[en] The Insertion of Tales in Frame-Story, Static Mode and Dynamic Mode : La Tour ténébreuse et les Jours lumineux of Mlle Lhéritier ; Les Aventures d'Abdalla of l'abbé Bignon. The first part of this article outlines a typology of frame-stories based on three criteria : 1) The relative importance of the main story and inserted sub-stories ; 2) The relation between the main story and the inserted sub-stories ; 3) The inserting mode of the stories, mode which can be of the static type as in the Décaméron (example : Les Journées amusantes of Mme de Gomez), or dynamic as in the Thousand and One Nights, " Story of the three calenders and the five ladies of bagdad " (example : Les Chevaliers errants of Mme d'Auneuil). In the static mode, a prealably set group of auditors of homogenous social background tell each other stories according to a ritualised practice. Under the dynamic mode, it is characters of various social background who have met incidently in their journey that start telling their adventures.As an illustration of the static insertion mode, the article suggests an analysis of the frame-story of La Tour ténébreuse et les jours lumineux of Mlle Lhéritier. This frame-story has a triple interest : illustrating the theory developped by the author on the origin of fantastic tales, it involves, in a typically static situation, two historical characters : the King of England Richard Lion Heart and the poet Blondel de Nesle. The characters talk to each other in a jail during an episode of the third crusade. Mlle Leritier shows that she is fully aware of the questions raised by the the use of History in a fiction. What she demonstrates leaning on a medieval text is worth being examined.The adventures of Abdalla of l'abbé Bignon pertain, for the most part, to the dynamic mode. The multiple stories told by the various characters met by the hero mix with each other, lenghten or interrupt each other and project of the fantastic world an extraordinary lively picture.

[fr] La première partie de cet article esquisse une typologie des récits-cadres à partir de trois critères : 1) l'importance relative du récit englobant et des récits insérés 2) la relation du récit englobant et des récits insérés 3) les modalités d'insertion des récits, modalités qui peuvent être de type statique, sur le modèle du Décaméron (exemple Les Journées amusantes de Mme de Gomez) ou dynamique, sur le modèle des Mille et Une Nuits, " Histoire des trois calenders et des cinq dames de Bagdad " (ex. Les Chevaliers errants de Mme d'Auneuil). Dans le mode statique, un cercle d'auditeurs préalablement constitué et de statut social homogène, se racontent des histoires selon une pratique ritualisée. Dans le mode dynamique, c'est au hasard des rencontres sur un chemin que des personnages de toutes catégories sociales se mettent à raconter leurs aventures.En illustration du mode statique d'insertion, est proposée une analyse du récit-cadre de La Tour ténébreuse et les Jours lumineux de Mlle Lhéritier (1705). Ce récit-cadre présente un triple intérêt : servant à illustrer la théorie élaborée par l'auteur (Lettre à Mme D. G.***) sur l'origine des contes merveilleux, il met en scène, dans une situation exemplairement statique, deux personnages historiques, le roi d'Angleterre, Richard Cœur de Lion, et le poète Blondel de Nesle, qui s'entretiennent dans une prison, pendant un épisode de la 3e Croisade. Mlle Lhéritier se montre tout à fait consciente des questions que soulève l'utilisation de l'Histoire dans une fiction. Ce qu'elle démontre en s'appuyant sur un manuscrit médiéval qui mérite d'être examiné.Les Aventures d'Abdalla correspondent, pour l'essentiel, au mode d'insertion dynamique. Les multiples histoires de toute nature racontées par les divers personnages rencontrés par le héros s'entrecroisent, se prolongent, s'interrompent les unes les autres, et dressent du monde merveilleux une image extraordinairement vivante.