BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[de] Die Suggestionskraft des Gehörs wird sowohl von den Naturwissenschaftlern angesprochen, die der Verlässlichkeit der Wahrnehmungen größte Bedeutung beimessen, als auch von den Moralphilosophen und Theologen, die sich darum bemühen, den Aberglauben zu entlarven und vor den Gefahren der Illusion zu warnen. Es soll gezeigt werden, dass die "Irrtümer des Gehörs" zugleich einem "hörbaren Wunderbaren" zugrunde liegen, das nicht auf die Musik beschränkt werden darf. Diese verweist nämlich in der Tat auf die Verbindung zwischen dem Wunderbaren und dem Gefühlsausdruck, und zwar zu einer Zeit, in der der Begriff des Wunderbaren sich von dem Wunder auf die "Wirkung" verschoben hat. Die Fähigkeit des Gehörten, das Unsichtbare wahrnehmbar zu machen, betrifft deshalb den Bereich des Göttlichen gleichwie den der zwischenmenschlichen Gefühle und der menschlichen Psyche. Die Gehörempfindung kann durch ihre Flüchtigkeit und Immaterialität in der Vorstellung Szenen heraufbeschwören. Diese auf ihre Wirklichkeit oder Unwirklichkeit hin zu prüfen fällt schwieriger als im Falle von gesichtsgenerierten Szenen, was einen bruchlosen Übergang der Empfindung zwischen Irrealem und Realem nahelegt.

[fr] Les pouvoirs suggestifs de l'ouïe concernent tout aussi bien les physiciens, pour lesquels la fiabilité des perceptions est de la première importance, que les moralistes et théologiens, qui entreprennent de démasquer les superstitions et de prévenir des dangers de l'illusion. Nous voudrions montrer que les " erreurs de l'ouïe " sont en même temps la base d'un " merveilleux sonore " qu'il serait réducteur de limiter à la musique. Celle-ci renvoie de fait au lien entre le merveilleux et l'expression du sentiment, à une époque où la notion de merveilleux s'est déplacée de la " merveille " à l'effet. Aussi la capacité des sons à faire entendre l'invisible concerne-t-elle tout autant la sphère du divin que celle des relations affectives et de la psyché humaine. La perception auditive par son caractère fugitif et son immatérialité peut créer des " scènes imaginaires " dont l'évaluation en termes de vérité et de fausseté est plus difficile que pour la vue, suggérant un continuum de la sensation entre l'irréel et le réel.
[de] Von den ersten Karten der Provinz, die die Eroberungen Ludwig XIV in den rheinischen Gebieten rühmen, bis zu den Gewässerkarten, die in den 1780er Jahren von der Brücken- und Straßenverwaltung erstellt wurden, ist die hydrographische Landschaft der Provinz Elsass durch zahlreiche Darstellungen, der französischen Kartographen und Ingenieure, erschlossen. All diese Karten, so unterschiedlich wie zahlreich, bilden eine wichtige Quelle für den Umwelthistoriker. Die Karten und Pläne, die für und durch die königlichen Behörden erstellt wurden, zeigen die Umweltgegebenheiten des Elsass des 17. und 18. Jahrhundert auf, sei es die natürliche Umwelt, die Ufernutzung oder die Art und Weise wie der Raum durch die französische Verwaltung verstanden wurde. Trotz der Einschränkungen, denen sie technisch und graphisch unterlagen, sind sie eine Bestandsaufnahme. Sie zeigen das was war, aus der Sicht der Raumplaner, der Verwalter und der Bevölkerung, aber auch das was noch kommen könnte und sollte. Die materielle Darstellung, der hydrographischen Landschaft verrät die geistigen Vorstellungen ihrer Autoren, Auftraggebern, und Adressaten.

[fr] Des premières cartes de la province vantant les conquêtes de Louis XIV en pays rhénan, jusqu'aux plans de cours d'eau produits par les Ponts et Chaussées dans les années 1780, le paysage hydrographique de la province d'Alsace a fait l'objet de nombreuses représentations de la part des cartographes et ingénieurs français. Celles-ci, aussi diverses que pléthoriques, sont utiles à l'historien environnementaliste : qu'il s'agisse du milieu naturel, des usages riverains ou de la manière dont l'espace était compris et pensé par l'administration française, les cartes et plans produits par et pour le pouvoir royal révèlent la réalité environnementale de l'Alsace des XVIIe-XVIIIe siècles. Malgré des limites inhérentes à leurs caractéristiques techniques et graphiques, ils montrent en effet ce qui était, mais aussi ce qui, aux yeux des aménageurs, des administrateurs ou des populations, pouvait ou devait être. Ainsi, les représentations matérielles du paysage hydrographique trahissent les représentations mentales de leurs auteurs, de leurs commanditaires et de leurs destinataires.
[de] Seit dem Ende des dritten Jahrhunderts vor unserer Zeitrechnung wurden zahlreiche griechische Statuen nach Rom transportiert. In öffentlichen Kontexten der Stadt ausgestellt, wurden diese Skulpturen im Laufe der Zeit versetzt und an neuen Orten aufgestellt. Der Artikel befasst sich mit den römischen Verwaltungssystemen, die diese "neuen" Kunstgegenstände bei ihrer Ankunft in Rom verzeichneten und ihre sukzessiven Transfers in unterschiedliche Zusammenhänge vermerkten. Das Bronzepferd, eine griechische Statue aus dem fünften Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung, weist Inschriften auf, bei denen es sich höchstwahrscheinlich um auf römische Register bezogene "Inventarnummern" handelt. Gestützt auf die materielle Analyse des Werks argumentiert die Autorin, dass die Inschriften auf diesen Statuen nicht nur Informationen darüber liefern, wie bei ihrem Transport durch das antike Rom verfahren wurde, sondern darüber hinaus nachweisen, dass die Inventare dazu dienten, die Übersicht über diese innerhalb der Stadt bewegten Objekte zu bewahren.

[fr] À partir de la fin du iiie siècle avant notre ère, nombre de statues grecques furent transportées à Rome. Ces sculptures étaient exposées dans des contextes publics de la ville et furent au fil du temps déplacées et relocalisées. Cet article explore les systèmes administratifs romains qui ont inscrit ces " nouveaux " objets d'art à leur arrivée à Rome et qui ont enregistré leurs transferts successifs dans différents contextes. Le Cheval de bronze, statue grecque du ve siècle avant notre ère, porte des inscriptions qui sont très probablement des " numéros d'inventaires " faisant référence aux registres romains. En analysant cette œuvre du point de vue matériel, l'autrice défend que les inscriptions sur ces statues n'apportent pas seulement un éclairage sur les processus de leur transport dans la Rome antique, mais démontrent aussi que les inventaires fonctionnaient comme des moyens de contrôle sur ces objets mus dans la ville.
[de] Die Fundstätte Louvaquint, von deren Besiedlung ein Netz von Gräben zeugt, ist von der Frühgeschichte bis in die Gegenwart unregelmäßig besiedelt gewesen. Das Frühmittelalter ist durch Keramik aus Gräben belegt sowie durch einige Strukturen, die zu einer etwas weiter östlich gelegenen Siedlungsstätte gehört haben. Sie sind charakteristisch für das 7. und 8. Jh. Das Grabennetz des Frühmittelalters schließt sich problemlos an das in Le Teilleul entdeckte Netz an.

[fr] Ce site, où subsistent essentiellement des réseaux fossoyés, révèle une occupation discontinue de la Protohistoire à nos jours. Le haut Moyen Âge (viie‑viiie s.) est connu par le mobilier céramique découvert dans des fossés et par quelques structures appartenant à un habitat situé légèrement plus à l'est. Le réseau fossoyé du haut Moyen Âge se raccorde parfaitement à celui découvert au Teilleul.
[de] Das gegenwärtig produktivste und erfolgreichste Subgenre des deutschsprachigen Kriminalromans ist zweifellos der Provinzkrimi. Dieses Genre ist bisher noch nicht systematisch untersucht. In diesem Beitrag wird eine gültige Gattungsbezeichnung erarbeitet und eine Annäherung an eine Systematisierung des Genres unternommen. Diese ergibt, dass das Genre zwei Grundtypen erkennen lässt. Typus 1 affirmiert das stereotype Bild von Provinz, Typus 2 dekonstruiert es. Typus 2 verwendet dazu zwei komplementäre Strategien. Einerseits werden typisch provinzielle Eigenschaften narrativ ausgestaltet und negativ konnotiert, andererseits werden typisch provinzielle Eigenschaften durch antiprovinzielle ersetzt. Da in Typus 1 das Genrekonstitutiv 'Provinz' vollständig ausgestaltet ist, in Typus 2 jedoch nur partiell, kann von einer Vollform und einer Abtönungsstufe des Provinzkrimis gesprochen werden.

[fr] Le genre actuellement le plus productif et le plus réussi du roman policier allemand est sans doute le roman policier de la province. Ce genre n'est pas encore systématiquement étudié. Dans cet article, on se propose d'établir un nom générique valide et d'effectuer une approche systématique du genre. Cela conduit à mettre en évidence deux types fondamentaux. Le type 1 affirme l'image stéréotypée de la province, le type 2 la déconstruit. Le type 2 utilise deux stratégies complémentaires de la déconstruction. D'une part, les propriétés provinciales typiques sont reconfigurées et possèdent des connotations négatives sur le plan narratif, d'autre part elles sont remplacées par des éléments atypiques. Dans le type 1, la province est entièrement réalisée alors que, dans le type 2, elle l'est seulement partiellement, on peut parler d'une forme complète et d'une forme réduite de roman policier de la province.
[de] Bislang fand das frühmittelalterliche Troyes (Departement Aube) in Forschungen nur wenig Berücksichtigung. Nur das 1995 für vom Centre national d'Archéologie urbaine für Troyes erstellte Document d'Évaluation du Patrimoine archéologique urbain und die Doktorarbeit von I. Crété-Protin über die Kirche und das christliche Leben in der Diözese von Troyes vom 4. bis 9. Jahrhundert (2002) beschäftigen sich mit dieser Zeit. Der vorliegende Artikel stellt die Ergebnisse einer Forschungsarbeit vor, die von 2011 bis 2013 im Rahmen eines Master-Studiengangs an der Université de Bourgogne (Bourguignon, 2012, 2013) unternommen wurde. Von den archäologischen und historischen Kenntnissen ausgehend legt sie eine Bestandsaufnahme des aktuellen Kenntnisstandes vor sowie der Fragen, welche die Stadt Troyes vom Ende des 5. bis Anfang des 12 Jahrhunderts betreffen. Im ersten Teil werden der Standort und die Herausbildung des städtischen Phänomens in Troyes in der Antike präsentiert, im zweiten und dritten Teil wird eine Darstellung der archäologischen Daten vorgeschlagen, die für die Stadt in merowingischer und karolingischer Zeit sowie am Ende des Frühmittelalters und Beginn des Hochmittelalters verfügbar sind. In der Synthese wird versucht, dem aktuellen Kenntnisstand entsprechend, die städtische Entwicklung und Dynamik sowie die Prozesse nachzuvollziehen, die für die Entstehung der frühmittelalterlichen Stadt verantwortlich sind.

[fr] En l'état actuel de la recherche, peu d'études ont traité la ville de Troyes (Aube) au haut Moyen Âge. Seuls le Document d'Évaluation du Patrimoine archéologique urbain établi pour Troyes, publié par le Centre national d'Archéologie urbaine en 1995, et la thèse de doctorat d'I. Crété-Protin portant sur l'Église et la vie chrétienne dans le diocèse de Troyes du IVe au IXe siècle (2002) traitent de cette période. Cet article présente les résultats d'un travail de recherche effectué dans le cadre d'un master d'archéologie à l'Université de Bourgogne en 2011-2013 (BOURGUIGNON, 2012, 2013). Il dresse un état des connaissances et des questionnements relatifs à la ville de Troyes de la fin du Ve siècle au début du XIIe siècle à partir des données archéologiques et historiques. Après une présentation du site naturel et de la genèse du phénomène urbain à Troyes dans l'Antiquité, la seconde et la troisième partie proposent une présentation des données archéologiques et historiques disponibles pour la ville aux époques mérovingienne et carolingienne et à la fin du haut Moyen Âge et au début du Moyen Âge central. La synthèse de ces données tente de cerner l'évolution de la dynamique urbaine et les processus à l'œuvre dans la fabrique de la ville du haut Moyen Âge tels qu'ils peuvent être appréhendés en l'état des connaissances actuelles.
[de] In der Ausbildung werden Business Games oft als geeignet betrachtet, unternehmerisches deklaratives und prozedurales Wissen zu vermitteln. In den 1990er Jahren wurden sie deshalb in Frankreich in Form von 'Doctoriales®' in den Studiengang zukünftiger Forscher eingebunden. Hier wird analysiert, wie auch diese Maßnahme weiterhin die Verschwommenheit der Begriffe "Unternehmergeist" und "Unternehmertum" (Esprit d'entreprendre, Esprit d'entreprise) aufrechterhält. Es wird insbesondere gezeigt, wie das "innovative Projekt" der Doktoranden allmählich umgedacht und an neoliberale Prinzipien herangeführt wird, die mit der anfangs verlauteten ethischen Positionierung brechen.

[fr] Dans le champ de la formation, les business games sont souvent considérés comme aptes à faire acquérir des savoirs et des savoir-faire liés au monde de l'entreprise. Ainsi, dans les années 1990, ils ont été intégrés dans le cursus des futurs chercheurs français, par le biais des Doctoriales®. Cet article analyse le flou que ce dispositif contribue à entretenir entre " esprit d'entreprendre " et " esprit d'entreprise ". En particulier, il montre comment le " projet innovant " des doctorants est progressivement pensé et mené à l'aune de principes néolibéraux rompant avec les positions éthiques affirmées au début du jeu.
[de] Im Ernstfall, der Autobiographie einer deutschen Jugend im Dritten Reich, finden sich die phänomenologischen und existentialistischen Thesen des sog. "Neuen Realismus", die Wellershoff in den Jahren 1960-70 formulierte, auf die Darstellung von Geschichte angewandt. Wie die meisten seiner Texte verbindet Der Ernstfall, der auch in diesem Sinne sein theoretisches und literarisches Werk fortsetzt, Erfahrungsbericht mit Geschichtsbild in einer Interpretation, die von den in einem früheren Aufsatz erschienenen Romananalysen zu Stendhal, Flaubert und Tolstoi zum Teil antizipiert wurde. Der Ernstfall veranschaulicht die "Entzweiung", die im Fall des Dritten Reichs eine beinahe paradigmatische Bedeutung annimmt, zwischen individueller Erfahrung und Gesamtgeschehen, zwischen erlebter, als kleiner Weltausschnitt wahrgenommener Geschichte und erforschter Geschichte, die für den im Geschehen befindlichen Menschen eine völlige Undurchschaubarkeit behält. Der Ernstfall bettet das individuell Erlebte in das Kollektiv ein und führt gleichzeitig die gesamtgesellschaftlichen Erscheinungen ins Private zurück. So wird Geschichte anschaulich und lebensnah, was das Charakteristische von Fiktion, oral story oder auch autobiographischen Schriften ausmacht. So kann Wellershoff das Kriegserlebnis als Matrix diverser Aspekte seines eigenen Lebens und der Nachkriegsgeschichte aufzeigen: wie etwa Sinnverlust und "weltanschauliche Obdachlosigkeit", nachdem der Verfall des kollektiven Dramas in viele Millionen individueller Dramen den Menschen auf seine Innerlichkeit zurückgeschleudert hatte.

[fr] Der Ernstfall. Innenansichten des Krieges (1995), récit autobiographique d'une jeunesse allemande sous le IIIe Reich, élargit à l'histoire les thèses phénoménologiques et existentialistes du " nouveau réalisme " que Dieter Wellershoff énonça dans les années 1960-70 et s'inscrit ainsi dans le prolongement de son œuvre théorique et romanesque. Comme la plupart des textes de Wellershoff, Der Ernstfall allie des considérations issues du vécu privé à des savoirs référentiels dans une interprétation partiellement anticipée par les analyses de romans de Stendhal, Flaubert et Tolstoï proposées dans un écrit théorique antérieur. Der Ernstfall exemplifie le divorce, qui atteint, dans le cas du IIIe Reich, une dimension quasi paradigmatique, entre l'expérience individuelle et la globalité historique, entre l'histoire vécue, perçue sur un mode fragmentaire comme par une petite fenêtre, et l'histoire globale, qui demeure opaque à l'homme pris dans l'événement. Der Ernstfall réintègre ainsi le vécu privé dans le général tandis que les mouvements collectifs sont reprivatisés et dotés d'une concrétude qui est l'apport de la fiction, de l'oral story ou de l'autobiographie à la compréhension de l'histoire. Wellershoff peut ainsi mettre en évidence la dimension matricielle de l'expérience de la guerre pour lui-même et pour la RFA, en particulier la perte du sens objectif au moment où l'éclatement du drame collectif en millions de drames privés renvoya brutalement l'individu à son intériorité.
[de] Dieser Artikel setzt sich mit der Frage auseinander, wie der auf den Internationalen Geographischen Kongressen stattfindende Ideenaustausch analysiert werden kann. Der erste Internationale Geographische Kongress wurde 1871 veranstaltet. Im ersten Teil des Beitrags wird die Gesamtentwicklung der Kongresse untersucht. Anhand spezifischer Beispiele wird gezeigt, wie der Dialog und die Kollaboration trotz verschiedener Bemühungen, die Kontakte zwischen den jeweiligen nationalen Gruppen zu organisieren und kontrollieren, durch vielfältige Spannungen erheblich erschwert wurden. Der zweite Teil des Artikels, der dem tropischen Paradigma gewidmet ist, thematisiert die Räumlichkeit des Wissens und legt die Fruchtbarkeit dieses Begriffs für die Geschichte der Geographie, bzw. der geographischen Kenntnisse dar.

[fr] L'article s'interroge sur les manières d'étudier les interactions qui s'effectuent au cours des congrès internationaux de géographie, qui existent depuis 1871. À partir d'une étude de leur évolution d'ensemble et d'analyses d'exemples, il montre d'abord qu'en dépit des efforts pour organiser et pour contrôler les contacts entre groupes nationaux, de multiples clivages ont rendu le dialogue ou la collaboration extrêmement difficile. Dans un second temps, le cas du paradigme tropical est exploré pour montrer l'intérêt d'une approche spatiale des savoirs, en particulier en géographie.
[de] Der Artikel befasst sich mit den letzten durch die Affäre Anne Elisabeth Lohmann ausgelösten Teufelsdebatten der deutschen Aufklärung. Lohmann wird von den lutheranerischen Orthodoxie beschuldigt, vom Teufel besessen zu sein, während die Theologen Teller, Hesse und Kindleben die physische und moralische Existenz des Teufels in Frage stellen. Im Laufe der Debatten findet eine Umorientierung statt, da der Kampf gegen die Idee der Besessenheit sich in die Verurteilung des Katholizismus und der Volksreligiosität verwandelt. Die Jagd auf den Teufel kündigt somit die Entstehung einer neuen symbolischen Ordnung an, in der die tabuisierten Triebe auf die Opfer projiziert werden, eine Projektion, die auf die von Adorno und Horkheimer dargelegte Dialektik der Aufklärung verweist.

[fr] Cet article porte sur les débats déclenchés au sein de la théologie luthérienne par l'affaire Anne Elisabeth Lohmann. Aux dires de l'orthodoxie luthérienne, Lohmann serait possédée par le diable, alors que les théologiens Teller, Hesse et Kindleben démentent pour leur part l'existence physique et morale du diable. S'opère alors un glissement : les théologiens éclairés restent minoritaires au sein de l'Eglise luthérienne, mais la lutte contre l'idée d'une possession physique par le diable se transforme en condamnation du catholicisme et de toute croyance populaire. Ainsi la chasse au diable configure-t-elle l'avènement d'un nouvel ordre symbolique qui déplace les pulsions intérieures tabouisées vers des victimes, déplacement qui s'inscrit dans la dialectique de l'Aufklärung dégagée par Adorno et Horkheimer.
[de] Als die Bourbonen 1814 an die Macht zurückkehrten, schien es ihnen wichtig, die symbolische Eroberung ihres Reiches wieder einzuleiten. Alle Mitglieder der königlichen Familie sind mobilisiert und auf den Straßen Frankreichs unterwegs.Das Elsass wurde jedoch nicht vor 1828 besucht, aber es wird doppelt geehrt. Eine erste Reise durch die ganze Provinz wird für König Karl X. und seinen Sohn, den Erbprinzen Louis-Antoine, organisiert, eine zweite für die Erbprinzessin Marie-Thérèse Charlotte. Die fünfzigjährige Prinzessin, Tochter Ludwigs XVI., die die Verhaftung im Temple überlebte, weckt weiterhin Mitgefühl und bleibt eines der bekanntesten Mitglieder der königlichen Familie. Zum ersten Mal empfängt Straßburg eine gebürtige Bourbonen-Prinzessin, die zukünftige Königin Frankreichs, auf einer offiziellen Reise. Diese wichtige Zeremonie des mittelalterlichen und modernen monarchischen Rituals wird hier für neue politische Ziele im Dienste der wiederhergestellten Monarchie überdacht und angepasst.Als Agent der royalistischen Propaganda versucht die Dauphine, eine Gegend zu erobern, die wenig den Bourbonen zugeneigt ist, indem sie einen sensibleren Besuch anbietet, der eine notwendige Ergänzung zum dem männlicheren Auftreten der Prinzen darstellt.

[fr] Lors du retour au pouvoir de la dynastie des Bourbons, en 1814, il lui semble important de repartir à la conquête symbolique de son royaume. L'ensemble des membres de la famille royale est mobilisé et sillonne les routes de France.L'Alsace n'est pourtant pas visitée avant 1828 mais elle est doublement honorée. Un premier voyage dans toute la province est organisé pour le roi Charles X et son fils, le dauphin Louis-Antoine, puis un second, pour la dauphine Marie-Thérèse Charlotte. Fille de Louis XVI, rescapée du Temple, la princesse, bien qu'âgée de cinquante ans, continue de susciter la compassion et reste un des membres les mieux connus de la famille royale. Pour la première fois, Strasbourg accueille une princesse Bourbon de naissance, future reine de France, en voyage officiel. Cette cérémonie importante du rituel monarchique médiéval et moderne est ici repensée et adaptée pour des objectifs politiques nouveaux au service de la monarchie restaurée.La dauphine, comme agent de la propagande royaliste, cherche à gagner une région peu encline aux Bourbons, en proposant une visite plus sensible, complément nécessaire à celle plus virile des Princes.