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[en] The paper argues that the 2006 crisis in Timor-Leste partly derives from a weak democracy‑building process during the UN Transitional Administration. Although the mandate of democracy‑building was ambiguous, the UN embarked on building liberal institutions based on a general consensus that democracy must be firmly established in post‑conflict Timor‑Leste. However, by concentrating its resources on the building of State institutions in the capital, the Transitional Administration exacerbated the capital‑district divide, created an isolated strong state, and left people less empowered at the community level. The hasty transitional schedule also deprived political elites of the opportunity for political dialogue to deal with their most important internal agenda of reconciliation, and failed to create the long‑term infrastructure needed to support civic activism and increase social capital.

[pt] O artigo defende que a crise de 2006 em Timor‑Leste adveio parcialmente de um processo deficiente de construção da democracia durante a administração de transição da Organização das Nações Unidas (ONU). Embora o mandato de construção da democracia fosse ambíguo, as Nações Unidas iniciaram o estabelecimento de instituições liberais com base no pressuposto, largamente consensual, de que a democracia tinha que ser firmemente estabelecida no Timor‑Leste pós‑conflito. Contudo, ao concentrar os seus recursos na criação de instituições estatais na capital, a administração de transição exacerbou as disparidades entre a capital e os distritos, criando um Estado forte isolado e deixando as pessoas menos capacitadas a nível das comunidades. A apressada agenda de transição também privou as elites políticas da oportunidade de um diálogo político para lidar com os aspetos mais importantes da agenda de reconciliação e não conseguiu criar as infraestruturas de apoio ao ativismo cívico para, a longo prazo, aumentar o capital social.
[en] The transfer of money from migrants to their non-migrant relatives is a key, symbol of the quality and meaning of transnational kinship relations. This article analyses how people in Cape Verde view migrant family members' economic obligations and it examines the concomitant moral discourse. Through a detailed ethnographic study the article explores how gender and kinship positions interplay with the moral obligation to send remittances, and it also inquires into the differences between rural and urban people's attitudes towards monetary gifts. Moreover, the importance of the receiver's status in the local society is discussed and the role of the personal relation between the sender and the receiver. Thus the analysis goes beyond an instrumental and rationalistic approach to remittances, which is common in much research, and explores the significance of this money for emotions and social relations.

[pt] Para os seus parentes não emigrantes as remessas dos emigrantes são um símbolo chave da qualidade e do significado das relações de parentesco transnacionais. Este artigo analisa como as pessoas em Cabo Verde encaram as obrigações económicas dos emigrantes membros de família e examina o discurso moral concomitante. Através de um estudo etnográfico detalhado o artigo explora como posições de género e parentesco interagem com a obrigação moral de enviar remessas e também investiga as diferenças entre as atitudes das pessoas rurais e urbanas relativamente às ofertas monetárias. Além disso, discute-se a importância do estatuto do receptor na sociedade local e o papel da relação pessoal entre remetente e receptor. Assim, a análise vai além de uma abordagem instrumental e racionalista das remessas, o que é habitual em muitas pesquisas, explorando o significado deste dinheiro em termos de emoções e relações sociais.
[en] Personalized and regenerative medicine capitalizes on genomics and hope in order to sustain public support to embryo research. This paper analyses the scientific issues explored on embryo research projects funded by the Foundation for Science and Technology between 2000 and 2009, based on the following criteria: year of application; scientific area; main contractor; participating institutions; allocated funding; and health issue studied. Funding was awarded for 34 embryo research projects, of which 65% were undertaken in health and biological sciences. The most studied health issues are concerned with phenomena and processes, anatomy and organisms. Embryo research uses human and public health as an argument to justify funding and the expectations regarding embryonic stem cell research and cell therapies.

[pt] Na medicina personalizada e regenerativa capitaliza-se a genómica e a esperança na sustentação do apoio público à investigação em embriões. Neste artigo analisam-se as questões científicas associadas aos projetos de investigação em embriões realizados em Portugal e financiados pela Fundação para a Ciência e a Tecnologia entre 2000 e 2009, a partir da caracterização destes segundo o ano de candidatura, área científica, instituições proponentes e participantes, financiamento atribuído e temática de saúde estudada. Num total de 34 projetos, 65% incluem-se nas ciências da saúde e biológicas. As temáticas de saúde mais estudadas recaem sobre fenómenos e processos, anatomia e organismos. Conclui-se que nos projetos de investigação em embriões usam-se a saúde humana e a saúde pública como um argumento que justifica o financiamento e as expectativas depositadas sobretudo na investigação em células estaminais embrionárias e terapias celulares.
[en] One of the most particular features of O Senhor Valéry, from Gonçalo M. Tavares, is the originality of its creative processes, along the line of the homage trend underlying the architecture of "The neighbourhood". Investing on the centrality of a unique main character, the author builds fictional spaces where he recreates the main features of the summoned authors, with surprisingly meaningful results. This study aims at analysing the innovative way in which the author puts together a logic reduced to its core and close to children's reasoning, which Rachel Caiano's illustrations, with their minimalist and primitive traits, underline. The absurd is present all throughout the work and is centred on the utmost extravagance of the character, who perceives and defines his world trough an egocentric geometry and geography, projected on the text's own structure, layout and illustrations.

[pt] A obra de Gonçalo M. Tavares O Senhor Valéry destaca-se pela originalidade de processos criadores, seguindo a linha de homenagem proposta pela 'arquitectura de "O bairro". Apostando na centralidade de um protagonista singular, o autor constrói espaços ficcionais onde recria traços essenciais dos autores evocados, com resultados inesperadamente significativos. Este estudo pretende analisar a forma inovadora como é construída uma lógica reduzida ao essencial, próxima do raciocínio infantil, que é, aliás, assinalado também pelo traço minimalista e 'primitivo' das ilustrações de Rachel Caiano. O absurdo que percorre a obra centra-se na extrema extravagância do protagonista, que perspectiva e define o seu mundo através de uma geometria e de uma geografia egocêntricas, projectadas na própria estrutura e disposição do texto e das ilustrações.
[en] The centennial of the Argonauts of the Western Pacific entails not only a necessary reference, but a thorough recovery of its contribution both to the ethnographic practice and the conceptual reflexion that Malinowski saga conveyed to Anthropology. Surely, a careful rereading of his findings in the Trobriand Islands is also necessary, regarding the contemporary reality, particularly when the research topics frame the contemporary great cities' dynamics. This is the thread going through the present article, based on researches and experiments in the scope of Urban Anthropology, carried out by members of the Nucleus of Urban Anthropology Lab of the University of São Paulo (LabNAU/USP).

[pt] O centenário da publicação de Argonautas do Pacífico Ocidental enseja não apenas a necessária referência, mas um cuidadoso resgate da contribuição para a prática etnográfica e reflexão conceitual que a saga de Bronislaw Malinowski legou para a antropologia. Claro, é necessária uma também cuidadosa releitura de seus achados nas Ilhas Trobriand tendo em vista a realidade atual, principalmente quando os temas de pesquisa têm como recorte a dinâmica das grandes cidades contemporâneas. Essa é a linha que percorre o presente artigo, com base em pesquisas e experimentos no âmbito da antropologia urbana, levados a cabo por integrantes do Laboratório do Núcleo de Antropologia Urbana da USP (LabNAU).
[en] Mark Brayne is the director for Europe of the Dart Centre for Journalism and Trauma. He served for 30 years as foreign correspondent and senior editor for Reuters and the BBC World Service, working in Moscow, East and West Berlin, Vienna, Beiing and London. He retrained in the 1990s as a psychotherapist, and is now a trainer and consultant in the feld of journalism and trauma. In this text, he speaks of the importance of giving specifc formation and psychosocial support to journalists covering traumatic events, namely those ocurring in foreign cultural contexts.

[pt] Mark Brayne é o director europeu do Dart Centre for Journalism and Trauma e foi durante trinta anos correspondente no estrangeiro e editor principal da Agência Reuter e da BBC World Service, trabalhando em Moscovo, Berlim Oriental e Ocidental, Viena, Pequim e Londres. Nos anos 90, formou-se como psicoterapeuta, e é agora formador e conselheiro no campo do jornalismo e trauma. Neste seu texto, aborda a importáncia de uma formaçao especifca adequada e de apoio psicosocial aos jornalistas que cobrem eventos traumáticos, nomeadamente em contextos culturais que lhes são estranhos.
[en] The purpose of this text is to present the history and the historical, social, cultural and political trajectory of professor and intellectual Kabengele Munanga. For 32 years, our interlocutor dedicated himself to academic and social work at the Faculty of Social Sciences at the University of São Paulo. For more than three decades, intellectual and social production has focused on the production of researchers and teachers, in particular, young black men and women, the elaboration of literature on ethnic racial relations, and the production of reflections and actions along with the black social movement. Over the past 50 years, the partition of our interlocutor is essential for the fight against racism and the development of ideas, concepts and reflections on ethnic racial relations and the construction of citizenship.

[pt] O presente texto tem como objetivo apresentar a história e o percurso histórico, social, cultural e político do professor e intelectual Kabengele Munanga. Durante 32 anos, nosso interlocutor dedicou-se aos trabalhos acadêmicos e sociais na Faculdade de Ciências Sociais da Universidade de São Paulo. Por mais de três décadas, sua produção intelectual e social centrou-se na produção de pesquisadores e professores, em especial, de jovens negros e negras, a elaboração de literatura sobre as relações étnicas raciais, e a produção de reflexões e ações juntamente com o movimento social negro. No decorrer dos últimos 50 anos, a partição de nosso interlocutor é imprescindível para o enfrentamento do racismo e o desenvolvimento de ideias, conceitos e reflexões sobre as relações étnicas raciais e a construção da cidadania.
[en] This article addresses issues related to working with the network of child care, particularly with kaiowá indigenous children in situations of "vulnerability." In cities of Mato Grosso do Sul has been frequent cases where kaiowá children taken from their kingroups and conducted to urban shelters. The research was conducted based on the ethnographic method, interviews and survey data were also made along the virtual search sites. The objective of this paper is to discuss the process of victimization suffered by indigenous children who are sheltered. Of the results obtained enabled us to observe the ambiguities and contradictions in the representations of the care on the network Indians: Indigenous children are seen as double victims (children and victims for being victims because they belong to indigenous culture) and adults as "criminals "(drunk and lazy).

[pt] Este artigo trata de questões relativas ao trabalho com a rede de atendimento à criança, em particular, com as crianças indígenas kaiowá em situação de "vulnerabilidade". Em cidades do Mato Grosso do Sul têm sido frequentes os casos em que crianças kaiowá são retiradas de suas parentelas e conduzidas para os abrigos urbanos. A pesquisa foi realizada com base no método etnográfico, também foram feitas entrevistas e levantamentos de dados junto aos sítios de busca virtual. O objetivo deste artigo é refletir sobre o processo de vitimização sofrido pelas crianças indígenas que são abrigadas. Os resultados obtidos permitiram observar as ambiguidades e contradições presentes nas representações da rede de atendimento sobre os índios: as crianças indígenas são vistas como duplamente vítimas (vítimas por serem crianças e vítimas por pertencerem à cultura indígena) e os adultos como "criminosos" (bêbados e preguiçosos).
[en] In this article I analyse discourses and agencies that supported colonial domination in Angola in the 1950s, taking colonial knowledge as a basis. Situated here as a discursive practice, this knowledge emerges through the narratives originating from the specialized training offered to prospective colonial administration officers in Lisbon. An anthropological description and analysis of the final course monographs of the students enables the localization of discursive strategies that: (i) took Africans to be workers who failed to match an ideal type, (ii) widened social classifications deemed a 'problem' for the administration beyond the 'indigenous question,' and (iii) shared an idea of the State imagined through a relationship of dependency and, therefore, responsible for the administration of populations deserving of its attention. The article explores the social roles of written texts in the higher education system of the colonial administration in order to comprehend the social configurations involved in the development of administrative knowledge intended for use in distant territories in the 1950s. Through an exploration of this microuniverse, the text maps out the bases for differentiations between 'us' and 'them,' their assimilative and homogenizing effects, and the premises and conditions of possibility for exercising an imperial vocation.

[pt] O presente artigo analisa discursos e agências que sustentaram o processo de dominação colonial em Angola nos anos 1950 tomando como base o saber colonial. Situando-o como prática discursiva, esse saber será vislumbrado com base em narrativas originadas em uma formação especializada oferecida em Lisboa para profissionais da gestão colonial. Da descrição e análise antropológica dos trabalhos finais de alunos, localizam-se estratégias discursivas que i) tomaram os africanos como trabalhadores que não correspondiam a um ideal, ii) ampliaram classificações sociais consideradas um "problema" para a administração, para além da "questão indígena" e iii) compartilharam um Estado imaginado em uma relação de dependência e, portanto, responsável pela administração de populações merecedoras de seus cuidados. Percorrem-se os lugares sociais dos textos escritos no ensino superior de administração colonial para uma compreensão das configurações sociais envolvidas no desenvolvimento de saberes administrativos projetados para territórioslongínquosnadécadade1950. Com esse microuniverso, delineiam-se as bases para diferenciações entre "nós" e "eles", os seus efeitos assimiladores e homogeneizadores, e os pressupostos e condições de possibilidade para o exercício de uma vocação imperial.
[en] This article explores fantasies behind ideas of disaster in terms of a regeneration of human society through or against a catastrophe generated by a non-human entity. I will investigate two products of mass visual culture, Annihilation by Alex Garland (2018), and Arrival by Denis Villeneuve (2016). My analysis will rely on a reading against the grain of Fernando Meirelles's Blindness (2008), M. Night Shyamalan's The Happening (2008), and Juan Antonio Bayona's The Impossible (2012), which I have examined in earlier studies (Giuliani, 2016a, 2017b). I will seek to compare and contrast these films, tracing how they developed out of a series of events and texts while also contextualising them in relation to contemporary conceptualisations of crisis, risk, catastrophe and disaster.

[pt] Este artigo explora as fantasias subjacentes às ideias de desastre e de regeneração da sociedade humana através de ou contra uma catástrofe gerada por uma entidade não-humana. Irei investigar dois produtos da cultura visual de massas, Annihilation de Alex Garland (2018) e Arrival de Denis Villeneuve. A minha análise baseia-se numa leitura em contracorrente de Blindness de Fernando de Meirelles, The Happening de M. Night Shyamalan's (2008) e de The Impossible, de Juan Antonio Bayona (2012), que examinei em trabalhos recentes (Giuliani, 2016a, 2017b). Tentarei comparar e pôr em contraste estes filmes, reconstituindo como se desenvolvem a partir de uma série de eventos e textos, ao mesmo tempo que os contextualizarei face a conceções contemporâneas de crise, risco, catástrofe e desastre.
[en] This paper shows the results of research conducted in a public hospital in an imaging service. Here, we will reveal some occupational risks of this activity, as well as their workers risk perceptions. The professional groups observed were: Doctors of radiology, doctors of Neuroradiology and radiology technicians. The methodology used in this case study was field research with participant observation. In the operationalization of this method we used the interview as a technique for the collection of privileged information. One of the main conclusions of this research shows that perceptions of risk in the service of imaging are heterogeneous. However, the risks much feared by workers are associated with exposure to ionizing radiation and biological hazards to the various hospitals.

[pt] Este artigo apresenta os resultados de uma investigação realizada num ser­viço de imagiologia de um hospital público. Aqui iremos apresentar os princi­pais riscos ocupacionais desta actividade, bem como a visão dos trabalhadores face aos seus riscos ocupacionais. As categorias proﬁ ssionais observadas foram as seguintes: médicos de radiologia convencional, médicos de neuroradiologia e técnicos de radiologia. A metodologia utilizada neste estudo de caso foi a pesquisa de terreno com observação participante. Na operacionalização deste método utilizámos a entrevista como técnica privilegiada para a recolha de informação. Uma das principais conclusões desta investigação revela que as percepções de riscos no serviço de imagiologia são heterogéneas. Todavia, os riscos mais temidos por parte dos trabalhadores estão associados à exposição às radiações ionizantes e aos diversos riscos biológicos transversais ao meio hospitalar.
[en] This article describes and analyses the emergence of an African resistance group during the settler uprising of 7th September 1974 in Lourenço Marques. It examines the trajectory of the African urban elites that led the resistance (the so-called Galo, or 'cock', group) and the development of a markedly moderate political imagination, due to the specific circumstances of the urban area in which they had always operated. They played a determining role in protecting African populations against the terrorism of the insurgents and in the recovery of the Mozambique Radio Club, thereby preventing the escalation of violence in Lourenço Marques.

[pt] Este artigo analisa e descreve a emergência de um grupo de resistência africana durante a insurreição colona do 7 de Setembro de 1974 em Lourenço Marques. O artigo examina a trajectória das elites africanas urbanas que lideraram o grupo de resistência (conhecido como grupo Galo), e o desenvolvimento de um imaginário político marcadamente moderado, fruto das circunstâncias específicas do meio urbano onde sempre operaram. O seu papel foi determinante na protecção das populações africanas contra o terrorismo dos insurrectos, bem como na recuperação do Rádio Clube de Moçambique, evitando deste modo o escalar da violência em Lourenço Marques.
[en] This article consists of biographies of black women from three different areas of activity, namely Maria Odília Teixeira, Leodegária de Jesus and Adélia Sampaio. Women who are pioneers in their respective areas and that have suffered the process of epistemic racism, despite its numerous contributions, racist strategy of invisibilize and neglect knowledge produced by black people. We aim to collaborate so that the plurality of knowledge and epistemologies are recognized. Thus enabling the construction of new worlds, new perspectives of knowledge and the most urgent, which is the coexistence of specialists in various subjects, being black women along with black men, white women and white men.

[pt] O presente artigo é constituído por biografias de mulheres negras de três diferentes áreas de atuação, sendo elas Maria Odília Teixeira, Leodegária de Jesus e Adélia Sampaio. Mulheres essas que são pioneiras em suas respectivas áreas e que, apesar de suas numerosas contribuições, sofreram processo de racismo epistêmico, uma estratégia racista de invisibilizar e negligenciar conhecimento produzido por pessoas negras. Visamos colaborar para que a pluriversalidade de saberes e epistemologias sejam reconhecidas. Possibilitando assim a construção de novos mundos, novas perspectivas de conhecimento e o mais urgente, que é a coexistência de especialistas em diversos assuntos, sendo mulheres negras juntamente com homens negros, mulheres brancas e homens brancos.
[en] Museums, especially those associated to projects of national identity or that have an argument linked to the State, are generally spaces with little or no openness to diversity of discourses on the memories of events lived and shared by groups or minorities. In this way, we intend to understand how museums (re)construct and (re)enact narratives about Brazilian identities. To this end, we will analyze the discourses of Pavilhão das Culturas Brasileiras, a museum that intends, according to its conceptual design, to present to the public the different practices – material and immaterial – that coexist in the country. We aim to explain how the exhibition that inaugurated the institution, called Puras Misturas, built symbolic relations that enunciated arguments about Brazilian culture. From the analysis of the exhibition, we seek to highlight the contradictions and tensions structured by the ways of exposing popular and hegemonic artifacts in the museum.

[pt] Os museus, em especial os vinculados aos projetos de identidade nacional ou de um argumento ligado ao Estado, em geral, são espaços de pouca, ou quase nenhuma, abertura para a diversidade de discursos existentes sobre as memórias dos eventos vividos e compartilhados por grupos ou minorias. Desse modo, pretendemos compreender como os museus (re)constroem e (re)encenam narrativas sobre as identidades brasileiras. Para isso, analisamos os discursos agenciados pelo Pavilhão das Culturas Brasileiras, museu que tem como missão, segundo seu projeto conceitual, apresentar ao público as diferentes práticas – materiais e imateriais – que convivem no país. Temos por objetivo explicitar como a exposição que inaugurou a instituição, denominada Puras Misturas, construiu relações simbólicas que enunciaram argumentos sobre a cultura brasileira. A partir da análise da encenação da mostra, buscamos evidenciar as contradições e tensionamentos estruturados pelos modos de expor artefatos populares e hegemônicos no museu.