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[en] The French major teachers union in secondary education, the SNES, have traditionally maintained complex relations with professional education associations. Both organizations shared indeed the same potential members and similar views on professional identities. This perception has led to an ambiguous strategy of the union towards these associations, especially in the 70s and 80s, a time of transformations of secondary education. During this period, the relationship of the SNES and the subject associations mixed competition and cooperation.

[fr] Le principal syndicat des enseignants du second degré, le SNES, a entretenu des interactions complexes avec les associations de spécialistes. Les deux champs partageaient les mêmes adhérents potentiels et des conceptions proches de l'identité professionnelle. Ce constat a amené le SNES à une stratégie ambiguë vis-à-vis de ces associations, particulièrement durant les années 1970 et 1980 qui sont le moment d'une profonde mutation du second degré. Les rapports du SNES avec les associations de spécialistes oscillent alors entre concurrence et coopération.
[en] The Métarie Grande tomb at Laure-Minervois, situated between the Montagne Noire and l'Aude, constitutes a new funerary assemblage of the Grand Bassin I facies. The large hand-thrown ceramic assemblage (crater pottery with low and high necks and feet, hemispheric cups and bowls) an iron comb with a scrolled head, allows us to place this discovery in the first half of VIIth century BC. The deposit was placed in a quadrangular ditch and the excavation showed that this must have been emptied of all sediment prior to the burial.

[fr] À Laure-Minervois, entre la Montagne Noire et l'Aude, la sépulture de la Métairie Grande constitue un nouvel ensemble funéraire à rattacher au faciès Grand Bassin I. L'abondant mobilier en céramique non tournée (cratères à col et pied hauts, coupes et coupelles hémisphériques) et une épingle en fer à tête enroulée permettent de situer cette découverte dans la première moitié du VIIe s. av. J.-C. Le dépôt sépulcral a été placé dans une fosse quadrangulaire dont la fouille a montré qu'elle devait être vide de tout sédiment lors de la condamnation de la sépulture.
[en] Subject in recent years to a number of natural disasters and political crises alike, the Republic of Haiti faces numerous developmental challenges, of which one of the foremost is food security. Small-scale fi sheries offers concrete, long-term solutions to this problem, notably through increasing the yields produced by small-scale fi sheries and aquaculture, improving the fi shery products industry, and improving the sustainable management of fi sheries resources. Within this context, The Haitian Ministry of Agriculture, Natural Resources and Rural Development has entrusted the French National Research Institute for Sustainable Development with carrying out a joint scientific assessment of the state of small-scale fisheries in Haiti. To this end, IRD has engaged a multidisciplinary committee of Haitian and French scientific and professional experts made up of agronomists, fishery experts, anthropologists, economists, geographers and environmental managers. This publication provides the latest knowledge available on small-scale fi sheries from the perspective of the environment, fi sh species and fi shery; aquaculture, ecological intensifi cation and management; and the fi shery products industry, from local level to the international context. This review of the state of existing knowledge includes more than 50 recommendations for decision-makers and fi shery stakeholders to promote the development of sustainable and equitable small-scale fi sheries in Haiti.

[fr] Au-delà de la situation critique liée aux récents cataclysmes naturels et aux crises politiques récurrentes, la population haïtienne doit faire face à des défi s sur le long terme en matière de développement, en premier lieu dans le domaine de la sécurité alimentaire. La pêche artisanale est une des voies pour répondre à ce défi , notamment à travers l'organisation de la production halieutique et aquacole, l'amélioration des fi lières des produits de la pêche et la gestion durable de la ressource halieutique. C'est dans ce contexte que le ministère de l'Agriculture, des Ressources naturelles et du Développement rural d'Haïti a confi é à l'Institut de recherche pour le développement la réalisation d'une expertise scientifique collective sur l'état de la pêche artisanale en Haïti. L'IRD a ainsi mobilisé un comité pluridisciplinaire d'experts scientifi ques et professionnels haïtiens et français, composé d'agronomes, d'halieutes, d'anthropologues, d'économistes, de géographes et de gestionnaires de l'environnement. Le présent ouvrage dresse ainsi un état actualisé des connaissances sur la pêche artisanale en Haïti. Il aborde celle-ci à travers l'environnement, les espèces et les pêcheries ; l'aquaculture, l'intensification écologique, et la gouvernance ; ainsi que la fi lière des produits de la pêche, du local au contexte international. Cet état des connaissances s'accompagne de plus de 50 recommandations utiles aux décideurs et aux acteurs du monde de la pêche pour assurer une gestion durable et équitable de la biodiversité marine et des ressources halieutiques en Haïti.
[en] The "AGRIFIRM" project aims to identify and characterize what is commonly referred to as "firm agricultures" and, in particular, the associated practice, forms of organization and types of management of the agricultural trade. Our objective is to account for the emergence of a new type of agriculture hitherto neglected by "rural studies".

[fr] Le projet " AGRIFIRME " a pour objectif d'identifier et de caractériser les " agricultures de firme " et plus particulièrement les formes d'exercice, d'organisation et de gestion du métier d'agriculteur qui y sont associées.Ce séminaire vise à rendre compte de l'émergence d'une nouvelle forme d'agriculture impensée il y a encore quelques années au plan politique et scientifique.
[en] The auction sale of the Joseph Altounian Collection by Artcurial on 17 and 18 September 2019 in Paris has offered the opportunity to study a Late Cypriote Bronze Age vase which is exceptional as much for its historiographical context as for its technical features. This Base-ring I jar owes its unique form to a combination of other types which share the same morphological and decorative elements and place it in a cultic environment. The vase, whose findspot is unknown, carries a label specifying that it ultimately came from the collection of Demetrios Pierides, a Cypriote businessman and savant in Larnaca, who is said to have dug it up himself and sold it at auction in Paris in 1873. There is nothing unusual in this as Pierides was following the example of his contemporaries in Larnaca during the 19th century by acquiring and disposing of Cypriote antiquities in this way. At the same time, however, he had the distinction of devoting himself to the scientific study of his own finds and assembling a remarkable collection which has survived up to this day. An examination of Pierides' activities as the source of the enrichment of museums and private collections sheds light on the way the heritage of the island began to be recognised and studied, laying the foundations for the modern discipline of Cypriote archaeology. This underlines the influential role of the antiquities trade in the 19th century which continues up till now in various guises and should become a field for specific research.

[fr] La vente aux enchères de la collection Joseph Altounian par Artcurial les 17 et 18 septembre 2019 à Paris présente l'occasion d'étudier un vase chypriote de l'âge du Bronze Récent qui est exceptionnel tant dans son cadre historiographique que sur le plan technique. Il s'agit une jarre Base-ring I dont la forme unique doit ses origines à un mélange d'autres types qui partagent les mêmes éléments morphologiques et décoratifs et s'intègrent dans les contextes cultuels. Le vase, dont le lieu de découverte est inconnu, porte une étiquette précisant qu'il provenait antérieurement de la collection de Demetrios Pieridès, homme d'affaires et érudit chypriote de Larnaca, qui l'aurait mis au jour lui‑même et l'a vendu aux enchères à Paris en 1873. Ce fait n'avait rien d'exceptionnel, Pieridès suivait l'exemple de ses contemporains à Larnaca au cours du xixe siècle, en acquérant et en se débarrassant de cette façon des antiquités chypriotes. Cependant il avait en même temps le mérite de se consacrer à l'étude scientifique de ses propres trouvailles et de réunir une collection remarquable qui subsiste jusqu'aux nos jours. L'examen des activités de Pieridès comme source d'enrichissement des musées et des collections privées met en lumière la manière dont le patrimoine de l'île a commencé à être reconnu et étudié, en posant les bases de la discipline moderne de l'archéologie chypriote. Cela souligne le rôle marquant du commerce des antiquités au xixe siècle, commerce qui se poursuit de nos jours sous diverses formes et qui devrait devenir un champ de recherche spécifique.
[en] This article proposes to analyse the discourses on "integration" developed during the last few years within various "ethnics" churches (France-Belgium). Of Pentecostal and Evangelical obedience, these churches, stemming from Congolese's migrations (DRC), can be estimated to several hundreds and even up to a few thousands in Europe. Some constant can be observed in this new branch of Protestantism despite its fragmented and plural movement, particularly the right to think oneself beyond the logics of reduction to otherness. The integrationist discourse produced constitutes a real break with the ideas carried by the autochthon order of both hierarchies and centralities.

[fr] Cette contribution se propose de mettre en perspectives un discours sur " l'intégration " qui se développe depuis quelques années, dans des églises à caractère " ethnique " (France-Belgique). D'obédience pentecôtiste et évangélique, ces églises issues des migrations congolaises (RDC) se comptent à l'échelle de l'Europe, par centaines, pour ne pas dire par quelques milliers. Si cette nouvelle branche du protestantisme donne à voir un mouvement pluriel et fragmenté, des constantes sont toutefois observables, notamment l'affirmation du droit à se penser en dehors de logiques d'assignation à l'altérité. Il en résulte un discours intégrationniste inédit qui se donne à voir comme rupture avec un rapport ancien qu'actualiserait l'ordre des hiérarchies et des centralités autochtones.
[en] Equity in compulsory education in France is measured through three indicators based on PISA data from 2000 to 2009. Equity fell strongly during this period, especially between 2003 and 2006, whereas on average the trend within OECD countries was on the rise over the same period. One of the possible causes of the French trend is equity at the end of primary education and not the decline of conditions external to education. Thus a cause common to primary and lower secondary education is to be found. Comparison between the evolution of equity in France and in the USA suggests that the absence of accountability-based regulation of low-achieving students partly accounts for this phenomenon.

[fr] L'équité de la scolarité obligatoire en France est appréhendée par trois indicateurs calculés à partir des données PISA de 2000 à 2009. Cette équité se dégrade fortement pendant cette période, en particulier entre 2003 et 2006, alors que, dans la moyenne des pays de l'OCDE, la tendance serait plutôt à l'amélioration. Une investigation des causes possibles de l'évolution française exclut une dégradation des conditions externes de l'enseignement, mais retient celle de l'équité en fin de primaire et donc incite à rechercher une cause commune au primaire et au collège. Une comparaison entre l'évolution de l'équité aux États-Unis et en France suggère que l'absence, en France, d'une régulation par les résultats des élèves les plus faibles fait partie de ces causes.
[en] This paper examines staged folk dances between 1945 and 1956, with a special emphasis on the Stalinist years (ca. 1947-1953). It focuses on the relationship of political, cultural and institutional changes in the period following the Soviet occupation of Hungary. It describes structural and aesthetic developments in Hungary's music theatre. These changes were a consequence of both internal and external influences. The Soviet impact seems to have played an important role, though the existing conventions in the country itself determined how folk dances were actually staged.

[fr] Cet article examine les danses folkloriques entre 1945 et 1956 en Hongrie, avec une insistance particulière sur les années staliniennes et l'occupation soviétique en Hongrie (entre 1947 et 1953). Il se concentre sur les changements politiques, culturels et institutionnels qui touchent cette période et décrit les développements structurels et esthétiques dans le domaine chorégraphique hongrois. Les évolutions ont été la conséquence d'influences à la fois intérieures et extérieures. L'impact soviétique semble avoir joué un rôle important, bien que les traditions existantes dans le pays aient déterminé au long court la représentation sur scène des danses folkloriques.
[en] Unmarried mothers, formerly known as damsels, have always held a special place in Christian feminine representation. Since the advent of Christianity, women have been assigned a place in society according to the use they make of their bodies: the virgin, the mother and the prostitute. The virgin is at the top of the pyramid, praised for her control over her body and her life, both of which are devoted to Christ. The mother, the natural role of the woman, is second in this normative pyramid. Her function, which comes from Genesis (1.28) "Grow and multiply and fill the earth", is framed by the canonical laws. The prostitute, finally, forms the base of this pyramid. But if the Fathers of the Church consider prostitution as an abomination, the canonists and the society, notably that of the Middle Ages, see the prostitute as a social necessity. The prostitute is protected, even understood. The girl-mother does not correspond to any of these standards. She is neither Eve, the temptress, nor Mary, the virgin mother. If she is a mother, she is not one according to the canonical rules. Whatever her reason for being a mother, she is necessarily at fault. Her fault: having succumbed to the supreme temptation, the call of the body. The question is therefore what place the canonists and moralists of the Middle Ages give her in the Christian normative pyramid.

[fr] Les mères célibataires, autrefois appelées filles-mères, ont toujours tenu une place singulière dans la représentation féminine chrétienne. Depuis l'avènement du christianisme, les femmes se voient attribuer une place dans la société, en fonction de l'usage qu'elles font de leur corps : la vierge, la mère et la prostituée. La vierge est au sommet de la pyramide, encensée pour le contrôle qu'elle exerce sur son corps et sa vie, dévoués tous deux au Christ. La mère, rôle naturel de la femme, se place en seconde position de cette pyramide normative. Sa fonction, qui lui vient de la Genèse (1.28) " Croissez et multipliez-vous et remplissez la Terre ", est encadrée par les lois canoniques. La prostituée, enfin, forme la base de cette pyramide. Mais si les Pères de l'Église considèrent la prostitution comme une abomination, les canonistes et la société, notamment celle du Moyen-Âge, voit en la prostituée une nécessité sociale. La prostituée est protégée, voire comprise. La fille-mère ne correspond à aucun de ces standards. Ce n'est ni Ève, la tentatrice, ni Marie, la vierge-mère. Si elle est mère, elle ne l'est pas selon les règles canoniques. Peu importe la raison qui l'a amenée à se retrouver mère, elle est nécessairement fautive. Sa faute : avoir succombé à la tentation suprême, l'appel du corps. La question est donc de savoir quelle place lui accorde les canonistes et les moralistes du Moyen-Âge dans la pyramide normative chrétienne.
[en] Care providers, in public maternity hospitals in Paris area, often spoke about "African" women as a category with specific characteristics. This article presents and discusses a research analysing the processes of racial categorisations and their impact on the medical course. Our quantitative research pointed out a high rate of C-sections for the "African" women, when they're migrants, even after correcting other potential influences like state of health. We show that differential medical protocols proposed to reduce inequalities in health do not reach their goal, and sometimes induce discriminations. But we constantly show how sociological analyses help deconstructing medical stereotypes or ideologies that have been embodied by the medical staffs.

[fr] Le personnel médical et paramédical des services de maternité franciliens parle souvent des " Africaines " comme d'une catégorie de femmes présentant des caractéristiques spécifiques. Nous présentons et discutons ici les résultats d'une recherche qui avait pour objectif d'analyser les processus et les effets de cette catégorisation. Nous montrerons que ces processus ne sont pas neutres sur les trajectoires de soins. En particulier, nos analyses quantitatives montrent des taux de césariennes élevés pour les femmes " Africaines " immigrées, même après correction d'autres variables testées comme l'état de santé. Tous nos résultats convergent pour montrer les risques inhérents à l'usage de catégories " racisantes " de patientes. Il permet en effet l'application de protocoles médicaux fondés sur des imprécisions et des amalgames, et qui ne corrigent pas les éventuelles inégalités de santé périnatale.
[en] Something unheard of occurred in 1931 in the small village of Gargano (Gargano, Puglia): the spontaneous religious conversion of several families to Judaism under the leadership of Donato Manduzio, a war invalid whose powers as a healer were well-known. After reading the Old Testament, he felt attracted by the religion of Israël, firmly convinced that it could meet his existential expectations. From then onwards, this "Moses from Puglia" realized that he was entrusted with a prophetic mission and orchestrated a return to religious sources. After firstly identifying the reasons behind this sudden conversion, we then focused on how a collective conversion was possible, laying the stress on the undeniable charisma of Manduzio. We finally concentrated on the impact of a new religion on the daily lives and psyches of the converted Italians throughout this unique event in our contemporary times, an event which could be regarded as the seeds of a religious rebellion.

[fr] En 1931, San Nicandro, un petit village du Gargano (Pouilles), devient le théâtre d'un événement inédit : l'auto-conversion au judaïsme de plusieurs familles, guidées par Donato Manduzio, un invalide de guerre dont les pouvoirs de guérisseur sont réputés. Après la lecture de l'Ancien Testament, il se sent attiré par la religion d'Israël, intimement convaincu qu'elle peut répondre à ses attentes existentielles. Dès lors, ce " Moïse des Pouilles " se sent investi d'une mission prophétique et orchestre un retour aux sources religieuses.Après avoir identifié les éléments fondateurs de la soudaine conversion, nous nous sommes attachés à identifier les mécanismes de la conversion collective en soulignant le charisme indéniable de Manduzio. Enfin, nous avons tenté d'appréhender les limites psychologiques d'un épisode qui demeure inédit à l'époque contemporaine et qui reste comparable à une forme primitive de révolte religieuse.
[en] The unstable nature of the postcolonial Madagascan state's official memory of is shown by the erratic character of the commemoration of its origins and by the conflictual use of public space, particularly in the main urban centres. A diachronic examination of the ritual marking Independence Day and of the creation of a national pantheon indicates the variation in the state's external ideological references. The state does not block successive adjustments in the interplay of memory and forgetting by which a symbolic heritage is constituted that associates topographical sites and founding heros. The ideal body of the nation is thus distinguishing itself slowly from the changing governmentality of the state.

[fr] L'instabilité de la mémoire officielle de l'État malgache postcolonial se lit dans le caractère erratique de la commémoration de ses origines et dans un usage conflictuel de l'espace public, particulièrement dans les principaux centres urbains. L'étude diachronique du rituel de la fête de l'Indépendance et de la création d'un panthéon national dénote la variation de la référence idéologique extérieure de l'État. Celle‑ci ne fait pas obstacle aux ajustements successifs du jeu de la mémoire et de l'oubli, par lesquels se construit un patrimoine symbolique associant des sites topographiques et des héros fondateurs. Le corps idéal de la nation se démarque ainsi lentement de la gouvernementalité changeante de l'État.
[en] New taphonomic data were recorded from the Arambourg's large mammal collection (localities of Ain Hanech and Ain Boucherit, Algeria). Given the lack of a stratigraphic context, the analysis was limited to age classes, weathering stages and surface bone modifications. The main objective of this work which was undertaken in 2014 and sheduled to be published in 2015 was to assess the roles played by carnivores and hominins in the formation of the two assemblages. Observation of bone surfaces showed that they were poorly preserved in both localities. Despite this, evidence of modifications by carnivores and hominins were identified. Results indicate that unlike hominins that modified bones in few instances large carnivore activities are more important as nearly all skeletal elements of all animal sizes were affected by toothmarks. However, these results have to be considered with caution as we have no information on the stratigraphy of the two assemblages (as highlighted above) and also because of the lack of shaft fragments that are known to be more generated by anthropic activities (we do not know if they were collected or not during the Arambourg investigations). Finaly, what makes this work original is that it shows for the first time the probable presence of hominin activities in the locality of Ain Boucherit.

[fr] De nouvelles données taphonomiques ont été obtenues à la suite de l'étude de la collection de grands mammifères d'Arambourg (localités d'Aïn Hanech et Aïn Boucherit, Algérie). Compte-tenu de l'absence de contexte stratigraphique, l'analyse a été limitée aux classes d'âge, aux stades d'altération et aux modifications osseuses de surface. L'objectif principal de ce travail entrepris en 2014 et qui devait être publié en 2015 était d'évaluer les rôles joués par les carnivores et les humains dans la formation des deux assemblages. L'observation des surfaces osseuses a montré qu'elles étaient mal conservées dans les deux localités. Malgré cela, des traces de modifications dues aux carnivores et aux humains ont été identifiées. Les résultats indiquent que, contrairement aux humains qui sont à l'origine de la modification osseuse dans peu de cas, les activités des grands carnivores sont plus importantes, car presque tous les éléments squelettiques de toutes tailles d'animaux ont été affectés par des marques de dents. Cependant, ces résultats doivent être considérés avec prudence car nous n'avons aucune information sur la stratigraphie des deux assemblages (comme souligné ci-dessus) et également en raison du manque de fragments osseux (esquilles) connus pour être produits par les activités anthropiques (nous ne savons pas s'ils ont été collectés ou non par Arambourg). Finalement, ce qui rend ce travail original, c'est qu'il montre pour la première fois la présence probable d'activités humaines dans la localité d'Aïn Boucherit.