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[fr] À Rome, au siècle dernier, le phénomène de l'abusivisme (qui en italien indique une vraie "culture de l'illégalité urbaine") est devenu une modalité commune de développement des agglomérations urbaines. Le phénomène – qui, à l'origine, avait un caractère "de nécessité", en raison de l'incapacité des pouvoirs publics à résoudre le manque de logements des couches sociales les plus vulnérables – devint, au fil du temps, une forme de construction d'habitations de qualité à coûts accessibles, pensées pour un public plus cossu, et ensuite une activité spéculative, entraînant des situations où le constructeur ne coïncide pas nécessairement au résidant et les utilisations du sol ne sont pas que résidentielles. Depuis le Plan Régulateur Général de 1962, les coalitions progressistes qui ont gouverné la capitale ont affronté le phénomène de façon structurelle. Cet article décrit une mesure idéalisée par la Mairie – en l'absence d'une loi nationale pour régulariser la ville informelle – ayant pour base la construction de consortiums d'auto-récupération de la part des habitants et se penche sur la valeur ajoutée de la participation des résidants à la régularisation légale et urbanistique des zones où ils vivent.

[pt] Em Roma, no último século, o fenómeno do abusivismo (que em italiano indica uma verdadeira "cultura da ilegalidade urbana") tornou‑se uma modalidade comum de desenvolvimento dos aglomerados urbanos. O fenómeno – que tinha originalmente um cariz "de necessidade", devido à incapacidade dos poderes públicos de resolver a falta de habitação das camadas sociais mais vulneráveis – tornou‑se, com o passar do tempo, uma forma de construção de habitações de qualidade a custos acessíveis, pensadas para um público mais abastado, e depois uma actividade especulativa, envolvendo situações em que o construtor não coincide necessariamente com o residente e os usos do solo não são apenas residenciais. Desde o Plano Regulador Geral de 1962, as coligações progressistas que governaram a capital têm vindo a enfrentar o fenómeno de forma estrutural. Este artigo descreve uma medida idealizada pelo Município – na ausência de uma lei nacional para regularizar a cidade informal – baseada na construção de consórcios de autorrecuperação por parte dos habitantes e reflecte sobre o valor acrescentado da participação dos moradores na regularização legal e urbanística das áreas onde vivem.
[fr] Oliveira Salazar a utilisé la presse pour que les rebelles franquistes apparaissent comme victorieux de la guerre civile (1936-1939). Cet article analyse les chroniques des correspondants du Diário de Lisboa, du Diário de Notícias, du Diário da Manhã, et O Século qui ont couvert le massacre de Badajoz et la bataille de Toledo. La recherche, qui utilise une méthodologie mixte à la fois quantitative et qualitative, démontre le rôle propagandiste de ces journaux au service de la politique étrangère de l' Estado Novo, et comment l'appareil de censure les a transformés en authentiques armes idéologiques pour diaboliser la République et offrir une image positif des forces rebelles. Il est évident que la couverture spectaculaire de la conquête de l'Alcázar de Toledo a contribué à forger le mythe du lieu historique, et que le journaliste Mário Neves (Diário de Lisboa) se démarquait de tous les autres dans le récit des événements de Badajoz.

[pt] Oliveira Salazar utilizou a imprensa para favorecer a vitória franquista na Guerra Civil Espanhola (1936-1939). Neste artigo, analisamos as crónicas dos enviados especiais do Diário de Lisboa, Diário de Notícias, Diário da Manhã e O Século que cobriram a matança de Badajoz e a batalha de Toledo. A pesquisa, que utiliza uma metodologia mista quantitativa e qualitativa, destaca o papel propagandístico que aqueles jornais adoptaram, colocando-se ao serviço da política externa do Estado Novo, e mostra como o aparelho da censura os converteu em armas ideológicas para demonizar a República e oferecer uma imagem positiva dos sublevados. Evidencia-se que a cobertura espectacular da conquista do Alcácer de Toledo contribuiu para forjar o mito do lugar histórico, e que as crónicas do jornalista Mário Neves (Diário de Lisboa) se destacaram sobre todas as outras no relato dos acontecimentos de Badajoz.
[fr] Dans la transition des années 1960 aux années 1970, il y eut une politisation des courants écologistes et des plates-formes internationales qui abordaient les questions environnementales. C'est dans ces conditions qu'émerge, au Portugal, une politique environnementale qui tient compte des origines de la Commission Nationale de l'Environnement – CNA (1971), à partir d'initiatives d'étude et de coordination promue par la récemment créée Junte Nationale de la Recherche Scientifique et Technologique – JNICT (1967-1974), initiatives en large mesure méconnues de l'opinion publique. En tant qu'agence nationale pour la définition d'une politique scientifique intégrée, la JNICT-CNA a suivi le stimulus des organisations internationales, contribuant de manière décisive à rassembler une masse critique issue de différents départements de l'administration de l'Etat.

[pt] Na transição dos anos 60 para a década de 70 registou-se uma politização das correntes ambientalistas e das próprias plataformas internacionais que se debruçaram sobre as questões ambientais. Em particular, sobretudo tendo presente a posição de Portugal no sistema internacional, expressava-se a tensão Norte-Sul, claramente percecionada pelas elites nacionais, que não deixaram ainda de captar as implicações políticas da retórica de cooperação Este-Oeste que o Ambiente proporcionou no quadro geral das lógicas políticas da Guerra Fria. É nesta conjuntura que registamos, em Portugal, a emergência de uma política ambiental, tendo presente as origens da Comissão Nacional do Ambiente – CNA (1971), a partir das iniciativas, em larga medida desconhecidas da opinião pública, de coordenação e estudo, promovidas pela Junta Nacional de Investigação Científica e Tecnológica – JNICT (1967-1974). Enquanto agência nacional para a definição de uma política científica " integrada ", a JNICT-CNA seguiu os estímulos dos organismos internacionais, contribuindo decisivamente para congregar a massa crítica de diferentes departamentos da administração do Estado, e inclusive em termos conceptuais, no que respeitava à formulação de preocupações relativas às condições físicas e mentais do homem face à degradação ambiental.
[fr] L'Amazonie a fait l'objet d'une nouvelle discussion aujourd'hui, en raison des intérêts qui l'imprègnent. La déforestation, l'utilisation accrue de pesticides et la pollution sont des problèmes fréquents compte tenu du scénario politique actuel dans lequel le Brésil, et en particulier l'Amazonie, est plongé. Dans ce contexte, les peuples amazoniens ont construit des stratégies de reproduction sociale axées sur la durabilité et le bien-vivre. L'une des stratégies trouvées a été le coopérativisme, visant d'autres fins, différentes des capitalistes. On peut en déduire qu'il existe une relation intrinsèque entre le bien-vivre en tant que paradigme de développement et la solidarité, configurant une triade qui façonne le système environnemental amazonien..

[pt] A Amazônia vem sendo rediscutida na contemporaneidade, devido aos interesses que a permeiam. O desflorestamento, o aumento do uso de agrotóxicos, e a poluição são problemas frequentes diante do atual cenário político que o Brasil, sobretudo a Amazônia, estão imersos. Nesse contexto, os povos amazônicos têm construído estratagemas de reprodução social centrados na sustentabilidade e no bem viver. Uma das estratégias encontradas foi o cooperativismo, voltado a outros fins, distintos dos capitalistas. Pode-se inferir que há uma relação intrínseca entre o bem viver como paradigma de desenvolvimento e a solidariedade, configurando uma tríade conformadora do sistema ambiental amazônico.
[fr] Le présent travail réfléchit sur la conception dramaturgique élargie d'une poétique noire en pratique intitulée Afrocenic, immergée dans le Collectif AFRO(en)CENA, à travers l'expérience scénique Travessias... ciclos transatlânticos. La notion d'expression dans la scène rituelle est interrogée, alignant l'idée d'une dramaturgie en cycles, inspirée de la cosmovision du Candomblé Congo-Angola. Il est destiné à contribuer à l'expansion des épistémologies dans le champ de la performance noire, notamment dans l'investissement de nouvelles écritures scéniques qui contemplent l'horizontalité de la scène noire à partir de la production rituelle sociale traditionnelle des Bantous.

[pt] O presente trabalho reflete sobre a concepção dramatúrgica expandida de uma poética negra em exercício intitulada Afrocênica, imersa no Coletivo AFRO(en)CENA, por meio do experimento cênico Travessias... ciclos transatlânticos. Problematiza-se o conceito de expressão na cena ritual, alinhavando a ideia de uma dramaturgia em ciclos, inspirada na cosmovisão do Candomblé Congo-Angola. Pretende-se contribuir para o alargamento de epistemologias no âmbito da performance negra, sobretudo no investimento de novas escritas cênicas que contemplem a horizontalidade da cena preta a partir da produção ritual social tradicional dos Bantu.
[fr] Au cours des dernières années, les dynamiques de production et de mobilisations des identités et modes d'appartenance à l'islam au Brésil ont connu d'importantes transformations. L'augmentation du nombre de conversions de Brésiliens a contribué à ce processus dans la mesure où elles ont suscité des questions à propos de l'islam, de ses formes et espaces d'expérience dans un contexte où les musulmans sont minoritaires. L'objectif de cet article est d'explorer ces dynamiques grâce à l'analyse de l'élaboration et de la circulation de représentations de l'islam qui sont produites et rendues visibles par les musulmans et leurs institutions, sunnite et chiite, à Rio de Janeiro. Les données présentées ont été collectées lors des différentes périodes d'une enquête ethnographique réalisée entre 2005 et 2017.

[pt] Nos últimos anos, as dinâmicas de produção e mobilização de identidades e modos de pertencimento ao islã no Brasil têm apresentado importantes transformações. O aumento do número de conversões de brasileiros tem contribuído para este processo, uma vez que diferentes questões são suscitadas sobre o que é o islã e quais formas e espaços para vivenciá-lo no contexto local, onde muçulmanos são minoria. O objetivo deste artigo é explorar tais dinâmicas através da análise das formas de construção e circulação de entendimentos sobre islã que são produzidas e visibilizadas por muçulmanos e suas instituições, sunita e xiita, no Rio de Janeiro. Os dados aqui apresentados são fruto de trabalho de campo etnográfico realizado entre muçulmanos e suas instituições no Rio de Janeiro em diferentes períodos entre 2005 e 2017.
[fr] Durant les dernières décennies, le renouvellement de l'histoire des sciences a été marqué par son ouverture vers les espaces non européens, notamment les Amériques ibériques, et par l'étude des rapports entre savoirs et pouvoirs. On dispose de travaux toujours plus nombreux sur les sciences impériales, sur la contribution des colonies à l'avancée des connaissances, notamment de l'histoire naturelle, sur les Lumières et sur les liens entre sciences, révolutions et Indépendances dans les territoires coloniaux. Nous souhaitons explorer l'hypothèse inverse et mettre en évidence les modalités sous lesquelles survit, se transmet et se transforme le legs des Lumières impériales et coloniales, ainsi que les processus par lesquels les sociétés ibéro-américaines, incluant le Brésil et les colonies espagnoles de la Caraïbe, se sont trouvées prêtes, à la fin du XIXe siècle, à tirer toutes les conséquences du nouveau paradigme scientiste avec une rapidité qui devrait nous surprendre.

[pt] Nas últimas décadas, a história das ciências tem se renovado, marcada pela abertura a espaços extra-europeus, em particular às Américas Ibéricas, e pelo estudo da relação entre saberes e poderes. Um número cada vez maior de trabalhos está acessível, acerca das ciências imperiais, da contribuição das colônias à evolução do conhecimento – em particular no âmbito da história natural –, do período das Luzes e das ligações entre ciências, revoluções e independências nos territórios coloniais. Desejamos explorar aqui a hipótese inversa e colocar em evidência as modalidades de sobrevivência, transmissão e transformação do legado das Luzes imperiais e coloniais, assim como os processos pelos quais as sociedades latino-americanas, incluindo o Brasil e as colônias espanholas do Caribe, se encontravam, no final do século XIX, prontas para tirar o melhor proveito de todas as consequências do novo paradigma científico, com uma rapidez que deveria nos surpreender.
[fr] Cet article prétend analyser de quelle manière s'est définit la relation du gouvernement dictatorial portugais avec ses compagnies de navigation (Companhia Nacional de Navegação, Companhia Colonial de Navegação) dans le cadre de la crise de 1929 et de la Grande Dépression et de la consolidation politico-sociale du nouveau régime. En décrétant la marine marchande portugaise d'intérêt national, l'Estado Novo a conçu et déterminé un système de service public appliqué à l'exploitation exclusive de ses colonies africaines. D'une part, nous verrons de quelle manière ce système a été mis en place et comment il s'est caractérisé. D'autre part, nous identifierons les mécanismes utilisés pour garantir l'intervention de l'État dictatorial au sein des compagnies portugaises de navigation, ainsi que leurs réactions à cette ingérence.

[pt] Este artigo pretende analisar de que forma se definiu a relação do governo ditatorial com as duas companhias portuguesas de navegação (Companhia Nacional de Navegação e Companhia Colonial de Navegação), no contexto da crise de 1929 e da Grande Depressão, período de consolidação política e social do novo regime. Ao decretar a marinha mercante portuguesa como sendo de interesse nacional, o Estado Novo concebeu e delineou um regime de serviço público para a exploração exclusiva das ligações com as colónias africanas. A partir deste pressuposto, veremos como é que se chegou à sua determinação e como é que este sistema se caracterizou. Identificaremos depois os mecanismos utilizados para garantir a ingerência do estado ditatorial nas estratégias das empresas portuguesas de navegação, assim como a resposta dada por estas empresas.
[fr] La réception des idées futuristes au Brésil est presque toujours négative. Le mouvement italien est associé à des manifestations pathologiques et à l'agitation politique puisque ses propositions iconoclastes étaient contraires aux poétiques réalistes qui dominaient le milieu culturel brésilien.

[pt] A recepção das ideias futuristas no Brasil é quase sempre negativa. O movimento italiano é associado a manifestações patológicas e à agitação política, uma vez que suas propostas iconoclastas se chocavam com as poéticas realistas que dominavam o ambiente cultural brasileiro.
[fr] L'interprétation des rapports entre la rue et la maison relève le plus souvent du binôme public-privé. Sur la base d'une enquête ethnographique menée dans un lotissement périphérique de Rio de Janeiro, cet article souhaite y substituer une approche centrée sur la production du " commun ", c'est-à-dire sur les pratiques collectives (coactivité) et les liens qui en résultent. Loin de se réduire au pôle individualiste de la société, la maison est dès lors située au centre de pratiques productrices d'autonomie et d'interdépendance, qui, bien souvent, la mettent en lien avec de nombreux autres domiciles. La rue, de son côté, est l'objet d'une appropriation collective spécifique, une " pragmatique de la contiguïté ", qui peut être décrite par les rapports de proximité qui s'établlissent entre les maisons. Il en résulte de l'entraide, voire une vraie " mutualité d'être " entre les habitants.

[pt] Com base em uma pesquisa etnográfica em um loteamento periférico do Rio de Janeiro, o presente artigo pretende substituir à interpretação clássica das relações entre a rua e a casa pelo binômio público-privado, uma abordagem voltada para a produção do " comum ", isto é, para as práticas coletivas (" co-atividade ") e os vínculos que delas resultam. Longe de se reduzir ao polo individualista da sociedade, a casa aparece no centro de práticas produtoras de autonomia e interdependência, as quais muitas vezes ligam uma casa com as outras. Por outro lado, a rua se revela atravessada por uma lógica de apropriação coletiva específica, a " pragmática da contiguidade ", definida pelas relações de proximidade entre as casas. A partir dela, as pessoas trocam ajuda, e uma verdadeira " mutualidade de ser " pode surgir entre os moradores. Neste sentido, as relações entre a rua e a casa não são redutíveis a uma oposição do tipo público-privado.
[fr] La question du repentir s'inscrit désormais dans la sphère publique et concerne aussi bien des collectifs vastes que des individus, avec un rapport complexe à l'histoire. Le repentir s'est aussi mondialisé il concerne aujourd'hui une grande diversité d'aires géographiques et culturelles, tout en prenant des formes très variées puisant dans de multiples traditions (religieuses, culturelles, nationales, communautaires), et aujourd'hui sa publicisation (par l'intermédiaire des médias) donne lieu à des formes sécularisées du repentir dont sont absentes la plupart des dimensions traditionnellement constitutives de la définition du repentir.

[pt] A questão do arrependimento se inscreve doravante na esfera pública e diz respeito não somente a coletivos vastos (nações, povos, comunidades, instituições...) mas também a indivíduos, tendo uma relação histórica complexa (os desejos de arrependimento dizem respeito a períodos não vivenciados pelos protagonistas, distanciados no tempo, enquanto se referem a instituições ou atores cujo elo com a falta pode ser estabelecido). O arrependimento foi, ao mesmo tempo, mundializado e hoje abrange uma grande diversidade de zonas geográficas e culturais, tomando formas extremamente variadas e remetendo a fatos cuja amplitude, a distância temporal ou cujo contexto em nada são comparáveis. As raízes do arrependimento são, de fato, originadas de múltiplas tradições (religiosas, culturais, nacionais, comunitárias) e, hoje, a publicação (por intermédio dos meios de comunicação) resulta em formas secularizadas do arrependimento, das quais são ausentes a maioria das dimensões tradicionalmente constitutivas da definição do arrependimento.
[fr] Le développement de stratégies appropriées de réduction des risques et des vulnérabilités pour faire face aux risques de tsunamis est un défi majeur pour les pays, régions et villes qui y sont exposés. Cet article décrit comment les risques de survenue de tsunamis et, en particulier, la vulnérabilité à ces risques peuvent être évalués et mesurés. Avec cet objectif en vue, nous avons appliqué un cadre d'évaluation de la vulnérabilité de la ville de Cadix, l'étude de cas, afin de mettre en évidence l'utilisation pratique et les défis et les lacunes avec lesquels une évaluation de ce type doit faire face. Les résultats révèlent d'importantes informations pour l'amélioration systématique de la capacité de réponse sociale des villes et de leurs habitants face à de potentiels risques de tsunamis. Des cartes des dangers et des vulnérabilités ont été élaborées, ainsi qu'obtenues des données qualitatives à travers, par exemple, de discussions de groupe. Ces cartes et ces enquêtes sont essentielles pour développer un système d'alerte et une intervention rapide centrés sur les populations. Les conclusions de cet article sont fondées sur des recherches effectuées au titre du projet TRANSFER (Tsunami Risk and Strategies for the European Region), financé par la Commission européenne, qui vise à contribuer à une meilleure compréhension des processus impliqués en cas de tsunamis dans la région euro-méditerranéenne, à développer des méthodes et des outils pour évaluer la vulnérabilité et le risque et à identifier des stratégies pour réduire les risques de tsunami.

[pt] O desenvolvimento de estratégias apropriadas de redução de riscos e de vulnerabilidades para lidar com os riscos de tsunamis é um desafio importante para países, regiões e cidades a eles expostos. Este artigo descreve a forma como os riscos da ocorrência de tsunamis e, em particular, a vulnerabilidade a esses riscos podem ser avaliados e medidos. Com este objectivo, aplicou‑se um quadro de avaliação de vulnerabilidade à cidade de Cádis, o estudo de caso, de modo a destacar o uso prático e os desafios e as lacunas com que uma avaliação deste tipo tem de lidar. Os resultados revelam informações importantes para a melhoria sistemática da capacidade de resposta societal das cidades e dos seus habitantes a riscos potenciais de tsunamis. Elaboraram‑se mapas de perigos e vulnerabilidades, assim como dados qualitativos obtidos, por exemplo, através de discussões de grupo. Estes mapas e inquéritos são fundamentais quando se destinam ao desenvolvimento de um sistema de alerta e resposta rápida centrado nas populações. As conclusões deste artigo têm por base investigação levada a cabo no quadro do projecto TRANSFER (Tsunami Risk and Strategies for the European Region), financiado pela Comissão Europeia, que tem por objectivo contribuir para melhorar o conhecimento dos processos envolvidos nos tsunamis na região Euro‑Mediterrânica, desenvolver métodos e ferramentas para avaliar a vulnerabilidade e o risco e identificar estratégias para a redução dos riscos de tsunami.
[fr] En Amazonie, le changement climatique se traduit principalement par un dérèglement du régime des crues, perturbant les systèmes agricoles des populations riveraines de l'Amazone et les rendant potentiellement sensibles à l'insécurité alimentaire. Afin de faciliter l'analyse des systèmes agricoles de la zone étudiée (le Lago Grande de Curuaï), une typologie a été effectuée via la matrice de Bertin, permettant d'identifier quatre systèmes types : les systèmes agro-forestier, agricole spécialisé, agro-pastoral et pisci-pastoral. A partir des informations relatives aux systèmes agricoles et ayant pour principale base deux piliers de la sécurité alimentaire (la disponibilité et l'accès aux denrées alimentaires), un système d'indicateurs a été créé suivant la méthode " Principe, Critères, Indicateurs ". Un principe, trois critères et sept indicateurs ont évalué la sécurité alimentaire à l'échelle des systèmes agricoles types et ce, suivant deux scénarios : avec ou sans survenance d'évènements extrêmes. Une dégradation de l'état de la sécurité alimentaire est observée avec la survenance d'évènements extrêmes et c'est le système agro-pastoral qui est le plus affecté par ces crises.

[pt] Na Amazônia, a mudança climática se traduz principalmente pelo desregramento do regime de cheias, que perturbam os sistemas agrícolas de suas populações ribeirinhas e que as tornam potencialmente sensíveis à insegurança alimentar. A fim de facilitar a análise dos sistemas agrícolas da zona estudada (Lago Grande do Curuai), uma tipologia foi elaborada através da matriz ordenável de Bertin para identificar quatro sistemas típicos: agroflorestal, agropastoril, de agricultura especializada e de piscicultura diversificada. A partir de informações relativas aos sistemas agrícolas e tendo como eixo principal dois pilares da segurança alimentar (disponibilidade e acesso aos gêneros alimentícios), um sistema de indicadores foi criado segundo o método Princípio, Critérios, Indicadores. Um princípio, três critérios e sete indicadores avaliaram a segurança alimentar dos sistemas agrícolas típicos, segundo dois cenários: com ou sem ocorrência de eventos extremos. Observa-se uma degradação do estado de segurança alimentar após a ocorrência de eventos extremos, afetando principalmente o sistema agropastoril