BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Sowohl in Frankreich als auch in Deutschland grenzen Weinbaugebiete direkt an den Oberrheingraben. Allerdings unterscheiden sich die Bewirtschaftungsformen in beiden Ländern erheblich, wodurch es zu Unterschieden in der Hydrologie und im Verhalten von Pestiziden kommen kann. Aus diesem Grund wird in der vorliegenden Studie eine Methode entwickelt, um Weinbaugebiete zu beiden Seiten des Oberrheingrabens einheitlich in flächendetaillierte Modelle einzugliedern. Ein Einzugsgebiet wird hierbei in beitragende Flächen unterteilt, welche anhand ihrer Rolle beim Wasser- und Pestizidtransport charakterisiert werden. In einem geographischen Informationssystem, das an eine Datenbank gekoppelt ist, wird jede einzelne Fläche als Zone der Quelle oder des Transports von Pestiziden eingestuft. Die Übertragung von Modellansätzen von einem Untersuchungsgebiet auf ein anderes geschieht mit Hilfe des Symmetriekonzepts. Dessen Erfolg wird anhand von quantitativen Vergleichen beurteilt.

[en] Both in France and Germany wine-growing zones form the boundary of the Upper Rhine Valle. Land management is different in both countries which may result in a different behaviour in terms of hydrology and mobility of pesticides. This work aims at representing these zones according to a common methodology in order to facilitate spatially distributed modelling. A specific catchment is separated into contributing elements. These elements are characterized according to their role in water and pesticide transfer. Each element is rated as zone of contribution or transfer using a geographical information system coupled to a data base. The question of the transposition of modelling from one site to another deals then with the concept of symmetry confronted with the practices of quantitative comparisons.
[de] Die politische Ordnung bei Sieyès im Jahre III.Dieser Aufsatz widmet sich der Untersuchung von Sieyès' politischen Gedanken im Jahre III, als seine konstitutionelle Theorie festliegt. Er zeigt insbesondere die Verwandtschaft zwiscuen Sieyès' sozialpolitischen ldeen und der philosophischen Erbschaft der Aufklärung.Schließlich macht der Autor auf eine oft unbekannte Seite von Sieyès' Anschauung anfmerksam, nämlich seine Parteinahme für den Demokratismus innerhalb des parlamentarischen Systems, dessen vollendetes Gesamtkonzept er im Jahre III entwirft.

[en] Political Order according to Sieyès in Year III.The present study is devoted to the analysis of Sieyès's political ideas in Year III, when his constitutional theory was taking shape. It highlights the links between Sieyès's socio‑political ideas and the philosophical traditions of the Enlightenment. Finally, the author emphasises an often neglected aspect of Sieyès's thinking, his commitment to democratism within his vision of the representative system which reached maturity in Year III.
[de] Die Analyse der Ursachen des Krieges und die Suche nach Mitteln, sie zu beseitigen, gehören zu den wichtigsten Aspekten der ethischen Reflexion und des Wirkens der Pazifisten. Die vorliegende Studie nimmt sich vor, Deutschland als Fallstudie während der Jahre vor dem Ersten Weltkrieg zu studieren. Unter den Intellektuellen, die damals die Friedensbewegung unterstützt haben, spielten Publizisten und Juristen neben Pädagogen und Geistlichen eine bedeutende Rolle. Indem sie auf Begriffe der Soziologie zurückgriffen, suchten sie zu zeigen, dass die Suggestion des Krieges durch die Presse eine Gefahr darstellte. Um ein breites Publikum zu erreichen, gründeten sie Friedensorganisationen, verbreiteten Zeitschriften und Broschüren. Wegen der Vielfalt der Suggestionsmittel und der Komplexität des Entscheidungsprozesses bei Kriegserklärungen lässt sich aber letztlich der Einfluss der Presse auf die öffentliche Meinung und die Entscheidungsträger schwer feststellen.

[en] Analyzing the roots of war and identifying ways to overcome it are two key dimensions of both the ethical thinking and action of pacifists. This paper will therefore examine the situation prevailing in Germany prior to the First World War. Among the intellectuals who at that time supported the pacifist movement, publicists and jurists played a leading role alongside pastors and pedagogues. Using contemporary sociological concepts, they sought to demonstrate that the "suggestion" of war through printed media posed a danger. In order to establish their own audience, they founded associations and published journals and pamphlets. However, in the end, the diverse shapes in which suggestion came and the complexity in decision-making prevailing at the outbreak of war made it impossible to determine the exact influence of the press on the public opinion and decision-makers.
[de] In Mexiko kann eine Krankenschwester mit einer Fachausbildung auf Abiturniveau oder einem Bachelor-Abschluss (im vierjährigen Hochschulstudium) tätig sein. Daraus resultiert eine sichtliche Unbestimmtheit zwischen der Berufsbezeichnung und der beruflichen Position. Im Jahr 2005 erkannte das für den sozialen Schutz der informell Beschäftigten zuständige Secretaría de Salud y Asistencia (das mexikanische Ministerium für Gesundheitsfürsorge) den Bachelor-Grad in den Tarifverträgen an. Hierbei handelt es sich um eine neue, für diesen Arbeitgeber spezifische Entwicklung. Der Artikel berichtet über die soziale Logik, die einer solchen Entscheidung vorausgeht, und über die Auswirkungen auf die Mobilitätsstrategien der Belegschaft.

[en] It's possible to work in Mexico as a nurse provided you have a vocational training (with a High School Degree) or a Bachelor Degree ; resulting on a discrepancy between the school degree and the position. In 2005, the Secretaría de Salud y Asistencia in charge of the health protection of informal workers recognizes the bachelor degree qualification in the collective convention. That is a new reality, relevant to this only employer. This article describes the social situations which brought about such a decision and the resulting repercussions on the strategies of the staff mobility.
[de] Die vom Internationalen Netzwerk für Kunstgeschichte organisierte 16. Frühjahrsakademie wird vom 18. bis 23. Juni 2018 zum Thema "Kunst und Politik" in Gedenken an den Mai 1968 stattfinden, der sich 2018 zum 50. Mal jährt. Diese einwöchige Veranstaltung ermöglicht es Master-Studierenden, Doktoranden und Post-Docs unterschiedlicher Disziplinen, die unseren Partnerinstitutionen angehören, sich über ihre Arbeit und Forschungen auszutauschen sowie neue Kontakte mit anderen jungen und etablierten Wissenschaftler/-innen zu knüpfen.

[en] The 16th AnnualSpringtime Academy (École de printemps d'histoire de l'art) organized by the International Consortium on Art Historywill take place from June 18–23, 2018, at the Université Paris Nanterre, on the theme "Art and Politics," reflecting the fiftieth anniversary of the events of May 1968. This weeklong program will bring together students at the masters, doctoral, and post-doctoral levels from various disciplines and specializations to share research, working methods and experience in an international and interdisciplinary dialogue with advanced scholars and professionals.
[de] Das Zusammenspiel von Meinung und Wissen und der Weg zu objektiver Kenntnis stehen seit der Antike im Zentrum der Debatten und haben unterschiedliche Ausführungen über die Methode hervorgerufen. Dieses Thema findet ebenfalls einen Resonanzboden im wissenschaftlichen Unterricht und steht im Zentrum der Arbeiten, die wir über die Ausbildung der wissenschaftlichen Denkweise durchgeführt haben, und die zum Beispiel zeigen - nicht nur beschränkt auf die Wissenschaft - , dass viele Schüler sich bei Fragestellungen, die durch Experimente entschieden werden könnten, an Meinungen ihrer Angehörigen und Bekannten halten oder spontan, ihre Gewissheit ausdrücken, auch wenn sie etwas nicht wirklich wissen.Nach Meinung des Philosophen Karl Popper und des Neurophysiologen und Nobelpreisträgers John Eccles gehört die Natur zur Welt 1, die subjektiven Meinungen zur Welt 2 und die objektive Kenntnis zur Welt 3. Das ist für Karl Popper, wie es Jacques Monod zusammenfasst, eine darwinistische Auswahl, die auf die unterschiedlichen Ideen einwirkt, eine evolutionistische Beschreibung der wissenschaftlichen Forschung, die die Lehrkraft in ihrer Klasse anwenden kann, wenn sie auch dort den Weg, der von der Welt 2 zur Welt 3, führt nehmen möchte : nämlich von der Meinung zum Wissen. Die von einem Biologielehrerteam durchgeführten Arbeiten leiten die Schüler auf einen Weg, der die Schwachstellen der Meinungen aufzeigt : dadurch kann die Akzeptanz hinterfragt werden, die man denjenigen zubilligt, die immer wieder auftauchen, sei es den eigenen, so wie denen der anderen.

[en] What is the relationship between knowledge and opinion and how does one become objective in his/her knowledge? These two questions have been debated since the ancient Greeks and have given rise in the past to various discourses on method in the sciences.Furthermore, these subjects have also had an impact on the teaching of the sciences and are at the heart of this didactics research project which looks at the teaching and learning of the sciences. It has shown that beyond the sciences, many pupils consult surveys or friends or family concerning questions which could otherwise be answered through experience. It has also revealed their willingness to think they are right without having the knowledge to support their arguments.According to the philosopher Karl Popper and the neurophysiologist and Nobel Prize winner John Eccles, Nature is a part of World One (i.e. the physical world), subjective opinions World Two and objective knowledge World Three. In Popper's eyes, as Jacques Monod relates, it is a form of Darwinist natural selection applied to idea diversity. This is none other than a form of evolution applied to scientific research that a teacher can adapt to the classroom should s/he wish to go from the second to the third world (i.e. from opinion to knowledge).Research which was carried out with a group of Earth Sciences teachers set pupils out on this road, which questioned their opinions: the importance given to reoccurring opinions, be they our own or those of someone else, was then brought into question.
[de] Als Ende der 1970er Jahre der französische Strukturalismus in den USA Einzug hält, gerät die Kunsttheorie ins Wanken. Oft ist zu hören, dass die Zeitschrift October diese Idee übernahm, um den von Clement Greenberg vertretenen Formalismus wieder in Frage zu stellen. Letzterer verstand unter dem Begriff der "künstlerischen Autonomie" eine Methode, Kunst von den bei der Anwendung von Malerei und Skulptur inhärenten Problemen ausgehend zu begreifen, ohne Rücksicht auf soziale und politische Fragen. Mit dem Blick auf Praktiken wie Konzeptkunst, Performance und Land Art geht October darüber hinaus, da dort andere Medien zum Einsatz kommen. Zur selben Zeit liefern die Magazine Real Life, Semiotext(e) und ZG Magazine ihrerseits eine Strategie, bei der weniger die künstlerischen Typologien beachtet und stattdessen die eine Epoche prägenden, sozialen Fragen thematisiert werden. Zwischen diesen beiden Meinungen zeichnen sich verschiedene Alternativen zur "Autonomie" ab, wie Greenberg sie verstand.

[en] The arrival of French Structuralism across the Atlantic at the end of the 1970s made considerable waves in art theory circles. October is often presented as the academic journal that assimilated structuralist thought in order to challenge the formalist criticism promoted by Clement Greenberg. Through the concept of "artistic autonomy", Greenberg argued for an approach to art based on the inherent properties of painting and sculpture, removed from political and social questions. October went beyond the formalist approach by drawing on practices such as conceptual art, performance and land art, which explored other media. During the same period, publications such as Real Life, Semiotext(e) and ZG Magazine were inventing an approach that moved away from artistic typologies in order to engage with the social issues of the times. Various alternatives to Greenberg's "autonomy" can thus be identified between these two positions.
[de] Dieser Essay möchte die Musik des deutschsprachigen Raums des 20. Jahrhunderts unter neuen Gesichtspunkten betrachten. Begriffe wie " Ouvertüre, inklusive Aspekte, Unreinheit, werden am Beispiel mehrer Komponistengenerationen behandelt, deren zentrale Figur hier Bernd-Alois Zimmermann ist. Mehrere " Pisten "lenken diese Begriffe auf die Erforschung von Ideologien und schöpferischen Besonderheiten. Vor dem Hintergrund der kosmopolitischen Dimension der deutschsprachigen Musikkultur dieses Jahrhunderts sucht der Autor die Ideen Ferru-cio Busonis, Alban Bergs, B.-A. Zimmermanns und Wolfgang Rihms vor allem auf verschiedene Typen " musikalischer Attitüden " ab und bezieht sich dabei auf das reale Verhältnis zwischen dem Künstler und seiner Geschichte und auf die " stilistischen Melangen ". Um nicht nur innerhalb der Theorie zu bleiben, widmet sich der zweite Teil verschiedenen " Kompositionspraktiken " und versucht, Grundlagen zu einer Debatte über eine mögliche Spezifik der Musik im deutschsprachigen Raum zu erarbeiten.

[en] This essay attempts to convey a new perspective on Germanic music of the twentieth century concerning some characteristics, such as, the overture, the inclusive aspects, and the impurity reaching across many generations of composers but with Bernd-Alois Zimmermann as a central figure. Several key points direct these characteristics towards a research of ideologies and creative particularities. Evoking above all the cosmopolitan aspect of Germanic musical culture from this century, the author scrutinizes notably different types of " musical attitudes "through the ideas of Ferruccio Busoni, Alban Berg, B.-A. Zimmermann and Wolfgang Rihm, on the basis of a real rapport with the artists to their history and their stylistic " blends ". So not to limit this article to a theoretical dimension the second part deals with diverse " compositional practices "in an attempt to Zay down the foundations of a debate on a possible uniqueness of the Germanic spirit in music.
[de] Um eine anachronistische Lesart der Entstehung liberaler Demokratien zu vermeiden, ist es notwendig, die spezifische Geschichte des Wortes "Demokratie" zu untersuchen. Während einige Forschende den britischen Fall untersucht haben, haben nur wenige der Freihandelsbewegung der 1840er Jahre und der Anti-Corn Law League (ACLL) besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Anhand einer Analyse der Zeitungen, Broschüren und Reden der Liga untersucht der Beitrag ihre doppelte Positionierung als antiaristokratisch und antidemokratisch. Obwohl in mancher Hinsicht originell, bedeutet die Kritik an der elitären Natur der Maisgesetze nicht, dass die Freihandelsunternehmen die "Demokratie" schätzten. Nur im Wahlkampf nahm die ACLL die Amtszeit positiv an. Aber, weit entfernt von einer besonderen Affinität zwischen Liberalismus und Demokratie, zeigt diese Studie das Porträt einer Organisation mit mehrdeutigen Positionen und als solcher repräsentativ für die viktorianische politische Phantasie und ihr Verhältnis zur Demokratie.

[en] In order to avoid an anachronistic reading of the emergence of liberal democracies, a specific study of the history of the word "democracy" is in order. While some have looked at the British case, few have paid specific attention to the Free Trade movement of the 1840s and particularly to the Anti-Corn Law League (ACLL). Through an analysis of the leaflets, pamphlets and speeches of the League, its dual positioning – which was explicitly anti-aristocratic and anti-democratic – is examined. Although original in some respects, the criticism of the elitist character of Corn Laws does not imply a valuation of "democracy" among free traders. It is only in the electoral context that the ACLL appropriated the term positively. But far from developing a particular affinity between liberalism and democracy, this study offers an account of an organization with equivocal positions, and thus representative of the Victorian political imaginary and its relation to democracy.
[de] Die öffentlichen Gedenkfeiern für Galileo boten in den Jahren 1839-1892 Gelegenheit, die Figur eines Universalgelehrten, Sinnbild des italienischen Genies, wiederzubeleben, den das Land im Einigungsprozess für seine kulturelle Legitimität und sein wissenschaftliches Primat benötigte. Von der Enthüllung einer Statue von Galileo in Pisa 1839 bis zum dreihundertsten Jahrestag seiner ersten Lehrstunde an der Universität von Padua wurden unterschiedliche und manchmal widersprüchliche Aspekte des Wissenschaftlers und seiner Biographie hervorgehoben, je nach wissenschaftlichem, politischem und religiösem Kontext. Dieser Artikel fokussiert auf den Wettbewerb zwischen verschiedenen Erinnerungsorten sowie auf die neugefassten Darstellungen des Prozesses von Galileo, bei denen die zuvor gleichermaßen anerkannte Figur nach und nach von einem antiklerikalen Diskurs vereinnahmt wurde.

[en] Public commemorations of Galileo from 1839 to 1892 gave an opportunity to re-activate a universal scientific figure, the symbol of Italian genius that new Italy needed to found its cultural legitimacy and its scientific primacy. However, from the unveiling of a statue of Galileo in Pisa in 1839 to the third centenary of his first lessons at the University of Padua in 1892, different and sometimes contradictory aspects of the scientist and of his biography were successively underlined, depending on the scientific, political and religious context. This paper particularly stresses the competition between different sites of memory, and the re-writing of Galileo's case that gradually transformed this figure of consensus into the prerogative of anticlerical discourse.
[de] Im April 1891 veröffentlichte "L'Illustration", eine der wichtigsten illustrierten Zeitungen des 19. Jahrhunderts in Frankreich, von Fotografien nachgezeichnete Gravuren, die enthauptete Leichen einer Massenexekution zeigten. Joannès Barbier, ein Fotograf der sich damals in Bakel am Senegalfluss aufhielt, war Zeuge dieser Szene. Französische Truppen schienen an den Gräueltaten beteiligt gewesen zu sein. Der Artikel analysiert die Produktion dieser Fotografien, ihre Zirkulation sowie die Umdeutung ihrer Interpretation in Abhängigkeit vom jeweiligen Publikum, das sie in Frankreich oder vor Ort wahrnahm. Die Untersuchung dieses Foto-Skandals sowie im weiteren Rahmen der Bilder kolonialer Grausamkeiten erlaubt ein genaueres Begreifen der Verschiebung von Toleranzschwellen und der Entwicklung von Sensibilitäten im Zeitalter der kolonialen Expansion. Ebenso veranschaulicht diese Fallstudie, wie wichtig es ist, die fotografische Dokumentation von Eroberungs- und sogenannten Pazifikationskriegen mit einer geeigneten Forschungsmethode anzugehen.

[en] In April 1891, one of the major illustrated papers of 19th-century France, L'Illustration, published ghastly engravings of decapitated corpses from actual photographs. Joannès Barbier, a photographer who was in Bakel (Senegal) at the time, recorded the scene of what looked like summary executions. French troops in the area seemed to have a degree of responsibility in the atrocities. This article sets out to analyze the production of these photographs, their subsequent circulation and the mutations of their contrasted interpretations as they were received by a varied audience, both in France and in West Africa. The careful study of this specific photo-graphic controversy, as well as the issue of the imagery of colonial wars at large, is an opportunity to assess changing thresholds of and contradictory discourses in the age of high imperialism. This case study is an illustration of how crucial it is to approach the photographic corpus related to the so-called "distant wars" of European colonialism with appropriate research methodologies.
[de] Der hier in Auszügen edierte Text beschreibt die Ereignisse während Kardinal Alessandro deʼ Medicis französischer Legation, beginnend mit seiner Abreise aus Rom am 10. Mai 1596 und endend mit seiner Rückkehr nach Ferrara am 10. November 1598. Wie aus dem vorangestellten Widmungsbrief hervorgeht, gehörte der Autor des Textes, Francesco Gregorij da Terni, dem Gefolge des Kardinals an. Die Textgestalt verrät jedoch, dass es sich nicht um die während der Reise angefertigten Aufzeichnungen handelt; vielmehr ist das Manuskript – der Widmung zufolge – eine erst 1599 fertiggestellte, auf den Reisenotizen basierende Reinschrift. Der Text existiert in mehreren Versionen (Paris, Bibliothèque nationale de France, Ital. 662; Rom, Archivio vaticano, Fondo Pio, ms. 13. Zitiert nach Barbiche 1997, p. 607, note 9). Die hier vorgestellte Fassung aus dem Besitz der Biblioteca Angelica in Rom ist besonders interessant, weil sie 'diplomatische' Korrekturen von anderer Hand enthält, die höchstwahrscheinlich von Alessandro de' Medici selbst stammen – möglicherweise im Hinblick auf eine geplante Publikation oder weitere Verbreitung des Manuskripts. Die vorliegende Transkription konzentriert sich auf diejenigen Textpassagen, die über die Wahrnehmung des französischen Hofes Auskunft geben. Dabei geht es u. a. um Audienzen des Legaten bei Heinrich IV., höfische und religiöse Zeremonien sowie um die Verhandlungen, die zum Frieden von Vervins führten. Darüberhinaus wurden aber auch kunst- und kulturhistorisch relevante Beschreibungen der Stadt Paris und anderer Zentren des französischen Reiches transkribiert.

[en] The texts we propose here are excerpts describing the events during Cardinal Alessandro de' Medici's legation in France, and more precisely, the period covering their departure from Rome on 10 May 1596 until their return to Ferrara on 10 November 1598. The dedicatory letter, which serves as a preface, tells us that the author, Francesco Gregorij da Terni, was part of the cardinal's entourage. However, the structure of the text betrays the fact that these are not the actual notes written during the trip, but rather a clean version of the said notes, the manuscript having been completed in 1599, according to the dedication. Several versions of the text exist (ms. Ital. 662, Bibliothèque Nationale de France, Paris; ms. 13. After Barbiche 1997, p. 607, note 9, Archivio Vaticano, Fondo Pio, Rome). The version presented here, held in the Biblioteca Angelica in Rome, is of particular interest because of the 'diplomatic' corrections it contains. These were provided by a third party – in all likelihood, Alessandro de' Medici himself – probably for publication or another form of diffusion. The transcript that follows concentrates on sections of the text describing the perception of the French court. These include hearings the legate had with King Henry IV, official and religious ceremonies, as well as the negotiations leading to the Peace of Vervins (1598). We have also transcribed the descriptions of Paris and of other cities in the kingdom of cultural or historical significance.