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[en] During the Second World War, an unprecedented number of families were torn apart. As the Nazi empire crumbled, millions roamed the continent in search of their loved ones. This article tells the story of these displaced children, and of the struggle to determine their fate. We see how the reconstruction of families quickly became synonymous with the survival of European civilization itself. Even as Allied officials and humanitarian organizations proclaimed a new era of individualist and internationalist values, this article demonstrates that they defined the "best interests" of children in nationalist terms. Sovereign nations and families were seen as the key to the psychological rehabilitation of traumatized individuals and the peace and stability of Europe.

[fr] Lors de la seconde guerre mondiale, un nombre sans précédent de familles sont disloquées. Alors que l'Empire nazi s'écroule, des millions de personnes sillonnent le continent à la recherche de leurs proches. Cet article raconte l'histoire de ces enfants déplacés et des luttes qui ont présidé à leur destin. On peut y lire comment la reconstruction des familles est rapidement devenue synonyme de survie de la civilisation européenne. Même si les responsables Alliés et les organisations humanitaires proclament l'ouverture d'une nouvelle ère de droits individuels et d'internationalisme, cet article démontre que les Alliés ont défini l'" intérêt supérieur " de l'enfant en des termes nationalistes. Les nations et les familles souveraines sont alors conçues comme des clés de la réhabilitation psychologique des individus traumatisés et de la restauration de la paix et de la stabilité en Europe.
[en] The development of hydro-electric energy during the whole of the 20th century often transformed alpine valleys into areas specialised in the generation and distribution of energy. These "electric landscapes" were sometimes layered upon landscapes resulting from other systems for exploiting resources. In other instances they replaced these systems or even caused their disappearance. By specialising in the generation of energy some of these territories became vulnerable. This was the case of the Val Lapisina. Literally transformed in the 20th century into an infrastructural corridor-landscape it is now experiencing significant social and economic decline. The article proposes an interpretation of the strata of the area's hydro-electric landscape and of the outlying landscapes. The aim is to provide a better understanding of these landscapes and to make it possible to project a different future in which their assimilation as a heritage and the development of tourism around the hydro-electric infrastructures can provide new development opportunities.

[fr] Le développement de l'énergie hydroélectrique tout au long du xxe siècle a souvent transformé les vallées alpines en territoires spécialisés dans la production et le transport de l'énergie. Ces " paysages électriques " se sont quelquefois superposés à d'autres, correspondant à des systèmes différents d'exploitation des ressources – en les remplaçant ou les faisant disparaître. En se spécialisant dans la production énergétique, ces territoires peuvent se trouver fragilisés. C'est le cas du Val Lapisina, transformé au xxe siècle en un véritable paysage-corridor infrastructurel et concerné aujourd'hui par un déclin socio-économique significatif. L'article propose une lecture de la stratification de son paysage hydroélectrique et des paysages associés, une meilleure compréhension de ce processus pouvant aider à imaginer un futur différent, où la patrimonialisation et la mise en tourisme des infrastructures hydroélectriques pourraient devenir l'un des aspects d'un nouveau projet de territoire.
[en] Most scholars think the so-called "Zheng He Map" was drawn in the early fifteenth century. This famous map shows the sailing route from Nanjing in China via the Malay world to Sri Lanka and India, West Asia and East Africa. It also indicates several branch routes. One such branch leads from the sea near the southern section of modern Vietnam to the Natuna Islands, Cape Datu and the west coast of Kalimantan. From there it continues to the northern shore of Java. Further routes link Java to the areas of Billiton, Bangka, Sumatra, and so on. The present paper examines the Vietnam-Natuna-Kalimantan-Java segment. It discusses various toponyms shown on the map in connection with that route and compares the relevant information with data found in other sources of the Ming period, especially nautical texts. The conclusion is that Chinese vessels used several north-south sailing corridors through the Natuna Sea.

[fr] La plupart des chercheurs pensent que la " Carte de Zheng He " est un produit du XVe siècle. Cette célèbre carte montre la route maritime de Nanjing en Chine, via le monde malais, jusqu'à Sri Lanka et l'Inde, le Proche-Orient et l'Afrique orientale. Il indique également plusieurs itinéraires secondaires. Un de ces itinéraires nous emmène de la mer près du Vietnam aux îles Natuna, puis au cap Datu et à la côte ouest de Kalimantan. De là, il continue jusqu'à la partie nord de Java. D'autres routes relient Java aux régions de Billiton, Bangka, Sumatra, etc. Cette contribution examine le segment Vietnam-Natuna-Kalimantan-Java, en particulier les toponymes indiqués sur la carte en relation avec cet itinéraire. Elle donne aussi des comparaisons avec des informations trouvées dans d'autres sources de la période Ming, principalement des textes nautiques. La conclusion est que les navires chinois utilisaient plusieurs voies de navigation nord-sud à travers la mer de Natuna.
[en] Now commonly adopted as the point of reference for musicians in the Western world, A 440hz only became the standard pitch during an international conference held in London in 1939. Although musicians and musicologists are aware of the variability of musical pitches over time, as attested by the use of lower frequencies to perform early music repertoires, no study has fully explained the invention of our current concert pitch. This gap is surprising, especially when compared to the abundant literature dedicated to other processes of standardization– weight, measures, time– in the field of science studies. With this article, I suggest to fill this lacuna. In doing so, I show both what science studies bring to the history of musical practices, and, in turn, how sound as an object of study renews the our understanding of standardisation processes.

[fr] Alors qu'elle constitue une référence incontournable dans le monde musical occidental, la note la accordée à 440 hertz n'est devenue le ton de concert standard qu'à l'issue d'une conférence internationale organisée à Londres en 1939. Si l'histoire des variations du diapason a été étudiée dans la perspective d'une interprétation historiquement informée des répertoires musicaux, elle n'a jamais été envisagée comme un processus historique, social et politique, ce qui est surprenant au regard de la richesse des travaux consacrés à de semblables processus de standardisation (temps, poids et mesures) dans le domaine des études des sciences. Par cet article, je propose de remédier à cette lacune et de montrer, ce faisant, ce que les études des sciences apportent à la compréhension des pratiques musicales et, en retour, en quoi l'histoire du son constitue une source de renouvellement pour l'étude des processus de standardisation.
[en] Processes of Post-suburbanisation are manifold in Madrid. The city-region has been transformed in a breathtaking speed due to various factors: the economic restructuring processes after the end of the Franco regime, the accession to the EU and the following economic and social changes, and the replacement of former conceptions of spatial planning by more liberal and market driven ones. Although the whole city region has been transformed by now, the most significant changes can be found in the urban-rural periphery. Processes of social segregation and fragmentation, the rise of gated communities and pseudo-gated communities and the establishment of new tertiary nodes in the periphery are responsible for the formation of an urban archipelago. The paper analyses these processes and the actors who are responsible for the production of new spaces. The heterogeneity of the structures corresponds to complexity of the actors and the procedures. In the case of Madrid, despite the rise of multifaceted pos-suburban structures a disintegration of the urban core is not to be feared.

[fr] À Madrid, les processus de la post-suburbanisation s'observent sous beaucoup de formes. La restructuration économique après la fin de l'ère Franco, l'entrée dans l'Union européenne et les changements économiques et sociaux qui ont suivi, mais aussi la dissolution des conceptions plus strictes de l'aménagement du territoire qui prévalaient jusqu'alors par des processus plus libéraux ont changé la ville à un rythme sans précédent. Ces changements qui ont affecté l'ensemble de l'organisme urbain sont particulièrement marqués dans les anciennes périphéries rurales. La ségrégation sociale et la fragmentation urbaine, le développement de gated communities et de pseudo gated communities, ainsi que de nouveaux pôles d'infrastructures tertiaires de haut niveau situés en périphérie ont permis la naissance d'un archipel urbain. Ce travail est consacré à l'étude des processus ainsi que des acteurs qui en sont à l'origine. Il apparaît clairement que l'hétérogénéité des structures correspond à la diversité des acteurs. Dans le cas de Madrid toutefois, il n'y a pas à craindre de dissolution du noyau urbain.
[en] From all those new spatial planning and land use, renewable energies have emerged as one of the most polemic and disputed in the Mediterranean rural area. In Spain, the intense and rapid process of renewable energy development, demonstrates new forms of occupation and the territorial and landscape transformations. Two renewable sources, two different territorial requirements rarely combined. The character "of alternative" is shared at two levels : the energy transition and the agrarian crisis. The latter explains the strong expansion of electrical production and landscape transformation in rural areas.

[fr] De toutes les nouvelles formes d'exploitation du territoire, les énergies renouvelables sont parmi les plus polémiques et contestées dans le milieu rural méditerranéen. Le cas espagnol est caractérisé par l'intensité et la rapidité du processus d'implantation de systèmes d'énergie renouvelable. Les logiques territoriales des énergies éolienne et photovoltaïque en Espagne ont mis en évidence les formes abusives d'occupation de l'espace et de la transformation du territoire et du paysage. Deux sources renouvelables, deux logiques territoriales distinctes, tellement différentes qu'elles apparaissent rarement combinées. Le caractère " d'alternative " face à la crise agricole explique la diffusion de la production électrique d'origine renouvelable dans le milieu rural et la transformation du paysage.
[en] During the Liberal Triennium (1820-1823) the press in Spain experienced a great growth, both in number of newspapers, as in readers, and the main cities of the country published several newspapers of diverse contents. In this text we analyze the newspapers published in Catalonia "beyond" Barcelona: a total of 22 edited in nine cities, a differential fact compared to most of the Spanish provinces. Most newspapers have a daily or biweekly periodicity, between four and eight pages and their life is generally short. One of the main characteristics of the press of these years is that, for the most part, it is framed in some of the political cultures in conflict: exalted liberalism, moderate liberalism, constitutionalism or realism / absolutism and directly participates in local and national political life, since which in addition to the readers has many "listeners" in the sociability spaces. The cultural and scientific press, based on subscribers, is also important.

[fr] Pendant le triennat libéral (1820-1823), la presse espagnole a connu une forte croissance, tant en nombre de journaux qu'en lecteurs, et les principales villes du pays ont publié plusieurs journaux de contenus divers. Dans ce texte, nous analysons les journaux publiés en Catalogne "au-delà" de Barcelone : 22, au total, édités dans neuf villes, ce qui constitue une singularité par rapport à la plupart des provinces espagnoles. La plupart des journaux ont une périodicité quotidienne ou bimensuelle, entre quatre et huit pages et leur durée de vie est généralement courte. L'une des principales caractéristiques de la presse de ces années est qu'elle s'insère pour la plupart d'entre elle dans l'une des cultures politiques en conflit : libéralisme exalté, libéralisme modéré, constitutionnalisme ou royalisme / absolutisme et participe directement à la vie politique locale et nationale, puisqu'en plus des lecteurs elle a de nombreux "auditeurs" dans les espaces de sociabilité. La presse culturelle et scientifique, basée sur les abonnés, est également importante.
[en] This article aims to understand the alternative food systems that are being set up in a particular territory, Wallonia, and more specifically in the Province of Liège. After reviewing existing alternative food systems and their characteristics, the article attempts to highlight the Walloon experiences that are taking place in the light of what is being constructed elsewhere. One case study is particularly highlighted, the Liege Food-Land Belt. This atypical case study is defined as a "dynamic of actors engaged in a project of an in-depth transformation of the local food system". This Belt is attempting to bring together all the alternative food actions that confront the dominant system, based on a healthier local agriculture that can feed the local populations. Its ultimate goal is to reconnect the city to its agricultural hinterland, in order to give a role to this agriculture in the context of its territory and to revitalize the local economy. A certain territorial food governance is beginning to emerge, which places the consumer / citizen at the centre of his diet.

[fr] Cet article vise à comprendre les systèmes alternatifs alimentaires qui prennent forme dans un territoire particulier, la Wallonie, et plus précisément en Province de Liège. Après avoir passé en revue les systèmes alternatifs alimentaires existants et ce qui les caractérise, l'article s'attache à souligner les expériences wallonnes qui se mettent en place au regard de ce qui se fait ailleurs. Un cas d'étude est particulièrement mis en lumière, la Ceinture Aliment Terre à Liège ; ce cas atypique se définit comme une " dynamique d'acteurs engagés dans un projet de transformation en profondeur du système alimentaire local ". Cette Ceinture tente de fédérer toutes les actions alimentaires alternatives qui se dressent face au système dominant, s'appuyant sur une agriculture de proximité, plus saine, qui puisse nourrir les populations locales. Son but ultime est de reconnecter la ville à son arrière-pays agricole, afin de redonner une place à cette agriculture au sein du territoire et de redynamiser l'économie locale. Une certaine gouvernance alimentaire territoriale tente d'émerger, en replaçant le consommateur/citoyen au centre de son alimentation.
[en] This article provides an analytical description of Bassari initiation rites grounded in two complementary concerns. The first relates to the interplay of male and female initiation cycles: whereas the transition to manhood among the Bassari entails a set of clearly identifiable ritual procedures giving rise to spectacular public events coupled with semi-secret backstage scenes, the female initiatory cycle involves a series of stages that consist of either still more radical public displays (such as mocking the male ritual), or reinforced levels of secrecy (men know much less about female rituals than women do about male rites). Secondly, regardless of the regional variations between the initiation cycles in Guinea (Laurent Gabail) and in Senegal (Mimina Di Muro), the authors look at how their differences in interpretation stem from the ethnographic materials accessible to them according to their (respectively male and female) gender. The slightly divergent perspectives they adopt are thus, at least in part, based on a logic comparable to that of the initiatory processes they seek to elucidate.

[fr] Dans cet article, nous proposons une description analytique des rites initiatiques bassari en suivant plusieurs pistes complémentaires. Celle tout d'abord de l'articulation des cycles initiatiques masculin et féminin : si le passage à l'âge d'homme se traduit chez les Bassari par un ensemble de procédures rituelles clairement identifiables donnant lieu à des mises en scène publiques spectaculaires et à des coulisses partiellement secrètes, le cycle féminin comprend une série d'étapes qui semblent marquées soit par un dévoilement plus radical (par exemple en tournant en dérision le rite masculin), soit par un niveau de secret supplémentaire (les hommes en savent moins sur les rituels féminins que les femmes sur les rites masculins). Au-delà des variations régionales entre la Guinée (Laurent Gabail) et le Sénégal (Mimina Di Muro), nous souhaitons faire apparaître les variations interprétatives qui résultent de la nature des matériaux ethnographiques auxquels il a été possible d'accéder pour les deux auteurs de cet article en fonction de leur genre (masculin ou féminin). Nous essayons ainsi de montrer que les perspectives légèrement différentes qui nous animent relèvent, au moins en partie, d'une logique comparable à celle des processus initiatiques que nous avons cherché à mettre au jour.
[en] This article discusses Virginia Woolf's short fiction "Ode Written Partly in Prose on Seeing the Name of Cutbush above a Butcher's Shop in Pentonville" (1934), unpublished in her lifetime. There are numerous tensions between the elevated and the mundane present in or invoked by this text. It traces the contours of a familiar story contrasting Cutbush's youthful aspirations with the mundanity of his adult life. Yet it also deliberately plays on the relationship between the elevated genre of poetry, and the humble one of prose: the layout of Woolf's typescript (the only version of this text extant from Woolf's lifetime) does not make explicit the genre(s) in which it claims to participate. This contribution explores Woolf's attempt to "salute" the humble John Cutbush through her experiment with blended genres, while also considering what it means to treat an apparently unfinished text—a humble draft—to meticulous editorial and technical attention.

[fr] Cet article se penche sur une nouvelle de Virginia Woolf qui n'a pas été publiée de son vivant, "Ode Written Partly in Prose on Seeing the Name of Cutbush above a Butcher's Shop in Pentonville" (1934). Ce texte est traversé par des tensions entre le noble et le banal. Il trace les contours d'une histoire familière qui oppose les aspirations de jeunesse de Cutbush et la banalité de sa vie adulte. Mais il joue aussi délibérément sur les relations entre le genre noble de la poésie et le genre humble de la prose : le tapuscrit de Woolf (seule version disponible du texte datant de son vivant) tel qu'il se présente, ne montre pas de manière explicite de quel(s) genre(s) le texte se réclame. Cette contribution explore la façon dont Woolf, en mêlant différents genres, rend hommage à l'humble Cutbush, tout en s'interrogeant sur ce que soumettre un texte inachevé—humble ébauche—à une attention éditoriale et technique soutenue signifie.
[en] This article presents the inscriptions of Gallia narbonensis in which we find mentions of statues (statua, signum, simulacrum, imago): the number of these inscriptions (34) is quite low when one considers the multitude of statues that populated the ancient public spaces. The terms most attested are signum and statua; simulacrum and imago are very rare. No statue mentioned has been preserved. The study focuses on the type of the inscribed blocks and the material of the statues, their geographical distribution in the province and their location in the urban space. It also provides information about the subjects depicted (gods, "élites locales", emperors), the origin of their funding and social mechanisms that led to their execution and their implementation.

[fr] Cet article recense les mentions de statues dans les inscriptions de Gaule Narbonnaise : elles s'élèvent à 36 mentions sur 34 inscriptions, ce qui est fort peu si l'on songe à la multitude de statues qui peuplaient les espaces publics antiques. Le terme de statua est de loin le plus attesté devant signum ; imago et simulacrum sont très rares. Aucune des statues mentionnées n'a été conservée. L'étude de cette documentation s'intéresse à la nature des supports et à leur matériau, à leur répartition géographique dans la province et à leur localisation dans l'espace urbain. Ces inscriptions fournissent également des indications sur les sujets représentés (dieux, notables, empereurs), l'origine de leur financement et les mécanismes sociaux qui ont présidé à leur réalisation et à leur mise en place.
[en] This article seeks to understand the importance of indigenous navigation on the northern coast of Peru during the Viceregal Period. Every day the rafts of the village of Indians of San Lucas de Colán arrived at the Spanish port of Paita to provide water and food. Through a smuggling case registered in 1707 in Paita involving two French vessels, the article explores the capacity of the indigenous rafts to participate in the legal and illegal trade along the route that linked Saint-Malo, the American ports on the Pacific and the Far East. The article presents a contextualization of the case and draws conclusions on the importance of indigenous participation. In addition, the article presents the paleographic version of the most relevant document consulted in this research.

[fr] L'objectif poursuivi dans cet article es de comprendre l'importance de la navigation indigène le long de la côte nord du Pérou à l'époque de la vice-royauté. Les radeaux du village indien de San Lucas de Colán abordaient quotidiennement le port espagnol de Paita, pour l'approvisionner en eau douce et en aliments. À travers l'étude d'un cas de contrebande impliquant deux vaisseaux français, signalé en 1707 à Paita, on explore la capacité des radeaux indigènes à prendre part à des échanges légaux et illégaux dans le cadre de la route maritime allant de Saint-Malo à l'Extrême-Orient en passant par les ports américains de la côte pacifique. Le cas est contextualisé, puis l'on en tire des conclusions sur l'ampleur de la participation indigène. Finalement, on présente la version paléographique du document le plus pertinent parmi ceux consultés pour cette recherche.