BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Despite an increase in archaeological excavation, little is yet known about how crafts using hard animal materials developed during the medieval period. The frequent discovery of small assemblages of bone or antler does not enable a distinction between domestic production and specialised itinerant craft, seasonal activity or pastime, importation or local manufacturing. Using data drawn from the northern half of France, a synthesis of our state of knowledge highlights the profound change related to the appearance of trade guilds in the 13th century.

[fr] L'évolution de l'artisanat des matières dures animales au Moyen Âge est encore largement méconnue, malgré la multiplication des fouilles préventives. La mise au jour fréquente de petits lots d'objets en os ou en bois de cervidé ne suffit pas à distinguer entre fabrication domestique et artisanat spécialisé itinérant, activité saisonnière et passe-temps, importation ou production locale… À partir de données provenant de la moitié nord de la France, une synthèse sera proposée sur cette question en mettant en lumière la mutation profonde liée à la naissance des corporations de métiers au xiiie siècle.
[en] Based on a zooarchaeological corpus from five high-status sites located in the middle Loire valley, this paper aims to confirm or relativise the criterious traditionally used to identify food habits of elites in the end of "premier Moyen Âge". Thus, first analysed elements are proportions and slaughter patterns of domestic triad (cattle, pig and caprines) as well as the part played by poultry and wild species in the meat diet. Associated with these quantitative criteria are qualitative criteria concerning faunal diversity, the presence of rare species (peacock, bear, sturgeon) and, to a lesser extent, the part played by aquatic ressources (fishes and molluscs).

[fr] En s'appuyant sur les données archéozoologiques de cinq sites élitaires de la moyenne vallée de la Loire, cet article a pour objectif de valider ou de nuancer les critères classiquement utilisés pour identifier une alimentation de type élitaire à la fin de ce que l'on nomme aujourd'hui premier Moyen Âge. Ainsi, l'analyse porte en premier lieu sur les proportions et les âges d'abattage des espèces de la triade domestique (bœuf-porc-caprinés) ainsi que sur la part prise par la volaille et les espèces sauvages dans la diète carnée. À ces critères quantitatifs sont associés des critères qualitatifs concernant la diversité faunique, la présence d'espèces rares (paon, ours, esturgeon) et, dans une moindre mesure, la place occupée par les ressources aquatiques (poissons et mollusques).
[en] This article deals with the didactical transposition of the verbal repertoire concept, arising from the realm of ethnography of communication. It underlines theoretically gray areas surrounding the description of this concept in the CEFR, element which combined with the changes of perspective it has involved in the field of didactics for plurilingualism, challenges language teachers to have a clear image of this concept and to internalize it. Hence, the need to deepen the didactical transposition of this concept.

[fr] Dans cet article nous traitons de la transposition didactique externe du concept de répertoire langagier issu du champ de l'ethnographie de la communication. Nous attirons l'attention sur l'imprécision avec laquelle il a été décrit, sur le plan théorique, dans le CECR ; élément qui, ajouté au bouleversement épistémologique qu'il induit dans le champ de la didactique du plurilinguisme, met au défi les enseignants de langues de se le représenter clairement et de se l'approprier. D'où résulte la nécessité d'approfondir la didactisation de ce concept.
[en] ABSTRACTBlood, Milk, Distance and Jokes: Articulations and Drying-up of Alliances in Maasina (Mali).Joking relationships in Maasina take place both between groups having contracted a pact of trust (hoolaare), the local version of so-called cathartic alliances, and between groups and individuals linked by joking kinship. With insult, avoidance, begging and mutual donations, joking relationships make up a set of markers in a wider system of distributions of counterposed collective identities (particularly ethnic identities). This system operates between two poles articulated by the disjunction (or dissimilation) and the consubstantialisation (through blood and milk) of the groups concerned and seems very influenced by territorial dimensions. In this article I will examine how these markers and boundaries can shift in the history of inter-group relations and I will show how these rational models are overshadowed, euphemized and manipulated in the context of contemporary reformulations of the paradigms of power and ownership.

[fr] RÉSUMÉLes relations plaisantes se pratiquent au Maasina d'une part entre groupes ayant contracté un pacte de confiance (hoolaare), forme locale des alliances dites cathartiques, d'autre part entre groupes ou individus en relation de cousinage. Elles semblent constituer, avec l'insulte, l'évitement, le quémandage ou les dons réciproques, un ensemble de marqueurs dans un système plus général de distribution d'identités collectives (notamment ethniques) contraposées. Ce système opère entre les deux pôles articulés de la disjonction (ou dissimilation) et de la consubstantialisation (par le sang et le lait) des groupes concernés et semble très orienté par la dimension territoriale. On examine comment ces marqueurs peuvent glisser et les frontières se déplacer dans l'histoire des relations inter-groupes, et la façon dont les modèles relationnels sont occultés, euphémisés ou manipulés dans le cadre des reformulations contemporaines des paradigmes du pouvoir et de la propriété.
[en] The concept of urban agriculture upsets the categories of thinking and practising the territories of city and agriculture, categories still largely associated with separate worlds. Indeed, the emergence of urban agriculture is often associated with processes of hybridization of urban and agricultural logics. Examples of urban farms, archetypal manifestations of urban agriculture, in three regions of Switzerland are used to examine the extent and scope of these processes. Which major hybridizations do they involve ? To what extent do they challenge the logic of urban and rural development ? The answers to this question allow, on the one hand, to define more precisely what urban farms are and, on the other hand, to test the scope and limits of these hybridization processes. Four types of hybridizations – uses and functions, land use, actors and land tenure - are identified and discussed. Our hypothesis is that entry through hybridization and its limits is a relevant framework for observing, understanding and analysing the changes generated by urban farms and, more generally, urban agriculture.

[fr] Le concept d'agriculture urbaine bouleverse les catégories de penser et pratiquer les territoires que sont la ville et l'agriculture, catégories encore largement associées à des mondes séparés. Aussi, l'émergence de l'agriculture urbaine est souvent associée à des processus d'hybridation des logiques urbaines et agricoles. Des exemples de fermes urbaines, manifestations archétypales de l'agriculture urbaine, dans trois régions de Suisse sont ici mobilisés pour interroger l'ampleur et la portée de ces processus. Quelles hybridations majeures impliquent-elles ? Dans quelle mesure remettent-elles en cause les logiques d'aménagement urbain et rural ? Les réponses apportées à ces questions permettent, d'une part, de définir plus précisément ce que sont les fermes urbaines et, d'autre part, de tester la portée et les limites de ces processus d'hybridation. Quatre types d'hybridations — d'usages, d'affectation, d'acteurs et foncières — sont identifiées et discutées. Notre hypothèse est que l'entrée par l'hybridation et ses limites constitue un cadre pertinent pour observer, comprendre et analyser les mutations engendrées par les fermes urbaines et l'agriculture urbaine de manière plus générale.
[en] The painted and coated "starched cloth" technique seems to have been used since the XVIthcentury, in Italy. Today this practice has been forgotten and there is very little research made on the subject. To create realism, lightness, and gain time and means it was used to reproduce draperies. Shaped and painted works with finished cloth were made to reproduce scenes, some of which were theatrical with painted wooden figures or mannequins playing major roles associated with these painted canvases. The subject of research is an "entombment", kept in St Marie d'Espira de Conflent's church. It is made up of seven characters dressed in "starched cloth" and staged in a coated and painted canopy. This assemblage is subject to humidity problems in the church and due to much shipping and handling it is now in an alarming state of conservation. This is a technique that still conceals many mysteries. This study tries to clarify some of them.

[fr] La technique de la toile " empesée ", enduite et peinte semble avoir été employée dès le XVIesiècle en Italie. Elle est à ce jour peu connue et non étudiée. Mise en œuvre dans un but de réalisme, de légèreté, d'économie de temps ou de moyens, elle simule les drapés des sculptures. Les œuvres comportant de la toile apprêtée, façonnée et peinte participent à une véritable mise en scène, parfois théâtrale, avec des figures en bois polychromés ou des mannequins, associés à des drapés. L'objet de la présente étude est une Mise au Tombeau conservée dans l'Église Sainte-Marie d'Espira-de-Conflent. Elle se compose de sept personnages vêtus de toiles " empesées ", sous un baldaquin réalisé selon la même technique. La mise en œuvre de ces drapésprésente encore de nombreux mystères. L'étude tente d'en éclairer quelques-uns.
[en] Enclosed depressions are hollow landforms, which are partially or totally endorheic. These forms were described in the geomorphological literature, found from the Gulf of Lion to the foothills of the Montagne Noire. In central Languedoc and Roussillon, there is a set of depressions with a heterogeneous morphology, which appear to contradict the theory of a single aeolian morphogenic process. The aim of this study is first to provide a quantitative analysis of these forms using a geomorphometric approach and then to propose a typology. First, a comprehensive inventory of these depressions was undertaken between central Languedoc and Roussillon, from a set of cartographic and toponymic sources. 175 depressions were identified in the lowlands of Roussillon, Aude and Hérault, 61 of which were not investigated. Of the remaining 175, 83 depressions were of sufficient size to be included in the morphometric study. From seven descriptive parameters measured in GIS (lithology, area of the depression sensu largo, area of the hollow wetland, area of the drained catchment, incision, incision of the shape in the landscape and circularity index), a first typology is proposed by performing PCA. It highlights the existence of three major types of landforms for which origin is discussed.

[fr] Les dépressions fermées sont des formes topographiques en creux, partiellement ou totalement endoréiques, en eau ou hydromorphes. Ces formes ont été décrites de longue date dans la littérature géomorphologique du pourtour du golfe du Lion jusqu'au piémont de la Montagne Noire. Sur le secteur Languedoc central/Roussillon, elles constituent un ensemble d'objets aux morphologies particulièrement hétérogènes, ce qui semble contradictoire avec l'hypothèse d'un processus de morphogénèse unique. L'objectif de ce travail est donc la caractérisation quantitative de ces formes par une approche géomorphométrique et la réalisation d'une typologie rendant compte de cette diversité. Dans un premier temps, un inventaire exhaustif des dépressions a été entrepris entre le Languedoc central et le Roussillon à partir d'un ensemble de sources cartographiques et toponymiques. 175 dépressions ont été identifiées dans les basses plaines du Roussillon, de l'Aude et de l'Hérault, dont 61 sont inédites. Sur ce corpus, 83 formes ont une taille suffisante pour permettre une étude morphométrique. À partir de sept paramètres descriptifs mesurés sous SIG (lithologie, surface de la dépression sensu largo, surface de la cuvette hydromorphe, surface du bassin-versant drainé, incision de la forme, encaissement de la forme dans le paysage et indice de circularité), un premier essai de typologie est proposé par la réalisation d'une ACP. Il met en évidence l'existence de trois grands groupes de modelés dont l'origine est discutée.
[en] The controversy provoked by Rouch's Les Maîtres fous resulted both from the ambiguity of the unfamiliar Hauka ritual at the center of the film, and from the complexity of Rouch's verbal and visual framing of the event. The dialogic framing does not hedge interpretation, but rather multiplies the ritual's potential meanings in Rouch's contradictory views of both the ethnographer's position and the object of observation in essays, in interviews, in his voice-over commentary, and in his editing of the footage.

[fr] La controverse qu'a suscitée Les Maîtres fous de Jean Rouch s'explique à la fois par l'ambiguïté du rituel hauka, peu connu, qui est au cœur du film, et par la complexité du cadrage verbal et visuel de l'événement par Rouch. Ce cadrage dialogique, loin de restreindre l'interprétation, multiplie au contraire les significations potentielles de ce rituel par les façons de voir différentes que propose Rouch, tant de la position de l'ethnographe que de l'objet observé, et ce, non seulement dans des essais, des interviews, mais aussi dans la voix off ou le montage du film.(Translation: Laurence Petit, Université Paul-Valéry-Montpellier 3)
[en] This paper aims to identify and analyze scenographies and discursive ethos manifested in linguistic practices about the work of housewife teachers. The theoretical framework is based on the enunciative-discursive perspective of Maingueneau (2018a, 2020) in interface with the ergologic studies of Schwartz and Durrive (2010). The research is exploratory, with bibliographic and field procedure and has a qualitative approach. The research corpus consists of unstructured interviews with two housewives and teachers. We noticed, through the statements that constitute and build the enunciative scenography, the debate of norms and values about the activity and the dramatics of the use of the body self, revealing discursive ethos of resilience, competence, and professionalism, showing that, even in the face of the current pandemic context, the professionals manage themselves around the welfare of the individuals involved in the work activity.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser les scénographies et l'ethos discursifs manifestés dans les pratiques langagières à propos du travail d'enseignantes femmes au foyer. Le cadre théorique s'appuie sur la perspective énonciative-discursive de Maingueneau (2018a, 2020) en interface avec les études ergologiques de Schwartz et Durrive (2010). La recherche est de type exploratoire, avec des procédures bibliographiques et de terrain, et une approche qualitative. Le corpus de recherche est constitué d'entretiens non structurés réalisés avec deux enseignantes femmes au foyer. A travers les énoncés qui constituent et construisent la scénographie énonciative, il est possible de dégager le débat des normes et des valeurs concernant les activités et les dramatiques de la mobilisation du corps-soi, révélant des ethos discursifs de résilience, de compétence et de professionnalisme en montrant que, même dans le contexte de la pandémie, les professionnelles se gèrent elles-mêmes en privilégiant le bien-être des personnes concernées par l'activité de travail.
[en] The relations between Condorcet and Thomas Jefferson demonstrate an important aspect of the reception of French thought in the eighteenth-century United States. Indeed, Condorcet contributed significantly to the elaboration of Jefferson's ideal of " agrarian democracy ", which became the ideology of the Republican party. Jefferson's correspondence allows two specific points of this influence to be emphasized: (1) Jefferson shared Condorcet's criticisms of Montesquieu, which also meant the refusal not only of the British political model, but also of the attempt to exalt its history and tradition. (2) In September 1789, Condorcet played a fundamental role in the constitution's revisionist idea that " the earth belongs to the living ", an idea extolled by Jefferson in his famous letter to James Madison: we can consider this theoretical legitimation as the most important lesson that Jefferson drew from his stay in France.

[fr] Les relations entre Condorcet et Thomas Jefferson mettent en évidence un aspect important de la réception de la pensée française aux États-Unis au xviiie siècle. En effet, Condorcet apporta une contribution significative à l'élaboration de l'idéal de Jefferson de " démocratie agraire ", qui devint l'idéologie du parti républicain. La correspondance de Jefferson permet de souligner deux points particuliers de cette influence : 1) Jefferson partageait les critiques de Condorcet à l'encontre de Montesquieu, ce qui signifiait aussi le refus du modèle politique de la Grande-Bretagne et de l'exaltation de son histoire et de sa tradition. 2) En septembre 1789, Condorcet joua un rôle fondamental dans l'idée de révision de la constitution " the earth belongs to the living ", prônée par Jefferson dans sa célèbre lettre à James Madison : on peut considérer cette légitimation théorique comme la leçon la plus importante tirée par Jefferson de son séjour en France.
[en] The socio-historical approach proposed in this article is not aimed at building an illustrative setting for the situation in Reunion Island: the purpose of putting the transformation of the Reunion society into a diachronic perspective is to place the emergence of a public sphere in Reunion Island within a historical process, history being an endogenous variable of the present context. Being meaningful to the local actors, it is a category in itself and imposes itself in an unavoidable way for the understanding of what is being enacted " here and now ". From this point of view, public sphere makes up neither a universalised ideal type nor a normative category.According to these principles, the specific form taken up by the public sphere in Reunion Island is first analysed from the angle of the socio-historical evolution of the local society and of the deep transformations which have been running through it in the past thirty years. Secondly, the emergence of public space in Reunion Island is examined though the changes in the local media scenery.

[fr] L'éclairage socio-historique proposé dans cet article n'a pas pour objet de construire un décor illustratif de la situation réunionnaise : la mise en perspective diachronique de la transformation de la société réunionnaise vise ici à inscrire l'émergence d'un espace public à la Réunion dans un processus historique, l'histoire constituant une variable endogène du contexte présent. Signifiante pour les acteurs locaux, elle est une catégorie en tant que telle et s'impose de façon incontournable pour la compréhension de ce qui se joue " ici et maintenant ". De ce point de vue, l'espace public ne constitue ni un type idéal universalisé ni une catégorie normative.Selon ces principes, la forme spécifique que prend l'espace public réunionnais est appréhendée d'abord au regard de l'évolution socio-historique de la société locale et des profondes transformations qui la parcourent depuis une trentaine d'années. Dans un second temps, l'émergence de l'espace public réunionnais est examiné au travers de la mutation du paysage médiatique local.
[en] The resurgence of Romantic influences in British art, from the late 1930s through the 1940s, has often been understood as an escapist answer to the turmoils of the time, and a longing for a lost pastoral idyll. This essay, which focuses on the wartime production of John Piper and Paul Nash, argues that while Romantic associations were undeniable and painters harked back to the landscape aesthetics of the late 18th and early 19th centuries, such references were both self-conscious and critical. It suggests that just as they engaged in a dialogue with the traditions of the picturesque and the sublime, Piper and Nash underlined the impossibility of a return to these earlier strategies. Their awareness of an irreversible disjunction with the natural world meant that far from providing a reassuring refuge, their wartime landscapes and ruin paintings mostly made it apparent that the aestheticisation of devastation was in itself problematic, and that the artist had to confront the destructive impact of human action.

[fr] Le regain d'intérêt pour la tradition romantique dans l'art britannique des années 1940 a souvent été compris comme un déni des bouleversements de l'époque, et un désir de retour à une idylle pastorale perdue. La production de John Piper et Paul Nash dans le contexte de la seconde guerre mondiale peut toutefois suggérer que si les influences romantiques étaient indéniables et si ces peintres faisaient délibérément allusion à l'esthétique du paysage de la fin du xviiie siècle et du début du siècle suivant, ces références étaient souvent critiques. Il est possible de voir dans leur dialogue avec les traditions du pittoresque et du sublime, notamment, une conscience de l'impossibilité d'un retour à ces formes antérieures du paysage. En faisant état d'une disjonction irréversible avec le monde naturel, leurs paysages de guerre et peintures de ruines montraient avant tout que l'esthétisation de la dévastation était en soi problématique, et que l'artiste devait se confronter aux conséquences dévastatrices de l'action humaine.
[en] The book of Angèle de Foligno has been edited within the context of preliminary debates of the Vienne council (1311-1312) to support the cause of the spiritual franciscans. Therefore, it should be necessary to question at fresh pains the devotional programme that the text enlightens, and especially the verecundia topic, a kind of punishingly shame, fervently sought by Folignate, and precisely situated at the heart of Christ imitation but also in the core of François d'Assise teaching. Angèle and the franciscan group reporting his experience promote a sanctifying practice of shame which role is to enhance the Grace. The aim is also to socialy legitimate this new emotional regimen of religious shame that is no more only a sustained pain but a standing layout of virtuous life in process.

[fr] Le Livre d'Angèle de Foligno a été édité dans le contexte des débats préparatoires au concile de Vienne (1311-1312) afin de soutenir la cause des franciscains spirituels. Dès lors, il convient d'interroger à nouveaux frais le programme de piété que le texte met en lumière, tout spécialement la question de la verecundia, soit une forme de honte pénitentielle, ardemment recherchée par la Folignate, qui se trouve au cœur de l'imitation du Christ mais aussi dans le droit fil de l'enseignement de François d'Assise. Angèle et le groupe de franciscains qui rapportent son expérience promeuvent une pratique sanctifiante de la honte dont la fonction est d'augmenter la grâce. L'objectif est aussi de légitimer socialement ce nouveau régime émotionnel de la honte religieuse qui n'est plus seulement une affliction subie mais devient une disposition permanente de vie vertueuse.