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[es] Objetivo/Contexto: Este artículo estudia el psicoanálisis en la década de 1910 y tiene como objetivo entender los impactos de la Gran Guerra y de la neurosis de los soldados para el conocimiento y el movimiento psicoanalítico que tuvo lugar en el Congreso Psicoanalítico Internacional de 1918, en Budapest. Metodología: En diálogo con los estudios culturales de la Gran Guerra y la historia intelectual, fueron investigados los espacios psicoanalíticos de la sociabilidad, como la Asociación Psicoanalítica Internacional y sus congresos. Originalidad: A partir de una profunda revisión historiográfica, se establece que hay pocas publicaciones detalladas sobre el Congreso de Budapest. Este artículo llena lagunas y sintetiza los hallazgos previos sobre el congreso, y conecta las historiografías del psicoanálisis y la Primera Guerra Mundial. Conclusiones: El Congreso de Budapest significó un marco temporal del psicoanálisis, por tratarse del primer reconocimiento gubernamental del tratamiento psicoanalítico, los cambios teóricos producidos por la neurosis de guerra y las modificaciones institucionales en la Asociación Psicoanalítica Internacional, como la expansión y democratización del tratamiento psicoanalítico.

[pt] Objetivo/contexto: este artigo estuda a psicanálise na década de 1910 e tem o objetivo de entender os impactos da Grande Guerra e da neurose dos soldados para o conhecimento e o movimento psicanalítico que ocorreu no Congresso Psicanalítico Internacional de 1918 em Budapeste. Metodologia: em diálogo com os estudos culturais da Grande Guerra e da história intelectual, foram pesquisados os espaços psicanalíticos da sociabilidade, como a Associação Psicanalítica Internacional e seus congressos. Originalidade: a partir de uma profunda revisão historiográfica, é estabelecido que há poucas publicações detalhadas sobre o Congresso de Budapeste. Este artigo preenche lacunas e sintetiza os achados prévios sobre o congresso, além de conectar as historiografias da psicanálise e da Primeira Guerra Mundial. Conclusões: o Congresso de Budapeste significou um marco temporal da psicanálise, por se tratar do primeiro reconhecimento governamental do tratamento psicanalítico, das mudanças teóricas produzidas pela neurose de guerra e das modificações institucionais na Associação Psicanalítica Internacional, como a expansão e a democratização do tratamento psicanalítico.
[es] El presente estudio buscó comprender las concepciones de perdón, reconciliación y justicia, en el marco del conflicto armado, de 68 personas víctimas de desplazamiento forzado residentes en el municipio de Soacha (Cundinamarca, Colombia). Se realizó a través de la metodología cualitativa empleando el método de teoría fundamentada. Se encontró que el perdón se entiende como un tránsito de emociones negativas a positivas; además, es sinónimo de olvido. La reconciliación se entiende como un proceso de restablecimiento de vínculos. La justicia (restaurativa y/o distributiva) se evidencia como necesaria para que se dé un proceso de perdón y reconciliación en el marco del conflicto armado. Además, surge de manera emergente la relevancia que tiene la religión en los procesos de perdón y reconciliación.

[pt] Este estudo pretendeu compreender as concepções de perdão, reconciliação e justiça, no âmbito do conflito armado, de 68 pessoas vítimas de deslocamento forçado residentes no município de Soacha (Cundinamarca, Colômbia). Realizou-se por meio da metodologia qualitativa e empregou-se o método da teoria fundamentada. Constatou-se que o perdão se entende como uma transição de emoções negativas a positivas; além disso, é sinônimo de esquecimento. A reconciliação entende-se como um processo de restabelecimento de vínculos. A justiça (restaurativa e/ou distributiva) evidencia-se como necessária para que o processo de perdão e reconciliação aconteça no contexto do conflito armado. Ainda, surge de maneira emergente a relevância que a religião tem nos processos de perdão e reconciliação.
[es] El artículo analiza las dinámicas colectivas como una de las vías de comprensión del carácter precarizante de las experiencias vividas por los trabajadores en la actualidad. Se presenta el resultado de dos ejercicios analíticos: el primero, refiere a explorar la noción de precariedad asociada al concepto de informalidad en la evolución del pensamiento social latinoamericano y como operador para el estudio del trabajo contemporáneo y de las experiencias precarizantes de trabajo, considerando la dimensión subjetiva; el segundo, reflexionar sobre los múltiples sentidos de lo colectivo en dichas experiencias, presentando los hallazgos de la revisión de investigaciones realizadas en la última década. Como resultado del interjuego de estos recorridos (meta) analíticos, se concluye que las dinámicas colectivas ocupan un lugar clave en la precarización laboral y en sus posibilidades de transformación.

[pt] O artigo analisa a dinâmica coletiva como uma das formas de compreender a precariedade das experiências vividas pelos trabalhadores. Apresenta-se o resultado de dois exercícios analíticos: o primeiro refere-se à exploração da noção de precariedade associada ao conceito de informalidade na evolução do pensamento social latino-americano e como operador para o estudo do trabalho contemporâneo e das experiências de trabalho precário, considerando a dimensão subjetiva; o segundo, refletir sobre os múltiplos significados do coletivo nessas experiências, apresentando os resultados da revisão de pesquisas realizadas na última década. A partir da interação destes caminhos (meta)analíticos, conclui-se que as dinâmicas coletivas ocupam um lugar fundamental na precariedade do trabalho e nas suas possibilidades de transformação.
[es] Este artículo indaga acerca del modo en el que el "maltrato infantil" se construyó como problema social en Argentina. Explora cómo a partir de los años setenta, en la ciudad de Buenos Aires, el tema fue primero abordado por una comunidad pediátrica influenciada por el psicoanálisis, y, posteriormente, difundido por fuera de sus fronteras, hasta llegar a constituirse, en manos de actores judiciales, en una empresa destinada a transformar su tratamiento. Para ello, se parte del análisis de los primeros trabajos sobre el tema y de entrevistas a actores judiciales. El trabajo propone que si bien las transformaciones que se sucedieron en el plano normativo condujeron —como se lo proponían sus promotores— a extraer al "niño maltratado" del ámbito penal y a establecer circuitos más rápidos para su protección, dichas transformaciones permitieron también ampliar el espectro de lo denunciable y, por ende, de lo tratable y lo controlable.

[pt] Este artigo indaga sobre o modo no qual o "maltrato infantil" foi construído como problema social na Argentina. Explora como, a partir dos anos 1970, na cidade de Buenos Aires, o tema foi primeiro abordado por uma comunidade pediátrica influenciada pela psicanálise e, logo, difundido para fora de suas fronteiras até chegar a ser constituído, em mãos de atores judiciais, numa empresa destinada a transformar seu tratamento. Para isso, parte-se da análise dos primeiros trabalhos a respeito do tema e de entrevistas com atores judiciais. Este trabalho propõe que, embora as transformações que ocorreram no plano normativo tenham levado —como propunham seus promotores— a extrair a "criança maltratada" do âmbito penal e a estabelecer circuitos mais rápidos para sua proteção, essas transformações permitiram também ampliar o espectro do denunciável e, consequentemente, do tratável e do controlável.
[es] Si concebimos a los seres humanos como el resultado de un proceso histórico y no de un plan definido de antemano, cabe destacar la importancia de las acciones de cooperación que intervienen a lo largo de este proceso. Un recorrido en el que el trabajo, como un elemento constitutivo de la especie humana, juega un papel fundamental. ¿Cómo ha evolucionado la cooperación en las actividades de trabajo, formales e informales? ¿Cómo los modos actuales de gestión, los sistemas de evaluación y las concepciones de la formación/capacitación, han contribuido en la consolidación o la degradación de las acciones de cooperación en el trabajo? ¿Qué sería necesario garantizar para que la construcción de la cooperación siga desarrollándose?

[pt] Se os seres humanos são o resultado de um processo histórico e não o produto de um plano pré-estabelecido, cabe destacar a importância das ações cooperativas para sua preservação ao longo desse processo. Um percurso em que o trabalho, como um elemento constitutivo de nossa espécie, tem nessas ações um fator decisivo. Como a cooperação tem se dado nas atividades de trabalho ditas formais e informais? Como os modos atuais de gestão e seus sistemas de avaliação e formação têm contribuído para a construção ou enfraquecimento das ações cooperativas no trabalho? Que requisitos são necessários à construção da cooperação?
[es] A lo largo de estos cuatro siglos de existencia, Belém, la mayor ciudad de la Amazonía oriental, vivenció varias funciones urbanas, las cuales influyeron en la constitución del patrimonio arquitectónico y cultural, condicionando su evolución urbana. Ciudad estratégica y militar en la época de su fundación, ciudad comercial y portuaria en el siglo XIX, hoy ella se presenta como "a capital cultural de la Amazonía". Su historia muestra una alternancia de políticas urbanas donde predomina el funcionalismo que creó desequilibrios en las configuraciones espaciales. Por lo tanto, desde 1997, la ciudad optó por las prácticas alternativas que modifican esta tendencia, usando el patrimonio cultural como un instrumento de reestructuración susceptible al favorecimiento del ejercicio de la ciudadanía.

[pt] Ao longo de seus quatro séculos de existência, Belém, principal cidade da Amazônia oriental, vivenciou várias funções urbanas, que influenciaram a concepção de seu patrimônio arquitetônico e cultural, condicionando sua planificação urbana. Estrategicamente concebida como cidade militar em sua fundação e dominada, no século XIX, por suas funções comercial e portuária, ela hoje é mais conhecida como a "capital cultural da Amazônia". Sua história nos revela uma sucessão de políticas urbanas, cuja predominância do funcionalismo desencadeou desequilíbrios em seu desenvolvimento urbano e espacial. No entanto, desde 1997, novas políticas urbanas vieram modificar profundamente essa tendência, baseando-se na utilização do patrimônio cultural da cidade enquanto instrumento de reestruturação urbana, igualmente susceptível de favorecer o exercício da cidadania. Palavras-chave Belém, patrimônio arquitetônico e cultural, política de planificação urbana, cultura urbana.
[es] La lucha por el derecho a la vivienda en Chile data de finales del siglo XIX e inicios del XX. En ese momento, a la luz de las justas reivindicaciones de los trabajadores del país por mejores condiciones de vida, el derecho por habitar un espacio confortable se volvió una necesidad de primer orden. De esta manera, se busca realizar una reconstrucción histórica del movimiento por la vivienda, considerando sus inicios ya mencionados, pasando por el periodo de politización de la lucha, hasta su reconfiguración contemporánea, post dictadura cívico-militar. En base a su larga tradición histórica, es posible situar al movimiento por la vivienda, o movimiento de pobladores, en el seno de las luchas populares que se desarrollaron en el país durante el siglo pasado y en la época actual, durante los primeros años del siglo XXI.

[pt] A luta pelo direito à moradia no Chile remonta ao final do século XIX e início do século XX. Nessa altura, perante as justas exigências dos trabalhadores do país por melhores condições de vida, o direito a viver num espaço confortável tornou-se uma necessidade de primeira ordem. Assim, o objectivo é realizar uma reconstrução histórica do movimento por moradia, considerando os seus primórdios, passando pelo período de politização da luta, até à sua reconfiguração contemporânea após a ditadura civil-militar. Com base na sua longa tradição histórica, é possível situar o movimento de habitação, dentro das lutas populares que se desenvolveram no país durante o século passado e na atualidade, durante os primeiros anos do século XXI.
[es] Este artículo busca discutir la crítica de Yves Lacoste al tercermundismo, a lo largo de la década de 1980, y cómo esta crítica marcó su juicio posterior sobre los estudios poscoloniales, ya en la primera década del siglo XXI. Sugerimos que estas notas se entiendan a través de la lente del razonamiento geopolítico, forjado dentro de la revista Hérodote, y realizamos esta discusión arrojando luz sobre trabajos de Yves Lacoste que aún no han sido traducidos al portugués.

[pt] O presente artigo busca discorrer sobre a crítica de Yves Lacoste ao terceiro-mundismo, ao longo dos anos 1980, e de como essa crítica demarcou seu julgamento posterior sobre os estudos pós-coloniais, já na primeira década do século XXI. Sugerimos que esses apontamentos devem ser compreendidos através da lente do raciocínio geopolítico, forjado no seio do periódico Hérodote, e realizamos essa discussão projetando luz sobre obras de Yves Lacoste ainda não traduzidas para a língua portuguesa.
[es] Este artículo da cuenta de hallazgos de una investigación FONDECYT (N°1120425) que se propuso conocer cómo hombres y mujeres han experimentado y han sido parte de los cambios estructurales, sociales y culturales ocurridos en diferentes lugares de Chile Central a partir de la segunda mitad del siglo XX hasta la actualidad. Para ello se ha privilegiado técnicas cualitativas como entrevistas en profundidad a hombres y mujeres de distintas edades y la aplicación del método genealógico a tres generaciones en dos grupos de parentesco residentes en áreas de riego y secano.

[pt] Este artigo relata os resultados de uma pesquisa FONDECYT (No. 1120425), que é a de saber como os homens e mulheres têm experimentado e sido parte das mudanças estruturais, sociais e culturais acontecidos em diferentes partes do Chile Central desde a segunda metade do século XX até o presente. Para isso temos privilegiado técnicas qualitativas tais como entrevistas em profundidade com homens e mulheres de diferentes idades e a aplicação do método genealógico a três gerações em dois grupos de parentesco residentes em áreas irrigadas e sem irrigação.
[es] De los tres grandes principios de la Revolución Francesa —libertad, igualdad y fraternidad—, el concepto de fraternidad es el menos estudiado y el más enigmático, filosóficamente hablando. Este artículo propone mostrar una discusión filosófica del concepto de "fraternidad" a través de las distintas metáforas conceptuales que se han hecho de ésta a lo largo del tiempo. El autor plantea que no hay una sino varias metáforas conceptuales por completo distintas y aun opuestas en su designio político y cognitivo, pasando por la tradición política republicana moderna hasta llegar a su legado del socialismo contemporáneo. El ensayo concluye que el futuro del socialismo republicano está en poner en marcha, con resolución y realismo, el programa pancivilizatorio de la democracia revolucionaria fraterna.

[pt] Dos três grandes princípios da Revolução Francesa – liberdade, igualdade e fraternidade –, o conceito de fraternidade é o menos estudado e o mais enigmático, filosoficamente falando. Este artigo propõe mostrar uma discussão filosófica do conceito de "fraternidade" através das distintas metáforas conceituais que fizeram deste ao longo do tempo. O autor apresenta que não há uma, mas várias metáforas conceituais muito diferentes e ainda opostas na sua concepção política e cognitiva, passando pela tradição política republicana moderna até chegar ao seu legado do socialismo contemporâneo. O ensaio conclui que o futuro do socialismo republicano está em iniciar, com resolução e realismo, o programa de civilização total da democracia revolucionária fraterna.
[es] Las sexualidades transaccionales (TS) incluyen una variedad de prácticas sexuales que conducen a la obtención de ventajas materiales y/o financieras que se esperan explícita o implícitamente de parejas/clientes (varones o mujeres). Éstas abarcan desde la prostitución en sentido estricto (sexualidad "extraordinaria") hasta los intercambios sexuales y económicos con una pareja con recursos (sexualidad "ordinaria"). A diferencia de las investigaciones anteriores que se han enfocado exclusivamente en la prostitución de mujeres extranjeras en Martinica, este estudio explora las prácticas sexuales de TS de manera más amplia. Las TS de mujeres extranjeras y locales en Martinica, de los hombres homosexuales, heterosexuales y de mujeres trans incluyen comportamientos sexuales de muchas formas, incluyendo a varios que incitan a la estigmatización y a la reacción violenta, mientras que otros parecen socialmente más aceptados. ¿Cuáles son las prácticas que enfrentan mayor resistencia? ¿Cómo se expresa esa resistencia? ¿Qué estrategias utilizan las personas estigmatizadas o potencialmente estigmatizadas para combatirlas ? Estas preguntas contribuyen a una reflexión más amplia sobre el papel del género en la definición de la sexualidad en Martinica. ¿Es esta una situación en la que se cuestiona el doble rasero sexual definido por los roles sexuales sociales (el género y las relaciones sociales que implican) o es una situación que lo refuerza a través de la reacción violenta y la vigilancia de género?

[pt] As sexualidades transacionais (TS) compreendem grande variedade de práticas sexuais que conduzem à obtenção de benefícios materiais e/ou financeiros esperados explícita ou implicitamente de um.a parceiro.a/cliente. Tais condutas abrangem desde a prostituição stricto sensu (sexualidade "extraordinária") até intercâmbios sexuais e econômicos com um.a parceiro.a fonte de recursos (sexualidade "ordinária"). Enquanto pesquisas anteriores focaram-se exclusivamente na prostituição praticada por mulheres estrangeiras na Martinica, este estudo explora de maneira mais extensa essas práticas sexuais. As sexualidades transacionais de mulheres locais e estrangeiras na Martinica, homossexuais, heterossexuais e transgênero revelam comportamentos sexuais que adquirem formas variadas, muitas das quais são estigmatizadas e provocam reações violentas, enquanto outras parecem serem mais aceitas. Quais práticas enfrentam maior resistência? Como se expressa essa resistência? Quais estratégias pessoas estigmatizadas ou potencialmente estigmatizadas utilizam para combatê-las? Essas perguntas orientam uma reflexão mais ampla sobre o papel do gênero e a definição da sexualidade na Martinica. Seria essa uma situação em que se questiona o duplo padrão sexual definido pelos papeis sexuais sociais (o gênero e as relações sociais que o envolvem) ou seria uma situação que o fortalece através de reação violenta e vigilância de gênero?
[es] Este número se propone reflexionar sobre la relación con los restos humanos en contextos de esclavitud y de post-esclavitud, temática que invitamos a considerar desde un enfoque pluridisciplinario, que ponga en diálogo la historia, la antropología, la filosofía, la arqueología, la bio-arqueología, o incluso el derecho.

[pt] Este número propõe refletir sobre a relação com os restos humanos nos contextos de escravidão e pós-escravidão, temática que propomos aproximar a partir de uma abordagem pluridisciplinar, fazendo dialogar a história, a antropologia, a filosofia, a arqueologia, a bio-arqueologia, ou ainda o direito.
[es] Una de las características del territorio brasileño es su dimensión continental. Hasta la década de 1960, ese vasto territorio (8.514.876 Km2) fue mapeado en su integridad solamente en la escala de 1: 1.000.000. En esa época, Brasil contaba con apenas algunas zonas pequeñas y aisladas que resultaban insignificantes dentro del cuadro general y sólo en escalas mayores, tales como 1: 100.000 y 1: 50.000 (el 12,8% y el 5,7% del territorio, respectivamente). La representación cartográfica en esas escalas era una necesidad para la gestión estatal, pero sólo fue posible y se inició cuando se configuraron contextos políticos favorables, como el de la aproximación política de Estados Unidos con Brasil en la década de 1950 (originalmente promovido con el fin de garantizar la defensa del hemisferio occidental). Esta misma política se reforzó en la década siguiente, en el contexto político de la Guerra Fría y de la implementación de programas especiales para América Latina como la "Alianza para el Progreso" (propuesta en el gobierno de John F. Kennedy). En este ámbito, se puso en acción un extenso relevamiento fotogramétrico del territorio brasileño, ejecutado por el 10° Escuadrón de Levantamiento Aéreo del Ejército Norteamericano (Aerial Squadron Team 10° - USA).

[pt] Uma das características do território brasileiro é sua dimensão continental. Até a década de 1960, esse vasto território (8.514.876 Km2) foi mapeado em sua integridade somente na escala de 1:1.000.000. O Brasil possuía nessa época apenas algumas insignificantes ilhas de mapeamento em escalas maiores, como as escalas topográficas de 1:100.000 e 1:50.000 (respectivamente, 12,8% e 5,7% do território). A representação cartográfica nessas escalas era uma necessidade, mas só viria a ser iniciada em contextos políticos favoráveis, como o da aproximação política dos EUA com Brasil na década de 1950, visando garantir a defesa do hemisfério ocidental. Essa mesma política é reforçada na década seguinte, no contexto político da Guerra Fria e de programas especiais para a América Latina como a "Aliança para o Progresso", proposta no governo John F. Kennedy. Neste âmbito, é posto em ação um extenso aerolevantamento fotogramétrico do território brasileiro, executado pelo 10° Esquadrão de Levantamento Aéreo do Exército Norte Americano (Aerial Squadron Team 10° - USA).
[es] El presente artículo aborda la historia del paisajismo en el nordeste de Brasil, al tomar como estudio de caso los jardines públicos proyectados o construidos en las ciudades costeras de Recife, Fortaleza y João Pessoa entre los siglos XIX y XX. El léxico de los mismos es aquí adoptado como la principal categoría analítica, ya que comprende diferentes designaciones de los lugares mencionados, que a su vez —al incluir nombres oficiales y populares— se relacionan con los atributos funcionales y morfológicos, con las edificaciones circundantes y con la recurrencia de acontecimientos políticos cristalizados en la toponimia urbana. Así, pues, se presenta un abordaje inédito, con el que se espera suscitar nuevas interpretaciones sobre la historia del paisajismo brasileño.

[pt] Este artigo trata da história do paisagismo no Nordeste do Brasil, tomando como estudo de caso os jardins públicos planejados ou construídos nas cidades costeiras do Recife, Fortaleza e João Pessoa entre os séculos XIX e XX. Elege como principal categoria de análise o léxico dos jardins públicos, que compreende as diferentes designações de tais logradouros, por sua vez relacionadas com seus atributos funcionais e morfológicos, com as edificações do entorno e com a ocorrência de eventos políticos e históricos cristalizados na toponímia urbana, incluindo nomes oficiais e populares. Trata-se de uma abordagem inovadora, consubstanciando novas interpretações sobre a história do paisagismo no Brasil.