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[en] This paper puts forward the category of hemeronym, which intends to describe date-based event names (9-11, 21st April) in media discourse. We try to show their specific discursive behaviour, and to compare them to other event names (eg toponyms). The analysis points out the connection between the morphology of the name (a date) and its ability to store the historical memory.

[es] Este artículo propone la categoría de hemerónimo, que tiene como objetivo describir los designadores de acontecimiento construidos a partir de una fecha. Intentamos explicar su comportamiento específico en discurso, así como su funcionamiento con respecto a otros tipos de designadores de acontecimiento (los topónimos, por ejemplo). El análisis plantea la relación que existe entre la morfología del designador (una fecha) y su capacidad para almacenar la memoria histórica.
[en] Diego Rodríguez de Almela, a cleric and historian of the XVth century, differs from his contemporaries by his political vision of history: his entire historiographic production emphasizes the unity of the peninsular kingdoms, and he sometimes knows how to rewrite history to serve the rise in power of the Catholic Monarchs. At the heart of his geopolitical readings –of both past and present–, Diego Rodríguez de Almela builds a true reflection about the figure of the combatant, and even more so on the knight. Loyalty, (hoped) pillar of chivalry since the XIIIth century, appears several times, albeit hidden, in his discourse. The present article then examines Almela's moral and military work to look for his (re)definition of loyalty, to measure the importance, given by a man of the cloth, at the end of the Middle Ages, to the virtue of loyalty.

[es] Diego Rodríguez de Almela, clérigo e historiador del siglo XV, destaca entre sus contemporáneos por su visión política de la historia: sitúa la unidad de los reinos peninsulares en el centro de toda su producción historiográfica, y, a veces, sabe reescribirla al servicio del poder ascendente de los Reyes Católicos. En el centro de sus lecturas geopolíticas del pasado y del presente, Diego Rodríguez de Almela desarrolla una auténtica reflexión sobre la figura del combatiente, y más aún del caballero. La lealtad, pilar (deseado) de la caballería desde el siglo XIII, aparece varias veces en su discurso, aunque disimulada. Este artículo examina los escritos morales y militares de Almela para encontrar su (re)definición de la lealtad y medir la importancia que un concedía un hombre de iglesia a la virtud de la lealtad a finales de la Edad Media.
[en] Abstract: "Of all the peoples of Gaul, the Belgians are the bravest": Julius Caesar occupies a major and very specific place in Belgian historiography. In a single sentence (the rest of which is usually omitted: "because they are the furthest removed from civilisation"), Caesar gives the Belgians their name while at the same time awarding them a patent for bravery. The result is a rather different construction of the character to that practised in France, where, as the victor over Vercingetorix, who had long since been promoted to national hero, Caesar never strayed far from his status as a victorious warlord. We will see how the image of Julius Caesar has been exploited in Belgium, from his recuperation during the two Great Wars to the internal squabbles between the Flemish and Walloons and the iconic Grand Jojo.

[es] Resumen: "De todos los pueblos de la Galia, los belgas son los más valientes": Julio César ocupa un lugar importante y muy concreto en la historiografía belga. En una sola frase (cuyo resto suele omitirse: "porque son los más alejados de la civilización"), César da nombre a los belgas al tiempo que les concede una patente de valentía. El resultado es una construcción del personaje bastante diferente a la practicada en Francia, donde, como vencedor de Vercingetórix, ascendido desde hacía tiempo a héroe nacional, César no se aleja nunca de su condición de caudillo victorioso. Veremos cómo se ha explotado la imagen de Julio César en Bélgica, desde su recuperación durante las dos Grandes Guerras hasta las disputas internas entre flamencos y valones, pasando por el icónico Grand Jojo.
[en] From an interview collected in situ in 1966, in this work, the achievements and projects of a migrant family of Spanish origin, from the region of Navarre, which evolved in Argentina in the last decade of the nineteenth century, is evoked. It was installed in the southwest of Pampa, in an area of ​​salty soil with climates alternating between extreme aridity and in recent decades with overflowing rainfall that temporarily hinder any agricultural or animal production. The oral history serves as a testimony of the presence of these people who forged the first fruits for an agro-export agriculture in units of exploitation or 'chacras' whose surfaces oscillated between 200 and 400 hectares. Most of these chacareros began as land tenants that the great estancias of the zone were renting them to realize their crops. Many of them, as in the case exemplified here, later became proprietors: the nuclear family had favoured them with a number of sons who jointly developed the family business. The third generation of these families, mostly, migrate from rural areas.

[es] A partir de una entrevista recopilada in situ en 1966 se evoca el quehacer, logros y proyectos de una familia migrante de origen español, de la región de Navarra, y que llegó a Argentina en la última década del siglo XIX. Se instaló en el sudoeste pampeano, en una zona de suelos salitrosos con climas alternantes entre extrema aridez y en los últimos decenios con pluviometrías desbordantes que dificultan temporalmente cualquier producción agrícola o animal. El relato oral funge como testimonio de la presencia de estos pobladores que forjaron los primeros frutos para una agricultura agroexportadora en unidades de explotación o 'chacras' cuyas superficies oscilaban entre 200 y 400 hectáreas. La mayoría de estos chacareros empezaron como arrendatarios de tierras que las grandes estancias de la zona les alquilaban para realizar sus cultivos. Muchos de ellos, como en el caso que ejemplificamos aquí, se convirtieron posteriormente en propietarios: la familia nuclear les había favorecido con un número de hijos varones que desarrollaron en conjunto la empresa familiar. La tercera generación de estas familias, en su mayoría, migran del espacio rural.
[en] While the everyday of "suburban youth" occupies the attention of French sociologists, the other face of the youths that have been relegated to "dropouts" ("zonards") remains virtually invisible in terms of the social sciences. This issue aims to provide a first synthesis of French work on "the zone" as an area of life on the margins, and a presentation of pioneering English-language research in this field of study. This will be explore the range or meanings of experiments whose originality derives from a shared nomadic lifestyle, keeping a distance from institutions, as well as normative territories. The expected proposals will favor the investigation of spaces and the constituent cultures of dropouts (squatters, punks, ravers ...).

[es] Mientras que lo cotidiano de la "juventud de periferia urbana" ocupa la atención de los sociólogos franceses, la otra cara de la juventud relegada que representan los zonards sigue siendo prácticamente invisible desde el punto de vista de las ciencias sociales. Este monográfico tiene como objetivo proporcionar una primera síntesis de trabajos francófonos sobre la "zona" en tanto que espacio de vida al margen, así como una presentación de investigaciones anglófonas pioneras en este campo de estudio. Se tratará de restituir en sus diversas variantes los significados de un abanico de experiencias cuya originalidad reposa en el factor común de un modo de vida nómada y de un distanciamiento de las instituciones, así como de los territorios normados. Las propuestas privilegiarán la investigación de espacios y culturas constitutivas del estilo de vida de los "zonards" (okupas, punks...).
[en] Based on portraits of secondary school teachers who vote leftwing, this article brings together perspectives from political sociology and the sociology of work to examine the role of interactions relating to elections within professional sociabilities. It analyses how the social and political composition of groups of teachers contributed to restricting political exchanges between colleagues in the context of the 2022 presidential and parliamentary campaigns. While shedding light on the different forms of political engagement among left-leaning teachers, it highlights a multiplicity of strategies employed to avoid political discussions in the workplace, including: an avoidance of distinction for teachers who consider themselves as having high political literacy, and an avoidance based on self-preservation in professional contexts that foster feelings of incompetence and illegitimacy when it comes to "talking politics".

[es] A partir de perfiles de profesores de secundaria que votan a la izquierda, este artículo examina el lugar de las discusiones electorales en la sociabilidad profesional, combinando la sociología política y la sociología del trabajo. En él se analiza, en el contexto de las campañas presidenciales y legislativas de 2022, el modo en que las reconfiguraciones sociales y políticas del grupo docente contribuyen a limitar los intercambios políticos entre colegas. Al tiempo que muestra la diversidad de vínculos entre los "profesores de izquierda" y la política, esclarece las múltiples formas en que se evitan las discusiones políticas en el trabajo: evasión en aras de la distinción por parte de profesores que se consideran poseedores de competencias políticas, o evasión en aras de la preservación, en configuraciones profesionales que generan un sentimiento de incompetencia e ilegitimidad a la hora de "hablar de política".
[en] This study focuses on the link between Bolaño's 2666 and apocalypse. In order to analyze the novel, it takes a few ideas from an Agamben essay about the relationship between capitalism and religion. Thus, it studies the concepts of faith and crisis in Bolaño's novel as well as the construction of a poetics of their own. Moreover, this paper aims to study the dichotomy of two conceptions of time, the chronological and the kairological, so it seeks to stablish a connection between each notion and its moral implications.

[es] Este texto estudia la novela 2666 de Roberto Bolaño a través del prisma de algunas nociones y problemáticas propias al apocalipsis. Nuestro razonamiento se basa en un ensayo de Agamben, donde el filósofo desarrolla algunos conceptos sobre la relación entre capitalismo y religión. A partir de este enfoque, se analizan las nociones de fe y de crisis en el texto de Bolaño, así como la construcción de la poética que los caracteriza. Posteriormente, el estudio se centra en la dicotomía de la concepción temporal cronológica y kairológica, intentando establecer un vínculo entre cada noción y sus implicaciones morales.
[en] In the second part of the novel Las voces de Adriana (2023) by Elvira Navarro, titled "La casa", the plot practically does not advance and the narrator chooses to make a detailed description of the home of the protagonist's maternal family. During these pages a detailed topography of the most significant places in the house is carried out. Although in this article we will deal with the entire book, it will be this section that will focus our attention to observe the descriptive mechanisms that Navarro uses in a section that functions as the hinge and axis of the novel.

[es] En la segunda parte de la novela Las voces de Adriana (2023) de Elvira Navarro, titulada "La casa", la trama prácticamente no avanza y la narradora opta por realizar una descripción detallada del hogar de la familia materna de la protagonista. Durante estas páginas se realiza una topografía minuciosa de los lugares más significativos de la casa. Aunque en este artículo nos ocuparemos de todo el libro, será esta sección la que centrará nuestra atención para observar los mecanismos descriptivos que emplea Navarro en una sección que funciona como gozne y eje de la novela.
[en] From an inductive approach in the context of critical discourse analysis, the article proposes to show the persistence of the idea of security in the way that the Chilean State has thought international migration in the last four decades (from 1975 to 2014), through four normative texts that are considered crystallizations of that State thought about this social process: Decree Law N° 1.094, of 1975 and still in force; draft law N° 2891 of 1993; the presidential instruction on National Migration Policy of 2008 and the draft law on migration N° 8970-06, presented in 2013. Along with pointing how this idea of security acts as the guiding thread, the article also seeks to explain the way this significant of security has gone through transformation over this period, moving from the paradigm of National Security Doctrine to that of migration governance.

[es] Desde una aproximación inductiva a partir del análisis crítico del discurso, el artículo se propone mostrar la persistencia de la idea de seguridad en el modo en que el Estado chileno ha pensado la migración internacional en las últimas cuatro décadas (entre 1975 y 2014), a través de cuatro textos normativos que se consideran cristalizaciones de ese pensamiento de Estado sobre este proceso social: el decreto ley N° 1.094, de 1975 y aún vigente; el proyecto N° 2891 de 1993; el instructivo presidencial sobre Política Nacional Migratoria de 2008 y el Proyecto de Ley de Migración y Extranjería N° 8970-06, presentado en 2013. Además de mostrar cómo esta idea de seguridad actúa como hilo conductor, también se busca explicar la forma en que este significante se ha ido transformando a lo largo de este período, transitando desde el paradigma de la Doctrina de la Seguridad Nacional al de la gobernabilidad migratoria.
[en] Based on a narrative analysis of practices concerning the integration of anti-racist and anti-sexist issues in my high school classes, I aim to analyze both the contributions and the limitations of this praxis (Freire, 1967) within a school institution that renders gender, race, and class relations invisible for everyone, including both students and staff. The title of my article highlights our impossible teaching neutrality. We cannot consider ourselves neutral within an institution (represented by the moving train) that itself perpetuates systemic dominations. I start with the hypothesis that to revolutionize one's teaching, a shift is necessary— a revolution, in its etymological sense, is first and foremost a turning point—both in practices and in positioning. A revolutionary process is also an act of empowerment in the sense of the conscientização theorized by Paulo Freire —and a truly anti-racist and anti-sexist pedagogy also aims to empower students. But how can we concretely shift toward these pedagogies? First, I will examine how to introduce disorder (Fanon, 1961) into the classroom and question one's pedagogy. Then, I will highlight that individual action within the classroom framework is not enough, and that it is necessary to adopt the figure of the feminist killjoy (Ahmed, 2024) throughout the entire school institution. Finally, I will focus on collective practices that carry hope.

[es] A partir del relato de mi análisis de la práctica de integrar temas antirracistas y antisexistas en mis clases de liceo, quiero analizar tanto las aportaciones como las limitaciones de esta praxis (Freire, 1967) en una institución escolar que hace invisibles para todo.as, alumno.as y personal, las relaciones de género, raza y clase. El título de mi artículo es un recordatorio de nuestra imposible neutralidad como docentes. No podemos creernos neutrales en una institución (representada por el tren en marcha) que reproduce por sí misma dominaciones sistémicas. Parto de la base de que, para revolucionar tu enseñanza, tienes que cambiar -porque una revolución es ante todo, en sentido etimológico, un punto de inflexión- tanto en tus prácticas como en tu posicionamiento. Un proceso revolucionario es, ante todo, un acto de empoderamiento en el sentido de la conscientização teorizada por Paulo Freire, y una pedagogía auténticamente antirracista y antisexista también pretende devolver el poder a lo.as alumno.as. Pero, ¿cómo avanzar hacia estas pedagogías? Empezaremos por ver cómo introducir el desorden (Fanon, 1961) en el aula y cuestionar los métodos de enseñanza. A continuación, veremos que la acción individual en el aula no es suficiente, y que es necesario adoptar la figura de la aguafiestas feminista (Ahmed, 2024) en toda la institución educativa. Por último, veremos prácticas colectivas que ofrecen esperanza.
[en] Since it first started over three years ago, the so-called "Tierney affair" has elicited a spectacular amount of commentary throughout the world. However, the French-speaking public has been poorly informed about the controversy surrounding Darkness in Eldorado and the reactions it provoked. This paper attempts to fill in this gap. Emphasis is placed on one of the book's central themes: the consequences of the massive introduction of manufactured goods among the Yanomami. The validity of many of Tierney's assumptions, as well as his questionable use of written sources, will be examined in the light of general Amazonian ethnology, especially regarding such questions as native warfare and the impact of informant retribution. The implications of this controversy for anthropological ethics is also highlighted here.

[es] Casi tres años después del comienzo de la "polémica Tierney", controversia que ha hecho derramar mucha tinta, con notable excepción del mundo francófono sobre el particular, ya es hora de hacer un balance al menos de caracter provisorio. Este artículo quiere proponer un resumen crítico de esta polémica: Darkness in El Dorado y los comentarios que ha originado están examinados. La atención está particularmente centrada sobre un tema esencial del libro: la introducción de artículos manufacturados occidentales entre los Yanomami y sus consecuencias. Con el estudio de temas que adelantan la 'yanomamologia' —la guerra indígena, la retribución de los informantes, etc.—, esta focalización puede, entre otras cosas, cuestionar las conclusiones de Tierney y criticar las fuentes utilizadas por este autor. Por último, las consecuencias de esta controversia para la ética antropológica están expuestas.
[en] In the current regulatory framework of public health policies there is a greater public scrutiny upon medicine, and institutional actors have been engaged in the implementation of measures that seek to link professional interventions to the demonstration of their effectiveness and efficiency, namely through the so-called clinical guidelines. Considering the formal process of its implementation in Portugal, the aim of this article is to explore the reasons why general practice adheres to this standardization logic. Within the framework of a broader qualitative-intensive methodology, we present the empirical results obtained from the application of a set of semi-structured interviews with a limited number of privileged informants about the involvement of general practice in this process, as well as specific documentary support about its implementation in Portugal. The vulnerability of this professional segment to regulatory interference that has been triggered proved to be contingent, since the implementation of the clinical guidelines process implied a negotiation logic that ensured the participation of professionals in the modulation of this initiative itself and constituted an opportunity to reinforce the professionalization of this medical specialty.

[es] En el actual encuadre regulatorio de las políticas públicas de salud se verifica un mayor escrutinio público sobre la medicina, por lo que los actores institucionales se han empeñado en la implementación de medidas que buscan reducir la variación de las prácticas médicas, concretamente a través de las llamadas normas de orientación clínica (NOC). Considerando el proceso formal de su implementación en Portugal, el objetivo específico de este artículo es explorar las razones que explican la adhesión a esta lógica de estandarización por parte de la medicina general y familiar (MGF). En el contexto de una metodología cualitativa-intensiva más amplia, están aquí movilizados los resultados empíricos derivados de la aplicación de un conjunto de entrevistas semi-estructuradas junto de un número restringido de informantes privilegiados acerca de la implicación de la MGF en este proceso, así como un soporte documental específico de su implementación en Portugal. Se constata que la vulnerabilidad de este segmento profesional a las interferencias regulatorias que fueron desencadenadas acabó por ser contingente, dado que la concretización del proceso de implementación de las NOC implicó una lógica de negociación que aseguró la participación de los profesionales en la propia modulación de esta iniciativa y se constituye como una oportunidad de refuerzo de la afirmación profesional de esta especialidad médica.
[en] This paper examines how low-middle-income, employed black South African women in multigenerational households are key providers and face numerous demands for economic and practical support from a wide range of dependents. It argues that although women's role in financially supporting families is not a new phenomenon, the co-existence of high levels of care and the changing socio-economic context, including the welfare system, low marriage rates, and higher levels of female employment, has created new conditions for caregiving responsibilities in multigenerational households. The paper fills a theoretical gap in the understanding of the hidden abode of reproduction and the full array of women's responsibilities in financing household social reproduction.

[es] Este artículo examina cómo las mujeres sudafricanas negras, con escasos recursos y que viven en hogares multigeneracionales, tienen un rol clave en la ayuda económica y práctica aportada a un amplio espectro de personas a cargo. El apoyo financiero llevado a cabo por las mujeres en las familias no es un fenómeno nuevo. Sin embargo, la coexistencia de niveles de cuidado elevados, de la evolución del contexto socioeconómico, de la baja tasa de matrimonio y del mayor nivel de empleo femenino han creado nuevas condiciones de responsabilidades. El artículo colma una laguna teórica en la comprensión de los mecanismos ocultos de la reproducción social e ilustra la amplitud de las responsabilidades de estas mujeres en la financiación de la reproducción social de los hogares.