BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article presents an assessment of the revenues of the Guidi counts – one of the most important aristocratic families of medieval north and central Italy – in the late 1220s. The question I have tried to answer is: what was the situation of the Guidi in front of the Tuscan cities in the late 1220s, as far as resources, monetary resources in the first place, were concerned? The problem is investigated through a comparison between the Guidi, the town of San Gimignano, and the major city commune of Siena. Even though a city like Siena could collect much more money than the counts, if unpaid military services to the counts are taken into account, it does not seem that the Guidi were at a such a disadvantage compared to the cities. Siena could collect large sums of money but the Guidi's seigniorial rights put at their disposal a much valuable set of unpaid personal services.

[it] Questo articolo presenta una stima delle entrate dei conti Guidi nel terzo decennio del secolo XIII. La domanda alla quale ho cercato di rispondere è: qual era la situazione dei Guidi rispetto alle città toscane per quanto riguarda le risorse, innanzitutto monetarie, a loro disposizione? Il problema viene esaminato attraverso un confronto fra i Guidi, San Gimignano e Siena. La mia conclusione è che, anche se un comune importante come Siena poteva raccogliere molto più denaro dei conti, se si prendono in considerazione i servizi militari non pagati dovuti ai conti non sembra che i Guidi si trovassero in una situazione di svantaggio in confronto alle città. Siena poteva raccogliere grosse somme di denaro ma i diritti signorili dei Guidi mettevano a loro disposizione dei servizi personali non pagati il cui valore complessivo era decisamente rilevante.
[en] The mass serialization of the adventures of Police Commissioner San Antonio cemented the place of Frédéric Dard in the history of French popular culture. The best-selling series became the fodder for anthologies and collections bearing the names of Frédéric Dard or San Antonio, including the Réflexions volumes published by Fleuve Noir. The page proofs for six of these volumes reveal rewriting practices linked to the reconfiguration of the series. Modifications are tied to anthologization, as they aim to make citations stand-alone within Réflexions. Other types of rewriting transform original citations generically or stylistically to be more easily accessible to non-initiated readers while remaining sufficiently representative of Dard's language.

[it] Sospinte da una produzione seriale di massa, le avventure del commissario San-Antonio hanno definitivamente consacrato l'opera e il nome di Fréderic Dard nel campo della cultura popolare francese. La serie a forte tiratura è stata oggetto di antologie e raccolte firmate Frédéric Dard o San-Antonio, tra le quali i volumi Réflexions pubblicati da Fleuve Noir. Le bozze di sei di questi volumi rivelano delle pratiche di riscrittura legate a questa riconfigurazione della serialità. Alcune modificazioni sono peculiari del lavoro di collezione e puntano all'autonomia delle citazioni e alla loro riorganizzazione all'interno della raccolta Réflexions. Altre riscritture trasformano le citazioni originali in occorrenze-tipo di un genere o di uno stile che, pur restando sufficientemente rappresentativo della lingua di Fréderic Dard, deve diventare accessibile a un pubblico di non iniziati.
[en] Italian-French relations during the Algerian war have been the subject of thorough historical investigations; this paper concentrates on the hydrocarbon industry and its role in the Algerian decolonization process and in the Italian-French relations. Algerian hydrocarbon reserves were found in 1956, two years after the outbreak of the war. The discovery had a considerable impact in France, where the possibility of becoming an oil exporting country reinvigorated the debate over the management of the Saharan area and on whether (and to which degree) to allow the presence of foreign oil companies in its exploitation.The research aims to investigate the actions taken by the French government for the set-up of an oil industry in the Sahara and the parallel strategies of the international oil industry for the penetration of a new territory in a contented area. In particular, the paper focuses on the Italian State company ENI, which openly refused to collaborate with the French government in order to maintain a pro-Arab approach.This paper aims to reconstruct the debate over the Saharan oil resources, the control over the territory and the frictions between European SOEs and the American oil giants, in the broader contest of decolonisation, the negotiations for the construction of the European Union and the research for more independence from the United States.

[it] Le relazioni tra Francia e Italia nella guerra d'Algeria sono state oggetto di diverse analisi storiche; questo lavoro si concentra sul ruolo dell'industria petrolifera nelle relazioni tra i due paesi nel periodo specifico. Le riserve d'idrocarburi algerine furono scoperte nel 1956, due anni dopo l'inizio della guerra. I ritrovamenti ebbero una notevole eco in Francia, e la possibilità di diventare un paese produttore di petrolio rese più urgente il dibattito sull'amministrazione del Sahara e sull'opportunità di aprire le porte alle compagnie straniere.Questa ricerca ha come obiettivo l'esame delle azioni intraprese dalla Francia per la messa a punto di un'industria petrolifera nel Sahara, e le parallele strategie dell'industria petrolifera internazionale per la penetrazione in un nuovo territorio e in un'area contestata. In particolare, l'analisi si concentra sulla strategia dell'Eni, la compagnia di Stato Italiana, che rifiutò apertamente di collaborare con il governo francese per mantenere un atteggiamento pro-arabo.L'articolo punta a ricostruire il dibattito sulle risorse del sottosuolo sahariano, il problema del controllo del territorio e le frizioni tra l'industria petrolifera di Stato europea e le grandi multinazionali americane, nel contesto più ampio della decolonizzazione, dei negoziati per la costruzione dell'Unione Europea e della ricerca di una maggiore indipendenza dagli Stati Uniti.
[en] The SENTIment POLarity Classification Task 2016 (SENTIPOLC), is a rerun of the shared task on sentiment classification at the message level on Italian tweets proposed for the first time in 2014 for the Evalita evaluation campaign. It includes three subtasks: subjectivity classification, polarity classification, and irony detection. In 2016 SENTIPOLC has been again the most participated EVALITA task with a total of 57 submitted runs from 13 different teams. We present the datasets – which includes an enriched annotation scheme for dealing with the impact on polarity of a figurative use of language – the evaluation methodology, and discuss results and participating systems.

[it] Descriviamo modalità e risultati della seconda edizione della campagna di valutazione di sistemi di sentiment analysis (SENTIment POLarity Classification Task), proposta nel contesto di "EVALITA 2016: Evaluation of NLP and Speech Tools for Italian". In SENTIPOLC è stata valutata la capacità dei sistemi di riconoscere diversi aspetti del sentiment espresso nei messaggi Twitter in lingua italiana, con un'articolazione in tre sottotask: subjectivity classification, polarity classification e irony detection. La campagna ha suscitato nuovamente grande interesse, con un totale di 57 run inviati da 13 gruppi di partecipanti.
[en] This paper investigates the architectural œuvre of the prolific Jewish-Tunisian architect, Victor Valensi (1883-1977), through the lens of his publication L'Habitation tunisienne (1928), charting the textured debates on class, ethnicity, belonging, and vernacular architecture in early twentieth-century Tunisia. The architectural production of Valensi remains a testimony to the patron-clientelism at the heart of the development of modernism in Tunisia as well as to the fraught identities of Jewish families within the web of power relations in the French protectorate. In spite of his multiple public spheres of belonging, I suggest that in Valensi's work we see a pluralist vision of the built environment in Tunisia that underscores the country's cosmopolitanism as its key strength.

[it] Il presente articolo si pone come obiettivo quello di studiare l'opera architettonica del prolifico architetto ebraico-tunisino Victor Valensi (1833-1977), attraverso la visione dispiegata in L'Habitation tunisienne (1928) e ricostruendo i dibattiti riguardanti le questioni di classe, di etnicità, di appartenenza e d'architettura vernacolare nella Tunisia dell'inizio del xx° secolo. La sua produzione resta una testimonianza tanto della relazione committente-cliente come cuore dello sviluppo del modernismo in Tunisia, quanto della complessa posizione delle famiglie ebree impegnate nella rete di potere del protettorato francese. Malgrado la sua appartenenza a diverse sfere pubbliche, il mio contributo suggerisce che il lavoro di Valensi denoti una visione pluralista dell'ambiente costruito che fa del suo carattere cosmopolita un punto forte dell'architettura del paese.
[en] This special issue seeks to explore the use of moving images as a museographic tool, distancing itself from the institutions of contemporary art in order to address all forms of writing the exhibition space through cinema, video and other devices linked to moving images, focusing on museums, commercial presentations and fairs, on architectural and urban contexts, in the present or with a historical perspective.

[it] Questo speciale vuole esplorare l'uso delle immagini in movimento come supporto museografico e di presentazione, in una prospettiva che si distanzia dalle istituzioni dell'arte contemporanea per interessarsi a tutte le forme di scrittura dello spazio espositivo attraverso il cinema, il video e altri dispositivi legati alle immagini in movimento, concentrandosi sui contesti museali, commerciali e fieristici, architettonici e urbani, anche con un approccio storico.
[en] The figure of Inge Schönthal Feltrinelli stands out in the panorama of Italian and international publishing. After a career as press photographer (her pictures of Ernest Hemingway, Pablo Picasso, Greta Garbo, Fidel Castro are famous), she became a publisher. First alongside Giangiacomo Feltrinelli (whom she married in 1959 and with whom she created a vast network of international editorial relations), and later alone, when she took over the publishing house during the "Years of Lead", after the sudden and tragic death of her husband (14 March 1972). She was famous for her impeccable receptions, friendly lunches and sumptuous parties, but also for her passion for dance and her brightly colored clothes. She should rather be remembered for her total commitment to the promotion of culture and her ability, in both photography and publishing, to capture the "decisive moment" and successfully lead the Feltrinelli publishing house through the most difficult years.

[it] Sul panorama dell'editoria non solo italiana, ma internazionale, si staglia imponente la figura di Inge Schönthal Feltrinelli, nata fotoreporter (famosi i suoi scatti di Ernest Hemingway, Pablo Picasso, Greta Garbo, Fidel Castro) e vissuta editrice, prima a fianco di Giangiacomo Feltrinelli (che sposa nel 1959 e con il quale avvia una vastissima rete di rapporti editoriali internazionali) poi sola, divenuta Presidente della casa proprio negli anni di piombo, dopo l'improvvisa e tragica morte del marito (14 marzo 1972). Rimasta famosa per i suoi impeccabili ricevimenti, per i pranzi conviviali e per le feste sontuose, per la sua passione per il ballo e per gli abiti dai colori sgargianti, di Inge Feltrinelli andrebbe piuttosto ricordato l'impegno a 360 gradi nella promozione della cultura e la capacità, che ha dimostrato nella fotografia come in editoria, di saper cogliere al volo il 'decisive moment' e di riuscire a traghettare con successo la Feltrinelli fuori dagli anni più difficili.
[en] Thirty years ago Giorgio Chittolini drew attention to the existence, in early 15th century Florence, of recommendations of associations, the podesta, chiefs and vicars who assembled the representatives of the rural districts who belonged to this territory and allowed the communities to have their own voice and to communicate with Florence. Such an institute also existed in Lucca, the so-called parliament of vicars. The origin of these communal organisations can be found in the various reforms of the main communities of the people in Tuscany – Florence, Lucca, Pisa and Siena – at the turn of the 14th century. At the moment of their creation, nevertheless, these organisations were somewhat different from their heirs of the 13th century. The principal aim of the popular governing group at the beginning of the 14th century was to prevent the more active participation of the comitatini in the governing of the territory. On the contrary, in this phase, the primary objective was to facilitate the greater penetration of the city, its language and its organisation of the countryside and probably, to undermine the political identity of the rural community.

[it] Trent'anni fa Giorgio Chittolini attirava l'attenzione sull'esistenza, nello stato fiorentino del primo Quattrocento, di consigli di lega, di podesteria, di capitanato e di vicaria che riunivano i rappresentanti dei Comuni rurali inseriti nella circoscrizione, e consentivano alle comunità di fare sentire la propria voce e interloquire con Firenze. Un'istituzione simile esisteva anche nello stato lucchese, il cosiddetto parlamento di vicaria. L'origine di questi organismi comunitativi va ricercata nelle riforme varate dai maggiori Comuni di Popolo toscani – Firenze, Lucca, Pisa e Siena – nei decenni a cavallo tra Due e Trecento. Al momento della loro creazione, tuttavia, tali organismi erano qualcosa di diverso dai loro eredi quattrocenteschi, e la finalità principale dei gruppi dirigenti popolari del primo Trecento non era consentire una più attiva partecipazione dei comitatini al governo del territorio. Al contrario, in quella fase l'obiettivo primario era favorire una più profonda penetrazione della città, del suo linguaggio e delle sue logiche nel contado e, probabilmente, indebolire l'identità politica dei Comuni rurali.
[en] Contrary to the image of Rome as a sleepy city, permanently looking back to its ancient past, maintained by historiographical sources, the Italian capital proved to be, during the Enlightenment, a starting point for rethinking new territories and for going beyond the restrictive vision found in guidebooks. Through a review of travelogues written by voyagers, such as artists or scientists, this article will first examine the emergence of a new way of viewing and walking around the Roman urban space. It will then explain how visits to Rome during the Settecento opened up a rational and broader approach to Italian, Mediterranean and non-European territory, in preparation for future exploratory journeys in the 19th century.

[it] Contrariamente allo stereotipo storiografico di una capitale sonnolenta, irrigidita nella contemplazione della passata antichità, Roma fu nel secolo dei Lumi una risorsa per l'elaborazione di nuovi territori e il superamento della visione restrittiva dello spazio contenuta nelle guide di viaggio. Affidandosi agli scritti degli artisti e degli uomini di scienza, l'articolo mostra come nel XVIII secolo si fece largo un nuovo modo di comprendere e di misurare il suolo urbano di Roma. Inoltre, esso spiega in quale misura i soggiorni compiuti nella Roma del Settecento abbiano preparato un approccio razionale e dilatato dei territori italiani, mediterranei ed extraeuropei, destinato a consolidarsi con i grandi viaggi esplorativi del XIX secolo.
[en] The wheat function of Egypt in relation to Rome, in the epoch of the conquest of the region and in its late-Republican precedents, is discussed, beginning with the celebrated passages from Tacitus and Cassius Dion, to illustrate the role that Egypt, the "wheat province" had on the foundation of the Principate. In this context the "high" datum of the Epitome de Caesaribus is re-evaluated, according to which, in the Augustan period, the country would have sent to Rome 20 million modii of grain per year. The hypothesis that a state control existed on the entire production of grain is criticised, and the problems of transport and storage of the wheat necessary to the supplying of both Rome and of Alexandria are analysed.

[it] La funzione frumentaria dell'Egitto nei confronti di Roma, all'epoca della conquista della regionee nei suoi precedenti tardo-repubblicani, è discussa a partire dai celebri brani di Tacitoe di Cassio Dione, ad illustrare il ruolo che l'Egitto "provincia frumentaria" ebbe nella fondazione del Principato. In questo contesto è rivalutato il dato "alto" dell'Epitome de Caesaribus, secondo cui nell'età di Augusto il paese avrebbe spedito nell'urbe 20 000 000 di modii di frumento all'anno. Viene criticata l'idea che sia esistito un controllo statale sull'intera produzione di granoe si analizzano i problemi del trasportoe dello stoccaggio del frumento necessario all'approvvigionamento sia di Roma sia di Alessandria.
[en] This paper explores the conditions of possibility of an activist cinema based on the study of the genesis of I Am Eight Years Old, a short film on the war in Algeria, directed in 1961 by Yann Le Masson, Olga Poliakoff, René Vautier and Jacqueline Meppiel. It was shot, edited and shown clandestinely, as it exposes the violence of the French army in Algeria, and it was banned until 1974. The aim is to retrace the creative process, based on a study of the correspondence between the authors of the film, in order to identify the practical constraints under which it was made and to evaluate their consequences on the evolution of the work, in the course of its elaboration.

[it] Partendo dalla genesi di J'ai huit ans, un cortometraggio sulla guerra d'Algeria realizzato nel 1961 da Yann Le Masson, Olga Poliakoff, René Vautier e Jacqueline Meppiel, l'articolo analizza le condizioni di possibilità del cinema militante. Girato, montato e diffuso clandestinamente, il film – che fu vietato fino al 1974 – denuncia le violenze dell'esercito francese in Algeria. Lo studio della corrispondenza degli autori ci aiuta a ripercorrere il processo di creazione, allo scopo d'identificare i vincoli pratici che pesano sulla sua realizzazione e valutarne le conseguenze sull'evoluzione dell'opera durante lo svolgersi della sua concezione.
[en] The expression "femmine da conio" in Canto XVIII of Dante's Inferno has had very different interpretations, by ancient and modern commentators. In this essay we propose a solution, analyzing the use of the word "conio" in Dante's Commedia and the context of Canto XVIII; the theme of prostitution and of women's exploitation by men condemned to hell. Finally, we examine mint technology in the late Middle Ages, and the images that these techniques could suggest to the first readers of the Commedia. The metaphor thus becomes clear: we can understand the meaning of the expression used by Dante, and the overall meaning of Canto XVIII.

[it] L'espressione "femmine da conio" nel canto XVIII dell'Inferno ha avuto interpretazioni molto diverse, su cui i commentatori antichi e quelli moderni non si sono mai accordati. In questo saggio si propone una soluzione, analizzando l'uso che Dante fa della parola "conio" e il contesto del canto XVIII, nonché il tema della prostituzione e dello sfruttamento delle donne da parte degli uomini condannati in Malebolge. Vengono infine spiegate le tecniche di coniazione della moneta nel tardo Medioevo, e le immagini che queste tecniche potevano suscitare nei primi lettori della Commedia. La metafora in questo modo diventa chiara: si comprende il senso dell'espressione usata da Dante e il significato complessivo del canto XVIII.
[en] Divorce was first applied in Spain in 1932 amongst a series of policies intended to secularise society and delve into citizens' rights, focusing especially on women and their role within the family. In this article we will approach the application of the law in a specific context, the Castilian province of Valladolid, through the study of claims for divorce filed from 1932 and 1937, by observing how the religious differences or heterodox sexual practices – in opinion of the Catholic Church- emerge in relationships. Finally, we will analyse the models of gender, particularly with regard to women, put forward by lawyers in their claims.

[it] Il divorzio si stabilì per la prima volta in Spagna nel 1932, dentro un insieme di misure che perseguivano la secolarizzazione della società e il rafforzamento dei diritti dei cittadini concentrandosi sulle donne e sulla famiglia. In questo articolo ci riproponiamo di analizzare l'applicazione della legge in un ambito concreto: la provincia di Valladolid, di cui analizzeremo le domande di divorzio che si presentarono tra il 1932 e il 1937, per vedere fino a che punto emergono, nelle relazioni di coppia, le differenze di carattere religioso, o pratiche eterodosse in ambito sessuale. Infine indagheremo i modelli di genere principalmente femminili costruiti dagli avvocati nelle loro domande.