[de] Amerikahaus und der Tanz um die Frauen (1997) ist die Fortsetzung der von F.C. Delius 1994 verfaßten Erzählung Der Sonntag, an dem ich Weltmeister wurde. Ziel der vorliegenden Arbeit ist, die enge Verbindung zwischen den beiden Novellen aufzuzeigen.An diesem " Sonntag ", dem 4. Juli 1954, hat die Fußballnationalmannschaft der Bundesrepublik mit ihrem Sieg über Ungarn nicht nur den Weltmeistertitel erspielt, sondern auch der moralisch und politisch angeschlagenen Nation eine Art – allerdings noch beschränktes – Selbstwertgefühl wiedergegeben. An diesem " Sonntag " gelingt es auch und vor allem dem elfjährigen Erzähler und Pfarrersohn, der der Endspielübertragung im Rundfunk lauschen darf und den die Worte des Reporters faszinieren, vorläufig aus dem evangelischen Pfarrhaus, wo der wortgewaltige, allmächtige Vater, Stellvertreter des Allmächtigen, herrscht, aus dem " Vaterkäfig ", aus dem " Wortkäfig " auszubrechen.Auch wenn Amerikahaus das Erwachen des politischen und literarischen Bewußtseins sowie die sexuelle Initiation des nun zweiundzwanzigjährigen Studenten zeigt – Martin nimmt in Berlin vor dem Amerikahaus an einer Demonstration gegen den Krieg in Vietnam teil, schreibt Gedichte, tanzt um die Frauen –, so beweisen auch die vielen Reflexionen, Bemerkungen, psychologischen Selbstanalysen, Erinnerungssplitter des immer noch schüchternen, verklemmten, zögernden, stotternden jungen Mannes, daß es ihm nicht leicht fällt, die Väter zu vergessen, auf die Väter zu verzichten, sich von der puritanischen Ordnung des Elternhauses, von den einmal eingetrichterten Prinzipien, Geboten und Verboten endgültig zu befreien.

[fr] Amerikahaus und der Tanz um die Frauen (1997) est la suite de la nouvelle écrite par F.C. Delius en 1994, Der Sonntag, an dem ich Weltmeister wurde. La présente contribution a pour objectif d'analyser l'étroite corrélation entre les deux œuvres.Ce " dimanche "-là, le 4 juillet 1954, si l'équipe nationale de football de la RFA, grâce à sa victoire en finale sur la Hongrie, conquiert le titre de championne du monde, elle permet aussi à la nation allemande, moralement et politiquement affaiblie, d'acquérir de nouveau une certaine notoriété. Ce " dimanche "-là aussi, et surtout, le narrateur de la nouvelle, adolescent de onze ans à l'époque, fils de pasteur, parvient, en écoutant à la radio, fasciné par les paroles du reporter, la retransmission de la finale, à s'échapper un temps de l'univers familial où règne la figure toute puissante du père, elle-même émanation du Tout-Puissant, à briser la " cage du père ", la " cage de mots " où d'ordinaire il se sent enfermé.Si Amerikahaus montre l'éveil d'une conscience politique et littéraire et l'initiation sexuelle de celui qui est désormais un étudiant de vingt-deux ans – Martin participe à Berlin, devant la " Maison de l'Amérique ", à une manifestation contre la guerre du Vietnam, écrit des poèmes, " danse autour des femmes " –, les nombreuses réflexions, remarques, auto-analyses psychologiques, bribes de souvenirs de ce jeune homme toujours timide, complexé, hésitant, bafouillant, prouvent aussi qu'il n'est guère aisé d'" en finir avec les pères ", d'échapper définitivement à l'ordre familial, de se libérer des principes, commandements et interdits qui furent un jour inculqués.