[en] From the series X-Files, what often stands out is the paranoid structure around which the continuity of the principal storyline is constructed — the conspiracy theory that structures, or at least provides unity, over the course of seasons, beyond the evolution of the relationships between characters. In the deliberately postmodern inflection of a universe anchored in doubt, in the questioning of certainties, and the quest for elsewhere, the series finds a tonality of its own, a mix of epistemological anxiety and schoolboy lightness. The fantasy universe of the politico-scientific-martian conspiracy crystallizes the expression of a generalized suspicion of both the referential universe and the structures that are supposed to organize it, where only a glimpse beyond a misleading "reality" reveals the possibility of an elusive truth. But if the truth might be elsewhere, as almost every episode reaffirms at the end of the credits, is reality necessarily so distorted, from episode to episode? Leaving aside the philosophico-political foundations that clearly underlie the main plot, this article considers how, in certain episodes, the alienating archi-structure of postmodern society fades and the series explores much more immediate political and social issues, such as illegal immigration, communitarianism, foreign relations, work rhythms, social exploitation, re-establishing its link with the tradition of "social realism" of the great stories popular fiction in the 19th century, from which we can consider that television series, following cinema, continue to draw their source.

[fr] De la série X-Files, on retient fréquemment l'armature paranoïaque autour de laquelle s'organise la continuité du récit principal, la théorie du complot qui structure, ou en tous cas donne leur unité, à la suite des saisons, par delà l'évolution des relations entre les personnages. C'est dans l'inflexion délibérément postmoderne d'un univers ancré dans le doute, l'interrogation des certitudes, la quête d'un ailleurs, que la série trouve sa tonalité propre, mélange d'anxiété épistémologique et de légèreté potache. L'univers fantastique du complot politico-scientifico-martien cristallise l'expression d'une suspicion généralisée à la fois de l'univers référentiel et des structures censées l'organiser, où seule une échappée au-delà d'une " réalité " trompeuse laisse entrevoir la possibilité d'une vérité élusive. Mais si la vérité est peut être ailleurs, comme le réaffirme chaque épisode ou presque en fin de générique, la réalité est-elle pour autant si faussée, d'épisode en épisode ? Laissant de côté les fondements philosophico-politiques qui sous-tendent très visiblement le récit principal, cet article considère comment, dans certains épisodes, l'archi-structure aliénante de la société postmoderne s'efface et la série explore des enjeux politiques et sociaux beaucoup plus immédiats tels que l'immigration clandestine, le communautarisme, le rapport à l'étranger, les rythmes de travail, l'exploitation sociale, renouant ainsi avec la tradition du " réalisme social " des grands récits de la fiction populaire du 19ème siècle, dans lesquels on peut considérer que les séries télévisées, après le cinéma, continuent de puiser leur source.