BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[es] Este trabajo aborda la relación entre el tiempo, la naturaleza y la artificialidad, explorando cómo los relatos de seres extraordinarios en la historia cultural revelan la complejidad de la percepción temporal. Se analizan representaciones de monstruos y criaturas fuera de lo común, así como relatos que desafían la linealidad temporal y la percepción del tiempo cronológico. Asimismo, se discuten conceptos teológicos y filosóficos sobre la eternidad relacionándolos con textos que sugieren la posibilidad de alterar la experiencia temporal, bien prolongando la vida, bien manipulando eventos en el tiempo. En definitiva, el artículo reflexiona sobre cómo ciertas narraciones han abordado la percepción y la manipulación del tiempo en la modernidad temprana.

[fr] Ce travail aborde la relation entre le temps, la nature et l'artificialité, explorant comment les récits d'êtres extraordinaires dans l'histoire culturelle révèlent la complexité de la perception temporelle. Les représentations de monstres et de créatures inhabituelles sont analysées, ainsi que les récits qui défient la linéarité temporelle et la perception du temps chronologique. De plus, des concepts théologiques et philosophiques sur l'éternité sont discutés, en les reliant à des textes qui suggèrent la possibilité d'altérer l'expérience temporelle, soit en prolongeant la vie, soit en manipulant les événements dans le temps. En fin de compte, l'article ouvre une réflexion sur la manière dont certains récits ont abordé la perception et la manipulation du temps dans la modernité précoce.
[es] A la muerte de su madre el 11 de julio de 1766, el infante don Luis (1727-1785), hijo menor de Felipe V e Isabel de Farnesio, heredó ciento nueve cuadros, cinco esculturas y una lámina de cobre procedentes de una de las más prestigiosas colecciones del siglo xviii. El estudio de la testamentaría de la difunta reina no sólo permite conocer el contenido de la hijuela del príncipe sino también evidenciar la importancia de este legado en el incremento de la colección de pinturas de don Luis, formada en 1740 con la compra de algunos cuadros procedentes de la difunta reina Mariana de Neoburgo. Revelando la participación de Antón Rafael Mengs, solicitado para tasar las obras de Isabel de Farnesio, el infante recurrió de nuevo a él en 1768, cuando decidió comprar setenta y dos pinturas procedentes también de su madre. Encargado por el infante de elegir y tasar estos cuadros, las listas establecidas por Mengs (1768-1771) nos permiten conocer los gustos eclécticos de este príncipe ilustrado. Revelan también los problemas sucesorios al que fue confrontado el artista y las tendencias del mercado del arte español del siglo xviii.

[fr] À la mort de sa mère, le 11 juillet 1766, l'infant don Luis (1727-1785), fils cadet de Felipe V et d'Isabel de Farnesio, a hérité de cent neuf tableaux, cinq sculptures et une gravure sur cuivre provenant de l'une des plus prestigieuses collections du xviiie siècle. L'étude du testament de la défunte reine a permis non seulement de connaître la part de l'héritage du prince mais également de mettre en évidence l'importance de ce legs qui a enrichi la collection de peintures de don Luis, commencée en 1740 par l'achat de plusieurs tableaux procédant de la défunte reine Mariana de Neoburgo. Ce travail révèle le rôle d'Antón Rafael Mengs, sollicité pour estimer les œuvres d'Isabel de Farnesio. L'infant eut à nouveau recours à lui en 1768, lorsqu'il décida d'acheter soixante-douze peintures ayant également appartenu à sa mère. Mengs (1768-1771) fut chargé par l'infant de choisir et d'expertiser les toiles et les listes qu'il a établies nous permettent de connaître les goûts éclectiques de ce prince éclairé. Elles révèlent également les problèmes successoraux auxquels a été confronté l'artiste ainsi que les tendances du marché de l'art espagnol au xviiie siècle.
[es] La transición entre la investigación anterior y el nuevo tema rara vez se reveló entonces contiene un centro de enseñanza y heurística cierto interés. En este artículo se describe la cocina detrás de los resultados de dos estudios : un análisis de la aplicación de consulta para crear un área natural protegida y un análisis de la prioridad negociación de beber la protección de los recursos hídricos. Si bien este tipo de investigación ha sido llevada a cabo por separado, se unieron en la realización de una postura crítica " in itinere " y la movilización, en diferentes momentos, el concepto de la desigualdad ambiental. Planteado como hipótesis de partida en la primera búsqueda, y se deduce de una mirada analítica hacia atrás en los resultados en la segunda, esta noción ha ayudado a exponer y superar las limitaciones de los marcos analíticos iniciales. La convergencia de estas nuevas perspectivas con otros trabajos en términos de justicia social y justicia ambiental motivó la construcción de un innovador problemático en el esfuerzo ambiental exigido por las políticas públicas del agua y la naturaleza.

[fr] L'action publique environnementale au prisme des inégalités. La recherche " côté cuisine " La transition entre recherches antérieures et problématique nouvelle est rarement révélée alors qu'elle contient un intérêt pédagogique et heuristique certain. Cet article expose la cuisine à l'origine des résultats de deux recherches : une analyse de la concertation mise en œuvre pour créer un espace naturel protégé et une analyse de la négociation des ressources prioritaires d'eau potable à protéger. Bien que ces recherches aient été menées séparément, elles se rejoignent sur la conduite d'une posture critique " in itinere " et sur la mobilisation, à des temporalités différentes, de la notion d'inégalité environnementale. Posée comme hypothèse de départ dans la première recherche, et déduite d'un regard analytique a posteriori sur les résultats obtenus dans la seconde, cette notion a permis de mettre au jour et de dépasser les limites des cadres analytiques initiaux. La convergence de ces nouvelles perspectives avec d'autres travaux en termes de justice sociale et de justice environnementale a motivé la construction d'une problématique innovante sur l'effort environnemental demandé par les politiques publiques de l'eau et de la nature.
[es] El objetivo de este artículo que se sitúa al cruce de tres historiografías (educación, salud y desarrollo) es poner en evidencia las rupturas, y también las supervivencias, de los programas de enseñanza de la higiene y de la salud en las escuelas coloniales y postcoloniales. Se trata también de identificar las mutaciones que empiezan con las grandes campañas de vacunación del principio de los años 1970 hasta los programas más actuales de educación a la salud para las escuelas y por las escuelas de África. El estudio insiste desde este punto sobre el caso específico de Camerún. Se apoya en los instrumentos metodológicos y teóricos de la historia social transnacional y en el análisis de una diversidad de fuentes (primarias y secundarias).

[fr] Le but de cet article au croisement de trois historiographies (éducation, santé et développement) est de mettre en valeur les ruptures, mais aussi les survivances des programmes d'enseignement de l'hygiène et de la santé dans les écoles coloniales et postcoloniales. Il est aussi question de cerner les mutations qui vont des grandes campagnes vaccinales du début des années 1970 aux programmes plus actuels d'éducation à la santé pour les écoles et par les écoles d'Afrique. L'étude insiste enfin sur le cas spécifique du Cameroun. Elle s'appuie pour cela sur les outils méthodologiques et théoriques de l'histoire sociale transnationale, et sur l'analyse d'une diversité de sources (primaires et secondaires).
[es] La emigración de las mujeres gallegas fue invisible durante mucho tiempo en la historia de las migraciones, especialmente durante el franquismo. Y, sin embargo, emigraron. De forma inesperada si se tiene en cuenta la ideología que el régimen les impuso a las mujeres, a menudo lo hicieron solas. Este articulo pretende desdibujar el recorrido migratorio de cuatro gallegas de la provincia de Lugo entre 1940 y 1960, desde la pionera que deseó desde pequeña emigrar hasta la menor que sufrió la emigración veinte años más tarde. Reconstruye algunos fragmentos de aquellos recorridos invisibles a partir de la memoria que hacen del camino que las llevó de Fruxil (Lugo) a Manresa (Barcelona) donde trabajaron, fundaron una familia y pasaron el resto de su vida. Las redes migratorias (r)establecidas por la pionera constituyen una clave del éxito de la migración, pero la singularidad de cada recorrido individual se subrayará como la experiencia única de la que son las únicas protagonistas. A partir de cuatro figuras reales de emigrantes, aquí gallegas, se recompone la realidad de aquellas que protagonizaron los movimientos interiores durante el franquismo, uno de los mayores fenómenos migratorios del siglo XX.

[fr] L'émigration des femmes galiciennes est longtemps restée invisible dans l'histoire des migrations, en particulier sous le franquisme. Et pourtant elles ont émigré. Contre toute attente si l'on s'en tient à l'idéologie imposée aux femmes par le régime, elles ont souvent émigré seules. Cet article s'attache à retracer les parcours migratoires de quatre Galiciennes de la province de Lugo, entre 1940 et 1960, de la pionnière qui a souhaité le départ dès l'enfance à la cadette qui l'a subi vingt ans plus tard. Nous récupérons des fragments de ces parcours invisibles à partir de la mémoire qu'elles ont gardée du chemin qui les a menées de Fruxil (Lugo) à Manresa (Barcelone) où elles ont travaillé, fondé une famille et vécu le reste de leurs vies. On rappellera l'importance des réseaux migratoires (r)établis par les pionnières mais la singularité de chaque parcours sera soulignée comme autant d'expériences uniques de la migration dont elles sont, seules, les actrices. A partir de quatre figures réelles de migrantes, ici des Galiciennes, ce travail s'efforce de recomposer une réalité des parcours de milliers de femmes qui ont participé aux migrations intérieures sous le franquisme, l'un des mouvements migratoires les plus importants du XXe siècle.
[es] Durante largo tiempo se pensó la existencia de un comercio nacional e internacional de la cerámica galorromana, más o menos calcado sobre un comercio de la importancia del de la Compañía de Indias. Pero no hubo tal, dado que los instrumentos necesarios para alcanzar semejante desarrollo no existían en ese entonces y, sobre todo, porque los bajos precios de las cerámicas (producidas en abundancia) ciertamente no volvían rentable un comercio de tal envergadura a través de Galia, sobre largas distancias, ya fuera por tierra o por mar. Por tanto, los talleres estaban orientados hacia una clientela esencialmente local. En ciertos casos, empero, el perfecto dominio de la técnica y creaciones originales que respondían a una demanda concreta se convirtieron en un éxito y llevaron a un fuerte aumento de las producciones por motivo de una comercialización más lejana, aunque a menudo oportunista y pragmática. Pero, sea como fuere, lo anterior requería de una coyuntura económica favorable. Algunos centros de producción cerámica que no eran más que el agrupamiento de alfareros independientes unos de otros y un sinfín de vendedores, profesionales o de ocasión, que aprovechaban las ofertas : tal parecen haber sido en realidad la " gran industria de la cerámica galorromana y su floreciente comercio ".

[fr] On s'est pendant longtemps imaginé un commerce international et national de la céramique gallo-romaine calqué peu ou prou sur un commerce digne de celui de la Compagnie des Indes. Il n'en n'est rien : les outils nécessaires à un tel développement n'étaient pas là et, surtout, les très bas prix des poteries produites en grand nombre ne rendaient certainement pas rentable un tel commerce sur de longues distances tant sur mer que sur terre à travers la Gaule. Les ateliers étaient tournés vers une clientèle essentiellement locale. Dans certains cas, une parfaite maîtrise technique, des créations originales répondant à une demande ont conduit à une réussite et engendré une forte augmentation des productions en raison d'une commercialisation plus lointaine, mais souvent opportuniste et pragmatique. En tout état de cause, il fallait qu'une conjoncture économique favorable soit au rendez-vous. Des centres de production céramique qui n'étaient que le regroupement de potiers indépendants les uns des autres et une kyrielle de vendeurs, professionnels ou occasionnels, profitant d'aubaines, voilà très certainement à quoi devait ressembler " la grande industrie de la céramique gallo-romaine " et son florissant commerce.
[es] La edad, el género y la clase social en el corazón mismo de la psicología. Repaso de un estudio sobre mujeres menopáusicasTomando como punto de partida un estudio de campo llevado a cabo en mujeres posmenopáusicas, propongo abordar la relación de investigación como ejercicio que hace entrar en juego las interacciones sociales según la edad, el sexo y la clase social. Esta dinámica de interacciones sociales ha supuesto a la vez posibilidades y obstáculos en el estudio de campo, y ha constituido asimismo una poderosa herramienta de análisis.

[fr] À partir d'un terrain mené auprès de femmes ménopausées, je propose de penser la relation d'enquête comme un engagement mettant en jeu rapports sociaux d'âge, de sexe et de classe. Cette combinaison de rapports sociaux a tout à la fois constitué des ressources et des freins au cours du terrain et constitué un puissant outil d'analyse.
[es] Velázquez pintó La rendición de Breda para el Salón de Reinos. El cuadro se ha convertido en uno de los más visitados y comentados del Museo del Prado. El personaje vestido del jubón blanco, a pesar de la importancia que le dan la composición, la luz, el espacio y también la singularidad de su dedo levantado hacia el cielo parece no haber llamado la atención de la crítica. En este trabajo, partiendo del artículo escrito por Angulo Íñiguez en 1947, intentaremos acercarnos al posible significado de esa figura llamativa y misteriosa. Dado que Angulo Íñiguez pone de manifiesto – aunque sin prestarle mayor atención – el carácter religioso de las figuras de las cuales partió Velázquez para elaborar al joven del jubón blanco, nos preguntaremos si su dedo índice remite a une invisibilidad espiritual o una invisibilidad quizás no tan convencionalmente trascendente, pero sí entrañable y ocultamente relacionada con el destino humano.

[fr] Vélasquez a peint La reddition de Breda pour le Salon des Royaumes. Le tableau est unanimement considéré comme un des chefs-d'œuvre du Prado. Bien que la composition, la lumière, l'espace mais aussi la singularité de son doigt pointé vers le ciel lui donnent une importante toute particulière, le personnage au pourpoint blanc ne semble pourtant pas avoir particulièrement retenu l'attention de la critique. Dans la présentation qui suit, en prenant pour point de départ l'article que Angulo Íñiguez écrit en 1947, nous tenterons d'approcher la possible signification de ce personnage à la fois remarquable et mystérieux. Étant donné que Angulo Íñiguez met en évidence – sans s'y arrêter particulièrement du reste – le caractère religieux des personnages dont Velázquez est parti pour élaborer le jeune homme au pourpoint blanc, nous nous demanderons si son index renvoie à une invisibilité spirituelle ou une invisibilité d'un genre peut-être moins transcendant mais, qui sait, plus intimement et secrètement relié à notre destin sur terre.
[es] El commiato (o envío) de las canciones petrarquistas de tema religioso habitualmente aparece constituido por una serie de referentes cristalizados que muestran un estrecho vínculo con los cauces de la peroratio o la tópica de la conclusión. A la luz de tales parámetros retóricos, el presente artículo trata de identificar los tópoi más comunes de los commiati sacros mediante el examen de un amplio espectro de casos.

[fr] Le commiato (ou envoi) des chansons pétrarquistes religieuses est habituellement constitué par une série de référents cristallisés qui montrent un lien étroit avec la peroratio ou les topiques de la conclusion. À la lumière de ces paramètres rhétoriques, le présent article essaie d'identifier les topoi les plus communs des commiati sacrés grâce à l'examen d'un large échantillon de cas.
[es] Migraciones, la "espacialización" de la visión. En el marco del cambio profundo de la visión de las migraciones internacionales, las cuestiones de espacio, "espacialidad" y territorialidad han ido tomando un lugar creciente en el campo científico : la relación de los inmigrantes a los lugares y a los espacios materiales, sociales, políticos o ideales conectados por estas migraciones; las prácticas sociales desarrolladas a través de espacios transnacionales; la arquitectura de las construcciones de identidad a escalas diferentes o, incluso, los espacios normativos o reglamentarios. El autor, geógrafo, se interesa en la "espacialización" creciente de los modos de análisis y, volviendo a la noción de campo migratorio, se interroga sobre el sentido fuerte que este término conserva en el orden de las "espacialidades", sobre la carga de tensión y la fuerza de evocación contenidas, sobre la capacidad de este tipo de estructuras a mantenerse en el tiempo, en el marco de la dinámica profunda de los espacios de movilidad mundializados.

[fr] Dans le changement en profondeur du regard porté sur le domaine des migrations internationales, les questions d'espace, de spatialité, de territorialité ont pris une place croissante à l'intérieur du champ scientifique : rapport des migrants aux lieux et aux espaces matériels, sociaux, politiques ou idéels reliés par ces migrations, pratiques sociales développées à travers des espaces transnationaux, architecture des constructions identitaires à différentes échelles ou encore espaces normatifs ou réglementaires. L'auteur, géographe, s'attache à la spatialisation croissante des modes d'analyse, et faisant un retour sur la notion de champ migratoire, s'interroge sur le sens fort dont ce terme reste porteur dans l'ordre des spatialités, sur la charge tensionnelle et la puissance évocatoire contenues, sur la capacité de ce type de structures à se maintenir dans le temps et dans la durée, dans le cadre de la dynamique profonde des espaces de mobilité mondialisés.
[es] Las formas del fracaso son numerosas en la obra de Juan José Saer pero a menudo solidarias, desde el fracaso del individuo frente a un poder autoritario, hasta el fracaso personal de aquel que cae en la depresión o pierde el control de sí mismo (Responso, Lo imborrable, La pesquisa). Los personajes de Juan José Saer que fracasan son personajes aislados, solos y que, en la soledad, descubren a otro yo, más sombrío. El fracaso se manifiesta mediante una relación turbia con la alteridad. No es pues una deflagración en un cielo sereno, sino una revelación de disposiciones latentes. Es lo ordinario que aparece bajo un día nuevo. Quisiéramos explicar el papel del poder político y social en el sentimiento de un fracaso personal; mostrar en qué el fracaso se manifiesta mediante una alteridad que se ha hecho turbia, y mostrar finalmente cómo el fracaso echa raíces en medio de lo ordinario.

[fr] Les formes de l'échec sont nombreuses dans l'œuvre de Juan José Saer mais souvent solidaires, depuis l'échec de l'individu face à un pouvoir autoritaire, jusqu'à l'échec personnel de celui qui tombe dans la dépression ou perd le contrôle de soi-même (Responso, Lo imborrable, La pesquisa). Les personnages de Juan José Saer qui échouent sont des personnages isolés, seuls, et qui, dans la solitude, découvrent un autre soi, plus sombre. L'échec se manifeste par un rapport trouble à l'altérité. Il n'est donc pas une déflagration dans un ciel serein, mais une révélation de dispositions latentes. C'est l'ordinaire qui apparaît sous un jour nouveau. Nous voudrions éclairer le rôle du pouvoir politique et social dans le sentiment d'un échec personnel ; montrer en quoi l'échec se manifeste par une altérité devenue trouble, et enfin montrer comment l'échec s'enracine au cœur de l'ordinaire.
[es] El artículo tiene como objetivo realizar un análisis comparativo entra I Promessi sposi de Alessandro Manzoni y las tres libretos de ópera que se basaron en la Ventisettana, manteniendo la lectura de estos textos dentro de la esfera de influencia más amplia que tuvo la célebre novela. El análisis propuesto se apoyará en la presencia de elementos cómicos en las óperas y de la reutilización parcial del contenido de los Promessi sposi, principalmente en las dos características por las cuales los hipertextos examinados se distancian del hipotexto manzoniano y los libretos basados en la Quarantana.

[fr] L'article a pour objectif de présenter une analyse comparative entre I Promessi sposi d'Alessandro Manzoni et les trois livrets d'opéra qui se sont basés sur la Ventisettana, tout en convoquant les textes en question dans la sphère d'influence plus vaste du célèbre roman. L'analyse proposée sera construite autour de la présence d'éléments comiques dans les opéras et de la reprise partielle du contenu des Promessi sposi, notamment les deux caractéristiques par lesquels les hypertextes examinés se distancient de l'hypotexte manzonien et des livrets basés sur la Quarantana.
[es] Invitamos a académicos de las ciencias sociales y las humanidades a contribuir a un número especial de Cahiers des Amériques latines sobre América Latina y la Antártida que adopte un enfoque interdisciplinario. Damos la bienvenida a las contribuciones centradas en la relación entre estas dos regiones en los campos de la antropología, la arqueología, los estudios culturales, la economía, las humanidades ambientales, la historia, las relaciones internacionales, el derecho internacional, la literatura, la ciencia política, la ecología política y los estudios sociales de la ciencia, entre otros; ya sea desde perspectivas disciplinarias o interdisciplinarias.

[fr] Nous invitons les chercheurs de sciences sociales et humaines à contribuer à un dossier des Cahiers des Amériques latines sur l'Amérique latine et l'Antarctique dans une perspective disciplinaire ou interdisciplinaire. Nous accueillerons les contributions axées sur les relations entre ces deux régions dans des approches disciplinaires variées : anthropologie et archéologie, études culturelles, économie, humanités environnementales, histoire, relations internationales, droit international, science politique, littérature, études sociales des sciences et technologies, ou écologie politique.