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[en] This essay, "Picture Windows: Architecture of Privacy and Surveillance," explores how privacy became a public concern within the context of U.S. suburbanization during the 1950s. Suburban spaces and architecture represent changed notions of privacy, publicity, property and selfhood that correspond to broader ideological and historical transformations. Techniques, functions, and forms of privacy in American suburbs are examined against the background of prevalent fears and sensibilities during the early phase of the Cold War, in order to analyze how privacy is imagined, staged, negotiated, instrumentalized and made visible in the cultural, social, and political context of suburbanization.

[pt] O presente ensaio "Janelas panorâmicas: arquitetura de privacidade e vigilância" explora a forma como a privacidade se tornou uma preocupação pública no contexto da suburbanização norte-americana durante a década de 1950. Os espaços e a arquitetura suburbanos representam noções alteradas de privacidade, publicidade, propriedade e individualidade que correspondem a transformações ideológicas e históricas alargadas. Examinam-se técnicas, funções e formas de privacidade nos subúrbios norte-americanos no contexto dos receios e sensibilidades prevalecentes na fase inicial da Guerra Fria, procurando analisar de que modo a privacidade é imaginada, encenada, negociada, instrumentalizada e tornada visível no enquadramento cultural, social e político da suburbanização.
[en] At present public policies for the urban space in Brazil, has been established norms about the general constructions of instruments for urban planning and management, made especially in the post-1988 constitution. The normalization is based on the requirement of most the municipalities in building their instruments of urban planning and development, especially the master plan. So, it is to understand the diffusion process of the main approaches to urban development in the context of structuring urban municipal master plans, Amazonian cities by analyzing the case study of metropolitan region of Belém from its two main cities, Belém and Ananindeua. The study seeks to elucidate the dissemination of these approaches to development happens on a local scale, especially in the construction of instruments for planning and management, such as masters plans. This study was theoretically based on contribution from the urban development of the approaches from Souza (1998; 2000; 2002), and methodological point of view, adopted a qualitative approaches using documentary analysis and primary data form institutions involved in the planning process spread of the urban agenda in Amazon.

[pt] Na atualidade das políticas públicas para o espaço urbano no Brasil, tem sido criada uma normatização geral acerca da construção de instrumentos de planejamento e gestão urbana, constituídos especialmente no período pós-Constituição de 1988. A normatização dispõe acerca da obrigatoriedade de boa parte dos municípios brasileiros em construir seus instrumentos de planejamento e desenvolvimento urbano, notadamente o plano diretor. Nesse sentido, trata-se de compreender o processo de difusão das principais abordagens de desenvolvimento urbano, no contexto de estruturação de planos diretores municipais urbanos, analisando as cidades amazônicas pelo estudo de caso da conformação metropolitana de Belém a partir de suas duas principais cidades, Belém e Ananindeua. O estudo busca elucidar como a difusão dessas abordagens de desenvolvimento acontece na escala local, especialmente na construção de instrumentos de planejamento e gestão, como os planos diretores. Este estudo foi fundamentado teoricamente a partir da contribuição acerca das abordagens de desenvolvimento urbano de Souza (1998; 2000; 2002) e, do ponto de vista metodológico, adotou uma abordagem de pesquisa qualitativa, utilizando análise documental e dados primários provenientes de instituições de planejamento envolvidas no processo de difusão da agenda urbana na Amazônia.
[en] The objective of this work is to analyze the performance of Cia. de Canetas Compactor (pen factory) in the process of industrialization of the municipality of Nova Iguaçu, located in the Baixada Fluminense. We sought to demonstrate the initial context of the industrialization of the plantations, the unfolding of the factory, the relationship with the workers and the transformations that the region suffered in the process, including population increase and urban modifications We used as sources interviews with active and retired workers, periodicals and official IBGE documents.

[pt] Este trabalho tem como objetivo analisar a atuação da Cia. de Canetas Compactor no processo de industrialização do município de Nova Iguaçu, localizado na Baixada Fluminense. Buscamos demonstrar o contexto inicial da industrialização iguaçuana, os desdobramentos da instalação da fábrica, a relação com os trabalhadores e as transformações que a região sofreu no processo, incluindo aumento populacional e modificações urbanas. Utilizamos como fontes entrevistas realizadas com trabalhadores ativos e aposentados, periódicos e documentos oficiais do IBGE.
[en] Based on a representative sample of graduates from two Portuguese public universities, this article seeks to analyse whether the tendencies towards homogenisation fostered by possession of an academic degree and academic socialisation notably mitigate inequality reproduction dynamics when graduates enter occupational structures. The authors observe that an academic trajectory has a clear levelling effect, as expressed in the fact that graduates with different social origins who take the same courses also secure similar positions in the labour market. At the same time they demonstrate that social reproduction dynamics continue to manifest themselves, operating to a large extent via the unequal distribution of individuals from different places in the social structure among the different academic areas.

[pt] Tendo por base uma amostra representativa dos licenciados de duas universidades públicas portuguesas, este artigo procura analisar se as tendências de homogeneização promovidas pela titulação académica e pela socialização escolar mitigam, de forma notória, as dinâmicas de reprodução das desigualdades no momento em que os graduados se incorporam na estrutura ocupacional. Constata-se que o efeito nivelador da trajetória académica é evidente, exprimindo-se no facto de diplomados de diferentes origens sociais formados em cursos idênticos alcançarem posições próximas no mercado de trabalho. Ao mesmo tempo, demonstra-se que as dinâmicas de reprodução social não deixam de se manifestar, operando, em larga medida, através da distribuição desigual dos indivíduos provenientes de lugares distintos na estrutura social pelas diferentes áreas de formação.
[en] The Devil has been a rising figure for most people and churches. In Brazil, neo-Pentecostalism grew in large part by combating the entities of the Afro-Brazilian pantheon. In the denominations of this branch, it is common to attribute to the Devil the negative influence on the people, being that he also is responsible for the non payment of tithes, evidencing their importance for these churches. They also demonize organizations and individuals who oppose them in the religious, economic, media, and political fields. When some of their representatives are accused of corruption, they are also diabolized and cut off from the institution. The Universal Church of the Kingdom of God (Iurd) is the most eloquent case dealt with in this article. Based on the systematic research of the literature on the subject, the text succinctly addresses the different phases and historical faces of the Devil in the West and particularly in Brazil and its economic and political implications, with attention focused on how it is viewed and represented contemporaneously by the Brazilian neo-Pentecostal denominations, especially the Iurd.

[pt] O Diabo tem sido uma figura significativamente ascendente em grande quantidade de pessoas e igrejas. No Brasil, o segmento neopentecostal cresceu em boa medida combatendo as entidades do panteão afro-brasileiro. Em denominações dessa vertente é comum atribuir-se ao Diabo a influência negativa sobre pessoas, sendo também responsável pelo não pagamento de dízimos, o que evidencia o fato de tal figura exercer papel importante. Algumas igrejas costumam ainda demonizar organizações e indivíduos tipificados por elas como adversários nos campos: religioso, econômico, midiático e político, sendo que quando alguns de seus representantes parlamentares são fortemente acusados de corrupção, estes acabam também por sofrer diabolização seguida de descarte institucional. O caso mais eloquente e enfocado neste artigo é o da Igreja Universal do Reino de Deus (Iurd). Decorrente de sistemática pesquisa bibliográfica sobre o tema, o texto aborda sucintamente as diferentes fases históricas e faces do Diabo, no Ocidente e no Brasil em particular, enfocando o modo como ele é visto e representado contemporaneamente pelas denominações neopentecostais brasileiras, sobremaneira a Iurd, algo com implicações econômicas e políticas.
[en] The text, known as "Advice to a prince", is a sapiential text dated from the neo-Assyrian period, translated from Akkadian to Portuguese. It reflects an ethical view of power and of justice as one of its aspects. This ethics is understood in the context of the relationship between the king and the divine. Prosperity in the country and king's successes depend essentially on the way gods appreciate the attitude and the performance of the monarch. The king has its limits, which depend on the relationship with gods and on the principle of retribution.

[pt] O texto conhecido como "Conselho a um príncipe" é um texto sapiencial datado do período neo-assírio que aqui se traduz do acádico para língua portuguesa. Reflecte uma concepção ética do poder real e da justiça como um das suas vertentes fundamentais. Essa ética é sobretudo perspectivada no âmbito das relações entre o rei e o divino. A prosperidade no país e os êxitos do rei dependem essencialmente da avaliação que os deuses fazem da atitude e do desempenho da realeza. Esta lógica mostra que o poder real tem os seus limites, os quais assentam na dinâmica das relações com o divino e no princípio da retribuição.
[en] Much of the literature on forgiveness is dedicated to understanding the reasons to forgive and what changes in attitude are required to do so. But philosophers have been much less attentive to what happens after agents forgive. This is a serious oversight, since the reasons to forgive do not always retain their force and it is not always possible, or advisable, to maintain the changes in attitudes that forgiveness requires. Fortunately, Monique Wonderly has begun to fill this lacuna in the literature with her recent work on un-forgiveness. According to the author, un-forgiveness involves altering our attitudes, by either reinhabiting an adversarial stance towards an agent for their wrongdoing and/or returning one's relationship with them to the state it was in prior to forgiveness taking place. While Wonderly's account of un-forgiveness is both novel and illuminating, it is incomplete. In this paper, we argue that one can also un-forgive by forgetting that the wrong in question occurred and/or that the previously forgiven agent was the perpetrator of the wrong. We contend that not only is it possible to un-forgive by forgetting, but doing so can be both justified and morally important. We defend our view by considering the objection that un-forgiveness by forgetting can negatively impact victims' relationships with wrongdoers as well as addressing the concern that agents cannot exercise their agency over their memories in order to un-forgive by forgetting.

[pt] Grande parte da literatura acadêmica sobre o perdão tem se concentrado em entender as razões para perdoar e as mudanças de atitude necessárias para alcançar isso. Entretanto, os filósofos têm dado menos atenção ao que acontece depois que o perdão ocorre. Essa é uma omissão grave, pois os motivos para o perdão podem se enfraquecer e nem sempre é possível ou aconselhável manter as mudanças de atitude que o perdão exige. Felizmente, Monique Wonderly começou a preencher essa lacuna na literatura com sua recente pesquisa sobre o desperdão. De acordo com a autora, isso envolve a alteração de nossas atitudes, seja adotando uma nova postura oposta à de um agente por causa de sua ofensa, seja no retorno do relacionamento com esse agente ao estado em que se encontrava antes do perdão. Embora a explicação de Wonderly sobre o desperdão seja nova e esclarecedora, ela ainda está incompleta. Neste artigo, argumentamos que também é possível desperdoar se a pessoa esquecer que o dano em questão aconteceu ou que o agente anteriormente perdoado é o responsável. Assim, argumentamos que o desperdão por meio do esquecimento não só é possível, mas também que fazê-lo é justificável e moralmente significativo. Para defender essa perspectiva, discutimos a posição que afirma que o desperdão pelo esquecimento pode afetar negativamente o relacionamento entre vítimas e perpetradores, bem como a posição que afirma que as pessoas não têm autonomia sobre suas memórias para desperdoar pelo esquecimento.
[en] From the experiences of Latin American doctors who practice their profession in Portugal and Spain, the article seeks to compare the international recruitment of doctors, recognition of qualifications for the practice of medicine and professional integration processes in the Portuguese and Spanish health system. For this, a qualitative methodology based on in-depth interviews was used. The results show similarities and differences in each of these three dimensions in these two national contexts.

[pt] A partir das experiências dos/as médicos/as latino-americanos/as que exercem a sua profissão em Portugal e em Espanha, o artigo busca comparar o recrutamento internacional dos/as médicos/as, o reconhecimento das qualificações para o exercício da Medicina e os processos de integração profissional no sistema de saúde português e espanhol. Para isso, foi utilizada uma metodologia qualitativa baseada em entrevistas em profundidade. Os resultados mostram semelhanças e divergências em cada uma destas três dimensões nos dois contextos nacionais.
[en] Two Brazilian co-productions, Turbulence (2000) and Blindness (2008), have used their modes of production as a motive to situate their stories in urban spaces that are in fact assembled cities. Turbulence creates a location by drawing on footage filmed in Havana, Lisbon and Rio de Janeiro. Filming for Blindness took place in Toronto, São Paulo, Osasco and Montevideo. In both cases the cities are at once unnamed and recognizable, transnational and familiar. What is more, they have a deep impact on their characters' emotions within these spaces. In both cases losing (clear) sight is a metaphor for the inability of coping with society's inhumanity. The aim of this article is to compare the two films, discuss their adaptation from renowned novels and reveal their differences: while Turbulence is an indisciplinary take on a young man's vision obfuscated by the repressive paternalistic order he lives in, Blindness is a disciplinary approach towards the loss of sight of an entire civilization. While the first film develops an allegorical and heterogeneous city space that aims to make us perceive a repressive (emotional) cultural landscape associated with the Ibero-American world, the second is rather an altered but conventional take on the ancient myth of Oedipus that does not offer new insights by means of the homogenous portrayal of a globalized Western megalopolis.

[pt] Duas coproduções brasileiras, Estorvo (2000) e Ensaio sobre a cegueira (2008), situaram, com base no seu modo de produção, seus filmes em espaços urbanos que são, de fato, collagens destas cidades. Estorvo constrói uma cidade a partir de filmagens em Havana, Lisboa e Rio de Janeiro. As filmagens de Ensaio ocorreram em Toronto, São Paulo, Osasco e Montevideu. Em ambos os casos surgem cidades que são ao mesmo tempo conhecidas e irreconhecíveis, nacionais e transnacionais. Além disso, possuem um impacto grande sobre as emoções dos personagens. A metáfora da perda da visão – que é ou comprometida ou perdida por completo – revela a incapacidade de lidar com as falhas humanas nestes espaços. O objetivo deste artigo consiste em comparar os dois filmes e revelar as suas diferenças: enquanto Estorvo é uma abordagem indisciplinar da visão de um jovem descendente da elite oligárquica, Ensaio é um filme disciplinar que lida com uma epidemia que afeta toda uma civilização. O primeiro desenvolve um espaço alegórico e heterogêneo para nós percebermos o quanto esta paisagem cultural Ibero-Americana é repressiva, o segundo permanece uma versão atualizada mas convencional do antigo mito de Édipo que não oferece um novo olhar ao esboçar um retrato homogêneo de uma megalópoles ocidental.
[en] This article cuts across two fields, literature and art, so as to study certain aspects of the styles of genesis that involve the relationship between space and time. Starting from Klee's writings and works, we are led to reflect on the movement of genesis and on polyphony. As the origin of polyphony is musical, this polyphony is a simultaneity of voices which Paul Klee transposes into the space of the painting. This spatial-temporal approach of polyphony in manuscripts renews and completes the linguistic approach of polyphony derived from the works of Bakhtin and Ducrot. It calls for thinking time in space as rhythmic. Carrying this reflection further, we will see whether the singular rhythmic of genesis can itself be considered a style – a genesis style – that would be a private signature of the work.

[pt] Este artigo entrecruza o domínio da literatura com o da arte, para estudar certos aspectos dos estilos da génese que põem em jogo relações de espaço e tempo. Baseia-se nos escritos e na obra plástica de Klee para reflectir sobre o movimento da génese e sobre a polifonia. De origem musical, a polifonia consiste numa simultaneidade de vozes, que Paul Klee transpõe para o espaço do quadro. Esta abordagem espácio-temporal da polifonia nos manuscritos renova e completa a abordagem linguística da polifonia que se encontra nos trabalhos de Bakhtine e de Ducrot. Convida a pensar o tempo no espaço como uma rítmica. Na sequência dessa reflexão, poderá perguntar-se se a rítmica singular da génese não pode ela própria ser considerada como um estilo – um estilo de génese – que sirva de assinatura privada da obra.
[en] The speed of technical progress and the size of the present technological systems require from the ergonomist an effort to go beyond the traditional job analysis, limited in time and space. From this view point it should be interesting to bring in the concept of "man-machine systems" and to use for this purpose the conceptual contributions of the different branches of study that deal with systems : general systems theory, theory of self-organizing systems and systems engineering. After a schematic description of these contributions the author first examines some very general characteristics of a system and tries to limit the field research about man-machine systems, especially by making a distinction between the process level and thee organizations level of a system.

[pt] A rapidez do progresso técnico e a grandiosidade dos conjuntos tecnológicos actuais exigem do ergónomo um esforço de ultrapassagem do tradicional estudo de posto limitado no espaço e no tempo. Nesta perspectiva parece que seria interessante introduzir a noção de " sistema-homem-máquina " e para isso utilizar o contributo conceptual dos movimentos de estudo de sistemas : teoria geral dos sistemas, teorias dos sistemas auto-organizados e tecnologia dos sistemas. Após uma apreciação sumária dos mesmos o autor evoca algumas características muito gerais de um sistema e tenta a seguir circunscrever o domínio da pesquisa sobre os sistemas homem-máquina em particular graças à distinção entre o nível do processo e o nível da organização de um sistema.
[en] This article analyzes the relationship between environmental specificities and the cultivation of public gardens in the late nineteenth and early twentieth century in the city of Fortaleza, in the northeast region of Brazil. First, it examines the planted tree species and the creation of ponds in public gardens relative to hydric aspects and sun abundance in the city. Second, the essay describes the introduction of American windmills, known as cata-ventos in Brazil, by documenting their origin, their utility for pumping underground water stored in iron tanks, the use of this system for garden irrigation, as well as their disappearance. The paper uses iconographic and written documentary sources, such as newspapers, albums, magazines, photos, postcards, as well as chronicler's reports and memoirs, and specialized literature on American windmills. Thus, it offers new references for garden historiography in Brazil concerning the existence of utilitarian artifacts for maintaining public gardens.

[pt] Este artigo reflete sobre a relação entre os atributos do meio natural e o cultivo de jardins públicos entre o final do século XIX e o início do XX na cidade de Fortaleza, localizada na região Nordeste do Brasil. Trata, primeiramente, das espécies vegetais arbóreas utilizadas e da criação de lagos nos jardins públicos, relacionados aos aspectos hídricos e à abundância de sol na cidade. A seguir, aborda a presença de cata-ventos ou moinhos eólicos americanos, documentando sua procedência e utilidade para o bombeamento d'água subterrânea, armazenada em reservatórios de ferro, bem como a relevância desse sistema para a irrigação dos jardins e seu desmonte. O artigo privilegia fontes documentais escritas e iconográficas, a exemplo de jornais, álbuns, revistas, fotografias, cartões-postais, bem como registros de cronistas e memorialistas e literatura especializada sobre cata-ventos americanos, ampliando o quadro de referências para a historiografia do paisagismo no Brasil no que diz respeito à presença de artefatos utilitários na manutenção dos jardins públicos.
[en] The exam of the dialogue Cratylus from a dramatic stance allows a new understanding of this work. Accordingly Socrates' task of intermediation between his two interlocutors, Hermogenes and Cratylus, aims to overcome a condition of injustice created by the wrong use of language. In order to accomplish this purpose, Socrates must propitiate that the relations of power between his two interlocutors attain certain symmetry in the medium of language. This task will require from the philosopher the properly heroic virtues of fortitude and perseverance, which can only be reached in a state of divine inspiration. The traversing through the so called "etymological section" can then be understood as the deployment of the hermeneutic action, which is the sole way to attain a reconstitution of the relations of justice as they appear in language.

[pt] O exame do diálogo Cratilo desde uma instância dramática permite aceder a uma nova compreensão do mesmo. Segundo esta, a pretensão fundamental da tarefa de intermediação que Sócrates estabelece entre Hermógenes e Cratilo reside em superar uma situação de injustiça que se criou entre os dois interlocutores de Sócrates, em razão do abuso da linguagem. Para isso, Sócrates deverá propiciar que as relações de poder entre seus interlocutores atinjam certo equilíbrio no meio da linguagem. Essa tarefa pedirá do filósofo uma tarefa e uma perseverança propriamente heroicas, que somente poderão se alcançar em um estado de inspiração divina. O recorrido pela chamada "seção etimológica" se entende assim como o desdobramento da ação hermenêutica, somente mediante a qual pode se aceder à reconstituição das relações de justiça tal como se reconhece na linguagem.