[en] At first the constitution of a list of local Protestants and then its use for security purpose are major steps toward the accomplishment of a differentiation process. This development begins when naming the other becomes an act of denunciation. Therefore, they point the individual to everyone for his difference and they no longer exhibit what unites him to the rest of the population.For the King and his representatives in the provinces, who ask the municipal elected officials to make such a designation, this information is essential in order to strengthen the monarchical authority and to better understand the forces of the Reformed side during episodes of disorder. However, precisely because they are in the best position to determine who is a Protestant and to establish the degree of potential dangerousness of each of the Reformed within the city, the elected municipal officials and their councilors are not totally overwhelmed actors in the political balance of power. Their accurate field knowledge and their resulting ability to produce information make them key interlocutors for the Monarchy. If they can therefore hope to obtain additional prerogatives or advantages from the Monarchy, these councilors are also well aware that such appointments formalize a confessional fracture within the community and they take part into the fragmentation of a city they must guarantee the cohesion. Consequently, in the precise, even written designation of certain members of the community as Reformed, the religious, the political, but also the social, the ethical and even the economic stakes are intermingled for those who are denounced.We intend to analyze them through the prism of two medium-sized towns that are nevertheless the most important in the province of Lower Auvergne : Clermont and Riom. Engaged in a competition for regional supremacy, the Clermont aldermanate and the Riom consulate both seek to maintain a difficult balance between the expectations of the Monarchy, the Clergy and their fellow citizens. In such small cities where everyone knows each other, the denunciation of a member of the community has a greater impact than in larger cities.

[fr] La constitution d'une liste des protestants locaux puis son utilisation pour des motifs sécuritaires sont des étapes majeures dans l'accomplissement d'un processus de différenciation. Celui-ci commence lorsque nommer l'autre devient un acte de dénonciation en le montrant à tous pour sa différence et non plus pour ce qui le réunit aux autres. Pour le roi et ses représentants dans les provinces, qui demandent aux élus municipaux d'opérer une telle désignation, ces informations sont essentielles afin d'affermir l'autorité monarchique et de mieux appréhender les forces du camp réformé lors des épisodes de troubles. Mais, justement parce qu'ils sont les mieux à même de déterminer qui est protestant et d'établir le degré de dangerosité potentielle de chacun des réformés au sein de la cité, les élus municipaux et leurs conseillers ne sont pas des acteurs totalement écrasés dans le rapport de force politique. Leur connaissance fine du terrain, la capacité à produire de l'information qui en découle, font d'eux des interlocuteurs incontournables pour la monarchie. S'ils peuvent donc espérer obtenir de celle-ci des prérogatives ou des avantages supplémentaires, ces édiles ont bien conscience aussi que de telles nominations formalisent une fracture confessionnelle au sein de la communauté et participent à la fragmentation d'une cité dont ils doivent garantir la cohésion. Ainsi, dans la désignation précise, voire écrite, de certains membres de la communauté comme réformés s'entremêlent des enjeux religieux, politiques mais aussi sociaux, éthiques et même économiques pour ceux qui sont ainsi dénoncés. Nous nous proposons de les analyser au prisme de deux villes moyennes qui sont néanmoins les plus importantes de la province de Basse-Auvergne : Clermont et Riom. Engagés par ailleurs dans une compétition pour la suprématie régionale, l'échevinat clermontois et le consulat riomois cherchent tous deux à maintenir un équilibre difficile entre les attentes de la monarchie, du clergé et de leurs concitoyens dans des villes où tout le monde se connaît et où la dénonciation d'un membre de la communauté civique a davantage de retentissement que dans des cités plus grandes.