BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This paper follows the journey of the author when she had to go through a quarantine during the Ebola outbreak that hit Guinea between 2014 and 2015. While she was conducting her fieldwork at the Ebola treatment unit of Wonkifong, Veronica Gomez-Temesio unfortunately broke some biosecurity rules. As she fell ill few days later, she was suspected to have been infected by Ebola and was quarantined as a result. The text tells the story of her experience along with the journey of several patients quarantined in Wonkifong. Through these different stories, the article discusses how the humanitarian politics of triage reveals an inequality of life that is at the core of humanitarian practice. It shows how a personal incident led the author to introduce the concept of zombies in her work.

[fr] Ce texte est basé sur un récit de terrain, celui de la mise en quarantaine de l'auteure pendant l'épidémie d'Ebola qui a frappé la Guinée entre 2014 et 2015. Alors qu'elle réalisait un terrain ethnographique au centre de traitement Ebola de Wonkifong, Veronica Gomez-Temesio a vécu un incident de biosécurité et elle est tombée malade peu après. Suspectée d'avoir contracté Ebola, elle a été placée en quarantaine pendant plusieurs jours. Ce texte raconte son parcours en parallèle de celui de plusieurs patients du centre de traitement dans lequel elle a travaillé. À travers ces histoires croisées, le texte interroge les politiques du tri de la médecine humanitaire pour mettre en lumière l'inégalité des vies. Il relate ainsi comment un incident de terrain a amené l'auteure à penser la figure du zombie dans ces travaux.
[en] Since the 2000's public reading has become a very popular mode of expression in literary events everywhere in France. The town of Grignan, in French Provence, has hosted the Festival de la Correspondance since 1996. Dedicated to epistolary art, under the gaze of the tutelary figure of the place, Madame de Sévigné, who invented the genre, this annual literary event attracts a large gathering of those faithful to the art of letter writing adapted for the stage. The craze for this genre meets the growing interest of publishing houses, as well as the work of academic researchers who publish and study private writings, diaries and correspondence. Taking the example of two letters from Louise Michel to Victor Hugo, read in public during the 2016 festival, this paper shows what reading aloud mobilizes. The relationship to the materiality of the text makes it possible to consider its importance in the reading process; the relationship to writing, which is expressed both in the first person in the body of the letter and is understood as a third person in the signature, allows for a dynamics of (dis)appropriation when reading aloud, which, in the case of Louise Michel, summons an intimate experience as well as it creates a powerful political emotion. All these elements make it possible to analyze what is at stake in this act of literary and emotional sharing.

[fr] La lecture publique est devenue depuis les années 2000 un mode d'expression très prisé des manifestations littéraires présentes aujourd'hui partout en France. La ville de Grignan, dans la Drôme provençale, accueille ainsi depuis 1996 le Festival de la Correspondance. Dédié à l'art épistolaire, sous le regard de la figure tutélaire du lieu, Madame de Sévigné, qui a inventé le genre, cette manifestation littéraire annuelle permet à un public fidèle et nombreux de s'assembler autour de correspondances adaptées pour la scène. L'engouement pour ce genre rejoint l'intérêt croissant de maisons d'édition, de travaux de chercheurs qui publient et étudient les écritures intimes, journaux et correspondances. En prenant appui sur deux lettres de Louise Michel à Victor Hugo, lues en public lors de l'édition 2016 de ce Festival, le présent article montre ce que la lecture à haute voix mobilise. Le rapport au texte dans sa matérialité permet d'envisager la place qui lui est donnée comme support de la lecture ; le rapport à l'écriture, qui s'énonce à la fois à la première personne dans le corps de la lettre et s'entend comme une troisième personne dans la signature permet un jeu de prise et de déprise qui convoque, dans l'écriture de Louise Michel, une expérience intime et invite à une émotion politique puissante. Autant d'éléments qui permettent de saisir quels sont les enjeux de ce partage littéraire et émotionnel.
[en] This paper aims at paving the way for landmarks concerning the relation between grammar and EAP/ESP students. We shall argue that what must be acquired is the ability to interact, to argue, to consider value systems and their representations; in other words, we shift from language and/or grammar teaching to discourse acquisition. How can such acquisition be favoured? The first step consists in analysing authentic debates so as to determine what strategies native speakers adopt to handle the rules and constraints inherent to the genre. The second step consists in trying to make learners aware of such culturally-bound argumentation strategies. What tasks may be set up to favour the acquisition and/or (re)-production of such strategies? Such is the question that this paper addresses. More broadly this paper raises the question of the contribution of discourse analysis to the acquisition of language capacities in keeping with social interaction in today's contemporary world.

[fr] Ce travail traite du rapport que la grammaire peut/doit entretenir avec le public LANSAD. Nous partons du principe que ce qui doit désormais être acquis, c'est la capacité à interagir avec autrui, à argumenter, à agir sur les systèmes de valeur et les représentations : on passe de l'enseignement de la langue et de sa grammaire à l'acquisition du discours. Comment favoriser une telle acquisition ? La première étape consiste à étudier les débats authentiques pour déterminer quelles stratégies sont adoptées par les locuteurs natifs pour gérer les contraintes du genre ; nous prendrons le débat Question Time pour corpus. La deuxième étape a pour objet de faire prendre conscience aux apprenants de l'existence de ces stratégies, culturellement marquées. Nous nous demandons ensuite quel parcours didactique mettre en place. De façon plus large, il est question ici de déterminer l'apport de l'analyse de discours pour favoriser l'acquisition de certaines compétences langagières inhérentes à l'interaction sociale dans le monde contemporain.
[en] The study considers the significance of the animal in the diet of the populations of Medieval Maghrib, based particularly on the two cookbooks remaining from that time and area. Beyond the prevalence of meat over fish, the recipes show the diversity of the species cooked -be they domesticated or hunted-, as well as the different meat cuts used. The by-products of breeding are also considered, i.e. the dairy products and eggs. The consultation of ḥisba books and treatises on dietetics provides a complementary analysis of food choices as markers of social differentiation.

[fr] L'étude envisage la place de l'animal dans l'alimentation des populations du Maghreb médiéval en se fondant principalement sur deux livres de cuisines datés des xiie-xiiie siècles. Au-delà de la présence dominante de la viande sur le poisson, les recettes montrent la diversité des espèces cuisinées, qu'elles soient domestiques ou sauvages, ainsi que des pièces de viande. Sont également envisagés l'usage des produits issus de l'élevage, à savoir les produits laitiers et les œufs. Le recours complémentaire aux manuels de ḥisba et aux traités de diététique permet d'interroger les préférences alimentaires comme marqueur de différenciation sociale.
[en] In the northwest section of Lyon (Rhône), the excavation of 25-29 rue Joannès Carret, 100 m from the Saône and at the foot of the Rochecardon hillside, uncovered a villa that was restructured and enlarged in the first half of the 1st c. AD until the 5th c. AD. Among the artifacts, around thirty bone objects (pins, needles, furniture hinges) were recovered. Two of these objects are particularly remarkable: a pin/brooch with a hand doing the benedictio latina, and a small ruler in Antique metrology form that was probably used by an artisan to achieve technical normalization.

[fr] Dans la partie nord-ouest de Lyon (Rhône), la fouille du 25-29 rue Joannès Carret, à 100 m de la Saône et au pied du versant de Rochecardon, a permis de mettre au jour une villa qui verra restructurations et agrandissements de la première moitié du Ier s. ap. J.-C. jusqu'au Ve s. ap. J.-C. Au sein du mobilier, une trentaine d'artefacts en os (épingles, aiguilles, charnières d'ameublement) a pu être recueillie ; deux objets sont particulièrement remarquables, une épingle/broche portant une main faisant la benedictio latina, ainsi qu'une petite règle graduée appartenant à la métrologie antique et qui devait participer à la normalisation technique du travail de l'artisan.
[en] This article analyzes coastal and maritime frictions by examining the relationship between globalized maritime flows and maritime security. From the coast, local or regional players can influence global maritime exchanges that take place offshore. The case of the Bab el-Mandeb strait and its natural extensions (Southern Red Sea and Gulf of Aden) provides a good illustration of this : a major maritime traffic route, the strait is characterized by the presence of Somali piracy, mainly between 1995 and 2015, as well as by the extension at sea of the civil war in Yemen, which has turned into a regional conflict. This research, based on maritime data as well as an in-depth study of the regional context, seeks to identify the influences of acts of violence on the various trades of the Bab el-Mandeb strait. The impact of political contexts in coastal states on maritime flows in open seas seems to depend on the geographical scale, with a more significant effect at regional and local levels than at the global level. Nevertheless, the crucial factor lies in the ability of maritime actors to reduce the dissipation of energy resulting from these tensions.

[fr] Cet article propose une analyse des frictions littorales et maritimes par l'étude du rapport entre les flux maritimes mondialisés et la sûreté maritime (maritime security). Depuis les côtes, des acteurs locaux ou régionaux peuvent influer sur les échanges maritimes d'échelle globale qui passent au large. Le cas du détroit de Bab el-Mandeb et de ses prolongements naturels (Sud de la mer Rouge et golfe d'Aden) en offre une bonne illustration : grand axe de trafic maritime, ce détroit se caractérise par la présence de la piraterie somalienne, principalement entre 1995 et 2015, ainsi que par l'extension en mer de la guerre civile au Yémen, qui s'est transformée en un conflit régional. Cette recherche, fondée sur des données maritimes ainsi que sur une étude approfondie du contexte régional, cherche à identifier les influences des actes de violence sur les différents trafics du détroit de Bab el-Mandeb. L'influence des contextes politiques des États riverains sur les flux maritimes en haute mer semble être conditionnée par l'échelle géographique, se manifestant plus fortement à l'échelle régionale et locale qu'à l'échelle mondiale. Cependant, la capacité des acteurs du domaine maritime à minimiser la dispersion d'énergie découlant de ces tensions demeure le facteur déterminant.
[en] The greater Paris competition gathered on the specific issue of the sustainable city, a great part of the architecture and town planning field, supported by research centres in social and hard science. This competition was the very place of a renewal in terms of representation concerning nature and the city. Among those new representations, the will to increase the presence of natural elements and processes in order to regulate and structure urban space has been very strong, hence constituting a kind of 'super nature". The article is describing how this super nature operates and how it differs with classical urban theories.

[fr] Le concours du Grand Paris qui a rassemblé une partie importante du champ de l'architecture et de l'urbanisme ainsi que des centres de recherche en sciences sociales et en sciences dures sur la question de la ville durable, a vu l'accomplissement d'un certain nombre de représentations nouvelles concernant le rapport ville nature. Parmi celles-ci la volonté d'intensifier la présence objectale et processuelle de la nature afin de réguler, d'aménager, mais également de structurer l'espace urbain. L'article se propose de décrire les modalités d'action de cette " hyper nature " au travers de l'examen de certaines propositions du concours et de mesurer les écarts qu'elles constituent par rapport aux théories classiques de l'urbanisme.
[en] The private or public status of data is in the midst of debates and discussions about ethical issues raised by research on digital practices. In the context of an increasingly stringent regulation of research in social sciences and humanities, but also in order to provide tools to researchers looking for clearer guidelines in online research ethics, it seemed necessary to question the grounds of normative discourses that are based on the public/private dichotomy. We argue that it is hardly suited to conceptualize digital practices and issues related to the well-being of social subjects involved in the research. Instead, we propose to consider the degree of publicity of collected data, and to be concerned with the harm that an amplification of that publicity can generate, be it caused by researchers, involved actors, or third parties. In so doing, this paper takes on the task of proposing a common conceptual framework to think practices of both actors and researchers.

[fr] La question du caractère privé ou public des données occupe une place centrale dans les débats et discussions autour des enjeux éthiques de la recherche sur les pratiques numériques. Dans le contexte d'un encadrement de plus en plus contraignant des recherches en sciences humaines et sociales au chapitre de l'éthique, mais aussi pour outiller les chercheurs désireux d'y voir plus clair, il nous est apparu nécessaire de nous interroger sur les fondements des discours normatifs en éthique de la recherche en ligne s'appuyant sur la dichotomie public/privé. Nous avançons que celle-ci est peu appropriée pour penser les pratiques numériques et les enjeux relatifs au bien-être des sujets sociaux impliqués dans la recherche. Nous proposons plutôt de considérer le degré de publicité des données recueillies, et de nous préoccuper des torts que l'amplification de cette publicité peut engendrer, qu'elle soit le fait des chercheurs, des acteurs impliqués, ou de tiers. Ce faisant, cet article entreprend de proposer un cadre conceptuel commun pour penser les pratiques des acteurs et des chercheurs.
[en] This conference will examine the relationship between the notions of boundaries and sexuality from an interdisciplinary, transnational and transcultural perspective. In particular, it aims to map the ways in which space determines sexualities and sexual practices, and to understand, in turn, how sex structures and limits the spaces in which we live, and how we relate to them.

[fr] Ce colloque interdisciplinaire se propose de s'intéresser aux rapports qu'entretiennent les notions de frontière et de sexualité. L'objectif est de cartographier les façons dont l'espace détermine les sexualités et les pratiques sexuelles, et en retour, de comprendre comment celles-ci structurent et bornent les espaces dans lesquels nous vivons, ainsi que la façon dont nous nous les représentons.
[en] Change and innovation are terms often taken for each other. But this is not the case and this distinction is important in education and training, because it determines how to understand the evolution of education and training systems. This presentation aims to show the differences, both historically and socially. Change is more readily associated with support, while innovation focuses on the content of the transformation and its impacts. The concept of new is however common and it is in the treatment of this novelty and its realization that a possible comparison is made between the two terms. These two terms, which are widely used in training, are both factors of transformation: if change focuses on supporting career paths, innovation as an adventure puts more emphasis on the effects of change that it can produce in a short-term or long-term, on people, organisations and institutions. This contribution is an opening to reflection implemented in the articles of this thematic issue.

[fr] Changement et innovation sont des termes souvent pris l'un pour l'autre. Or il n'en est rien et cette distinction est importante en éducation et en formation, car elle détermine la manière de comprendre l'évolution des systèmes d'éducation et de formation. Cette présentation s'attache à en montrer les différences, aussi bien sur le plan historique que sociétal. Le changement est plus volontiers associé à l'accompagnement, tandis que l'innovation porte sur les contenus de la transformation et ses impacts. La notion de nouveau est toutefois commune et c'est dans le traitement de cette nouveauté et de sa réalisation que se niche une possible comparaison entre les deux termes. Ces deux termes, très employés dans la formation, sont tous deux porteurs de transformations : si le changement se focalise sur l'accompagnement de trajectoires de vies professionnelles, l'innovation comme aventure met plus l'accent sur les effets de changement qu'elle peut produire de manière éphémère ou durablement aussi bien sur les personnes que sur les organisations voire les institutions. Cette contribution est une ouverture à la réflexion mise en œuvre dans les articles de ce numéro thématique de revue.
[en] This paper analyses the discursive procedures used by the news for the popularisation of scientific knowledge at risk situations in four recurring scenarios: the health alerts, the environmental degradation and economic crises. The aim is to delve deeper into the knowledge of the discursive functioning of the risk and its possible consequences in the displacement of the deliberation mechanisms and citizen participation. As a result, many narrative strategies are discriminated; strategies through which the tensions and conflicts related to the definition and confrontation of global dangers and threats are managed.

[fr] Cet article analyse les méthodes discursives employées dans les informations pour diffuser des connaissances scientifiques, notamment quand se produisent des situations à risque comme, par exemple, les alertes sanitaires, les problèmes environnementaux et les crises économiques. L'objectif est d'approfondir la connaissance du fonctionnement discursif du risque et de ses possibles conséquences sur le déplacement des mécanismes de délibération et de participation citoyenne. En définitive, cette analyse identifie les différentes stratégies narratives à travers lesquelles sont formalisés les tensions et les conflits associés à la définition et à la confrontation de dangers et de menaces globales.
[en] Given the enormous variety of Greek sacrificial practices, the presence of fire on the altar was to be one of the few constant elements in the experience of the participants : in blood and bloodless offerings, the presence of a bright fire was essential for the good outcome of the rite. In tragedy, where the sacrifice is often portrayed as a perverted ritual, the description of the sacrificial flame is an alternative strategy to represent the sacrifice, instead of focusing on the blood of the victim, the slaughter and the sacrificial violence. Focusing on the interferences between the ritual and the dramatic experience, this article analyses the different dramatic configurations of a ritual image in the texts of Greek tragedy. The image of the fire burning in the sacred space is used by the tragic poets to represent the different dynamics of the sacrificial action. The tragic modes of action of the sacrificial fire are thus explored in the interaction with the ritual spaces and the agents of the sacrifice, focusing on the networks of actions which determine the effectiveness of the rite. Observing how a ritual image is adapted to the plot of the tragedy allows us to reflect on the tragedy as a complex ritual experience, which exploits the various forms of plasticity of the rite.

[fr] Compte tenu de l'immense variété des pratiques sacrificielles grecques, la présence de la flamme sur l'autel était l'un des rares éléments constants dans l'expérience de tout sacrifiant. Dans la consécration des offrandes sanglantes et non sanglantes, la présence d'un feu vif sur l'autel était indispensable à la bonne réussite du rite. Dans la tragédie, où le sacrifice est souvent représenté en tant que " rituel corrompu ", le feu est une stratégie de mise en image du sacrifice, qui se présente comme une alternative à la description de la violence sacrificielle, centrée sur le sang. En observant les croisements entre l'expérience du rite et l'expérience de la tragédie, cet article analyse les différentes configurations dramatiques de l'image du feu qui brûle sur l'autel. Cette image rituelle polyvalente est employée par les poètes tragiques afin de mobiliser les différentes dynamiques de l'action sacrificielle. Les modes d'actions tragiques du feu sacrificiel sont donc explorés dans l'interaction avec les espaces et les agents du sacrifice, avec le but d'observer les réseaux d'actions qui déterminent l'efficacité du rite. Observer comment une image rituelle s'adapte à l'intrigue de la tragédie nous permet de réfléchir à la tragédie en tant qu'expérience rituelle complexe, qui exploite les différentes formes de la plasticité du rite.
[en] This article aims to offer an around-the-world sketch of comparisons, starting with a survey on the lexicon of "comparison" in Chinese and Japanese, which is followed by an examination of the comparative practices of Masaoka Shiki, the renewer of the haiku. This approach helps to characterize certain concrete dimensions of the comparative gesture and to highlight the variety of its possible outcomes. As Philippe Borgeaud explains, based on an analysis of the foundational work of Joseph Lafitau, comparing is to introduce surprising unknown facts to known facts, in order to be able to accept them. The article then conducts a small comparative study of "doubt" and "belief" in Chinese and Japanese lexicons and systems of thought systems, focusing in particular on the proverb "The incredulous tortoise breaks its carapace". Here we try to emphasize the importance of not "disembedding" belief from its social frameworks. We conclude by defining what could be a new comparative space, one serving a great project of general anthropology. It might allow for the creation of calm and courteous spaces of contact, for our moral imagination is perhaps not unrelated to our intellectual imagination.

[fr] On se propose ici d'esquisser un tour du monde des rapprochements en commençant par une enquête sur le lexique de la " comparaison " en chinois et en japonais, que l'on poursuit par un examen des pratiques comparatives de Masaoka Shiki, le rénovateur du haiku. Cette démarche aide à caractériser certaines dimensions concrètes du geste comparatif et à mettre en valeur la variété de ses finalités possibles. Comme l'explique Philippe Borgeaud à partir d'une analyse de l'ouvrage fondateur de Joseph Lafitau, comparer, c'est ramener des faits inconnus surprenants à des faits connus, afin de pouvoir les accepter. On procède ensuite à une petite étude comparée du " doute " et de la " croyance " dans le lexique et les systèmes de pensée chinois et japonais, en s'arrêtant en particulier sur le proverbe " la tortue incrédule brise sa carapace ". On tente ici de souligner combien il importe de ne pas " désencastrer " la croyance de ses cadres sociaux. On conclut en définissant ce que pourrait être un nouvel espace comparatiste, au service d'un grand projet d'anthropologie générale. Il pourrait permettre la création d'espaces de contact apaisés et courtois, car notre imagination morale n'est peut-être pas sans rapport avec notre imagination intellectuelle.