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[en] In 1848, the cereal crisis at the end of the July monarchy , as well as the fears raised by the extent of the rural migration, or the establishment of the "universal" suffrage and the debates over the meaning of the new regime, all gave the agrarian question a national importance. The peasantry, so far depreciated, now sees its role increased by the political rights which it has been granted, and therefore is subjected to various appeals. The social and political context of the Second Republic offers favourable conditions for the construction of social identities which are proposed to the peasantry both as images of itself and as a means of investing them into the political struggle. Examining the strategical plans and the set of themes developed by the democrat-socialist propaganda as well as the attention turned to its spokesmen, also taking into account the circumstances of its elaboration, allows us to better understand how emerged the image of a republican peasantry, the dominant features of which were destined to last.

[fr] En 1848, la crise frumentaire de la fin de la Monarchie de Juillet, les craintes suscitées par l'émigration rurale, l'installation du suffrage " universel " et les débats sur le contenu du nouveau régime donnent à la question agricole une dimension nationale. Jusque là dévalorisée, la paysannerie qui voit son rôle politique accru par les droits politiques qui lui sont accordés fait l'objet d'investissements multiples. Le contexte social et politique de la Seconde République offre des conditions favorables à la construction d'identités sociales proposées à la paysannerie comme images d'elle-même et à l'investissement de ces images dans le combat politique. L'examen des dispositifs stratégiques et des thématiques de la propagande démocrate-socialiste, l'attention portée à ceux qui ont été ses porte-parole, la prise en compte des circonstances de son élaboration, permettent de saisir l'émergence de l'image d'une paysannerie républicaine dont les traits ont été appelés à durer.
[en] The theme of the Magi is among the most popular ones in the imaginary of the Western Middle Ages, and its resonance is absolutely unique. It has been omnipresent in the most various spheres of Christian societies because of its extraordinary symbolic wealth. However, it is in Florence by the late Middle Ages that the production of meaning is the most powerful. The purpose of this essay is to draw the frame of this phenomenon and to understand how it pervades the minds of the period, through the urban rituals and pictural representations which structure the Florentine society. Indeed, ritual processions and pictural representations, in addition to other kinds of discourse, express the will of a republic which dreams of being both a New Jerusalem and a New Rome. Yet above all this significant network, stands the omnipresent figure of Cosimo di Medici as this republican prince chose the Magi as the keystone of his personal and familial ideology discourse. The Epiphany of 1443 is the climax of the process.

[fr] Le thème des Rois mages connaît une résonance unique dans l'imaginaire de l'Occident médiéval. Son extraordinaire potentiel symbolique le rend omniprésent dans des sphères très variées des sociétés chrétiennes. Mais c'est sans conteste à Florence, à la fin du Moyen Âge, que la puissance de signifiance de ces figures est la plus féconde. Le propos ici tâche d'en dessiner les contours et de comprendre comment elle s'empare des mentalités, à travers les rituels urbains et les représentations qui structurent la société florentine du Quattrocento. À ce titre, les processions et les représentations picturales dédiées aux mages dessinent le portrait d'une société, et surtout se font l'écho, parmi d'autres discours, du rêve d'une république qui se pense comme la synthèse d'une Nouvelle Jérusalem et d'une Nouvelle Rome. Au-dessus de ce dense système de sens, plane l'ombre omniprésente de Côme de Médicis. Le prince républicain a fait des mages la clé de voûte d'un dispositif d'idéologie dynastique des plus élaborés, qui se parachève lors de la fête de l'Épiphanie de 1443.
[en] This study is about text/image relations in strategy game manuals. We analyze those relationships from a didactical point of view. Our hypothesis is that strategy game manuals are constituted of texts and images that interact in different ways, which are relevant to different didactical moments. To begin with, we use the concept of "deictic frame" (Klinkenberg, 2008) to categorize the different types of text/image relations. Then we show that these relations are used in precise didactical functions: exemplification, thematization, and explanation. Finally, we study the didactical functions from a sequential standpoint: we show that different text/image relations appear according to a chronological succession of didactical moments.

[fr] Cet article explore les relations texte-image dans un corpus de notices de jeu de stratégie, sous l'angle de leurs fonctions didactiques. Notre hypothèse est que ces notices, dont l'objectif explicite est de permettre l'apprentissage de règles de jeu, sont le plus souvent constituées de textes et d'images dont les relations correspondent à différents moments didactiques. Nous dressons dans un premier temps, un inventaire des relations texte-image du corpus, en nous fondant sur la notion de " cadre indexical " (Klinkenberg, 2008). Ensuite, nous montrons que ces différentes relations servent des fonctions didactiques plus ou moins spécifiques : l'exemplification, la thématisation, et l'explication. Enfin, nous étudions l'aspect séquentiel des fonctions didactiques dans les notices de jeux de stratégie, c'est-à-dire la succession " chronologique " de moments didactiques, portés par des relations texte-image variées.
[en] This paper revisits Greene's deathbed slur on Shakespeare, with its implicit charge of plagiarism, in the light of the recent reappraisal of Greene as Elizabethan England's first professional writer. Greene's paranoid attack on "the upstart crow, beautified with our feathers" stems from a sense of "proprietary protection" offended by the bastardization of authorial intention. The long drawn battle between poet and player over intellectual property and author's rights finds its epilogue in The Winter's Tale, a story about slander and illegitimacy, which Shakespeare again pilfered from Greene. There the pedlar Autolycus, a bastard who cheerfully traffics in stolen "sheets" and second-hand narration, definitely shatters the dream of creative purity, and extends Leontes'concern with legitimate parenting and true "copy" to the field of printing and publishing.

[fr] La première référence connue à Shakespeare est l'accusation de plagiat que Robert Greene prononça contre lui sur son lit de mort. Cet article relit l'épisode à la lumière de travaux qui font de Greene le premier écrivain professionnel, préoccupé de paternité littéraire et de propriété intellectuelle, soucieux de ne pas voir l'intention auctoriale abâtardie sous la plume d'un autre, dans une culture qui ignorait encore le copyright mais que troublait déjà la question de l'auteur. Il suggère que le conflit entre les deux hommes trouve son épilogue dans Le Conte d'hiver, histoire de jalousie, de diffamation et de paternité contestée, que Shakespeare emprunte encore à Greene. Le colporteur Autolycus, qui fait commerce d'une littérature de seconde main où l'on parle de progéniture monstrueuse, invite à déplacer dans le domaine de l'écriture les inquiétudes qui s'expriment dans le champ de la filiation, et à interroger ensemble reproduction sexuelle et textuelle.
[en] The aim of this paper is to study, In European semiotics, two paradigms generally related and respectively known as Hjelmslev's and Greimas'. More precisely we shall try to make clear that Hjelmslev's glossematic project is to be recognized in some degree in Greimas'semiotics.This relationship however does not appear in a renewal by Greimas of the glossematic project ; the real continuity is to be found in Greimas' interest for Hjelmslev's epistemological thinking, particularly when the latter conceived semiotics as combining universal character and specific fields.

[fr] Nous proposons d'étudier dans cet article la coexistence au sein de la sémiotique européenne de deux paradigmes, attachés respectivement aux noms de Hjelmslev et de Greimas. Plus précisément, nous cherchons à savoir ce qu'il en est de la reconduction du projet glossématique de Hjelmslev dans la sémiotique de Greimas. Nous essayerons de montrer que ce sentiment de parenté n'est pas pour autant sans fondement : entre Hjelmslev et Greimas, il y a bien une continuité. Seulement, il ne faut pas la chercher directement dans la reconduction par Greimas du projet linguistique de la glossématique, mais bien dans la réflexion épistémologique de Hjelmslev, lorsque celui-ci conçoit la sémiotique comme une sémiotique universelle avec des sémiotiques spécifiques.
[en] This article deals with the setting up of a village agroforestry project for the integrated management of natural resources, in the hamlet of Duale Mitterrand (52 households) on the plateau Batéké (Democratic Republic of Congo). It is based on fieldwork conducted between February and May 2012 as part of the end-of-course dissertation study of Master of Science and Environmental Management at the Free University of Brussels (ULB). The main objective of the article is to investigate the hypothesis that the success of an agroforestry project in villages depends on its integration into the local land management standards and integration of all involved in the device. The first part presents the three key concepts of the project discourse : integrated management of natural resources as intervention logic, the "terroir" approach as methodology and local agroforestry as device. The second part analyzes how these concepts have been applied in the field. We use an interactionist perspective to study the integration of the agroforestry project in rural villagers. It allows us to determine spatial planning, production and deforestation from an analysis of the different local actors. The identified typology locates the players according to their access to natural resources, and allows us to reveal the specific operating logic, the link with the dynamics of deforestation and their integration into the agroforestry system.

[fr] Cet article aborde la mise en place d'un projet d'agroforesterie villageoise, pour la gestion intégrée des ressources naturelles, dans le hameau de Duale Mitterrand (52 ménages) situé sur le plateau des Batéké (République démocratique du Congo). Il repose sur un travail de terrain effectué entre février et mai 2012 dans le cadre du mémoire de fin d'études du master en sciences et gestion de l'environnement de l'Université Libre de Bruxelles (ULB). L'objectif principal de l'article est d'étudier l'hypothèse selon laquelle la réussite d'un projet agroforestier en milieu villageois dépend de son insertion dans les normes locales de gestion des terres ainsi que de l'intégration de l'ensemble des acteurs dans le dispositif. La première partie présente les trois concepts clés du discours du projet : la gestion intégrée des ressources naturelles comme logique d'intervention, l'approche terroir comme méthodologie et l'agroforesterie comme dispositif. La seconde partie analyse comment ces concepts ont été appliqués sur le terrain. Nous utilisons une perspective interactionniste pour étudier l'intégration du projet agroforestier en milieu rural villageois. Elle nous permet de déterminer l'organisation du territoire, de la production et de la déforestation à partir d'une analyse des différents acteurs du terroir. La typologie dégagée situe les acteurs en fonction de leur accès sur les ressources naturelles, et nous permet de révéler les logiques d'exploitation spécifiques, le lien avec la dynamique de déforestation et leur intégration dans le dispositif agroforestier.
[en] In the republican understanding of the missions assigned to school, both concepts of secularism and critical thinking are traditionally associated to each other: the development of critical thinking can only happen in an educational institution obeying to the principle of secularism and vice versa; the development of critical thinking allows the reinforcement and strengthening of the legitimacy of this principle. In this article, we question the prerequisites of this mutual implication: in what sense is a critical approach only conceivable in a secular context? Why does secularism appear as a necessary consequence of the development of critical thinking? Among those prerequisites the traditional oppositions between belief and knowledge, faith and rationality, religion and science will be put into relief.

[fr] Les deux concepts de laïcité et d'esprit critique sont traditionnellement associés dans l'appréhension républicaine des missions de l'école : la culture de l'esprit critique n'est possible que dans le cadre d'une institution scolaire soumise au principe de laïcité et, réciproquement, le développement de cet esprit critique permet de renforcer et de conforter la légitimité de ce principe. Dans cet article, nous envisageons d'interroger les présupposés de cette implication mutuelle : en quel sens une démarche critique n'est-elle concevable que dans un contexte laïque ? Pourquoi la laïcité apparaît-elle comme l'effet nécessaire du développement de l'esprit critique ? Parmi ces présupposés, un sort particulier sera réservé aux oppositions classiques entre croyance et savoir, foi et rationalité, religion et science.
[en] After the first archaeological investigations accomplished in 2005 on the Andromède ZAC (Commercial Activities Area) in Blagnac (France, Haute-Garonne), the preventive excavations on the site " Grand Noble 2 " were carried out during the spring 2006 and allowed the study, for the first time in the Garonne valley, in the area of Toulouse, of a protohistorical incineration necropolis. This site is comprised of ten burials spread over an area of 800 m2. The burials are restricted to a deposit of a single ossuary standing in a small, narrow, round pit partly filled with the funerary woodshed. The use of a cinerary vase sealed with a lid is acknowledged in the best preserved deposits. The absence of unburnt animal offerings should be mentioned as well as the lack of iron artifacts. The anthropological study made on the best preserved ossuaries shows the exclusive presence of adult subjects. The ceramic artifacts show affinities with Old Iron Age I productions. General characteristics of these burial deposits can be compared with those from the Aveyron valley (" Camp d'Alba " in Réalville, " Le Tap " in Négrepelisse), Tarn valley (" Gabor " in Saint-Sulpice-la-Pointe) and from the Low Quercy ("Camp-de-l'Eglise Sud " in Flaujac-Poujols) also those from around Agen (" La Gravière " in Fauillet, " Lesparre " and " Les Ribérotes " in Barbaste).

[fr] Faisant suite aux reconnaissances archéologiques réalisées en 2005 sur la ZAC Andromède à Blagnac (Haute-Garonne), la fouille préventive du site de Grand noble 2 s'est déroulée au cours du printemps 2006 et a permis d'étudier pour la première fois dans la vallée de la Garonne en Midi toulousain une nécropole protohistorique à incinération. Cet ensemble regroupe une dizaine de sépultures réparties sur une surface d'environ 800 m2. Les tombes sont limitées au dépôt d'un unique ossuaire placé dans une fosse étroite et circulaire comblée en partie avec les restes du bûcher funéraire. L'utilisation d'un vase cinéraire fermé par un couvercle est attestée dans les dépôts les mieux conservés. L'absence d'offrandes animales non brûlées est à relever comme celle de dépôt d'objets métalliques. L'étude anthropologique réalisée sur les ossuaires les plus complets montre la présence exclusive de sujets adultes. Le mobilier céramique présente des affinités avec les productions du Fer I ancien. Les caractéristiques générales des dépôts permettent de rapprocher ces sépultures de celles de la vallée de l'Aveyron (Camp d'Alba à Réalville, Le Tap à Négrepelisse), de la vallée du Tarn (Gabor à Saint-Sulpice-la-Pointe), et du bas Quercy (Camp-de-l'Église Sud à Flaujac-Poujols) ainsi que de l'Agenais (La Gravière à Fauillet, Lesparre et les Ribérotes à Barbaste).
[en] The social history of exile has been largely explored in recent decades, uncovering the circulations, networks as well as the militant practices and socio-professional activities of European exiles. Neither a history of failure or success, or a story of winners and losers, this paper aims to show the interaction between exile and innovation while cross-examining patent applications, proscription memoirs, police and court sources. These patents were not new in the world of skilled workers and artisans, but forced mobility drove both the need to protect and develop an already recognized business, and the one to enter a new market. Analysis of patents scattered throughout several countries allows at once to enrich a study of "inventions and their practical implementation " and of clandestine political networks that had not renounced the use of violence.

[fr] L'histoire sociale de l'exil a été largement défrichée depuis quelques décennies mettant au jour à la fois les circulations, les réseaux, les pratiques militantes et les activités socio-professionnelles des proscrits européens. Loin d'une histoire de l'échec ou du succès, des récits de vainqueurs ou de vaincus, cette contribution entend montrer l'interaction entre exil et innovation à partir de l'examen croisé de dépôts de brevets, de mémoires de la proscription et sources judiciaires. Ces brevets ne sont pas une nouveauté dans le monde des ouvriers et artisans qualifiés mais la mobilité contrainte entraîne à la fois la nécessité de protéger et développer une activité déjà reconnue ou de se saisir d'un nouveau domaine. L'analyse des dépôts disséminés dans plusieurs pays permet tout à la fois d'enrichir une étude des " inventions et de leur mise en pratique " et des réseaux politiques clandestins qui n'ont pas renoncé à l'action violente.
[en] 'Evolutionary epistemology', of which Popper was one of the promoters, comprises two programmes : a 'literal' programme which consisted in recognising knowledge in terms of Darwinian adaptation, and a 'analogical' programme, which based itself on a comparison between scientific progress and the evolution of life-forms. Quine is credited with the 'strong' programme : the 'naturalization' of epistemology. Popper is supposedly responsible for the 'weak' programme. Why then draw inspiration from such an analogy to think about something as sophisticated as the 'growth of scientific knowledge'? Such an analogy might have heuristic value, but the differences between science and evolution are so apparent that this approach quickly shows its limits. But the Popperian philosophy of evolution does not reduce itself to an analogy.

[fr] Deux programmes sont compris sous l'expression d'" épistémologie évolutionniste", dont Popper fut l'un des promoteurs : un programme " littéral", qui consisterait à rendre compte de la connaissance en termes d'adaptation darwinienne, et un programme " analogique", qui ferait fond sur une comparaison entre progrès scientifique et évolution du vivant. Quine est crédité du programme " fort" : la " naturalisation" de l'épistémologie. Popper est supposé être le responsable du " programme faible". Pourquoi donc s'inspirer d'une telle analogie pour penser quelque chose d'aussi sophistiqué que la " croissance de la connaissance scientifique " ? Une telle analogie peut avoir une valeur heuristique, mais les différences entre la science et l'évolution sont tellement évidentes qu'elle montre vite ses limites. Mais la philosophie poppérienne de l'évolution ne se réduit pas à une analogie.
[en] The article deals with the educational facilities set up within the Licenciatura Intercultural do Sul da Mata Atlântica, a higher education program for indigenous students, opening up the university space to " traditional " knowledge. The article contextualizes struggles for indigenous land and rights and sheds light on how, despite its institutional character, the program manages, through its teaching tools, to avoid essentializing cultures and identities.

[fr] Cet article porte sur les dispositifs pédagogiques aménagés au sein de la Licenciatura Intercultural do Sul da Mata Atlântica, programme d'enseignement supérieur destiné aux étudiants indigènes, ouvrant l'espace universitaire aux savoirs " traditionnels ". En replaçant cet enseignement dans le contexte des luttes pour les terres et les droits indigènes, il est possible de montrer en quoi, malgré son caractère institutionnel, le programme parvient, grâce à ses outils pédagogiques, à échapper à une essentialisation de la culture et des identités.
[en] In The Memoirs of Colonel Hutchinson, Lucy Hutchinson not only built a vibrant vindication of her late beloved husband, but also wrote an impressive account of the English Civil War. The genre demanded that this remarkably talented and knowledgeable woman remain self-effaced behind the man she praised. Here we find her, however, as much self-enhanced as self-effaced in the guise of the great latinist she was, author of the first complete translation of Lucretius in verse.

[fr] Dans les Mémoires du Colonel Hutchinson, Lucy Hutchinson non seulement construit une vibrante défense de la mémoire du mari bien-aimé mais encore une impressionnante histoire de la Guerre Civile Anglaise. Le genre exigeait de cette femme au savoir et au talent hors du commun qu'elle s'effaçât derrière l'homme dont elle dressait l'éloge. La voici pourtant, tout autant glorifiée qu'effacée sous l'aspect de la grande latiniste qu'elle fut, auteure de la première traduction complète de Lucrèce en vers.
[en] The purpose of this article is to interpret the scenes depicted on a bucchero oinochoe housed in the Archaeological Museum Salinas in Palermo. The vase was made in the workshop of the "Bottega della Gorgone" around 580 BC and was found in a chamber tomb in Chiusi in 1829. The iconological analysis has allowed us to identify the characters and to understand that the pictures describe the role played by metis in the Perseus and Daedalus myths.

[fr] L'article se propose d'expliquer les scènes estampées sur une œnochoé de bucchero conservée au Musée Archéologique Salinas de Palerme. Le vase a été produit dans l'atelier de la " Bottega della Gorgone " vers 580 avant J.-C. et retrouvé dans une tombe à chambre de Chiusi en 1829. L'analyse iconologique nous a permis d'identifier les personnages et de comprendre que les images nous montrent le rôle joué par la mètis dans les mythes de Persée et Dédale.
[en] A major part of Sony Labou Tansi's work is still unpublished. The invisible circulation of Sony's texts in an evergrowing circle of pen-friends was, during the author's life, a key aspect of a dynamic of writing which refused to be shut in any predetermined social field and was constantly wavering between literature, religion and politics. Starting from a fascination for the scriptural practice, this work developped itself out of a painful experience of social dissolution in the postcolonial Congo.

[fr] Une grande partie de l'œuvre de Sony Labou Tansi, considéré comme un des plus grands écrivains africains, reste encore inédite. La circulation invisible des textes de Sony dans un cercle sans cesse grandissant d'amis et de correspondants était, du vivant de l'auteur, un élément essentiel de la dynamique d'une œuvre qui refusait de se laisser enfermer dans un champ spécifique et oscillait entre le littéraire, le religieux et le politique. C'est à partir d'une fascination pour la pratique scripturaire que se déploie cette œuvre qui s'écrit depuis l'expérience douloureuse d'une crise du social dans le Congo postcolonial.