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[en] Compared to traditional (pre-industrial) forest-based agricultural systems, traditional agriculture as practiced in grasslands and heathlands has been neglected, both by agronomists and by ethnoecologists. Examining the diversity of soil-preparation techniques used to cultivate grasslands and heathlands, and the farming systems, both past and present, in which they are enmeshed, opens up unexplored vistas in comparative agriculture. Techniques and systems that have long been studied independently—soil burning in grassland and heathland agriculture throughout the world, historical plaggen cultivation in northern European heathlands, and raised-field agriculture in present-day Africa and New Guinea and pre-Columbian South America—appear on closer inspection to be variants on a common theme. Two syntheses by Roland Portères and François Sigaut in the 1970's, published in French and little cited by authors writing in English, furnish the foundation for a conceptual framework that links these systems and suggests new research questions. This paper updates and extends these syntheses. I show the unity and the diversity of soil-preparation techniques in grassland and heathland agriculture and propose tentative hypotheses about the ecological and social factors explaining the patterns of variation. Finally, I address the pertinence of studying these old systems for agriculture in the 21st century.

[fr] Comparée aux systèmes agricoles forestiers traditionnels (préindustriels), l'agriculture traditionnelle pratiquée dans les prairies et les landes a été négligée, tant par les agronomes que par les ethnoécologues. L'examen de la diversité des techniques de préparation du sol utilisées pour cultiver les prairies et les landes, des systèmes agricoles, passés et présents, dans lesquels ces techniques s'inscrivent, ouvre des perspectives inexplorées en agriculture comparée. Des techniques et des systèmes qui ont longtemps été étudiés indépendamment les uns des autres - le brûlage des sols dans l'agriculture des prairies et des landes du monde entier, l'agriculture historique du plaggen dans les landes d'Europe du Nord et l'agriculture sur champs surélevés en Afrique et en Nouvelle-Guinée d'aujourd'hui et en Amérique du Sud précolombienne - apparaissent, à y regarder de plus près, comme des variantes d'un même thème. Deux synthèses réalisées par Roland Portères et François Sigaut dans les années 1970, publiées en français et peu citées dans la littérature anglophone, fournissent les bases d'un cadre conceptuel qui relie ces systèmes et suggère de nouvelles questions de recherche. Le présent article actualise et approfondit ces synthèses. Nous montrons l'unité et la diversité des techniques de préparation du sol dans l'agriculture des prairies et des landes et nous proposons des hypothèses provisoires sur les facteurs écologiques et sociaux qui expliquent les schémas de variation. Enfin, nous abordons la pertinence de l'étude de ces anciens systèmes pour l'agriculture du xxie siècle.
[en] This article will explore the relationship between literature and education, between the oral and written genres, between nationalism, pluralism and internationalisation in Swahili children's literature produced in Tanzania since the 1990's. During the years of African Socialism (Ujamaa), Swahili literature was meant to promote the language and to disseminate socialist and nationalist ideas in Tanzanian society; however, the literature was fundamentally aimed at adults or young skilled readers. Since the end of Ujamaa, writers have explored the potential of literature in the field of education, producing original works in which they experiment with manipulation and contamination of modes, styles, narrative genres. These implicitly redefined national identity both in terms of cultural pluralism and of enhanced international relations.

[fr] Cet article se focalisera sur la littérature de jeunesse produite en langue swahili (Tanzanie) depuis les années 1990, en explorant les relations entre littérature et éducation, oralité et écriture, nationalisme, pluralisme et internationalisation. Au cours des années du socialisme Ujamaa, la littérature swahili était fortement engagée et contribuait à la diffusion de la langue swahili et des idées socialistes et nationalistes dans la société tanzanienne ; néanmoins elle était créée essentiellement pour un public d'adultes ou déjeunes habitués à la lecture. Après la crise de l'Ujamaa, les écrivains ont exploré les potentialités de l'emploi de la littérature dans l'éducation en produisant des œuvres qui manipulent de façon originale modes, styles et genres littéraires, et qui renvoient implicitement à la redéfinition de l'identité nationale, en termes de pluralisme culturel et de relations internationales.
[en] How can one "read" works of art fathered by a culture whose known features are scarce and above all whose language remains inaccessible? We examine here a series of enigmatic sculptures from the Paleolithic period, depicting a strangely recurring motif: a fawn turning its head to watch something coming out of its body. Some anthropologists consider them the transposition of a myth. André Leroi-Gourhan advances far-reaching hypotheses about the sharp contrasts in means between oral and figurative expression in non-literate prehistoric cultures; we relate these to Sigmund Freud's analysis of the gap between waking thoughts and dreaming images, then suggest a decoding of the sculptures' motif

[fr] Comment " lire " des œuvres d'art dont on ignore presque tout de la société qui les a produites, et avant tout la langue ? On étudie ici une série de petites sculptures insolites datées du Paléolithique qui présentent un faon tournant la tête pour regarder ce qui sort de son corps. Certains anthropologues y voient la transposition d'un mythe. André Leroi-Gourhan a émis des hypothèses très fécondes sur la différence radicale entre les moyens d'expression de l'oralité et ceux de la figuration avant l'invention de l'écriture ; rapportant ceux-ci aux écarts entre les pensées de veille et les images de rêve analysés par Sigmund Freud, on tente un décryptage.
[en] Michel de Certeau and the poetic writing of history. According to Michel de Certeau, there is an inescapable paradox in the historiographic operation. On the one hand, it is characterized by movements and reclassifications of documents of which the historians are concerned. On the other hand, the technique of writing is only a production of difference, since historians always ask the questions and make the analysis in the present. Thus, the historiographical writing is a fiction of reality, because the historical object is an absent body. These poetic forms give substance to the otherness of the past so that it can become, in a certain way, visible and memorable.

[fr] Selon Michel de Certeau, il y a dans l'opération historiographique un paradoxe incontournable. D'un côté, elle est caractérisée par des déplacements et des reclassements de documents dont s'occupent les historiens. De l'autre, la technique de l'écriture n'est qu'une production de la différence, puisque les questions et l'analyse des historiens sont toujours ancrées au présent. Ainsi l'écriture historiographique est-elle une fiction de la réalité dont l'objet est un corps absent. En outre, le langage poétique est le moyen selon lequel l'historien donne corps à l'altérité du passé afin qu'elle puisse devenir, d'une certaine façon, visible et mémorable.
[en] Nietzsche and Deleuze's philosophies have in common that thought, as life it conceal, is only movements. Quick and heterogeneous movements running through surfaces, including being itself as surface to run through. Movements and surface organize a game, the game of thought. This game, " le jeu idéal " as Deleuze will call it, is to compare with sports through his specificities. But if thought, through its untimely movement, jumps over every limits, sport can only find his validation through limit itself. Then sport seems to be a settled thought in the face of outlandishity of every thoughts, of the ones which realise being outside time, meaning, memory of history.

[fr] Les philosophies de Nietzsche et Deleuze ont en commun que la pensée, comme la vie qu'elle recèle, n'est que mouvements. Mouvements rapides et hétérogènes parcourant les surfaces, comprenant l'être lui-même comme surface à traverser. Mouvements et surface organisent un jeu, celui de la pensée. Ce jeu, que Deleuze appellera " le jeu idéal ", est à comparer par ses spécificités aux sports. Mais si la pensée, par son mouvement intempestif, saute toutes les limites, le sport ne peut trouver sa validation que par la limite même. Le sport paraît alors être une pensée sédentarisée face à la déterritorialisation de toutes pensées, de celles qui réalisent l'être en dehors d'un temps, d'un sens, d'une mémoire ou d'une histoire.
[en] At the end of a decade of rules governing the modes of qualification for medical professionals, the law of ventôse an xi founded a new medical order stipulating a unity of the art of healing and proposing a professional organization regulated by a diploma. This ideal order implemented by the Imperial administration aimed to unify under its authority the divers sources of medical legitimacy present during the Old Regime. The author proposes in this article to account for the construction of a new medical profession that integrated practitioners trained and qualified between 1746 and 1806. This list reveals the organization of work in the eighteenth century, partially transformed after the an xi. Much maligned, the group formed between 1792 and an xi displayed unconventional characteristics: devoid of diplomas, the practitioners authorized by the administration were certified by the notables- a legitimacy acceptable by the professional norms of the time.

[fr] Au terme d'une décennie de réglementations sur les modes de qualification des professionnels de santé, la loi de ventôse an xi fonde un nouvel ordre médical qui stipule l'unité de l'art de guérir et propose une organisation professionnelle déterminée par le diplôme. Cet ordre idéal est mis en œuvre par l'administration impériale, qui cherche à unifier sous son autorité les multiples sources de légitimité médicale pendant l'Ancien Régime. Je me propose de rendre compte de la construction d'une nouvelle profession médicale qui intègre en son sein des praticiens formés et qualifiés de 1746 à 1806. En premier lieu, la liste dévoile l'organisation du travail au xviiie siècle, partiellement transformée après l'an xi. Vilipendée, la classe formée entre 1792 et l'an xi, présente des caractéristiques hors normes : non diplômés, les praticiens autorisés par l'administration sont certifiés par des notables – légitimation recevable au regard des modes des normes professionnelles du temps.
[en] Since the Middle Ages, schooling has increasingly become a stage in the life of children and youth. But other educational bodies, including the family of course, have always existed alongside the school. In particular, one thinks of the variety of religious, professional, private, public, communitarian, and national actors or institutions, which have sought at different historical periods to "educate" the young and the not so young (churches, armies, hospitals, clubs, sections of the job market for vocational training, etc.). A variety of associations with educational, philosophical and political goals have similarly acted as educational bodies (for example, church clubs, after-school institutions, youth organizations and movements).

[fr] Si, depuis la fin du Moyen Âge, la scolarité a constitué une étape de plus en plus ordonnée de la vie des enfants et des jeunes, à côté de l'école et souvent au-delà, ont coexisté d'autres formes éducatives. On songe bien sûr aux familles, mais aussi à divers acteurs ou instances : religieux ou professionnels, privés ou publics, communautaires ou nationaux, prétendant eux aussi à une efficacité éducative (Églises, armée, médecine, monde économique et monde du travail, etc.). Et on mentionnera également des associations aux objectifs et aux arrière-plans pédagogiques, philosophiques et politiques très diversifiés (patronages, œuvres périscolaires, organisations de jeunesse, etc.). L'investigation historique se propose d'explorer les situations complexes de coopération et de concurrence entre l'école et ces différents espaces éducatifs, ainsi que les rapports entre l'institution scolaire et la (ou les) culture(s). L'intention de ce colloque est de s'inscrire dans la longue durée et de ne pas se limiter à l'aire géographique francophone.
[en] Lost is a polysemic show which mobilizes, for that purpose, the trope of homonymy. Many characters go by the name of great historical figures. This process questions the theme of utopia and ideal society. Yet Benjamin Linus, the main antagonist from the 2nd season to the 5th, is impersonated by an actor named Michael Emerson, whose name is the same as the American philosopher, Ralph Waldo Emerson, on whom Cavell says that is one of the repressed founding father of American thought. Under what circumstance can we consider that this homonymy constitutes a reference to understand the fictional narrative without taking the risk of confusing our desires with reality? Our thesis is that Lost encourages this sort of risk-taking. The story is a narrative experience, in the wake of Emerson's self-titled essay. It incites us to rely on ourselves, to dare claim that each of us is special, in order to think a televised subjectivity and intimate recognition at odds with the egocentric voyeur's posture of the standard viewer.

[fr] Lost est une série polysémique qui mobilise, à cet effet, le trope de l'homonymie. Nombre de protagonistes portent le même patronyme que des personnalités historiques ce qui interroge le thème de l'utopie et de la société idéale. Or l'antagoniste principal constamment refoulé dans la série, de la saison 2 à la saison 5, Benjamin Linus, est " personnifié " par un acteur dénommé Michael Emerson, patronyme homonyme du philosophe américain Ralph Waldo Emerson dont Cavell dit qu'il est l'un des pères fondateurs refoulés de la pensée américaine. À quelle condition pouvons-nous considérer que cette homonymie réelle constitue une référence pour comprendre la narration fictive sans courir le risque de prendre nos désirs pour des réalités ? Notre thèse est que Lost encourage une telle prise de risque. Le récit est une expérience narrative, dans le sillage de l'essai éponyme d'Emerson. Il nous incite à nous faire confiance, oser affirmer que chacun d'entre nous est spécial, afin de penser une subjectivité télévisée et une intime reconnaissance, en rupture avec la posture du voyeur égocentré du téléspectateur standard.
[en] This conference aims at studying the impact of international and European reforms of Higher Education (HE) systems – especially the Bologna Process – on HE in post-communist Central and Eastern European countries (including Germany).

[fr] Ce colloque vise à étudier l'impact du cadre international et européen de réforme du système universitaire – et notamment du processus de Bologne – sur l'enseignement supérieur des pays ex-communistes d'Europe centrale et orientale, y compris l'Allemagne.
[en] In the last decades, international migrations have significantly influenced family structures. Individuals migrate to rejoin their spouse or family; some have to juggle between the law of their country of origin and of their country of residence to divorce; others give birth to a child in a country where they have no right to reside. Minors are adopted or legally taken, others are conceived abroad (surrogacy mothers, medically-assisted procreaction), some are forced or invited to leave their country. This symposium aims at filling existing gaps in this highly topical field of research, regularly approached either by a disciplinary entry, or by employing the regulating action of law. On the contrary, this symposium investigates several other perspectives assumed by the law and the plurality of actors concerned by it.

[fr] Ces dernières décennies, les migrations internationales ont considérablement influencé les manières de faire famille. Des individus migrent pour rejoindre leur conjoint ou leur famille ; certains doivent jongler entre le droit de leur pays d'origine et de leur pays de résidence pour divorcer ; d'autres encore donnent naissance à un enfant dans un pays où ils n'ont pas le droit de séjourner. Des mineurs sont adoptés ou recueillis légalement, d'autres sont conçus à l'étranger (GPA, PMA), certains sont forcés ou invités à quitter leur pays. Ce colloque vise ainsi à combler une lacune dans ce champ de recherche d'actualité, souvent traité soit par l'entrée disciplinaire, soit en reléguant le droit à sa dimension régulatrice. Au contraire, il s'agit ici de rendre davantage visible les formes différentes que le droit peut revêtir et la pluralité des acteurs qui s'en saisissent.
[en] In Mexico, measurement in itself has not been the subject of reflection. On the other hand, it has been fundamental in the construction of data, which have been produced for 15 years by the various national evaluation and quality assurance bodies. Measurement has also been important in ranking higher education institutions and individuals and in the adoption by the government of new modes of financing public universities. Its uses are thus problematic, in relation to the topics concerned but also for the whole of the system, its organization and its hierarchies as are its links with competitive financing policies. In spite of this, we find a rapid increase in the number of consumers of quality assurance and a tendency, amongst certain sectors of the consumers, to seek out quality labels from international or foreign bodies, be they specialised or not in the field of education. It is thus necessary to critically look at the tensions around the functions of measurement and the success of certain forms and to analyze them in the context of the global reform of higher education, in which traditional relations between the State, higher education institutions and academic actors are profoundly affected to the benefit of the new players.

[fr] Au Mexique, la mesure en soi n'a pas été un objet de réflexion. En revanche, elle a été fondamentale dans la construction des données objectivables produites durant les quinze dernières années, par les divers dispositifs nationaux d'évaluation et d'assurance-qualité. Elle l'a aussi été dans la mise en concurrence des établissements d'enseignement supérieur et des individus et dans l'adoption par le gouvernement de nouveaux modes de financement des universités publiques. Ses usages sont donc problématiques, par rapport aux sujets concernés mais aussi par rapport à l'ensemble du système, à son organisation et à ses hiérarchies. Ses liens avec des politiques de financement sur concours le sont également. Malgré cela, on constate une augmentation rapide du nombre des consommateurs de l'assurance-qualité et une tendance, dans certains secteurs de la clientèle, à rechercher des labels de qualité auprès d'organismes internationaux ou étrangers, qu'ils soient spécialisés ou non dans le champ éducatif. Il faut donc mettre en regard tensions autour du fonctionnement de la mesure et succès de certaines de ses modalités et les analyser en référence à une conjoncture de réforme globale de l'enseignement supérieur, dans laquelle les relations traditionnelles entre l'État, les établissements d'enseignement supérieur et les acteurs académiques se sont profondément modifiées, au bénéfice de nouveaux intervenants.
[en] This article analyzes the relations between the Catholic Church, the Evangelical Churches, the Afro-Brazilian religions and the political institutional field in contemporary Brazil. It demonstrates that churches, and above all the Catholic Church, maintained relationships of a variable degree with the State in spite of the separation of political and religious fields set up by the 1889 law. Furthermore, it demonstrates that the recent role of Evangelical churches in Brazil's institutional policy had a mimetic impact: it has driven other religions into the political field.

[fr] Cet article analyse les relations que l'Eglise catholique, les églises évangéliques et les religions afro-brésiliennes entretiennent aujourd'hui avec le champ politique institutionnel au Brésil. Il montre que les églises, et notamment l'Église catholique, ont noué des relations d'une intensité variable avec l'État selon les périodes en dépit de la séparation légale du religieux et du politique instituée en 1889. Par ailleurs, il établit que le rôle récent des églises évangéliques dans la politique institutionnelle brésilienne a, selon un effet de mimétisme, provoqué un intérêt nouveau des autres églises et religions vis-à-vis du politique.
[en] This paper confronts two studies of women working in domestic service: an essay by Evelyn Nakano Glenn about the racialized construction of domestic work in the United Stades during the XXth century and an ethnographic study of domestic helpers in XXIth century France by Christelle Avril. These studies illustrate how intersectionnality can be a valuable tool to analyze the condition of racialized domestic workers.

[fr] À travers une lecture croisée de deux textes, un essai d'Evelyn Nakano Glenn sur la construction racialisée de l'emploi domestique aux États-Unis au cours du XXe siècle et un ouvrage de Christelle Avril sur le travail des aides à domicile en France au début du XXIe siècle, les réflexions qui suivent soulignent l'intérêt de la notion d'intersectionnalité pour étudier la condition des travailleuses domestiques migrantes et/ou racialisées.
[en] Our reflection focuses on the historical stage when French commercial harbours entered as well as their European counterparts in multimodal interconnection era, i.e. the nineteenth century. After a brief statement on the economic context that imposed this decisive mutation, the analysis, taking into account the particular national constraints, goes to the way the chief French harbours attempted to reduce the transhipment that they imposed to the goods flow especially. They consequently developed their more and more important mission of load transfer toward continuity and fluidity. This problem cannot be limited to the resolution of its very technical side, by new harbour facilities specifically dedicated to sea-ground interface. Actually, when it comes to harbour equipment in this field, it seems to be mostly the result of the combination of various factors of different momentum which have to be distinguished from each other.Finally, French harbours adaptation to the new deal of exchanges between the maritime area and the European continent has to be assessed, on the eve of the First World War which is also the end of a first step of economic globalization.

[fr] Notre réflexion se concentre sur la phase historique où les ports de commerce français sont entrés, comme leurs homologues européens, dans l'ère de l'interconnexion multimodale, c'est-à-dire le xixe siècle. Après avoir brièvement rappelé le contexte économique qui imposa cette mutation décisive, nous analysons, à partir des contraintes propres à la situation nationale, de quelle manière les grands ports français ont tenté d'amoindrir la rupture de charge qu'ils représentaient pour le transport des marchandises en particulier et, par conséquent, de faire évoluer leur mission de plus en plus prépondérante de transbordement dans le sens de la continuité et de la fluidité. Ce problème ne renvoie pas à la seule résolution de la question technique stricto sensu, à savoir l'équipement des espaces portuaires en infrastructures propres à assurer l'interface terre-mer. En fait, l'outillage des ports en ce domaine semble être davantage le résultat d'une combinaison de facteurs dont il faut évaluer le rôle respectif.En dernier lieu, il convient d'établir un bilan de l'adaptation des ports français à la nouvelle donne des échanges entre l'espace maritime et le continent européen, à la veille du premier conflit mondial qui clôt également une première phase de mondialisation économique.