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[en] This article is focused on two main items : it studies how an image of Mexico was built in the French publications of the nineteenth century, as well as in which ways the cultural patterns stemming from the French press were selected and adapted in Mexico, at a time when the young nation was looking for ideological and cultural references.

[es] Mi intención es estudiar por una parte cómo se elaboró en Francia una imagen del México de siglo XIX en la prensa y la edición, y por otra parte, cómo los modelos culturales procedentes de la prensa francesa fueron seleccionados, trasladados y adaptados en México en una época en la que esta joven nación estaba en pos de referencias ideológicas y culturales.
[en] The analysis of the regional structure of peripheral countries follows a dual reference model, replicating the center-periphery scheme. Here, this approach is applied to the analysis of the Argentine case, characterized as a national space with a composite centrality. This is defined by the interaction, which is conflictive, asymmetrical, and functional, of three subsystems: the Federal Capital, the metropolitan area of the Province of Buenos Aires, and the hinterland of the Pampas region.

[es] El análisis de la estructura regional en los espacios periféricos ha adoptado un modelo dual de referencia, replicando el esquema centro-periferia. Aquí se realiza una adaptación de dicho enfoque para el análisis del caso argentino, al que se caracterizará como un espacio nacional con una centralidad compuesta. Esta se define por la interacción, conflictiva, asimétrica y funcional de tres subsistemas: la Capital Federal, el conurbano de la Provincia de Buenos Aires y el interior pampeano.
[en] Crime, its practice and its repression arouse great attention and curiosity in our days. Reported and investigated by the media, literature or cinema, among others, crime is currently a constant presence in our daily life. In the field of History, particularly in Social History, crime has established itself as a relevant topic of study, especially since the second half of the 20th century and, since then, several lines of research have been pursued and explored. This issue of Cadernos do Arquivo Municipal is looking for contributions that reflect on Crime and Society in the 19th and 20th centuries.

[es] El crimen, su práctica y su represión despiertan gran atención y curiosidad en nuestros días. Denunciado e investigado por los medios de comunicación, la literatura o el cine, entre otros, el crimen es actualmente una presencia constante en nuestro día a día. En el campo de la Historia, particularmente en la Historia Social, el crimen se ha consolidado como un relevante objeto de estudio, especialmente a partir de la segunda mitad del siglo XX y, desde entonces, se han seguido y explorado diversas líneas de investigación. Este número de Cadernos do Arquivo Municipal busca contribuciones que reflexionen sobre Crimen y Sociedad en los siglos XIX y XX
[en] Vitality commonly refers not only to the very energy that characterizes life but also to one's health, the basis of one's bodily and mental vigour. However, this reciprocity in the determination of vitality and life seems to be both supported and contradicted in the new ways of organizing work and in government hygiene-inspired recommendations for health matters. The roles played by the ideology of risks and individual performance evaluations are, in my opinion, no less decisive in the genesis of this peculiar antagonism between vitality and life. We have chosen an approach that combines aspects of philosophical thought, the psychology of work, and public hygiene history, but that also includes elements of theology, sociology, and, to a lesser extent, of literature, in order to highlight the necessity to develop instruments that can determine the mechanisms leading to the exhaustion of life at work and resulting in numerous health problems and even suicide.

[es] La vitalidad designa comúnmente, no sólo a la propiedad característica de la vida, en el sentido físico e intelectual, su propia energía, sino también la salud que condiciona su mantenimiento y permite el dinamismo de funciones, por último, el vigor de constitución. Sin embargo, esta reciprocidad de determinaciones de la vitalidad y de la vida parece a la vez acreditada y contradicha tanto en el seno de la nueva organización del trabajo que en el sentido de las recomendaciones de los poderes públicos de inspiración higienista, en materia de salud. Sin embargo, el papel desempeñado por la ideología de riesgos y el sistema de evaluación del desempeño individual no es menos crucial para la comprensión de la posibilidad de este singular antagonismo. La elección de un enfoque que combina los puntos de vista del pensamiento filosófico, de la psicología del trabajo y de la historia de la salud pública, cruzando los de la teología, de la sociología y - en menor medida - de la literatura, tiene aquí como objetivo de sensibilizar la necesidad de desarrollar herramientas de identificación de los mecanismos al origen del agotamiento en la vida laboral y en las personas, entre las cuales las alteraciones múltiples de la salud y el suicidio son una consecuencia.
[en] In the regions of Picardy and Nord-Pas-de-Calais some 80% of archaeological interventions are conducted in rural settings. While professional archaeology in advance of development first evolved in urban milieus, it was not until the late 1980s that professional preventive archaeology took hold in rural environments. Large infrastructure projects such as commercial quarrying, the construction of the A16 motorway or the high-speed railway TGV Nord gave preventive archaeology, in close collaboration with the developers, the opportunity to devise new methods adapted to the terrain and the timescales involved. Thus a vast amount of data has generated huge quantities of new information on the ways rural landscapes were occupied from the Palaeolithic up to modern times.

[es] En las regiones de Picardía y Norte-Paso de Calais la arqueología rural representa el 80% de las operaciones arqueológicas. Si la arqueología preventiva profesional surgió primeramente en la ciudad, no fue sino hasta fines de los años 1980 que empezó a interesarse por el medio rural. Gracias a vastos proyectos de ordenación –tales como la explotación de canteras, la construcción de la autopista A16 o la línea de tren de alta velocidad TGV Norte-, la arqueología preventiva desarrolló métodos adaptados al terreno y a las restricciones del calendario, en estrecha colaboración con los planificadores. Ello permitió recabar gran número de datos y aportar cantidades considerables de información acerca de los modelos de ocupación de los paisajes rurales en todas las épocas, desde el Paleolítico hasta la época contemporánea.
[en] Nowadays, the Celestial Church of Christ (CCC) is probably the most widespread Church of aladura origin. This article offers some details on the history of this African prophetic Church in France and Belgium, and highlights some dynamics that characterize CCC parishes in the two countries. Actually, the respective situations of the Church are quite contrasted. The French parishes are more numerous, more ancient, and recruit faithful of more diverse ethno-national origins, while the few Belgian branches are mostly attended by Nigerians. In both cases however, the relations that the parishes have with the pastoral centres of the Church are somehow paradoxical, and display both claims of local independence, and a dependence grounded in the mode of progression in the ecclesial hierarchy, which depends on these centres.

[es] La Iglesia del Cristianismo Celeste (ICC) es hoy probablemente la iglesia surgida del movimiento aladura más importante del mundo. Este artículo aborda la historia de esta iglesia profética africana en Francia y en Bélgica, así como algunas dinámicas que atraviesan las parroquias de la ICC en Francia y en Bélgica. Así, las situaciones de la Iglesia se comparan en distintos aspectos en los dos países. Las parroquias francesas son más numerosas, más antiguas, y reclutan fieles de diferentes orígenes etno-nacionales, mientras que las parroquias belgas, menos numerosas, son ampliamente frecuentadas por Nigerianos. En un caso como en el otro, sin embargo, las relaciones que las parroquias establecen con los centros pastorales de la Iglesia presentan un carácter paradójico, y están marcadas a la vez por reivindicaciones de independencia local, y por una dependencia anclada en el modo de ascenso en la jerarquía eclesial, que pasa por estos centros.
[en] This study seeks to reveal the propensity to learn in four teenage offenders of law referred to the Program "Alternative Ways Out" on the Los Ríos Region. Thus, it interested us characterizing the learning they develop, the patterns in their propensity to learn and the contexts in which it manifests, in order to discover cognitive modifiability alternatives that can support social and educational reintegration strategies. Methodologically we used an interpretative-qualitative approach, through the analysis of content for the interpretation of the data, following the logic of the Grounded Theory (Strauss and Corbin, 2002) and the Life Histories (Pujadas, 1992; Bolívar et al., 2001). In short, we could observe that the propensity to learn of these adolescents, is characterized by repetition, autonomy, high impressionability and effort; deploying notoriously in informal learning contexts; experiencing periods of progressive ankylosis within school, subverting its resources and development potentials.

[es] El estudio busca develar la propensión a aprender de cuatro adolescentes infractores de ley derivados al Programa "Salidas Alternativas" de la Región de Los Ríos. Así, nos interesó caracterizar los aprendizajes que éstos construyen, los patrones de su propensión a aprender y los contextos en que ésta se manifiesta, para descubrir alternativas de modificabilidad cognitiva que apoyen las estrategias de reinserción social y educativa. Metodológicamente utilizamos un enfoque interpretativo–cualitativo, recurriendo al análisis de contenido para la interpretación de los datos, siguiendo la lógica de la Teoría Fundamentada (Strauss y Corbin, 2002) y las Historias de Vida (Pujadas, 1992; Bolívar y Otros, 2001). En síntesis, pudimos observar que la propensión a aprender de estos adolescentes se caracteriza por la repetición, autonomía, alta influenciabilidad y esfuerzo, desplegándose notoriamente en contextos informales de aprendizaje; experimentando periodos de progresivo anquilosamiento dentro de la escuela, coartando sus recursos y potencialidades de desarrollo.
[en] This article discusses the different approaches to gender categories in feminist and queer theories. Whereas feminist theories seek to explicitly label femininity and masculinity, queer theories look to undermine the binary system of gender. When it comes to violen- ce, however, both bodies of theories run into difficulty. How can a perpetrator's maleness be named without naturalizing the sexual order? What might the function of violence be in the processes of producing genders? The performance "Who wants to, can come" exemplifies a way of constructing gender through senses. Sight, sound and movement are used to irritate the audience's perception of, and thus their approach to, the traditional dichotomy of gender systems.

[es] El presente artículo analiza distintos acercamientos que las teorías feministas y queer presentan frente a las categorías de género. Si bien las primeras buscan rotular explícitamente la feminidad y la masculinidad, las segundas cuestionan el sistema binario de género. No obstante, ambos cuerpos teóricos son confrontados cuando se trabaja la violencia: ¿Cómo nombrar la masculinidad de un victimario sin naturalizar el orden sexual? ¿Qué función puede cumplir la violencia en los procesos de género? La autora utiliza la representación "Who wants to, can come" para ejemplificar los medios sensoriales de las construcciones de género. La vista, el sonido y el movimiento son recursos empleados para irritar la percepción de la audiencia y, así, su acercamiento a la dicotomía tradicional de los sistemas de género.
[en] This article will study a sonnet by Anton Francesco Raineri as a new source of another of Gongora's sonnets, within the framework of the latest research on the poetic imitation in the Golden Age. The article will also propose, although more secondarily, the influence of two epithalamium sonnets by Francesco Maria Molza on the song – also epithalamim – by Gongora "¡Qué de invidiosos montes levantados…!".

[es] El presente artículo estudia un soneto de Anton Francesco Raineri como nueva fuente de otro de Góngora en el marco de las últimas investigaciones sobre la imitación poética en el Siglo de Oro. El artículo también propone, aunque más secundariamente, la influencia de dos sonetos epitalamio de Francesco Maria Molza sobre la canción también epitalamio de Góngora "¡Qué de invidiosos montes levantados…!".
[en] History, in the modern sense of the word, is discourse materialized in books; diverse elements of a social, political, cultural, and economic nature have participated in the process of its configuration. This article aims to restore the historicity of History on the basis of two different types of books: the extensive ones, addressed to those with greatest reading skills, and those of a more accessible, informative nature that are directed to the majorities. In order to do so, it has turned to two books published by José Antonio de Plaza in 1850, the purpose of which was to disseminate information about the past and constitute it as a reference point of political formation of the inhabitants of the fledgling nation.

[es] La historia, en su sentido moderno, es discurso materializado en libros; en su proceso de configuración participaron diversos elementos de índole social, política, cultural y económica. Este artículo pretende restituir la historicidad de la Historia a partir de dos tipos de libros: los extensos, dirigidos a públicos con mayor dominio de la lectura, y los de carácter divulgativo, dedicados a las mayorías. Para hacerlo se ha recurrido a dos libros publicados por José Antonio de Plaza en 1850, cuyo propósito era divulgar el pasado y constituirlo en referente de formación política de los habitantes de la nación en ciernes.
[en] The idea of emotions belonging to the bodily sphere as constituting a universal and stable fact should have fallen by the way a long time ago, but prejudices are stubborn. In spite of cultural diversity, the body is generally presented as nature in its universal essence. Different disciplines and schools of thought divided up the territory, each thus preserving its autonomy. Bodily matters and significations seemed thus condemned to divergence, each one positioned with regards to what the authors call "the seam" (la couture). Using competing theories, shifts from the seam are examined in order to arrive at the analysis of a critical point, there where "infiltrations" appear, that is infiltrations which will crack the seam and so provide a privileged analytical moment for the socio-anthropology of knowledge. We arrive then at a redistribution between what is interior and what is exterior, leading in turn to a redefinition of the body, the psyche and incarnated sensibility. The case of "wild children" is also examined. After consulting the classic ethnographic literature which deals with them, the analysis culminates with the inescapable importance of language for conceptualising the accession to humanity.

[es] Cuerpo y alma. ApasionadamenteConsiderar las emociones como una característica de lo corporal es un pensamiento que hubiera debido desaparecer desde hace mucho tiempo pero los prejuicios siguen persistiendo con obstinación. A pesar de la diversidad cultural, lo corporal es considerado como un elemento de la natura con carácter universal. Las escuelas de pensamiento y las diferentes disciplinas académicas se han distribuido de manera autónoma el campo del análisis de lo corporal. Como consecuencia, los diferentes significados de la corporeidad están condenados a tener destinos divergentes, separadas y al mismo tiempo unidas por lo que los autores llaman "costura". La trayectoria de esta "costura" es analizada bajo los prismas de diferentes teorías con el fin de vislumbrar la posible existencia de un punto de contacto entre estos diferentes significados que ponga en evidencia la posibilidad de hacer desaparecer estos compartimientos estancos, momento analítico privilegiado por la socioantropología del conocimiento. Desembocamos así en una redistribución entre lo que pertenece a lo interior y lo que pertenece a lo exterior, lo cual implica redefinir lo que es el cuerpo, el psiquismo y la sensibilidad. El caso de los "niños salvajes" es examinado aquí a través los libros etnográficos que se les han consagrado, con el fin de subrayar que el lenguaje es el criterio de accesión a la categoría de lo humano.
[en] This article deals with the cross-border regional realities that currently exist in the European Union, and which are generally addressed by the literature on European cross-border cooperation and cross-border governance. The objective is to develop a specific typology for cross-border regions described as proto-euroregional. On the one hand, the research builds a theoretical framework for their understanding that draws on the theories of Neo-Regionalism, the processes of bottom-up Europeanisation and above all the Metzger model (2013) of "regions-in-becoming as publics-in-stabilization". On the other hand, the article tests the validity of this proto-euroregional typology by studying the case of the cross-border region Sicily-Malta. The argument is also supported by a qualitative analysis based on interviews with political-institutional actors, INTERREG management and participating actors for the period 2007-2013.

[es] Este artículo propone elaborar sobre una tipología de regiones transfronterizas actualmente existentes dentro de las fronteras de la Unión Europea, pero a menudo ignoradas por la literatura científica sobre cooperación y gobernanza transfronteriza. El objetivo es desarrollar una tipología específica para las regiones transfronterizas descritas como proto-euroregionales. En primer lugar, el artículo construye un marco teórico para su comprensión a través de teorías del Neo-Regionalismo, los procesos de Europeización desde abajo y sobre todo gracias al modelo de Metzger (2013) sobre la institucionalización de regiones. En segundo lugar, el artículo intenta validar la contribución teórica a través de la interpretación de la región insular transfronteriza Sicilia-Malta en cuanto estructura proto-euroregional. El argumento se basa en el análisis cualitativo de entrevistas a una serie de actores técnicos y político-institucionales participantes en el programa INTERREG Italia-Malta en el período 2007-2013.
[en] The aim of this article is to analyse the new conditions in the development of the matrimonial market, and the elements of this crisis which make marriage today problematic. If we must believe the new theory of arab marriage, it matters less to choose a parallel patrilinear cousin than to wed one nearer : which leaves room for all the most elaborate strategies so as to obey the rules, without yielding on the advantages. This arrangement avoiding hazardous marriages, far (from the point of view of kin ship), and of choosing from the circle of near relatives continues to govern family behavior, whose social mobility is however remarkable. Truly, the extraordinary speed of social change has prevented the putting in place of a system of alliances which comply with newly acquired social positions in a way that there is a real difference between practices and expectations of social participants. The conditions of the crisis hold to these intricacies of circumstances, individualisation of matrimonial projects, breakdown of channels, absence of meeting places, hostility with regards to others, so many factors which explain the with drawal, but also the late marriage of new generations in particular those of girls. Only a salaried class seems to outline a model which presents characteristics of conjugal stability.

[es] El objeto de este articulo es analizar las nuevas condiciones de farmación del mercado matrimonial y los elementos de la crisis que hacen prablemático el matrimonio hay.Si damos fé en la nueva tearía del matrimonio árabe, no se trata tanto de eligir a la prima paralela pratrilenear que de casarse a lo más cerca, lo que deja lugar a las estrategias más elaboradas con el fin de abedecer a la regla sin ceder en ci plano del interés. Esta disposición a evitar las bodas al azar y lejanas (desde el punto de vista de la relación parental) y a eligír en el círculo de los familiares sigue rigiendo el comportamiento de las familias cuya mobilidad social es sin embargo importante.En verdad, la extraardinaria rapidez de los cambios sociales ha impedido el establecimiento de un sistema de alianzas conforme a las nuevas posiciones sociales adquiridas, de manera que existe un verdadero desfase entre los prácticas y las esperanzas de los actores sociales.Las candiciones de la crisis forman una madeja de circunstancias : individualización de los proyectos matrimoniales, perturbación de los escalafones, ausencia de lugares de encuentro, hostilidad hacia los otros, factores que explican el repliegue pero también el matrimonio tardio de las nuevas generaciones en particular la de las chicas. Sólo los ejecutivos parecen esbozar un modelo que presenta las características de la estabilidad canyugal.
[en] In the 1960os, dominated by the history of institutions and laws, the work of Georges Duby –unlike other currents, and particularly the Anglo-Saxon approach– gave rise to a profound change in methodology and subject matter. This new intellectual stream coincided with the démocratic transition in Spain, and the debate thus turned to historical materialism and its application to the Middle Ages –that is, clergy and nobility as the upper classes. With decreasing delays between the publication of Georges Duby's works and their translation into Spanish, his work became better known and indeed prompted a new current of research in the Iberian world. His reflections on the concept of mentality open up pathways that inexorably link up with historical anthropology. Spanish research centres may discuss new problems not originally addressed, but Georges Duby was and still is the prime promoter of the history of women in mediaeval Spain

[es] En la década de los años setenta, marcada por la dominación de la historia de las instituciones y del derecho, la recepción de la obra de Georges Duby, frente a la de otras corrientes entre las que destaca la anglosajona, supuso un profundo cambio metodológico y temático. Por otra parte, esta renovación intelectual coincidió con la transición democrática española, lo que orientó el debate hacia reflexiones sobre el materialismo histórico y su traducción medieval, el estamento señorial bien sea eclesiástico o aristocrático. Entre el momento en que se publicaron las obras de Georges Duby y su traducción al español medió cada vez menos tiempo, lo que permitió un mejor conocimiento de su trayectoria y fomentó una corriente de investigación en el mundo ibérico. Sus reflexiones acerca del concepto de mentalidad abren pistas que convergen progresivamente hacia una antropología histórica. Aunque los centros de investigación españoles hayan superado con renovadas problemáticas sus primeros planteamientos, Georges Duby fue y sigue siendo el inspirador indiscutible de la historia de la mujer en la Edad Media en España