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[en] Beyond the realities they attempt to grasp, the notions of "fragility" or "vulnerability" impose themselves nowadays in discourse and representations. What are they symptomatic of? If formerly sociological tools mainly oriented the interpretation of the social and societal domain, today a certain tendency towards psychologising shifts the way of putting the question. We also witness the passage from a social "hermeneutics" centred on injustice to an understanding of the victim and her personal experience (depression, unhappiness…). It is thus important first of all to show the reasons why the theme of "fragility" imposes itself as an evidence in our time. We must then conceptualise the various notions by distinguishing fallibility from fragility, vulnerability and weakness. Finally, and only after establishing this "diagnosis of the present" (Foucault) and clarifying its concepts, it becomes possible to promote a politics of fragility.

[fr] Au-delà des réalités qu'elles s'efforcent de saisir, les notions de " fragilité " ou de " vulnérabilité " s'imposent, actuellement, dans le discours et les représentations. De quoi sont-elles alors le symptôme ? Si, jadis, des outils sociologiques orientaient majoritairement l'interprétation du champ social et sociétal, aujourd'hui une certaine tendance à la psychologisation déplace les manières d'appréhender la question. Nous assistons, ainsi, au passage d'une " herméneutique " sociale centrée sur l'injustice à une appréhension de la victime et de son ressenti (déprime, mal-être…). Il convient, alors, de montrer les raisons pour lesquelles les thématiques de la " fragilité " s'imposent, à notre époque, avec tant d'évidence. Ensuite, il semble nécessaire de conceptualiser les diverses notions en distinguant la faillibilité, la fragilité, la vulnérabilité et la faiblesse. Enfin, après ce " diagnostic du présent " (Foucault) et cette clarification conceptuelle, il semble possible de promouvoir une politique de la fragilité.
[en] Master Eckhart clearly declared his ambition to " explain through the natural reasonings of the philosophers " the statements of the Scriptures. It is obviousely not a matter of reducing the Word of God to rational explanations, since, according to Eckhart, rationality consists in opening the spirit towards what always eludes its grasp. As a matter of fact, the issue is that of the language. No human word is able to plainly articulate the Eternal Verb : however, something always transpires to the surface of the words.

[fr] Maître Eckhart a clairement exposé son projet " d'expliquer par les raisons naturelles des philosophes " les affirmations de l'Écriture. Il ne s'agit bien évidemment pas de réduire la Parole de Dieu à des explications rationnelles, car la rationalité consiste pour lui à ouvrir l'esprit vers ce qui toujours lui échappe. Tout le problème est en fait celui du langage. Aucune parole humaine ne peut pleinement exprimer le Verbe éternel et pourtant quelque chose transparaît constamment à la surface des mots.
[en] According to the romantic writers (Tieck, Wackenroder, Hoffmann), the three masters of Viennese classicism, Haydn, Mozart and Beethoven, developed instrumental music in such a way that music went to full autonomy. They certainly became particularly famous in the field of symphony and chamber music, but what about opera ? Is instrumental music what made them classical ? According to Amadeus Wendt, who was the first to speak explicitly about a classical period in music, vocal music maintains the link – which romantic writers intended to break – between music, word and acting, and is therefore the only means for music to become more human. The metaphysics of the romanticism make music autonomous but isolated. Opera, the height of classical period, is in Wendt's opinion what allowed instrumental music to develop without losing its balance.

[fr] Haydn, Mozart et Beethoven, les trois maîtres du classicisme viennois, sont considérés par les romantiques (Tieck, Wackenroder, Hoffmann) comme ayant consacré l'autonomie de la musique, grâce au développement de la musique instrumentale. Ils se sont certes particulièrement illustrés dans le domaine de la symphonie et de la musique de chambre, mais qu'en est-il de l'opéra ? Est-ce vraiment pour leur musique instrumentale qu'ils sont devenus classiques ? Amadeus Wendt, le premier à avoir parlé explicitement d'une période classique de la musique, voit dans la musique vocale le seul moyen pour la musique de s'humaniser, en ne perdant pas le lien avec la parole et avec l'action que les romantiques voulaient défaire. La métaphysique du romantisme fait de la musique un art autonome, mais isolé. L'opéra, sommet de la période classique, a permis selon Wendt à la musique instrumentale de se développer sans perdre son équilibre.
[en] This article treats three plastic vases that were found in Athens, at the beginning of the Sacred Street towards Eleusis. Two of the pieces and one terracotta statuette are taken from the same mould. They show a seated youth holding the hind legs of a piglet in one hand. The figures are surely initiates and probably even represent hearth-initiates. It is argued that they come from a workshop nearby producing for the clientele on the Sacred Way : travellers, participants in processions or even participants in funerals.

[fr] Cet article présente trois vases plastiques trouvés à Athènes, au départ de la voie Sacrée en direction d'Éleusis. Deux d'entre eux et une statuette de terre cuite sont issus du même moule. Ils représentent un jeune homme assis qui tient d'une main un porcelet par une patte arrière. La figure est certainement celle d'un initié et représente le plus probablement un initié issu du foyer (Παῖς ἀφ'ἑστίας μυηθείς). On se propose ici de démontrer que les figurines proviennent d'un atelier situé à proximité de la voie Sacrée et travaillant pour la clientèle qui l'emprunte : voyageurs, participants à une procession ou même à des funérailles.
[en] In this article I propose to highlight the mechanisms of transcription and translation of a territorial knowledge incorporated into words and symbols projected on maps and associated new discourses. As a first step, an analysis of how the Xikrin of the Trincheira Bacajá Indigenous Land (Pará, Brazil) relate to their surrounding forest world will allow me to argue that territoriality and learning go hand in hand with the production of sociality that is concretized in the displacement through the forest and the appropriation of species and spaces. Then, in a second step, I will try to show that a new knowledge, always open, is created from the codification and transformation of the forest into a map. Finally, I will show how, on the basis of this transformation, the relational and affective processes that define territoriality give rise to a new conception of territory as a political object.

[fr] Dans cet article1 je propose de mettre en évidence les mécanismes de transcription et de traduction d'un savoir territorial incorporé en mots et en symboles projetés sur des cartes et les nouveaux discours associés. Dans un premier temps, une analyse de la manière dont les Xikrin de la Terre Indigène Trincheira Bacajá (Pará, Brésil) entrent en relation avec leur monde forestier environnant, me permettra d'avancer que territorialité et apprentissage vont de pair avec la production de la socialité qui se concrétise dans le déplacement à travers la forêt et l'appropriation d'essences et d'espaces. Puis, dans un deuxième temps, je m'attacherai à montrer qu'un nouveau savoir, toujours ouvert, se créé à partir de la codification et de la transformation de la forêt en carte. Enfin, je montrerai comment sur la base de cette transformation, les processus relationnel et affectif qui définissent la territorialité, donnent lieu à une nouvelle conception du territoire, en tant qu'objet politique.
[en] Following the model of the Theory of gait from Balzac, this article com­pares a number of scenes with observations about gait found in the works of Virgil, Baudelaire, Freud and Sartre. This theory, in the sense of a string of scenes following each other, results in a hypothesis that gait can be de­fined as the writing of a body in motion.

[fr] Sur le modèle de la Théorie de la démarche de Balzac, cet article rapproche et compare un certain nombre de scènes d'observation de la démarche, trouvées chez Virgile, Baudelaire, Freud et Sartre… Cette théorie, au sens d'un défilé de scènes qui se succèdent, aboutit à l'hypothèse d'une définition de la démarche comme écriture du corps en mouvement.
[en] Jean Dubois and Françoise Dubois-Charlier's "syntactic schemas" provide a sound basis for the conception of contemporary electronic dictionaries. In order to confirm this idea, we compared and found interesting possible mappings between the generic classes ("Classes génériques"), from Dubois & Dubois-Charlier and the semantic classifications into key ideas ("Ideas clave") of a dictionary of idioms which paved the way to the Institut Cervantes' online "refranero multilingüe" and its search engine. Furthermore, we show how the University of Granada's EcoLexicon project, grounded on the Frame Based Theory, reinforces J. Dubois' hypothesis of a "strong matching between syntactic forms and meaning". In today's media environment, the notion of word is to be expanded to resolve ambiguities, to make figurative meanings explicit and provide useful information for collocations, idioms, neologims, proverbs and a large range of other linguistic facts. Alphabetic classifications are no longer effective for search engines that require immediate and diverse accesses. Tribute is paid here to the authors of Les verbes français (LVF) for their pioneering work in the field of semantics and their approach to grammar/syntax.

[fr] Les " schèmes syntaxiques " de Jean Dubois et Françoise Dubois-Charlier constituent une base solide pour les ontologies des dictionnaires électroniques contemporains. Pour confirmer cette idée, nous avons comparé les Classes génériques de Dubois & Dubois-Charlier et les Idées clés d'un dictionnaire de locutions précurseur du moteur de recherche de proverbes en ligne de l'Institut Cervantes ("Refranero Multilingüe") et découvert une surprenante affinité que nous livrons au lecteur. Par ailleurs, nous montrons comment la Frame Based Theory, à l'origine du projet EcoLexicon de l'Université de Grenade en Espagne, renforce l'idée fondamentale de J. Dubois qu'il existe " une adéquation forte entre les formes syntaxiques et le sens " (Les verbes français - LVF). L'efficacité des répertoires électroniques est basée de nos jours sur la pertinence des moteurs de recherche. Dans ce contexte médiatique, la notion de mot doit être élargie pour résoudre les ambiguïtés des sens figurés et rendre explicites des informations utiles sur une diversité de faits de langue tels que les collocations, les dictons, les néologismes, etc. La classification alphabétique n'est plus un élément essentiel aux moteurs de recherche des dictionnaires électroniques dont les mécanismes simplifiés ont un accès plus immédiat et divers à l'information. Nous rendons ici hommage aux auteurs de LVF pour leur travail pionnier dans le domaine de la sémantique et pour leur conception de la grammaire/syntaxe.
[en] This paper explores the controversy around two contemporary American plays by acclaimed playwright Terrence McNally, Lips Together, Teeth Apart (1991) and Corpus Christi (1998). By detailing the ways these two plays were attacked by politicians and conservative religious groups, it becomes apparent that censorship is still at the heart of American democracy as is manifested by the ferocious debates around free speech as a result of the conservative revolution. Attitudes to homophobia then appeared to be a litmus test for free speech. The reception of these plays also highlighted the inner mechanism of censorship as a productive discourse that entails the risk of suppressing the artistic distance that provides a dissenting voice and a necessary criticism of the human condition.

[fr] Cet article explore les controverses soulevées par deux pièces, Lips Together, Teeth Apart (1991) et Corpus Christi (1998), du célèbre dramaturge américain Terrence McNally. L'examen détaillé de la façon dont ces deux pièces ont été attaquées par des politiciens et des groupes religieux conservateurs démontre que la censure est toujours au cœur de la démocratie américaine. On peut y voir là le résultat de la révolution conservatrice qui se manifeste par des débats féroces autour de la liberté d'expression. Dans ce contexte, l'homophobie s'est révélée un cas symbolique de cette liberté. La réception de ces pièces a aussi mis au jour les mécanismes internes de la censure en tant que discours productif qui risque d'engendrer la suppression de la distance artistique qui permet de faire entendre une voix dissidente et une critique nécessaire de la condition humaine.
[en] Margarita Nelken's notoriety is linked to her multiple functions as a Socialist deputy of the Second Republic. This study offers a different approach by analyzing her writings (feminist, political and literary), in order to better understand how she fits into contemporary history, from the Monarchy to the Spanish Civil War. It is therefore a question of clarifying her cultural and social commitments and of interpreting her successive political loyalties

[fr] La notoriété de Margarita Nelken est liée à ses multiples fonctions en tant que députée socialiste de la Seconde République. Cette étude propose une approche différente en analysant ses écrits (féministes, politiques et littéraires), afin de mieux comprendre comment elle s'inscrit dans l'histoire contemporaine, de la Monarchie à la guerre d'Espagne. Il s'agit donc d'éclairer ses engagements culturels et sociaux et d'interpréter ses loyautés politiques successives.
[en] On September 23, 2009 and by the end of the night, 150 mm of rain suddenly fell in the Redeyef region. This precipitation generated abundant urban runoffs and very violent floods in the Dakhla wadi (5.74 km2 upstream of Redeyef) and its tributaries (total area of 14.8 km2 downstream of the city). The runoffs and floods produced victims and caused significant damages. Despite limited knowledge about rainfall and lack of hydrological data, the present study focusses on the event mentioned above. It purports to investigate the connection, through the use of field data collected and the mapping of flooded areas, between the pluvio-hydrological conditions, the extension of the urban fabric, and developments influencing the flows. The September 23, 2009 exceptional floods in the Redeyef region, represent an example of the risks to which the localities bordering a wadi in an arid environment are exposed.

[fr] Le 23 septembre 2009, en fin de nuit, 150 mm de pluie se sont abattus brutalement dans le secteur de Redeyef. Ces précipitations ont engendré des ruissellements urbains abondants et des crues très violentes de l'oued Dakhla (5,74 km2 en amont de Redeyef) et de ses affluents (superficie totale de 14,8 km2 en aval de la ville), qui ont fait des victimes et causé des dégâts importants. Malgré des connaissances limitées sur la pluie et l'absence de données hydrologiques, l'étude de cet événement permet, à travers l'exploitation des données de terrain et la cartographie des espaces inondés, de mettre en relation les conditions pluvio-hydrologiques, l'extension du tissu urbain et les aménagements influençant les écoulements. Cet épisode exceptionnel offre un exemple des risques auxquels sont exposées les localités développées en bordure d'un oued en milieu aride.
[en] This paper analyses the intellectual relationships between Max Weber and Mikhail I. Rostovtzeff from three different viewpoints. The first approach concerns the reciprocal reception of their works till the death of Weber in 1920. Second : having finished in 1908 his enormous article " Agrarverhältnisse im Altertum " (1909) for the Handwörterbuch der Staatswissenschaften, Weber announced that he would pursue this investigation in an article on the colonate, which he ceded finally to Rostovtzeff. Weber's detailed indications on the planned article are compared with the article written by Rostovtzeff. Taking the example of the concept of ancient capitalism, the third part examines how Weber and Rostovtzeff conceive the role of economic theory for economic history.

[fr] Les rapports intellectuels entre Max Weber et Mikhail I. Rostovtzeff sont analysés sous trois angles. D'abord sous celui de leur réception réciproque jusqu'à la mort de Weber en 1920. Ensuite sous l'angle d'une comparaison entre la façon dont Weber avait voulu traiter la question du colonat dans un article pour le Handwörterbuch der Staatswissenschaften, à la suite de son grand article " Agrarverhältnisse im Altertum " (1909), et la manière dont Rostovtzeff rédigea cet article en 1910 après que Weber le lui eut cédé. Enfin, leurs attitudes relatives à la fonction de la théorie économique pour l'histoire économique sont examinées à propos de la question du capitalisme antique.
[en] In this presentation, we explore a corpus of contemporary neo-Hellenic fiction books (novels and narratives) that address the contemporary migration crisis. Their themes focus on the waves of migrants in recent years and their impact on neo-Hellenic society. The problematic of the paper revolves around the following questions:- How do these fictions address the phenomenon of migration and in what manner?- What is the relationship between the real and the imaginary, reality and fiction, the relationship between the real world and the fictional universe?- How do these books address the encounter of peoples, the image of the Other, the "xenos", and what national and social stereotypes are included?What questions are raised by the authors and what conclusions can be drawn regarding the transmission of the current migration phenomenon and the notion of otherness? To examine the above questions, we will use imagology theory, semiotics of stereotype, and literary theory concerning the universe of fiction and its relationship with reality.

[fr] Dans cette présentation nous explorons un corpus d'ouvrages de fiction (romans et nouvelles) de littérature néohellénique contemporaine qui traite la crise migratoire récente. Leur thématique se concentre sur les vagues de migrants et leur impact sur la société néohellénique. La problématique analytique tourne autour des questions ci-dessous :- Comment ces fictions traitent-elles le phénomène migratoire et de quelle manière ?- Quel est le rapport entre le réel et l'imaginaire, la réalité et la fiction, la relation nouée entre le monde réel et l'univers fictionnel ?- Comment ces livres traitent-ils la rencontre des peuples, l'image de l'Autre, du " xénos " et quels stéréotypes nationaux et sociaux y sont inclus ?Quelles sont les questions soulevées par les différents auteurs et quelles conclusions en tirer concernant la transmission du phénomène migratoire actuel et la notion d'altérité. Pour examiner ces questions, nous aurons recours à la théorie de l'imagologie, à la sémiologie du stéréotype et à la théorie littéraire concernant la relation entre la fiction et la réalité.
[en] Based on an ethnographic study focused on a struggle in favor of schooling squatters' children by a group of associations, this article throws light on new forms of school militants' fighting. Confronted to contradictions of the administration and the politics, they learn how to use weapons such as media and justice in order to advance their cause. These evolutions destabilize parents' federations and teachers unions who resituate their struggle in a broad and complex social environment, paying more attention to the local

[fr] A partir d'une étude ethnographique du combat mené en faveur de la scolarisation des enfants d'un squat par un ensemble d'associations, cet article met en évidence les nouvelles formes de lutte des militants de l'école. Confrontés aux contradictions de l'administration et du politique, ils apprennent à se servir d'armes comme le recours aux médias et à la justice pour faire valoir leur cause. Les fédérations de parents d'élèves et les syndicats enseignants se trouvent déstabilisés par ces évolutions qui resituent leur combat dans un environnement social large et complexe en même temps qu'elles les obligent à une grande attention au local
[en] This article explores the social uses of ICTs and their impact on the quality of life of international students (IS) in the context of the 2020 Quebec lockdown in response to the COVID-19 pandemic. Semi-structured online interviews with 40 ISTs revealed that ISTs use social media for communication and peer support and use applications for multiple purposes (information, entertainment, shopping, games). Video conferencing platforms have played a significant role in enabling participation in online activities and maintaining relationships with family and friends. Finally, ICTs have made it possible to cope with confinement conditions, but they have also had repercussions on the quality of life that have been assessed as problematic (increased time spent online, addiction, anxiety, fatigue).

[fr] Cet article explore les usages sociaux des TIC et leurs répercussions sur la qualité de vie des étudiant·e·s internationales et internationaux (ÉI) dans le contexte du confinement instauré au Québec en 2020 en réponse à la pandémie de COVID-19. Des entrevues semi-dirigées menées en ligne auprès de quarante ÉI ont permis de comprendre que les ÉI recourent aux médias sociaux à des fins de communication et de support de l'entourage et utilisent des applications à des fins multiples (informations, divertissement, achats, jeux). Les nouvelles plateformes de visioconférence ont joué un rôle significatif en permettant la participation à des activités en ligne et au maintien des relations avec la famille et les ami·e·s. Finalement, les TIC ont permis de supporter les conditions de confinement, mais elles ont aussi entrainé des répercussions sur la qualité de vie évaluées comme problématiques (augmentation du temps passé en ligne, dépendance, anxiété, fatigue).
[en] The travel literature, especially in the nineteenth century, is based on the dialectic of the Same (in this case the "West") and the Other (the "East"). From the point of view of the numerous studies on the subject, it is now accepted that this type of literature is defined as a space of (re) production of clichés and topoi that associate the new with the doxic already-said, in order to satisfy the horizon of expectation of its readers. It is with the study of some actualizer elements of the stereotypy in this paragon of the generalized and homogenized representation of the Other and its ethnic universe that this article is devoted. We study the linguistic means of the writing of otherness by focusing on the treatment of generalizing actualizers, in particular the definite article "the" (in its singular and plural form), of the ethnic nomination [the Persan-s] in five (5) texts of French travelers from the early 19th century : C.M. Gardane (1808), J. Morier (1818), J.M. Tancoigne (1819), P.A. É. P. Jaubert (1821) and G. Drouville (1828).

[fr] Le récit viatique, surtout au 19e siècle, est fondé sur la dialectique du Même (en l'occurrence l'" Occident ") et de l'Autre (l'" Orient "). Au regard des nombreuses études sur le sujet, il est admis aujourd'hui que ce type de récit se définit comme un espace de (re)production de clichés et de topoi qui associent le nouveau au déjà-dit doxique, de manière à satisfaire l'horizon d'attente de ses lecteurs. C'est à l'étude de quelques éléments actualisateurs de la stéréotypie, dans ce parangon de la représentation généralisée et homogénéisée de l'Autre et de son univers ethnique, qu'est consacré le présent article. Nous étudions l'écriture de l'altérité en nous concentrant sur le traitement des actualisateurs généralisants, notamment les déterminants définis " les " et " le " du syntagme générique de la nomination ethnique, [les/le Persan-s], dans cinq (5) récits de voyageurs français du début du 19e siècle : A. Gardane (De) (1808), J. J. Morier (1818), J. M. Tancoigne (1819), P. A. E. P. Jaubert (1821) et G. Drouville (1828).