BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Miyagi Chojun (1888-1953) was the founder of Goju-ryu; a karate-do style that purportedly had ties to a Chinese boxing school established on Okinawa in 1828 and was based on the teachings of his primary instructor Higaonna Kanryo (1850-1915). Yet, the continuity of modern Goju-ryu with respect to its katas (forms) and these historical sources has never been established. Therefore, we employed a statistical technique to examine the relationship between the classical katas of modern Goju-ryu. It was reasoned that there would be continuity across all katas of modern Goju-ryu if they indeed came from a similar source. The results were insightful and suggest the possible origins of Goju-ryu katas.

[pt] Miyagi Chojun (1888-1953) foi o fundador do Goju-ryu, um estilo de karaté-do que supostamente teve laços com uma escola de boxe chinesa estabelecida em Okinawa, em 1828. Miyagi baseou-se nos ensinamentos do seu primeiro instrutor, Higaonna Kanryo (1850-1915). Até hoje, a transmissão do Goju-ryu, no que se refere aos seus katas (formas) e a estas fontes históricas, nunca foi estabelecida. Por isso, utilizou-se uma técnica estatística para analisar a relação entre os katas clássicos e o Goju-ryu moderno. Concluiu-se que poderia existir esta continuidade (caso seja verdade que estas vieram de uma fonte similar) através de todos os katas do Goju-ryu moderno. Os resultados obtidos são esclarecedores e sugerem as possíveis origens dos katas de Goju-ryu.
[en] Judo's association with the International Olympic Committee (IOC) and their corporate sponsors is eroding the practice, larger principles, and aims envisioned for Kodokan Judo by its founder, Jigoro Kano. In order to be accessible to a neophyte television audience, judo has had to become a more marketable commodity. These changes, among others, have devalued recreational judo in the minds of some. This paper presents a brief developmental history of judo as it evolved to meet the needs of the IOC.

[pt] A associação do judo com o Comité Olímpico Internacional (COI) e os seus patrocinadores corporativos está a provocar a "erosão" da prática, dos grandes princípios e metas definidas para o Judo Kodokan pelo seu fundador, Jigoro Kano. Com a pretensão de torná-lo acessível a uma (neófita) audiência televisiva, o judo tem vindo a transformar-se num "produto" comercial. Estas alterações, entre outras, têm desvalorizado o judo recreativo, segundo a opinião de vários especialistas e praticantes. Este artigo apresenta, assim, uma breve história do judo e a sua evolução para convergir com as necessidades do COI.
[en] There are more than twenty different traditional wrestling arts that are practiced in today Iran. One of them which is practiced in the region of great Khorasan province is called kosti-ye ba cuxe (ba cuxe wrestling). This wrestling art is performed by wearing knee-length pants and a thick jacket and is famed for its powerful throws and leg trips. The following article deals with the history of ba cuxe wrestling and its fundamental techniques. First an introduction to this type of wrestling is given. Later the article describes the background and the regions of practice of ba cuxe wrestling. In the next section the rules and regulation of ba cuxe matches are provided. Then, based on the available literature on the topic and also on fieldwork, the article expands on the fundamental techniques in this traditional wrestling style.

[pt] Hoje em dia, existem mais de vinte estilos de luta tradicional no Irão. Um deles pratica-se na grande província de Khorasan e chama-se kosti-ye ba cuxe (luta ba cuxe). Este estilo de luta pratica-se com calças curtas até aos joelhos e um grosso casaco e caracteriza-se pelas suas potentes projecções e as suas técnicas de pernas. Este artigo descreve a história da luta ba cuxe e as suas técnicas fundamentais. Em primeiro lugar, introduz-se este estilo de luta. Seguidamente, descreve-se o contexto e as zonas geográficas em que se pratica. Na seguinte secção detalham-se os aspetos regulamentares da luta. Para terminar, e com base na literatura existente sobre o tema e sobre o trabalho de campo, o artigo detalha as técnicas fundamentais deste estilo de luta tradicional.
[en] The burial space located in the northern part of the Roman city, generically called Campo da Vinha necropolis, corresponds to a funerary area that we know little about. Although the area is referred on the Georg Braun map of Braga, dated from 1594, only recently, in the middle of the XXth, through unknown circumstances, were found a few funerary findings, such as stelae. In 2015, in an emergency and rescue archaeological context, were identified, on Abade da Loureira Street, a new nucleus of graves which launched new clues regarding the organization and extension of the urban necropolis, mainly the one located in the northern part of the Roman and late city-old. With this work, we pretend to bring new insights to the topographic particularities, organization, clarify the different uses and occupations strategies of the referred funerary area and correlated the recovered grave goods.

[pt] O espaço de enterramento localizado a norte da cidade romana de Braga, genericamente designado de necrópole do Campo da Vinha, corresponde a um espaço funerário do qual pouco se conhece. Apesar de referenciado, desde 1594, no mapa de Braga de Georg Braun, apenas eram, até recentemente, conhecidos alguns achados de cariz funerário, como estelas funerárias, recolhidas em circunstâncias desconhecidas, em meados do séc. XX. Não obstante, a identificação de um novo núcleo de sepulturas na rua Abade da Loureira, em 2015, ainda que num contexto de emergência e salvamento, lançou uma série de novas pistas relativas à organização e extensão das necrópoles urbanas, principalmente, daquela que se localizava na zona setentrional da cidade romana e tardo-antiga. Com este trabalho, pretendemos apresentar os novos dados relativos às particularidades topográficas, organização, distintas estratégias de uso e ocupação do espaço funerário referido e o espólio recuperado.
[en] The following examination of classical Chinese straight sword (jian) details the very rare Qingping straight sword system. The study meshes Chinese- and English-sourced research with a revealing interview (conducted by America's senior Qingping disciples, Reza Momenan and Hon Lee) with Lu Junhai—the grandmaster of this unique sword system. The author presents Qingping system as perhaps the only known, complete Chinese sword system surviving from China's pre-Rebulican era (1911-1949).

[pt] A seguinte análise da clássica espada chinesa jian estuda o excepcional sistema Qinping. O estudo combina a investigação sobre fontes chinesas e a entrevista (conduzida por dois discípulos americanos de Qinping - Reza Momenan e Hon Lee) a Lu Junhai, o mestre deste sistema único de espada. O autor apresenta a Qinping como a único sistema de espada conhecida e sobrevivente da China pré-República (1911-1949).
[en] The present study summarizes the achievements of the polish researchers about the socio-cultural phenomenon of martial arts, shown from the historical perspective of these practices in Poland and the long-time tradition of local martial practices, as well as from the author's thirty-year of practice and research in martial arts field. The main directions of the multidisciplinary, sociological, historical and pedagogical research are considered, in addition to the institutionalization of scientific activities related to the martial arts such as the organization of periodic conferences and the publication of specific journals. Particularly, the achievements of the Rzeszów's Research Center, which is becoming an international cornerstone in the scientific study of the martial arts, are detailed.

[pt] O presente estudo resume os resultados alcançados pelos investigadores polacos sobre o fenómeno sociocultural das artes marciais, observado desde a perspectiva da história centenária destas práticas na Polónia e a larga tradição de formas marciais locais, assim como desde a experiência dos mais de trinta anos do autor como praticante e, posteriormente, investigador das artes marciais. Consideram-se como principais linhas de investigação: a multi-disciplinar, a sociológica, a histórica e a pedagógica. Descrevemos, igualmente, a institucionalização das actividades científicas ligadas às artes marciais, tais como a organização de conferências periódicas e a publicação de revistas específicas e se detalham os resultados alcançados no centro de investigação de Rzeszów que se está convertendo num centro internacional de referência de estudo científico sobre as artes marciais.
[en] In Asia, there is, in general, a great reverence held for the tiger. The tiger has been imitated and reigns supreme as king of all the beasts throughout Asia. The relationship between man and tiger holds a strange duality in that as much as the tiger is feared for its fierce savagery and destructive power, it is also revered for these very same qualities and for its majestic nature. Therefore, the very symbolic essence of the tiger has permeated all levels of the Asian community and culture; art, mythology, religion, astrology, herbology, and military fighting strategies. The purpose of this article is to show the many rich aspects that the tiger exhibits, and its influence and impact on Asian culture and Chinese martial arts in particular. Martial arts such as Cantonese Hung Gar (Hong Family) and Hasayfu Hung Gar (Hong Family Four Lower Tigers) dedicate a portion of their systems to achieving awesome strength and speed, and to imitating the tiger's physical prowess. By doing so, they may achieve higher levels of effectiveness within the martial arts.

[pt] Na Ásia existe, em geral, uma veneração ao tigre. O tigre tem sido imitado e goza de um domínio absoluto como rei de todos os animais por todo o continente. A relação entre o homem e o tigre mantém uma estranha dualidade, uma vez que o tigre é temido pelo seu poder destrutivo e ferocidade, mas também é venerado por estas mesmas qualidades e pela sua natureza majestosa. A essência mais simbólica do tigre está impregnada em todos os níveis da sociedade e cultura asiática: arte, mitologia, religião, astrologia, ervanária e estratégias de combate militares. O propósito deste artigo é mostrar a riqueza dos muitos aspectos exibidos pelo tigre, e a sua influência e impacto na cultura asiática em geral e nas artes marciais chinesas em particular. Artes marciais como Hung Gar cantonês (Família Hong) e Hung Gar Hasayfu (Quatro Tigres Menores da Família Hong) dedicam uma parte dos seus sistemas a conseguir uma força e velocidade impressionantes e a imitar a habilidade física do tigre. Fazendo isto, podem atingir níveis mais eficazes nas artes marciais.
[en] Based on an ethnographic study conducted from 2002-2005 in Canada, this paper argues that the practice of Aikido within a specific community of practitioners does not simply exist as a medium for acquiring martial knowledge, but is also a viable conduit for acculturating or essentializing aspects of Japanese culture and identity. This is made possible in light of the highly embodied and corporeal dimension of Aikido practice, which requires one to develop the necessary dispositions and strategies for the construction of an Aikido habitus. Consequently, the path towards becoming an Aikidoka enables one to potentially embody, in similar but also unique ways, the cultural and moral worldviews that the art seeks to represent within intercultural and transnational spaces.

[pt] Baseado num estudo etnográfico, realizado no Canadá entre 2002 e 2005, este artigo sustém que a participação do aikidoca no seio de uma comunidade específica de praticantes não é simplesmente um meio de adquirir conhecimentos marciais, mas também uma forma viável para a aculturação e apreender aspectos da identidade japonesa. Isto é possível graças à dimensão altamente corporal e encarnada da prática do aikido, que exige ao indivíduo desenvolver as disposições e estratégias necessárias para construir o habitus do aikido. Conseqüentemente, o caminho para se ser um aikidoca possibilita ao indivíduo encarnar potencialmente formas similares, mas também únicas, ou seja, as concepções do mundo a nível cultural e moral que esta arte procura representar em espaços interculturais e transnacionais.
[en] Considering the mechanized modern living in restricted indoor spaces, aggression and mental disorders among young people and adults and their negative consequences in Iran, in-depth studies of this issue are important. The purpose of this article is to understand the meaning of combat sports for Iranian athletes and to understand how it drives them to action. Following an Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) approach, 17 male kickboxing and muay Thai athletes in the Kurdistan province in western Iran were surveyed through semi-structured interviews. Four main themes and 12 sub-themes were extracted from analyzing the experiences of the research participants: (1) Increasing existential capacity, (2) cultivating a moral personality, (3) enhancing one's health and (4) improving one's lifestyle. Our research suggests that, for these participants, kickboxing and muay Thai have a positive effect in many mental, social and moral dimensions of existence. Moreover, because of the potential positive impact on the individual behavior, these sports are also very effective in reducing societal problems such as hooliganism, destructiveness and vandalism, suicide, inappropriate lifestyle, decline of values and violence.

[pt] Tendo em conta o estilo de vida moderno, mecanizado e restrito aos recintos fechados, a agressividade e os distúrbios mentais entre jovens e adultos, e as suas consequências negativas no Irão, é importante realizar estudos aprofundados sobre esta questão. O objetivo deste artigo é compreender o significado dos desportos de combate para os atletas iranianos e perceber como esse significado os leva a praticar desportos de combate. Seguindo uma abordagem de Análise Fenomenológica Interpretativa (AFI), foram realizadas entrevistas semi-estruturadas a 17 praticantes de kickboxing e muay thai da província do Curdistão, no oeste do Irão. Da análise das suas experiências emergiram quatro temas principais e 12 subtemas: (1) reforço da capacidade existencial, (2) cultivo moral da personalidade, (3) melhoria da saúde e (4) melhoria do estilo de vida. Os resultados sugerem que, para estes participantes, o kickboxing e o muay thai têm um efeito positivo em muitas dimensões da existência, a nível mental, social e moral. Além disso, devido ao potencial impacto positivo no comportamento individual, estes desportos são também muito eficazes na redução de problemas sociais como o hooliganismo, a destruição e o vandalismo, o suicídio, o estilo de vida inadequado, a perda de valores e a violência.
[en] This paper examines the martial arts monographs published in Spain between 1906 and 2006 from a bibliometric point of view. Starting from Pérez and Gutiérrez's previous bibliography (2008), the total number of published monographs following the criteria of subject, decade and the combination of both was analyzed. The results showed a total of 2.036 books (1.285 original editions) with a prevalence of Japanese and Chinese martial arts. A group of eight subjects exceeded a hundred volumes (karate, judo/jujutsu, taijiquan, wu-shu/kung fu, classics, qigong, philosophy, history and education, and aikido), with two patterns of bibliographic evolution appearing. The first, represented by Japanese martial arts considered as a group and martial arts focused on the utilitarian and/or sporting performance aspects (judo/jujutsu, karate and wu-shu/kung fu), developed increasingly until the 80's when it followed a steady-state and/or drop. The second model, which characterises the Chinese martial arts group and martial arts mainly focused on healthy and/or spiritual aspects of training (taijiquan, qigong, aikido), has increased significantly from the 90's until the present moment. The interpretation of these patterns and the evolution of the martial arts bibliographic production in Spain highlights some aspects such as the development of the Spanish society and sports practice, bibliographic production, reading habits, or the cultural influences of eastern countries on Spain.

[pt] O presente estudo analisa, numa perspectiva bibliográfica, as monografias sobre as artes marciais publicadas em Espanha entre 1906 e 2006. Partindo do repertório bibliográfico de Pérez e Gutiérrez (2008), estuda-se o número total de monografias publicadas, o número de monografias por temáticas, o número de monografias por décadas e o número de monografias por temáticas e décadas. Os resultados mostram um número de 2.036 monografias (1.285, primeiras edições), com um claro predomínio das artes marciais japonesas e chinesas. Oito temáticas superam as centenas de entradas: karaté, judo/jujutsu, tai-chi-chuan, wu-shu/kung fu, clássicos, qi-gong, filosofia, história e educação e aikido, revelando-se dois modelos de evolução. O primeiro modelo, próprio das artes marciais japonesas, consideradas no seu conjunto, e das artes marciais focadas fundamentalmente nos aspectos utilitários e/ou de rendimento desportivo (judo/jujutsu, karaté e wu-shu/kung fu), evolui positivamente até aos anos oitenta, momento em que estabiliza ou retrocede. O segundo modelo, próprio das artes marciais chinesas, consideradas no seu conjunto, e de artes marciais centradas principalmente nos aspectos higiénicos e/ou espirituais (tai-chi-chuan, qi-gong, aikido), começa um notável arranque nos anos 90 e mantém-se até à actualidade. A explicação destes modelos, e a própria evolução da produção bibliográfica sobre as artes marciais em Espanha, coloca em relevo aspectos como o desenvolvimento da sociedade espanhola e a prática desportiva, a produção bibliográfica, os hábitos de leitura, ou as influências culturais dos países orientais em Espanha.
[en] The aim of this research was to explore coaches' perceptions about mental toughness characteristics in competitive Judo, in light of current single-sport mental toughness literature. Nine Portuguese Judo coaches from different levels of achievement (non-elite, sub-elite and elite) were interviewed. The protocol used for semi-structured interviews was based on Personal Construct Psychology "sociality" and "dichotomy" corollaries (Kelly, 1991). A total of 162 verbatim transcribed pages resulted as raw data. Properties and dimensions of the conceptual categories emerged from the data. Inductive content analysis revealed 22 attributes of mental toughness. Only eight were mentioned by all participants: resilience, self-motivation, self-confidence, self-improvement, work discipline, attention regulation, emotional regulation and competitiveness. In reference to previous researches exploring mental toughness on a single sport, our results in Judo reinforced large similarities across sports. However, slight differences were discussed in relation to three mental toughness characteristics not previously identified in literature: combativity, self-esteem and adaptability. In addition, other attributes were found to be peculiar to Judo, but not exclusive, due to its form of expression: tactical awareness, combativity and self-presentation regulation. Combativity was the only attribute that stood out as being rather peculiar to Judo.

[pt] A presente investigação teve por objectivo explorar as percepções de treinadores de Judo sobre os atributos de força psicológica, por referência à literatura intra-desporto actual. Nove treinadores de Judo portugueses, com diferentes níveis de realização (não-elite, sub-elite e elite) foram submetidos a uma entrevista semi-estruturada, cujo guião de perguntas alicerçámos nos corolários de sociabilidade e dicotomia da teoria Personal Construct Psychology proposta por Kelly (1991). Das entrevistas realizadas resultaram 162 páginas de dados transcritos verbatim, com base nos quais emergiram as propriedades e dimensões de cada categoria conceptual. A análise indutiva de conteúdo revelou 22 atributos de força psicológica no judoca competidor. Dos quais oito foram relatados por todos os treinadores da amostra: resiliência, auto-motivação, auto-confiança, auto-aperfeiçoamento, disciplina de trabalho, regulação da atenção, regulação emocional e competitividade. Em relação a pesquisas anteriores que exploraram as características de força psicológica num só desporto, os resultados ora obtidos no Judo reforçaram a existência de grandes semelhanças entre os vários desportos. Não obstante a constatação de diferenças no Judo discutidas em relação a três características de força psicológica não identificadas anteriormente na literatura: combatividade, auto-estima e adaptabilidade. E, concomitantemente, a identificação de atributos que não sendo exclusivos ao Judo julgámos serem-lhe peculiares, dado a sua forma de manifestação: consciência táctica, combatividade e regulação da auto-apresentação. A combatividade foi porém o único atributo que se destacou como sendo singular ao Judo.
[en] Mixed martial arts (MMA) is a global sports phenomenon. In Brazil, the MMA growth has been particularly intense. This has led many athletes to try to stand out in this complex and demanding market, in which appearances are often far removed from the actual working conditions of fighters. This case study aims to show the work of MMA fighters, based on an ethnographic research carried out in an MMA event held in the city of São Paulo. Observations and conversations related to the event were recorded in a field diary, which was subsequently analyzed and interpreted from the perspective of work psychodynamics. The results obtained show that the work of MMA fighters is invisible to different social actors, which generates precariousness, fragility in their emplyment ties and the consequent trivialization of the social injustices they suffer.

[pt] O Mixed Martial Arts (MMA) é um fenômeno esportivo mundial. No Brasil, seu crescimento foi particularmente intenso, levando muitos atletas profissionais a tentarem se destacar neste mercado complexo e exigente, com apresentações teatrais que escondiam suas reais condições de trabalho. Esta pesquisa, parte de um estudo de caso, tendo como objetivo apresentar o trabalho de lutadores de MMA, a partir de uma pesquisa etnográfica realizada em um evento na cidade de São Paulo. As observações e conversas sobre o evento foram registradas em um diário de campo, posteriormente analisadas e interpretadas na perspectiva da psicodinâmica do trabalho. Os resultados obtidos mostram que o trabalho dos lutadores de MMA é invisível para os diversos atores sociais, o que gera precariedade, fragilidade nos vínculos contratuais e a consequente banalização das injustiças sociais que sofrem.