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[es] En un marco reglamentado que produce los documentos de referencia apropiables por los actores de los sistemas de formación, este artículo examina la manera en que están concebidos. ¿Cómo combinan e integran una visión del trabajo con las demás cuestiones y restricciones asociadas a la certificación y la formación profesional? Este artículo revela cómo se despliega, se distribuye y se negocia el trabajo de diseño en la cadena de participación y colaboración de diferentes tipos de actores (institucionales, inspectores, profesionales del sector, docentes), y cómo se negocia el lugar que se da al trabajo. Se basa en un análisis del diseño de los diplomas de enseñanza técnica agrícola.

[fr] Dans un cadre réglé qui produit les documents référentiels appropriables par les acteurs des systèmes de formation, cet article interroge la manière dont ils sont conçus. Par quels chemins et pratiques combinent-ils et intègrent-ils le regard porté sur le travail avec les autres enjeux et contraintes liés à la certification et à la formation professionnelle ? Cet article révèle le travail de conception tel qu'il se déroule, se distribue, se négocie dans la chaîne de participation et de collaboration de différents types d'acteurs (institutionnels, inspecteurs, professionnels du secteur, enseignants), et comment s'y négocie la place donnée au travail. Il s'appuie sur l'analyse de la conception des diplômes de l'enseignement technique agricole.
[es] La aparición de narrativas audiovisuales basadas en el uso de medios interactivos e inmersivos requiere el desarrollo de métodos visuales para su estudio. Es fundamental entender cómo la realidad virtual y la interactividad modifican el lenguaje cinematográfico, transformando sus mecanismos expresivos y con ello la experiencia del espectador-usuario. Esto representa un gran desafío para la realización audiovisual y para la investigación científica, debido a los efectos físicos negativos, como mareos y otras molestias, que pueden generar algunos contenidos inmersivos. Hemos desarrollado una aproximación transdisciplinar destinada a identificar procedimientos narrativos e interactivos que permitan reducir los efectos colaterales de la inmersión fílmica en realidad virtual. Este método se basa en estudios sobre percepción visual del cine, e incorpora un proceso colaborativo de realización audiovisual, el diseño de interacciones implícitas entre el contenido y el usuario, y la evaluación en tiempo real de la respuesta física y emocional durante la experiencia inmersiva.

[fr] L'émergence de récits audiovisuels interactifs et immersifs nécessite le développement des méthodes visuelles pour leur étude. Il est essentiel de comprendre comment la réalité virtuelle et l'interactivité modifient le langage cinématographique, transforment ses mécanismes expressifs et l'expérience utilisateur-spectateur. Cela représente un grand défi pour la production audiovisuelle et la recherche scientifique, en raison des effets physiques négatifs, tels que les étourdissements et autres désagréments, que certains contenus immersifs peuvent générer. Nous avons développé une approche transdisciplinaire visant à identifier les procédures narratives et interactives qui réduisent les effets collatéraux de l'immersion cinématographique dans la réalité virtuelle. Cette méthode est basée sur des études sur la perception visuelle du cinéma et intègre un processus collaboratif de production audiovisuelle, la conception d'interactions implicites entre le contenu et l'utilisateur, et l'évaluation en temps réel de la réponse physique et émotionnelle lors d'une expérience immersive.
[es] Historiografía del americanismo científico francés en el siglo xix: el " premio Palenque " (1826-1839) o la elección arqueológica de Jomard. Para Carlos Navarrete, el " descubrimiento " de las ruinas de Palenque fue " el principio de la aventura arqueológica maya ". Sin embargo este descubrimiento tuvo impacto más allá del campo arqueológico maya gracias al premio sobre las " Antigüedades americanas " que la Société de Géographie de Paris propuso entre 1826 y 1839. Durante trece años, este concurso, que tenía como principal objeto el estudio de las ruinas de Palenque y de sus alrededores, creó en efecto una dinámica general no solamente francesa sino también internacional alrededor de lo que la gente sabia parisina todavía llamaba los " estudios americanos ". De este premio sin embargo, ninguno sabe verdaderamente gran cosa. El examen de los Bulletins de la Société de Géographie de Paris permite reconstruir la trama del " premio Palenque " y determinar su alcance teórico y metodológico para el americanismo científico naciente.

[fr] Historiographie de l'américanisme scientifique français au xixe siècle : le " prix Palenque " (1826-1839) ou le choix archæologique de Jomard. Pour Carlos Navarrete, la " découverte " des ruines de Palenque fut " le début de l'aventure archéologique maya ". La portée de cette découverte alla cependant bien au-delà dudit champ archéologique maya grâce au prix sur les " Antiquités Américaines " que la Société de Géographie de Paris proposa entre 1826 et 1839. Durant treize ans, ce concours, qui avait pour principal objet l'étude des ruines de Palenque et de ses environs, créa en effet une dynamique générale non pas seulement française, mais internationale autour de ce que le monde savant parisien appelait encore les " études américaines ". De ce prix cependant, nul ne sait vraiment grand-chose. Le dépouillement des Bulletins de la Société de Géographie de Paris permet pourtant de reconstruire la trame du " prix Palenque " et d'en déterminer la portée théorique et méthodologique pour l'américanisme scientifique naissant.
[es] A mediados del siglo XIX, los enfermos de bocio y cretinismo eran el centro de las preocupaciones médicas sobre la evolución de estos tullidos y el origen de sus deficiencias (intelectuales y físicas). Estas preocupaciones médicas se encontraron con el entusiasmo por las cifras característico de la época, y condujeron al establecimiento de la recogida de datos. Este artículo analiza la implicación de los alienistas en la construcción de las cifras de los enfermos de bocio y de los idiotas, de los años 1790 a los 1870, a partir de varias fuentes administrativas y científicas (encuestas médicas, censo de población, reclutamiento del ejército). En particular, analiza la encuesta especial de 1863 sobre el bocio y el cretinismo, desde su génesis hasta la publicación de los resultados, y deconstruye y reconstruye los mecanismos utilizados para estimar el número de enfermos de bocio y de cretinos, paso necesario dado el bajo índice de respuesta (15%). También muestra las técnicas utilizadas para corregir los datos que faltan.

[fr] Au milieu du XIXe siècle, les populations atteintes de goitre et de crétinisme font l'objet de préoccupations médicales concernant la progression de ces infirmes et l'origine de leurs déficiences (intellectuelles et physiques). Les questionnements médicaux rencontrent l'engouement pour les chiffres, caractéristique de la période, et aboutit à la mise en place de collectes de données. Le présent article analyse la participation des aliénistes à la construction du nombre de goitreux et de crétins, des années 1790 aux années 1870 à partir de plusieurs sources administratives et scientifiques (enquêtes médicales, recensement de la population, recrutement de l'armée). Il analyse plus particulièrement l'enquête spéciale de 1863 sur le goitre et le crétinisme, de sa genèse à la publication des résultats, et déconstruit et reconstruit les mécanismes de fabrication de l'estimation du nombre de goitreux et de crétins, étape nécessaire compte tenu du faible taux de réponse (15 %). Il montre ainsi les techniques utilisées pour corriger les données manquantes.
[es] Este artículo pretende abordar las estrategias de custodia de niños en las familias de Uruguay. Se centra en los cambio y continuidades experimentados por tres generaciones de hombres y mujeres en cuanto a las prácticas y representaciones ligadas al género. Podemos suponer que el contexto actual permite crear relaciones más equitables entre hombres y mujeres pero los resultados del estudio muestran los reversos en la división según el género del trabajo ligado a los cuidados.

[fr] Cet article entend discuter des stratégies de garde d'enfants des familles en Uruguay. Il se concentre sur les changements et les continuités vécus par trois générations d'hommes et de femmes en matière de pratiques et de représentations liées au genre. On peut supposer que le contexte actuel permet de créer des relations plus équitables entre les hommes et les femmes, mais les résultats de l'étude font apparaître des revers dans la division sexuelle du travail lié aux soins.
[es] El examen del tratamiento de ciertos temas comunes a las tres escritoras —la pasión amorosa, la concepción del matrimonio, el adulterio ο el divorcio, el lugar de la mujer en la sociedad, la imagen del hombre y su papel en la pareja— en algunas de sus principales obras permite constatar numerosas afinidades entre Mme de Stäel, George Sand y Gertrudis Gómez de Avellaneda. Las grandes similitudes que saltan a la vista en esa confrontación de textos, sin embargo, no se deberían tanto a una influencia directa de las dos primeras sobre la tercera (que indudablemente existió), cuanto a su condición compartida de mujeres escritoras, que las sitúa a todas en una posición social proclive a la transgresión del orden establecido. Sin negar que la Staël y la Sand fueran modelos para la Avellaneda (que leyó sus obras antes de ser traducidas), sería pues esa " fraternidad liliteraria" derivada de una sustancial proximidad de las coordenadas sociales, históricas y literarias, unida a determinadas circunstancias biográficas de la española, lo que explicaría en última instancia esas coincidencias temáticas

[fr] L'examen du traitement de certains thèmes communs aux trois femmes écrivains —la passion amoureuse, la conception du mariage, l'adultère ou le divorce, la place de la femme dans la société, l'image de l'homme et son rôle dans le couple— dans quelques-uns de leurs ouvrages principaux permet de constater de nombreuses affinités entre Mme de Staël, George Sand et Gertrudis Gómez de Avellanada. Les grandes similitudes qui sautent aux yeux dans cette confrontation de textes paraissent moins dues toutefois à une influence des deux premières sur la troisième (influence réelle, sans aucun doute) qu'à leur condition partagée de femmes écrivains, qui les situe toutes dans une position sociale favorisant la transgression de l'ordre établi. Sans nier que Mme de Staël et G. Sand furent des modèles pour G. Gómez de Avellanada (qui lut leurs oeuvres avant traduction), ce serait, donc, cette " fraternité littéraire ", dérivée d'une notable proximité des coordonnées sociales, historiques et littéraires, et renforcée par certaines caractéristiques déterminées de la biographie de l'espagnole, qui expliquerait, en dernière instance, ces coïncidences thématiques
[es] En mayo de 1940 se realiza en la ciudad de México un truco publicitario en el que supuestamente se rifará un hombre para que la triunfadora se case con él. El recurso se mantiene durante una semana en la prensa y se nutre de fantasías que dan cuenta de la cultura de los públicos, de los anhelos de modernizar las conductas, de la construcción de los géneros sexuales y de las inercias que definen "lo mexicano" en contraste con "lo estadounidense".

[fr] En mai 1940, à Mexico, une campagne publicitaire annonça la mise en loterie d'un homme censé se marier avec la gagnante. La campagne dura une semaine entière dans la presse. Elle se nourrit d'un imaginaire qui rend compte de la culture des publics, des désirs de moderniser les comportements, de la construction des identités de genre et des inerties qui définissent le " Mexicain " par opposition à l'" Etats-Unien ".
[es] El Waraná es el nombre original, en lengua Sateré Mawé, de la planta conocida internacionalmente como "guaraná". Se trata de un vegetal psicoactivo considerado como un dinamizador físico e intelectual vendido actualmente en ciento setenta países, principalmente en forma de bebidas energéticas. Sin embargo, el guaraná es objeto, desde los años noventa, de formas alternativas de comercialización. Veremos, en primer lugar, que el guaraná sigue una trayectoria particular en el paisaje de las plantas amazónicas globales que nos lleva a definirla como una planta en vía de globalización. Acto seguido, si el Waraná, nombre original del guaraná de los indios Sateré Mawé, forma parte del comercio equitable, analizaremos en qué medida el guaraná extiende sus fronteras incluyendo cuestiones como la biodiversidad, las poblaciones autóctonas y el reparto de los beneficios.

[fr] Le Waraná est le nom original, en langue Sateré Mawé, de la plante connue internationalement comme le " guaraná ". C'est un végétal psychoactif considéré comme un dynamisant physique et intellectuel aujourd'hui vendu dans 170 pays, principalement sous la forme de boissons énergisantes. Pourtant, le guaraná fait aussi l'objet depuis les années 1990 de formes alternatives de commercialisation. Nous verrons tout d'abord que le guaraná suit une trajectoire particulière dans le paysage des plantes amazoniennes globales qui nous amène à le définir comme une plante en voie de globalisation. Ensuite, si le Waraná, dénomination d'origine du guaraná chez les Indiens Sateré Mawé, s'insère effectivement dans le commerce équitable, nous étudierons en quoi il en étend les frontières en incluant les questions posées par la biodiversité, les populations autochtones et le partage des avantages.
[es] Aunque se acepta el principio de la existencia de un vínculo entre el estrés laboral y los trastornos musculo-esqueléticos, la cuestión continua siendo muy vaga. Los elementos necesarios para abordarla se encuentran dispersos en diversos campos científicos y se articulan de manera parcial. Sin embargo, este estudio pone de relieve las resonancias y vínculos, hipotéticos o confirmados, entre los fenómenos de represión emocional descritos por la psicopatología de trabajo, el concepto de alexitimia en el campo de los trastornos psicosomáticos, las perturbaciones de la secreción y de la actividad del cortisol en el caso de estrés crónico y la importancia de la inflamación en la génesis de patologías de estrés. Esta exploración nos permite mostrar que la cuestión podría experimentar un importante desarrollo a condición de movilizar investigaciones multidisciplinarias.

[fr] Même si le principe d'un lien entre le stress professionnel et les troubles musculo-squelettiques est admis, la question reste très floue. Les éléments nécessaires pour l'aborder sont dispersés dans différents champs scientifiques et ne s'articulent que partiellement. La présente enquête souligne néanmoins les résonances et les liens, hypothétiques ou avérés, entre les phénomènes de répression émotionnelle décrits par la psychopathologie du travail, la notion d'alexithymie dans le champ de la psychosomatique, les perturbations de la sécrétion et de l'activité du cortisol en cas de stress chronique et l'importance de l'inflammation dans la genèse des pathologies du stress. Cette exploration permet de montrer que la question pourrait connaître d'importants développements à condition de mobiliser des investigations pluridisciplinaires.
[es] Una de las metáforas clásicas consiste en comparar la ciudad con el cuerpo, con un organismo viviente. La ciudad es, en efecto, un ente vivo, que crece, cambia, se modifica en función de los acontecimientos históricos, sociales, políticos, culturales, etc. Asimismo, son numerosos los nombres y calificativos relacionados con la anatomía humana que se aplican a la ciudad: como, por ejemplo, el corazón de la ciudad, el centro neurálgico; las arterias; los parques, jardines y zonas verdes se convierten en el pulmón de la ciudad; e incluso existe el vientre de la ciudad,el mercado, según el título de la novela de Émile Zola El vientre de París. Algunos semiólogos, como Roland Barthes o Italo Calvino, hacen alusión a esta concepción de la ciudad como ser vivo. Por otra parte, la metrópoli posmoderna aparece como un espacio deshumanizado, un lugar vacío de afectividad, que ha perdido toda carga antropológica, originando lo que Marc Augé denomina " no-lugar ".

[fr] Une des métaphores classiques consiste à comparer la ville au corps, à un organisme vivant. La ville est, en effet, un être vivant qui grandit, change, se modifie en fonction des événements historiques, sociaux, politiques, culturels, etc. Ainsi, plusieurs noms et qualificatifs du domaine de l'anatomie humaine sont appliqués à la ville, comme par exemple " le cœur " de la ville, " le centre névralgique " ; " les artères " ; les parcs, jardins et espaces verts deviennent " les poumons " de la grande ville ; et le marché, d'après le titre du roman d'Émile Zola, devient Le Ventre de Paris. Quelques sémioticiens, comme Roland Barthes ou Italo Calvino, font allusion à cette conception de la ville en tant qu'être vivant. D'autre part, la métropole postmoderne apparaît comme un espace déshumanisé, un lieu dépourvu d'affectivité, qui a perdu sa signification anthropologique, ce qui est à l'origine du terme " non-lieu " de Marc Augé.
[es] La comunidad no gubernamental francesa presenta singularidades que la distinguen, por ejemplo, de la británica. Un número limitado de ONG que disponen de recursos financieros y humanos consecuentes se afirma en el espacio público y, en el ámbito internacional, particularmente las humanitarias. Este contexto, que en sí no favorece a las ONG de educación, está acentuado por las estrategias de multi mandatos, de masa crítica y de transnacionalización de las ONG líderes. La hipótesis de reorganizar a las ONG francesas no especializadas en función de las causas que tratan merece entonces un examen. En adelante, los proyectos educativos corresponderían prioritariamente a las ONG locales en el Sur. Nada prohibiría, sin embargo, una reinversión más amplia del sector por la solidaridad internacional, siempre y cuando se proporcionen los medios adecuados, mediante esfuerzos de puesta en común y de consorcio con ONG especializadas y del Sur, y la contribución de la investigación en ciencias de la educación.

[fr] La communauté non gouvernementale française présente des singularités la différenciant, par exemple, de la britannique. Un nombre limité d'ONG disposant de ressources financières et humaines conséquentes s'affirment dans l'espace public, et à l'international, particulièrement les humanitaires. Ce contexte défavorable en soi aux ONG d'éducation est accentué par les stratégies de multi-mandats, de masse critique et de transnationalisation des ONG leaders. L'hypothèse d'un choix dans le réagencement par les causes des ONG françaises non spécialisées mérite alors examen. Désormais, les projets éducatifs relèveraient prioritairement des ONG locales au Sud. Rien n'interdirait, pourtant, un réinvestissement plus ample du secteur par la solidarité internationale, à condition de s'en donner les moyens, à travers des efforts de mutualisation et de consortium avec des ONG spécialisées et du Sud, et l'apport de la recherche en sciences de l'éducation.
[es] Este artículo propone un método de análisis etnográfico de los saberes prácticos llamado "entrevista al sosia". El método sugiere interpretar los procesos socio-cognitivos de toma de decisión como actividad situada; se propone de este modo obtener une descripción detallada del "freno obrero" interpretándolo como un proceso de gestión de la ambigüedad. Un predicado lingüístico en el estudio de caso (una frase que declaran los obreros en un fábrica de baterías "la placas son blandas") permite entender la función social de este tipo de sentencias con fines simbólicos en el mundo de trabajo obrero. Toma su sentido como símbolo de la producción de la identidad colectiva y de la clausura social pero también como recurso para controlar las relaciones de poder con el management. No es necesario que se de un acuerdo sobre los valores y sus significados para que se de el "freno obrero"; un acuerdo inestable y mínimo puede ser suficiente si resulta de un proceso de negociación que toma en cuenta y permite manejar: a) la ambigüedad inherente a todo procesos social interpretativo b) la ambigüedad de las consecuencias des las variables según las distintas interpretaciones y c) la ambigüedad de su puesta en acción.

[fr] Cet article propose une méthode d'analyse ethnographique des savoirs pratiques appelée " interview avec un sosie ". Cette approche suggère d'interpréter le processus socio-cognitif de prise de décision comme une activité située ; elle vise à proposer une description fine du " freinage ouvrier " en l'interprétant fondamentalement comme un processus de gestion de l'ambiguïté. Un prédicat linguistique provenant du cas étudié (une phrase liée au produit assemblé en atelier par les ouvriers d'une usine de batteries : " aujourd'hui les plaques sont molles ") saisit la fonction sociale d'une telle phrase énoncée à des fins symboliques dans le milieu de travail d'un ouvrier. Elle fait sens en tant que symbole de production d'identité collective et de clôture sociale mais aussi comme une phrase qui signifie une ressource pour contrôler les relations de pouvoir avec le management. Il n'est pas nécessaire que prévale un accord sur les valeurs et sur les significations pour que le " freinage ouvrier " s'accomplisse ou non ; un accord instable et minimal peut être suffisant pourvu qu'il procède d'un processus de négociation qui prend en compte et gère : a) l'ambiguïté inhérente à tout processus social d'interprétation ; b) l'ambiguïté des conséquences variables suivant les interprétations disponibles ; c) l'ambiguïté de la mise en œuvre de l'action.
[es] Este artículo examina el alcance de la performatividad de la poesía del chileno Raúl Zurita (1950-) en poemarios vinculados con el ciclo de " la vida nueva " (Purgatorio, 1979; Purgatorio, 1982; La vida nueva, 1994; Cuadernos de guerra, 2009). Pensar las estrategias zuritianas (especialmente la asociación de la poesía y del land art) como expresiones de una estética de lo sublime, tal y como la definen Kant, Lyotard y Saint Girons, permite arrojar una luz nueva sobre esta obra tan desconcertante y, al mismo tiempo, definir con mayor precisión lo que está en juego en las polémicas que despierta (véanse sobre todo las críticas de Nelly Richard y Roberto Bolaño).

[fr] Cet article examine la portée de la performativité de la poésie du Chilien Raúl Zurita (1950-) dans des recueils poétiques liés au cycle de " La vida nueva " (Purgatorio, 1979 ; Purgatorio, 1982 ; La vida nueva, 1994 ; Cuadernos de guerra, 2009). Penser les stratégies zuritiennes (spécialement l'association de la poésie et du land art) comme expressions d'une esthétique du sublime, considérée à la lumière des essais de Kant, Lyotard et Saint Girons, permet d'éclairer une œuvre déconcertante et, en même temps, de mieux définir ce qui est en jeu dans les polémiques qu'elle éveille (voir surtout les critiques de Nelly Richard et Roberto Bolaño).