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[en] While contributions made by China's women workers to the global economy have been emphasized in many studies, it is also important to understand the meanings of such work to women themselves. One approach is to trace the ways in which women distribute their wages between their own needs and the needs of their family. This article focuses on migrant women working in textile factories in the city of Wuhan, Hubei Province, in order to examine how women's wages are distributed between personal spending and contributions to natal and marital homes, and how such distributions vary between single and married women. It thus provides a basis for understanding possible transformations in traditional gender relations given the increasing economic value of women's work. This examination of women's income disposal also draws attention to spatial flows of income in contemporary China, since migrant women are poised not just between marital and natal homes, but also between urban and rural homes. More broadly, this research aims to inform theories of migration through an interlinked understanding of economic and social aspects of gendered migration processes and experiences in China

[fr] Alors que les contributions des femmes chinoises à l'économie mondialisée ont été mises en valeur dans de nombreuses études, il est également important de comprendre la signification de leur travail pour les femmes elles-mêmes. Notre approche est ici de retracer la manière dont elles partagent leurs revenus entre leurs propres besoins et ceux de leur famille. Cet article se penche sur le cas des femmes migrantes travaillant dans les ateliers textiles de Wuhan, Hubei, de façon à examiner comment leurs salaires sont répartis entre dépenses personnelles et envois aux foyers natal et marital, et comme cette répartition diffère entre femmes célibataires et mariées. Cela fournit une base de compréhension de l'évolution possible des relations traditionnelles entre les sexes, du fait de la valeur économique croissante du travail des femmes. Cet examen de l'utilisation du revenu des femmes permet aussi d'attirer l'attention sur les flux géographiques des revenus dans la Chine d'aujourd'hui, puisque les femmes migrantes se situent non seulement entre foyers natal et marital, mais aussi entre des résidences urbaine et rurale. Plus généralement, cette recherche vise à enrichir les théories de la migration par une compréhension croisée des aspects économiques et sociaux des expériences et processus sexués de la migration en Chine.
[en] The initial point made in this article is that when traditional musicians refer to what they do musically, their usual reaction tends to be to demonstrate it rather than to try and conceptualise and explain things through words. This view is backed up here by a number of concrete examples drawn from the author's field work experience amongst the peoples of Chad – ranging from the Saharan peoples to the Sudanese. Some musicians and particularly instrument makers do however describe methods used in the making, tuning and playing of instruments. The ultimate question posed is therefore: may one speculate on the reasons, other than those stemming from individual differences of character, that enable some to overcome the usual reaction of leaving explanations unsaid.

[fr] Cet article pose comme première remarque que le moyen le plus habituel utilisé spontanément par les musiciens traditionnels pour s'exprimer sur la musique est de montrer, de faire musicalement, comme il est indiqué dans le titre, plutôt que de conceptualiser et de s'expliquer en paroles. Cette opinion est étayée par un certain nombre d'exemples tirés de l'expérience de terrain de l'auteur chez différentes populations tchadiennes : des Sahariens aux Soudanais. Cependant, à propos des xylophones notamment, certains musiciens et plus encore des facteurs d'instruments expriment verbalement les procédés utilisés pour la fabrication, l'accord et le jeu de l'instrument. La question posée in fine est : peut-on conjecturer des raisons, autres que de simples différences individuelles, qui permettent à certains de vaincre l'habituel réflexe du non-dit.
[en] With a hermeneutic approach, this research revisits the history of ideas, attempts to grasp the unity of the fundamental source and the principle which determined and characterized this movement of thought that was the Enlightenment. From this emerges their paradigm of the conception of the world and the formation of Man. In comparison with that proposed by the Greeks, beyond the dazzling contribution made by the Enlightenment from the point of view of thought and its implications, we are interested here in "the mass of tradition" that they have by this fact, thrown overboard. Consequently, we critically propose the updating of this Greek paradigm (inaugurated by the Sophists) by relying on this Aristotelian approach to wisdom as intuitive reason and science but also to the "great imagination" Romantic, unity of nature and culture, as a framework for thinking about education in the context of the crisis that is ours.

[fr] Avec une approche herméneutique, cette recherche revisite l'histoire des idées, tente de saisir l'unité de la source fondamentale et du principe qui a déterminé et caractérisé ce mouvement de pensée qui fut celui des Lumières. De là ressort leur paradigme de la conception du monde et de la formation de l'homme. En comparaison avec celui proposé par les Grecs, au-delà de l'apport fulgurant apporté par les Lumières du point de vue de la pensée et ses implications, nous nous intéressons ici à " la masse de tradition " qu'elles ont, par ce fait, jetée par-dessus bord. En conséquence, nous proposons de façon critique, la réactualisation de ce paradigme grec (inauguré par les sophistes) en nous appuyant sur cette approche aristotélicienne de la sagesse comme raison intuitive et science, mais aussi à " l'imagination géniale " romantique, unité de la nature et de la culture, comme cadre pour penser l'éducation dans le contexte de crise qui est le nôtre.
[en] This article proposes an original theoretical development to substitute a consubstantial relationship for the co-determination relationship favoured up to now between the scientific and technological aims of research into adult education. It firstly explains how, from an epistemological point of view, researchers and professionals share a common speculative research approach, which is shared substance for them, but do not, however, cover up their unique attributes. For this reason, the article describes and justifies the methodological conditions in terms of "negotiation", "signification" and "transformation" necessary for this study to be undertaken. Finally, it proposes that these conditions be met through the development of a range of method options.

[fr] Cet article propose une construction originale pour parvenir à substituer une relation de consubstantialité à la relation de codétermination jusqu'ici privilégiée entre les visées scientifiques et technologiques des travaux menés sur la formation des adultes. Il explicite dans un premier temps en quoi d'un point de vue épistémologique chercheurs et professionnels partagent une enquête spéculative faisant substance partagée pour eux sans pour autant recouvrir leurs attributs singuliers. Sur cette base, il détaille et justifie les conditions méthodologiques de " négociation ", de " signification " et de " transformation " nécessaires à la réalisation de cette enquête. Enfin, il propose une concrétisation de ces conditions par la déclinaison de choix de méthode opérants.
[en] Since 1641, the Sisters of Charity had been giving a religious background to children educated in their institutions. In 1830, the Sisters of Charity set up a group of adolescent girls likely to form a pious elite and gave them a more intensive education: thus came to life the Association of the Children of Mary Immaculate.Every step was taken to create an elite within a popular environment, with the aim of shaping a dynamic medium to spread the culture and practices of a social Catholicism based on Marian devotion.By examining the implantation of associations throughout Marseilles we try to outline this group's main traits and the way the Sisters of Charity did educate such an elite.

[fr] Depuis 1641, les Filles de la Charité proposaient une formation religieuse aux enfants qui fréquentaient leurs établissements. En 1830, les Filles de la Charité rassemblent les adolescentes susceptibles de former une élite de piété et leur dispenser un enseignement beaucoup plus intensif : l'Association des Enfants de Marie Immaculée est créée. Tout est mis en œuvre pour forger une élite au sein du milieu populaire dans le but de créer un média dynamique pour diffuser la culture et les pratiques d'un catholicisme social basé sur la dévotion mariale. En examinant l'exemple des implantations d'associations à Marseille on cherche à déterminer quelles sont les facettes de ce groupe et comment les Filles de la Charité ont formé cette élite.
[en] The balance of the exchange was an indispensable instrument in the Islamic societies in the Middle Ages and at the beginning of modern period. In spite of his importance, some types of Arabic books only presented a description more at least detailed. We suggest in this study gathering the various texts which relate to it to reconstitute it and determine his elements and his functioning

[fr] La balance du change était un instrument indispensable dans les sociétés islamiques au Moyen Âge et au début de l'époque moderne. Malgré son importance, quelques types de livres arabes seulement en ont présenté une description plus au moins détaillée. Nous proposons dans cette étude de réunir les différents textes qui s'y rapportent afin de la reconstituer et déterminer ses éléments et son fonctionnement.
[en] This third D.A.F. volume publishes papers presented at the symposium on landscape archaeology, organised in 1982 by A. Ferdière and E. Zadora-Rio. Fieldwork and landscape studies have today entered more than ever into present archaeological thinking. Such studies are not now limited just to evidence from excavated sites, but to the surrounding natural and human environment, permitting the reconstruction of earlier landscapes. Fieldwork, now established as a discipline in its own right, enables the relationship between actual sites and exploitation sequences of their associated landscape to be better understood. Taking into account the theoretical and practical impossibilities of total fieldwork, speakers at this symposium, in both their communications and during discussions, presented different choices of objectives and methods, and analysed the strengths and weaknesses of each technique adopted.

[fr] Ce troisième volume des D.A.F. est consacré à la publication des actes de la table ronde sur la prospection archéologique organisée en 1982 par A. Ferdière et E. Zadora-Rio. Ce thème s'inscrit plus que jamais dans les orientations actuelles de l'archéologie, visant à une reconstitution de l'occupation du sol qui ne soit pas limitée aux seuls sites fouillés mais s'étende à leur environnement naturel et humain. La prospection s'est en effet affirmée comme une discipline à part entière pouvant permettre de déterminer les relations entre les sites et les phases d'exploitation des territoires qui leur sont associés. Compte tenu de l'impossibilité théorique et pratique d'une prospection exhaustive, les participants à cette table ronde se sont donné pour but, dans leurs communications et les discussions qui leur font suite, d'une part de confronter les choix d'objectifs et de méthodes, d'autre part d'apprécier la rentabilité et les manques de chaque stratégie adoptée.
[en] This article aims to describe technical issues of DEF19 project (Dictionnaire des éditeurs français du xixe siècle, i.e. 19th-century French Publishers Dictionary). Scientific choices have been made (what is a publisher and who is a publisher in 19th-century France?), which have widely affected technical answers. Several software solutions have been considered to build the database, each of them posing specific problems (and resulting in different solutions), particularly in integrating data coming from various preexisting databases. Our final choice, relying on Semantic Web technology through the Omeka S platform, offers many development potentials for such an academic challenge. These possibilities are described by the authors, together with technical and institutional cooperations allowed by this tool and gradually unveiled since the beginning of the project.

[fr] Cet article vise à présenter les enjeux techniques du projet DEF19 (Dictionnaire des éditeurs français du xixe siècle). Il montre comment les choix scientifiques opérés pour définir le périmètre de ce dictionnaire (définition de ce qu'est un éditeur, recensement de celles et ceux qui entrent dans cette catégorie…) ont en grande partie déterminé les solutions techniques. Il décrit les diverses expériences menées pour mettre au point la base de données, à savoir les logiciels expérimentés et les problèmes qui ont été rencontrés (intégration de données hétérogènes issues de bases différentes, notamment), ainsi que la façon dont ces derniers ont pu être résolus. Il analyse l'intérêt que le Web sémantique, à travers l'usage de la plateforme Omeka S, peut représenter pour une telle entreprise scientifique, en montrant également les diverses potentialités qui se sont ouvertes au fil de la réalisation du projet en termes de collaborations techniques et institutionnelles.
[en] Advertising and geography : landscapes, images and discurses The commentary of a landscape is a transcription of perceptions : it is an "information" of the world. The practices used in advertising are helpful to understand how, to make sense, images hâve to be associated with incentive statements, both operating through mimetic, symbolic and rhetoric références. The geographical approach of landscapes often consists in creating or selecting choosen "points of view" and, as a result, in limiting the polysemy of images. The way "imaginaclion" is able to partly influence some spatial practices is worth being considered. Indeed, it might bring to geography its social power whether on scientific or idcological grounds. Consequently, geographers ought to be aware of various uses and practices of images and get a new glance at their own statements.

[fr] Le commentaire d'un paysage est la mise en forme verbale de perceptions: c'est une information du monde. L'analyse des pratiques " paysagères " de la publicité montre que la création du sens résulte de l'action opérée sur les images par les mécanismes mimétiques, symboliques et rhétoriques d'un discours finalisé. L'approche géographique des paysages consiste souvent à créer ou orienter des " points de vue " qui réduisent la polysémie des images. Ce mécanisme d'" imaginaction ", susceptible d'influencer certaines pratiques territoriales, mérite d'être étudié. Il fonde, en effet, le pouvoir social de la géographie, qu'il soit de nature scientifique ou idéologique. Il convient donc que les géographes s'intéressent à la manière dont " on fait parler les images " et qu'ils commencent par étudier leur propre discours.
[en] Many territories tend to recognize the edge of open space as a strategic zone. The edges merge issues of urban development and demographic growth with the protection of natural spaces and the promotion of their value. The "lisière urbaine" (Urban fringe or Urban buffer) concept recognizes the edges as vibrant spaces with a variable thickness and where numerous projects could take place. The lisière urbaine concept is related to two main ideas. Firstly, this concept implies a connecting seam that stitches town and nature together and secondly, this zone is also viewed as a place for inward urban development. Numerous projects propose to build partially within an open space in order to define and structure a green space that people will use and respect instead of an undefined one that is threatened to be "eaten" slowly by buildings. But revealing previous urban voids raises major questions. Firstly, population growth around an open space requires adaptive measures for its management; do we know how we want to transform theses spaces? Secondly, the urban development of previously neglected zones raises the issue of the gentrification. And thirdly, where should the lisière urbaine be located, within the open space or within the built up area?In response to these questions, in the urban fringe, it seems imperative to focus with equal attention on the built form as well as on the non-built landscape. The lisière urbaine could be implemented by two complementary strategies: adapt and manage the open spaces on the edges of a natural or agricultural zone (the pomerio zone) and plan a permeable density in the built area around the open space (the ante parc zone).

[fr] Les bords des espaces ouverts ont été reconnus dans plusieurs territoires comme des espaces stratégiques. Ils se trouvent à l'intersection entre les problématiques de développements urbains, de gestion de l'augmentation démographique et les impératifs de valorisation et de protection des espaces de nature. Le concept de lisière urbaine traite les bords en tant qu'éléments complexes, d'épaisseurs variables et porteurs de projets. Si ces espaces sont associés à l'idée d'articulation entre la ville et la nature, ils sont aussi conjointement présentés comme des supports de densification. Or, la mise en avant des bords soulève plusieurs questions. Premièrement, sur la transformation des espaces ouverts induite par une nouvelle pression urbaine. Deuxièmement, sur la requalification de zones jusque-là sous valorisées. Et troisièmement, sur le lieu même d'implantation de la lisière. L'impératif est de traiter avec attention égale tant les éléments bâtis que non bâtis pour qu'ils forment une lisière urbaine, celle-ci marquant d'une part la limite à l'urbanisation et articulant et favorisant, d'autre part, les échanges entre ville et nature. L'implantation de la lisière s'opérerait tant par l'aménagement d'espaces ouverts en bordure de sites naturels ou agricoles (pomerio) que par une densité perméable à trouver dans la partie bâtie de la lisière (ante parc).
[en] My Master 1 (University of Caen, Basse-Normandie and the University Paris I-Panthéon-Sorbonne) focuses on Late Prehistoric funerary enclosures identified during archaeological excavations in the territory of la Plaine de Caen. The corpus of 119 indexed features has been the subject of a typological classification based on their architecture. If some forms of enclosures find equivalences in pre-existing typological classifications, the creation of a new codification was necessary in order to integrate the archaeological excavation data. Finally, the chronological attributions proposed by archaeologists of a large portion of the funerary enclosures of la Plaine de Caen enables me to classify their main characteristics by chronological period and propose a typo-chronological classification.

[fr] Dans le cadre d'un travail universitaire de Master 1 à l'université de Caen (Basse-Normandie) et de Master 2 à l'université Paris I-Panthéon-Sorbonne, les enclos funéraires protohistoriques identifiés lors de fouilles archéologiques effectuées sur le territoire de la Plaine de Caen ont été recensés. Le corpus des 119 structures ainsi répertoriées a tout d'abord fait l'objet d'une classification typologique en fonction de leur architecture. Si certaines formes d'enclos trouvent des équivalences dans des classifications typologiques existantes, la création d'une nouvelle codification des formes des enclos funéraires s'est avérée nécessaire pour mieux correspondre aux données des fouilles archéologiques. Enfin, l'étude des attributions chronologiques d'une grande partie des enclos funéraires de la Plaine de Caen, proposées par les archéologues, a permis d'identifier leurs caractéristiques principales par période permettant ainsi de proposer une classification typo-chronologique.
[en] The 1972 Genocide in Burundi: Historical Silences. – Twenty-two years before the Rwandan hecatomb with approximately 600 000 casualties (mostly Tutsi), another genocide bloodied the African Great Lakes region when, following a Hutu rebellion that had felled thousands of Tutsi victims, Burundi's army massacred from 200 000 to 300 000 Hutu. In Rwanda as in Burundi, mass murder bore all the characteristic marks of genocide: the ethnic targeting of victims, the intention to exterminate, the scope of the killings. Unlike in Rwanda, where those who committed the genocide belonged to the ethnic group that had been kept out of power, the Tutsi minority in Burundi ruled without sharing power till 1993. This accounts for the official silence that even yet surrounds the 1972 genocide. This silence has obscured the relations between the 1972 events in Burundi and those in neighboring Rwanda in 1994. This official silence has also caused tensions to mount between the Hutu and Tutsi. In Burundi as in Rwanda, the time has come to "restore memory" and thus recognize that guilt is not one-sided. The major danger menacing this region is an "ethnicized memory", as each group claims to be the keeper of the truth, and as history separates the good from the bad on an ethnic basis.

[fr] Vingt-deux ans avant l'hécatombe du Rwanda, qui fit environ 600 000 victimes, la plupart tutsi, un autre génocide ensanglantait la région des Grands Lacs : entre 200 000 et 300 000 Hutu furent massacrés par l'armée du Burundi à la suite d'une rébellion hutu qui fit des milliers de victimes chez les Tutsi. Au Rwanda comme au Burundi le meurtre de masse porte tous les signes distinctifs du génocide : le ciblage ethnique des victimes, l'intentionnalité exterminatrice, l'ampleur des tueries. À la différence du Rwanda, ou l'ethnie des génocidaires fut écartée du pouvoir, au Burundi c'est la minorité tutsi qui devait régner sans partage sur les destinées du pays, jusqu'en 1993. Ceci explique le silence officiel qui, jusqu'à aujourd'hui, entoure le génocide de 1972. Cette mise entre parenthèses des atrocités commises en 1972 a non seulement contribué à obscurcir leurs relations avec celles de 1994 au Rwanda voisin, mais a créé un non-dit officiel qui aggrave les tensions entre les communautés hutu et tutsi. Au Burundi comme au Rwanda le moment est venu de procéder à de véritables " retrouvailles de la mémoire ", et, ce faisant, de reconnaître que la culpabilité n'est pas une voie à sens unique. Le plus grand danger qui menace la région des Grands Lacs est celui d'une mémoire ethnicisée, où chaque groupe se dispute le privilège de détenir la vérité, et où l'histoire départage les bons des mauvais suivant l'appartenance ethnique.
[en] This bibliographical bulletin has no other ambition than to inventory available works and describe their short-comings. Feminine religious practice in general and the place of women in ninetheenth century catholicism appear as high points in historiography. On the other hand, not enough is yet known about women's religion (spirituality, daily life…) and about feminine militantism in the twentieth century both inside and outside the Church.

[fr] Ce bulletin bibliographique n'a d'autre ambition que de faire le point sur les travaux disponibles et sur leurs lacunes. La pratique religieuse féminine dans son ensemble, et la place des femmes dans le catholicisme français du XIXe siècle, font figure de points forts de l'historiographie. En revanche, on sait trop peu de choses encore sur la religion des femmes (spiritualité, quotidienneté…), et sur le militantisme féminin au XXe siècle, hors de l'Église ou en son sein.