BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Data protection and competition law have been at a crossroads in terms of their integration. Antitrust authorities as well as data protection supervisory authorities have grappled with the question of whether both fields of law should be combined into the same analysis. The German competition authority, the Bundeskartellamt, was the first to fuse them in its landmark case against Facebook's data processing terms and conditions. The exploitative theory of harm put forward by the German NCA is the first of its kind to integrate data protection considerations into the antitrust analysis, namely by drawing a line between an infringement with the General Data Protection Regulation (GDPR) and anti-competitive harm. This case comment outlines its key developments at the national level, to then address the questions that have been answered by the Court of Justice of the European Union, CJEU, in Case C-252/21 concerning the interpretation of the GDPR in the context of competition law.

[fr] La protection des données et le droit de la concurrence sont à la croisée des chemins en ce qui concerne leur intégration. Les autorités antitrust et les autorités de contrôle de la protection des données ont été confrontées à la question de savoir si les deux domaines du droit devaient être repris dans la même analyse. L'autorité allemande de la concurrence a été la première à les fusionner dans le cadre de l'affaire qui a fait jurisprudence contre les conditions générales de traitement des données de Facebook. La théorie du préjudice d'exploitation avancée par le Bundeskartellamt est la première du genre à intégrer des considérations relatives à la protection des données dans l'analyse antitrust, notamment en établissant une distinction entre une infraction au règlement général sur la protection des données (RGPD) et un préjudice anticoncurrentiel. Ce commentaire d'affaire présente les principaux développements au niveau national pour ensuite aborder les questions qui ont été repondues par la Cour de justice de l'Union européenne dans l'affaire C-252/21 concernant l'interprétation du GDPR dans le contexte du droit de la concurrence.
[en] The present work deals with an investigation on education in the landscape, which has been developed extensively from the Landscape Convention (2000). A case study is presented, the objective of which is to analyze the conceptions of the landscape of the students of the Degrees of Primary and Infant Education and of the University Master's Degree in Teacher Training. For this, an initial test has been carried out in which the students have worked on their vital spaces. The analysis is based on the categorization of the biotic, abiotic and anthropic elements of these landscapes. Some of the results show that the students identify the landscapes from their experience, and use an unspecialized vocabulary from the geographical area; therefore, they do not relate this lived reality with the learned academic contents.

[fr] Dans le travail présent une recherche a été abordée sur l'éducation dans le cadre du paysage, largement développé à partir de la Convention du paysage (2000). Une étude de cas est présentée, dont l'objectif c'est d'analyser les conceptions sur le paysage des élèves des Grades Universitaires de Formation en enseignement primaire et préscolaire et du Master en formation d'enseignants. Pour cela, un premier test a été réalisé dans lequel les étudiants ont travaillé sur leurs espaces vitaux. L'analyse est basée sur la catégorisation des éléments biotiques, abiotiques et anthropiques de ces paysages. Quelques résultats montrent que les élèves identifient les paysages à partir de leur expérience et utilisent un vocabulaire non spécialisé du domaine géographique ; par conséquent, ils ne font pas le lien entre cette réalité vécue et le contenu académique appris.
[en] Introduction: Many efforts are invested in promoting healthy attitudes and behaviors; nonetheless there is no clear, definitive evidence of sustained effectiveness of those efforts in all cases. Objective: The present study examined the role of perceived attention in changing attitudes toward vegetable consumption as well as the perceived stability and resistance of those changes. Method: Participants were randomly assigned to read a strong or weak health communication arguing in favor of vegetable consumption. After reading the message, participants reported attitudes toward this health issue, the perceived attention, and the perceived strength associated with their evaluations. Results: Participants who reported high (vs. low) perceived attention showed a greater effect of argument quality on persuasion. Furthermore, such participants also showed stronger attitudes compared to those who reported low perceived attention. Conclusion: This study showed that attitudes toward vegetable consumption can be changed after reading a persuasive message, and that the extent of perceived attention moderated the extent to which those changes were perceived as stable and resistant.

[fr] Introduction On ne ménage pas les efforts pour promouvoir les attitudes et les comportements de santé ; il n'y a pourtant aucune preuve à l'appui de leur efficacité sur le long terme. Objectif Cette étude examine le rôle de l'attention subjective dans l'évolution des attitudes envers la consommation de légumes, ainsi que la persistance et la résistance de cette évolution. Méthode Les participants ont d'abord dû lire un rapport de santé qui vante les bienfaits des légumes ; certains recevaient un rapport peu convaincant, les autres des arguments plus puissants. Tous ont ensuite rendu compte de leurs attitudes envers cette question diététique en précisant la portée, selon eux, de leurs évaluations. Résultats Les participants démontrant une attention subjective élevée (par opposition à faible) à la lecture du rapport ont aussi produit les arguments les plus persuasifs. De plus, les attitudes de ces mêmes participants ont été plus assurées par rapport à ceux qui démontraient une faible attention subjective. Conclusion Cette étude montre que les attitudes envers la consommation de légumes peuvent être modifiées par la lecture d'un message fort, et que leur persistance et leur résistance est fonction de leur degré d'attention subjective.
[en] The current article clarifies how the exercise of authority as a whole, particularly in the education of children in their family, is in a historical crisis that has developed over the past few years. To a large extent this is because the formative parental figure has lost its own capacity. In connection with this idea, it is significant the influence of globalization and customs which have become common in many homes, more specifically, as a consequence of children's universal access to social networks. Given this reality, this paper analyzes, from a philosophical and educational perspective, the best way through which parents can recover and strengthen their educational authority. This authority can also be achieved through the use and access to social networks, contributing in this manner to the raise of children with an emotional ba lance and personal development, necessary for their development in life.

[fr] Cet article précise comment l'autorité dans son ensemble: philosophiquement, politiquement et culturellement, en particulier dans l'éducation dans la famille, traverse une crise historique qui a augmenté de nos jours. Dans le contexte social dans lequel nous sommes, la figure formative parentale a perdu la force qu'elle possédait dans un autre temps. Ainsi, il a été avec l'avènement de la mondialisation et les coutumes qui sont vécu dans de nombreux foyers, et en particulier avec la propagation entre les enfants de l'accès aux réseaux sociaux. Compte tenu de cette réalité, sont analysés à partir d'un point de vue philosophique éducatif les modes les plus appropriés dont les parents peuvent récupérer et renforcer son autorité éducative, qui, grâce son utilisation peuvent obtenir l'accès aux réseaux sociaux qui contribuent à la formation des enfants. Ils se forment pour atteindre l'équilibre émotionnel et le développement personnel dont toute éducation a besoin.
[en] Previous studies on the Peace and Truce of God have emphasized how the countkings employed its statutory provisions to strengten their clerical-royalist programme. With the publication of three previously unknown peaces for the county of Empúries (1189, 1206, 1220) discovered in the Archivo Ducal de Medinaceli, it is now possible to consider with greater precision how a regional lord implemented the peace and its effect on local power. The instituted peace provoked strong reactions from the Catalan barons because it infringed on their traditional immunities and lordship. The counts of Empúries could not confront their leading nobles and their traditional immunities as aggressively as the count-kings. Compromised by the custom of fiefs and castle rights, the peace became a collaborative effort between the count and powerful nobles. Although the peace statutes did not produce significant administrative innovation in Empúries they did promote territorial identity.

[fr] Les études antérieures consacrées à la Paix et Trêve de Dieu en Catalogne ont souligné comment les comtes-rois l'ont utilisée pour avancer leur programme clericale-royale. Grâce à la publication de trois paix inconnues de la comté d'Ampurias (1189, 1206, 1220) découvertes dans les archives ducales de Medinaceli, il est possible d'étudier avec plus de précision comment un seigneur régional effectua la Paix aussi bien que ses conséquences sur l'exercise de pouvoir local. Les barons catalans réagirent fortement contre les provisions qui empiétèrent sur leurs immunités traditionelles et leurs droits de seigneurie. Les comtes d'Empúries ne purent pas confronter les nobles les plus puissants et leurs privilèges avec la même force qu'employèrent les comtes-rois. Les coutumes de fiefs et la détention des châteaux compromirent la Paix, qui devint un effort de collaboration entre le comte et les nobles principals du comté. Même si les statuts de la Paix ne provoquassent pas d'initiative administrative importante, ils aidèrent à la formation d'une identité régionale.
[en] This study is focused in the appearance and growth of the cos místic (the mystical body) of the antropomorphycal conception of the medieval Catalan society and its relations with the cap (the head) from a legal history approach that, taking into consideration medieval law, analyses and proposes to reflect upon how are developped and consolidated as legal history institutions the Catalan nació and the Catalan res publica.

[fr] Cet étude porte sur l'apparution du cos místic (le corps mystique) de la conception antropomorphique de la société catalane médiévale et ses relations avec le cap (la tête) en partant du point de vue de l'histoire du droit, laquelle, prenant en considération les lois médiévales, analyse et propose une réflexion sur la manière d'articuler et consolider juridicoinstitutionellement la nació catalane et la res publica catalane.
[en] Historiography has traditionally assumed that the Granada's infante Cojo that appears in the Castilian chronicles was Muhammad X ibn Utman, and it had identifyed Yusuf ibn Ahmad with the also chronistical infante Aben lsmail. M. Charouiti's PHD, that edits and studies a Granada's writer lbn Asim work that had been considered missing, proves that Yusuf and lsmail were two different people. A revision of the information that this work gives together with new data obtained in catalan archives and of the Cojo's presence in Castilian chronicles, that never designate him as Muhammad, permits to discover that Yusuf V ibn Ahmad could be the chronistical infante Cojo and, in case, that the conjectural existence of Muhammad X el Cojo has been produced by Granada's XVth. century sultans homonymy, by lack of precision in their succession and by the long traditional mistakes commited by attributing them their appellatives.

[fr] L'historiographie avait identifié, traditionnellement, l'infant Cojo de Grenade qui apparait aux chroniques castillanes avec Muhammad X ibn Utman, alors qu'avait assimilé Yusuf ibn Ahmad avec l'Aben Ismael des chroniques. La thèse de M. Charouiti, qui édite et étudie une oeuvre du grenadin Ibn Asim, contemporain aux événements, que l'on considérait perdue, démontre que Yusuf et Ismail furent deux personnes différentes. Alors, une revision des données que cet ouvrage nous apporte, de quelques nouvelles données inédites des archives catalans et de la présence de l'infant Cojo aux chroniques castillanes, lesquelles ne l'appellent jamais Muhammad, nous permet découvrir que Yusuf V ibn Ahmad pourrait être l'infant Cojo des chroniques, et que la supposition de l'existence de ce Muhammad X el Cojo avait été produite par l'homonymie des sultans grenadins du XVe. siècle, par les imprécisions en leur succession et par les erreurs, avec une longue tradition, dans l'attribution de leurs appellatifs.
[en] The purpose of the article is to study the character and the role played by a city during the Middle Ages and, more precisely, during the first general crisis, which means during the second half of the XIV'h century. We will do chis through a micro-historical study of an average town in the inner part of Catalonia -the name of the village is Cervera-, and basing ourselves on the analysis os a fiscal source (Manifest) Beside the application of Hilton's theoretical accounts and Nell's work hypothesis, the arrive is mainly based on the study of the socio-economic and professional structure and, more precisely, that of the urban patricians. The aim is to prove how the village has been the social and economic prolongation of the neighbouring feudality and how, at least at a functional level, it has played the role of centre of management and comerce for the rural surroundings. At a socio-economic and professional level, and during the whole period examined, we can appreciate a trend to changes. The urban elite, mainly composed by tradesmen evolves towards a more heterogeneous composition, dominated by a mixture of juridic and craft liberal professions. Referring to urban copies, we observe the formation, based on social prestige, of a city centre where all the rich families went to leave and that became a residencial zone for the urban elite.

[fr] A partir de l'étude micro-historique d'une ville moyenne à l'intérieur de la Catalogne, il s'agit de Cervera, et en se basant sur l'analyse d'une source fiscale (Manifest), l'article prétend étudier le caractère et le rôle joué par une ville a l' époque féodale et, plus spécialement, pendant sa première crise générale, c'est-a-dire, pendant la deuxième moitié du XIVeme siècle. Mise à part l'application des exposés théoriques d'Hilton ainsi que de l'hypothèse de travail de Nell, le travail se base principalement sur l'étude de la structure socio-économique et professionnelle, plus spécialement celle du patriciat urbain, pour démontrer comment la ville a été la prolongation sociale et économique de la féodalité avoisinante et, au moins au niveau fonctionnel, a joué le role de centre de gestion et de commerce des environs ruraux. Au niveau socio-économique et professionnel et tout au long de la période examinée, on peut apprécier une tendance au changement. L'élite urbaine composée principalement par des commerçants évolue vers une composition plus hétérogène, dominée par un mélange de professions libérales juridiques et artisanales. Sur le plan urbanistique, on peut remarquer la formation, à partir de schémas de conception de ce que représente le prestige social, d'un centre ville où vont vivre tous les gens fortunés et qui deviendra, ainsi, la zone résidentielle de cette élite urbaine.
[en] This article tells us the story of the Santa Oliva family, of her formation, consolidation and, later, of her decay. The Santa Oliva became lords of the Castle of Eramprunyà, not as we believed it -basing ourselves on studies realised by F. Bofarull- during the XIIth century, but in fact during the XIth century. This was when Mir Geribert proposed to the Earl of Barcelona to accept Ramon Isimbert as lord of Eramprunyà, an estate perched at the highest of a mountain and from which it was possible to embrace a wide area of the seaside, from the lower part of the Llobregat up to the Garraf massif. The article wants to demonstrate how the Santa Oliva family finds her origins under the protection of two important institutions such as Sant Cugat and the high noblesse of Sant Martí, allied to the House of Earls, and this, at a crucial moment of the European history, during the first half of the XIth century. Though the origins of the Santa Oliva family appear during the XIth century, their apogee takes place during the following century and their decay started during the XIIIth century. The patrimony was established only on the base of land and seigniorial power. The Santa Oliva were the last lords of Eramprunyà.

[fr] Cet article nous raconte l'histoire de la famille des Santa Oliva, de sa formation, de sa consolidation et plus tard de sa décadence. Les Santa Oliva devinrent châtelains du château d'Eramprunyà, non pas comme on le crut, en se basant sur les études faites par F. Bofarull, au XIIeme siècle, mais bien dès le XIeme siècle, quand Mir Geribert proposa au Comte de Barcelone qu'il accepte Ramon Isimbert comme châtelain d'Eramprunyà, un domaine perché tout en haut d'une montagne et duquel on embrasse une ample zone de côte, depuis la partie inférieure du Llobregat jusqu'au massif de Garraf. L'article prétend démontrer comment la famille des Santa Oliva a ses origines sous la protection de deux grandes institutions comme furent Sant Cugat et la haute noblesse de Sant Martí, alliée à la Maison des Comtes, et ce, à un moment crucial de l'histoire européenne, pendant la premiere moitié du XIeme siècle, celle-ci vécut son apogée au siècle suivant et commença son déclin au XIIeme siècle. Son patrimoine est établi uniquement sur la base de terres et du pouvoir seigneurial. Les Santa Oliva furent les derniers châtelains d'Eramprunyà.
[en] This paper tries to give a general view of the conflict between the royal properties (realengo) and the church's properties (abadengo), during the reign of Sancho IV of Castile (1284-1295). This question between the king's properties and the church properties had its origin in the times of Alfonso X and became one of the most important affaires of Castile kingdom all along the Middle Ages. The article studies this problem in the city of Segovia, during the reign of Sancho IV, by means of a cuaderno de pesquisa, dated in 1287. This cuaderno makes it clear the properties acquired by the religious institutions in Segovia since 1276. Because of its singularity, the record is edited wholly.

[fr] Ce travail veut donner une vue générale du conflit qui existait entre le realengo et le abadengo sous le règne de Sancho IV de Castille (1284-1295). Ce problème, qui existait entre les propriétés du roi et celles des institutions ecclésiastiques, s'était déjà posé sous Alphonse X et occupait une place importante parmi les affaires du royaume, place qu'il ne perdra pas durant le reste du Moyen-Âge. Après une mise en place générale du conflit et de son évolution sous le règne de Sancho IV, nous étudions son développement pendant ce règne à Ségovie, à travers d'un cuaderno de pesquisa réalisé en 1287 et qui contenait les biens immeubles reçus par les institutions religieuses ségoviennes depuis 1276. Finalement, et en raison de son caractère particulier, nous transcrivons totalement ce cuaderno de pesquisa.
[en] The rivalry between the two most relevant social groups was increased in the Castilian towns during the XIII century, when the king Alphonso the Wise (1252-1284) felt in favour with the caballeros villanos and introduced new rules and laws that banished the ancient customary laws (fueros). In 1282 the hombres buenos and the nobility were organised in brotherhoods, called hermandades. They had an active role in the politic decisions. Until 1325 they try the possibility of a new kind of feudal monarchy in Castile based in a relevant influence of local hierarchies, organised in hermandades, with a representation in the Cortes (Parliament) and the use of customary laws. The fall of the hermandad happened about 1312. This fact opened to the caballeros villanos a new way to collaborate with the monarchy and his wide interventionism and authoritarian politic in the towns. When in 1325 Alphonso XI finished with the hermandades, it had been disjointed and he didn't find a scarce resistance.

[fr] Dans les villes castillanes du XIIIème siècle avait deux groupes qui partageaient le pouvoir: les hombres buenos qui étaint les hiérarchies des groupes familières, et les caballeros-villanos (chevaliers). Leur rivalité est devenue plus forte pendant ce siècle, quand le roi Alphonse X favorisa les chevaliers et introduisit des nouveaux codes législatifs qui voulaient substituer le droit coutumier (fueros). En 1282, les hombres buenos s'organisaient avec la noblesse en forment les hermandades, associations pour intervenir dans la politique du royaume. Pendant ces années et jusqu'à 1325 on essaye la possibilité d'une nouvelle forme de monarchie féodale à la Couronne de Castille, organisée sur la collaboration des hiérarchies locales, associées en hermandades et ayant représentation en Cortes, assemblée représentative, aussi sur le respect au droit coutumier des fueros. L'échec essuyée par l'hermandad arriva depuis 1312 et ouvrit les portes au caballeros-villanos, le groupe social qui était tout prêt à collaborer avec la monarchie et son projet interventionniste et autoritaire pour les villes castillanes. Quand le roi Alphonse XI supprime les hermandades en 1325, elles étaient si désarticulées que aucune se résistée.
[en] The parish church of San Justo in Segovia is located outside the city, in the suburb of El Cerrillo. Inside the church there are Romanesque wall paintings, an articulated reclining statue of Christ known as el Cristo de los Gascones, a chapel in the first storey of the tower and, finally, a sculptured tympanum in the door that gives way to the chapel. All of them can be dated to the 12th and 13th-centuries. The analysis of these elements gives us the key to the functionality of the tower chapel, as one of the areas dedicated to the devotion of the Holy Sepulchre in Castile.

[fr] Hors des murs de la ville de Segovie, au lieu-dit El Cerrillo, se trouve l'église de San Justo. À l'intérieur, il y a un cycle de peintures murales romanes, une sculpture articulée du Christ gisant connue sous le nom de Cristo de los Gascones, une chapelle au-dessous de la tour et un tympan sculpté sur la porte d'accès à la chapelle. Tous ces éléments sont attribués aux XIIᵉ et XIIIᵉ siècle. Leur étude montre que cette chapelle était sans doute dédiée au culte du Saint-Sépulcre en Castille.