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[es] Gracias al cuidado prodigioso de Françoise de Graffigny, de su amigo "Panpan" Devaux, de sus herederos, de numerosos coleccionistas y bibliotecarios, la mayor parte de los manuscritos literarios de la autora, originaria de Lorena, están actualmente custodiados en los Graffigny Papers de la Beinecke Library de los Estados Unidos. Entre esos documentos, el dossier genético de La Fille d'Aristide, presentado por primera vez en el marco de este artículo, se revela como particularmente rico e interesante, tanto más cuanto que, hasta la actualidad, ningún trabajo crítico ha sido dedicado al análisis de la génesis larga y complicada de esta obra de teatro, que fue un gran fracaso en la Comedia Francesa, en 1758. Los siguientes aspectos constituirán nuestro objeto de estudio: el itinerario pre-textual de La Fille d'Aristide, las prácticas de escritura que sustentan el proceso de producción de la obra, así como las huellas de los mecanismos sociales e institucionales que influenciaron la creación literaria de esta autora del Siglo de las Luces.

[pt] Graças ao cuidado da família e de amigos, bem como de coleccionadores e bibliotecários, a maior parte dos manuscritos literários da escritora da Lorraine estão hoje conservados como Graffigny Papers na Beinecke Library (EUA). Entre estes documentos, o dossier genético de La Fille d'Aristide, aqui revelado pela primeira vez, revela-se particularmente rico e interessante, tanto mais que nenhum estudo crítico foi ainda consagrado à longa e complicada génese da peça, mal acolhida na Comédie-Française aquando da estreia em 1758. Constam deste estudo os seguintes aspectos: o percurso ante-textual de La Fille d'Aristide, as práticas de escrita que subjazem ao processo de produção da obra, e ainda os vestígios de mecanismos sociais e institucionais que influenciavam a criação literária duma escritora do Século das Luzes.
[es] Esta investigación se aproxima a la memoria oficial pública del Partido Comunista de España (PCE) en el franquismo y el inicio de la transición democrática (1939-1977). De manera inicial sitúa, teórica e históricamente, el discurso patrimonial comunista. En segundo término, apunta algunas pautas de su evolución y permanencia desde finales de los años treinta y durante la dictadura, cuestionándose cómo incidieron ciertas prácticas de memoria en la estrategia política del PCE durante la transición. Frente a los enfoques que han destacado el peso de la desmemoria o el olvido, el texto resalta la relevancia del recuerdo en el diseño del discurso comunista. Sostiene, como conclusión fundamental, que la memoria sobre la Segunda República o la Guerra Civil fue fruto de una negociación entre necesidad de legitimación, evocación selectiva y gestión de problemas de presente.

[pt] Esta pesquisa se aproxima à memória oficial pública do Partido Comunista da Espanha (PCE) no franquismo e no início da transição democrática (1939-1977). De maneira inicial situa, teórica e historicamente, o discurso patrimonial comunista. Em segundo momento, assinala algumas pautas de sua evolução e permanência desde finais dos anos 1930 e durante a ditadura, questionando-se como incidiram certas práticas de memória na estratégia política do PCE durante a transição. Diante dos enfoques que vêm destacando o peso da desmemória ou do esquecimento, o texto ressalta a relevância da recordação no desenho do discurso comunista. Sustém, como conclusão fundamental, que a memória sobre a Segunda República ou Guerra Civil foi fruto de uma negociação entre necessidade de legitimação, evocação seletiva e gestão de problemas de presente.
[es] Desde la sociología, el interés en la dimensión conceptual del pensamiento social latinoamericano ha debido enfrentar la crítica de una deficiencia teórica en torno a las capacidades que define el status científico de la disciplina: la descripción de un objeto de conocimiento postulado como universal. Para dar una idea de cómo se enmarca esta crítica, nos apoyamos en este ensayo en la lectura de Chernilo y Mascareño que habilita el tratamiento inicial de la problemática. Luego, pasamos también revista a la decolonialidad en clave de las nuevas respuestas que desde el pensamiento social latinoamericano permiten reformular, ya de manera radical, la crítica a las pretensiones de universalidad del conocimiento. Por último, proponemos destacar la distinción entre teoría social y teoría sociológica para finalizar con una interrogante que deja abierta la discusión.

[pt] Desde a sociologia, o interesse na dimensão conceitual do pensamento social latino-americano tem enfrentado a crítica de uma deficiência teórica em torno das capacidades que definem o status científico da disciplina: a descrição de um objeto de conhecimento postulado como universal. Para dar uma ideia de como é enquadrada esta crítica, apoiamo-nos neste ensaio na leitura de Chernilo e Mascareño que permite o tratamento inicial do problema. Então também nós revemos o conceito de descolonialidade em chave das novas respostas que a partir do pensamento social latino-americano permitem a reformulação, de maneira radical, a crítica às pretensões de universalidade do conhecimento. Finalmente, propõe-se a enfatizar a distinção entre teoria social e teoria sociológica para terminar com uma pergunta que deixa em aberto a discussão.
[es] La construcción de una presa hidroeléctrica en Petit Saut en el Sinnamary medio fue la ocasión de montar entre 1990 y 1995 el primer salvamento arqueológico programado en Guyana Francesa. Los trabajos realizados en los terrenos del futuro embalse y de la presa abarcan una superficie de 310 km2 de bosque ecuatorial y han dado paso a una nueva etapa en el desarrollo de la arqueologia amerindia de la meseta de las Guyanas.

[pt] A construção de uma barragem hidroelétrica em Petit Saut no médio Sinnamary foi a ocasião de realizar, entre 1990 e 1995, o primeiro salvamento arqueológico programado na Guiana Francesa. Os trabalhos realizados na área do futuro lago de retenção da barragem e da construção da própria represa englobant uma área de 310 km2 de floresta equatorial que deram origem a uma nova etapa do desenvolvimento da arqueologia ameríndia do planalto das Guianas.
[es] Buscamos comprender el trabajo doméstico y las actividades de cuidados que realizan las madres de niños con síndrome congénito por virus Zyca (o microcefalia). Anclados en la perspectiva ergológica, realizamos un estudio con la participación de nueve madres de víctimas de la epidemia del Zyca que nacieron con discapacidad. Todas las participantes procedían del nordeste de Brasil, tenían una media de 28 años, eran en su mayoría negras y contaban con un bajo nivel educativo. Los resultados muestran que estas mujeres realizan tareas que van más allá de las actividades ordinarias de la maternidad convencional, lo que requiere un saber hacer que se construye en la práctica, en la interacción con los profesionales de la salud y con otras madres con experiencias similares. Los resultados refrendan el debate sobre el trabajo de cuidados, cuestionando el mito de que no es cualificado y reafirmándolo como una tarea compleja que requiere movilización e inteligencia para llevarla a cabo y gestionarla a diario.

[pt] Buscamos compreender as atividades de trabalho doméstico e de cuidado desenvolvidas por mulheres mães de crianças com a síndrome congênita de Zyca vírus (ou microcefalia). Ancorados na perspetiva ergológica, realizamos um estudo com a participação de nove mães de vítimas da epidemia de Zyca que nasceram com deficiência. Todas as participantes eram do nordeste brasileiro, com média de 28 anos e, em sua maioria, eram negras e com baixa escolaridade. Os resultados revelam que essas mulheres possuem um conjunto de tarefas a desempenhar que extrapola as atividades corriqueiras da maternidade convencional, o que exige um saber-fazer que vai se constituindo na prática, na interação com profissionais da saúde e com outras mães que vivenciam experiências semelhantes. Os achados endossam o debate sobre o trabalho de cuidar, questionado o mito da sua não qualificação e repondo-o como um fazer complexo, que demanda mobilização e inteligência para a sua realização e gestão cotidiana.
[es] El artículo presenta un balance de la participación del movimiento evangélico-pentecostal en la política electoral colombiana, en el periodo 1991-2014. Describe la génesis de la participación electoral de este movimiento religioso y da cuenta de la trayectoria de sus principales líderes y organizaciones políticas (partidos o movimientos). Presenta las estrategias que estos han implementado para aprovechar su autoridad religiosa en el campo electoral. Finalmente, hace un balance de los logros del movimiento pentecostal en la política electoral y de las razones que han impedido la consolidación de un único movimiento político que represente los intereses de este movimiento religioso.

[pt] Este artigo apresenta um balanço da participação do movimento evangélico-pentecostal na política eleitoral desse movimento religioso e mostra a trajetória de seus principais líderes e organizações políticas (partidos ou movimentos). Apresenta as estratégias que estes vêm implantando para aproveitar sua autoridade religiosa no campo eleitoral. Finalmente, faz um balanço das conquistas do movimento pentecostal na política eleitoral e das razões que têm impedido a consolidação de um único movimento político que represente os interesses desse movimento religioso.
[es] En los procesos de identificación social muchas veces la valoración del pasado resulta fundamental. La existencia objetiva de esa valoración ha propiciado que distintos actores sociales, en diferentes momentos históricos, hayan hecho uso del pasado en la estructuración de las ideologías que sustentan los procesos de identificación y, en consecuencia, sus propios proyectos políticos. Es decir, los mitos políticos están compuestos manifiestamente de dos componentes básicos. Por un lado, consisten en la así llamada política simbólica y por el otro lado, son parte de la memoria colectiva. Es por esto que los mitos se enfrentan con las bases mismas del proyecto de modernidad, quizás la razón por la cual sea la politología la disciplina de las ciencias sociales que menos los ha estudiado. La utopía andina, el mahdi o el doceavo imán, el emperador alemán oculto y dormido y el bolivarianismo, constituyen algunos estos mitos políticos.

[pt] No processo de identificação social, muitas vezes a avaliação do passado é essencial. A existência objetiva de tal avaliação levou a diferentes atores sociais, em diferentes momentos históricos, tem utilizado no passado para moldar as ideologias que sustentam os processos de identificação e, conseqüentemente, os seus próprios projetos políticos. Isto é, manifestamente mitos políticos são compostas por dois componentes básicos. Por um lado, consistem na chamada política simbólica e, por outro lado, fazem parte da memória coletiva. É por isso que os mitos são confrontados com os próprios fundamentos do projeto da modernidade, talvez a razão pela qual a ciência política é a disciplina das ciências sociais tem sido menos estudado. A Utopia andina, o Mahdi ou o décimo segundo imã, o imperador alemão escondido e dormido eo bolivarianismo são alguns do esses mitos políticos.
[es] El artículo busca mostrar que la concepción misma del campo estético condiciona la relación entre arte y política. Para esto explora, en primer lugar, el vínculo encontrado por Walter Benjamin entre l'art pour l'art y la "estetización de la política", para después contrastarlo con la "política de la estética" y la "estética de la política", que Jacques Rancière ubica en el centro de la discusión de lo que él llama la "división de lo sensible". El texto señala que una estética autónoma y autorreferencial conduce a una política estetizada, mientras que una estética intrínsecamente política ilumina el potencial liberador del arte.

[pt] O artigo tenta apresentar que a própria concepção do âmbito estético condiciona a relação entre a arte e a política. É por isso que explora, primeiro, o vínculo encontrado por Walter Benjamin entre l'art pour l'art e a "estetização da política", para depois fazer contraste com a "política da estética" e a "estética da política" que Jacques Rancière coloca no centro da discussão daquilo que ele chama de "divisão do sensível". O texto diz que uma estética autônoma e auto-referencial gera uma política estetizada, enquanto uma estética intrinsecamente política ilumina o potencial de liberação da arte.
[es] Las geografías populares en los últimos años se han convertido en objeto de investigación por parte de académicos que ven en su estudio una ocasión propicia para desentrañar las formas de representación del espacio mediante textos e imágenes. Este examen nos dice mucho sobre aspectos políticos y culturales de la época en que se produjeron, a la vez que explica este tipo de obra destinada a un público masivo. En este artículo indagamos sobre las geografías populares que se crearon en la Argentina en la segunda mitad del siglo XX a iniciativa de geógrafos que se integraban a comunidades transdisciplinarias en el seno de grandes empresas editoriales. Si bien tomamos como referencia la trayectoria de la geógrafa Elena Chiozza para recorrer y examinar las características de estos compendios geográficos así como el contexto que los originó y propicio su desenvolvimiento, corresponde dejar en claro que consideramos estas obras como objetos frontera dado su grado de complejidad. Es decir, pudieron crearse gracias a una intersección afortunada de agentes avezados provenientes de campos tan diversos como la docencia, la investigación científica, las artes y técnicas editoriales, y el comercio del libro.

[pt] As geografias populares se converteram nos últimos anos em objeto de investigação por parte de acadêmicos, que veem em seu estudo uma ocasião oportuna para perscrutar as formas de representação do espaço através de textos e imagens. Tal exame nos diz muito sobre aspectos políticos e culturais da época em que foram produzidas, ao mesmo tempo em que elucida este tipo de obra destinada a um público massivo. No presente artigo, indagamos sobre as geografias populares criadas na Argentina na segunda metade do século XX, por iniciativa de geógrafos que integraram comunidades transdisciplinares no seio de grandes empresas editoriais. Mesmo tomando como referência a trajetória da geógrafa Elena Chiozza para percorrer e examinar as características desses compêndios geográficos, bem como o contexto que os originaram e propiciaram seu desenvolvimento, cabe deixar claro que os consideramos objetos fronteira, dado seu grau de complexidade. Tais obras puderam ser criadas graças à afortunada interseção de experientes profissionais proveniente de campos diversos, como a docência, investigação científica, artes e técnicas editoriais e comércio do livro.
[es] La región latinoamericana presenta situaciones de escasez y vulnerabilidad hídrica en diversas zonas. Esta situación no ha sido abordada de forma satisfactoria por políticas públicas adecuadas y tampoco se han intentado avances teóricos que innoven en la comprensión del problema. En el presente trabajo explicaremos de manera sintética algunos elementos conceptuales del estudio de sistemas socio-ecológicos en el contexto del problema de la escasez y vulnerabilidad hídrica. La discusión presentada intenta conciliar las perspectivas teóricas de los sistemas complejos adaptativos y los sistemas sociales autopoiéticos (sistema que puede mantener su estructura global en la interacción con su medio ambiente, cercano a un sistema resiliente). Nuestro objetivo es indicar puntos de partida para el estudio de este fenómeno, basados en la literatura y discusiones actuales y señalar posibilidades de acercamiento entre diferentes matrices teóricas. Se concluye indicando la necesidad de buscar enfoques complementarios e integrativos entre estas posturas para el estudio de los problemas ambientales actuales.

[pt] A região latino-americana apresenta situações de penúria e vulnerabilidade hídrica em diversas zonas. Essa situação não foi satisfatoriamente abordada por políticas públicas apropriadas e não foi objeto de avanços teóricos inovadores para a compreensão do problema. No trabalho apresentado, abordaremos de forma sintética alguns elementos conceituais do estudo dos sistemas sócio-ecológicos no contexto do problema da penúria e vulnerabilidade hídrica. A discussão apresentada tenta conciliar as perspectivas teóricas dos sistemas complexos adaptativos e dos sistemas sociais autopoiéticos (sistema que pode manter sua estrutura global em interação com o meio ambiente, próximo de um sistema resiliente). Nosso objetivo é propor pontos de partida para o estudo desse fenômeno, baseados na literatura e em algumas discussões atuais, a fim de pôr em evidência possibilidades de aproximação entre diferentes matrizes teóricas. Concluímos indicando a necessidade de uma busca de perspectivas complementares e integradoras entre essas posturas para o estudo dos problemas ambientais atuais.
[es] La teorización de la economía urbana por los dos circuitos, cuando se propuso, permitió un nuevo enfoque para entender la urbanización y la organización del espacio geográfico de los países periféricos, manteniéndose atual a pesar de las transformaciones del capitalismo contemporáneo. Sin embargo, debido a la revalorización del lugar, una discusión localizada y sectorizada de esta teoria se vuelve más apropiada. Este artículo tiene como objetivo, a través de la investigación bibliográfica y de campo, realizar una breve reevaluación de la teoría de los circuitos de la economía urbana en un intento por comprender cómo estos están presentes en la estructura económica de Nova Friburgo abordada desde la industria textil. La industria local textil y de la confección tiene una estructura productiva y distributiva que permite que la actividad sea viable, empleando una cantidad considerable de mano de obra y creando un sistema que se desarrolla en el espacio urbano, principalmente atraves de la producción doméstica. Esta industria también moviliza y crea estructuras que combinan los dos circuitos, lo que resulta en una dinámica particular.

[pt] A teorização da economia urbana pelos dois circuitos, quando proposta, permitiu uma nova abordagem para compreender a urbanização e a organização do espaço geográfico dos países periféricos, se mantendo atual obstante as transformações do capitalismo contemporâneo. Todavia, pela revalorização dos lugares, faz-se necessário uma discussão localizada e setorizada desta teoria. Esse artigo objetiva, através de uma pesquisa bibliográfica e investigação de campo, realizar uma breve reavaliação da teoria dos circuitos da economia urbana visando compreender como esses se fazem presente na estrutura econômica de Nova Friburgo abordada a partir da indústria têxtil. A indústria de confecção local possui uma estrutura produtiva e distributiva que possibilita a atividade ser viável, empregando quantidade considerável de mão de obra e criando um sistema que se concretiza no espaço urbano, principalmente pela produção em domicílio. Tal indústria também mobiliza e cria estruturas que conjugam os dois circuitos, resultando em uma dinâmica própria.
[es] Este artículo examina la obra del filósofo caraqueño Simón Rodríguez (1771-1854) en torno al papel que la educación popular debe cumplir en las nacientes naciones americanas. Rodríguez, como buena parte de la nueva élite criolla, había comprendido rápidamente que uno de los principales retos de los nuevos Estados era la ausencia de una ciudadanía que pudiera animar la vida cívica y política. Aunque la educación pública ya había sido tratada por extenso por el reformismo ibérico desde la segunda mitad del siglo XVIII, el problema se presentaba ahora de manera mucho más aguda, una vez que los nuevos Estados abrazaban el principio de soberanía popular, el marco institucional republicano y una definición formal de la libertad. Ante semejante reto, los nuevos gobiernos adoptaron el sistema lancasteriano e implementaron programas de educación masiva. El artículo retoma la crítica de Rodríguez al lancasterianismo y propone tres ejes a partir de los cuales se hace posible una aproximación a la propuesta educativa de Rodríguez: su noción de la originalidad de las sociedades americanas, su principio de interdependencia social y el papel de la educación en el proceso de formación de ciudadanos activos, críticos y creativos, única base segura para la sustentación de las nuevas repúblicas.

[pt] Este artigo examina a obra do filósofo de Caracas Simón Rodríguez (1771-1854) a respeito do papel que a educação popular deve cumprir nas jovens nações americanas. Rodríguez, assim como boa parte da nova elite crioula, havia compreendido rapidamente que um dos principais desafios dos novos Estados era a ausência de uma cidadania que poderia reavivar a vida civil e política. Embora a educação pública já tivesse sido extensamente tratada pelo reformismo ibérico desde a segunda metade do século XVIII, o problema se apresentava agora de maneira muito mais aguda, uma vez que os novos Estados abraçavam o princípio de soberania popular, um marco institucional republicano e uma definição formal da liberdade. Diante de tal desafio, os novos governos adotaram o sistema lancasteriano e implementaram programas de educação em massa. O artigo retoma a crítica de Rodríguez ao lancasterianismo e propõe três eixos à partir dos quais se torna possível uma aproximação com a proposta educativa de Rodríguez: sua noção da originalidade das sociedades americanas, seus princípios de interdependência social e o papel da educação no processo de formação de cidadãos ativos, críticos e criativos, única base segura para a sustentação das novas repúblicas.
[es] Existe una carencia de trabajos sociológicos sobre la Educación Superior Chilena, especialmente de los enmarcados en las teorías de la reproducción social. Este artículo estudia, desde la teoría de Bourdieu, la trayectoria escolar de los estudiantes de la Universidad Católica del Norte (Chile). Se identifican cuatro momentos vitales de dicha trayectoria, I) la elección del tipo de colegio, II) los resultados en la prueba de acceso a la universidad, III) la elección del tipo de carrera y VI) el éxito en dicha carrera, que se analizan mediante árboles de clasificación y regresión, y coeficientes de localización, con información correspondiente al periodo 2002-2007. Los resultados muestran cómo el sistema escolar transforma el origen social de los estudiantes en atributos individuales, y cómo continúan sus efectos después de ingresar en la universidad.

[pt] Existe uma carência de estudos sociológicos sobre Ensino Superior Chileno, especialmente daqueles enquadrados nas teorias da reprodução social. Este artigo analisa, a partir da teoria de Bourdieu, a trajetória escolar dos estudantes da Universidade Católica do Norte (Chile). Identificam-se quatro momentos vitais desta trajetória: I. A escolha do tipo de colégio; II. Os resultados no exame de admissão para a faculdade; III. A escolha da carreira e VI. O sucesso neste curso, os quais se analisam segundo árvores de classificação e regressão, e coeficientes de localização, com informações para o período de 2002-2007. Os resultados mostram como o sistema escolar transforma a origem social dos estudantes em atributos individuais, e como seus efeitos continuam depois de entrar na faculdade.