noted. The latter is probably linked with the Revocation of the Edict of Nantes and its consequent migration.

[fr] Longtemps délaissée, la construction navale traditionnelle sur le lac de Neuchâtel (Suisse) a pu être abordée grâce à la fouille subaquatique de quelques épaves traditionnelles. Elle souligne une diversité remarquable d'influences, bien que ce plan d'eau soit situé à l'extrémité du bassin rhénan et à quelques kilomètres seulement de la ligne de partage des eaux, entre la Méditerranée et la Mer du Nord. On évoque en particulier, outre celle du bassin de l'Aar, des influences d'origine hollandaise et de la région de la Saône ; cette dernière est probablement en relation avec la Révocation de l'Édit de Nantes et le flux migratoire qu'elle a induit.
[en] This study offers a solution for a long-standing question concerning the nature and date of the Lelantine War. I propose that in the Archaic period a part of the Lelantine plain was contested in recurrent ritual battles between young aristocrats of Eretria and Chalcis, who reenacted the devastating primordial strife of the bronze-clad Curetes. The contested territory changed hands, providing grazing for the horses of the victorious side; it constituted a sacred space, uniting Eretria and Chalcis in a common cult. The system of the ritual confrontations came to an end with the Athenian conquest of Chalcis in 506 BC. A new historical reading is offered for Theognis' lines depicting a destruction of the Lelantine plain: they mourn the Athenian takeover and the disintegration of the aristocratic system of mutual support, cursing the Corinthians who failed to deliver military help to the Chalcidian elites.

[fr] Cette étude interroge la nature et la date de la guerre Lélantine. L'auteur suggère qu'à l'époque archaïque une partie de la plaine Lélantine faisait l'objet de contestations rituelles entre Érétrie et Chalcis. Les joutes armées auraient rejoué les luttes mythiques et dévastratrices des Courètes aux armes de bronze. Le territoire contesté aurait ainsi changé de mains pour fournir du pâturage aux chevaux des vainqueurs. Il aurait constitué un espace sacré réunissant Érétrie et Chalcis dans un culte partagé. Le système des confrontations rituelles aurait pris fin avec la prise de contrôle de Chalcis par les Athéniens en 506 av. J.-C. Dans cette perspective, cet article propose une nouvelle interprétation des vers de Théognis décrivant la destruction de la plaine Lélantine : le poète se désole de la désintégration du système aristocratique de soutien mutuel qui a fait suite à la conquête athénienne et maudit les Corinthiens pour n'avoir pas fourni l'aide militaire promise aux élites chalcidiennes.
[en] The article is about the network concept in the field of education, while questioning the appropriateness of its use in the field: what brings this concept to the educational situation and particularly its social dimension? The school of Jules Ferry, closed and locked in a unidirectional unique pedagogical relationship is challenged both from the outside (Illich) but also from the inside (Freinet). The concept of "network" brings from the 1970s a political answer about a possible new, more open school form, horizontal, cooperative. Meanwhile, the technical gradually enters the school system through national equipment plans, first by audiovisual, then by informatics. The history of education shows that there have been, over the centuries, slow changes in educational forms. Then, what about educational form, networks and information and communication technics ?

[fr] L'article retrace le parcours de la notion de réseau dans le domaine de l'éducation, tout en s'interrogeant sur la pertinence de son utilisation dans le champ : qu'apporte ce concept à la situation éducative et notamment dans sa dimension sociale ? L'école de Jules Ferry, close et enfermée dans une relation pédagogique unique, unidirectionnelle, est contestée à la fois de l'extérieur (Illich) mais aussi de l'intérieur (Freinet). Le concept de " réseau " apporte à partir des années 1970 une réponse politique quant à une possible nouvelle forme scolaire, plus ouverte, horizontale, coopérative. Parallèlement, la technique pénètre progressivement le système scolaire grâce à des plans nationaux d'équipement, tout d'abord par l'audiovisuel, puis l'informatique. L'histoire de l'éducation montre qu'elle aura connu, au fil des siècles, de lentes évolutions de la forme scolaire : la déclinaison technologique du concept de réseau aura notamment mis cette forme scolaire à l'épreuve du numérique.
[en] In 1841, the voyage in the Bight of Biafra undertaken by Baptist missionaries from Jamaica presaged the evangelization of the island of Fernando Po and the coast of Cameroon. For nearly fifty years, the Baptist Missionary Society of London sent preachers and teachers there. Although much is known today about this epoch, some gray areas remain regarding the beginnings of the apostolate: the ideals held by preachers, how they viewed local populations, as well as how apologetic theses were received. Drawing upon Baptist correspondence, this study attempts to describe missionary attitudes and to clarify the impact of Christian doctrine in the early days of the encounter. The daily preaching of rigid truths combined with the condemnation of way of life lead us to consider two long-term effects of receiving the Gospel. First, the expectation of repentance would have implications for how notions of evil and curse were conceived. Second, the semantic field associated with Jesus Christ would widen the range of meanings attributed to human sacrifice. In this game of mirrors, images associated with hell and the body of Christ would soon haunt the shifting world of witchcraft.

[fr] En 1841, le voyage dans la baie de Biafra entrepris par des missionnaires baptistes venus de la Jamaïque augure l'œuvre d'évangélisation sur l'île de Fernando Po et sur les côtes du Cameroun. Pendant près de cinquante ans, la Baptist Missionary Society de Londres y dépêchera prédicateurs et enseignants. Bien que les détails de l'épopée soient aujourd'hui connus, des zones d'ombre entourent encore les débuts de l'apostolat : les idéaux portés par les prêcheurs, le regard posé sur les populations, de même que l'accueil sur place des thèses apologétiques. En s'appuyant sur la correspondance baptiste, la présente étude tente de décrire la posture missionnaire et de préciser l'impact de la doctrine chrétienne dans les premiers temps de la cohabitation. Condamnations et vérités assénées au quotidien amènent à considérer deux effets à long terme de la réception de l'Évangile : l'acte de pénitence attendu, dont la portée se répercutera sur la manière de concevoir les notions de mal et de malédiction ; le champ sémantique associé à Jésus-Christ, qui élargit l'éventail des significations attribuées au sacrifice humain. Dans ce jeu de miroirs, les images associées à l'enfer et au corps du Christ hanteront bientôt le monde mouvant de la sorcellerie.
[en] A Synchrotron is an Instrument used by a lot of scientific Communities and its Survey provides us with the opportunity to define the factors which allow so differing Communities to however find some unity as they are gathered together in a same organization. Our Study shows that this Unity firstly derives from the continuous attempts from each Community to maintain the Seeds of its own Identity by distinguishing itself on the physical and discursive levels. Finally, this is the instrument itself, through the numerous projects between members of various Communities that its working out and its development imply, which is the main unifying mean.

[fr] L'analyse du fonctionnement d'un synchrotron, instrument utilisé par de multiples communautés scientifiques, nous offre l'occasion de nous interroger sur les facteurs qui permettent à des communautés aussi diverses de trouver malgré tout une certaine unité lorsqu'elles sont réunies dans une même organisation. L'étude montre que l'unité provient d'abord de ce que chaque communauté s'emploie à constamment maintenir les ferments de son identité propre en se distinguant des autres sur les plans physique et discursif. Finalement, c'est l'instrument lui-même, par les multiples projets entre membres de divers mondes que son développement et son entretien impliquent, qui est le principal ferment d'unification.
[en] Over three major historical periods in China, the evolution of relationships with the environment was largely induced by cultural practices specific to local context (Confucianism, Taoism...) and by the integration of other cultural practices. As in the context of the revival of the tourism, nature-based parks have developed tourist activities, some of which are based on ecotourism. This opening of the ecotourism market in China has brought new challenges and opportunities for park managers because if Chinese tourists have a strong interest in natural areas and are still influenced by the traditional literati culture, authorities favor the development of science popularization. Finally, since the 2000s, China has labelled a large number of National Geoparks and has gradually joined the global network of geoparks, in which also imposes its own objectives. After presenting this very specific context, we propose to highlight current trends in nature interpretation activities within these geoparks.

[fr] Au cours de trois périodes historiques majeures en Chine, l'évolution des rapports à l'environnement a été largement induite par des pratiques culturelles spécifiques à l'Asie (en particulier le confucianisme et le taoïsme) et par l'intégration progressive d'éléments de la culture occidentale. Dans le cadre de la revalorisation du tourisme, les parcs naturels ont développé des activités écotouristiques. Cette ouverture s'est accompagnée en Chine, de nouveaux défis et de nouvelles opportunités car si les touristes chinois ont un intérêt très fort pour les zones naturelles et sont toujours influencés par leur culture traditionnelle, des autorités privilégient le développement de la " science popularization ". Enfin, depuis les années 2000, la Chine a labellisé de très nombreux géoparcs nationaux et a rejoint progressivement le réseau mondial des géoparcs qui impose également ses propres objectifs. Après avoir présenté ce contexte très spécifique, nous proposons de souligner les tendances actuelles des activités d'interprétation de la nature au sein de ces géoparcs.
[en] This article proposes a social and political translation study that focuses on the circulation and methods of circulation (translation, re-use, re-analysis, ...) of the categories of violence adopted by the multidisciplinary field studying intimate partner violence (IPV). Questioning gender prejudices conveyed in French translations or re-uses of categorizations produced by two American feminist sociologists, Johnson (2006) and Renzetti (1992), the article proposes a linguistic and semantic explanation. This study confirms that their translations or reuses carry traces of gender prejudices that we can often attribute to those who translate if not to the authors. Thus, the terms lesbian violence, intimate partner violence or symmetry of violence used in the translations or reuses of these texts are not neutral but convey the idea of a masculine or lesbian essentialization of violence, or of a vertical or horizontal complementarity between men and women in violence, which is denounced by the feminist perspectives used by Johnson and Renzetti.

[fr] Cet article propose une traductologie politique qui s'attarde sur la circulation des typologies de violences adoptées par le champ d'étude pluridisciplinaire des violences par partenaires intimes (VPI), et sur les méthodes de cette circulation (traductions, ré́-analyses, ...). Interrogeant les préjugés de genre véhiculés dans les traductions ou réutilisations francophones de ces catégorisations génériques produites par deux sociologues féministes états-uniennes, Michael Johnson (2006) et Claire Renzetti (1992), l'article en propose une explicitation linguistique et sémantique. Cette étude confirme que leurs traductions ou réutilisations charrient des traces d'impensés ou préjugés de genre, souvent imputables à ceux et celles qui traduisent, si ce n'est aux auteur·ice·s. Ainsi les termes de violence lesbienne, du partenaire intime ou symétrie des violences, mobilisés dans les traductions ou réutilisations de ces textes, ne sont pas neutres mais véhiculent l'idée d'une essentialisation masculine ou lesbienne de la violence et d'une symétrie genrée des violences, ce qui est justement remis en question par les grilles d'analyse de Johnson et Renzetti.
[en] This article aims to present Gilles Deleuze's conception of narcissism. To the narcissism of the "same", which is self-love, on which Freud remains dependent, Deleuze intends to oppose a narcissism of difference, which participates in the constitution of the self (and its dissolution…). Its reason is found in the temporal repetition-syntheses of Difference and Repetition, which are also claimed by the syntheses of the unconscious. Although Deleuze draws on Freudian narcissism, he diverges from it on certain points due to the main stakes of his philosophy. Above all, Deleuzian narcissism is not only individual but ontological (narcissism of Time). It reconnects with a direction that Freudism and psychiatry in general have covered up.

[fr] Cet article se propose d'exposer la conception du narcissisme de Gilles Deleuze. Au narcissisme du " même ", qu'est l'amour de soi-même, duquel Freud reste tributaire, Deleuze entend opposer un narcissisme de la différence qui participe à la constitution du moi (et à sa dissolution...). Il trouve sa raison d'être dans les répétitions-synthèses temporelles de Différence et répétition dont se réclament les synthèses de l'inconscient. S'appuyant pourtant sur le narcissisme freudien, Deleuze s'en écarte sur certains points à cause d'enjeux principaux de sa philosophie. Surtout, le narcissisme deleuzien n'est pas seulement individuel mais ontologique (narcissisme du Temps). Il renoue avec une orientation que le freudisme et plus généralement la psychiatrie ont recouvert.
[en] The abbey of Saint-Denis appears throughout the work of Elizabeth Brown, and it became an independent subject of study. She is attentive to the points of view of different actors in the life of Saint-Denis, not only the sovereign's, who wished to model the arrangement of his predecessors' tombs or organize to his own advantage the worship accorded to saint Louis, but also the point of view of the monastic community, whose positions are made clear by works of historiography on Saint-Denis

[fr] L'abbaye de Saint-Denis est l'un des sujets qui traverse l'ensemble de l'œuvre d'E. Brown. L'abbaye est devenue un sujet d'étude autonome. Elle est attentive aux points de vue des différents acteurs de la vie dionysienne : non seulement le souverain, qu'il entende modeler la disposition des tombeaux de ses prédécesseurs ou organiser à son profit le culte qui est rendu à saint Louis, mais aussi la communauté monastique, dont les positions sont éclairées par les productions historiographiques dionysiennes
[en] In this article, we try to reconsider the passage XV, 45, 2, of Diodorus Siculus, concerning the Athenian general Timotheüs during his campaign in the Ionian Sea, and his interference in the civil war of the Zacynthians. Our research is based on the study of the original manuscript of this text and of the most ancient codices Patmiacus 50 (P), saec. XI, and Marcianus gr. 375 (M), saec. XI. This study proves that the "lacuna" supposed by Jean Le Paulmier (18th century) and accepted by the majority of the scholars does not exist. The re-examination of this passage shows then that Timotheüs has collaborated not with the banished Zacynthians, partisans of democracy, but with the oligarchs. This case proves also that "history" does not follow always established plans, but that political interests can play a leading role in the relations between Greek cities

[fr] Dans cet article, nous tentons une nouvelle approche du passage XV, 45, 2 de Diodore de Sicile. Le passage en question se réfère au stratège Athénien Timothée à l'époque de son expédition en mer Ionienne et son implication dans la guerre civile des Zakynthiens. Notre recherche s'est basée sur l'étude du manuscrit original du texte et des plus anciens codices sauvegardés Patmiacus 50 (P) (saec. XI) et Marcianus gr. 375 (M) (saec. XI) et elle prouve que la " lacune " supposée par Jean Le Paulmier au 18e siècle n'existe pas. Étant donné que cette théorie de la " lacune " avait été adoptée par la suite par la majorité des chercheurs, ces derniers ont procédé à une " reconstitution " du texte et des faits, et — alors que cette " reconstitution " semble véridique car elle s'inscrit dans la " logique historique " (concluant à une possible collaboration de Timothée avec les Zakynthiens exilés, partisans de la démocratie) — suite à notre recherche, cette " reconstitution " est hypothétique et semble même fausse. Car, l'étude du manuscrit original du texte, qui est complet (sans " lacune "), nous a conduit à une interprétation différente du texte qui révèle la collaboration de Timothée avec les oligarques. Notre recherche montre ainsi que " l'histoire " ne suit pas toujours les schémas établis, mais que les intérêts politiques pouvaient jouer un rôle prépondérant, surtout lorsqu'il s'agissait de relations entre cités grecques pendant la période étudiée