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[en] How to make the difference between a "European" state and a "non-European" state? This question is at the heart of the EU's political project, which has already decided on this point to assess the candidacy of potential new members (case of Morocco in 1987). However, there is no way to objectively define what a European state is in official texts. And geography, like history or economics, does not propose a consensual definition to determine the content of this vague object that the EU would be called upon to embody: "Europe". This article proposes to reverse the perspective: rather than seeking in ad hoc analyses a definition of this macro-region, it starts from the discourse produced by EU bodies to propose possible regionalizations of "Europe". By using a combination of inductive and deductive methods from data analysis, this article will provide an opportunity to propose a critical and fuzzy regionalization of this political project. We will use this demonstration to take the chance to discuss the deep meaning of the act of regionalization.

[fr] Comment différencier un Etat " européen " d'un Etat " non-Européen ? Cette question est au cœur du projet politique de l'UE qui a déjà statué sur ce point pour évaluer la candidature de nouveaux membres potentiels (cas du Maroc en 1987). Cependant, rien ne permet de définir objectivement ce qu'est un Etat européen dans les textes officiels. Et la géographie, comme l'histoire, ou encore l'économie, ne proposent pas de définition consensuelle pour déterminer le contenu de cet objet flou que l'UE aurait vocation à incarner : l'" Europe ". Cet article propose de renverser la perspective : plutôt que de chercher dans des analyses ad hoc une définition de cette macro-région, il part du discours produit par les instances de l'UE pour proposer des régionalisations d'" Europe " possibles. En recourant à une combinaison de méthodes inductives et déductives venues de l'analyse des données, cet article sera l'occasion de proposer une régionalisation critique et floue de ce projet politique et de revenir au sens profond de l'acte de régionalisation.
[en] This article analyzes the issue of the development processes of the COVID-19 pandemic and its dramatic impact on the tourist economy in Saly (Senegal). It aims to establish an inventory of the economic and social impact of the coronavirus health crisis on the Senegalese tourism industry in general, and in Saly in particular. In this regard, about sixty institutional and private tourism actors, and indigenous peoples made up of fishermen, farmers, artisans, traders and workers in the tourism sector were interviewed. The results of this work through questionnaire and interview guide show overall that the coronavirus health crisis has severely affected tourist operators and host communities. In addition to the context overwhelmed by the slowdown in seaside activities in Saly, which has been growing steadily to exacerbate over the past ten years, the multiple negative consequences of the coronavirus pandemic have been added. It is in this context that the study examines the possibility to better promote domestic tourism and the digital transformation of tourism products in Saly. To this end, we first made an inventory identify the socio-economic implications of COVID-19 on the tourism sector in Saly. Then, we analyzed these in order to identify ways for reflection and action for sustainable alternative solutions as part of the strategy of resilience and competitiveness of the post-Covid tourism activity in Saly.

[fr] Cet article analyse la problématique des processus de développement de la pandémie de COVID-19 et de ses corollaires sur l'économie touristique à Saly (Sénégal). Elle se propose de faire un état des lieux de l'impact économique et social de la crise sanitaire du coronavirus sur l'industrie touristique sénégalaise en général, et à Saly en particulier. Sous ce rapport, une soixantaine d'acteurs institutionnels et privés de tourisme, des touristes résidents et des populations autochtones composées de pêcheurs, d'agriculteurs, d'artisans, de commerçants et de travailleurs du domaine du tourisme ont été interviewés. Les résultats à l'issue des travaux de terrain au travers le questionnaire et le guide d'entretien montrent globalement que la crise sanitaire du coronavirus a sévèrement affecté les opérateurs touristiques et les communautés d'accueil. En plus du contexte dominé par le ralentissement des activités balnéaires à Saly qui ne cessent de s'exacerber depuis ces dix dernières années, sont venues s'ajouter les multiples conséquences négatives de la pandémie à coronavirus. C'est dans ce contexte que l'étude examine la possibilité de valoriser au mieux le tourisme domestique et promouvoir la digitalisation des produits touristiques à Saly. À cet effet, nous avons, d'abord, fait l'état des lieux pour identifier les implications socioéconomiques de la COVID-19 sur le secteur touristique à Saly. Puis, nous avons analysé celles-ci en vue de dégager des pistes de réflexion et d'action pour des solutions alternatives durables dans le cadre de la stratégie de résilience et de la compétitivité de l'activité touristique post-COVID à Saly.
[en] This article considers the streets of Ho Chi Minh City as an original geographicalobject of researchthatallows to read the socio-spatial restructuration of the city in the currentcontext of urbanrenewal official policies. The urbanfabric network of Ho Chi Minh City is first and foremost a double foreigninheritagefromboth the Chinese and the French periods. It thendevelopped by itselfduringthreedecades. This urbanhistoryled to the development of a very dense network of narrowalleys, withmultiformurbanfunctions. The current official redefinition of the streetsscaleaims to allow for the verticalisation of the buildings environment. Then, theseprojects of streetrenewalenables us to examine the variousmodalities of streetrenewal and its new appropriation by the urbancitizens.

[fr] Cet article se propose de faire de la rue un objet géographique permettant de lire les recompositions socio-spatiales de Ho Chi Minh Ville, à l'heure de la politique volontariste de renouvellement urbain des autorités. C'est à partir d'un double héritage étranger que la trame urbaine de Ho Chi Minh Ville s'est ensuite auto-développée pendant trois décennies donnant naissance à des rues étroites, support d'un bâti dense et bas, lieu de pratiques urbaines multiformes. La redéfinition contemporaine de l'échelle de ces rues, devant permettre la verticalisation du bâti riverain, invite alors à interroger les différentes modalités de renouvellement de la rue ainsi que la réappropriation de cette dernière par les citadins.
[en] Long considered a period of upheaval, Late Antiquity today appears a period rich in change and assorted influences, a fact that implies numerous problems for its study. In particular, these influences are manifested in specific characteristics of funerary treatments for which a biological, topographic, archaeological and historic analysis is required. We chose this multidisciplinary approach in the study of the urban and peri-urban funerary zones of Vienne, used between the third and sixth centuries AD.The protocol used studied the biological characteristics of samples taken from the known necropolises, the taphonomic data, the intra-and inter-site spatial organization, the topography with relation to the city, and the historic archives. By using innovative methodological instruments, this approach revealed itself to be relevant and show the changes and evolutions that took place in the management and representation of the dead at the end of Antiquity. The characteristics of the funerary zones differ significantly as a function of their chronological period and there exists a particular category of "intermediary" necropolises in which Early Empire practices were performed before the implementation of the early Christian protocols during a late phase when the Church had become dominant.

[fr] Longtemps considérée comme une période perturbée, l'Antiquité tardive apparaît aujourd'hui comme une époque riche de changements et d'influences mêlées, induisant des problématiques d'étude multiples. Ces particularités se traduisent notamment par des spécificités dans les traitements funéraires. Afin de les restituer au mieux, une étude à la fois biologique, topographique, archéologique et historique s'impose. Nous avons choisi cette approche pluridisciplinaire pour aborder les ensembles funéraires urbains et péri-urbains de Vienne, du iiie siècle au vie siècle de notre ère.Le protocole d'étude s'attache à observer les caractéristiques biologiques des échantillons issus de l'ensemble des nécropoles connues, simultanément aux données taphonomiques, à l'organisation spatiale intra-et inter-sites, mais aussi à la topographie à l'échelle de la ville ou aux archives historiques. Cette approche, mettant en œuvre des outils méthodologiques originaux, s'avère pertinente et a permis de mettre en évidence les mutations et évolutions qui s'opèrent dans la gestion et la représentation des morts à la fin de l'Antiquité. Les ensembles funéraires montrent des faciès très différents en fonction de la période chronologique et il existe bien une spécificité des nécropoles du ive siècle, entités " intermédiaires " où subsistent de nombreuses pratiques du Haut-Empire, avant la mise en place des premiers ensembles clairement chrétiens, à une époque plus tardive où l'Église est devenue dominante.
[en] This article focuses upon the relationship between religious radicalism and writing practices with regard to problems of utterance arising out of the "Formulaire". First it examines the way a book, La Relation des délibérations du clergé de France, a printed form of institutional writing practices, produces and publishes the Formulaire within a global endeavor to grasp and define a new heresy called Jansenism. For these purposes La Relation elaborates the representation of a type of religious radicality that can be termed "institutional". Next, the essay questions how that printed formula was transformed by signing, that is to say by a personal act of hand-copying. Two letters by Jacqueline Pascal, a nun at the Port-Royal convent (who refused to sign the Formulaire), oppose the institutional radicality of the Formulaire with the elaboration of a religious radicality which emanates from the singularity of the moral conscience

[fr] Cet article analyse les relations entre radicalisme religieux et pratiques d'écritures autour des questions d'énonciation écrite posées par le fameux Formulaire. Il s'interroge sur la façon dont un livre, La Relation des délibérations du clergé de France, forme imprimée de pratiques d'écriture institutionnelles, produit et publie le Formulaire au sein de tentatives d'ensemble de définition et de saisie d'une nouvelle hérésie, le jansénisme. La Relation élabore la représentation d'un type de radicalité religieuse, que l'on peut qualifier d'institutionnelle. Cette étude ensuite s'interroge sur le passage de cette formule imprimée à une souscription, c'est-à-dire à un acte personnel d'écriture manuscrite. Deux lettres de Jacqueline Pascal, religieuse de Port-Royal (qui refusa de souscrire le Formulaire), opposent à la radicalité institutionnelle de la formule l'élaboration d'une autre radicalité religieuse dont la source est une conscience morale, dans sa singularité.
[en] The Grand Synagogue of Paris situated at rue de la Victoire was inaugurated in 1874. Located at the heart of the prestigious district designed during the Second French Empire and turned into the seat of major business companies; its size and ornaments are regal.It symbolizes, according to the will of the founders, the successful integration of the French jews into the Nation; the Nation great commemoration events are celebrated there.After the Second World War it became the venue of the aggiornament imposed on French judaism by the difficult reconstruction of the French jewish identity after the Holocaust, the birth of the state of Israel, the massive arrival of Sefarad jews from Northern Africa, for whom oratories had to be devised.Following the French judaism tradition, it symbolizes the internal contradictions of French judaism.

[fr] La grande synagogue de Paris de la rue de la Victoire a été inaugurée en 1874. Située au cœur du quartier prestigieux réalisé sous le Second Empire et devenu le siège des grandes affaires, majestueuse dans sa dimension et ses ornements, elle symbolise, selon la volonté de ses fondateurs, l'intégration réussie des Juifs de France à la Nation. Elle est le lieu de célébration de commémorations des grands événements de la Nation. Après la Seconde Guerre mondiale, elle est le théâtre de l'aggiornamento imposé au judaïsme français par la difficile reconstruction de l'identité juive française après la Shoah, la naissance de l'État d'Israël puis l'arrivée massive des Juifs séfarades d'Afrique du Nord pour lesquels furent aménagés deux oratoires. Fidèle à la tradition du franco-judaïsme, elle est aussi emblématique des contradictions internes du judaïsme français.
[en] Based on an ethnography carried out in the town of Chefchaouen (North-West Morocco), this article highlights the diversity of uses of the space in the Sidi Abdelahmid cemetery. While this site is religious in nature, it is also similar to a public green space, as it is the site of various non-funeral practices and activities, which makes funeral rituals and visits to the deceased almost a marginal use of the cemetery. At the crossroads between the social geography of cemeteries and the geography of margins, this article examines, between "social margin" and "spatial margin", the relationship of individuals to the norm (and its limits) in terms of forms of occupation and modes of appropriation within this space of death. Focusing on the study of female goat breeders installed daily in the ceme­tery, the article emphasizes the processes of appropriation of the cemetery, either spatially at the margin of the cemetery or socially at the margin, questioning practices and their adjustments in relation to social and religious norms. In this sense, the Sidi Abdelahmid site illustrates the plasticity of territories and margins, as well as of the social and spatial dynamics at work in the space of the dead.

[fr] À partir d'une ethnographie réalisée dans la ville de Chefchaouen (nord-ouest du Maroc), cet article rend compte de la diversité des usages de l'espace du cimetière de Sidi Abdelahmid. Si ce site est d'ordre religieux, il s'apparente égale­ment à un espace vert public en ce qu'il est le lieu de diverses pratiques et activités non funéraires, faisant presque des rituels funéraires et des visites aux défunts un usage marginal du cimetière. À la croisée entre géographie sociale des cimetières et géographie des marges, l'article interroge, entre " marge sociale " et " marge spatiale ", le rapport des individus à la norme (et ses limites) quant aux formes d'occupation et modes d'appropriation au sein de cet espace de la mort. En privilégiant l'étude des éleveuses de chèvres installées quotidienne­ment dans le cimetière, l'article met l'accent sur les processus d'appropriation du cimetière, soit spatialement à la marge du cimetière ou soit socialement en marge, qui interrogent les pratiques et leurs ajustements en relation avec les normes sociales et reli­gieuses. En cela, le site de Sidi Abdelahmid est une belle illustration de la plasticité des territoires et des marges, tout autant que des dynamiques sociales et spatiales à l'œuvre dans l'espace des morts.
[en] This paper aims to study the reception of migration issues by the Greek new documentary theatre. Defined as a genre that stages real events and real people, while based on authentic documents and testimonies, documentary forms fall under the broader category of "theatre of the Real". In an attempt to explore how this kind of theater handles and renegotiates the tensions and public debates that arise because of the migration phenomenon (racism, discrimination, notions of citizenship, linguistic and cultural integration, etc.), we analyze two types of performances, presented in Greece from the mid-2000s onwards: a) those that record the immigrant experience of Greeks and b) those in which Greece stands as a host country for immigrant populations. Our study discusses, among other things, the social and aesthetic challenges of the Greek documentary performances, as well as their impact on audience awareness raising.

[fr] Le présent article se propose d'étudier les modalités de réception de la question migratoire par le théâtre grec néo-documentaire. Genre qui transpose sur scène des événements et des personnages réels, tout en intégrant dans sa dramaturgie des documents et des témoignages authentiques, il relève de ce qu'on appelle le " théâtre du réel ". Dans une tentative d'explorer comment cette forme de théâtre gère et négocie les tensions et débats qui découlent du phénomène de la migration (racisme, discriminations, notions de citoyenneté, intégration linguistique et culturelle, etc.), nous analysons deux types de spectacles documentaires, présentés en Grèce à partir de la deuxième moitié des années 2000 : a) ceux qui décrivent l'expérience migrante des Grecs et b) ceux dans lesquels la Grèce s'affiche comme terre d'accueil pour des populations migrantes. Notre réflexion porte, entre autres, sur les enjeux socio-esthétiques des approches documentaires et leur impact sur la conscience du spectateur grec.
[en] The notion of c-command occurs in several constraints on the interpretation of elements which are dependent on others for the interpretation of their reference. However, it is rather surprising that a syntactic relation should constrain referential interpretation : it seems totally accidental, there is no clear motivation for it. That syntactic relation actually corresponds to the signifiant of a combinatorial sign, and if we look at the signifié side of that relation instead of its signifiant, its presence in a constraint on referential dependency follows naturally from semantic/conceptual properties of reference and predication.

[fr] On retrouve la notion de c-commande dans plusieurs contraintes linguistiques sur l'interprétation d'éléments qui sont dépendants pour leur interprétation référentielle. À bien y penser, il est assez étonnant d'avoir une relation syntaxique comme contrainte sur ce type d'interprétation : cela semble tout à fait accidentel, on n'en voit pas la motivation. Cette relation syntaxique correspond en fait le signifiant d'un signe combinatoire, et en regardant le côté signifié plutôt que signifiant de cette relation, sa présence dans une contrainte sur la dépendance référentielle découle naturellement de propriétés sémantico-conceptuelles de la référence et la prédication.
[en] The jurisprudence of crisis (fiqh al-azamāt), a largely unknown religious literature, shows both the anxiety of Muslim religious authorities in view of geopolitical and economic transformations as well as their resilience and practicality. Muslim jurists endeavor to maintain tradition as a framework for legal and ethical thought for the umma in crisis, even as the jurist would make concessions on certain rules or processes in favor of accommodating the public interest. This article analyzes the contexts of the emergence of the jurisprudence of crisis, the legal reasoning of fiqh al-azamāt, and discusses its impact on a comprehensive Islamic theology of disaster.

[fr] La jurisprudence des crises (fiqh al-azamāt), littérature religieuse largement méconnue, manifeste à la fois l'inquiétude des autorités religieuses musulmanes face aux transformations géopolitiques et économiques aussi bien que leur résilience et sens pratique. Les juristes musulmans œuvrent à maintenir la tradition comme cadre de la pensée juridique et éthique de l'umma en crise, quand bien même le juriste ferait des concessions sur certaines règles ou processus en faveur de la prise en compte de l'intérêt public. Cet article analyse les contextes d'émergence de la jurisprudence des crises, la principiologie du fiqh al-azamāt, et discute de son impact sur une théologie islamique globale de la catastrophe.
[en] For ordinary US households, one of the most important changes of the last 60 years has been the development and spread of credit scores. These numerical measures of individual credit risk are calculated on the basis of financial data, and distributed by credit rating agencies like TransUnion and others. They are typically called "FICO scores" and now cover hundreds of millions of individuals. These scores govern access to credit, but are also increasingly used for insurance, employment, and housing. Hence, they have become fateful for data subjects. Critics argue that because of race and gender discrimination, significant numbers of people are denied access to credit and other financial services, and they advocate for a more "democratic" credit system. As the usage of credit scores spreads, and as they are applied in credit algorithms, they are being challenged and augmented by new on-line data harvested by "fintech" firms. Despite this data-driven transformation of consumer credit, rating agencies are only lightly regulated, even as problems concerning information ownership, security, and privacy, as well as financial inclusion, become acute. New approaches are required to reconcile this complex tangle of private and public interests.

[fr] Pour les ménages américains ordinaires, l'un des changements les plus importants des 60 dernières années a été le développement et la diffusion des scores de crédit. Ces mesures numériques du risque de crédit individuel sont calculées sur la base de données financières et distribuées par des agences de notation comme TransUnion et d'autres. Elles sont généralement appelées " scores FICO " et couvrent aujourd'hui des centaines de millions de personnes. Ces scores régissent l'accès au crédit, mais sont également de plus en plus utilisés pour l'assurance, l'emploi et le logement. C'est pourquoi ils sont devenus fatidiques pour les personnes concernées. Les critiques affirment qu'en raison de la discrimination fondée sur la race et le sexe, un grand nombre de personnes se voient refuser l'accès au crédit et à d'autres services financiers, et ils plaident en faveur d'un système de crédit plus " démocratique ". À mesure que l'utilisation des scores de crédit se répand et qu'ils sont appliqués dans les algorithmes de crédit, ils sont remis en question et complétés par de nouvelles données en ligne collectées par des entreprises du secteur de la finance technologique (" fintech "). Malgré cette transformation du crédit à la consommation basée sur les données, les agences de notation ne sont que peu réglementées, alors même que les problèmes concernant la propriété, la sécurité et la confidentialité des informations, ainsi que l'inclusion financière, se posent avec acuité. De nouvelles approches sont nécessaires pour concilier cet enchevêtrement complexe d'intérêts privés et publics.