BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] La Guerra de los Cien Años tuvo fuertes repercusiones institucionales : el Parlement, máximo tribunal de justicia del Reino de Francia, se dividió durante un tiempo en dos tribunales rivales. Como consecuencia directa de la crisis, esta ruptura abrió una fase de experimentación institucional destinada a construir la paz. Bajo el reinado de Charles VII, la división del Parlement en varias cortes rivales apareció como un posible instrumento de paz, que permitía intensificar la actividad judicial, fidelizar a las ciudades y gobernar lo más estrechamente posible las zonas conquistadas. Este concurso fue objeto de apropiaciones contradictorias por parte de los actores implicados : la realeza, las ciudades que deseaban acoger una nueva corte y, finalmente, los miembros del Parlement de París. Al repasar los proyectos de creación de tribunales en Toulouse, Burdeos y Poitiers, este artículo arroja luz sobre la equivocidad del término "competencia".

[fr] La guerre de Cent Ans eut de fortes répercussions institutionnelles : le Parlement, la plus haute cour de justice du royaume de France, fut un temps scindé en deux cours rivales. Conséquence directe de la crise, cette scission ouvrit pourtant une phase d'expérimentations institutionnelles destinées à construire la paix. Sous le règne de Charles VII, la division du Parlement en plusieurs cours concurrentes apparut en effet comme un possible instrument de paix, permettant d'intensifier l'activité judiciaire, de fidéliser les villes et de gouverner au plus près les espaces conquis. Cette mise en concurrence fit l'objet d'appropriations contradictoires par les acteurs en présence : la royauté, les villes désirant accueillir une nouvelle cour et enfin les gens du parlement de Paris. En revenant sur les projets de création de cours à Toulouse, Bordeaux et Poitiers, cet article éclaire l'équivocité du terme de concurrence dans ce moment clé de l'histoire politique et institutionnelle du royaume.
[es] En este trabajo, nos proponemos examinar el impacto del editor en la génesis de las obras en serie. Para ello, estudiaremos las producciones de Fleuve Noir para analizar el rol del editor en la génesis de las obras, en las lógicas de producción que ponen en juego un pacto de lectura editorial y que enmarcan los deseos y expectativas del lector. Al reconfigurar los arquetipos genéricos en arquetipos editoriales, el editor determina gran parte del pacto de lectura, y lo mismo sucede cuando impone marcos a los que el autor debe ajustarse, por ello aparece como un actor esencial de la creación. Y por eso nos parece útil considerar la génesis de las obras como un proceso creativo colectivo en el que el editor interviene como actor clave, al guiar el trabajo del autor en todas las etapas de la creación, aunque su papel siga siendo mayoritariamente indirecto.

[fr] Nous nous proposons dans cet article d'interroger l'incidence de l'éditeur sur la genèse des œuvres sérielles. Pour cela, nous étudierons les productions du Fleuve Noir, saisies comme un exemple permettant de penser plus largement l'incidence, sur la genèse des œuvres, de logiques de production mettant en jeu un pacte de lecture éditorial encadrant les choix et les attentes du lecteur. En reconfigurant les architextes génériques en architextes éditoriaux, l'éditeur détermine une large part du pacte de lecture, et en imposant des cadres auxquels l'auteur doit se conformer, il apparaît comme un acteur essentiel de la création. C'est pourquoi on gagne à envisager la genèse des œuvres comme un processus de création collectif dans lequel l'éditeur intervient comme un acteur capital, quand bien même son rôle resterait le plus souvent indirect, orientant le travail de l'auteur à toutes les étapes de la création.
[es] Desde finales del siglo XII, la historia de Harut y Marut, ángeles musulmanes culpables de fornicación, aparece en ciertas producciones escritas en Occidente. Este artículo muestra cómo los primeros traductores del Corán, teólogos, un papa, un emperador bizantino, cosmógrafos, historiadores, orientalistas, enciclopedistas, botánicos, así como escritores franceses e ingleses, se sirvieron de este episodio, logrando que se transmitiera hasta mediados del siglo XIX.

[fr] À partir de la fin du XIIe siècle, le récit de Harut et Marut, anges musulmans coupables de fornication, apparaît dans certaines productions écrites occidentales. Cet article montre comment les premiers traducteurs du Coran, des théologiens, un pape, un empereur byzantin, des cosmographes, des historiens, des orientalistes, des encyclopédistes, des botanistes et finalement des écrivains français et anglais se sont servis de cet épisode, et l'ont véhiculé jusqu'au milieu du XIXe siècle.
[es] A partir de un marco teórico que moviliza aportes desde la alfabetización y la inclusión digital, el aprendizaje a lo largo de la vida, la educación digital y la empleabilidad, se analizan datos recolectados a través de encuestas de seguimiento a egresados que realizaron la licenciatura entre 2011 y 2018 en la modalidad en línea. El objetivo de este estudio es contribuir a profundizar el conocimiento sobre las competencias y la inclusión digitales asociadas a los adultos que han egresado de cursos ofrecidos bajo el régimen de educación digital. Los resultados permiten informar las políticas públicas y corroboran los resultados de otros estudios, en el sentido de que se evidencia que las habilidades de alfabetización digital y los niveles de inclusión digital se ven impactados positivamente por la educación y formación en línea.

[fr] En s'appuyant sur un cadre théorique mobilisant les apports de la littératie et de l'inclusion numériques, de l'apprentissage tout au long de la vie, de l'éducation numérique et de l'employabilité, les données recueillies à partir des enquêtes de suivi des diplômés entre 2011 et 2018 dans l'enseignement supérieur en ligne sont analysées. L'objectif de cette étude est de contribuer à l'approfondissement des connaissances sur les compétences numériques et l'inclusion numérique associées aux adultes diplômés des cours offerts dans le cadre du régime d'éducation numérique. Les résultats présentés permettent d'éclairer les politiques publiques et de corroborer les résultats d'autres études qui vont dans le sens d'un impact positif de l'éducation et de la formation en ligne sur les compétences en littératie numérique et les niveaux d'inclusion numérique.
[es] Los cambios societales y políticos de los años 2000 en los países andinos coinciden con el paso del celuloide al soporte digital. Se transformó el video en el principal medio alternativo de expresión audiovisual. Se han multiplicado las creaciones en todos los géneros cinematográficos de mejor o peor calidad. Precisando de poca inversión, informal (todavía carente de un marco legal), es al cine lo que es la economía informal a la economía real. Es también el medio de formación de numerosos directores reconocidos. Participan a la generalización del video, la extensión del uso del DVD, los videoclubes, los canales privados de televisión, la desaparición progresiva de las salas comerciales y la reducción de las ayudas públicas (cuando había). ¿Existe la voluntad de los Estados, a nivel latinoamericano, de proteger la creación cinematográfica? ¿Van evolucionando las legislaciones en Bolivia, Colombia, Ecuador, Perú al ritmo sostenido de las producciones digitales? ¿Qué tipo de medidas se toman institucionalmente para fomentar, financiar y proteger la creación cinematográfica? Éste es el objeto de nuestro análisis.

[fr] Les changements sociétaux et politiques des années 2000 dans les pays andins coïncident avec le passage du celluloïd au numérique. La vidéo est devenue le principal media alternatif d'expression audiovisuelle. Elle démultiplie les créations dans tous les genres cinématographiques de plus ou moins bonne qualité. Demandant peu d'investissement, informel (pratiquement pas encore encadré par l'État), il est au cinéma ce que l'économie informelle est à l'économie formelle. Il est aussi le support avec lequel se sont formés de nombreux cinéastes reconnus. D'autres faits participent à la généralisation de la vidéo et du numérique : prolifération du DVD, des vidéo-clubs, des chaînes de télévisions privées, disparition progressive des salles commerciales et réduction des aides publiques (quand il y en avait). Existe-t-il au niveau continental une volonté des États de protéger la création cinématographique ? Les législations évoluent-elles en Bolivie, en Colombie, en Équateur, au Pérou au rythme soutenu des productions numériques ? Quelles mesures, si elles existent, sont prises institutionnellement pour développer, financer et protéger la création cinématographique ? Tel est l'objet de notre réflexion.
[es] El artículo muestra como el folklore narrativo – anécdotas biográficas, palabras históricas, rumores, leyendas, historias graciosas – contribuyen a la construcción de la imagen de los hombres políticos. Poco importa que esos relatos sean verdaderos, dudosos o falsos : lo que cuenta es su significación, mostrando de manera recurrente y convergente los rasgos de carácter y de comportamiento. Por el uso que se hace, ese folklore narrativo constituye un arma política.

[fr] L'article montre comment le folklore narratif – anecdotes biographiques, mots historiques, rumeurs, légendes, histoires drôles – contribue à la construction de l'image des hommes politiques. Peu importe que ces récits soient vrais, douteux ou faux : ce qui compte est leur signification, révélant de manière récurrente et convergente des traits de caractère et de comportement. Par l'usage qui en est fait, ce folklore narratif constitue une arme politique.
[es] Se propone un análisis de la violencia institucional venezolana. Se plantea concebir el actual Estado venezolano como una máquina de guerra cuyo más evidente dispositivo necropolítico lo constituyen las Fuerzas de Acciones Especiales (FAES) de la Policía Nacional Bolivariana (PNB)3. Para tal fin, se recurre a instrumentos conceptuales provenientes de los estudios africanistas. En particular, las nociones de criminalidad de Estado (Bayart), necropolítica y gobierno privado indirecto (Mbembe) resultan pertinentes para entrever el nuevo Estado emergente en Venezuela. Bajo una metodología que combina lo normativo y lo empírico, se describirá cómo las prácticas necropolíticas estatales señalan una estructura que no está centralizada ni tampoco espacialmente delimitada que impacta mayormente a los más pobres.

[fr] Cet article propose une analyse de la violence institutionnelle au Venezuela. Il mobilise le concept de machine de guerre afin de saisir l'État vénézuélien actuel et plus particulièrement le dispositif nécropolitique constitué par les Fuerzas de Acciones Especiales (FAES) de la Police Nationale Bolivarienne (PNB). Pour cela, nous mobilisons des outils conceptuels issus des études africaines (African Studies), comme les notions de " criminalité étatique " (Bayart), " nécropolitique " et " gouvernement privé indirect " (Mbembe). Ces notions se révèlent efficaces pour comprendre le nouvel État émergent au Venezuela. À l'appui d'une méthodologie normative et empirique, nous décrivons comment les pratiques nécropolitiques sont les manifestations d'une structure qui n'est ni centralisée ni spatialement délimitée et dont les conséquences touchent essentiellement la catégorie sociale des plus pauvres.
[es] El artículo muestra el interés de un enfoque interdisciplinario para analizar la toma de decisiones en política económica. Se basa en el ejemplo del "giro de rigor" en Francia, operado en 1983 por el gobierno socialista. Este episodio sigue siendo, 40 años después, una referencia imprescindible en los debates políticos relacionados con el ejercicio del poder por parte de las fuerzas de izquierda. A través del estudio de los archivos de los asesores del Elíseo y datos macroeconómicos, el artículo muestra la evolución de la polémica entre partidarios de la recuperación y defensores de la austeridad, precisando las estrategias seguidas por estos últimos para conseguir el apoyo del presidente Mitterrand. El "punto de inflexión" del rigor no aparece entonces ni como el único producto de las circunstancias económicas (restricción externa) que imponen esta elección, ni como el único fruto de una conversión ideológica (neoliberal) de los que están en el poder, ni finalmente como la única consecuencia de un trabajo relacional de un frente de asesores, pero como producto de estas diferentes causas.

[fr] L'article montre l'intérêt d'une approche interdisciplinaire pour analyser la prise de décision en matière de politiques économiques. Il prend appui sur l'exemple du " tournant de la rigueur " en France, opéré en 1983 par le gouvernement socialiste. Cet épisode demeure encore, 40 ans plus tard, une référence incontournable des débats politiques relatifs à l'exercice du pouvoir par les forces de gauche. Au travers de l'étude des fonds d'archive des conseillers de l'Élysée et de données macroéconomiques, l'article donne à voir l'évolution de la controverse entre partisans de la relance et avocats de la rigueur, en précisant les stratégies suivies par ces derniers pour emporter l'adhésion du président Mitterrand. Le " tournant " de la rigueur n'apparaît alors ni comme le seul produit de circonstances économiques (contrainte extérieure) imposant ce choix, ni comme le seul fruit d'une conversion idéologique (néolibérale) des gouvernants, ni enfin comme la seule conséquence d'un travail relationnel d'un front de conseillers, mais comme le produit de ces différentes causes.
[es] El capítulo quinto analiza la propia tumba. Los lugares estudiados son diversos. Junto a monumentos anteriores reutilizados, dólmenes y túmulos, y también a otras fórmulas que son excepcionales, cueva, fosa, cercado, se trata esencialmente de túmulos edificados con piedras y/o tierra. Son ellos, estos "nuevos" túmulos, los que constituyen naturalmente la parte más significative del estudio: localización, materiales constructivos, zona sépulcral y disposición interna, dimensiones, relleno, señalización exterior.

[fr] Le chapitre 5 traite de la tombe. Les lieux mis à contribution sont divers. À côté des monuments antérieurs réutilisés, dolmens et tumulus, et aussi d'autres formules exceptionnelles, cavité naturelle, fosse, enclos, il s'agit essentiellement de tumulus de pierres et/ou de terre. Ce sont donc logiquement ces tumulus " neufs " qui retiennent l'attention : emplacements préférentiels, matériaux, région sépulcrale et aménagements internes, dimensions, recouvrement et dispositif de signalisation.
[es] En las representaciones comunes, enseñar la música constituye un atributo natural del músico. Sin embargo, los conceptos vehiculados por el mundo de la educación han hecho brotar la idea de que un músico que desea enseñar debe formarse a la docencia. Una encuesta a músicos intenta esclarecer las oposiciones entre los mundos representados, por una parte, por las práctica musicales, y por otra, por las prácticas de enseñanza, para intentar responder a la pregunta : ¿cómo una formación a la docencia se inserta en la vida del músico ?

[fr] Dans les représentations communes, enseigner la musique constitue un attribut naturel du musicien. Cependant, les concepts véhiculés par le monde de l'éducation ont fait naître l'idée qu'un musicien qui désire enseigner doit se former à l'enseignement. Une enquête auprès de musiciens tente d'éclairer les oppositions entre des mondes représentés, d'une part, par les pratiques musicales et, d'autre part, par les pratiques d'enseignement, pour essayer de répondre à la question : comment s'inscrit une formation à l'enseignement dans la vie du musicien ?
[es] La producción de la "diferencia sexual" de los cuerpos en el deporte del tiro con arcoA partir de un enfoque sociológico inspirado en la fenomenología, este artículo saca a la luz las lógicas de género dentro del deporte del tiro con arco, a nivel de la apropiación de las técnicas corporales, y en el marco más general de las interacciones en esta actividad. Su objetivo es mostrar cómo el entrenamiento de los cuerpos con objetos deportivos específicos se ve envuelto en un aprendizaje corporal de género, que contribuye a configurar los discursos, las experiencias vividas y las morfologías de l@s practicantes. Sin embargo, si la bicategorización de género está en la base del funcionamiento de la clasificación y el rendimiento deportivo, la investigación que aquí se presenta también arroja luz sobre el modo en que la práctica del tiro con arco puede abrir a veces nuevos campos de posibilidades corporales, desestabilizando temporalmente el orden de género.

[fr] Basé sur une approche sociologique d'inspiration phénoménologique, cet article met au jour des logiques genrées au sein de la pratique sportive du tir à l'arc, au niveau de l'appropriation de techniques corporelles et dans le cadre plus général des interactions de cette activité. Il souhaite montrer comment l'entraînement des corps avec des objets sportifs spécifiques est pris dans des apprentissages corporels genrés, ce qui contribue à façonner les discours, les expériences vécues et les morphologies des pratiquant.e.s. Cependant, si la bicatégorisation des sexes est à la base du fonctionnement du classement et de la performance sportive, l'enquête présentée ici éclaire aussi sur la manière dont la pratique du tir à l'arc peut parfois ouvrir de nouveaux champs des possibles corporels, déstabilisant temporairement l'ordre de genre.
[es] Aunque históricamente ha sido tierra de emigración, Irlanda se ha convertido recientemente en destino de inmigración, con muchas personas de todo el mundo que han elegido la isla como su nuevo 'hogar', sobre todo en la segunda mitad del siglo xx. Cabe destacar que Irlanda también ha experimentado una oleada simultánea de migración de 'retorno'. Si bien el retorno en sí, a corto o largo plazo, puede generar emociones positivas asociadas al pasado, también puede, por el contrario, causar alienación y distanciamiento debido a la identidad 'híbrida' de quienes abandonan su hogar y posteriormente regresan. En sus obras, George Moore, Maeve Brennan, Edna O'Brien y John McGahern exploran el significado ambivalente de la palabra 'hogar' para quienes regresan a un lugar al que quieren y/o sienten pertenecer, un lugar que, sin embargo, no es el mismo que dejaron atrás. La reacción de sus seres queridos también influye mucho en su 'regreso (imposible)': como señala uno de los protagonistas de McGahern, "hay una gran diferencia entre visitar y pertenecer a un lugar".

[fr] L'Irlande, bien qu'elle a depuis toujours été terre d'émigration, est récemment devenu destination d'immigration: beaucoup, en fait, ont choisi cette île come nouvelle 'maison', particulièrement dans la seconde moitié du xxe siècle. De manière révélatrice, l'Irlande a même été concernée par une simultanée vague de migration de 'retour'. Si le même retour, à court et à long terme, peut générer des émotions positives associées au passé, il peut aussi entraîner aliénation et éloignement, en raison de l'identité 'hybride' de ceux qui quittent leur pays et y en retournent en suite. Dans leurs œuvres, George Moore, Maeve Brennan, Edna O'Brien et John McGahern explorent la signification ambivalente du mot 'maison' pour ceux qui retournent là où ils veulent et ont le sentiment d'appartenir, un lieu qui, cependant, n'est pas le même lieu qu'ils ont laissé. La réaction de leurs proches, en outre, affecte considérablement leur '(impossible) retour' : comme le souligne un protagoniste de McGahern, " il y a une grande différence entre visiter un lieu et lui appartenir ".
[es] La literatura de avisos cortesanos durante el Siglo de Oro se mueve entre la denuncia de las inmoralidades y la advertencia sobre los modos de comportamiento. Narradores como Salas y Liñán se centran en el deterioro moral que causan los estratos más bajos y configuraron un tipo de novela de escarmiento en el que estos personajes ruines normalmente son satirizados y condenados.

[fr] Au Siècle d'Or, les livres d'avis à l'usage de la cour se consacrent soit à dénoncer l'immoralité soit à instruire sur les conduites à tenir. Des auteurs comme Salas et Liñán se focalisent sur la corruption morale issue des couches les plus basses de la société. Ils créent un type de récit d'avertissement où les personnages abjects issus de ces milieux sont habituellement objet de satires et condamnés.
[es] El palin mapuche (Chile).El análisis de una comunidad a través de su práctica deportiva puede ser fructífera con vistas a comprender sus estructuras sociales, religiosas y políticas, mediante la simple observación de sus comportamientos. En este caso el juego del palin, parecido al jockey sobre hierba, practicado por los Mapuche de Chile, será estudiado y se revelará como fenómeno social total. Habiendo poseído antiguamente un carácter esencialmente guerrero, hoy en día el palin favorece el acercamiento de las comunidades, y permite plantear una resistencia frente a la cultura dominante chilena.

[fr] L'analyse d'une communauté au travers de sa pratique sportive peut être fructueuse pour la compréhension de ses structures sociales, religieuses et politiques, par la simple observation des comportements. C'est ici le jeu du palin, proche du hockey sur gazon, pratiqué par les Mapuche du Chili, qui sera étudié et se révelera être un phénomène social total. Anciennement à caractère essentiellement guerrier, le palin favorise aujourd'hui le rapprochement des communautés et permet une résistance culturelle face à la culture dominante chilienne.
[es] Filósofo marxista y crítico literario, Kojin Karatani es considerado uno de los teóricos japoneses más importantes de nuestro tiempo. Sus innovadoras perspectivas comenzaron a difundirse en el debate académico occidental a medida que algunas de sus obras fueron traducidas al inglés. En ese marco, se destacaron los argumentos contenidos en su libro The Structure of World History, en el que el autor propone relecturas de ciertas categorías marxistas puestas en perspectiva en un intento de reinterpretar la historia universal. Su propuesta para tratar los modos de intercambio y su recuperación del concepto de metabolismo para describir la relación que se establece entre sociedad y naturaleza, por ejemplo, son algunas de sus aportaciones. En ese sentido, el presente artículo pretende presentar de manera resumida algunas de las ideas contenidas en el esquema de Karatani, buscando señalar cómo podrían ser movilizadas para contribuir a ciertos debates en Geografía.

[fr] Philosophe marxiste et critique littéraire, Kojin Karatani est largement considéré comme l'un des théoriciens japonais les plus importants de notre époque. Ses perspectives novatrices ont commencé à être diffusées dans le débat universitaire occidental lorsque certaines de ses oeuvres ont été traduites en anglais. Les arguments contenus dans son livre The Structure of World History ont été mis en lumière, dans lequel l'auteur propose des relectures de certaines catégories marxiennes mises en perspective dans une tentative de réinterprétation de l'histoire universelle. Sa proposition de traiter des modes d'échange et sa récupération du concept de métabolisme pour décrire la relation établie entre la société et la nature, par exemple, font partie de ses apports. En ce sens, le présent article entend présenter de manière résumée certaines des idées contenues dans le schéma théorique de Karatani, en cherchant à indiquer comment elles pourraient être mobilisées pour contribuer à certains débats en géographie.