BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The historiography of art in Brazil generally views the arrival of the " French Artistic Mission " as a milestone for its disruption of the colonial tradition and the introduction of elements associated with modernity: educational institutions, public exhibitions, and art criticism. However, this notion can be misleading if one considers the culture of figurative art that existed within the Portuguese colonial empire, obfuscating the formation of a Luso-Brazilian artistic civilization that linked characteristics derived from social and religious facets of the colonial regime to renewal efforts stemming from enlightened reformism. This article contributes to an understanding of the tensions between the French artists and the Portuguese cultural community in Brazil in light of the crown's art promotion policies that prevailed following the transfer of the court to Rio de Janeiro and that led eventually to the creation of institutional models inspired by France.

[pt] A historiografia da arte no Brasil considera justamente a chegada dos artistas da " Missão francesa " um marco fundamental por ter interrompido a tradição colonial e introduzido elementos caraterísticos da modernidade : instituições de ensino, exposições públicas, crítica de arte. Contudo, tal perspectiva pode passar uma ideia errada ao considerarmos a situação de um ponto de vista interno à cultura figurativa no contexto do império colonial português, acabando por ocultar a formação de uma civilização artística luso-brasileira que unia aos traços persistentes derivados do sistema social e religioso colonial, o esforço de se renovar na base dos fermentos advindos do reformismo ilustrado. Este artigo visa contribuir para compreender as tensões entre os artistas franceses e o meio cultural lusitano no Brasil, à luz destes elementos da política de promoção das artes da coroa que perduraram depois da vinda da corte ao Rio de Janeiro e acabaram para condicionar a própria implantação dos modelos institucionais inspirados na França.
[en] The murderous violence is increasing in the Northeast. From 1996 to 2008 the percentage impact was around 106% in absolute numbers, a linear increase in the series.The Northeast is knownfor inequality and poverty. The main purpose of this study is to assess the degree of relationship of inequality and poverty with homicidal violence.The data used were rescued from the Information System (SIM / SUS) and IBGE / IPEADATA. In the comparison of data with the homicide macrovariatas used as a proxy for socioeconomic inequality and poverty, we conclude that there is no relationship between variables. That is, we refute that in the Northeast in general and in Pernambuco, in particular, homicidal violence is explained (or caused) by the inequality / poverty.

[pt] A violência homicida é crescente no Nordeste. De 1996 a 2008 o impacto percentual foi na ordem de 106% nos números absolutos, num crescimento linear na série histórica. O Nordeste é conhecido pela desigualdade e pela pobreza. O objetivo central deste trabalho é avaliar o grau de relação da desigualdade e da pobreza com a violência homicida. Os dados utilizados foram resgatados do Sistema de Informação de Mortalidade (SIM/SUS) e do IBGE/IPEADATA.No confronto dos dados de homicídios com as macrovariatas socioeconômicas utilizadas como proxy para desigualdade e pobreza, concluímos que não há relação entre as variáveis, ou seja, refutamos que, no Nordeste em geral, e em Pernambuco em particular, a violência homicida seja explicada (ou causada) pela desigualdade/pobreza.
[en] The internationalization of higher education is one of the driving forces of contemporary education reforms in the European Union. Its recontextualization and operationalization in the various European countries poses a series of questions about academic quality, justice and equality in higher education, requiring a critical rethinking of these processes. This paper suggests that the postcolonial and decolonial studies as well as the proposals of Fairclough and Wodak (2010) on recontextualization within critical discourse analysis can serve as epistemological resources to promote new opportunities for critical reflection, research and resistance in higher education, with specific reference to Portugal.

[pt] A internacionalização do ensino superior é uma das forças motrizes das reformas da educação na União Europeia. A sua recontextualização e operacionalização nos vários países da Europa levanta uma série de questões sobre a qualidade académica, a justiça e a igualdade no ensino superior, exigindo um repensar crítico destes processos. Neste artigo sugere-se que os estudos pós-coloniais e descoloniais e as perspetivas de Wodak e Fairclough (2010) sobre recontextualização no âmbito da análise crítica de discurso podem constituir-se como recursos epistemológicos capazes de promover novas possibilidades de refl exão crítica, pesquisa e resistência no ensino superior, nomeadamente para o caso português.
[en] This work, a product of dialogue with texts written by the guerrilla Deolinda Rodrigues, interrogates how a religio-cultural system identified as Protestantism, home to Angolan nationalist elites, in one of its ramifications – that known as the Methodist family – produced another system of reference that functions within the nationalist movement that some refer to as the MPLA-family. The object of this reflection is to illuminate some avenues of the possible origins of this culture of family and to consider what kind of identity this is, how it is made, what kinds of social practices and cultures produced it, what represents its political expression and what meanings can be extracted from that.

[pt] Este trabalho, fruto do diálogo com os textos da guerrilheira Deolinda Rodrigues, pretende questionar a possibilidade de um sistema cultural religioso identificado como protestantismo, berço das elites nacionalistas angolanas, ter dado origem no caso de um dos seus ramos, o da família metodista, a outro sistema de referência que funciona no quadro de um movimento nacionalista que alguns denominam família MPLA. O objecto desta reflexão é iluminar algumas das pistas para a possível origem desta cultura de família e pensar que identidade é esta, como se construiu, que tipo de práticas sociais e culturais a produziram, o que representa a sua expressão política e que significados daí se podem extrair1.
[en] Research on immigration and violent crime has been showing, in recent years, the inex­istence of a correlation: in fact, the most recent North-American studies reveal that in areas where immigrants tend to settle the most, violent crime has been decreasing. This is explained by the selectivity theory and the migrants' search for better conditions of living, avoiding attracting attention to themselves. In the research made on inmates convicted for crimes that we considered violent, we concluded that only in robbery crimes migrants stand out in the rise of convictions. Nevertheless, these results are not statistically significant.

[pt] Os estudos sobre imigração e crime violento têm vindo a demonstrar, nos últimos anos, a inexistência de uma correlação: na verdade os estudos norte-americanos mais atuais revelam que, nas áreas onde entram mais migrantes, o crime violento tem tido tendên­cia a diminuir. Tal é explicado pela teoria da seletividade e pela busca dos migrantes por melhores condições de vida, evitando atrair visibilidade sobre si. No estudo levado a cabo sobre reclusos condenados por crimes que considerámos violentos, verificámos que apenas nos roubos os migrantes se destacam na curva de aumento de condenações, não sendo, no entanto, os resultados estatisticamente significativos.
[en] The article presents an economic analysis of the rules regulating changes of political party affiliation in Colombia. In developing a basic analysis of incentives, the authors conclude that double electoral militancy is a direct, predictable result of the present legal framework in which the rules are unable to deter party-switching behavior among actors in the political system. The result is a democratic game that, given the ever-increasing distrust of the institutions, gradually turns to other scenarios of democratic action such as judicial activism and social movements.

[pt] Este artigo desenvolve uma análise econômica das normas que regulamentam a infidelidade partidária política na Colômbia. Ao desenvolver uma análise básica de incentivos, os autores concluem que a dupla militância eleitoral é um resultado direto e previsível do âmbito jurídico vigente, no qual as normas são incapazes de dissuadir os comportamentos desertor dos atores num sistema político. O resultado é um jogo democrático que, ao desconfiar cada vez mais das instituições, se dirige pouco a pouco a outros cenários de ação democrática como juízes ativistas e movimentos sociais.
[en] Why do some writers prepare their work by drawing up lists? How do lists help their writing? To answer these questions, the author considers lists as a linguistic method, recognizable by its textual features and its activity (enumeration). Starting with a definition of the enumeration and a linguistic description of lists, as trace and resource of the enumerated activity, this paper proposes to extricate the properties (fixation, pre-disposition and derivation) that makes a list useful in the context of writing. In conclusion, the numerous uses of lists in the writing process are distributed on two axes (early vs late, local vs global) and reduced at some prototypical purposes (lists for creating textual ingredients, lists for selecting, lists for documenting and lists for summarizing).

[pt] O que leva certos escritores a elaborar listas quando preparam um texto ? Respondendo a esta pergunta, o autor encara a lista como um procedimento gráfico, que caracteriza a linguagem pela sua forma textual e pela ação que executa (uma enumeração). A partir da definição deste conceito de enumeração e de uma descrição linguística da lista, como rasto e como recurso da ação enumerativa, são identificadas propriedades que ressaltam do uso da lista em contexto de invenção : fixação, predisposição, derivação. Em remate, a partir de um corpus de cerca de trinta casos esboça-se uma distribuição do emprego genético da lista segundo dois eixos (lista nativa vs tardia, lista local vs global), acompanhada de uma tipologia dos seus usos mais frequentes (lista de invenção, lista de selecção, lista documental e lista de recapitulação).
[en] The town of Elbeuf, in Normandy, was once famous for its drapery industry (manufacture of woollen fabrics), which has now disappeared, but it is now renowned for the conservation and enhancement of its rich industrial heritage and one of its remarkable features is that its urban landscapes clearly show the different phases in the town's history

[pt] A cidade de Elbeuf, na Normandia, já foi famosa por sua indústria têxtil (fabricação de tecidos de lã), que desapareceu, mas agora é famosa pela conservação e valorização de seu rico patrimônio industrial e uma de suas características notáveis é que suas paisagens urbanas mostram claramente as diferentes fases da história da cidade
[en] The present paper aims to analyze the impacts of the currents public mental health policies in Brazil upon the discourses and practices of the so-calledrelativesof the users from a psychosocial attention service. We have made ethnography in the Araraquara'sPsychosocial Attention Center (CAPS) II between families groups and in the daily reunions of the professionals. Using the theory of intercultural mediation from Montero (2006), we aim to understand how the involvement with this kind of service changes the practices and discourses of the social agents there present. As results, we've observed that the attendance at the institution foment the possibility to think about social relations in medical terms by the relatives, who ressignify the users' social undesirable behaviors as mental illness, applying what is lived in the mental health service to the their local contexts. Our result points that the participation of the so-calledrelatives in the CAPS II translates the ethical-political project of the institution to their local contexts changing or reproducing practices and discoursers accordingly to their possibilities and care demands.

[pt] Este artigo tem por objetivo analisar os impactos das atuais políticas de saúde mental no Brasil nas práticas e discursos dos chamados familiares de usuários de um serviço de atenção psicossocial. Foi realizada etnografia no Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) II de Araraquara – interior de São Paulo –, com foco nos grupos de familiares e nas reuniões diárias da equipe técnica dos profissionais. Por meio da teoria da mediação cultural de Montero (2005), procura-se entender de que forma o envolvimento com este tipo de serviço de saúde mental produz mudanças nas práticas e discursos dos agentes ali atendidos. Foi observado que a participação na instituição propicia o pensar de relações sociais em termos médicos apor estes familiares, que ressignificam a conduta socialmente indesejável dos usuários como doença mental. Dessa forma, nossos resultados apontam que a participação destes chamados familiares no CAPS II resulta em uma tradução do projeto ético-político da instituição a seus contextos locais, de modo a modificar ou reproduzir suas práticas e discursos de acordo com suas condições de possibilidade e desejos de cuidado.
[en] This article takes as its starting point the idea of modernity in Brazil and its deployment in Brazilian society by means of an authoritarian project that values the "whitening" of the country. In this sense, we will discuss, albeit briefly, the concept of modernity. To explain the phenomenon of modernity through authoritarianism, we will focus on the concept of authoritarian nationalism. The racial issue is the focal point of the discussion, so we will present a synthesis of Brazilian social thought from the mid-19th century to the 1930s, in order to deal with the idea of eugenics in Brazil and the reception of European racist theories in that country.

[pt] O presente artigo tem como ponto de partida a ideia de modernidade no Brasil e seu desdobramento na sociedade brasileira, com um projeto autoritário que valorizou o "branqueamento" do país. Nesse sentido, discutiremos, ainda que brevemente, o conceito de modernidade. Para explicar o fenômeno da modernidade pela via do autoritarismo, usaremos o conceito de nacionalismo autoritário. A questão racial é o enfoque central da discussão; assim, faremos uma síntese do pensamento social brasileiro de meados do século XIX aos anos 30 do século XX, para discorrermos sobre o conceito de eugenia no Brasil e da recepção das teorias racialistas europeias nesse país.
[en] In Zambezia in the second half of the nineteenth century, the development of the trade in export commodities involved all sectors of the social and economic system, and was largely a response to external stimuli. During this period, the Indian traders reinforced their key role in the inland trade, connecting the peasant producers to the European trade firms that controlled the export trade. By the late 1880s, the colonial state sought to create an infrastructure that would protect and promote Portuguese interests through the ensuing of a new legal and judicial system in the 1890s, and the establishment of a plantation system in Zambezia. Such implied the organization and control of trade, and labour and, consequently, the reduction of both Indian and peasant autonomy. Faced with the rapid growth of the colonial companies' trade monopoly, Indians responded positively to the new economic challenges, establishing new partnerships and cooperating with the companies.The latter used them as means to achieve territorial and trade control over the prazos. Indeed, the fears of loss of control over the Africans, which represented a deficit in terms of taxation and labour obligations, prompted the establishment of a commercial alliance with the Indians. This suggests that the establishment of both effective colonial rule and modern capitalist enterprise was dependent to a degree upon an Indian-dominated trade network.

[pt] Na Zambézia, na segunda metade do século dezanove, o desenvolvimento do comércio de exportação de mercadorias envolveu todos os sectores do sistema social e económico, e constituíu em grande parte uma resposta aos estímulos externos. Durante este período, os comerciantes indianos reforçaram o seu papel fundamental no comércio interior, estabelecendo uma ligação entre os produtores camponeses e as sociedades comerciais europeias que controlavam as exportações. A partir do final da década de 1880, o Estado colonial desejou criar uma infra-estrutura que asseguraria a promoção e a protecção dos interesses portugueses através da implementação de um novo sistema legal e judiciário na década de 1890, e o estabelecimento de um sistema de plantações na Zambézia. Isto implicava a organização e o controlo do comércio e do trabalho e, consequentemente, a redução da autonomia tanto indiana como camponesa. Confrontados ao rápido desenvolvimento do monopólio comercial das companhias coloniais, os Indianos responderam de maneira positiva aos novos desafios económicos, com o estabelecimento de novas parcerias e a cooperação com as companhias.Este estado usou-os como um meio para alcançar um controlo territorial e comercial sobre os prazos. Aliás, os receios da perda de controle sobre os Africanos, que representavam um défice em termos de tributação e obrigações laborais, levou à assinatura de um pacto comercial com os Indianos. O facto sugere que o estabelecimento tanto de um governo colonial eficaz, como do empreendedorismo capitalista moderno se encontravam, em certa medida, dependentes de uma rede comercial dominada pelos Indianos.
[en] The introduction of Buen Vivir in sociology extends the repertoire of categories with which the Latin American economy is investigated, and in this article we argue that the sumac kawsay is the antecedent of the popular and solidarity economy. To describe this hypothesis we took a case of the Aimara and another of the Achuar, then we describe cooperatives that in the late seventies inaugurated, the so-called popular development. In the arguments we will frequently use the notions of community and ecological system in order to observe how to attribute meaning, and we conclude by noting that the convergence between Buen Vivir and the solidarity economy is contained in the definition of work.

[pt] A introdução do Bem Viver na sociologia estende o repertorio de categorias com as quais se pesquisa a economia latino-americana, e neste artigo sustentamos que o sumak kawsay representa o antecedente da economia popular e solidaria. Para descrever esta hipótese, utilizamos um caso da cultura dos Aimara e outro dos Achuar, y logo expomos as cooperativas que inauguraram, a fins da década do setenta, o desenvolvimento popular. Na argumentação usaremos reiteradamente as noções de comunidade e sistema ecológico para observar a forma de atribuir sentido, e concluiremos afirmando que a convergência entre o Bem Viver e a economia solidaria encontra-se na definição deste trabalho
[en] The anxiety manifestation in modern western societies and its increasing incidence in the form of panic disorder is a health problem that requires critical reflection. Medical anthropology has been a particularly fruitful field of studies for research on the social determinants of health, once it tends to explore wider issues of political economy of health today. This article offers reflection on the origin of the nosological category of panic disorder as a modern scientific project, as well as exploring the phenomenology of the disorder's experience, taking into account notions as the body, self and emotions.

[pt] A manifestação de ansiedade nos indivíduos das sociedades modernas ocidentais e a sua crescente manifestação na perturbação de pânico são uma preocupação de saúde que requer uma reflexão crítica. A antropologia médica tem vindo a mostrar-se um campo particularmente fecundo no que diz respeito à investigação nas determinantes sociais de saúde e doença, explorando questões mais vastas da economia política de saúde actuais. Neste artigo é objecto de reflexão o nascimento da categoria nosológica da perturbação de pânico enquanto projecto científico moderno, assim como é explorada a fenomenologia da experiência da perturbação a partir de noções como corpo, self e emoções.
[en] This article retraces the ways in which politically-engaged Mexican migrant organizations from Chicago have contributed to the emergence of transnational political spaces since the late 1990s. The results of the underlying broad ethnographic study in Chicago and the Mexican state of Michoacán contribute to an understanding of transnational political spaces, based on the interplay of cross-border arenas of multifaceted political action. Mexican migrant organizations interact with their home communities, government agencies on both sides of the border and US civic organizations in civic and institutional political arenas. The ethnographic analysis highlights case-specific characteristics of transnational political spaces that are central to a more extensive theoretical understanding of transnationalization processes: "the local" as network of social relationships; the development of agency; political action in and beyond nation-state structures; and the intertwining of multifaceted interaction and communication arenas.

[pt] Este artigo delineia como o envolvimento político das organizações de migrantes mexicanos em ­Chicago tem contribuído para o surgimento de espaços políticos transnacionais desde o final da década de 1990. Tem por base os resultados de um estudo etnográfico amplo em Chicago e no estado mexicano de Michoacán, que contribuem para a compreensão dos espaços políticos transnacionais, com base na interação de arenas transfronteiriças de ação política multifacetada. Organizações de migrantes mexicanos interagem com as suas comunidades de origem, agências governamentais de ambos os lados da fronteira e organizações cívicas dos EUA em arenas políticas cívicas e institucionais. Através da análise etnográfica, destacam-se as características específicas dos espaços políticos transnacionais, que são fundamentais para uma compreensão teórica mais ampla dos processos de transnacionalização: "o local" como rede de relações sociais; o desenvolvimento da agência; a ação política dentro e para além das estruturas do Estado-nação; e o entrelaçamento das arenas multifacetadas da interação e da comunicação.
[en] In Brazil, the June festivities of the past happened predominantly on the residential surroundings and were schrouded in myth and folk practices. Over time, these parties were taken to the streets and became public events. In this paper, it is analyzed the role of local cultural traditions in the context of the spectacularized June festivals in the city of Cachoeira, in northeastern region of Brazil. During June's holiday cycle some groups of "samba de roda" performed on the main stage, taking advantage of the period of high public visibility and media. These groups take cultural aspects into public space and peculiarities of their respective places of origin.

[pt] No Brasil, as festas juninas do passado aconteciam predominantemente no entorno residencial e eram envoltas de práticas míticas e folclóricas. Com o passar do tempo, essas festas ganharam as ruas e se tornaram eventos públicos. No presente trabalho, analisa-se o papel das manifestações culturais locais no contexto das festas juninas espetacularizadas da cidade de Cachoeira, na Região Nordeste do Brasil. Durante as festas do ciclo junino, vários grupos de samba de roda se apresentam no palco principal aproveitando um período de elevada visibilidade pública e midiática. Esses grupos culturais levam para o espaço público aspectos e peculiaridades das suas respectivas localidades de origem.