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[en] As part of the 2020-2021 edition of the inter-university doctoral Seminar Synoikismos, the committee is organising a thematic conference on May 4, 2021, at the "Université Catholique de Louvain". This year's theme is The representation of the world in Antiquity. On this occasion, we have the pleasure to invite PhD students and young researchers of Belgian or foreign universities whose research topic is related to this subject to present their project.

[fr] Dans le cadre de l'édition 2020-2021 du séminaire doctoral interuniversitaire Synoikismos, le comité organisera le 4 mai 2021 à l'université catholique de Louvain sa journée thématique annuelle sur le thème de la représentation du monde durant l'Antiquité. À cette occasion, nous avons le plaisir de convier les doctorant·es et jeunes chercheur·euses d'universités belges ou étrangères dont le sujet de recherche s'inscrit dans cette thématique à venir présenter leur projet.
[en] At the heart of Moby-Dick appears the black decapitated head of a whale, hoisted against the Pequod's side. It is in this tragic passage in chapter 70 that Captain Ahab questions the head about the secrets of the abyss. The scene, entitled The Sphynx, cleverly introduces elements that draw on the dual origins of the mythical figure, the colossal statue at Giza and the famous confrontation between Oedipus and the Theban beast. Ishmael had promised to paint a "picture" of the white whale for the reader: the sudden appearance of the sphinx, together with its identifiable network of legendary, iconographic and referential features, is surely part of this attempt to metaphorically catch the indescribable animal. However, this picture proves to be a disappointment. The monster remains mute in the face of this relentless questioning. Far from compensating for the silence of the symbols, the black sphinx, casting its shadow on the white page of both the text and the whale, merely projects, as if in a photographic negative, the unsolvable enigma of representation.

[fr] Au cœur de Moby-Dick apparaît, hissée sur le flanc du Pequod, la tête noire d'un cachalot décapité. C'est là, au chapitre 70, que le capitaine Achab vient l'interroger, dans une mise en scène aux accents tragiques, sur les secrets des abîmes. Intitulé "The Sphynx", l'épisode mêle habilement des éléments empruntés à la double origine culturelle de la figure mythique, réminiscences conjointes de la statue colossale de Gizeh et de la confrontation célèbre entre Œdipe et le monstre thébain. Ismaël avait promis au lecteur une "peinture" de la baleine blanche : le surgissement du sphinx, avec son réseau identifiable de traits référentiels, iconographiques et légendaires, participe assurément de cette tentative de capture métaphorique de l'ineffable animal. L'image s'avère pourtant décevante. Inlassablement interrogé, le monstre demeure sans voix. Simple profil d'ombre sur la page blanche du texte et de la baleine, le sphinx noir, loin de compenser le mutisme des signes, ne fait qu'exhiber, pour ainsi dire en négatif, l'énigme insoluble de la représentation.
[en] In 2011, social partners and the Brussels government signed the New Deal, aimed at reinforcing the coherence of the Brussels employment policy through partnerships between the stakeholders concerned, both private and public. The evaluation of this public policy is a first in the Brussels-Capital Region. This article takes a reflective look at its results, obtained from case studies and focus groups. It provides an operational overview of the coordination mechanisms which have been implemented, according to the point of view of stakeholders involved in the New Deal: do these new methods of cooperation reveal the emergence of a new public governance in the Brussels Region? It shows that the transformations targeted by the New Deal in the area of governance between stakeholders in Brussels are characterised by the will for the transversality of public intervention, but in the end remain limited by the institutional division which it claims to transcend. The method of coordination, which is too informal and dependent on the stakeholders present – and even on people – and their means, would benefit from reinforcement, to guarantee the continuity of the approach and ensure that coordination is not reduced to a juxtaposition of stakeholders.

[fr] En 2011, partenaires sociaux et gouvernement bruxellois signent le New Deal, visant à renforcer la cohérence de la politique bruxelloise de l'emploi par la voie des partenariats entre les acteurs concernés, privés ou publics. L'évaluation de cette politique publique est une première en Région de Bruxelles-Capitale. Cet article pose un regard réflexif sur ses résultats, obtenus par des études de cas et des focus groups. Il dresse un bilan opérationnel des dispositifs de coordination mis en place, selon le point de vue des acteurs impliqués dans le New Deal : ces nouveaux modes de coopération révèlent-ils l'émergence d'une nouvelle gouvernance publique en Région bruxelloise ? Il montre que les mutations voulues par le New Deal dans la gouvernance entre acteurs bruxellois sont marquées par la volonté de transversalité de l'action publique, mais restent, in fine, limitées par le poids du découpage institutionnel qu'il prétend dépasser. La méthode de coordination, car trop informelle et dépendante des acteurs (ainsi que des personnes) en présence et de leurs moyens, gagnerait à être renforcée, tant pour assurer la pérennisation de la démarche que pour éviter que la coordination ne se résume à une seule juxtaposition d'acteurs.
[en] Behind the sociological regularities that have been identified over the past 50 years, atypical trajectories are concealed, as is demonstrated by cases of children from immigrant or working-class backgrounds who succeed and of children from wealthy families who, conversely, suffer a drop in status. These unusual trajectories–and in particular the cases of children who do not gain entry to the best schools, universities or jobs even though their parents possess considerable cultural and social capital–constitute a little explored area of research. In this article, which focuses on modes of family socialisation, we adopt a qualitative approach in order to investigate the reasons for the failure to transmit cultural capital in the privileged classes.

[fr] Derrière les régularités sociologiques mises en évidence depuis 50 ans, se dissimulent des trajectoires atypiques, comme en attestent les cas de réussite d'enfants d'immigrés ou d'ouvriers, ou encore d'" héritiers " déclassés. Ces parcours inhabituels – et tout particulièrement les cas d'enfants qui ne parviennent pas aux meilleures places scolaires et professionnelles alors que leurs parents disposent d'un important capital culturel et social – définissent un champ de recherche peu exploré. Cet article, centré sur les modes de socialisation familiale, interroge les raisons de la non-transmission du capital culturel dans les classes privilégiées, à partir d'une approche qualitative.
[en] Contemporary German-language plays offer quite diverse images of old age, a life period which is hard to determine in a society becoming older and older but promoting permanent activism and eternal youth. Treating the demographic change, dramatists such as Philipp Löhle and Nis-Momme Stockmann examine the difficulty in accepting retirement or dementia. Quite often grotesque images are used in order to approach appalling topics such as physical decline, disease, loss of autonomy, solitude or death. Refusing to grow old, the figures in the theatre of Wilhelm Genazino are obsessed by nostalgia. In opposition to the wide range of pessimistic plays, authors like Peter Turrini, Markus Köbeli and Lutz Hübner show us how old people can attain fulfilling lives and start living together successfully with members of other generations. New scenic forms, especially the artistic projects of Rimini Protokoll, and the amateur theatre for seniors, using a generous realism, give more value to testimonies of old people.

[fr] Le théâtre contemporain germanophone propose une grande diversité des images de la vieillesse qui reste une période de vie difficilement définissable dans une société qui vieillit mais prône activisme permanent et jeunesse éternelle. Les auteurs comme Philipp Löhle et Nis-Momme Stockmann font écho aux changements démographiques et éclairent la difficulté d'accepter la retraite ou la démence. Les sujets effrayants comme le délabrement physique, la maladie, la perte de l'autonomie, la solitude ou la mort sont souvent abordés par le grotesque. Chez Wilhelm Genazino, la nostalgie obsède les personnages qui refusent de vieillir. À l'opposé des pièces pessimistes, des auteurs comme Peter Turrini, Markus Köbeli et Lutz Hübner décrivent l'épanouissement des personnes âgées ou des cohabitations intergénérationnelles réussies. L'écriture théâtrale par le plateau, notamment les projets scéniques de Rimini Protokoll, et le théâtre amateur des seniors valorisent, par un réalisme bienveillant, les témoignages des personnes âgées.
[en] This study is based on an interpretation of Damascus urban morphology based on French cadastral maps. It focuses on the processes of urban fabric from medieval times (on the remains of the pre-Islamic city) to the Ottoman period, paying particular attention to the processes of formation of courtyard houses and their role in the urban fabric. The aim of this study is not to give an extensive description of all the stages and formation processes of Ottoman Damascus; but rather to analyze the most complex urban areas within the walls. It is also an attempt to describe most important transformation processes that were at the origin of the Ottoman urban structure.

[fr] Cet article s'appuie sur une analyse de la morphologie urbaine de la ville à partir des cartes de Damas dressées au cours du Mandat français. Il a pour but l'étude du processus de fabrique urbaine de la période médiévale sur les traces de la cité préislamique – jusqu'à la période ottomane, en portant une attention plus particulière aux cours des maisons damascènes. Il ne s'agit pas ici de donner une description exhaustive de toutes les étapes et de tous les processus de formation de la Damas ottomane mais plutôt de fournir une analyse de la ville intra muros, de loin la plus complexe étant donné la stratigraphie accumulée au cours de l'histoire, en essayant de décrire les principales transformations qui ont présidé à la mise en place de la structure de la ville ottomane.
[en] The participation of people with disability in the development of policies concerning them is an issue through many social areas. In the sports area, this participative will nevertheless remain marginal and lightly defended. So, the article seeks to understand this phenomenon, demonstrating firstly the difficulty for sports leaders to think that participation, and secondly the manner in which the power issues around the organization of the practice prevents the arrival of new words. The role of the people with disabilities in the political process is so examined through the prism of low efficiency and a speech under conditions of integration in institutional arrangements and specific individual paths.

[fr] La participation des personnes handicapées dans l'élaboration des politiques les concernant est un enjeu traversant de nombreux espaces sociaux. Au sein de l'espace sportif, cette volonté participative reste néanmoins marginale et peu défendue. L'article vise alors à comprendre ce phénomène en démontrant d'une part la difficulté pour les dirigeants sportifs à penser cette participation, et d'autre part la manière avec laquelle les enjeux de pouvoir autour de l'organisation de la pratique empêchent l'arrivée de nouveaux discours. La place de la personne handicapée dans le processus politique est ainsi interrogée au prisme d'une faible efficience et d'une prise de parole sous conditions d'inscription dans des dispositifs institutionnels et des trajectoires individuelles spécifiques.
[en] This article aims to show how the launch of the French integration policy in 1990 gave rise to statistical work, tending to base the government of immigration on numerical knowledge which allows to follow and count the flows. This public policy led to the agenda setting of the quality of public statistics on immigration, which constitutes a political, scientific and social context, particularly conducive to the deployment of new strategies of counting. These latter empowered statistical observations of the legal and administrative's categories, and aim at a double objective of metrology and traceability of the immigratory flows: on the one hand through the elaboration of an accounting convention making it possible to measure the annual flow of immigrants, and on the other hand through the attempt to follow the trajectories of the immigrants, thanks to computer traceability of each legal step which mark out any immigratory process.

[fr] Cet article se propose de montrer comment le lancement de la politique française d'intégration en 1990 a donné lieu à un travail statistique, tendant à faire reposer le gouvernement de l'immigration sur des connaissances de type comptables et statistiques, qui permettent de suivre et nombrer les flux. La mise sur agenda de l'état des connaissances statistiques sur l'immigration à laquelle cette politique publique donne lieu, constitue un contexte, aussi bien politique, scientifique que social, tout particulièrement favorable au déploiement de stratégies inédites de numérisation. Autonomisant l'observation statistique des catégories juridico-administratives, ces stratégies visent un double objectif de métrologie et de traçabilité des flux immigratoires : il s'agit, d'une part, de l'élaboration d'une convention comptable permettant de mesurer le flux annuel d'immigrés, et d'autre part de la tentative de suivre les trajectoires des immigrés, au moyen de la mise en traçabilité (informatique) de la succession des inscriptions juridiques qui jalonnent tout processus immigratoire.
[en] Through the example of French romanticism, this article aims at studying the importance of topology in the diverse writers' scenographies that were then in force. The five romantic scenographies that will be examined are based on a topology of a distance, of a gap between the author and an imaginary norm. We will appeal to Dominique Maingueneau's concept of 'paratopia'. We would like to show that within each of the five romantic scenographies, the structural paratopic scheme is the link between the writer's imaginary world and his discourse, considered at different levels: semiological device, 'localization' of the discourse, choice between oral and written speech, enunciation, ways of addressing the reader, generic and stylistical devices.

[fr] Prenant le cas du romantisme français, cette étude s'attache à montrer l'importance de l'instance topologique dans les diverses scénographies auctoriales alors en vigueur. Et comme les cinq scénographies romantiques ici distingués ont pour trait commun de s'articuler autour de topologies de la distance, de l'écart – par rapport à une norme (imaginaire) – le recours au concept de " paratopie ", emprunté à Dominique Maingueneau, s'impose. Il s'agit de montrer comment dans chacune des scénographies distinguées, le schéma paratopique structurel qui la définit constitue l'articulateur entre les imaginaires de l'écrivain et les dispositifs discursifs, considérés aux divers niveaux : instance sémiologique, " localisation " du discours, choix entre l'oral et l'écrit, instance énonciative, modes d'adresse, accointances génériques, dispositifs stylistiques.
[en] Landscape design practices are constantly evolving. Rural subjects, and more specifically agricultural issues, seem to have recently gained ground in landscape thinking and are increasingly interesting young professionals and local players. Recent policies, such as the National Food Plan in 2019, the regular drives towards decentralisation, the health crisis in 2020-2021, the energy crisis and climate change seem to have accelerated this process. Based on the entire body of final-year course projects at the École de la Nature et du Paysage in Blois, carried out during the students' fifth and final year, the study analyses the evolution and proportion of subjects dealing with agriculture and the way in which agricultural issues are integrated into the longest training exercise for landscape designers. The career paths of former students are studied in order to document the transition from school-based thinking to professional practice.

[fr] Les pratiques paysagistes sont en constante évolution. Récemment, les sujets ruraux, plus spécifiquement les questions agricoles, semblent avoir gagné les réflexions paysagistes et intéressé jeunes professionnels et acteurs territoriaux. Des politiques récentes, comme le Programme national pour l'alimentation (PNA) en 2019, les phases régulières de décentralisation, la crise sanitaire en 2020-2021 et énergétique ou le dérèglement climatique semblent accélérer ce processus. À partir de l'intégralité des travaux de fin d'études de l'École de la nature et du paysage (ENP) de Blois, travaux menés lors de la cinquième et dernière année des étudiants, l'étude analyse l'évolution et la proportion des sujets portant sur l'agriculture et la manière dont les enjeux agricoles sont intégrés à l'exercice le plus long de la formation de paysagiste concepteurs. Les trajectoires professionnelles d'anciens élèves sont étudiées afin de documenter le transfert des réflexions menées depuis l'école vers les pratiques professionnelles.
[en] In the North American fur trade, the coureur de bois, often referred to as a "White Indian" by historians, was a familiar although frequently criticized figure by colonial elites. By focusing on descriptions of his physical body, the article examines the acculturation process between Europeans and Indians. Through physical and, sometimes sexual contact with Native Americans, his body escaped many of the colonial society's repressive normative structures. The shaving of his beard, tattooing sessions, rituals of shamanist healing, and forms of sexual intimacy with Indian women, all contributed to changing the coureur de bois' physical body. These also contributed to the creation of new codes of virility.

[fr] Le corps du coureur de bois, ce personnage nord-américain de la traite des fourrures, dénigré par les élites coloniales, parfois qualifié d'" Indien blanc " par l'historiographie, peut servir de support à l'étude des processus d'acculturation euro-indiens. Au contact des sociétés autochtones, ce corps échappe à certaines des normes de la société coloniale. Épilation de la barbe, séances de tatouage, rituels de guérison chamanique et d'hospitalité sexuelle, intimité avec les femmes autochtones, tout concourt à modifier le rapport au corps des coureurs de bois et à cristalliser un code renouvelé de la virilité.
[en] This article follows up on a paper presented in 2013 and references a research project carried out from 1996 to 2018. Drawing on examples of situations of public, bilingual and symbolic marking in several areas of Brittany, it examines the links between culture and the economy. How do they function? When the regional language is used in the public space for no other reason than to allow an exchange between speakers of that language, is it still a language? And what future is secured for the language through these uses? The article examines these sociolinguistic fields by presenting language as an unending string of social practices, a continuum of situations and environments that are themselves social. Through these public display practices, which are necessarily social and in many cases economic, new relationships to the object language are established through a modification of the communication codes. What is important here is not so much the intention to address the public with words but rather what these words reference. Does this then make the language a paralinguistic element? Such situations can bring together economists, sociolinguists, and so on, to contribute to the debate in order to identify, together, how we can act to better control the balance between culture's contribution to the economy and the economy's contribution to culture.

[fr] L'article fait suite à une communication présentée en 2013, et faisant écho à une recherche démarrée en 1996, poursuivie jusqu'en 2018. Par l'exemple de situations de marquage public, bilingue et symbolique sur plusieurs territoires de Bretagne, l'auteure questionne les liens entre culture et économie. Comment fonctionnent-ils ? Lorsque la langue régionale est utilisée dans l'espace public pour sans volonté première de permettre un échange entre locuteur dans cette dite langue, s'agit-il toujours d'une langue ? Et quel avenir lui promet-on au travers de ces usages ? L'auteure questionne ces champs sociolinguistiques en présentant la langue comme un fil continu de pratiques sociales, un continuum de situations et d'environnements eux-mêmes sociaux. Par ces pratiques d'affichage public, nécessairement sociales, et économiques pour un grand nombre d'entre elles, on institue de nouveaux rapports à l'objet langue en modifiant les codes de la communication. Ce n'est pas tant la volonté de s'adresser au public avec des mots qui importe, mais plutôt tout ce à quoi ces mots renvoient. La langue deviendrait-elle alors un élément paralinguistique ? On trouve dans ces situations le moyen d'encourager les contributeurs au débat, de tous ordres, économistes, sociolinguistes, et d'autres, pour repérer, ensemble, comment on peut agir pour mieux maîtriser les équilibres de la culture au service de l'économie et l'économie au service de la culture.
[en] In half a century, the policy and right of asylum, referenced in article 13 and 14 of the Universal Declaration of Human Rights (UN, 1948), have experienced a reversal, which has led to a situation where almost all the exiled persons who are applying for asylum are rejected, as well as socially disqualified. How can we account for this reversal? Three commonsensical explanations are generally put forward: a massive rise in economic migrations at the end of the 20th century; the triggering of a crisis which, from 1973-1974 onwards, has rendered these migrations economically unsustainable; the emergence, due to tensions on the labour market, of a working-class xenophobia. The examination of these explanations, however, compels us to set them aside in favour of another hypothesis, which focuses on a cultural mutation among elites and public authorities, which has activated the construction of exiled persons as a problem, a risk or a threat… what we then call a "governmental xenophobia".

[fr] En un demi-siècle, la politique du droit d'asile, référée aux articles 13 et 14 de la Déclaration universelle des droits de l'Homme (ONU, 1948), se retourne en son contraire, aboutissant aujourd'hui non seulement au rejet de la quasi-totalité des exilés demandant l'asile mais aussi à la disqualification sociale de cette population. Comme expliquer ce retournement ? Trois explications de sens commun sont souvent avancées : une augmentation massive des migrations économiques à la fin du XXe siècle ; le déclenchement d'une crise qui, à partir de 1973-1974, rendrait ces migrations économiquement insupportables ; l'émergence, du fait de tensions sur le marché du travail d'une xénophobie populaire. La mise en discussion de ces explications conduit à les abandonner pour envisager une autre hypothèse : celle d'une mutation culturelle des élites et des autorités publiques activant la construction de l'exilé comme un problème un risque ou une menace… ce que l'on peut nommer alors une " xénophobie de gouvernement ".