BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] At the end of the eighteenth century, the Solar case attracted a lot of public attention. Famous people such as L'Abbé de l'Épée or Élie de Beaumont were involved. The young Caroline de Solar stayed in the shadows but played an important part. This penniless orphan managed to stand against the young man who pretended to be her deceased brother. To understand how, we need to analyse the networks surrounding her parents and her tutors, Marie-Françoise Julliot and Paul-Augustin Moreau de Vormes. We can use records from the Châtelet, but also numerous factums kept at the Bibliothèque nationale de France and tales from the Causes Célèbres.

[fr] L'affaire Solar est une cause célèbre de la fin du xviiie siècle impliquant des personnages fameux tels que l'abbé de l'Épée et Élie de Beaumont. La jeune Caroline de Solar, restée dans l'ombre, joue pourtant un rôle central. Comment cette orpheline désargentée parvient-elle à s'opposer à celui qui prétend être son frère disparu ? Pour le comprendre, l'article analyse les réseaux qui s'articulent autour des parents de Caroline, mais aussi de ses tuteurs, Marie-Françoise Julliot et Paul-Augustin Moreau de Vormes. La réflexion s'appuie à la fois sur des pièces de procédures du Châtelet de Paris, sur des factums rédigés lors de l'affaire et sur les récits des Causes Célèbres.
[en] With a focus on the dispersed corpus of an American photographic society – the California Camera Club – this article proposes new methods to examine photographic objects produced around 1900. In a period commonly defined by Pictorialism and the New York Photo-Secession, the works of San Franciscan photographers stand out as extremely versatile. The Club corpus, which has withstood the earthquake and fire of 1906, and decade-long oblivion on the part of scholars and curators, is dispersed over numerous Californian institutions. As such, it represents an important contribution to American photographic history that demands us to rethink the categories generally ascribed to camera clubs. To grasp how the works of the more than 400-member-strong organization can be partly reassembled, this article proposes a survey of the Club's primary sources with a special focus on their material supports and their storage locations, accompanied by a historiographical discussion. By looking first at the productions of the members in their most active period, and, as a second step, examining the processes of canonization which led to their oblivion, this article provides new tools for photo-historical research around 1900.

[fr] En se concentrant sur le corpus dispersé d'une société photographique américaine, le California Camera Club, cet article propose de nouvelles méthodes pour examiner des objets photographiques produits autour de 1900. Dans une période dominée par le Pictorialisme et la Photo-Secession de New York, les travaux des photographes de San Francisco se démarquent par leur polyvalence. Le corpus du club a résisté non seulement au tremblement de terre et l'incendie de 1906 mais a également survécu à l'oubli de la part des chercheurs et des conservateurs. Il se trouve aujourd'hui dans de nombreuses institutions californiennes. Il représente une contribution importante à l'histoire de la photographie américaine et nous demande de repenser les caractéristiques généralement attribuées aux caméra clubs. Pour comprendre comment les travaux de cette organisation de plus de 400 membres peuvent être reconstitués partiellement, cet article propose une étude détaillée des sources primaires qui met l'accent sur leurs supports matériels, leurs lieux de conservation et le contexte historiographique. En analysant d'abord les productions des membres durant la période la plus florissante et en retraçant ensuite les processus de canonisation qui ont mené à leur oubli, cet article fournit de nouveaux outils pour la recherche en histoire de la photographie autour de 1900.
[en] Although in recent years men's religious movements have been studied within various national and denominational contexts, the depiction of average Christian men, especially Catholic men, is by no means complete. This article will try to respond to this still fragmentary knowledge, analysing the Catholic Church's normative discourses. Concentrating on (exemplary) sermons, it will try to retrace the construction of the (ideal) Catholic male in the household. The focus of this article will be on the second half of the nineteenth century and the turn of the twentieth. The questioning about the presumed decline of Christianity has drawn attention to the importance of religion in the formation and legitimizing of genders. This article will follow this lead and study how Catholic masculinity was constructed in the sermons. I thereby concentrate on printed sermon books, models, and sources of inspiration for the preachers. Since these works were edited, they had gained the consensus of the ecclesiastical hierarchy. The books were selected from a catalogue of 'representative' nineteenth-century sermon books (for Flanders) listed by P.F. Broeckaert. I focused primarily on those books from his list that were published in Belgium in the second half of the nineteenth century and at the turn of the twentieth century.

[fr] Bien que les mouvements religieux masculins aient été étudiés ces dernières années dans divers contextes nationaux et confessionnels, la description des hommes chrétiens moyens, en particulier des hommes catholiques, est loin d'être complète. Cet article tente de répondre à cette connaissance encore fragmentaire, en analysant les discours normatifs de l'Eglise catholique. En se concentrant sur les sermons (exemplaires), il tentera de retracer la construction de l'homme catholique (idéal) au sein du foyer. Cet article se concentre sur la seconde moitié du XIXe siècle et le début du XXe. Le questionnement sur le déclin présumé du christianisme a attiré l'attention sur l'importance de la religion dans la formation et la légitimation des genres. Le présent article suit cette voie et étudie la manière dont la masculinité catholique a été construite dans les sermons. Je me concentre donc sur les livres de sermons imprimés, modèles et sources d'inspiration pour les prédicateurs. Ces ouvrages ayant été édités, ils avaient obtenu le consensus de la hiérarchie ecclésiastique. Les livres ont été sélectionnés dans un catalogue de livres de sermons "représentatifs" du XIXe siècle (pour la Flandre) répertoriés par P.F. Broeckaert. Je me suis principalement concentré sur les livres de sa liste qui ont été publiés en Belgique dans la seconde moitié du XIXe siècle et au tournant du XXe siècle.
[en] Frank McGuinness has described Carthaginians as an attempt to celebrate the dead, who are in this case not only the victims of Derry's 1972 Bloody Sunday but a group of fictional traumatised survivors and witnesses testifying to the distressing, bewildering experience of living in a disjointed, violent world of seemingly defunct history, mythologies and symbols. This ritual of celebration is also one of the most musical plays of McGuinness's in which music and songs are meant to heal the dead both on stage and in the audience. To this effect, the dramatist resorts to Dido's dirge, from Henry Purcell's Dido and Aeneas, to both lyricise and distance the characters' grief. Besides, his analytical and thematic treatment of songs throughout the play contributes to dramatising a cultural crisis of symbolical representation and lyrical expression epitomised by the sectarian strife in Derry. To resolve that representational crisis, McGuinness relies ambivalently on the theatre space as an imaginative choral space of celebration.

[fr] Frank McGuinness a décrit Carthaginians comme une tentative de célébration des morts, morts qui ne sont pas seulement les victimes du Bloody Sunday de 1972 à Derry mais un groupe fictif de survivants et témoins traumatisés faisant part de leur détresse et de leur confusion extrême liées au fait de vivre dans un monde violent, hors de ses gonds, où l'histoire, les mythologies et les symboles semblent avoir vécu. Ce rite de célébration est aussi une des pièces les plus musicales de McGuinness dans laquelle la musique et les chansons ont vocation à aider à ressusciter les morts sur scène et dans la salle. À cet effet le dramaturge recourt à la lamentation de Didon, du Didon et Énée de Henry Purcell, pour rendre une expression à la fois lyrique et distanciée de l'affliction touchant les personnages. De plus, son traitement analytique et thématique des chants dans l'ensemble de la pièce contribue à la dramatisation d'une crise de la représentation symbolique et de l'expression lyrique, le conflit sectaire à Derry apparaissant comme une manifestation typique de celle-ci. Pour résoudre cette crise de la représentation, McGuinness se fie, non sans ambivalence, au théâtre en tant qu'espace imaginatif et choral de célébration.
[en] This article deals with how photography used in a non directly informative way – as in anthropology or sociology – can participate in our understanding of what makes a society. I argue that one can see the same processes – albeit with limitations – as in Clifford Geertz's "thick description" in the work of a creative photographer who photographed extensively New Mexico where he lived for numerous years.

[fr] Cet article pose la question de la connaissance du monde ou de la société que peut apporter la photographie dans un usage non ancillaire (comme en anthropologie ou en sociologie). Il s'agit ici de discerner dans l'œuvre d'un photographe dit " créatif ", qui a travaillé sur un territoire précis où il a vécu (le Nouveau-Mexique), les mêmes modalités épistémologiques que celles qui président à la " description profonde " de Clifford Geertz, mais aussi d'en indiquer les limites.
[en] The study is focused on the appraisal of the environmental quality by the inhabitants, surveyed at residential scale in three urban contexts – in Paris, Marseille and Toulouse – chosen for their social and typomorphological mixing and for their known exposure to annoyances. The qualitative analysis is based on 60 tours commented on by residents, followed by in-depth interviews. On the basis of their definition of the environmental quality, the inhabitants express a refined expertise which reflects the heterogeneity of the socio-territorial context. One may observe on the one hand different ways of defining and ranking the components of the environmental quality (noise, air pollution and urban climate), and on the other hand contrasting attitudes with regard to disamenities (concealment, acceptance and commitment). Different prisms (effect of place, urban fragmentation, residential satisfaction, attachment, social relations) slant the perceptions, needs and expectations of the inhabitants, with regard to the liveability and urban quality of life. They produce a 'quartz effect' that environmental redevelopment policy should take into account, in parallel with an assessment of disamenities based on measurement.

[fr] L'étude porte sur l'évaluation de la qualité environnementale par des habitants sollicités à l'échelle résidentielle dans trois contextes urbains – à Paris, Marseille et Toulouse – retenus pour leur mixité sociale et typo-morphologique ainsi que pour leur exposition avérée à des nuisances. L'analyse qualitative repose sur 60 parcours commentés de résidents, suivis d'entretiens approfondis. À travers leur énonciation de la qualité environnementale, les habitants expriment une expertise fine qui reflète l'hétérogénéité des contextes socioterritoriaux. On observe d'une part différentes manières d'énoncer et de hiérarchiser les composantes de la qualité environnementale (bruit, pollution de l'air et climat urbain), et d'autre part des attitudes contrastées face aux nuisances (occultation, acceptation et engagement). Différents prismes (effet de lieu, fragmentation urbaine, satisfaction résidentielle, attachement, rapports sociaux) infléchissent les perceptions, les besoins et les attentes des habitants en matière de qualité du cadre de vie et d'urbanité. Ils produisent un " effet de quartz " que les politiques de requalification environnementale devraient prendre en compte en complément d'une évaluation des nuisances fondée sur la mesure.
[en] This article focuses on the experience of young North Africans newcomers in Geneva. Precarised by their wandering and lacking legal status, they find in Geneva a reception infrastructure that allows them to eat and sleep in warm place. However, this hospitality comes at a price: they are forced to follow a set daily routine, determined by the services provided at set times in different reception centres. This way of life combines mobility and immobility, giving the newcomers the impression of being stuck in motion. They then develop escape strategies, notably criminal behaviour, but rarely find any other way out than to go back on the road. Here we analyse the characteristics of this particular hospitality through four trials that they encounter: getting familiar, dwelling, earning a living, and making plans. What makes these trials often insurmountable is both the orientation and organisation of the reception infrastructure and the specific situation of this group of young undocumented migrants.

[fr] Cet article analyse l'expérience de jeunes maghrébins nouvellement arrivés à Genève. Précarisés par leur parcours d'errance, sans statut légal, ils trouvent à Genève une infrastructure d'accueil qui leur permet de se nourrir et de dormir au chaud. Cependant, cette hospitalité a un coût : elle leur demande de suivre un parcours quotidien déterminé et rythmé par les services délivrés à heures fixes dans différents lieux d'accueil. Ce mode de vie combine mobilité et immobilité, donnant aux nouveaux arrivants l'impression de faire du surplace. Ceux-ci s'aménagent alors des échappatoires, notamment dans des conduites délictuelles, mais trouvent rarement d'autre issue que de reprendre la route. Nous analyserons ici les caractéristiques de cette hospitalité particulière à travers quatre épreuves qu'ils rencontrent : se familiariser, habiter, gagner sa vie et se projeter. Ce qui rend ces épreuves souvent insurmontables tient tant dans l'orientation et l'organisation de l'infrastructure d'accueil que dans la situation spécifique de ce groupe de jeunes sans-papiers.
[en] This article examines the ways in which Laurent Mauvignier's writing in the novel, Des hommes, echoes the monstrous, throws light on the precarious, and in so doing takes shape. The text unveils a poietics of injury, questions man's prayer, which becomes, as the book unfolds, less a call for transcendence than a reminder of our immanence. Mauvignier's writing is one of monstration, he reveals its underlying tension: the writing resides within this tension and creates instability as the basis of its sentence structure.

[fr] Cet article se propose d'analyser comment dans le roman Des hommes de Laurent Mauvignier, l'écriture fait résonner le monstrueux, met en lumière le précaire, et comme tel, se constitue. Le récit donne à voir une poïétique de la blessure, interroge la prière des hommes, laquelle devient, à mesure des pages, moins un appel à la transcendance qu'un rappel de l'immanence. Écriture de la monstration, l'écriture de Mauvignier montre la tension qui la fonde : elle habite cette tension et fait de l'instabilité sa marche phrastique.
[en] The objective of this contribution is to evaluate the strengths and weaknesses of the Swiss health care system after the new Law on Health Insurance (LHI) that took effect at the beginning of 1996. The LHI just barely survived a popular referendum. An important argument of the campaign in its favor had been that health insurance premiums would fall thanks to increased competition between the sickness funds (mutual health insurers). At the same time, the federal government hoped that its budget would be less burdened by subsidies earmarked for health insurance. Neither expectation has been fulfilled, not least because Parliament made the list of benefits covered more comprehensive than ever. Thus, the health share in the GDP has continued to grow, from 9.5% in 1996 to some 11% in 2003 (OECD, 2004).

[fr] L'objectif de cette contribution est d'évaluer les points forts et les points faibles du système d'assurance-santé suisse, suite à la nouvelle Loi sur l'Assurance Santé entrée en vigueur au début de l'année 1996, une loi qui n'a survécu que de justesse au référendum. Un des arguments majeurs de la campagne en faveur du nouveau système était que le montant des primes allait baisser grâce à la concurrence qui se développerait entre les différents assureurs. De plus, le gouvernement fédéral escomptait, à cette occasion, alléger la charge des dépenses budgétaires prévues à cet effet. Aucune de ces attentes ne s'est concrétisée puisque le Parlement a étendu la liste des prestations couvertes par l'assurance. En conséquence, la part des dépenses de santé dans le PIB a continué d'augmenter, passant de 9,5 % en 1996 à plus de 11 % en 2003 (OCDE 2004).
[en] In the didactic perspective of English for legal purposes, this paper seeks to present an analysis of four documents related to the landmark Supreme Court ruling Kennedy v. Louisiana which states that the death penalty is unconstitutional in non homicide child rape convictions. We analyse a newspaper article, one episode of a popular TV series, the transcript of the oral arguments before the Supreme Court Justices and the ruling to compare the specialised content and the legal terminology. In an essentially quantitative approach, we seek to determine whether texts such as popular legal fiction and newspaper articles are satisfactory pedagogic tools in the acquisition of the language and culture of legal English for law students.

[fr] Dans une perspective didactique, cet article présente une analyse contrastive de quatre documents relatifs à une affaire qui a fait date dans les annales juridiques américaines : l'arrêt Kennedy v. Louisiana dans lequel il est déclaré que la peine de mort est non conforme à la Constitution des États-Unis dans le cas d'un viol sur enfant n'ayant pas entraîné la mort de la victime. Nous analysons un article de presse, un épisode de série télévisuelle, la transcription officielle des plaidoiries devant les juges de la Cour suprême et l'arrêt qui s'y rapporte afin de comparer les savoirs spécialisés et la terminologie juridique présente dans chaque document. Cette approche quantitative cherche à déterminer si les documents comme la fiction télévisuelle à substrat professionnel et l'article de presse peuvent constituer des vecteurs pédagogiques du spécialisé suffisamment riches et complets sur le plan lexical et culturel pour des étudiants du secteur LANSAD.
[en] When Jean-Louis Pascal became the chief architect of the National Library in July 1875, the pavilion located at the intersection of the Rue de Richelieu et Rue Colbert and the first two spans of the Northern wing of the Honour Courtyard have already been demolished by Henri Labrouste. The issue is whether the architect keeps rebuilding this XVIIIth century building, as Labrouste had planned to do, or restores it in his original state. Mixed projects combining reconstruction with architectural patterns designed by Labrouste have been swept away by the "Bâtiments civils" Council, who requires a similar reconstruction. Pascal sets at the 1st floor of the Northern wing rebuild on the Honour Courtyard the public Reading room to be used from 1881 to 1936. On the Eastern Side, the building due to Claude Armand Mollet and Robert de Cotte is completely restored by Jean-Louis Pascal, who uses new materials such as the iron and metallic cement. On the ground floor takes place the main hall and on the first floor the Manuscripts Reading room (opened in 1886). To adorn these two rooms, he hangs on the walls some paintings which used to be at the former Cabinet des médailles of the Arcade Colbert demolished in 1865. He also asks his favorite sculptor Gustave Germain to reconstitute ornaments and old woodwork, by moulding some XVIIIth century patterns whose a few of them still stayed at the National Library, especially in his agency located Rue Colbert (n°12), last testimony of the marquise de Lambert's mansion transformed into Cabinet des médailles en 1741.

[fr] Lorsque Jean-Louis Pascal hérite du poste d'architecte en chef de la Bibliothèque nationale, en juillet 1875, le pavillon situé à l'angle des rues Richelieu et Colbert et les deux premières travées de l'aile nord de la cour d'honneur ont déjà été démolis par Henri Labrouste. Le problème se pose de savoir si l'on continue à reconstruire ce bâtiment hérité du XVIIIe siècle comme Labrouste l'avait prévu ou si l'on le restitue dans son état initial. Des projets mixtes envisageant une reconstruction du bâtiment en y insérant des motifs architecturaux dus à Labrouste sont balayés par le conseil des bâtiments civils qui exige une reconstruction à l'identique. Pascal installe au 1er étage de l'aile nord restituée sur la cour d'honneur la salle publique de lecture qui fonctionnera de 1881 à 1936. À l'est, le bâtiment dû à Claude Armand Mollet et Robert de Cotte est totalement restauré par Jean-Louis Pascal, qui y emploie les matériaux nouveaux que sont le fer et le ciment métallique. Il y installe au rez-de-chaussée le vestibule d'honneur et à l'étage, la salle de lecture des manuscrits ouverte en 1886. Pour décorer ces deux pièces, il reprend les tableaux qui ornaient l'ancien cabinet des médailles de l'arcade Colbert détruit en 1865 et fait reconstituer par son sculpteur favori Gustave Germain moulures et boiseries anciennes, en moulant les motifs sculptés du XVIIIe siècle dont il restait quelques exemples à la Bibliothèque nationale notamment dans son agence située au no 12 de la rue Colbert, dernier reste de l'hôtel de la marquise de Lambert transformé en cabinet des médailles en 1741.
[en] This paper will attempt to argue that the process of constitution of provision of public goods necessarily implies a problem of collective action. In this context, the processes of policy-making are essentially a political issue, and not a technical one, as is promoted by neoliberalism. Thus, in aiming to be democratic and non-conflictive, processes must necessarily be deliberative.

[fr] Ce travail tente de démontrer que les processus de constitution de provision d'approvisionnement en biens publics impliquent nécessairement un problème d'action collective et que la formulation de politiques publiques constituent des processus de caractère essentiellement politique et non technique, contrairement à ce que prétend le néolibéralisme. Ainsi, pour être démocratiques et prétendument non-conflictuels ceux-ci doivent être nécessairement délibératifs.