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[en] This article aims at examining the social consequences of the Baumol's law on the continuous increase in relative prices of activities with weak productivity gains, especially those that provide public goods. This "unbalanced growth" contributes to increasing the gap of wealth and welfare in society, if public action continues to seek for an economic development based on technological progress. Yet some argue to persuade elites to act for other purposes than the growth of GDP, including real enforcement of fundamental rights, protection of ecosystems, human development and so forth. This requires a new information design. From this perspective, the Baumol's law based on information derived from markets (prices and quantities) is confronted to a double impossibility : economic and social. On the one hand, the growth of the "dynamic sector" – which produces industrial goods – can't be unlimited ; on the other hand, public action will be eventually unable to financially compensate for the endless increase in relative prices of the "stagnant sector," even though the latter provide those commercial and non-commercial services that foster social life, raising the legitimate need of a fundamental change in received purpose of economic activities.

[fr] L'article a pour propos d'examiner les conséquences sociales de la loi de Baumol sur la hausse continue des prix relatifs des activités à gains de productivité faible, largement représentées par les biens collectifs. Cette " croissance déséquilibrée " contribue à aggraver les écarts de richesse et de bien-être au sein des populations, surtout si l'action publique continue à favoriser la recherche d'un développement économique fondé sur le progrès technique. Pourtant, des voix s'élèvent pour convaincre les puissants de ce monde d'agir pour d'autres objectifs que la croissance du PIB, comme la mise en œuvre effective des droits fondamentaux, de la préservation des écosystèmes, du développement humain… qui nécessitent la construction de nouvelles informations.La loi de Baumol, fondée sur des informations en provenance des marchés (prix et quantités), démontre une double impossibilité, économique et sociale : d'une part, la croissance du " secteur dynamique " - celui des biens industriels - ne peut être infinie et, d'autre part, l'action publique ne pourra pas compenser financièrement la hausse sans fin des prix relatifs des activités du " secteur stagnant " - celui des services marchands et non marchands qui nourrissent les liens sociaux. D'où, l'interrogation légitime d'un changement d'orientation de la vie économique.
[en] The aim of this paper is to study the mechanism of utopia in Aristophanes' Birds. This comedy reveals a number of formal patterns typical of utopian fantasy such as the journey to faraway countries, the restoration of a golden age, or the vision of a world upside down; it is also pervaded by contemporary issues (progress vs primitivism, sophistic ideas on nature and law) which give utopia its features and meaning. Aristophanes subverts the codes of utopia by staging an ambiguous utopia, wavering between eutopia and dystopia; the poet's irony can also be perceived insofar as the once loathed Athenian reality shows up amidst Cloudcuckooland. This reflection of Athens allows for the comic utopia: whether it reveals the crisis striking the real city or asserts a political ideal by contrast, the comic utopia contributes in its own way to the debate upon aristè politeia and urges the spectators to consider Athens in relation to this model.

[fr] Cet article se propose d'étudier le fonctionnement du dispositif utopique dans les Oiseaux d'Aristophane. La pièce met en oeuvre certains motifs formels caractéristiques de l'imaginaire utopique (voyage vers des peuples lointains, restauration d'un âge d'or perdu, monde à l'envers) ; elle est aussi traversée par des problématiques contemporaines (progrès vs primitivisme, théories sophistiques sur la nature et la loi) qui donnent à l'utopie son contenu et son sens. À cet égard, Aristophane subvertit les codes de l'utopie en mettant en scène une utopie ambivalente, oscillant entre eutopie et dystopie ; l'ironie du poète se manifeste aussi dans le retour de la réalité athénienne honnie au sein de Coucouville-les-Nuées. Ce reflet d'Athènes permet alors à l'utopie comique d'exercer ses fonctions : qu'il s'agisse de révéler une crise de la cité réelle ou de réaffirmer en négatif un idéal politique, l'utopie comique participe à sa manière au débat d'idées sur l'aristè politeia et invite les spectateurs à situer Athènes par rapport à ce modèle.
[en] The present paper aims to show how Plotinus, in a perspective that remains essentially Platonic, interprets the notion of noeîn in Parmenides, especially in the light of the well known Fr. 3 DK, on the identity of being and thought. It needs to point out that Plotinus, with Clement of Alexandria, is our source of this fragment. The plotinian interpretation is essential to understand the nature and the ontological-metaphysical function of Plotinus' hypostasis Nous. The Parmenidean conception of the identity of eînai and noeîn is profoundly reshaped by Plotinus and integrated into a perspective compatible with the Platonic and Neoplatonic ontology. According to the plotinian theory, in the hypostasis of Noûs, i.e. in the intelligible reality as a whole, being and thought are connected to each other in a dynamic and not motionless identity, which characterizes the nature of Noûs as uni-multiplicity (hen pollá). In accordance with what Plato states in Sophist, Plotinus conceives the intelligible reality as something intrinsically living and alive. Plotinus' conception of Noûs and his interpretation of Parmenidean noeîn in Fr. 3 DK appear to be central in the whole Neoplatonic tradition and in particular in Proclus' reflection on the nature of intelligible world.

[fr] Le sujet de cette étude est la manière dont Plotin, dans une perspective qui reste essentiellement platonicienne, interprète la notion de noeîn dans Parménide, surtout à la lumière du bien connu Fr. 3 DK, sur l'identité de l'être et de la pensée, dont Plotin, avec Clément d'Alexandrie, est notre source. Cette interprétation est essentielle pour comprendre la nature et la fonction ontologique-métaphysique de l'hypostase plotinienne du Noûs. La conception parménidienne de noeîn est profondément remaniée par Plotin et intégrée dans une perspective compatible avec l'ontologie platonicienne et la métaphysique néoplatonicienne.
[en] The recent debate on reasonable accommodations is merely the most recent manifestation of the tensions surrounding ethnic identity that have rocked Québec since the mid-1990s. According to the author, these tensions will remain opaque if one attempts to understand them in isolation by detaching them from the growth in xenophobia in a society that heretofore had seemed to be protected therefrom. He recommends taking seriously all xenophobic and intolerant behaviours with respect to accommodations by connecting those behaviours in a carefully considered manner. Thus the author wonders how to reconcile the neutrality of the state, which must promote the equality of all and respect for each individual, with the requirements of religious freedom and the protection of the rights of minorities. To answer this question, the author tries first of all to place the issue of accommodations in context by considering them as a contemporary approach to tolerance ; then he tries, using the work of several philosophers, to determine whether the aporias of the neutrality of the state and the duty to protect the minority can be surmounted.

[fr] Le débat sur les accommodements raisonnables n'est que la manifestation la plus récente des tensions identitaires qui agitent le Québec depuis le milieu des années 1990. Ces tensions demeurent opaques si on cherche à les comprendre isolément, en les séparant de la croissance de la xénophobie dans une société qui semblait en avoir été protégée jusque-là. Ce texte propose de prendre au sérieux, en les reliant de manière réfléchie, l'ensemble des comportements xénophobes et l'intolérance à l'égard de l'accommodement. L'auteur se demande alors comment concilier la neutralité de l'État, qui doit favoriser l'égalité de tous et le respect de chacun, avec les exigences de la liberté religieuse et la protection des droits des minorités. Pour répondre à cette question, il situe, dans un premier moment, l'enjeu de l'accommodement, en le considérant comme pratique contemporaine de la tolérance, et essaie ensuite de voir, à la suite des travaux de quelques philosophes, si les apories de la neutralité de l'État et du devoir de protéger la minorité peuvent être dépassées.
[en] Studies dealing with East German foreign policy traditionally negate the relevance of addressing images of Europe as a political approach to overcome diplomatic isolation. Yet, since they focus almost only on central institutions as sole servants of the Socialist Unity Party's inner circle, they fail to take into account actors within the regime that were on the forefront of developing such concepts. This was especially the case in the field of local foreign policy which worked as an interplay between local, intermediary, national and transnational actors. An important vehicle enabling transnational contacts was the membership of East German cities within the Fédération mondiale des villes jumelées (FMVJ) starting in 1960. Since this organization aimed at transcending ideological party lines and East-West-stereotypes, East Germany here appeared as an integral part of an imagined "Europe". This article explores and discusses the opportunities and limitations of these entanglements.

[fr] Les conceptions de l'Europe dans la politique étrangère de la RDA ont jusqu'à présent été peu étudiées. Au contraire, beaucoup s'accordent à considérer que le SED et ses " institutions " ne développèrent pas ou ne privilégièrent pas une idée de l'Europe qui leur soit propre. L'idée préconçue d'une homogénéité de l'État et des institutions centrales empêche néanmoins de prendre en considération d'autres acteurs du régime, au sein desquels de telles approches spécifiques furent initiées. Cela a notamment été le cas dans le domaine de la politique étrangère locale qui a permis une interaction entre les acteurs locaux, intermédiaires, nationaux et transnationaux. À partir de 1960, l'adhésion de plusieurs villes de l'Allemagne de l'Est à la Fédération mondiale des villes jumelées (FMVJ) a joué de ce point de vue un rôle majeur. Dès lors que cette organisation visait à dépasser les frontières idéologiques entre les partis et les stéréotypes Est-Ouest, l'Allemagne de l'Est apparut comme partie intégrante d'une " Europe " imaginée. Cet article explore et discute les opportunités qui s'offrirent pour la RDA et les limites auxquelles les protagonistes ont été confrontés.
[en] Since 1999, Agnieszka Zgieb has been promoting Krystian Lupa's work in France. Initially, she worked as a translator, translating his shows and interviews with him, before embarking on more in-depth work, sometimes involving dramaturgy (translating rehearsals with non-Polish actors and actresses, taking part in the creative process of his shows), sometimes creating an archive of his work (coordinating magazine issues, editing books, translating and publishing Lupa's original texts). This interview explores the uniqueness of this long-term friendship, which has been constantly renewed and deepened over the years, and which has made Agnieszka Zgieb a key intermediary in the Polish master's work in France.

[fr] Depuis 1999, Agnieszka Zgieb travaille à faire connaître le travail de Krystian Lupa en France. Elle intervient d'abord en tant que traductrice, de ses spectacles et d'entretiens qui lui sont consacrés, avant de s'engager dans un travail plus approfondi relevant tantôt de la dramaturgie (traduction des répétitions avec des acteurs et actrices non polonais, participation aux processus de création des spectacles), tantôt de la création d'archives sur son travail (coordination de numéros de revues, direction d'ouvrages, traduction et publication des textes originaux de Lupa). Cet entretien revient sur la singularité de cette relation au long cours tissée d'amitié, qui n'a cessé de se renouveler et de s'approfondir avec les années, et qui a fait d'Agnieszka Zgieb une passeuse déterminante du travail du maître polonais en France.
[en] This article seeks to demonstrate the vitality of the health dimension in the growth of Skegness as a seaside resort. It shows the way changes in the medical profession, especially the use of seawaters for the treatment of diseases, contributed to the growth of seaside resorts in Britain. It highlights the way the health culture interacted with the principle of pleasure to contribute to the growth of seaside resorts. This paper also seeks to explore the potential role the National Health Service (NHS) could play in the transformation of Skegness into a wellness destination especially with the NHS emphasis on wellness as a new strategy to prevent and manage health problems, the constant inflow of an elderly generation into the resort, and an ageing population whose health needs are changing.

[fr] Cet article cherche à démontrer la vitalité de la dimension santé en tant que facteur déterminant dans le développement de Skegness en une station balnéaire. Il montre la façon dont les changements dans la profession médicale ont contribué à la croissance des stations balnéaires en Grande-Bretagne, particulièrement l'utilisation des eaux marines dans le traitement des maladies. Il met en relief la manière dont la culture sanitaire a interagit avec le principe du plaisir pour concourir à la croissance des stations balnéaires en Grande Bretagne. Cet article cherche également à examiner le rôle potentiel que le système de soins (NHS) pourrait jouer dans la transformation de Skegness en une destination de bien-être, tenant compte surtout de l'accent mis par le NHS sur le bien-être en tant que nouvelle stratégie de prévention et de gestion des problèmes de santé, sur l'afflux constant de personnes âgées dans les stations balnéaires et une population vieillissante dont les besoins en matière de santé évoluent sans cesse.
[en] The European Research Council (ERC) project Philosophy of Canonical Quantum Gravity announces a 3-year PhD position. The profile of the searched candidate is that of a candidate with a strong background in mathematical physics interested in the conceptual and mathematical foundations of theoretical physics.

[fr] Le Projet ERC Philosophy of Canonical Quantum Gravity lance un appel à candidature pour une bourse de thèse de trois ans. Le profil du candidat recherché est celui de quelqu'un avec des connaissances suffisantes en physique-mathématique intéressé par les fondements conceptuels et mathématiques de la physique théorique.
[en] This article looks at the problematic relationships that develop, in the case of Lucien Leuwen, between the manuscript and the book, and between the marginalia and the narrative of Lucien's adventures. Leuwen is not a novel that is chasing its fulfilment as a book, or as a novel, but a text that never stops questioning its own writing. It is both being written and being planned. As a result, the possibility of closure is foreign to it. In this respect, Lucien Leuwen is a "book of sand". Stendhal at least made the only possible decision: not to leave it unfinished, but to abandon it.

[fr] L'article envisage les relations problématiques qui se nouent, dans le cas de Lucien Leuwen, entre le manuscrit et le livre, comme entre les marginales et le récit des aventures de Lucien. Leuwen n'est pas un roman qui court après sa réalisation comme livre, ou comme roman, mais un texte qui n'arrête pas de remettre en question sa propre écriture. Tout à la fois il s'écrit et il est en projet. De ce fait, la possibilité d'une clôture lui est étrangère. " Livre de sable " en cela, Lucien Leuwen. Stendhal au moins a pris à son sujet la seule décision possible : non pas celle de le laisser inachevé, mais celle de l'abandonner.
[en] This article examines the didactic challenges of immersive reading of a literary narrative in the first language (L1) and the second language (L2). The focus is particularly on examining the specificity of a "first-degree" reading for students confronted with a literary text written in a foreign language and how the difficulties associated with immersion affect the dynamics of comprehension and interpretation. Drawing on data collected in an introductory course to French literature designed for allophone students (B1), it is observed that the process of defamiliarisation associated with the aims of literary studies may take a slightly different form for allophone students at this stage of their language learning, without fundamentally altering the operations involved in literary reading.

[fr] Cet article se penche sur les enjeux didactiques de la lecture en immersion d'un récit littéraire en langue première (L1) et en langue seconde ou étrangère (L2). Il s'agira en particulier d'examiner la spécificité d'une lecture "au premier degré" pour des étudiants confrontés à un texte littéraire rédigé dans une langue étrangère et la manière dont les difficultés liées à l'immersion se répercutent sur les dynamiques compréhensives et interprétatives. Sur la base de données recueillies dans un cours d'introduction à la littérature française destiné à des étudiants allophones (B1), on verra que le processus de défamiliarisation associé aux objectifs des études littéraires peut prendre un tour un peu différent pour des étudiants allophones à ce stade de leur apprentissage de la langue, sans que les opérations liées à la lecture littéraire en soient fondamentalement modifiées.
[en] This text starts from a reflection on the letter and illiteracy in Afro-American literature, from the motif of the talking letter, or the trope of the "Talking Book" mentioned by Henry Louis Gates, Jr. that one finds in numerous autobiographical or pseudo-autobiographical narratives, from the 18th century down to its postmodern avatars of the book-narrator that addresses the reader. The aim is also to analyze the modes of inclusion of speech within black writing, the literary inscription of the oral tradition that has been likened to Du Bois's "double consciousness". In the 19th century the letter as object of spoliation also becomes the symbol of a coming to consciousness that evolves into a seizure of the word. After the conversion narratives of the 18th century and the ex-slaves' narratives from the 19th century, we shall see how the motif of the letter appears in several 20th century authors from Ellison to Reed, Walker, Morrison and Everett.

[fr] Ce texte part d'une réflexion sur la lettre et l'illettrisme dans la littérature afro-américaine, depuis le motif de la lettre qui parle — ou le trope du " talking book ", évoqué par Henry Louis Gates, Jr., que l'on trouve dans de nombreux récits autobiographiques ou pseudo-autobiographiques depuis le xviiie siècle — jusqu'aux variantes postmodernes du livre-narrateur qui s'adresse au lecteur. Il s'agit d'analyser également les modes d'imbrication d'une certaine oralité au sein de l'écriture noire, l'inscription littéraire de la tradition orale, qu'on a rapproché de la double conscience, théorisée par Du Bois. Au xixe siècle, la lettre, objet de spoliation, devient aussi le symbole d'une prise de conscience, qui évolue quelquefois en une prise de parole. Après les conversion narratives du xviiie et les textes d'anciens esclaves du xixe siècle, nous verrons comment ce motif de la lettre apparaît chez plusieurs auteurs du xxe siècle, depuis Ellison, jusqu'à Reed, Walker, Morrison et Everett.
[en] While Heinrich Hübschmann is generally regarded as the founder of modern Armenian linguistics, Antoine Meillet's work in this field has had a more profound and enduring impact throughout the twentieth century and continues to do so. This article examines Meillet's role in the development of various sub-disciplines within Armenian linguistics and philology, including etymology, reconstruction and historical phonology, diachronic syntax, and language contact and translation studies. Due to the ongoing relevance of his contributions, Meillet deserves the same recognition as his German counterpart, namely that of the "godfather" of Armenian linguistics.

[fr] Alors que Heinrich Hübschmann est généralement considéré comme le fondateur de la linguistique arménienne moderne, les travaux d'Antoine Meillet dans ce domaine ont eu, durant tout le XXe siècle, et ont encore un impact plus profond et continu. Cet article examine son rôle dans le développement d'un nombre de sous-disciplines au sein de la linguistique et de la philologie arméniennes, notamment l'étymologie, la reconstruction et la phonologie historique, la syntaxe diachronique, les études de contact des langues et de traduction. En raison de la pertinence continue de son travail, Meillet mérite la même reconnaissance que son collègue allemand, à savoir celle de "parrain" de la linguistique arménienne.
[en] Museums of society, museums of industrial anthropology but also museums of contemporary art are confronted with programmed obsolescence. The problem of technological or programmed obsolescence or, in other words, of the constant renewal of products put on the market, affects an important part of the production of contemporary objects likely to be collected by museums. This problem calls for a radical rethinking of the ethical framework of conservation-restoration and therefore of the inalienability of collections : conservation in an age of consumables ? Identical replacement, dematerialization of collections ? What is the durability ? Should we maintain the object in its original materiality or maintain the appearance of the work or the object ? Is it the intentionality or the materiality of the collections that matters ?

[fr] Les musées de société, d'anthropologie, d'industrie mais aussi d'art contemporain sont confrontés à l'obsolescence programmée. La problématique de l'obsolescence technologique ou programmée ou, autrement dit, le renouvellement incessant des produits mis en circulation sur le marché, affecte en effet une part importante de la production des objets contemporains susceptibles d'être collectés par les musées. Cette problématique oblige à repenser de manière radicale le cadre déontologique de la conservation-restauration et donc de l'inaliénabilité des collections : conserver à l'heure du consommable ? Remplacement à l'identique, dématérialisation des collections ? Quelle pérennité ? Faut-il maintenir l'objet dans sa matérialité initiale ou bien maintenir l'apparence de l'œuvre ou de l'objet ? Est-ce l'intentionnalité ou la matérialité des collections qui importent ?
[en] The novel Voyages de Mylord Céton dans les sept planètes, ou le Nouveau Mentor (1765-1766) is Marie-Anne Robert's most successful work. Drawing on the literary tradition that preceded her, the author proposes a new female model based on a reflection arising from the Women's Quarrel. The training of her heroine, far from being socially subversive – she is a predestined princess – is nonetheless emblematic, as she demands a woman's right to a careful education in all areas. This can be seen as a harbinger of a new social order and a literary modernity that other novels would develop over the following centuries.

[fr] Le roman Voyages de Mylord Céton dans les sept planètes, ou le Nouveau Mentor (1765-1766) est l'œuvre la plus réussie de Marie-Anne Robert. En puisant dans la tradition littéraire qui l'a précédée, l'auteure propose un nouveau modèle féminin à partir d'une réflexion qui découle de la querelle des femmes. La formation de son héroïne, loin d'être socialement subversive – il s'agit d'une princesse prédestinée – est cependant emblématique, car elle revendique le droit féminin à une éducation soignée dans tous les domaines : cela peut être considéré comme un signe avant-coureur d'un nouvel ordre social et d'une modernité littéraire que d'autres romans développeront au cours des siècles suivants.