BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] ¿Cuáles son los factores profesionales y de salud que hacen que los empleados se juzgan –o nó- capaces de quedarse en su empleo hasta la jubilación ? Según la encuesta francesa VISAT, la proporción de empleados que dicen que no se sienten capaz disminuye con la edad. De hecho, a los 52 años, todavía es el caso de 14 % de las mujeres y 6 % de los hombres. El carácter penoso del trabajo actual y pasado (postura penosa, llevar cargas pesadas, etc.) y malas condiciones de salud percibidas influyen significamente sobre este juicio. Pero los resultados subrayan el papel importante desempeñado por variables relativas al sentido del trabajo (tales como aprender en su trabajo o poder hacer un trabajo de calidad).Cinco años más tarde, los empleados de 52 años que habían contestado en 1996 que no se sentían capaces de quedarse en su empleo hasta la jubilación tienen (manteniéndose lo demás constante) una probalilidad más grande de ya no estar asalariados, o sea por ser jubilados o prejubilados, o sea por desempleo o incapacidad ; a los 32 o 42 años, tienen una probabilidad más grande de haber cambiado de trabajo o de estar desempleados.

[fr] Quels sont les facteurs professionnels et de santé qui font que les salariés se jugent -ou non- capables de rester dans leur emploi jusqu'à la retraite ? D'après l'enquête française VISAT, la proportion de salariés qui disent ne pas se sentir capables diminue avec l'âge. Reste qu'à 52 ans, c'est encore le cas de 14 % des femmes et 6 % des hommes. La pénibilité du travail actuel et passé (pénibilité posturale, port de charges lourdes, etc.), un mauvais état de santé perçue, influent significativement sur ce jugement. Mais les résultats soulignent le rôle important joué par des variables relatives au sens du travail (telles que le travail permet d'apprendre ou avoir les moyens pour faire un travail de qualité).Cinq ans plus tard, les salariés de 52 ans qui avaient répondu en 1996 ne pas se sentir capable d'occuper leur emploi jusqu'à la retraite ont (toutes choses égales d'ailleurs) une probabilité plus forte de ne plus être en emploi soit pour retraite ou préretraite, soit pour chômage ou inaptitude ; à 32 ans ou 42 ans, ils ont une probabilité plus élevée d'avoir changé de travail, ou d'être au chômage.
[es] Esta contribución se basa en los borradores multilingües del escritor y artista Raoul Hausmann ("dadásofo" autoproclamado) de su "antinovela" Hylé y su recopilación de ensayos Courrier Dada. Estos borradores, que están guardados en los archivos del Fondo Raoul Hausmann del Museo de Rochechouart , en la región de Lemosín, donde Hausmann vivió exiliado a partir de 1939, ponen en evidencia que la autotraducción que el escritor practica es paradigmática de su poética. Primero, la (auto)traducción aparece como un nuevo avatar de las técnicas de montaje, collage y armado, que Raoul Hausmann pone en práctica desde los tiempos de Dada Berlín (1918-1920). Segundo, la traducción constituye para Hausmann la ocasión de poner en funcionamiento una escritura "optofonética", es decir, que convierte en sonidos, en material sonoro, las impresiones visuales y corporales percibidas por el poeta. Estos borradores dan testimonio así del proceso de creación "entre las lenguas" que está en el centro de la obra hausmanniana.

[fr] Cette contribution prend appui sur les brouillons plurilingues de l'écrivain et artiste Raoul Hausmann, " dadasophe " autoproclamé, à son " anti-roman " Hylé et son recueil d'essais Courrier Dada. Ces brouillons sont conservés dans les archives du fonds Raoul Hausmann du Musée de Rochechouart, dans le Limousin, où Hausmann vécut en exil à partir de 1939. Ils montrent que l'autotraduction à laquelle il se livre alors est paradigmatique de sa poétique. Premièrement, l'(auto)traduction apparaît comme un nouvel avatar des techniques de montage, de collage et d'assemblage, que Raoul Hausmann pratiqua dès Dada Berlin (1918-1920). Deuxièmement, la traduction fut pour Hausmann l'occasion de mettre en œuvre une écriture " optophonétique ", c'est-à-dire qui transforme en sons, en matériau sonore les impressions visuelles et corporelles perçues par le poète. Les brouillons documentent ainsi le processus de création " entre les langues " qui est au cœur de l'œuvre haussmannienne.
[es] Este artículo presenta, en primera instancia un resumen de los principales datos biográficos de Kohei Yasu, un astrónomo y viajero japonés que se residenció casi ininterrumpidamente en Guatemala entre 1877 y 1917. Seguidamente, se establece cuál fue el panorama político del país al momento de su llegada e inserción, enfatizando en que, recientemente, se habita instalado un nuevo equilibrio de poder en el que habían accedido a sitial hegemónico grupos emergentes de ideología liberal, cuyas políticas favorecieron la migración. A continuación, se examinan las condiciones particulares del desarrollo del arte fotográfico de Kohei Yasu a través del estudio "Fotografía Japonesa", la cual marca una impronta en el fotoarte guatemalteco, con gran participación de expertos alemanes y de otras naciones europeas a fines del siglo XIX y principios del XX. .

[fr] Cet article commence par un résumé des aspects biographiques de Kohei Yasu ou de Juan José de Jesús Yas, un photographe de renom d'origine japonaise arrivé au Guatemala en provenance du Mexique en 1877. Nous décrirons examiner les conditions particulières du développement de l'art photographique développé par Kohei Yasu, à travers l'atelier "Fotografía Japonesa", qui marque avec son empreinte la photographie d'art guatémaltèque, avec une grande participation d'experts venus de l'Allemagne et d'autres nations européennes.
[es] Vallas de las obras del Louvre, terrenos baldíos de Stalingrad, desde sus orígenes el arte urbano se relaciona con lugares en transición. A través de dos proyectos recientes (In Situ Art Festival y la Photo de Famille de Kouka), la ONG Art en Ville ha explorado el gran potencial escenográfico ofrecido por estos sitios en porvenir.Estas intervenciones artísticas, autorizadas por los propietarios de estos espacios, entretienen une virtuosa relación con el proyecto urbano, puesto en escena al abrir y exponer sitios normalmente cerrados y transfigurados por las actuaciones artísticas.

[fr] Palissades du chantier du Louvre, terrains vagues de Stalingrad, depuis ses origines, le street art s'approprie des lieux en transition. Lors de deux projets récents (l'In Situ Art Festival et la Photo de Famille de Kouka), l'Association Art en Ville a pu explorer les formidables opportunités scénographiques offertes par ces sites en devenir.Ces interventions artistiques, autorisées par les propriétaires et gestionnaires de ces espaces, entretiennent une relation vertueuse avec le projet urbain, qu'elles mettent en scène en ouvrant et exposant des sites usuellement fermés, transfigurés par les interventions artistiques.
[es] El estudio presentado es el fruto de una reflexión metodológica y epistemológica sobre la noción de "red" en historia del arte iniciado en 2016 en el marco del programa ACA-RES sobre las academias de arte y sus redes en la era preindustrial francesa. Volviendo a la imbricación inicial del arte y de la sociología, que hizo emerger un uso metafórico del concepto de red, el presente artículo considera las diferentes morfologías del fenómeno, apoyándose en el número de ejemplos tomados antes y desde el desarrollo de las Humanidades digitales hace diez años. Se busca mostrar la correlación entre el fenómeno de la red y una técnica progresiva que se ha forjado en las ciencias humanas con la emergencia de la informática y de lo digital y, sobre todo, de situar el lugar y el rol de la historia del arte en este campo de estudios.

[fr] L'étude présentée ici est le fruit d'une réflexion méthodologique et épistémologique sur la notion de " réseau " en histoire de l'art menée depuis 2016 dans le cadre du programme " Les académies d'art et leurs réseaux dans la France préindustrielle " (ACA-RES). En revenant à l'intrication initiale de l'art et de la sociologie, qui fait émerger un usage métaphorique du concept de réseau, le présent article envisage les différentes morphologies de ce phénomène, en appuyant son propos sur nombre d'exemples pris avant et depuis le développement des Humanités numériques il y a dix ans. Il s'agit de montrer la corrélation entre le phénomène de réseau et une technicité progressive qui s'est forgée dans les sciences humaines avec l'émergence de l'informatique et du numérique, et surtout de situer la place et le rôle de l'histoire de l'art dans ce champ de recherche.
[es] El considerable desarrollo del sistema educativo escolar que caracteriza al Perú desde inicios del siglo XX parece sugerir que el acceso a la escuela se ha vuelto más igualitario. En este artículo, se busca investigar si realmente la población en general se ha beneficiado de este desarrollo de la misma manera y si este proceso ha estado acompañado de una igualación de las oportunidades escolares para todos. Para ello, se analiza la evolución de las desigualdades sociales en la escuela a lo largo del siglo XX, estudiando la evolución del vínculo entre el nivel de educación escolar de las personas y su origen cultural. Seguidamente, se examina si el debilitamiento aparente de este vínculo se explica por una mayor igualdad de oportunidades escolares o si no es más que el resultado de la prolongación generalizada de los estudios. Por último, se trata de ver qué políticas públicas podrían llevarse a cabo para aumentar la igualdad de oportunidades educativas. Es relativamente nuevo que esta problemática pueda tratarse en un país en desarrollo, gracias a la base de datos excepcional de que se dispone aquí.

[fr] Le développement considérable de l'enseignement scolaire qui caractérise le Pérou depuis le début du 20ème siècle suggère que l'accès à l'éducation est devenu plus égalitaire. Dans cet article, je cherche à savoir si réellement le développement a profité à tous de la même manière et s'il s'est accompagné d'une égalisation des opportunités scolaires. Pour cela, j'analyse l'évolution des inégalités sociales devant l'école tout au long du vingtième siècle en étudiant l'évolution du lien entre le niveau d'éducation des personnes et leur origine culturelle. Ensuite, j'examine si le relâchement de ce lien que l'on observe s'explique par une plus forte égalité d'opportunité scolaire ou s'il n'est que le résultat de l'allongement généralisé des études. Enfin, j'étudie quelles politiques publiques pourraient être conduites pour accroître l'égalité des chances devant l'école. L'originalité de cet article est de pouvoir aborder cette problématique pour un pays en développement grâce à la base de données exceptionnelle dont on dispose ici.
[es] Este artículo aborda la reflexión sobre las recientes producciones de la literatura periférica marginal, particularmente el caso de la poesía de Alessandro Buzo a la luz de las nociones de lo abyecto como una matriz de segregación (Kristeva, Butler), miedo como afecto político (Safatle), comunidad (Bauman) y comunidades de cuidado (Butler), con el fin de evaluar su poética como una herramienta crítica articuladora de una comunidad alternativa de cuidado.

[fr] Cet article propose une réflexion sur les productions récentes de la littérature périphérique marginale, en particulier le cas de la poésie d'Alessandro Buzo, à la lumière des notions de l'abject comme matrice de ségrégation (Kristeva, Butler), de la peur comme affect poétique (Safatle), de la communauté (Bauman) et des communautés de sollicitude (Butler). Ceci dans le but d'évaluer la poétique de Buzo en tant qu'outil critique articulant une communauté alternative de sollicitude.
[es] Tomando el concepto de " rebelión de los hijos " de Stephan Mosès, el presente artículo indaga en la relación con el judaísmo de dos poetas argentinos nacidos en la década de 1930, Alejandra Pizarnik y Juan Gelman. Aunque practicaron estéticas muy distintas, incluso opuestas, en ambos el judaísmo aparece tardíamente en su obra. En Pizarnik, la cuestión judía se vincula a la figura del padre; en Gelman, a la de la madre. El tratamiento del lenguaje y de la tradición literaria esconde, en ambos poetas, algunas claves que se intentan poner aquí de relieve.

[fr] En partant du concept de " rébellion des fils " de Stephen Mosès, cet article examine la relation que deux poètes argentins nés durant la décennie 1930, Alejandra Pizarnik et Juan Gelman, entretiennent avec le judaïsme. Bien qu'ils aient pratiqué des modalités esthétiques très différentes, voire opposées, dans les deux cas, le judaïsme apparaît tardivement dans leurs œuvres. Chez Pizarnik, la question juive a trait à la figure du père ; chez Gelman, à la figure de la mère. Le traitement opéré sur le langage et sur la tradition littéraire cache, dans tout les deux, quelques clés de lecture que cet article s'emploie à mettre en valeur.
[es] En este artículo, nos preguntamos sobre la influencia del turismo en los procesos de patrimonilización y de mediación, vinculados a las prácticas turísticas en el centro histórico de Arequipa (Perú), inscrito sobre la Lista del patrimonio mundial. Esta investigación evidencia las relaciones entre la evolución de las representaciones, las transformaciones del sitio patrimonial y la mediación del patrimonio. Estas influencias provienen principalmente de la declaración de valor universal excepcional, que justifica la inscripción al patrimonio mundial, pero también de una mise en abyme de las representaciones con la anticipación de las expectativas de los turistas. Esto produce representaciones del patrimonio que transforman al mismo centro histórico en una herramienta de mediación.

[fr] Cet article s'interroge sur l'influence du tourisme dans les processus de patrimonialisation et de médiation liés à la mise en tourisme du centre historique d'Arequipa (Pérou), inscrit sur la Liste du patrimoine mondial. L'étude met en évidence des relations entre l'évolution des représentations, les transformations du site patrimonial et la médiation du patrimoine. Ces influences proviennent principalement de l'énoncé d'une valeur universelle exceptionnelle, qui justifie l'inscription au patrimoine mondial, mais aussi d'une mise en abyme des représentations par l'anticipation des attentes des touristes. Ce phénomène produit alors des représentations " méta-patrimoniales " dont le centre historique lui-même devient l'outil de médiation.
[es] Tomando para su propia cuenta el concepto de "género discursivo" como marco estructurante de la percepción del mundo social y de la producción discursiva a su propósito, esta contribución analiza los principios de los informes (incipit) del Haut Conseil à l'Intégration relacionados con los informes alemanes del Ministro adjunto delegado a la migración, a los refugiados y a la integración entre 1991 y 2014. El analisis contrastivo muestra, más allá de los repetidos mandatos orientados hacia la inovación, importantes continuidades sobre el plano diacrónico como relevantes similitudes entre los informes franceses como alemanes sobre un plano lexical, que tienen en grán parte, sus orígenes en los imperativos genéricos propios al informe administrativo que se separa dificilmente de su yugo institucional. Bajo el asedio del doble imperativo contradictorio : por un lado, informar la opinión pública, sometida a los amalgamas, e influenciar, por el otro, la acción pública, los informes revelan ser objetos necesariamente políticos.

[fr] Reprenant à son compte la notion de " genre discursif " comme cadre qui structure la perception du monde social et la production discursive sur celui-ci, cette contribution analyse les débuts de rapports (incipit) du Haut Conseil à l'intégration au regard des rapports allemands du Ministre adjoint délégué à la migration, aux réfugiés et à l'intégration entre 1991 et 2014. L'analyse contrastive montre, malgré les injonctions répétées à la nouveauté, de fortes continuités sur le plan diachronique ainsi que de fortes ressemblances entre rapports français et allemands sur le plan lexical, qui tiennent en partie aux contraintes génériques propres au rapport administratif, qui se défait difficilement de son carcan institutionnel. Pris en étau entre une double injonction contradictoire : informer l'opinion publique, sujette aux amalgames, et influencer l'action publique, les rapports se révèlent comme objets fortement politiques.
[es] La narrativa cubana de los últimos veinte años puede interpretarse a través del diálogo sutil que ella establece con el Poder político cubano y con la llamada "política cultural" del Ministerio de la cultura que no admite la edición de textos que cuestionen directamente la línea directriz que sirve de base a sus prácticas : "Dentro de la revolución todo, contra la revolución, ningún derecho". Nuestro proyecto trata de describir como los textos narrativos de este período evitan la referencia directa de lo real para eludir las políticas del poder. Estas estrategias pueden expresarse a través de alegorías, de imágenes que recrean una realidad paralela o fantástica, de la elisión de referentes para evitar las represiones del Poder o, simplemente, a través de la recreación de zonas de la sociedad al margen de todo debate político.

[fr] Le roman cubain des vingt dernières années peut être interprété au travers du dialogue subtil qu'il établit avec le pouvoir politique cubain et ce qu'on appelle la " politique culturelle " du Ministère de la Culture qui refuse l'édition de textes questionnant directement la ligne directrice qui sert de base dans la pratique : " À l'intérieur de la Révolution, tout ; contre la révolution, aucun droit ". Nous montrerons comment les textes narratifs de cette période évitent la référence directe à la réalité pour éluder les politiques du pouvoir. Ces stratégies peuvent s'exprimer au travers d'allégories, d'images qui recréent une réalité parallèle ou fantastique, de l'élusion de référents pour éviter les répressions du pouvoir ou, simplement, au travers de la recréation de zones de la société en marge de tout débat politique.
[es] Por medio de la remembranza de recuerdos de infancia, y en particular de la figura de un personaje llamado Miss Annabel, Daniel Moyano evoca en este cuento toda la historia de los ferrocarriles argentinos. Esta historia es ante todo la de una decadencia, pintada con humor y tristeza por un narrador a la vez nostálgico e irónico. Pero sobre todo, el tren se convierte aquí en la metáfora de la trayectoria dolorosa de un país que al principio del siglo veinte es rico y confía en el porvenir, y atraviesa, algunas décadas más tarde, una crisis duradera y profunda que afecta a los más pobres.

[fr] Par le biais de l'évocation de souvenirs d'enfance, et plus particulièrement d'un personnage appelé miss Annabel, c'est toute l'Histoire des trains argentins qui est abordée dans cette courte nouvelle de Daniel Moyano. Cette Histoire est avant tout celle d'un déclin, dépeint avec humour et tristesse par un narrateur ne cachant pas son attachement pour le monde des chemins de fer. Mais surtout, le train devient également une métaphore de la douloureuse trajectoire d'un pays qui, à la fois riche et promis à un avenir radieux au début du vingtième siècle, traverse, quelques décennies plus tard, une crise dont, aujourd'hui encore, il est loin de s'être remis.
[es] Lucía Puenzo, nacida en Buenos Aires (Argentina) en 1976 es, a la vez, cineasta y escritora. Lleva publicadas seis novelas, más un libro de cuentos. Es realizadora (sea como directora, guionista, o ambas a la vez) de cinco largometrajes, cortos, numerosas series para la televisión. Llevó al cine dos novelas propias, El niño pez y Wakolda. Más allá de la pregunta acerca de cómo se posiciona en cada uno de estos formatos, la palabra escrita y el audiovisual, su obra habilita la pregunta por el funcionamiento de un espacio de intermediación o de imbricación narrativa y estética, asentado sobre la polisemia de lo que entendemos por imagen.

[fr] Lucía Puenzo, née à Buenos Aires (Argentine) en 1976, est à la fois cinéaste et écrivaine. Elle a publié six romans, ainsi qu'un livre de nouvelles. Elle est la réalisatrice (soit en tant que metteuse en scène, scénariste, ou les deux en même temps) de cinq longs métrages, de courts métrages et de plusieurs séries pour la télévision. Elle a transposé filmiquement deux de ses romans, L'enfant poisson et Wakolda. Au-delà de la question de la position de l'écrit et de l'audiovisuel dans chacun de ces formats, son travail permet de poser la question du fonctionnement d'un espace d'intermédiation ou d'imbrication narrative et esthétique fondé sur la polysémie de ce que l'on entend par l'image.
[es] Este artículo repasa el lento proceso de debate social sobre las violaciones a los DD. HH. en la dictadura uruguaya. Explora el impacto de esas violaciones como contenido de enseñanza en el sistema educativo y lo compara con la memoria de otras experiencias traumáticas, en busca de dar cuenta del retraso en la concepción de un programa educativo en la materia y también de avizorar posibles desarrollos futuros.

[fr] Cet article revient sur le lent processus de débat social quant aux violations des droits de l'homme perpétrées pendant la dictature uruguayenne. Il explore l'impact de ces violations en tant que contenu d'enseignement dans le système éducatif en le comparant aux récits mémoriels relatifs à d'autres expériences traumatiques, afin de rendre compte du retard dans la conception d'un programme d'éducation en la matière et d'envisager des perspectives de développements futurs.
[es] En agosto de 1960, el congreso " La Mujer africana delinea su porvenir " se abre en la universidad de Ibadan, en el suroeste de Nigeria. Cincuenta y cinco mujeres de ocho países de África del Oeste se reúnen por primera vez más allá de las líneas de demarcación lingüísticas y coloniales. En el programa: discutir el porvenir de las africanas en las naciones independientes y en una África nueva, libre del yugo colonial. Los análisis propuestos por las delegadas muestran su voluntad de redefinir sus roles, imaginando nuevos derechos y obligaciones, que les permitirían construir sus posturas en tanto ciudadanas nacionales y panafricanas en un momento luminoso de las independencias. Este momento radiante dura poco y las lógicas nacionales dominan rápidamente los discursos unitarios. Sin embargo, estos debates constituyen la tela de fondo para la acción de las organizaciones nacionales y las reflexiones teóricas feministas llevadas a cabo en la subregión durante las décadas siguientes.

[fr] En août 1960, le congrès " La femme africaine trace son avenir " s'ouvre à l'université d'Ibadan, au sud-ouest du Nigéria. Cinquante-cinq femmes de huit pays l'Afrique de l'Ouest se rassemblent pour la première fois au-delà des lignes de démarcation linguistiques et coloniales. Au programme : discuter l'avenir des Africaines dans les nations indépendantes et dans une nouvelle Afrique, libre de la domination coloniale. Les analyses proposées par les déléguées montrent leur volonté de redéfinir leurs rôles en imaginant de nouveaux droits et devoirs, qui leur permettraient de construire leurs positions en tant que citoyennes nationales et panafricaines dans un moment de soleil des indépendances. Ce moment radieux est cependant de courte durée et les logiques politiques nationales l'emportent sur les discours unitaires. Toutefois, ces débats constituent une trame de fond pour l'action des organisations nationales et les réflexions théoriques féministes menées dans la sous-région pendant les décennies suivantes.