[en] Whereas from an Islamic perspective it was God and His message to which Muslims were to offer primary allegiance, kinship ties could potentially challenge that commitment. Islamic ideals, articulated through a variety of literary genres, reflect this tension, presenting a prioritization of religious community over family. At the same time, however, kinship sentiments were often used in order to instill religious ideals and identity among communal members. The point is effectively illustrated in early and medieval Islamic perceptions of maternal authority, wherein Muslim mothers are depicted as having a crucial role in nurturing their children's Islamic identity. In contrasting circumstances, however, when non-Muslim maternal authority was present in Islamic-dominated family settings, an adaptation of norms and regulations became necessary. In this essay, I examine a range of Islamic positions concerning instances when mothers, both Muslim and non-Muslim, could impact the religious inclinations of their children during interreligious conflicts or differences. These positions shed light on an additional facet of Islamic efforts to preserve the religious integrity of Muslim believers, particularly young Muslim children, within a socially diverse religious context. They feature in a variety of literary genres with normative agendas, including the Qurʾān, Qurʾānic exegesis, prophetic traditions, legal compendia, biographies of the early Muslims (ṣaḥāba), and etiquette literature (adab), ranging from the first/seventh to the seventh/thirteenth centuries.

[es] Mientras que desde una perspectiva islámica los musulmanes debían ofrecer lealtad primordial a Dios y a Su mensaje, los lazos de parentesco podían poner en tela de juicio ese compromiso. Los ideales islámicos, articulados a través de diversos géneros literarios, reflejan esta tensión, presentando una priorización de la comunidad religiosa sobre la familia. Al mismo tiempo, sin embargo, los sentimientos de parentesco se utilizaban a menudo para inculcar ideales religiosos e identidad entre los miembros de la comunidad. La percepción islámica primitiva y medieval de la autoridad materna ilustra bien este punto, ya que las madres musulmanas desempeñan un papel crucial en la formación de la identidad islámica de sus hijos. Sin embargo, en circunstancias opuestas, cuando la autoridad materna no musulmana estaba presente en entornos familiares dominados por el islam, se hacía necesaria una adaptación de las normas y reglamentos. En este ensayo, examino una serie de posturas islámicas relativas a los casos en que las madres, tanto musulmanas como no musulmanas, podían influir en las inclinaciones religiosas de sus hijos durante conflictos o diferencias interreligiosas. Estas posturas arrojan luz sobre una faceta adicional de los esfuerzos islámicos por preservar la integridad religiosa de los creyentes musulmanes, en particular de los niños musulmanes pequeños, dentro de un contexto religioso socialmente diverso. Aparecen en diversos géneros literarios con programas normativos, como el Corán, la exégesis coránica, las tradiciones proféticas, los compendios jurídicos, las biografías de los primeros musulmanes (ṣaḥāba), y literatura sobre etiqueta social (adab), que abarca desde el siglo I/VII al VII/XIII.