[en] This article proposes a reflection on a specific form of activist discourse, from a semiotic perspective. The activist practice that we analyze aims to deconstruct gender in language and representations. It is rooted in contemporary LGBT and queer activist practices and will be referred to here as " de-genderizing codes " or " deconstructing gender codes " (wether linguistic codes or social codes of gender). The article will first define the type of activist discourse and practices we are interested in examining. We will see that this form of discourse is a discourse on the self (identity politics) that takes other discourses as objects of its critique (advertizing discourse, information and media discourse, political discourse, medical discourse…) Amongst these objects of the activist critique, we will focus more particularly on gender stereotypes that activists point out in order to deconstruct and subvert, thus creating new representations. We will then develop a reflection on these forms of creative signification-hijacking, which consist in deconstructing gender while purposely uncoupling the signifier and its signification. This form of discursive strategy can be referred to as semioclasty (sémioclastie) in the meaning that Roland Barthes (Mythologies, 1957) gave to this science. We will examine the paradoxical aspect of semioclasty, which exhumes a " hidden signification " from the mediatic messages that are hijacked, critiquing the hegemonic interpretation of dominant discourses, while opening wide the field of possible other interpretations. Therefore we will see that we can call it a creative semioclasty, for being an act of deconstruction and subversion allowing signification to circulate and re-generate.

[fr] Cet article propose une réflexion sémio-discursive sur une pratique militante qu'on nommera le " dégenrage des codes ", qui relève d'une forme de discours militant contemporain, issu du mouvement des minorités sexuelles et de genre. Dans un premier temps, on tentera de définir ce qui caractérise le discours militant auquel on s'intéresse, on verra notamment qu'il s'agit d'une forme de discours sur soi qui prend d'autres discours pour objets de sa critique (le discours publicitaire, journalistique, politique, clinique…). Parmi ces objets de la critique militante, on s'attachera plus particulièrement aux stéréotypes de genre (au sens de gender) que les militants s'emploient à identifier afin de les dénoncer et les déconstruire en les détournant, créant ainsi de nouvelles représentations. On développera alors une réflexion sur ces formes de détournement consistant à " déconstruire le genre " en " décrochant intentionnellement le signifiant du signifié ". On verra en quoi cette stratégie discursive est une forme de sémioclastie, au sens barthésien du terme. On examinera l'aspect paradoxal de la sémioclastie, qui exhume un " sens caché " des messages médiatiques qu'elle détourne, critiquant la " lecture hégémonique " des discours dominants, tout en ouvrant le champ des interprétations possibles. On verra finalement pourquoi on peut parler de sémioclastie créative, à travers l'acte de déconstruction et de détournement à partir duquel le sens circule et se re-génère.