BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[fr] La revue Etnográfica convie les chercheurs·euses ayant obtenu leur doctorat ou qui ont des projets de post-doctorat en cours ou conclus en 2015 ou 2016 à participer à un numéro commémoratif avec des articles résultant de leurs travaux.

[pt] A revista Etnográfica convida investigadores/as recém-doutorados/as e pós-doutorados/as (com teses concluídas ou projetos de investigação de pós-doutoramento em curso ou concluídos em 2015 ou 2016) a participarem num número comemorativo com artigos inéditos resultantes da sua investigação.
[fr] Le 23 juin 2006, l'Onu a fièrement lancé sa Commission de consolidation de la paix (CCP), cherchant à inverser une situation dans laquelle les efforts internationaux visant à reconstruire les sociétés qui étaient dévastées par la guerre avaient, le plus souvent, échoué. Gardant à l'esprit des cas tels que celui d'Haïti, du Cambodge, de la Somalie et du Liberia, où la sécurité s'était détériorée dès le retrait de l'aide internationale, il est évident que les rédacteurs de la CCP avaient beaucoup à apprendre de l'exemple de Timor oriental (Timor-Leste). Ceci a été souligné par les troubles civils importants qui se sont déclenchés, au début de l'année 2006, à Timor oriental, lesquels ont attiré à nouveau l'attention du monde entier en février 2008, avec la tentative d'assassinat du président de la République démocratique du Timor-Leste (RDTL) et la crise humanitaire qui se poursuit.A l'origine, seuls le Burundi et la Sierra Leone bénéficiaient du dispositif de la CCP, bien que des financements d'urgence aient également été avancés pour la Côte d'Ivoire et la République centrafricaine. En décembre 2007, la Guinée-Bissau, est devenue le troisième pays ayant obtenu le soutien de la CCP, en raison du danger, pour cet État, de retomber dans la violence. Étant donné la nature ad hoc des précédentes missions de l'Onu à Timor oriental/Timor-Leste, le caractère hybride des opérations de sécurité menées indépendamment du drapeau de l'Onu et le manque général d'une capacité de gouvernance au sein de la nouvelle nation, cet article argumente explicitement en faveur de l'extension de l'engagement de la CCP à Timor-Leste.

[pt] No dia 23 de Junho de 2006, as Nações Unidas criaram orgulhosamente a sua Comissão de Manutenção da Paz (CMP), com o objectivo de inverter a situação onde os esforços internacionais para reconstruir as sociedades devastadas pela guerra têm muitas vezes falhado. Sem esquecer casos como os do Haiti, do Cambodja, da Somália e da Libéria, onde a segurança se deteriorou quando a ajuda internacional se retirou, obviamente os criadores da CMP tiveram de aprender muito com o exemplo de Timor-Leste. Isto foi realçado pela agitação civil em grande escala desencadeada no início de 2006, atraindo de novo as atenções mundiais em Fevereiro de 2008 com a tentativa de assassinato do presidente da República Democrática de Timor-Leste (RDTL) e a continuação da crise humanitária.No início, apenas o Burundi e a Serra Leoa estiveram sob a alçada da CMP, apesar do fundo de emergência também ter sido atribuído à Costa do Marfim e à República Centro-Africana. Em Dezembro de 2007, a Guiné-Bissau tornou-se no terceiro país a obter o apoio da CMP como um estado em perigo de voltar a enfrentar a violência. Tendo em conta a natureza ad hoc das missões anteriores das Nações Unidas em Timor-Leste, o carácter híbrido das operações de segurança dirigidas de maneira independente em relação à bandeira das Nações Unidas e a falta geral de capacidade de governação da nova nação, este artigo defende o alargamento do compromisso da CMP em Timor-Leste.
[fr] Durant la décennie de 1990, la réhabilitation urbaine d'essence culturelle est devenue règle en Europe en puisant sa légitimité dans le concept de cité créative. Dans certains cas, ce processus a conduit à une marginalisation de cultures locales; dans d'autres, la nouvelle prospérité que l'on attendait n'a pas eu lieu par le truchement de l'esthétisation de l'espace et l'embourgeoisement urbain (gentrification) en résultant. La cité créative est une cité socialement fragmentée dans laquelle est mise en valeur la culture entendue comme les arts, au détriment de la culture en tant qu'articulation de valeurs partagées au quotidien. Cependant, la crise financière de 2008 a interrompu cette trajectoire, offrant ainsi une chance de réévaluer le concept de cité créative et de ses valeurs implicites. Des alternatives ont vu le jour, notamment le mouvement Ocupa et l'art activiste. Une cité post‑créative peut‑elle exister? L'imagination créative d'une diversité de groupes urbains pourra‑t‑elle conduire à de nouvelles formations sociopolitiques et culturelles? Cela constituerait sans doute une nouvelle révolution urbaine.

[pt] Na década de 1990, a reabilitação urbana de base cultural tornou‑se regra na Europa, legitimada pelo conceito de cidade criativa. Em alguns casos, esse processo levou a uma marginalização de culturas locais; noutros, a esperada nova prosperidade não se concretizou com a estetização do espaço e o resultante do enobrecimento urbano (gentrification). A cidade criativa é uma cidade socialmente fragmentada na qual se valoriza a cultura entendida como as artes, em detrimento da cultura enquanto articulação de valores partilhados no quotidiano. Contudo, a crise financeira de 2008 intercetou esta trajetória, proporcionando uma oportunidade para reavaliar o conceito de cidade criativa e os seus valores implícitos. Têm aparecido alternativas, nomeadamente o movimento Ocupa e a arte ativista. Poderá existir uma cidade pós‑criativa? Poderá a imaginação criativa de uma diversidade de grupos urbanos levar a novas formações sociopolíticas e culturais? Isso constituiria possivelmente uma outra revolução urbana.
[fr] Les contextes sociaux et historiques déjà disparus sont toujours un défi pour les sciences sociales. Dans ce texte, nous essaierons d'appréhender certaines dimensions de la subjectivité des ouvriers agricoles de l'Alentejo pendant la dictature portugaise de l'État nouveau (1928-1974). En même temps, nous mettons l'accent sur la méthode biographique comme un moyen de reconstruire partiellement un scenario d'étude pratiquement disparu.

[pt] Os contextos sociais e históricos já desaparecidos foram desde sempre um desafio para as Ciências Sociais. Neste trabalho tentaremos abordar alguns eixos da subjectividade do operariado agrícola alentejano durante a ditadura do Estado Novo (1928-1974). Ao mesmo tempo, a ênfase no método biográfico surge aqui como um caminho possível de parcialmente reconstruir um cenário de estudo praticamente extinto.
[fr] Dès son émergence en tant que langue écrite au service de cette poésie troubadouresque qui allait bientôt foisonner dans l'ouest et le centre de la Péninsule Ibérique, le galicien-portugais a fait l'objet d'une identification avec des formes de discours propres à la noblesse seigneuriale. La présente étude essaye de monter que, loin de se tarir au cours du XIIIe siècle, ce processus d'identification se prolonge pendant la première moitié du XIVe siècle, et manifeste ses pleines potentialités dans l'écriture du Comte Pedro de Barcelos. Cette perspective permet, d'un coté, de saisir des nuances de signification dans l'emploi alternatif du galicien-portugais et du castillan ; et, de l'autre, de mieux comprendre les choix politiques et idéologiques qui se déploient dans le triptyque d'œuvres aristocratiques que D. Pedro nous a laissées : le Livro das Cantigas, le Livro de Linhagens et la Crónica de 1344.

[pt] Tendo presente o modo como o Galego-Português foi sendo objecto, desde os primórdios da sua escrita, de uma identificação com formas de discurso aristocráticas, nomeadamente com o imponente fenómeno da poesia trovadoresca nesta língua, pretende-se mostrar que esse processo, longe de se esgotar ao longo do séc. XIII, se prolonga pelo século seguinte, atingindo plenamente a totalidade da obra de D. Pedro, Conde de Barcelos e permitindo, por um lado, detectar matizes de significado no uso alternativo do Galego-Português e do Castelhano, e, por outro, entender melhor o posicionamento político-ideológico de D. Pedro no tríptico que nos deixou: o Livro das Cantigas, o Livro de Linhagens e a Crónica de 1344.
[fr] L'espace considéré comme historiquement produit par l'homme dans le fait d'organiser tant politique qu'économiquement sa société; c'est l'afirmation qui distingue les oeuvres de Henri Lefebvre. Il s'occupe d'un essai concret de retourner à dialetique de Marx, mais sans le dogmatisme et les oppressions qui sont caractéristique d'autres interprétations de matérialiste. Pourtant, le présent de la réflexion de cet auteur inhérente à l'urbanisation de l'espace amazonien et dans l'attribution avec son espace social présent dans le quotidien de Belém permet l'exercice de la reconnaissance de validité d'une telle pensée avec l'appehension de la complexité de la ville dans l'Amazonie.

[pt] O espaço considerado como historicamente produzido pelo homem à medida que organiza política e economicamente a sua sociedade, esta é a afirmação que distingue o conjunto das obras de Henri Lefebvre. Trata-se de uma tentativa concreta de retornar à dialética de Marx, contudo sem os dogmatismos e as opressões características de outras interpretações marxistas. Nessa acepção, a atualidade das reflexões do autor em relação à realidade do contexto urbano na Amazônia e, designadamente, com as contradições espaciais presentes no cotidiano de Belém permite um exercício de reconhecimento da validade deste pensamento para apreensão da complexidade das cidades Amazônicas.
[fr] Cet article se propose d'analyser les significations métaphoriques que les professeurs de l'enseignement supérieur ont attribuées aux technologies numériques dans le contexte de la pandémie de COVID-19. À cette fin, nous avons développé une enquête phénoménologique, l'un des types de recherche qualitative, ayant pour outil de génération de données des récits produits sur la plateforme Google Forms par des professeurs de neuf universités publiques des régions Nord et Nord-Est du Brésil. L'étude assume une vision socio-cognitive du langage, centrée sur l'apport théorique de la Linguistique Cognitive, avec une approche métaphorique conceptuelle dirigée vers le corpus et le discours. En utilisant la méthode du domaine cible pour identifier les métaphores dans le corpus, celles qui se démarquent plus fréquemment sont à caractère négatif, telles que l'exclusion et le désespoir.

[pt] O presente artigo pretende analisar os significados metafóricos que os professores do ensino superior têm atribuído às tecnologias digitais no âmbito pandêmico da COVID-19. Para o efeito, desenvolvemos uma investigação fenomenológica, um dos tipos de pesquisa qualitativa, tendo como instrumento para a geração de dados relatos produzidos na plataforma Google Forms por docentes de nove universidades públicas do Norte e do Nordeste do Brasil. O estudo assume uma visão sociocognitiva da linguagem, focada no aporte teórico da Linguística Cognitiva, com uma abordagem da metáfora conceptual direcionada ao corpus e ao discurso. Utilizando o método do domínio-alvo para a identificação da metáfora no corpus, destacam-se, com mais frequência, aquelas de cunho negativo, como a exclusão e o desespero.
[fr] Cet article analyse la façon dont la tragédie d'Aimé Césaire et le film de Raoul Peck contribuent à la production du discours historique relatif à la disparition de Patrice Lumumba. Dans la première partie, je reviendrai sur le lien entre fiction et Histoire à la lumière du débat contemporain sur la capacité du roman à faire et à dire l'Histoire ainsi que sur les emprunts de l'Histoire à la fiction. Dans sa seconde section, l'article abordera les contextes historiques respectifs des deux œuvres ce qui nous permettra ensuite d'affiner l'analyse comparée de la pièce et du film. Enfin, la troisième partie mettra en évidence la façon dont Césaire et Peck représentent la figure de Lumumba et réévaluent le passé colonial belge.

[pt] Este artigo analisa o modo como a tragédia de Aimé Césaire e o filme de Raoul Peck contribuem para a produção do discurso histórico relativo ao desaparecimento de Patrice Lumumba. Na primeira parte, abordo a ligação entre ficção e história à luz do debate contemporâneo relativo à capacidade de o romance fazer e dizer a história, assim como ao que a história retira da ficção. Na segunda parte, o texto incide sobre os contextos respetivos de ambas as obras, o que permitirá afinar a análise da peça e do filme. Por fim, na terceira parte, evidenciarei a maneira como Césaire e Peck representam a figura de Lumumba e reavaliam o passado colonial belga.
[fr] L'article analyse l'abolition de la peine de mort pour les crimes de droit commun au Portugal (1867) et l'interprète dans un cadre de changement institutionnel. Il soutient que cette abolition est le fruit d'une pénétration effective des idées libérales transnationales au sein de l'élite portugaise et qu'elle a été rendue possible par l'accalmie dans l'environnement sécuritaire national et transnational, ayant permis à l'État de se concentrer sur le développement de la société portugaise et sur sa modernisation. Ce progrès n'aurait pas pu s'opérer par la voie socioéconomique, il restait donc le progrès moral ou civilisationnel comme chemin possible pour nourrir la stratégie de progrès de la seconde moitié du XIXe siècle.

[pt] O artigo analisa a abolição de pena de morte para crimes civis em Portugal (1867), interpretando-a num quadro de mudança institucional. Argumenta-se que esta abolição teve origem numa efetiva penetração das ideias liberais transacionais na elite portuguesa e foi possibilitada pela acalmia no ambiente securitário nacional e transnacional. Tal permitiu que o estado se focasse no desenvolvimento da sociedade portuguesa e na sua modernização. Este progresso não poderia acontecer pela via socioeconómica, restando o progresso moral ou civilizacional como o caminho possível para alimentar a estratégia de progresso na segunda metade de Oitocentos.
[fr] Cet article analyse les différentes conceptualisations du système cognitif des professeurs, dans une perspective socio-constructiviste. La cognition est ici abordée telle une base conceptuelle, personnelle, subjective et dynamique dont l'impact est significatif sur les comportements des professeurs et dans le processus de transformation de l'éducation. Le processus d'exploration de la cognition enseignante permet d'enrichir la conceptualisation du processus didactique et, de plus, peut servir de base pour l'autoévaluation du professeur, composant important du développement professionnel au sein de l'Education Supérieure.

[pt] Este artigo examina as diferentes conceptualizaciones do sistema cognitivo dos docentes, desde a perspectiva socioconstructivista. Aborda a cognição como uma base conceptual, pessoal, subjetiva e dinâmica que tem um impacto significativo na actuação docente e no processo de mudança em educação. O processo de exploração da cognição docente pode ajudar a enriquecer a conceptualização sobre o processo didáctico, e, ademais, pode servir como base para a autoevaluação docente, componente importante do desenvolvimento profissional na Educação
[fr] La " protohistoire du livre " et l'histoire de l'imprimerie ont été principalement l'affaire des bibliophiles, des bibliographes et des historiens de la littérature, autrement dit d'experts sou­cieux de défendre et d'illustrer une identité, ou encore de distinguer dans la masse de la production imprimée au cours des siècles le rare, le monumental, l'anecdotique, le littéraire... Depuis le milieu du XXe siècle et L'Apparition du livre (1re éd., 1958) de Lucien Febvre et Henri­-Jean Martin, l'histoire du livre, profitant des progrès de la sociologie historique et de concepts comme l'" histoire des mentalités ", s'est constituée en discipline pionnière. À la faveur de travaux de grande envergure tels que l'Histoire de l'édition française (1982-1986), I'Histoire des bibliothèques françaises (1988-1992), le Dictionnaire encyclopédique du livre (2002 - ...) et d'autres projets similaires en Europe et au-delà, elle a entrepris de resituer le livre, sa pro­duction et ses pratiques, dans un vaste contexte économique, social, politique, culturel. Dans le même temps, les interrogations de l'histoire du livre sont venues rejoindre celles de l'histoire de la communication sociale et des médias aujourd'hui dominants.

[pt] A "proto-história" do livro e a história da imprensa foram sobretudo assuntos dos bibliófi­los, dos bibliográficos e dos historiadores da literatura, ou seja, de especialistas ambicionando defender uma identidade, ou de distinguir, na massa da produção impressa ao longo dos sécu­los, o raro, o monumental, o anedótico, o literário... A partir de meados do século XX c com Apparition du Livre (1a Ed. 1958) de Lucien Febvre et Henri-Jean Martin, a história do livro, usufruindo dos desenvolvimentos da sociologia histórica e de conceitos como o de "história das mentalidades", constituiu-se como disciplina pioneira. Com trabalhos como Histoire de l'édition française (1982-1986), Histoire des bibliothèques françaises (1988-1992), Diction­naire encyclopédique du livre (2002 - ...) e outros projectos similares quer na Europa, quer além dela, o livro foi reposicionado, quer quanto à sua produção, quer quanto às práticas associadas, num vasto contexto económico, social, político e cultural. Ao mesmo tempo, as interrogações levantadas pela história do livro foram ao encontro da história da comunicação social e dos media, que hoje se tornaram dominantes.
[fr] Canudos, alias Belo Monte, est le nom d'une communauté paysanne qui a connu une brève mais intense vie dans les lointains sertões de Bahia. Fondée en 1893 par un prêcheur laïc, la cité est entièrement détruite après la victoire des armées républicaines en octobre 1897. Si les sources du côté des " vaincus " manquent à l'appel, certains documents d'époque et la mémoire orale des survivants collectée après-guerre permettent néanmoins de reconstituer ce que signifiait alors " habiter Belo Monte ", dans ses dimensions d'histoire matérielle, sociale, religieuse et culturelle. Outre la question de l'habitat, cruciale dans cette " ville nouvelle ", habiter Belo Monte relève surtout d'un choix de vie, de l'adhésion à une expérience communautaire fondée sur le sacré, en rupture avec la république laïque et le processus de colonisation qui se poursuit depuis l'indépendance (1822) dans ces régions reculées et réputées pauvres du Brésil.

[pt] Canudos, também conhecido como Belo Monte, foi uma comunnidade camponesa que teve uma vida breve, mas intensa nos sertões da Bahia. Fundada em 1893 por um beato, o povoado foi completamente destruído após a vitória das tropas republicanas em outubro de 1897. Se as fontes fazem falta do lado dos "vencidos", alguns documentos e a memória oral dos sobreviventes permitem-nos, no entanto, reconstituir o que significou "viver em Belo Monte", nas suas dimensões de história material, social, religiosa e cultural. Para além da questão da habitação, que era crucial nesta "cidade nova ", viver em Belo Monte resultou sobretudo de uma escolha de vida, de uma experiência comunitária baseada no sagrado, em reação à república laica e ao processo de colonização que se intensificava desde a independência (1822) nessas regiões remotas e supostamente pobres do Brasil.
[fr] Le présent article analyse l'évolution des relations entre les corps militaires et le pouvoir politique au Portugal, depuis les temps de la monarchie libérales du XIXème siècle et tout au long du XXème siècle. Nous y interprétons, en particulier, les impacts qu'eut sur la culture militaire la diffusion des idéologies constitutionnalistes, républicaines, nationalistes et socialistes, ainsi que les orientations normatives qui guidèrent les attitudes et l'action des élites militaires dans le domaine politique, au regard de leur expérience professionnelle de guerre (campagnes d'occupation africaine, première guerre mondiale et guerre coloniale de 1961-74), des comportements observés dans les classes populaires mobilisées pour de telles missions, en confrontation avec les orientations adoptées par les gouvernements et régimes politiques successifs. Une contextualisation internationale est aussi effectuée, tant en ce qui concerne les dominantes idéologiques que les cadres d'intérêts stratégiques établis.

[pt] O presente artigo analisa a evolução das relações entre os corpos militares e o poder político em Portugal, desde os tempos oitocentistas da monarquia liberal e ao longo do século xx. Em particular, são interpretados os impactos ocorridos na cultura militar com a difusão das ideologias constitucionalistas, republicanas, nacionalistas e socialistas, e as orientações normativas que guiaram as atitudes e a acção das elites militares no campo político, em face da sua experiência profissional de guerra (campanhas de ocupação africana, primeira guerra mundial e guerra colonial de 1961-74), dos comportamentos observados das classes populares mobilizadas para tais missões, em confronto com as orientações adoptadas pelos sucessivos governos e regimes políticos. Uma contextualização internacional é também efectuada, quer no que respeita às dominâncias ideológicas, quer aos quadros de interesses estratégicos estabelecidos.
[fr] Cet article analyse des photographies de guerre faisant partie d'un album de famille organisé par Hermann E., qui a servi l'armée allemande pendant la Seconde Guerre mondiale. Emigré enfant au Brésil en 1922, il rentre en Allemagne avec sa nouvelle famille en 1938, où il est appelé à servir dans l'armée allemande peu après le déclenchement de la guerre. Le texte est centré sur l'analyse des photographies, leur mise en page et leur présentation dans l'album. Le but est de décoder les aspects du processus de création du soldat/photographe et de percevoir le processus de signification du passé pour la famille au moyen des légendes.

[pt] Este artigo analisa fotografias de guerra que fazem parte de um álbum de família organizado por Hermann E., o qual serviu ao Exército Alemão durante a Segunda Guerra Mundial. Nascido em 1911 e emigrado ainda criança para o Brasil, em 1922, em 1938 ele retornou com sua recém-formada família para a Alemanha. Ali ele foi convocado para servir ao Exército Alemão logo após o início da guerra. O foco do texto é a análise das fotografias, de sua disposição e de sua apresentação no álbum. O objetivo é decodificar aspectos do processo de criação do soldado/fotógrafo e perceber o processo de significação do passado por meio de sua disposição no álbum e das legendas.
[fr] Dans cet article, je réfléchis aux répercussions de la " découverte " des Marranes au Portugal, au début du XXe s., sur la question de l'identité brésilienne des Juifs du Brésil. Cette " découverte " a suscité un vif intérêt de la part des spécialistes de l'histoire des Juifs et de sciences sociales, ainsi que des médias européens. Mais elle a également touché des personnes qui, de l'autre côté de l'Atlantique, ont tenté de prouver la présence d'une population d'origine juive dès la période coloniale dans la région de Santa Cruz et, ainsi, son rôle fondamental dans la construction de la colonie qui devait devenir un pays nommé Brésil.

[pt] Neste artigo reflicto sobre as repercussões da "descoberta" dos Marranos em Portugal, no princípio do século XX, na questão do resgate da identidade brasileira pelos judeus do Brasil. Esta "descoberta" despertou grande interesse de especialistas da História dos Judeus, de cientistas sociais, e também da Média europeia. Mas foi igualmente alvo do interesse de pessoas que, no outro lado do Atlântico, tentavam comprovar a presença de uma população de origem judaica desde os tempos coloniais em Terra de Santa Cruz e, portanto, o seu papel fundamental para a construção da colónia que se tornaria o país Brasil.