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[en] This paper reports the studies about improvement of soil fertility of tanety in the watershed of Maniandro, located at 25 km North of Antananarivo in the Central Region of Madagascar Highland. The observations on runoff and measurements of soil erosion underline the importance of soil degradation problems, the physicochemical soil poverty and the socio-economic constraints of poor farmers. The traditional strategy of management of soil fertility only allows farmers to survive. It reinforces population's poverty and ecological degradation. The recommended solutions are the farming technique under vegetation cover and the organic manures used: manure collected on parks, dolomite, and guano and trunks of banana trees. But the researchers initiative has economic and space limits and requires the intervention of State and other rural stakeholders.

[fr] Ce travail présente les résultats d'une étude de l'amélioration de la fertilité des terres des flancs cultivés des collines dans le bassin versant de Maniandro, situé à 25 km au nord d'Antananarivo, sur les Hautes Terres centrales de Madagascar. Les observations, les mesures d'érosion sur parcelles et les essais de fertilisation organo-minérale permettent de souligner l'importance des problèmes d'érosion hydrique et de la pauvreté physico-chimique des sols. Cette situation est aggravée par des contraintes socio-économiques. La stratégie traditionnelle de gestion extractive de la fertilité des sols ne permet que la survie des paysans. Elle renforce la dégradation du milieu écologique et la précarité de la vie de la population. La technique culturale sous couverture végétale morte ou vivante et l'utilisation des engrais à base de fumier de parc, de dolomie, de guano et de troncs de bananiers hachés sont des solutions proposées. Mais l'initiative des chercheurs a ses limites économiques et spatiales : elle nécessite l'intervention de l'État et des autres acteurs de développement rural.
[en] In Benin, the State remains the main actor of heritage policies and strategies. This predominance of the public authorities in the process of heritagization does not often allow to really consider the heritage sensitivities of the Beninese communities which are frequently sent to the "school of heritage", to learn what they should consider as their cultural heritage. The sometimes excessive focus of national heritage policies on international conceptions promoted by UNESCO and other international organizations relegates into a position of secondary importance, the Beninese people's attachment to their heritage, regardless of its categories. If the colonial buildings of cities such as Porto-Novo and Ouidah are widely accepted as Beninese heritage major items, the indifference of the populations is meaningful and raises questioning among the Beninese professionals. This article proposes an analysis of the differences between heritage policies in Benin and the heritage realities of the Beninese communities.

[fr] Au Bénin, l'État demeure le principal acteur des politiques et stratégies patrimoniales. Cette prédominance des pouvoirs publics dans les processus de patrimonialisation ne permet pas souvent de considérer réellement les sensibilités patrimoniales des communautés béninoises qui sont fréquemment envoyées à " l'école du patrimoine ", pour apprendre ce qu'elles devraient considérer comme leur patrimoine culturel. La focalisation, parfois excessive, des politiques patrimoniales nationales sur les conceptions internationales promues par l'UNESCO et autres organismes internationaux relègue au second plan l'attachement des Béninois à leurs patrimoines, quelles qu'en soient les formes. Si le bâti colonial des villes comme Porto-Novo et Ouidah est largement plébiscité sur le devant de la scène patrimoniale béninoise, l'indifférence des populations est éloquente et suscite de plus en plus de remises en cause au sein des professionnels béninois. Le présent article propose une analyse des écarts entre les politiques patrimoniales au Bénin et les réalités patrimoniales des communautés béninoises.
[en] Letters of the European capitals (Paris, London, Wien, Berlin) become an important genre of the culture section in the newspapers between 1840 and 1933. Being an open form for the exchange of point of views in a sheltered privacy the letter is in particular suitable to cultural chats between literature, reflection and criticism in the hybrid culture section of the newspapers. The essay shows the development of this form on selected examples of "Briefe aus Berlin" from Heinrich Heine, Alfred Kerr to Else Lasker-Schüler. Different forms of discourse criticism, reflections on the literary genre and self-positioning of the authors will be discussed on the example of the modern orientalism.

[fr] Les journalistes adressant aux rédactions de leurs journaux leurs reportages depuis les capitales européennes (Paris, Londres, Vienne), cette variante du " feuilleton " – c'est‑à‑dire des pages culturelles – gagna en importance, entre 1840 et 1933, dans la presse quotidienne. La forme de la lettre, forme permettant les échanges d'opinion dans un cadre privé et de ce fait protégé, convenait parfaitement pour proposer des causeries culturelles et croiser littérature, réflexion, critique, et elle s'ajustait à cette forme hybride qu'est " le feuilleton ". Le présent article, puisant des exemples dans les Briefe aus Berlin, à commencer par celles de Heine pour passer par celles d'Alfred Kerr et terminer par celles d'Elsa Lasker-Schüler, reconstitue l'évolution de ce genre épistolaire journalistique. Il analyse et interprète leurs représentations de la mode orientale moderne, qui sert de cadre à leur critique du discours, à leurs réflexions sur ce genre d'écriture journalistique qu'ils pratiquent eux-mêmes, et à leurs positions personnelles.
[en] This article explores students' and teachers' strategies when solving algebraic equations without paper and pencil or any other material aid. The enactivist notions of problem-posing offer conceptual grounds to engage in analysis of students' and teachers' strategies, and in their comparisons. This leads to the exploration of differences in the nature and origin between the solving processes of students and those of teachers, as well as challenges in relation to teaching and learning of algebra equation solving. Final remarks reflect on the potential of being sensitized to the nature of these differences in solving processes.

[fr] Dans cet article, nous explorons et comparons la nature de l'activité mathématique déployée par des élèves à celles déployée par des enseignants lors de la résolution d'équations algébriques en contexte de calcul mental. L'ancrage théorique de la recherche s'inspire de la théorie de l'enaction, précisément la notion de pose de problème, pour conceptualiser les différences entre les stratégies des élèves et des enseignants. Ces différences font ressortir certains défis relatifs à l'enseignement de la résolution d'équations en algèbre. Ces défis sont abordés et discutés en fin d'article, particulièrement sous l'angle de l'importance de la sensibilisation aux natures différentes des processus de résolution.
[en] The authors consider the main characteristics of the cultural groups of Northern Italy which flouris-hed during the Early Neolithic as well as their settlement locations, technological, economical and palaeobotani-cal data. These evidences are compared to those available for the later Neolithic phases. While agriculture is attes-ted in the Early Neolithic, restricted to specific soil types, the substantial agricultural impact occurs in more recent Neolithic times also extended to peripheral regions.

[fr] Les auteurs présentent d'abord les principaux caractères et groupes culturels nord-italiens se rapportant au Néolithique ancien ainsi que l'implantation des habitats, le stade techno-économique, les données de la paléobotanique. Ces résultats sont comparés ensuite aux données du Néolithique accompli.Si l'agriculture est implantée dès le Néolithique ancien, elle paraît limitée à certains sols. Le véritable impact agricole sur l'environnement sera plus tardif, s'étendant par ailleurs à des régions marginales.
[en] This article highlights the political a priori and debates around two critical infrastructures proposed as alternatives to current Internet protocols: the IPFS (Interplanetary File System) and SSB (SecureScuttlebutt). Using critical discourse analysis to analyze the discourses of the developers of these two systems, the article explores a particular form of criticism of Internet regimes: infrastructural criticism, and highlights its variety. By comparing these two case studies, we see how different alternatives to the current spatio-temporal implementations of the Internet allow us to identify the agency dimensions of these acts of hijacking and substitution, characterizing two quite different approaches to decentralized protocols, despite their technical similarity.

[fr] Cet article explore deux propositions d'infrastructures critiques comme alternatives à l'état actuel des protocoles de l'Internet : IPFS (Interplanetary File System) et SSB (SecureScuttlebutt), mettant en avant les a priori et débats politiques de ces entreprises techniques. Pour ce faire, il s'agit d'analyser les discours des développeurs et développeuses de ces deux systèmes selon une approche critique. Il est proposé ici une forme de critique particulière des régimes d'Internet, d'un prisme infrastructurel, et en souligne la variété par une étude comparative. À travers ces deux cas d'étude, nous verrons comment différentes alternatives aux actuelles implémentations spatio-temporelles d'Internet permettent d'identifier les dimensions d'agencement d'actes de détournements et de substitution, caractérisant alors deux approches bien différentes de protocoles décentralisés, pourtant liés par une similarité technique.
[en] This text looks back at the developmental stages of an animated short film that grew out of image-based research into Zapatista iconography, grounded in an ethnographic investigation in Chiapas. Designed by an anthropologist, an artist, and a filmmaker, this audio-visual narrative is built like a virtual trip through different groups of images in which different variants of the caracol are shown—a motif that, ranging from the representation of the snail shell to the spiral, embodies both the Maya past and the Zapatista ideals of the present. We present the way this film took shape through an interactive device that serves as a script, as well as the aesthetic choices and narrative principles adopted to configure this research conceived as a sensory experience opening several heuristic and speculative paths through collection of images.

[fr] Ce texte retrace les étapes d'élaboration d'un film d'animation issu d'une recherche par l'image sur l'iconographie zapatiste s'appuyant sur une enquête ethnographique au Chiapas. Imaginée par une anthropologue, une artiste et une réalisatrice, cette narration audiovisuelle se construit comme une promenade virtuelle autour de familles d'images sur lesquelles sont reproduites différentes variantes de caracol – motif qui, se déclinant de la représentation de l'escargot à la spirale, incarne tout autant le passé maya que les idéaux zapatistes du présent. Nous présentons la manière dont ce film a pris forme à partir d'un dispositif interactif qui sert de scénario, les choix esthétiques et les principes de narration adoptés pour configurer cette écriture de la recherche qui se veut avant tout une expérience sensible offrant plusieurs chemins heuristiques et spéculatifs au sein d'un corpus d'images.
[en] The staging of King Lear by Olivier Py at the Avignon Festival in 2015 triggered a chain of extreme reactions. This paper will give an overview of the various opinions on Py's production in order to consider the reasons why the work was criticized and whether the harsh criticisms were justifiable.

[fr] La mise en scène du Roi Lear proposée par Olivier Py au dernier festival d'Avignon a provoqué une tempête de réactions. Cette contribution se propose de revenir sur les réactions suscitées par la pièce afin de se demander d'une part, quels sont les choix du metteur en scène qui ont déclenché tant de véhémence et d'autre part, si ces critiques acerbes étaient justifiées.
[en] The Hungarian higher education system started to make up lost time with its European counterparts as late as 1990, which explains that processes such as the growth in student numbers, the shift to a system of indirect State supervision, the restructuration of the institutional network and the restoration of the integrity of teaching and sciences, which had already been carried out in Europe, reached Hungary only recently. The implementation of the process known as the Bologna Reform coincided with fundamental efforts so as to upgrade the system, which made the process of institutional differentiation far more complex in Hungary. These differentiations impinge on multiple factors: the sources of financing, the number and origin of students, the embedding of institutions within the regional fabric. The homogenization of training levels brought by the Bologna reform has prompted the biggest universities to single themselves out by acquiring a research status.

[fr] L'enseignement supérieur hongrois n'a commencé à combler son retard avec ses homologues européens qu'en 1990. Il s'ensuit que des processus tels que l'augmentation du nombre d'étudiants, le passage à un système de tutelle indirecte de l'État, la restructuration du réseau institutionnel, la restauration de l'intégrité de l'enseignement et des sciences, qui étaient déjà en place en Europe, ne sont apparus en Hongrie que tardivement. La mise en place de la réforme dite du Processus de Bologne a coïncidé avec des efforts fondamentaux liés à la modernisation, si bien que le processus de différenciation institutionnelle s'est déroulé de façon plus complexe. Les différenciations portent tout à la fois sur les sources de financement, le nombre et l'origine des étudiants, et l'insertion dans le tissu régional. L'homogénéisation des niveaux de formation induite par la réforme de Bologne a incité les universités les plus importantes à se différencier par l'obtention d'un statut d'université de recherche.
[en] Wine is often involved in Gallic funeral rituals, due to the presence in tombs of drinking vessels, amphorae or objects related to its consumption. Several stages and gestures accompany the deceased from the pyre to the grave. We wanted to document these different moments in a tangible way by using organic chemistry analyses. In this way, it was possible to identify an invisible part of the deposition methods of the vessels and objects by means of a sampling strategy. The libations on the pyres and on the vases closing the ossuaries appear clearly. Other clues, difficult to interpret, suggest other ritual practices.

[fr] Le vin est souvent impliqué dans les rituels gaulois lors des funérailles, du fait de la présence, dans les tombes, de dépôts de vases à boire, d'amphores ou d'objets liés à sa consommation. Plusieurs étapes et gestes accompagnent le défunt sur le bûcher jusqu'à la tombe. Nous avons voulu documenter de manière tangible ces différents moments en utilisant les analyses de chimie organique. Ainsi, il a pu être mis en évidence par une stratégie de prélèvements une part invisible dans les modes de dépôts des vases et des objets. Les libations sur les bûchers, sur les vases fermant les ossuaires, apparaissent nettement. D'autres indices, difficiles à interpréter, suggèrent d'autres pratiques rituelles.
[en] Rodent faunas, through their high diversity, are relevant palaeoenvironmental indicators. Biostratigraphical, taphonomical and paleoecological analyses have been applied on rodent remains collected from several Middle Palaeolithic sites of the Rhone Valley. Thus, Barasses II, Baume Moula-Guercy and Payre were integrated in a climatic and environmental chronology of the studied area and compared with other sequences (Abri des Pêcheurs and Grand Abri aux Puces). In addition, these analyses revealed the existence of many so-called "non-analogue" communities that, by the way of statistical analysis and diversity indices, allow a better understanding of the dynamics of rodent populations in the studied area. The role of migration corridor of the Rhône Valley is highlighted as well as the existence of "cryptic refugia" in the Massif Central and Western Alps.

[fr] Les rongeurs, par leur grande diversité, forment de très bons indicateurs paléoenvironnementaux. À ce titre, les restes de rongeurs de plusieurs sites du Paléolithique moyen de la vallée du Rhône ont été analysés via des études biostratigraphiques, taphonomiques et paléoécologiques. Les sites des Barasses II, de la Baume Moula-Guercy et de Payre ont pu être intégrés dans une chronologie climatique et environnementale de la région et comparés avec d'autres séquences (Abri des Pêcheurs et Grand Abri aux Puces). De plus, ces analyses ont révélé l'existence de nombreuses communautés dites " non analogues ", qui, par l'utilisation d'analyses statistiques et d'indices de diversité, permettent de mieux cerner les dynamiques de populations de rongeurs de la région. Le rôle de couloir de migration de la vallée du Rhône est mis en évidence ainsi que l'existence de zones refuges cryptiques au sein du Massif central et des Alpes occidentales.
[en] Imami Shiism becomes the official religion of Iran in 1501 in exceptional circumstances : a decision ex cathedra by a very young shaykh, which seems doomed to failure in a majority Sunni society. Before conquering Iran, the Safavid order moved from ascetic Sufism to messianic Shiism by joining the "war machine" of fanatical tribes. In order to convert the nation, the "extremist" Shiism of the Safavids finds elements of rationalization and adaptation to daily life from outside the geographical, linguistic and cultural borders of the kingdom : by importing and translating numerous manuscripts, but above allby means of a policy of selective immigration of religious scholars from the Arab centers of Imamism. Thus emerges, around a centralized yet nomadic authority, a caste of mixed race and multi lingual intellectuals who will be at the origin of the "Safavide renaissance". Their philosophical writings reflect the same tendency to shift the lines and borders : while it anchors Shiism into the Iranian culture – by integrating Persian poetry and remnants of the Mazdean religion – it places the new national profession of faith in line within a universal wisdom. It is by this double movement of deterritorialization and re-territorialization that Imami Shiism becomes the national religion of Iran while remaining a transnational phenomen – dynamics which can still be identified in the contemporary history of the "Islamic revolution".

[fr] Le chiisme imâmite devient la religion officielle de l'Iran en 1501 dans des circonstances exceptionnelles : une décision prononcée ex-cathedra par un tout jeune shaykh, paraissant vouée à l'échec dans une société en majorité sunnite. Avant de conquérir l'Iran, l'ordre safavide s'est d'abord déplacé du soufisme ascétique au chiisme messianique en s'agrégeant la " machine de guerre " de tribus fanatisées. Mais pour convertir la nation, le chiisme " extrémiste " des Safavides va chercher ses éléments de rationalisation et de quotidianisation à l'extérieur des frontières géographiques, linguistiques et culturelles du royaume : par l'importation et la traduction de nombreux manuscrits, mais aussi et surtout par l'immigration choisie de savants religieux en provenance des centres arabes de l'imâmisme. Autour d'un pouvoir à la fois centralisé et nomade apparaît ainsi une caste d'intellectuels métis et polyglottes qui seront à l'origine de la " renaissance safavide ". Leur production philosophique témoigne de cette même tendance à déplacer lignes et frontières : en même temps qu'elle ancre le chiisme dans la culture iranienne, intégrant la poésie persane et des restes de la religion mazdéenne, elle inscrit la nouvelle profession de foi nationale dans une sagesse universelle. C'est par ce double mouvement de déterritorialisation et de reterritorialisation que le chiisme imâmite devient religion nationale en Iran, tout en demeurant un phénomène transnational. Une dynamique encore repérable dans l'histoire contemporaine de la " révolution islamique ".
[en] This article considers the question of how to read, search and analyse digital editions such as that of the Encyclopédie, which are more and more numerous, and considers which reading tools to use to extend and deepen investigations into this type of text. An examination of the functions of two software programmes, Philologic and Weblex, applied to a semantic research in the Encyclopédie (see the article by Amold and Geffroy), provides some elements of methodological reflexion conceming IT-assisted reading and text searches. Finally. a rapid investigation of the typographical reliability of the digital edition of the Encyclopédie shows that it is not free of faults.

[fr] Comment appréhender, interroger et analyser les éditions électroniques telles que celle de l'Encyclopédie, de plus en plus nombreuses à notre disposition ? Quels outils de lecture mettre en œuvre pour étendre et approfondir les investigations sur les textes bénéficiant de ce nouveau support ? L'examen des fonctionnalités de deux logiciels, PHILOLOGIC et WEBLEX appliqués à une recherche sémantique dans l'Encyclopédie (cf. contribution de Arnold et Geffroy ici même), fournit quelques éléments de réflexion méthodologique à propos de la lecture et des recherches textuelles assistées par l'informatique. Enfin, une enquête rapide sur la fiabilité typographique de l'édition électronique de l'Encyclopédie montre que celle-ci n'est pas exempte de défauts.