[en] Abstract The novel called Escuela de mandarines lends itself to analysis from multiple perspectives. The anthropological approach to his most important book was hitherto unpublished. In this doctoral thesis we resort to suggestive theories of the discipline to elucidate different dimensions of the narrative, such as power, social structure, the triadic conglomerate time-space-travel, plus other interesting aspects of the diegesis, such as commensality, orgiastic ritual and the phenomena of witchcraft and religiosity, among others. The veiled presence of the initiation process undergone by the protagonist, the Eremite, is treated in depth as a fundamental component of the compositional approach. Objectives -To develop in detail the phenomenon of the reception of Escuela de mandarines and the writer Miguel Espinosa. -To present an outline of Miguel Espinosa in terms of his relationship with anthropological knowledge. -To recognise and select contents in the text of the novel that have been proposed from the perspective of Anthropology, as this is an unprecedented perspective in the study of the work of Miguel Espinosa and, specifically, of Escuela de mandarines. -To clarify the meaning of the themes identified by means of the theoretical bases of anthropological science. -To establish correlations between the motifs analysed and others present in different cultural nodes. Methodology Given the nature of the thesis, an eminently qualitative method of work has been applied. Starting from theoretical principles of Literary Criticism and Anthropology, an interdisciplinary analysis of certain aspects of the work under study has been carried out, which has not been an obstacle to approach other texts by Miguel Espinosa. The dimensions of space and time, both in their literary and anthropological aspects, lend themselves to this type of development. The confluence in the research of postulates belonging to both disciplines has provided a lucid vision of a novel of acknowledged compositional complexity.

[es] Resumen La novela Escuela de mandarines se presta a ser analizada desde múltiples perspectivas. El enfoque antropológico de su libro más importante se encontraba inexplorado hasta el momento. En la presente tesis doctoral recurrimos a sugestivas teorías de la disciplina de la Antropología para dilucidar diferentes dimensiones de la narración, como el poder, la estructura social, el conglomerado triádico tiempo-espacio-viaje, más otros interesantes aspectos de la diégesis, tales como la comensalidad, el ritual orgiástico y los fenómenos de la brujería y la religiosidad, entre otros. En particular, la presencia velada del proceso iniciático experimentado por el protagonista, el Eremita, es tratado en profundidad por constituir un componente fundamental del planteamiento compositivo. Objetivos -Presentar un esbozo de la figura de Miguel Espinosa atendiendo a su relación con el saber de la Antropología. -Reconocer y seleccionar en el texto de la novela contenidos que han sido propuestos desde enfoques propios de la Antropología, al tratarse de una perspectiva inédita en el estudio de la obra de Miguel Espinosa y, en concreto, de Escuela de mandarines. -Esclarecer el sentido de los temas identificados mediante bases teóricas de la ciencia antropológica. -Establecer correlaciones de los motivos analizados con otros presentes en diferentes nodos culturales. Metodología Dada la naturaleza de la tesis, se ha aplicado un método de trabajo eminentemente cualitativo. Partiendo de principios teóricos de la Crítica Literaria y la Antropología, se ha realizado un análisis interdisciplinar de ciertos aspectos de la obra objeto de estudio, lo que no ha sido óbice para abordar otros textos de Miguel Espinosa. Las dimensiones del espacio y el tiempo, tanto en su vertiente literaria como antropológica, se prestan a este tipo de desarrollos. La confluencia en la investigación de postulados pertenecientes a ambas disciplinas ha procurado una visión lúcida de una novela de reconocida complejidad compositiva.