BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] AbstractThis analysis focuses on three photographs of N'gban chiefs (a Baoulé subgroup in central Côte d'Ivoire). The first shows Appiah Akafou in 1894, free, confident, in a proud posture and smiling smugly. The two other images show four prisoners, N'gban chiefs in June 1910 at the time of their submission. Between the first image and the two others, everything has changed. Yet these men show, each in his own way, a form of opposition, protest and refusal against their condition as prisoners. Through this capacity of subverting meaning (subordination/insubordination), these images today become the objects of anticolonial re-appropriation and figure prominently on numerous blogs and websites. This does not, however, prevent the contemporary observer from being called into a de facto complicity with the author of these images whose point of view s/he cannot help but assume, but one in which the viewer's enjoyment perhaps cedes here to a new respect for the subject of the photo.

[fr] RésuméL'analyse porte sur trois photographies de chefs n'gban (sous-groupe Baoulé, Côte d'Ivoire centrale). La première montre Appiah Akafou en 1894, libre, sûr de lui, à la posture fière et au sourire narquois. Les deux autres images montrent quatre chefs n'gban prisonniers, au moment de leur soumission, en juin 1910. Entre la première et les deux autres images, tout a changé. Et pourtant, ces hommes montrent, chacun à sa manière, une forme d'opposition, de contestation et de refus de leur état de prisonniers. Par cette capacité de subversion de leur sens (soumission/insoumission), ces images peuvent aujourd'hui faire l'objet d'une réappropriation anticoloniale et figurer dans de nombreux blogs et sites Internet. Cela n'empêche pas que l'observateur contemporain soit appelé à une complicité de fait avec l'auteur de ces images, dont il ne peut qu'assumer le point de vue, la satisfaction laissant peut-être la place au respect.
[en] In the middle of the fourth and beginning of the third millennium BC, the southern part of Caucasus, eastern Anatolia, and northwestern Iran experienced a different cultural development characterized by special material culture identified as the Kura‑Araxes cultural tradition. In this epoch of cultural prehistory, Iran has previously been considered as a peripheral area in comparison with its counterparts of the Mesopotamian heartland to the south, or even northern Mesopotamia. This concept either actuates fewer investigations in this area or studies with the focal point from lowland and its domination. The current chronological framework is also based on past archaeological data from more than four decades ago and surprisingly, since then, nothing has been added to evolve or develop our understanding of this period in Middle Eastern and Iranian history.In this article, reviewing the past studies, I address partly these shortcomings. Furthermore, investigating the new fresh data from the southern part of the Araxes Valley and comparing them with neighbour areas, I have tried to promote a better understanding of cultural dynamics and societal complexity of this timespan in this area.

[fr] Au milieu du quatrième et troisième millénaire av. J.‑C., le sud du Caucase, l'Anatolie orientale et le nord‑ouest de l'Iran ont connu un développement culturel particulier caractérisé par une culture matérielle spécifique identifiée comme la tradition culturelle Kura‑Araxes. On a longtemps considéré que l'Iran était à cette période une zone périphérique en comparaison avec ses voisins du sud ou même du nord de la Mésopotamie. Ce concept de périphérie n'a guère suscité de recherches dans cette région ou bien il a engendré des études centrées sur la plaine et sa domination. Le cadre chronologique actuel s'appuie aussi sur des données archéologiques vieilles de plus de quatre décennies et, étonnamment, depuis, rien n'a été ajouté pour faire évoluer ou développer nos connaissances de cette période dans l'histoire du Moyen‑Orient et de l'Iran.Dans cet article, en examinant les études réalisées dans le passé, j'aborde en partie ces lacunes. En outre, à partir des nouvelles données du sud de la vallée de l'Araxe et en les comparant avec les régions voisines, j'ai tenté d'apporter ma contribution à une meilleure compréhension des dynamiques culturelles et de la complexité sociale dans cette région durant cette période.
[en] Beyond the legal and philosophical approaches, this article aims to lay the foundations for a sociological analysis of dual nationality, focusing particularly on its public uses. Based on an empirical observation conducted among Franco-Tunisian engaged in public spheres in France and in the country (Tunisia), the paper suggests the emergence of a new individual and collective relationship in which dual nationality is not merely constrained and suffered, but also chosen and negotiated. This evolution requires states to take into account the pluralistic aspirations of binationals and thoroughly review their policies of allegiance.

[fr] Au-delà des approches juridiques et philosophiques, cet article a pour objectif de poser les jalons d'une analyse sociologique de la binationalité, en s'intéressant plus particulièrement à ses usages publics. À ‎partir d'une observation empirique conduite auprès de Franco-Tunisiens engagés sur les scènes publiques de l'Hexagone (la France) et du pays d'origine (la Tunisie), il tend à montrer l'émergence d'un nouveau rapport individuel et collectif à la binationalité qui n'est plus simplement contraint et subi mais aussi choisi et négocié. Une telle évolution oblige également les États à prendre en compte les aspirations pluralistes des binationaux et à réviser en profondeur leurs politique d'allégeance.
[en] The first conference of the program "Monks around the Mediterranean" will take place at the French School in Rome from September 17 to 19, 2014. It will focus on "Travels and contacts at local and regional scales". Monks going from one monastery to another, monks traveling for business or pilgrimage, will be studied. Motivations for traveling will be searched, as well as practicalities and monastic hospitality. Wandering monks will also be considered. All monastic relationships may be presented, including communication through letters dealing with daily life, economy, monastic organization or spirituality.

[fr] Le premier colloque organisé dans le cadre du programme : " Les moines autour de la Méditerranée. Mobilités et contacts à l'échelle locale et régionale ", sera accueilli par l'École française de Rome et aura lieu du 17 au 19 septembre 2014. Il s'agira d'étudier les moines en déplacement d'un monastère à un autre, les moines en voyage d'affaires ou en pèlerinage, de s'attacher aux motifs de ces déplacements, à leurs modalités pratiques, à l'organisation de l'accueil des moines voyageurs. On traitera également de la question des moines errants, de même que des échanges épistolaires entre moines et communautés. On examinera la nature des relations ainsi nouées, que celles-ci relèvent de la vie régulière, de la vie quotidienne, de la vie économique ou de la vie spirituelle.
[en] Galicia is an old European cultural nation. It is also a Spanish Autonomous Community, endowed with self-government since 1981, which joined the European Communities in 1986, becoming a NUTS II. It has been an important beneficiary of European structural funds that have helped it to converge in GDP with the Spanish and European Union averages. At the same time, it has developed an outstanding foreign action with the North of Portugal that has been taking shape in the configuration of an Euroregion.

[fr] La Galice est une ancienne nation culturelle européenne. C'est aussi depuis 1981 une Communauté Autonome espagnole, qui a rejoint les Communautés européennes en 1986, devenant NUTS II. Elle a été un important bénéficiaire des fonds structurels européens qui l'ont aidée à faire converger son PIB vers les moyennes espagnoles et européennes. En même temps, il a développé une remarquable action extérieure avec le Nord du Portugal qui s'est concrétisée dans la configuration d'une Euro-région.
[en] Each year, towards mid-October, a quarter of the Baruya population heads up into the forest with their pigs, dogs and children, well above the highest cultivated gardens, to collect, watch over and preserve the fruits of " semi-domesticated " forest trees, the Pandanus jiulianettii and P. brosimos. There, in their solidly constructed hamlets, men and women spend two months drying hundreds of kilos of the Pandanus drupes or pieces of syncarpes over fires that are kept burning day and night- .The bulk of the (delicious) almonds are consumed during the cold, rainy season. With 66g of fat for 100g of dehydrated matter, almonds are by the far the richest food consumed by the Baruya. They are also the food that is highest in protein. One can therefore emit the hypothesis that, protected from the lack of rainfall by their high rain forest, the Pandanus provides the Baruya with an exceptionally high-quality food in times of famine. These Pandanus grove out-posts are also the only sites of agricultural production which require an uninterrupted human presence for several months a year. These trees unlike any others, around which the Baruya society gathers by clans and lineages to live and work together, are also used by the Baruya as vegetal theaters in their initiation ceremonies.

[fr] Chaque année, vers la mi-octobre, un quart de la population baruya s'enfonce dans la forêt avec cochons, chiens et enfants, bien au-dessus des jardins les plus élevés, pour collecter, surveiller et conserver les fruits d'arbres " semi-domestiqués " de la forêt, les Pandanus jiulianettii et P. brosimos. Installés pendant deux mois dans des petits hameaux rassemblant de solides bâtisses, hommes et femmes font sécher par centaines de kilogrammes des drupes ou des morceaux de syncarpes de Pandanus au-dessus de feux qui brûlent jour et nuit. Le gros de la consommation des (délicieuses) amandes intervient pendant la mauvaise saison (froide et très pluvieuse). Avec 66g de graisse pour 100g de matière sèche, les amandes sont, de loin, le plus riche des aliments que consomment les Baruya. C'est aussi celui qui contient le plus de protéines. On peut alors avancer l'hypothèse que, moins touchés par l'absence de pluie dans l'écrin humide que leur offre la forêt tropicale d'altitude, les Pandanus offrent aux Baruya une nourriture de famine d'une exceptionnelle qualité. Ces postes avancés de la culture des plantes que sont les bosquets de Pandanus sont aussi les seuls lieux de production agricole qui, pendant plusieurs mois, demandent une présence de l'homme de tous les instants. De ces arbres pas comme les autres auprès desquels leur société se morcelle par clan et lignage pour résider et travailler ensemble, les Baruya font également des théâtres végétaux lors des cérémonies d'initiation.
[en] In 1974, Lucille Mathurin Mair completed her doctoral thesis at the Jamaica campus of the University of the West Indies (UWI). In 2006, it was published for the first time under the title A Historical Study of Women in Jamaica, 1655-1844; it was the first full-length work on Caribbean women's historical experience. In 1993, Verene Shepherd organized a symposium, also at the Jamaica campus of UWI, out of which emerged the collection of essays, Engendering History: Caribbean Women in Historical Perspective, published in 1995. These two events symbolized the development, from the early 1970s onwards, of a significant body of work on women and gender in the history of the English-speaking Caribbean; research and publication in the field have grown considerably between the mid-1990s and the present. These studies have been largely based on both administrative and private archives, but at the same time historians have innovated in engaging in oral history, drawing on the oral tradition of the Caribbean.

[fr] En 1974, Lucille Mathurin Mair soutient sa thèse de doctorat à l'université des Indes occidentales (UWI) de Jamaïque. Son travail sera publié une première fois en 2006 sous le titre A Historical Study of Women in Jamaica, 1655-1844 ; il s'agit du premier long ouvrage d'histoire sur la vie des femmes caribéennes. En 1993, Verene Shepherd organise un colloque, toujours à l'université des Indes occidentales de Jamaïque, qui donnera lieu à une collection d'essais, publiés en 1995 sous le titre Engendering History : Caribbean Women in Historical Perspective. Ces deux événements marquent dès le début des années 1970 l'éclosion d'un ensemble significatif d'ouvrages sur les femmes et le genre dans l'histoire des Caraïbes anglophones ; les travaux de recherche dans ce domaine et leur publication ont connu un essor considérable depuis le milieu des années 1990. Ils se sont appuyés sur des archives administratives et privées mais ont aussi innové en pratiquant l'histoire orale et en enquêtant sur la tradition orale de la Caraïbe.
[en] The excessive, even exclusive, reliance on Gilles Deleuze's concepts in French film studies sometimes leaves one with the impression that the philosophy of film has been stuck these last thirty years or so in a recurring dream full of "movement-images" and "crystals of time". In order to snap out of this dogmatic slumber, this text intends to explain some of the reasons why analytical philosophers of film are skeptical about the great French philosopher's approach.

[fr] L'usage quasi-exclusif des concepts de Gilles Deleuze en études cinématographiques donne parfois l'impression que la philosophie du cinéma s'est endormie il y a une trentaine d'années en rêvant d'" images-mouvement " et de " cristaux de temps ". En vue de réveiller les chercheurs de leur sommeil dogmatique, le texte voudrait faire connaître certaines des raisons qui rendent les philosophes analytiques du cinéma sceptiques à l'encontre de la démarche du grand philosophe français.
[en] This article offers an overview of criminal misbehaviour by Valencian noblemen during the reign of Philip IV of Spain (1621-1665), through an extensive analysis of judicial archives, and specifically of criminal proceedings. In addition to the attention that has been traditionally paid by historians to factional fighting, our sources also bring to light the recurrence of conflicts generated by discourteous treatment: this can be seen as a reflection of the importance of status distinction and precedence among nobility. Moreover, the involvement of many lords and knights in murders shows that, despite the Crown's strategies to tame the kingdom's nobility, vindicatory violence remained a key element in seventeenth century noble culture.

[fr] L'article étudie les délits violents commis par la noblesse de Valence à l'époque de Philippe IV (1621-1665), à partir de l'analyse des archives judiciaires et des procès au pénal. Au-delà des luttes de clans, objet d'intérêt traditionnel des historiens, les sources consultées soulignent les conflits incessants, causés par les questions de traitement et de prééminence, qui reflètent l'importance qu'accordaient les nobles aux différences de rang. L'implication de nombreux seigneurs et gentilshommes dans des assassinats démontre que, malgré les différentes stratégies développées par la Couronne pour pacifier la noblesse du royaume, la violence perdurait encore au milieu du xviie siècle, montrant ainsi qu'elle était un élément consubstantiel à la culture d'Ancien Régime.
[en] In Egypt, as in the Arab world, the strong dynamics of social change have remained invisible for many western observers, for whom the 2011 uprisings were impossible to understand, rather miraculous. This paper aims to explore the changes upstream of the revolution and its new landscapes. It focuses first on the structural changes, i.e. the individualization of the society –facilitated by a deep urbanization–, analyzed here at the family and religious levels. It deals also with the role of global economic transformations (liberalization, the rise of consumption and leisure society, new technologies). Then, it questions the role of one category of agents, the migrants, usually depicted in Egyptian media as scapegoats of social change.

[fr] Les forces du changement social en Égypte, comme dans le monde arabe, sont restées invisibles pour des nombreux observateurs occidentaux, rendant incompréhensibles et " miraculeux " les soulèvements de 2011. Pour éclairer ces changements en amont de la révolution, nous reviendrons d'abord sur les transformations structurelles, liés à l'individualisation de la société – facilitée par l'urbanisation du territoire –, et ses traductions au niveau de la famille et de la religion. Nous mettrons ensuite en relation ces processus avec les mutations économiques globales (néo-libéralisation, règne de la société de consommation et de loisirs, essor des nouvelles technologies). Enfin, nous interrogerons le rôle d'une catégorie d'acteurs, les émigrés, qui apparaissent souvent dans les médias égyptiens comme les boucs-émissaires du changement social.
[en] There are many discrete episodes in The Tale of Genji—anecdotes, micro stories, outgrowths of fiction—that are not integrated into the overall plot, and which introduce characters who do not reappear later in the novel. These features are considered through the perpectives of reading and Wolfgang Iser's concept of "empty places" (Leerstellen). While a scholarly reading pursues the integration of micro stories, an ingenuous reading aids in rediscovering their autonomy and benefits from a fragmented, centrifugal reading.

[fr] Il s'agit de décrire la multiplicité des épisodes isolés dans le Roman du Genji, anecdotes, micro-récits ou excroissances fictionnelles, mettant en scène des personnages, qui ne réapparaissent pas ailleurs dans le roman, et ne s'intégrant pas dans la trame romanesque. Ce trait est ici envisagé du point de vue de la lecture et de la notion de " place vide " (Leerstellen) proposée Wolfgang Iser. Si une lecture savante poursuit l'intégration des micro-récits, une lecture naïve pourra les mettre à profit pour retrouver son autonomie et jouir d'une lecture fragmentaire et centrifuge.
[en] Innovation as an organizational proposal or as a transformation hypothesis invites itself into the language of managers and politicians. The user and the citizen struggle to identify the indicators of innovation. They are also unable to identify the traces of innovations and their effects in life. Expectations for innovation are high. The challenge of implementing them and successfully achieving the objectives are equal to the expected effects. However, one organization, French agricultural education, has succeeded, since its development in the 1960s, in translating the promises and hopes of innovation into everyday practices. This article aims to bring together the views of different actors in public and private agricultural education over several decades of innovation. It highlights the shared daily lives of educational innovation. It highlights the conditions for the success of innovations.

[fr] L'innovation comme proposition organisationnelle ou comme hypothèse de transformation s'invitent dans les éléments de langage des décideurs et des politiques. L'usager et le citoyen peinent à identifier les marqueurs de l'innovation. Ils ne parviennent pas davantage à repérer les traces des innovations et les effets de celles-ci sur leurs quotidiens. Les attentes à l'égard de l'innovation sont grandes. Le défi de les mettre en œuvre et d'atteindre avec succès les objectifs sont à la hauteur des effets attendus. Or, une organisation, l'enseignement agricole français, est parvenue, depuis son développement dans les années soixante, à traduire dans le quotidien des pratiques les promesses et les espérances de l'innovation. Cet article vise à rassembler les regards de différents acteurs de l'enseignement agricole public et privé sur plusieurs décennies d'innovations. Il souligne les quotidiens partagés de l'innovation éducative. Il met en valeur les conditions de réussite des innovations.
[en] This paper intends to evaluate life quality of inhabitants of Duque de Caxias in recent years, based on the analysis of the Human Development Index (HDI), and particularly through the education index. Located in the metropolitan area of Rio de Janeiro, Duque de Caxias, ignoring its economic growth, remains with insufficient evolution of social conditions for its residents.

[fr] A partir des données de l'IDH et en accentuant les renseignements sur l'éducation, on analyse la qualité de vie de la municipalité de Duque de Caxias – Rio de Janeiro. Localisée dans la région métropolitaine et en situation de croissance économique, les conditions sociales de ses habitants présentent cependant encore une très petite évolution.
[en] With his Geisterstimmen, Enzensberger conceives in 1998 a new kind of anthology: some of his own translations and imitations from the former anthologies Museum der modernen Poesie (1960) and Wasserzeichen (1985) are artfully combined to build a labyrinth reflecting the distorted features of the author himself. Clear and lucid as they are, the definitions and testimonies that Reiner Kunze gives in his lectures of poetics (Das Weiße Gedicht) of translation as a free and sacrilegious rewriting, bring Enzensbergers "feast of flowers" to reveal itself as indirect poetics: behind the masks, under and with the voices of his "comrades-in-arms", the lyrical voice of the "smuggler"-translator breaks through with its utopical and political note. In this authentic watermark, consonances to Goethe, Pablo Neruda, also Adorno, melt into a contemporary variant of the poetics of joy (Heiterkeit) elaborated by Nietzsche or even Hermann Hesse.

[fr] Dans l'anthologie Geisterstimmen (1998) où il regroupe certains apports personnels de ses anthologies précédentes Museum der modernen Poesie (1960) et Wasserzeichen (1985), Hans Magnus Enzensberger associe, sans pseudonyme mais en un dispositif où tout est fait pour déjouer le regard du lecteur, 164 traductions et 26 imitations. Un détour par la clarté des définitions et témoignages que Reiner Kunze propose de la traduction comme Nachdichtung ou réécriture poétique dans ses conférences d'esthétique de 1988 (Das weiße Gedicht), permet de comprendre l'enjeu de cette " fête des fleurs " d'un genre inédit que l'auteur fait passer " en contrebande " dans la langue poétique allemande : sous couvert de jeu de masques, sous les voix de ses " compagnons de lutte " et avec elles, retentit en creux, en filigrane, sur le mode rieur, la poétique d'Enzensberger et son enjeu utopique. Dans cette poétique à la fois sienne et autre, dans cet authentique Wasserzeichen, des résonances de Goethe, d'Adorno, de Pablo Neruda notamment, se fondent en une variante contemporaine, jouée sur le mode mineur de la fracture (Bruch), de la poétique nietzschéenne, si ce n'est hesséenne de l'allégresse.
[en] The study of the animal is a topic that amateurs and a few professional historians have been examining for many years. However, the starting point of formal studies dates back as recently as the 1980s. The article traces the landmarks in the study of animal, analyses the caracteristics and development of production, and discusses the exchanges history has to maintain in this subject area with the humanities.

[fr] L'histoire de l'animal est pratiquée depuis longtemps par des amateurs et quelques historiens professionnels, mais la constitution réelle de ce chantier ne date que des années 1980. L'article retrace les étapes de cette histoire, analyse les caractéristiques et l'évolution de la production, fait le point sur le dialogue que l'histoire doit entretenir en ce domaine avec les autres sciences humaines.