BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Este artículo analiza las organizaciones de veteranos de la milicia y de las unidades irregulares de voluntarios del ejército, así como su participación en las fiestas y conmemoraciones, con objeto de observar cómo se transformó el relato de la construcción del Estado Liberal. Paulatinamente, con la incorporación de los colectivos de veteranos a la cultura militar, se otorgó agencia política al ejército en la fundamentación del régimen de la Restauración, basándose en las victorias de los militares, y olvidándose de la Revolución Liberal. Durante la década final del siglo XIX y la primera del XX, las organizaciones de veteranos serán utilizadas por distintas prácticas nacionalizadoras en competencia. El caso de los veteranos de la Guerra de África permite demostrar cómo estos pasarán de representar el liberalismo progresista e incluso revolucionario, a encarnar el conservadurismo, católico y anticatalanista.

[fr] Cet article analyse les organisations des vétérans de la milice et des unités de volontaires de l'armée irrégulière, ainsi que leur participation aux festivités et commémorations, afin d'observer comment s'est transformé le récit de la construction de l'État libéral. Graduellement, avec l'incorporation des collectifs de vétérans dans la culture militaire, l'armée a été dotée d'un pouvoir politique lors de la construction du régime de la Restauration, basé sur les victoires des militaires, et en oubliant la révolution libérale. Au cours de la dernière décennie du XIXe siècle et de la première décennie du XXe siècle, les organisations d'anciens combattants ont été utilisées par différentes pratiques concurrentes de nationalisation. Le cas des vétérans de la guerre d'Afrique montre comment ils sont passés de la représentation d'un libéralisme progressiste et révolutionnaire à l'incarnation d'un conservatisme catholique et anticatalaniste.
[es] El trabajo realiza un análisis de las rebeliones de los indios apaches y chichimecos del norte novohispano, esclavizados en la Cuba colonial de fines del siglo XVIII e inicios del XIX. Presenta una desmitificación de lo que se ha publicado por el tema hasta la actualidad, hasta concluir sobre el desarrollo de dichas rebeliones, contrarias al poder español en la isla y a la estabilidad económico-social de ésta.

[fr] Cet article analyse les rébellions des Indiens apaches et chichimèques du Nord de la Nouvelle-Espagne, utilisés comme esclaves dans la colonie cubaine à la fin du XVIIIe et début du XIXe siècles. Il propose une critique de ce qui a été publié jusqu'à présent sur ce sujet et s'intéresse au développement de ces rébellions qui portaient atteinte au pouvoir espagnol sur l'île et à la stabilité économique et sociale de cette dernière.
[es] Los vestigios de la Alta Edad Media de Seine-Saint-Denis son muy abundantes y permiten esbozar una síntesis de la evolución de las aldeas. Tremblay-en-France posee los sitios con mayor cantidad de hornos domésticos, en excelente estado. Los fondos de las chozas, a los cuales se asocian las viviendas, poseían a menudo dos postes axiales o cuatro postes de esquina. Las sepulturas se concentraban principalmente en necrópolis, excepto algunas escasas sepulturas aisladas. Respecto a la arquitectura, había pocos edificios con postes y los edificios de culto reconocidos, extremamente escasos, estaban construidos probablemente en madera, salvo tres edificios mamposteados. Las edificaciones de madera se estructuraban gracias a postes o encañados, mientras que la techumbre era de paja o caña. La cerámica y la fauna no presentan especificidades, salvo un casco de alfarería proveniente de las llamadas producciones de Tating. Según lo revelado en las excavaciones, las aldeas eran casi exclusivamente fundaciones de la época merovingia, e incluso carolingia, situadas al borde de carreteras (Bondy, Gagny) o a lo largo de cursos de agua (Stains, La Courneuve, Saint-Léger). A partir de los siglos XI y XII, las parroquias se desarrollaron en red y los asentamientos se cristalizaron en aldeas.

[fr] Les vestiges du haut Moyen Âge de Seine-Saint-Denis sont très abondants et permettent d'esquisser une synthèse de l'évolution des villages. Tremblay-en-France possède les sites les plus riches en fours domestiques, en excellent état. Les fonds de cabane, auxquels se trouvent associés des foyers, étaient le plus souvent à deux poteaux axiaux ou à quatre poteaux corniers. Les sépultures se concentraient principalement en nécropoles sauf quelques rares sépultures isolées. Concernant l'architecture, les édifices à poteaux étaient peu nombreux et les édifices de culte reconnus, extrêmement rares, étaient vraisemblablement en bois, hormis trois édifices assurément maçonnés. Les bâtiments en bois étaient structurés avec des poteaux et clayonnés, tandis que la couverture la plus fréquente était en chaume ou en roseau. La céramique et la faune ne présentent pas de spécificité, sauf un tesson issu des productions dites de Tating. D'après les fouilles, les villages étaient presque exclusivement des fondations faites à l'époque mérovingienne voire carolingienne, placées en bordure d'axes routiers (Bondy, Gagny) ou le long d'un cours d'eau (Stains, La Courneuve, Saint-Léger). Les paroisses se sont développées en réseau et, à partir des XIe-XIIe siècles, les habitations se sont cristallisées en villages.
[es] Este artículo presenta una colaboración entre agrónomos e informáticos en un proceso de modelización espacial, que apunta a comparar explotaciones agrícolas e inferir sus posibles modalidades de funcionamiento. Los agrónomos comprometidos en este proyecto pluridisciplinario quieren hacer progresar el enfoque de la organización espacial en los casos estudiados y de estabilizar las herramientas utilizadas. Se trata en particular de modelos gráficos, los coremas, que son tomados prestados de la geografía. Los conocimientos así adquiridos son formalizados por medio de grafos, de manera que permitan la memorización de estudios de casos y facilitar su movilización para tratar nuevas observaciones, es decir para identificar e interpretar estructuras espaciales. El uso de las dos herramientas, coremas y grafos, conduce a conocimientos generalizables sobre la producción y la transformación de representaciones espaciales en agronomía.

[fr] Cet article présente une collaboration entre agronomes et informaticiens dans une démarche de modélisation spatiale visant à comparer des exploitations agricoles et à inférer leurs possibles modalités de fonctionnement. Pour les agronomes engagés dans ce projet pluridisciplinaire, il s'agit de faire progresser l'approche de l'organisation spatiale des cas étudiés et d'en stabiliser les outils, en particulier de modèles graphiques (chorèmes), empruntés à la géographie. Les connaissances ainsi acquises sont formalisées au moyen de graphes, de façon à permettre la mémorisation d'études de cas et faciliter leur mobilisation pour traiter de nouvelles observations, c'est-à-dire pour identifier et interpréter des structures spatiales. L'usage des deux outils, chorèmes et graphes, ouvre sur des connaissances généralisables sur la production et la transformation de représentations spatiales en agronomie.
[es] El análisis de las transacciones multisituadas que desarrollan los migrantes transnacionales del poor to poor en el espacio Schengen a lo largo del territorio de circulación del norte mediterráneo, del Mar Negro al Levante español, y de su despliegue a múltiples escalas, de flujos globales a los pasos singulares de fronteras, permite al investigador destacar situaciones dónde la heroína de Oriente Medio tiene un papel clave como valor de intercambio. El concepto metodológico de moral area que afeccionan los sociólogos que se reclaman herederos de la Escuela de Chicago encuentra una aplicación conveniente para interpretar las transferencias-blanqueos entre economías subterráneas, a veces delictivas, a veces criminales, y la oficialidad, introduciendo a la comprensión de las secuencias de movilidades transnacionales de la mundialización entre pobres o poor to poor.

[fr] L'analyse des transactions multi-situées développées par des migrants transnationaux du poor to poor dans l'Espace Schengen le long du territoire circulatoire nord méditerranéen, de la mer Noire au Levant espagnol, et de leur déploiement multi-scalaire, des flux globaux aux passages singuliers de frontières, permet au chercheur de mettre en exergue des situations où l'héroïne moyen-orientale occupe un rôle clef de valeur d'échange. La notion méthodologique de moral area chère aux sociologues se réclamant de l'héritage de l'École de Chicago trouve là une application opportune pour interpréter les transferts-blanchiments entre économies souterraines, parfois délictuelles parfois criminelles, et officialité, introduisant à la compréhension des enchaînements de mobilités transnationales de la mondialisation entre pauvres ou poor to poor.
[es] Este artículo trata de la reproducción y de la reconstrucción de redes y solidaridades sociales entre, por una parte, dos pueblos de los Andes peruanos, y por otra, los centros provinciales y regionales de implantación de los migrantes procedentes de esas dos localidades. El autor muestra a través de este análisis como, dentro de la misma generación de migrantes, pero también a un nivel intergeneracional, lejos de constituir una ruptura con el medio de origen o un escalón hacia centros más importantes como la capital nacional o el extranjero, las migraciones hacia los centros provinciales y regionales constituyen un acomodamiento del espacio originario sin modificación fundamental de este último. Lo hacen a través de una extensión y de una fragmentación del espacio originario social y territorial. Permiten también la reproducción de los dominios familiares hereditarios frente al aumento demográfico y construyen redes de acción social y económica rural-urbana a nivel regional, al mismo tiempo que debilitan al nivel local y rural las estructuras e identificaciones supradomésticas de tipo comunitario.

[fr] Il est question dans ce travail de la reproduction et de la reconstruction des réseaux et des solidarités sociales établies entre, d'une part, deux villages des Andes péruviennes et, d'autre part, les centres provinciaux et régionaux d'implantation des migrants qui proviennent de ces deux localités. L'auteur montre à travers cette analyse comment, au sein d'une même génération de migrants, mais également à un niveau intergénérationnel, loin de constituer une rupture avec le milieu d'origine ou un étape vers des centres plus importants comme la capitale nationale ou l'étranger, les migrations vers les centres provinciaux et régionaux constituent un aménagement de l'espace originaire sans modification fondamentale de ce dernier. Elles le font à travers une extension et une fragmentation de l'espace originaire social et territorial. Elles autorisent également la reproduction des domaines familiaux héréditaires face à la croissance démographique et construisent des réseaux d'action sociale et économique rurale-urbaine au niveau régional, en même temps qu'elles affaiblissent au niveau local et rural les structures et identifications supradomestiques de type communautaire.
[es] La generación de cineastas que alcanza su madurez tras la guerra civil libanesa se enfrenta a un paisaje cinematográfico devastado. Sin embargo, apoyándose en el legado del periodo anterior, que ya estaba marcado por una fuerte internacionalización, estos artistas participan en una recomposición del cine libanés que se reestructura a través de su relación con el ámbito internacional. Este último irriga los problemas de formación, producción y difusión, así como los temas y la estética de este renacimiento cinematográfico. Parte interesada en los desafíos culturales transnacionales, el cine libanés es un cine simultáneamente de exilio y diaspórico, tanto un "cine del mundo" celebrado por los festivales internacionales como un cine que se inserta en sus países de acogida. El cine libanés de postguerra se arraiga en estas circulaciones internacionales y, al negociar las relaciones de poder que lo vinculan con las instituciones de financiación y su público, desarrolla una reflexión sobre su propia identidad.

[fr] La génération de cinéastes qui arrive à maturité après la guerre civile libanaise fait face à un paysage cinématographique dévasté. Cependant, en prenant appui sur l'héritage de la période précédente, déjà marquée par une forte internationalisation, ces artistes vont participer à une recomposition du cinéma libanais qui se restructure via son rapport à l'international. Celui-ci irrigue les enjeux de formation, production, diffusion, ainsi que les thèmes et l'esthétique de ce renouveau cinématographique. Partie prenante des enjeux culturels transnationaux, c'est un cinéma à la fois d'exil et diasporique, aussi bien un " cinéma du monde " célébré par les festivals internationaux qu'un cinéma inséré dans ses pays d'accueil. Le cinéma libanais de l'après-guerre s'ancre dans ces circulations à l'international, et, en négociant les rapports de pouvoir qui le lient aux institutions de financement et à ses publics, il développe une réflexion sur sa propre identité.
[es] Mientras los países europeos redescubrían el continente americano crecía la leyenda de la existencia de inagotables riquezas mineras ocultas en el norte mexicano que había vuelto a poner en voga Alejandro de Humboldt en su Ensayo publicado en 1811. Nadie ponía en duda esta leyenda en razón de la poca información disponible acerca de la región norteña en la primera mitad del siglo xix. La expansión de Estados Unidos por la apropiación del territorio mexicano aunada al boom del oro californiano en los años siguientes no hizo más que reforzar un mito que parecía hacerse realidad. Desde California salieron las primeras expediciones francesas hacia el norte mexicano mientras en Francia aparecía una serie de novelas acerca de esa parte del continente. Los políticos, científicos y los militares de la Intervención fueron los primeros en desengañarse: la riqueza oculta del norte de México no era más que una muy vieja leyenda.

[fr] Alors que les pays européens redécouvraient le continent américain la légende des richesses minières inépuisables du Nord du Mexique, remise à la mode par Alexander von Humboldt dans son Essai publié en 1811, prenait un nouvel essor. Personne ne la mettait en doute en raison du manque de données disponibles sur le Nord du Mexique pendant la première moitié du xixème siècle. L'expansion des Etats-Unis au détriment du territoire mexicain ainsi que le boom de l'or en Californie renforça donc un mythe qui semblait prendre corps. Ce fut de Californie que partirent les premières expéditions françaises vers le Nord du Mexique alors qu'en France apparaissaient les premiers romans et nouvelles sur cette partie du continent. Les politiciens, scientifiques et militaires de l'Intervention seront les premiers a reconnaître que les richesses occultes du Nord du Mexique n'étaient que légendaires.
[es] Convertido en un escritor célebre, Julio Verne es visitado a menudo por periodistas que lo interrogan tanto acerca de su vida como de su obra. Esas entrevistas revelan que el escritor, como tantos otros, sigue algunos rituales de creación : hábitos de documentación, método de génesis literaria. Esos rituales, como un eco de las exigencias externas del programa enciclopédico de los Viajes extraordinarios, cumplen la función de exigencias internas al servicio del acto creador. Brindan, al mismo tiempo, información sobre las diversas fases del proceso de escritura de Julio Verne y criterios de comparación posible con otros escritores del siglo XIX. No obstante, hay que ser prudente y confrontar el discurso con los hechos, es decir, con las huellas dejadas por los manuscritos. Tal es el objetivo del estudio genético del desenlace en La vuelta al mundo en ochenta días, en el que se manifiesta un aspecto ignorado por las entrevistas : la tutela que ejerce sobre la obra en construcción el editor Hetzel.

[fr] Devenu célèbre, Jules Verne reçoit souvent la visite de journalistes qui l'interrogent aussi bien sur sa vie que sur son œuvre. De ces entretiens, il ressort que l'écrivain respecte comme tant d'autres des rites de création : habitudes de documentation, méthode de genèse littéraire. Ces rites, en écho à la contrainte externe du programme encyclopédique des Voyages extraordinaires, remplissent la fonction de contraintes internes au service de l'acte créateur. Ils renseignent sur les diverses phases du processus d'écriture de Jules Verne et présentent des critères de comparaison possible avec d'autres écrivains du xixe siècle. Il faut toutefois être prudent, en confrontant le discours avec les faits, à savoir les traces laissées par les manuscrits. C'est à ce dessein que tend l'étude génétique du dénouement dans Le Tour du monde en quatre-vingts jours où apparaît un aspect oublié par les entretiens, la tutelle exercée sur l'œuvre en chantier par son éditeur Hetzel.
[es] Con la Constitución de 2009, el Poder Ejecutivo se beneficiaba de un margen de maniobra importante para la elaboración de políticas públicas, en ese sentido, permanecía como un Poder Ejecutivo " fuerte ". Sin embargo, en adelante, debía inscribir su acción dentro del marco estrictamente legal de la Constitución bajo pena de ver sus medidas cuestionadas por el Tribunal Constitucional Plurinacional. En efecto, los debates constitucionales durante la Constituyente de 2007 a 2008 no trataron tanto sobre el cuestionamiento de una jurisdicción constitucional, que ya funcionaba desde la reforma de 1994, sino sobre la elaboración de una Constitución que permitiría una mayor participación indígena en el sistema político del país.

[fr] Avec la Constitution de 2009, le pouvoir exécutif bénéficiait d'une marge de manœuvre importante pour l'élaboration des politiques publiques et, à ce titre, il demeurait un pouvoir exécutif "fort". Cependant, il devait désormais inscrire son action dans le cadre strictement légal de la Constitution sous peine de voir ces mesures remises en cause par le Tribunal Constitutionnel Plurinational. En fait, les débats constitutionnels lors de la Constituante de 2007 à 2008 ne portaient pas tant sur la remise en cause d'une juridiction constitutionnelle qui fonctionnait déjà depuis la réforme de 1994 que sur l'élaboration d'une Constitution qui permettrait une meilleure participation des Indiens au système politique du pays.
[es] A través de estas páginas se muestra cómo Mathieu de Fossey percibió el difícil acoplamiento del mundo de las comunidades indígenas en el molde de un Estado nacional que, por estar sustentado en la ideología liberal igualitaria, era contrario al reconocimiento de regímenes especiales como los que, durante la dominación española, habían establecido un status peculiar para los aborígenes del territorio americano.

[fr] À travers ces pages, l'auteur montre comment Mathieu de Fossey avait perçu la difficulté d'insérer le monde des communautés indigènes dans le moule d'un État national qui, accroché à une idéologie libérale égalitaire, refusait d'établir des régimes spéciaux comparables à ceux qui, durant la domination espagnole, avaient reconnu un statut particulier aux populations natives du continent américain.
[es] En una lucha dudosa. Concurrencia para la conformación sexuada de los franceses de ascendencia migrante o colonial.El contexto de la Francia contemporánea, entre las mutaciones del estado-nación , la salida de la era industrial y las reminiscencias postcoloniales, constituye un espacio inédito de observación de las tensiones y concurrencias entre grupos mayoritarios y minoritarios. Estas tensiones y competiciones conciernen de manera particular el comportamiento sexuado de los franceses de ascendencia migrante y colonial, y revelan los conflictos de lealtad y de norma que agitan a la sociedad francesa. Sus esfuerzos de individuación se enfrentan a una concepción anacrónica de la conformidad, que ilustran las exhortaciones paradoxales dirigidas hacia ellos, y que se imponen con fuerza particular en el terreno de la identidad sexuada y del comportamiento sexual. Las exigencias de diferencia entre las cuales circulan ignoran la complejidad y la ambigüedad de las alternativas entre las cuales tienen que elegir, que afrontan sin garantía de legitimación y que contribuyen a despojarlos de ellos mismos.

[fr] Le contexte de la France contemporaine, entre mutations de l'Etat-Nation, sortie de l'ère industrielle et réminiscences postcoloniales, constitue un espace inédit d'observation des tensions et concurrences entre groupes majoritaires et minoritaires. Ces tensions et compétitions concernent particulièrement le comportement sexué des Français d'ascendance migrante et coloniale et révèlent les conflits de loyauté et de norme qui agitent la société française. Leurs efforts d'individuation se heurtent à une conception anachronique de la conformité, illustrée par les injonctions paradoxales dont ils font l'objet et qui trouvent dans l'identité sexuée et le comportement sexuel un terrain idéal d'imposition. Les assignations à la différence entre lesquelles ils circulent ignorent la complexité et l'ambiguïté des choix qu'ils affrontent sans garantie de légitimation et contribuent à les déposséder d'eux-mêmes.
[es] Los eventos deportivos marcan el centro de interés de la vida social de numerosos países en el mundo, pero si nos centramos en las Américas, esta importancia todavía se hace más patente. El deporte se convierte en un motivo de encuentro, de comunidad y de conexión. Este consigue hacer aflorar y reforzar identidades locales, regionales o nacionales más allá del interés que pueda despertar el propio juego como tal. Pocas personas escapan de la pasión que envuelve a un país ante el éxito en competiciones mundiales. Este fenómeno, basado en el orgullo colectivo, va más allá, incluyendo incluso a los espectadores más críticos. ¿Podemos considerar esta contradicción como una de las claves del éxito?

[fr] Les événements sportifs sont au centre de l'intérêt de la vie sociale de nombreux pays du monde, mais si l'on se concentre sur les Amériques, cette importance est encore plus évidente. Le sport devient un motif de rencontre, de communauté et de connexion. Il fait émerger et renforce les identités locales, régionales ou nationales au-delà de l'intérêt pour le jeu lui-même. Peu de gens échappent à la passion qui s'empare d'un pays lorsqu'il réussit dans les compétitions mondiales. Ce phénomène, fondé sur la fierté collective, va au-delà pour inclure même les spectateurs les plus critiques. Peut-on considérer cette contradiction comme l'une des clés du succès ?
[es] Las Novelas amorosas y ejemplares se anuncian desde el prólogo como defensa apasionada de las mujeres y ataque contra los hombres. Las novelas, con la temática amorosa que caracteriza ese género literario, ponen en acción el mensaje inicial. Una presentación de las NAE como esta parece describir una obra unívoca y merece matizaciones. Para empezar, el dispositivo se propone captar al lector tanto masculino como femenino. Si el conjunto despliega con firmeza la promoción de las mujeres, en los diferentes niveles narrativos, según una enunciación genéricamente articulada y con gran variedad de tonos, la complejidad del edificio hace sutilmente inestable la renovación de los códigos de lo masculino y lo femenino propuesta por Zayas.

[fr] Les Novelas amorosas y ejemplares s'annoncent dès le prologue comme une défense passionnée des femmes et une attaque virulente contre les hommes. Les nouvelles, avec la thématique amoureuse qui caractérise ce genre littéraire, mettent en action ce message initial. Cette présentation, qui semble décrire une œuvre univoque, mérite d'être nuancée et nous nous attacherons à dépeindre un dispositif propre à capter le lectorat, masculin et féminin. Si l'ensemble décline fermement la promotion de la femme à différents niveaux narratifs, selon une énonciation genrée et dans des registres variés, la complexité de l'édifice confère une subtile instabilité au renouvellement des codes du masculin et du féminin proposé par Zayas.