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[en] Claude Simon's novels carry bodies of enjoyment and bodies of suffering, whole bodies or fragments of bodies, immobile or studied in their movements. They bring into light organs and viscera. From these images of corporeality this contribution retains the anatomical representations whose illustrations and descriptions mark out Orion aveugle and Les Corps conducteurs. Considered exclusively by Simonian criticism as "writing material", the representation of the anatomical illustration of the "body with the skin turned down" nevertheless raises a bundle of questions exacerbated by the editing of the image and the text.

[fr] Les romans de Claude Simon charrient des corps de jouissance et des corps de souffrance, corps entiers ou fragments de corps, immobiles ou étudiés dans leurs mouvements. Ils s'intéressent tout autant à leurs organes, leurs viscères. De ces images de la corporéité, la contribution proposée retient les représentations anatomiques dont les illustrations et les descriptions jalonnent Orion aveugle et Les Corps conducteurs. Considérée exclusivement par la critique simonienne comme " matériau d'écriture ", la représentation de l'illustration anatomique du " corps à la peau rabattue " dresse pourtant un faisceau de questions exacerbées par le montage de l'image et du texte.
[en] My paper examines the issues arisen, when researchers in Social Sciences carry out studies within the community they belong to. I will particularly deal with pieces of work that best exemplify the anthropological labour with immigrant communities; and in this perspective, I will question the notion of belonging that opens up, as well as the categories of reflexivity and subjectivity involved in the research processes. In this way, I account for and reflect on the special relation there is with the "object of study" in those cases. Anthropology allows exploring the native factor, which appears in this kind of studies, and takes into account the ways in which the so-called "native" anthropologists are conceived. The subjects of study are not the only ones to be sumitted to multiple identifications; we, as researchers and social actors, can belong to the communities we study in different ways, and be "native" in different moments and places. Therefore, identity should not be essentialized – neither that of natives nor of those who study them.

[fr] Cet article s'intéresse aux études anthropologiques consacrées aux communautés d'immigrés et propose une réflexion sur les notions d'appartenance et de subjectivité, dont doivent tenir compte les scientifiques lorsqu'ils analysent leur groupe d'origine. Pour ce faire, il examine la relation particulière qui s'établit entre eux et leur objet d'étude. L'anthropologie permet d'explorer le facteur " natif " propre à ce type d'étude et d'envisager la façon dont est perçue l'identité des ethnologues dits " natifs ". Les sujets étudiés ne sont pas les seuls à être traversés par des identifications multiples. Nous-mêmes, en tant que chercheurs et acteurs sociaux, nous pouvons appartenir aux communautés auxquelles nous consacrons nos recherches et (re)devenir " natifs " en fonction des circonstances. En ce sens, l'identité ne doit pas être essentialisée – que ce soit celle des " natifs " ou de ceux qui en font leur objet d'étude.
[en] The subject of indentured servants who were urged to abandon their masters by the Royal Governor, John Murray, the Earl of Dunmore, has been overlooked by scholars. Since 1775, his incendiary Proclamation begs a series of questions historians have yet to answer. Why, for instance, did the Governor include servants? What circumstances prompted him to make such an invitation to bound persons? How did the elites in the colony respond? These, and other questions, are the focus of this essay that explores indentured servitude in Virginia during the age of the American Revolution. Besides enslaved African Americans, indentured servants influenced Dunmore's Proclamation that, in turn, encouraged the gentry in Virginia to break with England.

[fr] Le sujet des serviteurs engagés qui ont été encouragés à abandonner leurs maîtres par le gouverneur royal, John Murray, comte de Dunmore, a été négligé par les universitaires. Depuis 1775, sa Proclamation incendiaire soulève une série de questions auxquelles les historiens doivent encore répondre. Pourquoi, par exemple, le gouverneur a-t-il inclus des serviteurs ? Quelles circonstances l'ont poussé à adresser une telle invitation aux personnes arrêtées ? Comment les élites de la colonie ont-elles réagi ? Ces questions, ainsi que d'autres, sont au centre de cet essai qui explore la servitude sous contrat en Virginie à l'époque de la Révolution Américaine. Outre les Afro-Américains asservis, les serviteurs sous contrat ont influencé la Proclamation de Dunmore qui a encouragé la noblesse de Virginie à rompre avec l'Angleterre.
[en] Rewriting the Homeric poems as science fiction may be considered an outrage against some of the most important literary works of Western civilization. Even more so should this task be carried out by someone with a profound literary knowledge that permits a complex network of intertextual references. The present article aims to analyse the mechanisms of subversion of the literary and mythological points of reference used in two key works of contemporary science fiction : Ilium and Olympos, by Dan Simmons.

[fr] Réécrire les poèmes homériques avec une pointe de science-fiction peut être considéré comme une transgression contre l'un des monuments littéraires de la civilisation occidentale, d'autant plus si cette réécriture s'opère à partir de profondes connaissances littéraires qui favorisent l'établissement d'un réseau complexe de jeux intertextuels. Ce travail prétend analyser les mécanismes de subversion des référents littéraires et mythologiques utilisés dans deux œuvres-clés de la science fiction contemporaine : Ilium et Olympos de l'auteur américain Dan Simmons.
[en] The novel The imposter is another work of Javier Cercas dedicated to the "historical memory" of Spain. The book recounts the story of Enric Marco, a Catalan who has pretended to be a survivor of the Flossenbürg camp. This kind of fraud raises serious moral questions, but Cercas prefers to write a novel about it. A surprising choice, ethically speaking: why, indeed, would you fictionalize a story that the main character has already written himself? Cercas' novel presents itself as a critical instrument to remove the fictional layers that surround Marco's past. The genre of the novel allows the writer to contextualize this specific case and place it in a Spanish culturel continuum: the imposter thus becomes a kind of Don Quixote who has succeeded in his aim-to some extent, at least. By turning Enric Marco into a fictional character, Cercas interrogates the uniqueness of his case. Indeed, the former president of the "Asosiación Amical de Mauthausen" is not the only Spaniard who, in the transitional period from dictatorship to democracy, has "pimped up" his life story. The novel is therefore also a critique on the "Historical Memory Law" from 2007 that has led, according to the writer, to a form of historical kitsch promoted by the imposter.

[fr] Avec El Impostor le romancier Javier Cercas s'intéresse de nouveau à l'état de la " mémoire historique " en Espagne. Il y retrace l'histoire d'Enric Marco, ce Catalan qui réussit à se faire passer pour un survivant du camp de Flossenbürg. Imposture qui appelle au premier abord une réaction éthique mais l'écrivain a choisi d'écrire un roman – réponse esthétique qui peut surprendre : pourquoi écrire une fiction sur quelqu'un qui a déjà été le romancier de sa propre vie ? Le roman tel que le conçoit Cercas est avant tout un instrument critique qui gratte et enlève les couches de fiction qui entourent le passé du personnage. Le choix du genre romanesque permet ensuite à l'écrivain de situer le cas Marco dans une continuité culturelle hispanique – le personnage de l'imposteur devenant un Don Quichotte ayant réussi son coup, jusqu'à un certain point du moins. Faire d'Enric Marco un personnage de roman permet enfin de s'interroger sur sa singularité. Car l'ancien président de la " Asociación Amical de Mauthausen " n'est pas le seul Espagnol à avoir embelli sa biographie durant la transition de la dictature vers la démocratie. De la sorte, le romancier critique la " Loi de la mémoire historique " de 2007 qui a donné lieu, selon lui, à une forme de kitsch historique que l'imposteur a contribué à répandre.
[en] This research focuses on the role of a strategic community, as a lever for innovation. A strategic community is a "temporary structure of inter-organizational collaboration, composed of professionals, first-level managers, general practitioners, medical specialists, representatives of community organizations, etc., whose mandate is to generate, put into practice and evaluate new ideas regarding inter-institutional work organization "(Roy et al., 2011: 5.). It strives to set up reflexive spaces (idea generation) and experimental spaces (validation in practice and evaluation), through the creation of boundaries to renew interactions between actors. Our study aims to better understand how and to what extent a strategic community favors the emergence of an ecology of innovation spaces giving rise to a change in organizational routines. Based on an in-depth case study on the fight against blood and sex-transmitted infections, and on the notion of institutional work, we show that the emergence of this ecology of spaces requires the implementation of different forms of institutional work, in different spheres (clinical and management), so that all actors involved in change appropriate a new vision and agree to experiment with new ways of doing and learning.

[fr] Cette recherche s'intéresse au rôle d'une communauté stratégique, comme levier d'innovation. Une communauté stratégique est une " structure temporaire de collaboration inter-organisationnelle, composée de professionnels, de cadres de premier niveau, d'omnipraticiens, de médecins spécialistes, de représentants d'organismes communautaires, etc., dont le mandat consiste à générer, à mettre en pratique et à évaluer des idées nouvelles concernant l'organisation du travail inter-établissements " (Roy et al., 2011 : 5.). Elle s'efforce de mettre en place des espaces réflexifs (génération d'idées) et d'expérimentation (validation dans la pratique et évaluation), grâce à la création de frontières visant à renouveler les interactions entre acteurs. Notre étude vise à mieux comprendre comment et dans quelle mesure une communauté stratégique favorise l'émergence d'une écologie d'espaces d'innovations donnant lieu à un changement de routines organisationnelles. En nous appuyant sur une étude de cas approfondie portant sur la lutte contre les infections transmises par le sang et le sexe, et sur la notion de travail institutionnel, nous montrons que l'émergence de cette écologie d'espaces passe par la mise en œuvre de différentes formes de travail institutionnel, dans différentes sphères (clinique et de gestion), de telle sorte que tous les acteurs concernés par le changement s'approprient une nouvelle vision et acceptent d'expérimenter de nouvelles façons de faire et d'apprendre à travers leurs actions.
[en] In the summer of 1914, Canada mobilized alongside the British, sending to Europe the first troops to form the Canadian Expeditionary Force. From April 1915, the 1st Infantry Division suffered heavy losses at Ypres in the battle of Saint-Julien. The following year, four divisions were present in the trenches of the Somme. Canadians then forged a reputation as shock troops, notably at the Battle of Vimy Ridge in the spring of 1917, which became a symbol. They fought in the mud of Passchendaele in Belgium, before ending up in the front line of the British offensive in 1918 during the Hundred Days campaign. In total, nearly 650,000 Canadians served in the Great War, an accomplishment that, beyond the military context, contributed to the emergence

[fr] À l'été 1914, le Canada se mobilise aux côtés des Britanniques, envoyant en Europe les premières troupes qui formeront le corps expéditionnaire canadien. Dès avril 1915, la 1re division d'infanterie subit des pertes considérables à Ypres, au combat de Saint-Julien. L'année suivante, quatre divisions sont présentes dans les tranchées de la Somme. Les Canadiens se forgent alors une réputation de troupes de choc, notamment à la bataille de Vimy au printemps 1917, devenue un symbole. Ils combattent dans la boue de Passchendaele en Belgique, avant de se retrouver en première ligne des offensives britanniques de 1918 durant la campagne des Cent Jours. Au total, près de 650 000 Canadiens participent à la Grande Guerre, une implication qui, dépassant le cadre militaire, contribue à l'émergence de leur pays sur la scène mondiale.
[en] This part of the antique cemetery of Évreux has a sequence of tombs of the1st century A.D. Two funeral practices coexist, with a predominance of inhumations for perinatal individuals and of cremations for adults and immatures. Partial remains of funeral pyres were also removed and deposited in pits dug for that purpose. Funerary assemblages are uncommon, as we are dealing with a rather underprivileged population. The last burials are dated from the end of the 1st century A.D.

[fr] Des sépultures du ier siècle après J.-C. se succèdent sur cette partie de la nécropole antique d'Évreux. Deux pratiques funéraires coexistent. On constate une prédominance des inhumations pour les sujets périnataux et une prédominance des crémations pour les adultes et immatures. Une partie des résidus des bûchers funéraires a également été prélevée et déposée dans des fosses creusées à cette intention. Le mobilier déposé dans les sépultures est assez rare. Nous sommes en présence d'une population plutôt défavorisée. Les dernières sépultures datent de la fin du 1er siècle après J.-C.
[en] The "Castillo stone" - named after the signatures of at least three members of the same family - presents three kinds of graffiti, probably dating back to different periods, and not alike, can be observed (as a whole, 14 graffiti have been written down). About ten carvings without sheen dating back from 1891 to 1908 - some of them - belong to the first type and show up surnames-signatures, greetings, as well as two figurative drawings. Some signs with a sheen on them fit into the second type, nowadays they are hardly illegible but short texts can be deciphered. Only a few cuts with a sheen on them and showing one or two anthropomorphic shapes belong to the third type: a sun shape and a zigzag pattern, enacting a scene called "linear scheme" as Jean Abélanet clearly stated it in the catalan Pyrenees. The graffiti of the first and second type imply there might be a votive stone dating back at least to the 19th century or even before.The graffiti of the third type even seem to be older

[fr] La " roche Castillo " - ainsi dénommée en raison des signatures d'au moins trois personnes de cette famille - présente trois groupes de graffiti d'aspect et de datation probablement différents (en tout 14 graffiti ont pu être relevés). Au type 1 appartient une dizaine de gravures non patinées, datées pour certaines de 1891 à 1908 et constituées de noms-signatures, de textes de salutations ainsi que deux dessins figuratifs. Au type 2 correspondrait un certain nombre de signes patinés, pratiquement illisibles aujourd'hui, mais qui laissent deviner de petits textes. Le type 3 n'est représenté que par des incisions patinées figurant un ou deux anthropomorphes, un soléiforme et un zigzag, dans une scène du style " schématique linéaire " mis en évidence par Jean Abélanet dans les Pyrénées catalanes. Les graffiti des types 1 et 2 suggèrent la présence d'une pierre votive dont l'origine remonterait au moins au XIXe s. ou peu avant. Ceux du type 3 semblent remonter à des temps plus reculés
[en] Studying the ways the landscape was organised remains the most appropriate approach to analyse the medieval rural milieu from archaeological data, allowing us to apprehend the kinds of people living in the countryside. Among the most characteristic elements of the rural medieval landscape are mottes and fortified houses, built of stone, earth and timber. The military purpose of 'castles' and 'fortified houses' declines through time in favour of their residential role, and especially as property at the centre the exploitation of a domain. The landlords changes too, with owners who were of noble birth able to acquire such properties. Archaeological research, combined with documentary research, can throw light on the status of medieval landlords and enables us to reflect on the function of these sites. Two examples, the sites of Chevagnes and Billezois, are considered here. The former was used as a defensive establishment and as a centre of metal production. The latter raises questions about the interpretation of the function of a castle thrown up by the discovery of the remains of a mill.

[fr] Pour analyser la " ruralité " médiévale à partir des données archéologiques, le biais le plus pertinent demeure celui de l'organisation du terroir, qui permet d'appréhender les types de populations vivant à la campagne. La motte castrale constitue l'une des principales caractéristiques du paysage médiéval rural, tout comme la maison forte. Celle-ci se présente sous la forme d'édifices en pierre ou en terre et bois. Au fil du temps, le rôle militaire du " château " et de la " maison forte " s'amoindrit au profit des rôles résidentiel et surtout foncier, comme centre d'exploitation d'un domaine. Les types de possesseurs évoluent également, des non-nobles accédant à la propriété de ces biens. L'archéologie alliée aux sources testimoniales met en question le statut des propriétaires médiévaux de la campagne, et permet de réfléchir sur les fonctions des sites. Deux exemples retiennent ici l'attention : les sites de Chevagnes et Billezois. Le premier servit de place défensive et de centre d'extraction et d'exploitation métallurgique. Le second pose la question de l'interprétation d'un site castral autour de la découverte des vestiges d'un moulin.
[en] The Quaternary, which is sometimes also termed the Anthropogene Period, often is linked to the beginning of humankind. But what exactly is the basis in the fossil hominin record for this link, in particular what is the early Homo evidence? Since 1999, debate concerning the definition of the genus Homo and the identification of its first members has intensified. At the centre of recent debates, there are four hypotheses: (1) all early Homo specimens belong to the same species: Homo habilis sensu lato; (2) the early Homo hypodigm is heterogeneous, two species could be defined: Homo habilis sensu stricto and Homo rudolfensis; (3) these species do not belong to the genus Homo but to the genus Australopithecus; or (4) it would be more appropriate to put the specimens of Homo rudolfensis into the genus Kenyanthropus. The earliest appearance of the genus Homo will differ depending upon the favoured hypothesis: 2.45 Myr (hypotheses 1 and 2); 1.9 Myr (hypothesis 3); 1.9 or 2.4 Myr (hypothesis 4, depending on the genus attribution for habilis (2.4 Myr if Homo; 1.9 Myr if Australopithecus)). Our study, based on palaeoanthropological data, is focused on the 2.6-1.6 Myr period. In this paper, we propose to review and assess knowledge of early Homo taxonomy in the context of the definition of the Quaternary boundary.

[fr] Le Quaternaire est souvent considéré comme une période liée à l'apparition du genre Homo et marquée par la diversité de ses représentants, ce qui lui valu parfois d'être défini comme une période " Anthropozoïque ". Mais que nous indique vraiment le registre des homininés fossiles et en particulier des premiers représentants du genre Homo? La définition du genre Homo et l'identification de ces premiers représentants sont l'objet de nombreux débats depuis 1999. Quatre hypothèses sont actuellement débattues : (1) tous les spécimens appartiennent à un seul et même taxon : Homo habilis ; (2) deux espèces peuvent être identifiées dans ce groupe : Homo habilis sensu stricto et Homo rudolfensis ; (3) ces spécimens n'appartiennent pas au genre Homo mais au genre Australopithecus ; (4) les spécimens de l'espèce rudolfensis devraient être mis dans le genre Kenyanthropus. L'émergence du genre Homo serait à 2,45 millions d'années (hypothèses 1 et 2) ; à 1,9 million d'années (hypothèse 3) ; à 1, 9 ou 2,4 millions d'années (hypothèse 4, selon l'attribution de l'espèce habilis, au genre Homo (2,4 Ma), ou au genre Australopithecus (1,9 Ma)). Nous exposons dans ce papier les problématiques actuelles et nos propres résultats (analyse cladistique) concernant l'émergence du genre Homo en Afrique, en les mettant en perspectives avec les différentes propositions concernant la limite du Quaternaire. Notre propos, basé sur les données paléoanthropologiques, est centré sur la période allant de 2,6 à 1,6 millions d'années.
[en] Organised by the Centre d'histoire du XIXe siècle (CRHXIX, Sorbonne University) and the Centre de recherches internationales (CERI, Sciences-Po), the graduate conference aims to rethink relations between states and societies in Iran, Afghanistan, Pakistan, and Central Asia since the 1970s, paying attention to transnational trajectories and circulations of political phenomena and groups, and their relationship to the state.

[fr] Organisée par le Centre d'histoire du XIXe siècle (CRHXIX, Sorbonne Université) et le Centre de recherches internationales (CERI, Sciences-Po), la journée d'études invite à penser les relations entre États et sociétés en Iran, en Afghanistan, au Pakistan et en Asie centrale depuis les années 1970. Une attention particulière sera portée sur les trajectoires et les circulations transnationales des phénomènes et groupes politiques étudiés et leurs relations à l'État centralisé.
[en] Chilean October 2019' social uprising opened room for hypothesizing about the rising of a new political subject. In this scenario, this research aims at understanding the relationship between the reconfiguration of political subjectivities and territorial articulation dynamics. In so doing, it analyses the discourse of 56 social leaders from Valparaíso, Chile. The analysis shows that organizations' territorial articulation dynamics are linked to their political subjectivities reconfiguration, and they activate material, symbolic and affective mediations. The article concludes by reflecting on how the building of a new political subject forms part of a struggle for hegemony oriented to the need to surpass neoliberal political subjectivity.

[fr] La révolte sociale chilienne d'octobre 2019 a soulevé l'hypothèse de l'émergence d'un nouveau sujet politique. Dans ce cadre, ce travail cherche à comprendre la relation entre la reconfiguration des subjectivités politiques et les dynamiques d'articulation territoriale. Pour ce faire, il analyse le discours de 56 leaders sociaux de Valparaíso, au Chili. L'analyse montre que les dynamiques d'articulation territoriale sont liées aux processus de reconstruction des subjectivités politiques, activant des médiations d'ordre matériel, symbolique et affectif. Il est conclu que la construction d'un nouveau sujet politique fait partie d'une dispute pour l'hégémonie centrée sur la nécessité de dépasser la subjectivité néolibérale.