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[en] Queer activist Gio Infante was one of the most lucid voices of the Peruvian social movements. At the age of 31, Infante's early death stopped a political and intellectual becoming that deserves to be revisited. Cultivating Gio Infante's memories is an effort to dispute the problematic desires for social normalization of some LGBTQ subjects and, more importantly, to dare to imagine queer horizons in which their lives are not socially and materially determined by violence. This article offers a close reading of Infante's essay, "The Other Memories: Persecution, Torture, and Death of Homosexuals During the Internal Armed Conflict" ("Las otras memorias: persecución, tortura y muerte de homosexuales durante el conflicto armado interno"), published in 2013. Infante invites us to nurture painful and subversive memories that allow us to glimpse political and affective anti-racist, feminist and queer coalitions. For Infante, the material conditions for imagining a queer peace do not yet exist in the present. Instead, Infante mobilizes the other memories as an analytic that allows him to open the past's virtualities, to try to repair political violence's anonymizing effect. In opposition to homonormative articulations and right-wing political consensuses, Infante tirelessly argues for the need to think critically about the material conditions of production, reproduction, and reification of homotransphobia in the present.

[pt] O ativista cuir Gio Infante foi uma das vozes mais lúcidas provenientes dos movimentos sociais peruanos. Sua morte precoce, aos 31 anos, deteve um futuro político e intelectual que merece ser revisitado. Cultivar as memórias de Gio Infante é um esforço em prol de disputar os problemáticos desejos pela normalização social de alguns sujeitos LGBTQ e, mais importante, por ousar-nos a imaginar horizontes cuir em que suas vidas não estejam social e materialmente determinadas pela violência. Este artigo oferece uma leitura detalhada do ensaio de Infante "As outras memórias: persecução, tortura e morte de homossexuais durante o conflito armado interno", publicado em 2013. O autor convida a nutrir memórias doloridas e subversivas, que permitem vislumbrar coalizões políticas e afetivas antirracistas, feministas e cuir. Segundo Infante, as condições materiais para imaginar uma paz cuir ainda não existem no presente. Aliás, Infante mobiliza as outras memórias como uma analítica que lhe permite abrir virtualidades do passado para tentar reparar o efeito de tornar anônimo que a violência política tem. Em oposição a articulações homonormativas e a consensos políticos de direita, Infante argumenta incansavelmente pela necessidade de pensar criticamente as condições materiais de produção, reprodução e retificação da homotransfobia no presente.
[en] This article characterizes work during old age in the stage before the diffusion of retirement pensions. Based on qualitative information and population census data, it analyzes the labor activity of this age class by sex, origin, place of residence, and literacy in the Argentine context in the late 19th and early 20th century. The results of this research show that the reduction of work was influenced by the type of activity, que por demás which was also earlier in the cities and en los extranjeros among foreigners and began before the generalization of retirement pensions, thanks to the long-term increase in the standards of living and savings among the population.

[pt] Este artigo caracteriza o trabalho durante a velhice na etapa prévia à difusão da aposentadoria. A partir de informação qualitativa e dos censos de população, analisa-se a atividade laboral dessa faixa etária de acordo com o sexo, a origem, a radicação e o alfabetismo no contexto argentino do final do século XIX e início do século XX. Os resultados desta pesquisa mostram que a redução do trabalho esteve influenciada pelo tipo de atividade, além disso, foi mais precoce na cidade e nos estrangeiros e começou antes da generalização das aposentadorias, graças ao aumento do longo prazo dos níveis de vida e da economia da população.
[en] Treats different uses of the Northwest Territory of Espírito Santo, bringing a cutout space-time from the 1920s to the present day. At first, explains the genesis of the current agrarian structure of this territory, highlighting a portion characterized by the predominance of small property. Then investigates the transformations that occurred in the 1960s, highlighting the industrialization and agricultural modernization, and subsequent changes arising from the urban-industrial model extended to the field. Finally, points to the peasant movements of r-stocks, indicating rural education as a strategic element for the recreation and peasant reproduction in the Northwest Espírito Santo.

[pt] Trata dos diferentes usos do território Noroeste do Espírito Santo, trazendo um recorte espaço-temporal a partir da década de 1920 até os dias atuais. Em um primeiro momento, expõe a gênese da atual estrutura fundiária desse território, destacando uma porção caracterizada pela predominância da pequena propriedade. Em seguida, investiga as transformações ocorridas na década de 1960, destacando a industrialização e modernização agrícola, bem como as posteriores mudanças oriundas do modelo urbano-industrial estendido para o campo. Por fim, aponta para os movimentos campesinos de r-existências, indicando a educação do campo como um elemento estratégico para a recriação e reprodução camponesa no Noroeste do Espírito Santo.
[en] In the late Middle Ages, the young dynasty of Avis, after linked by kinship to England, Aragon and Burgundy, attempts to create in the space of Christianity a connection at the highest level: the Holy Roman Empire. With the marriage of the princess Leonor and Frederick III, arranged between 1451 and 1452, king Afonso V played not only with a process of affirmation of his Crown but also with the legitimation of his lineage, granting the Rex Romanorum the right bride to establish the Habsburg House on the imperial throne. The development of the historiography of medieval international relations in the last decades has given the pretext to observe the political approximation of those two kingdoms, geographically distant, based on an important royal marriage that has given us a considerable set of primary sources (chronicles, documents and iconography). Initially, we will try to analyze the dynamics of the alliances that have resulted in that matrimonial interest; in a second phase, considering the progress of diplomacy, we will follow the negotiation process between the Crowns; finally, we will observe the different phases of royal marriage (from Portugal to Italy), which foresee a new cycle of relations between the Avis and Habsburg dynasties.

[pt] Nos finais da Idade Média, a jovem dinastia de Avis, depois de se unir por laços de sangue à Inglaterra, a Aragão e à Borgonha, aposta no tabuleiro da Cristandade numa ligação ao mais alto nível: o Sacro Império Romano-Germânico. Afinal, ao concretizar-se o casamento da infanta D. Leonor com Frederico III, entre 1451 e 1452, D. Afonso V joga não só um processo de afirmação da sua Coroa como de legitimação da sua linhagem, garantindo ao Rex Romanorum a indispensável noiva para estabelecer a Casa dos Habsburgo no trono imperial. O desenvolvimento da historiografia das relações internacionais medievas, nas últimas décadas, deu o mote para observarmos a aproximação política daqueles dois reinos, geograficamente distantes, a partir de um importante casamento régio, que nos legou um considerável conjunto de fontes (narrativas, documentais e iconográficas). Assim, num primeiro momento, procuraremos analisar as dinâmicas das alianças que, numa Cristandade em mudança, resultaram naquele interesse matrimonial; numa segunda fase, considerando os progressos da diplomacia àquele tempo, seguiremos o processo negocial do enlace entre as Coroas; por último, observaremos as distintas fases do casamento régio, de Portugal à Península Itálica, perspectivando um novo ciclo de relações entre as dinastias de Avis e de Habsburgo.
[en] Objective/context: By developing an empirical study on the Colombian case, this article tests a flexible typology to identify the variants of partisanship of 196 ministers, grouped in 91 different cabinets, during six governments between 1998 and 2022. The paper also explores the factors associated with the strategic decision made by a president regarding the degree of partisanship of their cabinet. Methodology: For the former, we classified different variants of partisanship based on a biographical log, which grades the partisan experience of the ministers at the time of appointment. For the latter, we estimated a linear regression model, taking the aggregate index of cabinet partisanship as the dependent variable. Conclusions: A better identification of the ministers who are considered partisan allows for finding a statistically significant correlation between the president's image and the cabinet's degree of partisanship. Originality: We used an original database containing information on 196 ministers.

[pt] Objetivo/contexto: neste artigo, é testada, por meio do desenvolvimento de estudo empírico sobre o caso colombiano, tipologia flexível para identificar as variantes de partidarismo de 196 ministros, agrupados em 91 gabinetes diferentes, durante seis governos entre 1998 e 2022. Também são explorados os fatores associados à tomada de decisões estratégicas do presidente com relação ao grau de partidarismo em seu gabinete. Metodologia: para o primeiro caso, classificamos diferentes variantes de partidarismo, com base em registro biográfico, que classifica a experiência partidária dos ministros no momento da nomeação. Para o segundo, utilizamos modelo de regressão linear considerando o índice agregado de partidarismo do gabinete como variável dependente. Conclusões: a melhor identificação dos ministros que são considerados partidários permite encontrar correlação estatisticamente significativa entre a imagem do presidente e o grau de partidarismo do gabinete. Originalidade: utilizamos banco de dados original, que contém informações sobre 196 ministros.
[en] This article seeks to think of the common in a shift from the philosophical to the political. We begin with the contributions of Jean-Luc Nancy and Roberto Esposito to think of the common in ontological and impolitic terms. Next, we comment on Garrett Hardin's theory of the tragedy of the commons and its rebuttal by Elinor Ostrom and others. Further on, we tackle the new wave of enclosures of the commons and the possibility of its reinvention to meet the expectations of the political, economic, social and environmental challenges of the XXI century. To this end, we comment on the reflections by Hardt and Negri, and Dardot and Laval, who theorize the common in political terms, emphasizing the dimension of instituent praxis.

[pt] Este trabalho busca pensar o comum em um deslocamento do filosófico ao político. Inicia com contribuições de Jean-Luc Nancy e Roberto Esposito para pensar o comum em termos ontológicos e impolíticos. Em seguida, são comentadas a teoria da tragédia dos comuns de Garrett Hardin e sua refutação por parte de Elinor Ostrom e outros. Mais adiante, são abordadas a nova onda de cerceamentos dos comuns e a possibilidade de sua reinvenção à altura dos desafios políticos, econômicos, sociais e ambientais do século XXI. Para isso, são comentadas as reflexões de Hardt e Negri, e de Dardot e Laval, os quais teorizam politicamente o comum, com ênfase na dimensão da práxis instituinte.
[en] The object of our study concerns corporatist proposals of (re)organization in the Nation-State regarding the thought of two contemporary intellectuals: The Brazilian Francisco José de Oliveira Vianna (1883-1951) and the Portuguese António de Oliveira Salazar (1889-1970). Both acted as interpreters of their respective nations, thinking foundational and propositional aspects to what they considered to be crucial back then. These national-corporatist proposals inextricably correlate state restructuring and labor (re) organization and patron at a time of political and economic liberalism crisis. Given the impact of these guidelines in a national level, these intellectuals have engendered decades of both positive and negative realities in their representative countries. In order to accomplish this work, we pay special attention to the analysis of the primary sources relatively unknown in the Social Sciences.

[pt] O nosso objeto de estudo diz respeito às propostas corporativistas de (re)organização do Estado-Nação no pensamento de dois intelectuais coetâneos, o brasileiro Francisco José de Oliveira Vianna (1883-1951) e o português António de Oliveira Salazar (1889-1970). Ambos atuaram como intérpretes das suas respectivas nações, pensando aspectos fundacionais e propositivos para o que consideravam as questões candentes da sua época. Estas propostas nacional-corporativas correlacionam inextrincavelmente a reestruturação estatal e a (re)organização trabalhista e patronal numa época de crise dos liberalismos político e econômico. Dado o impacto destas orientações no plano nacional, os referidos intelectuais engendraram visões de mundo particulares reatualizadas positiva ou negativamente por décadas nos seus respectivos países. Para a consecução deste trabalho, atentamos especialmente para a análise de fontes primárias relativamente pouco conhecidas nas Ciências Sociais.
[en] This article aims to relate the discourse of the 'New State' on the University and on student association organisms (reproduction) to the strategies for survival and imagination of the student movement itself (dissent). As the starting point for an analysis of the student movements active between the end of World War II and the mid-1970s, the article takes Salazarist stereotypes of the University as an 'organic corporation' of the dictatorship and the legal matrix of student associations as 'corporate unions' hindered from expressing any class connotations. This text revisits previous discussions regarding the emergence of 'student unionism' in the spring of 1962, endeavouring to ascertain by what means and for what reasons the University became a relevant stage for dissent against the regime, following the successive crises which the dictatorship had to face from 1958 onwards.

[pt] O presente ensaio procura relacionar os discursos do Estado Novo sobre a Universidade e acerca dos organismos associativos estudantis (a reprodução) com as estratégias de sobrevivência e imaginação do próprio movimento de estudantes (a contestação). Como ponto de partida para uma análise dos movimentos estudantis entre o termo da Segunda Guerra Mundial e meados da década de sessenta do século XX tomam-se os estereótipos salazaristas da Universidade enquanto "corporação orgânica" do regime ditatorial e a matriz legal das associações de estudantes como "sindicatos corporativos" inibidos de expressar quaisquer conotações classistas. O texto revisita anteriores discussões relativas à emergência do "sindicalismo estudantil" na primavera de 1962, procurando aferir por que modos e razões a Universidade se constitui em palco relevante de dissidência do regime, acompanhando as sucessivas crise que a ditadura enfrenta de 1958 em diante.
[en] Security and insecurity are approached here through an exploratory broad focus that intentionally departs from narrow definitions of the subject. It takes issue with current frameworks that have gradually confined these notions to one of their dimensions and have isolated it from its complex relationships with others. In doing so, they also have abstracted it from other aspects of social life in which it is embedded. Renewing with the wide scope of such notions, which include connotations of stability, predictability, protection, or, on the contrary, vulnerability and precariousness, we examine their reductionist understandings and the ambiguities that surround them. We therefore aim to recover sufficient analytical room to accommodate in such categories aspects related to the provision of security and the production of insecurity at the various levels they may emerge, from ideological notions and cultural perceptions, to social relationships, institutional practices, and the workings of the State and its agents. It is in this framework that we present the contents of this issue.

[pt] Segurança e insegurança são aqui pensadas através de um enfoque exploratório aberto, deliberadamente demarcado de enquadramentos recentes que têm vindo a fechar o âmbito destas noções numa só das suas dimensões, isolando-a da complexa relação que mantém com outras. Ao fazê-lo, têm-na também ­abstraído do conjunto de aspetos da vida social em que se encontra imersa. Retomando em toda a sua plenitude o âmbito semântico de tais noções, no qual se incluem conotações de estabilidade, previsibilidade, proteção, ou, ao invés, vulnerabilidade e precariedade, examinamos as sucessivas reduções de sentido e ambiguidades que as envolvem. Ao resgatá-las assim ao quadro ­redutor em que têm vindo a ser encerradas, pretendemos reconquistar a amplitude analítica necessária para acolher em tais categorias os aspetos relativos à produção de segurança ou insegurança a quaisquer níveis em que se apresentem, desde noções ideológicas e perceções culturais até relações sociais e práticas institucionais, passando pelo funcionamento do Estado e dos seus atores. É neste quadro que se apresentam, articulados, os conteúdos deste dossiê.
[en] By the end of the Nineteenth century and during the first decades of the Twentieth Century in big Brazilian cities such as São Paulo, there was a great diffusion of hygiene and health patterns which had already been largely adopted in Europe and empowered by scientism, the utmost expression of the progress of science at that time. This scientific progress revealed to the world the existence of a large quantity of germs that seemed to thrive particularly in the bodies of the popular classes, composed by immigrants, black and mixed people – the mestizos – that threatened mainly the ruling class – an elite which should by its very own nature lead the country according to capitalism's premises. This research aims to understand the practice and action of hygienic physicians in the city of São Paulo, Brazil. According to positivist ideals, this model of activity framed social development on reference to physical sciences model, transforming the theory on evolution in social Darwinism and preaching the superiority of white race over the other ones. It employed Mendel discoveries in order to justify and hinder the proliferation of mestizos, of "degenerated" people, that is, of those who did not fit within the dominant system or resisted against it. On behalf of a neuter and truthful science, popular knowledge was also disqualified, being its owners, the common folks, considered as ignorant people, victim of superstitions. This kind of thinking was meant to guarantee social order, keeping a perfect balance between order and progress, motto of Brazilian national flag.

[pt] No final do século XIX e nas primeiras décadas do XX difundiram-se em grandes cidades como São Paulo, normas de higiene já amplamente divulgadas na Europa, legitimadas pelo cientificismo, expressão máxima do progresso da ciência na época. Esse progresso revelou um mundo de germes que pareciam desenvolver-se sobretudo, nos corpos das classes populares, compostas por imigrantes, negros e mestiços, ameaçando principalmente a saúde de uma elite dominante que por natureza deveria conduzir o país segundo as diretrizes do modo de produção capitalista. Esta pesquisa visa compreender a atuação dos médicos higienistas em São Paulo. Este modelo enquadrou – segundo o ideal positivista – o desenvolvimento social dentro de leis naturais e necessárias, conforme o modelo das ciências físicas, transformou a teoria da evolução em darwinismo social, pregando o triunfo da raça branca sobre as demais; utilizou as descobertas de Mendel para justificar e impedir a proliferação dos mestiços, dos "degenerados", ou seja dos que não se adequavam ao sistema ou resistiam a ele. Sob a égide de uma ciência neutra e verdadeira, o saber popular também foi desqualificado e seus portadores considerados ignorantes, vítimas de crendices. Pensava-se dessa forma, garantir a ordem social, mantendo em perfeito equilíbrio a ordem e o progresso, lema da bandeira nacional.
[en] This study aims to analyze and map the main actors of the unconventional food production's expansion in Espírito Santo (ES) from the end of 1960 until the end of 1990, when that food was called " alternative " to conventional. In order to develop the study, the research was conducted at historical organizations, websites, through ethnographic experience with farmers, street market and at the farm's production. The farmers and the food's path in the state were identified and represented trough graphs. It was also analyzed the historical institutions that highlights in the agroecological development at the state. It has been given emphasis to Associação de Programa em Tecnologias Alternativas (APTA), Associação de Produtores Santamarienses em defesa da Vida (APSAD-VIDA) and to Associação Chão Vivo.

[pt] Este estudo tem como objetivo analisar e mapear os principais atores da malha de expansão da produção não convencional de alimentos no Espírito Santo (ES) durante o período do fim dos anos 1960 até o fim dos anos 1990, momento que esse alimento era chamado de " alternativo " ao convencional. Para desenvolver a temática, foi realizada busca documental nas organizações históricas, e canal eletrônico (sites), experiência etnográfica com os agricultores nas atuais feiras orgânicas e nos locais de produção dos alimentos. Foram identificados e representados em grafos, os fluxos e trajetos dos agricultores e alimentos no estado e analisado o histórico de instituições que marcaram o desenvolvimento agroecológico no Espírito Santo. Foi dado destaque à Associação de Programa em Tecnologias Alternativas (APTA), Associação de Produtores Santamarienses em defesa da Vida (APSAD-VIDA) e a Associação Chão Vivo.
[en] Mexico is at a crossroads in terms of drug policy. The judicial route has recently positioned itself as a possible tool to dismantle a century of prohibitionism that, in its historical development, has resulted in significant grievances for the country. The purpose of this article is to understand the ruling that declared the absolute prohibition of cannabis unconstitutional in 2018. The main premises and argumentation techniques were identified through an argumentative analysis. The results reveal a display of hierarchies, facts, values, presumptions and commonplaces that lead to the liberal premise of allowing that which does not harm third parties. Despite ruling in favor of individual liberty, the judgement represents a reform of prohibitionism.

[pt] O México está numa encruzilhada no que diz respeito à política de drogas. Recentemente, a via judicial se posicionou como possível ferramenta para demonstrar um século de proibicionismo que, em seu devir histórico, vem demonstrando importantes agravos para o país. O objetivo deste artigo é compreender a sentença que declarou a inconstitucionalidade da proibição absoluta de cannabis em 2018. Por meio de uma análise argumentativa, foram identificados os principais princípios e técnicas de argumentação. Os resultados revelam um desenvolvimento de hierarquias, fatos, valores, pressupostos e lugares comuns que conduzem à premissa liberal de permitir aquilo que não prejudica terceiros. Apesar de decidir a favor da liberdade individual, a sentença apresenta uma reforma do proibicionismo.