[en] Following the state of affairs (§1.1) in studies on the LVP, we showcase two complementary points of view for their correct understanding, i.e., their "publication as a book" and the role played therein by Morpain and Lehet (§1.3) in Bordeaux, the humanist and reformist focus following the creation of the College of Guienne (§1.2) and in 1.4. we provide some notes on the initial stages of the Bordeaux printing press. In 1.5. We focus on the similarities of Etxepare with humanists and the Renaissance prior to Du Bellay like in Tory and Dolet and in §1.6 we present a lexical examination of the Epistola Dedicatoria, Contrapas and Sautrela that takes us in that same direction. In §1.7 and §1.8 we underscore the parallel between the "Debile principium" and Rabelais and the remembering the Basque fragments of Rabelais. In §2 we show the context of the book's repression and the religious wars during which Leizarraga's work (§2.1) emerged, emphasising the deep meaning that La Rochelle and Haultin contributed to L's translation work (§2.2), and we analyse the problem of his original or "hypotext" (§2.3), an inescapable task in order to understand its praxis and objectives; in §2.4. We present a new approach in the search for the translated model from the analysis of loans words without same linguistic roots and in 2.5 we remember that grammarization does not imply standardised unification of the language. The sibilants In §2.6 and §2.7, certain Leizarraga graphic options are examined, related to the doctrines of French Protestant grammarians and printers: and biunivocity in sibilants with distinction of fricative and affricate sounds.. In §3 we address aspects of the grammatization of RS, contrasting it with Garibay and other old testimonies: in 3.1 we analyse the size of RS and the "direction" of the translation (Basque/Spanish); in 3.2 we examine certain very marked spellings of RS within the Basque text tradition ( and apical affricate sibilant), related more to the French than the Hispanic tradition; in 3.3 we demonstrate that Mares and not Porralis was the true publisher of the RS and in 3.4 that, in reality, this work was above all a teaching / learning instrument for languages (partic. Basque), a function demonstrated by its singular structure with numbers over each word (§3.5) and in §3.6 we include a coda about the origins of RS incuding the role of Mares is included. In §4 we include the principal conclusions, among which that publications in the vernacular language needed the establishment of linguistic tools, the development of grammatization and a cultural context that permitted the "enlightening" of the language; for that reason, both the LVP and the NT and the RS were born within a continuum, not ex-nihilo or on an island, which makes it essential to reread these works in relation to the printing workshops, scrutinising their ideological surroundings in the context of the extension of new ideas, in an interconnected geopolitical space which experienced major jumps and evolutions in this period. The cited bibliography is included in §5.

[es] Tras un estado de la cuestión (§1.1) de los estudios sobre el LVP, se presentan dos puntos de vista complementarios para su correcta comprensión, i.e., su "puesta en libro" y el papel que en ello juegan Morpain y Lehet (§1.3) en Burdeos, foco humanista y reformista tras la creación del Colegio de Guyena (§1.2) y en 1.4. unas notas sobre los inicios de la imprenta bordelesa. En 1.5. se incide en las similitudes de Etxepare con humanistas y renacentistas anteriores a Du Bellay como Tory y Dolet y en §1.6 presentamos un examen léxico de la Epístola-Dedicatoria, del Contrapás y del Sautrela que nos lleva en la misma dirección. En §1.7 y §1.8 se recuerda el paralelo del " Debile principium " compartido con Rabelais y los fragmentos vascos de Rabelais. Mostramos en §2 el contexto de la represión del libro y de las guerras religiosas en el que surge la obra de Leizarraga (§2.1), destacando la profunda significación que La Rochelle y Haultin aportan a la labor traductora de L (§2.2), y analizamos el problema de su original o "hypotexto" (§2.3), tarea insoslayable para entender su praxis y objetivos; en §2.4. presentamos un Nuevo acercarmiento en la búsqueda del modelo traducido a partir del análisis de préstamos sin arraigo y en 2.5 recordamos que la gramatización no implica unificación de la lengua. Las sibilantes En §2.6 y §2.7 se examinan ciertas opciones gráficas leizarraganas, relacionables con doctrinas de los gramáticos e impresores franceses protestantes: la y la biunivocidad en las sibilantes con distinción de fricativas y africadas. En §3 abordamos aspectos de la gramatización de RS, contraponiéndolo a Garibay y otros testimonios antiguos: en 3.1 analizamos el tamaño del RS y la dirección de la traducción (vasco/castellano); en 3.2 tratamos ciertas grafías muy marcadas de RS dentro de la tradición textual vasca ( y las de la sibilante africada apical), relacionadas más con la tradición francesa que con la hispana; en 3.3 mostramos que fue Mares y no Porralis el verdadero impresor de los RS y en 3.4 que, en realidad, esta obra era ante todo un instrumento de enseñanza / aprendizaje de lenguas (partic. la vasca), función demostrada por su singular estructura con números sobre cada palabra (§3.5) y en §3.6 se incluye una coda sobre los orígenes de RS y el papel de Mares. En §4 recogemos las principales conclusiones, entre ellas que las impresiones en lengua vernácula necesitan el establecimiento de un utillaje linguistico, el desarrollo de una gramatización y de un contexto cultural que permita la "ilustración" de la lengua; por ello, tanto el LVP como el NT y los RS nacen dentro de un continuum, no ex-nihilo ni en una isla, lo que hacía imprescindible una relectura de estas obras en relación con los talleres de impresión, ponderando el entorno ideológico de ellas en el contexto de extensión de las nuevas ideas, en un espacio geopolítico interconectado que conoce grandes sobresaltos y evoluciones en este período. En §5 se recoge la bibliografía citada.