BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Seit 1897 wird für eine im Musée Lorrain in Nancy ausgestellte Saturnstele als Herkunftstort Deneuvre (Departement Lorraine) angegeben und diese Herkunft wurde zuweilen trotz Merkmalen, die eindeutig nach Nordafrika weisen ; als gesichert angesehen. Es wurde die Hypothese vorgebracht, diese Stele sei ein Hinweis auf die Präsenz afrikanischer Handwerker in Deneuvre in der Antike. Eine Nachforschung beweist nun eindeutig, dass die Stele aus Hippo Regius stammt (der Ort liegt heute in Algerien). Der Nachweis dieses Ursprungs könnte Zweifel an der Herkunft weiterer Gegenstände aus der Sammlung Payard aufkommen lassen, die traditionell in der Region Grand-Est vermutet wird. Darüber hinaus stützt dieser Nachweis die Idee, eine Stele aus dem Museum in Troyes sowie ein weiteres Bildwerk aus dem Musée-abbaye Saint-Germain in Auxerre (Departement Yonne) könnten im 19. Jahrhundert aus Nordafrika nach Troyes gebracht worden sein.

[fr] Depuis 1897, une stèle votive " à Saturne " du Musée lorrain de Nancy est publiée comme provenant de Deneuvre (Lorraine) et on a parfois considéré que cette provenance était assurée, en dépit de particularités propres à l'Afrique du Nord. À titre d'hypothèse, elle a alors été interprétée comme l'indice d'une présence d'artisans africains à Deneuvre dans l'Antiquité. En réalité, une enquête permet de prouver que la stèle provient d'Hippone (aujourd'hui en Algérie). Le rétablissement de cette origine pourrait ainsi jeter un doute sur d'autres objets de provenance inconnue issus de la même collection Payard, dont rien ne certifie qu'ils sont tous issus de la région Grand-Est, comme on l'envisage traditionnellement. En outre, il permet de réaffirmer l'idée ancienne qu'une stèle du musée de Troyes a aussi été rapportée d'Afrique du Nord au XIXe siècle, de même qu'une autre pièce conservée au musée-abbaye Saint-Germain d'Auxerre (Yonne).
[de] Dem Eintritt der amerikanischen Streitkräfte 1917 und der sich damit immer klarer abzeichnenden Niederlage des deutschen Reiches geht in Deutschland eine Mobilisierung der liberal-konservativen Kräfte voraus, die einen "Verständigungsfrieden" vertreten. Angeführt durch den Historiker und Herausgeber der Preußischen Jahrbücher, Hans Delbrück, organisieren sich Professoren und Publizisten für eine Offensive gegen die alldeutsche Propaganda. An erster Front dieses Gegenangriffs: der sozialliberale Theologe Otto Baumgarten, dessen zwei, 1916-1917 veröffentlichen Bücher, Politik und Moral und Das Echo der alldeutschen Bewegung in Amerika, den argumentativen Schlüssel zur Mobilisierung liefern: durch den Rückgriff auf Machiavelli wird eine radikale Trennung von Politik und Moral argumentiert, was die von den alldeutschen betriebene moralische Verdammung der Feinde bestreiten soll. Somit kann Baumgarten dann das patriotische Argument umkehren und zeigen, dass die eigentlichen Feinde Deutschlands die Vertreter des extremistischen Nationalismus sind.

[fr] Si la défaite allemande se dessine de plus en plus nettement avec l'entrée en guerre des USA en 1917, celle-ci est précédée en Allemagne par un sursaut des défenseurs d'une paix négociée. Dans la foulée de l'historien et éditeur des Preußische Jahrbücher, Hans Delbrück, des universitaires et des intellectuels libéraux ou conservateurs modérés se mobilisent pour dénoncer la propagande outrancière des ultranationalistes comme le Alldeutscher Verband. Au premier rang de cette mobilisation le théologien libéral Otto Baumgarten, dont Politik und Moral et Das Echo der alldeutschen Bewegung in Amerika, qu'il publie en 1916-1917, livrent la clé de la contre-offensive : les deux textes montrent comment le recours à la pensée de Machiavel permet d'argumenter en faveur d'une séparation radicale entre politique et morale afin de rejeter la condamnation morale des ennemis par la propagande extrémiste. Dès lors, Baumgarten renverse l'argument patriotique en montrant que le jusqu'au-boutisme des ultranationalistes est la véritable menace pour l'Allemagne.
[de] In der Vergangenheit wurde oft behauptet, dass die Vize-Grafschaft von Castelnou im Jahre 1321 auf Anregung des Königs Sancho von Mallorca aufgelöst worden wäre. Verschiedene Dokumente zeigen aber, dass diesnicht den Tatsachen entspricht und dass die in der Gegend von Aspres gelegene Vize-Grafschaft im Jahr 1321 an Sybille, die dreijährige Tochter des Vicomtes Jaspert V., fiel. Nach Erreichen der Volljährigkeit trat sie ihre Rechte an König Jakob III von Mallorca ab, der im Gegenzug die Schulden ihres Vaters beglich und ihr eine Mitgift zahlte. Letztere wurde auf 10.000 Goldreal festgesetzt, als Sybille im Jahr 1339 den Edelmann Hugues Alleman aus der Dauphiné ehelichte. Der Fall des Königreichs Mallorca verhinderte leider, dass die ausgehandelte Vereinbarung umgesetzt wurde. So musste König Peter der Zeremoniöse von Aragon im Jahr 1353 im Namen seines Cousins einen ausstehenden Betrag von 1.781,5 Gulden begleichen, während Hugues Alleman von der französischen Justiz eine finanzielle Entschädigung vom 7.000 Gulden erhielt.

[fr] Une idée reçue voudrait que la vicomté de Castelnou ait disparu en 1321, à l'instigation du roi Sanç de Majorque. Divers documents montrent qu'il n'en fut rien et que la vicomté des Aspres échut en 1321 à une fille du vicomte Jaspert V, âgée de trois ans. Parvenue à l'âge adulte, Sibil·la céda ses droits au roi Jacques III de Majorque, en échange du règlement des dettes de son père et du paiement de sa dot. Cette dernière fut fixée à 10 000 réaux d'or, lorsque Sibil·la épousa, en 1339, un seigneur dauphinois, répondant au nom d'Hugues Alleman. La chute du royaume de Majorque compromit malheureusement l'exécution de l'accord négocié entre les parties. Aussi le roi Pierre le Cérémonieux eût-il à régler au nom de son cousin, en 1353, un arriéré de 1 781 florins et demi, tandis qu'Hugues Alleman obtenait de la justice française une compensation financière de 7 000 florins.
[de] Inwiefern beeinflusst die Semantik der Lüge normative Geschlechterdiskurse? Inwieweit kann die Geschichte der Geschlechterdifferenz aufklären über verschiedene Interpretationen der Lüge, über unterschiedliche Toleranzschwellen und Sanktionen, denen sie unterliegt? Der den thematischen Teil "Lüge und Geschlecht" einleitende Aufsatz geht auf einige dieser Fragen ein, wobei er sich überwiegend auf weibliche Figuren der Lüge und List konzentriert. Nach einem kurzen Abriss der Aufdeckung von Lügen über Gender wird gezeigt, welche Ideen in den Schriften von Simone de Beauvoir und Judith Butler unsere Argumente zugunsten eines genderorientieren Lügenmodells untermauern könnten. Das Beispiel der Verschiebung von Herodias' List zu Salomes Tanz soll schließlich zeigen, wie sich eine Geschlechterkonstruktion in enger Beziehung zur Interpretation von weiblicher List wandelt.

[fr] Comment la sémantique du mensonge affecte-t-elle les discours normatifs sur le genre ? En quoi l'histoire de la différence sexuelle peut-elle nous éclairer sur les différentes interprétations du mensonge, sur le degré de tolérance à son égard, sur l'échelle des sanctions ? Notre article, qui introduit au dossier thématique " Mensonge et genre ", aborde quelques-unes de ces questions, en se concentrant sur les figures féminines du mensonge et de la ruse. Après un rappel du démasquage des mensonges sur le genre, qui permet de délimiter notre thématique et de problématiser le critère d'intentionnalité, nous montrons ce qui, dans les écrits de Simone de Beauvoir et de Judith Butler, peut appuyer notre argumentaire en faveur d'une approche genrée du mensonge. L'exemple du déplacement de la ruse d'Hérodiade à la danse de Salomé permet de saisir comment une construction du genre se modifie en lien avec l'interprétation de la ruse féminine.
[de] Dieser Artikel präsentiert in dichter Form das textgenetische Dossier von Journal, Theaterstück des brasilianischen Marionnettenspielers Àlvaro Apocalypse, und zeigt die gesamte Bandbreite der verschiedenen Dokumente, die an der Erschaffung eines solchen Werkes, das sowohl der Bildenden Kunst als auch den textuellen und performativen Künsten angehört, beteiligt sind.

[fr] Cet article présente de manière succincte le dossier génétique du Journal, spectacle du marionnettiste brésilien Álvaro Apocalypse, et montre toute la diversité des documents qui interviennent dans la création d'une telle œuvre, apparentée aux arts plastiques aussi bien qu'aux arts du texte et de la performance.
[de] Dieser Artikel studiert den Begriff Bezugssystem, das mit dem Begriff Kompetenz bei der Lehrerausbildung verbunden wird. Zuerst beschreibt er eine Gesamtheit von Beiträgen von verschiedenen Publikationen, die Beiträge präsentieren, die ihre Benutzung befürworten. Sie betonen die beruflichen Dimensionen und das Zurückgreifen auf eine Aktionslogik, die Planung einer stärkeren Kohärenz, die Verstärkung der Übertragung von Verantwortung. Dann weist der Artikel auf mehrere potentielle Grenzen hin. Der Einfluss der Politiker und die ökonomistischen ideologischen Optionen, die von Eigeninteressen begleitet werden, wären die Ursache einer Aufsplitterung der Kompetenzen aber auch der Auferlegung einer hegemonialen, standardisierten, managerialen und technizistischen Normativität, eine Normativität, die von den effektiven Lehrtätigkeiten unabhängig ist und die die menschlichen Anliegen nicht beachtet.

[fr] L'article questionne la notion de référentiel associée à celle de compétence dans le cadre de la formation à l'enseignement. Il présente, dans un premier temps, un ensemble d'apports présentant des contributions favorables à leur utilisation. Elles insistent sur les dimensions professionnelles et le recours à une logique d'action, l'établissement d'une cohérence plus grande et le renforcement de la responsabilisation. Ensuite, l'article relève plusieurs limites potentielles. L'emprise du politique et les options idéologiques économicistes, accompagnées par des intérêts particuliers, seraient à la source d'une logique morcelante des compétences, mais aussi de l'imposition d'une normativité hégémonique, standardisée, managériale et techniciste aux pratiques ; normativité indépendante des pratiques effectives des enseignants et ignorante de préoccupations humaines.
[de] Das Werk Hartmanns von Aue misst der Darstellung des Rittertums große Bedeutung bei. Im Gegensatz zur Auffassung, die bei Chrétien von Troyes vertreten ist, wird die Ritterschaft nicht mehr als eine Kaste von Kriegern betrachtet, deren Zusammengehörigkeit sich lediglich auf ihre Tapferkeit und Kampftüchtigkeit, ihre Liebe zum ritterlichen Kampf sowie die Beachtung eines Ehrenkodex gründet. Bei Hartmann lässt sich das Rittertum in erster Linie durch die soziale Herkunft seiner Mitglieder definieren, die nur adliger Abstammung sein dürfen. Die Werte, die innerhalb dieser neuen adligen Kaste als Bindemittel fungieren, sind nicht nur kriegerischer, sondern auch und vor allem moralischer Art. Selbstlosigkeit, Demut und Mitleid bilden jene Tugenden, die – wenn sie auch bei Chrétien schon vorhanden sind – von Hartmann weiter amplifiziert und letztendlich verherrlicht werden, so dass sie die Grundlage für ein ideales Freundschaftsverhältnis bilden. Da der Hartmann'sche Protagonist nobilitas sanguis und nobilitas morum in sich vereinigt, kann er nicht mehr zur Zielscheibe von Kritik, Spott und Ironie werden, sondern er wird idealisiert und zur Verkörperung des miles christianus stilisiert.

[fr] L'œuvre de Hartmann von Aue accorde une très large place à l'image de la chevalerie. À la différence de la conception qui s'en dégage chez Chrétien de Troyes, celle-ci n'est plus perçue comme une caste de guerriers principalement unis par la prouesse, la vaillance, l'amour du combat chevaleresque et le respect d'un code de l'honneur. Chez Hartmann, la chevalerie se définit en premier lieu par l'origine sociale de ses membres qui ne peuvent être que de naissance noble. Les valeurs qui cimentent cette nouvelle caste de combattants nobles ne sont plus simplement d'ordre guerrier mais avant tout d'ordre moral. Abnégation, humilité, empathie sont autant de vertus qui, si elles sont déjà présentes chez Chrétien, sont amplifiées et magnifiées par Hartmann qui va en faire les bases d'une amitié idéale. Alliant la noblesse de sang à la noblesse d'âme, le héros hartmannien ne prête plus le flanc à la critique et à l'humour mais est idéalisé pour devenir l'incarnation du miles christianus.
[de] Die geplante Trier Tagung möchte diesen Prozess der Verbreitung und Transformation zoologischen Wissens in der Spätantike und in byzantinischer Zeit anhand ausgewählter Phänomene näher analysieren. In den Blick genommen werden sollen hierzu einzelne Autoren und Texte in lateinischer, griechischer oder arabischer Sprache, ausgewählte Bildzeugnisse und Monumente oder – in weiterer Perspektive –Textgattungen, verschiedene mediale Formen der Künste oder auch bestimmte kulturelle Kontexte in ihrem Einfluss auf Literatur und Kunst.

[fr] La conférence de Trier (organisée par le réseau Zoomathia et l'université de Trier) se propose d'analyser le processus de diffusion et de transformation des connaissances zoologiques au cours de l'antiquité tardive et de la période byzantine à partir de cas d'études particuliers. Seront abordés des auteurs ou des textes significatifs, en latin, en grec ou en arabe, ainsi que des images ou des séries iconographiques, ou encore, dans une perspective plus large, des genres de textes ou de productions culturelles ou l'influence sur la littérature et l'art de certains contextes culturels.
[de] Dieser Beitrag erscheint im Rahmen einer fachübergreifenden Forschung über die Benutzung von Jugendalben, um Unterrichtssequenzen über Wissenschaften an der Grundschule zu bilden. Wir bezeichnen diese Alben als "realistische Fiktion" auf Grund der ständigen – wenn auch nur impliziten – Gegenwart der realen Welt und der wissenschaftlichen Kenntnisse über diese Welt. Wir nehmen das Album Plouf ! Als didaktische Basis und die Theorie der möglichen Welten von Lewis (1978) als theoretischen Rahmen und zeigen, dass die Modellierung des Realen in der Fiktion und die Modellierung des Realen durch die Fiktion verbunden sind : die physische Welt der Fiktion modellieren führt zur Modellierung der physischen Welt der Realität. Das Lesen dieses Albums problematisieren verursacht eine epistemologische Fragestellung bei Schülern aus der Vorschule (5 bis 6 Jahre) und der 2. Klasse (7 bis 8 Jahre). Die Schüler haben semiotisches Austauschen geleistet, um den Begriff Masse zu erfassen und um eine Modellierung auszuarbeiten, die eine Verbindung zwischen Fiktion und Realität herstellt. Die Diskussionen in der Klasse zeugen von der Fähigkeit der Schüler, die Gültigkeitsbedingungen zu besprechen, die die – fiktiven oder realen – betroffenen Situationen erfüllen sollten, was die Physik angeht.

[fr] Cette contribution s'inscrit dans une recherche interdisciplinaire sur l'utilisation d'albums de jeunesse pour mettre en œuvre des séquences d'enseignement des sciences à l'école primaire. Nous qualifions ces albums de " fiction réaliste " en raison de l'omniprésence du monde réel et des connaissances scientifiques sur ce monde, mais de manière implicite. Prenant l'album Plouf ! comme support didactique, et la théorie des mondes possibles de Lewis (1978) comme cadre théorique, nous montrerons que la modélisation du réel dans la fiction et la modélisation du réel par la fiction sont solidaires : modéliser le monde physique de la fiction conduit à modéliser le monde physique de la réalité. La problématisation de la lecture de cet album provoque un questionnement épistémologique chez les élèves de GS de maternelle (5-6 ans) et de CE1 (7-8 ans). Les élèves ont opéré des substitutions sémiotiques pour appréhender la notion de masse et élaborer une modélisation qui fasse le pont entre la fiction et le réel. Les échanges dans la classe montrent la capacité des élèves à discuter les conditions de validité que les situations en question, fictionnelles et réelles, devraient remplir d'un point de vue physique.
[de] Der "Krieg des Rechts", in dessen Anschluss das Elsass wieder französisch wird, hat die Historiker sehr beschäftigt. Wenn 1919 Lucien Febvre sagt, dass "eine Geschichte die dient, eine versklavte Geschichte ist" so will er damit die Instrumentalisierung der Vergangenheit, die er der deutschen Wissenschaft ankreidet, entlarven und ihr eine Art laizistische, republikanische und distanzierte Neutralität entgegenstellen. Ist dies auch der Fall bei seinen Kollegen und Landsleuten, die den während der III. Republik geltenden "nationalen Roman" aufrecht erhielten? Den Blick, den die französische Geschichtsschreibung seit 1871 auf das Elsass wirft, verdient näher betrachtet zu werden anhand der Arbeiten derjenigen, die ihm ihre Forschungen widmen und versuchen im einen Sinn zu geben, Renan, Fustel de Coulanges, Lavisse oder Henri Berr. Es ist jedoch nicht sicher ob diese Betrachtungsweise auch wirklich die Veränderungen berücksichtigt, die in der Zwischenzeit stattgefunden haben.

[fr] La " guerre du Droit ", à l'issue de laquelle l'Alsace redevient française a fortement mobilisé les historiens. En 1919, en affirmant qu'" une Histoire qui sert est une histoire serve ", Lucien Febvre dénonce l'instrumentalisation du passé qu'il impute à la science allemande et lui oppose une sorte de neutralité distante, républicaine et laïque. Est‑ce effectivement le cas de ses collègues et de ses compatriotes qui ont construit le " roman national " en vigueur sous la IIIe République ? Le regard que l'historiographie française porte sur l'Alsace depuis 1871 mérite d'être analysé à travers les travaux de ceux qui lui consacrent leurs recherches et de ceux qui tentent de lui donner un sens, Renan, Fustel de Coulanges, Lavisse ou Henri Berr. Il n'est pas sûr, cependant, que cette lecture ait pris en compte des changements survenus au cours de la période.
[de] Mit dem Konkordat wurden den fabriques des cathédrales (kirchliche Verwaltungsinstitutionen ) öffentliche Zuschüsse vom Ministère des Cultes gewährt, um besondere festliche Messgewänder, im französischen pontificaux, zu kaufen, die von da an als verwaltungsmäßige Gegenstände angesehen wurden. Das Second Empire, das sich dabei zwar an die Vorschriften der früheren Regierungen hielt, schlug aber eine besonders aktive Politik in diese Richtung ein. Es steckte beträchtliche Geldsummen in den Kauf von pontificaux, so dass diese Gewänder ebenso an politischer wie an ästhetischer Bedeutung gewannen.

[fr] Avec le Concordat s'est mis en place un système de subventions publiques octroyées par l'Administration des Cultes en faveur de l'achat, par les fabriques des cathédrales, de pontificaux. Le Second Empire a mené une politique particulièrement active dans ce domaine et y a consacré un budget important. Le pontifical devient dès lors un objet administratif, même si le Second Empire ne fait qu'appliquer des règles édictées par les gouvernements précédents, mais aussi un outil politique autant qu'esthétique.
[de] Die Evaluierung des Unterrichtstoffes durch die Studenten (EEE) ist eine sich weltweit ausbreitende Praktik. Seit fünfzig Jahren stellt sich die – hauptsächlich angelsächsische – Literatur Fragen über die Zuverlässigkeit und die Gültigkeit der sich aus dieser Maßnahme ergebenden Daten. Vorliegender Artikel bietet eine Synthese der aktuellen Debatten an. Sie führen zu der Schlussfolgerung, dass die verschiedenen Forscher es nicht geschafft haben, auf eindeutige, denkontextualisierte und ausdrückliche Weise den Beweis zu führen, dass diese Qualitätskriterien erreicht werden. Dennoch konnten zahlreiche Vermutungen in diese Richtung gemacht werden. Folglich weist dieser Artikel auf eine gewisse Zahl von Vorsichtsmaßnahmen hin, die getroffen werden sollten, wenn man eine Evaluierung des Unterrichtstoffes durch die Studenten von guter Qualität einführen will.

[fr] L'Évaluation des enseignements par les étudiants (EEE) est une pratique en extension à travers le monde. Depuis cinquante ans, la littérature, essentiellement anglo-saxonne, s'interroge sur la fidélité et la validité de la mesure recueillie à travers ce dispositif. Le présent article se propose de synthétiser les débats en cours. Ils amènent à la conclusion que les divers chercheurs n'ont pu établir, de manière univoque, décontextualisée et formelle, la preuve que ces critères de qualité sont atteints. Toutefois, de nombreuses présomptions allant dans ce sens ont pu être mises à jour. En conséquence, cet article présente un certain nombre de précautions qui doivent être prises lorsque l'on souhaite mettre en place une EEE de qualité.
[de] Mit der Anfertigung von sogenannten " Modellbüchern ", die sowohl Anmerkungen, Kritiken als auch detaillierte Szenenfotos enthielten, wollte Brecht nicht nur seine intensive Theaterarbeit zwischen seiner Rückkehr nach Europa (1948) und seinem Tod (1956) ausführlich festhalten, sondern darüber hinaus, so schien es, seinen Inszenierungen von eigenen oder fremden Theaterstücken einen verbindlichen Modellcharakter verleihen. Nach der dokumentierten Arbeit am kalifornischen Galilei, das eine Art Vormodell darstellte, haben das Antigonemodell (1948) und das Couragemodell (1949) zusammen mit dem bahnbrechenden Theaterarbeit-Band (1952) aufgezeigt, dass eine " Kopie " als nachahmende Rezeption und Nachbildung einer Inszenierung einen ähnlichen schöpferischen Energieaufwand erforderte wie die Erstellung des ursprünglichen " Modells ", damit sie sich selbst als nachzuahmendes Modell bzw. als abzuändernde " Vorlage " etablieren könnte. Das eigentliche Modell war aber eher die Theaterarbeit selbst, von der sich Brecht versprach, dass sie etliche Transformationen in Theater und Gesellschaft des Sozialismus anregen möchte. Die Analyse dieser interaktiven, sich kollektiv entwickelnden Dialektik von Modell und Kopie setzt voraus, dass untersucht wird, auf welcher Grundlage die von der ursprünglichen Theaterarbeit produzierten szenischen Zeichen in den Modellbüchern eine konkrete Gestalt annehmen, die zur " verändernden Nachahmung " weitergegeben wird.

[fr] Avec la confection de Modellbücher, pour donner figure concrète – commentaire paratextuel, photos de scène, réception critique d'autres mises en scène – au travail théâtral entrepris du retour d'exil (1948) à sa mort (1956), Brecht semble avoir voulu imposer aux autres théâtres une imitation contraignante des mises en scène de ses propres pièces ou de pièces jouées par le Berliner Ensemble. Après le travail sur le Galilée californien (1947), sorte d'avant-modèle avec commentaires et photos de scène, le Modèle-Antigone de 1948, le Modèle-Courage (1949) puis le volume pionnier du Theaterarbeit (1952) montrent que la " copie " exige dans sa réception imitative la même énergie artistique créatrice que lors de la production initiale du " modèle " afin de pouvoir figurer elle-même un modèle à imiter et transformer. Mais c'est surtout les modalités de cet intense travail théâtral qui sont le véritable modèle dont Brecht estimait qu'il pouvait revitaliser autant le théâtre que la société socialistes après la traversée des " temps obscurs ". Dialectique de l'interaction collective entre production et réception qui implique d'étudier sur quelles bases se transmettent et se transforment les signes scéniques générés par le travail théâtral initial tels que les propose la documentation détaillée des Modellbücher.