[en] Research framework: This study addresses the issues faced by relatives living far from Martinique when their elderly parents become dependent, in a context where social and moral norms continue to make them the main actors of the elderly care. Objectives: The theory of declining intergenerational solidarity should be qualified by focusing instead on the structural vulnerability issues faced by remote families in Martinique.Methodology: Semi-directive interviews were conducted with three family caregivers living outside of Martinique. The analysis looks at the evolution of personal trade-offs and the types of resources mobilized to try to reconcile the duty of solidarity and autonomy with distance.Results: The fragile balance that makes it possible to provide for the needs of an elderly parent at a distance is certainly due to the moral arbitration of relatives, but also to their ability to visit the place often, to find relays and to adapt to the ever-evolving situation. Due to the inadequacy of the public aid system, relatives have been forced to resort to free and/or undeclared help from women, reproducing a "chain of care" based on socio-economic and gender inequalities, or even to relocate to the detriment of their personal autonomy.Conclusion: The migratory and demographic situation in Martinique is rooted in the asymmetrical (post-)colonial relations between France and its overseas territories. The resulting weakening of intergenerational relations of mutual aid poses a challenge to the precariousness of the living conditions of Martinique's elderly. Contribution: This work highlights the issues of the "family at a distance" in terms of assistance to the elderly and enriches the literature on "left-behind elderly" in the little-explored context of ageing Martinique.

[es] Marco de la investigación: Este estudio aborda los problemas a los que se enfrentan los familiares que viven lejos de Martinica cuando sus padres ancianos se vuelven dependientes, en un contexto en el que las normas sociales y morales siguen convirtiéndolos en los principales actores del cuidado de los ancianos. Objetivos: La teoría del declive de la solidaridad intergeneracional debe matizarsemás bien enfatizando en los problemas de vulnerabilidad estructural a los que se enfrentan las familias distanciadas de MartinicaMetodología: Se realizaron entrevistas semiestructuradas a tres cuidadores familiares que viven fuera de Martinica. El análisis examina la evolución de los compromisos personales y los tipos de recursos movilizados para intentar conciliar el deber de solidaridad y la autonomía con la distancia.Resultados: El frágil equilibrio que permite atender las necesidades de un familiar anciano a distancia se debe sin duda al compromiso moral de los familiares, pero también a su capacidad para visitar el lugar con frecuencia, encontrar relevos y adaptarse a la evolución de las situaciones a lo largo del tiempo. Debido a la insuficiencia del sistema de ayudas públicas, los familiares se han visto obligados a recurrir a la ayuda gratuita y/o no declarada de las mujeres, reproduciendo una "cadena de cuidados" basada en las desigualdades socioeconómicas y de género, o incluso a reinstalarse en el lugar en detrimento de su autonomía personal.Conclusión: La situación migratoria y demográfica de Martinica tiene su origen en la relación poscolonial asimétrica entre Francia y sus "territorios de ultramar". El consiguiente debilitamiento de las relaciones intergeneracionales de ayuda mutua supone un desafío a la precarización de las condiciones de vida de las personas mayores en Martinica. Contribución: Este trabajo trae a la luz la problemática de la "familia a distancia" en materia de asistencia a los ancianos y enriquece la literatura sobre los "ancianos abandonados" (left-behind elderly) en el contexto poco explorado del envejecimiento de Martinica.