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[es] Desde hace treinta y cinco años, el Ejército francés permite a sus soldados diseñar equipos útiles para el ejercicio de sus ocupaciones. Esta "innovación participativa" se llevaba a cabo discretamente. Desde 2018 y con la creación de l'Agence d'innovation de défense (AID), se da lugar a un apoyo institucional más notorio, el cual reconfigura el trabajo de innovación emprendido por los militares. Aquí proponemos analizar los efectos de este proceso de agencificación de la innovación por y para los soldados y daremos cuenta de las tensiones que tal movimiento puede generar.

[fr] Depuis trente-cinq ans, l'Armée française permet à ses soldats de concevoir des matériels utiles à l'exercice de leurs métiers. Cette " innovation participative " se réalisait à bas bruit. Depuis 2018 et la création de l'Agence d'innovation de défense (AID), elle fait l'objet d'un soutien institutionnel plus marqué, lequel reconfigure le travail d'innovation entrepris par les militaires. Nous proposons ici d'analyser les effets de ce processus " d'agencification " de l'innovation par et pour les opérationnels et rendrons compte des tensions qu'un tel mouvement peut générer.
[es] El presente trabajo se aboca a la identificación y breve análisis de diversos pasajes de la obra cervantina que de modo explícito o implícito podrían estimarse como un antecedente del género de la auto-ficción –así, en "La información de Argel", La Galatea, el Viaje del Parnaso, los prólogos del Quijote, las Novelas ejemplares, como también el Persiles. Dicho análisis intentará revelar la compleja red de significaciones pseudo-autobiográficas que establecen los textos cervantinos respecto de la construcción del sujeto autorial, como así también poner de manifiesto el complejo posicionamiento estético de su intencionalidad. Nuestro estudio postula, asimismo, que en las auto-representaciones cervantinas es posible identificar principios fundamentales de la poética del autor del Quijote. Finalmente, se sugerirá que la noción más adecuada para designar la auto-representación cervantina es la de des-figuración autorial, concepto que cuestiona y rechaza el de auto-ficción.

[fr] Cet article est consacré à l'identification et à une brève analyse de plusieurs passages de l'œuvre de Cervantès qui pourraient être considérés, explicitement ou implicitement, comme un antécédent du genre de l'auto-fiction –dans " Information d'Alger ", La Galatée, le Voyage au Parnasse, les prologues de Don Quichotte, les Nouvelles exemplaires, ainsi que le Persiles. Cette analyse tentera de révéler le réseau complexe de significations pseudo-autobiographiques que les textes de Cervantès établissent en ce qui concerne la construction du sujet auteur, ainsi que le positionnement esthétique complexe de son intentionnalité. Notre étude postule également que dans les autoreprésentations de Cervantès, il est possible d'identifier les principes fondamentaux de la poétique de l'auteur de Don Quichotte. Enfin, on suggère que la notion la plus appropriée pour désigner l'autoreprésentation de Cervantès est celle de dé-figuration de l'auteur, un concept qui remet en question et rejette celui d'autofiction.
[es] En este texto se afirma la igualdad entre los hombres y mujeres, pues ambos poseen el mismo potencial infinito e inherente. La espiritualidad verdadera implica el autoconocimiento y consiste en realizar el poder de vida y de amar que existe potencialmente en todos nosotros. Es necesario superar toda forma de discriminación hacia las mujeres. La autora convoca a las mujeres a luchar por sus derechos, pues dice que están dormidas y deben despertar, cambiar su mente, redescubrir y valorar que representan el principio espiritual por excelencia: la maternidad universal. Debe liberarse de los prejuicios de la sociedad patriarcal, no sólo por ellas mismas, sino porque todas las sociedades actuales necesitan explicitar y desarrollar los valores femeninos contenidos en dicho principio: amor no egoísta, fortaleza, delicadeza, paciencia y tolerancia. La paz no será posible si no se reestablece la armonía entre lo masculino y femenino que residen en cada hombre y mujer. Sólo así podrá superarse el odio y la competencia que imperan en el mundo actual.

[fr] Ce texte défend l'idée de l'égalité entre hommes et femmes, car les deux possèdent le même potentiel infini et inhérent. La véritable spiritualité implique l'autoconnaissance et consiste à réaliser le pouvoir de vie et d'amour qui existe potentiellement en chacun de nous. Il est nécessaire de surmonter toute forme de discrimination envers les femmes. L'auteure invite les femmes à lutter pour leurs droits, devant sortir de cet état de torpeur pour permettre un changement de mentalité, redécouvrir et valoriser le fait qu'elles représentent le principe spirituel par excellence : la maternité universelle. Elles doivent se libérer des préjugés de la société patriarcale, non seulement pour elles-mêmes, mais parce que toutes les sociétés actuelles nécessitent d'expliciter et de développer les valeurs féminines contenues dans ce principe : amour non-égoïste, force, délicatesse, patience et tolérance. La paix serait impossible si l'harmonie n'était pas rétablie entre le masculin et le féminin qui résident en chaque homme et femme. Seulement dans ces conditions il sera possible de surmonter la haine et la concurrence qui dominent le monde actuel.
[es] En este trabajo se aborda la primera organización archivística de la Catedral de Málaga, institución restaurada por los Reyes Católicos en 1487. Se contrastan distintas fuentes documentales como los primeros Estatutos (1492), las primeras actas capitulares (1492-1518) y el texto del primer inventario conocido del archivo (1523). Se realiza un análisis comparativo retrospectivo para establecer las instituciones que producían los documentos y las que se encargaban del control y de la conservación de la memoria escrita. La finalidad perseguida es establecer una visión sobre el estado de organización y funcionamiento de una institución archivística en un momento crucial en la transición entre las prácticas archivísticas y documentales bajo medievales en la Corona de Castilla – León y los primeros años de la Edad Moderna en una ciudad donde se instauran ex novo una nueva sociedad castellana a partir del proceso repoblador de estas tierras meridionales de España a partir de 1482. Esta visión es necesaria para posteriores estudios que permitan rastrear la evolución de las instituciones documentales y las prácticas de conservación y organización medievales de la memoria escrita en distintas instituciones catedralicias hispanas.

[fr] Ce travail aborde la mise en place des premières archives de la cathédrale de Málaga, institution qui fut restaurée par les Rois Catholiques en 1487. Sont confrontées différentes sources documentaires, comme les premiers statuts (1492), les premiers actes capitulaires (1492-1518) et le texte du premier inventaire connu de ces archives (1523). Est menée à bien une analyse comparative rétrospective afin d'identifier les institutions qui produisaient les documents et celles qui se chargeaient du contrôle et de la conservation de la mémoire écrite. Le but recherché est d'établir un état des lieux de l'organisation et du fonctionnement d'un fonds d'archives dans la Couronne de Castille-León au moment crucial de la transition entre les pratiques documentaires du bas Moyen Âge et celles des premières années de l'Âge moderne, dans une ville où est instaurée ex novo une nouvelle société castillane grâce au processus de repeuplement de ces régions méridionales espagnoles à partir de 1482. Disposer de cet état des lieux est nécessaire pour les études à venir qui s'attacheront à retracer l'évolution des institutions documentaires, ainsi que les pratiques médiévales de conservation et d'organisation de la mémoire écrite dans différentes cathédrales d'Espagne.
[es] Este artículo examina la relación reflexiva entre la temporalidad de una confrontación deportiva y la de su difusión televisada en directo. A partir de una investigación video-etnográfica, realizada en sala de realización, sobre el trabajo de técnicos del audiovisual que televisan partidos de fútbol, el texto propone estudiar las prácticas profesionales relativas al tratamiento de las pausas durante una confrontación deportiva. Estas, generalmente iniciadas por el silbato del árbitro, le plantean un problema práctico a la televisión, puesto que al interrumpirse el juego las acciones ya no están directamente guiadas por su normatividad propia. Sin embargo, los técnicos deben seguir ofreciendo imágenes del partido a los telespectadores. Gracias a un microanálisis de la interacción daremos cuenta de cómo el silbato del árbitro constituye un punto de transición para la inserción de repeticiones, es decir de secuencias grabadas en las que se muestra un hecho del partido desde un ángulo alternativo (acciones polémicas, de falta, etc.) Mostraremos entonces cómo los profesionales de la realización de programas futbolísticos reutilizan un elemento proprio al desenvolvimiento del juego a modo de recurso temporal y descriptivo en pos de su actividad de puesta en imágenes.

[fr] Cet article s'interroge sur le lien réflexif entre la temporalité d'une rencontre sportive et celle de sa diffusion à la télévision en direct. À partir d'une enquête vidéo-ethnographique menée en régie auprès de techniciens de l'audiovisuel qui réalisent des matches de football, cet article propose d'étudier les pratiques professionnelles par lesquelles sont traitées les pauses d'une rencontre sportive. Nous montrons comment ces pauses, pour la plupart initiées par un coup de sifflet de l'arbitre, posent un problème pratique pour la télévision. Quand le jeu est arrêté, les actions qui se déroulent ne sont plus directement orientées par la normativité propre au jeu. Or pendant ces pauses, les techniciens en régie doivent continuer à donner quelque chose à voir du match aux téléspectateurs. Grâce à une micro-analyse de l'interaction, on montre comment le coup de sifflet de l'arbitre constitue un point de transition pour l'insertion de ralentis, c'est-à-dire des séquences enregistrées donnant à revoir un phénomène de la partie sous un angle alternatif. Cela nous permet de montrer comment un élément propre au déroulement du jeu est réutilisé comme une ressource temporelle et descriptive pour l'activité de mise en images.
[es] Se analiza la influencia de la fitoterapia francesa en la biomedicina mexicana de fines del siglo xix y primera mitad del siglo xx, manifiesta en la presencia de la flora como parte de los textos franceses de terapéutica que sirvieron de referente a los clínicos mexicanos de entonces. Esta influencia es también evidente en la obra del farmacéutico mexicano Juan Manuel Noriega, miembro de la Academia Nacional de Medicina, a través de los trabajos del clínico francés Henri Leclerc, que falleciera en 1955. Otra expresión de este proceso se encuentra en la presencia de diversos remedios vegetales franceses en el Formulario de la Facultad Médica Mexicana compilado por el doctor Guillermo Parra, obra de referencia terapéutica en uso en la primera mitad del siglo xx, en particular en las zonas rurales del país. La presencia de este tipo de remedios tuvo su contraparte en un proceso inverso: la influencia mexicana en productos farmacéuticos utilizados en Francia. El fin de la hegemonía francesa en la medicina formal sería también el fin de una representación aún hoy pertinente: la de la individualización y la diversidad en la terapéutica.

[fr] L'influence de la phytothérapie française dans la biomédecine mexicaine de la fin du xixe siècle et la première moitié du xxe siècle se manifeste par la présence de la flore dans les textes français de thérapeutique, références des cliniciens mexicains de l'époque. Cette influence est également évidente dans l'œuvre du pharmacien mexicain Juan Manuel Noriega, membre de l'Académie Nationale de Médecine, à travers les travaux du clinicien français Henri Leclerc, mort en 1955. Elle se rencontre encore dans la présence de divers remèdes végétaux français dans le Formulario de la Facultad Médica Mexicana du Dr Guillermo Parra, œuvre de référence thérapeutique en usage durant la première moitié du xxe siècle, en particulier dans les zones rurales du pays. Cette présence eut cependant sa contrepartie dans un processus inverse : l'influence mexicaine dans des produits pharmaceutiques utilisés en France. La fin de l'hégémonie française dans la médecine formelle sera aussi la fin d'une vision encore pertinente aujourd'hui : celle de l'individualisation et de la diversité dans la thérapeutique.
[es] Estas observaciones finales resumen algunos de los temas clave que han surgido en las contribuciones de este volumen temático, capítulos que abarcan una gran variedad de aspectos relacionados con el género en la consolidación de la paz en Indonesia y Nigeria, como las experiencias de mujeres excombatientes pos-conflicto; mujeres y conflictos por la tierra; arte, género y consolidación de la paz; dinámica de género en el desarrollo económico pos-conflicto; género, espiritualidad y consolidación de la paz; violencia de género; y ética de la investigación de estas cuestiones y el "dar de vuelta". A lo largo de este volumen, hemos analizado varias maneras según las cuales el généro atraviesa la consolidación de la paz. También hemos observado similitudes en los patrones emergentes, diversas concepciones del género y de la consolidación de la paz, hemos visto que el género hace parte integrante de la identidad y cómo se moviliza como recurso. Estas observaciones también resumen algunos de los retos y lagunas que encontramos, como los riesgos de silenciar y esencializar las identidades de género y la necesidad continua de ir más allá de las nociones simplistas de "añadir género" al proceso, la práctica y la investigación sobre la construcción de la paz.

[fr] Les remarques finales résument certaines des principales questions abordées dans les contributions de ce volume thématique, des chapitres qui couvrent un large éventail d'aspects genrés de la consolidation de la paix en Indonésie et au Nigeria, y compris les expériences post-conflit des femmes ex-combattantes; les femmes et les conflits fonciers; les arts, le genre et la consolidation de la paix ; les dynamiques genrées du développement économique post-conflit; le genre, la spiritualité et la consolidation de la paix; la violence basée sur le genre; et l'éthique de la recherche sur ces questions et sur le fait de " donner en retour ". Tout au long de ce volume, nous avons étudié les nombreuses manières selon lesquelles le genre s'entrelace avec la consolidation de la paix. Nous avons également montré les similitudes dans les modèles qui émergent, les différentes façons de percevoir le genre et la consolidation de la paix, comment le genre fait partie intégrante de l'identité, et comment cela est mobilisé comme une ressource. Ces remarques résument également certains des défis et des lacunes que nous avons rencontrés, tels que le risque de réduire au silence et d'essentialiser les identités de genre, et le besoin constant d'aller au-delà des notions simplistes d'" ajouter du genre " au processus, à la pratique et à la recherche en matière de consolidation de la paix.
[es] El artículo analiza el ciclo más reciente de la economía uruguaya (1990-2013) a la luz de la trayectoria de largo plazo de esta economía. El objetivo central es indagar acerca de si lo que se está viviendo es un cambio perdurable de las tendencias históricas, o si se trata de un nuevo ciclo económico, que si bien muy exitoso, no termina de romper con la historia. El artículo concluye en que aún son persistentes algunos de los rasgos estructurales más importantes, y que, si bien se ha avanzado en el desarrollo de capacidades públicas y en la implementación de política industrial, los avances en este plano son modestos aún, en relación a las necesidades de políticas que puedan promover cambios más sustantivos de las estructuras económicas que han sido las determinantes del rezago histórico y de la alta volatilidad de la economía uruguaya.

[fr] L'article analyse le cycle le plus récent de l'économie uruguayenne (1998-2012) dans la perspective de la trajectoire à long terme de cette économie. L'objectif central est d'étudier si ce qui se déroule actuellement correspond à un changement durable des tendances historiques, ou s'il s'agit d'un nouveau cycle économique qui, bien que performant, ne constitue pas une rupture avec l'histoire. L'article conclut que, bien qu'ayant progressé dans le développement des capacités publiques et de la mise en place d'une politique industrielle, les avancées sur ce plan sont encore modestes, en comparaison avec les besoins de politiques qui pourraient promouvoir des changements plus profonds des structures économiques, jusque-là déterminantes dans le retard historique et la grande volatilité de l'économie uruguayenne.
[es] Este artículo es la versión escrita y abreviada del marco de la sección "Historia" presentado durante las jornadas inaugurales del seminario del CRICCAL. Si bien el enfoque crítico de los archivos históricos echa sus raíces en el método crítico de las fuentes desde principios del siglo xx, ha venido enriqueciéndose en las últimas décadas desde la aportación de ámbitos cada vez más amplios de las ciencias sociales y el desarrollo de nuevas tecnologías, lo que lo hace más complejo y diversificado. Al abordar la cuestión del estatuto teórico de los archivos y de la archivística, teorizada a la vez como "ciencia de la estructura" y como "fabricación de archivos", este artículo examina las implicaciones de la materialidad de los archivos en el trabajo historiográfico y expone lo que está en juego para los estudios históricos. Se basa en particular en los trabajos de Étienne Anheim y Olivier Poncet y los desarrolla a la luz de los debates sobre la definición, el tratamiento y la conservación de los archivos públicos en Francia y México.

[fr] Cet article est la version écrite et abrégée du cadrage du volet " Histoire " présenté lors des journées d'ouverture du séminaire du CRICCAL. Bien que l'approche critique des archives en histoire s'enracine dans la méthode critique des sources, apparue au début du xxe siècle, elle s'est enrichie depuis quelques décennies de l'apport de vastes domaines des sciences sociales et du développement des nouvelles technologies, ce qui la rend plus complexe et plus diversifiée. En abordant la question du statut théorique des archives et celle de l'archivistique théorisée à la fois comme " science de la structure " et de la " fabrique des archives1 ", cet article examine les implications que revêt la matérialité des archives dans le travail historiographique et en expose les enjeux pour la recherche en histoire. Il s'appuie notamment sur les travaux d'Étienne Anheim et d'Olivier Poncet2 et les développe à la lumière des débats relatifs à la définition, au traitement et à la conservation des archives publiques en France et au Mexique.
[es] En general, los historiadores hemos presupuesto que al desaparecer la validez jurídica de la categoría de indio, apenas podríamos rastrear la presencia indígena en los procesos judiciales de las primeras décadas republicanas. A partir del análisis de algunos juicios de la región de Tlaxcala (México), en esta contribución se sondeará la aparición (o no) de elementos configuradores de adscripciones identitarias asociadas al indígena que pudieran activarse en los procesos judiciales, así como sus usos por los actores implicados en dichos procesos, no solo por los agentes de justicia, sino por los propios sujetos sobre los que esta recaía. In general, historians have supposed that with the disappearance of the legal value of the category of indio, we could hardly trace the indigenous presence in the judicial processes of the first republican decades. Based on the analysis of some trials that took place in the region of Tlaxcala (Mexico), this contribution will probe the emergence (or not) of configurating elements of identity ascriptions associated with the indigenous that could be activated in judicial processes, as well as their uses by actors involved in these processes, not only by the agents of justice, but by the very subjects on whom it fell.

[fr] En général, les historiens ont supposé qu'avec la disparition de la valeur juridique de la catégorie de indio, la présence indigène serait difficile trouver dans les procès judiciaires des premières décennies républicaines. Cette contribution analyse certains procès ayant eu lieu dans la région de Tlaxcala (Mexique). Elle étudie la présence (ou pas) d'éléments pouvant révéler des rattachements identitaires associés aux indigènes ayant pu être utilisés lors de procès judiciaires ou par les personnes impliquées dans les dit procès c'est à dire non seulement par les agents de la Justice mais aussi par les personnes devant répondre devant la loi.
[es] La temporalidad, una disposición social y cultural de construcción del futuro. El caso de los " aspirantes " para entrar en las clases preparatorias de las Grandes Escuelas UniversitariasEn el transcurso de una investigación que tiene como objeto el poner en evidencia las características temporales de los becarios de las clases preparatorias nos hemos centrado en los alumnos del último ciclo de la enseñanza media que aspiran a formar parte de esos centros superiores que se caracterizan por ser muy selectivos. A partir de una encuesta por medio de cuestionarios hemos intentado identificar la experiencia temporal de los alumnos y las hemos comparado cuando ello era posible, con les estudios existentes sobre los estudiantes que ya han accedido a dichas clases. Los resultados de esta fase de la investigación subrayan la gran similitud entre los " aspirantes " y los estudiantes de esas clases preparatorias así como un cierto nivel de homogeneidad de las temporalidades inscritas en un futuro que, aunque con amplias posibilidades profesionales, parece incierto.

[fr] Au cours d'une recherche qui tente de mettre en évidence les caractéristiques temporelles des étudiants boursiers des classes préparatoires aux grandes écoles, nous nous sommes intéressés aux lycéens qui aspirent à ces filières très sélectives. À partir d'une enquête par questionnaire nous avons tenté d'identifier leur expérience temporelle et l'avons comparée, lorsque cela était possible, à des études existantes sur les étudiants. Les résultats de cette partie de la recherche soulignent une grande similitude entre les " aspirants " et leurs pairs préparationnaires ainsi qu'une certaine homogénéité de leurs cultures temporelles inscrites dans un avenir ouvert dont la maîtrise reste cependant difficile.