[en] This article explores the trajectories and artistic productions of Arabic‑speaking hip hop artists of migrant background in the Gulf countries (especially the UAE and Saudi Arabia). More specifically, the article describes the recent emergence of a new hip hop scene led by second‑generation migrants, whose lyrics appear as more politicized than those of citizen rappers. While these artists face criticism by local audiences on the basis of their foreign origins – often used to delegitimize their position – the article suggests that hip hop provides them with a language to express their specific experiences as migrants– the informal neighborhoods they grew up in; their critical takes on kafīl‑s, the police, and systematic exclusion; or their experiences of unemployment and discrimination. The article further suggests that these very experiences grant their artists the "street credit" that citizen rappers would lack.The article looks both at tracks and videoclips produced by the rappers as well as some of the discourses held about them– in the media and in the comments section of YouTube videos or online forums. It also points toward a number of issues – the question of how ethnicity and social class are mobilized in the lyrical, linguistic, and parodic creativity of the songs, and in controversies and discourses surrounding the artists; the question of state intervention, either through financially co‑opting the cultural industry or through censorship; the question of migrant experiences, that are rarely expressed elsewhere, and how they are made visible through hip hop productions.

[fr] Cet article explore les trajectoires et les productions artistiques d' artistes de hip hop arabophones issus de migrants dans les pays du Golfe (particulièrement les EAU et l'Arabie saoudite). Il décrit spécifiquement l'émergence récente d'une nouvelle scène hip hop conduite par ces acteurs de deuxième génération, et dont les textes apparaissent comme plus engagés que ceux des rapports disposant de la nationalité locale. S'ils font face à des critiques du public du fait de leurs origines exogènes, parfois utilisées pour délégitimer leur position, il est suggéré que le hip hop leur fournit une langue permettant d'exprimer leur expérience spécifique de migrants : les quartiers informels dans lesquels ils ont grandi, les récriminations envers le kafīl, la police, l'exclusion systémique, leur expérience du chômage et de l'exclusion ; ces expériences garantissent aux artistes la " crédibilité de rue " qui manque aux rappeurs citoyens.L'article examine aussi bien les enregistrements que les vidéoclips produits par ces rappeurs, ainsi que des discours tenus sur eux, dans les médias, la section commentaire de YouTube ou les forums en ligne. Il aborde un certain nombre de questions : comment les questions d'ethnicité et de classe sont mobilisées dans les textes, les registres linguistiques, la créativité parodique des chansons, dans les controverses et les discours portant sur les artistes, mais aussi celle de l'intervention étatique, que ce soit par la voie de la cooptation via le financement de l'industrie culturelle ou par la censure. Enfin, la question de l'expérience migratoire, rarement exprimée et qui est rendue visible par les productions hip hop.