BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Esta colección reúne relatos orales en lengua Nivaclé registrados en diversas comunidades del Chaco Boreal, relativos a aspectos culturales, territoriales, históricos y sociales del pueblo Nivaclé. La colección tiene por objeto reunir documentos orales registrados por distintas iniciativas o proyectos de investigación, con el fin de preservar y difundir la riqueza histórica, cultural y lingüística del pueblo Nivaclé, subrayando el valor de su memoria colectiva.

[fr] Cette collection regroupe des récits oraux en langue Nivaclé enregistrés dans diverses communautés du Chaco boréal, relatifs à des aspects culturels, territoriaux et sociaux de leur histoire récente. La collection rassemble des documents produits par différentes initiatives ou projets de recherche, afin de préserver et diffuser la richesse historique, culturelle et linguistique du peuple Nivaclé, tout en soulignant l'importance de sa mémoire collective.
[es] El presente texto profundiza en el personaje de la bruja en la literatura infantil, con elfin de realizar una categorización de la misma y dilucidar cuestiones tales como si este arquetipo abunda en las letras dirigidas a los más pequeños, qué clases de brujas pueblan las páginas de estos libros, por qué se hallan presentes y qué función poseen en la narrativa. Para responder a tales interrogantes, el presente trabajo aporta referencias a múltiples textos, desde los clásicos que posibilitan la consolidación del presente estereotipo hasta los títulos más actuales, pero se centra básicamente en Matilde y las brujas, de Juan Farias; La bruja Tiburcia, de Gabriela Rubio; Amalia, Amelia y Emilia, de Alfredo Gómez Cerdá; y Oposiciones a bruja, de José Antonio del Cañizo. Estas piezas nos permitirán llegar a conclusiones fehacientes sobre la temática tratada y demostrarán que, en resumen, existe una oposición fundamental entre "bruja tradicional" y "bruja innovadora

[fr] Le présent essai veut approfondir le personnage de la sorciêre de la littérature infantile pour réaliser une catégorisation de la même et pour élucider des questions telles que si cet archétype abonde dans les lettres adressées aux plus petits; quel type de sorciêres fréquentent les pages de ces livres; pourquoi les y trouve-t-on et quelle fonction elles accomplient dans la narrative. Pour répondre à de telles questions, le présent essai ofre références à beaucoup de textes, des classiques, qui font possible la consolidation du stéréotype, jusqu'aux titres les plus actuels; mais il se focalise basiquement en Matilde y las brujas, de Juan Arias; La bruja Tiburcia, de Gabriela Rubio; Amalia, Amelia y Emilia, de Alfredo Gómez Cerdá y Oposiciones a bruja, de José Antonio Cañizo. Ces piêces nous permettront d'arriver à des conclusions sâres sur la thématique traitée et démontreront que, finalment, il y a une opposition fondamentale entre la "sorciêre traditionnelle" et la "sorciêre innovatrice".
[es] El objetivo de este trabajo era elaborar y validar un cuestionario de evaluación de las actitudes hacia el aprendizaje de los estudiantes universitarios que se adecuara a los propósitos de nuestra investigación. Para ello se llevó a cabo un riguroso diseño de validación de pruebas. Partimos de la teoría de la acción razonada de Fishbein y Ajzen para elaborar la estructura teórica del cuestionario. Se utilizaron dos muestras de estudiantes universitarios, la primera de 545 estudiantes y la segunda de 1127. Los resultados de consistencia interna, validez de constructo, validez predictiva y estabilidad temporal, que se recogen en el texto del artículo, son excelentes. El producto final es un cuestionario con tres dimensiones y 11 ítems.

[fr] L'objectif fondamental de ce travail était d'élaborer et valider un questionnaire d'évaluation des attitudes vers l'apprentissage des étudiants universitaires qui s'appropriait aux propos de notre investigation. Pour cela on a réalisé un dessin rigoureux de validation de preuves. Nous partim de la théorie de l'action raisonnée de Fishbein et d'Ajzen pour élaborer la structure théorique du questionnaire. Nous avons utilisé deux échantillons d'étudiants universitaires, la première de 545 étudiants et la deuxième de 1127. Les résultats de consistance interne, de validité de construct, de validité predictive et de stabilité temporelle, qui son repris dans le texte de l'article, ils sont excellents. Le produit final est un questionnaire avec trois dimensions et 11 items.
[es] Proponemos en este artículo explorar antecedentes de elementos fantasmales en la Edad Media mediante la tratadística didáctico-moralizante de la época. Desde la antigüedad, la mayoría de apariciones se vehiculaban mediante los sueños. Posteriormente y con el cristianismo, serán propios de la cultura medieval temas macabros como el de los tres muertos, que se manifestarán a los tres vivos para advertirles de la fugacidad de los placeres mundanos. En el medievo aparecerán muertos reclamando un buen entierro, clamando venganza por su muerte, o bien, simplemente incordiando y burlándose de los mortales. Para constatar todo esto, analizaremos relatos del tratado de Johannes Nider, el Formicarius (1437-38), importantísimo no solo porque sirvió de base al posterior Malleus Maleficarum (1486-87), sino porque se trata de la primera exposición sistemática que se escribió sobre estos temas: apariciones de fantasmas, casos de brujería, endemoniados y exorcismos.

[fr] Nous nous proposons dans cet article d'explorer les antécédents d'éléments fantasmatiques au Moyen Âge à travers le traitement didactique et moralisant de l'époque. Depuis l'Antiquité, la plupart des apparitions étaient transmises par les rêves. Ultérieurement, avec le christianisme, la culture médiévale fera siens des thèmes macabres tels que celui des trois morts, qui se manifestent aux trois vivants pour les prévenir contre la fugacité des plaisirs mondains. À l'époque médiévale, on verra se manifester des morts réclamant une sépulture, criant vengeance contre ceux qui ont causé leur mort, ou simplement harcelant des mortels et se moquant d'eux. Nous illustrerons notre propos à partir des récits du traité de Johannes Nider, le Formicarius (1437-38), qui a servi de base au Malleus Maleficarum (1486- 87), mais aussi parce qu'il s'agit de la première exposition systématique écrite sur ces thématiques : apparitions de fantômes, cas de sorcellerie, possessions et exorcismes.
[es] La educación para la igualdad requiere de la implicación de todas y cada una de las agencias que participan de este proceso. En este trabajo hemos querido conocer en qué medida los videojuegos más vendidos y utilizados por la población infantil y juvenil transmiten contenidos que contribuyen a su educación para la igualdad o, por el contrario, la dificultan. Para ello hemos analizado el contenido de los diez videojuegos más jugados por menores y adolescente, atendiendo a los valores y disvalores que transmiten, centrando nuestra atención en la representación de modelos de mujer y roles de género. Por último, hemos tratado de establecer una serie de conclusiones y orientaciones pedagógicas, dejando abierta la posibilidad de desarrollar futuras investigaciones en esta línea.

[fr] L'éducation pour l'égalité exige la participation de tous et de chacun des organismes impliqués dans ce processus. Dans ce travail nous voulions savoir combien de jeux vidéo vendus et utilisés transmettre le contenu qui contribue à leur éducation à l'égalité ou, au contraire, entravent l'éducation. Nous avons analysé le contenu des dix plus de parties jouées par les enfants et les adolescents, selon les valeurs et la transmission, concentrant notre attention sur le modèle de représentation des femmes et des rôles des sexes. Nous avons essayé de mettre en place une série de conclusions et de l'enseignement des lignes directrices, en laissant ouverte la possibilité de développer la recherche future dans ce sens.
[es] La Educación Ambiental nació con la vocación de colaborar en la mejora ambiental, para ello, es de suma importancia incorporarla en los procesos de participación ciudadana de las Agendas 21. Consecuentemente se hace necesaria la planificación de la Educación Ambien tal Municipal mediante planes y programas en las Agendas 21 Locales. En este trabajo analizamos en qué medida se ha incorporado la Educación Ambiental en la Red de M unicipios firmantes de la Carta de Xàtiva en la Provincia de Valencia. Para la recolección de datos se utilizó el cuestionario estructurado que fue enviado a los 213 municipios firmantes de dicho documento. Los resultados obtenidos nos permiten afirmar que son escasos los Planes o Programas de Educación Ambiental a nivel local. Esto supone una falta de coherencia entre los compromisos públic os adoptados por las corporaciones locales y las acciones que realmente se están llevando a término para la aplicación de la Agenda 21 Local.

[fr] L'Éducation sur l'Environnement naquit avec la finalité d'aider à améliorer l'environnement, pour cela, il est très important de l'inclure dans le procès de participation urbaine des Agenda 21. En conséquence, il devient nécessair e une planification de l'Educati on sur l'Environnement Municipal à travers des plans et des programmes dans les Agenda 21. Dans ce travail, nous avons analysé en quelle mesure l'Education sur l'Environnement a été intégrée dans la Source de Munici palités signataires de la Carte de Xativa dans la Provence de Valencia. P our obtenir l'information nous avons utilisé un questionnaire structuré qui fut envoyé aux 213 municipa lités signataires de cette Carte. Les résultats obtenus nous permettent d'affirmer qu'ils sont peu nombreux les Plan s ou Programmes de l'Education sur l'Environnement dans le domaine local. Cela suppose une absence de cohérence entre les engagements publics pris par les corporations locales et les actions menées à terme réellement en application de l'Agenda 21 locale.
[es] En este trabajo se examinan en una muestra de habla los usos en la conversación oral y cara a cara de吧 (ba) y 啊 (a), identificadas habitualmente con el nombre "partículas modales" y consideradas en la tradición lingüística china 虚词 (xuci, 'caracteres vacíos). Estas no solo tienen en común una serie de propiedades fónicas, sintácticas y léxicas, sino que el examen de sus realizaciones en ese tipo de discurso es coherente con la definición y características de las categorías pragmáticas atenuación e intensificación. Por otra parte, se muestra también la necesaria diferenciación entre los conceptos pragmáticos atenuación e intensificación y el concepto social cortesía, pues, en caso contrario, la descripción o caracterización de estas formas se torna confusa y contradictoria.

[fr] Cette recherche aborde d'une part, l'usage de 吧(ba) et de 啊(a), identifiées avec le nom des "particules modales" et considérées dans la tradition linguistique chinoise虚词(xuci, 'des caractères vides'). Celles-ci n'ont pas seulement en commun une série de propriétés phoniques, syntaxiques et lexicales, mais aussi le fait que l'examen de leurs réalisations dans ce type de discours soit cohérent avec la définition et les caractéristiques des catégories pragmatiques une " d'atténuation" et " d' intensification". D'autre part, ce travail montre aussi la différenciation nécessaire des concepts pragmatiques " d'atténuation" et " d' intensification ", et le concept social " de politesse ", car, dans le cas contraire, la description ou la caractérisation de ces formes deviendrait confuse et contradictoire.
[es] El artículo trata de la pobreza en el mundo, especialmente de la pobreza severa, y el reto que presenta a la educación moral. En la actualidad, el problema de la pobreza es abordado en el contexto del desarrollo humano; así se hace en el artículo, pero manteniendo la pobreza como centro de análisis y propuestas pedagógicas. Se parte de la situación de la pobreza al año 2003, de la Declaración del Milenio de las Naciones Unidas del año 2000, consensuada por 189 jefes de Estado o Gobierno, para erradicar la pobreza severa. Se hace una valoración ética de tales aconteci-mientos y se exponen los compromisos que ha de asumir la educación moral ante ellos. Se expone el papel central de las prácticas morales en la transformación moral de la vida pública, en los asuntos referentes a la pobreza, y la formación de la per-sonalidad moral de los estudiantes. Por último, atendiendo al Informe del PNUD, 2003, Los Objetivos de Desarrollo del Milenio: un pacto entre naciones para eliminar la pobreza, se hacen cinco propuestas de prácticas morales para que los estudiantes adquieran competencias referidas a la erradicación de la lacra moral y política de la pobreza. Tales propuestas pedagógicas están referidas: al desarrollo sostenible, la cooperación internacional, el consumo justo y responsable, la participación en movi-mientos de servicio voluntario a la sociedad y la participación política.

[fr] L'article traite de la pauvreté dans le monde, particulièrement de la pauvreté sévère, et le défi qui presente cette situation a l'éducation morale. Actuellement, le problème de la pauvreté est abordé dans le contexte du développement humaine; c'est le même sens de notre article mais en tenant compte de la pauvreté comme centre d'analyse et des propositions pédagogiques. Le point de départ est la situa-tion de la pauvreté à l'année 2003, de la Déclaration du Milennium des Nations Unies de l'année 2000, auxquelles sont arrivés les 189 chefs d'État ou Gouverne-ment, pour erradiquer la pauvreté sévère. On fait una estimation éthique de telles événements y on expose les engagements que l'éducation morale devrai assumer devant eux. On expose aussi le roi central des pratiques morales dans le change-ment morale de la vie publique, dans les affaires qui se rattache a la pauvreté, et la formation de la personalité morale des étudiants. Finallement, en tenant compte du PNUD 2003, Les objetifs du développement humaine du Millenium: un pacte entre les nations pour erradiquer la pauvreté, se font cinq propositions des pratiques morales pour que les étudiants puissent les adquérir referees à l'érradication du fléau social et politique de la pauvreté. Telles sont les propositions pédagogiques: le dévelop-pement soutenable, la coopération international, la consommation juste et responsa-ble, la participation dans des mouvements de service volontaire à la société et la participation politique.
[es] La Musicoterapia es una disciplina de reciente desarrollo, con cada vez una mayor presencia en la sociedad, tanto en su práctica llevada a cabo por profesionales musicoterapeutas, como en el ámbito científico y académico. Ha mostrado su eficacia en el trabajo terapéutico con personas de todas las edades, con o sin patología, aplicada en los ámbitos sanitarios, educativos y socio-comunitarios. El presente escrito pretende dar una aproximación somera al recorrido y desarrollo de la Musicoterapia.

[fr] La Musicothérapie est une discipline développée récemment, et avec une forte présence dans la société, d'une part pratiquée par les misicothérapeutes , et d'autre part explorée par le domaine scientifique et académique. Cette discipline a prouvé son efficience au travail thérapeutique entre des personnes de tous âges, avec ou sans pathologie, celle-ci appliquée dans les domaines de la santé, de l'éducation et sociocommunautaires. Cette étude est une approche vers le parcours et le développement de la musicothérapie.
[es] En la ciencia jurídica se viene entendiendo desde hace largo tiempo que el centro neu-rálgico del denominado Derecho civil patrimonial está integrado por la doble figura de las obligaciones y los contratos. En este trabajo se pretende dar un vuelco a esta con-cepción. Por un lado, al defender que la obligación es únicamente una manera de rea-lizar las prestaciones de dos o más codeudores en una prestación. Y, por el otro, al afirmar que no es el contrato, sino el acuerdo, el que debe servir como eje de rotación de la disciplina. Se hace, al mismo tiempo, un repaso general de todos los principales conceptos previos, simultáneos y posteriores que acompañan al acuerdo y sus figuras afines a lo largo de su vida jurídica. Todo ello se encuadra además en una única es-tructura árbol grafiada, en la que la causa, ajena al acuerdo, juega un papel de simple relación entre una acción (en la que el acuerdo está integrado) y su efecto. Por último, se defiende el necesario respeto al Derecho natural y a los principios generales del derecho como la única forma de poder concebir y desarrollar dicha estructura como un sistema, en el cual ninguna excepción puede tener cabida. Para demostrar dicha in-compatibilidad, las consideradas tradicionalmente como excepciones a los principios generales son analizadas y criticadas por su autor, quien busca en todo momento una interpretación integradora de las mismas.

[fr] Il y a longtemps que la science juridique considère que le centre néuralgique du soi-disant Droit Civil Patrimmoniel se compose de la double figure des obligations et con-tracts. Ce travail essai de renverser cette conception. D´une part, à défendre que l´obligation est seulement un moyern de realizer les prestations de plusieurs co-debiteurs dans une même dette. Et d´autre part, d´affirmer qu´il n´est pas le contract, mais l´accord, qui devrait servir de l´axe de rotation de la discipline. Un aperçu de tous les principaux concepts, pré- et simultanée qui accompagne l´accord et ses figures connexes tout au long de sa vie juridique est effectuée en même temps. Ceci s´inscrit également dans une arborescence (structure-arbre) grafiée et unique, dans laquele la cause, au-delà de l´accord, joue un rôle de relation simple entre une action (dans la-quelle l´ accord est fait) et leur effet. Enfin, défend le nécessaire respect de la loi natu-relle et aux principes généraux du droit, comme la seule façon de pouvoir conceivre et develloper cette structure comme un système, dans lequelle aucune exception peut avoir lieu. Pour demontrer cette incompatibilité, les traditionnellement considérés comme des exceptions aux principes generaux sont analysées et critiquées par son auteur, cherchant en tout temps une interprétation cohérente des mêmes.
[es] Este artículo reflexiona sobre la función y sentido de la escuela actual. Analiza algunos enfoques aportados por instituciones y pedagogos importantes –UNESCO, Nussbaum, Perrenoud, Robinsson, Morin y Gardner–, abordando temas como la actual crisis educativa o cómo educar hoy. Desde el enfoque de capacidades enfatiza la necesidad de educar a la persona desde su contexto, dando un enfoque al currículo inclusivo. Además, plantea la importancia de una educación humanizadora, centrada en la realidad del alumnado, con un modelo que responda a lo que es capaz de desarrollar la escuela. Una educación basada en un modelo que da importancia a formar y no solo a instruir. El artículo presenta conclusiones sobre la práctica educativa que giran sobre: el rol docente, la relación maestro-alumno, el clima de aula, la atención a la diversidad o las metodologías; temas trasversales a tratar cuando se necesita dar un nuevo sentido al acto de educar.

[fr] Dans cet article, les auteurs font une réflexion sur la fonction et le sens de l'école actuelle. Ils analysent les approches des institutions et de quelques-uns des pédagogues les plus significatifs –UNESCO, Nussbaum, Perrenoud, Robinsson, Morin et Gardner– et abordent des questions telles quelle la crise éducative ou l'éducation actuelle. Du point de vue des capacités, les auteurs se concentrent sur la nécessité d'éduquer la personne à partir de la réalité et de son contexte, en donnant une nouvelle approche au curriculum éducatif à partir d'une approche plus inclusive. Ainsi, les auteurs suggèrent l'importance d'une éducation humaniste centrée sur la réalité des élèves, avec un modèle éducatif qui réponde à la réalité de ce que l'école est capable de faire. Une éducation basée sur un modèle qui donne de l'importance à la formation et pas seulement à l'instruction. Cet article présente également des conclusions sur la pratique éducative, comme le rôle de l'enseignant, la relation enseignant-élève, l'atmosphère en classe, l'attention à la diversité ou encore les méthodologies transversales lorsque vous avez besoin de donner un nouveau sens à l'acte d'éducation.
[es] La falta de investigaciones de pragmática intercultural que opongan o contrasten la praxis y usos comunicativos de españoles y chinos obliga a realizar interpretaciones de forma indirecta a través de los estudios realizados en relación a otras lenguas, en los que, además, no siempre las variables consideradas son idénticas. La investigación que llevamos a cabo pretende contribuir a paliar dicha situación. Para ello se llevó a cabo un estudio piloto, que consistió en comparar, mediante DCT, la realización de un tipo concreto de actos de habla directivos, las peticiones, por parte de hablantes chinos y españoles en condiciones semejantes. Por tanto, todos ellos tenían el mismo rango de edad y nivel sociocultural y respondieron con idénticos medios al mismo cuestionario, que fue evaluado también de la misma forma y atendiendo a las mismas variables.

[fr] La manque de recherches en pragmatique interculturel qui contrastent la praxis et les usages communicatifs des espagnoles et des chinois oblige à réaliser des interprétations de façon indirecte au travers des études réalisés par rapport à d'autres langues, dans lesquels les variables comparées ne sont pas toujours identiques. La recherche que nous réalisons prétend contribuer à pallier cette situation. Dans ce but, nous avons mené à bien un étude expérimental consistant à comparer avec DCT la réalisation d'un type concret d'action de parole directif, les demandes, de la part des espagnoles et des chinois dans des conditions similaires. Par conséquent, tous les sujets avaient des âges et des niveaux socio-culturels similaires, et ils ont répondu au même questionnaire avec les mêmes moyens. Ces questionnaires ont été évalués de la même façon et en répondant aux mêmes variables.