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[en] The author introduces an approach that may give us a better grasp of the communicational role of memes and gifs, measure their impact on research in the digital humanities, and define them as media signs in online interactional communications. It's a deliberately theoretical and conceptual approach originating in the pragmatic observation of digital social relations and the creative processes associated with them and is based on examples of memes and gifs currently in circulation on social media and platforms such as Facebook, Twitter, and WhatsApp.

[es] El autor del artículo propone un enfoque que permite comprender mejor el rol comunicativo de los memes y gifs, analizar su alcance en el ámbito investigativo en el campo de las humanidades digitales y definir la calidad de los signos mediáticos de una comunicación interactiva en línea. El enfoque se sitúa voluntariamente como teórico y conceptual, al mismo tiempo que se identifican en el ámbito de una observación pragmática de relaciones sociales digitalizadas y con procesos de creación involucrados, tomando apoyo particularmente en los ejemplos de memes y gifs, actualmente en circulación, en las plataformas y redes sociales tales como Facebook, Twitter o WhatsApp.
[en] Today, Philippe Ariès (1914-1984) is recognized as a major historian of the 20th century and his work is translated into many languages. He is the author of Histoire des populations françaises (1948), L'enfant et la vie familiale sous l'Ancien Régime (1960), L'homme devant la mort (1977) and L'histoire de la vie privée (collective work). In France, however, he only attained public recognition at the age of 59 with the 1973 re-edition of his famous book on the family feeling and the child, in which the child is transformed into a historiographical object. This synthesis of modern history was also the origin of an interpretative model of childhood which is still widely used in every area of human sciences, as well as by social actors, to such an extent that it has become a reference work for experts on childhood.

[es] Reconocido hoy como un historiador muy importante del siglo XX, traducido en varios idiomas, Philippe Ariès (1914-1984) es el autor de la Histoire des populations françaises, L'enfant et la vie familiale sous l'Ancien Régime, L'homme devant la mort, L'histoire de la vie privée (en colaboración). Sin embargo, sólo conoce la notoriedad en Francia a los 59 años, con la reedición, en 1973, de su famoso libro sobre el sentimiento familiar y el niño, que transforma al niño en objeto historiográfico. Esa síntesis de historia moderna dio también nacimiento a un modelo interpretativo de la niñez que sigue siendo muy utilizado en todas las disciplinas de las ciencias humanas así como por los actores sociales, de tal manera que se volvió un libro de referencia para los expertos de la infancia.
[en] This essay aims to determine some photographic parameters which have been established and applied by press photography during the Victoriano Huerta's presidency (February 9 1913-July 15 1914). We shall observe how the editors, photographers and writers of the magazine La Semana Ilustrada behaved in order to determine how the words and images were moulded to fit Huerta's interests. We shall also underline the iconographic and political changes which have carried on mistakes or, on the contrary, have introduced new habits in editorial work. Finally, we shall observe how the basis of a visual nationalism, which has extended to the graphic productions of the post-Revolution, was established then.

[es] Con este ensayo se pretende establecer algunos de los parámetros fotográficos que se trabajaron en la fotografía de prensa realizada bajo el periodo presidencial de Victoriano Huerta (9 de febrero de 1913 al 15 de julio de 1914). Será a través de la revista La Semana Ilustrada que se observará una parte del comportamiento de los editores, fotógrafos, redactores, para valorar de qué modo se fue amoldando el discurso textual y visual al quehacer de dicho presidente, así como subrayar los cambios iconográficos a la par de los políticos, que continuaron vicios o legaron frutos para nuevas vetas de trabajo editorial de tintes culturales. También se busca observar, como bajo su mandato se establecieron las bases de un nacionalismo visual que tuvo continuidad en la gráfica de la posrevolución.
[en] From the 1850's onwards, the French rural areas underwent changes that intensified after the Great Depression. Consumption now held a crucial part: from then on food became more varied and nourishing, clothes more convenient and elegant, furniture more comfortable and abundant, houses were bigger, better equipped and healthier. However, these changes were not uniform: the gaps between regions and between the various rural groups remained important. Though country people consumed an increasing amount of shop-bought products, they still relied massively on self-production. Thus, the consumption pattern that emerged before World War I was both hybrid and transitory and it would not disappear for good until the Trente Glorieuses.

[es] A partir de 1870, la región rural francesa sufre transformaciones que se intensifican después de la Gran Depresión. El consumo tendrá allí un lugar esencial. A partir de ese momento, la alimentación se vuelve más rica y variada, el vestuario más práctico y elegante, el mobiliario más abundante y cómodo, las casas más espaciosas, mejor equipadas y más salubres. No obstante, estas transformaciones no se dan de manera uniforme, debido a que las diferencias entre regiones y categorías de la población rural continúan siendo importantes. Si bien los campesinos consumen cada vez más productos comprados en las tiendas, también siguen recurriendo masivamente al autoconsumo. El modelo de autoconsumo que se afirma antes de la Primera Guerra Mundial, se distingue por lo tanto por su carácter a la vez híbrido y transitorio y sólo desaparecerá de manera definitiva en los "Treinta Gloriosos".
[en] This article presents the measures taken in recent decades to include Roma in the educational process in Slovakia, as well as recent studies to evaluate these measures. Psychologically and socially restrained by its past, Slovakia only really succeeded in implementing these measures after 2004, when it joined the European Union. Slovakia has officially recognized a Roma minority since 1992, but only in 2013 did it validate a "Roma language and culture" curriculum and subject area in the Slovak final secondary school examinations. Recent qualitative studies find that integration and inclusion efforts have led to a new form of segregation.

[es] Este artículo presenta las medidas tomadas estas últimas décadas para incluir a los Romaníes en el proceso educativo en Eslovaquia, así como los estudios recientes que procuran evaluar estas medidas. Psicológica y socialmente limitada por su pasado, Eslovaquia solo pudo desempeñar con éxito estas medidas después de 2004 y de su integración en la Unión Europea. En efecto, Eslovaquia reconoce oficialmente la existencia de una minoría romaní desde el año 1992 pero solo introduce un programa y una asignatura "lengua y cultura romaníes" en el bachillerato eslovaco en 2013. Los recientes estudios cualitativos permiten establecer que los esfuerzos de integración y de inclusión han acarreado una nueva forma de segregación.
[en] This thesis analyzes the relationship between politics and violence in democracy and contrast to the particular uses and meanings of institutional violence present in the political practices of a political regime: the Juarismo in Santiago del Estero between 1995 and 2004. We argue that the functioning of democratic political regime does not mean that politicians and police to articulate, through the state, violent practices that challenge its legality and legitimacy.The liberal thought in the second half of XX century has neglected the analysis of violence as a component of power relations in the democratic politics. Studies of democratization in sub-national level were subsumed in the categories produced to think the national political regime, and were focused on domination types or the political regime. Santiago del Estero´s case indicates that the practices of institutional violence have been one of the elements that helped to structure the political bond.We studied the practices of institutional violence through the analysis of state police power focusing on the police and intelligence agency. We address the formation of informal and hidden links between PJ-Juarista leaders and police that enable the use of DIP to carry out surveillance practices and political discipline.

[es] Esta tesis analiza la relación entre política y violencia en democracia y los contrasta con los usos y sentidos particulares de la violencia institucional presentes en las prácticas políticas de un régimen político: el Juarismo en Santiago del Estero entre 1995 y 2004. Sostenemos que el funcionamiento del régimen democrático no excluye que actores políticos y policiales puedan articular, a través del Estado, prácticas de violencia que desafían su legalidad y legitimidad.El pensamiento liberal de la segunda mitad de SIGLO XX ha descuidado el análisis de la violencia como uno de los componentes de las relaciones de poder en la política democrática. Los estudios sobre democratización sub-nacional quedaron subsumidos en categorías producidas para pensar el régimen político nacional y centrados en los tipos de dominación o el régimen político. El caso santiagueño indica que las prácticas de violencia institucional han sido uno de los elementos que contribuyeron a estructurar el lazo político.Estudiamos las prácticas de violencia institucional a través del análisis del poder de policía estatal centrándonos en la policía y su órgano de inteligencia política. Abordamos la formación vínculos informales y ocultos entre dirigentes del PJ-Juarista y la policía que posibilitaron el uso del DIP para la vigilancia y disciplinamiento político.
[en] To answer the question posed by this issue of Cuadernos LIRICO, that of the formal strategies of life stories, I propose to analyze two novels. Two recent novels by two well-known Argentine writers, two ambitious novels that, in their own way, aim for totality: El espectáculo del tiempo by Juan José Becerra (2015) and El absoluto by Daniel Guebel (2016).I start from three hypotheses. The first considers that biography is a temporal form, that is to say that it represents temporal imaginaries, in this case those of a dominant present and a desired past. The second supposes that it is a hermeneutic form, in particular through questioning the father to try, in vain, to attribute a meaning to the subject's existence. The third associates the variants of the biography with the current situation of the novel: it would be the last story that can be told, in a period of weakening of the novel.Between the narrative of filiation and the genealogical novel, the two books lead to failures, times lags, melancholy, uncertainty. These would be the features of a literature written when literature is already finished.

[es] Para contestar la pregunta que abre este número de Cuadernos LIRICO sobre las estrategias formales de las narraciones de una vida, propongo leer dos novelas. Dos novelas recientes de escritores argentinos conocidos, dos novelas ambiciosas, que a su manera se pretenden totales: El espectáculo del tiempo de Juan José Becerra (2015) y El absoluto de Daniel Guebel (2016). Parto de tres hipótesis: postular que la biografía es una forma temporal, es decir la representación de un imaginario temporal, en este caso de un presente dominante y de un pasado anhelado; que es una forma hermenéutica, en particular con interrogantes al padre para intentar, vanamente, atribuirle sentido a la existencia del sujeto; que sus variantes son una respuesta a la situación actual de la novela: la vida sería la última historia narrable, en un período de debilitamiento de lo novelesco. Entre relato de filiación y novela genealógica, los dos libros desembocan en fracasos, desfases temporales, melancolía, incertidumbre. Estos serían los rasgos de una literatura del después, de una literatura escrita cuando la literatura ya está terminada.
[en] Our contribution focuses on the financial and editorial strategies of Disney and Netflix in the audiovisual market, in order to better understand the changes underway. This analysis aims to understand the forms of reciprocal adjustment between the market of SVOD platforms and that of "traditional" audiovisual media. Using articles from the economic press and annual reports from these two firms, we propose a definition of the notion of audiovisual media that takes into account changes brought about by the increasing influence of SVOD platforms offers.

[es] El texto analiza las estrategias financieras y editoriales implementadas por Disney y por Netflix con el objetivo de entender la lógica de las mutaciones que atraviesan el mercado audiovisual. Este análisis busca comprender las formas de ajustes recíprocos entre el mercado de las plataformas SVOD y el de los medios audiovisuales "tradicionales". A partir de artículos publicados en la prensa económica y de los informes anuales de estas dos empresas, se estudian los cambios producidos por la creciente oferta de las plataformas SVOD y se propone una nueva definición de medios audiovisuales.
[en] Tourist tours are considered as the main attraction that the Sahara region offers. This form of tourism concerns the Gafsa,Tozeur tourist zone. The Djerba, Zaris spa pole plays an important role for organized sightseeing tours in the Sahara regions. An analysis of the Saharan tourism image, given by foreign tour operators in their publicity brochures, shows that the organized trips and excursions represent the subject the most approached by travel agencies. This research aims at elaborating evaluations of places in the tourist tours in the Saharan Tunisian circuit, to study its spatial organization and to analyze its commercial function among the foreign travel agents. It also tries to suggest new trips capable of better organization for this tour tourism in the Tunisian Sahara.

[es] El turismo de circuito se considera hoy como el elemento principal de la oferta turística en las regiones saharianas. Esta forma de turismo concierne a la zona turística de Gafsa,Tozeur. El polo balneario de Djerba,Zarzis juega un papel importante en la organización del turismo de circuito en las regiones saharianas. El análisis de la imagen turística sahariana vinculada por los touroperadores extranjeros a través de sus folletos publicitarios muestra que los circuitos turísticos y las excursiones en el Sahara representan el tema más abordado por esas agencias. El objeto de esta comunicación es emprender una reflexión sobre el estado de la cuestión del turismo de circuito en el Sahara tunecino, estudiar su organización espacial y analizar cómo los touroperadores extranjeros hacen funcionar su comercio. También tratará de proponer nuevos circuitos turísticos capaces de organizar mejor el turismo de circuito en el Sahara tunecino.
[en] While a number of studies on transnational philanthropy have been published, few have focused on the actors of these circulations. This is what this article sets out to do by examining the actors who make the circulation of philanthropy possible—the go-betweens—through the case of the American Friends of French cultural institutions. Drawing on a qualitative research conducted over the course of three years in France and in the United States, it takes a threefold approach to go-betweens. First, it sheds light on the characteristics of these actors, in the perspective of the sociology of the elites, as well as their roles, evidencing the conditions of possibility of their emergence. Second, it conceives go-betweens as multipositioned actors, meaning that they not only straddle two worlds but multiple worlds, which has seldom been examined in studies on circulations. The article especially shows that they perform "diplomatic intermediation" work. Lastly it considers the role of these go-betweens in the broader context of the expansion of philanthropy in France, inspired in particular by American practices, and resonating with ongoing transformations in the French public sector.

[es] Aunque existen varias investigaciones sobre la filantropía transnacional pocas se han centrado en los actores que participan en estas circulaciones. Es el propósito del presente artículo, que estudia los actores que posibilitan la circulación de la filantropía – los intermediarios –, a través del caso de los American Friends de las instituciones culturales francesas. Basándose en una investigación cualitativa realizada en Francia y Estados Unidos durante 3 años, este trabajo se interesa en los intermediarios desde una perspectiva triple. En primer lugar, se trata de comprender las características de estos actores desde una perspectiva de la sociología de las élites, así como el papel que desempeñan, mostrando las condiciones de posibilidad de la aparición de estos intermediarios. A continuación, se trata de pensar intermediarios multiposicionados, es decir, que no sólo se encuentran entre dos mundos sino entre varios mundos, lo que rara vez ha sido abordado en los estudios sobre las circulaciones. El artículo muestra, en particular, que estos actores multiposicionados llevan a cabo un trabajo de "intermediación diplomática". Por último, se trata de interrogarse más ampliamente sobre el papel que los intermediarios han jugado en el desarrollo de la filantropía en Francia, particularmente inspirada en las prácticas estadounidenses y en línea con las transformaciones en curso en el sector público francés.
[en] The value of celebrations in Mexico is almost religious. It is linked to renewal of space and time. Each feast involves both the interruption of a linear sequence, commemoration, communion or physical encounter with others. An opportunity to return to the source, the primordial stage in which each one merges with the whole, the great universal mix, bathing in the waters of the beginning. This explains why civic and religious festivals, and also mass demonstrations are not the exception, but a social Mexican necessity which confirms the rule throughout centuries. Being a millenary country of enormous cultural diversity, festivities to celebrate Mexico as independent nation would adopt a polysemic significance along the same lines: their cosmic and ritual components symbolize both a return to the land, a claim to awaken the seed and an immersion at the ancient symbols. Meaning, an anonymous remembrance able to combine simultaneously the exercise of theocratic power, love and respect for the ancestors, the inescapable condition of being together, and the compliance with specific calendrical deadlines.

[es] El valor de la fiesta en México es casi religioso. Está ligado a la renovación del espacio y del tiempo. Cada fiesta implica a la vez interrupción de una secuencia lineal, conmemoración, comunión o encuentro físico con los otros. Una oportunidad para volver al origen, al estadio primordial en el que cada uno se funde con el todo, la gran mezcla universal, el baño en las aguas del comienzo. Esto explica que las fiestas cívicas, las religiosas y las manifestaciones multitudinarias no sean la excepción, sino la regla que confirma esa necesidad del ser social del mexicano a lo largo de los siglos. Aquí, por ser un país milenario de enorme diversidad cultural, los festejos para celebrar a la nación adoptarían una significación polisémica en ese mismo sentido: sus componentes cósmico-rituales simbolizarían a la vez un retorno a la tierra, un reclamo a despertar la semilla y un zambullido a los antiguos símbolos; una concelebración anónima capaz de conjugar simultáneamente el ejercicio del poder teocrático, el amor y respeto a los ancestros, la condición inescapable de estar juntos, y el cumplimiento de plazos calendáricos específicos.
[en] Mexican liberalism in the early 19th century was influenced by Benthamian thought but confronted with the post-viceregal social reality. The original constituent agreed on the representative system as the metaphor that maintains the fiction that power comes from the people and based on this assumption, manipulate their level and modes of participation in fundamental decision-making. In Spanish America, the Creole elites (liberals and conservatives) championed parliamentary representation, although they did not confuse it with democracy. The Indians, castes and blacks were excluded and marginalized from the national projects embodied in the constitution, moreover, they were assimilated and deprived of their community assets (material and immaterial). Their legitimate demands were never heard by the representatives in the legislative power.

[es] El liberalismo mexicano de principios del siglo XIX estuvo influenciado por el pensamiento benthamiano, pero confrontándose con la realidad social estamental postvirreinal. El constituyente original coincidió en el sistema representativo como la metáfora que mantiene la ficción de que el poder procede del pueblo y, a partir de ello, manipular su nivel y modos de participación en la toma de decisiones fundamentales. En Hispanoamérica, las élites criollas (liberales y conservadoras), abanderaron la representación parlamentaria, aunque no la confundieron con la democracia. Los indios, castas y negros fueron excluidos y marginados de los proyectos nacionales plasmados en la letra constitucional, más aún, resultaron asimilados y despojados de sus bienes comunitarios (materiales e inmateriales). Sus legítimas demandas nunca fueron escuchadas por los representantes en el poder legislativo.