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[en] This lecture is dedicated to the monumental works of Hagop Sirouni (Djololian, Turkey 1890-Bucarest 1973), a poet, novelist, litterary theorist and historian. Send in exile in Romania in 1923, he edited the periodical press " Nawasart " (1924-25) and other litterary publications in armenian and/or roumanian. Arrested in 1944 and condemned in a ten year sentence in a Siberian camp, Sirouni returns in Bucharest at the beginning of the fifties. Obsessed by the nostalgia of a country lost and haunted by the terror that came along with the years 1915-1918, Sirouni set about evoking the end of the Empire in the stories and theater pieces he wrote in the twenties and thirties. He transforms art into a modality of survival. This sort of writing is progressively transfigured in memories and historical reconstitution (Constantinople and its role, four volumes), as if the writer's mind, now fixed towards the very beginning would refuse any of the charms of fiction or autobiography dedicating itself to a more distanced examination, a more critical interpretation of the birth and the demise of the Empire. The historical narrative substitutes the literary one. We have often talked of the renunciation of literature with regard to this particular turnaround. At the same time, we can't help noticing that the Ottoman Empire revisited, in his archives, remains an objet of desire, which fascinates and tears apart at the same time the double exile that was Sirouni.

[fr] L'Empire ottoman dans l'œuvre monumentale d'Hagop Sirouni (Djololian, Turquie 1890-Bucarest 1973), une image qui fascine et déchire. Poète, prosateur, théoricien de la littérature et historien, exilé en Roumanie en 1923, Sirouni édite la revue Nawasart (1924-25) et d'autres publications littéraires en langues arménienne et/ou roumaine. Arrêté en 1944 et condamné à dix ans de camp sibérien, Sirouni retourne à Bucarest au début des années cinquante. Obsédé par la nostalgie d'un pays perdu et hanté par l'épouvante des années 1915-1918, Sirouni entreprend l'évocation de la fin de l'Empire dans des récits et des pièces de théâtre des années vingt et trente. Il fait de l'art une modalité de la survie. Mais cette écriture se mue progressivement en mémoires et en reconstitution historique (Constantinople et son rôle, quatre volumes), comme si le regard tourné vers l'origine se refusait désormais les charmes de la fiction et de l'autobiographie pour s'adonner à un examen apparemment plus distancé, à une appropriation plus critique de la naissance et de la mort de l'Empire. Le récit historique se substitue au récit littéraire. On a parlé souvent d'un renoncement à la littérature, en ce qui concerne ce revirement. Et pourtant, l'Empire ottoman revisité dans ses archives ne cesse pas moins d'être l'objet désiré dont l'image fascine et déchire l'exilé doublement persécuté que fut Sirouni.
[en] We define a family of statistical distributions using a common functional equation they satisfy; this family includes Pareto's distribution, the exponential distribution and a "contra-paretian" distribution.A very simple method for fitting these theoretical distributions to empirical data is briefly presented, and applied - with many details, and some success - to the rank-size distribution of French cities, during the 19th and 20th centuries, and its temporal evolution.

[fr] Ce texte est consacré à une famille de distributions statistiques — qui comprend les distributions de V. Pareto, celles du type exponentiel et celles que l'on appellera ici " contra-paretiennes " (ou " anti-paretiennes ") — dont l'unité tient à ce qu'elles vérifient toutes une même relation fonctionnelle.Celle-ci est d'ailleurs interprétable en termes d'inégalité des distributions ; elle fournit en outre une méthode simple et efficace d'ajustement des distributions de la famille à des " données " observées.Le premier paragraphe constitue un rappel de celles des propriétés mathématiques de cette famille de distributions qui sont à la base de la méthode d'ajustement.Le paragraphe 2 met la méthode en application, et en détaille toutes les étapes, sur l'exemple de la distribution de la taille des agglomérations françaises selon le recensement de 1901. Le paragraphe 4 fait de même pour la taille, lors des recensements allant de 1806 à 1990, de l'agglomération parisienne : il montre en outre un exemple empirique de distribution " contra-paretienne ".Les paragraphes 3 et 5 donnent quelques aperçus sur l'évolution temporelle de la concentration urbaine et de la croissance de l'agglomération parisienne.
[en] The development of new learning systems outside of the school setting compels us to take into account the complexity of situations that oppose any institutional and practical demarcation. The description and analysis of the way that didactic and teaching devices in the instruction of a sports educator try to delimit and to organize the learning situation shows that this complexity is hardly ever taken into consideration. It is this complexity and its effects of disorder and uncertainty that we place at the core of the didactic and teaching reflection. We notice then how much the activity of the learner—provided that it is put into dialogue— leads to effective learning. The theories of complexity and systemics enable us to redefine the place and structure of didactic and teaching devices in relation to the learning situation.

[fr] Le développement de nouveaux dispositifs d'apprentissage hors d'un cadre scolaire oblige à prendre en compte la complexité de situations rétives à toute délimitation institutionnelle et pratique. La description et l'analyse de la manière dont les dispositifs didactique et pédagogique dans une formation d'éducateur sportif tentent de circonscrire et d'organiser la situation d'apprentissage montrent à quel point la complexité n'est guère prise en considération. C'est cette complexité et ses effets de désordre et d'incertitude que nous plaçons au cœur de la réflexion didactique et pédagogique. On constate alors combien l'activité de l'apprenant, à condition d'être mise en dialogue, fait émerger de l'apprentissage. Les théories de la complexité et la systémique permettent de resituer la place et l'articulation des dispositifs didactique et pédagogique face à la situation d'apprentissage.
[en] In return for subsidies, donors are increasingly encouraging small to medium-sized enterprises (SMEs) to engage in inclusive entrepreneurship. The article aims to explore how in this context agribusiness SMEs in Burkina Faso have reconciled the search for profit with poverty reduction objectives. Based on qualitative interviews, the results show that by facilitating small producers' access to credit, inputs, and technical assistance, the SMEs surveyed have helped to improve the quantity and quality of agricultural production. The increased availability and quality of agricultural raw materials in turn has led to improved performance for client SMEs.

[fr] En contrepartie de subventions, les bailleurs de fonds incitent de plus en plus les petites et moyennes entreprises (PME) à s'engager dans l'entrepreneuriat inclusif. L'article se donne pour objectif d'explorer la manière dont des PME agroalimentaires du Burkina Faso concilient dans ce contexte recherche du profit et objectifs de lutte contre la pauvreté. Prenant appui sur des entretiens qualitatifs, les résultats montrent qu'en facilitant l'accès des petits producteurs au crédit, aux intrants et à l'assistance technique, les PME enquêtées contribuent à améliorer la quantité et la qualité de la production agricole. La disponibilité et la qualité accrues des matières premières agricoles entraînent en retour une amélioration des performances des PME clientes.
[en] In Lille, the local authority's policy towards rap has led to a new experimental approach, which led to the creation of a public equipment dedicated to hip-hop practices: The Flow. At the beginning, this initiative's legitimacy was questioned by local rap musicians on the grounds that hip-hop and local authorities weren't compatible. However, its detractors ended up massively investing the facilities. This article considers the project's emergence, analyzing it as a feature of the municipal authorities' urban redevelopment policy, centered on culture. It then examines how the equipment was appropriated by some of its most virulent critics, who eventually recognized its legitimacy and transformed it into a flagship venue of the city's rap scene.

[fr] À Lille, l'action publique locale à destination du rap a conduit à une expérience nouvelle par le biais d'un nouveau lieu exclusivement dédié aux pratiques du hip-hop : le " Flow ". Perçu au départ comme peu légitime par une partie des musiciens locaux du rap – hip-hop et mairie ne feraient pas bon ménage – ces derniers en viennent, au fil des saisons, à l'occuper massivement. Ce texte revient sur les conditions locales d'émergence du projet d'équipement qu'il faut alors lire dans la continuité des politiques publiques de régénération de la ville par la culture mises en place par la mairie de Lille. Il analyse ensuite les différents éléments qui permettent à l'équipement de s'installer durablement dans la scène locale du rap et d'acquérir progressivement une légitimité par une partie de ses détracteurs initiaux.
[en] This article sketches the distancing of dominant feminist orientations from the struggle against institutional and ideological sexism, most notably in their collusion with governments to " protect " women against criminal violence, and in their abandon of coalitions between women in the hope of gaining rights as a sexual minority. In the early 1980's, intense debates ensued between so-called anti-violence/anti-prostitution and pro-rights/pro-sex feminists. Those who championed the cause of sexually transgressive women were identified as sex radicals. Over the past thirty years, anti-violence feminists have succeeded in mainstreaming their objectives in national legislative reforms, NGOs, UN conventions and popular media. Some sex radical feminists, worn down by the complicity of anti-violence crusaders with governments in search of ideological credit to justify discriminatory control of undocumented migrants and illicit revenues, have found a less antagonistic political base in a Lesbian, Gay, Bi-sexual, Transgender alliance. This erosion of feminist coalitions, however conflictive they may be, represents a decentering – or erasure – of radical feminism in favour of protectionist reforms, on one side, and integrationist reforms, on the other.

[fr] Cet article esquisse l'éloignement des tendances dominantes du féminisme de la lutte contre le sexisme institutionnel et idéologique, notamment en s'alliant avec les gouvernements pour " protéger " les femmes contre la violence hors-la-loi, et en lâchant les coalitions entre femmes dans l'espoir d'accéder aux droits en tant que minorité sexuelle. Au début des années 1980, d'intenses débats ont eu lieu entre féministes dites anti-violence/anti-prostitution et celles pro-droits/pro-sexe. Celles qui avaient plaidé la cause des femmes en transgression sexuelle furent identifiées comme les sex radicals. Au cours des trente dernières années, les féministes anti-violence ont réussi à intégrer leurs objectifs dans les réformes législatives nationales, les conventions des Nations unies, les ONG et les représentations médiatiques. Certaines sex radical féministes, usées par la complicité du camp anti-violence avec les gouvernements à la recherche du crédit idéologique pour justifier le contrôle discriminatoire des migrantes sans papiers et des revenus illicites, ont trouvé une base politique moins antagonique dans une alliance Lesbienne, Gay, Bisexuel, Trans (LGBT). Cet effritement des coalitions féministes, aussi conflictuelles soient-elles, représente un décentrage – voir effacement – du féministe radical en faveur des réformes protectionnistes, d'un coté, et intégrationnistes, de l'autre.
[en] The existence of protected spaces interpreted in the archaeological sphere like being intended for the cultivation is confirmed by a sedimentologic approach. The aim of this latter, based on micropalaeontological witness, is also to revelate the formation of these soils. Sedimentological samples from the pediment lake deposits and from the preserved soils of agglomerated compounds on the cliff edge of Khneivissa (Dhar Oualata, Hodh, Mauritania), have delivered identical microfaunic assemblages (ostracoda). This identity between ostracodic assemblages can only be explained by an anthropic dressing of lacustrine sediments from the cliff foot in order to constitute a cultivated soil on the edge of palaeozoic sandstone relief. These artificial soils protected from the wind erosion by dry-stone walls form a set of gardens in the immediate vicinity of village settlements.

[fr] L'existence d'espaces protégés interprétés sur le plan archéologique comme étant destinés à la culture se trouve confirmée par une approche sédimentologique. L'intérêt de cette dernière, fondée sur des témoins micropaléontologiques, est également de révéler l'origine même de leurs sols. Des prélèvements réalisés, d'une part, dans les sols conservés des enclos des villages néolithiques perchés sur la falaise de Khneivissa (Dhar Oualata, Hodh mauritanien) et, d'autre part, dans les dépôts lacustres de piémont, ont livré des cortèges microfauniques (ostracodes) identiques. Cette identité d'assemblages ne s'explique que par un apport anthropique de sédiments lacustres provenant du pied de la falaise afin de constituer un sol arable sur le relief de grès paléozoïque. Ces sols artificiels protégés de l'érosion éolienne par des murets de pierres sèches constituent un ensemble de jardins à proximité immédiate des concessions habitées par les villageois.
[en] Our research focuses on debriefing situations following training sessions for anesthesiologists using simulation devices to replicate an operating room. Our long term objective is to create a training-of-trainers module based on medical resources and propositions from educational sciences. Part of this research is presented in this article. We focus more particularly on the interactions between trainers and trainees that occur during debriefings, in relation with the development of non-technical skills in trainees. Our results lead us to propose changes in training practices.

[fr] Notre recherche prend comme objet d'étude les situations de débriefing faisant suite à des séances de formation, destinées à des équipes d'anesthésie-réanimation (médecins anesthésistes-réanimateurs et infirmiers anesthésistes), mettant en œuvre des dispositifs de simulation comme réplique de bloc opératoire. L'objectif sera, ensuite, d'élaborer une formation de formateurs structurée à partir de ressources médicales et de propositions issues des sciences humaines. Dans cet article, nous présentons une partie de ce travail de recherche. Nous nous intéressons plus particulièrement à la dynamique des activités des formateurs et des formés en relation avec le développement des compétences non-techniques de ces derniers, pendant les débriefings. Nos résultats nous conduisent à faire des propositions pour la formation.
[en] This article investigates the increasingly common phenomenon of nonviolent international interventions for conflict transformations. In particular, it discusses the effects that such interventions cause on the protection and empowerment of those human rights activists who are living risky situations due to his work in highly violent conflict environments. This article sets the context in which these initiatives emerged and developed, analysing their main features and it considers the case of the protection provided by Peace Brigades International to human rights defenders. This case study extracts important conclusions about the potential role that nonviolent international interventions could offer to the international community in the fields of violence prevention, conflict resolution and peace-building.

[fr] Cet article enquête sur le phénomène toujours plus fréquent des interventions internationales non-violentes pour la transformation de conflits et, plus concrètement, analyse les effets que ces interventions peuvent avoir en matière de protection et d'appropriation de pouvoir des activistes des droits de l'homme qui vivent en situations de risque du fait de leur travail dans des contextes de conflits hautement violents. Pour cela, sera établi le contexte dans lequel ont surgi et se sont développées ces initiatives, en analysant les principaux éléments qui les caractérisent et le cas de la protection que fournie Peace Brigades International aux défenseurs des droits de l'homme sera étudié, ce qui permettra de tirer des conclusions relatives aux possibilités qu'offrent les interventions internationales non-violentes à la communauté internationale dans les domaines de la prévention de la violence, la gestion de conflits et de construction de la paix.
[en] ArtScroll – a major contemporary Orthodox Jewish publishing house based in New York – offers a compelling case for studying the role of materiality in religious print culture. This essay examines the "material agency" of key ArtScroll publications, such as prayer books, Bibles, and cookbooks, showing how these artifacts play an active role within various arenas of Jewish social life, from public prayer to domestic display to kitchen labor. By focusing on the role of book covers, binding materials, and graphic icons in the constitution of ArtScroll's material agency, this essay explores how these devices help to define patterns of ritual performance and consumer lifestyles and how they contribute to struggles over institutional identity and the politics of Jewish authenticity. By examining the actual processes of distribution of actions among people and their books, this analysis complicates the stereotypical image of Jews as a "people of the book" and challenges sweeping claims about Jewish text-centrism.

[fr] ArtScroll, une maison d'édition juive orthodoxe de premier plan située à New York, est un cas d'école pour étudier la dimension matérielle des pratiques éditoriales concernant les textes religieux. Cet essai explore l'" agentivité matérielle" des publications phares d'ArtScroll que sont les livres de prières, les bibles et les livres de cuisine, en montrant de quelle manière ces artéfacts jouent un rôle actif dans les différents cercles de la vie sociale juive, de la prière publique à l'exposition domestique du travail dans la cuisine. En s'intéressant au rôle des couvertures de livres, des matériaux de reliure et des icônes graphiques dans la constitution de l'agentivité matérielle d'ArtScroll, cet essai explore la façon dont ces éléments contribuent à définir des schémas de performance rituelle et de styles de vie des utilisateurs, ainsi que leur rôle dans les affrontements portant sur l'identité institutionnelle et les enjeux politiques liés à la question de l'authenticité juive. En examinant la réalité de la répartition des actions entre personnes et livres, l'analyse proposée nuance l'image stéréotypée des juifs comme " peuple du Livre " et remet en cause les affirmations péremptoires sur le textocentrisme juif.
[en] This study strongly denies the current trend to consider that Sylla changed the traditional meaning of the augural stick (lituus) on monetary emissions. In combination with a sacrificial jug – frequently interpreted as pontifical –, the famous imperator would have liked to symbolize not his belonging to the augural college – that he would have joined later –, but the dual legitimacy of his imperium: auspicial legitimacy of the curiate law and of auspices of investiture (the lituus), legitimacy of sacrifices of investiture (the jug). In reality, this jug is never associated, on coins, neither to pontifical instruments nor to a pontiff (except for Caesar and Augustus, both augurs and pontiffs). On the other hand, it is always associated with augural instruments or an augur (except for [pro]magistrates wishing to emphasise their pietas towards an ancestor augur). This jug refers perhaps to little known augural ceremonies. It's more convincing to change the date of Sylla's entrance to the augural college, than modify the traditional interpretation of augural symbols on coins.

[fr] Cette étude s'inscrit en faux contre la tendance actuelle à considérer que Sylla modifia la signification traditionnelle du bâton augural (le lituus) sur les émissions monétaires. En l'associant à une cruche sacrificielle – fréquemment interprétée comme pontificale –, le célèbre imperator aurait voulu symboliser non pas son appartenance au collège augural – qu'il n'aurait intégré que plus tard –, mais la double légitimité de son imperium : légitimité auspiciale de la loi curiate et des auspices d'investiture (le lituus), légitimité des sacrifices d'entrée en charge (la cruche). En réalité, cette cruche n'est jamais associée, sur les monnaies, ni aux instruments pontificaux ni à un pontife (à l'exception de César et d'Auguste, à la fois augures et pontifes). Inversement, elle est toujours associée aux instruments auguraux ou à un augure (à l'exception de [pro]magistrats souhaitant souligner leur pietas envers un ancêtre augure). Cette cruche renvoie peut-être à des cérémonies augurales mal connues. Il est plus convaincant de changer la date d'entrée de Sylla au sein du collège des augures, que de modifier l'interprétation traditionnelle des symboles monétaires auguraux.
[en] This article voices three "heresies" against the nationalist, centralist, and anti-American biases of traditional political history in English Canada, in hopes of opening the way to a more transnational understanding of the Canadian and North American past: Canada's history is an American history, in constant dialogue with the history of the United States; Canada's Confederation in 1867 was not an an act of national unification, but a compact between autonomous regions, as French-Canadian historians have long maintained; Canadian federalism is not failing, and in fact represents a remarkably flexible and successful form of government, well suited to Canada's geography and cultural diversity. Only by rejecting the "narcissism of small differences" and the "solipsism of American exceptionalism" can we foster a truly transnational North American history.

[fr] Désenclaver l'histoire politique du Canada pour la situer dans une perspective transnationale et la faire dialoguer avec l'histoire nord-américaine suppose d'assumer la fécondité historiographique d'au moins trois " hérésies " opposées aux dogmes du nationalisme canadien: l'histoire canadienne est une histoire américaine, comme le montre notamment l'exemple de ses idées politiques; la formation de la nation canadienne ne date pas de l'instauration de la Confédération de 1867, qui n'était que la juxtaposition de deux nations distinctes; et enfin, le fédéralisme constitue une forme de gouvernement remarquablent flexible et adaptée à la géograpahie et à la diversité culturelle du Canada. L'approche transnationale pousse à rejeter le " narcissisme des petites différences " et le " solipsisme de l'exceptionnalisme ", au profit de l'écriture d'une histoire commune nord-américaine.