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[en] In the aftermath of the Second World War, Albert Memmi, then a student at the Sorbonne, developed an essay, Le Partisan. An essay on the constitution of a psycho-sociological role, which he developed into a second version, consisting of aphorisms. The essay was submitted to teachers and fellow students for reading, but was quickly put back in the writer's drawers. Some forty years later, Memmi returned to it: considering the notion of partisanship in light of current events marked by Islamic fundamentalism, he resumed his reflection and wrote a large number of notes as well as an account –which remained unfinished– of the genesis of this essay, trying to clarify a certain number of starting points. The essay was once again stored in Memmi's drawers. What was it about the author of Portrait du colonisé that caused such resistance and prevented the essay, portrait before the fact, from being completed? What founding motive can we detect in this early essay that led Memmi to take it up again in his maturity and to think about it again shortly before his death? Why did Memmi feel the need to write an aphoristic version of The Partisan? We will try to answer these questions on the basis of the various draft texts.

[fr] Au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, Albert Memmi, alors étudiant à la Sorbonne, met au point un essai, Le Partisan. Essai sur la constitution d'un rôle psycho-sociologique, qu'il décline en une seconde version, constituée d'aphorismes. Soumis à la lecture de professeurs et camarades, cet essai est très rapidement remisé dans les tiroirs de l'écrivain. Quelque quarante ans plus tard, Memmi y revient : envisageant cette notion de partisanerie à l'aune d'une actualité marquée par le fondamentalisme islamiste, il reprend sa réflexion et rédige alors un grand nombre de notes ainsi qu'un récit – demeuré inachevé – de la genèse de cet essai, tâchant d'éclaircir un certain nombre de postulats de départ. L'essai sera une nouvelle fois remisé dans les tiroirs de Memmi. Quel nœud dans la réflexion de l'auteur du Portrait du colonisé a donc pu engendrer de telles résistances et empêcher la finalisation de cet essai, portrait avant la lettre ? Quel motif fondateur peut-on déceler dans cet essai de jeunesse pour que Memmi l'ait repris dans sa maturité et y songeât encore peu de temps avant sa disparition ? Pourquoi Memmi a-t-il éprouvé la nécessité de rédiger une version aphoristique du Partisan ? À l'aune des différents avant-textes, nous tâcherons de répondre à ces différentes interrogations.
[en] Confronted with a "migration burden" deemed unbearable by the authorities, Malta is seen as one of the emblematic spaces of exclusion of exiles in Europe. However, the relegation of undesirables, isolated in the island's "open centres", does not equate to their removal from the local economy and society. By looking at circulation between state institutions designed to exclude exiles and the routine organisation of informal labour on the island, this article explores the ambivalence between the distancing and the workforce mobilisation of "undesirables", between the doctrine of the "migration burden" and the burden on exiles in Maltese production. It shows how exiles are called upon to join the ranks of what I call "inter-jobs", filling the interstices formed by a capitalist system whose erratic, casual and ephemeral labour needs presuppose a waiting population continuously at its disposal, a labour force that can be endlessly mobilised and de-mobilised.

[fr] Confronté à un " fardeau migratoire " jugé insoutenable par les autorités, Malte apparaît comme l'un des espaces emblématiques de l'exclusion des exilés en Europe. La relégation des indésirables, reclus dans les " centres ouverts " de l'île, ne se résume pas pour autant à leur retrait pur et simple de l'économie et de la société locale. En étudiant les circulations entre les institutions d'État destinées à exclure les exilés et l'organisation routinière du travail informel sur l'île, l'article explore les ambivalences entre la mise à l'écart et la mise au travail des personnes " indésirables ", entre la doctrine du " fardeau migratoire " et le fardeau qui incombe aux personnes en exil dans le monde productif maltais. Il s'agit alors de montrer comment les exilés sont appelés à rejoindre les rangs de ce que l'on appellera l'" entre-emplois " : remplissant les interstices que forme un capitalisme dont les besoins de travail erratiques, ponctuels et éphémères supposent de trouver continuellement à sa disposition une population en attente, force de travail sans cesse mobilisable et démobilisable.
[en] The revival of mining activities in western Senegal began with Sabodala mining project. Similarly to its region (Tambacounda), Sabodala is a remote village where traditional activities such as agriculture and gold digging are mainly practised. Poverty is perceived through joblessness among young people, the absence of social and economical infrastructures and the lack of thoroughfare. Therefore, the setting up of a new mining industry gives rise to hope within villagers and specially the government along with the allocated companies namely Mineral Deposits Limited (Mineral Deposit Limited - MDL), that are claiming sustainable development principles. However the gap between these demands and the results in the field induces to wonder whether it's possible to establish a linkage between mining project and development at the local scale.

[fr] La relance des activités extractives au Sénégal oriental a commencé avec le projet minier de Sabodala. A l'image de sa région (Tambacounda), le village de Sabodala est une localité enclavée, caractérisée par la domination des activités traditionnelles (agriculture, orpaillage). La pauvreté y est perceptible à travers le manque d'emplois des jeunes, la rareté des infrastructures socio-économiques et des voies de communications. Ainsi, l'installation d'une industrie minière moderne suscite beaucoup d'espoirs auprès des populations villageoises, d'autant plus que l'Etat et la société adjudicataire du projet (Mineral Deposit Limited - MDL) placent cette entreprise sous les auspices des principes du développement durable. Mais entre les intentions affichées et les réalités du terrain, l'écart est grand : à l'échelle locale, la mine produit des effets très ambivalents, difficiles à interpréter via les grilles d'analyse du développement durable.
[en] Seeing God" is a constant demand of the religions of Antiquity. In the New Testament, this desire has to undergo a metamorphosis. Fundamentally an asymmetrical process, sight exhibits the radical difference between the all-seeing creator and the creature incapable of seeing. Apparently the gap is bridged by the coming of Jesus who in Christian theology makes the Father visible. But is it the case? Jesus does not teach us to see but to look. He is not interested in the ophthalmic process but in faith. So much so that at the end of the process he exalts the inner vision over the external view, and that in this world there is nothing to be seen.

[fr] " Voir Dieu " est une demande constante des religions de l'Antiquité. Dans le Nouveau Testament, ce désir doit subir une métamorphose. Processus fondamentalement asymétrique, le voir exhibe la différence radicale entre le créateur qui voit tout et la créature qui ne saurait voir. En apparence, ce fossé est comblé par la venue de Jésus, qui, dans la théologie chrétienne fait voir le Père. Mais l'est-elle vraiment ? Jésus n'apprend pas à voir, mais bien à regarder. Il ne s'intéresse pas au processus ophtalmique mais bien à la foi. Si bien qu'au bout du processus, il valorise le regard intérieur sur le regard extérieur, si bien que, dans ce monde, il n'y a rien à voir.
[en] This article proposes a first synthesis of the data available from the written and the ceramic sources on the production of agricultural commodities and their transformation into food products in Sicily from the 9th to the 12th century. It focuses on the best documented area, the Palermitan, which has undergone profound changes as a result of the unprecedented growth of the city of Palermo, which became the island capital in the Islamic era, and of the affirmation of its elites and of their investment, particularly in the Conca d'oro, the plain surrounding Palermo. After returning to this first point, the various agri‑food categories are then reviewed. The productions whose presence is most often attributed to the integration of a given region into an Islamic area, appear to be few in number, but important. In general, more than attesting to the introduction of new products, this article suggests, in addition to an investment in circum‑urban areas by Palermo elites, an evolution in farming methods and an integration of Sicily into an Islamic botanic‑food horizon.

[fr] L'article offre une première synthèse des connaissances disponibles à partir des sources écrites et céramologiques sur la production et la transformation des denrées agricoles en produits alimentaires en Sicile du IXe au XIIe siècle. Il se concentre sur la zone la mieux documentée, le Palermitain, qui a connu des mutations profondes sous l'effet de la croissance sans précédent de la ville de Palerme, devenue capitale insulaire à l'époque islamique, et de l'affirmation de ses élites et de leur investissement, notamment dans la Conca d'oro, la plaine environnant Palerme. Après un retour sur ce premier point, sont ensuite passées en revue les différentes catégories agro‑alimentaires. Les productions dont la présence est le plus souvent attribuée à l'intégration de telle ou telle région à une aire islamique, apparaissent peu nombreuses, mais importantes. De manière générale, plus qu'attester l'introduction de nouveaux produits, cet article suggère outre un investissement des zones circum‑urbaines par les élites palermitaines, une évolution des façons culturales et une intégration de la Sicile à un horizon botanico‑alimentaire islamique.
[en] Grindr, the popular social networking app aimed at men who are sexually interested in other men, launched its Kindr campaign in 2018, which was designed to foster a more inclusive and respectful environment for its users. This campaign followed years of criticism regarding the racism, transphobia, femmephobia, body shaming, and HIV-related stigmatism that littered profiles and permeated interactions on the platform. While the Kindr initiative was met with applause from some quarters of the gay press, it also drew criticism from those who felt that their "preferences" and desires were being policed and proscribed via new practices of censorship. Through a close reading of Kindr and an analysis of Grindr's design features, I explore the central tension the platform sets up between its new discourse of "kindness" and the affordances of its software. Reflecting on these contradictions between discourse and code, and between discourse and action, I suggest that Grindr promotes an ethos of "polite incivility", an ethos that provides a method for "managing" discrimination and difference, and which forgoes sexual citizenship in favor of sexual consumption.

[fr] La célèbre application de rencontre pour hommes sexuellement intéressés par d'autres hommes Grindr a lancé en 2018 une campagne de communication intitulée Kindr, qui visait à favoriser des échanges en ligne plus inclusifs et plus respectueux. Cette campagne arrive après des années de critiques envers le racisme, la transphobie, la follephobie, la grossophobie et la sérophobie à l'œuvre sur cette application. Si cette campagne a été applaudie par une partie de la presse gay, elle a également suscité des critiques de la part d'internautes qui ont alors eu l'impression que leurs " préférences " et leurs désirs devenaient contrôlés et proscrits par le biais de nouvelles pratiques de censure. L'analyse du discours de la campagne de communication croisée à l'analyse sociotechnique de l'application permet de mettre en évidence une tension entre d'un côté une rhétorique de la " gentillesse " et, de l'autre, les discriminations concrètement permises par le logiciel. Le constat de cette contradiction entre le discours et l'action conduit l'auteur à une analyse de l'" incivilité polie " promue par Grindr, qui substitue la consommation à la citoyenneté sexuelle.
[en] Video games using History display numerous playful plots which fictionalize historical narratives. If this narrative genealogy seems interesting from a formal point of view, it still depends on a collective imaginary based on the ideological realities of its time. In this paper, we set out to examine the relation between video games and History from the perspective of the social issues that are called upon and confronted in their very narrative forms. Within this framework, we shall consider a historical episode, namely the Spanish Civil War (1936-1939), and the way it has been illustrated in some video games and was received in the national context of the years 2000. We will question the way these games inspired by historical narratives constitute in fact a form of critical appropriation, a very revealing appropriation in relation to the societies which consume these games, the place they grant to History and the way they build their national fiction (or myth).

[fr] Les jeux vidéo utilisant l'Histoire offrent de nombreux scénarios ludiques par leur fictionalisation de la narration historique. Si cette généalogie narrative est intéressante d'un point de vue formel, elle dépend par ailleurs d'un imaginaire collectif en prise avec les réalités idéologiques de son temps. Nous proposons dans cet article d'examiner le rapport entre le jeu vidéo et l'Histoire du point de vue des enjeux sociaux mobilisés et mis en confrontation sous la forme narrative. Dans ce cadre, nous nous intéresserons à un épisode historique particulier, celui de la guerre d'Espagne (1936-1939), et à la façon dont il a été traité dans quelques jeux vidéo et reçu dans le contexte national au cours des années 2000. Il s'agira d'examiner comment les jeux s'inspirant de la narration historique en constituent une forme de réception et d'appropriation qui peut en dire long sur les sociétés qui les consomment, la place qu'elles accordent à l'Histoire et la façon dont elles bâtissent leur roman national.
[en] Urban expansion produces an irregular urban fabric. This phenomenon influences areas which are distant from urban centres, a problem for sustainable development. Solutions proposed to reduce urban expansion are modelled on the pattern of the compact town. Generally, it is believed that these solutions are unacceptable to the people concerned. In this article we present an alternative approach to the study of urban fabric, which shows that, despite their irregular form, it is possible to describe their development using fractal analysis. This permits understanding of the socio-economic causes of this process and the development an alternative conceptual approach to the management of urban expansion.

[fr] L'étalement urbain génère des tissus bâtis dont la forme paraît souvent irrégulière, sans forme apparente. Ce phénomène atteint des zones de plus en plus éloignées des centres urbains ce qui est certes discutable sous l'aspect d'un développement durable. Cependant les solutions proposées pour maîtriser l'étalement urbain recourent souvent à des modèles classiques qui s'inspirent de la ville compacte et dense. Or il est connu que ces solutions sont souvent mal accueillies par la population concernée. Nous présentons dans cet article une autre approche de la forme de ces tissus urbains qui montre que leur organisation spatiale suit, en dépit de leur aspect irrégulier, une logique particulière qui peut être décrite par la géométrie fractale. Ceci permet d'appréhender d'une autre manière les raisons socio-économiques de ce phénomène et de développer une autre approche conceptuelle de la gestion de l'étalement urbain.
[en] After the 2016 edition, devoted to the links between media and politics from the French Revolution to today, the theme proposed this year is " Mass Culture: new approaches, new issues (19th and 20th centuries)". Comparative and transnational approaches to archives and sources will allow us to investigate in new and innovative ways the idea of mass culture as an object of historical study. The school's international dimension will encourage discussion between different historiographical traditions in the field, and comparisons among many historical contexts and regions. Methodological inquiries will be especially encouraged, in order to evaluate the contributions which, for example, the digital humanities or interdisciplinary approaches may offer.

[fr] Après l'édition 2016 de l'école d'été consacrée aux liens entre médias et politique de la Révolution française à nos jours, le thème proposé cette année est " Culture de masse : nouvelles approches, nouveaux enjeux (XIXe-XXIe siècle) ". Il s'agit de s'interroger, dans une démarche comparative et transnationale, sur les sources, les archives et les approches innovantes qui peuvent permettre de réinterroger la notion de culture de masse comme objet d'histoire. La dimension internationale de l'école d'été souhaiterait favoriser les discussions entre différentes historiographies sur le sujet et la comparaison entre plusieurs contextes historiques et plusieurs espaces. Les réflexions méthodologiques seront particulièrement appréciées afin de mesurer les apports que peuvent offrir par exemple les humanités numériques ou bien une approche interdisciplinaire de la recherche.
[en] In this paper I examine the quasi-delict of servi corruptio, analyzing the verbs that refer to the case in the comment to the edict by Ulpian and Paul.

[fr] Je décris le quasi-délit de servi corruptio, en analysant les verbes qui se rapportent à cette espèce dans le commentaire à l'édit du préteur d'Ulpien et Paul.
[en] The spread of producer services amongst medium-sized towns has initiated a restructuring of the operation and functioning of the urban system of south-western France. These services have increased existing contrasts between medium-sized towns due to the variable presence of services which are all experiencing growth. However, the major consequence of the reinforcement of producer services in medium-sized towns concerns the territorial organisation of the urban network. If the models of urban gravitation and hierarchy are still relevant, the spread of producer services has introduced processes of sectoral concentration and interrelationships between the medium-sized towns themselves.

[fr] La diffusion des services aux entreprises parmi les villes moyennes amorce une recomposition du fonctionnement et de l'organisation de l'armature urbaine du Grand Sud-Ouest français. Les services aux entreprises accroissent les différences déjà existantes entre les villes moyennes en raison d'une représentation variable des branches de services qui connaissant toutes un essor croissant. Mais les conséquences les plus caractéristiques du renforcement des services aux entreprises à l'échelle des villes moyennes concernent le fonctionnement territorial du réseau urbain. Si les modèles de gravitation et de hiérarchie urbaine restent encore vivaces, le déploiement des services aux entreprises introduit des processus de concentration sectorielle et des logiques d'interrelations entre les villes moyennes elles-mêmes.
[en] This conference will look at the theoretical debates surrounding the concept of nobility, its social repercussions and nobility of soul as a discriminating criterion, not only in the aristocratic social group but in the whole society. How does the ethical dimension associated with the notion of nobility help to justify its social pre-eminence? Do medieval authors agree or, on the contrary, oppose each other in resolving the contradiction between a moral quality and its hereditary transmission? How did these theoretical concepts translate into practice? Do they give rise to expectations or even social demands?

[fr] Ce colloque entend s'interroger sur les débats théoriques autour du concept de noblesse, sur leurs répercussions sociales et sur la noblesse d'âme en tant que critère discriminant, non seulement dans le groupe social aristocratique, mais aussi de toute la société. Comment la dimension éthique associée à la notion de noblesse permet-elle de justifier sa prééminence sociale ? Les auteurs médiévaux se rejoignent-ils ou, au contraire, s'opposent-ils pour résoudre la contradiction entre une qualité d'ordre moral et sa transmission héréditaire ? Comment ces conceptions théoriques se traduisent-elles dans les faits ? Provoquent-elles une attente, voire des exigences sociales ?
[en] The Italian part of the Lex agraria of 111 BC (lines 1-42) put an end to the upheavals of the revolutionary reforms of the Gracchi. The author, who had previously studied lines 43-95 devoted to Africa (PUFC 2015) of a text he identifies as a lex Baebia, argues that the vectigal was maintained in Italy, that privatisation was not an exclusive property of the beneficiary on the conquered lands that constituted the ager publicus Populi Romani, that this privatisation was a possession subject to certain development obligations and that the eminent ownership of the Res Publica was maintained through time. Despite its extreme mutilation, the end of the inscription (lines 95-105) makes it possible to establish that the land of the destroyed city of Corinth, with the exception of the part granted and assigned to the Sicyonians, was measured, demarcated and then put up for public sale in Rome in the form of small lots.

[fr] La partie italienne de la loi agraire de 111 avant J.-C. (lignes 1-42) mit fin aux bouleversements des réformes révolutionnaires des Gracques. L'auteur, qui avait précédemment étudié les lignes 43-95 consacrées à l'Afrique (PUFC 2015) d'un texte qu'il identifie comme une lex Baebia, soutient que le vectigal fut maintenu en Italie, que la privatisation n'est pas une propriété exclusive du bénéficiaire sur les terres conquises qui constituèrent l'ager publicus Populi Romani, que cette privatisation fut une possession soumise à certaines obligations de mise en valeur et que la propriété éminente de la Res Publica se maintint à travers les temps. Malgré son extrême mutilation, la fin de l'inscription (lignes 95-105), permet d'établir que la terre de la cité de Corinthe détruite fut, sauf la partie concédée et assignée aux Sicyoniens, mesurée, bornée, puis mise en vente publiquement à Rome sous forme de petits lots.