[es] La etiqueta de "joven (s)" para describir las producciones socio-lenguajes del público de los jóvenes, o que por capricho de moda, se llama hoy la/las charla (s) joven (es) parece plantear problema para los especialistas del terreno urbano (Calvet, 1994 Bulot 2003, 2012) del mundo, cuando no es una/ lengua /lenguaje codificado en el sentido lingüístico/gramático de la definición, pero más aisladas en las secuencias del lenguaje ordinario.A través de una investigación en el terreno urbano (Universidad de Mostaganem), tratamos hacer frente a esta constatación/hipótesis a un lado de los datos recogidos para tratar de entender donde reside la especificidad de este (nueva) manera de utilizar la lengua circulante ; para ver en un segundo tiempo, ¿cuáles son la (s) reivindicaciones /expectativa social que emerge detrás de esta remodelación del lenguaje exclusivamente de la población jóvenes, lo que parece ?Los resultados obtenidos confirman la hipótesis en un sentido formulado inicialmente, y vinculan claramente el fenómeno de cambio de código como motor y al mismo tiempo como un proceso socio-lingüístico connotado fuertemente a disposición de los jóvenes para comunicarse (fines lingüísticos) entre ellos pero también y sobre todo para marcar una forma de rechazo/ruptura con respecto al lenguaje normalizado que se practica normalmente (propósito sociológico/ e identidad) ;Este último aspecto nos lleva indirectamente a la razón de la existencia de este tipo de prácticas urbanas que pensamos nos informan, sobre una forma de mutación de la lengua que no deja de tener una voluntad de traducir novedades socio-lingüísticas llevadas por los jóvenes.

[fr] L'étiquette " jeune(s) " pour qualifier les productions socio-langagières du public des jeunes, ou ce que par effet de mode, l'on nomme aujourd'hui le/les parler(s) jeune(s) semble poser problème pour les spécialistes du terrain urbain (Calvet, 1994, Bulot, 2003, 2012) de par le monde, du moment où il ne s'agit pas d'une langue/langage codé au sens linguistique/grammairien de la définition, mais davantage de séquences isolées dans la langue ordinaire. Par le biais d'une investigation en terrain urbain (l'Université de Mostaganem), nous cherchons à confronter cette constatation/hypothèse à un versant des données recueillies pour tenter de comprendre où réside la spécificité de cette (nouvelle) façon de faire usage de la langue circulante ; de voir dans un second temps, quelle(s) revendication/attente sociale se dessinent derrière ce remaniement langagier tributaire exclusivement de la population jeunes, semble-il ? Les résultats obtenus confortent, en un sens, l'hypothèse formulée au départ, et pointent clairement le phénomène code-switching comme moteur, et en même temps comme procédé socio-langagier fortement connoté mis à la disposition des jeunes afin de communiquer (finalité linguistique) entre eux, mais aussi et surtout afin de marquer une forme de rejet/rupture par rapport à la langue normée telle qu'elle se pratique à l'ordinaire (finalité sociologique/identitaire). Ce dernier aspect nous renvoie indirectement à la raison même de l'existence de ce type de pratiques urbaines qui renseignent, à notre sens, sur une forme de mutation de la langue qui n'est pas sans traduire une volonté de renouveau socio-langagier pris en charge par les jeunes.