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[en] The "Bristol-Cambridge axis" is a formula introduced by geographer Jeremy Whitehand in an article published in 1970, already looking in retrospect at the emergence of a "new" quantitative and model-based geography in the UK in the 1960s. For its author, this was the result of an attempt to objectify "innovation diffusion" across the national territory. On the one hand, Whitehand articulates graphic and conceptual evocations that meet the epistemic norms of New Geography, and on the other, it legitimises the centrality of the small world of the New Geographers in the British academic map: "the axis" is what geographers retain from Whitehand's article. By recounting the context of production and the subsequent uses of this trope in the discipline's internal historiography, this case study highlights the performative nature of the historicisation of contemporary geography. A subject of controversial statements, of narratives and counter-narratives, Whitehand's trope, its circulation and its uses also serve here as an indicator of the place of quantitative geography within the disciplinary system of British social sciences in the second half of the 20th century.

[es] El "eje Bristol-Cambridge" es una fórmula introducida por el geógrafo Jeremy Whitehand en un artículo publicado en 1970, ya en retrospectiva sobre la aparición de una "nueva" geografía cuantitativa y basada en modelos en el Reino Unido en los años sesenta. Para su autor, era el resultado de un intento de objetivar la "difusión de la innovación" en el territorio nacional. Por un lado, el artículo de Whitehand articula evocaciones gráficas y conceptuales que responden a las normas epistémicas de la New Geography y, por otro, legitima la centralidad del mundillo de los New Geographers en el mapa académico británico: "el eje" es lo que los geógrafos retienen del artículo de Whitehand. Al relatar el contexto de producción y los usos posteriores de este tropo en la historiografía interna de la disciplina, este estudio de caso pone de relieve la naturaleza performativa de la historización de la geografía contemporánea. Objeto de declaraciones controvertidas, de narrativas y contranarrativas, el tropo de Whitehand, su circulación y sus usos también sirven aquí como indicador del lugar de la geografía cuantitativa dentro del sistema disciplinario de las ciencias sociales británicas en la segunda mitad del siglo XX.
[en] The University, an institution which reached a new height in the Early Modern Age, was one of the entities due for musical services in the competitive society of XVIIth century. Its active ceremonial life needed a musical accompaniment in agreement with social preferences. The college and the community of students did spectacles with musical and sounding necessities. The aim of this paper is the knowledge of the contexts where the University of Seville used music in the XVIIth century, which musicians met its need and what kind of relationship had with them. Therefore, it will be useful to analyse and compare several contracts of musical services by the University of Seville, to confronte them to the series of expense of the University of Seville, which include both musical dimension and some other elements of its soundscape, and to relate them to festive chronicles.

[es] La Universidad, institución que en la Edad Moderna cobró un renovado auge, era una más de las instituciones demandantes de servicios musicales en la competitiva sociedad del siglo XVII. Su activa vida ceremonial necesitaba un acompañamiento musical en consonancia con los gustos sociales de la época. El propio colegio y la comunidad de estudiantes serán productores de espectáculos con diversas necesidades musicales y sonoras. El objetivo de este estudio consiste en conocer los contextos en los que la Universidad de Sevilla utilizó la música en el siglo XVII, con qué músicos cubrió sus necesidades y qué relación estableció con ellos. Para ello, será necesario analizar comparativamente varios contratos de servicios musicales intitulados por la Universidad de Sevilla, confrontarlos con las series de gastos de la propia Universidad, que no sólo recogen la dimensión musical de la institución sino también algunos otros elementos de su paisaje sonoro, y relacionarlos con las crónicas festivas.
[en] This article proposes to reflect on the issues at stake in the expression of caregivers, often made difficult by the very nature of the activities involved and by the methodological tools available. The perspective in terms of temporalities seems to us to be particularly heuristic in attempting to grasp the texture of care, in its dimensions of temporal commitment to respond to the needs and desires of others, of the adjustment of other temporalities to those of the time of care, and finally of the inflection of lives over the long term. The analysis of the constrained dimensions of care also makes it possible to situate this language of care in the reflection on power relationships. The responsibility of care providers is expressed differently depending on the country observed (here France and Japan), shedding light on conceptions of care largely shaped by national configurations of gender relations. Finally, the vulnerability produced by these care activities deserves to be better integrated into reflection on the ethics of care, also because it constitutes a threat to the recipients of care.

[es] Los idiomas del cuidado: tiempo, restricciones, responsabilidadesEn este artículo se propone reflexionar sobre las cuestiones que están en juego en la expresión de los cuidadores, a menudo dificultadas por la propia naturaleza de las actividades en cuestión y por los instrumentos metodológicos disponibles. La perspectiva en términos de temporalidades nos parece particularmente heurística al intentar comprender la textura del cuidado, en sus dimensiones de compromiso temporal para responder a las necesidades y deseos de los demás, el ajuste de otras temporalidades a las del tiempo de cuidado y, finalmente, la inflexión de las vidas a largo plazo. El análisis de las dimensiones restringidas del cuidado también permite situar este lenguaje del cuidado en la reflexión sobre las relaciones de poder. La responsabilidad de los proveedores de cuidados se expresa de manera diferente según el país observado (aquí Francia y Japón), lo que arroja luz sobre las concepciones de los cuidados, que en gran medida están conformadas por las configuraciones nacionales de las relaciones de género. Por último, la vulnerabilidad que producen esas actividades de atención merece integrarse mejor en la reflexión sobre la ética de la atención, también porque constituye una amenaza para los receptores de la atención.
[en] We show how Hispanic culture was imbued with a privileged relationship with that of the Muslim world. We try to understand the need for the Orient and how Latin American travelers, dependent on their European readings, proposed an outlook that was not very innovative until the political relations of the 1950s. The case of Sarmiento is emblematic of the search for a model of political-military action transferable to Argentina.

[es] Se muestra cómo la cultura hispánica estuvo impregnada de una relación privilegiada con la del mundo musulmán. Se intenta entender la necesidad de Oriente y cómo los viajeros latinoamericanos, dependientes de sus lecturas europeas propusieron una mirada poco innovadora hasta las relaciones políticas de los años 1950. El caso de Sarmiento es emblemático de la búsqueda de un modelo de acción político militar trasladable a Argentina.
[en] Cultural analysis is an analytical model developed by Mary Douglas which aims to compare cultures based on analyzing the formation of their social institutions. In presenting this approach, this article focuses on a typology called the "grid-group" of social institutions. The author here examines the foundations and the implications of this typology by taking into account the relationship between social structure and individual action.

[es] El análisis cultural de Mary Douglas: contribución a la sociología de las institucionesEl análisis cultural es un modelo analítico desarrollado por Mary Douglas y tiene como objeto el comparar las culturas a partir del análisis de la formación de las instituciones sociales. La presentación de esta aproximación está focalizada en la topología grid-group de las instituciones sociales. Reflexiona sobre los fundamentos y las implicaciones teniendo presente la relación entre la estructura social y la acción de los individuos.
[en] This article provides a reading of the novel, Por los caminos de Sodoma: Confesiones intimas de un homosexual, published in 1932 by Sir Edgar Dixon, the pseudonym of Colombian intellectual Bernardo Arias Trujillo. We suggest that the literary gesture that presents homosexuality in the 1930s, by giving voice to individuals constituted as homosexual, presupposes the exercise of counter-discourse that, despite the tragic sign of its characters, inaugurates the formative promise of another homosexuality for those subjects marked by insult and degradation. This article is divided into three sections: the relationship between literature and education (Bildung); homosexuality as a counter-discourse; and the novel, Por los caminos de Sodoma, understood as an argument.

[es] El presente trabajo realiza una lectura de la novela Por los caminos de Sodoma: confesiones intimas de un homosexual, publicada en 1932, de Sir Edgar Dixon; seudónimo utilizado por el intelectual caldense Bernardo Arias Trujillo. La tesis que proponemos refiere que el gesto literario que presenta a la homosexualidad en los años treinta, desde la toma de la palabra de los sujetos constituidos como homosexuales, supone el ejercicio de un discurso de réplica (o contradiscurso) que, a pesar del signo trágico de sus personajes, inaugura la promesa formativa de una homosexualidad otra para aquellos sujetos portadores de las marcas de la injuria y la degradación. El artículo está dividido en tres apartados que abordan la relación entre literatura y formación, la homosexualidad como discurso de réplica y, para concluir, la novela Por los caminos de Sodoma entendida como un alegato.
[en] Mexican academic journals on history and anthropology have known in recent a process of accelerated modernization. Part of it was the progressive digitalization and online editing, driven by both the implicit problems of printed editions and the creation of the Índice Mexicano de Revistas de Investigación Científica Tecnológica of Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Nowadays, the remaining offline journals are rare (and temporary) exceptions. The article raises the issue that the technical possibilities of digital publishing have not been properly considered. At the same time, it argues that online publishing may have unexpected consequences, as the desegregation of contents, the interactive relationship with readers and the emergence of forms of social validation of the research.

[es] Las revistas académicas mexicanas sobre historia y antropología han conocido en los últimos años un proceso de acelerada modernización. Parte de ello ha sido la progresiva digitalización y edición en línea, impulsada tanto por los problemas implícitos en la edición impresa como por la creación del Índice Mexicano de Revistas de Investigación Científica y Tecnológica del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología. Actualmente, las publicaciones periódicas que no están en Internet son raras (y temporales) excepciones. El artículo plantea que no se han aprovechado debidamente las posibilidades técnicas de la edición digital. Al mismo tiempo, considera que la puesta en línea de los artículos puede tener consecuencias imprevistas, tales como la desagregación virtual de los contenidos, una relación interactiva con los lectores y la aparición de formas de validación social de los contenidos académicos.
[en] Photochemical darkening is the original source of darkness in film. It materializes traces of light and forms an image, giving it a granular texture and blackness. These two characteristics of the photochemical process seem to be what is "suppressed" in our technological awareness of cinema. Thus, reducing grain size and reproducing color have always been considered the main areas of progress in the development of cinematographic techniques. How were the silver grain and metallic black perceived by historians, technicians, and filmmakers at the beginning of cinematic history in France? This article offers an interpretation of the issues connected to the blackness of silver grain in the production of film-based motion pictures, from their origins to the 1950s, and attempts, within this framework, to grasp its implications with regard to the pixelization of images in contemporary cinema.

[es] El ennegrecimiento fotoquímico da origen a la oscuridad de la imagen argéntica. Este fenómeno materializa la huella de la luz, forma una imagen, le da una textura glanular y un tipo de negro. Estas dos características fotoquímicas parecen haber estado "reprimidas" en la consciencia tecnológica del cine, al punto que la reducción del tamaño del grano y la reproducción del color fueron siempre considerados como avances tecnológicos de la evolución cinematográfica. ¿Cómo fueron percibidos este grano argéntico y este negro metálico por los historiadores, los técnicos y los cineastas de los inicios del cine en Francia? Este artículo propone una lectura de las problemáticas del negro del grano en la producción de la imagen argéntica, de sus orígenes hasta los años 50, e intenta, en estos términos, de formular los problemas que advienen con los pixeles en el cine contemporáneo.
[en] Indicators of social structure within the funerary context are considered in Chapter 8, which begins with a synthesis of the preceding chapters and goes on to explore further fields of study such as how individuals were "selected" to be buried in these tombs, differences in grave goods according to the deceased's gender and the emergence of such distinctive figures as mature females with tores, females wearing abundant or precious ornaments and males with weapons and, very often, a metal bowl. Individuals are clearly organised into a hierarchy composed of several strata based in part on purely naturel criteria, such as age and gender, but most likely on their position in society as well.

[es] Manifestaciones de un tratamiento social de la muerte están destacadas en el capítulo octavo, que propone la síntesis de los estudios precedentes y explora varias pistas: selección de los individuos descubiertos en estas tumbas, ajuar diferente según se trate de un hombre o de una mujer, emergencia de personas particulares, mujeres de edad madura con el torques, mujeres con adornos abundantes o preciosos, hombres con armas, y, a veces, copa metálica. Así destaca cierta jerarquía de los individuos en varios estratos que tienen en cuenta criterios puramente naturales, como la edad o el sexo, pero también, sin duda, la position en la sociedad.
[en] In 1989, the Republic of Benin was facing great social and economic upheavals. In 1990, the Canadian and American Mennonite missionaries created the Bethesda Health Care Centre. In 1993, assessment of the hospital activities showed that many people were coming back to the centre repeatedly with the same illnesses linked to sanitation aspects and living conditions. The Community Development and Environmental Protection Department (DCAM) was thus established to face this great challenge. It quickly helped the community and the local authorities to establish a waste management system. The Programme for Sanitation and Protection of the Environment (PrAPE) was designed and funded by the French Embassy and Evangelische Entwicklungsdienst V.e (EED), a German Christian organization. Households then began to subscribe for the collection of their wastes. Bethesda began to assist other communities to put in place waste management systems. Today, it is working throughout the country with many municipalities. While the programme was being implemented, we discovered that the community needed to be supported in their revenue generating activities. We set up in 1996, a solidarity-based microfinance system. The savings of some people were used to grant credit to others. This community bank has developed into a large bank today. In 2006, a system of mutual insurance was put in place. A complete integrated system to address the basic needs of the community was thus set up.

[es] En 1989, la República de Benín se enfrentó a grandes problemas económicos y sociales. En 1990, los misioneros menonitas norteamericanos y canadienses crearon el Centro de Asistencia Sanitaria Bethesda. En 1993, la evaluación de las actividades del hospital mostró que muchas personas regresaban al centro repetidas veces con las mismas enfermedades que estaban ligadas a aspectos de las condiciones de salubridad y de vida. De este modo se creó el Departamento de Protección Ambiental y Desarrollo Comunitario (DPADC) para hacer frente a este gran desafío. Ayudó rápidamente a la comunidad y al gobierno local a establecer un sistema de gestión de residuos. La embajada francesa y la Evangelische Entwicklungsdienst V.e (EED), una organización cristiana alemana, diseñaron y fundaron el Programa de Saneamiento y Protección Ambiental (PrSPA). Los hogares comenzaron entonces a contribuir en la recogida de sus desechos. Bethesda comenzó a ayudar a otras comunidades a poner en práctica sistemas de gestión de residuos. Hoy, está trabajando por todo el país en muchos municipios. Mientras el programa estaba siendo implementado, descubrimos que la comunidad necesitaba ser ayudada en sus actividades generadoras de ingresos. En 1996 establecimos un sistema de microfinanzas basado en la solidaridad. Los ahorros de algunas personas se utilizaron para otorgar créditos a otras. Hoy este banco comunitario se ha convertido en un gran banco. En 2006 se puso en marcha un sistema de seguros mutuos. Así se estableció un completo sistema integrado para satisfacer las necesidades básicas de la comunidad.
[en] Managers that do not record their hours are experiencing an extension of working time. However, a study on retail reveals that longer working hours are related to the grocery stores functioning and the coordination of customers' and goods' flows. All production activities are fragmented and decentralized in a retail company. Work brought home combined with the accumulated fatigue put families under stress. Thus, the expansion of working time and the fragmentation of productive activities presupposes an unequal division of domestic work between genders and implies a "social cost" in terms of giving up social and family life. While the abolition of the time clock does not appear to be the cause of longer working hours, the absence of a time clock is not without stakes, as that conceals this phenomenon and encourages its internalization by the managers in the form of personal choices. Social constraints are internalized and encourage the emergence of a form of fatalism that seems to be imposed to individuals. We suggest three explanations for this phenomenon: traditional gender ideology, the specific corporate and/or professional time availability for managers, and the structural weakness of trade-unions.

[es] Los oficios y funciones de management que no registran el tiempo de trabajo están advirtiendo un aumento en este último. Gracias a un estudio realizado en una empresa de la gran distribución suiza, donde las actividades productivas están fragmentadas y descentralizadas, vemos que la ampliación de la jornada laboral de los ejecutivos está ligada al funcionamiento singular de las tiendas y a la coordinación del flujo de clientes y mercancías. El trabajo que se llevan a casa, o el cansancio acumulado, ponen en tensión a los ejecutivos. Así, la dilatación del tiempo de trabajo y la fragmentación de las actividades productivas presuponen no solo una división desigual del trabajo doméstico entre sexos, sino que implican también un "costo social" en términos de retraimiento de la vida social y familiar. Si bien la abolición del reloj checador no parece ser la causa del alargamiento de la jornada laboral, puede notarse que la ausencia de dicha herramienta permite ocultar el fenómeno. Las presiones sociales se internalizan bajo la forma de elecciones personales que favorecen, en los individuos, el surgimiento de cierto fatalismo. Aportamos aquí tres elementos explicativos del fenómeno: la ideología tradicionalista de género, la disponibilidad temporal empresarial y / o profesional específica de los ejecutivos y la debilidad estructural del sindicalismo en el sector.
[en] The issue of public debt, its role in the economy and excessive debt ratios lie at the heart of contemporary concerns. The paradox is that, in the final analysis, the problems connected with government debt have not sparked a great deal of interest amongst historians, apart from certain specific periods, such as France at the end of the 18th century or Europe after the First World War. Is there a European model of public debt? When did the phenomenon really emerge? Are societies without public debt possible? Which States have been the most innovative and the most inventive when it comes to borrowing? The proceedings of this international symposium present the different forms that public debt has assumed since antiquity, its relationship with the building of State authority, the role of wars in the creation of public debt and its economic and social effects. There is no single history of public debt, but rather many histories. This is confirmed by an investigation of many situations, varying in both place and time, with contributions on Ancient Rome and Japan in the Meiji period, China under the Song Dynasty and the United States in the 19th century, the Greek City States and France in the 20th century etc. This broad picture provides us with an initial idea of the worldwide geography and chronology of public debt. The work presented offers clues to an understanding of today's debates, from which public debt, either directly or indirectly, is rarely absent.

[es] La paradoja reside en que los problemas derivados del endeudamiento del Estado pocas veces han suscitado la reflexión de los historiadores exceptuando periodos muy concretos como el vivido en Francia a finales del XVIII o el conocido por Europa al término de la I Guerra Mundial. ¿Existe un modelo europeo de deuda pública? ¿En qué momento emergió realmente el problema? ¿Son posibles unas sociedades sin deuda pública? ¿Cuáles han sido los Estados más innovadores e inventivos en materia de préstamo? Las actas de este coloquio internacional hacen un repaso por las diferentes formas que desde la antigüedad clásica ha ido adoptando la deuda pública, sus relaciones con la construcción de la autoridad estatal, el papel de las guerras en su formación y sus efectos económicos y sociales. No cabría hablar de "historia", sino de "historias" de la deuda pública. Es lo que corrobora la investigación llevada a cabo en situaciones variadas tanto en el tiempo como en el espacio, con contribuciones sobre la Roma antigua y el Japón de la era Meiji, la China de los Song y los Estados Unidos del s. XIX, las polis griegas y la Francia del s. XX… Este extenso panorama permite esbozar una geografía planetaria y una cronología de la deuda pública. Los trabajos propuestos proporcionan claves para entender los debates actuales, de los que la deuda pública está, directa o indirectamente, rara vez ausente.