BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Los Estados desempeñan un papel crucial en la captación y asignación de los ingresos procedentes de los productos básicos que determinan los resultados del desarrollo. Este capítulo examina su capacidad para hacer frente a los flujos financieros ilícitos (FFI) y financiar mejor los programas de desarrollo, centrándose en los ingresos procedentes de la transición energética. En primer lugar, se examinan las principales conclusiones sobre la capacidad de los Estados para aprovechar los ingresos procedentes de los productos básicos con el fin de alcanzar los principales Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS). A continuación, explora la compleja interacción entre la capacidad estatal, los flujos financieros basados en los productos básicos y los procesos de desarrollo en el contexto de la transición energética. Destacando la diversidad de capacidades estatales entre los países dependientes de los productos básicos y las posibles trayectorias de la transición energética, el capítulo analiza las oportunidades y los retos derivados de los cambios en el volumen, el tipo y la volatilidad de los precios de los productos básicos, así como los FFI asociados a la transición energética. La capacidad estatal debe anticiparse y responder a los cambios en la dependencia de los combustibles fósiles hacia los minerales de la transición energética y la producción de energías renovables para evitar que se repitan los patrones de FFI asociados a la "maldición de los recursos" y los malos resultados en materia de desarrollo.

[fr] Les États jouent un rôle crucial dans l'obtention et l'affectation des recettes tirées de la vente de produits de base, ce qui influence les résultats en matière de développement. Ce chapitre examine leur capacité à lutter contre les flux financiers illicites (FFI) et à mieux financer les programmes de développement, en se concentrant sur les recettes de la transition énergétique. Il passe d'abord en revue les principales conclusions relatives à la capacité des États à exploiter les recettes tirées des produits de base pour atteindre les principaux objectifs de développement durable (ODD). Il explore ensuite l'interaction complexe entre la capacité des États, les flux financiers basés sur les matières premières et les processus de développement dans le contexte de la transition énergétique. Soulignant la diversité des capacités des États parmi les pays tributaires des produits de base et les trajectoires possibles de la transition énergétique, le chapitre examine les opportunités et les défis résultant des changements dans le volume, le type et la volatilité des prix des produits de base, ainsi que des FFI associés à la transition énergétique. Les capacités des États doivent anticiper et répondre aux changements de dépendance vis-à-vis des combustibles fossiles au profit des minéraux de la transition énergétique et de la production d'énergie renouvelable, afin d'éviter de reproduire les schémas de FFI associés à la 'malédiction des ressources' et aux mauvais résultats en matière de développement.
[es] El concepto de capital social ha sido abordado con gran interés en las últimas décadas por la sociología y las teorías del desarrollo en general. Todas las investigaciones tanto teóricas como aplicadas, reconocen en esta forma de capital la ayuda recíproca y la cooperación como sus componentes fundamentales. Este artículo tiene por objetivo, desarrollar una reflexión respecto a la importancia de la variable ideológica para la constitución y desarrollo de capital social. En este contexto, la literatura especializada concuerda en la necesidad de que existan valores, creencias y normas a partir de las cuales se articulen las redes de relaciones recíprocas y cooperativas. Estos elementos constituyen ideologías que, desde nuestra perspectiva, aseguran la formación de capital social que refuerza desde las bases de la sociedad, el funcionamiento pleno de la democracia.

[fr] Le concept de capital social a fortement intéressé, ces dernières décennies, la sociologie et les théories du développement en général. Toutes les recherches, aussi bien théoriques qu'appliquées, reconnaissent l'aide réciproque et la coopération comme éléments fondamentaux de cette forme de capital. L'objectif de cet article est de développer une réflexion concernant l'importance de la variable idéologique dans la constitution et le développement du capital social. Dans ce contexte, la littérature spécialisée s'accorde sur l'importance de l'existence de valeurs, croyances et normes à partir desquelles s'articulent les réseaux de relations réciproques et de coopération. Ces éléments constituent des idéologies qui, de notre point de vue, garantissent la formation du capital social lequel, depuis les bases de la société, renforce le fonctionnement de la démocratie.
[es] Los cautivos cristianos del islam poblaron el panorama literario de los Siglos de Oro, apareciendo en obras de muy distinto tipo durante los años que duró la contienda por el control del Mediterráneo. A estudiar si el cautiverio es una simple moda literaria puntual o si, por el contrario, puede llegar a vertebrar un género literario propio, es a donde se dirigen estas páginas.

[fr] Les chrétiens captifs de l'islam ont peuplé la scène littéraire des Siècles d'or, apparaissant dans des œuvres de genres très variés pendant les années que dura la lutte pour le contrôle de la Méditerranée. Étudier si la captivité est une simple mode littéraire ou si, au contraire, elle peut devenir le noyau d'un genre littéraire spécifique est l'objet de ces pages.
[es] Los diabéticos, con la ayuda de un lector de glucemia capilar, extraen un gota de sangre picando la extremidad de un dedo y realizan una medición puntual de su índice de glucemia que les permite conocer la tasa de azúcar en la sangre en un momento preciso. Mas recientemente los lectores continuos de glucemia tienen la particularidad de presentar, a parte del valor puntual de glucemia, la tendencia al aumento o disminución de dicho índice en las últimas horas. El objetivo de nuestro análisis es de dar cuenta de los efectos específicos del uso de estos equipos de auto-monitoreo del diabetes sobre el "trabajo del paciente" y su experiencia de la enfermedad. Mostraremos como el uso de dichos aparatos se acompañan de diversas formas de experimentación personal y de aprendizaje que acompañan y reconfiguran el trabajo del paciente, deshaciendo en parte los límites sociales, materiales, espaciales, corporales y cognoscitivos. Ya que estos dispositivos permiten producir y representar diversas temporalidades de los datos de la glucemia, los pacientes pueden desarrollar nuevas modalidades de interpretación de los síntomas y anticipar de manera diferente la evolución a corto plazo de su glucemia. Otras formas de reflexividad y de conocimiento de si emergen a la favor de las transformaciones de la temporalidad de la experiencia cotidiana de la enfermedad y pueden conducir a adaptaciones del tratamiento y de la reducción de ciertos temores asociados a la patología.

[fr] À l'aide du lecteur de glycémie capillaire, les personnes diabétiques prélèvent une goutte de sang en piquant l'extrémité d'un de leurs doigts et réalisent une mesure ponctuelle de leur glycémie qui leur permet de connaître le taux de sucre présent dans leur sang à un instant précis. Apparus plus récemment, les lecteurs de glucose en continu ont quant à eux pour particularité de présenter, outre la valeur ponctuelle de la glycémie, sa tendance à la hausse ou à la baisse et son évolution au cours des dernières heures. L'objectif de notre analyse est de rendre compte des effets spécifiques de l'utilisation de ces dispositifs d'autosurveillance du diabète sur le " travail du patient " et sur son expérience de la maladie. Nous montrerons comment leurs usages s'accompagnent de diverses formes d'expérimentation personnelle et d'apprentissage et reconfigurent le " travail du patient ", en le déliant en partie de certaines contraintes sociale, matérielle, spatiale, corporelle et cognitive. Parce que ces dispositifs permettent de produire et de représenter selon des temporalités diverses des données concernant la glycémie, les patients peuvent développer de nouvelles modalités d'interprétation de leurs symptômes et anticiper l'évolution à court terme de leur glycémie différemment. D'autres formes de réflexivité et de connaissance de soi émergent ainsi à la faveur des transformations de la temporalité de l'expérience quotidienne de la maladie et peuvent conduire à des adaptations du traitement et à la réduction de certaines craintes associées à la pathologie.
[es] Nuestra contribución a la convergencia a las pautas específicas de los modos de confrontación de un actor con las diferentes huellas de su actividad se inscribe como una interrogación metodologica que pretende abordar el curso de la práctica y el conocimiento que le está subyacente. Después de identificar los distintos modos de verbalización de la acción se propone distinguir dos tipos de confrontación de un actor con las huellas de su actividad. A continuación, mostramos las ventajas de una confrontación del actor con una huella de su comportamiento para examinar sus prácticas y las dificultades a las que puede inducir la huella. Para superarlas, se propone la construcción de otra huella de la actividad: una perspectiva subjetiva situada. Mostramos las ventajas y limitaciones de una confrontación del actor con estas huellas antes de cuestionar de manera más amplia las modadilades de construcción de las huellas de la actividad.

[fr] Notre contribution sur les convergences et spécificités des modes de confrontation d'un acteur à différentes traces de son activité s'inscrit dans un questionnement méthodologique qui a pour objectif d'approcher le déroulement d'une pratique et les connaissances qui lui sont sous‑jacentes. Après avoir identifié différentes méthodes de verbalisation de l'action, nous proposons de distinguer deux modes de confrontation d'un acteur à des traces de sa propre activité. Nous soulignons ensuite les avantages d'une confrontation de l'acteur à une trace de son comportement pour étudier ses pratiques et les difficultés qu'elle peut aussi induire. Pour les surmonter, nous proposons la construction d'une autre trace d'activité : une perspective subjective située. Nous montrons l'intérêt et les limites d'une confrontation de l'acteur à ce type de traces avant d'interroger plus largement, dans cette optique, les modalités de construction de traces d'activité.
[es] La evaluación como la práctica ordinaria de trabajo. La subida de las normas de gestión en la actividad de los ingenierosLa gestión del trabajo en equipo, la producción de dispositivos de medida y la prescripción de las tareas son unas competencias tradicionalmente asociadas con los ingenieros. En la sociedad industrial, esta población se vió conferir disposiciones profesionales y organizativas que hacían la medida, la optimización y la racionalización de los aspectos notorios de su professionnalité y de su trabajo. Sin embargo, las políticas recientes gestoras y de gestión les exponen cada vez más a los ingenieros a prácticas de evaluación y a técnicas de medida de su propio trabajo. Entre éstos, el lean management favorece una sistematización de las normas y de las prácticas de evaluación en las oficinas de proyectos.

[fr] La gestion du travail collectif, la production de dispositifs de mesure et la prescription des tâches sont des compétences traditionnellement associées aux ingénieurs. Dans la société industrielle, cette population s'est vue conférer des dispositions professionnelles et organisationnelles faisant de la mesure, de l'optimisation et de la rationalisation des aspects notoires de leur professionnalité et de leur travail. Pourtant, les politiques gestionnaires et managériales récentes exposent de plus en plus les ingénieurs à des pratiques d'évaluation et à des techniques de mesure de leur propre travail. Parmi celles-ci, le lean management favorise une systématisation des normes et des pratiques d'évaluation dans les bureaux d'étude.
[es] Una importante recopilación de estudios de investigación sobre la emigración internacional se centra en la "paradoja de salud del inmigrante" y los beneficios sanitarios que los inmigrantes pueden experimentar a causa de ello. Sin embargo, los resultados sanitarios de los niños inmigrantes y de las posteriores generaciones se estudian menos. ¿Se aplicará el beneficio protector para la salud a los niños emigrantes y a los hijos de inmigrantes? ¿Perdurará a medida que pasan a la edad adulta? Utilizando dos grupos de datos del Estudio Longitudinal Nacional de la Salud Adolescente, examino las diferencias que existen en los resultados de salud entre jóvenes inmigrantes (1,5 generación), hijos de inmigrantes (segunda generación) y adolescentes nacidos en los EE. UU. con padres nacidos en los EE. UU. (tercera generación+). La propia declaración del estado de salud sirve para medir los resultados de salud. Descubro que tanto los entrevistados hispanos como los entrevistados hispanos de segunda generación tienen más probabilidades de informar sobre un estado de salud pobre.

[fr] Un important organisme de recherche dans le domaine de l'immigration internationale s'intéresse au "paradoxe de la santé des immigrants" et aux avantages que les immigrants peuvent en tirer en termes de santé. L'état de santé des enfants des immigrants et des générations ultérieures est moins étudié. Cet avantage en termes de santé s'appliquera-t-il aux enfants migrants et aux enfants des immigrants ? Perdurera-t-il lorsque ceux-ci passeront à l'âge adulte ? A partir de deux vagues de données issues de l'Etude longitudinale nationale sur la santé des adolescents, j'ai comparé l'état de santé de jeunes immigrants (1,5 génération), d'enfants d'immigrants (2ème génération) et d'adolescents nés dans le pays d'immigration issus de parents eux-mêmes nés dans le pays d'immigration (3ème génération et au-delà). L'auto-évaluation de la santé sert à mesurer l'état de santé. A l'issue de cette analyse, j'ai découvert que les personnes hispaniques interrogées et les personnes hispaniques de deuxième génération interrogées étaient plus susceptibles de faire état d'un mauvais état de santé.
[es] De las fuentes inquisitoriales del primer tercio del siglo XVI se desprende que resultó complejo el proceso de formalización teológica de las innovaciones doctrinales, en un contexto de rebelión luterana, y que fueron tangibles las restricciones jurídicas impuestas a los inquisidores. Entre 1517 –conclusión del concilio de Letrán V– y 1530 –Dieta de Augsburgo– los contornos de la ortodoxia fueron objeto de disenso. A falta de cánones aplicables, fue gradualmente como se elaboró la jurisprudencia con la que la Inquisición concibió los elementos constitutivos de las nuevas herejías. Sin consenso en materia de fe, el Santo Oficio vigiló la recepción en España de las controversias religiosas y evaluó las repercusiones de estas. A través del control de los predicadores, veló por la uniformidad doctrinal. En Toledo, incoando procesos contra los alumbrados, el tribunal se dedicó a determinar los caracteres de la génesis de la herejía en España.

[fr] À la lecture des sources inquisitoriales du premier tiers du XVIe siècle, le processus d'objectivation théologique des innovations doctrinales s'avère complexe, sur fond de rébellion luthérienne, et les contraintes juridiques s'imposant aux magistrats sont tangibles. Entre 1517 – date de clôture du concile du Latran V – et 1530 – convocation de la Diète d'Augsbourg – les contours de l'orthodoxie font l'objet de dissentiment. À défaut de canons applicables, c'est graduellement que l'Inquisition façonne une jurisprudence lui permettant d'appréhender les éléments constitutifs des nouvelles hérésies. En l'absence de consensus en matière de foi, le Saint-Office surveille la réception en Espagne de la controverse religieuse et en évalue les répercussions. À travers le contrôle des prédicateurs, il entend maintenir l'uniformité doctrinale. À Tolède, en engageant des poursuites contre les alumbrados, le tribunal s'attache à déterminer les caractères de la genèse de l'hérésie en Espagne.
[es] A la luz de los archivos del fondo Claude Autant-Lara depositados en la Cinemateca suiza, este artículo aborda el nacimiento de una colaboración entre el director y el tándem de guionistas Jean Aurenche y Pierre Bost, a través de la génesis del guión de la película Douce (1942-1943). Los discursos de recepción designan al dúo de guionista "Aurenchebost", como si se tratara de un único autor con un solo método de creación. Es necesario reconsiderar su trabajo en la historicidad y la contingencia de las prácticas de escritura. En esta perspectiva, los documentos guionísticos proceden a la vez de una dimensión procesal -un texto en construcción- y de una dimensión interlocutiva -el fruto de una actividad concertada. Esta última implica, entre otros, un juego de formateo y de paginación en la redacción de la continuidad dialogada y de la segmentación técnica. Finalmente, la elaboración de un guión no se limita a una escritura alternada sino que debe se considerada también en términos de redacciones conversacionales.

[fr] À la lumière des archives du fonds Claude Autant-Lara déposé à la Cinémathèque suisse, cet article aborde la naissance d'une collaboration entre le réalisateur et le tandem de scénaristes Jean Aurenche et Pierre Bost, à travers la genèse scénaristique du film Douce (1942-1943). Les discours de réception désignent habituellement " Aurenchébost " comme s'il s'agissait d'un auteur unique avec une méthode de création. Il convient de reconsidérer leur travail dans l'historicité et la contingence des pratiques d'écriture. À ce titre, les documents scénaristiques procèdent à la fois d'une dimension processuelle – un texte en devenir – et d'une dimension interlocutive – le fruit d'une activité concertée. Cette dernière implique, entre autres, un jeu de formatage et de pagination dans la rédaction de la continuité dialoguée et du découpage technique. Enfin, la scénarisation ne se limite pas à des tours d'écriture mais doit être également considérée en termes de rédactions conversationnelles.
[es] La selección en la contratación de los obreros del sector automotriz (constructores y proveedores) se basa en una sucesión de filtros en los que las evaluaciones mediante tests y entrevistas parecen prioritarias. Sin embargo, el diploma ocupa un papel importante en los reclutamientos. Según las fábricas y los reclutadores, certifica un comportamiento, es garante de conocimientos generales y de capacidad de evolución, inclusive de competencias técnicas. Para todo empleo de obrero, inclusive temporario, un diploma de nivel V (CAP/BEP -certificado de aptitud profesional y brevet de estudios profesionales) es un prerrequisito. Los de nivel IV (bachillerato) permiten ocupar los mismos empleos y pueden facilitar la evolución profesional, pero en reglas generales sólo el BTS (brevet de técnico superior) permite progresar. La descalificación de los obreros bachilleres es más importante entre los proveedores que entre los constructores automotrices.

[fr] La sélection à l'embauche des ouvriers de la filière automobile (constructeurs et fournisseurs) repose sur une succession de filtres où les évaluations par tests et entretiens semblent prioritaires. Néanmoins, le diplôme occupe une place importante dans les recrutements. Selon les usines et les recruteurs, il certifie un comportement, est garant de connaissances générales et de capacité d'évolution, voire de compétences techniques. Pour tout emploi d'ouvrier, même en intérim, un diplôme de niveau V (CAP/BEP – certificat d'aptitude professionnelle et brevet d'études professionnelles), est ici un pré-requis. Ceux de niveau IV (baccalauréat) permettent d'occuper les mêmes emplois et peuvent faciliter l'évolution professionnelle, mais en règle générale, seul le BTS (brevet de technicien supérieur) permet de progresser. La déqualification des ouvriers bacheliers est plus importante chez les fournisseurs que chez les constructeurs automobiles.
[es] El sistema de las cosas sagradas cuya forma primera es, para Durkheim, "elemental", aúna cosas individuadas y diseminadas, introduce, más allá de los debates del alcance universal de la posición apriorística entre sagrado y profano, el principio de una sustancialidad y de un contagio de las cosas sagradas que está en el centro de las preocupaciones de la antropología contemporánea. La ruptura epistemológica introducida por la teoría del emblematismo y del simbolismo social se articula en las Formas con una explicación dinámica y genética de la fuerza de las "imágenes" que sin duda da cuenta menos de la complejidad social de las marcas del totemismo que de los objetos informes del fetichismo, descartado demasiado pronto por Durkheim y Mauss. La vuelta sobre la comparación entre las huellas de los churinga o de los fetiches del vudú reactualizan este interés por las marcas tangibles de los espíritus y esta intuición "fetichista" de la coseidad de los dioses-objetos reinscribiéndola en una lógica de la fabricación de las identidades personales, tomada entre reificación y mediación.

[fr] Le système des choses sacrées dont la forme première est pour Durkheim " élémentaire ", ensemble de choses individuées et disséminées, introduit, au-delà des débats sur la portée universelle de l'opposition apriorique entre sacré/profane, au principe d'une substantialité et d'une contagiosité des choses sacrées qui est au cœur des préoccupations de l'anthropologie contemporaine. La rupture épistémologique introduite par la théorie de l'emblématisme et du symbolisme social enchaîne dans les Formes sur une explication dynamique et génétique de la force des " images " qui relève sans doute moins de la complexité sociale des marques du totémisme que des objets informes du fétichisme, trop rapidement écarté par Durkheim et Mauss. La revisite comparée des empreintes des churinga ou des fétiches du vodu réactualise cet intérêt pour les traces tangibles des esprits et cette intuition " fétichiste " de la choséité des dieux-objets en la réinscrivant dans une logique de la fabrication des identités personnelles, prise entre réification et médiation.
[es] El artículo trata sobre el barrio de la Chapelle, situado entre el 10° y el 18° distrito de París, en el cual un número creciente de comercios y de asociaciones tamiles se han instalado desde hace unas dos décadas. Se detallan las diferentes formas del proceso de apropiación del espacio colectivo del barrio dada esta presencia tamil hasta llegar a una apropiación simbólica de éste, designado actualmente como el "Little Jaffna" parisino. También se examinan las reacciones de los habitantes frente a esta apropiación simbólica, considerada por algunos de ellos como desvalorizante, relacionándolas con las percepciones del orden social local y las proyecciones sociales y afectivas en el barrio.

[fr] L'article porte sur le quartier de la Chapelle, situé entre les 10e et 18e arrondissements de Paris, dans lequel un nombre croissant de commerces et d'associations tamoules se sont installés depuis une vingtaine d'années. Il détaille les différentes formes du processus d'appropriation de l'espace collectif du quartier engendré par cette présence tamoule, et la façon dont elles ont abouti à l'appropriation symbolique du quartier, désormais souvent désigné comme le " Little Jaffna " parisien. Il examine également les réactions des habitants face à cette appropriation symbolique, considérée par certains comme dévalorisante, en les rapportant aux perceptions de l'ordre social local et aux projections sociales et affectives sur le quartier.