[ca] La moda entesa com a canvi en tot lo referent a la activitat humana, en aquest cas respecte al vestit, ha sigut constant a través del temps, produint com a conseqüència un gran moviment en el camp social, cultural i econòmic, inclús, actualment en el medi ambient. Amb l'afany de buscar novetats e impacte visual, es recorre a la innovació constant, en molts casos a prendre elements culturals típics, tradicionals i ancestrals barrejant-los amb aspectes que la modernitat ofereix per al món del vestit. Tot això manifestat més amunt, s'ha pogut notar en els pobladors dels districtes cuzquenys de San Pablo i de Tinta de la província de Canchis, i aquest fet s'ha pres com a font per al present treball de investigació. Per aconseguir els objectius d' aquest estudi, s'ha recorregut al mètode del anàlisis semiològic plantejat per Yves Delaporte, exclusivament per tractar els aspectes materials i "abstractes" del vestit. Així mateix, ens hem basat en Umberto Eco per sostenir l' aspecte comunicatiu del vestit, al plantejar que tot en la societat és comunicació. Després d'una profunda investigació bibliogràfica sobre el tema, s'ha realitzat un exhaustiu treball de camp consistent en visitar els pobles com àrees de recerca, per a les entrevistes i les preses visuals. Igualment visitar museus, arxius fotogràfics, tallers artesanals típics, de teixit i brodat, les experiències del qual, donaren consistència per a arribar al objectiu general del treball. Com a conclusió, s'ha arribat a la demostració del nostre objectiu principal, consistent en demostrar que el vestit tradicional actualment manté els seus elements de distinció social, de identitat i pertinença a través de les seves formes i dels seus dissenys estètics que li atorguen una simbologia pròpia als pobladors dels districtes de San Pablo i de Tinta.

[es] La moda entendida como cambio en todo lo concerniente a la actividad humana, en nuestro caso en el aspecto del vestido, ha sido constante a través del tiempo, trayendo como consecuencias un gran movimiento en el campo social, cultural y económico, incluso, en la actualidad en el medio ambiente. En el afán de búsqueda de novedad e impacto visual, se recurre a la innovación constante, en muchos casos a tomar elementos culturales típicos, tradicionales y ancestrales mezclándolos con aspectos que la modernidad ofrece para el mundo del vestido. Todo lo manifestado se ha podido notar en los pobladores de los distritos cuzqueños de San Pablo y de Tinta de la provincia de Canchis, y esto ha sido tomado como fuente para el presente trabajo de investigación. Para el logro de los objetivos del presente estudio, se ha recurrido al método del análisis semiológico planteado por Yves Delaporte, exclusivamente para tratar los aspectos materiales y "abstractos" del vestido. Asimismo nos hemos basado en Umberto Eco para sostener el aspecto comunicativo del vestido, al plantear que todo en la sociedad es comunicación. Tras una profunda investigación bibliográfica sobre el tema, se ha realizado un exhaustivo trabajo de campo consistente en visita a los pueblos como áreas de investigación para las entrevistas y las tomas visuales. Igualmente visita a museos, archivos fotográficos, talleres artesanales típicos de tejido y bordado, cuyas experiencias dieron consistencia para llegar al objetivo general del trabajo. Como conclusión se ha llegado a la demostración de nuestro objetivo principal consistente en mostrar que el vestido tradicional en la actualidad mantiene sus elementos de distinción social, de identidad y pertenencia a través de sus formas y de sus diseños estéticos que le otorgan una simbología propia a los pobladores de los distritos de San Pablo y de Tinta.