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[de] Der Straßburger Stadtschreiber Sebastian Brant (1457-1521), der im Sommer 1512 das von ihm verfasste "Tugent Spyl" in Straßburg zur Aufführung brachte, war auch am Passionsspiel beteiligt, das an Ostern 1512 auf dem Rossmarkt (heute: Place Broglie) aufgeführt wurde. Ein bereits vorhandenes Spiel wurde von Brant bearbeitet (sehr wahrscheinlich war es das Spiel, das 1488 aufgeführt worden war). Ob Brant an den Aufführungen als Spielleiter beteiligt war, lässt sich anhand dieser Mandate und auch der Angaben in den Chroniken nicht feststellen. Klar belegt ist hingegen, dass Brant in seiner Funktion als einflussreicher Stadtschreiber die Aufführungen in den Jahren 1512 bis 1518 nicht nur aufmerksam und wohlwollend mitverfolgt hat, sondern auch dafür gesorgt hat, dass sie seitens der Stadt nach Kräften sowohl finanziell als auch durch Verfügungstellung der Infrastruktur (Gerüste, Raum für Requisiten und Kostüme etc.) unterstützt wurden. Zudem sorgte er mit sehr genauen Bestimmungen dafür, dass Unruhe, Geschrei, unzüchtigem Verhalten, Sichtbehinderungen etc. vorgebeugt wurde und die mehrtägigen Spiele somit ohne Störungen und Beeinträchtigungen stattfinden konnten. Die Mandate, die Brant im Auftrag des Rates verfasst hat, werden hier zum erstenmal ediert.

[fr] Le secrétaire municipal strasbourgeois Sébastien Brant, qui a mis en scène, à Strasbourg, l'été 1512 une pièce de sa création " Tugent Spyl " (le jeu de la vertu), a aussi apporté sa contribution aux Jeux de la Passion qui ont été présentés pour Pâques 1512 au Marché aux Chevaux (actuelle Place Broglie). Sans doute avait-il retravaillé une pièce qui avait déjà été jouée en 1488. Il n'est pas possible d'affirmer que Brant ait été en charge de la mise en scène, les ordonnances et chroniques ne le relatent pas. Ce qui est clairement documenté pour les années 1512-1518, c'est que Brant, de par son influente fonction de secrétaire de la ville, n'a pas seulement suivi ces représentations avec une bienveillante attention, mais qu'il a fait en sorte que la ville mette à disposition les moyens financiers et matériels (échafaudages, local pour les costumes et accessoires, etc.) nécessaires. De plus, il a établi un règlement afin de prévenir les troubles, vociférations, comportements indécents, obstructions visuelles, etc. de façon à ce que ces représentations, qui duraient plusieurs jours, puissent se dérouler sans perturbations. Ces prescriptions, que Brant a conçues au nom de la ville, sont ici éditées pour la première fois.
[de] Die Basel Graduate School of History (BGSH) nimmt Bewerbungen für drei einjährige Startstipendien entgegen (Stipendienstart: 1. April 2017).

[fr] La Basel Graduate School of History (BGSH) met au concours trois bourses de début de thèse d'une durée d'une année (début de la bourse : 1er avril 2017).
[de] In einem Weinland wie dem Elsaß stößt man in jedem Winkel der Archive auf den Begriff Weinbau, ganz besonders in den Archiven der Kirche. Der Autor dieses Artikels präsentiert uns eine Fülle von Beispielen aus dem XVIII. Jahrhundert, in denen eine Verbindung von "divin" (göttlich) und "vin" (Wein) nachgewiesen wird. Ganz gleich, ob der Geistliche dem Kreis der fürstlichen Gnaden angehört hat, oder sein Amt im ländlichen Milieu ausgeübt hat, überall hatte er mit dem Saft der Reben zu tun.

[fr] En pays-vignoble, comme l'Alsace, la mention de la vigne apparaît à chaque détour d'archives, particulièrement dans les archives religieuses. Dans cet article sont présentés un florilège d'exemples mettant en relation " divin " et " vin " au XVIIIe siècle. Du haut-clergé princier jusqu'au plus modeste ecclésiastique œuvrant en milieu rural, chaque prêtre se trouve en relation avec le jus de la treille.
[de] Soldat werden oder nicht. Wie lebt der junge Mann in den kommenden Jahren? Das entscheidet ab 1818 in Frankreich das Los. Das Elsaß pflegt bekanntlich seine Traditionen. Und so wundert es nicht, daß hier diese besondere Art der Rekrutierung noch nicht vergessen ist. Ja, daß der Eintritt in das zivile Mannesleben folkloristische Bräuche hat entstehen lassen, die mit einer Einberufung kaum noch zu erklären sind. Entstanden sind diese um die Mitte des XIX. Jahrhunderts. Sieht man nicht genau hin, wird man kaum sehen, was inzwischen anders geworden ist. Heute wie damals feiert das elsässische Dorf seine kleinen folkloristischen Festivitäten. Und alles, was mit der "Conscription" einmal zu tun hatte, gehört einfach dazu. Wohl überflüssig ist der Hinweis. Die Bräuche sind nur was für Burschen. Der heranwachsende Jugendliche zeigt es und feiert es. Er ist jetzt ein Mann. Eine Heirat, ein endgültiger Beruf vor dieser Etappe, sind einfach nicht vorstellbar. Auch das Jahr, das dieser öffentlichen Zeremonie vorausgeht, das Jahr bevor die Burschen zwanzig werden, hat eine große Bedeutung. Die jungen Männer sind in dem Jahr die "Conscrits", diejenigen, die ihre Einberufung erwarten. Das bedeutet, sie haben eine wichtige Funktion, sie sind nämlich so eine Art Kommission, die alle Dorffeste vorbereitet und organisiert. Und das machen sie auch bei jeder Gelegenheit jedem kund. Unübersehbar und wohl auch unüberhörbar ist, wie sie hinter einer eigenen Fahne, auf der die Jahreszahl ihres Jahrgangs prangt, durch das Dorf ziehen, Eßbares, vor allem Trinkbares und auch Geldspenden einsammeln. Jeder, der das Elsaß kennt, weiß. Das anschließende Bankett ist nicht gerade trocken.

[fr] En France, le recrutement des soldats se fait par tirage au sort à partir de 1818, et le résultat décide du devenir des jeunes hommes sur plusieurs années. L'Alsace fortement attachée à ses traditions a su maintenir cette coutume conscriptionnelle qui donne lieu à tout un folklore dépassant largement un système de recrutement militaire pour s'inscrire dans le civil. Les fêtes se déroulent selon des rites préétablis qui se développent dès la moitié du XIXe siècle. Ces festivités liées à la conscription finissent par s'intégrer au cycle annuel de la vie de la communauté.La conscription est empreint d'un rituel profane spécifiquement masculin, s'inscrivant dans un rite de passage marquant le moment où un jeune homme passe de l'enfance à l'âge adulte. En effet, un homme ne pouvait ni se marier ni commencer sa vie professionnelle avant d'avoir franchi cette étape décisive de sa vie d'homme.Avant la cérémonie publique, l'année de leur vingt ans, les jeunes gens forment la classe des conscrits et se transforment en un véritable comité des fêtes de la commune. Ils sont durant toute une année les organisateurs des fêtes dans leur village. À ces occasions, ils défilent, agitant leur drapeau inscrit du nom de leur classe, puis collectent de la nourriture, de l'argent, de la boisson qu'ils consommeront lors de banquets abondamment arrosés d'alcool.
[de] Durch Erlass vom 27. Januar 1925 werden bestimmte Schulräte, die keine Licence absolviert haben, aufgrund einer Eignungsliste zu fachbezogenen Schulinspektoren für den Sekundarbereich ernannt. Diese Maßnahme wird von den Grundschullehrern begrüßt, bei den Gymnasiallehrern dagegen stößt sie auf Empörung. Diese Auseinandersetzungen geben Anlass zur Analyse des korporativen und kulturellen Antagonismus innerhalb des Lehrkörpers. Außerdem zeugen sie von den entgegengesetzten Einstellungen der Lehrkräfte zur Einheitsschule. Schließlich verdeutlicht diese Begebenheit, was die Gymnasiallehrer ("agrégés") unter dem Begriff der beruflichen Kompetenz verstehen.

[fr] Le décret du 27 janvier 1925 élargit l'accès aux fonctions d'inspecteur d'académie à certaines catégories d'inspecteurs primaires dépourvus de la licence. Appréciée positivement par les enseignants du primaire, cette mesure suscite l'indignation de ceux du secondaire. Ces débats donnent l'occasion d'analyser l'antagonisme corporatiste et culturel des deux ordres d'enseignement. Ils révèlent par ailleurs les positions divergentes de leurs enseignants au sujet de l'école unique. Enfin, l'épisode permet d'éclairer la conception que se font les agrégés de la notion de compétence professionnelle.
[de] Ausgehend von der Geschichte der semantischen Theoriebildung in den Jahren um 1900 verfolgt der Beitrag die rezeptionsgeschichtlichen Spuren, welche durch Phänomenologie, Brentanoschule und durch Heinrich Gomperz' Semasiologie veranlasst sind. Die zentrale These des Beitrags lautet: Mit Ogden & Richards' The Meaning of Meaning (1923) sind die Weichen gestellt worden, die von der psychologistischen Vorstellungssemantik des 19. Jahrhunderts zur bis heute in der Sprachwissenschaft vorherrschenden Referenzsemantik führen. Alternative "noetische" semantische Konzeptionen, Theorien des Gemeinten, sind in der linguistischen Semantik marginal und minoritär geblieben. Folgenreicher waren sie für Ethnolinguistik und Ethnomethodologie.

[fr] En s'appuyant sur l'histoire des théories sémantiques autour de l'année 1900, le présent article suit la réception qu'ont connue la phénoménologie, l'école de Brentano et la Sémasiologie de Heinrich Gomperz. Notre thèse centrale est qu'avec l'ouvrage d'Ogden et Richards (1923), The Meaning of Meaning, ont été posés les jalons qui conduisent de la sémantique psychologiste et représentationnaliste du xixe siècle à la sémantique référentielle encore dominante dans la linguistique actuelle. Les conceptions sémantiques qualifiées ici de " noétiques ", c'est-à-dire les théories du contenu intenté, sont demeurées marginales et minoritaires au sein de la sémantique linguistique. Elles ne se sont révélées fertiles que pour l'ethnolinguistique et l'ethnométhodologie.
[de] Der vorliegende Artikel versucht, eine Tendenz in der Gegenwartsdramatik zu bestimmen, die durch Mehrdeutigkeit und Fiktionalität gekennzeichnet wird und sich durch erhöhte Komplexität von der leicht zugänglichen dramatischen Schreibart abhebt, ohne deshalb hermetisch zu wirken. Die Dramatik wird dabei in ihrer Abhängigkeit vom historischen Kontext gesehen, in dem sie bestimmte Funktionen übernehmen kann. Unterschiedliche Formen der Postdramatik konnten in der Zeit vor dem Ende des Kalten Kriegs zur Diversifizierung und Pluralisierung der verfestigten Weltbilder in stagnierenden Gesellschaften beitragen, der neue Realismus in den 1990er Jahren hingegen zur Bildung eines neuen, konsensuellen Weltbilds, das sich zunächst auf einzelne Ereignisse und begrenzte Lebensbereiche bezog. Erst nach der relativen Stabilisierung der Gesellschaft können nun komplexere historisch-politische und soziale Zusammenhänge in komplexer strukturierten Texten thematisiert und in unterschiedlichen Interpretationen als solche wahrgenommen werden. An Texten von Roland Schimmelpfennig, Ulrike Syha und Theresia Walser werden Beispiele solcher Komplexitätssteigerung, die zur Mehrdeutigkeit und so zur Poetizität dieser Texte beiträgt, auf unterschiedlichen Ebenen aufgezeigt.

[fr] Cet article veut dégager une tendance du théâtre actuel, caractérisée par la polysémie et la dimension fictionnelle, dont la complexité se détache des formes d'écriture dramatique les plus accessibles, sans pour autant paraître hermétique. Les principes dramaturgiques sont ainsi considérés dans leurs liens avec le contexte historique, auquel ils peuvent emprunter certaines fonctions. Des formes variables du théâtre postdramatique ont pu, dans la période qui a précédé la fin de la Guerre froide, contribuer à diversifier et à rendre plurielles les représentations établies du monde dans les sociétés de stagnation, tandis que le néo-réalisme des années 1990 contribuait, lui, à forger une image du monde neuve et consensuelle, qui renvoyait dans un premier temps à des représentations ponctuelles et limitées de la vie. Ce n'est que depuis la relative stabilisation de la société que des rapports historico-politiques et sociaux plus complexes peuvent être traités dans des textes de structure complexe, perçus comme tels dans leurs diverses interprétations. Des œuvres de Roland Schimmelpfennig, Ulrike Syha et Theresia Walser illustreront à différents niveaux cette complexification qui contribue à leur polysémie et à leur poéticité.
[de] Wie geht die Régence (1715 - 1723, Regentschaft fur den minderjährigen Nachfolger von Louis XIV) mit dem Erbe von Louis XIV im Elsaß um? Straffe Zügel? Lose Zügel? Aus den Dokumenten, die im Archiv des Außenministeriums aufbewahrt werden, geht hervor, man ist fest entschlossen, alles, was die Religion betrifft, mit starker Hand zu führen. Da das Elsaß eine Grenzregion ist, konzentriert die Verwaltung ihre Aufmerksam auf das Problem der Nationalitäten. Wenn auch Kardinal Gaston de Rohan die entscheidende Figur auf dem frankophilen Schachbrett ist, muß doch hervorgehoben werden, mit welcher Zähigkeit die katholische Kirche auf ihren althergebrachten Strukturen beharrt. Übrigens, der Widerstand der Protestanten ist so stark, daß Kompromisse eingegangen werden müssen. Über alle dem steht eine große Persönlichkeit, der Intendant d'Angervilliers, ein außerordentlich geschickter Politiker, der immer den gerechten Ausgleich sucht.

[fr] Comment la Régence gère-t-elle l'héritage du Roi Soleil? en Alsace? Reprise en main ? Libéralisation ? L'étude des pièces conservées aux Archives du Ministère des Affaires Etrangères à Paris montre, dans le domaine strictement religieux, une réelle volonté de reprise en main. C'est surtout le problème des nationalités qui focalise l'attention des administrateurs, du fait que l'Alsace est une région-frontière. Si le cardinal Gaston de Rohan apparaît comme une pièce essentielle sur l'échiquier francophile, il faut souligner l'ampleur de l'inertie structurelle catholique. La remarquable résistance protestante oblige par ailleurs à composer. Dès lors se détache la personnalité de l'intendant d'Angervilliers, remarquable homme politique, recherchant en toutes circonstances le juste équilibre.
[de] Zwei im Louvre befindliche Terrakotta-Fragmente aus Tarsos wurden mit der Vatikaner Gruppe verglichen. Jedoch erwies es sich als unmöglich, deren ikonographische Muster zu eruieren.

[fr] Deux fragments de terres cuites de Tarse conservés au Musée du Louvre ont été rapprochés du groupe du Vatican. Leur étude ne permet pas cependant de discerner quels étaient leurs modèles iconographiques.
[de] Am 24.-25.9.1380 kam es anlässlich der Beisetzungsfeierlichkeiten für den französischen König Karl V. zu heftigen Auseinandersetzngen zwischen dem obersten Richter von Paris und seiner Polizei einerseits und den Universitätsangehörigen, allen voran dem Rektor und der Professorenschaft, andererseits. Von den letzteren wurden dabei etliche verletzt oder verhaftet; dennoch gelang es der Universität schließlich, den Stadtobersten absetzen und verurteilen zu lassen. Als klassisches Beispiel für einen Konfl ikt zwischen town and gown in einer mittelalterlichen Universitätsstadt haben sich diese Ausschreitungen nach einem für Zwischenfälle dieser Art typischen Szenario abgespielt. Die Gründe für die immer wieder auftretenden Streitigkeiten sind vielfältig, wobei sich soziale, politische und kulturelle Faktoren anführen lassen, nicht zuletzt die Heterogenität der Akademikerkreise im Vergleich zum Rest der städtischen Bevölkerung, die für die königlichen Amtsträger unannehmbaren Privilegien und Immunitäten für Universitätslehrer, Rivalitäten zwischen Universitätslehrern und hohen Offizieren in ihrer Beraterfunktion für den König. (Traduction Gérard Bodé)

[fr] Les 24 et 25 septembre 1380, les funérailles du roi de France Charles V furent le théâtre de violents affrontements entre le prévôt de Paris et ses sergents, d'un côté, et les gens de l'Université, recteur et professeurs en tête, de l'autre ; plusieurs de ces derniers furent blessés ou arrêtés, mais l'Université réussit finalement à faire déposer et condamner le prévôt. Cette affaire, exemple classique de conflit entre town and gown dans une ville universitaire au Moyen Âge, s'est déroulée selon le scénario habituel de ce genre d'incidents. L'origine de ces violences récurrentes est multiple et relève de facteurs à la fois sociaux, politiques et culturels : hétérogénéité de la population universitaire par rapport au reste de la société urbaine, privilèges et immunités universitaires insupportables pour les agents du pouvoir royal, rivalité entre universitaires et grands officiers dans le rôle de conseillers du roi.
[de] Der Artikel beschäftigt sich mit verschiedenen Überlegungen zur Rolle der Frau in der Entwicklung des Speisezimmers, das sich mit Beginn der Frühen Neuzeit als neuer häuslicher Raum etablierte. Wann und wie waren Frauen darin präsent? Und bot sich nicht gerade das Esszimmer, über seine Funktion als Raum zur (geschlechtergetrennten) Einnahme von Speisen hinaus, als gemischtgeschlechtlicher, familiärer Gemeinschaftsraum an? Zunächst beschäftigt sich der Beitrag mit der Aufteilung des Wohnhauses in der Neuzeit, die über lange Zeit eine deutliche Trennung der Geschlechter widerspiegelte, auch im Speisesaal. Anschließend soll über literarische und ikonographische Quellen das Bild jenes prunkvollen Speisesaals erschlossen werden, in dem sich Männer und Frauen zu leiblichen Vergnügungen jeglicher Art zusammenfanden. Schließlich wird untersucht werden, wie sich das Speisezimmer mit Beginn der Aufklärung zum Raum familiärer Zusammenkunft entwickelte.

[fr] Cet article propose d'aborder quelques pistes de réflexion au sujet de la place des femmes dans l'évolution du nouvel espace domestique consacré à la table qu'est la salle à manger durant l'époque moderne. Quand et comment s'y inscrivent-elles ? Plus qu'un espace réservé au repas de l'un ou l'autre sexe, la salle à manger ne s'imposerait-elle pas comme une pièce de réception mixte et familiale ? Il s'agira d'abord de comprendre en quoi l'organisation de la demeure des élites modernes reste pendant longtemps sexuellement différenciée, la salle à manger n'y faisant pas exception ; puis, on s'arrêtera sur les sources tant littéraires qu'iconographiques véhiculant l'image de salles à manger fastueuses où hommes et femmes se réunissent pour partager des plaisirs tout aussi gourmands que charnels ; enfin, on verra en quoi la salle à manger s'impose au tournant du siècle des Lumières comme l'une des pièces de réception de la famille.
[de] 2014 beginnt das große Gedenken an ein entscheidendes Ereignis, an den Ausbruch des ersten Weltkriegs vor hundert Jahren. Der Konflikt hat eine große Zahl von Familien betroffen. Entsprechend vielgestaltig ist die Erinnerung daran. Die Bibliotheken bereiten sich schon darauf vor. Ein großer Teil ihrer Sammlungen soll über das Internet zugänglich werden. Bedeutende Projekte werden deshalb bereits mit Codes versehen. Eine große Zahl von Objekten und Aussagen, die sich direkt auf den Konflikt beziehen, werden immer noch von Privatpersonen aufbewahrt. Auch diese wollen die Bibliotheken einer breiten Öffentlichkeit zugänglich machen. In den Jahren 2014 bis 2018 wird viel über den Krieg nachgedacht werden. Die Unternehmen der Bibliotheken werden gewiß großen Einfluß darauf haben.

[fr] En 2014, s'ouvrira la période de la commémoration du centenaire de la Première guerre mondiale. Face à la mémoire multiforme de ce conflit qui affecta bien des familles, les bibliothèques ont entrepris d'importants projets de numérisation dont l'ambition est de diffuser sur internet une part importante de leurs collections sur le sujet, mais aussi de promouvoir le partage des témoignages directs du conflit qui sont conservés par des particuliers. L'action des bibliothèques sera certainement un appui de poids pour les réflexions sur la guerre qui ne manqueront pas de se développer tout au long de la période 2014-2018.
[de] Während der deutschen Belagerung von Paris komponierte Camille Saint-Saëns, der damals in der Nationalgarde diente, die Kantate Chant de guerre. Das stark im Kontext des Deutsch-Französischen Kriegs verhaftete Werk bringt in Reaktion auf die Ausschreitungen der preußischen Armee eine kriegerische Rhetorik zum Ausdruck und war an die Zeitgenossen des Komponisten gerichtet. Aber seine Botschaft wurde nicht verkündet, denn das Werk wurde vom Komitee der damals von Émile Perrin geleiteten Gesellschaft der Künstler der Oper abgelehnt. Dagegen errang der Marche héroïque einen dauerhaften Erfolg bei den Konzertvereinen nach dem Krieg von 1870/71. Dieses parallel zu der Kantate und auf der Grundlage ihrer Themen komponierte Werk wurde auch von den politischen Machthabern der Dritten Republik verwendet. In diesem Beitrag wird die Entstehung der Kantate Chant de guerre, ihre Weiterentwicklung zum Marche héroïque und die Rezeption beider Werke in der Gesellschaft des späten 19. Jahrhunderts nachgezeichnet.

[fr] Tandis que Paris est assiégée par les Allemands, Camille Saint-Saëns, alors engagé dans la garde nationale, compose Chant de guerre, une cantate profondément ancrée dans le contexte de guerre franco-allemande. Ainsi, elle délivre un discours belliqueux en réaction aux exactions de l'armée prussienne et qui est destiné aux contemporains du compositeur. Mais ce message n'est pas diffusé car l'œuvre se voit refusée par le comité de la Société des artistes de l'Opéra, alors dirigée par Émile Perrin. La Marche héroïque, en revanche, obtient un succès pérenne dans les sociétés de concerts après la guerre de 1870. Composée en parallèle de la cantate et qui tire ses thèmes de cette dernière, elle est également utilisée par les pouvoirs politiques de la IIIe République. Dans cet article, nous retraçons la genèse de la cantate Chant de guerre en observant son évolution vers la Marche héroïque tout en étudiant leur réception respective dans la société de la fin du xixe siècle.
[de] Der Gedanke, den kreativen Prozess in vivo zu erfassen (während oder kurz nach seiner Ausführung), wurde immer wieder formuliert, sowohl von Künstlern als auch von Forschern. Erst in jüngerer Zeit wurde er in eine konkrete Praxis übersetzt, die sich durch eine eindeutig wissenschaftliche Vorgehensweise auszeichnet. Der Aufsatz bietet eine Übersicht über verschiedene Formen, in denen diese " Genetik in vivo " im Verlauf von mehreren musikwissenschaftlichen Studien des Verfassers mit anderen Wissenschaftlern und Musikern Gestalt angenommen hat : Die Rekonstruktion der Genese von Voi(rex) von Philippe Leroux unter Mitwirkung des Komponisten ; ebenfalls mit Leroux, eine Dokumentation und Analyse der Komposition von Apocalypsis, im Prozess ihrer Entstehung ; eine ethnographische Langzeitstudie über die kollektive Ausarbeitung eines Werkes sowie über eine technologische Struktur im Rahmen eines musikalischen Forschungsprojektes, in dem Komposition, Interpretation, Forschung und Entwicklung miteinander verknüpft sind ; vergleichende Untersuchungen vergangener und gegenwärtiger Schaffensprozesse im Rahmen eines laufenden Forschungsprogrammes.

[fr] L'idée d'une saisie du processus créateur sur le vif (pendant ou peu après son effectuation) a été formulée à plusieurs reprises, aussi bien par des artistes que par des chercheurs. Elle n'a que récemment donné lieu à une mise en pratique effective, inscrite dans une démarche scientifique explicite. L'article propose un compte rendu des différentes formes prises par cette " génétique in vivo " au fil de plusieurs études musicologiques réalisées par l'auteur en collaboration avec d'autres chercheurs et des musiciens : reconstruction de la genèse de Voi(rex) de Philippe Leroux avec la participation du compositeur ; toujours avec Leroux, documentation et analyse du processus de composition d'Apocalypsis au fil même du travail créateur ; suivi ethnographique de l'élaboration collective d'une œuvre et d'un dispositif technologique dans un projet de recherche musicale associant composition, interprétation, recherche et développement ; études croisées de processus créateurs passés et actuels dans le cadre d'un programme de recherche en cours.