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[ca] Aquest estudi vol demostrar la importància de les reflexions saramaguianes transiberistes, no tan sols per a la (re)interpretació de la història lusòfona, sinó també per a l'anàlisi de l'actualitat política i cultural. A més d'una breu recapitulació sobre els orígens del transiberisme en l'obra i el pensament saramaguians, l'atenció se centra, sobretot, en una proposta d'associar-los a les perspectives ecocrítica (Donna Haraway) i decolonial (Grada Kilomba). Es procura contextualitzar el transiberisme en relació amb els debats actuals sobre colonialisme, racisme i altres discursos excloents (en els mitjans de comunicació social, en l'ensenyament de la història, en la crítica literària, en la literatura i en altres àmbits). Es proposen vies per a un futur desenvolupament teòric de la idea transiberista.

[es] Este estudio pretende demostrar la importancia de las reflexiones transiberistas de Saramago no sólo para la interpretación de la historia, sino también para el análisis de la actualidad política y cultural. Además de una breve recapitulación de los orígenes del transiberismo en la obra y el pensamiento de Saramago, la atención se centrará, sobre todo, en una propuesta de vinculación con las perspectivas ecocrítica (Donna Haraway) y decolonial (Grada Kilomba). Se intenta contextualizar el transiberismo en relación con los debates actuales sobre el colonialismo, el racismo y otros discursos excluyentes (en los medios de comunicación, en la enseñanza de la historia, en la crítica literaria, en la literatura y otras artes). Se proponen vías de desarrollo teórico de la idea transiberista.
[ca] En aquesta ressenya es pretén abordar la relació entre la biodiversitat urbana i l'educació ecosocial, destacant la necessitat d'abordar els problemes socioambientals causats per l'activitat humana. A més, es tracta la importància d'aquest tipus de recursos per als mestres i per a l'educació i l'acció col·lectiva.

[es] En esta reseña se pretende abordar la relación entre la biodiversidad urbana y la educación ecosocial, destacando la necesidad de enfrentar los problemas socioambientales causados por la actividad humana. Además, se aborda la importancia de este tipo de recursos para los maestros y para la educación y la acción colectiva.
[ca] Segons Donna Haraway, el mètode científic incorpori es basa en paràboles sobre l'objectivitat (Haraway, 1988, p. 575f.). Aquesta s'emmarca com el principi obligatori per a visualitzar un coneixement representatiu el qual s'accedeix mitjançant eines de l'empirisme, principalment l'ull fàl·lic. Aquest article (torna) a una famosa paràbola sobre l'objectivitat: The Sandman d'E.T.A. Hoffmann, entrellaçant-ho amb els coneixements situats de Donna Haraway i la concepció de dis/continuïtat de Karen Barad. S'enfoca en la violència que es desplega en la producció de coneixement i ofereix una alternativa: un altre tipus d'objectivitat que ni desatén ni afirma incondicionalment aquesta violència, sinó que la transforma en sentir que un acte violent sempre torna el cop.

[es] Según Donna Haraway, el método científico incorpóreo se basa en parábolas sobre la objetividad (Haraway, 1988, p. 575f.). Esta se enmarca como el principio obligatorio que puede visualizar un conocimiento representativo al que se accede mediante herramientas del empirismo, principalmente, el ojo fálico. Este artículo (vuelve) a una famosa parábola sobre la objetividad: The Sandman de E.T.A. Hoffmann, entrelazándolo con los conocimientos situados de Donna Haraway y la concepción de dis/continuidad de Karen Barad. Se enfoca en la violencia que siempre se despliega en la producción de conocimiento y ofrece una alternativa: otro tipo de objetividad que ni desatiende ni afirma incondicionalmente esta violencia, sino que la transforma al sentir que un acto violento siempre devuelve el golpe.
[ca] El sistema polític característic de la Corona d'Aragórequeria d'un constant diàleg entrela corona i altres organismes que representaven la comunitat política. Aquesta comunicació política es va articular de maneradiferent en cada territori. El treball s'aproxima a la representació institucional del regne de Sardenya durant el segle XVII i als mecanismes mitjançant aquests organismes canalitzaven les seues comunicacions.

[es] Primeras aportaciones sobre el funcionamiento de los estamentos sardos durante el siglo XVII: representación, comunicación y diálogo en un reinode la Corona de AragónEl sistema político característico de la Corona de Aragón requería un constante diálogo entre la Corona y otros organismos que representaban a la comunidad política. Esta comunicación política se articuló de manera diferente en cada territorio. El trabajo se aproxima a la representación institucional del reino de Cerdeña durante el siglo XVII y a los mecanismos mediante los cuales estos organismos canalizaban sus comunicaciones.
[ca] El present article té com a objectiu analitzar la figura de el personatge-intèrpret en el cinema, des del punt de vista de la tipologia de la interpretació, la serietat de l'intèrpret a l'hora de recrear el seu treball i la seva professionalitat en les diverses situacions comunicatives en què es fa necessària la figura d'un mediador lingüístic i cultural. Per això, recorrerem als personatges de ficció -protagonistes i intèrprets- de tres pel·lícules: "La niña de tus ojos" (Trueba 1998), pel que fa a la tècnica d'interpretació bilateral, "La intérprete" (Pollack 2005), pel que fa a la simultània i "La quise tanto" (Breitman 2009), pel que fa a la consecutiva.

[es] El presente artículo tiene como objetivo analizar la figura del personaje-intérprete en el cine, desde el punto de vista de la tipología de la interpretación, la seriedad del intérprete a la hora de recrear su trabajo y la profesionalidad del mismo en las diversas situaciones comunicativas en las que se hace necesaria la figura de un mediador lingüístico y cultural. Para ello, echaremos mano de los personajes de ficción –protagonistas e intérpretes– de tres películas: "La niña de tus ojos" (Trueba 1998), para la técnica de interpretación bilateral, "La intérprete" (Pollack 2005), para la simultánea y La quise tanto (Breitman 2009), para la consecutiva.
[ca] L'art efímer urbà, com a corrent d'expressió de pensament col·lectiu és una font de generació de projectes comunitaris en què els ciutadans poden recuperar "l'experiència de ciutat".La profusió de diverses manifestacions d'art efímer en ciutats de tot el món des de començaments del segle XXI està tenint conseqüències en l'espai urbà tant a nivell local com a nivell global. Una d'elles és la transformació del paisatge urbà, cada vegada més considerat com a escenari visible en projectes de regeneració urbana. A més de la transformació física també es produeixen canvis en les dinàmiques urbanes ja que els efectes de les intervencions tenen conseqüències més enllà dels canvis d'imatge. Els efectes socioeconòmics locals o fins i tot globals de les transformacions lligades a l'art efímer són cada vegada més evidents.Aquest article relata l'origen i desenvolupament de diverses manifestacions artístiques urbanes i reflexiona sobre les seves conseqüències en la vida urbana com a eina de transformació física i social.

[es] El arte efímero urbano, como corriente de expresión de pensamiento colectivo es una fuente de generación de proyectos comunitarios en las que los ciudadanos pueden recuperar "la experiencia de ciudad".La profusión de diversas manifestaciones de arte efímero en ciudades de todo el mundo desde comienzos del siglo XXI está teniendo consecuencias en el espacio urbano tanto a nivel local como a nivel global. Una de ellas es la transformación del paisaje urbano, cada vez más considerado como escenario visible en proyectos de regeneración urbana. Además de la transformación física también se producen cambios en las dinámicas urbanas ya que los efectos de las intervenciones tienen consecuencias más allá de los cambios de imagen. Los efectos socioeconómicos locales o incluso globales de las transformaciones ligadas al arte efímero son cada vez más evidentes.Este artículo relata el origen y desarrollo de diversas manifestaciones artísticas urbanas y reflexiona sobre sus consecuencias en la vida urbana como herramienta de transformación física y social .
[ca] Des de fa dues dècades, diverses investigacions acadèmiques llatinoamericanes han utilitzat les teories de la gentrificació i recentment de la finançarització, per explicar la reestructuració urbana derivada de polítiques públiques i inversions privades en àrees urbanes centrals i perifèriques, que aprofundeixen les desigualtats socioeconòmiques i socioespacials. Aquest article analitza el trànsit dels estudis de la gentrificació a la financiarització del desenvolupament urbà a la Ciutat de Mèxic: es revisa la disputa pel concepte gentrificació, entre els que rebutjaven un concepte "forà" i els que el feien servir per denunciar la despulla dels seus barris. En aquests debats, les aportacions de García-Herrera van ser un referent fonamental i aclaridor. De seguida s'analitza la financiarització del desenvolupament urbà i es presenten dues de les resistències socials més significatives contra la gentrificació i la financiarització del desenvolupament urbà a la capital mexicana. El text reprèn evidències d'investigacions passades i una investigació en procés.

[es] Desde hace dos décadas, diversas investigaciones académicas latinoamericanas han utilizado las teorías de la gentrificación y recientemente de la financiarización, para explicar la reestructuración urbana derivada de políticas públicas e inversiones privadas en áreas urbanas centrales y periféricas, que están profundizando las desigualdades socioeconómicas y socioespaciales. Este artículo analiza el tránsito de los estudios de la gentrificación a la financiarización del desarrollo urbano en la Ciudad de México: se revisa la disputa por el concepto gentrificación, entre quienes rechazaban un concepto "foráneo" y quienes lo usaban para denunciar el despojo de sus barrios. En estos debates, las aportaciones de García-Herrera fueron un referente fundamental y esclarecedor. Enseguida se analiza la financiarización del desarrollo urbano y se presentan dos de las resistencias sociales más significativas contra la gentrificación y la financiarización del desarrollo urbano en la capital mexicana. El texto retoma evidencias de investigaciones pasadas y de una investigación en proceso.
[ca] El procés descriptiu dut a terme per Calvino depèn estretament de l'horitzó de la mirada i del punt de vista que, de tant en tant, l'autor decideix assumir. S'individuen així possibles itineraris de la ploma, en els quals la primera fase hipotètica s'enfronta necessàriament a les dades que sorgeixen de l'experiència. Partint d'alguns volums de ciència de la biblioteca calviniana s'estudien les fases del procés d'escriptura, mai definitiu o cristal·litzat en una immobilitat, sempre disposat a acollir noves formes, tant en els textos individuals com en l'estructura general de les obres.

[es] El proceso creativo emprendido por Calvino depende estrictamente del horizonte de la mirada y del punto de vista que, de vez en cuando, el autor decide asumir. Se identifican así posibles itinerarios de la pluma, en los que la primera fase hipotética se enfrenta necesariamente a los datos que surgen de la experiencia. A partir de algunos de los volúmenes de ciencia de la biblioteca de Calvino, se investigan las fases del proceso de escritura, nunca definitivas ni cristalizadas en una inmovilidad, siempre dispuestas a acoger nuevas formas, tanto en los textos individuales como en la estructura general de las obras.
[ca] L'ús del joc com innovació docent millora la motivació dels estudiants i és una metodologia poc desenvolupada com procés d'avaluació en l'àmbit universitari. Objectius. 1. Determinar el grau d'adquisició de coneixements dels estudiants d'infermeria en les matèries incloses en l'activitat avaluativa "Escape Room" i 2. Conèixer el nivell de satisfacció dels estudiants d'infermeria amb l'activitat avaluativa. Mètodes. Estudi observacional, descriptiu i transversal. Es van avaluar els coneixements, habilitats i l'actitud dels estudiants amb l'activitat mitjançant una nota numèrica de 0 a 10. Es va avaluar la taxa de rendiment i el grau de satisfacció amb un qüestionari específic autoadministrat.Resultats. Els coneixements adquirits pels estudiants de primer va obtenir una puntuació de 8,6 i les habilitats i actituds dels estudiants de segon van aconseguir una nota de mitjana de 8,5. La satisfacció amb l'activitat avaluativa va obtenir puntuacions de 9,2 per primer i 7,2 per segon. Es van obtenir taxes de rendiment de 9,1% per primer i del 100% pels estudiants de segon.Conclusions. L'ús del joc com sistema d'avaluació per als estudiants del grau en infermeria ofereix bons resultats en la valoració de coneixements, habilitats i actituds. Els nivells de satisfacció dels estudiants amb l'activitat i les taxes de rendiment obtingudes són excel·lents.

[es] El uso del juego como innovación docente mejora la motivación de los estudiantes y es una metodología poco desarrollada como proceso de evaluación en el ámbito universitario.Objetivos. 1. Determinar el grado de adquisición de conocimiento de los estudiantes de enfermería en las materias incluidas en la actividad evaluativa "Escape Room" y 2. Conocer el nivel de satisfacción de los estudiantes de enfermería con la actividad evaluativa. Métodos. Estudio observacional, descriptivo y transversal. Se evaluaron los conocimientos, habilidades y la actitud de los estudiantes con la actividad mediante una nota numérica de 0 a 10. Se evaluó la tasa de rendimiento y el grado de satisfacción con un cuestionario específico autoadministrado.Resultados. El conocimiento adquirido por los estudiantes de 1° obtuvo una puntuación de 8,6 y las habilidades y actitudes de los estudiantes de 2° consiguieron una nota promedio de 8,5. La satisfacción con la actividad evaluativa obtuvo puntuaciones de 9,2 para 1° y 7,2 para 2°. Se obtuvieron tasas de rendimiento de 9,1% para 1° y del 100% para los estudiantes de 2°. Conclusiones. El uso del juego como sistema de evaluación para los estudiantes del grado en enfermería ofrece buenos resultados en la valoración de conocimientos, habilidades y actitudes. Los niveles de satisfacción de los estudiantes con la actividad y las tasas de rendimiento obtenidas son excelentes.
[ca] INTRODUCCIÓ. Aquest article aprofundeix en l'estudi de les interaccions entre iguals a l'aula universitària. MÈTODE. Avaluem els efectes del treball en equip en el rendiment acadèmic individual en quatre assignatures que utilitzen l'aprenentatge basat en equips (ABE) dels graus d'Economia i d'Administració d'Empreses. RESULTATS. Trobem que les qualificacions individuals dels estudiants tenen una associació positiva i significativa amb la qualificació mitjana de la resta de membres de l'equip. La puntuació pròpia de l'estudiant augmenta aproximadament 0,65 punts per cada augment d'1 punt a la nota mitjana dels companys d'equip. Aquesta associació continua sent positiva i significativa fins i tot quan incloem variables sociodemogràfiques per controlar les característiques individuals. També contrastem l'heterogeneïtat dels efectes dels companys segons la capacitat de rendiment individual i d'equip. DISCUSSIÓ. Els resultats suggereixen que no hi ha heterogeneïtat en la capacitat individual, però trobem una diferència positiva o lleugerament negativa en la magnitud de l'efecte del treball entre iguals per als equips que es troben en el quartil superior/inferior, en contrast amb els equips que es troben al mig en la distribució.

[es] Este artículo profundiza en el estudio de las interacciones entre iguales en el aula universitaria. MÉTODO. Evaluamos los efectos del trabajo en equipo en el rendimiento académico individual en cuatro asignaturas que emplean el Aprendizaje Basado en Equipos (ABE) de los grados de Economía y Administración de Empresas. RESULTADOS. Encontramos que la calificación promedio del resto de los miembros del equipo tiene una asociación positiva y significativa con las calificaciones individuales de los estudiantes. La puntuación de la prueba del estudiante aumenta aproximadamente 0,65 puntos por cada aumento de 1 punto en la nota promedio de sus compañeros de equipo. Esta asociación sigue siendo positiva y significativa, incluso cuando incluimos variables sociodemográficas para controlar las características individuales. También probamos la heterogeneidad de los efectos de los pares por nivel de desempeño individual y de equipo. DISCUSIÓN. Los resultados sugieren que no hay heterogeneidad en la capacidad individual, pero encontramos una diferencia positiva o ligeramente negativa en la magnitud del efecto de los pares para los equipos en el cuartil superior/inferior en relación con los equipos en el medio de la distribución.
[ca] L'article analitza la novel·la El Gusano (2018 [2021]), de Luis Carlos Barragán Castro, obra en la qual els éssers poden literalment fusionar-se i obtenir trets compartits. Es llegeix el text de l'escriptor colombià com una mitologia posthumana sobre el (des)esdevenir de l'espècie humana, primer respecte a les paradoxes posthumanes de la fusió, i segon amb la fusió considerada com una mitologia antropogònica paradoxal. L'anterior permetrà concloure sobre el dilema que resideix en la novel·la sobre el fer convergir les diferències en una comunitat.

[es] El artículo analiza la novela El Gusano (2018 [2021]), de Luis Carlos Barragán Castro, obra en la cual los seres pueden literalmente fusionarse y obtener rasgos compartidos. Se lee el texto del escritor colombiano como una mitología poshumana acerca del (des)devenir de la especie humana, primero con respecto a las paradojas poshumanas de la fusión, y segundo con la fusión considerada como una mitología antropogónica paradójica. Lo anterior permitirá concluir sobre el dilema que reside en la novela acerca del hacer converger las diferencias en una comunidad.
[ca] L'Itinerari de Jerónimo Münzer explica que, en 1495, la catedral de Zamora tenia al choro un altissimo pinnaculo amb tabulis et aliis depicta. Aquestes paraules, sobre les quals hom ha suposat es refereixen al retaule major perdut, avui atribuït al taller de Fernando Gallego, a El Salvador, obren moltes possibilitats d'interpretació. Però atesa la fixació de la Història de l'Art en l'autoria, i el pes de la jerarquia de les Belles Arts, les lectures de la Font s'han recolzat en traduccions que emfatitzen el mitjà pictòric d'una obra que, com suggereix el terme pinacle, pot tenir unes altres dimensions: la combinació de tècniques en aquest tipus de producció és freqüent, i la capçalera de l'església zamorana és una escena de representació on es posen en joc diferents gèneres artístics.

[es] El Itinerario de Jerónimo Münzer cuenta que, en 1495, la catedral de Zamora tenía en el choro un altissimo pinnaculo con tabulis et aliis depicta. Estas palabras, que se han visto referidas al retablo mayor perdido, hoy atribuido al taller de Fernando gallego, en El Salvador, abren muchas posibilidades de interpretación. Pero debido a la fijación de la Historia del Arte en la autoría, y al peso de la jerarquía de las Bellas Artes, se han venido apoyando las lecturas de la fuente sólo en traducciones que enfatizan el medio pictórico de una obra que, como sugiere el término 'pináculo', pudo tener otras dimensiones: la combinación de técnicas en este tipo de producciones es frecuente, y la cabecera de la iglesia zamorana, un escenario de representación interartística.
[ca] Duchamp és especialment valorat com a fundador de l'art conceptual. El que no se li ha tingut prou en compte és que també duu a terme una pràctica coherent en relació amb el cos. El concepte d'un cos essencial se'ns presenta aquí amb els seus mecanismes, fragments, indicis. És impossible pensar-lo, aquest cos duchampià, sense tenir en compte la necessitat de la "empremta" (empreinte). La "glòria de la impressió" introdueix una topologia d'allò infra-mince, un tema que el propi Duchamp desenvolupà en les seves Notes.

[es] Duchamp es particularmente apreciado como el fundador del arte conceptual. Lo que no se ha puesto bastante de relieve es la práctica coherente que llevó a cabo con respecto al cuerpo. El concepto de un cuerpo esencial se nos presenta aquí con sus mecanismos y sus fragmentos, sus indicios. Es imposible pensar este cuerpo duchampiano sin tener en cuenta la necesidad de la "impronta" (empreinte). La "gloria de la impresión" introduce una topología de lo infra-mince, un tema que el mismo Duchamp desarrolló en sus Notas.
[ca] Aquest anàlisi reflexiona sobre com el debat contemporani vinculat als camps de l'ètica i de la filosofia del dret ha abordat la problemàtica de com justificar i qualificar el dret a reclamar un interès de propietat del propi cos i de les seves parts. Al tractar aquest problema, pretenc destacar la tensió existent entre els drets individuals i col·lectius i el desafiament que suposa tractar mostres biològiques com a propietat: ja que aquests teixits no poden reproduir-se independentment de l'individu del que provenen, i per tant estan estretament relacionats amb la identitat biològica de l'individu, així que resulta complex fer-los servir com a qualsevol altra propietat personal, o "movible". Aquest fet fa necessari elaborar una ontologia de la relació entre el cos i la propietat, amb la finalitat de comprendre si aquesta relació dóna suport normativament a la noció d'un dret de propietat del cos, repensant així el marc legal i ètic del cos humà i de les seves parts com a subjectes de propietat.

[es] Este análisis reflexiona sobre cómo el debate contemporáneo vinculado a los campos de la ética y de la filosofía del derecho ha abordado la problemática de justificar y calificar el derecho a reclamar un interés de propiedad del propio cuerpo y de sus partes. Al abordar este problema, pretendo destacar la tensión que existe entre los derechos individuales y colectivos y el desafío que supone tratar muestras biológicas como propiedad: puesto que dichos tejidos no pueden reproducirse independientemente del individuo del que provienen, y por lo tanto están estrechamente relacionados con la identidad biológica del individuo, así que resulta complejo usarlos como cualquier otra propiedad personal, o "movible". Esto hace necesario elaborar una ontología de la relación entre el cuerpo y la propiedad, a fin de comprender si esta relación apoya normativamente la noción de un derecho de propiedad del cuerpo, repensando así el marco legal y ético del cuerpo humano y sus partes como sujeto de propiedad.