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[en] Based on a collective ethnographic fieldwork and on the quantitative analysis of 1,855 news articles, this paper focuses on the shutdown of a factory and the mobilization that followed. Known as "Les Molex", the employees of the factory have been depicted as symbols of the 2008 economic crisis even though the closing of the factory was not linked to the economic situation at the time. We particularly concentrate on the successful yet unlikely mediatisation of the conflict by shedding a light on the day-to-day contingencies of a social conflict and of the production of information.

[fr] À partir d'une enquête ethnographique collective et de l'analyse d'un corpus de presse de 1 855 articles de presse écrite, nous revenons sur la médiatisation d'une fermeture d'usine et de la mobilisation qui s'en est suivie. Constitués en symboles de la crise économique, alors même que la fermeture de leur usine ne lui est pas imputable, ceux qui sont devenus " les Molex " ont bénéficié d'une médiatisation " réussie " bien qu'improbable. Il s'agit dans cet article de comprendre la nature et les ressorts de cette médiatisation en portant une focale particulière sur les logiques pratiques d'un conflit social et du travail journalistique.
[en] This article aims to identify the organization and the stakes of a co-production market, with an approach that introduces industrial and economic issues into the study of a production space of world cinema. Taking as an example the Berlinale's co-production market, designed to connect producers with a film project and potential international financers, it endeavors to explain the relational dynamics between the participants and the cinematographic culture that is forged and transmitted within this event.

[fr] Cet article vise à identifier l'organisation et les enjeux d'un marché de la coproduction, avec une approche qui introduit des problématiques industrielles et économiques dans l'étude d'un espace de production de cinéma du monde. Prenant comme exemple le marché de la coproduction de la Berlinale, conçu pour faciliter la rencontre entre des producteurs porteurs d'un projet de film et de potentiels financeurs internationaux, il s'attache à appréhender les dynamiques relationnelles entre les parties impliquées et la culture cinématographique qui se forge et se transmet au sein de cette manifestation.
[en] This study described some representations of the norms that the French language sets for using modal verbs. Its objective was to highlight the gaps between grammatical requirements and representations of uses: an online survey carried out in 2013 reflected the acceptability judgments of eight cases that called for the subjunctive, the indicative, or allowed both modes. Based on the study results, we will make a number of assumptions on how contextual elements can influence modal choices and on the linguistic evolution as suggested by those acceptability judgments.

[fr] Cette étude fait état de certaines représentations de la norme sur les emplois modaux en français. Elle poursuit l'objectif de mettre en lumière les écarts entre les prescriptions grammaticales et les représentations des usages : une enquête réalisée en ligne en 2013 rend compte des jugements d'acceptabilité de huit cas appelant le subjonctif, l'indicatif, ou autorisant les deux modes. Sur la base des résultats de l'enquête, nous formulerons des hypothèses sur quelques facteurs cotextuels d'influence éventuelle du choix modal et sur l'évolution linguistique suggérée par les jugements d'acceptabilité.
[en] The seaside village of Mahahual (located in the South of the Yucatan peninsula in Mexico) has been impacted by the economic and social consequences of the COVID-19 crisis. This sanitary crisis has been having some repercussions on the economy of the tertiary sector; this village on the Caribbean coast works in majority thanks to tourism, in particularly with the cruise-ship industry. The 14th of mars 2020, the Costa Maya port announced that not a single boat would moor anymore; two weeks after the transmission of this information, the mayor proceeded to the temporary closure of the entrance of the village with the aim that no tourists and no one from outside the community may enter.Some adaptation strategies have been implemented by the tertiary workers and by the owners of tourism establishments; this unprecedented situation of "no tourism" builds some new exchanges spaces and solidarity – inside the community – that we will report in this article.

[fr] La station balnéaire de Mahahual, située dans le sud de la péninsule du Yucatan au Mexique, a été touchée de plein fouet par les conséquences économiques et sociales du coronavirus. Cette crise sanitaire a des répercussions sans précédent sur l'économie du secteur tertiaire ; ce village de la côte caribéenne fonctionne en majorité grâce au tourisme et en particulier au tourisme de croisière. Le 14 mars 2020, le port Costa Maya annonce que plus un seul paquebot n'amarrera ; deux semaines après la transmission de ce communiqué, la mairie procède à la fermeture temporaire de l'entrée du village afin qu'aucun touriste ni aucune personne étrangère à la communauté ne puisse s'y rendre.Des stratégies d'adaptation sont alors mises en place par les travailleurs du secteur tertiaire et par les propriétaires d'établissements touristiques ; cette situation inédite de " non-tourisme " crée de nouveaux espaces d'échange et de solidarité – au sein de la communauté – que nous rapporterons dans cet article.
[en] Extensively studied by historians, the centenary of independence has mostly been analyzed from its commemoration in the capital, a perspective which manifests so much that it reproduces the strong centralism exercised by the capital over the rest of the country. Now if we can consider the commemoration of the centenary as a key moment in the construction of nationals imaginaries, it is also a moment of strong centralization of this process by the capital, and thus a moment that crystallizes a series of tensions between the same centralizing capital and the rest of the country. The ambition of the work proposed here is to provide a "provincial" analysis of the commemoration from the study of this historical event in the press of the two "seconds" cities of Mexico and Peru, respectively Guadalajara and Arequipa. This approach should enable us, by confronting the discourse of the elites of the secondary cities to that emitted by the centre, to understand the tensions and issues of these commemorations, and to re-question the process of national building in Latin America.

[fr] Abondamment étudié par les historiens, le centenaire de l'indépendance a essentiellement fait l'objet d'analyses à partir de ses commémorations dans la capitale, perspective qui témoigne autant qu'elle reproduit le fort centralisme exercé par cette dernière sur le reste du pays. Or si l'on peut considérer la commémoration du centenaire de l'indépendance comme un moment clé de la construction des imaginaires nationaux, c'est aussi un moment de forte centralisation de ce processus par la capitale, et de ce fait un moment qui cristallise une série de tensions entre cette même capitale centralisatrice et le reste du pays. L'ambition du travail proposé ici est d'offrir une analyse " provinciale " de la commémoration du centenaire de l'indépendance à partir de l'étude de cet évènement historique dans la presse des deux villes " secondes " du Mexique et du Pérou, à savoir respectivement Guadalajara et Arequipa. Cette perspective doit nous permettre, en confrontant le discours des élites des villes secondaires à celui émis par le centre, de comprendre les tensions et enjeux que revêtent ces commémorations, et ainsi plus largement de réinterroger le processus de construction nationale en Amérique latine.
[en] Various conventions govern what has been termed the "device of the found manuscript." A common feature of seventeenth and eighteenth century literature, this device serves to compensate for certain implausibilities, to link, more or less seriously, the fictional text with the referential universe. Now, this phenomenon, when integrated into the novels of the nineteenth century, could not aim for the same effects. The present article proposes to analyze the presence of this device in contemporary works by examining, more specifically, the "prefaces of denial" that serve to refute the identity of the institutional author – the person whose name appears on the jacket – and by suggesting a new origin for the text. If the study of some novels employing distinct paratextual strategies (La chambre by Simon Lambert, Maleficium by Martine Desjardins and Une estafette chez Artaud by Nicolas Tremblay) allows us to establish the issues involved in a practice of this kind, the present article focuses, more particularly, on those borderline cases that actualize the device of the found manuscript in an unusual way: Wigrum by Daniel Canty, on one hand, and Éros mélancolique by Jacques Roubaud and Anne F. Garréta, on the other. The proposed answer to the first question that arises, "What purpose does it serve?", involves the shift in the issue of the plausible, which in these works is less about belief than about origin.

[fr] Différentes conventions régissent ce qu'on nomme le " topique du manuscrit trouvé ". Bien présent dans la littérature des xviie et xviiie siècles, ce topique sert à pallier certaines invraisemblances, à lier, de façon plus ou moins sérieuse, le texte fictionnel à l'univers référentiel. Or, ce phénomène, intégré dans des romans du xxie siècle, ne saurait viser les mêmes effets. Cet article se propose d'analyser la présence de ce topique dans des œuvres contemporaines, en s'attardant plus particulièrement aux " préfaces dénégatives " qui servent à réfuter l'identité de l'auteur institutionnel – celui dont le nom paraît sur la jaquette – en proposant une origine nouvelle au texte. Si l'étude de quelques romans aux stratégies paratextuelles distinctes (La chambre de Simon Lambert, Maleficium de Martine Desjardins et Une estafette chez Artaud de Nicolas Tremblay) permet d'établir les enjeux d'une telle pratique, l'article s'attarde plus particulièrement sur des cas limites qui actualisent de façon inusitée le topique du manuscrit trouvé : Wigrum de Daniel Canty, d'une part, et Éros mélancolique de Jacques Roubaud et Anne F. Garréta, d'autre part. De la question première, " à quoi cela sert-il ? ", découle une hypothèse, à savoir, le déplacement de l'enjeu du vraisemblable, qui concernerait moins la question du croire, dans ces œuvres, que la question de l'origine.
[en] The Second Iron Age site of La Conillère in Aron (Mayenne) has yielded a series of structures that suggest the presence of a weaving workshop. The information gathered allows us to consider the layout of a loom at this period and to consider it as being on "planted" posts, i.e. strictly vertical, rather than leaning against a wall as is usually assumed.

[fr] Le site du second âge du Fer de la Conillère à Aron (Mayenne) a livré un ensemble de structures permettant de considérer la présence d'un atelier de tissage. Les informations recueillies permettent une réflexion sur la disposition d'un métier à cette période et de considérer celui-ci comme étant sur poteaux " plantés ", donc strictement vertical plutôt qu'appuyé contre un mur comme il est habituellement supposé.
[en] The municipal statutes constitute one of the best markers of the autonomy acquired by certain cities in the 12th-14th centuries. Recent works focusing on the statutes and customs of the South of France provides a better understanding of the composition of municipal standards developed at the end of the Middle Age. The evidences they give about the authors, the internal organization and the vocabulary of the statutory corpora reveal that beyond an apparent diversity, these are political and pragmatic works, expressions of the power and needs of the oligarchies in place in the most autonomous cities of Provence and Languedoc.

[fr] Les statuts municipaux constituent un des meilleurs marqueurs de l'autonomie acquise par certaines villes aux XIIe-XIVe siècles. Les travaux récents consacrés aux statuts et coutumes du Midi de la France permettent de mieux comprendre la composition des normes municipales élaborées à la fin du Moyen Âge. Les informations qu'ils donnent sur les auteurs, l'organisation interne et le vocabulaire des corpus statutaires révèlent qu'au-delà d'une apparente diversité, ceux-ci sont des œuvres politiques et pragmatiques, expressions du pouvoir et des besoins des oligarchies en place dans les villes les plus autonomes de Provence et du Languedoc.
[en] This study aims to understand the multiple territorialities present in the context of youth groups and the relationships that produce them. The study on youth focuses on collective action associations and the relationships that young people establish with the city of Governador Valadares in Minas Gerais, Brazil, occupying space and producing territorialities. Youth collectives connect young people, promote sociability and enable mediation with the lived reality, creating and modifying relations with the urban space. By the notion of youth groups, it is understood that these are organized by young people and that they emerge from present situations, however, the organization model is not exclusive to youth, but corresponds to a trend of associativism today, as it presents more flexible structures, as well as more horizontal organizational and management dynamics.

[fr] Cette article vise à comprendre les multiples territorialités présentes dans le contexte des groupes de jeunes et les relations qui les produisent. L'étude sur la jeunesse se concentre sur les associations d'action collective et les relations que les jeunes établissent avec la ville de Governador Valadares dans le Minas Gerais, au Brésil, occupant l'espace et produisant des territorialités. Les collectifs de la jeunesse connectent favorisent la sociabilité et permettent une médiation avec la réalité vécue, créant et modifiant les relations avec l'espace urbain. Par la notion de collectifs de jeunesse, on entend que ceux-ci sont organisés par des jeunes et qu'ils émergent de situations présentes, cependant, le modèle d'organisation n'est pas exclusif aux jeunes, mais correspond a une tendance à l'associativisme de nos jours, car il présente des structures plus souples, ainsi que des dynamiques organisationnelles et de gestion plus horizontales.
[en] We are using here the experience of an ongoing research project to analyze the way in which the new experimental fields on the web modify the conditions of scientific practice, from objects to methods, from open data to open science. The massification of geographic data available on the web reconfigures research dynamics according to three axes of transformation : objects, methods and research practices. First, we will highlight how the power stakes around cartography have shifted with the advent of web and open data. We will then develop the impacts of research methodology in an interdisciplinary approach. Finally, we will show how this research project takes part of an open science approach.

[fr] Nous mobilisons ici l'expérience d'un projet de recherche en cours pour analyser la façon dont les nouveaux terrains d'expérimentations sur le web, modifient les conditions de la pratique scientifique, des objets aux méthodes, de l'open data à l'open science. La massification des données géographiques disponibles sur le web reconfigure les dynamiques de recherche selon trois axes de transformation : les objets, les méthodes et les pratiques de recherche. Tout d'abord, nous soulignerons comment les enjeux de pouvoir autour de la cartographie se sont déplacés avec l'avènement du web et de l'open data. Nous développerons ensuite les impacts en matière de méthodologie de recherche dans un contexte d'approche interdisciplinaire. Enfin, nous montrerons comment ce projet de recherche s'inscrit dans une démarche de type open science.
[en] The study of ideas regarding corporeality and souls has consolidated itself in recent years as one of the most important subjects in our knowledge of the Maya peoples of the past and the present (Pitarch 1996, 2011; Figuerola Pujol 2010; Velásquez García 2015). Regarding the K'iche' Maya of Santiago Momostenango, important works have been dedicated to subjects such as calendric practices (Tedlock 1992), cosmology (Cook 1981) and ethnohistory (Carmack 1995), but information regarding the body and souls is still unsystematic. In this article, I present new information regarding the body and the soul among the Momostecos, following the recent proposal of Pedro Pitarch regarding Maya personhood (2011). Notable is the existence among the momostecos of the chikop, a soul with the form of a bird very similar to the "bird of the heart" of the Maya Tzeltal, which can be punished by the ancestral deities when people forget to do offerings at their patrilineage's altars.

[fr] L'étude des idées sur la corporéité et les âmes a été consolidé ces dernières années comme une partie les plus importante dans notre connaissance des peuples mayas du passé et du présent (Pitarch 1996, 2011 ; Figuerola Pujol 2010 ; Velásquez García 2015). Dans le cas des K'iche' de Santiago Momostenango, des travaux marquants ont traité de sujets tels que le calendrier (Tedlock 1992), la cosmologie (Cook 1981) et l'ethnohistoire (Carmack 1995) ; toutefois, des informations sur le corps humain et les âmes restent peu systématiques. Dans cet article, je présente de nouvelles informations sur ces conceptions à Momostenango, suivant le modèle de Pedro Pitarch (2011). Je montre, entre autres, l'existence parmi les Momostecos du chikop ou "oiseau de l'âme", très semblable à "l'oiseau du cœur" des Tzeltal, qui peut être puni par les divinités ancestrales lorsque les gens oublient de faire des offrandes sur les autels des ancêtres.
[en] Once seen as a successful economic model, Ireland was among the hardest hit countries by the financial crisis. Have the transformations undergone by Irish society over the last two decades, together with economic, political and social insecurity caused by the crisis, led to a re-configuration of the relationships between the State and its citizens? Considering demographic exile and demands for more transparency and citizen's participation with the use of new technologies, is it possible to identify major trends?

[fr] Jadis perçu comme modèle économique, l'Irlande fut l'un des pays les plus touchés par la crise financière de 2008. Les transformations que la société irlandaise a connues au cours des deux dernières décennies, couplées à l'insécurité économique, politique mais aussi sociale générée par la crise, ont-elles conduit à une reconfiguration des rapports entre l'État et ses citoyens ? Entre fuite démographique et demandes pour davantage de transparence et de participation citoyenne par le biais des nouvelles technologies, quelles grandes tendances se dessinent ?
[en] Given the ever-growing importance of new technologies, the user has to develop electronic literary skills, which means putting into practice new cognitive strategies, different in nature from those currently used in the reading of printed material. Varied information-finding or problem-solving tasks may help the learner to understand the structure of hypertextual systems and build his declarative and procedural knowledge by interacting with the digital interface.

[fr] Étant donné l'importance grandissante des nouvelles technologies de l'information, l'utilisateur doit développer une véritable compétence hypertextuelle, nouvelle en ce sens qu'elle requiert la mise en oeuvre de stratégies cognitives d'une autre nature que celles habituellement employées face à des documents imprimés. Diverses tâches de type recherche d'informations ou résolution de problème peuvent aider l'apprenant d'anglais à comprendre la structure des systèmes hypertextes et à construire savoirs et savoir-faire en interagissant avec l'interface numérique.
[en] The 17th century was a difficult time for bishops in England. Throughout the century, the country was beset with religious and political conflicts and violence, both verbal and physical. This situation was compounded by factions within monarchy, parliament and Church. The Church, in its widest sense, was roughly split between three entities: dissenters, Anglicans and Roman-Catholics. Before the Interregnum, the Episcopacy had been abolished although bishops did not lose their clerical status. Edward Stillingfleet (1635-1699), ordained in 1658 before the Restoration of 1660, believed that Episcopal oversight was the best method of Church jurisdiction. He noted that neither Christ not the Apostles had decreed any specific of Church government. If individual Churches or ministers stayed true to accepted practices and beliefs, there would have been less need for the Episcopacy. After the Glorious Revolution in 1689, Stillingfleet became the Bishop of Worcester. Throughout his career, Stillingfleet continually defended the Episcopacy against attacks by Dissenters who were against Episcopal authority and by Roman-Catholics who felt the bishops had deserted the true Christian faith.

[fr] Le XVIIe siècle fut une période difficile pour les évêques d'Angleterre. Tout au long de ce siècle, l'Angleterre fut secouée par des conflits religieux et politiques d'une grande violence tant dans les débats que dans les conflits armés. Cette situation se trouva encore plus compliquée par les nombreuses factions divisant toutes les institutions du royaume, la monarchie, le Parlement ainsi que l'Église. L'Église elle-même, dans le sens le plus large, se trouvait divisée entre trois factions : les dissidents, les anglicans et les catholiques romains. À tour de rôle, tout au long du siècle, chacun de ces trois groupes maîtrisait l'équilibre du pouvoir ecclésiastique. Avant la chute de la Monarchie, l'épiscopat avait été aboli, même si les évêques n'avaient pas perdu leur statut clérical. Edward Stillingfleet (1635-1699), ordonné en 1658, avant la Restauration de 1660, croyait que le gouvernement épiscopal était le meilleur type de juridiction ecclésiale. Il notait que ni le Christ ni les Apôtres n'avaient institué de modèle de gouvernement spécifique pour l'Église. Si les Églises ou les pasteurs particuliers restaient fidèles aux pratiques et aux croyances généralement acceptées, le besoin d'avoir un mode de gouvernement épiscopal aurait été moins impérieux. Après la Glorieuse Révolution de 1689, Stillingfleet devint évêque de Worcester. Tout au long de sa carrière, Stillingfleet défendit toujours l'épiscopat contre les attaques des dissidents opposés à l'autorité épiscopale, et contre les catholiques romains qui sentaient que les évêques anglicans avaient abandonné la vraie foi.