[en] Humour is a communicative act which is made in a text as a unit of communication, and as such can be linguistically analysed. Humour is a creative way of communicating a view of the world.This non-imitative form of communication is done through the transgression of the rules that govern the text and discourse production. This transgression is due to the presence of a meaningful segment that is heterogeneous regarding another or other linguistic signs, within a homogenising linguistic context. The created relationship between these heterogeneous signs highlights their connotations of opposite socio-cultural values -uneven in rank-, which once confronted generate humour. These values neutralise one another, modifying the semiotic connotative degraded ant the lowest one is enhanced. Humour is also a transgression of values and provides the text with a new meaning, a transgressive message. The receiver's smile signifies the acceptance of that trangessive message.In Gloria Fuertes' case, the linguistic procedures for generating humour must be added as stylistic resources to her poetical resources, which are connected to her communicative obsession and which coexist with those related to her imaginative capacity, her command of expressiveness, her poetical rhythm and her control of language.The linguistic procedures for generating humour in Gloria Fuertes' poetry are the following: 1) The transgression of content coherence rules (rule of semiotic recurrence, rule of no contradicition and rule of relationship with reality) and 2) the transgression of register adequacy rules due to the inadequacy of the theme, inadequacy of tenor and inadequacy of the mode.The systems of connotative values modified by the neutralisations are 1) axiological values (worse / better, inferior/super

[es] El humor es un acto comunicativo que se realiza en el texto como unidad de comunicación y como tal puede ser analizado lingüísticamente. El humor es una manera creativa de comunicar una visión del mundo.Esta forma no imitativa de comunicación se produce mediante la transgresión de determinadas reglas que rigen la producción del texto y del discurso, por la presencia de un segmento significativo heterogéneo respecto a otro u otros signos dentro de un contexto lingüístico homogeneizador. La relación creada entre estos signos heterogéneos actualiza sus connotaciones de valores socioculturales opuestos -de rango residual-, que al confrontarse generan humor, a la vez que se neutralizan modificando el sistema connotativo semiótico al que pertenecen, puesto que en la neutralización el valor de más alto rango se degrada y el de más bajo rango se enaltece. El humor constituye una transgresión de valores y aporta al texto un nuevo sentido, un mensaje trasgresor.En Gloria Fuertes, los procedimientos lingüísticos de generación del humor deben añadirse, como recursos estilísticos, a sus recursos poéticos relacionados con la obsesión comunicativa, que coexisten con los relacionados con su capacidad imaginativa, su dominio de la expresividad y del ritmo poético y su poder sobre el lenguaje.Los procedimientos lingüísticos de generación del humor en la poesía de Gloria Fuertes son 1) Transgresión de reglas de la coherencia del contenido (regla de recurrencia sémica, regla de no contradicción y regla de relación con la realidad) y 2) Transgresión de reglas de adecuación del registro (por inadecuación respecto al tema, inadecuación respecto al tenor e inadecuación respecto al modo).Los sistemas de valores connotativos modificados por las neutralizaciones son 1) Valores axiológicos (pero