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[en] The political engagements of Catholic Church and Evangelical Churches in a secular state as Nicaragua and in a denominational state as Costa Rica, led to ban abortion and in vitro fertilization such as to restrict morning-after pill access. These churches have formed an alliance for "the protection of life of the unborn" at the expense of women rights. The religious field takes over political arena through political elites. Theses ones use sexual and reproductive rights to reach electoral purposes.

[fr] Dans un État laïc comme le Nicaragua et dans un État confessionnel comme le Costa Rica, les interventions politiques de l'Église catholique et des Églises évangéliques ont abouti à l'interdiction de l'avortement et de la fertilisation in vitro, ainsi qu'à la restriction de l'accès à la pilule du lendemain. Ces Églises ont constitué une alliance pour " la défense de la vie du non né " aux dépens des droits des femmes. Le champ politique se voit investi par le champ religieux, par l'intermédiaire d'une société politique instrumentalisant les droits sexuels et reproductifs dans des buts électoraux.
[en] The first International Congress of the History of Arts dates back to 1873. It was held in Vienna during the world exhibition. The international Congresses of the History of Arts were not preceeded by congresses at national level. The 33rd international congress will take place in Nurnberg in 2012 entitled " Die Herausforderung durch das Objekt – The Challenge of the Object ". For the first time a section of the Congress (the 21st and last one of this session) will be devoted to " the history of the CIHA " (i.e., of the " Comité International d'Histoire de l'Art ") : in other words, the International Congress itself will be the " subject " of scientific attention. Because the history of the International Congresses has so far been oddly neglected by researchers, my contribution " Finds. Latent images of the International Congresses of the History of Arts " tries to collect the pictures that are available in an imaginary library of these meetings.

[fr] Les congrès internationaux d'histoire de l'art ont lieu depuis 1873, date à laquelle le premier d'entre eux fut organisé dans le cadre de l'exposition universelle de Vienne. Ils n'avaient pas été précédés de congrès à l'échelle nationale. En 2012 se tiendra à Nuremberg le 33e congrès international d'histoire de l'art, sous le titre " Le défi de l'objet – The Challenge of the Object ". Pour la première fois, la dernière des 21 sections du congrès sera consacrée à " l'histoire du CIHA ", c'est-à-dire du " Comité International d' Histoire de l'Art " ; par là-même c'est donc le congrès international lui-même qui fera l'" objet " de discussions scientifiques. Étant donné que, jusqu'à présent l'histoire du congrès international n'a bizarrement jamais fait l'objet de recherches ni de descriptions approfondies, j'interroge dans ma contribution intitulée " Trouvailles. Images latentes du congrès international d'histoire de l'art " les images que l'on peut se forger en puisant dans une bibliothèque imaginaire de ces manifestations.
[en] The main objective of this paper is to demonstrate the relevance of the analytical framework inspired by Tarde's (1902/2006) theory of social value in order to study the convergence strategy deployed by institutional and corporate actors around the rebirth of vaccination as a public health policy. Based on a case study approach, we analyzed three key moments in the recent development of vaccination: 1) the introduction of Rotarix (to prevent rotavirus infection); 2) the launch of Gardasil (to prevent HPV) ; 3) and the use of the H1N1 vaccine in the context of the global pandemic. This exploratory study shows how the convergence hypothesis contributes to explain the structuring role of communication around the values of truth, usefulness, and beauty (meaning here emotion) in shaping public policies in a context of crisis and new health care challenges.

[fr] Cet article a comme objectif principal de démontrer la pertinence d'un cadre analytique inspiré de la théorie de la valeur sociale de Tarde (1902/2006) afin d'étudier la stratégie de convergence déployée par les acteurs institutionnels et corporatifs autour de la résurgence de la vaccination comme politique de santé publique. En suivant l'approche de l'étude de cas, nous analysons trois moments clés du développement récent du vaccin : 1) l'introduction de Rotarix (pour la prévention de l'infection par rotavirus) ; 2) celle de Gardasil (pour prévenir l'infection au VPH) ; et 3) le recours à la vaccination dans le cadre de la pandémie de grippe H1N1. Cette étude à caractère exploratoire montre comment l'hypothèse de la convergence sert à rendre compte du rôle structurant de la communication de la vérité, l'utilité et la beauté (dans le sens de l'émotion) dans le façonnement des politiques publiques dans un contexte de gestion de crise et de nouveaux défis sanitaires.
[en] Based on a longitudinal study combining life-story interviews with an ethnographic field among recently diagnosed gay men, this paper highlights the importance of gender and death issues in HIV-positive individuals. The qualitative method shows the persistence of a HIV stigma and reveals how the biomedical possibility of removing the contaminant load has contributed to a change its management. Speeches about a contaminated body develop a moral questioning about homosexuality, which is considered as a defect of character and responsible for the infection.

[fr] À partir d'une étude longitudinale mêlant des entretiens de type récit de vie et un terrain ethnographique auprès d'homosexuels masculins récemment diagnostiqués, cet article met en lumière la centralité des questionnements sur le sexe et la mort au sein des expériences totalisantes de la séropositivité. La méthode qualitative permet de montrer la persistance du stigmate du VIH et révèle combien la possibilité biomédicale de faire disparaitre la charge contaminante a contribué à modifier la gestion de ce dernier. Des discours sur un corps qui se sait contaminé émerge in fine un questionnement moral sur l'homosexualité, considérée comme une " tare de caractère " responsable de l'infection.
[en] The variety of Breton used in a contemporary novel such as Piv a glevo? [who will hear?] immediately marks it out as a recent work in the literary history of Breton. The 'literary' and 'disparitarian' registers of Breton were not mutually exclusive options as far as Herve Ar Gall was concerned. It was as if he was trying to blur the sociolinguistic boundaries with his abundant use of colourful expressions alongside terms derived from a form of Neo-Breton. He did not choose between the pseudo-norm and the vividness of the popular variety but drew alternately from both registers. This enunciative diversity can be considered a deliberate literary choice made by the author to convey a political message to his reader.

[fr] La variété de breton utilisée dans un roman contemporain tel que Piv a glevo ? [Qui entendra ?] permet immédiatement d'identifier ce roman comme une œuvre récente dans l'histoire littéraire du breton. Or, le choix du breton " littéraire " ou " disparitaire ", n'est pas une exclusive chez Herve Ar Gall : comme s'il s'employait, dans son texte, à brouiller les pistes sociolinguistiques. En plus de termes issus d'une forme de néo-breton, l'auteur emploie aussi de nombreuses expressions imagées. Entre la pseudo-norme et la truculence de la variété populaire, Herve Ar Gall ne choisit pas, mais pioche alternativement dans les deux registres. On peut considérer que cette diversité énonciative est un choix littéraire qui s'explique par le message politique que l'auteur souhaite transmettre à son lecteur.
[en] cemetery, cremation burials, mortuary practices, pottery, Late Bronze Age IIbTrial trenches carried out on the LGV est rail track has brought to light a small cremation cemetery dating to the Late Bronze Age IIb period. Its study brings to the forefront mortuary practices in vogue during this period in an area around the confluence of the Elme and Nied rivers.

[fr] Une opération de sondages archéologiques préventifs sur le tracé de la LGV Est a permis de découvrir une petite nécropole à incinération datée du Bronze final IIb. Son étude permet de documenter les pratiques funéraires en usage à cette période sur le secteur de la large confluence de l'Elme et de la Nied française.
[en] In this paper, we present a synthesis on the Greek epigraphy in Liftaya, a large village located some 25 km southwest of Homs, Syria, and some remarks on its onomastics. This paper is followed by the edition of a series of unpublished texts discovered in the recent years in the village.

[fr] Dans cette contribution, on présente une synthèse sur l'épigraphie grecque du village de Liftāyā, au sud-ouest de Homs, en Syrie, et quelques remarques sur son onomastique. L'article est accompagné de l'édition d'une série de textes inédits découverts ces dernières années sur le territoire du village.
[en] In a perspective of scientific acculturation, students are expected to acquire knowledge about the characteristics and specificities of science (NoS). We present the theoretical approach adopted for our research on NoS, which consists in characterising science by articulating social practices, psychology and anthropology. We continue with the methodology used to explore the science-belief relationship by taking as input the scientist as a person. We give the results obtained at a question asking to position oneself on a Lickert scale with 4 response modes on the statement "one can be a scientist and a believer" and to justify one's position. We analyse the verbatims provided by 320 students entering their first year of scientific studies and examine the impact of positioning, gender and university stream. We discuss the implications for research and teaching.

[fr] Dans une perspective d'acculturation scientifique, il est attendu des élèves l'acquisition de connaissances sur les caractéristiques et spécificités des sciences (NoS). Nous présentons l'approche théorique adoptée pour nos recherches sur la NoS consistant à caractériser les sciences en articulant pratiques sociales, psychologie et anthropologie. Nous poursuivons par la méthodologie utilisée pour explorer les rapports sciences-croyances en prenant comme entrée le sujet, le scientifique en tant que personne. Nous donnons les résultats obtenus à une question demandant de se positionner sur une échelle de Lickert à 4 modalités de réponse sur l'affirmation " on peut être scientifique et croyant " et de justifier son positionnement. Nous analysons les verbatim fournis par 320 étudiants entrant en première année d'études scientifiques et examinons l'impact du positionnement, du genre et de la filière universitaire. Nous discutons les implications pour la recherche et l'enseignement.
[en] For transhumanism to be more than an ideology or a fantasy and become a scientific hypothesis, one needs to analyse how the brain works. Research in neuroscience has found some degree of brain plasticity but these results do not entail the complete lack of constraints on the forms and the degrees the brain can be altered. From the viewpoint of cognitive economy, everything has a cost and improving one's capacities or adding new ones can be at the cost of others. This paper questions the scientific plausibility of the phantasm associated with transhumanism by highlighting the fundamental limits of the human mind.

[fr] Pour que le transhumanisme devienne une hypothèse scientifique et non plus seulement une idéologie, il est nécessaire d'analyser le fonctionnement du cerveau humain. La recherche en neurosciences a révélé une certaine plasticité cérébrale, mais ces résultats n'impliquent pas l'absence totale de restriction sur les formes et le degré que les changements du cerveau peuvent prendre. Dans l'économie cérébrale, tout a un prix et l'augmentation de certaines capacités ne pourront se faire qu'au détriment d'autres. Cet article s'interroge sur la plausibilité du fantasme associé au transhumanisme à la lumière des limites fondamentales de l'esprit humain.
[en] Inclusive education is a frequently discussed subject in the Italian and German university context. It is related not only to people with disabilities and chronic illnesses but also to other minorities regarding background, race, gender, religion, sexual orientation. Inclusion means creating not only barrier-free university facilities, but also accessible and flexible curricula, learning materials and assessments. But is the inclusion really being implemented? According to statistical data, it appears that there are still many gaps, both statistically and educationally. A truly inclusive university model, in which the principle of equal opportunities, mentioned in the UN Convention on the Rights of Persons with Disabilities, is applied, is still far away. The article presents some statistical data on the population with disabilities and specific learning disorders (SLDs) and discusses the concept of Universal Design for Learning as a possible answer to attain a truly inclusive education. In my conclusion, I give some practical examples of the implementation of UDL guidelines within Academia and in particular, I focus on their use in the teaching/learning of foreign languages.

[fr] Dans le contexte universitaire italien et allemand, on parle souvent d'éducation inclusive. L'éducation inclusive concerne non seulement les personnes souffrant de handicaps et de maladies chroniques, mais aussi d'autres minorités définies selon les notions d'origine, de race, de sexe, de religion ou d'orientation sexuelle. L'inclusion implique de créer non seulement des environnements universitaires accessibles, mais aussi des programmes d'études, des matériels et des évaluations souples et utilisables par tous. Mais est-on vraiment sûrs que cette inclusion soit mise en œuvre ? Il ressort des données qu'il existe encore de nombreuses lacunes du point de vue statistique et éducatif et que, par conséquent, on est encore loin d'un modèle universitaire véritablement inclusif, dans lequel le principe d'égalité des chances, porté par la Convention des Nations Unies relative aux droits des personnes handicapées, soit appliqué. Cet article présente quelques données sur la population souffrant de handicaps et de troubles spécifiques de l'apprentissage et aborde l'idée de conception universelle de l'apprentissage comme une réponse possible pour parvenir à une véritable inclusion. Quelques exemples pratiques de la mise en œuvre de ce modèle dans le domaine universitaire seront donnés ; en particulier, on se concentrera sur l'utilisation de ce modèle dans l'enseignement et l'apprentissage des langues étrangères.
[en] The chronicle wrote by Felipe Guaman Poma de Ayala at the beginning of the XVII century is extraordinary. Monumental work of an Indian, it's a plea to the king of Spain that it put an end to abuses by settlers in Peru. Poma de Ayala is a virtually unique case of cultural hybridization in the Andes. His work, nourished by Andean and European sources, offers a scathing look at the world and colonial indian society changing. Originally noble in his words, christened by his half-brother, interpreter for visitors ecclesiastics, he oscillates between two cultures. Its modes of representation and experience in his work is a perfect example of the mixture of mental patterns of native and European. It's particular profile questions about his place in local society and it's role of cultural mediator between native and colonial societies.

[fr] La chronique rédigée au début du XVIIe siècle par Felipe Guaman Poma de Ayala est extraordinaire à plus d'un titre. Œuvre monumentale d'un Indien, elle est un véritable plaidoyer adressé au roi d'Espagne pour que ce dernier mette fin aux exactions commises par les colons au Pérou. Poma de Ayala est un cas pratiquement unique d'hybridation culturelle dans les Andes. Sa chronique, nourrie de sources européennes et andines, offre un regard acerbe sur le monde colonial et la société autochtone en pleine mutation. D'origine noble selon ses dires, christianisé par son demi-frère, interprète auprès de visiteurs ecclésiastiques, il oscille entre deux cultures. Ses modes de représentation s'en ressentent et son ouvrage est un parfait exemple du mélange de schémas mentaux d'origine indigène et européenne. Son profil particulier pousse à s'interroger sur sa place dans la société locale et son rôle de médiateur culturel entre les sociétés autochtone et coloniale.
[en] The progressive improvement in living conditions, together with the time elapsed from the Civil War, allowed the Franco dictatorship to create a new legitimizing narrative with which it sought to extend its popular support. The "progress" discourse underlined the Francoist material achievements since the end of the war, as well as the welfare supposedly enjoyed by the Spanish people two decades later. This article argues that the memory of the post-war hunger was a key element both in the construction of this "developmentist" narrative and in its reception 'at ground level' by the population. On the one hand, the memory of the post-war misery was essential to draw the "developmentist" outlines and to attempt to attribute to the dictatorship and the dictator the progress made over the years. On the other hand, the experience of hunger and shortage lived by many families conditioned the complex reception of the official discourse which, in some cases helped to extend the conformist and depoliticized attitudes, while in others raised criticism and mistrusts that showed the limits of the "progress" narrative.

[fr] L'amélioration des conditions de vie, ainsi que l'éloignement dans le temps de la guerre civile, ont permis à la dictature franquiste d'élaborer un nouveau discours de légitimation visant à élargir son soutien populaire. Le discours du " progrès " soulignait les accomplissements matériaux du régime depuis la fin de la guerre, ainsi que le bien-être dont les Espagnols étaient censés bénéficier vingt ans après. Cet article affirme que la mémoire de la faim de l'après-guerre a été un élément clé aussi bien pour la construction de cette narrative du " desarrollismo " que pour sa réception à ras de terre par la population. D'une part, le souvenir de la misère de l'après-guerre a été fondamental pour dessiner les contours du développement et pour essayer de mettre les progrès réalisés sur le compte de la dictature et du dictateur. D'autre part, l'expérience de la faim et de la pauvreté vécue par beaucoup des familles a conditionné la réception complexe du récit officiel, qui a à la provoqué l'élargissement d'attitudes conformistes et dépolitisées mais aussi suscité des critiques et des réserves qui mettaient en évidence les limites du discours du " progrès ".
[en] Eight months after the tabling of the Charbonneau Commission's report, we wanted to explore the challenges associated with the implementation of the recommendations. With a constructive look, we question who is responsible for monitoring a report of this size as well as the legal obligations related to this issue and we venture to issue certain ideas in connection with a global vision in terms of accountability. While sharing our thoughts based on best practices in managing fraud risk, we present the complexity of the implementation of a recommendation such as the support and protection of whistleblowers.

[fr] Huit mois après le dépôt du rapport de la Commission Charbonneau, nous avons souhaité explorer les défis liés à la mise en place des recommandations.Avec un regard constructif, nous nous questionnons sur le fait de savoir à qui incombe le suivi d'un rapport de cette envergure ainsi que les obligations légales liées à cette question et nous nous permettons d'émettre certaines idées liées à une vision globale en matière de reddition de comptes. Tout en partageant nos réflexions inspirées des bonnes pratiques en matière de gestion du risque de fraude, nous présentons la complexité de la mise en place d'une recommandation tels le soutien et la protection des lanceurs d'alerte.
[en] This seminar, which is scheduled to extend over several years, is devoted to Mathematics in Renaissance Europe and consists of three main topics, which are Humanism and Mathematics, Algebra related to Arithmetic and Geometry, Mathematics and their area of efficiency.

[fr] Le séminaire, conçu sur plusieurs années, se donne pour objet d'aborder différents aspects des mathématiques à la Renaissance, que l'on peut regrouper dans trois rubriques principales : Humanisme et mathématiques ; l'algèbre entre arithmétique et géométrie ; les mathématiques et leurs domaines d'application.
[en] Taking as my starting point an exchange in The Merchant of Venice between the Venetian master Lorenzo and the servant-clown Launcelot Gobbo I consider the symbolic economy of Shakespeare's linguistic "extravagancy", including his use of the word itself, in Twelfth Night, where, as a Latinate neologism, it is, like the figure who coins it, a nomadic stranger wandering across national boundaries, exemplifying the economy it names. A non-teleological economy of "language on holiday" (Wittgenstein) Shakespeare's "extravagancy", is self consciously opposed, especially in The Merchant of Venice and Twelfth Night, to the emergent, protestant, bourgeois linguistic economy of "a plain man in his plain meaning" (Lorenzo) with its attendant ideologies of proper national, as well as individual, identities. To this market economy, in which language is instrumentalised (or, in Shakespeare's lexicon, "propertied") as a transparent means to the end of proper meaning and exchange, and which requires a stabilisation of values/identities, Shakespeare's "extravagancy", offers the alternative economy of the gift, generating as it does mobile, surplus energy, even as it traverses and undermines proper boundaries. It is, moreover, an economy which, as I show, is assimilated to the economy of what John Calvin calls "la bonté gratuite" of an infinitely extravagant Word.

[fr] Prenant comme point du départ un échange ludique, dans The Merchant of Venice, entre le maître vénitien Lorenzo et le serviteur-clown Launcelot Gobbo, j'examine l'économie de ce que j'appelle " Shakespeare's extravagancy " en citant un mot que Shakespeare introduit dans Twelfth Night. En tant que néologisme latin le mot " extravagancy " est, tout comme celui qui le prononce, un étranger nomade qui, en errant, traverse les frontières d'identités nationales et qui illustre l'économie qu'il nomme. Une économie non-téléologique " Shakespeare's extravagancy " s'oppose à l'économie protestante et bourgeoise de " a plain man in his plain meaning " (Lorenzo) avec son idéologie identitaire aussi bien individuelle que nationale. L'économie shakespearienne est plutôt une économie du don qui produit de l'excès tout en traversant les frontières identitaires. En outre elle est assimilée à l'économie de ce que Jean Calvin appelle " la bonté gratuite " d'une Parole infiniment extravagante.