BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Three Upper Palaeolithic sites have been discovered during the construction of the A5 motorway between Melun and Troyes.Marolles-sur-Seine, in the Seine-et-Mame area, is related to the other Magdaleman sites discovered in the Paris basin. The excellent preservation of the finds (silex, animal bones, heated stones) has made possible a palaeoethnological study of this horse hunting site, a type of research rarely possible in a rescue excavation Technological analysis of the lithic from Lailly (Aungnacian), in the Yonne area, and Fontvannes (Perigordian ?), in the Aube area, has revealed the production techniques for three kinds of artefacts blades, flakes and bladelets. These two sites increase the importance of the Vanne valley in the understanding of occupation of the south east of the Paris basin.Following the publication about the Middle Palaeolithic sites of the Sens area (dAf number 47), this volume renews the study of early Prehistory in this region

[fr] Lors de la construction de l'autoroute A5. trois sites du Paléolithique supérieur ont été mis au jour entre Melun et Troyes.Celui de Marolles-sur-Seine (Seine-et-Marne) est attribué au Magdalénien et apparenté aux sites contemporains du Bassin parisien. D'excellentes conditions de conservation et d'enregistrement des vestiges de toute nature (silex, faune, pierres chauffées) ont permis une approche palethnologique de ce site de chasse de chevaux rarement atteinte dans une recherche en archéologie preventive.L'analyse technologique du matériel lithique aungnacien de Lailly (Yonne) et péngordien (?) de Fontvannes (Aube) a mis en évidence les chaînes opératoires de production de lames, éclats et lamelles. Ces deux gisements confèrent à la petite vallée de la Vanne une nouvelle importance dans la compréhension du peuplement du sud-est du Bassin parisien.Comme suite à la publication des sites du Paléolithique moyen du Sénonais (dAf n° 47), cet ouvrage renouvelle l'approche de la Préhistoire ancienne de cette région.
[en] In this chapter, we analyze the epistemological concepts of two prominent philosophers of the soviet era in Russia's history, G.P. Chtchedrovitski et M.A. Rozov. Both authors presented non-standard concepts, compared with the theory of knowledge in classical marxism. Insofar as G.P. Chtchedrovitski is concerned, we outline the basic assumptions of the methodology of activity; regarding M.A. Rozov, it is those of the theory of social relays that we are highlighting. We are carrying out a compared analysis of some key categories, specific to these concepts, such as "activity" "standard", "knowledge" and "reflection".

[fr] Dans ce chapitre nous analysons les conceptions épistémologiques de deux grands philosophes de la période soviétique de l'histoire de la Russie, G.P. Chtchedrovitski et M.A. Rozov. Les deux auteurs ont avancé des idées non-standards par rapport à la théorie de la connaissance du marxisme classique. En ce qui concerne G.P. Chtchedrovitski, nous dégageons les présupposés de base de la méthodologie de l'activité ; quant à M.A. Rozov, ce sont ceux de la théorie des relais sociaux que nous mettons en avant. Nous conduisons une analyse comparée de certaines catégories clés, spécifiques à ces conceptions, telles que l'" activité ", la " norme ", le " savoir ", la " réflexion ".
[en] The paper focuses on the access to the labour market in the frame of the early modern Roman society, where the personalisation of the economic transactions coexisted with the high turn-over of the city's inhabitants. How did the " unsettled " people (seasonal workers, daily and casual workers, temporary migrants) manage to enter the labour market, in a " baroque economy " society? In order to answer to this question, the paper addresses some specific places of the city, which can be seen as " hubs " of the work-related information. In the first section, the article focuses on the go-between offering their services in squares, palaces of the noblemen and inns; the second part of the paper explores the ties between land owners, agricultural labourers and go-between (caporale), replaced in an urban frame.

[fr] L'article s'interroge sur les formes d'accès au marché du travail dans un cadre urbain – celui de Rome à l'époque moderne – où la personnalisation des échanges économiques coexiste avec un fort degré de mobilité des habitants. Comment les individus " mobiles " (travailleurs saisonniers, journaliers, migrants temporaires) accédaient-ils au marché du travail, dans une société de l'" économie baroque " ? Pour répondre à cette question, l'article est centré sur certains lieux de la ville qui fonctionnent comme " plaques tournantes " de l'information relative au travail. La première partie de l'article a pour objet les palais, les places et les auberges, analysés au prisme du rôle des intermédiaires ; la deuxième section est centrée sur les liens entre les propriétaires fonciers, les salariés agricoles et les intermédiaires (caporali), replacés dans un cadre urbain.
[en] This article aims to understand how the " digital revolution " and, more specifically, the social web revolution of the last few years is part of a broader transformation, that of capitalism and big companies. With relational technologies, contemporary capitalism finds itself in a paradoxical position of reappropriating social criticism under the paradigm of collaboration while developing new forms of alienation and exploitation of the social.

[fr] Cet article vise à comprendre comment ladite " révolution numérique " et, plus précisément, la révolution du web social de ces toutes dernières années s'inscrit dans un contexte de transformations plus large, celles du capitalisme et de la grande entreprise. Avec les technologies relationnelles, le capitalisme contemporain se trouve dans une position paradoxale de réappropriation de la critique sociale sous le paradigme de la collaboration tout en développant de nouvelles formes d'aliénation et d'exploitation du social.
[en] AbstractThe Islamic Republic of Iran does not take certain uses of domesticated animals for granted. Islamic authorities disapprove, even condemn, pigeon-fancying, bull fights, horse races, women on horseback or owning dogs as pets. What reasons underlie this severity? Why do Iranians defy prohibitions? What political meaning does their attitudes bear?

[fr] RésuméCertaines utilisations des animaux domestiques ne vont pas de soi en République islamique d'Iran : la colombophilie, les combats de taureaux, les courses de chevaux, l'équitation féminine ou la possession de chiens de compagnie, par exemple, suscitent de la part des autorités islamistes réprobation voire condamnations. L'article examine les raisons de cette sévérité ainsi que les motifs qui poussent des Iraniens à braver les interdictions, et il se penche sur la signification politique de ces attitudes.
[en] In an environment marked by the hypersexualization of media, content in the province of Québec, we tried to establish how sexual content in the controversial teenage magazine Adorable was received by the readers. We interviewed 14 French-speaking Canadian teenage girls aged between 15 and 17 to determine their level of interest in the articles containing sexual content, with the goal of figuring out what they were looking for when reading them and the extent to which the articles played a part in their sexual education. Combining a reading annotation method inspired from Sylvie Debras (2003) with individual and small group interviews, this research showed that : 1) the articles discussing sexuality were appreciated at 80 % ; 2) the main function those articles fulfilled was indeed one of education, followed by one of pleasure ; and 3) the type of reception they generated was generally dominant, but negotiated and oppositional readings were also very present.

[fr] Dans un contexte d'hypersexualisation des produits médiatiques au Québec, nous avons voulu savoir de quelle façon le contenu à caractère sexuel du magazine pour adolescentes controversé Adorable était reçu par les lectrices. Nous avons rencontré 14 jeunes franco-canadiennes âgées entre 15 et 17 ans afin de déterminer comment ce type de textes les intéressait et ce qu'elles recherchaient dans ces articles, c'est-à-dire dans quelle mesure ceux-ci jouaient un rôle dans leur apprentissage de la sexualité. Alliant une méthode inspirée du système d'annotation élaboré par Sylvie Debras (2003) à des entretiens individuels et de petits groupes, notre étude a montré que : 1) les articles à caractère sexuel ont été appréciés à 80 % ; 2) la fonction dominante remplie par ceux-ci a en effet été l'apprentissage, suivie de près par celle de plaisir ; et 3) la réception principale a surtout été de type dominante, mais les réceptions négociée et oppositionnelle ont également été bien présentes.
[en] The cartographical work carried out by the Italian Jesuit Matteo Ricci (1552‑1610) during his stay in China (1582‑1610) represents a crucial step in the history of geography. Because it was based on both European and Chinese knowledge and technique, the world map that Ricci created in Pekin (1602) is the jewel of this cartographical tradition. Written in Chinese, this world map uses European geographical nomenclature (continents, countries, seas…). Taking into account the roundness of the earth and the existence of America, that it revealed, it also indicates latitudinal and longitudinal coordinates. China is placed in the map's centre, in accordance with the sino‑centrism of the Chinese elite. Because the innovative character of this world map drew immediate attention, a great number of copies were produced throughout East Asia, and particularly in Japan. Even when these copies contain further information, the topographic pattern remains unchanged.

[fr] La cartographie réalisée par le jésuite italien Matteo Ricci (1552‑1610) au cours de son séjour en Chine (1582‑1610) constitue une étape fondamentale de l'histoire de la géographie. Sa mappemonde réalisée à Pékin (1602) en est le fleuron, combinant connaissances et techniques tant sinisées qu'européennes. Écrite en chinois, elle introduit la nomenclature géographique européenne (continents, pays, mers…). Actant la rotondité terrestre et l'existence de l'Amérique, qu'elle fait connaître, elle organise la carte en coordonnées latitudinales et longitudinales en plaçant la Chine au centre, ce qui contente le sino‑centrisme de l'élite chinoise. Son caractère novateur est d'emblée perçu par ses contemporains, d'où la multiplication de copies à travers l'Asie orientale, au Japon notamment, comportant parfois des ajouts, mais sans modification de la trame topographique.
[en] Environmental, social and governance (ESG) responsibility has undeniably become a major issue for the field of Accounting, Control and Audit. It has led to a review of the principles governing the construction and publication of financial and non-financial information. This article reviews and explains how active and participative teaching methods are appropriate for teaching principles that are still in flux and that challenge traditional accounting, control and auditing principles. It then identifies three major topics in non-financial reporting and explains how they could be taught using these methods. Two examples tested by the authors are presented and discussed. Student participation seems to be part of a process of appropriation and production of knowledge that does not depend solely on the teacher's input.

[fr] La responsabilité environnementale, sociétale et de gouvernance (ESG) est incontestablement devenue un enjeu majeur pour le champ de la comptabilité du contrôle et de l'audit. Elle amène à revisiter les principes de construction et de publication de l'information financière et extra-financière. Cet article passe en revue et explique en quoi les méthodes pédagogiques actives et participatives sont adéquates pour enseigner des principes encore mouvants qui bousculent des principes classiques de comptabilité, de contrôle et d'audit. Il identifie ensuite trois sujets majeurs sur l'information extra-financière et expose comment ils pourraient être enseignés à l'aide de ces méthodes. Deux exemples testés par les auteurs sont présentés et discutés. La participation des étudiants semble effectivement participer à une dynamique d'appropriation et de production de savoir qui ne dépend pas que des apports de l'enseignant.
[en] The Maale of southwestern Ethiopia tell two categories of deceased persons apart. The first, without descendants, die "fully" since the group evacuates them from memory, whereas the second, who have descendants, die "partially" since they acquire the status of ancestors following three rituals after their death. Although ancestors are burried in the elder son's household, only the most prestigious among them still live on in the group's memory. Two systems for remembering ancestors and "big men" are analyzed: the one material (the spatial arrangements of graves in households), the other immaterial (the music performed during funeral ceremonies). Examining the basis of the group's memory reveals that the so-called traditional social organization is based on both an "inegalitarian" system, which tends to situate human beings by their lineage rank, and an "egalitarian" system, which seeks to raise a person's status by emphasizing success (wealth, fertility, feats of war or hunting, etc.).

[fr] Les Maale du Sud-Ouest éthiopien distinguent deux catégories de défunts. Les premiers, sans descendants, meurent " totalement ", en ce qu'ils sont rayés de la mémoire collective. Les seconds, avec descendants, meurent " partiellement ", puisqu'ils acquièrent le statut d'ancêtres à l'issue de trois rituels post mortem. Si tous les ancêtres sont amenés à reposer dans la maisonnée de leur fils aîné, seuls les plus prestigieux d'entre eux continuent d'habiter la mémoire collective. Cet article vise à analyser deux systèmes de mémorisation des ancêtres et des " Grands Hommes " : l'un matériel (la disposition des tombes dans les maisonnées), l'autre immatériel (la musique dans les rites funéraires). L'examen de ces différents supports de la mémoire révèle que l'organisation sociale dite traditionnelle est fondée sur un système inégalitaire, d'une part, qui tend à hiérarchiser les êtres humains selon leur rang lignager, et un système égalitaire, d'autre part, qui vise à accroître le statut de chacun, en valorisant la réussite sociale (richesse, fertilité, exploits de chasse ou de guerre, etc.).
[en] How does a museum space constitute a combination of heterogeneous entities that act on different scales ? I examine here the exhibition space at the musée du quai Branly, starting from the treatment of insects and dust that emerge from moth-trap checks conducted by heritage object conservation professionals. By opening a panel in the floor and placing traps, the human scale is linked to that of the insects that live alongside the works. By analyzing the practices implemented to prevent deterioration in the works and control the environments that preserve them, uncertain worlds come to light. These worlds are made up of materials that continually transform, entities that circulate and proliferate, particles that are suspended in the conditioned air, or that aggregate in odd recesses within showcases. The fragility of the work is also tied to the fragility of the hybrid networks that maintain it : caring for works means paying attention to these collectives of existent things.

[fr] De quelle manière un espace muséographique constitue-t-il un agencement d'entités hétérogènes qui agissent à différentes échelles ? J'examine ici le plateau d'exposition du musée du quai Branly en partant du traitement des insectes et de la poussière qui émergent dans le relevé de piégeage des mites effectué par les professionnels de la conservation préventive des objets patrimoniaux. L'ouverture d'une trappe au sol pour poser des pièges relie l'échelle humaine à celle des insectes qui cohabitent avec les œuvres. L'analyse des pratiques de prévention de la détérioration des œuvres et de contrôle des environnements qui les conservent, met au jour des mondes incertains. Ces mondes sont constitués de matières continuellement en transformation, d'entités qui circulent et prolifèrent, de particules en suspension dans l'air climatisé ou en agrégation dans les recoins des vitrines. La fragilité des œuvres réside également dans les réseaux hybrides qui les maintiennent : cet article examine ainsi comment prendre soin des œuvres signifie porter attention à ces collectifs d'existants.
[en] This article discusses the implications and repercussions of contemporary economics on women's sexual health on the basis of recent studies and a small-sized ethnographic field study conducted in Alexandria. It focuses on the regulation of women's assumed (premarital) sexual activity, a topic linked to the general economic challenge of marrying in Egypt. On the basis of the case study, paired with an online survey grounded within the Alexandrian social context, the article describes the situation before and after the floating of the pound, and repercussions this might have had with regard to women being able to make informed decisions regarding their sexual health. Linked to the financial or advisory challenges and the social and moral pressure regulating young women's choices, the article introduces a fictitious media application as an example for an alternative coping strategy in relation to gendered structures of inequality in the city.

[fr] Cet article traite des répercussions économiques contemporaines sur la santé sexuelle des femmes en s'appuyant sur des études récentes et sur un petit travail de terrain ethnographique mené en Alexandrie. L'article se concentre sur la régulation de l'activité sexuelle présumée des femmes (avant mariage), un sujet en lien avec le défi économique du mariage en Égypte en général. Sur la base de cette étude de cas couplée avec un questionnaire en ligne diffusé dans le milieu social alexandrin, l'article décrit la situation avant et après la dévaluation de la livre égyptienne, et les répercussions que celle-ci a pu avoir sur la capacité des femmes à prendre des décisions relatives à leur santé sexuelle. Exposant les défis en termes de consultation ou de finances ainsi que la pression sociale et morale qui régit les choix des jeunes femmes, l'article revient sur une application média fictive pour illustrer une stratégie d'adaptation alternative face aux structures d'inégalité du genre dans la ville.
[en] AbstractIn Great Britain, trees were frequently topped and pruned till the 17th century. Trimming and pruning were less often done in the mid-18th century, and nearly vanished during the 20th. Trimming is still done in rural areas in the Mediterranean basin, Scandinavia and the intertropical zone. The ideas of writers specialized in agriculture, forestry and the landscape are analyzed through their publications between 1600 and 1900. Few of them showed interest in pruning trees, pollarding, a practice that, over time, received less attention, which was relayed by lively criticism as the disciplines of forestry and agriculture gradually became distinct during the 17th century.

[fr] RésuméEn Grande-Bretagne l'étêtage et l'émondage des arbres étaient des pratiques courantes jusqu'au xviie siècle. Au milieu du xviiie siècle, l'émondage devient plus rare et tend quasiment à disparaître au cours du xxe. Il persiste dans les régions rurales méditerranéennes, en Scandinavie et dans la zone intertropicale. Cet article retrace le cheminement des idées d'auteurs spécialistes de l'agriculture, de la forêt et du paysage, dont les écrits, publiés entre 1600 et 1900, ont été analysés. Peu d'entre eux s'intéressent à l'émondage et cette pratique suscite au fil du temps une attention moindre relayée par une vive critique au fur et à mesure que, à partir du xviie siècle, les disciplines forestière et agricole s'individualisent.
[en] This article is based on ethnographic fieldwork about pigeon keeping in Amman. Pigeon racing – 'kashsh hamâm' in Arabic – is a particularly popular hobby in Jordanian society. One only has to spend a morning in the midst of the weekly pigeon market to appreciate this–and that pigeons are men's business. In this article, I describe the ways pigeon fancier activities are organized in Amman, and analyse the gendered figures associated with them. I show that pigeon racing is a matter of distinction within the working classes, linked to models of masculinity of varying value.

[fr] Cet article repose sur une enquête ethnographique portant sur l'élevage de pigeons à Amman. La colombophilie – " kashsh hamâm " en arabe – constitue un loisir particulièrement apprécié dans la société jordanienne. Il suffit pour le comprendre de passer une matinée au milieu de la foule réunie pour le marché aux pigeons qui se tient chaque vendredi dans le centre-ville. L'expérience permet d'un même coup de constater que ces oiseaux sont une affaire d'hommes. Ce texte décrit la manière dont s'organisent les activités colombophiles à Amman, à travers les relations et jeux dans lesquels les pigeons sont investis, et questionne en termes de rapports sociaux de sexe les figures et sociabilités masculines qui y sont associées. Car ce ne sont pas seulement des pigeons que se disputent les kashshâsh mais des représentations sociales associées à leur passion : des histoires de dignité et de mépris, de bonnes et de mauvaises fréquentations. .
[en] Since 2015, intelligence services have been able to carry out automated analysis of connection data in order to detect behaviour revealing a risk of terrorist acts. Allowing massive watching of the population, the use of this tool involves particular issues which require an answer that takes into account both the imperatives of preventing terrorist acts and the resulting high level of interference in private life. This paper proposes to examine the legal framework of algorithmic surveillance which will have required multiple modifications before reaching a certain point of balance.

[fr] Depuis 2015, les services de renseignement ont la possibilité de procéder à l'analyse automatisée de données de connexion dans le but de détecter des comportements révélant un risque d'actes terroristes. Permettant une surveillance globale de la population, l'utilisation de cette technique comporte des enjeux particuliers qui nécessitent une réponse prenant en compte tant les impératifs de prévention des actes terroristes que le haut niveau d'ingérence dans la vie privée qui en résulte. Cette contribution propose d'analyser les contours du régime de la surveillance algorithmique qui aura nécessité de multiples modifications avant d'atteindre un certain point d'équilibre.