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[en] The Provinciales have often been compared to the Enluminures du fameux Almanach, published in 1654 in reply to a satirical etching that violently attacked Port-Royal. However, the precise connections between the two works have never really been considered. The Provinciales, which are written as letters, seem to be loosely linked to the series of verse pieces that make up the Enluminures. Moreover, the identification of the author of the latter has never been seriously studied: they are usually attributed, without any evidence, to Le Maistre de Sacy. Scrupulous examination of the question, however, holds many surprises. The Enluminures were undoubtedly composed by the Perrault brothers, and Nicolas in particular. Pascal, far from ignoring them or taking loosely after them, conceived the Provinciales following the example of this burlesque poem, incisive and meticulously crafted to ridicule the Jesuits in the eyes of the world. Furthermore, there are coincidences between Nicolas Perrault and Pascal that suggest a hitherto unthought-of hypothesis about the origin of the conversion that led Pascal to experience the "Nuit de feu" on 23 November 1654.

[fr] Les Provinciales ont souvent été rapprochées des Enluminures du fameux Almanach, parues en 1654 pour rétorquer à une gravure satirique qui attaquait violemment Port-Royal. Les liens précis entre les deux œuvres n'ont, cependant, jamais été vraiment considérés. Les Provinciales, cultivant la forme épistolaire, semblent entretenir des rapports assez lâches avec la série de pièces en vers qui constitue les Enluminures. L'identification de l'auteur de ces dernières leur auteur n'a, du reste, jamais été sérieusement étudiée : on les attribue d'ordinaire, sans preuve, à Le Maistre de Sacy. L'examen scrupuleux du dossier réserve ainsi bien des surprises. Les Enluminures, en effet, furent sans doute composées par les frères Perrault, et en particulier Nicolas. Pascal, loin de les ignorer ou de s'en inspirer lâchement, conçut le projet des Provinciales à l'exemple de ce poème burlesque, incisif et minutieusement travaillé pour ridiculiser les jésuites auprès des gens du monde. Il existe, d'autre part, entre Nicolas Perrault et lui, des coïncidences qui amènent à proposer une hypothèse inédite sur l'origine de la conversion qui conduisit Pascal à faire l'expérience de la " nuit de feu " du 23 novembre 1654.
[en] Patrick Seriot. Ethicist thought in URSS and post-soviet Russia After the so-called Perestroika, serious misunderstandings arose during the first contacts between Western and Russian scientists, concerning the definition of human communities. Soviet and post-soviet law makes a clear cut distinction between citizenship and nationality (equalling ethnicity), which does not make sense in the West. This administrative opposition has a historical grounding which goes back to the ideological divide between Jacobine thought (a nation is the result of a political project) and Romantic thought (a nation exists as a language and a culture before state-building). In the Soviet Union, this ethnicist way of defining communities, based on strong determinism, was deeply rooted in the Institute of Ethnography at the Academy of Sciences, relying on a theory by the white émigré S. Shirokogorov, which also inspired South Africa's Apartheid thinkers and Nazi anthropologists in 1930's Germany.

[fr] Après la Perestroïka, de sérieux malentendus ont surgi dès les premiers contacts entre scientifiques occidentaux et russes à propos de la définition des communautés humaines. Les lois soviétiques et post-soviétiques font une claire distinction entre citoyenneté et nationalité (qui équivaut au terme ethnicité), ce qui n'a pas de sens à l'Ouest. Cette opposition administrative s'origine dans la division idéologique dans la division idéologique existant entre pensée jacobine (la nation est le résultat d'un projet politique) et la pensée romantique (la nation existe comme un langage et une culture avant la formation de l'État). Du temps de l'Union soviétique, cette conception ethniciste des communautés, basée sur un fort déterminisme, était profondément ancrée au sein de l'Institut d'ethnographie de l'Académie des sciences. Elle s'appuyait sur une théorie formulée par l'émigré russe S. Shirokogorov qui s'inspira des penseurs de l'apartheid sud-africain et des anthropologues nazis de l'Allemagne des années 1930.
[en] François Ost presents his reflection on the intricacy of the narrative and the judicial, as well as on the inscription of each body of Law inside a story, or even stories, which help better understand it. Since a body of Law always comes before the body one scrutinises, he puts forward an exam of the various grounds that have been given to the Law, from Moses' Law to the Faustian pact. Finally, François Ost takes a look at the consequences of a dissolution of Law.

[fr] François Ost présente ici sa réflexion sur l'intrication du narratif et du juridique ainsi que sur l'inscription de chaque Loi dans une histoire, voire des histoires qui permettent d'en mieux comprendre le sens. Puisqu'il y a toujours une Loi qui précède la Loi à laquelle on s'intéresse, il propose l'examen des différents fonde­ments qu'on a pu donner à la Loi, depuis la Loi mo­saïque jusqu'au pacte faustien. Enfin, il examine à quoi mène la dissolution de la Loi.
[en] The dissemination of the school of regulation in Quebec during the 1980s and 1990s went through conventional modes: books, articles, lectures, and colloquia. Several researchers from Quebec have shown great interest in this approach, which offers a reading of modes of development characterizing fairly long periods. Coming from a political economy, the approach also demonstrated a great openness to interdisciplinary contributions, which explains the interest shown by sociologists and political scientists. The reception was both positive and critical. The limits for investing in social and political themes have been noted and several have tried to make their own contribution. With the 1990s, the hegemony of neoliberalism, and the definitive end of Fordism, Quebec researchers carried out increasingly dispersed work and moved away from the approach, even if its influence is still present.

[fr] La diffusion de l'école de la régulation au Québec au cours des années 1980 et 1990 est passée par les modes conventionnels : livres, articles, conférences et colloques. Plusieurs chercheurs du Québec ont démontré un grand intérêt pour cette approche qui offrait une lecture de modes de développement caractérisant des périodes assez longues. Issue de l'économie politique, l'approche démontrait également une grande ouverture pour les contributions interdisciplinaires, ce qui explique l'intérêt démontré par les sociologues et politologues. L'accueil fut à la fois positif et critique. Les limites pour investir les thématiques sociales et politiques ont été relevées et plusieurs ont tenté d'apporter leur propre contribution. Avec les années 1990, l'hégémonie du néolibéralisme et la fin définitive du fordisme, les chercheurs québécois ont mené des travaux de plus en plus dispersés et se sont éloignés de l'approche, même si son influence est encore présente.
[en] The fiftieth anniversary of Jean Mitry's Esthétique et Psychologie du cinéma is a good occasion to revisit this all-but-forgotten landmark of post-war French film theory. Quickly pushed aside by the growing success of structuralist semiology, Mitry's massive two-volume book deserves a new reading today, if only to highlight how it sought, using ideas from quantum mechanics, to reconcile formative and realist tendencies in film theory.

[fr] L'auteur revient sur la publication des deux tomes d'Esthétique et psychologie du cinéma de Jean Mitry 50 ans plus tard. Encore mal connu dans son ensemble et rapidement mis hors circuit par le succès de la sémiologie, l'ouvrage de Mitry mérite qu'on s'y attarde encore aujourd'hui ne serait-ce que pour bien cerner comment, dans une perspective épistémologique influencée par les acquis de la mécanique quantique, Mitry cherche à réconcilier les tendances idéalistes et réalistes de la théorie du cinéma. Il ouvre par le fait même une perspective phénoménologique unique dans l'histoire des théories du cinéma.
[en] This paper aims to analyze if social media help uni­versities to develop their brand value. To do this, we conducted a literature review on the role of social media in the construction of brand value, and a quan­titative analysis on the Facebook profile of the hundred best universities in the world using ten indicators. The conclusion of this paper is that Facebook helps univer­sities to develop their brand value through its ability to achieve a collective construction of brand value between the institution and its stakeholders.

[fr] L'objectif de cet article est de savoir si les réseaux sociaux contribuent à développer la valeur de marque des universités. Pour ce faire, on a réalisé une analyse bibliographique sur le rôle des réseaux sociaux dans la construction de marque ; ainsi qu'une analyse quantitative sur le profil Facebook des cent meilleures universités au monde à l'aide de dix indicateurs. La conclusion de l'article est que Facebook aide les uni­versités à développer leur valeur de marque grâce à sa capacité pour réaliser une construction collective de la valeur de marque entre l'institution et ses stakeholders.
[en] This article examines the life and memory of the Protestant colonizer Pierre Dugua, founder of Acadia (1604), Port Royal (1605), and co-founder (as principal funder) of Quebec (1608). Despite his importance to the history of New France, this pioneer from Saintonge was unjustly forgotten to the benefit of his lieutenant, Samuel Champlain (who had converted to Catholicism), until the 20th century. We begin by retracing the role of Dugua in creating the first permanent French settlements in North America, after which we explore the gradual revival of his public memory during the 20th century. This process began in the former Acadia (both in the Canadian provinces of Nova Scotia and New Brunswick and the American state of Maine), continued in Saintonge, and finally reached Quebec.

[fr] Cet article porte sur la vie et la mémoire du protestant colonisateur Pierre Dugua, fondateur de l'Acadie (1604), de Port-Royal (1605) et co-fondateur (dans le sens de bailleur de fonds) de Québec (1608). Malgré son importance dans l'histoire de la Nouvelle-France, ce pionnier saintongeais tombe injustement dans l'oubli au profit de son lieutenant converti au catholicisme, Samuel Champlain, jusqu'au xxe siècle. Nous commençons par retracer le rôle de Dugua dans la création des premiers établissements permanents français en Amérique du Nord avant d'examiner sa patrimonialisation progressive au xxe siècle. La mémoire de Dugua renaît d'abord en Acadie devenue anglaise, tant dans les provinces maritimes canadiennes que dans l'État américain du Maine, ensuite en Saintonge et enfin à Québec.
[en] It has already widely been shown that the extension of the urban space takes a polycentric shape: suburban employment sub-centres emerge. The objective in this study is to measure employment concentrations inside and around urban agglomerations and to determine operational tools (methods and data) that lead to the highlighting of these sub-centers. Advantages and limits of the methods are discussed. Our cases studies are Antwerp and Brussels. The results obtained by several methodologies are compared (shift and share analysis, cluster analysis, kernel interpolation and local autocorrelation) for three different types of employment data (social security, population census and regional development statistics) and at three different scales of analysis (individual postal address, neighbourhood and commune). The main difficulties encountered are: (1) the spatial and temporal heterogeneity of the data, and (2) the non-uniqueness of the methodology for discriminating sub-centers. Our conclusion is that there is an emerging polycentric structure in Brussels and Antwerp, but sub-centers are still difficult to put forward. The combination of several different methods and databases is necessary to get insight in the polycentric structure.

[fr] Il est communément admis que le processus d'extension urbaine peut prendre des formes polycentriques, avec l'apparition de centres secondaires d'emplois en banlieue. L'objectif de cet article est de mesurer ces concentrations et de voir leur évolution dans le temps. Il s'agit ici de définir les outils opérationnels (méthodes, données) qui permettent de mettre en évidence ces centres secondaires et d'en discuter leurs avantages et leurs limites. Plusieurs méthodes (Analyse shift and share, analyse de groupement, interpolation par noyaux et autocorrélation locale) sont appliquées à deux villes belges (Bruxelles et Antwerpen) à partir de trois types de données d'emploi (sécurité sociale, recensement de la population et statistiques régionales) et pour plusieurs échelles d'analyse spatiale (adresses postales individuelles, secteurs statistiques et communes). La difficulté est de faire face à (1) l'hétérogénéité spatiale et temporelle des données, et (2) la non unicité des méthodes spatiales. Les résultats conduisent à une acceptation très relative de l'hypothèse testée : le polycentrisme est émergeant mais faible en termes de centres d'emplois à Bruxelles et Antwerpen.
[en] In 1910, Jeanneret began writing a text entitled La Construction des villes, when regionalism was en vogue on a central European scale. The text, however, was never published. We will first examine the content and ideological background of the local patriotism depicted in the text. Then, we will analyze the relationship between Jeanneret's work and that of Paul Schultze-Naumburg, which is considered to be the source of his patriotism.

[fr] Jeanneret a écrit l'ouvrage La Construction des villes, dont la rédaction a débuté en 1910, lorsque le régionalisme était en vogue à l'échelle de l'Europe centrale, mais il n'a jamais été publié. Nous allons d'abord examiner le contenu et le contexte idéologique du patriotisme local dans le texte. Ensuite, nous examinerons la relation entre l'œuvre de Jeanneret et Paul Schultze-Naumburg, qui est considérée comme la source de son patriotisme.
[en] Over the past thirty years, geographical disparities have increased. Areas such as the mountains, the islands, the large farmlands in the plains and the peripheries of large urban agglomerations display a simple typography, but which is telling nonetheless. Despite the differences, rural to urban migration stopped in the 1980s and, most importantly, rural areas no longer remain principally agricultural. The increase in employment in the service sector, in both daily and residential mobility, in the multiplication of activities, has diversified lifestyles and introduced an original rural-urban complex into Greek society and space. The motorisation of households, multiple road infrastructures, dense networks in small towns all contribute to these particular characteristics, in which Mediterranean sociability discovers new life.

[fr] En trente ans, les disparités géographiques du territoire grec se sont accentuées. La montagne, le monde insulaire, les grandes régions agricoles de plaine, les zones périurbaines des grandes agglomérations, composent une typologie simple, mais assez éclairante. Malgré ces divisions, l'exode rural est stoppé depuis les années quatre-vingt et surtout les campagnes ne sont plus majoritairement agricoles. La progression des occupations tertiaires, la mobilité quotidienne et résidentielle des populations, la pluriactivité, diversifient les genres de vie et constituent dans la société et l'espace grec un complexe ruralo-urbain original. Motorisation des ménages, infrastructures routières ramifiées, réseau dense des petites villes, ne sont pas étrangers à ces traits spécifiques, où les sociabilités méditerranéennes retrouvent leurs droits.
[en] A reading-level comparison was used to investigate visuo-attentional processing in the perception of letters in words by dyslexics as compared to reading-level-control children (RL-controls). Two paradigms were used: the Reicher-Wheeler paradigm with a forced-choice procedure to elicit a word-superiority effect (WSE, difference between performance on pseudoword targets and word targets) and a pseudoword-superiority effect (PSE, difference between performance on nonword targets and pseudoword targets), and the visual-field paradigm to evaluate processing in the fovea and parafovea (in the left visual field -LVF- and the right visual field -RVF). Performance was analyzed in terms of the percentage of correct responses (correct letters given). Adults were tested first. Their results indicated a WSE and a PSE for all target locations in the visual field. Unlike adults, children exhibited only a PSE but no WSE. The PSE was located in the fovea for dyslexics and in the LVF for RL-controls. The fact that dyslexic children produced a result pattern that strongly resembled that of the RL-controls did not allow us to consider that they suffered from abnormal visuo-attentional processing of letters in words.

[fr] Le travail étudie les traitements visuo-attentionnels engagés dans la perception du mot écrit chez des enfants dyslexiques qui sont comparés à un groupe contrôle de même âge lexique (niveau CP avril). Un groupe d'adultes a également été testé. Deux paradigmes sont utilisés. Le paradigme de Reicher-Wheeler vise à rechercher les effets de supériorité de mot (ESM) et de pseudo-mot (ESP) pour évaluer l'influence des processus top-down dans le traitement des mots écrits. Le paradigme du champ visuel divisé mesure cette influence en fovéa et en parafovéa dans le champ visuel droit (CVD) et dans le champ visuel gauche (CVG). Les performances sont analysées sur le pourcentage de lettres correctement perçues. Les adultes montrent un ESM et un ESP dans les trois zones. Les dyslexiques et les contrôles en âge lexique révèlent un ESP en l'absence d'un ESM. L'ESP est situé en fovéa chez les dyslexiques et en CVG chez les contrôles. Le fait que les deux groupes montrent des patrons de résultats semblables dans la tâche de Reicher-Wheeler ne permet pas de conclure à un traitement visuo-attentionel déficitaire dans la perception des lettres chez les dyslexiques.
[en] Likeness and proximity are studied in the particular context of geographical discontinuity, in both clustered (bounded) and continuous spaces. First, likeness and proximity are linked: likeness could be spatial and/or social; moreover, social structures influence proximities, and, conversely, proximity influences not only structures, but flows as well. Two options are available when measuring likeness of places at close range. One is couple-of-places-analysis; other is a particular smoothing method. This method allows the computing of a "heterogeneity vector" / "directed heterogeneity index", useful when mapping discontinuities. Despite existing varieties of geographical discontinuities which are more or less sensitive to time and spatial scale change, morphology of discontinuities is an important matter: form of the discontinuity influences the development of the circumscribed system.

[fr] On propose d'étudier les notions de ressemblance et de proximité dans la perspective de l'analyse des discontinuités géographiques, aussi bien dans le cas d'un espace discret (maillé) que dans le cas d'un espace continu. On voit tout d'abord qu'il n'est pas possible d'isoler la notion de ressemblance de celle de proximité. En effet, la ressemblance peut être spatiale et/ou sociale; de plus, la structure sociale des agrégats étudiés influence leur proximité, tandis que, réciproquement, la proximité influence non seulement les structures, mais aussi les flux. Pour mesurer la ressemblance entre lieux voisins, on retient d'une part l'analyse des couples de lieux, et, d'autre part, une méthode de lissage permettant le calcul d'un indice d'hétérogénéité orientée précieux pour mettre en évidence les discontinuités. La discontinuité géographique, plus ou moins sensible au temps et au changement de l'échelle d'observation sous ses diverses variantes (discontinuité structurelle, discontinuité d'organisation), est un objet d'étude important car la forme des discontinuités influence le devenir des systèmes spatiaux qu'elles circonscrivent.
[en] Executioners Varlam Chalamov, a witness to Gulag torturers Soviet camps represent an ideal field to study the torturer figure. Varlam Chalamov got to observe quite a few of them during his protracted detention. The portraits he drew are astonishingly varied : the torturer is sometimes a prisoner, sometimes a part of the camps personnel ; he acts, either because he enjoys it, either by conviction, unless he just lets himself be contaminated by the camps violence. Some statements also clearly emphasised the fact that the authorities used common law prisoners as executants during the Gulag inner purges. The camps horror does not only amount to detention conditions : work, food, atmosphere, etc. Even though he is now free, Chalamov cannot outlive what he has seen. He remains deeply impressed by this experience which reveals, in his view, the cruelty of mankind, and he condemns all those who helped set up the system.

[fr] Les camps soviétiques constituent un terrain idéal pour l'étude de la figure du bourreau. Varlam Chalamov en a observé plus d'un pendant sa longue détention. La diversité des portraits qu'il en trace surprend son lecteur : le bourreau est tantôt un détenu, tantôt un membre du personnel des camps ; il agit soit par plaisir, soit par conviction, à moins qu'il ne se laisse simplement contaminer par la violence qui règne dans les camps. Certains témoignages ont aussi clairement souligné l'utilisation, par les autorités, des détenus de droit commun comme bras armé lors des purges internes au Goulag. L'horreur des camps ne se résume pas aux conditions de détention – travail, nourriture, climat, nourriture, etc. Chalamov, même libre, ne sait comment survivre à ce qu'il a vu. Marqué par cette expérience révélatrice, selon lui, de la cruauté des hommes, il condamne tous ceux qui ont aidé à la mise en place de ce système*1.
[en] Based on an ethnographic study, this article looks at how a Tibetan book deemed politically sensitive became a sensation, and an event, in China. Published in 2007, Joys and Sorrows of the Naktsang Boy, by Naktsang Nülo, quickly became a best-seller on the regional Tibetan-language literary market. The eventiality and notoriety of this book emerged "from below", outside official frameworks, in the interstices of a tightly controlled space of expression. The article describes the largely spontaneous and multifaceted process of circulation, reception and publicization of this work, and analyses how the work itself became a historical event of collective significance for numerous readers.

[fr] En s'appuyant sur une enquête ethnographique, cet article analyse comment un ouvrage tibétain jugé politiquement sensible a fait sensation, et fait événement, dans la Chine des années 2000. Paru en 2007, Joies et peines de l'enfant Naktsang, de Naktsang Nülo, est rapidement devenu un best-seller du marché littéraire tibétophone régional. L'événementialité et la notoriété de ce livre ont émergé " par le bas ", en dehors de tout cadre officiel, dans les interstices d'un espace d'expression étroitement contrôlé par le pouvoir. L'article rend compte de ce processus de circulation, de réception et de publicisation de l'ouvrage, largement spontané et multiforme, et analyse comment celui-ci est lui-même devenu, aux yeux de nombreux lecteurs, un événement historique de portée collective.