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[de] Die heutige Hauptstadt Litauens, die man unter verschiedenen Namen (Vilna, Wilno, Vilnius) kennt, war in vieler Hinsicht bis 1939 eine multikulturelle Vielvölkerstadt. Obwohl die Stadt seit Ende des 18. Jahrhunderts unter russischer Herrschaft stand, und trotz aller Russifizierungsversuche, sprangen bis 1914 vor allem die jüdische und die polnische Kulturen ins Auge. In der Zwischenkriegszeit wurde Vilnius den lauten Protesten der Litauer zum Trotz dem neuen polnischen Staat einverleibt. Obwohl die Stadt (übrigens nicht eindeutig markierte) jüdische, russische und polnische Stadtteile hatte, begegnete man überall der Sprachenvielfalt und einer bunten Mischung der Nationalitäten. Der geteilte Alltag im engen Raum bedeutete aber nicht, dass kulturelle Mischung und gegenseitiger Einfluss für Vilnius typisch waren. Im Gegenteil lebten die Kulturen meist parallel zueinander und beeinflussten sich eher indirekt, wenn überhaupt. Verschiedene Kulturen beanspruchten die Stadt als "ihre" Stadt, doch fand kein ernsthafter Versuch statt, eine allen Bewohnern der Stadt gemeinsame kulturelle Identität zu entwickeln.

[en] The city variously known as Vilna, Wilno, and Vilnius, today capital of Lithuania, was a richly multiethnic and multicultural city to 1939. While the city was under Russian rule from the late eighteenth century, until 1914 Polish and Jewish culture were the most visible in the city, despite efforts to russify the cityscape. In the interwar period Vilnius came under Polish rule, over the vociferous protests of the Lithuanians, and Polish culture was paramount, also extending to many areas of Jewish life. While the city had vaguely-defined Jewish, Russian, and Polish districts, on any one street one was likely to hear a variety of languages and observe Jews, Russians, Poles, and, to a lesser extent, Lithuanians. This proximity of everyday life did not, however, mean a sharing and intersection of cultures, at least not before the interwar. Rather, these diverse cultures lived more in parallel with each other rather than in interaction. While each culture "claimed" the city for itself in different ways, there was no serious attempt to create a mutual cultural identity based for all inhabitants of the city.
[de] Der Artikel versteht sich als ein erster Beitrag zur Geschichte der Ausstellung "Artists of Mozambique", die 1965 im Pretoria Art Museum zu sehen war. Er geht auf die Vorgeschichte ein, stellt die Teilnehmenden und die Kuratoren, die Stationen der Wanderausstellung sowie die von ihr ausgelösten Kontroversen und Pressereaktionen vor. Aus der Untersuchung dieser Ausstellung geht Grundlegendes zum Verständnis der Kunstszene in Mosambik und zu den kulturellen Beziehungen zwischen Südafrika und Mosambik in der Spätphase des portugiesischen Kolonialismus (1964-1974) hervor. Die Studie bildet einen Ausgangspunkt für ein noch zu bearbeitendes Thema der Geschichtsschreibung und eröffnet Perspektiven für die Vertiefung der folgenden Punkte: Der südafrikanische Diskurs zur Gegenwartskunst aus Mosambik im Apartheidskontext, die Wirkung der Ausstellung auf den Kunstmarkt in Südafrika und der Beitrag der Ausstellung zur Belebung des Kunstsektors in Lourenço Marques (dem heutigen Maputo).

[en] This article is aimed at shedding light on the history of the exhibition "Artists of Mozambique" presented at the Pretoria Art Museum in 1965 by addressing its context, its participants and curators, its successive venues, the controversies it raised and the way it was covered in the press. Such a study is essential for understanding the visual arts scene in Mozambique and cultural relations between South Africa and Mozambique during the final stage of Portuguese colonialism (1964-1974). It is thus the point of departure for further research on a subject not yet explored in the literature. It also suggests new approaches for improving understanding of the following issues: the South African discourse on contemporary art in Mozambique in the context of apartheid, the impact of the exhibition on the art market in South Africa and its contribution to the stimulation of the artistic sector in the Mozambican capital, Lourenço Marques (today's Maputo).
[de] Die Entwicklung der Armut in den neuen Ländern seit der deutschen Wiedervereinigung hängt mit den Modalitäten der wirtschaftlichen Transformation der ehemaligen DDR in den 1990er Jahren, aber auch mit den Reformen der sozialen Sicherungssysteme 2003-2005 und dem deutschen Wirtschaftswunder der Ära Merkel zusammen. Eine statistische Untersuchung der Indikatoren der relativen Einkommensarmut zeigt eine Konvergenz von Ost und West sowie eine Zunahme der räumlichen Disparitäten innerhalb der neuen Bundesländer.

[en] The evolution of poverty in the new Länder since German reunification is linked to the modalities of the economic transformation of the former GDR in the 1990s, but also to the reforms of the social protection system in 2003-2005 and the German economic miracle of the Merkel era. A statistical study of the indicators of relative income poverty shows a convergence of the east and west of the country, as well as an increase in spatial disparities within the new Länder.
[de] Zahlreiche Arten von Analyse der Lehrtätigkeiten wurden in den letzten Jahren entwickelt; selten sind jedoch die Analysen, die darauf abzielen, über den Zusammenhang zwischen der Arbeit der Lehrer und der Arbeit der Schüler und besonders über ihre schulische kognitive Sozialisation zu berichten: inwiefern sie das Lernen und die Bildung der kognitiven und sprachlichen Verhalten, die für das Lernen in der Schule notwendig sind, stört und sogar verhindert. Diese Art von Analyse schlagen wir hier vor, eine Analyse, die doppelt im Kontext verankert werden soll, das heißt eine Analyse, die einerseits dem Kontext der Klasse und der sozialen Herkunft der Schüler entspricht und dabei die Anpassungen der Lehrer zutage fördert und die andererseits den dominierenden Schulmethoden entspricht (Auffassungen des Lernens, Formate der Aufgaben, Wahlen der Mittel).

[en] Numerous types of teaching practice analysis have been developed over the last few years. However, few analyses actually aim to account for the link between the teachers' work and the pupils' work, more precisely, their cognitive socialization at school in so far as it may hamper, or even prevent their learning and the construction of cognitive and language skills required for school learning. It is the type of analysis we propose in this paper, an analysis which must be doubly contextualized, that is to say done according to the classroom context and the defined social context of the school population. This analysis sheds light on the teachers' adjustments according to the prevailing teaching modes – learning conceptions, task formats and choice of teaching aids.
[de] Im vorliegenden Beitrag denke ich über die interdisziplinäre Zusammenarbeit von Religionswissenschaft und katholischer Theologie sowie allgemein über das Verhältnis der beiden Fächer zueinander nach. Auf Seiten der Theologie wird die Methodik der Komparativen Theologie als notwendige Querschnittsaufgabe (Klaus von Stosch) eingefordert und als Brückenschlag zur interdisziplinären Verständigung präsentiert. Zu diesem Zweck wird das Problemfeld illustriert und die Theologie wissenschaftstheoretisch eingeordnet. Geleitet werden diese Überlegungen durch diskurstheoretische Annahmen in Anschluss an Jürgen Habermas. Die zentralen Gedanken dieses Beitrags lauten: Mittels der Methode der Komparativen Theologie kommt die Theologie Wissenschaftsstandards nach. Die Komparative Theologie avanciert darüber hinaus zu einem Treffpunkt, bei dem die Zusammenarbeit mit der Religionswissenschaft möglich wird.

[en] In this article I reflect on the interdisciplinary cooperation between scientific studies of religions and (Catholic) theology as well as on the relationship between the two disciplines in general. On the part of theology, the methodology of comparative theology is called for as a necessary cross-sectional task (Klaus von Stosch) and presented as a bridge to interdisciplinary understanding. To this end, the problem area is illustrated and theology will be reflected before the backdrop of a theory of science. These considerations are guided by discourse-theoretical assumptions following Jürgen Habermas. The central ideas of this article are: By means of the method of comparative theology, theology complies with scientific standards. Furthermore, comparative theology advances to a meeting point where cooperation with religious studies becomes possible.
[de] Die Geschichte der Raumfahrt begann 1942 im nationalsozialistischen Deutschland, als die V2-Rakete zum ersten Mal in den Weltraum geschossen wurde. Die Weltraumaktivitäten sind jedoch zum einem politischen Instrument zur Versöhnung zwischen Frankreich und der Bundesrepublik Deutschland geworden. Die durch die Anfänge der europäischen Einigung in den 1950er Jahren vorbereitete Aussöhnung wurde im Raumfahrtbereich Anfang der 1960er Jahre vor dem Hintergrund der strategischen Konfrontation zwischen den USA und der UdSSR formalisiert. Trotz unterschiedlicher politischer Prioritäten auf nationaler Ebene und in den internationalen Beziehungen gelang es den beiden Ländern, Kompromisse zu schließen, wie der Erfolg der Ariane-Rakete zeigt, und ein gemeinsames Ziel zu verfolgen : den Aufbau der europäischen Raumfahrt, deren treibende Kraft sie noch heutzutage sind.

[en] Although world space history began in 1942 in Nazi Germany, when the V2 rocket crossed the threshold of outer space for the first time, space activities, which have often been neglected, have nevertheless been a political instrument of reconciliation between France and the Federal Republic of Germany. Prepared by the beginnings of European integration in the 1950s, space reconciliation was formalised in the early 1960s, in the context of the strategic confrontation between the United States and the USSR. Despite differing national political priorities and diverging viewpoints on international relations, the two countries were nonetheless able to forge compromises, as demonstrated by the success of the Ariane rocket, and to pursue a common ambition, that of building Europe in space, of which they remain the driving forces to this day.
[de] Im 18. Jahrhundert bezieht sich die Frage nach dem Geschmack als Fähigkeit, das Schöne wahrzunehmen in erster Linie auf das Gehör. Der Aufsatz greift deshalb mehrere Fragen wieder auf, die zur Zeit der Aufklärung in ganz Europa von Bedeutung waren: Hat das Hören mit der natürlichen Empfindlichkeit oder mit der Erziehung zu tun? Welchen Anteil haben die Ideen, beziehungsweise die Empfindung daran? Nach welchen Maßstäben wird von der Sinneswahrnehmung ein Urteil über einen schönen Ton abgeleitet? Wie wirkt sich die Art und Weise, wie die Theoretiker und Philosophen den Geschmack auffassen, auf die Gehörwahrnehmung aus? Wenn es nötig ist, "einen harmonischen Kopf" zu haben, um "alle Nuancen zu ergreifen, die uns entgehen", wie Louis-Sébastien Mercier am Ende des Jahrhunderts schreibt, reicht dann das Sinnesorgan nicht aus, um die Empfindung des Schönen auszulösen? Im Salon von 1767 meint Diderot, der das Gehör naturalistisch als einen Mechanismus auffasst, der Geschmack des Ohrs habe außerdem auch mit der Moral zu tun. Der Aufsatz versucht, einen Überblick über die vielschichtigen Überlegungen zum Gehör zu verschaffen, indem er vom Begriff des am Gehörten gefundenen Gefallens ausgeht, dann die Fähigkeit des Gehörorgans zur Wahrnehmung und zur Beurteilung dieses Gefallens behandelt und schließlich die Entwicklung der Ideen zum Gehörsinn untersucht.

[en] The question of taste, understood as the faculty to perceive what is esthetically pleasing, mostly concerned the sense of hearing during the 18th century. This article reviews some of the most important questions in the Europe of the Enlightenment : is auditory perception a question of natural sensitivity or of education ? How much of it comes from ideas and how much from sentiment ? What criteria are used to decide whether a sound is beautiful or not ? How does the way theoreticians and philosophers envision taste influence auditory perception ? If it is necessary to have " a harmonic head " to " grasp all the nuances that escape us ", as Louis-Sébastien Mercier wrote at the end of the century, does it mean that the organ of hearing is insufficient to arouse the sensation of beauty ? According to Diderot, the proponent of a naturalist mechanics of hearing, the taste of hearing is also related to morality, as he claimed in the Salon of 1767. The article outlines the complex discussion on hearing by drawing a panorama of this issue, examining first the notion of pleasure transmitted by the sense of hearing, then the ability of the organ in the perception and the judgment of this pleasure, and finally the evolution of ideas about hearing.
[de] Vom Regnum Lotharii bis zum Auftreten der ersten frühneuzeitlichen Staatsgrenzen war die Region zwischen Rhein und Maas eine Berührungszone zwischen zwei großen Sprach- und Kulturräumen. Politische Spannungen, künstlerische Strömungen und spirituelle Reformbewegungen haben dieses weitläufige Gebiet von Utrecht bis Basel, von Cambrai bis Köln und Straßburg fortlaufend geprägt. Nach einer ersten Tagung, die im April 2022 an der Universität Trier stattfand, hat sich dieses zweite interdisziplinäre Treffen zum Ziel gesetzt, Nachwuchswissenschaftler/innen (Promovierende und Postdocs), die sich mit diesem Gebiet auseinandersetzen, zum Thema Mobilität und Austausch zusammenzubringen.

[en] Throughout the Middle Ages, from the kingdom of Lothar II to the creation of the first modern state boundaries, the region of the Rhine and Meuse lay at the crossroads between two big linguistic and cultural areas. Political tensions, artistic currents and waves of spiritual renewal continually crossed this vast territory, stretching from Utrecht to Basel and from Cambrai to Cologne and Strasbourg. After a first conference organized in April 2022 at the University of Trier, this second multidisciplinary encounter aims to bring together PhD students and post-doctoral researchers working on mobility and interactions in this region.
[de] Dieser Artikel befasst sich mit Kommunikationspraktiken von Studenten im Rahmen des Online-Unterrichts an der Universität. Die Forschung betrifft zwei Zielgruppen und geht von der Annahme aus, dass soziale Beteiligung online das Erlernen aus der Entfernung beeinflusst. Sie untersucht also die Beziehungen zwischen der Beteiligung am Leben von Gruppen und dem Erfolg beim Examen, um gemeinsame Phänomene zu unterscheiden. Die Ergebnisse heben Beziehungen zwischen diesen Variablen hervor, zeigen aber auch, dass jede "Beteiligung" nicht gleichbedeutend ist, was wiederum Daten für die Bildungsführung liefern kann.

[en] This paper focuses on how students communicate as part of online courses at university. Research targets two groups and assumes that online social participation influences distance learning. It examines the possible links between participation in group life and examination results and seeks to identify common phenomena. Findings reveal connections between these variables but also show that all participations are not of equal worth, which may provide indications in terms of course management.
[de] Die Untersuchung verfolgt den Aufstieg und den Verfall der Universität Wien und anderer Wiener Hochschulen, die eine Zeit lang die österreichische Hauptstadt zu einer europäischen akademischen Metropole machten. In den Jahrzehnten vor dem Ersten Weltkrieg stand Wien an zweiter Stelle nach Paris in der Beliebtheit ausländischer Studenten. Als ausländische Studenten werden in diesem Zusammenhang solche aus den nichtösterreichischen Provinzen der Habsburgermonarchie, oder Studenten mit einem fremden Nachnamen, oder solche, die eine nichtdeutsche Muttersprache hatten, definiert. Die Ergebnisse einer empirischen Untersuchung der soziokulturellen Spezifika dreier Fakultäten der Universität Wien 1880 und 1900 (Jura, Medizin und Philosophie) zeigen, wie sich diese Studenten nach regionalen, sozialen, nationalen, Alters- und Abstammungskategorien einteilen, die Wiens Zentralität auf dem internationalen akademischen Markt in den letzten Jahren der Habsburgermonarchie beweisen. Die Rolle der jüdischen Studenten erweist sich in diesem Zusammenhang als besonders bedeutend. Deren schrittweises Verschwinden in der Zwischenkriegszeit als Folge der wachsenden antisemitischen und nazistischen Drucks führte zum unaufhaltsamen Verfall Wiens als Hauptanziehungspunkt für ausländische Studenten in Europa.

[en] The study follows the historical rise and decline of the University of Vienna and other Viennese institutions of higher education which, for a certain period of time, made the Austrian capital one of the major academic centres in Europe. In the pre-First World War decades, Vienna was second only to Paris in attracting foreign students — defined essentially as originating from non-Austrian provinces of the monarchy and/or bearing foreign names, or having a non-German mother-tongue. Results of an empirical survey concerning the socio-cultural characteristics of three faculties at the University of Vienna in 1880 and 1900 (Law, Medicine, Philosophy) attest to specific patterns of regional and socio-professional background as well as national and denominational extraction, age, etc., of the student bodies concerned and help to understand the reasons for Vienna's pre-eminence in the international academic market during the outgoing years of the monarchy. The role of the Jewish students reveals itself to be particularly significant in this respect. Their gradual disappearance in the inter-war period due to mounting anti-semitic and Nazi pressure led to the inevitable decline of Vienna as a major centre of attraction for foreign students in Europe.
[de] Diese Arbeit vergleicht die Auswirkungen einer Ausbildung auf den Zugang zum Arbeitsmarkt in Frankreich und Deutschland zwischen 1998 und 2013. Sie basiert auf dem Deutschen Sozio-ökonomischen Panel (SOEP) und der französischen Enquêtes Génération. Um kausale Ergebnisse zu erzielen, wird eine Instrumentalvariablenschätzung angewendet. Die Ergebnisse zeigen, dass die Vorteile einer Ausbildung gegenüber einem Studium auf dem Arbeitsmarkt, gemessen nach dem Abschluss einer sekundären Ausbildung, in Frankreich größer sind als in Deutschland. Am Ende des Ausbildungsvertrags sind die Übernahmeraten in Deutschland höher. Jedoch finden diejenigen, die nicht übernommen wurden, in Deutschland schwieriger eine Anstellung in einem anderen Unternehmen als in Frankreich. Die Studie kann keinen positiven kausalen Effekt einer Ausbildung für Hochschulabsolventen nachweisen.

[en] This paper compares how well apprenticeship training helps open the door to the labour market in France and Germany between 1998 and 2013. The data used come from the German Socio-Economic Panel and the Enquêtes Génération from Céreq. Estimates using instrumental variables reveal that, in relation to standard academic studies, apprenticeships offer a greater labour market advantage in France than in Germany upon leaving secondary school. Hiring rates in training companies, at the end of an apprenticeship contract, are higher in Germany, but, for those who are unsuccessful, finding a job on the external market is easier in France. A higher education diploma in apprenticeship does not represent an advantage on the labour market in either country.
[de] Dieser Artikel analysiert in erster Linie die diskursive Verwendung des Ausdrucks "Volkssouveränität" im politischen Sprachgebrauch Italiens im 19. Jahrhundert. Es wird gezeigt, wie der öffentliche und rechtliche Diskurs zumindest bis 1848 durch Autoren vereinnahmt wurde, die Volkssouveränität entweder mit einem Verbrechen gleichsetzten oder in einer oligarchischen Lesart interpretierten. Nur demokratische Minderheiten bekannten sich explizit zu ihr. Allerdings entwickelte sich in der geheimen Welt der politischen Verschwörungen eine besondere verborgene oder "verschleierte" Form der Volkssouveränität, die sich in symbolischen Ausdrucksformen zeigte. Gleichwohl wurden der Volkssouveränität von ihren eigenen Anhängern – Mazzini eingeschlossen – Grenzen gesetzt. Diese Verfechter sahen sie als ein Ziel, dem eine politische Erziehung der Massen vorangehen müsse. Paradoxerweise wurde eine sozial inklusivere Souveränität mitunter bereits in einzelnen aufrührerischen Bewegungen, insbesondere im Mezzogiorno, verwirklicht, die auf eine traditionelle ständische Ordnung zurückverwiesen.

[en] The article examines the various uses of the expression 'popular sovereignty' in the Italian political language during the first half of the nineteenth-century. It underlines how, at least until the year 1848, the public and legal discourse on popular sovereignty was almost monopolized by authors who, on the one hand, considered it as a crime, on the other hand were ready to accept only an oligarchic version of this practice. Popular sovereignty was, on the contrary, more appreciated in democratic circles, but they were a minority. However, a special kind of 'hidden' popular sovereignty emerged in the secret world of the political conspiracy, whose symbolical ways of expression are investigated in the third part of the article. Nevertheless, even amongst most of its supporters (Mazzini included) the idea of popular sovereignty was subjected to limitations. Basically they considered it as a practice which the masses could play only after their political education. Paradoxically, a socially more inclusive form of popular sovereignty was sometimes in act, particularly in the South of Italy, in single episodes of political rebellion, which echoed the popular tradition of the old corporate world.
[de] Die Dokumentation der spätantiken civitates der Haeduer und der Stadt Chalon erlauben es, mehrere Aspekte der damaligen Bestattungssitten im Zentrum der Lugdunensis prima zu untersuchen. Dieser Beitrag schlägt eine Typologie der Grabmonumente und der unterschiedlichen Bestattungsformen vor sowie eine Analyse der Entwicklung der Bestattungstopographie im urbanen Umfeld. Einige Bestattungsformen scheinen für die Spätantike bezeichnend zu sein, wie z. B. Sarkophage oder Bleisärge und unvernagelte Holzkisten. Es stellt sich heraus, dass bestimmte Formen hauptsächlich urbanen Kontexten zuzuordnen sind (Gedenktafeln, Bleisärge). Die Bestattungsformen vom Ende der frühen Kaiserzeit bestehen bis in das 4. Jahrhundert weiter, bevor sie im 5. Jahrhundert verschwinden. In den am besten dokumentierten Ortschaften (Autun und Chalon) werden die meisten Nekropolen der frühen Kaiserzeit im 4. Jahrhundert weiterbelegt, doch sie verfallen zunehmend und werden schließlich zugunsten neuer Nekropolen aufgegeben, deren Gründung wohl in die zweite Hälfte des 3. Jahrhunderts einzuordnen ist.

[en] Documentation of the late cities of the Aedui and Chalon allows study of several aspects of the burial practices in the central section of the province of Lyonnaise Première at the end of Antiquity. This paper proposes a typology of funerary monuments and burial practices as well as an analysis of the development of urban funerary topography. Certain arrangements seem to have been characteristic of Late Antiquity, such as lead sarcophagi or coffins and wooden boxing made without the use of nails. It seems that some dispositions derived mainly from urban contexts (epitaphs, lead coffins). During the 4th century, funerary deposits continued practices from the end of the Early Empire before disappearing in the 5th century. In the best documented agglomerations (Autun and Chalon), most of the Early Empire burial grounds continued to be used in the 4th century but were gradually replaced by new graveyards apparently created in the second half of the 3rd century.