[es] Las postales ilustradas de la Primera Guerra Mundial y, en particular, las vistas topográficas de ruinas constituyen un testimonio de las destrucciones causadas por la artillería y los explosivos al patrimonio civil, artístico y religioso, y al hábitat en general. Este testimonio, insuficientemente explorado, es hoy invaluable, ya que estas trazas de la guerra han sido borradas por las reconstrucciones. Las imágenes fueron utilizadas tanto por los franceses como por los alemanes, como prueba de la barbarie del enemigo y contribuyeron a la movilización de las poblaciones en el período de la guerra. Se instauró así una guerra de imágenes y, a través de las imágenes, una especie de guerra dentro de la guerra, a la cual participaron los beligerantes desde el inicio, en 1914. Estas imágenes de las ruinas contribuyeron a presentar la guerra como una guerra de la Civilización contra la Kultur y a los alemanes como "nuevos bárbaros" que cometían atrocidades contra la cultura, representadas por la destrucción de monumentos. A la acusación de "bárbaro", que quedaba demostrada por las imágenes de estas ruinas, los alemanes replicaron con la producción de postales que valorizaban esta terminología, dándole un contenido positivo: la palabra se convertía en un signo positivo característico de la representación de si mismos. Por otra parte, favorecieron la difusión de imágenes de las ruinas del frente Este, que acusaban a los Rusos de ser unos "bárbaros". El estudio de estas representaciones de la destrucción reorienta la percepción y el análisis de la violencia de la movilización cultural.

[fr] Les cartes postales illustrées de la Grande Guerre, et plus particulièrement les vues topographiques de ruines, sont une source négligée qui témoigne aujourd'hui encore, alors que les reconstructions ont effacé depuis longtemps toutes traces de la guerre, des atteintes portées par l'artillerie et les explosifs au patrimoine civil, artistique, religieux et à l'habitat. De part et d'autre du front occidental, les Français comme les Allemands ont utilisé ces vues de destruction comme preuve de la barbarie de l'autre et elles contribuèrent ainsi à la mobilisation des populations en guerre. Une guerre des images et par l'image prenant notamment appui sur la carte postale, sorte de guerre dans la guerre et à laquelle les belligérants eux-mêmes ont participé, s'est ainsi mise en place dès 1914. Ces vues de ruines ont contribué à présenter la guerre comme une guerre de la Civilisation contre la Kultur, et les Allemands comme de " nouveaux barbares " commettant des atrocités culturelles, dont témoignait la destruction des monuments. A l'accusation de " barbare ", appuyée par ces images de ruines, les Allemands ont rétorqué par une production de cartes postales valorisant cette terminologie tournée en positif : le mot devenant alors un signe distinctif positif de la représentation de soi. Ils ont également favorisé la diffusion de vues de ruines du front de l'Est qui montraient du doigt cette fois-ci les Russes, accusés à leur tour d'être des " barbares ". L'étude de ces représentations de la destruction permet d'approcher autrement un aspect de la violence de la mobilisation culturelle.