[es] El estudio aborda las diferentes imágenes de François Villon en la cultura checa desde 1872 hasta la actualidad. La primera parte se centra en la imagen de Villon creada por los libros de texto checos contemporáneos para la enseñanza secundaria. Villon es presentado como un signo del renacimiento, un individuo excepcional capaz de expresar su experiencia en verso, lo que lo diferenciaba de sus contemporáneos. Al mismo tiempo, se lo presenta como alguien que eligió conscientemente vivir al margen de la sociedad. El artículo muestra que estas características tienen su origen en interpretaciones históricas de Villon, que los manuales escolares adoptan en parte inconscientemente, en parte en un intento de evitarlas, lo que sin embargo conduce a atajos ahistóricos. Además de las interpretaciones ideológicas explícitas de los años de totalitarismo (1948–1989), fue sobre todo una obra del Teatro Liberado de Praga, Balada de trapos (1935), la que determinó la forma de la imagen actual de Villon. Esta interpretación nació en la Checoslovaquia democrática, pero está marcada por un esquematismo que la acerca a las interpretaciones ideológicas posteriores. Los libros de texto actuales hacen referencia a ella porque el teatro y sus principales figuras, Jiří Voskovec y Jan Werich, son demasiado famosos, pero ocultan el significado original de la obra. Este artículo muestra que, a pesar de todo, la huella de esta interpretación sigue presente en los libros de texto. Además, como la comparación con el libro de texto francés pone de manifesto, conduce a la supresión del carácter medieval de la obra de Villon.

[fr] La présente étude traite des différentes images de François Villon dans la culture tchèque de 1872 à nos jours. La première partie est consacrée à l'image de Villon dans les manuels scolaires tchèques contemporains destinés aux établissements secondaires. Villon y est présenté comme une personnalité de la Renaissance (contrairement à la France, où il est considéré comme un auteur médiéval), un individu exceptionnel qui a su exprimer son expérience dans ses vers, ce qui l'a distingué de ses contemporains. En même temps, il est présenté comme quelqu'un qui a consciemment choisi de vivre en marge de la société. L'article montre que ces caractéristiques trouvent leur origine dans les interprétations historiques de Villon, que les manuels adoptent en partie inconsciemment, en partie en essayant de les éviter, ce qui néanmoins conduit à des raccourcis anhistoriques. Outre les interprétations ouvertement idéologiques entre 1948 et 1989, c'est surtout une pièce de la troupe du Théâtre libéré de Prague, la Ballade des haillons de 1930, qui a déterminé la perception contemporaine de Villon. Cette interprétation est née dans la Tchécoslovaquie démocratique, mais elle est marquée par un schématisme qui la rapproche des interprétations idéologiques ultérieures. Les manuels scolaires y font référence parce que la troupe et ses principaux comédiens, Jiří Voskovec et Jan Werich, sont particulièrement célèbres, mais ils dissimulent le message original de cette pièce. Dans cet article, nous montrons que malgré cela, la trace de cette interprétation reste présente dans les manuels. De plus, comme le montre la comparaison avec le manuel français, elle conduit à supprimer le caractère médiéval de l'œuvre de Villon.