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[en] This article deals with the grave of a Celtic warrior in the in the locality called Véreître in the Chens-sur-Léman district (Haute-Savoie, France). Following excavation during an archaeological testing operation in 2008, the grave has been dated to the late 4th or early 3rd century BC (La Tène B2). Several previously discovered burial sites dating from the second Iron Age are known on the southern side of Lake Geneva, but this one is the first to receive a proper archaeo-anthropological appraisal. The corpse lay in a tree-trunk coffin; a spearhead and a long sword in its decorated scabbard were placed on his right side, and he wore a solid iron bracelet on the left wrist, two iron fibulas and a bronze fibula.

[fr] L'article porte sur la sépulture d'un guerrier celte, datée entre les IVe et IIIe siècles avant J.-C. (La Tène B2), fouillée lors d'un diagnostic mené à Chens-sur-Léman (Haute-Savoie), au lieu-dit Véreître. Plusieurs sépultures datées du second Âge du Fer et découvertes anciennement sont connues aux abords méridionaux du lac Léman, mais cette tombe est la première à faire l'objet d'une véritable analyse. Le corps a été placé dans un cercueil monoxyle, avec à sa droite un fer de lance et une grande épée dans son fourreau décoré, et portait un bracelet massif en fer au poignet gauche, deux fibules en fer et une fibule en bronze.
[en] The Charmettes's House in Chambery is one of the dwellings of Jean-Jacques Rousseau, which became a place of renown pilgrimage starting in the 18th century. Classified as a Historic Monument at the beginning of the 20th century, it was recently named the "House of Illustrious." It is the object of denominations that come from a desire to value, interpret and even re-create the past of Rousseau. Between material and immaterial heritage of the writer, this publication traces the process of patrimonialism from the philosopher's time to today, from the pilgrimages, testimonials of the gold books to the choices of museographic and mediation, wich show a patrimonial construction made by the visitors as well as by the institution.

[fr] La maison des Charmettes, à Chambéry, est l'une des demeures de Jean-Jacques Rousseau qui devint dès le XVIIIe siècle un lieu de pèlerinage reconnu. Classée monument historique au début du XXe siècle, récemment labellisée " Maison des illustres ", elle est l'objet de dénominations qui s'accompagnent d'une volonté de valoriser, d'interpréter, voire de re-créer le passé rousseauiste. Entre patrimoines matériels et immatériels tenant à l'écrivain, cet article retrace le processus de patrimonialisation du temps même du philosophe à nos jours, des pèlerinages aux témoignages sur les livres d'or et aux choix muséographiques et de médiation, lesquels font preuve d'une construction patrimoniale par les visiteurs autant que par l'institution.
[en] The singular, nearly paratopic isolate described in The Fur Country can be read as an attempt at a "forced" phalanstery, where science and faith combine to rescue the survivors of a terrible catastrophe on the unexplored fringes of the Canadian Far North.Left to their own devices on an island of ice melting as it drifts, these snowy Robinson-esque characters live with a polar bear, develop a great friendship... and commune with the transcendent, as each one prepares for death while comforting the others.Somewhere between The Adventures of Captain Hatteras and An Antarctic Mystery, this new kind of "elective affinity" thematize the often-affirmed Vernian conclusion: the only enduring ark is the heart of man; all the rest is but vanity and peril...

[fr] L'isolat singulier, quasi paratopique, que décrit Le pays des fourrures peut se lire comme une tentative de phalanstère " forcé ", où sciences et foi vont se conjuguer pour sauver les rescapés d'une catastrophe épouvantable, aux confins inexplorés du Grand Nord canadien. Livrés à eux-mêmes sur une île de glace qui fond en dérivant, les Robinsons des neiges cohabitent avec un ours polaire, vivent de grandes histoire d'amitié… et communient avec la transcendance, puisque chacun se prépare à la mort tout en réconfortant tous les autres ! Entre Le Capitaine Hatteras et Le Sphinx des glaces, ces " affinités électives " d'un nouveau genre thématisent le constat vernien tant de fois réaffirmé : la seule arche pérenne, c'est le cœur de l'homme ; et tout le reste n'est que vanité et péril…
[en] This article studies the aesthetic, political and cultural aspects of the creation of the Jaime Guzmán memorial site of Santiago. Guzmán was an important ideologist of Pinochet's military regime, assassinated in 1991 by left-wing extremists. The memorial is located at the heart of Sanhattan (a hybridization between Santiago and Manhattan). As an emblem of globalization's contradictions, this urban landscape reflects the social utopia of a world in constant acceleration, populated by skyscrapers and governed by profit. Besides the analysis of the ideas evocated by the building and the location, this article explores the Jaime Guzmán memorial site from an ethnographic perspective that considers the uses and unexpected effects of the place.

[fr] Cet article étudie un lieu de commémoration issue d'un projet architectural entrainant un enjeu politique et culturel, le Mémorial Jaime Guzmán, l'idéologue de Pinochet, assassiné en 1991 par des militants d'extrême gauche. Nous examinons les dimensions esthétiques, politiques et culturelles de la conception de cet édifice ainsi que le processus le conduisant au cœur du quartier de Sanhattan. Hybridation entre Santiago et Manhattan, Sanhattan reflète l'utopie d'un monde social peuplé par les gratte-ciel, en accélération permanente, et régi par le profit symbolisé par le district financier de la Grosse Pomme. Outre l'analyse des idées véhiculées par le bâtiment et le choix de l'emplacement, le Mémorial Jaime Guzmán est ici l'objet d'une ethnographie qui tient compte de ses usages et de ses effets inattendus.
[en] Mobilities and Migrations in Moose Speeches and Oral Literature (Burkina Faso)This paper analyzes speeches dealing with the migrations of the Moose people of Burkina Faso towards the Ivory Coast or to the capital city Ouagadougou, gathered from oral literature collections (songs, proverbs). Thus this corpus is enunciated in a same language, Moore, but it presents different outlooks on mobility, depending if they originate from men or women who have already migrated once or, on the contrary, from people who stayed "at the village" but are nevertheless some kind of keepers of this form of oral literature. These different forms of speeches—collected in very different contexts of enunciation, from rituals to interviews, including theatrical performances—are compared in order to examine the social representations surrounding migrations and mobility toward the Ivory Coast and Ouagadougou.

[fr] Cet article analyse des discours entourant les migrations des Moose du Burkina Faso vers la Côte-d'Ivoire ou la capitale Ouagadougou, à partir de recueils de littérature orale (chants, proverbes). Le corpus rassemblé comprend ainsi une énonciation dans une même langue, le moore, mais met en scène des regards différents sur les mobilités, selon qu'ils sont portés par des hommes et des femmes y étant déjà sujets, ou au contraire restés " au village " mais dépositaires de paroles traitant de ce thème. Il s'agira donc de confronter ces différents types de discours, recueillis dans des situations d'énonciation différentes allant du rituel à l'entretien en passant par la performance théâtrale, afin d'interroger les migrations et les mobilités en direction de la Côte-d'Ivoire ou de Ouagadougou.
[en] The district of the Praça da Estação ("Station Square"), in Belo Horizonte, is an area of contrasts regarding its functions and spatial practices. In this traditional rail-station district where all modes of transport connect, the municipality has carried out a culture-based development strategy that has led to the transformation of many buildings into cultural facilities. An alternative artistic and political event has developed after a municipal decree limited the access to the square. This recurring event is attended by people having nothing to do with public transport users. The article analyses the transformations of this area in terms of the production of urban spaces, focusing on the rule of law (limiting the access to the public space - the station square) and challenges to it (an appeal to 'the right to the city') which characterize spaces and contribute to their domination or appropriation.

[fr] Le quartier de la Praça da Estação, ou place de la gare, de Belo Horizonte est un espace contrasté tant du point de vue de ses fonctions que de ses pratiques spatiales. Dans ce quartier de gare traditionnel où s'articulent tous les modes de transport, la municipalité a mené une stratégie de développement par la culture entrainant la mutation de nombreux édifices en équipements culturels. Suite à un décret municipal restreignant l'accès à la place, une manifestation artistico-politique récurrente s'y est installée, récemment fréquentée par une population très différente des usagers du transport public. Cet article propose une lecture des transformations du quartier en termes de production de nouveaux espaces urbains à la lumière de la règle de droit (la fermeture de l'espace public constitué par la place de la gare) et de sa contestation (un appel au droit à la ville) qui qualifient les espaces et contribuent à leur domination ou à leur appropriation.
[en] ‪By modifying traditional editorial practices, Web 2.0 tools are gradually transforming literary mediation on the Internet. To understand the changes at work, we address on-screen literary writing from a techno-socio-semiotic approach to writing. The changes observed occur at several levels. Firstly, hypertextual links guide the users' attention to current literary contributions on the websites of traditional media. Secondly, the organization of the content implies the participation of numerous actors and a collaborative form of writing. In addition, blogs renew literary reviews by proposing new varieties of ordinary expressions. Finally, the use of such media of expression on websites as sound, images, and video reflects socio-technical practices that reveal the act of production by Internet users and the composite and mediatized character of literature in public cyberspace.‪

[fr] Les outils du web 2.0, en modifiant les pratiques éditoriales traditionnelles, transforment peu à peu la médiation de la littérature sur le net. Pour comprendre les mutations à l'œuvre, nous avons abordé les écrits d'écran littéraires par une approche " techno-socio-sémiotique " des formes d'écriture. Les changements observés interviennent à plusieurs niveaux. Tout d'abord, les liens hypertexte orientent l'attention des usagers vers les rubriques d'actualités littéraires des sites des médias traditionnels. Ensuite, l'organisation des contenus implique la participation d'acteurs multiples et un travail d'écriture collaboratif. En outre, les blogs renouvellent la critique littéraire en proposant de nouvelles formes d'expression ordinaires. En dernier lieu, l'utilisation des médias expressifs comme le son, l'image et la vidéo sur les sites, reflète des pratiques socio-techniques qui montrent la mise en scène de l'internaute et le caractère composite et médiatique de la littérature dans l'espace public numérique.
[en] Spanish drama of the Golden Age exploited with great frequency the theme of the rise and fall of the privado, or royal favourite. It is a theme that appears in many plays by Juan Pérez de Montalbán. This study explores the dramatist's depiction of the precariousness of the favourite, with a special focus on emblematic discovery scenes.

[fr] Le drame espagnol du Siècle d'Or aborde très fréquemment le thème de l'ascension et de la chute du privado, ou favori du roi : c'est le cas pour de nombreuses pièces de Juan Pérez de Montalbán. La présente étude se propose d'explorer la représentation de la précarité du favori dans l'œuvre du dramaturge, en portant une attention particulière aux apariencias emblématiques.
[en] This article identifies the long-term bases of Republican electoral dominance. It then highlights the specific factors that allowed Trump to win in 2016. Third, it enumerates the policies that Trump and Congressional Republicans will be able to implement because they control the Federal government. Finally, it discusses the opportunities for opposition to Trump and speculates on the likelihood that those efforts will be successful and how unanticipated events might strengthen or undermine Republican power.

[fr] Cet article identifie les bases à long terme de la domination électorale républicaine. Il souligne ensuite les facteurs spécifiques qui ont permis à Trump de gagner en 2016, avant d'énumérer les politiques que Trump et les républicains du Congrès pourront mettre en œuvre parce qu'ils contrôlent le gouvernement fédéral. Enfin, il aborde les opportunités d'opposition à Trump et spécule sur les chances de réussite de ces efforts et sur la façon dont certains événements imprévus peuvent renforcer ou affaiblir le pouvoir républicain.
[en] This article offers the first systematic analysis of what was the nearly three century old examination young Christians had to pass to take part in the eucharistic communion. The history of this examination which is analyzed in a regional context (that of the principality of Neuchâtel, in Switzerland) reveals how great the amount of non theological factors was in both the attainment targets set for children of both sexes and the success met at the exams. There was a social willpower to provide all young people with a common background of knowledge and intellectual skills that the family, the school and the church contributed to developing. Thus devised, the examination proved to be remarkably effective. As early as 1830 the rate of illiterate people went below 3% among the young conscripts at a time when the State only started tackling public sector education and putting together its own appraisal devices, certification and tests, restricting later on during the century the entrance examination to Holy Communion to the strictly religious sphere.

[fr] Cet article propose la première analyse systématique de ce qu'a été, pendant près de trois siècles, l'examen auquel devaient réussir les jeunes chrétiens pour être admis à la communion eucharistique. Analysée dans un cadre régional, celui de la Principauté protestante de Neuchâtel (Suisse), l'histoire de cet examen révèle la part considérable des facteurs non-théologiques dans les objectifs assignés aux enfants des deux sexes, comme dans la réussite dont ils témoignent. Les divers acteurs sociaux ont en effet voulu qu'au travers de cet examen fût dessiné, pour l'ensemble de la jeunesse, un même horizon de connaissances et de compétences intellectuelles que la famille, l'école et l'Eglise devaient concourir à faire atteindre. Ainsi conçu, l'examen s'est avéré d'une efficacité remarquable. Dès les années 1830, le taux d'illettrés est inférieur à 3 % chez les jeunes conscrits, alors que l'Etat commence seulement à s'intéresser à l'instruction publique et à construire ses propres dispositifs d'évaluation, de certification et de contrôle qui finiront, plus tard dans le siècle, à cantonner l'examen d'admission à la cène dans la sphère proprement religieuse.
[en] This article aims at synthesizing the literature on migrants' health, considering the different political levels that impact on it, and to analyze the various actions turned towards migrants' health in two different settings, in France (Rennes and Poitiers). The article highlights the functioning of the local structures aiming at taking care of new migrants. In this article, I underline the importance of adjustments made by local policies to propose and compose structures appropriated to healthcare and social care for new migrants as well as migrants living in the city for longer, including questions on migrants associations' role in such context.

[fr] Cet article propose une synthèse des travaux analysant la question de la santé des migrants selon les différents niveaux politiques qui la régissent, pour ensuite contribuer à une analyse des actions menées à destination des migrants et de leur santé dans deux configurations différentes, dans deux villes françaises (Rennes et Poitiers). L'article privilégie une analyse du fonctionnement des dispositifs mis en place pour les primo-arrivants. Dans cet article est soulignée l'importance des ajustements des politiques locales pour composer une offre de structures adaptées à la prise en charge médicale et sociale des primo-arrivants, et pour s'ouvrir à des préoccupations à destination de tous les autres migrants, en incluant des questions sur le rôle que les associations de migrants peuvent jouer dans la mise en place et le fonctionnement de ces structures.
[en] This article is based on the doctoral research "Children in preschool : between resisting and submitting to the educational social project" (2008). The aim of this paper is to establish how children in preschool discover, assimilate and (re)interpret social norms through the assessment of the interviews and drawings of 26 daycare and kindergarten children. Their drawings having served as a basis for interview discussions, this article will focus on analyzing the content of discussions about the drawn images. An ethnographic approach was used for the fieldwork and interview assessment was carried out in light of concepts drawn from children's sociology and clinical sociology.

[fr] Cet article s'appuie sur une recherche de doctorat consacrée à " L'enfant à l'école maternelle : entre résistance et soumission au projet éducatif et social " (2008). L'objectif du présent texte est de montrer, à travers l'analyse des entretiens et des dessins de 26 enfants de petite et grande section, comment les enfants d'école maternelle découvrent les normes scolaires, se les approprient et les (ré)interprètent. Les dessins ont été utilisés donc comme support du discours, il s'agira ici d'analyser le discours faits sur les images dessinées. Pour ce faire, la démarche adoptée pour le travail de terrain a suivi une orientation ethnographique et l'analyse du contenu des entretiens a été réalisée à la lumière des concepts de la sociologie de l'enfance et de la sociologie clinique.
[en] The Covid-19 pandemic presented unprecedented challenges for prison systems worldwide. In this article, based on 43 interviews conducted with imprisoned individuals aged 65 or over, prison guards, and NGO representatives and religious and spiritual assistants engaged in the prison context, we explore the implications of the Covid-19 pandemic in the Portuguese prison system. The data highlights the impact of pandemic-related imposed restrictions on activities and social interactions, controversies surrounding the implementation of protective measures, and the paradoxical repercussions of the early release scheme introduced under Law 9/2020. The Covid-19 pandemic further accentuated the "depth of imprisonment", functioned as a kaleidoscope that sheds light on the penal system' diverging rationales, and acted as a magnifying glass that accentuated pre-existing social problems.

[fr] La pandémie de Covid-19 a posé des défis sans précédent aux systèmes pénitentiaires du monde entier. Dans cet article, à partir de 43 entretiens menés avec des personnes incarcérées âgées de 65 ans ou plus, des gardiens de prison, des représentants d'ONG et des assistants religieux et spirituels agissant dans le contexte carcéral, nous explorons les implications de la pandémie de Covid-19 dans le système pénitentiaire portugais. Les données montrent les impacts des restrictions imposées par la pandémie sur les activités et les relations sociales; les controverses qui ont caractérisé la mise en œuvre des mesures de protection; et les répercussions paradoxales de l'adoption de la loi n.° 9/2020, qui a créé un dispositif de libération anticipée. La pandémie de Covid-19 a encore accentué la "profondeur de l'emprisonnement", a fait office de kaléidoscope mettant en lumière les logiques divergentes du système pénal et a fait office de loupe qui a accentué les problèmes sociaux préexistants.
[en] By taking the way of spiritualities (particularly eastern and far-eastern ones) the matter in hand is to try to see the questions about education from a different angle and thus thinking pedagogy differently. Research developments, in a multi-referential way, concern four ways, considered from a pedagogic point of view: yoga, Chinese wisdoms, zen Buddhism, and Christian religion. Our hypothesis is that there is, in this spiritualities which are in the same time dissimilar and coherent, a specific philosophy of education -even though there is no such philosophy yet – that remains to be updated. Outside scholarship, how can we define the triangular relationship between the teacher, the pupil, and knowledge? Can we identify, beyond historic and cultural specificities, a new way of thinking, which would be characteristic of what we call spiritual education?

[fr] En faisant le détour par les spiritualités – en particulier orientales et extrême-orientales – il s'agit d'essayer de voir sous un angle inédit les questions qui se posent dans l'éducation et, par ce biais, penser autrement la pédagogie. Les domaines de recherche, dans une optique multiréférentielle, portent sur quatre voies envisagées à travers une lecture pédagogique : le yoga, les sagesses chinoises, le bouddhisme zen et, enfin, la direction de conscience dans le christianisme. Notre hypothèse est qu'il y a dans ces spiritualités – à la fois dissemblables et cohérentes – une " philosophie de l'éducation " à part entière, même si elle ne se nomme pas telle, et qui reste à mettre à jour. Dans ce dehors de l'univers scolaire, comment caractériser la relation triangulaire maître-élève-savoir ? Peut-on dégager, au-delà des spécificités historiques et culturelles, un modèle de pensée propre à ce que nous appelons " l'éducation spirituelle " ?
[en] This article is framed in a long lasting tradition of studies that, since the last third of the twentieth century, have been enhancing the contribution of ergonomic work analysis for professional training, particularly, when continuous training is at stake. The main perspectives assumed in these approaches are defined : the training of preventionists for ergonomic work analysis ; work analysis as a means for professional training ; and a third way that aims to embrace the two former perspectives in projects comprising training and work situations transformation. In this analysis, the importance given to the consideration for the acquired experience throughout a professional course is highlighted, as well as the valorisation of this experience in the scope of projects of transformation of productive processes. In this framework the theme of durable development emerges, despite being dressed up in various meanings that will be characterized in a differential manner.

[fr] Cet article s'insère dans le cadre d'une tradition d'études qui, à partir du dernier tiers du 20ème siècle, a mis en évidence la contribution potentielle de l'analyse ergonomique du travail lorsqu'on traite de formation professionnelle et, tout particulièrement, lorsque sont abordées des questions relatives à la formation continue. On définit les principales perspectives qui ont été assumées dans ces approches : la formation à l'analyse ergonomique du travail des acteurs de la prévention ; l'analyse du travail en tant que moyen pour la formation professionnelle ; et une troisième voie qui cherche à couvrir les deux perspectives antérieures au sein de projets de formation-transformation des situations de travail. On met en évidence l'importance attribuée à l'expérience acquise au long d'un parcours professionnel ainsi que sa valorisation dans le cadre de projets de transformation des processus productifs. C'est ici que la problématique du développement durable émerge, même si celle-ci revêt des acceptions différentes – que l'on a voulu caractériser.