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[en] This is a working-hypothesis: articulate the " poetics of the text that is offered " in terms of a poetics of the book that is open materially and visually (the " white butterfly of the page ", according to Mallarmé). It therefore becomes a matter of the reciprocal offering of the support and the subject. Three examples are sketched: Victor Hugo's drawings, where the symmetry of the blots gives rise to the transpiring of random faces; the Rorschach, where a single aleatory visual object allows a thousand and one resemblances to be created; Alfred Binet's experimental protocol, where the visual hyperaesthesia in front of a white support gives rise to an hallucination of faces.

[fr] Il s'agit d'une hypothèse de travail : articuler la " poétique du texte offert " sur une poétique du livre ouvert, matériellement, visuellement parlant (le " papillon blanc de la page " selon Mallarmé). Il s'agit donc d'une hypothèse sur l'offrande réciproque du subjectile (le support) et du sujet. Trois exemples sont esquissés : les dessins de Victor Hugo, où la symétrie des taches donne lieu à la transparition de visages aléatoires ; le test de Roschach, où un seul objet visuel aléatoire fait don de mille et une ressemblances ; un protocole expérimental d'Alfred Binet, où l'hyperesthésie visuelle devant un support blanc donne lieu à l'hallucination de visages.
[en] The principle of safeguarding the dignity of the human person, in its twofold dimension of human dignity and dignity of the person, protects the integrity of the body against third parties and against oneself. It also establishes a framework for the use of body parts separate from the body but the more the bond with humanity or the bond with the person diminishes, the more the body loses its dignity.

[fr] Le principe de sauvegarde de la dignité de la personne humaine, dans sa double dimension de dignité de la personne et de dignité humaine, protège l'intégrité du corps contre les tiers et contre soi. Il encadre également l'utilisation d'éléments corporels séparés du corps mais, plus le lien avec l'humanité ou le lien avec la personne s'estompe, plus le corps perd de sa dignité.
[en] Diderot's Voyage en Hollande et dans les Pays-Bas autrichiens (1773-1774) contains many passages about economics. Reflections on money are scattered throughout the text, accompanied by personal remarks (or remarks which seem to represent Diderot's own judgement). The reflections concern three subjects : money and the economy ; money and politics ; money and manners. But the modern reader may be disappointed, as several passages and comments on trade, exchange, finance, income and taxes are simply taken from often relatively old sources. Diderot does not mind contradicting himself, and the image he gives of the United Provinces includes the ideas of both Dutch frugality and love of gain as a principle to be condemned. The question of Diderot's borrowings is here studied in his reflection on profit, and we identify the works of Claude Jordan, Parival and Count Oxenstierna as the sources of some passages.

[fr] Le Voyage en Hollande et dans les Pays-Bas autrichiens (1773-1774) contient nombre de passages d'ordre économique. Les observations sur l'argent sont parsemées dans le texte, accompagnées de remarques personnelles (ou de remarques paraissant un jugement propre à Diderot). La réflexion s'articule autour de trois sujets : l'argent et l'économie, l'argent et la politique, l'argent et les mœurs. Pourtant, le lecteur d'aujourd'hui peut se sentir déçu : plusieurs passages et commentaires sur le commerce, les échanges, les finances, les revenus et les taxes sont simplement puisés dans des sources, parfois relativement anciennes. Diderot ne se soucie pas des contradictions : l'image qu'il donne des Provinces-Unies comporte à la fois l'idée de la frugalité des Hollandais et l'amour du gain comme un principe à condamner. L'examen de la réflexion sur le profit permet de revisiter la question des emprunts de Diderot et d'identifier les ouvrages de Claude Jordan, de Parival et du comte d'Oxenstierna comme les sources de certains passages.
[en] Reflections on paintingIn the Letter on the Deaf and Dumb, Diderot reflects on painting, taken as an imitative art and one of the fine arts, a notion which had recently been developed by Batteux and adopted in the Encyclopédie. The remarks on painting are part of a theory of language formation made up of three stages, the third of which is poetry marked by the appearance of the hieroglyph. While trying to define the hieroglyph, Diderot mentions a subtle link not noticed by everyone. Although sight plays a fundamental role in language formation, it is not the sense which moves us most. Does the pictorial hieroglyph compensate for this deficit? The example of the dying woman is so composite and so artificial that we can ask what its real role is. Another example, of an oak near a cottage, perhaps provides an idea of the hieroglyph. Diderot repeats it in his Essays on painting, emphasizing the "fine thread" of the "affinity of ideas". With this example Diderot is moving towards the idea of a pathetic pastoral scene.

[fr] Dans la LSM, Diderot, qui réfléchit à la peinture, la considère en tant qu'art d'imitation et l'un des beaux-arts, notion récemment élaborée par Batteux et adoptée dans l'Encyclopédie. Les remarques sur la peinture prennent place dans une théorie de la formation de la langue composée de trois stades dont le troisième est celui de la poésie, marquée par l'apparition du hiéroglyphe. En essayant de définir le hiéroglyphe, Diderot évoque un lien subtil qui ne serait pas perçu de tous. Bien que la vue joue un rôle fondamental dans la formation de la langue, elle n'est pas le sens qui émeut le plus : le hiéroglyphe pictural compenserait-il ce déficit ? Un exemple, celui d'une femme mourante, est si composite et si artificiel qu'on peut se demander quel en est vraiment le statut. Un autre, celui d'un chêne près d'une chaumière, donne peut-être une idée du hiéroglyphe pictural : dans les Essais sur la peinture, Diderot le reprend, et insiste notamment sur le " fil délié " de l'" affinité des idées ". Par cet exemple, Diderot s'achemine vers l'idée d'un paysage pastoral pathétique.
[en] Our understanding of the environmental conditions for the early forest fire periods is based on the results of the anthrocological analyses and give an idea of the vegetation around the sites during their transformation by human activity.The osteological studies brought to light carbonised human and animal remains. These came from structures containing deposits of pottery, dispersed amongst the occupation levels of the open air sites.The wooden objects were uncommon and came from the riverbed. They are treated in a descriptive catalogue (spatulae, bow staves, paddles or oars and the shafts of spindle whorls).

[fr] L'étude anthracologique fournit les premières bases environnementales pour les périodes de paléoincendies et précise la nature de la végétation aux abords des sites lors de leur anthropisation.L'étude ostéologique a permis l'identification de restes humains et animaux carbonisés, au sein de structures présentant des dépôts céramiques ou dispersés dans le niveau d'occupation des sites de plein air.Les objets en bois, peu nombreux, collectés en fond de rivière, sont abordés sous la forme d'un catalogue descriptif (spatules, bois d'arcs, pagaies et axes de fusaïoles).
[en] In the large family companies of Lisbon there is a very clear distinction between family and business: business is clearly something to be taken care of by men and the family is something to be looked after by women. Based on empirical research in seven large business families in Lisbon, this article aims to analyse how the referred gender differences (which are set in a social context marked by a symbolic emphasis on male descent) are handled on a day-to-day basis, giving rise to a situation where there is complementarity between the manner in which men and women participate in the economic enterprise they share.This argument is illustrated by analysing the processes through which the women, although they are unable to participate actively in the professional life of their companies, perform a fundamental role in maintaining the social relations within the elite social group to which they belong, thus being of decisive importance in continuing their families' economic enterprises.

[fr] Dans le cadre des grandes entreprises familiales de Lisbonne, il existe une distinction très claire entre famille et affaires : les affaires sont clairement du domaine des hommes et la famille est l'affaire des femmes. Basée sur un travail de recherche empirique réalisé auprès de sept grandes familles d'entrepreneurs de Lisbonne, cet article a pour objectif d'analyser la façon dont les distinctions de genre mentionnées (imposées dans un contexte social caractérisé par un fort accent symbolique mis sur la lignée mâle) s'installent au quotidien, donnant naissance à une situation de complémentarité où les hommes et les femmes participent au projet économique qu'ils partagent.Cet argument est illustré sur la base de l'analyse des processus à travers lesquels les femmes, bien qu'écartées d'une participation active dans la vie professionnelle de leurs entreprises, jouent un rôle fondamental dans le maintien des relations sociales à l'intérieur du groupe social d'élite auquel elles appartiennent, acquérant ainsi une importance décisive dans la continuité du projet économique familial.
[en] Our goal is to support the cross-analysis of experience between professionals and researchers, in order to ensure that the experience is constructive when retrieved. Positioning ourselves within the framework of ergonomic psychology's activity analysis, we look at the conditions for accessing a past professional experience and we question the possibility of returning to the meaning attributed to this experience. After studying the contributions and limits of reflexivity-based processes, we present a case study. This case took place during the professional career of an older employee and we endeavour to propose a framework of analysis that serves reflexivity, using the critical incident technique and a co-analysis device that questions cognitive and socio-affective accessibility to lived experience. The main result is, indeed, that access to experience is both possible and desirable, as co-analysis allows certain conditions to be reconfigured in the sense of experience from a development perspective.

[fr] Notre objectif est de soutenir l'analyse croisée de l'expérience entre professionnels et chercheurs, afin de rendre l'expérience constructive dans sa ressaisie a posteriori. Nous situant dans le cadre de l'analyse de l'activité issue de la psychologie ergonomique, nous nous intéressons aux conditions pour accéder à une expérience professionnelle passée et nous interrogeons la possibilité de revenir sur le sens attribué à cette expérience. Après avoir étudié les apports et limites des processus fondés sur la réflexivité, nous exposerons une étude de cas. Le cas étudié est survenu dans le parcours professionnel d'un sénior et nous nous attacherons à proposer un cadre d'analyse au service de la réflexivité, réalisé avec la méthode des incidents critiques et un dispositif de co-analyse, qui questionne l'accessibilité cognitive, socio-affective à l'expérience vécue. Le résultat principal est qu'effectivement, l'accès à l'expérience est à la fois possible et souhaitable, dans la mesure où la co-analyse permet, à certaines conditions, une reconfiguration du sens de l'expérience dans une perspective de développement.
[en] The selected works illuminate the modalities of the rise of "world art history", examining not only the state of the discipline today, but also its genesis and the way in which it conceives its role. Susanne Leeb looks at the notion of "world art" and the questions of canon and categories from a diachronic perspective. At the same time, with the work of Georges Didi-Huberman and Walter Grasskamp, we focus on the particular moment that Malraux's "imaginary museum" represented for art historians and on their critical reappraisal of the universalist principle exemplified by his texts. The works of Kavita Singh and Nicholas Thomas allow us to relate this more conceptual aspect to the concrete problems of the consequences of collecting and interpreting objects and works in a postcolonial or postmodern world that is essentially incompatible with totalizing concepts.

[fr] Les ouvrages choisis éclairent les modalités de l'essor de l'" histoire de l'art globale " qui interroge non seulement l'état de la discipline aujourd'hui, mais également sa genèse et la manière dont elle conçoit son rôle. Susanne Leeb procède, selon une perspective diachronique, à l'examen de la notion d'" arts du monde " et de la question du canon et des catégories. Parallèlement, avec les travaux de Georges Didi-Huberman et Walter Grasskamp, on s'arrête sur le moment particulier que représente, pour les historiens de l'art, le " musée imaginaire " de Malraux, et sur leur réexamen critique du principe universaliste exemplifié par ses travaux. Les ouvrages de Kavita Singh et de Nicholas Thomas permettent de rattacher ce volet plus conceptuel aux problèmes concrets des conséquences de la collection et de l'interprétation d'objets et d'œuvres dans un monde postcolonial ou postmoderne, essentiellement incompatible avec des concepts totalisants.
[en] This article, firstly, provides a critical synthesis of recent research on the links between digital media use and well-being, little known in the French-speaking community. Well-being is defined as a fundamental component of mental health, necessary to adapt satisfactorily to the environment. The main findings of studies on the relationship between digital media use and hedonic and psychological well-being are indicated. Secondly, after explaining why current work is confined to the individual scale, the article proposes, for the first time in the literature, an original theoretical framework that brings a more social dimension to this field of study, based on Keyes' (1998) concept of social well-being. Based on this framework, new heuristic research perspectives for information and communication sciences are proposed.

[fr] Cet article, premièrement, dresse une synthèse critique de récentes recherches sur les liens entre usages des médias numériques et bien-être, peu connues dans la communauté francophone. Le bien-être est défini comme une composante fondamentale de la santé mentale, nécessaire pour s'adapter de manière satisfaisante à l'environnement. Les principaux résultats des études sur les relations entre usages des médias numériques et les bien-être hédonique et psychologique sont indiqués. Deuxièmement, après avoir expliqué pourquoi les travaux actuels sont cantonnés à l'échelle individuelle, l'article propose, pour la première fois dans la littérature, un cadre théorique original qui apporte une dimension plus sociale à ce domaine d'études, à partir du concept de bien-être social de Keyes (1998). A partir de ce cadre, de nouvelles perspectives de recherche heuristiques pour les sciences de l'information et de communication sont proposées.
[en] Kekrops was a diphyes and 'mixanthropic' hero, with his upper part in the form of a man and his lower part in the form of a snake. This paper examines the positive aspects of Kekrops's diphyes and hybrid nature, by employing an interdisciplinary approach, taking into account the literary, epigraphic, iconographic and topographical evidence, as well as the historical and ideological context of the classical period. Special attention is paid to the association of Kekrops with snakes and the ideology of autochthony.

[fr] Kekrops était un héros diphyes et " mixanthrope ", dont la partie supérieure revêtait la forme d'un homme et la partie inférieure celle d'un serpent. Cet article examine les aspects positifs de la nature diphyes et hybride de Cécrops, en utilisant une approche interdisciplinaire, prenant en compte les témoignages littéraires, épigraphiques, iconographiques et topographiques, ainsi que le contexte historique et idéologique de la période classique. Une attention particulière est accordée à l'association de Kekrops avec les serpents et à l'idéologie de l'autochtonie.
[en] Based on the analysis of an identical sentence (" son père l'amena lui-même ") which has been repeated, under different circumstances and with another meaning, about Charles as well as about Emma, this article has the purpose to measure on several levels the narrative potential of repetitions in Flaubert's Madame Bovary.

[fr] Basé sur l'analyse d'une phrase identique (" son père l'amena lui-même ") qui a été répétée, dans des circonstances différentes et avec une autre signification, à propos de Charles et d'Emma, cet article a pour objet de mesurer la manifestation, sur plusieurs nivaux, du potentiel narratif des répétitions dans Madame Bovary.
[en] This article investigates the links between privacy experience, privacy perception, political ideology, and online privacy concern associated with data collection. We used data collected in 2010 from more than 14,000 internet users from 26 European countries. Our results show that there are several (individual, contextual, and macro) aspects that simultaneously affect concern over online privacy. In the present article, we show that individuals who have experienced invasions of their privacy in the past are not those who are most concerned about privacy. An important source of concern over online privacy seems to stem from knowledge of an acquaintance's bad experience combined with personal bad experience. Hearing about online privacy issues from acquaintances or via the media is also associated with heightened concern over privacy. Our results also show that individuals on the far left and those with a broad privacy perception are those who are most concerned.JEL classification: C01, O33.

[fr] Cet article étudie les liens entre les expériences en matière de vie privée, la perception de la vie privée et l'idéologie politique et l'inquiétude associée à la collecte de données en ligne. Nous utilisons une base de données collectées en 2010 qui comprend plus de 14 000 utilisateurs d'Internet dans 26 pays européens. Les résultats montrent que tous les types d'antécédents (individuels, contextuels et macro) affectent simultanément l'inquiétude liée à la vie privée en ligne. En ce qui concerne les antécédents analysés dans cet article, les personnes qui ont connu personnellement des problèmes de confidentialité ne sont pas les plus inquiets. L'inquiétude est liée à la combinaison de mauvaises expériences personnelles et dans son entourage. Entendre parler des problèmes de confidentialité en ligne par le biais de connaissances ou des médias est aussi lié aux inquiétudes en matière de vie privée en ligne. Les résultats montrent également que les individus d'extrême gauche ainsi que ceux ayant une large perception de la vie privée sont davantage inquiets.Classification JEL : C01, O33.
[en] This article analyzes the issue of transfers within an urban public transport network as a factor which may make citizens' journeys difficult or arduous. A critical analysis of the literature on transfers confirms that they are difficult for passengers and off-putting for those who must make modal choices. The article then presents an analysis of the evolution of transfers imposed upon users of the Brussels network. It reveals that many neighbourhoods and close to a quarter of the population have lost access to the center due to the recent reform of the network.

[fr] Cet article analyse la question des correspondances au sein d'un réseau de transports collectifs urbains en tant que facteur pouvant rendre pénible ou éprouvante la mobilité des citoyens. Une analyse critique de la littérature sur les correspondances confirme leur côté pénible pour les passagers et répulsif pour ceux qui sont en position de choix modal. Ensuite, une analyse de l'évolution des correspondances imposées aux voyageurs du réseau bruxellois est proposée. Elle révèle que de très nombreux quartiers et près d'un quart de la population ont perdu l'accès à l'hyper-centre du fait de la récente réforme du réseau.
[en] While the domestic sheep and goat seem to have spread rather rapidly during the 7th millennium b.c. in Southwest Asia, the case was different for the domestic pig. Swine husbrandy may have begun in the middle 7th millenium b.c. as at Jarmo (Iraq) and Nea Nidomedeia (Greece), or else much later, during the middle 6th millennium b.c. as at Ras Shamra (Syria). The presence of domestic pig in France during the 6th millennium reguires vérification. The suids are rare, and the distinction between domestic pig and wild boar remains difficult.The commonty-used criteria apply to the skull : frontal proportions, lenght of the third molar, lacrymal bone form, differential wear on the molars, and, finally, age classes. In the early Cardial sites, the wild boar alone is documented. In the middle and later Early Neolithic, it is not yet certain that the suids were systematically herded.

[fr] Si la domestication de la chèvre et du mouton semble s'être généralisée assez rapidement au cours du VIP millénaire au Proche-Orient, il n'en a pas été de même pour le porc. Son élevage a pu commencer assez tôt au milieu du 7e millénaire à Jarmo (Irak) et Nea Nikomedeia (Grèce) ou se dérouler plus tardivement au milieu du 6e à Ras-Shamra (Syrie). Par conséquent la présence du porc au 6e millénaire en France est à vérifier.Les suidés sont rares dans les faunes et la distinction porc/sanglier est très délicate. Ceci explique les difficultés de détermination. Les critères employés concernent presque entièrement le crâne : proportions du front, longueur de M3, morphologie du lacrymal, différence d'usure des molaires, enfin, fréquence des classes d'âge.En conclusion, dans les rares sites du Cardial ancien le sanglier est seul présent. Pour le Cardial moyen et supérieur, il est probable que ce dernier ne fait pas encore l'objet d'un élevage.
[en] This issue will address comedy from a gender and, more broadly, cultural perspective, focusing on the actors and actresses who have starred in comic films and television.

[fr] Ce numéro de la revue Genre en séries abordera la comédie dans une perspective genrée – et plus largement socio-culturelle – en se focalisant sur les acteurs/trices qui se sont illustré.e.s au cinéma et à la télévision dans un registre comique.