[en] Painted for the building in its first state towards 150 AD, destroyed during the transformation leading to state 2 and thrown into the infill, the mural fragments which have been studied show a loss rate of roughly 75 % of the total surface. It has nevertheless proved possible to reconstitute the essential structure of the décor, which belongs to the series of Gallo‑Roman paintings alternating wide red panels and narrow black panels. The décor consists of two series of murals, one using plant and architectural motifs and the other showing numerous animal and human figures on plinth and entablature. Occupying a large surface (a minimum of 20.5 m) the paintings covered the walls of two adjoining rooms (portico and anteroom ?).It has not proved possible to decipher all of the inscription, badly damaged and written in partially effaced black capitals on the white background of the plinth corona. Identification of the word SPECTAC[ulum], the presence of proper names (ROMVLVS) and verbs (VOCATI SVNT) and the close relationship between the inscription and the scenes depicted in the register below make it possible to identify the murals as the commemoration of a munus gladiatorium probably given by the villa's owner, a Lemovices notable, in accordance with the rules governing municipal benevolence. The tradition of munus paintings, attested in Italy as early as the second century BC, continued during the Empire ; this example is the earliest known evidence in Gaul of the adoption of this practice.In spite of the fragmentary nature of the scenes, it is possible to identify different armaturae (eques, retiarius, Thracian? Sagittarius?), what may be venatores, the elements of the pompa (figures in civilian dress) and in the background spectators wearing tunics, of the cucullus. These allusions to the munus are accompanied by scenes serving as decorative motifs on the entablature : combats of venatores or wild animals and deer‑hunts evoke the venatio which precedes the munus. The stereotyped arrangement of the scenes is counterbalanced by the accuracy of the venatio costumes which clearly belong to a very specific date in their evolution and allow dating at about 150 AD, which is confirmed by stratigraphic data. This concern for iconographic accuracy shows the importance of the life of the amphitheatre in the eyes of those watching the munus or looking at its pictorial representation.

[fr] Réalisée pour le 1er état de la villa vers 150 ap. J.‑C., détruite lors des transformations de l'état 2 et Jetée dans les remblais, la peinture que nous avons étudiée est très lacunaire (75 % de pertes environ). Nous avons cependant pu mettre en place les articulations essentielles du décor qui relève de la série des peintures gallo‑romaines à alternance de larges panneaux rouges et d'étroits panneaux noirs. Le décor se présente sous deux séries, l'une faite de motifs végétaux ou architecturaux, l'autre comportant de nombreuses figurations animales et humaines en plinthe et en entablement. Se développant sur une vaste surface (20,50 m au minimum), ces peintures se répartissaient sur les murs de deux pièces complémentaires (portique et salon ?).L'inscription très fragmentaire, réalisée en majuscules noires aujourd'hui bien effacées sur le fond blanc de la bande de couronnement de la plinthe, n'a pu être totalement déchiffrée. La lecture de SPECTAC[ulum], la présence de noms propres (ROMVLVS) ou de verbes (VOCATI SVNT) et sa relation étroite avec les scènes figurées du registre inférieur permettent d'identifier dans l'ensemble peint la commémoration d'un munus gladiatorium probablement offert selon les règles de l'évergétisme municipal par le propriétaire de la villa, notable lémovice. Attestée en Italie depuis le iie s. av. J.‑C., la tradition de la peinture de munus se prolonge sous l'Empire ; nous avons ici le premier témoignage connu en Gaule de l'adoption de cette pratique.Malgré l'aspect lacunaire des scènes, on identifie diverses armaturae (eques, rétiaire, thrace ? sagittarius ?) peut‑être des venatores, les éléments de la pompa (personnages en civil) et à l'arrière‑plan, des spectateurs en tunique ou en cucullus. L'évocation du munus est accompagnée de scènes juchées en motifs décoratifs sur l'entablement : combats de venatores et de fauves ou poursuites de cervidés constituent autant d'échos de la venatio qui précède le munus. Le caractère stéréotypé de leur mise en scène est compensé par l'exactitude des costumes venatoriens qui se situe à un moment très précis de leur évolution, pour lequel on peut proposer la date de 150 ap. J.‑C. confirmée par les données stratigraphiques. Ce souci de véracité iconographique prouve l'importance des choses de l'amphithéâtre pour les spectateurs de munus ou de peinture de munus.