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[en] This essay reads Webster's tragedy in the context of the untimely death of King James's eldest son, Henry, Prince of Wales, and of his father's failure to honour the Protestant hero with a suitable memorial. Centring its argument on the Echo scene (V.iii), it seeks to show how the play's recurrent graveyard imagery contributes to its dissident politics. Setting the bourgeois virtues imagined as "integrity of life" against the pretensions of inherited rank, this "citizen tragedy" redefines the idea of "greatness", thereby becoming Webster's most significant monument to the values for which Prince Henry had, in the minds of his admirers, come to stand.

[fr] Cet article revisite la tragédie de Webster à la lumière du contexte de la mort prématurée d'Henry, prince de Galles, fils aîné de Jacques Ier, et de l'incapacité du roi à faire construire un mémorial en l'honneur de celui qui fut considéré comme un héros protestant. Se fondant principalement sur la scène de l'Écho (V.iii), il vise à montrer comment l'imagerie du cimetière, récurrente dans la pièce, participe de la vision politique dissidente qu'elle développe. Cette "tragédie de la Cité", dénomination qui parodie la "comédie de la Cité", oppose les vertus bourgeoises garantes d'une vie intègre aux privilèges acquis. Elle redéfinit l'idée de "grandeur", devenant ainsi le monument le plus significatif de Webster en hommage aux valeurs qu'incarnait le prince Henry dans l'esprit de ses admirateurs.
[en] Response of the Chaghatay Poet Nawā'ī to the Persian Poet Niẓāmī: the Timurid Sultan like the "Refuge of Sharia"When Mīr 'Alī Shīr Nawā'ī rewrites a famous apologue from Niẓāmī's Makhzan al-asrār through which the Persian poet sought to illustrate the injustice kings demonstrated towards their subjects, the exercise goes far beyond the exhibition of literary virtuosity. Not satisfied with giving an alternative end to the narrative which contrary to its model highlighted sultan Ḥusayn Bayqara's justice, the ruler at that time whom the Chaghatay poet did not hesitate to introduce in his text, the imitation begins to look like an exhortation addressed to the Prince that he should ensure the full implementation of the Sharia. The rewriting then can reveal the strength and the persistence of the Mongolian customs at the end of the fifteenth century in Timurid Khorasan.

[fr] Lorsque Mīr 'Alī Shīr Nawā'ī réécrit un célèbre apologue issu du Makhzan al-asrār de Niẓāmī à travers lequel le poète persan entendait illustrer l'injustice dont font preuve les rois à l'égard de leurs sujets, l'exercice va bien au-delà de la démonstration de virtuosité littéraire. Non content de livrer une autre fin au récit qui au contraire de son modèle met en valeur la justice du sultan Ḥusayn Bayqara, le souverain de l'époque que le poète chaghatay n'a pas hésité à mettre en scène dans son texte, l'imitation prend des allures d'exhortation adressée au prince pour que celui-ci s'assure de l'application pleine et entière de la charia, et la réécriture témoigne alors de la force et de la persistance des coutumes mongoles en cette fin de xve siècle dans le Khorasan timouride.
[en] New area of research, risk and catastrophe, whether they are of natural, technological, economical, or sanitary origin, never cease to worry people. Very complex, risk and disaster are the main focus of this paper. This complexity is generated notably by " domino effects ", which emerge particularly during urban catastrophe. In this context, they are considered as essential by the majority of risks specialists. But in spite of this weight often granted to " domino effects " in urban environments, it seems that few models only really integrate them.Because system dynamics modelling allows the comprehension of this complexity, it has been retained to build models of risk and catastrophe. This has been implemented using Stella Research software which simulates stocks and flows equations. This modelling allowed on one side, to integrate the component " domino effect " in the disaster system, to overcome the fracture between nature and society ; on the other side it gave the possibility to surpass the static vision of phenomena and to privilege their study as dynamic systems. This communication proposes a model which simulates a very well known " domino effect " : motorists panic during flooding. First, the model is built. Then, we give a few simulation results concerning the Genoa urban area (Italy) during the swelling of the Bisagno river, on October 8, 1970. This model is one of the rare examples of the emergence of a " domino effect " in the field of urban catastrophe.

[fr] Dans le cadre de cet article, nous proposons d'étudier les effets de dominos, une des sources de complexité des risques et des catastrophes. Ces derniers émergent tout particulièrement lors de catastrophes urbaines. Ils sont considérés comme essentiels par la majorité de nos devanciers. Mais malgré ce poids accordé aux effets dominos en milieu urbain par tous les spécialistes des risques, il semble que peu de modèles les mettent réellement en situation. La modélisation en dynamique de système permettant d'appréhender cette complexité, elle a été retenue pour construire un modèle de catastrophe. Elle est mise en pratique avec le logiciel Stella Research pour simuler un ensemble d'équations de stocks et de flux. L'objectif de cet article est de proposer un modèle qui simule un effet domino classique, la panique des automobilistes lors d'une inondation. Nous présentons quelques résultats de simulation pour la zone urbaine de Gênes affectée par la crue du Bisagno le 8 octobre 1970. Ce modèle de simulation dynamique de la panique dans une situation de crise est l'un des rares exemples de l'émergence d'un effet de dominos dans le domaine de la catastrophe urbaine.
[en] Uruguay stands out in the region for the early universalization of primary level. However, alarming dropout rates of the educational system at the middle level, place the country below the majority of Latin American countries nowadays. The problem lies not in the access but in the continuity of the adolescents and youth in the educational system. Based on the rate of High School graduation in the region, Uruguay goes from the fourth place in 1990 to the tenth place in 2003. The Leftist Government, in the power since 2005, has systematically placed education as one of the most important concerns of its administration. Despite implemented actions, it has not managed to reverse this situation in a significant way, a fact that threatens the viability of the country development model and seriously affects the future working trajectories of those who do not finish middle school.

[fr] L'Uruguay se distingue des pays de la région par l'universalisation historiquement précoce de son enseignement primaire. Cependant, les taux alarmants de décrochage scolaire dans l'enseignement secondaire placent actuellement le pays en dessous de la majorité des pays latino-américains, en ce qui concerne la proportion de jeunes terminant le cycle secondaire.Le problème ne concerne pas tant l'accès des adolescents et des jeunes à l'enseignement secondaire, que leur maintien dans le système éducatif. Si l'on dresse la liste des pays de la région selon les taux de finalisation du cycle secondaire, l'Uruguay est passé de la 4e place en 1990 à la 10e place en 2003. Le gouvernement de gauche au pouvoir depuis 2005 a systématiquement placé l'éducation au centre de ses préoccupations. Malgré les mesures prises, il n'a pas réussi à inverser de façon significative un phénomène qui menace la viabilité du modèle de développement du pays et qui affecte sérieusement les trajectoires professionnelles ultérieures de ceux qui quittent le secondaire sans diplôme.
[en] After setting up a theoretical framework describing how tutors perform in self-directed learning systems, this article will describe an experiment in a French university. It consists of very short courses for scientific students who must submit from ten to thirteen tasks per semester, which they prepare on their own or in pairs instead of attending classes. The analysis of these tasks and of the difficulties they raise underlines the importance of the to and from movement between theory and practice. It also shows that the change is easier for the students than for the tutors or the institution.

[fr] Après avoir établi un cadre théorique sur le fonctionnement des tuteurs dans des dispositifs d'apprentissage auto-dirigé, cet article décrit une expérience en cours dans une université française. Il s'agit de formations extrêmement courtes qui s'adressent à des étudiants scientifiques qui doivent rendre de dix à treize tâches par semestre en travaillant seuls ou en binômes et non plus assister à 20 à 25 heures de travaux dirigés (TD). L'analyse de ces tâches et des problèmes qu'elles posent souligne l'importance du va-et-vient entre la théorie et la pratique et montre qu'en fait le changement est plus facile pour les étudiants que pour les enseignants ou l'institution.
[en] Claire Delfosse, Country goats or urban goats? Selection and breeding between the First and the Second World War in FranceGoat breeding faces an important change of its statute between the First and the Second World War. First considered as the "cattle of the poor", or standing at the limits of wilderness and exoticism (an animal for collectors), goats tend to be progressively brought into favour. This change develops itself in two main directions. First, goats tend to become urban nurses for the "delicate" ones: babies and sick persons. This new function is developed by Joseph Crépin and the Société d'acclimatation, under deep influence of social hygienicism. Their action is based on the defence of the alpine breed, whose selection begins to be organized under the control of the "Club de la chèvre de race pure". The second direction is the raise of rural breeding in this period, goats being used for their milk and the development of local quality cheeses. New characters tend then to promote goat breeding: regionalists, "gastronomes" and agrarians coming from regions presenting famous goat cheeses, like Saint-Marcellin or the department of Deux-Sèvres. From then on, goat breeding progressively takes its place in the general process of agricultural modern development.

[fr] L'élevage caprin tend à changer de statut durant l'entre-deux-guerres. Des voix s'élèvent en faveur de la chèvre, auparavant considérée comme l'animal du pauvre, à la limite du sauvage, ou comme un animal exotique à collectionner. La réhabilitation de la chèvre prend deux formes. Elle en fait tout d'abord une chèvre nourrice des villes, un animal destiné à nourrir les " délicats " (nourrissons, malades). Cette nouvelle fonction de la chèvre est portée par Joseph Crépin qui agit au sein de la Société d'acclimatation, et est fortement influencée par l'hygiénisme social. Ce mouvement promeut essentiellement les chèvres de race alpine dont la sélection commence à s'organiser avec la création du Club de la chèvre de race pure. L'autre forme de réhabilitation de la chèvre est rurale, et fait de la chèvre un animal fournisseur de matière première pour la confection de fromages locaux réputés. D'autres voix, dès lors, s'élèvent en faveur de la chèvre : celles des régionalistes, des gastronomes et des agrariens des régions où les fromages de chèvre ont acquis quelque renommée comme la région de Saint-Marcellin et le département des Deux-Sèvres. La chèvre commence alors à être intégrée aux formes " modernes " de développement de l'agriculture.
[en] This research note offers an analysis of a key text in the history of creolistics, the Manuel des habitans de Saint-Domingue published in 1802 by S. J. Ducœurjoly. Based on the framework of Language Making, the article retraces the way Ducœurjoly construes Haitian Creole based on implicit structural and functional norms: He presents the language in its 'essence' as he conceives of it, more precisely with the perspective of a European colonialist who constructs a clear-cut hierarchy between Creole and French. Ducœurjoly's Language Making contributes to establishing a notion of Creole languages which remains influential not only in other scholarly works of creolistics towards the late 19th century, but also in today's societies.

[fr] Cette note de recherche présente une analyse d'un texte clé de l'histoire de la créolistique, le Manuel des habitans de Saint-Domingue, publié en 1802 par S. J. Ducœurjoly. En partant du concept de Language Making, l'article se propose de retracer la façon dont Ducœurjoly construit une conception du créole haïtien sur la base de normes structurelles et fonctionnelles implicites : Il présente la langue dans son " essence " telle qu'il la conçoit, et cela dans la perspective d'un colon européen qui construit une hiérarchie claire et nette entre le créole et le français. Le Language Making de Ducœurjoly contribue ainsi à établir et à répandre une notion des langues créoles dont nous pouvons observer une continuation non seulement dans d'autres travaux de la créolistique académique vers la fin du xixe siècle, mais aussi dans les sociétés actuelles.
[en] Every language, in its variety, can produce a measured rhythm, hence hexametres, since versification techniques, which belongs to the conscience of art, operate above linguistics. Linguistic length, duration or quantity are closely intertwined: it is thanks to rhythm that is possible to establish a certain regularity in the recurrence of the strong and pronounced times in the verse. It is in virtue of a given language's peculiar grammar that certain prosodic elements, such as the kinds of syllables, the accents of the word, the intonations of comma or phrase, take part to the construction of metric verse, conditioning it in various ways. This paper also contains a presentation of an excerpt of the Iliad in Spanish hexameters.

[fr] Toutes les langues, dans leur diversité, sont capables de produire un rythme mesuré et donc des hexamètres, parce que les techniques de versification, qui appartiennent à la conscience de l'art, opèrent par-dessus le linguistique. Longueur, durée ou quantité linguistiques ne peuvent être distinguées en elles-mêmes : c'est grâce au rythme que l'on établit une certaine régularité dans les retours des temps forts ou des temps marqués du vers. C'est en vertu de la grammaire particulière d'une langue donnée que certains éléments prosodiques, comme les types de syllabe, les accents de mot, les intonations de comma ou de phrase interviennent dans la fabrication du vers métrique en le conditionnant de différentes manières. Présentation d'un extrait de L'Iliade en hexamètres espagnols.
[en] During the final quarter of the twentieth century, photography progressively enjoyed cultural and artistic legitimisation in French institutions. Photo-reportage also profited from this process in order to respond to the protean crisis affecting its milieu. While it was not clear at first for a museum to include reportage photography, all of the departments of the Centre Pompidou sought to increase the status of the practice by making it part of the establishment's cultural programming from 1977 to 1997, whatever the status imparted (document, work of art, cultural object). The Centre Pompidou thus appears as a place for the consecration of photo-reportage and the media. As for contemporary art, the institution was a place that activated photo-reportage especially in the decision to defend young artists, to show an interest in non-Western countries, and the commissioning of reportages.

[fr] Au cours du dernier quart du xxe siècle, la photographie a progressivement joui d'une légitimation culturelle et artistique au sein des institutions françaises. Le photoreportage profite également de ce processus afin d'apporter une réponse à la crise protéiforme qui touche son milieu. S'il n'est pas évident à l'origine qu'un musée intègre des photographies de reportage, l'ensemble des départements du Centre Georges-Pompidou a cherché à valoriser cette pratique en l'intégrant dans la programmation culturelle de l'établissement de 1977 à 1997 et ce, quel que soit son statut conféré (document, œuvre d'art, objet culturel). Le Centre Pompidou apparaît alors comme un lieu de consécration du photoreportage et des médias. À l'instar de l'art contemporain, l'institution a aussi été un lieu d'activation du reportage photographique notamment par le choix de défendre de jeunes artistes, de s'intéresser à des pays non occidentaux et par la commande de reportages.
[en] This paper analyses how public parks are manufactured in Istanbul in the case of Topkapı Kültür Parkı, located in the district of Zeytinburnu. Based on direct observations and interviews carried out with municipal authorities and the park's caretakers, this study argues that municipal authorities manufacture the park through the confiscation of land, the redefinition of urban life, and the promotion of the values of the Justice and Development Party [Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP]. Firstly, the history of the place prior to its urban transformation will be studied with a particular focus on the issues raised by the eviction of undesirables and the erasure of alternative memories and previous uses of the land. The paper will move on to discuss the development of Topkapı Kültür Parkı in the 2000s as correlative to the public park model established in Istanbul since the 1990s and the question of the standarisation of urban space. Finally, this paper focuses on the ways in which the forms, uses and regulation of urban public spaces are connected and how behavioural norms are manufactured.

[fr] Cet article analyse la création d'un parc public à Istanbul, le Topkapı Kültür Parkı, dans l'arrondissement de Zeytinburnu. Ce travail s'appuie à la fois sur des observations directes dans le parc et sur des entretiens menés auprès de reponsables municipaux et de gardiens. Il s'agit de montrer les enjeux de la fabrication de ce territoire : confiscation spatiale, redéfinition de l'urbanité et promotion de valeurs prônées par l'AKP. Dans un premier temps, en étudiant l'histoire du lieu avant qu'il devienne un parc et sa transformation urbaine, cet article s'interroge sur le processus d'effacement de l'ancienne mémoire et des anciens usages de ce territoire, qui permet d'évincer les indésirables. Ensuite, l'analyse de l'aménagement du parc dans les années 2000, qui correspond au modèle de parc mis en œuvre à Istanbul depuis les années 1990, pose la question de la standardisation urbaine. Enfin, il s'agit de réfléchir aux relations entre formes, usages et régulation des espaces publics urbains et à la fabrique des normes de comportements.
[en] The ksurs of the south of Algeria are characterized by a specific architecture and a single organization, which reflects the lifestyle of the local society. The M'zab Valley, situated in Ghardaïa, holds ksurs and city gardens that are classified as a world heritage by the UNESCO considering their architectural and urban specificities. However, this heritage has been faced with urban agressions since many decades. In this paper, we try to discover the reasons and the responsible actors of the urban extensions that are weakening the M'zab heritage and harming its environment.

[fr] Les ksour au Sud de l'Algérie se caractérisent par une architecture spécifique et une organisation socio-spatiale unique en son genre, qui reflète le mode de vie de la société locale. Ainsi, la Vallée du M'zab à Ghardaïa recèle des ksour avec leurs palmeraies, classés patrimoine de l'humanité par l'UNESCO du fait de leurs spécificités architecturales et urbaines. Cependant, ce patrimoine est menacé à cause des agressions urbanistiques en cours depuis déjà des décennies. Dans cette étude nous cherchons à détecter les motifs et les acteurs responsables des extensions urbaines qui fragilisent le patrimoine du M'zab et portent atteinte à son environnement.
[en] In the 18th century, the salt farmers (sauniers) of Saintonge (marshes of Brouage, Seudre and Oléron) constituted an original population. Saltworks of Charente moved back because of the mud which filled them little by little. The job was in crisis at the end of the 18th century. These rural workers were not owners of the ground whom they exploited. They did not master either their production: the sea salt, obtained by evaporation in marshes. They were dependent on their owners, who decided on sales. They also underwent the consequences of the international crises, which stopped the trade and managed it towards their Portuguese competitors. The life in saintongeais marches was rough. Sauniers were poor, their houses and the objects of the everyday life were low values. They were vulnerable in front of epidemics of fever of marshes and their children would die from it, in large numbers. That is why they developed strategies of survival. The rural and maritime occupational pluralism brought them complementary income. The closeness with the sailors gave to their children the access to the jobs by the navigation.

[fr] Au XVIIIe siècle, les sauniers des Isles de Saintonge (marais de Brouage, de la Seudre et d'Oléron) constituaient une population originale. Les salines charentaises reculaient face à la vase qui les bouchait peu à peu. Le métier était en crise à la fin du XVIIIe siècle. Ces travailleurs ruraux n'étaient pas propriétaires de la terre qu'ils exploitaient. Ils ne maîtrisaient pas non plus leur production : le sel de mer, obtenu par évaporation dans les marais. Ils étaient dépendants de leurs propriétaires qui décidaient des ventes. Ils subissaient aussi les conséquences des crises internationales qui stoppaient le commerce et le dirigeaient vers leurs concurrents portugais. La vie dans les marais saintongeais était rude. Les sauniers étaient pauvres, leurs maisons et les objets du quotidien étaient de faible valeur. Ils étaient vulnérables face aux épidémies de fièvre des marais et leurs enfants en mourraient en grand nombre. C'est pourquoi ils développaient des stratégies de survie. La pluriactivité rurale et maritime leur apportait des revenus complémentaires. La proximité avec les marins donnait à leurs enfants l'accès aux métiers de la navigation.
[en] This article deals with the question of "property" and its transmission. Our approach distances itself from the right-wing culturalist perspectives often adopted in studies of the Muslim world to favour an ethnographical approach examining the ways in which land is acquired and transferred. We show how actors in Algeria and Sudan use local, national and even international laws to claim title to land, especially in cases of collective or public goods. Our focus then shifts to the land appropriation practices currently affecting agricultural and/or peri-urban areas and the conflicts they give rise to. After briefly presenting our "praxelogical" approach and recent work on property in both countries, we describe how protagonists's strategies, different legal referents, and institutions involved in negotiations on land access and conflict resolution work towards a single goal (providing access to land).

[fr] Cet article porte sur la question de la " propriété " et de sa transmission. Nous proposons de nous départir d'une vision culturaliste du droit, qui prévaut largement dans les travaux sur les mondes musulmans, au profit d'une approche ethnographique des pratiques d'acquisition et de transmission de la propriété foncière. Nous montrons comment, sur des terrains algériens et soudanais, les acteurs mobilisent des droits locaux et nationaux, voire internationaux, pour faire valoir un titre à la propriété, en particulier sur des biens collectifs ou publics. L'attention est focalisée sur les pratiques actuelles d'appropriation foncière en zone agricole et/ou périurbaine et sur les conflits qui leur sont inhérents. Après avoir succinctement présenté le cadre " praxéologique " de la démarche que nous entreprenons, ainsi que les travaux récents au sujet de la propriété dans ces deux pays, nous décrivons comment opèrent, autour d'un objet commun (les modes d'accès à la terre), le jeu des protagonistes, leurs différents référents juridiques et les institutions impliquées dans l'arène de la négociation pour l'accès à la terre et la résolution éventuelle du conflit.