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[es] Este artículo se centra en la obra de teatro que Émile Zola, junto con William Busnach, adaptó a partir de su novela Germinal, publicada en 1885. Después de haber sido inicialmente prohibida por la censura, la obra se representó finalmente en el Théâtre du Châtelet, en abril de 1888. En respuesta a las solicitudes recibidas, Zola y Busnach realizaron varias modificaciones en el texto. Transformaron especialmente el séptimo cuadro de la obra, titulado "La colisión", que muestra el enfrentamiento entre los mineros en huelga y los gendarmes encargados de custodiar el pozo de la mina. Estas modificaciones permiten cuestionar qué fundamenta la lógica de un escenario teatral. Basada en la unidad temática que aporta la división en cuadros, la construcción del escenario explota la presencia de los personajes en escena, maximizando sus oposiciones. Las reglas del melodrama, que predominan en la mente de los autores, otorgan al desenlace un lugar especial, vinculado con las expectativas de los espectadores. Aunque enfrentó diversas restricciones, Zola quiso llevar hasta el final el trabajo "experimental" de esta adaptación teatral, como lo demuestra el dosier genético de la obra, donde aparecen todas las etapas de la escritura.

[fr] Cet article s'intéresse à la pièce de théâtre qu'Émile Zola a tirée, avec William Busnach, de son roman Germinal, publié en 1885. Après avoir été d'abord interdite par la censure, la pièce a pu finalement être jouée au Théâtre du Châtelet, en avril 1888. Répondant aux demandes qui leur étaient adressées, Zola et Busnach ont accepté de réaliser sur le texte un certain nombre de modifications. Ils ont transformé notamment le 7e tableau de la pièce, intitulé " La collision ", qui présente l'affrontement opposant les mineurs grévistes aux gendarmes chargés de garder le puits de la mine. Ces modifications permettent de s'interroger sur ce qui fonde la logique d'un scénario théâtral. Reposant sur l'unité thématique qu'apporte le découpage en tableaux, la construction du scénario s'efforce d'exploiter la présence des personnages sur scène en jouant au maximum sur leurs oppositions. Les règles du mélodrame, qui s'imposent à l'esprit des auteurs, confèrent au dénouement une place particulière, liée aux attentes des spectateurs. Bien qu'il ait été confronté à une série de contraintes, Zola a souhaité poursuivre jusqu'au bout le travail " expérimental " de cette adaptation théâtrale, comme le montre le dossier génétique de la pièce où apparaissent toutes les étapes de l'écriture.
[es] Situado en un punto estratégico entre tres continentes, este número explorará las formas de intercambios, encuentros y, en ocasiones, confrontaciones entre los pueblos que han habitado sus orillas, configurando a lo largo de los siglos una identidad mediterránea muy rica y diversa.

[fr] Occupant une place stratégique au milieu de trois continents, ce numéro va explorer les formes d'échanges, de rencontres et parfois de confrontations entre les peuples qui l'ont bordée qui ont façonné à travers des siècles une identité méditerranéenne très riche et très diversifiée.
[es] Me propongo comparar la manera en que Cervantes y Alemán abordan el problema de cómo intercalar episodios o digresiones en el Quijote y el Guzmán de Alfarache respectivamente. Mi aproximación está basada en la teoría y la práctica de aquella época, y se centra en dos cuestiones principales: identificar los episodios de las dos obras, e iluminar las actitudes divergentes adoptadas por los dos escritores ante los criterios de decoro y pertinencia. Aunque parten de una premisa común a la época —lo deseable de la variedad en una obra de gran extensión— alcanzan soluciones netamente contrastadas, destinadas a repercutir profundamente en la novelística posterior.

[fr] Mon but dans cet article est de comparer la façon dont Cervantès et Alemán abordent le problème de l'interpolation d'épisodes ou digressions respectivement dans Don Quichotte et dans le Guzmán de Alfarache. Mon approche se fonde dès l'abord sur la théorie et la pratique de leur époque et s'occupe de deux questions principales: l'identification d'épisodes ou de digressions dans les deux chefs-d'œuvre et une mise au clair des attitudes divergentes adoptées par les deux écrivains confrontés aux exigences du decoro et de la pertinence. Bien qu'ils partagent l'idée généralement acceptée que la variété soit très désirable dans n'importe quelle œuvre d'une longueur considérable, ils en arrivent néanmoins à des solutions nettement divergentes, qui auront une influence profonde sur le roman aux époques suivantes.
[es] Los Estudios Mediales en Norteamérica se estructuraron durante los años 20 y suscitaron un intercambio cultural entre el "Nuevo Mundo" y Europa: numerosos profesores, estudiantes y manuscritos circularon por las dos riberas del océano. ¿Cuáles fueron los vectores de este intercambio? ¿Cuáles fueron las causas y los modos? ¿Cómo se metamorfosearon y evolucionaron los "Estudios Medievales" en Norteamérica? Apoyándonos en archivos de Estados Unidos, Canadá y Francia, este artículo responde a estas preguntas sobre la historia cultural y muestra la importancia de la religión para la comprensión del desarrollo de los "Estudios Medievales".

[fr] Les études médiévales en Amérique du Nord se structurent au milieu des années vingt et suscitent un échange culturel entre le "Nouveau Monde" et l'Europe: nombreux sont les professeurs, étudiants ou manuscrits qui circulent alors entre les deux rives de l'océan. Quels sont les vecteurs de cet échange? Quelles en sont les formes et les causes? Quelles sont les métamorphoses des "mediaeval studies" en Amérique du Nord? Appuyé sur des archives situées aux États-Unis, au Canada et en France, cet article essaie de répondre à ces questions d'histoire culturelle, dont le fort coefficient religieux est ici mis en évidence.
[es] Hugo de Urriès, caballero y fiel defensor de la empresa de los Reyes Católicos, tradujo al castellano los Hechos y dichos memorables de Valerio Máximo en 1467. Su obra fue compuesta a partir de la edición francesa elaborada un siglo antes por Simon de Hesdin y Nicolas de Gonesse, y en ella se observan notables diferencias tanto léxicas como semánticas. Este estudio analiza algunos de los cambios encontrados en los exempla al pasar de una lengua vernácula a otra, así como las repercusiones sociales y culturales que conllevan dichas modificaciones –involuntarias o conscientes, si las hubiere–, en el territorio intrapeninsular a finales del siglo XV.

[fr] Hugo de Urriès, chevalier et fidèle défenseur de l'entreprise des Rois Catholiques, traduisit en castillan les Faits et dits mémorables de Valère Maxime en 1467. Son œuvre, composée à partir de la traduction en français élaborée par Simon de Hesdin et Nicolas de Gonesse un siècle plus tôt, présente des différences aussi bien lexicales que sémantiques. Cette étude analyse certains de ces changements trouvés dans ces exempla lorsqu'on passe d'une langue vernaculaire à une autre, ainsi que les répercussions sociales et culturelles que ces modifications – involontaires ou conscientes – entraînent dans le territoire intrapéninsulaire à la fin du XVe siècle.
[es] En las dos últimas décadas, la Iglesia Ortodoxa Rusa ha promovido la construcción de iglesias y otros monumentos religiosos por toda Rusia, marcando el territorio como ortodoxo. Chukotka, en el extremo nororiental del país, no es una excepción. Sin embargo, el esfuerzo por construir y establecer la Iglesia Ortodoxa en Chukotka es notable por varias razones, como la historia colonial de la región, su lejanía de la capital, su baja densidad de población y sus condiciones climáticas extremas, así como su proximidad a Estados Unidos. Basándose en la investigación de campo realizada en 2018 y en la experiencia a largo plazo en Chukotka desde 1993, este artículo analiza los aspectos sociohistóricos, etnográficos y geopolíticos de la presencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en la región, centrándose en las dificultades específicas a las que se enfrentan las autoridades eclesiásticas allí. El establecimiento de la Iglesia Ortodoxa en Chukotka formó parte de un proceso tanto misionero como político. Sin embargo, dada la combinación de dificultades que limitan el impacto de la Iglesia a nivel local, su compromiso de establecer una presencia en Chukotka se entiende mejor en términos de la importancia estratégica de la región.

[fr] Au cours des deux dernières décennies, l'Église orthodoxe russe a promu la construction d'églises et d'autres monuments religieux dans toute la Russie, marquant ainsi le territoire comme orthodoxe. La Tchoukotka, région située à l'extrême nord-est du pays, ne fait pas exception. Cependant, l'effort de construction et d'implantation de l'Église orthodoxe en Tchoukotka est remarquable pour un certain nombre de raisons, qui incluent : l'histoire coloniale de la région, son éloignement de la capitale, sa faible densité de population et ses conditions climatiques extrêmes, ainsi que sa proximité avec les États-Unis. Basé sur des recherches de terrain effectuées en 2018 et sur une expérience de long terme en Tchoukotka depuis 1993, cet article analyse les aspects socio-historiques, ethnographiques et géopolitiques de la présence de l'Église orthodoxe russe dans la région, en se concentrant sur les difficultés spécifiques rencontrées par les autorités ecclésiastiques dans cette région. En Tchoukotka, l'implantation de l'Église orthodoxe s'inscrit dans une démarche à la fois missionnaire et politique. Toutefois, compte tenu de la combinaison des difficultés qui limitent l'impact de l'Église au niveau local, son engagement à établir sa présence en Tchoukotka se comprend mieux en termes d'importance stratégique de la région.
[es] En el contexto actual de revalorización de ciertos formatos audiovisuales en Francia, los guionistas de series televisadas constituyen un grupo profesional que llega a visibilidad pero siempre en busca de reconocimiento. Este artículo se propone estudiar la manera en que los "colectivos", grupos informales de guionistas profesionales, contribuyen a recalificar las prácticas, las identidades las mismas relaciones profesionales de sus miembros. Los resultados presentados se basan en una investigación cualitativa en curso, compuesta de entrevistas a los guionistas de estos colectivos (N=22). El artículo muestra como el funcionamiento y la gestión colegial de los colectivos contribuyen a hacer de estos espacios de discusión, socialmente homogéneos, soportes de formación. El colectivo ayuda a federar autores y autoras y a estabilizar su identidad profesional, concentrando la reflexión colectiva sobre sus competencias de escritura y sobre la puesta en distancia de las lógicas individualistas del trabajo creativo. Finalmente, los colectivos proporcionan a sus miembros un apoyo para el reconocimiento y la autonomía profesionales en la industria televisual, por un efecto de certificación y de reequilibrio de las relaciones de poder en relación a los productores y realizadores.

[fr] Dans un contexte actuel de revalorisation de certains formats télévisuels, les scénaristes de séries télévisées constituent un groupe professionnel en voie de visibilité mais toujours en quête de reconnaissance en France. Cet article propose d'étudier la façon dont les " collectifs ", groupes informels de scénaristes professionnels, contribuent à requalifier les pratiques, les identités et les relations professionnelles mêmes de leurs membres. Les résultats présentés s'appuient sur une enquête qualitative en cours composée d'entretiens avec des scénaristes impliqués dans ces collectifs (N=22). L'article montre comment le fonctionnement et la gestion collégiale des collectifs contribuent à faire de ces espaces de discussion, socialement homogènes, des supports de formation. Le collectif contribue à fédérer les auteur·ice·s et à stabiliser leur identité professionnelle en concentrant la réflexion collective qu'ils et elles développent sur leurs compétences d'écriture et sur la mise à distance des logiques individualistes du travail créatif. Les collectifs fournissent, finalement, à leurs membres un soutien à la reconnaissance et à l'autonomie professionnelle dans l'industrie télévisuelle par un effet de labellisation et de rééquilibrage des rapports de pouvoir dans les relations avec les producteurs et les réalisateurs.
[es] Este artículo analiza cómo se opera la interpolación y qué funciones tiene en las dos obras de Tirso de Molina Cigarrales de Toledo y Deleytar aprovechando. Así, a partir de un análisis de los textos preliminares (dedicatorias e introducciones) y de las técnicas de inserción dentro de la trama principal que emplea Tirso, intenta mostrar que la interpolación viene a ser un recurso eficaz para expresar, concretar o ejemplificar las ideas estéticas del mercedario en cuanto al acto de novelar o sea una verdadera poética.

[fr] Cet article analyse comment s'opère l'interpolation et quelles fonctions elle possède dans les deux oeuvres de Tirso de Molina Cigarrales de Toledo et Deleytar aprovechando. C'est ainsi qu'à partir d'une analyse des textes préliminaires (dédicaces et introductions) et des techniques d'insertion dans la trame principale employées par Tirso, il essaie de montrer que l'interpolation devient un procédé efficace pour exprimer, concrétiser ou exemplifier les idées du mercédaire quant à l'acte de " novelar " c'est-à-dire une véritable poétique.
[es] El objetivo de este trabajo es analizar el dossier genético de La ocasión, para identificar gestos y mecanismos de la creación ; para reconstituir, en definitiva, una suerte de poética de la escritura, análoga y complementaria a la poética del texto. Además del material preparatorio o prerredaccional (notas de lectura, esquemas, listas, apuntes y comentarios diseminados en cuadernos y carpetas), encontramos material redaccional o "a medio escribir" : unas pocas páginas de cuaderno donde Saer escribe tres intentos de incipit (entre ellos el de la versión publicada) y las primeras páginas de la novela. A ello se añaden dos versiones (un manuscrito y un dactilograma) de un relato comenzado en los años sesenta, también titulado "La ocasión", cuya relación con la novela intentaremos ahondar.

[fr] L'objectif de ce travail est d'analyser le dossier génétique du roman La ocasión, afin d'identifier des gestes et des mécanismes propres à la création ; afin de reconstruire, en définitive, une sorte de poétique de l'écriture, analogue et complémentaire à la poétique du texte. En plus du matériel préparatoire ou pré-rédactionnel (notes de lecture, schémas et scénarios, listes et autres commentaires disséminés dans des cahiers et classeurs), il existe également du matériel rédactionnel ou " à moitié écrit " : quelques pages d'un cahier avec trois tentatives d'incipit (dont la version publiée) et les premières pages du roman. À cela s'ajoutent deux versions (un manuscrit et un tapuscrit) d'un récit commencé dans les années soixante, également intitulé " La ocasión ", et dont la relation avec le roman nous allons tenter d'approfondir.
[es] Las dos grandes organizaciones fundamentalistes del sub-continente indio, la Jamā'at-i Islāmī, fundada por Abul Ala Mawdūdī, y la Tablīghī Jamā'at, creada por Muhammad Ilyās, se implantaron en el territorio americano siguiendo los pasos de los immigrantes indo-paquistaníes. Mientras que la Tablīghī Jamā'at no sufrió transformación alguna en los Estados Unidos, la Jamā'at-i Islāmī, aún conservando su ideología de base, ha sabido adaptarse al contexto americano. En parte por esta razón, pero sobre todo porque los immigrantes sud-asiáticos pertenecen a sectores de la población (pequena y mediana burguesía) tradicionalmente atraídos por la organización de Mawdūdī, ésta ha logrado ejercer una cierta influencia, y sobre todo ha encontrado una cierta legitimación entre estos immigrantes, que si bien desean integrarse a la sociedad americana, están en busca de referencias en la nueva sociedad de implantación.

[fr] Les deux grandes organisations fondamentalistes du sous-continent indien, La Jamā'at-i Islāmī, fondée par Abul Ala Mawdūdī, et la Tablīghī Jamā'at, créée par Muhammad Ilyās, se sont implantées sur le territoire américain en suivant les pas des immigrants indo-pakistanais. Alors que la Tablīghī Jamā'at n'a subi aucune transformation aux États-Unis, la Jamā'at-i Islāmī, elle, tout en conservant son idéologie de base, a su s'adapter au contexte américain. En partie pour cette raison mais surtout parce que les immigrants sud-asiatiques appartiennent aux couches de la population (petite et moyenne bourgeoisie) traditionnellement attirées par l'organisation de Mawdūdī, celle-ci est parvenue à exercer une certaine influence et surtout à trouver une légitimation auprès de ces immigrants. Cela d'autant plus que ces derniers sont certes désireux de s'intégrer à la société américaine, mais sont néanmoins en quête de repères dans leur nouvelle société d'implantation.
[es] Revueltas urbanas, sentimientos de injusticia, formas asociativasEste artículo tiene como objetivo el aprehender las diferentes formas de las movilizaciones políticas de los jóvenes de los barrios desfavorecidos. Para cumplirlo es necesario que nos interesemos por las maneras de vivir de esos jóvenes cuyas vidas se desarrollan dentro del paro, la precariedad y nuevas formas de segregación. Esta situación engendra una gran frustración social con conciencia más o menos difusa de ser víctimas de injusticias. Si las revueltas urbanas constituyen la manera de actuar más mediatizada, el próximo calendario electoral permite sacar a la luz que un cierto número de jóvenes adultos de esos barrios reaccionan creando un conjunto de formas asociativas locales y nacionales.

[fr] Cet article a pour objectif l'appréhension des répertoires de mobilisations politiques des jeunes dits " des cités ". Pour cela, il faut nous intéresser aux modes de vie de ces jeunes structurés depuis plus de trente ans maintenant autour du chômage et de la précarité et des nouvelles formes de ségrégation. Cette situation engendre chez les jeunes une certaine frustration sociale se manifestant sous la forme d'un sentiment d'injustice plus ou moins diffus. Si les émeutes urbaines constituent le mode d'action le plus médiatique, un certain nombre de jeunes adultes originaires " des cités " réagissent à travers un ensemble d'initiatives associatives nationales et locales comme le montrent les dernières échéances électorales.
[es] El aprendizaje de lenguas extranjeras condicionó en gran medida mi formación como geógrafo. Su práctica me permitió descubrir otras formas de comprender la geografía y enriqueció mi experiencia espacial. Además, siempre fui consciente del papel de los idiomas en la difusión de ideas.

[fr] L'apprentissage de langues étrangères a largement conditionné ma formation de géographe. Leur pratique m'a permis de découvrir d'autres façons d'appréhender cette discipline et a enrichi mon expérience de l'espace. J'ai toujours été conscient de leur rôle dans la diffusion des idées.
[es] Miradas de mujeresLa autora presenta cinco relatos de mujeres que ilustran diferentes lógicas de la emigración analizadas aquí a partir de los conceptos de mundialización, sistema-mundo y sistema migratorio, superdiversidad, " eurostars and eurocities ". Interroga estos conceptos a través del contexto de emigración acaecido tras la disolución del bloque soviético. El artículo establece una polémica con el mainstream que es el conjunto de estudios feministas que tienen como punto común la utilización de los términos de discriminación, vulnerabilidad y desiguales y que dejan poco lugar teórico a las oportunidades, a la (re)construcción individual y al empowerment.

[fr] L'auteur introduit cinq portraits de femmes qui illustrent différents types et logiques migratoires qu'elle analyse par les concepts de mondialisation, système-monde et système migratoire, super-diversité, " eurostars and eurocities ", " empowerment ". Elle questionne ces concepts à travers des expériences migratoires postcommunistes. L'article polémique avec le mainstream des études des femmes qui les conceptualise prioritairement en termes de discrimination, vulnérabilité, inégalités, laissant peu d'espace théorique aux opportunités, (re)construction de soi, empowerment.
[es] La singularidad de la prensa people es indisociable de las fotografías que se acumulan rápidamente. Éstas constituyen el vehículo informativo y la fuente de despliegue narrativo. Los estereotipos de paparazzi tienen a menudo valor de " flagrantes delitos " visuales, que reciclan a su manera la vocación documental de la fotografía. Por lo tanto, el artículo se interroga sobre la manera en que la foto people ofrece al lector instantes tomados o concedidos de la vida de las personas célebres. Esta iconografía, que exalta su mundo dorado al mismo tiempo que hace hincapié sobre sus debilidades, responde a un mecanismo complejo que favorece la proximidad.

[fr] La singularité de la presse people est indissociable des photographies qui s'y bousculent. Elles en constituent le vecteur informatif et la source des déploiements narratifs. Les clichés de paparazzis y ont souvent valeur de " flagrants délits " visuels, recyclant à leur façon la vocation documentaire de la photographie. L'article s'interroge donc sur la manière dont la photo people offre au lecteur des instants volés ou concédés de la vie des célébrités. Exaltant leur monde doré tout en surlignant leurs faiblesses, cette iconographie répond à un dispositif complexe de mise en proximité.
[es] Desmoronamiento (2006) del escritor salvadoreño Horacio Castellanos Moya pone en escena a una familia frente a sus divisiones y circunstancias históricas. Describe el "desmoronamiento" de las relaciones familiares dentro de la familia Aragón, cuya evolución se entremezcla con la historia salvadoreña de la segunda mitad del siglo XX. Más allá del retrato de familia, la novela explora los vínculos entre lo particular y lo colectivo, lo íntimo y lo político. Esta familia se asemeja a un arquetipo. Los relatos del conflicto con Honduras de 1969, mal conocido como "guerra del fútbol", y de la tentativa de golpe de Estado del 25 de marzo de 1972 desempeñan más que una función contextual. Nuestra hipótesis es que en la novela subyace la tensión entre irreversibilidad y repetición de la historia, como fundamento del relato y quizás de una mitología del desmoronamiento.

[fr] Le roman Desmoronamiento (2006) de l'écrivain salvadorien Horacio Castellanos Moya met en scène la famille à l'épreuve de ses divisions et des circonstances historiques. Il décrit " l'effondrement " des relations familiales au sein de la famille Aragón, dont l'évolution s'entremêle avec l'histoire salvadorienne de la deuxième moitié du XXe siècle. Au-delà du simple portrait de famille, le roman explore les liens entre le particulier et le collectif, l'intime et le politique, ce qui rapproche cette famille d'un archétype. Les récits du conflit avec le Honduras de 1969, mal connu comme " guerre du football ", et de la tentative de coup d'État du 25 mars 1972 occupent plus qu'une fonction contextuelle. Notre hypothèse est que le roman est traversé par la tension entre irréversibilité et répétition de l'histoire, fondement du récit et, peut-être, d'une mythologie de l'effondrement.