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[en] In 2017, the International Digital Publishing Forum, from which comes the EPUB standard used to produce ebooks, joined the World Wide Web Consortium, the main web governance arena. By deciphering the controversy caused by this rapprochement, we will try to understand the ebook from a political as well as technical point of view. In order to do this, we will discuss interviews conducted between 2017 and 2020, a corpus of articles and press releases, and a reading of official documents concerning the "EPUB" standard. We will try to show how the materiality and the mode of governance of the ebook are negotiated, and how this negotiation puts in tension the very idea that a book can, or cannot, be digital.

[fr] En 2017, l'International Digital Publishing Forum, d'où émane le standard EPUB utilisé pour produire des livres numériques, a intégré le World Wide Web Consortium, principale arène de gouvernance du Web. En décryptant la controverse provoquée par ce rapprochement, nous essaierons de comprendre d'où vient, ce qu'est, et ce qu'est devenu – du point de vue politique comme du point de vue technique – le livre numérique. Nous nous baserons pour cela sur des entretiens menés entre 2017 et 2020, ainsi que sur un corpus d'articles et de communiqués de presse, et sur une lecture des documents officiels concernant le standard " EPUB ". Nous tâcherons ainsi de montrer comment la matérialité et le mode de gouvernance du livre numérique sont négociés, et comment cette négociation met en tension l'idée même qu'un livre puisse, ou ne puisse pas, être numérique.
[en] Drawing on the socioeconomics of debt recently developed by Guérin and Venkatasubramanian, and the work of Zelizer on commercial and remittance circuits, we suggest the concept of transnational debt circuit to account for the different forms and functions of private debt during the migration journey. Based on around fourty qualitative interviews with migrants in Switzerland, we show that transnational debt circuits integrate different economic, moral, and social experiences. They can be part of investment or emancipation strategies, can involve various forms of solidarity, can be caused by a lack of cognitive or social capital, or can involve targeted canvassing of specific communities.

[fr] Nous inspirant de la socioéconomie de la dette récemment développée par Guérin et Venkatasubramanian et des travaux de Zelizer sur les circuits de commerce et de rémitances, nous proposons le concept de circuit transnational de la dette pour rendre compte des différentes formes et fonctions de l'endettement privé au cours du parcours migratoire. Sur la base d'une quarantaine d'entretiens qualitatifs auprès de migrants vivant en Suisse, nous montrons que les circuits transnationaux de la dette intègrent des expériences économiques, morales et sociales différentes. Ils peuvent s'inscrire dans des stratégies d'investissement, d'émancipation et des formes diverses de solidarité ou encore être suscités par un manque de capital cognitif et social ou un démarchage ciblé auprès de communautés spécifiques.
[en] This paper intends to present a typology of Romans citizens living in Egypt from the reign of Ptolemy XII (80-51 B.C.) to the reign of the emperor Vespasian (69-79 A.D.). Romans had specific interests in the Ptolemaic kingdom: cultural leisure and travels, military operations, diplomacy, economic matters. Their presence in Egypt, which took many different forms, prepared in its way the conquest of the kingdom, and its reduction into a province of the Roman Empire. From then on, Romans of Egypt belonged to two main categories: administration and army. As for Alexandrian citizenship, it became a first step before obtaining Roman citizenship.

[fr] Cette réflexion a pour objet de présenter une typologie des citoyens romains présents en Égypte depuis le règne du roi Ptolémée XII (80-51 av. J.-C.) jusqu'à celui de l'Empereur Vespasien (69-79). L'intérêt des Romains pour le royaume des Ptolémées s'exprime de multiples manières : voyages culturels ou interventions militaires, activités diplomatiques ou affaires économiques. Cette présence multiforme prépare par bien des aspects la conquête, qui aboutit à la provincialisation du royaume. Les Romains d'Égypte appartiennent désormais à deux grandes catégories : l'administration et l'armée. La citoyenneté alexandrine devient " l'antichambre " de l'accès à la citoyenneté romaine.
[en] Yiwu (China) is known as one of the biggest wholesale markets in the world. Both an industrial district and a cosmopolitan urban neighbourhood, this city of the Zhejiang province, South of Shanghai, three hours of train away from it, has positioned itself since the 2000s as one of the major starting places for the "new silk roads", supplying in small commodities a vast part of the world's market. This article aims at better understanding how a transnational trading post is built up on these routes, where the presence of Arab entrepreneurs, restaurant owners, translators, purchasers or migrants is set to become a permanent feature. It is an inconspicuous globalization that is shaping up, anchoring North Africa into the global networks of transnational exchanges.

[fr] Yiwu (Chine) est connu comme l'un des plus importants marchés de gros du monde. À la fois district industriel et place urbaine cosmopolite, cette ville de la province du Zhejiang, à trois heures de train au sud de Shanghai, s'est affirmée depuis le début des années 2000 comme l'une des principales places d'où partent les " nouvelles routes de la soie " fournissant en small commodities une grande part du marché mondial. Cet article a pour objectif de mieux comprendre comment, à partir de ces routes, se forme un comptoir transnational où la présence d'entrepreneurs, restaurateurs, traducteurs, acheteurs ou migrants arabes se pérennise. C'est une mondialisation discrète mais puissante qui se dessine ainsi et qui ancre l'Afrique du nord dans des réseaux globaux de l'échange transnational.
[en] During the last decades, research in biology didactics has focussed on various issues including those related to the identification of conceptions and obstacles, analysis of teaching situations and learning processes. To this end, Astolfi (1992) conceives the obstacle as a real teaching tool for learning. Along with the work of Jean-Pierre Astolfi, this research investigates views about life from future teachers and biologists (N = 543), some of which are obstacles to a contemporary conceptualization of living organisms. This descriptive and exploratory study states that historical conceptions do persist, and coexist with those in line with current biological knowledge. Results show the occurrence of five dimensions consisting in animist, vitalist, finalist, interactionist, evolutionist, determinist hereditary and determinist behavior conceptions. This coexistence of views brings a new perspective to understand the relationship to subject knowledge, some of which are historically epistemological obstacles to the conceptualization of life. These barriers to conceptions, consisting in animism-vitalism, finalism and determinism behavior explanations, are respectively observed in 51.9 %, 82.4 % and 44.0 % of the respondents. The presence of these conceptions fit into a "objectif-obstacle" reflection in teaching and learning situations.

[fr] Au cours des dernières décennies, la recherche en didactique de la biologie s'est attardée à différents problèmes, dont ceux reliés à l'identification de conceptions et d'obstacles, à l'analyse de situations didactiques et de processus d'apprentissage. À cet effet, Astolfi (1992) conçoit " l'obstacle comme un véritable outil didactique au service des apprentissages ". En continuité avec les travaux de Jean-Pierre Astolfi, la présente recherche étudie les conceptions sur le vivant de futurs enseignants et/ou biologistes (N = 543), dont certaines d'entre elles sont des obstacles à une conceptualisation contemporaine du vivant. Descriptive et exploratoire, cette étude évoque la présence de conceptions historiques sur le vivant qui perdurent en co-acceptation avec celles en adéquation aux savoirs biologiques actuels. Les résultats témoignent de la présence de cinq composantes constituées des conceptions animiste, vitaliste, finaliste, évolutionniste, interactionniste, déterministe héréditaire et déterministe comportemental, dont certaines sont des obstacles épistémologiques historiques. Ces obstacles, formés d'explications animiste et vitaliste, finaliste et déterministe comportemental, sont observés chez 51,9 %, 82,4 % et 44,0 % des répondants. La présence de ces conceptions s'insère dans une réflexion d'objectif-obstacle en situation d'enseignement et d'apprentissage.
[en] The messiah, by his institutional capacity to change legally the Law, is a figure strangely close to the Sovereign. As the Sovereign, he possesses the capacity to establish a new relationship to the Law within the messianic temporality, by restoring or by suspending the current laws. The Law, religious in the case of the Jewish messianism, legal in the case of the state of exception, may of a significant change of state. The examination of this closeness between both figures obliges us then to take up with the eminently political character which possesses the native messianism, capable of granting a real abstract structure to the question of the Sovereignty. The revolutionary and proletarian politics about which speaks Benjamin could then appear as being the profane equivalent of the messianic redemption.

[fr] Le caractère institutionnel du messie et sa capacité à instaurer une suspension de la Loi en font une figure étonnamment proche du souverain. Cette possibilité de changer l'état de la Loi que détient le souverain est également celle du messie : comme le souverain, il possède la capacité d'instituer un nouveau rapport à la Loi au sein de la temporalité messianique, en rétablissant ou suspendant les lois alors en vigueur. La Loi, religieuse dans le cas du messianisme juif, juridique dans le cas de l'état d'exception, serait donc susceptible d'un changement significatif d'état. L'examen de cette proximité entre les deux figures nous oblige alors à renouer avec le caractère éminemment politique que possède le messianisme originaire, capable d'accorder une véritable structure conceptuelle à la question de la souveraineté. La politique révolutionnaire et prolétarienne dont parle Benjamin pourrait alors apparaître comme étant l'équivalent profane de la rédemption messianique.
[en] Withering Refuge (2020) is a film-article that explores visual representations of displacement and the possibilities of refuge amidst environmental decline, developmental and extractive endeavours, in and around Meheba Refugee Camp, Zambia. This article interrogates the tropes of still life artworks as it displays a collection of film stills from Withering Refuge. Selected images not only dialogue with the temporal, spatial and social stillness often depicted in still lifes and described in the forced migration literature as, drawing on the Latin version of still life (nature-morte), the piece ultimately invites readers-viewers to reflect on the current situation in the region and the uncertain prospects for those seeking refuge writ large.

[fr] Withering Refuge (2020) est un film-article qui explore les représentations visuelles du déplacement et les possibilités de refuge face au déclin environnemental, des efforts de développement et des entreprises extractives, dans et autour du camp de réfugiés de Meheba, en Zambie. Cet article interroge les tropes des natures-mortes (still lifes) alors qu'il présente une collection d'images fixes/cadres de Withering Refuge. Les images sélectionnées entrent en dialogue non seulement avec l'immobilité temporelle, spatiale et sociale souvent représentée dans les natures mortes et décrites dans la littérature sur les migrations forcées, mais, en s'appuyant sur la version latine de still life, la nature-morte, cet article invite finalement les lecteurs et spectateurs à réfléchir à la situation actuelle dans la région et aux perspectives incertaines pour ceux qui cherchent refuge.
[en] The public space of the scientific communication can be defined in connection with the transformation of the technoscientific risks. There are several levels that reflect the evolution of scientific culture. The classical approach consists in say that there is a significant difference between common knowledge and scientific knowledge which explains the attitude of the public towards science. The alternative approach focuses on the difference in the importance of the specific role of the scientific actors how to inform various audiences. The third model is possible when the two models are coupled. According to the synthetic approach, the public is not perceived as a consumer of the science simplified, but it should now be able to participate in scientific choices. The main objective of this article is to explain the different steps that allow us to better understand how the public's role in the relationship between science and society is changed.

[fr] L'espace public de la communication scientifique peut être défini en liaison avec l'évolution simultanée des transformations des risques technoscientifiques. L'approche classique consiste à dire qu'il existe un écart important entre les connaissances communes et les savoirs scientifiques. L'approche alternative met l'accent dans cet écart sur l'importance du rôle propre des acteurs scientifiques de savoir comment informer les différents publics. Selon le troisième modèle, le public n'est plus perçu comme un consommateur d'une science simplifiée, mais il devrait désormais être en mesure de dialoguer avec les scientifiques et de participer aux choix scientifiques. L'objectif principal de cet article consiste à expliciter de quelle manière la participation du public dans les rapports entre sciences et société a évolué.
[en] This is a study about the Senegalese school system in Boubacar Boris Diop's complete works, a contemporary author of literature in the French language. The approach we suggest is the description of this exogenous school evolution, its effect on the Senegalese society and the way all the parties involved perceive it. In the first place, the African novel in general is studied in its form, its contents, its relationship with the social transformations generated by the school system, from the early beginning of the XXth century to our present days. Then, Boris Diop's novels particularly are analyzed from the school point of view. Finally, the results of our investigation are compared to those that emerge from the influential novels in African literature of French expression: Camara laye...

[fr] Cet article est consacré à l'étude du système scolaire sénégalais dans l'œuvre romanesque de Boubacar Boris Diop, auteur contemporain francophone. L'approche proposée est la description de l'évolution de cette école exogène, de ses effets sur la société sénégalaise et des représentations qu'en ont ses acteurs. Dans un premier temps, le roman africain en général est étudié dans sa forme, son contenu, ses rapports avec les transformations sociales générées par le système scolaire, du début du XXe siècle à nos jours. Après quoi, les romans de Boris Diop en particulier sont analysés du point de vue de l'école. Enfin, les résultats obtenus sont confrontés à ceux qui émergent des romans phares de la littérature africaine d'expression française : Camara Laye, Mongo Béti, Cheikh Hamidou Kane, Amadou Hampâté Bâ, ...
[en] During the XIXth century, the Fulanese States (lamidats) in Adamawa were at the height of their power and continually expanding. Where they encountered non-lslamic populations, followers of ancient African religions, they first came to a reciprocal agreement and understanding with them. But this soon led to an open conflict which engulfed the whole region. This paper offers a presentation and analysis of the strategies implemented by the Ngaoundere lamidat to control and consolidate its political space. It underlines the importance of military power, political ways of controlling State, and the taxes and contributions which society had to make. In conclusion, we shall demonstrate how the Ngaoudere lamidat managed to have a real control over societies, thanks to the above mentioned elements.

[fr] Le XIXe siècle correspond à la période de pleine expansion des lamidats peuls musulmans dans l'Adamawa. Leur rencontre avec les populations non musulmanes, adeptes des religions coutumières, fut d'abord marquée par une entente réciproque avant de se transformer rapidement en un conflit ouvert, embrasant toute la région.Cette étude présente, analyse et interprète les stratégies lamidales mises en œuvre dans le lamidat de Ngaoundéré pour le contrôle et la consolidation de son espace politique. Elle insiste sur les moyens militaires du pouvoir, les voies politiques de contrôle de l'État et les ponctions que le pouvoir exerçait sur la société. Pour conclure, nous montrons comment dans le lamidat de Ngaoundéré, tous ces éléments assuraient à l'État une emprise véritable sur la société.
[en] Like the United States, in France, within the field of community social intervention, a diversity of social actors plebiscites the participation of inhabitants of working-class neighborhoods in resolving their problems from two main approaches. On the one hand, social actors adopt a "consensual approach" to bring together the inhabitants, the social actors and the public authorities so that they can improve and manage their territory in a perspective of social development. On the other hand, social workers are part of a "conflictual approach" to encourage the collective and autonomous action of angry inhabitants to create a balance of power and to negotiate with the institutions from a perspective of social transformation.Within this typology, conducting a survey of the actors of collective social and community intervention shows that social workers who claim to do community social work in practice adopt the consensual approach as "integration technique". In this perspective, for social workers, Marie-Antoinette Rupp's book, Community Social Work published in 1972, which advocated a consensual approach to community organization in a period of strong social integration, still remains today a reference work as we now live in a fragmented risk society. This article proposes an analysis of this book to better understand the logics of action and the socio-political objectives shared today by the promoters of community social work in France.

[fr] À l'instar des États-Unis, en France, au sein du champ de l'intervention sociale communautaire, une diversité d'acteurs sociaux plébiscite la participation des habitants des quartiers populaires à la résolution de leurs problèmes à partir de deux approches principales. D'un côté, des intervenants sociaux adoptent une " approche consensuelle " pour réunir les habitants, les acteurs sociaux et les pouvoirs publics afin qu'ils améliorent et gèrent leur territoire dans une perspective de développement social. De l'autre côté, des intervenants sociaux s'inscrivent dans une " approche conflictuelle " pour favoriser l'action collective et autonome d'habitants en colère afin qu'ils créent un rapport de force et puissent négocier avec les institutions dans une perspective de transformation sociale. Au sein de cette typologie, la réalisation d'une enquête sur les acteurs de l'intervention sociale collective et communautaire montre que les travailleurs sociaux patentés qui affirment faire du travail social communautaire, dans la pratique, adoptent l'approche consensuelle en tant que " technique d'intégration ". Dans cette perspective, pour ces travailleurs sociaux, l'ouvrage de Marie-Antoinette Rupp, Le travail social communautaire publié en 1972, qui préconisait une approche consensuelle de l'organisation communautaire dans une période de forte intégration sociale reste aujourd'hui encore un ouvrage de référence alors que nous vivons désormais dans une société du risque fragmentée. Cet article propose donc une analyse de ce livre pour mieux saisir les logiques d'action et les objectifs sociopolitiques partagés aujourd'hui par les promoteurs du travail social communautaire en France.
[en] This paper aims to give an analysis of some lexical datas associated to the concept of "infertile cow" in Occitan dialects. By doing this, it shows the relations between a useless or deviant domesticated mammal and it's owner. Taking into consideration a dialectal corpus of lexical datas, analysing lexical variation, morphological process and etymological connections, it points out wolrdviews, cultural and cognitives links that bond the animal, its name and its breeder.

[fr] Le présent article se propose d'analyser un ensemble de données dialectales occitanes relatives au concept de vache stérile. Ce faisant, il rend compte des liens qui unissent l'homme et l'animal domestique considéré, de par sa déviance, comme inutile par son propriétaire. L'analyse d'un corpus dialectal offrant une vision de la variation lexicale en vigueur, des processus morphologiques à l'œuvre et des diverses filiations étymologiques attestées, met en lumière les visions du monde particulières, les ressorts cognitifs, les liens culturels et représentationnels qui lient l'animal infécond, sa dénomination et l'éleveur.
[en] The aim of this contribution is to analyse a new category of migrants – unaccompanied minors – that emerged progressively within the European context during the 1990's. Firstly, the paper examines the different terms and definitions existing on an international scale as well as the three elements defining this category: Minority of age, alien-ship, and the fact of being temporarily or permanently deprived of their parents or legal guardians. Secondly, the analysis of the legal category is contrasted with fieldwork results collected during a cross-national survey in four European Union Member States between 2011 and 2012. The findings of this research show how European authorities' practices evolve towards a progressive dispute of the candidates' actual affiliation to the "unaccompanied minor" category. In practice, this means that potential unaccompanied children are excluded from State protection and assistance in contradiction with what International Law mandates. Finally, the article addresses the potential gaps of the category by noting a number of situations observed during fieldwork, which are not included within current definitions.

[fr] Cette contribution cherche à analyser une nouvelle catégorie de migrants qui a émergé progressivement dans le contexte européen au cours des années 1990. L'article examine d'abord les différents termes et définitions existants à l'échelle internationale et les trois dimensions qui les composent : la minorité d'âge, l'extranéité et l'isolement représenté par l'absence temporaire ou définitive des parents ou tuteurs du mineur. L'analyse de la catégorie juridique est ensuite mise en contraste avec les données de terrain recueillies lors d'une enquête menée dans quatre États de l'Union européenne entre 2011 et 2012. L'étude des pratiques observées au sein de ces États souligne une multiplication des refus d'appartenance à la catégorie " mineur non accompagné " ou " mineur isolé ". Pour les mineurs, ce durcissement se traduit par leur exclusion de la protection étatique à laquelle ils ont droit selon les normes internationales. Enfin, l'article introduit une réflexion sur les limites de cette catégorie à partir de situations constatées au cours de cette enquête et qui restent à ce jour en marge des définitions existantes.