BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] Dans les terminaux portuaires du Pérou, le chargement des poissons congelés à l'intérieur des conteneurs réfrigérés, est effectué manuellement à l'aide d'un cordage. Les travailleurs sont organisés en groupes en fonction de leur expérience et connaissances afin de répondre aux objectifs de production, en respectant les normes de qualité et de sécurité prescrites par l'organisation. Dans ce contexte, l'introduction de technologies dans les activités de manutention n'a pas eu les résultats escomptés en termes de réduction des contraintes physiques à long terme chez les travailleurs qui possèdent la connaissance des processus, ce qui représente une dévaluation de l'expérience et une perte d'argent investi dans une ressource technologique non utilisée par eux. L'intervention ergonomique a pour défi d'analyser le travail lié à la manutention de poissons congelés suivant une approche systémique afin de comprendre les formes de travail et les déterminants, avec la participation des travailleurs.

[pt] Nos terminais portuários do Perú, a colocação de peixe congelado no interior dos contentores refrigerados é efetuado manualmente com a ajuda de cabos. Os trabalhadores são organizados em grupos em função da sua experiência e conhecimentos a fim de responderem a objetivos de produção, respeitando as normas de qualidade e de segurança prescritas pela organização. Neste contexto a introdução de tecnologias nas atividades de manutenção não teve os resultados esperados em termos de redução das exigências físicas de longo prazo com os trabalhadores que possuem o conhecimento dos processos. Isto que significa uma desvalorização da experiência e uma perda de rentabilidade no investimento num recurso tecnológico não utilizado. Esta intervenção ergonómica teve como desafio analisar o trabalho da manutenção de peixe congelado respeitando uma abordagem sistémica a fim de compreender as formas do trabalho e os seus determinantes com a participação dos trabalhadores.
[fr] L´objectif de cet article est de présenter le travail de Sophie Poirot-Delpech. Dans ses recherches, l´auteur a contribué au développement d´une tradition particulière en sociologie la socio-anthropologie de la technique. On cherche à mettre en évidence ce qui, dans cette approche (qui a bénéficié des contributions d´autres auteurs, particulièrement Alain Gras, Gérard Dubey, Caroline Moricot, Victor Scardigli), présente des points de convergence avec la pratique des psychologues du travail, notamment pour ce qui concerne la centralité du réel, la démarche participative et l´importance du terrain. On accorde également une attention particulière aux contributions que les concepts et les méthodes utilisés au sein de cette tradition scientifique représentent pour la recherche en psychologie du travail. On met particulièrement en exergue l´exercice de la mise en contexte de l´activité humaine, de son historicité et de l´importance de sa (re)construction permanente, car ils sont des impératifs pour sa compréhension.

[pt] O objectivo deste artigo é apresentar o trabalho de Sophie Poirot-Delpech. Nas suas investigações, a autora tem contribuído para o desenvolvimento de uma tradição específica no âmbito da sociologia – a sócio-antropologia da técnica. Nesta abordagem, que tem beneficiado do contributo de outros autores (onde se destacam Alain Gras, Gérard Dubey, Caroline Moricot, Victor Scardigli), iremos procurar identificar pontos de convergência e de enriquecimento para a prática dos psicólogos do trabalho, nomeadamente, a ancoragem no real, a démarche participativa e a primazia do terreno. Pretendemos, assim, reflectir acerca da prática específica destes sociólogos, sobretudo a de Sophie Poirot-Delpech, dando particular atenção aos conceitos e métodos adoptados, no sentido de enfatizar as contribuições que estes representam para a investigação em psicologia do trabalho. Como principal contribuição salientamos o exercício de contextualização da actividade humana, da sua historicidade e da importância da sua (re)construção contínua como imperativos à sua compreensão.
[fr] La figure de l'auteur plagiaire, pour reprendre le titre qu'un important recueil d'essais a volé au chapitre IX de Dom Casmurro, traverse toute l'œuvre de Machado, avec un impressionnant catalogue de variations. Mais la fiction de Machado semble aussi avoir une attirance particulière pour des personnages que j'appellerai des gaspilleurs : les grands créateurs machadiens, erratiques et inconséquents, enclins à dilapider leurs créations comme on dilapide une fortune : des personnages, dans le contexte que j'esquisse ici, incapables de mettre en place ou d'écrire l'œuvre qu'ils pourraient signer ou incapables de signer l'œuvre qu'ils produisent inexorablement. Dans cet essai, je tenterai d'articuler les figures du plagiaire et du gaspilleur dans Machado comme les deux faces d'une même condition : celle de ne pas se revendiquer ou se reconnaître comme l'auteur de ses propres idées et celle de se considérer, ou de vouloir être, l'auteur des idées d'autrui.

[pt] A figura do autor como plagiário, para recuperar o título que uma importante colectânea de ensaios foi roubar ao capítulo IX de Dom Casmurro, atravessa toda a obra de Machado, com um impressionante catálogo de variações. A ficção machadiana parece também, porém, manter uma atracção particular por personagens a que chamarei aqui perdulárias: os grandes criativos machadianos, erráticos e inconsequentes, propensos a desperdiçar as suas criações como quem desperdiça uma fortuna: personagens, no contexto que estou aqui a delinear, incapazes de fixar ou escrever a obra que poderiam assinar ou incapazes de assinar a obra que inexoravelmente produzem. Neste ensaio procurarei articular as figuras do plagiário e do perdulário, em Machado, às duas faces da mesma condição: a de não se afirmar ou reconhecer autor das suas ideias e a de se considerar, ou desejar, autor de ideias alheias.
[fr] En Europe occidentale, de la perception de l'alcoolisme comme problème social – aussi bien au niveau des comportements que de la santé publique – à la criminalisation de l'ivresse, s'est déroulé un long processus qui débuta à la fin du XVIIIe siècle pour s'achever vers la fin du XIXe. A partir du cas de l'île de S. Miguel, dans l'archipel des Açores, nous cherchons à expliquer comment le problème de l'alcoolisme fut perçu par l'opinion publique et par les autorités et comment les discours juridiques et la législation pénale ont évolué, dans leur interprétation de ces phénomènes étroitement liés à la violence criminelle.

[pt] Da percepção do alcoolismo como problema social – quer a nível dos comportamentos, quer no âmbito da saúde pública – à criminalização da embriaguez, decorreu um longo processo, na Europa Ocidental, que se iniciou no fim do século XVIII e culminou nos finais do século XIX. Tomando como base de estudo a ilha de S. Miguel, no arquipélago dos Açores, procuramos explicar como o problema do alcoolismo foi encarado pela opinião pública e pelas autoridades, ao longo de oitocentos, e como o discurso jurídico e a legislação penal evoluíram na interpretação deste fenómeno, intrinsecamente relacionado com a violência criminal.
[fr] L'article vise à contribuer à la connaissance et à la réflexion sur les identités et les représentations professionnelles des sociologues per se et dans leur relation avec d'autres professionnels dans le cadre des dynamiques organisationnelles. Pour cela, il reprend quelques questions fondamentales sur le développement de ce domaine au Portugal, en analysant les réponses à l'enquête "Compétences et pratiques professionnelles des diplômés en sociologie", lancée en 2019. Ainsi, il explore l'effet des différences générationnelles, du parcours de formation et de l'insertion professionnelle (au sein ou en dehors de l'académie) dans le positionnement des individus en termes d'identité et de représentations, à savoir dans ce que signifie être sociologue.

[pt] O artigo procura contribuir para o conhecimento e a reflexão acerca das identidades e representações profissionais dos sociólogos per se e na relação com os outros profissionais, no quadro das dinâmicas organizacionais. Para isso, retoma algumas questões de fundo sobre o desenvolvimento deste campo em Portugal, analisando as respostas ao inquérito "Competências e Práticas Profissionais dos Diplomados em Sociologia", lançado em 2019. Explora, assim, o efeito de diferenças geracionais, de percurso formativo e de inserção profissional (dentro e fora da academia) no posicionamento dos indivíduos, em termos de identidade e representações, nomeadamente quanto ao que significa ser sociólogo.
[fr] Chamanisme féminin " contre nature " ? Menstruation, gestation et femmes chamanes parmi les Shipibo-Conibo de l'Amazonie occidentale. Le chamanisme amazonien est généralement décrit comme étant un rôle social masculin que les femmes ne peuvent " naturellement " pas jouer en raison de leur état biologique particulier et des tabous liés aux menstruations et à la gestation. Néanmoins, il existe des femmes chamanes dans certaines populations amazoniennes, notamment chez les Shipibo-Conibo. Ces femmes exercent un chamanisme comparable à leurs confrères, pouvant atteindre les stades les plus avancés de pouvoir, et pratiquent leur art dès l'âge pubère, conciliant leurs rôles de mère et de chamane. Par l'étude de cas, cet article démontre comment ces praticiennes féminines ne sont pas fatalement limitées par leur biologie : tout comme leurs homologues masculins, elles suivent des tabous particuliers qui permettent l'affranchissement de leurs corps et le devenir chamanique.

[pt] Xamanismo feminino: " contra-natureza "? Menstruação, gestação e mulheres xamãs entre os Shipibo-Conibo da Amazônia Ocidental. O xamanismo amazônico é geralmente descrito como um papel social masculino, do qual as mulheres são "naturalmente" excluídas por causa da sua biologia particular, dos tabus relacionados à menstruação e à gestação. No entanto, encontram-se evidências etnográficas da existência de mulheres xamãs em certas populações amazônicas, notadamente entre os Shipibo-Conibo. Essas mulheres exercem um xamanismo comparável ao de seus colegas, podendo atingir os estados mais avançados de poder e praticando sua arte desde a puberdade, conciliando, assim, seus papéis de mãe e de xamã. Através de estudos de casos, este artigo demonstra como essas mulheres não estão fatalmente limitadas pela sua biologia: assim como os seus homólogos masculinos, elas observam tabus particulares que permitem ultrapassar o limite de seus corpos e atingir o devir xamânico.
[fr] Partant d'une analyse de la législation publiée au Portugal au cours des trois dernières décennies et ayant trait aux personnes handicapés, le présent article pondère les politiques relatives aux déficiences/handicaps développées entre 1974 et 2008. En sorte à flécher cette analyse, nous identifions, dans une première partie, les présupposés théoriques servant de support au présent article, en procédant à une brève révision des modèles théorico-analytiques dominants dans ce domaine de recherche. Vient ensuite une révision critique des politiques visant les personnes handicapées au Portugal, où nous identifions les caractéristiques, tendances et idéologies subjacentes. En dernier lieu, nous cherchons à tracer les caractéristiques de l'action de l'État dans ce domaine et découlant de l'analyse de l'application des politiques de déficience/handicap au Portugal.

[pt] Com base numa análise da legislação publicada em Portugal nas últimas três décadas referente às pessoas com deficiência, o presente artigo considera as políticas de deficiência desenvolvidas entre 1974 e 2008. De modo a balizar esta análise, numa primeira parte identifico os pressupostos teóricos que informam o presente artigo, fazendo uma breve revisão dos modelos teórico-analíticos dominantes nesta área de investigação. Segue-se uma revisão crítica das políticas direccionadas às pessoas com deficiência em Portugal, identificando características, tendências e ideologias subjacentes. Por último procuro traçar as características da acção estatal neste domínio decorrentes da análise da aplicação das políticas de deficiência em Portugal.
[fr] Cet article discute la méthodologie de la clinique de l'activité. On y analyse des aspects qui révèlent l'ouverture dialogique rendue possible par cette approche, en permettant la création de nouvelles ressources pour l'activité de travail, mais aussi la production de connaissances à propos de ce processus de création. On souligne le moyen par lequel la méthodologie dialogique et indirecte permet de développer de telles conditions. Le dialogue entre les travailleurs et l'analyste du travail peut mobiliser l'expérience stabilisée comme moyen de vivre de nouvelles expériences et rendre possible le développement de nouvelles ressources pour l'action. On articule les méthodes dont se sert la clinique de l'activité avec la psychologie vygotskienne en reprenant la discussion concernant les concepts de création et de développement.

[pt] Este artigo discute a metodologia da clínica da atividade. São analisados aspectos que apontam para a abertura dialógica possibilitada por esta abordagem, que viabiliza a criação de novos recursos para a atividade de trabalho, bem como a produção de conhecimento sobre esse processo de criação. Ressalta-se o modo pelo qual a metodologia dialógica e indireta pode desenvolver tais condições. O diálogo entre trabalhador(es) e o analista do trabalho pode mobilizar a experiência estabilizada como meio de viver novas experiências e assim propiciar o desenvolvimento de novos recursos para a ação. Articulam-se os métodos utilizados pela clínica da atividade com a psicologia vigotskiana, empreendendo a discussão acerca dos conceitos de criação e desenvolvimento.
[fr] L'article se penche sur la formation de groupes musicaux avec des usagers de services de santé mentale de la ville de Rio de Janeiro. Quelques questions orientent la recherche: a) quelle est la relation entre de tels groupes musicaux et d'autres dispositifs groupaux de traitement, comme la musicothérapie?; b) quelle est l'approche de ces groupes vis-à-vis de l'inclusion sociale des usagers des services?; c) comment opèrent-ils relativement aux gains engendrés par la vente des CDs enregistrés et par les spectacles?; d) quels effets produit la visibilité du groupe sur les médias, télévision, presse et autres? La recherche sur le terrain a été menée partant de la référence de la théorie acteur-réseau et ne porte que sur deux groupes musicaux: le Sistema Nervoso Alterado et l'Harmonia Enlouquece. La conclusion indique que l'émergence de tels groupes musicaux est associée au scénario de la reforme psychiatrique et que la pratique de ce genre de groupes peut être l'un des vecteurs inducteurs de la problématisation du stigmate de la folie.

[pt] O artigo investiga a formação de grupos musicais com usuários dos serviços de saúde mental da cidade do Rio de Janeiro. As seguintes questões norteiam a pesquisa: a) qual é a relação entre tais grupos musicais e outros dispositivos grupais de tratamento, como a musicoterapia?; b) como lidam esses grupos com a inclusão social dos usuários dos serviços?; c) e como lidam com a renda gerada pelos CDs gravados e pelos shows?; d) que efeitos produz a visibilidade dos grupos nas mídias televisiva, impressa e outras? A pesquisa de campo foi realizada com o referencial da teoria ator‑rede e se centrou em dois grupos musicais: o Sistema Nervoso Alterado e o Harmonia Enlouquece. As conclusões indicam que a emergência de tais grupos musicais está associada ao cenário da Reforma Psiquiátrica e que as suas práticas podem problematizar e contrariar o estigma da loucura.
[fr] L'auteure aborde le mythe complexe créé autour de Nuno Álvares Pereira. Ce mythe prend forme après la Première Guerre mondiale, suite à la sanctification de Jeanne d'Arc et à la crainte du jacobinisme causée par la Première République portugaise. Ce personnage était perçu à la fois comme un patriote et un saint. Cette double identité causa des accords, des désaccords et des changements dans l'élaboration des politiques commémoratives. Nuno Alvares Pereira apparaît comme un personnage mythique qui représente les idéaux de patriotisme, de mysticisme et de messianisme, au nom duquel fut instauré un jour férié civique.

[pt] A autora aborda o mito complexo surgido à volta de Nuno Álvares Pereira, que toma saliência após a I Guerra Mundial, a santificação de Joana d'Arc e o receio de jacobinismo causado pela I República em Portugal. Esta personagem foi entendida simultaneamente como um patriota e um santo, uma duplicidade causou acordo, discórdia e alteração nas políticas desenvolvidas em relação à comemoração desta personagem. Álvares Pereira surge como uma personagem mitificada que representa os ideais de patriotismo, messianismo e misticismo, em nome do qual se institui um feriado cívico que apresentou igualmente modificações ao longo da sua existência.
[fr] Cet article actualise le débat sur les finalités et les buts des pratiques de médiation stato-centrée des conflits politiques violents. On discute notamment si les pratiques de médiation peuvent rester cantonnées dans l'image d'Épinal véhiculée par l'action publique des médiateurs États. Prenant appui sur certaines expériences de médiation en Afrique et sur des entretiens, l'article met en évidence les finalités et buts apparents des pratiques de médiation stato-centrée qui gravitent autour de la nécessité de la transformation des conflits et insiste sur les nécessités sous-jacentes de préservation des intérêts qui traversent et/ou transcendent cette nécessité.

[pt] Este artigo atualiza o debate sobre os objetivos e propósitos das práticas de mediação estatocêntrica de conflitos políticos violentos. Discutimos, em particular, se as práticas de mediação podem permanecer confinadas à imagem de Épinal transmitida pela ação pública dos Estados mediadores. Com base em algumas experiências de mediação em África e em entrevistas, o artigo destaca os aparentes objetivos e propósitos das práticas de mediação que se centram em torno da necessidade de transformação de conflitos e enfatiza as necessidades subjacentes de preservação de interesses que atravessam e/ou transcendem essa necessidade.
[fr] La fédéralisation du territoire a été depuis les années 1970 un instrument juridique et politique dans l'organisation de l'Etat brésilienne dans différents gouvernements (militaires et civils) pour l'intégration régionale et pour l'appropriation et l'utilisation des ressources naturelles dans la région Amazonie. Pour au moins les quarante dernières années, l'intervention fédérale constituait le fondement de plans successifs, des programmes et projets de développement régional. Les réformes politiques et institutionnelles établies avec la promulgation de la Constitution fédérale de 1988, redéfini les relations intergouvernementales. La gestion partagée du territoire apparaît comme une proposition à partir de là, en montrant la valeur des niveaux sous - nationaux de gouvernement (États et municipalités) dans les questions relatives à l'organisation territoriale, la régulation de l'utilisation des ressources naturelles et les mécanismes de régulation et de la politique sociale.

[pt] A federalização do território tem sido, desde a década de 1970, um instrumento jurídico e político utilizado, no âmbito da organização do Estado brasileiro, por diferentes governos (militares e civis) para implementar a integração regional e garantir a apropriação e o uso dos recursos naturais da região. Durante, pelo menos os últimos quarenta anos, a intervenção federal constituiu-se como alicerce de sucessivos planos, programas e projetos de desenvolvimento regional. As reformas políticas e institucionais estabelecidas com a promulgação da Constituição Federal de 1988 redefiniram as relações intergovernamentais. A gestão compartilhada do território emerge como proposição a partir de então, apontando para a valorização das esferas de governo subnacionais (estados e municípios) em assuntos pertinentes à organização territorial, à regulação do uso dos recursos naturais e a mecanismos de regulação social e política.
[fr] Un certain nombre de recherches précédentes ont attiré l'attention sur les spécificités des " activités prudentielles ", dont les incertitudes irréductibles requièrent une attention particulière dans les cas concrets dont s'occupent les professionnels et la disponibilité de délibérations spéciales dans les cas sensibles. Basé sur une recherche empirique sur les architectes et les médecins, cet article vise à établir clairement ce que sont les activités prudentielles et à présenter trois programmes de recherche reliés entre eux : sur les engagements collectifs professionnels comme conséquence de la connaissance pratique, sur l'augmentation des barrières de la connaissance pratique et sur les innovations sociales conçues pour surmonter ces barrières. De nouvelles perspectives voient le jour en ce qui concerne les évolutions de contextes de travail : en particulier la bureaucratie et la recherche d'objectivité et de performance.

[pt] Investigações anteriores chamaram a atenção para as especificidades de "atividades prudenciais", cujas incertezas irredutíveis requerem especial atenção nos casos concretos com que lidam os profissionais e a disponibilidade de deliberações especiais em casos sensíveis. Baseado em investigação empírica de arquitetos e médicos, este artigo visa tornar claro o que são atividades prudenciais e apresentar três programas de investigação interrelacionados: sobre compromissos coletivos profissionais como consequência do conhecimento prático, sobre aumentar barreiras do conhecimento prático, e sobre as inovações sociais feitas para superar estas barreiras. Novas perspetivas estão a aparecer no que toca às evoluções de contextos de trabalho: nomeadamente a burocracia e a procura de objectividade e desempenho.