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[en] The scientific concepts of sanitary and non-sanitary professionals are analised from their reports elaborated in Murcia, 1719, and Cartagena, 1785. The relationships between the social, economic and urbanistic conditions and the endemic malaria are shown by their authors, who propose to combat the illness with medical and sanitary measures, as well as economic and urbanistic ones. Their ideas supose a tentative interpretation of causes, consequences and solutions of the illnes as a social problem.

[es] A partir de informes de profesionales sanitarios y no sanitarios elaborados en 1719 en Murcia y en 1785 en Cartagena, analizamos las ideas cient&iacute;ficas de sus autores y las relaciones que establecen entre el problema de la endemia pal&uacute;dica y las circunstancias urban&iacute;sticas, econ&oacute;micas y sociales en las que se est&aacute; produciendo. Los autores de ambos informes ven evidente la conexi&oacute;n entre todos estos factores y proponen la lucha contra las tercianas con medidas no s&oacute;lo m&eacute;dicas y sanitarias, sino tambi&eacute;n con alternativas a la producci&oacute;n econ&oacute;mica, y con reformas en la arquitectura de los locales p&uacute;blicos y obras de car&aacute;cter urban&iacute;stico. Suponen por tanto un t&iacute;mido intento de interpretar la enfermedad como problema social en sus causas, en sus consecuencias y en el modo de combatirla.
[en] The aim of this paper is to deal with the introduction, sensu Conry, of genetics in Mexico. In the XIX Century the medical community was one of the most prominent groups that developed the field of "heredity", although they never used the genetical principles in their field. We will try to show that one of the main events in the history of genetics in Mexico deals with the introduction of techniques, rather than theories. The research in genetics began through one of the most practical applications, experimental genetics applied to the improvement of species with economical interests.

[es] El objetivo de este artículo es estudiar la introducción, sensu Conry, de la genética en México. Para ello, hablaremos de la comunidad médica del XIX, la que desarrolló los principios fundamentales de la "herencia", sin aplicar los principios elementales de la genética. Trataremos de mostrar cómo los principios genéticos fueron introducidos vía las técnicas y no vía la teoría. La investigación genética en México comenzó a través de sus aspectos más prácticos, la genética experimental aplicada al mejoramiento de las especies con intereses económicos.
[en] The observation in the city of Medellín within the framework of urban history generated a surprising picture of subjects in hygiene and public health, among which we found the case of mental illness and the control systems proposed by civilian authorities and doctors. In Medellín, between 1880 and 1950, the modernization process went on, turning its pole of attraction on population displacements to the interior of the province of Antioch. As a result of Railroad I, there was a massive mobility of population from the neighboring towns, including some mentally ill people. At the end of the 19th century, the authorities created a house of asylum for these people, which became the Mental Hospital in the middle of the 20th century. The isolation of the mentally ill people reports both medical authority and the beginning of the constitution process and institutionalization of the psychopathology and medicalization of mental diseases in Antioquia at the beginning of the 20th century.

[es] La observación sobre la ciudad de Medellín en el contexto de la historia urbana, generó un sorprendente cuadro de temas sobre higiene y salud pública, entre los que encontramos el caso de los alienados mentales y los dispositivos de control propuestos por las autoridades civiles y los médicos. De 1880 hasta 1950 Medellín vivió el proceso de modernización, que la convirtió en polo de atracción de los desplazamientos de población al interior de la provincia de Antioquia. El Ferrocarril garantizó desde los pueblos vecinos la movilización masiva de población, entre la que llegaron no pocos alienados mentales. A finales del siglo XIX, las autoridades crearon la Casa de Alienados para dar asilo a estas personas, esta institución se convirtió a comienzos del siglo XX en Manicomio Departamental y a mediados del siglo XX en el Hospital Mental de Antioquia. El aislamiento de los locos da cuenta del comienzo del proceso de constitución e institucionalización del saber psicopatológico, de la autoridad médica y la medicalización de la demencia en Antioquia a comienzos del siglo XX.
[en] This article analyses, from the link between psychiatry and anthropology, how an organicist discourse capable of legitimizing both, nazi extermination and eugenic policies in democratic countries, was consolidated. We depart from 19th century theory of degeneration and contrast the ethnic and racial facet of Arthur de Gobineau with the alienist facet of Benedict Morel, until reaching the synthesis of Cesare Lombroso. We highlight the link that Emil Kraepelin established between the "degeneration" of individuals and that of races, pointing out to the Jews, as determinative in the scientific consolidation of&nbsp;Rassenhygiene&nbsp;in which Adolf Hitler based its&nbsp;Mein Kampf. We stress the justification for "destroying life unworthy of live", that emerged from the assemblage between psychiatry and justice, as determinant in the Third Reich transition between forced sterilization and extermination. We approach the forced Euthanasia Program through the important political role of Ernst Rüdin, Kraepelin's successor and founder of genetic psychiatry. We conclude that National Socialism took to its maximum expression the logic of death inscribed in the theory of degeneration. Finally, after a reflection on post-war reactions and alternatives, we highlight the contemporary persistence of both biological determinism and legal inequality that marked the fate of the first victims of nazi extermination.

[es] Este artículo analiza, a partir el vínculo entre psiquiatría y antropología, cómo se consolidó un discurso organicista capaz de legitimar el exterminio nazi y las políticas eugenésicas en los países democráticos. Partimos del degeneracionismo del siglo XIX y contrastamos la vertiente étnica y racial de Arthur de Gobineau con la vertiente alienista de Benedict Morel, hasta llegar a la síntesis de Cesare Lombroso. Visibilizamos el vínculo que Emil Kraepelin estableció entre la "degeneración" de los individuos y la de las razas, señalando al pueblo judío, como determinante en la consolidación científica de la&nbsp;Rassenhygiene&nbsp;en la que Adolf Hitler fundamentó su&nbsp;Mein Kampf. Destacamos como la justificación para "destruir la vida indigna de ser vivida", que emergió desde el ensamblaje entre la psiquiatría y la justicia, fue determinante en la transición del&nbsp;III Reich&nbsp;entre la esterilización forzosa y el exterminio. Abordamos el Programa de Eutanasia forzosa a través del importante papel político de Ernst Rüdin, sucesor de Kraepelin y fundador de la psiquiatría genética. Concluimos que el nacionalsocialismo llevó a su máxima expresión la lógica de muerte inscrita en el degeneracionismo. Finalmente, tras una reflexión sobre las reacciones y alternativas de posguerra, destacamos la persistencia contemporánea tanto del determinismo biológico como de la desigualdad legal que marcaron el destino de las primeras víctimas del exterminio nazi.
[en] Dialectical tension between body and mind have articulated the discourse of melancholy since its origin. As result melancholic archetypes are the result of secular conjunction between empirical and faith-based beliefs on contemporary collective subconscious. The analysis of Celestine spiritual and physical aspects, read as a literary representation of malefic melancholy, allow us to recover the underlying interweave between humoralism and mediaeval scholastic that shaped this specific melancholic "embodiment".

[es] La tensión dialéctica entre cuerpo y espíritu, derivada de su propia naturaleza dual, ha articulado el discurso de la Melancolía desde sus orígenes. Como resultado encontramos distintos arquetipos bioculturales de melancolía, nacidos de la urdimbre secular entre el empirismo y las creencias del imaginario colectivo de cada sociedad. El análisis de los rasgos psicológicos y la fisonomía de la Celestina, entendida como la representación literaria de la melancolía maléfica, nos permite reconstruir el itinerario de interrelaciones entre humoralismo y escolástica medieval que moldearon esta particular "encarnación" de la misma.
[en] We will explore the literary image of animal magnetism and hypnosis through the analysis of two works of fiction: the novels Richard Marsh's The Beetle: A Mystery (1897) and Bram Stoker's Dracula (1897). During all the 19th century and mainly at its last, many authors used animal magnetism and hypnosis in their fictional creations in an environmental or plot way, so much that Arthur Quiller-Couch, an important literary critic of the nineteenth century, spoke about the emergence of a new literary subgenre that he called "hypnotic fiction". Starting from the idea that in this mesmeric and hypnotic fiction literature you can clearly trace differentiated stereotypes of magnetizers and hypnotists (some of them more classic than others) which perform a diverse and even antagonistic use of animal magnetism and hypnosis, we will show the relationship of this knowledge with the figure of the monster in the creations of Richard Marsh and Bram Stoker and how these cannot be reduced to the stereotype of a villain magnetizer/ hypnotist, as mesmeric and hypnotic powers work here as aggregates to conform the monstrosity of the character.

[es] En el presente trabajo exploraremos la imagen literaria del magnetismo animal y de la hipnosis a través del análisis de dos obras de ficción: las novelas El escarabajo (1897) de Richard Marsh y Drácula (1897) de Bram Stoker. Durante todo el siglo XIX, aunque principalmente a finales de este, fueron muchos los autores que recurrieron al magnetismo animal y la hipnosis, de forma ambiental o argumental, en sus creaciones de ficción, tanto fue así que Arthur Quiller-Couch, un importante crítico literario del siglo XIX, llegó a hablar del surgimiento de un nuevo subgénero literario que acuñó como "hypnotic fiction". Partiendo de la idea de que en esta literatura de ficción mesmérica e hipnótica se pueden rastrear claramente unos estereotipos diferenciados de magnetizadores e hipnotizadores (unos más clásicos que otros) quienes hacen un uso diverso e incluso antagónico del magnetismo animal y de la hipnosis, mostraremos la relación de estos conocimientos con la figura del monstruo en las creaciones de Richard Marsh y Bram Stoker y como estos no pueden reducirse al estereotipo de magnetizador/hipnotizador villano, ya que los poderes mesméricos e hipnóticos funcionan aquí como agregados para conformar la monstruosidad del personaje.
[en] The numerous hospitals in existence in the city of Zamora in the Middle Ages were considerably streamlined in the Early Modern Era. The foundation of the Sotelo hospital in the 16th century and the La Encarnación hospital in the 17th century endowed the city with two main centres offering medical and health care. This study focused on an analysis of the patients who received care at the La Encarnación hospital, which was governed by the City Council and the Cathedral Chapter. A patient profile was constructed from admission and mortality records, depending on the case. However, the main focus was an analysis of the hospital's area of influence, which was found to amply exceed its immediate geographical context.

[es] El gran número de hospitales que tuvo la ciudad de Zamora durante la Edad Media quedó notablemente simplificado en la época Moderna. La fundación en el siglo XVI del hospital de Sotelo y en el XVII de La Encarnación, supuso dotar a la ciudad con dos importantes centros que ofrecía atención médico-sanitaria. Este trabajo está centrado en el de La Encarnación, entre cuyos administradores se hallaban el Ayuntamiento y el Cabildo de la Catedral, y el objeto de análisis han sido los asistidos. A partir de los registros de ingreso y defunciones, dependiendo del momento, hemos trazado el perfil de los mismos, pero, sobre todo, nos hemos centrado en el radio de influencia del establecimiento, que, como hemos podido comprobar, superaba ampliamente el marco geográfico de emplazamiento.
[en] Laín had friendly relations with some Hellenists in Madrid. Friendship made the collaboration of those easy in the Historia universal de la medicina directed by the first. Disciples of those and pupils of the last ones have cultivated the vaste field of Greek and Roman medicine in various ways: papers, doctoral theses, translations, commentaries, etc. This contribution analyzes concisely the evolution and results generated by those personal and scientific good relations between Laín and some Madrid´s Hellenists who studied in the now called Universidad Complutense.

[es] Laín mantuvo trato cordial con varios helenistas de Madrid. La amistad facilitó la participación de algunos de éstos en la Historia universal de la medicina dirigida por el primero. Discípulos de los anteriores, y, a su vez, alumnos de éstos, han seguido cultivando el amplio campo de la medicina griega y romana, con aportaciones diversas: artículos de revista, tesis doctorales, traducciones, comentarios, etc. Este trabajo revisa de modo sumario la evolución y resultados a que han llevado las buenas relaciones, amistosas y científicas, de Laín con diversos helenistas formados en la ahora Universidad Complutense.
[en] This article resorts to the alternative nomenclature of 'neuroliberalism' to explicitly state how the hegemonical discourse of market produces an ideological fantasy which, supported by a 'gladiatorial ethics', redefines classical concepts of liberalism. In the first part, we shall focus on the description of neuroliberalism as theory of social selection. In the second part, we aim to specify its operativity as apparatuses of indoctrination applies to individuals vulnerable to possibility conditions beyond their control. Thus, the neoliberal globalization is cheerfully applied through the consent of individuals who are repressed by a pre-adapted satisfaction to the paradigm of the struggle for existence.

[es] El presente artículo recurre a la nomenclatura alternativa de 'neuroliberalismo' para explicitar cómo el discurso hegemónico del mercado elabora una 'fantasía ideológica' que, apoyada en lo que denominamos ética gladiatoria, resignifica los conceptos clásicos del liberalismo. En la primera parte, nos centraremos en la descripción del neuroliberalismo como una teoría de selección social. En la segunda parte, buscamos explicitar su operatividad como aparato de adoctrinamiento aplicado sobre individuos vulnerables a unas condiciones de posibilidad que se escapan a su control. Así, la globalización neoliberal se perpetúa alborozadamente consentida por individuos reprimidos por una satisfacción preadaptada al paradigma de la lucha por la existencia.
[en] This paper offers and analysis of the complex definition of the medical category "incurable disease" in the 19th century French medicine. After a detailed examination of several definitions of "disease" used in the period, I will focus on three intimately related categories: old age's diseases, chronic diseases, and incurable diseases. A complex scene is presented, where these three categories worked in an institutional frame where we cannot distinguish one from another, and both the theoretical discourse and the medical practice show how they shared spaces, practices, and even representations.

[es] En el presente artículo se ofrece un análisis de la compleja definición del concepto de "enfermedad incurable" en la medicina francesa durante el siglo XIX. Tras un examen detenido de las distintas definiciones de "enfermedad" manejadas durante ese siglo, el texto se centra en el estudio de tres categorías íntimamente relacionadas: las enfermedades de la vejez, las enfermedades crónicas y las enfermedades incurables. Se presenta un panorama, tanto teórico como práctico, en el que estas tres categorías funcionan dentro de un marco institucional en el que, a todos los efectos, es prácticamente imposible diferenciar una de otras, al compartir tanto los espacios, como las prácticas e incluso las representaciones.
[en] In the first third of the twentieth century, relations among American and Spanish university women began; particularly the relationship between the JAE and the International Institute for Girls in Spain had a positive influence in the education of women scientists in Spain. An interchange of students and teachers came out from this relationship, and Spanish women received scholarships to stay in American universities. The history of the Foster Laboratory and some biographical notes of her founder are included in the paper.

[es] En el primer tercio del siglo XX crecieron diversas líneas de relación entre las universitarias norteamericanas y españolas; en particular, la que se estableció entre la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE) y el International Institute for Girls in Spain (IIGS) influyó positivamente en la formación de las mujeres de ciencia españolas. Esta relación se concretó en un intercambio de estudiantes y profesoras, y en el establecimiento de una línea de becas para las jóvenes graduadas. El artículo incluye la historia del Laboratorio Foster y la biografía de su fundadora.
[en] After a brief historical introduction about the Royal College of San Fernando de Madrid, an educational institution part of the Literary University of Madrid since 1845, as a department of Pharmacy, this work analyses the functioning of the library, its location and spacial distribution, the order of reserve materials and the organization of catalogues. It also studies the role of the librarian as a position dependent upon the substitute lecturer. Finally it deals with the updating of courses given in accordance with the books included in the catalogues, focusing on the corresponding disciplines of Botany and Chemistry.

[es] Tras una breve introducción histórica sobre el Real Colegio de San Fernando de Madrid, institución educativa integrada en la Universidad Literaria de Madrid en 1845, como Facultad de Farmacia, este trabajo analiza el funcionamiento de su biblioteca, su ubicación y distribución espacial, la ordenación por materias del fondo y la organización de sus catálogos. Se estudia también la figura del bibliotecario como cargo anejo al de catedrático sustituto. Por último, se valora la actuación de las enseñanzas impartidas a tenor de los libros incluidos en sus catálogos, centrándonos sobre todo en las disciplinas correspondientes a las áreas de Botánica y Química.
[en] This paper offers an analysis of the wide projection of psychological spiritualism in Spanish culture during the central decades of the 19th century. After a detailed examination of its profound impact on philosophical thought, medical theory and the prevalent discourses on madness and criminal responsibility, its diffusion is interpreted not only as an attempt to reinforce traditional dogmas concerning the spirituality of the soul, the unity of consciousness or moral freedom, but also as the expression of a culture that, in general terms, had not yet split facts and values nor taken for granted some of the most conspicuous postulates and implications of the new positivist and experimental science.

[es] Este artículo ofrece un análisis de la amplia proyección del espiritualismo psicológico en la cultura española de las décadas centrales del siglo XIX. Tras revisar su profundo impacto en el pensamiento filosófico de la época, en la teoría de la medicina y en los discursos en torno a la locura y la responsabilidad criminal, su difusión se interpreta no solo como un intento de reforzar los dogmas tradicionales en torno a la espiritualidad del alma, la unidad de la conciencia o la libertad moral, sino también como la expresión de una cultura que, en líneas generales, todavía no había escindido hechos y valores ni asumido plenamente los presupuestos y las implicaciones más conspicuas de la nueva ciencia positiva y experimental.
[en] This article reviews the period spent by Malaspina in Madrid after his "voyage around the world", until his arrest in November 1795. Exploring sources hitherto ignored by&nbsp;Malaspinian&nbsp;historiography, the article focuses on Malaspina's participation in a literary dispute which took place in the&nbsp;Diario de Madrid, where he published under pseudonym four philosophical letters on Beauty. These letters constitute the direct antecedent of his&nbsp;Meditation on Beauty, his most personal work, written in prison after his arrest. Lastly, the paper analyses Malaspina's relationship with his neighbour in Madrid, Fernanda O'Connock, Marchioness of Matallana, a woman linked to the political opposition to Manuel Godoy and an outstanding conspirator agent against the Prime Minister, who very possibly played a much more active role than previously recognised in the so-called "Malaspina conspiracy".

[es] Este artículo revisa el periodo transcurrido por Malaspina en Madrid tras su "viaje alrededor del mundo", hasta su detención en noviembre de 1795. A la luz de fuentes hasta ahora ignoradas por la historiografía&nbsp;malaspiniana, se analiza la participación de Malaspina en una disputa literaria en el&nbsp;Diario de Madrid, donde llegó a publicar bajo seudónimo cuatro cartas filosóficas sobre la belleza que constituyen un antecedente directo de su&nbsp;Meditación filosófica, su obra más personal, escrita en presidio tras su arresto. Por último, se analiza la relación de Malaspina con su vecina madrileña Fernanda O'Connock, marquesa de Matallana, mujer vinculada a la oposición política a Godoy y destacada agente conspiradora contra el primer ministro en dicho periodo, quien muy posiblemente tuvo un papel mucho más activo de lo que hasta ahora se le había reconocido en la conspiración Malaspina.
[en] The introduction into Europe of medicinal materials from the Americas began with the first news of medicinal products from the New World, contained in works by Columbus and other writers directly involved in the discoveries (Pedro Mártir de Anglería). This initial stage was followed by a second stage of the "initial descriptions" (Gonzalo Fernández de Oviedo) culminating in the contributions by Monardes and F. Hernández in the second half of the sixteenth century. The present article examines thé three sections of the Historia Medicinal de las Cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales que sirven en Medicina (1565-1574) by Monardes, which holds a central position in the process of introducing into Europe new medicinal materiales from the Americas. The author of this article attempts to contribute to the analysis of the contents of that work, considering the "new medicines" from the perspective of the history of therapeutics.

[es] La introducción en Europa de la materia médica americana se inició con las primeras noticias sobre los productos curativos del Nuevo Mundo contenidas en los textos colombinos y en otros escritos directamente relacionados con los descubrimientos (Pedro Mártir de Anglería). A esta fase inicial siguió otra de "primeras descripciones" (Gonzalo Fernández de Oviedo), culminada, pasada la primera mitad de la centuria, por las contribuciones de Monardes y F. Hernández. El presente trabajo estudia las tres partes de la Historia Medicinal de las Cosas que se traen de nuestras Indias Occidentales que sirven en Medicina (1565-15747 de Monardes, que ocupan una posición central en el proceso de introducción en Europa de la materia médica americana. El autor de este artículo intenta contribuir al análisis de su contenido, considerando las "nuevas medicinas" desde la perspectiva de la historia de la terapéutica.