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[en] This work studies the syntactic uses of the relative pronouns qui and quien in part four of the General estoria. Special attention is paid to four linguistic variables: syntactic context, type of antecedent, semantic nature of the relative clauses introduced by such pronouns, and syntactic function that these grammatical pieces play in the subordinate clauses. The purpose is to identify the syntactic and semantic principles that regulate the syntax of the relative pronouns qui and quien in the dialect of this historiographical work. Moreover, this analysis of the syntactic behaviour of the pronouns qui and quien, is conceived as an attempt to shed some light on the dialectal variety in which the fourth part of General estoria was written.

[fr] Ce travail étudie le fonctionnement syntaxique des pronoms relatifs qui et quien dans la quatrième partie de la General estoria, en tenant compte de quatre variables linguistiques : contexte syntaxique, type d'antécédent, classe sémantique de la relative qu'ils introduisent et fonction syntaxique qu'ils réalisent dans la proposition subordonnée. Le but est de distinguer les critères syntaxiques ou sémantiques qui règlent la syntaxe des pronoms relatifs qui et quien dans la variété dialectale de cette œuvre historiographique. De plus, par l'analyse du comportement syntaxique de ces éléments grammaticaux, nous essayons de contribuer à l'étude dialectale de la langue dans laquelle la quatrième partie de la General estoria a été écrite.
[en] After their villages were destroyed by the eruption of October and November 2010, several village communities of the Mount Merapi's southern flank were relocated outside the main hazard zone. Elaborated by authorities in collaboration with representatives of the inhabitants, these operations caused and cause delicate socio-cultural problems about everyday life as about the complex relationships between population and its mountain, against a background of a long term mutation in economics and metaphysics linked to modernity. Written at the request of representatives from a local "hybrid forum", this article proposes to examine the situation of relocated villages, seeing them as between-spaces in order to link issues of representation, of territoriality and of economics at short and middle term. This article concludes with the necessity of interdisciplinarity for analysis as for action, organized as closely as possible to the inhabitants and coordinated with them, in order to face the multiplicity of challenges at several spatial and temporal scales.

[fr] Suite à la destruction de leurs villages durant l'éruption d'octobre-novembre 2010, plusieurs communautés villageoises du flanc Sud du Merapi ont été relocalisées hors de la zone de danger principale. Pensées par les autorités en collaboration avec les représentants des habitants, ces opérations ont posé et posent de délicats problèmes socioculturels, touchant tant au quotidien qu'aux relations complexes de la population avec sa montagne, et ce dans un contexte où la modernité engendre sur le temps long une double mutation, économique et métaphysique. Cet article, écrit à la demande de représentants de l'un des " forums hybrides " locaux, propose d'examiner la situation des villages relocalisés en les pensant comme espaces de l'entre-deux afin de relier enjeux de représentation, de territorialité et d'économie à court et moyen terme. Il conclut à une nécessaire interdisciplinarité tant dans l'analyse que dans l'action, organisée au plus près des habitants et en coordination avec eux, afin de répondre à la multiplicité des enjeux aux différentes échelles, spatiales comme temporelles, où ils s'expriment.
[en] Imported by slaves, the Bakongo religion developed in Cuba where it became known as palo monte, and evolved while conserving the memory of its origins. This memory appears in songs and prayers, and also in the written documents which circulate among the community of believers. Through a process of double articulation, Kongo spirits have been identified with Yoruba orishas and with Catholic saints. The author shows that although the Catholic influence is obviously anterior to the deportation of the Bakongos to Cuba, one can also identify an influence of Haitian Voodoo which developed on the island itself. To the combination of Kongo, Yoruba, and Catholic elements are therefore added elements from another African-American religion, itself an heterogeneous creation from Haiti. The article highlights the complexity of the process of construction of a religion which blends traditional and external elements from various origins.

[fr] Avec la traite et l'esclavage, la religion des Bakongo s'est implantée à Cuba où elle a pris le nom de palo monte. Elle s'y est transformée tout en conservant la mémoire de ses origines. Ce souvenir apparaît dans les chants et les prières, mais aussi dans les documents écrits circulant dans la communauté des croyants. Des esprits kongo ont été identifiés aux orichas yoruba et aux saints catholiques, par un phénomène de double articulation. On montre ici que si l'influence catholique est manifestement antérieure à la déportation des Bakongo à Cuba, il existe aussi une influence du vaudou haïtien sur le palo monte qui n'a pu se produire qu'à Cuba. L'association d'éléments kongo, yoruba et catholique se combine donc avec une troisième influence, celle d'une autre religion afro-américaine, elle-même déjà composite en Haïti. On voit ici toute la complexité du processus d'élaboration d'une religion afro-américaine, issue à la fois de la restructuration de pratiques traditionnelles et d'incorporation d'éléments exogènes de toute provenance.
[en] Sovereignty by exteriority. Enumeration and analysis of the Writing of manuel uGarte in the French reviews (1899-1935). Articles published in french by the argentine socialist writer Manuel Ugarte during his stays in Paris and Nice are a little-known part of his work. We propose to list them and to treat them as a homogeneous corpus whose content sheds light on the author's political thought and reveals two major themes: firstly a definition of the sovereignty of the people in a situation of confrontation with foreign influences, and secondly a non-essentialist definition of national identity. More generally, in addition to offering a new perspective on ugartian nationalism and anti-imperialism, this study will focus on how these two axes show interest for contemporary political theory.

[fr] La souveraineté par l'extériorité. Recension et analyse des écrits de Manuel Ugarte dans les revues françaises (1899-1935) Les articles francophones publiés par l'écrivain socialiste argentin Manuel Ugarte lors de ses séjours à paris et à Nice forment une partie méconnue de son œuvre. Nous nous proposons de les recenser et de les traiter comme un corpus homogène dont le contenu éclaire la pensée politique de l'auteur et révèle deux grands axes de réflexion : d'une part une définition de la souveraineté du peuple en situation de confrontation à des influences étrangères, et d'autre part une approche non-essentialiste de l'identité nationale. Plus généralement, en plus d'offrir une perspective nouvelle sur le nationalisme et l'anti-impérialisme ugartiens, l'étude de ces deux axes visera à montrer leur intérêt pour la théorie politique contemporaine.
[en] The penal colony of French Guyana was one of favorite investigative themes of the newspaper Détective. The reporters traveled to French Guyana to visit the penitentiaries and could thus inform the readers of the fate of convicts whose Détective had frequently covered the conviction in court. Wishing to orientate these reports in a favorable direction, the Colonial Ministry was doing everything possible to facilitate the work of the journalists. But the treatment of the penal colony by Détective displeased to the authorities which quickly forbade the journalists to reach the penitentiaries. However, they continued to get on spot and report back to the public. At the same time, Détective's tone became openly abolitionist, accompanying and mediating various legislative initiatives initiated in Parliament from the 1930s onwards.

[fr] Le bagne colonial de Guyane fut un des thèmes d'enquête de prédilection de Détective. Ses reporters se rendaient en Guyane pour y visiter ses pénitenciers et pouvaient ainsi informer les lecteurs du sort de forçats dont le magazine avait fréquemment couvert la condamnation aux assises. Soucieux d'orienter ces reportages dans un sens favorable, le ministère des Colonies mettait tout en œuvre sur place pour faciliter le travail des journalistes. Mais le traitement du bagne par Détective déplut aux autorités qui interdirent rapidement aux journalistes l'accès aux pénitenciers. Pour autant, ceux-ci continuèrent à se rendre sur place et à rendre compte de la situation du bagne auprès de l'opinion publique. En parallèle, le ton de Détective devint ouvertement abolitionniste, accompagnant et médiatisant par là différentes initiatives législatives amorcées en ce sens au Parlement à partir des années 1930.
[en] Works in social psychology show that ideology is carried by different didactic discourses and is put forward by institutions influencing in a conscious or unconscious way how we represent our culture, our language, our reactions and emotions. However many texts in the 4th form literary class (1AS lit.) carry many negative clichés relating to Algeria and Algerian culture. We think that a reiteration of a negative image consciously or unconsciously models the learners' imaginary by acting on the representation he makes of the self and the other. The literary stream text book analyses enabled us to deduce certain aspects of the Other's culture, to the detriment of our own culture. In this case, the intercultural perspective that the apprenticeship of French represents in Algeria becomes assimilative. Of course this goes towards an intercultural apprenticeship.

[fr] Les travaux en psychologie sociale démontrent que l'idéologie véhiculée dans les différents discours didactiques et institutions les mettant en exergue, influaient d'une manière consciente et inconsciente sur les représentations que nous nous faisons de notre culture, notre langue, notre façon de réagir, de nous mouvoir… Or, beaucoup de textes tirés du manuel de 1ère AS lettres, véhiculent certains stéréotypes négatifs relatifs à la culture algérienne et à l'Algérie. Nous pensons que la réitération d'une image négative, façonne consciemment ou inconsciemment l'imaginaire de l'apprenant en agissant sur les représentations qu'il se fait de soi ou de l'autre. L'analyse du manuel de 1ère AS lettres, nous a permis de dégager certains aspects quant à la valorisation de la culture de l'Autre au détriment de la culture de soi. Dans ce cas, la perspective interculturelle que représente l'apprentissage du français en Algérie devient assimilationniste. Cela va bien sûr à l'encontre de tout apprentissage interculturel.
[en] This paper originated in a testimonial on an incident that occurred in Alicante in 1812. The incident resulted in two legal suits for assault by a British officer being brought to a British court in 1815 and 1816. Thomas Moore, the victim of the assault, was also the author of a testimonial published in London in 1816. A thematic analysis of both the events that framed this altercation and the ideological background of the principal protagonists is carried out within the context of the Peninsular war in Spain. The themes include: the Irish merchant presence in Spain, constitutionalism, race, class and politics, co-operation and dissent, liberalism versus absolutism, and the more traditional narratives of religion and national identity. The context is given further complexity by the relationship between the British army and Spanish civilians and the political agency of the British in Cádiz and Alicante.

[fr] Cet article trouve son origine dans le témoignage d'un incident survenu à Alicante en 1812, incident qui donna lieu à deux poursuites judiciaires pour coups et blessures par un officier britannique devant un tribunal britannique en 1815 et 1816. Thomas Moore, la victime de l'agression, fut également l'auteur d'un témoignage publié à Londres en 1816. Une analyse thématique des événements qui ont encadré cette altercation et du contexte idéologique des principaux protagonistes est menée dans le contexte de la Guerre d'indépendance espagnole (1808-1814). Les thèmes abordés incluent la présence marchande irlandaise en Espagne, le constitutionnalisme, la race, la classe et la politique, la coopération et la dissidence, le libéralisme contre l'absolutisme et les récits plus traditionnels de la religion et de l'identité nationale. La complexité du contexte est renforcée par la relation entre l'armée britannique et les civils espagnols et par l'influence politique des Britanniques à Cadix et Alicante.
[en] This article argues that although Greek membership has produced results in terms of democratization and political stability, the Greek economy has not fared as well despite large infusions of EU sums. The main reasons for this outcome are: 1) institutional divergence between Greece and its European partners; 2) lack of Greek administrative capacity; and 3) the inability to come up with a concrete vision of what Greece's membership would mean for the country. We argue that in adapting to the European acquis the Greeks paid more attention to the letter of the law than to the spirit. For domestic political reasons, administrative reforms never really took hold and were put off by successive governments. Finally, the post-democratization culture was pushed forward by a political party that did not buy into EU membership (at least initially) and that for domestic reasons co-opted its democratic partners into building a welfare state the country could not afford. The Greek case illustrates the point that without a robust economic plan stemming from membership, democratization may succeed but membership will ultimately fail.

[fr] Cet article affirme que même si l'adhésion de la Grèce à l'Europe a produit des résultats positifs en termes de démocratisation et de stabilité politique, l'économie grecque n'en a pas profité pour autant, et ce, en dépit de l'injection de fortes sommes de la part de l'Union européenne. Les principales raisons tiennent à 1) la divergence institutionnelle entre la Grèce et ses partenaires européens, 2) l'absence de capacités administratives en Grèce et 3) l'incapacité de produire une vision concrète de ce que l'appartenance de la Grèce à l'Europe pourrait signifier pour le pays. Nous soutenons qu'en s'adaptant aux acquis européens, les Grecs ont prêté plus d'attention à la lettre qu'à l'esprit de la législation. Pour des raisons qui tiennent à la politique intérieure, les réformes administratives n'ont jamais été vraiment adoptées et ont été remises à plus tard gouvernement après gouvernement. Enfin, le climat culturel qui a suivi la démocratisation a été alimenté par un parti politique qui, du moins au début, ne s'est pas investi dans l'appartenance européenne et qui, pour des raisons de politique intérieure, a récupéré ses partenaires démocratiques en construisant un modèle social dit du Welfare state que le pays ne pouvait pas se permettre. Le cas grec démontre que sans un programme économique solide arrimé à l'appartenance européenne, la démocratisation peut réussir, mais l'appartenance est destinée en dernière instance à l'échec.
[en] Analyses carried out on a sample of a translucid surface coating have enabled us to establish the presence of beeswax. Its composition and alteration facies, combined with the context of the work's conservation, have led us to conclude that this was a process carried out in Antiquity.

[fr] Les analyses menées sur un échantillon d'une couche translucide de surface ont permis de mettre en évidence la présence de cire d'abeille. Sa composition et son faciès d'altération, associés au contexte de conservation de l'œuvre, permettent d'estimer qu'il s'agit d'une intervention antique.
[en] Three different — although complementary — dossiers on Ephesus shed light on the question of the transmission of knowledge, practices and vocabulary relating to rituals. First, the analysis of the Dionysiac associations in Ephesus aims at addressing the question of the referents constituting a ritual, since each association is unique, characterized by a specific cultural profile. Secondly, the analysis of the Letter to the Ephesians by Ignatius of Antioch shows how one of the first Christian authors uses the vocabulary used by associations as well as referring to mysteries in order to deliver his Christian message. This presupposes a widespread and shared knowledge of ritual practices. Finally, an inscription from Ephesus underlines the role of the public hierophant as essential passeur de tradition in the magistrates' execution of public rituals and emphasizes the division of tasks and knowledge within the context of these rituals. The parallel study of these three case studies leads us to question the distinction usually made between cultic knowledge and knowledge based on cultural referents: within the context of religious knowledge in action, the actual rite itself becomes a cultural referent.

[fr] Trois dossiers distincts, mais complémentaires, et rattachés à la ville d'Éphèse sont convoqués pour éclairer des cas concrets de transmission de pratiques, de savoirs ou de vocabulaire rituels. Tout d'abord, les associations dionysiaques d'Éphèse permettent d'aborder la question des référents à partir desquels se constitue un rituel, vu que chaque association est un cas unique, au profil cultuel particulier. Ensuite, l'examen de la Lettre aux Éphésiens d'Ignace d'Antioche souligne l'utilisation par un des premiers auteurs chrétiens d'un vocabulaire associatif et mystérique pour véhiculer son message chrétien. Cela suppose une large diffusion et une connaissance partagée de pratiques rituelles. Enfin, une inscription d'Éphèse met en lumière le rôle du hiérophante public comme indispensable " passeur de tradition " dans l'exécution des rites publics par les magistrats et insiste sur la séparation des tâches et des savoirs en matière rituelle. La mise en parallèle de ces trois cas permet de remettre en question la distinction entre un savoir proprement cultuel et des connaissances fondées plus largement sur des références culturelles : dans un savoir religieux en action, c'est le rite effectif qui devient lui-même référence culturelle.
[en] The textual content of late-antique Gallic inscriptions has often been overlooked in favour of their 'factual' content. This chapter argues for the benefits of studying these epitaphs as texts, with visual and literary strategies. To do so, it focuses on one aspect : moral language.First, it addresses the use of formula books in late-antique Gallic epigraphy. It argues that, while evidence for their existence is limited, patterns in the distribution of moral epithets suggest an actively maintained set of standards. This indicates the importance of the correct moral language, rather than apathy and illiteracy.Second, it considers how the same moral value, caritas, was positioned differently on different epitaphs to emphasise different valences. By altering the material and syntactic placement of the word, and by using different cognates, inscribers used communal values to tell different stories.

[fr] Le contenu textuel des inscriptions de la Gaule de l'Antiquité tardive a souvent été négligé à la faveur de leur contenu " factuel ". Ce chapitre présente les avantages de l'étude de ces épitaphes en tant que textes utilisant des stratégies visuelles et littéraires. À cet effet, il met l'accent sur un aspect de ces textes en particulier : le langage moral.Premièrement, l'utilisation de recueils de formules types dans l'épigraphie de Gaule romaine de l'Antiquité tardive est abordée. Tandis que les preuves pour leur existence sont limitées, des modèles dans la distribution des épithètes moraux laissent supposer la présence d'un recueil de formules types activement entretenu. Cela indique l'importance d'un langage moral correct plutôt qu'une passivité et un illettrisme.Deuxièmement, la façon dont la même valeur morale, caritas, a été positionnée différemment sur différentes épitaphes est examinée afin de souligner l'importance de valences différentes. En changeant l'emplacement physique et syntaxique du mot et en utilisant des mots apparentés, les auteurs des inscriptions ont utilisé des valeurs communes afin de raconter des histoires différentes.
[en] This study aims to understand the field of attention and the attentional dynamics of a novice teacher in Physical Education, during significant moments of pupils' observation and teaching management. Attention is indicative of the corporal presence in teaching situations and expresses a professional gesture that is partially unconscious. Complementary theoretical insights in psychophenomenology and cognitive psychology are used, as well as multi-method approach, in-situ, to identify first and third person perspectives. We combine audiovisual recording of the session, eyetracking and explicitation interview. The results highlight the richness of this professional gesture in its visible and invisible dimensions. The discussion underlines some specificities of novice teachers' attention, the challenges of the mixed-method approach in complex and dynamic situations, and perspectives for teachers' education.

[fr] Cette étude vise à comprendre la structuration du champ d'attention et la dynamique attentionnelle d'une enseignante novice en Éducation Physique et Sportive, lors de moments signifiants dans la conduite de la séance et la régulation des apprentissages. L'attention est révélatrice de la présence corporelle en situation d'enseignement et exprime un geste professionnel d'ajustement en partie non conscient. Nous mobilisons des d'éclairages théoriques complémentaires en psychophénoménologie et en psychologie cognitive, ainsi qu'une approche multi-méthodes in-situ, qui articule les enregistrements audiovisuels de la séance, l'oculométrie et l'entretien d'explicitation, pour cerner le point de vue en première et en troisième personne. Les résultats permettent de souligner la richesse de ce geste professionnel dans ses dimensions visibles et invisibles. La discussion souligne des caractéristiques sur l'attention des enseignants novices, les défis de cette approche multi-méthodes en situation complexe et dynamique, et des perspectives pour la formation des enseignants.
[en] Based on the analysis of mediated discussion groups conducted with pupils in a primary school operating in cooperative classes and with secondary school pupils in a more traditional establishment, this text draws on psychoanalysis to put into perspective the pupils' feelings on the notion of well-being and the teacher's position. Understood as a condition for the emancipation of the subject, well-being is approached from the angle of the relationship to knowledge in the transmission link. How can teacher support the pupil in his or her learning process so that the desire for knowledge is transformed into intellectual curiosity? If, for Freud, this path of sublimation is one of the dimensions of the educational process, wouldn't well-being in transmission be sought in teacher's ability to facilitate this sublimatory activity?

[fr] À partir de l'analyse de groupes de parole à médiation, menés auprès d'élèves d'une école primaire fonctionnant en classes coopératives et auprès de collégiens d'un établissement plus traditionnel, ce texte prend appui sur la psychanalyse pour mettre en perspective les ressentis des élèves sur la notion de bien-être et la position de l'enseignant. Entendu comme une condition d'émancipation du sujet, le bien-être est abordé sous l'angle du rapport au(x) savoir(s) dans le lien de transmission. Comment accompagner l'élève dans les apprentissages scolaires pour que le désir de savoir se transforme en curiosité intellectuelle ? Si pour Freud, cette voie de la sublimation est une des dimensions du processus éducatif, le bien-être dans la transmission ne serait-il pas alors à chercher dans la capacité de l'enseignant à favoriser cette activité sublimatoire ?