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[en] Separated by the Adour river, the churches of the hamlet of Riviere (commune of Gee-Riviere) on the right bank and of Corneillan on top of the hillside overlooking the left bank, each one of them possesses a stoup hewn out of a reused architectural block : a base at Gee-Riviere, a capital at Corneillan. Yet it is not certain that those blocks belong both of them to the architectural programme that was developed for the late Antiquity aristocratic mansion on which the church of Gee-Riviere now stands. By thus enriching the architectural landscape of this area close to a traditional ford across the river Adour, the two Gersois blocks testify to the conditions of the settlement and evolution of Roman occupation.

[fr] Séparées par l'Adour, les églises du hameau de Rivière (commune de Gée-Rivière) sur la rive droite, et de Corneillan au sommet du coteau dominant la rive gauche, possèdent chacune un bénitier taillé dans un bloc architectural remployé : une base à Gée-Rivière, un chapiteau à Corneillan. Il n'est pas certain pourtant que ces blocs d'architecture relèvent tous deux du programme architectural qui fut mis en oeuvre dans la demeure aristocratique de l'Antiquité tardive sur laquelle est construite l'église de Gée-Rivière. Ainsi en enrichissant le paysage architectural de ce secteur proche d'un point traditionnel de franchissement de l'Adour, les deux blocs gersois témoignent des conditions de l'implantation et de l'évolution de l'occupation romaine.
[en] Immigration bureaucracies have long maintained special territories, sometimes detaining newcomers for months and even years. One such territory, the iconic Ellis Island in the New York harbor, has since the 1920s served as a place to hold America's foreign-born radicals and the departure point for many deportations. Long periods of detention both disrupted and reinforced the identities of prospective immigrants. This article scrutinizes the experiences of Norbert Wollheim, held as a suspected subversive on the island at the beginning of the Cold War, just a few months after a U.S. federal court sentenced Julius and Ethel Rosenberg to death for espionage. The case of Wollheim, a survivor of Auschwitz and former Jewish community leader in West Germany, reveals a punitive chapter in U.S. immigration policy following World War II, with inclusion and exclusion in a tense, perpetual partnership. At the same this bittersweet story illuminates how this one "territory of waiting" at the mouth of the Hudson River ironically offered a special vantage point for understanding American life and culture in the mid-twentieth century.

[fr] Les services d'immigration ont longtemps conservé des territoires spéciaux, détenant parfois les nouveaux arrivants pendant des mois, voire des années. L'un de ces territoires – l'iconique Ellis Island dans le port de New York – a servi depuis les années 1920 de lieu pour détenir les radicaux d'origine étrangère et de point de départ pour nombre d'expulsions. Les longues périodes de détentions ont à la fois bouleversé et renforcé les identités des éventuels immigrants. Ce article examine les expériences de Norbert Wollheim, retenu, au début de la Guerre froide, comme élément subversif sur l'île, quelques mois à peine après la condamnation à mort pour espionnage de Julius et Ethel Rosenberg par la cour fédérale des Etats-Unis. Le cas de Wollheim, un survivant d'Auschwitz et ancien dirigeant de la communauté juive en Allemagne de l'Ouest, révèle un chapitre sombre dans la politique d'immigration américaine post Seconde Guerre mondiale, faite d'inclusion et d'exclusion dans une relation marquée par une tension permanente. En même temps, cette histoire aigre-douce illustre comment ce seul " territoire de l'attente " sur l'estuaire de l'Hudson River offre ironiquement un point de vue unique pour comprendre la mentalité et la culture américaines du milieu du XXe siècle.
[en] Starting with an ethnographic case –a Tuareg poetry contest in a festival in Northern Niger– this paper discusses the relationship between public and religious spheres, and between gender and disputed norms of speech, before the Tuareg rebellion of 2007-2009. The exclusion of women from a poetry competition aroused different reactions on behalf of the interested women. The younger she-poets, famous authors during the rebellion of the 1990s, were marginalized in light of the political content of their production. Only a senior poetess, T., who derived legitimacy from her birthright, supported in this by some of the audience and some poets, allowed herself to sabotage the competition by intervening on frequent occasions, stealing the microphone to recite her tišiway (poems). This article presents a "critical poem" that is recited by T. during the competition. The paper focuses briefly on the semantic field of laughter in Tuareg society, and examples of female satirical productions contextualize T.'s poem within a literary Tuareg genre, the abayak (literally "critical satire" or invective). In 2006, women were admitted to the competition after negotiations with tourists. Then A., a woman, won first prize. Two of A.'s praise poems (temmal) are compared with T.'s veiled but abrasive critique.

[fr] À partir d'un cas ethnographique – un concours de poésie touarègue au sein d'un festival au nord du Niger – cet article aborde la relation entre l'espace public et religieux, le genre et les normes, contestés, d'usage de la parole à la veille de la rébellion touarègue de 2007-2009. L'exclusion des femmes du concours poétique suscita différentes réactions de la part des intéressées. Les poétesses les plus jeunes furent marginalisées en raison du contenu politique de leur production. Une poétesse seulement, T., tirant légitimité de son aînesse, appuyée en cela par une partie du public et par les poètes, s'autorisa à saboter le concours en s'invitant à tout moment sur la scène, en volant le microphone et en déclamant ses tišiway (poèmes). Cet article présente un " poème de critique " récité par T. lors du concours. Après avoir abordé brièvement le champ sémantique du rire dans la société touarègue, des exemples de la production satirique féminine sont offerts pour contextualiser le poème de T. à l'intérieur d'un genre poétique touareg, l'abayak (littéralement " critique ", satire ou invective). En 2006, après des négociations avec les touristes, des femmes furent admises au concours. L'une d'elles, A., remporta la victoire. Deux de ses poèmes rentrent dans le genre de la louange (temmal) notamment aux autorités politiques présentes. L'article les compare avec la critique voilée mais abrasive de T. et des poétesses " engagées ", qui demeurèrent exclues du concours.
[en] Lying outside the ancient walls of Autun, the church of Saint-Pierre-l'Estrier was subjected to an archaeological campaign between 1976 and 1986. This article concerns the period between the end of the Early Empire villa, which was the original construction on the site, and the first phase of funerary occupation, which incorporated a hypothetical mausoleum. The construction of the basilica in the fifth century, and its subsequent transformations are briefly outlined. The lead sarcophagi discovered to the north of the church during rescue excavation in 1995 are also presented.

[fr] Située à l'extérieur des murs antiques d'Autun, l'ancienne église de Saint-Pierre-l'Estrier a fait l'objet d'une opération d'archéologie programmée entre 1976 et 1986. L'articulation entre la fin de la villa du Haut-Empire, à l'origine du site, et la première phase de l'occupation funéraire qui incorpore un mausolée hypothétique constitue l'objet de cet article. La création de la basilique, au ve siècle, et ses transformations sont rapidement évoquées. Les sarcophages de plomb découverts au nord de Saint-Pierre, au cours d'une fouille de sauvetage réalisée en 1995, sont également présentés.
[en] The article is devoted to the analysis of the digital Udmurt press of the Udmurt Republic. The object of the study was the electronic versions of newspapers in the Udmurt and Tatar languages. The aim of the study was to analyse digital newspapers in terms of design and functionality. Udmurt publications, in general, are subject to the same changes that are inherent in the press of both regional and federal levels. With the advent of the Internet, Udmurt print publications also began to explore the expanses of the Worldwide Web, but with varying degrees of success. One of the difficulties of posting content on the publications' websites in a certain time period was the specific graphemes of the Udmurt and Tatar alphabets with diacritical marks, which were reproduced only on operating systems with a preinstalled program. At the moment, the sites of Udmurt-language publications are experiencing significant difficulties—after the transition to a new platform, access to publications is limited by most browsers.

[fr] Cet article est dédié à l'analyse de la presse numérique oudmourte en République d'Oudmourtie. Il se concentre sur les versions électroniques des journaux en oudmourte et tatare et en analyse le design et la fonctionnalité. Les titres oudmourtes, de manière générale, ont été soumis aux mêmes mutations qui ont touché l'ensemble de la presse, qu'elle soit régionale ou fédérale. Avec l'apparition d'Internet, les éditions en langue nationale ont, elles aussi, commencé à occuper l'espace de la toile mondiale, mais avec un succès variable. L'une des difficultés d'insertion des contenus en langue nationale sur un site tenait à l'existence dans les alphabets oudmourte et tatare de graphèmes et de diacritiques particuliers, qui demandaient des systèmes d'exploitation disposant de programmes ad hoc. À l'heure actuelle, les sites des éditions oudmourtophones rencontrent des difficultés considérables – après le passage à une nouvelle plateforme, la plupart des navigateurs limite l'accès à ces éditions.
[en] The fin-de-siècle Costa Rican author Manuel Argüello Mora depicts the last days of Juan Rafael Mora Porras, president and leader of the 1856-1857 Campaña Nacional against filibuster William Walker in three literary works published in 1899. In them, Mora's death by firing squad is portrayed as a foundational sacrifice that brings national reconciliation to a loyal population. Nevertheless, although Argüello's narrative was proposed at the time when the recuperation of the Campaña Nacional as a site of memory was at its height , it was not successful.

[fr] L'auteur costaricien de la fin du XIXe siècle, Manuel Argüello Mora met en scène les derniers jours de Juan Rafael Mora Porras, le président et leader de la campagne contre le flibustier William Walker (1856-1857), en trois textes littéraires publiés en 1899. Se concentrer sur son exécution permet d'ériger en symbole la mort de Mora comme un sacrifice fondateur pour un peuple loyal, avide de réconciliation. Cependant, malgré le fait d'avoir été formulée au moment de la récupération de la " Campaña Nacional " comme lieu de mémoire, cette oeuvre n'as pas eu de succès.
[en] The relationship between Uruguay and Italy has its roots in the migratory flows that began around the middle of the 19th century and continued until after the Second World War, resulting in large numbers of immigrants to the small South American country. Montevideo has a lively community of tanos, no longer children but grandchildren or great-grandchildren, many of whom apply for Italian citizenship based on ius sanguinis. Starting from the life stories of some Italo-Uruguayans, the essay deals with some key themes relating to the construction of their identity: the relationship with Italian food and the Italian language, family ties and the rituals of domestic life, the memory of migration, the journeys made to their ancestors' places of origin in the course of which Italy as an ancestral land is configured above all as a territory of the imagination. All these are spaces in which the terms of individual and family group identity are negotiated, identities that are fluid and changing. Finally, the dialogue with descendants reveals the reasons that led them to apply for Italian citizenship, reasons that are emotional, historical, social, political, and related to justice. From a citizenship point of view, the family practices of the descendants of Italians are configured as strategies of legitimation and the memory of migration in this context becomes a resource activated to act concretely in history.

[fr] Le lien entre Uruguay et Italie plonge ses racines dans les flux migratoires qui, commencés vers la moitié du xixe siècle et persistés jusqu'à la période d'après-guerre, entraînèrent une considérable immigration en ce petit pays sud-américain. À Montevideo il y a une vive communauté de tanos, qui ne sont plus fils, mais petit-fils ou arrière-petit-fils, dont plusieurs demandent la citoyenneté Italienne en invoquant le ius sanguinis. Cet essai, à partir des histoires de vie des certains Italo-uruguayens, aborde des thèmes clés liés à la construction de leur identité : le rapport avec la nourriture et la langue italiennes, les liens familiaux et le rituels de la vie domestique, la mémoire de la migration e les voyages réalisés dans les lieux d'origine des aïeux. À travers ces thèmes l'Italie comme terre ancestrale se présente surtout comme un territoire de l'imaginaire. Tous ceux-ci sont des espaces de négociation entre lesquels se disputent les termes de l'identité individuelle et du groupe familial, des identités qui sont fluides et changeantes. Du dialogue avec les descendants émergent les raisons qui les ont poussés à demander la citoyenneté italienne, raisons qui sont affectives, historiques, sociaux, politiques et liées à la justice. Dans la perspective de la citoyenneté, les pratiques familiales des descendants d'Italiens se présentent comme des stratégies de légitimation, et la mémoire de la migration devient, dans ce cadre, une ressource activée pour agir concrètement dans l'histoire.
[en] Criminal law is deemed to tackle sexual offences and therefore protect the rights to sexual freedom and bodily integrity. A critical and feminist analysis of the way criminal law is written and judges deal with sexual offenders shows that gender-based stereotypes are used and reinforced by both parliament and judges.

[fr] Le droit pénal est habituellement considéré comme un instrument de protection de la liberté sexuelle et de l'intégrité physique des individus à travers l'incrimination des violences sexuelles. Une analyse critique et féministe de la manière dont les violences sexuelles sont appréhendées, tant par le législateur que par le juge, révèle que les acteurs pénaux non seulement reprennent mais aussi renforcent les stéréotypes de genre.
[en] In this study, we compare the results of pupils in 131 classes between the beginning and the end of the school year. All things being equal, we show that the classes in which the pupils made most progress – particularly the weakest pupils - are those in which more time is spent studying grammar. This time does not take the form of complete lessons but rather short moments. We focus on describing what constitutes these moments. The study reveals the variety of metalinguistic processes and lexical relations worked on.

[fr] Dans le cadre de la recherche Lire et écrire au CP, les performances des élèves de 131 classes ont été comparées. Toutes choses égales par ailleurs, il s'avère que les classes où les élèves progressent le plus – et notamment les plus faibles – consacrent un temps supérieur à l'étude de la langue. Ce temps est distribué non en leçons, mais en courts moments. L'étude porte donc sur leur caractérisation. Elle montre la variété des procédures métalinguistiques et des relations lexicales travaillées.
[en] In hommage to Bernard Bru, the story is told of the crucial influence Karl Pearson had on Ronald Fisher through a timely and perceptive editorial reply to a hasty and insufficiently considered short submission by Fisher.

[fr] En hommage à Bernard Bru, cet article rend compte de l'influence décisive qu'a eu Karl Pearson sur Ronald Fisher. Fisher ayant soumis un bref article rédigé de façon hâtive et insuffisamment réfléchie, Pearson lui fit réponse éditoriale d'une grande finesse qui arriva à point nommé.
[en] The rescue excavation carried ont in the municipality of Vendenheim (Alsace, Bas-Rhin) unearthed an important Merovingian cemetery of 73 graves, used from the beginning of the 6th century to the end of the 7th. The quality of the archaeological data, the abundance and wealth ofthe grave goods and the excellent State of the organic materials (wood and textiles in particular) has shed new light on the burial practices in the region.

[fr] Une fouille de sauvetage réalisée sur la commune de Vendenheim (Alsace, Bas-Rhin) a permis la mise au jour d'un ensemble funéraire mérovingien composé de 73 sépultures à inhumation, utilisé du début du vie siècle à la fin du viie siècle ap. J.-C. La qualité des données archéologiques, l'abondance et la richesse du mobilier funéraire ainsi que la bonne conservation des matières organiques, notamment des bois et des textiles, ont permis d'observer des aspects inédits concernant les pratiques funéraires dans la région.
[en] The Vaugreniers open air site has provided several evidences of Middle and Upper Palaeolithic occupations in alluvial context. Divided in two loci, the excavation revealed a small Mousterian lithic series into a paleochannel, and two Epigravettian levels (early and recent). The lithic industry from the early Epigravettian level reveals new technical characteristics for south-eastern France.

[fr] Le site de plein air des Vaugreniers (Le Muy, Var) a livré plusieurs témoignages d'occupations du Paléolithique moyen et supérieur en contexte alluvial. Répartis en deux locus, la fouille préventive a mis au jour une petite série moustérienne dans un paléochenal ainsi que deux niveaux épigravettiens datés par 14C AMS (ancien et récent). L'industrie lithique du niveau épigravettien ancien révèle des caractéristiques techniques inédites dans le sud-est de la France.
[en] This article is devoted to the paradoxical role that Le Nouvel Observateur and its editor-in-chief played in the construction of a Gaullian myth between 1964 and 1970. This weekly newspaper was, however, partly built against General de Gaulle: the founder of the Fifth Republic therefore appeared in it, logically enough, as an increasingly rejected figure until his departure from power. But in Jean Daniel's editorials, behind the sometimes very strong condemnations, there is actually a barely concealed admiration for the President. This unmentionable Gaullism often led him to contradict or even oppose the ideas defended by the magazine he had co-founded. During these six years, Le Nouvel Observateur has thus offered the image of a complex, polyphonic editorial object, with an elusive identity, since tensions constantly appear between the political orientation desired by the newspaper and the articles of its first editor.

[fr] Cet article est consacré au rôle paradoxal que Le Nouvel Observateur et son rédacteur en chef ont joué dans la construction d'un mythe gaullien entre 1964 et 1970. Cet hebdomadaire s'est pourtant construit en partie contre le général de Gaulle : le fondateur de la Ve République y apparaît donc en toute logique, jusqu'à son départ du pouvoir, comme un personnage de plus en plus rejeté. Mais dans les éditoriaux de Jean Daniel perce en réalité, derrière des condamnations parfois très vives, une admiration à peine dissimulée pour le Président. Ce gaullisme inavouable le conduit souvent à entrer en contradiction, voire en opposition avec les idées défendues par le magazine qu'il a cofondé. Durant ces six années, Le Nouvel Observateur a ainsi offert l'image d'un objet éditorial complexe, polyphonique, et à l'identité insaisissable, puisque des tensions apparaissent constamment entre l'orientation politique voulue par le journal et les articles de son premier rédacteur.
[en] Because proselytism is protected and guaranteed by religious freedom, it seems to have no autonomy as a legal concept. However, in France it is treated as an independent legal question. Constructing proselytism as a specific legal area, through an examination of French jurisprudence (compared to that of the European Court of Justice), allows one to give the concept an autonomous framework and scope.

[fr] Protégé et garanti au titre de la liberté religieuse, le prosélytisme semble, de ce fait, n'avoir aucune autonomie. Cependant, le prosélytisme tend à devenir, en France, une question juridique à part entière. Cette construction du prosélytisme comme problématique juridique spécifique, à travers l'examen de la jurisprudence française (en regard de celle de la Cour européenne) se traduit par un encadrement et une portée autonomes attribués au concept.
[en] Today, the participation of children and young people is strongly promoted in municipal education policies, both in the organisation of extracurricular and after-school activities and initiatives supporting school activities. It is particularly encouraged by those involved in popular education, who see it as an important aspect of citizenship if not democracy. Participation is, therefore, rooted in pedagogic practices, all of which aim to give children a voice in the education and learning process. In this article, we wish to examine these participatory teaching practices in light of Bernstein's analytical framework of pedagogic rights in an attempt to characterise the educational norms at play.

[fr] La participation des enfants et des jeunes apparaît aujourd'hui fortement promue dans les politiques municipales d'éducation, tant au titre de l'organisation des temps dits périscolaires et extrascolaires, que dans les propositions venant soutenir les activités scolaires. Elle est particulièrement soutenue par les acteurs de l'éducation populaire qui y voient un enjeu important de citoyenneté, si ce n'est de démocratie. La participation s'ancre ainsi dans des pratiques pédagogiques qui entendent toutes laisser une place importante à la parole de l'enfant dans le processus d'éducation et d'apprentissage. Dans cet article, nous souhaitons soumettre l'observation de ces pratiques pédagogiques participatives au cadre analytique proposé par Bernstein autour des droits pédagogiques, en cherchant à caractériser les normes éducatives qui sont en jeu.