BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Empirical studies on transnational activities focused on economic, political or socio-cultural goals tend to show they are mostly carried out by men. Does that mean that migrant women have none? An on-going research project on non-profit associations of Moroccan women in Brussels shows that some of them have long developed transnational activities. One case study will be presented. In twenty years this association has created about twenty "projects" in various parts of Morocco, all still in operation. They concern persons in situations of vulnerability: abandoned children, children suffering from diabetes, from leukaemia, in situation of physical handicap; or single mothers, etc. These activities of human development are achieved with great professionalism. It is now recognized that they may help fine-tuning some of the major reforms of public policies (healthcare, welfare, handicap, women's rights, etc.) which are presently being designed in Morocco.

[es] Los estudios empíricos sobre las actividades transnacionales de los inmigrantes, tanto si sonde tipo económico, político o sociocultural tienden a mostrar que son llevadas a cabo sobretodo por hombres. ¿Significa esto que no hay mujeres emigrantes? Una encuesta sobre las asociaciones de mujeres marroquíes en Bruselas muestra que algunas de ellas tienen actividades transnacionales a veces muy desarrolladas. Presentamos aquí un estudio de caso. Esta asociación creó hace veinte años más de veinte proyectos que siguen estando activas en distintas regiones de Marruecos. Acude en ayuda de personas en situaciones de vulnerabilidad: niños abandonados, diabéticos, leucémicos, madres solteras, disminuidos físicos... Se trata de actividades humanitarias, de cuidados, de desarrollo humano, llevadas a cabo con todo el profesionalismo necesario y del que el estado marroquí ha comenzado a inspirarse para sus reformas de políticas públicas.
[en] This article follows the Wounaan people of Darién (Panama), who use geospatial technologies and their territorial knowledge to document deforestation and expose organized environmental crime. Their evidence — maps, videos, GPS recordings — travels from the forests to government offices and courtrooms, unveiling a system of extractivism and corruption. By tracing these trajectories, the article illustrates how such evidence reshapes power dynamics, imposing a truth that institutions can no longer ignore. This case highlights an Indigenous form of environmental diplomacy, where mastering the language of the state becomes a strategic tool for defending territorial sovereignty.

[es] El monitoreo comunitario de los bosques transforma la vigilancia ambiental en una herramienta de poder para los pueblos indígenas. Este artículo sigue a los Wounaan del Darién (Panamá), quienes, mediante tecnologías geoespaciales y sus conocimientos territoriales, documentan la deforestación y denuncian la criminalidad ambiental organizada. Sus pruebas — mapas, videos, registros GPS — circulan desde los bosques hasta las oficinas ministeriales y los tribunales, exponiendo un sistema de extractivismo y corrupción. Al trazar estas trayectorias, el artículo muestra cómo estas pruebas reconfiguran las relaciones de poder, imponiendo una verdad que las instituciones ya no pueden ignorar. Este caso revela una diplomacia ambiental indígena, donde el dominio del lenguaje estatal se convierte en una herramienta clave para defender la soberanía territorial.
[en] This article discusses the complementary relation between film writing and text writing in the study of slaveries and post-slaveries. Taking its point of departure in a movie on post-slavery northern Benin, the author argues that film making is a rhetoric strategy that allows researchers to convey the complexity of slavery and post-slavery situations to academic and lay audiences. Emotions in film help bridging the gap between the viewer and the described social situation. Moreover the author endorses the view that movie making is a relevant research method. Firstly, the presence of the camera in itself generates a forum to voice the claims of voiceless people contesting their marginalisation. Secondly, the production of audiovisual data allows reflexivity. Thirdly, films offer a great potential to convey the emotional dimension of slavery, a dimension too often left apart in academic texts. The author concludes that "thick description" might be better achieved through a balanced combination between audio-visual and text.

[es] Este artículo aborda la cuestión de la complementariedad entre filmes y textos en los estudios sobre esclavitud y situaciones post-esclavistas. Partiendo de un film sobre las vicisitudes de la esclavitud en el norte de Benín, el autor sostiene que una película puede constituir una estrategia retórica que le permite al investigador dar cuenta de la complejidad de las situaciones de esclavitud y de post-esclavitud tanto ante públicos especializados como inexpertos. El uso de la emoción se presenta como un vector eficaz para compensar la distancia que separa al espectador de las situaciones que descubre en pantalla. El autor promueve también la idea del film como método de investigación. Primero, la presencia de la cámara genera un foro para grupos marginalizados que pueden hacer valer sus reivindicaciones. Luego, cabe que la producción de datos audiovisuales permita una mayor reflexividad del investigador. Por último, el autor subraya que las películas ofrecen un gran potencial para transmitir la dimensión emocional de la esclavitud, una dimensión que los análisis académicos suelen dejar de lado. El autor concluye que una combinación equilibrada entre lo audiovisual y el texto permite acercarse mejor a la ambición de "descripción densa".
[en] In this article, originally published in 1992 in the proceedings of a congress about The Spiritual Canticle, Bernard Sesé analyses the status of the mystical subject in the poetry of John of the Cross. He shows that the mystical experience produces an alienation, an ampliation and a metamorphosis of consciousness.

[es] En este artículo, publicado originalmente en 1992 en las actas de un encuentro dedicado al Cántico espiritual, Bernard Sesé analiza el estatuto del sujeto místico en la poesía de Juan de la Cruz. Demuestra que la experiencia mística produce una alienación, un crecimiento y una metamorfosis de la conciencia.
[en] This paper aims to understand the photographs produced by Augusto Malta (1864-1957) and Harry Grant Olds (1869-1943) during the urban renewal of Rio de Janeiro and Buenos Aires, respectively, during the first three decades of the twentieth century. It is observed that the subjects portrayed by the two photographers are related to the ideas of back-wardness, modernization, progress and exoticism, characteristic of Latin American cities in the process of metropolianization. Their photographs show both barbarism (slums, conventillos and landfills), as the images of civilization (boulevards, parks and theatres). Thus, we analyze how their photographs participated in the process of eliminating the old and building the new, while both recorded what stood on what is destroyed in the urban scene, building a great album of images intended to document the history of those cities.

[es] Este artículo se propone comprender las fotografías producidas por Augusto Malta (1864-1957) y Harry Grant Olds (1869-1943) durante el contexto de la renovación urbana vivida en Río de Janeiro y Buenos Aires respectivamente, en las tres primeras décadas de siglo XX. Se observa que los temas retratados por los dos fotógrafos se relacionan profundamente a las ideas de atraso, modernización, progreso y exotismo, características de las ciudades de latinoamerica en el proceso de metropolización. Sus fotografías muestran tanto las imágenes de la barbarie (los cortiços, conventillos y los vertederos), como las imágenes de la civilización, (bulevares, parques y teatros). De esta manera, aquí se analiza cómo sus fotos participaron en el proceso de derrumbe de lo viejo y de la construcción de lo nuevo, mientras se registraba tanto lo que erguía como lo que se destruía en el escenario urbano. Así, se construye una suerte de gran álbum de imágenes que podrían documentar la historia de esas ciudades.
[en] Combined archaeological and environmental analyses carried out in the Nevado Coropuna area (Western Cordillera in southern Peru) have enabled to reconstruct paleoenvironmental changes and human activities along altitudinal belts in a high and arid environment during the past 4 000 years. Pluridisciplinary studies (pollen, GIS, biogeography) attest to the beginning of human settlement in the area by approximately 2 000 B.C. The use of terraces for agriculture is documented archaeologically by 265 B.C. At approximately 950 A.D., a drier phase induced changes in the behavior of the population. The regression of the glacier at Coropuna is attested to by the presence of high elevation ceremonial sites and the development of irrigation canals that enabled the capture of water from the glacier in order to expand cultivated fields sufficiently to feed the people.

[es] La región del Nevado Coropuna, en el sur del Perú, está descrita según el escalonamiento de las actividades antrópicas. El contexto arqueológico de la región, poblada desde aproximadamente 4 000 años, está analizado gracias a la confrontación de un inventario de los sitios arqueológicos con los datos biogeográficos en el marco de un SIG. El análisis palinológico de un corazón sedimentario permite conocer los cambios de la vegetación desde el principio de la ocupación humana. Entre 2 000 y 300 antes de J.-C., cazadores y recolectores ocupaban la región provocando poco impacto sobre la vegetación. La construcción de andenerías para la agricultura está evidenciada a partir de 265 años antes J.-C. Alrededor de 950 A.D., se deduce un fuerte periodo de sequía en la modificación de los espectros polínicos. La construcción de canales de irrigación permitió la expansión de los cultivos en esa misma época. La edificación de lugares ceremoniales a gran altitud y la construcción de un importante sistema de canales, con el objetivo de recoger el agua de los glaciares durante la época inca, atestiguan el retroceso de los glaciares antes de este periodo.
[en] The study of teaching practices has led us to note that the variables retained as components of practices aggregate in configurations which can be relatively stable. This stability is partly due to the presence in the analysis, of the modes of teacher-pupil interaction which we call an organizer of practices. In this contribution, we relate how we have been led to use the notion of organizer. We present a few examples drawn from recent research work which are illustrative of the way a teacher acts and interacts with his or her pupils, as well as the links that exist between interactions and school achievement.

[es] El estudio de las prácticas de docencia nos ha conducido a constatar que las variables consideradas como constitutivas de las prácticas se asocian en configuraciones que pueden ser relativamente estables. Esta estabilidad se debe en parte a la presencia en los análisis de las modalidades de la interacción maestro-alumno(s) que llamamos organizador de las prácticas. En esta contribución, recordamos cómo nos hemos visto llevados a utilizar la noción de organizador. Presentamos unos ejemplos sacados de trabajos recientes que ilustran la manera en que actúa e interactúa un docente con sus alumnos así como los lazos que existen entre interacciones y performancias escolares.
[en] Against the "end of ideologies" cliché that dominates the political debate, this article redeploys the issues of partisan discord, referring to a model focused on the dialogical conditions of understanding in the conflict. The cleavages as factors of ideological incommunicability are exemplified on a corpus, using analytical and critical tools restoring the meaning of democratic dissent.

[es] Este artículo, en sentido contrario del "fin de las ideologías" supuestamente dominador del debate político, pone de nuevo de manifiesto lo que está en juego en la discordia partidistas, a partir de un modelo centrado en las condiciones de diálogo en el marco de un convenio, en situación de conflicto. Las discrepancias como factor de incomunicación ideológica están incluidas en el corpus, con la ayuda de instrumentos analíticos y críticos que restituyen el sentido de la división democrática.
[en] Based on her analysis of the professional management of the French green building industry, the author identifies issues of cultural interoperability for managers and shows the difficulties they experience in generating an interoperable system for working together. She begins by explaining the notion of cultural interoperability within a community of practice. She then presents the methodology and results of her research, which represent a step forward in developing the prospective aspects of an intercultural platform.

[es] A partir de su análisis de la gestión por parte de los profesionales del sector francés de la ecoconstrucción de sus conocimientos, la autora identifica los retos de una interoperabilidad cultural para estos actores y expone sus dificultades para generar un sistema interoperable para trabajar juntos. En una primera parte, la autora da a conocer la noción de interoperabilidad cultural en el marco de una comunidad dedicada a la misma práctica. En una segunda parte, presenta la metodología y los resultados de su proyecto de investigación que permiten seguir adelante con los elementos orientados al futuro de una plataforma intercultural.
[en] The vast networks of the Asiento slave contract of Nicolás Porcio and Baltasar Coymans (contract holders between 1679 and 1694) produced and channelled huge amounts of information from a wide range of sources. For this reason, the correspondence between Asiento factories in America are a relevant source of information to deal with complementary perspectives episodes such as the earthquakes and the tsunami that destroyed Lima and its region on 20 October 1687. This article is the result of a cross-analysis of the correspondence of Martín de Miguelena, agent of the Asiento in Lima, the reports written by Melchor de Navarra y Rocafull (viceroy of Peru between 1681-1689) and the Acts of the City Council of Lima (between 1684-1689), with a clear objective in mind: to analyse the accounts generated by the disaster and their subsequent circulation in order to get as complete a picture as possible of how they managed what happened, what channels of communication were used, how information circulated amidst the chaos caused by a catastrophe of such magnitude, what political and economic opportunities this management produced, and what role the Asiento played in satisfying the demand for slaves from the inhabitants of Lima for the reconstruction of the city.

[es] Las extensas redes del Asiento de esclavos de Nicolás Porcio y Baltasar Coymans (asentistas entre 1679 y 1694) generaron y canalizaron ingentes cantidades de información de procedencias muy diversas. Por ello, la correspondencia entre factorías del Asiento en América es una fuente de información relevante para abordar desde perspectivas complementarias episodios como los terremotos y el tsunami que destruyeron la ciudad de Lima y su región el 20 de octubre de 1687. Este artículo es el resultado del análisis cruzado de la correspondencia de Martín de Miguelena, agente del Asiento en Lima, los informes escritos por Melchor de Navarra y Rocafull (virrey del Perú entre 1681-1689) y las Actas del Cabildo Civil de Lima (entre 1684-1689), con un claro objetivo: analizar los relatos generados a partir del desastre y su circulación posterior para aproximarnos a una visión lo más completa posible acerca de cómo gestionaron lo que sucedió, qué vías siguieron las comunicaciones, cómo circuló la información en medio del caos provocado por una catástrofe de tales dimensiones, qué oportunidades políticas y económicas generó dicha gestión y qué papel jugó el Asiento en la satisfacción de la demanda de esclavos de los habitantes de Lima para la reconstrucción de esa ciudad.
[en] There are events that can question the concept of valid reality to the extent to which it becomes impossible to assimilate them based on the value system and categories of thought that are normally used. The fall of Rome in the year 410, the discovery and conquest of America, as well as the French Revolution would be events of this type. Part of the effort to make them reasonable has consisted of formulating new ways of conceiving of history in general. The essay deals with this topic in order to show the way in which said events have conditioned philosophical proposals regarding the concept of history in the work of Agustin de Hipona, Bartolomé de Las Casas, and Immanuel Kant. Furthermore, it suggests that the explanation of different concepts of history implies going over the study of the respective world concepts on which they are grounded.

[es] Hay eventos que pueden cuestionar la concepción de realidad vigente, en la medida en que resulta imposible asimilarlos con base en el sistema de valores y categorías de pensamiento que normalmente se utilizan. La caída de Roma en el año 410, el descubrimiento y la conquista de América, así como la Revolución francesa serían acontecimientos de este tipo. Parte del intento de lograr hacerlos razonables consistió en formular replanteamientos en la manera de concebir la historia en general. En este ensayo se aborda el tema, con el ánimo de mostrar en qué sentido los eventos mencionados condicionaron las propuestas filosóficas sobre la concepción de la historia en Agustín de Hipona, Bartolomé de Las Casas e Immanuel Kant. Sugiere, además, que la explicación de las concepciones de la historia implica ir sobre el estudio de las concepciones de mundo respectivas, en las que se fundamentan.
[en] Home to 56.4% of the world's population, Asia is a young continent in the midst of demographic transition. With 1.6 billion young people aged between 0 and 24 years, never before in its history has the continent had to support such a large school- and training-age population. The quantitative and qualitative challenges are therefore immense. Faced with the country's needs and demands, education systems are experiencing great strain in responding to the challenges of a development trajectory that – one hopes – will demonstrate greater fairness, solidarity, balance and sustainability.

[es] Con un 56,4% de la población mundial, Asia es un continente joven en pleno proceso de transición demográfica. Con 1600 millones de jóvenes que tienen entre 0 y 24 años, nunca había conocido el continente hasta el presente tal peso de la juventud con edad para ser escolarizada y formada. Así, los retos —cualitativos y cuantitativos— con las que tiene que enfrentarse son inmensos. Los sistemas educativos conocen fuertes tensiones debidas a las necesidades y a las demandas para responder a los retos de un desarrollo que, podemos esperar, ha de ser más justo y solidario, más equilibrado y duradero.
[en] Colonization in the world brought urbanization programs into operation, among which some applications have been subject to observation and analysis in order to understand historical processes. The present article suggests examining the example of Sidi-Bel-Abbès in Algeria occupied by France for 130 years. By looking for and deciphering certain colonial stakes which prevailed in urban planning Alexis de Toqueville's reports on this subject are very enlightening to grasp the mechanisms in creating the town. Several factors at different levels are at the origin of its foundation that enter in a logic of territorial web. The town forms an astonishing ensemble in its arrangement and geometry which are interesting to look at for cultural and technical models. So a colonial town, what were the grounds for its creation and evolution and the decisive urban planning principles for its spatial organization.

[es] El movimiento de colonización en el mundo puso en obra programas de urbanización cuyas aplicaciones algunas fueron objeto de observaciones y anàlisis para comprender los procesos históricos. El presente artículo se propone de examinar el caso de Sidi Bel-Abbés en Argelia que Francia ocupó durante 130 años. Al tratar de descifrar algunas puestas coloniales que prevalecieron en el acondicionamiento del territorio,, los informes de Alexix de Tocqueville son a este título, muy alumbradores para aprehender los mecanismos de creación de la ciudad. Muchos factores en hecho y en diferentes niveles fueron en el origen de su fundación que se inscribe en una lógica de trama territorial. La ciudad constituye un conjunto notable por su composición y su geometría y por lo cual es interesante buscar los modelos culturales y técnicos. Ciudad colonial pues, ¿ Cuáles fueron los fundamentos de su creación y de su evolución así que los principios urbanísticos decisivos de la organización de su espacio ?
[en] In the nineties of the twentieth century, after the attempts of spanishization and forced integration, indigenous education in Mexico took a pedagogical turnaround. It opened the way to intercultural education and its own pedagogies. From that moment on, various educational experiences emerged based on the local knowledge of each native people, recovering the best of their historical, cultural and ecological knowledge. Through a brief systematization of ecological knowledge about the natural cycles (agricultural, related to traditional medicine, among others) based on the calendar of the Ñomndaa (Amuzgo) people, this paper describes the recovery of ecological knowledge as part of a pedagogical strategy of the Project "A School for Life" located in Xochistlahuaca, Guerrero, Mexico.

[es] En la década de los noventa del siglo XX, después de los intentos de castellanización e integración forzada, la educación indígena en México tuvo un giro pedagógico. Se abrieron paso a la educación intercultural y las pedagogías propias. A partir de ese momento emergieron variadas experiencias educativas basadas en los conocimientos locales de cada pueblo originario, recuperando lo mejor de sus saberes históricos, culturales y ecológicos. A través de una breve sistematización de los conocimientos ecológicos en torno a los ciclos naturales (agrícolas, de medicina tradicional entre otros) basados en el calendario del pueblo ñomndaa (amuzgo), este artículo describe la recuperación de conocimientos ecológicos como parte de una estrategia pedagógica del proyecto "Una Escuela para la Vida", localizado en Xochistlahuaca, Guerrero, México.