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[en] Mila is a particularly worth studying case of a medium-sized city able to unravel the challenges of competition / complementarity between public and private transport in Algeria. Our work highlights the particularities of the public transport system in this Algerian city and addresses its performance, as well as the prospects for improving the services offered to the users.After presenting the context and laying down the methodological underpinnings of the approach, this article aims to analyze the territorial performance of public transport networks through their capacity to meet mobility needs and to identify potential action levers with the purpose to increase the efficiency of public and private networks.Indeed, despite complementarity public and private services, particularly in terms of spatial coverage, this hybrid organization provides services that are not in line with user needs. Rethinking the public / private coexistence form should lead to strengthening the competitiveness and complementarity of these two offers in Mila.

[fr] Mila est un exemple de ville moyenne particulièrement intéressant à analyser pour appréhender les enjeux de concurrence/complémentarité des transports publics et privés en Algérie. Notre travail met en exergue les particularités du système de transport collectif dans cette ville moyenne algérienne et l'évaluation de sa performance, ainsi que les perspectives d'amélioration des services offerts aux usagers.Après avoir présenté le contexte et posé les fondements méthodologiques de la démarche adoptée, cet article s'attachera à analyser la performance territoriale des réseaux de transport collectif sous l'angle de leur capacité à répondre aux besoins de mobilité des habitants puis à dégager un certain nombre de leviers d'action pour accroître l'efficience des réseaux public et privé.En effet, malgré l'existence d'une complémentarité, notamment sur le plan spatial, entre services publics et privés, cette organisation hybride assure une desserte et une qualité de service qui ne sont pas en adéquation avec les besoins des usagers. Il nous semble indispensable de repenser la forme de coexistence public/privé afin de renforcer la compétitivité et la complémentarité des deux offres à Mila.
[en] Now forgotten, Ben Fletcher ranks among the most important African Americans unionists and revolutionaries in U.S. history. In 1913, Fletcher helped create Local 8 of the Industrial Workers of the World (IWW), perhaps America's most radical union. Local 8 represented a workforce one-third Black, one-third Irish American, and one-third European immigrant. Fletcher and other Wobblies believed that what united Black and white workers was more important than their racial differences, and that the best way to help Black workers was through interracial unionism—a class-based solution to racially-linked problems. He did so in an era of rampant racism, anti-unionism, and xenophobia and without signing a contract, preferring to enforce their demands via the ever-present threat of a strike. In short, Fletcher and a bunch of so-called "unskilled" working-class Black and white men, native-born and immigrant, managed to do what few American institutions have yet achieved: equality and integration.

[fr] Aujourd'hui oublié, Ben Fletcher compte cependant parmi les plus importants syndicalistes et révolutionnaires africains-américains de l'histoire des États-Unis. Il contribua en 1913 à la création du Local 8 de l'Industrial Workers of the World (IWW), peut-être le syndicat le plus radical des États-Unis. Ce syndicat représentait une main-d'œuvre composée d'un tiers de Noirs, d'un tiers d'Irlando-Américains et d'un tiers d'immigrants européens. Fletcher et ses camarades pensaient que ce qui unissait les travailleurs noirs et blancs était plus important que leurs différences, et que la meilleure manière de les aider était le syndicalisme interracial, c'est-à-dire apporter une solution de classe aux problèmes liés à la race. Il l'a fait dans une période où le racisme, l'antisyndicalisme et la xénophobie étaient endémiques, et cela sans même signer d'accord avec le patronat, par la seule pression constante que représentait la menace de faire grève. Fletcher et un petit groupe d'ouvriers noirs et blancs " non qualifiés " ont rendu possible ce que la plupart des institutions américaines ne sont toujours pas parvenues à réaliser : l'égalité et l'intégration.
[en] AbstractIn the evolution of contemporary African thought at the dawn of independence of francophone African countries, writers, artists and intellectuals congolese have played a key role. In this article, we'll trace a accurately as possible, the highlights of the emergence of contemporary congolese post-independence thought.

[fr] RésuméDans le dégagement de la pensée africaine contemporaine à l'aube des indépendances des pays africains francophones, les écrivains, les artistes et les intellectuels congolais ont joué un rôle essentiel. Il s'agit de retracer ici, aussi précisément que possible, les temps forts de l'émergence de la pensée congolaise post-indépendance.
[en] Is French economic history successful because it exports its concepts and methods or because of its past achievements? Gérard Chastagnaret proposes some answers to this question based on observation of how French economic historiography is received in Spain. Taking as given that the influence of this historiography is gradually waning, Chastagnaret shows how the difference in the training of economic historians in Spain and France produces areas of misunderstanding in the form of differing methods and identification of problems, and also divergent points of interest. Nonetheless, it is to be hoped that with the renewal of investigations and surveys the two communities will achieve more synergies through improved mutual acquaintance

[fr] La production française en histoire économique impose-t-elle ses mots, ses méthodes ou force-t-elle l'attention par ses résultats ? À cette question, G. Chastagnaret apporte des éléments de réponse en se fondant sur l'observation de la réception de l'historiographie économique française en Espagne. Partant du constat de sa marginalisation progressive, il montre comment la différence de formation des historiens économistes de part et d'autre des Pyrénées aboutit à des incompréhensions qui se prolongent par des méthodes et des problématiques distinctes, mais aussi à cause de centres d'intérêts parfois divergents. Pourtant, tout indique, dans le renouvellement des enquêtes et des recherches, le bénéfice que les deux communautés scientifiques auraient à retirer d'une meilleure connaissance réciproque
[en] Science fiction and fantasy writer Daína Chaviano left Cuba in the 1990s to settle in Miami. The author of " La Habana oculta " tetralogy (Gata encerrada; Casa de juegos; El hombre, la hembra y el hambre; La isla de los amores infinitos) she incorporates magic, the supernatural, Afro-Cuban beliefs and myths to her personal belief in extraterrestrial life to try and recover her individual and communal identity as a Cuban. This paper examines how her discursive strategies and understanding of psychomagic (Jodorowsky) shape the logic of her identity politics.

[fr] Auteure précoce et reconnue de science-fiction et de fantasy, Daína Chaviano quitte son pays dans les années 1990 et s'exile à Miami. Là, elle se lance dans l'écriture de sa fameuse tétralogie de " La Habana oculta " (Gata encerrada ; Casa de juegos ; El hombre, la hembra y el hambre ; La isla de los amores infinitos) au travers de laquelle, loin de renoncer à sa manière si particulière d'écrire et à son singulier univers imaginaire, elle procède à une sorte de " reconversion " en mettant la magie, le surnaturel, les croyances et les mythes afro-cubains et surtout l'adhésion à la théorie de l'existence de vies extraterrestres au service d'une récupération et d'une réappropriation de son identité individuelle et collective de Cubaine. L'objet de cet article consistera par conséquent à étudier les stratégies discursives mises en place par Chaviano derrière ce que l'on peut désigner sous le terme englobant de psycho-magie (Jodorowsky) pour dire, démontrer et imposer la logique de ce qui apparaît comme la véritable légitimité identitaire (donc politique) cubaine.
[en] When evaluation is seen as an opportunity to question our own practices and a call for the subject's initiative, it can become a strategy of education. This article describes the approaches used in two action-research projects that illustrate how the in-service training of teachers, involving evaluation, was put in place. The in-service training was based on an alternation of classwork and teacher group discussions. The teachers were involved in an experimental field in order to evaluate, regulate and adjust their practices. This training program corresponds to a reflexive model based on class realities and teacher initiatives, that enables them to better anticipate and become more autonomous in their innovative capacity.

[fr] L'évaluation considérée comme remise en question de ses propres pratiques et appel à l'initiative du sujet, peut devenir un moyen de formation. Cet article décrit les démarches de deux projets de recherche-action qui illustrent la façon dont s'est mise en place une formation continue des enseignants assistée par évaluation ; elle s'appuie sur un principe d'alternance, travail en classe et phases de regroupement des enseignants. Ces derniers ont été engagés dans un champ d'expérimentation afin d'évaluer, réguler et ajuster leur pratique. Cette formation correspond à un modèle réflexif fondé sur la réalité des classes et les initiatives des enseignants, qui leur permet d'anticiper et de devenir plus autonomes dans leur capacité d'innovation.
[en] Talking about " crises " is, in our opinion, a smokescreen, since crises have become a permanent state of emergency over the last half-century under neoliberal governance. The collapsological horizon seems to us more appropriate for framing our political debates, by precipitating a mutation, still very difficult to conceive, and even more difficult to implement, for which this article proposes a succinct formula: (Speed/ War/Crisis) >> (Acceleration/Coexistence/Collapse) = Mutation ?. Some implications of this ideological mutation are outlined at the three heterogeneous scales of the French strikes of December 2019 around pension reform, of a cat's life, and of the overall prospects of climate change.

[fr] Parler de " crise " relève à notre sens de l'enfumage, dès lors que la crise est devenue un état d'urgence permanent depuis un demi-siècle en régime néolibéral. L'horizon collapsologique nous paraît plus appro- prié pour cadrer nos débats politiques, en précipitant une mutation, encore très difficile à penser, et encore plus à implémenter, pour laquelle cet article propose une formule succincte (Vitesse/Guerre/Crise) >>(Accélération/Coexistence/Effondrement) = Mutation ? Quelques implications de cette mutation idéologique sont esquissées aux trois échelles hétérogènes du conflit social de décembre 2019 autour de la réforme des retraites, d'une existence de chat, et des perspectives de dérèglement climatique.
[en] Mountaineering, traditionally a men's sport, takes a heroic and warlike connotation during periods of conquest of new mountain ranges. This was the case during the 1950s and 1960s, the so-called golden age of Himalayan climbing, when nations were competing for the first ascents of the fourteen 8000m peaks of the world. In the history of French mountaineering, it was a " particular moment " suitable for studying the processes of expression and diffusion, within the realm of mountaineering, of a hegemonic model of masculinity that I call " heroic ". This is what I will try to show from an analysis of expedition narratives and autobiographies of French mountaineers from the 1950s and 1960s, considered within the historical context within which this model of masculinity appears in France. In order to emphasise the specificity of the French situation, French mountaineering will be compared with British mountaineering of the same time period.

[fr] L'alpinisme, sport historiquement pratiqué par des hommes, prend une connotation conquérante et héroïque lors des épisodes de conquête de nouveaux massifs. La période qui va des années 1950 à 1960, âge d'or de l'himalayisme qui voit une compétition entre nations pour les premières ascensions sur les quatorze sommets de plus de 8000 mètres de la planète, constitue l'un de ces épisodes. Dans l'histoire de l'alpinisme français, il s'agit d'un " moment à part ", propice à l'étude des modalités d'expression et de diffusion, dans l'alpinisme, d'un modèle de masculinité hégémonique " héroïque ". C'est ce qu'on tente de montrer à partir de l'analyse de récits d'expéditions et d'autobiographies d'alpinistes français des années 1950 et 1960, mis en regard du contexte historique dans lequel ce modèle de masculinité apparaît en France. Pour faire apparaitre la spécificité de la situation française, l'alpinisme français est comparé à l'alpinisme britannique, lui aussi à l'avant-garde de la conquête himalayenne.
[en] Since the late 19th century, France has experienced an intense coastal development, which includes construction of offshore structures at sea, and the artificialization of its coastline. The beaches located in tourist resorts have been particularly affected by this process, as their area has been distorted by the development of sightseeing walks, marinas or even rip-rap and similar protection works. This has led to a sharp decline in biodiversity. In this context, environmental assessment tools allow us to take into consideration the ecosystems' value, to mitigate the impact of new constructions or even to recreate alternative supports for wildlife. The eco-design of coastal and shore developments appears to be a solution to mitigate their impacts on underwater marine ecosystems.

[fr] La France connaît une forte littoralisation depuis la fin du xixe siècle, qui s'accompagne d'ouvrages en mer et par l'artificialisation de son littoral. Les plages des stations touristiques ont été particulièrement affectées par ce processus. Promenades, ports de plaisance, enrochements de protections ont dénaturé les lieux et entraîné une forte baisse de la biodiversité. Dans ces conditions, les mesures d'évaluation environnementale, permettent de prendre en compte la valeur des écosystèmes afin d'atténuer l'impact des aménagements, voir à recréer de nouveaux supports de vie. L'écoconception des aménagements littoraux et côtiers apparaît comme une des solutions permettant de réduire leurs impacts sur les écosystèmes sous-marins.
[en] This contribution sheds light on a little-studied dimension of the perceptions, strategies and tactics deployed by the actors confronted with the articulation between security and migration in Africa, specifically around the case of Central and West African nationals trying to cross the Moroccan-Spanish border. The article explores, from an ethnographic point of view, how the masculinities and femininities of racialized migrants are reconfigured at the gates of the enclaves of Ceuta and Melilla. Based on long-term fieldwork carried out between 2015 and 2017, it presents several figures of migrant men in this specific space, the "barrier jumpers" and the "chairman", while showing, in mirror image, the articulation of these masculinities to the construction of particular feminities. Studying the conditions of production and performance of these (more or less) ephemeral social positions of gender means undertaking a much more detailed understanding of the current consequences of migration policies and what they generate in terms of racist, sexist and sexual violence.

[fr] Cette contribution éclaire une dimension peu étudiée des perceptions, stratégies et tactiques déployées par les acteurs et actrices confronté·es à l'articulation entre sécurité et migration en Afrique, ici autour du cas des ressortissant·es d'Afrique centrale et de l'Ouest tentant de franchir la frontière maroco-espagnole. L'article explore, d'un point de vue ethnographique, comment les masculinités et les féminités de migrant·es racisé·es sont reconfigurées aux portes des enclaves de Ceuta et Melilla. S'appuyant sur un travail de terrain de longue durée, réalisé entre 2015 et 2017, il présente plusieurs figures d'hommes migrants dans cet espace spécifique, celle des " sauteurs de barrières " et celle du " chairman ", tout en montrant, en miroir, l'articulation de ces masculinités à la construction de féminités particulières. Étudier les conditions de production et de performance de ces positions sociales (plus ou moins) éphémères de genre, c'est entreprendre une compréhension beaucoup plus détaillée des conséquences actuelles des politiques migratoires et de ce qu'elles génèrent en termes de violences racistes, sexistes et sexuelles.
[en] The table of Algiers' urban and architectural historiography presented in this article is based on work carried out over the past fifteen years, complemented by masters dissertations and theses by young Algerian architects and researchers from the last decade. The chosen chronological framework covers 150 years (1830–1980) of the history of the modern city of Algiers. As for the usual marker of "colonial/postcolonial" frontiers, here this is deliberately displaced to examine without interruption the evolution and variations of the visions and discourses that developed over the colonial period and until the first two decades of Algerian independence. During this period of the young nation's construction, the first configurations of a new national urban and architectural order were established, in parallel with urban development projects and modes of production inherited from the colonial era. The chronological and historical approach imposed by the very nature of the available literature focuses on highlighting a body of issues formulated for the case of Algiers, but often shared by studies of other Maghreb cities of the nineteenth and twentieth centuries.

[fr] Le tableau de l'historiographie urbaine et architecturale d'Alger que présente cet article est construit à partir des travaux des quinze dernières années, complétés par des mémoires de magistères et des thèses de jeunes architectes-chercheurs algériens des dix dernières années. Le cadre chronologique choisi couvre une période de cent cinquante ans (1830-1980) de l'histoire de la ville moderne d'Alger. Quant au curseur des frontières habituelles du " colonial/post-colonial ", il est ici volontairement déplacé pour examiner sans discontinuité l'évolution et les variations des visions et des discours développés sur la période coloniale et jusqu'aux deux premières décennies de l'indépendance de l'Algérie durant lesquelles, dans la jeune nation en pleine construction, s'affirment, parallèlement aux orientations urbanistiques et aux modes de production hérités de la période coloniale, les premières configurations d'un nouvel ordre urbain et architectural national. L'approche chronologique et historique imposée par le caractère même de la littérature disponible s'attache à mettre en lumière un faisceau de problématiques formulées pour le cas d'Alger mais souvent partagé par les études sur les villes du Maghreb des xixe et xxe siècles.
[en] The European Court of Human Rights can't ignore the human body, even if it is visible as such neither in the text of the Convention nor in its judgments. The body is classically protected as the person, against the actions not granted of others. But since a few years, the Court is confronted with petitioners arguing more or less clearly that the body should be at the disposal of the person, which implies to conceive a dissociation between the body and the spirit. Accepting some of these demands, the European Court admitted a principle of personal autonomy, which includes the possibility of making freely choices concerning one's own body. This possibility contains nevertheless limits, even if it is not always easy to determine them with certainty.

[fr] La Cour européenne des droits de l'homme ne peut ignorer le corps humain, même s'il n'est visible ni dans le texte de la Convention ni dans ses arrêts. Elle le protège classiquement à travers la personne qui l'anime, contre les agissements non consentis d'autrui. Mais depuis quelques années, la Cour est confrontée à des revendications de libre disposition du corps, qui l'amènent à concevoir la dissociation du corps et de l'esprit. Acceptant de donner prise à certaines de ces revendications, elle a admis un principe d'autonomie personnelle, lequel englobe la possibilité de faire librement des choix concernant son propre corps. Cette possibilité comporte néanmoins des limites, même s'il n'est pas toujours facile de les déterminer avec certitude.
[en] Étienne Esquirol appears as the founding father of the law of 1838 concerning the coverage of the insane persons, and his medical theories have durably influenced the French psychiatrists who have gradually turned into a group of knowledge and power at the end of the nineteenth century. However, Etienne Esquirol's professional practice within the establishment of Charenton, famous institution in which he was the head doctor for more than twenty-five years, remains relatively underestimated. The medical observations made by Esquirol reveal that the 'scientific' method which he promoted, and that number of his medical theories were not implemented in the daily medical practices of the establishment. The archives of the house of Charenton inform us on the differences and the convergences between the discourse of the psychiatrist and the concrete exercise of mental medicine in Charenton.

[fr] Étienne Esquirol apparaît comme le père fondateur de la loi de 1838 portant sur la prise en charge des aliénés, et ses théories médicales ont influencées durablement les aliénistes français qui se sont progressivement constitué en corps de savoir et de pouvoir à la fin du XIXe siècle. Cependant la pratique professionnelle d'Étienne Esquirol au sein de l'établissement de Charenton, institution célèbre dont il occupa le poste de médecin en chef pendant plus de vingt cinq ans, reste relativement méconnue. Les observations médicales réalisées sous la direction d'Esquirol révèlent pourtant que la méthode " scientifique " dont il se fait le promoteur et que nombre de ses théories médicales ne sont pas mises en oeuvre dans les pratiques médicales quotidiennes de l'établissement. Les archives de la maison de Charenton nous éclairent ainsi sur les divergences et les convergences existant entre le discours de l'aliéniste et l'exercice concret de la médecine mentale à Charenton.