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[en] Throughout the Middle Ages, the Trojan legend was used as a benchmark for writing about war. But, it was in the backdrop of the Crusades, in particular the Fourth Crusade (1204) and its aftermath, that it becomes a fully significant archetype. On the one hand, the Trojan War featured in the narrative of contemporary conflicts and, on the other hand, the Trojan narrative was expanded on and updated, so as to express and reflect on ongoing conflicts. Through a distinct geographical overlap between Troy and Constantinople, the ongoing war is portrayed in the way it coincides with the very locations of the past conflict, generating a reflection on the causes of the war that offers a cyclical vision of time and calls for stratigraphical comprehension. These textual and iconographic resonances between Troy and the Crusade shape questions and uncertainties about war and make the myth a matrix that is poetic , historical and political.

[fr] Tout au long du Moyen Âge, la légende troyenne a servi de référent pour dire la guerre. Mais c'est dans le cadre de la guerre de croisades, en particulier de la quatrième croisade (1204) et de ses suites, qu'elle devient un archétype pleinement signifiant. D'une part, la guerre de Troie est mobilisée dans le récit des conflits contemporains et d'autre part le récit troyen se démultiplie et s'actualise, cherchant à dire et à réfléchir les conflits du présent. Par une superposition géographique accentuée entre Troie et Constantinople, la guerre présente s'exhibe dans sa coïncidence avec les lieux mêmes du conflit passé, engendrant une réflexion sur les causes de la guerre qui tient d'une vision cyclique du temps et appelle une lecture stratigraphique. Ces jeux de résonances entre Troie et la croisade, textuels et iconographiques, mettent en forme les interrogations et les incertitudes sur la guerre, et font du mythe une matrice aussi bien poétique qu'historique et politique.
[en] Wādī Ḍuraʾ (Yemen) in Antiquity: a tormented history revealed by inscriptionsThe inscriptions studied by the French archaeological mission in South Yemen in wādī Ḍuraʾ, a Yemenite valley leading to the central desert of Ramlat al-Sabʿatayn, are mostly linked to agricultural and hydraulic works. They complete the study on irrigation works and structures in wādī Ḍuraʾ published in Syria 96 (2019), despite the difficulty in linking the structures currently visible in the field and those mentioned in the texts. The latter's interest also lies in their use of three different languages: Sabaʾic, Qatabānic, and Ḥimyar Sabaʾic. A fourth language, Ḥaḍramawtic, is not attested in stone inscriptions but appears on luxury metal utensils found in the tombs of wādī Ḍuraʾ. Each change in the region's political rulers was associated with a change in language. It thus appears inscriptions represent the language of the ruling class rather than that of the people; one should therefore be cautious in using them to establish a map of spoken languages.

[fr] Les inscriptions relevées par la Mission archéologique française au Yémen-Sud dans le wādī Ḍuraʾ, une vallée du Yémen qui descend vers le bassin désertique intérieur du Ramlat al-Sabʿatayn, se rapportent principalement à des aménagements agricoles et hydrauliques. Elles complètent logiquement l'étude sur les ouvrages et système d'irrigation du wādī Ḍuraʾ, parue dans Syria 96 (2019), même s'il est bien difficile de faire le lien entre les aménagements qui s'observent aujourd'hui et ceux qui sont mentionnés dans les textes antiques. L'intérêt de ces inscriptions réside également dans le fait qu'elles sont rédigées dans trois langues différentes, le sabaʾique, le qatabānique et le sabaʾique de Ḥimyar. On peut en ajouter une quatrième, le ḥaḍramawtique, qui n'est pas attestée dans les inscriptions sur pierre, mais qui est utilisée dans celles sur les ustensiles métalliques de luxe provenant des tombes du wādī Ḍuraʾ. Chaque changement de domination politique a donc entraîné un changement de langue. On peut en déduire que la langue des inscriptions est celle de la classe dominante et non celle des populations ; elle ne peut être utilisée que très prudemment pour établir la carte des langues qui étaient effectivement parlées.
[en] The transformations of accounting techniques in the Late Middle Ages have a complex relationship with another phenomenon: the development of stable and regulated institutions responsible for auditing accounts. Although a first generation of institutions accompanied the implementation of a series of techniques between the eleventh and thirteenth centuries, these bodies gradually became unsuited to the rapid changes in management methods and to the documentary innovations that emerged in the thirteenth and fourteenth centuries. It was in response to these new demands, which sometimes stemmed from the administration, that the "Chambres des comptes" emerged during the course of the fourteenth century. Despite initially lagging behind when it came to the documentary changes, they soon became ardent promoters of these new techniques. Once fully established, these institutions did not so much invent as acclimatize, and they implemented a series of past innovations. After this phase of "reformation", during which long-lasting rules of good practice were put into place, an "institution effect" came into play: the "Chambres des comptes" stoutly defended their "style", which became an element of their autonomy and their identity and served to guarantee the validity of their actions. This meant that princes struggled to impose new uses upon them.

[fr] Les modifications enregistrées par la documentation en matière de techniques comptables entretiennent des rapports complexes avec un autre phénomène propre à la fin du Moyen Âge : le développement d'institutions stables et normées chargées du contrôle des comptes. Si une première génération d'institutions accompagne la mise en place de toute une série de techniques entre xie et xiiie siècles, ces corps deviennent progressivement inadaptés aux changements rapides des modes de gestion et aux innovations documentaires apparues entre xiiie et xive siècles. C'est pour répondre à ces nouvelles exigences, parfois promues par la base de l'administration, que les Chambres des comptes se mettent en place au cours du xive siècle, parfois avec un peu de retard sur les changements documentaires, mais se faisant immédiatement les promotrices zélées des techniques nouvelles. Une fois installées dans le paysage, ces institutions inventent moins qu'elles n'acclimatent et installent durablement toute une série d'innovations antérieures, dont la circulation répond cependant aussi à des enjeux de préséance et d'honneur. Après cette phase de " réformation ", durant laquelle sont durablement établies les bonnes pratiques, un " effet institution " semble jouer : les Chambres défendent farouchement leur " style " qui devient un élément de leur autonomie ou de leur identité, qui garantit la validité de leurs actions, et les princes peuvent avoir du mal à les inciter à introduire de nouveaux usages.
[en] Any research into the status of illegitimate children in old French law will have to take into account legal practice, because it is an area where case law provided most of the answers. The jurisdiction of the Parlement of Flanders (which had been created in 1668 in order to administer French royal justice in the territories conquered in the Spanish Netherlands) is in that respect of special interest. The legal status of illegitimate children was adversely affected by the growing influence of French policies and law. Establishing an individual's illegitimate descent became gradually more difficult because it was increasingly rejected and because the rules of evidence became more strict. The illegitimate child's rights were constantly curtailed: he or she could claim some support allowance, but as a rule, they could no longer inherit from their parents and their capacity to receive gifts was challenged. Towards the end of the 17th century, The Flemish Parlement still allowed parents to leave all their property and estate to an illegitimate child, providing they had no legitimate child. However, such a more liberal approach was reversed towards the middle of the following century. By that time, the court, taking its cue from French law, only allowed gifts of specific property, and the judges had now discretionary powers to cap the amount or value of such gifts.

[fr] Pour étudier la condition de l'enfant illégitime sous l'Ancien Régime il faut se tourner vers la pratique car en la matière les solutions sont avant tout jurisprudentielles. Le ressort du parlement de Flandre, créé en 1668 pour rendre la justice dans les territoires conquis sur les Pays-Bas espagnols, constitue un terrain d'investigation privilégié. La condition du bâtard se dégrade avec la consolidation de l'influence française. L'établissement de sa filiation est de plus en plus difficile en raison du rejet croissant dont il fait l'objet et du durcissement des règles de preuve. Ses droits ne cessent de diminuer : il peut réclamer des aliments mais en principe il ne peut pas hériter de ses parents et sa capacité de recevoir des libéralités est contestée. À la fin du XVIIe siècle, le parlement admet encore que ses parents disposent de tous les biens en sa faveur en l'absence d'enfant légitime mais cette jurisprudence libérale est remise en cause au milieu du XVIIIe siècle. La Cour, s'alignant sur les solutions françaises, n'autorise plus que des libéralités à titre particulier dont les juges restent toutefois libres d'arbitrer le montant.
[en] In the minds of most official statisticians, obtaining the cooperation of the population in a statistical survey means imposing an obligation to respond. In 2010, the Conservative government in Canada abolished, de facto, the obligation to answer the long-form questionnaire of the 2011 census, causing substantial controversy. This article goes back to the sources of the debate in Western countries. We show that the various aspects of the problem were discussed at length by the Central Statistical Commission of Belgium, from the 1840s, and by the International Statistical Congresses, from their earliest meetings in 1853. It was not until 1860 that an international standard was established and that a kind of statistical wisdom emerged: to oblige when necessary, in accordance with cultural and constitutional norms, without necessarily saying so explicitly, and with as few sanctions as possible.

[fr] Obtenir la collaboration de la population lors d'une enquête statistique implique dans l'esprit de la plupart des statisticiens d'État, une obligation de répondre. En 2010, au Canada, le gouvernement conservateur avait aboli de fait l'obligation de répondre au questionnaire long du recensement de 2011, suscitant une vive controverse. Cet article remonte aux sources des débats sur l'obligation dans les pays occidentaux. Nous montrons que la Commission centrale de statistique de Belgique, dès les années 1840, et les Congrès internationaux de statistique, dès leur première occurrence en 1853, ont longuement discuté les divers aspects du problème et que ce n'est qu'en 1860 qu'une norme internationale est établie et qu'une sorte de sagesse statistique est dégagée : obliger quand c'est nécessaire et en tenant compte des normes culturelles et constitutionnelles, sans nécessairement le dire explicitement et tout en sanctionnant le moins possible.
[en] Over the past 50 years, advances in molecular biology and genomics have opened up new avenues in the field of evolution and have provided some surprises. The role of chance, alongside that of natural selection, has been understood, increasingly reliable - and sometimes unexpected - phylogenies have been constructed, the extent of evolutionary tinkering has been revealed at the level of the genome itself, and development is now studied within an evolutionary framework. This new vision of evolution, more integrative, irrigates all branches of biology, and new applications are emerging.

[fr] Au cours des 50 dernières années, les progrès de la biologie moléculaire et de la génomique ont ouvert de nouvelles voies dans le domaine de l'évolution et ont réservé quelques surprises. Le rôle du hasard, à côté de celui de la sélection naturelle, a été compris, des phylogénies de plus en plus fiables – et parfois inattendues – ont été construites, l'ampleur du bricolage évolutif a été révélée au niveau même du génome, enfin le développement s'étudie aujourd'hui dans un cadre évolutif. Cette nouvelle vision de l'évolution, plus intégrative, irrigue toutes les branches de la biologie, et de nouvelles applications sont en train d'émerger.
[en] One of the main consequences generated by the armed conflict in Colombia is the internal displacement. Analyze the social impacts of a conflict that has persisted for over fifty years is especially relevant because it directly affects the civilian population, victims of violence. Therefore, this article aims to analyze the spatial dynamics of migration of forced displacement exploring the problem from the field of geography and cartography. In Colombia, the 2000s was marked by the resurgence of armed conflict that left a balance of more than four million people displaced and at least 260,000 dead according to the Red Nacional de Información (RNI for its Spanish acronym), of the Government of Colombia. Thus, this article aims to analyze the forced displacement for the first seven years of the 2000s, owing to the fact that in 2007 was the last peak of forced displacement in the country.

[fr] L'une des principales conséquences du conflit armé en Colombie a été le déplacement interne et forcé d'une partie de la population. Analyser les impacts sociaux d'un conflit qui dure depuis plus de cinquante ans est particulièrement important car ils affectent directement la population civile, victime de violence. Par conséquent, cet article vise à analyser la dynamique spatiale de la migration dans les déplacements forcés, en explorant le problème du point de vue de la géographie et de la cartographie. En Colombie, les années 2000 a été marquée par la résurgence du conflit armé qui a laissé un solde de plus de quatre millions de personnes déplacées et au moins 260.000 morts selon le Red Nacional de Información (RNI pour son sigle espagnol), du gouvernement de la Colombie. Ainsi, cet article vise à analyser le déplacement forcé pour les sept premières années des années 2000, étant donné que 2007 a été le dernier pic de déplacement forcé dans le pays.
[en] This chapter examines Heidegger's opus The Origin of the Work of Art in order to pinpoint the principal arguments suggesting a phenomenological approach to art. It appears that Heidegger's perspective is founded essentially on an incarnate experience of works of art and thus implies the reassessment of the traditional concepts on which aesthetics and art history are based. In this way, when confronted with works of art, phenomenological thinking opens up a path to a new kind of "history of art" in which what is at stake is the phenomenon of being-in-the-world.

[fr] Ce texte offre une lecture de L'origine de l'œuvre d'art de Heidegger afin d'en dégager les articulations principales qui permettent de penser une approche phénoménologique de l'art. Il apparaît que cette approche se fonde avant tout dans une expérience incarnée des œuvres, et qu'elle implique une remise en question des concepts traditionnels sur lesquels s'établissent à la fois l'Esthétique et l'Histoire de l'art. Ainsi mise à l'épreuve des œuvres, la pensée phénoménologique de l'art ouvre la voie à une autre " histoire de l'art ", dans laquelle est en jeu l'événement de l'être au monde.
[en] Modality can express aspects such as the positioning of the speaker in relation to his or her statement, attitudes towards the truth, degrees of reliability of the information and degrees of knowledge. Assertiveness, one of these values, can be interpreted as the possession or absence of knowledge on the part of the enunciator. These values are codified in the different expressions of modality, that is, they are found in the language system as possibilities of interpretation, but the meaning they take in the utterance is constructed through the speech act. The expression of modality can have a direct cognitive reference or simply deliberately demonstrate a degree of knowledge according to the real communicative situation, that is, it can be a pragmatic strategy. Observing this phenomenon as a discursive trace of cognitive processes presupposes an interpretative framework and a methodological approach that make it possible to reconcile inductive and deductive analyses in the face of empirical data that are strongly context-related. In this article, we set out the theoretical bases of our interpretative framework and describe our methodological approach to this phenomenon based on a case study.

[fr] La modalisation peut exprimer des valeurs telles que le positionnement face à ce qui est énoncé, les attitudes par rapport à la vérité, les degrés de fiabilité de l'information et les degrés de connaissance. L'assertivité, l'une de ces valeurs, peut être interprétée comme la possession ou l'absence de connaissance de la part de l'énonciateur. Ces valeurs sont codifiées dans les différents éléments de marquage de la modalisation, c'est-à-dire qu'elles se retrouvent dans le système de la langue comme possibilités d'interprétation, mais le sens qu'elles prennent dans l'énoncé est construit dans l'acte de parole. L'expression de la modalité peut avoir une référence cognitive directe ou simplement démontrer délibérément un degré de connaissance en fonction de la situation communicative réelle, c'est-à-dire être une stratégie pragmatique. Observer ce phénomène comme une trace discursive des processus cognitifs implique d'avoir un cadre interprétatif et une démarche méthodologique qui permettent de concilier des gestes inductifs et déductifs devant des données empiriques fortement liées à un contexte. Dans cet article, nous proposons d'exposer les bases théoriques de notre cadre interprétatif et de décrire notre proposition méthodologique de ce phénomène basée sur l'analyse d'un cas.
[en] Situated in a hypermodern context characterized by new relationships in time, in others, oneself, the knomledge, the teacher is invited to activate a triple approach. The first, of sociological nature, the fact of evolving in a contemporary environment to know and understand in its evolutions, its realities, its waitings, its contradictions, its challenges. The second approach, of a philosophical and anthropological nature, locates the teacher in front of or in the face of this hypermodernity, inviting it to stop to question the educational offer and to follow certain orientations. The third approach is resolutely ethical: whithin its class and school, it acts in an ethical way by deciding priorities with the service of the success of the pupil.

[fr] Situé dans un contexte hypermoderne caractérisé par de nouveaux rapports au temps, aux autres, à soi, aux savoirs, l'enseignant est invité à activer une triple démarche. La première, de nature sociologique, le fait évoluer dans un environnement contemporain à connaître et à comprendre dans ses évolutions, ses réalités, ses attentes, ses contradictions, ses défis. La seconde démarche, d'ordre philosophique et anthropologique, situe l'enseignant devant ou face à cette hypermodernité, l'invitant à s'arrêter pour questionner l'offre éducative et retenir certaines orientations. La troisième démarche est résolument éthique : au sein de sa classe et de l'école, il agit de façon éthique en décidant de priorités au service de la réussite de l'élève.
[en] In a multicultural co-living context in a company, there is a period of adaptation that could be sometimes difficult, called " mohe ", like for a new couple. To face positively these differences, an approach taken from the traditional Chinese thinking, is proposed : " he er bu tong ". This new issue enhances the importance of three stakes : context, quality and managers. Facts prove that " mohe " is not an illusion, if present, counterparts do required efforts. The " mohe " process results in three stages of recyclable adaptation. The " yin and yang " world is full of contradictions, however it is truly in the " mohe " that intercultural companies, maybe our society too, may evolve progress.

[fr] Dans la coexistence multiculturelle en entreprise, il se vit une période initiale d'adaptation parfois difficile, de " mohe ", tout comme pour un jeune couple. Pour faire face positivement à ces différences, une approche est proposée : " he er bu tong ", tirée de la pensée traditionnelle chinoise. Cette nouvelle problématique met en relief l'importance de trois facteurs : contexte, qualité et managers. Les faits prouvent que le " mohe " n'est pas une chimère à condition que les parties en présence fassent les efforts nécessaires. Le processus de " mohe " aboutissant alors sur une trilogie d'étapes d'adaptation, recyclables. Le monde de yin et de yang est plein de contradictions, mais c'est justement dans les " mohe " que nos entreprises interculturelles, voir notre société, pourront progresser.
[en] In his autobiography, writer and doctor Arthur Schnitzler (1862-1931) tells us that mental illnesses draw him especially by whatever may be their "poetic or at least literary" qualities. Referring to a tragedy reported in the news (a mentally ill person kills his brother – an authentic case of murderous paranoia), Schnitzler undertakes to show us, through fiction, that literary expertise is superior to medical expertise for feeling and translating the complexity of singular situations. He builds his demonstration drawing as much on his knowledge of the neurological sciences and psychiatry as he does the tradition of romantic medicine and tales of the fantastic.

[fr] Arthur Schnitzler, écrivain et médecin, nous dit dans son autobiographie que les maladies mentales l'attirent surtout pour ce qu'elles ont de " poétique ou du moins de littéraire ". à partir d'un fait divers tragique (un individu dément tue son frère), authentique cas de paranoïa meurtrière, Schnitzler veut nous montrer par la fiction, que l'expertise de la littérature est supérieure à l'expertise médicale pour sentir et traduire la complexité des situations singulières. Il construit sa démonstration en puisant autant dans ses connaissances neurologiques et psychiatriques positives que dans la tradition de la médecine romantique et dans le conte fantastique.