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[en] During the nineteenth century, which saw a period of spiralling urbanization and industrialization, the city appearead as a pathogenic environment where numerous kinds of nuisance and pollution concentrated and jeopardized the population's welfare as well as the natural milieu. In a context of growing public and private concern linked to the urban environment, Grenoble quickly found itself confronted to the issues of industrial development and improvement of living conditions in urban areas. Throughout the nineteenth century, the prevalent industrial sector in Grenoble remains that of glove-making, hide and leather work. As a traditional and age-old activity, this occupation bore considerable importance in daily life of Grenoble inhabitants and the corresponding industries made up an important source of wealth for a large part of the population. The public and private sensitivities towards these industries were hence varied and numerous. Indeed, along a growing industrialization which took place in a free-trade environment, there corresponds a rise of the role of experts and a sudden awareness on the part of some mayors and local authorities. The latter being a response to the opposition of many Grenoble inhabitants whose protest got increasingly louder.

[fr] Au XIXe siècle, période de forte urbanisation et d'industrialisation, la ville apparaît comme un milieu pathogène, concentrant de nombreuses nuisances et " pollutions " qui menacent l'homme et le milieu environnant. Dans ce contexte, les préoccupations publiques et privées liées à l'environnement se multiplient. Comme la plupart des villes françaises, Grenoble se trouve très vite confrontée à ces questions de développement industriel et d'amélioration du cadre de vie urbain. Les industries grenobloises restent tout au long du siècle dominées par le travail du gant, des peaux et des cuirs. Activités traditionnelles et importantes dans la vie quotidienne des Grenoblois, ces industries constituent une source de richesses non négligeable pour une grande partie des habitants. C'est pourquoi, les sensibilités publiques et privées vis-à-vis de celles-ci sont variées. En effet, à une industrialisation qui se développe dans un climat libéral, correspond une émergence du rôle des experts et une prise de conscience de certains maires. Celle-ci répond à des oppositions nombreuses de la part de Grenoblois de plus en plus revendicatifs.
[en] This study is an attempt to apply to Breton and other languages a method of graphic representation used in the synchronic and diachronic study of Castilian. This method makes it possible to clearly interpret a number of phenomena in the evolution of Castilian (vowel prosthesis, reduction of Latin geminates, epenthesis, vocalisation of implosives, etc.) and to show that they are interdependent and obey deep and simple laws, according to a " syllabic model ". It seemed to us that this method could be used in the study of any language. The presentation we are making today is in fact a simple outline aimed at gathering reactions that will feed our reflection.

[fr] Cette étude est une tentative d'application au breton et à diverses langues d'une méthode de représentation graphique utilisée dans l'étude synchronique et diachronique du castillan. Cette méthode permet d'interpréter clairement un certain nombre de phénomènes de l'évolution du castillan (prothèse vocalique, réduction des géminées latines, épenthèse, vocalisation des implosives, etc.) et de montrer que ceux-ci sont interdépendants et obéissent à des lois profondes et simples, en fonction d'un " modèle syllabique ". Il nous a semblé que cette méthode pouvait être utilisée dans l'étude de n'importe quelle langue. L'exposé que nous présentons aujourd'hui n'est en fait qu'une simple ébauche visant à recueillir des réactions qui nourriront notre réflexion.
[en] Distance education and training have developed strongly with the Covid-19 crisis. Since the end of the crisis, face-to-face teaching has once again become the rule and distance learning the exception. Have the uses of distance learning in teaching and research really disappeared? In practice, are there no traces of it left in the way academics carry out their work? Based on the contributions of two colleagues, this controversy aims to question the practices and points of view of academics on the use of distance learning, both in terms of their conceptions of the profession, the meaning they give to it and the relationship they have with the transmission of knowledge, but also from the point of view of how each of them has experienced the health crisis situation.

[fr] L'enseignement et la formation à distance ont connu un fort développement avec la crise du Covid-19. Depuis la fin de cette dernière, le présentiel est redevenu la règle et le distanciel l'exception. Les usages du distanciel en matière d'enseignement et de recherche, ont-ils véritablement disparu ? En pratique, n'en reste-t-il pas des traces dans la manière dont les EC exercent leur métier ? S'appuyant sur les contributions de deux collègues, cette controverse ambitionne d'interroger les pratiques et les points de vue d'universitaires sur le recours au télé-enseignement, à la fois au regard de leurs conceptions du métier, du sens qu'ils lui confèrent et du rapport qu'ils ont à la transmission des savoirs, mais aussi à partir de la façon dont chacun·e a pu vivre cette situation de crise sanitaire.
[en] Through anthropological research carried out with adults and children in Mexico, I reflect on the different forms that restitution can take and how the temporalities it expresses contribute to identifying other methodological and epistemological processes of which restitution is a part. Questioning restitution as the "return of research results" allows the introduction of everyday forms of restitution, observed in a documentary project developed with Mexicaneros (Nahuas from Durango), in applied anthropology fieldwork (Altiplano Potosino), as well as in fieldwork carried out among the Ludar (Roma), who travel around northern Mexico. Participant observation and the time spent in the field -shared between the population concerned (adults and children) and the researcher- make it possible to ask the following questions: What makes restitution with children unique? How does long-term fieldwork contribute to the identification of these different forms of restitution? How do different temporalities make it possible to identify different forms of restitution? What lessons can we learn from this work? What are the different forms of restitution? Finally, what can anthropology learn from this temporal reflection and the different forms of restitution?

[fr] À partir d'une recherche anthropologique menée auprès d'adultes et d'enfants au Mexique, je réfléchis aux différentes formes que prend la restitution et comment les temporalités qu'elle exprime contribuent à identifier d'autres processus méthodologiques et épistémologiques dont la restitution fait partie. Questionner la restitution comme un " retour des résultats de la recherche " permet d'introduire des formes quotidiennes de restitution, observées lors d'un projet documentaire développé avec des Mexicaneros (Nahuas de Durango), lors d'un travail de terrain en anthropologie appliquée (Altiplano Potosino), ainsi que lors d'un terrain auprès des Ludar (Roms), qui parcourent le nord du Mexique. L'observation participante et le temps passé sur le terrain – un temps de partage entre la population concernée (adultes et enfants) et la chercheuse – permettent de poser les questions suivantes : quelle est la singularité de la restitution avec les enfants ? Comment le travail de terrain de longue durée contribue-t-il à l'identification de ces différentes formes de restitution ? Quelles sont les temporalités qui permettent d'identifier les différentes formes de restitution ? Que pouvons-nous apprendre à partir de ce travail ? Quelles sont les différentes formes de restitution ? Finalement, quels enseignements pour l'anthropologie pouvons-nous tirer de cette réflexion sur les temporalités et de différentes formes de restitution ?
[en] Blaise Pascal places great emphasis on what cannot be directly expressed, not only in relation to divine matters but also in mathematics. For example, not everything can be defined in geometry; points at an infinite distance invoke an "as if" in the geometry of conics; the concept of figure connects arithmetic and geometry; and even sums can be represented figuratively for Pascal. This article aims to demonstrate how Pascal uses figures and comparisons to try to express what is not directly expressible in mathematics.

[fr] Blaise Pascal accorde une grande attention à ce qui n'est pas directement exprimable – non seulement s'agissant des choses divines, mais aussi en mathématiques. C'est ainsi que tout ne peut pas être défini en géométrie, que les points à distance infinie font appel à un " comme si " dans la géométrie des coniques, que la notion de figure relie l'arithmétique et la géométrie, et que même des sommes peuvent être figurées pour Pascal. Cet article essaie de montrer comment Pascal cherche, par le moyen de figures et de comparaisons, à exprimer ce qui ne serait pas directement exprimable en mathématiques.
[en] If the international history of Catholicism has been very well studied, its transnational dimension is less so. This article examines in the recent historiography of the history of Catholicism the impact of the turning point of transnational history (also known as global or connected history). Drawing on work in anthropology, this research work on missionaries, pilgrimages, intellectual, political and economic networks in order to observe the transfer mechanisms that mark cultural contacts. The contribution of these studies is to highlight the system of negotiation always realized by the actors to adapt and translated the contents, practices and religious behaviors.

[fr] Si l'histoire internationale du catholicisme a été très bien étudiée, sa dimension transnationale l'est moins. Cet article examine dans l'historiographie récente de l'histoire du catholicisme l'impact du tournant de l'histoire transnationale (dite aussi globale ou connectée). S'inspirant des travaux en anthropologie, ces recherches travaillent sur les missionnaires, les pèlerinages, les réseaux intellectuels, politiques et économiques afin d'observer les mécanismes de transferts qui marquent les contacts culturels. L'apport de ces études est de mettre en lumière le système de négociation toujours réalisé par les acteurs pour adapter et traduite les contenus, pratiques et comportements religieux.
[en] Work-life and work-family issues have been high on the agenda over recent years. In this paper, we wanted to see if the situation had gotten better over recent years and analysed the Workplace and Employment Survey (WES) of Statistics Canada. We ask whether unionized sectors are better off than non-unionized sector, if women and men have access to the same measures and if the measures offered have increased between 2002 and 2005. We see that the situation is ambiguous, in the sense that unionized sectors do not systematically have better measures, the gendered situation is also mixed and the percentage of workplaces offering measures has not systematically increased either.

[fr] Comme on parle beaucoup de conciliation travail-famille depuis quelques années, il est intéressant de voir si la situation a évolué dans les milieux de travail. Dans cet article, nous analysons les données canadiennes de l'enquête sur le milieu de travail et les employés (EMTE) de Statistique Canada. Nous nous demandons surtout si les milieux syndiqués sont mieux pourvus que les autres, si les hommes et les femmes disposent des mêmes mesures et si la situation s'est améliorée au fil des ans. Nous avons réalisé une analyse selon le sexe, selon que le milieu de travail est syndiqué ou non, et nous avons aussi fait une analyse comparative des données de 2002 et 2005 pour voir si la situation s'améliorait. Nous constatons que la situation est ambigüe pour ce qui est de la syndicalisation et de l'analyse selon le genre, certaines mesures étant plus accessibles que d'autres dans un cas ou l'autre et que la situation n'a pas beaucoup évolué dans le temps.
[en] The constitutionalization of indigenous autonomies and legal pluralism in Bolivia generated important transformations in community organization; specifically, in the field of gender justice of Totora Marka. Within these transformations, the Aymara women of Totora Marka move between the two dimensions of the Law: the emancipatory and the regulatory. From the regulatory dimension, the interpretation of legal reforms that institutionalize legal pluralism causes that many cases of gender violence are not addressed by either indigenous or ordinary jurisdiction. This places Totora women in a situation of greater vulnerability. Faced with this setback, women resist from the emancipatory dimension of the Law, appealing to the discourse of rights, which they adapt to their own contexts and community senses. In turn, this has a fundamental impact on the practices of justice. This vernacularization of rights gives meaning to the central proposal of women within the framework of their autonomy: the resignification of complementarity, a central principle of Aymara organization. The practices and representations of the women of Totora expose how these contradictory processes materialize within autonomous projects.

[fr] La constitutionnalisation des autonomies indiennes et du pluralisme juridique en Bolivie a engendré d'importantes transformations dans l'organisation de la communauté Aymara ; spécifiquement, dans le domaine de la justice de genre de Totora Marka. Dans le cadre de ces transformations, les femmes Aymara de Totora Marka se déplacent entre les deux dimensions de la Loi : la régulatrice et l'émancipatrice. Du point de vue réglementaire, l'interprétation des réformes juridiques qui institutionnalisent le pluralisme juridique signifie que de nombreux cas de violence sexiste ne sont traités ni par la juridiction indienne ni par la juridiction ordinaire. Cela place les femmes totoreño dans une situation de plus grande vulnérabilité. Face à ce recul, par rapport à la dimension émancipatrice de la Loi, les femmes résistent en faisant appel au discours des droits, qu'elles adaptent à leurs propres contextes et sens communautaires. À son tour, cela a un impact fondamental sur les pratiques de la justice. La vernacularisation des droits donne du sens à la proposition centrale des femmes dans le cadre de leur autonomie : la resignification de la complémentarité entre les genres, principe central de l'organisation Aymara. Les pratiques et les représentations des femmes de Totora exposent comment ces processus contradictoires se matérialisent dans le cadre de projets autonomes.
[en] The 2007 financial crisis significantly affected the automobile industry, particularly the Big Three of Detroit (Ford, General Motors, and Chrysler). According to management, theirs was a "crisis within the crisis" linked to the credit crunch. On the other hand, critics charged the Big Three had failed to adapt to new industrial developments. Consequently, federal government support to these companies generated debate about whether the financial crisis was a specific problem experienced by the automobile sector or the coup de grace administered to an already troubled industry.This analysis focuses on the inferential configurations of the main arguments which characterized the Detroit debate. More precisely, the opposite ways in which the financial crisis is interpreted constitute different shared values or principles – called Endoxon in argumentation theory – which ground the desired argumentative path. Particular attention is paid to the strategies through which the crisis is framed as a substantially natural event ("Act of God") or as the outcome of human action ("Act of Man"), a decisive factor with regard to obtaining the financial aid claimed.The analysis is based on news stories and comments in different media (e.g. Wall Street Journal, BBC News) late 2008 and early 2009, and documents on the basis of which the management of Ford, Chrysler and GM argued their position.

[fr] La crise financière qui s'est déclenchée en 2007 a fortement affecté l'industrie automobile, en aggravant une situation déjà difficile pour les entreprises, en particulier " les Trois Grands " (The Big Three) de Détroit (Ford, General Motors, Chrysler). Cette crise dans la crise, s'il faut en croire les arguments des entreprises, était étroitement liée au resserrement du crédit.À l'opposé, de nombreuses critiques ont été formulées contre les trois entreprises, accusées de n'avoir pas été capables de s'adapter aux développements du secteur. Par conséquence, la question des prêts de l'État sollicités par les Big Three a provoqué un débat acharné où différentes interprétations concernant la crise financière et l'industrie automobile ont été avancées : crise financière comme seule cause des ennuis du secteur automobile ou crise financière portant le coup de grâce à un secteur déjà en crise ?Cette analyse se focalise sur la fonction de ces interprétations dans les structures inférentielles des arguments qui ont cadré ce débat. Plus précisément, chaque interprétation représente une valeur ou principe partagé – Endoxon dans la théorie de l'argumentation – qui permet de fonder le parcours argumentatif désiré. Une attention particulière est apportée à la caractérisation de la crise, dont l'interprétation comme événement presque naturel (" acte de Dieu ") ou comme résultat d'une action (" erreur humaine ") se révèle fondamentale par rapport à la politique financière à suivre. L'analyse porte sur des articles d'opinion publiés par plusieurs médias (comme le Wall Street Journal, BBC News) entre la fin de 2008 et le début de 2009, et sur les documents principaux qui ont servi aux directeurs d'entreprise dans l'argumentation de leur position.
[en] This paper offers a philological and comparative analysis of Stefan Živković's Serbian translation of The Adventures of Telemachus, the Son of Ulysses (1814). The philological and comparative analysis has shown that Živković was a distinguished translator and had an excellent command of the French language. Moreover, Živković proved to have an outstanding knowledge of the Serbian language in the second half of the 18th and the first half of the 19th century as well as the knowledge of Slaveno-Serbian Prikljucenija Telemaka maka, sina Uliseva will undoubtedly continue to be praised as a work of great value and the one which deeply influenced Serbian literature in the 19th century.

[fr] L'analyse philologique et comparative d'une traduction serbe des Aventures de Télémaque (Prikljucenija Telemaka, sina Uliseva, 1814) a démontré que Stefan Živković était un excellent traducteur et connaisseur de la langue française. Mais Živković s'est présenté aussi comme un bon connaisseur de la langue littéraire serbe dans la deuxième moitié du XVIIIe et dans la première moitié du XIXe siècle : le slave-serbe. Cette traduction restera, sans aucun doute, une œuvre de grande valeur et une œuvre avec une influence considérable dans la littérature serbe du XIXe siècle. Prikljucenija Telemaka, sina Uliseva reste un vrai trésor dans la culture serbe.
[en] The Commemoration of the Genocide in Rwanda. Symbolic Violence, Compulsory Memorization and Official History. – Public commemorations of disasters are always cruel ceremonies for those whose tragic memories are rearoused. Public authorities who organize such ceremonies stage a collective grief work and an official history of the tragedy. A comparative history of these commemorations would show how authorities use the forms and messages of ceremonies for their political purposes. The commemorations of the Rwandan genocide are analyzed from this perspective.

[fr] Les commémorations publiques des désastres extrêmes sont des rites toujours cruels pour les individus car elles réveillent la douleur des souvenirs tragiques. Les pouvoirs, organisateurs des cérémonies commémoratives, mettent en scène un travail de deuil collectif et une histoire officielle de la tragédie. Une histoire comparative de ces commémorations montrerait comment les autorités instrumentalisent les formes et les messages des cérémonies en fonction de leurs projets politiques. Les commémorations du génocide au Rwanda sont analysées dans cette perspective.
[en] Surveys in 2016 and 2018 following the discovery of a new Magdalenian locus at the Enval site led to unsual items with no apparent functional use. Most items come from faraway regions. The pieces are varied in kind : fossiles, calcareous nodules, flints, geodes, old mousterian core, fibrolite's pebbles and probably a cave lion's tooth and rock cristal flakes.

[fr] Les sondages réalisés en 2016 et 2018 à l'occasion de la découverte d'un nouveau locus magdalénien sur le site d'Enval (commune de Vic-le-Comte, Puy-de-Dôme) ont amené la découverte d'objets insolites, qui ne semblent pas avoir eu une destination fonctionnelle, et qui proviennent pour la plupart de régions éloignées. Ces pièces sont de natures diverses : fossiles, nodules calcaire et de silex, géodes, vieux silex taillé, galets de fibrolite, et sans doute dent de lion et éclats de cristal de roche.
[en] Over the past decades, many cities have been developing new transport infrastructure and mobility plans. In the Global South, and specifically in Africa, these past years have been synonymous with multiple attempts to modernize mobility systems. Yet those models of mobility, along with the infrastructure that sustains them, are quickly overridden by unexpected uses, new technologies, new vehicles and means of mobility which may contradict these plans. Supposedly new means of transport of people and goods appear, which use recent technology, business models and infrastructure in a way that cannot be predicted by urban planners. Our purpose is to collect contributions that offer different examples of and viewpoints on planning, governance, actual uses of different types of infrastructure and forms of mobility across the African continent.

[fr] Dans les pays du Sud, notamment sur le continent africain, les dernières années se sont traduites par de multiples tentatives de modernisation des systèmes de mobilité. Or ces modèles de mobilité ainsi que les infrastructures qui les supportent sont rapidement débordés par des usages inattendus, de nouvelles technologies, de nouveaux véhicules et moyens de mobilité, qui peuvent contredire ces plans. Cet appel à articles de la revue EchoGéo vise à rassembler des contributions qui présentent différents exemples et visions de la planification, de la gouvernance, des usages réels des différentes infrastructures et des formes de mobilité sur le continent africain. Elles souligneront la dimension conflictuelle des infrastructures et des formes de mobilité, ainsi que l'importance de prendre en compte les comportements d'usage et de mobilité, les inerties socioculturelles qui régissent les espaces qu'elles traversent ou l'impact qu'elles peuvent avoir sur l'horizon d'un urbanisme inclusif.