[de] So ein ideologisches Denkmal wie der Arc de l'Étoile, zuerst von Napoleon gewollt, dann zur Zeit der Restauration verhasst aber doch weitergebaut, konnte nur beispiellose Emotionen erregen, die in politischen Gefühlen begründet waren : diese gewaltsamen Auseinandersetzungen sind repräsentativ für das 19. Jahrhundert, Zeit heftigen Meinungsstreits über das Wesen der Nation und deren politische Organisation. Da das Denkmal zum Symbol der Nation wurde, spiegelten die Emotionen des Volkes die politischen Umstände wider.Die öffentliche Emotion entsprach zuerst dem nationalen Stolz, als Napoleon nach den französischen Siegen der Revolution und des Reiches beschloss, einen Triumphbogen zu Ehren der Grande Armée zu bauen. Aber die andauernden politischen Kämpfe und die Niederlagen Frankreichs 1815, 1871 und 1940 lösten gegenüber dem Triumphbogen Gefühle von Demütigung und nationalistischer Erhitzung aus. Die patriotische Emotion wurde also hin und her gerissen zwischen einerseits den revolutionären und demokratischen Gefühlen, die den Bau des Arc begründeten, und andererseits den cäsaristischen Zügen des antiken Triumphbogens, der ursprünglich republikanisch war, aber dann imperialistisch wurde.Je mehr das Denkmal eine kollektive Aufgabe übernahm, desto heftiger wurden die Emotionen. Das öffentliche Denkmal erwies sich stets als ein ritueller Schauplatz für kollektive Emotionen mit politischem Hintergrund. Erst in der späten Dritten Republik (besonders nach 1914) wurde dem Arc de Triomphe praktisch wie ideologisch ein kollektiver Wert verliehen : so am Tag der Bestattung Victor Hugos oder anlässlich von Gedenkdaten unter anderen : Nationalfest am 14. Juli, Waffenstillstand 1918 am 11. November und Ehrung des unbekannten Soldaten. Weil er so immer mehr Anlass zu gemeinsam geteilten Emotionen gab, wurde der Arc bald als der hauptsächliche Teil des Nationalkulturerbes gewertet. Das Denkmal imponierte auch mit seinen architektonischen Formen, seinen riesengroβen Ausmaβen und seiner auβerordentlichen Schönheit. Es erinnerte an die Modelle der Antike und übernahm die klassiszistische Tradition. Nie ist die überwältigende Emotion durch die Kritik der Modernisten und der Avantgarde verblasst.

[en] An ideological monument as the Arc de Triomphe, wanted by Napoleon, execrated then carried on by the Restauration, finished by the monarchie de Juillet, and reused by the Republic, is capable of generating emotions of new type based on political feelings, whose violence is notable in the Nineteenth Century, period of hard struggles in the issue of what had to be the nation and its political system. As the monument embodied the nation, the emotions feeled by the population echoed those political questions.First, the national pride is the official emotion expressed by the monument, as born with the French victories of the Revolution and the Empire, when Napoleon decided to build the Arc in honor of the Great Army. The political struggles and the defeats of France in 1815, 1871 and 1940 created feelings of humiliation and exaltation of nationalism towards the Arc de Triomphe. The patriotic emotion was torn between the revolutionary and democratic feeling of the beginnings and the cesarist connotation of the antique triumphal arch, which was born republican but began imperialist too.The building roused more emotions when it was used more frequently in a collective way. As a public monument, the Arc displayed a theatrical stage for rituels, generating collective emotions in a patriotic field. It was not till the Republic, and late in the Republic, that it was taken over materially and ideologically in a collective manner (funerals of Victor Hugo, national day of 14 July, commemoration of 11 novembre and tribute to the Soldat inconnu). This collective nature of emotions about the Arc made it a more shared value, integrating it in the national heritage.The architectural forms of the building created also emotions, linked to the theory of sublime: its colossal proportions placed the monument in this search of new sensations thanks to new styles and new models. Even if it is a monument of the neoclassical tradition, its sublime emotion is not weakened by the criticism elaborated by the modernist mouvement and avant-gardes towards classical types.