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[es] Con el objetivo de reflexionar sobre la experiencia brasilera de los años sesenta, es que Frei Betto se refiere en esta entrevista a su militancia, a la relación entre religión y política, al diálogo entre marxismo y cristianismo, y a la lucha armada como opción de lucha política, brindándonos algunas herramientas para comprender la compleja relación entre religión y política.

[fr] Lors de cette interviewe Frai Betto réfléchit sur l'expérience brésilienne des années soixante. Il parle sur sa militance personnelle, sur le rapport entre religion et politique, sur le dialogue entre marxisme et christianisme et sur la lutte armée en tant qu'option de lutte politique. Frai Betto apporte ici quelques éléments aidant à comprendre le complexe rapport entre religion et politique.
[es] Tomando como base los colectivos de trabajo humano-caballo que compiten a alto nivel en la disciplina del concurso completo de equitación, se trata de demostrar en qué medida los caballos adquieren una segunda naturaleza por medio del trabajo. Para ello, se llevó adelante una encuesta ante ocho jinetes de alto nivel. En un primer momento, se realizaron entrevistas semidirigidas, luego se siguió a tres jinetes en el marco de los Campeonatos de Francia de Concurso Completo y los Campeonatos Mundiales de Caballos Jóvenes de 7 años. Los resultados muestran toda la complejidad y riqueza de las relaciones laborales entre humanos y caballos. Surge allí un vínculo ambivalente, desigual, en el cual el humano se esmera por resaltar las cualidades físicas y mentales del atleta equino y este se convierte en un individuo extraordinario.

[fr] À partir des collectifs de travail humains–chevaux concourant à haut niveau dans la discipline du concours complet d'équitation, il s'agit de montrer en quoi les chevaux acquièrent une seconde nature par le travail. Pour cela, une enquête a été menée auprès de huit cavaliers de haut niveau. Dans un premier temps des entretiens semi-directifs ont été tenus puis trois cavaliers ont été suivis lors des Championnats de France de concours complet et lors des Championnats du monde des jeunes chevaux de sept ans. Les résultats montrent toute la complexité et la richesse des relations de travail entre humains et chevaux. Il apparait un rapport ambivalent, inégal où l'humain s'attache à mettre en lumière les qualités physiques et mentales de l'athlète équin qui devient un individu extraordinaire.
[es] Cómo practicar o aprender un oficio cuando el acceso visual a sus componentes está estratégicamente obstruido o impedido por otros? Para responder a esta pregunta, este artículo se centra en la capacitación de los ojos profesionales entre los relojeros de la industria relojera suiza. En línea con los trabajos en humanidades y ciencias sociales que cuestionan las relaciones entre ver, conocer y pertenecer, el artículo examina la forma en que los relojeros adquieren un cierto aspecto experto al experimentar problemas de visibilidad inducidos por prácticas de disimulación y velo cometidas por pares (secretos, ocultamiento, enmascaramiento pero también silencios y palabras no dichas). Sobre la base de cuentos y observaciones recopiladas durante una etnografía de cuatro años, realizada con profesionales y aprendices en empresas, escuelas y ferias profesionales del arco jurásico suizo, El artículo pretende mostrar que las prácticas de ocultamiento constituyen algunas de las modalidades particulares mediante las cuales se forma, aprende y transmite el conocimiento de ver a los relojeros y la mirada profesional que establece.

[fr] Comment exercer ou apprendre un métier alors que l'accès visuel à ses composantes est stratégiquement obstrué ou empêché par autrui ? Dans l'optique de répondre à cette question, le présent article s'intéresse à la formation du regard professionnel chez les horloger·ère·s de l'industrie des montres suisses. S'inscrivant dans la lignée de travaux en sciences humaines et sociales qui questionnent les rapports entre voir, savoir et appartenir, l'article examine la façon dont les horloger·ère·s acquièrent un certain regard expert en faisant l'expérience de problèmes de visibilité induits par des pratiques de voilement commises par des pairs (secrets, dissimulations, masquages mais également silences et non-dits). Sur la base de récits et d'observations collectés au cours d'une ethnographie de quatre années, menée avec des professionnel-le-s et des apprenti·e·s dans des entreprises, des écoles et des foires professionnelles de l'Arc jurassien suisse, l'article entend montrer que les voilements constituent certaines des modalités particulières par lesquelles le savoir voir des horloger·ère·s et le regard professionnel qu'il fonde, se façonnent, s'apprennent et se transmettent.
[es] En el mundo entero, ¿se encuentran los sindicatos docentes en una posición de debilidad o, por lo contrario, conocen un proceso de renovación frente a las transformaciones actuales en los sistemas educativos? Para facilitar la comparación en los diez estudios propuestos en este dossier, se propone una reja de lectura compuesta de cuatro ejes para analizar al sindicalismo docente: 1) como organización que expresa o representa los intereses de los docentes; 2) como organización que participa en el gobierno del sistema educativo; 3) como voz colectiva de los docentes que desea actuar sobre la política educativa; y 4) como actor sociopolítico que participa en el juego político a nivel nacional.

[fr] De par le monde, les syndicats enseignants sont-ils affaiblis ou connaissent-ils un processus de renouveau face aux transformations en cours dans les systèmes éducatifs ? Pour permettre la comparaison des dix études proposées dans ce dossier, une grille de lecture composée de quatre axes d'analyse du syndicalisme enseignant est proposée : 1) en tant qu'organisation qui exprime ou représente les intérêts des enseignants ; 2) en tant qu'organisation qui participe à la gouvernance du système éducatif ; 3) en tant que voix collective des enseignants qui souhaite agir sur la politique éducative ; et 4) en tant qu'acteur sociopolitique qui participe au jeu politique au niveau national.
[es] Este artículo analiza las relaciones entre radicalismo religioso y prácticas de escrituras alrededor de las cuestiones de enunciación escrita planteada por el famoso Formulario. Nos preguntaremos sobre la manera en que un libro. La Relation des délibérations du clergé de France, forma impresa de prácticas de escritura institucionales, produce y publica el Formulario dentro de intentos de conjunto de definición y de apropiación de una nueva herejía, el jansenismo. La Relation elabora la representación de un tipo de radicalidad religiosa, que se puede calificar de institucional. Este estudio luego se interroga sobre el pasaje de esta fórmula impresa a una suscripción, es decir a un acto personal de escritura manuscrita. Dos cartas a Jacqueline Pascal, religiosa de Port-Royal (que rechazó suscribir el Formulario), opone a la radicalidad institucional de la fórmula la elaboración de otra radicalidad religiosa cuya fuente es una consciencia moral, en su singularidad.

[fr] Cet article analyse les relations entre radicalisme religieux et pratiques d'écritures autour des questions d'énonciation écrite posées par le fameux Formulaire. Il s'interroge sur la façon dont un livre, La Relation des délibérations du clergé de France, forme imprimée de pratiques d'écriture institutionnelles, produit et publie le Formulaire au sein de tentatives d'ensemble de définition et de saisie d'une nouvelle hérésie, le jansénisme. La Relation élabore la représentation d'un type de radicalité religieuse, que l'on peut qualifier d'institutionnelle. Cette étude ensuite s'interroge sur le passage de cette formule imprimée à une souscription, c'est-à-dire à un acte personnel d'écriture manuscrite. Deux lettres de Jacqueline Pascal, religieuse de Port-Royal (qui refusa de souscrire le Formulaire), opposent à la radicalité institutionnelle de la formule l'élaboration d'une autre radicalité religieuse dont la source est une conscience morale, dans sa singularité.
[es] En L'Amant de la Chine du Nord, de Marguerite Duras, el consumo de alcohol es un consumo excesivo que se enmarca en un entorno urbano particular: el de las colonias indochinas, donde todo el mundo parece tener que ocupar un lugar, encajar en determinados modos de ser y consumir. El alcohol es un atributo inherente a dos personajes: el amante y el hermano de la heroína. Entre la desesperación melancólica por un lado y la violencia radical por otro, ¿cómo actúan estos dos personajes, a través del alcohol, como dos entidades paralelas? ¿Qué papel juega el espacio colonial, organizado a través de distintos escenarios urbanos y sociales en los que ninguno de los protagonistas encaja del todo, en esta oposición y en la aparición del alcohol como hilo conductor de las relaciones y de la trama?alcohol, colonia, Indochina, Marguerite Duras, espacio

[fr] Dans L'Amant de la Chine du Nord de Marguerite Duras, la consommation d'alcool est une consommation excessive qui s'inscrit dans un milieu urbain particulier : celui des colonies indochinoises où chacun semble devoir occuper une place, s'inscrire dans des modes d'être et de consommation définis. L'alcool y est l'apanage de deux personnages : l'amant et le frère de l'héroïne. Entre désespoir mélancolique d'un côté, et violence radicale de l'autre, en quoi ces deux personnages agissent-ils, par le biais de l'alcool, comme deux entités parallèles ? Quel rôle l'espace colonial, organisé à travers différents cadres urbains et sociaux auxquels aucun des protagonistes ne correspond tout à fait, joue-t-il dans cette opposition et dans l'émergence de l'alcool comme fil conducteur des relations et de l'intrigue ?
[es] Se examina el estatus de la mujer de origen indígena a partir de tres casos andinos: la poliginia generalizada presente en Huánuco en 1572 ; la movilidad social de las comerciantes de las ciudades virreinales del Perú (siglos XVII y XVIII) ; la violencia hechiceril femenina en un pueblo indígena del Ecuador (siglo XX). Contrariamente a la opinión corriente, el poder femenino de actuar se incrementa con el mestizaje y la hispanización.

[fr] Le statut de la femme d'origine indienne est examiné à partir de trois cas pris dans le monde andin : la polygynie généralisée à Huánuco en 1572 ; la mobilité sociale des femmes commerçantes des villes coloniales du vice-royaume du Pérou (XVII-XVIIIe siècles) ; la violence de la sorcellerie féminine dans un village indigène de l'Equateur (XXe siècle). Ce pouvoir d'agir, contrairement à une idée reçue, se développe avec le métissage et l'hispanisation.
[es] El programa de investigación Partirspace sobre los espacios y los estilos de participación de los jóvenes conducida en ocho ciudades europeas ha revelado que abordar la participación en términos de normas equivale a limitar más que a ensanchar el espectro de las diferentes formas de participación de los jóvenes. Esta falta de conocimiento conduce a la pedagogización y al paternalismo en las escuelas, reduciendo la participación a un acto individual en vez de entenderlo como un proceso relacional y social aprendido con los demás y en necesaria tensión con ellos. Este artículo explora estos resultados en relación con el caso del trabajo de la juventud británica. Presenta el contexto, las tensiones claves y muestra, a través de cuatro ejemplos, las potencialidades que ofrece el reconocimiento de los aprendizajes hechos en este marco. Para abrirse a los procesos de aprendizaje social en el contexto del trabajo de la juventud, es imprescindible que haya unos profesionales de la juventud que valoren ante todo la relación, incluso cuando resulta ser conflictiva, para que esta experiencia se convierta en fuente de participación y de aprendizaje.

[fr] La recherche Partispace sur les espaces et les styles de participation des jeunes conduite dans huit villes européennes a montré qu'envisager la participation en termes de normes revient à limiter plutôt qu'à élargir le spectre des différentes formes de participation des jeunes. Cette méconnaissance conduit à la pédagogisation et au paternalisme dans les écoles, en réduisant la participation à un acte individuel au lieu de la comprendre comme un processus relationnel et social appris avec les autres et en tension nécessaire avec eux. Cet article explore ces résultats en relation avec le cas du travail de jeunesse britannique. Il en présente le contexte, les tensions clés et montre, à travers quatre exemples, les potentialités qu'offre la reconnaissance des apprentissages effectués dans ce cadre. Pour être ouvert aux processus d'apprentissage social dans le contexte du travail de jeunesse, il faut des professionnels de la jeunesse qui valorisent avant tout la relation, y compris quand elle est conflictuelle, afin que cette expérience devienne source de participation et d'apprentissage.
[es] Este trabajo propone una lectura de Informe sobre ectoplasma animal (2014) de Roque Larraquy y Diego Ontivero. Para ello, discute con las lecturas biopolíticas que consideran los espectros animales como imagen o metáfora de la moderna sociedad humana. En contraste, señala la necesidad de una lectura que interrogue los problemas de la animalidad y la espectralidad como cuestiones éticas y, por lo tanto, inmediatamente políticas. Esto implica distinguir las nociones de alma y de espíritu, que implican la construcción del hombre como un proceso de espiritualización.

[fr] Ce travail propose une lecture de Informe sobre ectoplasma animal (2014) de Roque Larraquy et Diego Ontivero. Pour cela, il met en discussion les lectures biopolitiques qui considèrent les spectres animaux comme une image ou une métaphore de la société humaine moderne. En revanche, il souligne la nécessité d'une lecture qui interroge les problèmes de l'animalité et de la spectralité en tant que questions éthiques et donc immédiatement politiques. Cela implique de distinguer les notions d'âme et d'esprit que supposent la construction de l'homme en tant que processus de spiritualisation.
[es] Maputo, capital política y económica de Mozambique, acoge unas pocas decenas de miles extranjeros que provienen de distintas procedencias, en particular de África y China. Aunque sólo sean algunos a nivel urbano, son muy visibles, debido a gran presencia en el comercio de proximidad, en los barrios periféricos y populares de la ciudad, los bairros. Desde un punto de vista etnográfico, el artículo trata de las formas de integración en la ciudad de estos extranjeros: a través de las prácticas cotidianas (desplazamientos, ocios, culto, elección residencial), es un cosmopolitismo ordinario que se destaca con interacciones frecuentes entre ciudadanos locales y extranjeros. El caso de los extranjeros en Maputo pone de relieve que las ciudades en margen de la mundialización volvieron a ser lugares de tráfico intenso, de reencuentros entre originarios de países alejados y de creación de prácticas cotidianas que se puede calificar de cosmopolita, aunque sean efímeros.

[fr] Maputo, la capitale politique et économique du Mozambique, accueille quelques dizaines de milliers d'étrangers de provenances diverses, en particulier d'Afrique et de Chine. Quoique peu nombreux à l'échelle urbaine, ils sont très visibles en raison de leur présence prononcée dans le commerce de proximité, dans les quartiers périphériques et populaires de la ville, les bairros. À partir d'une démarche ethnographique, l'article porte sur les formes d'intégration à la ville de ces étrangers : à travers les pratiques du quotidien (déplacements, loisirs, culte, choix résidentiels), c'est un cosmopolitisme ordinaire qui se dessine, avec des interactions fréquentes entre citadins locaux et étrangers. Le cas des étrangers à Maputo illustre que les villes des marges de la mondialisation sont devenues des lieux de circulations intenses, de rencontre entre originaires de pays éloignés et de création de pratiques quotidiennes que l'on peut qualifier de cosmopolites, même si éphémères.
[es] Este artículo analiza las relaciones entre doctores y espirituales en la España moderna. En el siglo xvi, los doctores acabaron imponiendo su punto de vista. Tres fechas marcan los hitos de dicha evolución: la muerte de Cisneros en 1517, el edicto de la Inquisición en contra de los alumbrados de Toledo en 1525, y el índice del inquisidor general Valdés en 1559.

[fr] Cet article analyse les relations entre docteurs et spirituels dans l'Espagne moderne. Au xvie siècle, les docteurs ont fini par imposer leur point de vue. Trois dates marquent les étapes de cette évolution : la mort de Cisneros en 1517, l'édit de l'Inquisition contre les alumbrados de Tolède en 1525, et l'index de l'inquisiteur général Valdés en 1559.
[es] A partir de 1640 en América, las reglas de organización de la distribución del papel sellado exigen un cierto nivel de profesionalización oficiales de cuentas. La progresiva instalación de redes de distribución de este estanco en el Reino de Chile dibuja una geografía de posibilidades en la materia, legitimando la acción a distancia de parte de los responsables. La dimensión espacial de los procedimientos y el grado de instrucción de los encargados locales de la recaudación de esta renta muestran que se adaptan a las presiones del medio. Mediante la actuación de un tesorero del papel sellado, Ignacio de los Olivos, este artículo analiza algunas prácticas locales tocantes al papel sellado, a la luz de la intervención del primer Contador del Tribunal de Cuentas, Silvestre García, en 1769. Muestra que, por lo menos hasta la creación de la Dirección General de Rentas Unidas, que reagrupa las rentas del tabaco, de los naipes, del papel sellado y de la pólvora (1786), el sistema de recaudación implementado por Olivos sigue vigente, pese al cambio de método contable implementado por Silvestre García.

[fr] A partir de 1640, en Amérique, les règles attenantes à la distribution du papier timbré requièrent un certain niveau de professionnalisation des chargés de comptes. L'installation progressive de réseaux de distribution de cette rente dans le Royaume du Chili dessine une géographie des possibles en la matière qui légitime l'action à distance des responsables. La dimension spatiale des procédures et le degré d'instruction des chargés du recouvrement montrent qu'ils s'adaptent aux pressions du milieu. En examinant l'action d'un trésorier du papier timbré, Ignacio de los Olivos, cet article analyse certaines pratiques locales relatives au papier timbré, à la lumière de l'intervention du premier officier comptable du Tribunal de Cuentas du Chili, Silvestre García, en 1769. Il montre que, au moins jusqu'à la création de la Direction Générale des Rentes Unies, qui regroupe les rentes du tabac, des cartes, du papier timbré et des poudres (1786), le système de recouvrement mis en place par Olivos demeure, en dépit des changements de méthodes comptables opérés par García.
[es] Los estudios científicos convergen para demostrar la creciente vulnerabilidad hídrica en el Oeste estadounidense árido y semiárido. Durante los cincuenta próximos años, es muy probable que al menos una parte de la población regional se vea enfrentada a un riesgo de penuria de agua y que ello cuestione la durabilidad de la agricultura irrigada y el crecimiento urbano en amplias zonas. Este artículo propone una explicación del fenómeno y de su variabilidad espacial por medio del análisis de estudios ya existentes, del derecho, de discursos de especialistas y de probables soluciones.

[fr] Les études scientifiques convergent pour démontrer la vulnérabilité hydrique croissante de l'Ouest américain aride et semi-aride. Au cours des cinquante prochaines années, il est fort probable qu'au moins une partie de la population régionale soit confrontée à un risque de pénuries en eau remettant en question la durabilité de l'agriculture irriguée et de la croissance urbaine dans de vastes zones. Cet article propose une explication du phénomène et de sa variabilité spatiale au moyen d'une analyse d'études existantes, du droit, de discours de spécialistes et des solutions envisagées.
[es] En las Novelas ejemplares, el umbral y la puerta ora se verbalizan, ora se sugieren. En unas se cuestiona un drama a puerta cerrada y en otras, a más de la creación de espacio, se abren unas "puertas de luz" que revelan las preocupaciones espirituales y filosóficas de Cervantes.

[fr] Dans les Novelas ejemplares, le seuil et la porte sont soit verbalisés, soit suggérés. Certaines nouvelles proposent une situation de huis clos, objet de questionnements et de création d'espace. Elle alterne avec l'ouverture de " portes de lumière " qui révèlent les préoccupations spirituelles et philosophiques de Cervantès.
[es] Este artículo muestra las relaciones que se dieron entre conocimiento y política a fines del s. XVIII en el reino de Chile. Los protagonistas de nuestra historia fueron un objeto y un fortuito acontecimiento. Sus peculiares historias quedaron estrechamente vinculadas. El primero un objeto, el llamado "pino de Chile", despertó el interés de naturalistas y políticos. El segundo un hecho particular: a fines de 1780 el navío de guerra San Pedro Alcántara, fondeado en la ciudad de Concepción, sufrió el ataque de un rayo mostrando la necesidad que en esos años se tenía de maderas. Este accidente provocó el descubrimiento de nuevos "pinares" en territorios del "país de indios". Su descubrimiento desencadenó y movilizó acciones cognoscitivas y políticas tanto en Madrid como en Chile provocando la actuación de actores locales. Este particular objeto y este imprevisto hecho mostraron no sólo la relación entre conocimiento y política también la importancia de la gestión local de lo imperial.

[fr] Cet article montre la relation entre le savoir et la politique à la fin du xviiie siècle dans le royaume du Chili. Les protagonistes décrits dans cet article sont un objet et un événement fortuit. Leurs histoires particulières furent intimement liées. Le premier, un objet, le dénommé " pin du Chili ", a suscité l'intérêt des naturalistes et des hommes politiques. Le second est un événement particulier : à la fin de 1780, le navire de guerre San Pedro Alcántara, ancré dans la ville de Concepción, subit une attaque de foudre révélant le besoin de bois à cette époque. Cet accident a provoqué la découverte de nouvelles forêts de pins dans les territoires du " pays des Indiens ". Sa découverte a déclenché et mobilisé des actions culturelles et politiques tant à Madrid qu'au Chili, entraînant l'intervention des acteurs locaux. Cet objet particulier et cet événement imprévu ont montré non seulement la relation entre la connaissance et la politique, mais aussi l'importance de la gestion locale au niveau impérial.