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[es] La producción cultural es crecientemente analizada bajo el prisma de los estudios en ciencias y tecnologías (STS) o la teoría del actor-red (ANT), las que subrayan el rol de los objetos y del entorno material en los procesos sociales. Nos enfocamos en el caso de los ingenieros de sonido –una categoría de productores culturales que se dedican a producir sentido utilizando en primer lugar materiales y objetos– para comprender el rol de la materialidad y los procesos de producción de la cultura. En la mayoría de los estudios sobre la producción musical se amalgama esta categoría de trabajadores con la categoría vaga de "personal de refuerzo". Para hablar de estas personas, que se designan ellas mismas bajo la apelación de "equipo técnico", introducimos el concepto de intermediarios técnicos, intermediarios de la producción cultural que, contrariamente a los intermediarios culturales, modifican el contenido material de los bienes simbólicos producidos en el mundo del arte. A través de una etnografía de los ingenieros de sonido de la música en vivo en Francia, mostramos que las prácticas profesionales de los intermediarios técnicos se explican más por su relación a otros miembros del mundo del arte que por las propiedades de su entorno material. De esta manera se cuestiona la "simetría generalizada", concepto central de la teoría del actor-red y de la semiótica de los objetos.

[fr] La production culturelle est de plus en plus analysée par le prisme des études des sciences et technologies (STS) ou de la théorie de l'acteur-réseau (ANT), qui soulignent le rôle des objets et de l'environnement matériel dans les processus sociaux. Nous nous intéressons au cas des ingénieurs du son – une catégorie de producteurs culturels qui se consacrent à produire du sens en utilisant en premier lieu des matériaux et des objets –, afin de comprendre le rôle de la matérialité dans les processus de production de la culture. Dans la plupart des études consacrées à la production musicale, ce groupe de travailleurs est amalgamé dans la catégorie vague du " personnel de renfort ". Pour parler de ces personnes qui se désignent entre elles sous l'appellation d'" équipe technique ", nous introduisons le concept d'intermédiaires techniques : des intermédiaires de la production culturelle qui, contrairement aux intermédiaires culturels, modifient le contenu matériel des biens symboliques produits dans un monde de l'art. Par le biais d'une ethnographie des ingénieurs du son de la musique live en France, nous montrons que les pratiques professionnelles des intermédiaires techniques s'expliquent davantage par leur relation à d'autres membres du monde de l'art que par des propriétés de leur environnement matériel, interrogeant ainsi la " symétrie généralisée " au cœur de la théorie de l'acteur-réseau et de la sémiotique des objets.
[es] La movilidad es frecuentemente planteada como vector del desarrollo económico y como dimensión estructurante de inserción social. Menos visibilidad ha sido, aparentemente, atribuida a la discusión de los proyectos de movilidad por transporte público ; de los criterios en que se fundamentan ; y de lo que preconizan en términos de desarrollo local. La interrogación de esta articulación constituye nuestro hilo conductor, considerando igualmente la intencionalidad de los que participan en la concepción de las redes de transporte ; la perspectiva de los que prestan el servicio ; y las especificidades territoriales.En la estera de dos ejemplos concretos, reportados a dos realidades distintas – en Portugal, en un contexto rural, y en Mozambique, en un contexto urbano – es posible observar como la concentración de actividades, sobretodos económicos, constituye un factor determinante de las dinámicas de movilidad construidas. La reflexión toma lugar en las asimetrías territoriales potenciadas por los proyectos de desarrollo centralizados y en la necesidad de otro planteamiento de la movilidad, para la cual este artículo esboza algunas aportaciones.

[fr] La mobilité est fréquemment analysée comme vecteur de développement économique et comme dimension structurante de l'insertion sociale. Moins de visibilité semble avoir été accordée à la discussion des projets de mobilité qui privilégient le recours au transport public ; aux critères qui les fondent ; et à ce qu'ils préconisent en termes de développement local. L'interrogation concernant cette articulation a constitué notre fil conducteur, en considérant également : l'intentionnalité de ceux qui participent à la conception des réseaux de transport ; la perspective de ceux qui prestent le service ; et les spécificités territoriales.Sur base de deux exemples concrets, qui se reportent à deux réalités distinctes – au Portugal, dans un contexte rural, e au Mozambique, dans un contexte urbain – on observe combien la concentration d'activités, surtout économiques, constitue un facteur déterminant des dynamiques de mobilité telles qu'elles se construisent.La réflexion prend place au cœur des asymétries territoriales qui ont résulté de projets de développement centralisés. Elle met en évidence la nécessité d'une autre approche de la mobilité, pour laquelle cet article ébauche quelques contributions.
[es] La eficacia de las diferentes estrategias de promoción de la salud está estrechamente relacionada con la fuerza de los mensajes transmitidos. Hasta ahora, pocos esfuerzos han sido consagrados para crear un modelo funcional y fácil de utilizar por parte de los prácticos para la concepción de los mensajes de salud eficaces. Witte (1992) propone el marco teórico " Persuasive Health Message " (PHM) que puede servir de guía en la elaboración de los mensajes relativos a la salud. La puesta en marcha del PHM ha permitido la creación de una Rejilla (Grille) de Observación del Mensaje de la Salud (GOMS). Este artículo describe la elaboración de la GOMS y expone ciertos aspectos de su validación.

[fr] L'efficacité des différentes stratégies de promotion de la santé est étroitement liée à l'efficacité des messages transmis. À ce jour, peu d'efforts ont été consacrés à créer un modèle pratique et facile à utiliser par les praticiens pour la conception de messages de santé efficaces. Witte (1992) propose le cadre théorique " Persuasive Health Message " (PHM) pouvant servir de guide dans le développement de messages de santé. L'opérationnalisation du PHM a permis l'élaboration de la Grille d'observation d'un message de santé (GOMS). Cet article décrit l'élaboration de la GOMS et présente certains aspects de sa validation.
[es] Los sistemas públicos de formación en África del Subsahara son raramente el objeto de una evaluación en términos de pertinencia respecto a las necesidades económicas y sociales, de eficacia de las competencias impartidas y de la relación costo-eficacia. En numerosos casos, la enseñanza técnica y la formación profesional imparten competencias inadecuadas para el empleo. Los recortes presupuestarios han tenido consecuencias desastrosas sobre la calidad. Reorientar esta formación no se ha hecho sin dificultades pero, en estos últimos diez años, se han registrados innovaciones prometedoras con respecto a la gestión, al financiamiento y a la oferta de servicios.

[fr] Les systèmes publics de formation en Afrique subsaharienne font rarement l'objet d'évaluation en termes de pertinence au regard des besoins économiques et sociaux, d'efficacité des compétences délivrées et de rapport coût/efficience. Dans de nombreux cas, l'enseignement technique et la formation professionnelle dispensent des compétences inadaptées à l'emploi. Les coupes budgétaires ont eu des conséquences désastreuses sur la qualité. Réorienter cette formation ne s'est pas fait sans difficultés mais, ces dix dernières années, des innovations prometteuses ont été enregistrées en ce qui concerne la gestion, le financement et l'offre de services.
[es] Es en 1946 que nace esta institución original que es la medicina del trabajo. Al principio, basada principalmente en un enfoque esencialmente individual, la noción de aptitud, esta institución ocupaba un lugar central en el seno del sistema de salud. Poco a poco, ella evoluciona del enfoque individual y se asocia a una dimensión más colectiva. Dejando sin embargo, todavía un sistema grandemente perfectible. En esa evolución, la decisión de aptitud como tal, se complicó. Un gran número de informes se han escrito en los últimos cinco años con el fin de debatir la legitimidad de perpetuar tal concepto, pero también su eficacia en lo concierne la prevención de las patologías ligadas al trabajo. Una ley será sin duda prevista al final del 2009, 2010… pero ¿que será de la práctica ? ¿Qué realidad perdurará ? ¿Apto/inapto ? ¿Cómo podemos contribuir a la compatibilidad entre el derecho a la salud y el derecho al trabajo ? ¿En qué medida el sistema francés de aptitud e ineptitud pudo ofrecer garantías para el empleador, el asalariado, la sociedad ? Tal será el objetivo de esta intervención.

[fr] C'est en 1946 qu'est née cette institution originale qu'est la médecine du travail. Au départ, principalement basée sur une approche essentiellement individuelle, la notion d'aptitude y occupait une place centrale au sein du système de santé. Ce système a connu des évolutions où l'approche individuelle s'est peu à peu couplée à une dimension plus collective, laissant cependant encore un système largement perfectible. Dans ces évolutions, la décision d'aptitude s'est, quant à elle, complexifiée. De nombreux rapports ont d'ailleurs été écrits ces cinq dernières années afin de mettre en débat à la fois la légitimité de pérenniser un tel concept, mais également son efficacité en ce qui a trait à la prévention des pathologies liées au travail. Une loi sera sans doute prévue fin 2009, 2010… Mais qu'en sera-t-il de la pratique, quelle réalité perdurera ? Apte/inapte ? Comment peut-on aider à la compatibilité entre droit à la santé et droit au travail ? En quoi le système français de l'aptitude et de l'inaptitude a pu offrir des garanties pour l'employeur, le salarié, la société ? Tel sera l'objet de cette intervention.
[es] Los corpus cerámicos de los contextos funerarios de la época gala (La Tène C y D) recientemente descubiertos en el Cambrésis se han prestado para un estudio de las huellas de moldeado, así como el reconocimiento de los procedimientos de elaboración. Además, han ofrecido una buena ocasión para reconstituir ciertos gestos técnicos dentro de un proceso de experimentación llevado a cabo por el alfarero Pierre-Alain Capt. Este enfoque preliminar ha permitido tomar en cuenta los conocimientos cerámicos y su evolución, subrayando particularmente la continuación de los procedimientos tradicionales, pero también la existencia de procedimientos mixtos originales, a través del uso de dispositivos de torneado (pese a que la rueda de alfarero no aparecería sino más adelante, con la romanización).

[fr] Les corpus céramiques des contextes funéraires d'époque gauloise (La Tène C et D) récemment découverts dans le Cambrésis se prêtent à une étude des traces de façonnage et à une reconnaissance des procédés de montages. Ils ont également fourni l'occasion de reconstituer certains gestes techniques dans une démarche d'expérimentation conduite par le potier P.-A. Capt. Cette approche liminaire permet ainsi de considérer les savoir-faire céramiques et leur évolution, soulignant notamment la poursuite de procédés traditionnels, mais aussi l'existence de procédés mixtes originaux utilisant des dispositifs de tournage, alors même que l'usage du montage au tour n'apparaîtra que tardivement avec la romanisation.
[es] Durante los siglos xix y xx, dos importantes obras sufíes se transmiten desde la época otomana hasta el campo egipcio. Presentes en el medio azhariano a lo largo de las cadenas iniciáticas de las Halwatiyya, a partir de mediados del siglo xviii estas obras se cuentan entre las fuentes más notables de una serie de sheiks que, después de sus estudios, volvieron a enseñar a las provincias. Las cofradías fueron a menudo fundadas después de la muerte de los sheiks por sus hijos, que capitalizaron la herencia del padre: su carisma, sus obras y, a veces, su riqueza y su posición social. Lejos de ser un medio uniforme, compuesto por campesinos analfabetos, el campo egipcio es socialmente diverso, lo que permite que, hasta el presente, los sheiks dispongan de numerosos intermediarios culturales, elegidos entre los artesanos, los comerciantes o los funcionarios, para difundir la cultura religiosa sufí. La investigación de campo permite entonces encontrar en las prácticas la huella singular de estas obras, demasiado a menudo presentadas como puramente abstractas o teóricas, que sin embargo no cesaron de organizar las reuniones comunes, o de proporcionar las palabras de los rezos cotidianamente recitados por los fieles.

[fr] Deux importants ouvrages soufis ont été transmis de l'époque ottomane jusqu'à la campagne égyptienne aux xixe et xxe siècles. Présents dans le milieu azharien, le long des chaînes initiatiques de la Ḫalwatiyya, à partir du milieu du xviiie siècle, ils comptent parmi les plus notables sources d'un certain nombre de petits cheikhs qui, après leurs études, retournèrent enseigner en province. Des confréries furent souvent fondées après leur mort par leurs enfants, en capitalisant sur l'héritage du père : son charisme, ses ouvrages et, parfois, sa richesse et sa position sociale. Loin d'être un milieu uniforme, composé de paysans analphabètes, la campagne égyptienne est foncièrement diverse, ce qui permit jusqu'à ce jour aux cheikhs de disposer de nombreux intermédiaires culturels, choisis parmi les artisans, les commerçants ou les fonctionnaires, pour diffuser la culture religieuse soufie. L'enquête de terrain permet alors de retrouver dans les pratiques la trace singulière de ces œuvres, trop souvent présentées comme purement abstraites ou théoriques, qui n'ont cessé d'organiser les réunions communes, ou de fournir les mots des prières quotidiennement récités par les fidèles.
[es] El patrimonio artístico y cultural se compone de innumerables elementos que contribuyen a la construcción de la identidad de cada individuo, como la lengua, el arte, los cuentos, y más. El cuento, parafraseando a Léopold Sédar Senghor, es la expresión pictórica de una verdad moral, a la vez conocimiento del mundo y lección de vida social. Es decir, el cuento posee varias funciones, como la lúdica, la iniciática, la didáctica y la pedagógica. Es enseñanza en sí mismo, porque involucra a la sociedad y encarna sus valores. En este trabajo evaluamos su potencial didáctico en un cuento africano.

[fr] Le patrimoine artistique et culturel est constitué d'innombrables éléments qui contribuent à la construction de l'identité de chaque individu, tels que la langue, l'art, les contes, et bien d'autres encore. Le conte, pour paraphraser Léopold Sédar Senghor, est l'expression imagée d'une vérité morale, à la fois connaissance du monde et leçon de vie sociale. En d'autres termes, le conte a plusieurs fonctions : ludique, initiatique, didactique et pédagogique. Il est lui-même un enseignement, car il engage la société et incarne ses valeurs. Dans cet article, nous évaluons son potentiel didactique dans un conte africain.
[es] Más allá del imaginario mítico asociado al Estrecho de Gibraltar, este libro propone un estudio diacrónico, desde la presencia romana hasta el final de la Reconquista, de la imagen que refleja este umbral esencial entre el Mediterráneo y el Atlántico, entre Europa y África, entre el mundo cristiano y el mundo musulmán.

[fr] Dépassant l'approche limitée à une simple étude de l'imaginaire mythique et merveilleux du détroit de Gibraltar, lieu des confins du " monde habité ", ce livre explore de nouvelles sources et croise les regards qui se sont posés sur cet espace : regards des mythes, revisités par les textes médiévaux arabes et latins ; regards de savants, voyageurs et marins ; regards aussi des pouvoirs qui ont tour à tour contrôlé, ou tenté de le faire, ce seuil essentiel entre Méditerranée et Atlantique, entre Europe et Afrique, entre monde chrétien et monde musulman. Il est proposé ici une étude diachronique de l'image que renvoie le détroit de Gibraltar depuis la présence romaine jusqu'à la fin de la Reconquista.
[es] Las primeras crónicas que relataron la expedición de Magallanes-Elcano tuvieron una importancia medular, tanto tratándose de la difusión del acontecimiento por Europa como por la comprensión que dieron los autores a tal hazaña náutica. La rivalidad que opuso castellanos y portugueses ha sido muy bien estudiada, pero resulta más sorprendente observar las diferencias existentes entre las dos crónicas primitivas de Indias españolas y casi contemporáneas, la de Gonzalo Fernández de Oviedo, escrita en santo Domingo (edición en 1557) y la de Francisco López de Gómara (1552), redactada en España, en el círculo del poder y del Consejo de Indias. ¿De qué manera se percibe y se narra esta gesta náutica que abría el espacio asiático desde el paso americano, ¿cuál fue el propósito de los autores y qué visión presentan de la política imperial? serán las preguntas a las que nuestro estudio pretende contestar.

[fr] Les premières chroniques à relater l'expédition de Magellan ont eu une importance capitale, tant pour la diffusion de l'évènement à travers l'Europe que pour la compréhension qu'en donnèrent leurs auteurs. La rivalité qui opposa Castillans et Portugais est bien connue, mais il est plus surprenant d'observer les écarts qui séparent les deux premières chroniques des Indes, celle de Gonzalo Fernández de Oviedo, écrite depuis Saint Domingue et celle de Francisco López de Gómara, rédigée en Espagne, dans le cercle courtisan. De quelle façon est perçue et racontée la geste nautique qui ouvrait l'espace asiatique à partir de l'Amérique, selon quels enjeux et avec quelle vision de la politique impériale, tel est l'objet de cette étude.
[es] Cúales son las vías de intervención privilegiadas y a promover en materia de lucha contra el acoso psicológico en el trabajo ?. La tendencia actual en las empresas es dotarse de políticas y prever el recurso a servicios de mediación o a procedimientos de encuesta. El artículo analiza las ventajas y los límites de estas formas de intervención a sabor fuertemente psicológico o jurídico. La revelación de la presencia de elementos organizacionales en varias situaciones de acoso, permite comprender que una lucha eficaz contra el acoso, no puede reducirse a intervenciones individuales hechas al margen del lugar de trabajo. Las intervenciones a promover deben contribuir a reparar los lazos de solidaridad fragilizados por formas de organización del trabajo y de gestión que colocan a las personas en situaciones de constante inseguridad, de sobrecarga de trabajo y de competición. Deben permitir la palabra y la acción colectivas.

[fr] Quelles sont les voies d'intervention privilégiées et à promouvoir en matière de lutte contre le harcèlement psychologique au travail ? La tendance actuelle des entreprises est de se doter de politiques et de prévoir le recours à des services de médiation ou à des procédures d'enquête. L'article analyse d'abord les avantages et les limites de ces formes d'intervention à saveur fortement psychologique ou juridique. La mise au jour des éléments organisationnels en présence dans plusieurs situations de harcèlement permet ensuite de comprendre qu'une lutte efficace contre le harcèlement ne peut se réduire à des interventions individuelles faites en marge des lieux concrets du travail. Les interventions à promouvoir doivent contribuer à retisser les liens de solidarité fragilisés par des formes d'organisation du travail et de gestion qui placent les personnes en situation constante d'insécurité, de surcharge et de compétition. Elles doivent permettre la parole et l'action collectives.
[es] Si la concepción de la historia y la práctica de la investigación histórica son idénticas en Francia y en Alemania, ambos países difieren sin embargo profundamente en su concepción y práctica de la enseñanza de dicha disciplina. En Alemania, país federal, los programas son específicos a cada Land y hay varias ramas en Secundaria ; además, los alumnos que preparan la Selectividad pueden elegir entre une enseñanza reducida o profunda de la historia. Pero, con todo, la enseñanza de la historia en Alemania presenta dos características comunes. La primera es la importancia acordada a la historia de Alemania de la segunda mitad del siglo XIX y de la primera mitad del siglo XX, desde una perspectiva analítica y crítica ; la segunda, el hincapié sobre una didáctica de la historia que privilegia el trabajo personal y el trabajo en grupo, el análisis y la reflexión, la discusión y el diálogo entre docente y alumnos. Para esta enseñanza con fines ante todo cívicos y éticos, la prioridad reside no tanto en la adquisición de conocimientos sino en el aprendizaje de competencias que permitan a los alumnos analizar por sí mismos una situación histórica determinada, elaborar un juicio racional y reflexivo y relacionarla con las grandes cuestiones actuales.

[fr] Si la conception de l'histoire et la pratique de la recherche historique sont les mêmes en France et en Allemagne, ces deux pays diffèrent profondément l'un de l'autre dans leur conception et leur pratique de l'enseignement de cette discipline. En Allemagne, pays fédéral, les programmes sont spécifiques à chaque Land et il existe plusieurs filières dans le secondaire ; de plus, les élèves qui préparent le baccalauréat ont le choix entre un enseignement réduit ou approfondi de l'histoire. Mais par-delà ces différences, l'enseignement de l'histoire en Allemagne présente deux caractéristiques communes. La première est l'importance accordée à l'histoire de l'Allemagne de la seconde moitié du XIXe siècle et de la première moitié du XXe siècle, dans une perspective analytique et critique ; la seconde est l'accent mis sur une didactique de l'histoire qui privilégie le travail personnel et le travail en groupe, l'analyse et la réflexivité, la discussion et le dialogue entre enseignant et élèves. Pour cet enseignement aux finalités avant tout civiques et éthiques, la priorité réside moins dans l'acquisition de connaissances que dans l'apprentissage de compétences permettant aux élèves d'analyser par eux-mêmes une situation historique donnée, de porter sur elle un jugement rationnel et réfléchi, et de la mettre en relation avec les grandes questions du présent.
[es] En este artículo cabe preguntarse: ¿Cuál es el comportamiento de un equipo de rodaje de una película de investigación TV confrontada al rechazo de acceso a las fuentes de información? ¿Cuándo y cómo toman la decisión de recurrir a prácticas desleales? El autor, partiendo de una observación exploratoria de tipo socioetnográfico sobre un equipo francés, se centra en contextos reveladores de la discrepancia entre las justificaciones dadas a conocer por los periodistas y sus actuaciones. El autor presenta los detalles de las prácticas desleales utilizadas, tales como la cámara escondida y sugiere que la noción de shaming proporciona claves para la comprensión de las limitaciones existentes en este tipo de producción periodística.

[fr] Quel est comportement d'une équipe de tournage d'un film d'investigation TV confronté à des refus d'accès aux sources ? Quand et comment prend-elle la décision de recourir à des pratiques déloyales ? À partir d'une observation exploratoire de type socio-ethnographique d'une équipe française, l'auteur se focalise sur des contextes révélateurs des écarts entre justifications avancées par les journalistes, et leurs actes. Il détaille les pratiques déloyales utilisées, dont la caméra cachée et suggère que la notion de shaming apporte des clefs de compréhension aux contraintes pesant sur ce genre de production journalistique.