[en] When the Edict of Nantes is revoked, Protestant churches are banned in France, but many meet for clandestine worship services. There is therefore a Protestant resistance. Clandestine Huguenot communities, however, are left without pastors. Thirty years later, Antoine Court strives to coordinate these Protestant churches. The first synod of the Vivarais region takes place in 1721, and Pierre Durand, first minister of the province, is ordained in 1726. The Vivarais churches endure repression until 1757, after which, although still outlawed, Protestantism is tolerated in the province. Out of thirteen pastors ordained until then, only six marry while working in the Vivarais region. The first ministers' weddings, in the 1720s and 1730s, appear to be well-received by their colleagues. However, after two pastors are killed by the authorities in the province in 1739, pastors seem to disapprove of clerical marriage, which has important consequences on both the professional and personal lives of a minister in terms of finances, time, security and emotional responsibility. Leading a family life under decades of repression can become a burden too heavy and too dangerous to bear for a minister, causing him to move to another country or to be arrested. The resistance leaders, afraid of losing pastors in provinces already short on staff, encourage them to remain celibate. Though the ministers keep these – purely practical and non-theological – recommendations in mind, they do not abstain from marrying when they meet a woman with whom they fall in love.

[fr] À la Révocation de l'Édit de Nantes en 1685, le culte protestant est interdit en France. Pourtant, beaucoup se retrouvent pour des cultes clandestins ; il y a donc une résistance protestante. Les communautés clandestines sont cependant dépourvues de pasteurs. Trente ans après, sous l'impulsion d'Antoine Court, les Églises protestantes s'organisent. En Vivarais, le premier synode est convoqué en 1721 et Pierre Durand devient le premier ministre de la région en 1726. Les Églises de la province vivront sous la répression jusqu'en 1757, quand une tolérance de fait s'établit. Sur les treize pasteurs exerçant jusqu'à cette date, seuls six se marient pendant leur ministère en Vivarais. Les premiers mariages de ministres, dans les années 1720 et 1730, semblent être bien acceptés par leurs collègues. Mais après que deux pasteurs de la province sont tués par les autorités en 1739, les pasteurs n'apprécient guère que l'un d'entre eux se marie. En effet, un mariage a d'importantes conséquences sur la vie personnelle et professionnelle d'un ministre, prenant du temps et entraînant des coûts financier, sécuritaire et émotionnel. Une vie de famille dans le contexte répressif de la période dite du " Désert " peut devenir un fardeau trop lourd et trop dangereux à porter pour un ministre et mener à son exil à l'étranger ou à son arrestation. Les cadres de la résistance, craignant de perdre des pasteurs dans des provinces qui sont déjà en sous-effectif, les encouragent au célibat. Bien que les ministres gardent ces recommandations (purement pratiques et non-théologiques) en tête, ils ne s'abstiennent pas de se marier s'ils rencontrent une femme qu'ils souhaitent épouser.