[en] In addition to being frequently featured in Punch's satirical squibs, Benjamin Disraeli was the subject of their full-page cartoons for almost forty years. In all there were well over 100 of them and many used a theatrical motif to illustrate their political point. This illustrated paper examines a representative sample of these cartoons and discusses the implications of depicting Disraeli variously, but consistently, as a magician, wizard, trapeze artist, dancer, musical performer, literary character, and dramatic actor. Many of the cartoons portray him as an alien figure in English politics and a good number of them are overtly anti-Semitic. Drawing mostly on material from historical English drama, contemporary theatrical productions and popular entertainments of the day, these cartoons, perhaps as befits their satiric perspective, repeatedly suggest that Disraeli is a politician who cannot be trusted and who always has ulterior motives. These cartoons are of special interest to students and scholars of the Victorian era, for their metaphors are, in effect, rhetorical critiques of Disraeli's performances in the political public sphere. Over the period of Disraeli's political career—from his involvement in Young England to the leadership of the Conservative Party and his eventual climb to 'the top of the greasy pole', and then his great triumph at the Congress of Berlin—Punch's humorous scepticism darkens into paranoia about what the 'oriental wizard' is really up to: what at first, in the 1840s, is merely the ridiculous ambition of an outsider becomes by the late 1870s a sinister threat to the British constitution. For example, 'Young Gulliver and the Brobdingnag Minister' (8 April 1845) suggests that Disraeli's attacks on the Prime Minister, Sir Robert Peel, in the 1840s ought to be seen as merely the efforts of an insignificant nuisance. But by the mid-70s, when Disraeli, as Prime Minister, had the power of a significant majority in Parliament, the satirical metaphorical representations of his identity in Punch are darker and seem to share the paranoid fears of the Liberal Opposition. 'New Crowns for Old Ones! (Aladdin adapted)' (15 April 1876), for example, sees Disraeli's role in the debate over the Royal Titles Bill in 1876 as that of an eastern magician's subversive trickery. And in 1878, as the Eastern Question became the focus of British foreign policy, Punch repeatedly aligned Disraeli's identity with the Sphinx, thereby suggesting that his power was mysterious and his intentions sinister. Such representations raise questions about the rhetorical function of humour so directed and about the relationship between Punch and its readers.

[fr] Outre le fait qu'il figurait fréquemment dans les squibs satiriques de Punch, Benjamin Disraeli a été le sujet principal de leurs caricatures pendant près de quarante ans. Au total, plus d'une centaine furent publiées et nombre d'entre elles utilisaient un motif théâtral pour illustrer leur point de vue politique. Cet article illustré examine un échantillon représentatif de ces caricatures et revient sur les implications de la représentation de Disraeli sous les traits divers, mais constants, d'un magicien, d'un sorcier, d'un trapéziste, d'un danseur, d'un musicien, d'un personnage littéraire et d'un acteur dramatique. De nombreuses caricatures le dépeignent comme un personnage étranger à la politique anglaise et un bon nombre d'entre elles sont ouvertement antisémites. S'inspirant principalement de pièces historiques anglaises, de productions théâtrales contemporaines et de divertissements populaires de l'époque, ces caricatures, peut-être dues à leur perspective satirique, suggèrent à plusieurs reprises que Disraeli est un homme politique à qui l'on ne peut pas faire confiance et qui a toujours des arrière-pensées. Ces caricatures présentent un intérêt particulier pour les étudiants et les spécialistes de l'époque victorienne, car leurs métaphores sont en fait des critiques rhétoriques des performances de Disraeli dans la sphère publique politique. Au cours de la carrière politique de Disraeli—de son rôle dans le groupe Young England à la direction du parti conservateur et à son ascension vers " the top of the greasy pole ", puis à son grand triomphe au Congrès de Berlin—le scepticisme humoristique de Punch se transforme en paranoïa quant aux véritables intentions du " magicien oriental " : ce qui, au début, dans les années 1840, n'est que l'ambition ridicule d'un étranger devient, à la fin des années 1870, une sinistre menace pour la constitution britannique. Par exemple, " Young Gulliver and the Brobdingnag Minister " (8 avril 1845) suggère que les attaques de Disraeli contre le Premier ministre, Sir Robert Peel, dans les années 1840, devraient être considérées comme les efforts d'un nuisible insignifiant. Mais au milieu des années 70, lorsque Disraeli, en tant que Premier ministre, disposait d'une majorité significative au Parlement, les représentations métaphoriques satiriques de son identité dans Punch étaient plus sombres et semblaient partager les craintes paranoïaques de l'opposition libérale. " New Crowns for Old Ones! (Aladdin adapted) " (15 avril 1876), par exemple, considère le rôle de Disraeli dans le débat sur le projet de loi sur les titres royaux en 1876 comme celui d'un magicien oriental jouant un rôle subversif. Et en 1878, alors que la question orientale devient le centre de la politique étrangère britannique, Punch associe à plusieurs reprises l'identité de Disraeli au Sphinx, suggérant ainsi que son pouvoir est mystérieux et ses intentions sinistres. De telles représentations soulèvent des questions sur la fonction rhétorique de l'humour ainsi dirigé et sur la relation entre Punch et ses lecteurs