[de] Wahrscheinlich stärker als woanders hatte die Arroganz des Modernismus in den Niederlanden dazu geführt, den Reichtum und die besonderen Qualitäten der Architektur des 19. Jahrhunderts lange Zeit zu übersehen. Die niederländische Kargheit und Strenge, die der Modernismus mit so viel Enthusiasmus verkörperte, ließen das "Jahrhundert des Ornaments" weitgehend unbeachtet. Das Erforschen dieser Periode kam demzufolge nur zögerlich voran. Erst die 1990-er Jahre brachten umfangreichere wissenschaftliche Abhandlungen und reich bebilderte Monographien über Architekten hervor.Darüber hinaus galt es, ein schwieriges historiographisches Problem zu regeln, das die Genealogie des Modernismus betraf. Die Meinung, die in den Niederlanden überwog, war folgende: P. H. J. Cuypers als Repräsentant der Neugotik und der 'Rationalist' Hendrick Berlage waren die zwei großen Kapitäne eines vom Kursverlust geprägten Jahrhunderts, das nicht auf das "unnütze" Ornament verzichten konnte. Beide Persönlichkeiten haben die niederländische Architektur auf den Kurs der Moderne der 1920-er Jahre gebracht. Im Laufe der letzten fünfzehn Jahre hat diese festgefahrene Sichtweise eine durchaus radikale Neubewertung erlebt. Unter Einfluss ausländischer Publikationen wurde die Aufmerksamkeit auf den modernen Charakter der eklektischen Stilvielfalt des 19. Jahrhunderts gelenkt, so wie sie sich bereits ab 1840 zeigte. Dies warf die Frage auf, ob die Vertreter des Eklektizismus (und die der eklektischen Neo-Renaissance) mit ihrem Individualismus, ihrer absoluten Entscheidungsfreiheit und ihrer Fähigkeit, sich modernen Anforderungen anzupassen, nicht die eigentlichen Vorläufer unserer Epoche waren, im Unterschied zu den Neugotikern und Rationalisten, die in ihrer Suche nach dem "Stil" und den ideologischen Verknüpfungen mit der Gesellschaft gefangen waren.Die theoretische Basis des Eklektizismus, die von Begriffen wie "Wahrheit" und "Charakter" definiert ist, bot den Gegenstand für eine wegweisende neue Untersuchung von Auke van der Woud. Infolge dieser Veröffentlichung interessierten sich nunmehr andere Wissenschaftler für die französischen Ursprünge des Eklektizismus, den deutschen Einfluss Mitte des 19. Jahrhunderts sowie den Einfluss der Naturwissenschaften auf die Architektur, die das Studium der Vergangenheit mit wissenschaftlichem Blick vollzogen und aus dem Historizismus eine eigenständige Ästhetik gemacht hatte. Weitere Arbeiten haben sich mit den Zusammenschlüssen von Architekten und der Modernisierung ihres Berufsstandes beschäftigt. Noch dazu hat eine kürzlich erschienene Studie das Bild von Cuypers nuanciert, indem sie seine durchaus vorhandenen eklektischen Züge und Verbindungen zum progressiven britischen Eklektizismus aufzeigt. Die prophetische Dimension seines Werks ist demnach in Frage gestellt, während hingegen sein enormes Talent auf dem Gebiet der sakralen Architektur von den meisten Spezialisten einheitlich anerkannt bleibt.

[es] En los Países Bajos, sin duda más que en cualquier otra parte, la arrogancia del modernismo ha ocultado durante mucho tiempo la riqueza y las cualidades propias de la arquitectura del s. xix. La sobriedad y austeridad neerlandesas que el modernismo con tal entusiasmo encarnaba se ocupaban bien poco del "siglo del adorno". El estudio de dicho periodo se mostraba pues indeciso: hubo que esperar la llegada de los años noventa para disponer de investigaciones científicas de cierta envergadura y monografías de arquitectos con abundantes ilustraciones.Además, había que solucionar un difícil problema historiográfico: el de la genealogía del modernismo. En los Países Bajos, la opinión dominante era más o menos la siguiente: el neogótico P. H. J. Cuypers y el 'racionalista' Hendrick Berlage habían sido los dos grandes capitanes de un siglo a la deriva, siglo que no podía prescindir del adorno "inútil". Ambos habían encaminado la arquitectura neerlandesa en la vía del modernismo de los años veinte. A lo largo de los últimos quince años, esta visión petrificada sufrió un cambio bastante radical. Influenciada por las publicaciones extranjeras, la atención se centró en la modernidad del eclecticismo del s. xix, tal como se manifestó después de 1840. Con su individualismo, su capacidad de adaptarse a las exigencias modernas y su absoluta libertad para escoger, ¿no son acaso los representantes del eclecticismo (y los del eclecticismo del neo-renacimiento) los verdaderos precursores de nuestra época, mucho más aún que los neogóticos y los racionalistas, prisioneros de su búsqueda del "estilo" y de sus vínculos ideológicos con la sociedad?El fundamento teórico del eclecticismo, que se define a través de las nociones de "verdad" y "carácter", fue objeto de un estudio pionero de Auke van der Woud. Siguiendo sus pasos, se investigaron los orígenes franceses del eclecticismo, la influencia de Alemania a mediados del s. xix, y también la influencia de las ciencias naturales en la arquitectura, la cual proporcionó un fundamento científico al estudio del pasado e hizo del historicismo una estética de pleno derecho. Las investigaciones también abarcaron las asociaciones de arquitectos y la modernización de la profesión. Asimismo, un estudio reciente ha matizado la imagen de Cuypers a la vez que subrayaba su parte de eclecticismo, y lo vinculaba con el eclecticismo progresista británico. Por lo tanto se ha puesto bastante en tela de juicio la dimensión profética de su obra, por indiscutible que sea y siga siendo, en opinión de la mayoría de los especialistas, el inmenso talento de Cuypers en el campo de la arquitectura religiosa.