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[en] In this paper we propose to trace the process of transformation undergone by silver at Athens, from its mining in Laurion to the minting of the famous owl coins. First we shall attempt to define the lower threshold of profitability of the mining sector from an estimation of the various costs associated with mineworking. Second, we shall seek to clarify the relationships between mining activity and monetary production by means of a thoroughgoing examination of a number of epigraphic documents dealing with coin manufacture, not only at Athens but also at Delphi. This examination shows that at Athens, mining impresarios must have had the option of taking their mined silver to the mint for processing into coins. This prompts two major conclusions: firstly, that it was the mining impresarios who dictated the rate and scale of minting; and secondly, it was likewise they who put the vast majority of newly-minted coins into circulation.

[es] En esta contribución, nos proponemos seguir el proceso de transformación de la plata en Atenas, desde su extracción en Laurion hasta la acuñación de las famosas monedas de la lechuza. Se intentará en primer lugar definir el nivel mínimo de rentabilidad del sector minero a partir de la estimación de los diferentes gastos ligados a la explotación. En segundo lugar, nos centraremos en aclarar las relaciones entre la actividad minera y la producción monetaria, a través del examen en profundidad de varios documentos epigráficos que tratan de la fabricación de la moneda, no sólo en Atenas, sino también en Delfos. Este examen revela que en Atenas los empresarios mineros debían de tener la posibilidad de llevar al taller monetario la plata que habían extraído, con el fin de convertirla en monedas. De ahí, se derivan dos conclusiones importantes: la primera es que eran los empresarios mineros los que dictaban el ritmo y la amplitud de las acuñaciones de monedas; la segunda es que eran ellos, igualmente, los que ponían en circulación la gran mayoría de las monedas recién acuñadas.
[en] The musical genre, villancico, was a major form of expression in countries ruled by the Spanish and Portuguese from the 17th century onwards. Though it belongs to the liturgy of main Christian holidays, it is also a musical style that uses vernacular languages. Through the study of its music, texts and other references to composers and performers, we can examine the cultural diversity of musical practices and their audience. Even if we acknowledge the bias that these musical forms inherently carry as products of Spanish ecclesiastical powers, they also provide a great number of insights about the societies they represent.

[es] El género musical villancico era una de las expresiones más difundida en las regiones de dominación española y portuguesa durante el siglo xvii y más allá. Aunque parte integrante de la liturgia en las fiestas principales cristianas, es sobretodo un estilo musical que utiliza idiomas del vernacular. A través del estudio de su música, de sus textos y de otras informaciones sobre los compositores y intérpretes, podemos examinar la diversidad cultural de las prácticas musicales y de su público. Si es importante tener en cuenta la parcialidad que estas formas musicales representan, por ser productos de poderes eclesiásticos españoles, no obstante nos dan importantes informaciones sobre las sociedades por las cuales eran criadas y representadas.
[en] The aim of this paper is to establish constructive relations between Virgilian poetry and some aspects of Plato's thought. The research is based neither on the notion of influence, demanding a historical-biographical approach, nor on the notion of analogy, the two opera not being equal and their relation being causality instead of similarity, but on the notion of constructive participation. The key-point in defending this idea is, consequently, the concept of anagogy. Anagogy, or the ascension, is in Plato's original texts described in the mythical and poetical rather then conceptual way (Phaidros, Symposion), and is not incorporated into the philosophical system until medioplatonism (Didaskalos by Alkinoos). The soul, leaving behind the perceptible world, penetrates the eidetic realm, аs the main telos of human existenc. It can be proved to be a creative principle of Virgil's work in so far as it is reflected both in the structure and thematic corpus. Structurally, the polysemic poetics as well as the ideal of hidden meanings form a semantic hierarchy, transforming the reading act into an ascension through the semantics of the text. The main subject of this paper is then a study of the stratified polysemic form of the Virgilian text.

[es] El objetivo del presente artículo consiste en establer relaciones constructivas entre la poesía de Virgilio y ciertos aspectos del pensamiento platónico. Esta investigación no se fundamenta ni en la noción de influencia ni en la de analogía – la primera exige un acercamiento histórico y biográfico, mientras que la segunda presupone un paralelismo entre dos opera antiguas –, sino en la noción de participación constructiva. El eje central de la defensa de esta idea se halla en el concepto de anagogia. La anagogia o ascensión, descrita en los textos originales de Platón, de manera más poética que teorética (Fedro, El banquete), será incorporada al sistema filosófico de la epóca mesoplatónica (Didascalos de Alcinóo) : una vez establecido el telos supremo de la existencia humana, representa la penetración del alma en el ámbito eidético que trasciende el mundo sensible. Reflejada tanto en la estructura que en el corpus temático de la obra virgiliana, la anagogía puede ser erigida en uno de sus grandes principios creativos. En el plano estructural, la poética de la polisemia y el ideal de las significaciones ocultas forman una jerarquía semántica, gracias a la cual el acto de la lectura se convierte en una ascensión a través del texto. La forma polisémica del texto virgiliano constituye por tanto el objeto central de este artículo.
[en] The study establishes that the authorship of El vaso de elección, San Pablo, traditionally attributed to Lope de Vega, is in fact a work by Luis Vélez de Guevara written during the years 1610-1615. This new attribution is based on three considerations: 1) the coincidence, with slight variants, between a long passage of Los tres portentos de Dios and El vaso de elección; 2) an analysis of the metric variability during that period in Lope and in Vélez; and 3) an analysis of a lexical microsystem in Vélez that is nearly non-existent in Lope.

[es] El estudio trata de establecer que la obra El vaso de elección, San Pablo, atribuida y publicada a nombre de Lope de Vega, es de Luis Vélez de Guevara y corresponde al período 1610-1615. La nueva atribución se basa en tres puntos: 1) la coincidencia, con leves variantes, de un largo pasaje de Los tres portentos de Dios con otro de El vaso de elección; 2) un análisis de la variabilidad métrica de Lope y de Vélez en ese período; y 3) la verificación de un microsistema lexical que es constante en Vélez y casi inexistente en Lope.
[en] Why and how do doctors use plants to understand and cure the human body? From the plant to the cosmos via the human body, doctors and philosophers conceive in an analogical way human and vegetative seeds, generation, nutrition, circulation, growth and thus bring together things and beings that today may seem us more foreign to each other. The investigation conducted through European medical, botanical, agricultural or philosophical texts from Antiquity to early modernity identifies the uses of plant analogies to say, think, see and care for the human body. The vegetal prism thus makes visible the intuition of a community of elementary processes between different types of living things.

[es] ¿Por qué y cómo los médicos usan las plantas para conocer y cuidar el cuerpo humano? Desde la planta hasta el cosmos pasando por el cuerpo humano, médicos y filósofos conciben de manera analógica las humanas y vegetativas semillas, generación, nutrición, circulación, crecimiento y así reúnen cosas y seres que hoy pueden parecer más extraños entre sí. La investigación a través de textos médicos, botánicos, agrícolas o filosóficos europeos de la Antigüedad, la Edad Media y la modernidad temprana
[en] Variations in microbes and their virulence have been a constant challenge for the early microbiologists, and a focal point of exchanges with clinicians and epidemiologists. This challenge touched upon a crucial question in medicine: that of the existence of diseases as distinct entities present in nature, or of their understanding as historical and physiological objects. Bacteriology is considered to be the pivot of an ontological turning point, providing irrefutable proof of the existence of specific diseases caused by invisible microbes. Bringing the case of medical inquiries on influenza between 1890 and 1914 in France, the article aims to describe, on the contrary, the theoretical proliferation within this new microbiological discipline and the renewed links with other medical disciplines in order to originally define what this disease is. It sheds light on how, after the so called "Russian" flu pandemic, French bacteriologists participated in a unique way in the transformation of the medical identity of influenza into an infectious and contagious disease, without necessarily focusing on the discovery of a specific microbe.

[es] Las variaciones de los microbios y su virulencia constituyeron un reto constante para los primeros microbiólogos, dado que se encontraban el centro de los debates con los clínicos y los epidemiólogos. Este desafío abordó una cuestión hasta hoy crucial en medicina: si las enfermedades existen como entidades distintas en la naturaleza, o si se entienden como objetos históricos y fisiológicos. La bacteriología se considera el eje central de un cambio ontológico, al aportar pruebas irrefutables de la existencia de enfermedades específicas causadas por microbios invisibles. A partir del caso de los estudios médicos sobre la gripe entre 1890 y 1914 en Francia, el artículo pretende, al contrario, describir la proliferación teórica dentro de esta nueva disciplina microbiológica y los renovados vínculos con otras disciplinas para definir originalmente qué es esta enfermedad. Este artículo arroja luz sobre cómo los bacteriólogos franceses participaron de manera singular tras la pandemia de gripe "rusa" en la transformación de la identidad médica de la gripe en una enfermedad infecciosa y contagiosa, sin centrarse necesariamente en el descubrimiento de un microbio específico.
[en] The following article aims to identify the representations created through the discourse of the newspapers El Tiempo and El Espectador around the migrants families. To that end, the articles published in these newspapers from the end of the 90s to December 31st, 2006 were analyzed. We will address the analysis from the perspective of transnationalism and the new economy of migrations. The results showed a negative representation of international migration for the nuclear and extended families. In that way, the character of migration as a family project is disregarded as with the emergence into the families of new roles, bonds or affections due to migration.

[es] El objetivo de este artículo es el de identificar las representaciones de las familias migrantes colombianas a través de los periódicos El Tiempo y El Espectador. Con este fin, se analizaron los artículos de estos rotativos desde finales de la década de los noventa hasta el 31 de diciembre de 2006. Abordaremos el análisis desde la perspectiva transnacional y de la nueva economía de las migraciones. Los resultados demuestran que la representación existente está relacionada con una imagen negativa sobre los impactos que puede tener la migración internacional para las familias nucleares o extensas. Así se deja de lado el carácter de proyecto familiar que pueda tener la migración y se desconoce la emergencia de nuevos roles, vínculos o afectos que surgen dentro de la familia gracias a esta.
[en] In this essay we intend to address the figure of the Spanish writer Gaspar Núñez de Arce (1832-1903). To that end we will analyse the different dimensions of his work: first of all we will study him as a journalist because it was an activity which he practised throughout his life enabling him to be known in the public sphere and to stimulate significant discussions on highly controversial issues. He was also a politician, because he assumed outstanding responsibilities inside the system of the Spanish Restauration (he became Minister of the Colonies in 1883) besides serving as member of parliament almost continuously. But Núñez de Arce was above all acclaimed as one of the greatest poets of his time, in Spain but in Europe at once. The tribute that was payed to him at the time of his death seemed to assure him an everlasting renown, but nevertheless it has almost vanished with the passing of time.

[es] En este artículo nos proponemos abordar la figura del literato español Gaspar Núñez de Arce (1832-1903) analizando las diferentes facetas a las que consagró su actividad: la periodística, que practicó toda su vida y gracias a la cual se dio a conocer en la escena pública, provocando significativos debates sobre cuestiones altamente polémicas; la política ya que además de parlamentario en diversas legislaturas, asumió importantes responsabilidades que culminaron en su nombramiento como ministro en 1883. Y, lógicamente la literaria ya que Núñez de Arce fue aclamado como uno de los grandes poetas españoles y europeos del último tercio del siglo XIX. Los homenajes que se le tributaron a su muerte parecían garantizarle una fama imperecedera que se ha ido desvaneciendo, sin embargo, con el paso del tiempo.
[en] In this paper we present a brief description of social or community action, of primary health care medicine, and the why and what for of new strategies of intervention, in this case, the Social Action Plan of the Extension Board of the Faculty of Health Sciences, University of Carabobo, in regards to the extension and community service each and every one of the universities in the country must undertake, as enshrined in the Venezuelan legal order and for constituting the raison d'être of superior education institutions.

[es] En esta redacción se hace una breve descripción de la acción social o comunitaria de la medicina de atención primaria en salud y del porque y para que de nuevas estrategias de intervencion, en este caso, el Plan de Acción Social, de la Dirección de Extensión de la Facultad de Ciencias de la Salud, de la Universidad de Carabobo, en la labor de extensión y servicio comunitario que deben realizar todas y cada una de las universidades del país por estar consagrada en el estamento legal venezolano y por constituir la razón de ser de las instituciones de educación superior.
[en] Over the past three decades, the Brazilian Catholic Church and, in particular, its Episcopal Conference (CNBB) has had a spectacular evolution. Three phases can be easily identified during this period. Until the mid-1950s, conservative paralysis prevailed. Later, up to 1964, there was a determination to achieve social reform in rural areas. Finally, after a brief phase of approval of the "Redeeming Revolution" directed by the military, the Catholic Church became one of the major actors of democratic combat in 1964. This article seeks to analyze these successive phases.

[es] En los últimos treinta años, la Iglesia católica brasileña y, particularmente su conferencia episcopal (CNBB), ha conocido una evolución espectacular. Durante este periodo, pueden identificarse tres fases. Hasta la mitad de los anos 50 predomina un inmovilismo conservador. Luego, hasta 1964, surge una voluntad de reformismo social en el agro. Finalmente, después de una breve fase de aprobación de la "revolución redentora" dirigida por los militares, en 1964 la iglesia católica se transforma en un actor prominente del combate democrático. Este artículo pretende analizar estas fases sucesivas.
[en] The aim of this conference is to revisit the issue of the evolution of field systems on the long term in different regions and contexts. The discussion doesn't concern how we can know field systems nor does it concern field systems themselves. The purpose of this conference is to study the impact of the contexts in which field systems evolve and to analyse how and at which pace the evolutions happen. The aim is to measure the impact of "crises" (of whatever nature: economic, political, environmental, etc.) on the evolution of field systems comparing the evolutions that can be observed in different regions and/or at different times. The main idea is to ask the question of how crises and political and economic incentives have an impact on the evolution of field systems in different historical contexts.

[es] El objetivo de este encuentro es reconsiderar la cuestión de la evolución de los parcelarios rurales en la larga duración, en espacios y contextos distintos. No se trata de intercambiar sobre los parcelarios en sí mismos ni sobre la manera de conocerlos. El objetivo es estudiar el impacto de los contextos en los que evolucionan los parcelarios y analizar cómo y a qué ritmo se efectúan las evoluciones. Esta problemática está vinculada con la del GDRI (Crisis y mutaciones en los campos europeos). Se trata entonce de medir el impacto de las crisis (sea cual sea su naturaleza : económica, política, medioambiental. etc.) en la evolución de los parcelarios, comparando evoluciones observables en espacios y/o en épocas diferentes. La idea clave es interrogar el impacto de las crisis y de las incitaciones políticas y económicas en la evolución de los parcelarios según contextos históricos distintos.
[en] This article summarises the findings of a literature review and of consultation with experts on the health of workers who simultaneously hold precarious job situations : temporary employment agency workers, small non-unionized business workers, and temporary foreign workers. We have observed that : a) it is difficult to draw a portrait of the health of these workers because : b) they are not specifically identified within companies and receive no special attention ; c) they are often hired in non-priority sectors where rigorous monitoring is lacking ; and d) they are excluded from OHS practices because they are only temporarily employed by these companies. These conditions serve to keep them marginalised, even though it would be possible to adapt preventive, occupational health and safety (OHS) practices for workers in precarious job situations. This could be accomplished by reframing our OHS authorities' scientific, administrative, legal, and moral obligations for social justice.

[es] Este artículo presenta los resultados de una revisión de la literatura y una consulta de expertos sobre la salud de los trabajadores que acumulan precariedades : los contratados por las agencias de colocación de personal, pequeñas empresas no sindicalizadas y los extranjeros temporales. Se ha encontrado que : a) es difícil de esbozar un cuadro del estado de salud de estos trabajadores ; b) a falta de poder distinguirlos dentro de las empresas, no reciben ninguna atención particular ; c) son empleados a menudo en sectores no prioritarios en los cuales la vigilancia no es asidua ; d) se encuentran fuera de las prácticas de salud y seguridad ocupacional, ya que están solo de pasada en las empresas. Estos hechos contribuyen a ponerlos al margen, cuando sería posible adaptar las prácticas de prevención para los trabajadores que acumulan precariedades redefiniendo las obligaciones científicas, administrativas, legales y morales de justicia social de las autoridades de seguridad y salud en el trabajo (SST).
[en] This article puts forth the notion of visual refraction to analyze the subjective and technical construction of grading certificates in the global diamond trade. Research was based on an ethnographic study of rough diamond grading and evaluation courses in gemological laboratories in Belgium and India, as well as interviews with novice and experienced evaluators (Belgium, United States, India, United Kingdom, and Switzerland). By "seeing in the stone" the learning of gestures and procedures meant to bring order to the imperfections of natural objects, we reveal the tensions between the aspirations of objectivity and the subjective visual practices that characterize the classificatory apparatus of the diamond industry. We suggest that the visual expertise learnt by graders consists notably of recognizing and valuing the fallibility of their own sensory assessments. This apparent paradox is constitutive of the certification system and aligns with the rhetoric of exceptionality upon which the diamond industry and its markets are built.

[es] Partiendo de un estudio etnográfico del proceso de aprendizaje del oficio de evaluador de diamantes tallados en los laboratorios de gemología de Bélgica y de la India, como también de entrevistas a evaluadores novatos y expertos (Bélgica, Estados Unidos, India, Reino Unido, Suiza); este articulo plantea la noción de refracción visual que nos permitirá analizar la construcción técnica y subjetiva del "certificado" en el negocio internacional de los diamantes. El análisis del proceso de aprendizaje de los gestos y de los procedimientos destinados a "ver dentro de las piedras" y acomodar las imperfecciones de los objetos naturales, nos permite visualizar las tensiones entre las aspiraciones de objetividad y las practicas visuales subjetivas, que caracterizan el sistema de clasificación de la industria de los diamantes. Nuestro argumento principal es que la experiencia visual que los evaluadores aprenden, consiste sobre todo, en asumir y valorizar la falibilidad de sus apreciaciones sensoriales. Esta paradoja estaría en el centro del sistema de certificación y se alineá en la retórica de la excepcionalidad sobre la cual se construyen tanto la industria de los diamantes, como sus mercados.
[en] The purpose of this article is to analyze the textiles (woven and embroidered), artifacts and iconography that characterize so-called ts'akiel ritual garments during the Tsotsil people's K'in Tajimol festival, which takes place in Chenalhó and Polhó (respectively a constitutional municipality and an autonomous municipality in Chiapas, Mexico, which are compared here). Their shapes, materials and materiality involve distinct mnemonic procedures reflecting different aspects of the conception of the person and of the territorial and political membership group. These ritual garments "contain the history of the ancestors," which is embodied at the festival by those who dress in this "other skin." Each layer of the ts'akiel is embroidered with animal, plant or human motifs that contain "the eyes of ch'ulel", that is to say "the souls that inhabit the clothes." These will reveal "the body's other," not only flesh and bones, but also all of the person's experiences, that is, the constantly reconfigured multiple entities and stories that make up the person.

[es] Este articulo intenta mostrar la complejidad de los brocados, de los artefactos y del lenguaje iconográfico en el vestido ritual llamado ts'akiel. Éste, constituido de formas, soportes y materialidades que implican variados procesos memorísticos, integra la concepción de la persona, su grupo de pertenencia territorial y política, tal como se observa en los municipios de San Pedro Chenalhó (municipio constitucional) y San Pedro Polhó (municipio autónomo). Estos vestidos "poseen la historia de los ancestros" que será encarnada por quien se vista con ellos, implicando el hecho de adquirir otra apariencia, como si se tratara de "otra piel". Cada capa del ts'akiel lleva motivos con forma de animal, de vegetal o de humano y "posee los ojos del ch'ulel", es decir "las almas que viven dentro del vestido". Estas últimas revelarán "lo otro del cuerpo" que no sólo implica los huesos y la carne, sino un conjunto de entidades e historias múltiples, que se re-configuran permanentemente en cada municipio.