[en] This doctoral dissertation examines the philosophy of Jean-Richard Bloch, somewhat slighted by literary criticism despite his outstanding role in the intellectual circles of the first half of the twentieth century. The analysis starts with a biographical account that situates the author in the historical and literary context of the period, insisting upon the impact of these events both in his life and his ideas. The following chapters tackle the main issues that capture the author's attention in his non-fiction work, repeatedly contrasting it with that of his contemporaries with the purpose of achieving greater objectivity as regards the originality of his production. As regards art, Bloch manifests a predilection for an artist who is concerned with the problems around him, thus protesting against the opinions circulated by Gautier in the nineteenth century. Art becomes thus capable of regenerating socioeconomic afflictions in a civilisation plunged into a crisis of ideals. This last premise dominates his literary career: the two World Wars and the Dreyfus affair mark turning points and lead Bloch into taking stands that sometimes deviate from his alleged leftist ideology. Despite the moral defeat that history inflicted upon him, Bloch persists in attempting to discover a new ideal that is capable to lead his society in a better direction. In that quest he falls back on the myth of Napoleon which, according to the author, symbolises a model of individualism that belongs to the past, and looks up to the former Soviet Union or to new phenomena like sports or technology. Finally, this doctoral dissertation is concerned with Bloch's reaction to the Spanish Civil War: his trip to Spain and his ensuing account of it, as well as his actions to favour the victory of the Popular Front. To conclude, this dissertation uses Bloch's non-fiction corpus in order to analyse the available options of a man confronting complex challenges. His principles fluctuate between the nineteenth century legacy and modern tendencies, liberal and almost visionary on occasion, which allow him to discern issues that are still applicable to the present time.

[es] La tesis tiene como objeto de estudio el pensamiento de Jean-Richard Bloch, un autor algo descuidado por la crítica literaria pese a que ejerció un papel destacado en el cenáculo intelectual de la primera mitad del siglo XX. El análisis se inicia mediante un recorrido biográfico que sitúa al escritor en el contexto histórico literario del momento e incide en la repercusión que los acontecimientos sociales tuvieron no sólo en su vida sino en su pensamiento. Los capítulos siguientes abordan los principales temas que acaparan la atención de J.-R.B. a lo largo de sus ensayos, comparándole reiteradamente con sus contemporáneos para juzgar con mayor justicia su originalidad. En arte Bloch se manifiesta favorable a que el artista se comprometa con los problemas de su entorno y protesta así, contra las ideas preconizadas por Gautier en el siglo XIX. El arte se convierte en un órgano capaz de regenerar las afecciones socioeconómicas de una civilización cuyos ideales están en crisis. Esta última premisa domina su trayectoria: las dos guerras mundiales, el affaire Dreyfus marcan hitos importantes y conducen a Bloch a posturas no siempre de acuerdo con sus pretendidas tesis de izquierdas. Pero pese a la derrota moral que la historia le inflige, el pensador no cede en su intento de descubrir un nuevo ideal capaz de guiar a su sociedad por un sendero mejor. En esa búsqueda se incluye su recurso al mito napoleónico que simboliza, a su entender, un prototipo del individualismo correspondiente al pasado. En ese sentido se orienta su mirada a la entonces U.R.S.S. o a fenómenos nuevos como el deporte y la tecnología. Por último, la tesis estudia el comportamiento de Bloch frente a la guerra civil española: su viaje a esas tierras, su posterior relato del mismo y las acciones emprendidas para favorecer el triunfo del Frente Popular. En definitiva, a través del corpus ensayístico la tesis aborda las opciones de un hombre que se enfrenta a retos difíciles y cuyos criterios oscilan entre la herencia legada por el siglo XIX y las tendencias modernas, progresistas, en ciertas ocasiones, visionarias casi, que le permiten intuir problemas todavía vigentes en nuestra civilización.