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[en] Biodiversity has been considerably devastated by extractive activities in territories inhabited by indigenous peoples. This article arises from the anthropological survey "demanded" by the LeufuWueneywue Association and carried out in Tralcapulli and Llongahue (Los Ríos Region, Chile) due to the installation of the Pullinque Hydroelectric more than 50 years ago. From a participative methodology and a theoretical approach based on a Mapuche political ecology, the articulation of sociecological memories and political practices for the recovery of the body of water of the Huenehue is presented. The devastation of the system of life linked to the river is verified and the thinking and feeling of the territory is characterized by means of representations, meanings and experiences that are articulated with processes of political self-determination. Finally, the relevance of the recovery of the river for a political ecology that arises from the dialogue of popular and technical knowledge is raised.

[es] La biodiversidad se ha devastado considerablemente por actividades extractivistas en territorios habitados por pueblos originarios. Este artículo surge del peritaje antropológico que se "demandó" por parte de la Asociación Leufu Wueneywue y que fue realizado en Tralcapulli y Llongahue (Región de Los Ríos, Chile) debido a la instalación de la Hidroeléctrica Pullinque hace más de 50 años. A partir de una metodología participativa y un enfoque teórico basado en una ecología política mapuche, se presenta la articulación de memorias sociecológicas y prácticas políticas para la recuperación del cuerpo de agua del Huenehue. Se constata la devastación del sistema de vida vinculado al río y se caracteriza el sentipensar del territorio por medio de las representaciones, significados y vivencias que se articulan con procesos de autodeterminación política. Finalmente, se plantea la pertinencia de la recuperación del río para una ecología política que surge del diálogo de saberes populares y técnicos.
[en] Geography of risk acknowledges social and political aspects as key drivers, aside the always-dominant hazard-related environmental elements. Both contextual and social construction approaches allow addressing socially driven conditions and contingent processes of risk construction, which are closely related with the production of space. By embodying social and political geography of risk in a broader social sciences' landscape, we resort to appropriate concepts and methodological frameworks in order to set out autonomous research questions, away from natural environmental framings. A socially and spatially rooted understandings of the production of space gives room to nuanced interpretations of risks, its causes, but also its differentiated implications on societies and places. What are also at stake are the position of the researcher as well as the role of public research in producing knowledge about controversial social issues (like risks), which are often reduced to technical and operational aspects.

[es] La geografía de los riesgos se asoma a lo social y a lo político, al lado de los aspectos físicos de la amenaza, siempre muy presentes. El abordaje contextual así como desde la construcción social permite destacar las condiciones y los procesos, eminentemente sociales y contingentes, de la fábrica de los riesgos, estrechamente vinculados con la fábrica del espacio. Al insertar una geografía social y política de los riesgos en un panorama más amplio de ciencias sociales, se movilizan conceptos y marcos metodológicos necesarios para desarrollar una investigación independiente de las lógicas de la amenaza. La comprensión fina de los territorios hace posible una interpretación compleja y matizada de los riesgos, de sus causas, pero también de sus efectos diferenciados para las sociedades y los espacios. Cuestiona igualmente la postura del investigador así como el rol de la investigación pública cuando se trata de producir conocimiento sobre una cuestión de sociedad compleja, pero a menudo reducida a las preocupaciones técnicas y operacionales.
[en] The Bolshevik Revolution impacted in the Argentine cultural field in the ´20. In this context, the "Revista de Oriente" was an editorial project directed by the lawyer Arturo Orzabal Quintana and the Asociación de Amigos de Rusia during 1925 and 1926. This cultural review had the collaboration of Latin-American and European intellectuals and artists who found in the artistic languages the way to spread the reality of the New Russia.

[es] La Revolución Bolchevique impactó en el campo cultural argentino en los años ´20. En este contexto, la Revista de Oriente fue un proyecto editorial llevado adelante por el abogado Arturo Orzábal Quintana y la Asociación de Amigos de Rusia durante 1925 y 1926. Esta revista cultural contó con la colaboración de intelectuales y artistas que buscaron en los lenguajes artísticos la forma de difundir la realidad de la Nueva Rusia.
[en] Indigenism and Pragmatism in Mexico : the educative experience of Carapan by Moisés Sáenz Garza. The objective of this article is to shed light on the use and diffusion of certain pragmatist theses concerning the methods of the philosopher John Dewey's instrumentalism in relation to indigenous issues in the first half of the 20th century. In my view, speaking of " use " does not imply an exercise whose purpose consists in copying and reproducing Dewey's thoughts on the topic of education and moving them from one place to another but, rather, an attempt by Mexicans to interpret this ideology and to put it in motion in a specific reality and terrain. In other words, speaking of " Mexican indigenist pragmatism " tends to reveal how the ideas of Dewey's pragmatism, linked to the relationship between democracy and education, have been continuously recreated during Mexico's indigenist experience. I focus this general hypothesis concretely on the account of the implementation of a pilot project that was carried out in the Purhépecha region called La Cañada de los Once Pueblos, in the state of Michoacán, Mexico, from June 1932 to January 1933. That experience, coordinated by the pedagogue Moisés Sáenz Garza (1888-1941) – author of the aforementioned – must be understood as one of the important periods in the conformation of the indigenist policy of Mexico's revolutionary state.

[es] Indigenismo y pragmatismo en México : la experiencia educativa de Carapan de Moisés Sáenz Garza. Este artículo tiene por objetivo echar luz sobre la difusión y el uso de algunas tesis pragmatistas relacionadas con los métodos del instrumentalismo del filósofo John Dewey dentro del quehacer indigenista de la primera mitad del siglo xx. Hablar de " uso " no implica, a mi juicio, un ejercicio cuyo fin consista en copiar, reproducir y trasladar de un lado para otro lo que Dewey indica en materia de educación, sino que se trata de interpretar y poner en marcha por mexicanos este ideario en una realidad y un terreno específicos. En otros términos hablar de " pragmatismo indigenista mexicano " tiende a mostrar cómo las ideas del pragmatismo deweyano vinculadas con la relación entre democracia y educación se han ido recreando a través de la experiencia indigenista mexicana. Esta hipótesis general tomará como objeto de estudio concreto el relato de la implementación de un proyecto piloto llevado a cabo en la región purhépecha de la Cañada de Los Once Pueblos, Estado de Michoacán, entre junio de 1932 y enero de 1933. Dicha experiencia coordinada por el pedagogo Moisés Sáenz Garza (1888-1941), autor del relato arriba mencionado, debe entenderse como una de las etapas más importantes de la conformación de la política indigenista del estado revolucionario mexicano.
[en] Juan Rodríguez de Pisa is the author of "Curia Pisana", the first treaty dealing with how to run Castilian towns. He was also the first to translate into Spanish one of Pic de la Mirandole's texts. This article aims at reconstructing a biography of Juan Rodríguez's, at commenting upon the first reactions to Pic de la Mirandole's work in Spain, as well as at presenting an analysis of the translation of the "Duodecim Regulae".

[es] Juan Rodríguez de Pisa fue autor de la Curia Pisana, el primer tratado sobre el gobierno de las ciudades castellanas, así como el primer traductor al castellano de una obra de Giovanni Pico de la Mirandola. El propósito de este artículo es reconstruir la biografía de Juan Rodríguez de Pisa, ofrecer algunos comentarios sobre las primeras reacciones que causó la obra de Pico de la Mirandola en España, y analizar la traducción de las Duodecim regulae.
[en] This paper focuses on various positions of observation in a doctoral research in Mexico. The specific conditions of this research and its aim to set up a double process, academic and social, in the co-construction of knowledge, made it necessary for the observer to switch between different statuses. At first, in order to discuss the possibility to start a rural community based tourism activity, a participating observation helped to define the territory through the perception of identities. Then, in the course of a research-action process, the observer became an actor integrated in the discussion on the subject of tourism. This article explores the complex relationships between the scholar and the community and underlines in a critical perspective the issues that stem from the unsettled position of the observer in the research-action process.

[es] Este artículo analiza diferentes posturas de observación en una investigación doctoral en México. Las condiciones específicas de esta investigación, así como su objetivo de implementar un doble proceso, académico y social, en la co-construcción de conocimientos, necesitaron la alternancia entre diferentes estatus del observador. Una observación participante permitió, primero, definir aspectos identitarios del territorio para la posible introducción de una actividad de turismo rural comunitario. Luego, durante una fase de investigación-acción, el observador se volvió actor, incluido en las actividades de reflexión sobre turismo. El texto concluye las relaciones complejas entre el investigador y la comunidad, enfatizando de manera crítica los problemas planteados por la incertidumbre en cuanto al rol del observador en el proceso de investigación-acción.
[en] There is little room for the combining of intervention, training and gender in ergonomics and the prevention field. Nonetheless, not taking gender into account in a project's conception narrows its impact. The persistent inequality between women and men in the work field is still worthy of mention as are the differences in their work activity and environment for the same job. There are many stereotypes underlying these disparities, and the world of prevention, training, and ergonomics has great difficulty in putting them aside. Determining the male and female workers' place in the production process constitutes an essential element of prevention actions. However, work health professionals do not yet have a very good grasp of the issue. Training thus becomes a crucial resource where trainers and trainees can work together on the knowledge and representations drawn from their own experiences; gender research can help to improve this scenario.

[es] La articulación entre intervención, formación y género no está suficientemente presente en la ergonomía ni en el campo de la prevención. Sin embargo, el enfoque de investigación se restringe si el género no se tiene en cuenta en la concepción de los proyectos. La persistencia de la desigualdad entre mujeres y hombres en el ámbito del empleo tiene que ser recordada, así como las diferencias en cuanto a la actividad de trabajo y el ambiente para un mismo puesto. Diversos estereotipos subyacen en estas disparidades pero el mundo de la prevención, la formación y la ergonomía los despeja con dificultad. Discernir concretamente donde se encuentran los trabajadores y las trabajadoras en el seno del proceso de producción constituye una base fundamental en la acción de prevención. No obstante, los profesionales involucrados en la salud en el trabajo no dominan aun bien esta cuestión. Por lo tanto, la formación se convierte en un recurso esencial cuando profesores y alumnos trabajan juntos las representaciones provenientes de las experiencias de cada uno, las investigaciones sobre el género son útiles para mejorar este escenario.
[en] Using popular writings about George Sand's "château" in Nohant published by American writers Edith Wharton and Henry James as case study, this article argues for the important role played by celebrity publications in increasing the public's awareness of the cultural importance of writer-houses, a particularly complex memorial subset of the house-museum. Wharton's visit to Sand's home also draws attention to the dangers inherent in exhibits highlighting the domestic life of women.

[es] Tomando como punto de partida los artículos y libros que los escritores estadounidenses Edith Wharton y Henry James han dedicado a la casa de George Sand en Nohant, este artículo pretende examinar cómo y con qué complejidad las publicaciones de celebridades pueden fortalecer frente al público, la importancia cultural de las casas de los escritores, una categoría de casa museo con un valor conmemorativo particular. La visita de Wharton a la casa de Sand, también plantea interrogantes en torno a la puesta en escena de otras casas-museo dedicadas a mujeres.
[en] The law is grasping the legal consequences of daily and voluntary manifestations of transparency, especially that of users of social networks who reveal all or almost all of their lives. The purpose of this article is to analyze, based on the study of case law on the admissibility of evidence from social networks in a civil trial, the judicial discourse on this transparency. On the merits, this study will make it possible to establish links between this transparency and the quest for judicial truth, this means of proof being admissible, but only within certain limits. This is the meaning of judicial discourse. In terms of form, this discourse appears opaque both because of other legal or non-legal discourses and because of the medium that carries it. This is the problem of the dissemination of judicial discourse.

[es] Discurso judicial sobre la transparecia de los usuarios de las redes socialesLa ley está comprendiendo las consecuencias jurídicas de las manifestaciones diarias y voluntarias de transparencia, especialmente la de los usuarios de las redes sociales que revelan toda o casi toda su vida. El propósito de este artículo es analizar, a partir del estudio de la jurisprudencia sobre la admisibilidad de pruebas de las redes sociales en un juicio civil, el discurso judicial sobre esta transparencia. En cuanto al fondo, este estudio permitirá establecer vínculos entre esta transparencia y la búsqueda de la verdad judicial, siendo este medio de prueba admisible, pero sólo dentro de ciertos límites. Este es el significado del discurso judicial. En cuanto a la forma, este discurso aparece opaco tanto por otros discursos legales o no legales como por el medio que lo lleva. Este es el problema de la difusión del discurso judicial.
[en] At Toulouse, from 1850-1870, there were no master blacksmiths or great textile entrepreneurs, even less a large factory, and although some of the great captains of industry crossed the path of the "Ville Rose," in particular the Pereire or the Talabot, they did not set up shop there. As for native Toulousains, it is easier for historians to draw up the evidence of their mediocrity than their success. But what was the real story? Only a detailed, prosopographical social study can answer that question, by abandoning the usual reference point of the great English-style factory. In fact, a great deal was invented and produced at Toulouse, thanks to a rich supply of employers, who had often come from the world of commerce. These people were active in relatively unknown sectors, such as fashion (hat-making, shirts, or shoes), artistic trades (decorations in terracotta, glass windows), agricultural tools or even car body work or mechanics.

[es] Desde 1850 hasta 1870 no había maestros herreros ni empresarios de gran importancia en Toulouse, mucho menos una gran fábrica. Aunque algunos jefes de fila de la industria pasaron por la "Ville Rose", notablemente los Pereire o los Talabot, no se establecieron allí. En lo que se refiere a los tolosanos nativos, los historiadores suelen constatar con mayor facilidad su mediocridad que sus éxitos. Pero en realidad ¿qué pasaba? Sólo un estudio prosopográfico detallado puede ofrecer una respuesta a esta pregunta, abandonando de paso la referencia habitual a las grandes fábricas de tipo inglés. Se produce y se inventa mucho en Toulouse gracias a una cantera de patrones, a menudo salidos del mundo de los negocios. Estas personas se lucían en sectores poco conocidos como por ejemplo los de la moda (fabricando sombreros, camisas, o zapatos), los sectores artísticos (decoraciones en terracotta, vidrierías), el de las herramientas agrícolas o incluso los dedicados a carrocerías y mecánica.
[en] Across the world almost a third of children who do not go to school live in countries whose governments do not have the ability or the will to commit to anti-poverty policies. In such fragile States, the likelihood of achieving the goal of universal primary education remains highly uncertain. Faced with the failure of public authorities, the international community looks to organisations in civil society for the provision of an education whose recognition as a global public good may lead to new forms of international aid. However, the participative approach has its limits. It is therefore a matter of reconsidering the role played by the State, which, once its governmental functions are legitimised can symbolise the return to effective public power, a major factor in emerging from fragility.

[es] Cerca de un tercio de los niños no escolarizados en el mundo vive en países cuyos gobiernos no disponen de las capacidades o de la voluntad para comprometerse con políticas de lucha contra la pobreza. En estos Estados frágiles, el objetivo de la escolarización primaria universal sigue siendo aleatorio. Ante la incapacidad de los poderes públicos, la comunidad internacional se apoya en las organizaciones de la sociedad civil para proporcionar una educación cuyo estatuto de bien público mundial puede conducir a modalidades renovadas de la ayuda internacional. El enfoque participativo encuentra sin embargo límites. Conviene entonces reconsiderar la función del Estado que, legitimado en sus funciones soberanas, simboliza el retorno de un poder público efectivo, poderoso factor para salir de la fragilidad.
[en] This article offers a portrait of the Peruvian writer Lorenzo de las Llamosas whose life spanned the seventeenth and eighteenth centuries. A man of many talents, he put his writing skills to work in several genres such as lyric poetry, prose and drama; he was also an intrepid traveller (he left Peru and travelled around most of Europe), served as a soldier and as a preceptor to the nobility. Llamosas fits perfectly into the mould of a typical lesser-known writer of the late Baroque period, though it must be acknowledged that he was able to make his way to a suitable place in the Madrid Court of Charles II.

[es] Semblanza del peruano Lorenzo de las Llamosas, escritor cortesano que vive entre los siglos xvii y xviii. Hombre polifacético que abraza varios géneros (lírica, prosa, teatro), políglota y gran viajero (sale del Perú y recorre casi toda Europa), fue también soldado y preceptor de nobles. Llamosas responde al perfil del típico autor de segundo rango, epigonal y tardobarroco, con el mérito de ser un criollo que supo hacerse un hueco en la corte madrileña de Carlos II.
[en] How can one find the time to participate in democratic life? Who is not too busy to act as a citizen beyond the electoral act? In order to answer this question, the article considers different trajectories of commitment in relation with municipal participatory mechanisms. It shows how the temporalities of the civic sphere are determined by the professional and family spheres. The demonstration deconstructs some usual figures of unavailability (working-age people, employees, parents) and availability (retired people) for participatory engagement. The times of citizen participation are situated in the social space. Biographical availability conditions the willingness to participate, but in a different manner depending on the social group. Retirement can lead to a search for activities or to a choice to detach oneself from them; work-place habits can make people aware of participatory methods or make them reluctant to them; the position within the relations of production can imply subordination or subjectivation; parenthood can be a hindrance or an opening to local life... In addition to the importance of autonomous and personal control of their time, two essential aspects stand out to explain one's interest in participating: making actual decisions about significant issues, to make it worth their time. This article shows that time, in addition to being unevenly distributed, is always subjectively reinterpreted as a disposition to participate or not to participate.

[es] ¿Cómo podemos encontrar tiempo para participar en la vida democrática? ¿Quién tiene tiempo para actuar como ciudadano más allá del acto electoral? Para responder a estas preguntas, el artículo examina las vías de participación en mecanismos municipales de participación. Aquí mostramos cómo las temporalidades de la esfera cívica están determinadas por las esferas profesional y familiar, y para ello deconstruimos las figuras habituales de indisponibilidad (trabajadores, empleados, padres) y disponibilidad (jubilados) para con el compromiso participativo. Los tiempos de participación ciudadana se sitúan en el espacio social. La disponibilidad biográfica condiciona la disposición a participar, pero de forma diferente según el grupo social. La jubilación puede llevar a la búsqueda de actividades o a la elección de desprenderse de ellas; los modelos de trabajo pueden sensibilizar a las personas con respecto a los métodos participativos o volverlas resistentes a ellos; la relación con el trabajo puede implicar subordinación o subjetivación; la parentalidad puede ser un obstáculo o una apertura a la vida local... Además de la importancia del control autónomo y personal del propio tiempo, destacamos dos aspectos esenciales del interés por participar: el carácter decisorio (tener la última palabra) y el carácter decisivo (participar en algo más o menos importante). Así, este artículo muestra que la disponibilidad de tiempo, además de estar desigualmente distribuida, siempre se reinterpreta subjetivamente como una disposición a participar o no.