[es] Objetivo/Contexto: la producción eclesiástica en castellano en el paso del siglo xiv al xv, y en otras lenguas vernáculas del periodo, subrayaba la necesidad de crear parámetros de enseñanza para los clérigos y de prepararlos de una mejor manera para orientar a los fieles en las doctrinas de la Sagrada Escritura. Como las obras de fondo teológico y pastoral eran hasta aquel momento producidas en su mayoría en latín, era imperativo escribir tratados que fueran inteligibles a los clérigos más humildes. Con base en la revisión sistemática de obras destinadas a la iniciación de clérigos de la Corona de Castilla en sus deberes, en este estudio es analizada la regulación de la conducta de estas figuras, con énfasis en las estrategias adoptadas para orientar a los predicadores frente al reconocimiento de la acción de la gracia en sus palabras. La importancia de enfocar este trabajo en las prédicas reservadas a los clérigos se debe a la riqueza de este material para edificar costumbres y valores considerados virtuosos para todo tipo de feligreses. Metodología: con el fin de examinar el rol edificante de la prédica de figuras letradas de la Iglesia, el primer paso consiste en sistematizar instrucciones contenidas en colecciones de sermones y en obras de obispos en las que son definidas las bondades de la palabra predicada. En seguida, se interrogan los medios de naturalización de estas recomendaciones, destacando los soportes textuales que se comunicaban a los clérigos. Originalidad: el estudio busca diferenciarse de otros trabajos acerca de la formación de clérigos al abordar el rol atribuido a la gracia divina para estimular la palabra e inspirar a los laicos. Conclusiones: se concluye que la gracia divina era consideraba no solo la fuente de inspiración de los clérigos para producir prédicas, sino también el canal por el que la palabra lograba estimular a los fieles a poner en práctica la enseñanza transmitida por aquellos.

[pt] Objetivo/Contexto: a produção eclesiástica em castelhano na passagem do século xiv ao xv, assim como em outras línguas vernáculas desse período, acentuava a necessidade de criar parâmetros de ensino para os clérigos e de melhor prepará-los para orientar os fiéis nas doutrinas da Sagrada Escritura. Como as obras de fundo teológico e pastoral eram até esse momento produzidas em sua maioria em latim, era imperativo escrever tratados que fossem inteligíveis aos clérigos mais simples. A partir da serialização de obras destinadas à iniciação de clérigos da Coroa de Castela em seus deveres, é analisada, neste estudo, a regulação da conduta dessas figuras, com ênfase nas estratégias adotadas para orientar os pregadores a reconhecer a ação da graça em suas palavras. A importância de focar nas prédicas reservadas aos clérigos deve-se à riqueza desse material para a edificação de costumes e valores considerados virtuosos para todo tipo de fiéis. Metodologia: com a finalidade de examinar o papel edificante da prédica de figuras letradas da Igreja, o primeiro passo consiste em serializar prescrições de recolhas de sermões e de obras de bispos em que são mais bem definidos os benefícios da palavra pregada. Em seguida, neste estudo, são interrogados os meios de naturalização dessas recomendações, destacando os suportes textuais que as comunicavam aos clérigos. Originalidade: este estudo procura diferenciar-se de outros trabalhos sobre a formação de clérigos por abordar o papel atribuído à graça divina para mover suas palavras e inspirar leigos. Conclusões: conclui-se que a graça divina era considerada não apenas a fonte de inspiração dos clérigos para a produção de prédicas, mas também o canal pelo qual a palavra conseguia estimular os fiéis a colocar em prática o conselho por eles prescrito.