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[en] Considering the anthropological mutations at work in the Anthropocene, an era defined by the irreversibility of human actions on nature, this paper examines how these mutations reveal a confusion in the relationships that the hypermodern individual maintains with otherness, and it tries to draw directions for education. The individualism of the Enlightenment misguided in selfishness, the predatory hold on living beings and environments authorized by the deployment of neoliberal ideology, the crisis of transmission constitute many obstacles to taking the other into account. However, we believe that it is still possible to propose, based on a philosophical model constructed in Educational Sciences, an ethics of altruism taking into account the universal other, and in particular the third party (personal and symbolic), which either human or non-human. Four interrelated challenges for education will decline this education in and through altruism: educating in the interdependence of all beings, integrating the personal and the symbolic " third ", giving meaning to transmission and dialogue, and educating to limits of oneself, of the other and of the world.

[fr] Considérant les mutations anthropologiques à l'œuvre dans l'Anthropocène, ère définie par l'irréversibilité des actions humaines sur la nature, cet article examine en quoi ces mutations révèlent un trouble pour le moins inquiétant dans les relations que l'individu hypermoderne entretient avec l'altérité, et il tente de dessiner des directions pour l'éducation. L'individualisme des Lumières dévoyé en égoïsme, l'emprise prédatrice sur les êtres et les milieux vivants qu'autorise le déploiement de l'idéologie néolibérale, la crise de la transmission constituent autant d'obstacles à une prise en compte de l'autre susceptible de ralentir ou de déjouer la course des effondrements ; cependant, nous pensons qu'il est encore possible de proposer, en appui sur un modèle philosophique construit en Sciences de l'éducation, une éthique de l'altruisme prenant en compte l'autrui universel, et en particulier le tiers, qu'il soit humain ou non humain. Quatre défis pour l'éducation, interreliés, déclineront cette éducation à et par l'altruisme : éduquer à l'interdépendance de tous les êtres, intégrer le tiers personnel et symbolique, redonner du sens à la transmission et au dialogue, et éduquer aux limites de soi-même, de l'autre et du monde.
[en] The luminescent beauty of the Genji also has a dark side. Nearly half of the work contains passages dealing with death, sometimes surprisingly, such as the attraction to the dead body.

[fr] La lumineuse beauté du Genji renferme également une part d'ombre. Près de la moitié des livres contiennent des passages relatifs à la mort, jusqu'à une attitude équivoque : l'attirance envers le cadavre de l'être aimé.
[en] This article studies how liberal right wingers in Latin America in the 21st century have resurrected the anticommunist vocabulary of the Cold War by looking at the V Fórum Atlántico which was promoted by the Fundación Internacional para la Libertad in Madrid (2008). Using Gramscian reflections on translation and Peter Burke's writings on the "culture of translation", this article demonstrates how the conference participants condemned the Socialist regime in Cuba and how they updated traditional anticommunist arguments in the context of the surge of so-called "pink tide" governments in Latin America.

[fr] Cet article traite du retour au vocabulaire anticommuniste de la guerre froide par les droites libérales en Amérique latine au xxie siècle, en prenant comme cas d'étude le V Fórum Atlántico, promu par la Fundación Internacional para la Libertad, à Madrid (2008). En partant des réflexions gramsciennes sur la traduction et en récupérant les apports de Peter Burke sur la " culture de la traduction ", nous cherchons à montrer comment les participants à l'événement organisé par la Fondation, réunis autour de l'opposition au régime socialiste cubain, se sont appropriés et ont mis à jour le discours anticommuniste dans le contexte de la montée des gouvernements dits de la " marée rose " dans la région.
[en] This paper raises the possibility of museum lighting as a tool for 'mediation' within museums. It studies its functions in the process of interpreting, transmitting and receiving collections. Based on a comprehensive approach to design and experience, the author focuses specifically on three possible functions: ostensive function (to show space and artworks), cognitive function (to influence the construction of meaning and reasoning), and aesthetic function (to stimulate sensitive and contemplative states). To explore the mediating functions of lighting in both design and experience, she discusses the findings from several case studies (30 European museums), interviews with lighting designers and museum managers (54), as well as participant observations (4 months) and surveys on embodied cognition and experience (26). Three concepts emerge that could contribute to new research studies in the field of museology, specifically focusing on exhibition design and the visitor experience: 'museum lighting design,' 'light sensory index' and 'luminous sensory mediation.'

[fr] Cet article soulève la possibilité de concevoir l'éclairage muséographique comme outil de " médiation " dans les musées. Il étudie les fonctions de ce dernier dans le processus d'interprétation, de transmission et de réception des collections. S'appuyant sur une approche globale de la conception et de l'expérience, l'auteure se concentre spécifiquement sur trois fonctions possibles de l'éclairage muséographique : la fonction ostensive (pour montrer l'espace et les œuvres d'art), la fonction cognitive (pour influencer la construction du sens et du raisonnement) et la fonction esthétique (pour stimuler les états sensibles et contemplatifs). Pour explorer les fonctions médiatrices de l'éclairage dans la conception et l'expérience, elle analyse les résultats de plusieurs études de cas (30 musées européens), d'entretiens avec des concepteurs d'éclairage et des responsables de musées (54), ainsi que d'observations participantes (4 mois) et d'enquêtes sur la cognition et l'expérience incarnées (26). Trois concepts émergeants pourraient contribuer à de nouvelles études de recherche dans le domaine de la muséologie, en se concentrant spécifiquement sur la conception des expositions et l'expérience du visiteur : " conception de l'éclairage muséal ", " indice sensoriel de la lumière " et " médiation sensorielle lumineuse ".
[en] The diocese of Carcassonne is endowed with a large number of churches, built between the second half of the 13th century and the first half of the 14th century, in high-gothic style. The appearance of this style brought a new feature in its wake: tracery. Originating in the north of France, window tracery first appeared in the south with the cathedral of Carcassonne. Both structural and decorative, tracery divides the window into multiple compartments which are then filled with stained-glass. Occasionally, tracery continues onto walls or portals. By following the stylistic development of Carcassonne cathedral, it is possible to ascertain the relative importance of tracery in regional, high-gothic architecture.

[fr] Le diocèse de Carcassonne est doté d'un nombre important d'églises construites entre la seconde moitié du XIIIe siècle et la première moitié du XIVe siècle dans le style rayonnant. Avec ce courant, un élément nouveau apparaît dans la région, pour la première fois à la cathédrale de Carcassonne, provenant directement du nord de la France : les remplages. À la fois structurels et décoratifs, ils divisent les baies en de multiples compartiments où viennent s'insérer les vitraux et envahissent aussi parfois les surfaces murales ou les portails. À travers une approche stylistique de cet élément dans les églises situées aux alentours de la cathédrale de Carcassonne, l'analyse des remplages permet de mesurer leur importance pour la connaissance de l'architecture rayonnante régionale.
[en] French reference works and above all Du Halde's Description... de la Chine shaped the knowledge about China presented in eighteenth-century German-language encyclopaedias. However, the dissemination of French publications on China and their use by German scholars led to several interactions between German and French encyclopaedias. French encyclopaedias mentioned German works and their reception in France, they frequently quoted China-related entries of German encyclopaedias. In one case, these entries were translated into French. This development took place during the formative phase of sinology. From the very beginning, sinologists wrote China-related entries for encyclopaedias – in France as well as in Germany. Dealing with Chinese language and literature, they mentioned the history of Chinese studies in Europe. German encyclopaedias noted the Chinese language studies of young Germans in Paris during the 1820s.

[fr] Les dictionnaires encyclopédiques français et surtout la Description... de la Chine de Du Halde ont influencé durablement les informations sur la Chine contenues dans les encyclopédies allemandes. Toutefois, cette reprise et cette diffusion des travaux français ont également eu des effets en retour et ont conduit à de véritables interactions entre les encyclopédies allemandes et françaises. Les encyclopédies françaises portent mention des travaux des savants allemands ainsi que de leur écho en France, et les articles des encyclopédies allemandes portant sur la Chine sont cités à plusieurs reprises et même traduits en français. Ces phénomènes de réception réciproque ont pris place au moment où la sinologie prenait la forme d'une discipline académique, selon une impulsion venue de France. Les sinologues ont d'emblée apporté leur contribution aux encyclopédies, aussi bien en Allemagne qu'en France. Dans leurs articles sur la langue et la littérature chinoises, ils reviennent aussi sur l'histoire de la sinologie en Europe, et l'on peut ainsi trouver, dans les encyclopédies allemandes, des remarques sur les jeunes Allemands qui venaient étudier le chinois à Paris dans les années 1820.
[en] The scarce literature on homosexuality in Andean countries almost exclusively treats urban contexts. With reference to rural settings, considered "indigenous" by definition, many political activists with Indianist postures insist that homosexuality does not exist in Andean culture, being a perversion introduced by Spanish colonization. If homosexual persons were identified in an Andean community, they would be totally rejected. In both cases the focus is on male homosexuality. This essay presents case studies of both male and female homosexuality in two Bolivian provinces, demonstrating that these sexualities are recognized in the local culture and that the people who display them participate in public and private activities without being subject to discrimination or rejection.

[fr] Le peu de littérature existante sur l'homosexualité dans les pays andins traite presque exclusivement des contextes urbains. En ce qui concerne l'espace rural, considéré par définition comme "indigène", beaucoup d'activistes politiques appartenant au courant indianiste persistent à dire que l'homosexualité n'existe pas dans la culture andine, qu'il s'agit d'une perversion introduite par la colonisation espagnole et, qu'en cas d'identification d'une personne comme homosexuelle dans une communauté andine, celle-ci serait rejetée catégoriquement. Dans les deux cas, les discours se concentrent sur l'homosexualité masculine. Cet article présente des pratiques d'homosexualité masculine et féminine observées dans deux provinces rurales boliviennes, montrant que ces sexualités sont reconnues dans la culture locale et que les gens qui les affichent participent à des activités publiques et privées sans être victimes de discrimination ou de rejet.
[en] This article aims at tracing sixty years of stormy relations between France and Spain in matter of defence and security. Throughout the study, we shall emphasize a double movement which characterizes those relations, namely divergent power politics that could lead to different national interests, and a profound incomprehension.

[fr] Cet article retrace près de soixante ans de relations entre la France et l'Espagne en matière de sécurité et de défense. On démontrera que deux logiques se superposent et expliquent la versatilité de ces relations. Au-delà de politiques de puissance qui ont pu achopper sur des intérêts nationaux divergents, les relations franco-espagnoles en matière de sécurité et de défense ont souvent été marquées par une profonde incompréhension.
[en] The 1921 sexcentenary commemoration of Dante's death took place in Germany in the aftermath of World War I. Looking at the interpretations of the poet by theologian and philosopher Ernst Troeltsch, one of the major intellectuals of the young Weimar Republic, this article aims to examine how Dante is used as a guide to meet the challenges of the reconciliation of Europe, of the place of religion in modernity, and of the democratization of culture. The Divine Comedy appears therefore as the only reasonable alternative to the temptation of The Decline of the West, published in Germany between 1918 and 1922.

[fr] Le jubilé des 600 ans de la mort de Dante en 1921 est célébré en Allemagne dans un contexte de crise qui se reflète dans les interprétations célébrant le poète. À partir des écrits du théologien protestant et philosophe allemand Ernst Troeltsch, l'un des intellectuels les plus significatifs de la jeune République de Weimar, cet article se propose d'analyser la manière dont la figure de Dante est utilisée dans les débats sur la modernité et l'avenir de l'Europe. La Divine Comédie, comprise comme " auto-purification ", y apparaît comme la seule alternative raisonnable au Déclin de l'Occident, publié entre 1918 et 1922.
[en] During the second part of the 19th century, Jules Verne create a successful and lasting British stereotype. At the same time, English writers convey images of France to young readers. In writings for children, France is an attractive and funny country thanks to its arts, art of living, elegance, gastronomy, and thanks to its polite, gay and lively inhabitants. Yet, when looking back in past, English writers depict France as a country which was always at war with their own, and which is a frightening land of revolution and repression. Their historical fictions are vehicles for civic instruction. Their young readers embody future and they belong to an undergoing transformation world. So, at the close of centuries of wars and conquests, authors make up a new relationship between France and England. By bonding some french and english characters with friendship and love, they suggest that France means not only otherness, but also complementarity.

[fr] Au moment où Jules Verne fixe, de manière pérenne, les contours d'un type britannique, des auteurs anglais fabriquent, symétriquement, des représentations de la France à l'intention des jeunes lecteurs. Ils font circuler l'image, séduisante et amusante, d'un pays des arts et de l'art de vivre, de l'élégance et de la gastronomie, peuplé d'habitants polis, gais et volubiles. Cependant, un regard rétrospectif sur l'histoire de leur voisine continentale inspire aux Anglais un double effroi. En observant le passé français, les Anglais voient une série ininterrompue de conflits avec leur propre pays et une alternance entre répression et explosion de violence populaire. Les romans historiques que les Anglais écrivent pour leurs jeunes compatriotes jouent alors un rôle pédagogique et civique. Ils montrent la France comme un territoire géographiquement proche mais radicalement différent de l'Angleterre. Mais, à l'issue de siècles de conquêtes et de guerres, les romans écrits pour la génération qui représente l'avenir proposent aussi un mode de relation inédit avec la France, si proche et si lointaine. En tissant des liens amicaux et conjugaux entre Français et Anglais, les romanciers suggèrent que l'altérité française n'est pas seulement une menace d'affrontement, qu'elle est aussi un gage de complémentarité.
[en] The author questions the concept of authority and more specifically the basic paradoxes that notion implies. He first describes today's context of the " crisis of authority " in order to give prominence to the fundamental tension between authority and liberty. He then analyses the components of that tension by exploring the notion of authority in the works of H.G. Gadamer and M. Horkheimer, and by considering its ethical implications (decentred authority). He finally reflects on what, in the last resort, makes authority basically legitimate by setting apart three basic paradoxes: original confidence, a lived transmission, an open finality.

[fr] L'article s'interroge sur la notion d'autorité et plus précisément sur les paradoxes constitutifs de l'autorité. Il commence par décrire le contexte actuel de " la crise de l'autorité " pour mettre en évidence la tension fondamentale entre autorité et liberté. Il analyse ensuite cette tension, d'abord en proposant une traversée de la notion d'autorité chez H.G. Gadamer et M. Horkheimer, puis en envisageant ses implications éthiques (l'autonomie décentrée). Il propose enfin une réflexion sur ce qui légitime en dernière instance l'autorité en y distinguant trois paradoxes constitutifs : la confiance originaire, la transmission vécue, la finalité ouverte.
[en] The paper aims to present the various modes of corrective feedback used by French-English face-to-face Tandem partners in an experiment led with students at Sorbonne Nouvelle in 2013 and to compare them with those used by language teachers. With reference to the existing literature on the topic including such issues as implicit or explicit corrective feedback and the efficiency of the different modes (Lyster & Ranta, 1997), positive and negative evidence (Gass, 2005), as well as noticing (Schmidt, 1990, Ellis, 2003, Dörnyei, 2009), the authors will examine whether a similar didactic positioning can be found among the 20 pairs of tandem partners of the corpus, or if it is radically different from that of teachers. What types of errors do they correct, when and in what form? Can differences be observed due to their different schooling background? In a situation where the hierarchical relation between teacher and learner is replaced by a symmetric one based on role reversibility and reciprocity, are students using specific precautions when they provide corrective feedback? Do they show evidence of their didactic expertise and is it comparable to the corrective practices of language professionals such as teachers? The paper will eventually propose to position tandem partners on a continuum from a null to a full taking charge of the corrective feedback and may be of interest for language professionals in general.

[fr] Cet article entend présenter les différents modes de rétroaction corrective utilisés par des partenaires de Tandems présentiels français-anglais lors d'une expérimentation menée auprès d'étudiants de la Sorbonne Nouvelle en 2013 et de comparer ces modes avec ceux utilisés par des professeurs de langue. En se référant à l'état de l'art sur le sujet comprenant la question de la rétroaction corrective implicite ou explicite et l'efficacité de ces différents modes (Lyster & Ranta, 1997), ou celle des indications positives ou négatives (Gass, 2005), ou encore du repérage (Schmidt, 1990, Ellis, 2003, Dörnyei, 2009), les auteurs se demanderont s'il existe un positionnement didactique similaire parmi les 21 dyades de leur corpus Tandem ou si ce positionnement diffère radicalement de celui des professeurs. Quel type d'erreurs corrigent-ils ? A quel moment et sous quelle forme ? Observe-ton des différences liées aux divers contextes de scolarisation ? Dans une situation où la relation hiérarchique entre professeur et élève est remplacée par une relation symétrique fondée sur la réversibilité des rôles et la réciprocité, les étudiants prennent-ils des précautions spécifiques lorsqu'ils fournissent de la rétroaction corrective à leur partenaire ? Font-ils preuve d'une certaine expertise didactique ? Et cette expertise est-elle comparable à celle exercée par des professionnels des langues comme les professeurs ? Au final, cet article se propose de positionner les partenaires Tandem sur un continuum allant de la prise en charge zéro à la prise en charge maximale de la rétroaction corrective et espère ainsi intéresser les professionnels de l'enseignement des langues en général.
[en] At a political and normative level, the evaluation of risks for violence between partners is more and more valorised. Risk evaluation's methods are also regularly debated by the scientific community since thirty years. At the light of these evolutions, this contribution aims to bring a reflexive approach to the main results of an empirical research, led by focus groups gathering professional from the police, justice and psycho-medico-social sectors. This research was intending to grasp the current practices of these professionals and the way they perceive instruments of evaluation for violence between partners.

[fr] Sur le plan politique et normatif, l'évaluation des risques en matière de violence entre partenaires est de plus en plus valorisée. Des méthodes d'évaluation des risques sont par ailleurs régulièrement discutées par la communauté scientifique depuis trente ans. À la lueur de ces évolutions, la présente contribution entend apporter une démarche réflexive par rapport aux principaux résultats d'une recherche empirique menée sous forme de tables rondes réunissant des professionnels de la police, de la justice et du secteur psycho-médico-social. Cette recherche visait à explorer leurs pratiques et à appréhender la manière dont ils perçoivent certains de ces outils d'évaluation des risques en matière de violence entre partenaires.
[en] The studies on the Latin American Aprista parties privileged for a long time the discursive approaches. However, they carried not enough interest in the interaction between the unitarian program of the A.P.R.A and the emergence of a nationalist revival in Latin America in the 1920s. In the present work, we would try to show that the A.P.R.A can be read as a producing transnational network of a nationalist speech for the Latin America. Examining for it the political's speech proposed by this movement in the light of its sociopolitical dimension, we suggest explaining the nature of a discursive project to revolutionary reach. Leaving an analysis of the role of the interpersonal links and the political magazine in the construction of a revolutionary speech, we propose an interpretation of this unifying claim as the resultant of collective action imperatives. But still, we watch to clarify the aprista revolution speech by explaining the relation which it maintains with the nationalism and a programmatic dimension articulated at the local and global level.

[fr] Les études sur les partis politiques populaires de tendance apriste ont longtemps privilégié les approches discursives. Cependant, elles ont porté peu d'intérêt à l'interaction entre le programme unitaire de l'A.P.R.A et l'émergence d'un renouveau nationaliste en Amérique latine dans les années 1920. Dans le présent travail, nous essaierons de montrer que l'A.P.R.A peut être lu comme un réseau transnational producteur d'un discours nationaliste pour l'Amérique latine. Examinant le discours politique proposé par ce mouvement à la lumière de sa dimension sociopolitique, nous nous proposons d'expliquer la nature de ce projet à portée révolutionnaire. Partant d'une analyse du rôle des liens interpersonnels et des revues politiques dans la construction d'un discours révolutionnaire, nous proposons une interprétation de cette prétention unificatrice comme étant la résultante d'impératifs liés à l'action collective. Nous avons cherché à rendre compte du discours apriste en explicitant la relation qu'il entretient avec le nationalisme mettant au jour la dimension programmatique qu'il s'était fixée tant au niveau local que global.