[en] French discourse analysis, which originally centered on political discourse, developed during the seventies and eighties outside the cognitive paradigm. The words "cognition" and "cognitive" seem nonetheless to have been reintroduced implicitly as soon as the question arose of theorizing the functioning of discourse, in particular behind the notions of memory and forgetting and in their implicit links with ideas of context, thought and human experience: the existence of the pre-constructed, of inter-discourse and Pêcheux's double forgetting theory, notions of transverse discourse and inter-discourse memory (Courtine and Lecomte), the idea of the word "that never forgets where it has been" and thus the discourses it has already encountered (Bakhtine) as well as the notion of collective memory (Halbwachs) point, although not explicitly, to the cognitive. This article attempts first of all to unravel what is meant by memory in discourse analysis since Courtine and Lecomte and within the present framework of a discursive semantic theory which has been renewed by the taking into account of the relations between the (social) subject and (social) reality as he perceives, interprets and categorizes it before representing it for others. We then examine, in the light of analyses carried out on a corpus from the French daily press, what words and speech bring with them (vertical threads of discourse) when they are inscribed in the materiality of discourse (horizontal thread of discourse). This will allow us to talk about the forms of memory (episodic, perceptive, procedural, semantic and working memory) which are evoked and the role of allusion in the memorization and recall, or even in the construction, of knowledge. Finally we show how the appeal to the memory of words and speech can be used by the speaker to modify the perception of a text as it unfurls, in particular in discursive configurations like media explanation of argumentation, in other words within the framework of the model elaborated by J.-B. Grize: a reasoned organization of thought content, the aim of witch is to modify the cognitive representations of those addressed.

[fr] L'analyse du discours française, portant à l'origine sur des discours politiques, s'est construite dans les années 1970-1980 en dehors du paradigme cognitiviste. Les mots cognition ou cognitif semblent cependant avoir été inscrits " en creux ", dès qu'il s'est agi de théoriser le fonctionnement du discours, en particulier derrière les notions de mémoire et d'oubli et dans leurs liaisons implicites avec les notions de contexte, de pensée et d'expérience humaine : l'existence du préconstruit, de l'interdiscours et de la théorie des deux oublis (Pêcheux), les notions de discours transverses et de mémoire interdiscursive (Courtine et Lecomte), le mot " qui n'oublie jamais son trajet ", et donc les discours qu'il a déjà rencontrés (Bakhtine) ainsi que la notion de mémoire collective (Halbwachs) renvoient sans le dire explicitement à du cognitif. On essaie ici de démêler d'abord ce qu'on entend par mémoire en analyse du discours, depuis Courtine et Lecomte, et dans le cadre actuel d'une sémantique discursive renouvelée par la prise en compte des relations entre le sujet (social) et la réalité (sociale) telle qu'il la perçoit, qu'il l'interprète et qu'il la catégorise avant de la représenter pour d'autres. On s'interroge ensuite, à la lumière des analyses effectuées sur des corpus de la presse quotidienne française, sur ce que les mots et les dires transportent avec eux (fils verticaux du discours) lorsqu'ils s'inscrivent dans la matérialité discursive (fil horizontal du discours).Ce qui permettra de discuter des formes de mémoire (mémoires épisodique, perceptive, procédurale, sémantique et mémoire de travail) qui sont alors convoquées et du rôle de l'allusion dans la mémorisation et le rappel, voire la construction, des savoirs. On montre enfin comment l'appel à la mémoire des mots et des dires intervient dans l'éclairage proposé par l'énonciateur au fil du déroulement du texte, en particulier dans des configurations discursives comme l'explication médiatique ou l'argumentation, c'est-à-dire dans le cadre de la schématisation élaborée par J.-B. Grize : une organisation raisonnée de contenus de pensée visant à modifier les représentations cognitives des destinataires.