BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] If the commentary on the relation between philosophy and theology we find in Heidegger's work ought to pass through the complex and for a long time hidden problem of the relationship that the German philosopher effectively maintained with the different confessional places of Christianity, we shall agree that the question of God is a crucial one. In this article, the author analyses the different theses and their impact by distinguishing between four irreducible scenes in which this question is developed and by bringing to the fore the various modalities of its soteriological articulation : phenomenological, theological, metaphysical, and poetic. The author looks into the philosophical presuppositions but also into the theological choices that organise them, before concluding with some critical considerations.

[fr] Si le commentaire sur la relation philosophie/théologie dans l'œuvre de Heidegger se voit tenu d'en passer par le problème complexe et longtemps occulté du rapport que celui-ci a effectivement entretenu avec les différents lieux confessionnels du christianisme, on considérera que la question de Dieu en constitue l'épreuve fondamentale. Dans la présente étude, l'auteur propose d'en analyser les thèses et la portée en distinguant quatre scènes irréductibles où elle se déploie et en mettant en relief les différentes modalités de son articulation sotériologique : phénoménologique, théologique, métaphysique et poétique. Il s'interroge sur les présupposés philosophiques mais aussi sur les choix théologiques qui les organisent avant de former plusieurs considérations critiques.
[en] The physician and humanist Pierleone da Spoleto (ca. 1445-1492) was known to have a rich library of eschatological and prophetic texts, including a fragment of the Oraculum angelicum Cyrilli (Vat. Lat. 5732, ff. 82ra-83ra). The recent discovery of a new codex belonging to him (Bnf lat. 2598) shows that he had a complete copy of this prophetic record from the end of the 13th century.

[fr] On savait le médecin et humaniste Pierleone da Spoleto (ca. 1445-1492) détenteur d'une riche bibliothèque de textes eschatologiques et prophétiques, parmi lesquels se trouvait un fragment de l'Oraculum angelicum Cyrilli (Vat. Lat. 5732, ff. 82ra-83ra). La découverte récente d'un nouveau codex lui ayant appartenu (Bnf lat. 2598) permet d'établir qu'il disposait d'un témoin complet de ce dossier prophétique de la fin du XIIIe siècle.
[en] It is a well known fact that, during the last decades, in the wake of the emergence of what is now called gay and lesbian studies, and queer studies, Japan witnessed a flourishing academic production of scholarly works, be they cross-disciplinary, or hailing from the academic fields of history, sociology and literature. As we analyze the history of the elaboration of these new historiographies, we will show how the gender concept as well as the LGBT and queer viewpoints were shaped, and how they are related to the national framework, academic institutions, or social and activist movements. This in turn will bring to light a genealogy between LGBT, queer studies and gender, which is itself linked to the specific context of Japanese feminism.

[fr] Les études de genre représentent au Japon une part importante de la production académique actuelle dans plusieurs disciplines, notamment l'histoire, la sociologie et la littérature. Récemment, les recherches estampillées " études gaies et lesbiennes ", " études LGBT " ou " études queer ", se sont mises en place. En retraçant de façon succincte leur généalogie, on appréhendera clairement le concept de genre, puis son utilisation académique, ainsi que les lectures LGBT et queer qui irriguent certains mouvements féministes et militants. S'interroger sur la fabrication de ces nouveaux savoirs permet de mieux comprendre leur articulation avec les études de genre, elles-mêmes indissociables de l'histoire du féminisme japonais.
[en] We have discovered a homosexual fly!" Turning a scientific discovery into an eventFieldwork in a Japanese scientific laboratory working on the genetic mechanisms that control the sexual behavior of fruit flies provided the occasion for understanding how the terms "discovery" and "revolution" are manipulated. The birth of a homosexual mutant, as controversial as it was, became an event, a "scientific discovery" in the island's media. This analysis of the various arguments voiced during the ensuant controversy sheds light on the different forms assumed by a scientific fact.

[fr] L'étude ethnologique d'un laboratoire scientifique japonais, travaillant à l'élucidation des mécanismes génétiques qui contrôlent le comportement sexuel des drosophiles, fournit l'occasion de saisir l'agencement des vocables de découverte ou de révolution. La naissance, controversée, d'un mutant homosexuel dans l'enceinte du laboratoire s'accompagne en effet d'une mise en événement de la découverte scientifique sur la scène médiatique japonaise. L'analyse des arguments utilisés dans la controverse laisse apparaître, au bout du compte, des modalités différentes de l'objet ou du fait scientifique.
[en] Vladimir Ivanovitch Vernadsky and Pierre Teilhard de Chardin both contributed in the creation of the concept of Noosphere; V.I. Vernadsky from a secular point of view, and P. Teilhard de Chardin from a Christian one. Each of them participated in the development of active evolutionism whose results remain visible today and will remain in the future of the planet Earth and mankind. They both combined the science of the future with their scientific knowledge in the biosphere, in the past and in the process of evolution of life. These men's thought can be associated with that of N.F. Fedorov, founder of cosmism and of the philosophy of common cause, that is to say, a thought about a great distance that is also progressive and cosmic. If nowadays'science of the future usually tackles social, technological and civilization problems through some of their predictions, those founding fathers addressed way more general and ontological issues. Their science of the future cannot be separated from human sciences, especially anthropology that Teilhard called "anthropology of movement" and that deals with change and with a creative future leading to a higher level of nature, according to an active and deep evolutionism.

[fr] Vladimir Ivanovitch Vernadsky et Pierre Teilhard de Chardin ont tous les deux contribué а l'élaboration du concept de noosphère (V.I. Vernadsky dans son expression laïque, P. Teilhard de Chardin dans son expression chrétienne). Chacun a participé au développement de l'évolutionnisme actif, dont les fruits sont encore perceptibles aujourd'hui et le demeureront dans le futur de la Terre et du genre humain tout entier. Tous les deux ont combiné la science sur le futur avec la connaissance scientifique qu'ils avaient de la biosphère, du passé et des lois de l'évolution de la vie. La pensée de ces deux hommes peut être rapprochée de celle de leur aîné, N.F. Fedorov, fondateur du cosmisme et de la philosophe de la cause commune : une pensée de la distance, non seulement lointaine mais aussi évolutive et cosmique. Si la science actuelle sur le futur se borne généralement à étudier les problèmes sociaux, technologiques et civilisationnels à travers certaines de leurs projections, ces pères fondateurs s'attelèrent, quant à eux, à des questions beaucoup plus globales et ontologiques. Leur science sur le futur est inséparable de la science sur l'homme, de l'anthropologie, que Teilhard appelait d'ailleurs " anthropologie du mouvement ", et qui trouve son objet dans le changement et dans un devenir créatif, conduisant, dans la ligne d'un évolutionnisme actif et profond, vers niveau de nature plus élevée.
[en] From a law & geography perspective, this article explores the communing practices which have developed and expanded in Italy since 2011, within a context of neoliberal policies which have marked the last two decades. I analyze the practices involved in the occupation of cultural venues as well as processes developed by several activists' networks in order to highlight the novelty of the Italian commons movement, in particular the relationship between the use of space and the reappropriation of the tool. As they generate connections to relational and inclusive places, these experiences of urban commons have contributed to challenging the property paradigm. On various scales, they have stimulated the invention of legal devices or forms of social institutions that are able – sometimes in contradictory ways – to take into account the demand for direct involvement and collective decision-making that appeared in Italy due to the acceleration of the economic and political crisis.

[fr] Cet article explore, dans une perspective de law & geography, les pratiques de commoning qui, à partir de 2011, se sont développées et diffusées dans le contexte des politiques néolibérales des dernières décennies en Italie. À travers l'analyse des pratiques d'occupation de lieux culturels et de certains processus menés en réseau par plusieurs groupes militants, l'article se propose de mettre en évidence la nouveauté du mouvement des biens communs en Italie, et en particulier la relation entre l'usage de l'espace et la réappropriation de l'outil. Ces expériences des communs urbains, en produisant des relations aux lieux inclusifs et relationnels, ont contribué à alimenter une remise en cause du paradigme propriétaire. Ils ont stimulé, à plusieurs échelles, l'invention de dispositifs juridiques ou de formes d'institutions sociales capables de prendre en compte, parfois de façon contradictoire, la demande d'implication directe et de décision collective qui émerge en l'Italie à partir de l'accélération de la crise économique et politique.
[en] Modernization and democratization of the spanish publishing sector at the beginning of the twenthieth century stimulated the creation of bookish products that are real intermedial projects. In the case of the publishing houses, Renacimiento and Biblioteca Nueva, covers, illustrations and written forms are some peritexts emanating from cooperative projects between different artistic and technical sectors.

[fr] La modernisation et la démocratisation du secteur de l'édition au début du xxe siècle en Espagne ont stimulé la création de produits livresques qui sont des réels projets intermédiaux. Dans le cas des maisons d'édition Renacimiento et Biblioteca Nueva, les couvertures, les illustrations, les graphies sont certains des péritextes issus de projets coopératifs entre différents secteurs artistiques et techniques.
[en] Among the Kanak women of Lifu, one third declared that they have been harassed physically or sexually in the previous year (ENVEFF, 2004). This article shows that romantic and sexual experiences during "youth" are a socialization to this violent conjugality. During this period, acts of physical and sexual violence are facilitated by the representation of pre-marital sexuality as asocial and violent, the taboo that situates sexual encounters in the margin of public spaces as well as an ambivalent norm of virginity and fertility for young women. Despite the spread of self-defense strategies among young women, the Lifu people also learn that love, sexuality and violence are usually closely related.

[fr] Parmi la population kanake de Lifou, une femme sur trois a déclaré avoir été agressée physiquement (dont sexuellement) par son conjoint dans l'année (ENVEFF, 2004). Cet article montre que les expériences amoureuses et sexuelles lors de la " vie de jeunesse " constituent une socialisation à cette conjugalité violente. Les représentations de la sexualité hors mariage comme quelque chose d'asocial, de violent, la double norme de virginité et de fécondité imposée aux jeunes femmes, et le contexte de tabou, plaçant les rencontres en marge de l'espace public, favorisent la pratique de violences physiques et sexuelles à leur encontre lors de la vie pré-maritale. Malgré la multiplication des stratégies d'auto-défense des jeunes femmes, les Lifous apprennent alors qu'amour, sexualité et violence sont généralement liés.
[en] Starting from the hypothesis that the media contributes to a form of systemic racism, the author explores the ways racist ideology is manifested in Spanish T.V. sitcoms. The corpus — defined through a programming analysis — and the use of stereotype as an analytical category revealed certain characteristics of the Spanish television landscape and led to the selection of two TV series: Física o Química (2008–2011) and Aída (2005–2014).

[fr] Partant du postulat qu'il existe un racisme systémique auquel contribuent les médias, l'auteure explore les modalités de matérialisation de l'idéologie raciste dans la fiction sérielle espagnole. Le corpus, défini au moyen d'une analyse programmationnelle, et l'usage du stéréotype comme catégorie d'analyse donnent à voir certaines caractéristiques du paysage télévisuel espagnol tout autant qu'il a permis de sélectionner deux fictions sérielles : Física o Química (2008-2011) et Aída (2005-2014).
[en] There is a growing use of video in beginning teachers' professional development. Because of the institutional reform of teacher education, video use is intended to bring academic training and in-school training sessions closer together. This approach seems to be particularly fitting alternate academic and training sessions because of its unique capacity to capture the richness and complexity of the classrooms. While there is an apparent consensus over the use of video inbeginning teachers' professional development, a refined analysis of the literature in this field reveals agreements, controversies but also possible research fields. Drawing on a clarification of these major fields, this article provides food for thought on the circumstances in which video can reconcile the abstract nature of initial teacher training with real classroom situations.

[fr] On constate une utilisation accrue de la vidéo dans la formation professionnelle des enseignants novices. Due notamment à la réforme institutionnelle de cette dernière, cette intégration de la vidéo vise le renforcement des liens entre la formation à l'université et les stages en établissement scolaire. La vidéo apparaît en effet comme un moyen privilégié pour favoriser cette alternance en raison de sa capacité unique à capturer la richesse et la complexité des salles de classe. Si son utilisation dans la formation professionnelle des enseignants novices semble apparemment faire consensus, une lecture fine de la littérature du domaine laisse toutefois entrevoir des points d'accord, des controverses mais aussi des " zones potentielles d'étude ". Sur la base d'une explicitation de ces principales zones, cet article invite finalement à engager une réflexion sur les circonstances dans lesquelles l'usage de la vidéo peut constituer un trait d'union entre le caractère virtuel de l'enseignement en formation et sa réalité dans le contexte de la classe.
[en] This article explores the existing dynamics between languages and identities in a changing multilingual indigenous context in Nunavik. Although immersed in Inuit culture throughout their lives, many Inuit today do not understand or speak their ancestral language, Inuktitut. This ethno-sociolinguistic study (Blanchet, 2012) exposes Inuit cultural and linguistic experiences which revealed that by actively participating in their Inuit way of life, young and old alike learn to live their "inukness" (Qilavaaq, 2012), the Inuit way to say, act, think and live. An identity cultivated through the myriad practices that make up the Inuit oral tradition. I examine the emerging representations of Inuit participants through the way they expressed their experiences in their ancestral culture. Culture which, today, is undergoing significant sociolinguistic changes (Weinreich, 1953; Thomason & Kaufman, 1988; Wendel & Heinrich, 2012; McCarty & Nicholas, 2014).

[fr] Cet article explore les dynamiques entre langues et identités dans un contexte autochtone plurilingue changeant au Nunavik. Bien qu'immergés dans la culture Inuit tout au long de leur vie, nombre d'Inuit, de nos jours, ne comprennent ni ne parlent leur langue ancestrale, l'inuktitut. Cette étude ethno-sociolinguistique (Blanchet, 2012) expose des expériences culturelles et linguistiques d'Inuit qui ont révélé qu'en participant activement à leur mode de vie Inuit, les jeunes et moins jeunes apprennent à vivre leur " inukness " (Qilavaaq, 2012), c'est-à-dire à agir, penser et vivre à la manière des Inuit. Une identité cultivée à travers diverses pratiques de la tradition orale Inuit. J'examine les représentations des participants Inuit en fonctions de leur vécu et expériences dans leur culture ancestrale. Culture qui, de nos jours, subit d'importants changements sociolinguistiques (Weinreich,1953; Thomason & Kaufman, 1988; Wendel & Heinrich, 2012; McCarty & Nicholas, 2014).
[en] Logical notions of consequence have frequently been related to game-theoretical solution concepts. The correspondence between a formula being classically valid and the existence of a winning strategy for a player in a related two-person game, has been most prominent in this context. We propose a conservative extension of the classical notion of consequence that is based on a generalization of the game-theoretical solution concept of Nash equilibrium.

[fr] Les notions logiques de conséquence sont fréquemment reliées à des concepts de solution de la théorie des jeux. Dans ce contexte domine la correspondance entre une formule classiquement valide et l'existence d'une stratégie gagnante pour un joueur dans un jeu à deux joueurs. Nous proposons une extension conservative de la notion classique de conséquence basée sur une généralisation du concept de solution de jeu d'équilibre de Nash.
[en] This study focuses on the five points cross juxtaposed to the royal signature in the Portuguese diplomas from 1448 to 1910, which was adopted in parallel to the establishment of the classic version of the Ourique legend by chroniclers such as Vasco de Lucena or Rui Galvão who simultaneously worked at the royal chancery. After reviewing the precursors of such style, in particular queen Leonor Teles, the article explains how it was adopted by Afonso V, both for the solemn subscription of the documentary types with extensive title, as well as for the simplest one, typical of those titled shortly. Then, I analyse its evolution under the following kings, who kept the cross of quinas next to the ceremonial signature until the very abolition of the monarchy in 1910, while in the simple one it disappeared with John VI.

[fr] Cette article propose une étude de la croix à cinq points juxtaposée à la signature royale dans les diplômes portugais de 1448 à 1910, adoptée parallèlement à l'établissement de la version classique de la légende d'Ourique par des chroniqueurs comme Vasco de Lucena ou Rui Galvão qui prêtaient simultanément leurs services à la chancellerie. Après avoir passé en revue les précurseurs, notamment la reine Leonor Teles, l'article aborde l'adoption de cette signature par Afonso V, pour les documents solennels comme pour les titres les plus simples. Les monarques ultérieurs conserveront la croix de quinas pour la signature cérémoniale jusqu'à la fin de la monarchie en 1910 mais, dans la signature simple, la quina disparut avec le roi Jean VI.
[en] The focus of this article is the medical discourse concerning what so-called "sexual anomalies." Concerned to dissociate illness from vice around 1900, physicians adopted an objectivist position. Approaching homosexuality as a pure object of study, they felt compelled to "give the floor" to "the patient" – as if the "voice" of the patient might supplement the signification of the medical presentation. In the interstices of medical discourse, it is homosexual subjectivity that emerges.

[fr] L'objet de cet article est le discours médical concernant ce qu'on appelle les " anomalies sexuelles ". Soucieux de dissocier la maladie du vice, aux environs de 1900, les médecins, tout en adoptant une position objectiviste, se rapportant à l'homosexuel comme à un pur objet d'étude, ressentent la nécessité de " donner la parole " au " malade ", comme si, par le recours à la " voix " du patient, des significations supplémentaires étaient censées s'ajouter à l'exposé médical. Dans les interstices du discours médical c'est la subjectivité de l'inverti qui émerge.
[en] This article offers the first complete formal description of the pragmatic and syntactic properties of expressive adjectives in Catalan, such as fotut -da (Ets un fotut comediant "You're a fucking comedian") or puto -a (Això és una puta mentida "That's a fucking lie"). Regarding interpretation, expressive adjectives are characterized by incorporating an emotional content associated with the speaker's perspective that does not have an impact on denotative semantics, but on an independent expressive level. Regarding syntax, unlike qualifying adjectives, expressive adjectives are not usually quantified, tend to appear in prenominal position and are combined to obtain intensive effects. Overall, the study of these often-neglected elements gives us an important insight into the connections between semantics, pragmatics and syntax and also into the way in which lexical elements develop expressive meanings.

[fr] Cet article propose la première description formelle complète des propriétés pragmatiques et syntaxiques des adjectifs expressifs en catalan, tels que fotut -da (Ets un fotut comediant) ou puto -a (Això és una puta mentida). Concernant l'aspect interprétatif, les adjectifs expressifs se caractérisent par l'incorporation d'un contenu émotionnel associé au point de vue du locuteur qui n'a pas de conséquence sur la sémantique dénotative, mais sur un niveau expressif indépendant. Syntaxiquement, contrairement aux adjectifs qualificatifs, les adjectifs expressifs ne sont généralement pas quantifiés et ils ont tendance à apparaître en position prénominale et sont combinés pour obtenir des effets intensifs. Ensemble, l'étude de ces éléments souvent négligés nous donne un aperçu important des liens entre sémantique, pragmatique et syntaxe ainsi que de la manière dont les éléments lexicaux développent des significations expressives.