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[es] En este artículo se presenta un análisis de la comunicación escrita entre la administración pública y los usuarios, mediante los discursos provenientes de tres espacios de construcción de sentidos en la producción escrita, es decir, los discursos de concepción, enunciados por parte de los redactores profesionales, discursos en los textos, materializados en los correos, y los discursos de los usuarios que actualizan los correos que interpretan. El análisis de esos corpus permite identificar las lógicas sociocognitivas en las cuales se basan los discursos de producción y recepción, así como las lógicas de los textos. La diferencia entre estas lógicas de concepción, materialización y actualización describen disfuncionamientos mayores y resulta una distribución original de las competencias sociales y lingüísticas relativas a estas actividades de producción-recepción de los textos.

[fr] Nous approchons la communication écrite entre l'administration publique et les usagers par les discours issus des trois espaces de construction de sens à l'écrit : les discours de conception, énoncés par les rédacteurs professionnels, les discours des textes, matérialisés dans les courriers, et les discours des usagers qui actualisent les courriers qu'ils interprètent. L'analyse de ces corpus permet de dégager des logiques socio-cognitives qui sous-tendent les discours de production et de réception ainsi que les logiques des textes. Des décalages entre ces logiques de conception, de matérialisation et d'actualisation décrivent des dysfonctionnements majeurs et révèlent une distribution originale des compétences sociales et linguistiques afférentes à ces activités de production-réception de textes.
[es] El objetivo de este estudio reside en editar y estudiar la correspondencia inédita de Emilia Pardo Bazán a José Ortega Munilla, director del diario El Imparcial y de su suplemento literario La Hoja del Lunes. Estas cartas demuestran la concepción moderna que tenía Emilia Pardo del periodismo en unos momentos de transición de tribuna de opinión hacia empresa de información. Las consecuencias relativas a la definición de unos géneros periodísticos y de las funciones del periodista que de este proceso se derivan, son nuevas características que también vislumbra la escritora.

[fr] L'objectif de cette étude est d'éditer et d'étudier la correspondance inédite adressée par Emilia Pardo Bazán à José Ortega Munilla, directeur du quotidien El Imparcial et de son supplément littéraire La Hoja del Lunes. Ces lettres montrent la conception moderne du journalisme, , qu'Emilia Pardo avait, à un moment de transition, de tribune d'opinion à entreprise d'information. Les conséquences qui en résultent, touchant à la définition des genres journalistiques et des fonctions du journaliste, sont de nouvelles caractéristiques également perçues par l'écrivaine.
[es] El éxito logrado por la Iglesia Católica en el Japón del siglo XVI fue muy precario. En la primera mitad del siglo XVII, el archipiélago rompió sus relaciones comerciales con las potencias ibéricas y las comunidades católicas fueron perseguidas; rápidamente, estas fueron separadas de las élites y la religión cristiana pasa a ser progresivamente clandestina. Pocos investigadores han cuestionado la forma con la que las primeras generaciones de criptocatólicos (o cristianos ocultos) consideraron su apostasía formal. En este artículo, se mostrará que con el mensaje exclusivo de los misioneros que arraigó en Japón, la transición forzada al secreto se acompañó de un aumento de las tensiones soteriológicas dentro de las comunidades cristianas.

[fr] Au XVIe siècle, les succès acquis au Japon par l'Église catholique ont été fort précaires. Dans la première moitié du XVIIe siècle, l'archipel rompt ses relations commerciales avec les puissances ibériques et les communautés catholiques connaissent la répression ; celles-ci sont rapidement coupées de leurs élites et le catholicisme passe progressivement à la clandestinité. Peu de chercheurs se sont interrogés sur le regard que portaient les premières générations de crypto-catholiques (ou chrétiens cachés) sur leur apostasie formelle. Dans cet article, on montrera que le message exclusif des missionnaires ayant pris racine au Japon, la transition forcée vers le secret s'est accompagnée d'une recrudescence des tensions sotériologiques au sein de la chrétienté.
[es] El propósito de este artículo es analizar la complejidad de la toma de decisiones y el juicio de los policías militares del 26.° Batallón de Policía de Minas Gerais, haciendo uso de su poder policial discrecional en una acción de abordaje policial. De esta forma, el objetivo general será resaltar las variables y los factores asociados a este "poder", a través de observaciones y auto-confrontaciones en el campo, recurriendo al Análisis Ergonómico del Trabajo. Todo el texto analizará el siguiente problema: ¿cómo se toman las decisiones en un enfoque policial? De lo que se ha constatado es que una gran parte de las decisiones y juicios que se toman se basan en habilidades resultantes del adecuado acoplamiento de las experiencias del agente con la situación encontrada. El punto clave de la habilidad son las experiencias acumuladas en diferentes situaciones. Por lo tanto, todas las habilidades de detección son relativas; dependen del contexto y del sospechoso.

[fr] Le but de cet article est d'analyser la complexité de la prise de décision et du jugement des policiers militaires du 26e bataillon de police de Minas Gerais, en recourant à leur pouvoir discrétionnaire de policier dans l'action de l'approche policière. L'objectif général est ainsi de mettre en évidence les variables et les facteurs associés à ce "pouvoir", grâce à des observations et des auto-confrontations menées sur le terrain, en ayant recouru à l'Analyse Ergonomique du Travail. L'ensemble du texte analyse le problème suivant: comment les décisions sont-elles prises dans une approche policière? Le constat est qu'une grande partie des décisions et des jugements portés repose sur des habiletés résultant d'un couplage approprié des expériences de l'agent avec la situation rencontrée. Le point clé de l'habileté provient d'expériences accumulées en différentes situations. Par conséquent, toute habileté de détection est relative ; elle dépend du contexte et du suspect.
[es] La historia literaria ha mostrado poco interés por las implicaciones del homoerotismo en el surgimiento de redes feministas y lésbicas en la literatura de la década de 1930, particularmente a nivel internacional. En este artículo consideraremos esta cuestión desde una relectura queer e interseccional de la relación entre la escritora y editora argentina Victoria Ocampo y la autora británica Virginia Woolf. El objetivo de este trabajo es contribuir a la relectura del canon lésbico, in/visibilizado en su "armario de vidrio" desde la articulación entre la homosocialidad femenina y la construcción de un posicionamiento sexo-disidente. Partimos de la hipótesis de que el homoerotismo en las relaciones entre autoras – que muchas veces ha sido relegado al rango de anécdota insignificante en el plano político-cultural – ha participado, a la manera del "efecto mariposa", en las transformaciones estructurales del campo literario de aquella época.

[fr] L'histoire littéraire s'est peu intéressée aux enjeux de l'homoérotisme dans l'émergence de réseaux féministes et lesbiens en littérature dans les années 30, notamment au niveau international. Dans cet article, nous envisagerons cette question à partir d'une relecture queer et intersectionnelle de la relation entre l'écrivaine et éditrice argentine Victoria Ocampo et l'autrice britannique Virginia Woolf. L'objectif de ce travail est de contribuer à la relecture du canon lesbien, in/visibilisé dans son " placard de verre " depuis l'articulation entre l'homosocialité féminine et la construction d'un positionnement sexo-dissident. Nous faisons l'hypothèse que l'homoérotisme dans les relations entre autrices – qui a souvent été relégué au rang d'anecdote insignifiante sur le plan politico-culturel – a, à la manière de " l'effet papillon ", participé des bouleversements structurels dans le champ littéraire de cette époque.
[es] Este artículo se refiere a la obra de Anish Kapoor, uno de los más grandes escultores contemporáneos. Algunos críticos trataron de explicar su trabajo en términos de origen étnica o de vida en el Reino Unido. Pero el nunca acepto a estas interpretaciones. Tomar esta posición en estos tiempos, cuando globalización y afirmación identitaria parecen darse la mano hace de Anish Kapoor un ejemplo de artista que, negándose a aceptar este juego, construye a su manera un nuevo ideal de artista universal para nuestro tiempo.

[fr] Cet article fait référence à l'œuvre d'Anish Kapoor, l'un des plus grands sculpteurs contemporains. Plusieurs critiques ont cherché à expliquer son travail par son origine ethnique et sa vie en Grande-Bretagne. Mais lui-même a toujours refusé ces interprétations. L'auteur montre comment, dans une époque où " mondialisation " et " identité " semblent faire si bon ménage, des artistes n'en existent pas moins qui, non seulement, refusent de se prêter à un tel jeu, mais renouvellent aussi, chacun à sa façon, la figure de l'artiste " universel " pour notre temps.
[es] El derecho a la igualdad está a la base de la creación de los dispositivos que tienen como meta asegurar la protección de los derechos humanos. Después de la Revolución islámica de 1979 en Irán, los promotores de la Constitución iraní definieron al principio de igualdad formal de manera muy imprecisa. Esta falta de precisión suscitando muchas controversias. Este artículo examina al principio de igualdad formal tal como se desarrolla en la Constitución iraní, así como también las razones de la ambigüedad de su definición y de su aplicación. El estudio se funda en el artículo 26 del Pacto Internacional Relativo a los Derechos Civiles y Políticos de 1966 (ratificado por Irán), que prevé la norma de igual protección de la ley. Estudiando este instrumento jurídico internacional al mismo tiempo que las legislaciones, discursos y documentos presentados por las autoridades iraníes ante las instancias de las Naciones Unidas, constatamos que el principio de igualdad formal no está garantizado por la Constitución de Irán. Fundada en la charia, la protección que esta última concede a los ciudadanos es discriminatoria o deficiente, presentando diferencias según el sexo, la religión o las convicciones y opiniones políticas de los ciudadanos. Se revela entonces una necesaria revisión de la Constitución y del conjunto de la legislación iraní.

[fr] Le droit à l'égalité est au fondement de la création des dispositions visant à assurer la protection des droits de l'homme. Après la Révolution islamique de 1979 en Iran, les promoteurs de la Constitution iranienne ont défini le principe d'égalité formelle de façon très imprécise. Ce manque de précision a suscité nombre de controverses.Le présent article examine ce principe d'égalité formelle tel qu'il est développé dans la Constitution iranienne, ainsi que les raisons de l'ambiguïté dont souffrent sa définition et son application. L'étude se fonde sur l'article 26 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques de 1966 (ratifié par l'Iran), qui prévoit la norme d'égale protection de la loi.En nous attachant à son étude, ainsi qu'à celle des législations, discours et documents présentés par les autorités iraniennes devant les instances onusiennes, nous avons constaté que le principe d'égalité formelle n'est pas assuré par la Constitution iranienne.Fondée sur la charia, la protection que cette dernière accorde aux citoyens est discriminatoire ou lacunaire, différente selon leur sexe, leur religion ou leurs convictions et opinions politiques. Une révision de la Constitution et de l'ensemble de la législation iranienne se révèle dès lors nécessaire.
[es] El repertorio de villancicos cantados por coros grandes se desarrolló en Toulouse y en el suroeste francés desde finales del siglo XVII hasta el siglo XIX. Estos villancicos, compuestos por maestros de capilla locales, fueron cantados, en francés o a veces en occitano, por solistas, con coro y orquesta. La música de las 165 obras recogidas falta en muchos casos pero los libros impresos dan fe de la vitalidad de esta práctica que resultó bastante excepcional en el paisaje musical y religioso de la época, dominada sobre todo por el latín.

[fr] Le répertoire des noëls à grand chœur s'est développé à Toulouse et dans le sud-ouest de la France de la fin du XVIIe jusqu'au milieu du XIXe siècle. Composés par des maîtres de chapelle locaux, ces cantiques en français (parfois en occitan) étaient chantés par des solistes, un chœur et un orchestre. La musique des 165 œuvres retrouvées manque souvent mais les livrets imprimés attestent la vitalité de cette pratique assez exceptionnelle dans le paysage musical et religieux de l'époque, largement dominé par le latin.
[es] Este artículo analiza el proceso de reconocimiento social en acción en la mediatización del movimiento feminista Femen, desde su creación en Ucrania a su implementación en París y a la ampliación de su lucha a los países del Magreb. Argumenta que esa mediatización erige el movimiento a un feminismo " pop " y " de vanguardia " a través de una serie de oposiciones duales a blancos " arcaicos ". Simbólicamente resalta nuevas fronteras territoriales sobre la base de diferencias étnico-raciales.

[fr] Cet article analyse, suivant une approche critique, les processus de reconnaissance sociale à l'œuvre dans la médiatisation du mouvement féministe Femen, depuis sa création en Ukraine à son implantation à Paris et l'expansion de sa lutte aux pays du Maghreb. Il défend l'idée que cette médiatisation érige le mouvement en féminisme " pop " et " d'avant-garde " au travers d'une série d'oppositions duales à des cibles " archaïques ". Elle dessine symboliquement de nouvelles frontières territoriales sur la base notamment de différences ethnoraciales.
[es] El cine centroamericano, tras años de casi desaparición, vuelve con energías renovadas y recibe premios internacionales. En cada país, se da el mismo fenómeno. Aún falta reconocimiento interno, pero está empezando a considerarse una actividad de interés a nivel oficial, lo cual propiciará una evolución positiva. El público acude a las proyecciones con entusiasmo.

[fr] Après des années de quasi-disparition, le cinéma centraméricain revient avec une énergie renouvelée et reçoit des prix internationaux. Le même phénomène s'observe dans chaque pays. Bien qu'il y ait un manque de reconnaissance nationale, le cinéma commence à être officiellement considéré comme une activité d'intérêt, ce qui favorisera une évolution positive. Le public se rend aux projections avec enthousiasme.
[es] En el último cuarto del siglo XIX las escuelas de relojería suizas son reorganizadas para que la enseñanza impartida sea compatible con las nuevas necesidades de la industria, la cual conoce entonces una profunda mutación caracterizada por la mecanización de los modos de producción. No obstante, la modernización de las escuelas de relojería no deja de plantear cierto número de problemas.Varios establecimientos fundados a mediados del siglo XIX están apegados a su misión de origen, que era la revalorización de una pericia artesanal y la promoción de la excelencia técnica de una élite de relojeros, y aceptan difícilmente la adopción de un modelo utilitarista. Este artículo presenta la evolución de varias escuelas suizas de relojería y muestra las distintas modalidades del cambio de la cultura técnica transmitida en dichos establecimientos a lo largo de los años 1850-1920.

[fr] Dans le dernier quart du XIXe siècle, les écoles d'horlogerie suisses sont réorganisées afin de rendre l'enseignement prodigué compatible avec les nouveaux besoins de l'industrie, qui connaît alors une profonde mutation caractérisée par la mécanisation des modes de production. La modernisation des écoles d'horlogerie n'est toutefois pas sans poser un certain nombre de problèmes. Plusieurs établissements fondés au milieu du XIXe siècle sont attachés à leur mission originelle, qui était la revalorisation d'un savoir-faire artisanal et la promotion de l'excellence technique d'une élite d'horlogers, et acceptent difficilement l'adoption d'un modèle utilitariste. En présentant l'évolution de plusieurs écoles d'horlogerie suisses, cet article montre les diverses modalités de la mutation de la culture technique transmise dans ces établissements au cours des années 1850-1920.
[es] Frente a la "obligación de innovar", los proyectos dedicados a la concepción de innovaciones tecnológicas apelan, cada vez más, al campo de las ciencias humanas y sociales. La repercusión en la praxis de este tipo de conducta impone, a menudo, la materialización de la producción de conocimientos en forma de objetos diversos (películas, guiones, maquetas...). El presente artículo se apoya en el estudio de uno de estos proyectos donde el concepto de objeto‑frontera fue introducido por un equipo de sociólogos para facilitar la caracterización de objetos en curso de realización, en un contexto de trabajo interdisciplinario. Volviendo a la fabricación de objetos, mostraremos como la identidad del proyecto se redefine tras la introducción de esta noción de objeto‑frontera, y cuán difícil es producir tales objetos en el curso de la acción: en realidad, los objetos toman formas diversas y se inscriben en trayectorias complejas. Este análisis permitirá también explicar la dinámica del proyecto y sus cambios de perspectiva, poniendo de manifiesto las tensiones relacionadas con los lenguajes heterogéneos y con la debilidad de los estándares.

[fr] Face à " l'injonction d'innover ", les projets de conceptions d'innovations technologiques font de plus en plus appel aux sciences humaines et sociales. L'implication que suppose ce type de démarche impose souvent la nécessité d'une matérialisation de la production de connaissances sous formes d'objets divers (films, scenarios, etc.). Le présent article s'appuie sur l'étude d'un tel projet, où le concept d'objet-frontière fut introduit par des sociologues pour faciliter la caractérisation des objets en cours de réalisation, dans un contexte de travail interdisciplinaire. En revenant sur la fabrication des objets, nous montrerons comment l'identité du projet s'est redéfinie suite à l'introduction de cette notion, et combien il est difficile de fabriquer de tels objets au cours de l'action : en réalité, les objets prennent des formes diversifiées et s'inscrivent dans des trajectoires complexes. Cette analyse permettra aussi d'éclairer la dynamique du projet et ces changements de perspective, en mettant en exergue les tensions liées aux langages hétérogènes et à la faiblesse des standards
[es] Este artículo propone una síntesis teórica respecto a la temática de la toma de decisión migratoria y presenta los trabajos principales de referencia. El esfuerzo principal consiste en bosquejar un cuadro que integra tanto los enfoques de los geógrafos, los demógrafos, los economistas y los sociólogos como aquellos que surgen de la sicología social o la antropología. La originalidad del enfoque presentado consiste, de una parte, en hacer confluir enfoques diversos, y de otra, de llenar una laguna de conocimiento ya que actualmente no disponemos de una síntesis reciente sobre teorías migratorias.

[fr] Cet article propose une synthèse théorique au sujet de la prise de décision migratoire en mentionnant les principaux travaux de référence. Nous tentons de brosser un tableau intégrant aussi bien les approches des géographes, démographes, économistes et sociologues que celles issues de la psychologie sociale ou de l'anthropologie. L'originalité de la présente démarche est de faire converger ces corpus souvent distincts et de combler une lacune : on ne dispose pas de synthèse récente sur les théories migratoires.
[es] Este artículo sostiene que la representación del "deseo" en los relatos de viaje a Tierra Santa compuestos durante los siglos xvi y xvii en España se subordina a una serie de estrategias retóricas cuya operación ha pasado desaparecibida hasta la fecha. Dichas estategias buscan satisfacer objetivos tanto espirituales como materiales muy concretos que deben considerarse claves del género, potenciando una interpretación mejor historizada de uno de los géneros más populares del período.

[fr] La représentation du "désir" dans les récits de voyage à la Terre Sainte écrits pendant les xvie et xviie siècles en Espagne obéit à une série de stratégies rhétoriques, dont le fonctionnement, à ce jour, n'a guère suscité l'intérêt de la critique. Ces stratégies visent à satisfaire des objectifs très précis, aussi bien spirituels que matériels, qui devraient être considérées comme un aspect clef de tels textes, afin de parvenir à une interprétation mieux historicisée de l'un des genres les plus populaires de la période.
[es] Este artículo presenta los principales resultados de un taller de cartografía realizado en Khamagatta (Sibería Oriental). El objectivo era doble: observar la vulnerabilidad de esa ciudad a inundaciones devastadoras mediante las percepciones de los niños y adolescentes que viven en ella; y utilizar el mapa temático como herramienta para el diálogo, la integración de conocimientos y la recopilación de información. Narración y cartografía no se oponen sino que se refuerzan. El taller cartographico facilitó aunar distintos registros de conocimiento y, en última instancia, produjo valiosa información de gran interés para el análisis científico.

[fr] L'article présente les résultats principaux d'un atelier cartographique conduit à Khamagatta (Sibérie orientale). L'objectif en était double : observer la vulnérabilité aux inondations de débâcle de la ville par les connaissances d'enfants et d'adolescents y vivant ; utiliser la carte comme instrument de dialogue, d'intégration des connaissances et de recueil de données. Récits et cartographies ne s'opposent pas, mais se renforcent. L'atelier cartographique a permis que se côtoient différents registres de connaissances et produit au final des informations précieuses pour l'analyse scientifique.
[es] El desarrollo que conocen hoy los estudios sobre Cuba y, en particular, los estudios etnográficos sobre las prácticas religiosas usualmente calificadas "de origen africano", no es el fruto de casualidades. Este artículo introductorio evoca las condiciones socio-históricas que favorecieron este renacimiento, ubicándolas en el contexto político e ideológico cubano. Con el fin de proporcionar puntos de referencia en un campo de estudio que se ha vuelto particularmente dinámico, aborda también ciertas tendencias de la producción científica relativa a las religiones cubanas al catalogar y comentar varios estudios completados recientemente. Según provengan de Estados-Unidos, de Europa o de la misma Cuba, estos revelan sensibilidades distintas que están brevemente apuntadas antes de presentar las características principales del actual campo religioso "afro-cubano" así como las temáticas que emergen de esta compilación de textos, también representativas de algunas orientaciones de la antropología religiosa contemporánea.

[fr] Le développement que connaissent aujourd'hui les études sur Cuba, en particulier l'ethnographie des pratiques religieuses dites " d'origine africaine ", n'est pas le fruit du hasard. Cet article introductif revient sur les conditions sociohistoriques spécifiques qui ont présidé à ce renouveau en les replaçant dans le contexte politique et idéologique cubain. Afin d'établir quelques repères bibliographiques dans un domaine d'études devenu particulièrement dynamique, il évoque aussi certaines tendances de la production scientifique relative aux religions cubaines en répertoriant et en commentant plusieurs études conduites récemment. Selon qu'elles proviennent des États-Unis, d'Europe ou de Cuba, ces dernières témoignent de sensibilités diverses qui sont brièvement pointées avant de présenter les principales caractéristiques du champ religieux " afro-cubain " puis d'évoquer les thématiques qui émergent de ce numéro, également représentatives de certaines orientations de l'anthropologie religieuse contemporaine.