BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The theatre at Argentomagus is not among the largest of the Gallo-Roman edifices –it measured 56.50 m, then 64 m, and finally 83.20 m– it is not one of the most monumental –its tiers are narrower and lower than in other theatres– nor among the most richly decorated –its frons scaenae is only a surface decor. It is probably because of its modest dimensions and unpretentious execution, as well as its long history and frequent transformations, that today this theatre emerges as one of the best specimens of Gallo-Roman theatre architecture. It is typical of the dozens of edifices built in small cities throughout Gaul from the middle of the 1st c. to the end of the 2nd c. and it is a testimonial to the inventiveness of the architects, the efforts of prominent citizens to romanise their lifestyle, and the public's taste for games and performances.

[fr] Le théâtre d'Argentomagus ne figure ni parmi les plus grands édifices de la série gallo-romaine –son diamètre passe de 56,50 m à 64 m, puis à 83,20 m–, ni parmi les plus monumentaux –ses gradins restent moins larges et moins hauts que les autres–, ni parmi les plus richement décorés –sa frons scaenae n'offre qu'un décor plaqué. C'est probablement à cause de la modestie de ses dimensions comme de sa réalisation, mais aussi à cause de sa longue histoire et de ses fréquentes transformations, qu'il apparaît, à l'heure actuelle, comme l'un des meilleurs représentants de l'architecture théâtrale gallo-romaine. Typique de ces dizaines d'édifices construits dans les petites villes de Gaule, du milieu du ier s. jusqu'à la fin du iies., il témoigne de l'inventivité des architectes, des efforts des notables pour romaniser leur cadre de vie et du goût du public pour les jeux de la scène.
[en] Both "Speck's Idea" and "Overhead in a Balloon" offer interrelated textual and pictorial reflections of a politically-and financially-minded society in decline. Images and text draw the readers' attention to the illusory quality of art, which has become a consumer's product. The art dealer, a kind of illusionist or director of a théâtre de dupes, cheats both artist and consumer so that art ends up losing its significance. Such loss finds a reflection in the aptronyms: interwoven in the web of text and image, they reinforce the stories' message. Eventually, by merging in and with the text, the images and the imaginary reflect aesthetic degradation and the futility of the quest for beauty.

[fr] Speck's Idea" et "Overhead in a Balloon" réfléchissent textuellement et picturalement le déclin d'une société régie par des soucis politiques et purement matériels. Images et texte attirent l'attention des lecteurs sur la qualité illusoire de l'art, devenu un produit de consommation. Tout propriétaire de galerie d'art, un peu illusioniste, un peu metteur en scène d'un théâtre de dupes, trompe à la fois l'artiste et l'amateur, niant par là même la signification de l'art. Cette négation trouve son reflet dans les aptronymes qui, tissés dans la trame du texte et de l'image, renforcent le message des nouvelles. In fine, la fusion des images et de l'imaginaire dans et avec le texte reflète la dégradation esthétique et la futilité de toute quête de la beauté.
[en] In this text, I look back on a moment of family walk in the countryside. I defended my PhD dissertation on meningitis epidemics in Niger. In addition to an ethnography of epidemics, I did archival research in Niamey, Bobo-Dioulasso, Marseille, Geneva and Manchester. The spatial representation of a meningitis belt stretching from Senegal to Ethiopia, described by Dr Léon Lapeyssonnie, tropical disease expert, military doctor, Pasteurian, epidemiologist, diplomat, syringe designer and novelist, had intrigued me. I sometimes went back on his paths and omissions, in particular his rivalry with British doctors in the construction of epidemiological knowledge. I am sharing here a bit of a journey undertaken with my family, four years after my Ph.D. thesis, one Christmas Eve on the ochre roads of Burkina Faso. This photo essay is a contribution to the study of ruins, traces and infrastructures of health from the colonial period. It is part of a book project on epidemics and their vaccines in Africa.

[fr] Ma thèse sur les épidémies de méningite au Niger a interrogé la manière dont des phénomènes saisonniers sont devenus un problème récurrent régi par des acteurs de l'urgence. En plus d'ethnographier les épidémies, j'ai mené un travail archivistique entre Niamey, Bobo-Dioulasso, Marseille, Genève et Manchester. De fil en aiguille, la représentation spatiale d'une ceinture de la méningite allant du Sénégal à l'Éthiopie, décrite par le général Léon Lapeyssonnie – médecin des endémies, militaire, pastorien, épidémiologiste, diplomate, concepteur de seringue et romancier – m'avait intriguée. Je suis repartie quelques fois sur la piste de cet homme, attentive à ses omissions et rivalités avec les médecins britanniques dans les connaissances épidémiologiques. Je partage ici un bout du cheminement entrepris avec ma famille quatre ans après cette thèse, une veille de Noël, sur les pistes du Burkina Faso. Cet essai photographique est une contribution à l'étude des traces, ruines et infrastructures de santé issues de la période coloniale. Il participe d'un projet d'ouvrage sur les épidémies et leurs vaccins en Afrique.
[en] The ambition of this thematic dossier is to apprehend European geographical productions over time. The present studies show that geography is a field of knowledge whose place is growing in the intellectual, school and university space, and among a public of non-specialists. Nevertheless, it remains a discipline that was not fully established until the 19th century, and whose definitions and methods can vary considerably from the Renaissance to the end of the early modern era. It is also very frequently associated with other disciplines, and has iconographic and heuristic tools used in many professional practices. The increasing use of geography outside its purely disciplinary framework reflects a transformation in the representations and apprehensions of space that is emerging in the early modern era and would require further investigation. geography, epistemology, Early Modern Era, space perception

[fr] L'ambition de ce dossier thématique est d'appréhender les productions géographiques européennes sur le temps long. Les travaux présentés montrent que la géographie constitue un domaine de savoir dont la place grandit à la fois dans l'espace intellectuel, scolaire et universitaire, et parmi un public de non spécialistes. Elle reste malgré tout une discipline qui n'est pas complètement instituée avant le XIXe siècle, et dont les définitions et méthodes peuvent considérablement varier de la Renaissance à la fin de l'époque moderne. Elle est aussi très fréquemment associée à d'autres disciplines, et dispose d'outils iconographiques et heuristiques mis en oeuvre dans de nombreuses pratiques professionnelles. Les usages croissants de la géographie en dehors de son cadre purement disciplinaire traduisent sans doute une transformation dans les représentations et les appréhensions de l'espace qui se fait jour au cours de l'époque moderne, et nécessiterait une enquête plus poussée.
[en] Like gender, the study of emotions and feelings offer new research horizons. This article highlights the heuristic value of affects − feelings and emotions − for a social history of Venice in the sixteenth and seventeenth centuries. Drawing on the correspondence and testaments left by a couple who belonged to the Venetian aristocracy (late sixteenth and early seventeenth century). Three angles guide this investigation : firstly, the couple in society ; then the management of goods received and/or inherited. Finally, I will explore the theme of emotions both as an approach and as an object of study that provides a way of understanding the relational construction of the couple and the individual. The significance of individuals in Venetian society opens perspectives on a history of lived material realities to achieve a form of oikonomia.

[fr] Les émotions et les sentiments donnent, à l'instar du genre, des horizons nouveaux à la recherche. Cet article souhaite mettre en exergue la valeur heuristique des affects − émotions et sentiments − dans la perspective d'une histoire sociale des XVIe et XVIIe siècles vénitiens dont l'historiographie a montré les spécificités. Un couple qui appartenait à l'aristocratie vénitienne (fin XVIe-début XVIIe siècle) a laissé une correspondance et des testaments qui permettent d'aborder la question des affects sous trois angles. Tout d'abord, le couple dans la société ; puis la gestion des biens reçus et/ou hérités ; et enfin, le thème des affects − à la fois moyen de compréhension de l'analyse et objet d'étude à part entière − dans la construction relationnelle du couple et de l'individu. L'inscription des individus dans la société vénitienne invite à une histoire des vécus et des réalités matérielles pour aboutir à une forme d'oikonomia.
[en] Based on a rereading of a book by Stourdzé (1973), we will discuss the contribution it makes and the wealth of perspectives it opens up. In the first part of the article, the topic of the organization introduces an original anthropological approach to power. In the second part, we see how changes in the system of production can be understood as the limitation of sacrifice. Finally, we note how Stourdzé's position oscillates between an active critique and a fundamental pessimism. This ambivalence explains a rupture introduced by CESTA later. In the late 1970s, Stourdzé entered a new stage in his own intellectual trajectory, becoming an organizer and practitioner of innovation and forecasting.

[fr] Partant d'une relecture d'un ouvrage (Stourdzé, 1973), nous soulignerons à la fois l'apport des pro­positions contenues dans cet opus et la richesse des perspectives qu'il ouvre. Dans la première partie de cet article, l'organisation apparait comme la question qui introduit une approche anthropologique originale du pouvoir. Dans la seconde partie nous verrons com­ment la mutation du système de production s'envisage comme une limitation du sacrifice. En conclusion, nous observerons en quoi la position de Stourdzé oscille entre une critique active et un pessimisme foncier. Cette ambivalence prépare une rupture qu'inscrira par la suite le CESTA. Stourdzé entrera finalement à la fin des années 70 dans une nouvelle phase de son par­cours : il devient lui-même organisateur et pratiquera l'innovation et la prospective.
[en] The essay in Spanish owes, in good mesure the ancient rethoric school called "Asian", which proposes a way of saying profuse and flowery, even though not entirely depending on it. In its contemporary forms, during the 20th century, the said essay has often adopted a "post-baroque" written way which co-exists with other modalities: humanism, mysticism, etc. A brief review of some texts of 20th century Spanish and Latinamerican essayists shows to what extent criticizing progress is recurrent and constitutes a way of proposing new forms of modernity which are not under any dictatorship of erroneus or incomplete modernizations. The Spanish essay accomplishes what I call the requiebro of the modernity, it endorses partly its program, and at the same time it condems its drifts and absolutisms, its superficial modernizations.

[fr] L'essai en langue espagnole est redevable, à plusieurs égards, de l'ancienne école rhétorique, dénommée "asianique" ou "asiatique", qui prône une manière d'énoncer flamboyante et fleurie, même s'il n'est pas entièrement dépendant d'elle. Tout au long du XXe siècle, cet essai a emprunté assez souvent une modalité "post-baroque" d'écriture qui n'exclut pas d'autres modalités d'écriture comme celles qui proviennent de l'humanisme ou de la mystique. Une vision, somme toute, cavalière de l'œuvre des plus importants essayistes de langue espagnole montre jusqu'à quel point la critique de l'idée de progrès est récurrente, une critique qui va de pair avec la proposition de nouvelles formes de modernité, non soumises aux diktats de modernisations erronées ou ratées. L'essai hispanique réalise ce que j'appelle le "requiebro" de la modernité puisqu'il fait sien en partie ses projets, tout en condamnant ses dérives et ses absolutismes ainsi que ses modernisations superficielles.
[en] Few ergonomic research interventions have as yet been published regarding the association between psychosocial risks and musculoskeletal disorders (MSDs). This paper begins with an overview of the intervention methods in this field, and then presents the choice of a diagnostic model used to conduct interventions in 911 emergency call centers. This model is based on an analysis of mental and emotional loads. Their relation with the MSDs and stress are examined by administering perception scales, an EMG of the trapezius muscle, and the loss of cardiac rhythm variability. A self-analysis interview was conducted to document high-load situations related to the organizational context. The results allowed us to outline the interest and limitations of this diagnostic approach.

[fr] Les publications en ergonomie traitant d'intervention sur les risques psychosociaux associés à la présence de troubles musculo-squelettiques (TMS) sont encore peu nombreuses. Après un aperçu sur les démarches d'intervention dans ce domaine, le choix du modèle de diagnostic pour intervenir dans les centres d'appels d'urgence 9-1-1 est présenté. Ce modèle repose sur l'analyse de la charge mentale et de la charge émotionnelle dont les relations avec les TMS et le stress sont examinées par l'administration d'échelles de perception, l'EMG des muscles du trapèze et la perte de variabilité du rythme cardiaque. La conduite d'entrevue d'autoconfrontation a servi à documenter les situations de charge élevée relativement au contexte organisationnel. Les résultats permettent de tracer l'intérêt et les limites de cette approche diagnostique.
[en] From the results of a PhD in geography devoted to French AOC cheeses (Appellation d'Origine Contrôlée), this article aims to propose a partially new approach to the analysis of the processes of territorial development in rural areas. Arising from a demand from producers, this research led us to build an analysis model using economic concepts. Based on original epistemological ideas, various notions at the heart of the development process were reconsidered; these included 'resource' and 'coordination'. More widely, this initiative lies within the field of the 'geography of quality', an essential component of rural geography for the analysis of agricultural and agro-food dynamics.

[fr] A partir des résultats issus d'un travail de thèse en géographie consacré aux AOC fromagères françaises, cet article vise à proposer une approche en partie renouvelée des dynamiques de développement territorial en milieu rural. La demande professionnelle à l'origine de la recherche nous a amené à élaborer un modèle d'analyse faisant appel à des concepts économiques. Fondé sur une réflexion épistémologique originale, ce dialogue disciplinaire permet de revisiter un certain nombre de notions au cœur du processus de développement, parmi lesquelles la ressource et la coordination. Plus largement, notre démarche a vocation à s'inscrire dans le courant de la "géographie de la qualité", composante à part entière de la géographie rurale pour l'analyse des dynamiques agricoles et agroalimentaires.
[en] In the early 1990s, mainstream French medias called MC Solaar the "cool rapper" because of the melodious and intellectual features of his music (Hammou, 2012). Focusing on the rapper's music videos released during this decade, this paper analyzes the extent to which his gender performances borrow from the codes of hegemonic masculinity (Connell, 1985) and virility-privilege (Achin and Dorlin, 2008). Although these performances have served to support mainstream media discourses in their rejection of marginalized masculinities (Connell, 1985) associated with youth from the French "banlieue", the analysis intends to situate them within a strategy of racial stigma avoidance. This paper is introduced by a literature review about the academic treatment of masculinities in French rap. It belongs to the field of cultural studies and provides a textual, musical and visual analysis of MC Solaar performed masculinity. The rapper's gender codes are examined from an intersectional perspective and in the light of the construction of his persona, related to chains of cooperation (Becker, 1988) operating in the specific socio-historical context of the 1990s.

[fr] Au début des années 1990, les médias généralistes érigent MC Solaar en " rappeur cool " pour le caractère mélodieux et cérébral de sa musique (Hammou, 2012). Cet article, centré sur les clips du rappeur parus au cours de cette décennie, analyse ses performances de genre comme empruntant aux codes d'une masculinité hégémonique (Connell, 1985) proches de la virilité-privilège (Achin et Dorlin, 2008). Bien que ces performances aient servit d'appui aux discours des médias généralistes dans leur rejet des masculinités marginalisées (Connell, 1985) associées aux jeunes de " banlieue ", l'analyse propose de les replacer dans une stratégie de contournement de stigmates raciaux de la part de l'artiste. Introduit par une revue de littérature consacrée au traitement académique des masculinités dans le rap français, cet article s'inscrit dans le champ des cultural studies et déploie une analyse textuelle, musicale et visuelle de la masculinité performée par MC Solaar. Les codes de genre du rappeur sont interrogés dans une perspective intersectionelle et à l'aune de la construction globale de sa persona liée à des chaînes de coopération (Becker, 1988) agissant dans le contexte socio-historique précis des années 1990.
[en] In sloging you're becoming a feminist" : this slogan involves to understand why "sloging" is a very political action (and not only a speech explaining the action), and why slogans may be addressed to their own speakers (and not only the audience). This article aims to connect these two questions, arguing that slogans are speech acts and that they have an insurrectional performativity, because they may lead their own speakers in a process of "becoming-feminist", in which they express the heterogeneity of both speech and gender from a struggle position.

[fr] Soutenir que " c'est en slogant qu'on devient féministe " implique de comprendre en quoi sloguer peut être considéré comme une action politique (et non un discours qui se contenterait d'accompagner une action), et en quoi des slogans peuvent d'abord viser leurs propres locuteurices. L'enjeu de cet article, c'est d'articuler ces deux questions l'une à l'autre, en montrant que les slogans peuvent constituer des actes de langage dotés d'une performativité insurrectionnelle, dans la mesure où ils inscrivent leurs locuteurices dans un devenir politique et féministe, et où ils articulent l'hétérogénéité du genre et du discours depuis une position de lutte.
[en] This article examines the issue of ethnic rights for Indians, quilombolas (runaway slave communities descendants) and " traditional communities " in Brazil, at the interface of a double movement of anthropologization of politics and politicization of anthropology. The assumption is that, in the field of land struggles, are projected heterogeneous analytical traditions, mobilized according to types of people and their relative levels of otherness. Beyond the confrontation with legal formalism, it would then also be the theoretical plurivocality of anthropology itself that would be politically tensioned.

[fr] Cet article se propose d'examiner la question des droits ethniques des Indiens, quilombolas et " communautés traditionnelles " au Brésil à l'interface d'un double mouvement d'anthropologisation du politique et de politisation de l'anthropologie. L'hypothèse est que, sur le terrain des luttes foncières, se trouvent projetées des traditions analytiques hétérogènes mobilisées notamment en fonction des types de population et de leurs niveaux relatifs d'altérité. Au-delà de la confrontation avec le formalisme juridique, ce serait alors aussi la propre pluri-vocalité théorique de l'anthropologie qui se trouverait mise en tension politiquement.
[en] In recent decades, devotional objects have attracted increasing interest among researchers in various disciplines. To traditional studies by art historians and curators, who have been attentive to this type of artefact for a long time, have been recently added to the more historical approach a wide number of studies, which are most often part of the material culture. In their trail, this interdisciplinary contribution introduces some new acquisitions of the MuCEM (Museum of Civilizations of Europe and the Mediterranean) of Marseille, from an overview of studies dedicated to the production of objects of devotion in Palestine. Drawing in particular on works of modern history and art historians, this article discusses the connection between the long history of objects, from the origins of the pilgrimage to the Holy Land, and the innovations of the modern age, at technical and material level.

[fr] Au cours des dernières décennies, les objets de dévotion ont suscité un intérêt croissant parmi les chercheurs de diverses disciplines. Aux études traditionnelles d'historiens de l'art et de conservateurs, attentifs depuis longtemps à ce type d'artefacts, se sont récemment ajoutées de nombreuses études à l'approche plus proprement historique, qui relèvent le plus souvent de la culture matérielle. Dans leur sillage, cette contribution interdisciplinaire introduit à quelques nouvelles acquisitions du MuCEM (Musée des Civilisations de l'Europe et de la Méditerranée) de Marseille, à partir d'une vision d'ensemble des études dédiées à la production des objets de dévotion en Palestine. En s'appuyant en particulier sur des travaux d'histoire moderne et d'historiens de l'art, cet article discute l'articulation entre l'histoire longue des objets, depuis les origines du pèlerinage en Terre Sainte, et les innovations de l'âge moderne, techniques et matérielles.