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[en] This article deals with workers' private journals written at the request and under the guidance of Soviet writer and educator G.A. Medynskii (1899-1984). In 1934, this now forgotten writer organized a journal writing project involving workers of the Moscow subway for the publication of the History of the Subway- a volume of the series. A History of Factories, initiated and directed by Gor´kii between 1931 and 1936. Launched as part of the production of discursive propaganda for Stalin's industrialization, Gor´kii's undertaking constituted a unique, though short-lived, writing experience for factory workers and marked the last stage of the long history of workers' literature. Medynskii's biography gives an insight into his involvement in antireligious struggle and the education of young vagrants in the 1920s and young workers in the 1930s. In 1934, Medynskii spent several months advising and supporting the subway workers in their journal keeping. He carefully read and annotated the texts that the workers handed in, organized meetings and discussion groups. These journals remained unpublished and thus did not become part of the subway's written history. Medynskii became aware of the obstacles and aporias of a history of factories written by the workers themselves and could not but note that the project was a failure. A great number of the project's leaders tragically disappeared during the Great Purges.

[fr] Cet article traite de l'écriture suscitée des journaux ouvriers à travers la pédagogie de G.A. Medynskij, écrivain et pédagogue soviétique (1899-1984). Cet écrivain, aujourd'hui oublié, organisa en 1934 l'écriture de journaux au sein de la rédaction de l'Histoire du métro, chapitre de l'Histoire des fabriques et des usines, le projet que Gor´kij initia et dirigea de 1931 à 1936. L'entreprise gorkienne s'inscrivait dans la production discursive de propagande de l'industrialisation stalinienne mais constitua cependant une expérience unique et restreinte d'écriture des ouvriers d'usine, dernier épisode de la longue histoire de la littérature prolétarienne. La biographie de Medynskij éclaire son engagement dans la lutte antireligieuse et dans l'éducation de jeunes vagabonds dans les années 1920, puis de jeunes ouvriers dans les années 1930. Pendant quelques mois de 1934, Medynskij consacra son énergie à stimuler, conseiller les auteurs ouvriers du métro dans l'écriture de leurs journaux personnels. Il lut attentivement, annota les journaux que les ouvriers du métro lui remettaient, organisa des discussions et des rencontres avec eux sur ce thème. Ces journaux ne furent pas publiés et n'entrèrent pas dans l'écriture de l'Histoire du métro. Medynskij, conscient des impasses et apories de cette histoire des entreprises écrite par les ouvriers eux-mêmes, constata l'échec du projet. Beaucoup de dirigeants de l'Histoire des usines disparurent tragiquement pendant les grandes purges.
[en] Translating Virgil's Georgics with French hexameters means translating not only agricultural techniques or mythological allusions but also the rhythmic form, which unifies this complex work, didactic and epic at the same time. Following the steps of the translation of Catullus by André Markowicz and of the translation of Homer by Philippe Brunet, this paper aims to present some examples of a slow and progressive acclimatization of the Virgilian verse, famous for its rich and beautiful sound, to the French language.

[fr] Traduire les Géorgiques de Virgile en hexamètres français, ce n'est pas seulement traduire des techniques agricoles ou des allusions mythologiques mais c'est aussi traduire la forme rythmique qui donne une unité à cette œuvre complexe, tant didactique qu'épique. À l'école d'André Markowicz traduisant Catulle et de Philippe Brunet traduisant Homère, cet article propose quelques exemples d'une lente et progressive acclimatation du vers virgilien, tant célébré pour sa richesse et sa beauté sonore, sur le terreau de la langue française.
[en] Topographic modelling of the creation, production, and distribution process of the Carré Hermès reveals technical and cognitive craft processes deeply rooted in the biosphere. The dyer consults the atmospheric pressure through his veins to adjust the boiling point of a dye bath, "touches the water" to assess its hardness (±2°f) and its temperature (±2°C). The printer feels the behaviour of his hair and skin to connect to the storm and anticipate the change in viscosity of a colour. These hypersensitivities are the excellence of Hermès know-how. What happens to them when jobs become automated and the fringes of the biosphere are damaged?

[fr] La modélisation topographique du processus de création, production et diffusion du Carré Hermès révèle des processus techniques et cognitifs artisanaux profondément enracinés dans la biosphère. Le teinturier consulte la pression atmosphérique par le truchement de ses veines pour ajuster le point d'ébullition d'un bain de teinture, " touche l'eau " pour évaluer sa dureté (±2 °f) et sa température (±2 °C). L'imprimeur ressent le comportement de ses poils et de sa peau pour se connecter à l'orage et anticiper le changement de viscosité d'une couleur. Ces hypersensibilités sont l'excellence des savoir-faire Hermès. Que deviennent-elles lorsque les métiers s'automatisent et que les franges de la biosphère s'abîment ?
[en] Along with the Sehnsucht, which is linked to it thematically, the Wanderung is one of the entry points to the Romantic universe. The writings of Ludwig Tieck or Joseph von Eichendorff, among others, are populated by tireless Wanderer figures, who can also be found (although to a lesser degree) in paintings from the same era. This analysis focuses on one specific modality of Wanderung, when it becomes random, with no guarantee of return whatsoever, and therefore becomes wandering. Among the various constitutive features of this motif in German Romantic literature, that of the gap is particularly significant, and even underpins the modern reflection on wandering. In this 'space between', this gap which wandering gives access to, a "poetics of the place" (A. Laumonier) is eventually outlined, which reconciles wandering with rootedness and, paradoxically, sedentarization.

[fr] Au même titre que la Sehnsucht qui lui est thématiquement liée, la Wanderung est un des 'sésames' de l'univers romantique : les textes de Ludwig Tieck ou de Joseph von Eichendorff, pour ne citer qu'eux, sont peuplés de figures d'inlassables Wanderer, que l'on retrouve également – à un degré moindre toutefois – dans la peinture de la même époque. L'analyse porte ici sur une modalité spécifique de Wanderung : lorsqu'elle se fait aléatoire, sans plus aucune garantie de retour, et devient donc errance. Parmi les différents traits constitutifs de ce motif dans la littérature romantique allemande, celui de l'écart est particulièrement prégnant, au point de sous-tendre la réflexion moderne sur le phénomène de l'errance : dans cet 'espace de l'entre-deux', auquel l'errance comme pratique de l'écart donne accès, se dessinent finalement les contours d'une " poétique du lieu " (A. Laumonier) réconciliant l'errance avec une forme d'enracinement – et, paradoxalement, de sédentarisation.
[en] The paper addresses the issue of relational networks in two artistic worlds: movie production and the performing arts. It mobilizes the notion of "coupled careers", in line with the analyses that H. Becker and A. Strauss devoted to the "important others" in their study of medical careers (Becker and Strauss, 1956). The lasting relationships that develop during project work between film directors and their producers on the one hand, stage directors and their production administrators on the other, are studied on the basis of these professionals' career prospects. The article focuses on the contexts in which the working relationships emerge. It then examines how the fact they are long-term propositions is an important stake for the professionals involved. A long-term relationship with a film-maker and stage director gives producers and administrators access to two types of resources that are decisive for the development of their own activities, i.e. film and theater ventures and funding opportunities. The article also examines the factors that may threaten these lasting relationships and cut short the dynamics of a coupled career.

[fr] L'article pose la question des réseaux relationnels dans deux mondes artistiques : le cinéma et le spectacle vivant. Il mobilise la notion de " carrières couplées ", qui s'inscrit dans le prolongement des analyses que H. Becker et A. Strauss ont consacrées aux " important others " dans l'étude des carrières médicales (Becker et Strauss, 1956). Les relations durables qui se nouent, au fil des projets, entre les réalisateurs et leurs producteurs d'une part, les metteurs en scène et leurs administrateurs de production d'autre part, sont étudiées à partir des perspectives de carrières de ces professionnels. L'article s'intéresse aux contextes d'émergence de ces relations de travail. Il examine ensuite en quoi leur inscription dans la durée constitue un enjeu important pour les professionnels concernés. L'accompagnement au long cours des réalisateurs et des metteurs en scène permet en effet aux producteurs et aux administrateurs d'accéder à deux types de ressources, qui sont décisives pour le développement de leurs activités : des projets de films et de spectacles ; des opportunités de financement de ces projets. L'article étudie enfin les facteurs qui viennent fragiliser ces relations durables et qui peuvent interrompre la dynamique des carrières couplées.
[en] The end of the 1810s is often regarded as the time of a posthumous liquidation of the Ideology by its opponents, especially by the supporters of the Catholic reaction. A triumph of the moral man over the physical man, this final avatar of the "war of the two schools" would have tended to elude all scientific study of man, left only to social or spiritual determiners. Starting from opposite postulates, claiming to adhere to irreconcilable philosophical traditions, making use of antithetical intellectual methods in order to serve two antagonistic visions of the political, does one not witness, nevertheless, on both sides, an attempt at explaining humanity, at reassigning a place in the universe to it, at rehumanizing it through this work of redefinition? Maybe, from then on, one could catch a glimpse of the snapshot of a larger picture; that of a bifid attempt, witness to new epistemological stakes, at laying the foundations of that which one had only just started calling then an anthropology.

[fr] La fin des années 1810 est souvent considérée comme le moment d'une liquidation posthume de l'Idéologie par ses adversaires, en particulier les tenants de la réaction catholique. Triomphe de l'homme moral sur l'homme physique, cet ultime avatar de la " guerre des deux écoles " aurait tendu à éluder toute étude scientifique de l'homme, rendu à des seuls déterminants sociaux ou spirituels. Partant de postulats opposés, se réclamant de traditions philosophiques inconciliables, déployant des méthodes intellectuelles antithétiques pour servir deux visions antagonistes du politique, n'assiste-t-on pas malgré tout, de part et d'autre, à une tentative d'expliquer l'humanité, de lui réassigner une place dans le cosmos, de la ré-humaniser par ce travail de redéfinition ? Dès lors peut-être apercevrait-on l'instantané d'un tableau plus vaste ; celui d'un essai bifide, témoin d'enjeux épistémologiques nouveaux, de constituer les bases de ce qu'on commence alors à peine à appeler une anthropologie.
[en] This article presents the main conclusions of a project which aimed at understanding how various modes of regulation combine in six education spaces located in urban contexts – Budapest, Charleroi, Lille, Lisbon, London and greater Paris. The project examined how these six areas evolved due to national education policies but also in relation to social evolutions at the local or wider scale. The manner in which these changes affect how schools are run or their action policies indirectly contributes to restructuring the local processes of production and reproduction of social inequalities at school. The ambition of this study is not so much to make final pronouncements on the objective effects of these new modes of regulation, but rather to provide evidence of their contribution to redefining the way local actors theorize, construct and deal with the issue of inequalities.

[fr] Cet article présente les conclusions principales d'un projet de recherche qui visait à comprendre comment différents modes de régulation se combinent dans six espaces scolaires, situés dans des contextes urbains de scolarisation (Budapest, Charleroi, Lille, Lisbonne, Londres et région parisienne). Il s'agissait d'étudier la façon dont ils évoluent sous l'influence de politiques éducatives nationales mais aussi en relation avec des évolutions sociales locales ou globales. La façon dont ces changements affectent le fonctionnement et les logiques d'action des établissements situés dans ces espaces contribue, indirectement, à recomposer les processus locaux de production et de reproduction des inégalités sociales face à l'école. L'ambition de l'étude est moins de poser un diagnostic définitif sur les effets objectifs de ces nouveaux processus de régulation que de documenter la manière dont ils contribuent à redéfinir la façon dont les acteurs locaux problématisent, construisent et gèrent la question des inégalités.
[en] Collette Dion-Hubert is a pioneer in the field of occupational therapy and the use of ergonomics of the work activity in rehabilitation in Québec. According to her, while occupational therapy stems from an individual approach to the problems, ergonomics provides a more comprehensive view that is vital in the transformation of pathogenic work situations. Her hope is that the labour shortages that are occurring in some professions will create new possibilities for the safe integration of " different people " into the work.

[fr] Collette Dion-Hubert est une pionnière dans le domaine de l'ergothérapie et de l'utilisation de l'ergonomie de l'activité de travail en réadaptation au Québec. Selon elle, alors que l'ergothérapie procède d'une approche individuelle des problématiques, l'ergonomie apporte une vision plus globale qui est essentielle à la transformation des situations de travail pathogènes. Elle a comme espoir que les pénuries de main-d'œuvre qui se dessinent dans certains métiers créeront de nouvelles possibilités d'insertion sécuritaire des " personnes différentes " au travail.
[en] Managing the environmental externalities of the Nord – Pas de Calais coal field : a tentative approach in terms of proximity. The purpose of this article is to explore how the conceptual categories used in the proximity approach can be applied to such issues as the management of environmental externalities. The case study is the Nord – Pas de Calais coal field, a formerly industrial area. Consequently, we focus on the specific environmental damages in this area which is currently undergoing reconversion. The aim of this paper is to show that the uncertainty which is inherent to externalities induces some degree of weakness on the part of "organised proximities" at first, then the setting-up of specific forms of proximity via innovative regulatory tools. The contents of those proximities, their efficiency and their relevance to the local economic dynamics will be analysed successively.

[fr] Cet article a pour objet l'application des catégories conceptuelles de la proximité à la problématique de gestion des externalités environnementales. Le cas d'étude est celui d'une zone d'ancienne industrialisation en reconversion – le bassin minier du Nord – Pas de Calais – soumise à un passif environnemental spécifique. Nous tentons de montrer que l'incertitude inhérente aux externalités induit, en premier lieu, une certaine faiblesse des proximités organisées, puis la construction de formes de proximités particulières, passant par des dispositifs régulatoires innovants. Le contenu de ces proximités, leur efficacité, leur lien avec la dynamique économique territoriale, sont analysés successivement.
[en] This paper focuses on the chaptering of Neil Gaiman's comic book Sandman (1989-1996) through the dialectic between DC Comics' editorial constraints and the aesthetic flexibility of the graphic novel. We highlight that these two opposite trends lead to a complex architecture whose primary objective is to incorporate every literary genre in a new space, midway between popular production and metaxtual commentary.

[fr] L'objectif de cet article est d'étudier le chapitrage du comic book de Neil Gaiman Sandman (1989-1996) à partir de la dialectique entre les contraintes éditoriales de DC Comics et la flexibilité esthétique du roman graphique. On cherchera à montrer que ces deux tendances opposées aboutissent à la création d'une architecture complexe, dont l'objectif premier est de créer un espace d'archive de chaque genre littéraire, à mi-chemin entre production populaire et commentaire métatextuel.
[en] Arwa Salih begins her memoir about Egypt's anticolonial revolution by invoking haunting: "I felt profoundly disconnected from the 'national struggle' that haunts every sentence of this book." Salih, a prominent Egyptian communist, evocatively named her memoir The Stillborn, referencing a project that was unfinished, that had seemingly "failed", and yet that haunts us all. This article argues that frames such as feeling haunted or experiencing failure open up possibilities around exploring anticolonialism and its afterlives as an affective landscape. I engage Arwa Salih's understanding of "haunting" and Dian Million's work on affective archives and "felt theory" in order to explore anticolonial struggle and postcolonial politics through the lens of feeling. What would it mean to make sense of these moments by attending to feelings such as hope, promise, grief, and more? I argue that the affective understandings of revolutionary events are central to theorising the anticolonial moment and its afterlives.

[fr] Arwa Salih, éminente militante communiste, commence ses mémoires sur la révolution anticoloniale en Égypte en invoquant la notion de hanter (haunting), que l'on traduira ici par un sens littéral de " hantise " : " Je me sentais profondément détachée de la " lutte nationale " qui hante chaque phrase de ce livre. " Elle a donné un titre évocateur à ses mémoires : Le mort-né, en référence à un projet qui, inachevé, semblerait avoir " échoué ", mais qui pourtant continue de tous nous obséder. Cet article affirme que le sentiment d'être hanté(e) ou l'expérience de l'échec constituent des cadrages ouvrant des possibilités nouvelles pour aborder l'anticolonialisme et ses prolongements en tant que paysage affectif. Je mobilise ici la notion de hantise telle que l'entend Arwa Salih ainsi que les travaux de Dian Million sur les archives des sentiments et la théorie du ressenti (felt theory) afin d'explorer la lutte anticoloniale et les politiques postcoloniales au prisme des sentiments. Comment analyser ces moments en faisant appel à des sentiments tels que l'espoir, la promesse, le chagrin, et d'autres encore ? J'affirme qu'une compréhension affective des événements révolutionnaires est au cœur de la théorisation du moment anticolonial et de ses effets.
[en] Heracleion-Thonis is a submerged site off the coast of Egypt, which in recent years has yielded amazing finds, both large and small scale. Some of the most interesting are the lead objects, as lead is a category of material that is frequently overlooked in Egyptology. In this chapter I examine the lead statuettes and amulets, of which over 100 have been recovered. I first describe the main subject types, and then discuss the ways in which these objects were used. Based on these patterns, I explore a variety of reasons why lead may have been used for these votives and amulets, beyond its modest cost, and I briefly remark on how these patterns of usage at Heracleion affect assumptions regarding personal piety in relation to small scale and inexpensive dedications.

[fr] Héracleion-Thonis est un site submergé au large de la côte de l'Égypte où, parmi les artefacts les plus intéressants récemment mis à jour, se trouvent des objets en plomb, un matériau souvent négligé par les égyptologues. Je propose un nombre de raisons pour lesquelles, à part le coût modeste, on a utilisé le plomb pour ces statuettes votives et ces amulettes, et j'explique brièvement comment la façon de les utiliser à Héracleion influence des hypothèses au sujet de la piété personnelle en rapport avec des offrandes d'objets de petites dimensions et de faible coût.
[en] Quotations from Chairman Mao Tse-tung, better known as the "Little Red Book", was published in China in 1964; it was intended to encourage the Chinese people to make the revolution. The book was published in French at the end of December 1966, at a time when pro-Chinese intellectuals were discovering Mao's ideological writings with enthusiasm. At the same time, a part of the French youth, in search of a new political ideal, turns to an idealized Maoist China, seizes the little red book to try to implement an ideological revolution. The East forges then an imaginary of subversion. Based on the little red book, we will try to question the posture of Maoist intellectuals or sympathizers, enthusiastic about Mao's Marxist theory, but also that of French youth who were able to forge an imaginary revolution based on Mao's quotes.

[fr] L'ouvrage écrit en chinois intitulé Citations du président Mao Tsé-Toung, plus connues sous le nom du " petit livre rouge ", paraît en 1964 ; il est destiné au peuple chinois afin de l'exhorter à faire la révolution. Il est publié en français à la fin décembre 1966, à une époque où les intellectuels prochinois découvrent avec enthousiasme les écrits idéologiques de Mao. Dans le même temps, une partie de la jeunesse française, en quête d'un nouvel idéal politique, se tourne vers une Chine maoïste idéalisée, s'empare du petit livre rouge pour tenter de mettre en œuvre une révolution idéologique. L'Orient forge alors un imaginaire de subversion. En nous appuyant sur le petit livre rouge, nous chercherons à interroger la posture des intellectuels maoïstes ou sympathisants, enthousiasmés par la théorie marxiste de Mao mais aussi de celle de la jeunesse française qui a su forger un imaginaire de la révolution à partir des citations de Mao.