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[en] In 1999 researchers from the University of Tübingen recovered an animal head carved from mammoth ivory from Hohle Fels Cave near Schelklingen in southwestern Germany. This figurine resembles a horse and was found in Geological Horizon 3d which lies between rich Gravettian and Aurignacian deposits. Two radiocarbon dates from the immediate vicinity of the piece date around 30,000 years BP. Hohle Fels, along with Vogelherd, Hohlenstein-Stadel and Geißenklösterle, is the forth site from the Swabian Jura to yield ivory figurines dating to the early phases of the Upper Paleolithic. This complex of finds includes artworks that are among the oldest known worldwide and is of unique importance for reconstructing the cultural evolution of the period of the last Neanderthals and earliest modern humans in Europe.

[fr] En 1999, les fouilles menées par l'équipe de l'université de Tübingen au Hohle Fels près de Schelklingen ont permis de découvrir une statuette en ivoire de mammouth représentant une tête d'animal, vraisemblablement de cheval. L'objet provient du niveau géologique 3d dans une position intermédiaire entre des niveaux riches du Gravettien et de l'Aurignacien. Ce niveau est daté d'environ 30 000 B.P. Avec cette découverte, le Hohle Fels est, après le Vogelherd, le Hohlenstein-Stadel et le Geißenklösterle, le quatrième site en grotte dans le sud-ouest de l'Allemagne à avoir livré des statuettes en ivoire du Paléolithique supérieur ancien. Cet ensemble d'objets d'art mobilier fait partie des œuvres d'art les plus anciennes du monde et il est très important pour l'interprétation de l'évolution culturelle de cette époque des derniers néandertaliens et des premiers Hommes modernes en Europe.
[en] This article contributes to the sociology of knowledge in higher education by focusing on the students' perspective, i.e. how they construct a collective view of the work they have to do. It is based on a survey of first-year undergraduate students in sociology, chemistry and physics. The author analyses the learning of knowledge as a particular example of a collective work situation, which can be studied using interactionist sociology of work tools. The aim here is to ascertain how students solve some of the problems they face, such as managing the amount of work they have to do and prioritising academic tasks.

[fr] Cet article contribue à la sociologie des savoirs dans l'enseignement supérieur en s'intéressant à la perspective des étudiants, c'est-à-dire à la manière dont ils construisent un point de vue collectif sur le travail qu'ils ont à faire. L'auteure s'appuie sur une enquête portant sur des étudiants de première année de licence, en sociologie, chimie et physique. Elle analyse l'apprentissage des savoirs comme un cas particulier de situation collective de travail, qui peut être étudié avec les outils interactionnistes de sociologie du travail. Il s'agit ici de comprendre comment les étudiants résolvent certains des problèmes qui se posent à eux, comme la gestion de la quantité de travail à faire et la hiérarchisation des tâches universitaires.
[en] This essay reconstructs communication theory as a dialogical-dialectical field according to two principles : the constitutive model of communication as a metamodel and theory as metadiscursive practice. The essay argues that all communication theories are mutually relevant when addressed to a practical lifeworld in which "communication" is already a richly meaningful term. Each tradition of communication theory derives from and appeals rhetorically to certain commonplace beliefs about communication while challenging other beliefs. The complementarities and tensions among traditions generate a theoretical metadiscourse that intersects with and potentially informs the ongoing practical metadiscourse in society. In a tentative scheme of the field, rhetorical, semiotic, phenomenological, cybernetic, sociopsychological, sociocultural, and critical traditions of communication theory are distinguished by characteristic ways of defining communication and problems of communication, metadiscursive vocabularies, and metadiscursive commonplaces that they appeal to and challenge. Topoi for argumentation across traditions are suggested and implications for theoretical work and disciplinary practice in the field are considered.

[fr] Cet essai pose la théorie de la communication en tant que champ dialogique – dialectique en s'appuyant sur deux principes : le modèle constitutif de la communication en tant que métamodèle et la théorie en tant que pratique métadiscursive. L'argument au cœur de l'essai est que toutes les théories de la communication sont pertinentes au regard d'un monde vivant concret dans lequel " communication " est un mot riche de sens. Chaque tradition de la théorie de la communication fait rhétoriquement appel à certaines croyances courantes sur la communication et découle de ces croyances ; en même temps, chaque tradition remet en question d'autres croyances. Les complémentarités et les tensions entre les traditions génèrent un métadiscours théorique qui croise et, en fin de compte, nourrit le métadiscours pratique de la vie quotidienne ayant cours dans la société. Dans cet essai, les traditions de théorie de la communication rhétorique, sémiotique, phénoménologique, cybernétique, psychosociologique, socioculturelle et critique sont organisées en un schéma provisoire du champ. Ces traditions sont caractérisées par leur manière particulière de définir la communication et les problèmes de communication, leur lexique métadiscursif et les lieux communs métadiscursifs auxquels elles font appel ou qu'elles remettent en question. Des topois pour l'argumentation à travers les traditions sont proposés et des conséquences pour le travail théorique de même que pour les pratiques disciplinaires dans le champ de la communication sont discutées.
[en] This article offers an analysis of civil festivals in the urban areas of the Chaco frontier in the 18th century and identifies the forms of native participation, as well as their limitations. In the Hispanic spheres, festivals were conceived as moments of collective joy with a profound respect of the social, urban and political orders. This model differed deeply from the widespread idea that indigenous festivities were mere expressions of collective drunkenness contrary to any social or moral order, and thus should be either eradicated or domesticated. This article will show that the Chaco southern frontiers were areas of intense cross-cultural exchanges where native appropriations and reinterpretations of Hispanic festive practices produced new meanings.

[fr] Cette étude se centre sur les fêtes civiles tenues au XVIIIe siècle dans les espaces urbains établis aux frontières méridionales du Chaco ; on y identifie les formes de participation des populations natives, ainsi que leurs limitations. Dans la culture hispanique les fêtes étaient conçues comme réjouissance qui respectait l'ordre social, urbain et politique. Ce modèle se heurtait à la perception généralisée des fêtes indigènes comme simples ivresses collectives contraires à l'ordre social et moral ; il était donc nécessaire de les éliminer ou les policer. Cet article démontre que malgré ces perceptions, les espaces urbains constituaient des cadres d'intense échange interculturel et d'appropriations et réinterprétations natives des fêtes civiles où s'engendraient des nouvelles significations.
[en] It is hard to tell that labour laws, in general, have developed particular responses towards the problems of migrant workers. An overlook of international treaties reveal two parameters which directly affect the rights of migrants: the voluntary/forced nature of migration and the regularity. The primary aim of this report is to give a general picture of the legal status of migrant workers and show the challenges that labour law face while regulating their rights.

[fr] Il est difficile de dire que le droit du travail, en général, a développé des réponses particulières à l'égard des problèmes des travailleurs migrants. Une abstraction des traités internationaux révèle deux paramètres qui affectent directement les droits des migrants en droit du travail : le caractère volontaire/forcé de la migration et la régularité. Le but premier de ce rapport est de donner une vue générale du statut juridique des travailleurs migrants et de montrer les défis auxquels le droit du travail doit faire face tout en définissant leurs droits.
[en] Several characteristics of early 20th century architectural history converge to give the Institute for Human Paleontology designed by Emmanuel Pontremoli (1865-1956) a particular interest. Three interlinked points of view are brought out by methodological observation, whether speaking of the one commissioning, the specific planning or the contemporary architecture. This institute illustrates one stage in the development of prehistoric studies (from scholar curiosity to institutional control) based on an active sponsorship. The design and the construction of this scientific establishment are marked by the collaboration of two famous artists who started working together from a precise program. Regarding the general structure of the building, the architectural language and the functional influence, the building testifies of a period of slow cultural transformation changing completely the Beaux-Arts circle, at that time torn between Eclecticism and Modern style. With this matter, Pontremoli will act as a mediator, as a headmaster (1934-1938) and as a school teacher in the Ecole des Beaux-Arts.

[fr] Plusieurs points caractéristiques de l'histoire de l'architecture du début du XXe siècle convergent pour conférer à l'édifice de l'Institut de paléontologie humaine conçu par Emmanuel Pontremoli (1865-1956) son intérêt particulier. L'observation méthodologique met en exergue trois lectures imbriquées : celle du commanditaire, celle du programme spécifique et celle de l'architecture symbolique d'une période. Cet institut illustre une étape du développement des études préhistoriques (de la curiosité savante à la régulation institutionnelle) fondé sur un mécénat actif. La conception et la réalisation de l'établissement scientifique sont marquées par la collaboration de deux artistes renommés associés sur la base d'un programme précis. La conjugaison de la composition générale de l'édifice, son langage architectural et l'influence fonctionnelle en font un témoin d'une période qui porte la marque d'une lente transformation culturelle bouleversant le " milieu " des Beaux-Arts, alors partagé entre éclectisme et mouvement moderne, dont le médiateur sera Pontremoli comme directeur (1934-1938) et chef d'atelier.
[en] Twenty years ago, the television series Hélène et les garçons has attracted a lot of attention from the spectators and academic world. The channel TMC is currently broadcasting Les Mystères de l'amour, a continuation of the TV series. The same characters are played by the same actors who are twenty years older. The group in its fortysomethings is concerned about the relationships between men and women and explains the behaviour of each member of the group in terms of his or her gender identity. Stereotypes and tautologies are presents in their conversations, based on an archetypal vision of sexes. However, according to the channel, one episode of the television program called into question traditional narrative conventions. At least, it is what claimed the channel. The analysis of this episode shows the ambivalence of the TV series concerning gender inequality.

[fr] La série Hélène et les garçons a suscité il y a une vingtaine d'années un engouement chez les jeunes téléspectateurs et un intérêt du monde académique. Les Mystères de l'amour, diffusée actuellement par TMC, se présente comme une suite, mettant en scène les mêmes personnages vingt ans plus tard, joués par les acteurs d'origine. Le groupe de quadragénaires mis en scène semble préoccupé par les rapports qu'ils entretiennent avec l'autre sexe, et propose d'expliquer le comportement de chaque personnage à l'aune de caractéristiques de genre. Tautologies de nature essentialiste et conduites stéréotypées émaillent l'arsenal discursif de la série. Celle-ci propose une explication archétypale des conduites de chacun, qui s'inscrit dans un rapport traditionnel de pouvoir entre hommes et femmes. Pour autant, un épisode, abondamment publicisé par la chaîne, annonçait des rebondissements rompant avec les codes diégétiques habituels. Son analyse met en lumière les ambivalences d'une série qui, tout en proposant des fonctionnements du masculin et du féminin sur un mode archétypal, en teste les limites.
[en] For fifty years, the Amerindians communities in French Guyana profoundly evolved under the effects of the socio-cultural transfers (mutations) engaged by the French State to finish the territorialisation2 of this peripherical space. This progressive adequacy to new standards operates through vectors of the state apparatus within the populations. In particular, today, young actual leaders are bosses of the political device in the local administrative level. It allows the evolution of the territorial and land-use representations of the community's area. This one was traditionally characterized by the absence of appropriation of the ground and a moderate use of the resource.

[fr] Depuis cinquante ans, les communautés amérindiennes de Guyane française ont profondément évolué sous les effets des mutations socioculturelles engagées par l'État français aux fins d'achever la territorialisation1 de cet espace périphérique. Ce qui tient d'une adéquation progressive à de nouvelles normes, est opérée par les multiples vecteurs de l'appareil d'État au sein des populations et notamment chez les jeunes leaders désormais détenteurs de l'appareil politique adossé à l'échelon administratif local. Ce dispositif permet l'évolution des représentations territoriales et foncières d'un espace communautaire local jusque-là caractérisé par l'absence de l'appropriation du sol et un usage tempéré des ressources.
[en] The Geographical Analysis Machine (GAM), developped by Stan OPENSHAW, is an automated exploratory spatial data analysis method of point data. It allows to identify localized geographical clustering of events in space. This method is applied to road accidents data in the urban community of Lille (France).

[fr] L'article présente une méthode d'analyse exploratoire d'un semis de points issue de la " Machine d'Analyse Géographique " (GAM) de Stan OPENSHAW. Elle permet d'identifier de manière automatisée des concentrations locales significatives d'événements localisés dans l'espace géographique. A titre d'exemple, la méthode est appliquée aux accidents de la route ayant eu lieu dans la Communauté Urbaine de Lille.
[en] The decorative programme of Versailles at the time as the king's first wars (1664–78) was composed of conventional figures drawn from mythology, from ancient history and the allegorical repertoire, a reiteration of the imperial decoration of he who wished to be more Louis-Auguste than the Sun King. Certain figures, however, are depicted realistically. Set apart by their strangeness, these are figures from abroad. Nations of four continents on the wall of the Ambassadors' Staircase, ambassadors on the ceiling or in the oval paintings of the Grande Galerie, they are reverential foreigners. Nude (the Turks) or in 'Gothic' armour (the Spanish, German, Dutch, etc.), they are the enemies (the French and the king are dressed as Romans). And the three women incarnating the Powers hostile to France are dressed in contemporary clothes. Minorities in Versailles, the foreign figures are treated according to their function and their relationship to the king: deference, submission, exclusion.

[fr] Les programmes décoratifs de Versailles contemporains des premières guerres du roi (1664-1678) se composent de figures de convention tirées de la mythologie, de l'histoire ancienne ou du répertoire allégorique, réitération du décor impérial de celui qui, plus que Roi-Soleil, se voulait Louis-Auguste. Quelques-unes, cependant, sont représentées de façon réaliste. Rompant par leur étrangeté, ce sont les figures de l'étranger. Nations des quatre continents sur les parois de l'escalier des Ambassadeurs, ambassadeurs dans son plafond ou dans les tableaux ovales de la Grande Galerie, ce sont des étrangers révérencieux. Nus (les Turcs) ou en armures " gothiques " (Espagnols, Allemands, Hollandais…), ce sont les ennemis (les Français et le roi sont à la romaine). " À la moderne " elles aussi, trois femmes incarnent les Puissances hostiles à la France. Minoritaires à Versailles, les figures de l'étranger font l'objet d'un traitement adapté à leur fonction et à leur relation avec le roi : déférence, soumission, disqualification.
[en] In this study we intend to demonstrate that applied languages are able to constitute a complete subfield of language didactics. However, until now, applied languages are often treated as Language​s Specialties (LS) or as Languages for Specific Purposes (LSP). Yet, the notion of "applied language(s) to…" and the examination of the course features aiming at their teaching/learning shows that we are dealing with specific training for specific audiences. The comparison of the main features of language training courses with those applied in specialized languages or languages for specific purposes leads to conclude, here, that we are witnessing the emergence of a new sub-field of didactics, which must necessarily be considered as independent.

[fr] Dans cette étude, nous comptons démontrer que les langues appliquées sont à même de constituer un sous-champ à part entière de la didactique des langues. Or, jusqu'à présent, les langues appliquées sont souvent assimilées à des langues de spécialité ou des langues sur objectifs spécifiques. Pourtant, la notion même de " langue appliquée " et l'examen du contenu des formations initiées pour leur enseignement/apprentissage montrent qu'il s'agit de formations spécifiques destinées à des publics spécifiques. En comparant les principales formations en langues appliquées et les formations en langues de spécialité ou sur objectifs spécifiques, nous concluons ici même à l'émergence d'un nouveau sous-champ de la didactique et à la nécessité de l'appréhender dans son autonomie.
[en] Maximilien Sorre (1880-1962) promoted human ecology in geography. From his thesis, entitled Les Pyrénées méditerranéennes. Étude de géographie biologique (1913), to his 1943 essay Les fondements biologiques de la géographie humaine, his work focuses on the relationships between human beings and the living environment. During the interwar period, he developed a medical geography within an ecologic approach, conceptualizing "pathogenic complexes" as a description for living interactions resulting in a given disease. The objective of this article is to render the conditions of possibility of these works, in terms of both disciplinary concerns and Sorre's trajectory. This article studies the ways and means of this human ecology: how does it consider the place of humans in the environment? How does it comprehend the disease? It also discusses the interactions with biological and medical sciences, and the acculturation processes resulting from their contact.

[fr] Maximilien Sorre (1880-1962) s'est fait le promoteur d'une écologie humaine en géographie. De sa thèse Les Pyrénées méditerranéennes. Étude de géographie biologique (1913) à son ouvrage Les fondements biologiques de la géographie humaine (1943), il porte une attention particulière aux relations entre l'homme et le milieu vivant. Pendant l'entre-deux-guerres, il construit une géographie médicale dans une approche écologique. Il conçoit le concept de " complexe pathogène " pour penser les interactions vivantes qui aboutissent à la production d'une maladie. L'article se propose de restituer les conditions de possibilité de ces travaux, à la fois dans les enjeux disciplinaires et dans la trajectoire de Maximilien Sorre. Il explore les modalités de cette écologie humaine : comment la place de l'homme dans le milieu est-elle envisagée ? Comment la maladie est-elle comprise ? Il envisage également les circulations savantes avec les sciences biologiques et médicales et les processus d'acculturation à leur contact.
[en] Drawing on archival sources, this article seeks to demonstrate that the migration of the Ismaili diaspora from Mozambique to Portugal in the 1970s did not simply come about as a result of the April 1974 Revolution and of the decolonization process; rather, it was a carefully prepared and orchestrated event that was perceived in different ways by those taking part in it. Thus, on the one hand, the article provides an account of the means and circumstances of the departure of this community, as well as of the ways in which the Portuguese colonial authorities regarded these movements; on the other hand, an assessment is made of the 'traumatic' dimension of the departure of a community characterized by strong internal cohesion. This traumatic dimension comprehends a variety of individual experiences, which were eventually to undergo significant reconfiguration upon arriving in Portugal.

[fr] Fondé sur un travail d'archives, l'article montre que la diaspora ismaili originaire du Mozambique, s'est établie au Portugal non simplement en raison de l'impact de la Révolution d'avril 1974 et du processus de décolonisation, mais surtout à partir d'une action soigneusement préparée, coordonnée bien que diversement vécue. D'un côté, il s'agit d'évaluer les conditions et les moyens du départ ainsi que la perception qu'en ont eue les autorités coloniales portugaises. D'un autre, il s'agit d'analyser le vécu " traumatique " du départ des membres ismailis à la forte cohésion communautaire. Ce vécu recouvre une variété d'expériences individuelles qui connaîtront une certaine reconfiguration après leur installation au Portugal.