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[es] ¿Cómo reaccionan los jóvenes sin calificación al trabajo de socialización operado por los dispositivos de segunda oportunidad destinados a los que abandonan la escuela ? El dispositivo estudiado busca favorecer el trabajo sobre sí mismos de los jóvenes con acompañamiento, que ven en la ruptura con la enseñanza tradicional una prueba más de su estigmatización. Generan sobre todo un caos que dista de ser anómico. La puesta en perspectiva de estos dispositivos, con los cambios intervenidos en las políticas sociales, nos iluminará sobre el sentido de estas reacciones.

[fr] Comment les jeunes non qualifiés réagissent-ils au travail de socialisation opéré par les dispositifs de seconde chance à destination des décrocheurs ? Le dispositif étudié cherche à favoriser un travail sur soi de la part des jeunes accompagnés qui voient dans cette rupture avec l'enseignement traditionnel une preuve supplémentaire de leur stigmate. Ces derniers mettent notamment en place un chahut loin d'être anomique. La mise en perspective de ces dispositifs avec les changements intervenus dans les politiques sociales nous éclairera sur le sens de ces réactions.
[es] Los recientes estudios de públicos lo confir­man, vamos al museo en 2012 con las misma disposición de edu­cación con que íbamos a fines de los noventa : para aprender, educarse, formarse y desarrollar el espíritu crítico. En relación a esta continuidad en las representaciones sociales, las investiga­ciones sobre " educación y museo " han evolucionado durante este mismo periodo, pasando de un enfoque pedagógico y didáctico a una perspectiva comunicacional y pragmática. Presentamos en este artículo una síntesis de las problemáticas y de las nociones que hace veinte años caracterizan este campo de investigación en Francia. Insistimos en particular sobre los aportes conjuntos de los profesionales de los museos, de los pedagogos y de los universitarios en las investigaciones sobre la educación museística. Observamos que la llegada de lo digital del conocimiento en el museo ofrece estimulantes perspectivas de investigación sobre cultura digital, educación y museo.

[fr] Les récentes études de publics le confirment, on va au musée en 2012 avec la même envie d'éducation qu'on y allait à la fin des années quatre-vingt-dix : pour apprendre, se cultiver, se former et développer son esprit critique. En relation avec cette continuité dans les représentations sociales, les recherches sur " éducation et musée " ont progressé durant cette même pé­riode, passant d'une approche pédagogique et didactique à une perspective communicationnelle et pragmatique. Nous présentons dans cet article une synthèse des problématiques et des notions qui depuis vingt ans caractérisent ce champ de la recherche en France. Nous insistons en particulier sur les apports conjoints des professionnels des musées, des pédagogues et des universitaires aux recherches sur l'éducation muséale. On voit que l'arrivée du numérique de la connaissance au musée offre de stimulantes pers­pectives de recherche sur culture numérique, éducation et musée.
[es] Pese a la existencia de un marco legislativo contra la discriminación en Francia, la apariencia física de los individuos sigue interfiriendo en su acceso al mercado laboral. Este estudio explora in situ el peso de las apariencias físicas en el momento de la contratación del personal de recepción y se atreve a realizar una comparación entre los sectores público y privado. Los resultados obtenidos ponen en tela de juicio muchas ideas hechas sobre el tema.

[fr] Malgré l'existence du cadre législatif anti-discriminatoire français, l'apparence physique des individus continue d'interférer dans leur accès au marché du travail. Cette étude explore in situ le poids des apparences physiques lors du recrutement du personnel d'accueil et ose la comparaison entre les secteurs public et privé. Les résultats obtenus bousculent nombre d'idées reçues sur la question.
[es] Este estudio pretende ahondar en el uso de la imagen que la monarquía empleó en el Reino de Valencia como elemento potenciador del texto al que acompaña. Para ello, tras la revisión bibliográfica, se realiza el análisis pormenorizado de las miniaturas que aparecen en el Libro de privilegios de la ciudad de Alzira, al considerarse el primer manuscrito confeccionado en un taller de miniatura valenciano.Del estudio de las técnicas y procedimientos artísticos, formularemos conexiones estilísticas que permitan ver la intervención de varios iluminadores trabajando en Valencia en este periodo.

[fr] Cette étude vise à approfondir l'utilisation de l'image par la monarchie dans le royaume de Valence comme élément d'accentuation du texte dans le codex analysé. Pour ce faire, une analyse est faite des miniatures qui figurent dans le Livre des Privilèges de la ville d'Alzira, le premier manuscrit réalisé dans un atelier de miniatures valencien.À partir de l'étude des techniques et procédés artistiques, nous formulerons des rapprochements stylistiques qui permettront de voir l'intervention de divers enlumineurs dans ce même codex.
[es] Esta entrevista con Christian Plantin se centra en el Dictionnaire de l'argumentation publicado en 2016 por ENS Éditions, Lyon; traducido y adaptado al inglés como A Dictionary of Argumentation, Londres, College Publications, 2018. La idea de un diccionario proviene de la inexistencia de dicho instrumento (no había un diccionario de la argumentación, ni en francés ni en inglés), y de la necesidad de definiciones, como se expresa especialmente en los seminarios de doctorado. El diccionario se basa en cuatro principios: la argumentación se aborda 1) como un fenómeno interactivo e interdiscursivo; 2) como una actividad evaluativa, la evaluación siendo responsabilidad de los participantes, no del analista; 3) en relación con la construcción y gestión de los conocimientos; 4) como necesariamente involucrando afectos y emociones.

[fr] Cet entretien avec Christian Plantin porte essentiellement sur le Dictionnaire de l'argumentation publié en 2016 par ENS Éditions. Sa traduction-adaptation en anglais est parue en 2018 (A Dictionary of Argumentation, Londres, College Publications). L'idée du dictionnaire est née du constat d'un manque (il n'y avait pas de dictionnaire de l'argumentation, ni en français, ni en anglais), et d'un besoin de définitions, qui se manifestait notamment dans tous les séminaires de doctorat. Quatre axes fondent la cohérence du dictionnaire : l'argumentation est approchée 1) comme un phénomène interactionnel et interdiscursif ; 2) comme une activité évaluatrice, l'évaluation étant prise en charge par les participants, et non par l'analyste ; 3) en relation avec les questions de construction et de gestion des connaissances ; 4) comme impliquant nécessairement des affects et des émotions.
[es] Este artículo analiza la evolución contemporánea del independentismo en Cataluña, desde la marginalización a la formación de un movimiento social de masas. A partir de un enfoque de sociología política y apoyándose en teorías clásicas, busca explicar las principales lógicas sociológicas de la radicalización independentista entre 2009 y 2017. Muestra también como el independentismo, más allá de las organizaciones políticas clásicas, constituye sobre todo un potente movimiento social que moviliza un relato e historias causales, lógicas de movilización, una red de activistas y de actores y una variedad de " repertorios de acción colectiva ". El presente artículo invita por tanto a pensar las dinámicas del cambio político en Cataluña a partir de las evoluciones sociales. Cataluña, nacionalismo, independentismo, movimiento social

[fr] Cet article analyse l'évolution contemporaine de l'indépendantisme en Catalogne, de la marginalisation à la formation d'un mouvement social de masse. Dans une approche de sociologie politique et en s'appuyant sur des théories classiques, il cherche à expliquer les principales logiques sociologiques de la radicalisation indépendantiste entre 2009 et 2017. Il montre aussi comment l'indépendantisme, au-delà des organisations politiques classiques, constitue surtout un puissant mouvement social mobilisant un récit et des histoires causales, des logiques de mobilisation, un réseau militant et d'acteurs et une variété de " répertoires d'action collective ". L'article invite donc à penser les dynamiques du changement politique en Catalogne à partir des évolutions sociales.
[es] Incontestablemente, la estructura de la familia argelina ha conocido una inegable dinámica. Hay día, el análisis del praceso de estructuración de la familia necesita una nueva visión. Hems intentada hacer la relación entre la familia, la vivienda y el acceso a la prapiedad para camprender el fenómeno de descampasición / recamposición de la familia.El enfaque estadístico nos ha suministrado importantes datos sobre el quehacer daméstico y la vivienda pero se revela limitado a la hora de tratar el tema familial. Así, comprender la familia a partir de su ciclo de vida, de su travectana residencial, de su prapia historia, impone un nuevo enfoque que provoca una reflexión más fecunda. La aruculación de la problemática de la familia a la de la vivienda permite su mutuo enriquesimiento, sobre todo las prácticas de accesa a la propiedad de la vivienda individual, momento privilegiado de la estructura de la familia.

[fr] Incontestablement, la structure de la famille algérienne a connu une dynamique certaine. Aujourd'hui, l'analyse du processus de structuration de la famille nécessite un nouveau regard. Nous avons tenté de foire le lien entre la famille, le logement et l'accession à la propriété afin de mieux saisir le phénomène de décomposition / recomposition de la famille.L'approche statistique nous a fourni d'importantes données sur le ménage et le logement mais se révèle limitée lorsqu'on aborde la question familiale. Ainsi, cerner la famille à partir de son cycle de vie, de sa trajectoire résidentielle, de sa propre histoire, impose une nouvelle approche qui rend la réflexion plus féconde. L'articulation de la problématique de la famille à celle du logement permet de les enrichir mutuellement, notamment les pratiques d'accession à la pr9priété de la maison individuelle, moment privilégié de la structuration de la famille.
[es] El nombre de Julio Cortázar nos impone indudablemente la idea de la renovación del cuento hispánico. El escritor húngaro Péter Hajnóczy (1942-1981) es quizás menos conocido mundialmente, pero su técnica narrativa faulkneriana también merecería más atención. En el enfoque de la presente interpretación figura un procedimiento técnico muy característico en los dos autores: la multiplicación, un instrumento de reflejos y proyecciones. Analizaremos paralelamente "Lejana" de Cortázar y La muerte salió cabalgando de Persia de Hajnóczy para descubrir la multiplicación de la identidad, los espacios, los planos temporales, niveles del texto, etc. Nuestro hilo conductor será el estudio de la metaliteratura: durante la lectura indagaremos el nacimiento del texto literario, observando las dudas y dificultades de los dos autores (implícitos) representados. Por último, examinaremos la relación interna del desenlace con la estructura de cada una de las obras en cuestión. Puesto que se trata de dos relatos - en cierto sentido - autobiográficos, el desenlace se plantea a sí mismo como problemático.

[fr] Le nom de Julio Cortázar est incontestablement lié à l'idée de la rénovation du roman espagnol. L'auteur hongrois Péter Hajnóczy (1942-1981) est peut-être moins mondialement connu, mais sa technique narrative inspirée du style de Faulkner mérite l'attention. Dans la perspective de notre interprétation, un procédé technique très caractéristique des deux écrivains est envisagé : la multiplication, un instrument de réflexions et de projections. Nous analyserons parallèlement " Lejana " de Cortázar et A halál kilovagolt Perzsiából (1979) de Hajnóczy afin d'étudier la multiplication de l'identité, des espaces, du temps, des niveaux textuels, etc. Notre fil conducteur sera l'étude de la métalittérature : au cours de la lecture, nous étudierons la naissance du texte littéraire à travers l'analyse de la position des deux auteurs implicites, de leurs doutes et de leurs difficultés. Enfin, nous examinerons la relation interne entre le dénouement et la structure de chacune des œuvres. Comme il s'agit, en un certain sens, de deux histoires autobiographiques, leur dénouement promet d'être problématique.
[es] En el Libro de buen amor y la Celestina, la fuerte presencia de la ciudad no resulta de una descripción (según la modalidad de la ekphrasis) sino del recurso sistemático a otra figura retórica, la hipotiposis, que da de su objeto una visión sumamente vivaz, pero esencialmente fragmentaria y huidiza. El presente artículo explora los usos de este procedimiento para mostrar que el espacio urbano que construyen ambas obras es indisociable de su eje temático principal, la seducción, de modo que el personaje de la alcahueta se convierte en la encarnación de la ciudad. Se sugiere que la hipotiposis ya no se reduce entonces a una simple figura retórica, sino que orienta la interpretación del texto, en que unas sutiles formas de este recurso (en particular su mise en abyme) escenifican conflictos ideológicos e incluso, en el caso de la Celestina, remiten a la destrucción de la ciudad.

[fr] Dans le Libro de buen amor et la Célestine, la forte présence de la ville n'est pas le résultat d'une description (sur le mode de l'ekphrasis) mais du recours systématique à une autre figure rhétorique, l'hypotypose, qui donne de son objet une vision des plus saisissantes, mais essentiellement fragmentaire et fuyante. Le présent article explore les usages de ce procédé pour montrer que l'espace urbain que les deux œuvres construisent est indissociable de leur axe thématique principal, la séduction, au point que le personnage de l'entremetteuse en vient à incarner la ville. On suggère que l'hypotypose ne se réduit plus alors à une simple figure rhétorique, mais qu'elle oriente l'interprétation du texte, où des formes subtiles de ce procédé (notamment sa mise en abyme) mettent en scène des conflits idéologiques et renvoient même, dans le cas de la Célestine, à la destruction de la ville.
[es] Un día en 1995, en el Medio Caquetá colombiano, le pedí consejo a un inglés, que estaba haciendo trabajo de campo como parte de sus estudios doctorales en la universidad de Oxford, sobre los estudios de posgrado en el Reino Unido. "Considere la posibilidad de estudiar con Joanna Overing," me sugirió. En su opinión expresa, Joanna y sus estudiantes estaban conduciendo las investigaciones más interesantes del momento sobre temas amazónicos en antropología. Conocerlo a él fue el primer eslabón en una cadena de eventos afortunados que me llevaron a hacer mi propio doctorado bajo la supervisión de Joanna y de ser observador de su carrera en una época dorada y pugnaz de ésta. Este es mi relato personal de sus pasiones e irritaciones, su generoso estilo de supervisión académica, sus teorías, y su lugar en la historia de nuestra disciplina y especialización regional, tal y como los veo ahora. Me concentro particularmente en sus escritos geniales sobre cómo las asociaciones contingentes de los términos analíticos de la antropología occidental impiden una buena comprensión de las formas de vida y filosofías de otras gentes. Enfoco también su convicción de que las evaluaciones morales son parte central de la vida social y su participación en debates sobre el trato que los pueblos amazónicos le dan a la alteridad, la consanguinidad, y la convivialidad.

[fr] Un jour de 1995, sur le moyen Caquetá en Colombie, je pris conseil auprès d'un doctorant anglais de l'université d'Oxford réalisant son travail de terrain, à propos des programmes d'études doctorales en Grande-Bretagne. Il me suggéra d'envisager la possibilité d'étudier sous la direction de Joanna Overing. Selon lui, Joanna et ses étudiants menaient les recherches les plus intéressantes du moment sur les questions amazoniennes en anthropologie. Sa rencontre constitua le premier maillon d'une chaîne d'heureux évènements qui m'amenèrent à réaliser un doctorat sous la conduite de Joanna et à être un observateur de l'époque dorée de sa carrière lors de laquelle elle se montrait pugnace. Ce texte propose un récit personnel de ses passions et irritations, de son style généreux de supervision académique, de ses théories, et de sa place dans l'histoire de notre discipline et de notre spécialité régionale, tels que je les perçois aujourd'hui. Je me concentre en particulier sur ses brillants écrits sur la manière dont les associations contingentes des termes analytiques de l'anthropologie occidentale empêchent une bonne compréhension des modes de vie et des philosophies des autres peuples. Je reviens également sur sa conviction que les évaluations morales constituent un élément central de la vie sociale et sur sa participation aux débats sur la façon dont les peuples amazoniens traitent l'altérité, la consanguinité et la convivialité.
[es] La constitución egipcia de 2012, redactada bajo la presidencia de Mohamed Morsi, fue redactada por una asamblea elegida, compuesta principalmente por Hermanos Musulmanes y Salafistas. Este texto, objeto de agudas críticas, permaneció en vigencia solo seis meses. La primera constitución elaborada por los partidos islamistas, es particularmente interesante para analizar con el fin de conocer su visión de la política y la coexistencia entre las referencias a la normatividad islámica y los principios derivados del constitucionalismo moderno. Un estudio comparativo con la constitución de 2014 que lo sucedió desafía las teorías binarias que se oponen a los islamistas que buscan establecer una teocracia para los demócratas seculares impulsados por un deseo de democratizar y secularizar el ejercicio del poder.

[fr] La constitution égyptienne de 2012, élaborée sous la présidence de Mohamed Morsi, a été rédigée par une assemblée élue, composée en majorité de Frères musulmans et de salafistes. Ce texte, objet de vives critiques, n'est resté en vigueur que six mois. Première constitution élaborée par des partis islamistes, elle est particulièrement intéressante à analyser pour connaître leur vision du politique et de la co-existence entre des références à la normativité islamique et des principes issus du constitutionalisme moderne. Une étude comparative avec la constitution de 2014 qui lui a succédé remet en question les théories binaires qui opposent des islamistes cherchant à instaurer une théocratie à des démocrates séculiers mus par un désir de démocratiser et de laïciser l'exercice du pouvoir.
[es] En este artículo se identifican y comentan las alusiones a la historia, la mitología y la literatura de Grecia y Roma en el conjunto de los ensayos de Francisco Bilbao, siguiendo el curso de su biografía y la evolución de su pensamiento. Para este romántico la Antigüedad llega a ser una referencia constante en su análisis crítico de la situación de Chile y de América latina.

[fr] Cet article identifie et commente les allusions à l' histoire, à la mythologie et à la littérature de la Grèce et de Rome dans l' ensemble des essais de Francisco Bilbao, en suivant le cours de sa biographie et l' évolution de sa pensée. Pour ce romantique l'Antiquité devient une référence constante dans son analyse critique de la situation au Chili et en Amérique latine.
[es] La experiencia peatonal, además de darse en estricta relación con el entorno físico, representa también una forma de aproximación hacia el otro, así como un medio para la recreación y el intercambio material y simbólico que hace posible la apropiación socioespacial de lo urbano. No obstante, en el caso de las periferias urbanas de América Latina, esta experiencia de movilidad, entre otros factores, se encuentra limitada por elementos sociales que afectan de forma distinta a los transeúntes. A partir de 20 entrevistas a vecinos de Lima Norte y El Callao durante la pandemia por Covid-19, nos acercamos a las experiencias relacionadas con la calidad de los servicios urbanos, los espacios de recreación y esparcimiento y la sensación de inseguridad en las calles. Buscamos, en concreto, explorar las percepciones que los residentes de distritos periféricos en Lima Norte y El Callao construyen sobre el espacio público basándose en su experiencia peatonal. Al respecto, encontramos que la experiencia peatonal de los residentes se encuentra marcada por la inseguridad en las calles, pero a su vez se encuentra atravesada por diferencias en torno al género. Esta diferencia marca el desarrollo de estrategias de caminata particulares en el espacio público.

[fr] L'expérience piétonne, en plus d'être strictement liée à l'environnement physique, représente aussi une manière d'aborder l'autre, ainsi qu'un moyen de récréation et d'échange matériel et symbolique qui rend possible l'appropriation socio-spatiale de l'urbain. Cependant, dans le cas des périphéries urbaines d'Amérique latine, cette expérience de mobilité, entre autres facteurs, est limitée par des éléments sociaux qui affectent les passants de manière différente. À partir de 20 entretiens avec des habitants de Lima et El Callao pendant la pandémie de Covid-19, nous abordons les expériences liées à la qualité des services urbains, des espaces de loisirs et de détente, et au sentiment d'insécurité dans les rues. Nous cherchons, en particulier, à explorer les perceptions que les habitants des quartiers périphériques de Lima Norte et El Callao construisent sur l'espace public à partir de leur expérience piétonne. À cet égard, nous avons constaté que l'expérience piétonne des résidents est marquée par l'insécurité dans les rues, mais est à son tour traversée par des différences autour du genre. Cette différence marque le développement de stratégies de marche particulières dans l'espace public.
[es] La reconstrucción del pasado reciente dentro de una abundante producción de ficciones históricas se realiza sobre todo mediante el decorado y el atrezzo de un relato cuyo vínculo con la historia es a veces distendido. Cierta tendencia estetizante observada en muchas de esas películas que a menudo evocan un ambiente de nostalgia ambigua (El Crimen del cine Oriente, Tiempos de azúcar, Secretos del corazón) induce una nueva lectura de la historia porque el mundo imaginario y ficticio así actualizado puede llegar a imponerse paulatinamente como referencia icónica e ir sustituyéndose a los documentos auténticos y a los testimonios que aparecen desfasados con respecto a la imagen dominante, en un proceso que revoque ción del franquismo que no es propio del cine.

[fr] La reconstruction du passé récent dans une abondante production de fictions historiques s'effectue surtout à travers le décor et les accessoires d'un récit dont le lien avec l'histoire est parfois ténu. Une certaine tendance esthétisante que l'on peut observer dans nombre de ces films, qui versent souvent dans une nostalgie ambiguë (El Crimen del cine Oriente, Tiempos de azúcar, Secretos del corazón), implique une relecture de l'histoire car le monde imaginaire et fictif ainsi actualisé peut s'imposer lentement comme référence iconique et se substituer peu à peu aux documents authentiques et aux témoignages, qui se retrouvent en décalage avec l'image dominante, dans un processus de ravalement du franquisme qui n'est pas porté par les seuls cinéastes.