[en] The indigenous artivisme : new web practicesThe 4D's rule denounced by Duncan McCue, "Drumming, Dancing, Drunk or Dead" gives to see the natives through discriminating collective prejudices. Yet artistic initiatives stand out on the international cultural scene and struggle forcefully against these cognitive shortcuts. For example, the Colombian festival of the Amazonian Confraternity celebrates indigenous ethno-cultural traditions and provides a forum of choice for the nation and the participating countries of the Amazon basin. Several artists, opinion leaders and associative activists from the huitoto community regularly intervene there with the main objective of representing themselves as Amerindian subjects without overturning into stereotypes, abandoning preconceived ideas about indigenous folklore and discovering by an intercultural experience the Amazon and its multiple facets. This article proposes through a netnographic approach to analyze how the members of this community use the web to enhance their native culture and to understand how technology is used for socio-cultural change (Ceballos, 2013). Based essentially on three case studies, we first wish to study the role played by the key actors of the huitoto community in deconstructing stereotyping processes that focus on the image of indigenous culture and folklore. Then, we wish to analyze the springs and communication devices that they mobilize in their mechanisms of reconstruction and cultural valorization. Finally, we want to understand how huitotos make a new form of mediatized artivism on the web through artistic creation, in order to raise awareness of cultural, societal, economic and political problems of the community.

[fr] La règle des 4 D dénoncée par Duncan McCue " Drumming, Dancing, Drunk or Dead "1 donne à voir les indigènes au travers de préjugés collectifs discriminants. Pour autant des initiatives artistiques se distinguent sur la scène culturelle internationale et luttent avec force contre ces raccourcis cognitifs. Ainsi, le festival colombien de la confraternité Amazonienne met à l'honneur les traditions ethnoculturelles indigènes et offre une tribune de choix à la nation et aux pays participants du bassin amazonien. Plusieurs artistes, leaders d'opinion, militants associatifs de la communauté huitoto y interviennent régulièrement avec pour objectif principal de se représenter en tant que sujet amérindien sans verser dans les stéréotypes, d'abandonner les idées reçues autour du folklore indigène et de découvrir par une expérience interculturelle l'Amazone et ses multiples facettes. Cet article propose donc par une approche netnographique d'analyser la façon dont les membres de cette communauté utilisent le web pour valoriser leur culture indigène et de comprendre comment la technologie est employée au service du changement socio-culturel (Ceballos, 2013)2. Nous appuyant essentiellement sur trois études de cas, nous souhaitons étudier dans un premier temps le rôle joué par les acteurs-clés de la communauté huitoto dans la déconstruction des processus de stéréotypisation qui s'attachent à l'image de la culture et du folklore indigène. Puis, nous souhaitons dans un deuxième temps, analyser les ressorts et dispositifs communicationnels qu'ils mobilisent dans leurs mécanismes de reconstruction et de valorisation culturelle. Enfin nous souhaitons comprendre la façon dont les huitotos font émerger une nouvelle forme d'artivisme médiatisé sur la toile à travers la création artistique, pour faire prendre conscience des problèmes culturels, sociétaux, économiques et politiques de la communauté.