BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Our view of the Haloa is very often influenced by the interpretative model of fertility and by the exaggeration of the ritual obscenity as an element of the celebration. Each of these directions found support in a scholion of Lucian, which is however a document to be used with the utmost precaution. The confrontation of the scholion with the rest of our sources concerning the festival of the Haloa, and the comparison of all our information with what we know about Demeter's and Core's festivals allow us to dissolve some misunderstandings. Neither a harvest festival nor a courtesans' night orgy, the Haloa, celebrated in Eleusis, possibly offered a frame to the meeting of dionysiac and demetriac elements from which women could particularly benefit.

[fr] L'image que nous avons de la fête des Halôa est influencée par le modèle interprétatif de la fertilité et par la surestimation de l'obscénité rituelle en tant qu'élément de la célébration. Les deux tendances prennent appui sur une scholie à Lucien, source qui ne peut être utilisée sans beaucoup de précaution. La confrontation de ce document avec le reste des témoignages sur les Halôa et la mise en rapport de l'ensemble de nos informations avec ce que nous connaissons d'autres fêtes de Déméter et de Corè permettent de dissiper certains malentendus. Ni fête de la récolte, ni orgie nocturne de courtisanes, les Halôa célébrés à Eleusis offraient sans doute le cadre d'une rencontre entre éléments dionysiaques et démétriaques, rencontre dont les femmes pouvaient particulièrement profiter.
[en] This paper begins by differentiating le rien from le néant, and situating it in relation to other terms like la chose, quelque chose, and le tout. It then moves on to show that le rien functions in some of E. M. Forster's lesser-known short stories as an element with substance, an alternative to what is, that holds the stories open. This openness becomes the space for utopian possibility, the potential for an other-wise, that dovetails with their lack of formal and thematic closure as well. In this, they return repeatedly to the register of spectrality, invoking the language of ghosts and haunting alongside their engagement with le rien to indicate that though they cannot clearly evoke a new ethical reality in the twentieth century, they can imagine its possibility and insist upon its presence—even if felt as an absence. The stories discussed are 'The Purple Envelope' and 'Dr. Woolacott'. In both tales, a 'nothing' in the vein of le rien forestalls narrative closure and motions towards the possibility of an ethical alternative to the totalised, closed version of events demanded by traditional narrative. This dynamic is symptomatic of the modernist English short story, and affords a key means of reading their emergent ethics even when a finally realised ethical vision is not present.

[fr] Cet article propose en préambule une distinction entre le rien et le néant, en relation avec d'autres termes comme " la chose ", " quelque chose " et " le tout ". Il démontre par la suite le fonctionnement du rien dans certaines des nouvelles les moins connues d'E.M. Forster comme un élément qui ne serait pas privé de substance et garantirait l'ouverture des récits. Pareille ouverture devient l'espace d'une possibilité utopique, qui fait écho à leur absence de clôture thématique et formelle. Grâce à cette ouverture, elles ne cessent d'en revenir au registre de la spectralité, invoquant le langage des fantômes et de la hantise, en même temps que leur dialogue avec le rien pour indiquer que, même si elles ne peuvent clairement évoquer la nouvelle réalité éthique du vingtième siècle, elles peuvent en imaginer la possibilité et en souligner la présence — bien que ressentie comme absence. Les nouvelles étudiées sont " The Purple Envelope " et " Dr. Woolacott ". Dans les deux récits, un rien empêche la clôture narrative et indique la possibilité d'une version différente du récit traditionnel, qui privilégie clôture et totalisation. Ce mouvement est symptomatique de la nouvelle moderniste anglaise et fournit une clé essentielle pour lire l'éthique qu'elle met en mouvement, même si une vision éthique complète n'y est pas présentée.
[en] Since the discovery of numerous terracotta figurines in the 19th c., their identification has been much disputed. Female images without any characterising attribute are understood either as undifferentiated goddesses, either as generic images of mortal women in their family status. These identifications lead to different functions in the contexts of use, and to different interpretations of terracotta assemblages: so it is useful to compare the arguments that support them and the consequences they involve for the understanding of religious practices. The identification as mortal women is far more meaningful for the votive and funerary practices, and makes them consistent. The most fruitful method to support that reading is to replace the isolated figurines in their archaeological, iconographic and socio-cultural context.

[fr] Depuis la découverte en nombre de terres cuites figurées au xixe siècle, leur identification a suscité de longs débats. Pour les représentations féminines que ne caractérise aucun attribut s'opposent deux lectures : images indifférenciées de divinités ou images génériques de mortelles dans leur statut familial. Ces identifications supposent des fonctions différentes dans les contextes d'utilisation et donc des interprétations différentes des ensembles de statuettes : aussi est-il utile de confronter les arguments qui les étayent et les conséquences qu'elles induisent pour la compréhension des pratiques religieuses. L'identification comme mortelles s'avère bien plus riche de sens pour les pratiques votives et funéraires, qu'elle met en cohérence. La méthode la plus féconde pour étayer cette lecture consiste à sortir les terres cuites figurées de leur isolement pour les replacer dans leur contexte, à la fois archéologique, iconographique et socio-culturel.
[en] This article addresses nominal quantification in English in relation to discrete and continuous quantity, the two semantic categories of discrete and continuous / mass being analysed as interpretations of syntax. It re-examines the hypothesis of non-quantifiable continuous nouns as well as some theoretical questions such as overloaded definitions, unexploited oppositions or notions found without an explicit definition, as is sometimes the case with the concept of collective. The study then proceeds to examine semantic multiplicity in connection with grammatical number. Plural is examined in association with numerals and fuzzy quantifiers. The singular category also yields interpretations of multiplicity, whether with mass-nouns or with discrete collective nouns. This, together with the possible conversion of the latter into mass-nouns, draws one's attention to a mode of reference shared by mass nouns and collective discrete nouns.

[fr] Cet article traite de quelques problèmes de quantification nominale en anglais concernant la quantité discrète et continue, les deux catégories sémantiques de discret et continu / massif étant posées comme des interprétations de la syntaxe. Il revient sur l'hypothèse d'un continu nominal non quantifiable ainsi que sur quelques autres questions de théorisation : les définitions trop lourdes, les oppositions non exploitées et les concepts souvent non clairement définis comme celui de collectif. Une dernière partie s'attache à étudier la notion de multiplicité associée au nombre grammatical. S'agissant du pluriel, elle se penche sur son association avec les numéraux et les quantifieurs flous. Enfin la multiplicité se lit aussi dans le singulier, qu'il s'agisse d'un massif ou d'un discret collectif, ce qui attire l'attention sur un mode de référence commun aux discrets collectifs et aux massifs collectifs, également lisible dans le fonctionnement de ces discrets en massifs.
[en] Since more than one century, the european Bronze Age hoards (2200 BC-800 BC) are questioning researchers. The function of these sets of metallic items, which were discovered for most of them in any recognizable context, is still unclear because of the great variability of its contents through time and space. The more and more advanced study of the numerous artefacts found in these hoards provides us information about the Bronze Age societies: for example their material culture, their know-how and the long-distance contacts they had. The "single finds" –bronze objects which were deposited alone– were for a long time considered as simple accidental losses, what seems unlikely, having regard to the comparative study in armorican massive presented here. These finds can thus be part of the votive practice of bronze items depots. Ethnography brings interesting working hypothesises but we have to be careful with it, as we will see with the "potlatch", which is different on several points with the Bronze Age hoards.

[fr] Depuis plus d'un siècle, les dépôts non funéraires de l'âge du Bronze européen (2200 av. J.-C.-800 av. J.-C.) interrogent les chercheurs. La fonction de ces ensembles d'objets métalliques, découverts pour la plupart hors de tout contexte identifiable, est à l'heure actuelle toujours problématique, en raison de la grande variabilité de leur contenu dans l'espace et le temps. L'étude de plus en plus approfondie des nombreux objets trouvés dans ces dépôts permet de mieux appréhender les sociétés de l'âge du Bronze : par exemple leur culture matérielle, leurs connaissances technologiques ou les contacts à plus ou moins longues distances qu'ils entretenaient. Les " trouvailles isolées " – des objets en bronze déposés seuls – ont longtemps été considérées comme de simples pertes accidentelles. Cependant, au regard de l'étude comparative menée ici sur le massif armoricain, ceci est peu probable. Ces trouvailles peuvent ainsi être rattachées à la pratique de dépôts non funéraires, qualifiée de " votive ". L'ethnographie apporte des hypothèses de travail intéressantes qu'il faut manipuler avec précaution, comme nous allons le voir avec la pratique du " potlatch ", qui diverge sur plusieurs points de celle des dépôts non funéraires de l'âge du Bronze.
[en] The choice of marriage to a foreigner in South Korea not only depends on the personal preference of the individual concerned, but also on their family and national public opinion towards intermarriage. Marriages between Korean women and American soldiers, which emerged in the mid‑1940s following the installation of U.S. military bases, highlight the historical context that influenced the choice of marrying a foreigner. But the emergence of intermarriage came with negative social perceptions, and, in addition to maintaining gender inequality already rooted in Korean society, such perceptions also became one of the factors to consider for Korean women marrying foreign men of any nationality. As for Korean men, their family duty and the importance given to the agnatic succession in this society were among the parameters that restricted their intermarriage. However, this has been changing since the early 1990s –an increase in the number of unmarried male farmers became a social problem in terms of assuring Korean descendants and stable population growth. In this context, Korean men's intermarriage with women from other Asian countries has become socially encouraged nationwide.

[fr] Le choix d'un conjoint étranger dans le cadre du " mariage mixte " sud-coréen ne se rapporte pas seulement à l'appréciation personnelle de l'individu concerné, mais aussi aux conditions familiales et nationale en fonction desquelles l'individu met en place ses stratégies matrimoniales. Le mariage entre les femmes coréennes et les militaires américains apparu au milieu des années 1940, à la suite de l'installation des bases militaires américaines, montre comment le contexte historique du pays conditionne le choix d'un conjoint étranger. Toutefois, l'apparition de ce type de mariage s'accompagne de représentations sociales négatives à l'égard du " mariage mixte " en général. Ces représentations, tout en continuant d'entretenir l'inégalité sociale des sexes ancrée depuis longtemps dans cette société, deviennent aussi l'un des paramètres à considérer pour ces femmes coréennes se mariant avec un étranger. Quant aux hommes coréens, leur devoir familial et l'importance accordée à la succession agnatique dans cette société ne favorisent pas leur mariage avec une femme étrangère. Mais depuis le début des années 1990 où la persistance du célibat masculin devient un problème social en termes de reproduction des descendants coréens et aussi de garantie d'une croissance stable de la population, le " mariage mixte " des hommes coréens avec des femmes venant d'autres pays asiatiques est socialement encouragé à l'échelle nationale.
[en] In the absence of mandatory reading lists prescribed by the ministère de l'Éducation, du Loisir et du Sport (MELS), French high school and college teachers freely select the literary works that they put in the program. The corpus taught thus depends on both pedagogical considerations and personal tastes of the teachers. This observation has led us to examine the way in which students who will teach in high school and in college conceive of the role and the place of contemporary Quebec literature in school. We submitted a questionnaire to a group of 43 students. This article reports, in a comparative perspective, on the conception of the "contemporary" by these future teachers, the criteria for the selection of literary works, the reasons given to justify the relevance of teaching contemporary literature, and the relative importance of literary genres in the "ideal" corpus of these future practitioners.

[fr] En l'absence de listes de lectures obligatoires prescrites par le MELS, les enseignants de français au secondaire et au collégial sélectionnent librement les œuvres littéraires qu'ils mettent au programme. Les corpus enseignés dépendent donc à la fois de considérations pédagogiques et des goûts personnels des enseignants. Ce constat nous a conduit à nous intéresser à la manière dont des étudiants qui enseigneront au secondaire et au collégial conçoivent le rôle et la place de la littérature québécoise contemporaine à l'école. Nous avons soumis un questionnaire à un ensemble de 43 étudiants. Cet article rend compte, dans une perspective comparative, de la conception du " contemporain " de ces futurs enseignants, des critères de sélection des œuvres, des raisons invoquées pour justifier la pertinence d'enseigner la littérature contemporaine, et de l'importance relative des genres littéraires dans le corpus " idéal " de ces futurs praticiens.
[en] Within the "Plural Societies" Program of Université Sorbonne-Paris-Cité (USPC), we hereby initiate a series of meetings aimed to bring together scholars reflecting on the various means that can enable the empirical and theoretical understanding of social praxis. The opening day of our series of meetings will be dedicated to the study of the system of thinking of sociologist Shmuel Noah Eisenstadt, especially focusing on his capacity to understand how plurality has been a major constitutive driving force at the basis of societies.

[fr] Dans le cadre du programme " Sociétés plurielles " de l'université Sorbonne-Paris-Cité, une réflexion est initiée sur les diverses modalités aptes à articuler empirique et théorique dans l'appréhension du fonctionnement social. Le cycle de rencontres consacrés à ce sujet est ouvert par une journée d'études autour du système de pensée du sociologue Shmuel Noah Eisenstadt dans sa capacité à saisir la pluralité constitutive des sociétés.
[en] Social networks have a strong transformative effect over our culture and practices. In addition to traditional social relations, new digital social bonds have increased in virtual spaces. However, these online practices are also embedded in actual material spaces and define territorialities. This exploratory paper aims at investigating the spatial dimension of digital practices of Facebook users through the spatial analysis of individual check-ins. The case study is drawn from data collected in 252 municipalities, in the Northern suburbs of Paris, an area with about 1 M inhabitants. Data used are composed of 1935 geotagged unique places on Facebook network, i.e. 2 M checks-in. The choice of this intermediate density suburban area allows questioning the main representations of areas traditionally characterized by low levels of urbanity and a lack of spatial identities. This paper is meant to highlight the Facebook network as real " spatial goggles ", added to traditional spatial variables. Indeed, datas show a specific geography of geotagging practices, identified by the means of density maps, and digital hot-spots in these suburban areas of the Greater Paris region. From a theoretical viewpoint, this paper brings a better understanding of the news online information layer, which can to traditional offline information layers in geographical analysis at a local level.

[fr] Les réseaux sociaux numériques participent à la transformation de notre société. En complément des relations sociales traditionnelles, de nouvelles formes de sociabilité numérique se développent dans un espace virtuel. Toutefois, ces pratiques online s'inscrivent aussi dans l'espace et dessinent des territoires. Dans une démarche exploratoire, cet article cherche à éclairer la dimension territoriale des pratiques numériques des utilisateurs du réseau social Facebook à travers l'analyse spatiale des géoréférencements (check-in) laissés par les utilisateurs. Le terrain d'étude proposé correspond à un ensemble de 252 communes des franges du périurbain francilien et picard rassemblant plus d'un million d'habitants. La méthodologie employée repose sur un corpus de 1935 lieux ayant recueilli près de 2 millions de géoréférencements.Le choix de ce type d'espace des densités intermédiaires permet d'interroger les représentations d'un espace périphérique caractérisé par une faible identification et une urbanité quasi-absente. Les principaux résultats permettent de mettre en valeur le réseau Facebook comme un descripteur territorial original, complémentaire des outils traditionnels de l'analyse spatiale. En effet, l'analyse des géoréférencements donne à voir une cartographie des densités et surtout des hauts-lieux numériques de ces territoires de densités intermédiaires. Dans une perspective théorique, le principal apport de ce travail est l'ajout d'une couche d'informations online aux traditionnelles informations offline, dans l'analyse territoriale des espaces locaux.
[en] The goal of this work is to study urban dynamics on the Senegalese littoral with satellite image processing. Built-up areas have markedly increased during the last decades, especially on the Petite Côte region, which is becoming the first region of the country regarding tourism and leisure activities. SPOT images from 1988 and 2000 are processed here in order to characterise the distribution pattern and the spatial dynamics of built-up areas. A method for the extraction of built-up areas in a semi-automatic way, by means of spectral and spatial satellite image processing is presented. Quantification of built-up dynamics is finally provided by granulometric analysis on the pre-processed satellite images.

[fr] L'objectif de ce travail est d'étudier la dynamique urbaine sur le littoral sénégalais par le biais du traitement d'images satellite. Au cours des dernières décennies les surfaces bâties ont fortement augmenté, en particulier sur la Petite Côte, qui accueil un nombre croissant d'infrastructures touristiques et de résidences secondaires. Des traitements numériques à partir des images SPOT des années 1988 et 2000 ont permis de caractériser la distribution et la dynamique spatiale des espaces bâtis. Une méthode d'extraction semi-automatique des surfaces bâties est présentée, basée sur de traitements spatiaux et spectraux des images satellites. La dynamique du bâti est quantifiée par des analyses granulometriques effectuées sur les images SPOT pré-traitées.
[en] The article shows the spiritual foundations of the Catholic understanding of the nature and construction phases of a Christian ecology. The work analyses the positions taken by the Christians of the environment that are sometimes discordant. Following an accusation by some environmentalists and intellectuals to be responsible for environmental crises the Catholic Church was first conducted a philosophical and spiritual response by showing that man is responsible for world history (anthropocentric) and the life on earth is attached to god (theocentrism). To overcome this opposition, the Vatican does not speak of the ecological disaster and has defined a "human ecology" Catholic defending the traditional values of the church (prohibition of contraception and medically assisted reproduction technologies...). It shifts the debate on moral issues and it divides the believer. Finally, another vision emerges from the church criticizing consumerism and critical commercial vision of nature. Today, these fields of ecology Catholic co-exist and there is much debate, especially in France. But these conflicting ideas (anthropocentrism and theocentrism) determine therefore the first fragile political ecology of Catholics for ecology.

[fr] Les fondements spirituels de la vision catholique de l'écologie et les étapes de la construction d'une écologie chrétienne sont dégagés par une analyse des discours et prises de position des acteurs chrétiens de l'environnement qui place concurrences et antagonismes comme éléments primordiaux de lecture. L'Église catholique, accusée d'être responsable des crises environnementales, construit d'abord une réponse philosophique et spirituelle, en faveur du respect de la création en remobilisant les tensions anciennes entre deux traditions religieuses de la nature, l'anthropocentrisme et le théocentrisme. Ensuite, l'écologie humaine catholique avancée par le Vatican, en défendant les valeurs traditionnelles de l'Église (respect de la vie, procréation…) et en ne laissant qu'une petite place à la nature, déplace les enjeux de l'écologie vers ceux de la morale et divise les fidèles. Enfin, c'est par la question de la sobriété et par la remise en question de la société de consommation que l'Église se rapproche des enjeux liés à la préservation des milieux et in fine de la nature. Aujourd'hui, ces champs de l'écologie catholique coexistent, suscitent de riches débats, notamment en France, mais fragilisent l'engagement de l'Église catholique en faveur de l'écologie et de l'environnement.
[en] The site of the Collège Vieux-Port in Marseille has provided mud plasters painted with a blue and red ove and band patterns in a monumental complex dated to 510– 450 BC. Analysis has revealed the use of Egyptian blue, red ochre and cinnabar.

[fr] Le chantier du Collège Vieux-Port à Marseille a livré des enduits de terre peints de bandes et oves bleues et rouges appartenant à un complexe monumental daté de 510-450 av. J.-C. Les analyses ont révélé l'emploi de bleu égyptien, d'ocre rouge et de cinabre.