[en] Notions of masculinity are cultural creations resulting from social evolution through processes of change driven by several factors. Among these processes and for its relevance for this article, the moral transition from traditional aristocratic society to bourgeois-Victorian society stands out. In the period of this transition, Francisco de Asis de Borbon underwent different life experiences that formulated his identity and his masculinity. In similar terms, other figures such as Prince Albert and Ludwig II of Bavaria were forced to adapt to the new social conditions. All three interacted with two main changes related to the idea of masculinity: the medicalisation of sexuality and the transition of the legitimation model of the monarchy. Through a comparative analysis which focuses on the biography of the King Consort, a deeper understanding of the tools and difficulties encountered in dealing with normative masculinity by those who did not fit the new canons is conveyed. Among these difficulties, the pre-eminence of the role of their wives as heads of family and heads of state stand out in the case of the two consorts; and individual preferences, including choice of service, artistic tastes, personalities and appearances stand out in the cases of Louis II and Francis. All these characteristics infer scenarios in which the socio-economic, professional, political and, above all, national contexts interfere with the transitional trend that had previously been anticipated, shaping it in different ways and with different consequences. For Francis, these consequences implied changes in his lifestyle and two very marked stages in his biography: marriage and exile, although these consequences were more relevant at the level of the Spanish court, where perhaps the king could have played a different role if the conditions had been adapted differently to his characteristics.

[es] Las nociones de masculinidad son creaciones culturales que resultan de la evolución social a través de unos procesos de cambio alentados por diversos factores. Entre dichos procesos, para el estudio que aquí se presenta, destaca la transición moral de la sociedad aristocrática-tradicional a la burguesa-victoriana. En el período de dicha transición, Francisco de Asís de Borbón atravesó diferentes experiencias vitales que formularon su identidad y su masculinidad. Al igual que él, otros personajes como el Príncipe Alberto y Luis II de Baviera se veían obligados a amoldarse a las nuevas condiciones sociales. Los tres interactuaron con dos cambios relacionados con la idea de la masculinidad: la medicalización de la sexualidad y la transición del modelo de legitimación de la monarquía. A través del análisis comparado, teniendo como centro la biografía del rey consorte, se adquiere un conocimiento más profundo de las herramientas y dificultades que encontraron a la hora de lidiar con la masculinidad normativa las personas que no encajaban con los nuevos cánones. Entre dichas dificultades destacan la preeminencia del papel de sus esposas como cabezas de familia y jefes de estado, en el caso de los dos consortes y las preferencias individuales, incluyendo la selección del servicio, los gustos artísticos, las personalidades y apariencias en los casos de Luis II y Francisco. Con todas estas características se infieren escenarios en los que los contextos socio-económicos, profesionales, políticos y, sobre todo nacionales, interfieren con la corriente de transición a la que se hacía ilusión previamente, moldeándola de diferentes maneras y con diversas consecuencias. Para Francisco, estas consecuencias implicaron cambios en su estilo de vida y dos etapas muy marcadas en su biografía: el matrimonio y el exilio, aunque estas consecuencias fueron más relevantes en el plano de la corte española, donde quizás el rey hubiera podido tener un papel diferente si las condiciones se hubieran amoldado de manera diferente a sus características.