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[es] Durante la segunda mitad del siglo xix, los intelectuales canarios consideraban a Francia el país de referencia para acceder a la más alta cultura. Establecerse en París durante un tiempo era la meta de los escritores y los artistas, así como de los miembros de la élite local. La fase parisina no sólo era crucial en su formación, sino que la adopción de los modos franceses a la hora de pintar, diseñar proyectos arquitectónicos y componer prosa, poesía o música constituía un objetivo trascendental. Pero tan importante como vivir la experiencia, era transmitirla a los compatriotas tinerfeños. Por eso, los artistas forjados en contacto con Francia, como Cirilo Truilhé, Gumersindo Robayna o Manuel González Méndez, los escritores Elías Zerolo, Patricio Estévanez o Juan Maffiotte, etc., dejaron testimonios visuales y escritos que revelan, ante todo, el éxito del modelo francés. De esta manera, entre 1850 y 1900, quedó firmemente establecido que la fama cultural y social de la ciudad burguesa que era Santa Cruz de Tenerife estaba inexorablemente unida al prestigio de Francia.

[fr] Pendant la seconde moitié du xixe siècle, les intellectuels canariens considéraient la France comme le pays de référence pour atteindre le plus haut degré de la culture. S'installer à Paris pour quelque temps était le but des écrivains et des artistes, ainsi que des membres de l'élite locale. L'étape parisienne était, certes, cruciale pour leur formation, mais l'adoption des méthodes françaises pour peindre, pour concevoir des projets architecturaux et composer de la prose, de la poésie ou de la musique était, à la même échelle, un objectif d'une grande importance. Au même titre que de vivre l'expérience, la transmettre aux compatriotes de Tenerife avait toute son importance. Pour cette raison, les artistes qui se sont forgés au contact de la France, tels que Cirilo Truilhé, Gumersindo Robayna ou Manuel González Méndez, ou encore les écrivains, Elías Zerolo, Patricio Estévanez ou Juan Maffiotte, etc., ont laissé des témoignages visuels et écrits qui révèlent avant tout le succès du modèle français. Ainsi, entre 1850 et 1900, il était fermement établi que la renommée culturelle et sociale d'une ville bourgeoise comme Santa Cruz de Tenerife était inexorablement liée au prestige de la France.
[es] Una etnografía de los guardianes de la paz de Bruselas, acompañado de un análisis de sus relaciones, permite un esclarecimiento crítico de la acción pública en diferentes niveles. (1) Estos caminantes profesionales son los emblemas humanos de una acción pública más representativa que la que ellos ejercen. (2). Los desplazamientos de estos caminantes contribuyen a las meta-encuestas más que a las encuestas realizadas en situaciones trastornadas o problemáticas. (3) Su caminata combina relaciones entre visión y visibilidad y entre visibilidad e invisibilidad. (4) La puesta en marcha de estos agentes produce una " mecánica de la caminata " que es acompañada de dinámicas de subjetivación.

[fr] Une ethnographie des gardiens de la paix bruxellois, couplée à une analyse de leurs rapports, permet un éclairage critique de l'action publique à différents niveaux. (1) Ces marcheurs professionnels sont les emblèmes humains d'une action publique qu'ils représentent davantage qu'ils ne l'exercent. (2) Les déplacements de ces marcheurs participent de méta-enquêtes plus que d'enquêtes en prise sur des situations troubles ou problématiques. (3) Leur marche combine des rapports entre vision et visibilité et entre visibilité et invisibilité. (4) La mise en marche de ces agents produit une " mécanique de la marche " qui s'accompagne de dynamiques de subjectivation.
[es] A partir de la imagen del río como figura, este artículo rastrea las huellas de los pilares que sostienen el proyecto literario del autor argentino Hernán Ronsino. La "poética del acento" y la construcción de la figura de Chivilcoy como espacio literario se anudan en esta imagen con un canon literario que conforma una "literatura zonal". Un recorrido por los primeros cuatro libros de Ronsino muestra cómo esta imagen articula la presencia de la lectura de ese canon en la escritura y busca la demarcación de una voz propia pero cercana a la de esos autores.

[fr] Partant de l'image du fleuve en tant que figure, cet article propose d'aller sur les traces des piliers qui soutiennent le projet littéraire de l'argentin Hernán Ronsino. Dans cette image du fleuve, la "poétique de l'accent" et la construction de la figure de Chivilcoy comme espace littéraire s'imbriquent avec un canon qui constitue une " littérature de la zone ". Un parcours à travers les quatre premiers ouvrages de Ronsino permet de voir de quelle manière cette image articule la présence de la lecture de ce canon dans l'écriture et vise à la démarcation d'une voix personnelle, tout en étant proche de ces auteurs.
[es] Remunerados a destajo, empleados mediante contratos de obra, propietarios de sus herramientas de trabajo: por esas características que los asemejan a los trabajadores independientes, actualmente los leñadores por jornal se distinguen de la mayoría de los obreros. Su historia es la de unos trabajadores que durante mucho tiempo han quedado al margen de la generalización del trabajo asalariado y es prueba de la heterogeneidad de las formas de empleo, presente incluso en el momento del paroxismo de la sociedad salarial. Pese a la posición económicamente dominada de ese tipo de trabajadores, el estatus de leñador por jornal implica actualmente una gran autonomía en la organización del trabajo y es objeto de una contabilidad muy diferente de la utilizada para la gestión del trabajo con contrato laboral. En este artículo insistimos en las condiciones sociales e históricas del trazo de las fronteras entre independencia y trabajo asalariado en una actividad socialmente dominada.

[fr] Rémunérés à la tâche, employés sur des contrats de chantiers, propriétaires de leurs outils de travail : par ces traits qui les rapprochent des travailleurs indépendants, les bûcherons-tâcherons se distinguent de la plupart des ouvriers contemporains. Leur histoire est celle de travailleurs restés durablement à l'écart de la généralisation du salariat et témoigne de l'hétérogénéité des formes d'emploi, qui existe même au paroxysme de la société salariale. Malgré la position économiquement dominée des travailleurs qu'il concerne, le statut de bûcheron-tâcheron implique aujourd'hui une forte autonomie dans l'organisation du travail et mobilise une comptabilité très éloignée de celle que promeut le contrat de travail. Cet article insiste sur les conditions sociales et historiques du tracé des frontières entre indépendance et salariat dans une activité socialement dominée.
[es] El acceso a la pasantía en empresa para los estudiantes secundarios y técnicos en Francia se estudia a partir de una encuesta a alumnos y docentes. En un primer momento, el análisis se concentra en los tipos de dificultades encontradas por los estudiantes en su búsqueda y en las discriminaciones eventuales que algunos creen sufrir. Estas dificultades vividas son cuestionadas después en relación con las lógicas de intervención de los equipos docentes o responsables de las pasantías en las escuelas secundarias: una lógica pedagógica, que apoya los esfuerzos de cada estudiante en su búsqueda de pasantía, y una lógica de colocación, que apunta a suppléer aquellos para los que esta búsqueda no dio resultado.

[fr] L'accès au stage en entreprise pour les lycéens et étudiants professionnels en France est ici étudié à partir d'une enquête auprès des élèves et des enseignants. Dans un premier temps, l'analyse se concentre sur les types de difficultés rencontrées par les élèves dans leur recherche et aux discriminations éventuelles que certains d'entre eux pensent subir. Ces difficultés ressenties sont ensuite interrogées au regard des logiques d'intervention des équipes enseignantes ou responsables des stages dans les lycées : une logique pédagogique, soutenant les efforts de chaque élève dans sa recherche de stage, et une logique de placement, visant à suppléer ceux pour qui cette recherche n'a pas abouti.
[es] En su autobiografía, la difunta Wangari Maathai, fundadora del Movimiento Cinturón Verde y ganadora del Premio Nobel de la Paz, habla sobre la aldea de su infancia. A través de su hermoso y muy personal testimonio, Wangari nos permite captar todo el ciclo de la vida, cómo el agua, las plantas, los alimentos y los medios de subsistencia están interconectados.

[fr] Dans son autobiographie, Wangari Maathai, fondatrice du mouvement de la Ceinture Verte (Green Belt Movement) et Prix Nobel de la Paix 2004, évoque le village où elle a passé son enfance. Avec ce magnifique témoignage très personnel, Wangari Maathai nous fait découvrir le cycle de la vie et la manière dont l'eau, les plantes, les aliments et les moyens de subsistance sont étroitement liés.
[es] En este trabajo se presentan los resultados de la campaña arqueológica desarrollada en 2015 en el sector oriental del barrio industrial de Baelo Claudia, que ha permitido descubrir importantes evidencias de producciones salazoneras y salsarias in situ, realizadas en base a túnidos las primeras, y a clupeidos las segundas. Estos excepcionales hallazgos permiten no sólo arrojar datos de gran interés desde un punto de vista ictiológico, sino también confirmar igualmente que estas nuevas fábricas salazoneras sobre las que se está trabajando (Conjuntos Industriales XI y XII) son las más amplias de todas las descubiertas hasta ahora en Baelo Claudia, permitiendo así realizar un mejor acercamiento a la dimensión real de las industrias haliéuticas en esta ciudad y, por extensión, en el Fretum Gaditanum.

[fr] Cet article présente les résultats de la campagne de fouilles réalisée dans le secteur oriental de la zone industrielle de Baelo Claudia au cours de l'année 2015. À cette occasion, les restes d'une importante production de salaisons et de sauces de poisson (thon et clupéidés) ont été découverts in situ dans des usines à salaison (usines XI et XII) qui sont les plus grandes découvertes jusqu'à maintenant à Baelo Claudia. Ces découvertes exceptionnelles permettent non seulement de fournir des données d'un grand intérêt d'un point de vue ichtyologique, mais donnent aussi une meilleure image de la dimension réelle de cette industrie dans la ville et par extension du Fretum Gaditanum.
[es] La Costa de Marfil o el extraño destino del extranjero. La coexistencia entre autóctonos e inmigrantes corresponde a lo común, a lo cotidiano de la vida urbana o rural, pero cuando ella hace irrupción en la escena política o en los medias, puede traer la forma de un drama social. En la Costa del Marfil, si el tema de la emigración no es nuevo, su utilización como instrumento político es reciente; jamás a dejado de alimentar el debate publico pero no logró desembocar sobre una verdadera política de emigración y de recomposición de la comunidad nacional.Después de haber adoptado una política muy liberal durante mas de tres decenios sobre el asunto de la emigración, dando " el derecho " a la tierra, a los empleos públicos y a la participación a las diversas elecciones a los emigrados, el gobierno marfileño a revisado notablemente sus disposiciones reglamentarias, reformando el sistema político en beneficio de los " marfileños de origen ". En ese clima particularmente tenso y de estigmatización del Otro, los " hermanos " de Africa del oeste descubren su extrañeza. Convertidos en extranjeros e incluso en enemigos de la Costa de Marfil, son conducidos a oponerse, de aceptar o de reapropiarce estas nuevas asignaciones. Para enfrentar la exclusión los ciudadanos de otros países africanos instalados en la Costa de Marfil declinan una tras otra diversas actitudes : naturalización, integración a la mayoría, repliegue sobre si mismo, reconfiguración de sus relaciones con sus vecinos o sus compañeros de trabajo, revalorización de su propia singularidad.

[fr] La coexistence entre autochtones, allochtones, immigrés correspond à l'ordinaire, au quotidien de la vie urbaine ou rurale mais quand elle fait irruption sur la scène politico-médiatique, elle peut revêtir la forme du drame social. En Côte d'Ivoire, si la question de l'immigration n'est pas nouvelle, son instrumentalisation politique est récente ; elle n'a jamais cessé d'alimenter le débat public sans jamais pour autant déboucher sur une véritable politique d'immigration et de restructuration de la communauté nationale. Après avoir adopté pendant plus de trois décennies une attitude très libérale en matière d'immigration, donnant " droit " aux immigrants d'accéder à la terre, à des emplois publics et de participer aux différentes élections, le gouvernement ivoirien a notablement révisé ses dispositions réglementaires, réformant le système au profit des " Ivoiriens de souche ". Dans ce climat particulièrement tendu et de stigmatisation de l'Autre, les " frères " d'Afrique de l'Ouest découvrent leur étrangeté. Devenus les étrangers voire les ennemis de la Côte d'Ivoire, ils sont conduits à contester, accepter ou se réapproprier ces nouvelles assignations. Naturalisation, assimilation au majoritaire, repli sur soi, reconfiguration de ses relations de voisinage et de travail, revalorisation de sa singularité, semblent autant de postures déclinées, tour à tour, par les ressortissants africains installés en Côte d'Ivoire pour affronter l'exclusion.
[es] El propósito de este trabajo es analizar las modalidades de recomposición de los espacios rurales mexicanos, en el marco de la ratificación del Tratado de Libre Comercio con los EE-UU y el Canada (TLC). Es asi como asistimos a la recomposición y puesta en red de unos territorios alrededor de las ramificaciones de producción, condicionamiento y venta de productos frescos, con grán intensidad en trabajo y capital. La investigación está enfocada en la region de los Tuxtlas, ubicado al sur del estado de Veracruz, región de agricultura campesina con bajos niveles de capitalización, salvo en su parte Norte-Este, la cual constituye, desde la segunda mitad del siglo XIX, una cuenca de producción de tabaco destinado al mercado internacional de los puros, y principal mercado de trabajo de la zona.

[fr] Le travail présenté ici se propose d'analyser les modalités de recomposition des espaces ruraux mexicains dans le cadre de la ratification du Traité de libre-échange avec les États-Unis et le Canada (Alena). On assiste ainsi à la recomposition et à la mise en réseau de certains territoires autour des filières de production, conditionnement et mise en marché de produits frais à forte intensité en travail et capital. L'enquête porte plus particulièrement sur la région des Tuxtlas, au sud de l'État de Veracruz, zone d'agriculture paysanne faiblement capitalisée, à l'exception de sa portion nord-est qui constitue, depuis la seconde moitié du XIXe siècle, un bassin de production de tabac destiné au marché international des cigares, et le principal marché de travail de la région
[es] Más allá de la descripción, en Francia, del culto de posesión vietnamita conocido commo Thánh Mẫu ("Santas" Madres) o thánh tứ phủ ("genios" de los Cuatro Palacios), este articulo trata de compreder como, en situación migratoria, esta práctica religiosa se perpetua al mismo tiempo que se transforma. Las nueves condiciones de vida por un lado, sean materiales o culturales, implican modificaciones de las prácticas llevando a los adeptos pero también a las " divinidades " a adaptarse al contexto francés. Por otra parte, la migración tiende a incribir la población vietnamita en una relación minoritaria con la sociedad de acogida. Esta situación particular impone, de manera explicita o no, dificultades y restricciones sobre las posibilidades de expresiones culturales de los minoritarios, lo cual ha modificado algunos aspectos del culto tanto en el terreno de las practicas como en las mismas founciones. Asi pues, las implicaciones sociales de esta práctica religiosa son. en Francia, más restringidas en relación a la vez con el tamaño del grupo en cuestión y de la sociedad global ; y, función nueva, el culto participa cada vez más en la expresión del sentimiento de pertenencia étnica.

[fr] Au-delà de la description, en France, du culte de possession viêtnamien dit des Thánh Mẫu (" Saintes " Mères) ou des thánh tứ phủ (" génies " des Quatre Palais), cet article tente de comprendre comment, en situation migratoire, cette pratique religieuse se perpétue tout en se transformant. Les nouvelles conditions de vie, d'une part, qu'elles soient matérielles ou culturelles, entraînent une modification des pratiques, amenant les adeptes, mais aussi les " divinités " à s'adapter au contexte français. D'autre part, la migration tend à inscrire la population viêtnamienne dans un rapport minoritaire avec la société d'accueil. Cette situation particulière, impose, de façon explicite ou non, des contraintes, des restrictions sur les possibilités d'expressions culturelles des minoritaires, ce qui a modifié, certains aspects du culte, tant au plan des pratiques, que des fonctions elles-mêmes. Ainsi, les implications sociales de cette pratique religieuse sont, en France, plus restreintes, au regard, à la fois de la taille du groupe concerné, et de la société globale ; et, fonction nouvelle, le culte participe de plus en plus à l'expression d'un sentiment d'appartenance ethnique.
[es] Esta investigación es el resultado de estudios sobre los circuitos de la economía urbana, superior e inferior, en la industria de la confección en Fortaleza-Ceará. Como rama importante en la capital cearense, la industria de la confección, ubicada principalmente en la periferia, tiene un expresivo número de trabajadores, principalmente mujeres, con sus hogares en el lugar de trabajo. Se analizan los cambios ocurridos en este ramo industrial con la pandemia Covid-19 y las acciones del Estado, principalmente a nivel municipal para garantizar ingresos mínimos y producción de mascarillas para la población local, utilizando la maquinaria y la industria del vestido instituida en Fortaleza. Como metodología se utilizó bibliografía relacionada con el tema, análisis de datos secundarios, seguido de la producción de este artículo.

[fr] Cette recherche est le résultat d'études sur les circuits économiques urbains, supérieurs et inférieurs, dans l'industrie du vêtement à Fortaleza-Ceará. En tant que branche importante de la capitale du Ceará, l'industrie du vêtement, située principalement à la périphérie, compte un nombre expressif de travailleurs, principalement des femmes, ayant leur domicile sur le lieu de travail. Les changements intervenus dans cette branche industrielle avec la pandémie de Covid-19 et les actions de l'Etat sont analysés, principalement au niveau municipal pour garantir un revenu minimum et une production de masques pour la population locale, en utilisant les machines et l'industrie du vêtement instituées à Fortaleza. Comme méthodologie, la bibliographie liée au thème a été utilisée, l'analyse des données secondaires, suivie de la production de cet article.
[es] Tres condiciones principales parecen acompañar la transferencia cultural de la prensa periódica desde España a América. La primera es la superioridad del que transmite y, por consiguiente, la inferioridad del que recibe. La segunda es que, si el que transmite obra casi siempre por interés, el receptor puede a menudo desear recibir algún aporte ; es la " transferencia por aspiración ". La tercera es que no hay adopción sin adaptación : la prensa oficial fracasó, por ser demasiado " peninsularista ", pero la transferencia fue un éxito en cuanto supo adaptarse a su nuevo entorno.

[fr] Trois conditions principales semblent liées au transfert culturel de la presse périodique d'Espagne en Amérique. La première est la supériorité de celui qui transmet et donc l'infériorité de celui qui reçoit. La deuxième est que, si le donneur agit presque toujours par intérêt, le receveur peut souvent souhaiter profiter d'un apport ; c'est le " transfert par aspiration ". La troisième est qu'il n'y a pas d'adoption sans adaptation : ainsi, la presse officielle a échoué, car trop " péninsulariste ", mais le transfert a connu la réussite dès lors qu'il a su s'adapter à son nouveau milieu.
[es] Filmar el trabajo" es a la vez un festival de cine temático, un espacio de reflexión sobre el uso de imágenes fijas o animadas en ciencias sociales y una instancia de mediación cultural que somete a debate público la evolución del trabajo contemporáneo. Para analizar esa experiencia original con un estatus de observador (muy) participativo, me apoyaré en un conjunto de textos que reconstituyen la historia del uso de las imágenes, fijas o animadas, en la sociología del trabajo en Francia desde los años 1950. Se destacan tres períodos: los años 1960, durante los cuales el uso de las imágenes en la investigación constituye una preocupación notable aunque marginal en la institucionalización de la sociología del trabajo en Francia; los años 1980-1990, marcados por experimentaciones prudentes y una reflexión compartimentada; los años 2000, testigos del desarrollo de prácticas (sin embargo todavía minoritarias) de movilización de la imagen (y en particular de los medios audiovisuales) dentro del enfoque de investigación, así como una articulación más fuerte con el documental de creación.

[fr] Filmer le travail est tout à la fois un festival de cinéma thématique, un lieu de réflexion sur l'usage des images fixes ou animées en sciences sociales et une instance de médiation culturelle mettant en débat public l'évolution du travail contemporain. Pour analyser cette expérience originale avec un statut d'observateur (très) participant, je m'appuierai sur un ensemble de textes retraçant l'histoire de l'usage des images, fixes ou animées, par la sociologie du travail en France, depuis les années 1950. Trois périodes se dégagent : les années 1960, durant lesquelles l'usage des images dans la recherche constitue une préoccupation notable bien que marginale dans l'institutionnalisation de la sociologie du travail en France ; les années 1980-1990, marquées par des expérimentations prudentes et une réflexion cloisonnée ; les années 2000, qui voient se développer des pratiques (qui restent cependant minoritaires) de mobilisation de l'image (et en particulier de l'audiovisuel) dans la démarche de recherche et une plus forte articulation avec le documentaire de création.
[es] Esta contribución examina las dimensiones cognitivas de las políticas relativas a los docentes en Comunidad francesa de Bélgica. Primero, el artículo recuerda la evolución de la concepción de la profesionalidad de los docentes y el papel de su formación en la regulación del sistema educativo durante los dos últimas décadas. Segundo, pone de relieve una evolución de las fuentes cognitivas que respaldan los modelos de profesionalidad docentes en uso, y más particularmente un puesto creciente de los saberes y referenciales transnacionales en la concepción y la legitimación de las políticas relativas a los docentes.

[fr] Cette contribution examine les dimensions cognitives des politiques relatives aux enseignants en Communauté française de Belgique. Dans un premier temps, l'article retrace l'évolution de la conception de la professionnalité des enseignants et du rôle de leur formation dans la régulation du système éducatif durant ces deux dernières décennies. Dans un second temps, il met en évidence une évolution des sources cognitives qui appuient les modèles de professionnalité enseignante promus, et en particulier une place croissante des savoirs et référentiels transnationaux dans la conception et la légitimation des politiques relatives aux enseignants.