BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Las nuevas tecnologías han modificado radicalmente la industria de las apuestas deportivas. En la actualidad, millones de personas apuestan en línea y en tiempo real, en una amplia gama de eventos que se desarrollan por todo el mundo. Este mercado global ha generado diversas oportunidades para el crimen y el fraude. En el panorama actual, el amaño de partidos ha evolucionado de ser un fenómeno histórico dentro del mundo de los deportes a un problema criminal global que involucra a organizaciones criminales transnacionales, a jugadores profesionales, a empresarios, árbitros, deportistas e intermediarios. A pesar de que la manipulación de competiciones se ha posicionado en la agenda pública como la mayor amenaza contra la sustentabilidad del deporte, la complejidad y extensión del nuevo mercado de apuestas generan áreas de riesgo para el delito que van más allá del simple amaño de partidos. El artículo tiene el objetivo pedagógico y práctico de explicar los cambios en el mercado y tipos de apuestas deportivas y describir las nuevas estructuras de oportunidad para el delito y el fraude que surgen del nuevo marco comercial. Todas estas cuestiones, poco estudiadas, abren una ventana de oportunidad para nuevas líneas de investigación multidisciplinar sobre deporte, criminalidad, economía y políticas públicas.

[fr] Les nouvelles technologies ont radicalement changé l'industrie des paris sportifs. Aujourd'hui, des millions de personnes jouent en ligne et en temps réel sur un large éventail d'événements se déroulant à travers le monde. Ce marché mondial a créé un certain nombre d'opportunités de criminalité et de fraude. Dans le scénario actuel, le trucage de matchs est passé d'un phénomène historique dans le monde du sport à un problème criminel mondial impliquant des organisations criminelles transnationales, des joueurs professionnels, des hommes d'affaires, des arbitres, des athlètes et des intermédiaires. Bien que la manipulation des compétitions se soit positionnée dans l'agenda public comme étant la plus grande menace pour la durabilité du sport, la complexité et l'extension du nouveau marché des paris génère des zones de risque de criminalité au-delà du simple trucage de matchs. Cet article a pour objectif pédagogique et pratique d'expliquer et de systématiser les changements dans le marché et les types de paris sportifs et de décrire les structures d'opportunités pour la criminalité et la fraude qui découlent du nouveau cadre commercial. Toutes ces questions, peu étudiées, peuvent engendrer des opportunités uniques qui pourraient mener à de nouvelles pistes de recherche multidisciplinaire sur le sport, la criminalité, l'économie et les politiques publiques.
[es] Esta tesis se desarrolló en un momento en que se intensifica la formulación de modelos de trabajo "del futuro", decretando la necesidad de hacer una "ruptura", a través de la tecnología, con los actuales modos de trabajar. La investigación buscó introducir otro punto de vista en el debate : el de la actividad, el de quienes viven las transformaciones en contextos concretos. Mediante la realización de dos estudios, uno en el contexto del diseño de futuros vehículos automatizados y otro en la industria del corcho, la tesis pretendió ilustrar el modo en que la experiencia revela criterios que pueden orientar el (re)diseño de las situaciones de trabajo. El primer estudio demuestra cómo el diseño de vehículos automatizados exige tener en cuenta cuestiones que van más allá de una dimensión tecnológica. A su vez, el segundo estudio muestra cómo los modos de producción automatizados "viven" del patrimonio transpersonal de cada entorno profesional, pero no sin coste para la preservación de sí mismo y para la sostenibilidad de los saberes. Estos resultados incitan a reflexionar sobre la renovación de los desafíos éticos, epistemológicos y políticos en la actuación de los psicólogos del trabajo.

[fr] Cette thèse a été développée à un moment où la formulation des modèles de travail " futurs " s'intensifie, décrétant la nécessité de " rompre ", grâce à la technologie, avec les modes de travail actuels. La recherche a cherché à introduire un autre point de vue dans ce débat : celui de l'activité, de ceux qui vivent les changements dans des contextes concrets. En combinant deux études, l'une dans le contexte de la conception de futurs véhicules automatisés et l'autre dans l'industrie du liège, la thèse a cherché à mettre en évidence la manière dont l'expérience révèle des critères qui peuvent instruire la (re)conception des situations de travail. La première étude montre comment la conception de véhicules automatisés nécessite la prise en compte de questions qui vont au-delà de la dimension technologique. A son tour, la deuxième étude montre comment les modes de production automatisés " vivent " du patrimoine transpersonnel de chaque milieu professionnel, mais non sans coûts pour la préservation de soi et la durabilité des savoirs. Ces résultats suscitent une réflexion sur le renouvellement des défis éthiques, épistémologiques et politiques dans l'action des psychologues du travail.
[es] Las formas de desplazamiento involucradas en el turismo constituyen un elemento central de esta práctica de ocio. Sin embargo, este es un aspecto poco abordado al momento de indagar los procesos de transformación de los destinos turísticos. Este artículo propone reflexionar acerca de la relación entre turismo y movilidad a partir del abordaje de un caso específico: la Quebrada de Humahuaca, histórico destino turístico en el noroeste de la Argentina.

[fr] Le déplacement inhérent au tourisme est un élément central de cette pratique de loisir. Cependant, il s'agit d'un aspect à peine abordé par les études qui s'intéressent aux processus de transformation des destinations touristiques. Dans cet article on se propose de réfléchir sur la relation entre tourisme et mobilité a propos d'un cas spécifique : la Quebrada de Humahuaca, destination touristique historique du nord-ouest de l'Argentine.
[es] Durante la dictadura franquista (1939-1975), periodo particularmente oscuro de la historia de España por el carácter opresivo y represivo del régimen que ejerce el poder, el pueblo español resulta sometido al silencio. Aún traumatizado por la fratricida guerra civil, es discreto, herido, taciturno y aterrorizado. Ni siquiera dispone espacio para exprimirse excepto quizás dentro de la plaza de toros, dónde el hombre y el bicho libran una lucha despiadada. Pocas investigaciones han estudiado las plazas de toros como espacios de expresión potencialmente subversivos. Sin embargo, este espacio público que la dictadura intenta instrumentalizar va escapándole poco a poco en el sentido de que se desarrollan prácticas contrarias al orden establecido ; es lo que revela un análisis de documentos de la época –artículos de prensa y fotografías. Los hombres vestidos con el traje de luces se convierten pues en instigadores de fantasías, como la de la libertad.

[fr] Sous le franquisme (1939-1975), période particulièrement sombre de l'histoire d'Espagne par le caractère oppressif et répressif du régime en place, le peuple espagnol est soumis au silence. Encore traumatisé par la guerre civile qui l'a vu s'entretuer, il est effacé, meurtri, éteint, terrorisé. Il ne dispose que de très peu d'espace pour s'exprimer hormis peut-être le théâtre de l'arène, où se livre une lutte sans merci entre l'homme et l'animal – le torero et le taureau. Très peu de chercheurs se sont intéressés à certains aspects des arènes qui peuvent les assimiler à des espaces d'expression potentiellement subversifs. Pourtant, cet espace public que tente d'instrumentaliser la dictature va progressivement lui échapper, en ce sens que bien des pratiques à contre-courant de l'ordre prôné et imposé vont s'y développer ; c'est ce que révèle une analyse de documents d'époque – articles de presse et photographies. Les hommes vêtus de l'habit de lumière deviennent alors les instigateurs de nombreux fantasmes, dont celui de la liberté.
[es] En el campo de la sociología pública: cuestiones éticas de una investigación colaborativa sobre las experiencias de educación cívica de los jóvenesEl mandato de la sociología pública consiste en hacer participar a los investigadores en una conversación con los expertos, los responsables de la adopción de decisiones y la sociedad civil a fin de prestarle un mejor apoyo. Este enfoque moviliza necesariamente al investigador con respecto a los actores individuales y colectivos de la sociedad civil, pero también con respecto a la finalidad moral de la sociología como ciencia. En este texto, analizo las cuestiones éticas implicadas en la investigación colaborativa sobre las experiencias de educación ciudadana de niños y adolescentes. Más específicamente, estudio estos temas antes de la investigación, es decir, en la elaboración del proyecto de colaboración. Esta es la originalidad de la contribución, ya que pocos autores abordan estas cuestiones en la etapa de modelización de un proyecto. Discutiré cómo la elección del tema y su perspectiva epistemológica y teórica compromete a los investigadores del proyecto en un compromiso moral. En particular, estudiaré la forma en que se han desarrollado los dispositivos de diseño de códigos para respetar los diferentes conocimientos de los actores, teniendo en cuenta las relaciones de poder que los unen entre sí.

[fr] La sociologique publique a pour mandat d'engager les chercheurs dans une conversation avec les experts, les décideurs et la société civile afin de mieux la soutenir. Cette approche mobilise nécessairement le chercheur à l'égard des acteurs individuels et collectifs de la société civile, mais aussi à l'égard de la visée morale de la sociologie comme science. Dans ce texte, j'analyse les enjeux éthiques d'une recherche collaborative sur les expériences d'éducation à la citoyenneté des enfants et des adolescents. Plus spécifiquement, j'étudie ces enjeux en amont de la recherche, c'est-à-dire dans la co-élaboration du projet collaboratif. Il s'agit de l'originalité de la contribution, puisque peu d'auteurs abordent ces enjeux à l'étape de la modélisation d'un projet. J'exposerai comment le choix du sujet ainsi que sa perspective épistémologique et théorique engagent les chercheurs du projet dans un engagement moral. J'expliquerai notamment comment les dispositifs de consultation ont été élaborés afin de respecter les différents savoirs des acteurs tout en tenant compte des rapports de pouvoir qui les lient les uns aux autres.
[es] Desde la elección de Hugo Chávez, en 1998, diez países latinoamericanos escogieron una alternación gubernamental de izquierda, articulada en torno a proyectos de tipo progresistas o nacional-populares. Después de haber sido el laboratorio del neoliberalismo, América Latina se habría convertido en el espacio de su rechazo, con el surgimiento de ejecutivos que criticarían el "consenso de Washington", en ciertos casos, originados en poderosos movimientos sociales y\o de profundas crisis de los sistemas políticos tradicionales.

[fr] Depuis l'élection d'Hugo Chávez, en 1998, dix pays latino-américains ont choisi une alternance gouvernementale à gauche, articulée autour de projets de type progressistes ou nationalistes-populaires. Après avoir été le laboratoire du néo-libéralisme, l'Amérique latine serait ainsi devenue celui de sa contestation, avec le surgissement d'exécutifs critiquant le " consensus de Washington ", dans certains cas issus de puissants mouvements sociaux et/ou de profondes crises des systèmes politiques traditionnels.
[es] La cinematografía contemporánea es uno de los vehículos de difusión privilegiados en las sociedades de consumo actuales. Se considera relevante reconocer la manera en que esta construye sus mensajes y se posiciona en el imaginario social. Los filmes The Bling Ring (2013) de la norteamericana Sofia Coppola, Les derniers jours du monde (2009) de los hermanos franceses Arnaud y Jean-Marie Larrieu y The Great Gatsby (2013) del australiano Baz Luhrmann, tienen como punto en común la incursión en un mundo de lujos y ostentación. El análisis privilegia determinados pasajes textuales, los cuales permiten identificar los elementos constitutivos, las estrategias visuales y los valores sociales que los tres productos cinematográficos emplean en la representación del campo de la sobreabundancia. A pesar de la diversidad de contextos socioculturales, el objetivo es el de reconocer las afinidades textuales al exponer estos ámbitos exclusivos y señalar qué preocupaciones simbólicas y sociales manifiestan.

[fr] La cinématographie contemporaine est l'un des modes privilégiés de diffusion dans les sociétés de consommation actuelles. Il est essentiel de connaître la manière dont se construisent ses messages et comment ils se positionnent dans l'imaginaire social. Les films The Bling Ring (2013), de l´Américaine Sofia Coppola, Les derniers jours du monde (2009) des frères français Arnaud y Jean-Marie Larrieu et The Great Gatsby (2013) de l'Australien Baz Luhrmann, ont pour point commun l'incursion dans le monde du luxe et de l'ostentation. L'analyse privilégie des passages textuels déterminés qui permettent d'identifier les éléments constitutifs, les stratégies visuelles et les valeurs sociales que les trois textes cinématographiques emploient dans la construction de la représentation de la surabondance. Après avoir exposé leurs domaines exclusifs et souligné leurs préoccupations symboliques et sociales, l'objectif est d'identifier leurs affinités textuelles à travers la diversité de contextes socioculturels présentés.
[es] En el presente trabajo analizaremos algunos aspectos del derrotero que realizaron las visitas desde Europa a América, observando los cambios que se produjeron en la institución. Para el análisis nos centraremos en un tipo de visitas, las llamadas "visitas de la tierra", conocidas también como "visitas de indios". Partiendo de una caracterización jurídica de las visitas, considerando su origen eclesiástico, se verá cómo fueron adoptadas y adaptadas por las autoridades españolas, y luego, cómo pasaron a América; también analizaremos y compararemos cinco visitas realizadas a tres jurisdicciones coloniales realizadas en los siglos XVI y XVII: San Salvador de Jujuy, San Bernardo de la Frontera de Tarija y Chucuito.

[fr] Cet article analyse certains aspects du chemin parcouru par les visites depuis l'Europe vers l'Amérique, et les changements opérés dans l'institution. Un type de visite en particulier est abordé, les "visites de la terre", également connues comme "visites des Indiens". Partant d'une conception juridique des visites, en tenant compte de leur origine ecclésiastique, on verra de quelles façons elles furent adoptées et adaptées par les autorités espagnoles puis comment elles passèrent en Amérique. Pour les besoins de l'analyse, on comparera cinq visites, effectuées dans trois juridictions coloniales au cours des XVIe et XVIIe siècles: San Salvador de Jujuy, San Bernardo de la Frontera de Tarija et Chucuito.
[es] En este este artículo estudiamos las circunstancias de escritura de dos contribuciones del Abad de Rute a la polémica gongorina (el Parecer y el Examen del Antídoto) y los vínculos que las unen. El Examen es en parte una reescritura de la argumentación del Parecer, escrita por Francisco Fernández de Córdoba para distanciarse del bando de la "crítica turba" que impugnaba las obras de Góngora. El hecho de que Jáuregui utilizara fragmentos del Parecer para elaborar su panfleto, el Antídoto, seguramente puso a Fernández de Córdoba en la obligación moral de defender a su amigo.

[fr] Cet article étudie les circonstances d'écriture de deux contributions de l'Abbé de Rute à la polémique gongorine (le Parecer et l'Examen del Antídoto) et les liens qui les unissent. On y démontre que l'Examen est en partie une réécriture de l'argumentation du Parecer, écrite par l'abbé pour se désolidariser du camp de la " foule des critiques " qui attaquait les œuvres de Góngora. Le fait que Jáuregui ait utilisé des fragments du Parecer pour élaborer son pamphlet a sûrement placé Francisco Fernández de Córdoba dans l'obligation morale de défendre son ami.
[es] En el caso de muchos combatientes fascistas la actividad intelectual actuaría como una prolongación natural y necesaria del ejercicio de la guerra, precisamente por ello, nos proponemos analizar las motivaciones que impulsaron a miles de españoles a alistarse como voluntarios para la guerra en el Frente del Este, y lo haremos a través de sus propias colaboraciones en la revista La Joven Europa. En este sentido, podría decirse que dicha publicación se convirtió en un espacio de encuentro para intelectuales y combatientes fascistas que contribuyó a la legitimación ideológica de la guerra en el Frente del Este. Este propósito se vio favorecido por la construcción de una determinada imagen del enemigo y, sobre todo, de una identidad y conciencia en torno a las cuales facilitar la confluencia de los combatientes fascistas. Desde nuestro punto de vista, el análisis de las experiencias y visiones de la guerra codificadas por los combatientes de la División Azul nos permitiría penetrar en su particular imaginario colectivo.

[fr] Pour de nombreux combattants fascistes l'activité intellectuelle agirait comme un prolongement naturel et nécessaire de l'exercice de la guerre, de ce fait, nous analysons les motivations qui ont poussé des milliers d´espagnols à s'enrôler comme volontaires pour la guerre sur le front de l'Est, et nous le ferons à travers leurs propres contributions dans la revue La Joven Europa. En ce sens, nous croyons que cette publication est devenue un lieu de rencontre pour les intellectuels et les militants fascistes qui ont contribué à la légitimité idéologique de la guerre sur le front de l'Est. Cet objectif a été favorisé par la construction d'une certaine image de l'ennemi et, surtout, d'une identité et d'une conscience essentielles pour faciliter la confluence des militants fascistes. De notre point de vue, l'analyse des expériences et des visions de la guerre codées par les combattants de la Division Bleue devrait nous permettre de pénétrer dans leur imaginaire collectif particulier.
[es] En respuesta al terremoto que azotó Haití el 12 de enero de 2010, la ONG francesa Solidarités International (SI) proporcionó servicios básicos urgentes de agua, instalaciones sanitarias e higiene en más de 52 campamentos para desplazados y jugó un importante papel en la prevención de la expansión del brote de cólera en octubre del mismo año, mejorando además los cuidados médicos de las personas afectadas por la epidemia para reducir los riegos de una mayor propagación. El compromiso de Solidarités International se ha extendido a otros programas, incluida la asistencia para el regreso de las comunidades desplazadas a sus barrios de origen. Las condiciones de vida y las responsabilidades cotidianas de las mujeres hacen que muchas de ellas y sus hijos sean más sensibles a los riesgos durante las diferentes fases de un desastre y que por ello sean los que más sufren. Este artículo habla del impacto de los desastres en mujeres y niños y del impacto de los programas de SI. También pretende identificar algunos de los vacíos y errores atribuidos a SI y a otros agentes humanitarios debidos a la falta de un enfoque que tome en consideración el género.

[fr] Suite au séisme qui a frappé Haiti le 12 janvier 2010, Solidarités International (SI) a mis en place des services d'urgence de base en matière d'eau, d'assainissement et d'hygiène dans plus de 52 sites de déplacés. L'association d'aide humanitaire a également joué un rôle primordial dans la prévention du choléra en octobre 2010 et dans l'amélioration des soins médicaux prodigués aux personnes touchées par l'épidémie, réduisant les risques de propagation de la maladie. Solidarités International a aussi lancé de nombreuses autres initiatives, notamment l'aide au retour des populations déplacées dans leurs quartiers d'origine. Les conditions de vie quotidiennes et les responsabilités des femmes exposent bon nombre d'entre elles et leurs enfants à divers risques au cours des différentes phases d'une catastrophe, les femmes et les enfants étant les sujets les plus à risque dans ce type de situation. Cet article examine l'impact du séisme sur les femmes et les enfants ainsi que les effets des programmes mis en place par SI. Il permet en outre d'identifier les insuffisances en termes d'actions et les erreurs attribuées à SI et aux autres acteurs de l'humanitaire en raison d'une absence d'approche sexospécifique.
[es] Por el prisma de una interrogación sobre la salud en la escuela y la medicalización de la escuela, este dossier examina las relaciones establecidas, en varios países, entre padres, agentes escolares y profesionales de la salud. ¿Comparten los mismos objetivos? ¿Coinciden o no sus expectativas? ¿No resultan ser contradictorias? ¿O, por lo contrario, convergentes? En estos vínculos que se tejen para el bienestar de los jóvenes, ¿quién posee la pericia y el poder de actuar? En los sistemas escolares presentados, la articulación buscada entre educación, aprendizajes y bienestar revela una diversidad de respuestas y de situaciones –aunque los ejemplos escogidos en varios continentes subrayen unos elementos de reflexión semejantes. Este número pretende también echar luz sobre un ángulo muerto de la investigación acerca de las relaciones entre normas escolares y normas de salud.

[fr] En s'interrogeant sur la santé à l'école et la médicalisation de l'école, ce dossier examine les relations établies, dans plusieurs pays, entre parents, agents scolaires et professionnels de santé. Partagent-ils les mêmes objectifs ? Leurs attentes sont-elles consonantes ? Contradictoires ? Convergentes ? Dans ces liens qui se tissent pour le bien-être des jeunes, qui possède l'expertise et le pouvoir d'agir ? Dans les systèmes scolaires présentés, l'articulation recherchée entre éducation, apprentissages et bien-être montre une diversité de réponses et de situations – même si les exemples choisis sur plusieurs continents soulignent des éléments de réflexion similaires. Ce numéro a aussi l'intérêt d'éclairer un angle mort de la recherche sur les relations entre normes scolaires et normes de santé.
[es] A partir de una reconsideración de los primeros usos de la noción de ekphrasis por Leo Spitzer, entre 1952 y 1955, este trabajo muestra que la caracterización de Garcilaso como poeta de la ekphrasis fue un importante punto de inflexión en la historia de su interpretación crítica y, a la vez, que la " invención " de esta ekphrasis, entendida de modo restringido como descripción de obras de arte, es en realidad fruto de un prolongado diálogo de Spitzer tanto con el historiador del arte Erwin Panofsky como con el filólogo clásico Paul Friedländer –representantes, como él, de un mundo académico alemán obligado a exiliarse después de 1933 y en desacuerdo con los representantes de la otra Alemania como lo fueron Martin Heidegger y Emil Staiger. Finalmente, la reinterpretación de Garcilaso por Spitzer rompe con las líneas definidas por Rafael Lapesa y Dámaso Alonso, para plantear –sin llevar a cabo este proyecto– una lectura de su poesía a partir del principio de la " atenuación clásica ".

[fr] À partir d'une reconsidération des premiers emplois de la notion d'ekphrasis par Leo Spitzer, entre 1952 et 1955, ce travail montre que la caractérisation de Garcilaso comme poète de l'ekphrasis a constitué un tournant majeur dans l'histoire de l'interprétation critique du poète et, simultanément, que l'" invention " de cette ekphrasis comprise de manière restreinte comme description d'œuvres d'art est en réalité le fruit d'un dialogue prolongé de Spitzer à la fois avec l'historien de l'art Erwin Panofsky et avec le philologue classique Paul Friedländer – représentants, comme lui, d'un monde universitaire allemand contraint à l'exil après 1933 et en rupture avec les représentants de l'autre Allemagne qu'étaient Martin Heidegger et Emil Staiger. Enfin, la réinterprétation de Garcilaso par Spitzer rompt avec les lignes définies par Rafael Lapesa et par Dámaso Alonso, pour envisager – sans la mener à bien – une lecture de sa poésie à partir du principe classique de l'" effet de sourdine ".