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[en] Roman textual sources often mention with precision the defects of construction (uitia) and, in many cases, the necessary repairs. They call upon several technical reasons which explain the defects, in the phase of design as well as execution of the building: the reliability of the plan, the maladjustment with the ground, misguided selection of the building materials, finally, disorders in the implementation, in particular a bad management of the loads. These "failures" constitute as many facets to consider the architecture taken at fault. They clash, in a certain sense, with our time-honoured perception of the "Roman genius" and the immortal nature of the buildings that embody classical Antiquity.

[fr] Les sources textuelles d'époque romaine mentionnent parfois avec précision les vices (uitia) de construction et, dans bien des cas, les réparations nécessaires. Ces témoignages invoquent plusieurs raisons techniques qui expliquent les malfaçons, tant dans la phase de conception que d'exécution des travaux : la fiabilité du plan, l'inadaptation au terrain, la mauvaise sélection des matériaux de construction, enfin, les désordres dans la mise en œuvre, notamment avec une mauvaise gestion des charges. Ces " ratages " constituent autant de facettes pour envisager l'architecture prise en défaut, loin d'une vision figée du " génie romain " et d'une tradition historiographique centrée sur les prouesses de la construction antique.
[en] The construction of pupils' political autonomy, which relates to the role of citizenship education of French public education since the Third Republic, has been a controversial issue for three decades: the citizenship rights that are to be granted to children inside schools themselves have been more and more emphasized. However, on the basis of a qualitative study in primary schools, it can be noted that civic autonomy is not understood and implemented in the same way from one classroom to another, depending upon teachers' ideological profiles and social contexts of teaching. Beyond these variations, civic autonomy is above all thought at school as the emancipation of children from their family – and from some families in particular – and their adhesion to the rules and values that are those of the school institution and/or of the teacher. This process leads to differentiated judgments on children, according to the features of their family socialization, which can be more or less congruent, in terms of political beliefs and school behaviours, with what is valued by teachers. Political autonomy at school also emphasizes the individual citizen – instead of the actor who belongs to different communities, whatever they are – because it is deeply connected to the autonomy of thought and to intellectual independence.

[fr] La construction de l'autonomie politique des élèves, liée à la mission d'éducation à la citoyenneté de l'école depuis la Troisième République, fait l'objet de débats depuis trois décennies : il est de plus en plus question d'accorder à l'enfant des formes (limitées) de citoyenneté à l'intérieur même de l'école. Pour autant, à partir d'une enquête qualitative dans des écoles primaires, on relève que l'autonomie citoyenne est diversement appréhendée et mise en œuvre d'une classe à l'autre, selon les profils idéologiques des enseignants et les contextes sociaux d'enseignement. Au-delà de ces variations, l'autonomie citoyenne est avant tout pensée à l'école comme un affranchissement des enfants vis-à-vis de leur famille – et de certaines familles plus particulièrement – et leur adhésion aux règles et valeurs qui sont celles de l'institution scolaire et/ou de l'enseignant(e). Ce processus conduit à des jugements différenciés sur les enfants, en fonction des caractéristiques de leur socialisation familiale, plus ou moins congruentes, sur le plan scolaire et politique, avec ce qui est valorisé par les enseignants. L'autonomie politique, dans sa version scolaire, met aussi l'accent sur la figure d'un citoyen individuel – et non sur un acteur inscrit dans des collectifs, quels qu'ils soient – car elle renvoie en premier lieu à l'autonomie de la pensée et à l'indépendance intellectuelle.
[en] From a 'situated' viewpoint rooted in 'rape culture', this article addresses the contemporary reception of ancient texts. It proposes to show how, in L'Esquiriel, Trubert, Le Porcelet, and La Dame qui aveine demandoit pour Morel sa provande avoir, the animal schema becomes both an instrument of sexual violence and a vector of masculine domination over the feminine. These two major perspectives will invite attention to the role that speech (narrative or represented) plays in the gendered identity of characters; to investigate how this identity can be (re)semantisized by animal appearance; and, more globally, in line with queer theory, to identify the writing strategies that authors deploy to create effects of rupture or continuity, fluidity between genders and species in their characters, captured within their interpersonal relationships.

[fr] À partir d'un point de vue " situé " trouvant son fondement dans la " culture du viol ", l'article relève de la réception contemporaine de textes anciens. Il se propose de montrer comment, dans L'Esquiriel, dans Trubert, dans Le Porcelet et dans La Dame qui aveine demandoit pour Morel sa provande avoir, le schème animal devient à la fois instrument de violences sexuelles et vecteur de domination du masculin sur le féminin. Ces deux grandes perspectives inviteront à prêter attention au rôle que joue la parole (narrative ou représentée) dans l'identité genrée des personnages ; à s'intéresser à la façon dont cette identité peut être (re)sémantisée par l'apparence animale ; de manière plus globale, et dans le prolongement d'une réflexion queer, à identifier les stratégies d'écriture que les auteurs déploient pour ménager des effets de ruptures ou de continuité, de fluidité entre les genres et les espèces chez leurs personnages saisis dans leurs relations interpersonnelles.
[en] The study of reported speech in a parallel corpus of journalistic texts reveals that syntactic relations between reporting sentences or clauses and reported utterances —juxtaposed direct speech, subordinated indirect speech or hybrid patterns— are frequently modified in translation from French into English, with the latter showing a more marked tendency towards homogeneity. Such alterations can in some instances lead to distortions or even ambiguities, both in locating the reported utterances with respect to a speaker and in identifying the source of certain modal judgments.

[fr] Les rapports syntaxiques entre discours citant et discours cité (juxtaposition de discours direct, subordination de discours indirect, configurations hybrides) sont ici examinés dans un corpus journalistique en version bilingue. Les variations observées entre les versions française et anglaise sont nombreuses et tendent, dans ce registre particulier, vers une plus grande homogénéité des plans d'énonciation en anglais. Il apparaît également que la restructuration dans le passage d'une langue à l'autre des rapports entre "récit" et "discours" engendre des déformations, voire des ambiguïtés, quant au repérage des propos rapportés par rapport à l'origine assertive qui les prend en charge.
[en] Modelled on the Desert Fathers' tradition and based on an idiorhythmic life, the Martinian monasticism represents nevertheless a new type of monastic life, in which the association between coenobitism and eremitism, which prevailed in the Egyptian monastic tradition was replaced in the West by an association between monastic and clerical life. In order to better understand the way of life of Martin's disciples, one must give careful attention to Sulpicius Severus' writings. Besides the famous description of the communal life in Marmoutier, they contain many informative details spread throughout the text. With these indications we can try to reconstitute what was the first monastic life in Occident, in Ligugé as well as in Marmoutier.

[fr] Le monachisme martinien, inscrit dans une tradition qui trouve ses origines dans les milieux patristiques orientaux et revendiquant une idiorythmie des communautés, représente néanmoins un nouveau type de vie monastique où l'alliance du monachisme et de la cléricature remplace en Occident celui du cénobitisme et de l'érémitisme qui structurait le milieu monastique égyptien. Pour connaître le genre de vie que menaient les disciples de Martin, il nous faut scruter les écrits de Sulpice Sévère qui, outre la célèbre description de la vie des frères à Marmoutier, contiennent bon nombre d'indications éparses nous permettant de reconstituer ce que fut ce premier monachisme d'Occident, tant à Ligugé que dans la fondation tourangelle.
[en] The emergence of a labour movement, of socialist obedience, more specifically, in Spain, goes hand in hand with internationalism. From its creation, in 1888, the General Union of Workers (UGT) has tried to incorporate the international labour movement. Thus, through time, UGT joined the main organizations such as the International Federation of Trade Unions, the World Federation of Trade Unions, the International Confederation of Free Trade Unions and the European Trade Union Confederation. The UGT also takes part in the work by the International Labour Organization and fosters relations with other foreign organisations. Finally, the UTG is involved with international solidarity groups and organisations dealing with social security like the Democratic Solidary organisation in Spain. To this day, few studies have been conducted on the importance of those links on the growth of the UGT, notably at some crucial moments of its existence such as the Francoist dictatorship and the transition towards democracy. These relations played a decisive part in the survival of socialist trade unions.

[fr] L'émergence d'un mouvement ouvrier organisé en Espagne, et plus spécifiquement d'obédience socialiste, est inséparable de l'internationalisme. Dès sa création, en 1888, l'Union générale des travailleurs (UGT) cherche à incorporer le mouvement ouvrier international. Ainsi, au fil de son histoire, elle adhère aux grandes organisations : Fédération syndicale internationale, Fédération syndicale mondiale, Confédération internationale des organisations syndicales libres et Confédération européenne des syndicats. Elle participe également aux travaux de l'Organisation internationale du travail et elle noue des relations avec les autres confédérations étrangères. Enfin, l'UGT s'investit au sein d'organismes de solidarité et de protection sociale internationaux, notamment Solidarité démocratique espagnole. Bien qu'ils n'aient fait à ce jour l'objet que de rares recherches, le développement et la portée de l'activité syndicale de l'UGT à l'échelle internationale se sont avérés décisifs dans la survie de la centrale, notamment à des moments cruciaux de son histoire, tels que la dictature franquiste et la transition à la démocratie.
[en] " In organising a space, we reiterate the ideal creation of gods " (Eliade, 1965, p. 35). Therefore, the human being prolongs the incomplete work of the creation. He rises to the rank of creator. The painter, on his hand, is doubly creator. He organises, like everyone else, his personal space, that of his concrete practices, the territory that he knows and recognises as his own. He also organises his painting, the territory of his imaginary. In this article, we will try to study the links between the perception of the every day space and the representation of the pictural space. To do so, we will naturally look at a surrealist painter who projeted his paranoiac visions on the painting, a painter who also mediatised his personal life, allowing us to examine all its facets: we are obviously talking about Salvador Dalí.

[fr] " En organisant un espace, on réitère l'œuvre exemplaire des dieux " (Eliade, 1965, p. 35). Par ce fait, l'homme poursuit l'œuvre inachevée de la Création. Il s'élève au rang de créateur. Le peintre est quant à lui doublement créateur. Il organise, comme tout un chacun, son espace personnel, celui de ses pratiques concrètes, le territoire qu'il connaît et reconnaît comme étant le sien. Il organise aussi sa toile, le territoire de son imaginaire, sa noosphère. Dans le cadre de cet article, nous tenterons d'aborder les liens qui peuvent exister entre la perception de l'espace quotidien et la représentation de l'espace pictural. Pour ce faire, nous nous intéresserons naturellement à un peintre surréaliste qui projetait ses visions paranoïaques sur la toile, un peintre qui a aussi médiatisé sa vie personnelle, nous permettant ainsi d'en explorer toutes les facettes : il s'agit bien entendu de Salvador Dalí.
[en] Hydatius' Chronicle allows us to set a human geography map focused on the periphery of 5th century Roman Empire. Despite the pretention to be universal, it shows a world shrunk to Iberian territories as parts of the greater Christian space. Ciuitas and urbs seem to be interchangeable, but some evidence indicate that the first word is more significant.

[fr] La Chronique d'Hydace permet de dresser une carte de géographie humaine centrée sur un espace très périphérique de l'Empire romain du ve siècle apr. J.-C. Malgré sa vocation universelle, on y constate que le monde s'y réduit pour l'essentiel à l'espace ibérique dans le cadre plus large d'une géographie de plus en plus chrétienne. Ciuitas et urbs semblent y être interchangeables, mais certains indices pourraient indiquer un rôle plus important du premier terme.
[en] This article describes how the editorial content of Montreal's Le Devoir has changed from the year of its foundation in 1910 until the early 21st century. The analysis of four of their structural dimensions allows the authors to answer the following questions: Who wrote the articles? What topics are dealt with? What geographical or geopolitical areas are covered? What journalistic genres are practised?

[fr] Cet article décrit l'évolution du contenu rédactionnel du quotidien montréalais Le Devoir depuis les premières années de sa fondation jusqu'au début du xxie siècle. Quatre dimensions structurelles du contenu sont soumises à l'analyse. Celle-ci permet de répondre aux questions suivantes : qui sont les auteurs des articles ? Sur quels sujets portent les articles ? Quelles sont les aires géographiques ou géopolitiques dont il est question dans les articles ? Quels sont les genres journalistiques pratiqués ?
[en] Although Tom Stoppard's Arcadia only seems to share a title with Sidney's Elizabethan pastoral romances, the two works prove to raise common questions. The present article does not aim at uncovering echoes of Sidney's Arcadias in Stoppard's play but explores the Arcadian place as a contradictory space built upon jarring geographical and literary assumptions. From Sidley Park to Kalander and Basilius's houses, Arcadian country-houses convey both a poetic potential and a political reflexion on their foundations. Hinging upon recent criticisms voiced by cultural materialists, the frontiers and boundaries of both representations of the Arcadia are here questioned and paralleled.

[fr] Bien que Arcadia de Tom Stoppard ne fasse jamais référence à l'œuvre de Sir Philip Sidney autrement qu'à travers son titre, il est possible d'interroger ce que les Arcadies des deux auteurs ont de commun. Il ne s'agit pas ici d'explorer les échos possibles entre les deux textes mais plutôt d'analyser le lieu arcadien comme espace contradictoire où s'affrontent des possibles géographiques et littéraires distincts. De Sidley Park aux demeures de Kalander ou de Basilius, les retraites arcadiennes où se jouent les intrigues de Stoppard et de Sidney mettent en scène les dynamiques poétiques qui fondent le concept Arcadie autant que les conditions politiques de sa possibilité. À travers les critiques récentes formulées par le matérialisme culturel, le présent article étudie les frontières et les limites de ces deux représentations de l'Arcadie.
[en] The Cité de l'architecture et du patrimoine holds a great number of archives and collections related to the development of vacation places. This paper will present a history of these collections, emphasizing their weaknesses and strengths. Since its creation, the Institut français d'architecture has contributed to a better recognition of the architectural heritage of seaside and thermal resorts, through multiple exhibitions and publications and through the collecting of architectural archives. The first archives were devoted to the architecture of the Belle Époque and of the interwar period; then came the large archive of the postwar architecture agencies. The new seaside and mountain resorts corresponded to the development of mass tourism. They have been chosen, for their exemplarity, to be shown in the permanent exhibition of the museum (musée des Monuments français).

[fr] La Cité de l'architecture et du patrimoine conserve un grand nombre d'archives et de collections traitant de la villégiature. Cet article présente l'histoire de ces collections ainsi que leurs lacunes et leurs points forts. Dès sa création, l'Institut français d'architecture contribue à la valorisation du patrimoine balnéaire et thermal grâce à de multiples expositions et publications et à la collecte d'archives d'architecture. Les premières collections sont consacrées à l'architecture de la Belle Époque et de l'entre-deux-guerres, puis arrivent les grands fonds d'archives des agences de l'après-guerre. Les nouvelles stations balnéaires et de ski correspondent alors au développement du tourisme de masse. Elles ont été retenues pour leur exemplarité dans le parcours permanent du musée des Monuments français.
[en] Work on Hebrew word formation often emphasizes its morphological and phonological aspects. In this paper I argue that even with regard to processes that seem, prima facie, purely phonological or morphological, syntactic information should be taken into consideration. This claim is illustrated in the context of the discussion of two case studies : Bat El's (1994) treatment of Hebrew denominal verbs (an analysis extended by Bat El to all Hebrew verbs) and Aronoff's (1994) discussion of verbal patterns (binyanim), which grants special status to passive binyan forms. In the first case it is shown that once we look into the syntax of denominal verbs, it becomes clear that they are structurally different from other, root-derived verbs, and therefore their analysis should not be extended to all verbs. In the second case, the special status of passive forms follows immediately from the syntactic structure of passive verbs, and thus does not have to be stipulated arbitrarily.

[fr] Les travaux sur les processus de formation de mots en hébreu insistent souvent sur les aspects morphologiques et phonologiques. Dans cet article, l'idée est défendue que l'information syntaxique doit être prise en considération, même pour des processus qui semblent à première vue relever exclusivement de la phonologie et de la morphologie. Cette position est soutenue dans le contexte de la discussion de deux études : le traitement des verbes dénominaux de Bat El (1994), qu'elle généralise à l'ensemble des verbes de l'hébreu ; et la discussion consacrée par Aronoff (1994) aux patrons verbaux (binyanim), dans laquelle il reconnaît un statut spécial aux formes passives. Dans le premier cas, il est montré que la syntaxe des verbes dénominaux établit clairement qu'ils sont différents des verbes dérivés directement de racines, et que leur analyse ne peut donc pas être généralisée. Dans le second cas, il est montré que le statut spécial des passifs découle directement de leur structure syntaxique, et n'a donc pas à être stipulé.
[en] The present contribution explores the reasons underlying the choice of names for newborns in the year 2018 in the city of El-Eulma, Algeria. Our investigation focuses on the various motivations behind the naming choices, adopting an onomastic perspective. In this contribution, we examine and propose several interpretations of the gathered data in order to unveil the subtleties and intrigues related to the aforementioned naming choices. Through this exploration, we aim to shed light on cultural, societal, and familial influences shaping the selection of names, contributing to a deeper understanding of naming practices within this specific context.

[fr] La présente contribution explore les raisons sous-jacentes au choix des prénoms pour les nouveau-nés de l'année 2018 dans la ville d'El-Eulma, en Algérie. Notre enquête se concentre sur les différentes motivations derrière les choix de prénoms, en adoptant une perspective onomastique. Dans cette humble contribution, nous examinerons et proposerons plusieurs interprétations des données recueillies afin de dévoiler les subtilités et les intrigues liées aux choix de prénoms mentionnés précédemment, vecteurs d'un substrat linguistique local. À travers cette exploration, nous visons à éclairer les influences culturelles, sociales et familiales qui façonnent la sélection des prénoms, contribuant ainsi à une compréhension plus profonde des pratiques de (pré)nomination dans ce contexte spécifique.
[en] The re-use of Neolithic axe-heads (also known as "celts" or "thunderstones") as amulets in Roman times is nowadays underappreciated. As a result, the ancient date of two small inscribed examples in the British Museum (BM nos. 1* and 504) is now in doubt,a negative assessment that arises from the use of insufficient comparanda. When compared with the growing corpus of magical gems, the media of these two small axe-heads (jadeite or serpentine), their high polish and their shape do indeed seem suspicious and difficult to assess as gems per se, but when viewed alongside other thunderstones, inscribed and uninscribed, found in Roman and later sites, we can see that both of the London stones belong to a clearly defined category of thunderstones reused as amulets.

[fr] La réutilisation des haches néolithiques (également appelées " celts " ou " pierres de foudre ") comme des amulettes à l'époque romaine est aujourd'hui sous-estimée. En conséquence, la date ancienne des deux petits exemples inscrits du British Museum (BM nos 1* et 504) est maintenant remise en doute, en raison d'une évaluation négative qui découle de l'utilisation insuffisante de comparanda. En comparaison avec le corpus croissant de pierres magiques, les médias de ces deux petites haches (jadéite ou serpentine), leur poli et leur forme semblent en effet suspects et difficiles à évaluer comme gemmes en soi, mais quand on les compare à d'autres haches néolithiques inscrites et anépigraphes trouvées dans sites romains et plus tard, il s'avère que les deux pierres à Londres appartiennent à une catégorie bien définie de " pierres de foudre " réutilisées comme amulettes.
[en] Our paper aims to briefly retrace the intellectual progression of Maruyama Masao (1914-1996), a philosopher as well as a historian of ideas. Leaning first on a scholarly survey of the Tokugawa Confucian discourse, came to focus his thought on the notion of shutaisei or subjective autonomy, then, transcending the Marxist intellectual environment of those times, developed the social implications of such a notion to finally support a pacifist stance, that he conceived as a new spiritual axis for guiding Postwar Japanese citizens' democratic practice.In doing so, we hope that we can help the reader perceive the deep intellectual cohesion regulating Maruyama's scholarly achievements as well as his commitment as a citizen.

[fr] Cet article vise à retracer succinctement l'itinéraire intellectuel du philosophe et historien des idées Maruyama Masao (1914-1996) qui, prenant appui sur une étude érudite du discours confucéen de l'époque Tokugawa, en vint à concentrer plus spécialement sa réflexion sur la notion de shutaisei, autonomie subjective et, par-delà la référence marxiste, à développer ses implications sociales jusqu'à faire déboucher sa réflexion sur un engagement pacifiste, conçu comme nouvel axe spirituel orientant la pratique démocratique des Japonais de l'après-guerre.Ce faisant, nous espérons avoir laissé entrevoir l'unité profonde qui gouverne son œuvre purement académique comme son engagement citoyen.