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[en] The idea that Portugal, Greece and Spain shared a model of transition from dictatorship to democracy has been proposed, criticised and revived several times in the past four decades. After a survey of the criteria found in the literature, this article develops a comparative exploration of the three transitions guided by the definition of democracy as an effective system of government built upon the rule of the people, operationalised in three key dimensions. The first one is the reconfiguration of the people by means of the redefinition of the boundaries and contents of the nation. The second is the means deployed to express and channel the political preferences of the population, including elections, referenda and demonstrations. The final dimension is the transformation of the policing apparatus that contributes to make government effective. There were important differences in the direction of change and the centrality of the elements of these three dimensions, especially regarding the choices concering the redefinition of the national community, the use of referenda and the urgency of police reform. However, the three countries successfully became multi-party democracies, suggesting that even if not every path opened ahead for each country would have resulted in democracy, democracy was the possible outcome of many different sets of collective and individual choices.

[es] La idea de que Portugal, Grecia y España compartieron un modelo de transición de la dictadura a la democracia se ha propuesto, criticado y revivido varias veces en las últimas cuatro décadas. Tras un repaso de los criterios encontrados en la literatura, este artículo desarrolla una exploración comparativa de las tres transiciones guiada por la definición de democracia como un sistema efectivo de gobierno construido sobre el gobierno del pueblo, operacionalizado en tres dimensiones clave. La primera es la reconfiguración del pueblo mediante la redefinición de los límites y contenidos de la nación. La segunda son los medios desplegados para expresar y canalizar las preferencias políticas de la población, incluidas las elecciones, los referendos y las manifestaciones. La última dimensión es la transformación del aparato policial que contribuye a hacer efectivo el gobierno. Hubo importantes diferencias en la dirección del cambio y la centralidad de los elementos de estas tres dimensiones, especialmente en lo que respecta a las opciones relativas a la redefinición de la comunidad nacional, el uso de referendos y la urgencia de la reforma policial. Sin embargo, los tres países se convirtieron con éxito en democracias multipartidistas, lo que sugiere que, aunque no todos los caminos abiertos para cada país hubieran desembocado en la democracia, ésta fue el resultado posible de muchos conjuntos diferentes de elecciones colectivas e individuales.
[en] The beginning of critical geography in the last quarter of the 20th century increased the space in a critical social theory, the space role for social transformation and the spatial turning in the human science. In this context, through extensive bibliographic research, we propose a reflection based in Lefebvre and the Situationists about critical of everyday life to an approximation with sociospatial reality.

[es] Con el alba de la geografía crítica en el último cuarto del siglo XX, se subrayó la reafirmación del espacio en la teoría social crítica, especialmente el papel del espacio como fuerza motivadora de la transformación social, así como un giro espacial en las ciencias humanas. En este contexto, a través de una extensa investigación bibliográfica, proponemos una reflexión sobre las contribuciones de la crítica de la vida cotidiana en Lefebvre y los Situacionistas para una aproximación con la realidad socioespacial.
[en] The trial of Isabel María de Montoya instructed by the Toledo inquisitorial court in 1671, allows us to enter the realms of superstition and popular beliefs in which the sacred and the secular mingle and saints alternate with daemons. Even if the Fathers of the Church have tried to set up a frontier between the law of Christ and the law of Satan, both realms intertwine within the mentality of the modern man.

[es] La causa de fe de la gitana Isabel María de Montoya instruida por el tribunal inquisitorial de Toledo en 1671 permite acercanos a este universo de creencias supersticiosas y populares en el que lo sagrado se mezcla con lo profano, y los santos alternan con los demonios. Aunque los Padres de la Iglesia han intentado establecer una frontera entre la ley de Cristo y la secta de Satanás, ambos universos se entremezclaban en la mente del hombre moderno.
[en] This article presents the paleographic transcription, analysis and preliminary study of the 1654 indigenous census of Casabindo and Cochinoca reduction towns. Their inhabitants settled in the southwestern part of the Andean Puna, where cattle raising and mining were predominant, while agriculture was poorly developed. The area, which is now part of the province of Jujuy in the extreme northwest of Argentina, belonged to the Gobernación del Tucumán in 1654. This document is the earliest known census of these reduction towns, and it is unusual in that it includes the indigenous names (not only men but also women and children). In this preliminary study we present a detailed summary of the history of those people, highlighting their remarkable degree of integration with other inhabitants of the region, their long resistance to Spanish rule, and the continuity of their indigenous authorities. A quantitative synthesis of the registered tax units allows us to reconstruct the population movements and its main trends.

[es] Transcripción paleográfica, análisis y estudio preliminar del padrón de indígenas de los pueblos de reducción de Casabindo y Cochinoca de 1654, asentados en la parte suroeste de los "andes de puna", donde predominaba la actividad ganadera y minera, con escaso desarrollo de la agricultura. En 1654 esta zona pertenecía a la Gobernación del Tucumán, actualmente forma parte de la provincia de Jujuy y se ubica en el extremo noroeste de Argentina. El padrón transcripto es el más temprano que se conoce para estos pueblos y presenta la particular característica de incluir los nombres indígenas de su población (no solo de hombres sino también de mujeres y niños), un registro poco habitual para los pueblos indígenas del Tucumán. En el estudio preliminar presentamos una ajustada síntesis de la historia de estos pueblos, donde se destaca la notoria integración de los mismos con los pueblos vecinos, la larga resistencia al dominio español y la continuidad de sus autoridades indígenas. Durante el análisis del padrón, en tanto documento, se presenta una síntesis cuantitativa de las unidades tributarias registradas, acompañada de un análisis de los movimientos de la población y sus principales tendencias.
[en] This article reflects on two works of contemporary art in Colombia (David by Miguel Ángel Rojas and Cuerpo gramatical, by José Alejandro Restrepo), with the purpose of explaining the reasons why these artists alluded to the Christian and classical iconography to address the problem of modern and contemporary violence in the country. The central hypothesis of the text is that, in both cases, the strategy of these works consists in proposing a politics of the gaze that serves to elaborate a critique of the processes of production, circulation and reception of the representations of public violence in the media massive information. Given the mechanisms of isolation and prescription that are usually imposed on this type of representation, the works of these artists allow them to be integrated into the field of a long-term visual culture, in addition to addressing the problem of their meaning with different criteria.

[es] Este artículo reflexiona sobre dos obras del arte contemporáneo en Colombia (David de Miguel Ángel Rojas y Cuerpo gramatical, de José Alejandro Restrepo), con el propósito de explicar los motivos por los cuales estos artistas aludieron a la iconografía cristiana y clásica para abordar el problema de la violencia moderna y contemporánea en el país. La hipótesis central del texto es que, en ambos casos, la estrategia de estas obras consiste en proponer una política de la mirada que sirve para elaborar una crítica de los procesos de producción, circulación y recepción de las representaciones de la violencia pública en los medios masivos de información. Ante los mecanismos de aislamiento y prescripción que se les suele imponer a este tipo de representaciones, las obras de estos artistas permiten integrarlas en el ámbito de una cultura visual de larga duración, además de abordar con criterio distinto el problema de su significación.
[en] This article aims at gauging the real influence exerted by the innovative 'Ahn's method' in Spain throughout the second half of the XIX century and the first decades of the XX by a thorough perusal of two of the most significant online repositories of historical press in Spain: the Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional de España (henceforth, HDBNE) and the Biblioteca Virtual de PrensaHistórica (henceforth, BVPH) from the Ministry of Education, Culture and Sports. Ahn'sactual method of teaching and learning languages has been widely studied by the historiography of second or foreign language teaching and learning (cf. Herbert 1993; Hammar 1993; Rius 2010; Willems 2013, among others). However, there is no background research into its socio-cultural influenceon a specific national tradition. To partly fill this gap, this study focuses on the Spanish tradition and on the press of the time so as to reconstruct the influence of Ahn's method in its due social, historical and cultural context.

[es] El presente estudio tiene como objetivo principal analizar la verdadera influencia del innovador método de Ahn en España durante la segunda mitad del siglo XIX y principios del siglo XX. Para ello hemos consultado los dos repertorios digitales de prensa histórica más significativos a nivel español : la Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional de España (en adelante, HDBNE) y la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica (en adelante, BVPH) del Ministerio de Educación, Cultura y Deportes. El 'método de Ahn' ha sido ampliamente estudiado por la historiografía de la didáctica de lenguas segundas o extranjeras (cf. Herbert 1993 ; Hammar 1993 ; Rius 2010 y Willems 2013, entre otros). No obstante, poco o nada se sabe de su influencia socio-cultural en una determinada tradición nacional. Para llenar parcialmente esa laguna, nos centramos en la tradición española y recurrimos a la prensa histórica de la época para calibrar la influencia del método de Ahn en su verdadero contexto histórico, social y cultural.
[en] The relations between the Spanish and philosophy have always been complex. This article aims to take up the traditional interpretation that philosophy plays a key role in Spanish literature. Starting off from affirmations made by Miguel de Unamuno and María Zambrano, it's clear that the literature of ideas, the essay or the philosophical novel contain rather original truths and philosophical notions. The examples chosen here are taken from philosophical essays with a strong literary component coming from José Antonio Marina and above all from the narrative opus of Álvaro Pombo. Working from a phenomenologist's viewpoint, Pombo takes up questions related to man's existence and ethics, in such a way that, as Hume thought, imagination and fiction seem to have shined a new light on life and the world while providing a source of casuistry to philosophers.

[es] Las relaciones de España con la filosofía siempre han sido complejas. Este artículo tiene como punto de partida la larga tradición que ve en la literatura española un sitio apto para expresar su filosofía. Siguiendo a Miguel de Unamuno y María Zambrano, es lícito contemplar la literatura de ideas, el género ensayístico o la novela filosófica como portadores de verdades o de filosofías originales. Los ejemplos actuales escogidos están sacados de los ensayos filosóficos con una fuerte carga literaria de José Antonio Marina y sobre todo de la obra narrativa de Álvaro Pombo. Este cuestiona, a partir de una postura fenomenológica, la existencia y la ética, de suerte que, tal como Hume pensaba, la imaginación y la ficción parecen aclarar con una luz nueva la vida y el mundo así como constituir una casuística para los filósofos.
[en] This collective volume, coordinated by the University of Valencia, brings together a dozen specialists in the construction of difference in the ancient world. Based on a multidisciplinary approach, we propose an analysis centred on two axes: 1) difference in the perception of human diversity and 2) the construction of political identities. Thus, summarised by the term diaphora, our aim is a global reflection on forms of differentiation in the broadest sense, which will lead us to new positions on otherness in the ancient world. Translated with DeepL.com (free version)

[es] El presente volumen colectivo, coordinado desde la universidad de Valencia, reúne a una decena de especialistas alrededor de la construcción de la diferencia en el mundo antiguo. Desde un enfoque multidisciplinar, proponemos un análisis centrado en dos ejes: 1) la diferencia en la percepción de la diversidad humana y 2) la construcción de identidades políticas. Así, sintetizado mediante el término diaphorá queremos alcanzar una reflexión omnicomprensiva sobre las formas de diferenciación en un sentido amplio que nos lleve hacia nuevos posicionamientos acerca de la alteridad en el mundo antiguo.
[en] After relating Don Quijote's and Sancho Panza's encounter with the duke and the duchess, chapters 30 to 33 of the Second part of Don Quixote, which are commented upon in this study, tell the first series of episodes that transpired during the visit to the ducal palace. Although the duchess seeks to drag Sancho down a farcical path, Sancho's antics not only take shape outside of the common paths of the burlesque, but also manage to achieve, without any dissonance, a kind of communion with the good intentions, loyalty and lucidity akin to those of the righteous man.

[es] Tras referir el encuentro de don Quijote y Sancho con los duques, los capítulos XXX a XXXIII de la Segunda parte del Quijote, que se comentan aquí, cuentan los primeros sucesos ocurridos durante su estancia en el palacio ducal. Aunque la duquesa pretende arrastrar al escudero por el camino de las bufonadas, las gracias de Sancho no solo se van acrisolando fuera de los cauces de la burla, sino que llegan a unirse, sin la menor discordancia, con la buena fe, la fidelidad y la lucidez del hombre de bien.
[en] As the Constitution of the Portuguese Republic (CRP) reaches its fortieth birthday, the present article looks at how leading national and international sociological studies view its stance on education. The way the CRP has been interpreted and the impacts it has had on the Portuguese education system are discussed, and a number of controversies, tensions and areas for future development are identified. Questions such as relations between the public and private sectors, the struggle against inequalities, lifelong learning, the management of democracy and education for citizenship are broached. In broad terms, the article argues that the CRP has played a leading role in changing the education system, and continues to be not only a fundamental instrument for promoting stability, but also a framework for transformative policies.

[es] A propósito de la celebración de sus 40 años, el artículo analiza el modo como la educación es concebida en la Constitución de la República Portuguesa, a partir de estudios sociológicos nacionales e internacionales de referencia. Se discute el modo como la ley fundamental fue entendida y tuvo impactos en el sistema educativo portugués, identificándose algunas controversias, tensiones y áreas de desarrollo a futuro. Se abordan cuestiones como las relaciones público-privado, el combate a las desigualdades, el aprendizaje a lo largo de la vida, la gestión democrática o la educación para la ciudadanía. En términos generales, se argumenta que la Constitución tuvo un papel central en la transformación del sistema educativo y constituye, hoy en día, un instrumento fundamental de estabilización, así como también de orientación de políticas transformadoras.
[en] This paper examines the concerns which have led to the new wave of studies on populism in Argentina, focusing more on the debate surrounding the establishment of a new institutional framework typical of the 1980s than on the proliferation of 21st-century popular governments in South America. The typical characteristics and problems encountered in these studies are explained, and the defining features of the populist experience in 20th-century Argentina are analyzed by drawing comparisons with other populist processes in the region. Finally, the paper analyzes how certain features persist in the new political order, while others have gone through complete transformations since it was established in 1983.

[es] El presente trabajo rastrea las preocupaciones que animaron la nueva ola de estudios sobre el populismo en el caso argentino, más próximas al debate alrededor de la construcción de un nuevo orden institucional propio de los años ochenta que a la caracterización de la proliferación de gobiernos de corte popular en la Sudamérica del nuevo siglo. Se explican las características y los inconvenientes propios de estos estudios y se desarrolla una exposición de los rasgos definitorios de las experiencias populistas argentinas del siglo XX, al realizar comparaciones con otros procesos populistas de la región. Finalmente, se abordan las persistencias y las transformaciones de aquellos rasgos en el nuevo orden político instaurado a partir de 1983.
[en] Community in Native America: Continuity and Change among the Sioux. The idea of " community ", because it embodies the moral sense of a group integrated by common interest, is an important concept for understanding the social realities of American Indian life. In historical times, variations in community size and composition throughout the year brought about realignments of people according to seasonal activities. Since the creation of reservations, most American Indian communities have become sedentary, year-round settlements. This paper examines the Sioux Indians of the Great Plains ethnohistorically to track changes over time in the composition and meaning of community. In recent times, new definitions of community based on ideologies of blood and race are competing with older definitions based on kinship and face-to-face social interaction, common language, and common culture.

[es] La comunidad en la América indígena : continuidad y cambio entre los siux. La idea de " comunidad ", porque incluye el sentido moral de pertenencia a un grupo ligado por interés común, es un concepto importante para entender las realidades sociales de la vida de los indígenas norteamericanos. En los tiempos históricos, las variaciones en el tamaño de las comunidades durante el año generaba configuraciones variables según las actividades de la estación. Después de la formación de las reservas, la mayoría de las comunidades indígenas se volvieron sedentarias durante todo el año. Este artículo interroga los Siux de las grandes Llanuras en términos etnohistóricos para seguir los cambios en la configuración y el sentido de " comunidad ". En tiempos recientes, nuevas definiciones de la comunidad basadas en las ideologías de la sangre y de la raza competen con las más antiguas basadas en el parentesco, la interacción social, un idioma común, y una cultura compartida.
[en] There are numerous and disparate praxeological, even prescriptive perspectives that are drawn from the question of time at school: Longer or shorter school-days; rationalizing the teachers' work-time; individualizing the students' learning periods, etc. The time issue is a tenacious leitmotif and regularly comes back in debates over schools. Each time it raises intense hope of change. Inventorying the works on this subject has revealed its repetition/reconstructing element. It is also a necessary step to clarify the basis and limits for initiatives aiming at setting time as a key-element to the betterment of the teaching system.

[es] Las perspectivas praxeológicas, incluso prescriptivas, que se esbozan a partir de la cuestión temporal en el campo escolar son numerosas y heteróclitas: tiempo de enseñanza que se alarga o se acorta, racionalización del tiempo laboral de los docentes, individualización de los tiempos de aprendizaje de los alumnos, etc. Leitmotiv tenaz, la temática del tiempo surge de manera regular en los discursos sobre la escuela y suscita cada vez intensas esperanzas de cambio. El inventario de los trabajos realizados a su propósito hace aparecer ese fenómeno de repetición/recomposición. Asimismo constituye una etapa imprescindible para la clarificación de los fundamentos y de los límites de la empresa que trata de instituir el tiempo como una variable clave del mejoramiento del sistema de enseñanza.
[en] This paper serves three purposes. First, to detail FINDEM, an on-board system developed in Quito, which integrates a GPS and allows a semi-automatic passengers' counting within an urban transportation network. Second, to present the methodology about the processing of the data collected with this equipment using a Geographical Information System called SAVANE. Third, to give the main results of a first "Getting On-Off" survey carried out with FINDEM on buses, along the "Quito - El Quinche" suburban corridor.

[es] El presente artículo tiene un triple objetivo. Primero, describir FINDEM, un sistema instalado en las unidades del transporte colectivo provisto con un GPS que permite el conteo semiautomático de pasajeros. Segundo, presentar la metodología de procesamiento de los datos recopilados mediante el uso del Sistema de Información Geográfico SAVANE. Tercero, detallar los principales resultados obtenidos en una primera encuesta Ascensos Descensos realizada con FINDEM en los buses del corredor interparroquial Quito - El Quinche.
[en] The term " places of memory ", proposed by Pierre Nora is the point of departure for an analysis of two novels written during the Chilean democratic transition. El palacio de la risa by Germán Marín, and Una casa vacía by Carlos Cerda could be seen as a variation on the same theme : the private houses that were used as torture centres during the Pinochet regime. In this article, on the one hand I examine the way in which these authors construct literary space on the base of individual and collective memory. On the other, I try to define the influence the conversion of homes into deposits of terror could have left in the imaginary of the house in those two novels.

[es] El término propuesto por Pierre Nora del " lugar de memoria " nos sirve de punto de partida para el análisis de dos novelas escritas en el período de la llamada transición chilena. El palacio de la risa de Germán Marín y Una casa vacía de Carlos Cerda nos proponen dos variaciones sobre el mismo tema : el de las casas privadas que fueron utilizadas durante la dictadura pinochetista como centros de detención y tortura. Nuestra meta es doble. Por una parte examinaremos cómo los autores construyen un espacio literario a partir de la memoria individual y colectiva ligadas respectivamente a Villa Grimaldi y La Venda Sexy. Por otra, intentaremos definir la influencia que el hecho extraliterario de la conversión de hogares en depósitos del horror podría haber dejado en el funcionamiento de la imagen de la " casa " en esas novelas.