BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] L'article aborda dues hipòtesis, en el marc d'un corpus de titulars de Televisió de Catalunya i gràcies al mètode d'anàlisi de la parla: les formes un/una no són objecte d'èmfasi entonatiu, si funcionen com a articles o quantificadors indefinits, i les formes un/una poden ser objecte d'èmfasi entonatiu, si funcionen com a numerals cardinals. D'entrada s'explica el concepte d'èmfasi i es caracteritzen les formes un/una. A continuació s'inicia l'anàlisi de les corbes estandarditzades dels titulars on apareixen les formes esmentades com a articles indefinits, quantificadors indefinits i numerals cardinals. Se subratllen els casos pertinents, amb èmfasi i sense èmfasi.

[en] The paper tackles two hypotheses, within the framework of a corpus of headlines from TV3 (TV Catalonia) and using the speech analysis method: the forms un/una are not the object of intonational emphasis if they are used as indefinite articles or quantifiers, and the forms un/una could be the object of intonational emphasis if they are used as cardinal numbers. First of all the concept of emphasis is explained and the forms un/una described. Following this is the analysis of the standardising curves of the headlines where such forms appear as indefinite articles, indefinite quantifiers and cardinal numbers. The relevant cases, with and without emphasis, are underlined.
[ca] La violència obstètrica és una forma de violència contra les dones, vulnerant drets com la salut, seguretat, integritat física i psicològica, i, en els casos més extrems, el dret a la vida. Abordarem la violència que es produeix en el part a través d'insults, falta d'informació, falta de respecte a l'autonomia i autodeterminació de la dona i violació del consentiment informat. La pràctica de procediments mèdics com l'episiotomia, medicació excessiva, privació de moviment, maniobres de Kristeller, entre altres, són factors potencials de risc per a la salut i la vida del fetus/nen. Afirmem que la violència obstètrica és, en molts casos, no sols violència contra la dona, sinó també contra el nen. Els casos en què el nen neix amb malformacions o malalties resultants del maltractament que la mare va sofrir en el part, generen responsabilitat mèdica. Recorrem a treballs en l'àrea del Dret, la Bioètica i la Salut Reproductiva i textos jurídics internacionals i nacionals. Concloem que aquest tipus de violència contra la dona atenta directament contra les leges artis medicinae i constitueix una forma de greu discriminació de gènere que mereix la censura jurídica dels Estats i de la pròpia professió mèdica. Afirmem que l'episiotomia està qualificada actualment com una mena de mutilació genital femenina, sancionable penalment. Sostenim que el dret a estar acompanyada durant el part i a complir amb el pla de part elaborat per la dona o la parella són dos mecanismes essencials per a mitigar o eliminar la violència obstètrica.

[en] Obstetric violence is a form of violence against women, infringing rights such as health, safety, physical and psychological integrity, and, in the most extreme cases, the right to life. We will address violence during childbirth through insults, lack of information, lack of respect for women's autonomy and self-determination, and violation of informed consent. The practice of medical procedures such as episiotomy, excessive medication, deprivation of movement, Kristeller maneuvers, among others, are potential risk factors for the health and life of the fetus/child. We affirm that obstetric violence is, in many cases, not only violence against the woman, but also against the child. Cases in which the child is born with malformations or diseases resulting from the mistreatment suffered by the mother during childbirth, generate medical responsibility. We refer to works in the area of Law, Bioethics and Reproductive Health and international and national legal texts. We conclude that this type of violence against women is a direct violation of leges artis medicinae and constitutes a form of serious gender discrimination that deserves legal censure by States and the medical profession itself. We affirm that episiotomy is currently classified as a type of female genital mutilation, punishable under criminal law. We maintain that the right to be accompanied during childbirth and to comply with the birth plan drawn up by the woman or partner are two essential mechanisms for mitigating or eliminating obstetric violence.
[ca] Davant qualsevol qüestió jurídica, llei o resolució referent a realitats que impliquen la diferència sexual, acostumo a sentir dolor o por al saber que m'hauré d'enfrontar a la negació, la neutralització, l'adhesió o la imposició, per a guanyar-me la vida en la professió jurídica que exerceixo, i això és esgotador. Per a fer front a això, he anat practicant el tall de la diferència femenina en el Dret, pràctica que, no sols m'aporta serenitat i valor, sinó que, fins i tot, en anar perfeccionant-la en mi, em permet sentir de nou una il·lusió per la curiositat d'aprendre que se'm desperta. D'aprendre allò altre al Dret que hi ha. Allò altre que serà bo per a mi. D'altra banda, en el text també intento parlar del tall de la diferència en gran, més enllà de la pràctica particular i diària del tall, en el meu treball. La percepció d'aquest tall estava en mi ja abans d'acostumar-me a practicar el tall de la diferència, pas a pas, preocupació a preocupació, com a camí diari de sanació i em porta a allò transcendible al Dret, però que jo, per la meva terrenitat, només puc percebre amb la pràctica tangible i constant del tall més petit. El tall de la diferència en gran, al conjunt del Dret, s'assenta, d'una banda, en el sentir viva en mi la llibertat femenina, la que sempre em retorna a una elecció tangible, a una llibertat d'elecció viscuda, plena de temps viscut i, per una altra, en el saber esperar que, amb tota seguretat, el vincle sortirà a flotació d'entre la lletra de la llei, el legislat, com a guia per a una solució assenyada i civilitzadora davant un conflicte.

[en] Faced with any legal matter, law or resolution dealing with realities that involve sexual difference, I usually feel pain or fear on knowing that I will have to face denial, neutralisation, resistance or imposition in order to earn my living in the legal profession that I practise, and this is exhausting. As a response to this, I have put into practice the cut of female difference in Law, a practice that not only brings me serenity and worth but which even, on perfecting it in myself, allows me to feel excitement again due to the curiosity for learning that it awakens in me. Of learning about the other of the Law that exists. The other which will be good for me. On the other hand, in this text I also try to talk about the cut of difference on a greater scale, beyond the particular and daily practice of the cut in my work. I was already aware of this cut before accustoming myself to practising it, step by step, matter by matter, as a daily path of healing; it leads me to what can be transcended of the Law, but which I, due to my earthbound nature, can only perceive with the tangible and constant practice of the smaller cut. The cut of difference on a greater scale, to the Law as a whole, is found, on the one hand, in feeling female freedom alive in me, that which always returns me to a tangible choice, to a lived freedom of choice, full of lived time and, on the other, in being able to hope that, in all certainty, the bond will rise above the letter of the law, that which is legislated, and act as a guide towards a sensible and civilizing solution in the face of a conflict.
[ca] Coneixement de la tasca política i literària de Víctor Balaguer aAndalusia des del 1859, any en què comença la moderna etapa dels JocsFlorals, fins al 1873, proclamació de la Primera República espanyola, aixícom de la projecció dels Jocs Florals catalans, a través de la premsa andalusade l'època.

[en] Study of the political and literary activity of Víctor Balaguer in Andalusia from 1859, when the modern stage of the Flower Games (Jocs Florals) began, to 1873, when the First Spanish Republic was proclaimed, and the projection of the Catalonian Jocs Florals in the contemporary Andalusian press.
[ca] A la novel·la d'Elia Barceló, Consecuencias naturales, ambdós protagonistes es sotmeten a intervencions biològiques que els fan compartir algunes o totes de les característiques físiques atribuïdes a un gènere amb el qual no s'identifiquen. La novel·la també usa deliberadament un llenguatge de gènere per criticar les estructures d'una societat heteronormativa que reflecteix aquest llenguatge. L'article argumenta que la trajectòria dels protagonistes suggereix que l'encarnació física no és suficient per comprometre's amb la vulnerabilitat radical de l'Altre. En lloc d'això, un canvi discursiu radical és necessari per crear un paradigma lingüístic mútuament entès dins del qual ambdues parts poden empatitzar amb l'experiència viscuda per l'altre.

[en] In Elia Barceló's novel, Consecuencias naturales, both protagonists undergo biological interventions that cause them to share some or all of the physical characteristics attributed to a gender unlike the one with which they identify. It also deliberately employs gendered language to mount critiques of the heteronormative societal structures that this language reflects. I argue that the trajectory of the protagonists' experiences suggests that physical embodiment is not enough to and engage in radical vulnerability with the Other. Instead, radical discursive change is needed to create a mutually understood linguistic paradigm in which both parties may empathize with the other's positionality and lived experience.
[ca] La pèrdua de l'agrobiodiversitat és un dels problemes socioambientals que s'ha accelerat a causa de l'expansió constant dels cultius de l'agronegoci, entre altres factors. Aquest article té com a objectiu analitzar els efectes de la territorialitat del capital a través de l'agronegoci a l'agrobiodiversitat a la Sierra de Santa Marta (SSM), Veracruz. Alhora, es remarca la importància de la territorialitat de camperols i indígenes a través de la seva agricultura i la sembra de blat de moro nadius. La informació és producte d'entrevistes semiestructurades i treball etnogràfic realitzat als municipis de Soteapan i Mecayapan. Al llarg de l'article es presenten des d'una perspectiva geogràfica els factors que influeixen tant a la pèrdua com a la permanència de l'agrobiodiversitat. Finalment, es conclou sobre la importància de la perspectiva territorial per analitzar i plantejar propostes al voltant de la protecció, la conservació i la cura de l'agrobiodiversitat.

[en] The loss of agrobiodiversity is one of the socio-environmental problems that has accelerated due to the constant expansion of agribusiness crops, among other factors. This article aims to analyze the effects of territoriality of capital through agribusiness on agrobiodiversity in the Sierra de Santa Marta (SSM), Veracruz. At the same time, it highlights the importance of the territoriality of peasants and indigenous people through their agriculture and the use of native maize. The information is the product of semi-structured interviews and ethnographic work carried out in the municipalities of Soteapan and Mecayapan.Throughout the article, the factors that influence both the loss and the permanence of agrobiodiversity are presented from a geographic perspective. Finally, it concludes on the importance of the territorial perspective to analyze and suggest proposals for the protection, conservation and care of agrobiodiversity.
[ca] Una lesió en les àrees perisilvianes de l'hemisferi esquerre sol produir una afàsia no fluent si és frontal, i fluent si és posterior, tant en parlants com en signants. Principalment per aquesta descoberta, s'afirma que la facultat de llenguatge, que residiria en aquestes àrees perisilvianes esquerres, és independent de la modalitat parlada o signada. Ara, una avaluació de la recerca recent mostra que no hi ha proves concloents al respecte. La plasticitat transmodal concurrent amb la privació sensorial i un sistema primari multimodal per a la parla contribuirien a explicar una superposició neural per a ambdues modalitats que va més enllà de les àrees perisilvianes, la lateralització de les quals depèn de l'adquisició de la producció de la parla o del signar en la infantesa.

[en] Lesions in the perisylvian areas of the left hemisphere give rise to non-fluent or fluent aphasias depending on whether the lesions are frontal or posterior, respectively, both in spoken and signed modalities. Mainly because of this finding, the language faculty, which would be located in those areas, is said to be independent of modality. However, an assessment of recent research on the subject shows that there is no conclusive evidence for an amodal neural system located in these areas. Cross-modal plasticity in sensory deprivation and a primary multimodal speech system might contribute to explaining a neural overlap across both modalities that goes beyond left perisylvian areas, whose lateralization depends on the acquisition of speech or sign production in childhood.
[ca] Revisar els Pensaments de Pascal i les Cartes sobre l'educació estètica de l'home de Schiller constitueix sempre un repte. Les teories de Pascal sobre el joc han estat analitzades fonamentalment des d'un punt de vista matemàtic, i poques vegades ho han estat des d'un enfocament més antropològic i filosòfic. L'objectiu del present article és reflexionar sobre els seus papers respectius en la creació d'un nou paradigma sobre el joc i llegir cadascun d'ells a partir de les teories de l'altre. Potser d'aquesta manera pot provar-se que tots dos comparteixen un mateix projecte irrealitzable d'allò humà.

[en] Reviewing the Thoughts by Pascal and the Letters on the Aesthetic Education of Man by Schiller is always a challenge. Pascal's theories about play have been analyzed primarily from a mathematical point of view, and very few times have been examined from an anthropological and philosophical approach. The aim of this paper is to reflect on their respective roles in the creation of a new paradigm about play, and read each of them from the theories of the other. Perhaps in this way it might be proved that both share an unfeasible project about the human nature.
[ca] Per als primers decennis de vida regular, a la documentació privada de Santa María de Meira (Lugo) se succeeixen els artífexs materials, d'activitat i condició variable. En efecte, al servei d'aquesta abadia, escripturant els seus negocis jurídics, trobem nombrosos escrivents, tant scriptores laics de l'entorn com monjos instruïts de la comunitat que posseeixen les competències jurídiques i formals de la redacció documental. Tanmateix, la inestabilitat inherent a aquesta professió limitarà la prevalença dels amanuenses en el temps i en el pergamí. L'única excepció serà Petrus Guteriz, que desenvoluparà aquesta tasca durant gairebé vint anys en més d'una dotzena d'escrits. Es tracta d'una actuació constant i prolífica sobre el coneixement de la qual pretén contribuir el present estudi, intentant respondre els interrogants tradicionals de la disciplina paleogràfica sobre aquest artífex i la seva escriptura: què, qui, com, on i quan. La seva resposta ens aproximarà a la tasca gràfica de Petrus Guteriz, en particular, i a la dels scriptores tradicionals, en general, just abans que tot es transformi amb l'emergència del notariat públic.

[en] During the first decades of monastic life, in the private documentation of Santa María de Meira (Lugo) there is a succession of scribes, of variable profession and nature. In fact, in the service of this Cistercian house, writing its patrimonial affairs, we find numerous scribes, both lay scriptores from the surrounding area and educated monks from the community who possess the legal and formal skills of documentary writing. However, the instability of this profession will limit the prevalence of the scribes over time and in the parchment. The only exception will be Petrus Guteriz, who will work for twenty years in more than twelve writings. A constant and prolific activity to whose knowledge this study aims to contribute, trying to answer the traditional questions of the palaeographical discipline: what, who, how, where, when. Their reply will bring us closer to the writing activity of Petrus Guteriz -in particular- and to that of the traditional scriptores -in general- just before everything change with the emergence of the public notary.
[ca] L'an&agrave;lisi dels diversos aspectes que contempla l'embriologia medieval (la menstruaci&oacute;, el coit i la concepci&oacute;, la formaci&oacute; de l'embri&oacute; i l'espermatog&egrave;nesi, l'embar&agrave;s, el part i la lact&agrave;ncia) en quatre obres cient&iacute;fiques d'&agrave;mplia divulgaci&oacute; com el Dialogue de Placides et Tim&eacute;o, el Dragmaticon philosophiae de Guillem de Conches, el Lilium medicinae de Bernat de Gordon i el Sefer hatoledet, posa de manifest com la visi&oacute; que del cos de les dones es tenia a l'edat mitjana venia condicionada pel biaix androc&egrave;ntric de la cultura medieval i concretament d'aquest tipus de textos.

[en] The analysis of different aspects of Medieval embryology (menstruation, sexual intercourse and fertilization, embryo's constitution and the male and female seeds, pregnancy, childbirth and lactation) in four scientific books of wide readership at the time, as the Dialogue de Placides et Tim&eacute;o, the William of Conches&rsquo;s Dragmaticon philosophiae, the Bernard of Gordon&rsquo;s Lilium medicinae, as well as the Sefer ha-toledet, shows how the vision of women's bodies was biased by the androcentric culture of the Medieval Ages, and more precisely in this sort of texts.
[ca] Bartomeu de Tresbens fou un metge, astròleg i filòsof al servei de dos reis de la Corona d'Aragó, Pere IV el Cerimoniós i el seu fill, el duc Joan, futur Joan I el Caçador, entre els anys 1360 i 1375, aproximadament. La seua important obra de contingut astrològic a penes ha estat estudiada, si n'exceptuem el Llibre de les nativitats. De la mateixa manera, la major part de la seua biografia ens és desconeguda. Conservem documents, correspondència fonamentalment, de la seua relació amb la monarquia, però també altres registres que el relacionen amb els municipis de Barcelona i Cervera. Molt particularment, en aquest segon cas, Tresbens va estar temptat per les autoritats municipals per fer de metge i possiblement de mestre. Aquest estudi fa un repàs a la seua biografia però se centra particularment en les negociacions del metge amb Cervera. Una estratègia amb la qual Tresbens sembla que volia assegurar un lloc on passar la resta dels seus dies i amb un sou desmesurat.

[en] Bartomeu de Tresbens was a physician, astrologer and philosopher at the service of two kings of the Crown of Aragon, Peter IV the Ceremonious and his son, Duke John, the future John I the Hunter, between 1360 and 1375, approximately. His major work of astrological content has hardly been studied, except for the Llibre de les nativitats (Book of Nativities). Similarly, most of his biography is not known. The documents, which are mainly the correspondence of its relationship with the monarchy, are preserved, but also other records that connect him to the municipalities of Barcelona and Cervera. Particularly in the latter case, Tresbens was tempted by the municipal authorities for being the physician and possibly teacher of the town. This study gives an overview of his biography but it focuses particularly on the negotiations of the doctor with Cervera, in the context of the local medical and health care. This was a strategy which seems Tresbens wanted to make to find a place to spend the rest of his days with an excessive salary.
[ca] Aquest article és una primera presentació dels resultats obtinguts en el procés de revisió dels manuscrits de l'obra mèdica d'Arnau de Vilanova en el marc del desenvolupament de la base de dades Arnau BD dedicada a recopilar els còdexs del corpus atribuït a aquest metge medieval. La nostra revisió ha permès no tan sols reunir en un sol recurs els testimonis coneguts prèviament dels escrits mèdics d'Arnau sinó també descobrir 36 manuscrits amb un o més textos seus que havien passat desapercebuts en els estudis arnaldians anteriors.

[en] This article is a first presentation of the results obtained by reviewing the manuscripts of Arnau de Vilanova's medical works in the development of the Arnau BD database, in which the codices of the corpus attributed to this medieval physician are collected. Our review has allowed not only to gather the previously known witnesses of Arnau's medical writings in a single resource, but also to discover 36 manuscripts containing one or more of his texts that had gone unnoticed in the prior scholarship on this author.
[ca] Encara que City of Night de John Rechy podria interpretar-se de forma pessimista, aquest treball tracta d'oferir una lectura alternativa de la novel·la en la qual el fracàs s'entén com un tret positiu en l'individu queer. Després d'una anàlisi de les identitats i relacions gais de la novel·la, suggereixo que el fracàs queer podria evidenciar la naturalesa artificial de l'heteronormativitat, així com desafiar la nostra percepció de la identitat, l'amor i les relacions. A més, podria ajudar els personatges queer a rebel·lar-se contra la norma, escapar la realitat i crear un futur utòpic i queer.

[en] Even though John Rechy's City of Night could be interpreted from a pessimistic point of view, this dissertation tries to offer an alternative reading of the novel in which failure is understood as a positive trait in queer individuals. By focusing on how gay identities and relationships are shaped in the novel, I suggest that queer failure could evidence the artificial nature of heteronormativity, as well as challenge our perception of identity, love and relationships. Additionally, failure could help gay characters rebel against the norm, escape the awful reality they live in and create queer utopian futurities.
[ca] Aquest article analitza, des de la novel·la A medianoche llegan los muertos (1998), d'Eliseo Altunaga, el canvi en "l'ordre gnoseològic" al qual apunta part de la literatura afrocubana de finals del segle XX. En aquest sentit, es cercarà mostrar que, més enllà d'evidenciar un procés d'interculturalitat, Altunaga ha redefinit/reinventat la memòria cultural proposant alternatives al pensament únic occidental.

[en] This article analyzes, from the novel A medianoche llegan los muertos (1998), by Eliseo Altunaga, the change in the "epistemological order" to which part of the Afro-Cuban literature of the late 20th century focused. In this sense, it will be sought to show that, beyond evidencing a process of interculturality, Altunaga has redefined/re-created the cultural memory by proposing alternatives to the unique Western thought.