[en] In the light of the crisis in Archaeology provoked by post processual ascientifisms, theoretical underdevelopment (section 1.2) and the exhaustion of Commercial Archaeology (section 1.1), we propose reflecting on the possibilities of defining a method for contrating interpretive hypothesis and producting meaning based on them, which makes it possible to discipline the hermeneutics and positivism. In this text we analyse the conditions, limits and possibilities of the Humanities (2.1) and interpretation in Archaeology (2.2), arguing the need to control the process of interpretation. Instead of stimulating a free and endless interpretive spiral, we propose contextualising interpretation through a method that makes it possible to develop Archaeology (and certain other disciplines in the field of Humanities) as a Human Science. Therefore, based on an account of the philosophical problems involved in social knoledge (3.1) and a schematic review of the concept of INterpretation and the models of interpretive practices (3.2), a "reinterpretation of interpretation" is proposed, which leads towards defining an interpretive model (3.3) that is not hermeneutic, and with a genealogy that is structuralist-formalist in nature.The text includes a practical example of this Method. This text will come out in an edited volume by Juan Antonio Quirós under the title "On the materiality of History. Archaeology en XXI Century" (Edit. Akal, Madrid, 2013, pp. 101-140). The published version will be slightly different from this preprint. Its final title has been changed by a publisher suggestion and will be: "The production of meaning. Archaeology beyond Interpretation".

[es] Ante la crisis de la Arqueología provocada por el acientificismo postprocesual, el subdesarrollo teórico que aún persiste (ap. 1.2) y la frustración de la Arqueología Comercial (ap. 1.1), se plantea una reflexión sobre las posibilidades de definir un método de comprobación de hipótesis interpretativas y de producción de sentido a partir de ellas, que permita disciplinar el proceso hermenéutico en Arqueología y generar un conocimiento cuya validez no dependa sólo de instancias subjetivas. Este planteamiento intenta desarrollar una vía alternativa entre las epistemologías subjetivistas y objetivistas, entre la hermenéutica y el positivismo. En este texto se analizan las condiciones, límites y posibilidades de las Humanidades (2.1) y de la interpretación en Arqueología (2.2), y se arguye la necesidad de controlar la interpretación. En vez de estimular una espiral interpretativa libre y sin-fin, se propone contextualizar la interpretación a través de un método que permita desarrollar la Arqueología (y algunas otras disciplinas de las Humanidades) como Ciencia Humana. Así, a partir de una síntesis de los problemas filosóficos implicados en el conocimiento social (ap. 3.1) y de una revisión esquemática del concepto de Interpretación que conduce a definir un método interpretativo (ap. 3.3) de naturaleza distinta al hermenéutico y de genealogía más bien estructural-formalista. Se incorpora en el texto con un ejemplo práctico de este Método. Este texto será publicado en un volumen editado por Juan Antonio Quirós sobre "La materialidad de la Historia. La arqueología en los inicios del s. XXI" (Editorial Akal, Madrid, 2013, pp. 101-140). La versión que aparecerá publicada es ligeramente distinta a la de este preprint. Su título también ha variado por sugerencia de la editorial y finalmente será: "La producción de sentido. La Arqueología más allá de la interpretación