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[en] This article proposes an updating of information available on historical geography, tribal society and the manifestations of the various levels of power in the Petite Kabylie in the Middle Ages, building upon an account of a journey left by al-Idrīsī, an Arab geographer of the 6th/12th century. Based additionally on a thorough sifting of Arab sources for the mediaeval Maghrib and of the modern literature, this article explores the areas of research dealing with fortifications, habitats and modes of settlement. Starting from examples of land use and settlement from late Antiquity, in some cases contrasting autochthonous social structures (tribes, mountain settlements, etc.) with Roman concepts of land development, we conclude, among other things, that an examination of such issues can only produce satisfactory results if archaeological methods and the specific characteristics of the Maghrib are systematically taken into account.

[es] Este estudio se propone actualizar los datos sobre la geografía histórica, la sociedad tribal y las manifestaciones de los diversos niveles de poder en la pequeña Cabilia en la Edad Media a partir del texto de un itinerario dejado por al-Idrīsī, geógrafo árabe de los siglos vi-vii. Fundamentado también en el aprovechamiento de las fuentes árabes del Magreb medieval y de la bibliografía moderna, el artículo explora los aspectos referidos a las fortificaciones, los hábitats y las formas de poblamiento. A partir de ejemplos tomados de la Baja Antigüedad en materia de poblamiento y de ocupación de las tierras, confrontando a veces las estructuras sociales autóctonas (tribus, poblamientos de montaña, etc.) a las concepciones romanas de valoración del territorio, se llega, entre otras, a la conclusión de que la investigación de estas cuestiones sólo puede obtener resultados satisfactorios si, de forma sistemática, aplica los métodos de la arqueología y tiene en cuenta la especificidad magrebí.
[en] The article presents the relationships established between the residents of San Francisco de Asís, in the Colombian Caribbean Darien, and their ecological context, regarding the use of wild fruits and introduced fruit species as strategies of self-sufficiency. From an ethnobotanical perspective and with an agroecological approach, it reports and discusses observed ecosystem changes, as well as practices that counter traditional environmental management, and agricultural challenges brought up by those changes. In a multicultural context composed of African descendents, peasants from coastal savannas and Andean migrants, conservation processes involve the absence of the State, illegal economy and generational shifts that reveal different expectations and contradictions.

[es] El texto presenta las relaciones que establecen los habitantes de San Francisco de Asís, en el Darién Caribe colombiano, con el entorno ecológico, en cuanto al aprovechamiento de frutos silvestres y a la introducción de especies frutales como estrategias de autoabastecimiento. Desde una visión etnobotánica con enfoque agroecológico, se observan las transformaciones del ecosistema, las prácticas en contravía de las tradiciones y del cuidado del ambiente y las dificultades surgidas a nivel agrícola por causa de aquellas. En un contexto multicultural de afrodescendientes, campesinos de las sabanas costeñas e interioranos del país, se desarrollan procesos de conservación atravesados por la ausencia del Estado, la economía ilegal y el relevo generacional con sus expectativas y contradicciones.
[en] The gathering together in 1312 of the possessions of the Templars and those of the Hospitallers of Saint–Jean forced the Order of Malta (founded at the dawn of the 16th century) to reorganise their possessions by establishing new districts: The Grand Priories. Toulouse became the chef-lieu of one of these districts, and new institutions were set up with a view to decentralising power (in the 14th century but even more so in the 17th and 18th centuries) under the strict supervision of a decentralised 'Maltese' government.

[es] La reunión en 1312 de los bienes de los templarios y de los hospitalarios de San Juan obligó a la Orden de Malta, fundada en los albores del siglo dieciséis, a reorganizar sus posesiones estableciendo nuevos distritos: los grandes prioratos. Toulouse llegó a ser la cabeza de partido de uno de ellos, un lugar en el que se crearon instituciones originales. Su funcionamiento, desde el siglo XIV, y todavía más en los siglos XVII y XVIII, muestran una verdadera descentralización de poderes bajo la mirada atenta de una administración " maltesa " dispersa.
[en] Francisco del Villar is an almost unknown Andalusian Humanist. This article focuses on some aspects of his biography and studies his two principal works: the Letter to fray Juan Ortiz (an apology of Góngora's cultist style, published by Cascales in the volume of his Philological Letters) and the Fragments of a Poetic Compendium.

[es] Este trabajo pretende aclarar mediante un conjunto de datos inéditos el perfil biográfico y literario del humanista iliturgitano Francisco del Villar (h. 1565-1639). Tras un recorrido por sus principales escritos de tema jiennense, se ofrece un examen de sus dos textos más relevantes, pertenecientes ambos al contexto de la polémica gongorina: la Carta a fray Juan Ortiz (en defensa de la oscuridad poética) y los Fragmentos del Compendio Poético.
[en] The crisis of representation of the center-left political parties questions the quality of Chilean democracy and its ability to lead the new civil society. In this context, we were interested to know the potential of the next generation of leaders of political parties to adapt to social changes and their visions on this issues. The study analyzes the new generational partisan status in the political arena and their social practices with new civil society. The results indicate that the generation on study is in better position to understand trends and logics of the new civil society because of: 1) their generational condition, 2) their critical view of traditional forms of political parties power reproduction and, 3) their own need of social legitimacy. The distinctive political practices identified are associated to the the emergence of audience democracy, plural partnerships and the mainstreaming of territory.

[es] La crisis de representatividad de los partidos políticos de centro izquierda cuestiona la calidad de la democracia chilena y la proyección de los mismos. No obstante, constituyen referentes sociohistóricos con capacidad de adaptación a los cambios sociales y tendencias de época. Nos interesó conocer cual es el potencial de la generación de relevo de los partidos políticos de adaptarse a los cambios sociales y de representar a la nueva sociedad civil a partir del estudio de su condición generacional dentro de campo político partidista. Los resultados indican que la condición intergeneracional, la visión heterocrítica frente a las formas de reproducción del poder político y la necesidad de legitimidad social favorecen la comprensión de formas distintas de hacer política que lo acercan a la nueva sociedad civil. Las prácticas políticas distintivas identificadas se asocian a la democracia de audiencia, la transversalidad de las alianzas y del territorio.
[en] In the context of the growing phenomenon of South-South migration, this study comprehensively explores the different stages of the migration process of Senegalese to Argentina. It addresses everything from the decision to emigrate and the journey itself to their arrival and settlement in intermediate locations in the country. Using various tools of qualitative methodology, such as in-depth interviews and non-participant observations, it analyzes how devotion to Allah and membership in Sufi brotherhoods guide and shape each phase of this migration process. The study reveals that religious faith not only drives migration but also provides a framework of containment and support during adaptation to a new environment. In addition, it examines how these migrants relocate the sacred in the destination place, adapting their religious practices to maintain their identity and strengthen their sense of community in a socially and culturally diverse environment. The research highlights the importance of religiosity in building a new life far from their country of origin, in integration, and in the recreation of socio-religious spaces in Argentina.

[es] En el marco del creciente fenómeno de migraciones sur-sur, este estudio explora de manera integral las distintas etapas del proceso migratorio de senegaleses hacia Argentina. Se abordan desde la decisión de emigrar, el trayecto mismo, hasta su llegada y el asentamiento en localidades intermedias del país. Utilizando diversas herramientas de la metodología cualitativa, como entrevistas en profundidad y observaciones no participantes, se analiza cómo la devoción a Alá y la pertenencia a cofradías sufís guían y moldean cada fase de este proceso migratorio. El estudio revela que la fe religiosa no solo impulsa la migración, sino que también proporciona un marco de contención y apoyo durante la adaptación a un nuevo entorno. Además, examina cómo estos migrantes relocalizan lo sagrado en el lugar de destino, adaptando sus prácticas religiosas para mantener su identidad y fortalecer su sentido de comunidad en un entorno social y culturalmente diverso. La investigación destaca la importancia de la religiosidad en la construcción de una nueva vida lejos de su país de origen, en la integración y en la recreación de espacios sociorreligiosos en Argentina.
[en] This paper presents a reflection on the importance of undertaking the study of polymetry in Luis Vélez de Guevara's plays. Starting from the analysis of the romances in the comedias de privanza, the article focuses on the functions of this metre on various levels of the dramatic text. Special attention is paid to the use of the romances in relation to the structure, the themes and the presence of specific characters on stage. Finally, some lines of future research are proposed to better understand the structural aspects of Vélez de Guevara's works.

[es] El presente trabajo constituye una llamada de atención sobre la necesidad de emprender un estudio sistemático de la significación de la polimetría en el teatro de Luis Vélez de Guevara. A partir del análisis de la presencia del romance en las comedias de privanza, el artículo ofrece algunas reflexiones sobre las funciones que esta forma métrica desempeña a varios niveles en el texto dramático. Especial atención es prestada, en este sentido, al valor estructurante, temático y ligado a la presencia en el tablado de algún personaje específico que se aprecia tras el empleo del romance en las piezas. Finalmente, se apuntan algunas directrices para sucesivas calas en el corpus teatral de Vélez.
[en] The book and the belly. Jean Bouche d'or, Anthure, Dieudonnée and the vagaries of (re)writing. The article focuses on a comparison of the three texts: Renaud's La vie de saint Jehan Bouche d'or, La vie de sainte Dieudonnée anonymous and the Miracle de saint Jehan Crisothome et de Anthure, sa mère from the collection of Miracles de Notre dame par personnages. These are three versions of the legendary saint's life, the last two of which introduce the character of his mother. The changes which the subsequent authors brought into the plot concern two areas: on one side - the body and gender relations, on the other side – the writing, which plays an essential role in the life and character of John. Both sets of modifications are undoubtedly associated, since the writing is opposed to the speech like the feminine to the masculine and the spirit to the body, these oppositions being hierarchical and subjected to the power of which writing is a tool. However, the analysis of the three texts shows the relationship between writing and speech as more complex, since it presents itself not only in terms of opposition but of complementarity.

[es] Este artículo está dedicado a la comparación de tres textos: La Vie de saint Jehan Bouche d'or de Renaud, La vie de sainte Dieudonnée, Anónima y el Miracle de saint Jehan Crisothome et de Anthure, sa mère de la colección de los Miracles de Notre dame par personnages. Estas son las tres versiones de la vida del legendario santo, cuyas dos últimas introducen el personaje de su madre. Los cambios que los autores posteriores hacen en la trama conciernen a dos áreas: por un lado, el cuerpo y las relaciones de género, y por otro, la escritura, que tiene un papel esencial en la vida y el personaje de Juan. Las dos series de modificaciones están sin duda asociadas, ya que la escritura se opone al palabra como lo masculino a lo femenino y el espíritu al cuerpo, dado que dichas oposiciones están jerarquizadas y sometidas al poder, del cual la escritura es una herramienta. Sin embargo, el análisis de los tres textos muestra que la relación entre la escritura y el habla es más compleja, ya que se presenta no sólo en términos de oposición, sino también en términos de complementariedad.
[en] A fundamental tool in the approach to space and in the relationships that societies maintain with it, direct observation or in situ is only simple in appearance Espaces et Sociétés thus invites authors to think about the way they have mobilized observation in their research. More specifically, we wish to explore the hypothesis that the plurality of the theoretical and technical declensions of observation are particularly striking when this concerns spaces, their configurations and their uses. What status does observation grant to space? What are the original manners to grasp places and the social activities which produce them? What are the criteria of validity of this method? Which criticisms can we address to observation as a method ?

[es] Herramienta fundamental en el estudio del espacio y de las relaciones que las sociedades mantienen con él, la observación directa o in situ es sencilla sólo en apariencia. Espaces et Sociétés invita a los autores a recurrir a la observación en sus investigaciones. En particular, queremos explorar como hipótesis que la pluralidad de las implementaciones teóricas y técnicas de la observación se incrementa cuando ésta se aplica a los espacios, a sus configuraciones y a sus usos. ¿Cuál es el estatuto que la observación otorga al espacio? ¿Cuáles son las maneras originales de capturar los lugares y las actividades sociales que los producen? ¿Cuáles son los criterios de rigor o validez del método? ¿Qué críticas pueden formularse en su contra?
[en] From 1870 to 1970, one history lesson model dominated primary teaching. The model history lesson elaborated in the 1880s was based on the teacher's narrative, which had a moral and civic purpose, and had a very strict organization in which a new type of textbook played a fundamental role. It perfectly suited the aims and conceptions of the teaching at primary school level, remaining stable until the 1960s when both it and its foundations were swept away.

[es] De 1870 a 1970, se impone un modelo de clase de historia en la escuela de primera enseñanza.Apoyándose en el relato del maestro, con finalidad cívica y moral, el modelo de clase de historia puesto a punto a partir de los años 1880 incluye un dispositivo muy estricto en el que manuales escolares de una clase nueva desempeñan un papel fundamental. Corresponde perfectamente a las finalidades y a las concepciones del aprendizaje de la primera enseñanza y permanece estable hasta los años 1960 desapareciendo con ellos.
[en] ABSTRACTThis article has three objectives: 1) A listing of the radiocarbon dates obtained from peat samples collected from Points I, 2 and 4 of the cemca project Michoa-can II. The techniques employed and the factors effecting the validity of the dates are also discussed. 2) A description of a mathematical method to draw an isochrone diagram to link the three study points, based on the dates obtained. 3) The use of the results of the method described to quantify rates of sedimentation, their changes through time and their possible relationship with the humidity of the study points.

[es] RESUMENSon tres los objetivos de este capítulo: 1) La lista de fechas radiocarbono que se obtuvieron a partir de muestras de turba tomadas en los Puntos 1, 2 y 4, durante el Proyecto Michoacán II del cemca. Las técnicas empleadas y los factores que dan prueba de la validez de esas fechas fueron también objeto de análisis. 2) La descripción del método matemático que sirvió para trazar el diagrama de isócronas el cual abarca los 3 puntos estudiados; está basado en las fechas obtenidas. 3) El empleo de los resultados del método descrito para cuantificar las tasas de sedimentación, su evolución en el tiempo y su posible relación con la humedad de los puntos estudiados.
[en] This essay presents a selective survey of recent scholarship on print culture and eighteenth- and nineteenth-century French architecture, accompanied by a bibliography of more than 150 publications. It first traces the gradual coming together of architectural history and print culture/history of the book approaches between circa 1950 and 1995, before then focusing on the last two decades. The author first surveys the editorial orientations of the seven major published conference proceedings on the subject published since 2000. He then turns to the major area of recent research: books and periodicals oriented primarily towards (and often produced within) the architectural profession. The next section ("Dissemination") then looks mainly at recent studies of architectural libraries, while the final section ("Consequences") surveys the various ways in which scholars have tried to assess what impacts the multiplication of printed architectural discourse had on various sectors of society, from architects themselves to the public.

[es] Este artículo presenta una síntesis de las investigaciones recientes sobre la cultura del impreso y la arquitectura francesa de los siglos xviii y xix, acompañada de una bibliografía que cuenta con más de ciento cincuenta publicaciones. En primera lugar, describe el acercamiento progresivo, entre 1950 y 1995, de la historia de la arquitectura por una parte y de la cultura del impreso/la historia del libro por otra parte, para luego centrarse en los últimos veinte años. El autor empieza por analizar las orientaciones editoriales más importantes de las siete actas de coloquios publicadas sobre el tema desde 2000. A continuación aborda un tema relevante de la investigación reciente: los libros y los periódicos dedicados principalmente a los profesionales de la arquitectura (y a menudo producidos por ellos). La parte siguiente ("Difusión") contempla los estudios recientes de las bibliotecas de arquitectura, mientras que la sección final ("Consecuencias") examina las diversas formas en que los investigadores han intentado evaluar el efecto de la multiplicación del discurso arquitectónico impreso sobre diversos sectores de la sociedad, desde los propios arquitectos hasta el público en general.
[en] According to the study method set out in the Historia de la métrica medieval castellana (2016), this paper considers all aspects related to the treatment of the metric in Chancellor Ayala's work, in Rimado de Palacio and in the response to Sánchez de Calavera included in the Cancionero de Baena. The textual corpus is fixed, the prosodic contexts (the clerical and the one of troubadours) are rebuilt. The author had to know these contexts in order to determine the two metric systems used in his work: the isosyllabic system (alexandrines and octosyllables) and the isorrhythmic one ("arte mayor"). In addition, the rhyming networks of the two models and the process of elaborating four-line stanza are analyzed, stressing the different parts that integrate the collection of verses dedicated to Mary, Mother of Jesus. The pragmatic figures on which the transmission of the content of the work depends are indicated. Finally, and possible ways of reciting and reading the text are put forth, without forgetting the distinctive features of verse composition, with a final synthesis.

[es] Conforme al método de estudio fijado en la Historia de la métrica medieval castellana (2016), se consideran todos los aspectos relativos al tratamiento de la métrica en la obra del Canciller Ayala, tanto en el Rimado de Palacio como en la respuesta a Sánchez de Calavera incluida en el Cancionero de Baena. Se fija el corpus textual, se reconstruyen los contextos prosódicos –el clerical y el de raíz trovadoresca– que el autor tuvo que conocer para determinar los dos sistemas métricos que utiliza en su obra: el isosilábico (alejandrinos y octosílabos) y el isorrítmico (arte mayor); se analizan las redes de consonancias de que se sirve en uno y en otro caso, así como el proceso de formación de las coplas, incidiendo en las diferentes piezas que integran el cancionero marial; se señalan las figuras pragmáticas a las que se ajusta la transmisión del contenido de la obra y se enuncian los posibles modos de recitación y de lectura del texto, así como las particularidades de la escritura de los versos, con una síntesis final.
[en] This work analyzes the conformation of an 'autochthonous nebula' in postrevolutionary Mexico (1940s-1950s) which structured in close connection with the indigenist device. Formed by Indian politicians and intellectuals like Genaro V. Vásquez and Juan Luna Cárdenas, aborigine organizations such as the National Confederation of Indigenous Youth (CNJI, 1946) and in a more distant way by rural communities, this vast social sphere had one specific goal: to indianize indigenismo, that is to say to control, in practical terms, the policies implemented by the General Directorate of Indigenous Affairs (DGAI) or by the National Indigenist Institute (INI), and in symbolical terms, to forge an Indian political culture articulated to the Mexican revolutionary culture. This article sheds light on the links that united the different actors of this 'autochthonous nebula' and helps to understand the strategic transformations of indigenous alterity facing indigenismo in Mexico.

[es] Este trabajo analiza la conformación de una "nebulosa autóctona" en el México posrevolucionario de las décadas de 1940 y 1950, la cual se estructuró en estrecha relación con el dispositivo indigenista. Compuesta por políticos o intelectuales indios como Genaro V. Vásquez y Juan Luna Cárdenas, por organizaciones aborígenes como la Confederación Nacional de Jóvenes Indígenas (CNJI, 1946) e incluso por comunidades rurales, esa vasta esfera social tenía un único y mismo objetivo: indianizar práctica y simbólicamente el indigenismo, es decir, orientar y controlar las políticas diseñadas por la Dirección General de Asuntos Indígenas (DGAI) y por el Instituto Nacional Indigenista (INI), así como construir una cultura política indígena propia, articulada con la cultura revolucionaria mexicana. Este artículo muestra los lazos que unieron a los diferentes actores de esa "nebulosa autóctona" y permite observar las reformulaciones estratégicas de la alteridad indígena ante la formación del indigenismo en México.