BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Despite differences in the canon, aims and teaching methods, in all European countries students work on literary objects, both in elementary and secondary schools. As far as literature is concerned, the teacher is also, and even before being a teacher, a reader. How is his/her identity of a literature teacher being built, taking into account altogether his/her experience as a student, his/her private encounters with literature, the effects of teacher training and the curriculum requirements?If data are available on the French context, there are few international comparative studies. How does the alchemy works in another educational system, in another literary scene? Which are the main influences? Can we identify transversal issues at a European level?Relying on a European survey, we will point out, in a comparative perspective, the reading profiles of the students and will analyze correlations between these profiles and their reading habits, their preferences, their experience as a pupil and their future professional choices.

[fr] Malgré leurs différences quant aux corpus à enseigner, aux finalités et aux modalités d'enseignement, les pays européens ont en partage de faire travailler les élèves sur des objets littéraires, au primaire comme au secondaire. En matière de littérature, l'enseignant est aussi, et avant même d'être un enseignant, un lecteur. Comment se construit-il une identité d'enseignant de littérature, dans l'articulation de son passé d'ancien élève, de ses rencontres privées avec la littérature, des effets de la formation et des prescriptions des programmes ?Si l'on dispose de données sur le contexte francophone, il existe peu d'études comparatives au niveau international. Comment se fait cette alchimie dans un autre système éducatif, dans un autre panorama littéraire ? Quels sont les principaux facteurs d'influence ? Peut-on identifier des transversalités au niveau européen ?Nous appuyant sur une enquête européenne, nous montrerons, dans une perspective comparée, les profils de lecteurs des étudiants et analyserons les corrélations entre ces profils et leurs pratiques de lecture, leurs préférences, leur expérience d'écolier et leurs postures professionnelles en devenir.
[en] The conference on 'The press of political exiles in the Mediterranean (19th-20th centuries) : a practice of resistance' will look at the periodicals produced by political exiles and refugees in the Mediterranean area, and more specifically in maritime and port cities, where this press had been published and circulated internationally.

[fr] Lors du colloque sur " La presse des exilés politiques en Méditerranée (XIXe-XXe siècle) : une pratique de résistance ? ", il s'agira d'étudier les titres de la presse produits par des exilés-réfugiés politiques dans l'espace méditerranéen, plus particulièrement dans les villes maritimes et portuaires, lieux d'édition et de mise en circulation internationale de cette presse.
[en] Nowadays, in a complex industrial world where everything has to be done faster and faster and must be more and more profitable, industrial environments are transferred, transformed, given up. It is the global humanity of technical knowledge that is disappearing. Our method consists in "reversing the design time axis" and proposes, starting from the technical object and available information, and thanks to the use of specific tools, to capitalize and to model the system for its use in virtual situation: we call it advanced industrial archaeology. In this article, we first analyze the stakes of the use of such virtual tools. Then, we detail the methodology developed for virtualising technical heritage. Several case studies carried out by our research team illustrate our proposal. To conclude, we give prospects about possibilities and impacts of this new way of thinking sciences and technical history.

[fr] Dans un contexte actuel d'accélération du progrès et de rentabilisation des innovations, les environnements industriels sont transférés, transformés, abandonnés… C'est la connaissance technique de l'humanité qui disparaît. L'approche développée dans nos recherches consiste à " renverser l'axe des temps de la conception " et à proposer, à partir de l'objet technique et des informations dont on dispose et grâce à l'utilisation d'outils, une capitalisation et une modélisation numérique en vue d'une remise en situation d'usage virtuelle : c'est l'archéologie industrielle avancée. Nous analysons d'abord les enjeux liés à l'utilisation d'un tel outil virtuel. Nous détaillons ensuite la méthodologie développée pour " virtualiser " notre patrimoine technique. Plusieurs exemples et cas d'études menés par notre équipe de recherche viendront illustrer la démarche. Enfin, nous exposons les possibilités et les impacts de cette nouvelle façon de mener l'histoire des sciences et des techniques.
[en] Seen from above, the crossroads without signals that one can find in India today seem to be chaotic with no explicit rules. Rickshaws, buses, pedestrians and even bullock carts, must coexist together and avoid collision. Based on a video analysis of several crossroads where one can see clearly the variety of negotiations that take place between vehicles, this article questions the different models applied to " improvisational processes " especially in the field of complex systems. Then a few hypothesis are proposed to shed a new light on the variation dynamics of such crossroads and their exceptional variety of behaviours in order to reelaborate the notion of " shared space ".

[fr] Vus d'en haut, les carrefours sans feux en Inde donnent l'impression d'un joyeux chaos, sans règles apparentes. Du triporteur au bus en passant par le piéton ou le char à bœuf, tous doivent coexister en évitant les collisions. En s'appuyant sur des séquences filmées détaillant la variété des processus de négociation entre véhicules, cet article s'interroge sur la stratégie à adopter pour observer de tels milieux où l'improvisation semble à première vue déborder de toute part. Il fait l'inventaire des méthodes utilisées pour aborder les " faits d'improvisation " dans les systèmes complexes, puis propose quelques pistes pour mieux penser à la fois les dynamiques de variation, la notion de libre circulation et les modalités d'être en situation de flux.
[en] If the Musée Fabre has been created in 1825 by the painter François-Xavier Fabre, the Fabre museum of Montpellier has an older origin. In the year 1779, a free drawing school was founded in the southern french city. Over the years and after its multiple metamorphoses, until the museum's creation in 1795, a large collection of models was assembled and made available to students. Unfortunately, this pedagogical equipment has gradually disappeared to give way to a more strictly patrimonial and artistic conception of the collections. Recent research and the organization of an exhibition on this subject at the musée Fabre in 2017-2018 now allow us to perceive this history, as well as to understand the genesis of the museum of Montpellier, at the end of the Ancien Regime and during the French Revolution. It underlines the ambiguity of the definition of this first museum, between instruction and pleasure.

[fr] Bien que fondé en 1825 par François-Xavier Fabre, le musée Fabre de Montpellier possède une origine plus ancienne. Dès 1779, une école gratuite de dessin avait été créée dans la ville languedocienne. Au fil des années et de ses multiples métamorphoses, jusqu'à la création du musée en 1795, une importante collection de modèles avait été constituée et mise à disposition des élèves. Malheureusement, ce matériel à vocation pédagogique a peu à peu disparu des collections, pour laisser la place à une conception plus strictement patrimoniale et artistique des collections. De récentes recherches et la tenue d'une exposition sur ce sujet au musée Fabre en 2017-2018 permettent aujourd'hui de mieux percevoir cette histoire et de mieux comprendre la genèse du musée de Montpellier, à la fin de l'Ancien Régime et sous la Révolution. Elles soulignent l'ambiguïté de la définition de ce premier musée, entre instruction et délectation.
[en] The adjectives durable and humain have led to a new appraisal of the notion of development raising it alongside the values of ethics and equity. Meanwhile, the enunciative organisation of institutional discourse between 1987 and 2008 has shown the prevailing of economics, especially when it comes to categorisation and actantial distribution of countries in various groups. Such a contradiction, by no means a random occurrence, looks coherent in the discursive historicity of the notion of development thereby launching a network of values which cannot be reconciled.

[fr] Alors que les adjectifs durable et humain argumentent le recentrage de la notion de développement sur des valeurs d'éthique et d'équité, l'organisation énonciative des discours institutionnels donne à voir, de 1987 à 2008, une permanence de la dominance économique, notamment dans la catégorisation et la distribution actancielle des groupes de pays. Cette contradiction, loin d'être fortuite, trouve sa cohérence dans l'historicité discursive de la notion de développement constitutive d'un " entrecroisement de valeurs qu'on ne peut concilier ".
[en] This article examines the role that First Nations in Canada may play in preserving the nation-state against the forces of globalization. It focuses on the protests that First Nations in northern Ontario and northern Quebec have raised to hydro-electric development within their territories as a means of preserving their ways of life and the natural environment. These protests, it is argued, have resulted in the Canadian and provincial states agreeing to put constraints on hydro-electric development thereby limiting the ability of global forces to undermine the sovereign control of these resources of the First Nations and of Canada.

[fr] Cet article se penche sur le rôle que les Premières Nations du Canada ont possiblement joué dans la préservation de l'État-nation face aux forces liées à la mondialisation. Il se penche principalement sur l'activisme des Autochtones du nord de l'Ontario et du Québec dans leur lutte contre le développement hydroélectrique à l'intérieur de leurs territoires ancestraux, et ce pour préserver l'environnement naturel essentiel à leur mode de vie traditionnel. Nous soutenons que ces protestations ont eu pour résultat premier l'imposition de contraintes aux États canadien et provinciaux dans leurs plans de développement hydroélectrique. L'impact fut de limiter la capacité des forces globalisatrices à soutirer aux Premières Nations, aux provinces et au Canada le contrôle de ces ressources.
[en] Western stories being gradually drained of animal presence, one can wonder whether this presence has nowadays been confined to African and Creole tales only? The animal tales of Patrick Chamoiseau, Patrice Nganang and Ananda Devi, however, seem to favor the presence of less exotic animals, such as the dog, as a figure of the subaltern.

[fr] S'étant raréfiée dans les récits occidentaux, la présence animale se limiterait-elle de nos jours aux contes africains et créoles, sous prétexte que l'humain n'y aurait pas coupé tout lien qui le rattache encore aux bêtes ? Ce n'est pourtant pas tout à fait ce que nous disent les récits animaliers de Patrick Chamoiseau, de Patrice Nganang, d'Alain Mabanckou ou d'Ananda Devi, qui semblent privilégier pour la plupart d'entre eux la présence du moins exotique ou du plus urbain des animaux : le chien, tantôt domestiqué, tantôt sauvage. Il leur paraît autrement plus important de souligner que la figure animale, telle que leurs récits la décrivent, est invariablement celle, inférieure et subalterne, que l'Occident réserve encore à ceux qu'il a autrefois soumis. S'en dégage une histoire moins de la race que de la trace. Écrire, alors, revient à traquer plutôt qu'une origine perdue, la trace de ce passage inouï, voire inaudible, des sans-voix, qui seule nous permet de mieux revenir sur nos pas. Or que trouve-t-on à remonter la filière animale ? Ces bêtes souvent n'ont d'existence que livresque, chiens de papier et porcs épiques bondissant d'une œuvre à l'autre jusqu'à nous, humanimalement.
[en] This article intends to contribute to the operationalization of the capability approach (CA) proposed by Amartya Sen in the field of education. The dialogue between CA and the sociology of education allows us to identify methodological paths useful in analysing educational situations from a social justice perspective. The first part discus­ses the heuristic value of CA for critical analysis of educational policies as compared to other frames of reference in use in the field. We then explore the issues raised by the operationalization of CA's main components. The third part specifies how various methodological approaches (descriptive statistics, longitudinal statistical analyses of trajectories, mental charts, biographical approaches) can contribute in collecting relevant information on "the space of possibilities" whereby the routes chosen by school actors (parents or pupils) are constructed. These methods contribute to empirically es­timating the actual conditions in which the translation of rights and freedoms in education takes place (right to education, freedom of choice…) as well as social and institutional genesis of capabilities.

[fr] Cet article entend contribuer à l'opérationnalisation de l'approche par les capacités (AC) proposée par Amartya Sen dans le champ de l'éducation. Le dialo­gue entre l'AC et la sociologie de l'éducation permet de dégager des pistes méthodologiques utiles à l'analyse de situations éducatives dans une perspective de justice sociale. La première partie discute la valeur heuristique de l'AC pour l'analyse critique des politiques éducatives, au regard d'autres référentiels en vigueur dans le champ. On explore ensuite les enjeux soulevés par l'opé­rationnalisation des principales composantes de l'AC. La troisième partie précise de quelle manière différentes approches méthodologiques (statistiques descriptives, analyses statistiques longitudinales de trajectoires, cartes mentales, approches biographiques) peuvent contribuer à collecter des informations pertinentes sur "l'espace des possibles" dans lequel se construisent les choix et les parcours des acteurs scolaires (parents ou élèves). Ces méthodes contribuent à l'estimation empirique des conditions effectives dans lesquelles s'opère la traduction des droits et des libertés en éducation (droit à l'éducation, liberté de choix…) ainsi qu'à la genèse sociale et institutionnelle des capacités.
[en] In France, studies on farm animal breeding in various disciplines (anthropology, sociology, history, zootechny, etc.) extensively use the notion of "race". However, the technical process of race construction has hardly been considered so far. Our analysis of the case of the Bordelaise breed (deemed extinct since WW2 and under reconstruction since the 1990s) shows how the local bovine population was established as a race and its standard defined and modified throughout the 19th c. Commonsense usually explains the homogeneity of some groups of animals by their adaptation both to their environment and to human practices. Our purpose here is, on the contrary, to evidence that the concepts of "race" and "pure race" actually mask a deliberate, minute and elaborate process of selection. For example, cattle's physical features can be modified at will through the system of factors for qualitative and quantitative selection criteria. When extended to the extreme, the process of assessment and selection of individuals leads to inadequacy and extinction.Note that, for lack of equivalent for "breed" in French, the notion of "race" is far more extensive than in English. Consequently, the reference to biological races is much weaker in English than in French.

[fr] En France, les travaux sur l'élevage des animaux domestiques émanant de diverses disciplines (anthropologie, sociologie, histoire, zootechnie, etc.) utilisent très largement la notion de " race animale ". Toutefois, peu d'études se sont penchées sur les modalités techniques de la construction d'une race. À l'aide de l'exemple de la race bovine bordelaise, considérée comme disparue après la dernière guerre mais en cours de reconstitution depuis les années 1990, l'optique de cet article est de retracer la manière dont le cheptel a été constitué en race, son standard défini et modifié au cours du xixe siècle. L'objectif est de mettre en relief que les concepts de " race animale " et de " race pure " - au-delà du sens commun qui nous incite à voir l'homogénéité de ces groupes comme résultant de l'adaptation " naturelle " des animaux à la fois au milieu et aux pratiques humaines - masquent en fait tout un travail minutieux et délibéré de sélection. À travers notamment le système des coefficients appliqués aux critères de sélection qualitatifs et quantitatifs, la physionomie des reproducteurs de la race est modifiable à volonté. Poussé à l'extrême, le processus d'évaluation et de sélection des individus entraîne l'inadaptation de la race et sa disparition.
[en] Since the end of the civil war in Angola, in 2002, but even more in the wake of the economic crisis that hit the south of Europe, migrations from Portugal to its former colony have increased significantly. Who precisely are those Portuguese who decide to go to work in Angola, and what are their motivations ? Which economic, social, cultural resources, as well as the factors related to identity and memory, are being mobilized in these trajectories ? What meanings do they bestow on the places and spaces they travel to and across, as well as on their own experience of mobility ? This article examines the articulation between the notions of migrant subjectivities, family memories, and intergenerational bonds within the framework of European migrations to Africa that are historically associated to the colonial empires.

[fr] Depuis la fin de la guerre civile angolaise, en 2002, et la grave crise économique et sociale qui a touché le Portugal en 2008, les flux migratoires de Portugais à destination de cette ancienne colonie africaine ont augmenté de manière significative. Qui sont précisément ces Portugais qui décident de partir travailler en Angola et quelles sont leurs motivations ? Quelles aspirations et quels imaginaires fondent leurs mobilités ? Quelles ressources économiques, sociales, culturelles, identitaires, voire mémorielles sont mobilisées dans ces parcours ? Quel sens donnent-ils aux lieux et aux espaces où ils se déplacent et à leurs propres expériences du déplacement ? Cet article interroge l'articulation entre les notions de subjectivités migrantes et celles de mémoires familiales et de liens intergénérationnels dans le cadre de migrations européennes vers l'Afrique, historiquement associées (à l'histoire des) aux empires coloniaux.
[en] In Covid-19 times, respiratory problems have taken center stage : from the mandatory mask wearing in many public places to patients on ventilators in intensive care units, not to mention the "I can't breathe" linked in particular to the Black Lives Matter movement. Due to their resting position bats breathe upside down. They therefore already know—even before they find themselves in a position of a defendant—about the respiratory ailments that lead humans, in a state of planetary suffocation, to imitate them involuntarily. A set of drawings from the Lobi country of Burkina Faso, collected in the post-Ebola period, illustrates this existential problem that transgresses all the boundaries of life.

[fr] En temps de Covid-19, les problèmes respiratoires occupent le devant de la scène : du port du masque rendu obligatoire, ici et là à travers le monde, aux patients sous respiration artificielle dans les services de réanimation, sans oublier le " I can't breathe ", lié notamment au mouvement Black Lives Matter. Les chauves-souris, en raison de leur position au repos, respirent la tête en bas. Elles savent donc déjà tout – avant même de se retrouver en situation d'accusées – de ce qu'il en est des maux respiratoires qui conduisent les humains, en état de suffocation planétaire, à les imiter bien malgré eux. Une mise en dessins, en provenance du pays lobi burkinabè et collectée en période post-Ebola, illustre cette problématique existentielle qui transgresse toutes les frontières du vivant.
[en] In her books and lecture-performances, Emmanuelle Pireyre creates a web of narratives, fictions, and documents that challenge the boundary between the real and the imaginary. In Chimère (2019, 2020), the theme of genetic crossbreeding between plants, animals and humans is presented not in the mode of science fiction, but rather as a topical contemporary issue. Working from extensive documentary research that draws on current research in synthetic biology, the cultural history of Roma populations, and the organization of citizens' conventions, the author constructs the diegesis of her novel as a machine that allows to "inject reality to modify it" (Pireyre). The present article examines this work of the real within fiction, characteristic of Pireyre's literary machine, through the lens of the concept of heterogenesis. This notion, borrowed from molecular biology and philosophy (Deleuze, Guattari, Sarti), enables us to understand the permeable relationship between reality and fiction in Pireyre's work. Instead of being self-contained and separate from reality, narrative diegesis in Pireyre's work is understood ecologically, insofar as it maintains affective and discursive relationships with its material environment.

[fr] Dans ses livres et ses conférences-performances, Emmanuelle Pireyre déploie un entrelacs de récits, de fictions et de documents qui mettent en question la frontière entre le réel et l'imaginaire. Dans Chimère (2019, 2020), le thème des croisements génétiques entre végétal, animal et humain n'est pas présenté sur le mode de la science-fiction, mais bien selon son actualité. Travaillant à partir d'une recherche documentaire étoffée qui rassemble l'état de la recherche en biologie de synthèse, l'histoire culturelle des populations tsiganes et l'organisation de conventions citoyennes, l'écrivaine construit la diégèse de son roman comme une machine qui permet "d'injecter du réel pour le modifier" (Pireyre). Cet article propose d'aborder ce travail du réel dans la fiction propre à la machine littéraire de Pireyre à travers la notion d'hétérogénèse. Cette notion empruntée à la biologie moléculaire et à la philosophie (Deleuze, Guattari, Sarti) permettra d'appréhender le rapport perméable entre réel et fiction présent chez Pireyre. Au lieu de se constituer en vase clos et séparée du réel, la diégèse romanesque chez Pireyre se comprend de manière écologique dans la mesure où elle entretient des relations affectives et discursives avec son environnement matériel.