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[en] The concept of a Neolithic "mother-goddess" cult, which saw the light of day in evolutionist writings of the 19th century, was adopted by archaeology and is much debated even today. Jean Guilaine offers here his views on the question, using two archaeological elements: anthropomorphic representations and cult sites. He interprets the figurines and statues of the Neolithic as representing figures that were venerated in an ancestor cult rather than true gods. The sanctuaries, which as notoriously difficult to identify in this period, are seen as fulfilling institutional and ceremonial functions connected more with dominant lineages than with any particular divinity. Taking the example of Çatal Höyük, Jean Guilaine discounts the goddess-bull dichotomy and suggests that the iconography displayed in Çatal Höyük's buildings, long thought to be sanctuaries, gave prominence to the idea of taming a "wild animality" in a domestic context. He considers the notion of a universal Neolithic mother-goddess to be a recent mental construct.

[es] El concepto del culto neolítico a la "diosa madre", cuyo origen se encuentra en las tesis evolucionistas del siglo XIX, fue adoptado por la arqueología y sigue siendo hoy en día un tema de debate. Jean Guilaine aporta aquí su punto de vista acerca de esta cuestión, apoyándose en dos elementos arqueológicos: las figuras antropomorfas y los lugares de culto. Según el autor, las estatuillas y estatuas del Neolítico constituyen representaciones de ancestros objeto de culto más que verdaderas divinidades. A los santuarios –los cuales son muy difíciles de establecer para ese período-, les otorga una función institucional y ceremonial más relacionada con las estirpes dominantes que con alguna divinidad. Tomando el ejemplo de Çatal Höyük, Jean Guilaine barre con la dicotomía diosa-toro, proponiendo ver en la iconografía de los edificios considerandos durante largo tiempo como santuarios la manifestación de una "animalidad salvaje" dominada dentro de un contexto doméstico. Así, la "diosa madre" neolítica universal aparece aquí como una construcción mental moderna.
[en] This article attempts to analyze in depth the ways in which Peruvian migrants inhabit their private space from a material culture approach, through the analysis of both home possessions and food. The material culture of the home embodiesboth their experiences and migrant trajectory, and the process of integration into the host society, representing the continuum process of adjustment that they face in cultural, social and material terms. The results show that they ways in which migrants inhabit their homes are related to the process of of settling down, since through the material culture, the belonging to their two worlds, the one they came from and the one they settled into, is daily negotiated,generating the ambivalence of being here and there simultaneously. Their homes become transnational, where emerges a cultural syncretism between two worlds that coexists: Peru is symbolized by the photography and the food, both of which allow a reactualization of their belonging and cultural identity, and Chile is represented by technological artifacts, which embody their sacrificinglabour and courage, and allow them to feel part of the host society.

[es] El presente artículo busca profundizar las formas en que migrantes peruanos en Chile habitan su espacio privado desde una perspectiva de cultura material, a través del análisis de las posesiones del hogar y la comida. La cultura material del hogar encarna tanto su experiencia y trayectoria migratoria como el proceso de integración en la sociedad chilena, representando el continuo proceso de ajuste que deben enfrentar en términos culturales, sociales y materiales. Los resultados muestran que las formas de habitar y apropiarse del hogar están relacionadas con los procesos de integración, pues a través de la cultura material se negocia cotidianamente la pertenencia entre dos mundos, el de origen y destino, generando la ambivalencia de estar aquí y allá simultáneamente. Sus hogares se convierten en transnacionales, donde emerge un sincretismo cultural entre ambos mundos que cohabitan: Perú se refleja en la fotografía y la comida, que permite reactualizar su pertenencia e identidad originaria, y Chile es representado por objetos tecnológicos, que materializan su trabajo sacrificado y coraje, y les permite sentirse parte de la sociedad de destino.
[en] Entrepreneurship training for students is developing rapidly, supported by public authorities who see it as a lever for professional integration. The Céreq Generation 2010 survey allows us to say that students at the Bac + 5 level who have benefited from an entrepreneurship training system in 2010, including support for business start-ups, are more likely to set up their own business after three years and, otherwise, more often a concrete project in this direction. A positive effect of these trainings is also observed on employment stability and wages obtained, showing that these entrepreneurial, innovation and initiative skills are appreciated by employers. But these results are not exempt from selection effects in the sense that these courses attract students with a certain entrepreneurial potential. The generalization of this training to all students is therefore a challenge which evaluation will require new data.

[es] La formación en iniciativa empresarial de los estudiantes se desarrollan rápidamente, sostenidas por los poderes públicos que la ven como una palanca de inserción profesional. La encuesta Génération 2010 del Céreq muestra que los estudiantes con cinco años de estudios superiores que utilizaron un dispositivo de formción en iniciativa empresarial en 2010 tienen más emprender por su cuenta al cabo de tres años y, si no, de tener un proyecto concreto en esta dirección con mayor frecuencia. También se observa un efecto positivo de estas formaciones sobre la estabilidad laboral y los salarios obtenidos, lo que demuestra que estas competencias empresariales, de innovación y de iniciativa son apreciadas por los empleadores. Sin embargo, estos resultados no están libres de efectos de selección en el sentido de que estas formaciones atraen a estudiantes que ya tienen cierto potencial empresarial. La generalización de estas formaciones a todos los estudiantes es, por tanto, una cuestión cuya evaluación requerirá disponer de nuevos datos.
[en] The experiences of both the child and the other people involved when social services foster a child have diversified. This article aims to learn about the management process produced by fostering and its consequences. This involves understanding why this process ends, for some children, in what Michel Giraud calls 'une deterritorialisation de soi' (loss of local identity) whilst, for others, it allows foster parenting relationships to be developed as Anne Cadoret's work shows.More generally, this article asks us to question the normal stages of the process, the resulting orientations and the resulting implications for predicting the future. This range of possibilities can not be evaluated solely from the child's perspective but must also be considered from the perspectives of the spaces and social groups that are recomposed by fostering. We intend to focus our demonstration on a child's, the parents' and the foster family's 'carrières morales' (moral careers).

[es] Distintas son las experiencias vividas por los niños, y las personas cercanas, en el marco de una colocación por parte de los servicios sociales. Ese artículo se propone entender el recorrido de los procedimientos vinculados a una colocación, y sus consecuencias. Se tratara entender porqué, en el caso de unos niños, ese recorrido tiene por resultado "una desterritorialización de sí mismo" según las palabras de Michel Giraud, mientras por otros permite la construcción de una "parentela de colocación" así como lo han mostrado los trabajos de Anna Cadoret.Desde una mirada más ancha, ese artículo invita interrogarse acerca de las etapas comunes del recorrido institucional, las orientaciones que implican y, en consecuencia, el espacio de proyección abierto sobre el porvenir. Ese campo de los posibles no se puede encarar sólo desde el punto de vista de los niños sino también desde el punto de vista de los espacios y grupos sociales que se están recomponiendo en el marco de la colocación. Nos proponemos enfocar nuestra demostración sobre la carrera moral de los niños, los padres y las familias de guarda.
[en] This article offers a first approximation to the recent electoral process that took Alan García Pérez to his second presidency. This is a process for which is not possible to give concluding remarks, mostly because of how recent it is and the lack of information available. With the intention to inform, we make some reflections germane to the Peruvian political debate. The article describes the first and second rounds and the factors that help explain the results, especially Alan García's victory of and the resulting party composition of Congress. In its closing section, the article advances some general conclusions about the process.

[es] Este artículo ofrece una primera aproximación analítica al reciente proceso electoral peruano, que condujera por segunda vez a la presidencia, a Alan García Pérez. Se trata de un proceso de cuyo carácter todavía no es posible establecer tesis concluyentes, en buena cuenta debido a su proximidad y la falta de más información. Con el propósito sobretodo de informar, se ensayan, al tiempo, algunas reflexiones que sirven de bases al debate sobre la política en el Perú. El trabajo, así, se concentra en describir la primera y segunda vuelta electoral, los factores que podrían explicar los resultados habidos, especialmente el triunfo de Alan García y la configuración política del Congreso resultante. Al final se proponen algunas conclusiones generales sobre el proceso.
[en] This article offers a fresh reading of the "techniques of the body" from Marcel Mauss, proposing a translation in a language accessible to early 21s century readers and inscribing within an awareness of materialistic culture. Armed with these tools, the article then goes on to decipher the ar­tistic corpus of an African royalty.

[es] " Técnicas del cuerpo y estética del arte de la realeza en Africa ". Este artículo propone una nueva lectura de las " técnicas del cuerpo " de Marcel Mauss con la meta de proponer una traducción en un lenguaje asequible en este principio de siglo XXI y de tomar en cuenta la cultura material. Con estas herramientas, propone a continuación un descifra­miento del corpus artístico de una realeza africana.
[en] In recent years, the Irish government has implemented measures and provided funding to tackle the problem of early school leavers. The approaches are locally focused and generally take the form of curricular changes and community partnerships. Since schools have considerable decision-making autonomy in this regard, it has been difficult to implement and coordinate a national strategy for early school leavers. Despite this, a decentralised approach has allowed the initiatives taken to be targeted to local needs and has given rise to a number of innovative responses. The wide-ranging efforts taken over the last decade to address the issue of early school leaving have helped to advance the policy objectives. Although challenges remain in terms of funding, and in identifying the most promising projects, a number of principles and innovative approaches have been taken to prevent early school leaving.

[es] Recientemente, el Gobierno irlandés decidió de luchar contra el problema del abandono y de consagrarle un financiamiento. En Irlanda, el enfoque es generalmente local y se apoya en las modificaciones del currículo y en la colaboración con las personas asociadas.Por la naturaleza de la gran autonomía concedida a los centros escolares, es difícil implementar un plan nacional coordinado. Sin embargo, esta autonomía presenta sus ventajas: los enfoques se orientan en función de las necesidades locales y permiten desarrollar programas innovadores. Desde hace una decena de años, la generalización de numerosas iniciativas se ha llevado a cabo al mismo tiempo que la afirmación de este objetivo político. A pesar de que subsisten dificultades en materia de financiación y definición de proyectos prometedores, se establecieron algunos principios claros y enfoques innovadores para luchar contra el décrochage [abandono].
[en] " Human Enhancement " is the most commonly used term to describe the technical " improvement " of physical, intellectual and emotional human performance. Source of concern for some, reason for hope for others, human enhancement raises a considerable number of debates. These are however characterized by the removal of all social and political dimension of the subject. Given two sets of contemporary practices, the use of psychotropic drugs and of new reproductive technologies, this article will address the problems of the medicalization of society and of the instrumentalization of the human that human enhancement overlays.

[es] " Human Enhancement ", un desafío social" Human Enhancement " es el término que es actualmente utilizado para describir la " mejora " técnica del rendimiento humano, tanto físico, intelectual o emocional. Fuente de preocupación para algunos, motivo de esperanza para otros, el perfeccionamiento humano suscita un gran número de debates. Éstos se caracterizan por la eliminación de todas las dimensiones sociales y políticas del sujeto. En función de dos tipos de prácticas contemporáneas, el uso de drogas psicotrópicas y el uso de nuevas tecnologías de reproducción, este artículo abordará la problemática de la medicalización de la sociedad y la instrumentalización del ser humano inherentes al humano mejorado.
[en] This article discusses the ways in which a recent periodical devoted to Sufism argues that the inculcation of proper mystical piety in the Indonesian people will save their nation from its current raft of problems. It does this with reference to modernity as an inescapable reality and suggests that while people are well served by an intellectual and contextualist approach to the history of Sufism, the actual understanding of it is still most ably communicated in the traditional Islamic schools and its practises are best examplified by the traditional orders.

[es] El artículo discute la manera en que una revista dedicada al Sufismo ha explicado recientemente que la inculcación de una piedad mística adecuada para el pueblo indonesio salvaría la nación de sus numerosos problemas actuales. Lo hace presentando a la modernidad como una realidad inevitable, y sugiere que si las personas pueden aprovechar una perspectiva histórica y contextualizada de la historia del Sufismo, no es menos cierto que las escuelas islámicas tradicionales están en mejores condiciones de ofrecer una real comprensión de ésta, y que los mejores ejemplos de práctica de esta religión están dados por las cofradías tradicionales.
[en] We analyse how two monthly anarchist papers (Los Parias and La Protesta) and one middle-class weekly magazine (Variedades) deal with the violent death of the Peruvian workers. The anarchist papers produced a symbolic and ritual system that contributed to the strengthening of workers' sociocultural identity. Death was transfigured and turned into the triumph of life. On the other hand, dominant classes hid the massacres and delivered a reassuring message in order to exorcize their revolutionary fears. In both cases there is an ideological reconfiguration of death.

[es] Se analiza el tratamiento dado a la muerte violenta del proletario peruano en dos mensuales anarquistas (Los Parias y La Protesta) y en un semanario burgués (Variedades). La prensa anarquista fue elaborando un aparato simbólico y ritual que contribuía a consolidar la identidad sociocultural de los trabajadores. La muerte era transfigurada y convertida en un triunfo de la vida. Por su parte, las clases dominantes ocultaban las masacres y difundían un discurso tranquilizador destinado a exorcizar sus temores revolucionarios. En ambos casos se observa un proceso de reconfiguración ideológica de la muerte.
[en] Curating film in ethnographic exhibitions and museums is a long-existing, hybrid and largely unarticulated field that this special issue now sheds light on. The contributors reflect on how ethnographic film may intensify sensorial engagements, raise levels of curiosity and comprehension, and enhance mediation between different ways of sensing the world. Dialogue and montage are guiding principles to several of the contributors writing about their own curatorial work and/or filmmaking. They expand on dialogic collaborations with subjects and audiences in different stages, from production to exhibition and beyond. Following from that, the guest editor concludes that curating and producing ethnographic films and exhibitions is methodologically, practically and politically complex and highly urgent.

[es] En este número especial se da a conocer la conservación de documentales en exposiciones y museos etnográficos, un campo híbrido, que existe desde hace tiempo y que está muy poco articulado. Los autores reflexionan sobre cómo el cine etnográfico intensifica las interacciones sensoriales, incrementa los niveles de curiosidad y comprensión y mejora la mediación entre las diferentes maneras de percibir el mundo. Los diálogos y el montaje son los puntos de partida de algunos de los autores que escriben sobre su propia experiencia como conservadores o cineastas. Abundan en las colaboraciones dialógicas con temas y audiencias en las distintas etapas, desde la producción hasta la exhibición y más allá. De ahí que el editor invitado concluya que conservar y producir documentales y exposiciones etnográficos es complejo desde el punto de vista metodológico, práctico y político, además de muy urgente.
[en] The objective of this text, a draft for a broader work, is to outline some reading clues for La grande, inasmuch as it constitutes a paradoxical ending of Saer's production. I say "paradoxical" because we can consider this work a novel of beginnings or of origins: a return to the beginning, in every meaning of the word. From this point of view, some thematic nuclei (such as return or memory) could be studied in relation to the construction of the text, to the relation that is established with tradition and to the singular history of its writing (and to the genetic material that surrounds and completes this novel, unachieved and posthumous at the same time). The idea of this intervention is to comment on three texts, scenes or phrases from the text, and to outline the path for a budding project.

[es] Este texto, borrador de un trabajo más amplio, pretende despejar algunas pistas de lectura de La grande, en tanto que paradójico final de la producción de Saer. Digo "paradójico" porque puede tomársela como una novela de comienzo o de origen : de un volver a empezar, en todos los sentidos del término. En esa perspectiva podrían estudiarse algunos núcleos temáticos (como el retorno o el recuerdo) de cara a la construcción del texto, a la relación planteada con la tradición y a la singular historia de su escritura (y al material genético que rodea y completa esta novela a la vez inacabada y póstuma). En esta intervención, la idea es la de comentar tres textos, escenas o frases del texto, y a partir de allí esbozar pistas para un estudio que está en ciernes.
[en] As jobseekers receive support from the specific institutions for unemployed, they have to comply with regular interaction with their caseworkers. These interactions articulate three temporalities: a rhythm, an appointment schedule and a duration. The article builds on the observation of interviews between jobseekers and their caseworkers in several employment agencies (two Pôle emploi agencies in France, an Arbeitsagentur and a Jobcenter in Germany) to explore the discretionary power of caseworkers, as well as the rooms for maneuver of the audience targeted. This perspective identifies the relationship between jobseekers and caseworkers with a process of temporal adjustment or conflict. It shows how the administrative temporalities of unemployment are unequally controlled and disputed during the interviews, with different outcomes in each institution. The discretionary power of advisors is particularly high concerning the frequency of interviews. But Arbeitsagentur's jobseekers have resources to discuss schedules, as do Pôle emploi's jobseekers to challenge durations. By contrast, assisted jobseekers in Jobcenters seem significantly deprived in these administrative temporal struggles.

[es] Los desempleados son atendidos por organismos específicos y tienen la obligación de mantener un diálogo periódico con sus asesores. Estas interacciones articulan tres temporalidades distintas: un ritmo entre las citas, un horario de inicio y una duración. A partir de la observación de entrevistas entre desempleados y sus consejeros en diferentes tipos de organismos de acompañamiento (dos agencias de empleo en Francia, un Arbeitsagentur y un Jobcenter en Alemania) cuestionamos la discrecionalidad de los agentes administrativos en materia de temporalidad, así como los márgenes de negociación de los beneficiarios. Esta perspectiva presenta la relación entre desempleados y consejeros como un proceso de (re)ajustes o de conflictos temporales. El artículo muestra que las temporalidades administrativas del desempleo son controladas y disputadas de manera desigual en las ventanillas, con resultados diferentes entre instituciones. Con respecto a los ritmos de las convocatorias, la discrecionalidad de los consejeros es particularmente elevada, mientras que los desempleados cuentan con singulares recursos para discutir horarios en los Arbeitsagentur o para impugnar duraciones en Pôle Emploi (Francia). En cuanto a los Jobcenters, los desempleados en régimen asistencial parecen particularmente desprovistos de medios para lidiar en estas luchas temporales.
[en] This paper explores the changing nature, development and status of history in contemporary South African schools in the apartheid and post-apartheid periods. Under National Party apartheid rule, South African history was a crucial element of the educational system, as it provided a version of the national past which sought to legitimise the domination of a white racial minority. During the popular anti-apartheid struggles of the 1970s and 1980s, history at school level was transformed informally into a tool of intellectual resistance. However, under majority rule, the fortunes of the history curriculum have been cyclical – first marginalised, then restored to importance, then again neglected. Currently, there is a new call from ruling politicians and some educationists for South African history to be made compulsory in order to serve an explicitly majoritarian nationalist and patriotic agenda.

[es] Este artículo explora los cambios que afectan a la historia, su desarrollo y su estado en los centros escolares de Sudáfrica durante y después del apartheid. Durante el régimen del Partido Nacional, la historia del país fue un elemento clave del sistema educativo : proponía una versión del pasado de la nación que legitimaba la dominación de la minoría blanca. Con las luchas populares contra el apartheid en los años 70 y 80, la historia en la escuela se convirtió de manera informal en un arma de resistencia intelectual. Sin embargo, con el gobierno de la mayoría, primero se marginalizó el currículo de historia, luego se recuperó, para después volver a ser relegado a un segundo plano. Los responsables políticos actualmente en el poder y algunos especialistas de la educación desean hacer obligatoria la enseñanza de la historia de Sudáfrica para responder a unos objetivos nacionales y patrióticos claramente expresados.