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[en] The aim of this study is to enquire into the reality of the association phenomena in Algeria in order to understand its way of formation and evolution by answering the following questions:1, What does this great proliferation of associations mean? Is for example an answer to the traditional associative movement crisis?2, Does this phenomena express the deep changes in the socio,political system or does it announce a true rupture and real dynamism in contradiction with former State management characterized by the nationalization of society and the saturation of a welfare State?3, Are we faced with, through an analysis of association characteristics and way of functioning, questions relating to their importance and influence, to their deeply rooted level and the impact of their activities in the social force space?4, Can we consider the associative phenomena in Algeria as an adequate organized framework to lay down the bases for a democratic culture allowing the development of an efficient civil society, a primordial partner, necessary for public power? To answer these questions, we consider them in detail from three angles:, Association characteristics and main features,, Sociological components of the staff involved and the people in charge of the associations,, Position and performance of the people in charge and the associative activity, current and future

[fr] L'objet de notre étude est de prendre connaissance de la réalité du phénomène associatif en Algérie afin de comprendre son mode de formation et d'évolution en répondant aux questionnements suivants :1,Quelle est la signification de cette grande prolifération d'associations? Est, ce, par exemple une réponse à la crise des mouvements associatifs traditionnels? 2,Est,ce que ce phénomène exprime des mutations profondes dans le système sociopolitique ou annonce,t,il une rupture véritable et dynamique en contradiction avec l'ancien mode de gestion de l'Etat caractérisé par une étatisation de la société et la saturation de l'Etat, providence ?3,On s'est posé, à travers l'analyse des caractéristiques des associations et des modes de fonctionnements, les questions se rapportant au poids, aux influences, au niveau de l'enracinement dans la société de ces associations et à l'impact de leurs activités dans l'espace des forces sociales.4,Peut–on considérer le phénomène associatif en Algérie comme un cadre organisé adéquat pour jeter les bases d'une culture démocratique qui permettrait à l'éclosion d'une société civile efficace, partenaire primordial et nécessaire des pouvoirs publics ?Afin de répondre à ce questionnement, on traitera dans le détail, trois principaux complémentaires.1,Les traits et caractéristiques des associations.2,Les composantes sociologiques des cadres et responsables des associations.3,Les positions et représentations des responsables d'associations de l'activité associative, de sa situation actuelle et future.
[en] Trajectory of the tango singer, creator of this trend, Carlos Gardel (1890-1935), since his start in Buenos Aires till he became an international star in Argentina, Latin America, Europe and the United States. His efficient use of the new and modern methods of comunication (records, radio, films). Then, his precocious and tragic death, and how he became a myth.

[fr] Trajectoire du créateur du tango chanté, Carlos Gardel (1890-1935), de ses débuts à Buenos Aires jusqu'à sa starification en Argentine, en Amérique latine, en Europe et aux États Unis. Son efficace utilisation des nouveaux et modernes médias (disque, radio, cinéma). Après sa mort tragique et prématurée, sa transformation en mythe.
[en] Due to recent discoveries, we propose a new approach of the location of the circus at Lugdunum. A new reading of earlier documentation, an overview of the various hypotheses, the study of epigraphic and stone testimonies, and a topographical analysis allow a series of arguments for a location of the circus on the plateau of Fourvière, westwards from the street Pauline-Marie-Jaricot (5th district). This monument could extend north up to the modern fortifications and south, adjacent to the aqueduct of Gier. The masonry substructions uncovered underneath the street Henry-Le Chatelier may correspond to the west wing of the cavea and are figured by a range of four cells and the initial section of a fifth one, designed to support the seating tiers. By their measurements and mode of construction, they remind of modules, which are characteristic of circus architecture in Antiquity. The topographical survey of the area also confirms the technical possibility of a circus being sited on this spot. Finally, formerly non-interpreted findings may belong to the remains of the east front of the building.

[fr] Cet article repose la question de l'emplacement géographique du cirque de Lugdunum à la lumière de découvertes archéologiques récentes. Une relecture de la documentation ancienne, un tour d'horizon des différentes hypothèses émises, un examen des découvertes épigraphiques et lapidaires, et une analyse topographique permettent d'établir un faisceau d'arguments en faveur d'une localisation de cet édifice sur le plateau de Fourvière, à l'ouest de la rue Pauline-Marie-Jaricot. L'édifice s'étendrait, au nord, jusqu'aux fortifications modernes et, au sud, en bordure de l'aqueduc du Gier. Les structures maçonnées mises au jour rue Henry-Le Chatelier correspondraient à l'aile ouest de la cavea et sont représentées par une série de quatre alvéoles et l'amorce d'une cinquième, cellules destinées à recevoir les gradins. Leurs dimensions et leur mode de construction ne sont pas sans rappeler les modules rencontrés dans l'architecture des cirques pendant l'Antiquité. L'examen topographique des lieux permet en outre de confirmer la possibilité technique de l'implantation d'un cirque à cet endroit. Enfin, des découvertes anciennes, jusqu'alors non interprétées, pourraient se rapporter à des vestiges appartenant à la façade est de l'édifice de spectacle.
[en] This paper assesses the effects of the ACE (Arithmétique et Compréhension à l'École élémentaire) teaching program implemented in 58 experimental classes at first grade level (priority and regular education) for teaching arithmetic. The results of the assessment at the beginning and the end of the school year show a stronger improvement in the experimental classes than in the 49 control classes. They also show that this improvement is significantly higher in priority classes than in regular classes. These effects do not appear to be reducible to methodological artifacts (Hawthorne effect, type of assessment items, mode of response) and allow us to consider the generalization and the transfer of the essential elements of this mathematic curriculum to higher grades.

[fr] Cette recherche évalue les effets du dispositif d'enseignement ACE (Arithmétique et Compréhension à l'École élémentaire) mis en œuvre dans 58 classes expérimentales du cours préparatoire (éducation prioritaire et secteur ordinaire). Les résultats des évaluations en début et fin d'année scolaire mettent en évidence une amélioration plus marquée dans les classes expérimentales que dans les 49 classes témoins. Ils montrent aussi que cette amélioration profite davantage aux classes expérimentales prioritaires qu'à celles du secteur ordinaire. Ces effets ne semblent pas réductibles à des artefacts méthodologiques (effet Hawthorne, contenu des évaluations, mode de réponse) et permettent d'envisager le transfert des éléments essentiels de ce dispositif d'enseignement à une échelle plus large et à des niveaux scolaires supérieurs.
[en] This article analyses the timeframes involved in the career paths of unqualified women for the Accreditation of Prior Experiential Learning (APEL). Working as nursing assistants without diploma, they are seeking to acquire the diploma in this way. It is based on an ethnographic study with observation of tests, interviews with candidates and statistical analysis. It proposes a longitudinal approach taking into account the different tests presented by the candidates, and not just the final interview. Working-class women taking this diploma sometimes take a long time to get through certain stages, even in the rare ideal case where they pass every single test. It takes even longer for those who repeat the process after failing one or other of the tests. How to understand these repeat attempts and this commitment over several years, when repetition is no guarantee of success ?

[fr] L'article analyse les temporalités des parcours de candidates à la Validation des acquis de l'expérience (VAE) qui, faisant fonction d'aide-soignante, cherchent à acquérir le diplôme d'État d'aide-soignante par cette voie. Il s'appuie sur une enquête ethnographique et mobilise des matériaux variés. Il propose une approche longitudinale qui prend en compte les différentes épreuves présentées par les candidates et non pas seulement l'entretien final. Ainsi, les femmes des classes populaires qui passent ce diplôme prennent parfois beaucoup de temps pour franchir certaines étapes, même dans le cas idéal, et rare, où elles réussissent chacune des épreuves. Le temps est plus long encore pour celles qui réitèrent leurs démarches après avoir raté l'une ou l'autre des épreuves. Comment comprendre ces parcours recommencés et cet engagement sur plusieurs années, alors même que la réitération ne garantit nullement la réussite ?
[en] This article approaches the issue of contextuality of resources and the meaning it may have for the different actors of the didactic situation. We do it around the use in a primary class (grade5) of three excerpts from the TV program called " C'est pas sorcier " about earthquakes produced in 2002. The question that guides our investigation is: what does the student need to take advantage of these educational media objects? (Moeglin, 2005). We suggest, at first, an epistemological reflection on the links between contexts and description. It explains the reasons that lead us to canvass two separate analytical frameworks: the theory of joint action in didactics and the didactic contextualizations. We then produce an a priori analysis of these extracts. We do this by distinguishing several analytical contexts in a communicational perspective. In situ analysis of the use of these resources in the classroom is then presented. It is located in a sequence on volcanoes, earthquakes and plate tectonics. It allows us to focus on a number of context effects that lead us to define four types of contextuality: local, epistemic, fictional and didactic. Finally we examine the didactic and theoretical consequences of this study and the prospects they allow to consider.

[fr] Dans cet article, nous abordons la question de la contextualité des ressources et le sens qu'elle peut avoir pour les différents acteurs de la situation didactique, au sens large. Nous le faisons autour de l'utilisation en classe de CM2 de trois extraits de l'émission " C'est pas sorcier ", produite en 2002, qui traite des séismes. La question qui guide notre enquête est la suivante. De quoi l'élève a besoin pour tirer parti de ces objets médiatiques éducatifs ? (Moeglin, 2005). Nous proposons, dans un premier temps, une réflexion épistémologique sur les liens qui unissent contextes et description. Elle éclaire les raisons qui nous amènent à solliciter deux cadres d'analyse distincts : la théorie de l'action conjointe en didactique et celle des contextualisations didactiques. Nous produisons ensuite une analyse a priori de ces trois extraits. Nous le faisons en distinguant plusieurs contextes d'analyse du point de vue communicationnel. Une analyse in situ de l'usage de cette ressource au sein de la classe de CM2 est ensuite présentée. Elle prend place dans une séquence portant sur les volcans, les séismes puis la tectonique des plaques. Elle nous permet de mettre l'accent sur un certain nombre d'effets de contexte qui nous amènent à distinguer quatre types de contextualité : locale, épistémique, fictionnelle et didactique. Nous nous interrogeons pour finir sur les conséquences didactiques et théoriques de cette étude et les perspectives qu'elles permettent d'envisager.
[en] Until the end of World War 1 and except for a some classics, Greek literature did not enjoy the ottoman authorities efforts of translation. The translation movement is due to the Republican political and ideological will to use Greek literature as a means of bringing closer the two peoples, the Turkish and the Greek one. From 1933 the Varlık review has acted as a pioneer in this field, but Turkey owes his true revolution in translation to the minister of Education Hasan Ali Yücel (1897-1961). As an ardent defender of classic Greek literature and philosophy, Yücel has not only had almost all the main texts from the Hellenistic period translated but has also had the Tercüme Dergisi (Review Translation) brought out where many Greek authors have been introduced to Turkish readers before great contemporary poets such as Kavafis, Seferis, Kazantzakis, Elytis, Ritsos and many more world known beeing prolifically translated from the 60's. From 1977, the Marenostrum collection campaigned for the Greek literature of the 20's and 30's to be known. In all possibility today Greek literature doesn't need any longer to "prouve" anything else than its literary value: Mourselas, is coming into being.

[fr] Jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale, mis à part quelques classiques, la littérature grecque n'a pas bénéficié des efforts de traduction des pouvoirs publics ottomans. C'est donc à la période républicaine que l'on doit une volonté politique et idéologique pour se servir de la littérature grecque comme moyen de rapprocher les deux peuples, turc et grec. La revue Varlık a joué dans ce domaine le rôle pionnier à partir de 1933. Mais c'est au ministre de l'Éducation nationale Hasan Ali Yücel (1897-1961) que la Turquie doit la véritable révolution de traduction. Fervent défenseur de la philosophie et de la littérature classiques grecques, Yücel a fait traduire pratiquement tous les textes principaux de la période hellénistique, mais a fait publier également la revue Tercüme où de nombreux auteurs grecs ont été présentés au lecteur turc, avant que les grands poètes contemporains comme Cavafis, Séféris, Kazantzakis, Élytis, Ritsos et d'autres encore soient abondamment traduits à partir des années 60. La collection Marenostrum à partir de 1977 a fait œuvre militante afin de faire connaître la littérature grecque des années 20 et 30. Selon toute vraisemblance, aujourd'hui la littérature grecque en Turquie n'a plus besoin de " prouver " autre chose que sa valeur littéraire : une nouvelle génération d'écrivains, comme Mourselas est en train de voir le jour.
[en] Travel literature written and published during the 16th and 17th centuries give information about the necessities of life when travelling in Christian and/or Muslim lands. Their authors call to mind the daily management of transport, board and lodging, the administrative formalities and the ups and downs of travels, and the dangers travellers had sometimes to face. The crossing of the Mediterranean Sea and the pilgrimage in the Holy Land exposed travellers to the embarrassments of promiscuity on board, to the unpleasant heat and to the risk of being captured by privateers. Bribes, uncomfortable inns and disease, however, did not dissuade from travelling devout and curious people who wanted to pray in Jerusalem or visit the pope and cardinals' collections of paintings.

[fr] Les relations de voyage rédigées et publiées aux xvie et xviie siècles donnent des renseignements sur les conditions matérielles des voyages effectués en terre chrétienne et/ou musulmane. Leurs auteurs évoquent la gestion quotidienne du transport, du logement et de l'alimentation, les formalités et les aléas du voyage, et les dangers qu'il fallait parfois affronter. La traversée de la Méditerranée et le pèlerinage en Terre sainte exposaient en effet le voyageur aux gênes de la promiscuité à bord, aux désagréments de la chaleur et au risque d'être capturé en mer par des corsaires. Mais les bakchichs, l'inconfort des auberges et la maladie ne dissuadaient pas de voyager les dévots et les curieux qui voulaient aller prier à Jérusalem ou visiter les collections de peintures du pape et des cardinaux.
[en] In 1885, the French government instituted the "Médaille d'honneur des épidémies" to reward people who have particularly distinguished themselves for their dedication during epidemic diseases. Caregivers are often distinguished in Brittany, where multiple epidemics have emerged over the centuries. Such is the case of Dr. Paul Mével, who lived in Douarnenez from 1894 to 1927 and was confronted with these pathologies (cholera, typhoid, diphtheria, smallpox) and rewarded several times. The description of his journey from epidemics to medals allows us to better understand these pathologies, to better perceive the risks taken by caregivers, and to look at the relationships that doctors maintain with power and honors.

[fr] En 1885, le gouvernement français instaure la " Médaille d'honneur des épidémies " pour récompenser les " personnes qui se sont particulièrement signalées par leur dévouement pendant des maladies épidémiques ". En Bretagne où de multiples épidémies sévissent, des soignants sont ainsi distingués. Le docteur Paul Mével, installé à Douarnenez de 1894 à 1927, confronté à ces pathologies (choléra, typhoïde, diphtérie, variole), est récompensé à plusieurs reprises. La description de son parcours, des épidémies aux médailles, permet de mieux connaître ces pathologies, de mesurer les risques encourus par les soignants, de regarder les relations qu'entretenaient les médecins avec le pouvoir et les honneurs.
[en] Garage biology" provokes varied reactions. On the one hand, there is concern regarding potential risks (bioterrorism, contamination, fabrication of viruses). On the other hand, it could render science more democratic and open to citizens. The frequent comparison with Steve Jobs even suggests a strong economic potential. The garage comes to symbolize the freedom to think in a non-conventional way, outside of economic, political, academic and institutional constraints. At the same time, a garage that is not monitored, secured and controlled is seen as an ideal haven for bioterrorism. The comparison between the bioterrorist manufacturing a virus and the genius creating innovation will allow me to distinguish two types of virality: a virality due to "small beings" difficult to contain and render visible and a virality producing "grand beings", singled out and very visible. The difference between these two types of virality is semantic, ontological and institutional.

[fr] La " biologie de garage " suscite des interprétations variées. D'un côté, on s'inquiète face aux risques potentiels (bioterrorisme, contamination, fabrication de virus). De l'autre, elle permettrait de rendre la science plus démocratique et citoyenne. La comparaison fréquente avec Steve Jobs suggère même un fort potentiel économique. Le garage symbolise donc la liberté de penser de façon non conventionnelle, en dehors de contraintes économiques, politiques, académiques et institutionnelles. En même temps, un garage qui n'est pas surveillé, sécurisé ni contrôlé est vu comme un lieu propice au bioterrorisme. La comparaison entre le bioterroriste fabriquant un virus et le génie innovant nous permet de distinguer deux types de viralité : une viralité due à des " petits êtres " difficiles à confiner et à rendre visibles, et une viralité produisant des " grands êtres " singularisés et très visibles. La différence entre ces deux types de viralité est d'ordre sémantique, ontologique et institutionnel.
[en] This article wishes to contribute to the few existing debates on translation issues in English in Michel Foucault's works. It proposes a detailed case study of the French term supplice, title and central argument of the first part of Foucault's Surveiller et punir. Naissance de la prison (1975). The translator Alan Sheridan mainly renders supplice as torture in English. This choice is problematic, in particular with regards to the French term la torture which also becomes torture in the translation. The methodological approach is twofold. First, the differentiation between operative and thematic concepts developed by Leclerc-Olive (2016) serves as a theoretical framework to determine the different functions as central arguments and to consider the regularity with which a concept ought to be translated. Second, the comparison of English translations of works by Montesquieu and Voltaire allow for a better understanding of the historical context and the different translations resulting from this. In addition, Foucault uses English sources which he translates himself and which show ways of describing supplice in English. In conclusion, it will be argued that torture in English is not an equivalent of supplice in French and that this translation choice is questionable.

[fr] Cet article souhaite contribuer aux débats sur les problèmes de traduction dans l'œuvre de Michel Foucault. Il propose une étude de cas détaillé du supplice, titre et argument central de la première partie de l'ouvrage Surveiller et punir. Naissance de la prison (1975) de Foucault. Le traducteur Alan Sheridan traduit ce terme principalement par torture en anglais. Ce choix pose problème, surtout en ce qui concerne l'équivalence supposée entre le supplice et la torture en français. L'approche méthodologique est double. Premièrement, la différenciation entre les concepts opératoires et concepts thématiques développée par Leclerc-Olive (2016) sert de cadre théorique dans le but de déterminer les fonctions différentes des concepts comme arguments centraux, et de réfléchir sur la régularité avec laquelle un concept doit être traduit. Deuxièmement, la comparaison des traductions anglaises des œuvres de Montesquieu et Voltaire permettra de comprendre le contexte historique et les différentes traductions en résultant. De plus, Foucault utilise des sources anglaises qu'il a traduites lui-même et qui éclairent la description du supplice en anglais. En conclusion, nous estimons que supplice en français et torture en anglais ne sont pas équivalents et que ce choix de traduction est douteux.
[en] The present article describes the results of a Quebec exploratory study dealing with the social representations (SR) of parenthood experienced by people with intellectual disabilities or cognitive difficulties (ID/CD). Nine parents took part in individual semi-standardized interviews. As regards the five interviewees who have maintained guardianship of their children, parenthood symbolizes access to an extremely desirable role, the exercise of which stimulates pride, personal uplift, social recognition and commitment. For those whose parenthood is subject to the foster placement of their children, their arguments are blemished due to their feelings of injustice, of suffering and of demotion. These feelings are indeed made clear in their discussions with the child protection representatives and members of their families. The ideas proposed deal with factors likely to slow down or to encourage the development of a positive parental identity and a sufficient parenthood support network.

[fr] Cet article présente les résultats d'une étude exploratoire québécoise portant sur les représentations sociales (RS) de la parentalité des personnes ayant une déficience ou une lenteur intellectuelle (DI/LI). Neuf parents ont participé à des entrevues individuelles semi-structurées. Pour les cinq répondants ayant conservé la garde de leurs enfants, la parentalité symbolise l'accès à un rôle hautement désiré dont l'exercice suscite fierté, valorisation, reconnaissance sociale et détermination. Pour ceux qui vivent leur parentalité à travers l'expérience du placement de leurs enfants, leur représentation est davantage teintée par des sentiments d'injustice, de souffrance et de disqualification. Ceux-ci émergent en effet de leurs échanges avec les intervenants en protection de la jeunesse et les membres de leur entourage. La réflexion proposée porte sur les facteurs pouvant freiner ou favoriser le développement d'une identité parentale positive et un réseau de soutien à la parentalité adéquat.