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[en] Since 1967, both Israel and Syria have laid claim to the Golan Heights, 1,250 square kilometers of territory that lies along the eastern edge of the internationally recognized border between the two countries. Over four decades, the Arab residents of this contested borderland have provided an unusual field for contestation between the two states. Both Israel and Syria, in collaboration with local allies, have enacted a series of programs designed to inculcate national consciousness within the population. This contestation has subsumed many aspects of daily life in the community, instrumentalizing a variety of practices and discourses to spread Israeli or Syrian nationalism. In 2011 and 2012, a small group of local activists organized a campaign to express opposition to the rule of Syrian President Bashār al-Assad. In addition to advertising an anti-regime agenda, this campaign constituted an unprecedented attempt to cultivate an alternative form of Syrian national consciousness in the Golan Heights, defined in opposition to the state-sponsored patriotism of both Israel and Syria.

[fr] Depuis 1967, Israël et la Syrie revendiquent le Golan, 1250 km2 de territoires situés en bordure de la frontière internationale entre les deux pays. Les résidents arabes de cette zone frontalière ont été pris dans un champ de contestation entre les deux pays. Israël et la Syrie, en collaboration avec leurs alliés respectifs au sein de la communauté druze, ont essayé d'inculquer des sentiments nationaux dans la population à travers un ensemble de projets. Cela a mené à l'instrumentalisation, de part et d'autre, de divers discours et pratiques visant à propager le nationalisme syrien ou israélien. Pendant les années 2011 et 2012, un petit groupe de résidents arabes du Golan ont organisé un mouvement politique d'opposition au président syrien Bashār al-Assad. Ce mouvement représente une initiative sans précédent pour établir une autre forme de nationalisme syrien dans le Golan, un nationalisme qui contraste également avec le patriotisme de l'Etat israélien et l'Etat syrien.
[en] This article reassesses Vilfredo Pareto's methodology and argues that Pareto does not consider the experimental method in economics and sociology in the same way. The first part explains the limits of the experimental method as Pareto conceives of it. The second examines the stages that define Paretian experimentalism in sociology. A third part highlights that Pareto uses in sociology the "concrete deductive method" proposed by John Stuart Mill. The fourth shows that in pure economics Pareto adopts a method that is more hypothetical and deductive than experimental. Lastly, it is highlighted that Pareto also uses the "inverse deductive method" in sociology. The article emphasizes that this methodological eclecticism makes it difficult to synthesize the results that the author claims to achieve.

[fr] L'article réévalue la méthodologie de Vilfredo Pareto et défend que celui‑ci n'envisage pas de la même manière la méthode expérimentale en économie et en sociologie. La première partie explicite les limites de la méthode expérimentale telle que Pareto l'envisage. La deuxième passe au crible les étapes qui définissent l'expérimentalisme parétien en sociologie. Une troisième partie met en évidence que Pareto recourt en sociologie à la " méthode déductive concrète " proposée par John Stuart Mill. La quatrième montre qu'en économie pure Pareto retient une méthode plus hypothétique et déductive qu'expérimentale. Enfin, il est mis en évidence que Pareto recourt aussi à la " méthode déductive inverse " en sociologie. L'article souligne que cet éclectisme méthodologique rend difficile la synthèse des résultats que l'auteur prétend réaliser.
[en] The regional role of Hadrumetum was modest before Diocletian, except probably for the management of the imperial goods included in the vast regio Hadrumetina. The extent of the regio may have prefigured the contours of the late-antique province of Byzacena, even while the city served as one of the sees of the judicial conuentus of the proconsul of Africa. It was not until the partition of the province of Africa proconsularis in 303 that Hadrumetum obtained the administrative and political precedence corresponding to its demographic and economic importance.

[fr] Le rôle régional d'Hadrumète fut modeste avant Dioclétien, sauf probablement pour la gestion des biens impériaux inclus dans la vaste regio Hadrumetina, dont l'étendue a pu préfigurer les contours de la province tardo-antique de Byzacène, même si elle fut l'un des chefs-lieux des conuentus judiciaires du proconsul d'Afrique. Il a fallu attendre la partition de la province proconsulaire d'Afrique en 303, pour que qu'Hadrumète obtienne la préséance administrative et politique correspondant à son importance démographique et économique.
[en] This text draws on the Basil Bernstein's model of pedagogic rights to address democratic issues that characterise inclusive societies. It defines accessibility as a social property by which every pupil has a right to access citizenship and to enjoy the protection necessary for his or her security and interdependence with others. It draws on three functions of accessibility, identified in previous work on inclusive policies, to use the model of pedagogic rights as a means of reconsidering the issue of inclusiveness on the one hand and, on the other hand, of building upon the principles underpinning this issue to enrich the Bernstein model.

[fr] Ce texte s'appuie sur le modèle des droits pédagogiques de Basil Bernstein pour se saisir de certains enjeux démocratiques caractérisant les sociétés inclusives. Il fait de l'accessibilité une propriété sociale par laquelle tout élève dispose d'un droit d'accès à la citoyenneté et détient les formes de protection nécessaires à sa sécurité et à son interdépendance avec autrui. Il s'appuie sur trois fonctions de l'accessibilité identifiées dans des travaux antérieurs portant sur les politiques inclusives pour faire du modèle des droits pédagogiques un moyen de remettre sur le métier l'ambition inclusive d'une part, et, d'autre part, de partir des principes fondant cette ambition inclusive pour enrichir le modèle bernsteinien.
[en] The alexandrin, in the 16th century, in France, is far from being the success it was destined to become in the next centuries, whether in theatre or poetry. A lot of factors may explain the emergence of a verse until then limited to some very specific uses : the evolution of modern French, the complex connection between the alexandrin and the political rhetoric (the verse takes a prestigious symbolic when associated with royal power, for example when Robert Garnier decides to use the alexandrin in his Hymne à la monarchie), etc. One of these factors is the relationship that the French poets have with the metrics and poetry of Antiquity, especially through theatre. Confronted with a poetry whose prosody was inaccessible, these French poets (Lazare de Baïf, Guillaume Bochetel among others), helped by their knowledge of metrical theories of Antiquity, have adapted those theories, in a strange syncretism from where emerged the alexandrin as the verse par excellence of the tragic dialogue, in particular through the translation of Greek and Latin tragedies.

[fr] L'alexandrin, au xvie siècle, en France, est loin d'avoir le succès qu'il connaîtra ensuite, que ce soit au théâtre ou dans la poésie. Nombre de facteurs peuvent expliquer l'émergence d'un vers alors cantonné à des utilisations périphériques : évolution du français moderne, rapport complexe entre l'alexandrin et la rhétorique politique (le vers prend une dimension prestigieuse associée à la forme du pouvoir royal, comme quand Robert Garnier décide d'écrire en alexandrins un Hymne à la monarchie), etc. L'une de ces raisons est la relation que les poètes français entretiennent avec la métrique et la poésie antique, notamment à travers le théâtre. Confrontés à une poésie dramatique dont la prosodie leur est étrangère, ces poètes français (Lazare de Baïf, Guillaume Bochetel, entre autres), armés de leur connaissance des théories métriques des Anciens, vont en fait adapter ces dernières, dans un étrange syncrétisme qui va faire émerger l'alexandrin comme vers par excellence du dialogue tragique, notamment par la traduction des tragédies antiques.
[en] In the small Japanese town of Tōwa, Fukushima Prefecture, around fifty kilometres from the eponymous nuclear power plant, the residents remained after a catastrophe substantially changed the composition of their environment in March 2011. A magnitude-9 earthquake off the coast of Tōhoku triggered a tsunami that left over 18,000 dead or missing and caused a level-7 nuclear accident. The radioactive smoke that escaped from the damaged reactors spread up to 100 kilometres, creating random pockets of contamination on the territory. Though riddled with these "leopard spots", the Tōwa valley was not considered to be contaminated enough for the population to be evacuated. Written by two authors based on their joint investigation, this text attempts to reconstruct scraps of life experiences diffracted in that unstable territory.

[fr] Dans la petite ville de Tôwa, préfecture de Fukushima, au Japon, à une cinquantaine de kilomètres de la centrale nucléaire éponyme, les habitants sont restés vivre après qu'une catastrophe, en mars 2011, a modifié substantiellement la composition de leur environnement. Un tremblement de terre de magnitude 9 au large des côtes du Tôhoku a déclenché un tsunami qui a causé plus de 18 000 morts et disparus et engendré un accident nucléaire de niveau 7. Le panache radioactif échappé des réacteurs endommagés s'est étendu jusqu'à plus de 100 km, créant des poches de contamination aléatoires sur le territoire. Criblée de ces " taches de léopard ", la vallée de Tôwa n'a pas été jugée suffisamment contaminée, toutefois, pour qu'une évacuation de la population ait été envisagée. Composé à deux voix, sur la base d'une enquête partagée, ce récit tente de restituer les bribes d'expériences de vie diffractées dans ce territoire incertain.
[en] This interview with Russell Banks, acknowledged author of The Book of Jamaica (1980) and Continental Drift (1985), amongst others, was conducted on May 27th 2007 by Kathleen Gyssels and Gaëlle Cooreman (University of Antwerp). The main topics included are Banks' idea of the Great American Novel, his involvement with the African diaspora and his " Caribbean " novels The Book of Jamaica and Continental Drift.

[fr] Cette interview avec Russell Banks, auteur consacré de notamment The Book of Jamaica (1980) et Continental Drift (1985), tous deux traduits en français chez Actes Sud, a été menée le 27 mai 2007 par Kathleen Gyssels et Gaëlle Cooreman (Université d'Anvers). Elles interrogent Banks sur son idée du Great American Novel, son engagement vis-à-vis de la diaspora africaine et ses romans " caribéens ", The Book of Jamaica et Continental Drift.
[en] This paper aims at pointing out the existence of a deep proximity between radical constructivism and the Socratic epistemology – this proximity being denied by prominent supporters of radical constructivism. It makes a criticism of the teaching method exposed in the Meno of Socrates. It shows that radical constructivism is a biased version of Kelly's and Piaget's constructivism. It deals also with the pedagogical consequences and formulations of constructivism, underlines their inconsistencies, and proposes a criticism of the ideological aspects of radical constructivism.

[fr] Cet article vise à mettre en évidence l'existence d'une profonde proximité entre le constructivisme radical et l'épistémologie socratique – cette proximité étant niée par d'éminents partisans du constructivisme radical. Il propose une critique de la méthode d'enseignement exposée dans le Ménon de Socrate. Il montre que le constructivisme radical constitue une version biaisée du constructivisme de Kelly et de Piaget. Il discute également les conséquences et formulations pédagogiques du constructivisme, souligne leurs incohérences et propose une critique des aspects idéologiques du constructivisme radical.
[en] The 'Parisian Text' by Ivan Bunin consists of several stories, all written during his literary work in exile. Only in one pre-revolutionary short story the scene takes place in Paris. In this article the story (Late at night) is examined in a close connection with a family drama of the writer and in the literary background of Russian Silver Age. Some key features of Bunin's poetics and style, and above all the originality of his autobiographic narration, are exposed and interpreted in the course of the conducted analysis.

[fr] " Le texte parisien " d'Ivan Bunin comprend quelques récits écrits en exil au cours de différentes périodes de son œuvre. Dans l'article il est question d'un récit de Bunin écrit avant la Révolution, où l'action se déroule à Paris (Tard dans la nuit). Le récit est étudié en relation étroite avec le drame familial de l'écrivain dans le contexte littéraire de l'époque. L'analyse révèle les traits caractéristiques de la poétique et du style de l'écrivain, avant tout l'originalité de l'autobiographisme de la prose de Bunin.
[en] Constantly on the lookout for new operating concepts, Competitive Intelligence is established on field-based methodologies that require strong theoretical foundations. In order for it to operate, the intelligence concept must be understood and used in a more systemic frame which would link it with action through knowledge. An ever-working Competitive Intelligence system, focusing on analysis, will therefore put into motion a strategic community of knowledge wherein communication will appear as the centre of attention.

[fr] Dynamique à la recherche de ses concepts opératoires, l'intelligence économique s'appuie sur des méthodologies issues du terrain qui demandent une assise théorique forte. Pour y être opératoire, le concept d'information doit être compris et utilisé dans un cadre plus systémique qui le relie à l'action via la connaissance. En éveil permanent et tourné vers l'analyse, un dispositif d'intelligence économique mettra alors idéalement en œuvre une communauté stratégique de connaissance dans laquelle la communication apparaît comme centrale.
[en] Since 2005, the PATSTEC Occitanie-Est mission has been housed within a university service in charge of the management, conservation and promotion of collections. This text describes its birth to its current structure, its inventory themes and local specificities

[fr] Depuis 2005, la mission PATSTEC Occitanie-Est est hébergée au sein d'un service universitaire en charge de la gestion, de la conservation et de la valorisation des collections. Ce texte décrit sa naissance à sa structuration actuelle, ses thématiques d'inventaire et spécificités locales.
[en] From 1871 to the present day, germanophobia, whether directly or indirectly expressed, has almost constantly found its way into the English thriller. This feeling has been fanned by two world wars which it has survived, long after the officiai end of the Anglo-German contest. From about 1905 on wards the thriller writers, on the basis of real or imaginary ethno-psychological types, have been building a représentation of the German as an un pleasant and dangerous character. For the authors dealt with in this paper, it is the neverdying ideology of pan-germanism which, because it encourages fanaticism, represents the essence of the German threat.

[fr] De 1871 à nos jours, une germanophobie tantôt patente, tantôt larvée, s'est exprimée à peu près continuellement dans le thriller britannique, attisée par les deux guerres mondiales, et survivant même à la fin officielle de la rivalité anglo-allemande. Les auteurs de thrillers procèdent, à partir de 1905 environ, à un montage de constantes ethno-psychologiques réelles ou imaginaires permettant de présenter l'Allemand comme un type humain déplaisant et dangereux. C'est la persistance d'une idéologie pangermaniste, génératrice d'un fanatisme latent, qui représente pour les auteurs traités dans cette étude l'essence de la menace allemande.
[en] The system of human knowledge, as Diderot and d'Alembert, the editors of the Encyclopédie, conceived it, is supposed to be one system among others. Such a conception is a product of a scholarly paradigm underlain by the idea of optimum. This paradigm leads particularly to think about the degree of perfection that mankind is aiming for, as regards knowledge. To the specifically scientific dimension of the encyclopedic project is consequently added a moral and political dimension. Thus, the usefulness of the Encyclopédie will be considered according to its reception by the public: the rule of optimum requires the authors to write for the future, never for the present, or to relate all the knowledge to the reader's point of view. As a result, the concept of optimum leads the editors to estimate the horizon of human knowledge, the horizon with respect to which the Encyclopédie should achieve its greatest efficiency.

[fr] Le système de la connaissance humaine tel que le conçoivent Diderot et d'Alembert, éditeurs de l'Encyclopédie, est supposé n'être qu'un système parmi d'autres. Une telle conception relève d'un paradigme savant sous-tendu par l'idée d'optimum. Ce paradigme invite notamment à réfléchir au degré de perfection auquel l'humanité peut prétendre en matière de connaissance. À la dimension proprement scientifique du projet encyclopédique s'ajoute dès lors une dimension morale et politique. Ainsi, l'utilité de l'Encyclopédie sera considérée en fonction de sa réception auprès de public : la règle de l'optimum exige des auteurs d'écrire pour l'avenir, jamais pour le présent, ou de rapporter toutes les connaissances au point de vue du lecteur. Le concept d'optimum conduit par conséquent les éditeurs à estimer l'horizon des connaissances humaines, horizon par rapport auquel l'Encyclopédie pourra atteindre sa plus grande efficience.
[en] In the first century of the Empire, the symbols of libertas (pileus, Brutus and Cassius'imagines), venerated by the dissidents, seem "blurred", because the power refered also to them. The allegorical discourses of the opposition are not clearly spotted, because they drew from cultural héritage shared by all the Romans. Despite everything, the period knew a real "allegories' battle" between power and dissidents, intented to influence the opinion and create the consensus.

[fr] Au premier siècle de l'Empire, les symboles de la libertas (pileus, imagines de Brutus et Cassius), vénérés par les dissidents, apparaissent comme " brouillés ", car le régime s'y référait aussi. Les discours allégoriques de l'opposition ne sont pas clairement repérables car ils puisaient dans un patrimoine culturel commun à tous les Romains. Malgré tout, la période connut bien une " bataille des allégories " entre le pouvoir et les dissidents, destinée à influencer l'opinion publique et à créer le consensus.
[en] This article explores the processes of collective forgetting around the police repression of the October 17th 1961 demonstration in Paris during the Algerian war. In this article, the author treats oblivion as a form of memory. By addressing contextually the different elements involved in this lack of history, it exposes the censorship, amnesty, amnesia, silence and official or media discourses as limits to the social frameworks of the collective memory of this event and the violence it generated. Offering an anthropological analysis of the plurality of factors of this oversight, the author exhumes a hidden form of collective cooperation without which no scotoma could have been maintained permanently, and releases a field of unification between memory and history. Such collective amnesia is then revealed to be both incredibly composite by involving the political and the cognitive, the collective and the individual, while concerning everybody instead of being confined to national institutions. Conclusions are proposed on the memorial potential of oblivion as an unfinished conclusion constantly put into play.

[fr] Cet article a pour objectif premier de tracer les contours du processus d'oubli collectif qui ont longtemps entouré la répression policière de la manifestation du 17 octobre 1961, à Paris, durant la guerre d'Algérie. Pour ce faire, l'auteur prend le parti de traiter l'oubli pour ce qu'il est : une forme de mémoire. Abordant de manière contextuelle les différents éléments ayant participé à cette absence d'histoire, il expose les censures, amnisties, amnésies, silences et discours officiels ou médiatiques, comme autant de bornes aux cadres sociaux de la mémoire de cet événement et de la violence qu'il a engendrée. Proposant une analyse anthropologique de la multifactorialité de cet oubli, l'auteur met à jour une forme masquée de coopération collective sans laquelle aucun scotome n'aurait pu être durablement maintenu, et dégage un champ d'unification entre mémoire et histoire. Un tel oubli collectif se révèle alors être à la fois incroyablement composite, car mettant en jeu de façon croisée le politique et le cognitif, le collectif et l'individuel, mais également être le fait de tous, là où l'attention ne se porte généralement que sur les institutions nationales. Enfin, cet article s'achève sur le potentiel mémoriel de l'oubli comme conclusion inachevée qui sans cesse se joue au présent.
[en] The UK has regularly produced films and series that are resonant with some aspects of Nineteen Eighty-Four whatever their genre (science-fiction, horror, thriller, drama). However, one of the most recent and comprehensive tributes to and updates on Orwell's famous dystopia is probably Russell T. Davies's miniseries Years and Years (2019). Set in a post-Brexit Britain, it follows an average "Middle England" family from Manchester over the course of a decade of turmoil starting in 2019 and can be seen as a prequel to Orwell's book. Oceania's guiding principles are looming in a sort of Big Brother's world in the making (with omnipresent screens, artificial intelligence and biotechnology) in which all the preconditions for a totalitarian regime to take over the UK are already in place. Populist leaders resort to Newspeak euphemisms to obfuscate the harsh reality of their policies and only common decency can be pitted against them. Like its unavowed model, the miniseries serves as a wake-up call for technophile, numbed 21st century audiences since its conclusion is that it is up to citizens to reclaim and keep control over the past, the present and the future to ensure the survival of democratic institutions.

[fr] Le Royaume-Uni a régulièrement produit des films et des séries qui font écho à certains aspects de 1984 quel que soit leur genre (science-fiction, horreur, thriller, drame). Cependant, l'un des hommages les plus récents et les plus complets à la célèbre dystopie d'Orwell est probablement la mini-série Years and Years (2019) de Russell T. Davies. Se déroulant dans une Angleterre post-Brexit à partir de 2019, elle suit une famille de la classe moyenne de Manchester au cours d'une décennie très troublée et peut être considérée comme une préquelle du livre d'Orwell. Les principes directeurs d'Océania se profilent dans un monde de Big Brother en devenir (avec écrans omniprésents, intelligence artificielle et biotechnologie) dans lequel toutes les conditions préalables à l'avènement d'un régime totalitaire au Royaume-Uni sont déjà en place. Les dirigeants populistes ont recours à des euphémismes dignes de la Novlangue pour masquer la dure réalité de leurs politiques et seule la " décence ordinaire " chère à Orwell peut leur être opposée. À l'image de son modèle inavoué, la mini-série est un avertissement au public technophile et mithridatisé du XXIe siècle puisqu'elle se clôt sur l'idée qu'il appartient aux citoyens de se réapproprier et de garder le contrôle sur le passé, le présent et l'avenir pour assurer la survie des institutions démocratiques.