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[es] El artículo reflexiona sobre las imágenes realizadas el 11 de septiembre de 1973 en Chile, así como su circulación en el cine documental. Estas imágenes fueron fundamentales para convertir el golpe de Estado en un acontecimiento de dimensiones mundiales.

[fr] L'article réfléchit sur les images réalisées le 11 septembre 1973 au Chili et sur leur circulation dans le cinéma documentaire. Ces images ont été fondamentales pour contribuer à faire du coup d'État un événement mondial.
[es] La noción del desengaño barroco en la narrativa de María de Zayas adquiere una dimensión única. En el Sarao y entretenimiento honesto, conformado por las dos colecciones de novelas cortas de su autoría (1637 y 1647), vemos a la escritora áurea introducirse —acaso entrometerse— en los relatos a través de dos facetas de la autora que desengañan, cada una con una voz y un propósito particular. En conjunto, difuminándose en ocasiones, ambas Zayas confeccionan un Desengaño mayor, un discurso supratextual que revela su propia "poética del desengaño".

[fr] La notion de désabusement dans les récits de María de Zayas possède une dimension singulière. Dans le Sarao y entretenimiento honesto, constitué de deux recueils de nouvelles (1637 et 1647), on voit l'écrivaine du Siècle d'or s'introduire – peut-être s'immiscer – dans les récits à travers deux facettes auctoriales, mais avec une voix et un objectif bien particuliers. Ensemble, parfois floues, les deux Zayas créent un Desengaño mayor, un discours supratextuel qui révèle leur propre " poétique du désabusement ".
[es] Análisis del contenido zoológico de la crónica de Ulrico Schmidel (1567). Unos veintisiete animales suramericanos (mamíferos, aves, reptiles, peces, insectos) son mencionados, algunos descritos. Aparecen cuatro zoónimos indígenas, tres de los cuales provienen del tupí.

[fr] Une analyse du contenu zoologique des mémoires d'Ulrich Schmidel (1567). Quelque vingt-sept animaux sud-américains (mammifères, oiseaux, reptiles, poissons, insectes) y sont mentionnés, parfois décrits. Quatre zoonymes indigènes sont rapportés, dont trois proviennent du tupi.
[es] El artículo examina la "voluntad de hacer literatura" que revela la edición de Los diarios de Emilio Renzi. Se estudian pautas externas e internas que definen el carácter literario de los Diarios. Las primeras, entre las que se cuentan las prepublicaciones fragmentarias, ponen en discusión la idea de texto(s) póstumo(s). Entre las segundas, se recuerdan las prácticas diversas de reescritura y selección de materiales, se analiza la estructura de los tres volúmenes publicados y el desplazamiento de la voz autoral hacia la de Emilio Renzi. Este último dispositivo se asocia aquí a una mancha temática y a una modulación ficcional de la enunciación literaria que el escritor propone a través de la voz de sujetos que se encuentran al borde de la muerte. Lo imaginario, lo fantasmático y la realidad biográfica convergen así en la operación dominante que literaturiza al diario personal. Los Diarios son el (último) gran viaje de Piglia hacia la creación literaria, un viaje que vuelve a mirar hacia el origen y combate los finales definitivos. El Anexo al trabajo examina algunos datos complementarios a partir de los archivos de Piglia en Princeton.

[fr] L'article se penche sur la "volonté de faire de la littérature" visible dans Los diarios de Emilio Renzi. Á ce propos il examine des caractéristiques externes et internes de los Diarios qui révèlent leur nature littéraire. Les premières, parmi lesquelles se trouvent les prépublications de fragments choisis, permettent de discuter l'idée de texte(s) posthume(s). Parmi les secondes, sont soulignées différentes pratiques de réécriture et sélection de matériaux et sont analysés aussi bien l'architecture des trois volumes publiés que le déplacement de la voix de l'auteur vers celle d'Emilio Renzi. Le travail associe ce dernier dispositif avec une thématique et une modulation fictionnelle de l'énonciation littéraire qui, chez cet écrivain, met en relief la voix d'un sujet au bord de la mort. L'imaginaire, le phantasmatique et le biographique convergent ainsi sur cette opération fondamentale à l'heure de rendre le journal personnel à la littérature. Les Diarios sont le (dernier) grand voyage de Piglia vers la création littéraire; c'est un voyage à la fois de révision de son origine et de lutte contre une quelconque clôture définitive.En Annexe à l'article sont examinées quelques données qui procèdent des archives de Piglia à Princeton.
[es] Se piensa a menudo que la geografía "tradicional" tenía poco interés en lo que se refiere a las cuestiones políticas y económicas. Pero muchos fueron los geógrafos que participan de las investigaciones "aplicadas" directamente a los intereses del Estado. En el período de entreguerras, se ponía el problema de la "organización" racional del territorio como paso hacia la modernización de la economía. Estaba en mira pues el tema de la planificación regional. De ese modo, se pretende en este trabajo presentar los significados del concepto de planificación en un período crucial de la historia económica de Brasil: La Era Vargas. En aquel momento se empezó el proyecto de modernización de la nación. Entre las diversas instituciones creadas por el Estado, el Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) tuvo singular importancia en la consecución de las políticas públicas. En las páginas de la Revista Brasileña de Geografía, la publicación central del Instituto, la planificación ha sido discutida desde su primera edición, en 1939. Si bien es cierto que la planificación adquiere fuerza teórica y política después del golpe militar de 1964 es importante pues indagar acerca de los orígenes de ese concepto en la geografía brasileña.

[fr] On pense souvent que la géographie "traditionnelle" a présenté un intérêt limité en ce qui concerne les questions politiques et économiques. Mais beaucoup ont été les géographes qui se sont engagés dans la recherche "appliquée" directement aux intérêts des États. Pendant la période de l'entre-deux-guerres, on a confronté le problème "d'aménager" rationnellement le territoire comme une étape vers la modernisation de l'économie. L'accent est mis sur la planification régionale. Ainsi, il est prévu dans ce texte discuter les significations de la notion de planification à une période cruciale dans l'histoire économique du Brésil: L'ère Vargas. À cette époque, il a commencé le projet de modernisation du territoire national. Parmi les différentes institutions créées par l'État, "l'Institut Brésilien de Géographie et de Statistique" (IBGE) avait une singulière importance dans la réalisation de la politique publique. Dans les pages de la Revue Brésilienne de Géographie, la publication centrale de l'Institut, la planification a été discuté depuis sa première édition en 1939. S'il est vrai que la planification prend des forces théoriques et politiques après le coup d'État militaire de 1964, il reste important, donc, de retrouver les origines de ce concept dans la géographie brésilienne
[es] Los atentados del 11-M en Madrid evidenciaron un divorcio entre los medios de comunicación y la sociedad civil española. Al funcionar como meras correas de transmisión del discurso del poder político (el cual quería incriminar a ETA para no perder las elecciones) los medias fallaron en su misión de transmitir una información libre y plural de la res publica. Durante la crisis, las NTIC, nuevas tecnologías de la información y de la comunicación actuaron como contrapoder social y mediático. La comunicación horizontal permitió que se pudieran expresar opiniones contrarias a las del gobierno. Además, ayudaron a la movilización de los ciudadanos el día anterior a las elecciones. ¿Puede la alianza NTIC - civiles acabar con la manipulación de la información ? ¿Obligará los políticos y los medias tradicionales a una mayor transparencia ? ¿Revolucionará las prácticas democráticas ? El terrorismo y su tratamiento periodístico son temas complejos. Se basan en intereses opuestos e inscriben en un contexto sociopolítico que condiciona el discurso de los medias sobre el acto terrorista. Si las nuevas tecnologías amplían el marco del espacio público, no aportan muchas soluciones a los problemas encontrados por la prensa a la hora de enfocar el tema.

[fr] Les attentats du 11 mars 2004 à Madrid ont illustré le divorce existant entre les médias et la société civile espagnole. En fonctionnant comme de simple courroies de transmission du discours gouvernemental (lequel souhaitait incriminer l'ETA pour ne pas perdre les élections), les médias ont échoué dans leur mission de rendre une information libre et plurielle de la res publica. Durant la crise, les NTIC, nouvelles technologies de l'information et de la communication, ont joué un rôle de contre-pouvoir médiatique et social. La communication horizontale permit aux opinions divergentes de pouvoir s'exprimer. En outre, les NTIC favorisèrent les mobilisations citoyennes de la veille des élections. L'alliance NTIC - civils peut-elle mettre fin à la manipulation de l'information ? Va-t-elle obliger les hommes politiques et les médias traditionnels à une plus grande transparence ? Va-t-elle révolutionner les pratiques démocratiques ? Le terrorisme et son traitement médiatique sont des sujets complexes. Ils sont basés sur des intérêts contraires et s'inscrivent dans un contexte sociopolitique qui conditionne le discours de la presse sur l'acte terroriste. Si les nouvelles technologies élargissent le champ de l'espace public, elles n'offrent guère de solutions quant aux problèmes que rencontrent les journalistes en cas de terrorisme.
[es] La discapacidad no es una característica de la persona, sino el resultado situacional de la interacción entre una persona diferente al nivel corporal o funcional y un ámbito físico y social específico. Esta afirmación simple procede del movimiento quebequense del ejercicio de los derechos de la persona y la egalización de las oportunidades para las personas discapacitadas. Creado desde hace treinta años, fue desarrollado en la clasificación quebequense "proceso de producción de la discapacidad " y constituyó el núcleo de debates y controversias internacionales que marcaron la revisión de la clasificación internacional de las deficiencias, incapacidades y discapacidades en la Organización Mundial de la Salud.El autor relata los momentos claves de esta dinámica quebequense e internacional, puntuada tanto de debates como de alianzas, bloqueos o compromisos sociopolíticos, a partir de una observación participante privilegiada en el ámbito mismo de los comités y entre bastidores internacionales.

[fr] Le handicap n'est pas une caractéristique de la personne mais le résultat situationnel de l'interaction entre une personne différente sur le plan corporel ou fonctionnel et un environnement physique et social spécifique. Cette affirmation simple issue du mouvement québécois d'exercice des droits de la personne et d'égalisation des chances des personnes handicapées amorcé depuis une trentaine d'années, et développée dans la Classification québécoise : Processus de production du handicap (PPH) a été au cœur de débats et controverses internationales qui ont marqué la révision de la Classification internationale des déficiences, incapacités et handicaps (CIDIH) de l'Organisation mondiale de la santé.L'auteur retrace les moments forts de cette dynamique québécoise et internationale, ponctuée autant de discussions scientifiques que d'alliances, blocages ou compromis sociopolitiques à partir d'une observation participante privilégiée au sein même des comités et jeux de coulisses internationaux.
[es] La enseñanza técnica y profesional en Francia, 1800-1919. Un ensayo de balance historiográfico.Por largo tiempo la historia de la enseñanza técnica y de la formación profesional no ha recibido atención. Esto ha cambiado, y un balance de las dos últimas décadas muestra que la investigación en este campo vive un periodo de efervescencia, animado por investigadores provenientes de horizontes muy diversos. Este artículo se propone hacer un estado de la cuestión de los trabajos publicados. Destaca una tendencia prometedora a enriquecer la explicación económica tomando en consideración la dimensión pedagógica de las transformaciones del trabajo y de la producción. Persisten aún ciertas zonas de sombra, atestiguando que nos encontramos ante una historia en proceso de construcción.

[fr] Pendant de nombreuses années, l'histoire de l'enseignement technique et de la formation professionnelle n'a pas été considérée. Ce n'est plus le cas, et le bilan des deux dernières décennies révèle que cette recherche est désormais un chantier en pleine activité, investi par des chercheurs venus d'horizons très différents. Cet article se propose de faire un état des lieux des travaux publiés. Il en ressort une tendance prometteuse à enrichir l'explication économique par la prise en compte de la dimension pédagogique des transformations du travail et de la production. Des zones d'ombre subsistent encore, attestant du caractère provisoire d'une histoire en construction.
[es] Este trabajo propone una descripción, basada en la Teoría de la acción organizativa (Maggi, 2003), de la manera en que los coordinadores de los liceos rurales franceses establecen un " orden "entre el personal docente, sabiendo que carecen de verdadera autoridad, que su legitimidad es escasa y que los textos que rigen sus funciones son poco claro.Se demuestra que el proceso de establecimiento de un "orden" moviliza una "autolimitación" (el coordinador establece sus reglas a partir de su manejo de la información y del calendario) y un posicionamiento híbrido (entre el equipo y la gestión de la escuela). Sin embargo, aparece una disociación entre el "orden" de los recursos (que domina) y el "orden" de los resultados obtenidos por los profesores (que escapan al coordinador). Estos resultados nos llevan a caracterizar la función de los coordinadores como "inconclusa ".

[fr] Notre recherche s'attache à comprendre comment s'y prennent les coordonnateurs des lycées agricoles pour instaurer un " ordre " au sein des équipes pédagogiques dont ils ont la charge, sachant qu'ils n'ont aucun pouvoir hiérarchique, que leur légitimité est faible et que les textes qui régissent leurs fonctions sont " flous ". Notre travail s'appuie pour ce faire sur la théorie de l'agir organisationnel (Maggi, 2003). Nous montrons que la mise en ordre mobilise une démarche " d'auto prescription " (le coordonnateur pose ses règles à partir de la maîtrise de l'information et du calendrier) et de positionnement dans un " entre-deux " (entre l'équipe et la direction du lycée). En revanche, apparaît une dissociation entre cette mise en ordre des moyens (qu'il maîtrise) et celle des résultats obtenus par les enseignants (qui leur échappe). Elle nous conduit à caractériser la fonction des coordonnateurs par son " inachèvement ".
[es] La tradición de las artes de bien morir (siglos XV-XVII) consiste originalmente en una forma mínima de narratividad, la llamada "descripción de acciones"; algunos textos tardíos se vuelven más narrativos, bien por la adición de detalles experienciales, bien por la individualización de la instancia enunciadora. Por otra parte, hay límites de la narratividad "internos", que separan las secciones descriptivas o argumentativas de los relatos insertados en función de ejemplos. El aumento significativo de tales relatos lleva algunas artes moriendi tardías hacia las fronteras entre esta tradición edificante y los géneros de la literatura de entretenimiento.

[fr] La tradition des arts de bien mourir (XV-XVIIe siècles) contient à l'origine une forme minime de narrativité, la " description d'actions " ; quelques textes tardifs se font plus narratifs, soit par addition de détails concrets de l'expérience, soit par particularisation de l'instance énonciative. D'autre part, il y a des limites " internes " de la narrativité, celles entre les sections descriptives ou argumentatives et les récits insérés comme exemples. Le nombre croissant de ces récits pousse les artes moriendi tardifs vers la frontière qui sépare cette tradition édifiante et la littérature de divertissement.
[es] El cognitivismo localiza los fenómenos mentales (conciencia, conocimientos, emociones, etc.) en el Cerebro-Mente a partir de donde la competencia (= saber actuar) moviliza o transfiere, de una situación a la otra, los conocimientos que están almacenados allí. En esta perspectiva, una persona es considerada competente en virtud de la acumulación de conocimientos y competencias aprendidos de manera descontextualiza. Por el contrario, la perspectiva de la enacción localiza los fenómenos mentales en la totalidad de la persona en acción y en situación (PAS), i.e. en el actuar de la persona en un contexto real. Entonces, la competencia esta conceptualizada como un actuar real que es a la vez corporal, mental, espaciotemporal, intencional, situacional y cuyas principales funciones son: disponerse, situarse, posicionarse, y realizar(se). Se argumenta que el actuar real, el cual opera y se desarrolla en situación, refleja mejor lo que es una persona competente que los conocimientos y competencias que ella acumula fuera situación.

[fr] Le cognitivisme localise les phénomènes mentaux (conscience, connaissances, émotions, etc.) dans le cerveau-esprit dans lequel fonctionne une compétence (= savoir agir) qui mobilise ou transfère d'une situation à l'autre les savoirs qui y sont emmagasinés. Dans cette perspective, une personne compétente se comprend par le cumul de savoirs et de compétences décontextualisés. Par contraste, la perspective de l'énaction localise les phénomènes mentaux dans l'entièreté de la personne en action et en situation (PAS), c'est-à-dire dans l'agir réel de la personne en contexte réel. La compétence se comprend alors comme un agir réel qui est à la fois corporel, intentionnel, mental, spatio-temporel, situationnel et dont les fonctions essentielles sont : se disposer, se situer, se positionner et (se) réaliser. Nous argumentons que l'agir réel, qui fonctionne et se développe en situation, traduit mieux ce qu'est une personne compétente que les savoirs et compétences qu'elle accumulerait hors situation.
[es] El objetivo último del Poema de Almería no es rivalizar con las epopeyas de la Antigüedad, sino con los cantares de gesta franceses coetáneos, de los que tuvo presente sobre todo la Chanson de Roland. Ello explica la desmedida equiparación de Alfonso VII, el rey de Toledo que se proclamaba emperador de España, con un personaje tan legendario como Carlomagno.

[fr] Le but ultime du Poème de Almería est de concurrencer non pas les épopées de l'Antiquité, mais les chansons de geste françaises contemporaines, dont la plus importante est la Chanson de Roland. Cela explique la comparaison disproportionnée qu'établit l'auteur entre Alphonse VII, roi de Tolède, qui se proclamait empereur d'Espagne, et le personnage légendaire de Charlemagne.
[es] En la teoría estándar del voto romano, se suele considerar con suma facilidad que el verbo latín creare se refiere a la elección por los comicios romanos de los magistrados de la ciudad, a pesar de que los investigadores señalan a menudo que el verdadero autor de la creatio de un magistrado es el magistrado mismo que preside la sesión comicial y crea su propio sucesor. El examen detallado de los empleos de este verbo en la obra de Tito Livio permite reconsiderar la legitimidad de la traducción al francés del verbo creare por "élire" o al menos la opinión de que este verbo forma parte de una teoría global de la elección de los magistrados en la Roma republicana.

[fr] La théorie standard du vote romain n'a pas beaucoup de mal à voir dans le verbe latin creare un mot de l'élection par les comices romains des magistrats de la cité, même si les chercheurs précisent souvent que le véritable auteur d'une creatio de magistrat est le magistrat présidant la séance comitiale et créant son propre successeur. Un examen précis des emplois de ce verbe chez l'historien Tite-Live permet de reconsidérer la légitimité d'une traduction du verbe creare par le français " élire " ou en tout cas l'idée selon laquelle ce verbe participe d'une théorie globale de l'élection des magistrats dans la Rome républicaine.
[es] La excavación de un sitio situado en la zona sub-litoral al norte de Caen ha contribuido a destacar testigos originales de una caza de tejones en relación con un sistema de madrigueras respaldado a una calzada romana, caza implicando tapones de piedras y hogares de fumigación. Se produjo probablemente en la segunda mitad del siglo III o a principios del siglo IV de nuestra era. El uso o el depósito de vasijas de cerámica de poca capacidad en la zanja que bordea la calzada y en las madrigueras de tejones – por lo menos 44 individuos – podrían estar vinculados sea a una operación de frontera sea de mayordomía relacionada con la caza.

[fr] La fouille d'un site dans la zone sub-littorale au nord de Caen a permis de mettre en évidence des témoins originaux d'une chasse aux blaireaux en lien avec un réseau de terriers adossé à une voie romaine, chasse impliquant des bouchons de pierre et des foyers d'enfumage. Elle intervient probablement dans la seconde moitié du iiie ou le début du ive siècle de notre ère. L'utilisation ou le dépôt de récipients céramiques de faible contenance dans le fossé bordier de la voie et dans les terriers de blaireaux, au moins 44 individus, pourrait être lié soit à une opération de bornage soit à l'intendance liée à la chasse.
[es] Este artículo pretende analizar la estructura, el estilo y la finalidad del folleto satírico La Linterna Mágica, que se publica anónimo en 1820, con el fin de contrastar la hipótesis de que pudiera tratarse de una obra olvidada de Sebastián de Miñano.

[fr] L'objet de cet article est d'analyser la structure, le style et l'objectif du pamphlet satirique La Lanterne Magique, publié sans nom d'auteur en 1820, pour vérifier l'hypothèse selon laquelle il pourrait être une œuvre oubliée de Sebastián de Miñano.