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[es] Sobre Internet, se supone que la multiplicidad de las fuentes garantiza el pluralismo de las noticias. Referiéndose a millares de articulos procediendo de todas las categorias de paginas web, la analisis lexicometrica de los titulos y la identificacion de los asuntos nos muestran una realidad mas contrastada. La gran variedad de los asuntos da al mismo tiempo origen a una fuerta concentracion sobre algunos asuntos mayores, tratados y formulados de manera redundente.

[fr] Sur Internet, la multiplicité des sources est censée garantir le pluralisme de l'information. Portant sur des milliers d'articles issus de toutes catégories de sites, l'analyse lexicométrique des titres et l'identification des sujets de l'actualité donnent à voir une réalité plus contrastée. La grande variété des sujets abordés sur la toile se traduit simutanément par une concentration sur quelques sujets majeurs, souvent traités de façon redondante jusque dans leur formulation.
[es] Este artículo se propone indagar sobre el conjunto de prácticas y concepciones que tornaron legítimo el derecho al botín durante las guerras revolucionarias en el Rio de la Plata. En la primera década revolucionaria, actores muy diversos – criollos, españoles, indígenas no sometidos – participaron en la lucha independentista. En ellas, definieron la identidad de sus enemigos, forzaron el alineamiento político de las poblaciones, sostuvieron a sus fuerzas y canalizaron las tensiones entre grupos sociales y étnicos. El trabajo está dividido en dos partes. En la primera se analizarán las formas que adoptó la lucha por el botín entre los dos sectores enfrentados dentro de la sociedad hispano-criolla regional. En la segunda se analizarán las concepciones de la guerra que tenían los grupos indígenas no sometidos del Chaco y de qué manera éstas se plasmaron en su participación en las guerras revolucionarias.

[fr] Cet article propose d'étudier les pratiques et les représentations qui ont légitimé le droit au butin pendant les guerres révolutionnaires dans le Río de la Plata. Pendant la première décennie révolutionnaire, des acteurs très divers – des Créoles, des Espagnols, des indigènes non soumis – ont participé à la lutte pour l'indépendance, dans laquelle ils ont défini l'identité de leurs ennemis, forcé l'alignement politique des populations, soutenu leurs forces et canalisé les tensions entre des groupes sociaux et ethniques. Cet article est divisé en deux parties. Dans la première on analysera les formes que la lutte pour le butin a adoptées dans la société hispanique-créole régionale. Dans la deuxième, on analysera les principales représentations de la guerre chez les indigènes non soumis du Chaco et comment celles-ci se sont reflétées dans leur participation dans les guerres révolutionnaires.
[es] En una concesionaria de energía, los equipos de mantenimiento en red energizada están formados, como mínimo, por tres integrantes. Con la reducción del cuadro de electricistas, un estudio realizado por la ingeniería, sector de entrenamiento y electricistas de la empresa concluyó que era viable la realización de servicios con dos integrantes. Este grupo técnico concluyó que es "técnicamente posible" realizar las actividades de esa forma. Sin embargo, otros electricistas y los representantes sindicales afirman que la ejecución de las tareas en equipos de dos afectará la salud y la seguridad de los trabajadores. La solución pasó por una investigación que puso en debate el trabajo real. La mirada hacia la actividad y las relaciones intersubjetivas permitió – y ese es el objeto de este artículo – desvelar cómo la cooperación y la confianza se construyen en el día a día y cómo son bases para la eficiencia de la gestión colectiva de los riesgos en situaciones complejas.

[fr] Au sein d'une entreprise d'exploitation d'énergie, les équipes de maintenance d'un réseau sous tension sont composées d'au moins trois membres. En tenant compte de la réduction du nombre d'électriciens, une étude menée par les ingénieurs du service de formation des électriciens de la société a conclu qu'il est possible de réduire les équipes à deux personnes, concluant qu'il est " techniquement possible " de réaliser les activités de cette manière. Cependant, d'autres électriciens et les représentants syndicaux affirment que travailler en binôme peut affecter la santé et la sécurité des travailleurs. La solution est passée par une recherche qui a mis en débat le travail réel. L'analyse de l'activité et des relations intersubjectives a permis - et c'est le sujet de cet article - de découvrir comment la coopération et la confiance se construisent au quotidien et comment elles constituent le fondement de l'efficacité de la gestion collective du risque dans des situations complexes.
[es] Retorno a los modos de producción, sin control filosófico.La problemática marxista ha revelado su superioridad incontestable en el campo de la etnología económica, antes de desmoronarse por motivos ajenos a la actividad científica. Dado que ningún otro enfoque ha podido reemplazarla de manera conveniente, es la propia etnología económica la que se encuentra muy dañada. Es tiempo ya de volver al método de análisis de los modos de producción, sacando partido del hecho de que dicho método ha cesado de ser el campo en el que se dirimen contiendas escolásticas : el objetivo ahora es de buscar la forma en que resulte útil a la sociología comparativa, y no a la inversa. Entre procesos de trabajo concurrentes y dualidades de modos de producción, el estadio de los procesos de producción ha sido descuidado, aunque es cierto que ha condicionado la interdisciplinariedad, notablemente con la tecnología cultural y la ecología humana. Sacamos aquí partido de la complementariedad que existe entre dos ejemplos ilustrativos: las Corbières vitícolas del Languedoc, y la selva centroafricana de la Lobaye.

[fr] La problématique marxiste a révélé son incontestable supériorité en ethnologie économique avant de s'effondrer pour des motifs fort éloignés de l'activité scientifique. Comme aucune autre approche n'a pu la remplacer de façon convenable, l'ethnologie économique elle-même se retrouve sinistrée. Il est grand temps de revenir à la méthode d'analyse des modes de production, en profitant de ce qu'elle a cessé de supporter des joutes scolastiques, l'objectif étant de chercher comment elle peut être utile à la sociologie comparative, et non plus l'inverse. Entre procès de travail concurrents et dualités des modes de production, l'étage des procès de production a été négligé, bien qu'il conditionne l'interdisciplinarité, notamment avec la technologie culturelle et l'écologie humaine. La complémentarité de deux sources d'illustrations est ici mise à profit : les Corbières viticoles (Languedoc) et la forêt centrafricaine près de la Lobaye.
[es] Este artículo toma como fuente los tratados didácticos medievales dirigidos a la educación de los príncipes. En ellos se presenta a la juventud como una etapa caracterizada por el desorden y el caos tanto físico como moral de la persona. La imagen de la juventud queda definida por oposición a la de la senectud, basándose en fuentes clásicas que ya empiezan, a finales del siglo xiv, a perfilar el modelo cultural humanista. La educación era el medio de ordenar y dirigir las actividades de estos jóvenes hacia una edad madura de provecho. Nos hemos centrado en la casa del rey como centro educativo de la elite social castellana, analizando las bases teóricas de su organización y su funcionamiento práctico durante la primera mitad del siglo xv. Finalmente, se examina la valoración positiva que merece la juventud en los autores medievales como factor positivo en la educación en determinadas actitudes, costumbres y en la adquisición de la fe religiosa.

[fr] Cet article utilise comme source les traités didactiques médiévaux destinés à l'éducation des princes. Ces textes présentent la jeunesse comme une étape caractérisée par le désordre et le chaos autant physique que moral de la personne. L'image de la jeunesse y est définie par opposition à celle de la vieillesse, sur la base de sources classiques qui commencent déjà, à la fin du xive siècle, à esquisser le modèle culturel humaniste. L'éducation était le moyen d'organiser et de diriger les activités de ces jeunes vers un âge mûr profitable. L'article étudie la maison du roi comme centre éducatif de l'élite sociale castillane, tout en analysant les bases théoriques de son organisation et son organisation pratique durant la première moitié du xve siècle. Enfin, nous examinons l'évaluation positive que mérite la jeunesse chez les auteurs médiévaux comme facteur positif dans l'éducation, dans des attitudes et des habitudes déterminées ainsi que dans l'acquisition de la foi religieuse.
[es] El siguiente artículo se propone realizar una primera aproximación al órgano oficial del Movimiento Peronista en Argentina, la revista Las Bases. Esta revista, editada entre noviembre de 1971 y agosto de 1975, permite reconstruir ciertas redes en el peronismo de la época y escudriñar algunas de sus representaciones centrales. La idea de un "programa revolucionario" estaba acompañada de consignas que definían, según los actores, la "particularidad ideológica del peronismo como un movimiento anti-imperialista": socialismo nacional, cristianismo revolucionario, tercera posición, fuerzas armadas, reivindicación nacional eran algunas de las de las ideas políticas que la revista desarrolla.

[fr] Dans l'article suivant, nous nous proposons de réaliser une première approche d'une revue, connue sous le nom de Las Bases, qui au début des années soixante-dix joua le rôle d'organe officiel du Mouvement Péroniste argentin. Cette revue, publiée entre novembre 1971 et août 1975, nous permet de reconstituer des réseaux propres au Péronisme de cette époque et d'analyser certaines de ses représentations les plus importantes. L'idée centrale d'un " programme révolutionnaire " s'accompagnait d'une diversité de consignes définissant, selon les acteurs, la " particularité idéologique du Péronisme en tant que mouvement anti-impérialiste ". Ainsi, le " socialisme national ", le " christianisme révolutionnaire ", la " troisième position ", les " forces armées ", la " revendication nationale " font partie de ces idées politiques amplement développées au sein de cette revue.
[es] Se abordan algunas percepciones y respuestas a las estrategias de inclusión-exclusión de la ciudad autoproducida mediante políticas de reasentamiento barrial. El texto se centra en observar el desarrollo de los procesos de reasentamiento efectuados en Bogotá. Estos han buscado reducir la vulnerabilidad física de los asentamientos mediante el Mejoramiento Integral de Barrios —MIB—, el traslado de los hogares localizados en zonas de riesgo no mitigable y la recuperación de las rondas de los cuerpos de agua. Para ello se analizan las formas dominantes de exclusión en la ciudad, la producción de la informalidad y las búsquedas por la inclusión, así como las políticas de reasentamiento barrial.

[fr] Sont ici abordées quelques suggestions et réponses aux stratégies d'inclusion-exclusion de la ville auto- construite à travers des politiques de réaménagement de quartiers. Le texte cherche à observer les processus de réaménagement effectués à Bogotá. Ces processus ont cherché à réduire la vulnérabilité physique des quartiers à travers l'Amélioration Intégrale de Quartiers —MIB—, le relogement des foyers placés dans des zones à haut risque et la récupération des berges des cours d'eau.Des éléments comme les formes dominantes d'exclusion, l'informalité urbaine, la recherche de l'inclusion sociale et les politiques de réaménagement des quartiers, sont analysés dans cet article.
[es] La reimpresión del Glosario de voces aljamido-moriscas brinda la ocasión de volver a presentar, unos veinte años después de su primera edición, esta referencia magistral de los estudios aljamiados. La elaboración simultánea de un corpus en línea permite realzar los avances hechos y aún posibles en el ámbito léxico de este campo de estudio.

[fr] La réimpression du Glosario de voces aljamiado-moriscas est l'occasion de présenter à nouveau, vingt ans après sa première édition, cet ouvrage de référence pour les études aljamiadas. L'élaboration actuelle d'un corpus en ligne permet de mettre en avant les avancées faites et possibles dans le domaine lexical de ce champ d'étude.
[es] El movimiento de la Nueva Canción Chilena representó un momento importante en la reflexión sobre el folklore y la canción política durante el período de la Unidad Popular. A pesar de la existencia de numerosos estudios al respecto, en su mayoría preocupados por comprender los orígenes y las implicaciones que el movimiento tuvo en Chile, pocos trabajos han buscado sobrepasar la perspectiva nacional de análisis para adentrarse en el terreno de las interacciones musicales y políticas internacionales. A través del estudio de tres momentos y espacios musicales diferentes, este artículos busca comprender el rol de los músicos chilenos en la difusión de ideas sobre el folklore y la política bajo el contexto de la Guerra fría cultural, poniendo atención en los elementos que configuraron una inédita experiencia de diplomacia musical durante los años del proceso revolucionario en Chile.

[fr] Le mouvement de la Nouvelle Chanson Chilienne a représenté un épisode important du débat autour le folklore et la chanson politique lors de l'Unité Populaire. Malgré l'existence de nombreuses études, centrées surtout dans la compréhension des origines et des implications du mouvement au Chili, ils sont très rares les travaux qui essayent de dépasser cette perspective nationale d'analyse, afin d'approfondir le terrain des interactions musicales et politiques à caractère internationales. À travers l'étude de trois moments et trois espaces musicaux différents, le but de l'article c'est de comprendre le rôle des musiciens chiliens dans la diffusion des idées sur le folklore et la politique sous le contexte de la Guerre froide culturelle, en mettant l'accent sur les éléments qui ont configuré une inédite expérience de diplomatie musicale pendant les années du processus révolutionnaire au Chili.
[es] El Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) es rico en diversidad, además es habitado por pueblos étnicos, entre éstos los Yuracaré. Se realizó un estudio etnobotánico en cinco comunidades Yuracaré. El trabajo consistió en entrevistas semi-estructuradas y colección botánica de palmeras nativas, en que se registró información sobre los usos y conocimientos entre hombres y mujeres de diferentes categorías de edad; además se analizó la diferencia de conocimientos entre las diferentes comunidades Yuracaré. Se registró un total de 14 especies de palmeras útiles, entre las más importantes están Bactris gasipaes, Iriartea deltoidea y Astrocaryum gratum. Se identificaron 43 usos, agrupados en 22 subcategorías y seis categorías: Alimentación humana, construcción, cultural, medicinal, derivados, utensilios y herramientas. La comunidad que presentó mayor diversidad de uso de palmeras fue San Antonio probablemente debido al bajo grado de perturbación y poco acceso a nuevas tecnologías y servicios. El conocimiento entre hombres y mujeres es similar, sin embargo las personas de mayor edad poseen mayor conocimiento sobre usos de palmeras. Los resultados muestran que el pueblo Yuracaré vive y tiene una íntima relación con los bosques que rodean sus comunidades.

[fr] Le Territoire Indigène du Parc National Isiboro Secure (TIPNIS en espagnol) est riche en biodiversité et est habité par des communautés autochtones parmi lesquelles on trouve les Yuracaré. Une étude ethnobotanique a été conduite parmi cinq communautés Yuracaré. Le travail a consisté en des entretiens semi-directifs et des récoltes botaniques de palmiers indigènes pour lesquels nous avons repertorié les usages et les savoirs détenus par les hommes et les femmes de différentes tranches d'âge; de plus nous avons analysé les différences de savoirs entre les différentes communautés Yuracaré. Au total, nous avons enregistré 14 espèces de palmiers utiles dont les plus importantes sont : Bactris gasipaes, Iriartea deltoidea et Astrocaryum gratum. Nous avons identifié 43 usages groupés en 22 sous-catégories et six catégories : alimentation des hommes, construction, utilisation culturelle, medecinale, produits dérivés, ustensiles et outils. La communauté qui presente la plus grande diversité d'usages des palmiers, est celle de San Antonio, probablement en raison du faible degré de dégradation et d'un d'accès limité aux nouvelles technologies et aux services. La connaissance est équivalente parmi les hommes et les femmes, cependant les personnes les plus âgées possèdent une meilleure connaissance des usages des palmiers. Les resultats montrent que le peuple Yuracaré vit dans une étroite relation avec les forêts qui environnent ses communautés.
[es] En la actualidad es posible detectar automáticamente, con las técnicas inspiradas en la detección de plagios, fragmentos textuales que evocan, por sus semejanzas, citas o reutilizaciones. Sin embargo, cuando la extensión de los corpus es importante, la cantidad de similitudes detectadas es tan grande que desorienta. Además, las expresiones fijas y los clichés ocultan las recuperaciones más interesantes. De manera análoga, se pueden detectar, en los discos rígidos de los escritores, ficheros muy parecidos que corresponden ya sea a duplicaciones, ya sea a estadios diferentes de un mismo escrito. También en este caso, la cantidad de ficheros similares resulta vertiginoso. Para superar estas dificultades, lo que proponemos es representar las grandes masas de semejanzas a través de grafos y sacar partido de operaciones matemáticas aplicadas a los grafos, en particular, de la detección de "comunidades" o de arborescencias que vinculan rasgos mínimos, para reagruparlos de manera significativa.

[fr] Il est désormais possible de détecter automatiquement, avec des techniques inspirées de la détection de plagiats, des fragments textuels évoquant, du fait de leurs ressemblances, des citations ou des réutilisations. Cependant, lorsque la taille des corpus est conséquente, le nombre de similitudes détectées est si grand qu'on s'y perd. De plus, des expressions figées ou des clichés enfouissent les reprises les plus intéressantes. De façon analogue, on peut repérer, sur les disques durs d'écrivains, des fichiers très semblables correspondant soit à des duplications, soit à des états différents d'un même écrit. Là encore, le nombre de fichiers semblables apparaît vertigineux. Pour surmonter ces difficultés, nous proposons de représenter les grandes masses de similitudes textuelles sur des graphes et de tirer parti des opérateurs mathématiques sur les graphes, en particulier de la détection de " communautés " ou d'arbres couvrant minimaux, pour les regrouper de manière significative.
[es] El artículo se apoya sobre una investigación formación que utiliza un acompañamiento clínico. Se trata del seguimiento de un grupo de formación y de cada docente, durante el curso escolar, à partir de distintas técnicas de recogida y de análisis de datos. El estudio del caso de una docente de Historia en un Instituto de Buenos Aires que formó parte del dispositivo, muestra como la formación clínica facilita el descubrimiento del Sí y ayuda à construir una transformación de sus relaciones con los demás y consigo mismo por el conocimiento de los mecanismos síquicos en juego en las situaciones pedagógicas. Es obvio, en particular, que la docente descubre los componentes narcisistas que estructuran las relaciones con los alumnos, y que consigue modificarlas paulatinamente. Este análisis desemboca en algunas consideraciones relativas a los componentes clínicos de la formación y sus vínculos con la investigación.

[fr] L'article s'appuie sur une recherche formation utilisant une approche clinique centrée sur le suivi d'un groupe de formation d'enseignants et le suivi individuel de chacun d'eux, au cours de l'année scolaire, à partir de diverses techniques de recueil et d'analyse des données. L'étude de cas d'une enseignante d'histoire1 dans un lycée de Buenos Aires qui a fait partie du dispositif, montre comment la formation clinique facilite la découverte du " Soi " et aide à construire une transformation de ses relations avec autrui et avec soi-même par la connaissance des mécanismes psychiques en jeu dans les situations pédagogiques. Il apparaît, plus particulièrement, que l'enseignante découvre les composantes narcissiques qui structurent ses relations avec les élèves, et qu'elle arrive à les modifier progressivement. Cette analyse aboutit à quelques considérations concernant les composantes cliniques de la formation et ses liens avec la recherche.
[es] En la península de Yucatán, en el Sur-Este mexicano, "el indígena" encarna la alteridad, desde un punto de vista tanto científico como político. Este artículo propone adoptar una mirada original, interesándose por el "negro": si bien es cierto que está ausente de los trabajos históricos locales y de las investigaciones etnológicas, otras fuentes, más cotidianas, más ordinarias, nos permiten analizar el estatus del "negro" en Yucatán, en la primera mitad del siglo XX. Más allá del relato dominante sobre la confrontación entre europeo e indígena, el anclaje caribeño de Yucatán ubica el debate sobre la "identidad regional" en un marco geográfico y cultural más amplio, en el cual encontramos en particular al fenómeno del blackface, es decir la acentuación de rasgos físicos negros, en una lógica racizante. Este blackface será estudiado a través del personaje del negrito, en el teatro regional yucateco, y de la referencia a los Negros, figuras populares de las calles de Mérida, a principio del siglo XX. La alteridad diferencial entre indígenas y negros remite a procesos históricos y datos demográficos, a la vez que es reveladora de la mirada de la sociedad dominante sobre sus minorías.

[fr] Dans la péninsule du Yucatán, au sud-est du Mexique, l'Indien incarne l'altérité, tant d'un point de vue scientifique que politique. Cet article se propose d'adopter un regard décalé en s'intéressant au " noir " : s'il est absent des travaux historiques locaux et des recherches ethnologiques, d'autres sources permettent néanmoins d'analyser le statut du " noir " dans le Yucatán, dans la première moitié du XXe siècle. Au-delà du récit dominant portant sur la confrontation entre l'Européen et l'Indien, l'ancrage caribéen du Yucatán déplace le débat sur l'" identité régionale " dans un cadre géographique et culturel plus large, renvoyant notamment au phénomène du blackface, d'accentuation de traits physiques noirs, dans une logique racisante. Ce blackface sera étudié au travers du personnage du negrito, et de la référence aux Negros. L'altérité différentielle entre Indiens et Noirs renvoie à des processus historiques et à des données démographiques, et révèle le regard porté par la société dominante sur ses minorités.