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[en] In 2010, the department of Economics and Management of the University of Bordeaux launched several online language courses (in English, German, and Spanish) on the e-learning platform Moodle. These courses offer teacher-created materials and exercises designed to have students work independently, outside of class. In a local academic context made complex by the forthcoming merging of three local faculties and by a considerable increase in the number of students, these online language courses were then considered as an innovative way to offer courses in different languages. However, implementing computer-based courses does not always entail educational innovation, especially when its main aim (cutting costs) is disguised under such pretexts as modernity and innovation (Albero 2011: 15). This paper aims at presenting a critical analysis of this project and proposes a reflection on its potential improvements. While its implementation can be considered a success in terms of communication and budget, its effects on teachers and students deserve to be questioned. This paper aims precisely at examining the tension between the institutional objectives and those of the teachers and the students.

[fr] En 2010, la Faculté d'économie, gestion et Administration Economique et Sociale (AES) de l'université de Bordeaux a mis en place dans trois langues (allemand, anglais et espagnol), un cours en ligne sur la plateforme Moodle, destiné à être suivi en autonomie complète par les étudiants. Dans un contexte universitaire que la construction de la nouvelle université de Bordeaux et l'augmentation des effectifs rendaient particulièrement tendu, ces cours de langues en ligne sont apparus comme un moyen innovant de proposer aux étudiants des enseignements dans plusieurs langues. Pourtant l'introduction du numérique n'implique pas toujours l'innovation pédagogique, notamment lorsqu'elle est motivée par un affichage de modernité qui masque des économies d'échelle (Albero 2011 : 15). C'est dans ce contexte que la présente étude propose une analyse critique du dispositif, dans le but de le faire évoluer. Si sa seule mise en place peut être considérée comme une réussite pour l'Université en terme d'affichage et d'économies de moyens, la réussite des étudiants et des enseignants est elle, en revanche, plus discutable et c'est bien la tension entre les objectifs institutionnels d'une part et pédagogiques d'autre part, que nous souhaitons interroger ici.
[en] This historiographic exercise will follow the progression of the theme of women - aristocratic women in the XIth and XIIth - in the George Duby's work, more precisely, in his lectures, seminars, and writings. Three phases can be identified between 1953 (the year his dissertation on the Maconnais was published) and 1996 (the year Dames du XIIe siècle was published, and the year of his death). 1) From 1953 through 1973, occasional questions related to the status of women appear in writings about the aristocracy. 2) From 1973-1980 they become more focused, with the investigation of family structure and marriage. 3) they emerge from the subject of kinship to take center stage, studied from two different directions -- women's status and women's sainthood.

[fr] Cet exercice historiographique se propose de suivre le cheminement du thème des femmes - femmes nobles aux XIe et XIIe siècles : - dans l'œuvre de Georges Duby, plus précisément dans son cours, son séminaire et ses publications. Trois phases peuvent être identifiées entre 1953 (année de la parution de sa thèse sur le Mâconnais) et 1996 (année de la publication de la trilogie Dames du XIIe siècle, année de sa mort). 1) 1953-1973 : les questions liées à la condition féminine ont d'abord existé à l'état de questions éparses formulées dans les écrits sur l'aristocratie. 2) 1973-1980 : elles se dessinent plus fermement, avec l'enquête sur les structures familiales et le mariage. 3) 1980-1996 : elles se dégagent du thème de la parenté pour occuper la place centrale, et sont étudiées dans deux directions : la condition des femmes et la sainteté féminine.
[en] One of the characteristics of the Provençal Occitan is that it can be spelt according to two rival written standards, i.e. the classic and Mistralian orthography. As indicated by the results of an investigation conducted among some teachers of the Aix-Marseille and Nice educational districts, this written duality is currently widespread among teachers and influences not only their representation but also their written language ability, the way they convey it and the educational tools they use, with important variations according to the orthographic system they adopt.

[fr] L'une des particularités de l'occitan provençal est de pouvoir s'écrire avec deux normes graphiques concurrentes, la graphie classique et la graphie mistralienne. Comme le suggèrent les résultats d'une enquête réalisée auprès d'une partie des enseignants des Académies d'Aix-Marseille et de Nice, cette dualité graphique demeure largement d'actualité parmi les enseignants et influence non seulement leurs représentations mais également leur maîtrise de la langue écrite, leur façon de la transmettre et les outils pédagogiques qu'ils utilisent, avec des variations importantes selon la graphie employée.
[en] The pastoral land associations are tools of land restructuring created by the pastoral law of 1972 to propose a solution to the specific problems of the land in mountain (division, joint possessions, absentee owners). It is a very standardized statutory instrument, which nevertheless allows to implement original forms of governance thanks to three major elements: the (statutory) procedure which obliges, the object (the land) which involves and the scale (the municipality) which facilitates. Thus social and geographical closeness appears as the central ingredient which allows to explain the success of AFP.

[fr] Les associations foncières pastorales sont des outils de restructuration foncière créés par la loi pastorale de 1972 pour proposer une solution aux problèmes spécifiques du foncier en montagne (morcellement, indivisions, propriétaires absentéistes). Il s'agit d'un instrument réglementaire très normé, qui pourtant permet de mettre en œuvre des formes de gouvernance originales grâce à trois éléments majeurs : la procédure (réglementaire) qui oblige, l'objet (le foncier) qui implique et l'échelle (la commune) qui facilite. La proximité sociale et géographique apparaît donc comme l'ingrédient central qui permet d'expliquer la réussite des AFP.
[en] This contribution is based on the latest results of the Albanian-French and Albanian-Polish excavations at five sites located around Shkodra Lake and the Drin Valley. The region corresponds to the southern end of the Roman province of Dalmatia and to the province of Praevalitana established in the period of Diocletian. The sites considered, spread over a geographical area of approximately 1000 km2, offer important information from the beginning of the Hellenistic period until the Early Middle Ages, creating the bases for a diachronic study on important historical sites, like Lissos, Scodra and Komani. The new results also allow the contextualization of several old data and a reconsideration of the general historical and archaeological framework.

[fr] Cette contribution est fondée sur les derniers résultats des fouilles albano-françaises et albano-polonaises sur cinq sites situés autour du lac de Shkodra et dans la vallée du Drin. Cette région correspond à l'extrémité sud de la province romaine de Dalmatie, et à la province de Prévalitaine constituée à la période de Dioclétien. Les sites pris en considération, répartis sur une aire géographique d'à peu près 1000 km2, offrent des informations importantes à partir du début de la période hellénistique jusqu'au haut Moyen Âge, créant les bases pour une étude diachronique sur des sites historiquement majeurs, comme Lissos, Scodra et Komani. Les nouveaux résultats permettent également la contextualisation de plusieurs données anciennes et une reconsidération du cadre historique et archéologique général.
[en] This article deals with a collection of spanish exempla : the Libro de los exemplos por ABC written by Clemente Sánchez de Vercial (XVth century). Its sources and some of its main themes (friendship and charity) are analysed through various excerpts.

[fr] Cet article présente un recueil d'exempla espagnols : le Libro de los exemplos por ABC de Clemente Sánchez de Vercial (XVe siècle). Ses sources ainsi que certains de ses principaux thèmes (l'amitié et l'aumône) y sont analysés à travers de nombreux extraits.
[en] The article describes the evolution of a small Rastafarian community developing artistic projects at the Drill Hall, a former army barrack turned heritage site in Johannesburg. It analyses the strategies and belief forms developed once activities funding the community came to a brutal halt at the onset of Covid. In particular, it shows how the urban garden created in the space is both a vegetable garden and a garden of Simples. Its exploitation is based on South African Rastafarianism, the evolution of which has itself been marked by a series of eclectic influences whose underpinnings and contradictions are examined in this article. The Rasta community asserts the need to stay together to fight Covid while taking care of nature and consuming vegetables to preserve their well-being and balance, which indicates their inscription in a form of eco-vigilance. Additionally, they are influenced by social media and globalized rumors portraying Covid as a deliberate conspiracy. Overall, the adaptation of the community to Covid is a local illustration of the way the epidemic has struck South Africa against a backdrop of global issues and tensions.

[fr] L'article décrit le devenir en pandémie d'une petite communauté rastafari qui développe des projets artistiques au Drill Hall, une ancienne caserne réhabilitée et patrimonialisée de Johannesburg. Il analyse les stratégies et les formes de croire développées à l'arrêt brutal des activités qui fournissaient des revenus à cette communauté. Il montre en particulier le rôle du Jardin urbain créé dans ce lieu à la fois potager et jardin des Simples. Son exploitation s'adosse au rastafarisme sud-africain lui-même traversé de manière évolutive par une série d'influences éclectiques dont l'article examine les soubassements et les contradictions. La communauté rasta affirme la nécessité d'être ensemble pour lutter contre le Covid en prenant soin de la nature et en consommant des légumes pour préserver bien-être et équilibre, ce qui les inscrit dans une forme d'éco-vigilance. Ils et elles sont par ailleurs fortement influencé·e·s par les réseaux sociaux et les rumeurs mondialisées qui font du Covid un grand plan délibéré. L'adaptation de cette communauté face au Covid est une illustration très locale de la façon dont l'épidémie a frappé l'Afrique du Sud en résonnance avec des enjeux globaux.
[en] The rise of the monodic Leçons de ténèbres at the beginning of the 17th century relates to both a new musical language based on solo singing and the opposition between the basso continuo and the female voice. In France, the evolution of the genre was contemporaneous with a renewal of the musical expression, based on the theory of imitation and affections. However, the use of ornamentation and diminutions – a main feature of Michel Lambert's and Marc-Antoine Charpentier's Leçons de ténèbres – makes a break with the mimetic theory at play in the expression of affections. Indeed, the ornamentation intends to weaken the sensation of movement in order to generate a kind of mystical experience. The Leçons de ténèbres have thus added a spiritual dimension to the delicate art of singing flourishing in the Parisian salons, and have distanced it from the affections in accordance with the religious meaning of the sacrum tridum. They have thus provided an opportunity for though on the conditions under which the church could accept modernity in music, and on the legitimacy to foster emotion in church music when subjected to reason.

[fr] L'émergence de leçons de ténèbres monodiques au début du xviie siècle marque l'avènement d'un langage fondé d'une part sur le récit soliste et d'autre part sur l'opposition entre l'accompagnement instrumental et la voix féminine. Cette évolution vers un genre concertant est contemporaine d'un renouveau de l'expression musicale, fondé sur l'imitation et adossée à la théorie des passions. Cependant, l'utilisation de l'ornementation et des diminutions qui caractérise les leçons de ténèbres de Michel Lambert et Marc-Antoine Charpentier marque une rupture par rapport à la théorie mimétique de l'expression des passions. Elle vise en effet à affaiblir la sensation de mouvement pour provoquer une expérience quasi mystique. Les leçons de ténèbres ont ainsi apporté une dimension spirituelle à la délicatesse de l'art du chant qui s'épanouissait dans les salons parisiens et l'ont radicalisée grâce à une mise à distance des émotions conforme à la signification théologique du sacrum triduum. Elles ont ainsi fourni matière à une réflexion de l'ensemble des acteurs de la musique d'Église sur les conditions d'acceptation de la modernité musicale, et sur la possibilité de favoriser, dans le cadre du contrôle de la raison, une émotion musicale fondée sur l'intériorité.
[en] May 68 considerably modified the structure of sociology, institutionally as well as theoretically. Based on an empirical study on the Centre d'etudes sociologiques (CES), the first and only CNRS laboratory of sociology in this period, this study first presents the researchers' commitment during the events of May 68, the nature of the debates and the outcomes that occurred after one and a half month of strike. Then, we analyze the changes in the discipline after the events of May 68, in which the researchers of the CES were involved. The organization of research was reformed and the laboratory life changed, particularly because the researchers were given a share of its management. The development of sociology in French universities was built by reinforcing the link between teaching and research through the researchers' recruitment. At last, the analysis of the causes of the events of May 1968 was the opportunity for a new generation of sociologists to test theoretical models that were essential to French sociology until the 1990s.

[fr] La configuration de la sociologie, tant sur le plan institutionnel que sur le plan théorique, a considérablement été modifiée par Mai 68. Partant d'un travail de terrain sur le Centre d'études sociologiques (CES), premier et unique laboratoire CNRS de sociologie à cette date, cette étude présente dans un premier temps l'engagement des chercheurs au cours des événements de Mai 68, la nature des débats et les dénouements survenus à l'issue d'un mois et demi de grève. Dans un second temps, il s'agit de montrer les changements intervenus pour la discipline après Mai 68 et auxquels ont participé des chercheurs du CES. L'organisation de la recherche a été réformée et la vie de laboratoire s'est transformée en accordant notamment un pouvoir de gestion aux chercheurs. Le développement universitaire de la sociologie s'est construit en reliant davantage enseignement et recherche grâce au recrutement de chercheurs. Enfin, l'analyse des causes de Mai 68 a été l'occasion pour une nouvelle génération de sociologues de mettre à l'épreuve des modèles théoriques qui se sont imposés dans la sociologie française jusque dans les années 1990.
[en] Since 2010 in France, public health defined a target of "immigrants" to reduce social inequalities in diabetes mellitus. Based on an ethnographic work in hospital setting and a questionnaire survey, this article examines how these targeted actions interfere with the mechanisms leading to health inequalities. After analyzing the contours and meaning given to this category by the actors, the article returns to different forms of differential treatments observed. The patient's point of view highlights how these current policies paradoxically participate in manufacturing and reinforcing these inequalities.

[fr] Depuis les années 2010 en France, une politique ciblée sur une catégorie d'" immigré " est organisée dans le cadre de la lutte contre les inégalités sociales face au diabète. À l'appui d'un terrain ethnographique en milieu hospitalier et d'une enquête par questionnaire, cet article interroge la manière dont ces actions ciblées interfèrent avec les mécanismes contribuant aux inégalités de santé. Après avoir analysé les contours et le sens donné à cette catégorie par les acteurs, l'article revient sur différentes formes de traitements différentiels observées. Le point de vue des malades concernés permet finalement de mieux saisir comment ces orientations politiques actuelles participent paradoxalement le plus souvent de la fabrique et du renforcement des inégalités.
[en] Focusing on the visitors' perception and their experience, this article studies the pre-patrimonial elaboration of the Palais de Paris during the 17th and 18th centuries. This approach gives an insight into the way tourists gaze at the Palais and an opportunity to study the Palace's practical and symbolic integration in the city. The sources of the bailliage du Palais (the Palace's bailiwick) and the reading of the printed guidebooks and memorialists' theses allow one to comprehend the precocious touristic structure of a hybrid place. Not only was the royal heritage at the heart of the speech on tribunals but also at the heart of the practice of its users. Architecture, as well as furnishings, gave material to think about the great age of those places, which provided them with a source of legitimacy. The visits of the Palace were an essential and almost obligatory experience for the visitors, which they often recounted. These visits were part of the logic behind the discovery of Parisian monuments. They also had to do with commercial meandering in a place where shopping was developing. Either way, what was at stake here was how to make the strolled place one's own. The Palais was visited by ordinary observers who came to attend the judiciary and ceremonial performances. As for some renowned foreign visitors, they were welcomed with respect. The experiences became singular in a very composite place, of which they promoted the recognition of its monument status. The Palace of Justice was tending to assert itself as such through the tourist gaze and the writing of guidebooks.

[fr] Cet article examine l'élaboration pré-patrimoniale du Palais de Paris durant les xviie et xviiie siècles en se concentrant sur la perception et l'expérience des visiteurs. Cette approche traite du regard porté sur le Palais et étudie son insertion pratique et symbolique dans la ville. L'analyse des sources du bailliage du Palais et la lecture des guides imprimés et des mémorialistes permettent d'appréhender la construction touristique précoce d'un lieu hybride. L'héritage royal est non seulement au cœur des discours sur les tribunaux mais aussi de la pratique de ses usagers. L'architecture comme le mobilier donnent matière à une réflexion sur l'ancienneté des lieux, qui leur confère une légitimité. Les visites du Palais constituent une expérience essentielle et quasi indispensable pour les voyageurs, qui souvent la relatent. Celles-ci s'inscrivent dans une logique de découverte monumentale de Paris. Elles relèvent également de la déambulation commerciale dans un endroit où le shopping se développe. Dans un cas comme dans l'autre, il est question de faire sien le lieu parcouru. Le Palais est fréquenté par des observateurs ordinaires venus assister aux spectacles judiciaires et cérémoniels. Des visiteurs étrangers de renom sont accueillis quant à eux avec égard. Les expériences se font singulières dans un lieu très composite dont elles favorisent la monumentalisation. Le palais de justice tend à s'affirmer comme tel sous l'effet des regards touristiques et de l'écriture des guides de voyage.
[en] Between 1923 and 1930, the FAI and the CNT were involved in tactical alliances with the republicans to topple the regime of Miguel Primo de Rivera. In 1931, three FAI militants were sanctioned and the National Committee of the CNT was severely accused. From the unpublished memoirs of Manuel Sirvent Romero (1889-1968), one of the sanctioned members, the 1929-1930 conspiracies and the 1931 congressional debates are presented, with a focus on the collective responsibility of both organizations and the ambiguity of their positions which arose from internal tension.

[fr] Entre 1923 et 1930, la FAI et la CNT ont conclu des alliances tactiques avec les républicains pour ainsi renverser le régime de Miguel Primo de Rivera. Trois membres de la FAI ont été sanctionnés en 1931 et le Comité national de la CNT a été sérieusement remis en question. D'après les mémoires inédits de Manuel Sirvent Romero (1889-1968), l'un des membres sanctionnés, nous évoquons autant les complots ourdis en 1929-1930 que les discussions tenues lors des congrès de 1931, soulignant, de cette manière, la responsabilité collective des deux organisations et une grande part de l'ambiguïté de leurs positions, résultant des contraintes internes.
[en] Lies and truth. On an article by Raymond Jamous. When telling a lie, one is not necessarily saying untrue things. This is the case when the lie is like fiction: something that everyone knows not to be true. This fact has not escaped Raymond Jamous' attention, as he described certain lies in Lebanon as works of art.

[fr] Mensonge et vérité. À propos d'un article de Raymond Jamous. Le mensonge n'est pas toujours le contraire de la vérité. C'est particulièrement le cas lorsqu'il se rapproche de la fiction jusqu'à se confondre avec elle. Raymond Jamous ne s'y est pas trompé, qui décrit le mensonge au Liban comme une forme d'œuvre d'art.