[en] The purpose of this research is to contribute to the acquisition of a better knowledge of Prehistoric women, paying particular attention to their living conditions during the Middle Neolithic in the northeast of the Iberian peninsula, to the relations they had with the other individuals (especially men), and the place they occupied in their community, through the study of the available archaeological data. The goal is also to contribute to a greater understanding of the communities of the northeast of the Iberian Peninsula as a whole at a time, the Middle Neolithic, when raw materials and artifacts sometimes traveled long-distances, reflecting the existence of complex exchange networks. In Western Europe, these networks seem to be linked to the spread of social dissymmetry, which is itself accompanied by an enrichment and a power takeover by certain individuals or groups of people. The existence of this dissymmetry has already been envisaged for the northeast of the Iberian Peninsula, but was the sex of the individuals a variable influencing the nature of hierarchical inequalities? In order to explore these issues, I focus my research on funerary contexts. Indeed, settlement contexts are not well-known because of their poor conservation. A corpus of mortuary structures was elaborated, consisting of 45 sites, 278 structures and 370 individuals. A typology was constructed, taking as the main variable how reliable is a structure as a funerary context, so as to highlight different practices that could correspond to different social or chronological realities. In order to shed light on the issues specific to this research, transversal analyzes were carried out. Theses analyzes were based on the information coming from the three main aspects taken into account in this study: the burial structure, the grave goods and the dead individual. The results obtained made it possible to distinguish a variety of patterns, linked to the chronology, to the overall context, to the degree of participation of the various human groups in the exchange networks, and probably to regional particularities. Inequalities have been revealed on different scales: among regions, among sites and among individuals of the same site. The organization of these societies seems to have been hierarchized, and some individuals, mainly males, are distinguished not only in relation to women but also in relation to other men. They seem to have a close connection with the exchange networks, on which they could exercise some form of control. However, despite the evidence of gender differences, sex was probably not the main factor of dissymmetry among individuals in this context, and the available data does not allow for the conclusion that one human group was being exploited by another because of the sex of these individuals.

[fr] Ce travail de recherche a pour objectif de participer à l'obtention d'une meilleure connaissance des femmes de la Préhistoire, en s'intéressant tout particulièrement à leurs conditions de vie durant le Néolithique moyen au nord-est de la péninsule Ibérique, aux relations qu'elles entretenaient avec les autres individus (principalement les hommes) et à la place qu'elles occupaient dans leur communauté, et ce par le biais de l'étude des données archéologiques disponibles. Le but est également de contribuer à une plus grande compréhension des communautés du nord-est de la péninsule Ibérique dans leur ensemble à un moment, le Néolithique moyen, où des matériaux circulent parfois sur de longues distances, reflétant l'existence de réseaux d'échanges complexes. Ces réseaux semblent liés, en Europe de l'ouest, à la généralisation de dissymétries sociales, elles-mêmes accompagnées de l'enrichissement et de la prise de pouvoir par certains individus ou groupes humains. L'existence de ces dissymétries a déjà été envisagée pour le nord-est de la péninsule Ibérique, mais le sexe des individus était-il une variable influençant la nature d'inégalités hiérarchiques ? Afin d'atteindre ces objectifs, je me suis intéressée spécifiquement au domaine funéraire, les contextes d'habitat étant peu connus du fait de leur mauvaise conservation. Un corpus a été élaboré, composé de 278 structures réparties entre 45 sites, pour un total de 370 individus. Une typologie a été effectuée en prenant comme variable principale l'authenticité du caractère funéraire de ces structures, de manière à mettre en évidence différentes pratiques, qui pourraient correspondre à différentes réalités sociales ou chronologiques. En vue d'éclairer la problématique propre à cette recherche, des analyses transversales ont été menées à partir de l'information provenant des trois aspects principaux pris en considération dans cette étude : la structure, le mobilier funéraire et l'individu en lui-même. Les résultats obtenus ont permis de distinguer une diversité de situations, liées à la chronologie, au contexte global, au degré de participation des divers groupes humains aux réseaux d'échanges, et sans doute à des particularités régionales. Des inégalités ont été mises en évidence sur différentes échelles : entre régions, entre sites, entre individus d'un même site. L'organisation de ces sociétés serait donc bien hiérarchisée, et certains individus, principalement de sexe masculin, se distinguent non seulement par rapport aux femmes, mais aussi par rapport aux autres hommes. Ils sembleraient avoir un lien étroit avec les réseaux d'échanges, sur lesquels ils devaient exercer une forme de contrôle. Cependant, malgré la mise en évidence de différences entre hommes et femmes, le sexe ne devait pas être le principal facteur de dissymétries entre individus dans ce contexte, et les données disponibles ne permettent pas de dire qu'un groupe humain était exploité à cause du sexe des sujets le composant.