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[de] Am 9. Februar 1801 enthält der Vertrag von Lunéville eine Bestimmung, die auf verschiedene Art und Weise ausgelegt werden kann. Nicht verwunderlich, haben doch Frankreich und Oesterreich an der Redaktion teilgenommen: "Art. 11. Der vorliegende Friedensvertrag, insbesondere die Artikel 8,9,10 und 15 nachstehend, gilt gemeinsam für die Batavische-, Helvetische-, Cisalpine- und Ligurische-Republik. Die vertragschliessenden Parteien garantieren sich gegenseitig die Unabhängigkeit der erwähnten Republiken und die Fähigkeit der sie bewohnenden Völker, diejenige Regierungsform anzunehmen, welche sie als angemessen betrachten." Auf der Basis dieses Grundsatzes der Unabhängigkeit und Selbstbestimmung, schloss das Vereinigte Königreich am 25. März 1802 den Frieden von Amiens und die Franzosen zogen ihre Truppen aus der Helvetischen Republik zurück. In der Schweiz führt diese neue Situation zu den Bedingungen, die das Helvetische Regime hinwegfegen und durch eine neu etablierte Eidgenossenschaft ersetzen. Bonaparte will eine unabhängige Schweizerische Eidgenossenschaft nicht anerkennen; er entfaltet auf's neue seine Truppen. Das Vereinigte Königreich ist nicht bereit eine französische Beherrschung der schweizerischen Alpentransversalen zu akzeptieren und es erklärt im März 1803 Frankreich den Krieg...

[it] Il 9 febbraio 1801, il Trattato di Lunéville contiene una stipulazione che può essere interpretata in maniera differente. Ciò non deve sorprendere, poiché la Francia e l'Austria hanno partecipato alla sua redazione : " Art. 11. Le présent Traité de paix, notamment les articles 8, 9, 10 et 15 ci-après, est déclaré commun aux républiques Batave, Helvétique, Cisalpine et Ligurienne. Les Parties contractantes se garantissent mutuellement l'indépendance desdites républiques, et la faculté aux peuples qui les habitent d'adopter telle forme de Gouvernement qu'ils jugeront convenable. " Il 25 marzo 1802, sulla base del principio d'indipendenza e d'autodeterminazione, il Regno Unito conclude la Pace di Amiens e i Francesi ritirano le loro truppe dalla Repubblica elvetica. In Svizzera, questa nuova situazione crea le condizioni per un'insurrezione che spazza via il regime elvetico e gli sostituisce la Confederazione di recente costituzione. Bonaparte non vuole riconoscere una Confederazione svizzera indipendente ; schiera dunque nuovamente le sue truppe. Il Regno Unito non è pronto ad ammettere una dominazione francese sugli assi alpini, e dichiara la guerra alla Francia nel marzo del 1803…
[de] Untersuchungsgegenstand dieses Artikels sind die Arbeitshefte von Donaldo Schüler, brasilianischer Professor, Schriftsteller und Übersetzer, der den gesamten Roman Finnegans Wake von James Joyce übersetzt hat. Ziel ist es, eine Kontinuität herzustellen zwischen den von Antoine Berman in seinen Texten definierten Konzepten und den Spuren, die Donaldo Schüler im Verlauf seines Übersetzungsprozesses zurückgelassen hat. Mit anderen Worten, es geht um den Versuch, zwei in der Übersetzungswissenschaft häufig entgegengesetzte Aspekte miteinander in Verbindung zu bringen: Theorie und Praxis. Antoine Berman vermeidet diese Terminologie und zieht es stattdessen vor, von Erfahrung und Reflektion zu sprechen. Es sind also die Spuren der Übersetzungserfahrung von Donaldo Schüler und seine Reflektion darüber, die in diesen genetischen Dokumenten untersucht werden sollen.

[it] I materiali di lavoro di Donaldo Schüler, professore, scrittore e traduttore brasiliano, autore della traduzione integrale del romanzo Finnegans Wake di James Joyce, sono in questo saggio oggetto di una indagine volta a stabilire una continuità tra le linee definite da Antoine Berman nei suoi scritti e le tracce lasciate da Donaldo Schüler lungo il processo di traduzione. In altri termini, l'intento è quello di conciliare i due aspetti, spesso in conflitto, che investono gli studi sulla traduzione: l'aspetto teorico e l'aspetto pratico. Superando i limiti di questa terminologia, Antoine Berman preferisce parlare di esperienza e di riflessione. Sono così le tracce dell'esperienza di traduzione di Donaldo Schüler, e della sua riflessione su quella stessa esperienza, che si sono volute rintracciare nelle testimonianze genetiche disponibili.
[de] Die 3. Arbeitsgruppe (Wörterbücher und Texte) des Projekts COST "Medioevo Europeo" veranstaltet eine sechstägige Sommerschule, die eine Einführung in die Erstellung und Verwendung von Text-Korpora zu historischen und sprachwissenschaftlichen Zwecken bieten wird.

[it] Il "Working Group 3" (Dizionari e testi) del progetto COST "Medioevo Europeo" organizza una scuola estiva di sei giorni di iniziazione alla creazione e all'uso di banche dati testuali per la ricerca storica e linguistica (16-24 settembre 2014).
[de] Vor allem seit den 1990er Jahren gab es immer mehr Forschungsarbeiten, die sich den praktischen Erfahrungen innerhalb der politisch aktiven Strömungen widmeten, wo Kreativität eine vorrangige Rolle spielt. Dieser Artikel geht von dem Prinzip aus, dass die Kunstgeschichte einen nützlichen Rahmen bildet, um deren Genealogie zu erforschen: Nicht nur ihre Methodologie kann dazu beitragen, die ästhetische Dimension der sozialen Strömungen besser zu verstehen, auch der Forschungsgegenstand selbst kann seinerseits die Gelegenheit bieten, gewisse Problematiken innerhalb unserer Disziplin zu erläutern. Der vorliegende Artikel liefert in chronologischer Reihenfolge eine Beschreibung der von verschiedenen Gruppen und politisch aktiven Strömungen der autonomen Linken gelieferten Kämpfe, in denen die kreative Dimension besondere Bedeutung erlangte. Dabei zeigen sich die Spannungen zwischen den Begriffen der Autonomie in der Kunst und ihrer Funktion, sich nämlich politisch zum Ausdruck zu bringen und den Alltag intensiver zu gestalten. Diskutiert werden dabei insbesondere der Rückgriff auf die Paradedisziplin als Metapher des Protests, die Gruppen, welche bei ihren politisch aktiven Einsätzen der künstlerischen Aktion den Vorrang geben sowie die Interaktionen mit den musealen Einrichtungen und die Überschneidungen mit der Bildkunst, sodass wir einen von den 1990er Jahren bis zum Sommer 2023 reichenden chronologischen Bogen von der T.A.Z. bis zur Z.A.D. spannen können.

[it] La ricerca sulle pratiche dei movimenti militanti, in cui la creatività gioca un ruolo fondamentale, ha iniziato a svilupparsi negli anni Novanta. Questo articolo si basa sulla premessa che la storia dell'arte fornisce un quadro utile per esplorare la loro genealogia: non solo la sua metodologia può aiutarci a comprendere meglio la dimensione estetica dei movimenti sociali, ma questo stesso oggetto di studio può a sua volta aiutare a riflettere su alcune questioni specifiche della disciplina. Questo articolo offre un resoconto cronologico delle lotte condotte da vari gruppi di attivisti e movimenti della sinistra autonoma, in cui la dimensione creativa ha acquisito particolare importanza. Vengono qui evidenziate le tensioni tra le nozioni di autonomia dell'arte e la sua funzionalità al servizio dell'espressione politica o di un'intensificazione della vita quotidiana. Si guarda in particolare all'uso del carnevalesco come metafora della protesta, ai gruppi che privilegiano l'azione artistica nella loro pratica militante, alle interazioni con le istituzioni museali e alle intersezioni con la cultura visiva, formando un arco cronologico che va dalla TAZ alla ZAD, dagli anni '90 all'estate del 2023.
[de] Nichts prädisponierte Émile Zola dazu, Libretti zu schreiben, die durch die Verwendung von Prosa (Messidor, Opéra de Paris, 1897) die am Ende des 19. Jahrhunderts zunächst noch sehr festgefahrene Welt dieses Genres revolutionieren sollten. Anlässlich der Genese von L'Attaque du moulin, welche im November 1893 an der Opéra-Comique nach dem Text von Louis Gallet und der Musik von Alfred Bruneau entsteht, erweist sich Zola als Librettist. Von einem entfernten Beobachter der Umsetzung seiner Werke in der Oper wird er zu einem aktiven Mitgestalter. Im Zuge derselben Entwicklung nimmt der junge Komponist – Schüler von Jules Massenet am Conservatoire de Paris – für kurze Zeit die führende Stellung innerhalb der neuen französischen Komponistenschule ein, wodurch er dem literarischen Naturalismus in die Opernszene von Paris, von Frankreich und von Europa Eingang verschafft. Verfolgt man die Genese von L'Attaque du moulin, und zwar auf den drei Ebenen der Abfassung des Librettos, der Partiturerstellung und der Inszenierung, so versteht man die Entwicklung der französischen Oper, die schließlich zu jener Moderne führen wird, welche von Debussys Pelléas et Mélisande (1902) verkörpert wird.

[it] Nulla predisponeva Émile Zola a scrivere libretti d'opera, quei libretti che alla fine del diciannovesimo secolo, attraverso l'utilizzo della prosa (Messidor, Opéra de Paris, 1897), rivoluzione-ranno un genere molto codificato. Eppure è nella genesi stessa de L'Attaque du moulin, creato per l'Opéra-Comique nel novembre 1893, su libretto di Louis Gallet e musica di Alfred Bruneau, che Zola si rivelerà come librettista. Da osservatore distante dell'adattamento dei suoi lavori all'Opera, egli ne diventa attore principale. Nello stesso movimento, il giovane compositore, allievo di Jules Massenet al Conservatorio di Parigi, prende per un breve periodo il comando della nuova scuola francese di musicisti, permettendo così al naturalismo letterario di svilupparsi pienamente sulle scene liriche parigine, francesi ed europee. Seguire la genesi de L'Attaque du moulin lungo i tre livelli della scrittura del libretto, della partitura e della messa in scena, significa comprendere le evoluzioni dell'opera francese, che condurranno alla modernità incarnata dal Pelléas et Mélisande di Debussy nel 1902.
[de] Die Fotografie scheint eine grundlegende und wesentliche Indizialität in sich zu tragen: Sie soll ein Stück der Welt erobern. Im gemeinsamen, kollektiven Imaginären hat diese Exogenese Vorrang vor der Endogenese, wobei der Autor zugunsten des Dargestellten verschwindet. So hat die Fotografie seit Beginn des neunzehnten Jahrhunderts einen bemerkenswerten "objektiven" Raum geschaffen, aus dem das Subjekt ausgeschlossen ist. Und doch lässt sich der fotografische Akt niemals auf die direkte, automatische Einverleibung der Wirklichkeit reduzieren. Es sind die Gesten des Schreibens, die ihm Bedeutung verleihen. Indem er Endogenese und Exogenese in einer echten Kreuzung fein vermischt, spielt der Autor-Fotograf mit Überzeugungen, die darauf abzielen, den Autor zu ignorieren. Der schöpferische Akt bereichert sich im Gegenzug paradoxerweise selbst, indem er fiktionale Spiele und doppelte Lesarten begünstigt. Der Autor, unsichtbar, zieht die Fäden des Spiels.

[it] La fotografia porta con sé un'indizialità fondatrice ed essenziale: essa preleva un pezzo di mondo. Nell'immaginario comune, collettivo, questa esogenesi prevale sull'endogenesi, poiché l'autore sparisce a vantaggio della cosa rappresentata. Così, fin dall'inizio del diciannovesimo secolo, la fotografia ha plasmato uno spazio eccezionale, "obiettivo", dal quale il soggetto è escluso. E tuttavia l'atto fotografico non si può mai ridurre alla sola incorporazione diretta e automatica della realtà; sono i gesti di scrittura che gli danno senso. Unendo finemente endogenesi ed esogenesi in una vera e propria ibridazione, l'autore fotografo gioca con le credenze che puntano a ignorare l'autore. L'atto creativo si arricchisce paradossalmente di rimando, favorendo i giochi finzionali e le doppie letture. L'autore, invisibile, tira le fila di questo gioco.
[de] Die Zeitlichkeit des Zyklus wird in der Genese des Fortsetzungsromans, der die Reihe auf das Werk reduziert, kanalisiert, ja zum Scheitern gebracht. Allerdings zeigt Martin du Gard in seinen Tagebüchern, wie die erzählte Zeit ständig die Grenzen des einzelnen Werkes überschreitet. Die Logik des Zyklus lässt sich in den persönlichen Aufzeichnungen nachvollziehen, welche die sukzessive Genese von Les Thibault und Maumort begleiten, wie auch in der erzählerischen Darstellung von Schreibprozessen. Die interne Logik der Entwicklung des Werkes ist nach wie vor vielgestaltig. Der zeitliche Optimismus des Zyklus –auch wenn ihm eine Geschichte widerspricht, die sich wie eine blinde Verkettung von Katastrophen präsentiert – wird durch den fortgesetzten Versuch der Konstruktion fiktionaler Welten wiederhergestellt. Aber von einem Fortsetzungsroman zum anderen, von Les Thibault zu Maumort, weicht die Form des naturalistischen Zyklus jener disparaten und fragmentierten eines work in progress, den Martin du Gard ins Zeichen Montaignes stellt.

[it] La temporalità del ciclo è canalizzata, se non addirittura messa in scacco, nella genesi del romanzo-fiume, che rivela una riduzione della serie all'opus. Tuttavia, Martin du Gard mette in scena, nei suoi scritti intimi, la maniera in cui il tempo narrativo continua a travalicare i limiti di un opus unico che fatica a contenerlo. La logica ciclica, in effetti, si legge negli scritti personali che accompagnano le genesi successive dei Thibault e di Maumort, e nel racconto della fabbrica autoriale. La logica interna dello sviluppo dell'opera rimane proliferante. Così, l'ottimismo temporale del ciclo, seppur contraddetto da una Storia che si presenta come cieca concatenazione di catastrofi, risorge nel tentativo rinnovato della costruzione dei mondi romanzeschi. Ma da un romanzo-fiume all'altro, dai Thibault a Maumort, la forma del ciclo naturalista cede il passo a quella, dispersa e frammentaria, di un work in progress che Martin du Gard pone sotto il segno di Montaigne.
[de] Im westlichen Christentum, worauf sich dieser Artikel beschränkt, wurde der byzantinische Ikonoklasmus sowohl vom Papst, als auch von der karolingischen Herrschaft abgelehnt. Die kanonische Rechtslage begrenzte erheblich die Zahl der Zerstörungen, indem sie vorschrieb, Kirchen instand zu halten und ihre Güter als untrennbar zu bewahren. Wie auch während anderer Epochen sorgten Kriege für Beschädigungen. Vor dem Ende des Mittelalters schienen die von Häretikern verübten ikonoklastischen Taten eher sehr selten vorgekommen zu sein. Die aufwendigen Renovierungen von Bauten und existierendem Mobiliar sind der Hauptgrund der halbherzigen Zerstörungen, wie es die Häufigkeit der Wiederverwendung oftmals von gesamten Portalen im Falle der Architektur aufzeigt. Diese andauernde Situation führte zu einer permanenten Bereicherung der Kirchenbauten und ihrer Ausgestaltung, die zu einer immer stärker kritisierten Überlastung am Ende des Mittelalters führte. Bei den Lollarden und den Hussiten flammte der Ikonoklasmus wieder auf und wirkte richtungsweisend für die Reformation.

[it] Nell'epoca cristiana latina, alla cui analisi si limita il presente articolo, l'iconoclastia bizantina venne rigettata tanto dal papa che dal potere dei Carolingi. La legislazione canonica che obbligava ad avere cura delle chiese e vietava l'alienazione dei loro beni, oltre all'assenza di censura delle immagini, limitarono considerevolmente le distruzioni. Come in altre epoche, le guerre provocarono però dei deterioramenti. Prima della fine del Medio Evo, gli atti di iconoclastia perpetrati da eretici sembrano essere stati molto limitati. È il rinnovo sontuoso degli edifici e del mobilio, che spesso ha come scopo il reimpiego di intere strutture architettoniche, come nel caso dei portali, a essere la principale causa di distruzione. Questa situazione duratura implica un aumento continuo del patrimonio ecclesiastico e del suo decoro, con un effetto di saturazione sempre più critico alla fine del Medio Evo. Presso i lollardi e gli ussiti, l'iconoclastia riprese dunque grande vigore, aprendo la via a quella della Riforma.
[de] Dieser Artikel stellt das Projekt Im/E-migrations vor, das von der Theatergruppe La robe à l'envers zwischen September 2017 und Juni 2019 durchgeführt wurde. Auf Einladung von Marco Gobetti konzipiert La robe à l'envers ein französisch-italienisches Projekt an der Schnittstelle von Theater, Geschichte und Ethnologie. Durch Interviews auf beiden Seiten der Grenze und Archivrecherchen entsteht die Theateraufführung {Ansima i mɛ pas} und die Theatergruppe veröffentlicht das Tagebuch dieses menschlichen, wissenschaftlichen und künstlerischen Abenteuers.

[it] L'articolo presenta il progetto Im/E-migrazioni sviluppato dalla compagnia teatrale La robe à l'envers, tra settembre 2017 e giugno 2019. Su invito di Marco Gobetti, la compagnia concepisce un programma franco-italiano all'intersezione fra teatro, storia ed etnologia. Interviste alla popolazione da ambo le parti della frontiera e ricerche in archivio sono alla base dello spettacolo {Ansima i mɛ pas} e del libro omonimo, che narra quest'avventura umana, scientifica ed artistica.
[de] Aus einer interdisziplinären und mehrsprachigen Perspektive werden diese Studientage sich dem Thema des mittelalterlichen Gartens widmen. Ob Speise- oder Lustgarten, höfischer oder philosophischer Garten, Liebes- oder Medizingarten, Hortus Conclusus oder Deliciarum - die mittelalterlichen Gärten sind eine Welt, die es in all ihren Aspekten zu erforschen und zu kultivieren gilt.

[it] In una prospettiva interdisciplinare e multilingue, queste giornate di studio saranno dedicate al tema del giardino medievale. Che fossero per il cibo o per il piacere, cortesi o filosofici, per l'amore o per la medicina, Hortus Conclusus o Deliciarum, i giardini medievali eranno un mondo da esplorare e coltivare in tutti i suoi aspetti.
[de] Das Unternehmen ist neu. Es handelt sich darum, die theoretischen Hilfsmittel für ein besseres Verständnis des künstlerisch-photographischen Schaffens zu liefern, und zwar sowohl für die Photokunst der Vergangenheit wie auch der Gegenwart. Ausgehend von den materiellen Spuren, welche im Schaffensprozess verworfen wurden, setzt sich das Projekt zum Ziel, einen neuen Forschungsgegenstand zu erarbeiten: das "Avant-image" und seine Stufen. Der Artikel legt die Anfänge einer "photographischen" Genese frei, welche sich an der literarischen Genese orientiert. Die dabei auftretenden Herausforderungen werden untersucht. Indem wir diese so oft übergangene Phase der Photographie ans Licht bringen, richtet sich die Analyse nun wieder auf die Hand, die Geste, den Körper und den "Ent-wurf" also auf die Rolle des Menschen.

[it] È un'impresa nuova ; si tratta di fornire le chiavi teoriche per comprendere meglio la creazione artistica fotografica, sia contemporanea che del passato. Partendo dalle tracce materiali lasciate dal processo creativo, il progetto mira ad elaborare un nuovo oggetto di ricerca: l'avant-image e le sue fasi. L'articolo presenta gli esordi di una genetica "fotografica" che si ispira alla genetica letteraria e ne esamina le problematiche. Riesumando i tempi lunghi della fotografia, molto spesso passati sotto silenzio, l'approccio reintroduce la mano, il gesto, il corpo e il "pro-getto", ossia la parte umana nell'analisi.
[de] Die Buchkunst des Maghreb der Vormoderne (16.-19. Jh.) hat durch die osmanische Expansion im Mittelmeerraum seit Beginn des 16. Jahrhunderts weitreichende Umwälzungen erfahren. In Marokko, dem einzigen Staat des Maghreb, der von der türkischen Domination verschont geblieben war, hielten die Buchmaler an den seit dem Mittelalter überlieferten Kompositionen und der ornamentalen, hispano-maghrebinischen Formensprache fest. Dennoch muss dieser Konservatismus als relativ erachtet werden, da die Buchmaler seit dem 16. Jahrhundert türkisierende Elemente durch subtile Anpassung in den lokalen Stil integrierten. Diese Tendenz lässt sich ebenfalls für das Dekor der orientalischen Handschriften aus den türkisch dominierten Regionen des Maghreb nachvollziehen, wo sie sich parallel zu einem zweiten Stil behauptet, der sich ebenso durch die Reproduktion osmanischer Modelle, wie – seit dem 16. Jahrhundert – durch die Entwicklung einer wahrhaftigen Provinzialkunst auszeichnet.

[it] L'arte del libro magrebino nell'epoca pre-moderna (xvi°-xix° secolo) è stata ampiamente sconvolta dall'espansione ottomana nel Mediterraneo all'inizio del xvi° secolo. In Marocco, unico Stato del Maghreb sfuggito alla dominazione turca, i manoscritti miniati perpetuano le composizioni e le formule ornamentali ispano-magrebine ereditate dal Medio Evo. Questa conservazione è, in realtà, abbastanza relativa, poiché essi integrano, dal xvi° secolo, degli elementi turchi sottilmente riadattati a un linguaggio stilistico locale. Questa tendenza è ugualmente riscontrabile nei decori dei manoscritti del Maghreb orientale al tempo della dominazione turca. Questi ultimi mostrano infatti di adottare uno stile che, se, da un lato, riproduce i modelli ottomani, dall'altro, rielabora, a partire dal xvi° secolo, una propria forma di arte.
[de] Fragen zur physischen Beförderung von Dingen werden von der auf die Phänomene der Verbreitung und des Transfers von Kunst konzentrierten Geschichtsschreibung gern vernachlässigt. Dabei sind sie im Falle eines Konflikts wie dem Ersten Weltkrieg ausschlaggebend, denn der Transport findet unter deutlich erschwerten Bedingungen und Materialmangel statt. Der Beitrag führt Technikliteratur und eine am Umlauf von Bildwerken interessierte Kunstgeschichte zusammen, da die Untersuchung des Transportmoments eines Gegenstandes viel darüber verrät, welches Verhältnis eine Gesellschaft zu diesem und seiner Materialität entwickelt hat. Der Forschungsbereich ist Neuland und der logistische Ansatz soll, ohne eine parallele Kunstgeschichte zu werden, zu einer politischen, administrativen und ideologischen Kulturgutgeschichte beitragen.

[it] Le questioni relative al trasporto fisico degli oggetti, spesso trascurate dalla storiografia, che si è concentrata sui fenomeni della circolazione e dei transfer artistici, sono decisive nel caso di un conflitto come la Grande Guerra, poiché in tali circostanze il trasporto era fortemente vincolato a motivi logistici e carenze di materiali. L'obiettivo di questo articolo è di riunire in un'unica sede la letteratura tecnica e quella branca della storia dell'arte che si interessa alla circolazione, perché lo studio della fase del trasporto di un oggetto può permetterci di capire la costruzione del rapporto di una società con l'oggetto stesso e con la sua materialità. Affrontando un campo di studio ancora tutto da esplorare, e ben lontano dal costituire una storia dell'arte parallela, questo approccio logistico intende alimentare una storia politica, amministrativa e ideologica del patrimonio.
[de] Im vorliegenden Beitrag schlagen wir vor, eine Längsschnittstudie zu den digitalen Werkzeugen durchzuführen, die der Zola-Forschung zur Verfügung stehen, um das textgenetische Material zu lesen, zu erforschen und auszuwerten, das die Forschung benötigt, um das Verständnis des kreativen Prozesses voranzutreiben. Unsere Aufmerksamkeit wird sich insbesondere auf die Verbindung dieser neuen Werkzeuge mit der Frage der szenaristischen Textgenese konzentrieren. Anhand eines Vergleichs mit einer Reihe von Beispielen werden wir den Weg von der Online-Veröffentlichung des Dictionnaire des auto-consignes bis zur jüngsten elektronischen Ausgabe der Ébauches der Rougon-Macquart beleuchten. Den Lesern eröffnen sich neue Perspektiven, deren Herausforderungen, Modalitäten und vielleicht auch Erfahrungen zu bedenken sind.

[it] L'articolo propone un approccio longitudinale degli strumenti digitali messi a disposizione del ricercatore zoliano per leggere, esplorare e sfruttare i materiali genetici di cui ha bisogno per progredire nella comprensione del processo creativo. La nostra attenzione si concentrerà in particolare sull'articolazione di questi nuovi strumenti con l'approccio genetico alla sceneggiatura. A seguito di una comparazione basata su una serie d'esempi, ci soffermeremo sul tragitto compiuto dalla messa on line del Dictionnaire des auto-consignes fino alla recente edizione elettronica delle Bozze dei Rougon-Macquart. Di queste nuove prospettive offerte al lettore bisognerà misurare le problematiche, le modalità e forse anche i esperienze intesi come altrettante sfide da accettare.