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[de] Lüge und Manipulation sind mit Bildpropaganda eng verbunden. Die illustrierte Kinderliteratur in der Zeit des Ersten Weltkriegs beruht auf verschiedenen Unterwanderungstrategien: Durch Verklärung, Aussparung, Verschleierung und Verleumdung hegen die Bilderbücher und die Kinder- und Jugendzeitschriften die Illusion eines traditionellen Bewegungskriegs und eines gerechten Kampfes. Diese Verzerrung der historischen Realität dient dem Ziel, das Durchhaltevermögen der Kinder zu stärken.

[fr] Mensonge et manipulation sont intrinsèquement liés à la propagande par l'image. La littérature illustrée pour enfants à l'époque de la Première Guerre mondiale se fonde sur diverses stratégies persuasives et subversives : par des procédés d'idéalisation, d'omission, de dissimulation et de diffamation, albums et revues pour enfants entretiennent l'illusion d'une guerre de mouvement traditionnelle et affirment que le Reich mène un combat défensif. Cette déformation de la réalité historique est indispensable pour faire " tenir " les enfants.
[de] Ziel des Studientags ist es, durch alltagsgeschichtliche Zugänge jene Erfahrungsräume im Grenzraum stärker in den Blick zu nehmen, die in den "großen" Nationalgeschichten tendenziell unberücksichtigt bleiben. Neben methodischen Überlegungen werden hierfür laufende Forschungsarbeiten zu Praktiken der Grenzkontrolle, zur Sexualität, der Alltagskommunikation während der Evakuierungen 1939/40, zu Formen der Gewalt im KZ Natzweiler-Struthof sowie zum Wirtschaftshandeln und zum Sport vorgestellt und diskutiert. Die Veranstaltung verfolgt dabei nicht zuletzt das Ziel, französische und deutsche (Nachwuchs-)Wissenschaftler*innen stärker zu vernetzen und den internationalen Austausch zu Themen der Alltagsgeschichte zu fördern.

[fr] L'objectif de cette journée d'étude est d'examiner de plus près, en mettant l'accent sur l'histoire du quotidien, des domaines d'expérience de la région frontalière qui ont tendance à ne pas être pris en compte dans les " grandes " histoires nationales. Les présentations et discussions porteront sur des questions méthodologiques et sur des thèmes de recherches en cours aussi divers que le contrôle de la frontière franco-allemande, la sexualité, la communication quotidienne lors des évacuations de 1939/1940, le quotidien des bourreaux au camp de concentration de Natzweiler-Struthof et enfin les activités économiques et sportives. Cette manifestation entend aussi favoriser l'établissement de réseaux de (jeunes) chercheurs et allemands et promouvoir les échanges internationaux sur des sujets d'histoire quotidienne.
[de] Zum Ende des Ersten Weltkriegs geniest die Action française ein nicht geringes Ansehen, hat sie sich doch, bereits im August 1918 der "Heiligen Union" angeschlossen, jede Attacke gegen die Republik vermieden und sogar Clémenceau während der Krise von 1917 unterstützt. Nach dem Krieg akzeptiert sie das politische Spiel der republikanischen Institutionen in dem sie an den Parlamentswahlen von 1919 teilnimmt. Diese bestätigen ihre politische Präsenz auch wenn sie nur über wenige Abgeordnete verfügt. Von 1918 bis zum Durchbruch des Kartells der Linken erlangt die Action française ihren höchsten politischen Einfluss in der Öffentlichkeit. Welche Stellung bezieht sie angesichts der massiven Probleme der Wiedereingliederung des Elsass? Findet das elsässische Unbehagen, das gleich nach Kriegsende aufkommt, ein Wiederhall bei der Action française die sich eigentlich immer für eine Dezentralisierung gegenüber einer sehr zentralistischen Dritten Republik, ausgesprochen hat? Dieser Artikel analysiert die Positionierung des Presseorgans der royalistischen Bewegung, in Anbetracht der Unzufriedenheit die immer stärker in den annektierten Provinzen anschwillt und der Vorzeichen eines aufkommenden lokalen Autonomiebestrebens.

[fr] À la fin de la Première Guerre mondiale, l'Action française jouit d'un prestige non négligeable car, dès août 1914, elle avait adhéré à l'Union sacrée, cessant toute attaque contre la République et apportant même son soutien à Clemenceau durant la crise de 1917. Après la guerre, elle accepte le jeu politique des institutions républicaines et démocratiques en participant aux élections législatives de 1919, ce qui lui donne une stature politique plus affirmée, même si ses députés sont très peu nombreux. Ainsi, de 1918 jusqu'à l'avènement du Cartel des gauches, l'Action française atteint sa phase d'influence maximale dans l'opinion publique. Elle s'implante d'ailleurs progressivement en Alsace. Comment s'est-elle positionnée face aux multiples problèmes liés à la réintégration de l'Alsace à la France ? Le malaise alsacien qui se développe dès la fin de la guerre trouve-t-il un écho au sein de l'Action française, qui par ailleurs s'est toujours exprimée en faveur d'une décentralisation face à une IIIe République extrêmement centralisée ? Cet article analyse le positionnement de l'organe de presse du mouvement royaliste face au mécontentement qui s'amplifie dans les provinces désannexées, et face aux prémices de l'autonomiste local.
[de] Seit 1702 erscheint ein Hofschematismus in Wien, der ein vollständiges Verzeichnis der sowohl häuslichen, politischen, militärischen als auch administrativen Hofämter ist. So werden die Buchhaltungsämter für eine, während des 18. Jahrhunderts, immer grössere Leserschaft ans Licht gebracht. Dieser Beitrag legt einige Überlegungen über diesen Veröffentlichungsprozess dar, um die Potentialitäten der Auswertung von diesen Quellen für die politische, sowie soziale Geschichte der Buchhalterei zu begründen. Dadurch erscheinen neue politische Fragen über die Entwicklung der Staatsfinanzen, zwischen traditioneller Begründung einem Buon Governo, die in Korruptionsaffären verwickelt ist und Innovationen im Bereich der Regierungswissenschaften.

[fr] À partir de 1702 paraît à Vienne un almanach de la cour qui entreprend de recenser de façon exhaustive tous les services de la cour, domestiques, politiques, militaires comme administratifs. Les services de la comptabilité de cour sont ainsi dévoilés à un vaste lectorat qui tend à s'élargir au cours du siècle pour devenir européen. Cette communication proposera quelques éléments d'analyse de cette publication en tentant de mettre en lumière les potentialités de l'usage de cette source dans l'histoire des comptabilités, tant institutionnelle que sociale. En filigrane apparaissent de nouveaux enjeux politiques, entre justification traditionnelle d'un bon gouvernement entaché d'affaires de corruption et innovations dans le domaine des sciences du gouvernement.
[de] Die Rechnungsdokumente stellen einen wichtigen Teil des epigraphischen Korpus der Hethiter dar, der das Interesse der Hethitologen stark auf sich gezogen hat. Mehrere Aspekte rechtfertigen dieses Interesse. Die Texte zum Rechnungswesen der Hethiter sind nicht so zahlreich wie jene aus den syrischen und mesopotamischen Archiven. Zum Beispiel fehlt fast völlig eine Dokumentation zur Verteilung der Nahrungsmittelrationen. Außerdem benutzt das hethitische Rechnungswesen eine spezifische Terminologie, die in anderen Traditionen unbekannt ist. Gleichzeitig konnte der Gebrauch spezifisch technischer, mesopotamischer Ausdrücke durch die Hethiter vom normativen Gebrauch der Termini in Mesopotamien abweichen. Schließlich führten die Hethiter ihre Konten nicht nur auf Ton, sondern auch auf vergänglichem Material wie Holz. Es ist daher wahrscheinlich, dass die Hethiter neben der Schriftpraxis auch andere Formen der Rechnungsführung angewendet haben.

[fr] Les documents comptables constituent une partie importante du corpus épigraphique hittite qui suscite grandement l'intérêt des hittitologues. Plusieurs aspects justifient cet intérêt. Tout d'abord, les textes comptables hittites ne sont pas aussi nombreux que leurs homologues des archives syriennes et mésopotamiennes. Par exemple, la documentation concernant la distribution des rations alimentaires est presque totalement absente. Ensuite, la comptabilité hittite emploie une terminologie spécifique qui n'est pas connue à travers d'autres traditions. En même temps, l'utilisation par les Hittites des termes techniques mésopotamiens pouvait s'écarter des usages normatifs respectés en Mésopotamie. Enfin, les Hittites rédigeaient leurs comptes non seulement sur de l'argile, mais aussi sur des supports périssables comme le bois. Il est ainsi probable que parallèlement au recours à l'écrit, les Hittites aient pratiqué d'autres formes de comptabilité.
[de] In Frankreich kündigt die "Postkolonial"-Debatte ein soziales Drama um die Zukunft der Nation an. Die Diskussion zeigt Spannungen zwischen Politik und Wissenschaft auf und bietet wichtige Perspektiven in Bezug auf die inneren Grenzen Frankreichs und Europas. In diesem Artikel werde ich eine Auswahl der in Frankreich erschienenen Literatur über das "Postkoloniale" aus verschiedenen Blickwinkeln auswerten. Es werden folgende Fragen aufgeworfen: Wie können – vermittels dieser Diskussion – unterschiedliche Wissensfelder in Dialog gebracht werden? Wie können differenzierte Zugänge zu gesellschaftliche Spannungen gewonnen werden und neue Stimmen auftauchen? Die Auswirkungen einer globalen Zirkulation postkolonialer Diskurse auf etablierte Wissensfelder sowie die unterschiedlichen lokalen Reaktionen darauf zeigen die Aufhebung bereits etablierter Grenzen und die Emergenz unbekannter Risiken für nationale Narrative. Das Ziel ist, dieses Spannungsfeld als eine positive Chance zu begreifen. Aus diesem Grund werde ich zunächst auf die Komplexität der Kontextualisierung postkolonialer Diskurse eingehen. Anschließend werde ich die sozialen Spannungen und Prozesse gesellschaftlicher Fragmentierung in Frankreich aus dieser Außenperspektive aufwerten.

[fr] En France, le débat autour du " postcolonial " annonce un drame social quant à l'avenir de la Nation. La discussion montre les tensions entre la politique et la science, et offre des perspectives importantes pour repenser les frontières intérieures de la France et de l'Europe. Dans le présent article, j'analyse un choix d'ouvrages parus en France récemment au sujet du " postcolonial ". À ce propos, se posent les questions suivantes : comment les différents champs épistémologiques impliqués dans le débat postcolonial peuvent-ils dialoguer ? Comment faire pour produire des approches différenciées à propos des tensions sociales ? Comment encourager l'apparition de nouveaux acteurs dans le débat ? La circulation mondialisée des discours postcoloniaux et les différentes réactions et réponses locales montrent que la délimitation des frontières entre les savoirs n'est plus si claire, et que les grands récits nationaux sont largement remis en cause. Ce champ de tensions offre l'occasion de réfléchir aux sociétés contemporaines. Pour cette raison, j'aborderai d'abord la complexité des contextes postcoloniaux pour ensuite regarder quelques aspects des tensions sociales et des processus de fragmentation sociale en France.
[de] In Anbetracht der zunehmenden Arbeiten über die Urheberschaft (authorship) beschäftigt sich dieser Artikel mit der Rolle, die dem Recht bei der Konstruktion des Begriffs "Autor", bei der sozialen Verantwortung sowie bei der Professionalisierung des Berufs des Schriftstellers zukam. Er strebt die Reflexion über den Anteil des Rechts an der Geschichte der Literatur an, ausgehend von einem geschichtssoziologischen Ansatz, der die Foucault'sche Problematik der "Autorfunktion" mit der Feldtheorie Bourdieus und der Professionalisierungstheorie verbindet. Das moderne Autorenverständnis wird in juristischer Hinsicht durch zwei Aspekte bestimmt: einerseits durch die strafrechtliche Verantwortlichkeit des Autors, die durch die Pressegesetzgebung, die die Meinungsfreiheit und ihre Grenzen festlegt, fixiert wird, andererseits durch sein Recht, aus seiner Arbeit ein Einkommen zu beziehen. Dieser doppelte rechtliche Rahmen legt die Bedingungen fest, unter denen der sich im 19. Jahrhundert professionalisierende Beruf des Schriftstellers ausgeübt wurde. Die Debatten, die hierdurch in der Öffentlichkeit, im Parlament und im Gerichtssaal ausgelöst wurden, bringen unterschiedliche Konzeptionen der Macht von Literatur und der sozialen Rolle des Schriftstellers ans Licht. Dieser doppelte Rahmen zwang die Schriftsteller, sich zu organisieren und Prinzipien und Regeln ihres Berufsstands auszuarbeiten, was, obwohl kein Konsens erzielt wurde, zur Autonomisierung des literarischen Feldes beitrug.

[fr] Dans le sillage des travaux sur la notion d'auctorialité (authorship), cet article aborde le rôle que joue le droit dans la construction de l'auctorialité et de la responsabilité sociale de l'écrivain, ainsi que dans la professionnalisation du métier. Il vise ainsi à renouveler la réflexion sur l'apport du droit à l'histoire de la littérature, à partir d'une approche de sociologie historique qui articule la problématique foucaldienne sur la " fonction-auteur " à la théorie des champs de Pierre Bourdieu et à la sociologie des professions. La notion moderne d'auteur se définit en effet, juridiquement, d'un côté à travers sa responsabilité pénale, fixée par la législation sur la presse qui pose des limites à la liberté d'expression, de l'autre à travers son droit à tirer un revenu de son travail. Ce double cadre législatif détermine les conditions d'exercice du métier d'écrivain, qui connaît un développement professionnel au XIXe siècle. Les débats qu'il suscite dans la sphère publique, à l'Assemblée, au prétoire, sont révélateurs des différentes conceptions des pouvoirs de la littérature et du rôle social de l'écrivain. Ce double cadre contraint les écrivains à s'organiser et à élaborer des principes et des règles de déontologie qui, s'ils ne font pas consensus, contribuent au processus d'autonomisation du champ littéraire.
[de] Dieser Text soll die "Moden"-Kollektionsreihe des Antiquitätenhändlers François-Roger de Gaignières anhand der jüngsten Forschungen zu seinen Arbeitsmethoden, dem spezifischen Kontext und der Geschichte seiner, der königlichen Bibliothek im Jahre 1711 vermachten Kollektion in ein neues Licht stellen. François-Roger de Gaignières betrachtete mit besonderer Vorliebe alle Veränderungen im Bereich der Mode, die heute aus dem französischen Königreich nicht mehr wegzudenken sind, und dabei zeigt sich in erster Linie, dass er auch lebhaftes Interesse an dem die Kleidung betreffenden Wortschatz hatte und über den Zusammenhang zwischen Text und Bild reflektierte. Trotz des komplexen ökonomischen Hintergrunds einer heute über verschiedene Standorte verstreuten Sammlung sollen letztlich Möglichkeiten geboten werden, die Bedeutung von Philologie und Druckgrafik, anhand derer er das wandelnde äuβere Erscheinen dokumentierte, neu zu bestimmen, genauso wie die Rolle, die seine Nachfolger Bild und Schrift sowie Zeichnung und Kupferstich zuschrieben, um die Kenntnisse über Modeerscheinungen zu erweitern.

[fr] Ce texte propose d'envisager la série des " Modes " de l'antiquaire François-Roger de Gaignières à l'aune des travaux récents sur ses méthodes, leur contexte et l'histoire de sa collection après sa donation à la Bibliothèque du roi en 1711. Ceux-ci font notamment émerger, parallèlement à un goût prononcé pour la visualisation de la variation des modes et leur établissement comme caractéristiques essentielles du royaume de France, un vif intérêt de Gaignières pour le lexique de l'habit et une réflexion sur les rapports entre le texte et l'image. En prenant en compte l'économie complexe d'une collection aujourd'hui dispersée entre différents lieux, il s'agit d'offrir des pistes pour reconsidérer la place de la philologie et de la gravure dans sa démarche de documentation des métamorphoses des apparences ainsi que les rôles octroyés à l'image et à l'écrit, mais aussi au dessin et à l'estampe, par ses successeurs dans la construction des savoirs sur les apparences vestimentaires.
[de] Der Abbé Terray, Herr von La Motte-TillyDie Verbindungen des Abtes Terray, des letzten Finanzprüfers Ludwigs XV., zur Kunst lassen sich am besten anhand der Betrachtung seines Lieblingsschlosses La Motte-Tilly in Burgund untersuchen. Das heute zur Champagne gehörende Anwesen wurde von den Gebrüdern Terray 1748 durch Vermittlung von Jean-Henri-Louis Orry erworben. Beiden Familien war der Wunsch nach Erweiterung ihrer an den Grenzen des Verwaltungsbezirkes von Paris liegenden Besitzungen gemein. Der im Jahre 1754 begonnene Schlossbau weist wesentliche Kennzeichen eines im Sinne Jacques-François Blondels definierten Landhauses auf. Ebenso stellen auch die Gärten ein Beispiel eines Landhausgartens dar, wie ihn der Architekturtheoretiker entworfen hat, weisen aber darüber hinaus aber auch Züge des von Louis Ligier beschriebenen neuen rustikalen Stils auf. Mittels des vom Abbé Terray durch sein Amt vergrößerten Vermögens konnten ab 1770 maßgebliche Erweiterungsarbeiten durchgeführt werden. So lässt der neuernannte Finanzprüfer den nach ihm benannten Kanal erbauen, einen Theatersaal, die Gemeindekirche sowie Straßen in der Umgebung. Sowohl das Theater als auch die Gärten und die Inneneinrichtung des Schlosses sprechen für eine typologische Einordnung der Anlage als Landhaus.

[fr] C'est dans l'étude de son château préféré, la Motte-Tilly, en Bourgogne, que les liens entre l'abbé Terray, dernier contrôleur des finances de Louis XV, et les arts peuvent être le mieux analysés. Le domaine champenois fut acquis par les frères Terray en 1748 par l'intermédiaire de Jean-Henri-Louis Orry. Ces deux familles avaient la volonté d'agrandir leurs domaines aux limites de la généralité de Paris. Le château, dont les travaux de construction débutent en 1754, présente des caractéristiques majeures de la maison de plaisance telle que la définit Jacques-François Blondel. Les jardins offrent également un exemple d'un jardin de plaisance décrit par le théoricien de l'architecture mais répondent également à certains traits de la nouvelle maison rustique décrite chez Louis Ligier. La reprise de travaux importants à partir de 1770 accompagne la fortune professionnelle de l'abbé Terray. Le nouveau contrôleur des finances fait ainsi bâtir le canal qui porte son nom, une salle de spectacle, l'église paroissiale et les routes environnantes. La salle de spectacle et les jardins, ainsi que le mobilier qui compose l'intérieur, plaident en faveur d'une analyse du château sous l'angle typologique de la maison de plaisance.
[de] Im 19. Jahrhundert vermehren sich die Lehrstühle für Chemie und die Professoren bemühen sich die Unterrichtsprinzipien der Aufklärung in die Praxis umzusetzen. Als erstes versuchen sie die bauliche Beschaffenheit an die notwendige Gliederung zwischen Vorlesungen und experimentelle Vorführungen anzupassen und das Lehrmaterial, u.a. die Bildträger, zu vermehren. Diese Vermehrung, sowie die des geschulten Personals, haben ihren Preis, denn man durch die Heranziehung der Daten von etwa zehn Unterrichtanstalten ermitteln kann. Schrittweise werden die praktischen Übungen allgemein angewendet und sie werden sogar zur Pflicht am Ende des Jahrhunderts. Die Komplementarität der Vorlesungen und praktische Übungen wird so zu einem Unterrichtsmodel herangezogen, der noch heute aktuell ist.

[fr] Au XIXe siècle, les chaires consacrées à l'enseignement de la chimie se multiplient et les professeurs s'efforcent de mettre en pratique les préceptes pédagogiques hérités des Lumières. Ils vont, dans un premier temps, faire adapter la configuration architecturale nécessaire à l'articulation entre cours et démonstrations expérimentales et multiplier les outils pédagogiques, en particulier les supports visuels. Leur multiplication et celle du personnel qualifié ont un coût qui a été évalué à partir des données disponibles pour une dizaine d'établissements. Progressivement, les travaux pratiques se généralisent, et deviennent obligatoires en fin de siècle. La complémentarité cours magistral-séances de travaux pratiques devient un modèle d'enseignement qui est toujours d'actualité.
[de] Es hat bislang nur wenige Untersuchungen gegeben, die der Beziehung zwischen Nietzsche und dem französischen Existenzialismus nachgehen. Das Symposium will diese Forschungslücke schließen unter Einbeziehung aller relevanten Disziplinen (Philosophie, Literaturwissenschaft, Ideengeschichte …). Beiträge können sich etwa mit biographischen Aspekten beschäftigen (Inwieweit haben die französischen Existenzialisten Nietzsche wirklich gelesen?), mit philosophischen Vergleichen oder auch mit Fragen, die die systematische Aktualität der zur Diskussion stehenden Thesen und Themen betreffen. Wir bemühen uns um die Abdeckung der Reise- und Übernachtungskosten für die Referenten, können sie jedoch zum gegenwärtigen Zeitpunkt nicht garantieren.

[fr] Jusqu'à présent, peu d'études ont recherché la relation entre Nietzsche et l'existentialisme français. Le colloque vise à combler cette lacune, en incluant toutes les disciplines pertinentes (philosophie, études littéraires, histoire des idées ...). Les contributions peuvent porter sur des aspects biographiques (dans quelle mesure les existentialistes français ont-ils vraiment lu Nietzsche ?), sur des comparaisons philosophiques ou sur l'actualité systématique des thèses et des sujets en question. Dans la mesure du possible, nous nous efforçons de prendre en charge les frais de voyage et d'hébergement des intervenants, sans garantie absolue à ce jour.
[de] Die Wiederöffnung von merowingerzeitlichen Gräbern und die Entnahme von Gegenständen aus ihnen sind Archäologen und Historikern wohlbekannt. Neuere Studien betonen die Verbreitung dieser Erscheinung in ganz Europa, so unterschiedlich dort die Bestattungspraktiken auch waren. Sie begann im 6. Jh., vorwiegend in seiner zweiten Hälfte, und erreichte ihre maximale Intensität im 7. Jh. Sie fand in Reihengräberfeldern statt, in welchen die Toten bekleidet und mit Beigaben beerdigt wurden, und die in einem großen Teil von Europa zu finden sind, von Südostengland bis nach Rumänien. Entnommen wurde nur eine Auswahl von Gegenständen, und zwar aus Motiven, die nicht immer mit der gierigen Suche nach schönen Sachen zu tun haben. Von einer Nekropole zur anderen ist die Chronologie der Eingriffe ähnlich: die Wiederöffnungen gehören zur Epoche, in welcher die Gräberfelder in Benutzung waren. Die archäothanatologischen Untersuchungen zeigen, dass die Eingriffe meist nach der Verwesung der Leiche, aber vor dem gänzlichen Verschwinden des Behälters und der Verfüllung des Grabes stattfanden. Lange Zeit hat man diese Wiederöffnungen als Normverletzungen gedeutet, aber heute muss man sie wohl eher als eine vielschichtige Gemeinschaftshandlung verstehen, die eine enge Verbindung zwischen der Welt der Lebenden und derjenigen der Toten herstellte.

[fr] La réouverture des sépultures mérovingiennes avec prélèvement d'objets est une pratique bien connue des archéologues et des historiens. Les récentes études soulignent l'étendue du phénomène à travers une Europe aux pratiques funéraires riches et variées. Il débute au cours du vie siècle, en particulier dans sa seconde moitié, et atteint son intensité maximale durant le viie siècle. Les sites concernés appartiennent à l'horizon des Reihengräberfelder (nécropoles à rangées) et se caractérisent par l'usage de l'inhumation habillée et du dépôt funéraire. Ils se répartissent sur une large partie de l'Europe, depuis le sud-est de l'Angleterre jusqu'à la Roumanie. Le prélèvement des objets est sélectif et répond à des considérations qui ne peuvent être systématiquement rattachées à la recherche cupide de beaux objets. La chronologie d'intervention est similaire entre les sites avec des réouvertures anciennes, contemporaines de la période d'utilisation des aires funéraires. L'étude archéothanatologique montre que les remaniements surviennent généralement après la décomposition des corps, mais avant la disparition complète du contenant et le colmatage de la sépulture. Identifiées pendant longtemps comme des actes transgressifs, les réouvertures semblent aujourd'hui devoir être davantage considérées comme une pratique communautaire complexe, tissant un lien étroit entre le monde des vivants et celui des morts.