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[en] This article proposes to think about the testimonies of military victims to the National Truth Commission in Brazil, between 2013 and 2014, as narratives of pain and suffering in a context of respect and public interest. These oral reports are a source for Political Philosophy and for its commitment to understanding, above all, so that such events do not happen again in the common and human world. Being able to narrate the pain and suffering experienced or witnessed in the period of exception in the country in serious violations of human rights committed by the State, is one of the conditions of possibility so that such events can be supported in the present and, perhaps, overcome by the victims, their families, and society in general.

[pt] O presente artigo propõe pensar os testemunhos das vítimas militares à Comissão Nacional da Verdade no Brasil, entre os anos de 2013 e 2014, como narrativas da dor e do sofrimento em um contexto de respeito e de interesse público. Estes relatos orais são fonte para a Filosofia Política e para o seu comprometimento de compreensão, sobretudo, para que tais acontecimentos não voltem a acontecer no mundo comum e humano. Poder narrar a dor e o sofrimento, vivenciados ou testemunhados no período de exceção no país em graves violações dos direitos humanos cometidos pelo Estado, é uma das condições de possibilidade para que tais acontecimentos possam ser suportados no presente e, quiçá, superados pelas vítimas, seus familiares, e a sociedade em geral.
[en] Les Misérables was written and rewritten at two very different periods separated by his exile (1845-1848 and 1860-1862). This requires us to compare the book's two stages, because of the deep reorientation in Hugo's life, action, thoughts and work that took place between the Revolution and the coup d'état. This confrontation is facilitated by the fact that everything is written, corrected and added on the same manuscript. This leads to clear conclusions with an impact that confirms the usefulness of genetic studies. Though this is not a full-fledged genetic analysis we will use the same comparative method. Studying the manuscript, completed by a sheet that had been removed, we notice indeed that the initial writing of the famous chapter "How Jean may become Champ", completed before Hugo's exile, varied greatly from the one we know today. Javert was not at all a "monstrous saint Michel" but only a good man and an over-zealous civil servant. He was not invented at the start of the work's genesis. It is probably the weakness of this chapter in the initial draft that led Hugo to create the character we now know, the terrible incarnation of the destruction of a conscience through conformity and the law.

[pt] A redação de Misérables em duas campanhas de escrita muito distanciadas pelo exílio de Hugo (1845-1848 e 1860-1862) convida a comparar os dois estados do livro ; a reorientação profunda que sofrem, entre a Revolução e o golpe de estado, a vida de Hugo, a sua ação, o seu pensamento e a sua obra tornam necessário esse confronto ; o facto de tudo estar escrito, corrigido, adicionado, sobre o mesmo manuscrito torna a tarefa mais fácil. Ela conduz a conclusões claras e cujo alcance confirma a utilidade dos trabalhos de genética. O manuscrito, completado por uma folha que foi dele removida, permite constatar que a redação inicial do célebre capítulo "Como Jean pode tornar-se Champ" era muito diferente da que nós conhecemos, aliás anterior ainda ao exílio. Naquela, Javert nada tinha de "S. Miguel monstruoso", mas só de sujeito normal com ares de funcionário zeloso. Na génese da obra, a invenção da personagem não foi prioritária ; talvez tenha sido a debilidade deste capítulo na sua formulação inicial que orientou Hugo para a personagem que conhecemos, uma terrível encarnação da destruição da consciência através da obediência cega e da justiça através da lei.
[en] This article addresses "race" as a social practice, a construction, and as an idea that has been developed through the power of discourse. This category, rather than a biological reality, is an intellectual and social construction which has had a variety of meanings attributed to it through history. The concept of "race," however, has preserved its functionality: to differentiate, segregate, and distort otherness. In this way, it has racialized social relations through biological determinism. To substantiate this hypothesis, the article undertakes a historical analysis to demonstrate the dynamics and variability of the racial imaginary. It sketches the outline of a history of race that includes the Spanish idea of the "Purity of Blood" (16-17th centuries), the legitimizing discourses of the French nobility (17-18th centuries), the ambivalence of the Enlightenment, as well as 19th century scientific racism as a prelude of the Holocaust or Shoah. The article concludes with some reflections derived from genetics as additional proof of the fictional nature of the concept of "race.

[pt] No presente artigo define-se a "raça" como uma construção e prática social, assim como um ideário que se tem desenvolvido através do poder do discurso. Dita categoria, mais que uma realidade biológica, é uma construção intelectual e social que acarreta uma variedade de conteúdos significativos ao longo da história. No entanto, o conceito de "raça" tem conservado sua funcionalidade: diferenciar, segregar, tergiversar a outredade e, desta maneira, "racializar" (racialization) por meio do determinismo biológico das relações sociais. Com o propósito de testar esta hipótese, o seguinte texto apresenta uma análise histórica que evidencia a dinâmica e variabilidade do imaginário "raça". Um esboço histórico que embora, não pretenda abranger a totalidade da história do racismo, compreende a "Limpeza de Sangue" na Espanha (séculos XIV-XVII), os discursos legitimadores da nobreza francesa (séculos XVI-XVIII), as taxonomias pseudocientíficas (séculos XVII e XVIII), a ambivalência da Ilustração e o racismo científico (século XIX) como o prelúdio da Shoah. Finalmente, apresentam-se um balanço e umas reflexões derivadas da genética como prova adicional da ficção do conceito em questão.
[en] Today's Angolan youth's experiences of life are shaped both by conflict and new hopes. This applies to those who were born and raised in rural areas – the most affected by war – as well as to urban youth, with more access to modernity but whose future is equally under permanent threat. War and uncertainty affect the way young people face the future, limiting their possibilities takeoff making decisions about their lives. Peace has brought about new opportunities but also many challenges. Based on qualitative data collected in Angola, this paper analyses the challenges young people are facing nowadays in Angola, their expectations and aspirations for the future, and how the idea of modernity is shaping them.

[pt] As experiências de vida da juventude angolana na actualidade são moldadas pelo conflito e por novas esperanças. Isso aplica-se tanto aos que nasceram e foram criados em áreas rurais – as mais afectadas pela guerra – como à juventude urbana, com mais acesso à modernidade, mas cujo futuro está igualmente sob uma ameaça permanente. Guerra e incerteza afectam a forma como os jovens enfrentam o futuro, limitando as suas possibilidades de tomada de decisões sobre suas vidas. A paz trouxe novas oportunidades mas também muitos desafios. Com base em dados qualitativos recolhidos em Angola, este trabalho analisa os desafios que os jovens enfrentam hoje neste país, as suas expectativas e aspirações para o futuro, e a forma como estes são moldados por uma certa ideia de modernidade.
[en] Recounting the story of a remarkable case of runaway slaves escaping from Pará towards the Spanish territories on the second half of the 18th century, and based on documentation found in the General Archive of the Indies (Seville) and in the Arquivo Historico Ultramarino (Lisbon), this paper presents the contexts of the world of labor in the colonial Amazonia and analyses the historical conditions of coexistence between the natives and the African origin populations. The story of João da Silva and his comrade in arms Fernando de Rojas, has the virtue of gathering the diversity of actors who composed the history of border regions and also allows to discover other characters that made these same regions even richer by sheding light upon their relations, connections, choices, agreements as well as disagreements.

[pt] Partindo de uma notável fuga de escravos do Pará em direção aos domínios espanhóis na segunda metade do século xviii, tomando como refêrencia a documentação do Arquivo General de Las Indias (Sevilha) e do Arquivo Histórico Ultramarino (Lisboa), o texto apresenta os contextos do mundo do trabalho na Amazônia colonial e analisa as condições das experiências históricas de convivência entre populações nativas e as de origem africana. A história de João da Silva e de seu companheiro de armas, Fernando de Rojas foi capaz de reunir a diversidade de atores que compuseram trajetórias históricas das regiões de fronteira e ainda permitiu recuperar outros personagens que tornaram essas mesmas regiões ainda mais ricas iluminando suas relações, conexões, escolhas, encontros e desencontros.
[en] the Institute for the Study of Literature and Tradition of the NOVA School of Social Sciences and Humanities (UNL) and the Fundación Ramón Menéndez Pidal are organizing, within the scope of their research lines dedicated to the Romanceiro, the next meeting that will honor Giuseppe Di Stefano for his fundamental work in this field.

[pt] O Instituto de Estudos de Literatura e Tradição e a Fundación Ramón Menéndez Pidal organizam, no âmbito das suas linhas de investigação dedicadas ao Romanceiro, o próximo encontro que homenageará Giuseppe Di Stefano pela sua obra fundamental neste domínio. As duas instituições convidam os especialistas do Romanceiro ibérico e os estudiosos das interseções dos romances com outras expressões literárias, musicais e plásticas, a participar neste espaço de confluência e debate de perspetivas filológicas, intertextuais, interartísticas e de computação aplicada à literatura.
[en] To be able to build a new vision of economics it is not at all sufficient to improve upon the goals and intentions of our current system and human behavior, while keeping the same underlying methodologies to reach a better system. In this essay I attempt to remove the cultural context –and unconscious collective array of neurons- of separation. Only by removing this context is it truly possible to open the space for a new way to think our economy, from a new neurons' array we can call the narrative of inter-being. To achieve this goal, I propose examining conventional economic thought in such a way that it does not miss ethical integrity nor intelligence, while showing that it is nothing but a reflection of the separate conception of being.

[pt] Para construir uma nova visão da economia não é em absoluto suficiente melhorar as metas e intenções de nosso sistema e comportamento humano, e manter as metodologias subjacentes para alcançar um melhor sistema. Neste ensaio pretendo remover o contexto cultural -e organização neuronal inconsciente- da separação. Somente ao remover este contexto é possível verdadeiramente abrir o espaço para uma nova maneira de pensar a economia, desde um novo arranjo neuronal ou narrativa do inter-ser. Para alcançar este objetivo, proponho um olhar do pensamento econômico convencional onde ele não tem falhas éticas nem de inteligência, mas como um reflexo da concepção do ser separado.
[en] In each context are different ways to be boys and girls. The aim of this article is to reflect on the meanings that involves "being a migrant" for girls and boys Peruvians in Chile, considering the social integration generational perspective and how it changes the concept of childhood in transnational contexts. Through participant observation and semi-structured interviews with 16 Peruvian children from 9-16 years old, it is concluded that there is a certain idealization of the forms of expression of children in Peru. While in Chile, girls and migrant children feel that the differences with their Chilean counterparts are transformed into relations of inequality, conflict and negotiation. In addition, the school integration promotes integration childhood certain models built from the adult world normatively and Chile, which leave little room for cultural diversity transnational childhoods.

[pt] Em cada contexto, existem diferentes maneiras de ser meninos e meninas. O objetivo deste artigo é refletir sobre os significados que envolve "ser migrante" para meninas e meninos peruanos no Chile, considerando a integração social desde a perspectiva geracional e como muda o conceito de infância em contextos transnacionais. Através da observação participante e entrevistas semi-estruturadas com 16 crianças peruanas 9-16 anos de idade, conclui-se que há uma certa idealização das formas de expressão das crianças no Peru. Enquanto no Chile, as meninas e as crianças migrantes sentem que as diferenças com os seus homólogos chilenos são transformadas em relações de desigualdade, conflitos e negociação. Além disso, a integração escola promove a integração a certos modelos de infância construídos normativamente a partir do mundo adulto e chileno, o que deixa pouco espaço para a diversidade cultural das infâncias transnacionais.
[en] This work has as main objective to propose a cartography of the South and Southeast region of Pará based on the territorial formation of this region, in which the main historical events of economic nature that alter the territory are considered. In order to develop this work methodologically, this article has a method reading in which the history of the South and Southeast of Pará, with its contradictions, is materialized in the landscape, as well as in the socioeconomic dynamics that evidenced the region intended here. Thus, the South and Southeast region of Pará is the starting point, where history develops and, finally, the result of social manifestations of an economic and cultural nature, above all. The results obtained reveal a cartographic set that takes into account the main historical-economic events in the South and Southeast region of Pará that can be unfolded in different perspectives from different historical matrices.

[pt] Este trabalho possui como objetivo central propor uma cartografia da região Sul e Sudeste do Pará baseada na formação territorial desta região na qual pesem os principais eventos históricos de cunho econômico que alteram o território. Para que se possa desenvolver metodologicamente este trabalho, este artigo possui uma leitura de método em que a história do Sul e Sudeste do Pará, com suas contradições, esteja materializada na paisagem, bem como nas dinâmicas socioeconômicas que evidenciaram a região aqui pretendida. A região Sul e Sudeste do Pará é, assim, o ponto de partida, onde a história se desenvolve e, por fim, o resultado das manifestações sociais de cunho econômico-cultural, sobretudo. Os resultados obtidos revelam um conjunto cartográfico que leva em consideração os principais eventos histórico-econômicos da região Sul e Sudeste do Pará que podem ser desdobrados em diversas perspectivas de matrizes históricas também diferentes.
[en] Daily mobilities and metropolitan areas. Exemples of Lille and Belo Horizontes.In order to grasp the development of urban territories and the phenomenon of metropolisation, we question a social practice, daily mobility, in the metropolitan areas of Lille and Belo Horizonte. In France, as in Brazil, daily mobilities take place within functional – metropolitan – territories which differ from institutional territories. Whereas public transport remains a compartmentalized competence, how can it fit these practices ? In Belo Horizonte and Lille, new stakeholders address this issue, bringing new territorial regulations.

[pt] Mobilidades cotidianas e espaços metropolitanos. Os casos de Lille e Belo Horizonte. Visando entender o desenvolvimento dos territórios urbanos e o fenômeno da metropolização, analisamos uma prática social : a mobilidade cotidiana nos espaços metropolitanos de Lille e Belo Horizonte. Na França, assim como no Brasil, as mobilidades cotidianas se inscrevem em territórios funcionais – metropolitanos – que diferem dos territórios institucionais. Enquanto o transporte público continua a ser uma competência tratada à parte, que resposta ele pode dar a estas práticas ? Como se encarregar desta demanda ? Em Belo Horizonte e em Lille, os atores emergentes, portadores de novos regulamentos territoriais, amparam-se desta questão.
[en] Historiography on railways in Portugal has mainly analysed their impact on the country as a whole and has paid little attention to their influence on population dynamics. This article argues that railways stimulated population growth in the areas served by this infrastructure that they contributed to urban development and encouraged internal migration. Their effects, however, were not the same in all parts of the country: railways benefited the already prosperous regions (Atlantic North) and had a negative influence in areas with greater structural weaknesses (Inland North). Beyond that it was unable to attract a significant migrant population.

[pt] A historiografia sobre os caminhos de ferro em Portugal tem analisado o seu impacto no país como um todo, dando pouca atenção à sua influência na dinâmica populacional. Este artigo defende que os caminhos de ferro estimularam o crescimento da população nas áreas servidas por esta infraestrutura, contribuíram para o desenvolvimento urbano e incentivaram as migrações internas. Porém, os seus efeitos foram desiguais, pois a ferrovia beneficiou as zonas já prósperas (Norte Atlântico), tendo uma influência negativa em regiões com maiores debilidades estruturais (Norte Interior). Além disso, não foi capaz de atrair uma significativa população migrante.
[en] The history of judicial asylums has numerous records of abuse and violations of inmates' rights, who, dehumanized, were neglected, and socially excluded. The psychiatric reform, formalized by the Law No. 10,216/2001, was a milestone in changing this model with the legal provision of extinction of spaces like these. However, the desired changes did not reach people with mental disorders who had a conflict with the law. Branded as dangerous, because they are considered not only crazy but criminals, their only destination would remain these total institutions. To these people a security measure is implemented in ambulatory treatment or hospitalization modalities. Isolation via hospitalization occurs in these judicial asylums. In the state of Pará, it occurs at the Penitentiary General Hospital. This work aimed to know women in this context through an ethnography in documents, processes, psychiatric and psychosocial reports. When we analyze the social gender marker in these prison-hospitals, we find that the confinement of women regarded as dangerous has a moral evaluation in the background. In this sense, there is a potentialized marginalization that falls on them beforehand. Doubly stigmatized, crazy and criminal, they are often forgotten and silenced.

[pt] A história dos manicômios judiciários traz inúmeros registros de maus tratos e violações de direitos dos internos, que, desumanizados, eram negligenciados e excluídos socialmente. A reforma psiquiátrica, formalizada por meio da Lei n° 10.216/2001, foi um marco na mudança desse modelo com a previsão legal de extinção de espaços como esses. Todavia, as mudanças almejadas não alcançaram as pessoas com transtornos mentais que tiveram um conflito com a lei. Tachadas de perigosas, por serem consideradas, além de loucas, criminosas, a elas o único destino continuaria a ser as referidas instituições totais. A essas pessoas é aplicada uma medida de segurança nas modalidades de tratamento ambulatorial ou de internação. O isolamento via internação se efetiva nos referidos manicômios judiciários. No estado do Pará, ele ocorre no Hospital Geral Penitenciário. Este trabalho teve como objetivo conhecer as mulheres nesse contexto por meio de uma etnografia em documentos, processos, laudos psiquiátricos e relatórios psicossociais. Quando analisamos o marcador social de gênero nesses hospitais-presídios, verificamos que o enclausuramento das mulheres tidas como perigosas tem como pano de fundo uma avaliação moral. Nesse sentido, há uma marginalização potencializada que recai, de antemão, sobre elas. Duplamente estigmatizadas, loucas e infratoras, elas são amiúde esquecidas e silenciadas.
[en] The article analyses of the representations of thermal baths in spas as a therapeutical practice, based on ethnographic data collected both in Portugal (Termas de São Pedro do Sul) and Brazil (Caldas da Imperatriz). Those data are the starting point to the questioning of concepts such as health, body or hygiene. The comparison between the practices held at the spas in each of the countries suggests a contrast in the local characterization of thermal waters. Baths are either seen as a pure therapeutic practice or as therapeutic and hygienic at once. The author tries to analyse the different elements that interfere in that contrast.

[pt] Pretende-se neste texto analisar como os banhos termais são representados como uma prática terapêutica, a partir de dados etnográficos recolhidos em Portugal (Termas de São Pedro do Sul) e no Brasil (Caldas da Imperatriz) que permitem, simultaneamente, pensar categorias como saúde, corpo e higiene. Ao comparar as práticas termais nos dois países tenta-se identificar as especificidades atribuídas à água termal, que fazem com que num caso o uso dos "banhos" seja, apenas, uma prática terapêutica e no outro caso seja, simultaneamente, uma prática terapêutica e higiénica. Procura-se assim compreender as variáveis que interferem neste sistema classificatório da água termal, enquanto "banhos", ora terapêuticos ora higiénicos, como categorias mutuamente exclusivas ou complementares.
[en] This piece of work analyzes the links between the public issue of floods and the transformation of local range risk management public policies, in Santa Fe (Santa Fe, Argentina), from a methodological qualitative approach. It explains how in the course of the analyzed period (2003-2011) both the flood and the risk management mechanisms implemented by the State have gained relevance in the public local agenda. It analyzes the risk management public policies deployed in two municipal governments showing how the controversies and questions raised during post-disaster, set up in the institutional structures of the State. It ends up by showing how the politicization of risk influences the rationalities deployed by Governments for their management.

[pt] O artigo centra-se em analisar os vínculos entre a problematização pública das inundações e a transformação nas políticas públicas de gestão de riscos de abrangência local, na cidade de Santa Fé (Santa Fé, Argentina), a partir de uma perspectiva metodológica qualitativa. Explica como, no curso do período analisado (2003-2011), tanto a inundação como os mecanismos de gestão de riscos desenvolvidos pelo Estado adquiriram relevância na agenda pública local. Em seguida, examinam-se as políticas públicas de gestão de riscos, implementadas por duas administrações municipais, exibindo como as controvérsias e questões presentes no pós-desastre sedimentaram nas estruturas institucionais do Estado. Conclui-se que a política de gestão dos riscos tem incidido nas racionalidades desdobradas pelos governos para a sua gestão.