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[en] Manumission is the release from slavery, and therefore, a transition from the most extreme form of subjugation into another position and status in society. Some historians have defined manumission as a formal act, often understood as a gift that severed the bond between slave and master. More recently researchers have emphasized that it was a lengthy process that involved pre-existing dependencies and resulted in new hierarchies. This article takes a fresh look at the process and tries to gain a fuller understanding of manumission by examining it from the position of the manumitted and their social relations.Taking into consideration a wide range of documentary sources from colonial, notarial and Dutch governmental archives, we reconstruct the dependencies that were created in the process of manumission. The dependencies that evolved during manumission processes were related to family and other kinship ties, but also had an urban, communal, religious, economic and institutional logic. Manumission was not only an act at a specific moment, but also a process, and it was not a bilateral, but a multilateral one. With the instrument of manumission and within the limits set by economic reality and the colonial government, the manumittees tried to make meaningful life choices that transformed slave society profoundly. We find that they created complex dependencies across boundaries of status and racial categorization.

[fr] La manumission est l'affranchissement de l'esclavage et, par conséquent, le passage de la forme la plus extrême d'asservissement à une autre position et à un autre statut dans la société. Certain·es historien·nes ont défini la manumission comme un acte formel, souvent compris comme un don qui rompt le lien entre l'esclave et le maître. Plus récemment, des chercheurs ont souligné qu'il s'agissait d'un long processus qui impliquait des dépendances préexistantes et aboutissait à de nouvelles hiérarchies. Cet article jette un regard neuf sur ce processus et tente de mieux comprendre la manumission en l'examinant du point de vue des manumis·es et de leurs relations sociales. En prenant en considération un large éventail de sources documentaires provenant des archives coloniales, notariales et gouvernementales néerlandaises, nous reconstituons les dépendances qui ont été créées au cours des processus de manumission. Les dépendances qui se sont créées au cours de ces processus étaient liées à la famille et à d'autres liens de parenté, mais avaient également une logique urbaine, communale, religieuse, économique et institutionnelle. La manumission n'était pas seulement un acte qui se produisait à un moment donné, mais plutôt un processus, et elle n'était pas bilatérale, mais multilatérale. Avec l'instrument de la manumission et dans les limites fixées par la réalité économique et le gouvernement colonial, les manumis.es ont essayé de faire des choix de vie significatifs qui ont profondément transformé la société esclavagiste. Nous constatons qu'ils ont créé des dépendances complexes au-delà des frontières du statut social et de la catégorisation raciale.
[en] For the realization of this study, a survey was conducted among farmers in the research station of INERA / Kipopo and its surroundings, in the territory of Kipushi, Katanga Province, Democratic Republic of Congo. The following goals were set: to determine the perception of farmers of climate variability, identify the strategies used and assess the knowledge of farmers and instead of climate information in the development of strategies to adapt to climate change. The survey was conducted among 106 farmers heads of households engaged in farming in four located on the supply routes of the city of Lubumbashi. The results of the analysis and dialogue with farmers revealed that they are attentive to new climatic events and their often negative effects on their farms. They are aware of the risks of climate variability on agriculture and to survive and use different measures to adapt to change. The lack of resources forces farmers to resort to coping strategies that are simple to mitigate the effects of observed changes. The strategies used by farmers are simple and of little efficiency. Farmers have difficulties to access weather forecasts and climate information. So some farmers still use traditional forecasting methods. This highlights the vulnerability of farmers who, beyond the financial means are especially dependent on a farming remains vulnerable to the effects of climate.

[fr] Une enquête a été effectuée auprès des paysans de la station de recherche de l'INERA/Kipopo et de ses environs, dans le territoire de Kipushi, province du Katanga, en République démocratique du Congo. L'objectif de cette étude était de recueillir la perception des fermiers sur la variabilité climatique et les stratégies d'adaptation à mettre en place pour faire face aux effets négatifs de celle-ci. L'enquête a été conduite auprès de fermiers chefs de ménages dans 106 fermes agricoles le long des quatre axes d'approvisionnement de la ville de Lubumbashi. L'analyse des résultats révèle que ces derniers sont attentifs aux évènements climatiques ainsi qu'à leurs effets négatifs sur leurs exploitations agricoles. Ils sont conscients des risques que représente la variabilité climatique pour l'agriculture et pour leur survie et recourent à différentes stratégies pour s'adapter aux effets négatifs des changements climatiques. Le manque de moyens financiers rend difficile l'accès aux prévisions météorologiques et à l'information climatique et obligent les fermiers à recourir aux stratégies d'adaptation qui sont simples et peu efficaces. Certains fermiers font encore recours aux moyens traditionnels de prévisions. Ceci met en évidence le caractère vulnérable des fermiers qui, au-delà des moyens financiers limités dont ils disposent, pratiquent encore une agriculture exposée aléas climatiques.
[en] History and memory are well apart and don't interact. In Switzerland, the attitude of the authorities towards the National-Socialism does not match up to the ethical principles that could be expected in a democracy. The work of memory on this subject meets with resistance. As for the public domain, after a short period of calling into question, the media came back to a Swiss history that highlights the questionable foundling myths ; which is likely to promote once again concealment of the past. At school, the situation seems less so. But research might be necessary to better know the true impact of educational actions in that field.

[fr] L'histoire et la mémoire ne se confondent pas et sont en interaction. En Suisse, l'attitude des autorités face au national-socialisme n'a pas été à la hauteur des principes éthiques que l'on aurait pu attendre en démocratie. Le travail de mémoire à ce propos donne lieu à des résistances. Quant à l'espace public, après une brève période de remises en question, un retour médiatique sur une histoire suisse qui met l'accent sur des mythes fondateurs discutables risque de favoriser à nouveau l'occultation du passé. Dans le cadre scolaire, la situation paraît plus nuancée. Mais des recherches seraient nécessaires pour mieux connaître l'impact réel des actions pédagogiques dans ce domaine.
[en] Endogamous marriages in Africa and Madagascar. -- The author seeks to verify the validity of the model that he has worked out to account for endogamous agnatic practices among the Fulani by using a vast set of comparative data on Africa and Madagascar. In all the examples taken under consideration, this analysis shows that the marriage between patrilateral parallel cousins reflects not an "endogamous preference" but rather the avoidance of a marriage with uterines. The way this model can be extended to other types of marital systems is investigated. In this case, it would provide an alternative to anthropological analyses of marriage systems based on alliance or descent group theories.

[fr] L'auteur propose de vérifier la validité du modèle qu'il avait élaboré pour rendre compte des pratiques agnatiques endogames peules en s'appuyant cette fois sur un vaste ensemble comparatif africain et malgache. Au terme de cette analyse, il apparaît, dans tous les exemples traités, que le "mariage arabe" traduit non pas une "préférence endogame", mais un évitement de l'union avec les parents utérins. L'auteur envisage également la manière dont ce modèle peut être étendu à d'autres types de systèmes matrimoniaux, et serait dès lors susceptible de fournir une alternative aux analyses anthropologiques des systèmes d'alliance fondées sur la théorie de l'alliance ou celle des groupes de filiation.
[en] Often classified in the field of poetry or folklore, songs nevertheless constitute historical sources, objects of research to trace the history or memory of community. The purpose of this article is to trace the history of the terroirs of the Joola villages by reviewing, in particular, the works of Louis-Vincent Thomas (1958-1959) and Christian Roche (1985). This contribution to historical anthropology aims to understand the relationship between memory and history.

[fr] Souvent classés dans le domaine de la poésie ou du folklore, les chants constituent pourtant des sources historiques, des objets de recherche pour retracer l'histoire ou la mémoire d'une communauté. C'est dans cette perspective que s'inscrit cet article dont l'objectif est de retracer l'histoire des terroirs des villages joola en passant en revue notamment les travaux de Louis-Vincent Thomas (1958-1959) et de Christian Roche (1985). Il s'agit d'une contribution à l'anthropologie historique dans le but d'appréhender les rapports entre mémoire et histoire.
[en] In this article the author analyzes modes and strategies of intercultural literature which can be developed when literature is concerned with the sensitive problem of anti-semitism. Two novels by Polish authors who live in Germany and write in German – Dariusz Muszer (Die Freiheit riecht nach Vanille, 1999) and Artur Becker (Zeit der Stinte, 2006) – show the specifics of the intercultural approach of the literary discourse on anti-semitism, which interweaves local and global aspects of the debate on the Holocaust and the process of coming to terms with the past.

[fr] La présente intervention se propose d'étudier à l'aide de deux représentants de la littérature allemande en Pologne comment la littéraire aborde l'antisémitisme allemand et polonais. L'analyse de deux romans, Die Freiheit riecht nach Vanille (1999) de Dariusz Muszer et Die Zeit der Stinte (2006) d'Artur Becker, démontre comment l'antisémitisme est traité dans un cadre interculturel et comment se construit un discours littéraire qui est marqué autant par des éléments spécifiquement locaux que par des éléments globaux dans le travail de mémoire de l'holocauste.
[en] Discourse function has often been noticed to be a strong factor in conditioning Bantu word order. The importance of discourse function for determining the word order of Bantu languages is visible for example in locative inversion and dedicated focus positions. As a result of such phenomena, it has been proposed that Bantu word order is best captured by reference to discourse roles, e.g. Topic-Verb-Nontopic. Nevertheless, we typically see statements describing Bantu word order in relation to grammatical roles (e.g. "SVO"), and the notions "subject" and "object" remain core in analyses of Bantu. In this paper we present the result of a study reconsidering Bantu word order from a discourse-configurational perspective, asking how far we can get without reference to grammatical roles. We use a parametric approach to investigate this syntactic variation, presenting new discourse-oriented field data collected on 9 Bantu languages. We show how these parameters highlight variation within the family, with each language sitting at a different point on a continuum between grammatical role-oriented and discourse role-oriented. We therefore argue against a one-size-fits-all account of Bantu word order and advocate for approaches that include both grammatical and discourse roles.

[fr] La fonction discursive a souvent été identifiée comme un facteur important dans le conditionnement de l'ordre des mots en bantou. L'importance de la fonction discursive dans la détermination de l'ordre des mots des langues bantoues est visible par exemple dans l'inversion locative et les positions du focus. À la suite de tels phénomènes, il a été proposé que l'ordre des mots en bantou est mieux représenté par les rôles discursifs, par ex. Topique-Verbe-Non-topique. Néanmoins, nous observons généralement des déclarations décrivant l'ordre des mots bantou par rapport aux rôles grammaticaux (par exemple " SVO "), et les notions de " sujet " et " objet " restent au cœur des analyses du bantou. Dans cet article, nous présentons les résultats d'une étude reconsidérant l'ordre des mots bantou dans une perspective des configurations discursives, en nous demandant jusqu'où nous pouvons aller sans référence aux rôles grammaticaux. Nous utilisons une approche paramétrique pour étudier cette variation syntaxique, en présentant de nouvelles données de terrain, axées sur le discours, recueillies sur 9 langues bantoues. Nous montrons comment ces paramètres mettent en évidence la variation au sein de la famille, chaque langue se situant à un point différent sur un continuum entre les rôles grammaticaux et les rôles discursifs. Nous nous opposons donc à une description unique de l'ordre des mots bantou et préconisons des approches qui incluent à la fois les rôles grammaticaux et discursifs.
[en] Since the publication of the Bruntland Report in 1987, the " sustainable development " concept has made some steps. Even though it is ambiguous, one try to find ways to realize it. Because of its dependency on natural ecosystem and the importance of the tourism market, many researchers look towards ecotourism. However, there is no clear agreement on the sense of the associated principles and it is often mixed up with other forms of tourism. Sometimes practiced in protected areas far from urban centers, the environmental, economic and socio cultural impacts can be quite significant. Due to the complexity of this particular field, further researches should be structured around a stronger theoretical framework and should interbreed information.

[fr] Depuis la parution du rapport Bruntland en 1987, le concept de " développement durable " a fait du chemin. Malgré son ambiguïté, on cherche des outils pour le mettre en oeuvre. En raison de sa dépendance au milieu naturel et de l'importance de ce marché, l'écotourisme attire l'attention de nombreux chercheurs. Cependant, il n'y a pas consensus sur le sens des principes qui lui sont associés, en plus d'être souvent confondu avec d'autres formes de tourisme. Pratiqué dans des aires protégées parfois éloignées des grands centres urbains, les impacts environnementaux, socioculturels et économiques de l'écotourisme ne sont pas insignifiants. Étant donné la complexité inhérente à ce domaine, la recherche gagnerait à se structurer autour d'un cadre théorique plus fort et à croiser différents types de données.
[en] After his return from the Roman synod of November 502, which recognized the legitimacy of Pope Symmachus in the Laurentian schism, Ennodius of Pavia composed a dicitio (carm. 1, 6 = 2 Vogel) in which he sings his safe return to his homeland, i.e. Milan. This poem, composed to be declaimed in front of a scholarly audience, is emblematic of the difficulties involved in reading, several centuries after their composition, epidictic discourses that were not written for posterity. In fact, the highly stylized account of his journey tells us almost nothing about the motivations and the conditions of the journey. However, the reasons for this silence are not only that the audience was aware of these factual data: Ennode is situated on another plane, elevating the narrative to an allegorical level. So the fears – real or fictitious – that he would have experienced during his journey (at sea?) suggest the fragility of the victory won by Symmachus.

[fr] À son retour du synode romain de novembre 502 qui reconnut la légitimité du pape Symmaque dans le schisme laurentien, Ennode de Pavie a composé une dictio (carm. 1, 6 = 2 Vogel) dans laquelle il chante son retour sain et sauf dans sa patrie, en l'occurrence Milan. Ce poème, composé pour être déclamé devant un public érudit, est emblématique des difficultés que pose la lecture, plusieurs siècles après leur composition, de discours épidictiques qui n'ont pas été écrits pour la postérité. De fait, le récit fortement stylisé de son périple ne nous apprend presque rien sur les motivations et les conditions du voyage. Cependant, les raisons de ce silence ne tiennent pas seulement au fait que le public avait connaissance de ces données factuelles : Ennode se situe sur un autre plan, élevant la narration au plan allégorique. Les craintes – réelles ou fictives – qu'il aurait éprouvées durant son voyage (en mer ?) donnent ainsi à percevoir la fragilité de la victoire remportée par Symmaque.
[en] The Boko Haram crisis did not have the same impact all over the Lake Chad Region. Extracted from data of the NigeriaWatch project, the mapping of lethal violence shows that some zones were more affected than others. Based on interviews conducted in Maiduguri in 2015-2016 and Kwaya Kusar in 2017, this chapter investigates the reasons for the resilience of rural communities that were spared in the fighting in southwest Borno: a situation which is perceived by locals as a "miracle".

[fr] Les ravages du conflit lié à l'insurrection de Boko Haram ne sont pas uniformes dans le temps ni dans l'espace. Extraite de la base de données NigeriaWatch, la cartographie de la mortalité violente montre ainsi que certaines zones ont été moins touchées que d'autres. À partir d'entretiens menés à Maiduguri en 2015-2016, puis à Kwaya Kusar en 2017, ce chapitre interroge les raisons de la résilience d'une collectivité rurale qui a " miraculeusement " été épargnée par le conflit dans le sud-ouest de l'État nigérian du Borno.
[en] Aeolian erosion has been reported in the area between the lower Rhône and Roussillon. Its importance however is still largely under evaluated. Comprehensive studies of hollow features in the landscape (pools of Pujaut, Istres, Capestang) have so far not been undertaken before Ambert (1988). The relationships between these and the deposits that formed at the same time (sand dunes, loess) allow us to determine specific stages of morphogenesis (marine isotopic stages 4 and 2). Classic forms are ovoid or linear enclosed depressions, elongated in the wind direction. Their impact on marine and continental landscapes and river flow modifications is known (Ambert, 1994). Moreover, in both "étang de Berre" and Narbonne area, the coalescence of several depressions allowed for an uncommon inland penetration during Eutyrrhenian transgression.

[fr] L'importance de l'érosion éolienne entre le Bas-Rhône et le Roussillon reste largement sous-estimée. Les macro-formes éoliennes (Etang de Pujaut, d'Istres, Capestang) n'avaient jamais fait l'objet, jusqu'en 1988, d'une étude synthétique (Ambert, 1988). Les relations qui les unissent aux dépôts corrélatifs de leur creusement (dunes sableuses, loess) permettent de fixer les stades de cette morphogenèse (stades isotopiques marins 4 et 2). Les formes les plus classiques sont des dépressions ovoïdes mais aussi allongées dans la direction du vent dominant. Leur rôle dans la modification des paysages continentaux, littoraux et des réseaux hydrographiques est connu (Ambert, 1994). En outre, dans l'étang de Berre et la région de Narbonne, la coalescence de plusieurs de ces dépressions permet à la transgression eutyrrhénienne une pénétration inusitée à l'intérieur des terres.
[en] Measure for Measure's notoriously ambivalent ending, particularly with Isabella's lack of response to the Duke's twice-repeated marriage proposal, has caused a wealth of critical comments. It seems that most critics have failed to notice that the silence at the close of the play is actually made palpable throughout the course of the dramatic action: the silence(s) surrounding the "open" ending makes manifest what has been hinted at and toyed with. The bed-trick, one of the play's central episodes – in both senses of its plot-related importance and its significant structural position – may be construed as a powerful marker of the interplay between silence and discourse, redeployed in specific stage terms. Shakespeare's last comedy may thus be seen as an exploitation and exploration of aposiopesis in all its varied structural, dramatic, linguistic, political or philosophical nuances or "measures." Measure for Measure, a play about the failure of rhetorical persuasion, turns reticence into emphasis.

[fr] La fin "ouverte" et ambivalente de Measure for Measure, marquée notamment par l'absence de réaction et le fameux silence d'Isabella à la demande en mariage réitérée du duc Vincentio, a suscité des commentaires variés et contradictoires. Par-delà ces interprétations, le motif du silence et son utilisation dramatique, mis en relief par le "stratagème du lit" de l'acte 3, ne fait que confirmer l'importance de la figure de l'aposiopèse qui prévaut dans la pièce. La dernière comédie de Shakespeare peut à cet égard se lire comme une exploration des différentes nuances et "mesures" de l'aposiopèse, dont les résonances touchent des questions dramatiques, linguistiques, politiques et philosophiques. On verra ainsi comment Measure for Measure, pièce de la persuasion rhétorique qui échoue, transforme la réticence en emphase.
[en] In order to experiment new ways of supporting social and ecological transition in rural areas, the Region Bourgogne Franche-Comté selected 9 villages to be supported by consultancies experienced in participatory practices. Le Living lab Territorial pour la Transition Ecologique has been monitoring the Villages of the Future experiment through participant observations: this transdisciplinary research points to the importance of public engineering for transitions that listens territorial capabilities. This capacity-building engineering is conceived as a political project and not as a managerial technique. It assumes a reintegration of the long term and of the principle of serendipity, a scattering rather than a change of scale, and finally a collective appropriation of knowledge.

[fr] Pour expérimenter de nouvelles modalités d'accompagnement des transitions sociales et écologiques en milieu rural, la Région Bourgogne Franche-Comté a sélectionné neuf villages qui ont été accompagnés par des bureaux d'étude rompus aux pratiques participatives. Une recherche transdisciplinaire menée par le Living lab Territorial pour la Transition Ecologique a suivi cette expérimentation Villages du Futur et pointe l'importance d'une ingénierie publique des transitions à l'écoute des capabilités territoriales. Une telle ingénierie de capacitation est pensée comme projet politique et non comme technique managériale, elle suppose une réintégration du temps long et du principe de sérendipité, un essaimage plutôt qu'un changement d'échelle, enfin une appropriation collective des savoirs.