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[en] When the vocational training of Primary school teachers knows profound transformations, we have to analyze the practices and the representations of novice professors. The article is a case study (interviews and noted practices) which intends analyzing the first degree language teaching practices of a novice teacher who has to face didactic unforeseen events. Their treatment informs about its benchmark models. Which professional representations of the teaching can be deduced from the interviews and from the treatment of didactic unforeseen events met during her lesson? In what ways could " models of professionnality in acts " be at variance with these representations?

[fr] La formation professionnelle des Professeurs des Écoles connaissant de profondes transformations, il est essentiel d'analyser les pratiques et les représentations de professeurs débutants. Cet article est une étude de cas (entretiens et pratiques constatées) qui se propose d'analyser les pratiques d'enseignement de la langue (premier degré) d'une enseignante débutante face aux imprévus didactiques dont le traitement renseigne sur ses modèles de référence. Quelles représentations professionnelles de l'enseignement peuvent être inférées à partir des entretiens et du traitement d'imprévus didactiques rencontrés pendant sa séance ? En quoi des " modèles de professionnalité en actes " pourraient-ils mettre en tension ces représentations ?
[en] This paper presents Jacques Flach's Collège de France course in primitive law, which he taught from 1892 until 1904. It insists on the specificity of his historical and comparative approach. Ever attentive to studying institutions in their context, Flach proposes an innovative interpretation of feudalism, seeks to write a global history of law and endeavours to stress the institutional alterity of primitive societies. Flach is therefore among the first scholars to teach social and legal anthropology in France.

[fr] Cette contribution présente le cours sur les institutions primitives dispensé par l'historien du droit Jacques Flach au Collège de France entre 1892 et 1904. Elle insiste sur la singularité de son approche historique et comparative. Soucieux d'étudier les institutions en contexte, il propose une interprétation inédite de la féodalité, ambitionne d'écrire une histoire globale du droit et cherche à restituer l'altérité institutionnelle des sociétés primitives. Flach est ainsi l'un des premiers à enseigner en France l'anthropologie sociale et juridique.
[en] The essay analyzes private borrowing-and-lending in early eighteenth-century Moscow. It challenges any assumption that such interactions primarily involved commercial transactions among merchants and tradespeople; rather, these activities played an important role for Muscovites of all social strata in a developing urban economy. Disparate groups of the population behaved differently from one another when they borrowed and loaned money. Similarities in social status often helped explain individuals' choice of partners in these transactions. However, men and women also borrowed and lent money across status categories. In examining such economic transactions, the article reveals some informal (if sometimes illegal) practices characteristic of private lending and borrowing in the city of Moscow in the early eighteenth century. Thus, this detailed study of transactions in 1702 demonstrates the existence of an active money market prior to the existence of banks. It also traces some connections between these informal arrangements and more formal financial institutions that followed, with the introduction of the first bank at mid-century.

[fr] L'article analyse les pratiques d'emprunts et de prêts privés au début du xviiie siècle à Moscou et remet en question toute hypothèse selon laquelle il ne se serait agi principalement que de transactions commerciales entre commerçants et artisans. De fait, ces pratiques ont joué un rôle important pour les Moscovites de toutes les couches sociales dans une économie urbaine en développement. Lors des opérations de prêt ou d'emprunt, chaque groupe de la population avait son propre comportement et l'appartenance à un même statut social a souvent contribué à expliquer le choix des partenaires de ces transactions. Cependant, les hommes et les femmes ont également emprunté et prêté de l'argent à des individus d'autres catégories sociales. En examinant ce type de transactions économiques, l'article révèle certaines pratiques informelles (voire parfois illégales) caractéristiques des prêts et emprunts privés consentis dans la ville de Moscou au début du xviiie siècle. Son étude détaillée des transactions en 1702 démontre ainsi la présence d'un marché monétaire actif antérieur à l'existence des banques. Enfin, il retrace également certains liens entre ces arrangements informels et les institutions financières plus formelles apparues ultérieurement avec l'introduction de la première banque au milieu du siècle.
[en] The article focuses on the study of Melchor de Sas's Discurso preliminar, that precedes his translation into blank verse of Tasso's Gerusalemme Liberata, published in 1817. Through the analysis of the way Sas develops his apology for epic poetry and defends the principles of his translation, the work sheds light on an important chapter in the history of the influence of the Gerusalemme in Hispanic letters.

[fr] L'article se centre sur l'étude du Discours préliminaire de Melchor de Sas qui sert de préambule à sa traduction en vers libres du texte de Torquato Tasso. L'analyse des modalités par lesquelles Sas développe son apologie de la poésie épique et défend les principes qui fondent son travail de traduction apporte un nouvel éclairage sur un chapitre significatif de l'histoire du rayonnement de la Gerusalemme dans les lettres hispaniques.
[en] The results of a year-long study of French high school students carried out in 2013-2014 show that pupils are not unwilling to read literary works. When the story appeals to them, pupils are willing to make an effort to read, regardless of the medium. Yet while drawn to reading, pupils rarely put this interest into action through regular reading practice. While the digital format in and of itself does not foster a taste for reading among pupils, the digital medium is identified as a possible mode of access to literary works, a mode which brings such works into the digital universe of teens. We conclude that teenagers' digital skills and habits should be taken more closely into account when developing the technical mediations of digital books.

[fr] L'étude conduite en 2013-2014 auprès d'élèves de classe de seconde souligne qu'ils ne sont pas réfractaires à la lecture d'œuvres littéraires. Si l'histoire les intéresse, ils sont prêts à faire l'effort quel que soit le support. Pourtant leur attirance, plus ou moins forte, se concrétise faiblement en actes. Si le numérique n'est pas, en lui-même, déclencheur du désir de lire, il est en revanche identifié comme une possibilité d'accès à l'œuvre, inscrite alors dans l'univers de référence de ces adolescents. Les médiations techniques proposées devraient davantage prendre en compte leurs habitudes et leurs habiletés numériques.
[en] This paper aims to shed light on a still very little-known French manuscript from the Vatican Library collections. Through an analysis that takes into account both codicological and textual evidence, manuscript Reg. lat. 866 is shown to be the draft of an anonymous and otherwise unknown work. The Franc cyon de noblesse deals with the geography of France and genealogy of European royal houses, in order to demonstrate the greater nobility and antiquity of the kings of France. Written during Francis I's reign, it was most likely meant to be printed and used for the education of the king's eldest son, Francis III, duke of Brittany (1518-1536). The project was seemingly brought to an early end. The paper furthermore discusses a hypothetical authorship of the Franc cyon.

[fr] Cet article entend attirer l'attention sur un manuscrit français des collections de la Bibliothèque du Vatican, jusqu'ici largement ignoré. S'appuyant à la fois sur des observations codicologiques et une étude du contenu, l'analyse montre que le manuscrit Reg. lat. 866 est le brouillon d'un ouvrage anonyme et inconnu par ailleurs. Le Franc cyon de noblesse traite de la géographie de la France et de la généalogie des maisons royales européennes, s'efforçant d'illustrer la noblesse plus haute et l'antiquité plus grande des rois de France. Rédigé durant le règne de François Ier, il était vraisemblablement destiné à l'impression et à l'enseignement du fils aîné du roi, le duc de Bretagne François III (1518-1536). Il semble que le projet n'ait pas dépassé le stade du brouillon. L'article considère en outre une hypothèse d'attribution du Franc cyon.
[en] Among the Massa, sacrifice must do away with the effects of the power of vengeance (tokora) wrought by the victim of a homicide, a force that seeks to exterminate the murderer's children and thus attacks his power of reproduction. The sacrifice performed to obtain descendants thus turns out to be the opposite of this force of revenge. This key point helps us better understand the significance of the choice of sacrificial victims. By immolating victims that lack a force of vengeance, the Massa evince the intention to separate the sacrifice from the crime and to use sacrifice as a protection from the consequences of the crime. This conception of homicide brings to light both the symbiotic relation between the murder and his victim, and the bonds that tie an individual to the animal to be sacrificed.

[fr] Le sacrifice massa doit annuler les effets du pouvoir vengeur (tokora) de la victime d'un homicide, qui cherche à exterminer les enfants du meurtrier et ainsi à s'attaquer à son pouvoir de procréation. Le sacrifice auquel on recourt pour l'obtention d'une riche descendance s'oppose, donc, à ce pouvoir vengeur. Ce point essentiel nous permet de mieux appréhender la portée du choix des victimes sacrificielles. En prenant soin de mettre à mort des victimes sacrificielles dénuées de force vengeresse, les Massa révèlent leur souci à la fois de dissocier le sacrifice du crime et de se protéger des conséquences du crime par le sacrifice. Cette représentation de l'homicide dévoile la relation symbiotique entre le meurtrier et sa victime, et permet de mettre en lumière les liens qui unissent un individu à sa victime sacrificielle.
[en] A link between poisons and animal bodies is made throughout the modern era. The toxicological treatises of the 16th century show the ambiguity of animal bodies as regards poison and associate familiar and legendary animals such as the basilisk. From the 17th century, toxicological and legal knowledge became naturalized with a double process of mutation of toxicological knowledge and secularization of the crime of witchcraft. Italian, English, and French scientists experimented with poisons on animals to determine their effects. The case of the parliament of Toulouse allows us to observe the different transformations of poisons in witchcraft proceedings and the place of animal bodies. With the dediabolization of poison, it became possible to find signs of poisoning in the victim's corpse or by testing the toxicity of ingested substances on animals. The sources show the marginality of these practices in France. Forensic medicine and toxicology are still in their protohistory.

[fr] Un lien entre poisons et corps animaux est effectué durant toute l'époque moderne. Les traités toxicologiques du xvie siècle montrent l'ambiguïté des corps animaux en matière de poison et associent animaux familiers et légendaires comme le basilic. À partir du xviie siècle, les savoirs toxicologiques et juridiques se naturalisent avec un double processus de mutation des savoirs toxicologiques et de sécularisation du crime de sorcellerie. Les savants italiens, anglais et français expérimentent les poisons sur les animaux afin d'en déterminer les effets. Le cas du parlement de Toulouse permet d'observer les différentes transformations des poisons dans les procédures pour sorcellerie et la place des corps animaux. Avec la dédiabolisation du poison, il devient possible de trouver les signes de l'empoisonnement dans le cadavre de la victime ou en testant la toxicité des substances ingérées sur des animaux. Les sources présentent la marginalité de ces pratiques en France. La médecine légale et la toxicologie n'en sont encore qu'à leur protohistoire.
[en] In the 18th century, hemp occupied an important place in material life. Used in the Navy to make fabric and ropes, it also had a great variety of other uses, in particular in the industry and the domestic sphere. However, while hemp production remained well established in the West during the second half of the 18th century, France had to import hemp from Italy and Northern Europe – becoming dependent on foreigners for its supplies. The strategic importance of hemp for the Navy generated an interest in looking for possible replacement plants, and encouraged manufacturers to explore new alternatives. This article is attempting to reconstruct the efforts of Jean-François Gavoty (1733-1812) who promoted the exploitation of spart in France in the years 1775-1785, being advantegeous for its low production cost and its natural resistance to rot, which seemed to promise interesting developments. As such, he obtained authorization to open a factory in Paris, where he experienced some commercial success, but also many losses and setbacks.

[fr] Sous l'Ancien Régime, le chanvre occupe une place importante dans la vie matérielle. Il est utilisé dans la marine pour faire des toiles et des cordages, mais on lui connaît une grande variété d'autres usages, notamment dans la sphère domestique et l'industrie. Toutefois, dans la seconde moitié du xviiie siècle, même si la production chanvrière reste bien implantée dans l'Ouest, le Royaume doit importer des chanvres d'Italie et de l'Europe du Nord et devient dépendant de l'étranger pour ses approvisionnements. L'importance stratégique que revêt le chanvre pour la marine conduit à s'interroger sur la possibilité de lui trouver des plantes de substitution et à amener certains manufacturiers à explorer des alternatives nouvelles. Cet article s'attache à reconstituer l'action de Jean-François Gavoty (1733-1812) qui se fait le promoteur en France, dans les années 1775-1785, de l'exploitation du spart, dont le bas coût de production et la résistance à l'humidité semblent promettre des développements intéressants. À ce titre, il obtient l'autorisation d'ouvrir une manufacture de sparterie à Paris, où il connaîtra un certain succès commercial mais aussi beaucoup de pertes et de déboires.
[en] Hospitals located in the rural province of Marche in the eighteenth century were houses bequeathed by individuals, where the "sick poor" were welcomed, fed and medicated. The reality of these small hospitals organization will lead me to examine the repartition of tasks and cares between doctors, apothecaries and nuns. The study of the pharmacopoeia available, known thanks to apothecaries' inventories and drugs bills prepared in eighteenth century, will enable us to inquire into the networks that supplied hospitals with drugs.

[fr] Les hôpitaux localisés dans la province rurale de la Marche au XVIIIe siècle sont des maisons léguées par des particuliers, où les " pauvres malades " sont accueillis, nourris et médicamentés. À la lumière de la réalité du fonctionnement de ces petits établissements, le partage des tâches et des soins entre les médecins, les religieuses et les apothicaires sera questionné. L'étude de la pharmacopée disponible, connue grâce à des inventaires d'apothicaireries et des factures de drogues dressés au XVIIIe siècle, permettra également de questionner les circuits d'échange utilisés pour approvisionner les hôpitaux en médicaments.
[en] This article takes as its point of departure the meeting of Mariette and Winckelmann about engraved stones, and introduces these two figures as well as that of Stosch, who made their meeting possible. It next addresses the question of the variable meanings invested in engraved stones between the Middle Ages and the eigh-teenth century, and, in particular, the transition from Baroque culture to Neoclassical culture. Stolsch's work on engraved stones, the Treatise on the same subject by Mariette, and the Description of Stolsch's collection by Winckelmann, are situated in this context. A study of Winckelmann's reading of Mariette's Treatise leads to an analysis of the points of convergence and dissension between the authors, and attempts to clarify the background of their disagreement, and to explain the reasons for their incommensurable place in the history of European culture. In particular, the article shows that they interpret the Greeks, art and art history differently and that they approach engraved stones from different points of view : Mariette as an archeologist and Winckelmann as an art historian ; he as a connaisseur only and he as a specialist of hermeneutics.

[fr] A partir d'une rencontre de Mariette et de Winckelmann autour des pierres gravées, l'article introduit d'abord ces deux figures ainsi que celle de Stosch qui a rendu cette rencontre possible. Il est question ensuite des significations variables dont sont investies les pierres gravées entre le Moyen Age et le xviiie siècle et, en particulier, de la transition de la culture baroque à la culture néoclassique. C'est dans ce contexte que sont situés l'ouvrage de Stosch sur les pierres gravées, le Traité que leur consacre Mariette et la Description de la collection de Stosch par Winckelmann. Une étude de la lecture du Traité de Mariette par ce dernier entraîne une analyse des points de convergence et des dissensions entre les deux auteurs, et une tentative d'explicitation de l'arrière-plan de celles-ci et des raisons qui font qu'ils occupent une place incommensurable dans l'histoire de la culture européenne. On montre notamment qu'ils comprennent autrement tant les Grecs que l'art et l'histoire de l'art et qu'ils abordent les pierres gravées de points de vue différents : Mariette, en antiquaire ; Winckelmann, en historien d'art. Le premier, en connaisseur seulement ; le second, aussi en praticien de l'herméneutique.
[en] This article seeks to understand the processes of production, institutionalization and reception of urban projects in Bogotá in Colombia during the first half of the twentieth century. The paper reveals an analysis of the construction of a bureaucracy in the local government, followed by an exploration of the first urban projects and their reception. It concludes that during this period the institutional, social and political structures of the city created a complex urban planning system.

[fr] Cet article a pour objectif de comprendre le processus de production, d'institutionnalisation et de réception des projets d'urbanisme à Bogotá en Colombie pendant la première moitié du vingtième siècle. L'article expose une analyse de la consolidation bureaucratique du gouvernement de Bogota, suivie d'une lecture des premiers projets d'urbanisme présentés à Bogotá et d'une étude de leur réception. Enfin il s'achève sur la question de la constitution de la pratique d'un urbanisme local à cette période dans les structures institutionnelles, sociales et politiques de la capitale colombienne.
[en] San Francisco de Asís de Real de Catorce is a picture full of mysticism and legend. The popular tradition attributes a specific personality to the image, miracles and stories around "San Francisco de Asís de Real de Catorce", also known as "Panchito". These local narratives show San Francisco particular capacities that distinguishes it as a miraculous image, such as walk and move in the human world. The text discusses this and other San Francisco image qualities to address its importance in the region and its acting capacity, as social effects intentional causing. As well as its qualities as individual (personhood) and its role as an entity that connects humans in their needs with the Divine level.

[fr] San Francisco de Asís de Real de Catorce est une image pleine de mysticisme et légendes. La tradition populaire lui attribue une personnalité spécifique, des miracles et histoires autour de ce personnage aussi connu sous le pseudonyme " Panchito ". Ces récits locaux montrent les capacités particulières de San Francisco qui font de lui une image miraculeuse, comme par exemple, marcher et se mouvoir dans le monde des humains. Le texte en parle, mais parle aussi d'autres qualités de l'image de San Francisco, pour relever son importance dans la région et ses capacités d'action qui engendrent des effets sociaux intentionnels. De même, ses qualités d'individu (statut de personne humaine) et son rôle en tant qu'entité connectent les besoins des humains avec la présence divine.
[en] This article shows how after nearly one century of methodological indecision the history of religions is being institutionalized in France about 1880 as a secular historical science, which is still hesitating sometimes to integrate the results of a biblical criticism coming for the most part from Germany.

[fr] Cet article montre combien après près d'un siècle d'indécision méthodologique l'histoire des religions est institutionnalisée en France autour de 1880 comme une science historique laïcisée qui hésite cependant encore parfois à intégrer les acquis d'une critique biblique d'origine principalement allemande.
[en] In 1392, in the Flemish town of Douai, the court of echevins judges a breach of agreement, an act of vengeance which has happened in the county of Hainaut. Fifteen testimonies allow to establish what happened exactly and to describe the whole process of this revenge, but not without great difficulty. The legal proceedings focus on specifie circumstances and leave aside others, with the objective of changing the social perception of vengeance: legitimate actions become crimes that must be condemned on behalf of the urban authorities. The story related by the protagonists shows how they describe the events accordingly to this new frame, as long as they also can benefit from this.

[fr] À Douai, en 1392, les échevins jugent d'une rupture d'accord commise dans le cadre d'une vengeance qui s'est déroulée dans le comté de Hainaut. La qualité des quinze témoignages recueillis permet d'établir le déroulement de l'ensemble des faits et de mieux comprendre ce phénomène, mais non sans difficultés. Le traitement judiciaire impose une grille de lecture particulière des événements, car il met en valeur certaines circonstances et en tait d'autres, dans le but de changer la perception sociale de la vengeance : des actes considérés comme légitimes deviennent des crimes qui doivent être condamnés au nom de l'autorité. La relation des événements par les parties montre également comment ces dernières sont elles-mêmes amenées à les décrire pour les faire rentrer dans ce nouveau cadre, pour peu qu'elles aussi y trouvent leur intérêt.