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[en] Following the translation from the French into the Portuguese of Lucien Febvre's 1928 Frontière: le mot et la notion, our commentary reflects on the potentialities in revising our histories of the practices and concepts underpinning the making of territorial borders. Anticipating Reinhardt Koselleck's later conceptual history (Begriffsgeschichte)), we dwell on how Febvre's text attempted to retrace how the lexicon of borders evolved and took on new meanings across the longue durée of social history. We also remark on the need to read Febvre's Frontière in connection with his interdisciplinary project for a 'modest human geography', as sketched in his classic opus La terre et l'évolution humaine: introduction géographique à l'histoire (1922). Lastly, we also consider how Febvre's text may be situated within established accounts of shifting geographical ideas of political borders, and how its limits, especially in terms of its Eurocentrism, invite present-day geographers to take its approach more globally.

[es] Para esta traducción del francés al portugués del texto Frontière: le mot et la notion, publicado en 1928 por el historiador Lucien Febvre, es importante reflexionar sobre el potencial de revisitar la historia de las prácticas y de los conceptos que han estructurado la formación de las fronteras territoriales. Anticipándose a la historia de los conceptos [Begriffsgeschichte] desarrollada por Reinhardt Koselleck décadas después, llama la atención el intento de Febvre por rastrear los cambios y los nuevos significados lexicales asumidos por la frontera en el centro de una historia social de larga duración. También se destaca la necesidad de leer la presente traducción en estrecha conexión con el proyecto interdisciplinar de una "geografía humana modesta", elaborado por Febvre en su clásica obra de 1922 titulada La terre et l'évolution humaine: introduction géographique à l'histoire. Finalmente, se considera que el texto traducido puede situarse dentro de las narrativas canónicas sobre las metamorfosis de las ideas geográficas respecto de las fronteras políticas, además de cómo los límites de su abordaje (especialmente en cuanto al eurocentrismo), invita a los geógrafos del presente a pensarlo en términos más globales.
[en] This article aims to make a contribution to the conceptualization of a relevant phenomenon within the issue of border relations in colonial America (18th century): the fluidity involving ethnic identity exhibited by the Mapuche frontier actors in their relations with the criollo population of the old kingdom of Chile. As part of their strategies of social and economic positioning, individuals wandering from the spaces exempt from Spanish imperial power ("tierra adentro") make use of complex mechanisms of cultural transvestism in order to secure their position in the colonial context. These identity transgressions are favored by the complex inter-cultural relations brought about by colonial contacts. At the end, the interests at stake affect the different actors, favoring tensions or adhesions, and at the same time generate a sense of border ambiguity in relation to what is traditionally understood as ethnic identity.

[es] El presente artículo pretende aportar a la conceptualización de un fenómeno relevante en el marco de las relaciones fronterizas de la América colonial (siglo XVIII). Se trata, en este caso, de la fluidez con la cual la identidad étnica es exhibida por los actores fronterizos mapuche en sus relaciones con la población criolla del antiguo reino de Chile. Como parte de sus estrategias de posicionamiento social y económico, individuos originarios de los espacios exentos al poder imperial español (la "tierra adentro") hacen uso de complejos mecanismos de travestismo cultural a fin de asegurar su posición en el contexto colonial. Estos trasvestimientos identitarios se ven favorecidos por las asimismo complejas relaciones inter-culturales provocadas por los contactos coloniales. A fin de cuentas, los intereses en juego condicionan a los diferentes actores, propiciando tenciones o adhesiones en cada uno de ellos, y generando, al mismo tiempo, una sensación de ambigüedad fronteriza en relación a lo que tradicionalmente se comprende como identidad étnica.
[en] The present article seeks to show the participation of the Congregation of the Oratory of St. Philip Neri in the process of spreading literacy in New Spain during the 18th century. Through an analysis of a variety of handwritten and edited documentary sources, it shows that the order founded by St. Philip Neri contributed to the enlightened project through its work of promoting public education for both sexes and the inclusion of modern disciplines in the education offerings of its secondary and primary schools, especially in the Bajío region.

[es] El presente artículo busca mostrar la participación de la Congregación del Oratorio de San Felipe Neri en la alfabetización de Nueva España durante el siglo XVIII. Mediante diversas fuentes documentales manuscritas y editas, se comprueba que la orden de los filipenses se sumó al proyecto ilustrado a través de la instrucción popular de ambos sexos, y la inclusión de disciplinas modernas en la oferta educativa de sus colegios y escuelas de primeras letras, particularmente en la región del Bajío.
[en] In recent times, South American governments are triumphing in implementing an ultraliberal agenda linked to the destruction of common goods, that is,the privatization of nature and the socially produced heritage of humanity. This article presents a reflection on the life experiences that face this process of destruction of the communitarian, which aims to capture nature, communities, women and sociability. Advisory work and empirical observations of communitarian practices of palm tree use, the ethics of care and the conservation of babassu forest have made it possible to understand the strategies of the Interstate Movement of the Nut Babassu Breakers (MIQCB) in the construction of autonomous territories.

[es] En los últimos tiempos, los gobiernos de los países sudamericanos están experimentando el triunfo de implementar una agenda ultraliberal vinculada a la destrucción del bien común, es decir, la privatización de la naturaleza y del patrimonio de la humanidad producido socialmente. Este artículo presenta una reflexión sobre las experiencias de vida que enfrentan este proceso de destrucción de lo común, cuyo objetivo es capturar la naturaleza, las comunidades, las mujeres y las sociabilidades. El trabajo de asesoramiento y la observación empírica de las prácticas de uso común de las palmeras, de la ética del cuidado y de la conservación de los palmares de babasú han permitido comprender las estrategias del Movimiento Interestatal de las Quebradoras de Coco Babasú (MIQCB) en la construcción de territorios autónomos.
[en] The great northern area of Brazil, Amazonia, which during several centuries represented only an enormous vacuum and a source of potential richness, has been during the last half-century the object of an accelerated process of occupation and of intensive exploitation. A strong dynamics of appropriation facilitated the incursion of new human and financial resources into the Amazonian hinterland, especially during three last decades, when the realization of a ground network articulated the right bank of the big river.This network restructured the regional space, until then dominated by the rivers and a weak network of populated places, formed by small settlements at the edge of the inland waterways. Santarém, a historical city with a strategic localization between the two greater Amazonian urban centres, has been the theatre of enormous transformations since the construction of the road. The connection, via the Cuibá-Santarém road, with the Center-West region of Brazil and, via Transamazonian road, with the Brazilian North-East and Western Amazonia, started to play a significant role as articulator of the Northern area. At the same time, it became the principal focus of settlement of this vast central area, by organizing an emergent process of regional construction.

[es] La gran región septentrional de Brasil, la Amazonia, que por varios siglos ha representado un enorme vacío y una potencial fuente de riqueza, ha sido objeto durante el último medio siglo de un acelerado proceso de ocupación y puesta en explotación de forma intensiva. Una dinámica de apropiación apreciable, especialmente, en las tres últimas décadas, cuando la materialización de la red terrestre que ha articulado la margen derecha del gran río facilitó la incursión de los recursos humanos y financieros en el hinterland amazónico.Una red que ha reestructurado el espacio regional, al que daba sentido la malla fluvial y la débil red de lugares, configurada por los núcleos de población surgidos en las orillas de los cauces. Santarém, una ciudad histórica con una localización estratégica entre los dos mayores centros urbanos amazónicos, ha sido palco de enormes transformaciones desde la construcción de las carreteras, pues ligada mediante la Cuibá-Santarém al Centro Oeste de Brasil y a través de la Transamazônica al Nordeste brasileño y a la Amazonia Occidental ha pasado a desempeñar un importante papel como nexo articulador en la región Norte. Al mismo tiempo, se erige como el principal asentamiento humano de esta vasta región central, dirigiendo un proceso emergente de construcción regional.
[en] This article delves into the provisioning strategies employed by low-income women in Santiago, Chile, to deal with the economic uncertainties that were exacerbated in the context of the COVID-19 pandemic. Provisioning strategies encompass both paid and unpaid work that women engage in to ensure the well-being of their households. To investigate these strategies, a series of qualitative follow-up interviews were conducted with fourteen female heads of households. The findings are categorized into three provisioning strategies: 1) caregiving, 2) resourcefulness, and 3) savings. These strategies are analyzed as a continuum of practices that are part of women's provisioning tasks. These practices do not conform to traditional distinctions between the public and private spheres, they adapt to the demands of the context, and they are not seen as transferable to others. Exploring provisioning strategies serves a dual purpose: firstly, it seeks to understand the economic pressures caused by the social context marked by high levels of political and economic uncertainty, and secondly, it allows us to analyze the economic adjustment practices that women had to develop to sustain life in a changing environment shaped by the cycles of the COVID-19 pandemic.

[es] Este artículo explora las estrategias de aprovisionamiento que las mujeres populares de Santiago de Chile despliegan para afrontar las incertidumbres económicas que se vieron intensificadas en el contexto de la pandemia del COVID-19. Entendemos por estrategias de aprovisionamiento aquellos trabajos, sean remunerados o no, que ellas realizan para garantizar el bienestar del hogar. Para ello, se llevó a cabo una serie de entrevistas de seguimiento cualitativo a catorce mujeres jefas de hogar. Los hallazgos se reagruparon en tres estrategias de aprovisionamiento: 1) las de cuidado, 2) las de rebusque y 3) las de ahorro. Las analizamos como un continuum de prácticas que forman parte de las tareas de aprovisionamiento que despliegan las mujeres y que se caracterizan por no ajustarse a las distinciones tradicionales entre espacio público y espacio privado, que se transforman en función de las demandas del contexto y que no se perciben como transferibles a terceras personas. Explorar las estrategias de aprovisionamiento tiene un sentido doble: por un lado, buscamos entender las presiones económicas que provocó el contexto social marcado por altos niveles de incertidumbre política y económica y, por otro lado, nos permiten analizar las prácticas económicas de ajuste que las mujeres tuvieron que desarrollar para sostener la vida en un contexto cambiante por los ciclos de la pandemia del COVID-19.
[en] The "brain drain/brain gain" debate is raging again after thirty years of respite, based on better empirical data but the same conceptual framework, which is static, retains nation states as the pertinent space of analysis, and assumes labour demand to be exogenous. Starting from opposite premises, we suggest to distinguish between two types of migration flows. One, potentially reversible, concerns the tradable, for-profit productive occupations, the location of which are directly controlled by capital's global strategies. The other, self sustaining, refers to the non-traded, not-for profit occupations which cater for the reproduction of the labour force, under the budgetary constraints laid upon the states by their competition to attract capital flows.

[es] El debate sobre la fuga de cerebros - quién gana, quién pierde y cuánto - resurgió en los años 90 después de treinta años de calma, con mejores datos empíricos pero siempre las mismas hipótesis, ahora poco realistas : marco nacional y estático del análisis, primacía de la oferta individual de trabajo. Al partir de hipótesis alternativas, el artículo propone un enfoque dinámico de dos tipos de flujos migratorios, comandados por la localización de los empleos. El primero, potencialmente reversible, concierne a los empleos del sector intercambiable, cuya localización está bajo control de las estrategias globales de implantación de los capitales. El segundo, autosostenido por la limitación presupuestaria de territorios puestos en competencia para atraer capitales, alimenta empleos del sector no intercambiable que proveen a la reproducción de la fuerza de trabajo.
[en] The theme for the chair's plenaries at the 2017 Royal Geographical Society (with the Institute of British Geographers) (RGS-IBG) Annual Conference is 'Decolonising geographical knowledges: opening geography out to the world'. This commentary explains why this pursuit of critical consciousness via decolonial thinking could do more harm than good. We show how the emphasis on decolonising geographical knowledges rather than structures, institutions and praxis reproduces coloniality, because it recentres non-Indigenous, white and otherwise privileged groups in the global architecture of knowledge production. It is argued that an effective decolonial movement within geography must recognise the intersectionality of indigeneity and race, and necessitates that the terms on which the discipline starts debates about decolonisation and decoloniality are determined by those racialised as Indigenous and non-white by coloniality.

[es] El tema elegido por el presidente de la Conferencia Anual de la Royal Geographical Society (con el Instituto de Geógrafos Británicos) (RGS-IBG), 2017, es "Descolonizando el conocimiento geográfico: abriendo la geografía al mundo". Este comentario explica por qué esta búsqueda de conciencia crítica a través del pensamiento descolonial podría hacer más daño que bien. Demostramos cómo el énfasis en la descolonización del conocimiento geográfico más que en estructuras, instituciones y praxis reproduce la colonialidad, porque reenfoca a grupos privilegiados, no indígenas y blancos en la arquitectura global de producción de conocimiento. Se argumenta que un movimiento descolonial efectivo en geografía debe reconocer la interseccionalidad de la indigeneidad y la raza, y los términos en los que la disciplina inicia los debates sobre la descolonización y la descolonialidad deben ser determinados por aquellos que son racializados como indígenas y no blancos por la colonialidad.
[en] If the contemporary speaker readily associates anglicism with a derogatory comment, this does not seem to have always been the case. As a matter of fact, in the 18th century philosophers' and journalists' political anglicisms were always accompanied by glosses and comments that argued for introducing them into French. At the end of the century, while revolutionary wars were bringing the two nations into conflict, such comments disappeared altogether. The English origin of majorité or legislature - two words with a well established referent in French - was ignored by dictionaries.

[es] Si el orador contemporáneo agrega de buen grado al anglicismo un comentario despectivo, todavía no ha sido así : al siglo XVIII, filósofos y periodistas acompañaron sus anglicismos políticos de glosas o comentarios que abogaban por su introducción en francés. Al final del siglo, mientras que las guerras revolucionarias se oponen las dos naciones, tales comentarios desaparecen : los diccionarios ocultan los orígenes ingleses de majorité o législature, que adquirieron un referente en Francia.
[en] This study is in keeping with the outline which analyses the link between space and meaning in Tahar Ouettar's novel "Az,Zilzel" .He chose the town of Constantine and made it the theatre of events where urban space determines itself in the romantic text as an architecture and set of spatial signs which symbolise space. From these urban spaces a conflict comes to light in so far as an interior psychological conflict in Boullarouah's character representing a social class, that of big landowners whose property was nationalised by the agricultural revolution. Thus the conflict which hasn't taken a direct confrontation dimension, directs itself towards the town which has changed so much, from Boullarouah's point of view. The novel takes on an architectural form in accordance with the lay out of the seven town bridges, and each chapter title has a bridge name.The author of this article has found that there is a relationship between meaning, textual space as well as urban topography in the novel.

[es] Este estudio se registra en el ámbito del análisis de la relación que existe entre el espacio y la significación en la novela " Az,Zilzel " de Tahar Ouettar. Este último escogió la ciudad de Constantina para hacer allí el teatro de los acontecimientos en donde el espacio urbano se determina en el texto novelesco como una arquitectura y un conjunto de signos espaciales o que producen el espacio. A partir de estos lugares urbanos emerge, en el texto novelesco, el conflicto en tanto como conflicto sicológico interior del personaje Boullarouah, representante de una clase social, la de los grandes propietarios territoriales que la revolución agraria proyecta nacionalizar los bienes. Así el conflicto que no tomó la dimensión de la confrontación, se dirigió hacia la ciudad que ha cambiado mucho desde el punto de vista del personaje. La novela " Az,Zilzel " tomó una forma arquitectural conforme a la disposición de siete puentes que cuenta la ciudad, y cada parte de la novela tomó como título el nombre de un puente. El autor del artículo ha encontrado la relación que existe entre la significación de la novela y el espacio textual así como la topografía urbana.
[en] The present article addresses a document about the Guaraní language published in the newspaper El Progreso in Mercedes, Corrientes, in 1906. In it, Kupalov, the author's pen-name, criticizes an article by Volapuk published in the same newspaper, in which Guaraní is related to different disparaging features. The text analyzed consists of a number of arguments against Volapuk's assumptions.We have identified a number of aspects depicted in the document which characterize the sociolinguistic situation at that time. Such aspects are similar to those we have stated as features of the Guaraní prohibition discourse a hundred years later in the ethnographic study "Entiendo pero no hablo" (Gandulfo 2007a): on the one hand, the use of Guaraní associated with derogatory characteristics of the speaker, and the relationship between Guaraní and internal social struggles; on the other hand an educational situation revealing differences as regards the status of Guaraní and national languages to the detriment of the former.

[es] Este artículo presenta un documento sobre el guaraní publicado en el periódico "El Progreso" en 1906 en Mercedes, Corrientes. Kupalov, seudónimo del autor, critica una publicación firmada por Volapuk en el mismo periódico, en la cual se asocia al guaraní con aspectos desvalorizantes de diferente tipo. El texto presentado está construido con argumentaciones que van dando respuesta crítica a las tesis propuestas por Volapuk. Puntualizamos algunos aspectos mencionados en el documento que caracterizan la situación sociolingüística de la época, y que consideramos similares a los que hemos formulado como rasgos del discurso de la prohibición del guaraní cien años más tarde en la etnografía "Entiendo pero no hablo" (Gandulfo 2007a): por un lado, la asociación del uso del guaraní con aspectos peyorativos hacia el hablante y la consideración de esta lengua como causa de las luchas sociales internas; por otro, el análisis de una situación educativa que muestra el disímil estatus de las lenguas en detrimento del guaraní respecto de las consideradas nacionales.
[en] The research uses the notarized acts for loans in the city of Valladolid/Morelia in Michoacán, México for the period between 1750 and 1860. With the data obtained in this source we analyzed different tendencies of this emerging agricultural credit system of loans supported with properties such as haciendas and ranches. We find that there is a growing demand for loans that stops with the independence war and grows back slowly until 1860. Considering some opinions of contemporary documents we suppose that at the time there was an inflationary movement, though hard to quantify, that pushed the producers to acquire more and more debt. The main issue is that we take into consideration for the first time the real interest rate and not only the nominal one. Afterwards we compared the movement of credit with some prices of basic foods to determine the rationality in the use of credit as a mean of capital investment. Finally we checked the gradual substitution of ecclesiastic credit with private until 1860 when the first one left the market and the second takes control shrinking it and restricting the access to only a few as a consequence of the economic policy of president Juarez.

[es] El trabajo de investigación se concentra en las actas notariales referentes a préstamos de la ciudad de Valladolid/Morelia en Michoacán, México para el periodo 1750-1860. Con los datos obtenidos de esta fuente analizamos diferentes movimientos del incipiente sistema de crédito agrícola de préstamos respaldados con propiedades como haciendas y ranchos. Encontramos que existe una demanda creciente de préstamos que se frena con la independencia y retoma lentamente después hasta 1860. En base a algunas opiniones de la época intuimos que existía un movimiento inflacionario si bien no cuantificable que empujó a los prestatarios a endeudarse más. El punto importante es que se toma por primera vez en cuenta la tasa de interés real y no solo la nominal. Después se compara el movimiento del crédito con algunos precios de alimentos básicos para determinar la racionalidad en el uso del crédito como medio de inversión de capital. Finalmente se revisa la gradual sustitución del crédito eclesiástico por el privado hasta que en 1860 el primero deja de existir y el segundo restringe el mercado a unos cuantos como consecuencia de la política de Juárez.