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[de] Walzels Theorien haben das formalistische Milieu in Russland gespalten und zu seiner Sezession geführt. Sein Anteil am russischen Formalismus ist jedoch in Wirklichkeit weitaus komplexer und die Ablehnung seiner Positionen bedeutet nicht, dass kein konzeptioneller Dialog mit dem "echten" Formalismus stattfindet. Wir versuchen einige Interpretationsansätze aufzuzeigen, um Übergänge oder Berührungspunkte zwischen Walzels Denken und dem des OPOIAZ-Kreises zu skizzieren. Unsere Analyse wird sich auf die konzeptuellen Beziehungen zwischen den ästhetischen und literarischen Theorien von Oskar Walzel und denen des russischen Formalismus konzentrieren. Sie wird in einer Perspektive angesiedelt sein, die wir mit Walzels Worten als "Wechselseitige Erhellung der europäischen Formalismusströmungen" bezeichnen können. Ausgangspunkt dieser vergleichenden Lektüre zweier formalistischen Korpusse war die Idee, dass die europäische formalistische Strömung eine konstitutive Einheit hat und dass genau die Kontinuität ihres Programms eine Vergleichsarbeit erlaubt.

[en] O. Walzel's figure divided the Russian Formalist current and operated secession within it. However, Walzel's impact on the Russian Formalist group is much more complex and the rejection of his positions did not signify an absence of any dialog. We try to show some interpretative lines which allow to postulate some intersection points between Walzel's thought and those of the OPOIAZ Cercle. This analysis deals with conceptual relationships between Walzel's literary and aesthetic theories and those of Russian Formalism. This compared reading of both formalist positions seeks to introduce a dimension which could be qualified, according to Walzel, as a "mutual elucidation" of European Formalism. Our starting point is the idea that European Formalism constitutes a rather homogenous unity : this continuity of its program allows this compared reading.
[de] Die Studie beginnt mit einer knappen Darlegung der Tradition des Themas Lüge und Fiktion in der Antike, im Realismus der Aufklärung und des 19. Jahrhunderts. Das 20. Jahrhundert kennt gravierende Veränderungen durch die Krise des auch im Roman bisher leitenden naturwissenschaftlichen Erkenntnisparadigmas, durch die beginnende Dezentrierung des Subjekts und durch die mise en abyme des Mimesiskonzepts mittels der Subjektivierung von Raum und Zeit. In diesem Prozess wird das Zusammenspiel von Wahrheit und Lüge in der Fiktion hochkomplex. Dies wird an zwei Beispielen erläutert: an der Erzählung Italo Calvinos, die von einem kommunistischen Wahlhelfer in einem Behindertenheim unter christdemokratischer Aufsicht handelt und an einem kurzen autobiographischen Versuch von Louis Aragon. Beide Autoren, die dem Marxismus nahe stehen bzw. standen, überprüfen am Thema der Lüge ihre bisherigen inhaltlichen Überzeugungen und ihre Schreibverfahren. Ihr experimenteller Zugang schließt jedoch den Anspruch auf Realismus nicht aus.

[en] The study begins with a brief explanation of the tradition of the relationship between lies and fiction in ancient times, in the realism of the Enlightenment (Diderot) and in the 19th century. The 20th century then saw profound changes brought about by the crisis of the paradigm of scientific knowledge that had hitherto reigned in the novel, by the emerging decentralisation of the subject, and by the mise en abyme of the concept of mimesis through the subjectivism of time and space. In this process the interplay of truth and lies in fiction becomes highly complex. This is illustrated using two examples: Italo Calvino's narrative, set in a home for the disabled run by the Catholic church in 1953, in which a communist electoral assistant witnesses how the nuns pretending to help their inmates vote actually falsify their votes, and a short autobiographical narrative by Louis Aragon about the year leading to his first communion. Both authors, who sympathise with Marxism, examine the convictions they have held up to this point and in their writing in the light of the theme of lies. Their experimental approach does not, however, preclude the claim to realism.
[de] In diesem Beitrag geht es um Selbsthilfe-Manuals, die Planungs-, Bau- und Überlebenswissen in Form von Comics präsentieren. Sie wurden vom Communication Centre of Scientific Knowledge for Self-Reliance (CCSK) entworfen und weltweit verbreitet, wobei der Schwerpunkt auf Indien lag. Das 1982/83 von den Architekturschaffenden Yona Friedman und Eda Schaur gegründete und von der Universität der Vereinten Nationen (UNU) finanzierte CCSK stellte sich einen multidirektionalen Austausch verschiedener Formen von Expertise vor, bei dem das Wissen und die Handlungsfähigkeit von Nichtfachleuten berücksichtigt werden sollte. Sie zielten darauf ab, gängige Vorstellungen, wer als Expert*innen angesehen wird, in Frage zu stellen. Der Beitrag wirft die Frage auf, wie verschiedene Formen von Expertise in den CCSK-Manuals anerkannt, konstruiert und hinterfragt wurden. Er verortet die Arbeit von Schaur und Friedman innerhalb des Diskurses über Selbsthilfe im Allgemeinen und über "Appropriate Technology" und die Rolle von Kommunikationsmedien und Visualisierungstechniken in der Entwicklungspolitik im Besonderen. Obwohl der Wissenstransfer von "Entwicklungsländern" zu Industrieländern weitgehend imaginär blieb, trug das CCSK dazu bei, Entwicklung als einen globalen und wechselseitigen Lernprozess zu etablieren, ein Konzept, das insbesondere von der UNU vertreten wurde.

[en] This paper addresses self-help manuals presenting planning, building and survival knowledge in the form of comic strips. They were designed by the Communication Centre of Scientific Knowledge for Self-Reliance (CCSK) and distributed globally, with a particular focus on India. The CCSK, founded in 1982-83 by architects Yona Friedman and Eda Schaur and funded by the United Nations University (UNU), imagined a multidirectional exchange of different forms of expertise, taking the knowledge and agency of non-professionals into account and aiming to question conventional concepts of the expert. This paper asks how different forms of expertise were acknowledged, constructed, and challenged in the CCSK manuals. It situates Schaur and Friedman's work within the discourse on self-help in general and on "appropriate technology" and the role of communication media and visualization techniques in development aid in particular. Although the knowledge transfer from "developing countries" to industrialized ones remained largely imaginary, the CCSK contributed to establishing development as a global and mutual learning process, a concept especially advocated by the UNU.
[de] In diesem Artikel, befragt sich der Autor nach den Kapazitäten eines Industriegebiets in voller Strukturwandel, das sich im Norden des alten Lothringens in der Nähe der luxemburgischen Grenze befindet, Sich neu zu erfinden und die Wege seiner Widerstandsfähigkeit zu finden. Nachdem er Erbschaften beschrieben hat, manchmal passiv oder legs, untersucht er die territorialen endogen und exogen Faktoren, die seine aktuellen Entwicklungen erklären können, insbesondere aus der Sicht der Wohnwirtschaft versus der produktiven Wirtschaft. Schließlich zeigt er zur Unterstützung mehrerer durchgeführter oder in Vorbereitung befindlicher Projekte zur territorialen Umgestaltung innerhalb der Verbandsgemeinde Val de Fensch, wie wichtig es ist, die noch bestehenden Industriegebiete in einen vorausschauenden und vorausschauenden Ansatz einzubinden.

[en] In this article, the author wonders about the capabilities of an industrial area undergoing restructuring, located in the north of the old " Lorraine " near the Luxembourg border, to reinvent itself, to find the ways of its resilience. After describing inheritances, sometimes passive, sometimes legacies, he focuses on what are the territorial factors, endogenous and exogenous, that can explain his current evolutions, particularly from the point of view of the residential economy versus productive economy. Lastly, in support of several territorial transformation projects (industrial and urban wastelands, in particular) carried out or in the process of being completed within the Val de Fensch Urban Community, it shows the importance of engaging still industrial territories in a futuristic and anticipatory approach.
[de] Die archäologische Studie von zwei Türmen, den Tours des Cigognes in Ribeauvillé, bot Gelegenheit, unsere Kenntnis einer der letzten Phasen der Verstärkung des mittelalterlichen Verteidigungssystems dieser Stadt zu bereichern und die Frage nach deren Datierung zu beantworten. Die Analyse der Mauern, der Holzfußböden und des Tragwerkes eines der beiden Türme hat es ermöglicht, seine Architektur (Grundriss und Struktur, Materialien und Bautechniken) sowie seine ursprüngliche Funktionsweise (Zugang, vertikale Raumaufteilung, Nutzung der Räume und der Schützenstände) besser zu erfassen. Im Übrigen legen die dendrochronologischen Daten der Bauholzanalysen nahe, dass der Bau der Türme mit den Burgundischen Kriegen (Herbst 1474 - Januar 1477) in Zusammenhang steht. Durch die Rekonstruktion des Schießplans des Bauwerks und den Versuch die dem Typ der Schießscharten entsprechenden Feuerwaffen zu identifizieren, öffnen die archäologischen und chronologischen Daten schlussendlich den Weg zur einer Reflexion über die defensive Rolle der Türme und ihre militärische Bedeutung.

[en] The purpose of the archaeological study of the two Tours des Cigognes in Ribeauvillé was to further our knowledge about one of the last projects to strengthen the medieval defences of the town and to decide on its dating. Analysis of the walls, floors and roof structure of one of the towers provided an opportunity for a better understanding of its architecture (plan and structure, building materials and techniques) and how it was initially used (access, vertical distribution, use of spaces and firing placements). Dendrochronology of the structure suggests that the towers were constructed around the time of Burgundian Wars (autumn 1474–January 1477). Archaeological and chronological data offer an understanding of the field of fire and help to identify the weapons that corresponded to the types of embrasures and loopholes built.
[de] Mikael Vogels Gedichtband Dodos auf der Flucht (2018) verleiht dem Aussterben zahlreicher Tierarten in mehr als 140 Gedichten eine eigenwillige Kontur: Das sich gegenwärtig rasant vollziehende Massensterben akzentuiert der Band nicht vorrangig als Zeichen der vieldiskutierten Biodiversitäts- und Ökosystemkrise, sondern vor allem als kulturelle Krisen- und Verlusterfahrung. Diese besondere Akzentuierung des Artenschwunds zeigt der vorliegende Beitrag an drei wesentlichen Charakteristika des Gedichtbandes auf: 1. erinnert der Band an die drastisch endenden Tierschicksale in der Form anti-kompensatorischer Klage- und Trauergedichte; 2. weitet der Lyriker die elegische Klage auf gleichermaßen bedrohte indigene Kulturen und Sprachen aus und 3. (re-)konstruiert er eine umfängliche Historie des bestialischen Wirkens des 'Homo destructivus' von der Urzeit bis zum prognostizierten Ende der Natur- und Kulturgeschichte. Somit mündet die durch die Bestie Mensch verursachte Krise des Arten- und Kulturensterbens in diesem als 'Bestiarium' apostrophierten Gedichtband in einen kulturkritischen, wenn nicht kulturpessimistischen Abgesang auf die menschliche Spezies.

[en] Mikael Vogel's Dodos auf der Flucht (Dodos on the Run; 2018) gives the extinction of numerous animal species a peculiar contour in more than 140 poems: Vogel does not emphasize the rapid mass extinction primarily as a sign of the frequently discussed biodiversity and ecosystem crisis, but above all as a cultural crisis and loss. This paper reveals Vogel's particular accentuation of species loss in three essential characteristics of his poetry: First, Vogel recalls the dramatic fate of animals in anti-compensatory elegiac poems. Second, the poet extends the elegiac lament to equally threatened indigenous cultures and languages. Third, he (re‑)constructs a comprehensive history of the bestial impact of 'Homo destructivus' from prehistoric times to the predicted end of natural and cultural history. Thus, the crisis of extinction of species and cultures caused by the 'human beast' ends in this 'bestiary', as the author has apostrophized his book, in a culturally critical, if not culturally pessimistic swan song for the human species.
[de] Die keltischen Münzen bieten eine ausgezeichnete ikonographische Dokumentation für die jüngere Eisenzeit. Dieser Artikel ist eine Zusammenfassung unserer Doktorarbeit. Anhand der Ikonographie, der Archäologie und der Texte untersuchen wir die Münzbildnisse und ihre Entwicklung über 300 Jahre in Mittel-Ostgallien. Die Münzbildnisse informieren uns über die Vorstellungen und die Selbstdarstellung der münzprägenden Eliten. Die Darstellungsweise und die Art, wie sie sich in ihre Umgebung einordnen sind eine Quelle für die anthropologische Forschung.

[en] Celtic coins provide excellent iconographic documentation relating to the second Iron Age. This paper reports research made for a PhD thesis which, through iconography, archaeology and texts, studied images on coins and their evolution over nearly three centuries in East Central Gaul. Coin imagery informs us about the thought and the codes used by the elites, how they represented themselves in society and the way they perceived themselves. It also reveals the importance of coinage to anthropological study.
[de] Bei der Ausgrabung eines antiken Viertels von Augustodunum kamen zahlreiche Fragmente von Wandmalereien zutage, die von der Vielseitigkeit des Gebäudeschmucks zeugen. Unter den bemerkenswerten Elementen ist die großformatige Szene eines Gladiatorenkampfes zu nennen, die wahrscheinlich an eine euergetische Initiative erinnert. Für ein Stuckgesims, das eine Jagdszene darstellt, gibt es eine Parallele in Burgund, was möglicherweise auf eine Wanderwerkstatt weist. Weitere, mehr technische Indizien wie Rohpigmente, Gefäße für die Aufbewahrung von Pigmenten oder die vermutete Verwendung eines Stempels erlauben es die Techniken der Dekorateure der antiken Stadt besser zu verstehen.

[en] The numerous painted decor fragments recovered during the excavation of an Antique quarter of the city of Augustodunum reveal some of the varied ornamentation of the buildings. Among the most notable elements, a large-scale gladiator scene represents a probable commemoration of an act of evergetism, while a stucco cornice with a venatio motif is similar to one in Burgundy, perhaps indicating the circulation of a single workshop. Other more technical evidence, such as raw pigments, pigment vases, or the supposed use of a stamp, contribute to our knowledge of the practices of the decorator-artisans of the Roman city.
[de] Der vorliegende Artikel stellt eine synthetische Analyse der Verwendung der französischen Sprache in Heinrich Manns Werk dar. Der Schriftsteller besaß eine von Frankreich und der französischen Literatur stark geprägte kulturelle Identität. Darüber hinaus verfügte er über sehr gute Sprachkenntnisse und hat mehrere französische Romane ins Deutsche übertragen. Auf Französisch hat er darüber hinaus Briefe und zahlreiche publizistische Texte verfasst. Er hat jedoch fast keine rein fiktionalen Texte auf Französisch geschrieben. Die deutsch-französische Identität Heinrich Manns ist ein singulärer Einzelfall, der die komplexe, ja widersprüchliche intellektuelle und ästhetische Laufbahn dieses Schriftstellers zur Geltung bringt.

[en] This article presents a synthetic analysis of the use of the French language in Heinrich Mann's work. The author's cultural identity was strongly influenced by France and French literature. Furthermore, he had excellent language skills in French, which made it possible for him to translate some French novels into German and to have a rich correspondence with French friends; he managed also to write many essays as well as cultural and political articles in French during the first phase of his exile. Nevertheless, he never wrote fiction directly in French. Heinrich Mann's cultural identity between France and Germany is an exceptional case, which reveals both the complexity and the contradictions of his intellectual career.
[de] Die befestigte Höhensiedlung am Brotschberg war bis vor kurzem kaum bekannt. Zwischen 2017 und 2021 haben insbesondere vier Grabungskampagnen anhand des freigelegten Fundmaterials eine relativ dichte Besiedlung des Bergsporns während der frühe Hallstattzeit (A2-B1 ; RSFO) aufgezeigt. Zudem wurde in der Nähe eines imposanten Absperrwalls eine großflächige Besiedlung entdeckt, die Ähnlichkeiten mit anderen besieldenten Höhenzügen der Region aufweist. Ziel dieses Artikels ist es die vorläufigen Ergebnisse der Grabungen vorzulegen.

[en] Brotschberg was a poorly known hillfort site. Four research campaigns between 2017 and 2021 have revealed, based on the artifacts unearthed, a fairly dense occupation of the mountain spur during the Final Bronze Age IIb-IIIa (RSFO culture). A structure was also discovered near an imposing dam rampart. This large-scale settlement is comparable to its counterparts on the highlands of the region. The aim of this article is to present these preliminary results.
[de] Die erste Staffel der Serie Äkta Människor (Real Humans) inszeniert verschiedene emotionale und sexuelle Verbindungen zu Roboter. Diese bringen eine anthropologische und soziale Dimension mit sich: die Definition des Menschen als eine verkörperte und soziale Entität. Die Serie kündigt die Möglichkeit der Verbindungen zwischen Menschen und intelligenten, empfindsamen Robotern an. Sie setzt sich hier der aufgrund ihrer mechanischen Natur notwendigen sexuellen und emotionalen Instrumentalisierung entgegen. Es bildet sich eine Gemeinschaft, die die Roboter und Menschen trotz ihrer biologischen Verschiedenheiten umfasst. Die Verbundenheit wird dann gleichzeitig zur Bedingung und Wirkung einer Neudefinition des Menschen, die die Roboter als Rechts- und Wunschsubjekt anerkennen.

[en] The first season of the TV series Äkta Människor (Real Humans, 100 % humain) presents various types of emotional and sexual links between human beings and robots, raising both anthropological and social questions as to the definition of man as a relational and embodied entity. The series announces possible relationships between human beings and robots endowed with intelligence and feelings. It thus stands in opposition to the idea of the necessary sexual and emotional instrumentalization of robots because of their mechanical nature. By contrast, it describes the emergence of a community including both human beings and robots, despite the biological differences between these two distinct species. Attachment between them is thus both the result and the condition of a new definition of what is human, so that robots can be recognized as subjects of rights and of desire.
[de] Dieser Beitrag schlägt eine Bestandsaufnahme der zwischen 1995 und 2007 in der Bourgogne vorgelegten wissenschaftlichen Arbeiten, thematischen Studien und wissenschaftlichen Veranstaltungen vor, die sich mit den Entdeckungen einzelner Bronzegegenstände oder Bronzedepots außerhalb von Bestattungskontexten beschäftigen. Anschließend werden die genannten Arbeiten herangezogen, um die gesammelten Daten einer kritischen Betrachtung zu unterziehen. Sie vermittelt einen Überblick über die Metallfunde vom Übergang Neolithikum / Frühbronzezeit zur Spätbronzezeit, nach Anzahl der Fundplätze, der identifizierten Artefakte, deren Anzahl, sowie deren Zugehörigkeit zu den verschiedenen Funktionskategorien. Diese Studie zeigt ganz allgemein und anhand der Metallfunde, dass der Mensch in dieser ganzen Periode überall in der Bourgogne etabliert war. Sie betont zudem die Bedeutung der Bronzeartefakte für die Kenntnis der sozioökonomischen Strukturierung dieser Periode.

[en] This paper reviews university work, studies and scientific events between 1995 and 2007 devoted to isolated discoveries or hoards of bronze objects from contexts other than funerary in Burgundy. Thanks to the above mentioned sources, this preliminary assessment has led on to a critical appraisal of the data and gives a general overview of discoveries of metallic objects from the transitional period between the Neolithic and the Early Bronze Age to the Late Bronze Age, in terms of number of sites, identified objects, their mass and their functional category. These discoveries indicate that communities were well established all over Burgundy during the Bronze Age. The present study also underlines the importance of bronze in the understanding of the social and economic structuring of society during this period.
[de] Robert Musils Grigia erschien 1921 im Neuen Merkur und erzählt die Geschichte von Homo, der seine innigst geliebte Frau und seinen kranken Sohn für einen Sommer verläßt, um sich an der Wiederaufschließung alter Goldbergwerke in einem entlegenen Alpental zu beteiligen. Er trifft dort auf eine völlig andersartige Welt und verliebt sich in eine Bäuerin, welche ihn unwillentlich zu dem Tod führt, der ihm bestimmt ist. An dem ungewohnten Ort begegnet Homo dennoch nicht so sehr das Fremdsein des Anderen als eine andersartige Form des Bewußtseins, die an den " Anderen Zustand " im Mann ohne Eigenschaften denken läßt. In der kurzen Erzählung namens Grigia gelingt es Musil, eine neue Schreibweise zu entwickeln, dank der er die neue Bewußseinsform zu artikulieren vermag : die Verschränkung der Erzählhaltungen, die Zersplitterung der Erzählstimme, das plötzliche Übergehen von einem Tempus zum anderen, von einem Ton zum anderen, die Beschleunigung oder der Stillstand des Duktus, sind die Mittel einer Destabilisierungsstrategie. Die Erzählung wird in der Schwebe gehalten, oder, besser gesagt, sie eröffnet ein neues Feld, das weder imaginär noch surreal ist, sondern in das sich eine " unpersönliche ", " selbstlose " Erfassung des Wirklichen einschreiben ann.

[en] Robert Musil published his short story Grigia in the newspaper Neue Merkur in 1921. It tells the story of Homo at the time when a new life begins for him: he leaves his family, his wife and his child whom he both loves to take part, in a remote alpine valley in the reopening of old gold mines. He faces a radical elsewhere and a love for a farmer girl that will take him to a death that was intended to him. In this different place, Homo is less confronted to the other and its strangeness than to another form of conscience that prefigures the other state the most moving pages of The Man Without Qualities are dedicated to. This small text manages to express the elsewhere of the conscience by producing an unusual writing, full of breaks and yet fluent: the diffraction of the narrative voice, the sudden swing from one style to another, the accelerations and the stops of the narrative flow are as many ways to the narrative, to have it loose its basis and open it to a field neither imaginary nor "surreal" but where the other perception of the world can be anchored.
[de] In diesem Artikel werden zwei die Phänomenologie der Zeit betreffende Anthropologisierungsstrategien konfrontiert: Einerseits Ricœur, der die Ergebnisse von Husserls Analysen mit dem soziologischen Konzept des kollektiven Gedächtnis (mémoire collective) ergänzt, andererseits Blumenberg, der die Grenzen einer "reinen" Phänomenologie aufdeckt, die stillschweigend auf anthropologische Elemente zurückgreift. Beide Autoren konvergieren, indem sie die Kluft zwischen Weltzeit und Lebenszeit befragen und die entscheidende Rolle des Mythos und der Fiktion in der Vermenschlichung der Zeit aufzeigen.

[en] In this paper, we compare two strategies for anthropologization of the phenomenology of time: on one side, the route followed by Ricœur, who discusses the achievements and comprehensive analysis of Husserl by a sociological approach to the collective memory. On the other hand, the discovery by Blumenberg, of the limits of "pure" phenomenology, that borrows from its knowledge of anthropological elements. The two authors converge to examine the disparity between world time and life time, and to uphold the crucial role of myth and fiction in "humanizing" time.