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[en] Quine's mathematical and scientific realism is based upon the supposition of an all-inclusive conceptual scheme, presented as a continuation of the elementary concepts and truths acquired during the process of language learning. In this paper, we try to show that Quine cannot rightly justify the existence of this all-inclusive scheme : neither taking language learning as a model for scientific progress nor holistic considerations on scientific theories or philosophical paraphrases and reductions can prove the existence of such a scheme. Therefore, mathematical and scientific realism cannot be thought of as the natural and legitimate outgrowth of common sense realism.

[fr] Le réalisme mathématique et scientifique de Quine se fonde sur la supposition d'un schème conceptuel global, conçu comme le prolongement des idées et des vérités élémentaires acquises lors de l'apprentissage du langage. Dans cet article, nous essayons de montrer que Quine ne parvient pas à justifier l'existence d'un schème conceptuel global, véritable théorie du monde, qu'il recoure au modèle de l'apprentissage du langage pour penser ce schème, au caractère holiste des théories scientifiques ou encore au rôle complémentaire des paraphrases et des réductions philosophiques. Dès lors, le réalisme mathématique de Quine et, plus généralement, son réalisme scientifique ne peuvent plus se présenter comme le prolongement naturel et légitime du réalisme du sens commun.
[en] Motivated by the desire to use ecological engineering methods and of offering city dwellers a variety of green spaces ranging from the traditional sophisticated garden to "wild" open spaces, the directors of municipal parks and green spaces have experimented with what is called in France "La gestion différenciée" or "the differentiated management" of green spaces.Parallel with this essentially technical approach, the evolution of the idea of "urban nature", demanded by the directors of municipal parks and green spaces, brought about the creation of alternative public parks, whose image and use refer strongly to the pastoral and "the wild".This study investigates the physical and symbolic construction of this new type of nature, in particular with the example of the design and the social representations of the "Parc Méric" in Montpellier, a former bourgeois rural estate. The hypothesis we wish to check is that the public of this public park will share the same simultaneously environmental and artistic paradoxical references as the local authorities who designed and managed it.

[fr] Animés par le souci d'appliquer des méthodes plus respectueuses de l'environnement et soucieux d'offrir aux citadins une variété d'espaces de nature allant du jardin sophistiqué à l'espace d'aspect sauvage, les ingénieurs des services d'espaces verts des agglomérations ont expérimenté à partir des années 1990 la " gestion différenciée " de leur patrimoine vert.Parallèlement à cette nouvelle approche essentiellement technique, l'évolution de l'idée de la nature urbaine revendiquée par les gestionnaires des services d'espaces verts a entraîné la création de nouveaux projets de parcs publics alternatifs, dont les images et les usages sont à fortes références champêtre et sauvage. Cette étude porte sur la construction matérielle et symbolique de ce nouveau type de nature, notamment à travers l'exemple de l'aménagement et des représentations sociales du Parc Méric à Montpellier, ancien domaine agricole bourgeois.L'hypothèse que nous voulons vérifier ici est que les usagers de ce site partagent les mêmes représentations paradoxales simultanément environnementales et artistiques que les techniciens territoriaux qui l'ont aménagé et géré.
[en] This contribution to the history of "Extended Latin grammar" provides two case studies in which a 19th-century field linguist, the gentleman scholar Brian H. Hodgson, is found to question the relevance of the traditional Western grammatical metalanguage that he uses to describe Tibeto-Burman languages. As such, describing an analytical case marking system in terms of declension, an old topos of early modern grammars, raises the thorny problem of how many cases exist. Another, more unusual but not unparalleled grammaticographic transfer, i.e. the description of the ergative and polypersonal agreement of the transitive Kiranti verb by means of a partition of the paradigm into active, passive and "special" forms, leads the author to question the very existence of verbal voice in his target language. The seemingly contradictory analyses the author delivers from one article to the next appear to reflect complementary approaches to grammar-writing (theoretical, typology-oriented vs. practical, with a didactic purpose), rather than inconsistency or vacillation about the grammatical doctrine.

[fr] Cette contribution à l'histoire de la " Grammaire latine étendue " fournit deux études de cas où l'on peut observer un linguiste de terrain du xixe siècle, le gentleman scholar Brian H. Hodgson, en train de mettre en doute la pertinence du métalangage hérité de la tradition grammaticale occidentale pour les langues tibéto-birmanes auxquelles il l'applique. La description d'un système de marquage casuel analytique en termes de déclinaison, vieux topos des grammaires de la première modernité, apporte dans son sillage l'épineux problème du dénombrement des cas. Un transfert grammaticographique plus original mais non sans parallèle, la description de l'indexation ergative et polypersonnelle du verbe transitif kiranti par le biais d'une partition du paradigme en formes actives, passives et " spéciales ", débouche quant à lui sur la remise en question de la notion de voix verbale. Il semble que les analyses, à première vue contradictoires, que livre l'auteur d'un article à un autre reflètent davantage des approches grammaticographiques complémentaires (théorisante, à visée typologique vs. pratique, à visée didactique) qu'une incohérence ou une incertitude sur la doctrine grammaticale.
[en] In this research note, I argue that the artistic creations of geographers, including poetry, photography and drawing, are importance sources for the study of the production of geographical knowledge. I depart from the case of the poetry of geographer Francisco José Tenreiro to show that artistic expression reveals the intertwining of subjective geographical experience and the conceptualization of structural matters in society and science, namely colonialism.

[fr] Dans cette note de recherche, je soutiens que les créations artistiques des géographes, y compris la poésie, la photographie et le dessin, sont des sources importantes pour l'étude de la production de connaissances géographiques. Je pars du cas de la poésie du géographe Francisco José Tenreiro pour montrer que l'expression artistique révèle l'entrelacement de l'expérience géographique subjective et la conceptualisation des questions structurelles de la société et de la science, à savoir le colonialisme.
[en] Ribbed vaults appeared in the Romanesque churches of Alsace from about 1140-1150, notably at the abbey church of Murbach and the collegiate church of Lautenbach. This form of vaulting was subsequently found in many small buildings with single naves. In basilical churches, the naves covered with ceilings gave way, during the second half of the twelfth century, to spaces at first marked with discrete rythms, then with more vigour. Towards 1200, the interiors were characterised by strongly stated ribs. These dimly lit spaces suggest formal designs that were very different from the ones being developed at the same time by the architects of the Ile-de-France region.

[fr] La voûte d'ogives fut introduite dans les églises romanes de l'Alsace à partir de 1140-1150 environ (abbatiale de Murbach, collégiale de Lautenbach). Ce mode de voûtement s'imposa jusque dans de nombreux petits édifices à vaisseau unique. Dans les églises basilicales, les vaisseaux couverts de plafonds firent place, durant la seconde moitié du XIIe siècle, à des espaces rythmés d'abord de façon modérée, puis avec plus de vigueur. Vers 1200, les intérieurs furent dotés d'une puissante membrure ; faiblement éclairés, ils relèvent de recherches formelles qui se situent à l'opposé de celles poursuivies, au même moment, par les architectes d'Ile-de-France.
[en] This article focuses on the somatization of the creative process through the exploration of the ethnographic case of Tuareg poets. By analysing two corpora—the texts in which the poets describe themselves as "inspired" and as "prey to inspiration" and the informal descriptions given by "flesh and blood" poets of the creative process in moments of informal conversation and during my observation of the creative act—I was able to identify two distinguishing features. One concerns the body and the parts of the body involved in the creative process. As regards the former there is talk of "bodies in pieces, boiling, explosion" and emotional disorders that affect the internal organs such as the liver, heart, spleen and bowels. Moreover for "flesh-and-blood" poets, creation is essentially reflected in effects on the skin (e.g. goose bumps) and "small hairs and downs" (bristling), therefore on external organs. The second feature concerns the description of the creative act. While poetic texts focus on the moment before creation and are silent about post-creation, the informal descriptions operate in a symmetrical and inverted way, offering silence on inspiration and discourse on post-creation, on the "process of self-healing" brought by the creative process. To explain these differences, the following hypothesis is posited: describing oneself in a state of possession, as does the poet in this oral tradition, has two advantages, that of placing himself in an old tradition and that of staging a familiar state for his listeners, more familiar at least than inspiration.

[fr] Cet article porte sur la somatisation du processus créateur en partant du cas des poètes touaregs. En analysant deux corpora, les textes où les poètes se décrivent en proie à l'inspiration et les récits que les poètes " en chair et en os " font de ce moment lors de conversations informelles et durant l'acte créateur observé par l'ethnologue, deux différences sont ainsi notées. L'une concerne le corps et les parties du corps impliquées dans le processus créateur. Dans les premiers textes, il est question de " corps en morceaux, en ébullition, en explosion " et des troubles émotionnels qui affectent les organes internes tels que foie, cœur, rate et entrailles. Mais, pour les poètes " en chair et en os ", la création se traduit essentiellement par des effets sur la peau (chair de poule par exemple) et les " petits poils et duvets " (hérissement), sur des organes externes donc. L'autre différence concerne la description de l'acte créateur. Si les textes poétiques fixent leur attention sur le moment qui précède la création et font silence sur l'après-création, les récits agissent de façon symétrique et inversée : silence sur l'inspiration et discours sur l'après création, sur le " processus d'autoguérison " apporté par le processus créateur. Pour expliquer ces différences, l'hypothèse suivante est posée : se décrire en état de possession, comme le fait le poète dans cette tradition orale, présente un double avantage, celui de l'inscrire dans une tradition ancienne et celui de mettre en scène un état familier pour ses auditeurs, plus familier du moins que l'inspiration.
[en] This study traces how the Louvre Museum established its collection of Goya paintings from 1865 to 2009, through the stories of remarkable personalities, be they collectors, curators, dealers, artists, couturiers, or major donors. In the last third of the 19th century, when Goya's work was increasingly represented on the Parisian art market, the Louvre made few acquisitions in the end. The Guillemardet bequest did allow the entry of two paintings in 1865, but an examination of the archives reveals a succession of missed opportunities for the museum. At the turn of the century, this trend was reversed thanks to a more proactive purchasing policy. But it was above all the generosity of donors that played a crucial role in the gradual enrichment of the collection throughout the 20th century.

[fr] La formation de la collection des peintures de Goya au musée du Louvre, de 1865 à 2009, est retracée à travers l'évocation de personnalités remarquables, collectionneurs, conservateurs, marchands, artistes, couturiers et grands donateurs. Dans le troisième tiers du xixe siècle, alors que l'œuvre de Goya était de plus en plus représenté sur le marché de l'art parisien, le Louvre fit finalement peu d'acquisitions. Le legs Guillemardet permit certes de faire entrer en 1865 deux peintures, mais l'examen des archives révèle une succession d'occasions manquées pour le musée. Au tournant du siècle, la tendance s'inversa grâce à une politique d'achat plus volontariste. Mais c'est surtout la générosité de donateurs qui joua un rôle capital dans l'enrichissement progressif de la collection tout au long du xxe siècle.
[en] Professional development is considered through the conceptualisations of postmen. Involved as tutors in the workflow, they have to transmit the meaning of the work everyday life. But new incomers at work do not see what is the most important to do the job, because of a different link to the firm. Tutors have to adjust the rules of work, in which interactions with clients are more than before used. Action dilemmas, familiar scripts have to be explicited by tutors. Through the explanations, new conceptualisations emerge of explanation of the work, which constitute professional development.

[fr] Le développement professionnel est ici considéré au travers des traces d'évolutions des conceptualisations de professionnels. Engagés comme tuteurs, ceux-ci sont conduits à donner à comprendre leurs pratiques à de nouveaux entrants, qui ne considèrent pas le métier avec le même regard du fait leur histoire personnelle mais également du fait de nouveaux impératifs économiques ou organisationnels. De ce fait, les tuteurs sont amenés à adapter la prescription d'actions attachée à leur métier et à tenir une nouvelle posture, dans laquelle les interactions avec le client sont plus qu'avant négociées, co-construites. Les dilemmes de l'action, les scripts familiers sont en question par les apprentis ce qui sollicite l'expérience des tuteurs, conduits à expliciter plus avant et à reconfigurer l'agencement des composantes de l'action. C'est ce réagencement qui selon nous est structurant du développement professionnel.
[en] In France, the 21st Century has been a time full of discourses on the idea of literary crisis. Historically speaking, it does not sound particularly new: for ages, Literature was constantly a topic of quarrels in which lot of texts pointed out various crisis. What is new is that some critics (as T. Todorov or W. Marx) make addresses with an argument about " crisis and dead of Literature " and, at the same time, there are quarrels about how to teach Literature. Some argue that it must be an end in itself and promote a immanent reading. In an other hand, some others argue that reading should be a way to access to knowledge without borders. Therefore, it is today quite clear that literacy constitutes a cultural field where the social debate about how qualifications run is specially obvious.

[fr] Le début du xxie siècle est marqué par une persistante " crise de la littérature ". La chose n'est pas neuve en elle-même : la littérature vit sous le régime de la crise depuis bien longtemps, c'est-à-dire que d'aucuns la proclament en crise voire en péril. Mais ces discours de crise sont devenus un lieu commun chez certains critiques (tels T. Todorov, W. Marx…) et ils se couplent avec une persistante " querelle de l'enseignement littéraire ". Ainsi se redessine, une tension de longue durée entre une conception de la Littérature comme un absolu, qui appelle une lecture immanente et vaut comme inculcation d'un ordre moral, et une conception qui envisage la littérature (ou le littéraire) comme une activité associée à d'autres au sein des outils de connaissance et qui incline vers des modes de lecture transférables ré-investissables. Ainsi apparaît-il combien le littéraire est un des espaces culturels où se joue de façon particulièrement aiguë l'enjeu social des attributions de qualifications.
[en] This article explores the types of labelling used during the establishment of geography in the university system, at the turn of the 20th century, by placing these labelling processes in a social field that goes beyond the intellectual field usually given priority by historiographical research. Looking closely at the discursive situations in which a "school of geography" was defined, it analyses two successive sequences. The first one, which is internal to the educational sphere and supported by an international scene, is characterised by the promotion of a university teaching group and is accompanied by the disqualification of rival programmes. The second, made up of labellings endogenous and exogenous to geography, is structured by the internal rivalries affecting an amorphous grouping of emerging "social sciences"; then the word "school" finds itself in competition with other terms ("method" and especially "discipline") which turn out to be more effective when categorising groups of scholars.

[fr] Cet article explore les modes d'étiquetage utilisés lors de l'installation de la géographie à l'Université, au tournant du xxe siècle, en inscrivant ces processus de labellisation dans un champ social débordant le champ intellectuel souvent privilégié par la recherche historiographique. S'attachant aux situations discursives dans lesquelles une " école de géographie " a été désignée, il analyse deux séquences successives. La première, interne à la sphère éducative et portée par une scène internationale, est caractérisée par la promotion d'un groupe didactique universitaire et s'accompagne de la disqualification des programmes rivaux. La seconde, faite de labellisations endogènes et exogènes à la géographie, est structurée par les adversités qui agitent une nébuleuse de " sciences sociales " émergentes ; alors le vocable d'école est concurrencé par d'autres termes (" méthode " et surtout " discipline ") qui s'avèrent plus performants pour discriminer les collectifs savants.
[en] At a time when teaching platforms are heavily introduced in French universities, this study aims to evaluating the way in which female and male students use information technology in general and teaching platforms in particular, taking into account the role that the gender stereotype, favoring boys in information technology, might play. A survey was handed to the students both at the beginning and at the end of the academic year. Results show that this gender stereotype, when endorsed by female students, influences their attitudes towards and use of these tools.

[fr] À l'heure où les plateformes d'enseignement sont massivement introduites dans les universités françaises, cette étude vise à évaluer et comprendre la façon dont étudiantes et étudiants utilisent les outils informatiques en général et les plateformes d'enseignement en particulier, en tenant compte du rôle que peut jouer le stéréotype de genre qui favorise les garçons en informatique. Un même questionnaire a été proposé à des étudiants en début puis en fin d'année universitaire. Les résultats montrent que le stéréotype de genre lié à l'informatique influence les attitudes et usages que les étudiantes qui y adhèrent font de ces outils.
[en] Due to ideological biases, most discussions of the Second Spanish Republic and the surrounding historical period have not been objective. This is largely due to a tendency to explain and comment on the period before analyzing historical facts. Socialism, for instance, has been mistreated as a uniform subject when it was in fact a complex movement driven by the political party and the trade union, each one with its own rules, statutes and leadership. What was initially the socialist bloc split into two groups in 1934, the main reason being the majority's refusal to accept the electoral defeat in 1933. After these elections, most socialists disowned democracy and the Republic. A small percentage defended the democratic system and asserted loyalty to the new regime. The argument ended the socialist bloc, which was henceforth divided in two separate parts, PSOE and UGT.

[fr] De nombreux événements de la Seconde République sont expliqués depuis l'idéologie et sont déformés. On s'efforce de les expliquer avant même de les avoir décrit objectivement. Dans le cas du socialisme, on a oublié qu'il n'était pas un sujet unique, mais un mouvement constitué par un parti et un syndicat avec des directions, des statuts et des nonnes différents. Le socialisme s'est brisé à partir de 1934. La raison essentielle de cette rupture fut la non acceptation de la défaite électorale de 1933. À partir de celle-ci la plupart des socialistes renièrent la République et la démocratie tandis que d'autres les défendaient. C'est après cette dispute que fut rompue l'unité entre le PSOE et la UGT.
[en] This article proposes an historiographic review of the last 30 years' researches on Spanish carlism during the Six Democratic Years (1868-1874). From a discussion of the concept of modernity, it proposes to interprete this moment of the history of the Spanish counter-revolution as a process of paradoxical modernization of this political culture. The article stresses on three aspects representative of this modernization : the reconstruction of carlism and its structuration in an organization that prefigures the modern political parties ; the politicization of the carlist popular classes and the part of these subaltern processes of politicization in the ideological and tactical evolution of this organization ; the choice of the war and its implications in terms of political violence and strategic resources at various scales. The article also proposes new paths for reflection and research on this important political family of 19th century Spain.

[fr] Cet article propose un bilan historiographique des trente dernières années de recherches portant sur le carlisme espagnol pendant le Sexennat Démocratique (1868-1874). À partir d'une discussion du concept de modernité, il propose d'interpréter ce moment de l'histoire de la contre-révolution espagnole comme un processus de modernisation paradoxale de cette culture politique. L'article s'arrête sur trois aspects représentatifs de cette modernisation : la reconstruction du carlisme et sa structuration en une organisation qui préfigure par ses pratiques les partis politiques modernes ; la politisation des classes populaires carlistes et la place de ces processus de politisation subalternes dans l'évolution idéologique et tactique de cette organisation ; le recours à la guerre et ses implications en termes de violence politique et de ressources stratégiques à plusieurs échelles. L'article propose également de nouvelles pistes de réflexion et de travail sur cette famille politique essentielle dans l'histoire de l'Espagne au XIXe siècle.