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[en] When Teresa de Jesús writes she does so in order to communicate her experiences and insights; she insists upon that fact that she is an illiterate woman, with all the clumsiness and doubts that accompany her condition. Her writer-self acquires volume and this entity, combined with a stately imperfection, results in the erasure of all barriers between her words and their recipients – the nuns – whom she goes as far as to include in her story. The nuns are not the only ones: Teresa de Jesús also introduces in the text her censor – that is to say, her confessor – to whom she gives it so that he can eliminate from the text anything he considers inappropriate. Her prose is written in liberty, but she says that she writes by force: Teresa de Jesús knows very well that inquisitorial censorship lurks behind every corner. Indeed, forming part of the splendid originality of her work is the writer's strategy for making sure that her words would survive. Her creation is living word, fruit of the experience of a masterful writer who learned from the Samaritan – a woman – to transmit to others what she had discovered.

[fr] Thérèse de Jésus écrit pour communiquer ses expériences et ses connaissances, et elle le fait en insistant sur sa condition de femme non lettrée, sur sa maladresse, sur ses doutes. Son je d'écrivaine prend corps et toute son entité avec l'imperfection qu'elle publie, et de cette façon elle ôte toutes les barrières entre ses mots et leurs destinataires, les religieuses; elle les introduit même dans son récit. Et non seulement celles-ci, mais Thérèse met aussi dedans de son texte son censeur, c'est à dire le confesseur à qui il sera donné à lire en lui disant qu'il peut éliminer ce qu'il considère nécessaire. Sa prose est une écriture en liberté malgré le fait qu'elle assure qu'elle écrit sous commandement: elle sait très bien que la censure de l'Inquisition guette ses œuvres. La stratégie de Thérèse de Jésus afin que ses écrits puissent survivre fait partie de le splendide originalité de sa création; cette dernière est parole vivante, fruit de l'expérience d'une écrivaine magistrale. La sainte apprit de la samaritaine –une femme– à transmettre aux autres ce qu'elle avait découvert.
[en] To ensure that the ecological transition becomes a reality and does not remain at the stage of incantatory discourse, a framework for action must be devised for an effective transformation of society. Sobriety, or sufficiency in English, are some of the conceptual tools that can contribute to this. Defined as an expression of temperance, in opposition to intemperance, or of measure against excess, sufficiency is a virtue of limitation which refers to the foundations of law understood as the set of rules for regulating the behaviors in society. Today, the lexical field of sufficiency is growing in French law and it is important to pay attention to the rise of legislative provisions to curb the immoderation and excesses that are at the root of the ecological crisis. By gathering various texts relating to the objective of prudent and rational use of natural resources and by relying on the injunction for the legislator to change the current trajectory, it would be possible to identify an objective of sufficiency. That is to say, the use of natural resources through the action of parsimonious, temporal and spatial moderation while respecting the principle of ecological solidarity.

[fr] Pour que la transition écologique devienne une réalité et ne demeure pas de l'ordre du discours incantatoire, une nouvelle trajectoire juridique doit être tracée pour une transformation effective de la société. La sobriété est au nombre des outils conceptuels qui peuvent y contribuer. Expression antique d'une tempérance face à l'intempérance ou de mesure contre la démesure et l'excès, la sobriété est une vertu de la limitation qui renvoie aux fondements du droit, entendu comme l'ensemble des règles de régulation des comportements en société. Aujourd'hui, le champ lexical de la sobriété se développe en droit français et il importe de prêter attention à l'essor des dispositions législatives destinées à lutter contre l'immodération et les excès à l'origine de la crise écologique. En regroupant différents textes ayant trait à l'objectif d'utilisation prudente et rationnelle des ressources naturelles et en s'appuyant sur l'injonction faite au législateur d'un changement de trajectoire, il serait possible de dégager un objectif de sobriété. C'est-à-dire l'action de modération parcimonieuse, temporelle et spatiale de l'utilisation des ressources naturelles dans le respect du principe de solidarité écologique.
[en] Excavation of the tumulus 2 at Meshalä Maryam (Mänz, Amhara region, Ethiopia) yielded numerous osteological remains. Human remains are most common (19 individuals, including two senile individuals and five juveniles). Parts of three bovines and two ovines were buried with the human bodies, maybe through several occurrences. Other osteological content is probably non-anthropogenic and secondary to the funerary deposits.

[fr] Le tumulus 2 de Meshalä Maryam (Mänz) a livré un abondant matériel osseux. Les restes humains sont dominants (19 individus, dont deux individus âgés et cinq juvéniles). Des éléments de trois bovins et deux ovins ont été déposés avec les humains, peut-être au cours de plusieurs phases d'utilisation. Le reste du contenu ostéologique est vraisemblablement non-anthropique et secondaire aux dépôts funéraires.
[en] Based on 20 years' experience, this article proposes a feasibility analysis of a unique pedagogical innovation in language learning, targeting the entire student body within the French university system. After briefly discussing the social and political context underlying the question of foreign languages in higher education, the article describes how it is possible to seize opportunities amidst institutional constraints and analyses both favourable circumstances and obstacles.

[fr] A partir d'une expérience menée depuis vingt ans, l'article propose une analyse de la faisabilité d'une innovation pédagogique dans le domaine de l'apprentissage des langues pour tous dans l'université française. Il décrira comment investir les espaces de liberté autorisés par les contraintes de l'institution et en analysera les ouvertures et les obstacles après avoir remis brièvement la question des langues à l'université dans son contexte social et politique.
[en] By questioning the profit model underlying low cost strategies, the article analyses the yield management-based fare policies, low margins per unit sold and high capital turnover characterising this sector. Low cost strategies involve much more than cost-cutting alone and are in fact redolent of the kinds of relationships that merchant-artisans used to entertain with peasant-workers under the "putting out system". By closely controlling households' disposable income, low cost firms are at complete liberty to enforce an employment relationship organisation and management method that is akin to demand-driven economics. Desalarisation, a weaker subordination relationship and the persistence grey zones all translate aspects of this shift.profitability, price, capital turnover, putting out system, desalarisation

[fr] L'article propose un éclairage de certaines transformations de la relation d'emploi à la lumière des stratégies low cost mises en œuvre par un nombre croissant d'entreprises et de secteurs. Une attention particulière est accordée au modèle de rentabilité sous-jacent, conjuguant une politique tarifaire originale basée sur les techniques du yield management, de faibles taux de marge par unité vendue et une rotation élevée du capital. Loin de se réduire à une politique de rationalisation des coûts, les stratégies low cost ne sont pas sans évoquer les relations de l'artisan-négociant avec les paysans-ouvriers dans le modèle du putting out system. En exerçant un contrôle étroit sur le revenu disponible des ménages, les firmes low cost disposent d'une grande liberté d'action pour imposer un mode d'organisation et de gestion de la relation d'emploi proche d'une économie à la demande. La désalarisation latente, l'affaiblissement du lien de subordination, la persistance de nombreuses zones grises traduisent pour partie un tel glissement.
[en] Between 1840 and 1900, the ministère de l'Instruction publique rejected 652 applications for scientific and literary missions. Among these, 292 were overseas missions. Through their analysis, this article describes the heterogeneous group formed by the candidates for overseas scientific travel and outlines their individual thirst for scientific knowledge. The letters from the candidates reveal the crucial influence of the explorer-scientist figure, made famous by the press, and the appeal of long-distance travel. Based on the documents produced by the commission for scientific and literary missions and travels (whether letters of refusal, information requests or reports), this article studies how this institution helped redefine the outlines of legitimate science, as well as the numerous strategies used by the candidates to win the commission over.

[fr] Entre 1840 et 1900, le ministère de l'Instruction publique a refusé 652 demandes de missions scientifiques et littéraires. Parmi celles-ci, 292 concernent des demandes de missions outre-mer. Leur analyse permet de tracer les contours du groupe très hétérogène que forment les demandeurs de mission et de mettre en évidence les ressorts individuels de ce désir de science au loin. Les lettres des demandeurs révèlent notamment l'importance de la figure du savant explorateur, popularisée par la presse, et l'attrait pour les voyages lointains. Les documents produits par la commission des missions et des voyages scientifiques et littéraires (lettres de refus, demandes de renseignements, rapports) permettent quant à eux d'étudier la manière dont cette institution participe à la redéfinition des frontières de la science légitime, ainsi que les stratégies mises en œuvre par les pétitionnaires pour emporter l'assentiment de la commission.
[en] Medieval Irish poets must have been familiar with the lore of prominent places (dindsenchas). Several sources from the 11th to the 13th centuries include short passages, in both prose and poetry, which tell of the "tradition" of places. Each toponym is thus explained through a particular story, which is often far from historical reality, but which recounts the exploits of a hero, a king or a god. Among these legends, there are, here and there, allusions to the law. This study looks at recension C of the dindsenchas, which is in a manuscript at the library of Rennes. It contains references to contracts, sureties, ordeals and judgments, which show that the law was not confined to legal treatises, but was often incorporated into various literary forms, particularly the legends of prominent places. The legends therefore often confirmed the rule of law taught in law schools, they were the spirit of the custom.

[fr] Les poètes irlandais du Moyen Âge devaient connaître " l'histoire des localités ", " l'histoire des lieux éminents " (dindsenchas). Plusieurs sources des XIe-XIIIe siècles rassemblent de courts passages en prose ou en vers, qui racontent la " tradition " des lieux. Chaque toponyme s'explique ainsi par une histoire particulière, qui est souvent éloignée de la réalité historique, mais qui révèle les exploits d'un héros, d'un roi ou d'un dieu. Parmi ces légendes, on trouve parfois ici ou là, une allusion à quelques règles juridiques. Nous prendrons l'exemple de la recension C du dindsenchas, contenue dans un manuscrit conservé à la bibliothèque municipale de Rennes. On y trouve des allusions aux contrats, aux sûretés, à l'ordalie ou au jugement, ce qui montre que les règles de droit ne sont pas cantonnées aux traités juridiques, mais se trouvent incorporées dans diverses formes littéraires, notamment dans les légendes des lieux célèbres. La légende vient alors bien souvent confirmer les règles de droit enseignées dans les écoles spécialisées, elle est l'esprit de la coutume.
[en] The analysis of contemporary debates suggests that an important part of the participants' discursive activity is devoted to a strategy of framing that seeks to propose a certain interpretative context for the exchange of arguments. One of the stakes of such a framing activity is to endow the confrontation with a significant temporality. This paper combines insights of the sociology of controversies with argumentation studies in order to account for the way in which the actors and their lines of arguments are mapped strategically onto a discursive temporality (specifying what is deemed obsolete, what is forecast, what is stigmatized as implausible or impossible). Symmetrically, it shows how the ways of arguing and the treatment of time develop in the course of the ongoing debates. Starting from the use of the French adverb "désormais" in the Preamble of the 1789 Declaration of the Rights of Man and the Citizen, we extend our analysis to contemporary controversies concerning GMOs, asbestos, nanotechnology, nuclear energy. We show that paying attention to such a temporal marker provides good indications about the way in which the participants themselves construct the decisive moments of the debate by emphasizing the nature of the event at the start of such a turning point, or by pointing to the characterization of the new era that has just began.

[fr] L'analyse des débats contemporains suggère qu'une partie importante de l'activité discursive des acteurs est consacrée à un travail de cadrage, qui vise à construire discursivement le contexte d'interprétation des échanges d'arguments. Il s'agit notamment d'inscrire la confrontation dans une temporalité qui lui donne sens. On propose ici d'articuler la sociologie des controverses et l'analyse argumentative afin de rendre compte de la façon dont la trajectoire des acteurs et des arguments est traitée d'un point de vue temporel (ce qui est renvoyé définitivement vers le passé, ce qui est annoncé, ce qui est jugé improbable ou impossible) et, symétriquement, comment au fil des débats et des controverses les manières d'argumenter et de modaliser le temps se transforment. Partant d'une occurrence de l'adverbe " désormais " dans le préambule de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789, puis étendant notre analyse à d'autres dossiers (amiante, nucléaire, OGM, nanotechnologies), on montre comment une attention portée à une telle balise temporelle permet d'identifier les points de rupture construits comme pertinents par les acteurs de la controverse, attire l'attention sur la nature de l'attracteur temporel ainsi érigé (décision politique ou juridique, événement dans le champ technico-scientifique, franchissement d'un seuil…), et corrélativement, sur la caractérisation de la nouvelle période ainsi ouverte (nouvelle ère en termes de droits ou d'obligations, ouverture du champ des possibles juridiques ou techniques, révolution épistémique…).
[en] In this article we explore the temporal dynamics of the 2017 digital French presidential campaign on Facebook with regard to five candidates: Benoît Hamon, François Fillon, Marine Le Pen, Emmanuel Macron and Jean-Luc Mélenchon. We then analyze the ethos and the rhetorical strategies of each candidate. Our results show a lack of uniformity in electoral approaches, with each candidate's Facebook page reflecting on-the-ground activities and media appearances to varying degrees. While digital communication is instrumental in highlighting each candidate's political program and persona, it also facilitates the spread of negative publicity. The strategies for seeking voters' support are diverse, but the relative importance given to each differs significantly among the candidates.

[fr] Après avoir exploré les dynamiques temporelles de la campagne présidentielle numérique de 2017 sur Facebook pour cinq candidat·es (Benoît Hamon, François Fillon, Marine Le Pen, Emmanuel Macron et Jean-Luc Mélenchon), cette étude se penche sur leurs ethos et rhétoriques respectifs. Elle met en lumière l'absence d'uniformisation dans leurs stratégies électorales. Les pages des candidat·es reflètent de manière inégale leurs actions sur le terrain ou leurs apparitions médiatiques. La communication numérique, tout en valorisant leur programme ou leur personnalité, contribue également à diffuser une publicité négative. Les efforts de mobilisation prennent des formes variées, mais leur importance diffère selon les candidat·es.
[en] The notion of identity, taken from social sciences and psychology raises complex problems to the language studies. They are examined in the present currents of discourse analysis, in rhetoric where they jeopardize the popularity of resorts to ethos as in the study of verbal interactions or conversation analysis. Confronting theses uses to nowadays research in psychology arouses misunderstandings and conceptual methodological difficulties. It does appear that, on the language level, the uses of that notion tend to reduce it to those of social status, roles, sometimes even almost to grammatical classifications, or, otherwise, to lead to attractive yet unverified interpretative conjectures. We suggest to consider its conceptualization in a social psychological interdisciplinary approach of language, with both social and linguistic mixed methodologies.

[fr] La notion d'identité, empruntée aux sciences sociales et à la psychologie en particulier, pose des problèmes complexes aux sciences du langage. Ces problèmes seront examinés à l'intérieur des courants actuels de l'analyse du discours et en rhétorique où ils menacent la vogue des recours à l'ethos comme dans l'étude des interactions verbales ou de l'analyse conversationnelle. La confrontation de ces usages avec les recherches actuelles en psychologie fait émerger des malentendus et des difficultés conceptuelles et méthodologiques. En effet, il semble qu'au niveau langagier les usages de cette notion tendent à la réduire à ceux de statuts et de rôles sociaux et/ou à des classifications quasi grammaticales, ou encore conduire à des conjectures interprétatives attractives mais invérifiables. Ici, on propose d'envisager sa conceptualisation dans une démarche interdisciplinaire psychosociale du langage, avec des méthodologies mixtes, sociales et langagières à la fois.
[en] Tracking the dispossession and persistent hope of the Naxos community in Greece, Charles Stewart analyzes dream narratives produced between the 1830s and 1930s. In this text drawn from Dreaming and Historical Consciousness in Island Greece (University of Chicago Press, 2017), he presents the tools he developed through a journey across disciplines to analyze how dreams fit into time. The work of post-Freudian psychoanalysts, and in particular that of Ludwig Binswanger, helps him to consider dreams as imaginary temporal experiences, tending towards the future, which allow dreamers to conceive new possibilities of being. Dreams reveal a singular historical consciousness and community values that the author illuminates through economic and cultural history.

[fr] Sur les traces de la dépossession et de l'espoir persistant de la communauté de Naxos en Grèce, Charles Stewart analyse des récits de rêves entre les années 1830 et 1930. Dans ce texte tiré de Dreaming and Historical Consciousness in Island Greece (University of Chicago Press, 2017), il présente les outils qu'il a développés au fil d'un cheminement entre les disciplines, pour analyser comment s'inscrivaient les rêves dans le temps. Les travaux de psychanalystes postérieurs à Freud, et en particulier ceux de Ludwig Binswanger, l'aident à envisager les rêves comme des expériences temporelles imaginaires, tendues vers le futur, qui permettent aux rêveurs d'envisager de nouvelles possibilités d'être. Les rêves révèlent une conscience historique singulière et des valeurs communautaires que l'auteur éclaire à l'aide de l'histoire économique et culturelle.
[en] Many stereotypes run through the historiography on Vikings and violence. This article proposes to reassess the fate of the captives during the Viking raids in the British Isles through a non-exhaustive corpus. The aim is to analyse the typology of captivity, the conditions of detention and the punishment inflicted by the Northmen: are the Scandinavians more violent than other peoples? Does being a prisoner of the Vikings necessarily imply terrible abuses ? Were the cruel acts cited in the sources actually practised ?

[fr] Nombreux sont les stéréotypes qui parcourent l'historiographie sur les vikings et la violence. Cet article propose de réévaluer le sort des captifs lors des raids vikings dans les îles Britanniques à travers un corpus non exhaustif. Il s'agit d'analyser la typologie de la captivité, les conditions de détention et les châtiments infligés par les Hommes du Nord : les Scandinaves sont-ils plus violents que les autres peuples ? Être prisonnier des vikings implique-t-il forcément de terribles sévices ? Les actes cruels cités dans les sources ont-ils été réellement pratiqués ?
[en] An aeronautical and urban myth in interwar France: the aero-chemical peril.Based on two innovations of the First World War, aerial bombardment and poisonous gases, a rich discourse on the aero-chemical peril occurred during the interwar period. Nationalists stressed this danger to justify their demands for a real disarmament of Germany and French rearmament, especially air. Pacifists took up the theme by spreading an apocalyptic vision: major cities doomed to annihilation by air using gas that was increasingly sophisticated and murderously, unavoidably effective. It was a matter of inspiring the horror of such a war and denouncing profits anticipated by a new category of merchants of death. In a parallel way a debate opened on possible protection: either preventive, the prohibition of chemical weapons, which generally met doubts, or by organizing passive defense. The aero-chemical threat allowed city-planners to propose a new urbanism expected to alleviate its effects, based mostly on the spacing and vertical construction. Conflicts, notably the Second World War, have not validated the dramatic expectations but the power of evoking the myth of aero-chemical war helped anchor a deterrent attitude and spread the means of prohibiting chemical weapons that came into force in 1997.

[fr] S'appuyant sur deux innovations de la Première Guerre mondiale : l'aviation de bombardement et les gaz de combat, un abondant discours sur le péril aérochimique s'est propagé pendant l'entre-deux-guerres. Les nationalistes ont insisté sur ce danger pour justifier leurs revendications d'un désarmement réel de l'Allemagne et d'un réarmement français, notamment aérien. Les pacifistes ont repris le thème en propageant une vision apocalyptique : les grandes villes promises à l'anéantissement par la voie des airs au moyen de gaz de plus en plus sophistiqués et à l'efficacité meurtrière imparable. Il s'agissait d'inspirer l'horreur d'une telle guerre et de dénoncer les profits attendus par une nouvelle catégorie de marchands de mort. Parallèlement s'est ouvert un débat sur une possible protection : soit préventive, l'interdiction des armes chimiques, qui rencontrait généralement le doute, soit par l'organisation de la défense passive. La menace aérochimique a permis aux architectes de proposer un nouvel urbanisme censé en pallier les effets, fondé le plus souvent sur l'espacement et la construction en hauteur. Les conflits, notamment la Deuxième Guerre mondiale, n'ont pas validé les anticipations dramatisées mais la puissance d'évocation du mythe de la guerre aérochimique a contribué à ancrer une attitude de dissuasion et à propager les voies de l'interdiction des armes chimiques entrée en vigueur en 1997.