[fr] En 1338, Robert confia à sa femme Sancia la réforme de l'office des maîtres des comptes et de leur archive administrative. Pour une reine consort, il s'agissait là d'une mission insolite, à laquelle d'ailleurs Sancia s'attela avec méticulosité. Son intervention fut principalement de portée organisationnelle, visant à revoir le système complexe et hiérarchisé de la Grande Cour et de ses archives. Un premier aspect de cette réforme, fondamental, fut la réduction du nombre des officiers, qui seraient désormais sélectionnés selon leurs capacités et leur efficacité. D'autres dispositions étaient destinées, dans le détail, à organiser le système archivistique en le rendant plus fonctionnel. La réforme fut approuvée le 13 juillet 1339 par un diplôme de Robert. On peut la considérer comme une modeste, mais toujours significative, contribution au processus plus général de lente transformation des structures administratives du royaume angevin, déjà mis en lumière par Roberto delle Donne, lequel aboutit à la lente bureaucratisation du système de la chancellerie et de ses appareils. Au-delà de sa signification pour la réforme des structures administratives du royaume, le document révèle la capacité de Sancia, femme de Robert, mais aussi, avec elle des premières reines angevines à intervenir, à des titres divers, dans le gouvernement du royaume. L'article cherche à dégager, à l'exemple de Marie, femme de Charles II, et de Sancia, les espaces d'action des deux reines dans l'exercice du pouvoir. Comme les autres reines consorts en Aragon, Castille, Sicile, à Majorque et au Portugal, les deux reines angevines ne se sont pas limitées, dans leur action politique, à gérer et promouvoir une reginale Frömmigkeit relevant de la sphère religieuse de la célébration liturgique et de la représentation monumentale de la mémoire dynastique. Elles furent aussi impliquées dans l'exercice du pouvoir, agissant à la première personne comme vicaires et lieutenants dans le gouvernement, l'administration et les négociations de politique internationale. En ces qualités, se servant souvent de ressources financières propre et de leur propre cour au sein de la cour, c'est-à-dire d'un appareil de fonctionnaires indépendant de celui du souverain, elles exercèrent, selon les nécessités et les événements politiques, une reginale Herrschaft et purent être considérées de fait, en tant que collaboratrices, conseillères et "companyones" du souverain, comme mächtige Frauen, c'est-à-dire de puissantes femmes.

[it] Nel 1338 Roberto aveva affidato alla moglie Sancia la riforma dell'ufficio dei maestri razionali e dell'archivio amministrativo. Si trattava di un insolito incarico per una regina consorte, a cui peraltro Sancia si impegnò con acribia. Il suo interesse si rivolse prevalentemente ad un intervento di carattere organizzativo, che mirava a rivedere il complesso e gerarchizzato sistema della Magna Curia e del suo Archivio. Un primo e fondamentale aspetto di questa riforma riguardò la riduzione del numero degli ufficiali, selezionandoli sulla base della loro capacità e della loro efficienza. Altre disposizioni erano destinate in dettaglio ad organizzare il sistema archivistico, rendendolo più funzionale. La riforma fu approvata da Roberto con un diploma regio datato 13 luglio del 1339 e può essere considerata un modesto, ma pur sempre significativo contributo, nel contesto del più generale processo di lenta trasformazione delle strutture amministrative del regno angioino, già messo in luce da Roberto delle Donne, in vista di una lenta burocratizzazione del sistema della cancelleria e dei suoi apparati. Al di là del suo significato per la riforma delle strutture amministrative del Regno, il documento rivela la capacità di Sancia, moglie di Roberto, ma con lei anche di Maria e delle prime regine angioine, ad intervenire a diverso titolo nell'esercizio del governo del Regno. Nel contributo si è cercato di mostrare, sull'esempio di Maria e di Sancia, quali spazi di azione erano consentiti alle regine angioine fra la fine del secolo XIII e la prima metà del secolo XIV. Come le altre consorti dei sovrani in Aragona, in Castiglia, in Sicilia, a Maiorca e in Portogallo, anche Maria e Sancia non si limitarono nella loro azione politica a gestire e promuovere una reginale Frömmigkeit, pertinente alla sfera religiosa della celebrazione liturgica e della rappresentazione monumentale della memoria dinastica. Esse furono più volte coinvolte nell'esercizio del potere ed agirono in prima persona come vicarie e luogotenenti nel governo, nell'amministrazione e nelle trattative di politica internazionale. Come tali esse, spesso avvalendosi di proprie risorse finanziarie e di una propria "corte nella corte", ossia di un apparato di funzionari autonomo da quello del sovrano, esercitarono, a seconda delle necessità e degli eventi politici, una reginale Herrschaft e possono pertanto essere considerate, in quanto collaboratrici, consigliere e 'companyones' del sovrano, mächtige Frauen.