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[en] Mexico City's urban development, oriented to car infrastructure, has contributed to the degradation of public spaces and neighborhood segregation, making walking difficult and limiting people's access to the city's resources. In this context, pedestrians have developed a particular behavior to navigate public spaces and bypass the norm, which has led them to be qualified as "irresponsible". This behavior adopted by pedestrians tells us about the spatial configuration of the city, the quality of public spaces and the nature of both urban planning and road safety policies. The pedestrian is the product of an environment that denies the existence of the flâneur and requires constant adaptations from those on foot. In this paper, we seek to establish a dialogue between the image of the flâneur and the pedestrian's practices in Mexico City, underlining the gap between the ideal definition of the former and the daily reality of the latter. Whereas the flâneur embodies a city that enables social and sensorial relationships, the pedestrian is an expression of the denial of the right to the city.

[es] El desarrollo urbano de la ciudad de México orientado a la construcción de infraestructura vial, ha contribuido al deterioro del espacio público y a la división de las colonias, dificultando la movilidad a pie y obstaculizando el acceso a los recursos de la ciudad. En este contexto, el peatón ha desarrollado una forma particular de comportarse en el espacio urbano y de desviar la norma, que ha conllevado a calificar su conducta de "irresponsable". La actitud adoptada por el peatón nos habla de la configuración espacial de la ciudad, la calidad de sus espacios públicos y la naturaleza de las políticas de planeación urbana y de seguridad. El peatón es el producto de un entorno que niega la existencia del paseante y exige del que camina adaptaciones constantes. En este artículo, buscamos establecer un diálogo entre la figura del flâneur (paseante) y las prácticas del peatón en la ciudad de México, poniendo de manifiesto la distancia entre la definición ideal-típica del primero y la realidad cotidiana del segundo. Mientras que el paseante encarna una ciudad que permite la creación de vínculos sociales y sensoriales, el peatón es una expresión de la negación del derecho a la ciudad.
[en] In his work, Temps et récit, Paul Ricoeur envisages the narrative within the frame of his more global relections on interpretation. For Ricoeur, narrative is but one example among many, of the mediations which contribute, through their interpretation, to the understanding of the self ; the philosopher's definition of which is apt to serve as the foundation for a definition of mediated narratology understood as the study of dynamic narratives viewed within their paths of mediation. This article proposes a schematicization of Ricœur's definition of narrative, which while making available an analytical tool not offered a priori by the philosopher's work, designs a solid base from which the definition of narrative might be adapted to the field of media.

[es] En su obra Tiempo y Relato, el filósofo Paul Ricœur concibe el relato en el marco de su reflexión global sobre la interpretación. Para él, el relato es una ejemplo, entre otros, de esas mediaciones que contribuyen, a través de su interpretación, a la comprensión de sí mismo ; la definición que el filósofo presenta puede servir de base a la de la narratología de la mediación, comprendida como el estudio de los relatos dinámicos, vistos en el recorrido de dicha mediación. Este artículo, propone un esquema de la definición del relato de Ricoeur que ofrece una base sólida para la adaptación de la definición del relato en el campo de la mediación, poniendo a la disposición del análisis un instrumento que no ofrece, a priori, el texto filosófico
[en] Academic research concerning linking Islam to politics is submitted to two main theses :a- Islam in so much as social project encircling all sectors of life, at the same time law and the state.b- Moslem societies are familiar with a certain separation between state space and religion.Our contribution, which relies on field data, tries to examen the exactness of these theses, and to analyse, on the one hand, the social determinisms of religious practices and its links with political Islam, and on the other hand, the latter statute in political culture in Algeria.This information proves that links between religious practices and politics are not automatic, but are refereed to objective sociological factors, which is what we try to discuss in this contribution.

[es] La investigación académica orientada sobre las relaciones del Islam con la política està sometida a dos grandes tesis :El Islam como proyecto social englobando todos los sectores de la vida, al mismo tiempo el derecho y el Estado.Las sociedades musulmanes conocen una cierta separación entre los espacios del Estado y de la Religión.. Nuestra contribución, que se apoya sobre datos de terreno, proyecta :a- examinar la exactitud de estas tesis ;b- analizar, por una parte, los determinismos sociales de la pràctica religiosa y sus relaciones con el Islam político, y por otra parte, el estatuto de este ùltimo en la cultura política en Argelia.Estos datos demuestran que las relaciones entre la pràctica religiosa y la política no son automàticas sino que estàn sometidas a factores sociológicos objetivos, es lo que se intenta debatir en esta contribución.
[en] In the eyes of the author, who teaches literature, boredom at school is boredom in the strongest sense of the word, a "lethal" boredom generated by mummification of texts – their institutional transformation into series of clichés. To ensure that her pupils do not simply view literature as "frozen texts", but rather come to understand it as a mirror held up to reality, the teacher strives to bring the texts they are dealing with to life, to make them visible and audible. Through listening to the teacher's voice as she reads aloud, pupils come to first-hand understanding of what literature has to teach them, not just about literary history but about themselves. Deeper yet than the pleasure of reading, they discover the joy to be had from forms that unfold life in all its agonies and ecstasies.

[es] El aburrimiento en la escuela es para la autora, profesora de literatura, un aburrimiento en el sentido fuerte, un "aburrimiento" mortal, generado por la parálisis de los textos y su transformación institucional en clichés. Para que los textos no sigan siendo "palabra muerta" y los alumnos los relacionen con la vida, esta profesora procura volverlos sensibles, visibles y audibles. Es mediante una experiencia sensible de lectura a viva voz que puede ocurrir, para los alumnos, la comprensión íntima de lo que la literatura les enseña, no solo de la historia literaria, sino de ellos mismos. Más profundamente aún que el placer de leer, estos descubren entonces la alegría de las formes que expresan la vida, hasta en sus tormentos.
[en] This paper analyzes three of the literary values given by Calvin in his Six propositions for the next millennium, contemplating their mutual relations: lightness, rapidity and consistency. The latter value could not be exposed by Calvin, who died before ending the book. Therefore a reconstruction is attempted from the material of Calvino's literary work (specifically, Baron Rampant) and what was said in previous conferences. The work of relating the three mentioned values to each other and to embody the value of consistency reveals some interesting relationships between biological life and literature as its essence is having a certain conatus (in the Spinozist sense), a certain organization that strives to persevere in being.

[es] El presente escrito analiza tres de los valores literarios propuestos por Calvino en sus Seis propuestas para el próximo milenio, contemplando sus relaciones mutuas: levedad, rapidez y consistencia. Este último valor no pudo ser expuesto por Calvino, quien murió antes de terminar el libro. Por ello se intenta una reconstrucción a partir del material de la obra literaria de Calvino (concretamente, El Barón Rampante) y de lo dicho en las conferencias anteriores. El trabajo de relacionar los tres valores mencionados entre sí y de dar cuerpo al valor de la consistencia revela ciertas relaciones interesantes entre la vida biológica y la literatura en cuanto es de su esencia el tener un cierto conatus (en el sentido espinozista), una cierta organización que se esfuerza por perseverar en el ser.
[en] In this presentation, we analize the inclusion of San Miguel de Tucumán economy in the Andean area according to a regional circulation and the importance in the discussion chapter, the privileges granted by the "cabildo" to "vecinos" based on their industry and trade and those granted by the king to the cities. Second, observe the forms of circulation and exchange of people and goods between the city and the campaign. Third, the production, circulation and labor in the city itself, noting the organization of domestic labor, craft workshops, street trading, trade with merchants of other cities and "conchabo" required. A reading of the sources shows the centrality of the "casa grande" or "casa poblada" in the urban organization and the preeminence of moral values of the city's economy in relation to the supply and circulation of goods, which the council sought logic protect yet the late eighteenth century, when a liberal transformation was taking place, in the way of thinking about economic and political relations within the Spanish monarchy.

[es] En este trabajo presentaremos, en primer lugar, la inserción de la economía tucumana en el espacio andino en función de una circulación regional y la importancia, en los debates capitulares, de los privilegios otorgados por el cabildo a los vecinos en función de su industria y comercio y los otorgados por el rey a las ciudades. En segundo lugar, observaremos las formas de circulación y de intercambio de personas y bienes entre la ciudad y la campaña. En tercer lugar, la producción, circulación y mano de obra en la ciudad propiamente dicha, observando la organización del trabajo doméstico, de los talleres artesanales, la venta callejera, el intercambio con comerciantes de otras ciudades y el conchabo obligatorio. De la lectura de las fuentes se desprende la centralidad de la casa grande o casa poblada en la organización de la ciudad y la preeminencia de valores morales de la economía de la ciudad con relación al abasto y circulación de bienes, lógica que el Cabildo procuraba resguardar todavía a finales del siglo XVIII, cuando ya se estaba produciendo una transformación, liberal, en la forma de concebir las relaciones económicas y políticas dentro de la monarquía hispana.
[en] This article discusses the minor tensions caused by a fluctuation in settings for music listening. It contains analyses based on interviews with former members of a commu­nity of jazz lovers that gradually disbanded. These jazz aficiona­dos discuss the tensions inherent in collective listening, especially when it deprives the listeners of the supportive elements and ges­tures with which they habitually associate and experience music in more intimate settings. Borrowing the concepts of "dispositive gestures" and "dispositions" from the sociologist Emmanuel Belin, the article draws attention to the way in which jazz lovers attempt to be contained, to establish an environment in which they can safely let go and be drawn into the flow of the music.

[es] Este artículo trata de pequeñas tensiones provenientes de la fluctuación en los marcos de la escucha de la música. Las ideas que encontramos en estas páginas se basan en entrevistas realizadas a antiguos miembros de una comunidad de aficionados de jazz que poco a poco se terminó disolviendo. Estos aficionados hablan de tensiones relacionadas a la escucha colectiva, sobre todo cuando impide a los auditores contar con el respaldo y gestos con los que, en situaciones más intimistas, esta­ban acostumbrados a instalar y a disfrutar la música. Este artículo, basándose en los conceptos de " gestos dispositivos " y de " dis­posiciones " del sociólogo Emmanuel Belin, pone de relieve la manera en la que los aficionados buscan sentirse contenidos, poner un marco para poder liberarse, y dejarse llevar por la cor­riente de la música en total confianza.
[en] Mass retirement in the baby-boomer generation has led to the current challenge of renewing mentoring in skilled trades, which have traditionally made it possible to transmit the know-how required in manual expertise. A study conducted with France's largest electricity supplier investigated how the combination of Activity Theory, video ethnography, and psychological verbalisation methods can help to enhance both the preservation of knowledge capital and occupational training. The study led to the development of a novel method for capturing and transferring tacit and explicit knowledge embodied in professional gestures of experts through the building of a new kind of educational media for occupational training. This device, called MAP, allowed operators to learn directly through the real-time experience of experts. A qualitative evaluation of the device showed an improvement in training. These results convinced the company to adopt the device for institutional use. This demonstrates the proposed method's usefulness for tacit knowledge capture and transfer.

[es] La jubilación en masa de la generación conocida como baby boomer ha llevado al actual reto de renovación de las prácticas de acompañamiento profesional, que tradicionalmente permitían la transmisión de conocimientos tácitos (saber-hacer) incorporados en la experiencia manual desarrollada con el tiempo por los expertos. Una pesquisa realizada en el seno del mayor productor de electricidad francés ha investigado cómo la combinación de la teoría de la actividad, los métodos de la etnografía de vídeo y métodos psicológicos de verbalización, puede ayudar a la vez a la preservación del capital de conocimiento como a la formación profesional de gestos profesionales. Esto llevó al desarrollo de un nuevo método de ECAST, dedicado a la captura y transferencia de conocimiento tácito y explícito incorporado en los gestos profesionales de los expertos, lo que condujo a la construcción de un soporte didáctico para la formación profesional. Este método, llamado MAP, permite a los operadores de aprender directamente a través de la experiencia en tiempo real de los expertos. Una evaluación cualitativa del dispositivo mostró una mejora en la formación. A raíz de estos resultados, el dispositivo ha sido industrializado por la compañía. Lo que demuestra la utilidad del método propuesto en la capitalización y transmisión de conocimiento tácito.
[en] Based on the idea that the "logic of care" is sensitive to context, this article gives empirical consistency to the experimental attitude that is characteristic of person-centred approaches in psychogeriatric nursing homes. It begins by describing the style of care deployed in the case studied, in particular the way in which it provides a place for the sensing subject. It then sets out to characterise the three forms of professional enquiry to which this style of care gives rise, and their specific tests. Particular attention is paid to the different ways in which the problematic experiences of residents are transformed (manipulation, adjustment, fabrication), to the roles played by observation - and therefore the eye - in the conduct of these processes, and to the different arts of doing, or practical knowledge, involved.

[es] Partiendo de la idea de que la "lógica del cuidado" es sensible al contexto, este artículo da consistencia empírica a la actitud experimental característica de los enfoques centrados en la persona en residencias psicogeriátricas. Comienza describiendo el estilo de cuidados desplegado en el caso estudiado, en particular la forma en que proporciona un lugar al sujeto sensible. A continuación, se caracterizan las tres formas de indagación profesional a las que da lugar este estilo de cuidados, así como sus pruebas específicas. Se presta especial atención a las diferentes formas en que se transforman las experiencias problemáticas de los residentes (manipulación, ajuste, fabricación), a las funciones desempeñadas por la observación -y, por tanto, por el ojo- en la realización de estos procesos, y a las diferentes artes de hacer, o conocimientos prácticos, implicados.
[en] The fundamental objective of this article is to analyze the relationship between international migration and development, from the viewpoint of transnationalism as one of the main theories currently used to explain the migratory phenomenon. Considering this, the initial discussion refers to the main theories that explain migration, focusing on their relation to development. Secondly, it analyzes transnationalism, mainly from a geographic perspective, while in the last part, it considers some transnational economic practices that help to understand the relationship between migration and development. Finally, it highlights the main contributions of transnationalism are highlighted, specifically in terms of transnational economic practices.

[es] Este artículo tiene como objetivo fundamental analizar la relación entre la migración internacional y el desarrollo, a partir de la mirada del transnacionalismo como una de las teorías más utilizadas en la actualidad para explicar el fenómeno migratorio. Considerando esto, la discusión inicial se remite a las principales teorías que explican la migración, enfocándose en la relación que éstas tienen con el desarrollo; en un segundo momento, se analiza el transnacionalismo, principalmente desde la mirada geográfica, mientras que en la última parte se consideran algunas prácticas económicas de carácter transnacional, las cuales permiten entender la relación entre la migración y el desarrollo. Finalmente se resaltan los principales aportes del transnacionalismo, específicamente desde las prácticas económicas de carácter transnacional.
[en] The circulation of ideas uses several instruments in the realm of policymaking and economics. Historically, universities, illustrated elites and political parties have accomplished this role. However, since the end of the 1970s it is possible to detect the proliferation of a special type of organization called Think Tanks, which under the form of foundations, study centers or private corporations, work as laboratory where ideas and mechanisms of influence are created to serve different interest groups. Following the American pattern of a "market of ideas" where it seems that what matters in decision making is not democratic legitimacy but the influence over the bureaucrats who provide planning and management in policymaking, these organizations have proliferated to a global level, especially after the fall of the Berlin Wall. Chile is considered within this trend, although it adopted an early and peculiar evolution as a consequence of its recent history. Our research deals precisely with the way these local organizations arise and how they may alter the style of policy making in the country.

[es] La circulación de ideas en el ámbito de las políticas públicas y de la economía se sirve de diferentes instrumentos. Históricamente, las universidades, las élites ilustradas y los partidos políticos han cumplido este papel. Sin embargo, a partir de fines de la década de 1970 se aprecia la proliferación de un tipo especial de organizaciones –denominadas Think Tanks-, que bajo la forma de fundaciones, centros de estudios o corporaciones privadas, sirven de laboratorio donde se gestan ideas y mecanismos de influencia para distintos grupos de interés. Siguiendo el patrón estadounidense de un "mercado de ideas", donde lo importante no es la legitimidad democrática, sino la incidencia sobre quienes planifican y gestionan las políticas públicas, estas organizaciones han proliferado a nivel global, especialmente tras la caída del Muro de Berlín. Chile se inscribe en esta tendencia, aunque adoptando una evolución temprana y particular, fruto de su historia reciente.
[en] Journalism developed in response to the need for a mediator between the state of the world and people wanting to stay abreast of it. But this role is increasingly weakened today by the commoditization of information technology and cannot fully explain how journalism frames reality. The author takes the view that journalism is one possible way of obtaining and communicating information. As such, it lies halfway between everyday perceptions of reality and the epistemology of legitimized forms of knowledge production. The author first examines the emergence and evolution of French-language journalistic standards, then examines them in relation to the principles of more formal knowledge-generating systems.

[es] El periodismo se ha construido con base a su posición intermediaria entre lo que pasa en el mundo y los ciudadanos que se informan. Sin embargo, esta posición, que diluye la banalización de las tecnologías de la información, no es suficiente para precisar el enfoque periodístico de la realidad. El autor observa el periodismo como una manera eventual de saber y hacer saber específico, con igual distancia de la percepción común y epistemología de formas legitimadas de producción del conocimiento. También analiza la elaboración de las normas de procedimiento del periodismo en francés y sus evoluciones contemporáneas, antes de confrontarlas a los aparatos de producción de conocimientos más formales.
[en] The author argues that in the beliefs of indigenous societies there is no concept of development, less as something to undertake by people in order to achieve well-being; nor the concepts of wealth and poverty determined by accumulation and lack of material goods. There does exist an holistic view about what should be the goal or mission of every human effort, which is to find and create material and spiritual conditions for building and maintaining an "harmonious life". This places sustainability under a different paradigm which incorporates transcendence and the spirituality.

[es] Sostiene el autor que en la cosmovisión de las sociedades indígenas no existe el concepto de desarrollo, menos como algo a transitar por las personas para la consecución de bienestar; y tampoco los conceptos de riqueza y pobreza determinados por la acumulación y carencia de bienes materiales. Sí existe una visión holística a cerca de lo que debe ser el objetivo o la misión de todo esfuerzo humano, que consiste en buscar y crear las condiciones materiales y espirituales para construir y mantener una 'vida armónica'. Esto coloca a la sustentabilidad bajo otro paradigma que incorpora lo trascendente y lo espiritual.