BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The poor distribution of income in Brazil makes access to basic rights difficult, leading part of the population to live in poverty and social vulnerability, especially in the Northeast and North regions. The Covid-19 pandemic has further highlighted these inequalities, expressed in the difficulty of mobility to guarantee access to emergency policies, such as emergency aid. Thus, the social isolation of millions of people aggravated the economic losses and, although the Emergency Aid has alleviated this situation, the difficulty of access highlighted the mobility challenges faced by rural populations in these regions. This article focuses on discussing gender issues and socio-spatial inequalities experienced by Northeastern women from traditional communities and family farming in the Northeast, considering mobility as a central element for effective access to Emergency Assistance. To this end, we interviewed 74 women who highlighted rural-urban mobility as an obstacle to accessing social policies, in addition to exposure to the risk of contamination by the coronavirus. We conclude that the federal government's disregard for poor, rural, black populations and especially inner-cities women, was configured under the aegis of State violence.

[pt] A má distribuição de renda no Brasil dificulta o acesso aos direitos básicos, levando parte da população a viver em situação de vulnerabilidade social, especialmente nas regiões Nordeste e Norte. A pandemia de Covid-19 evidenciou essas discrepâncias, expressas pela dificuldade de deslocamento para acesso às políticas emergenciais, como o auxílio emergencial (AE). O isolamento social agravou os prejuízos econômicos e, embora o AE tenha amenizado essa situação, a dificuldade de acessá-lo evidenciou os desafios de mobilidade das populações rurais. Este artigo visa discutir as questões de gênero e as desigualdades socioespaciais vivenciadas por mulheres nordestinas de comunidades tradicionais e da agricultura familiar do Nordeste, considerando a mobilidade como elemento central para o acesso efetivo ao AE. Para isto, entrevistamos 74 mulheres que destacaram a mobilidade rural-urbana como entrave ao acesso às políticas sociais, além do risco de contaminação pelo coronavírus. Concluímos que o descaso do governo federal com populações pobres, rurais, negras e mulheres de cidades interioranas, configurou-se sob a égide de uma violência de Estado.
[en] In the first years of the 21st century, new investment projects were implemented in the westernmost metropolitan part of Rio de Janeiro, which has been hosting logistics and industrial enterprises since 1960. This "industrial property" has been followed by the growth of spaces dedicated to low-cost housing, informal settlement parcels and population. This condition results from the accelerated insertion of the surroundings of Sepetiba Bay into the metropolitan dynamics on the second half of XX century, when the substitution of rural activities started to take place. In this context, this paper aims to understand the role of Rio de Janeiro's Extreme Metropolitan West in face of the urban expansion of the metropolis, through the analysis of the urban plans developed by the State between 1930 and 2018. Based on this study, it was possible to notice the great emphasis given by the plans to the industrial activities in order to develop not only the surroundings of the Sepetiba Bay, but also of Rio de Janeiro. In addition, the plans also show a necessity to endow this space with infrastructure, pointing out that the ongoing industrialization on Sepetiba Bay, not so recent, but with a new strength in the turn of the 21st century, do not reverberate in gains to its surroundings.

[pt] Nos primeiros anos do século XXI, novos projetos de investimento foram instalados no extremo oeste metropolitano do Rio de Janeiro, que desde 1960 hospeda empreendimentos industriais e de logística. Essa "prosperidade industrial" tem sido acompanhada pelo crescimento dos conjuntos habitacionais, dos loteamentos informais e do número de moradores. Essa condição é fruto de uma acelerada inserção do entorno da Baía de Sepetiba na dinâmica metropolitana a partir da segunda metade do século XX, quando teve início a substituição das atividades rurais. Nesse contexto, o presente artigo tem como objetivo compreender o papel do extremo oeste diante da expansão urbana da metrópole do Rio de Janeiro através da análise dos planos urbanos desenvolvidos pelo Estado entre os anos de 1930 e 2018. Ao final, foi possível perceber o grande destaque dado pelos planos às atividades industriais para o desenvolvimento não só do entorno da Baía de Sepetiba, como do Rio de Janeiro, e também a necessidade de dotar este espaço de infraestrutura, indicando que a industrialização em curso na baía de Sepetiba, não tão recente, mas que ganhou novo fôlego na virada do século XXI, não tem reverberado em ganhos para o seu entorno.
[en] In today's social and political landscape, marked by the rise of neopopulist social players and heightened democratic uncertainty, it becomes imperative to understand the quality of journalism in post-democratic frameworks. The infodemic witnessed amidst the COVID-19 pandemic has underscored the pitfalls of relying on social media as a primary information source able to facilitate the development of fundamental skills necessary for active citizenship within liberal democracies. Given these circumstances, it is essential to analyse the pivotal role of mainstream journalism in countering disinformation and fostering critical thinking among citizens, thereby elevating public interest concerns onto the societal agenda.The primary objective of this research is to assess the quality of the content produced by prominent Spanish newspapers and disseminated to the public via social media. Employing both qualitative and quantitative paradigms as a methodology within the epistemological framework that guides them, we analyse the content's tendencies and political biases concerning rumours about the coronavirus published by leading national and regional newspapers on their Facebook profiles.The findings of this investigation indicate minimal audience engagement with the posts, prompting further discussions on the kinds of stories that capture public interest while also nurturing critical thinking skills among citizens.

[pt] No contexto social e político em que vivemos, com um incremento de atores sociais neopopulistas e um cenário de instabilidade democrática, é fundamental entender a qualidade do jornalismo na pós-democracia. A situação de infodemia, que vivemos durante a pandemia da COVID-19, ressaltou os aspetos negativos do uso das redes sociais como ferramenta de informação que ajuda a desenvolver as competências básicas para exercer uma cidadania ativa na democracia liberal. Nestas circunstâncias, é fundamental analisar o papel do jornalismo de referência no combate à desinformação e a sua importância no fomento do pensamento crítico da cidadania, para, desse modo, inserir na agenda pública temas de interesse público.O objetivo principal desta investigação é analisar a qualidade do conteúdo produzido por jornais espanhóis de referência e disponibilizado aos cidadãos por meio das redes sociais. Para isso, utilizamos como metodologia os paradigmas qualitativo e quantitativo, centrados no quadro epistemológico em que estão circunscritos, para realizar uma análise ao conteúdo, a sua tendência e viés político relativamente aos boatos sobre o coronavírus publicados pelos jornais de referência no cenário nacional e regional nos seus perfis do Facebook.Os resultados desta investigação revelam uma baixa interação da audiência com as publicações e abrem novas discussões sobre o tipo de matérias que atraem a atenção do público e que, ao mesmo tempo, podem cumprir com a formação e o fomento do pensamento crítico da cidadania.
[en] April 25, 1974 – Portugal awoke in a military coup, after a long period of dictatorship, which began on May 28, 1926 and fossilized in the form of the "Estado Novo". The military insurgents decided to seize power in order to change the governing force paradigm, which persisted in dragging a war overseas without apparent end. This article is the result of an investigation that sought to ascertain how various movements of military protesters and later conspiratorial, developed in Guinea-Bissau, whose actions contributed to overthrow the metropolitan government.

[pt] A 25 de Abril de 1974, Portugal despertava com um golpe militar depois de um longo período de regime ditatorial, iniciado a 28 de Maio de 1926 e fossilizado sob a forma do Estado Novo. Os militares revoltosos decidiram tomar o poder com vista à mudança do paradigma governativo vigente, que persistia no arrastamento de uma guerra ultramarina sem fim aparente. Este artigo é fruto de uma investigação que procurou averiguar como se desenvolveram, na Guiné-Bissau, vários movimentos de militares contestatários e, posteriormente, conspirativos, cuja acção viria a contribuir para o derrube do governo metropolitano.
[en] Objective/context: Based on the Colombian case, an interpellation of the concept of sovereignty in contemporary critical political theory is proposed from a feminist, queer, and decolonial perspective through the analysis of the role of cruelty against LGBTIQ+ people in establishing a form of para-institutional sovereign power in neoliberal wars. Methodology: This theoretical research is supported by documentary analysis of the reports of the National Center of Historical Memory of Colombia. Conclusions: The colonial and cisheteropatriarchal circulation of cruelty is shown to be an essential element in installing a disciplinary power that affects society as a whole and establishes a specific form of sovereign power. In the neoliberal stage of capital, this form updates a government of bodies that distinguishes between citizenship and colonial subjects and is constitutive of the nation-state. Originality: Demonstrating this hypothesis has the consequence of unveiling a specific form of exercise of power that produces bodies through the establishment of what I call the government of suffering, which I define as control, rationalization, and administration of suffering. This form of power goes beyond the reading framework suggested by the paradigms of biopolitics and necropolitics; thus, to encompass this dimension of the political, I propose the concept of pathospolitics, understood as the form of power that turns suffering into an object of government and is deployed through this government.

[pt] Objetivo/contexto: a partir do caso colombiano, é proposta uma interpelação do conceito de soberania na teoria política crítica contemporânea sob uma perspectiva feminista, queer e decolonial, por meio da análise do papel da crueldade contra pessoas LGBTIQ+ no estabelecimento de uma forma de poder soberano parainstitucional nas guerras neoliberais. Metodologia: trata-se de uma pesquisa teórica apoiada na análise documental dos relatórios do Centro Nacional de Memória Histórica da Colômbia. Conclusões: é demostrado que a circulação colonial e cis-heteropatriarcal da crueldade é um elemento essencial na instauração de um poder disciplinar que afeta a sociedade como um todo e que estabelece uma forma específica de poder soberano. Essa forma atualiza, na etapa neoliberal do capital, um governo dos corpos que faz uma diferença entre cidadania e sujeitos coloniais, e que é constitutiva do Estado-Nação. Originalidade: demonstrar essa hipótese tem como consequência revelar uma forma específica de exercício do poder que produz corpos por meio do estabelecimento do que denomino "governo do sofrimento", definido como o controle, racionalização e administração do sofrimento. Essa forma de poder ultrapassa os limites de leitura propostos pelos paradigmas da biopolítica e da necropolítica; portanto, a fim de abranger essa dimensão do político, proponho o conceito de "pathospolítica", entendida como a forma do poder que converte o sofrimento em objeto de governo e que se desenvolve por meio deste.
[en] The issue of environmental and health disasters caused by human economic activities has been increasingly publicized since the 1970s. Environmental sociology and then sociology of risk have been developed in the United States and then in Europe. But it is only very recently that the sociology of deviance has taken up these subjects, questioning the existence of delinquent practices that sometimes play a major role in the perpetuation of threats. It is inspired by the tradition of research on White Collar Crime initiated by Edwin Sutherland, and more precisely by research on Corporate Crime. This article attempts to contribute to the constitution and problematization of this relatively new field of research in continental Europe. It also illustrates it through the example of soil and water pollution by pesticides used massively in French agriculture.

[pt] A questão das catástrofes ambientais e sanitárias, causadas pelas actividades económicas humanas, tem sido cada vez mais divulgada desde os anos 70. Uma sociologia do ambiente e depois uma sociologia do risco desenvolveu-se nos Estados Unidos e depois na Europa. Mas só muito recentemente é que a sociologia do desvio se debruçou sobre estes temas, questionando a existência de práticas criminosas que, por vezes, desempenham um papel importante na perpetuação das ameaças. A sociologia do desvio inspira-se na tradição de investigação sobre a "criminalidade de colarinho branco" iniciada por Edwin Sutherland e, mais precisamente, na investigação sobre a criminalidade empresarial. Este artigo procura contribuir para a constituição e a problematização deste relativamente novo campo de investigação na Europa continental que, aqui, é ilustrado com o exemplo da poluição do solo e da água por pesticidas utilizados maciçamente na agricultura em França.
[en] For the Matis, human dwelling space and areas used for slash-and-burn agriculture are but temporary clearings in the jungle and as such, ground gained against its original inhabitants. Great care is therefore taken to protect this socialized space against possible recapture by its pristine owners: animals and forest-dwelling spirit beings. Pet animals, as a liminal category on the threshold between social and anti-social, therefore appear as symbolically dangerous, in many ways like fallow gardens on their way towards forest regeneration. The topographical restrictions imposed on pets therefore reflect the inherent ambiguity and frailty of their social integration.

[pt] Para os Matis, o espaço obtido da floresta para habitar e cultivar representa uma conquista sobre o universo dos animais e dos espíritos, um espaço socializado que deve ser preservado a todo custo contra o possível retorno dos antigos donos. Por isso, os animais familiares admitidos na maloca formam, enquanto categoria liminar, na fronteira entre o social e o anti-social, um perigo simbólico que pode ser comparado aos trechos de florestas em processo de regeneração. As restrições topográficas impostas aos animais familiares refletem portanto a ambiguidade inerente à sua inserção social.
[en] The European Union and Africa have long-standing, comprehensive and densely institutionalised relations, whose governance has been marked by some complexity and inconsistency, affecting policy visibility and effectiveness. This article explores the implications of the recent post-Cotonou Agreement for the governance of EU-Africa relations. To this end, the article begins by providing an overview of the evolution of the main frameworks of EU-Africa cooperation. It then focuses on the negotiations and main innovations of the post-Cotonou Agreement. Finally, some of the challenges facing the new agreement are addressed, as well as its possible implications for the governance of EU-Africa relations, considering to what extent it contributes to more coherence or, instead, more fragmentation.

[pt] A União Europeia e África têm relações de longa data, abrangentes e densamente institucionalizadas, cuja governança tem sido marcada por alguma complexidade e incoerência, afetando a visibilidade e eficácia das políticas neste domínio. O presente artigo explora as implicações do novo Acordo pós-Cotonou para a governança das relações UE-África. Com esse propósito, o artigo começa por providenciar uma visão geral da evolução dos principais quadros de cooperação UE-África. De seguida, foca as negociações e principais inovações do Acordo pós-Cotonou. Finalmente, são abordados alguns dos desafios que o novo acordo enfrenta, bem como as suas possíveis implicações para a governança das relações UE-África, considerando em que medida contribui para mais coerência ou, ao invés, mais fragmentação.
[en] In 2020, the world had been surprised by the COVID-19 pandemic, which in addition to paralyzing life and the economic system of countries, also exposed the fragility of the capitalist system. Since then, several fields of science, especially biotechnology, have been explored in search of answers and solutions so that life is normalized immediately. However, in addition to requiring an immediate response to the solution of the problem, society has required other fields of science to carry out a socio-economic reading in which the virus has placed us. Thus, geography has satisfactorily played its role in understanding the developments and impact of this health crisis and the developments on the territory. The event report, on the "coronavirus dossier", organized by the magazine Espaço e Economia that we cover in the following pages, is an example of this effort, which geographers from different parts of the country and the world, has carried out to point out the effects of this collapse on the social collective.

[pt] Em 2020, o mundo fora surpreendido pela pandemia de COVID-19, que além de paralisar a vida e o sistema econômico dos países, também expôs a fragilidade do sistema capitalista. Desde então, diversos campos da ciência, especialmente, a biotecnologia, tem sido explorada em busca de respostas e soluções para que a vida seja normaliza de forma imediata. Todavia, além de exigir uma resposta imediata para a solução do problema, a sociedade tem requerido outros campos da ciência para realizar uma leitura socioeconômica em que o vírus nos colocou. Desta forma, a Geografia tem exercido de forma satisfatória o seu papel de compreender os desdobramentos e o impacto desta crise sanitária e os desdobramentos sobre o território. O relato de evento, sobre o "Dossiê Coronavírus", organizado pela revista Espaço e Economia que abordamos nas páginas seguintes, é um exemplo deste esforço, que geógrafos de diferentes partes do país e do mundo, tem realizado para apontar os efeitos deste colapso sobre o coletivo social.
[en] Psytrance or Psychedelic trance music was born at the end of the 1980s within the "full moon parties" organised by a temporary community of international travellers who settled on the beaches of the state of Goa, in southern India. From there it spread all around the world, creating a network of thousands of people, who've regularly gathered in events ranging from small clandestine parties in remote locations to big international festivals. Parties are focused on music and dance, yet characterised by a sort of syncretic spirituality, a pacifistic rhetoric and an environmental attitude, and often include the use of psychoactive substances. In Israel – where this phenomenon has reached an exceptional degree of participation and diffusion – psytrance first arrived via the numerous young people who went backpacking for some months after the compulsory military service, often directed to India. Few scholars dealt with the topic so far, and most of them connected the remarkable spread of psychedelic parties with the particular condition of prolonged conflict and militarisation which characterises the growth of the majority of Israel-born youth. This article – based on a recently started research project – aims to offer an overview of the theme, intersecting the little existing literature with the empiric material collected so far, presenting some possible interpretations and addressing a series of questions to be further investigated.

[pt] O género de música conhecido como psytrance ou psychedelic trance nasceu no fim dos anos de 1980 nas "festas de Lua cheia" organizadas por uma comunidade temporária de viajantes internacionais que se formou nas praias de Goa, na Índia meridional. A partir dali, difundiu-se pelo mundo inteiro, criando uma rede de milhares de pessoas que se encontram regularmente em eventos tão diferentes como pequenas festas clandestinas em lugares remotos ou grandes festivais internacionais. As festas são focadas na música e na dança, mas são também caraterizadas por uma retórica orientada para temáticas espirituais, pacifistas e ecologistas, e incluem com frequência o uso de substâncias psicoativas. A psytrance chegou a Israel – onde o fenómeno atingiu um grau excecional de participação e difusão – através dos numerosos jovens que viajavam durante vários meses logo após o fim do serviço militar obrigatório, muitas vezes dirigindo-se para a Índia. Poucos autores abordaram o assunto, e a maioria deles relacionaram a notável difusão das festas psicadélicas com a condição particular de conflito prolongado e militarização intensiva que caracterizam o crescimento da maioria dos jovens nascidos no Estado de Israel. Este artigo, baseado numa pesquisa começada recentemente, visa propor uma visão global do assunto, cruzando a restrita literatura existente com os dados empíricos recolhidos até agora, e apresentar algumas interpretações possíveis, assim como questões que precisam de ser ulteriormente investigadas.
[en] In the current context, training in Social Work incorporates teaching Anthropology, where a frequente query is related to what is learned by studying Anthropology. The objective of this work is to locate, from the ethics of alterity, the conceptual and methodological contributions of Anthropology to Social Work. To do this, reflective teaching practice and anthropological reflexivity are complemented by a review of the Ibero-American academic production on anthropology and social work. Taking the paradigm of alterity as the articulating axis of reflection, the article reviews the conceptions of cultural identity, ethnocentrism, cultural diversity and acculturation; while from the methodological point of view the ethnographic method is refered to as a knowledge production tool for social intervention. It concludes by posing a set of challenges for anthropologists involved in training processes in Social Work.

[pt] No contexto atual, a formação em Serviço Social incorpora o ensino da Antropologia, onde a pergunta sobre o que é aprendido pelo estudo da Antropologia é frequente. O objetivo deste trabalho é localizar, a partir da ética da alteridade, as contribuições conceituais e metodológicas da Antropologia para o Trabalho Social. Para isso, a prática pedagógica reflexiva e a reflexividade antropológica são complementadas por uma revisão da produção acadêmica ibero-americana de Antropologia e Trabalho Social. Tomando o paradigma da alteridade como eixo articulador da reflexão, são revisadas as concepções de identidade cultural, etnocentrismo, diversidade cultural e aculturação, enquanto do ponto de vista metodológico o método etnográfico é referenciado como uma ferramenta de produção de conhecimento para a intervenção social. Conclui-se colocando um conjunto de desafios para os antropólogos envolvidos nos processos de treinamento em Serviço Social.