BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The challengeof thinkingthe city in itsspatial perspectiveoffersknowledge thatinvolves the constructionofa theory ofsocio-spatial urban practice, in ordertoreveal thesense of realityas a whole andtheopportunitiesthat are emerginginthehorizonfor everyday lifein the city.It is inthisperspective that is placeda criticalreflection on the meaningof sociallong-term reproductionof urban space-capable of illuminatingthe trapof reducing thesense of the cityon the conditionofreproductionforceor capital, meaninglessspaceof life orcitizenship andindividual experience.Sothe public space asspace-timein the cityreveals thateach subjectis located ina specificspace, builtby a network ofexperiencedmeaningsin termsofexperienceas a socio-spatial practice.Thusspace has a) a real and concreteobjectivity, and b) asubjectivedimension: therealization thatcitizensbuild ofreality.Theseare not independentand allowintheir dialectical play an understandingof thepractical and abstractdimensionsof spatialproduction.Thus, the cityas a product ofhuman action isthe objectificationwhich gives itits historical and socialcontent,isat the same time, the subject becomesaware of thisproduction.

[pt] O desafiode pensara cidade em suaperspectiva espacialoferece um conhecimento queenvolve a construção deuma teoria da práticasócio-espacialurbana,para revelar osentido da realidadecomo um todo eas oportunidades queestão surgindo nohorizontepara a vida cotidianana cidade.Énesta perspectiva que se colocou umareflexão críticasobre o significado dareproduçãosocial de longo prazodo espaço urbano-capaz de iluminara armadilhade reduzir osentido da cidadena condiçãodereproduçãoforça oude capital,espaçosem sentidoda vida ou dacidadaniae da experiênciaindividual.Assim, oespaço público comoespaço-tempo na cidade revelouque cada sujeitoestá localizadoemum espaço específico, construído por uma rede de significadosexperientesem termos de experiênciacomo uma práticasócio-espacial. Assim, oespaço a)tem umareal e concretaobjetividade, eb) a dimensão subjetiva: a percepção de queos cidadãosconstroem sobrea realidade.Estes nãosão independentes epermitem na suadialética a compreensão dadimensão prática e da dimensão abstratada produçãoespacial.Assim, a cidade como um produtoda ação humanaé aobjetivaçãoque lhe dáo seu conteúdohistórico e social, é, ao mesmotempo,o sujeito se tornaconscientedessa produção.
[en] In 2020, a project to introduce a tax on books in Brazil—the sector had so far enjoyed a tax-exempt status—, promoted by the Ministry of Economy, clashed with the country's publishing community and was finally buried by pressure from Evangelical circles, eternal supporters of the Bolsonaro government. In a country where the Bible is still the most widely read book, and where sales records are held by religious publishing houses, it is obvious that this could only represent an object of conflict. Beyond its anecdotal dimension, this fact raises questions about the book itself as an object. As trivial and mundane as it may seem, the book is still a strategic object, which can be apprehended in its materiality, as Roger Chartier does—by observing its circulation, its storage, its sales and purchases, whether official or underground—but also in its content.

[pt] Em 2020, no Brasil, um projeto do Ministério da Economia que visava à implementação de uma taxa sobre os livros (um setor até então isento), foi contestado pelas editoras do país e acabou sendo descartado. Em um país onde a Bíblia segue sendo um dos livros mais vendidos e onde recordes de venda são alcançados por editoras religiosas, essa taxa virou um objeto de conflito entre o Estado e grupos evangélicos, que se mobilizaram contra o projeto, apesar de comporem um setor que geralmente apoia as decisões do governo Bolsonaro. Para além da anedota, esse caso questiona o papel do livro na sociedade, que por mais insignificante e cotidiano que pareça, não deixa de ser estratégico. Esse objeto pode ser analisado em sua materialidade, na perspectiva de Roger Chartier – observando sua circulação, seu armazenamento, suas vendas e compras, oficiais ou clandestinas –, mas também em seu conteúdo.
[en] In this article, we investigate how the city can be a locus of actions and disputes by certain youth groups. We start from the hypothesis that young people have strongly built, at least in the last two decades, political communication strategies through city spaces, manifesting themselves through the occupation of public space, artistic production and adherence to certain lifestyles. In Aracaju, capital of the state of Sergipe, in Brazil, some groups that act in this way are linked to punk and hip hop, slam poetry and skateboarding, among others. The methods used in the research that originated this article were direct observation, conducting semi-structured interviews with young practitioners of such expressions and involved in youth collectives, followed by an interpretative analysis collated with the existing bibliography on the subject. We conclude that in Aracaju some city spaces have become places for the construction of collective strategies and tactics (Certeau, 2014) for the claim of the right to public debate about the city, from various fronts of aesthetic-political action.

[pt] Neste artigo investigamos como a cidade pode ser um lócus de ações e disputas por parte de certos grupos juvenis. Partimos da hipótese de que os jovens têm fortemente construído, pelo menos nas últimas duas décadas, estratégias de comunicação política através dos espaços das cidades, manifestando-se através da ocupação do espaço público, da produção artística e da adesão a determinados estilos de vida. Em Aracaju, capital do estado de Sergipe, no Brasil, alguns grupos que atuam dessa forma são vinculados ao punk e ao hip hop, ao slam poetry e à prática do skateboarding, entre outras. Os métodos utilizados nas pesquisas que originaram este artigo foram a observação direta, a realização de entrevistas semiestruturadas com jovens praticantes de tais expressões e envolvidos em coletivos juvenis, seguida pela análise interpretativa coligida com a bibliografia já existente sobre o tema. Concluímos que alguns espaços têm se tornado lugares de construção de estratégias e táticas (Certeau, 2014) coletivas para a reivindicação do direito ao debate público sobre a cidade, a partir de várias frentes de atuação estético-política.
[en] This paper analyzes the experiences of Capuxu children with the animals they interact with daily, looking for un understanding about how children's relationships with these companion species cross the Capuxu sociality, including the onomastic system, children's commensality, the techniques for the production of the body and the tasks performed by children with or for their animals. In all these experiences, there is a kind of learning mediated by affection and mutual care, in a process of affectionate imitation, in which children make kinship with animals and paradoxically finish off "growing up as humans", in the view of adults.

[pt] Este artigo analisa as experiências das crianças Capuxu com os animais de seu convívio diário, buscando compreender como as relações das crianças com estas espécies companheiras atravessam o tecido social Capuxu conformando o sistema onomástico, a comensalidade infantil, as técnicas para a produção do corpo e as tarefas desenvolvidas pelas crianças com ou para os seus bichos. Em todas estas experiências ocorre um tipo de aprendizagem mediada pelo afeto e cuidado mútuo, num processo de imitação afetuosa, no qual as crianças fazem parentesco com os bichos e com isso, paradoxalmente, na visão dos adultos, acabam "virando gente".
[en] In this article the descriptive exercise is also the methodological approach and the analytical objective. In direct dialogue with Michel Foucault's notion of heterotopia, the neighborhood presents itself as such, in a particular relationship of autonomy and connection with other spaces. From this exercise, the conformation of the neighborhood related to the practice of prostitution in varied business arrangements is outlined and focusing on the practice of travestis who conduct sex work there. The centrality of prostitution in the neighborhood is also evident by the report of police violence in 2013 as a form of retaliation, suspending economic activities. The argument is based on the analytical indissociability regarding the experiences of travestis, as sex workers and specifically in the neighborhood of Jardim Itatinga (Campinas -SP).

[pt] Neste artigo o exercício descritivo é também abordagem metodológica e objetivo analítico. Em diálogo direto com a noção de heterotopia de Michel Foucault, o bairro vai se apresentando como tal, em uma particular relação de autonomia e ligação com outros espaços. Desse exercício, vai se delineando a conformação do bairro relacionada à prática da prostituição, em arranjos de estabelecimentos diversos e focando na prática de travestis que lá realizam programas. A centralidade da prostituição para o bairro fica evidente também pelo relato de violência policial ocorrida em 2013 como forma de retaliação, suspendendo as atividades econômicas. O argumento percorrido é da indissociabilidade analítica quanto às vivências de travestis, enquanto profissionais do sexo e especificamente no bairro Jardim Itatinga (Campinas -SP).
[en] The goal of this research was to study the health and safety issues at work in vocational training centers. 76 participants (managers, professionals, vocational trainers and students) went through a process of individual and collective interviews, self-administered questionnaires and observation. An analysis of documents on health and safety was also performed. This allowed us to study the experiences surrounding health and safety at work, prescriptions about activities, approaches, roles and factors affecting representations and learning. Students were mainly from Hairdressing (20) and Automated Systems Electromechanics (19) courses. The results show different representations depending on the group of actors. Some students were more worried about their health and safety at work than perceived. Health damage was more frequent for hairdressing students. There were also gender approaches on health and safety at work. The discussion focuses on research methods and approaches, HSW approaches, interventions resulting from the research and elements in need of further development.

[pt] O objetivo desta investigação foi o de estudar as problemáticas de saúde e segurança no trabalho (SST) em centros de formação profissional, isto é, a SST dos estudantes. Métodos diversificados foram mobilizados junto de 76 participantes (direção, profissionais, formadores, estudantes): entrevistas individuais e coletivas, questionários autoadministrados, observações, análise de documentos relativos ao ensino da SST. Estes permitiram estudar as experiências de SST, as prescrições, os enfoques, os papéis e os fatores que influenciam as representações e as aprendizagens. Os estudantes (20) provinham maioritariamente de formações em Cabeleireiro e Eletromecânica de sistemas automatizados (19). Os resultados revelam representações diferentes segundo o grupo de atores, estudantes mais preocupados com a sua SST do que o pensavam os seus interlocutores, danos para a sua saúde mais numerosos nos estudantes de cabeleireiro, abordagens de género relativamente à SST. A discussão remete para os métodos e abordagens da pesquisa, para as abordagens de SST, as intervenções resultantes da investigação e os aspetos a desenvolver.
[en] Based on the human-horse work collectives competing at high level in the discipline of eventing, the aim is to show how horses acquire a second nature through work. To this end, a survey was conducted with eight high-level riders. Initially, semi-directive interviews were held and then three riders were followed during the French Eventing Championships and the World Championships for seven-year-old horses. The results show the complexity and richness of the working relationship between humans and horses. It appears to be an ambivalent, unequal relationship where the human is committed to highlighting the physical and mental qualities of the equine athlete who becomes an extraordinary individual.

[pt] Partindo dos coletivos de trabalho humano-cavalo que competem a alto nível na disciplina do concurso completo de equitação, o objetivo é mostrar como os cavalos adquirem uma segunda natureza através do trabalho. Para este fim, foi realizada uma pesquisa com oito cavaleiros de alto nível. Num primeiro momento, foram realizadas entrevistas semidiretivas e, posteriormente, foram acompanhados três cavaleiros durante os Campeonatos de França de Concurso Completo e os Campeonatos Mundiais de Cavalos Jovens de sete anos. Os resultados mostram toda a complexidade e riqueza das relações de trabalho entre humanos e cavalos. Revela-se uma relação ambivalente, desigual, onde o humano está empenhado em realçar as qualidades físicas e mentais do atleta equino que se torna um indivíduo extraordinário.
[en] This paper retraces the main social networks that led Brazilian exiles from the civilian-military dictatorship (1964-1985) to became "cooperants" – development volunteers – in the People's Republic of Mozambique after 1975. Based on interviews with some of those exiles, I intend to understand the underlying principles of the relationships established by the social agents involved in this migration process. Their narratives assign major relevance to the historical context of Cold War political polarization, as the "international left wing" was a symbolic and social relations' field to which the respondents claim to have belonged. I argue that this understanding, structured upon the idea of militancy, generates among the exiles a common view of the past and of their own trajectories.

[pt] O presente artigo reconstrói as principais redes sociais que levaram brasileiros exilados da ditadura civil-militar (1964-1985) a se tornarem cooperantes na República Popular de Moçambique a partir de 1975. Com base em entrevistas realizadas com alguns deles, pretendo compreender as premissas da relação estabelecida entre os agentes sociais envolvidos nesse processo migratório. As narrativas dos entrevistados atribuem relevância ao contexto histórico de polarização política da Guerra Fria, quando a "esquerda internacional" constituía um campo simbólico e de relações sociais ao qual os entrevistados afirmam terem pertencido. Defendo que este entendimento, estruturado sobre a ideia de militância, forja entre eles uma leitura comum do passado e de suas próprias trajetórias.
[en] The restructuring of work in the industrial sector brought about by the development of the "knowledge society" has led important changes in organisations and their workers. The transforming industry is one of the main sectors that have undergone abrupt changes in the last few years. The clothing subsector was one of the first to use different forms of flexibility in order to remain competitive. This article analyses this change process and its effects on the industry's "knowledge professions", particularly in terms of its application to the professional group "clothes designers". In order to understand the impact that the restructuring of their work has had on this group, the authors analyse the changes that have taken place in their working conditions, qualifications and skills, use of knowledge, professional identity and career trajectories.

[pt] A reestruturação do trabalho no setor da indústria, resultante do desenvolvimento da "sociedade do conhecimento", provocou importantes mudanças nas organizações e nos seus trabalhadores. Um dos principais setores que tem vindo a sofrer alterações bruscas nos últimos anos é o da indústria transformadora. O subsetor do vestuário foi dos primeiros a utilizar diferentes formas de flexibilidade com o objetivo de se manter competitivo. Este artigo analisa este processo de mudança e os seus efeitos nas "profissões do conhecimento" na indústria, nomeadamente a sua aplicação ao grupo profissional dos designers do vestuário. Para compreender o impacto da reestruturação do trabalho no grupo estudado analisam-se as mudanças que ocorreram nas suas condições de trabalho, qualificações e competências, uso do conhecimento, identidade profissional e trajetórias de carreira.
[en] One of the ways of imposing penalties in Ancient Rome passed through the staging in the arena of mythological stories, whose protagonists – like Icarus, Dirce, Pasiphae, Attis and Hercules – did not have a happy ending. These characters were interpreted by convicts, who thus reenacted in real time the fatal stories/charades which certainly afforded remarkable experiences in ancient Roman society. This study examines the sources that give this socio-cultural phenomenon into account and proposes a historical-sociological reading to understand this collective experience of justice in Classical Antiquity.

[pt] Uma das formas de aplicação de penas na Roma Antiga passava pela encenação na arena de narrativas mitológicas, cujos protagonistas – como Ícaro, Dirce, Pasífae, Átis e Hércules – não tinham um final feliz. Essas personagens eram interpretadas por condenados, que desse modo reviviam em tempo real as histórias fatais que por certo proporcionavam espectáculos e experiências marcantes na sociedade romana antiga. Este estudo analisa as fontes que dão conta deste fenómeno sociocultural e propõe uma leitura histórico-sociológica para a compreensão desta vivência colectiva da justiça na Antiguidade Clássica.
[en] The category of the sublime, which has been amply discussed but not well defined and which is a central category to modern and contemporary aesthetics, was first exposed in detail in a treatise on rhetoric dating from the first century, AD. This document, written by an anonymous author – probably a Pseudo-Longinus, a Greek exiled from Rome – would become, after its translation into French by Bileau (1674), a determinant starting point for the introduction to modern aesthetic reflections on the experience of the sublime. This paper presents a journey that seeks to analyze the rhetoric treatise "On the Sublime [Peri hypsos]" by Pseudo-Longinus, highlighting those places where the sublime, in its most classical presentation, is already related to some of the most interesting traits of its rise as a modern aesthetic category, foreshadowing the twist it will acquire in contemporary interpretation. The motivation is to corroborate, from a specific interpretative reading of Pseudo-Longinus' text, how the path towards aesthetics originates in classical rhetoric and to show that the history of aesthetics has inherited a question that has particular resonance in contemporary thought: the question surrounding how language, image, and work of art can only be presented or represented in the vague limit between what is shown and what is hidden, making evident, and transforming into experience, the limits of their own communicability.

[pt] A tão discutida e pouco definida categoria do sublime, categoria central na estética moderna e contemporânea, encontra sua primeira exposição detalhada num tratado sobre retórica do século I d. C. escrito por um autor anônimo (provavelmente um Pseudo-Longino, grego exilado em Roma). Este texto se converterá, a partir do século XVII – século no qual foi traduzido ao francês por Boileau (1674) – num ponto de partida determinante para a introdução nas reflexões estéticas modernas da experiência do sublime. No presente artigo, oferece-se um percurso que analisa o tratado de retórica "sobre o sublime [Peri hypsos]" de Pseudo-Longino, destacando aqueles lugares onde o sublime, em sua exposição mais clássica, enlaça algumas das características de sua aparição como categoria estética moderna, anunciando desse modo a mudança que adquirirá na interpretação contemporânea. Tudo isso com o ânimo de corroborar, por um lado, a partir de certa leitura interpretativa do texto de Pseudo-Longino, em como o caminho até a estética encontra suas origens na retórica clássica; e de mostrar, por ou­tro, que a herança do sublime para a história da estética é a herança de uma pergunta que encontra uma ressonância particular no pensamento contemporâneo: a pergunta por um modo de ser da linguagem, da imagem e a obra de arte, que só podem apresentar-se, representar-se, no difícil limite entre o que se mostra e o que se oculta, pondo em evidência e transformando isso em experiência (estética), os limites de sua própria comunicabilidade.
[en] In this study, it is argued that the last three decades of political change in the Republic of São Tomé and Príncipe did not bring about social inclusion, but on the contrary the reproduction of colonial patterns of inequality. The enduring stigmatization of former plantation workers – now transformed into farmers after the land privatization process – remains a salient characteristic of the archipelago's politics, legitimising their condition of political, social and economic subordination.

[pt] Neste trabalho pretende-se ilustrar como as profundas mudanças políticas ocorridas durante as últimas décadas em São Tomé e Príncipe não transportaram consigo uma maior inclusão social, mas pelo contrário reproduziram os padrões de desigualdade criados na época colonial. A persistente estigmatização dos anteriores trabalhadores das roças, hoje convertidos em pequenos agricultores após o processo de privatização da terra, continua a ser um traço marcante da política no arquipélago, legitimando uma condição de subordinação política, social e económica.
[en] Tens of thousands of foreigners have settled in Maputo, the political and economic capital city of Mozambique. They originate from various parts of the world, most particularly from Africa and China. Although they are not so many, they are quite visible, as they are often in the retail shopping in the peripheral and working-class areas called bairros. Based on an ethnographic approach, the paper deals with the ways and means the foreigners get integrated to the city life: throughout daily life practices such as mobilities, leisure, worship or living places, an ordinary cosmopolitanism emerges, including frequent interactions between local and foreign city dwellers. The case study of the foreigners in Maputo epitomises that cities at the margin of globalisation have become places of intense circulations and encounters between people of various origins. They also welcome newly-created and daily practices which can be characterized as cosmopolitan ones although ephemeral.

[pt] Maputo, a capital política e económica de Moçambique, acolha dezenas de milhares de estrangeiros de várias origens, particularmente da África e da China. Embora poucos em la cidade, eles são muito visíveis, por causa de suas presenças marcantes nas lojas locais, nos bairros periféricos e populares da cidade, localmente chamodos os bairros. Baseado em uma abordagem etnográfica, o artigo enfoca as formas de integração desses estrangeiros na cidade: através de práticas cotidianas (viagem, lazer, culto, escolha residencial), é um cosmopolitismo ordinario que desenha, com interações freqüentes entre moradores da cidade locais e estrangeiros. O caso dos estrangeiros em Maputo ilustra que as cidades à margem da globalização tornaram-se lugares de intensa circulação, de encontro entre pessoas de países distantes e de criaçao de práticas cotidianas que podem ser descritas como cosmopolitas, mesmo que efêmeras.