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[en] On the grounds of the analysis of a corpus of discourses produced by political, intellectual and religious actors jointly engaged in a (political) debate on ecology, this papers attempts to shed light on some of the reasons for this infatuation, as well as on the discursive strategies used by various social and political actors, in the context of contemporary France, and based on opinions expressed publicly on widely circulated media, audio-visual or on the Internet. The aim is to highlight the logics of political positioning behind the ever-increasing referentiality of religion in ecological debates, and of ecology in religious discourse.

[fr] En se fondant sur l'analyse d'un corpus de discours d'acteurs du champ politique, d'acteurs du monde intellectuel mais aussi d'acteurs religieux conjointement engagés dans un débat [politique] sur l'écologie, cet article entend mettre en lumière certaines raisons de cet engouement mais aussi les stratégies discursives de différents acteurs sociaux et politiques, dans le contexte de la France contemporaine, et à partir d'opinions exprimées publiquement sur des supports de large diffusion, des médias audio-visuels ou sur Internet. Partant, il s'agit de faire saillir les logiques de positionnement politique qui se lisent en filigrane d'une référentialité toujours plus importante du religieux dans les débats écologiques, et de l'écologie dans les discours religieux.
[en] The figure of Gaston accompanied Tristan L'Hermite constantly from near and from afar. His relations with his first and principal patron were, in fact, complicated by the unpredictable temperament of Monsieur, who dragged Tristan along with him even into his exile in Brussels. The poet's works are imbued with the bitterness he felt about a prince who sometimes failed to reward him in the manner he expected. Our reading of his poetry and the fluctuating place occupied by the mythological references can best be understood in the light of his social trajectory: the rhetorical figures that introduce characters or imaginary events correspond to Tristan's long-cherished hopes. A contrario, when Gaston's indifference dominates, poetic expression becomes more sober. This article thus proposes to examine the interaction between aesthetics and biography.

[fr] De près ou de loin, la figure de Gaston ne cessa d'accompagner Tristan L'Hermite. Les relations avec celui qui fut le premier et principal protecteur du poète furent en effet compliquées par le tempérament imprévisible de Monsieur, qui entraîna Tristan jusque dans son exil bruxellois. Les œuvres du poète se ressentent de l'amertume éprouvée auprès d'un prince qui ne sut pas toujours le récompenser comme il l'escomptait. La lecture de ses vers et la place fluctuante qu'y occupent les références mythologiques se comprennent à la lumière de son itinéraire social : les ornements du discours que permet l'introduction de personnages ou d'épisodes fabuleux sont à la mesure des espoirs que nourrit longtemps Tristan. A contrario, lorsque l'indifférence de Gaston l'emporte, la parole poétique se fait plus sobre. C'est donc l'articulation entre l'esthétique et le biographique que se propose d'examiner l'article.
[en] Numerous works about the end of the Republic show that men cried frequently and that it was a controlled practice. Most of the time, men's tears were tears of pleading, that is, a voluntary gesture of humiliation, meant to reinforce the authority of the one to whom the tears were addressed, and who never cried. Nevertheless, there were exceptions to this model: our sources passed on to us some cases of magistrates crying in front of citizens who were supposed to obey them. The magistrate cried in a military context to persuade the soldiers either to initiate or abandon a revolt. Furthermore, tears were an integral part of speeches, conceived as performances. They served to increase the efficiency of the verbal part of the speech, to bring about a reversal of the soldiers' opinion. In this way, tears contributed to the restoration of the authority of the magistrate, by demonstrating his capacity to use a type of language usually perceived as incompatible with the exercise of authority.

[fr] De nombreuses sources sur la fin de la République montrent que les hommes pleuraient fréquemment et qu'il s'agissait d'une pratique encadrée. Les larmes des hommes étaient le plus souvent de larmes de supplication, c'est-à-dire un geste de dégradation volontaire, servant à construire l'autorité de celui à qui elles étaient adressées et qui ne pleurait jamais. Mais nos sources nous ont également transmis quelques cas de magistrats pleurant afin de rétablir leur autorité sur des citoyens qui devaient en principe leur obéir. Le magistrat pleurait dans un contexte militaire, afin de persuader les soldats soit de s'engager dans une sédition, soit d'y renoncer. De plus, les larmes s'intégraient à un discours, conçu comme une performance. Elles venaient accroître l'efficacité de la partie verbalisée du discours, afin d'opérer un retournement de l'opinion des soldats. Les larmes contribuaient ainsi à restaurer l'autorité du magistrat, en démontrant sa capacité à user un type de langage perçu ordinairement comme incompatible avec l'exercice d'une autorité.
[en] Our research was conducted within two organizations pertaining to the MINEFI (French Ministry of Economics and Budget) around two theoretical concepts: a 3-dimensional model of health and the notion of enabling environment. Organizational changes related to the development of computerization are presented beforehand as a source of difficulty. However, the different analyses yield a different picture: the situation has stabilized, advancing age does not appear to be a major exclusion factor, and the implementation of new technologies is finally positively experienced. Many operators frequently mention enhanced tasks. Beyond change, we feel that the adaptation processes should be the subject of particular attention.

[fr] Notre recherche, développée au sein de deux structures du MINEFI, s'articule autour de deux concepts : une approche triaxiale de la santé et la notion d'environnement capacitant. Alors que les changements organisationnels avec le développement de l'informatique sont présentés au préalable comme pénalisants, les différentes analyses montrent une autre situation. La situation s'est stabilisée, l'avancée en âge n'apparaît pas comme un facteur prédominant d'exclusion et la mise en place de nouvelles technologies est vécue positivement. Les agents sont nombreux à exprimer un enrichissement des tâches. Au-delà du changement, il nous semble que ce sont les processus d'adaptation qui devraient faire l'objet d'une attention particulière.
[en] A Passage to India differs from Kipling's luscious use of Indian words or Conrad's creativity; while Kipling's Kim returns to the vernacular as a mother-tongue and Conrad uses linguistic distortion as a site of ethical ambiguity, Forster strays from the systematic inclusion of alien signifiers with his text. E. M. Forster opts instead for a deconstruction of the English attempt to appropriate Indian signifiers as a token language positing the superiority of the Raj. Ironically subverting the use of signifiers like " pukka ", Forster seeks to open up the text to the very otherness of Indian culture, moving beyond the annihilating echo of the caves to enhance what McBratney sees as the voice of the subaltern in the text, through the orality of songs. Echoing foreign words become a pocket of rhythm and sound, the very matrix of a meaning that escapes colonial discourse and points towards a polyphony that remains pregnant with meaning.

[fr] A Passage to India s'écarte à la fois de la stratégie de Conrad, qui fait du mot étranger un point névralgique du texte suggérant le malaise éthique, et de celle de Kipling qui tisse avec délice les signifiants indiens au sein de son texte. Se défiant des emprunts, Forster préfère mettre en lumière la façon dont les Anglais du Raj s'emparent de signifiants-clé pour les détourner et en faire un gage de supériorité. La voix sourde des grottes vient faire basculer le texte vers l'ailleurs et le néant, miner les certitudes et propager l'erreur. C'est alors que le signifiant étranger vient faire retour dans le texte par le biais de chants et d'incantations qui sont autant de manières d'inscrire dans le texte la parole et la culture de l'Autre. Le mot étranger fonctionne alors comme cellule rythmique et poche de résistance, échappant à la doxa pour s'ouvrir à la polyphonie.
[en] What is the contribution to the didactics of French of all the articles published on pre-primary education in the journal Repères from 1990 to 2010? This is the question we will seek to answer in the present paper in a backward and forward-looking perspective. Other research into pre-primary and/or the didactics of French will help us refine and extend this review of the publications in Repères.

[fr] Quels constats, quels apports pour la didactique du français et quelles questions posées à la didactique se dégagent de l'analyse de l'ensemble des articles publiés sur la maternelle dans la revue Repères de 1990 à 2010 ? C'est à cette triple question que nous tenterons de répondre dans le présent article qui prendra la forme d'un bilan rétrospectif et quelque peu programmatique. Pour affiner et élargir ce bilan des publications faites dans la revue Repères, nous ferons appel à d'autres travaux concernant la maternelle et/ou la didactique du français, publiés pour la plupart durant la période ici considérée.
[en] The study focuses on a particular way of determining a noun, which is to express the degree associated with this noun. This is an utterer-centered approach in which we present the operation of determination as a referential process through delimitation, which does not always demand a specific marker of nominal determination. We show that great quantity when associated with emphasis comes close to expressing degree, semantically speaking. However in order to express degree by itself, it is necessary to work on a gradable property with an oriented gradient linked to it. We show first that quantity and degree are closely linked in scalar comparison (more; less; as much…as), then that high degree comes from the use of an attracting center and the orientation of the gradient. This gives rise to relative and absolute superlatives such as those found in the discourse in study: the best; very; so; such and this.

[fr] Cet article présente une manière particulière de déterminer un nom, qui consiste à dire le degré associé à ce qui est représenté par ce nom. A partir de la Théorie des Opérations Prédicatives et Enonciatives (T.O.P.E), nous abordons l'opération de détermination comme un repérage par délimitation, qui peut se faire à l'aide d'autres éléments que des déterminants spécifiques. Nous montrons que la grande quantité (all), lorsqu'elle est associée à un effet d'emphase, peut s'approcher de l'expression du degré, du point de vue sémantique. Cependant pour exprimer le degré, il est nécessaire de travailler sur une propriété gradable munie d'un gradient orienté. Nous montrons d'une part que quantité et degré sont intimement liés dans la comparaison scalaire (more ; less ; as much…as), et d'autre part que le haut degré s'établit en fonction de l'orientation du gradient par rapport au centre attracteur. Cela permet de construire les superlatifs relatif et absolu, comme ceux qui sont fournis dans le discours à l'étude : the best ; very ; so ; such puis this.
[en] It involves the presentation of a joint research programme that started in 2012 and was aimed at promoting a type of study that is still only carried out very superficially in France. The organic remnants, leather, textiles, wood or other plants preserved in the surroundings of metal objects may indeed provide important details on the burial practices, clothing and the deposits present in the graves.

[fr] Il s'agit de la présentation d'un programme collectif de recherche initié en 2012 et destiné à promouvoir un type d'étude encore très superficiellement pratiqué en France. Les vestiges organiques, cuirs, textiles, bois ou autres végétaux préservés dans l'environnement des objets métalliques, sont en effet susceptibles d'apporter des précisions importantes sur les pratiques funéraires, les vêtements et les dépôts présents dans les sépultures.
[en] Recreational camping began in the United States in the 1860s after the conclusion of the American Civil War. It was an antimodern response to the rapid industrialization and urbanization that had begun to sweep through America. Americans embraced many of modernity's positive aspects, but they were uncomfortable with and worn down by the urban noise, pollution and many other negative characteristics that also came along. Camping emerged as a form of leisure-time pilgrimage to sacred nature in order to regenerate America's tired urban dwellers. Ironically, camping is not beyond the reach of modernity despite its antimodern roots. Camping's technology, practices, spaces and management have been shaped by the same modernizing forces that led to America's urban-industrial life. As the modern automobile became a central part of the camping experience during the 1920s, the number of campers increased dramatically causing the nature in and around public automobile campgrounds to deteriorate rapidly. The most widely embraced solution to this problem was created by E.P. Meinecke. A plant pathologist in the U.S. Department of Agriculture, he developed a modern version of the automobile campground that retained many of the antimodern elements sought by campers. Meinecke's design became the standard for U.S. national parks and forests.

[fr] Le camping, en tant que loisir, émerge aux États-Unis vers les années 1860, après la conclusion de la guerre de Sécession. Il constituait une réponse antimoderne aux rapides industrialisation et urbanisation qui se propageaient dans le pays. Les Nord-Américains ont embrassé de nombreux aspects positifs de la modernité, mais ils n'en ressentaient pas moins un inconfort et un sentiment d'alerte par rapport aux bruits du monde urbain, à la pollution et à bien d'autres autres effets collatéraux. Le camping s'est imposé comme un temps récréatif de pérégrination, consacrant un lien avec la nature, pour régénérer les Américains usés par la vie urbaine. Ironiquement, le camping n'est pas hors d'atteinte de la modernité, en dépit de ses fondements antimodernes. Les technologies du camping, les pratiques, les espaces et l'encadrement de l'activité ont été modelés par les mêmes forces modernisatrices qui ont configuré la vie américaine, à la fois urbaine et industrielle. Tandis que l'automobile est devenue un élément essentiel des activités de camping dans la décennie 1920, le nombre de campeurs a tant augmenté qu'il a eu de graves conséquences écologiques dans et autour des aires de stationnement. La solution la plus largement adoptée pour affronter ce problème a été créée par E.P. Meinecke. Ce phytopathologiste dans le département de l'Agriculture des États-Unis a développé une version moderne des aires de camping automobile en partant de nombreux éléments antimodernes prisés par les campeurs. Le modèle conçu par Meinecke est devenu un standard pour les parcs nationaux et forestiers américains.
[en] This article reviews Louis Hémon's trajectory as the author of an œuvre in many ways overshadowed by his masterpiece, Maria Chapdelaine. His work is discussed here in four parts corresponding to the title adopted: the journalist and passionate sports columnist; the short story writer, translator of the reality of his time; the stubborn novelist and his vision of the world; finally, the intimate writer, as enigmatic as his famous heroine.

[fr] Le présent article fait le point sur la trajectoire de Louis Hémon comme écrivain d'une œuvre qu'a occultée en quelque sorte son œuvre maîtresse, Maria Chapdelaine. Cette œuvre sera abordée en quatre étapes qui répondent au titre adopté : le journaliste et le chroniqueur sportif passionné ; le nouvelliste, traducteur de la réalité de son époque ; le romancier entêté et sa vision du monde ; enfin, l'écrivain intimiste, combien énigmatique, à l'image de sa célèbre héroïne.
[en] We present a social constructivist method for investigating identity dynamics in career counselling. Identity involves some key psychological dimensions for career counselling, such as values (Super, 1957), interests (Holland, 1959) and capabilities (Costalat-Founeau 1999, 2008). This approach allows all these elements to be contextualized in relation to individual experience and subject's environment (Dumora, Aisenson, D., Aisenson, G., Cohen-Scali & Pouyaud, 2008 ; Mary & Costalat-Founeau, 2012, 2014). Our research using the MISI method (Zavalloni, 2007), from which case study presented here is based, illustrates its contribution to the construction of the professional project.

[fr] Nous présentons une méthode socioconstructiviste d'investigation de la dynamique identitaire pour l'accompagnement au projet. L'identité fait intervenir plusieurs variables psychologiques essentielles au champ de l'orientation, telles que les valeurs (Super, 1957), les intérêts (Holland, 1959), les capacités (Costalat-Founeau, 1999, 2008). Cette approche permet de contextualiser tous ces éléments au regard de l'expérience individuelle et de l'environnement du sujet (Dumora, Aisenson, D., Aisenson, G., Cohen-Scali, & Pouyaud, 2008 ; Mary & Costalat-Founeau, 2012, 2014). Une recherche avec la méthode IMIS (Zavalloni, 2007), dont est issue l'étude de cas présentée ici, vient illustrer les apports pour la construction du projet.
[en] The dualism which allocates nature to woman and culture to man becomes in the very late eighteenth century a dominating cliché in the discourses about sexual difference in Germany, unlike the beginning of the Enlightenment, when the mind had no gender. The article, partly based on Emile ou de l'Education, shows how Rousseau has prepared the ground for this new " female nature " and analyses further the consequences of this ideology both in some poems by Schiller and in Goethe's Wilhelm Meister.

[fr] Le dualisme situant la femme du côté de la nature et l'homme du côté de la culture devient, dans l'Allemagne des années 1800, un cliché qui domine les discours sur les sexes, alors que dans la première période des Lumières l'esprit n'avait point de sexe. S'appuyant en partie sur Émile ou de l'Éducation, l'article montre comment Rousseau a préparé le terrain pour ce nouveau " naturel féminin ", avant d'envisager les conséquences de cette idéologie dans des poèmes de Schiller et dans le Wilhelm Meister de Goethe.
[en] This paper discusses the knowledge production in dance, as well as its dissemination. The distinctions between theories of knowledge and knowledge production are examined, seeking a commitment to the study of knowledge already produced in the field of dance and the involvement with the production of knowledge from the artistic practice.

[fr] Cet article problématise la production des savoirs en danse, ainsi que leur diffusion. Les distinctions entre théories de la connaissance et production de connaissances sont examinées, cherchant un engagement dans l'étude des connaissances déjà produites dans le domaine de la danse et l'implication dans la production de connaissances à partir de la pratique artistique.
[en] The 23 July 2008 constitutional review sanctions the constitutional recognition of the opposition into our assemblies: should it be the beginning of a new role for the opposition or a new conception of the opposition? It has to be said that the two assemblies do not have the same approach into their procedural rules: the National Assembly gives details while the Senate is more evasive. The parliamentaries groups set up strategies then, preferring to be an opposition group or a minority group. The application of these new rules by the assemblies themselves or by the Constitutional Council tends to show that the new conception of the opposition is not a reality yet. Rationalized parliamentarism and majority rule are still setting the parliamentary game.

[fr] La révision constitutionnelle du 23 juillet 2008 consacre la reconnaissance constitutionnelle de l'opposition au sein de nos assemblées : fallait-il y voir l'avènement d'un rôle nouveau, voire d'une conception nouvelle de l'opposition ? Il faut alors souligner que les deux chambres n'ont pas eu la même approche au sein de leurs règlements respectifs : l'Assemblée nationale a assez précisément détaillé les choses, le Sénat est resté plus évasif. Ce qui a pour effet, principalement à l'Assemblée nationale, d'envisager l'instauration d'une stratégie de la part des groupes se reconnaissant alors d'opposition ou minoritaire. La pratique qui s'est alors mise en place tant au sein des chambres que par l'apport de la jurisprudence du Conseil constitutionnel tend à nettement relativiser la réalité de ce nouveau rôle pour l'opposition. Le parlementarisme rationalisé et le fait majoritaire continuant à s'imposer dans la vie parlementaire.
[en] This article explores the representation of reality TV in contemporary novels. Through the study of fourteen novels published since the year 2000, it shows that a number of themes overlap, enabling us, if not to better understand reality TV itself, then at least to highlight what a literary imaginary of reality TV might be. It shows, therefore, how these works describe reality TV by criticizing its excesses and representing it as a dystopian phenomenon embodying alienation and mass manipulation. Besides establishing several parallels between reality TV and historical tragedies, most of the novels underscore its potentially destructive effects on society, exacerbating society's tendencies towards voyeurism, exhibitionism, exploitation and narcissism. Although they emphasize the moral defects of a society fascinated by reality TV, the works tend, nevertheless, to replicate a critical view of reality TV as dangerous owing to its "feminization" of culture. The present article therefore stresses the importance of television in understanding the media and social mutations of our era.

[fr] Cet article explore la représentation de la télé-réalité dans la littérature romanesque contemporaine. À travers l'étude de quatorze romans publiés depuis les années 2000, il est montré que plusieurs thématiques s'y recoupent et nous permettent, si ce n'est de mieux comprendre la télé-réalité elle-même, du moins de mettre en lumière ce que pourrait être un imaginaire littéraire de la télé-réalité. Il est ainsi montré comment ces œuvres décrivent la télé-réalité pour en critiquer les dérives et la représenter comme un phénomène dystopique, incarnant l'aliénation et la manipulation des masses. En plus d'établir plusieurs parallèles entre la télé-réalité et des tragédies historiques, la plupart des romans mettent en lumière ses effets potentiellement destructeurs sur la société, exacerbant ses tendances au voyeurisme, à l'exhibitionnisme, à l'exploitation et au narcissisme. Tout en mettant l'accent sur les dérives morales d'une société fascinée par la télé-réalité, les œuvres tendent toutefois à reconduire une vision critique de la télé-réalité en tant que danger de " féminisation " de la culture. L'article souligne ainsi l'importance de ce genre télévisuel dans la compréhension des mutations médiatiques et sociales de notre époque.