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[en] Human rights have to be considered within migratory policies of modern States. However, this subject is stressed with the sovereignty principle, which permits control at these State's borders. When border control violates the human rights of migrant population this is considered arbitrary discrimination. The aim of this article is to identify the legal gaps and also the legal guarantees that exist in diverse legislative instruments and law projects regarding migration, that allow the avoidance of arbitrary discrimination at the border control, in special in the northern part of the country. The research was conducted through documental analysis and interviews with experts. The results demonstrate that, even though there are improvements in several subjects -such as the creation of a new institutionalization and the recognition of human rights in law projects-, they don't include neither they give an effective solution to the legal gap that facilitates arbitrary discrimination.

[es] Los derechos humanos deben ser considerados en las políticas migratorias de los Estados modernos. Sin embargo, este asunto se tensiona con el principio de soberanía, que permite el control de las fronteras de esos Estados, cuando el control fronterizo vulnera los derechos humanos de las personas migrantes se considera discriminación arbitraria. El objetivo de este artículo es identificar los vacíos legales y las garantías jurídicas que existen en diversos instrumentos legislativos y proyectos de ley sobre migraciones que permiten evitar la discriminación arbitraria en el control fronterizo, especialmente en el norte del país. El estudio se llevó a cabo mediante análisis documental y entrevistas a expertos. Los resultados demuestran que si bien hay avances en diversas materias -como la creación de nueva institucionalidad y el reconocimiento de los derechos humanos en los proyectos de ley-, estos no contemplan ni dan solución efectiva al vacío legal que facilita la discriminación arbitraria.
[en] Through 12 workshops, sixth graders from a middle school in Évry-Courcouronnes questioned the unequal social relationships created in/by their playground. The initial workshops were devoted to pupils' personal relationship with the playground, through the creation of sensitive maps recording their journeys, their feelings and their perceptions of this space (materials, objects). They also explored interactions by working on insults and discrimination, as well as reflecting on non-mixity. A giant "Queertographie" on the classroom wall was the culmination of this reflection and served as the basis for designing and producing of a layout conceived and built by and for the students : a calm, inclusive space with poufs, in an area previously off-limits to them. A fun project !

[es] Es a través de 12 talleres que lo.as alumno.as de 6° curso de un instituto de Évry-Courcouronnes se cuestionan las desiguales relaciones sociales creadas en/por su patio de recreo. Los primeros talleres se dedicaron a la relación personal de lo.as alumno.as con el patio de recreo, mediante la creación de mapas sensibles que registran sus recorridos, sus sentimientos y su percepción de este espacio (materiales, objetos); y a las interacciones, mediante el trabajo sobre los insultos y la discriminación, y una reflexión sobre la poca diversidad. Una " Queertografia " gigante en la pared de la clase fue la culminación de esta reflexión, y la base para el diseño y la creación de un espacio diseñado y construido por y para lo.as alumno.as: un espacio tranquilo e inclusivo con reposapiés, en una zona que antes les estaba vedada. ¡Es un proyecto divertido!
[en] During the nineteenth century, Universal Exhibitions played a significant role in the configuration of Spanish identity. The loss of her old political leadership and the plurality of her cultural traditions, so different from the European industrialized ones, placed Spain at the crossroads, where borders between the Orient and the West, tradition and modernity, exoticism and civilization, evanesced. In occasion of the Philadelphia Centennial Exhibition of 1876, two main architectural structures represented Spain: the renaissance façade inside the Main Building, referring to the almighty Spanish Monarchy of the past as well as the Discovery of America; and the Spanish pavilion, which alluded to the Moorish traditions of modern Spain.

[es] La construcción de la identidad española adquiere especial relevancia en el contexto de las Exposiciones Universales del siglo XIX. La pérdida de su antigua condición de gran potencia internacional, su pluralidad cultural y el contraste de sus costumbres con respecto al resto del continente europeo, sitúan a España en la encrucijada, allí donde se diluyen los límites entre Oriente y Occidente, donde tradición y modernidad, exotismo y civilización, terminan confundiéndose. En 1876, dos construcciones arquitectónicas definieron la imagen de España en la Exposición de Filadelfia: la fachada renacentista del Main Building, con alusiones a la monarquía hispánica y al descubrimiento de América; y el pabellón de ingenieros militares, testimonio del pasado hispanomusulmán de la España moderna.
[en] The actual situation of political violence in Algeria is often explained by this country's past and its historical particularities.If all social processes can in one way or another be brought back to history, it little enrichens knowledge than to explain current violence by " a past it-self marked by violence", or under a more sophisticated form, by a structural violence which would notably enlighten approaches like those based on the segmentation theory. After all, all societies have had to transit by segmentary relations, and have known violence with or without segmentarity (including Europe with its wars right in the 20 th C) As marked as it is by past legacy, the Algerian crisis must firstly be explained by actual causes and a questioning look given to the past can it self heighten the present stakes : Different social components and institutions have thus for a long time tended to use memory and historiographic practices, by selecting and manipulating in past image any thing that can serve their justification, including the risk of diffusing a culture based on an apology of violence.

[es] La situación de la violencia política actual en Argelia se explica amenudo por el pasado de este país y sus particularidades históricas.Si todo proceso social puede ser traído de una manera u otra a la historia, es para enriquecer el conocimiento más que explicar la violencia actual, por ''un pasado él mismo marcado por la violencia'', en que bajo una forma más sofisticada, por una violencia estructural que alumbrarían particularmente aproximaciones como aquellas que se apoyan sobre la teoría de la segmentaridad..Después de todo, todas las sociedades han tenido que transitar por relaciones segmentarias, y han conocido la violencia con o sin segmentaridad (incluso Europa con las guerras llevadas en pleno siglo XX). Tan marcada sea por el legado del pasado , la crisis argelina, debe ser explicada primero por las causas actuales y la mirada dirigida hacia el pasado puede ella misma levantar las apuestas del presente.Diferentes componientes sociales e instituciones han tenido durante mucho tiempo tendencia en usar de la memoria y de la práctica historiográficas, en seleccionar y en manipular en la imagen del pasado todo lo que puede servir su legimitimación, incluso con el riesgo de la difusión de una cultura basada en la opolgía de la violencia.
[en] The author refers us to the context of crisis of 'real socialism' and in the West to the conservative attack to the Welfare State, to assert that there has been a weakening of the positions that historically struggled to overcome inequality, and a weakening of social protection. And to this is added an economic model that defines strategies worldwide and has caused an unprecedented increase in inequality. But despite this backdrop, in recent times the discussion on equality has revived. The text then focuses on inequality in Chile, following its history from the neoliberal reforms and analyzing its sectorial expressions to finally alert that it is in this inequality where the real 'country risk' lyes.

[es] El autor refiere al contexto de crisis del 'socialismo real' y en occidente al ataque conservador al Estado de Bienestar, para afirmar que ha existido un debilitamiento de las posiciones que históricamente lucharon por superar la desigualdad, y también una debilitación de la protección social. Y que a esto se añade un modelo económico que define las estrategias en todo el mundo y que ha provocado un inédito aumento de las desigualdades. Pero pese a este panorama, en el último tiempo habría renacido la discusión en torno a la igualdad. Se focaliza luego el texto en la desigualdad en Chile, siguiendo su historia a partir de las reformas neoliberales y analizando sus expresiones sectoriales, para advertir finalmente que es en esta desigualdad donde reside el verdadero 'riesgo país'.
[en] This paper examines the relationship between migration, travel writing, and propaganda during the Porfiriato in Mexico. During the 19th century, foreign observers and travel writers projected an unfavorable image of Mexico, stressing not only the country's otherness but also its backwardness, especially in comparison with the United States and Western Europe. Porfirio Díaz set out to alter this negative view of the country abroad, among other things with the help of travel writing and by propagating a new image of Mexico: that of a modern and civilized nation that welcomes foreign (European) capital and immigrants as well. Some Hungarian writers also took part in this "campaign" to change the country's image; several publications appeared in Hungary aimed at altering the former negative portrayal of Mexico and presenting it as a possible destination for Hungarian emigration. The paper, after discussing the links between Hungarian migration to North America and travel writing, offers a case study of one Hungarian writer, Jenő Bánó, and his books. It studies the purposes of his publications, their relation to Porfirian propaganda, and the tools used for a type of writing that attempted to debunk the image of the US as a land of opportunities while advertising Mexico instead.

[es] Este articulo estudia la relación entre migración, relato de viaje y propaganda durante el Porfiriato en México. En el siglo 19 los observadores extranjeros y los viajeros daban una imagen desfavorable de México, insistían no solamente sobre la diferencias sino también sobre el retraso del país, en particular comparado con los Estados Unidos y con Europa Occidental. Porfirio Díaz quiso modificar esta percepción negativa del país en extranjero, apoyándose entre otras cosas en la literatura de viaje para propagar una nueva imagen de México: aquella de una nación civilizada acogedora tanto para el capital extranjero (europeo) como para los inmigrantes. Algunos autores húngaros participaron en esta "campaña" para cambiar la imagen del país, muchas publicaciones aparecieron en Hungría con el objetivo de cambiar la antigua percepción negativa y presentar México como un posible destino de la inmigración húngara. El artículo, después de discutir los lazos entre migración húngara en América del Norte y la literatura de viaje, estudia el caso del autor húngaro Jenő Bánó. Analiza los objetivos de sus publicaciones, su relación con la propaganda porfiriana y los instrumentos utilizados por un tipo de escritura que intentaba cuestionar la imagen de los Estados Unidos como tierra de oportunidades y de substituirla por la de México.
[en] This article reports on the initial findings of a study on civics education in French primary schools. After having presented the current content of the civics education curriculum, it turns to the ways in which teachers interpret and implement the curriculum. While the focus on the individual dimension of citizenship has remained strong and may even be gaining ground, its historical counterweight – a sense of solidarity between fellow citizens afforded by their attachment to the nation – is now struggling to find new foundations.

[es] Este artículo examina los primeros resultados de una encuesta sobre educación cívica en Francia hoy en día en la escuela primaria. Su objetivo es analizar los contenidos actuales de dicha enseñanza, tomando como punto de partida los programas escolares, pero haciendo asimismo hincapié en la manera que tienen los docentes de interpretarla e implementarla. Dichos trabajos muestran que, si bien en la actualidad la dimensión individualista de la ciudadanía se perpetúa y afianza, la noción de solidaridad y de vínculo entre co-ciudadanos inducida por el apego de éstos últimos a la Nación y que antiguamente actuaba como contrapeso de la primera, encuentra difícilmente nuevos fundamentos.
[en] These pages propose an approach to two key moments in the life of Garcilaso de la Vega, prior to his exile in Naples, that have passed unnoticed by Hispanists and which deserve more attention, as they have been crucial to his awareness as a poet on the stage of Europe. This awareness is directly related to the beginnings of his itinerant life, as messenger, diplomat, military strategist and spy, far from his always longed-for homeland.

[es] Se propone en estas páginas una aproximación a dos momentos claves en la vida de Garcilaso de la Vega, previos a su destierro en Nápoles, que han pasado inadvertidos a la crítica y que merecen atención pues pudieron resultar cruciales en su toma de conciencia como poeta en el escenario de Europa. Esta toma de conciencia está directamente relacionada con los inicios de su vida itinerante, como mensajero, diplomático, estratega militar y espía, lejos de la siempre añorada patria.
[en] This article focuses on the situation of "transit" migrants remaining in the country of transit. It is based on a long-term observation study of Nouadhibou (Mauritania) and Bamako (Mali). Three case studies reveal diverging ways of transforming migration experiences into social capital, while taking advantage of the opportunities offered by life on the frontier. All cases have in common to be connected with transnational networks. These include for instance international trade and religious network in Nouadhibou or a heterogeneous network of migration management and humanitarian aid organizations in Bamako. In the latter, as a counterpoint to the emphasis placed on individual trajectories, the authors offer an account of collective mobilization and links of solidarity within the ghetto of the so-called "Central Africa deportees", with a specific focus on its integration into the existing network of illegal migrant associations.

[es] Este artículo trata de la situación de los emigrantes "de tránsito", de los que se quedaron en los países de tránsito hacia su destino final. Toma como punto de referencia para la observación las ciudades de Nouadhibou, en Mauritania, y Bamako, en Mali. A través del estudio de tres casos particulares se presentan tres modos diferentes de convertir la experiencia de la emigración en capital social, sacando provecho de este modo de vida en la frontera. Los tres casos tienen en común, con todo, su conexión con redes internacionales: en Nouadhibou, un dispositivo de comercio a larga distancia y una red religiosa; en Bamako, la nebulosa de los organismos de gestión, acogida y asistencia a emigrantes. En este último caso, y como contrapunto de las trayectorias personales anteriormente explicadas, se propone el análisis de la movilización colectiva en torno a la solidaridad conformada entre residentes del "gueto" y los "expulsados de África Central". Se examina así, particularmente, la inserción de estos últimos en el seno del ámbito asociativo sobre la emigración ilegal.
[en] In 1630, after he got a vast experience as a priest and commissioner of the Inquisition in the viceroyalty of Peru, Lorenzo de Mendoza arrive at court, where he printed several memorials addressed to Philip IV, all of them implying a common vision of a global, integrated and stable empire. This vision of the monarchy laid mainly in three points: the place Portuguese and other subjects of the monarch had to occupy in front of the Castellans, the protection of the indigenes and the protection of silver shipment that arrived every year with the fleet.For these statements, he was named episcopal prelate of Rio de Janeiro, here he tried to put into practice his integrating ideas. Nevertheless, the strong reaction of the Portuguese colonial oligarchies obliged him to come back soon to Madrid, a few years later. There, he told everything had happened to him in a new series of memorials. The comparative analysis of these texts brings a new perspective on the problematical integration of the Portuguese and Castellan colonies during the moment of the Iberian Union.

[es] En 1630, tras una amplia experiencia como sacerdote y comisario de la Inquisición en el virreinato del Perú, Lorenzo de Mendoza llegó a la corte, donde dio a la imprenta una serie de memoriales dirigidos a Felipe IV, todos ellos con el trasfondo común de un imperio global, integrado y estable. Los principales pilares de su visión de la monarquía eran el lugar que debían ocupar los portugueses y otros súbditos del monarca frente a los castellanos, la protección de los indígenas y la salvaguarda de las remesas de plata que anualmente traían las flotas.Estas exposiciones dieron lugar su nombramiento como prelado episcopal de Rio de Janeiro, donde procuró poner en práctica sus ideas integradoras, pero la fuerte reacción de las oligarquías coloniales portuguesas precipitó su regreso a Madrid pocos años después, donde, mediante una nueva serie de memoriales dio cuenta de todo lo acaecido. El análisis comparativo de estos textos aporta una perspectiva adicional sobre la problemática que entrañó la integración de los dominios coloniales portugueses y castellanos durante la etapa de la unión ibérica.
[en] For a long time, Latin America has been considered a hopelessly populist land. This very essentialized and comprehensive academic and political characterizations on the continent disowns the power of anti-populist actors. This paper aims to reconstruct the behavior and speechs of some of the anti populist coalitions as well as those of liberal politicians in Argentina, Brazil and Uruguay in the peronist scenario. This work provides some evidence on mutual perceptions and cooperation among national actors from a transnational history approach; and portrays the collective imagination and the republican, anti-fascist and in some cases, elitist political culture shared by antiperonist Argentine leaders, as well as those of the UDN in Brazil and of Batllism in Uruguay. This perspective was shaped by the denunciation and the critique on what has been reported as "populist" practices - demagogic and empty rhetoric, irresponsible public expenditure and political manipulation.Since politicians in Argentina, Brazil and Uruguay have held political, personal and intellectual bonds stated in newspapers, letters and public speeches, it is easy to identify joint features and ties across frontiers. They have understood -and intervened in- the political life keeping an eye on the political situation of the neighboring country in an effort to build an anti populist South American coalition in the transition between the end of WW2 and the beginning of the Cold War.

[es] Se ha sostenido durante mucho tiempo que América latina es incurablemente populista. Esa caracterización académica y política reniega del peso y poder de los actores anti-populistas. Esta ponencia reconstruye el accionar y los discursos de algunos de las coaliciones antipopulistas y de figuras políticas liberales de Argentina, Brasil y Uruguay frente al fenómeno del peronismo. A partir de un enfoque centrado en la historia transnacional, se analizan la cooperación y las percepciones mutuas entre estos actores nacionales. Intento mostrar que los líderes del antiperonismo en Argentina (así como de la UDN en Brasil y del batllismo en Uruguay) compartieron imaginarios y una cultura política, formateados por el republicanismo, el anti-fascismo y en algunos casos el elitismo. Esta perspectiva fue formada por la denuncia y la crítica de lo que eran vistos como prácticas "populistas": retórica demagógica y vacía, gasto público irresponsable y manipulación política.Dirigentes políticos de Argentina, Brasil y Uruguay mantuvieron lazos de colaboración política, personal e intelectual, que se expresaron en periódicos, cartas y discursos públicos. Es posible identificar caracterizaciones mutuas y vínculos a través de las fronteras que entendieron a (intervinieron en) su realidad política mirando la situación política del país vecino, en un esfuerzo por construir una coalición antipopulista sudamericana en el final de la segunda guerra mundial y de inicio de la guerra fría.
[en] Feminism developed concurrently with the rise of working class issues, and hence with the project of social reform developed by the Catholics at the end of the 19th century. This model of social reform is largely articulated around the family model. Since the last quarter of the 19th century, the Catholics focused on women, seen as the saviors of a world in distress, mainly in large towns. At that time, Brussels had become an issue: its social and demographic development completely opposed the Catholic's ideal. The increasing emancipation of women, their access to higher education, their increasing presence in the workforce, their refusal to have large families... were as many features to combat. Seen from this angle, large cities were not only a place of perdition but also the place of confrontation between two models of society: a Catholic model and a secular one.

[es] El feminismo se desarrolló en paralelo con el auge de la cuestión obrera, y por lo tanto del proyecto de reforma social elaborada por los católicos en la transición entre los siglos xix-xx. Proyecto éste que se articula en gran parte sobre el modelo familiar. Desde el último cuarto del siglo xix, las miradas católicas se vuelven hacia la mujer, salvadora de un mundo en perdición, particularmente en las grandes ciudades. En Bruselas, la evolución demográfica y social se opone a este ideal. La emancipación creciente de las mujeres, su acceso a la educación, su presencia creciente en el mercado de trabajo, su rechazo a conformar una familia numerosa, son elementos a combatir. Mirada desde este ángulo, la gran ciudad no es solamente un lugar de perdición, sino el lugar de confrontación entre dos modelos de sociedad: uno católico y el otro laico.
[en] Raúl Ruiz is essentially known as a filmmaker. Nevertheless, he is also the author of a vast although mostly unpublished body of literature. To approach this still underappreciated aspect of his artistic activity, which also includes the practice of installation, we will focus on another ignored field: his Italian production. Indeed, Ruiz, who is very fluent in Dante's tongue, has directed his own plays in Italy, published three books, conceived and projected two installations, and directed a few almost invisible films. This territory, which is more or less a virgin one in the area of research, will allow us to interrogate how Ruiz relates to the notion of territory, as well as his deterritorializing approach of artistic mediums.

[es] Raúl Ruiz es esencialmente conocido como cineasta. Sin embargo, es también el autor de un corpus literario vasto aunque en gran parte inédito. Para abordar este aspecto aún poco conocido de su actividad artística, que incluye también la práctica de la instalación, nos centraremos en otro campo bastante ignorado: el de la producción italiana del autor. Efectivamente, Ruiz, que domina muy bien el idioma de Dante, ha puesto en escena varias obras de teatro en Italia, publicado tres libros, concebido y proyectado dos instalaciones y dirigido algunas películas que permanecen casi invisibles. Este territorio más o menos virgen en el campo de la investigación nos permite interrogar las relaciones de Ruiz con la noción de territorio y su concepción desterritorializadora de los medios artísticos.