BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] In this article the author analyses the Spanish translation part of the seven-language work "Emblèmes, ou Devises chrétiennes" (1619) by Georgette de Montenay, and shows how some lexical and morphological elements of the Spanish translation are taken from other languages, such as French and Italian. By comparing this phenomenon with similar works of the sixteenth and seventeenth centuries including the Spanish language – like the technical work "Machinae Novae" (ca 1615) from the humanist writer Faust Vrančić – we can understand how people in the Modern Age learnt the Spanish language, basing themselves on languages they already mastered, especially Latin, Italian or French. We also try to explain the way one work becomes multi-lingual, and for this purpose we analyse how the text tradition of some religious works has been reconstructed in the sixteenth or seventeenth century, like the multi-lingual editions of Luther's catechism, which was printed in 1607 in eight juxtaposed languages, or the anonymous "Christian Prayer and Meditations in English, French, Italian, Spanish, Greeke, and Latine", printed in London in 1569.

[fr] Ce travail a pour objet l'analyse de la traduction espagnole qui figure dans l'édition en sept langues des Emblèmes, ou Devises chrétiennes (1619) de Georgette de Montenay. On y remarque des interférences lexicales et morphologiques avec d'autres langues comme le français et l'italien, et on met en relation ce phénomène avec d'autres œuvres polyglottes de l'époque incluant l'espagnol, comme l'œuvre technique en cinq langues Machinæ Novæ (ca. 1615) de l'humaniste Faust Vrančić. Ces calques sont un témoignage de la manière dont on apprenait la langue espagnole, en se fondant sur les langues déjà acquises, spécialement l'italien, le français et le latin. On essaie aussi d'expliquer quel était le processus de formation d'une œuvre polyglotte à partir d'une œuvre monolingue, à travers la reconstruction des traditions textuelles de certains titres religieux des xvie et xviie siècles, comme le petit catéchisme de Luther, qui sera imprimé en 1607 en huit langues juxtaposées, ou d'un autre ouvrage anonyme intitulé les Méditations Chrétiennes (1569), en six langues.
[en] This paper analyzes the map of Brazil made by Giacomo Gastaldi for the important collection of travel relations Delle Navigationi et Viaggi of Giovanni Battista Ramusio (first edited in 1556). The map is examined in comparison with the text of the relation it illustrates and features, the Discorso d'un gran capitano di mare francese assigned to Pierre Crignon. A comparative approach means to show the similarities and differences between Gastaldi's map and Crignon's text.

[fr] L'article analyse la carte du Brésil exécutée par Giacomo Gastaldi pour un recueil important des relations de voyages Delle Navigationi et Viaggi de Giovanni Battista Ramusio (première édition 1556). Une étude de la carte se fait en comparaison avec le texte de la relation du voyage qu'elle illustre et accompagne – le Discorso d'un gran capitano di mare francese attribué a Pierre Crignon. Une démarche comparatiste consiste à révéler les similitudes et les décalages entre la carte de Gastaldi et le texte de Crignon.
[en] This paper comes back on the events which followed the second round of the Ivorian presidential election of 28 November 2010 and which plunged the country once again into the spectre of a civil war. The text is both a public engagement to denounce the many abuses committed by the forces loyal to the outing president Laurent Gbagbo, and an attempt at analysis of the mechanisms at play in the production of the current violence.

[fr] Cet article revient sur les événements issus du second tour des élections présidentielles du 28 novembre 2010, lesquels ont replongé la Côte d'Ivoire dans le spectre de la guerre civile. Le texte est à la fois un engagement dans la dénonciation des exactions commises par les forces loyales au président sortant Laurent Gbagbo et un essai d'analyse des mécanismes des violences en cours.
[en] This paper attempts to elucidate some features of what is known as the ‎crisis of "educational institutions", especially the official ones, which has ‎been experienced by many societies. This crisis is approached as consequence ‎of the rapid pace and intensity of globalization, at its different levels and ‎forms. To reach our goal, we have raised several questions on a marginal ‎phenomenon (it can be said that it is rather a marginalised one) in the ‎university space which is graffiti. The practice of graffiti is the students' ‎practice whose indicators are illustrated by the scattered inscriptions on the ‎various graffiti supports in university space, including : walls, columns, tables, ‎desks. The results of a study conducted at the University of Tlemcen indicate ‎that this practice reflects the dysfunctional aspects of educational ‎institutions, at the level of policies, programmes and methods adopted, ‎expressed by the student (Actor) in a graphic way.

[fr] Le présent article tente d'élucider certaines caractéristiques de ce que l'on ‎appelle la crise des " institutions d'éducation ‎ ", en particulier les ‎établissements officiels. Une crise vécue par de nombreuses sociétés du fait de ‎la rapidité et de l'intensité de la mondialisation, à différents niveaux et sous ‎différentes formes. Nous essayons d'appréhender cette crise en empruntant la ‎voie de la marge à savoir la pratique du graffiti dans le milieu universitaire. ‎Les indicateurs de ladite crise sont illustrés par les contenus graffitiques ‎éparpillés sur les différents supports graffitiques de l'espace universitaire, ‎murs, colonnes, tables, bureaux. Après une enquête approfondie, les résultats ‎ont indiqué que la pratique du graffiti reflète des dysfonctionnements ‎caractérisant les établissements d'enseignement, au niveau des politiques, ‎programmes et méthodes adoptés, exprimés " graffitiquement " par ‎l'étudiant(es) graffeur(es).‎
[en] This article explores the issue of placement of people's names in kabylian society. People's names are an essential part of the tribal culture, as they carry meanings and symbols that express the society's history, values, and traditions. This study examines some habits related to names and their use in the family, the village and the throne. It also deals with some of the factors affecting the choice of names in tribal societies, and sheds light on the internal and external cultural influences that control this choice. People's names are influenced by the values ​​and concepts of tribal society, including religious beliefs and social traditions. The article also deals with the evolution of people's names in the tribal society and their changes over time. It turns out that the evolution of names is influenced by factors such as social, cultural and demographic changes. This development may be reflected in the selection of new names or a change in the approved nominal patterns. The article also refers to the importance of people's names in tribal society and their role in building individual identity and social belonging. People's names are associated with tribal identity and reflect social and cultural ties in the community. By understanding people's names and their evolution, we can delve deeper into understanding tribal culture and its coexistence with modern social transformations. In short, this article reflects on the importance of people's names in tribal societies and explores their development, contributing to a deeper understanding of the culture and social identity in these societies.

[fr] Cet article porte sur une étude de terrain concernant l'attribution des noms de personnes dans la société et la culture kabyles car ceux-ci y revêtent une importance capitale en incarnant des significations et des symboles qui véhiculent l'essence même de l'environnement, de l'histoire, des valeurs et des coutumes de la communauté. Cette recherche explore, également, diverses coutumes liées aux anthroponymes et à leur utilisation dans la famille et le village. Elle examine, aussi, les divers facteurs qui génèrent le choix des patronymes, mettant en lumière les influences culturelles internes et externes qui guident cette sélection. Les dénominations individuelles sont influencées par les valeurs et les concepts dominants dans cette société, intégrant, ainsi, croyances et traditions. Par ailleurs, ce travail aborde la métamorphose et les mutations des appellations personnelles chez les Kabyles. En outre, cette étude examine l'importance des dénominations individuelles au sein de cette société, ainsi que leur rôle crucial dans la construction de l'identité propre à chaque individu et dans son incorporation au groupe. Les noms de famille des individus s'intègrent dans l'identité collective de la tribu et reflètent les relations sociales et culturelles qui animent cette communauté. En étudiant les noms personnels et leur évolution, nous sommes en mesure de mieux comprendre la culture kabyle et sa coexistence avec les évolutions sociales contemporaines.
[en] This article deals with the descriptions of witches in the first Estonian dictionaries dating from the 17th and 18th centuries. The authors of these dictionaries were Lutheran clerics who described witchcraft using more than twenty different word forms, whose German equivalents are in many cases given by the words Zauberer and Hexe, which have a wide semantic range. The author examines what can be said about the designation of witches from these dictionaries and identifies designations of witches found in dialect collecting in the 19th and early 20th centuries that are not reflected in earlier dictionaries. Although the 17th and 18th century dictionaries contain a small number of witch names compared with later data, it is these later linguistic data that indicate that the vernacular use of various designations of witches was very rich, and was probably similar in earlier centuries, although for a variety of reasons it was not possible to reflect this lexical richness in the dictionaries.

[fr] Cet article traite des appellations des sorciers et sorcières dans les premiers dictionnaires estoniens, remontant aux xviie et xviiie siècles. Leurs auteurs étaient des ecclésiastiques luthériens. Ils ont décrit le métier de sorcier par plus de vingt radicaux différents, dont les équivalents allemands ont été très souvent rendus par les deux mots Zauberer et Hexe, aux champs sémantiques très larges. L'auteur se demande ce qu'on peut affirmer sur ces noms de métier sur la base de ces dictionnaires et il présente aussi les appellations identifiées lors des collectes de langue dialectale des xixe et xxe siècles, qui n'étaient pas reflétées dans les dictionnaires antérieurs. Si les noms désignant les sorciers et sorcières dans les dictionnaires des xviie et xviiie siècles sont relativement peu nombreux, ces données plus récentes suggèrent que l'usage populaire réel comportait en réalité un très grand nombre de termes couvrant le métier de sorcier, et qu'il en allait très probablement de même dans les siècles précédents, même si cette richesse lexicale n'est pas reflétée dans les dictionnaires
[en] Max Douy and Claude Autant-Lara met in 1947, a date which marked the beginning of a long collaboration which extended until the end of the 1970s. Through a method of careful preparation included in the work of directing, Douy considerably influenced the films of his collaborator. In the light of his models, first drafts and filming plans designed for Occupe-toi d'Amélie… ! (1949), Le blé en herbe (1953) and Marguerite de la nuit (1955), this article retraces the stages of design of the sets and questions the influence of the architect-decorator in the creative process associated mainly with the director.

[fr] Max Douy, architecte-décorateur, et Claude Autant-Lara, réalisateur, se rencontrent en 1947, date qui marque le début d'une longue collaboration qui s'étend jusqu'à la fin des années 1970. Compte tenu de la méthode de préparation minutieuse inscrite dans le travail de la mise en scène, Douy influence considérablement les films de son collaborateur. À l'aune de ses maquettes et plans de tournage conçus pour Occupe-toi d'Amélie… ! (1949), Le blé en herbe (1953) et Marguerite de la nuit (1955), cet article retrace les étapes de conception des décors et questionne ainsi la place et l'influence de l'architecte-décorateur dans le processus créatif associé principalement au réalisateur.
[en] Christianity has to be reestablished today in Western countries. The paper shows how christians introduced it in the Roman Empire by their way of life and by their doctrine which was partially connected to a common background concerning the world and its religious dimension. It is no longer possible today to operate in this way. Today, the background is provided by sciences. Thus, evangelization has to be done in relation to it. As an example, the paper takes the case of human specificity.

[fr] Dans les sociétés occidentales, le christianisme se retrouve en situation d'avoir à se réimplanter. L'article analyse comment les chrétiens ont évangélisé la société au début du christianisme, par leur manière de vivre et par un enseignement qui se trouvait en prise avec les conceptions du monde de l'époque où la base religieuse était évidente. Or, ce n'est plus le cas aujourd'hui et l'appartenance religieuse n'est plus considérée comme déterminante pour la vie en société. En revanche, la compréhension du monde provient largement des sciences et des techniques. Dans ce contexte, l'article montre que l'annonce chrétienne est possible et à quelles conditions, en prenant comme exemple la question de la spécificité humaine.
[en] First conceived as a series of lectures, Aspects of the Novel has become a classic critical text while being systematically disparaged as old-fashioned. Undoubtedly, the book may appear dated, trivial and biased, placing the author's friends next to canonical texts. But one should also pay attention to Forster's attempt to grasp the text in terms of tone, pattern, plot and rhythmical effects, an unsystematic interplay between the parts and the whole which involves the reader's active participation.Michel Serres's study of the parasite may enlighten Forster's incongruous use of parasitic metaphors, and his insightful associations between intertextuality and textual parasiting or textual haunting. The final chapters focus on voice, connecting rhythm, tone and stutter as a form of stylistic parasiting in a striking study of Melville. Something runs there which cannot be trapped in words, for Deleuze a process of becoming, for Forster sheer song, attempting to open up the novel, towards lines of flight rather than respectable closure.

[fr] Largement connu mais tout aussi largement décrié, l'essai critique publié en 1927 par E.M. Forster, Aspects of the Novel, est coupable d'irrévérence et de choix irréfléchis, plaçant parmi le canon littéraires les textes aujourd'hui justement oubliés, commis par des amis de l'auteur. Mais il est regrettable de juger le texte entier à l'aune de ces dérapages, car la critique de Forster est plus pertinente qu'il n'y paraît de prime abord. Il s'agit de revenir ici sur la posture excentrée choisie par Forster, à la lumière du parasite défini par Michel Serres. Se plaçant en marge du monde universitaire sans pour autant, comme Virginia Woolf, le remettre totalement en question, Forster amorce une réflexion sur la voix, le rythme, l'écho, s'éloignant du réalisme victorien pour proposer des catégories plus novatrices, modernistes. La métaphore incongrue du parasite devient la clef d'une tentative souple pour abattre les barrières, s'intéresser au parasitage intertextuel et au croisement des voix, voire au bégaiement, dans une étude de Melville qui approche le devenir-étranger de la langue. Cherchant non la clôture mais l'ouverture, Forster prône dans le roman ce qu'il appelle le chant, et Deleuze la ligne de fuite.
[en] The authors carried out diagnostic research aimed at highlighting the extent to which environmental education (EE) was the subject of learning within the initial training program in which they teach, namely the bachelor's program in special education (or BASS, for Baccalauréat en adaptation scolaire et sociale) at the Université de Sherbrooke.. They also explored the possibilities of its integration. The BASS was thus their case study in a context where only this bachelor's program offered by the Faculty of Education does not propose any explicit course on EE. To do so, the analysis of educational activity plans related to the disciplinary areas of the Social Universe, Science and Technology and Ethics and Religious Culture was carried out ; a focus group and an interview were also conducted with the three lecturers responsible for these educational activities. These analyzed data highlights to what extent content elements and educational approaches are presenting links with environmental issues and EE. The environmental concerns of the lecturers as well as their environmental conceptions show their openness to a future integration of EE within their disciplinary fields as well as within the BASS according to a globally approach of this program.

[fr] Les auteurs ont réalisé une recherche diagnostique visant à mettre en évidence dans quelle mesure l'éducation relative à l'environnement (ERE) fait l'objet d'apprentissages au sein du programme de formation initiale à l'enseignement où ils interviennent, soit le Baccalauréat en adaptation scolaire et sociale (BASS) de l'Université de Sherbrooke. Ils ont aussi exploré les possibilités de son intégration. Le BASS a ainsi constitué le cas à l'étude dans un contexte où seul ce Baccalauréat de la Faculté d'éducation ne propose aucune offre de cours explicite de formation concernant l'ERE. Pour ce faire, l'analyse des plans d'activités pédagogiques reliés aux domaines disciplinaires de l'Univers social, de la Science et technologie et de l'Éthique et culture religieuse a été réalisée ; un groupe de discussion et une entrevue ont également été menés auprès des trois chargé.e.s de cours qui interviennent dans ces domaines. Les résultats de cette étude ont permis de mettre en évidence des éléments de contenus de même que des démarches pédagogiques présentant des liens avec l'approche des questions environnementales chez les futur.e.s enseignant.e.s. Les préoccupations environnementales des chargé.e.s de cours ainsi que leurs représentations de l'environnement montrent leur ouverture à une intégration future de l'ERE au sein de leurs domaines disciplinaires comme au sein du BASS selon une approche programme.
[en] Much of the recent cinematic output aims at winning the audience's appreciation by creating a strong emotional impact, often through the involvement of the five senses. By means of a multimodal analysis and a multidisciplinary approach that draws on film studies, linguistics and stylistics, we investigate here the meaning-making potential of the aural dimension—with a special focus on stuttering—in the dialogues of The King's Speech (Hooper, 2010) and their translation in the subtitles for the Deaf and Hard of Hearing (SDH). The plot of the film is heavily grounded in the representation of heightened emotions, built on the protagonist's stutter and his arduous attempt at overcoming it. The translation of such an intricate web of emotions becomes particularly difficult if the same emotional meaning is to be conveyed to an audience of hearing impaired people, given the different perceptions this group of viewers have and the limitations of SDH in expressing the subtle nuances of voice. We thus compare the message in the original with the English and Italian subtitles in order to determine how they contribute to the expression of emotions and to characterization.

[fr] Dans cet article, au moyen d'une analyse multimodale et d'une approche multidisciplinaire qui s'appuie sur les études cinématographiques, la linguistique et la stylistique, on étudie le potentiel de création de sens de la dimension sonore ‒ avec un accent particulier sur le bégaiement ‒ dans les dialogues de The King's Speech (Hooper, 2010) et leur traduction dans les sous-titres pour sourds et malentendants. L'intrigue du film est fortement ancrée dans la représentation d'émotions intenses construites sur le bégaiement du protagoniste et ses difficiles tentatives de le surmonter. La traduction d'un tel réseau complexe d'émotions entremêlées devient particulièrement difficile si le même sens émotionnel doit être transmis à un public de personnes malentendantes, étant donné les perceptions différentes qu'a ce groupe de spectateurs et les limites du SME dans l'expression des subtilités des nuances de la voix. Nous comparons ainsi le message dans la VO avec les sous-titrages anglais et italien afin de déterminer comment ils contribuent à l'expression des émotions.
[en] In a fragment of an earlier lecture of the Jena period Hegel derives the intellectual difference between the sexes from the experience of consciousness in the process of labour. In using tools the will becomes artful and thereby acquires a female character that Hegel later in the text identifies as evil. This article analyses the specific structure of cunning and provides an interpretation of evil based on Hegel's writings on the philosophy of religion. Finally, cunning is seen in relation to the dictum of the "eternal irony of the community" in the Phenomenology of Spirit.

[fr] Dans un fragment d'une des premières leçons données à Jena, Hegel explique la différence intellectuelle entre les sexes par le processus de prise de conscience dans le travail. Avec l'utilisation des outils, la volonté se fait ruse, ce qui lui confère un caractère féminin. Plus loin dans le texte, ce caractère est également désigné par Hegel comme le mal. Cette contribution analyse la structure spécifique de la ruse et propose une interprétation du mal qui s'appuie sur les écrits philosophico-religieux de Hegel. Dans la dernière partie, la ruse est également mise en relation avec le dictum de " l'éternelle ironie de la communauté " dans la Phénoménologie de l'esprit.
[en] In this essay, the Evenki writer Wure'ertu presents three legends that have been handed down until today among Evenki groups living in the People's Republic of China. The two first legends were gathered among the Evenki reindeer herders and the Solon Evenki in 1956-1957 as part of the Chinese national ethnographic campaigns launched in the late 1950s. The third legend was recorded by Wure'ertu in 2002 among the Solon Evenki. These three legends propose valuable data on the Evenki's origin and migratory movements along Northern Asia's rivers throughout centuries. Wure'ertu also explores some theories developed by scholars of the PRC on the history of the Evenki.

[fr] Dans cet essai, l'écrivain évenk Wure'ertu présente trois légendes transmises jusqu'à aujourd'hui chez des groupes évenks vivant en République populaire de Chine. Les deux premières légendes ont été collectées chez les Évenks du renne et les Évenks solon en 1956-1957 dans le cadre des campagnes ethnographiques nationales chinoises lancées à la fin des années 1950. La troisième légende a été recueillie par Wure'ertu auprès des Évenk solon. Ces trois légendes proposent de précieuses données sur l'origine des Évenks et leurs mouvements migratoires le long des fleuves d'Asie du Nord au cours des siècles passés. Wure'ertu explore également certaines des théories développées sur l'histoire des Évenk par les chercheurs de RPC.