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[en] Guides published during the first half of 19th century, in German, English and French languages have introduced some customs. They have defined a way of travelling, made up the routes and indicated the places and settings one has to visit. When guides for motorists are published at the beginning of the 20th century, the road allows other forms of wandering, among which gastronomy is an illustrative example. During the seventies, the new guides aroused other curiosities, they also indicated to the tourists the budgets that would allow them to find their way inside tourist consuming.

[fr] Les guides qui paraissent dans la première moitié du XIXe siècle, en langue allemande, anglaise et française, ont introduit des usages. Ils ont défini une manière de voyager, arrêté les itinéraires et indiqué les sites ou les lieux qu'il convenait de visiter. Lorsque paraissent les guides pour automobilistes au début du XXe siècle, la route permet d'autres formes de vagabondage, dont la gastronomie est un exemple illustratif. Dans les années soixante-dix, les nouveaux guides ont suscité d'autres curiosités, ils ont aussi indiqué au touriste les budgets qui leur permettraient de s'orienter dans la consommation touristique.
[en] In the context of an increasing judicialization, the punishment of the crime of solicitation – which traditionally regards the penitents' sexual solicitation by priests on the occasion of the sacrament of penance – significantly evolved in the course of the first half of the twentieth century. The claimed severity by the Holy Office expressed a growing concern regarding sexual abuses by clerics. It contrasted with bishops and religious superiors' reluctance to punish. Sacrality progressively shifted from the sacrament to the bodies – the priests' bodies at first, but also those of the victims, especially when they were virgins. However, the relation, established in the Holy Office's procedure, between the crime of solicitation and sexual abuses of minors, contributed to a delayed understanding of the specificity of the latter crime.

[fr] Sous l'effet d'une judiciarisation croissante, le crime de sollicitation – qui vise traditionnellement la sollicitation sexuelle par des prêtres de pénitents et pénitentes dans le cadre du sacrement de confession – connaît une mue dans la première moitié du xxe siècle. Le souci de rigueur affiché par le Saint-Office traduit une préoccupation croissante pour les abus sexuels commis par des clercs. Il se heurte toutefois à des résistances locales de la part des évêques et, plus encore, des supérieurs religieux. La sacralité se déplace progressivement du sacrement vers les corps, à commencer par celui des prêtres, mais aussi celui des victimes, surtout si elles sont vierges. L'association, faite dans la procédure du Saint-Office, entre crime de sollicitation et abus sexuels sur mineurs a toutefois contribué à empêcher la mise au jour de la spécificité de ce dernier crime.
[en] This video essay explores the way TV series LOST (ABC, 2004-2010) dramatized its relation to the actors' bodies and included a reflection on the actors' performances within the story itself.

[fr] Cet essai-vidéo se propose d'analyser la manière dont la série LOST (ABC, 2004-2010) a pensé et mis en pratique sa relation au corps des acteurs et actrices et de montrer comment le programme a diégétisé sa relation au jeu des comédiens.
[en] Building upon and around the figure of the capable man that Paul Ricœur conceptualized, this article seeks to explore the link between ability and fragility, starting from the experience of social invisibility such as it happens around the process of immigration.

[fr] S'appuyant sur les travaux de Paul Ricœur et partant de l'expérience de l'invi­sibilité sociale et du terrain de l'immigration, cet article se propose de mettre en perspective des voies de passage entre méconnaissance et reconnaissance au titre d'une sociologie de l'éthique qui serait aussi une sociologie de l'action. C'est le lien entre fragilité et capacité d'agir qui est exploré autour de la figure de l'homme ca­pable conceptualisée par P. Ricœur.
[en] The study of Islamic normative dynamics will be at the heart of this conference that will focus on 'halal' qualification / disqualification processes in all areas: how and by whom, for whom, for what reasons objects, discourses, practices can or are actually called "halal" or "haram"? What methods, institutions, arguments of Islamic legitimation / de-legitimation are used ? What are the procedures for monitoring compliance with the standard and how and by whom are they developed or institutionalized? Proposals may question the issues of qualification and disqualification through objects, practices, behaviours qualified as halal or haram in areas such as: food, matrimonial relationships , sexualities, finance, tourism etc. We will select in priority contributions in the social sciences and humanities, history and law, based on empirical studies, archival research, comparisons and syntheses that take a deconstructive perspective.

[fr] L'étude des dynamiques normatives islamiques sera au cœur de ce colloque qui s'intéressera aux processus de qualification / déqualification " halal " dans tous les domaines : comment et par qui, à l'intention de qui, en vertu de quoi, les objets, discours, pratiques peuvent-ils être ou sont-ils qualifiés de " halal " / " haram ". Quels sont les modes, institutions, argumentaires de légitimation / délégitimation islamiques ? Quelles sont les procédures de contrôle de conformité de la norme et comment et par qui sont-elles élaborées voire institutionnalisées ? L'appel à contributions s'adresse aux disciplines des sciences humaines et sociales, notamment l'histoire, l'anthropologie, la sociologie, le droit, les sciences politiques, la philosophie etc. Les contributions devront être étayées empiriquement, elles expliciteront leurs démarches méthodologiques, sources, bibliographies.
[en] This paper investigates the presence of Northern European seamen and merchants in Marseille during the first half of the seventeenth century through the analysis of their dealings with the local justice system. It focuses on the administration of justice, both informal (through notarised private arbitrations) and formal (through local courts cases), contributing to current debates on the role of state institutions in the management of international trade during the early modern period. Through the analysis of the most common litigations encountered by English and Dutch crews, it throws new light on the interaction of Northern shipping with the economy of Marseille, and pinpoints differences in the legal frameworks regulating maritime trade across Europe.

[fr] Cet essai étudie la présence des marchands et des gens de mer nordiques à Marseille durant la première moitié du xviie siècle à travers l'analyse de leurs déboires avec la justice locale. Le texte porte sur l'administration de la justice – à la fois informelle via les arbitrages privés notariés et formelle par les recours aux tribunaux locaux – de manière à contribuer aux débats actuels sur le rôle des institutions étatiques dans la gestion du commerce maritime international à l'époque moderne. L'étude jette un éclairage sur les interactions entre la navigation nordique et l'économie marseillaise à travers l'analyse des litiges touchant les équipages anglais et hollandais, en mettant l'emphase sur les différences au sein des structures légales qui encadrent le commerce maritime européen.
[en] Custom is a complex phenomenon, and one that is hardly given a satisfying account, especially if it is assumed, as many legal positivists do, that law is only produced through acts of will. After examining five main reasons for the complexity of custom, I will consider Uberto Scarpelli's thesis that customary law can be given an account within legal positivism through a reinterpretation of norm-generating facts as the manifestations of a will. But what kind of will is implied here, and how can the underlying norm be inferred? I will first briefly examine Gaetano Carcaterra's analysis of abduction as a method to infer norms from behaviors, and then distinguish six different forms of will possibly implied in a behavior which is relevant for the formation of a customary norm. I will finally focus on norm-oriented, or nomotropic will, and especially on nomotrophic will, that is, the will –implied and expressed in the reaction to the violation of a norm– that the infringed norm be valid.

[fr] La coutume est un phénomène complexe et il ne trouve apparemment pas de place dans les théories positivistes du droit qui présupposent que le droit est nécessairement le produit d'un acte de volonté. Après avoir examiné cinq raisons de la complexité de la coutume, j'examinerai la thèse d'Uberto Scarpelli selon laquelle le droit coutumier peut être accueilli dans le droit positif pourvu que les faits générant la norme coutumière soient réinterprétés comme la manifestation d'une volonté. Mais de quel type de volonté s'agit-il ? Et comment est-il possible d'inférer la norme présupposée par une certaine conduite ? J'examinerai l'analyse de l'abduction en tant que méthode pour inférer des normes, conduite par Gaetano Carcaterra, et je distinguerai six formes possibles de volonté impliquées dans une conduite qui soit pertinente pour la formation d'une norme coutumière. Je me focaliserai finalement sur la volonté nomotrophique, c'est-à-dire sur la volonté, impliquée et exprimée dans les réactions à la violation d'une norme, que la norme violée soit valide.
[en] This article examines the relationship between archeology, politics and historiography in the contemporary Maghreb from the standpoint of Paul-Albert Février. By analysing the professional path and work of the learned archaeologist and historian of late antiquity with the numerous political and academic reappropriations of his work by contemporary authors, this paper analyzes the question of history, its relationship to the past, its uses and the "need for history" in the Maghreb. The author points to the absence of a reflexive historiography in the study of North African antiquity, and sheds light on the difficulties encountered by the human sciences, today as yesterday, in addressing issues raised by those who, in a generation marked by the independence movements of the Maghreb, assumed the choice of a story that does not deny the reality of the present by enclosing themselves in a dead scholarship.

[fr] Cet article interroge les rapports entre archéologie, politique et historiographie dans le Maghreb contemporain à partir du cas Paul-Albert Février. En confrontant le parcours et l'œuvre savante de cet archéologue-historien de l'Antiquité tardive et les réappropriations politiques comme académiques dont il fait aujourd'hui l'objet, ce texte analyse la question du rapport au passé, à ses usages, et au " besoin d'histoire " sur le Maghreb et au Maghreb. Il pointe le défaut d'une historiographie réflexive dans le domaine des sciences de l'antiquité de l'Afrique du Nord, et met à jour les difficultés que rencontrent aujourd'hui comme hier les sciences de l'homme pour répondre aux projets portés par ceux qui, au sein d'une génération marquée par les indépendances politiques au Maghreb, ont assumé le choix d'une histoire qui se nie pas les réalités du présent en s'enfermant dans une érudition morte.
[en] Adaptation has turned out to be an international watchword, justifying the setting up of environmental policies through international conventions, national plans and local projects. The complexity of the issue of adaptation lies within the heterogeneity of spatial scales, temporalities and actors we have to consider, as well as within local specificities to take into account. This article suggests replacing the question of adaptation into a broader frame of reflections on the reproduction of existential conditions of local territorialities, challenged by both climate changes and specific actions facing it up. This case study on the Sahel condition allows to point out the intentional and unintentional effects of the inescapable territorialisation of climate change adaptation policies, within the specific context where local populations livelihood strategies are characterised by mobility and fluidity.

[fr] L'adaptation est devenue aujourd'hui un mot d'ordre international, qui justifie la mise en œuvre de politiques environnementales qui se déclinent en conventions internationales, en plans nationaux et en projets locaux. La complexité de la question de l'adaptation réside dans cette prise en compte de l'hétérogénéité des échelles, des temporalités et des acteurs, ainsi que des spécificités des territoires. Cette analyse propose de replacer la question de l'adaptation dans le cadre d'une réflexion sur la reproduction des conditions d'existence des territoires, qui sont mises en péril à la fois par le changement climatique et par les actions menées pour y faire face. Dans cette perspective, à partir de l'exemple du Sahel, il est envisagé plus précisément les effets (intentionnels ou non) de l'incontournable territorialisation des politiques d'adaptation au regard des stratégies des populations locales marquées par la mobilité et la fluidité.
[en] What about places in a context of spatial unstableness ? They are in movement and create their own gaps, strangeness inside and exterior to them. It provokes the experiment of presence and absence altogether, as well as the feeling of open and closed, body and image. Contemporary dance, photography or cinema are symptomatic expressions of it. An anthropology of what is loose is required to be able to catch the "feeling" hidden in the intervals, in the hollows of the images, in the crossing of places.

[fr] Qu'en est-il des lieux dans un contexte de brouillage spatial ? Ils sont en mouvement et engendrent leur faille, leur étrangeté, en eux et entre eux. Ils déclenchent une expérience de la présence et de l'absence conjuguées, de la clôture et de l'ouverture, du corps et de l'image, dont la danse contemporaine, la photographie, le cinéma, sont des expressions symptomales. Une anthropologie du diffus est requise afin d'appréhender le " sentir " qui se niche dans les interstices, au creux des images, dans la traversée des lieux.
[en] The paper focuses on language variation across genres within the field of economics discourse. It investigates the relationship between quantifiers and worlds of reference (world of fact vs world of hypothesis) in two small corpora. The first is a corpus of thirty textbook chapters from English and American textbooks; the second is a small corpus of works by Samuelson, which includes textbook chapters, research articles and comments for the press. The textbook corpus allows an analysis of the characteristic language features and the typical structures found in chapters of economics textbooks. The comparative data show both quantitative and functional variation in the use of quantifiers in the various genres. Special attention is drawn to the use of exact quantifiers in hypothetical moves. Conclusions are drawn as to the implications of a genre-based analysis of materials in EAP.

[fr] L'étude ici présentée a pour objet les variations linguistiques à travers les genres dans le domaine du discours économique. L'investigation des relations entre quantificateurs et mondes de référence (monde de fait/monde d'hypothèse) est conduit sur deux corpora. Le premier corpus est constitué de trente chapitres extraits de manuels anglais et anglo-américains ; le second corpus, plus limité, regroupe des travaux de Samuelson et comprend des chapitres de manuels, des articles de recherche et des commentaires publiés sur la presse. L'ensemble des textes rend possible une analyse des traits linguistiques caractéristiques ainsi que des structures typiques relevées dans les chapitres des manuels pour l'économique. La comparaison des données met en évidence des variations quantitatives et fonctionnelles dans l'utilisation des quantificateurs à l'intérieur des différents genres. Une particulière attention a été accordée à l'utilisation de quantificateurs exacts dans des actes hypothétiques. Les conclusions considèrent enfin les implications d'une analyse fondée sur le concept de genre, conduite à partir des supports pédagogiques en anglais de spécialité.
[en] I outline and criticise the received interpretation of the controversy between Clifford and James over the ethics of belief. I defend Clifford's view by arguing that his maxim 'that it is wrong, always, everywhere, and for anyone, to believe anything upon insufficient evidence' should be understood as stating that any belief that results from the corruption of one's judgement by one's desires is wrong. I indicate what follows about religious beliefs in particular.

[fr] J'expose et critique l'interprétation reçue de la controverse classique entre William Clifford et William James sur ce qu'est l'éthique de la croyance. Je défends la position de Clifford en soutenant que sa fameuse maxime selon laquelle " on a tort, partout, toujours et qui que l'on soit de croire que ce soit sur la base d'éléments de preuves insuffisants " doit être comprise comme énonçant que toute croyance qui est le produit de la corruption de notre jugement par nos désirs est fautive. J'indique ce qu'il s'ensuit à propos des croyances religieuses en particulier.
[en] Employees are often obliged to take part in professional development activities. This raises the question of their freedom of choice, and consequently their motivation and commitment, and also the question of what part their readiness to learn may play. This article describes a study conducted among employees participating in compulsory training. This study, which fits into the theoretical framework of socio-cognitive psychology, is based on a questionnaire distributed to a random sample (n = 581) of employees in both the public and private sectors. It appears that neither the compulsory nature of the training nor the participants' disposition towards learning are crucial factors in the engagement process. On the other hand, the perceived value of the training is crucial.

[fr] Les salariés sont souvent obligés de participer à des actions de formation professionnelle. Cela pose la question de leur autonomie de choix, donc de leur motivation et de leur engagement, et celle de l'éventuel rôle joué par leurs dispositions à apprendre. Cet article relate une recherche menée auprès de salariés participant par obligation à une formation. Cette recherche, inscrite dans le cadre théorique de la psychologie sociocognitive, s'appuie sur la diffusion d'un questionnaire auprès d'un échantillon aléatoire (n = 581) de salariés des secteurs public et privé. Il apparaît que le statut obligatoire et les dispositions à apprendre ne sont pas déterminants dans l'orientation globale du processus d'engagement. En revanche, la valeur perçue de la formation est centrale.
[en] Manuel de Faria e Sousa (1590-1649), a prolix polygraph from the beginning of the 17th century, known in particular for his commentaries on Camonian poetry, is a key figure in the Luso-Castilian Republic of Letters at the time of the union of the Spanish and Portuguese crowns (1580-1640). The present article aims to take stock of the research on this emblematic case, by reporting on the three publications issued in the last years about this author. In so doing, it contributes to the Iberian studies field.

[fr] Manuel de Faria e Sousa (1590-1649), polygraphe prolixe du début du XVIIe siècle, connu en particulier pour ses commentaires de la poésie camonienne, constitue un personnage incontournable de la République des lettres luso-castillane à l'époque de l'union des couronnes espagnole et portugaise (1580-1640). Le présent article s'attache à dresser un bilan de la recherche auteur de ce cas emblématique, en rendant compte en particulier des trois publications parues au cours des dernières années à propos de cet auteur. Il s'agit, ce faisant, d'une contribution aux études ibériques qui se développent actuellement.
[en] Lucania and Apulia offer a fascinating laboratory for studying indigenous urban phenomena during the Hellenistic period. The complex urban settlements that appear in this area constitute the core of hierarchically and institutionally well-structured civic communities. The fortification plays an essential role: as a landmark and a collective building, it contributes to the definition of these nucleated settlements. Through two major case studies, we will explore the societal value of these fortifications, that is how they reflect and help define a social fabric. Through the distribution of necropolises, we will try to understand to what extent a fortification delimits an urban space. Then, we will focus on the 'acropolis' and its inhabitants in order to address the principles of internal division inherent to these communities. Overall, we will seek to highlight the elite's practices and their use of urban space as a way to assert their prestige within their respective communities.

[fr] La Lucanie et l'Apulie offrent un fascinant laboratoire pour l'étude des phénomènes urbains indigènes d'époque hellénistique. On y observe l'émergence d'agglomérations aux formes complexes, qui constituent le cœur de communautés civiques hiérarchiquement et institutionnellement bien structurées. La fortification y joue un rôle essentiel : marqueur dans le paysage, ouvrage communautaire par excellence, elle participe à la définition de ces habitats agglomérés. À travers deux grands dossiers, on s'attellera à définir la valeur sociétale de ces enceintes afin de saisir dans quelles mesures celles‑ci reflètent – et même contribuent à définir – un tissu bâti et social intrinsèquement liés. Ainsi, on cherchera à comprendre à travers la distribution des nécropoles la portée exacte d'une fortification dans la délimitation de l'espace urbain. En outre, on portera notre attention sur l'" acropole " et ceux qui l'habitent afin de percevoir les logiques de division internes propres à ces communautés. On cherchera à mettre en évidence les pratiques de l'élite et leur utilisation de l'espace urbain comme instrument d'affirmation de leur prestige au sein de leurs communautés respectives.