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[en] After modest beginnings, the success of Asterix marks the entry into a new era of comics publishing. In this article I will examine Asterix as a publishing phenomenon which has acted as a real dynamo for the comics sector, prompting the modernisation of the comics market in France and having a direct effect on the international expansion of the series. The sale of albums, which was deemed marginal up to then, has become the core activity of publishers. First a niche market, it has evolved into an industrial one. The commercial success of Asterix also drew the attention of publishers abroad. However, though Asterix turned the French album market into reality and was well received abroad, two countries, Japan and the United States, have remained indifferent to the stories, a specificity the origin of which certainly lies in the fact that their market is structured around periodicals.

[fr] Le succès d'Astérix marque, après des débuts modestes, l'entrée dans une nouvelle ère de l'édition de bande dessinée. Cette contribution s'intéresse à Astérix comme phénomène éditorial, véritable locomotive pour le secteur. Il s'agit de décrypter le rôle joué par la série dans la modernisation du marché de la bande dessinée en France et d'étudier l'impact de cette modernisation sur la diffusion internationale de la série. La vente d'albums, considérée dans un premier temps comme marginale, devient l'activité centrale des éditeurs. De marché de niche, la vente d'albums se mue en marché industriel de masse. C'est le succès commercial qui attire l'attention des éditeurs étrangers. Mais si Astérix a fait naître le marché français de l'album et a connu un grand succès à l'exportation, deux pays, le Japon et les États-Unis, demeurent rétifs à la série, spécificité qui tient sans doute à la structure de leur marché, organisé autour de la presse périodique.
[en] Can general semiotics escape philosophical universality? That remains possible, if it is based on linguistics, defined as the semiotics of languages. Linguistics, which attained scientific status/only two centuries ago, is now, through the study of digital corpora, renewing its relationship with the empirical, as much through its historical and comparative methodology as through its critical epistemology. Its instrumentation provides it with crucial access to the experimental method. In particular, the duality between language and speech is generalized into a duality between norms and corpora, which concerns all aspects of semiotics. Even as cultural studies run the risk of being dismembered and having their remains shared out between cognition and communication, corpus analysis can federate, both methodologically and epistemologically, the descriptive and critical programmes of cultural studies.

[fr] La sémiotique générale peut-elle échapper à l'universalité philosophique ? Cela reste possible, si elle s'appuie sur la linguistique, définie comme sémiotique des langues. Fondée comme science voici deux siècles seulement, la linguistique est en train de renouveler son rapport à l'empirique, tant dans sa méthodologie historique et comparative que dans son épistémologie critique. Dans le traitement des corpus numériques, son instrumentation la pourvoit d'accès décisifs à la méthode expérimentale. Notamment, la dualité entre langue et parole se généralise en une dualité entre normes et corpus, qui intéresse l'ensemble des sémiotiques. Alors même que les sciences de la culture sont en voie d'être démembrées et de voir leur dépouilles réparties entre cognition et communication, l'analyse des corpus permet de fédérer, aux plans méthodologique et épistémologique, les programmes descriptifs et critiques des sciences de la culture.
[en] Manuel Núñez de Arenas (1886-1951), Spanish intellectual and historian, was, during his exile times in Bordeaux, in constant academic contact with the Hispanists circle run by Georges Cirot, round the Bulletin Hispanique. The present analysis connects the development of the Spanish historiography history, achieved in exile, to its role of cultural intermediary.

[fr] Manuel Núñez de Arenas (1886-1951), intellectuel espagnol et historien, a entretenu, lors de ses exils à Bordeaux, des liens universitaires étroits avec le cercle des hispanistes dirigé par Georges Cirot autour du Bulletin Hispanique. Cette analyse met en relation le développement de l'histoire de l'historiographie espagnole réalisée en exil avec son rôle d'intermédiaire culturel.
[en] The view that women have of themselves and of the world undoubtedly conditions their commitments to the "Republic of males". In its list of priorities, the Caribbean woman does not exhibit a militant commitment to sex equality. Certainly, the cultural context in which women live does not encourage this stance. Nevertheless, paradoxically, Caribbean women are able to succeed and prosper in the business world. Perhaps a long tradition of resourcefulness for the survival of her offspring and of herself, in other words for the oikonomia, constitutes the basis for such an economic competence. Introduction

[fr] La représentation que les femmes ont d'elles-mêmes et du monde va indéniablement conditionner leurs engagements dans la République des mâles. Or dans l'échelle de ses objectifs, la femme antillaise ne fait pas de son engagement militant une priorité. Certes, le contexte culturel dans lequel elle évolue n'est pas étranger à cette posture qu'elle adopte. Cependant, de façon paradoxale, elle se distingue par ses capacités d'entreprendre et de réussir dans le monde des affaires. Sans doute une longue tradition de débrouillardise pour la survie de sa progéniture et d'elle-même, en d'autres termes pour l'oikonomia, constituerait la matrice d'une telle compétence économique.
[en] The issue of heritagization does not only depend on the institutions and law, but also on society. This article deals with the relationship between the local population and the architectural legacy of the French colonization in a specific case: the city hall of a small Algerian city located in the North-East of the country: Kherrata (Bejaia). It aims to contribute to the scientific debate about the process of heritagization. How does the population relate to the town hall? How is their relationship to other colonial buildings? How are social representations of the colonial architecture constructed over time? This work provides some answers to these questions and seeks to open reflection on the ordinary relationship of populations to colonial buildings. The methodology combines architectural and urban knowledge of the city with a questionnaire designed to understand the representations that the population has of this built as a heritage object.

[fr] La question de la reconnaissance patrimoniale ne dépend pas seulement des institutions et de la législation, mais aussi de la société. Le présent article traite de la question du rapport de la population locale à un héritage de la période coloniale française, à savoir l'hôtel de ville d'une petite agglomération algérienne située au nord-est du pays : Kherrata (Bejaia). Il entend, de ce fait, alimenter la réflexion scientifique sur la question de la patrimonialisation de ce cadre bâti. Quel rapport entretient la population avec l'hôtel de ville d'architecture coloniale ? Quel est son rapport aux autres bâtiments de l'époque coloniale ? Comment avec le temps se construisent les représentations sociales du bâti colonial ? À ces questions, le présent travail apporte des éléments de réponse et cherche à ouvrir la réflexion sur le rapport ordinaire des populations au bâti colonial. La méthodologie choisie combine la connaissance architecturale et urbaine de la ville avec un questionnaire destiné à comprendre les représentations que se fait la population de ce bâti comme objet patrimonial.
[en] Between 1960 and 1980 Italy experienced several waves of terrorism (extreme right, extreme left, state terror). In order to understand the passage toward illegal political militancy and armed action, we conducted a qualitative sociological inquiry involving 33 militants from extra-parliamentary organizations characterized as extreme left. There we exhibited forms of "identity-related work" that led certain people from legal political action into clandestine operations, thus allowing us to propose a critical look at the work thus far accomplished on the Red Brigades. We have also placed in evidence the prevalence of phenomena of "identity-related amplification" in relation those of "appropriation of identity", "transformation of identity", or even "search for identity".

[fr] L'Italie a connu durant les années 1960-1980 plusieurs vagues de terrorisme (extrême droite, extrême gauche, d'État). Afin de comprendre le passage vers le militantisme politique illégal et l'action armée, nous avons mené une enquête de sociologie qualitative auprès de 33 militants d'organisations extra-parlementai­res d'extrême gauche. Nous avons mis en évidence les formes de "travail identitaire" qui les a conduits de l'action politique légale à des entreprises clandestines, ce qui nous a permis de proposer à la fois un regard critique sur les travaux jus­qu'alors réalisés sur les Brigades rouges. Nous avons en outre mis en évidence la prévalence des phénomènes d'"amplification identitaire" sur ceux de l'"appropriation identitaire", de la "transformation identitaire" voire de la "recherche d'identité".
[en] The German research activities on intercultural communication have – from its beginnings in the 1980s – increased continuously and occupy today an important position in German universities. This large and interdisciplinary field of research has also led to the creation of specialised study programs, e.g. at the universities of Bayreuth, Jena and Saarbrücken. The evolution of that discipline which has influenced the process of changes in the humanities after the cultural turn, has brought about four major research interests: the study of intercultural interactions, cultural transfers, intercultural perceptions, and forms of interculturality.

[fr] Depuis ses débuts, dans les années 80, le domaine de la recherche autour de la problématique de la communication interculturelle a évolué progressivement pour occuper, aujourd'hui, une place importante dans les universités allemandes. Ce vaste champ de recherche interdisciplinaire, dont l'essor se reflète également dans la création de programmes d'études spécialisés (universités de Bayreuth, Iéna et Sarrebruck), a exercé une influence fondamentale sur les sciences humaines, en mutation depuis le cultural turn. L'évolution de la discipline met en perspective quatre domaines d'activités principaux : l'étude des processus d'interaction interculturelle, des transferts culturels, des processus de perception interculturelle et celle des différentes formes d'interculturalité.
[en] This text is dedicated to the analysis of the ideas of transhumanism using the L. Wittgenstein's philosophical conception, including following topics: the role of science in human's life, corporality, eternity, the meaning of life, and, especially, the question of the undefined in the human. This article could be useful for the self-reflection of the transhumanist current.

[fr] Ce texte est consacré à l'analyse des idées transhumanistes au concours de la conception philosophique de L. Wittgenstein sur les points suivants : le rôle des sciences dans la vie humaine, la corporéité, l'éternité, le sens de l'existence, et surtout la question de l'indéfini en humain. L'article pourrait être utile pour l'autoréflexion du transhumanisme.
[en] Abstract: Khan Özbek's rise to power was a pivotal moment in the Islamisation of the Golden Horde nomads. Recently, Russian researchers have shown an increased interest in Özbek's religious policy and the degree to which Golden Horde nomads were Islamised during his reign. Several researchers argue that Özbek succeeded in completely Islamising his domain at the beginning of his reign. However, this interpretation is largely based on written Islamic sources that should not be taken at face value. Franciscan sources written within the Golden Horde suggest that Islam was not uniformly adopted in the Jochid ulus. A comparison with the neighbouring Ilkhanate at the end of the 13th c. shows that the Mongol rulers achieved relatively limited success in their attempts to forcibly impose Islam on their nomadic subjects.

[fr] Résumé : Comparer l'islamisation des ulus Jochid et Hülagüid : les perspectives islamiques et chrétiennes. L'accession au pouvoir du khan Özbek peut être considérée comme une période charnière dans l'islamisation des nomades de la Horde d'Or. Récemment, de nombreuses publications russes ont porté sur la politique religieuse d'Özbek et sur la question du niveau d'islamisation des nomades durant son règne. Plusieurs chercheurs affirment qu'Özbek mena avec succès une politique d'islamisation massive de ses sujets dès le début de son règne. Cependant, cette interprétation est largement fondée sur les sources écrites islamiques qui doivent être utilisées avec plus de sens critique. Les sources franciscaines produites dans la Horde d'Or à la même époque suggèrent que l'islam ne fut pas uniformément accepté dans l'ulus de Jochi. Une comparaison avec l'ilkhanat voisin, à la fin du xiiie siècle, semble confirmer que les souverains mongols ne réussirent que de manière limitée à islamiser leurs sujets nomades.
[en] The alternation between syndetic (je pense qu'il ne va pas venir) and asyndetic (je pense Ø c'est à onze heures) sequences has been quantitatively studied in English (Jaeger, 2010) and in Quebec French (Liang et al., 2021), but not in metropolitan French. Thus, focusing on the verbs croire and penser gathered under the "weak verbs" category, this article presents a quantitative study conducted on two spoken French corpora: MPF ("Multicultural Paris French") and CEFC ("Corpus d'étude du français contemporain"). 1,249 occurrences of these verbs were manually annotated for a set of linguistic (person, subject category, presence of negation, etc.) and non-linguistic (communicative proximity/distance) factors. Using a logistic regression model, the significance of a set of heterogeneous factors in the choice of construction is established. This article focuses on the communication factor: interactions characterized by proximity and connivance display a greater proportion of asyndetic constructions.

[fr] L'alternance entre séquence syndétique (je pense qu'il ne va pas venir) et asyndétique (je pense Ø c'est à onze heures) a été étudiée quantitativement en anglais (Jaeger, 2010) et en français québécois (Liang et al., 2021), mais pas en français métropolitain. Ainsi, en se concentrant sur les verbes croire et penser regroupés dans la catégorie des verbes " recteurs faibles ", cet article présente une étude quantitative menée sur deux corpus de français parlé : le MPF (" Multicultural Paris French ") et le CEFC (" Corpus d'étude du français contemporain "). 1 249 occurrences de ces verbes ont été annotées manuellement pour un ensemble de facteurs linguistiques (personne, catégorie des sujets, présence de la négation, etc.) et non linguistiques (proximité / distance communicationnelle). À l'aide d'un modèle de régression logistique, la significativité d'un ensemble de facteurs hétérogènes dans le choix de construction est démontrée. Un intérêt particulier est porté sur le facteur communicationnel : les échanges caractérisés par la proximité et la connivence affichent une plus grande proportion de constructions asyndétiques.
[en] The article focuses on the articulation of resources at different scales in the processes of reterritorialization of food. Eleven contrasting cases of collective actions are analyzed and compared. Two points are highlighted : reterritorialization relies on the mobilization and creation of territorial resources, which can be of different kinds ; it relies on territorial and extra-territorial resources, the latter being mobilized to initiate and sustain the action, to reinforce it, or to allow it to increase its scope. In particular, these results highlight the role of a multiplicity of actors in the transitions towards a more territorialized food system.

[fr] L'article porte sur l'articulation de ressources à différentes échelles dans les processus de reterritorialisation de l'alimentation. Onze cas contrastés de démarches sont proposés à l'analyse. Deux points sont mis en avant : la reterritorialisation repose sur la mobilisation et la création de ressources territoriales qui peuvent être de différentes natures ; elle s'appuie sur des ressources territoriales et extra-territoriales, ces dernières étant mobilisées pour enclencher et pérenniser l'action, la conforter, ou encore lui permettre d'augmenter sa portée. Ces résultats soulignent en particulier le rôle d'une multiplicité d'acteurs dans les transitions vers une alimentation plus territoriale.
[en] Recent research on Christians in Nepal challenges instrumentalist readings of conversion by focusing on the conversion narratives of Christian Nepalis. Yet some Christian Nepalis identify as second- or third-generation Christians – born and raised in Christian households – whose experiences with their faith and relation to Nepal's religious landscape significantly differs from those of first-generation Christians. These second-generation Christian Nepalis increasingly fill leadership positions within their churches, including musical ones. This article shows how musical practices link generations of Christian Nepalis and allow young people to claim cultural belonging both inside and outside the Church through choices in musical style. Through ethnographic detail, I demonstrate how Christian youths are catalysts for changes to church music practices and publicly link Christianity to Nepal's various subcultures through musical sound. Christian Nepali youths' musical activities both negotiate cultural changes within Nepal's Christian community and demonstrate belonging to Nepal's wider society.

[fr] Des recherches récentes sur les chrétiens du Népal remettent en question les lectures instrumentalistes de la conversion en se concentrant sur les récits des convertis. Pourtant, certains chrétiens Népalais s'identifient comme des chrétiens de deuxième ou troisième génération - nés et élevés dans des familles chrétiennes - dont les expériences quant à la foi et les relations au paysage religieux du Népal diffèrent considérablement de celles des chrétiens de première génération. Ces chrétiens népalais de la deuxième génération occupent de plus en plus de postes de direction au sein de leurs églises, y compris dans le domaine musical. Cet article montre comment les pratiques musicales relient les générations de chrétiens népalais et permettent aux jeunes de revendiquer une appartenance culturelle à l'intérieur et à l'extérieur de l'Église, notamment par leurs choix de styles musicaux. Grâce à une ethnographie minutieuse, je montre comment les jeunes chrétiens sont les catalyseurs des changements des pratiques musicales de l'église et comment ils font le lien entre le christianisme et les diverses sous-cultures népalaises grâce à la musique. Les activités musicales des jeunes chrétiens népalais permettent à la fois d'initier des changements culturels au sein de la communauté chrétienne du Népal et de démontrer leur appartenance à la société népalaise au sens large.
[en] Drawing on his experience as editor-in-chief of Recherches Familiales, a peer-reviewed multidisciplinary journal on family issues, and director of research, studies and policy actions with UNAF, the official advocate and advisory body to the authorities on family concerns, the author outlines how French family policy has been shaped, illustrated by detailed examples. A historical narrative examines and probes various principles, values and forms of provision, like pronatalism, mainstreaming, the single entity approach, universality, solidarity, equality, freedom and free choice, subsidiarity, law and order, responsibility, institution, moral values and identity, and representation of families as an intermediary agency.

[fr] Se fondant sur une double expérience, celle de rédacteur en chef de Recherches familiales, revue pluridisciplinaire avec comité de lecture traitant de problématiques familiales, et celle de directeur de la recherche, des études et des actions politiques à l'UNAF, organisme en charge de représenter officiellement les familles et de porter avis auprès des Pouvoirs publics, l'auteur présente, sur la base d'exemples détaillés, les principaux ressorts de la politique familiale française. Au fil d'un exposé historique, sont étudiés et interrogés divers principes, valeurs ou dispositifs, comme le natalisme, la transversalité, la globalité, l'universalité, la solidarité, l'égalité, la liberté et le libre-choix, la subsidiarité, l'ordre public, la responsabilité, l'institution, la morale et l'identité ainsi que la représentation des familles en corps intermédiaire.
[en] Based on an opening conference given by the author, this text formulates in a first step three demands on all approaches of African societies undertaken by the social sciences: to internalise that social sciences are essentially about questions and much less about answers, to opt for a an interdisciplinary perspective, and to combine the "regard from within" with the "regard from the outside". In a second step, it underlines the need for ali social science research in Africa to take into account that, practically without exception, all countries on the continent have social formations which are defined by territory, are far from having achieved consolidation, and are characterised by processes of rapid recomposition.

[fr] Reprenant les termes d'une conférence inaugurale donnée par l'auteur, ce texte formule dans un premier temps trois impératifs pour toute approche des sociétés africaines par la voie des sciences sociales: celui d'assumer le caractère d'un questionnement permanent, celui d'opter pour une perspective interdisciplinaire, et celui de combiner le "regard de dedans" avec le "regard de dehors". Dans un second temps, il souligne la nécessité pour toute recherche sociale en Afrique de tenir compte du fait que, pratiquement sans exception, les pays du continent sont constitués par des formations sociales territoriales inachevées et en recomposition rapide.