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[en] This article looks at the university transformations of recent decades from the point of view of the so-called "evaluation" practices of Dutch universities introduced in the 1980s by and for the Association of Dutch Universities (VSNU). The aim is to trace the genealogy of the VSNU in the 1980s: the context, the players involved, the reform projects underway, the reasons for its creation, and how it functioned in its early days. A historical survey of the VSNU's archives shows that its main activity, from its inception to the end of the 1990s, was to set up a system for evaluating Dutch universities and their teaching and research activities. In terms of their genesis, raison d'être, functions and aims, the practices implemented since the 1980s stand in contrast to the more recent university evaluation regimes studied in the context of New Public Management-type university transformations since the 2000s: grasping the shifts in institutions and evaluation practices themselves enables us to observe these transformations in one of their concrete dimensions.

[fr] Cet article propose d'observer les transformations universitaires des dernières décennies sous l'angle des pratiques dites d'" évaluation " des universités néerlandaises instaurées dans les années 1980 par et pour l'Association des universités néerlandaises (VSNU). Il s'agira de retracer la généalogie de la VSNU dans les années 1980 : les éléments de contexte, acteurs impliqués, projets réformateurs en cours, raisons de sa création, et son fonctionnement à ses débuts. L'enquête historique dans les archives de cette institution a permis de montrer que son activité principale lors de sa création et jusqu'à la fin des années 1990 a été de mettre sur pied un système d'évaluation des universités néerlandaises, de leurs activités d'enseignement et de recherche. Par leur genèse, leur raison d'être, leur fonctionnement et leurs visées, les pratiques mises en œuvre depuis les années 1980 tranchent cependant avec les régimes d'évaluation des universités plus récents et étudiés dans le cadre des transformations universitaires de type New Public Management depuis les années 2000 : saisir les basculements dans les institutions et les pratiques d'évaluation elles-mêmes permet d'observer ces transformations dans l'une de leurs dimensions concrètes.
[en] This paper analyses Pierre Chaunu's approach to peace. The first part seeks to understand why the theme was absent from his work and the reasons for this absence before the 1990s. The second part shows the theme of peace is linked with the emergence of peace studies in the 1950s. The third and final part deals with Chaunu's work since the 1990s, and more specifically with the two major conferences he organised on peace history and with the very last book he published, Leçons pour la paix, in 2006.

[fr] La contribution analyse le traitement de la question de la paix dans l'œuvre de Pierre Chaunu. Une première partie essaie de comprendre l'absence de la thématique avant les années 1990. Une deuxième partie met la thématique de la paix en corrélation avec l'émergence des peace studies depuis les années 1950. Dans une troisième partie sont abordés les travaux de Chaunu sur la paix, depuis les deux grands colloques sur la question jusqu'à son tout dernier ouvrage, Leçons pour la paix, paru en 2006.
[en] This article deals with a project of cultural exchange on a Facebook page between students of the Cnam (France) and students of the University of Ulyanovsk (Russia). The project of (inter)cultural telecollaboration is grounded in Vygotski's (1934/1997) socio-cultural theory. First, an analysis of the types of knowledge exchanged between participants as well as the skills mobilised for intercultural communication during the discussions is carried out. To achieve this, the typology of socio-cultural competences for intercultural communication developed by Anquetil (2006) is adopted. Then, the innovative character of the project is examined, relating it to the main academic pedagogical innovations of the moment identified by Fabre (2015), and its effectiveness (Tricot, 2017), another purpose of pedagogical innovation, is considered.

[fr] Cet article porte sur un projet d'échanges de productions culturelles sur une page Facebook entre étudiants du Cnam (France) et étudiants de l'université d'Oulianovsk (Russie). Ce projet de télécollaboration (inter)culturelle s'ancre dans la théorie socioculturelle de Vygotski (1934/1997). Dans un premier temps, nous analysons les types de savoirs échangés entre participants ainsi que les savoir-faire mobilisés pour la communication interculturelle lors des échanges. Pour cela, nous adoptons la typologie des compétences socioculturelles pour la communication interculturelle élaborée par Anquetil (2006). Ensuite, nous nous interrogeons sur le caractère innovant du projet, en le rapportant aux principales innovations pédagogiques universitaires du moment identifiées par Fabre (2015), et sur une autre finalité de l'innovation pédagogique, l'efficacité (Tricot, 2017).
[en] Self-evaluation involves making a value judgement of oneself. It also involves accepting to reveal something about oneself. In a school context, this act questions both educational relationship spaces: the level of reception and transmission (Vieille-Grosjean, 2011). Indeed, the mission assigned to the teacher is to make the child competent (Reboul, 1980) and the acquisition of this competence must be measured. But how can one measure the intention, aim or desire to learn? This empirical study examines an example of skill self-evaluation among primary school students. We believe that the practice of self-evaluation, if situated in the area of pedagogy, creates a meeting space between the teacher, the student and knowledge. It reveals the expectations of some and the perceptions of others, and allows the student to work toward expansive learning (Holzkamp, 1995). The child can, by becoming aware of his/her responsibility, move from being a person who is being evaluated to a person who is learning.

[fr] S'évaluer, c'est porter un regard de valeur sur soi, c'est aussi accepter de montrer quelque chose de soi. En contexte scolaire, cet acte questionne les deux espaces de la relation éducative : le niveau de réception et la transmission (Vieille-Grosjean, 2011). En effet, la mission confiée à l'enseignant est de rendre l'enfant compétent (Reboul, 1980) et l'acquisition de cette compétence doit être mesurée en référence aux deux acteurs de la relation. Mais comment mesurer l'intention, le but ou l'envie d'apprendre ? Et de faire apprendre ? Cette étude empirique n'a pas l'ambition de questionner l'ensemble du processus d'évaluation, dans ses deux composantes, élèves et enseignants. Elle se propose d'interroger une pratique d'autoévaluation de leurs compétences effectuée par des élèves du primaire. Nous pensons en effet que la pratique de l'autoévaluation, à condition qu'elle se situe dans le champ de la pédagogie, amène un espace de rencontre entre l'enseignant, l'élève et le savoir. Elle agit comme un révélateur des attendus des uns et des perceptions des autres et permet à l'élève de tendre vers un apprentissage expansif (Holzkamp, 1995). L'enfant en prenant conscience de sa responsabilité peut passer d'un être évalué à un être apprenant.
[en] But lo the thing's inside and can you guess his shape?" In the introduction to Suttree, the narrator warns the reader of the terrible events to come and indicates that the "thing's" place is inward. The question of its shape and its representation pervades Cormac McCarthy's works. This paper explores the signifying resurgence of apparently "empty" signifiers and their correlative signified in Cormac McCarthy's first five novels and later works such as No Country for Old Men and The Road. The impossibility of the semiotic representation of this "creature", combined with the author's famed excess of signified surrounding and describing it, as well as its autotextual construction, reveal McCarthy's most interesting and undervalued creation. It appears to function through the construction of doubles who reveal the shape of the monsters within the main characters, beginning with Kenneth Rattner and Marion Sylder and climaxing with Moss and Chigurh. The darker double always then acts as a revealer of an extreme vision of what is possible, of the worst in man. McCarthy establishes a form of dialogue between words and their meanings, toying with it, distorting and reversing it. I will show how the "creature" is its agent and represents the author's poetics and encompasses the narrative strategies that make McCarthy's novels such striking and unforgettable works.

[fr] " But lo the thing's inside and can you guess his shape? " Dans l'introduction à Suttree, le narrateur avertit le lecteur de l'horreur à venir et lui indique que la place de la " chose " est à l'intérieur. La question de sa forme et de sa représentation envahit l'œuvre de Cormac McCarthy. Ce travail propose d'explorer le signifié associé à la résurgence de signifiants apparemment 'vides' dans les cinq premiers romans de l'auteur ainsi que dans No Country for Old Men. L'impossible représentation sémiotique de cette créature, associée à l'excès de signifié utilisé pour l'écrire et la décrire qui est caractéristique de l'écriture de l'auteur, révèlent une véritable construction autotextuelle qui est la création la plus intéressante et la plus sous-estimée de Cormac McCarthy. Elle semble fonctionner à travers la création de doubles qui donnent forme aux monstres qui habitent les personnages principaux, le premier " couple " étant celui formé par Kenneth Rattner et Marion Sylder, le dernier celui de Moss et Chigurh. Le double menaçant agit toujours tel le révélateur d'une vision extrême du possible, du pire dont l'homme est capable. McCarthy établit un dialogue entre les mots et leurs sens, en joue, le pervertit et le renverse. Cette étude montre que la créature en est l'agent, et représente la poétique de l'auteur et les stratégies narratives qui font de ses romans des œuvres si frappantes et inoubliables.
[en] We are conducting collaborative research which aims to co-construct, with primary school teachers, teaching and classroom management practices supporting interaction between students in reflective oral contexts. During the second year of this study, the team of collaborators gathered into communities of practice. We present an overview of one of these communities, which was centered around the problem-based approach, from a perspective of reflection on the transformation of the practices implemented throughout the experiment.

[fr] Nous menons une recherche collaborative dont l'objectif est de coconstruire, avec des enseignantes du primaire, des pratiques d'enseignement et de gestion de la classe soutenant les interactions entre élèves en contextes d'oral réflexif. Durant la deuxième année de cette étude, l'équipe de collaborateurs s'est regroupée en communautés de pratique. Nous proposons un portrait de l'une de ces communautés, qui était centrée autour de l'approche par problème, dans une perspective de réflexion sur la transformation des pratiques mises en place tout au long de l'expérimentation.
[en] As the holder of an exceptional heritage, the French Ministry of Justice is now faced with problems of managing its heritage. It thus increasingly resorts to funds and private partnerships which enable it to give new activity to these buildings.However, these changes of use do not necessarily lead to a change of identity, which is not without posing problems for these emblematic places of the city, representative by their architecture of the power and the integrity of the state. Beyond these issues, it is also a change in management in which cities must now engage in long and complex public - private partnerships, again posing questions of integrity and prerogative, such as the conversion of the city of Caen former high Court.

[fr] Détenteur d'un patrimoine d'exception, le ministère de la Justice se trouve aujourd'hui dans des problématiques de gestion de ses biens. Il a ainsi de plus en plus recours à des fonds et des partenariats privés qui lui permettent de donner une nouvelle activité à ses bâtiments. Ces changements d'affectation n'engendrent pour autant pas nécessairement de changement d'identité, ce qui n'est pas sans poser de problème pour ces lieux emblématiques de la cité, représentatifs par leur architecture de la puissance et de l'intégrité même de l'Etat. Au-delà de ces enjeux, il s'agit également d'un changement de gestion ou les villes doivent désormais s'engager dans des montages public – privé longs et complexes, posant là aussi des questions d'intégrité et de prérogative, telle la reconversion de l'ancien Tribunal de Grande Instance de Caen.
[en] Working with horses today, heritage, innovation and transmission. In France today, choosing to rely on horse power involves a heritage motivation at several levels. Men and women who use animal traction share the same desire to save not only the different races of horse but also the system, comprising the equipment used (harnesses, harnessing tools), as well as the skills involved in the relationship between humans and their horses. New professionals are often motivated by their concern to preserve nature, to take good care of the soil and to measure the effects of their work on the environment and the species. They appreciate living in landscapes that reflect the high quality of the relations between humans and other living creatures.

[fr] Faire le choix de travailler en France aujourd'hui en s'appuyant sur la force des chevaux implique une motivation patrimoniale à plusieurs titres. Les hommes et les femmes qui ont recours à la traction animale partagent en effet le désir de sauvegarder les races, mais aussi le système constitué par le matériel (le harnachement, les outils attelés) et les compétences mobilisées dans la relation entre les hommes et leurs chevaux. Ces nouveaux professionnels sont animés par le souci de ménager la nature, prendre soin des sols, considérer l'effet de leur action sur les milieux et les espèces. Ils aiment s'immerger dans les paysages qui reflètent cette qualité de lien entre les hommes et le vivant.
[en] This article reopens the file of the links between the Charbonnerie and the Freemasonry, between the French Charbonnerie and Italian Cabonari, by proposing a return to the archives. The phantasms indeed a long time caught the step in the well documented facts and events. In Europe of the Holy Alliance, any revolutionist, any republican was necessarily "carbonaro", Pierre-Joseph Briot the demiurge of the universal Charbonnerie, supported by formidable networks. Circulations and exchanges are actually much more complex.

[fr] Cet article rouvre le dossier des liens entre la Charbonnerie et la Franc-maçonnerie, entre la Charbonnerie française et les Carbonari italiens, en proposant un retour aux sources. Les fantasmes ont en effet longtemps pris le pas sur les faits attestés. Dans l'Europe de la Sainte-Alliance, tout révolutionnaire, tout républicain était nécessairement " carbonaro ", Pierre-Joseph Briot le démiurge d'une Charbonnerie universelle, aux réseaux formidables. Circulations et échanges sont en réalité beaucoup plus complexes.
[en] The 1984 entry into service of elevated rail transit in the capital of the Philippines was finalizing the "modernity" urban project of Ferdinand Marcos. This infrastructure affixed to the city fabric brings about many questions about its ability to create new territories within the urban context of Manila and surrounding towns plagued by urban insularity. Recent economic trends, especially the rise in fuel prices, have increased the attractiveness of rail transit in Manilla. The LRT/MRT network is now integrated into the urban lifestyle and some stations have become magnets for real estate projects. In turn, metrorail now has an effect on urban changes, in terms of transformation of the built environment, but also for mobility at large. This mode of transportation contributes to a stratification of mobility for young urban professionals who have abandoned the dream of home ownership in large residential areas on the outskirts of the capital. Field studies carried at a fine scale allow a detailed analysis of sectors and the ongoing territorialization in which the metro takes part.

[fr] La mise en service du métro aérien en 1984 dans l'agglomération capitale des Philippines parachevait le projet urbain " de modernité " de Ferdinand Marcos. Cette infrastructure littéralement apposée sur la ville amène un questionnement multiple relevant de sa capacité à générer du territoire, et ce, dans le contexte urbain de Manille et des communes alentours en proie à l'insularité urbaine. L'environnement économique récent et surtout l'augmentation du prix du carburant ont renforcé l'attractivité du métro dans les déplacements des Manillais. Le métro, par nécessité, est désormais intégré au mode de vie urbain et certaines stations attirent à elles de nombreux projets immobiliers. Par rétroaction, le métro influe désormais sur les mutations urbaines en terme de transformation du bâti mais aussi au niveau de la mobilité au sens large. Ce moyen de transport contribue à une stratification de la mobilité pour de jeunes actifs ayant délaissé le rêve d'accès à la propriété dans les grandes périphéries résidentielles de la capitale. Les études de terrain réalisées à grande échelle permettent une analyse fine des secteurs et de la territorialisation en cours dans laquelle le métro n'est qu'un élément participatif.
[en] The purpose of this paper is to observe what the perspective of an oral diffusion of the texts produces during a creative writing workshop. Then, the poetic speech is given as an address, with a purpose and listeners – as an outstandingly elaborated and efficient form of speech spread in the social space. This rhetorical and pragmatic approach induces a shifting of the point of view about poeticity, in favour of relevance and felicity conditions. On an open stage of slam poetry, poetic achievement is what raises individual talk from its particular aspect to a communicable form, both idiolectal by its elaboration and universal by its range. The writing constraint which the workshop animator gives is a pretext; but besides, each text gives itself its own constraints. That sets the animator in a second position, with the aim of an assisted writing in attendance on the participant's poetic project. The animator acts both as a Socratic "maieutician" and as a poetician. The upward reading of the first sketch of the text unfolds its "coherescence". The empirical metalingual reflexivity, which is inherent in the ludo-poetic function of language, is verbalized and shared during the rewriting collective phase. In a second time, the oral diffusion overexposes the author, undeniably; it allows him to make poetry, also, by the easiest means to appropriate spontaneously, insofar as they are not verbal but make use of an embodiment and a purpose.

[fr] Il s'agit ici d'observer ce que produit en atelier d'écriture la perspective de la diffusion orale des textes. Le discours poétique s'y donne comme une adresse, avec une intention et des destinataires – comme une forme particulièrement élaborée et efficace de discours diffusé dans l'espace social. Cette approche rhétorique et pragmatique a pour effet de déplacer le point de vue sur la poéticité, au profit des conditions de pertinence et de félicité. Sur une scène ouverte de slam, l'élaboration poétique est ce qui fait passer le propos individuel de sa dimension particulière à une forme communicable, idiolectale dans sa mise en mots, et universelle dans sa portée. La contrainte d'écriture donnée par l'animateur est un prétexte ; mais en outre, chaque texte se dote de contraintes propres. Cela requiert de l'animateur une posture seconde, pour une écriture assistée au service du projet poétique du participant. L'animateur joue le rôle de maïeuticien et de poéticien. La lecture ascendante du premier jet du texte en déplie la cohérescence. La réflexivité métalinguistique empirique, inhérente à la fonction ludo-poétique, se voit verbalisée et partagée dans l'étape collective de réécriture. La diffusion orale, dans un second temps, surexpose incontestablement l'auteur ; elle lui offre la possibilité de faire poésie, aussi, avec des moyens plus spontanément appropriables dans la mesure où, non verbaux, ils mobilisent une incarnation et une intention.
[en] This article describes the development of Boulle marquetry conservation based on 80 German-language publications, case studies and treatment reports. It gives an overall idea of the approaches to conservation that have been applied since the early 1970s. From early, often inadequate repairs to scientifically-based conservation treatments, this evolution is characterized by an increasing desire to preserve the original material to the highest possible degree. Today, modern conservation methods allow the object's aged condition to be presented without compromising its aesthetic requirements.

[fr] Cette contribution retrace l'évolution des procédés de conservation et de restauration de la marqueterie Boulle, à partir de 80 publications, études de cas ou rapports de restauration en langue allemande. Ces travaux donnent une vue d'ensemble des principes de restauration adoptés dès le début des années 1970. Depuis les premières réparations, souvent maladroites, jusqu'aux interventions fondées sur une approche scientifique rigoureuse, cette évolution se caractérise par le souci croissant de préserver autant que possible les données matérielles livrées par les œuvres. De nos jours, les méthodes les plus récentes permettent de mieux accorder le respect des marques de vieillissement avec les nécessités d'une présentation esthétique.
[en] This article recounts the author's misadventure that occurred during ethnographic fieldwork. While he was conducting a survey of agricultural practices in a small village in the Sierra Nevada (Andalusia, Spain), the anthropologist contracted a high fever that left him bedridden for about ten days, arousing the sympathy of the village's inhabitants. Based on this experience as a sick person in the field, the author discusses the relationship between the investigator/interviewee, revealing the tension between distance and immersion, methodological rigor and ethnographic flexibility, and raising the question of the anthropologist's positioning with regard to those with whom he shares everyday life, within the context of care.

[fr] Ce texte est le récit d'une mésaventure survenue à l'auteur lors d'un terrain ethnographique. Alors qu'il enquêtait sur les pratiques agricoles dans un village de la Sierra Nevada (Andalousie, Espagne), l'anthropologue fut pris d'une forte fièvre qui le cloua au lit pendant une dizaine de jours, suscitant la sympathie des habitants du village. À partir de cette expérience de "malade" sur le terrain, l'auteur propose une réflexion sur la relation enquêteur/enquêté, qui souligne la tension entre distanciation et immersion, rigueur méthodologique et flexibilité ethnographique, et qui pose la question du positionnement de l'anthropologue vis-à-vis de celles et ceux dont il partage le quotidien, dans un contexte de soins.