[de] Eine Studie erwähnt etwa 300 000 Protestanten in Elsass-Lothringen. Im alleinigen Elsass etwa 17% der Bevölkerung. Diese Studie unterscheidet zwischen drei Arten von Kirchen: die lutherisch-reformierten Kirchen, die vom Staat anerkannt sind, freie Kirchen und ethnische Kirchen. Unterschiedliche Priesterämter sind in diesen verschiedenen Kirchen vorhanden. Man trifft sie in den Gemeinden, aber auch in andern kirchlichen Einrichtungen, wie Begegnung- und Ausbildungsstätten oder in diakonischen Werken. Die Kirchen sind, wie andere Kirchen auch, von der Säkularisierung betroffen, die zu einem Abwenden einer großen Zahl von Gläubigen geführt hat. Nichts desto trotz trägt ein Kern von engagierten Ehrenamtlichen, so wie überwiegend gut ausgebildeten Pfarrern, davon immer mehr Frauen, zur religiösen Vitalität des Protestantismus bei. Die Gotteshäuser, oft alte und für die sonntäglichen Zusammenkünfte zu groß gewordene Stätten, werden zu Orten der Begegnung zwischen religiöser Tradition und unterschiedlichen kulturellen Ausdrücke, besonders die Musik. Eine theologische Fakultät, das Gymnasium Jean Sturm und andere Einrichtungen, gewährleisten die Ausbildung von Priestern und Gläubigen. Die elsässischen protestantischen Kirchen sind auch eingebunden in größere Strukturen, wie den Verband der Protestanten Frankreichs und durch die ökumenische Bewegung stehen sie auch in Verbindung mit der katholischen Kirche im Elsass. Sie pflegen auch Beziehungen zu den deutschen Kirchen und bei manchen Anlässen wird der Gottesdienst in deutscher Sprache gehalten. Die Weitergabe des Glaubens in einem gespaltenen religiösen Umfeld, angesichts der Säkularisierung und des Individualismus der heutigen Zeit, ist schwieriger geworden. Die Evangelischen Kirchen bemühen sich diesen Herausforderungen gerecht zu werden durch festlichere Feierlichkeiten, eine besser zugängliche Aussage, besondere Ereignisse, eine Verkündung des Evangeliums jenseits der Kirchen, neue Formen der Evangelisierung. Sie versuchen alle Schichten der Gesellschaft zu erreichen und gleichzeitig die engagiertesten Gläubigen besser zu begleiten und auszubilden. Es geht für sie darum eine ängstliche Abschottung zu überwinden und neue Arten der Präsenz in der Gesellschaft umzusetzen, in dem sie die Schöpferkraft der großen Zeugen der christlichen Tradition wiederfinden. (trad. René Siegrist).

[fr] L'étude fait état de quelque 300 000 protestants en Alsace-Moselle, 17% de la population en Alsace seule. Elle distingue trois sortes d'Églises : les Églises luthéro-réformées, reconnues par l'État, les Églises libres et les Églises ethniques. Divers ministères sont à l'œuvre dans ces différentes Églises. On les trouve dans les paroisses, mais aussi dans d'autres lieux d'Église tels que les centres de rencontres ou de formation, ou des œuvres diaconales. Les Églises protestantes sont touchées, comme d'autres Églises, par la sécularisation qui a conduit à un détachement d'un certain nombre de fidèles. Mais un noyau de bénévoles engagés, ainsi que des pasteurs en général bien formés, dont de plus en plus de femmes, continuent à contribuer à la vitalité religieuse du protestantisme. L'étude relève la diversité des Églises et des courants théologiques, surtout dans les Églises luthéro-réformées. Les lieux de culte, souvent anciens mais trop vastes pour les assemblées dominicales, favorisent la rencontre entre la tradition religieuse et toutes sortes de formes culturelles, en particulier la musique. Une Faculté de théologie, le Gymnase Jean Sturm et d'autres structures assurent la formation des ministres et des fidèles. Les Églises protestantes d'Alsace sont insérées dans des ensembles plus larges tels que la Fédération protestante de France. Le mouvement œcuménique les relie aussi à l'Église catholique en Alsace. Elles sont aussi ouvertes aux Églises de culture allemande, en célébrant en certains endroits des cultes en langue allemande. La transmission de la foi dans un champ religieux éclaté, face à la sécularisation et à l'individualisme contemporain, est devenue plus difficile. Les Églises protestantes s'efforcent de répondre à ces défis par des célébrations plus festives, un message plus accessible, des temps forts, une annonce de l'Évangile au-delà des lieux de culte, de nouvelles formes d'évangélisation. Elles cherchent à toucher davantage toutes les couches de la société, tout en accompagnant et formant mieux les fidèles les plus engagés. Il s'agit pour elles de surmonter un repli frileux et de mettre en œuvre de nouvelles formes de présence dans la société en retrouvant le souffle des grands témoins de la tradition chrétienne. (Marc Lienhard).