[de] Bereits in den 1860er Jahren bestand für Wundt eine enge Verbindung zwischen der experimentellen Psychologie und der Völkerpsychologie, also zwischen einer erklärenden Individualpsychologie (auf Grundlage wissenschaftlicher Experimente) und einer beschreibenden kollektiven Sozialpsychologie (auf Grundlage psychohistorischer und vergleichender Methoden). Ziel dieses Artikels ist es die Entwicklung dieser beiden Bereiche der allgemeinen Psychologie aus der Perspektive Wundts darzustellen, der beide Bereiche in Form eines wissenschaftspolitischen Engagements für die Disziplin der Psychologie förderte. 1862 erschien Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung, in dem er zum ersten Mal die offizielle Gründung der experimentellen Psychologie als neue Wissenschaft vorschlug. Im folgenden Jahr (1863) veröffentlichte er seine Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele, die bereits den Kern seiner Völkerpsychologie enthielten und in denen er die Auffassung vertrat, dass die Konstituierung der Psychologie als eigenständige Disziplin nicht durch die ausschließliche Zentrierung auf eine Individualpsychologie erreicht werden könne, sondern postulierte, dass die Untersuchung komplexerer Funktionen der Psyche auf der Völkerpsychologie beruhen sollte, die objektiver Natur sei. Die grundlegende Monographie seiner experimentellen Psychologie erschien 1874 unter dem Titel Grundzüge der physiologischen Psychologie, während die grundlegende Monographie seiner kollektiven Psychologie erst zwischen 1900 und 1920, unter dem Titel Völkerpsychologie erschien. Für Wundt war der wissenschaftliche Status der Völkerpsychologie nicht geringer als der der experimentellen Psychologie. Während Wundts experimentelle Psychologie in der Fachwelt schnell auf positive Resonanz stieß, war dies bei seiner Völkerpsychologie nicht der Fall. Sie wurde von den zeitgenössischen Psychologen weitgehend missverstanden und ignoriert.

[en] In the 1860s, Wundt already considered that there were close links between experimental psychology and Völkerpsychologie (folk psychology), i.e. between explanatory individual psychology (using the experimental method) and descriptive collective socio-psychology (using the psycho-historical and comparative methods). The aim of this article is to present the evolution of these two fields of general psychology from the perspective of Wundt, who successively promoted experimental psychology and Völkerpsychologie in an act of scientific activism. In 1862, he published his Contribution to the Theory of Sensory Perception in which he proposed for the first time the official constitution of a new science: experimental psychology. The following year (1863) saw the publication of his Lessons on the Soul of Man and Animals, which already contained the seeds of his Völkerpsychologie and in which he announced for the first time that the constitution of psychology as an autonomous discipline could not be achieved by considering only individual psychology and suggested that the study of the higher functions of the mind should be based on Völkerpsychologie, which was objective in nature. The masterpiece of his experimental psychology appeared a few years later in 1874 under the title Principles of Physiological Psychology, while the masterpiece of his collective psychology was published many years later between 1900 and 1920 under the title Völkerpsychologie. For Wundt the scientific status of Völkerpsychologie was not inferior to that of experimental psychology. While Wundt's experimental psychology quickly gained a positive response from specialists, his Völkerpsychologie did not, and was largely misunderstood and ignored by the psychologists of his time.