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[en] The present paper shows how in the thought of Evandro Agazzi, in his most recent work Scientific Objectivity and its Contexts (Springer, 2014) science is an odyssey of human spirit that acquires its fullness, without losing its modern characteristic as objectivity, only reconsidering its inherent and systemic bond with its different contexts of creation and in particular with metaphysics. The central idea of Evandro Agazzi comes from the re-interpretation of the causes that motivated the separation of science from metaphysics in the scientific revolution. Since that reconsideration he presents a model of scientific thought linked to its social, hermeneutics, but mainly metaphysical context.

[es] En el presente trabajo se muestra cómo en el pensamiento de Evandro Agazzi, en su más reciente obra Scientific Objectivity and its Contexts (Springer, 2014), la ciencia es una odisea del espíritu humano que se constituye en su plenitud, sin perder su característica moderna de objetividad, sólo en la reconsideración de su vínculo intrínseco y sistémico con los diversos contextos de su creación y en particular con la metafísica. La idea central de Evandro Agazzi proviene de la re-interpretación de las causas que motivaron el alejamiento de la ciencia de la metafísica en la revolución científica y ante tal reconsideración presenta un modelo de pensamiento científico vinculado a su contexto social, hermenéutico, pero sobre todo metafísico.
[en] This article aims to analyze the work of Chema Madoz, one of the most important Spanish photographers within the national and international art scene. The first part reflects on the sculptural and objectual character of an artist who, even using photography as a creative language, enters a more complex and rich visual and conceptual territory. The second part analyzes and studies the decisive influence that the textual sphere (through the presence of the word, the text and the book as a plastic object) - exerts, ever more increasingly, in all his work.

[es] Este artículo, tiene como objetivo analizar la obra de Chema Madoz, uno de los fotógrafos españoles más destacados del panorama artístico nacional e internacional. La primera parte reflexiona sobre el carácter escultórico y objetual de un artista que, aun empleando la fotografía como lenguaje creativo, se sitúa en un territorio visual y conceptual más complejo y rico. La segunda parte analiza y estudia la determinante influencia que la esfera de lo textual (a través de la presencia de la palabra, el texto y el libro como objeto plástico) ejerce –de manera cada vez más creciente- en toda su obra.
[en] The article discusses the need to deepen the study of newsgathering techniques as mechanisms that contribute to make reality spectacular, especially on television. It also analyzes hidden camera as a newsgathering method that implies serious ethical risks. Among them are: its accusatory character, its Manichean approach or the journalists´ active role in action. It finally performs a content analysis of two of the reports recorded with hidden camera in one of the programs that uses this technique more regularly, Diario D on chanel Cuatro.

[es] El artículo aborda la necesidad de profundizar en el estudio de las técnicas de obtención de información como mecanismos que contribuyen a la "espectacularización" de la realidad, especialmente en el medio televisivo. Analiza la cámara oculta como fórmula de acopio de información que implica graves riesgos éticos, entre ellos: su carácter inculpatorio, el planteamiento maniqueo o la participación del periodista como motor de la acción. Finalmente realiza un análisis de contenido de dos de los reportajes realizados con cámara oculta en uno de los programas que con más asiduidad emplea esta técnica, Diario D de la cadena Cuatro.
[en] The article shows the results of the research "Structural Analysis of Contents of the Context in Indigenous and Peasant Narratives on the Situation of the Lagoons of Tota (Boyacá) and La Cocha (Nariño)", whose objective was to identify the context created by the communities To account for the situation of the aforementioned water mirrors. Twenty residents were interviewed on the slopes of the lakes of Tota and La Cocha. The research analize the context, as an object of research that is part of the discourse of the subjects, who create for each argument a context. As a result of the research, it was observed that the lagoons of Tota and La Cocha identify that the communities linked to this study, create or produce a particular context, to give coherence and credibility to their narratives.

[es] El artículo muestra los resultados de una investigación sobre el Análisis Estructural de Contenido de narrativas de indígenas y campesinos sobre la situación de las Lagunas de Tota (Boyacá) y La Cocha (Nariño). Uno de sus objetivos fue identificar el contexto que producen las comunidades para dar cuenta de la situación de las mencionadas fuentes hídricas. Se entrevistaron residentes en las laderas de los lagos de Tota y La Cocha. La investigación analiza el contexto, como un elemento susceptible de ser investigado, debido a que es parte integral del discurso de los sujetos, que producen o generan un contexto para cada argumento. Como resultado de la investigación se observó que en las Lagunas de Tota y La Cocha las comunidades vinculadas a este estudio crean o producen un contexto particular, para darle coherencia y credibilidad a sus narrativas.
[en] The objective of this research work is to study the figure of the Technical Artist from the framework of the production and development of video games, in order to have a clear definition of the role and understand its influence in the development of a video game. Investigate, contrast and validate processes of this role to include them in the management of projects, which can quickly incorporate these methodologies in the workflow of the company, structuring a pipeline and streamlining processes that result in an improvement in development and final product.

[es] El objetivo de este trabajo de investigación es estudiar la figura del Technical Artist desde el marco de la producción y desarrollo de videojuegos, para poder tener una definición clara del rol y comprender cuál es su influencia en el desarrollo de un videojuego. Investigar, contrastar y validar procesos propios de este rol para incluirlos en la administración y dirección de proyectos, que puedan incorporar dichas metodologías en el flujo de trabajo de la empresa, estructurando un sistema y agilizando procesos que resultan en una mejora en desarrollo y producto final.
[en] Today the technology of the internet and smartphones had structured subjectivities. Thus, urban imaginability becomes raw material to share on the virtual road. These new technologies, in addition, have modified the way of seeing and commenting on urban problems. That is to say, digital chroniclers, improvised narrators have appeared on networks who, with their images and comments, combine the tastes of the popular imagination with a certain academic and, sometimes, even artistic basis. The aesthetics of simulation and excess is something present in these digital media. The photos of the public space were taken because it is a nodal place where different ways of understanding the political-cultural life of the inhabitants of a city converge. The central question, and therefore the objective pursued, is to identify how the technologies already proposed modify our way of seeing, understanding and experiencing the urban problem and whether this new form impacts the construction of an identity in the citizen. The methodology followed in this work consists of describing the elements, in frame and outside it, of the shared digital photographs, together with their interactivity. The results found aim to affirm that, for the common citizen, there is a greater visibility of the urban problem, but not necessarily a greater involvement of the actors in the solutions. The virtual route becomes a simulator that does not ensure greater citizen participation or more sophisticated conceptions of the dynamics of the city.

[es] Hoy la tecnología de internet y de los teléfonos inteligentes estructuran las subjetividades. Así, la imaginabilidad urbana se vuelve materia prima para compartir por la vía virtual. Estas nuevas tecnologías, además, han modificado el modo de ver y comentar los problemas urbanos. Es decir, han aparecido en redes los cronistas digitales, narradores improvisados que con sus imágenes y comentarios combinan los gustos del imaginario popular con cierta base académica y, a veces, hasta artística. La estética de la simulación y del exceso es algo presente en estos medios digitales. Se tomaron las fotos del espacio público por ser un lugar nodal donde convergen distintas formas de entender la vida políticocultural de los habitantes de una ciudad. La pregunta central, y por tanto el objetivo perseguido, es identificar de qué manera las tecnologías ya planteadas modifican nuestra manera de ver, entender y vivenciar el problema urbano y si esta nueva forma impacta en la construcción de una identidad en el ciudadano. La metodología seguida en este trabajo consiste en la descripción de los elementos, en cuadro y fuera de éste, de las fotografías digitales compartidas, junto con su interactividad. Los resultados encontrados apuntan a afirmar que, para el ciudadano común, existe una mayor visibilización del problema urbano, pero no necesariamente un mayor involucramiento de los actores en las soluciones. La vía virtual deviene en un simulador que no asegura mayor participación ciudadana ni concepciones más sofisticadas de la dinámica de la urbe.
[en] Social networks contribute to improve the consumption of television content through participation. The thematic channels aimed to children and youth have also expanded their online presence by creating a profile on the leading social network in Spain. In this paper we analyze Boing, Disney Channel and Neox profiles in Facebook. Using a quantitative-qualitative methodology, we analyze the degree of channels´ interactivity and the level of popularity, engagement and virality of their messages, distinguishing between child and youth target. Results show that channels use Facebook mainly as a promotional tool and that they generate little engagement.

[es] Las redes sociales contribuyen a enriquecer el consumo de contenidos televisivos mediante la participación. Los canales temáticos infantiles y juveniles también han ampliado su presencia en Internet creando un perfil en la red social líder en España. En este artículo se estudian los perfiles de Boing, Disney Channel y Neox en Facebook. Empleando una metodología cuantitativa-cualitativa se recoge el grado de interacción de las cadenas y la popularidad, participación y viralidad de sus mensajes, diferenciando entre el target infantil y el juvenil. Los resultados muestran que las cadenas emplean Facebook principalmente como vehículo promocional y que generan poco engagement.
[en] The Person-Centered Clinical Communication (CCCP), in current clinical practice, is a first line tool for the physician to get clinical objectives. However, to consider it as tecné should not hide aspects such as: the type of truth it reveals, the reality of the patient (as a human being and person) to which is focused or the consequences of implementing in practice. This essay intends to clarify these aspects highlighting that the CCCP and the practice of medicine although they are usually considered from eminently pragmatic approaches, carry presuppositions that overcome scientific truths and consider the patient as a complex, unique, multidimensional reality and with different potentialities; in which the clinical encounter points out the moral imperative of medicine (and also of the CCCP) of acting for the benefit of the patient. In the face of such a challenging practice, the physician's education should prioritize the development of his/her reflexive ability, which includes the own apprentice him/herself ("personal search"), demanding a comprehensive education that incorporates educational strategies for helping the learner to make sense of that searching.

[es] La Comunicación Clínica Centrada en la Persona (CCCP), supone en la práctica clínica actual una herramienta de primer orden para que el médico alcance sus objetivos clínicos. Sin embargo, su consideración como tecné no debería de ocultar aspectos como el tipo de verdad que revela, la realidad del paciente (en cuanto que ser humano y persona) a la que se dirige o las consecuencias de su aplicación en la práctica clínica. El presente ensayo pretende clarificar estos aspectos resaltando así que la CCCP y la práctica de la medicina si bien suelen ser consideradas desde aproximaciones eminentemente pragmáticas, conllevan presupuestos que trascienden las verdades de tipo científico y considera al paciente como una realidad compleja, única, multidimensional y con potencialidades diversas; en un encuentro clínico que señala el imperativo moral de la medicina (y de la CCCP) de actuar en beneficio del paciente. Ante una práctica de tal naturaleza la educación del médico debe de priorizar el desarrollo de su capacidad reflexiva, que incluye al propio aprendiz ("búsqueda personal"), lo que exige una enseñanza integral que incorpore estrategias educativas que ayuden al aprendiz a dar sentido a esa búsqueda.
[en] Gender-based violence is the fi rst reason of death among women between 14 and 45 years old in Europe. Public powers have changed their laws to punish in an even more severity way men who abuse of woman. But society asks the media an essential role in this kind of violence; educate in order to prevent. The informative processing of news related with gender violence must mean a constant denunciation of woman´s situation, a contempt of practices of those men who ill-treat woman, and an ethic commitment with the rigour and the truth when the time came to inform.

[es] La violencia machista es la primera causa de muerte entre las mujeres entre 14 y 45 años en Europa. Los poderes públicos han modifi cado sus leyes para castigar con más severidad a los maltratadotes. Pero la sociedad pide a los medios de comunicación un papel esencial en este tipo de violencia: educar para prevenir. El tratamiento informativo de las noticias relacionadas con violencia machista debe suponer una denuncia constante de la situación de la mujer, un rechazo a las prácticas de los maltratadotes y un compromiso ético con el rigor y la verdad a la hora de informar.
[en] The treatment that media gives to the news related with terrorism, has changed since 11-S attacks in the U.S. At that time, it didn´t exist a clear position about how to inform. For the defenders of the idea of the media as a weapon of propaganda to spread terrorist groups´ ideas, the informative "blackout" is the solution to hush up the violent ones. But society needs to know, and the media must give all the necessary information. The self-control is the most ethical way to bring face to face the information about terrorism acts.

[es] El tratamiento que los medios de comunicación dan a las noticias relacionadas con el terrorismo ha variado desde los atentados del 11-S en Estados Unidos. Hasta entonces no existía una posición clara sobre cómo informar. Para los defensores de la idea de que la prensa es aparato de propaganda para extender las ideas de los grupos terroristas, el "apagón" informativo es la solución para silenciar a los violentos. Pero la sociedad necesita conocer, y los medios de comunicación deben dar toda la información necesaria, La autoregulación es la forma más ética de afrontar la información sobre actos terroristas.
[en] This study analyzes the reception of the work of Adam Smith in Spain, specifically the translations and editions of The Wealth of Nations, and how they circumvented censorship, although with significant cuts and adaptations, and the mediation of the work of economist Frenchman Jean Baptiste Say, whose books on political economy were the main source in Spain for the study and understanding of Smith's economic liberalism and methodological individualism. The conclusion of this study is a starting point that encourages further work on the subject to shed new light on the way the social and historical context decisively influenced not only the temporary receipt of such contributions, but also the understanding of the same.

[es] El presente estudio analiza la recepción de la obra de Adam Smith en España, las traducciones y ediciones de la Riqueza de las Naciones y el modo en que eludieron la censura, si bien con significativos recortes y adaptaciones, y la mediación de la obra del economista francés Jean Baptiste Say, cuyos libros de economía política fueron la principal fuente en España para el estudio y conocimiento del liberalismo económico y el individualismo metodológico de Smith. La conclusión del trabajo es un punto de partida abierto a nuevos trabajos sobre el tema, que han de arrojar nueva luz sobre el modo en que el contexto social e histórico influyó decisivamente no sólo en la recepción temporal de esas aportaciones, sino también en la comprensión de las mismas.
[en] Suffering gives testimony to the vulnerable condition of the human being. says of the human being: inconsistency, finitude, limitation, "infirmitas" and radical dependence on others, whom he needs as an area of personal and emotional growth. The human being is a fragile freedom, he cannot do everything. Failure and death are expression of this limited nature, which, in turn, are possibilities of finding profound meaning. Suffering is often experienced as an enclosed and extreme lack of protection, in the face of which the individual is impelled to flee from the suffering or confront it in an attempt to eliminate it, with no real possibility of escape. This gives it a mysterious character, which requires the person to "enter" in the thicket of the suffering experience, to live it from a courageous commitment to life. All this makes suffering an incommunicable and intimate experience, because in the end only those who suffer know what they suffer. It is possible to accompany and alleviate the suffering of others, but since it is a non-transferable mystery, one experience of pain can never be assimilated to another. We are facing a reality in which each one discovers and finds himself in a particularly unique way. This experience of radical incommunicability requires of the person the task of assimilating, accepting, living and learning in pain in order to transform it into a unique path of meaning and true humanization.

[es] El sufrimiento es testigo de la condición vulnerable del ser humano. Esta vulnerabilidad se desvela en la inconsistencia, finitud, limitación y radical dependencia humana de los otros, a los que necesita como ámbito de crecimiento personal y afectivo. El ser humano es también libertad frágil, no lo puede hacer todo. El fracaso y la muerte son expresión de esta naturaleza limitada, que a su vez, es posibilidad de profundo sentido. El sufrimiento se experimenta muchas veces como acorralamiento y desprotección extrema que empuja a huir o a intentar anestesiarlo, sin posibilidad de escape. Ello le da un carácter mistérico, que exige a la persona entrar en la espesura de la experiencia sufriente, para vivirla desde una voluntad de sentido y un compromiso valiente con la vida. Todo ello hace del sufrimiento una experiencia incomunicable y profundamente personal, porque en última instancia, solo el que sufre sabe lo que sufre. Es posible acompañar y aliviar el sufrimiento del otro pero, al tratarse de un misterio intransferible, nunca una experiencia de dolor puede asimilarse a otra. Estamos ante una realidad en la que cada ser humano se descubre en su verdad y se encuentra consigo mismo de un modo particularmente único. Esta experiencia de incomunicabilidad tan radical exige a la persona la tarea de asimilar, aceptar, vivir y aprender en el dolor, para transformarlo en camino único de sentido y verdadera humanización.
[en] We analyse the formal theory of networks and the new digital media from the perspective of mimetic theory. It is emphasised that the spatial form of the new media is characterised by distribution functions that are power laws. We show that this spatial form can be derived from the presence of mimetic desire in digital social networks. Finally, we show that network theory allows the representation of the scapegoat mechanism as it was analysed by René Girard.

[es] En este artículo, analizamos la teoría formal de las redes y los nuevos medios digitales desde la perspectiva de la teoría mimética. Se enfatiza que la forma espacial de las redes en general y de los nuevos medios en particular, se caracteriza por funciones de distribución que son leyes de potencia. Mostramos después que esta forma espacial puede derivarse de la presencia del deseo mimético en las redes sociales digitales. Finalmente, mostramos que en la teoría de las redes permite la representación del mecanismo del chivo expiatorio tal y como fue analizado por René Girard.
[en] The figure of Juan Poinsot (Juan de Santo Tomás, Joannis a Santo Thoma) is inserted in the movement of return to a Thomism free of nominalist adherences promoted in the Hispanic Thomism by relevant figures of the order of preachers. In this sense must be understood the Poinsot's critique of some ideas of Scotistic and Ockhamistic origin, present in the metaphysics of Suarez, referred to the ontological status of the material substance, such as: the actuality of matter, the substantial mode of union, the immediate inhesion of the quantity in matter and the idea of entitative extension (extensio entitativa).

[es] La figura de Juan Poinsot (Juan de santo Tomás, Joannis a sancto Thoma) se inserta en el movimiento de retorno a un tomismo libre de adherencias nominalistas promovido en el tomismo hispánico por relevantes figuras de la orden de predicadores. En tal sentido debe ser entendida la crítica de Poinsot a algunas ideas de origen escotista y ockhamista presentes en la metafísica de Suárez, referidas al estatuto ontológico de la sustancia material, tales como: la actualidad de la materia, el modo sustancial de unión, la inhesión inmediata de la cantidad en la materia y la idea de extensión entitativa (extensio entitativa).
[en] The following paper it will be addressed the principal hypothesis about the theory of mimetics created by the French historian René Girard. It is stressed that violence being embedded in the wishes corresponds to a human dimension that is always looking for distinctiveness. Thus, it can be seen as a basis of social order. In order to clarify this fact, it is analyzed the role of the sacrificial mechanism as one of the underlying principles of the human existence and the integration to their communities. Girard's theory represents an alternative interpretation facing the contractual theo - ries proposed by the field of political philosophy. Lastly, the paper discusses about the relevance of the sacrificial practices in the contemporary world, taking as an example the terrorism-counter - terrorism confrontation starting from the mimetics approach.

[es] En el siguiente artículo se abordan las principales hipótesis de la teoría mimética creada por el historiador francés René Girard. Se señala que la violencia, al estar inscrita en los deseos, corres - ponde a una dimensión humana que siempre busca la diferenciación; por ello, puede considerarse como un fundamento del orden social. Con el fin de clarificar este hecho, se analiza el papel del mecanismo sacrificial como uno de los principios estructurantes de la existencia humana y de la integración de sus comunidades. La teoría de Girard representa una interpretación alternativa frente las teorías contractualistas propuestas en el campo de la filosofía política. Finalmente, se discute sobre la vigencia de las prácticas sacrificiales en el mundo contemporáneo, tomando como ejemplo el enfrentamiento terrorismo-contraterrorismo, a partir del enfoque mimético.