BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Cambios políticos en Espagña después de Brumario. Los medios oficiales españoles acogieron de forma positiva la noticia del golpe de Estado de Brumario. La corte española esperó recibir del nuevo régimen establecido en Francia la ayuda necesaria para cumplir los proyectos exteriores de la monarquía y, asimismo, tuvo la esperanza de que finalizara la revolución, lo cual implicaba el cese de las tentativas para exportarla a España. Esta forma de interpretar el cambio político francés creó un ambiente contrario al gobierno dirigido por Mariano L. de Urquijo, comprometido en una ambiciosa política reformista, y en diciembre de 1800 Urquijo fue obligado a dimitir de su cargo. Al contrario de lo que sucediera en la época del Directorio, el Consulado no intervino directamente en el primer momento en los asuntos internos españoles, pero en política exterior resultó determinante la influencia de Bonaparte, la cual creó nuevas incertidumbres acerca de la posición internacional de España, incrementando su compromiso internacional y complicando sus relaciones con Francia. La monarquía española adoleció de excesiva confianza en el nuevo régimen frances y se manifestó incapaz de adaptarse o de oponerse a los nuevos usos introducidos por el general Bonaparte.

[fr] L'événement de Brumaire fut bien accueilli dans les milieux officiels espagnols. La Cour de Charles IV attendait du nouveau régime français l'aide nécessaire pour accomplir ses projets en politique extérieure, mais aussi quelque chose de plus important: la fin de la Révolution en France et, en conséquence, la fin des tentatives pour l'exporter en Espagne. Cette façon d'interpréter le revirement politique de la France créa un nouveau climat contraire au gouvernement dirigé par Mariano L. Urquijo, engagé dans une ambitieuse politique réformiste, et en décembre 1800 il fut obligé de démissionner de sa charge. Contrairement à ce qui arriva à l'époque du Directoire, il n'y eut aucune intervention directe française dans les affaires intérieures espagnoles, mais en politique extérieure l'influence de Bonaparte fut directe et déterminante et créa de nouvelles incertitudes sur la position internationale de l'Espagne, rendant plus difficiles ses relations avec la France et accroissant son engagement international. La monarchie espagnole fit trop confiance au nouveau régime de la France et fut incapable de s'adapter ou de s'opposer aux nouveaux usages introduits par le général Bonaparte.
[es] En 1510, un hidalgo anónimo criado del 4° duque de Bragança, D. Jaime, parte de Portugal en dirección a Italia, para únicamente regresar en 1517. Basándose en ese periplo escribe, más tarde, un extenso e impresionante relato. Una de las figuras que es centro de su atención es Francisco I de Francia. Aunque incompleto, el retrato trazado del entonces joven soberano permite entrever, bajo diferentes ángulos, el papel decisivo que el mismo irá desempeñar en la política externa europea en los albores del siglo xvi. O sea, tratándose, en esencia, de un estudio de caso, la verdad es que estamos delante de un excelente instrumento crítico para ir más allá de lo que el proprio contexto "circunscrito" del caso en sí, abordando cuestiones de mayor índole a nivel interpretativo como la disputa por la hegemonía en la Europa del siglo xvi, el paso de la Cristiandad a la Europa de las monarquías nacionales cada vez más centralizadas o la creciente autonomía en relación a Roma por parte de las emergentes potencias de Occidente.

[fr] En 1510, un noble anonyme établi par le 4e duc de Bragance, Don Jaime, part du Portugal en direction de l'Italie, pour ne revenir qu'en 1517. Il rédige plus tard un impressionnant récit de son périple, très complet. François Ier, roi de France, est l'une des figures à qui il accorde toute son attention. Bien qu'incomplet, le portrait tracé du jeune souverain nous laisse entrevoir, sous divers angles, le rôle décisif que ce dernier jouera dans la politique européenne externe en ces débuts du xvie siècle. Autrement dit, et vu qu'il s'agit là, et dans son essence même, d'une étude de cas, nous nous trouvons face à un instrument critique excellent qui nous permet d'aller au-delà du contexte " circonscrit ", tout en abordant des questions à caractère plus élargit au niveau interprétatif comme la dispute concernant l'hégémonie dans l'Europe du xvie siècle, le passage de la Chrétienté à l'Europe des monarchies nationales de plus en plus centralisées ou l'autonomie croissante vis-à-vis de Rome de la part des puissances émergentes de l'Occident.
[es] A modo de reacción en contra de las fuertes inversiones ideológicas de las que la escuela siempre ha sido objeto, desde hace algunos años, muchos abogan por una aproximación pragmática, que conduce a eludir la cuestión de los objetivos al considerar ante todo la eficacia de los dispositivos. Sin embargo, no resulta ser nada cierto que esta tendencia a evitar los debates sobre los valores en la escuela se imponga por doquier de manera duradera. En los países muy variados analizados en el presente dossier, se expresa en efecto con frecuencia la demanda de defender, incluso de enseñar los valores. Se manifiestan asimismo unas inclinaciones por restaurar un orden antiguo o por una hibridación de los valores nacidos de diferentes estratos sedimentados en las sociedades a lo largo de su historia. Tales tentativas no impiden sin embargo una diferenciación de los valores que encarnan de manera efectiva las escuelas. ¿Es necesario por tanto renunciar a la idea según la cual la totalidad de los establecimientos de un mismo sistema escolar contribuyen a transmitir un código de valores comunes que descarta los excesos del individualismo y la pregnancia del mero espíritu de competición?

[fr] En réaction contre les forts investissements idéologiques dont l'école a toujours fait l'objet, beaucoup prônent depuis quelques années une approche pragmatique, qui conduit à esquiver la question des fins en s'attachant avant tout à mesurer l'efficacité des dispositifs. Il n'est pas certain cependant que cette tendance à vouloir éviter les débats sur les valeurs à l'école s'imposera partout durablement. Dans les pays très variés analysés dans ce dossier, s'exprime en effet souvent la demande de défendre, voire d'enseigner, des valeurs. Se manifestent aussi des tentatives de restauration d'un ordre ancien ou d'hybridation des valeurs issues des différentes strates déposées dans les sociétés au fil de leur histoire. De telles tentatives n'empêchent cependant pas une différenciation des valeurs effectivement incarnées par les écoles. Faut-il alors renoncer à l'idée que l'ensemble des écoles d'un système scolaire contribuent à transmettre un socle de valeurs communes évitant les excès de l'individualisme et l'emprise du seul esprit de compétition ?
[es] Este artículo – centrado en la relación epistolar entre Paul Pierre Lemercier de la Rivière (1719-1810) y Valentín de Foronda (1751-1821) – propone volver sobre un episodio financiero franco-español que dominó los titulares y desató las pasiones en los años 1780. Las Cartas sobre el banco de San Carlos, publicadas por primera vez en 1787, revelan un intercambio epistolar de noviembre de 1786 a enero de 1787 entre Lemercier de la Rivière, que se encuentra en París, y Valentín de Foronda, que escribe primero de Bergara y luego de Madrid. El tema es el funcionamiento del Banco de San Carlos y su futuro. Estas cartas permiten presentar los retos financieros de la redes española y francesa; a Francisco de Cabarrús, director del Banco y amigo de Foronda; al conde de Mirabeau, feroz enemigo del Banco y, por último, el contenido mismo de las cartas y su ambición de liberalizar las actividades económicas. El interés en Valentín de Foronda proviene de su influencia política en los últimos años del reinado de Carlos III y de su evolución hacia posiciones liberales y constitucionales firmes; también procede de su reflexión más amplia sobre el comercio. Finalmente, estas cartas son laboratorios de ideas que, en etapa temprana, ponen en tensión un pensamiento en proceso de construcción, que cobra todo su sentido bajo Carlos IV.

[fr] Cet article – centré sur les échanges épistolaires entre Paul Pierre Lemercier de la Rivière (1719-1801) et Valentín de Foronda (1751-1821) – se propose de revenir sur un épisode financier franco-espagnol qui défraya la chronique et les passions dans les années 1780. Les Lettres sur la Banque de Saint-Charles (Cartas sobre el banco de San Carlos), publiées une première fois en 1787, révèlent un échange épistolaire entre novembre 1786 et janvier 1787 entre Lemercier de la Rivière, qui se trouve à Paris, et Valentín de Foronda, qui écrit d'abord de Bergara, puis de Madrid. Le thème est le fonctionnement de la Banque de Saint-Charles et son avenir. Ces lettres seront l'occasion de présenter les enjeux financiers des réseaux espagnol et français ; François de Cabarrus, le directeur de la Banque et ami de Foronda ; le comte de Mirabeau, ennemi farouche de la Banque ; enfin, le contenu même des lettres et leur ambition de libéraliser les activités économiques. L'intérêt pour Valentin de Foronda vient de son influence politique dans les dernières années du règne de Charles III et son évolution vers des positions libérales et constitutionnelles fermes ; il vient aussi de sa réflexion plus vaste sur le commerce. Enfin, ces lettres sont des laboratoires d'idées qui, de façon précoce, mettent en ébullition une pensée en train d'advenir, prenant tout son sens sous Charles IV.
[es] Evitar el inaceptable, dudar de lo aceptable. Regulación de las prácticas, pruebas de regulaciónEl presente artículo trata de las regulaciones de los problemas de la profesionalidad. Frente a la complejidad y a la incertidumbre, esas regulaciones se presentan más bien descentralizadas, procesales y colegiadas. Producen normas y reglas contingentes, flexibles y reversibles, cuya legitimidad es tenue. Si ellas no bastan para orientar la acción, permiten a los profesionales de evitar lo que es manifiestamente inaceptable y los incitan a discutir de los límites de lo tolerable.

[fr] L'article s'intéresse aux régulations des épreuves de professionnalité. Face à la complexité et à l'incertitude, ces régulations sont plutôt décentralisées, procédurales et collégiales. Elles produisent des normes et des règles contingentes, flexibles et réversibles dont la légitimité est faible. Si elles ne suffisent pas à orienter l'action, elles permettent aux professionnels d'éviter ce qui est manifestement inacceptable et les incitent à discuter des contours de l'acceptable.
[es] Los xiongnu (siglo III antes de nuestra era al siglo III de nuestra era) eran gobernados por soberanos o jefes de clan y estaban organizados en una confederación de tribus. Su territorio se extendía desde el Altái hasta Manchuria y desde el Baikal hasta el codo del río Amarillo. La arqueología funeraria unida a la arqueozoología, aclaran e incluso contradicen los textos de los letrados de la época. La Misión Arqueológica Francesa en Mongolia estudió las prácticas funerarias de dos sitios: Egiin Gol y Gol Mod. El primero consistió en excavaciones en un cementerio plebeyo, mientras que el segundo constituye una de las seis necrópolis aristócratas xiongnu situadas en Mongolia. La arqueozoología estudió los restos de animales encontrados, principalmente caballos pero también bovinos y caprinos, con el fin de comprender las interacciones entre los difuntos y la fauna. En las distintas sepulturas excavadas se encontraron las mismas partes de esqueletos de animales, las cuales eran donaciones alimentarias (ofrendas y comidas), o bien cumplían una función simbólica de escolta del difunto.

[fr] Les Xiongnu (IIIe siècle avant notre ère-IIIe siècle de notre ère), dirigés par des souverains ou chefs de clan, fonctionnaient en une confédération de tribus couvrant le territoire de l'Altaï à la Mandchourie et du Baïkal à la boucle du fleuve Jaune. L'archéologie funéraire assistée de l'archéozoologie éclairent, voire contredisent, les textes des lettrés de l'époque. La Mission Archéologique Française en Mongolie s'est penchée sur les pratiques funéraires de deux sites en particulier, Egiin Gol et Gol Mod. Pour le premier, les fouilles ont porté sur un cimetière de nature plébéenne, tandis que le second constitue l'une des six nécropoles aristocratiques xiongnu localisées en Mongolie. L'archéozoologie s'est penchée sur les restes d'animaux découverts, chevaux essentiellement, mais aussi bovinés et caprinés, avec l'objectif de comprendre les interactions entre le défunt et les animaux. Les mêmes parties de carcasses se retrouvent dans les différentes sépultures fouillées. Les cadavres d'animaux constituent des dons alimentaires (offrandes, repas) ou remplissent la fonction symbolique d'escorte du défunt.
[es] La fortuna del romancero, como cultivo del género o de la forma métrica, es la historia de una extraordinaria aceptación entre no pocos significativos distingos, según las corrientes y los niveles de cultura y de gusto. Cierto es que en el simbólico Monte de las Musas el romance encontró asiento en época tardía.

[fr] La fortune du romancero, comme pratique du genre ou de la forme métrique, est l'histoire d'une extraordinaire acceptation assortie de distingos dont la portée est loin d'être négligeable, en fonction des courants et des niveaux de culture et de goût. Ce qui est sûr, c'est que le romance trouve sa place tard sur le Mont Symbolique des Muses.
[es] Apoyándose en su experiencia de jefe de establecimiento, el autor aborda algunas cuestiones relevantes sobre el impacto de las tecnologías digitales en la enseñanza, el aprendizaje y los establecimientos de enseñanza, y recomienda una aproximación fundada en el hecho de colocar los objetivos educativos y la experiencia pedagógica en el centro de cualquier aplicación de la tecnología a la educación. Define unos objetivos que tienden a educar a un aprendiz concentrado, organizado, curioso y atento, de mente cooperativa.

[fr] En s'appuyant sur son expérience de chef d'établissement, l'auteur aborde quelques questions essentielles concernant l'impact des technologies numériques sur l'enseignement, l'apprentissage et les établissements d'enseignement, et recommande une approche fondée sur le fait de placer les objectifs éducatifs et l'expérience pédagogique au centre de toute application de la technologie à l'éducation. Il définit des objectifs qui visent à éduquer un apprenant concentré, organisé, curieux et réfléchi, à l'esprit coopératif.
[es] Género urbano y rioplatense, producto del aluvión inmigratorio de finales del siglo XIX, el tango plantea el problema del estatus y las funciones del espacio público, así como el tema de su relación con la esencia de una sociedad dada. En efecto, signado por el contacto cultural y la ambigüedad, invade una serie de espacios híbridos de roles "movedizos". Asimismo, dichos espacios conforman escenarios donde se fraguan los mitos de una sociedad nueva. La hostilidad originaria de las clases dirigentes y la Iglesia traducía cierta toma de conciencia de que el tango era el síntoma de trastornos fundamentales e irreversibles de los que iban a emerger una sociedad totalmente nueva. Pues el tango constituye también un espacio público discursivo y simbólico donde han acabado coincidiendo en un mismo discurso identitario grupos sociales antitéticos.

[fr] Né dans les milieux de migrants " rioplatenses " de la fin du xixe siècle, le tango pose la question du statut, des fonctions de l'espace public, et du rapport de celui-ci à l'essence de la société. Le tango se place aussi sous le double signe du contact culturel et de l'ambiguïté car il investit une série d'espaces " hybrides " dont les fonctions deviennent mouvantes (conventillos, etc.). Ces lieux sont également des espaces de mise en scène où s'élaborent les mythes fondateurs d'une société nouvelle. Dès lors, l'hostilité première des classes dirigeantes et de l'Église traduisait une conscience plus ou moins nette des bouleversements sociopolitiques profonds et inéluctables dont le tango était le symptôme. Car il constitue un espace public discursif et symbolique où ont fini par converger dans un discours identitaire des groupes sociaux opposés. Ce sont ces aspects complexes que nous nous proposons d'analyser.
[es] El barón de la Bruère constituye sin lugar a dudas una de las figuras más destacadas y originales del universo periodístico peninsular de finales del siglo XVIII. Por su carácter emprendedor y un enfoque a menudo mercantil de la prensa (género que domina perfectamente), ofrece un perfil muy diferente del de esos periodistas misionarios que, en la España de las Luces, se presentaban como " Don Quijotes del mundo filosófico " o " martirios de la razón ". Aunque singular, la trayectoria de este " patrón de prensa " avant la lettre (que hemos reconstruido parcialmente, centrándonos en lo que fue su estrategia editorial) no deja de ser representativa y nos aclara sobre la práctica del periodismo a finales del Antiguo Régimen.

[fr] Le baron de la Bruère constitue assurément l'une des figures les plus marquantes et les plus originales de l'univers journalistique péninsulaire de la fin du XVIIIème siècle. Par une approche bien souvent mercantile de la presse (dont il maîtrise tous les rouages) et par son esprit d'entreprise, il offre un profil bien différent de ces journalistes qui, se sentant investis d'une mission, se posaient, dans l'Espagne des Lumières, en " Don Quichotte du monde philosophique " ou en " martyrs de la raison ". Le parcours de ce " patron de presse " avant la lettre, que nous avons partiellement reconstitué en mettant en avant ce que fut sa stratégie éditoriale, s'il est singulier n'en demeure pas moins significatif et nous éclaire sur la pratique du journalisme à la fin de l'Ancien Régime.
[es] Una de las marcas de la literatura de Borges, que lo diferencia de la mayor parte de los principales escritores del siglo XX, reside en la particularmente rica relación que esa literatura establece con el lenguaje. Las formas en que Borges pensó, imaginó y usó el lenguaje están entre las contribuciones más importantes de su obra. Este artículo se propone, por un lado, identificar diversos modos en que Borges recurrió al lenguaje y a mecanismos de lenguaje para producir su literatura. Al mismo tiempo, hace también una genealogía de la ficción de Borges, o de buena parte de esa ficción, en función de la reflexión acerca del lenguaje que Borges hace desde el comienzo de su carrera. Para agregar una perspectiva sobre ese recorrido, se establece un contrapunto con las vanguardias y sus prácticas con respecto al lenguaje, prestando especial atención a algunas conexiones de Borges con James Joyce.

[fr] À la différence de la plupart des autres grands auteurs du XXe siècle, la production littéraire de Borges établit une relation particulièrement riche avec le langage. Les façons dont Borges pensait le langage, ainsi que les formes dans lesquelles il l'imaginait et l'utilisait, se trouvent parmi les contributions les plus importantes de sa littérature. Cet article, d'une part, vise à identifier les diverses façons dont Borges s'est servi du langage et des mécanismes langagiers pour produire sa littérature. En même temps, il retrace une généalogie de la fiction de Borges, ou d'une bonne partie de cette fiction, en relation avec la réflexion sur le langage que Borges entreprend depuis le tout début de sa carrière. Afin d'apporter un éclairage supplémentaire sur cette trajectoire, l'article présente également un contrepoint avec les avant-gardes et leurs pratiques en matière de langage, en accordant une attention particulière à certaines connexions entre Borges et James Joyce.
[es] A lo largo de los siglos, terremotos, deslizamientos, inundaciones y avalanchas de lodo han provocado el desplazamiento temporal y permanente de personas y sus comunidades en Guatemala. Este artículo presenta un resumen de varios ejemplos históricos y recientes de esos desplazamientos forzados o las reubicaciones provocadas por estos desastres, poniendo en relieve cuestiones críticas que han surgido durante los procesos de traslado y reubicación. Un análisis de ejemplos en el marco de la gestión del riesgo y la gobernanza ha conducido a la identificación de problemas críticos que surgen al llevar a cabo estas reubicaciones y las posibilidades para mejorar los procesos en el futuro próximo. El artículo concluye con un resumen de las conclusiones pertinentes de políticas dirigidas a las agencias gubernamentales y la sociedad civil.

[fr] Tout au long des siècles, séismes, glissements de terrain, inondations et avalanches de boue ont provoqué le déplacement temporaire et permanent des populations et leurs communautés au Guatemala. Cet article présente un résumé des exemples historiques et récents des relocalisations ou déplacements forcés causés par ces catastrophes, mettant en évidence les problèmes critiques qui ont surgi au cours du processus de réinstallation. Une analyse des exemples dans le contexte de la gestion des risques et la gouvernance a conduit à l'identification des problèmes cruciaux qui se posent dans l'exécution de ces délocalisations et les possibilités d'améliorer les processus dans un avenir proche. L'article conclut par un résumé des résultats pertinents des politiques visant aux agences gouvernementales et la société civile.
[es] Este artículo analiza la democratización de las fuerzas policiales durante la Segunda República española, un proceso incompleto que presentó diferentes etapas de avances y de retrocesos. En 1931 el Gobierno Provisional purgó a los policías más destacados durante la dictadura y creó la Guardia de Asalto, una fuerza antidisturbios equipada con bastones, pistolas y vehículos motorizados. Más tarde, los gobiernos republicano-socialistas intentaron "republicanizar" las fuerzas estatales, aumentaron la Guardia de Asalto, subordinaron la Guardia Civil al poder ejecutivo y transfirieron los servicios policiales de Cataluña a la Generalitat. Sin embargo, después del giro conservador de las elecciones de 1933, los gabinetes radical-cedistas rectificaron estas medidas militarizando la policía, devolviéndole su autonomía a la Guardia Civil en beneficio del poder militar, recuperando la gestión del orden público en Cataluña y reprimiendo más duramente las acciones colectivas. Los dirigentes del Frente Popular recuperaron las políticas reformistas del primer bienio, pero el aumento de los desórdenes y los enfrentamientos violentos, así como la politización y la pérdida de autoridad de las fuerzas policiales deslegitimaron estas reformas, que fueron finalmente interrumpidas por el fallido golpe de Estado organizado por el ejército en julio de 1936 que dio inicio a la Guerra Civil.

[fr] Cet article analyse la démocratisation des forces de police au cours de la Seconde République espagnole, un processus incomplet caractérisé par différentes étapes de progrès et des reculs. En 1931, le Gouvernement provisoire épurait les policiers qui avaient été associés à la Dictature et créait la Garde d'Assaut, une force anti-émeute équipée de matraques, pistolets et véhicules à moteur. Les gouvernements républicains-socialistes tentent ensuite de "républicaniser" les forces de l'État. Cependant, après le tournant conservateur des élections de 1933, les cabinets radical-cédistes rectifièrent ces mesures en militarisant la police, rétablissant l'autonomie de la Garde Civile et en contrôlant à nouveau la gestion de l'ordre public en Catalogne. Les dirigeants du Front Populaire récupèrent les politiques réformistes des deux premières années, mais l'augmentation des troubles et les violents affrontements, ainsi que la politisation de la police et sa perte d'autorité, délégitimèrent ces réformes qui sont finalement interrompues en Juillet 1936 par le coup d'État raté de l'armée.