BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The thesis developed in this article is that distance learning represents an important stage in the process of uprooting the human race, restoring its primitive nomadism, which has now been transformed by information highways and digital networks. This latest form of freedom from the tyranny of place follows the end of serfdom and of the hic et nunc in the enjoyment of works of art. It also changes the power relations that have been reinforced in modern schools and frees learning from the confines of the classroom. The author reiterates the criticism of modern schools shared by different figures such as Pasolini and Ivan Illich, for whom the objective of education was not the acquisition of knowledge that would set the lower social classes free, but the creation of mass conformity which was not free from criminal temptations.

[it] La tesi che si sviluppa in questo articolo è che la didattica a distanza rappresenta una tappa importante nel processo di destanzializzazione della specie umana con cui si ripristina il suo nomadismo primitivo trasformato oggi dalle autostrade informatiche e dalle reti digitali. Questa ultima forma di liberazione dalla tirannia del luogo segue alla fine della servitù della gleba e a quella dell'hic et nunc nella fruizione dell'opera d'arte. Essa cambia anche i rapporti di potere che si sono consolidati nella scuola moderna e libera l'apprendimento dalle ristrettezze dell'aula e della classe. Vengono riprese le critiche che alla scuola moderna avevano riservato personalità diverse come Pasolini e Ivan Illich per le quali l'obiettivo della formazione non era l'acquisizione di un sapere che rendesse libere le classi subalterne ma la creazione di un conformismo di massa non scevro da tentazioni criminali.
[en] The paper proposes a reinterpretation of PW 71 (Diod. Sic. VIII fr. 40 Cohen-Skalli), a longer version of PW 39 (Hdt. IV 155, 3). Through structural and metric-stylistic analysis on the one hand, and lexical and content analysis on the other, I investigate useful elements for dating the oracle, such as the use of a shared vocabulary with votive epigram of the 6th-5th cent. BCE, stylistic forms analogous to other colonization oracles and to some evidence concerning the same story, the use of the epithet καλλιστέφανος referring to Libya, the characterization of the indigenous Libyans as βάρβαροι βαιτοφόροι, the emphasis on the role of Battus as a founder and as a king, and the role of the deity in the founding process. In contrast to categorizing the oracle as a cento of motifs from tradition, this paper explores the possibility of dating it to the first half of the fifth century BCE.

[it] L'articolo propone una rilettura dell'oracolo PW 71 (Diod. Sic. VIII fr. 40 Cohen-Skalli), versione più lunga di PW 39 (Hdt. IV 155, 3). Attraverso un'analisi strutturale e metrico-stilistica da un lato, e lessicale e contenutistica dall'altro, sono indagati elementi utili a definire l'orizzonte temporale dell'oracolo, come l'impiego di un lessico comune all'epigramma votivo di VI-V sec. a.C., i moduli stilistici analoghi ad altri oracoli di colonizzazione e a testimonianze sulla stessa storia, l'uso dell'epiteto καλλιστέφανος riferito alla Libia, la definizione degli indigeni libî come βάρβαροι βαιτοφόροι, l'enfasi sul ruolo di Batto come fondatore e come re, e il ruolo della divinità nel processo di fondazione. Di contro alla definizione dell'oracolo come un centone tardo di motivi della tradizione, si esplora pertanto la possibilità di una sua datazione alla prima metà del V sec. a.C.
[en] The screen's frame outlines a separation, an ontological and semiotic cut between the real space and the view contained within its aperture. While it inherits such a border from the tradition of pictorial representation, the screen's surface constitute itself as an overlapping structure that encroaches and puts into question the existence of its own boundaries. Drawing on some references to the notion of "screen" in Merleau-Ponty's work, I would like to delineate and interrogate the peculiar nature of the borders that the screens ex-pose and im-pose to its surface. Addressing the notion of screen, as both an optical and conceptual apparatus, I aim at describing the way the "screen" and its "surface" can be thought as a topological figure, more as a cavity, a relief or fold, than as a frame of vision.

[it] Il riquadro dello schermo disegna una separazione, un taglio ontologico e semiotico tra lo spazio reale e la vista che è contenuta in tale apertura. Sebbene tale confine dell'immagine derivi dalla tradizione della rappresentazione pittorica, la superficie dello schermo ne accentua alcuni aspetti costituendosi come una struttura di sconfinamento, che viene dunque a mettere in discussione l'esistenza dei suoi propri limiti interni. A partire da alcuni riferimenti alla nozione di schermo presenti nell'opera di Merleau-Ponty, vorrei descrivere ed interrogare i caratteri specifici del limite che lo schermo es-pone ed im-pone alla superficie. Mi propongo allora di mostrare come la superficie dello schermo, inteso ad un tempo come dispositivo ottico e concettuale, può essere pensata come una figura topologica, come una cavità, un rilievo o una piega, piuttosto che ciò che funge da contorno o cornice della visione.
[en] According to ancient testimonies the Stoic philosopher Lucius Annaeus Cornutus published one or two works on Vergil. Some fragments of these work(s) are still accessible today. Thus some scholars based their attempts to give a general evaluation of Cornutus as a philologist on them. As it is obvious that the late ancient commentaries saved more fragments written by Cornutus without mentioning his name, in this study I am trying to associate a greater number of the fragments to Cornutus' lost work(s) on Vergil, and to re-evaluate the Stoic philosopher as a literary critic.

[it] Secondo le testimonianze di epoca antica il filosofo stoico L. Anneo Cornuto pubblicò una o due opere sui versi di Virgilio, sulla sua poesia. Alcuni frammenti di questa o queste opere sono giunti fino a noi attraverso le Notti Attiche di Aulo Gellio, i grammatici tardo-antichi e i commentari a Virgilio. Da più parti si è cercato di dare una valutazione generale dell'attività critica letteraria e virgiliana di Cornuto sulla base di questi frammenti. Poiché è evidente che i commentari tardo-antichi a Virgilio (Servio, Servio Daniele, Scholia Veronensia) hanno conservato affermazioni risalenti a Cornuto anche senza la menzione espressa del nome del filosofo stoico, in questo saggio tento di identificare e attribuire più di un frammento della perduta opera (o perdute opere) di Cornuto su Virgilio, proponendo quindi sulla base di questi frammenti una nuova valutazione dell'attività critico-letteraria del maestro di Persio e Lucano.
[en] This paper concerns book 6 of De rerum natura, whose epicurean content and scope were challenged in a recent monograph. In this context, the connection between Lucretian meteorology and the Epicurean doctrine is examined to provide answers to two questions: what is the status of Epicurean philosophy for Lucretian meteorology? And what role does meteorology play within the poem as a whole? The aim of the paper is to prove that the understanding of the philosophical sense and unity of the various phenomena exhibited in book 6 depends on principles grounded on the Epicurean doctrine, which, therefore, cannot be considered a means for Lucretius to exhibit pieces of knowledge. To make this point, the paper examines in that order the philosophical issues raised by meteorology, the structure of book 6 and the status of mirabilia in the DRN.

[it] Questo articolo ha come oggetto il libro VI del De rerum natura, il cui contenuto e la cui portata epicurei sono stati messi in discussione in un libro recente. In questa prospettiva, vengono studiati i legami tra epicureismo e meteorologia lucreziana, al fine di rispondere a due domande: qual è lo statuto della filosofia epicurea nella meteorologia lucreziana? E quale ruolo gioca la meteorologia all'interno del poema lucreziano nel suo complesso? L'obiettivo è quello di dimostrare che la dottrina del Giardino non è un pretesto per il dispiegamento di un sapere presentato sotto forma di estratti, ma il principio generale che dà senso e unità alla diversità dei fenomeni. Per far questo, l'articolo esamina in quest'ordine le questioni filosofiche sollevate dalla meteorologia, la struttura del libro VI e lo stato dei mirabilia nel DRN.
[en] The invention of the phonograph in 1877 would henceforth allow every writer the chance to record his or her work. But writing "without hands," like Mark Twain tried to do for a period, poses a certain number of cognitive and technical problems (the duration of each recording is limited), seeing as how the act of writing by hand is often integral to the act of thinking. To speak like we write, if just for a couple of minutes, is exceedingly difficult. Add to that, even before the appearance of such a device, the question of the archiving of phonograph "cylinders" and their status as first draft. It was necessary to wait until the invention of the tape recorder in the 1960s to solve the difficulties of duration. That tool creates, as well, new creative possibilities that seek to free themselves from the written, printed text as much as from the physical contact with the keyboard or the pen. Our study examines three corpuses of cassette recording and the complex relations that they can have with the book and the archive: the spoken-word oeuvre of Fred Deux, the classes of Gilles Deleuze, and the dictées of George Simenon.

[it] Grazie all'invenzione del fonografo nel 1877, ogni scrittore può ormai dettare la propria opera. Ma scrivere "senza le mani", come ne farà l'esperienza Mark Twain, pone un certo numero di problemi tecnici (la durata di ogni registrazione è limitata) e cognitivi, (il gesto scritturale partecipa spesso in modo fondamentale all'elaborazione del pensiero). Parlare come si scrive, anche solo per qualche minuto, è una vera e propria sfida. A ciò si aggiunge, ancor prima della messa in opera di un tale dispositivo, la questione dell'archiviazione dei "rulli" e del loro statuto di prima bozza. Bisognerà aspettare l'arrivo del magnetofono, all'inizio degli anni '60, per superare le difficoltà della durata. Questo apparecchio offre allora nuove opportunità alla creazione che cerca di emanciparsi tanto dalla sua forma scritta e stampata quanto del contatto fisico con la tastiera o la penna. L'articolo esamina tre corpus registrati su cassetta e i rapporti a volte complessi che intrattengono con il libro e l'archivio: l'opera parlata di Fred Deux, i corsi di Gilles Deleuze et i Dettati di George Simenon.
[en] In Filosofia per dame, Maurizio Ferraris states that a woman cannot live as in Sex and the City without being misjudged. This short essay proposes (with humour and without pretention) a vademecum to avoid this risk: a handbook for living as one of the protagonists of the famous American TV show without being judged too badly for one's personal sexual conduct.

[it] In Filosofia per dame, Maurizio Ferraris afferma che una donna non può vivere alla Sex and the City senza essere giudicata male. Questo breve saggio propone (con ironia e senza pretese) un vademecum per schivare questo rischio, vale a dire un prontuario per vivere come una delle protagoniste della celebre serie televisiva americana e non essere giudicate troppo male per la propria condotta sessuale.
[en] At the beginning of 1990s, the success of Samarcanda opened the doors to a brand new storytelling of politics and his leading actors. Michele Santoro's TV program didn't just claim its diversity from the inflated newscasts, but turned squares from catalysts of dissent to laboratories of a political and civil commitment. At the same time, Samarcanda became the archetype of the new infotainment, based on the contrast between government and square and a renewed desire of participation to the public affairs.

[it] All'inizio degli anni Novanta, il successo di Samarcanda aprì le porte a un racconto del tutto inedito della politica e dei suoi protagonisti. Il programma di Michele Santoro non si limitò soltanto a rivendicare la sua diversità dall'informazione paludata dei telegiornali, ma trasformò le piazze da catalizzatori del dissenso verso i partiti tradizionali a laboratori di impegno politico e civile. Al tempo stesso, Samarcanda divenne l'archetipo della nuova informazione-spettacolo, costruita sull'antitesi palazzo/piazza e su un rinnovato desiderio di partecipazione alla vita pubblica.
[en] This article, through the analysis of the different characters who succeeded in the office, offers a new, although not exhaustive, interpretative framework about the first secretary in the aragonese Kingdom of Naples of the 15th century and the beginning of the 16th century.

[it] Questo contributo, analizzando i vari personaggi succedutisi nella carica, offre un inedito quadro interpretativo integrale, per quanto non esaustivo, della figura del primo segretario nel Regno aragonese di Napoli del secondo Quattrocento e del primo Cinquecento.
[en] This paper focuses on narrative and aesthetic perspectives in the movie Monty Python and the Holy Grail, by studying the connections and divergences between Terry Gilliam's cut-out animation sequences and their medieval inspirations in texts and illuminations. Text and image associated with an Arthurian tradition are directly incorporated within the movie, and help structure it through both didactic and farcical interludes. Medieval imagery is animated, shaken up or sometimes put at risk, in order to serve the numerous comical processes used in the movie. Following the same principle, medieval literary points of reference are mentioned to accompany the story and take part in the general shock of narrative and aesthetic codes inherent of Monty Python's sense of humour.

[it] L'articolo si concentra sulle questioni narrative ed estetiche affrontate nel film Monty Python e il Sacro Graal, esaminando principalmente i rapporti e le divergenze tra le animazioni cut-out di Terry Gilliam e le miniature ed i volumi medievali. I testi e le immagini di un Medioevo arturiano sono direttamente integrati nel film, strutturandolo e chiarendolo attraverso delle parentesi didattiche e al tempo stesso burlesche. La tradizione iconografica medievale è animata, dirottata e a volte persino stravolta per potersi integrare ai numerosi ingranaggi comici del film. Allo stesso modo, i riferimenti letterari e manoscritti punteggiano la narrazione e contribuiscono allo sviluppo generale di codici narrativi ed estetici, seguendo processi tradizionali dell'umorismo dei Monty Python.
[en] The international network Humanities for Change, in accordance with the interdisciplinary spirit and the contaminatory approach that characterize its activities, intends to organize a day of study on the theme of public humanities. The meeting aims to stimulate some reflections coming from different fields of knowledge and to encourage the dialogue between researchers on the possibilities of the humanities to escape from academic circles. In this sense, the main object of study is the analysis of methodologies and tools related to knowledge dissemination practices for historical, artistic and philological-literary disciplines. Particular attention will also be given to new professional figures connected to the degree courses of the humanities faculties (such as the 'public historian') and to the interactions of these professional figures with the new media of communication and mass dissemination.

[it] Il network internazionale Humanities for Change, in sintonia con lo spirito interdisciplinare e con l'approccio contaminatorio che caratterizzano le sue attività, intende organizzare una giornata di studi internazionale sul tema delle 'public humanities'. L'incontro, denominato "Intersections. New perspectives for public humanities", si propone di stimolare alcune riflessioni provenienti da diversi campi del sapere e di incentivare il dialogo tra ricercatori in merito alle possibilità di fuoriuscita delle discipline umanistiche dalle cerchie dell'ambiente accademico. In questo senso, costituisce oggetto precipuo di studio l'analisi delle metodologie e degli strumenti relativi alle pratiche di disseminazione del sapere per le discipline storiche, artistiche e filologico-letterarie. Particolare attenzione verrà riservata anche alle nuove figure professionali collegate ai percorsi di laurea delle facoltà umanistiche (come il 'public historian') e alle interazioni di tali figure professionali con i nuovi mezzi di comunicazione e divulgazione di massa.
[en] Polarity imbalance is an asymmetric situation that occurs while using parametric threshold values in lexicon-based Sentiment-Analysis (SA). The variation across the thresholds may have an opposite impact on the prediction of negative and positive polarity. We hypothesize that this may be due to asymmetries in the data or in the lexicon, or both. We carry out therefore experiments for evaluating the effect of lexicon and of the topics addressed in the data. Our experiments are based on a weighted version of the Italian linguistic resource MAL (Morphologically-inflected Affective Lexicon) by using as weighting corpus TWITA, a large-scale corpus of messages from Twitter in Italian. The novel Weighted-MAL (W-MAL), presented for the first time int this paper, achieved better polarity classification results especially for negative tweets, along with alleviating the aforementioned polarity imbalance.

[it] Lo sbilanciamento della polarità è una situazione di asimmetria che si viene a creare quando si impiegano valori soglia parametrici nella Sentiment Analysis (SA) basata su dizionario. La variazione dei valori soglia può avere un impatto opposto rispetto alla predizione di polarità negativa e positiva. Si ipotizza che questo effetto sia dovuto ad asimmetrie nei dati o nel dizionario, o in entrambi. Abbiamo condotto esperimenti per misurare l'effetto del lessico e degli argomenti trattati nel nostro dataset. I nostri esperimenti sono basati su una versione ponderata della risorsa per l'italiano MAL (Morphologically-inflected Affective Lexicon), usando come corpus per la ponderazione TWITA, un corpus di larga scala di messaggi da Twitter in italiano. La nuova risorsa Weighted-MAL (W-MAL), presentata per la prima volta in questo articolo, ottiene migliori risultati nella classificazione della polarità specialmente, per i messaggi negativi, oltre ad alleviare il problema sopracitato di sbilanciamento della polarità.
[en] This study presents an epigraphical documentation relative to the building programme realised by magistrates, or by benefactors, for the organisation of the urban makeup of some Apulian cities between the Social War and the middle of the first century A.D. The public Works have been classified according to the Vitruvian distinction (de arch. I, 3, 1-2); the evidence considered includes the juridical language, the nature of the financing, the formulary relative to the munificent or institutional interventions, the onomastic of the dedicators, and, lastly, the status of the cities. The epigraphical material presented here can serve as a useful documentary base for a social history of the territory under consideration.

[it] Si presenta una documentazione epigrafica relativa al programma edilizio realizzato da magistrati, o da benefattori, per la organizzazione del tessuto di alcune città dell'Apulia tra la guerra sociale e la metà del I sec. d.C. Le opere pubbliche sono State classificate secondo la distinzione vitruviana (de arch., I, 3, 1-2); delle testimonianze si è quindi considerato il linguaggio giuridico, la natura del finanziamento, il formulario relativo ad intervenu munifici o istituzionali, l'onomastica dei dedicanti e, infine, lo status delle città. Il presente dossier epigrafico può essere una base documentaria utile per una storia sociale ed economica del territorio qui considerato.
[en] Burials with marks from a sepulchral area in Bologna, via Sabotino. Excavations were made in 1971, about thirty tombs were discovered, dating from the VIII century BC to the beginning of the VI century BC, and the material of 27 of them has been preserved. But no real publication was made and the only description, which was given in 2012, in a general study about the villanovian necropolis in Bologna and its region, is often erroneous. A complete publication will appear in a next future, but it seems appropriate to give already indications about the 38 graffiti found in 13 tombs. These graffiti may complete the classical study made by Sassatelli in 1985, where 442 graffiti were examined, including 150 marks from S. Francesco's hoard in Bologna, but without consideration to their archaeological context. As could be expected, many of those graffiti are mere crosses or marks in the shape of chi letter; but one of them is of great interest: a fusaiola, found in a tomb of the 675-650 BC period bears the beginning of an alphabet of the evolved type (aev), lacking the letters with no practical use in Etruscan like b and d, and following the graphical standards of North Etruria, using k and not c. This would be the oldest example of such an alphabet.

[it] Durante degli scavi d'emergenza condotti dalla Soprintendenza Archeologica nel 1971 in via Sabotino a Bologna, fu scoperta un'area funeraria con circa trenta tombe di cui si sono conservati 27 corredi databili dall' VIII all'inizio del VI sec. a.C. Le tombe sono inedite ad eccezione di alcune fotografie e di una pianta inattendibile, pubblicate nel 2012 in uno studio generale sulle necropoli villanoviane di Bologna. Inoltre parte dei materiali della tomba 11, quelli restaurati, sono stati presentati nella Mostra "Donne dell'Etruria Padana dall'VIII al VII sec. a.C." tenutasi presso il Museo civico archeologico di Castelfranco Emilia nel 2015 e figurano nel suo catalogo. Nell'attesa della pubblicazione dell'insieme, sembra opportuno dare indicazioni sui 38 graffiti scoperti in 13 tombe. Essi completano lo studio classico di Sassatelli del 1985, dove furono esaminati 442 graffiti inclusi i 150 marchi provenienti dal ripostiglio di San Francesco a Bologna, senza però poter prendere in considerazione il loro contesto archeologico. Come si può aspettare, molti di questi graffiti sono semplici croci o marche a forma di tridente; tuttavia, uno presenta un interesse maggiore: una fusaiola, trovata in una tomba del periodo 675-650 a.C. comporta infatti l'inizio di un alfabeto del tipo evoluto (aev), privo delle lettere inusitate nella lingua etrusca (b o d) e seguendo gli standards grafici dell'Etruria del Nord, con l'uso della k invece della c. Sarebbe dunque l'esempio più antico di un tale alfabeto.
[en] In 1946 Blaise Cendrars combined in one single volume, titled Dan Yack, two novels that he had already published in 1929, Le Plan de l'Aiguille and Les Confessions de Dan Yack. Each of these two novels' status changed between 1929 and 1946, when they became two parts of one volume. This study analyzes the issues of this editorial gesture. We first question the conditions of identification between the two 1929 volumes and the single 1946 volume, before examining the role played by the public communication of the texts in the 1946 volume's genesis.

[it] Nel 1946 Blaise Cendrars riunisce in un solo volume, intitolato Dan Yack, due romanzi che aveva già pubblicato nel 1929: Le Plan de l'Aiguille e Les Confessions de Dan Yack. Lo statuto di ciascuno dei due romanzi cambia dal 1929 al 1946, quando diventano due parti di un unico volume. Questo studio analizza i significati di questo gesto editoriale interrogando, in un primo tempo, le condizioni d'identificazione dei due tomi del 1929 con il volume unico del 1946 e analizzando, in seguito, la parte della comunicazione pubblica dei testi nella genesi del volume del 1946.