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[en] The author confronts the positions of Jean-Paul Sartre and Erving Goffman. In his Esquisse d'une théorie des émotions (1938), Jean-Paul Sartre proposes a phenomenological approach. Taking his distances both with psychoanalysis and behaviourism, he places emotion as a spontaneous and experienced degradation of the conscience confronted with the world; the body thus becoming strangely nothing other than the experienced belief of consciousness. The author compares this position with Goffman's definition of the "social situation". Here, emotion is identified as a disturbance intervening in the normal order of the sequence of events delimited by the situation. Symbolic interactionism is confronted with Sartre's existentialism and its position of a magic structure underlying the world, thus making one the mirror of the other. Whilst being both assigned to the phenomenological current, Jean-Paul Sartre and Erving Goffman are considered here in terms of their strategies intent on avoiding psychological theories. The conclusion frames the question of the heuristic status to confer to the concept "magic", invoked by Jean-Paul Sartre.

[fr] L'auteur confronte les positions de Jean-Paul Sartre et Erving Goffman. Dans son ouvrage de 1938, Esquisse d'une théorie des émotions, Jean-Paul Sartre propose une approche phénoménologique prenant doublement ses distances avec la psychanalyse et le béhaviourisme, posant l'émotion comme dégradation spontanée et vécue de la conscience en face du monde, le corps n'étant étrangement dans ce contexte rien d'autre que la croyance vécue de la conscience. L'auteur compare cette position avec la définition goffmanienne de la " situation sociale ", qui identifie l'émotion comme une perturbation dans l'ordre normal du déroulement des interactions circonscrites dans la situation. L'interactionnisme symbolique est confronté à l'existentialisme sartrien et à sa position d'une structure magique sous-jacente du monde, en faisant de l'une le miroir de l'autre. Bien que s'inscrivant tous deux dans le courant phénoménologique, Jean-Paul Sartre et Erving Goffman sont ici saisis dans leur stratégie d'évitement des théories psychologiques. En conclusion est posée la question du statut heuristique à conférer au concept de " magique " invoqué par Jean-Paul Sartre.
[en] The narratives on the social construction of biodiversity loss as a public issue have so far focused on animal and plant biodiversity, while leaving in the shadows microorganisms' biodiversity. Here I analyse how a loss of microbial biodiversity emerged in the mid-1970s as a professional problem in the dairy industry. I will draw on the theoretical framework of "regime of selection" which provides the conceptual tools to analyse how access and management of the diversity of agricultural resources change over time. Through a literature review I will first define two selection regimes, which I will name environmental and modernist. I will then show how the loss of microbial biodiversity that emerged in the mid-1970s in the dairy sector contributed to the emergence of a new selection regime, which I will name territorial. Finally, I will show that these different regimes coexist today in a very asymmetrical way.

[fr] Les récits portant sur la construction de la perte de biodiversité comme un problème public ont jusqu'à présent porté sur la biodiversité animale ou végétale, laissant dans l'ombre celle des microorganismes. Dans cet article, je propose de rendre compte de la façon dont une perte de biodiversité microbienne a émergé au milieu des années 1970 comme problème professionnel dans le milieu laitier. Je m'appuierai pour cela sur la notion de régime de sélection, qui permet d'analyser l'évolution des modes d'accès et de gestion de la diversité des ressources agricoles. Une analyse de la littérature me permettra tout d'abord de distinguer deux régimes de sélection, que je nommerai environnemental et moderniste. Je montrerai ensuite comment la perte de biodiversité microbienne qui a émergé au milieu des années 1970 dans le milieu laitier a contribué à faire apparaître un nouveau régime de sélection, que je nommerai territorial. Je montrerai enfin que ces différents régimes coexistent aujourd'hui de manière très asymétrique.01 septembre 2021
[en] The main purpose of this text is to provide an overview of grassroots environmental action in Portugal between 1974 and 1994, taking into account the principal contours of grassroots movements, as well as their articulation with the more global features of Portuguese society in what concerns environmental questions and their relation with the social, political, and economic context of the country in these two decades. Although these movements can be understood as a direct result of the changes that occurred in the country in this period, they are essentially characterized by a Nimby ("Not In My Backyard") reaction, as is made particularly clear by the limited geographical and temporal ambit of the protests that were made, by the emphasis on the defense of private and/or local interests, and also by the lack of continuity of the actions or the failure to extend them to broader environmental issues.

[fr] Cette recherche a pour but principal de fournir une vision générique sur l'action de la défense de l'environnement, d'origine populaire au Portugal entre 1974 et 1994. Aussi, elle examine les principaux profiles des mouvements populaires, ainsi que leur articulation avec les caractéristiques plus globales de la société portugaise relativement aux questions de l'environnement et leur relation avec le contexte social, politique et économique du pays au long des deux décennies envisagées. En effet, pendant ces vingt années, les mouvements de la défense de l'environnement d'origine populaire, même s'ils puissent être considérés comme le résultat direct des changements survenus au Portugal, se caractérisent essentiellement par le principe de "Pas dans mon jardin!" On peut le constater surtout à travers le cadre géographique et temporel restreint des actions de protestation entreprises, mais aussi à travers l'emphase dans la défense des intérêts privés et/ou locaux et dans la continuité des actions ou bien de l'absence de l'élargissement de ces actions vers la défense de l'environnement comme une cause dans une perspective beaucoup plus englobante.
[en] To what can we attribute the attachment of novelists —a good number of them in any case— to the history and memory of their art? Why does it traverse and often motivate the vast body of their comments on fiction? At the turn of the nineteenth and twentieth centuries, this attachment also referred to the novel's success as the main literary genre (a success that called for selecting and tracing paths through a prodigious and ever-increasing output) and the reality that its memory today is more fragile than that of other genres and other arts. A genre without rules or a fixed model, fiction, to be recognized, insists that we recall what it has been —an effort that demands greater care and attention within a context of aesthetic renewal comparable to that of the twentieth century while it lasted. But another reason for novelists' attachment to the history and memory of fiction is that it deals with the experience of duration and transformation. This means that its own narratives are always, in one way or another, narratives of time and change.

[fr] À quoi tient l'attachement des romanciers, ou en tout cas d'un grand nombre d'entre eux, à l'histoire et à la mémoire de leur art ? D'où vient qu'il traverse et souvent motive le vaste ensemble des commentaires qu'ils consacrent au roman ? Au tournant des xixe et xxe siècle, cet attachement renvoie aussi bien à la réussite du roman comme genre majeur de la littérature (réussite qui impose de trier et de tracer des chemins dans une production toujours plus abondante) qu'au fait que la mémoire du roman est plus fragile que celle des autres genres et des autres arts. Genre sans règles et sans modèle fixe, le roman exige, pour être reconnu, qu'on se souvienne de ce qu'il a été, effort qui nécessite plus de soin et d'attention dans un contexte de renouveau esthétique tel que l'a été, pendant toute sa durée, le xxe siècle. Mais l'attachement des romanciers à l'histoire et à la mémoire du roman tient aussi à ce que ce dernier a partie liée à l'expérience de la durée et de la transformation, que les récits qui sont les siens sont toujours, d'une façon ou d'une autre, des récits du temps qui s'écoule et fait son œuvre.
[en] This text offers a close look to the dynamics of classification and exhibition of the ethnographic collections of the Ethnological Museum of Berlin from the end of the 19th Century to the first half of the 20th Century. Even before the instauration of this museum, the ethnographic objects that will become part of its collections will be subject to constant movements. Different events have extended the duration of these dynamics through time. As it will be shown with some examples of the American collections, it is the interaction between the theoretical propositions and the economic, social and politic circumstances that determined the order and the reorganization of the Berliner ethnographic collections.

[fr] Ce texte propose une approche des dynamiques de classification et d'exposition des collections ethnographiques du Musée ethnologique de Berlin depuis la fin du xixe siècle et durant la première moitié du xxe siècle. Dès avant la création de ce musée, les collections, qui feront plus tard partie de ses fonds, ont fait l'objet de multiples mouvements. Différents événements ont perpétué cette dynamique à travers le temps. Comme nous le démontrons par quelques exemples issus des collections américaines, c'est l'interaction entre les positions théoriques et les circonstances économiques, sociales et politiques qui ont déterminé la mise en ordre et la réorganisation des collections ethnographiques berlinoises.
[en] The construction of wooden ships was an important part of the Provencal maritime economy during the 19th century. There were shipyards not only in the large ports such as Marseilles and Toulon, but also in the smaller ports. In fact, the shipyards in the smaller or secondary ports produced nearly 85 % of the ships built in Provence, each having its own specialty. Some built only small fishing boats (for example, Six-Fours, Saint-Raphaël, Cros-de-Cagnes) while others specialized in ships for coastal trading ships (Martigues, Arles) or in a wide variety of larger vessels (La Seyne, Saint-Tropez and La Ciotat). These towns established strong interdependent relationships with Marseilles, which was unable to meet demand from its long-haul shipping companies.

[fr] La construction navale de bâtiments en bois au XIXe siècle est une branche importante de l'économie maritime provençale. Elle est attestée aussi bien dans les grands comme Marseille et Toulon que dans les petits ports périphériques. En fait, les chantiers de ces petits ports ou ports secondaires produisent près de 85 % des navires construits en Provence, avec toutefois des spécificités d'un chantier à l'autre. Certains fournissent uniquement des petits bateaux de pêche – Six-Fours, Saint-Raphaël, Cros de Cagnes... –, d'autres se spécialisent dans des bâtiments de cabotage – Martigues, Arles – ou dans une production variée avec de grands navires – La Seyne, Saint-Tropez et La Ciotat. Ces derniers présentent de fortes relations d'interdépendance avec Marseille qui ne peut pas répondre à la demande de ses armateurs pour le long cours.
[en] In this work, we chose to study one of the most famous sculptures of the ancient mexican society. It's the giant monolith of volcanic stone showing the beheaded and dismembered goddess Coyolxauhqui found at the Great Temple of Mexico in 1978. After the description of the relief, we will analyse the destruction of the goddess in the light of myths before questioning these myths in the light of history. At the end of our inquiry and of the autopsy of the murder, we will be able to submit an hypothesis regarding the historical events the death of Coyolxauhqui could be connected with.

[fr] Dans ce travail, nous nous proposons d'étudier une des pièces sculptées les plus fameuses de l'ancienne société mexicaine. Il s'agit de l'énorme monolithe de pierre volcanique représentant la déesse Coyolxauhqui décapitée et démembrée, découvert sur le Templo Mayor de Mexico en 1978. Après avoir donné une description de ce vestige, nous nous attacherons à interpréter la mise en pièces de la déesse à la lumière des mythes, avant de questionner ces mythes à la lumière cette fois-ci de l'histoire. Au terme de notre enquête et de l'autopsie du meurtre, nous serons en mesure d'avancer une piste de nature à nous éclairer sur les événements historiques auxquels la mise à mort de Coyolxauhqui est susceptible de se rattacher.
[en] In the history of childcare professions, the second half of the 20th century saw the professionalization of early childhood carers but also the establishment of a hierarchy among these professions. One of the stages in this transition can be understood through the frameworks of the courses offering training in the profession of childcare assistant, where the diploma was instituted by the decree of 1947. Based on the exceptional conservation of the archives of the Bron School, in the suburbs of Lyon, this article proposes to reconstruct the training path of the first childcare assistant students. Thanks to the study of their individual files, we can not only draw the sociological profile of these students, all working-class women, but also, from their entry into the school to their exit, we can study the way they appropriated the professional norms of the 1950s.

[fr] Le second xxe siècle constitue, dans l'histoire des métiers liés à la prise en charge des enfants, celui de la professionnalisation des actrices de la petite enfance, mais aussi celui de la mise en œuvre d'une hiérarchie entre ces professions. L'une des étapes de cette transition peut être saisie à travers les cadres des formations proposées pour préparer au métier d'auxiliaire de puériculture, dont le diplôme est institué par le décret de 1947. À partir de l'exceptionnelle conservation des archives de l'École de Bron, en banlieue lyonnaise, cet article propose de restituer le parcours de formation des premières élèves auxiliaires de puériculture. Grâce à l'étude de leurs dossiers individuels, se dessinent non seulement le profil sociologique de ces élèves, toutes des femmes issues des classes populaires, mais aussi la manière dont elles s'approprient les normes professionnelles des années 1950, de leur entrée à l'École jusqu'à leur sortie.
[en] This call for papers for the French Journal L'Année sociologique contributes to an issue untitled : "Sense of justice and students' selection in higher education", to be published at the fall 2020. This special issue aims at analysing how selection – in its different forms – is justified from a social justice point of view, following three main topics. The first topic will focus on the sense of justice in public action: how is selection organized, what are the criteria and what do they tell us about the conception of justice in education policy, in different national contexts? The second topic will focus on concrete social practices to make and implement the selection. Finally, the third topic will focus on the selection from the students' point of view and their representations of social justice.

[fr] Cet appel à contributions est lancé par la revue L'Année sociologique en vue d'un numéro intitulé : " Sens de la justice et sélection des étudiant·e·s dans l'enseignement supérieur ", à paraitre à l'automne 2020. L'objectif de ce numéro est d'analyser conjointement la diversité des pratiques de sélection au sein de l'enseignement supérieur et le sens de la justice des différents acteurs qui les mettent en œuvre ou qui y sont confrontés. Le premier axe portera sur le sens de la justice du point de vue de l'action publique : comment s'organise la sélection, quels en sont les critères et que nous disent-ils de la conception de la justice qui guide les politiques éducatives, dans différents contextes nationaux ? Le deuxième axe portera sur les acteurs et actrices qui font la sélection, que l'on s'intéresse aux modalités de sa mise en place, ou aux résistances et controverses liées à la sélection. Enfin, le troisième axe s'intéressera à la sélection du point de vue des étudiant·e·s et de leurs représentations de la justice sociale.
[en] In the commission preparing the 1874 transit of Venus, debates about the choice of photographic techniques are illustrative of the stakes that would come to characterize the beginning of astronomy in France over the following decades. In this, two traditions will be opposed to one another. A tradition of "image" was represented by Jules Janssen, the marginal physicist who had acquired his fame through his spectroscopic work on the sun. An opposite tradition of "measure" was embodied by Alfred Cornu, a Polytechnician physicist emblematic of French optics. If the technique adopted by the French turned out to be Cornu's, the technological feat was Janssen's photographic revolver. Janssen later became director the new Physical Astronomy Observatory in Meudon, near Paris. As for Cornu, he applied physical laboratory techniques to astronomy, developed astronomic photography and performed precise experiments to determine the speed of light. He thereby became a key figure in French astrophysics. Beyond technical concerns, the historical study of the transit of Venus brings to light the networks supporting the savants in a context characterized by scientific specialization and where metrology was becoming preponderant.

[fr] Au sein de la commission préparatoire au passage de Vénus de 1874, les débats français au sujet de la technique photographique qu'il convient d'employer illustrent les enjeux qui caractériseront les débuts de l'astrophysique française dans les décennies suivantes. Dans ce cadre vont s'opposer deux traditions. Une tradition de l'" image " est représentée par Jules Janssen, le physicien marginal qui s'est illustré par ses travaux spectroscopiques sur le Soleil. Une tradition opposée, de la " mesure ", est portée par Alfred Cornu, physicien polytechnicien emblématique de l'optique française. Si c'est la méthode de Cornu qui est officiellement adoptée par la France, Janssen crée l'exploit technique avec son revolver photographique. Janssen sera nommé directeur du nouvel observatoire d'astronomie physique à Meudon. Quant à Cornu, il fera de l'astronomie un domaine d'application idéal pour les techniques physiques de laboratoire, développant la photographie astronomique, et réalisant des mesures précises de la vitesse de la lumière. Il devient par le fait même un personnage-clé de l'astrophysique française. Au-delà des préoccupations techniques, l'étude de l'histoire du passage de Vénus révèle ici les réseaux qui soutiennent les savants dans un contexte de spécialisation scientifique où la métrologie prend une place prépondérante.
[en] This article addresses the affinities between Henri Bergson's philosophy and Thomas Hardy's poetry. Both draw upon Charles Darwin's theories of natural science : Hardy was greatly influenced by them, whereas Bergson transmuted Darwinism as his élan vital stands in deliberate contrast with Darwin's materialism. Although the French philosopher fascinated the poet (in a letter to Saleeby, he wrote : " You will see how much I want to be a Bergsonian "), he recognized that Bergson's " dualism " was totally incongruous with the incorrigibly plural post-Darwin world that Hardy's Weltanschauung embraced. Both Darwin and Bergson helped Hardy articulate his complex response to the loss of religion, and influenced some of his most compassionate, spiritual poems, despite the fact that their theories worked in different ways.

[fr] Les théories de Darwin ont influencé à la fois le poète et romancier Thomas Hardy et le philosophe Henri Bergson, l'un étant profondément marqué par les mutations scientifiques qui sapent les bases de la religion, l'autre s'inspirant du darwinisme pour le modifier profondément en introduisant un élan vital qui réintroduit une forme de métaphysique. Cet article analyse les affinités inattendues qui existent entre la pensée de Bergson et celle de Hardy, permettant de nuancer la perception du legs de Darwin. Bien que le poète ait été fasciné par Bergson (il confie dans une lettre son désir de céder à la séduction de son œuvre) il reconnaît en fin de compte que le " dualisme " de Bergson ne saurait correpondre à l'éclatement du monde post-darwinien. Darwin et Bergson ont ainsi permis à Hardy de mieux articuler sa vision de la perte toujours problématique de la religion anéantie par les révélations de la science, et inspiré ses poèmes les plus empreints de compassion, même si la théorie de Darwin et la pensée de Bergson fonctionnent en fin de compte selon des modes contradictoires.
[en] The aim of this article, "The violence of an oblivion" is to think about violence related to two types of oblivion. One of them refers to girls and boys sexual desire and associated disturbances; the other one to a political oblivion connected with human rights violations during Pinochet military dictatorship which has not been granted any justice. Even though both oblivions are of a different type, they represent ways of cultural and political violence. In this article I will refer to the two types of oblivion published in some national and cultural productions.

[fr] Le texte propose de penser la violence qui peut être impliquée dans deux types d'oubli. Un type d'oubli social rapporte le désir sexuel des garcons et filles et les perturbations qu'il en ressort ; l'autre, à un oubli politique relié à la violation des droits de l'homme durant la dictature militaire de Pinochet qui n'a pas trouvé justice. Bien que les deux types d'oubli sont d'un ordre différent, ils représentent des formes d'une violence culturelle et politique. De part et d'autre les oublis ont été repris par quelques productions culturelles nationales ; nous nous référerons à deux d'entre elles, une pour chaque cas.