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[en] Since its birth, logic has been concerned with the study of correct reasonings or, more specifically, of proofs. A proof should have the epistemic power to provide us with justification for the judgement or assertion which it ends with. This power is, from a different point of view, the power to compel one to accept the conclusion of the proof. Which forms of reasoning can be said to have such power? And above all, how can they exert an epistemic compulsion? According to Descartes, a correct reasoning is nothing but a chain of valid inferences. The epistemic power of proofs should therefore depend on the epistemic power of valid inferences. The problem then becomes: what is an inference? And why valid inferences have an epistemic force? These question, far from being psychological in nature, involve epistemology, logic and mathematics.

[fr] Depuis sa naissance, la logique a été engagée dans l'étude du raisonnement correct ou, plus spécifiquement, des démonstrations. Une démonstration devrait avoir le pouvoir épistémique de nous donner une justification des jugements ou des affirmations auxquels elle aboutit ou, d'un point de vue différent, de nous contraindre à accepter ses conclusions. Quelles sont les formes de raisonnement ayant ces propriétés ? Et, surtout, pourquoi ont-elles ce pouvoir contraignant ? Selon Descartes, un raisonnement correct n'est qu'une chaine d'inférences valides. Le pouvoir épistémique des démonstrations devrait donc dépendre du pouvoir épistémique des inférences valides. La question devient donc : qu'est-ce qu'une inférence ? Et pourquoi les inférences valides ont une force épistémique ? Loin d'être un problème psychologique, cette réflexion engage à la fois l'épistémologie, la logique et les mathématiques.
[en] This article reports taxonomic difficulties surrounding the two mythological fables (La bella Aurora, El marido más firme) that Lope wrote in the 1620s and that he called tragedias despite the fact that they are characterised by an important elegiac inflection and are in great part derived from the tradition of satyrical drama. It shows that beyond this apparent contradiction, these fables follow a particular conception of the tragic emotions, which is influenced by the Italian theories of temperamento and Guarini's reading of catharsis. Finally, it raises the question of the possible influence on these fables, dedicated to Orpheus and Cephalus, of works by the fathers of Italian lyric tragedy, and in particular Rinuccini.

[fr] Cet article rend compte des difficultés taxinomiques entourant les deux fables mythologiques que Lope écrit dans les années 1620 et qu'il baptise tragedias (El marido más firme, La bella Aurora) alors qu'elles sont le lieu d'une importante inflexion élégiaque et qu'elles s'inspirent de la tradition du drame satyrique. Il montre qu'au-delà de cette contradiction apparente, elles obéissent à une conception particulière des émotions tragiques, influencée par les théories italiennes du temperamento et par la lecture guarinienne de la catharsis. Il pose enfin la question de l'influence possible sur ces fables consacrées à Orphée et à Céphale des travaux des pères de la tragédie lyrique italienne, et en particulier de Rinuccini.
[en] In the United States, violence is linked to the creation of the nation and to its culture. In the past this violence was purposeful and, perhaps with the exception of race riots, usually controlled. Today's urban violence is rising and expresses despair, alienation and self-destruction to an extent that seems uncontrollable. Drug and arms traffic are constantly increasing in zones more or less abandoned by authorities and by society in general. The population of these zones is growing, characterised by a strong feeling of forming a community apart, and urban democracy has virtually disappeared. Thus violence is the ultimate message sent by these " emancipated " groups to the rest of America. Although there are numerous resemblances with certain situations in Europe, the present socio-economic context makes the United States a case apart.

[fr] Aux États-Unis, la violence est liée à la construction de la nation américaine et à sa culture. Cependant la violence était par le passé instrumentalisée et, mis à part peut-être pour les émeutes raciales, de nombreuses mesures ont été fréquemment arrêtées pour y mettre fin. Aujourd'hui la violence urbaine, en constante augmentation, exprime un désespoir, une aliénation et prend la forme en définitive d'une autodestruction qui semble défier toute possibilité de contrôle. Le trafic de drogue, la libre circulation des armes sont en augmentation dans des territoires véritablement abandonnés par les autorités américaines et le reste de la société. De plus en plus de gens vivent dans ces enclaves, marquées et caractérisées par l'existence au sein de la population d'un fort sentiment d'appartenance communautaire, et où la démocratie urbaine est en chute libre. La violence est ainsi le dernier mode d'expression, le dernier recours adressé par ces affranchis au reste de l'Amérique. En dépit de similitudes avec les processus qui ont conduit aux émeutes en Europe, le contexte socio-économique actuel des États-Unis fait toutefois de ce pays un cas à part.
[en] The Kitāb al-Masā'il of Abū Rašīd al-Nīsābūrī (a follower of the qāḍī 'Abd al-Ǧabbār) offers a most valuable source for our knowledge of Mu'tazilī theology. Unfortunately, the way the text was published in Beirut, in 1979, proves very unsatisfactory. This paper aims at providing the requisite improvements.

[fr] Le Kitāb al-Masā'il d'Abū Rašīd al-Nīsābūrī (un disciple du qāḍī 'Abd al-Ǧabbār) constitue une source de grande importance pour notre connaissance de la théologie mu'tazilite. L'édition qui en a été publiée à Beyrouth en 1979 laisse malheureusement beaucoup à désirer. Le présent article vise à y apporter les améliorations nécessaires.
[en] In the religious buildings constructed in the 19th century solemn ceremonies (foundation stone laying, inauguration, consecration) have been described -mainly by the then booming local press- with many significant details on both the rites and ceremonies themselves, in addition to the numerous social formalities of that time. The study of all the articles published between 1840 and 1870 does confirm the decisive influence of these festivities on the population. It also insists on the variety of articles published in daily papers, actually depending on the authors' origins and motivations (viz anonymous editors, journalists, local authorities, ministers of religion). These articles often contributed to the debate of ideas that was to be found in the local Alsatian press on topics such as sacred art, tolerance, charity and the role played by local notabilities in a densely populated area where the municipalities were determined -in an unprecedented atmosphere of competition- to have new places of worship built.

[fr] Les édifices du culte construits en Alsace au cours du XIXe siècle ont donné lieu à des fêtes solennelles (poses de premières pierres, inaugurations, consécrations) dont les récits – relayés par une presse locale en plein essor – apportent des détails aussi significatifs sur les rituels adoptés que sur les cérémonies, sans oublier les nombreuses mondanités propres à cette époque. Le corpus d'articles, analysé sur une période allant de 1840 à 1870, confirme aussi l'impact non négligeable de ces festivités sur les populations. Il précise également que les insertions publiées dans les quotidiens, dont les origines et la motivation de leurs auteurs – anonymes, journalistes, notables locaux, ministres du culte, etc. – sont diverses et s'inscrivent souvent dans le cadre d'un débat d'idées faisant de la presse alsacienne une tribune destinée à exposer des considérations sur des thèmes tels que l'art sacré, la tolérance, la charité et le rôle joué par la notabilité locale dans une région au maillage serré de localités, toutes décidées à se doter d'édifices neufs dans le cadre d'une émulation sans précédent.
[en] Contrary to the impression we often have in the West, history teaching in Japanese high schools, sustained by textbooks that integrate recent historical research and broach sensitive subjects, has been of a high standard since the end of the 1970s. The revisionist textbooks that have made headlines over recent decades have not, until now, ever really be used in the classroom. However, this state of affairs is undergoing profound upheaval, making the future uncertain, if not cause for concern. Recent initiatives undertaken by the Liberal Democratic Party, the Japanese Ministry of Education and the current Prime Minister, Shinzo Abe, are fundamentally modifying the way history is taught, by intervening simultaneously in curricula, textbook writing, and the criteria used by local educational authorities to select textbooks for schools. This article discusses these changes, the reasons behind them and their implications.

[fr] Contrairement à l'idée que l'on en a souvent dans nos pays, l'enseignement de l'histoire dans les collèges et les lycées japonais, porté par des manuels scolaires qui reprennent les avancées de la recherche historique et intègrent les " sujets qui fâchent ", se révèle, depuis la fin des années 1970, plutôt de qualité. Les manuels révisionnistes qui ont défrayé la chronique ces dernières décennies ne sont ainsi, jusqu'ici, jamais véritablement entrés dans les salles de classe. Cette situation connaît cependant aujourd'hui de profonds bouleversements qui rendent l'avenir incertain, sinon inquiétant. Les initiatives récentes du Parti libéral démocrate, du ministère de l'Éducation japonais et de l'actuel Premier ministre, Abe Shinzô, sont en effet en train de modifier en profondeur cet enseignement, en agissant simultanément sur les programmes, sur la fabrication des manuels ainsi que sur les modalités de sélection de ceux-ci par les autorités éducatives locales. Cet article évoque cette évolution en en détaillant les tenants et les aboutissants.
[en] Opinion Surveys in the Study of Mountain Sports: In the framework of the theory of social conflicts developed by J. P. Pagès, we have done research on practice of mountain sports. We first develope the structure of opinions on sports in the mountains with the objective of understanding the interplay between these opinions in the management of that space of practice. Beyond the presentations of the explanatory variables for these differecnes, the article presents the theoretical framework and methodology used in this particular survey. As part of the constructivist perspective, the construction of opinion questionnaires requires the mastery of a particular methodological procedure that is also presented here.

[fr] En référence à la théorie des conflits développée par J.-P. Pagès, une recherche a été menée sur les pratiques sportives de montagne. Le propos consiste à construire les structures de l'opinion sportive en montagne en vue de mieux comprendre les jeux d'opinion concernant la gestion de cet espace de pratique. Au-delà de la présentation des variables explicatives de ces différences, l'article présente le cadre théorique et méthodologique à partir duquel l'enquête a été réalisée. S'inscrivant dans une perspective constructiviste, la formulation des questions d'opinion nécessite la maîtrise d'une procédure méthodologique particulière que nous présentons.
[en] In the Vengeance Raguidel, Raoul de Houdenc relies on his knowledge of the topoi of the narrative repertoire and on his public's knowledge of it to put them to test through the principle of insertion. The vengeance motif works as a framed tale for the stories told by the protagonists, stories which are, however, an integral part of the diegesis, even those that have a life by themselves, like the Lai du Cort Mantel and the Chevalier à l'épée.

[fr] Dans la Vengeance Raguidel, Raoul de Houdenc s'appuie sur les topoï du répertoire narratif et sur la connaissance qu'en a son public, pour les mettre à l'épreuve à travers le principe d'enchâssement. Le motif de la vengeance fait ainsi office de récit cadre pour ces narrations confiées aux protagonistes, sans que ces récits, même le Lai du Cort Mantel et le Chevalier à l'Épée qui ont une existence autonome, puissent se détacher de la diégèse.
[en] After a rich past, Russian science has known in the nineties a strong crisis that resulted in diminishing means and less research activities. Nonetheless, a bibliometric study has shown signs of renewal, mainly in research sites located in provinces. This article examines this new dynamic and the relations with old soviet model. It shows that this heritage plays multiple roles in the new organization of research which conditions the way activities are deployed on the territory, serving as a driver or as impediment of research practices. This heritage is also used as a value in recent debates on science. Finally, it persists as a political organizational model. The actual particularity of the Russian model as compared to the Occidental one seems to be rooted in the complex relations that existed under the soviet model.

[fr] Après un passé florissant, la science russe a subi, au cours des années 1990, une importante crise qui s'est traduite par une forte diminution des moyens et des activités. Une étude bibliométrique récente a néanmoins montré que des signes de renouveau sont observables, notamment dans certains sites de province. Cet article interroge ce dynamisme récent dans ses relations avec le modèle scientifique soviétique. On montre que l'héritage soviétique intervient à plusieurs niveaux dans la nouvelle organisation de la science russe. Il conditionne en partie le déploiement des pratiques scientifiques, étant parfois source d'un regain d'activité mais entraînant aussi de lourdes inerties. Il est également mobilisé en tant que valeur lors des débats actuels sur la science. Enfin, il semble aussi perdurer comme modèle politique d'organisation de la science. C'est finalement ces relations complexes à la période soviétique qui confèrent au système de recherche russe toute sa singularité par rapport au modèle scientifique occidental.
[en] This article aims to show the influence of the socio-economic transformations imposed on the food culture in the island since the triumph of the revolution. On the one hand, we found a lack of reliability of official macro-economic and statistical data on agricultural production and of the nutritional intake of Cubans, on the other hand. This phenomenon is found in turn in international organizations such as FAO or WHO, which, in lack of own data, publish their official data without a critical analysis. This article proposes a more direct and comprehensive understanding of the food phenomenon in Cuba through cohabitation and participant observation within the Vazquez's and López family. Our methodology is ethno-accounting analysis of the food shopping and circuits used in the family during a period of 15 days, as well as consumed meals and nutritional conversion (kcal, protein, carbohydrates, lipids).

[fr] Cet article se donne pour objectif de montrer l'influence des transformations socio-économiques imposées à Cuba après le triomphe de la Révolution (1959), sur la culture alimentaire de l'île. Localement, l'analyse se heurte au manque de fiabilité des données macro-économiques et statistiques officielles sur la production agricole, d'un côté, et sur la consommation nutritionnelle des Cubains de l'autre. Le même problème se pose dans les organismes internationaux, comme la FAO ou l'OMS ; ces derniers ne disposent pas de donnés propres et se contentent surtout de reprendre, sans distance critique, les rapports officiels envoyés par l'administration. Comment comprendre de façon plus directe et globale le phénomène alimentaire à La Havane ? Nous proposons une observation ethnographique en partageant la vie quotidienne et les pratiques alimentaires de deux familles, les Vázquez et les López. La méthodologie ici présentée s'appuie sur l'analyse ethnocomptable des achats alimentaires et des circuits d'approvisionnement utilisés par la famille sur une durée de quinze jours. Les menus consommés et leur conversion nutritionnelle (kcal, protéines, glucides, lipides) sont également analysés.
[en] Antique roads research has been theorised earlier because of the presence of texts and epigraphy. It has prioritized monumental vision of road to the detriment of network perception. Over the last years, archaeogeographs have revealed that, if road sections move at local scale, itinerary remains permanent at regional scale. On a small scale, a complex structure guarantees the resilience of the system. Intersecting network modelling and structure reconstruction, we can understand their dynamics over a long period of time. It is based on competition between centres.

[fr] La recherche sur le réseau routier antique, théorisée très tôt grâce à l'existence de sources littéraires et épigraphiques, a privilégié en archéologie une approche monumentale de la route au détriment du réseau. Ces dernières années, les études archéogéographiques ont montré le réseau routier comme un faisceau de tracés mobiles à moyenne et grande échelle mais présentant une certaine pérennité à l'échelle des itinéraires régionaux. Le trafic routier s'appuie sur une structure matérielle complexe, assurant la résilience du système à petite échelle. En croisant la modélisation des réseaux et la reconstitution de leur réalité matérielle, on peut mieux comprendre leur dynamique dans le temps à travers la concurrence entre les pôles.
[en] René Biard Claude Charmes, two children of justice" during the war.René Biard, a teenager, Claude Charmes, a child, both being in troubles with their family and war difficulties, they have placed in reformatory. In these troubles times, they wandered and ran away in an occupied country finally liberated.25 years after, both have published their memory. We give you back our understanding of it, emphasizing upon the social, judiciary and the institutional environment of this period when one meet establishment, places where penitentiary weigh is still influencing the few attempts on educational reform.

[fr] René Biard, un adolescent, Claude Charmes, un enfant, tous deux aux prises avec des problèmes familiaux et les difficultés inhérentes à la période de la guerre, vont se trouver placés dans des institutions correctives. Ce seront aussi de longues périodes de fugue, d'errance sur fond d'occupation, puis de libération du territoire.Tous deux ont publié, vingt-cinq ans après, leurs souvenirs de cette période. Nous vous restituons notre lecture en développant le contexte social, judiciaire, institutionnel de l'époque, où se rencontrent des établissements pour mineurs dont le poids pénitentiaire pèse encore lourd sur les quelques velléités de réforme éducative.
[en] This paper investigates how CEO overconfidence affects the stock price crash risk in a competitive environment. Using a sample of French companies, we find that overconfident CEOs positively influence the stock price crash risk. This finding suggests that overconfident CEOs are more likely to keep money-losing projects and hoard bad news because they overestimate the long-term value of their projects, leading to stock price crashes. The results also show that the positive effect of CEO overconfidence on the stock price crash risk is less pronounced in competitive product markets. This result suggests that product market competition can help constraining the managerial irrationality effect on stock price crash risk.

[fr] Ce papier examine l'effet du comportement surconfiant du dirigeant sur le risque de chute des cours boursiers dans un environnement concurrentiel. Sur un échantillon d'entreprises françaises de 2007 à 2016, les résultats montrent que la surconfiance des dirigeants augmente le risque de chute du cours d'action. Ces résultats suggèrent que les dirigeants surconfiants dissimulent inconsciemment les mauvaises performances, entrainant une chute du cours d'action. Nous montrons également qu'en présence d'une concurrence accrue sur le marché de biens et services, l'effet positif de la surconfiance sur le risque de chute est moins prononcé. Ce résultat suggère que la compétition sur les marchés de biens et services peut limiter l'effet de l'irrationalité des dirigeants sur le risque de chute des cours boursiers.
[en] In his two works, La Déclosion and L'Adoration, Jean-Luc Nancy proceeds to a deconstruction of Christianism, that is to say, to its dismantling and an analysis of its constitutive elements. This path leads to a profound comprehension of the origin and the future of this religion and, more largely, of the modern world. After having recalled the general lines of this comprehension that confers a primacy to the notion of " senses ", the article establishes that Christianism exceeds the scope of a construction and that it partly remains outside the senses. The traces of that " outside the senses " are detectible in the approach to God and the word that refers to it.

[fr] Dans ses deux ouvrages, La Déclosion et L'Adoration, Jean-Luc Nancy procède à une déconstruction du christianisme, c'est-à-dire à son désassemblage et à une analyse de ses éléments constitutifs. La voie empruntée mène à une compréhension profonde de l'origine et de l'avenir de cette religion et, plus largement, du monde moderne. Après avoir rappelé les grandes lignes de cette compréhension qui confère une primauté au concept de " sens ", l'article établit que le christianisme excède le champ d'une construction et qu'il est, pour une part, hors sens. Les traces de cet hors sens sont repérables dans l'approche de Dieu et le dire qui s'y rapporte.
[en] The European Court of Justice has since 1990 firmly established the principle of non-discrimination on the ground of sex in relation to pregnant women in the access to employment, working conditions and dismissal. Specific obligations apply to member states and employers since Directive 92/85 entered into force, which has not been amended since. The case of the Court has significantly enhanced the protection against a refusal to enrol or a dismissal linked to pregnancy. This contribution offers a short overview of the relevant EU legislation and an analysis of the case law of the Court on the protection and rights in relation to pregnancy and maternity.

[fr] La Cour de Justice a dès 1990 fermement établi le principe de non-discrimination fondée sur le sexe en relation aux femmes enceintes dans l'accès à l'emploi, les conditions de travail et le licenciement. Des obligations spécifiques reposent sur les États membres et les employeurs depuis l'adoption de la directive 92/85, qui n'a pas été amendée depuis. La jurisprudence de la Cour a considérablement renforcé la protection contre un refus d'embauche ou un licenciement liés à la grossesse. Cet article propose un court aperçu de la législation de l'UE dans ce domaine et une analyse de la jurisprudence de la Cour sur la protection et les droits liée à la grossesse et la maternité.