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[en] The military history and the imperial image of Rome offered an essential framework for conceiving the strategic role of the army in the early modern Portuguese and Spanish monarchies. "Disciplina" (discipline) was a key element of the military thought of the epoch. The term referred not only to the growing professionalization and standardization of military practices (such as drill itself), but also to the development of a specific field of knowledge regarding war. This article analyses the works of several Portuguese and Spanish military authors of the period and the importance of Rome in their reflections and proposals. The article's objective is twofold: to identify and analyse a particular kind of "Roman" discourse and to contextualize the literary genre of martial arts as a cultural phenomenon whose significance goes considerably beyond the limits of military history.

[es] La historia militar y la imagen imperial de Roma proporcionaron un marco de referencia fundamental para concebir el papel estratégico del ejército en las monarquías portuguesa y española de la Edad Moderna. Un elemento clave del pensamiento militar de este momento fue la disciplina. Este término refería tanto a la creciente profesionalización y estandarización de la práctica bélica (así como del propio entrenamiento disciplinado) como al desarrollo de un conjunto de saberes específicos sobre la guerra. Este artículo analiza la importancia de Roma en la configuración de la disciplina militar a través del análisis de las reflexiones, reclamaciones y propuestas de reforma de los numerosos autores militares ibéricos de la época. El objetivo que se persigue es doble: la identificación y análisis de un discurso romano particular y la contextualización del género literario de las artes militares como una manifestación cultural cuya importancia e influencia trasciende los límites de la historia militar.
[en] The subject of this article is the invasion of the French Pyrénées- Orientales department by Spanish troops under the orders of General Castaños in late August 1815, shortly after the Waterloo defeat and the occupation of France by the Seventh Coalition allies. The article also presents the situation before the Waterloo battle in the province of Catalonia, the preparation of the previously mentioned invasion and its consequences, all framed in the foreign policy of the Ferdinand VII government. The sources used in this work are the case files of the National Historical Archive (Madrid) that relate to this episode, and specialized literature. The objective of this study was to relate a lesser-known event, occurred shortly after the end of the War of Independence, to highlight the scarce and indecisive Spanish foreign policy during the Congress of Vienna period. The Napoleonic invasion accentuated the Spanish internal crisis and the international decline of the country. This is reflected in the occupation of the Roussillon and rapid withdrawal ordered by General Castaños.

[es] El presente artículo explica la invasión del departamento francés de los Pirineos Orientales por tropas españolas dirigidas por el general Castaños a finales de agosto de 1815, en el contexto de la derrota de Waterloo y posterior ocupación de Francia por los aliados de la Séptima Coalición. Se completa con la presentación de la situación anterior a Waterloo en la provincia de Cataluña, la preparación de la citada invasión, y las consecuencias de la misma, todo ello enmarcado en la política exterior del gobierno de Fernando VII. Las fuentes utilizadas son los legajos del Archivo Histórico Nacional (Madrid) que se refieren a este episodio, y la bibliografía especializada. El objetivo del trabajo ha sido el de relatar un suceso poco conocido, acaecido poco después del final de la Guerra de la Independencia, para poner de relieve la escasa e indecisa política exterior española de la etapa del Congreso de Viena. La invasión napoleónica había acentuado la crisis interna española y el declive internacional del país. Todo ello se refleja en la ocupación del Rosellón y la rápida retirada ordenada por el general Castaños.
[en] In Spain in the 1920s and 1950s a great number of books, pamphlets and articles were published in magazines and newspapers about sex and sexuality. This was an important response to the tension created by major changes taking place in Spanish society and in the prevailing rigid moral norms. Within this literature there were works of all types; those strictly medical, works of popularization of the so-called "sexólogos", medical or not, novels, etc. I analyze here this ambiguous type of publications, whose seriousness may be called into question, although those who called themselves doctors signed them. They are publications that fall in the pornographic category in many cases. I analyze in this paper some of the works that belong to this category; a form of literature that spans what might appear to be serious popularization of knowledge about sexuality to almost open pornography.

[es] En la España de los años veinte y treinta del siglo XX se publicaron un gran número de libros, folletos y artículos en revistas y periódicos sobre el sexo y la sexualidad. Era una verdadera reacción frente a la tensión creada por los cambios que se iban dando en la sociedad y a las rígidas normas morales imperantes. Dentro de esta literatura, había obras de todo tipo: obras estrictamente médicas, obras de divulgación de los llamados "sexólogos", médicos o no, novelas, etc. Aquí, tratamos de este tipo ambiguo de publicaciones, que en muchos casos hacen dudar sobre su seriedad, aunque estén firmadas por quienes se llaman a sí mismos médicos, publicaciones que en muchos casos caen en el relato pornográfico. Analizamos en este artículo, pues, algunos de los trabajos que pertenecen a esta categoría, si así puede llamársela, una literatura que va desde una apariencia de seria divulgación de los conocimientos sobre la sexualidad hasta la casi abierta pornografía.
[en] At a moment in Portuguese history characterised by the crisis of Ancien Regime, when political and social crises catalysed an increase in crime, and in particular banditry, there emerged the custom of writing from prison threatening letters with the objective of extortion, signed by anonymous delinquents. A historical-linguistic analysis of 85 of these letters written between 1822 and 1825 allows a glimpse of a community of individuals in their own historical context, and of their informal critique of contemporary practices of communication.

[es] En una fase de la historia de Portugal marcada por la crisis del Antiguo Régimen, cuando las tensiones políticas y sociales propiciaban el aumento de la criminalidad, y particularmente del bandolerismo, ve la luz una nueva moda, la de escribir desde la prisión cartas con amenazas de extorsión firmadas por salteadores ficticios. Un análisis histórico-lingüístico de 85 cartas de este tipo, escritas entre 1822 y 1825, nos coloca frente a toda una comunidad de individuos en su contexto histórico que plantea, de manera informal, una crítica de las prácticas comunicativas del momento y reinventan, de un modo muy particular, los lugares comunes de la epistolografía de su tiempo.
[en] To date, historians —both those specializing in trade and in the religious practices of the Late Middle Ages— have tended to underestimate the significance of wax. This study connects with recent approaches by researchers from different countries who have focused on the role played in the market by "secondary" commodities. Some, like wax, had a high added value, and were also massively consumed in the Christian West. Through an extensive collection of data from the accounting ledgers of the Sacristy of the Cathedral of Mallorca, as well as from other fiscal sources (Mallorcan, Catalan and Italian), the article presents Mallorca as a useful example to interpret the marketing and consumption of wax in the fifteenth century. Mallorca was a privileged space: it became a redistribution hub to Europe of a product that mainly arrived from North African ports. The liturgical uses of wax in the Cathedral of Mallorca are also analysed, emphasizing some re-use strategies (necessary given its high prices). Finally, the article describes a specific form of wax consumption, namely votive images. The article provides a novel image of the trade and use of a product that had become ubiquitous in the material reality of the Late Middle Ages.

[es] Hasta el momento, la cera ha sido un producto subestimado por los historiadores, tanto por los especializados en el comercio como por los especializados en las prácticas religiosas de la Baja Edad Media. Este estudio se encuadra en una línea de investigación adoptada en los últimos años en varios países, que ha rescatado el papel jugado en el mercado por artículos aparentemente "secundarios". Algunos, como la cera, presentaban un alto valor añadido y, además, fueron consumidos masivamente en el Occidente cristiano. Mediante un vaciado extensivo de los libros de contabilidad de la Sacristía de la Catedral de Mallorca, así como de otras fuentes de carácter fiscal (mallorquinas, catalanas e italianas), el artículo propone el caso de Mallorca como ejemplo para interpretar el mercado y consumo de la cera en el siglo XV. Mallorca fue un espacio privilegiado: nodo de redistribución hacia Europa de un producto que principalmente llegaba de los puertos norteafricanos. Se analizan también los usos litúrgicos de la cera en la catedral de Mallorca, haciendo hincapié en las estrategias de reaprovechamiento, dado su elevado precio. Finalmente, se describe una forma particular de consumo de la cera: los exvotos devocionales. El resultado es una imagen novedosa del comercio y del uso de un producto que fue omnipresente en la realidad material de la Baja Edad Media.
[en] This paper aims to shed new light on the complexity of the processes of social mobility within the modern Hispanic nobility. For this purpose, we follow the trajectory of the lineage of the Marquises of Castellnovo in a bid to answer several questions which seek to gauge the weight of individual activity and the role of inherited merits in the pursuit of social ascent. We observe the centrality of the distributive justice exercised by the monarch and the importance of a subject who – both in his activity and decisions, and in constant dialectic with his group and historical context – adapted his strategies of ascent, thus achieving social prosperity and maintaining the family at its socio-political peak, even though this sometimes led to intra-family conflict.

[es] Nuestro articulo pretende proyectar nueva luz sobre la complejidad de los procesos ascensionales dentro de la nobleza hispana moderna. Para ello tomamos como base la trayectoria seguida por el linaje de los marqueses de Castellnovo, tratando de responder a una serie de interrogantes que, en conjunto, buscan dilucidar el peso de la actividad individual y el de los méritos heredados en la consecución del encumbramiento. De este modo observamos la centralidad de la justicia distributiva ejercida por el monarca y la importancia de un sujeto que tanto con su actividad y decisiones, como sometido a una constante dialéctica con su grupo y contexto histórico, adapta sus estrategias de ascenso, consiguiendo así el medro y el mantenimiento de la familia en la cúspide sociopolítica; aunque esto a veces pueda suscitar enfrentamientos intrafamiliares.
[en] Epistolary writing reached a remarkable diffusion in Hispanic society in the sixteenth and seventeenth centuries. It was one of the most significant forms of writing, and its social extension was also extraordinary. This has been shown in a number of different studies and editions are profuse. However, in many of those works the study of the meanings and functions of this epistolary writing is extremely limited. On the basis of some previous reflections on epistolary discourse, I attempt here to analyze the material characteristics of epistolary testimonies, the distinction between letters and billets, the formal constitution of both, and the relations between the social conditions of the people and their written production (from the literati to inexpert writers). Finally, I will address the particularities that each act of writing involved in terms of the dialectic tension between the concrete norms and their appropriation in a certain society.

[es] La correspondencia escrita alcanzó una notable difusión en la sociedad hispana de los siglos XVI y XVII llegando a ser una de las prácticas de escritura más significativas y de mayor extensión social. Se trata de una cuestión puesta de manifiesto en distintos estudios, de igual modo que también son abundantes las ediciones de epistolarios. Sin embargo, en muchos de esos trabajos apenas si se ha profundizado en los significados y en las funciones de la escritura epistolar. Partiendo de algunas reflexiones previas sobre las discursos relativos a la misma, en este artículo me propongo analizar las características materiales de los testimonios epistolares, la distinción entre las cartas y los billetes, la constitución formal de ambas tipologías y las relaciones entre la condición social de las personas y dicha producción escrita (desde las gentes de letras hasta los escribientes inexpertos). En suma, de las particularidades que conlleva cada acto de escritura contemplado desde la tensión dialéctica que se establece entre las normas que lo regulan y las apropiaciones concretas en una determinada sociedad.
[en] The doctrinal discourse on faith and loyalty by Archbishop Rodrigo Jiménez de Rada in Book 7, Chapter 18 of his famous Historia Gothica sive De rebus Hispanie, underwent vernacular diffusion in a series of Castilian translations of this work, such as Toledano romanzado. The success of the Toletan Archbishop's historical work can be related to the use made of the aforementioned discourse on faith and loyalty in diploma formularies drafted by Castile's royal chancery in the Trastámara period. In this specific context, the political significance of Archbishop Rodrigo's discourse is emphasised, reinterpreting it in line with the ideological aims of the monarchy.

[es] El discurso doctrinal sobre la fe y lealtad que el arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada incluyó en el libro 7, capítulo 18 de su Historia Gothica sive De rebus Hispanie conocerá una difusión vernácula dentro de la corriente de traducciones de esta obra al castellano, como por ejemplo el Toledano romanzado. Con el éxito de la obra histórica del Toledano se puede relacionar la utilización que se hará del mencionado discurso sobre la fe y lealtad en el formulario de diplomas redactados en la cancillería real de Castilla durante la época Trastámara, destacando en dicha utilización la potenciación del sentido político del pasaje del arzobispo Rodrigo, reinterpretado en términos del programa ideológico de la monarquía.
[en] Spanish-Portuguese relations in 1846 must be understood against the backdrop of the proximity between the moderate Spanish regime to the conservative Portuguese chartists and supporters of Costa Cabral, arising from their affinity and from reasons of internal security. The close collaboration between the two governments ended after the fall of Costa Cabral and the formation of the liberal Palmela cabinet. The reformist policy initiated by the Portuguese government and its refusal to collaborate with the Spanish ambassador in Lisbon in fixing the residence of Spanish political exiles were strongly criticized in more conservative quarters in Spain. Istúriz ordered troops sent to the frontier and refused to exercise the control desired by the Portuguese authorities over Costa Cabral in his exile in Madrid.

[es] Las relaciones hispano-portuguesas hay que entenderlas en el marco de la aproximación del régimen moderado español al conservador -cartistas, cabralistasportugués por sus afinidades y por motivos de seguridad interior. La estrecha colaboración entre ambos gobiernos cesa tras la caída de Costa Cabral y la formación del gabinete Palmela. La política de reformas iniciadas por el gobierno portugués y su negativa a contar con la anuencia del embajador español en Lisboa para que los emigrados políticos españoles fijasen su residencia, fueron duramente criticadas en España por los sectores mas conservadores. España no toleraría que Portugal se convirtiera en su base de operaciones. Istúriz ordenó la aproximación de tropas a la frontera y se negó a ejercer el control deseado por las autoridades portuguesas sobre Costa Cabral en su exilio madrileño.
[en] The beginning of the Christian occupation of the municipal district of Holguera dates to the early thirteenth century. By the mid-fifteenth century, its agricultural lands had expanded to their current limits, and come to incorporate a significant proportion of non-local property. Towards the end of the fifteenth century, Holguera's farmlands were organized into lots that absorbed both locally-held property and non-local property, the latter being acquired by means of emphyteutic censuses. This resulted in the effective disappearance of private property within Holguera's cereal fields, which were cultivated as allotments whose annual bestowal was linked to the possession of oxen.

[es] La ocupación cristiana del término de Holguera comienza a principios del siglo XIII. En la primera mitad del XV, el terrazgo agrario ha alcanzado los límites actuales. Aparece una importante propiedad no vecinal. A finales del XV, se desarrollan las hojas de cultivo, integrando la propiedad vecinal, que desaparece, y la no vecinal, que se obtiene mediante censos enfitéuticos. El resultado es la práctica desaparición de la propiedad privada dentro del terrazgo cerealista y el desarrollo de repartos anuales vinculados a los bueyes poseídos.
[en] During the first third of the twentieth century, the wine sector was plunged into serious crisis, as a result of structural overproduction on an interna­tional scale. This article focuses on the collective action of Catalan wine­growers in response to the crisis and, especially, the Union of Rabassaires, which, since its creation in 1922, was the main agricultural trade union organization in Catalonia and one of the most important in Spain. The article analyses the relations between the Union of Rabassaires and the Union of Winegrowers of Catalonia, an organization that sought to group all winegrowers together, highlighting their coincidences and divergences to combat the wine crisis. It also analyses the relations between the Union of Rabassaires and the winemaking cooperatives, which were expanding in Catalonia in the early nineteen twenties, and explains the reasons why their development was completely independent of Rabassaire unionism.

[es] Durante el primer tercio del siglo XX, el sector vitícola se vió sumido en una grave crisis, como resultado de una sobreproducción estructural a escala internacional. Este artículo centra su atención en las vías de acción colectiva de los viticultores catalanes como respuesta a la crisis y, en especial, en la Unión de Rabassaires que, desde su creación en 1922, fue la principal organización sindical agraria de Cataluña y una de las más importantes de España. Se analizan las relaciones entre la Unión de Rabassaires y la Unión de Viticultores de Cataluña, una organización que pretendía agrupar al conjunto de los viticultores, destacando sus coinci­dencias y divergencias en su lucha contra la crisis vinícola. También se analizan las relaciones de la Unión de Rabassaires con el cooperativismo vitivinícola, que en Cataluña se hallaba en expansión a comienzos de los años veinte, y se explican las razones de su desarrollo muy independiente del sindicalismo rabassaire.
[en] This article seeks to analyse in greater depth the complex changes in the evolution of the Castilian brotherhoods between 1325 and 1476. To do so, we have juxtaposed the diverse council initiatives that were emerging in various corners of the kingdom, and the tendency to unity and royal control that began at an early stage and crystallized during the reign of Isabella and Ferdinand. We will therefore highlight the role which the monarchs played in the process, and show how they paved the way for an institution that was seen as an instrument for the exercise of royal power.

[es] Este artículo pretende profundizar en el análisis de los complejos cambios que presenta la evolución de las hermandades castellanas entre 1325 y 1476. Lo haremos conjugando la diversidad de las muchas iniciativas de carácter concejil que fueron surgiendo en distintos rincones del reino y la tendencia a la unidad y el control regio que se inicia tempranamente y cristaliza en tiempos de Isabel y Fernando. Por lo tanto, destacaremos el papel de los reyes en este proceso y la forma en que se abrió camino la idea de una institución entendida como instrumento para el ejercicio del poder monárquico.
[en] With the analysis of the family Ferro Verdín, merchants murcians of Genoese origin, we try to show that the money, in the modern Castile, was a necessary, but not sufficient element, to ascend socially. We try to check this way little importance that, in the processes of social promotion, some recent investigations have granted to the honorific factor relegated to a secondary plane, opposite to the economic factor. There are studied five generations of this family, in the course of which the Ferro, to be recognized as members of the murcian local elite, had to leave the commercial activity and adopt all the signs of identity of the above mentioned social group. The local elite was doing business with them, but it was proving to be remiss to relating with a merchants family. It would not be up to the fourth generation when they manage to connect with the highborn oligarchy: up to this moment only they manage to marry members of the intermediate strata of the oligarchy or of foreign elites. Doubt does not fit that the possession of richness facilitated, route obtaining of honors and prestigious offices, the social ascent of numerous families. But not at least in case of a family so rich and placed well in the royal administration and the Church like that she occupies us, the possession of these capitals supposed an easy and rapid integration in an elite as "traditional" as it was that of the city of Murcia.

[es] Con el análisis de la familia Ferro Verdín, mercaderes murcianos de origen genovés, pretendemos mostrar que el dinero, en la Castilla moderna, era un elemento necesario, pero no suficiente, para ascender socialmente. Intentamos así revisar la poca importancia que, en los procesos de promoción social, algunas investigaciones recientes han otorgado al factor honorífico, relegado a un plano secundario frente al factor económico. Se estudian cinco generaciones de esta familia, en el transcurso de las cuales los Ferro, para ser reconocidos como miembros de la elite local murciana, tuvieron que abandonar la actividad comercial y adoptar todas las señas de identidad de dicho grupo social. La elite local hacía negocios con ellos, pero se mostraba remisa a emparentar con una familia de mercaderes. No sería hasta la cuarta generación cuando consiguen enlazar con la oligarquía linajuda: hasta ese momento sólo logran casar con miembros de los estratos intermedios de la oligarquía o de elites foráneas. No cabe duda que la posesión de riqueza facilitó, vía obtención de honras y oficios prestigiosos, el ascenso social de numerosas familias. Pero ni siquiera en el caso de una familia tan rica y bien situada en la administración regia y la Iglesia como la que nos ocupa, la posesión de estos capitales suponía una fácil y rápida integración en una elite tan "tradicional" como era la de la ciudad de Murcia.