[en] Research Framework: This article looks at informal intra-family adoptions in French Polynesia and in Kiriwina, Papua New Guinea.Objectives : It provides a cross-cultural analysis framework of the different forms of children's circulation. Methodology: The observations and interviews analyzed are based on two ethnographic surveys. My analysis of the life trajectories of people involved in adoptions is connected to the literature on the circulation of children and recent work in the anthropology of kinship.Results: Informal intra-family adoptions are characterized by the existence of a kinship relationship between birth parents and adoptive parents, and the absence of a legal framework. The term informal refers to the flexibility and versatility of the kinning process. This process has a material dimension, and is constructed through parental work, economic transactions and transmission practices. Its temporality, essential to its understanding, is not linear: adoptions can be undone and some biographical periods are conducive to undoing or forging adoptive ties. Relatedness also involves discourse, and in particular the adoption story, which produces intentionality and expresses affects.Conclusion : In the absence of formalized filiation, informal adoptions are based on an accumulation of acts, material and symbolic, punctual and regular, performed by parents, other family members and the children themselves. These actions produce attachment.Contribution : This article draws on a description of contemporary adoptive practices in two different Pacific societies to develop a transversal analytical proposal that contributes to the comparative study of the circulation of children as well as to the conceptualization of kinship.

[fr] Cadre de la recherche : Cet article s'intéresse aux adoptions intrafamiliales informelles en Polynésie française et à Kiriwina, en Papouasie–Nouvelle-Guinée.Objectifs : Il propose une grille d'analyse de la circulation des enfants.Méthodologie : Les observations et les entretiens analysés sont issus de deux enquêtes ethnographiques. J'ai construit l'analyse des parcours de vie des personnes impliquées dans des adoptions en lien avec les écrits sur la circulation des enfants et les travaux récents en anthropologie de la parenté.Résultats : Les adoptions intrafamiliales informelles se caractérisent par l'existence d'une relation de parenté entre les parents de naissance et les parents adoptifs, et l'absence de cadre juridique. Le terme informel renvoie à la souplesse, à la versatilité du processus d'apparentement. Ce processus a une dimension matérielle, il est construit par le travail parental, des transactions économiques et par des pratiques de transmission. Sa temporalité, essentielle à sa compréhension, n'est pas linéaire : les adoptions peuvent être défaites et certaines périodes biographiques sont propices à défaire ou à nouer les liens adoptifs. S'apparenter passe aussi par des discours, et notamment par le récit de l'adoption, qui fabrique de l'intentionnalité et énonce des affects.Conclusion : En l'absence d'officialisation de la filiation, les adoptions informelles reposent sur une accumulation d'actes, matériels et symboliques, ponctuels et réguliers, accomplis par les parents, les autres membres de la famille et par les enfants eux-mêmes. Ces actions produisent de l'attachement.Contribution : Cet article s'appuie sur une description de pratiques adoptives contemporaines dans deux sociétés du Pacifique différentes pour élaborer une proposition analytique transversale qui contribue à l'étude comparative de la circulation des enfants ainsi qu'à la conceptualisation de la parenté pratique.