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[en] Using professionally-based films or TV series in teaching ESP may be pedagogically relevant because both combine language for professional purposes and the adequate description of a work environment. The present contribution examines the manner in which TV legal dramas can give an insight into the cultural and linguistic dimension of the legal professions in the US by providing classroom activities. After a brief presentation of the first seasons of Damages and The Good Wife, the article will first show how ESP teachers can use script-writing techniques to design a course in an approach to language learning based on tasks. Next, the focus will be on the manner in which the series can be used to highlight the pragmatic and sociolinguistic aspects of pedagogic tasks with, as a conclusion, particular emphasis on the sense of realism brought to the course by fiction.

[fr] En s'appuyant sur la notion de " tâche " dans une perspective actionnelle de l'enseignement de l'anglais juridique, la présente contribution propose le recours à des séries télévisuelles juridiques américaines parce qu'elles constituent un réservoir important d'activités pédagogiques ordonnées autour de tâches centrales. Après une brève présentation des séries retenues comme supports (premières saisons de Damages et The Good Wife), la première partie rapprochera le travail de l'enseignant de celui du scénariste en matière d'élaboration de séquences. La seconde partie examinera comment le support télévisuel permet de créer des activités relatives aux composantes pragmatiques et sociolinguistiques de la tâche pédagogique. La conclusion insistera sur la vraisemblance des situations que l'élément fictionnel apporte au cours de langue de spécialité.
[en] La famosa Comedia Otomana" has, in recent years, been attributed to Lope de Vega. However, a careful study of its orthoepy, versification and rhyme shows that this play can't be credited to Lope. Instead, it is more likely that the conserved text is the result of a rewriting.

[fr] La famosa comedia otomana a été attribuée récemment à Lope de Vega. Cependant, une analyse détaillée de l'orthologie, de la versification et de la rime montre que l'on ne dispose pas de données suffisantes pour certifier que l'auteur soit Lope. En revanche, il est plausible que le texte conservé soit le produit d'une refonte.
[en] Historic birthplace of brazilian agrarian society, the region of Recôncavo of Bahia currently faces a rural development crisis, also taking place in other regions of Bahia and the Northeast of Brazil. The multiplication of very small farms, the adverse markets trends and the recession of the national economy are combined and result in high levels of social fragility, the emptying of the field and the ageing of the rural population. The paper analyzes agricultural mechanisms of this crisis in the tobacco area of the Recôncavo, where is more intense. Surveys carried out at three sites highlight recent demographic, socioeconomic and agroecological trends of this agriculture, and the way they interact. The analysis of the labour productivity of farmers of Cruz das Almas shows the rationality of their choices and the impasse in which they find themselves. The final part of the work shows that public intervention aimed at reversing this situation must include different components, currently fragmented into sectoral policies with varying degrees of intensity, and a mechanism for local and stable governance to ensure consistency and effectiveness in the medium/long term.

[fr] Berceau historique de la société agraire brésilienne, la région du Recôncavo de Bahia subit actuellement une crise de développement rural, observable dans d´autres régions de Bahia et du Nordeste du Brésil. La multiplication des très petites exploitations, l´évolution défavorable des marchés et la récession de l´économie nationale se combinent et accentuent la fragilité sociale, l´exode et le vieillissement de la population rurale. Ce travail analyse les mécanismes agricoles de cette crise dans la zone de production de tabac du Recôncavo, où elle est plus intense. De courtes études réalisées sur trois sites mettent em évidence les tendances récentes, démographiques, agroécologiques, socioéconomiques, et la manière dont elles interagissent. L´analyse de la productivité du travail des agriculteurs de Cruz das Almas met en évidence leur rationnalité et l´impasse dans lequel ils se trouvent. La dernière partie montre qu´une intervention publique visant à inverser ces tendances doit associer plusieurs composantes, actuellement fragmentées à divers niveaux d´intensité dans les politiques sectorielles, et un mécanisme de gouvernance locale et stable, capable de garantir sa cohérence et son efficacité sur le moyen/long terme.
[en] The conference on which the present volume is based took place in Oxford in the summer of 2006. It brought together linguists, archaologists, epigraphists, numismatists and historians and allowed them to exchange ideas about a period of major transition in Karian history: the fourth century and the two centuries after Alexander. This was first a period of great starapal visibility and presence, but then alsol of intense civic engagement and increased political awareness among Karian communities. The symbiotic relationship between the islands of the Dodekanese, in particular Rhodes and Kos, and the coastal regions of Karia forms another major theme. Finally, a number of papers pick up on a major recent trend in the study of Anatolian culture, namely the investigation of cross-cultural Greeak-Anatolian interactions in the Late Bronze and Early Iron Ages and their echoes in later periods.

[fr] Le présent volume procède d'un colloque organisé à Oxford à l'été 2006. Rassemblant linguistes, archéologues, épigraphistes, numismates et historiens, il fut l'occasion d'échanger des idées sur une période de transition fondamentale dans l'histoire de la Carie : le ive siècle et les deux siècles qui suivirent la conquête d'Alexandre. Cette période fut en effet d'abord marquée par la présence et la visibilité des satrapes, mais aussi ensuite par une intense activité civique et une conscience politique accrue des communautés cariennes. La symbiose entre les îles du Dodécanèse, en particulier Rhodes et Cos, et le littoral carien constitue un autre thème important. Plusieurs communications se rattachent enfin à une orientation de recherche sur les cultures anatoliennes qui est aujourd'hui en plein essor, celle de l'étude des interactions culturelles entre Grecs et Anatoliens depuis la fin de l'âge du Bronze et le début de l'âge du Fer, dont on perçoit encore les échos aux époques plus récentes.
[en] After World War Two, to keep its empire, France was forced to grant citizenship to the indigenous Arab-Berber population of Algeria (Français-musulmans d'Algérie, FMA). Thereafter, the situation of those Algerians in metropolitan France was akin to other diminished French citizens like the homeless and prostitutes who, although not in theory justifying police repression were considered as 'undesirables' and represented a key target for police forces operating at or beyond the borders of legality. While ethnicity, xenophobia and the colonial context fed into the definition of Algerians as 'undesirables', political control and local assemblies were the main influence in defining how the policing of FMA operated in the Paris region.

[fr] Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, pour sauvegarder son empire colonial, la France est contrainte de reconnaître la citoyenneté des Français musulmans d'Algérie (FMA). Dès lors, ceux-ci se retrouvent en métropole dans une situation proche de celle d'autres citoyens diminués (vagabonds, prostituées…) qui, bien que juridiquement peu accessibles à la répression policière sont considérés comme " indésirables " et constituent la clientèle privilégiée de forces de l'ordre agissant aux marges de la loi. Si l'ethnicité, la xénophobie, et la situation coloniale contribuent à définir les Algériens comme " indésirables ", le répertoire d'actions policier envers les FMA tient avant tout à la façon dont l'arène policière est médiatisée par le contrôle et la représentation politiques.
[en] The statutes of the city of L'Aquila, in the Abruzzi, in their present form, are dated of the end of the 14th century. They are therefore subsequent to the foundation of the city more than one century and a half. They have been transmitted to us through two manuscripts, contemporaries one of the other one, the so-called codice Hoepli and codice Ciompi. Being among the oldest documents preserved concerning the history of the city, they include normative layers going back to the moment of its foundation. A part of the history of the city, which lacks a chronicle, depends on the content of these two registers. They inform us on its political and administrative institutions, placed under the straight control of the angevine monarchy. Its competences are essentially on economic matters, and more specifically on commercial exchanges, roads network, management of water and other matters that are not relevant to the monarchy. L'Aquila has no judiciary, military nor monetary rights. The authors of the statutes seem to be obsessed by the speculation on alimentary goods and by the sumptuary legislations which are at the origin of numerous datable modifications.

[fr] Les statuts de L'Aquila des Abruzzes, dans leur forme actuelle, datent de la fin du xive siècle et sont donc postérieurs d'un siècle et demi à la fondation de la ville. Ils nous ont été transmis par deux manuscrits jumeaux contemporains l'un de l'autre, le codice Hoepli et le codice Ciompi. Figurant parmi les plus anciens documents conservés concernant l'histoire de la ville, ils contiennent des strates normatives remontant à la période de sa fondation. Une partie de l'histoire de la ville, qui n'a pas de chronique, peut ainsi se lire à travers les indications données dans les deux registres. Ceux-ci nous informent aussi sur les institutions politiques et administratives d'une ville placée sous le contrôle étroit de la royauté. Compétente en matière de police économique, d'organisation des échanges dans leur matérialité, de voirie et de gestion de l'eau, matières secondaires pour la monarchie, L'Aquila n'a cependant aucun droit en matière judiciaire, militaire ou monétaire. Les auteurs des statuts semblent obsédés par la question de la spéculation sur les produits alimentaires ainsi que par les législations somptuaires qui donnent lieu aux plus nombreuses modifications datables.
[en] The study highlights the shortcomings of Burkina Faso's legal system in terms of regulating and promoting youth employment, and proposes that labour legislation should give greater recognition and protection to young people, including those who are self-employed, by means of specific provisions, bringing social guarantees into line with Burkina Faso's economic realities in order to achieve a more inclusive society.

[fr] L'étude met en évidence les lacunes du système juridique burkinabè en termes de régulation et de promotion de l'emploi des jeunes, et propose que la législation du travail reconnaisse et protège davantage les jeunes, y compris ceux en auto-emploi, à travers des dispositifs spécifiques, alignant les garanties sociales sur les réalités économiques du Burkina Faso pour parvenir à une société plus inclusive.
[en] The author presents the tradition of the dactylic hexametre in Portuguese in light of its recent developments, in the wake of Carlos Alberto Nunes' work. Conceived in opposition to the most important Portuguese-speaking translator of Homer, Manuel Odorico Mendes, who creates the tradition of decasyllables to transpose the classical epic into Portuguese, the new tradition of hexametre, from the xxth century onwards, evinces a radical newness.

[fr] L'auteur présente dans ses récents développements la tradition de l'hexamètre dactylique en portugais, telle qu'elle s'est constituée depuis l'œuvre de Carlos Alberto Nunes. Construite dans une opposition au plus important traducteur d'Homère dans cet idiome, Manuel Odorico Mendes, qui créa la tradition des décasyllabes pour rendre l'épopée classique en portugais, la nouvelle tradition de l'hexamètre depuis le xxe siècle se voit en rupture, dans une nouveauté radicale.
[en] Between the late 19th and mid-20th centuries, Alexandria was known as a multicultural hub and a vibrant port in the Southern Mediterranean, and was home to a number of foreign communities, each with its own cultural institutions, schools, and places of worship. Since the Egyptian revolution of 1952 and the Suez War of 1956, most of these communities have seen a dramatic decline in local numbers, and the city of Alexandria has gone through dramatic social changes. This article will focus on the remnants of cosmopolitan Alexandria and the small church communities that struggle to maintain a local existence in the city. I will look at some of the ways in which members of these communities have adjusted to present-day realities and sought ways to maintain a sustainable presence in the city. In particular, I will reexamine how social relations are structured along ethnic and sectarian divides in Alexandria's Christian communities.

[fr] Entre la fin du XIXe et le milieu du XXe siècles, Alexandrie était connue comme un hub multiculturel et un port dynamique au sud de la Méditerranée, mais aussi comme un foyer pour de nombreuses communautés étrangères, chacune avec ses propres institutions, ses écoles et ses lieux de culte. Depuis la révolution égyptienne de 1952 et la guerre de Suez en 1956, la plupart de ces communautés ont connu un déclin démographique dramatique et la ville d'Alexandrie a subi des bouleversements sociaux. Cet article se focalise sur les vestiges de l'Alexandrie cosmopolite et sur les petites communautés chrétiennes qui luttent pour continuer d'y exister. Je m'intéresserai aux moyens déployés par ces membres pour s'adapter aux réalités actuelles et pour maintenir une présence durable dans la ville. Je verrai plus particulièrement comment les relations sociales au sein des communautés chrétiennes d'Alexandrie sont marquées par des divisions ethniques et confessionnelles.
[en] The invention of the concept of mudejar in 1859 stirred one of the most impassioned debates in the history of the study of Spanish art. Created in midst of the Romantic movement, at a time when each European county was seeking to define its cultural specificity, the style was considered from the very beginning as a marker of national identity. A map of the centers of mudejar creation was then drawn up in accordance with the cities and regions that shared the idea of a centralized Spanish culture. In recent years, research on the impact and the influence of the material and artistic culture of Al-Andalus has evolved significantly. Laying aside a definition of mudejar based on the determinism of construction materials, religion, the identity of the workforce, or decorative motifs, current research harnesses new approaches that take into account visual culture, the intentions of the artist or the meaning of the artistic forms produced.

[fr] La naissance du style mudéjar en 1859 a suscité l'un des débats les plus passionnés dans l'étude de l'art espagnol. Conçu en pleine période du romantisme, alors que les pays européens visaient à définir leurs spécificités culturelles, ce style fut appréhendé dès le départ comme un marqueur d'identité nationale. Une cartographie des centres de production mudéjars a alors été établie en fonction des villes et des régions qui partageaient l'idée d'une culture espagnole centraliste. Ces dernières années, les études liées à l'impact et à influence de la culture matérielle et artistique d'al-Andalus dans l'art espagnol ont beaucoup évolué. Écartant une définition de l'art mudéjar qui en appelle au déterminisme des matériaux de construction, de l'appartenance religieuse, de la main-d'œuvre ou des motifs décoratifs, la recherche actuelle propose de nouvelles approches qui se réfèrent à la culture visuelle, aux intentions des concepteurs des œuvres ou à la signification des formes artistiques elles-mêmes.
[en] This article examines Loti's choice of the short form to deal with themes close to his heart, in particular desire, which is colored by his melancholic conception of life. Paradoxically, this desire is deeply sad and pessimistic, and even becomes a desire for the impossible, a desire for desire itself. The way out of despair is then perhaps found in the very form of Loti's short stories: often suspenseful, they are built on sometimes minute, slightly disjointed plots, which invigorate—and thereby make perennial—our desire to read by surprising us.

[fr] Cet article s'interroge sur le choix du format bref par Loti pour traiter des thèmes qui lui tiennent à cœur, en particulier le désir, qui se trouve coloré par sa conception mélancolique de la vie. Paradoxalement, ce désir est profondément triste et pessimiste, et devient même désir de l'impossible, désir du désir même. L'issue face au désespoir se trouve alors peut-être dans la forme même des nouvelles de Loti : souvent suspensives, elles sont construites sur des trames parfois infimes, un peu décousues, qui avivent – et rendent par là-même pérenne – notre désir de lecteurs en le surprenant.
[en] It took the French merchant navy less than five years to rebuild itself when it lost two-thirds of its tonnage in World War II. It had to deal with the disappearance of its liners as the first long-haul jet planes crossed the North Atlantic, and cope with a huge cut in goods traffic on its traditional shipping lanes due to decolonisation. Shipowners and crews had to solve a question in their quest for new markets long before it faced the heads of the major French exporting companies: how can we maintain our level of social protection and welfare while effectively and fairly taking on the international competition? The French fleet met this challenge through to the late 1970s, tripling its tonnage and rising from world 10th to 9th place in 1975. After 1980, however, the effects of the second oil crisis combined with other negative factors, such as the absence of a stable maritime policy, and the French merchant navy lost ground. Its situation stabilised in the 1990s. Bernard Cassagnou describes and explains these two major changes, the one positive and the other negative. As Alain Plessis says, "He not only takes us into the world of this sector, on which this book is a must-have reference, he goes a long way toward finding answers to the basic questions raised by the economic history of modern France.

[fr] Après avoir été détruite aux deux tiers de son tonnage pendant la seconde guerre mondiale, la Marine marchande française s'est reconstituée en moins de cinq ans. Elle a dû faire face, d'une part à la disparition de ses paquebots de ligne avec l'arrivée sur l'Atlantique nord des premiers avions long-courriers à réaction, d'autre part à la perte de substance du trafic des marchandises sur ses lignes traditionnelles, avec la décolonisation. Précédant en cela les dirigeants des grandes entreprises exportatrices françaises, les armateurs et le personnel navigant, dans leur conquête de nouveaux marchés, ont été confrontés à la question suivante : comment continuer à vivre avec le même niveau de protection sociale et de prévoyance et affronter de manière efficace et équitable la concurrence internationale ? Jusqu'à la fin des années 1970, la flotte française a relevé le défi, multipliant son tonnage par trois et passant en 1975 du 10e au 9e rang mondial. Cependant, après 1980, aux effets de la deuxième crise pétrolière s'ajoutent d'autres facteurs négatifs dont l'absence d'une politique maritime stable. La Marine marchande française connaît alors une récession suivie d'une stabilisation dans les années quatre-vingt-dix. Bernard Cassagnou décrit et explique ces deux grandes mutations, l'une positive, l'autre négative. Et comme le souligne Alain Plessis : " Il ne nous fait pas seulement découvrir ce secteur, sur lequel ce livre constitue désormais une référence obligée, il apporte une contribution à prendre en compte pour donner des réponses aux questions fondamentales que soulève l'histoire économique de la France contemporaine ".
[en] Since 2001, citing their Indigenous heritage, fishers from the south-central coast of Ecuador have been presenting themselves as Spanish-speaking Amerindians, despite being considered as Mestizos by the rest of the country. They define themselves as Cholos, i.e. Indians of the Ecuadorian coast. This singular phenomenon of 'reindigenization' is inseparable from the question of access to land and the preservation of territory, within the framework of the comunas legal system, which prevails on the Ecuadorian coast. Rather than commenting on the debate of whether Cholos are Amerindians or Mestizos, our paper prefers to focus on understanding the reindigenization strategies of comunas that claim Cholo identity. To to this, we look at the methods and challenges involved in revitalizing their intangible heritage, a process highlighted both in cultural practices and political discourse.

[fr] Depuis 2001, invoquant leur patrimoine ancestral, des pêcheurs du littoral centre-sud équatorien, bien que considérés comme métis par le reste du pays, se présentent comme des Amérindiens hispanophones. Ils s'auto-définissent comme Cholos, i.e. des Indiens de la côte équatorienne. Ce phénomène singulier de réindigénisation est indissociable de la question de l'accès à la terre et de la préservation du territoire, dans le cadre du système juridique des comunas, qui prévaut sur le littoral équatorien. Il ne s'agit pas ici de rendre compte du débat sur la nature de l'identité chola – les Cholos de la côte sont-ils des Amérindiens ou bien des Métis ? –, mais de comprendre les stratégies de la réindigénisation des comunas s'auto-définissant comme cholas, à la lumière des modalités et des enjeux de la revitalisation de leur patrimoine immatériel, mis en évidence tant au niveau des pratiques culturelles que d'un discours à caractère politique.