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[en] Even in the first half of the 18th century, the emergence of passion at the surface of the body is never deemed to be an innocent thing. From this starting point, I set out a study of the beliefs, techniques and theories surrounding the relationship between the soul and the exteriorisation of one's passions in French theatre during the transition from the 17th to the 18th centuries. On the one hand, I look at examples of theory, revealing an interesting interplay with spiritual doctrines; and on the other, I look at historical examples. These show the evolution from drama entirely held together by techniques, such as French declamation and Italian composition and improvisation, to personalised drama which rids itself of technical power and eventually establishes itself over the course of the 18th century. The opposition of the "external artifice" (technique) to the "sensus internus" (the actor's genuine feeling) loses its power when French audiences choose artists whose "characterisation" overwhelms and replaces the traditional art: by emancipating themselves from an expertise based on doctrine, theory and practice bring about the free flow of affects, and of their signs, from the interior to the exterior and from the exterior to the interior, in an unbroken flow which preludes the psychological drama of the 19th century.

[fr] Encore dans la première moitié du XVIIIe siècle, l'émergence des passions à la surface du corps n'est en aucun cas considérée comme une opération innocente. À partir de ce constat, je propose une réflexion autour des croyances, des techniques et des théories concernant la relation entre l'âme et l'extériorisation de ses passions dans le cadre de l'art du théâtre, en France, au passage du XVIIe au XVIIIe siècle. Je m'appuie, d'une part, sur des exemples théoriques, révélant des croisements intéressants avec les doctrines spirituelles et, d'autre part, sur des exemples historiques. Ces derniers montrent l'évolution d'un jeu dramatique entièrement tenu par les techniques – la déclamation française, les composition et improvisation italiennes – vers un jeu personnalisé, qui se dépouille de la puissance technique et finit par s'imposer au cours du XVIIIe siècle. L'opposition entre l'" artifice externe " – la technique – et le " sensus internus " – le véritable sentir du comédien – perd de sa force lorsque le public français élit des artistes dont le jeu de " caractérisation " comble et supplante l'art traditionnel : en s'émancipant du savoir doctrinaire, pratique et théorie conçoivent désormais la libre circulation des affects et de leurs signes de l'intérieur à l'extérieur, et de l'extérieur à l'intérieur, suivant un flux sans césure qui prélude au jeu psychologique du XIXe siècle.
[en] From Villa Fallet in 1907 to Venice Hospital in 1965, Le Corbusier created architectural models and photographed them, either to be used as media devices or working tools. Photography and architectural modelling therefore serve as actors in both scenes that characterize the architect's career: his workshops and media forums. Through his intent as well as the work of his photographers and model-makers, who were close collaborators of the architect, Le Corbusier's photos unite the private and public realms, as well as the self and the other. The different photographic frames demonstrate the use of architectural models as beyond just a simulation of the future building. To what extent is the model built and prepared to be photographed? Heavily related to this are the chosen backgrounds, the bases in which they placed scaled objects to be photographed, the selection of materials and colours to build the models as well as the way they were built. How is the camera placed in front of the model? What is it searching for? Since the camera is placed in several positions and heights in front of the model, attention should be given to the relationship between photographs of the model and more traditional drawing perspectives. There seems to be a dialogue between both tools – the model and the camera – from which a piece of architecture is analysed and revealed. At the same time, the object itself emerges as a work of art, creating a dialogue that goes beyond simulation boundaries and that delves into artistic discourse.

[fr] De la Villa Fallet en 1907 jusqu'à l'hôpital de Venise en 1965, Le Corbusier a produit des maquettes et les a photographiées, soit pour la diffusion de son œuvre, soit pour utiliser le matériel iconographique comme instrument de travail. La photographie et la maquette apparaissent ainsi comme les acteurs communs de deux scènes qui ont marqué la trajectoire de l'artiste : les lieux de son travail et les espaces de diffusion. La sphère intime et la sphère publique, le moi et l'autre, sont réunies dans ces images nées de l'esprit de Le Corbusier ainsi que du travail de ses photographes et maquettistes, mené en étroite collaboration avec l'architecte pour la plupart d'entre eux. Les différents points de vue photographiques des maquettes montrent que celles-ci jouent un rôle au-delà d'une simulation de la réalité à venir. Comment la maquette est-elle présentée sur la photo ? Comment l'appareil photo se positionne-t-il devant le modèle ? Qu'est-ce qui intéresse l'architecte et le photographe ? Le dialogue entre les deux instruments, l'appareil photographique et la maquette, rend possible l'analyse de l'architecture et sa diffusion, par ailleurs il souligne la dimension plastique de l'objet. La photographie de maquette se démarque de la représentation académique plus traditionnelle du dessin et permet de comprendre les nouveaux processus de projet, à travers la manipulation de la maquette et des matériaux qu'elle occasionne. Il y a là un travail créatif qui demande un dialogue entre l'architecte, le photographe et le maquettiste, au-delà de la commande professionnelle.
[en] What greenway can the city dwellers dream of ? Focus groups of city dwellers have been organized in three French cities whith very different urban culture and environmental context : Paris, Marseille and Strasbourg. The debates between the participants allowed us to evidence that what they imagine is part of an environmental esthetic and reveals a relationship with nature which are different from one town to another. Nevertheless, everywhere, urban dwellers' representations of nature and natural continuities reveal the importance of senses. It seems usefull, then, to explore the field of environmental aesthetics that could lead us to think about how citizens could appropriate and participate to these new urban structures promoted by the so called French law "Grenelle II" de l'environnement).

[fr] De quelle trame verte les citadins peuvent-ils rêver ? Des focus group ont été organisés dans trois villes françaises ayant des cultures urbaines et environnementales très différentes : Paris, Marseille et Strasbourg. Les débats intervenus entre les citadins réunis nous ont permis de mettre en évidence un rapport à la nature et aux continuités naturelles ainsi que des pratiques notablement différents d'une ville à l'autre. Cependant, les représentations citadines de la nature en ville soulignent l'importance des sensorialités dans tous les cas, ce qui nous incite à investiguer le champ de l'esthétique environnementale, et conduit à une réflexion sur l'appropriation et la participation des citadins à ces aménagements promus par la loi Grenelle II de l'environnement.
[en] From the beginning of the confinement caused by Covid 19, the participants of the intervention research network "Young people, social inequalities and peripheries" took the initiative to listen to young people, parents, educators and facilitators in France at seventeen sites in working-class urban neighbourhoods. After observing a great change in social situations due to the increase in precariousness, the socialization of young people, in particular the uberization of young boys and the withdrawal of young girls, and a rapid change in mental health issues, we then carried out monographs on six cities. With reference to this work, we analyze the effects of these confinement times, we hypothesize that this epidemic has transformed the temporality of life of the inhabitants in the long term combining immediacy and uncertainty. We also identify the many collective initiatives and changes in the professions and ways of supporting young people and their families in the short or longer term. It is also a way of making visible the collective effort to adapt in solidarity by all residents and local professionals in these difficult times.

[fr] Dès le début du confinement dû au Covid 19, les participants du réseau de recherche intervention " Jeunes, inégalités sociales et périphéries " ont pris l'initiative d'écouter des jeunes, des parents, des éducateurs et animateurs en France sur dix-sept sites des quartiers populaires urbains. Ayant constaté une grande évolution des situations sociales due au renforcement de la précarité, de la socialisation des jeunes, en particulier de l'ubérisation pour les jeunes garçons et le retrait des jeunes filles, une évolution rapide des enjeux de la santé psychique, nous avons ensuite réalisé des monographies sur six villes. En référence à ces travaux, nous analysons les effets de ces temps de confinement, nous faisons l'hypothèse que cette épidémie a transformé la temporalité de la vie des habitants à long terme combinant immédiateté et incertitude. Nous identifions aussi les multiples initiatives collectives et les transformations des métiers et des modes d'accompagnement des jeunes et de leurs familles à court et plus long terme. C'est aussi une façon de rendre visible cet effort collectif d'adaptation de tous en solidarité, habitants et professionnels de proximité dans ces temps difficiles.
[en] This article examines the modalities of village social control in the province of Languedoc at the end of the Ancien Régime. It highlights the constraints imposed by an inheritance system centered on a sole heir and a particularly active community organization. The author details a few of the avenues of social control :within the family, between families (kin and client groups), between families and local institutions (community, Church, seigniory). One example drawn from the licentious behavior of the young people in the village of Saint-Victor-de-la-Coste illustrates the complexity of the components and the actualizations of this many-facetted social control and reveals its relations with the encompassing institutions.

[fr] Cet article examine quelles sont les modalités du contrôle social au village dans la province de Languedoc à la fin de l'Ancien Régime. Il met en évidence les contraintes qu'imposent un système successoral centré sur l'héritier universel et une organisation communautaire particulièrement active. H expose quelques unes des voies prises par le contrôle social : à l'intérieur de la famille, entre les familles (parentèles et clientèles), entre les familles et les institutions locales (communauté, Eglise, seigneurie). Un exemple emprunté aux agissements libertins de la jeunesse dans le village de Saint-Victor-de-la-Coste illustre la complexité des composantes et des actualisations de ce contrôle social multiforme et met à jour ses relations avec les institutions englobantes.
[en] This article analyses the production process of a professional writing : the behaviour report written by social workers, " éducateurs spécialisés ". In their own professional system these notes are written down after the meeting between the directors, educators and specialists which is called " a synthe sis ".The article shows how the direct ors try to make a production of written bulletins more frequent through circular notices and the organization of systematic meetings.However, on account of the different parts effectively assumed, their desire of linking meetings to writings becomes merely fictitious.Finally the material conditions of writing, which are radically different for the authorities and the social workers in charge of taking down notes, compel the future writer to usa a restrained writing space, wich deprives him of any real advantage.Subjected to those material conditions writing gets only considered as a trace and leads to a loss of responsibility and to the enforcement of an intellectual work which leaves writing out.

[fr] L'article analyse le processus de production d'un écrit professionnel : les notes de comportement réalisées par les Educateurs spécialisés. Dans l'organisation propre à ce secteur, cet écrit est produit après qu'une réunion dite de " synthèse " eut réuni direction, éducateurs et " spécialistes ".L'article montre comment une direction essaie, par un discours prescriptif (notes de service) et la mise en place d'un rituel de réunion, de rendre plus régulière la production d'écrits.Cependant les rôles tenus effectivement rendent fictive cette volonté de lier réunion et écriture.Enfin les conditions matérielles d'écriture en réunion, très différentes pour hiérarchie et le délégué à l'écriture contraignent le futur écrivant à un usage de l'espace d'écriture qui le prive de ses réels avantages. Imposée dans ces formes matérielles, une conception de l'écriture comme trace ne fait que renforcer une déresponsabilisation et le maintien d'un travail intellectuel qui se passe de l'écrit.
[en] This article contributes to the study of the conditions under which tutors create learning opportunities for trainees through mentoring interactions in care settings. We base on an illustration in professional training in the field of medical radiology. Our case results from a videoethnographic observation of an examination in conventional radiology at the hospital involving a tutor, a trainee and a patient. We show three forms of mentoring configuration that reflect the local dynamics of tutor/trainee collaboration in the care setting and the mentoring mediations implemented. A modeling of the trajectory of tutor's forms of mediation in a work situation is outlined, highlighting two main results : reconfigurations of interactive space and formats of participation in the work on the one hand, and three mentoring configurations deployed on the register of " doing with ", " let it doing " and " doing instead ". The mentoring configurations identified constitute possible resources for constructing work setting that is supportive of learning because they highlight the ways in which a tutor can introduce variations in training support to increase learning potential of the work situation.

[fr] Cet article contribue à l'étude des conditions à partir desquelles un tuteur peut créer des opportunités d'apprentissage pour le stagiaire qu'il forme dans le cadre d'interactions tutorales en situation de soin. En prenant appui sur un exemple portant sur la formation professionnelle des TRM, issue de l'observation vidéo-ethnographique d'un examen en radiologie conventionnelle à l'hôpital, nous dégageons trois formes d'intervention tutorale qui rendent compte de la dynamique locale de collaboration tuteur/stagiaire dans la situation de soin et des médiations tutorales mises en œuvre. Une modélisation de la trajectoire des formes d'intervention du tuteur est proposée soulignant a) les reconfigurations de l'espace interactionnel et des formats de participation à l'activité, b) trois configurations tutorales se déployant sur le registre du " faire avec ", " laisser faire " et " faire à la place ". Ces configurations constituent des ressources possibles à l'aménagement formatif de situation de travail mettant en évidence des modalités par lesquelles un tuteur peut introduire de la variation dans une situation de travail pour favoriser le potentiel d'apprentissage de celle-ci.
[en] This article considers the teaching of "truths" through citizenship education in the post-conflict state of Northern Ireland. Drawing from in-depth research with high-school students, teachers, teacher educators and policymakers, it focuses on the choice between challenging, avoiding or accepting certain "truths" in a country where varying narratives of the past and current ethno-national differences continue to be contentious. Against the backdrop of international human rights law on education, the article proposes that, in order to decide on how to deal with truths in the citizenship education classroom, young people's right to decide should be taken as a guiding principle; after all, young people are the decision-makers of tomorrow and the inheritors of the conflict-affected society we leave for them.

[fr] Cet article examine l'enseignement des " vérités " à travers l'éducation civique dans l'État post-conflit d'Irlande du Nord. En s'appuyant sur une recherche conduite auprès d'enseignants, de formateurs d'enseignants et de décideurs, il s'intéresse aux choix qui sont faits de remettre en question, d'éviter ou d'accepter certaines " vérités ", dans un pays où les divers récits qui sont élaborés au sujet des différences ethno-nationales présentes et passées continuent d'être controversés. En s'appuyant sur la réglementation internationale en matière de droit à l'éducation, l'article suggère que, lorsqu'il s'agit de choisir comment aborder les vérités dans les cours d'éducation civique, le droit des jeunes à décider pour eux-mêmes devrait servir de principe directeur : après tout, les jeunes sont les décisionnaires de demain et ce sont eux qui hériteront de la société traversée de conflits que nous leur laissons.
[en] It is in a heightened tension between the display of a working memory and the profound transformation of the urban landscape that lays the interest of this case study. Villeurbanne is an ancient industrial suburb of Lyon, where population growth and landscape transformation are very fast. Its study highlights the "filtering process" between legitimate mark-memories and fragile trace-memories in building memorial places.

[fr] C'est dans une tension exacerbée entre l'affichage d'une mémoire ouvrière et la transformation profonde du paysage urbain que se situe l'intérêt de ce cas d'étude. Villeurbanne permet de mettre en évidence les processus de filtrage des lieux de mémoire, entre marques-mémoires légitimées et traces-mémoires fragilisées. La récente ouverture du Rize, " centre mémoires, cultures, échanges " municipal, révèle les contradictions inhérentes à un découplage entre mise en valeur des mémoires et prise en compte des patrimoines architecturaux et urbains.
[en] Between quest and research: distance in ethnological fieldwork. In this article, I explain how research on repatriates from Algeria, called "pieds-noirs", leads me to examine the notions of memory, representation and legitimacy. How is it possible to analyse a topic which remains socially and scientifically marginalized in France? I also underline how, in such a context, the researcher can be confronted with value judgments, which are implicit most of the time and which complicate the fieldwork, the analysis and its uses.

[fr] Entre quête et enquête : la distance dans le terrain ethnographique. Cet article revient sur une enquête menée auprès des pieds-noirs, en s'intéressant aux questions de la mémoire, de la représentation et de la légitimité. Comment aborder et analyser un objet à la marge et délégitimé en France, d'un point de vue social et scientifique ? Comment intégrer la manière dont cette question vient déteindre sur la position de l'enquêteur, dès lors confronté à des formes de jugements de valeurs, souvent implicites, qui viennent compliquer l'enquête, l'analyse puis ses utilisations ?
[en] Language teachers ask a lot of questions, which make the course a series of question-answer-validation sequences. This structure is repeated as each question introduces a new element in the course. In the case of invalidation, the teacher asks another question, either by repeating or rephrasing the previous one or by asking a new one, still theme-related. Here, we are looking into the role questions in the classroom (Maulini, 2005) as a specific guiding practice. We inquire the particular case of teachers asking questions to learners during the French language course, especially in the early learning stages. We will discuss the questions choices of the teacher, their relevance and impact on the implementation of learning content, their success or failure and the possible criteria for "efficient questions".

[fr] Les enseignants de langue posent énormément de questions, qui font du cours une suite de question-réponse-validation. Chaque question introduit un nouveau point dans le cours et en cas d'invalidation l'enseignant y recourt de nouveau, soit en la reprenant ou en la reformulant, soit en en posant une nouvelle qui se rapporte au thème. Nous nous interrogeons ici sur le rôle " du questionnement didactique " (Maulini, 2005) en tant que pratique spécifique de guidage. Nous nous penchons sur le cas d'apprenants en début d'apprentissage durant le cours de français langue étrangère. Nous aborderons le choix des questions par l'enseignant, leur pertinence et leur impact sur la réussite ou l'échec de l'apprentissage, et ce que pourraient être les critères de la question " efficace ".
[en] Relations between Latin people and Greeks regarding the matter of the Empire are often seen in the light of the debates of the ninth and tenth centuries. To better appreciate its scope, it is worth starting from the end of the sixth century to observe how the gradual "Westernization" of the Papacy created the conditions for conflict. Christian universalism was as important, if not more so, as the Roman dimension in the notion of Empire.

[fr] Les relations entre Latins et Grecs autour de la question de l'Empire sont souvent vues à l'aune des débats des ixe et xe siècles. Pour mieux en apprécier la portée, il n'est pas inutile de repartir de la fin du vie siècle pour observer comment la progressive " occidentalisation " de la papauté a créé les conditions du conflit. L'universalisme chrétien importe autant sinon plus que la dimension romaine dans la notion d'Empire.
[en] The British playwright Martin Crimp suggests an ironic use of music and sounds in his stage directions. Antiphrasis is thus transposed from a textual semiotic system to an auditory semiotic system. Music is not illustrative but arouses on the contrary an "anempathetic" effect, an expression coined by Michel Chion in his book La Musique au cinéma. Martin Crimp exploits this anempathetic strategy in plays such as Play with Repeats (1990), The Treatment (1993) or more recently the triptych Fewer Emergencies (2005) in which violent events are narrated with a boogie-woogie playing in the background. The horror of the story is emphasized by the musical counterpoint. The joy which pervades the stage through the use of music is denounced as artificial.

[fr] Le dramaturge britannique Martin Crimp suggère dans ses didascalies un usage ironique de la musique et des sons. L'antiphrase, figure par excellence de l'ironie, est alors transposée d'un système sémiotique textuel à un système sémiotique auditif. La musique n'occupe pas une fonction illustrative mais suscite à l'inverse un effet " anempathique ", selon l'expression de Michel Chion dans son ouvrage La Musique au cinéma. Martin Crimp use de cette stratégie anempathique dans des pièces telles que Play with Repeats (1990), The Treatment (1993) ou plus récemment le triptyque Fewer Emergencies (2005) dans lesquelles des événements violents sont relatés sur fond de boogie-woogie. L'horreur du récit est exacerbée par le contrepoint musical. La joie qui envahit l'espace scénique par le biais de la musique est dénoncée comme artificielle.