[en] The research carried out in this thesis is focused on the analysis of the fifty-six parish churches built in the city of Barcelona from 1952 to 2000. These buildings were built during the urban expansion that took place in Barcelona, in a time of experimentation and development of new building techniques, like the use of reinforced concrete. Most of the analyzed churches are bigger than the usual buildings built during the same period. New materials and technologies never used before in religious architecture were employed in the building of churches during those years. Churches are facilities, and therefore, public buildings in different neighborhoods of a city carrying out a social activity that has been very important at some points of our history. Parish churches are a core element of the city of Barcelona, through which it is easier to understand the urban and constructive development that took place during the second half of the twentieth century. This is the reason why these buildings have a symbolic value that needs to be known and studied. Parish churches built in the city of Barcelona are good samples of the rest of churches built in Western Europe. However, while Barcelona¿s both secular and religious architecture until 1940 enjoys worldwide recognition, only non-religious buildings from the second half of the twentieth century are well-known. This thesis comes to fill the gap of knowledge in this particular subject. This lack of knowledge is due to the fact that religious architecture is no longer seen as interesting or has become obsolete. However, in the last fifty years, the city of Barcelona has witnessed great architectural achievements in the field of religious architecture from the point of view of both the technique and the design. This study also analyzes the program and design elements that led to all these new parish churches that came from a set of changes in the field of liturgy. During this period not only the way of building, but also the raison d¿être of religious architecture has been put into question. The studies carried out by the liturgical movement shed some light on this topic. From 1952, this movement began to get some approval from the Catholic Church through the publication of the Instruction On Sacred Art of the Congregation of the Holy Office. The discussions about this topic reached its peak during the Second Vatican Council and its subsequent revised liturgical instructions. The book written in 2000 by Cardinal Joseph Ratzinger, expert in the field of liturgy, marks the end of the period of study. This book was issued to remember the most important aspects of the liturgical renewal promoted by Romano Guardini. Building a Christian temple is always an exciting challenge, though sometimes the interest is focused on innovation in shapes and in materials, thus forgetting the cultural background associated to their construction. In order to recover the common language that leads to identify a church as such, it is necessary to pay attention to both the shape of the building and the construction materials used and to learn from previous religious buildings.

[es] La investigación llevada a cabo en esta tesis doctoral se ha centrado en el análisis de los templos parroquiales construidos en la ciudad de Barcelona, desde 1952 al año 2000. En total se trata de cincuenta y seis iglesias iniciadas y finalizadas durante este periodo. Estos edificios tienen la característica de haber sido construidos en momentos de expansión urbanística y de experimentación y desarrollo de nuevas técnicas constructivas como fueron el uso del hormigón armado y de las estructuras de acero. La mayoría de los ejemplos analizados sobrepasan las luces habituales de los edificios construidos durante esta época. La construcción de iglesias en estos años utilizó nuevos materiales y sistemas no utilizados por la arquitectura religiosa hasta entonces. Esta tesis viene a cubrir el vacío de conocimiento existente sobre la arquitectura religiosa de Barcelona de este último medio siglo. Este desconocimiento se debe en gran medida a que se considera que esta temática tiene escaso interés o que está en desuso. Sin embargo, en la ciudad de Barcelona, en los últimos cincuenta años del siglo XX, se han dado grandes logros arquitectónicos en el campo de la arquitectura religiosa tanto a nivel constructivo como proyectual. También forma parte de este estudio el análisis de los componentes programáticos y proyectuales que han dado lugar a todos estos nuevos templos parroquiales y que han tenido su origen en los cambios experimentados en el campo de la liturgia. Durante este periodo ha habido importantes debates sobre el modo de construir los nuevos edificios religiosos. El método de investigación llevado a cabo en esta tesis doctoral ha consistido en primer lugar en la elección del periodo de estudio de la construcción de estas iglesias. Se inicia en 1952, fecha de la publicación de la Instrucción de la Congregación del Santo Oficio "De Arte Sacra". Durante el periodo de estudio se encuentra un momento crucial para la historia de la liturgia como fue el Concilio Vaticano II. La finalización del periodo de estudio es el libro escrito en el año 2000 por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, gran conocedor del campo de la liturgia, para recoger y recordar los aspectos más relevantes de la renovación litúrgica llevada a cabo en la Iglesia. En total durante este periodo se han iniciado y finalizado 56 parroquias en la ciudad de Barcelona. Para estudiar a fondo estos edificios se ha procedido a la obtención de todos los datos existentes de los mismos en los diferentes archivos especializados en esta materia tanto públicos como privados. Los datos se han obtenido de los proyectos y documentos administrativos consultados, entrevistas realizadas y visitas efectuadas a los diferentes edificios. Todo ello ha dado como resultado la elaboración de un conjunto de fichas documentadas de cada uno de los edificios estudiados. Entre los aspectos a destacar durante este periodo se encuentra la pérdida de importancia de algunos elementos esenciales como son la capilla, el campanario y algunos elementos ornamentales. Tal como se analiza a lo largo de la tesis doctoral, estos elementos son básicos y configuradores de la imagen del templo cristiano, por lo que se ha producido la pérdida de un lenguaje común identificable a todas las iglesias. A lo largo del estudio también se analiza la importancia que adquieren otros elementos arquitectónicos en la configuración del templo cristiano como la cubierta y la desaparición de elementos que dificulten la visión o la percepción acústica gracias a los nuevos sistemas estructurales utilizados. A pesar de que estos elementos intentan incidir en la imagen de las iglesias, no son suficientes para solventar su pérdida de identidad y por otro lado, provocan otros problemas, principalmente de acondicionamiento de los espacios, difíciles de resolver. La construcción de un templo cristiano siempre es un reto ilusionante, sin embargo, en ocasiones el interés acaba centrándose en la innovación en formas y materiales, dejando en un segundo plano el bagaje cultural que conlleva su construcción. Para recuperar el lenguaje común que lleve a identificar el templo cristiano como iglesia, es imprescindible poner especial énfasis tanto en la forma del edificio como en los materiales constructivos utilizados y aprender de los ejemplos de la arquitectura religiosa anterior.