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[en] Having enabled in the 1920s the communication of progress in medicine and hygiene, cinema was considered " one the most precious collaborators of Thought " by the organisers of the Paris World Exhibition of 1937. The Exhibition, and particularly the newly inaugurated Palais de la Découverte, play a key role in the " crusade for pure science " led by Jean Perrin, whose aim is to organise scientific research in France. Thus we can envisage the establishment of new relationships between science, cinema and the public at that time. The analysis of the archives of the Exhibition and of the Conservatory of Arts and Crafts enables us to put in context the status and importance of cinema at the Exhibition. The scientists responsible for the setting up of the Palais de la Découverte take great interest in cinema, for the presentation of the different scientific sections. But cinema is also the medium at the service of scientific research, capable of reviving public interest and confidence in scientific progress, especially with the help of men such as Jean Painlevé. On the eve of the Second World War, the role of communicating knowledge therefore takes on a political dimension.

[fr] Le cinéma, après avoir permis dans les années vingt la diffusion des avancées médicales et hygiéniques, est envisagé lors de la mise en place de l'Exposition Internationale de 1937 à Paris comme " l'un des plus précieux auxiliaires de la Pensée ". L'Exposition et particulièrement le Palais de la Découverte, inauguré dans ce cadre, tiennent un rôle clé dans la " croisade pour la science pure " menée par Jean Perrin, dont le but est d'organiser la recherche scientifique en France. Aussi nous pouvons présager la mise en place de nouvelles relations entre science, cinéma et public. L'analyse d'archives de l'Exposition et du Conservatoire des arts et métiers, resitue en effet le statut et l'importance tenus par le cinéma à l'Exposition. Il intéresse au plus haut point les scientifiques dans le cadre de la mise en place du Palais de la Découverte, pour la présentation des différentes sections scientifiques. Mais il est aussi le média au service de la recherche, capable de ressusciter l'intérêt du public et de lui redonner confiance dans le progrès scientifique, ceci grâce à l'engagement d'hommes comme Jean Painlevé. Le rôle de diffusion du savoir se teinte donc, à la veille de la seconde guerre mondiale, d'un rôle politique.
[en] Scaling laws when measured on geographical entities reveal which types of dynamical processes are generating their mass inequalities. Two interpretations of an experiment with systems of cities are discussed. According to physicists, the exponent value of adjusted power laws would differentiate among urban activities, those performing scale economies, with exponent below one, those satisfying common human needs that are simply proportional to city size, whereas those with exponent greater than one produce hyperexponential growth. Interpreting scaling laws measured on subsystems of different sizes at a given period in terms of the trajectory of a single city over time supposes that the system is ergodic. This hypothesis is contradicted by an evolutionary theory of urban systems and empirical evidence as well.

[fr] Les lois invariantes d'échelle mesurées sur des entités géographiques révèlent la forme des processus dynamiques qui engendrent les inégalités de dimension. Deux interprétations de leur application aux systèmes de villes sont ici discutées. Selon des physiciens, la valeur de l'exposant des lois de puissance différencierait les activités urbaines susceptibles de réaliser des économies d'échelle, avec des exposants inférieurs à un, de celles qui sont simplement proportionnelles à la population parce qu'elles satisfont des besoins universels, tandis que d'autres, plus que proportionnelles, seraient porteuses de croissances de plus en plus rapides et de menaces de crises. Cette interprétation de lois transversales dans les termes de la trajectoire longitudinale d'une seule ville, suppose que le système de villes soit ergodique. Cette condition n'est pas vérifiée selon une théorie évolutive des villes qui intègre division spatiale du travail et diffusion hiérarchique des innovations.
[en] This article explains the necessity of the mediation supported by the discussion with philosophic aim in the field of the theories of the impact strength at the school, and particularly in professional high school, with teenagers stemming from the priority and specialized education. Locked into the academic and social failure, the carriers of problems of behavior between mistrust and stupor, they refuse the proposal of the adult which confronts them with the knowledge to drive them to think by themselves, exactly on their thoughts deviants or maladjusted persons. The practice of the mediation by the discussion with philosophic aim around existential concepts seems a support towards a possible of reversible thoughts. Through the verbal and cognitive work mediatized by the DVP according to four big families of skills at the teenager, it would be possible to give meaning to the previous experiments, to invest the future, the schooling, and allow a thought and adapted resumption of development, in the philosophy of the school impact strength.

[fr] Cet article expose la nécessité de la médiation étayée par la discussion à visée philosophique dans le champ des théories de la résilience à l'école, et particulièrement en lycée professionnel, auprès d'adolescents issus de l'éducation prioritaire et spécialisée. Enfermés dans l'échec scolaire et social, porteurs de problèmes de comportement entre défiance et hébétement, ils refusent la proposition de l'adulte qui les confronte au savoir pour les conduire à penser par eux-mêmes, précisément sur leurs pensées déviantes ou inadaptées. La pratique de la médiation par la discussion à visée philosophique autour de concepts existentiels semble un appui vers un possible de pensées réversibles. Au travers du travail verbal et cognitif médiatisé par la DVP selon quatre grandes familles de compétences chez l'adolescent, il serait possible de donner du sens aux expériences antérieures, pour investir le futur, la scolarité, et permettre une reprise de développement pensée et adaptée, dans la philosophie de la résilience scolaire.
[en] In the process of urbanisation experienced by Eritrea, between 1890 and 1941, under Italian colonialism a major role was played by the military component. Military priorities were crucial in determining lines of development in the early colonial urban planning in Eritrea as the criteria of military defensibility, rather than economic or functional priorities, had significantly influenced the main patterns of early colonial settlements in the region. The military factor was also important in determining the nature and extent of the interaction between colonial urban planning and Eritrean society. In this process a major role was played by Eritrean colonial troops, known as ascari. In virtue of their close relation with the colonial authority ascari became a sort of buffer between colonized and colonizers and, therefore, were partially involved in the colonial strategy aimed at reshaping the social and economic landscape of Eritrea. Ascari were instrumental in the colonial attempt to set up the composite set of relations and strategies which constituted the colonial milieu. Urban history of colonial Eritrea represents one of the ideal subjects for the study of the development of the colonial society in which colonial soldiers were important actors as builders of social and territorial urban spaces.

[fr] Le facteur militaire a joué un rôle important dans le processus d'urbanisation de l'Érythrée entre 1890 et 1941, pendant la période coloniale italienne. Les priorités militaires ont été plus déterminantes que les priorités économiques ou fonctionnelles dans le choix des lignes de développement dans l'urbanisme des débuts de la colonie. Le facteur militaire a également été décisif pour déterminer la nature et l'étendue de l'interaction entre l'urbanisme colonial et la société érythréenne. Les troupes coloniales érythréennes, connues sous le nom d'ascaris ont joué un rôle majeur dans ce processus. Du fait de leurs relations étroites avec les autorités, les ascaris sont devenus une sorte de tampon entre les colonisateurs et les colonisés et, pour cette raison, ont été en partie impliqués dans la stratégie coloniale qui visait à redéfinir le paysage économique et social de l'Érythrée. Les ascaris ont joué un rôle décisif dans la tentative menée par les autorités coloniales de mettre en place un ensemble de relations et de stratégies qui ont constitué le milieu colonial. L'histoire urbaine de l'Érythrée représente un sujet idéal pour l'étude du développement de la société coloniale dans laquelle les soldats coloniaux ont été des acteurs importants en tant que créateurs d'espaces urbains sociaux et territoriaux.
[en] If we examine the corporate social responsibility concept, opposite ideas will be set in contradiction : contractual arrangements, institutional links and community relationships. The dialectic of these contradictory ideas reveal old historical and philosophical debatable issues, transcending the concept itself. This article aims to study the roots of corporate social responsibility, in order to a better understanding of this idea, its reasons and necessity, but also its risks of potential drifts

[fr] Si nous examinons le discours de la responsabilité sociale, ou plus largement, sociétale des entreprises, plusieurs conceptions s'opposent : contractuelle, institutionnelle, communautaire. La dialectique de ces oppositions laisse apparaître de très anciennes problématiques, à la fois historiques et philosophiques, dépassant la notion elle-même. Cet article s'attache donc aux fondements de la RSE, afin de mieux comprendre son pourquoi, sa nécessité, mais aussi les risques et dérives potentiels intrinsèques au concept lui-même.
[en] Enslavement as a punishment" explores the identity of "slaves" (nubi 奴婢) in late imperial China. Based on a close examination of institutional and legal sources promulgated under the Ming (1368-1644), this article proposes a reinterpretation of slaves' status by shedding a new light on the strong (and ancient) conceptual link between enslavement and punishment—in particular on the conception of enslavement as a means to extend incriminations to a criminal's kin and family. In so doing, this article aims at contributing to renew the interest for the social history of slavery in China, a field that has received little attention from Western Chinese studies and the conceptual dimensions of which have been neglected by Chinese historians.

[fr] " Châtier pour punir " se propose d'explorer l'identité des " esclaves " (nubi 奴婢) en Chine impériale tardive. En s'appuyant sur les sources juridiques et institutionnelles d'époque Ming (1368-1644), cet article examine les caractéristiques intrinsèques du statut d'esclave et s'attache en particulier à mettre en évidence l'existence d'un lien conceptuel fort (et très ancien) entre asservissement et châtiment. Ce faisant, cet article entend contribuer au renouveau des études concernant l'histoire du fait servile en Chine impériale, sujet trop peu étudié par les études chinoises occidentales et dont les aspects conceptuels, pourtant fondamentaux, ont été négligés par les historiens chinois.
[en] The abbey of Val Notre-Dame was founded in around 1125 near Pontoise, in the north of the diocese of Paris, by monks from Cour-Dieu (diocese of Orléans). Thanks to the close attention of the local aristocracy, it was able to build up a substantial estate by the mid-fourteenth century. Its charter room reflect its wealth, with nearly 1,000 medieval deeds preserved. Following its incorporation into the new Feuillants order at the turn of the seventeenth century, its archives were transferred to Paris, where several inventories were drawn up. In 1693 François-Roger de Gaignières, who witnessed this institutional transformation, wrote a "cartulary" that functioned as a catalogue of the abbey's titles. In his search for the names of the nobles of the region, he paid particular attention to the oldest deeds (twelfth and thirteenth centuries) and the seals. Including a list of abbots and drawings of burials, his work is a real port of entry to the history of Val Notre-Dame in the Middle Ages.

[fr] L'abbaye du Val Notre-Dame a été fondée vers 1125 à proximité de Pontoise, au nord du diocèse de Paris, par des moines venus de la Cour-Dieu (diocèse d'Orléans). Grâce à l'attention soutenue de l'aristocratie locale, elle se retrouve à la tête d'un patrimoine important au milieu du xive siècle. Son chartrier reflète sa richesse, avec près de 1000 actes médiévaux conservés. Après son incorporation par le nouvel ordre des Feuillants au tournant des xvie et xviie siècles, ses archives ont été transférées à Paris et ont bénéficié de la rédaction de plusieurs inventaires. En 1693, François-Roger de Gaignières, témoin de cette transformation institutionnelle, a rédigé un " cartulaire " qui fonctionne comme un catalogue des titres de l'abbaye. En quête des noms des nobles de la région, il a porté une attention soutenue aux actes les plus anciens (xiie et xiiie siècle) et aux sceaux. Comportant une liste des abbés et des dessins des sépultures, son travail apparaît comme une véritable porte d'entrée sur l'histoire du Val Notre-Dame au Moyen Âge.
[en] This article will provide a review of recent historical scholarship on toxic products. It will start by discussing studies on the history of nineteenth-century criminal poisoning and continue with recent literature on twentieth-century toxic hazards in workplaces, agriculture, foodstuffs and the environment. The aim is to highlight continuities and changes in historical studies on poisons and toxic risks over the last two decades. The author will review the main studies which have guided his own research while describing the main trends in crime history studies, environmental history and the history of public and occupational health. He contends that the area will benefit from more multidisciplinary exchanges in order to consolidate its position in current public debates.

[fr] Cet article passe en revue les recherches historiques récentes sur les produits toxiques. Dans un premier temps, je discuterai des études sur l'histoire des empoisonnements criminels du dix-neuvième siècle et poursuivrai avec les travaux sur les risques toxiques du vingtième siècle, dans les industries, l'agriculture, l'alimentation et l'environnement. L'objectif principal est de mettre en évidence les continuités et les changements dans la recherche historique sur les poisons et risques toxiques, au cours des deux dernières décennies. Je passerai en revue les principales études qui ont guidé mes propres recherches, tout en décrivant les grandes tendances de l'histoire criminelle, de l'histoire environnementale, de l'histoire de la santé publique et de la santé au travail. Cet article tente de montrer que ce domaine de recherche des produits toxiques requiert davantage d'échanges multidisciplinaires, afin de renforcer sa position et son influence dans les débats publics actuels.
[en] The "Nuit de la Nation" was a huge rock'n'roll concert organised on June 22nd 1963 by Radio Station Europe N°1 and teen magazine "Salut les Copains" on the place de la Nation in Paris. The line-up included most French rock'n'roll "idols" of the time. The free concert, which attracted about 150.000 people, was the theatre of many incidents and acts of violence attributed to the "blousons noirs", an expression that designated young offenders, generally fans of rock'n'roll. A heavily marketed and publicized event, the concert, which, as this article will show, was badly organised, revealed to the general public the emergence of a specific youth culture but also reinforced the idea that rock'n'roll and juvenile delinquency were closely related.

[fr] La " Nuit de la Nation " désigne un grand concert gratuit organisé le 22 juin 1963 par Europe no 1 et Salut les copains, sur la place de la Nation à Paris. Il rassembla environ 150 000 personnes, venues applaudir la plupart des " idoles " yéyé du moment. Les incidents et violences qui l'émaillèrent, généralement attribués à l'action des blousons noirs, suscitèrent un vaste débat dans la presse, mais aussi au Conseil municipal de Paris, autour de la question de la délinquance juvénile. Cet article entend revenir sur cet évènement fondateur, en pointant les défauts d'organisation du concert, mais aussi son exploitation politique et médiatique, et en montrant en quoi il constitue la prise de conscience de l'existence d'une véritable " culture jeune " en France.
[en] During his mission in 1876 on the northern coast of New Guinea, the entomologist Achille Raffray compiled three collections. The first was, unsurprisingly, dedicated to insects and birds. Somewhat more surprisingly though, the second was dedicated to ethnographic objects and the third, to human skulls. On his return to France, the three collections were purchased by the state, and the items were deposited in the Musée du Trocadéro. To date, this latter collection of around one hundred pieces has received no attention from researchers. However, it is a remarkable example of a collection for its time. Raffray's account of his travels, published in Le Tour du Monde, affords us an understanding of how he compiled the collection in light of the debates in the world of anthropology at the time on the question of art and aesthetics.

[fr] Lors de sa mission en 1876 sur la côte nord de Nouvelle-Guinée, l'entomologiste Achille Raffray constitua trois collections. La première est consacrée, sans surprise, aux insectes et aux oiseaux, la deuxième, plus inattendue, aux objets ethnographiques et la troisième aux crânes humains. À son retour de mission, toutes ces collections furent achetées par l'État, les objets intégrant le musée d'Ethnographie du Trocadéro. Jusqu'à nos jours, ce dernier ensemble d'une centaine de pièces n'a pas attiré l'attention des chercheurs. Il est cependant pour l'époque un exemple remarquable de collecte et le récit de voyage que Raffray publia dans Le Tour du monde permet de comprendre comment celle-ci fut menée, au regard des débats qui agitaient alors le milieu anthropologique sur la question de l'art et de l'esthétique.
[en] Policies aiming for the inclusion of Ecuadorian migrants in the construction of a new development model illustrate the multiple paths of Ecuador's post-neoliberal transition under Rafael Correa's government. By the end of the 20th century, Ecuador experienced a massive emigration wave in a context of deep economic recession. Once in office in 2007, President Correa seized this emigration episode in order to criticize the failures of neoliberal policies that prevailed in the Andean country since the 1980s. The construction of a new development agenda took place, among other things, through policies promoting return migration and the productive reinsertion of migrants in Ecuador. For Correa, what was at stake was to turn migrants into one of the pillars of the country's popular and social economy – the consolidation of which represent one of the government's main objectives to overcome market economy.

[fr] Les politiques visant l'inclusion des émigrés équatoriens au projet de construction d'un nouvel agenda de développement illustrent les cheminements pluriels de la transition postnéolibérale entreprise par le gouvernement de Rafael Correa. Alors que l'Équateur traverse une vaste vague d'émigration à la fin du xxe siècle après une profonde crise économique, le président Correa, une fois arrivé au pouvoir en 2007, se saisit de cet épisode pour dénoncer les échecs du modèle néolibéral dominant le pays depuis les années 1980. Le nouveau modèle de développement se construit, entre autres, à travers la mise en place de politiques encourageant le retour des émigrés et la facilitation de leur réinsertion productive en Équateur. Du point de vue du gouvernement, l'enjeu consiste à faire des migrants l'un des piliers de l'économie populaire et solidaire – la consolidation de cette dernière étant conçue comme un des principaux objectifs pour aller au-delà de l'économie de marché.
[en] Our proposal originates from the observation that our Italian FLE students have assimilated a wrong French pronunciation over the years. If, on the one hand, language training often fails to provide the students with an adequate knowledge of sounds and phonemes of French language, on the other hand, at university the amount of time dedicated to languages (languages' workshops) is getting ever shorter, as languages seem to lose their appeal to the benefit of 'exact' sciences which eventually prove 'inexact' as far as job opportunities are concerned. In light of the above, our proposal aims at making up for lost time, and to work particularly on orality at the beginning of the year with a course on " Langue et Traduction française ". Starting from poetry and playing with signifiers (signifiants) and meanings (signifiés), we will endeavour to motivate the students to do what they are usually less inclined to do : reading poetry and pronouncing French in front of a mirror for 4 to 7 minutes a day – the prescribed time by phonetics' methods in order to acquire new phonetic habits. A part of this article will be dedicated to the selection of poets (Mallarmé, Valéry, Tardieu, Prévert, Luca) in order to show how the oral force of a poem can become a valid asset for a good pronunciation. In another part, the activities will set off from a verse, which will act as a sort of a phonic and semantic – that is, poetic – " cahier de création ".

[fr] Constatant que nos étudiants italiens de FLE ont contracté, au cours des années, de mauvaises habitudes de prononciation, souvent dues à un enseignement lacunaire de la connaissance correcte des sons, et que le temps d'enseignement universitaire (les laboratoires linguistiques) est réduit d'année en année (les langues semblent perdre leur charme au profit de sciences " inexactes " en ce qui concerne les futures promesses de débouchés), notre propos est de chercher à récupérer le temps perdu en insistant, au début de l'année d'un cours de Langue et Traduction française, sur l'oralité. Partant du poème et du jeu sur les signifiants et jonglant avec les signifiés, nous essayerons de motiver les étudiants, peu enclins à la lecture de la poésie et qui, en outre, négligent de se mettre quotidiennement devant un miroir durant quatre ou sept minutes, temps prescrit par les méthodes phonétiques et phonologiques, et nécessaire pour acquérir de nouvelles habitudes phonatoires. Une partie de cet article sera dédiée aux poètes (Mallarmé, Valéry, Tardieu, Prévert, Luca) pour montrer comment la force orale du poème peut devenir un atout majeur pour une bonne prononciation ; une autre, à partir d'un vers, sera une sorte de " cahier de création " phonique, sémantique voire poétique.