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[en] Apart from Guyana, the West Indian archipelago is composed of the only French American territories, the Martinique region and the archipelago of Guadeloupe. Professional archaeology was not developed before the end of the twentieth century. From these bridgeheads, actions towards islands of the archipelago have been developed for a few years. For instance, at the beginning of the 1990s, punctual projects began from Martinique to Trinidad or Cuba with the support of the French Foreign Office. The archaeological mission Sud Dominique launched in 2005 is the first multiannual project. This first long presence of a French research team on foreign West Indian land allows for a first assessment of the scientific results and management of archaeological heritage in Dominique and, more widely, in the English-speaking Little West Indies. Problems are inherent in the organisation of such a programme in newly-independent states without a specific legal framework. The scientific interest for the French researchers to open their mind from their strongholds in Martinique and Guadeloupe has been important for the future of French research in the Caribbean.

[fr] L'archipel antillais comprend (à l'exception de la Guyane) les uniques territoires français américains (régions de Martinique et de l'archipel de Guadeloupe). Cependant, l'archéologie professionnelle ne s'y est vraiment développée qu'à la fin du xxe siècle. À partir de ces " têtes de ponts ", des actions en direction d'autres îles de l'archipel commencent à se développer depuis quelques années. Ainsi, au début des années 1990, des projets ponctuels ont été développés depuis la Martinique, à Trinidad ou à Cuba avec le soutien du ministère français des Affaires étrangères. La mission archéologique " Sud-Dominique " mise en place en 2005 est le premier projet pluriannuel. Cette première longue présence d'une équipe de recherche française sur un terrain étranger dans les Antilles permet un premier bilan des résultats scientifiques et de la gestion du patrimoine archéologique à la Dominique et plus largement au sein des Petites Antilles anglophones. Des difficultés sont inhérentes à la mise en place d'un programme archéologique dans de petits états fraîchement indépendants sans dispositif législatif spécifique. L'intérêt scientifique pour les chercheurs français à sortir de leurs bastions martiniquais et guadeloupéens s'est avéré important pour l'avenir de la recherche archéologique française au sein de la Caraïbe.
[en] The Architectural Patronage of Pius II Piccolomini in Siena. This paper discusses the architectural patronage of Pius II Piccolomini in his hometown of Siena. Piccolomini's sophisticated taste in matters architectural is well known, particularly as documented in the monumental interventions he commissioned outside Siena. Much is already known of the pope's architectural commissions for the Vatican, and the monumental complex of buildings with which Bernardo Rossellino reshaped a small village in South Tuscany, transforming it into the city of Pius : Pienza. This makes it all the more surprising that we know so little about Piccolomini's projects for the city of Siena, where papal patronage prompted the construction of two monumental palaces and an " all'antica " loggia.

[fr] Cet article traite du patronage architectural de Pie II Piccolomini à Sienne, sa ville natale. Le goût sophistiqué du Piccolomini en matière d'architecture est bien connu et est illustré en particulier par les interventions monumentales qu'il commanda hors de Sienne. Nous connaissons déjà beaucoup des commandes architecturales du pape pour le Vatican, telles que la " Loggia " de la Bénédiction attribuée à Francesco dal Borgo. De même, le complexe monumental de bâtiments par lequel Bernardo Rossellino remodela le petit village de Corsignano au sud de la Toscane, le transformant en la ville de Pie-Pienza, a été maintes fois étudié. À l'opposé nous savons peu des projets du Piccolomini pour la ville de Sienne, ce qui peut paraître surprenant, d'autant que par une sorte d'ironie, l'essentiel de la documentation qui étaye cet exposé est maintenant conservé au second étage (" piano nobile ") du palais Piccolomini, un bâtiment originellement conçu par le pape lui-même.
[en] This article provides a feminist epistemology and methodology for research in digital spaces with a view to helping enrich methodological discussions in feminist research and studies of communication and the Internet. The first section presents critical feminist contributions to the development of a methodology, lays the epistemological foundations of the feminist approach, and explains positioning theory and its role in building self-reflexivity. It also addresses the situated dimension of knowledge, the implications of the theoretical framework, and intersectional issues. The second section, which brings the field of inquiry to the fore, draws on work in digital spaces to explain the process of delimiting a field. It also discusses the contributions of qualitative and quantitative methods and the reflexive relationship with data, which are still a form of mediating reality.

[fr] Cet article propose une épistémologie et une méthodologie féministes pour la recherche en contexte numérique avec pour visée de contribuer à l'enrichissement des discussions méthodologiques en recherche féministe et du côté des études de la communication et d'Internet. La première section présente des contributions féministes décisives pour le développement d'une méthodologie, pose les bases épistémologiques de la démarche féministe et explique la théorie du positionnement et son rôle pour fonder une autoréflexivité. Sont aussi abordées la dimension située des savoirs, les implications du cadre théorique et les enjeux intersectionnels. La deuxième section, qui place le terrain d'enquête à l'avant-scène, mobilise les travaux sur le numérique afin d'expliciter le processus qui mène à circonscrire un terrain. Il y est aussi question des apports des méthodes qualitatives et quantitatives et du rapport réflexif aux données, qui sont toujours une forme de médiation de la réalité.
[en] This article analyses the context of the launch of the last French TEE, thanks, in particular, to the sociological surveys carried out by SNCF. The early 1980s coincided with the arrival of high-speed technology in the French railway landscape. Until then, the service of these territories was affiliated with Trans Europ Express (TEE), which was the fine flower of European trains for decades. The arrival of high-speed trains allows the SNCF to have a fleet of TEE cars, certainly aging, but nevertheless in perfect working order. At the same time, a number of cities complained of being kept away from TEE networks, such as Lille or Nantes. Thus, the SNCF seizes the opportunity to connect the business areas of the North and West of France to Paris by launching TEE towards these regions. SNCF wants to take advantage of the TEE brand, which is renamed until high-speed lines are built in these regions, which will be the case in the 1990s. By doing so, the SNCF is proceeding backwards from the rest of Europe where the TEE mark was losing ground in favor of InterCity.

[fr] Cet article analyse le contexte du lancement des derniers TEE français, grâce, en particulier, aux enquêtes sociologiques réalisées par la SNCF. Le début des années 1980 coïncide avec l'arrivée de la technologie à grande vitesse dans le paysage ferroviaire français. Jusqu'alors, la desserte du territoire était réalisée par des Trans Europ Express (TEE), lesquels constituaient la fine fleur des trains européens durant des décennies. L'arrivée des TGV permet à la SNCF de disposer d'un parc de voitures TEE, certes vieillissantes, mais néanmoins en parfait état de marche. Dans le même temps, un certain nombre de villes se plaignaient d'être tenues à l'écart des réseaux TEE, à l'instar de Lille ou de Nantes. Ainsi, la SNCF saisit l'opportunité de connecter les bassins d'affaires du Nord et de l'Ouest de la France à Paris en lançant des TEE vers ces régions. La SNCF souhaite profiter de la marque TEE, laquelle est renommé, en attendant que des lignes à grande vitesse soient construites vers ces régions, ce qui sera le cas dans les années 1990. En procédant de la sorte, la SNCF procède à rebours du reste de l'Europe, où la marque TEE perdait du terrain au profit des InterCity, invention des chemins de fer allemands.
[en] Sidelining and exclusion are still neglected subjects of study in the historiography of politics, as is the caducity of the public actor. The aim of this book is to identify the historian's sources on the subject, as well as the various ways in which power is sidelined and criticized in configurations of peripherality or even marginalization. We'll also be asking whether the critique of power has always been functional: has the accusation of obsolescence produced results (the elimination of the politician), or has the acceptance of being a man of the past enabled this man to last, to return, to leave something, a trace? Has this category offered observers, historians, any real keys, tools for analysis or reconstruction? The diachronic approach we have chosen does not consist in juxtaposing cases from Antiquity to the present day, but rather in looking for comparisons between periods, in a serene apprehension of trans-historicities. Eleven authors have agreed to contribute to this book, which is organized around three main themes: the first deals with political sidelining as a mode of government. The second part looks at the translation of power into influence, which is seen as an antidote to attrition. FFinally, the third section examines the dialectical relationships between the conditions of renewal, the possibilities of return, and sometimes the imperative of forgetting.

[fr] Les mises à l'écart et les exclusions constituent un objet d'étude encore négligé par l'historiographie du politique, de même que la caducité de l'acteur public. Cet ouvrage a vocation à déterminer les sources de l'historien sur le sujet, mais également les différents dispositifs de mises à l'écart et de critiques du pouvoir en des configurations de périphéricité voire de marginalisation. On se demandera, aussi, si la critique du pouvoir a toujours été fonctionnelle : l'accusation de caducité a-t-elle donné des résultats (l'élimination de l'homme politique), ou l'acceptation d'être un homme du passé a-t-elle permis à cet homme de durer, de revenir, de laisser quelque chose, une trace ? Cette catégorie a-t-elle offert aux observateurs, aux historiens, des clefs réelles, des outils d'analyse ou de reconstruction ? L'approche diachronique choisie ne consiste pas en la juxtaposition de cas depuis l'Antiquité jusqu'aux temps contemporains, mais plutôt en la recherche des mises en regard entre les périodes, dans une appréhension sereine des trans-historicités. Onze auteurs ont accepté de participer à ce livre organisé autour de trois axes : une première partie aborde les mises à l'écart politiques comme un mode de gouvernement. Une deuxième partie porte sur la translation du pouvoir en influence, celle-ci étant considérée comme un antidote à l'usure/la mise à l'écart. Une troisième partie étudie, enfin, les relations dialectiques entre les conditions du ressourcement, les possibilités du retour, et parfois l'impératif de l'oubli.
[en] Migration and temporary return to the sending society are important moments, both for the migrant and for his or her family back home. Non-migrant relatives expect a lot from the returning migrant in terms of solidarity and redistribution of accumulated wealth in Europe. Based on a qualitative multi-sited survey in Bordeaux among migrants from West Africa and their families in Senegal and Burkina Faso, this study presents the challenges of the temporary return to the prism of the expectations of the non-migrant family. The results show how these migrants who have difficulty meeting the expectations of the non-migrant family are labeled as "toubab" and the effects of this labelling on the social, family and identity dimensions.

[fr] La migration et le retour temporaire dans la société de départ sont des moments importants, tant pour le migrant que pour sa famille restée au pays. Les proches non migrants attendent beaucoup du migrant qui revient en termes de solidarité et de redistribution des richesses accumulées en Europe. À partir d'une enquête qualitative multisituée à Bordeaux auprès de migrants originaires d'Afrique subsaharienne et de leurs familles au Sénégal et au Burkina Faso, cette étude présente les enjeux du retour temporaire au prisme des attentes de la famille non migrante. Les résultats montrent comment les migrants originaires d'Afrique subsaharienne, qui rencontrent des difficultés à répondre aux attentes de la famille non migrante, sont étiquetés de " toubab ", et les effets de cet étiquetage sur le plan social, familial et identitaire.
[en] Street art is nowdays a world wide practise. It is artistically and politically acknowledged, even if it remains debatable. Is it a new phenomenon ? And what could be new in it ? Is it a new genre, a new style ? Talking about novelty may even be an matter of prejudices. And what about the artists ? Isn't this art an issue of global and social troubles ? To get the most accurate view of this novelty, our method will be materialistic, examinating the economic conditions of production and broadcasting of street pieces. Is it still meaningfull to talk about rebels, counterculture when the market of art computs its return on investment ? A global overview of the recognition processes will help us to knit up the sleave of mixed practices and vague intentions.

[fr] Le street art est aujourd'hui entré dans les mœurs au plan mondial. Il est reconnu artistiquement, politiquement, même s'il continue d'irriter certains. On dit que c'est un phénomène " nouveau ". Mais à quand dater cette nouveauté ? La datation elle-même est l'enjeu d'influences culturelles, politiques et géopolitiques. En quoi apporte-t-il de la nouveauté ? S'agit-il d'un nouveau genre visuel, d'un nouveau style ? N'est-ce qu'une affaire d'artistes, ou les artistes ne se retrouvent-ils pas au cœur d'enjeux sociétaux globaux ?Pour identifier une éventuelle nouveauté, nous ne procèderons pas selon une méthode comparative entre un avant et un après, car cette démarcation suppose d'avoir une identification précise du phénomène rapporté à des témoins. Or le street art reste d'une identification difficile ou controversée de sorte qu'affirmer une singularité inédite reste toujours discutable. Nous procèderons selon la perspective a posteriori des processus de reconnaissance qui engagent un temps long, des gradations non linéaires (avec avancées et rétrocessions), des luttes faites de résistances de part et d'autre, et qui croisent divers plans, ici artistique, juridiques, politique et moral.Les grandes lignes de ces dialectiques de la répulsion ou de l'attraction des consciences permettent de concilier l'intention pour soi et le statut conféré par autrui. C'est pourquoi nous examinons d'un point de vue matérialiste les conditions matérielles de production, de diffusion, de réception des œuvres de street art. Cela a t-il encore du sens de parler d'un " art rebelle ", d'une " révolte " quand les artistes ont des agents qui négocient leurs interventions publiques ? Il convient donc, dans le grand sac du street art, d'exercer un esprit critique.
[en] Since they generally have a questionable reputation, public relations are rarely associated with the notion of participatory governance. Nonetheless, the theoretical developments elaborated over the last twenty-five years are in phase with this emerging field, notably with James E. Grunig's dialogical approach to public relations and Robert L. Heath's fully functioning society theory. In this perspective, public relations play a conciliatory function that, through dialogue, allows for a better understanding of the positions held by different actors in democratic societies, to a genuine inter-influence between organizations and stakeholders, and ultimately to more harmonious relations. This contribution is thus an attempt to reconcile two worlds that we persist to conceive apart from each other. We conclude by acknowledging that the gap between theoretical models and the actual practice of public relations in contemporary contexts contributes to reduce these activities to the traditional diffusion model. In that sense, the paradigm shift that would put public relations at the core of participatory governance is still in waiting.

[fr] Parce qu'elles ont généralement mauvaise presse, les relations publiques sont peu associées au courant participatif lié à la gouvernance des organisations. La réflexion théorique développée depuis les vingt-cinq dernières années dans ce champ disciplinaire s'inscrit pourtant en phase avec la gouvernance participative, notamment autour de l'approche dialogique des relations publiques de James E. Grunig et de la théorie de la fully functioning society de Robert L. Heath. Dans cette perspective, les relations publiques exercent une fonction conciliatrice qui permet, à travers le dialogue, une meilleure compréhension des points de vue en présence, une véritable interinfluence et, ultimement, des relations plus harmonieuses entre les différents acteurs de nos sociétés démocratiques. La présente contribution se veut donc une esquisse de réconciliation entre deux mondes qu'on persiste à voir aux antipodes. Nous concluons en reconnaissant que l'écart entre les modèles théoriques et la pratique des relations publiques telle qu'elle se manifeste généralement en contexte contemporain contribue à associer cette activité au modèle diffusionniste traditionnel et que le changement de paradigme qui placerait les relations publiques au cœur de la gouvernance participative ne s'est pas encore massivement matérialisé.
[en] The goal of this article is to show how, from a simple concept, "active ageing" was gradually transformed into an international frame of reference in public policies on the subject of ageing. Using an ad hoc methodology, the research presented here approaches "active ageing" by three entryways: 15 texts of major international organizations, a review of French-language and English-language scientific literature and 11 interviews with international experts on "active ageing". The article shows not only the interrelation between the scientific productions and the major international organizations (UNO, OECD, European Union) but also the malleability of the concept, oscillating between a broad and transversal signification of public policies on the life-course and a narrower interpretation centred on sectoral policies like employment. This diversity of interpretations traverses not only the major organizations but above all marks the strong contrasts between English-language and French-language literatures. Finally, for the first time, this critical and reflexive scan proposes a socio-history of the evolution of a normative reference frame of ageing.

[fr] L'objectif de cet article est de montrer comment, de simple notion, le "vieillissement actif" s'est progressivement transformé en un référentiel international de politiques publiques en matière de vieillissement. Basé sur une méthodologie ad hoc, la recherche présentée ici aborde le "vieillissement actif" par trois entrées : 15 textes de grandes organisations internationales, une revue de la littérature scientifique francophones et anglophones et 11 entretiens d'experts internationaux du "vieillissement actif". L'article démontre non seulement l'intrication entre les productions scientifiques et les grandes organisations internationales (ONU, OCDE, Union européenne), mais aussi la malléabilité de la notion oscillant entre une acceptation large et transversale des politiques publiques sur le parcours de vie et une interprétation plus étroite centrée sur des politiques sectorielles comme l'emploi. Cette diversité d'interprétations traverse non seulement les grandes organisations, mais marque surtout de forts contrastes entre les littératures anglophone et francophone. Au final, c'est un regard critique et réflexif qui propose, pour la première fois, une socio-histoire de l'évolution d'un cadre normatif du vieillir.
[en] For the past twenty years, the public authorities have sought to institutionally organize Islam in order to enable its peaceful practice and thereby promote the integration of Muslim citizens into the national community. This policy is not without evoking the regime of recognized religious bodies as it functioned in the nineteenth century, and which provided the State with social control over religious forces. However, efforts to organize the Muslim faith are now part of the legal framework of laïcité, which obliges the public authorities to be neutral and to respect the self-determination of religions. Our purpose is precisely to demonstrate that these efforts are consistent with the requirement of laïcité, which implies guaranteeing freedom of religion within the bounds of public order.

[fr] Depuis une vingtaine d'années, les pouvoirs publics cherchent à organiser institutionnellement le culte musulman, afin d'en permettre la pratique paisible et de favoriser l'intégration des citoyens musulmans dans la communauté nationale. Cette politique n'est pas sans évoquer le régime des cultes reconnus tel qu'il fonctionnait au xixe siècle, et qui assurait à l'État un contrôle social sur les forces religieuses. Pour autant, les efforts d'organisation du culte musulman s'inscrivent aujourd'hui dans le cadre juridique de la laïcité, qui astreint les pouvoirs publics à une obligation de neutralité et leur impose de respecter l'autocompréhension des religions. L'objet de la présente réflexion est précisément de démontrer que ces efforts s'inscrivent en cohérence avec l'exigence de laïcité qui implique la garantie de la liberté de religion dans le respect de l'ordre public.
[en] The aim of this essay is to reflect on the most recent transformations in what we call political history, starting from a consideration of the field's remarkable capacity for regeneration. Drawing on a personal trajectory focused on the 19th century and the cultural aspects of politics, the author stresses the need for an approach that seeks to integrate the different dimensions and themes of human experience, and concludes with the example of a trajectory of research sensitive to the relationships between politics and material culture.

[fr] L'essai vise à réfléchir aux transformations les plus récentes de ce que nous appelons l'histoire politique, en partant de la considération d'une remarquable capacité de régénération dont le champ a su faire preuve. À partir d'une trajectoire personnelle centrée sur le XIXe siècle et sur les aspects culturels du politique, l'autrice insiste sur la nécessité d'une approche visant à intégrer différentes dimensions et thèmes de l'expérience humaine et conclut par l'exemple d'une trajectoire de recherche sensible aux relations entre politique et culture matérielle.