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[es] Este artículo describe desde una perspectiva etnográfica el proceso de legalización del cannabis medicinal en Colombia. La historia conecta diversos agentes y escalas. Está relacionada con la emergencia de la "ciencia del cannabis" y con los efectos de la agencia antrópica sobre las plantas prohibidas. Muestra cómo, gracias a la Internet y al comercio internacional de semillas, jardineros colombianos lograron montar pequeños laboratorios para fabricar aceites, tinturas, extractos, ungüentos y otras preparaciones en las cuales, según ellos, la marihuana actúa de manera "holística". Dichos cultivadores se asociaron con grupos de cuidadores y pacientes con enfermedades crónicas y congénitas tratadas exitosamente con cannabis. Esta alianza ha sido de gran importancia para consolidar el proceso de purificación moral y simbólica que ha transformado la farmacopea vigente, instaurando un cuantioso y prometedor mercado que la industria farmacéutica busca monopolizar.

[fr] Cet article décrit, dans une perspective ethnographique, le processus de légalisation du cannabis médicinal en Colombie. L'histoire met en relation différents agents et échelles. Elle est liée à l'émergence de la science du cannabis mais aussi aux effets de l'action anthropique sur les plantes interdites. Elle démontre comment, grâce à Internet et au commerce international des semences, les jardiniers colombiens ont réussi à monter des petits laboratoires pour fabriquer de l'huile, des teintures, des extraits, des pommades ainsi que d'autres préparations dans lesquelles, d'après eux, la marijuana agit de manière holistique. Ces cultivateurs se sont associés avec des soignants et des patients souffrant de maladies chroniques et congénitales traitées avec succès avec le cannabis. Cette alliance a été de grande importance afin de consolider le processus de purification moral et symbolique qui a transformé la pharmacopée actuelle, instaurant un marché important et prometteur que l'industrie pharmaceutique cherche à monopoliser.
[es] Este artículo propone un comentario introductorio a una presentación de Antoine Laville titulada "¿A qué hombre debe adaptarse el trabajo ? Una pregunta que sigue siendo relevante para la ergonomía", y planteada en el 2001 durante una jornada temática dedicada a la obra de Alain Wisner. El artículo busca aclarar tres elementos : el contexto sociodemográfico en el que se publicó esta reflexión, con el aumento de los factores de diversidad en la población activa ; la estructuración institucional de la investigación sobre este tema en Francia en esa época, en particular la creación, diez años antes, del grupo de investigación Creapt, que ofrecía nuevas posibilidades de colaboración duradera entre empresas y organismos de investigación ; y las preocupaciones científicas, epistemológicas e incluso éticas que Laville abordó durante mucho tiempo y consideró importante explicitar, con el fin de integrar el análisis de la diversidad en una intervención ergonómica, como alternativa a considerar en las políticas de selección.

[fr] Cette note propose un commentaire introductif à un exposé d'Antoine Laville intitulé " A quel homme le travail doit-il être adapté ? Une question toujours actuelle pour l'ergonomie ", et prononcé en 2001 lors de journées thématiques consacrées à l'œuvre d'Alain Wisner. La note vise à préciser trois éléments : le contexte sociodémographique dans lequel cette réflexion a été publiée, avec l'accroissement des facteurs de diversité dans la population au travail ; la structuration institutionnelle de la recherche sur ce thème en France à cette période, notamment la création, dix ans auparavant, du groupement de recherche Creapt, offrant de nouvelles possibilités de partenariat durable entre entreprises et organismes de recherche ; et les préoccupations scientifiques, épistémologiques voire éthiques, que Laville avait développées de longue date et qu'il a jugé alors important d'expliciter, dans la perspective d'intégrer l'analyse de la diversité dans une démarche ergonomique, alternative aux politiques de sélection.
[es] A partir de mi experiencia de trabajo de campo en Huautla de Jiménez (México) trato de mostrar cómo el uso de la cámara de vídeo hace visibles los desafíos en términos de relaciones de poder y de representación presentes en toda investigación antropológica. El video puede llegar a un público más amplio que los textos, sin embargo, esta visibilidad hace que los participantes a la investigación sean más fácilmente identificables y por lo tanto más vulnerables. Una vez los videos producidos y difundidos, éstos son reinterpretados y re-utilizados por las personas implicadas en las imágenes. El diálogo entre la producción y la recepción del material filmado en mi trabajo de campo me permitió precisar mis preguntas de investigación al igual que comprehender las expectativas, a veces contradictorias, que mis entrevistados tienen respecto al resultado de mi trabajo.

[fr] À partir de mon expérience de travail de terrain à Huautla de Jiménez (Mexique), je montre de quelles façons l'utilisation d'une caméra vidéo rend particulièrement visible les enjeux de pouvoir et de représentation présents dans toute enquête anthropologique. La vidéo permet d'atteindre un plus grand public que les textes, cependant cette visibilité rend plus identifiables, et donc plus vulnérables les participants à l'enquête. Une fois les images produites et diffusées, elles sont réinterprétées et réutilisées par les personnes concernées. Le dialogue entre la production et la réception du matériel filmé sur le terrain m'a permis de préciser mes questions de recherche et de saisir les attentes parfois contradictoires que mes enquêtés ont par rapport au résultat de mon travail.
[es] La aventura de los Cuadernos, que Paul Valéry llevó adelante durante más de cincuenta años, pone en evidencia un maniobrero de la escritura. Este casi "cuaderno de bitácora" que detrás de las diversas máscaras del Ego explora su pensamiento, entabla un diálogo sutil entre el funcionamiento propio del Yo y el del hombre universal. El avatar intelectual "pienso, luego puedo" no logra ocultar las angustias de una sensibilidad viva que intenta traducir en "Lenguaje de los Dioses" los estados vinculados con el Eros. Y el lenguaje absoluto, que asocia a menudo el dibujo a la escritura, su búsqueda ad libitum, que multiplica los ejercicios alrededor de la figura metafórica de Gladiator, mientras que Valéry, paralelamente, ilumina la Historia y los sucesos del "mundo actual" con la clarividencia de sus enfoques. Diario al estilo de Valéry, sin ninguna intención de "fabricación" con fines literarios, la "búsqueda infinita" de los Cuadernos encierra una riqueza genética evidente.

[fr] L'aventure des Cahiers, poursuivie par Paul Valéry durant plus de cinquante années, dévoile un manœuvrier de l'écriture. Ce quasi " journal de bord ", qui, sous les divers masques de l'Ego, explore sa pensée, engage un subtil dialogue entre le fonctionnement propre du Moi et celui de l'homme universel. L'avatar intellectuel " Je pense, donc je puis " n'occulte pas les affres d'une vive sensibilité cherchant à traduire en " Langage des Dieux " les états liés à l'Éros. Et le langage " absolu ", qui à l'écriture associe souvent le dessin, sa quête ad libitum, multipliant les exercices sous la figure métaphorique de Gladiator, tandis que Valéry, en parallèle, applique à l'Histoire et aux événements du " monde actuel " la clairvoyance de ses regards. Journal à la manière valéryenne, hors visée d'une " fabrication " à des fins littéraires, la " recherche infinie " des Cahiers recèle une richesse génétique évidente.
[es] El proceso de financierización asociado a las tecnologías de la información ha impulsado el avance del mercado en diferentes sectores de la sociedad. La movilidad urbana es uno de estos sectores urbanos que se ha visto afectado. El objetivo de este trabajo es discutir el concepto de micromovilidad urbana y el papel de las instituciones financieras que actúan en São Paulo (SP), estudiando particularmente el caso de la empresa Tembici (Banco Itaú). La metodología incluye la revisión bibliográfica de producciones científicas, datos primarios y secundarios, cualitativos y cuantitativos. Buscamos interpretar los impactos territoriales de las plataformas digitales, examinando diferentes usos del territorio y analizando cómo esta empresa se incorpora en el proceso de expansión de los servicios de movilidad. Los resultados destacan cómo la tecnología utilizada por instituciones financieras convierte el espacio urbano en un mercado lucrativo, con repercusiones directas en la movilidad.

[fr] Le processus de financiarisation associé aux technologies de l'information a stimulé la pénétration du marché dans différents secteurs, notamment la mobilité urbaine. Cette étude se concentre sur la micromobilité urbaine et le rôle des institutions financières dans ce secteur à São Paulo, Brésil, avec une attention particulière sur le cas de l'entreprise Tembici (Banque Itaú). La méthodologie adoptée dans cette étude comprend une revue bibliographique de publications scientifiques nationales et internationales, ainsi que des données primaires et secondaires, qualitatives et quantitatives, obtenues grâce à des travaux de terrain et des rapports. Nous cherchons à interpréter les impacts territoriaux des plateformes numériques discutées, en examinant les différentes utilisations du territoire et en analysant la manière dont cette entreprise s'insère dans le processus d'expansion des services de mobilité. Les résultats révèlent comment l'espace urbain, stimulé par l'utilisation de la technologie par des institutions financières, devient un marché lucratif, affectant directement la mobilité urbaine.
[es] Se postula que ciencia y tecnología tienen consecuencias positivas y negativas para la humanidad, cargadas de intención y propósito, y reflejo de las visiones, intenciones, prejuicios y objetivos particulares de cada sociedad. Desde este marco, el trabajo se centra en el campo de la bio/gene/nanomedicina, que busca reparar supuestas discapacidades, incapacidades, enfermedades y defectos, pero instala el dilema ético de quién decide lo que es discapacidad, enfermedad, incapacidad o "defecto". Propone el autor un camino desde la Declaración sobre la Ciencia de la Conferencia Mundial sobre la Ciencia de la Unesco de 1999.

[fr] La science et la technologie ont des conséquences positives et négatives pour l'humanité, chargées d'intention et d'objectif, et en tant que reflet des visions, intentions, préjugés et objectifs particuliers de chaque société. Dans ce cadre, ce travail se concentre sur le champ de la bio/gene/nano médecine, qui cherche à réparer nos prétendus handicaps, incapacités, maladies et défauts, mais qui entraine le dilemme éthique de qui établit ce qu'est un handicap, une maladie, une incapacité ou un " défaut ". L'auteur propose de partir de la Déclaration sur la Science de la Conférence Mondiale sur la Science de l'UNESCO de 1999.
[es] Este documento trata sobre la capitalización de experiencias en las organizaciones de ayuda internacional. Está basado, principalmente, en una recopilación de puntos de vista de profesionales encargados de capitalización. Expone los retos de esta nueva profesión orientada a mejorar las prácticas de gestión de proyectos y la gerencia de las organizaciones de ayuda. Mostrando que la capitalización altera las lógicas operacionales y las relaciones jerárquicas de las organizaciones, describe las competencias de los profesionales para hacer frente a estos desafíos.

[fr] Ce document traite de la capitalisation d'expériences au sein des organisations de l'aide internationale. Il est principalement basé sur un recueil de points de vue des professionnels chargés de capitalisation. Il expose les enjeux de ce nouveau métier visant à améliorer les pratiques de gestion de projets ainsi que la gouvernance des organisations de l'aide. Montrant que la capitalisation bouleverse également les logiques opérationnelles et les rapports hiérarchiques des organisations, il décrit les savoir-faire des professionnels pour faire face à ces enjeux.
[es] A partir de una investigación colectiva llevada a cabo en los despachos de varias jurisdicciones, este artículo estudia la relación en el tiempo y en el trabajo de abogados(as) en derecho familiar. Al matizar los trabajos que muestran abogados(as) quienes manejan la interacción con los(as) clientes, analiza cómo los(as) profesionales pueden sentirse invadidos(as). Los(as) abogados(as) declaran estar tanto más abrumados(as) cuanto que la norma de disponibilidad permanente sigue estando muy arraigada, incluso si está en riesgo por la feminización de la profesión. De este modo, el manejo de su relación con la clientela corresponde a diferentes lógicas de articulación de los tiempos sociales, a la intersección de las relaciones de género, configuraciones familiares en las cuales ellos y ellas se encuentran, y de su posición en la carrera. Finalmente, según su lugar en el mercado del consejo legal, la composición de su clientela o el tamaño de su bufete, los(as) abogados(as) no tienen los mismos recursos para hacer frente a esta invasión. Las desigualdades de género, de situación profesional y de territorio son, por lo tanto, determinantes.

[fr] À partir d'une enquête collective menée dans les cabinets de plusieurs juridictions, cet article étudie le rapport au temps et au travail d'avocat·es en droit de la famille. Nuançant les travaux montrant des avocat·es qui maîtrisent l'interaction avec les client·es, il analyse comment des professionnel·les peuvent se sentir envahi·es. Les avocat·es déclarent d'autant plus être débordé·es que la norme de disponibilité permanente reste très ancrée, même si elle est mise à mal par la féminisation de la profession. La gestion de leur relation avec la clientèle correspond ainsi à différentes logiques d'articulation des temps sociaux, à l'intersection des rapports de genre, des configurations familiales dans lesquels ils et elles sont pris et de leur position dans la carrière. Enfin selon leur place dans le marché du conseil, la composition de leur clientèle ou la taille de leur cabinet, les avocat·es n'ont pas les mêmes ressources pour face à cet envahissement. Les inégalités de genre, de situation professionnelle et de territoire sont alors déterminantes.
[es] Este artículo se plantea un doble problema histórico e historiográfico que atañe a dos personajes claves en la historia de la conquista de América: el dominico sevillano Bartolomé de las Casas y el historiador soriano Francisco López de Gómara, a quien el primero acusó de ser un "criado" que escribía "falsedades" al dictado de su amo, Hernán Cortés. Dicha afirmación tuvo una gran transcendencia en la historiografía posterior y aún hoy es repetida por la mayoría de los autores, a pesar de que se ha demostrado que carece de fundamento. Nos proponemos examinar con detenimiento el contexto de dicha infamia y las causas y consecuencias que provocó. A través del análisis de fuentes de archivo e historiográficas intentaremos dilucidar hasta qué punto pudo afectar el ataque del dominico a la prohibición de la obra de Gómara. También reflexionaremos sobre los motivos por los que los historiadores posteriores repitieron la difamación de Las Casas.

[fr] Cet article pose un double problème historique et historiographique qui concerne deux personnages clés de l'histoire de la conquête de l'Amérique : le dominicain sévillan Bartolomé de las Casas et l'historien de Soria Francisco López de Gómara, accusé par le premier d'être un " serviteur " qui a écrit des "mensonges" sous la dictée de son maître, Hernán Cortés. Ce propos a eu une grande importance dans l'historiographie ultérieure et est encore répétée aujourd'hui par la majorité des auteurs, même si elle s'est révélée infondée. Nous proposons d'examiner attentivement le contexte de la supposée infamie ainsi que les causes et conséquences qu'elle a provoquées. À travers l'analyse des sources archivistiques et historiographiques, nous tenterons d'élucider dans quelle mesure l'attaque du dominicain a pu affecter l'interdiction de l'œuvre de Gómara. Nous réfléchirons également aux raisons pour lesquelles les historiens ultérieurs ont répété la diffamation de Las Casas.
[es] El objetivo de este articulo es describir y analizar las diferentes formas de utilizar video-blogs, a traves de su influencia en la creacion de distintas fascetas de los candidatos. Una imagen es producida entre las imagenes difusas entre los candidatos y estas se crean o generan por los navegantes.

[fr] Le présent article vise à décrire et à analyser les usages variés que font les candidats et les internautes des vidéos dans les campagnes présidentielles, et l'influence qu'exerce cet usage sur la construction d'une image " panoplique " du candidat grâce au dialogue qui s'établit entre les images diffusées par les candidats et celles qui sont produites de façon indépendante par les internautes.
[es] Las palabras de queja se encuentran doblemente en el centro de una aproximación comunicacional a la salud ocupacional. Por un lado, se inscriben dentro de una dinámica subjetiva y social de la mediación del malestar, y por el otro, están formadas por las normas comunicacionales que actúan en la organización. Esta investigación etnográfica muestra la regulación comunicacional de las quejas en la organización, así como la diferencia entre queja y sufrimiento en las interacciones laborales. También se exploran cuestiones sobre la palabra en el trabajo, la escucha "verdadera" y la creatividad de la expresión en el trabajo, operador de salud dentro de el "trabajo real," incluso cuando se trata de una palabra negativa.

[fr] Les paroles de plainte sont doublement au cœur d'une approche communicationnelle de la santé au travail. D'une part, elles s'inscrivent dans une dynamique subjective et sociale de médiation du mal-être, d'autre part, elles sont façonnées par les normes communicationnelles agissant dans l'organisation. Une recherche ethnographique montre la régulation communicationnelle des plaintes en organisation ainsi que l'écart entre plainte et souffrance dans les interactions au travail. Apparaissent alors des enjeux sur la parole au travail, son écoute " véritable " et sur la créativité de l'expression au travail, opérateur de santé dans le " travail réel ", y compris lorsqu'il s'agit d'une parole négative.
[es] A partir de la reconstrucción de la literatura jurídica, pero también de su puesta en práctica en casos de justicia civil y criminal en la región de Tlaxcala (1822-1824) en este artículo se propone una lectura de los fiadores como actores relevantes en los procesos de resolución de conflictos en ámbito local. Estos sujetos representaban valores socialmente respetables (confianza) al tiempo que permitían un funcionamiento más ponderado de los mecanismos de impartición de justicia.

[fr] Fondé sur la reconstruction de la littérature juridique, mais aussi sur son application dans les affaires de justice civile et pénale dans la région de Tlaxcala (1822-1824), cet article propose une analyse de la fonction des " fiadores " (garants) en tant qu'acteurs pertinents dans les processus de résolution des conflits de portée locale. Ces personnes représentaient des valeurs socialement respectables (de confiance) tout en permettant un fonctionnement plus pondéré des mécanismes de la justice.
[es] El desplazamiento migratorio supone esquemáticamente dos tendencias prestas a disociarse: una que intenta desplazar integralmente el lugar de origen y llevarlo consigo, la nostalgia encontrando allí un soporte; la otra ignora o abdica ante tal esfuerzo, como si huyera lo que tiene que ver con el pasado, respondiendo así a la tentación del olvido o a la necesidad de renacer. Dichas tendencias centralizan el problema de la orientación que el migrar da al "hacia donde" y el "porque" de la existencia. Este texto reflexiona sobre los objetivos del desplazamiento migratorio en relación a la cohesión de vida del migrante. Esta relación permite discurrir sobre la gran diversidad de heridas de la migración (melancolía y falta, culpabilidad y remordimientos, frustración y humillación), comprendiendo como estas se abren, se cierran y pueden ser sobrepasadas por una gestión que pone en juego simultáneamente las comunidades de origen y de llegada, en lugar de restringirla solamente al propio migrante.

[fr] Le déplacement migratoire recèle schématiquement deux tendances prêtes à se dissocier : l'une qui cherche à déplacer intégralement le lieu d'origine, à l'" emmener " avec soi, et la nostalgie relève de cette tendance, et l'autre qui ignore ou abdique devant un tel effort, semblant fuir ce qui touche au passé, répondre d'un besoin de renaître ou de la tentation de l'oubli. Chacune de ces tendances place au cœur de l'espace existentiel le problème de l'orientation depuis lequel migrer pose les questions du vers-où et du pour-quoi de l'existence. Ce texte entend établir les enjeux du déplacement migratoire au niveau de la cohésion de vie du migrant. Ce niveau permet de revenir sur la grande diversité des blessures de la migration (mélancolie et sentiment du manque, culpabilité et remords, frustration et humiliation), de comprendre comment elles s'ouvrent, se referment et peuvent être dépassées dans une gestion qui, loin de ne renvoyer qu'au soi du migrant, met en jeu simultanément les communautés d'origine et d'accueil.
[es] Este artículo recorre el trayecto de la palabra individualisme desde su emergencia durante la Restauración a su uso por Tocqueville e interroga las razones de una significación incierta numerosas veces evocada. Él se sustenta en las relaciones semánticas del neologismo, aquellas mantenidas con las palabras socialisme y égoïsme, para explicitar esas dificultades e inscribe la definición que da Tocqueville en la historia de la génesis de los usos de la palabra.

[fr] Cet article retrace le trajet du mot individualisme de son émergence durant la Restauration à son usage par Tocqueville et interroge les raisons d'une signification incertaine maintes fois évoquée. Il prend appui sur les relations sémantiques du néologisme, celles entretenues avec les mots socialisme et égoïsme, pour expliciter ces difficultés et inscrit la définition qu'en donne Tocqueville dans l'histoire de la genèse des usages du mot.