BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] How are the stories told in tales located their stories in relation to an extra-textual reality? The identification of referential space is operated by a set of signs both in the lexicon – terms that are space related or not – and in the deictics. These signs refer more or less accurately to a specific geographic space, namely the Fulani area, which is the frame of the enunciation of the text. Besides the lexical dialectal variants, the observation of these signs in both corpora of Fulani tales – western (Senegal) and eastern (Cameroon) – reveals a similar process and different degrees of referentialization depending on the methods employed.

[fr] Par quels procédés les contes situent-ils les histoires racontées par rapport à une réalité hors-texte ? L'identification de l'espace référentiel s'effectue par un ensemble d'indices tant au niveau lexical – termes d'ordre spatial ou non – que déictique, qui renvoient de manière plus ou moins précise à un espace géographique spécifique dans lequel s'inscrit l'énonciation du texte, en l'occurrence l'aire peule. L'observation de ces indices au niveau des deux corpus de contes peuls – occidental (Sénégal) et oriental (Cameroun) – révèle, au-delà des variantes dialectales lexicales, un fonctionnement identique et des degrés différents de référentialisation en fonction des procédés utilisés.
[en] During the first three decades after Modern Greece gained its independence (1832), Greek military officers would less distinguish themselves in the battlefields and much more in the intellectual life of the country. Indeed, many of them authored in Greek, as translators or authors of a more personal work, several books and articles on modern science and technology. To do so, they had to make use of their knowledge of Ancient Greek as well as their acquaintance with the literature of their ancestors on science and technology in order to render in Modern Greek hundreds of scientific and technical terms of the time. Who were these officers? What was the literary and scientific background they acquired at the Greek Military Academy and at the various European higher education establishments in which they pursued their studies? What translation strategies and conduits had they adopted and resorted to? What was the result of their efforts, especially regarding Greek state building? Here is a series of questions to which this article seeks to provide some answers.

[fr] Durant les trois premières décennies de l'existence de l'État grec indépendant (1832), les officiers grecs vont s'illustrer moins dans les champs de bataille et plus dans la vie intellectuelle du pays. Un grand nombre d'entre eux signent alors en grec, comme traducteurs ou comme auteurs d'une œuvre plus personnelle, plusieurs ouvrages et articles relatifs aux sciences et techniques modernes, y compris l'art du commandement militaire. Pour réaliser ce travail, ils ont dû mobiliser massivement leur connaissance du grec ancien et leur familiarité avec la littérature de leurs ancêtres afin de rendre en grec moderne des centaines de termes scientifiques et techniques de l'époque. Qui sont ces officiers ? Quel a été le bagage littéraire et scientifique acquis lors de leurs études à l'École militaire et dans les divers établissements scientifiques et techniques qu'ils ont fréquentés à l'étranger ? Quelles stratégies et quels supports de traduction ont-ils adoptés ? Quel a été le résultat de leurs efforts, en matière de constitution de l'État grec moderne en particulier ? Voici une série de questions auxquelles cet article s'attache à apporter des éléments de réponse.
[en] What do the Rolling Stones' worldwide tours and a visual artist who is coming to settle in a gentrified place of a cultural capital such as Berlin have in common? This question led us to think artistic mobility with a broad sense, taking into account the diversity of practices and going beyond art's disciplinary boundaries. That is why our study combines two complementary corpuses on visual arts and performing arts: the first one offering a general overview of artists' mobilities through an extensive database; the second one constituted from interviews, allowing for an in-depth understanding of artists' motivations. With this methodological choice, we can tackle the topic of artistic mobility focusing on spatialities on the move that stress out the connection between routes and roots, between travels and immersion into places.

[fr] Quelle commune mesure y a-t-il entre les Rollings Stones en tournées planétaires et un plasticien qui vient s'installer dans un quartier gentrifié d'une capitale culturelle comme Berlin ? Cette question nous a amenés à penser la mobilité artistique de manière large en prenant en compte la diversité des pratiques de mobilité et en dépassant les frontières disciplinaires de l'art. C'est pourquoi nous basons notre étude sur le croisement de deux corpus qui mêlent les arts visuels et le spectacle vivant et qui proposent l'un, une dimension descriptive issue d'une base de données et l'autre, une dimension compréhensive issue d'entretiens. Ce parti pris méthodologique nous permet d'aborder la question des mobilités artistiques sous l'angle des spatialités du mouvement qui mettent en avant une articulation entre ancrage et mobilité, entre voyages et immersions dans des lieux.
[en] From 1862, the Alliance Israélite Universelle, created a network of schools to promote the westernization of Oriental Jewish communities they considered latecomers. The Jewish communities of Bulgaria were included. Within this context, either the Bulgarian, or French, or Hebrew languages were inclined to become the main if not the only languages of teaching in the primary schools of these communities. The case of the Sofia Jewish Community Schools for boys is here an example that enables to understand both how teaching of (and in) these three languages evolved and under what circumstances one or the other language became more important, or less important, or became again more important.

[fr] A partir de 1862, l'Alliance israélite universelle crée un réseau d'écoles afin de contribuer à l'occidentalisation des communautés juives orientales, jugées retardataires. Les communautés juives de Bulgarie en font partie. Dans cette configuration, le bulgare, le français ou l'hébreu ont vocation à devenir sinon LA seule langue d'enseignement, du moins la principale dans les écoles primaires de ces communautés. Le cas de l'école communautaire juive de garçons de Sofia sert ici d'exemple pour comprendre comment l'enseignement de (et dans) ces trois langues évolue et sous quels effets l'une ou l'autre prend plus d'importance, ou en perd ou en regagne.
[en] Nation, Diaspora and Area Studies: South Asia from Great Britain to the United States. – In this study, the relations between national identities and the tradition of research on South Asia in Great Britain and the United States during the 20th century are described; academic disciplines were reinforced as the British Empire waned' whilst area studies were started in the United States. Such studies later developed in Great Britain owing to a national commitment. Political and intellectual rivalry between these two nations occurred, too, over the Indian sub-continent whence a wave of Indian immigrants arrived in the United States in the 1960s. In the 1980s, their children have gradually found a place on American campuses. The changes resulting in the field of South Asian studies are placed in the context of American multiculturalism, and then in relation to Hindu nationalism and the role that overseas Indians have played therein.

[fr] Dans cet article, on traite des rapports entre appartenance nationale et " tradition " de recherche sud-asiatique en Grande-Bretagne et aux États-Unis au xxe siècle. Est décrit le mouvement de renforcement disciplinaire qui a accompagné le déclin de l'empire britannique, inversement à celui amorcé aux États-Unis à la même époque, qui privilégiait le développement des area studies ; puis le développement de ces études en Grande-Bretagne à la faveur d'un engagement national. La rivalité politique et intellectuelle entre les deux nations a également eu le sous-continent indien pour enjeu. De ce même sous-continent a eu lieu une émigration importante dans les années 60 vers les États-Unis. Vingt ans plus tard, les générations qui en sont issues ont progressivement investi les campus universitaires américains. Les transformations récemment induites dans le champ de la formation aux études sur l'Asie du Sud sont d'abord resituées dans le contexte multiculturaliste de la société américaine, puis en relation avec le nationalisme hindou et le rôle qu'y joue la diaspora indienne.
[en] Forty years after the military coup d'état in Chile, this article analyses the behaviour of Chile's Judicial Power in relation to the public policies and the reactions of the government's administrative bodies throughout the process of transitional justice after the return of democracy. It explores if there is a relationship between the jurisprudence of the Supreme Court and specific political junctures, which would in turn illustrate the Chilean Supreme Court's political character in its treatment of the crimes against humanity committed during the dictatorship.

[fr] Quarante ans après le Coup d'Etat militaire au Chili, cet article examine l'exercice du pouvoir judiciaire chilien en rapport avec les réactions et politiques publiques provenant des organes de l'administration de l'Etat, au cours du processus de justice transitionnelle mis en place dès le retour de la démocratie. Il établit et analyse la relation entre la jurisprudence de la Cour Suprême et la conjoncture politique. Il prétend ainsi contextualiser notamment la jurisprudence relative aux crimes de lèse-humanité perpétrés durant la dictature.
[en] How does a society manage its knowledge? Which mechanisms does it develop to accelerate or, on the contrary, limit the production of knowledge? With the digital revolution, modern society appears obsessed by the need to collect and accumulate all possible information on every matter. What may be said of an opposite society established upon the strict regulation of knowledge and not on its steady increase? The Greece of the aoidoi (the oral poets of Ancient Greece) provides a remarkable paradigm to dwell, by way of contrast, upon the digital revolution. Reviewing certain passages of the Odyssey, we will see how ancient oral poetry was also a tool to control and limit production of knowledge. This study discovers, within the history of a couple of metaphors and mythical designs, valuable tools to measure, amid Penelope's and the Internet's woven webs, the divide between two opposite models of society.

[fr] Comment une société gère-t-elle son savoir ? Quels mécanismes développe-t-elle pour accélérer ou, au contraire, limiter la production de connaissances ? Quelles différences observer entre deux sociétés fondées l'une sur la limitation du savoir, l'autre sur son accroissement constant ? La Grèce des aèdes offre ici un modèle idéal pour réfléchir, par contraste, à la révolution numérique. Relisant deux épisodes de l'Odyssée pour y découvrir une poésie consciente de ses conditions et limites épistémologiques, cette étude retrouve dans l'histoire de quelques métaphores et modèles mythiques une série d'exemples pour mesurer, entre la toile tissée par Pénélope, le chant des Sirènes et le Web, la distance qui se creuse entre deux modèles opposés de sociétés.
[en] After the institutional immobilism of the colonial period, New Caledonia has tested about ten statutes since 1946 and seems to have found a certain statutory stability since the Matignon Accord. Beyond these evolutions, there is a certain stability in the institutional relations and policy between the French State and New Caledonia.

[fr] Après l'immobilisme institutionnel de la période coloniale, la Nouvelle-Calédonie a expérimenté depuis 1946 une dizaine de statuts et semble avoir retrouvé depuis les accords de Matignon une certaine stabilité statutaire. Au-delà de ces évolutions, nous pouvons relever certaines permanences des relations institutionnelles et politiques entre l'État français et la Nouvelle-Calédonie.
[en] The Roman Maritime Concrete Study, ROMACONS, sampled concrete from 12 different locations around the Mediterranean coast.The results of the analysis of the concrete, descriptions of the sites together with propositions on how the structures were formed have been published in the book Building for Eternity. The growth of the artificial cultivation and rearing of marine fish was a direct result of the discovery and development of maritime concrete. Elaborate ponds were built along the coastline connected to the villas of wealthy Romans. Whilst the remains provide evidence on how the structures were constructed there are still questions on this extraordinary technology including on how and why opus reticulatum was used to face the deep underwater sections of large blocks of concrete.

[fr] Le groupe de recherche ROMACONS (Roman Maritime Concrete Study) a échantillonné des bétons provenant de 12 sites différents de la côte méditerranéenne.Les résultats des analyses, des descriptions des sites ainsi que des propositions sur la formation des structures ont été publiés dans l'ouvrage Building for Eternity (Brandon et al. 2014). Le développement de l'élevage de poissons de mer a résulté aussi en partie de la découverte et de la mise en œuvre de béton marin. Des viviers très élaborés ont alors été construits le long de la côte tyrrhénienne, en lien avec des villas maritimes. Bien que les vestiges archéologiques fournissent des éléments importants pour la compréhension des modes de construction de ces structures, cette technologie extraordinaire entraîne encore de nombreuses questions, notamment sur la façon dont l'opus reticulatum a été mis en œuvre pour parementer les blocs de béton immergés, parfois à grande profondeur.
[en] Negative Compatibility Effect (NCE) refers to the fact that a negative priming effect appears when prime/target pairs are mapped to the same response compared to pairs that are mapped to the opposite one. In a gender categorisation task, Versace and Allain (2001) explained this result by a backward-acting memorial processes leading to the detection of a conflict between prime and target responses. In this paper, we investigated whether NCE is stronger in condition enhancing episodic retrieval (Fox & de Fockert, 1998; Kane et al., 1997; Wong, 2000). We manipulated the contextual similarity between prime and target through information exposition duration. Our results do not emphasize episodic retrieval as a unified account for NCE: The critical determinant of NCE was the time allowed for primes encoding but not the contextual overlap between prime and target.

[fr] L'Effet de Compatibilité Négative (ECN) renvoie au fait que la compatibilité des réponses entre amorçe et cible donne lieu à un ralentissement des temps de décision comparativement à une condition d'incompatibilité. Dans une tâche de catégorisation sur le genre, Versace et Allain (2001) expliquent cet effet d'amorçage négatif par la réévocation épisodique de traces mnésiques entrant en conflit. Afin de mettre à l'épreuve cette hypothèse, nous évaluons si l'intensité de l'Effet de Compatibilité Négative augmente dans des conditions expérimentales favorisant la récupération épisodique mnésique (Fox & de Fockert, 1998; Kane et al., 1997; Wong, 2000). Dans ce but, nous manipulons la similarité contextuelle entre amorce et cible par le biais des temps d'exposition. Nos résultats montrent qu'une interprétation épisodique ne peut rendre compte de façon unifiée de l'ECN. Le facteur déterminant de l'ECN se révèle être le temps alloué à l'encodage des informations plus que la similarité des traitements entre amorces et cibles.
[en] It does exist a large literature on the question of humour, in the rhetoric as much as in the literary and stylistic traditions, without taking into account writings from the philosophical and psychological worlds. As we read through these writings, we are struck by their accuracy, and at the same time the contradictions between some of the definitions (in particular about irony), or their haziness, up to the point that no one is able to determine what humour is. The article deals with this question, offering a categorisation of humoristic facts according to a number of parameters from the discursive analysis categorisation used as a basis to a comparative analysis work between humorous facts in French and Spanish cultural contexts

[fr] Il existe une importante littérature sur la question de l'humour, tant dans la tradition rhétorique que littéraire et stylistique, sans compter les écrits dans les domaines philosophique et psychologique. À passer en revue ces écrits, on est frappé par leur justesse, mais en même temps, en les confrontant, par les contradictions entre certaines définitions (particulièrement sur l'ironie), ou par leur flou au point de ne plus pouvoir déterminer ce qu'est l'humour. L'article reprend cette question en proposant une catégorisation des faits humoristiques selon un certain nombre de paramètres issus de l'analyse du discours, catégorisation qui a servi de base à un travail d'analyse comparée entre les faits humoristiques dans les contextes culturels français et espagnols.
[en] In nineteenth-century France and Spain, women's religious congregations experienced spectacular growth. However, according to social imagery, the sisters took the veil under family pressure or due to clerical manipulation, in contradiction with the massive voluntarism that characterised entry into the orders. By combining printed sources (such as novels, newspapers, and essays) and archives that document the moments when women left their religious lives, this article proposes to deconstruct such representations and study women's consent to religious life through the personal journeys of those who said they did not or no longer agreed to it. In the nineteenth century, there were so few forced vocations that it is preferable to abandon this category. This paper studies the cases of sisters who either said they 'lacked a vocation' or whose religious life can be assimilated to a 'resigned vocation', thus offering a more balanced view of women's consent to the consecrated life.

[fr] En France et en Espagne au XIXe siècle, les congrégations féminines connaissent un essor spectaculaire. Pourtant, dans l'imaginaire, les sœurs prennent le voile par suite de contraintes familiales ou de manipulations cléricales, en contradiction avec le volontariat massif qui caractérise l'entrée dans les ordres. En articulant des sources imprimées (romans, journaux, essais) et des archives qui documentent les sorties de l'état religieux, cet article propose de déconstruire de telles représentations pour étudier le consentement féminin à la vie religieuse à partir d'un angle détourné : les trajectoires, très minoritaires, de celles qui disent ne pas ou ne plus y consentir. Ainsi, au XIXe siècle, les vocations forcées sont si peu nombreuses qu'il est préférable de se défaire de cette catégorie pour envisager les trajectoires de sœur qui disent " manquer de vocation " ou dont l'entrée en religion s'assimile à une " vocation résignée ", ce qui donne avoir toute la palette du consentement des femmes à la vie consacrée.
[en] In the period January 8-29, 1918, Alexander Blok composed one of the most mysterious poems in Russian literature,The Twelve (Двенадцать), a visionary fresco of the 1917 Revolution. And all the time he was writing it, he could hear a deafening noise, like the echo of a distant explosion, the radiation of the sound of the old world collapsing. We explore the work of Alexander Blok, in its lyrical and epic dimension, in the light of this synaesthetic experience. A work that imposes itself as the accomplishment of a poetic itinerary and the quintessence of the Silver Age; a work that has reached its critical point, which is resolved by a return to elementary perceptions and sensations.

[fr] Du 8 au 29 janvier 1918, Alexandre Blok a composé d'un seul jet l'un des poèmes les plus mystérieux de la littérature russe, Les Douze (Двенадцать), une fresque visionnaire de la Révolution de 1917. Et pendant toute la durée de son écriture, il a entendu un bruit assourdissant, comme l'écho d'une lointaine déflagration, le rayonnement sonore de l'ancien monde qui s'effondrait. Nous explorons l'œuvre d'Alexandre Blok, dans sa dimension lyrique et épique, à la lumière de cette expérience synesthésique. Une œuvre qui s'impose comme l'accomplissement d'un itinéraire poétique et la quintessence de l'Âge d'argent. Une œuvre parvenue à son seuil critique, qui se résout par un retour aux perceptions élémentaires et aux sensations premières.
[en] The study originates from the assessment that "ordinary speakers" are under-represented in contemporary research on folk linguistics, particularly in the French context. How to ensure that the metalinguistic activities of those who do not speak as defenders of the language nor as language enthusiasts (logophiles) are taken into account? We propose a classification of the folk linguistics corpora with a view to their representativeness. The different categorization criteria are helpful for researchers' reflexivity. In particular, the difference between implicit and explicit sources will be discussed.

[fr] Cette recherche part du constat de la sous-représentation des " locuteurs ordinaires " dans les études sur la linguistique populaire, particulièrement dans le contexte français. Comment faire en sorte que les activités métalinguistiques de ceux qui ne s'expriment ni en tant que défenseurs de la langue, ni en tant que logophiles soient prises en compte ? Nous proposons une classification des corpus de la linguistique populaire en vue de leur représentativité. Les différents critères de catégorisation servent à la réflexivité méthodologique des chercheurs. La différence entre sources implicites et explicites sera notamment abordée.
[en] Among writers interested in Spain, Baudelaire seems to have had a singular perspective on documents related to travel in Spain and Spanish works of art. The tragic and melancholic sensibility that characterizes Baudelaire's writing goes beyond considerations of local color. Through his readings and assiduous gallery visits, Baudelaire develops his own thought, strangely detached from widespread stereotypes of exoticism and alterity. His distinctive method of combining the Beautiful and the bizarre leads him toward the strangeness of the baroque. As a writer and poet, Baudelaire goes to the heart of Spanish aesthetics in some of his least-known writings, including several poems in The Flowers of Evil.

[fr] Parmi les écrivains français marqués par l'Espagne, Baudelaire, le seul qui resta à Paris, aura consulté les documents des voyageurs comme les œuvres d'art de la Galerie Espagnole dans une perspective singulière. La sensibilité tragique et mélancolique qui habite le modernisme innovateur de Baudelaire va au-delà des considérations de couleur locale. Au fil de ses lectures et de ses promenades esthétiques, Baudelaire développe sa propre pensée, étrangement détachée des stéréotypies d'exotisme ou d'altérité les plus répandues. Sa façon d'accoupler le Beau et le bizarre, qui distingue son esthétique, l'emmène vers l'étrangeté du baroque. En ses qualités d'écrivain et de poète, Baudelaire plonge au cœur de l'esthétique espagnole dans quelques-uns de ses écrits les moins discutés, y compris plusieurs poèmes des Fleurs du Mal.