[es] Marco de investigación: La característica principal de la mayoría de las sociedades en Burkina Faso es el patriarcado. En este sistema social, la preponderancia del hombre se expresa sobre la mujer. Los sistemas de creencias y de representaciones sociales han transmitido durante mucho tiempo una imagen de la mujer asignada exclusivamente al hogar. Siguiendo estas mismas consideraciones, el ámbito político es percibido como una arena hecha para los hombres. Desde entonces, las mujeres que se interesan en ello son etiquetadas, acosadas o disuadidas por su entorno familiar. A pesar de la ley n.° 003-2020/AN que establece un cupo para favorecer el posicionamiento de las mujeres en las elecciones legislativas y municipales, ellas siguen estando mal posicionadas y débilmente representadas en las elecciones correspondientes. Algunas mujeres logran, sin embargo, hacerse un lugar en la arena política, si no imponerse, desafiando así el orden social. Así, sobre la base de un enfoque sociohistórico y antropológico de la participación de la mujer en la vida política, se moviliza la teoría de los campos y los capitales de Bourdieu para captar la dinámica política de las mujeres en Burkina Faso.Objetivos: El objetivo principal de esta investigación es analizar la resiliencia de la mujer doblemente bajo el peso de su estatus social en la familia y de la dominación masculina en el ámbito político.Metodología: Este artículo se basa en un método cualitativo a través de los relatos de vida de las mujeres influyentes en la política en Burkina Faso. Se realizaron entrevistas semi-dirigidas con una población testigo compuesta por algunos miembros de la familia de estas mujeres, así como por miembros de su vecindario.Resultados: El estudio muestra que, frente al contexto familiar, social y económico generalmente poco propicio, algunas mujeres han demostrado una gran capacidad de resiliencia que les ha permitido conciliar de la mejor manera posible sus responsabilidades políticas con las sociales.Conclusiones: Este artículo ha puesto de relieve un aspecto interesante de la realidad política de las mujeres burkinesas que " rechazan el dictado político de los hombres " susceptible de empujarlas a la autocensura política. Para ello, aquellas que han logrado hacerse un lugar en la política, han tenido que enfrentar en su mayoría el desafío de conciliar la vida política con su estatus de ama de casa, las expectativas sociales correspondientes y la dominación masculina, especialmente en el ámbito político. En el proceso de autorrealización política de las mujeres burkinesas, la familia ha aparecido como una realidad " bipolarizada " : a veces como una restricción, a veces como un impulso para la emergencia política de estas mujeres; todo esto, bajo la influencia de la socialización familiar.Contribución: Este artículo contribuye a la comprensión de la difícil participación equitativa de la mujer en la política, a pesar del marco legislativo establecido por Burkina Faso. En este sentido, este estudio invita a continuar la reflexión para una mejor representatividad de las mujeres burkinesas en el ámbito político, así como a su participación eficiente en el proceso de toma de decisiones y desarrollo de su país.

[fr] Cadre de recherche : La principale caractéristique de nombreuses sociétés au Burkina Faso est le patriarcat. Dans ce système social, la prépondérance de l'homme s'exprime sur la femme. Les systèmes de croyance et de représentations sociales y ont pendant longtemps véhiculé une image de femme assignée exclusivement au foyer. D'après ces considérations, le champ politique est perçu comme une arène faite pour les hommes. Dès lors, les femmes qui s'y intéressent sont étiquetées, harcelées ou dissuadées par leur entourage familial. Malgré la loi n° 003-2020/AN qui fixe un quota pour favoriser le positionnement des femmes aux élections législatives et municipales, elles sont toujours mal positionnées et faiblement représentées aux élections concernées. Certaines femmes parviennent toutefois à se faire une place dans l'arène politique, sinon à s'imposer, bravant ainsi l'ordre social. Sur la base d'une approche sociohistorique et anthropologique de la participation de la femme à la vie politique, la théorie des champs et des capitaux de Bourdieu est mobilisée pour saisir la dynamique politique des femmes au Burkina Faso. Objectifs : L'objectif principal de cette recherche est d'analyser la résilience de la femme doublement sous le poids de son statut social dans la famille et de la domination masculine sur le champ politique.Méthodologie : Cet article s'appuie sur une méthode qualitative à travers les récits de vie des femmes influentes en politique au Burkina Faso. Des entretiens semi-directifs ont été réalisés auprès d'une population témoin composée de quelques membres de la famille de ces femmes ainsi que des membres de leur voisinage.Résultats : Face au contexte familial, social et économique généralement peu propice, certaines femmes ont fait preuve d'une grande capacité de résilience qui leur a permis de concilier au mieux, leurs responsabilités politiques avec celles sociales.Conclusions : Ce papier a mis en exergue un pan intéressant de la réalité politique des femmes burkinabè qui " refusent le dictat politique des hommes " susceptible de les pousser à l'autocensure politique. Pour ce faire, celles qui sont parvenues à se faire une place politique ont dû affronter, pour la plupart, le défi de la conciliation de la vie politique avec leur statut de femme au foyer, les attentes sociales afférentes et la domination masculine, notamment sur l'arène politique. Dans le processus d'autoréalisation politique des femmes burkinabè, la famille est apparue comme une réalité " bipolarisée " : des fois comme une contrainte, d'autres fois comme un ressort à l'émergence politique de ces femmes, et ce, sous l'influence de la socialisation familiale.Contribution : Cet article contribue à l'intelligibilité de la difficile participation équitable de la femme en politique, en dépit du cadre législatif mis en place par le Burkina Faso. Cette étude invite à poursuivre la réflexion pour une meilleure représentativité des femmes burkinabè dans le champ politique de même qu'à leur participation efficiente au processus de prise de décision et de développement de leur pays.