[es] En contraposición a la afirmación de que las actividades político-transnacionales de las organizaciones de migrantes dependen principalmente de las condiciones marco institucionales de los estados nacionales, el presente artículo parte del supuesto de que las prácticas transnacionales de las organizaciones de migrantes se ven también influenciadas por la manera en que ellas relacionan sus orientaciones transnacionales con las exhortaciones a integrarse.Por consiguiente, el artículo atiende a la pregunta sobre de qué manera las organizaciones de migrantes transnacionalmente orientadas conviven con la presión a integrarse. Este problema ha sido examinado tomando como ejemplo a las organizaciones religiosas, políticas y económicas de las asociaciones turcas en Alemania. Los resultados de la investigación aquí presentados se basan en el supuesto de que integración es un complejo campo discursivo en el que las asociaciones de migrantes ocupan una posición específica de portavoz. Se constató que todas las asociaciones examinadas conllevan la presión a integrarse de manera claramente distinta, si bien es cierto que todas participan de los debates sobre integración. Las asociaciones religiosas de los sunitas por ejemplo, tienen dificultades con la representación pública de sus conexiones transnacionales, como consecuencia del discurso global sobre el terrorismo, mientras que asociaciones de migrantes políticas y económicas dan a conocer públicamente sus orientaciones transnacionales presentándolas bajo una luz positiva. Esto tiene que ver por otro lado, con el hecho de que sus actividades están dirigidas a lograr una así llamada política de identidad, cuyos principios elementales encuentran un gran reconocimiento en la agenda de los estados nacionales. Así mismo, estas asociaciones relacionan sus reivindicaciones de igualdad para los migrantes hacienda incapié de sus vínculos transnacionales. En resumen se puede decir que a pesar de que el acceso de asociaciones de migrantes turcas a los procesos de definiciones sociales es limitado, son principalmente las asociaciones políticas y económicas las que logran una nueva interpretación de las exhortaciones públicas a integrarse. Por lo tanto, ellas mismas se posicionan en el discurso de integración como los actores que al mismo tiempo ocupan dos posiciones sociales: Los "culturalmente distintos", como también los "no foráneos" en la sociedad alemana de inmigración.

[fr] Contrairement à l'affirmation selon laquelle les activités transnationales des organisations migrantes sont surtout déterminées par les cadres institutionnels, cet article part du principe que les pratiques des organisations transnationales des migrants sont aussi marquées par la façon dont ces organisations articulent leur orientation transnationale avec l'impératif de l'intégration. Par conséquent cet article poursuit la question de savoir comment des organisations migrantes orientées de façon transnationale gèrent la pression à l'intégration.Cette problématique a été développée à partir des associations et organisations religieuses, politiques et économiques turques en Allemagne. L'hypothèse est que l'intégration est un champ discursif et complexe, dans lequel les associations migrantes représentent un porte-parole spécifique. Malgré le fait que toutes les associations examinées ont participé aux débats sur l'intégration, il a été constaté qu'elles gèrent de manière très différente cette pression à l'intégration. Les associations religieuses, notamment sunnites, ont des difficultés avec la représentation publique de leur attachement transnational, en raison du terrorisme. Par contre, les associations politiques et économiques peuvent communiquer publiquement leur orientation transnationale et la mettre en avant. En même temps, ces associations relient leurs exigences d'égalité des droits des migrants à leurs liens transnationaux. Ainsi, bien que les associations migrantes turques aient un accès restreint aux processus de définitions sociales, les associations politiques et économiques en particulier, réussissent à interpréter l'impératif de l'intégration de façon nouvelle. Par conséquent elles se positionnent dans la discussion de l'intégration en tant qu'acteurs et elles occupent une double position sociale, en représentant dans la société d'immigration allemande l'" altérité " et en même temps les " non- étrangers ".