BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The approach of literary contemporaneity has often suggested from the text or the author's point of view, but the reader's point of view has been more and more emphasised, for example in the essay- novel Comme un roman by Daniel Pennac in 1992, confirmed by more recent criticism and literary studies (Ancion, Eco, Compagnon, etc.). So, reading must be questioned in the global context of contemporary literary culture as well.

[fr] L'approche de la contemporanéité littéraire s'est souvent effectuée du côté du texte et/ou de l'instance auctorale, mais elle laisse entrevoir d'importantes mutations opérées également du côté du lecteur qu'un essai-roman tel que Comme un roman de Daniel Pennac est venu éclairer en 1992, et que d'autres apports critiques viendront confirmer. Nous nous proposons de passer en revue ces nouvelles complexités du champ littéraire contemporain et de les systématiser en tenant compte des apports de la critique et de la théorie de ces dernières années ; lesquelles se sont penchées sur le phénomène de la réception du texte littéraire dans le cadre de l'utilité (futilité) de la culture littéraire à notre époque (Ancion, Eco, Compagnon, etc.). Il s'agira en tous cas d'interroger la culture littéraire contemporaine par rapport à la valeur qu'elle assigne à l'acte d'écrire.
[en] During the 1930's, the Great Depression, the frequent droughts, the dust storms, the erosion weak the farmers in the Great Plains. More than two millions leave their country to California. Alexandre HOGUE has painted this social, economic and climatic phenomenon in a series of paintings called "Erosion": they focus on the droughts landscape during the 30's. This paper put into perspective the dust bowl in view of these paintings which have leaved little traces in the francophone literature.

[fr] Durant les années 1930, la Grande dépression, les sécheresses à répétition, les tempêtes de poussières et l'érosion fragilisent les agriculteurs des Grandes Plaines. Plus de deux millions vont quitter leurs fermes pour la Californie. C'est ce phénomène social, économique et climatique que le peintre américain Alexandre HOGUE a choisi de peindre dans une série de toiles, appelée "Érosion", mettant l'accent sur les paysages de la sécheresse des "30's". Cet article met en perspective le "dust bowl" à la lumière de ces peintures qui ont peu laissé de traces dans la littérature francophone.
[en] Bernard Dort's relations with stage directors have often been eventful, contradictory and conflicting processes, moments of growth and debates, not without pain", wrote Franca Trentin at the critic's death. The relation with Chéreau is part of those "eventful processes". From the Sorbonne student to the international stage director, Bernard Dort followed Patrice Chéreau's career with passion, but without indulgence.

[fr] " Les rapports de Bernard Dort avec les metteurs en scène ont été souvent des parcours mouvementés, contradictoires, conflictuels, des moments de croissance et de débats, non sans douleur ", écrivait Franca Trentin à la mort du critique. La relation avec Chéreau fait partie de ces " parcours mouvementés ". De l'étudiant à la Sorbonne au metteur en scène international, Bernard Dort a suivi avec passion mais sans indulgence le parcours de Patrice Chéreau.
[en] If a lot of research work show that associations tend to become more professional, a tendency towards volunteer work is noticeable as well. With regard to current evolutions which restructure in depth the associative sector, we can therefore wonder if this more professional and knowledgeable type of volunteer work does not tend to replace the traditional and amateur one. The multiplication of frameworks and media listing competences which acquire or have to acquire the volunteers in the daily management of their associations shows the significant character of these transformations. The objective of our article is to clarify the process of professionalization of the volunteers under the prism of the competences and frameworks. And also to question the evolution of the associative project.

[fr] Si beaucoup de travaux montrent que les associations tendent à se professionnaliser, on observe également le développement d'un bénévolat de compétences. Au regard des évolutions actuelles qui remodèlent en profondeur le secteur associatif, on peut dès lors se demander si cette forme de bénévolat plus professionnelle et compétentielle ne tend pas à se substituer à la forme traditionnelle et amateur. La multiplication des référentiels et des supports donnant la liste les compétences qu'acquièrent ou doivent acquérir les bénévoles dans la gestion quotidienne de leurs associations démontre le caractère prégnant de ces transformations. L'objectif de notre article est de mieux expliciter le processus de professionnalisation des bénévoles sous le prisme des compétences et des référentiels. Il est aussi de questionner, in fine, l'évolution du projet associatif.
[en] Digital editions provide contents tables, indexes, research on the whole work and cross-references. One author, a pastor called Mouchon (1733-1797), accomplished this type of task for the Encyclopédie and the Supplement in Geneva in 1772, at the request of Cramer and Tournes. This article studies his aims and bis method, using his unpublished correspondence, to be found in the Geneva Public Library and the State Archives in Basle. We show that Mouchon's contents table is far from being out of date, for it is still useful and can serve as a model for modern tools.

[fr] Les éditions électroniques procurent des tables, des index, des recherches sur le texte intégral, des renvois. Pour l'Encyclopédie et le Supplément, un auteur s'est attelé à ce type de tâche, à Genève dès 1772, à la demande de Cramer et de Tournes : c'est le pasteur Mouchon (1733-1797). Nous retraçons ses objectifs et sa méthode à partir de sa correspondance inédite, conservée à la BPU de Genève et aux archives d'État de Bâle-Ville. Nous montrons que la Table de Mouchon, loin d'être dépassée, garde toute son actualité et peut inspirer des instruments de travail modernes.
[en] The death of the author of 'The Death of the Author' got the imagination going of a lot of commentators. Antoine Compagnon, in his book on Barthes, is manifestly interested in the same problem, and by the same aporia. It is thus a question of an Olivetti writing machine which has allegorical, and also, perverse effects. L'Âge des lettres [The Age of Letters] is both a Bildungsroman and a detective novel. I will try to explain here all the aspects of this double protocol for reading.

[fr] La mort de l'auteur de " La mort de l'auteur " a beaucoup fait rêver les commentateurs. Antoine Compagnon, dans son livre sur Barthes, est manifestement intéressé par le même problème, et par la même aporie. Il est donc question d'une machine à écrire Olivetti aux effets allégoriques et, aussi, pervers. L'Âge des lettres est à la fois un roman d'apprentissage et un roman policier. On essaie ici d'expliquer les tenants et aboutissants de ce double protocole de lecture.
[en] In Paris, at the end of the nineteenth century, some children were begging in the streets instead of going to school, despite the laws on compulsory education. They were considered as truants, and sometimes their names weren't even mentioned on the enrolment lists. Begging, like vagrancy, was a particular kind of child deviance. It was linked with poverty and delinquency. The "Société contre la mendicité des enfants" (the Society against begging by children) (1896-1901), was created and supported by powerful people. It aimed to provide those children with a formal education. While its main purpose was to assist and take care of them, it was also to protect public order by keeping children off the street, thanks to the benefits of schooling. These good intentions soon ran against many resistances from the different parties and the limits set by the school of the French IIIrd Republic.

[fr] À Paris, à la fin du xixe siècle, des enfants se livrent à la mendicité au lieu de se rendre en classe et ce en dépit de l'obligation scolaire. Ils sont absentéistes voire non-inscrits sur les listes des écoles. La mendicité représente, comme le vagabondage, une forme particulière de déviance enfantine située au croisement de la pauvreté et de la délinquance. La Société contre la mendicité des enfants (1896-1901), soutenue par des personnalités influentes, se donne pour mission de les faire scolariser. Si l'assistance et la protection sont des idées essentielles, il s'agit aussi de protéger la société dans son ensemble en éloignant les enfants de la rue et en leur apportant les bienfaits de l'école. Ces bonnes intentions vont rapidement se heurter à la résistance des différents acteurs en présence, et aux limites fixées par l'école de la IIIe République.
[en] The author addresses the conditions under which historians can perform proper comparative analyses. He examines some methodological proposals supporting the idea that historians are entitled to compare various previous and present-day societies. Referring to the latest connected and cross-comparative historical models, he raises questions about the heterogeneity of the traces left by individuals and societies of various kinds, which have been studied on diverse scales. Two complementary and possibly combinatory strategies are presented here: one of them consists of continuing to pursue a universalist approach to research in the field of social science, whereas the other one involves recognizing the asymmetry which exists between the situations and traditions of the various individuals and societies it is proposed to compare.

[fr] Ce chapitre examine les conditions dans lesquelles les recherches des historiens peuvent engager des analyses comparatives. Il examine certaines des propositions de méthode qui concourent à assurer la capacité des enquêteurs à confronter plusieurs sociétés, proches ou plus distantes. À partir des modèles, aujourd'hui en vogue, de l'histoire connectée et de l'histoire croisée, il s'agit de poser la question de l'hétérogénéité des traces laissées par les différents types d'acteurs et de sociétés, à diverses échelles d'analyse. Deux orientations complémentaires et combinées sont ici énoncées : celle qui consiste à persévérer dans la défense d'une conception universaliste du travail des sciences sociales, et celle qui exige la reconnaissance de l'asymétrie de situations et d'héritages entre les différents types d'acteurs et de sociétés que l'on compare.
[en] The current prosopographic investigation of Church musicians active in 1790 has established the existence of about a hundred musicians previously unknown. Among them were two organists whose lives offer striking similarities. In 1790, these two musicians performed in obscure abbeys, deeply embedded in a rural milieu. To follow their trajectories, therefore, reveals the fate of Church musicians left unemployed during the Revolution.Playing the organ was a veritable metier that enabled these young women to led independent lives, one in Paris, the other in Vitré. At an older age than most women, each married, and each to an organist; however, they still contined to exercise their profession. Rapidly, after the birth of their children, the conjugal ties loosened, and they pursued their careers independently, far from each other, until the Revolution.

[fr] L'enquête prosopographique en cours sur les musiciens d'Église actifs en 1790 a fait surgir plus d'une centaine de musiciennes totalement inconnues auparavant. Parmi elles, voici deux organistes dont les itinéraires de vie présentent des similitudes. En 1790, ces deux musiciennes exercent dans des abbayes obscures, immergées en milieu rural. Suivre ce qui leur arrive alors permet de voir de façon concrète comment fut réglé le sort des musiciens d'Église ayant perdu leur emploi au moment de la Révolution." Toucher l'orgue " est un métier véritable qui leur avait permis, jeunes filles, de mener une vie indépendante, l'une à Paris, l'autre à Vitré. À un âge supérieur à l'âge moyen au mariage des femmes, elles avaient ensuite épousé chacune un organiste, mais sans cesser d'exercer leur métier. Assez rapidement, après la naissance de quelques enfants, le lien conjugal se distend et les conjoints poursuivent leur carrière chacun à sa tribune, à distance l'un de l'autre, jusqu'à la Révolution.
[en] A scientist by training, Elie Hoarau gave up his academic career to devote himself to public life on his native island of La Réunion, as mayor, regional councillor, MP and MEP. In the course of these conversations, Elie Hoarau, now President of the PCR, gives an overview of the multifaceted crisis in which Réunion finds itself, and proposes building a collective, consensual project to provide the necessary answers to the island's 21st-century challenges, and finally usher in the era of responsibility.

[fr] Scientifique de formation, Elie Hoarau a renoncé à sa carrière académique afin de se consacrer à la vie publique dans son île natale, La Réunion, en tant que maire, conseiller régional, député et député européen. Au cours de ces conversations, Elie Hoarau, aujourd'hui Président du PCR, dresse un panorama de la situation de crise multiforme dans laquelle se trouve La Réunion et propose de construire un projet collectif et consensuel afin d'apporter les réponses nécessaires aux défis de l'île au XXIe siècle et d'ouvrir enfin l'ère de la responsabilité.
[en] Saint-Simon's Memoirs, in which nearly all narrative genres are represented, contain also narratives bordering on the fairy tale (a most fashionable genre in Saint-Simon's times). The word "tale" ("conte") can carry the double meaning of "fairy tale" but also of "pleasant anecdote": the limits remain indistinct between history and fiction, because in a tale the demand for truth is loosened in favour of the search for pleasure, but also because fantasy was still part of everyone's creed in Saint-Simon's times. That is why some of the real characters in the Memoirs are depicted as fairies, witches or ogres, the narrator's style aiming to be as close as possible to its model and following the structures of fairy tales. This is also the case when the narrator gives an account of, for instance, the "prodigies" of Versailles, the extravagancies of the king – or some hunting party in the midst of an "enchanted" forest. A parody of a delicious "popular" genre, an irrepressible re-emergence of superstition or a moment of regression towards childhood (the narrative pattern and the naïve language of the fairy tale are spontaneously evoked when the memorialist speaks of his father): these are the ways of the tale in Saint-Simon's Memoirs.

[fr] Les Mémoires de Saint-Simon, où coexistent presque toutes les formes de récit de l'époque classique, font naturellement place au genre très en vogue du conte. Le mot " conte " peut à cette période désigner indifféremment le conte de fées ou l'anecdote plaisante, voire mensongère : la frontière reste floue entre la fiction et l'histoire parce que le " conte " est de toute façon le lieu d'un relâchement de la contrainte de vérité en faveur du pur plaisir ; et aussi parce que le merveilleux appartient encore à la sphère de croyance de l'auteur des Mémoires. Ainsi, certains personnages réels des Mémoires sont assimilés à des fées, des sorcières ou des ogres, le style du narrateur venant alors adhérer à son objet en se moulant sur celui des contes ou des fabliaux. C'est le cas aussi lorsqu'il raconte les " prodiges " de la vie de cour, les extravagances du roi ou bien telle scène de chasse au cœur d'une forêt " enchantée ". Parodie consciente et amusée d'un genre à la saveur " populaire ", résurgence irrésistible des profondeurs de la superstition ou retour régressif à l'enfance (les schémas narratifs et la langue simplette du conte apparaissent d'eux-mêmes sous la plume du mémorialiste dès qu'il s'agit de dire le père) : la présence du conte dans les Mémoires est tout cela ensemble.
[en] Certain statistics are developed as part of a consistent intellectual, political and administrative project, as was the case with criminal statistics that appeared and developed with criminology during the 19th century, particularly in France and Belgium. We examine the official statistics of French civil and commercial justice, especially those of bankruptcy, which were created by the same administration that created criminal statistics in the same period (the 1830s). We show that these statistics, however well constructed, proved unable to attract users, except for an early use by the justice administration as a management device. Neither members of the Parliament nor social scientists used them, probably because they had not been developed in order to answer adequate questions that would have been embedded in a clear and developing scientific framework. This led to a decline of these statistics. They nevertheless provide interesting insights into the French 19th-century society and economy.

[fr] Certaines statistiques sont développées dans un mouvement cohérent, qui inclut à la fois des objectifs de gestion administrative, un projet politique et un projet intellectuel. Ce fut le cas en particulier de la statistique de la justice criminelle, qui se développa en France dès les années 1820 et évolua avec la criminologie et la politique pénitentiaire tout au long du xixe siècle. Nous étudions la statistique officielle de la justice civile et commerciale, en particulier sa partie consacrée aux faillites, et montrons que, malgré sa qualité technique, cette statistique déclina parce qu'aucun usage réel n'en fut fait : son utilisation à des fins de gestion administrative fut rapidement remise en cause, probablement non sans lien avec l'absence de véritable usage politique (c'est-à-dire législatif), lui-même affaibli par le manque de théories économiques ou sociologiques capables d'utiliser efficacement ces statistiques pour expliquer des phénomènes significatifs.
[en] This article intends to draw parallels between life in the wake of the Terror during Thermidor, and the way in which the fear caused by the Paris attacks on 13 November 2015 was handled. Emphasized is the way that, in both cases, the temptation to drive the enemy out of the national community, and even out of humanity, can be placed side by side with the depoliticized exhortation to assemble together across existing divides and the exaltation of bare life. It should be remembered that this planing down of the conflict, as it were, which was the target of 'Babouvist' denunciation, resulted in the Consulate and the Empire.

[fr] L'article se propose de rapprocher la manière dont Thermidor a vécu l'après-Terreur de celle dont a été gérée la peur engendrée par les attentats parisiens du 13 novembre 2015. On souligne que dans les deux cas la tentation de repousser l'ennemi hors de la communauté nationale, et même hors de l'humanité, voisine avec l'exhortation dépolitisée au rassemblement par-delà les clivages existants et l'exaltation de la vie nue. On rappelle que cet arasement du conflit, objet de la dénonciation babouviste, a débouché sur le Consulat et l'Empire.
[en] This paper seeks to convince historians that investigating how tractability has shaped individual and collective modeling choices in economics is a valuable endeavor. To do so, I first survey the economic methodology literature on tractability, one that grew out of methodologists' attempts to explain why their authors make unrealistic assumptions. I then compare these accounts with the few instances where 20th century economists discussed tractability explicitly. This short survey suggests that there is a need for historians to document the collective dynamics at work when tractability motives are invoked. I suggest that disentangling theoretical, empirical and computational tractability might be fruitful, but also difficult. I ask how and why choices made for tractability purposes meant to be idiosyncratic and temporary often become collectively entrenched, sometimes creating "tractability traps." Finally, I consider the existence of "tractability standards" that differ across time and fields.

[fr] Cet article cherche à convaincre les historiens de se pencher sur la manière dont la " tractabilité ", traduction directe de l'anglais tractability, a influencé les choix de modélisation individuels et collectifs en économie. Pour ce faire, je passe en revue la littérature en épistémologie économique sur le sujet. Celle-ci dérive des travaux visant à comprendre pourquoi les économistes font des hypothèses irréalistes. J'analyse ensuite les rares exemples où les économistes du 20ème siècle ont explicitement discuté du problème de la tractabilité. J'en conclue que la dimension collective des dynamiques par lesquelles les économistes rendent leurs modèles manipulables et solvables est un élément important et sous-étudié de l'analyse économique. Les choix de modélisation qui répondent à des impératifs de tractabilité sont souvent censés être temporaires et ad hoc, mais n'en deviennent pas moins des conventions collectives, créant des " trappes à tractabilité ". Je considère aussi l'existence de " standards de tractabilité " qui diffèrent selon les époques et les spécialités. Je suggère enfin de distinguer trois types de tractabilité : théorique, empirique et computationnelle.
[en] The notion of land rights means very different things depending on who is speaking and the context, particularly in situations in the Global South where the under standing of land can be very different than in the West. This article shows that an objective translation of these rights is not possible and that, depending on the chosen angle of approach (anthropological, economic or environmental), the nature of such rights is recognized differently. The example presented is based on the tools implemented to formalize land rights over the last two decades in the Senegalese part of the Senegal Valley. It argues that opting to recognize local forms of regulation (i.e., an anthropological approach) rather than rights leads to envisaging new types of governance for natural resources that are not based on a personalized relationship of appropriation but rather on raising awareness within society regarding the long-term protection of the environment.

[fr] La notion de droits fonciers recouvre des réalités bien différentes selon l'interlocuteur et le contexte, en particulier dans les situations au Sud marquées par une appréhension du foncier bien différente des conceptions occidentales. Cet article montre qu'il ne peut y avoir de traduction objective de ces droits et que, selon la facette (anthropologique, économique et environnementale) que l'on privilégie, la nature des droits qui seront reconnus diffèrera. La démonstration s'appuie sur les mécanismes de formalisation de droits mis en œuvre dans la partie sénégalaise de la vallée du Sénégal durant les deux dernières décennies. Elle y argumente que l'option pour la reconnaissance des formes locales de régulation (cf. la facette anthropologique) plutôt que des droits conduit à envisager de nouvelles formes de gouvernance des ressources naturelles qui ne soit pas basée sur une relation personnalisée d'appropriation, mais plutôt sur une responsabilisation accrue de la société sur la préservation à long terme de son environnement.