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[en] Barley and oats are vegetables, wheat husks are not wheat plants. (Damgan-South Brittany) From a social anthropological point of view, the study of societies' botanical classifications cannot be conceived from a purely scientific classification base. While this one refers to a universal logic relevant to a pre-established order, there are on the other hand classifications which only make sense in a particular context. Local terms themselves create an order, albeit culturally idiosyncratic. It is this very complexity of vernacular botanical identifications, "grain" and "vegetables", that we here propose to update, departing from global French society values, to reformulate what has made sense for long, on the local level of the people of Damgan. Far from being insignificant, these conceptual categories ­ whose behaviours and language are interactive ­ do not only serve to recognise and name living forms: they also reveal the existence of a network of social relationships which make a system.

[fr] Du point de vue de l'anthropologie sociale, l'étude des classifications botaniques des sociétés ne saurait se concevoir à partir des seules classifications scientifiques. Alors que celles-ci se réfèrent à une logique universelle relevant d'un ordre préétabli, il existe à côté des classifications qui font sens dans un contexte particulier. Les termes locaux instituent un ordre eux aussi, mais culturellement idiosynchrasique. C'est cette complexité même des identifications botaniques " grain " et " légumes " que nous nous proposons ici de mettre au jour en se départissant des valeurs de la société globale française pour reformuler ce qui fait sens, et depuis longtemps sur le plan local pour la population damganaise. Loin d'être anodines, ces catégories conceptuelles ­ dont les actes et la langue sont en interaction ­ ne servent pas uniquement à reconnaître et à nommer les formes du vivant : elles dévoilent aussi l'existence d'un réseau de relations sociales qui fait système.
[en] In 1968, Copi (Raúl Damonte Botana, 1939–1987), published his first play, La journée d'une rêveuse followed a year later by the iconoclastic Eva Peron. Brought up in a theatrical family, Copi was surrounded by international theatre from an early age and was especially influenced by his grandmother, the anarchist-feminist playwright Salvadora Medina Onrubia de Botana. However, living in exile with his family, Copi was cut off from the Argentinian stage of the time and wrote his first plays (and most of his subsequent works) in French. Nonetheless, for Jorge Dubatti, Copi clearly remains an Argentinian writer. Manuel Puig (1932–1990), a well-known novelist by 1968, came to the theatre much later and almost by chance in 1978, with the stage adaptation of El beso de la mujer araña and Bajo un manto de estrellas in 1981. Following this period, the posthumous publication of five other plays and musicals—including El misterio del ramo de rosas—have proven that this foray into the theatre was not a mere epiphenomenon in the film-loving writer's works. Puig's theatre (a mise en abyme of oedipal theatrialisation) and that of Copi—"mannerist", "inappropriate" (Une visite inopportune) and in no way complacent—are both perfectly operative and subversive. From a frequently metacritical, "minor" and revolutionary (Deleuze, "Un manifeste de moins") yet universal perspective which oscillates between the metaphysical to the political, and in spite of the ostensible distance between them, both exiled Argentinian playwrights profoundly call into question Argentinian identity.

[fr] C'est en 1968 que Copi (Raúl Damonte Botana, 1939-1987) publie sa première pièce, La journée d'une rêveuse puis, un an plus tard, la très iconoclaste Eva Peron. Par son milieu familial, Copi a baigné dès l'enfance dans la vie théâtrale internationale et a été fortement influencé par sa grand-mère, la dramaturge anarcho-féministe Salvadora Medina Onrubia de Botana. Mais, vivant en exil avec sa famille, Copi est coupé de la réalité de la scène argentine et il écrit d'ailleurs ses premières pièces, comme presque toute son œuvre, en français. Cependant, pour Jorge Dubatti, il est évident que Copi reste un auteur argentin. Manuel Puig (1932-1990), romancier déjà reconnu depuis 1968, viendra au théâtre tardivement et presque par hasard, en 1978, avec l'adaptation scénique de El beso de la mujer araña (créée en 1981). Bajo un manto de estrellas, en 1981, puis la publication posthume de cinq autres pièces et comédies musicales — dont El misterio del ramo de rosas — montreront que l'écriture dramatique n'était pas un simple épiphénomène dans l'œuvre du romancier cinéphile. Le théâtre de Puig — mise en abyme de la théâtralisation œdipienne — et celui de Copi — " maniériste ", " inopportun " (Une visite inopportune) et sans complaisance — sont parfaitement opératoires et subversifs. Selon une perspective souvent métathéâtrale, " mineure " et révolutionnaire (Deleuze, " Un manifeste de moins ") mais universelle (oscillant entre métaphysique et politique), et malgré une distance apparente, ces deux dramaturges argentins de l'exil interrogent profondément l'identité argentine.
[en] A growing number of organizations is adopting an error-management policy. However, academic work on this topic does not take into account the specific strategic orientations of organizations. And yet, the latter can impact the implementation of such an approach. We have carried out a comparative qualitative analysis of two case-studies, through a lexical data analysis software. In one case, the strategy is oriented on innovation and in the other case on security. We are therefore trying to understand the repercussions that these differences can have on the roll-out of error-tolerance. We underline different design parameters (socialization, formalization, tools, coordinating mechanisms and units).

[fr] De plus en plus d'organisations instaurent une politique de droit à l'erreur individuelle. Les travaux sur le sujet ne tiennent toutefois pas compte des orientations stratégiques spécifiques des organisations concernées, qui peuvent impacter la mise en œuvre d'une telle démarche. À travers l'analyse comparée de deux cas, via un logiciel d'analyse de données lexicales, nous distinguons deux orientations stratégiques (l'innovation et la sécurité) et cherchons ainsi à comprendre leurs répercussions sur le déploiement du droit à l'erreur. Nous identifions finalement des paramètres de conception – socialisation, formalisation, outils, mécanismes de liaison et unités – propres à ces deux approches.
[en] This article proposes to consider corpus-place concept as a digital alternative to the corpus notion. Corpus-place is a delimited digital data space with three characteristics incompatible with the notion of corpus : instability, diversity and incompleteness. Definition of this concept will be based on the description of Facebook account "Ma Thèse Sdl " corpus-place build with the objective of observing discourse produced on digital social networks. It will be completed by the proposal of a corpus-place representation methodology : tree representation. Finally, the new interactive opportunities offered by this concept will question place of actors and posture of researcher.

[fr] Cet article propose de considérer la notion de lieu de corpus comme une alternative numérique à celle de corpus. Le lieu de corpus est un espace numérique délimité dont les données possèdent trois caractéristiques incompatibles avec la notion de corpus : l'instabilité, la mixité et l'incomplétude. La définition de cette notion s'appuiera sur la description du compte Facebook " Ma Thèse Sdl ", lieu de corpus constitué dans l'objectif d'observer le discours produit sur les réseaux sociaux numériques. Elle sera complétée par la proposition d'une méthodologie de représentation du lieu de corpus : la représentation arborescente. Enfin, les nouvelles perspectives d'interactivité ouvertes par cette notion permettront d'interroger la place des acteurs le constituant et la posture du chercheur.
[en] In " Patrimonialiser les bibliothèques d'écrivains : le cas des Archives & Musée de la Littérature " ("Patrimonializing writers' libraries: the case of the Archives & Musée de la Littérature"), Laurence Boudard addresses the issue of the conversation of libraries for institutions. The article contextualizes the study of libraries and questions the positioning of an institution dedicated to literary memory. It then considers the logistical challenge of preserving a writer's library, based on the case of the Archives and Museum of Literature (AML) in Brussels and the authors' libraries that are kept there. The author then addresses the stakes and challenges of the library seen as a legacy by underlining that a library is a living organism, a heterogeneous object, a dynamic entity, sometimes dispersed between several institutions, and the object of selective conservation. The article then discusses the question of writers' cabinets as an attempt to restore the original context of the library, using the example of Verhaeren's cabinet, and highlights its limitations.

[fr] Dans " Patrimonialiser les bibliothèques d'écrivains : le cas des Archives & Musée de la Littérature ", Laurence Boudard aborde la question de la conversation des bibliothèques pour les institutions. Après avoir contextualisé l'étude des bibliothèques et avoir interrogé la position d'une institution consacrée à la mémoire littéraire, l'article réfléchit à partir du cas des Archives et Musée de la Littérature (AML) à Bruxelles et des bibliothèques d'auteurs qui y sont conservées, à la gageure logistique que représente la conservation d'une bibliothèque d'écrivain. L'auteur aborde alors les enjeux et problématiques de la bibliothèque vue comme un patrimoine en soulignant qu'une bibliothèque est un organisme vivant, un objet hétérogène, entité dynamique, parfois dispersée entre plusieurs institutions, objet d'une conservation sélective. Puis l'article discute la question du dispositif des cabinets d'écrivains comme tentative de restituer le contexte d'origine de la bibliothèque, à partir de l'exemple du cabinet de Verhaeren, et en souligne les limites.
[en] This article addresses the weight of pedagogy opening to the world as principle with regard to curricula and classroom practices by questioning the positions and perceptions it entails. It deals with curricula analyses using several corpuses: The 2004 Education Orientation Law, curricula and their content, the Baccalaureate exam over a decade, the ongoing reform text and at last, the Internet users' views about the 2014 Baccalaureate controversy. The results prove that the institutional will to get rooted does not tally with curricula and pedagogical practices considered as far off realities from the Senegalese ones, hence an outer-world perception of the educational system. Diverse opinions in social networks as well as students' parents public demonstrations against some syllabus contents are now, the new landmarks in the educational project the two opposite tendencies are formulating.

[fr] Cet article étudie le poids du principe de l'ouverture pédagogique au monde dans les contenus et pratiques de classe tout en interrogeant les positions et les perceptions que celle-ci suscite. Il procède d'une analyse de contenu combinant plusieurs corpus : la loi d'orientation de l'éducation de 2004, les contenus des programmes, les épreuves du baccalauréat sur une décennie, le texte de la réforme en cours et les argumentaires des internautes au sujet de la polémique sur le baccalauréat de 2014. Les résultats montrent que la volonté institutionnelle d'enracinement est décalée par rapport aux contenus et pratiques pédagogiques considérés comme très éloignés des réalités sénégalaises, d'où la perception d'un enseignement extraverti. La prise de position dans les réseaux sociaux comme les manifestations publiques des parents d'élèves pour protester contre certains contenus d'enseignement sont désormais les marques inédites d'une nouvelle polarité d'énonciation du projet éducatif.
[en] Set in 1911, Anna Hope's second novel gives visibility to those who ended up as lab rats in the hands of psychiatrists or would-be eugenicists and whose bodies went un(re)claimed. Through the figure of Dr. Fuller, a staunch admirer of Winston Churchill, Hope exposes the interplay between the medical authorities and the body politic at the expense of those deemed to be mentally defective. Although clearly a work of fiction, The Ballroom is also the result of extensive research into institutional archives, namely medical journals, pamphlets and casebooks, as well as personal records from the patients who were branded pauper lunatics. The present study examines how archival documents may act as fictional tools that bring to light such tenuous and hitherto underexposed lives. It therefore highlights many instances in which ethics and aesthetics entwine, not least through the use of the photographic medium.

[fr] Dans ce roman situé en 1911, Anna Hope donne la vedette à tous les anonymes ayant servi de cobayes aux psychiatres et aux partisans de l'eugénisme avant d'échouer dans une fosse commune et, à travers la figure d'un médecin qui se rêve le porte-parole de Churchill, dévoile comment le corps politique contrôle les corps et les esprits de ceux qui furent stigmatisés en tant que retardés mentaux. S'il s'agit avant tout d'une œuvre de fiction, The Ballroom n'en est pas moins le fruit de recherches minutieuses dans les archives médicales qui l'ont inspirée. On se propose ici d'examiner la valeur fictionnelle qu'acquièrent les documents d'archives pour révéler (au sens photographique du terme) ces vies précaires jusqu'alors sous-exposées. L'accent sera mis sur les points de convergence entre éthique et esthétique, en particulier à travers l'utilisation du médium photographique.
[en] This work is about the newspaper Hazefirah, especially the place given to the Hebrew literature. Hazefirah, published from 1862 to 1931, is the first newspaper in Hebrew language in Poland.Our work has two distinct parts: the first one is the history of the newspaper; the second one is about the celebration of the seventy-fifth birthday of the Hebrew and Yiddish writer Mendele Mokher Sefarim. The study shows the important place of literature in the newspaper and the richness of the literary life of the Jewish community in Poland.

[fr] L'étude est consacrée au journal Hazefirah et plus particulièrement à la place qu'il accorde à la littérature hébraïque. C'est le premier journal de langue hébraïque en Pologne, et il paraît de 1862 à 1931. L'étude comporte deux parties : l'histoire du journal et l'écho qu'il fait de la célébration des soixante-quinze ans du très grand écrivain de langues hébraïque et yiddish, Mendele Mokher Sefarim. Le rôle important de la littérature dans le journal et la richesse de la vie littéraire dans la communauté juive de Pologne sont ainsi mis en relief.
[en] This issue aims to enrich knowledge and analyses of the words and discourse of publishers, that is to say, of those individuals who are responsible for the development, production and distribution of books or periodicals. We will adopt here a trans-national and trans-historic perspective (19th to 21st centuries) at the junction of the sociology of publishing, of cultural history and of intellectual history in order to identify points of convergence amongst various case studies. In what ways have publishers revealed themselves through their words and in writing since their debut as social figures in the 19th century through to their contemporary incarnations? How has the place of publishers in literary, intellectual and editorial fields been constructed by discourses that accompany the act of publishing?

[fr] Ce numéro vise à enrichir la connaissance et l'analyse de la parole et du discours de l'éditeur, entendu au sens du responsable de l'élaboration, de la production et de la diffusion de livres ou de périodiques (publisher). À la jonction de la sociologie de l'édition, de l'histoire culturelle et de l'histoire intellectuelle, nous adoptons ici une perspective transnationale et transhistorique (XIXe-XXIe siècle), afin d'identifier des points de convergence entre les différents cas étudiés. De quelle manière l'éditeur se présente-t-il par la parole et par l'écrit, depuis la naissance de sa figure sociale au XIXe siècle jusqu'à ses incarnations contemporaines ? Comment sa position dans les champs littéraire, intellectuel et éditorial est-elle construite par les discours qui accompagnent sa pratique ?
[en] The Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine (BDIC) is an academic library which collects and preserves different types of documents about political and social history and international relations in the 20th century. One can find in its collections archives from Latin-American associations, trade-unions, political parties or police authorities, or from associations in sympathy with Latin-American people when they were dominated by military dictatorships. These archives may have been donated to the library, or collected as microfilms or digitized copies thanks to preservation programs. The archives presented in this article are important sources for the study of trade-union activities and political life in Bolivia and Peru, State terrorism of the dictatorships in Uruguay, Bolivia, Paraguay, Brazil or even more Argentina. In the final part of the article, we briefly present the archives of DIAL and the inter-association center "Documentation Réfugiés", in which can be found documents about political and social history of Latin America.

[fr] Etablissement inter-universitaire, la Bibliothèque de Documentation Internationale Contemporaine (BDIC) acquiert et conserve des matériaux documentaires de tout type permettant d'étudier l'histoire politique, sociale et l'histoire des relations internationales au 20ème siècle. Ses collections comptent en particulier des fonds d'archives associatives, syndicales, politiques ou policières produites en Amérique Latine ou en solidarité avec les peuples soumis à des régimes dictatoriaux, qui ont pu être acquis par don ou dans le cadre d'opération de sauvegarde d'archives par microfilmage ou numérisation. Les principaux fonds ici présentés constituent des sources de première importance pour l'étude du syndicalisme et de la vie politique en Bolivie ou au Pérou, du terrorisme d'Etat perpétré par les dictatures uruguayenne, bolivienne, paraguayenne, brésilienne et, plus encore, argentine. Enfin, sont également évoqués deux fonds qui rassemblent de la documentation sur l'histoire politique et sociale latino-américaine, le fonds DIAL et celui du centre inter-associatif " Documentation Réfugiés ".
[en] Is the Hourglass Drummer a Man ?This article, with its provocative title, analyses the behaviour and language practices of an hourglass drummer called K., who is the descendant of a "captive", and compares the social representations of masculinity at play in Zarma society. In line with an anthropolinguistic perspective as developed in particular by Alessandro Duranti (1994), the author first presents the conventional social representations of "captivity" and masculinity, and compares them to the specific practices of this particular individual called K. The author then proceeds to analyses the occupation of public space and specific language practices, two notions that form part of the image that the drummer projects of himself, and of the complex perceptions that others have of him. These are such that—although his masculinity is never questioned in his own home—when he is in "professional mode", he aligns himself with the women, and performs as a "non-gender".

[fr] Cet article, au titre provocateur, propose d'analyser les comportements et les pratiques langagières d'un joueur de tambour d'aisselle, K., descendant de " captif ", et de les comparer aux représentations sociales de la masculinité en vigueur dans la société zarma. S'inscrivant dans une perspective anthropolinguistique, telle que développée notamment par Alessandro Duranti (1994), l'auteure présente dans un premier temps les représentations sociales normées de la " captivité " et de la masculinité, et les confronte aux pratiques spécifiques d'un individu particulier : K. Sont alors analysées l'occupation de l'espace public et les pratiques langagières, car ces deux aspects font partie des constructions qu'il propose et des représentations complexes que les autres ont de lui. Celles-ci font que — si sa masculinité n'est pas remise en question dans son propre foyer — il " performe " dans sa pratique " professionnelle " en lien avec les femmes un " non-genre ".
[en] Our study explores the question of the professional development of new primary school teachers, meaning teachers who are starting in their teaching career and who have accumulated between one and three years experience in the classroom after they have finished their training in the "IUFM". It seems that this long continuum that is the process of professional development is characterized by phases. These are both institutional and personal. Our article aims to shine light on the different phases as they are demonstrated in the official literature and through the research that we have carried out talking to new teachers. This study therefore, rests on evidence based both on official literature and one on one interviews. In short, we are questioning the way that official literature does or does not make sense for post graduate school teachers, on the subject of entry in the teaching career.

[fr] Notre recherche explore la question du développement professionnel des professeurs des écoles néo-titulaires, c'est-à-dire des enseignants débutant dans le métier et qui comptabilisent entre une et trois années d'expérience sur le terrain, après leur sortie d'IUFM. Il apparaît que ce long continuum, qu'est le processus de développement professionnel enseignant, est caractérisé par des phases. Celles-ci s'inscrivent dans une double temporalité à la fois institutionnelle et personnelle. Notre article vise à mettre au jour les différentes phases telles qu'elles sont énoncées dans les discours officiels et à travers les entretiens que nous avons menés avec des professeurs des écoles néo-titulaires. Il repose donc sur une analyse conjointe de textes officiels et d'entretiens. In fine, nous interrogerons la manière dont les discours institutionnels, sur l'entrée dans le métier, font ou ne font pas sens pour ces professeurs des écoles néo-titulaires.