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[en] U2 is a rock band. This statement may seem obvious when one looks at a career spanning almost thirty years. And rock itself has no ties with high art, or so it seems. Its place is indeed firmly rooted in popular culture, and its sometimes nefarious image is often light and excessive. However, when examined closely, the U2 phenomenon reveals that Irish and anglo-saxon literature have inspired Bono's writing. W. B. Yeats, Brendan Behan, Oscar Wilde, as well as Flannery O'Connor, C. S. Lewis, Allen Ginsberg, Norman Mailer, or Salman Rushdie run through U2's works or indeed appear in person. These great authors are either passive actors or a strong presence, and they offer U2 a more universal artistic dimension than is believed at first. Moreover, visual arts are present on record sleeves or on stage, which makes U2 one of the rare rock bands to have used theatrical elements in its shows. Several questions can therefore be raised. Firstly, what is the origin of those influences and what is their real place in U2's career? Secondly, are U2 fans aware of those influences and do those influences give U2 a wider dimension than that of a rock band? The central question is: is U2's music more than popular?

[fr] Le groupe U2 fait du rock. Cela paraît une évidence à l'aune d'une carrière de près de trente ans. Et le rock, du moins en apparence, n'a pas de lien avec les arts classiques (high art) ; il est classé dans la culture populaire et son image parfois sulfureuse ne projette souvent que la légèreté et les excès. Toutefois, lorsque l'on observe le phénomène U2 de près, on s'aperçoit que la littérature irlandaise en particulier, et anglo-saxonne en général, a inspiré l'écriture de Bono. W. B. Yeats, Brendan Behan, Oscar Wilde, mais aussi Flannery O'Connor, C. S. Lewis, Allen Ginsberg, Norman Mailer ou Salman Rushdie apparaissent en filigrane et parfois même en personne dans l'œuvre du groupe. Acteurs passifs ou présences fortes, ces grands noms de la littérature offrent à U2 une dimension artistiquement bien plus universelle qu'on peut le penser de prime abord. De plus, les arts de la représentation se retrouvent également à travers les pochettes de disque ou les concerts. U2 est alors vu comme un des rares groupes de rock à avoir intégré des éléments de théâtre dans ses prestations scéniques. On peut donc s'interroger sur les origines de ces influences, sur la véritable place qu'elles occupent dans la carrière du groupe, si les fans du groupe perçoivent ces influences et si celles-ci placent le groupe dans une dimension plus large que celle du rock. En définitive, le rock de U2 peut-il être plus qu'une musique populaire ?
[en] This paper is based on family documents and archives in the Henry Bernstein collection at the Imec (Institut Mémoires de l'édition contemporaine). Information gleaned from pictures, letters and archives, then cross-checked with bibliographic and digital research, has enabled the reconstruction of episodes in Antoinette's life. These provide, given all the fragility implicit in such a fragmentary form, an insight into aspects of the personality of the woman who was the wife of Henry Bernstein, the playwright.

[fr] Ce texte est construit à partir de documents familiaux et d'archives appartenant au fonds Henry Bernstein de l'Imec (Institut Mémoires de l'édition contemporaine). Les informations présentes dans les photographies, les correspondances, et les archives, croisées avec des recherches bibliographiques ou numériques, ont permis d'assembler des épisodes de la vie d'Antoinette, et de faire apparaître, dans toute la fragilité que suppose cette forme fragmentaire, un peu de la personnalité de celle qui fut la femme du dramaturge Henry Bernstein.
[en] Julie Gouraud's novel, The two children of St. Domingo, published in the "Bibliothèque Rose illustrée" in 1874, is carefully analyzed here to determine what arises from stereotypes of slavery, black people, and the plantation system in colonial children's literature, and what results from the story of the author's mother, a Creole who escaped as a child during the revolt of 1791. Archival documents and contemporary works on Saint-Domingue are used, and the novel is compared to other children's books about Saint-Domingue and its revolution. The result is a nuanced view of how one children's author blends her family novel with genre norms.

[fr] Le roman de Julie Gouraud, Les Deux enfants de Saint-Domingue, paru dans la " Bibliothèque Rose illustrée " en 1874, est soumis à une analyse attentive pour déceler ce qui provient des stéréotypes de la littérature coloniale pour enfants sur l'esclavage, sur les noirs et le système des plantations, et ce qui provient de l'histoire de la mère de l'auteur, créole échappée enfant de la révolte de 1791. Documents d'archives, ouvrages de l'époque sur Saint-Domingue sont mis à contribution, et le roman est comparé aux autres livres pour enfants évoquant Saint-Domingue et sa révolution. Le résultat est une vision nuancée de la façon dont un auteur pour enfant mêle son roman familial et les attendus d'un genre.
[en] Ezra Pound's Cantos are an encyclopedic and polyglot work, which alludes to very different cultures, and yet is a milestone of the poetic history of the United States. This article provides a reading of The Cantos in the light of a particular tension between linguistic cosmopolitanism and patriotism, between Pound's voluntary exile in Europe and his wish to write a distinctively American poetry; how can the long poem be cosmopolitan in the linguistic and cultural ideal it presents, while at the same time displaying violently fascist and antisemitic passages. This article tries to make sense of Pound's paradoxes and their implications. It is obvious that Pound, as a voluntary exile who was often on the move through Europe is linguistically and geographically cosmopolitan even when trying to produce American poetry. Is it possible to reconcile a form of cosmopolitanism with a totalitarian ideology? The American poetic renewal inaugurated by Pound is born precisely and paradoxically from the decentered position that fostered his fascist stance.

[fr] Ezra Pound et ses Cantos : une œuvre polyglotte, encyclopédique, qui mobilise des horizons culturels très divers, et pourtant parangon de la poésie états-unienne. C'est dans cette tension, entre cosmopolitisme linguistique et patriotisme, entre exil volontaire et construction d'une poésie que Pound voulait distinctement états-unienne, qu'on relira les Cantos : comment ceux-ci peuvent-ils être à la fois cosmopolites dans leur idéal culturel et linguistique, tout en étant parfois violemment fascistes et antisémites ? On tentera de cerner le cosmopolitisme poundien dans ses paradoxes et dans ses implications. Le cosmopolitisme géographique et linguistique s'impose à la lecture de textes poétiques multilingues écrits par un auteur en perpétuel transit, notamment en Europe, mais ayant toujours pour but l'élaboration d'une œuvre américaine. Le cosmopolitisme peut-il s'accorder avec une idéologie totalitaire qui semble incompatible avec certaines définitions du cosmopolitisme ? Le renouveau poétique américain inauguré par Pound volontairement expatrié s'opère précisément et paradoxalement grâce au décentrement qui a nourri son discours fasciste.
[en] The collapse of the Persian Empire and the retreat of the Byzantine Empire after the Muslim conquest led to important institutional changes for the Christians of the conquered areas. In Iraq, the Church of the East was no longer limited by the Sassanian Empire ruled by the Zoroastrians and gained new opportunities to expand. Nevertheless, it is difficult to restitute the reality of this ancient Christianity and to assess the modifications resulting from the conquests.

[fr] La disparition de l'empire perse et le repli de l'empire byzantin suite aux conquêtes arabo-musulmanes ont entraîné pour les chrétiens des régions conquises d'importants changements institutionnels. En Irak, l'Église syro-orientale, qui n'est plus limitée par l'empire zoroastrien, se développe. Néanmoins, il est difficile de restituer les formes qu'a pu prendre ce christianisme ancien et d'évaluer les modifications engendrées par les conquêtes. L'architecture des églises semble révéler deux groupes : la partie nord de l'Irak et les territoires byzantins d'une part, le sud de l'Irak et le golfe Arabo-Persique d'autre part. Des points communs semblent néanmoins apparaître entre ces deux régions, par exemple dans le matériel ou la présence de sépultures dans les églises, interprétées comme des reliques.
[en] In La condition foetale, Luc Boltanski constructs a model of begetting in order to study justifications around the practice of abortion. Drawing upon anthropological premises, he aims to provide a universal foundation for his theory of begetting in the Western world. Pierre Legendre, for his part, places the genealogical institution – which he defines as a mythical space common to all societies but anchored in the West in the Romano-canonical tradition – at the heart of his anthropologie dogmatique. This article examines the ways in which each of these authors, in order to construct a theory of begetting, articulates the universal in Western terms, and how they handle the relation to the Christian religion.

[fr] Dans La condition fœtale, Luc Boltanski construit un modèle d'engendrement pour étudier les justifications autour de la pratique de l'avortement. Le recours à l'anthropologie vise à donner un fondement universel à sa théorie de l'engendrement en Occident. De son côté, Pierre Legendre place l'institution généalogique, qu'il définit comme un espace mythique propre à toutes les sociétés, mais ancré en Occident dans l'héritage romano-canonique, au cœur de son anthropologie dogmatique. Dans cet article est examinée la manière dont ces deux auteurs, pour construire une théorie de l'engendrement, articulent l'universel avec les modalités propres à l'Occident et comment ils manient la relation à la religion chrétienne.
[en] In this article we will analyze the ways in which different spatial geometries shape different types of maps and, consequently, the specific spatial thoughts that activate. The text is organized from three conceptual conceptions of space: the geographic space, the Euclidean space and the topological space. By analyzing their respective spatial geometries, we will reflect on the different types of maps, especially considering the limitations and advantages of each of them to represent certain subjects, such as intuitive familiarity these spatial geometries to manage, understand and act in our world. These reflections on the types of space will be framed in concrete contexts of the history of the geography, establishing links between geometry and humanities, and postulating the capacities that they had to configure our geographical imagination.

[fr] Cet article traite de la façon dont les différentes géométries spatiales configuraient différents types de cartes et, par conséquent, des pensées spatiales spécifiques sont activées. Le texte est organisé à partir de trois conceptions conceptuelles de l'espace: l'espace géographique, l'espace euclidien et l'espace topologique. Á partir de l'analyse de leurs géométries spatiales, des cartes différentes sont analysées, en particulier compte tenu à la fois les limites et les avantages de chacun pour représenter certaines questions, telles que la familiarité intuitive avec ces géométries spatiales pour comprendre et agir dans notre monde. Ces réflexions sur les types d'espace se situent dans des contextes spécifiques de l'histoire de la géographie, en établant liens entre la géométrie et les sciences humaines.
[en] Used in different countries as a pedagogical tool to communicate nutritional guidelines, the 1992 version of the food pyramid has been widely criticized, both for its scientific content and its visual complexity. Yet the 1992 pyramid, which highlights the importance of bread and other grains while discouraging excessive intake of fats and sweets, continues to appear in numerous educational publications for young French readers, despite ongoing attempts to revise or replace it. The continued success of the 1992 pyramid seems related to its cognitive relevance. Unlike subsequent updated and revised pyramids, the 1992 pyramid remains close to received ideas about food, combining convenient description of foods with a normative dimension. Analysis of a French catering company's information booklet for parents and children as well as of selected school science textbooks shows that while the 1992 food pyramid can sometimes be used to suggest the pleasures of eating or even to promote debate about food choices in today's consumer society, this visual tool, especially within school textbooks examined, is increasingly used to express an unequivocal and prescriptive educational message.

[fr] Objet visuel adopté depuis 1992 pour communiquer les recommandations nutritionnelles de plusieurs pays, la pyramide alimentaire a suscité de vives critiques tant sur le plan scientifique qu'au niveau de sa lisibilité. Pourtant, la pyramide dans sa version de 1992 – qui met en valeur les féculents et incite à limiter la consommation de produits sucrés et de graisses –, continue à résister aux tentatives de la détrôner ou de la remanier et se trouve intégrée dans de nombreux dispositifs de sensibilisation et d'éducation nutritionnelle à l'attention des jeunes. La permanence de cet objet semble s'expliquer par sa pertinence cognitive. Contrairement à la pyramide réaménagée des années 2000 elle ne déroge pas au sens commun, conjuguant une dimension descriptive des aliments et une dimension normative des comportements à privilégier. L'analyse d'un livret d'informations d'entreprise de restauration collective et d'un choix de manuels scolaires montre que la pyramide de 1992 peut parfois servir à évoquer les plaisirs de l'alimentation ou même à questionner la place des choix individuels au sein d'une société de consommation, mais qu'elle vient de plus en plus, notamment au sein de manuels scolaires récents, en tant qu'appui d'un discours éducationnel univoque et prescriptif.
[en] The aim of this article is to question the methodology used by the first grade and preschool's teachers, training for the master degree in First grade and pre-school teaching in the University of Azores. It is to assess the development of children's scientific competences in primary school and pre-school. The " ethnographic register " so called by the students and teachers involved in the research will be analyzed as a scientific tool that enables the reading of development index of scientific competences. The use of double quotes refers to diverse uses of the term " ethnography ". Though, it will be put into perspective their use of the term " ethnographic register " and the actual ethnographic methodology used to analyze children's behavior.

[fr] Cet article a pour objet de questionner la méthodologie utilisée par les enseignants en formation en master d'enseignement premier degré et enseignement maternel à l'Université des Açores, pour évaluer le développement de compétences scientifiques chez les enfants en cycle primaire et préscolaire. Le " registre ethnographique " nommé ainsi par les étudiants et professeurs impliqués dans cette recherche, sera analysé en tant qu'outil scientifique permettant de lire des indices de développement de compétences scientifiques. L'utilisation des guillemets dans le titre et dans le texte fait référence aux différentes utilisations du terme ethnographie. Il s'agira donc de mettre en perspective, tant l'utilisation faite par les étudiants de ce qu'ils appellent le " registre ethnographique ", que la méthodologie ethnographique même en tant qu'outil scientifique d'analyse des comportements des enfants.
[en] Everything in the feeling of speakers is a real phenomenon," wrote Saussure in the 1880s for the purpose of a prospective morphology course. But the term feeling is not one of those which, like sign, system, synchrony and diachrony, is associated with the canon of Saussure's concepts. The purpose of this work is to illustrate, on the contrary, that linguistic feeling is essential to the Geneva linguist's reasoning, and that it is perhaps the central focus which enables him to define what he calls "language". The contributions in this work investigate what can be called Saussure's linguistic feeling, by exploring the inspirations which Saussure may have picked up from his predecessors, by studying the various inflections which the motif embraces in his texts, particularly from manuscript sources, and by exploring the issues of the notion today. As it is rooted in the sphere of the history of linguistic ideas, it also has the potential to open up new avenues for research on the apprehension of linguistic facts by the speaker.

[fr] " Tout ce qui est dans le sentiment des sujets parlants est phénomène réel ", écrivait Saussure dans les années 1880 en vue d'un possible cours de morphologie. Mais le terme sentiment ne fait pas partie de ceux, tels signe, système, synchronie ou diachronie, qu'on associe au canon des concepts saussuriens. Le projet de cet ouvrage est de montrer au contraire que le sentiment linguistique occupe une place essentielle dans la pensée du linguiste genevois, et qu'il est peut-être l'instance principale qui lui permet de définir ce qu'il appelle la " langue ". Les contributions de cet ouvrage mènent l'enquête autour de ce qu'on peut appeler le sentiment linguistique chez Saussure, en explorant les inspirations que Saussure a pu prendre chez ses prédécesseurs, étudient les diverses inflexions que le motif prend chez lui, notamment à partir des sources manuscrites, et explorent les enjeux de la notion aujourd'hui. Prenant place dans le champ de l'histoire des idées linguistiques, il est aussi susceptible d'ouvrir de nouvelles pistes de recherche sur l'appréhension des faits linguistiques par le sujet parlant.
[en] During the last decade, bullying at work has gradually emerged as an important issue in organizational research. Bullying at work is defined as the exposure to persistent or recurrent oppressive, offensive, abusive behavior in the workplace in which the aggressor may be a superior or a colleague. This paper presents the main contributions of one of the pioneer research groups in this field, The Bergen Bullying Group. Research findings relating to the very nature of the concept of bullying in the workplace, the causes and the consequences of the problem are presented. The paper also presents a conceptual framework for future theory development in this field.

[fr] Depuis une dizaine d'années, le harcèlement au travail est devenu un sujet de premier plan dans la recherche sur les organisations. Le harcèlement au travail est défini comme l'exposition persistante ou répétée à un comportement abusif, intimidant et blessant en milieu de travail, de la part d'un supérieur ou d'un collègue de travail. Cet article présente les principaux résultats de recherche d'un des tous premiers groupes de recherche dans ce domaine, le Bergen Bullying Group. En particulier, les résultats de recherche rattachés au concept même de harcèlement au travail, ainsi que les causes et les conséquences du problème, sont présentés. L'article présente également un cadre conceptuel pour le développement théorique dans ce domaine de recherche.
[en] This contribution looks into the characteristic aspects of regional history in Burgundy, comparing historical studies as produced by academics of Dijon and history societies, which consists in studying, both the ways the various topics are being dealt with and the historic methodologies. Three successive periods correspond to chronological realities expressing local specificities against national ones. In the 1950s, the concern for local realities was followed by a spell of lesser interest – depending on the historic periods – for such realities, and finally, over the last 15 years, complex rearrangements have brought back faculty members to local realities, sometimes contradicting traditional academic trends in history.

[fr] Cette contribution analyse l'évolution des caractéristiques de l'histoire régionale en Bourgogne au cours des années 1950-2000, en croisant l'histoire produite par le monde universitaire dijonnais et celle des sociétés savantes. Cette démarche conduit à observer les modalités d'organisation des champs respectifs, les méthodologies historiques qui y sont à l'œuvre. Dans ce dispositif trois temps peuvent être individualisés, selon une chronologie qui porte la marque des spécificités locales par rapport aux évolutions nationales. A la forte proximité des années 1950-1960, succèdent à partir des années 1970 des éloignements inégalement représentés selon les périodes historiques considérées. Depuis une quinzaine d'années des reconfigurations complexes ont ramené les universitaires sur le terrain local, parfois à l'encontre des pratiques de l'histoire érudite.
[en] ABSTRACTSlavery among the Bankilaré Tuareg in the Mirror of Circular Migrations.Practices related to slavery still exist among the Tuareg in Bankilaré, Niger. Dependent on the local political context, they assign the status of slave, based as it is on the negation of the human person, to an endogamous group with special rights and obligations but without denying this group a Tuareg identity. Massive circular migrations of long date, which involve only males from 18 to 35 years old, seem paradoxical given the persistence of slavery. Synonymous with individualization, the urban experience leads these men to be conscious of the slave status and react to it. When these migrants come back home, they develop strategies of avoidance for bypassing the hierarchy—a passive disobedience that represents a faltering first steps in a process of liberation.

[fr] RÉSUMÉDans la société touarègue de Bankilaré (Niger), les pratiques esclavagistes perdurent ; si leurs manifestations sont dépendantes des contextes politiques locaux, le statut d'esclave, qui se fonde sur la négation de la personne humaine, assigne cette catégorie à un groupe endogame, aux droits et devoirs originaux, sans leur refuser l'identité touarègue. Les migrations circulaires, massives et anciennes, qui concernent uniquement les hommes esclaves de 18 à 35 ans, apparaissent comme paradoxales face à la pérennité de l'esclavage. Synonyme d'individuation, l'expérience urbaine permet une conscientisation et une réflexivité sur le statut d'esclave. De retour, les migrants développent des stratégies d'évitement, de contournement de la hiérarchie, forme de désobéissance passive, qui est processus de libération balbutiant.
[en] Focusing on vocational bachelor's degrees, this article explores how university education processes are affected by the implementation of work-linked training. Interviews with teachers highlight relationships between universities and companies. Discourse analysis shows up the paradox between "linkage and separation" and how it is achieved: while the purpose of integrating students is to establish a connection between university teachers and the workplace, setting timetables for each strains this relationship. The assessment of students' learning clearly creates a separation.

[fr] Dans le cas particulier des licences professionnelles, cet article investigue les effets de la mise en œuvre de l'alternance sur les processus pédagogiques universitaires. Les entretiens réalisés avec les enseignants, qui constituent la source des données, mettent en exergue les rapports entre université et milieu professionnel. L'analyse fine des discours montre la dimension paradoxale de ces rapports, faite de " coupure et de lien ", et ses réalisations diverses : si la visée d'insertion des étudiants constitue un lien entre les enseignants universitaires et les milieux professionnels, la régulation des rythmes entre les deux espaces en revanche fait tension. L'évaluation des acquis des étudiants s'inscrit pour sa part nettement dans ce qui fait coupure.