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[en] Three Australian Government inquiries have changed the way child welfare history is perceived in Australia over the last 15 years by bringing to light the stories of children displaced from their birth family and communities of origin; the stolen generations of Indigenous children, British child migrants and those who grew up in out-of-home care. Each inquiry found evidence of physical, emotional and sexual abuse of children and failures of a duty of care by welfare agencies, religious organisations and governments. The Australian Government has apologized to affected children but historians have only just begun the work of understanding what drove these policies. This paper examines the years 1909-1917, in which the Aborigines Protection Board established its policies towards children and the NSW Government investigated the State Children's Relief Department's system of boarding out children. The common belief between the two systems was that removal of children protected society, from delinquency and immorality, and their labour was redemptive. These beliefs established a low threshold for the care of these children, and affected the reception and care of later child migrants.

[fr] En Australie, depuis une quinzaine d'années, trois enquêtes gouvernementales ont changé la perception de l'histoire des politiques de protection de la jeunesse. La question des enfants déplacés hors de leur famille ou de leur communauté, celui des " générations volées " autochtones, des jeunes orphelins britanniques et de tous les enfants ayant grandi en dehors d'un foyer familial fait désormais partie du débat public. Chaque enquête a fait la preuve des violences physiques, psychiques et des abus sexuels dont les enfants ont été victimes, révélant les manquements dont se sont rendus responsables les organisations de bienfaisance, les communautés religieuses et l'État. Le gouvernement australien a présenté ses excuses aux victimes, mais les historiens doivent encore mettre au jour les fondements de ces pratiques. Cet article examine les années 1900-1917, lors desquelles la Commission de protection des Aborigènes (Aborigines Protection Board) a mis en place ses politiques, alors que le Gouvernement de Nouvelle Galles du Sud enquêtait sur le réseau des internats de placement d'enfants du Département pour la protection des enfants sous tutelle de l'État (State Children's Relief Department). Les deux instances partageaient cette conviction selon laquelle le retrait des enfants de leur milieu garantissait à la fois la protection de la société et la protection des enfants de la délinquance et de l'immoralité, discipline fondée sur une mise au travail rédemptrice. Cette doctrine n'a laissé que peu de place au soin et à l'éducation, affectant la vie de nombreux enfants au long du xxe siècle.
[en] Two very important red figured vases by the Painter of Louvre K 240 – the Acrobat krater preserved in the L. Bernabò-Brea Regional Archaeological Museum of Lipari (Sicily), and the Fleischman krater of the J. Paul Getty Villa (Malibu, Los Angeles) – were submitted to stylistic and archaeometric examination, the latter by powder-XRD, OM on thin sections, SEM + EDS on polished sections, and FTIR to characterise the component materials (ceramic body, black glosses, pigments and media) and the manufacturing technique. The results indicate an identical illitic, slightly calcareous clay used for the manufacture of both vases that were then painted with a very similar slip, then turned a gloss black by firing in a reducing atmosphere. The provenance of the clay could not be precisely determined so far. Both kraters were also painted with a very similar technique, so that it may be concluded that they were produced by the same artist in a unique atelier yet to be identified.

[fr] Deux importants vases à figures rouges dus au peintre du Louvre K 240 ont fait l'objet d'un examen stylistique et archéométrique : le " cratère à l'acrobate " conservé au Museo archeologico regionale Luigi Bernabò-Brea de Lipari, en Sicile, et le " cratère Fleischman " aujourd'hui à la J. Paul Getty Villa à Malibu, Los Angeles. Pour l'examen archéométrique, on a utilisé la diffraction X sur poudre, la microscopie optique sur des lames minces, la microscopie à balayage électronique + la spectroscopie à dispersion d'énergie sur des coupes polies, et la spectroscopie infrarouge à transformée de Fourier pour déterminer les matériaux constitutifs (pâte céramique, vernis noir, pigments, liants) et la technique de fabrication. Les résultats révèlent qu'une argile illique légèrement calcaire identique a servi pour la confection des deux vases, enduits ensuite d'un engobe très semblable, transformé en vernis noir par une cuisson en atmosphère réductrice. La provenance de l'argile n'a pas pu être précisée pour l'instant. L'application des couleurs est similaire également sur les deux cratères, qui seraient donc l'œuvre d'un même artiste travaillant dans un atelier unique qu'il reste à identifier.
[en] This paper analyses the early modern transformations of South Asian literary cultures through the production of historiography in Persian, English, and Urdu. In the 18th-19th centuries, South Asian communities experienced and participated in a major restructuring of the languages of the subcontinent. Urdu and English were institutionalized as governmental languages and utilized in new literary productions as Persian was gradually marginalized from the centre of literary and governmental polities. Three interrelated colonial policies reshaped the historical consciousness of South Asia and Britain : the production of new Persian histories commissioned under British patronage, the initiation of Urdu historiography through the translation of Persian and English histories, and the construction of the British history of India written in English. This article explores the historical and social dynamics of these events and situates the origins and evolution of the colonial historiographical project. Major works discussed are the Tārīkh-i Bangālah of Salīm Allāh Munshī (fl. 1763), James Mill's (1773-1836) The History of British India first published in 1817, Mīr Sher ʿAlī Afsos' the Ārāʾish-i mahfil, as well as the production of original Urdu histories such as Muḥammad Zakāʾ-Allāh's (1832-1910) the Tārīkh-i Hindustān.

[fr] Cet article analyse les transformations prémodernes des cultures littéraires d'Asie du Sud par la production d'une historiographie persane, anglaise et ourdoue. Aux XVIIIe et XIXe siècles, les communautés d'Asie du Sud ont connu et participé à une restructuration majeure des langues du sous-continent indien. L'ourdou et l'anglais ont été institutionnalisées comme langues gouvernementales et employées dans de nouvelles productions littéraires, tandis que le persan s'est progressivement retrouvé en marge des régimes politiques et littéraires gouvernementaux. Trois politiques coloniales interdépendantes ont remodelé la conscience historique de l'Asie du Sud et la Grande-Bretagne : la production de nouvelles histoires persanes composées sous patronage britannique, l'inauguration d'une historiographie ourdoue par la traduction d'histoires en persan et en anglais, et la construction d'une histoire britannique de l'Inde écrite en anglais. Cet article explore les dynamiques historiques et sociales de ces événements et précise les origines et l'évolution du projet historiographique colonial. Les principaux travaux abordés sont Tārīkh-i Bangālah de Salīm Allāh Munshī (fl. 1763), L'histoire de l'Inde britannique de James Mill (1773-1836), publiée en 1817, et l'Ārā'ish-i mahfil de Mīr Sher ʿAlī Afsos, ainsi que la production d'histoires originales en ourdou telles que Tārīkh-i Hindustān de Muḥammad Zakāʾ-Allāh (1832-1910).
[en] In this article, the situation of pupils of migrant origin is examined with reference to the data of our Bachelor degree memoir. The situation of certain bilingual pupils in a Realschule in Germany is described in order to highlight the challenges and the advantages contained in their school experience. Next to their success in terms of grades or progress, the question of their socialization in school is also part of the investigation. A comparison between the perception of their situation and the ongoing theories on bilingual education raises the issue of educational policies and offers interesting insights into the school experience of young immigrants.

[fr] Cet article prend appui sur la situation de quelques élèves bilingues scolarisés en Allemagne, issus de l'immigration. Les données ont été recueillies dans le cadre du travail de licence de l'auteur. Il présente la situation de ces élèves dans une Realschule allemande et vise à mettre en lumière les défis et les avantages de ce bilinguisme familial dans leur parcours scolaire. Outre la réussite scolaire, la socialisation de ces jeunes dans leur nouvel environnement fait l'objet de l'étude. La perception de leur situation est ensuite confrontée à quelques théories courantes sur l'éducation bilingue, donnant des aperçus intéressants sur le parcours scolaire des jeunes migrants et soulevant des questions d'actualité dans nos sociétés occidentales.
[en] The Contemporary Memory Foundation was created in 1994 to spread knowledge about 20th century Belgian Jewry's history. To achieve this aim, it conducts historical research, collects testimonies, and gathers biographical information. Its researchers thus have long-standing practice in collecting oral, written, and iconographic biographical sources and using them for historical inquiry. The large number and variety of testimonies currently available regarding the history of the Jews in Belgium now make interesting comparisons possible. In the course of their research, historians, especially those of oral memory, often come across old interviews known only through transcripts that are seldom verbatim. Getting access to the original version is not always possible. The Contemporary Memory Foundation's methodological choices were thus guided by the practice of historical research but also the desire to make this material available to investigators in other fields. The interviews that it conducts are thus preceded by painstakingly preparations, the transcripts are taken down word for word, and they are accompanied by abstracts, lists of key words, contextual explanations, and documentary appendices.

[fr] La Fondation de la Mémoire contemporaine a été créée en 1994 dans le but de mieux faire connaître l'histoire des Juifs de Belgique au XXe siècle. À cette fin, elle mène des recherches historiques, collecte des témoignages, recueille de la documentation biographique.Ses chercheurs ont donc une longue pratique de la collecte de sources biographiques orales, écrites et iconographiques et de leur utilisation à des fins de recherches historiques.Dans le domaine de l'histoire des Juifs de Belgique, le nombre important de témoignages et leur diversité permettent maintenant des comparaisons intéressantes. L'historien est souvent confronté dans ses recherches à des interviews anciennes connues uniquement par des transcriptions rarement littérales et le recours à l'original n'est pas toujours possible.La pratique de la recherche historique et la possibilité de voir ce patrimoine utilisé par des chercheurs d'autres disciplines ont dirigé le choix des méthodes de la Fondation de la Mémoire contemporaine : les interviews sont transcrites de façon littérale, préparées par des recherches, accompagnées de résumés, de mots-clés, d'explications contextuelles, d'annexes documentaires.
[en] The assumption according to which some body parts are related to certain gods already drew the attention of scholars. However, the mention of one or more of the evidenced pairs failed to trigger ulterior studies on the subject. This paper therefore aims at describing, in their general features, the relationships we have come across so far. It also attempts to grasp to which extent scholarly sources from various periods, yet joined by a call for exegesis and expertise, could provide insights about mental representations of human body and divine intervention in Roman imagery. The terms with which these relationships are stated (consecratio, tutela) recur when representing the nodes in the network woven by gods within the human world, a branching of their personhood and agency. Furthermore, our sources demonstrate manifold registers of exegesis and commentary within Roman religion.

[fr] La croyance selon laquelle certaines composantes anatomiques sont liées à certains dieux a déjà attiré l'attention des savants, mais sans que la mention d'une ou plusieurs des relations attestées réussissent à susciter une étude exhaustive sur le sujet. Cet article essaie de décrire par les mots des Romains ces relations dans leur généralité, en visant à saisir de quelle façon des sources érudites de différentes époques peuvent intégrer la conception du corps humain et de l'intervention divine dans l'imaginaire romain au moyen d'expressions telles que la consécration et la protection. Ces notions reviennent lorsqu'il s'agit de représenter les nœuds du réseau des " explications " d'un dieu dans le monde humain et, avec leur aide, l'identité et l'action divines. En parallèle, nous verrons que nos sources dévoilent les registres multiples d'exégèses et commentaires de la religion romaine.
[en] The language of Néstor Perlongher's work changes the history of Argentine poetry. After reviewing the main critical trends on it, the essay studies the writer's exceptional provoking capacity and anticipatory language nature. The author sustains two main points : the destruction of any –including semantics – hierarchy, characteristic of Perlongher's viewpoint, and his choice of a trespassing and contamination poetics. That radical gesture of his poetry still asks for a critical language avoiding neither excess nor heterogeneity and adopting part of the frenzy and madness of its object.

[fr] La langue de l'oeuvre de Néstor Perlongher change l'histoire de la poésie argentine. Après avoir passé en revue les principales orientations de la critique à son sujet, l'essai interroge l'exceptionnelle capacité de provocation de l'écriture de Perlongher ainsi que la nature anticipatoire de son langage. L'auteur développe notamment deux points, à savoir : la destruction de toute hiérarchie –y compris sémantique- caractéristique du point de vue de Perlongher, et son choix d'une poétique du débordement et de la contamination. Ce geste radical de sa poésie demande toujours un langage critique qui n'évite ni l'excès ni l'hétérogénéité de son objet mais accepte, au contraire, de délirer à son image.
[en] Hungarian Protestant captives on Neapilitan galleons, and their liberation (1675-1676)In 1675, the violently intolerant Habsburg regime sent to Neapolitan galleons as galley-slaves some Hungarian protestant clergymen. By the grace of the international situation, and the activity of the European protestants, they rescued in 1676. The paper tells their story.

[fr] La réintroduction forcée du catholicisme en Hongrie par les Habsbourg d'Autriche entraîne par voie de conséquense la condamnation et l'envoi des pasteurs hongrois aux galères de Naples en 1675. Grâce à la conjoncture internationale favorable et aux activités des communautés protestantes de divers pays européens ils retrouvent la liberté en 1676. Leur calvaire est relaté dans cet article.
[en] This paper presents an approach to reading and focuses on the global understanding of a text. Objective criteria and practical exercises which allow the student to select essential information when reading are established.

[fr] Cette communication présente une problématique de lecture qui privilégie l'approche globale du texte sur une lecture linéaire. Seront exposés les critères objectifs et les exercices pratiques qui permettent à l'étudiant de sélectionner l'essentiel sans avoir à tout lire.
[en] The present paper is a stylistic analysis of an extract of Victor Hugo's Les Misérables for educational purposes in teaching French as a foreign language (F.F.L). Our goal is to demonstrate that the methodological principle of linking the study of language with the study of literature, promotes the acquisition of both oral and written skills. For this purpose, we opted for the teaching/learning of adjectives as a grammatical category, a descriptive literary text (le portrait de Jean Valjean à son arrivée à Digne), and a method based on various methodologies: active methodology, communicative approach and task-based approach.

[fr] Le présent article est une esquisse d'analyse stylistique d'un extrait des Misérables de Victor Hugo à des fins didactiques, en Français Langue Étrangère (FLE). Notre objectif est de démontrer que le principe méthodologique, qui consiste à lier l'étude de la langue à l'étude de la littérature, favorise l'acquisition de compétences aussi bien orales qu'écrites. A cet effet, nous avons choisi l'enseignement/apprentissage implicite de la catégorie grammaticale des adjectifs et la syntaxe littéraire à travers un texte littéraire descriptif de Victor Hugo (le portrait de Jean Valjean à son arrivée à Digne). Notre méthode est une combinaison de différentes méthodologies : la méthodologie active, l'approche communicative et la perspective actionnelle.
[en] The God of Small Things is a novel saturated in colours from the very first page. In this mottled colour text we will analyse two sets of colours which are particularly meaningful and which confer the writing a very visual quality: red and green on the one hand (corresponding to the twins Rahel and Estha), and black and white on the other hand (referring to the transgressive couple of the untouchable man and the "touchable" woman). The analysis will reveal how the eloquent power of colour is questioned by the particular use of black and white. Indeed black and white turn out to reveal more about the untold drama concealed at the heart of the narrative and to work as "stylistic" colours enhancing the presence of void within the text. They are operating on the level of typography (white spaces saturate the page), but also on the level of narrative and syntax pitted with black holes (time and verb ellipses). Black and white thus confer a visual dimension to the writing and convey an aesthetics of secrecy. The oscillation between the saturation of colour and the black and white austerity reveals a permanent tension in the novel between seeing and saying, or more precisely between what can be seen and what cannot be said.

[fr] The God of Small Things est un roman saturé de couleurs dès ses premières lignes. Dans ce parcours bigarré, nous analyserons plus particulièrement deux couples de couleurs signifiants qui confèrent une qualité éminemment visuelle au roman : rouge/vert (correspondant au couple gémellaire de Rahel et Estha) et noir/blanc (renvoyant au couple transgressif de l'intouchable et de la touchable). L'analyse révèlera comment le roman remet en question le pouvoir éloquent de la couleur en opposition au noir et blanc qui finit par en dire plus sur le drame caché et retenu au cœur du récit. Le noir et le blanc fonctionnent en effet comme des couleurs " stylistiques " qui signalent le travail du vide dans le texte. Ils sont opératoires du point de vue de la typographie saturée de blanc sur la page, mais aussi du point de vue de la narration et de la syntaxe ponctuées de trous noirs avec les ellipses temporelles et verbales. Ils donnent ainsi véritablement à voir l'écriture et installent stylistiquement une esthétique du secret. L'oscillation entre saturation de couleurs et austérité du noir et blanc révèle une tension permanente entre voir et dire, ou plutôt entre ce qui se voit et ce qui ne se dit pas.
[en] To decipher the climatology of a geographical area usually consists in interpreting data collected from a corpus of statistics and instrumental observations. However, another source of data is based on the knowledge of the local populations. This posture is applied to the region of Imerina, on the highlands of Madagascar. So, a double climatological approach is experimented: on one hand, based on the peasant vernacular knowledge, on the other hand, via a classic statistical study. Confronting these two analysis shows how different sources of data can be complementary. Furthermore, paying attention to local knowledge and know-how in a context of climate change and sustainable developement is a way to apply a more modern than ever scientific posture.

[fr] Décrypter la climatologie d'un espace géographique consiste habituellement en l'interprétation de recherches à partir de corpus de statistiques et d'observations instrumentales. Mais une autre source de connaissances est celle des savoirs des populations locales. Cette posture est appliquée à la région de l'Imerina, sur les Hautes Terres de Madagascar. Ainsi, une double approche climatologique est expérimentée : l'une, à partir des connaissances vernaculaires paysannes, l'autre, via une classique étude statistique. La confrontation de ces deux lectures montre une intéressante complémentarité entre les sources. Et, dans un contexte de changement climatique et de développement durable, être à l'écoute des savoirs et savoir-faire locaux relève d'une posture scientifique plus moderne que jamais.
[en] The impressed ware in Greece, is only recently being studied in connection with its context. Some fifteen sites are known by now. It appears about half a thousand years after the first egean potteries and accompa-gnies, in the same level, monochrome ware. Decoration is realised with the help of fingers, nails, awls, less frequently with the help of shells. It is difficult to conceive the main features of this horizon, because of insufficient excavation data.

[fr] La céramique imprimée, en Grèce, n'est étudiée que très récemment dans son contexte et n'est connue que dans une quinzaine de sites. Elle apparaît un demi-millénaire environ, après les premières céramiques égéennes et accompagne, dans son niveau, la céramique monochrome. Les décors sont surtout réalisés au doigt, à l'ongle, au poinçon, plus rarement au coquillage. Les caractéristiques de cet horizon sont difficiles à appréhender à cause des faibles données des fouilles.