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[en] The Late Bronze Age II-III necropolis of Les Diguets in Acquigny (Eure) is at the heart of a river basin in the Eure River alluvial plain. The necropolis, which had six enclosures, was open to the entire populace. The tomb structure was simple and it is believed that they were organised into blocks representing family groups.

[fr] La nécropole du bronze final II-III des Diguets à Acquigny (Eure) est au cœur d'un complexe hydrographique dans la plaine alluviale de l'Eure. Toute la population accède à cette nécropole, à laquelle sont intégrés six enclos. La structuration des tombes est simple. Nous pensons qu'elles sont disposées en îlot. Ces groupes sont peut être le témoignage de regroupements familiaux.
[en] In 1625, Paravicino preached in the Royal Chapel before Phillip IV, a funerary prayer to commemorate the fourth anniversary of the death of Phillip III. Shortly thereafter an anonymous critique of the sermon circulated in Madrid in a number of manuscript copies. It was itself vehemently refuted by Juan de Jáuregui who came out in defense of Paravicino in an opuscule printed and distributed that very same year of 1625 under the following title: Apología por la verdad. The text of the anonymous critique was for a long time lost and none of the major libraries has conserved a copy of it. Quite by chance, María Teresa Cacho uncovered a manuscript copy in Italy, the Antihortensio. This article presents a critical edition with an introduction and notes of this violent and extremely erudite piece.e censure est présentée ici avec une introducction et de nombreuses notes.

[fr] En 1625, Paravicino prêcha, devant le roi Philippe IV et dans la Chapelle Royale, une oraison funèbre pour le quatrième anniversaire de la mort de Philippe III. Peu après, de nombreuses copies manuscrites d'une censure anonyme de ce sermon circulèrent dans Madrid. Cette censure reçut une véhémente riposte de Juan de Jáuregui qui prit la défense de Paravicino dans un opuscule qui fut imprimé et publié en cette même année 1625 sous le titre de Apología por la verdad. Le texte de la censure fut considérée comme perdue et aucune des grandes bibliothèques d'Espagne n'en conserve un exemplaire. Contre toute attente, le professeur María Teresa Cacho retrouva en Italie une copie manuscrite de cette censure intitulée Antihortensio. Une édition critique de cette violente et très érudite censure est présentée ici avec une introducction et de nombreuses notes.
[en] The two Alsatian départements did not have the same experience of World War I. While the front line was at some distance from the Bas-Rhin, it was in the right middle of the Haut-Rhin. Most of the battles were fought on the Vosges summits, as a consequence part of the Haut-Rhin valleys industry was destroyed. Other firms were also impacted by the hazards of the war, with its production limits, massive unemployment because of the shortage of raw material, or the requisition of industrial tools… To compensate for numerous war damages, specific measures combining the German and French legislation, the Versailles Treaty and typically Alsatian administrative organisation were taken to reinforce the post-war reconstruction. However, in spite of legislative efforts to guarantee their reintegration in the national economy, Alsatian industrialists were penalized, having to wait for financial compensations for a longer time than other war impacted regions, which only made things worse.

[fr] Les deux départements alsaciens ne sont pas touchés par la guerre de la même manière. Alors que le Bas-Rhin occupe une position plus en retrait, le Haut-Rhin est traversé par la ligne de front. Les combats demeurent toutefois cantonnés sur les hauteurs vosgiennes, si bien qu'une partie de l'industrie haut-rhinoise installée dans les différentes vallées est détruite par les combats. D'autres usines sont également affectées par les aléas de la guerre : productions restreintes, chômage technique en raison des pénuries de matières premières, réquisitions de leur outillage… Pour faire face à cette multitude de dommages de guerre, une législation particulière résultant du droit allemand, français et du traité de Versailles, ainsi que des services administratifs propres à l'Alsace se mettent en place pour accompagner la reconstruction après-guerre. Toutefois, malgré une législation qui vise à favoriser leur réintégration dans l'économie nationale, les industriels alsaciens se trouvent pénalisés par des délais d'attente supérieurs aux autres régions dévastées pour le versement de leurs indemnités, prolongeant ainsi les difficultés causées par la Grande Guerre.
[en] Drawing on my fieldwork with migrants who have been designated "illegal" in the Maltese islands, I will discuss the contextual framework of the "war against migrants" and ethical issues resulting from it. Framing the investigative context as a latent or open war waged against migrants most notably leads me to revisit the following debates. First, the need for a longitudinal analysis of the entangled links between public policies on migration and their effects on migrants, which would also include an analysis of the researcher and fieldwork conditions. Secondly, the question of how this increasingly explicit and violent context of border militarization challenges ethnographic writing. I particularly address issues relative to public anthropology and accusations of being non-scientific due to militancy, as well as those surrounding adequate forms of writing and self-censorship.

[fr] Dans cet article, à partir de mes travaux d'enquête auprès des migrants catégorisés illégaux dans les îles maltaises, il s'agira de poser le cadre contextuel de la " guerre contre les migrants " et les questions éthiques qui en découlent. De fait, considérer le contexte d'enquête comme celui d'une guerre larvée ou ouverte faite aux migrants amène notamment à ouvrir les débats suivants. Premièrement, celui de la nécessité d'une analyse longitudinale, par maillons enchevêtrés, des politiques publiques en matière de migration et de leurs effets sur les migrants, mais aussi sur le chercheur et ses modalités d'enquête. Deuxièmement, celui de la manière dont l'écriture ethnographique est mise au travail par le contexte de sécurisation des frontières de plus en plus explicite et violent : notamment les questions relatives aux prises de position publiques et au soupçon de non-scientificité pour raison de militantisme ainsi que celles des formes adéquates d'écriture, soulevant la problématique de l'autocensure.
[en] Although a museum entirely devoted to the French singer Georges Brassens was created in Sète in 1991, this has not put an end to the memorial practices of his admirers. They still visit his grave located in the vicinity of the museum. The ethnographic study we have conducted has allowed us to identify the various forms of tribute to the singer thus induced by his grave. The grave itself contains very few significant elements; none the less, it seems to play several important roles for his admirers: it enables them to be close to the body of the artist and thus demonstrate their attachment to him as they might have done by attending one of his concerts; it also confirms the coherence between the values he put forward as a singer and those he embodied as a man; lastly it gives a strong emotional strength to the revival of admirers' memories of Brassens. This survey shows that the place where Brassens is buried – particularly because it is maintained by local authorities instead of being ignored – contributes, in its specific way, to the building up of a process associating heritage and memory.

[fr] En 1991, à Sète, la mise en place d'un espace muséographique entièrement dédié au chanteur Georges Brassens, n'a pas pour autant fait disparaître les pratiques commémoratives de ses amateurs qui continuent de se rendre sur sa tombe située à quelques mètres du musée. Mener une enquête ethnographique a permis de rendre compte des formes d'attachement associées à cette tombe. Si la tombe de Georges Brassens se caractérise par sa grande économie de signes, elle semble pourtant jouer plusieurs rôles essentiels pour ses amateurs : leur permettre d'être proches du corps du chanteur et de lui témoigner ainsi leur attachement (comme ils auraient pu le faire en assistant à un concert de l'artiste) ; confirmer l'adéquation existant entre les valeurs du personnage et celles de l'homme ; actualiser, avec une forte charge émotionnelle, leurs souvenirs. Cette enquête fait apparaître que le lieu où est enterré Georges Brassens – parce qu'il est pris en charge par les collectivités territoriales au lieu d'être dénié – contribue, à sa manière, à la construction du processus mémoriel et patrimonial autour du chanteur.
[en] At the time of the Spätaufklärung, the rationalists fought against superstition and beliefs in ghosts in the catholic and protestant regions of Bavaria and Austria. However, they didn't succeed in eradicating these beliefs. Several factors might explain this. On the one hand, the rationalists still had a religious approach to evil and thus distinguished biblical texts from stories of visions. On the other hand, political authorities feared their criticisms might disrupt the social order. Besides, devils and ghosts were still popular among the readers of novels. Lastly, all the items collected by the scholars to prove the urgency to change education increased the interest in a popular culture heritage. The first romantics studied it in terms of aesthetics, psychology and existential crisis.

[fr] A l'époque de la Spätaufklärung, le combat contre les manifestations de superstition et contre la croyance aux fantômes est mené dans les régions aussi bien protestantes que catholiques, particulièrement dans le milieu des Illuminés de Bavière et chez les joséphistes autrichiens, mais les rationalistes constataient que leurs efforts ne suffisaient pas pour éradiquer ces croyances. Cela a pu être dû à plusieurs facteurs convergents. D'une part, ces auteurs restaient eux-mêmes attachés à une signification religieuse du Mal et ils différenciaient précisément pour ce motif textes bibliques et histoires de visions. D'autre part, les autorités politiques se méfiaient de critiques dont ils percevaient qu'elles étaient susceptibles de perturber l'ordre social. En outre, le réemploi littéraire du motif des diables et spectres jouissait toujours de succès auprès des lecteurs friands de romans. Enfin, la collecte de ces manifestations de crédulité – collecte qui était pratiquée inlassablement par les savants parce qu'ils cherchaient à prouver ainsi l'urgence de réformer et de développer l'enseignement – aviva l'intérêt pour un patrimoine culturel populaire, patrimoine que les premiers romantiques traiteront quant à eux, en termes d'esthétique, de psychologie et de crise existentielle.
[en] AbstractThe article deals with the status of former captives (polonianiki) in sixteenth- and seventeenth-century Muscovy. Although the concept of postliminium did not exist in old Russian law, many norms referring to it became integrated to Russian law through the mediation of Byzantine law (the impact of Ecloga on the law code [Sudebnik] of 1497 is analyzed in the article). However, Muscovite law gradually developed its own vision of the situation of repatriated captives. This vision included not only restitution of social status and lost property, but, in many cases, improvement of social status (for example, former slaves captured by the enemy were enfranchised when they returned from captivity). Many seventeenth-century court cases allow us to observe how these norms were applied and what conflicts they generated.

[fr] RésuméL'article porte sur le statut des anciens captifs (polonjaniki) en Moscovie aux xvie et xviie siècles. Bien que la notion de postliminium fît défaut dans le droit vieux-russe, certaines normes, qui se référaient à cette notion, vinrent dans le droit russe par l'intermédiaire du droit byzantin (un exemple d'une telle influence, celui de la norme d'Ecloga sur le Justicier de 1497, est analysé dans l'article). Cependant, le droit moscovite développe progressivement sa propre vision de la situation des rescapés revenant de captivité. Cette vision ne supposait pas seulement la restitution du statut social et de la propriété dont l'individu jouissait avant sa capture, mais aussi son amélioration (par exemple, l'émancipation des anciens esclaves, qui, revenant de captivité, devenaient libres). Plusieurs exemples, provenant des actes du xviie siècle, permettent de suivre comment ces normes furent appliquées et quels conflits elles engendraient.
[en] This mini project can be applied to A2 level learners in FFL (French as a Foreign Language) classes. It aims to present the public transport means in France to the learners by involving them as actors in the learning process and therefore adopting an action-orientated learning approach. Our learners familiarized themselves with the public means of transport in France and the online booking websites using authentic material and related activities. They also developed linguistic skills, as well as methodological and social competences. Finally, this mini project led to the creation of a short video which increased the learners' creativity and improved their linguistic and socio-cultural abilities. This short video, which was used by the learners for self-evaluation and peer-evaluation, is also useful reference material for other FFL classes.

[fr] Ce mini projet est exploitable en classe de FLE auprès d'un public d'apprenants de niveau A2. S'inscrivant dans une perspective actionnelle, il a pour but de faire découvrir les transports en France en impliquant les apprenants en tant qu'acteurs de leur apprentissage. Grâce à des documents authentiques et à des activités variées, nos apprenants se sont familiarisés avec les transports parisiens, les sites de réservation en ligne tout en développant des notions grammaticales ainsi que des compétences méthodologiques et sociales. Enfin, ce mini projet a conduit à la production d'un court métrage qui faisait appel à la créativité des apprenants tout en sollicitant leurs connaissances linguistiques et socio-culturelles. Ce court métrage, qui a fait l'objet d'une auto et d'une hétéro-évaluation des apprenants, constitue également une base de données ré-exploitable dans une autre classe de FLE.
[en] As a marginal form of Chinese historiography, the historical miscellanea (biji 筆記) cover a wide range of writings constituted by short notes dealing with various aspects of Chinese imperial history, including politics, personalities, customs, beliefs, imperial institutions, rites, etc. Having originating from pre-imperial philosophical works and historical accounts, this tradition was formalized during the Six Dynasties, and then flourished from the Tang dynasty onwards. Written in classical Chinese by secular and religious elites, these texts provide information about the development of historical writing and of how history is conceived in China. They also contain an abundance of historical sources unseen in official histories. Given their sometimes controversial content, they tend to avoid the objective and moralistic monotony of formal histories.

[fr] Forme marginale de l'historiographie chinoise, les miscellanées (biji 筆記) historiques englobent une large étendue de textes constitués de notes brèves renseignant sur les divers aspects de l'histoire impériale, tels que la politique, les personnalités, les mœurs, les croyances, les institutions, les rites impériaux, etc. Émanant d'œuvres de penseurs et de récits historiques pré‑impériaux, cette tradition se formalise au cours des Six Dynasties, avant de s'épanouir à partir des Tang. Rédigées en chinois classique par des élites séculières et religieuses, les miscellanées historiques informent sur le développement de l'écriture et de la conception historiques en Chine et sont une riche source historique complémentaire des histoires officielles. Parfois caractérisées par leur contenu controversé, elles se défont par ailleurs de la monotonie objective et moralisante de l'histoire formelle.
[en] At a time when the British political scene and media environment have been saturated with references to "the people" and "the people's voice", films may seem the ideal means to question what it means to "represent" something or someone, and reveal how the term of "people", while being overused and misused, offers a floating signifier that conjures up all types of projections. This article focuses on three films whose reception has been skewed by the context of Brexit, and more particularly by the issues related to the referendum and the concomitant political instrumentalisation of the notion of "the people's voice". My contention is that the three films interrogate the very notion of representation, namely what representing a nation and its "people" means. Instead of claiming they convey the "true" voice of the people, each film dramatises the staging of a battle of words, which is thus construed as the essence of the democratic debate. Even more specifically, each film offers a reflection on the political power of words through its cinematographic tools. In each case, albeit with obvious stylistic differences, both mise en scène and montage give a proper dialectical dimension to the film discourse insofar as the narratives are built on a series of ruptures or contrasts that are orchestrated into an organic whole.

[fr] À une époque où la scène politique et l'environnement médiatique britanniques sont saturés de références au " peuple " et à " la voix du peuple ", les films semblent être un moyen particulièrement approprié pour s'interroger sur ce que signifie " représenter ", et mettre en lumière comment le terme de " peuple ", si souvent galvaudé ou exploité à des fins populistes, offre un signifiant flottant qui convoque toutes sortes de projections. Le présent article examine trois films dont la réception a été biaisée par le contexte du Brexit, et plus particulièrement par les questions liées au référendum et à l'instrumentalisation politique concomitante de la notion de " voix du peuple ". Mon propos est de montrer que les trois films interrogent la notion même de représentation, à savoir ce que signifie représenter une nation et son " peuple ". Loin de prétendre être le véhicule de la " vraie " voix du peuple, chaque film dramatise et met en scène une bataille de mots, qui se présente comme l'essence du débat démocratique. Plus précisément, chaque film propose une réflexion sur le pouvoir politique des mots en termes proprement cinématographiques. Dans les trois films, bien que de factures stylistiques très différentes, la mise en scène et le montage donnent une dimension proprement dialectique au discours cinématographique dans la mesure où les récits sont construits sur une série de ruptures et de contrastes qui s'orchestrent en un tout organique.
[en] This article investigates the impact of homogenization on a literary text in translation. Five translations in English and French of the novel Under the Yoke by Bulgarian writer Ivan Vazov are compared in order to stress the relations between the practice of homogenization and the aim of a translation, the translations' historical and cultural contexts and the translator's position regarding the original and the reader of the translation. The comparative study of these five translations of Under the Yoke, a novel deeply rooted in its source-culture and characterized by its colingualism, reveals the variety of homogenizing procedures applied to realia, foreign words, and expressions from the source-text that risk to affect negatively the foreign readers' comprehension and fluent reading. Homogenization often induces acculturation and language register mismatching, but it may sometimes contribute to preserving the complexity of the literary language and reveals the translator's creativity.

[fr] Cet article porte sur les effets de l'homogénéisation sur le langage romanesque d'une œuvre littéraire en traduction. Cinq traductions anglaises et françaises du roman Sous le joug de l'écrivain bulgare Ivan Vazov ont été comparées afin de mettre en évidence la relation entre la pratique de l'homogénéisation et la visée traductive, l'horizon historique et culturel du traducteur, et la position du traducteur vis-à-vis de l'original et du lecteur modèle postulé. L'étude comparative de ces traductions de Sous le joug, qui se caractérise par son fort ancrage culturel et son colinguisme textuel, révèle la diversité des procédés d'homogénéisation des realia et des mots et expressions provenant du texte source qui risquent de perturber l'accès au sens et la fluidité de la lecture. L'homogénéisation induit souvent une forme d'acculturation et un non-respect des registres, mais elle peut aussi, dans certains cas, contribuer à préserver la complexité du langage romanesque et révéler la créativité du traducteur.
[en] This study analyzes and quantifies the dynamics of land cover change in the rural commune of Haut-Limbé (northern Haiti) between 2016 and 2021, based on the processing of two Sentinel-2 satellite images acquired in the dry season. A supervised classification using maximum likelihood allowed to distinguish 7 land cover classes: water, dense vegetation, agricultural areas, grazing/cultivation areas, sand, built-up areas, and degraded soils. Confusion matrix validation indicates excellent mapping reliability (Kappa index of 0.89). The results highlight several major changes over the study period. There is an increase in degraded soils (+ 100 ha), reflecting a depletion of land probably linked to unsustainable agricultural practices. The conversion of 110 hectares of agricultural land to grazing/cultivation areas also shows the use of fallow by farmers to restore soil fertility. In addition, 62 hectares of forests have been converted to arable land under growing demographic pressure. Finally, unplanned urbanization continues, with 58 hectares of dense vegetation converted to built-up areas. These results provide a first detailed analysis of the recent spatio-temporal evolution of the landscape in Haut-Limbé. They highlight the urgency of sustainable management of land, forest, and agricultural resources in the face of the uncontrolled expansion of built-up and cultivated areas in this rural region.

[fr] Cette étude analyse et quantifie la dynamique d'occupation des sols dans la commune rurale de Haut-Limbé (Nord d'Haïti) entre 2016 et 2021, à partir du traitement de deux images satellitaires Sentinel-2 acquises en saison sèche. Une classification supervisée par maximum de vraisemblance a permis de distinguer 7 classes d'occupation du sol : eau, végétation dense, zones agricoles, zones de pâturage / culture, sable, surfaces bâties et sols dégradés. La validation par matrice de confusion indique une excellente fiabilité de la cartographie (indice Kappa à 0,89). Les résultats mettent en évidence plusieurs évolutions majeures sur la période d'étude. On observe notamment une progression des sols dégradés (+ 100 ha), traduisant un appauvrissement des terres probablement lié à des pratiques agricoles non durables. La conversion de 110 hectares de terres agricoles en zones de pâturage/culture témoigne aussi du recours aux jachères par les exploitants pour restaurer la fertilité des sols. Par ailleurs, 62 hectares de forêts ont été convertis en terres arables sous la pression démographique croissante. Enfin, l'urbanisation non planifiée se poursuit, avec 58 hectares de végétation dense transformés en zones bâties. Ces résultats fournissent une première analyse détaillée de l'évolution spatio-temporelle du paysage récente à Haut-Limbé. Ils soulignent l'urgence d'une gestion durable des ressources foncières, forestières et agricoles face à l'expansion non maîtrisée des surfaces urbanisées et cultivées dans cette région rurale.