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[de] Es wird zunächst auf die Voraussetzungen und Modalitäten einer Arbeit des Subjekts an den Texten und Kontexten eingegangen, die für dessen Historizität konstitutiv sind. Durch den Kommentar von Werken, die mit dem politischen Diskurs seiner Zeit unterschwellig interferieren, webt Benjamin Konstellationen zurecht, aus denen einige für einen emanzipatorisehen Subjektivierungsprozeß höchstwichtige Pole herausragen: so das Werk Brechts. Dessen Neuformulierung eines zeitgemäßen epischen Theaters wird Benjamin dazu anregen, den durch einen systematisch festgelegten Platzwechsel gekennzeichneten Standort des theatralisch agierenden Subjekts zu bestimmen. Er wird u. a. untersuchen, wie dieses sozio-historische Subjekt auf der neuen Bühne manifest machen kann, daß das traditionelle Theater das Subjektive zwar darstellte bzw. herausstellte, aber ohne dass es richtig "sichtig" wurde.Montage als Kunst des Ummontierens: des Abbaus und Umbaus; Unterbrechungen, die einen dialektischen "Stillstand" ermöglichen. In Benjamins Lektüre hört die epische Bühne Brechts auf, eine "mythologische Topographie" zu sein: sie bildet dennoch lange nicht den glanzvollen Rahmen, in dem ein neues Subjekt als Subjekt des Neuen aufzutreten hätte. Demonstriert wird vor allem die Notwendigkeit, zwischen Bewegung und Bewegtsein zu unterscheiden.

[fr] On donnera d'abord quelques indications sur les modalités selon lesquelles W. Benjamin met en place les conditions d'un travail du sujet sur les textes et les contextes de ce qui constitue son historicité : le commentaire des œuvres y croise le discours politique contemporain pour tisser des constellations articulées sur des polarités essentielles à un processus émancipateur de subjectivation dont on retiendra ici celle qu'il forma avec Brecht. Benjamin utilisera l'œuvre de ce dernier – il ne sera question que des commentaires sur le théâtre épique – pour décrire la scène symbolique d'un déplacement réglé du sujet socio-historique. Sur la scène autre de son nouveau théâtre, il manifestera en quoi la représentation traditionnelle le montrait, voire l'exhibait, sans le rendre vraiment lisible.Montages et démontages, interruptions et arrêts : dans la lecture qu'en fait Benjamin, la scène épique brechtienne qui cesse d'être une " topographie mythologique " ne sera pas pour autant le cadre triomphal d'un sujet (du) nouveau mais celui où ce même sujet apprendra à distinguer ce qui le meut de ce qui l'émeut.
[de] Ziel des Beitrags ist es, einen Überblick über die symbolische Erinnerungslandkarte Posens vom Mittelalter bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts zu geben, mit Ausblick bis in die Gegenwart. Die Stadt durchlief, wie die Mehrzahl der Städte in Ostmitteleuropa, zwei Phasen der Herausbildung einer städtischen Erinnerungskultur. In der ersten Phase, die das späte Mittelalter und die frühe Neuzeit umfasst, dominierten die symbolische Erinnerungslandkarte sakrale und biblische Inhalte, vor allem Bezüge auf Heilige, z. B. den Hl. Martin. Die zweite Phase umfasst das 19. und 20. Jahrhundert, also die Moderne. In dieser Phase wurden sakrale Inhalte eher an den Rand gedrängt, dominierten doch nun im öffentlichen Raum der Stadt Inhalte, die mit der (preußischen) Nationalgeschichte, aber auch der lokalen weltlichen und allgemeinen Geschichte verbunden waren. Eine Mischung von nationaler und religiöser Symbolik kann wiederum an den nach 1918 entstanden polnischen Denkmalen gezeigt werden.

[fr] L'objectif de cette contribution est de donner un aperçu de la carte symbolique de la mémoire de Poznan depuis le Moyen Âge jusqu'au début du xxe siècle, avec des perspectives jusqu'à nos jours. La ville, comme la majorité des villes d'Europe centrale et orientale, a connu deux phases de formation d'une culture de la mémoire urbaine. Au cours de la première phase, qui couvre la fin du Moyen Âge et le début de l'époque moderne, la carte symbolique de la mémoire était dominée par des contenus sacrés et bibliques, notamment des références à des saints, par exemple Saint-Martin. La deuxième phase couvre les xixe et xxe siècles, c'est-à-dire l'époque moderne. Au cours de cette phase, les contenus sacrés ont été plutôt marginalisés, les contenus liés à l'histoire nationale (prussienne), mais aussi à l'histoire locale, profane et générale, dominant désormais dans l'espace public de la ville. Un mélange de symbolique nationale et religieuse peut à nouveau être illustré par les monuments polonais érigés après 1918.
[de] FABVLVS© ist ein Softwareprogramm. Es besteht aus einer Website und einer den Malerei-und Stuckdekoren der griechisch-römischen Welt (3. Jh. v. Chr. bis 7. Jh. n. Chr.) gewidmeten Datenbank. Jedes Dekor-, Stuck- oder Wandmalereifragment wird anhand seines architektonischen Untergrundes (Fassade, Wand, Decke, Gewölbe…) identifiziert. Ein auf mehrere Orte (in situ, Museum, Depot, etc.) verstreutes Dekor findet so seine ursprüngliche Integrität wieder. Das Beschreibungssystem ermöglicht es ebenso ein isoliertes Motiv wie eine komplexe Komposition erfassen. FABVLVS integriert die Geolokalisierung der Fundplätze, die Visualisierung und Vergrößerung der Bilder und ist über eine Suchmaschineabrufbar.FABVLVS basiert auf dem Beitragsprinzip : es ist für Forscher, Archäologen, Institutionen und auf diesen Bereich spezialisierte Vereine zugänglich, die es wünschen ihre Dokumentation der Öffentlichkeit auf diesem Wege zugänglich zu machen. FABVLVS ist dazu bestimmt, neben bereits veröffentlichten Daten und Archiven auch unveröffentlichtes Material zu erfassen. In dieser Eigenschaft bietet FABVLVS durch die "Unterschrift" der Registrierungen und ihre Validierung durch einen wissenschaftlichen Rat eine alternative Art der Publikation.

[fr] FABVLVS© est un ensemble logiciel constitué d'un site Web et d'une base de données dédiée aux peintures et stucs du monde gréco-romain (iiie siècle av. J.-C.-viie siècle ap. J.-C.). Chaque décor, stuc ou peinture, est identifié par son support architectural (façade, paroi, plafond, voûte...). Un décor dispersé entre plusieurs lieux de conservation (in situ, musée, dépôt, etc.) retrouve ainsi son intégrité d'origine. Le système de description permet de rendre compte d'un motif isolé comme d'une composition complexe. FABVLVS intègre géolocalisation des sites, visualisation et agrandissement des images et est interrogeable par moteur de recherche.FABVLVS est fondé sur le principe des contributions : il est ouvert aux chercheurs, archéologues, institutions et associations spécialistes du domaine, qui souhaitent y diffuser leur documentation. FABVLVS a vocation à recueillir données et archives publiées, mais aussi du matériel inédit. À ce titre, FABVLVS peut fournir un mode alternatif de publication, par la " signature " des enregistrements et leur validation par un comité scientifique.
[de] Eine jüngst durchgeführte erneute Untersuchung neolithischen Fundmaterials aus der alten Ausgrabung von Jort (Calvados, Normandie, Frankreich) "La Carrière Macé" hat zur Schlussfolgerung geführt, dass diese Funde heterogener Herkunft sind. Diese Festsetllung hat dazu motiviert, alle verfügbaren Materialen zu dieser Altgrabung zu sichten und neu zu bewerten. Dabei hat sich gezeigt, dass nur wenige der in den 1960er Jahren dokumentierten Befunde datiert werden können, da zu ihnen nur sehr wenige Informationen vorliegen. Der überwiegende Teil des archäologischen Fundmaterials neolithischer Zeitstellung stammt aus einer großen Grube, deren Funktion und Zeitstellung unbekannt sind. Stützt man sich auf einige regionale und interregionale Vergleiche, kann man den Grabungsbefund entweder als obere Schachtöffnung einer Flintmine oder als einen antiken Kalkbrennofen interpretieren. Insgesamt muss die Heterogenität des neolithischen Fundmaterials als gesichert angenommen werden. Es erscheint deshalb angezeigt, diese Funde nicht in weitere Überlegungen zu einer Charakterisierung der materiellen Kultur des frühen Neolithikums einzubeziehen.

[fr] Un réexamen récent du mobilier néolithique provenant de la fouille ancienne de Jort (Calvados) " La Carrière Macé " a permis de supposer que celui-ci était hétérogène. Ce constat a motivé une nouvelle étude de toutes les données disponibles sur ce site. Il s'avère que peu de structures relevées durant les années 1960 peuvent être datées car peu d'informations subsistent à leur sujet. L'essentiel du mobilier archéologique néolithique provient d'une grande fosse à la fonction et datation indéterminées. En se fondant sur la comparaison avec des exemples régionaux ou interrégionaux, on peut l'interpréter soit comme le sommet d'un puits d'extraction de silex, soit comme un four à chaux antique. Dans tous les cas l'hétérogénéité du mobilier néolithique est certaine et il serait approprié de l'écarter des réflexions sur la caractérisation de la culture matérielle du Néolithique ancien.
[de] Der Waffenstillstand ist am 11. November 1918 geschlossen worden. Bereits wenige Wochen später richtet die französische Regierung in Strasbourg, Metz und Colmar ihre örtlichen Büros ein. Die Aufgaben, die sie dort erwarten, sind so umfangreich wie heikel. Zum Glück können sich Regierung und Verwaltung auf Überlegungen stützen, die verschiedene Instanzen angestellt haben, die die Regierung seit 1915 gegründet hat. Sie sollten darüber nachdenken, wie die Zukunft von Elsaß-Lothringen zu gestalten sei, falls Frankreich siegen sollte. Aber die Kreise, die Clémenceau umgeben, bestimmen im Herbst 1918: die Gebiete werden sofort assimiliert, die Republik ernennt Kommissare. Deren Aufgabe ist, das ehemalige Reichsland so zu verwalten wie ein Département, die regionalen Institute - vor allem der Landtag - werden aufgelöst, die deutschen Beamten werden entlassen. Die vorsichtigen Empfehlungen der Elsaß-Lothringen-Konferenz sahen dagegen völlig anders aus.Es dauert nicht lange, bis die Alarmrufe einflußreicher örtlicher Politiker, sowie die zunehmend unzufriedene Bevölkerung den Regierungsvertretern die Augen öffnen. Die Regierung stellt ihre Politik um. Im Frühjahr 1919 errichtet sie in Strasbourg ein Generalkommissariat der Republik. Es ist nicht nur der sichtbare Ausdruck der Dekonzentration der Regierungsgewalt. Es ist auch der Beweis dafür, daß man die "elsässischen Besonderheit" beachtet.

[fr] Une tâche immense et délicate attend les autorités françaises qui s'installent à Strasbourg, Metz et Colmar au cours des semaines qui suivent l'Armistice du 11 novembre 1918. Le gouvernement et l'administration peuvent toutefois s'appuyer sur les réflexions conduites par différentes instances chargées, depuis 1915, d'étudier le devenir de l'Alsace-Lorraine dans le cas d'une victoire française. Mais à l'automne 1918, l'équipe constituée autour de Clemenceau fait le choix de l'assimilation rapide : nomination de commissaires de la République chargés d'administrer l'ancien Reichsland selon une logique départementale, liquidation des institutions régionales -en particulier du Landtag-, congédiement des fonctionnaires allemands. Cette organisation nouvelle est bien éloignée des recommandations prudentes formulées par la Conférence d'Alsace-Lorraine. Les alertes répétées émanant de personnalités politiques locales, le mécontentement grandissant de la population parviennent toutefois à dessiller les yeux des fonctionnaires gouvernementaux. La mise en place d'un commissariat général de la République à Strasbourg au printemps 1919 rend compte des orientations nouvelles du gouvernement dans le sens de la déconcentration des pouvoirs et d'une meilleure prise en compte du " fait régional " en Alsace.
[de] Der Aufsatz setzt sich mit den möglichen naturalistischen Merkmalem im österreichischen Antiheimatroman auseinander. Dabei werden zunächst das Genre des Heimatromans und dessen Bedeutung innerhalb der Antiheimatliteratur thematisiert. Im Zuge der Darstellung soll verdeutlicht werden, was an der Antheimatliteratur – in Opposition zur Heimatliteratur – als naturalistisches Erbe gesehen werden könnte. Eine Illustration der möglichen Berührungspunkte erfolgt durch die Besprechung von drei exemplarischen Texten der Antiheimatliteratur: Hans Leberts Roman Die Wolfshaut, Norbert Gstreins Erzählung Einer und Josef Winklers Roman Ein Ackermann aus Kärnten.

[fr] Cet article se consacre aux possibles traces naturalistes dans les romans autrichiens que l'on appelle Antiheimatromane. Il analyse tout d'abord le genre de l'Antiheimatroman et son importance au sein de la Antiheimatliteratur. Parallèlement, en l'opposant à la littérature traditionnelle du terroir (Heimatliteratur), il met en évidence l'héritage naturaliste que comportent ces œuvres et illustre leurs points de jonction possibles avec le naturalisme à l'aide de textes exemplaires comme le roman Die Wolfshaut de Hans Lebert, la nouvelle Einer de Norbert Gstrein et le roman Ein Ackermann aus Kärnten de Josef Winkler.
[de] Wie soll man die äußerst komplexe Europäische Union auf die Bühne bringen? Besser noch: Wie will man Zuschauer dafür sensibilisieren, die so oft schon der Medien-Berichterstattung und der politischen Debatten überdrüssig sind? In den letzten Jahren sind diverse Theater-Projekte entstanden, die das Interesse der Zuschauer und Bürger wecken möchten und ihnen zeigen wollen, dass die Europa-Politik nicht nur eine Pflicht darstellt, sondern auch in ihrer Reichweite liegt. Diese Projekte sind auffallend humorvoll und nicht nur kritisch, sodass sie ohne jeglichen Idealismus die europäischen Fragen ans Herz legen. Es sollen hier demnach die verschiedenen Wege dieser Sensibilisierung durch Humor untersucht werden.

[fr] Comment représenter une réalité aussi complexe que celle de l'Union Européenne ? Mieux, comment sensibiliser des spectateurs très souvent blasés par les informations médiatiques et les discussions politiques ? Certaines entreprises théâtrales ont vu le jour ces dernières années pour tenter d'éveiller l'intérêt des spectateurs citoyens et de leur montrer que la politique européenne est non seulement de leur ressort mais à leur portée. Il est frappant d'observer qu'elles ne sont pas simplement critiques, mais qu'elles n'hésitent pas à recourir à l'humour, rendant ainsi sans aucun idéalisme les enjeux européens attachants. Il convient donc d'étudier plus précisément les voies de cette sensibilisation par l'humour.
[de] Die Reform der Berufsbildung von 2018 ging mit einer Neugestaltung der Verfahren zur Eintragung von Qualifikationen in das nationale Berufsqualifikationsregister (Répertoire National des Certifications professionnelles, RNCP) einher, die ein Ausnahmeverfahren für eine schnellere Eintragung von Qualifikationen für "neue Berufe oder Berufe, die einem starken Wandel unterworfen sind" vorsieht. Ausgehend von einer Analyse der Bewerbungsunterlagen im Rahmen dieser Ausnahmeregelung, hinterfragt der Artikel die Relevanz einer solchen Initiative angesichts der Schwierigkeit einer konstanten Begrifflichkeit. In der Tat sind Berufe, aufgrund der ständigen Neuzusammensetzung und Neuordnung der Tätigkeiten und beruflichen Rahmenbedingungen, per se einem ständigen Wandel unterworfen. Der Artikel setzt sich mit der Frage auseinander, ob Ausbildung ein wirksames Mittel ist, den Spannungen auf dem Arbeitsmarkt entgegenzuwirken. Abschließend wird die zwiespältige Rolle der Berufsabschlüsse im Rahmen dieser Ausnahmeregelung erörtert : Dient sie nicht auch der Regulierung des Ausbildungsangebots und seiner Finanzierung ?

[fr] La réforme de la formation professionnelle de 2018 s'est accompagnée d'une refonte des procédures d'enregistrement des certifications inscrites au Répertoire National des Certifications Professionnelles (RNCP), qui ouvre une démarche dérogatoire pour un enregistrement plus rapide de certifications liées à des " métiers en émergence ou en forte évolution ". À partir d'une analyse des dossiers de candidature à cette procédure dérogatoire, cet article questionne la pertinence d'une telle initiative au regard de la difficulté à stabiliser la notion qui la fonde. En effet, les métiers sont par nature sans cesse en évolution, par recomposition et réagencement permanent des activités et des contextes professionnels. Par ailleurs, l'article discute la conception de la formation comme remède aux tensions sur le marché du travail. C'est finalement l'ambiguïté du rôle dévolu à la certification par cette procédure dérogatoire qui est soulevée : ne sert-elle pas aussi une régulation de l'offre de formation et de son financement ?
[de] Jede Zeit braucht Ideologie, als das ihr eigene "notwendige falsche Bewußtsein" wie Marx sie bezeichnete. Dies mag sowohl für das moderne Europa stimmen, das in der Französischen Revolution seinen Ursprung nimmt, als auch für die Antike, deren Poetik, sei es als Rezeption bestimmter Überlieferungen oder in der Vermittlung eines totalen Weltbildes, Ideologie letztlich nichts weniger als stellvertretend für "Weltbezug", d.h. für "Sinn" galt. Alexander Kluges jüngster "Film" Nachrichten aus der ideologischen Antike: Marx, Eisenstein, das Kapital erweist sich kaum als ein Versuch, mit einer weiteren Marx-Fibel etwa Marx' Auferstehung zu beschwören. Ähnlich wie letzterer die griechische Kunst, zwar als unwiederbringlich und daher unerreichbar, nichtsdestoweniger sie als Erzeugnis "normaler Kinder" gleichsam als "Norm" verstand, so gälte es heute wiederum Marx selbst, zusammen mit Eisenstein, als Repräsentanten einer "ideologischen Antike" zu betrachten. Aus dieser Sicht stellt sich das Bekenntnis zur Aktualität Marxscher Kritik und Analyse zumindest mehr als ein rein ideologisches dar. Das Kapital zusammen mit Ovids Metamorphosen zu lesen erweist sich als das fähigste Mittel im Umgang mit Ideologie, nicht zuletzt also als deren ästhetische (Auf-) Lösung.

[fr] À chaque époque son idéologie, sa " fausse conscience nécessaire " comme la définissait Karl Marx. Cela est vrai tant pour l'Europe moderne issue de la Révolution française que ce l'avait été pour l'antiquité, où, ne serait-ce qu'à travers l'imitation de modèles antérieurs ou dans son dessein d'exprimer une totalité, l'idéologie se révèle comme n'étant rien moins que synonyme de rapport au monde, c'est-à-dire de sens à proprement parler. Le récent " film " d'Alexander Kluge, Nachrichten aus der ideologischen Antike: Marx Eisenstein das Kapital, ne cherche ni à célébrer ni à ressusciter Karl Marx dans l'optique d'un nième bréviaire marxiste. C'est comme si ce dernier jugeait l'art grec définitivement passé, sans toutefois le considérer comme dépassé, y voyant plutôt le témoignage d'" enfants normaux " susceptibles de servir de modèles à l'univers moderne, qu'il conviendrait de nos jours de le considérer à son tour, avec Eisenstein, comme représentant de l'" antiquité idéologique ". Sous tel rapport, admettre que les notions de l'analyse marxienne ne sont nullement obsolètes ne procède pas uniquement d'admiration utile. Plus qu'une solution simplement esthétique, la lecture du Capital avec le regard d'Ovide, auteur des Métamorphoses, permet un maniement non dogmatique de l'idéologie.
[de] Die Grabstelen der Haeduer und Lingonen zeigen, dass bei diesen Völkern die Berufe entweder in Form einer Inschrift oder eines Reliefs angegeben werden, selten in beiden Ausdrucksformen zugleich. Diese Gallier schätzten insbesondere drei Tätigkeiten, das Handwerk, den Handel und die Armee. Ein italischer Ursprung dieses Brauchs scheint wahrscheinlich, doch werden die übernommenen Modelle den Bedürfnissen angepasst.

[fr] Les stèles funéraires des Éduens et des Lingons montrent que ces Gaulois mentionnaient les professions soit par une inscription, soit par un relief, rarement par ces deux moyens d'expression à la fois. Ils estimaient particulièrement trois activités, l'artisanat, le commerce et l'armée. Une origine italienne de cette pratique semble préférable, mais les modèles adoptés ont été adaptés.
[de] In der Stadt Basel, die einen bedeutenden Einfluss auf die Wirtschaft des südlichen Oberelsass ausübte, hat die Entwicklung der Institutionen, die schon im 14. Jahrhundert eingeleitet worden war, einen Aufschwung der Zünfte und der Geschäftswelt begünstigt, der einen ständig zunehmenden Warenverkehr zur Folge hatte. Einzelpersonen, bürgerliche Familien und das bürgerliche Patriziat übten eine hegemoniale Macht im Wirtschaftsgeschehen der Stadt aus, mitunter zu Ungunsten des Handwerks.Diese Machtposition wird durch verschiedene Ereignisse noch verstärkt. Der wirtschaftliche Einfluss des Basler Konzils brachte einen dermaßen Aufschwung mit sich, so dass einige Geschäftsleute sich in vorindustrielle Abenteuer wagten. Die Papierindustrie etablierte sich auf Dauer am Ufer des Rheins und die Kaufleute der Stadt erahnten in den Bergen der Vogesen und des Schwarzwaldes gewinnbringende Potentiale im Bergbau.Ihr Kapital ermöglichte es zahlreiche Lagerstätten in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts zu erkunden. Obwohl Teilerfolge zu verzeichnen sind, verhinderte doch eine nur auf die Familie begrenzte Unternehmensstruktur und das Fehlen von Kapital die Möglichkeit weitere Risiken einzugehen. Nichts desto trotz, bringt diese frühe Form des Kapitalismus der Stadt Basel einen reellen Aufschwung und zieht eine immer größere wirtschaftliche und intellektuelle Elite an.

[fr] À Bâle, Ville à l'influence économique certaine dans le sud de la Haute-Alsace, les évolutions institutionnelles engagées dès le XIVe siècle permirent un développement de ses corporations et de l'ensemble des milieux d'affaires qui y animaient des échanges toujours plus nombreux. Les individualités et les familles bourgeoises et du patriciat bourgeois occupèrent une position hégémonique dans l'économie de la ville, parfois aux dépens de l'artisanat.Cette position fut renforcée à la faveur de phénomènes successifs. L'importance économique du concile de Bâle dopa les marchands de la ville tandis que certains eurent suffisamment d'intuition pour tenter des aventures préindustrielles. Ainsi, l'industrie du papier se développa durablement sur les rives du Rhin et les hommes d'affaires de la ville pressentirent dans les montagnes vosgiennes et la Forêt-Noire des potentiels miniers lucratifs. Leurs capitaux permirent d'y explorer de nombreux filons au cours de la seconde moitié du XVe siècle.Cependant, aux réussites partielles, la destinée de ces entreprises illustre un système trop dépendant des logiques familiales et l'absence de capitaux sous-tendant la possibilité de prises de risques plus importantes. Néanmoins, ce premier capitalisme permit à Bâle de se développer et d'attirer à elle une élite économique et culturelle toujours plus nombreuse.