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[en] Today, the international financial system is faced with excessive debt and global financial engineering. Islamic banking differs from this system in that it withstood the crisis of fall 2008. A strong desire has thus emerged to understand what conferred such immunity on Islamic banking. In fact, the author asks whether it might be a real alternative to the current system. This article focuses on Islamic finance in order to explain its contribution to the international financial system, determine the role it played during the financial crisis, and analyze the various difficulties still confronting it. The article is a synthesis of several studies on Islamic finance, as well as a compilation of the viewpoints of bank managers and specialists in the field.

[fr] Le système financier international souffre aujourd'hui, avec sa énième crise, des excès de l'endettement et des exubérances de l'ingénierie financière mondiale. Face à cette situation critique, la finance islamique s'est démarquée par sa résistance à la crise de l'au­tomne 2008, ce qui a attiré l'attention des spécialistes et chercheurs, qui se sont inter­rogés sur les raisons de son immunité, ainsi que sur l'éventualité de la considérer comme une solution de remplacement potentielle au système actuel. Ce travail vise essentiellement à positionner la finance islamique au cœur de cette crise, d'expliciter ses apports pour le système financier international et d'analyser les différentes difficultés qui lui font encore obstacle. Cette étude constitue une synthèse des travaux effectués sur la finance islamique et une compilation des avis des gestionnaires bancaires et des spécialistes en finance islamique.
[en] The balance of power between nations for sea control takes on a new form for the appropriation of natural resources, in water, on land and underground. The southwest Atlantic is an example of claims to maritime sovereignty. After years of waiting, Argentina expects to extend its EEZ (Exclusive Economic Zone) to the continental shelf. This will give Argentina new rights and new responsibilities in marine ecosystem use. This article requests access to marine resources for domestic and foreign fishing fleets. It presents sovereignty affirmation in the Argentine Sea between Argentina, Uruguay and the Falkland Islands around the issues of fishing management and the weight of fishing industries. It presents regional cooperation and the role of Argentina in the conservation, protection and management of marine biological resources.

[fr] Les rapports de force s'intensifient entre les États pour s'approprier les mers, leurs ressources biologiques, leurs sols et leurs sous-sols. L'Atlantique sud-ouest, qui borde les littoraux du cône sud de l'Amérique, est un exemple des revendications de souverainetés maritimes. Après des années de revendications, l'Argentine espère étendre sa ZEE (Zone économique exclusive) à la largeur du plateau continental. Cela lui confère de nouveaux droits mais aussi des responsabilités sur l'utilisation des écosystèmes marins. L'article pose la question de l'accès à la ressource halieutique, entre flottes nationales et droits de pêche concédés à des flottes étrangères. Il présente l'affirmation des souverainetés dans la mer Argentine, entre l'Argentine, l'Uruguay et les Malouines, à travers les acteurs de la pêche industrielle. Le rôle que doit jouer l'Argentine dans une coopération régionale de gestion durable des ressources marines est ici mis en avant.
[en] This article offers a detailed and comparative account of four scientific works offering an inventory of insects in antiquity, mainly Greek antiquity: O. Keller, Die antike Tierwelt, vol. 2, 1913 ; L. Gil Fernández, Numéros de insectos en griego antiguo, 1959; M. Davies and J. Kathirithamby, Greek Insects, 1986 ; I. C. Beavis, Insects and other invertebrates in classical antiquity, 1988. It details and compares their respective approach and their contribution to the knowledge of insects known and observed in antiquity.

[fr] Cet article propose un compte rendu détaillé et comparatif de quatre ouvrages scientifiques proposant un inventaire des insectes dans l'antiquité, essentiellement l'antiquité grecque : O. Keller, Die antike Tierwelt, vol. 2, 1913 ; L. Gil Fernández, Nombres de insectos en griego antiguo, 1959 ; M. Davies et J. Kathirithamby, Greek Insects, 1986 ; I. C. Beavis, Insects and other invertebrates in classical antiquity, 1988. Il détaille et confronte leur approche respective et leur apport à la connaissance de insectes connus et observés dans l'antiquité.
[en] This article is a study of the interpretation and the implementation of the concepts of "independence", "decolonization", "self-determination", "autochthony" in the Kanak claims and the French policy regarding the rights of colonial countries and peoples and indigenous peoples' rights. In international law, Kanak people are indigenous and colonized. Since 1986, New Caledonia is on the UN list of Non-Self-Governing Territories. What have been, throughout history and until today, the political and legal strategies chosen by Kanak people to advance their claims and what was the position of the French state vis-à-vis these claims to protect its interests?

[fr] Cet article est une étude de l'interprétation et de la mise en œuvre des concepts d'" indépendance ", de " décolonisation ", d'" autodétermination ", d'" autochtonie " dans les revendications kanak et la politique française en matière de droits des pays et peuples coloniaux et de droits des peuples autochtones. Au regard du droit international, le peuple kanak est autochtone et colonisé. La Nouvelle-Calédonie est inscrite sur la liste des pays à décoloniser des Nations unies depuis 1986. Quelles ont été, à travers l'histoire et jusqu'à aujourd'hui, les stratégies politiques et juridiques choisies par le peuple kanak pour avancer dans ses revendications et quel a été le positionnement de l'État français vis-à-vis de ces revendications pour protéger ses intérêts ?
[en] The evolution of Paris during the contemporary period is often represented as a single process, whereby a new urban modernity flourishes of on the grands boulevards and the rich areas in the western part of the city. Largely grounded on contemporary representations, these images are coupled with a perception of the older, more popular part of the city as as a structurally static space, chaotically populated by a colorful mixture of shopkeepers, artisans, workmen and those scraping a living on the fringes of society. An in-depth study of a central zone between the end of the 18th and the first half of the 19th centuries shows that, far from being neglected and chaotic, these older quartiers saw dynamic development which contributed to the rise of an 'alternative' modernity from the one developing in the new areas in the west of the city.

[fr] L'évolution de Paris au cours de la période contemporaine est souvent lue et interprétée comme un processus unique au cours duquel la ville de l'Ancien Régime se restructure pour se transformer progressivement en capitale du xixe siècle. Cette vision, bien connue et presque iconique, conjugue le développement des riches quartiers de l'Ouest avec l'essor de nouvelles formes architecturales et commerciales. Moins connue est la formation des pratiques et des images de cette nouvelle modernité urbaine ; celle-ci s'associe à la perte de lisibilité pour la partie la plus ancienne et populaire de la ville. Dans les représentations des contemporains, ces quartiers constituent un espace structurel immobile où s'entasse de manière désordonnée une population bariolée de commerçants, d'artisans, de manœuvres et de marginaux. Une étude approfondie, menée sur un îlot du centre parisien entre la fin du xviiie et la première moitié du xixe siècle, montre que, loin d'être délaissés et chaotiques, ces anciens quartiers se révèlent être des lieux dynamiques qui témoignent de l'essor d'une modernité " autre " que celle développée dans les nouveaux quartiers de l'Ouest.
[en] The purpose of this article is to observe the self-traducing practice of Raphaël Confiant, a novelist from Martinique in the French West Indies. This bilingual writer published books written in Creole before choosing to change for French. Afterward, he proposed self-traduced versions of his first Creole texts. As he first feared to disadvantage the Creole versions, Raphaël Confiant conceived these translations as tools helping the access to the original versions. We propose here to carry out a comparative study between three of his Creole narratives (Bitako-a, Marisosé and Jik dèyè do Bondyé) and their French translations (Morne-Pichevin, Mamzelle Libellule and La Lessiveuse du diable) in order to understand the links existing between source texts and target texts. We will thus try to determine whether the author has managed to value the translations without devaluing the original Creole works.

[fr] Il s'agira ici d'observer la pratique auto-traductive du romancier martiniquais Raphaël Confiant. Cet écrivain bilingue a publié des romans en créole avant d'adopter le français comme langue d'écriture. Il a par la suite proposé des traductions françaises de ses premiers textes créoles. Inquiet de desservir les versions créoles, il a d'abord présenté ces traductions comme autant d'outils pour faciliter l'accès aux œuvres sources. Une étude comparée entre trois de ses récits créoles (Bitako-a, Marisosé et Jik dèyè do Bondyé) et leurs traductions françaises (Morne-Pichevin, Mamzelle Libellule et La Lessiveuse du diable) permettra de comprendre le lien qui unit textes sources et textes cibles. Nous chercherons ainsi à déterminer si l'auteur est parvenu à valoriser les traductions sans pour autant dévaluer les œuvres créoles originales.
[en] There are very few documents that refer to the Greek community in the extensive historical archive of the Paris Police Prefecture. Nevertheless, they are extremely interesting and are a major source of information as, from the late 19th century onwards, the Paris police had Greek citizens passing through or living in Paris under surveillance. The sources in this article are multiple: the Prefet's office, the General Intelligence Directorate, the Foreigners bureau, the Citizenship bureau, the Associations bureau and finally the Department in charge of Public Order (security for official visits, security for demonstrations). The archives provide the reader with themed as well as named records regarding both physical people and official bodies (associations, political parties, union movements, all kinds of political, social and economic organizations).

[fr] Au sein des volumineuses archives historiques de la préfecture de police de Paris, peu nombreux sont les documents qui s'intéressent à la communauté grecque. Cependant, leur richesse exceptionnelle en fait une source capitale car dès la fin du xixe siècle, la préfecture surveille les ressortissants hellènes de passage ou installés dans la capitale. Les sources présentées dans cet article sont multiples : cabinet du préfet, service des Renseignements généraux, bureau des étrangers, bureau des naturalisations, bureau des associations et enfin service en charge de l'ordre public (protection des visites officielles, sécurisation des manifestations). Les archives offrent au lecteur des dossiers thématiques comme des dossiers nominatifs qui concernent tantôt des personnes physiques, tantôt des personnes morales (associations, partis politiques, mouvements syndicaux, organismes de tous ordres en relation avec la vie politique, économique et sociale).
[en] This paper aims at analyzing in which ways the American TV series Hannibal (NBC, 2013-2015) represents the bodies of its main male characters. Our hypothesis is that this program questions the " traditional " gendered representation norms, through a process of objectification, and a (homo-)eroticization of such bodies. To prove our point, we will start by examining the different formal and narrative techniques, along with the aesthetic choices, which transform the main characters in objectified men. Consequently, we will address the question of their eroticization. We will confirm that the show uses filming techniques which are usually reserved to female characters, in order to show the main male characters as objects of desire. By doing so, we will address the question of points of view, and we will demonstrate that the series reverses the notion of male gaze, replacing it with a 'female gaze' and a 'gay gaze'.

[fr] Cet article propose d'analyser la manière dont la série télévisée américaine Hannibal (NBC, 2013-2015) représente les corps de ses principaux personnages masculins. Nous formulons l'hypothèse que ce programme remet en question les normes de représentation genrée " traditionnelles ", grâce à un processus de réification, et à une (homo-)érotisation de ces corps. Pour le montrer, nous étudierons tout d'abord les différentes techniques, formelles et narratives, ainsi que les choix esthétiques qui transforment les protagonistes en " hommes-objets ". Puis nous aborderons la question de leur érotisation, en montrant que la série a recours à des techniques filmiques habituellement réservées aux personnages féminins, pour faire des protagonistes masculins des objets de désir. Enfin, nous nous poserons la question des points de vue, en montrant que l'œuvre opère un renversement de la notion de male gaze (regard masculin), au profit d'un female gaze et d'un gay gaze.
[en] In the second half of the 19th century, with the emergence of animal welfare societies in the United States and Canada, visual culture became the vehicle for new discourses of benevolence towards animals. Illustrated periodicals (Our Dumb Animals, Humane Journal, etc.) published by these societies abounded with images of children caressing pets. More so than adults, children were ambassadors for the reforming ambitions of organisations dedicated to promoting animal welfare. The ethical precepts of this feelgood iconography percolated into photographic portraits of dogs, notably those by the Canadian William Notman. By exposing the mechanisms and limits of this visual pedagogy of solicitude, this article challenges the affective registers photography conjures up in its staging of interspecies relationships.

[fr] Dans la seconde moitié du XIXe siècle, à la faveur de l'émergence aux États-Unis et au Canada des sociétés de protection des animaux, la culture visuelle devient le vecteur de nouveaux discours de bienveillance envers les bêtes. Les périodiques illustrés (Our Dumb Animals, Humane Journal, etc.) publiés par ces sociétés abondent alors en images d'enfants caressant des animaux de compagnie. Plus que les adultes, les enfants s'imposent à l'époque comme les ambassadeurs des ambitions réformatrices des organismes dédiés à la promotion du bien-être animal. Les préceptes éthiques de cette iconographie du bon sentiment percolent dans les portraits photographiques au chien, notamment ceux réalisés par le Canadien William Notman. Cet article entend interroger les registres affectifs convoqués par la photographie dans sa mise en scène des rapports interspécifiques, cela en exposant les mécanismes et les limites de cette pédagogie visuelle de la sollicitude.
[en] The karstic relief of the Ajoie plateau and particulary of the "Vâ Tche Tchâ" valley is formed by many dolines. Some of these latter functioned as natural traps for skeletal remains of mammoth, woolly rhinoceros and other large terrestrial mammals during the last glaciation. Often the dolines yield a fossil assemblage of the latest middle Pleniglacial (ca. 45-40 to 30 ka BP). Most of the fossil remains have been transported by biological (preda-tors or scavengers) or physical (solifluction, withdrawing) processes resulting in sorting, abrasion, weathering and concentration of the bones and teeth. The fossil mammal assemblages are dominated by grazing mega- and large herbivores as well as fossorial rodents. In contrast, forest-dwelling species are only a minor component and intermediate-sized mammals seem to lack in these faunal assemblages. Rare lithic artefacts associated with the mammal fossils support at least an occasional presence of humans, but no long time settlements or hunting. Based essentially on palaeoecological analyses of the mammal community (biodiversity, ecological histograms, cenogram), the palaeoenvironmental reconstruction should correspond to a humid relatively open landscape partially covered by a bush, shrub and forest vegetation. The mammal fauna probably lived in the Ajoie during an inter-stadial phase of the latest middle Pleniglacial (either the Hengelo, Huneborg or Denekamp of northern Europe chronostratigraphy).

[fr] Le modelé karstique du plateau d'Ajoie (Jura, Suisse) et en particulier de la combe de " Vâ Tche Tchâ " est parsemé d'un grand nombre de dolines. Certaines d'entre elles ont fonctionné comme des pièges naturels à restes de mammouths et autres mammifères lors de la dernière glaciation. Les assemblages fossiles préservés sont principalement datés du Pléniglaciaire moyen terminal (environ de 45-40 à 30 ka BP). La plupart des éléments fossiles ont été soumis à des processus de transport biologiques (prédateurs ou charognards) ou physiques (solifluxion, soutirage), impliquant un tri, des phénomènes d'abrasion et d'altération ainsi que des concentrations d'os et de dents. L'assemblage faunique est composé essentiellement de mégaherbivores et grands herbivores brouteurs associés à une microfaune dominée par des rongeurs fouisseurs. Les espèces sylvicoles sont minoritaires et les formes intermédiaires semblent absentes. Une activité humaine est attestée par de rares artefacts lithiques associés aux restes de mammifères. Elle semble correspondre à des passages plutôt qu'à des occupations de longue durée ou des haltes de chasse. Sur la base d'analyses paléoécologiques (biodiversité, histogrammes écologiques, cénogramme), le biotope préférentiel de l'assemblage faunique devait correspondre à un environnement en mosaïque, ouvert et humide, partiellement recouvert d'une végétation en buissons et forestière. La communauté mammalienne associée devait probablement vivre en Ajoie durant une phase interstadiaire du Pléniglaciaire moyen terminal (Hengelo, Huneborg ou Denekamp de la chronostratigraphie du nord de l'Europe).
[en] In 1303 the port of Aden witnessed the arrival of a fabulously wealthy merchant known by the name of Izz al-Dīn al-Kūlamī. The merchant was an Aleppine Jew who had converted to Islam. He was returning from China with ships laden with precious goods. There was silk, musk, china and costly fabrics. He was putting into port in the South of Arabia before heading for Egypt where his life would draw to a close. We find this man mentioned in a number of sources, from Iraq, Egypt and Yemen. It was, after all, unusual to find a single individual owning such a collection of valuable merchandise. How are we to understand this kind of success and its unusual character for the merchant's contemporaries? From an historical investigation of Arab, Persian and Chinese sources which were particularly abundant around 1300 there emerges a far clearer picture of Izz al-Dīn and his success in comparison with other merchants involved in trade and commerce. We can further see how his story was an element in the networks that emerged gradually in the wake of the Pax Mongolica, especially after Southern China was occupied by the Yuan in 1279.

[fr] En 1303 arriva dans le port d'Aden un marchand richissime, connu sous le nom de 'Izz al-Dīn al-Kūlamī. Juif d'Alep converti à l'islam, il revenait de Chine avec des navires chargés de biens précieux : soie, musc, porcelaine, étoffes de prix, et fit relâche au sud de l'Arabie avant de gagner l'Égypte où il finit ses jours. Beaucoup de sources, de l'Iraq à l'Égypte en passant par le Yémen, en ont conservé la trace : il était rare, en effet, de voir une telle accumulation de marchandises de valeur entre les mains d'un seul homme. Comment comprendre une telle réussite, et le caractère inhabituel qu'elle eut aux yeux de ses contemporains ? L'enquête historique, menée sur un ensemble de sources arabes, persanes et chinoises particulièrement riches autour de 1300, permet de mieux situer la réussite de 'Izz al-Dīn par rapport à d'autres acteurs du commerce et des échanges, et de replacer son parcours par rapport aux réseaux qui ont progressivement émergé dans le sillage de la pax mongolica, notamment à partir de la prise de la Chine du Sud par les Yuan en 1279.
[en] This article provides a twofold comparative analysis. Firstly, it explores the complex historical and political contexts underlying the creation of Muslim-specific funerary allotments in Paris and London in the early 19th century. Secondly, it examines the rationale behind 21st century public programmes rehabilitating these cemeteries. The study shows that these projects, each embedded in its own broader public political discourse on cultural and religious plurality, served the same aim in both countries; the memorialisation of these Muslim cemeteries were responses to the need for an inclusive heritage. Four cemeteries are examined, those in Bobigny and Père Lachaise in Paris and those in Brookwood and Woking in the Greater London Area. These aggregations of graves were the first to be identified as specifically Muslim in both capitals. The study incorporates the findings of archive work conducted in the London Muslim Centre Archive collections, semi-structured interviews with municipal agents in Woking as well as field observation (2017-2018).

[fr] Au travers d'une analyse historiographique et comparative de quatre cimetières musulmans en France et en Grande-Bretagne, cet article revient sur les contextes de leur instauration dans les deux capitales au XIXe siècle. Il aborde dans un deuxième temps les programmes de réhabilitations mis en place au XXIe siècle. S'ensuit un examen des enjeux des cimetières comme vecteur emblématique des politiques nationales en lien à la fois avec l'Empire et avec la gestion de la pluralité religieuse, héritage direct du passé colonial.Au centre de l'étude figurent quatre groupements de sépultures identifiées comme musulmanes dès leur création dans le cimetière du Père Lachaise et le cimetière musulman de Bobigny à Paris, ainsi que ceux de Brookwood, Brookwood Cemetery, et de Woking, The Garden of Remembrance, dans le Grand Londres. L'analyse s'appuie sur les archives de la London Muslim Centre Archive, sur une série d'entretiens semi-directifs effectués à Woking auprès des principaux acteurs municipaux ainsi que sur un travail de terrain d'observation dans ces quatre cimetières menés en 2017-2018.
[en] The virulent diatribe that saw Thomas Mann oppose Theodor Lessing in 1910 is an illustration of the weight of a longstanding heritage of prejudices rife in that period, attested by the paradox of an avowed philosemitism itself, even if it was also discredited by the very violence of its proclamation. It was only a moment, yet significant in the years prior to the First World War and of the complex relations of a cultivated German with Jews of his time period; it was a sign of the threats that weighed on the Judeo-German symbiosis, the traces of which can be read in the writer's development, before he succeeded in rising to a generous and militant humanism.

[fr] La virulente diatribe qui oppose Thomas Mann à Theodor Lessing en 1910 révèle le poids d'un long héritage de préjugés dans l'esprit de l'époque. En témoigne le paradoxe d'un philosémitisme affiché, désavoué dans le même temps par la violence des propos. Ce n'est qu'un moment, significatif des années d'avant la Première Guerre mondiale et des rapports complexes d'un Allemand cultivé avec les Juifs de son époque; signe des menaces qui pèsent sur la symbiose judéo-allemande, dont on lit les traces dans l'évolution de l'écrivain, avant qu'il ne parvienne à se hausser à un humanisme généreux et militant.