BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article seeks to examine the relationships of the U.S. trade union confederation, AFL-CIO, with both the "Vertical" (Francoist) and the anti-Franco labour unions. The time frame analysed covers from the signing of Spanish-American military pacts of 1953 to the summer of 1971. During that time, the interaction between the unions of both sides of the Atlantic was significantly influenced by two factors: 1) the climate of tension and very high politicization of the Cold War, that conflict of ideas rather than bombs ; 2) the traumatic memory of the Republican defeat in the Spanish civil war. The relationships were affected harder by the first factor, since it lasted throughout the whole period analysed; the second was higher at the beginning, but was progressively loosing momentum, more slowly among the Spanish syndicalist than among their American or European counterparts. In any case, both conditions generated a sort of "lens" through which the reality was perceived. Perceptions, stereotypes and strong political polarization, which, sometimes, distorted what was really happening. The State Department and the AFL -CIO shared information, and occasionally objectives in its relations with the Spanish trade unionists. From the documentation studied here, it cannot be concluded, however, that the AFL-CIO was always a mere "puppet" in the State Department and the CIA's hands, as some authors have affirmed. I will try to explain the ins and outs of such connections, confronting American archives with Spanish sources.

[es] Este artículo pretende examinar la relación de la confederación sindical estadounidense, AFL-CIO, con los sindicatos españoles, tanto el " Vertical " como los antifranquistas. El marco cronológico analizado comprende desde la firma de los pactos militares hispano-estadounidenses de 1953 al verano de 1971. Durante aquel tiempo, la interacción entre los sindicalistas de un lado y otro del Atlántico se vio notablemente influenciada por dos condicionantes: 1) el clima de tensión y alta politización propia de la Guerra Fría, aquel conflicto de ideas en lugar de bombas; 2) el recuerdo traumático de la derrota republicana en la Guerra Civil española. El primero afectó más intensamente las relaciones entre unos sindicatos y otros, ya que duró todo el periodo analizado; el segundo fue mayor al comienzo pero fue diluyéndose progresivamente, más lentamente entre los sindicalistas españoles, que entre sus homólogos estadounidenses o europeos. En cualquier caso, ambos condicionantes generaron una especie de " lentes" a través de las cuales se percibía la realidad. Percepciones, estereotipos, fuerte ideologización que hizo que a veces se distorsionase lo que realmente estaba ocurriendo. El Departamento de Estado y la AFL-CIO compartieron información, a veces objetivos en sus relaciones con los sindicalistas españoles. La documentación manejada no permite, sin embargo, afirmar que la AFL-CIO fuese en todo momento marioneta del Departamento de Estado y la CIA, como han señalado algunos autores. Trataré de explicar los entresijos de tales conexiones, combinando documentos inéditos de archivos estadounidenses con fuentes españolas.
[en] Flushed with success in the aftermath of his political and military victories against the fading powers of al-Andalus, count Sancho of Castile founded the monastery of Oña in 1011. While Oña continued the tradition of comital monasteries, it was also open to new religious and cultural influences that placed greater emphasis on the care of the dead. The foundation of the monastery also highlighted the desire of the Castilian counts to assert their dominion in their northern territories. King Sancho III of Navarre was buried in Oña in 1035. This was a carefully chosen decision that demonstrates how his interests and religious feelings were close to those of his father-in-law, count Sancho.

[es] En 1011 el conde Sancho de Castilla fundó el monasterio de Oña dentro de un ambiente de éxito tras sus victorias políticas y militares sobre los debilitados poderes de al-Andalus. Oña continúa las tradiciones de los monasterios condales, pero también se abría a nuevas influencias religiosas y culturales, con un énfasis mayor en el cuidado de los difuntos. La fundación también destacaba la voluntad de los condes castellanos de afirmar su dominio sobre los territorios septentrionales de su condado. El rey Sancho III de Navarra fue también enterrado en Oña, una decisión muy elaborada, subrayando cuán próximos estaban sus intereses y sentimientos religiosos a los de su suegro, el conde Sancho.
[en] A sociology of human rights sounds almost like a contradiction in terms. Sociology is about social groups, about particular experiences, about how people, embedded in space and time, make sense of their lives and give meaning to their world. It deals with power and interest and the social bases of our experiences. On the other hand, human rights are about human beings in general, without temporal or spatial references, not about groups and their boundaries. Human rights are about humanity, located in the world and connected to an inviolable nature. Global media representations, among others, create new cosmopolitan memories, providing new epistemological vantage points and emerging moral-political interdependencies. As such, memories of the Holocaust contribute to the creation of a common European cultural memory based on the abstract notion of human rights. Sociologically, a theory of human rights has to show how universal and particular memories co-exist, are reconciled etc. and what it means for the recognition of the "other", and the broadening of circles of solidarity.

[es] Una sociología de los derechos humans suena casi como un oxímoron. La sociología se fija en los grupos sociales, en las experiencias particulares, y en cómo las personas, marcadas por el espacio y el tiempo, dan sentido a sus vidas y atribuyen un significado al mundo. Trata del poder, el interés y la base social de nuestras experiencias. Contrariamente, los derechos humanos se refieren a humanos en general, sin referencias temporales ni espaciales, y no a grupos y sus límites. Los derechos humanos tratan de la humanidad, ubicado en el mundo y conectado con su naturaleza inviolable. Representaciones mediáticas globales, entre otras, crean memorias cosmopólitas nuevas, disponiendo nuevos puntos de vista epistemológicos y interdependencias morales-políticas emergentes. Así, las memorias del Holocausto contribuyen a la creación de una memoria cultural europea común, basada en las nociones abstractas de los derechos humanos. Sociológicamente, una teoría de los derechos humanos tiene que mostrar cómo las memorias universales y particulares coexisten, se reconcilian etc. y qué significan para el reconocimiento del "otro" y la ampliación de los círculos de solidaridad.
[en] This paper has a triple objective. On the one hand, it pretends to give an overview of the links between science, war and university during three key moments of contemporary history: the French Revolution, the Great War and the Second World War. Furthermore special attention is paid to the mobilization of actors, to changes in the organizational processes of science and to the creation of technical artifacts in each of the above warmongers situations. Thirdly we consider the fact that the scientific community tends to split at critical junctures. During the French Revolution the revolutionary messianism politicized science and it divided scientists within their country. A century later, in the early twentieth century, the nationalist messianism dominated the political scene. This messianism raised controversy among scientists, not only within their respective states, but also between the various states of the international community.

[es] El objetivo de este ensayo es triple. Por una parte se ofrece una visión panorámica de los vínculos entre ciencia, guerra y universidad durante tres momentos clave definitorios de la contemporaneidad: la Revolución francesa, la Gran Guerra y la Segunda Guerra Mundial. Por otro lado se presta atención particular a las movilizaciones de actores, a las transformaciones en los sistemas de organización de la ciencia y a la creación de artefactos técnicos en cada una de las mencionadas coyunturas belicistas. Y en tercer lugar se considera el hecho de que la comunidad científica tiende a escindirse en coyunturas críticas. Durante la revolución francesa el mesianismo revolucionario politizó a la ciencia y dividió a los científicos en el interior de su país. Un siglo después, a principios del siglo XX, dominó la escena política el mesianismo nacionalista, responsable de que la misma escisión separase a los científicos no sólo en el interior de sus respectivos Estados, sino también entre los diversos Estados integrantes de la comunidad internacional.
[en] The aim of this article is to provide a brief biography of the Swiss photographer Paul Senn, and through the analysis of his photographic journalism resulting from his trips to Spain from 1937 to 1939, add a nuance from the visual perspective of the Civil War and Swiss humanitarian aid for the victims in situ. His photography kept track of both the Republican victims during "La Retirada" as well as of the refugees from Nazism in the South of France during 1942. His aim was to document the historical facts for Swiss readers, potential donors and affiliates of humanitarian aid. The final caption of a published photograph reinforces the compositional resources that Paul Senn employed to foster empathy with the homeless.

[es] El objetivo de este artículo consiste en aportar una breve biografía del fotógrafo suizo Paul Senn, y por medio del análisis de su periodismo fotográfico resultante de sus viajes a España de 1937 a 1939, añadir un matiz desde la perspectiva visual de la Guerra Civil y de la ayuda humanitaria suiza para los damnificados in situ. Su fotografía siguió el rastro tanto de las víctimas republicanas durante la Retirada como de estas y de los refugiados del nazismo en el sur de Francia a lo largo del año 1942, con el objetivo de documentar los hechos históricos para los lectores suizos, posibles donantes y afiliados de la labor humanitaria. El comentario final de una imagen publicada incide en los recursos compositivos que Paul Senn aplicó para fomentar la empatía con los desamparados.
[en] The history of the university has been the history of a patriarchal institution traditionally dominated by men. The aim of this article is to show that women have suffered and continue suffering an unequal treatment in academia. The methodology used is qualitative, using forty-three in-depth interviews with academics of a Spanish public university. Experiences and practices that violate the right to equality in academia emerge from their discourses. Among them, we pay special attention to those which can be defined as micro-machismo in labour relationship within the university and related to discrimination against women in the development of professional careers. These results show that gender equality continues being an old aspiration in universities.

[es] La historia de la universidad ha sido la historia de una institución patriarcal dominada tradicionalmente por hombres. El objetivo de este artículo es visibilizar el trato desigual que han sufrido y continúan sufriendo las mujeres en el ámbito académico. La metodología empleada ha sido cualitativa, realizándose cuarenta y tres entrevistas en profundidad a profesorado universitario de una universidad pública española. De los testimonios de las personas entrevistadas emergen vivencias y prácticas que vulneran el derecho a la igualdad de género en la academia. Entre ellos, en este artículo se exponen los que tienen que ver con el micromachismo en las relaciones laborales dentro de la universidad y la discriminación hacia las mujeres en el desarrollo de la práctica profesional. Estos resultados evidencian que la igualdad de género continúa siendo una vieja aspiración en el ámbito universitario.
[en] After the failed coup d'état of July 17th, 1936 and after the start of the Spanish Civil War that followed it, rebels carried out a repressive strategy based on the execution of thousands of people as a key tool of social control. The socialization of fear and terror through humiliation, killing and disappearance would become the main strategy employed throughout the war and the post-war period. In this context, perpetrators would exercise repressive practices on victims and their bodies. As a result, countless mass graves were opened in order to hide the bodies of victims. In the region of Extremadura, these mass graves have been investigated through the application of archeology and physical anthropology as disciplines of research and historical knowledge production. The exhumations, have given us a diachronic point of view of the repressive strategies developed, associated with different contexts between 1936 and 1946. Analyses of mass executions linked to rebels' occupation of territories in this region, systematic rearguard killings in occupied areas, elimination procedures carried out in concentration camps and prisons and the fight against the armed guerrilla during the dictatorship, are the main contributions of this article.

[es] Tras el fracaso del golpe de Estado del 17 de julio de 1936 y el inicio de la Guerra Civil en España, se llevó a cabo, por parte de los sublevados, una estrategia represiva basada en la ejecución de miles de personas como principal herramienta de control social. La socialización del miedo y el terror a través de las vejaciones, ejecuciones y desapariciones será la principal estrategia utilizada, donde el uso de las víctimas y los cuerpos formará también parte de las prácticas represivas ideadas por los perpetradores. Como consecuencia, se abrieron incontables fosas comunes con el objetivo de ocultar los cadáveres de los represaliados. Estas fosas han sido investigadas en la Comunidad Autónoma de Extremadura desde la arqueología y antropología física como disciplinas de investigación y conocimiento histórico. Las exhumaciones nos han aportado una visión diacrónica de las estrategias represivas desarrolladas, asociadas a distintos contextos comprendidos entre 1936 y 1946. El análisis de las ejecuciones masivas vinculadas a la ocupación del territorio por las tropas golpistas, eliminaciones sistemáticas de civiles en poblaciones de retaguardia, procedimientos eliminatorios asociados a campos de concentración y prisiones así como la lucha contra la guerrilla armada durante el Primer Franquismo, son las principales contribuciones aportadas en este artículo.
[en] In 1929 Gregorio del Amo, a Spanish businessman settled in California, sponsored an American Foundation named after himself and devoted to the promotion of scientific and academic projects between Spain and the US. His first target was the creation of a University Residence at the Madrid campus but the entire project also included student exchange programs, funding of scientific projects linked with Spanish companies, and promotion of Spanish culture across the US. This article aims to present the main activities developed by the Del Amo Foundation during the 50 years of its history, to explore the transfers, links, and expectations with Spanish culture, university, and administration. Particular attention will be paid attention to the kind of political and academic relations that Del Amo Foundation promoted, especially during Franco's time, as a part of the new role that Franco wanted to play on the international stage.

[es] En 1929 Gregorio del Amo, un empresario español afincado en California, promovió una fundación americana con su nombre dedicada a la potenciación de proyectos científicos y académicos entre España y EE. UU. Su primer objetivo fue la creación de una Residencia Universitaria en el campus de Madrid, pero el proyecto completo incluía programas de intercambio de estudiantes, financiación de proyectos científicos vinculados con empresas españolas y promoción de la cultura española en EE. UU. Este artículo presenta las principales actividades desarrolladas por la Fundación Del Amo durante los 50 años de su historia con el fin de conocer las transferencias, vínculos y expectativas con la cultura, la universidad y la administración españolas. Prestaremos especial atención al tipo de relaciones políticas y académicas que la Fundación Del Amo impulsó especialmente durante el franquismo como parte de la nueva posición que Franco quería jugar en el escenario internacional.
[en] The aim of this article is to study the contents and the diverse forms in which women wrote petitions to Parliament or to the Crown during the second half of the seventeenth-century paying attention to the hugh variety of topics chosen by them and the reception they had in society. We also intend to analyse their discourses and the strategies employed by these women with the objective of reaching their political goals.

[es] El objetivo de este artículo es estudiar los contenidos y las diferentes formas utilizadas en las peticiones enviadas por mujeres al Parlamento Inglés o a la Corona durante la segunda mitad del siglo diecisiete, prestando especial atención a la enorme diversidad de tópicos elegidos y a la recepción que tuvieron por parte de la sociedad. También pretendemos analizar sus discursos y las estrategias empleadas por estas mujeres para conseguir sus objetivos políticos.
[en] The work of Annemarie Schwarzenbach (1908-1942) is an interesting illustration of the power of representing the struggles of the inner world in literature. In her work, the whole problem of otherness is evident, which is largely resolved through literary activity, in a woman who assumed in herself a marginal otherness due to her gender, her sexual identity, and for having been admitted for psychiatric treatment on more than one occasion during her life. But, beyond the individual aspect, her novels also provide a valuable account of the feelings of the interwar generation, an intellectual and artistic group that experienced the taste of modernity during the brief period between World War I and Hitler's uprising. The author took part in this exodus and, in this case, literature was an important means of collective endurance. Delving into both aspects, we witness a reflection, perhaps old, but full of associations with our present society.

[es] La obra de Annemarie Schwarzenbach (1908-1942) es un interesante exponente del poder que tiene el acto de representar en la literatura las vicisitudes del mundo interno. En su obra queda patente toda una problemática de la otredad, que queda resuelta en gran medida con la actividad literaria, en una mujer que suponía en sí misma una alteridad marginal por su género, su orientación sexual y por haber sufrido ingresos psiquiátricos en más de una ocasión a lo largo de su vida. Pero, más allá del aspecto individual, de sus novelas se obtiene también un valioso testimonio del sentir de la generación de entreguerras, un grupo intelectual y artístico que saboreó la modernidad el breve lapso entre la 1ª Guerra Mundial y el alzamiento de Hitler. De dicho éxodo participó nuestra autora y, en este caso, fue la literatura un importante medio de resistencia colectiva. Profundizando en ambos aspectos, asistimos a un reflejo, añejo quizás, pero plagado de identificaciones con nuestra sociedad actual.
[en] The intellectual life of Concha Zardoya (1914-2004) was shaped significantly by its transnational dimension. While Chile was her country of birth, Spain was the place where her university education took place and the United States where her academic and intellectual career developed. The atmosphere of political repression experienced in the 1940s in Spain forced her to look for a new home in the USA. There she obtained her PhD, developing a successful academic career that spanned the next twenty-nine years of her life. Her work as a literary critic was, however, intrinsically linked to her work as a poet, which first began with the publishing of Pájaros del Nuevo Mundo in 1946. This article considers Zardoya's poetry in light of her experience as a political exile. The fact that her departure from Spain did not coincide with the mass exodus of 1939 has caused many critics to view her residence in the USA as "emigration." My analysis will focus, instead, on the exilic dimension of her work as an act of affective citizenship, paying particular attention to three books of poetry written in America: Desterrado ensueño, Corral de vivos y muertos and Hondo Sur.

[es] La vida intelectual de Concha Zardoya (1914-2004) se halla marcada profundamente por su dimensión transnacional. Chile fue su país de nacimiento, España el de su formación universitaria y Estados Unidos el de su carrera académica e intelectual. El ambiente de represión política vivido en la década de los cuarenta la obligó en 1948 a buscar un nuevo hogar en la universidad norteamericana. Allí obtuvo su doctorado y desarrolló una exitosa carrera académica que ocuparía los próximos 29 años de su vida. Íntimamente ligada a su labor académica como crítica literaria se encuentran las numerosas entregas de poesía que comienzan en 1946 con Pájaros del Nuevo Mundo. El presente trabajo realiza una lectura de la obra poética de Zardoya precisamente a la luz de la experiencia de su exilio político. La falta de sincronía con el éxodo masivo de 1939 ha provocado la consiguiente percepción de su residencia en USA como "emigración" o, a lo sumo, como "expatriación." Mi análisis se centrará, en cambio, en la presencia de la experiencia del exilio en su poesía como un acto de ciudadanía afectiva, y partirá del estudio de tres poemarios escritos ya en tierras americanas: Desterrado ensueño, Corral de vivos y muertos y Hondo Sur.
[en] Still an open debate, definitions about the beginning of the Cold War were even more ambiguous to actors at the time concerned with development and exit strategies for the Second World War. That was precisely the scenario to several Latin American leaders who, far from the Iron Curtain, were debating the rise of the UN system and of parliamentary diplomacy. Focusing on a multilateral strategy of action for the post-war international order, our work tries to put together the Pan-Latin, Pan-American and UN policies of Latin Americans since the Chapultepec Conference of February 1945 until the 1954 Conferences of Caracas, which fashioned the Organization of American States' Cold War status, and of Madrid, which failed to consolidate the Latin Union.

[es] Todavía un debate en abierto en la historiografía, la definición sobre los marcos del principio de la Guerra Fría fue aún más ambigua para los actores involucrados en el conflicto bélico precedente y preocupados con el desarrollo y las salidas estratégicas posibles de la Segunda Guerra Mundial. Esta fue la realidad para varios líderes latinoamericanos que, lejos de la Cortina de Hierro, quedaban mucho más preocupados con el surgimiento del sistema de las Naciones Unidas y la diplomacia parlamentaria. Centrándose sobre las estrategias multilaterales para la orden internacional de la posguerra, nuestro trabajo pretende analizar las políticas Pan-Latinas, Pan Americanas y para las Naciones Unidas de la América Latina desde la Conferencia de Chapultepec, en febrero de 1945, hasta las Conferencias de 1954 de Caracas, que consolidó la Organización de los Estados Americanos en un contexto de Guerra Fría, y de Madrid, que no logró consolidar la Unión Latina.