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[fr] Écrire, écrire et dessiner. Écrire sur les propositions subtiles tirées de la sédimentation d'un événement subjectif. Cet article porte sur la série intitulée : " L'architecture de la folie ", de León Ferrari (1920-2013), durant l'exil de l'artiste argentin au Brésil. On propose une analyse réflexive de ces images, en attirant l'attention sur les conséquences sensibles du déplacement géographique dans sa recherche du symbolique, et sur les dispositifs qui l'ont amené à construire une perception distincte de la " frontière ".

[pt] Escrever, escrever e desenhar. Escrever sobre as proposições sutis calcadas na sedimentação de um acontecimento subjetivo. Este artigo é uma abordagem investigativa sobre a série intitulada : "Arquitetura da Loucura", de León Ferrari (1920-2013), no momento em que o artista argentino exilou-se no Brasil. Propõe-se, no estudo dessas imagens, uma análise reflexiva sobre as inferências sensíveis do deslocamento geográfico em sua investigação do simbólico, como também, um olhar sobre os dispositivos que o levou a construir uma percepção distinta sobre a "fronteira".
[fr] Cet article analyse l'importance de l'immigration polonaise dans la colonisation du sud du Brésil, particulièrement de l'État du Paraná. Après une présentation rapide de l'immigration au Brésil, l'auteur aborde le rôle des politiques d'immigration mises en place par l'État fédéral, plus spécialement par l'État du Paraná, pour la période comprise entre 1870 et 1914. Il rappelle ensuite les études, peu nombreuses, qui existent sur certains groupes d'immigrants, tels que les Ukraniens ou les Polonais dont on évoque l'histoire depuis leur départ d'Europe jusqu'à leur arrivée au Brésil, notamment dans l'État du Paraná. Il termine enfin par une discussion sur le rôle des Polonais – à la fois colons et colonisateurs – dans le sud du Brésil,

[pt] Este artigo tem por objeto a importância da imigração polonesa na colonização do sul do Brasil. Após uma apresentação das grandes linhas da imigração no Brasil, discutimos as políticas de imigração da União e, mais particularmente, do estado do Paraná entre os anos de 1870 e 1914. Constata-se a existência de poucos estudos sobre grupos de imigrantes como os ucranianos ou os poloneses. Em relação aos últimos, apresentamos sua história desde a partida da Europa e sua chegada no Brasil, especialmente no estado do Paraná para o período acima descrito. Concluímos por uma discussão sobre o papel dos poloneses – ao mesmo tempo colonos e colonizadores – no sul do Brasil.
[fr] Au cours des xvie et xviie siècles, Lisbonne goûte à la nouveauté avec l'arrivée de pierres précieuses indiennes, d'ivoires sapis, de porcelaines chinoises ou encore de paravents japonais. La diffusion de ces artefacts entraîna l'émergence de répertoires artistiques aux formes hybrides et recomposées matérialisant la rencontre de cultures visuelles. Du Bénin au Japon en passant par le Brésil, l'Inde et la Chine, ces territoires sont le théâtre d'échanges artistiques à l'origine de combinaisons esthétiques inédites. La compréhension de ces mouvements humains et matériels implique dès lors un changement de perspective pour appréhender l'impact de ces circulations sur les processus de création au Portugal et dans ces territoires. Les arts décoratifs sont ici placés au cœur d'une réflexion engageant la mise en regard des recherches développées jusqu'à maintenant autour de ces problématiques.

[pt] Durante os séculos xvi e xvii, Lisboa, com a chegada de pedras preciosas indianas, marfim sapis, porcelana chinesa e até biombos japoneses, saboreia novos gostos artísticos. A disseminação desses artefactos levou ao aparecimento de repertórios artísticos híbridos e compósitos, materializando-se assim o encontro entre diferentes culturas visuais. Do Benim ao Japão, passando pelo Brasil, Índia e China, esses territórios tornaram-se o palco de intercâmbios artísticos e estiverem na origem de combinações estéticas inéditas. A compreensão destes movimentos humanos e materiais implica, desde logo, uma mudança de perspetiva que nos ajuda a apreendermos os seus impactos no processo criativo tanto em Portugal como nesses diferentes territórios. As artes decorativas são aqui colocadas no centro de uma reflexão que implica uma comparação entre as pesquisas desenvolvidas até agora em torno destas problemáticas.
[fr] Le 1er juillet 1957, l'assassinat de l'évêque de Garanhuns (Pernambouc) par un de ses prêtres agit comme le révélateur dramatique des réalités de l'Église du Nordeste brésilien, cinq ans avant le Concile Vatican 2. Ce " crime sacrilège qui avait bouleversé le monde ", ainsi que l'écrivait un des quotidiens locaux exprime aussi le déphasage entre la culture ultramontaine d'un évêque soucieux de réformer et celle d'un clergé au catholicisme accommodant, fort peu disposé à passer sous les fourches caudines de la normalisation préconisée par Rome. En amont du drame, les conflits à répétition du malheureux évêque avec son clergé mettent en lumière les ratés de la romanisation et dressent une image surprenante de l'Église de ce temps, loin de la " monarchie épiscopale " souvent évoquée.

[pt] O dia 1 de julho de 1957, o assassinato do bispo de Garanhuns (Pernambuco) por um de seus padres é o revelador dramático das realidades da Igreja do Nordeste brasileiro, cinco anos antes do Concílio Vaticano 2. " O crime sacrilégio que abalou o mundo " como escreveu um jornal da região, expressa a desfasagem entre a cultura ultramontana de um bispo reformador e a do clero com seu catolicismo acomodado, poco disposto a obedecer a normalização preconizada por Roma. Antes do drama, os incontáveis conflitos entre o bispo infeliz e seu clero realçam as falhas da romanização e estabelecem uma imagem surpreendente da Igreja daquele tempo, bem longe da " monarquia episcopal ", muitas vezes mencionada.
[fr] L'article met en perspective les voyages d'Elisabeth II dans un monde où l'influence britannique décline. La tendance est claire: en dehors des voyages dans les pays européens (notamment en France et en Allemagne), les plus nombreux ont été faits dans les pays dont la reine a été la souveraine jusqu'au bout, notamment le Canada (22 voyages) et l'Australie (15 voyages) et les îles des Caraïbes et du Pacifique restées sous souveraineté britannique. Puis, par ordre décroissant, dans les pays du Commonwealth, avec une préférence pour ceux dont elle était restée la souveraine.

[pt] O artigo coloca as viagens de Elizabeth II em perspectiva, num mundo de influência britânica em declínio. A tendência é clara: além das viagens aos países europeus (notadamente França e Alemanha), a maioria das viagens foi feita a países onde a Rainha era soberana até o fim, notadamente Canadá (22 viagens) e Austrália (15 viagens) e as ilhas do Caribe e do Pacífico que permaneceram sob a soberania britânica. Em seguida, por ordem decrescente, aos países da Commonwealth, com preferência para aqueles onde ela permaneceu soberana.
[fr] Ce numéro de Cadernos do Arquivo Municipal se propose de réfléchir sur le colonialisme européen en Afrique aux XIXe et XXe siècles, essayant d'expliquer à travers les connaissances historiques actuelles, le fait colonial – identique dans ses idées et pratiques dans les colonies européennes en Afrique –, structuré en différents volets territoriaux et nationaux, et en mettant en lumière la déconstruction des mythes, idées et théories qui se sont succédés et transformés pour légitimer et justifier la violence coloniale. Il s'agit également de donner la parole aux Africains, tellement réduits au silence par le système colonial, en écoutant leurs lectures d'une réalité vécue dans un passé proche, qui a laissé des traces significatives dans leur vie quotidienne.

[pt] Este número dos Cadernos do Arquivo Municipal pretende refletir sobre o colonialismo europeu em África, nos séculos XIX e XX, procurando explicar, através do atual conhecimento histórico, o facto colonial – uno, similar, transversal nas suas ideias e práticas – estruturado em diferentes vertentes territoriais e nacionais, e sublinhando a desconstrução de mitos, ideias e teorias que se foram sucedendo e metamorfoseando para legitimar e justificar as violências coloniais. Trata-se igualmente de dar voz aos Africanos, tão silenciados pelo sistema colonial, ouvindo as suas interpretações de uma realidade do passado próximo que deixou marcas significativas nos seus quotidianos.
[fr] Cet article traite de la condition précoce du travail dans les rues face aux activités des vendeurs qui restent aux feux rouges, des vendeuses de petits repas chauds, des garçons surveillants des voitures et des petites filles en situation d´exploitation sexuelle commerciale. On comprend que l´interrelation des conditions de travail et de l´organisation du travail a des conséquences pour la santé physique et mentale ; on utilise comme point de départ des auteurs qui travaillent dans le domaine de la santé mentale, du travail et de la subjectivité, en particulier la psychosociologie, la théorie de la perte, l´ergonomie et la psychodynamique du travail. Les résultats ont montré combien l´insertion précoce est néfaste pour ces enfants et adolescents et a des conséquences psychosociales qui présentent les aspects suivants : image négative et auto-estime très faible ; précocité dans l´apparence adulte ; déphasage scolaire, socialisation déviante et manque de perspectives concernant l´avenir.

[pt] Este artigo versa sobre o trabalho precoce em condição de rua nas atividades de vendedores no sinal de trânsito, vendedoras de quentinha, olheiros de carro e meninas em situação de exploração sexual comercial. Compreende-se que a inter-relação das condições de trabalho com a organização do trabalho tem implicações para a saúde física e mental. Utilizam-se como referências autores que abordam o campo da saúde mental, trabalho e subjetividade, particularmente a Psicossociologia, a Teoria do Desgaste, a Ergonomia e a Psicodinâmica do Trabalho. Usou-se a metodologia qualitativa e, como técnicas, quatro conjuntos de procedimentos : territorialização, observação sistemática, entrevistas (individuais e coletivas) e histórias de vida. Os resultados mostraram que a inserção precoce é nefasta na vida dessas crianças e adolescentes, com implicações psicossociais que aparecerão nos seguintes aspectos : imagem negativa de si e baixa auto-estima ; adultização precoce ; defasagem escolar ; socialização desviante e falta de perspectivas de futuro.
[fr] Les compagnies aériennes engendrent, en majorité, les nombreuses et incessants changements du secteur du transport aérien mondial. Parallèlements, ces compagnies sont les agents les plus sensibles aux modifications macroéconomiques de la dynamique de ce marché. Dans cette perspective, le présent article se propose d'exécuter une approche sur les paradigmes concurrentiels du secteur du transport aérien, en mettant en évidence les actions stratégiques de l'entreprise Air France, à partir d'une analyse qui considère l'association entre la dynamique territoriale et la dynamique du capital. En ce sens, nous soulignons que les facettes qui se superposent au jeu de la concurrence dans le secteur du transport aérien. De plus, nous cherchons à démystifier l'intentionnalité des stratégies qui simulent un secteur largement emprunt de rivalités. Ainsi, nous mettons en lumière, à partir des actions stratégiques d'Air France, les facteurs qui définissent aujourd'hui ce marché et représentent les éléments de guidage de l'organisation de la concurrence qui se produit autour des normes imposées par le processus de mondialisation.

[pt] As companhias aéreas engendram, em grande parte, as inúmeras e incessantes transformações no setor aéreo global, ao mesmo tempo, em que são os agentes mais suscetíveis às mudanças macroeconômicas do dinamismo desse mercado. Nessa perspectiva esse artigo se propõe a realizar uma abordagem sobre os paradigmas concorrenciais do setor aéreo, destacando as ações estratégicas da companhia Air France, a partir de uma análise que considera a associação entre a dinâmica territorial e a dinâmica do capital. Nesse sentido, enfatizam-se as facetas que se sobrepõem no jogo da concorrência do setor aéreo e com isso busca-se desmistificar a intencionalidade de estratégias que simulam um setor amplamente revestido de rivalidade entre as companhias aéreas. Assim, têm-se nas ações estratégicas da Air France os fatores que definem esse mercado na atualidade e que representam os elementos norteadores dessa organização da concorrência que se dá em torno dos padrões impostos pelo processo de mundialização.
[fr] Cet article s'intéresse à la toponymie dans les confins géographiques à travers l'exemple des littoraux de la Patagonie chilienne et du canal Messier. Il permet de s'interroger sur le processus ayant amené à nommer ce lieu en abordant à la fois leur topogenèse comme histoire de la découverte et de la construction du lieu et leur onomastique comme étymologies du nom, ses évolutions et usages ultérieurs. De nos jours, il est couramment admis que le nom du canal a été attribué en hommage au célèbre astronome français Charles Messier. L'article montre que ce nom a subi en réalité différentes évolutions lors de ses apparitions sur différents supports cartographiques entre le XVIIe et XIXe siècle et serait issu à l'origine du terme espagnol " Merced " qui signifie " Grâce ". Cette démonstration montre les avatars pouvant toucher la néotoponymie dans ces espaces.

[pt] Esse artigo estuda a toponímia nos confins geográficos através do exemplo dos litorais da Patagonia chilena e do canal Messier. Permite examinar o processo de denominação desse lugar basedao na analise da sua " topogénese " como historia da descoberta e da construção do lugar e da sua onomástica como etimologias do nome, das suas evoluções e usos ulteriores. E geralmente aceito hoje que o canal foi denominado em homenagem ao famoso astrónomo frances Charles Messier. O artigo demonstra que o nome sofreu diferentes alterações no seu uso em vários mapas geográficos entre o século XVII e o século XIX e que seria originalmente proveniente do espanhol " Merced " que significa " Graça ". Essa demonstração monstra as vicissitudes que pode afetar a neotoponímia nestes espaços.
[fr] D'un point de vue théorique, cet article propose une réflexion sur le développement de compétences en situation de travail à partir de l'étude de l'activité humaine et de son organisation conceptuelle dans un contexte social. Dans cette étude, deux caractéristiques de l'activité sont mises en relief : la variabilité et le développement. La planification est une activité de conceptualisation, d'adaptation constante à une situation spécifique actuelle, d'élaboration et de réélaboration de concepts, de règles, d'actions passées. Dans la mesure où l'activité de planification est localisée et constructive, elle favorise le développement de l'abstraction. Nous proposons une formalisation du développement de l'abstraction en articulant ce que nous avons nommé les perspectives macro-génétique et micro-génétique de l'activité de planification. Cette dernière est étudiée dans des situations de simulation de relèves de poste et par le biais d'entretiens que nous avons qualifié de " conceptuels ".

[pt] Do ponto de vista teórico, o objetivo do nosso artigo é refletir sobre o desenvolvimento de competências em contexto de trabalho partindo do estudo da atividade humana e da sua organização conceptual num contexto social. Salientamos duas características da atividade: a variabilidade e o desenvolvimento. Partimos deste quadro teórico para problematizar a planificação da prática dos cuidados de enfermagem no contexto da passagem de turno. A planificação é uma atividade de conceptualização, adaptação constante a um contexto específico, elaboração e reelaboração de conceitos, regras, ações passadas, no contexto atual. A atividade de planificação sendo situada, num contexto específico, e construtiva favorece o desenvolvimento da abstração. Propomos uma formalização do desenvolvimento da abstração articulando a perspetiva macrogenética e microgenética da atividade de planificação, estudada em situação de simulação da passagem de turno real e seguida pela realização da entrevista conceptual.
[fr] Au cours des XVIe et XVIIe siècles, la Compagnie de Jésus a participé activement au débat sur le bon exercice du gouvernement et ses différentes formes. Cette intervention ne s'est pas limitée aux travaux théoriques. De même, les jésuites ont diffusé leurs enseignements politiques dans des ouvrages moraux destinés à la société dans son ensemble. Ainsi, à travers les traités moraux et les miroirs des princes, on peut observer les idées jésuites (individuelles et collectives) sur le gouvernement, ses niveaux et ses champs d'action, les éléments de consolidation de l'État et la relation entre politique et religion. Sur toutes ces questions, on peut trouver l'idée de la supériorité du spirituel sur le temporel, c'est-à-dire du Pape sur les rois.

[pt] Durante os séculos XVI e XVII, a Companhia de Jesus participou ativamente no debate sobre o bom exercício do governo e as suas diferentes formas. Esta intervenção não se limitou às obras puramente teóricas; os jesuítas difundiram igualmente os seus ensinamentos políticos em obras de moral dirigidas ao conjunto da sociedade. Assim, por meio dos tratados morais e dos espelhos de príncipes, podem-se observar as ideias jesuíticas (individuais e coletivas) sobre o governo, os seus níveis e campos de atuação, os elementos de consolidação do estado e a relação entre a política e a religião. Sobre todas estas questões paira a ideia da superioridade do espiritual sobre o temporal, isto é, do papa sobre os reis.
[fr] Cet article propose une réflexion sur les tensions et les ambiguïtés présentes dans la (re)construction de la mémoire sociale et les différentes visions de l'histoire, autour desquelles se construisent des futurs pour le passé portugais. Nous avons analysé en particulier les récits de 145 élèves de lycées au Portugal sur l'histoire du pays. La Révolution des Œillets a été le principal événement historique mentionné, avec des références à la fin du régime dictatorial, à la lutte pour la liberté et pour l'égalité des opportunités. Toutefois, les luttes de libération nationale des peuples autrefois colonisés n'ont pas été mentionnées. Il y a également eu des réaffirmations du passé glorieux et expansionniste des " découvertes ", des mythes historiographiques et des invariants culturels sur ce que signifie " être portugais ". Ainsi, nous discutons de l'importance d'une éducation critique et de la décolonisation de l'histoire, afin que des futurs alternatifs puissent émerger dissociés de valeurs de domination.

[pt] Este artigo propõe uma reflexão sobre as tensões e ambiguidades presentes na (re)construção da memória social e nas diferentes visões da história, em torno das quais se constroem futuros para o passado português. Em particular, analisámos as narrativas de 145 estudantes do ensino secundário em Portugal sobre a história do país. O 25 de Abril foi o principal marco histórico mencionado com referências ao fim do regime ditatorial, à luta pela liberdade e pela igualdade de oportunidades. Porém, não foram mencionadas as lutas pela libertação nacional dos povos outrora colonizados. Emergiram também reafirmações do passado glorioso e expansionista dos "Descobrimentos", mitos historiográficos e invariantes culturais sobre o que significa "ser português". Com isso, discute-se a importância de uma educação crítica e da descolonização da história, para que futuros alternativos possam emergir dissociados de valores de dominação.
[fr] L'article envisage le rapport entre la génétique textuelle et l'œuvre de Ricœur dans une double perspective. D'une part, il s'agit de mettre à jour les convergences et les divergences entre la critique génétique et l'herméneutique ricœurienne du texte : si le principal point d'intersection réside dans l'identification entre écriture et création, les divergences relèvent par contre de la différence des notions de texte, sur lesquelles Ricœur et la critique génétique s'appuient ; d'autre part, l'article se concentre sur les spécificités de l'œuvre de Ricœur du point de vue génétique : la marque distinctive de l'écriture philosophique de Ricœur est à cerner dans l'ancrage de la rédaction dans un travail extraordinaire de documentation prérédactionnelle ; ce style d'écriture réfléchit à son tour la " voie longue " qui constitue notamment le trait distinctif de l'herméneutique ricœurienne par rapport à celle de Gadamer.

[pt] A genética textual e a obra de Ricœur são encaradas em perspectiva dupla. Por um lado, evidenciam-se convergências e divergências entre a crítica genética e a hermenêutica do texto de Ricœur : o principal ponto de intersecção encontra-se na identificação entre escrita e criação, mas as divergências acham-se na diferença entre os conceitos de texto ; por outro lado, interessam as especificidades da obra de Ricoeur do ponto de vista genético : a marca distintiva da escrita filosófica de Ricœur encontra-se na dependência da sua redacção em relação ao extraordinário trabalho de documentação pre-redaccional, reflexo daquela "via longa" que distingue a hermenêutica de Ricœur da de Gadamer.
[fr] À partir d'une ethnographie menée dans une ville du Centre-Ouest brésilien (Goiás), cet article propose d'explorer les résonnances entre les récits de vies ordinaires des habitants et des bénisseurs, et les récits de vies extraordinaires qu'ils énoncent au sujet de certains de leurs morts et de saints catholiques, considérés comme médiateurs entre les hommes et le divin. Ces résonnances indiquent comment s'installe une familiarité entre les humains et des entités spirituelles appartenant à différents panthéons religieux (catholicisme, spiritisme, umbanda) ou à aucun. Elles révèlent une logique de réappropriation et de personnalisation des panthéons non exclusive aux bénisseurs, qui établit des appartenances communes entre humains et entités et permet aux vivants de se situer dans le jeu quotidien des rapports sociaux, notamment dans leur dimension interraciale. L'établissement de généalogies spirituelles et de valeurs socialement partagées, les enjeux mémoriels liés au passé esclavagiste ainsi que la mise à l'épreuve des récits hagiographiques reconnus par l'Église catholique, seront interrogés à travers une analyse de la production de ces entrelacs narratifs dans un univers religieux non institutionnalisé.

[pt] A partir de uma etnografia realizada na cidade de Goiás no centro-oeste brasileiro, este artigo se propõe à interrogar as ressonâncias entre as histórias de vidas ordinárias dos moradores e benzedores, e as histórias de vidas extraordinárias que estes enunciam relativas à alguns dos seus mortos e à santos católicos, considerados como mediadores entre os homens e o divino. Tais ressonâncias indicam a maneira pela qual se instala uma familiaridade entre os humanos e entidades espirituais pertencentes aos diferentes panteões religiosos (catolicismo, espiritismo, umbanda) ou então à nenhum deles. Do mesmo modo, elas revelam uma lógica de re-apropriação e de personalização dos panteões que não é exclusiva aos benzedores, e estabelece pertencimentos comuns entre humanos e entidades, permitindo assim aos vivos de se situar no quotidiano do jogo de relações sociais, notadamente na sua dimensão inter-racial. Através da análise do entrelaçamento de tais histórias num universo religioso não institucionalizado, são interrogados o estabelecimento de genealogias espirituais e de valores socialmente compartilhados, as questões memoriais ligadas ao passado da escravidão assim como o questionamento de narrativas hagiográficas reconhecidas pela Igreja católica.