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[es] El objetivo primordial de este artículo es analizar la política de implementación de la telemedicina, a la luz de las posibles repercusiones que su difusión puede inducir, tanto en la práctica médica cotidiana, como, de manera más general, en la organización del SNS. El análisis se basa en datos secundarios obtenidos a partir de actos normativos e informes publicados por el Ministerio de Salud y por la Comisión Europea, tanto en el ámbito específico de la e-Health, como en el ámbito más amplio de la innovación tecnológica en salud. Tras evaluar los principales ejes de la estrategia pública de promoción de la telemedicina, realzamos la necesidad de una visión crítica que acompañe la difusión de los servicios a distancia en la práctica médica, con el fin de evitar repercusiones negativas, como el aumento de la tendencia de privatización de los servicios de salud y el recrudecimiento de las desigualdades, con el riesgo inherente de crear un sistema de cuidados de salud "a dos velocidades".

[fr] Le premier objectif de cet article est d'analyser la politique de mise en place de la télémédecine, à la lumière des répercussions que sa diffusion peut avoir, non seulement sur la pratique médicale quotidienne, mais aussi sur l'organisation du système national de santé (SNS) en général. L'analyse se base sur des données secondaires obtenues à partir de textes réglementaires et de rapports publiés par le Ministère de la Santé et par la Commission européenne, dans le domaine spécifique de l'e-Health, mais aussi dans le domaine plus vaste de l'innovation technologique dans la santé. Après avoir évalué les principaux axes de la stratégie publique de promotion de la télémédecine, l'article souligne la nécessité de porter un regard critique à la diffusion des services à distance dans la pratique médicale, afin d'éviter les répercussions négatives, parmi lesquelles l'augmentation de la tendance à la privatisation des services de santé et l'aggravation des inégalités, avec le risque de créer un système de santé "à deux vitesses".
[es] El impacto de la penitencia pública del sambenitillo o sambenito callejero fue uno de los signos más útiles para la violencia simbólica que marcaba al condenado y a su familia, y que tanto implementaron los tribunales inquisitoriales en el Mundo Hispánico. No era un castigo leve, el que lo llevaba quedaba expuesto al escarnio y al insulto cuando pasaba por las calles o cuando estaba en su trabajo. Esta vestimenta ignominiosa marcó la memoria colectiva hasta convertirse en un término de uso coloquial en nuestra lengua para referirse al descrédito de un individuo. La tratadística y las fuentes inquisitoriales recogen numerosas noticias sobre los usos y penitencia pública que se imponían y sufrían con estas prendas.

[fr] L'impact de la pénitence publique du sambenitillo ou sambenito de rue a été l'un des signes les plus utiles de la violence symbolique qui a marqué le condamné et sa famille, et qui a été ainsi mise en œuvre par les tribunaux inquisitoriaux dans le monde hispanique. Ce n'était pas une punition légère, celui qui la portait était exposé au mépris et à l'insulte lorsqu'il passait dans la rue ou lorsqu'il était au travail. Cette tenue ignominieuse a marqué la mémoire collective jusqu'à ce qu'elle devienne un terme familier dans notre langue pour désigner le discrédit d'un individu. Les sources inquisitoriales et la presse font état de nombreux rapports sur les utilisations et la pénitence publique imposées et subies par ces vêtements.
[es] ¿Cómo incidió la colonización francesa en Argelia en la organización de la caridad de la comunidad judía ?. El presente artículo examina en primer lugar el discurso sobre la caridad producido por los miembros de los consistorios en el siglo XIX : éstos suscriben a un nuevo modelo filantrópico presentado como más eficaz y más moral, cuando, en realidad, la caridad pública había evolucionado poco respecto al período colonial. Sin embargo, la beneficencia constituye una de las actividades principales de los consistorios en el siglo XIX, un fenómeno que se vio acentuado a partir de 1870, al negarse muchos municipios a distribuir ayudas a los judíos que habían adquirido la nacionalidad francesa. Por último, la creación de sociedades caritativas destinadas a favorecer la formación profesional de los jóvenes judíos revela la adopción por las élites locales de nuevos modelos filantrópicos oriundos de Europa y practicados en otras zonas de la cuenca mediterránea.

[fr] Quelles furent les conséquences de la colonisation française en Algérie sur l'organisation de la charité communautaire juive ? Cet article examine tout d'abord le discours sur la charité produit par les membres des consistoires au XIXe siècle : ceux-ci se réclament d'un nouveau modèle philanthropique, présenté comme plus efficace et plus moral. Or, en fait, la charité publique évolue peu par rapport à l'époque précoloniale. Cependant, la bienfaisance constitue l'une des principales activités des consistoires au XIXe siècle, phénomène accentué après 1870, de nombreuses municipalités refusant de distribuer des secours aux juifs devenus citoyens français. Enfin, la création de sociétés philanthropiques destinées à favoriser la formation professionnelle des jeunes juifs révèle l'appropriation par les élites locales de nouveaux modèles philanthropiques, venus d'Europe, et à l'œuvre dans d'autres régions du Bassin méditerranéen.
[es] Habida cuenta de la estructura argumentativa intrínseca al género del diálogo literario, cualquier aspecto, técnica o estrategia empleada en su construcción demanda un análisis que atienda al efecto argumentativo que estos producen. El diálogo se caracteriza además por imitar la irregularidad y arbitrariedad de la conversación real. En su transcurso aparentemente espontáneo podemos advertir, sin embargo, una organización de los contenidos necesariamente estudiada, con un efecto argumentativo y pedagógico que colabora en la exposición de la materia examinada. En este sentido, la estructura y organización del proceso argumentativo, junto con las normas y técnicas básicas que operan en su conformación, constituirán en sí mismos una estrategia argumentativa. Desde esta perspectiva de análisis, en este trabajo se aborda el estudio del Examen de la composición teriacal de Andrómaco, un diálogo de tema farmacológico publicado en Burgos en 1546 por un desconocido licenciado Liaño, donde un médico y un boticario departen animadamente sobre la composición y forma de preparación del célebre medicamento conocido como triaca magna.

[fr] Eu égard à la structure argumentative inhérente au genre du dialogue littéraire, n'importe quel aspect, technique ou stratégie employée dans sa construction requiert une analyse qui prenne en compte l'effet argumentatif que ceux-ci produisent. Le dialogue se caractérise en outre par son imitation du caractère irrégulier et arbitraire de la conversation réelle. Dans son déroulement apparemment spontané, on peut cependant constater que l'organisation des contenus est toujours étudiée et produit un effet argumentatif et pédagogique qui contribue à l'exposition de la matière examinée. À cet égard la structure et l'organisation du processus argumentatif ainsi que les principales normes et techniques qui participent de sa conformation constitueront en soi une stratégie argumentative. En partant de cette perspective d'analyse, cet article aborde l'étude de l'Examen de la composición teriacal de Andrómaco, un dialogue de thème pharmacologique publié à Burgos en 1546 par un inconnu, un certain licencié Liaño, dans lequel un médecin et un apothicaire discutent avec animation de la composition et de la manière de préparer le célèbre médicament connu sous le nom de thériaque.
[es] En Francia, como en otros países del Norte, se observa un cambio de la organización social, económica y política de la ayuda, del cuidado y de la dependencia. La ayuda a domicilio para las personas mayores se ve particularmente afectada por este movimiento. Si bien este ámbito sufrió muchas transformaciones en las décadas anteriores, actores y modos de regulación cambiaron profundamente desde comienzos del 2000, y más aún a partir de 2005. Trataremos aquí de analizar cómo este proceso, llevado adelante por los poderes públicos, fragiliza las condiciones de trabajo y compromete el trabajo de ayuda a domicilio, especialmente a través de su triple expresión : el " hacer con ", el " hacer hacer " y el " saber anticipar por otros ". Este análisis de las recomposiciones del trabajo de ayuda a domicilio se basa en el caso de estructuras asociativas correspondientes a una de las principales federaciones francesas.

[fr] On observe en France, comme dans d'autres pays du Nord, une mutation de l'organisation sociale, économique et politique de l'aide, du soin et de la dépendance. L'aide à domicile auprès des personnes âgées est particulièrement touchée par ce mouvement. Si ce domaine a connu de nombreuses transformations au cours des précédentes décennies, acteurs et modes de régulation ont subi de profonds changements depuis le début des années 2000, et plus encore à partir de 2005. On s'attachera ici à analyser comment ce processus, porté par les pouvoirs publics, fragilise les conditions de travail et compromet le travail d'aide à domicile, à travers notamment sa triple expression : le " faire avec ", le " faire faire " et le " savoir anticiper pour autrui ". Cette analyse des recompositions du travail d'aide à domicile s'appuie sur le cas de structures associatives relevant de l'une des principales fédérations françaises.
[es] El desarrollo profesional de jóvenes adultos es planteado aquí a partir de la experiencia del trabajo que la constituye. Aquí se pone a prueba la idea de situación potencial de desarrollo, en la confrontación con el trabajo. Se desprende de esto la hipótesis de una situación social de desarrollo, cuyas características pasan por la criba de la actividad de los jóvenes adultos en cuestión. Para los jóvenes adultos en formación profesional, la experiencia del trabajo sería de este modo una construcción de anticipaciones que propondrían las particularidades de los contextos. Es sobre esta base como un desarrollo profesional se produciría.

[fr] Le développement professionnel de jeunes adultes est ici abordé à partir de l'expérience du travail qui la constitue. Est mise ici à l'épreuve l'idée de situation potentielle de développement, dans la confrontation au travail. Il s'en dégage l'hypothèse d'une situation sociale de développement, dont les caractéristiques sont passées au crible de l'activité des jeunes adultes considérés. Pour de jeunes adultes en formation professionnelle, l'expérience du travail serait ainsi une construction d'anticipations que proposeraient les particularités des contextes. C'est sur cette base qu'un développement professionnel s'opérerait.
[es] La migración tiene una larga historia, especialmente en las pequeñas islas del Pacífico. Durante este siglo, la migración internacional se ha vuelto más importante en Melanesia, más diversificada en términos de destinos y actividades, más valiosa para las economías nacionales a través de las remesas y con más probabilidades de ser permanente. Los gobiernos de los pequeños Estados insulares del Pacífico participan cada vez más en la negociación de estrategias de migración, ya que las remesas han adquirido mayor importancia para las economías y los hogares nacionales. Ha sido particularmente difícil aprovechar las pocas oportunidades internacionales que han surgido en los Estados más pequeños y distantes. En los Estados insulares de los corales, las islas periféricas están perdiendo su población. La lógica económica domina la migración, pero los cambios ambientales ejercen una presión adicional, particularmente sobre los estados insulares coralinos, y los márgenes de los asentamientos en el Pacífico se están reduciendo gradualmente. Es poco probable que estas tendencias puedan invertirse rápidamente.

[fr] En particulier dans les petites îles du Pacifique, la migration a une longue histoire. Au cours de ce siècle, la migration internationale est devenue plus importante en Mélanésie, plus diversifiée en termes de destinations et d'activités, plus précieuse pour les économies nationales grâce aux transferts de fonds et plus susceptible d'être permanente. Les gouvernements des petits États insulaires du Pacifique se sont de plus en plus impliqués dans la négociation des stratégies migratoires, les envois de fonds étant devenus plus importants pour les économies nationales et les ménages. Il a été particulièrement difficile de saisir les rares occasions qui se sont présentées à l'échelle internationale dans les États les plus petits et les plus éloignés. Dans les États insulaires coraliens, les îles périphériques perdent leur population. La logique économique domine la migration, mais les changements environnementaux exercent une pression supplémentaire en particulier sur les États insulaires coraliens et les marges de peuplement dans le Pacifique se contractent progressivement. Il est peu probable que l'on puisse rapidement renverser ces tendances.
[es] El primer Mundial de fútbol de la historia, organizado por la FIFA tuvo lugar en Uruguay en julio de 1930. El pequeño país rioplatense que unos pocos años antes había ganado el oro olímpico en Colombes (1924) y en Amsterdam (1928), ya gozaba por ese entonces de una sólida fama en el ambiente deportivo. Estos triunfos internacionales habían además despertado en la sociedad uruguaya un fuerte apasionamiento por el esférico. A tal punto que el proyecto llevado adelante por el gobierno de organizar en Montevideo la primera Copa del mundo, fue recibido con gran entusiasmo por la población a no ser por algunos sectores minoritarios de la vida politíca local. Dentro de estos, el Partido Comunista de Uruguay se caracterizó por adoptar una posición de rechazo tajante ante el proyecto gubernamental a la vez que proponía una alternativa deportiva de inspiración soviética. El análisis de este singular posicionamiento intenta participar del efuerzo de historicisación de la primera edición del torneo, devenido clave, de la FIFA. Un tema ante el cual – si se considera el papel precursor que desempeño dicha edición en el establecimiento matricial de las competencias deportivas modernas en el período de entreguerras – la historiografía actual mantiene un importante debe.

[fr] La première Coupe du monde de la FIFA de l'histoire à eu lieu en juillet 1930 en Uruguay. Le pays, qui avait remporté quelques années auparavant la médaille d'or en football aux Jeux Olympiques de Colombes (1924) et d'Amsterdam (1928), jouissait déjà d'une solide réputation dans ce milieu sportif. Ces succès internationaux avaient par ailleurs déclenché dans le pays un engouement massif pour le ballon rond. Le projet défendu par le gouvernement pour la réalisation de la Coupe du monde à Montevideo avait donc rencontré un fort enthousiasme au sein de la population à l'exception de certains secteurs du paysage politique national. Parmi ceux-ci, le Parti Communiste d'Uruguay adopta une position de rejet total vis-à-vis du projet gouvernemental tout en faisant la promotion d'une contre-proposition sportive inspirée des modèles en provenance de l'Union Soviétique. L'analyse de ce parti-pris complexe cherche à participer à l'effort d'historicisation de cette première édition du tournoi phare de la FIFA, encore peu traitée par l'historiographie actuelle et pourtant fondamentale compte tenu de son rôle précurseur dans l'établissement matriciel des grandes compétitions sportives modernes en cours durant la période de l'entre-deux-guerres.
[es] Esta obra colectiva, elaborada por estudiantes de primer curso de sociología bajo la dirección de Bruno Laffort, es el resultado de las encuestas realizadas durante el año 2019-2020, antes, durante y después el primer confinamiento. Aquí encontramos ciudadanos que siguen interesados en los "asuntos públicos", pero de otras formas más concretas. Estos compromisos también forman parte de sociedades más individualistas en las que lo colectivo, no necesariamente presente al principio, siempre puede surgir. Por último, estas personas hacen otra apuesta: empezar por cambiar las cosas a su propio nivel, el de la ejemplaridad de sus prácticas. Los casos presentados en este libro no pretenden ser exhaustivos, sino contribuir a la reflexión sobre lo que podría ser el "próximo mundo".

[fr] Cet ouvrage collectif, réalisé par des étudiantes en première année de sociologie sous la direction de Bruno Laffort, résulte d'enquêtes menées en 2019-2020, avant, pendant et après le premier confinement. Nous retrouverons ici des citoyens qui continuent de s'intéresser à la "chose publique", sous d'autres formes, plus concrètes. Ces engagements s'inscrivent aussi dans des sociétés plus individualistes où le collectif, pas forcément présent au début, peut toujours émerger. Finalement, ces personnes font un autre pari : commencer par changer les choses à leur niveau, celui de l'exemplarité de leurs pratiques. Les cas présentés dans ce livre n'affichent aucune ambition d'exhaustivité, mais souhaitent plutôt contribuer à la réflexion ce que pourrait être le " monde d'après ".
[es] El poeta malgache Jean-Joseph Rabearivelo (1903-1937) legó a sus hijos el borrador enteramente bilingüe de su libro poético Presque-Songes, del cual sólo publicó la versión francesa. La disposición de los poemas en la página es siempre idéntica : versión malgache a la izquierda, versión francesa a la derecha, separadas por una línea central. ¿Cuál de las dos versiones precede la otra ? El borrador del libro revela en realidad una escritura conjunta y una influencia recíproca de una versión en la otra. Este artículo analiza en particular la génesis del poema liminar "Asara/Été" y pone de manifiesto un proceso complejo en el que las dos versiones del poema no son simplemente sucesivas sino que interactúan desde la primera fase de la escritura.

[fr] Le poète malgache Jean-Joseph Rabearivelo (1903-1937) a légué à ses enfants le brouillon entièrement bilingue de son recueil poétique Presque-Songes, dont il n'a publié que la version française. La disposition des poèmes sur la page est toujours identique : version malgache à gauche, version française à droite, séparées par un trait central. Quelle version précède l'autre ? Le brouillon du recueil atteste en réalité d'une écriture conjointe et d'une influence réciproque d'une version sur l'autre. L'article analyse en particulier la genèse du poème liminaire " Asara/Été ", et montre un processus complexe où les deux versions du poème ne sont pas simplement successives mais interagissent dès la campagne d'écriture.
[es] Se pretende analizar el corpus poético incluido en el Jardín de la elocuencia de fray José Antonio de Hebrera (Zaragoza, 1677), para evidenciar sus deudas hacia la tradición retórica del siglo XVII (Gracián, Caramuel, Matienzo, Jiménez Patón) y valorar el uso de las citas poéticas por parte del recopilador.

[fr] Consacré au corpus poétique inclus dans le Jardín de la elocuencia de Fray José Antonio de Hebrera (Saragosse, 1677), le présent article met en lumière la dette de l'auteur envers la tradition rhétorique du XVIIe siècle (Gracián, Caramuel, Matienzo, Jiménez Patón) ainsi que l'utilisation qui est faite des citations poétiques par le compilateur.
[es] Jair Bolsonaro aprovecha el auge de la campaña antigénero en Brasil en la década de 2010 para proyectarse como líder hegemónico de la oposición, y pasa de diputado a Presidente de la República en el espacio de ocho años. A partir de un estudio de su estrategia de comunicación política, este artículo examina el uso electoral de las cuestiones de género y sus efectos polarizadores en el Brasil actual.

[fr] En profitant de l'essor aux années 2010 de la campagne brésilienne contre le " genre ", Jair Bolsonaro s'impose comme leader hégémonique de l'opposition, et passe du statut de député à celui de président de la République en l'espace de huit ans. À partir de l'étude de sa stratégie de communication politique, cet article interroge la mise en ressource électorale des enjeux de genre et ses effets de polarisation dans le Brésil contemporain.
[es] LA MUJER SIN SEXUALIDAD Y EL HOMBRE IRRESPONSABLE – PERO PODEMOS CONFIAR EN ÉL? PREVENCIÓN Y SEXUALIDADUna aproximación específica del género es más y más necesaria en la salud sexual y reproductiva. Aunque haya una voluntad de incluir a los hombres la conceptualización a este respecto es inadecuada, puesto que ellos a menudo son descritos como "casos desesperados", mientras que las mujeres son presentadas como "víctimas sexuales".Esta intervención describe cómo el aprovisionamiento de la píldora anticonceptiva y la prevención del sida reflejan representaciones fundamentales de la sexualidad masculina y femenina (p. e. la sexualidad masculina es reducida a fuerza biológica, la negación del deseo sexual femenino). De este modo, las cuestiones de las relaciones de género también han sido ocultadas por la medicalización y la individualización de los problemas de salud sexual.

[fr] MAIS PEUT-ON LUI FAIRE CONFIANCE ? PRÉVENTION ET SEXUALITÉUne approche spécifique du genre est de plus en plus nécessaire dans la santé sexuelle et de la reproduction. Bien qu'il y ait une volonté d'inclure les hommes, la conceptualisation de la question est inadéquate puisqu'ils sont souvent décrits comme des " cas désespérés ", tandis que les femmes sont présentées comme des " victimes sexuelles ". Cette intervention décrit comment l'approvisionnement de la pilule contraceptive et la prévention du sida reflètent des représentations fondamentales de la sexualité masculine et féminine (par exemple la sexualité masculine est réduite à une force biologique, la dénégation du désir sexuel féminin). Les questions de rapports de genre ont aussi été masquées par la médicalisation et l'individualisation des problèmes de la santé sexuelle.
[es] El pasado, especialmente cuando está teñido de violencia, tiene consecuencias en la subjetividad de las generaciones posteriores al evento. Este artículo analiza los efectos subjetivos ocasionados por la Guerra Civil española a partir del análisis de dos películas: El mar (2000) de Agustí Villaronga y En la ciudad sin límites (2001) de Antonio Hernández. Se verá que el pasado puede ser vivido a partir de la fascinación que el sujeto siente por él, o como narración a partir de la cual el sujeto se siente interpelado y por tanto capaz de entretejer con ella la historia del pasado con el presente. Lo que hay en juego es el goce versus la creación.

[fr] Le passé, surtout quand il est attaché à la violence, a des conséquences évidentes dans la formation de la subjectivité des générations postérieures à l'événement. Dans cet article on analyse les effets subjectifs engendrés par la Guerre Civile espagnole à partir de deux films : El mar (2000) d'Agustí Villaronga et En la ciudad sin límites (2001) d'Antonio Hernández. Dans l'analyse on verra que le passé peut se vivre à partir de la fascination que l'événement exerce sur le sujet ou à partir d'une narration que le sujet assume comme la sienne, en plaçant le passé en relation directe avec le présent. Bref, le passé comme jouissance ou le passé comme création.