BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The scattered settlement that had grown up in the 1st c. BC became considerably denser during the reign of Augustus and in the first half of the 1st c. The former Saint Blaise food‑producing lands, limited to the molassic plateaux zone, were occupied by a network of farms, typified by the Soires farm. The hills and clay depressions to the south, which had been unoccupied up to then, were worked in the framework of a estate economy probably linked to the emergence of new centers of local power. The area surrounding the small pools was occupied by an original form of settlement, dubbed "polynuclear". The economy was dominated by cultivation of grapes, olives and grains. It would seem that the gathering of shellfish, a traditional use of the pools, fell off. Many clues point to drainage work aimed at extending cropland into the depressions.

[es] El hábitat disperse que se había instalado en el siglo I a. C. se densifica considerablemente desde el reino de Augusto y en la primera mitad del siglo I. El antiguo territorio abastecedor de Saint‑Blaise, limitado a la zona de los bancos de molasa es ocupado por una red de establecimientos agrícolas entre los cuales la granja Soires es representativa. Las colinas y las depresiones margosas situadas al sur, hasta entonces inocupadas, son revalorizadas en el marco de una economía comunal probablemente ligada a la emergencia de los nuevos centros de poder locales. En cuanto a la orilla de los pequeños estanques, ella está ocupada por una forma de hábitat original, calificada de " polinuclear ", La economía es dominada por la viticultura, la oleicultura y la cerealicultura. Parecería que la utilización tradicional de los estanques para la recolección de conchas hubiese perdido su importancia. Numerosos indicios dejan efectivamente entrever trabajos de drenaje encaminados a extender las tierras cultivadas hacia las depresiones.
[en] Issue 1/2024 of the journal Studia Universitatis Babe ş-Bolyai, series Philologia will be focused on interdisciplinary approaches to emerging terminologies and the problems of specialised translation in these thematic and textual contexts. This issue aims to deepen the analysis of and expand debates in the new fields of terminological investigation of lesser-researched specialised domains of the contemporary world, as well as in already existing specialised domains which are enriched by emergent concepts, based on their corresponding neological needs.

[es] El número 1/2024 de la revista Studia Universitatis Babeş-Bolyai, serie Philologia, está consagrado a los enfoques interdisciplinarios de las terminologías emergentes y a los problemas de traducción especializada en estos contextos temáticos y textuales. La investigación se apoya en planteamientos teóricos, así como en análisis de casos destinados a describir, analizar y profundizar el estudio de las terminologías emergentes, de la neología terminológica y de la traducción especializada.
[en] In order to better describe the perceptual acuity at work in hospitality, this paper introduces the concept of " allure ", which aims at capturing the modes of appearance of the newcomer within an equipped environment and among a community of users with which he is unfamiliar. The site of investigation is provided by a student housing cooperative in Geneva, close to the squat movement that was very active in that city. By describing the sensory-motor embarrassments that riddle the movements of the stranger who comes to the community, the present text invites to go underneath the categorizations of his origin in order to better understand on which occasions they are mobilized.

[es] Según las categorizaciones, desde el allure del nuevo inmigrante hasta la "cultura" del extranjero: Elementos de una sociología pragmática de la fenomenalidad del nuevo inmigrantePara describir mejor la clarividencia de perceptiva que conlleva la hospitalidad, este artículo introduce el concepto de " allure " (prestancia), que pretende captar los modos de aparición del recién llegado en un entorno equipado y dentro de una comunidad de usuarios aun no familiar par él. El universo de investigación es una cooperativa de viviendas para estudiantes en Ginebra, cerca del movimiento okupa que fue muy activo en esa ciudad. Al describir el aprieto sensorio-motor que obstaculiza los movimientos del extranjero que llega a la comunidad, el presente texto nos invita a ir más allá de las categorizaciones de su procedencia para comprender mejor en qué ocasiones se movilizan.
[en] This article examines the places where isolated gold coins have been found from the Suevic and Visigothic eras in the north-eastern part of Lusitania. The study reveals a pattern of heterogeneous power centres (civitates, high places, churches) where there is evidence of the presence of local aristocracies who possessed coin. These potentes were linked to the regnum through their part in the management and organisation of taxation, as the tremis was an official coin and as such could be used as a symbol of social prestige.

[es] Este artículo estudia los lugares donde se han encontrado monedas de oro aisladas en la zona nordeste de Lusitania en las épocas sueva y visigoda. Se descubre así una geografía de centros de poder heterogéneos (civitates, sitios de altura, iglesias), donde se hacía patente la presencia de aristocracias locales, que disponían de monedas. Estos potentes estaban vinculados al regnum a través de su intervención en la gestión y ordenación del pago del tributo, ya que el tremis era una moneda con designio fiscal, y podían usar la moneda como símbolo de prestigio social.
[en] Over the last two decades, there has been a visible increase in the rehabilitation of colonial-era structures in the city of Colombo, Sri Lanka. After Sri Lanka's civil war ended in 2009, many privately-owned residential dwellings were repurposed as businesses. One such prevalent business is the boutique hotel. This article examines the Maniumpathy Boutique Hotel and the Tintagel Colombo, two colonial mansions cum boutique hotels, to explore the careful curation of domestic spaces that has arisen as a result of this change in use. The author draws on the notion of persistence and colonial debris by looking closely at the state of what remains at both Maniumpathy and Tintagel. The article first situates colonial dwellings historically in Colombo and then constructs the specific histories and contemporary conditions of Maniumpathy and Tintagel. Throughout, the article elucidates how the revival processes of these dwellings negotiate their colonial pasts and the configurations these pasts take when boutique hotels are curated to mask and reveal their histories. Analysis of these two boutique hotels reveals how the spatial practices of elite colonial dwellings transcend the colonial-independence divide.

[es] En las dos últimas décadas se ha producido un visible aumento de la rehabilitación de estructuras de la época colonial en la ciudad de Colombo (Sri Lanka). Tras el fin de la guerra civil de Sri Lanka en 2009, muchas viviendas residenciales de propiedad privada se reconvirtieron en negocios. Uno de ellos es el hotel boutique. Este artículo examina el Maniumpathy Boutique Hotel y el Tintagel Colombo, dos mansiones coloniales convertidas en hoteles boutique, para explorar la cuidadosa conservación de los espacios domésticos que ha surgido como resultado de este cambio de uso. La autora se basa en la noción de persistencia y escombros coloniales para examinar de cerca el estado de lo que queda tanto en Maniumpathy como en Tintagel. En primer lugar, el artículo sitúa históricamente las viviendas coloniales en Colombo y, a continuación, construye las historias específicas y las condiciones contemporáneas de Maniumpathy y Tintagel. A lo largo del artículo se explica cómo los procesos de revitalización de estas viviendas negocian sus pasados coloniales y las configuraciones que adoptan estos pasados cuando los hoteles boutique se conciben para enmascarar y revelar sus historias. El análisis de estos dos hoteles boutique revela cómo las prácticas espaciales de las viviendas coloniales de élite trascienden la división colonial-independentista.
[en] The purpose of this article is to show how hard data are not "neutral" or "given"; but are instead embedded in a subjective process of production, maintenance and utilization. We propose to describe this process of "social construction of data" by taking as object data obtained from Brazilian military schools on the social profile of their students. The ethnographic observation of these practices allows us to see how they establish selective principles, illuminating certain dimensions of the institution's life and obscuring others. Thus, a "data fetishism" is avoided: the tendency to see such data as entities with a life of their own, independent on the subjectivity of the individuals who produced them, maintained them and gave access to them.

[es] El objetivo de este artículo es mostrar como datos "brutos" (hard data) no son "neutros" ni "datos", pero están insertos en un proceso subjetivo de su producción, mantenimiento y utilización. Proponemos, aquí, describir ese proceso de "construcción social de los datos" teniendo como objeto datos obtenidos junto a escuelas militares brasileñas sobre el perfil social de sus alumnos. La observación etnográfica de estas prácticas permite ver cómo establecen principios selectivos, iluminan ciertas dimensiones de la vida de la institución y oscurecen otras. Se evita, así, un "fetichismo de los datos": la tendencia a verlos como entidades con vida propia, independientes de la subjetividad de los individuos que los produjeron, los mantuvieron y les dieron acceso.
[en] Through two French political figures, Anne Hidalgo and Manuel Valls, we show how the memory of Spanish Republicans is brought up in political discourse. To do this, we begin by recalling the cultural hybridity of these two children from immigrants who also constitute examples of perfect integration into the French model. Both have developed a story, a storytelling, of their family origins which has helped to forge a political image for them. We then consider the political speeches on La Nueve by Anne Hidalgo and on the Rivesaltes camp by Manuel Valls. In both cases, there is an instrumentalization of the memory of the Spanish Republicans, through the promotion of general values ​​in the Prime Minister and through depoliticization in Hidalgo.

[es] A través de dos figuras políticas francesas, Anne Hidalgo y Manuel Valls, mostramos cómo la memoria de los republicanos españoles emerge en el discurso político. Para ello, comenzamos recordando la hibridación cultural de estos dos hijos de la inmigración que también son ejemplos de perfecta integración en el modelo francés. Ambos han desarrollado una historia, un relato de sus orígenes familiares que han ayudado a forjar una imagen política. Pasamos luego a los discursos políticos sobre La Nueve de Anne Hidalgo y sobre el campo de Rivesaltes de Manuel Valls. En ambos casos, estamos asistiendo a una instrumentalización de la memoria de los republicanos españoles, a través del énfasis en los valores generales para el Primer Ministro y a través de la despolitización para Hidalgo.
[en] In the late 18th century appeared in France a group of enlightened philanthropists who promoted the suppression of African slave trade and the abolition of slavery. These aims persisted during the French Revolution, during which many of them also supported the cause of political equality for Free Coloureds. The ideological struggles that took place along that process between those who were in favor or against slavery, was strongly influenced by the situation in the French Antilles. There, the revolution had generated great expectations of freedom and equality among Slaves and Free Coloureds respectively. In consequence, a series of conflicts broke out affecting in different ways policymaking in the French metropolis concerning those racial sectors. This article studies from an Atlantic perspective the way those events interacted with that metropolitan ideological debate, pointing out the way the concept of Citizenship was adapted to be applied to multi-ethnic societies in the French Antilles.

[es] Desde finales del siglo xviii, comenzó a aparecer en Francia un nutrido grupo de filántropos ilustrados que propugnaban la abolición de la esclavitud y el fin de la Trata africana. Esta tendencia se mantuvo durante la Revolución Francesa, a lo cual se agregó la causa de la igualdad para la Gente de Color. El debate ideológico que se generó entonces entre abolicionistas y pro-esclavistas estuvo marcado por lo que aconteció en las Antillas Francesas, donde la revolución había generado grandes expectativas entre esclavos y Mulatos por obtener libertad e igualdad respectivamente. Esto suscitó una serie de conflictos que afectaron de distinta forma las decisiones que se tomaron a este respecto en la metrópoli gala. Este trabajo pretende estudiar desde una perspectiva atlántica, la forma cómo se entrelazaron dichos eventos con el debate ideológico metropolitano, resaltando la forma cómo fuera adaptado el concepto de Ciudadanía para ser aplicado en las sociedades multi-étnicas franco-antillanas.
[en] On all the periphery of the Amazon basin, corrugated styles appeared more or less simultaneously around the end of the first millenary AD, indicating a distinctive "Horizon" that resulted from complex socio-cultural processes. In fact, the presence of these ceramics in the Equatorian Amazon as well as in some Andean valleys seems closely related to the settlement and to the subsequent movements of populations belonging to the linguistic Jibaroan subgroup. The presence of corrugated wares to the north and to the south of this area is due to different processes of diffusion, which implied other ethnic groups. Therefore, the corrugated style seems to be part of an "Amazonian background", and was probably linked to some cultural (chicha production) and ritual (funeral urns) practices.

[es] La aparición con cierta contemporaneidad (a finales del primer milenio AD), en toda la periferia de la cuenca amazónica, de recipientes cerámicos de estilo corrugado, parece atestiguar la existencia de un Horizonte singular, resultando de procesos socioculturales complejos. La producción de estos ceramios en Amazonía ecuatoriana y en algunos valles interandinos está muy probablemente ligada con la instalación, y los desplazamientos posteriores, de grupos de población pertenecientes a la subfamilia lingüística Jibaroan. Su presencia al norte y sur de este territorio resulta de fenómenos de difusión diferentes, implicando otros grupos étnicos. Luego, el estilo corrugado parece haber formado parte de un fondo "amazónico", en relación probablemente privilegiada con ciertas prácticas culturales (producción de la chicha) y rituales (urnas funerarias).
[en] This article explores the representation of insects in Latin American children's literature, highlighting their complexity and the central role they play in these narratives, in contrast to European traditions, where they often hold secondary or negative roles. Influenced by Indigenous worldviews, these stories assign insects profound ecological, spiritual, and cultural significance, connecting the natural world with the human one. Through the analysis of works such as La Cochinilla Cloqui, El jardín de la abuela Lisa, Siete millones de escarabajos, and La Cucarachita Martina, the article demonstrates how insects become symbols of resilience, cooperation, and transformation, challenging traditional hierarchies in the natural world. The article examines how these stories educate readers on the importance of biodiversity and conservation, while also imparting social values such as self-acceptance, cooperation, and resilience. These narratives not only serve as tools for environmental education but also promote cultural understanding and social inclusion. Finally, the article nuances the relevance of these stories in modern education and their alignment with the United Nations' Sustainable Development Goals (SDGs), encouraging their broader integration into educational programs.

[es] Este artículo explora la representación de los insectos en la literatura infantil y juvenil latinoamericana, destacando su complejidad y el papel central que desempeñan en estas narrativas, en contraste con las tradiciones europeas, donde suelen tener roles secundarios o negativos. Influenciadas por las cosmovisiones indígenas, estos cuentos asignan a los insectos un significado ecológico, espiritual y cultural profundo, conectando el mundo natural con el humano. A través del análisis de obras como La Cochinilla Cloqui, El jardín de la abuela Lisa, Siete millones de escarabajos y La Cucarachita Martina, el artículo muestra cómo los insectos se convierten en símbolos de resiliencia, cooperación y transformación, desafiando las jerarquías tradicionales del mundo natural. El artículo examina cómo estos cuentos educan a los lectores sobre la importancia de la biodiversidad y la conservación, además de enseñar valores sociales como la autoaceptación, la cooperación y la resiliencia. Estas narrativas no solo sirven como herramientas para la educación ambiental, sino que también promueven la comprensión cultural y la inclusión social. Finalmente, el artículo matiza la relevancia de estos cuentos en la educación moderna y su alineación con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas, alentando su uso en programas educativos más amplios.
[en] This article aims to describe and understand the morphology of immigrant youth's pathways in higher education in Quebec, as well as the factors contributing to structuring them. The results obtained from the analysis of the Ministry of Education data (N = 20,387) show that these young people pursue higher education through linear pathways in larger proportions than their peers whose parents are born in Canada. However, the differences are much higher at the university than in General and Vocational College (known by their French acronym CEGEP: Collège d'enseignement général et professionnel). In addition, there are significant differences within immigrant youth according to the geographic origin of their parents. In contrast, there is almost no difference in nonlinear pathways. The article suggests some possible interpretations.

[es] Este artículo tiene por objeto la descripción y comprensión de la morfología de trayectorias de jóvenes de origen inmigrante en la educación superior, así que los factores que contribuyen a su estructuración. Los resultados recogidos a partir de datos del ministerio de Educación (N = 20 387) demuestran que estos jóvenes cursan estudios superiores siguiendo trayectorias lineales en mayor proporción que sus pares cuyos padres nacieron en Canadá. Sin embargo, las diferencias son considerablemente más altas en la universidad que en los colegios de enseñanza general y profesional (CEGEP en Quebec). Además, se observan diferencias significativas entre los jóvenes de origen inmigrante según el origen geográfico de los padres. En cambio, no se observan diferencias en lo que concierne las trayectorias no lineales. Este artículo propone pistas de interpretación de dichos resultados.
[en] In 2019, the Cultural Institute of Mexico (CIM) in Paris and researchers from the MNHN's Eco-anthropology laboratory produced an ambitious exhibition, Maiz de mis amores, dedicated to evoking the place of this major food plant in the daily life of contemporary Mexico. This exhibition was based on the collection of objects gathered during field trips and the photographs taken at that time. This article situates this project in the current research conducted by the laboratory in Mexico, explains the approach from the point of view of the CIM and explains the museological and scenographic choices that led to the exhibition. The exhibition is then detailed in the form of an illustrated tour.

[es] En 2019, el Instituto Cultural de México (ICM) en París e investigadores del laboratorio de Eco-antropología del Museo Nacional de Historia Natural (MNHN) produjeron una ambiciosa exposición, Maíz de mis amores, la cual abordó el lugar de esta importante planta alimenticia en la vida cotidiana del México contemporáneo. Esta exposición se basó en las colecciones de objetos y fotografías reunidas durante los viajes de trabajo de campo. El presente artículo sitúa este proyecto en la investigación actual que el laboratorio en mención lleva a cabo en México, explica el planteamiento desde el punto de vista del ICM y explica las elecciones museográficas y escenográficas que dieron lugar a la exposición. A continuación, la exposición se detalla en forma de recorrido ilustrado.
[en] The International Journal of Development Studies welcomes proposals for thematic sections for future issues. Following selection by the Editorial Board of the proposals received, calls for contributions will be issued from 2024 for issues to be published from 2025 onwards.

[es] La Revista Internacional de Estudios del Desarrollo acepta propuestas de dossieres temáticos para futuros números. Tras la selección por parte del Consejo Editorial de las propuestas recibidas, se publicarán convocatorias de contribuciones a partir de 2024 para los números que se publicarán a partir de 2025.
[en] How does the way of conceiving the development of knowledge influence the problematization of restitution and of restitutive practices? The present contribution proposes the notion of mutant knowledge, which deploys a critical perspective on concepts, notably, of scientific neutrality, objectivity, frontier, transformation, liability, and translation. Follows the explanation of the resulting conception of restitution, as well as the emphasis on its epistemological foundations. The section centered on public'actions presents a variety of restitutive practices and ends with a perspective of the challenges at stake.

[es] De los conocimientos mutantes a los public'actions¿Cómo influye la forma de concebir el desarrollo de conocimientos sobre la problematización de la restitución y de las prácticas restitutivas? La presente contribución propone la noción de conocimientos mutantes que despliega una perspectiva crítica sobre los conceptos, sobre todo, de neutralidad científica, de objetividad, de frontera, de transformación, de responsabilidad y de traducción. Continúa con la explicación de la concepción de la restitución resultante, y enfatiza en sus fundamentos epistemológicos. La sección centrada en las public'actions presenta una variedad de prácticas restitutivas y termina con una perspectiva de los retos que plantean.