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[fr] Cet article propose le paradigme andin du "Bien Etre" comme alternative au modèle économique, civilisationnel et social d'un capitalisme néolibéral et prédateur présentant de sérieux signes de crise. Ces crises se manifestent dans le domaine financier, économique, politique, axiologique et écologique, ce qui incite à parler d'une " crise de civilisation ". Le " Bien Etre " andin est l'expression d'une civilisation s'opposant en de nombreux aspects au paradigme philosophique et civilisationnel d'Occident. Les contradictions et tensions entre les deux modèles peuvent s'apprécier, à titre d'exemple, dans l'actuel processus de transformation en Bolivie.

[pt] O presente artigo propõe o paradigma andino "Viver Bem" como uma alternativa ao modelo econômico, social e de civilização do capitalismo neoliberal e predatório que mostra sinais graves de crise. Essas crises se manifestam no âmbito financeiro, económico, político, axiológico e ecológico, para que se possa falar de uma "crise de civilização". O "Bem Viver" andino é a expressão da civilização em muitos aspectos oposto ao paradigma filosófico e civilização de Ocidente. As contradições e tensões entre os dois modelos podem ser vistos, por exemplo, no processo em curso de mudança na Bolívia.
[fr] Cet article retrace la genèse, l'épanouissement et la suspension (ou l'interruption, l'avenir le dira) de la réconciliation comme imaginaire politique au Brésil, de la transition vers la démocratie aux jours actuels. Il montre également les affinités et les dissonances que cet imaginaire a révélées et générées entre les divers acteurs engagés dans cette transition. Enfin, il met en lumière les nuances et les évolutions de sa signification au cours des dernières décennies, dans un rapprochement avec l'imaginaire politique des droits de l'homme, a priori antagonique et concurrent.

[pt] Este artigo trata da gênese, do desenvolvimento e da suspensão (ou interrupção, o futuro dirá) da reconciliação como imaginário político no Brasil, desde a transição para a democracia até os dias de hoje. Trata também das afinidades e dissonâncias que ele revelou e engendrou entre os diversos atores implicados na transição política para a democracia. E, por fim, das nuances e mudanças de sentido que sofreu nas últimas décadas, aproximando-se do imaginário político dos direitos humanos, a princípio antagônico e concorrente.
[fr] Éléments fondamentaux pour la formation des artistes, les voyages et séjours à l'étranger ont été promus par les institutions artistiques portugaises par le biais de bourses de voyage et d'études. Dans cet article on systématise, pour la première fois, les informations sur l"attribution officielle de ces bourses, entre 1918 et 1939. Cette période comprend des transformations importantes dans la vie politico-culturelle portugaise – fin de la Première République, dictature militaire, Estado Novo –, qui à son tour ont eu des conséquences dans l'organisation et l'action des organismes successivement responsables de la gestion des subventions artistiques (Conselhos de Arte e Arqueologia, Junta Nacional de Educação, Instituto para a Alta Cultura). Fondé sur l'analyse du cadre législatif et l'interprétation des résolutions institutionnelles, ce texte vise à contribuer à la réflexion sur l'action des organismes officielles portugaises dans le domaine de la promotion de la formation et spécialisation artistique à l'étranger.

[pt] Consideradas um elemento fundamental na formação dos artistas, as viagens e estadias no estrangeiro foram promovidas pelas instituições artísticas portuguesas através de bolsas de viagem e de estudo. Neste artigo sistematiza-se pela primeira vez a informação relativa à atribuição oficial destas bolsas, entre 1918 e 1939. Esta cronologia abarca importantes transformações na vida político-cultural do país – fim da Primeira República, Ditadura Militar, Estado Novo –, que por sua vez tiveram consequências no enquadramento e ação dos organismos sucessivamente responsáveis pela gestão dos subsídios artísticos (Conselhos de Arte e Arqueologia, Junta de Educação Nacional, Instituto para a Alta Cultura). Fundamentando-se na análise do enquadramento legislativo e interpretação das resoluções dos organismos decisores, e referenciando alguns casos concretos da sua aplicação, este texto visa contribuir para a reflexão sobre a ação das instituições oficiais portuguesas no fomento da formação e especialização artística no estrangeiro.
[fr] Javier María Pulgar Vidal est l'un des géographes les plus connus du Pérou et est devenu la référence incontournable pour la compréhension de la régionalisation de son pays. Dans une de ses œuvres les plus importantes, " Geografia del Perú ", l'auteur reprend la thèse de " huit régions " identifiées à partir de la synthèse homme-milieu et de la toponomie reconnue par les peuples autochtones eux-mêmes, en faisant aussi la discussion des " régions trasnversales ", proposés comme un modèle pour une nouvelle politique régionale du pays.

[pt] Javier María Pulgar Vidal é um dos mais conhecidos geógrafos peruanos e se tornou referência indispensável na compreensão da regionalização de seu país. Em uma de suas obras mais importantes, Geografía del Perú, o autor retoma a tese das "oito regiões", identificadas a partir da "síntese" homem-meio e da toponímia reconhecida pelos próprios povos originários, e discute também as "regiões transversais", propostas como modelo para uma nova política regional do país.
[fr] Durant la majeure partie des années 1960 et 1970, Alger, la capitale de l'Algérie – un État indépendant depuis juillet 1962, après une longue et sanglante guerre avec la France – est devenue, au gré des dirigeants progressistes, tiers‑mondistes, panafricanistes et socialistes qui la gouvernait alors, un lieu unique d'exil, d'accueil et de soutien logistique qui a accueilli des milliers de combattants et des dizaines d'organisations luttant contre diverses dictatures, l'impérialisme et le colonialisme. C'est pour cette raison que, sur une idée de Amílcar Cabral, la ville a été fréquemment désignée sous le nom de " La Mecque de la Révolution ", tandis que Manuel Alegre l'a appelée de " capitale de l'utopie ". Beaucoup de ces résidents temporaires parlaient portugais, venus du Portugal et du Brésil, où ils combattaient les dictatures, ainsi que des anciennes colonies portugaises d'Afrique, où ils luttaient avec les armes à la main pour la liberté et l'indépendance. Cet article propose un regard panoramique sur cette réalité.

[pt] Durante a maior parte das décadas de 1960‑1970, Argel, capital da Argélia – um Estado independente desde julho de 1962, após uma guerra longa e sangrenta com a França – tornou-se, por vontade dos dirigentes progressistas, terceiro‑mundistas, pan‑africanistas e socialistas que então a governavam, um lugar único de exílio, acolhimento e apoio logístico que recebeu milhares de combatentes e largas dezenas de organizações em luta contra diversas ditaduras, o imperialismo e o colonialismo. Foi esta a razão pela qual, a partir de uma ideia de Amílcar Cabral, a cidade passou a ser frequentemente designada "Meca da Revolução", enquanto Manuel Alegre lhe chamou "capital da utopia". Muitos desses residentes temporários falavam português, chegados de Portugal e do Brasil, onde combatiam as ditaduras, e das então colónias portuguesas de África, onde lutavam de armas na mão pela liberdade e pela independência. Este artigo propõe um olhar panorâmico sobre esta realidade.
[fr] Dans ce texte, qui vient de la recherche qui a donné lieu au livre L'économie en cours, deux préoccupations sont exprimées. La première tourne autour du débat même sur la globalisation: prenant un point de vue sceptique, le texte propose une vision non-globaliste et non-fonctionnaliste. La deuxième est en rapport avec l'économie portugaise; on insiste ici d'une part sur l'importance des relations de proximité avec l'Espagne et de l'autre, l'attention est portée sur l'importance croissante des relations financières transnationales. C'est dans cette double dimension (la proximité ibérique et l'aterritorialité financière) que s'enracinent les "plus nouvelles" dynamiques de notre économie.

[pt] Neste texto – com que se pretende fazer alusão à pesquisa que deu origem ao livro A economia em curso (Reis e Baganha, 2002) – exprimem‑se duas preocupações. A primeira é acerca do próprio debate sobre a globalização: revela‑se cepticismo e propõe-se uma visão não‑globalista e não‑funcionalista. A segunda é sobre a economia portuguesa: insiste‑se na importância das relações de proximidade com a Espanha, por um lado, e, por outro, dá‑se atenção à crescente importância das relações financeiras transnacionais. Nesta dupla dimensão (a proximidade ibérica e a aterritorialidade financeira) radicam as "novíssimas" dinâmicas da nossa economia.
[fr] Afonso Mexia fut une des figures fondatrices de l'État de l'Inde. À partir d'une référence contemporaine de Mexia, par l'Association des composantes des communautés, cet article établit les liens entre époques coloniales et post-coloniales, en mettant en évidence les points de contact entre l'ordre juridique et social des ères respectives. L'article s'intéresse aux différentes contestations, au sein des communautés mais aussi entre la communauté et l'Etat. Il analyse les tentatives de (re)définition de la citoyenneté dans l'ancien territoire portugais de Goa.

[pt] Afonso Mexia foi uma das figuras fundadoras do Estado da Índia. Este artigo usa uma referência contemporânea de Mexia, pela Associação dos componentes das comunidades, para desenhar as ligações entre o presente e o passado colonial e pós-colonial, mostrando como a ordem jurídica e social das respectivas eras se tocam entre si. Ao fazê-lo, o artigo contempla as várias contestações no seio das comunidades, e entre a comunidade e o Estado, e como a cidadania se pretende (re)definida no antigo território Português de Goa.
[fr] En prenant pour point de départ l'interrelation entre Histoire, mémoire et narrative, le but de ce texte est de porter au débat des thèmes et des questions au caractère méthodologique sur l'usage de la narrative biographique comme outil de l'Histoire. Nos réflexions reposent sur diverses lectures, faites a posteriori, des parcours de Zedequias Manganhela et de Eduardo Mondlane. De la sorte, nous cherchons à situer la configuration et la reconfiguration des discours dans le contexte de la "récupération" d'une histoire nationale, qui se plonge aussi au sein de la construction de figures de héros nationaux. Tout ceci se situe aussi tant dans le cadre d'une histoire officielle du Mozambique, que dans le cadre de la propre histoire institutionnelle de l'Église Presbytérienne du Mozambique/ Mission Suisse, à laquelle les deux protagonistes étaient intrinsèquement rattachés, en nous mettant face au défi d'affronter les pièges de l'écriture biographique.

[pt] Tomando como ponto de partida a inter‑relação entre História, memória e narrativa, com este texto trazemos para discussão questões e interrogações de carácter metodológico sobre o uso da narrativa biográfica como possibilidade de História. As nossas reflexões são realizadas a partir de várias leituras, feitas a posteriori, sobre os percursos de vida de Zedequias Manganhela e Eduardo Mondlane. Procuramos, assim, situar a configuração e reconfiguração dos discursos no contexto da "recuperação" de uma história nacional, que também mergulha no seio da construção de figuras de heróis nacionais. Tudo isto se situa ainda, quer no quadro de uma história oficial de Moçambique, quer no quadro da própria história institucional da Igreja Presbiteriana de Moçambique/Missão Suíça à qual os dois protagonistas se encontravam intrinsecamente ligados, desafiando-nos a enfrentar as armadilhas da escrita biográfica.
[fr] Cet article vise à analyser des œuvres du géographe français Yves Lacoste dans le but de clarifier un moment pionnier dans lequel l'auteur développe une analyse dialectique du sous-développement, inaugurant une interprétation géographique qui couvre au même temps l'héritage légué par des situations historiques coloniales et les changements de modernisation qui ont aggravé les cadres de la misère dans les pays en développement. On soutient ici qu'il y a dans cette perspective de Lacoste, un engagement à comprendre le sous-développement d'une manière non-dualiste, à savoir non seulement par rapport à son autre, le développement, mais de l'analyse du développement social, économique, politique et historique du capitalisme qui produit du sous-développement. A partir de ce dessin original, Lacoste produit une reconstruction de la géopolitique en France, renouvelant des perspectives de la École Française de Géographie.

[pt] Este artigo se propõe a analisar algumas obras do geógrafo francês Yves Lacoste com o objetivo de explicitar o momento pioneiro em que o autor desenvolve uma análise dialética do subdesenvolvimento, inaugurando uma interpretação geográfica que abrange tanto a herança legada por situações históricas coloniais, quanto as transformações modernizantes que agravaram os quadros de miséria nos países subdesenvolvidos. Argumenta-se aqui que há, nessa perspectiva de Lacoste, um comprometimento com a compreensão da situação do subdesenvolvimento de uma maneira não dualista, ou seja, não apenas em comparação com o seu outro, o desenvolvimento, mas sim a partir da análise das condições sociais, econômicas, políticas e históricas do desenvolvimento do capitalismo que produz o subdesenvolvimento. A partir dessa elaboração original, Lacoste produz um caminho de reconstrução da geopolítica na França, renovando algumas perspectivas da Escola Francesa de Geografia.
[fr] Au confluent de la littérature et des arts visuels, la bande dessinée est tantôt l'œuvre d'un auteur unique, tantôt le résultat d'une collaboration entre un spécialiste du texte et un spécialiste de l'image. De l'écriture du scénario à sa mise en dessin, le processus de réalisation d'une œuvre suit un protocole qui connaît de nombreuses variantes et peut s'incarner dans des documents d'étape de formes multiples. Il est difficile d'en trouver un qui corresponde à la définition du manuscrit autographe de l'écrivain. La planche originale est l'objet le plus emblématique de ce processus, et celui qui a acquis, depuis une vingtaine d'années, une valeur marchande sur le marché de l'art. Mais une génétique de la bande dessinée doit s'intéresser à tout ce qui se déroule en amont de l'exécution de la planche, aussi bien qu'à ce qui peut se produire en aval : ajouts, repentirs, modifications au gré des changements de support ou des rééditions.

[pt] Na confluência da literatura e das artes visuais, a banda desenhada tanto pode ser obra de um autor único, como resultado de colaboração entre especialistas do texto e da imagem. Da redação do roteiro até à sua passagem ao desenho, a produção da obra segue um protocolo com inúmeras variações e diversas etapas. Mas é difícil encontrar uma correspondência para a definição do manuscrito autógrafo do escritor. A chapa original é o objeto mais emblemático do processo, e adquiriu, desde há vinte anos, valor comercial no mercado de arte. Mas a genética da banda desenhada deve interessar-se também por tudo o que está antes, bem como por tudo o que vem depois: adições, alterações, mudanças no suporte ou reedições.
[fr] À partir des années 1980, la majorité de la population de São Paulo s'est mise à interpréter la défense des droits humains pour les prisonniers de droit commun, comme la défense de " privilèges de criminels ". Cet article propose une analyse de ce qui a donné lieu à cet amalgame pervers. J'examine pour cela les arguments et les actions des défenseurs des droits humains pour les prisonniers de droit commun, ainsi que de leurs opposants. J'aborde également les notions de droits qui existent dans la société brésilienne. Je compare en outre les perceptions des droits sociaux et des droits individuels en montrant que, si les premiers sont largement légitimés, les seconds – qui incluent les droits humains – sont assimilés à des privilèges. Enfin, je mets également en lumière la façon dont, à São Paulo, la criminalité, les criminels et les droits humains qui leur sont associés, offrent un espace privilégié pour articuler des discours et des pratiques de résistance au changement social, de discrimination sociale, de soutien au recours à la force et d'accentuation de la privatisation.

[pt] A partir do início da década de 80, a defesa de direitos humanos de prisioneiros comuns passou a ser associada pela maioria da população paulistana à defesa de " privilégios para bandidos ". O artigo discute como foi possível essa associação perversa. Para tanto, analisa os argumentos e ações tanto dos defensores quando dos opositores ao respeito dos direitos humanos de prisioneiros comuns. Essa análise considera as noções de direitos existentes na sociedade brasileira e contrapõe as percepções de direitos sociais e direitos individuais, mostrando que enquanto os primeiros são largamente legitimados, os segundos — que incluem os direitos humanos — são associados a privilégios. Mostra, ainda, como em São Paulo o crime, os criminosos e os direitos humanos a eles associados vêm servindo como excelente campo para a articulação de discursos e práticas de resistência à mudança social, de discriminação social, de apoio ao uso da força e de ênfase na privatização.
[fr] Cet article traite de l'intégration des Juifs portugais de Bayonne, au sud-ouest de la France, dans la société française au XVIIIe siècle, et se demande s'il est possible d'appliquer le modèle des " Juifs de port " à ce cas. Ce modèle fait référence à l'intégration des Juifs, qui se sont installés dans des villes portuaires méditerranéennes et atlantiques, entre les XVIe et XIXe siècles, dans leurs sociétés locales, et leur voie vers la modernité. Notre discussion se concentre sur la mobilisation des Juifs de Bayonne pour soutenir l'effort de guerre de la France pendant la Guerre de Sept Ans (1756-1763), en envoyant, en 1757, un navire corsaire au combat.

[pt] Este artigo discute a integração dos judeus portugueses de Bayonne, no sudoeste da França, na sociedade francesa durante o século xviii, e questiona se é possível aplicar o modelo de "judeus de porto" a este caso. Este modelo refere-se à integração de judeus, que se estabeleceram nas cidades portuárias do Mediterrâneo e do Atlântico entre os séculos XVI a XIX, nas suas sociedades locais e no seu caminho para a modernidade. A nossa discussão centra-se na mobilização dos judeus em Bayonne para apoiar o esforço de guerra da França, durante a Guerra dos Sete Anos, em 1757, enviando um navio de corsários para a batalha.
[fr] Dans un contexte de hausse de l'insécurité alimentaire et de mise à mal des politiques alimentaires au Brésil, les opérateurs de la grande distribution poursuivent leur progression et captent une proportion croissante des parts de marché. L'article revient sur ces tendances récentes, puis propose une caractérisation de la dynamique de la grande distribution alimentaire dans deux métropoles nationales, Rio de Janeiro et Brasília, importants centres de consommation et foyers de la percée des groupes multinationaux du commerce de détail. Ces études de cas apportent des éclairages sur les profils des principaux groupes en présence, leurs stratégies de localisation et de segmentation des marchés, en lien avec les caractéristiques socioéconomiques de la population et la question alimentaire.

[pt] Em um contexto de avanço da insegurança alimentar e de enfraquecimento das políticas alimentares no Brasil, os grandes varejistas continuam sua progressão e estão captando uma proporção crescente do mercado. O artigo analisa essas tendências recentes e, em seguida, propõe uma caracterização da dinâmica da distribuição em massa de alimentos em duas metrópoles nacionais, Rio de Janeiro e Brasília, importantes centros de consumo e focos do avanço de grupos multinacionais de varejo. Esses estudos de caso lançam luz sobre os perfis dos principais grupos envolvidos, suas estratégias de localização e de segmentação do mercado, colocadas em relação com as características socioeconômicas da população e a questão alimentar.
[fr] Les débats sur la littérature en tant que lieu fécond aussi bien pour la reproduction de discours misogynes que pour la créer de nouvelles thèses de femmes/féministes sont variés et stimulants. Inspiré par de tels débats, cet article propose de disserter sur l'écriture féministe contemporaine en ayant comme point de départ l'oeuvre de la poète portugaise Ana Bê Pereira. Jeune auteur, en marge du marché de la grande l'édition, Ana Bê redimensionne la littérature engagée, en combinant l'expérimentation esthétique avec l'examen minutieux de l'intégration des femmes dans la société et en interrogeant et recréant des conceptions sur le corps et le langage, pour extrapoler des cadres et des limites.

[pt] São diversos e instigantes os debates sobre a literatura como locus frutífero tanto para a reprodução de discursos misóginos quanto para a criação de novas enunciações femininas/feministas. Inspirada em tais debates, este artigo pretende elaborar sobre a escrita feminista contemporânea tendo como ponto de partida a obra da poeta portuguesa Ana Bê Pereira. Jovem autora à margem do mercado editorial de grande porte, Ana Bê redimensiona a literatura engajada, conjugando a experimentação estética com o exame minucioso da inserção das mulheres na sociedade, interrogando e re-criando concepções sobre o corpo e a linguagem para extrapolar molduras e limites.
[fr] Dans le cadre de la dispute épistémologique-institutionnelle entre la géographie humaine de Paul Vidal de la Blache et la morphologie sociale d'Emile Durkheim, Camille Vallaux, dans son ouvrage Les sciences géographiques, il a contribué à légitimer l'espace épistémologique-institutionnel de sa discipline. Ainsi, réalisant une réflexion théorique et épistémologique autour de la géographie, il critiqua la sociologie et clarifia les différences d'approche avec la Morphologie Sociale.

[pt] No marco da disputa epistemológico-institucional entre a Geografia Humana de Paul Vidal de la Blache e a Morfologia Social de Emile Durkheim, Camille Vallaux, em sua obra Les sciences géographiques, contribuiu para legitimar o espaço epistemológico-institucional de sua disciplina. Desta forma, fazendo uma reflexão teórica e epistemológica sobre a Geografia, criticou a Sociologia e esclareceu as diferenças de abordagem em relação a Morfologia Social.
[fr] Différentes conceptions de la nation, notamment concernant la place des affranchis et des libres de couleur parmi les citoyens, se sont affrontées dans les débats parlementaires, dans les cercles juridiques et dans les rapports entre maîtres et esclaves pendant tout le XIXe siècle au Brésil. À partir d'un procès civil, en 1877, dans lequel dix jeunes hommes accusaient le maître de leur grand-mère d'essayer de les remettre en esclavage, l'article envisage les enjeux politiques liés aux statuts intermédiaires et ambigus des esclaves dans le cadre des mutations de l'esclavage entre les années 1840 et 1870.

[pt] Distintos projetos de nação, notadamente sobre o lugar dos libertos e livres de cor entre os cidadãos, estiveram em disputa nos debates parlamentares, na arena jurídica e nas relações entre senhores e escravos durante todo o século XIX no Brasil. A partir de um processo de manutenção de liberdade, de 1877, em que dez homens acusaram o senhor de sua avó de tentar reescravizá-los, o artigo discute os significados políticos dos estatutos intermediários e ambíguos dos escravos, tendo como pano de fundo as transformações da escravidão brasileira entre a década de 1840 e a de 1870.