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[en] Durkheim and Tönnies exchanged their points of view on society and its knowledge through a series of reviews that we have united here in their entirety by delivering the first French translation of Tönnies' critiques (1893, 1896, 1898). An analysis of this dialogue through intervening reviews reveals that the theoretical and methodological opposition between these two men is coupled with an axiological opposition concerning their respective evaluations of modern society. It is the logic of this opposition that we would also like to highlight before revealing the elements of the file.

[fr] Durkheim et Tönnies ont échangé leurs points de vue sur la société et sur sa connaissance à travers une série de comptes rendus que nous avons réunis ici dans leur intégralité en livrant la première traduction en français des critiques de Tönnies (1893, 1896, 1898). L'analyse de ce dialogue par recensions interposées révèle que l'opposition théorique et méthodologique entre les deux hommes se double d'une opposition axiologique concernant leur évaluation respective de la société moderne. C'est la logique de cette opposition que nous voulons aussi mettre en évidence avant de livrer les éléments du dossier.
[en] French registers of taxpayers known as rôles de taille are often said to be deceitful documents, especially about demographic or socio-economic stakes. However, a precise approach dealing with the statistical analysis of the rôle de taille around Ambert during the XVIIIth century is able to foolow the conjuncture about paper mills. This is why this article does not only contributes to a better knowledge about paper industry ; it is too a methodological essay whose processes are to be applied to many other pre-industrial activities.

[fr] Les rôles de taille français sont souvent présentés comme des sources traîtresses, en particulier en matière de démographie ou de socio-économie. Cependant, une approche précise fondée sur l'analyse statistique des rôles de taille de la région d'Ambert au XVIIIe siècle permet de retracer la conjoncture propre aux moulins à papier. C'est pourquoi l'article ne se borne pas à contribuer à améliorer l'état des connaissances au sujet de l'industrie papetière ; il constitue également un essai méthodologique dont les techniques sont applicables à beaucoup d'autres secteurs de l'économie préindustrielle.
[en] The paper explores recent trends in environmental activism in Serbia. Until recently, the Western Balkan region was described as lacking genuine grassroots mobilisation, its civil society dominated by professional organisations. Professional organisations have been under fire as donor-driven, artificial and lacking the constituency and capacity for significant socio-environmental change. A recent upsurge of civic protests against air pollution, investor-led urbanism and mini-hydropower plants suggests, however, that grassroots environmental activism may be strengthening in Serbia. In this paper, we scrutinise relationships between professional and grassroots environmental organisations, exploring whether they tend to reinforce or ignore one another, or even undermine one another's efforts. The analysis is based on semi-structured interviews (N=50) with representatives of both types of environmental organisations. The findings demonstrate an asymmetrical development of professional and grassroots organisations in favour of the former, which are strongly influenced by donor policies. Although there are many opportunities for cooperation (grassroots organisations need support in the field, while professional organisations are encouraged by donors to network), the findings indicate a significant lack of mutual trust and a reluctance to cooperate substantially. All of these dynamics impede the consolidation of an environmental movement in Serbia.

[fr] L'article explore les tendances récentes de l'activisme environnemental en Serbie. Il n'y a pas si longtemps, la région des Balkans occidentaux était décrite dans la littérature comme dépourvue d'une véritable mobilisation populaire, sa société civile étant dominée par les organisations professionnelles. Celles-ci ont été critiquées pour être dirigées par les donateurs, être artificielles et manquer de base, et donc de capacité pour produire un changement socio-environnemental significatif. Une recrudescence récente de protestations civiques contre la pollution de l'air, l'urbanisme dirigé par les investisseurs et les minicentrales hydroélectriques suggère, cependant, que l'activisme environnemental de base pourrait se renforcer en Serbie. Dans cet article, nous examinons les relations entre les organisations environnementales professionnelles et locales, en explorant si elles ont tendance à se renforcer ou à s'ignorer, ou même à saper les efforts des autres. L'analyse est basée sur des entretiens semi-directifs (N=50) avec des représentants des deux types d'organisations environnementales. Les résultats démontrent un développement asymétrique des organisations professionnelles et de base, en faveur des premières, qui sont fortement influencées par les politiques des donateurs. Bien qu'il existe de nombreuses opportunités de coopération (les organisations de base ont besoin d'un soutien sur le terrain, tandis que les organisations professionnelles sont encouragées par les donateurs à créer des réseaux), les résultats indiquent un manque important de confiance mutuelle et une réticence à coopérer de manière substantielle. Tout cela entrave la consolidation du mouvement écologiste en Serbie.
[en] By the Maroni river, which is the border beetwen French and Dutch Guyanas, live the Aluku and the Djuka, descendants from marroon slaves escaped from Suriname plantations. Far from european settlers, they developped original cultures, which mixed african traditions and Amerindian elements. In spite of recent changes in the way of life, their architecture is still a testimony of their original history.

[fr] Le long du Maroni, fleuve frontière entre la Guyane française et le Surinam, vivent les Aluku et les Djuka, descendants des esclaves marrons échappés aux XVIIIe et XIXe siècles des plantations de la Guyane hollandaise. A l'écart des colons occidentaux, ils ont développé des cultures originales, mélanges de traditions des sociétés africaines dont ils étaient issus et d'emprunts aux Amérindiens. Malgré les bouleversements actuels, leur habitat reste un témoin remarquable de cette histoire absolument originale.
[en] This article attempts a reading of A. S. Byatt's novella, which exploits a historical and literary heritage (Alfred and Emily Tennyson's dual effort to mourn Arthur Hallam) so as to question the relationship between mourning and writing. In Memoriam, Alfred's elegiac poem, frames writing within an masculine order of mourning which is opposed to the female characters' spiritual meetings. The women succeed in " voicing " the text till it achieves a present enunciation through the figure of the Angel and his unmediated speech. Memory becomes a way of producing disordered, affect-laden images, reminding us that the post-modern novel finds its vocation half-way between archive and performance. Rememoration can no longer be confused with re-membering (its function according to the Victorian characters in the novel) : its expressive potential is brought forth as it effects discursive fragmentation.

[fr] Cet article revient sur la novella d'A. S. Byatt qui s'appuie sur un legs historico-littéraire (le double deuil mené par Alfred et Emily Tennyson autour d'Arthur Hallam) pour interroger le rapport du deuil à l'écriture. In Memoriam, le poème élégiaque d'Alfred, qui associe l'écriture à un ordre du deuil tout masculin, s'oppose aux séances de spiritisme organisées par Emily et ses consœurs. Celles-ci trouvent le moyen de réintroduire la voix dans le texte, de faire parler le deuil au présent par l'intermédiaire de la locution angélique. La mémoire se fait alors porteuse d'images désordonnées, chargées d'affect, qui rappellent que la vocation du roman post-moderne tient à ce juste milieu entre archive et performance. La remémoration s'éloigne ainsi du remembrement, que lui assignent les personnages victoriens du récit : elle cherche une nouvelle expressivité dans la parcellisation des discours
[en] Three levels of values can be distinguished in capitalism: the deep (and hidden) values (violence and perversion), the 'human' values (essentially individual freedom) and the functional values (efficiency, progress, competition, etc.) which are regulated by an apparently neutral value : efficiency. In this economic context, education becomes over-education, both through an excessive concern to satisfy the desires of children which today coincide with the inter-ests of the market (digital leisure, in particular), and through an over-investment in the paradigm of 'intelligence', which is being criticised in a new way. In this respect, the solution can probably only come from the longanimity accorded to childhood and an educational withdrawal (Rousseau), from the rebalancing that this should finally allow in favour of sensible, moral and spiritual values. We will then project ourselves into the possibility of the for-mation of a resistant subject, in more ways than one.

[fr] Trois niveaux de valeurs peuvent être distingués dans le capitalisme : les valeurs profondes et cachées (la violence et la perversion), les valeurs " humaines " affichées (la liberté individuelle, essentiellement) et les valeurs fonctionnelles (rendement, progrès, concurrence, etc.) qui sont régulées par une valeur apparemment neutre : l'efficacité. Dans ce contexte économique, l'éducation devient une suréducation, tant par un souci excessif de satisfaire les désirs des enfants qui coincident avec les intérêts du marché (les loisirs numériques, notamment), que par un surinvestissement du paradigme de l'" intelligence " dont une critique est faite à nouveaux frais. Sur ce fond, la solution ne pourra sans doute venir que de la longanimité accordée à l'enfance et d'un retrait éducatif (Rousseau), du rééquilibrage que cela doit enfin permettre au profit des valeurs sensibles, morales et spirituelles. On se projettera alors dans la possibilité de la formation d'un sujet résistant, à plus d'un titre.
[en] This article, based on a study of Afanassiev's tales collection, aims at locating accurately Baba Yaga's hut in the space of the fairy tale, in order to define her real identity and her function. The hero always meets her at the border of the Otherworld, and she appears as an ambivalent character, which is a guardian of the border, as well as a donator and an initiator of the hero. What is the meaning of these tales about a journey to the Otherworld? Far from being a simple entertainment, they also have an initiating and an etiological dimension.

[fr] Cet article s'appuie sur une étude du recueil d'Afanassiev dans sa langue d'origine et vise à situer précisément la demeure de la Baba Yaga dans l'espace du conte pour définir son identité véritable et sa fonction. La rencontre avec cet être a lieu à la frontière avec l'autre monde. La Baba Yaga apparaît, quant à elle, comme un personnage ambivalent, gardienne de la frontière, mais aussi donatrice et initiatrice du héros. Quel sens donner à ces récits relatant un voyage dans l'autre monde ? Loin d'être un simple divertissement, ils sont eux-mêmes investis d'une fonction initiatique et étiologique.
[en] ‪We report on an interview with Habib Guerroumi and his wife Assina, both traditional musicians. We interpret their words from our specific fields of research, namely classical and traditional musics. These different perspectives reveal the intimacy and complexity of the musical relation created by and in the interpretation. They also underline the limits and contradictions of the concept of interpretation in its modern sense.‪

[fr] À partir de l'interview d'un musicien arabo-andalou, Habib Guerroumi et de sa femme Assina, percussionniste, nous portons nos regards croisés sur la relation musicale, intime et complexe, qui se noue dans l'interprétation. C'est depuis nos terrains de recherche spécifiques : les musiques classiques et les musiques traditionnelles que nous " interprétons " les discours d'Habib et d'Assina. Ce double regard, méta-interprétatif, permet de révéler les limites et les contradictions du concept d'interprétation dans son acception " moderne ".
[en] This article explores the methodological approach of architecture historian David Watkin and his underlying political intent. From 1970 on, Watkin was a fellow at Peterhouse, the oldest of Cambridge University's colleges, where a circle of conservative intellectuals from all disciplines were attempting to provide an academic response to the egalitarian claims emerging within the university. Architecture played a central role through the revival of interest in the classical vocabulary, as it was studied and taught by Watkin in the Art History department, in view of re-establishing social order through a revival of the architectural orders. At a time when architecture history as an academic discipline is questioning its role with regard to contemporary issues, it seems useful to ask how its own historians, in a society undergoing profound sociopolitical changes, have compared their methodologies and created counter-narratives in order to renew their discursive strategies.

[fr] Ce texte propose d'explorer l'approche méthodologique de l'historien de l'architecture David Watkin et, à travers elle, son dessein politique. À Peterhouse, University of Cambridge, où l'historien siège depuis 1970, s'est constitué un cercle conservateur d'intellectuels de tous horizons disciplinaires déterminés à donner une réponse académique aux revendications égalitaristes à l'œuvre au sein de l'université. L'architecture y occupe une place centrale : l'intérêt renouvelé pour le vocabulaire classique, étudié et enseigné par Watkin au sein du département d'histoire de l'art, doit réinstaurer un ordre social en réhabilitant les ordres d'architecture. À l'heure où l'histoire de l'architecture, en tant que discipline universitaire, interroge son rôle eu égard aux enjeux contemporains, il semble opportun de se demander comment ses historiens, dans une société en plein bouleversement sociopolitique, ont pu confronter leurs méthodologies, ériger des contre-récits et, en conséquence, renouveler leurs stratégies discursives.
[en] Even though they have fewer children than in the past, North-American parents still devote almost as much time to their offspring – mothers a little less, fathers a little more. This is particularly true of young Quebec fathers. However, all in all, less time is spent in the physical company of the children, whatever the activity, though young Quebec fathers are once again the exception. The drop in maternal contact time is due mainly to women's increased presence on the labour market. The fact of having young children at home, rather than age, gender or educational level, is one of the main factors impacting the parents' daily schedules, more particularly as concerns the number of working hours and the amount of free time. When the children are grown up, parents tend to plan out their days like childless parents.

[fr] Même s'ils ont moins d'enfants, les parents nord-américains consacrent pratiquement autant de temps à leurs enfants, les mères un peu moins, les pères un peu plus. Ce dernier trait est particulièrement prononcé chez les jeunes pères québécois. Dans l'ensemble, cependant, on demeure moins longtemps en compagnie de ses enfants, quelle que soit l'activité, à l'exception, encore une fois, des jeunes pères québécois. La diminution du temps parental des mères s'explique largement par leur présence accrue sur le marché du travail. La présence de jeunes enfants constitue l'un des principaux facteurs explicatifs de l'emploi du temps quotidien des parents, notamment la durée du travail et du temps libre, par-delà l'âge, le sexe et la scolarité. Quand leurs enfants ont grandi, les parents tendent à occuper leurs journées comme ceux qui n'ont pas d'enfants.
[en] Women who have been circumcised experience paradoxical injunctions between the representations of the female body in their country of origin and in the society where they live, which lead them to do clitoral reconstruction surgery. Considered "victims of genital mutilations", circumcised women are convinced that repairing their "sex" will repair their sexuality, especially in Euro-American countries where the clitoris is seen as the primary organ of feminine pleasure. Paradoxically, reconstructive clitoral surgery obeys to an organicist vision of sexuality which ignores the psycho-sexual dimension of desire, the same one that inspired female circumcision. But the motivation of "reconstruction" is less related to women's sexual desire than men's one, joining the goal of excision, but also the aim of hymenoplasty, nymphoplasty, vaginoplasty, or the so-called "husband's point" surgery. Female circumcision reassures the man who may feel threatened in his virility by anything that evokes the phallus in the woman, just as male circumcision prepares the young man to overcome his castration anxiety and his incestuous relation to his mother. Sex difference is clearly reaffirmed by these rituals in order to ensure the reproduction of society.

[fr] Les femmes excisées connaissent des injonctions paradoxales entre les représentations du corps féminin dans leur pays d'origine et dans celui où elles résident qui les amènent à recourir à la chirurgie de reconstruction clitoridienne. Considérées comme " victimes de mutilations sexuelles ", réparer leur " sexe " est censé réparer leur sexualité, surtout dans des sociétés occidentales où le clitoris est considéré comme l'organe principiel du plaisir féminin. Paradoxalement, la chirurgie clitoridienne obéit à une vision organiciste de la sexualité, identique à celle à l'origine de l'excision, qui ignore la dimension psycho-sexuelle du désir. Mais la motivation profonde de la " reconstruction " clitoridienne se situe moins au niveau du ressenti sexuel des femmes que celui des hommes, rejoignant en cela la visée de l'excision, mais aussi celle des autres chirurgies sexuelles pratiquées en Occident tels l'hyménorraphie, la nymphoplastie, la vaginoplatie, ou encore le bien nommé " point du mari ". En effet, l'excision a pour but de rassurer l'homme qui peut se sentir menacé dans sa virilité par ce qui évoque le phallus chez la femme, tout comme la circoncision vise à ce qu'il dépasse cette angoisse de castration ainsi que le lien incestueux à sa mère pour se perpétuer, la différence des sexes étant ainsi clairement réaffirmée par ces rituels de sexuation afin d'assurer la reproduction de la société.
[en] Agricultural technology and division of labor by gender: the grafting of vines from 1870 to 1950. The aim of this contribution is to examine the grafting which was generalized after phylloxéra vastatrix had destroyed the European vineyard (end of 19th c.). This practice is closely linked with economic gender relations. In the first part, focused on productive process, we present how the introduction of different tools and machines urged to employ women in the different organizations of grafting work. In the second part, we focus on training and wages. We show that very few girls and women participated to the technical grafting class. We analyze why wages are higher when graft is realized by men directly on the vineyard than when it is realized by women in production units. This contribution is part of a general research program focused on economic gender relations in wine growing, program which we supervise since several years.

[fr] Techniques agricoles et division du travail selon le genre : le greffage de la vigne 1870-1950. L'objet de cette contribution est d'examiner comment une pratique agronomique, à savoir le greffage de la vigne qui se généralise après la crise phylloxérique (fin du XIXe siècle), interfère avec les rapports économiques de genre, notamment d'apprécier le degré de pertinence des discours véhiculés sur les aptitudes naturelles des femmes à pratiquer certains gestes techniques. Dans une première partie, centrée sur le système productif, nous présentons les principales techniques de greffage mises en œuvre en fonction des contraintes inhérentes aux différents terroirs viticoles. Nous évaluons notamment l'influence des outils et machines sur la féminisation du travail de greffage. Dans une seconde partie, nous apprécions le degré d'implication des femmes dans les dispositifs de formation au greffage de la vigne ainsi que l'influence de la répartition sexuée des différentes opérations constitutives du greffage de la vigne en termes de qualification et de rémunération. Cette communication s'inscrit dans le cadre d'un programme de recherche sur les rapports économiques de genre en viticulture, programme que nous animons depuis plusieurs années.
[en] The essay considers the affiliations of Callimachus' second Hymn with the paean. Formal features are important in the reworking of the genre, as is to be expected from a composition by a Hellenistic poet, but Callimachus has also remained faithful to what we can discern of its wider associations, broad as these were. This can be seen in the concern with the identities of deity (Carneian Apollo), worshippers (a group of young men on the verge of maturity), and community (the historical foundation of Cyrene). But while Hymn 2 seems to retain much of the sensibility of the paean (as evidenced by Pindar, Pythian 5 as well as the paeans proper), it is hard to find any such fidelity to a recognisable archaic genre in either of the other so-called "mimetic" hymns; the use of a single label diverts attention from the very different ways in which Callimachean "mimesis" works. Given these differences, it is worth enquiring further into the, presumably authorial, arrangement of the collection as a whole.

[fr] Cet essai envisage les liens du deuxième hymne de Callimaque avec le péan. Les traits formels sont importants dans le remaniement du genre, comme on peut s'y attendre de la composition d'un poète hellénistique, mais Callimaque est également resté fidèle à ce que nous pouvons discerner des liens de ce poème avec d'autres textes, aussi larges soient-ils. On peut le voir avec les identités de la divinité (Apollon Carnéien), des adorateurs (un groupe de jeunes gens au bord de la maturité), et de la communauté (la fondation historique de Cyrène). Mais tandis que l'Hymne 2 semble conserver une grande partie de la sensibilité du péan (comme le prouvent la Pythique 5 et les péans proprement dits de Pindare), il est difficile de trouver une telle fidélité à un genre archaïque identifié dans l'un ou l'autre des deux autres hymnes dit " mimétiques " ; l'utilisation d'une seule étiquette générique détourne l'attention des manières très différentes dont fonctionne la " mimesis " callimachéenne. Compte tenu de ces différences, il vaut la peine de se renseigner davantage sur l'arrangement, vraisemblablement dû à l'auteur lui-même, du recueil dans son ensemble.
[en] This meeting wants to carry out a state of the art on the history of medieval diplomacy, a topic on methodological renewal process. For this, it will focus on aspects such as new historiographical tendencies the wide range of sources available (literature, archives, letters...), sociology of the protagonists (clergy, nobility, lawyers, merchants...) and the different political contexts of medieval diplomacy (papacy, kingdoms, cities...).

[fr] Ce congrès fait un état de la question de l'histoire de la diplomatie médiévale, un sujet sur le processus de renouvellement méthodologique. Pour cela, l'accent sera mis sur certains aspects tels que les nouvelles tendances historiographiques, la grande variété de sources disponibles (littérature, archives, correspondance...), la sociologie des protagonistes (ecclésiastiques, noblesse, juristes, commerçants...) et les différents contextes politiques de la diplomatie (papauté, royaumes, villes ...).