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[en] Current African education systems are a result of multiple legacies and influences. It is difficult to identify the major figures whose initiatives or writings impacted significantly the conception of education in Africa. In the absence of satisfactory criteria for drawing up a list of the most important authors in the continent, the article analyses the major trends that have marked the debate around key educational issues at different periods. The author thus discusses the central role of the community in creating and transmitting new knowledge in traditional societies. He criticizes the poor contextualization of colonial education and the lack of coherent educational models during the single-party period. He discusses the progress made in terms of philosophical and theoretical conceptualization of post-colonial education in Africa. He ends by highlighting areas of collaboration in this era of globalization.

[fr] Les systèmes éducatifs africains sont traversés de multiples héritages et influences. En l'absence de critères satisfaisants permettant de dresser une liste des grandes figures de l'éducation en Afrique, l'auteur analyse les grandes tendances qui ont marqué, à différentes époques, le débat sur l'éducation. L'auteur évoque la place centrale de la " communauté-classe " pour créer et transmettre les nouvelles connaissances dans l'éducation traditionnelle ; la faible contextualisation de l'éducation coloniale et l'absence de modèles éducatifs cohérents au temps des partis uniques ; les progrès, en termes de conceptualisation philosophique et théorique, de l'éducation postcoloniale en Afrique ; les aires de collaboration, à notre époque de globalisation.
[en] Vol. II: The sexual assault of Trisha Low as circulated by love in a maze, or, virtue rewarded" is the title of the second part of The Compleat Purge, a poetic text published in 2013 by Trisha Low. It is emblematic of the way in which North-American post-conceptualist poets have seized their conceptualist heritage: they appropriate the words of others in order to reproduce them, to copy them, to pastiche them, in an impure way. In this section, Low evokes, summons, and pastiches different literary genres that formulate female sexuality, and thus say something about the gender identity that is supposed to conform to these practices. Low cites these literary discourses in a way that emphasizes their stereotypical nature, including cliché dialogues and a sex scene written as an adolescent fantasy. This is exactly why Low's strategy is situated. She is not trying to subvert dominant cultural representations. On the contrary, she is exaggerating them. Her practice performs a form of hyper-identification with the very cultural and aesthetic codes she pastiches. As opposed to aiming at another type of representation separated from the dominant masculine ideology, her strategy aims rather at exaggerating normative scripts – an exaggeration which ends up in exhausting them.

[fr] " Vol. II: The sexual assault of Trisha Low as circulated by love in a maze, or, virtue rewarded " est le titre de la seconde partie de The Compleat Purge, texte poétique publié en 2013 par Trisha Low. Il est emblématique de la façon dont les poètes postconceptuels états-uniens s'emparent de leur héritage conceptualiste : répéter les mots des autres, les transférer sur l'espace de la page, mais de manière moins exacte, moins protocolaire et froide, que leurs aînés. Dans cette partie, Low évoque, convoque et pastiche différents types de littératures qui formulent la sexualité féminine, et qui disent donc quelque chose de l'identité de genre censée se conformer à ces pratiques. Low cite ces discours littéraires d'une façon qui met en avant leur caractère stéréotypé, avec, notamment, des dialogues clichés et une scène de sexe écrite comme un fantasme adolescent. C'est précisément là que s'énonce la stratégie de Low : il ne s'agit pas de contredire les représentations culturelles dominantes, mais, au contraire, de les exagérer ; sa pratique performe ainsi une forme d'hyperidentification aux codes culturels et esthétiques qu'elle pastiche. À l'opposé d'une recherche d'écriture visant un autre type de représentation, séparée de l'idéologie masculine dominante, la stratégie mise en place par l'auteure vise plutôt à une exagération des scripts normatifs.
[en] The efficiency of teaching practices have been an important matter for research in education for a long time. In the written materials on the subject we find a big distortion in the conclusions between "process-outcome" research which determines the efficient teachers' features on the basis of the students' results in assessment tests and those enunciated in educational speeches given as part of teacher training. Why such distortion ? It is the main issue tackled in this article.The assumption in our research is that this distortion is due to the assessment tools used in the process-outcome research that would considerably slant the conclusions on the efficient teachers' features deduced from the students' scores in this kind of tests. Using an experimental device set up in the classes of 16 primary schools in the French community in Belgium, we have tried to put this assumption to the test.

[fr] L'efficacité des pratiques enseignantes est depuis longtemps un objet de recherche important en éducation. Nous trouvons dans la littérature une distorsion importante dans les conclusions entre les recherches " processus-produits " qui déterminent les caractéristiques des enseignants efficaces sur la base de résultats obtenus par des élèves à des épreuves d'évaluation et celles énoncées dans les discours pédagogiques diffusés dans le cadre de la formation initiale et continue des enseignants. Pourquoi une telle distorsion ? Telle est la question centrale posée dans cet article.L'hypothèse de notre recherche est que cette distorsion est due aux outils d'évaluation utilisés dans les recherches " processus-produits " qui orienteraient considérablement les conclusions sur les caractéristiques des pratiques pédagogiques efficaces déduites à partir des résultats obtenus par les élèves à ce type d'épreuves. À partir d'un dispositif expérimental mis en place dans des classes de seize écoles primaires de la Communauté française de Belgique, nous avons tenté de mettre cette hypothèse à l'épreuve.
[en] This text is an experimental research into a parapsychological method of channelling extrasensory perceptions, known as "remote viewing", initially conceived and used by US intelligence services in the 1970s and 1980s. The text begins with a historical vignette unfolding declassified archives, followed by a pragmatic description of "remote viewing" techniques. The author then proposes a direct use of the practice, following the story of the making of his film The Signal Line (67', 2024). Both the film and the text consider "remote viewing" as much a subject as a tool – for narration, description, and speculation.

[fr] Ce texte est une enquête expérimentale sur une méthode parapsychologique de canalisation des perceptions extrasensorielles, appelée remote viewing (vison à distance), initialement conçue et employée par les services de renseignement américains dans les années 1970 et 1980. Le texte s'ouvre sur une vignette historique qui déplie quelques archives déclassifiées, suivies d'une description pragmatique des opérations du remote viewing. L'auteur expose ensuite un usage direct de cette pratique, en faisant le récit du tournage de son film The Signal Line (67 min, 2024). Le film comme le texte considèrent le remote viewing autant comme un sujet que comme un outil — de narration, de description, de spéculation.
[en] At the first landfall of Columbus in the New World, his navigators gave to the people of the island an offering of glass necklaces. This inaugural gift was made in tiny glass beads known as conterie, already the established currency of European trade overseas. These beads were the product of Europe's revived glass-making industry of the late Middle Ages, largely made and strung by women in an artisanal labour of cottage industry, of which the distinctive example was Venice. Of all the products of the Murano glass-making families, the glass bead was by far the most lucrative, for the conterie served the newly-global trading economies of early modernity as currency. This paper takes up the example of glass bead manufacture to consider its polyvalent social and cultural roles in the first age of circumnavigation. It considers the complex and layered histories of the early modern glass bead, from the women who made and wore them, to the global traders who bartered under their sign.

[fr] Lors de l'arrivée de Colomb dans le Nouveau Monde, ses navigateurs offrent aux habitants des cadeaux de colliers de verre. Ce don inaugural a eu lieu à travers ce qui était déjà la monnaie d'échange du commerce européen en Afrique, les minuscules perles de verre connues comme conterie. Ces perles étaient le produit de l'industrie verrière européenne, en grande partie fabriquées et enfilées par des femmes dans le cadre d'un travail artisanal et domestique, dont l'exemple distinctif était Venise. De tous les produits des familles verrières de Murano, la perle de verre était de loin la plus lucrative, car elle servait de monnaie d'échange dans le commerce global. Cet article prend l'exemple des perles de verre pour en analyser les rôles sociaux et culturels polyvalents, examinant leurs histoires complexes et superposées, des femmes qui les fabriquaient et les portaient jusqu'aux commerçants qui voyageaient pour les échanger.
[en] This article studies the function and nature of the proverbs quoted in the "Colloques familiers" contained in L'Interprete sinottico, fourth part of La Novissima grammatica delle tré lingue italiana, francese e spagnuola (1668) by Giovanni Alessandro Lonchamps. After showing that in the 17th century in Italy, as everywhere in Europe, there was a strong interest in the French language and culture and that the proverbs were quoted all the time, the author studies the proverbs found in the "Colloques familiers" used to facilitate the learning of French, Italian and Spanish. What kinds of proverbs are used as examples in these dialogues? How are they presented? And above all, are they attested or were they translated from one language to another?

[fr] L'article étudie la fonction et la nature des proverbes cités dans les " Colloques familiers " contenus dans L'Interprete sinottico, quatrième partie de La Novissima grammatica delle tré lingue italiana, francese e spagnuola (1668) de Giovanni Alessandro Lonchamps. Après avoir montré qu'au XVIIe siècle en Italie, comme partout en Europe, il existait un grand intérêt pour la langue et la culture françaises et que le proverbe était à l'époque un fait de langue à la mode, l'auteur étudie les proverbes qui se trouvent dans les " Colloques familiers " utilisés pour faciliter l'apprentissage du français, de l'italien et de l'espagnol. Quel genre de proverbes sont utilisés comme exemples dans ces dialogues ? De quelle manière sont-ils présentés ? Et surtout, sont-ils attestés ou bien ont-ils été traduits d'une langue à l'autre ?
[en] Disgraced by its support for Pétain, in 1945 the French right seemed on its last legs. In less than a decade, it nevertheless recovered, returning to power in 1952 with the Pinay government. The itinerary of the Lyonnais moderates is emblematic of this rebirth. Wedged between aggressive Gaullists and the immoveable radical mayor, Édouard Herriot, they gradually got back on their feet, becoming the city's leading political force in 1953.

[fr] En 1945, les droites françaises, frappées d'infamie pour avoir soutenu Pétain, semblent vivre leurs dernières heures. En moins d'une décennie, elles se relèvent pourtant, revenant au pouvoir dès 1952 avec le gouvernement Pinay. L'itinéraire des modérés lyonnais est représentatif de cette renaissance. Coincés entre des gaullistes offensifs et Édouard Herriot, indéboulonnable maire radical, ils se redressent progressivement jusqu'à devenir en 1953 la première force politique municipale.
[en] Facing the development of computer products and ICT in higher education, socioprofessional insertion and employment, this article is focused on one major competence which refers to human computer interaction and Internet expertise. The study evaluates the main determinants of students' internet uses, distinguishing general and academic uses. The results show that these uses are strongly related to the subjective perception that the students have about these technologies, to their expectations and to their computer and internet self-efficacy.

[fr] Face au développement des supports informatiques et au recours aux technologies de l'information et de la communication (TIC) dans l'enseignement supérieur et l'insertion socioprofessionnelle, cet article se focalise sur une compétence transversale majeure : la maîtrise de l'informatique et d'internet. L'étude évalue les déterminants principaux des usages d'internet par les étudiants, en distinguant les usages en général et les usages spécifiques aux études. Les résultats montrent que ces usages sont fortement liés au rapport subjectif que les étudiants entretiennent vis-à-vis de ces technologies, aux attentes qu'ils en ont et à leur sentiment d'efficacité personnelle dans la maîtrise de ces outils.
[en] Giuseppe Mazzini and the French democrats: debates and realignment in the aftermath of the springtime of the peoplesThe article considers the evolution of Mazzini's relationship with the French left in the aftermath of the revolution of 1848. As they tried to account for the failure of the revolution, French socialists and the Italian revolutionary moved in opposite directions – this was an illustration of the division of European democrats after 1849. Theoretical conflicts, already present before 1848, became stronger, especially over social issues and Mazzini's theory of revolutionary leadership in Europe. The French socialists criticized Mazzini for being overbearing and assuming a prophetic stance: Mazzinian mysticism, which seduced the romantic generations of 1830-1840 did not suit the French left anymore in the 1850's. The alliance with Ledru-Rollin, however, as well as Mazzini's new connection with other prominent non-socialist republicans, lead us to speak, rather than of a break, of a realignment, a term which seems more appropriate to describe the new relationship between the French left and the leader of the republican movement in 19th century Italy.

[fr] Cet article examine l'évolution des relations de Mazzini avec la gauche française au lendemain de la révolution de 1848 ; la dégradation des rapports entre les socialistes français et le révolutionnaire italien après 1849 illustre la division du camp démocratique européen à l'heure de la réflexion sur l'échec de la révolution. Des divergences théoriques, déjà en germe dès avant 1848, se radicalisent notamment autour de la question sociale et des thèses mazziniennes sur l'initiative révolutionnaire en Europe. Les socialistes reprochent par ailleurs à Mazzini son autoritarisme et sa posture de prophète : le mysticisme mazzinien, qui séduisait les générations romantiques des années 1830-1840 n'est plus du goût des Français en 1850. L'alliance de Mazzini avec Ledru-Rollin, ainsi que les relations qu'il noue avec des républicains non socialistes nous amènent cependant à parler d'un reclassement, plutôt que d'une rupture, pour qualifier les relations de celui qui fut le principal représentant du courant républicain de l'Italie du Risorgimento avec la gauche française après 1848.
[en] From the origins of Islam to the present day, the issue of the degree of orthodoxy of Christians has tormented generations of Muslims. Yet, the problem of the relationship to be maintained with the clerical authorities of the churches was even more complex, particularly the possible reception of their prayer. This paper is based on an isolated opinion, attributed to a scholar of the Marwānid period (65/685‒132/750) allowing a Muslim "to say 'amen' to the invocation (duʿāʾ) of a monk", while considering that it could not benefit to the later. This opinion was transmitted in a Syrian context, at the end of the Umayyad period, via the great scholar al-Awzāʿī before it was recorded in Ibn Abī Šayba's ḥadīṯ collection, as well as in two later Sufi treatises. In order to discern, within three generations of scholars of the second century AH, the grounds which were favorable to Christian clerics and that which condemned them, we aim to address them diachronically through the general evolution of the relationship to Christianity and its most charismatic representatives, which from an official pre-Umayyad veneration turned into an Abbasid institutional distrust.

[fr] Depuis les origines de l'islam jusqu'aux temps actuels, la question du degré d'orthodoxie des chrétiens a tourmenté des générations de musulmans. Mais le problème des rapports à entretenir avec les autorités cléricales des Églises fut encore plus complexe, en particulier celui de la réception de leur prière. Cet article part d'une opinion isolée, attribuée à un savant d'époque marwanide (65/685˗132/750), qui autorisait le musulman à " dire 'amen' à l'invocation (duʿāʾ) d'un moine " tout en considérant qu'elle ne pouvait lui être bénéfique. Cet avis fut transmis en contexte syrien, à la fin de l'époque omeyyade, via le grand savant al-Awzāʿī, avant d'être consignée dans le recueil de ḥadīṯ d'Ibn Abī Šayba, ainsi que dans deux sommes soufies plus tardives. Afin de discerner, à travers ces trois générations de savants du iie siècle de l'hégire, les fondements favorables aux religieux chrétiens et ceux qui les condamnaient, il convient de les aborder diachroniquement en les inscrivant dans l'évolution du rapport au christianisme et à leurs représentants les plus charismatiques, qui, d'une vénération officielle pré-omeyyade se transforma en une méfiance institutionnelle abbasside.
[en] The resilience assessment is the crux of any analysis in governance and disaster risk management. The Hyogo Framework for Action (2005 - 2015), reconsidered and then strengthened in the Sendai Framework for Disaster Risk Reduction (2015-2030), justifies the importance of poverty reduction through Disaster Risk Reduction efforts ; Hence the usefulness of the concept for guiding practice on climate change and variability and development in general. There then arose an interest in resilience within the academic and operational environments. This work aims to provide a tool for assessing community resilience including the Multidimensional Resilience Index (IMR). The objective is to measure and assess the level of resilience of a community through the implementation of this tool. The result of the resilience assessment of a rural community in a village in south-eastern Madagascar shows that it can rely on its own resources to build resilience after a disaster.

[fr] L'évaluation de la résilience constitue le nœud de toute analyse en matière de gouvernance et de gestion des risques liés aux catastrophes. Le Cadre d'action de Hyogo (2005 – 2015), reconsidéré puis renforcé dans le Cadre de Sendai pour la Réduction des Risques de Catastrophe (2015-2030), justifie l'importance de la lutte contre la pauvreté à travers les efforts de Réduction des Risques de Catastrophes ; d'où l'utilité du concept destiné à orienter la pratique sur le changement et la variabilité climatiques et le développement en général. Il s'est alors produit un intérêt vis-à-vis de la résilience au sein du milieu académique et opérationnel. Le présent travail vise à proposer un outil d'évaluation de la résilience communautaire dont l'Indice Multidimensionnel de Résilience (IMR). L'objectif consiste à mesurer et évaluer le niveau de résilience d'une communauté au travers de la mise en œuvre dudit outil. Le résultat de l'évaluation de la résilience de la communauté rurale d'un village au Sud-Est de Madagascar montre que cette dernière peut s'appuyer sur ses propres ressources pour renforcer sa résilience, après l'avènement d'une catastrophe.
[en] Towards a Naturalist Descrip-tion of the Cultural Phenomenon: The Causal Relations Between Neurobiology and CultureThe developments in neurosciences, primatology and cognitive sciences allow us to study culture from a new angle, by describing the biological mechanisms underlying the basic features of the cultural pheno-menon. The epigenetic development of the brain and the study of cognitive capacities throughout primate's evolution are paving the way for a naturalist description of the cultural phenomenon by causally linking biological and anthropological data. These scientific advances challenge the idea of a jump between culture and nature and show how the nature/culture dual model is counterproductive for the understanding of the human being as a whole.

[fr] L'avancée des connaissances en neurosciences, en primatologie et en sciences cognitives nous permet d'aborder l'étude de la culture sous un nouvel angle, en décrivant les mécanismes biologiques à la base des manifestations élémentaires du phénomène culturel. Ainsi, le développement épigénétique du cerveau et l'étude des capacités cognitives au cours de l'évolution des primates ouvrent la voie à la description naturaliste du phénomène culturel par une mise en évidence des relations causales entre données biologiques et anthropologiques. Ces avancées scientifiques remettent en cause l'idée d'un saut entre culture et nature, et montrent à quel point le modèle dualiste nature/culture est un obstacle à la compréhension de l'homme dans son ensemble.
[en] This article will examine the status (and potential porosity) of the border between drama and film, focusing specifically on Samuel Beckett, Harold Pinter and Mike Leigh. These dramatists' concern for the representation of the invisible and of a lurking menace arising from an Other with enigmatic and equivocal intentions, inspired all three to actively explore the capabilities of both media. How to account for such a desire to cross between stage and screen? What are its results? To what extent do the agonistic tensions that they stage wind up leading the audience to an experience of this unrepresentable and yet so very present Other that informs their artistic creations, especially in the moments of anagnorisis?

[fr] En étudiant plus particulièrement Samuel Beckett, Harold Pinter et Mike Leigh, cet article se propose de s'interroger sur le statut de la frontière entre théâtre et cinéma et sur sa porosité. Outre la filiation repérable entre les trois dramaturges dans leur esthétique de la déliquescence du visible, de la menace angoissante d'un Autre aux intentions énigmatiques et équivoques, chacun a exploré les possibilités offertes par ces deux dispositifs. Mais quelle(s) motivation(s) expliquent ces traversées entre les genres, et pour quel résultat ? Comment les tensions agonistiques, une fois filmées, en arrivent-elles à amener les spectateurs à l'aperception de cet Autre irreprésentable et pourtant si efficient qui informe leurs créations dramatiques, notamment dans les moments de révélation, voire d'anagnorèse, qu'ils mettent régulièrement en scène ?