[en] This doctoral thesis is a historical descriptive and ethno critically work around the processes of the enculturation of the youth. In the thesis there are described several stories that refer to various youth according to the idea it has existed more than one kind of youth along the history, and thinking about a transversal postmodern logic. At the same time it is established an opportune generic balance which the non-discrimination of the woman bear in mind in the history.According to the three main objectives developed in this thesis, the work is segregated in three different parts:· First of all, there is a description of the enculturation process of the different typologies of youth along the human history. It is done by the cultural products of each period.· The second point studies the emergence of the youth culture when the youth start being considered an anthropological category differentiated. Youth create and consume different ways of life and culture. In fact, that can make them intensify or be opposed to the traditional process (family and school) of enculturation and socialization.· And the last but not the least, this thesis analyses the actual youth subcultures to develop pedagogy for them. This pedagogy has to fit to the theorist orientation and social affective necessity of the new generations and help them to mature according to the conditions of the system in which the youth belong from a diverse and eclectic perspective. It also must make the youth behavior a civilized form of suitability at the multicultural cities of the XXI century.To develop the three objectives it has been required to use an eclectic and interdisciplinary study methodology. In this development, the base of the election of the models finds the cultural productions of each epoch a

[es] Esta tesis doctoral incluye un trabajo histórico-descriptivo y etnocrítico en torno a los procesos de enculturación de la juventud. Partiendo de la idea que ha existido más de una juventud a lo largo de la historia, y a partir de una lógica transversal típicamente postmodena, se describen varias historias que se refieren a varias juventudes estableciendo, a su vez, un oportuno equilibrio genérico con el que se tiene presente la no-discriminación de la mujer en la historia. El trabajo se divide en tres partes diferenciadas de acuerdo a los tres objetivos que se desarrollan:En primer lugar, se describen los procesos de enculturación de diferentes tipologías de jóvenes a lo largo de la historia a partir de los productos culturales de cada época.En segundo lugar, se analiza el surgimiento de la cultura juvenil propiamente dicha cuando la juventud empieza a ser considerada una categoría antropológica diferenciada, creadora y consumidora de formas de vida y cultura que pueden reforzar u oponerse a los procesos tradicionales (familia y escuela) de enculturación y socialización.Por último, se estudian las subculturas juveniles actuales para desarrollar una pedagogía de la juventud que se ajuste a las necesidades de orientación teórica y socio-afectiva de las nuevas generaciones y las ayude a madurar de acuerdo a las condiciones del sistema al que pertenecen desde una perspectiva diversa y ecléctica, que haga de los comportamientos juveniles una forma civilizada de convivencia en las ciudades multiculturales del siglo XXI.El desarrollo de estos tres objetivos ha exigido la utilización de una metodología de estudio ecléctica e interdisciplinar, en la que el análisis y estudio de las producciones culturales de cada época se encuentran en la base de la elección de los modelos. Así