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[es] En el análisis de las desigualdades escolares, numerosos trabajos denuncian los efectos perversos de la ayuda a los alumnos en dificultad: proceso de estigmatización, contenidos pobres, oportunidades de aprendizaje menos numerosas, etc. Sin embargo, en algunas clases, los alumnos en dificultad progresan mucho más que en otras. Para entender lo que diferencia dichas clases, estudiamos las prácticas docentes respecto a esos alumnos. Este artículo presenta análisis fundados en la articulación de un enfoque cuantitativo, permitiendo una medida de la eficacia respecto a una muestra de cien clases de primer año de educación primaria (primer año de enseñanza obligatoria) y de un enfoque cualitativo que permite la caracterización de las prácticas docentes, con una sub-muestra de ocho clases con eficacia contrastada. Los resultados confirman los trabajos anteriores y ponen de manifiesto la integración esencial de los alumnos en dificultad en el grupo clase, gracias a una concepción de la enseñanza que asocia estrechamente socialización y aprendizaje.

[fr] Dans l'analyse des inégalités scolaires, de nombreux travaux dénoncent les effets pervers de l'aide aux élèves en difficulté : processus de stigmatisation, contenus appauvris, occasions d'apprentissage moins nombreuses, etc. Pour autant, dans certaines classes, les élèves en difficulté y progressent nettement plus que dans d'autres. Pour comprendre ce qui différencie ces classes, nous nous sommes penchée sur les pratiques enseignantes à l'égard de ces élèves. Cet article rend compte d'analyses fondées sur l'articulation d'une approche quantitative, permettant une mesure de l'efficacité d'un échantillon de cent classes de cours préparatoire (1re année de l'enseignement obligatoire), et d'une approche qualitative permettant la caractérisation des pratiques enseignantes, sur un sous-échantillon de huit classes à efficacité contrastée. Les résultats confirment les travaux antérieurs et mettent en évidence l'essentielle intégration des élèves en difficulté au groupe classe, grâce à une conception de l'enseignement qui associe étroitement socialisation et apprentissage.
[es] La moda de los jardines denominados " a la inglesa " se instala en Francia hacia 1760 y está acompañada de la publicación, hasta 1810 más o menos, de obras muy numerosas sobre el arte correspondiente. Este conjunto de textos, de una abundancia sin precedente sobre el tema, se caracteriza además por la muy grande diversidad de las formas literarias que emplea. ¿ Cómo explicar a la vez tal abundancia y tal heterogeneidad ?Parece ser que los jardines son la oportunidad para una utopía literaria : aquella que, dejando que estallen las distinciones genéricas, lograría construir una escritura, en particular descriptiva, que competiría con las artes de la vista y constituiría ella misma el objeto que evoca.

[fr] La vogue des jardins dits " à l'anglaise " s'installe en France aux environs de 1760 et s'accompagne de la publication, jusque vers 1810, de très nombreux ouvrages relatifs à cet art. Ce corpus, d'une abondance sans précédent sur ce sujet, se caractérise en outre par la très grande diversité des formes littéraires qu'il investit. Comment expliquer à la fois ce foisonnement et cette hétérogénéité ?Il semble que les jardins soient l'occasion d'une utopie littéraire : celle qui, permettant de faire voler en éclats les distinctions génériques, parviendrait à mettre au point une écriture, notamment descriptive, qui concurrencerait les arts de la vue et serait elle-même l'objet qu'elle évoque.
[es] Este artículo explora los enfrentamientos surgidos en torno a la memoria revolucionaria e imperial durante la Restauración a través del uso de listas de "culpables" y "victimas" en dos momentos en los que tales enfrentamientos fueron particularmente destacables : los periodos posteriores a los Cien Días y al asesinato del duque de Berry en 1820, tesitura en la cual la campaña en favor de la interpretación liberal de la Carta provocó la defensa de los valores contrarrevolucionarios. A través del estudio de la "guerra de las pitilleras" se trata también la cuestión de la forma en la que los franceses excluidos del derecho a voto podían participar en el debate político.

[fr] L'article explore les affrontements autour de la mémoire révolutionnaire et impériale sous la Restauration à travers l'utilisation des listes désignant " coupables " et " victimes " à deux moments où les affrontements sont particulièrement vifs : après les Cent-Jours, et après l'assassinat du duc de Berry en 1820, où la campagne pour l'interprétation libérale de la Charte suscita en retour la défense des valeurs contre-révolutionnaires. À travers la " guerre des tabatières ", il pose également la question de savoir comment les Français qui étaient exclus du vote pouvaient néanmoins participer au débat politique.
[es] En este artículo se analiza un anuncio publicado en 1801 en el periódico Telégrafo Mercantil sobre la inauguración de una escuela de pintura del artista de origen español Joseph de Salas. Desestimado por la historiografía específica local, este escrito, bajo el formato de un aviso, revela la lectura de reformistas ilustrados españoles, especialmente Campomanes, sus fuentes y, a su vez, la difusión de conceptos artísticos en la capital del Virreinato del Río de la Plata.

[fr] Cet article analyse une annonce publiée en 1801 dans le journal Telégrafo Mercantil à propos de l'inauguration d'une école de peinture par l'artiste d'origine espagnole Joseph de Salas. Ce texte, sous forme de réclame, qui n'a guère retenu l'attention de l'historiographie spécifique, témoigne de la lecture des réformistes espagnols, et notamment de Campomanes, ainsi que de la diffusion de concepts artistiques dans la capitale de la Vice-royauté du Río de la Plata.
[es] El artículo a seguir es una reflexión en torno a la forma en que el gobierno chileno reaccionó frente al conflicto desencadenado por los estudiantes secundarios durante prácticamente todo el primer año de la administración Bachelet. Aparte de esbozar las causas que estarían tras de la respuesta errática de las autoridades, el presente estudio intenta comprender el posicionamento expresado por algunos sectores del gobierno y de la sociedad política ante la emergencia del conflicto social. A partir de lo anterior, sostenemos que es pertinente acuñar un nuevo concepto a partir de la experiencia chilena y latinoamericana. Esta concepción tiene su nuevo referente en aquello que llamamos "hipergobernabilidad", es decir, un apego excesivo por mantener la gobernabilidad a través de la "solución anticipada" de las demandas de la sociedad. El análisis de las movilizaciones estudiantiles respalda la tesis respecto al temor que existe ante el conflicto social y vis a vis permite entender esta desmedida preocupación del Estado con la paz y la cohesión social.

[fr] Cet article consiste en une réflexion sur la réaction du gouvernement chilien face au conflit amorcé par les étudiants secondaires au cours de la quasi totalité de la première année de l'administration Bachelet. Mise à part une ébauche des causes qui ont motivé la réponse erratique des autorités, ce travail tente de comprendre le positionnement affiché par certains secteurs du gouvernement et de la société politique face à l'émergence du conflit social. Sur ce point, nous jugeons pertinent de souligner l'émergence d'un nouveau concept dans le contexte de l'expérience chilienne et latino-américaine. Cette conception trouve son nouveau référent dans l' " hypergouvernabilité ", soit une excessive détermination dans le maintien de la gouvernabilité à travers la " solution anticipée " des demandes de la société. L'analyse des mobilisations étudiantes confirme la thèse relative à la peur que le conflit social génère et permet de comprendre cette préoccupation démesurée de l'Etat pour la paix et la cohésion sociale.
[es] El rugby es un deporte cuya práctica está fuertemente ligada a un territorio. Pero la mundialización y la profesionalización indujeron la mobilidad de los jugadores. Los mass media, después de haber construido un imaginario territorial, obran hoy a su manten pese a su evolución, respondiendo tal vez a exigencias antitéticas de publicización de identidades locales y de construcción de un sentimiento de pertencia nacional.

[fr] Le rugby est un sport dont la pratique est fortement liée à un territoire. Mais la mondialisation et la professionnalisation induisent la mobilité des joueurs. Les médias, après avoir œuvré à la construction d'un imaginaire territorial, travaillent au maintien de celui-ci malgré cette évolution, répondant ainsi à des contraintes antithétiques de publicisation des identités locales et de construction d'un sentiment d'appartenance nationale.
[es] Las razones para el éxito del libro El capital en el siglo XXI, del economista francés Thomas Piketty, no se encuentran solamente en la estructura narrativa muy conveniente para el mercado editorial contemporáneo, sino también en las circunstancias históricas que hicieron el tema de la desigualdad central en los dias de hoy. Fuimos acostumbrados a los estudios relatoriais sobre la desigualdad que discuten, desde los estudios econométricos, las diferencias de ingresos en los países situados por debajo de la línea ecuatorial. El estudio de Piketty dirige las energías en la evolución histórica de las desigualdades, principalmente en Europa y Estados Unidos. Los resultados apuntan a la tendencia de concentración de ingressos más alta que las tasas de crecimiento de la economía. El autor sugiere la necesidad de regulación del capital a través de la creación del impuesto global sobre la riqueza, un tema que ha generado acalorados debates políticos.

[fr] Écrit par l'économiste Français Thomas Piketty, le bonheur de son ouvrage Le capital au XXIème siècle peut être compris pas seulement grâce à sa structure narrative très apropriée au marché éditorial contemporain, mais aussi aux circonstances historiques responsables pour greffer le thème des inegalités. Pendant que les rapports sur ce sujet soulignent (à partir des études économetriques) les différences de revenus dans les pays au-dessous de la ligne de l'Équateur, Piketty remarque que la tendance à la concentration de revenu est plus grande que les taxes de croissance de l'économie. Pour lui, il faut réguler le capital à travers de la création d'un impôt global sur les fortunes.
[es] Este artículo analiza los conflictos y dilemas por los que atraviesa la sociedad boliviana, haciendo énfasis en el debate que existe entre los principios universalistas (derivados del racionalismo de la tradición occidental moderna) y los valores particularistas (los que provienen de la propia herencia cultural pre-moderna). El país ha estado casi siempre dividido, por lo menos en dos partes: aquella Bolivia de orígenes y valores indígenas, versus el perfil de una Bolivia que aspira a ser parte del contexto mundial de la modernidad occidentalizada.

[fr] Cet article analyse les conflits et les dilemmes qui traversent la société bolivienne, en mettant l'accent sur le débat qui existe entre les principes universalistes (dérivés du rationalisme de la tradition occidentale moderne) et les valeurs particularistes (qui viennent de l'héritage culturel pré moderne). Le pays a presque toujours été divisé au moins en deux parties : la Bolivie des origines et des valeurs indigènes, versus le profil d'une Bolivie qui aspire à faire parie du contexte mondial de la modernité occidentale.
[es] En las últimas décadas la historiografía de los talleres de artistas de la Edad Media ha llegado a renovarse profundamente. El regreso a las fuentes documentales, arqueológicas e iconográficas y también el acceso a nuevos métodos científicos como la espectrografía y la dendrocronología han permitido un conocimiento más seguro de las condiciones de la creación medieval. Ya no es considerado el taller sólo como un espacio sino como un lugar en que se entablan colaboraciones fructíferas, dentro de linajes de artistas pero también con numerosos colaboradores. Gracias al enfoque sociológico y económico de su funcionamiento, se ha podido evidenciar una creación realizada de forma colectiva. Una amplia producción historiográfica, que abarca todo el territorio europeo, atestigua del marcado interés de los investigadores para el tema. A menudo diseminada, de acceso difícil, dicha producción se señala por sus irregularidades, predominando dos zonas geográficas: Italia y los Países Bajos. También numerosas y caracterizadas por la misma abundancia y la misma dispersión son las publicaciones sobre las obras medievales. Frente a esta profusión de monografías se manifiestan algunas tentativas de síntesis, desgraciadamente escasas, aún, a día de hoy.

[fr] L'historiographie des ateliers d'artistes au Moyen Âge a connu au cours des dernières décennies un profond renouvellement. Un retour aux sources documentaires, archéologiques et iconographiques ainsi qu'un accès à de nouvelles méthodes scientifiques telles que la réflectographie infrarouge et la dendrochronologie ont permis une connaissance plus sûre des conditions de la création médiévale. L'atelier n'est plus seulement considéré comme un espace mais aussi comme un lieu où se nouent des collaborations fructueuses, au sein de lignages d'artistes, mais aussi avec de nombreux collaborateurs. L'approche sociologique et économique de son fonctionnement a permis de mettre en évidence une création à plusieurs mains. Une vaste production historiographique, couvrant toute l'Europe, témoigne de l'engouement des chercheurs pour le sujet. Très souvent dispersée, peu accessible, elle est également marquée par des inégalités, deux zones géographiques demeurant prédominantes : l'Italie et les Pays-Bas. Très nombreuses aussi sont les publications sur les chantiers médiévaux. Elles se caractérisent par le même foisonnement et la même dispersion. Face à ce vaste océan de monographies se manifestent quelques tentatives de synthèse, malheureusement encore trop peu nombreuses.
[es] El aumento de los flujos migratorios de personas altamente cualificadas, indica la consolidación mundial de una demanda de mano de obra migrante en los sectores de I+D, ICT, servicios financieros, ciencia y tecnología. En este proceso, para sustentar los argumentos de liberalización del mercado del trabajo global, las posiciones desarrollistas continúan siendo dominantes. Por ejemplo, según el Banco Mundial, la migración altamente cualificada y el capital humano incrementan la democracia y la libertad económica. El objetivo de la presente investigación es analizar, desde la perspectiva de la Economía Política, la gran relevancia asumida por las migraciones altamente cualificadas en el desarrollo global de la economía del conocimiento. Argumentamos en qué medida los mecanismos de inclusión diferencial determinan unos flujos de talentos direccionales y no circulares. La injusticia social global está, por lo tanto, íntimamente unida a la injusticia cognitiva global: la migración altamente cualificada se coloca así dentro del movimiento neocolonial del capitalismo del conocimiento.

[fr] L'accroissement des flux migratoires de personnes hautement qualifiées marque la consolidation mondiale d'une demande de main-d'œuvre de migrants dans les secteurs d' I+D, ICT, des services financiers, de la science et de la technologie. Dans ce cadre, pour soutenir les arguments de libéralisation du marché du travail global, les positions développementalistes restent dominantes. Par exemple, selon la Banque mondiale, la migration hautement qualifiée et le capital humain accentuent la démocratie et la liberté économique. Le but de la présente recherche est d'analyser, du point de vue de l'Économie Politique, la grande importance que jouent les migrations hautement qualifiées dans le développement global de l'économie du savoir. Nous posons la question de savoir dans quelle mesure les mécanismes d'inclusion différentielle déterminent des flux de talents directionnels et non pas circulaires. Dès lors, l'injustice sociale globale est intimement liée à l'injustice cognitive globale: la migration hautement qualifiée se trouvant ainsi placée dans l'espace du mouvement néocolonial du capitalisme du savoir.
[es] La cuarta transformación promovida por Andrés Manuel López Obrador (AMLO) se focaliza en la construcción de diversas infraestructuras para estimular un desarrollo regional. Así, el Tren Maya forma parte de los proyectos emblemáticos que ilustran esta visión transformadora. Si la construcción de esta infraestructura pública busca un desarrollo regional a través la generación de empleo, la estimulación del turismo, o un reordenamiento territorial, también, enfrenta desafíos económicos, sociales, jurídicos y ambientales respeto a las comunidades locales. Este articulo analiza este proyecto desde su conceptualización para caracterizar el desarrollo impulsado por la 4T. Las inconsistencias entre el discurso gubernamental y las prácticas asociadas a la construcción del Tren Maya resultan relevantes para reflexionar sobre la 4T y las implicaciones en diferentes dimensiones de la política de desarrollo de México.

[fr] La quatrième transformation promue par Andrés Manuel López Obrador (AMLO) se focalise sur la construction de diverses infrastructures qui visent stimuler le développement régional. Le Train Maya fait ainsi partie des projets emblématiques qui illustrent cette vision transformatrice. Si la construction de cette infrastructure publique a pour objectif de promouvoir le développement régional à travers la génération d'emplois, la stimulation du tourisme ou la réorganisation territoriale, elle se heurte également à des défis économiques, sociaux, juridiques et environnementaux à l'égard des communautés locales. Cet article analyse les enjeux du projet du Train Maya dans le but de caractériser le développement impulsé par la 4T. Les incohérences entre le discours du gouvernement et les pratiques associées à sa construction sont pertinentes pour réfléchir sur la 4T et les implications dans différentes dimensions de la politique de développement du Mexique.
[es] El presente artículo contiene un análisis comparativo de dos nodos de red que articulan distintos circuitos al interior del movimiento alternativo espiritual denominado como neo-mexicanidad (versión hibridizada producto de la fusión de la mexicanidad con vertientes new age). Se describen dos estudios de caso de nodos de red que representan versiones contrastantes al interior de la neo-mexicanidad. "Los reginos", una vía de religiosidad sincrética entre el catolicismo y la cosmovisión indígena que se interconecta en una red mística espiritual new age y la mexicayotl, movimiento espiritual con función de preservación del patrimonio etno-nacional, basado en el rescate de la mexicanidad "prehispánica", que se opone al sincretismo con la religión católica y la cultura hispana pero que se abre a la su mercantilización en la estantería de ofertas new age. Este estudio busca detectar los puentes cognitivos y las fuentes de tensión entre las dos corrientes a fin de revisar críticamente los conceptos de hibridación ecléctica y sincretismo como síntesis cultural sin contradicciones.

[fr] L'article présente une analyse comparative de deux nœuds de réseaux qui articulent des circuits distincts à l'intérieur du mouvement alternatif spirituel connu sous le nom de néo-mexicanité (version hybride issue de la fusion de la mexicanité avec des aspects new age). Ces nœuds de réseaux représentent deux versions opposées à l'intérieur de la néo-mexicanité. En premier, les "reginos", une voie religieuse syncrétique entre le catholicisme et la cosmovision indigène connectée à un réseau mystique spirituel New Age. Puis, la mexicayotl, une version de la restauration de la mexicanité "préhispanique" qui s'oppose au syncrétisme formé par la religion catholique et la culture hispanique mais qui s'ouvre à sa "mercantilisation" dans le rayonnage d'offres new age. Cette étude vise à repérer les ponts cognitifs (cognitives bridges) et les sources de tension entre ces deux courants et les circuits dans lesquels ils se présentent afin de réviser de manière critique les concepts d'hybridation éclectique et de syncrétisme comme synthèse culturelle.
[es] Tras mi encuesta sobre las víctimas de la OAS en Orán, durante el período 1961-1962, llegué a interesarme de más cerca a la recopilación de los diarios de Assia Djebar, "Orán, lengua muerta". Fue la primera mujer argelina novelista quien integró Orán como trama espacial en su escritura novelesca. Orán, lengua muerta, no es realmente una obra novelesca en sí, sino una recopilación de diarios escritos entre los meses de agosto y octubre de 1996 en París : Orán, lengua muerta, el atentado y El cuerpo de Felicia.La autora, guionista y encima directora de cine, presta a la escritura cinematográfica, la técnica de recopilación de los planes procediendo en su estilo narrativo à "vueltas atrás en la guerra de ayer" , estableciendo así el enlace directo entre los diferentes protagonistas sobre los mismos lugares y en épocas diferentes, la política de la "tierra quemada" de la OAS, la jornada sangrienta del 5 de julio de 1962 y las matanzas de las poblaciones y asesinatos de los intelectuales por los islamistas (1992-1999).

[fr] C'est à la faveur de mon enquête sur les victimes de l'OAS à Oran, durant la période 1961-1962, que je suis arrivé à m'intéresser de plus près au recueil de nouvelles d'Assia Djebar, " Oran, langue morte ". Romancière et nouvelliste, elle fut la première femme romancière algérienne à avoir intégré Oran comme trame spatiale dans son écriture romanesque. Oran, langue morte, n'est pas à proprement parler une œuvre romanesque, mais un recueil de nouvelles écrites entre les mois d'août et octobre 1996 à Paris : Oran, langue morte, L'attentat et Le corps de Félicie.L'auteure, scénariste et réalisatrice de surcroît, emprunte à l'écriture cinématographique, la technique de l'assemblage des plans en procédant dans son style narratif à des " retours en arrière dans la guerre d'hier ", établissant ainsi le lien directement entre les différents protagonistes sur les mêmes lieux et à des époques différentes, la politique de la " terre brûlée " de l'OAS, la journée sanglante du 5 juillet 1962, et les massacres des populations et assassinats des intellectuels par les islamistes (1992-1999).