[fr] Cette thèse porte sur les familles dominantes, aussi bien urbaines que rurales, dans l'Italie centrale des xie-xiiie siècles. L'étude prosopographique et sociologique de ces différents groupes privilégiés sert également de point d'entrée pour analyser le pouvoir et ses transformations, particulièrement importantes dans un contexte de développement des institutions communales et de reconfiguration des seigneuries. Empruntant grilles de lecture et méthodes à la sociologie, ce travail considère le pouvoir comme la capacité consciente d'un acteur à structurer le champ d'action et de pensée d'autrui et analyse donc l'ensemble des actions et des techniques quotidiennes que les élites déploient pour établir, imposer, légitimer et pérenniser une domination économique, sociale ou symbolique. L'enquête met ainsi au centre de l'attention des relations et des réseaux – interpersonnels, économiques, d'information –, ainsi que les rapports dans l'espace et à l'espace. Elle développe notamment le concept de réseau de fidélités, qui rend compte de l'ensemble des liens qu'un puissant peut établir pour influencer de manière contraignante l'action d'autres individus. L'étude de ces relations interpersonnelles quotidiennes et de leurs évolutions apporte de nouvelles lumières sur les transformations de la seigneurie ou de l'organisation politique des villes et, de manière générale, sur la transition conduisant de la société du regnum italicum de matrice carolingienne à l'Italie communale. L'analyse repose sur le dépouillement systématique de toutes les sources écrites et matérielles d'Ombrie et du nord du Latium, ainsi que sur la constitution d'une base de données et d'un SIG. Une attention particulière est consacrée à la seigneurie, dont est établie une définition nouvelle, rendant compte de la diversité de ses formes et de son évolution au cours du temps. Par l'étude précise et circonstanciée du centre de la péninsule italienne, ce travail apporte également de nouveaux éléments à propos de l'incastellamento, de l'évolution des structures familiales, de la définition de la seigneurie, de la tenure et du fief, du concept de féodalité, du développement des communes ou encore à propos du débat entre mutationnisme et anti-mutationnisme.

[it] Questa tesi tratta delle famiglie dominanti, sia urbane che rurali, nell'Italia centrale negli secoli XI-XIII. Lo studio prosopografico e sociologico di questi diversi gruppi privilegiati funge anche da punto di accesso per analizzare il potere e le sue trasformazioni, particolarmente importanti in un contesto di sviluppo delle istituzioni comunali e di riconfigurazione delle signorie. Utilizzando quadri concettuali e metodi della sociologia, questo lavoro considera il potere come la capacità consapevole di un attore di strutturare il campo di azione e di pensiero di un altro, e quindi analizza l'insieme delle azioni e delle tecniche quotidiane che le élite mettono in atto per stabilire, imporre, legittimare e perpetuare un dominio economico, sociale o simbolico. L'indagine pone quindi al centro dell'attenzione le relazioni e le reti interpersonali, economiche, informative – nonché i rapporti nello spazio e con lo spazio. Sviluppa in particolare il concetto di rete di fedeltà, che tiene conto di tutti i legami che un potente può stabilire per influenzare in modo vincolante l'azione di altri individui. Lo studio di queste relazioni interpersonali quotidiane e delle loro evoluzioni getta nuova luce sulle trasformazioni della signoria o dell'organizzazione politica delle città e, in generale, sulla transizione dalla società del regnum italicum di matrice carolingia all'Italia comunale. L'analisi si basa sullo scrutinio sistematico di tutte le fonti scritte e materiali di Umbria e del nord del Lazio, nonché sulla creazione di un database e di un GIS. Si presta particolare attenzione alla signoria, per la quale viene stabilita una nuova definizione che tiene conto della diversità delle sue forme e della sua evoluzione nel corso del tempo. Attraverso lo studio preciso e dettagliato del centro della penisola italiana, questo lavoro fornisce anche nuovi spunti sull'incastellamento, sull'evoluzione delle strutture familiari, sulla definizione di signoria, tenure e feudo, sul concetto di feudalismo, sullo sviluppo dei comuni e sul dibattito tra mutazionismo e antimutazionismo.