BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article is a general presentation of how East and West (the Mediterranean world) were interconnected, from the time of Alexander the Great to the end of Antiquity. Sea routes et land routes are considered separately. I also focus on the importance of these exchanges and connexions by examining the particular cases of black pepper and silk.

[fr] Cet article analyse les interconnexions entre Orient et Occident méditerranéen, de l'époque d'Alexandre le Grand jusqu'à la fin de l'Antiquité, en distinguant les routes maritimes et les routes terrestres. On s'attache à en montrer l'intensité, en prenant appui sur l'exemple de deux produits emblématiques, qui ont circulé pour être échangés le long des " Routes de la soie " : le poivre noir et la soie.
[en] Lost is a TV series which reflects on the concept of series. I analyse the meaning of this concept; then I suggest that each character personifies a single possibility among a multiplicity of choices regarding what the series might become; I show that the character Hurley is a stoic character and is an alternative model of heroism.

[fr] Lost est une série qui propose une réflexion sur le concept même de série. Après en avoir rappelé le sens, nous faisons l'hypothèse que chaque personnage incarne dans la série un " devenir-série ". Nous nous attachons au personnage de Hurley, qui représenterait un devenir stoïcien et offrirait alors un autre modèle d'héroïsme.
[en] In order to supplement the special issue while opening up to other fields aside literature, here are six short presentations of data bases that were devised during historical or sociological researches on arts and culture. The authors were asked six questions : on the birth of the data basis project, the body of documents, the scientific field and/or theoretical framework, the softwares used, the scientific results reached thanks to this specific approach, as well as the accessibility of the data bases produced. The data bases presented were selected on the grounds of the pioneering character, rigour and breadth of the research projects : the data basis on writers, works, and the French-speaking Belgian journals on literature of the interuniversity literary studies collective (Collectif interuniversitaire d'étude littéraire — CIEL) ; the data basis that served for the publishing of Pierre Bayle's letters ; the Chronopéra data basis ; the Manart data basis dedicated to artistic and literary 19 c. events ; the data bases in the book and publishing history set up by the research group on book studies in Québec (Groupe de recherches et d'études sur le livre au Québec - GRÉLQ) ; the ARTL@S project that includes in particular a data basis of exhibition catalogues.

[fr] Pour compléter le dossier en l'ouvrant à d'autres domaines que la littérature, on trouvera ici des présentations brèves de six bases de données conçues dans le cadre de recherches historiques ou sociologiques portant sur les arts et la culture, à partir de réponses à six questions. Ces questions portaient sur la naissance du projet de base de données, la délimitation du corpus, l'ancrage disciplinaire et/ou théorique du projet, les logiciels utilisés, les résultats scientifiques auxquels ces démarches ont permis d'aboutir, ainsi que sur l'accessibilité des bases ainsi constituées. Le caractère pionnier, la rigueur et l'ampleur des projets de recherche qui leur ont donné naissance ont guidé la sélection des bases présentées : la base de données sur les écrivains, les œuvres et les revues littéraires francophones belges du Collectif interuniversitaire d'étude du littéraire (CIEL) ; la base de données ayant servi à l'édition de la correspondance de Pierre Bayle ; la base de données Chronopéra ; la base Manart, consacrée aux manifestes artistiques et littéraires au xxe siècle ; les bases de données en histoire du livre et de l'édition montées par le Groupe de recherches et d'études sur le livre au Québec (GRÉLQ) ; ainsi que le projet ARTL@S, comprenant notamment une base de catalogues d'expositions.
[en] Asking schools to take care of children is a sign that pedagogical practices are sometimes suspected of the opposite. Confronting values displayed by public schools in French-speaking Switzerland with ordinary assessment tools of student behavior shows a combination of convergence and divergence between doing good as officially defined vs as locally done by teachers. A cross-induced analysis of variations and regularities between used tools reveals three main expectations: one of social order (obedience, respect for rules) and one of critical thinking (autonomy, participation) corresponding to prescriptive texts; and one of concordance (conviviality, kindness, stability), rather based on direct (and therefore implicit) connivance between compassionate teachers and pupils who are bound to assume failures and frustrations they may encounter. One may ask whether this gap is peculiar to Swiss conveniences or whether all democracies must de facto assume such a tension between an idealized school order and the way it is really moralized.

[fr] Les appels à une école ou une évaluation " bienveillante " montrent que les pratiques pédagogiques sont parfois soupçonnées du contraire. Confronter les valeurs affichées par l'école publique de Suisse romande aux outils ordinaires d'évaluation du comportement des élèves montre une part de convergence et une autre de divergence entre le bien défini officiellement et celui que réélaborent localement les enseignants. Une analyse des instruments créés et utilisés par les praticiens fait émerger trois attentes principales : celle d'ordre social (obéissance, respect des règles) et celle de libre arbitre (autonomie, participation) font pour l'essentiel écho aux textes prescriptifs ; celle de concordance (convivialité, gentillesse, stabilité) est plutôt basée sur une connivence directe (et donc implicite) entre un maître compatissant et un élève tenu d'assumer les échecs et les frustrations qu'il peut rencontrer. On peut se demander si cet écart est propre aux équilibres helvétiques ou si toutes les démocraties doivent de facto assumer une telle tension entre l'ordre scolaire idéalisé et la manière dont il est moralisé en réalité.
[en] In 1951, political Europe was born as a community. For about ten years, many association projects were discussed, all with the same inclination towards the idea of a community. Among them were the European Coal and Steel Community (ECSC, 1951), the European Defense Community (ECD, 1952-1954), the European Political Community (EPC, 1952-1954), the European Economic Community (EEC, 1957) and the Common Agricultural Policy (CAP, 1962). Even if the former Community gave way to the European Union in the 1990s, I would like to question the reasons which led to this important semantic change. One of the explanatory approaches consists in retracing the pre-historical concept of the community in order to assess how it influenced the European integration process. This pre-history can be traced in the "French" moment of the development of Europe, and in the re-interpreting of "neo-romantic" Germans by "non-conformist" intellectuals in the 1930s. With this genealogical approach, I will explore what is specifically at stake in the European community's approach, in particular through its connection with democracy.

[fr] En 1951, l'Europe politique naît communautaire. Pendant une dizaine d'années, de nombreux projets d'associations sont évoqués, qui partagent tous la même inclination pour l'idée communautaire. Citons pêle-mêle la Communauté européenne du charbon et de l'acier (CECA, 1951), la Communauté européenne de défense (CED, 1952-1954), la Communauté politique européenne (CPE, 1952-1954), la Communauté économique européenne (CEE, 1957), et la Politique agricole commune (PAC, 1962). Si l'Union européenne succède à l'ancienne Communauté au début des années 1990, il convient d'interroger les motifs qui ont mené à cette rupture sémantique. L'une des approches explicatives consiste à retracer la pré-histoire du concept de communauté afin de mesurer et de caractériser la manière dont celui-ci a pesé sur le processus d'intégration européenne. Cette pré-histoire correspond au moment " français " de la construction européenne et apparaît au travers de la relecture, par les intellectuels " non-conformistes " des années 1930, des " néo-romantiques " allemands. À partir de cette approche généalogique, nous aborderons les enjeux spécifiques que pose une approche communautaire de l'Europe, au travers notamment de son rapport à la démocratie.
[en] This first article in a series of two describes the activity of an ergonomist and two preventionists involved in designing a plant. It was constructed from interviews with them and some of the people that they talk to, based on the theoritical trend named " Situation Action ". Five intervention strategies were identified : progressing step by step during the project ; adjusting to the engineering ; legitimizing their actions ; making use of utilization logic to test the design ; and documenting their actions. Their impacts are two-fold. These strategies have made it possible to have an impact on the design of work situations, to eliminate a large number of risks at source, and to develop a prevention program before the start-up of the plant. More generally, the dissemination of knowledge on such practices is such that exchanges are promoted and new ways of designing are appropriated. A second article will present the general lessons drawn from this case study as to the methods of managing projects and organizations that promote effective OHS and ergonomic action.

[fr] Ce premier article d'une série de deux décrit l'activité d'un ergonome et de deux préventionnistes impliqués dans la conception d'une usine. Elle a été reconstituée à partir d'entretiens réalisés avec eux et certains de leurs interlocuteurs, en s'inspirant du courant théorique de l'action située. Cinq stratégies d'intervention ont été identifiées : avancer pas à pas au cours du projet ; s'ajuster à l'ingénierie ; légitimer leurs actions ; recourir à la logique d'utilisation pour tester la conception ; et construire une mémoire de leurs actions. Leurs retombées sont doubles. Ces stratégies ont permis d'influencer la conception des situations de travail, d'éliminer un grand nombre de risques à la source et de concevoir le programme de prévention avant le démarrage de l'usine. Plus généralement, la diffusion de connaissances sur de telles pratiques est de nature à favoriser les échanges et l'appropriation de nouvelles façons de faire en conception. Un second article présentera les enseignements généraux tirés de cette étude de cas en matière de modes de gestion des projets et des organisations favorables à une action efficace en SST et en ergonomie.
[en] Eight women, artists and scientists, undertook an experiment of shared analyses on the archival material of a femicide perpetrated in Toulon in 1847. All of them thought that it could have taken place in the twenty-first century without the modalities and discourses recounted being in any way different.To account for this sustainability, a work of debates, readings, confrontations of points of view explored the constancy of male domination, that of gender norms, that of the importance of the family order in collective life at the basis of social silence on these crimes and their invisibility in History.Very diverse achievements have flourished on these exchanges and the archive has blossomed into works of a very great plurality that has also spread in social networks.

[fr] Huit femmes, artistes et scientifiques, ont entrepris une expérimentation d'analyses partagées sur le matériau archivistique d'un féminicide perpétré à Toulon en 1847. Toutes ont pensé qu'il aurait pu se dérouler au XXIe siècle sans que les modalités et les discours relatés ne soient aucunement différents.Pour rendre compte de cette pérennité, un travail de débats, lectures, confrontations des points de vue a exploré la constance de la domination masculine, celle des normes de genre, celle de l'importance de l'ordre familial dans la vie collective au fondement du silence social sur ces crimes et de leur invisibilité dans l'Histoire.Des réalisations très diverses ont fleuri sur ces échanges et l'archive s'est épanouie en œuvres d'une très grande pluralité qui a essaimé aussi dans les réseaux sociaux.
[en] This article reviews the debates surrounding the critical potential of the Rawlsian conception of justice for corporate governance and how this potential has been exploited over the last twenty years. It highlights two Rawlsian-inspired approaches to corporate governance, one institutionalist and the other centred on the idea of the firm as an agent bearing obligations of justice. In each case, it identifies the elements of continuity and those that are critical of Rawlsian doctrine. These two approaches lead to distinct practical recommendations. The institutionalist approach favours employee participation in governance bodies. The approach that views the firm as an agent bearing obligations of justice favours the integration of external members representing a public reason into a new supervisory board. These options and how they are articulated are at the center of contemporary debates on corporate governance.

[fr] Cet article propose un état des lieux des débats autour du potentiel critique de la conception rawlsienne de la justice pour la gouvernance de l'entreprise, et de la façon dont ce potentiel a été exploité depuis une vingtaine d'années. Il met en évidence deux entrées d'inspiration rawlsienne dans la question de la gouvernance, l'une institutionnaliste, l'autre centrée sur l'idée de l'entreprise comme agent porteur d'obligations de justice. Pour chacune, il précise les éléments de continuité et ceux qui relèvent d'un rapport critique à la doctrine rawlsienne. Ces deux approches débouchent sur des recommandations pratiques distinctes. L'approche institutionnaliste va dans le sens d'une participation des salariés aux organes de gouvernance. La notion d'entreprise porteuse d'obligations va plutôt dans le sens de l'intégration de membres externes représentant une raison publique dans un nouveau conseil. Ces options et leur articulation sont au cœur des débats contemporains sur la gouvernance d'entreprise.
[en] The dunes of Lower Normandy are characterized by moist depressions of various sizes. The depressions harbour a rich fauna and habitats, which are therefore of great patrimonial interest. But this environment has for some years witnessed an overgrowth of brushwood. This last one, directly connected to a drying out, worries the managers. The analysis of processes of drying out of dune slacks shows the combination of parameters involved (moisture conditions in the soil, human actions), and thus allows to optimise the patrimonial management of these sites.

[fr] Les dunes de Basse-Normandie sont caractérisées par des dépressions humides de dimensions variables. Ces dépressions recèlent des habitats et une flore riches, ce qui leur confère un grand intérêt patrimonial. Mais ces milieux connaissent depuis quelques années une dynamique forte d'embroussaillement. Cette dernière, directement liée à un assèchement, préoccupe les gestionnaires. L'analyse des processus d'assèchement des dépressions humides met en avant la combinaison des paramètres en cause (conditions hydropédologiques, actions anthropiques) et permet donc d'optimiser la gestion patrimoniale de ces sites.
[en] The article focuses on the first texts by Alexandre Kojève which date back to 1917 : initially written in Moscow, they were lost and then reconstructed by Kojève in 1920 after his departure from Russia. This "philosophical notebook" reflects Kojève's interest in the moral philosophy which is explicitly or implicitly linked to the historical reality. Firstly, we analyze the Thoughts on the battle of Arginusae written on 5 January 1917, on the eve of the February Revolution. In this text, which relates, without, however, missing allusions to some events of the Great War, a naval battle between the Athenian and Spartan fleets in 406 BC, Kojève ponders upon the conflict between the ethical universality and the reality. Another text is a reflection on death inspired by the murder of Kojève's stepfather killed by lumpen peasants. These texts shed light on Kojève's political thought and announce his speculations on the revolutionary violence and Terror which he developed at his seminar on Hegel at the École pratique des hautes études in Paris, 1933-1939. Thus, we propose a historical reading which sometimes doesn't hesitate to steer against Kojève's own vision of these texts.

[fr] L'article est consacré aux premiers textes d'Alexandre Kojève qui datent de 1917 : initialement écrits à Moscou, ils furent ensuite égarés, puis reconstitués par Kojève en 1920 après son départ de Russie. Il s'agit d'un " cahier philosophique " qui témoigne de l'intérêt que porte le jeune Kojève à la philosophie morale, explicitement ou implicitement liée à l'actualité historique. En premier lieu, on analyse les Pensées sur la bataille des îles Arginuses écrites à la veille de la révolution de Février, le 5 janvier 1917. Dans ce texte, qui traite d'une bataille entre les flottes athénienne et spartiate en 406 avant J. C. sans manquer toutefois quelques allusions aux événements de la Grande Guerre, Kojève réfléchit sur le conflit entre l'universalité éthique et la réalité. L'autre texte est une réflexion sur la mort, inspirée par l'assassinat du père adoptif de Kojève, tué par des paysans pauvres. L'importance de ces écrits consiste dans le fait qu'ils jettent la lumière sur la pensée politique de Kojève et annoncent donc les spéculations sur la violence révolutionnaire et la Terreur que le philosophe a développées lors de son séminaire sur Hegel à l'EPHE (1933-1939). On propose ainsi une lecture historisante des textes en question, sans hésiter à aller parfois à contre-courant de la vision qu'en avait Kojève lui-même.
[en] This international symposium will provide a multidisciplinary analysis of museum and university discourses, concepts, experiments and experiences, and of their intellectual origins and the institutional frameworks within which they are produced across diverse local and national contexts. The aim is to better understand the various ways of tackling the subject so as to highlight new areas of research convergence, thereby giving new impetus to international cooperation.

[fr] Ce colloque international propose une réflexion pluridisciplinaire sur les expériences, les concepts et les discours des musées ou des universités, sur leurs origines intellectuelles et les cadres institutionnels qui permettent de les produire, dans la diversité des contextes locaux ou nationaux. L'objectif est de mieux comprendre les différentes logiques scientifiques pour faire apparaître de nouvelles convergences dans le domaine de la recherche, ouvrir sur une coopération internationale renouvelée.
[en] Globalization theory has been – however implicitly – highly concerned with the extent to which globalization either enhances or inhibits cultural creativity. Debates about "World Music" exhibit the same concern. These debates – grouped here under the three broad headings of "cultural imperialism", "hybridity" and "authenticity", and dealing briefly with case-studies from West and North Africa – imply a persistent anxiety about what might count as "true creativity" as opposed to "imitation", "translation", "cultural greyout", or "bureaucratization". These categories for describing various kinds of cultural transmission are ideologically-laden, obviously enough, and enshrine western aesthetic values. But they are under pressure from many of the new cultural practices associated with globalization. The task of much "World Music" discourse, I argue, is one of exerting a counter-pressure, of maintaining some of the essential lineaments of western aesthetic ideology. My final case study – a brief discussion of Perrault's Parallèle des Anciens et des Modernes – reminds us that what I am describing here as "World Music discourse" has a long history.

[fr] La théorie de la globalisation a été – bien qu'implicitement – fortement concernée par la question de savoir dans quelle mesure la globalisation accroît ou, à l'inverse, entrave la créativité culturelle. Les débats sur la world music relèvent de la même préoccupation. Ces débats – groupés ici autour des trois notions d'" Impérialisme culturel ", d'" Hybridité " et d'" Authenticité " et des études de cas provenant d'Afrique du Nord et d'Afrique de l'ouest – montrent une anxiété persistante face à ce qui relèverait de " la vraie créativité " par opposition à " l'imitation ", " la traduction ", " la grisaille culturelle ", ou " la bureaucratisation ". Ces catégories élaborées pour décrire les diverses sortes de transmission culturelle sont idéologiquement connotées, et reposent de manière assez évidente sur des valeurs esthétiques occidentales. Mais elles sont remises en question par de nombreuses nouvelles pratiques culturelles associées à la globalisation. Dans ce texte, je montre que la tâche du discours sur la world music consiste pour l'essentiel à exercer une contre-pression, dans le sens où il entretient certaines des caractéristiques essentielles de l'idéologie esthétique occidentale. Ma dernière étude de cas – une brève discussion de Charles Perrault dans le Parallèle des Anciens et des Modernes – nous rappelle que ce je décris ici comme " le discours de la world music " a une longue histoire.
[en] The strange story of La gran sultana doña Catalina de Oviedo by Miguel de Cervantes has sometimes led to contradictory readings that have interpreted the play as a burlesque piece and sometimes as a praise of religious tolerance, but they do not explain the comedia's inconsistencies. All these apparent nonsenses can be overcome with the help of contemporary theology, because Cervantes designed the main plot as a case of conscience in which the protagonist had to choose inevitably between two mortal sins. The solution to this dilemma, which affects issues such as free will and eternal salvation, is consistent with the proposals of moral probabilism, which justified actions in the light of the circumstances surrounding the individual. Theological influences concern also the construction of such characters as Rustán the eunuch or Catalina's father and affect even the definition of the play as a genre.

[fr] L'étrange histoire de La gran sultana doña Catalina de Oviedo, par Miguel de Cervantes, a conduit à des lectures parfois contradictoires qui ont interprété l'œuvre comme une pièce burlesque et parfois comme une défense de la tolérance religieuse. Ces interprétations, cependant, ne peuvent pas rendre compte complètement des incohérences de la pièce. Celles-ci, apparentes, peuvent être résolues à la lumière de la théologie contemporaine, parce que Cervantes a conçu l'intrigue principale comme un cas de conscience dans lequel le protagoniste avait à choisir inévitablement entre deux péchés mortels. La solution à ce dilemme —qui concerne pleinement des problèmes tels que le libre arbitre et le salut éternel— renvoie aux propositions du probabilisme moral, qui justifie les actions à la lumière des circonstances entourant l'individu. Cet élément théologique a aussi une influence sur la construction de personnages, comme l'eunuque Rustan ou le père de Catalina, et même sur la définition générique de l'œuvre.