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[en] The aim of this article is to analyze constructions in which the conjunctions bó and bɔ̀ in Fon are used to link clauses from a functional-typological perspective. Fon is a Kwa language of the Niger-Congo family spoken in Benin by more than two million speakers. After an overview of the typological characteristics of the language, we focus on coordinations and subordinations that exhibit the use of the conjunctions bó and bɔ̀. Based on the principle of iconicity, our study reveals that these conjunctions are always used to link propositions denoting events occurring in the order in which they appear. In addition, events linked by coordination structure present less semantic and syntactic integration than events linked by subordination. Our demonstration includes a scenario of grammaticalization of the conjunctions bó and bɔ̀, from coordination to subordination.

[fr] L'objectif de cet article est d'analyser en fon d'un point de vue à la fois fonctionnel et typologique les constructions qui font intervenir les deux conjonctions bó et bɔ̀. Le fon est une langue kwa de la famille Niger-Congo parlée au Bénin par plus de deux millions de locuteurs. Après une revue des propriétés typologiques de la langue, nous portons notre attention sur les constructions coordonnées et subordonnées contenant les conjonctions bó et bɔ̀. En nous fondant sur le principe de l'iconicité, notre étude révèle que ces conjonctions sont toujours employées pour lier des propositions dénotant des événements se produisant dans l'ordre où ils apparaissent. De plus, les événements liés par la coordination présentent une intégration sémantique et syntaxique moins grande que les événements liés par la subordination. Notre démonstration inclut un scénario de grammaticalisation des conjonctions bó et bɔ̀, de coordonnants à subordonnants.
[en] The fight agains poverty and social exclusion calls upon both third sector and public sector organizations and thus draws renewed attention to the topic of third sector/public sector relations. Yet the scientific literature on such relations offers poor guidance as extant research appears quite diverse and scattered around various disciplines and fields of study. Therefore, to organize this diversity and present a more integrated view of the literature, this paper provides a review of published works on third sector/public sector relations. Our review suggests the literature can be organized around 5 conceptual perspectives: economical and political, contractual, collaborative, mixed and configurational. After presenting the method and organizing principles underlying our review, we expose each of the five perspectives in detail. The paper concludes on the key contributions and limits of the literature examined and offers some insight for future research.

[fr] Les enjeux de la lutte contre l'exclusion et la pauvreté sont de ceux qui interpellent invariablement les organisations du tiers secteur et du secteur public et de ce fait, les relations qu'elles entretiennent entre elles. Phénomène de plus en plus répandu, mais aussi de plus en plus complexe, ces relations interpellent le milieu de la recherche. Or, jusqu'à présent les travaux de recherche à ce sujet restent caractérisés par une grande diversité de perspectives et d'approches conceptuelles et une forte dispersion. Cet article rapporte le travail de recension et d'analyse des travaux publiés sur les relations tiers secteur/secteur public que nous avons mené. L'analyse de ces travaux permet de dégager cinq grandes approches conceptuelles des relations : les approches économique et politique, contractuelles, de collaboration et de partenariat, plurisectorielles et enfin des styles d'interaction. Après avoir exposé la méthodologie et le cadre général de notre recension, chacune des approches identifiées est détaillée. L'article se conclut sur les principales contributions et limites des différentes approches recensées et sur quelques pistes de recherche future.
[en] This article introduces and comments on a presentation made by Antoine Laville, in 2001, in the framework of a scientific meeting about Alain Wisner's works. His presentation was entitled: "To which human being has work to be adapted? A question which remains relevant for ergonomists". The present article aims to enlighten three elements: sociodemographic context at the period when the paper was published, with an increase of diversity factors inside active population; institutional structuration of research on these issues in France, namely the setting up of the scientific network Creapt, offering new possibilities for lasting partnership between companies and research organisms; and several scientific, epistemological and ethical concerns which Laville had developed for a long time, and which he chose to elicit at that moment, with the prospect of integrating analysis of diversity into ergonomics, as an alternative to selection policies.

[fr] Cette note propose un commentaire introductif à un exposé d'Antoine Laville intitulé " A quel homme le travail doit-il être adapté ? Une question toujours actuelle pour l'ergonomie ", et prononcé en 2001 lors de journées thématiques consacrées à l'œuvre d'Alain Wisner. La note vise à préciser trois éléments : le contexte sociodémographique dans lequel cette réflexion a été publiée, avec l'accroissement des facteurs de diversité dans la population au travail ; la structuration institutionnelle de la recherche sur ce thème en France à cette période, notamment la création, dix ans auparavant, du groupement de recherche Creapt, offrant de nouvelles possibilités de partenariat durable entre entreprises et organismes de recherche ; et les préoccupations scientifiques, épistémologiques voire éthiques, que Laville avait développées de longue date et qu'il a jugé alors important d'expliciter, dans la perspective d'intégrer l'analyse de la diversité dans une démarche ergonomique, alternative aux politiques de sélection.
[en] AbstractForeign schools in Russian society during the Age of Enlightenment.The first foreign boarding schools, whose creation is due to private initiative, probably appeared in Russia in the 1730-40s, which is rather late by comparison with other European countries where these institutions already existed thanks partly to the Huguenots. Boarding schools provided primary and secondary education and to a certain extent professional training. Some tried to attract merchants' children, while others rather addressed the gentry. Among the latter, several emphasized military disciplines and prepared their pupils to enter military schools. Particularly numerous in eighteenth-century Russia, these institutions often disappeared as fast as they were created, but they developed rapidly under the reign of Catherine II. Their growth was accompanied by an evolution in the quality of their curriculum. Initially, these family-owned institutions offered a limited number of disciplines in which foreign languages occupied a central position. With time, the schools developed and called on foreign teachers -- often French and German nationals residing in Russia -- but also to Russians for certain disciplines. In addition to languages, general culture classes were progressively incorporated into the curriculum.

[fr] RésuméLes premiers pensionnats étrangers, dus à l'initiative privée, apparaissent en Russie vraisemblablement à partir des années 1730 ou 1740, ce qui est tardif au regard de nombreux pays européens où des établissements de ce type existaient déjà, en partie grâce aux huguenots. Les pensionnats assuraient la scolarisation primaire et secondaire et offraient, dans une certaine mesure, une formation professionnelle. Certains cherchaient à attirer une clientèle commerçante, d'autres, une clientèle noble. Parmi ces derniers établissements, quelques-uns préparaient leurs élèves à l'entrée dans les écoles militaires. Particulièrement nombreuses dans la Russie du xviiie siècle, ces écoles disparaissent souvent aussi vite qu'elles sont apparues. Elles prennent un véritable essor sous le règne de Catherine II. L'augmentation du nombre de pensionnats s'accompagne d'une évolution de la qualité de leur enseignement. À l'origine, ces institutions sont familiales, les disciplines enseignées sont peu nombreuses, les langues étrangères y occupent une place centrale. Avec le temps, ces écoles se développent et font appel à des professeurs extérieurs -- souvent des Français et des Allemands installés en Russie -, mais aussi des Russes pour certaines matières ; outre les langues, des disciplines de culture générale y font progressivement leur apparition.
[en] Confronted with an unprecedented socio-ecological crisis, the world of education is increasingly compelled to rethink its foundations and practices. The mechanistic worldview that has marked subjectivities since the Scientific Revolution must be replaced with a more organic view to enable an ecological education. The task of such education is to contribute to the development of new forms of human subjectivities engaged in networks of relationships imbued by respect, reciprocity and harmony. Drawing on the thoughts of ecofeminist theorists Carolyn Merchant and Pauline Phemister, this article offers speculative reflections on the implications of Leibnizian philosophy of nature as a pillar for a resolutely ecological contemporary education.

[fr] Face à une crise socioécologique sans précédent, le monde de l'éducation est de plus en plus confronté à devoir repenser ses fondements et ses pratiques. La vision du monde mécaniste qui a marqué les subjectivités depuis la Révolution scientifique doit être transformée en vue de l'adoption d'une vision plus organique ouvrant sur une éducation fondamentalement écologique. Une telle éducation a pour tâche de contribuer au développement de nouvelles formes de subjectivités humaines engagées dans des réseaux de relations empreints de respect, de réciprocité et d'harmonie. En prenant appui sur les réflexions des théoriciennes écoféministes Carolyn Merchant et Pauline Phemister, cet article propose des éléments de réflexion spéculative quant aux implications de la philosophie de la nature leibnizienne pour le déploiement d'une éducation contemporaine résolument écologique.
[en] This study is anchored by the notion of ecopoetry, which is part of the general issue of ecology. Seen less as a simple literary representation of nature, but as the art of experiencing its presence, this concept makes the poet an informed ecologist who works to defend nature in peril and raise human awareness of its protection. In this sense, the stylistic reading of L'Être, le désêtre et le non-être (2000) and Yah et Môni (2014) by Charles Nokan shows that poetic language is an echo of nature through the construction of an entire linguistic ecosystem. By mobilizing rhythm, image, allegory and anthropomorphization, the poet reveals that nature makes his senses vibrate. He also proposes an imaginary to reinvent this world.

[fr] Cette étude a pour point d'ancrage la notion d'écopoésie qui s'inscrit dans la problématique générale de l'écologie. Perçue, moins comme une simple représentation littéraire de la nature, mais comme l'art d'éprouver la présence de celle-ci, ce concept fait du poète un écologiste averti qui œuvre pour défendre la nature en péril et sensibiliser l'humain à sa protection. Dans ce sens, la lecture stylistique de L'Être, le désêtre et le non-être (2000) et Yah et Môni (2014) de Charles Nokan, montre que le langage poétique est un écho de la nature à travers l'édification de tout un écosystème linguistique. En mobilisant le rythme, l'image, l'allégorie et l'anthropomorphisation, le poète révèle que la nature fait vibrer ses sens. Aussi propose-t-il un imaginaire pour réinventer ce monde.
[en] This article offers a reflective assessment of fieldwork conducted in Burundi between 2018 and 2021. It analyses the effects of being a woman and mixed-race researcher, working with actors living in extreme poverty in a country characterized by an authoritarian regime. The article questions how considering gender, race, ethnicity, and class in the researcher-informant fieldwork study relations can lead to rethinking a research method and object.

[fr] Cet article propose un retour réflexif sur une enquête de terrain menée au Burundi entre 2018 et 2021. Il montre les effets de la position de chercheuse, femme et métisse, auprès d'acteurs évoluant en situation d'extrême pauvreté dans un pays caractérisé par un régime autoritaire. En s'intéressant aux rapports de genre, de race, d'ethnicité ou de classe qui traversent la relation d'enquête, l'article interroge la manière dont la prise en compte de ces rapports de pouvoir peut conduire à repenser une méthode et un objet de recherche.
[en] Over the Hills and Far Away: the British army in the Peninsula, 1808-1814It is virtually an article of faith amongst historians of the Napoleonic era that the French empire was only defeated by recourse to the weapons of the French Revolution, and, above all, the Nation-in-Arms. The British experience, however, was very different. Thus, though never defeated in the field, the army commanded by the Duke of Wellington in Spain and Portugal was the product of a military system founded entirely in the practices of the eighteenth century. The reflection of a strategy that eschewed a massive continental commitment in favour of a combination of colonial warfare, naval blockade and great-power alliances, the British army was very small and recruited by voluntary enlistment from - in large part - the lowest classes of society. As in the eighteenth century, the ranks were swelled by large numbers of foreigners, whilst extensive use was also made of foreign auxiliaries (in this case the Portuguese). Discipline, too, was savage, whilst the army's tactical system was seemingly antiquated. Yet Britain still defeated Napoleon in the Peninsula, the traditional argument therefore being open to serious question.

[fr] Cet article discute la certitude des historiens de la période napoléonienne que l'Empire français fut seulement vaincu parce qu'il recourut aux armes de la Révolution française et, par-dessus tout, à la " nation en armes ". L'expérience britannique, était très différente. En effet, bien que jamais défaite sur le champ de bataille, l'armée du duc de Wellington en Espagne et au Portugal était le produit d'un système militaire entièrement fondé sur les pratiques du XVIIIe siècle. Reflet d'une stratégie qui évitait un engagement continental massif et préférait combiner guerres coloniales, blocus naval et alliances étendues, les troupes britanniques étaient peu nombreuses et recrutées selon des engagements volontaires parmi, majoritairement, les classes inférieures de la société. Le rang était grossi d'un grand nombre d'étrangers, que l'on utilisait tout aussi intensivement pour les auxiliaires (ce fut le cas au Portugal). La discipline était rude autant que la tactique paraissait d'un autre âge. Même si les Britanniques vainquirent quand même Napoléon en Espagne, les explications traditionnelles méritent d'être remises en question.
[en] Using my experience of the field survey in Huautla de Jiménez (Mexico) that I have been doing since 2008, I try to show how the use of a video camera makes particularly visible the issues of power and representation, present throughout any anthropological investigation. The video practice can reach a wider audience than texts, however with this visibility the survey participants are easily identifiable and therefore become more vulnerable. Once the images are produced and broadcasted, they are reinterpreted and re-used by the persons concerned. The dialogue between the production and reception of the film material taken in my fieldwork helped me clarify my research questions and understand the expectations, sometimes contradictory, that my respondents have regarding the results of my work.

[fr] À partir de mon expérience de travail de terrain à Huautla de Jiménez (Mexique), je montre de quelles façons l'utilisation d'une caméra vidéo rend particulièrement visible les enjeux de pouvoir et de représentation présents dans toute enquête anthropologique. La vidéo permet d'atteindre un plus grand public que les textes, cependant cette visibilité rend plus identifiables, et donc plus vulnérables les participants à l'enquête. Une fois les images produites et diffusées, elles sont réinterprétées et réutilisées par les personnes concernées. Le dialogue entre la production et la réception du matériel filmé sur le terrain m'a permis de préciser mes questions de recherche et de saisir les attentes parfois contradictoires que mes enquêtés ont par rapport au résultat de mon travail.
[en] After disembarking in New France with the aim of converting the "savages", the missionaries were immediately faced with the radical otherness of the languages in use across the territory. They soon noticed the Amerindians' predilection for figured speech, however, and deduced that, before rallying the natives to the faith, it would first be necessary to master their language. We suspect, then, that the conversion enterprise depended not only on learning languages, but also, and perhaps especially, on the Jesuits' ability to assimilate the codes and usages of Amerindian eloquence. Now, did they really learn the Huron language or did they fantasize about it? This article proposes to identify the resistance factors that reduced the Jesuits' linguistic ambition to utopia.

[fr] Lorsqu'ils débarquent en Nouvelle-France, avec pour ambition de convertir les " sauvages ", les missionnaires se heurtent d'emblée à l'altérité radicale des langues en usage à travers le territoire, mais ils ont tôt fait de remarquer la prédilection des Amérindiens pour la parole figurée, et ils en déduisent que, pour les rallier à leur foi, il faudra d'abord maîtriser leur langage. On pressent alors que l'entreprise de conversion ne dépend pas uniquement de l'apprentissage des langues, mais aussi, et peut-être surtout, de la capacité des Jésuites à assimiler les codes et les usages de l'éloquence autochtone. Or, ont-ils vraiment appris le huron ou l'ont-ils fantasmé ? Cet article s'emploie à identifier les facteurs de résistance qui ont réduit l'ambition linguistique des Jésuites à l'utopie.
[en] Paul Valéry's Cahiers or notebooks, carried on for over fifty years, is an undertaking that shows him as a skilful writing strategist. Similarly to a ship's log, under the Ego's various disguises, it explores his thoughts, engages in a subtle dialog between the Ego's own functioning and that of universal man. The intellectual transformation "I think therefore I can" does not conceal the anguish of an acute sensitivity seeking to translate into a "gods' Language of the Gods" states linked to Eros. Thus "absolute" language, often associating drawing and writing, is freely sought, in the multiplication of "exercises" under the metaphorical guise of Gladiator. At the same time Valéry applies the insight of his vision to History and the present of today's world. A "Valerian"-style diary, not aiming at a literary construction, the "infinite quest" of the Cahiers reveals an obvious genetic wealth.

[fr] L'aventure des Cahiers, poursuivie par Paul Valéry durant plus de cinquante années, dévoile un manœuvrier de l'écriture. Ce quasi " journal de bord ", qui, sous les divers masques de l'Ego, explore sa pensée, engage un subtil dialogue entre le fonctionnement propre du Moi et celui de l'homme universel. L'avatar intellectuel " Je pense, donc je puis " n'occulte pas les affres d'une vive sensibilité cherchant à traduire en " Langage des Dieux " les états liés à l'Éros. Et le langage " absolu ", qui à l'écriture associe souvent le dessin, sa quête ad libitum, multipliant les exercices sous la figure métaphorique de Gladiator, tandis que Valéry, en parallèle, applique à l'Histoire et aux événements du " monde actuel " la clairvoyance de ses regards. Journal à la manière valéryenne, hors visée d'une " fabrication " à des fins littéraires, la " recherche infinie " des Cahiers recèle une richesse génétique évidente.
[en] This ethnocritical article examines, in Story of my life, George Sand's autobiography, the progressive construction of artistic identity in order to understand how the beginnings of the creative and scriptural process pave the way for entry into the literary career and can be associated with the margin phase of the rite of passage, notably the masculine initiation model of the " bird path " (Fabre, 1986). In this text, we will follow some of the steps involved in the appropriation of writing by examining the anthropological aspect of this scriptural initiation, namely by identifying the culturally-regulated biographemes which, in nineteenth-century French society, constructed gender and creative identity in a productive tension between the logics of orality and those of writing.

[fr] Cet article ethnocritique étudie, dans Histoire de ma vie, l'autobiographie de George Sand, la construction progressive de l'identité artistique afin de comprendre comment les amorces du processus créateur et scriptural préparent l'entrée dans la carrière littéraire et s'affilient à la phase de marge du rite de passage, notamment au modèle initiatique masculin de la " voie des oiseaux " (Fabre, 1986). On suivra dans ce texte, quelques-uns des jalons de l'appropriation de l'écriture en nous interrogeant sur le volet anthropologique de cette initiation scripturaire, à savoir en y repérant les biographèmes culturellement réglés qui, dans la société française du xixe siècle, construisent l'identité sexuée et créatrice dans une productive tension entre des logiques de l'oralité et celles de l'écriture.
[en] Today the strategy overtly shown by enterprise managements consists in meaning to integrate ethics into material objectives, related with controlling and recombining organisations (new jobs, new functionalities). We are talking here of large enterprises, rather of Anglo-Saxon origin, that own susidiaries in France and in Europe, and are more touched by the emergence of new ideontologicaly personnels, mission it is to intervene as experts (90 % of major American enterprises have a formalised ethical policy (Mercier. p. 10. 1999). We would like to take stock of the motivations of enterprise managers in the 21st century: the effects of materialisation of ethics that they proclaim in their speeches are indeed real, hut we formulate the hypothesis that the mission of the deontologist is essentially to innovate in matter of communicating strategies, in order to turn them into a " management of the reputation risk " attitude.

[fr] Aujourd'hui, la stratégie affichée des, directions d'entreprises consiste à vouloir intégrer l'éthique à des objectifs matériels, touchant au contrôle et à la recomposition des organisations (nouveaux métiers, nouvelles fonctionnalités). On se situe là dans les grandes entreprises d'origine plutôt anglo-saxonne qui possèdent des filiales en France et en Europe, et qui sont les plus touchées par l'apparition des nouveaux métiers de " déontologues ", dont la mission consiste à jouer un rôle d'experts (90 % des grandes entreprises américaines ont une politique éthique formalisée (Mercier, p. 10. 1999). Nous souhaitons faire le point sur les motivations des dirigeants d'entreprise du XXIe siècle : les effets de matérialité de l'éthique qu'ils proclament par leurs discours sont bien réels, mais nous formulons l'hypothèse que la mission du déontologue a essentiellement pour objet d'innover en matière de stratégies de communication, afin d'orienter celles-ci vers une démarche de " gestion du risque de réputation ".
[en] The article presents maps built using data from the 2022 demographic census carried out by the IBGE (Brazilian Institute of Geography and Statistics) and brief comments based partly on the information provided by the institute when each set of data was published.

[fr] L'article présente des cartes élaborées à partir des données du recensement démographique de 2022 réalisé par l'IBGE (Institut brésilien de géographie et de statistique) et de brefs commentaires basés en partie sur les informations fournies par l'institut lors de la publication de chaque série de données.