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[es] Durante las negociaciones de paz entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC-EP) y el gobierno de Juan Manuel Santos, inició la incursión petrolera en el departamento del Caquetá, sur de Colombia, que motivó una movilización en torno a la defensa del agua. En este artículo se analizan los efectos de esta exploración sísmica de las compañías petroleras en dos dimensiones: el rol del Estado colombiano frente a la exploración y movilización, y el recorrido de la organización campesina en defensa del agua. Contrario a la idea de la debilidad institucional del Estado, este ha sido un actor clave en la consolidación del extractivismo, en este sentido, en el artículo también se expone cómo la configuración histórica de los territorios delimita el margen de acción de la movilización social. A través de una metodología cualitativa, el estudio de esta experiencia busca mostrar los retos de la paz ambiental en las regiones.

[pt] Durante as negociações da paz entre as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (FARC-EP) e o governo de Juan Manuel Santos, iniciou a incursão petroleira no sul do estado de Caquetá, sul da Colômbia, que motivou uma mobilização em torno da defesa da água. Neste artigo, são analisados os efeitos dessa exploração sísmica das companhias de petróleo em duas dimensões: o papel do Estado colombiano ante a exploração e a mobilização, e o percorrido da organização camponesa em defesa da água. Contrariamente à ideia da fraqueza institucional do Estado, este tem sido um ator-chave na consolidação do extrativismo; nesse sentido, o texto também expõe como a configuração histórica dos territórios delimita a margem de ação da mobilização social. Por meio de metodologia qualitativa, o estudo dessa experiência pretende mostrar os desafios da paz ambiental nas regiões.
[es] En este trabajo buscamos analizar la evolución de la región metropolitana compacta a dispersa. Inicialmente señalamos las características generales de la región metropolitana compacta así como la forma en que evoluciona a lo largo del tiempo. Señalamos para el hecho de que la región metropolitana compacta implica en una forma de producción del espacio que continuamente reproduce la forma de la región como compacta a medida que espacios vacíos son ocupados entre las áreas efectivamente urbanizadas. Por otro lado en la región metropolitana dispersa la forma como el espacio es producido implica la reproducción de la región como dispersa a medida que nuevas áreas discontinuas están siempre siendo insertadas al tejido urbano que se vuelve cada vez más discontinuo.

[pt] Neste trabalho buscamos analisar a evolução da região metropolitana compacta a dispersa. Inicialmente apontamos as características gerais da região metropolitana compacta bem como a forma como ela evolui ao longo do tempo. Apontamos para o fato de que a região metropolitana compacta implica em uma forma de produção do espaço que continuamente reproduz a forma da região como compacta à medida que espaços vazios são ocupados entre as áreas efetivamente urbanizadas. Por outro lado na região metropolitana dispersa a forma como o espaço é produzido implica na reprodução da região como dispersa à medida que novas áreas descontínuas estão sempre sendo inseridas ao tecido urbano que se torna cada vez mais descontínuo.
[es] Para el dossier temático de este número de los CAM, sugerimos centrarse en estos materiales, apuntando a la relación entre el patrimonio construido, el conocimiento y la sociedad. Propone un enfoque multidisciplinario, amplio y diversificado de los diversos aspectos que influyen en la realidad patrimonial de las ciudades. Su objetivo es explorar aspectos diversificados de la mediación entre estos materiales y el patrimonio cultural. Por lo tanto, se le invita a presentar estudios y reflexiones creativas y originales.

[pt] Para o dossier temático deste número dos CAM sugerimos o foco nesses materiais, visando a relação entre património edificado, conhecimento e sociedade. Propõe-se uma abordagem multidisciplinar, ampla, vasta e diversificada dos vários aspetos que influenciam a realidade patrimonial das cidades. Visa-se explorar aspetos diversificados da mediação entre esses materiais e património cultural. Convida-se, assim, à apresentação de estudos e reflexões criativas e originais.
[es] Entre los diversos trabajos actuales sobre la escritura lingüística ninguno se ha ocupado del proceso de textualización del discurso teórico, perceptible en los manuscritos de los lingüistas. ¿De qué manera un autor lingüista concibe su objeto, elabora una noción, formula su discurso? La investigación debe satisfacer las exigencias conjugadas de dos disciplinas analíticas que desarticulan su objeto: la práctica genética desarma las capas superpuestas en el momento de la escritura, cuyas huellas se conservan en los manuscritos; la sagacidad lingüística rompe la linealidad de los enunciados y descompone los elementos de la frase. El interrogante que se plantea entonces es el siguiente: ¿analizar las huellas verbales de la elaboración de un texto de teorización lingüística en el transcurso de su producción puede presentar otro interés que el genético? En otras palabras: ¿es necesario leer los manuscritos para comprender las teorías? Para lograr esta comprensión de los procesos de la escritura lingüística hemos recurrido a algunos manuscritos de Emile Benveniste. No obstante la ejemplaridad de ese fondo, hemos incursionado en otros manuscritos, en particular los de Ferdinand de Saussure.

[pt] A escrita linguística tem sido objecto de diversos estudos, nenhum dos quais se aplicou, no entanto, aos processos de textualização do discurso teórico, que transparecem dos manuscritos dos linguistas. Como se posiciona o autor-linguista para pensar o seu objecto, elaborar uma noção, formular o discurso? A investigação deve satisfazer as exigências conjugadas de duas disciplinas analíticas que desarticulam o objecto; a prática genética separa as camadas depositadas pelo tempo da escrita, de que os manuscritos guardam os vestígios; a sagacidade linguística desdobra as linhas de enunciados compactados por arrependimentos e decompõe os elementos frásicos. A pergunta que se põe é então a seguinte: analisar os elementos verbais da elaboração de um texto de teorização linguística terá algum interesse, além do genético? Em outros termos, será necessário ler os manuscritos para compreender as teorias? Para entender os processos da escrita linguística, é feito recurso a manuscritos de Émile Benveniste. Mas a exemplaridade desse arquivo não obsta a que se façam incursões em outros manuscritos, nomeadamente os Ferdinand de Saussure.
[es] En la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (CABA, Argentina) tiene lugar desde 2013 un sistema de inclusión de los recolectores informales de residuos reciclables (denominados aquí "cartoneros") en la gestión oficial de los residuos. Por características y escala, dicho sistema supera cualquier otra experiencia existente en otras ciudades del mundo: 12 organizaciones cooperativas que nuclean a más de 5.500 recuperadores urbanos tienen en todo el territorio y a su exclusivo cargo, tanto la recolección diferenciada de los residuos secos o inorgánicos, como su acondicionamiento mediante la gestión de instalaciones conocidas como "Centros Verdes", siendo además independientes en el modo como comercializan con terceros los materiales reciclables. Este artículo brinda precisiones sobre el origen y las principales características de este sistema y analiza algunos aspectos relativos a su vulnerabilidad.

[pt] Na cidade de Buenos Aires (Argentina) está em vigor desde 2013 na gestão oficial de resíduos um sistema de inclusão de catadores informais de resíduos recicláveis (aqui chamados de "cartoneros"). Pelas suas características e escala, este sistema supera qualquer outra experiência existente em outras cidades do mundo: 12 organizações cooperativas que reúnem mais de 5.500 catadores de lixo urbano têm, em todo o território e a seu exclusivo encargo, tanto a coleta diferenciada de resíduos secos ou inorgânicos, como o seu acondicionamento através da gestão de instalações denominadas "Centros Verdes", sendo também independentes na forma como comercializam os materiais recicláveis com terceiros. Este artigo fornece detalhes sobre a origem e principais características desse sistema e analisa alguns aspetos relacionados com a sua vulnerabilidade.
[es] Este artículo estudia el proceso de configuración de las estadísticas censales en la primera mitad del siglo XX en Colombia. Se señalan las singularidades de la producción y de los usos de estas cifras, y se describen los problemas que enfrentó el Estado colombiano para producir estadísticas demográficas con carácter científico y fiables, como imperativo de la modernidad. El análisis de la documentación mostró que los censos de 1905, 1912 y 1918 buscaron cuantificar principalmente la población masculina con derecho al voto y apta para el servicio militar. Además, se pusieron en evidencia la fragilidad administrativa de los servicios de estadística oficial y la participación de expertos internacionales en la elaboración de los censos posteriores.

[pt] Este artigo estuda o processo de configuração das estatísticas de censo na primeira metade do século XX na Colômbia. Indicam-se as singularidades da produção e dos usos dessas cifras, e descrevem-se os problemas que o Estado colombiano enfrentou para produzir estatísticas demográficas com caráter científico e confiáveis, como imperativo da modernidade. A análise da documentação mostrou que os censos de 1905, 1912 e 1918 procuraram quantificar principalmente a população masculina com direito ao voto e apta ao serviço militar. Além disso, evidenciaram-se a fragilidade administrativa dos serviços de estatística oficial e a participação de especialistas internacionais na elaboração dos censos posteriores.
[es] Se intenta una aproximación a la caricatura en cuatro tiempos, que desarrolla temas vinculados a la parodia y la caricatura. En el pri- mer apartado se trata la llegada de la risa al continente americano y al actual territorio colombiano. Se registra la relación inocencia y malicia con la risa. En el segundo apartado, se presenta al demonio como fuente del Mal y como instrumento pedagógico evan- gelizador, de la misma manera que la caricatura se utiliza como sistema pedagógico. En el tercer apartado se tratan los conceptos de carga y caricatura en el lenguaje universal. Se identifica el costumbrismo como la carga en el siglo XIX en la Nueva Granada. Se registra la parodia de las costumbres y su relación con el Realismo en el arte europeo y con la caricatura. En el último apartado se presenta la relación entre caricatura y poder. De cómo el mito que se ha difundido que la caricatura puede tumbar gobiernos se transforma en tiempos de fundamentalismo en un arma de doble filo para el caricaturista.

[pt] Este artigo busca uma aproximação da caricatura em quatro tempos cujo desenvolvimento está ligado à paródia e à caricatura. Na primeira parte, analisa-se a chegada do riso ao continente americano e ao atual território colombiano, passando pela relação da inocência e da malícia com o riso. Em segundo lugar, apresenta-se o demônio como fonte do Mal e como instrumento pedagógico evangelizador, de forma similar ao modo com que a caricatura é utilizada no sistema pedagógico. A terceira parte trata dos conceitos de charge (cargas) e caricatura na linguagem universal. Aqui, identifica-se nos costumes o principal objeto das charges do século XIX da Nova Granada. A paródia dos costumes e sua relação com o Realismo na arte européia e com a caricatura também constituem objeto de análise. Na última parte, apresenta-se a relação entre caricatura e poder. Notadamente, a forma com que o mito difundido de que a caricatura pode derrubar governos se transforma, em tempos de fundamentalismo, em uma "faca de dois gumes".
[es] Theodoro Sampaio (1855-1937), erudito brasileño nacido en el siglo XIX y reconocido ingeniero-geógrafo bahiano, se dedicó a lo largo de su vida a una amplia variedad de temas y realizó importantes contribuciones a la ciencia brasileña. Este artículo tiene como objetivo discutir el informe presentado al V Congreso Brasileño de Geografía, que trae aportaciones del autor en materia de planificación territorial encaminada a identificar y crear legislación específica para la gestión del potencial hidráulico brasileño. La importancia de este debate se destaca en el contexto del naciente proceso de industrialización del país y su papel en la soberanía nacional defendida por Theodoro Sampaio.

[pt] Theodoro Sampaio (1855-1937), polímata brasileiro nascido no século XIX e reconhecido engenheiro-geógrafo baiano, dedicou-se à uma grande variedade de temas ao longo de sua vida e deu significativas contribuições à ciência brasileira. Este artigo tem como objetivo discutir a memória apresentada ao 5° Congresso Brasileiro de Geografia que traz um aporte do autor no que tange ao planejamento territorial voltado à identificação e criação de legislação específica para a gestão do potencial hidráulico brasileiro. Destaca-se a importância desse debate no âmbito da nascente processo de industrialização do país e seu papel na soberania nacional defendida por Theodoro Sampaio.
[es] Este comentario contribuye al contexto histórico de la "Información relacionada con la ganadería y el pastoreo en los distritos de Moçâmedes y Huila", elaborado por Raquel Soeiro de Brito, adjunta de la Misión de Geografía Física y Humana en el Ultramar, en 1968. Problemas ecológicos generados por La ganadería empresarial en el suroeste de Angola, revelada por la policía política y la Misión de Investigación Agrícola de Angola (MIAA), preocupó al gobierno de la colonia. Ante una eventual escalada del conflicto en la región y el impacto que esto podría tener en el curso de la guerra, aquel buscó movilizar conocimientos científicos capaces de orientar sus decisiones políticas. Se destaca la relación entre el poder colonial tardío y la producción de conocimiento geográfico sobre el terreno. Finalmente, está claro que la geógrafa corroboró el punto de vista de la MIAA, es decir, sobre la racionalidad ecológica de la trashumancia de los pastores africanos y las perturbaciones introducidas por los criadores europeos, y señaló la necesidad de más estudios y la participación de los geógrafos en la discusión de soluciones políticas.

[pt] Este comentário concorre para a contextualização histórica da "Informação relativa à criação de gado e pastoreio nos distritos de Moçâmedes e Huíla", produzida por Raquel Soeiro de Brito, adjunta da Missão de Geografia Física e Humana do Ultramar português, em 1968. Os problemas sociais e ecológicos que a pecuária empresarial gerou no sudoeste de Angola, revelados pela polícia política e pela Missão de Inquéritos Agrícolas (MIAA), preocuparam o governo da colónia. Perante uma eventual escalada da conflitualidade na região e o impacto que esta poderia ter no desenrolar da guerra, procurou mobilizar conhecimento científico capaz de orientar na decisão política. A relação entre o poder colonial tardio e a produção de conhecimento geográfico no terreno é posta em evidência. Por fim, fica patente que a geógrafa corroborou o ponto de vista da MIAA, nomeadamente sobre a racionalidade ecológica da transumância dos pastores africanos e as perturbações introduzidas pelos criadores europeus, e apontou para a necessidade de um aprofundamento dos estudos e da participação de geógrafos na discussão das soluções políticas.
[es] Los pueblos indígenas colombianos pasaron de la tutela religiosa, que buscaba "civilizarlos", al derecho a la escolaridad como etnoeducación. Este esperanzador cambio liberal movilizó la recuperación de saberes ancestrales para formar en ellos a las nuevas generaciones. El pueblo guambiano decidió formar a sus jóvenes combinando saberes indígenas y conocimientos occidentales. Las escuelas se generalizaron y surgió el bachillerato; ahora todos los niños asisten desde los dos años a instituciones estatales. Desde hace diez años llegan a la Universidad del Valle quienes se formaron en el colegio agropecuario de Guambía. Dadas las altas cifras de rezago y deserción de estudiantes indígenas de diversas etnias, iniciamos en 2005 actividades de acompañamiento, como el proyecto Universidad y Culturas. La constatación de problemas de formación escolar muy insuficiente, y no de choque cultural, como esperábamos, nos llevó a indagar cómo se está haciendo la escolarización en dos resguardos. La psicología cultural nos exigió indagar el contexto político y educativo que dio lugar a las nuevas instituciones en que se forman estos jóvenes, y explorar los efectos de la introducción, a través de medios tecnológicos, de modelos culturales que proponen valores y conductas en contradicción con su cultura ancestral. Discutimos si la escolarización en Guambía promueve o no la continuidad cultural.

[pt] Os povos indígenas colombianos passaram da tutela religiosa, que procurava "civilizá-los", ao direito à escolaridade como etnoeducação. Esta esperançosa mudança liberal mobilizou a recuperação de saberes ancestrais para formar neles as novas gerações. O povo guambiano decidiu formar seus jovens combinando saberes indígenas e conhecimentos ocidentais. As escolas se generalizaram e surgiu o "bachillerato" (a partir da 6ª série até a conclusão do Ensino Médio no Brasil); agora todas as crianças vão desde os dois anos a instituições estatais. Já faz dez anos que chegam à "Universidad del Valle" os que se formaram no colégio agropecuário de Guambía. Dadas as altas cifras de rejeição e deserção de estudantes indígenas de diversas etnias, iniciamos, em 2005, atividades de acompanhamento, como o projeto Universidade e Culturas. A constatação de problemas de formação escolar muito insuficiente, e não de choque cultural, como esperávamos, levou-nos a indagar como está se fazendo a escolarização em dois comunidades. A psicologia cultural nos exigiu questionar o contexto político e educativo que deu lugar a novas instituições em que se formam estes jovens, e explorar os efeitos da introdução, através de meios tecnológicos, de modelos culturais que propõem valores e condutas em contradição com sua cultura ancestral. Discutimos se a escolarização em Guambía promove ou não a continuidade cultural.
[es] El acceso a la educación superior y el éxito una vez allí dependen de muchas variables. En este artículo, analizo las percepciones de los principales obstáculos que enfrentan las/os estudiantes de secundaria y universitarios indígenas y de bajos ingresos en Oaxaca de Juárez, México. En combinación con un análisis estructural del contexto de Oaxaca basado en la literatura histórica comparada, utilizo la etnografía política y las entrevistas cualitativas para situar los testimonios de las/os recién graduadas/os del bachillerato y la universidad sobre sus experiencias escolares y los obstáculos que sienten que enfrentan en la búsqueda del éxito académico y profesional. Documento la matriz de obstáculos que las/os estudiantes nombran en sus trayectorias educativas, incluyendo recursos económicos, salud mental, motivación, inestabilidad política oaxaqueña, inseguridad física, climas escolares hostiles y discriminación contra los pueblos indígenas. Me baso en el estudio de caso de una organización de apoyo académico no gubernamental, el Instituto de Integración y Asesoría Comunitaria (IIAC), con sede en Oaxaca de Juárez, México.

[pt] O acesso ao ensino superior e o sucesso uma vez lá dependem de muitas variáveis. Neste artigo, analiso as percepções dos principais obstáculos que enfrentam os estudantes do ensino médio e superior indígenas e de baixa renda em Oaxaca de Juárez, no México. Em combinação com uma análise estrutural do contexto de Oaxaca com base na literatura histórica comparada, faço uso da etnografia política e das entrevistas qualitativas para situar os testemunhos de recém-formados no ensino médio e superior sobre suas experiências de escolaridade e os obstáculos que enfrentam na busca do sucesso acadêmico e profissional. Documento a matriz de obstáculos que os alunos nomeiam nas suas trajetórias educacionais, incluindo recursos financeiros, saúde mental, motivação, instabilidade política de Oaxaca, insegurança física, clima escolar hostil e discriminação contra os povos indígenas. Utilizo o estudo de caso de uma organização de apoio acadêmico não governamental, o Instituto de Integração e Assessoria Comunitária (IIAC), com sede em Oaxaca de Juárez, México.
[es] El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre un conjunto de cuestiones deontológicas y teórico-metodológicas que se ponen a los sociólogos en el caso particular de las investigaciones que realizan sobre las profesiones y el asociativismo profesional. El punto de partida de esta reflexión fue un estudio realizado en el año de 2008 en el área de las profesiones de la salud y se encuadra en una reflexión más amplia sobre el ejercicio profesional de los sociólogos.

[pt] O artigo tem como objetivo refletir sobre um conjunto de questões deontológicas e teórico-metodológicas que se colocam aos sociólogos no caso particular das investigações que realizam sobre as profissões e o associativismo profissional. O ponto de partida desta reflexão foi um estudo realizado no ano de 2008 na área das profissões da saúde e enquadra-se numa reflexão mais ampla sobre o exercício profissional dos sociólogos.
[es] Este artículo se centra en el trato del Grupo Cultural Olodum con los jóvenes adolescentes de Maciel Pelourinho, Salvador - Bahía - Brasil, que en los años 1970s y 1980s vivían en situaciones de profunda vulnerabilidad social y gozaban de pocas oportunidades. En aquel entonces, el Pelourinho, centro histórico de Salvador, estaba habitado por personas que no podían acceder a viviendas decentes, ya que la zona no tenía infraestructuras básicas, y predominaban robos, crimen, prostitución y tráfico de drogas. En este contexto, se creó el Bloco Afro Olodum con el fin de crear oportunidades para la población de Maciel Pelourinho y dar a la población negra la posibilidad de participar en el carnaval en un bloque con su propia identidad.

[pt] Este artigo versa sobre o trato do Grupo Cultural Olodum com jovens adolescentes do Maciel Pelourinho, Salvador – Bahia – Brasil, que nas décadas de 70 e 80 viviam em situação de vulnerabilidade social profunda e as oportunidades eram poucas. O Pelourinho, Centro Histórico de Salvador, nesse período era habitado por pessoas que não tinham condições de moradia digna, visto que o local não tinha infra-estrutura básica, predominavam os roubos, a delinquência, a prostituição e o tráfico de drogas.Dentro desse panorama foi criado o Bloco Afro Olodum, como intuito de oportunizar a população do Maciel Pelourinho e aos negros baianos a possibilidade de brincar o carnaval em um bloco que tivesse a sua identidade.
[es] Un curso o una conferencia son eventos que tienen lugar una sola vez; sin embargo, el archivo de esos eventos es voluminoso: notas del profesor o de los auditores, grabaciones sonoras (o, actualmente, audiovisuales). De Michelet a Foucault, numerosos cursos son hoy accesibles, particularmente en forma de libro. Nos interrogaremos aquí acerca de cuál es entonces el (buen) uso que se puede hacer de esos documentos.

[pt] Uma aula ou uma conferência são acontecimentos irrepetíveis. No entanto, o arquivo gerado por esses acontecimentos é de grande riqueza: notas do professor ou dos auditores, gravações sonoras (e modernamente audiovisuais). De Michelet a Foucault, são muitos os cursos que se acham disponíveis em forma de livro. Pergunta-se, então, qual o (bom) uso que deve ser dado a esses documentos.