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[en] In his early dramatic works (1889-1910) Arthur Schnitzler multiplys the references to the most various dramatic traditions which he imitates, questions or even radically rejects. In some cases, the imitation develops a genuine deconstruction of the model, that becomes inverted, as some burlesque or even grotesque forms illustrate. Thus, in some one-act-plays, pantomimes or puppet shows, Schnitzler develops a non-textual theater or, in the opposite, an almost exclusively narrative one.The paper explores the functionalities of imitation in these plays. For this purpose, the categories defined by G. Genette in Palimpsestes are operated. Three modalities of imitation are successively identified and explored: from the confrontation to the overcoming of the model, through to the elaboration of a counter-model. Finally, the possible bases of a new dramaturgy are set up, even if they remain very uncertain and only defined a contrario.

[fr] Les premières pièces (1889-1910) d'Arthur Schnitzler multiplient les références aux traditions dramatiques les plus diverses, tour à tour imitées, questionnées, voire récusées de façon parfois radicale. L'imitation sert parfois à opérer une véritable dé-construction du modèle, qui subit alors une inversion, souvent soulignée par des formes burlesques ou grotesques. Ainsi, dans certaines pièces en un acte, pantomimes ou pièces pour marionnettes, Schnitzler développe un théâtre non-textuel ou, au contraire, presque exclusivement narratif.Ce travail explore les fonctionnalités de l'imitation dans ces pièces, à la lumière des catégories définies par Gérard Genette dans Palimpsestes. Trois modalités d'imitation sont repérées et explorées successivement : de la confrontation au dépassement du modèle hérité, en passant par l'élaboration d'un contre-modèle, avant d'ébaucher, en creux, l'amorce d'une possible dramaturgie contemporaine.
[en] In this article the different representations, uses and means of territorial management between the natives and Yanaconas farmers of the Macizo Colombiano are explored. The central idea is to show how a certain type of identity is constructed, from socioeconomic fieldsstrongly related to a symbolic system around agriculture, and the processes of territorialización.

[fr] Dans cet article, l'auteur explore les différentes représentations, utilisations et moyens de gestion du territoire mis en œuvre par les indigènes Yanaconas et les paysans du Macizo Colombiano. C'est en analysant de manière anthropologique les classifications économiques et les systèmes de pensées symboliques autour de l'agriculture et de ses processus de territorialisation que l'auteur interroge la notion même d'identité de ces sociétés andines à travers un processus socio-économique.
[en] Intimate partner violence against women is internationally recognized as a public health and social policy issue of epidemic proportions and a violation of women's rights. In particular, the occurrence of such violence appears to be correlated with the clustering of socio-economically disadvantaged conditions within the local environment. The aim of our study was to map the distribution of intimate partner violence against women in the city of Toulouse, in order to highlight the presence of spatial interactions. The postal addresses of 840 women who consulted the forensic medicine unit at the Rangueil Hospital in Toulouse were geocoded. The spatial distribution of these addresses was then analysed using spatial smoothing functions, spatial correlation tests and spatial risk estimation models. These revealed a markedly heterogeneous pattern formed by significant spatial groupings, of which some present an estimated relatively high risk of intimate partner violence against women. Because forensic medicine units play a central role in the care of these women, using the large quantity of available data together with innovative methods of spatial epidemiology would help to better understand the mechanisms at play, in order to facilitate the implementation of social, medical and environmental policies aiming to combat violence of this kind.

[fr] Les violences faites aux femmes au sein du couple sont internationalement reconnues comme étant un problème d'ampleur épidémique de santé publique, de politique sociale et une violation des droits des femmes. La survenue de ces violences serait notamment corrélée au regroupement de conditions de désavantages socio-économiques au sein de l'environnement local. L'objectif de notre étude était de cartographier la répartition des violences faites aux femmes au sein du couple dans la ville de Toulouse afin de mettre en évidence la présence d'interactions spatiales. Les adresses postales de 840 femmes ayant consulté à l'unité médico-judiciaire de l'Hôpital Rangueil ont été géocodées. La distribution spatiale des adresses a été analysée à l'aide de fonctions de lissage spatial, de tests de corrélation spatiale et de modèles spatiaux d'estimation de risque. Une hétérogénéité marquée a été mise en évidence sous la forme de regroupements spatiaux significatifs dont certains présentent un sur-risque relatif estimé de violences faites aux femmes au sein du couple. Les unités médico-judicaires jouant un rôle central dans la prise en charge de ces femmes, l'utilisation des nombreuses données disponibles associée à l'utilisation de méthodes innovantes d'épidémiologie spatiale permettrait d'améliorer la compréhension des mécanismes en jeu afin de faciliter la mise en œuvre de politiques sociales, médicales et environnementales visant à lutter contre ces violences.
[en] This article examines the autobiography of Pavel Krotov – a Soviet man in his forties who underwent treatment for homosexuality in Gor´kii in the late 1970s. Throughout his life, Pavel was torn between two impulses – an attraction to men and a desire to act and live as a heterosexual man. Exploring the events from Krotov's life as well as the language he used to describe them, the article seeks answers to the following questions: Is it possible to view Krotov's case through the prism of the existing historical thinking on bisexuality? What was the meaning of Krotov's bisexual behavior? And what was Soviet bisexuality?

[fr] L'auteur de cet article étudie l'autobiographie de Pavel Krotov, un Soviétique qui, dans sa quarantaine, a suivi une " thérapie de conversion " à Gor´kij à la fin des années 1970. Tout au long de sa vie, Krotov a été déchiré entre deux pulsions, sa perpétuelle attirance sexuelle pour les hommes et son désir de vivre comme un hétérosexuel. L'article explore les événements de la vie de Krotov autant que le langage qu'il a déployé pour les décrire afin de répondre aux questions suivantes : la manière des historien·ne·s de penser aujourd'hui la bisexualité éclaire-t-elle le cas de Krotov ? Quelle compréhension donner à ses pratiques bisexuelles ? Quelle était la bisexualité soviétique ?
[en] The rescue excavation of Victor Hugo and François Mitterrand squares in the municipality of Joué-lès-Tours, France, conducted in 2011 and 2012 before the construction of the first tramway line of the urban area of Tours, provided the opportunity to document archeologically a rural ecclesial pole of a significant size. The object of the excavation was a Christian sanctuary destroyed in 1868, which was the religious and funeral centre of a rural parish during the Middle Ages and the modern period. In spite of relatively poor preservation in a present day urbanized context, the study of the Joué-lès-Tours site contributes to the knowledge of the topography of parish centres in rural areas. Through analysing the evolution of the site over a long period (7th-19th century), specifically in terms of the relations between church, funeral areas and settlement(s), this article addresses the question of how the structural framework of the parish was established during the Middle Ages.

[fr] L'opération archéologique préventive des places Victor Hugo et François Mitterrand à Joué-lès-Tours, effectuée en 2011 et 2012 préalablement à la construction de la première ligne de tramway de l'agglomération tourangelle, a constitué une occasion de documenter archéologiquement un pôle ecclésial rural sur une surface significative. L'objet de la fouille est en effet un sanctuaire chrétien rasé en 1868, qui fut au cours du Moyen Âge et de l'époque moderne le centre cultuel et funéraire d'une paroisse rurale. Bien que bénéficiant d'une conservation relativement médiocre dans un contexte aujourd'hui urbanisé, l'étude du site de Joué-lès-Tours contribue pertinemment à la connaissance de la topographie d'un pôle paroissial en milieu rural. À travers une analyse sur la longue durée de l'évolution du site (viie-xixe s.), en particulier des relations entre église, espaces funéraires et habitat(s), le présent article revient sur cette problématique de la mise en place des cadres structurels de la paroisse au cours du Moyen Âge.
[en] The Elizabeth Stories is to be read as a poetic text built upon a network of latent images pertaining to the unconscious. The clusters of meaning generated by such keywords as image, mask, violence and secret show how the image when considered as aesthetic representation is the dramatization of the production of the text as transgression of the taboo about sexual difference. The transgressive character of Isabel Huggan's text comes from her attempt to say the unsayable, write through images the fear of the feminine and its rejection into the undifferenciated—a metaphor for Canadian literature, which calls for a return to prophesying.

[fr] Le texte d'Isabel Huggan est à lire comme un texte poétique qui se construit sur des images latentes qui touchent à l'inconscient. Pour le déchiffrer, il faut faire appel au réseau sémantique qui relie les mots-clefs de l'ouvrage : image, masque, violence et secret. On découvre ainsi que l'image, au sens de représentation esthétique, est la dramatisation de la production du texte comme transgression de l'interdit touchant à la différence sexuelle. Plus simplement, Isabel Huggan met en scène la question de l'indicibilité de la sexualité féminine dans son rapport à l'indifférencié. Ce qui peut être vu comme une métaphore de la littérature canadienne, et doit entraîner le retour déjà amorcé à la parole sacrée.
[en] By comparing the functioning of three drama schools, two in France and one in Germany (i.e. cours Florent and Conservatoire National Supérieur d'Art Dramatique in Paris and Hochschule für Schauspielkunst "Ernst Busch" in Berlin), we aim at demonstrating that the prospect of a stabilized professional insertion for students into the theatrical field is a fundamental factor to ensure both the autonomy of the taught discipline and its evaluation during the education process. Consequently, the legitimisation of schools, as a place where one acquires rationalised professional skills, or, on the contrary, their lack of credit in favour of learning through experience, depends probably less on the artistic nature of the education provided than on the influence of labour market regulations upon school organization.

[fr] En comparant trois écoles d'art dramatique, en France et en Allemagne – le cours Florent, cours privé de formation de l'acteur, le Conservatoire National Supérieur d'Art Dramatique (CNSAD), école nationale supérieure, situés l'un et l'autre à Paris, et la Hochschule für Schauspielkunst "Ernst Busch" (HfS), école supérieure allemande située à Berlin –, il s'agit de montrer le rôle fondamental de la stabilité des perspectives d'emploi dans le champ théâtral pour assurer l'autonomie de la discipline enseignée et son évaluation au cours du cursus. Dès lors, la légitimation des écoles comme lieux d'acquisition et de rationalisation des aptitudes professionnelles ou, au contraire, leur disqualification au profit de l'expérience "sur le tas", relève sans doute moins de la nature artistique des disciplines enseignées que de l'influence de la régulation du marché du travail sur l'organisation scolaire.
[en] The notion of knowledge restitution allows us to explore the ethical, economic and political issues embedded in the practices of contemporary science. This essay describes various forms of knowledge restitution at work within the scientific institutions and unveils their economic, social and political ramifications. Subverting the charitable concept of restitution as a gesture of courtesy or even as a modality of knowledge transfer, I propose to make it a specific requirement of " another science " oriented towards the ideal of cognitive justice.

[fr] La restitution des savoirs est une notion riche qui permet de réfléchir aux pratiques de la science contemporaine et à ses enjeux éthiques, économiques et politiques. Cet essai explore les différentes formes de restitution à l'œuvre dans l'institution scientifique et y découvre les ramifications de la science dans l'économique, le social et le politique. En subvertissant la notion charitable de restitution comme geste de courtoisie ou modalité de transfert de connaissances pour en faire une exigence propre à la justice cognitive, je propose d'en faire un pilier de la revendication d'une autre science, d'une science égalitaire, plurielle et non marchande.
[en] Public relations are still in the domain of practical know-how (to know how to make known, as the French formula says). Their teaching has most often to do with the transmission of principles, recipes and presuppositions drawn from the everyday experience of public relation officers. From the perspective of research in communication, a double edged operation must be launched in order to transform that social object into a scientific object: on the one hand, one must break with the discourses floating around; on the other hand, one must offer fully theorical elaborations. Several strategies for break-up are offered and meshed with actual research projects, which show that public relations can effectively overhaul their epistemologica ! status.

[fr] Les relations publiques restent encore de l'ordre du savoir-faire (" savoir faire savoir ", comme dit la formule consacrée), leur enseignement relève ainsi le plus souvent de la transmission de principes, préceptes et présupposés issus de l'expérience pratique de professionnels. Du point de vue de la recherche en communication, une double opération doit être menée afin de transformer cet objet social en un objet scientifique : rompre avec les discours ambiants et oser proposer des premières élaborations pleinement théoriques. Plusieurs stratégies de rupture sont proposées et rapportées à des travaux de recherche, qui montrent que les relations publiques peuvent effectivement changer de statut épistémologique.
[en] Since 1910, the bibliography about this question hasn't fondamentally evolved since François Dutacq's book, which have inspired all the great stories in Lyon and which stays a reference. This article has therefore not for ambition to be a new story of the revolution of 1848 and the beginning of the Second Republic inLyon, but aims at building up a process in two parts, one chronological seeking to deliver a factual main line turning on the revolutionary phenomenon in the first months of 1848, the other thematic suggesting to bring out, for the same period, some interrogations which allow to apprehend the revolutionary phenomenon.

[fr] Depuis 1910, la bibliographie sur cette question n'a pas fondamentalement évolué depuis l'ouvrage de François Dutacq, dont toutes les grandes histoires de Lyon se sont inspirées et qui reste une référence. Cet article n'a donc pas pour ambition de vouloir faire une nouvelle histoire de la révolution de 1848 et des débuts de la Seconde République à Lyon, mais vise à construire une démarche en deux temps, l'un chronologique qui cherche à livrer une trame événementielle portant sur le phénomène révolutionnaire dans les premiers mois de 1848, l'autre thématique qui se propose de dégager, pour la même période, quelques questionnements permettant d'appréhender le phénomène révolutionnaire.
[en] In order to provide a contemporary interpretation of sediment budget on Brittany coastline, the mobility of 26 gravel-dominated spits located on the three faces of the armorican peninsula has been interpreted using digitalisation of aerial photographs taken from 1930 to 2004, associated with DGPS topographic surveys from 2004 to 2008. Nowadays almost all theses spits undergo cannibalisation, retreat or destruction. With a few exceptions, due to anthropogenic forcing, this evolution is due to climatic forcing. The latter, has been revealed through the analysis of the frequency and intensity of washover events that determine the retreat rate of the barriers and ensue from a sediment shortage. This shortage results from the very slow retreat of the periglacial Quaternary cliffs, which are the main source of coarse material on the coasts of Brittany. This study emphasizes the inherited status of these spits that, for the most part, have been edified during the Holocene transgression.

[fr] Afin d'apporter une lecture contemporaine sur le bilan sédimentaire des côtes de Bretagne, la mobilité de 26 flèches de galets réparties sur les trois façades maritimes de la péninsule armoricaine a été retracée par traitement numérique de photographies aériennes prises entre 1930 et 2004 et par levés topographiques effectués au DGPS entre 2004 et 2008. À l'heure actuelle presque toutes ces flèches sont en cours de cannibalisation, de recul, ou de destruction. À de rares exceptions près, résultant d'actions anthropiques, cette évolution est due à des forçages météo-marins. Ces derniers ont été mis en évidence par l'analyse de la fréquence et de l'intensité des épisodes de franchissement qui déterminent les vitesses de recul des cordons et découlent d'une situation de pénurie sédimentaire. Celle-ci résulte du recul très lent des falaises de matériel périglaciaire Quaternaire, qui sont la principale source de matériel grossier sur les côtes de Bretagne. L'étude souligne le caractère hérité des flèches de galets, mises en place pour la plupart lors de la transgression marine holocène.
[en] This article examines the conception of "justice" that social actors took to court in eighteenth-century Romania, and at what remained of that idea over the course of the long judicial process. It utilises court cases to consider how "justice" was defined by plaintiffs, how it was revealed in their behaviour, how it was understood and served by the authorities. Based on unpublished sources from a range of judicial archives in Bucharest and Iaşi, it considers the tensions between the "justice" of subjects and the "law" of the authorities: to whom did plaintiffs address themselves; who embodied "justice"; what was the source of that "justice"? It will argue that it is impossible to understand contemporary legal practice in Romania without acknowledging its roots in the eighteenth-century.

[fr] Cet article examine la conception de la " justice " que les acteurs sociaux avaient en saisissant les tribunaux, en Roumanie du XVIIIe siècle, et considère ce qui est resté de cette idée tout au long du long processus judiciaire. Il se saisit des affaires judiciaires pour examiner comment la " justice " a été définie par les plaignants, comment elle est se révèle dans leurs attitudes, comment elle a été comprise et rendue par les autorités. S'appuyant sur diverses archives judiciaires des ressorts de Bucarest et de Iaşi, il examine les tensions entre la " justice " perçue des sujets et le " droit " mobilisé par les autorités : à qui les plaignants s'adressaient-ils ; qui incarnait la " justice " ; quelle était le fondement de cette " justice " ? Il fera valoir qu'il est impossible de comprendre les pratiques juridiques actuelles en Roumanie sans reconnaître qu'elle s'enracine dans celles du XVIIIe siècle.
[en] In this paper we analyse the legacies of the two great systems of atmospheric refraction in use at the dawn of the eighteenth century. The first, based on the principle of a stratification of subtlety, is dominant in French thought and makes refraction operate at the air-vapour or vapour-vapour boundaries. The second, based on the principle of a stratification of gravity (i.e. density), is dominant in English thought and makes refraction operate at the ether-air or air-air boundaries. We show how scholars appropriated and evolved the ideas in their own systems of thought, Cartesian in the Académie royale des sciences, Newtonian in the Royal Society, and explain the birth of the concept of subtle refractive matter in the French community by the concern to assert French Cartesian specificity.

[fr] Nous analysons dans cet article les héritages des deux grands systèmes de la réfraction atmosphérique en cours à l'aube du xviiie siècle. Le premier, basé sur le principe d'une stratification de la subtilité, est dominant dans la pensée française et fait opérer la réfraction aux frontières air-vapeurs ou vapeurs-vapeurs. Le second, basé sur le principe d'une stratification de la pesanteur (c'est-à-dire de la densité), est prépondérant dans la pensée anglaise et fait agir la réfraction aux frontières éther-air ou air-air. Nous montrons comment les savants se sont approprié et ont fait évoluer les idées dans leurs propres systèmes de pensée, cartésien à l'Académie royale des sciences, newtonien à la Royal Society, et expliquons la naissance du concept de matière subtile réfractive dans la communauté française avec le souci d'affirmer la spécificité cartésienne française.
[en] Although Dagur and Alsatian represent two typologically distant language families, they share several similarities: both languages are endangered, do not have a unified spelling system, and have few available digital corpora. Given these challenges, the main aim of this article is to compare the noise in corpora for these languages and its impact on part-of-speech (POS) annotation and tagging. We first discuss what strategies can be used to reduce the noise due to spelling inconsistencies observed during corpus collection, using Dagur as an example. We then observe that the distributions of POS trigrams in the manually annotated Dagur and Alsatian corpora are similar to those of typologically related languages in UD v2.12, laying the foundations for experimenting with zero-shot transfer approaches for automatic POS tagging. We evaluate some simple noise reduction strategies for POS tagging using the example of the Alsatian dialects and relying on their proximity to standard German. The results obtained confirm the important role of linguistic proximity in automatic POS tagging and the effectiveness of the proposed data transformation method. However, they also invite further interpretation of the capacities of multilingual models.

[fr] Bien que le dagur et l'alsacien représentent deux familles de langues typologiquement éloignées, ils partagent plusieurs similitudes : les deux langues sont en danger, n'ont pas de système orthographique unifié, et ont peu de corpus numériques disponibles. Compte tenu de ces défis, l'objectif principal de cet article est de comparer le bruit dans les corpus de ces deux langues et son impact sur l'annotation et l'étiquetage des parties du discours (POS). Nous discutons d'abord des stratégies qui peuvent être utilisées pour réduire le bruit dû aux incohérences orthographiques observées lors de la collecte des corpus, en utilisant le dagur comme exemple. Nous observons ensuite que les distributions des trigrammes POS dans les corpus manuellement annotés de dagur et d'alsacien sont similaires à celles des langues typologiquement apparentées dans UD v2.12, ce qui justifie l'expérimentation d'approches de transfert zéro-shot pour l'étiquetage morphosyntaxique. Nous évaluons quelques stratégies simples de réduction du bruit pour l'étiquetage morphosyntaxique en utilisant l'exemple des dialectes alsaciens et en nous basant sur leur proximité avec l'allemand standard. Les résultats obtenus confirment le rôle important de la proximité linguistique dans l'étiquetage morphosyntaxique et l'efficacité de la méthode de transformation des données que nous proposons. Cependant, ils invitent également à une interprétation plus poussée des capacités des modèles multilingues.