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[en] Taking as its object of study Pierre Schaeffer's famous anthology Dix ans d'essais radiophoniques, the article proposes to rediscover the original 1954 edition and the revised 1962 edition. It presents and analyses the formal and thematic changes that occurred in the second edition, and above all the strong evolution of Schaeffer's point of view on artistic radio and media radio that motivates them. While artistic radio, glorified in 1954, was relativized in 1962, media radio, initially seen as a mass of documents, was celebrated in 1962 as the medium's true contribution to poetry: its enormous daily hubbub was defended as the collective production of a 'monstrous poem' of reality, compared to which individual works of art seemed derisory. In this new approach, there are still voices that carry further than the others: those that testify in favour of Man. Finally, the article situates the third and last version of the anthology (1989) in the double heritage of the two previous ones.

[es] Tomando como objeto de estudio la célebre antología de Pierre Schaeffer Dix ans d'essais radiophoniques [Diez años de ensayos radiofónicos], el artículo propone redescubrir la edición original de 1954 y la edición revisada de 1962. Presenta y analiza los cambios formales y temáticos que se produjeron en la segunda edición y, sobre todo, la fuerte evolución del punto de vista de Schaeffer sobre la radio artística y la radio mediática que los motiva. Mientras que la radio artística, glorificada en 1954, fue fuertemente relativizada en 1962, la radio mediática, vista inicialmente como una masa de documentos, fue celebrada en 1962 como la verdadera contribución del medio a la poesía : su enorme algarabía diaria fue defendida como la producción colectiva de un "monstruoso poema" de la realidad, frente al cual las obras de arte individuales parecían irrisorias. En este nuevo enfoque, todavía hay voces que van más lejos que las demás : las que dan testimonio a favor del Hombre. Por último, el artículo sitúa la tercera y última versión de la antología (1989) en la doble herencia de las dos anteriores.
[en] This article analysis the relations between religion and laicism, which are presented as two complementary repertoires of the authority, and therefore, the political power, in Turkey. In the framework of a long-term historical perspective, it suggests that, on the one hand, Islam is presented as a decisive element of the national identity and as one of the warrants of the national unity; on the other hand, laicism, which summarises countries long-going westernization "problématique" becomes a constant source of division. The tension between these two terms gives birth to a potentially more violent contradiction: while the nation cannot exist without its intrinsic relation with the religion, the religious establishment is considered as the nations real or would-be enemy.

[es] Este artículo versa sobre las relaciones entre la religión y la laicidad como dos principios de legitimación de la autoridad, a partir del poder politico, en Turquia. Partiendo de una perspectiva de larga duración, el artículo destaca que, mientras que el Islam se confunde con la nación, y es presentado como uno de los garantes de su unidad, incluso de su unanimidad, la laicidad, concepto fetiche que resume toda la problemática de la occidentalización, se revela como una de las fuentes permanentes de su división. Esta contradicción lleva a otra, potencialmente mucho más violenta : sometido o no al poder, lo religioso es siempre concebido como el enemigo, real o potencial, de la nación, la que no puede, sin embargo, existir sin la religión.
[en] This essay focuses in the manners that Uruguay, Brazil and Chile political forces assessed the rising Peronist movement in the forties and later the Peronist government. In the three countries anti-Peronism became a significant element of the political life and anti-Peronist discourses and interpretations crafted in Argentina were frequently used by leftist and right-wing politicians. Opposite to them, union leaders and politicians in the above mentioned countries showed sympathy toward Peron and his policies. Peronist government fueled this interest with covert funding and by supplying propaganda to running candidates as Getúlio Vargas or Carlos Ibáñez del Campo. This article shows that the ideological left-wing dyad in these countries cases was overlapped with pro-Peronist/anti-Peronist opposing identities, as it has occurred in Argentina since the mid-forties.

[es] Este ensayo se concentra en las formas en las que fuerzas políticas de Uruguay, Brasil y Chile valoraron el pujante movimiento peronista en los años cuarenta y luego el gobierno peronista. En esos tres países el antiperonismo se convirtió en un elemento significativo de la vida política y los discursos e interpretaciones antiperonistas generados en Argentina fueron frecuentemente usados por políticos de izquierda y de derecha. Enfrentados a ellos, líderes sindicales y políticos de los mismos países mostraron adhesión a Perón y a sus políticas públicas. El gobierno peronista estimuló ese interés con fondos secretos y con provisión de propaganda a candidatos como Getúlio Vargas y Carlos Ibáñez del Campo. Este artículo muestra que la díada izquierda-derecha en estos países se superpuso a las identidades peronista y antiperonista en conflicto, tal como ocurrió en Argentina desde mediados de los años cuarenta.
[en] A symbolic system under construction. The example of Burmese shipsTraditionaly, Burmese do not have got a sea culture, they were involved in rice growing and fresh waters. But the new and recent development of fishing have lead them to new socio-economic relations. After six months fieldwork, J. Ivanoff previous'work can be completed. The identity, the social and technical role of the boat and related myths need to be studied. I present here an hypothesis on a symbolic system under construction which is linked, in the Mergui Archipelago, to man, environment, myths and more generally to supernatural world. The boat, and the nat(s) (spirit) living in it, are considered as the main elements of this system and the main means for the appropriation of the marine and insulary environment.

[es] Un sistema simbólico en construcción : el ejemplo del barco birmanoIgnorado tradicionalmente por la cultura birmana que se orientaba hacia el cultivo de arroz y las aguas dulces, el mar va penetrando las esferas de las prácticas rituales en el archipiélago Mergui. El desarrollo tan reciente como rápido de la pesca acarrea nuevas relaciones socio-económicas. A la vista de los datos recogidos durante seis meses de trabajo de terreno, es conveniente proporcionar ciertas precisiones para completar las investigaciones preliminares de Jacques Ivanoff. Efectivamente, la identidad y el papel técnico y social del barco, así como los mitos que les corresponden, quedan por estudiar. El autor presenta unas hipótesis respecto a un sistema simbólico en construcción que se articula con las relaciones entre el hombre, el medio natural, los mitos y, globalmente, el mundo sobrenatural —un sistema propio de los pescadores birmanos del archipiélago Mergui. El barco y su nat(t) (especie de genio) son los elementos esenciales de este sistema. Son también el apoyo principal de la apropiación del medio marítimo e insular.
[en] One objective of this work is to test the reliability of the measurement scale main factor that make the dimensions of Corporate Social Responsibility (CSR). Factor analysis is performed on the three classical dimensions based theoretically accepted the triple dimension. The sample is composed on three star hotels belonging to the North of Portugal and Galicia. You get that, on each of the dimensions of the major factor RSC incorporate reliable indicators (Cronbach's alpha> 0.8). Another objective enshrined in this study is the descriptive analysis of socially responsible behavior on the part of the units under study

[es] Uno de los objetivos de este trabajo es comprobar la fiabilidad de la escala de medida del factor principal que conforman las dimensiones de la Responsabilidad Social Corporativa (RSC). Se realiza el análisis factorial de las tres dimensiones clásicas teóricamente aceptadas en base la triple dimensión. La muestra la conforman hoteles de tres estrellas pertenecientes a las Regiones Norte de Portugal y Galicia. Se obtiene que, cada una de las dimensiones del factor de primer orden RSC incorporan indicadores fiables (Alfa de Cronbach > 0,8). Otro de los objetivos enmarcados en este estudio es el análisis estadístico descriptivo del comportamiento socialmente responsable por parte de las unidades objeto de estudio.
[en] César González was born in 1989 in the villa miseria Carlos Gardel, outside Buenos Aires. At the age of sixteen, he was incarcerated in various prisons for minors, where he had access to the classics of philosophy, literature and cinema. In the poems of his first collection La venganza del cordero atado (2010), as well as in the films of the villera tetralogy and the essays of El fetichismo de la marginalidad (2021) he explores the aesthetic possibilities of the villas miseria. His work develops an original language that transforms traditional perspectives on space.

[es] César González nació en 1989 en la villa miseria Carlos Gardel, en las afueras de Buenos Aires. Lo encarcelaron con dieciséis años y en los institutos de menores tuvo acceso a los clásicos de la filosofía, la literatura y el cine. En los poemas de su primera obra La venganza del cordero atado (2010), así como en las películas de la tetralogía villera y en los ensayos del Fetichismo de la marginalidad (2021) explora las posibilidades estéticas de las villas miseria. El conjunto de su obra construye un lenguaje original que transforma las perspectivas tradicionales sobre el espacio.
[en] This atlas which is the result of the collaboration between the Institut de recherche pour le développement and the International Commission for the Conservation of Atlantic Tunas (ICCAT) gives a complete evaluation of tuna fisheries in the Atlantic Ocean since the 1950's. The geo-referenced data supplied to ICCAT are represented in the form of 300 maps which show every five years the evolution of catches concerning the three main species of tropical tunas (yellowfin, bigeye, skipjack) by country and by fishing gear. The data concerning the species biology and the stocks managed by ICCAT are also represented as well as information when available about temperate tunas (albacore, bluefin) and swordfish. This book is intended for scientists, fishing professionals, and decision makers. It is a reference document of great utility to all those involved in the programmes about the conservation of tunas in the Atlantic Ocean and the future of tropical fisheries.

[es] Ese atlas es el resultado de una cooperación entre el Institut de recherche pour le développement y la Comisión Internacional para la Conservación del Atún Atlántico (CICAA). Proporciona una evaluación detallada de la evolución de las pesquerías atuneras en el Océano Atlántico desde los años 1950. Los datos geo-referidos transmitidos a la CICAA están representados en 300 mapas que muestran cada cinco años la evolución de las capturas relativas a las tres especies principales de atunes tropicales (albacora, patudo y listado) por país y instrumento de pesca. También están representados los datos sobre la biología de las especies y la estructura de los stocks administrados por la CICAA así como las informaciones relativas a los atunes templados (bonito, atún rojo) y a los peces espada. Esa obra se dirige a los científicos, a los profesionales de la pesca y a los tomadores de decisiones. Constituye un documento de referencia imprescindible para todos los que están involucrados en los programas relativos a la conservación de los atunes en el Atlántico y en el futuro de las pesquerías tropicales.
[en] Recently Frantz Fanon (1925–1961), a major anti-colonialism thinker and an important figure in the Third World movement, has been invoked in the work of contemporary visual artists. Inexorably linked to Algerian independence, the return of the tutelary figure of Blida's psychiatrist in the visual arts offers the chance to perceive a unique, even renewed, representation of a territory within the prism of its emancipation. Today, whether explicitly represented or subjectively evoked, the omnipresence of the figure of Fanon and his thinking seem to bring new interpretative frameworks to a territory where certain artists question decolonization by the image. The reactivation of this iconic figure by artists leads us to question the value of writings, curiously diminished by our studies of the visual representation of spaces linked to the colonial period.

[es] Frantz Fanon (1925-1961), pensador mayor del anticolonialismo y figura importante del movimiento tercermundista, ha sido recientemente convocado en la obra de artistas visuales contemporáneos. Ineluctablemente ligado a la independencia argelina, el regreso de la figura tutelar del psiquiatra de Blida a las artes visuales ofrece la posibilidad de percibir una representación singular, véase renovada, de un territorio en el prisma de su emancipación. Que sea explícitamente representado o subjetivamente evocado, la omnipresencia del pensamiento de la figura misma de Fanon parece hoy aportar nuevos marcos de (re)lectura de un territorio en el que ciertos artistas cuestionan la descoloniazación a través de la imagen. La reactivación por los artistas de esta figura transformada en icono nos lleva por lo tanto a interrogar el valor de escritos curiosamente menospreciados por nuestros estudios acerca de la representación visual de espacios ligados al periodo colonial.
[en] In this presentation the author considers war and peace from an historical and feminist point of view. After a brief overview of the history of pacifist and feminist movements, she deconstructs patriarchy and men's socialisation models in certain societies. At the same time she proposes alternative models to the existing stereotypes concerning masculinity and femininity. Some of these models can be seen in the so called "post-modern" war where the many and flexible discursive spaces allow individuals to find a motivation for their individualised participation. Then participating in a war becomes a matter of negotiation mainly based on the construction/deconstruction of gender categories.

[es] La autora aborda la guerra y la paz desde un punto de vista histórico y feminista. Después de una breve mirada histórica de los movimientos pacifistas y feministas, se consagra a una desconstrucción del patriarcado y de la socialización de los hombres en un cierto número de sociedades. Haciendo ello, propone modelos alternativos de estereotipos existentes sobre la masculinidad y la feminidad. Algunos de esos modelos se observan en la guerra llamada "postmoderna" en donde los múltiples y flexibles espacios de reflexión permiten a los individuos encontrar allí una motivación de participación individualizada. La participación en la guerra se vuelve así una cuestión de negociación basada mayormente en la construcción/desconstrucción de las categorías de género.
[en] Firefighters and paramedics in Québec acquire a specific visual acuity, an expert practice of seeing. This expert practice is both an effective body technique for perceiving the signs and symptoms of patients and at the same time carrying a world view. Using ethnographic data, this article will focus on this expert practice of seeing from two angles. First, we will analyze the acquisition of this body technique and its relevance in intervention, more particularly for the development of diagnostic hypotheses. Second, we will show how sensory perceptions and their memorization can be influenced by emergency contexts as well as by the slowness of non-urgent interventions and waiting periods between calls. We will conclude by taking a reflexive look at the perceptual transformations experienced as an anthropologist in the field.

[es] Los bomberos y paramédicos en Québec adquieren una agudeza visual específica, una mirada experta. Este aspecto experto es una técnica corporal efectiva para percibir los signos y síntomas de los pacientes y, al mismo tiempo, tener una visión del mundo. Utilizando datos etnográficos, este artículo se centrará en esta visión experta desde dos ángulos. Primero, analizaremos la adquisición de esta técnica corporal y su relevancia en la intervención, más particularmente para el desarrollo de hipótesis diagnósticas. En segundo lugar, mostraremos cómo las percepciones sensoriales y sus memorizaciones pueden estar marcadas por los contextos de emergencia, así como por la lentitud de las intervenciones no urgentes y los períodos de espera entre llamadas. Concluiremos analizando reflexivamente las transformaciones perceptivas experimentadas como antropólogo en el campo.
[en] This article describes the evolution of the peace movement from its campaigns during the 1960s and 1980s to the present day. The main historiographic trends have considered the peace movement to be exhausted after the Cold War. On the contrary, this work's thesis asserts that the peace movement is now stronger than ever, after an evolutionary process to adapt to the new challenges and demands of contemporary world. Accordingly, the peace movement now focuses on consolidating the increasing social conscience towards peace that has characterized the last 50 years –as the silent revolution theory asserts-; on humanitarian issues; on volunteer programmes; on nonviolent civil diplomacy; and finally on new ONG's organization models, generally based on the so called mesomobilization.

[es] Este artículo describe la evolución del movimiento pacifista desde las campañas antinucleares de los años 60 y 80 del siglo XX, hasta sus manifestaciones a comienzos del siglo XXI. Pese a que, generalmente, la historiografía ha considerado mayoritariamente al movimiento pacifista como agotado durante los últimos 15 años, la tesis de este trabajo es que aquél se ha reforzado, si bien transformándose y adaptándose a los nuevos desafíos y exigencias del mundo actual. Éstos se centran en la consolidación de la conciencia ciudadana a favor de la paz fruto de la revolución silenciosa del último medio siglo, en el pacifismo humanitario, en el voluntariado, en la diplomacia civil noviolenta, y en los nuevos modelos organizativos de las ONGs, caracterizados por la mesomovilización.
[en] On the Malvinas issue in Argentina, two well-known names that wrote little known texts on the subject. José Hernández and Paul Groussac, demand our reading. Their figures refer to different areas of Argentine culture and define historical references. They call us from the past to keep thinking.

[es] Sobre la cuestión Malvinas en Argentina, dos nombres propios conocidos que escribieron textos poco conocidos sobre el tema. José Hernández y Paul Groussac, reclaman nuestra lectura. Sus figuras remiten a zonas diferentes de la cultura argentina y definen referencias históricas. Nos convocan desde el pasado para seguir pensando.
[en] The exhibition cycle Las Edades del Hombre in Castilla y Leon region has been a great success for twenty-five years. A member of the local clergy took the initiative to create these exhibitions with the support of the regional autonomous government. Far from the greatest museums of the country; this project exhibits local churches cultural and religious heritage in religious buildings transformed into ephemeral museums. Through their scenography; these exhibitions invite visitors to reconnect with their Christian roots and revive the collective memory of the regional identity; while teaching religious precepts. Besides, as the project is itinerant; it helps the cities where the event takes place to develop their tourist ressources. This article examines how this particular use of religious works of art creates a new set of identity values through the touristification process.

[es] Hace veinte y cinco años se inició en Castilla y León, el ciclo de exposiciones de arte religioso Las Edades del Hombre, cuyo éxito no tiene precedente. El gobierno autónomo regional se asoció al proyecto desde la primera exposición, cuya génesis provenía de la iniciativa de un miembro del clero local. Lejos de los grandes museos del país, este proyecto destaca el patrimonio cultural y del culto de la Iglesia regional en templos religiosos transformados en museos efímeros. A través de la escenificación de las obras, estas exposiciones muestran preceptos religiosos e invitan al espectador a conectarse con sus raíces cristianas y a avivar la memoria de una identidad colectiva regional. Además, al ser ambulantes, permiten dinamizar los lugares y desarrollar el turismo. Este artículo analiza este caso singular de utilización del arte religioso cuya propuesta turística y patrimonialización confluyen en la creación de nuevos valores de identidad.
[en] From the perspective of the esthetic-complex environmental thinking, the article presents an outline of what might be called an ontology of agriculture. Its purpose is to provide analysis for the construction of an epistemology of agroecological studies.

[es] Desde el enfoque del pensamiento ambiental estético-complejo, el artículo presenta un esbozo de lo que podría llamarse una ontología de la agricultura. Su objetivo es aportar con algunas reflexiones para la construcción de una epistemología de los estudios agroecológicos.
[en] The aim of this paper is to analyze the different ways in which physicians are represented in funerary iconography of Rome and Italy, and of the western provinces as well. Starting with the study of five monuments of Italian origin, our reflection will focus on three provincial examples. Comparing those examples I will try to establish convergences and divergences among the various strategies of self-representation adopted by medici. The specific study of any monument in its cultural context allow us evaluate globally the characteristics of images regarding medicine and its practitioners in roman funerary art, as well as to assess the reproduction of a universal notion of ars medica through the use of iconography conventions. For each example we have developed an integrated exam of iconography and epigraphy, two inseparable elements coming together in a monument that meant the final message of the dead and his way of building his own memory.

[es] Nos proponemos analizar las diferentes formas en que los médicos aparecen representados en la iconografía funeraria de Roma e Italia por un lado, y las provincias occidentales por otro. A partir del estudio de cinco monumentos de origen itálico, nuestra reflexión se proyectará sobre tres ejemplos provinciales, con el fin de que la confrontación de ambos conjuntos nos permita establecer convergencias y divergencias entre las diferentes estrategias de auto-representación adoptadas por los medici. El estudio específico de cada monumento en su contexto nos permitirá valorar globalmente las características de las imágenes relativas a la medicina y sus practicantes en el arte funerario del Imperio romano, así como evaluar hasta qué punto se reflejó una noción universal del ars medica por medio del uso de convenciones iconográficas. Para ello se hace necesario el examen integrado de iconografía y epigrafía, elementos indisociables que concurren en un monumentum que constituye el mensaje final del difunto y su modo de construir la propia memoria.