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[en] In France, the development of the agrégation – a competitive exam to recruit tenured teachers – is an important step in the establishment of any new academic discipline. In 1938, an agrégation in Slavic languages was first created to promote the teaching of Russian and Polish. But the agrégation in Russian was effectively introduced only in 1947. If contacts between France and the USSR remained sparse at the time, the new agrégation of Russian proved instrumental in developing them throughout the 1950s. French students preparing for this competitive exam started studying in Moscow, which helped them to improve both their Russian and their knowledge of Soviet culture, as well as to establish relations with the Soviet intelligentsia. While instrumental in developing Russian studies in France, these politics also helped promoting France's political agenda in Europe.

[fr] Concours de recrutement des enseignants du secondaire, l'agrégation est une exception française, centrale dans la reconnaissance d'une discipline, pour les enseignements secondaire (recrutement) et supérieur (préparation et recrutement). C'est pourquoi sa création est un enjeu de taille dans l'institutionnalisation des études slaves françaises. Créée en 1938, l'agrégation de langues slaves devient agrégation de russe à son ouverture en 1947. La victoire de l'URSS permet le développement des études russes en France, parfois au détriment d'autres langues slaves. Les études russes et ses promoteurs, notamment André Mazon, président de l'Institut d'études slaves, savent alors tirer profit des exigences attendues du concours pour négocier l'envoi d'agrégatifs à Moscou, où ils pourront exercer leur russe, et ce dès les années 1950. Cette immersion permet à la fois d'élever le niveau de la jeune agrégation, mais aussi pour les agrégatifs de créer des ponts entre France et URSS, également utiles aux autorités françaises.
[en] Motivations and objectives that shape the actions of a state are based on a set of variables, sometimes instituted by the conjunction of ideas and debates. The case of foreign direct investment in Canada is of particular interest in this regard because of its long and rich experience in Canadian history, entwined by the many debates that have followed one another. This article proposes to review chronologically these debates, from National Policy to the present day. A specific emphasis is placed on the evolution of ideas and motivations of the Canadian state vis-à-vis foreign multinational firms. The fundamental economic objectives pursued by the government since the Second World War are thus distinguished from the ideas on the means to achieve them. This long journey allows us to better understand not only the issues at stake in the various debates, but also the interrelationships between them and the impact of certain ideas on Canadian economic institutions.

[fr] Les motivations et les objectifs qui configurent les actions d'un État reposent sur un ensemble de variables, parfois instituées par la conjonction d'idées et de débats. Le cas de l'investissement direct étranger au Canada présente à cet égard un intérêt particulier en raison des nombreux débats qui se sont succédés. Cet article propose de les revoir sous forme chronologique, de la Politique nationale jusqu'à aujourd'hui. Un accent spécifique est mis sur l'évolution des idées et motivations de l'État canadien vis-à-vis des firmes multinationales étrangères. Les objectifs économiques fondamentaux poursuivis par le gouvernement seront ainsi distingués des idées sur les moyens pour les atteindre. Cette longue traversée permet de mieux comprendre non seulement les enjeux des différents débats, mais aussi les interrelations entre ceux-ci et l'impact de certaines idées sur les institutions économiques canadiennes.
[en] On the occasion of the reissue of the "Essai sur la nature et la fonction du sacrifice", in which Henri Hubert and Marcel Mauss famously discussed the sacred, the present articles addresses critically the way Natacha Gagné's introduction discusses the history of this text and seeks to situates its relevance for anthropology. A task all the more difficult in that it requires idenitfying all the questions the two authors of the Essai had in mind. A difficult exercise in that their questions are not ours

[fr] À l'occasion de la réédition de l'" Essai sur la nature et la fonction du sacrifice ", texte fondateur dans lequel Henri Hubert et Marcel Mauss s'intéressent au sacré, cet article entend revenir de manière critique sur la manière dont Natacha Gagné, dans son introduction, commente l'histoire de ce texte et tente d'en dessiner l'actualité en anthropologie. Une opération qui s'avère d'autant plus ardue qu'elle demande de saisir l'ensemble des questions que les deux auteurs de l'essai avaient en tête. Des questions qui, et c'est la difficulté de l'exercice, ne sont plus les nôtres.
[en] Muslims artists or from Muslim origin, involved in the European music field, stressed the fact that mutations in worship and cultural Muslim intimacies have been occurring with intensity for the last twenty years. These changes have yet been little explored and research on the lives of European Muslims, sometimes tinged with culturalism, is often inclined to confuse membership (support), practices, ways of life stemming from traditions and customs with religious practices, understood in the normative, ethical and moral sense. The religious system of reference does make sense for some Muslims artists. It is translated, in particular, into a normative system levelling the contents aim, the actors' behaviour as well as the orientations of the musical products. From a system of meanings defined by religion, European Muslims artists reformulate their identities and then sculpture musical outlines which are Islamically normed, culturally mixed and globalized.

[fr] Des artistes musulmans ou d'origine musulmane, investis dans le champ musical en Europe, mettent en perspective le fait que des mutations culturelles et cultuelles des intimités musulmanes s'opèrent, depuis une vingtaine d'années, avec intensité. Ces transformations ont pourtant été peu explorées et la recherche sur le quotidien des musulmans européens, parfois teintée de culturalisme, a souvent eu tendance à confondre des adhésions, des pratiques, des modes de vie issus de traditions et de coutumes avec des pratiques religieuses, entendues au sens normatif, éthique et moral. Le référentiel religieux fait sens pour une partie des artistes musulmans. Il se traduit notamment par un normatif nivelant la finalité de contenus, les comportements des acteurs et les orientations des produits musicaux. Les artistes musulmans européens reformulent alors leurs identités et sculptent des contours musicaux islamiquement normés, culturellement métissés et mondialisés, à partir d'un système de sens définit par le religieux.
[en] This article analyzes students' success on exams in relation to hardships and challenges they are facing based on two quantitative surveys, one conducted in 2017 (before Covid-19) and the other in 2021 (during Covid-19). A synthetic indicator is being tested to measure three dimensions: the first focuses on financial difficulties (not being able to meet one's needs, not having enough to eat and foregoing healthcare); the second is linked to living conditions (needing to work, encountering major difficulties with housing, perceptions of physical and psychological health); and the third targets social isolation (lack of help from loved ones and feelings of loneliness). This indicator thus highlights the most vulnerable student profiles, and underlines the fact that the increased level of vulnerability during the health crisis have an influence on the length of their academic career and successful graduation.

[fr] Cet article analyse la réussite aux examens au regard des situations de fragilité vécues par les étudiants, à partir de deux enquêtes quantitatives menées en 2017 (avant la crise sanitaire liée à la Covid-19) et en 2021 (pendant la crise sanitaire). Un indicateur synthétique est expérimenté, permettant de mesurer trois dimensions : la première est centrée sur les difficultés financières (impossibilité de faire face à ses besoins, ne pas manger à sa faim et renoncer aux soins) ; la deuxième est liée aux conditions de vie (nécessité de travailler, rencontrer de grandes difficultés concernant son logement, perception de l'état de santé physique et psychologique) ; et la troisième cible l'isolement social (absence d'aide des proches et sentiment de solitude). Cet indicateur met ainsi en lumière les profils d'étudiants les plus fragiles et souligne que les situations de vulnérabilité ont, d'une part, augmenté sous l'effet de la crise sanitaire, et d'autre part, influent sur la durée des parcours d'études et la réussite au diplôme.
[en] This article explores how an attentive reading of contemporary Tibetan literature makes it possible to describe the evolutions of female hairstyles and, by extension, the socioeconomic upheavals affecting today's Tibetan young women. By examining a poem, "The Gemotsang Daughter-in-Law Got Her Hair Dyed Blonde" by Chen Metak (2012), we see how the apparently trivial theme of the dying of the hair of a young woman who goes into the city has a sideration effect on the inhabitants of a village. In the light of these evolutions as perceived by male writers, a few writings by female Tibetan intellectuals are also summoned, and these call for the traditional capillary norms imposed on women to be questioned, linking them with invisible but powerful symbols of subordination.

[fr] Cet article explore la manière dont une lecture attentive de la littérature tibétaine contemporaine permet de rendre compte des évolutions de la chevelure féminine et, partant, des bouleversements socio-économiques qui touchent les jeunes femmes tibétaines aujourd'hui. En examinant un poème, " La bru Gemotsang s'est fait teindre en blond " de Chen Metak (2012), on voit comment le thème apparemment anodin de la coloration des cheveux d'une jeune femme partie en ville provoque un effet de sidération sur les habitants d'un village. En miroir de ces évolutions telles qu'elles sont perçues par les écrivains hommes, quelques écrits d'intellectuelles tibétaines sont également convoqués, qui appellent à un questionnement des normes capillaires traditionnelles imposées aux femmes, les associant à des symboles invisibles mais puissants de subordination.
[en] Since the beginning of the 1990s, scientific heritage in France has been the subject of patient monitoring and the most exhaustive survey possible. The risks of destruction of certain places or the disappearance of certain instruments have certainly not been completely eliminated; the conditions for protecting and promoting scientific heritage are not optimal. However, a heterogeneous network of curators, historians and scientists is carrying out conservation work that is stabilising the heritage corpus. This new balance provides the opportunity for a double reflection on the scope of the actions carried out and the epistemological framework in which they are carried out. This special issue of the Cahiers François Viète proposes to redefine heritage issues by drawing on the most recent work in history, sociology and museography. The various texts gathered together grasp the different dimensions of memory and heritage practices without abandoning the anxious questions that accompany them. The aim of this issue is therefore to study, in their great diversity, the social practices and policies that organise the relationship with scientific memory.

[fr] Le patrimoine scientifique fait l'objet, en France, depuis le début des années 1990, d'une veille patiente ainsi que d'une recension la plus exhaustive possible. Les risques de destruction de certains lieux ou de disparition de certains instruments ne sont certes pas totalement écartés ; les conditions de protection et de valorisation du patrimoine scientifique ne sont pas optimales. Toutefois, un réseau hétérogène de conservateurs, d'historiens et de scientifiques poursuit un travail de conservation qui permet une stabilisation du corpus patrimonial. Ce nouvel équilibre fournit l'occasion d'une double réflexion sur la portée des actions menées et le cadre épistémologique dans lequel elles s'effectuent. Ce numéro spécial des Cahiers François Viète se propose de redéployer les problématiques patrimoniales en s'appuyant sur les travaux les plus récents en histoire, en sociologie et en muséographie. Les différents textes réunis saisissent les différentes dimensions des pratiques mémorielles et patrimoniales sans se départir des questionnements inquiets qui les accompagnent. Ce numéro a donc pour ambition d'étudier, dans leur grande diversité, les pratiques sociales et les politiques qui organisent les rapports à la mémoire scientifique.
[en] From fishing schools to maritime and " aquacultural " colleges.In 1895, founding members of teaching establishments in the fishing sector sought to extract fishermen from their culture of archaism and empiricism, and to encourage a greater degree of rationality in their professional practice. Until this time, fishing had evolved in the mid-ground between archaism and modernism. In the past, the fishermen had to learn their trade through observation and then put into practice what they have seen. The certificate was just a formality. From then on, fishermen were expected to learn their trade in a rational and academic way in order to be able to meet the demands of the market economy. Formal training also provided a mean of monitoring the profession, affording the state a degree of control over this part of the national economy and this particular coastal population.

[fr] En 1895, les fondateurs des écoles de pêche cherchent à sortir les marins pêcheurs de l'archaïsme et de l'empirisme pour les conduire à plus de rationalité dans leur pratique. Jusque-là, la pêche s'est développée entre archaïsme et modernisme. Autrefois, le pêcheur devait apprendre son métier par apprentissage, en reproduisant ce qu'il observait sur le bateau. Le certificat était juste une formalité. Désormais, on demande au pêcheur d'apprendre son métier de façon rationnelle et scolaire afin de répondre aux exigences de l'économie de marché. C'est aussi une façon d'encadrer la profession et de permettre à l'État de contrôler cette part de l'activité économique nationale et cette partie des populations littorales.
[en] Celebrating the founding date of a nation is generally the occasion for taking stock of the past and confronting the challenges of the future. It is not unusual to see writers emerge onto the scene in roles either complementary or antagonistic to those of politicians. In so doing they take on a social function that goes beyond that of literary creators to embody the living memory of the Nation's origins and its founding acts; they redefine national identity and temperament in an attempt to assume the role of guides, of leaders. This objective relies on a strategy to construct the figure of the author which is based on a very particular kind of rhetoric. Taking as our point of reference the role played by Leopoldo Lugones in Argentina's Centenary Celebrations, we shall focus on the emergence of Abel Posse's own figure on the Argentine scene in the early years of the twenty-first century, and on the link between Leopoldo Lugones's nationalism and Abel Posse's claim to embody it in the context of the Bicentenary.

[fr] La célébration de l'anniversaire de la naissance d'une Nation invite généralement à dresser un bilan de son histoire et à relever les défis que lui lance l'avenir. Il n'est pas rare de voir des écrivains entrer en scène pour jouer un rôle différent et complémentaire ou antagoniste de celui des politiques. Ils assument ainsi une fonction sociale qui dépasse celle de créateurs pour incarner le rôle de mémoire vivante des origines, des actes fondateurs de la Nation; ils redéfinissent l'identité, l'idiosyncrasie nationales pour tenter d'assumer un rôle de guides, de conducteurs. Cet objectif s'appuie sur une stratégie de construction d'une figure d'auteur servie par une rhétorique bien particulière. En prenant comme point d'appui le rôle joué par Leopoldo Lugones dans le cadre des célébrations du Centenaire de la Nation argentine, nous mettrons en lumière les modalités de l'émergence de la figure d'Abel Posse dans l'Argentine du début du XXe siècle et le caractère éminemment lugonien du nationalisme qu'elle prétend incarner dans le contexte du Bicentenaire.
[en] This article discusses the relationship between linguistic translation and social translation through a study of the social actions involved in the transformation of objects into artworks in a postcolonial context. Based on an ethnographic study of a contemporary San art workshop in Botswana, it explores how translations processes condition and modify the definition and status of artworks. To this end, this article examines one particular moment – the titling of pieces – through which many operations of translation are set in motion : the transition from image to discourse on the image, from orality to script, from one language to another, and eventually from non-art to art. Through an analysis of the collaborative discussions involved in the titling of artworks, it highlights the misunderstandings, the reformulations and the shifts in meaning generated by these operations of translation. Notably it shows how a differentiated access to means of expression has a direct impact on the production of meaning and on the capacity of these pieces to become a new medium of representation for their authors. Finally, while the contribution of ethnography to the study of interlinguistic translations has often be noted, this article explores how a closer examination of linguistic translations may provide new insights into processes of social translation observed during ethnographical fieldworks.

[fr] Cet article porte sur la relation entre traduction linguistique (passage d'une langue à l'autre) et traduction sociale (médiation), à travers une étude sur le travail social engagé dans la transformation d'objets en objets d'art en contexte postcolonial. À partir d'une ethnographie menée dans un atelier d'art san contemporain au Botswana, il s'intéresse à la manière dont les opérations de traduction structurent et modifient la définition des œuvres et de leur statut. Pour cela, l'attention est portée sur un espace-temps particulier, la pose des titres, mettant en jeu de multiples processus de traduction : passage d'une image à un discours sur l'image, de l'oral à l'écrit, d'une langue à l'autre, et du non-art à l'art. En se fondant sur une analyse des façons dont les titres se co-construisent dans l'interaction entre artistes et interprètes, il met en évidence les malentendus, les glissements de sens et les reformulations générés par les opérations de traduction. Il montre notamment comment des différences dans les ressources d'expression à disposition agissent sur le sens, ainsi que sur la capacité des objets produits à incarner, pour leurs auteurs, de nouveaux moyens de représentation. Enfin, cet article examine comment une réflexion sur la traduction linguistique peut apporter un éclairage sur les processus de traduction sociale observés sur le terrain en ethnographie.
[en] In France, the diffusion of the concept of intangible cultural heritage followed two simultaneous paths. A 'top-down' movement for the implementation of the Unesco Convention (2003) by the French Ministry of Culture, by means of the creation of an inventory and the mobilisation of the techniques hitherto used for the ethnological heritage. Considered as a lever by communities of practitioners, the convention has also generated a 'bottom-up' movement: nominations for the Unesco lists, participation in inventories… Each of these movements has allowed for the establishment of a renewed dialogue between the State, communities and associations and actors of all kinds. Since the issues of transmission and safeguarding (and therefore action) are central to the Convention, what is the nature of this dialogue today? What are its frameworks? For what emerging results? At the crossroads of these two movements and on the basis of the experience led by the Inoc Aquitaine ethnopole, shared with the Département du pilotage de la recherche et de la politique scientifique (DPRPS) at the Ministry of Culture and various ICH actors in France, this contribution focuses on the digital strategies deployed and at the place of the devices produced in the heritage chain at the crossroads of research and action; between inventory and arts and cultural education; appropriation of resources by artists and field actors, and appropriation of the collaborative functions of these media by individuals and communities.

[fr] La diffusion, en France, de la notion de Patrimoine Culturel Immatériel a suivi deux voies simultanées. Un mouvement " top-down " de mise en œuvre de la Convention de l'Unesco (2003) par le ministère de la Culture à travers la création d'un inventaire et par la mobilisation des dispositifs jusqu'alors dédiés au patrimoine ethnologique. Envisagée comme un levier par les communautés de praticiens, la Convention a également généré un mouvement " bottom-up " : candidatures sur les listes de l'Unesco, participation aux inventaires. Chacun d'eux a permis l'instauration d'un dialogue renouvelé entre l'Etat, les collectivités, les associations ou acteurs de tous ordres. Les questions de transmission et de sauvegarde (donc d'action) étant centrales dans la Convention, quel est donc aujourd'hui la nature de ce dialogue ? Quels en sont les cadres ? Pour quels résultats naissants ? A la croisée de ces deux mouvements et à partir de l'expérience conduite par l'ethnopôle InOc Aquitaine, partagée avec le Département du pilotage de la recherche et de la politique scientifique (DPRPS) du ministère et divers acteurs du PCI du territoire français, cette contribution s'attache plus particulièrement aux stratégies numériques déployées, et notamment à la place des dispositifs produits dans la chaîne patrimoniale à la croisée de la recherche et de l'action ; entre inventaire et éducation artistique et culturelle ; appropriation des ressources par les artistes et acteurs de terrain, et appropriation des fonctions collaboratives de ces médias par les individus et les communautés.
[en] This article presents an analysis of François Rosay's, " last dying speech ". The interest of this specific type of document, lies in the fact that it presents the transcription by judges of confessions which have not been made during a trial, but on the gallows, just before the execution. From an examination of Rosay's speech and very complete trial record, the authors draws some conclusions regarding this criminal's biography and environment, and also the nature of banditry. Rosay's complete confession is appended to the article.

[fr] Basé sur le seul procès criminel de François Rosay, cet article propose un éclairage particulier sur un type de documents étonnants, les " testaments de mort ". L'intérêt de ces textes réside dans le fait qu'il s'agit de la mise en écrit par des magistrats d'aveux faits non pas au cours d'un procès mais juste avant l'exécution de la sentence, au pied du gibet. La lecture du testament de mort de Rosay et du très complet procès qui l'accompagne permet de porter quelques constatations sur la biographie criminelle du brigand et sur son environnement social ainsi que de revenir sur la nature de la criminalité associative. Le récit des aveux de Rosay, sous sa forme de " testament de mort ", est intégralement publié en deuxième partie.