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[en] Through a genealogy of the figure of the internal enemy in French military thought, one can show how security control is based on the reformulation of apparatuses of control initially developed for, by, and through the experience of colonial wars. The history of the control of immigration in French military thought allows highlighting, the regeneration and the subsequent generalization in time and space, of a technology conceived for the exceptional control of inferiorized populations. The analysis of the discursive formations of the medias of the politico-military community and by the main civil-military structure for the "promotion of the defense ultimately shows the mechanisms pertaining to the struggles over the recognition of immigration as a strategic threat to national security.

[fr] Faire la généalogie des figures de l'ennemi intérieur dans la pensée militaire française, permet de montrer comment la pensée sécuritaire a été alimentée à partir de la reformulation d'un certain nombre de dispositifs de contrôle conçus pour, par et au travers de la guerre coloniale. L'histoire du contrôle de l'immigration dans la pensée militaire française permet d'analyser, en observant la reconstruction d'un ennemi intérieur socio-ethnique, la régénération puis la généralisation dans le temps et dans l'espace, d'une technologie conçue pour le contrôle exceptionnel de populations infériorisées. En analysant les formations discursives mises en jeu par les grands médias de la communauté politico-militaire et par la principale structure civilo-militaire de " promotion de l'esprit de défense ", on peut suivre le cheminement de ces courants de pensée et étudier les mécanismes de lutte pour la reconnaissance de l'immigration comme menace.
[en] The article presents the results of a study examining the experience of intersectoral partnership of fifteen parents of young people with multiple and complex needs. The analysis reports their experiences during formal meetings held in the context of "Youth intervention teams", an innovative territorial coordination mechanism established in Quebec to solve problems surrounding services offered to young people and their families. The conditions associated with parents' sense of control and their vision of an ideal partnership relationship are also examined. Parents' experiential knowledge opens up very promising avenues for the renewal of collaborative practices.

[fr] L'article expose les résultats d'une étude portant sur l'expérience de partenariat intersectoriel de quinze parents de jeunes aux besoins multiples et complexes. L'analyse rend compte de leur vécu lors de rencontres formelles réalisées dans le contexte des " Équipes d'intervention jeunesse ", un mécanisme territorial de coordination novateur implanté au Québec pour résoudre les problèmes entourant les services offerts aux jeunes et à leur famille. Les conditions associées au sentiment de contrôle des parents et leur vision d'une relation de partenariat idéale sont aussi examinées. Les savoirs expérientiels des parents ouvrent sur des pistes fort prometteuses pour le renouvellement des pratiques collaboratives.
[en] In Peter Handke's works, nature becomes undeniably omnipresent, especially through the slow walking being described in almost every work. This could lead one to label Handke's work as environmental literature. But after a more thorough observation, it becomes clear that Handke's work can't be as easily presented as being deliberately eco-critical, given that such an environmental commitment only appears much sublimated by the author's aesthetics. The article aims to show that the concept of walking in Handke's works establishes an individual opposition to the general acceleration of the occidental society in the Anthropocene era. This literary deceleration can be confronted with the archetype of acceleration after 1945: the automobile. Through a targeted search on references about automobile, from Handke's first texts to his most recent ones, it can be analysed in which way this literature can be considered environmental, without labelling Handke as an exclusively eco-critical author.

[fr] Dans l'œuvre de Peter Handke, la nature est omniprésente grâce à la marche à pied pratiquée presque systématiquement par les personnages. On pourrait donc être tenté de catégoriser l'œuvre de Handke dans la littérature environnementale. Il n'est pourtant pas aisé de présenter les travaux de Handke comme une littérature engagée délibérément éco-critique. Si un tel engagement existe, il est fortement sublimé par la et dans la présentation esthétique de son auteur. L'article vise à démontrer que la marche à pied handkéenne constitue une opposition individuelle systématique face à l'accélération générale de la société occidentale à l'époque de l'anthropocène. Il est opportun de confronter ce ralentissement littéraire à l'automobile, l'archétype de l'accélération après 1945. Une telle lecture ciblée des œuvres de Handke, de ses débuts aux textes plus récents, montre de quelle façon cette littérature peut être considérée comme une écriture environnementale sans qu'on puisse pour autant cantonner son auteur dans le domaine d'une littérature explicitement éco-critique.
[en] When the First Carlist War started in Spain, the fate of European absolutism, which was facing the increasing strength of liberalism, seemed to be at stake there. The protagonists of this conflict, as well as the echoes of some battles, raised the interest of the European public opinion. Various media, most of which included engravings, contributed to shape the public opinion and build a collective imaginary.That illustration of the past was destined to a public eager for information and sometimes for picturesque, but not in the least for the love of act. A war culture thus got created for those who stayed apart from the conflict, or saw it from abroad, as they identified themselves with the two opposite political parties.

[fr] Lorsque débute la première guerre carliste, c'est en Espagne que paraît se jouer le sort de l'absolutisme européen, aux prises avec le libéralisme conquérant. Les acteurs de ce conflit ainsi que l'écho de certaines batailles sont relayés dans l'opinion publique européenne à travers différents médias, comportant pour la plupart des gravures qui participent à la formation de l'opinion publique de l'époque et à la construction d'un imaginaire collectif.Cette mise en image du passé est faite pour être consommée par un public avide d'informations, de détails et parfois de pittoresque, mais nullement amateur d'art. Il se crée ainsi une culture de guerre pour ceux qui sont restés à l'arrière ou qui sont extérieurs au conflit, mais qui peuvent néanmoins s'identifier politiquement aux deux partis en présence.
[en] Xenophon attributes to the Spartan king Agesilaos II a humane attitude to those who were taken captive by his army (Agesilaos 1.21-22). Modern translations and discussions of Xenophon's claim generally assume that Agesilaos prevented children and the elderly from being abandoned and ending up as wandering refugees. A closer look at the text shows that Agesilaos' intervention amounted to far less far than this, and the fact that he was nevertheless praised for his humanity reveals just how brutal the norms of warfare and the fate of refugees were in ancient Greece.

[fr] Xénophon attribue au roi spartiate Agésilas II une attitude humaine envers ceux qui étaient faits prisonniers par son armée (Agésilas 1.21-22). Les traductions modernes et les discussions sur l'affirmation de Xénophon supposent généralement qu'Agésilas a empêché les enfants et les personnes âgées d'être abandonnés et de se retrouver comme des réfugiés errants. Un examen plus attentif du texte montre que l'intervention d'Agésilas a été beaucoup moins poussée et le fait qu'il ait été loué pour son humanité révèle à quel point les normes de la guerre et le sort des réfugiés étaient brutaux dans la Grèce antique.
[en] It is fairly obvious that Tarantino has contributed to making exploitation cinema, if not universally popular, at least acceptable to a wider audience than its initial niche fans. So much so that, following on the success of Pulp Fiction (1994), critics and scholars who previously frowned upon exploitation cinema were now displaying vast knowledge of these films. How has this (sometimes awkward) position suddenly become a necessity? This first observation should not be limited to the sociological perspective that has often been adopted since Reservoir Dogs (1992). Indeed, the films of Tarantino do not so much promote a pantheon of films that differs from that erected by the archeologists of cinema, but are driven by a desire to revisit the categories of film history, and thus of art history, ultimately leading to a redefinition of the very object of this quest: cinema, of course, and more generally, the image itself. This desire is developed in a variety of projects, the most audacious being, no doubt, the view of exploitation cinema as a singular expression of cinema because of its capacity to make of repetition and difference both a defining principle and an object. In so doing, this view, which, though widely shared, has never been revealed to this extent, destroys the boundaries cautiously upheld by the keepers of the temples of cinephilia and sociology.

[fr] Que Tarantino ait contribué à rendre le cinéma d'exploitation, sinon universel, du moins acceptable à un public élargi loin du cercle initial de ses adorateurs est une évidence. Certains critiques, qui regardaient cette catégorie avec une certaine hauteur, se sont soudain trouvés obligés, devant les films du cinéaste de Pulp Fiction (1994), de faire valoir leur magistrale connaissance d'une production cinématographique dont, originairement, ils étaient plutôt les contempteurs. Pourquoi et comment cette position, souvent assumée de manière maladroite, s'est-elle avérée nécessité ? Voilà, sans doute, un constat premier qui croise des réflexions ne datant pas de Reservoir Dogs (1992) et qui ne sauraient demeurer à l'état sociologisant qu'ordinairement elles requièrent : loin de ne promulguer qu'un panthéon du 7ème Art différent de celui que l'ordinaire de ses chronologistes a instauré, l'œuvre de Tarantino témoigne d'une volonté marquée de revisiter les catégories de l'histoire du cinéma et, donc, de l'histoire de l'art, ce qui aboutit à une redéfinition de l'objet premier de cette quête, le cinéma, bien évidemment, et, en son centre, le concept d'image. Cette volonté se décline en divers projets dont le plus audacieux, sans doute, consiste à penser le cinéma d'exploitation en tant qu'expression singulière du cinéma par sa capacité à faire de la répétition et de la différence un principe et un objet. Par là même, cette conception (largement partagée mais jamais dévoilée avec une telle puissance) pulvérise les frontières prudemment installées par les gardiens du temple cinéphilique et sociologique.
[en] Basket-making was an important activity in everyday life during Antiquity, but paradoxically little is known of this craft. In the Western provinces of the Roman Empire very few Latin inscriptions are known of that make reference to basket-makers, and which use a variety of job names. Direct archaeological examples of this production are rare due to their perishable nature; and since this activity does not require any particular infrastructure, indirect evidence is also difficult to identify. In such a context, the discovery of the workshop of a mat-maker in Pompeii is of special interest: it offers the opportunity to examine, for the first time, facilities specifically assigned to this craft. The presentation of a number of documents allows us to appraise our current knowledge about a common but not highly documented craft activity.

[fr] L'artisanat de la vannerie occupait une place importante dans la vie quotidienne durant l'Antiquité ; paradoxalement, cette activité manuelle reste mal connue. On connaît un nombre infime d'inscriptions latines relatives aux vanniers dans l'Occident romain, qui présentent des noms de métiers variés. Sur la production, par nature périssable, on ne recense que de rares témoignages archéologiques directs ; et comme l'activité ne nécessite pas d'infrastructure particulière, les témoignages indirects sont difficilement identifiables. Dans un tel contexte, la mise au jour de l'atelier d'un fabricant de nattes à Pompéi est du plus grand intérêt : elle donne l'occasion d'examiner, pour la première fois, des structures spécifiquement dévolues à ce type d'artisanat. La présentation de quelques documents de nature diverse permet de dresser un bilan de l'état des connaissances actuelles sur cette activité artisanale répandue mais finalement peu documentée.
[en] Reliable information is an essential component of responding to a sudden and large disease outbreak such as COVID-19, particularly with respect to critical care beds (CCBs) availability. This article presents: i) the development and construction of ICUBAM, a tool that collects in real-time and visualizes information on CCB availability entered directly by intensivists; ii) an analysis and interpretation of the data collected over a 6-week period during the first wave of the epidemic in the hard-hit Grand Est region of France; iii) an analysis and interpretation of the data collected during the first wave of the epidemic in the Grand Est region; iv) the development of a medium and long term prediction using SEIR models, and a short term statistical model to predict the number of CCBs.Data ingested by ICUBAM were used to anticipate CCB shortages and predict future admissions. Most importantly, we demonstrate the importance of having a cross-functional team involving statisticians computer scientists and physicists working both with first-line medical responders and local health agencies and the importance of leveraging appropriate data. This allowed us to quickly implement effective tools to models the COVID-19 epidemic's evolution and assist in critical decision-making processes.

[fr] La fiabilité des informations est un élément essentiel de la réponse à une épidémie soudaine et de grande ampleur telle que la COVID-19, notamment en ce qui concerne la disponibilité́ des lits de soins intensifs. Cet article présente : i) le développement et la construction de ICUBAM, un outil qui recueille en temps réel et visualise les informations sur la disponibilité́ des lits de soins intensifs saisies directement par les urgentistes ; ii) une analyse et une interprétation des données recueillies pendant une période de 6 semaines au cours de la première vague de l'épidémie dans la région du Grand Est, durement touchée par l'épidémie ; iii) une analyse et une interprétation des données recueillies au cours de la première vague de l'épidémie dans la région du Grand Est ; iv) le développement d'une prédiction à moyen et long terme à l'aide de modèles SEIR, et d'un modèle statistique à court terme pour prédire le nombre de lits de soins intensifs.Les données ingérées par ICUBAM ont été utilisées pour anticiper les pénuries de lits de soins intensifs et prédire les admissions futures. Plus important encore, nous montrons l'importance d'avoir une équipe interdisciplinaire comprenant des statisticiens, des informaticiens et des physiciens travaillant à la fois avec les intervenants médicaux de première ligne et les agences de santé locales, ainsi que l'importance d'exploiter les données adaptées. Cela nous a permis de mettre rapidement en place des outils efficaces pour modéliser l'évolution de l'épidémie de COVID-19 et aider aux processus critiques de prise de décision.
[en] The coarticulatory nasalized vowels can be commonly found in many languages in the world. Meanwhile, regarded as independent phoneme, the nasal vowels are present only in few languages. Featured by an important rate of nasalance and the specific position of the tongue and the lips, the French nasal vowels bring about some difficulties for Chinese students. This article aims at examining the characteristics of the interlanguage of French nasal vowels produced by Cantonese learners studying French in China. Experimental phonetics methodologies are used in this research in order to compare the nasalance, the duration of vowels, the formants and the position of the lips between the Cantonophone learners and the native French speakers. The influence of the nasal coarticulation in the learner's L1 on the interlanguage of the nasal vowels in French is observed. The results of analysis show that: 1) there exists a significant difference in terms of nasalance in nasal vowels between the learners and the native French speakers; 2) L1 plays an important role in the duration of vowels and the maximum values of nasalance of French nasal vowels; 3) the learners experience difficulties in the roundedness of certain vowels.

[fr] Les voyelles nasalisées par coarticulation sont communément trouvées dans de nombreuses langues ; cependant, les voyelles nasales en tant que phonèmes indépendants n'existent que dans peu de langues. Avec 3 voyelles nasales et une position spécifique de la langue et des lèvres, les voyelles nasales du français constituent une difficulté importante pour les apprenants cantonophones. Cet article vise à examiner les caractéristiques de l'interlangue des voyelles nasales françaises produites par des apprenants cantonophones. En comparant les taux de nasalité, la longueur des voyelles, les pics spectraux (formants) et la position des lèvres entre les apprenants cantonophones et les locuteurs natifs du français, nous avons remarqué des influences de la coarticulation nasale en L1 (le cantonais) sur l'interlangue des voyelles nasales françaises. Les résultats de l'analyse sont les suivants : 1) il existe une différence significative au niveau du taux de nasalité entre les apprenants et les locuteurs natifs enquêtés ; 2) la L1 joue un rôle important sur la longueur des voyelles et les valeurs maximales de la nasalité de la production des voyelles nasales ; 3) les apprenants éprouvent des difficultés dans l'arrondissement au cours de la production de certaines voyelles nasales françaises.
[en] The French state has promoted the transformation of the healthcare system through digital technology. Does this transformation also imply a transformation of public health order? At the very least, it can be said that digital technology has become an essential tool in the service of public health order. In addition to diversifying the ways in which public authorities act in the service of public health order, digital technology also contributes to substantially enriching the concept through the new obligations it places on the state to take account of the emergence of new risks linked to the use of new technologies.

[fr] L'État a promu la transformation du système de santé par le numérique. Cette transformation implique-t-elle également une transformation de l'ordre public sanitaire ? À tout le moins peut-on dire que le numérique est devenu un outil incontournable au service de l'ordre public sanitaire. Outre une diversification des modalités d'action des pouvoirs publics au service de l'ordre public sanitaire, le numérique contribue également à enrichir substantiellement la notion par les nouvelles obligations qu'il implique à la charge de l'État afin que celui-ci tienne compte de l'émergence de nouveaux risques liés à l'utilisation des nouvelles technologies.
[en] Through the study of Phèdre's confidence in Racine's play about the love shock experienced by her at the first sight of Hippolyte, you are offered a phenomenological approach to emotion: this is what gives the representation its atmospheric color. At the crossroads of the body and the soul, there is also a carnal strongly invested by art that can just as well indicate the unveiling, by a visceral that can not be controlled, of a secret privacy often resistant to social injunctions, than a muscular expressivity expected, that can be learned, from individual adherence to the political order.

[fr] À travers l'étude de la confidence de Phèdre dans la pièce de Racine à propos du choc amoureux éprouvé par elle à la première vue d'Hippolyte, vous est proposée une approche phénoménologique de l'émotion : c'est ce qui donne à la représentation sa coloration atmosphérique. À la croisée du corps et de l'âme, s'y manifeste en outre un charnel fortement investi par l'art qui peut tout aussi bien indiquer le dévoilement, par un viscéral qui ne saurait être maîtrisé, d'une intimité secrète souvent résistante aux injonctions sociales, que l'expressivité musculaire attendue, parce que pouvant être apprise, de l'adhésion individuelle à l'ordre politique.
[en] Jewish communities in Brazil have a unique identity resulting from their specific cultural and historical backgrounds. Their contours are continually evolving under the influence of various political, religious, and cultural models, each one acting at a local, a national, and/or a transnational level. Jewish populations from São Paulo compose a microcosm for the study of networks of ideas, conceptions, and ideologies. Being part of theses circulations is not a characteristic of Jews or even of Brazil. Is a phenomenon characteristic of open societies. This paper focuses in particular on the competition between Orthodox and Liberal Jewish groups and on the changes of identifications in a country, which, as it gradually relinquishes the land of miscegenation, is clearly progressing towards a recognition of minorities' identities resulting from the end of the military dictatorship.

[fr] Multiples dès l'origine car issues de différents contextes culturels et historiques, les communautés juives brésiliennes voient, depuis leur installation au Brésil, leurs contours évoluer sous l'influence de divers modèles politiques, religieux et culturels, qui agissent à échelle locale, nationale et/ou transnationale. Les populations juives paulistes constituent ainsi un microcosme pour l'étude des réseaux d'influence idéels. Faire partie de ces circulations n'est pas le propre des juifs, ni même du Brésil. C'est un phénomène partagé par les sociétés ouvertes. Cet article s'intéresse principalement à la concurrence entre orthodoxes et libéraux et à l'évolution des identifications communautaires dans un pays qui passe d'un modèle d'intégration prônant le métissage à l'adoption progressive d'un cadre multiculturel depuis la sortie de la dictature militaire.