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[es] A pesar que los administradores de organizaciones de servicios de salud deben enfrentan desafíos cada vez mayores, esta profesión aparece a menudo despreciada y criticada. Sobre la base de los conceptos de " identidad social " e " identidad profesional ", así como el de " trabajo sucio ", nuestro estudio explora las amenazas a la identidad que enfrentan los administradores de servicios de salud y las estrategias que estos despliegan para enfrentarlas. Los resultados confirman que los administradores de servicios de salud participantes, especialmente aquellos que no son médicos, perciben ser considerados como burócratas sin corazón e ineficientes, tanto en el seno de sus establecimientos como al exterior de estos. Los administradores tienden a luchar contra estos estigmas utilizando una variedad de estrategias ofensivas y defensivas. Entre otras, por un lado, tratan de explicar su valor y su " humanidad " y por otro lado, valorizan el coraje de gestión que requiere tomar decisiones difíciles en sus puestos de trabajo.

[fr] Bien que les gestionnaires des organisations de soins doivent relever des défis croissants, cette profession semble souvent dépréciée et critiquée. En s'appuyant sur les concepts d'" identité sociale " et d'" identité professionnelle " de même que sur celui de " sale boulot ", notre étude explore les menaces identitaires vécues par les gestionnaires de la santé et les stratégies qu'ils déploient afin de les surmonter. Les résultats confirment que les gestionnaires de la santé participants, surtout ceux qui ne sont pas médecins, perçoivent être considérés comme des bureaucrates sans cœur et inefficients, tant au sein de leur établissement qu'à l'extérieur de celui-ci. Ils tendent à combattre ces stigmates en recourant à diverses stratégies offensives et défensives. En outre, d'une part, ils cherchent à expliquer leur valeur ajoutée et leur " humanité " et d'autre part, ils valorisent le courage managérial que nécessite la prise de décisions difficiles dans leur emploi.
[es] Este artículo cuestiona el rol del surgimiento de la aviación comercial en el inicio del turismo en la península de Yucatán durante las primeras décadas del siglo XX. Se propone que ambos procesos se encuentran vinculados y coinciden con la "invención del mundo maya". Al conocerse y difundirse los múltiples asentamientos mayas de la región inició el proceso de invención de un mundo mítico que en esos años fue objeto de interés arqueológico internacional y, posteriormente, con el inicio de la conectividad aérea y la posibilidad de llegar a los destinos insulares del Caribe yucateco, convirtieron a Yucatán en un atractivo turístico. Es importante señalar que la península, debido a su condición geográfica estuvo históricamente confinada y aislada del resto de la República Mexicana. Por tanto, el surgimiento y consolidación del transporte aéreo y el interés por conocer el mundo maya tuvo amplias repercusiones en el desarrollo turístico de la región.

[fr] Cet article vise à interroger le rôle du développement de l'aviation commerciale dans l'apparition du tourisme dans la péninsule du Yucatan au cours des premières décennies du xxe siècle. L'hypothèse formulée suggère l'existence de liens étroits entre ces deux processus coïncidant avec " l'invention du Monde Maya ". En donnant à connaître la présence de nombreux sites mayas dans la région, ce phénomène a initié un processus d'invention d'un monde mythique faisant l'objet d'un intérêt archéologique à l'échelle internationale, tandis que le développement de la connectivité aérienne a offert la possibilité d'accéder de nouvelles destinations insulaires de la Caraïbe yucatèque. De cette manière, l'apparition et la consolidation du transport aérien et l'intérêt pour le monde maya ont eu d'importantes répercutions sur le développement touristique de cette région marquée par un isolement historique par rapport au reste du pays.
[es] En este artículo examinaremos la evolución de la imagen de la locura desde el franquismo a la transición democrática, tomando como objeto de estudio las imágenes documentales e informativas de la propaganda del régimen, así como los documentales que abordan nuestro objeto de estudio hasta 1981. Veremos cómo ésta fue construida y qué lugar ocupó en el imaginario colectivo de la época.

[fr] Dans cet article nous examinerons comment l'image de la folie a évolué du franquisme à la transition démocratique en prenant comme objet d'étude des images documentaires et informatives de la propagande du régime, ainsi que les documentaires qui abordent le sujet pendant la transition jusqu'en 1981, pour voir comment elle fut construite et quelle place elle occupa dans l´imaginaire collectif de l´époque.
[es] Este artículo presenta un proyecto de análisis-formación-acción participativa, centrándose en las condiciones de trabajo de un grupo de operadores del saneamiento de los Servicios Municipales de Agua y Saneamiento (SMAS) de Oeiras y Amadora. Al analizar la actividad y los informes de accidentes de trabajo en ese sector, el proceso de capacitación fue diseñado de acuerdo con un modelo de alternancia entre períodos de sesiones teóricas expositivas, sesiones de auto-análisis apoyadas durante el trabajo y sesiones de análisis y debate colectivo. El proceso de formación concluyó con una reunión con la Administración, para discusión y negociación de propuestas para cambiar las condiciones de trabajo y aplicación de procedimientos de seguridad. Todas las sesiones fueron transcritas, lo que permite un análisis detallado de su contenido. En el año seguido a la formación, se ha supervisado el cumplimiento de los compromisos por las partes implicadas en el proyecto y los accidentes de trabajo del grupo de saneamiento. En conclusión se evidencia la participación de todos los actores como agentes activos en la promoción de la seguridad y la transformación de las condiciones de trabajo.

[fr] Cet article présente un projet d'analyse-formation-action participative en mettant l'accent sur les conditions de travail d'un groupe d'opérateurs du secteur d'assainissement d'un Service Municipal. En analysant l'activité de travail et les accidents de travail dans ce secteur, le processus de formation a été conçu selon un modèle alternant des sessions d'exposés théoriques, des sessions centrées sur l'auto-analyse organisées au cours de la journée de travail et des sessions d'analyse et de discussion collectives. Le processus de formation a été clôturé par une session avec l'Administration, afin que soient débattues et négociées des propositions visant à modifier les conditions de travail et la mise en œuvre de procédures de sécurité. Toutes les sessions de formation ont été retranscrites, permettant une analyse détaillée de leur contenu pour ce qui relevait des modalités des discours et des thèmes abordés. Au cours de l'année qui a suivi la formation, un suivi a été mis en place afin d'accompagner les engagements pris par les partenaires impliqués dans le projet et l'évolution des accidents de travail du secteur. En conclusion, l'intervention a mis en évidence les potentialités d'une participation des salariés en tant qu'agents actifs dans le cadre d'une stratégie de promotion de la sécurité et de la transformation des conditions de travail.
[es] Este artículo explora las posibilidades de hacer una historia intelectual del procedimiento ante notario mediante elementos de la práctica de los escribanos de la América colonial. De hecho, tanto los manuales y las prácticas, como algunas de las primeras contribuciones historiográficas sobre los saberes procesales, fueron obra de escribanos; debido a ello, interesa recoger las formas de fijar las reglas procesales por parte de quienes manejan la escritura pública. El enfoque "hispanoamericano" se debe, por un lado, a la multiplicidad de estudios locales sobre los escribanos, y, por otro, a la necesidad de plantear las bases de un estudio comparativo de los saberes en materia procesal a nivel continental. Este estudio inicial se basa en el caso de Chile.

[fr] Cet article examine les possibilités de faire une histoire intellectuelle de la procédure devant notaire à travers des éléments issus de la pratique notariale en Amérique coloniale. En effet, les manuels comme les traités pratiques ainsi que les premières contributions historiographiques les savoirs en matière processuelle furent l'œuvre des escribanos. Nous cherchons à récupérer les manières de fixer les règles de procédure de la part de ceux qui manipulaient l'écriture publique. L'envergue "hispanoaméricaine" est due, d'une part, à la diversité des études locales sur ces officiers de plume et, d'autre part, à la nécessité de poser les fondements d'une étude comparative des savoirs en matière de procédure au niveau continental. Le présent travail part du cas du Chili.
[es] La apuesta escolar en la modernidad es frecuentemente la expresión de los conflictos ligados a la política de la identidad, que es hoy en el centro del polemos político de numerosas sociedades contemporáneas. La problemática es analizada a través de tres casos de estudio (Indonesia, Estados Unidos e Israel), para comprender cómo los actores políticos y sociales movilizan el sistema educativo para transformarlo en una "escuela de virtuosos" capaces de sacralizar la modernidad económica, cómo otros actores tratan de reconstruir un sistema social integrado entre la familia, la escuela y la religión, en sociedades muy diferenciadas y finalmente, de qué manera grupos fundamentalistas se movilizan para crear microsociedades protegidas por las fronteras de la pureza que terminarán por ser reconocidas como las escuelas religiosas del Estado.

[fr] L'enjeu scolaire dans la modernité est souvent l'expression des conflits liés à la politique de l'identité qui est aujourd'hui au centre du polemos politique de nombreuses sociétés contemporaines. La problématique est analysée à travers trois cas d'étude (Indonésie, États-Unis et Israël) afin de comprendre comment des acteurs politiques et sociaux mobilisent le système éducatif pour le transformer en une " école de vertueux. " capables de sacraliser la modernité économique, comment d'autres acteurs essaient de reconstruire un système social intégré entre la famille, l'école et la religion dans des sociétés très différenciées et enfin, de quelle façon des groupes fondamentalistes se mobilisent pour créer des microsociétés protégées par les frontières de la pureté qui finiront par être reconnues comme des écoles religieuses d'État.
[es] Este artículo responde a una demanda que se me realizara: que me explicara sobre mis investigaciones (ocho obras de 2000 a 2011) alrededor de Teresa del Niño Jesús, carmelita muerta en 1897, canonizada en 1925, declarada doctor de la Iglesia en 1997. La exploración metódica a la que me consagré analiza la producción de sus tres manuscritos y cuestiona la imagen tradicional de una mujer sin historia porque, por principio, toda cualidad de escritor era negada a su autor. El hilo conductor de mis investigaciones consistió en transferir la capacidad de historización sobre la composición de cada uno de sus manuscritos; en darle todo el lugar que le corresponde a los tiempos y a las modalidades, incluidas las más materiales, de su escritura; de restituir finalmente a su búsqueda de Dios sus dimensiones indisolublemente autobiográficas y hagiográficas.

[fr] Cet article répond à une demande de m'expliquer sur mes recherches (huit ouvrages de 2000 à 2011) concernant Thérèse de l'Enfant Jésus, carmélite morte en 1897, canonisée en 1925, déclarée docteur(e) de l'Église en 1997. L'exploration méthodique à laquelle je me suis livré concerne la fabrication de ses trois manuscrits et met en cause l'image traditionnelle d'une femme sans histoire parce que, par principe, toute qualité d'écrivain était déniée à son auteur. La ligne directrice de mes recherches a consisté à transférer la capacité d'historicisation sur la composition de chacun de ses manuscrits ; à donner toute leur place aux temps et aux modalités, y compris les plus matérielles, de son écriture ; à restituer enfin à sa quête de Dieu ses dimensions indissolublement autobiographiques et hagiographiques.
[es] Relais-accueil : un hogar para " la orientación " de los jóvenesLa asociación Relais-accueil, que se encuentra en el distrito 13 de París, ayuda a los " jóvenes trabajadores " a buscar vivienda y empleo. La historia de esta asociación, entre 1966 y 2006, destaca dos aspectos de las políticas con respecto a los jóvenes de ambientes populares. Por un lado, su hogar propone un marco basado en una disciplina de autonomía que supone actuar y aceptar la ayuda del prójimo para convertirse en uno mismo. Por otro lado, esta asociación es un lugar donde se han encontrado militantes de la Juventud Obrera Cristiana (JOC) con altos funcionarios reformistas que deseaban " modernizar " el Estado social. A partir de la década de 1980, las colectividades locales emergen como interlocutores privilegiados del Estado, en detrimento de Relais-accueil, entonces poco apoyada por el ayuntamiento de París y en ausencia de los altos funcionarios movilizados después de la victoria de la izquierda en el gobierno en 1981. A causa del aumento del desempleo de masa y de los procesos de precarización. El hogar alberga en el presente a jóvenes más grandes que por el pasado y con duraciones de alojamiento más largas (estudiantes, jóvenes que hacen pasantías o desempleados, etc.), prolongan así su estado de dependencia y de transición.

[fr] L'association Relais-accueil, dans le 13e arrondissement de Paris, aide les " jeunes travailleurs " dans leur recherche de logement et d'emploi. L'histoire de cette association, entre 1966 et 2006, éclaire deux aspects des politiques en direction des jeunes de milieu populaire. D'une part, son foyer propose un encadrement basé sur une discipline d'autonomie qui suppose d'agir et d'accepter l'aide d'autrui pour devenir soi-même. D'autre part, cette association est un lieu où se sont rencontrés des militants de la Jeunesse ouvrière chrétienne (joc) et des hauts fonctionnaires réformistes qui souhaitaient " moderniser " l'état social. À partir des années 1980, les collectivités locales émergent comme interlocuteurs privilégiés de l'état, au détriment de Relais-accueil alors peu soutenue par la mairie de Paris et en l'absence des hauts fonctionnaires mobilisés depuis la victoire de la gauche de gouvernement en 1981. En raison de la montée du chômage de masse et des processus de précarisation, le foyer accueille à présent des jeunes plus âgés que par le passé et avec des durées de séjour plus longues (étudiants, jeunes en stage ou sans emploi, etc.), prolongeant ainsi leur état de dépendance et de transition.
[es] En esta entrevista, Stephen Anthony Smith, historiador de los comunismos y antiguo editor de la revista Past and Present, evoca tanto los orígenes de su trayectoria intelectual como la evolución de sus planteamientos y objetos de investigación para comprender los mundos obreros y campesinos de la Unión Soviética y China. Examinando los legados del marxismo y, más específicamente, las formas en que se ha redefinido, sus reapropiaciones, sus usos y sus préstamos, repasa los cambios que ha experimentado el paradigma de la historia social, en especial en torno a las nociones de clases sociales, nacionalismo y culturas populares. Dando cuenta del giro cultural y luego global en historia –y de las aportaciones de una historia comparada de los comunismos, en la que Stephen A. Smith participó activamente– la entrevista permite subrayar las formas en que la historia social de los comunismos puede contribuir a pensar las culturas de las clases populares y a explicitar su relación con lo político.

[fr] Dans cet entretien, Stephen Anthony Smith, historien des communismes et ancien éditeur de la revue Past and Present, évoque tant les origines de son parcours intellectuel que l'évolution de ses approches et objets dans l'appréhension des mondes ouvrier et paysan soviétique et chinois. En s'interrogeant sur les héritages du marxisme et plus particulièrement sur ses voies de redéfinition, ses réappropriations, ses usages et ses emprunts, il revient sur les mutations qu'a connues le paradigme de l'histoire sociale notamment autour des notions de classes sociales, de nationalisme et de cultures populaires. En rendant compte du tournant culturel puis global en histoire – et des apports d'une histoire comparée des communismes à laquelle Stephen A. Smith prit une part active – l'entretien permet de souligner les manières dont l'histoire sociale des communismes peut contribuer à penser les cultures des classes populaires et concourir à expliciter leur rapport au politique.
[es] El artículo lleva a cabo un balance de ciertas características generales de los relatos de infancia de los escritores. En particular, se pone de relieve la función de laboratorio estético que pueden tener esos episodios autobiográficos. En una segunda parte, se contraponen dos tipos de infancias : las que se escriben desde la vejez, bajo la tonalidad del testamento, y las que, al contrario, funcionan como la fundación de un proyecto y una estética. Pablo Neruda, Reinaldo Arenas, Gabriel García Márquez, Felisberto Hernández, Norah Lange y Fernando Vallejo son citados como ejemplos de estas dos posibilidades.

[fr] L'article réalise un bilan de certaines caractéristiques générales des récits d'enfance des écrivains. En particulier, on y met en relief la fonction de laboratoire esthétique que ces épisodes autobiographiques peuvent avoir. Dans une deuxième partie, on juxtapose deux types d'enfance : celles qui sont écrites dans la vieillesse, sur la ton du testament, et celles qui, au contraire, fonctionnent comme la fondation d'un projet et d'une esthétique. Pablo Neruda, Reinaldo Arenas, Gabriel García Márquez, Felisberto Hernández, Norah Lange et Fernando Vallejo sont cités pour illustrer ces deux possibilités.
[es] La institucionalización de la práctica del alpinismo bajo la forma de clubes es un proceso que forma parte de la historia cultural de los países. Se realizó en el marco de conflictos ideológicos, en particular el nacionalismo, como lo demuestra perfectamente el club alpino austro-alemán. Efectivamente, cuando fue creado el club alpino, se planteó un dilema, ya que se tuvo que optar entre una organización de tipo " Alemania chica " o " Alemania grande ". La opción elegida, a saber un club alpino austro-alemán, es decir representativo de un pensamiento " Alemania grande ", fue considerado como un acto fundamental apolítico pero representativo de una especificidad cultural. Tras la Primera Guerra Mundial, el club luchó en contra del tratado de Versailles, se comprometió con los partidarios de la revancha y de la reintegración de los territorios del Tirol del sur en el seno de una comunidad de habla alemana. Mientras tanto, dejó a los elementos más radicales (völkisch) organizar la arrianización del club. Por fin, el club defendió una política colonialista que transformaba a los alpinistas en exploradores privilegiados de nuevas tierras y en los abanderados de la germanidad.

[fr] L'institutionnalisation de la pratique de l'alpinisme sous la forme de clubs est un processus à part entière de l'histoire culturelle des pays. Elle s'est faite dans le cadre de conflits idéologiques, notamment le nationalisme, ce que le club alpin austro-allemand illustre parfaitement. En effet lors de sa création, le club alpin est de fait placé dans un contexte de choix entre une organisation de type " petite Allemagne " ou " grande Allemagne ", et le choix effectué, à savoir un club alpin austro-allemand, donc représentatif d'une pensée grande Allemagne, est revendiqué par les fondateurs comme un acte fondamental non politique mais représentatif d'une spécificité culturelle. Après la Première Guerre mondiale le club s'engage pour l'abrogation du traité de Versailles, prône la revanche et le retour des territoires du Tyrol du sud au sein d'une communauté germanophone et laisse les éléments les plus extrêmes (völkisch) pratiquer l'aryanisation du club. Enfin le club a largement cautionné une politique colonialiste qui transformait les alpinistes en explorateurs privilégiés de terres nouvelles et en porte-drapeaux de la germanité.
[es] En el amplio espectro de interrogantes planteados sobre la propagación de Covid-19 en el mundo, el retorno al espacio privado y los posibles cambios generacionales son los más destacados. Sin embargo, poco se dice directamente sobre el dominio de las representaciones, que termina en segundo plano debido al torbellino de hechos trágicos sistemáticos, que diariamente traen los límites de lo que convencionalmente llamamos de civilización. El objetivo es entonces pensar y problematizar, en el nuevo espacio-tiempo crítico de la pandemia de Covid-19, los procesos y las representaciones del mundo contemporáneo y su reproducción en la Amazonía y, en particular, en la región de frontera, el Sur y Sureste de Pará.

[fr] Dans un large spectre de questions autour de la dissémination mondiale de la covid-19, le retour aux espaces privés et des probables changements générationnels sont les plus soulignés. Néanmoins, face au tourbillon de faits tragiques responsables de mettre en cause ce qu'on appelle la civilisation, on ne mentionne pas beaucoup le rôle des représentations. Ainsi, à partir du nouvel espace-temps critique de la pandémie, on veut réfléchir sur les processus et les représentations du monde contemporain et sa reproduction dans l'Amazonie, notamment dans la région frontière, le Sud et le Sud-est du Pará.
[es] El objetivo de este número de la Revista Estudios Caribeños es de abrir una reflexión sobre el concepto de lujo, de invertir el lujo en todos sus estados. Se trata de interrogar los fundamentos del lujo, de la teoría a la materialidad, de la fabricación a la consumición, entre distinción provocativa y formas de esteticismo de la vida. En este número temático, el lujo está considerado en un enfoque pluridisciplinar, de la filosofía a la sociología, de la economía a planificación del territorio…Las contribuciones podrán abordar el lujo sobre un ángulo específico (economía del lujo, el lujo a través de la historia), tratar una dimensión particular del lujo, a través de un producto emblemático o la construcción de territorios singulares (los territorios del lujo). Una atención particular será llevada a la industria del lujo con sus grandes marcas y lógicas de creación y de producción. En fin, el lujo existe a través de la construcción de sus leyendas que son tantos signos distintivos que estimulan los consumidores ocasionales y exclusivos.

[fr] L'objectif de ce numéro de la revue " Études caribéennes " est d'ouvrir une réflexion sur le concept de luxe, d'investir le luxe dans tous ses états. Il s'agit d'interroger les fondements du luxe, de la théorie à la matérialité, de la fabrication à la consommation, entre distinction provocante et esthétisation des genres de vie. Dans le cadre de ce numéro thématique, le luxe est envisagé dans une approche pluridisciplinaire, de la philosophie à la sociologie, de l'économie à l'aménagement du territoire, etc. Les contributions pourront aborder le luxe sous un angle spécifique (économie du luxe, le luxe à travers l'histoire), traiter une dimension particulière du luxe, à travers un produit emblématique ou la construction de territoires singuliers (les territoires du luxe). Une attention particulière sera portée à l'industrie du luxe avec ses grandes marques et ses logiques de création et de production. Enfin, le luxe existe à travers la construction de ses légendes qui sont autant de signes distinctifs qui stimulent les consommateurs occasionnels et exclusifs.