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[en] The four 'old' French colonies of Guadeloupe, Martinique, French Guiana and Reunion all participated in the French military engagement during the First World War. For Guadeloupe, it has been estimated that 9,151 men were called up, 6,345 of whom were sent to fight in the European theatre. In order to honour the memory of the 1,168 Guadeloupe soldiers who died 'for France', commemorative monuments were erected after the end of the war in many of the archipelago's communes, whatever their size, following the pattern set in mainland France.

[fr] Les quatre " vieilles " colonies que sont la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et la Réunion, ont participé à l'engagement militaire français pendant la Première Guerre mondiale. Pour la Guadeloupe, on estime que ce sont 9 151 conscrits qui sont mobilisés, parmi lesquels 6 345 sont envoyés sur les fronts européens. Afin d'honorer la mémoire des 1 168 soldats guadeloupéens " morts pour la France ", des monuments commémoratifs sont édifiés dès le lendemain de la guerre dans les communes de l'archipel, quelle que soit leur taille, à l'instar de la métropole.
[en] The word " rastaquouère " has been used in France during the " Belle Epoque " for calling young ambitions men who wishing to live in a lazy and sumptuous manner making their own plans to fascinate rich heiresses. The Côte d'Azur has been a privilège place to exert their faculties. The society in the bosom of which they volve did not approuve these attitudes and they were hardly tolerated or ever considered as marginals. The study founds upon trajectoires of two young men : Léon de Miléant and Paul Vérola.

[fr] Le mot rastaquouère était employé dans la France de la Belle Epoque pour qualifier des jeunes gens ambitieux qui désirant vivre de manière oisive et luxueuse, réalisaient leur projet en séduisant de riches héritières. La Côte d'Azur était un lieu privilégié pour exercer leurs talents. La société au sein de laquelle ils évoluaient réprouvait ces comportements, et ils étaient à peine tolérés voire marginalisés. L'étude se fonde sur les parcours de deux jeunes hommes Léon de Miléant et Paul Vérola.
[en] The Enlightenment and the XVIIIth Century constitute an important turning-point with respect to the Press and Women. The first emerges as a means of communication with increasing social and political influence, which explains why we find in its pages the writings of the most famous thinkers, authors and politicians alongside articles by lesser or unknown contributors, sometimes the readers themselves. The field of the press was, as were so many others, a masculine ambit in which women achieved a significant presence towards the middle of the Century. We find them exercising a double role: as the subjects of reflection and as participants in the life of periodicals. The aim of the present research is to analyse the profiles revealed by this feminine activity, citing debates and questions that still persist.

[fr] Le XVIIIe siècle et les Lumières représentent un point d'inflexion important pour ce qui concerne la presse et la femme. La première émerge comme un moyen de communication exerçant une influence sociale et politique croissante, ce qui explique que l'on trouve dans ses pages des articles signés par les penseurs, les hommes de lettres et les politiciens les plus notoires à côté d'autres écrits d'auteurs peu ou pas connus, voire même envoyés par les lecteurs eux-mêmes. Comme tant d'autres, le milieu de la presse était masculin, mais les femmes y occupent une présence significative dès le milieu du siècle. Nous allons les y trouver avec un double rôle: en tant qu'objets de réflexion et comme intervenantes dans la vie des journaux. L'objet de ce travail est d'analyser les profils que révèle cette activité féminine, en faisant état des débats et interrogations que soulève encore cette question.
[en] The well-known Iberian site of La Alcudia (the antique Illici) settled in the Elche tectonic depression (Lower Vinalopo and Lower Segura area) located to the eastern end of the Betic Cordillera. Different aspects of the environment are discussed: Iberian landscape, reconstruction of the coastline and mineral resources of the hinterland. The main part of the paper is dedicated to the study of the antique quarries which provided the rocks used for the Iberian building and statuary. The case of the "Dama de Elche", the most famous work of the Iberian art, is detailed and the "quarries of the Dame" are precisely located. The diffusion of the Illicitan works out of La Alcudia is just illustrated by some examples but requires a more detailed inventory.

[fr] Le site ibérique célèbre de La Alcudia (l'Illici antique) est situé dans la dépression tectonique d'Elche (secteurs du bas-Vinalopo et du bas-Segura) à l'extrémité orientale des chaînes bétiques. L'environnement du site est envisagé sous ses aspects géologiques et géographiques : reconstitution du paysage ibérique, et des rivages marins proches ; ressources minérales de l'arrière pays. L'essentiel de l'étude concerne l'extraction et l'utilisation des matériaux lithiques employés notamment pour la statuaire à l'époque ibérique. L'ensemble des carrières d'où fut extraite la pierre de la fameuse Dame d'Elche est localisé. Un début d'inventaire pétrographique permet de repérer la diffusion, dans les régions avoisinantes, des œuvres sculptées produites à La Alcudia.
[en] With the publication of Les Malheurs de Sophie in 1859, the Comtesse de Ségur contributed to a profound renewal of children's literature at the time. Although the book has obvious pedagogical concerns, Sophie represents a more complete and credible character compared with model children of 19th-century children's books. In particular, the girl experiences the joys, sufferings, and limitations of her body through a long series of sensory experiences: appetite and greed, outdoor adventures, but also the corporal punishments that are often inflicted on her. All these aspects are also emphasized by means of lively and playful dialogues, in which the Comtesse de Ségur was able to recreate childish vivacity. The five Italian translations of this work, published between 1871 and 2016, reinterpret the complexities of this work in a way that is sometimes far removed from the source text. The analysis will therefore focus on these versions, which also reveal the socio-cultural context in which they were produced, as well as a certain view of children's literature and of the young girl, which are likely to evolve over time.

[fr] Avec Les Malheurs de Sophie, publié en 1859, la Comtesse de Ségur contribue à renouveler profondément la littérature de jeunesse de l'époque. En effet, malgré l'intention éducative manifeste de l'ouvrage, Sophie représente un personnage plus achevé et crédible que les enfants modèles des livres de jeunesse du xixe siècle. En particulier, la fillette éprouve les joies, les souffrances et les limites de son corps au moyen d'une longue série d'expériences sensorielles qui passent par l'appétit et la gourmandise, les aventures en plein air, mais aussi par les punitions corporelles qui lui sont souvent infligées. Tous ces aspects sont également exaltés au moyen de dialogues au ton vif et enjoué, par lesquels la Comtesse de Ségur a su restituer la vivacité enfantine. Or, les cinq traductions italiennes de cet ouvrage, publiées entre 1871 et 2016, en réinterprètent les complexités de façon parfois très éloignée du texte de départ. L'analyse portera donc sur ces versions qui trahissent également le contexte socioculturel où elles ont été réalisées ainsi qu'une certaine vision de la littérature de jeunesse et de la fillette, susceptibles d'évolution au fil du temps.
[en] At the end of the XIXth century we observe a growing split between, on the one hand, the classical education of the German bourgeoisie and its values deeply rooted in classical antiquity, and, on the other hand, the political, economic and social realities of the Bismarckian state. The author analyzes these complex and changing relations in the history of the German movement for national unity and in the years of the foundation of the " second Empire " : on one side are the cultural and political references to Greek, Roman or Germanic antiquity and, on the other, the problem-fraught construction of the unified German nation-state.

[fr] À la fin du XIXe siècle, un fossé grandissant se creuse entre les valeurs éducatives d'une grande partie de la bourgeoise allemande, ancrées dans la culture de l'Antiquité classique, et les réalités politique, sociale et économique du nouvel État allemand. À partir de ce constat, l'auteur s'interroge sur les relations complexes et changeantes, dans l'histoire du mouvement national allemand et au moment de la fondation du Reich par Bismarck, entre, d'une part, des références culturelles et politiques à l'Antiquité grecque, romaine et germanique et, d'autre part, la question de la construction d'un État national unitaire.
[en] This paper examines the positions taken on women's emancipation in the Kingdom of Sardinia during the 1850s, a period marked by a reverting into the domestic life imposed on women after the revolutionary uprisings and the war of 1848-1849, but also by the "patriotic preparation" for Italian unification. The analysis of two little-known magazines, the weekly Eva redenta, published in Turin in 1855, and La Donna, published in Genoa between 1855 and 1858, has revealed the predominance of a traditionalist ideological line concerning the role and place of women in society, but also demands for participation in the construction of the Italian nation and the moral elevation of Italian men and women, which contrast with the rejection of women "emancipation". The presence of debates between Italian women editors and foreign thinkers, such as the French Jenny d'Héricourt, allows us to hypothesise that Italian women's patriotism, as well as their overvaluation of motherhood, could explain their resistance to the ideas defended by foreign feminists.

[fr] Cet article analyse les prises de position autour de l'émancipation des femmes exprimées dans le Royaume de Savoie au cours des années 1850, dans une période historique marquée par un mouvement de repli sur l'univers domestique imposé aux femmes après les soulèvements révolutionnaires et la guerre de 1848-1849, mais aussi par la " préparation patriotique " à l'unification italienne. L'examen en particulier de deux titres de presse méconnus, les hebdomadaires Eva redenta, publié à Turin en 1855 et La Donna, publié à Gênes entre 1855 et 1858, a mis en lumière la prédominance d'une ligne idéologique traditionnaliste concernant le rôle et la place des femmes dans la société, mais également des demandes de participation à la construction de la nation italienne et à l'élévation morale des Italiennes et des Italiens qui contrastent avec le rejet en bloc de " l'émancipation " féminine. La présence dans les revues de débats animés entre des rédactrices italiennes et des penseuses étrangères, notamment la française Jenny d'Héricourt, nous permet de formuler l'hypothèse que le patriotisme des Italiennes ainsi que leur survalorisation de la maternité pourraient expliquer leur résistance face aux idées défendues par des " émancipationnistes " étrangères.
[en] The relationship between theory and practice in Careers Guidance poses many dilemmas for practitioners, in terms of the perceived usefulness of academic thought for work with clients. This paper will begin to reflect critically on the traditional " approaches to Careers Guidance, and to consider some of the current trends which must influence our work in the future: changes in patterns of work and in conceptions of" career use of Information Technology, developments in Lifelong Learning, and particularly Multiculturalism.The need for models of guidance to encompass these changes will be discussed, and current developments in this area will be considered. Ways of using models will be considered, and an eclectic and integrated approach will be suggested as a possible way of meeting the diverse needs of clients, whatever their background. The newly developed model, which draws on current research, will be presented as a powerful, yet flexible tool in the Careers Guidance Practitioner's repertoire.

[fr] Les liens entre théorie et pratique dans l'orientation professionnelle posent de nombreux problèmes aux praticiens, en ce qui concerne l'utilité perçue du discours théorique pour ceux qui ont la charge du public. Cet article vise à engager une réflexion critique sur les approches " traditionnelles " de l'orientation professionnelle, et à évoquer quelques-unes des évolutions actuelles qui infléchiront notre approche dans les années à venir : changements dans les profils d'emploi, et dans les conceptions de la vie professionnelle, utilisation des technologies de l'information, développement de l'apprentissage tout au long de la vie, et surtout multiculturalisme.On discutera du besoin actuel de modèles d'orientation qui intégreraient ces changements, et on évoquera les innovations en cours dans ce domaine. On abordera les façons possibles d'utiliser les modèles, et on suggèrera une approche éclectique et intégrée pour répondre à la diversité des besoins du public, en relation avec l'environnement de chaque individu. Ce modèle, fraîchement élaboré sur la base des recherches en cours, pourra figurer comme un outil puissant, et cependant souple, dans le répertoire du praticien de l'orientation professionnelle.
[en] At the the scale of a territory, researchers are inevitably confronted with gaps, whether geographical, historical or archaeological. On the Remi territory a lot of operations have been lead. This one interroge us about methodological question related to processing data used for a diachronic study on a vast area. How can we process such diverse data? How can we study population networks inside this area through such quantity of data? This article will aim at highlighting elements of reflexion and methods to process data collected on a great area like the Remi territory in the north-eastern Gaul.

[fr] À l'échelle d'un territoire, les chercheurs sont nécessairement confrontés à des hiatus, qu'ils soient géographiques, historiques ou archéologiques. Sur le territoire des Rèmes, de nombreuses opérations de nature très variées ont été réalisées. Celles-ci nous interrogent sur des questions de méthodologie liées au traitement des données utilisées pour une étude diachronique sur un vaste territoire. Comment peut-on traiter des données hétéroclites ? Comment peut-on étudier les réseaux de peuplement de cet espace à travers de telles données ? Cet article a pour objectif d'avancer des éléments de réflexions et de méthodes concernant le traitement de ces données récoltées sur ce vaste espace qu'est le territoire des Rèmes.
[en] This paper introduces this issue of Repères which is dedicated to the study entitled "Beginning reading and writing: study on the influence of teaching practices on the quality of basic learning". It presents the aims of this study: (i) to provide an overview of practices used in the teaching of reading and writing at the beginning of compulsory schooling in France, (ii) to compare student progress between sample classes, and (iii) to test several hypotheses, from a systemic perspective, regarding what can make practices more effective and more equitable. It also presents the study methodology: the evaluation of 2,507 students, the observation of 131 classes, multilevel model statistics, the qualitative analysis of videotaped sessions. Finally, it links some of the key findings from the articles to draw lessons on how this research can best be used in classrooms and teacher education; in particular, it stresses the need to take into account simultaneously the effects of different factors which make a practice effective.

[fr] Cette introduction au numéro de Repères consacré à la recherche L'influence des pratiques d'enseignement de la lecture et de l'écriture sur la qualité des apprentissages au cours préparatoire présente les objectifs de celle-ci : dresser un état des pratiques effectives d'enseignement de la lecture-écriture en début de scolarité obligatoire en France, comparer les progrès des élèves entre les classes de l'échantillon et tester, de manière systémique, plusieurs hypothèses sur ce qui peut faire la différence en matière d'efficacité et d'équité des pratiques. Elle présente aussi la méthodologie de la recherche : évaluation de 2 507 élèves, observation de 131 classes, statistiques multiniveaux, analyses qualitatives de séances filmées. Enfin, de la mise en relation de quelques résultats saillants des articles du dossier, elle tire des enseignements sur le bon usage de la recherche pour l'action dans les classes et en formation, en insistant sur la nécessité de prendre en considération simultanément les effets de différents facteurs de l'efficacité d'une pratique.
[en] In the state socialist period, a unique relationship unfolded between modernism and vernacular construction, particularly in the context of the Soviet- and COMECON-aided collectivisation of mobile pastoralism and urbanisation in the Mongolian People's Republic. This paper examines the transformation of Soviet historiography on the Mongolian ger—a portable self-made dwelling assembled from a wooden frame and wrapped in felt or other materials for insulation. Reconstructing the knowledge hierarchies and changing framings of ger offered by Mongolian and Soviet architects, scholars and government officials between 1935 and 1980, the article highlights the role this historiography played in the broader ideology of state socialist modernisation. Particularly, the paper demonstrates how histories of ger allowed the construction of Mongolian "national" socialist realist canon after the destruction of Buddhist monasteries and how it balanced promises of progress with housing provision delays and material constraints in the development of state-sponsored herding collectives. Finally, the paper retraces the reification of ger for ethnonationalist mobilisation aimed to align future visions of Soviet and Mongolian mobile urbanisms via the trope of "shared nomadic heritage".

[fr] La période socialiste a donné lieu à une rencontre inédite entre modernisme et construction vernaculaire, dans un contexte de sédentarisation des pasteurs nomades, de collectivisation, et d'urbanisation de la République populaire de Mongolie, avec l'aide de l'Union soviétique et du COMECON. Cet article analyse l'évolution de l'historiographie soviétique relativement au ger mongol : une habitation portable construite par soi-même à partir d'une structure en bois et enveloppée de feutre ou d'autres matériaux pour l'isolation. En reconstituant les hiérarchies de connaissances et les différentes approches proposées par les architectes, les universitaires et les fonctionnaires mongols et soviétiques entre 1935 et 1980, on met en lumière le rôle joué par cette historiographie au sein de l'idéologie plus large de " modernisation de l'État socialiste ". On montre en particulier l'instrumentalisation du ger comme canon du Réalisme socialiste " national " mongol après la destruction des monastères bouddhistes, et son utilisation comme variable d'ajustement, entre promesses de progrès, retards dans la fourniture de logements, et contraintes matérielles dans le développement des coopératives d'élevage de l'État. L'article décrit comment le ger réifié est mis au service de la mobilisation ethno-nationaliste visant à faire converger les conceptions soviétiques et mongoles des futures mobilités urbaines, via le trope de "l'héritage nomade partagé".
[en] The three thousand characters of Libro Verde de Aragón –a genealogical collection describing the descendants of Aragonese Jews converted around 1400– had good reasons of crossing the borders of kingdom of Aragon. But these trips were not of equal importance to all. Some Jews definitively left their native country to escape the inquisitorial repression and the stake. Others left the kingdom of Aragon to marry, to trade, to serve the Crown or the Church. The Libro Verde exceptionally mentions some non-Aragonese settled in Saragossa.

[fr] Les quelques trois mille personnages du Libro Verde de Aragón – recueil généalogique décrivant la descendance de Juifs aragonais convertis vers 1400 – eurent de bonnes raisons de franchir les frontières du royaume d'Aragon. Mais ces déplacements n'avaient pas la même importance pour tous. Certains quittaient définitivement le pays natal pour fuir la répression inquisitoriale et échapper au bûcher. D'autres sortaient d'Aragon pour se marier, exercer leur activité commerciale, se mettre au service de la royauté ou de l'Église. Exceptionnellement le Libro Verde signale quelques non Aragonais venus s'établir à Saragosse.
[en] Psychodynamics of work provides the opportunity to consider, from an original point of view, the relationship between gender, as a social determination, and gender identity, as a singular construction. After defining the concepts of identity, action and defence from her own standpoint, the author considers anthropologist Joan Cassel's works about female surgeons and relates them to psychoanalyst Joan Rivière's famous article, femininity as a masquerade, as well as to her own works about nurses. The proposed thesis is that labor is a key mediator in the construction of femininity (and of masculinity too).

[fr] La psychodynamique du travail permet d'envisager sous un angle original les rapports entre le genre, comme détermination sociale, et l'identité sexuelle, comme construction singulière. Après avoir défini, dans son propre champ, les concepts d'identité, d'œuvre et de défense, l'auteure discute les travaux de l'anthropologue Joan Cassell consacrés aux chirurgiennes et les met en relation, d'une part, avec le célèbre article de la psychanalyste Joan Rivière, la féminité en tant que mascarade, d'autre part, avec ses propres travaux consacrés aux infirmières. La thèse défendue est que le travail est une médiation capitale dans la construction de la féminité (et aussi de la masculinité).
[en] Dance, the body and the unconsciousDance is not a language articulated like the spoken word. The ordinary body, whence the dancing body appears, is "quasi articulated". Dance movements thus elude the alternative between a "body with absolutely coded gestures" and an "incarnated body": dance "surarticulates" bodies. This analysis of certain Contact-Improvisation exercises (as worked out by Steve Paxton in the 1970s) show how "danced gestures" are built up out of microscopic movements that enter consciousness through touching another's body. How does dance make bodies communicate? To answer this, itis necessary to introduce and explain notions such as"body consciousness" or "communication between the unconscious".

[fr] La danse n'est pas un langage articulé, à la manière du langage verbal. Le corps trivial, d'où sort le corps dansé, est " quasi articulé ". Cette quasi-articulation rend possible le mouvement dansé, échappant à l'alternative " corps aux gestes absolument codés / corps au sens incarné " : la danse surarticule les corps. L'analyse et le commentaire de certains exercices de Contact-Improvisation – la technique élaborée par Steve Paxton dans les années 70 – montrent comment le geste dansé se construit à partir de mouvements microscopiques dont le toucher fait prendre conscience dans le corps de l'autre. Par ailleurs, comment la danse fait-elle communiquer les corps ? D'où le besoin d'introduire certaines notions comme " conscience du corps ", ou " communication entre inconscients ". C'est à préciser leur sens que s'attache la dernière partie de l'article.