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[en] With the announcement of the March 2020 lockdown in France, teachers have had to improvise to meet the challenge of pedagogical continuity. This has been done on the basis of their own possibilities and those of their audiences, with significant variations and with a risk of increasing the unequal processes at work. This article proposes a comparison of the ordinary practices of a cycle 3 teacher (double level CM1-CM2) in mathematics, with what she has done during pedagogical continuity period, based on the concept of school form. In her case, although the conditions for implementing pedagogical continuity are rather favorable, this experience is not completely satisfactory. These results reinforce the idea of the stability of the school form.

[fr] Avec l'annonce du confinement de mars 2020 en France, les enseignants ont été amenés à improviser pour relever le défi de la continuité pédagogique. Cela s'est fait à partir de leurs propres possibilités et celles de leurs publics, avec des variations importantes et avec un risque d'accroissement des processus d'inégalités à l'œuvre. Le présent article propose une comparaison des pratiques ordinaires d'une enseignante de cycle 3 (double niveau CM1-CM2) en mathématiques, avec ce qu'elle a mis en place lors de la continuité pédagogique, en s'appuyant sur le concept de forme scolaire. Dans son cas, bien que les conditions de la mise en œuvre de la continuité pédagogique soient plutôt favorables, cette expérience n'est pas complètement satisfaisante. Ces résultats renforcent l'idée d'une stabilité de la forme scolaire.
[en] This paper will examine the complicated path of wave energy with a transdisciplinary and forecasting approach between social and engineering sciences. Our statement is to question the present situation of wave energy regarding hindsight and foresight aspects. How to explain wave energy's difficulties for industrial implementation while scientific research is abundant since the 19th century?

[fr] Cet article s'intéresse à la trajectoire contrariée de l'énergie des vagues. S'inscrivant dans une démarche forecasting volontairement transdisciplinaire à la croisée des sciences sociales et des sciences de l'ingénieur, notre propos vise à questionner la situation présente (insight) de cette énergie en replaçant les enjeux à travers le prisme rétrospectif (hindsight) et prospectif (foresight). Comment expliquer la difficulté du houlomoteur à se déployer industriellement alors que la recherche scientifique est foisonnante depuis le xixe siècle ?
[en] Pre-modern authors of biographies use descriptions of bodily features in order to portray a person. These descriptions have not been analysed in a systematic way. As an exemplary start to such an enquiry, I concentrate on the biographies of contemporaries by the Mamluk author al-Ṣafadī. Focusing on his use of the qualification "handsome figure" for males, I try to understand its meaning in the context of the individual biography. I argue against the interpretation that bodily features were meant by al-Ṣafadī to reflect the person's moral character. I show that the handsome figure was perceived as a positive value in its own right. Highlighting the body in this way indicates the importance of the body in pre-modern Arabic culture for the appreciation of individuals.

[fr] Les biographes prémodernes utilisent la description de traits corporels pour faire le portrait d'une personne. Ces descriptions n'ont jusqu'ici pas été analysées de manière systématique. L'auteur propose, à titre d'exemple, de concentrer l'analyse sur les biographies que l'historiographe d'époque mamelouke al-Ṣafadī a consacrées à ses contemporains, et plus particulièrement sur son usage de l'expression " au beau visage " pour les hommes. L'auteur essaie de comprendre le sens de l'expression dans le contexte de la biographie d'un individu, et discute l'interprétation qui fait des traits corporels le reflet du caractère moral. Elle montre qu'un beau visage était perçu comme doté en soi d'une valeur positive. Cette manière de mettre en valeur le corps indique son importance, dans la culture arabe prémoderne, pour l'évaluation des individus.
[en] Cultural geography was, from the start, a fundamental component of human geography : trying to evaluate the influence of environment on human destiny, it focused on ways of life, but seized them only through their material dimensions ; as a result, its scope remained limited. A first orientation of research developed in this way from Vidal de la Blache to Braudel through Brunhes, Deffontaines, Gourou and de Planhol. Starting in the early seventies, the cultural turn conceived culture as the DNA of social life, analyzed the influence of modes of communication and memorization on its forms, studied the imaginaries it gave birth to - those more peculiarly that gave it a normative dimension - and stressed the social mechanisms it created. It reshaped the whole discipline and explained the problems of our world.

[fr] La géographie culturelle constitue dès le départ une composante fondamentale de la géographie humaine : s'attachant à mesurer l'influence de l'environnement sur le destin de l'humanité, elle fait du genre de vie son objet essentiel, mais ne l'appréhende qu'à travers ses manifestations matérielles, ce qui limite son champ. Une première lignée de recherche se suit ainsi de Vidal de la Blache à Brunhes, Deffontaines, Gourou, de Planhol et Braudel. Le tournant culturel qui se dessine alentours de 1970 voit dans la culture l'ADN de la vie sociale, montre l'influence des modes de communication et de mémorisation sur les formes qu'elle revêt, s'attache aux imaginaires qu'elle nourrit, à ceux en particulier qui lui donnent une dimension normative et met en évidence les mécanismes sociaux qu'elle génère. Il remodèle l'ensemble de la discipline et éclaire les problèmes du monde contemporain.
[en] The Homeric-centered reading of the Sirens is no longer available to the understanding of the rewriting of the Sirens in Apollonius Rhodius. The Alexandrian poet sets up subtle intertextual games to disenchant the Homeric version of the Sirens in which they appear as holders of a holistic knowledge and are negative figures carrying death. Our aim will be to show how a critical intertextuality can deconstruct the value of the Sirens in Homer and how putting them in a landscape context allows Apollonius to build re-enchanted and positive figures, which, by their close association with the island and catoptric landscape, construct a correct speech and a real knowledge about the shape of the world during the Hellenistic period.

[fr] La lecture homérico-centrée ne s'applique plus à la réécriture du passage des Sirènes chez Apollonios de Rhodes. Le poète alexandrin met en place des jeux intertextuels subtils qui désenchantent la version homérique des Sirènes, qui faisait de ces êtres détenteurs d'un savoir holistique des figures mortifères et négatives. Notre propos visera à montrer comment la déconstruction par l'intertextualité critique de la valeur des Sirènes homériques et leur mise en contexte paysager permettent à Apollonios de construire des figures ré-enchantées et positives, qui, par leur étroite association au paysage insulaire catoptrique, permettent de tenir un discours et de construire un savoir valide sur la forme du monde à l'époque hellénistique.
[en] This article traces the destiny of the decorative elements that made up the so-called Salon Louis XV, ordered by the king of France for the conservation of his numismatic collections which up until 1741 had been housed in Versailles. Designed by the architect of the Bibliothèque du roi, Jules Robert de Cotte, it was richly furnished and decorated with paintings by François Boucher, Carle Vanloo and Charles Natoire. Situated above the arcade of the rue Colbert that was destroyed during the reconstruction undertaken by Henri Labrouste at the Bibliothèque nationale in 1865, the decors were put into storage. It will look at the changes in taste and the restauration effort that lead the administration of the Library and its architecte, Labrouste's successeur, Jean-Louis Pascal (1837-1920) to reconstitute it in the new wing of the Library in 1904. It is still today the work place of the curators of antiquities of the Cabinet des médailles.

[fr] On retrace ici le destin de tous les éléments décoratifs du salon Louis XV installé en 1741 dans l'hôtel de Nevers sur la rue de Richelieu pour accueillir à Paris les collections numismatiques du roi. Dessiné par l'architecte de la Bibliothèque du roi, Jules Robert de Cotte, il reçut un riche décor comprenant des tableaux de François Boucher, Carle van Loo et Charles Natoire. Situé sur l'arcade de la rue Colbert détruite pendant les travaux de Henri Labrouste à la Bibliothèque nationale en 1865, les décors furent mis en stockage. Il s'agit de considérer alors le changement de goût et la volonté de restauration manifestée par l'administration de la Bibliothèque et le successeur de Labrouste, Jean-Louis Pascal (1837-1920), qui dirigea sa reconstitution, " à l'identique ", en 1904. Il sert aujourd'hui encore de bureau aux conservateurs des antiquités du Cabinet des médailles.
[en] In the nineteenth century, Rio de Janeiro was home to the largest slave port in the Americas, and was probably the largest black city in the world. Since its discovery in 2011, the former slave disembarkation point of Valongo Wharf has been the focus of many local, national and international heritage policies. In 2017, the Valongo Wharf Archaeological Site was designated by UNESCO as a part of World Heritage. Various cultural displays are also held on the wharf and in the small surrounding arena and square. As the principal organizers of a new annual ritual washing ceremony of the wharf, a few Baianas, priestesses of the candomblé of Rio de Janeiro, have become privileged intermediaries of the public authorities, managers of the local memory of slavery, and custodians of cultural heritage. This article describes the birth, consolidation and institutionalization of this ritual washing ceremony. It analyses the relationship between ritualization and the politics of heritage, between uses of the past and religious practices, and between the communal memory of Afro-Brazilian people and national, social and political issues.

[fr] Au XIXe siècle, Rio de Janeiro fut la plus grande ville esclavagiste des Amériques, et probablement la plus grande ville noire du monde. Mis à jour en 2011, l'ancien débarcadère des esclaves du Valongo a fait depuis lors l'objet de politiques publiques de " mise en patrimoine " (à l'échelle locale, nationale, internationale) jusqu'au classement du site archéologique par l'UNESCO au Patrimoine mondial de l'humanité en 2017. Le quai, ainsi que le petit amphitéâtre et l'esplanade qui le bordent, servent aussi de support à diverses manifestations. Principales organisatrices d'un nouveau rituel annuel de lavage de ce quai, quelques baianas du candomblé carioca sont devenues des intermédiaires privilégiées des pouvoirs publics, des gestionnaires de la mémoire locale de l'esclavage, des gardiennes du patrimoine. Cet article décrit la naissance, la consolidation et l'institutionnalisation de cette cérémonie de lavage rituel. Il analyse les articulations développées entre " mise en rituel " et " mise en patrimoine ", entre usages du passé et pratiques religieuses, entre mémoire communautaire afro-brésilienne et enjeux socio-politiques nationaux.
[en] Traditional studies consider temporal uses of the modal verb devoir as being epistemic. This analysis is contested by H. Kronning, who classifies them in the category of alethic modality (which is the same as Coates' "objective epistemic modality"). This article agrees with Kronning with regard to the future of "destiny", but tries to show that another temporal use of devoir, the future of "convention", has emerged from root modality.

[fr] Les études traditionnelles classent les emplois temporels de devoir dans la modalité épistémique. H. Kronning rejette cette analyse et range ces emplois dans la modalité aléthique. Cet article accepte le point de vue de Kronning pour le futur du " destin ", mais essaie de montrer qu'un autre emploi, le futur de " convention " s'est développé à partir de la modalité radicale.
[en] This contribution recounts the history of the British military intervention in Ireland and later in Northern Ireland, and aims at emphasizing the evolutions of the general approach adopted by the armed forces in this-these territory(ies). By obeying to London's political power, the army followed the official discourse of an aid to the civil power, but simultaneously developed a doctrine closer to the counter subversive fight and the decolonisation experiences. By underlining how the British armed forces have participated to the evolution of emergency laws to " fight against terrorism ", this article sheds light on the interactions between these emergency and exceptional laws, their interpretation and the practices of the British armed forces in Northern Ireland.

[fr] Cet article retrace l'histoire de l'intervention militaire britannique en Irlande puis en Irlande du Nord et vise à souligner les évolutions de l'approche générale adoptée par les militaires dans ce(s) territoire(s). L'armée, obéissant au pouvoir politique de Londres, s'en tient au discours officiel d'une aide aux pouvoirs civils mais développe en parallèle une doctrine d'emploi des forces qui s'apparente à la lutte antisubversive et à l'expérience de la décolonisation. En retraçant la manière dont les forces de l'ordre ont participé pleinement à faire évoluer des lois spéciales introduites au nom de la "lutte anti-terroriste", cet article apporte un éclairage sur les interactions qui existent entre ces lois spéciales et dérogatoires, leurs interprétations et les pratiques des forces de sécurité en poste en Irlande du Nord.
[en] This paper assesses recent research results on imitation coins minted in the north-western provinces of the Roman Empire – particularly in central and western-central Gaul – during two major periods of this practice: the last quarter of the 3 rd century and the middle of the 4 th century AD. Several questions are discussed including the location of production workshops, the techniques used and, for the radiates struck in the last quarter of the 3 rd century AD, who requested the coinage and the status (private or public) of the issuing mints in view of the remarkable dichotomy between their production and circulation area and the rest of the Empire.

[fr] Cette communication dresse un bilan des connaissances acquises sur les monnaies d'imitation frappées dans les provinces nord-occidentales de l'Empire romain – et plus particulièrement dans le centre et le centre-ouest de la Gaule – durant deux périodes majeures pour cette pratique : le dernier quart du iiie s. et le milieu du ive s. Plusieurs problématiques y sont abordées, comme la localisation des ateliers émetteurs, les techniques mises en œuvre et, pour les imitations radiées émises dans le dernier quart du iiie s., la question des donneurs d'ordre et du statut (privé, public ?) des officines au vu de la dichotomie remarquable entre leur aire de production et de circulation et le reste de l'Empire.
[en] Visual echoes to contemporaneous copies of Thomas a Kempis and Teresa of Avila's fundamental mystical works suggest that Crashaw might have sought to convey what he learned from them, which leads us to investigate the poet's vision of instruction understood both as the action of teaching and the fact of being taught. Focusing on Carmen Deo nostro to underline the coherence of Crashaw's vision of instruction, we study the presence of model pedagogues to demonstrate that instruction is first and foremost derived from experience rather than from some abstract method, learning and teaching pertaining to the transmission of the mystical knowledge and wisdom gained from an experience leading to the union with Christ. We show that the poetic voice adopts the dual posture of "scholler" and "master," the experience of reading Carmen Deo nostro being, ideally, willfully conducive to spiritual elevation and mystical union.

[fr] Des échos visuels aux éditions contemporaines des ouvrages mystiques de Thomas a Kempis et de Thérèse d'Avila suggèrent que Crashaw a cherché à transmettre les enseignements qu'il a pu tirer de leur lecture. Nous étudions la conception de l'instruction, à la fois en tant que transmission d'un savoir mais aussi acquisition de celui-ci, qui découle de ses poèmes. Nous nous concentrons sur Carmen Deo nostro (1652) afin de souligner la cohérence de la vision de l'instruction du poète. La présence de pédagogues modèles suggère que l'instruction est principalement le fruit d'une expérience plutôt que d'une pédagogie abstraite, enseignement et apprentissage se rapportant à la transmission de savoirs mystiques acquis par l'expérience de l'union au Christ. Le locuteur adopte la posture double de l'élève, " scholler ", et du maître, " master ", la lecture de Carmen Deo nostro conduisant, idéalement, à l'élévation spirituelle du lecteur et à l'union mystique.
[en] A lost tract of Jacques Fournier re-discovered. The codex Avignon 1087 contains fragments of a long advice, submitted to John XXII in 1325 as part of the trial against Peter John Olivi's Lectura super Apocalipsim, that was finally condemned the following year. Interestingly, this document also includes a criticism of Joachim of Fiore. It is shown that this text corresponds to a lost tract of Jacques Fournier, formerly kept in the Avignon pontifical library. This ascription can be confirmed through the author's knowledge of the Languedoc Béguins. Fournier had prepared for himself a copy of their depositions in a lost inquisition register, and made use of them in another 1333 trial. The fight, both doctrinal and inquisitorial, against this heresy appears thus to have been one of the main activities of the future pope Benedict XII, and a cause of his quick ascent in Avignon in the decade before his election.

[fr] Le manuscrit 1087 d'Avignon contient des fragments d'un long avis rendu en 1325 à Jean XXII, préparatoire à la condamnation du commentaire de l'Apocalypse de Pierre de Jean Olivi. Ce texte, qui englobe également dans sa critique les oeuvres authentiques de Joachim de Fiore, correspond à un écrit perdu de Jacques Fournier, autrefois conservé à la bibliothèque pontificale d'Avignon. Un autre volume perdu, comparable au célèbre registre d'inquisition de Jacques Fournier, contenait les enquêtes menées dans les mêmes années par l'évêque de Pamiers contre les béguins de son diocèse. La lutte, doctrinale et inquisitoriale, contre cette hérésie a donc constitué un volet important des activités du futur pape Benoît XII.
[en] For a long time, kin relationships within the Sacred College have been studied through the lens of nepotism. This framework, however, has been questioned by several historians for decades. The aim here is to demonstrate that the concept of nepotism is not suitable for studying cardinal appointments in the fifteenth century. After reviewing the main types of normative and theoretical texts which deal with this issue (conciliar decrees, electoral pacts, reform treaties), this paper compares the coherent overlap between normative evolutions and the evolution of practices. Evolving from a forbidden practice at the beginning of the Quattrocento, the pope's habit of appointing cardinals from his family has not only become widely accepted, but became a common injunction encouraged by the cardinals themselves.

[fr] Longtemps les relations de parenté au sein du Sacré-Collège n'ont été abordées qu'à travers le prisme du népotisme. Cette grille de lecture a cependant été remise en cause par plusieurs historiens depuis quelques décennies. Il s'agit de montrer ici, à leur suite, que le concept de népotisme n'est pas satisfaisant pour étudier les nominations cardinalices familiales au XVe siècle. Après avoir passé en revue les grands types de textes normatifs et théoriques qui abordent la question des promotions à la pourpre (décrets conciliaires, capitulations électorales, traités de réforme), cet article met en parallèle les évolutions normatives avec les évolutions des pratiques qui se superposent de manière cohérente. Apparaît alors l'idée que, d'une pratique interdite du bout des lèvres au début du Quattrocento, l'habitude que prend le pape de nommer des cardinaux au sein de sa famille est non seulement entrée dans les mœurs de la Curie de la fin du siècle, mais qu'elle est surtout devenue une injonction coutumière encouragée par les cardinaux eux-mêmes.
[en] Gabon's recent ambition to reduce its dependency on oil revenue by diversifying its economy coincides with China's growing investment in resource-rich African countries. Within the wide range of Sino–Gabonese co-operation, the mining sector – and above all the Bélinga iron ore project – is central to both parties' interests. Omar Bongo's regime promoted this large-scale project as the flagship of the national economy. However, despite the promise of infrastructure development and employment opportunities, Gabon's attempt at diversification seems limited and is not leading towards any major structural change. A number of issues have challenged the realisation of the Bélinga project and introduced new risks and costs for the Chinese. These include commodity price volatility, the death of president Omar Bongo in 2009 and increasing dissent among civil society. The paper reviews development opportunities linked to the the Bélinga project and analyses China's evolving approach towards the project.

[fr] Depuis quelques années, le Gabon nourrit l'ambition de réduire sa dépendance envers les revenus du pétrole et de diversifier son économie. Cette volonté coïncide avec l'augmentation des investissements chinois dans les pays africains richement dotés en ressources. Parmi l'éventail des relations sino-gabonaises, le secteur minier - et surtout le projet de la mine de fer de Bélinga - se place au centre de l'intérêt des deux parties.Sous le règne d'Omar Bongo, ce vaste projet minier avait été promu et présenté comme fleuron de l'économie nationale. Cependant, malgré les promesses de développer les infrastructures et de fournir des opportunités d'emploi, la tentative de diversification économique du Gabon semble toutefois limitée et ne pas vraiment mener vers un changement structurel majeur. Un certain nombre de critères ont par ailleurs retardé la réalisation du projet Bélinga et introduit de nouveaux risques et coûts pour les Chinois. Parmi les plus révélateurs figurent la volatilité des prix des matières premières, la mort du président Omar Bongo en 2009 ainsi que l'opposition croissante de la société civile. L'objectif principal de cet article consiste à étudier les possibilités de développement liées au projet et d'analyser l'approche évolutive de la Chine envers le projet