BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The condition of existence of collective life has been threatened by the proliferation of the coronavirus (COVID-19) in practically the whole world. The pandemic situation declared by the WHO (World Health Organization) has put in check the liberal economic development strategies of many countries, since the reduction of spatial mobility, until then, the most efficient strategy to fight the pandemic, has entailed a strong process of reconfiguration of social life. The city, in this context, tends to assume a new condition of existence that involves the requalification of the notions of time and space, as well as an understanding of the movement for the reconstruction of local communities. In this sense, this text seeks to reflect on this new moment that seems to redesign a new geographical content, especially in cities, through the connection by segregation.

[pt] A condição de existência da vida coletiva tem sido ameaçada pela proliferação do coronavírus (COVID-19) em praticamente todo o mundo. A situação de pandemia declarada pela OMS (Organização Mundial da Saúde) tem colocado em xeque as estratégias de desenvolvimento econômico liberais de inúmeros países, uma vez que a redução da mobilidade espacial, até então, a estratégia mais eficiente para o combate à pandemia, tem acarretado um forte processo de reconfiguração da vida social. A cidade, nesse contexto, tende a assumir uma nova condição de existência que passa pela requalificação das noções de tempo e espaço, bem como pela compreensão do movimento de reconstrução das coletividades locais. Nesse sentido, o presente texto busca refletir sobre esse novo momento que parece redesenhar um novo conteúdo geográfico, sobretudo nas cidades, por meio da conexão por segregação.
[en] Located in the southern part of São Paulo, the Vila Mariana Slaughterhouse was opened in 1887 to meet the food needs arising from the growing population of São Paulo. Currently protected by Condephaat (Council for the Defense of the Historical, Archaeological, Artistic and Tourist Heritage of the State of São Paulo), the building has been given new relevance and has today a vital function for the local cultural movement and for the preservation of national identity: the headquarters of the Cinemateca Brasileira. The importance of the rehabilitation of this factory space to its new function is highlighted, and even if it doesn't refer to its morbid past, it contributes to the preservation of the industrial past of the São Paulo capital. Thus, the objective of this article is to analyze the cultural events that occurred in the internal and external spaces of the old slaughterhouse, observing whether there is an influence of the factory architecture in the artistic performances and in the disposition of ephemeral structures in space. It will use some events that occurred in the place as case studies, among them circus arts presentations, open air film festivals and photographic exhibitions.

[pt] Situado na zona sul de São Paulo, o Matadouro da Vila Mariana foi inaugurado em 1887 para suprir as necessidades alimentares derivadas do aumento populacional da cidade. Atualmente tombado pelo Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico do estado de São Paulo, o imóvel foi ressignificado e hoje possui uma função vital para a cena cultural local e para a preservação da identidade nacional: a sede da Cinemateca Brasileira. Destaca-se a importância da reabilitação deste espaço fabril à sua nova função, em que mesmo não remetendo ao seu passado mórbido, contribui para a preservação do patrimônio industrial da capital paulista. Assim, o objetivo deste artigo é analisar os eventos culturais ocorridos nos espaços internos e externos ao antigo matadouro, observando se há uma influência da arquitetura fabril nas performances artísticas e na disposição das estruturas efêmeras no espaço. Serão utilizados alguns eventos ocorridos no local como estudos de caso, dentre eles apresentações de artes circenses, festivais de cinema ao ar livre e exposições fotográficas.
[en] Unlimited chickens: Tupians, Europeans and domestic fowl in the conquest of Brazil. This article explores the interaction between the Tupi-speaking indigenous peoples in coastal Portuguese America and the domestic chicken introduced in the first years of the conquest. Several notes produced by colonial observers during the 16th and 17th centuries mentioned chicken living in Tupi villages. These reports, allied to the historical, ethnographic and ethnological knowledge accumulated on the colonial Tupians and other contemporary Tupi-speaking groups, would help us elucidate some questions about the cosmological meanings of domestic chickens among Tupians, as well as discuss a complex network which connected native and colonial villages in the first 200 years of the conquest. I suggest that chicken were an intermediary animal category situated between domesticated animals (pets) and tamed animals (wild pets). I also argue that this characteristic of domestic fowl introduced by Europeans was a trigger for an exchange network that provisioned the first colonial villages and travelers in Portuguese America with food supplies.

[pt] As galinhas incontáveis. Tupis, europeus e aves domésticas na conquista no Brasil. Este artigo reflete sobre as relações entre os grupos Tupi no litoral da América portuguesa e as galinhas domésticas introduzidas nos primeiros contatos. Utilizando os registros, produzidos pelos cronistas coloniais, da presença destas aves em aldeias Tupi nos séculos xvi e xvii, e cotejando estas informações com o conhecimento acumulado tanto sobre os Tupi coloniais como sobre populações Tupi contemporâneas, espera elucidar algumas questões relativas à posição das galinhas domésticas nestas cosmologias, bem como discutir um complexo de relações que conectava aldeias indígenas e núcleos coloniais nos dois primeiros séculos da conquista. Sugere-se que as galinhas correspondem a uma categoria intermediária de animal, situada entre os animais domésticos (pets) e os animais familiarizados (wild pets). Discute-se, ainda, a possibilidade de que esta característica das aves domésticas introduzidas tenha criado uma rede de trocas destinadas ao abastecimento dos estabelecimentos coloniais e dos viajantes na América portuguesa.
[en] In this paper I analyze ethnographic data from various Rio's favelas to discuss the moral insult that certain practices conducted by dealers and police mean for the residents of these areas. Their narratives allow us to go beyond the consideration of how certain categories recurrently used by favela residents give access to the web of meanings that reveal worldviews that are central to understanding what is at stake when these people talk about their experiences. Taking local categories and contexts in which they arise as an object of analysis provides insight into certain episodes and behaviors that are seen as problematic as they are experienced by favela residents as gestures of disrespect, an offense to the dignity of a certain 'type of person' who lives in the favelas.

[pt] Neste artigo, debruço-me sobre dados etnográficos obtidos em diversas favelas cariocas para discutir a dimensão de insulto moral que determinadas práticas conduzidas por traficantes e policiais adquirem para os moradores dessas áreas. Suas narrativas permitem ir além na reflexão sobre como certas categorias recorrentemente empregadas pelos moradores de favelas dão acesso à teia de significados que revelam visões de mundo centrais para compreender o que está em jogo quando essas pessoas falam das suas experiências. Tomar as categorias locais e os contextos nos quais elas surgem como objeto de análise permite-nos vislumbrar determinados episódios e comportamentos que são apontados como problemáticos, pois são experimentados pelos moradores como gestos de desconsideração, uma ofensa à dignidade de determinado "tipo de pessoa" que vive nas favelas.
[en] This paper aimed to study briefly the Map of the National Territory of Misiones, elaborated in 1881 at the time of the territorial dispute between Argentina and Brazil known as Palmas Dispute. This cartographic document that delimited part of Brazil as argentine territory is a useful material to understand maps as products of a given society. Therefore, it is possible to see the political interests that motivated the spatial appropriations through these maps. At first, this work outlined the historical context and, subsequently, some considerations were made.

[pt] O trabalho tem como objetivo um breve estudo do Mapa do Território Nacional de Misiones elaborado em 1881, na conjuntura da disputa territorial entre Argentina e Brasil, conhecida como Questão de Palmas. Este documento cartográfico que delimitava como território argentino parte do Brasil é um profícuo material para entender os mapas como produtos de uma dada sociedade, portanto, passível de visualizar através destes os interesses políticos que motivavam as apropriações espaciais. Deste modo num primeiro momento é esboçado o contexto histórico e posteriormente, efetuando algumas considerações.
[en] Hundreds of lifestyle migrants repeatedly spend long periods of time in India; they return to specific places where they meet others leading the same lifestyle. Some appreciate the spiritual aspects and some learn Indian music, whereas others are simply searching for a relaxed life. This article is based on ethnographic fieldwork among lifestyle migrants in Varanasi and Goa. The lifestyle migrants in Varanasi appreciate "authentic ancient India" whereas those in Goa celebrate a discourse of freedom. In this article, I discuss what that authenticity and freedom mean. I argue that India provides a setting – a physical location – for these lifestyle migrants' own performance of India. Interestingly, sections of the Indian population participate in these same discourses, although there is a social distance between the lifestyle migrants and local populations.

[pt] As migrações conotadas com um determinado estilo de vida levam centenas de pessoas a deslocarem-se para a Índia repetidamente por longos períodos e a regressar a locais específicos onde encontram outras que optaram pelo mesmo estilo de vida. Alguns vão numa busca espiritual, outros aprendem música indiana, enquanto outros simplesmente procuram uma vida descontraída. Este artigo tem por base um trabalho etnográfico realizado entre migrantes deste tipo em Varanasi e em Goa. Em Varanasi concentram-se aqueles que apreciam a "Índia antiga autêntica", ao passo que os que optaram por Goa celebram antes um discurso de liberdade. Neste artigo analiso o significado de autenticidade e de liberdade nestes contextos. Argumento que a Índia fornece um cenário, um local físico, para a representação da Índia por parte destes migrantes. Mais ainda, alguns setores de indianos participam nestes discursos, apesar de haver distância social entre os migrantes e as populações locais.
[en] The article aims to demonstrate that capitalist sustainability is an impossibility since in the nature of capitalism is the need for unlimited growth. Some future scenarios for humanity are here designed and its pointed out that the lack of knowledge about scales, temporalities and of the limits of human condition has allowed to raise up an imaginary vision full of myths, beliefs and trends that are driving us towards a true collective suicide.

[pt] O artigo tem como objetivo demonstrar que a sustentabilidade capitalista é uma impossibilidade pois na natureza do capitalismo está a necessidade de crescimento ilimitado. Desenham-se alguns cenários futuros para a humanidade e observa-se que o desconhecimento das escalas e temporalidades e dos limites da condição humana tenham permitindo construir um imaginário cheio de mitos, crenças e tendências que estão impulsionando-nos para um verdadeiro suicídio coletivo.
[en] The purpose of this paper is to describe some update aspects call "hip hop culture" in Rio de Janeiro and its metropolitan area through the events there known as "Rodas Culturais". The author, supported by a grant from the National Program of CAPES Postdoctoral (titled "Learning of Legal Practice"), undertakes ethnography in these spaces in last year. In some specific "Rodas Culturais", the use of marijuana (Cannabis sativa L.), although prohibited by law, occurs with some tolerance on the part of the police. At the same time, consumers of marijuana and cultural entrepreneurs who perform the events construct and disseminate a morality and practices aimed at its reproduction as artists and eventually marijuana consumers. The fit is slim and sophisticated enough to allow occupy the public space, institutionalize and provide the opportunity to undertake studies on the always diffuse boundaries between legal and illegal, the moral and the immoral etc.

[pt] O objetivo deste trabalho é descrever alguns aspectos da atualização da chamada "cultura hip-hop" no Rio de Janeiro e sua região metropolitana através dos eventos aí conhecidos como Rodas Culturais. O autor, apoiado por uma bolsa do Programa Nacional de Pós-Doutorado da CAPES (intitulado "O Aprendizado das Práticas Jurídicas"), há cerca de um ano empreende etnografia nestes espaços. Em algumas Rodas Culturais específicas, o uso da maconha (Cannabis sativa L.), embora proibido pela lei, ocorre com alguma tolerância por parte das forças policiais. Ao mesmo tempo, os consumidores de maconha e os empreendedores culturais que realizam os eventos constroem e difundem uma moralidade, etiquetas e práticas que visam sua reprodução como artistas e, eventualmente, consumidores de maconha. O ajuste é fino e sofisticado o bastante para permitir que ocupem o espaço público, se institucionalizem e propiciem a oportunidade de empreendermos estudos sobre as fronteiras sempre difusas entre o legal e o ilegal, o moral e o imoral etc.
[en] This article analyses a 2000 proposal for Indigenous Territorial Ordering presented to the Colombian state by ACIYA (Yaigojé-Apaporis Indigenous Leaders Association), an Amazon indigenous organization. The proposal is part of a process aiming at strengthening the new rights granted the Indians by the 1991 Colombian Constitution, such as territorial autonomy, ways of life and social organization, but framed in accordance with the notion of sustainable development. By mixing native and Western categories, the Indians seek to validate their claims, especially regarding "Natural Right" and "management of the world." In focusing on these two categories, the article examines their use and concludes that the proposal operates as a sort of "colonization of consciousness" which may lead the Indians to unveil the Western idea of nature.

[pt] Este artigo analisa uma proposta de Ordenamento Territorial Indígena apresentada ao Estado colombiano por ACIYA (Asociación de Capitanes Indígenas del Yaigojé-Apaporis), uma organização indígena local da Amazônia, no ano 2000. A proposta faz parte de um processo que visa consolidar os novos direitos dados aos índios pela Constituição de 1991 -como a autonomia dos seus territórios, formas de organização e de vida-, mas ao mesmo tempo está enquadrada na perspectiva do desenvolvimento sustentável. Os índios misturam categorias nativas e ocidentais para validar às suas reivindicações, em especial às de Direito Natural e "manejo do mundo". Focando nestas duas categorias, se examina seu uso e concluise que a proposta opera como uma forma de "colonização da consciência" que pode levar aos indígenas a descobrir a noção ocidental de natureza.
[en] Former liberation movements, who replaced white minority regimes in Southern Africa with the support of an international solidarity movement, have in retrospective failed to meet the expectations, also measured against what they had promised. The transition towards majority rule paved the way for a new elite project, with less benefits for the ordinary people than originally hoped for. This article takes critically stock of what can be considered as the limits to liberation. It seeks to explain the context and legacy of the struggle for self-determination when it comes to the failures of true emancipation.

[pt] Os movimentos de libertação que substituíram regimes de minoria branca na África Austral, com o apoio de um movimento de solidariedade internacional, têm, retrospetivamente, falhado em cumprir com as expectativas que outrora prometeram. A transição rumo à governação pela maioria abriu caminho a um novo projeto de elite, com menos benefícios para a população comum do que aquilo que originalmente se esperava. Este artigo analisa criticamente aquilo que pode ser considerado como os limites para a libertação, procurando explicar o contexto e legado da luta pela autodeterminação no que concerne aos fracassos de uma verdadeira emancipação.
[en] The mass serialization of the adventures of Police Commissioner San Antonio cemented the place of Frédéric Dard in the history of French popular culture. The best-selling series became the fodder for anthologies and collections bearing the names of Frédéric Dard or San Antonio, including the Réflexions volumes published by Fleuve Noir. The page proofs for six of these volumes reveal rewriting practices linked to the reconfiguration of the series. Modifications are tied to anthologization, as they aim to make citations stand-alone within Réflexions. Other types of rewriting transform original citations generically or stylistically to be more easily accessible to non-initiated readers while remaining sufficiently representative of Dard's language.

[pt] Impulsionadas por uma produção serial em massa, as aventuras do comissário San-Antonio colocaram definitivamente a obra e o nome de Frédéric Dard no campo da cultura popular francesa. A série de grande tiragem foi objeto de antologias e coletâneas sob os nomes Frédéric Dard ou San-Antonio, entre as quais os volumes de Réflexions publicados por Fleuve noir. As provas de seis desses volumes revelam práticas de reescrita ligadas a essa reconfiguração da série. As modificações remetem para o processo de recolha: visam a autonomia das citações e a sua (re)organização no seio da coleção Réflexions. Outras reescritas transformam as citações originais em ocorrências típicas de um género, ou de um estilo que, não deixando de ser suficientemente representativo da linguagem de Frédéric Dard, deve tornar-se acessível a um público leitor não iniciado.
[en] This paper deals with a particular aspect of the practices, beliefs and symbols linked to the moment of death in medieval and early-modern society. Taking as a starting point the moments and descriptions on the death and burial of the Portuguese kings in the 16th century, with incidental incursions through other chronological periods, the aim is to stress the links – material, ritual, symbolic – between the death of the king and the power of royalty in Early-Modern Portugal.

[pt] Este texto refere um aspecto particular do conjunto de práticas, crenças e símbolos associados à morte na sociedade europeia medieval e moderna. Através da análise de momentos e narrativas relativos à morte e à tumulização dos reis portugueses no século XVI, com incursões pontuais noutros períodos cronológicos, procura-se reflectir de que formas e através de que mecanismos, materiais, rituais e simbólicos, se estabelece uma relação entre a morte do rei e o poder da realeza no Portugal da Época Moderna.
[en] Researchers have questioned the retrieval of traumatic situations such as the ones that occurred in the Holocaust, the bombing of Hiroshima, the Vietnam war, or the fratricidal massacres in Yugoslavia. Although some classic studies have identified important aspects relating to history and memory, there are several ways of dealing with the past, and all of them involve interests, power and exclusions. The politics of memory relating to past crimes – at the center of an ongoing debate in several academic fields as well as in society in general – depends on processes of selection and on elements that are beyond human understanding. We need to find a balance between an obsession for the past and attempts to impose forgetting. Therefore, our goal is to expand the knowledge of history, memory and forgetting, emphasizing limits as well as moral and ethical implications.

[pt] Pesquisadores têm colocado em questão a recuperação de situações traumáticas como as que ocorreram no Holocausto, no bombardeio a Hiroshima, na guerra do Vietnam ou nos massacres fratricidas da Iugoslávia. Embora algumas contribuições clássicas tenham assinalado aspectos importantes relativos à história e memória, há várias formas de lidar com o passado e todas elas envolvem interesse, poder e exclusões. A política da justa memória a ser realizada sobre crimes cometidos passados, debate que vem sendo travado não só em diversas áreas acadêmicas, como na sociedade em geral, depende de processos seletivos, bem como de elementos que excedem o escopo da razão humana. É preciso encontrar o equilíbrio entre a obsessão pelo passado e as tentativas de imposição do esquecimento. Nosso intuito, portanto, é o expandir o conhecimento sobre história, memória e esquecimento, ressaltando limites, bem como implicações éticas e morais.
[en] The reflections of this article are based on a living experience. It's about an Illness body and its perceptual modifications. The lived body is primordial, and from it, we constitute our horizons of orientation: it is the zero point of orientation. So, what are the perceptual changes that an Illness body promotes to the lived experience? To reflect on this issue, I turn, especially, to Edmund Husserl's phenomenology regarding the problem of the constitution of corporeality (Leiblichkeit). Therefore, I will consider that an Illness body causes not only a perceptual change, but above all, disorientation.

[pt] As reflexões deste artigo partem de uma experiência vivida. Trata de um corpo adoentado e suas modificações perceptivas. O corpo vivido é primordial, e a partir dele, constituímos os nossos horizontes de orientação: ele é o ponto zero de orientação. Desse modo, quais as modificações perceptivas que um corpo adoentado promove à experiência vivida? Para refletir sobre esta questão recorro, especialmente, à fenomenologia de Edmund Husserl no que tange a problemática da constituição da corporeidade (Leiblichkeit). Portanto, irei considerar que um corpo adoentado causa não somente uma modificação perceptiva, mas sobretudo, uma desorientação.
[en] A study of the incorporation of technology in the poetry of Augusto de Campos, from structures and concepts located in the historical vanguards and subsequent movements of formal and esthetic innovation that Augusto incorporated, adapted, exemplified, and transformed in his six decades of poetic production.

[pt] Estudo da incorporação de tecnologia na obra poética de Augusto de Campos, a partir de estruturas e conceitos enraizados nas vanguardas históricas e subsequentes movimentos de inovação estética e estrutural, incorporados, adotados, exemplificados e transformados pelo poeta brasileiro no decorrer da sua obra.