BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The evolution from the Late Bronze Age to the Iron Age has been a matter for discussion for more than a century. In the last twenty years, research has regularly underlined the gradual trend of this transition, but with the support of insufficient or equivocal data. The recent study of societies in central Gaul has shown the necessity of taking into consideration all manner of archaeological remains (pottery and metallurgical production, funerary and hoarding practices, settlement patterns, climate changes, etc.) when discussing Bronze Age /Iron Age transition. The dynamics of this evolutionary process is made up of varying trends and rhythms, some of which, amongst the most important, show a sharp increase, a strong mutation or a break during the 8th century BC. However, in order to broaden this analysis to the whole of Gaul, only selected data can be used, focusing on the archaeological record of the elite as they reflect an image, albeit distorted, of how society evolved during this transition period. Even though the situation appears not to be the same in all of the regions studied, the 8th century BC is clearly a period of profound change and often crisis, the possible causes this recession being multiple and interrelated.

[fr] Le passage de l'âge du Bronze à l'âge du Fer a nourri de nombreuses discussions depuis plus d'un siècle. Les travaux des deux dernières décennies ont régulièrement insisté sur le caractère graduel de ce passage, mais à partir de données insuffisantes ou équivoques. L'étude des sociétés de la Gaule centrale a montré la nécessité de prendre en compte l'ensemble des vestiges matériels disponibles pour aborder la question (production céramique et métallique, pratiques funéraires et de déposition, formes et modalités d'occupation du sol, climat, etc.). Si l'on observe que les dynamiques évolutives en œuvre suivent des rythmes et tendances divers, il n'en demeure pas moins que plusieurs d'entre elles, et non des moindres, marquent tantôt une accélération, tantôt une profonde mutation, voire une rupture, au VIIIe siècle av. J.-C. Afin d'élargir cette perspective d'analyse à l'échelle de toute la Gaule, nous devions échantillonner l'information. C'est pourquoi nous avons focalisé notre attention sur les données archéologiques relevant des élites, considérant que ces dernières reflètent, malgré d'inévitables distorsions, l'évolution des sociétés au passage de l'âge du Bronze à l'âge du Fer. Nous aboutissons au résultat que, si des contrastes assez nets existent d'une région à l'autre, il n'en demeure pas moins que le VIIIe siècle correspond d'une façon générale à un horizon de profonds changements, souvent synonymes de crises. Les causes possibles de cette crise apparaissent multiples et combinées.
[en] Public Policies against drugs in France since thirty years, have hesitated between repression and care, but finally achieve the both missions. In spite of structures and means, changing and fluctuating, public actions, if they don't aim to manage the different new mass break of addictions, performed to limit the human damages. At the end, the researches and actions against the "plague" of drugs, have allowed accumulation of knowledge and disclosed the complex phenomenum. Drug addiction has compelled to a common work, to a network, that was not in culture of policy institutions.

[fr] Les politiques publiques contre les drogues qui se sont succédé en France depuis trois décennies ont hésité entre réprimer et soigner, mais ont finalement rempli ces deux missions. En dépit de leur structures et de leurs moyens plus ou moins adaptés, les actions publiques sont tout de même parvenues sinon à endiguer les différentes vagues des toxicomanies de masse au moins à en limiter les dégâts. Finalement, les recherches et les actions dans la lutte contre le " fléau " drogue ont permis d'accumuler un certain nombre de connaissances et notamment dévoilé la complexité du phénomène. La toxicomanie a contraint les pouvoirs politiques à développer un travail en commun ou en réseau, qui n'était pas dans la culture de ces institutions.
[en] Sharing our environment is at the heart of many conflicts. Indeed, it's the subject of multiple ownerships and practices, sometimes competing each other, which testifies the plurality of strategies of its actors in their way of living, exploiting and thinking the environment. In a historical, trans-disciplinary and cultural approach, this workshop aims to deconstruct and to understand the practices, relationships and uses of actors who participate at the ecological structures that make up ancient and contemporary societies.

[fr] Le partage de notre environnement est source de nombreux conflits car objet d'appropriations, de pratiques et d'usages parfois concurrents, qui témoignent de la diversité des stratégies de ses acteurs dans leur manière de l'habiter, de l'exploiter et de (se) le représenter. Cette journée d'études entend ainsi, dans une perspective historique large et une approche se voulant culturelle et transdisciplinaire, déconstruire les pratiques, les relations et les usages de ces différents acteurs qui participent aux structures écologiques constituant les sociétés anciennes et contemporaines.
[en] On the basis of a certain number of givens and factual events, both historical, the author inquires into the specific nature of sports and physical education. Specifically speaking, he puts into question the ends attributed to each of these two fields in order to attempt to draw out from them their education al potentials. On that basis, a paradox is brought into light : can one teach activities which are per se without educational value? From another perspective: is it possible for the educational system to accept in a positive fashion a subject matter grounded in play and leisure, not to mention, pleasure. A few key points are brought forward in answer to these two key questions.

[fr] A partir d'un certain nombre de données et de faits historiques, l'auteur s'interroge sur les spécificités du sport et de l'éducation physique. Il questionne notamment les finalités attribuées à chacune de ces instances pour tenter d'en extraire les potentialités éducatives. Un paradoxe est, à partir de là, mis en évidence : peut-on enseigner des activités sans valeur éducative en soi ? Dans une autre optique : le système scolaire peut-il intégrer positivement une matière fondée sur le jeu et le loisir voire le plaisir ? Quelques éléments de réponses sont apportés à ces cieux questions clés.
[en] The 1968-2006 demographic trends, analyzed at the district level, leads to identify spatial expression of main socio-demographic trends. These major socio-demographic trends involve economy and employment (growth of services and unemployment), lengthening of school duration and later beginning of the adult life, family formation and co-residence. Multidimensional analysis of the spatial expression of those general evolutions leads, in 2006, to identify 7 clusters of places (blue collar, rural tourist, urban tourist, urban poor, urban central – for Paris and other big cities –, suburbs). In rural areas these clusters of places are the result of the decrease of the farmers proportion, the growth of tourism services, the changes in industrial production and the urban sprawl. In urban areas these clusters are the results of some growing populations (students, white collars, unemployed, one-parent families).

[fr] L'étude des évolutions 1968-2006 des caractéristiques démographiques des cantons de France métropolitaine permet d'identifier les manifestations territoriales des principales transformations socio-démographiques. Elles concernent l'économie et l'emploi (tertiarisation et montée du chômage), l'allongement de la durée des études et l'entrée dans la vie adulte, la constitution de la famille et la cohabitation intergénérationnelle. L'analyse multidimensionnelle systématique de l'expression spatiale de ces évolutions plus générales fait apparaître, en 2006, l'existence de 7 profils de territoire (ouvrier, touristique rural, touristique urbanisé, urbain en difficulté, urbain central provincial, urbain central francilien et urbain périphérique familial). Ils résultent de la mutation des espaces ruraux via la réduction du poids des agriculteurs, le développement des activités touristiques, le déplacement et la transformation de certaines activités industrielles et l'extension de l'aire d'influence des villes. Dans les espaces les plus urbanisés ces profils traduisent aussi l'effet des concentrations de populations en rapide augmentation (étudiants, cadres, chômeurs, familles monoparentales).
[en] The Independence of South Sudan on 9 July 2011, which marked the political failure of Sudan's national construction and considerably challenged the two new states, failed to establish a sustainable peace in the country. We are witnessing a complexification and an increase of identity-based tensions in both Sudan and South Sudan that questions the simplistic explanations of the North/South conflict widely spread by the international media and instrumentalized by local politicians : Christians vs. Muslims, Arabs vs. Africans. Revisiting the separation of South Sudan allow us to adress the multiple reconfigurations of a pivotal state between the Arab world and sub-Saharan Africa.

[fr] L'indépendance du Soudan du Sud le 9 juillet 2011, qui signait l'échec politique de la construction nationale du Soudan et représentait un gigantesque défi pour les deux nouveaux États, n'a pas permis d'établir une paix durable dans le pays. On assiste en effet à une complexification et à une augmentation des tensions identitaires au Nord comme au Sud qui remettent finalement en cause les visions explicatives simplistes du conflit Nord/Sud : chrétiens contre musulmans, Arabes contre Africains, largement reprises et instrumentalisées par les politiciens nationaux et relayées par les médias internationaux. Revenir sur la séparation du Soudan du Sud permet donc d'aborder la question des multiples reconfigurations identitaires d'un pays à la charnière de l'Afrique noire et du monde arabe.
[en] This paper examines the issue of the selection of royal scholarship holders under the July Monarchy. It makes use of all the royal decrees taken in their favour between 1834 and 1841, and secondarily of some sources concerning Rennes' grammar school, the latter being chosen as a test. It concerns 3 100 pupils altogether. The analysis shows that the first condition to be granted with a royal scholarship depended largely on the amount of services provided by the applicant's family. This explains why the majority of scholarship holders were the children of civil servants and suggests that the allocation of scholarships was an administrative device, among others, used by the State of the time to ensure the faithfulness of its servants. Selection criteria such as the lack of financial means and the academic skills of the child played a minor role. On a smaller scale the analysis shows that grammar schools were unevenly provided with scholarships. The reason is that the ministry also used these scholarships to support less prosperous schools and this contributed to make them unevenly open, depending on the area where the family lived. Eventually from school to school one can notice a diversity as to the socio-professional background of the scholarship holders. This important finding invites us to forget the uniform picture we usually associate to this category of pupils.

[fr] Cet article examine la question du recrutement des boursiers royaux sous la monarchie de Juillet. Il exploite l'ensemble des ordonnances de nomination prises en leur faveur entre 1834 et 1841, et secondairement quelques sources concernant le collège de Rennes, choisi à titre de test. Il intéresse en tout 3 100 élèves. L'analyse révèle que le premier des titres à l'obtention d'une bourse royale est constitué par les services que la famille du candidat a rendus à l'État, ce qui explique que les boursiers sont majoritairement des enfants de fonctionnaires et ce qui invite à interpréter la distribution des bourses comme l'un des dispositifs administratifs dont se sert l'État du temps pour s'assurer la fidélité de ses serviteurs. Les critères du défaut de fortune de la famille et de la compétence scolaire de l'enfant jouent aussi mais de manière très secondaire. À une échelle plus fine, l'analyse montre que les collèges sont inégalement dotés en bourses. Cela tient au fait que le ministère se sert aussi des bourses pour soutenir les établissements les moins prospères et cela contribue à les rendre inégalement accessibles selon les territoires. Enfin, d'un collège à l'autre s'observe une certaine diversité quant à l'origine socioprofessionnelle des boursiers : constat important, qui invite à se départir de l'image faussement unifiante attachée traditionnellement à cette catégorie d'élèves.
[en] In this paper, we focus upon rural structures, land use and agricultural traditions in the Great Canary Island as they are expressed and even thought today through a specific set of words built over centuries, differing semantically from those used in other Hispanic countries and islands. These terms reflect the way land use and property, as well as hydraulic systems were implemented both as outcomes and indices of the successive layers of social and economic structures.

[fr] Centrée sur les systèmes ruraux, les traditions agricoles et l'utilisation des sols de la Grande Canarie, cette étude porte sur le vernaculaire actuel grand canarien, qui s'est construit au fil des siècles et se distingue nettement des autres pays hispanophones. Ces mots et concepts sont abordés en tant qu'indices et révélateurs de l'évolution et des dynamiques des structures économiques et sociales locales, dont celles des systèmes hydrauliques et fonciers, des pratiques agricoles ainsi que des unités de mesure.
[en] In order to study language practices of young Malagasy migrants in France, the author conducted observational and questionnaire-based surveys among different churches belonging to the Malagasy Protestant Church in France (Fiangonana Protestanta Malagasy Atỳ an-dafy) and the Malagasy Catholic Church in France (Fiangonana Katolika Malagasy eto Frantsa). She concludes that these environments play a role more in the conservation of the Malagasy language than in its transmission.

[fr] L'auteure a mené des enquêtes par observation et par questionnaires écrits dans les espaces fiangonana ou église (Fpma ou Fiangonana Protestanta Malagasy Atỳ an-dafy, " Église protestante malgache en France ", et Fkmf Fiangonana Katolika Malagasy eto Frantsa, " Église catholique malgache en France ") afin de définir les pratiques du malgache des jeunes Malgaches en milieu de migration. Elle souligne dans la conclusion que ces espaces participent plus à la conservation du malgache qu'à sa transmission.
[en] Previous research done in the context of a PhD dissertation showed how gaining access to property in outer suburban areas can prove to be disappointing, even painful, to lower-middle-class families living on one income. The study highlighted a major gap between the aspirations of the middle class and the reality witnessed on the ground, a gap that often brought about a feeling of being stalled in life. The study is reexamined in this paper through an analysis of three suburban housing sectors. This contribution thus highlights growingly complex lifestyles tantamount to a recomposition of suburban societies. The influence of life experience and individual logics is shown through the limits and potentialities of the suburban experience as well as the integrative strength of suburban housing. Relations do emerge, however, in that as in previous surveys those with a low income also face more problems when settling in suburban areas. More generally, this reanalysis allows questioning anew both the evolution of suburban spaces – most notably those that, at some point, face stigma, precariousness and depreciation – and the role played by such spaces in reshaping metropolitan areas, particularly in terms of city-suburb relations.

[fr] Les travaux conduits lors d'une thèse de doctorat avaient montré en quoi l'accession à la propriété et l'installation dans les espaces périurbains lointains pouvaient s'avérer décevantes, voire " douloureuses " pour les ménages de " petite classe moyenne " ne disposant que d'un seul salaire. Le décalage apparaissait grand entre des aspirations proches de celles de la " classe moyenne " et la difficulté à les réaliser, décalage qui leur donnait souvent le sentiment d'être bloqués dans leur parcours de vie. Ces travaux réinterrogés ici, par un retour sur trois secteurs pavillonnaires, permettent de faire ressortir une complexification des modes de vie synonyme de recomposition de la société de ces espaces périurbains. La part du vécu et des logiques individuelles s'affirme en montrant les limites et les potentialités du vécu périurbain ainsi que la force intégrative du mode d'habitat pavillonnaire. Toutefois, des correspondances se dessinent et, comme lors des enquêtes précédentes, les habitants les plus modestes cumulent les désavantages à vivre en périurbain. Dans un contexte plus général, ce retour permet également d'interroger la maturation des espaces périurbains, en particulier ceux confrontés à un moment donné à des situations de stigmatisation, précarisation, dévalorisation et leur rôle dans les reconfigurations métropolitaines, notamment dans les rapports entre centre et périphéries.
[en] In 2008, a Somali couple, refugees in Switzerland, were convicted of the clitoridectomy of their 2-year-old daughter. The procedure had been carried out by a Somali physician in the family's apartment in Zurich twelve years earlier. Subsequently, the parents abandoned the practice and did not perform it on their younger daughters, and the mother campaigned against it during meetings of Somali women. Obscuring the change in attitude of the prosecuted parents, the media coverage of this trial resulted in an upsurge of fear that female circumcision would be a contemporary reality on Swiss soil, albeit this case is the first and only case known to date of a female circumcision performed in the national territory. In order to deconstruct this "moral panic", this paper aims at providing critical analysis of media representations of female circumcision by examining the court report of this case. We will discuss discrepancies between the media coverage and what can be known from legal documents, and reflect on the effects of such media representations on the broader debate of immigrants' integration in Switzerland.

[fr] En 2008, un couple somalien, réfugié en Suisse, a été condamné pour la clitoridectomie de leur fille de deux ans. L'intervention avait été effectuée douze ans plus tôt par un médecin somalien dans l'appartement familial à Zurich. Les parents ont par la suite abandonné la pratique de l'excision, renonçant à la perpétuer sur leurs filles cadettes, et la mère a milité contre cette pratique lors de réunions de femmes somaliennes. Or, les médias ont omis de mentionner le changement d'attitude opéré chez ce couple de parents. Ce faisant, la couverture médiatique de ce procès a fait naître la crainte que l'excision soit une réalité contemporaine sur le sol suisse. Pourtant, il s'agit du premier et seul cas connu à ce jour d'excision pratiquée sur le territoire national. Afin de déconstruire cette " panique morale ", cet article entreprend une analyse critique des représentations médiatiques de l'excision en examinant l'arrêt du tribunal concernant cette affaire. Nous discuterons des divergences observées entre la couverture médiatique et les faits relatés dans l'arrêt, et proposerons une réflexion sur les effets de ces représentations médiatiques sur le débat plus global de l'intégration des étrangers en Suisse.
[en] On the smartphone screen, French TV channels display new ways of editing content. We show that various factors contribute to the conception of new publication formats: interlinked uses, economic incentives, versatility of devices. We analyze three new ways in which TV networks now publish their contents: the enhanced application, the communicational aggregation within social networking sites, and the "companion-screen". As a result of these changes, the traditional enunciative logic of television channels has been overturned, whether it be with regard to forms, attention models, or the underlying socio-economic rationale.

[fr] Sur le smartphone, les mises en écran des chaînes historiques de télévision sont inédites. Nous mettons en évidence que différents facteurs (entrelacement des pratiques, injonctions économiques, polyvalence du terminal) aboutissent à la conception de nouveaux formats de publication par les chaînes. Nous analysons trois modalités contemporaines d'agrégation de leur contenu déployées par les chaînes : l'application enrichie, l'agrégation communicationnelle au sein des réseaux sociaux, et l'écran-compagnon. Nous mettons en évidence que le dispositif énonciatif historique des chaînes de télévision s'en trouve bousculé ; des considérations de formes aux logiques socio-économiques en passant par les modèles de production de l'attention.
[en] Christian wisdom refers to a necessary thoughtful decision within theological life: a form of life with a daily call and a definite promise of communion with God. This can be shown by putting into concrete situations the virtues of Faith, Hope and Charity. To lead a theological life is to be faithful to the folly of the Cross, which is the wisdom of God, if we follow Paul's testimony. Conversely, if practical wisdom, also called Prudence, belongs to the human community as a whole, Christians find it confirmed and justified in the many words of wisdom attributed to Jesus. Without ignoring those words, which come from an earlier tradition, nor without rejecting the lessons due to other traditions, the Christians' duty is to manifest first of al reflection and judgement They are invited to follow that way by philosophers who have understood it was necessary to think better in order to have a better life.

[fr] La sagesse des chrétiens désigne la nécessité d'un arbitrage réfléchi dans la vie théologale : une vie appelée quotidiennement et promise définitivement à la communion avec Dieu. On le montre en mettant en situation successivement les vertus de foi, d'espérance et d'amour. La vie théologale doit fidélité à la folie de la Croix, qui est aussi la sagesse de Dieu, selon le témoignage de Paul. En retour, si la sagesse pratique, encore appelée prudence, appartient à la communauté universelle, les chrétiens trouvent confirmation de sa justification à travers les nombreuses paroles de sagesse attribuées à Jésus. Sans négliger ces paroles, parfois déjà reçues par tradition, ni rejeter les leçons d'autres traditions, les chrétiens ont d'abord à faire preuve de réflexion et de jugement. Ils y sont invités par des philosophes qui ont compris qu'il fallait penser mieux pour vivre mieux.