[en] This paper focuses on how Flaubert's use of italics is rendered in some translated texts of Madame Bovary (English, Spanish and Catalan translations). As an emphatic device, the italics contribute to the sentence structure, just like grandiloquence does, from a rhetorical or a syntactical point of view.The large number of passages in italics in Flaubert's novel has been discussed for a long time. Flaubert's italics have been regularly considered as a means of pointing out the social discourse or the famous "received idea". However, a comprehensive analysis of the occurrences shows that the function of the italics does not differ from the basic role traditionally related to this typography in the Latin alphabet languages: an invitation to read the sequence differently and, therefore, to interpret it differently too. The use of italics cannot be reduced to a specific connotative signal. Flaubert's innovation has to be found in the collaboration required from the reader, rather than in the idea of the transformation of a graphic code. The way translators deal with the italics is, in this respect, significant. Most of them do not faithfully respect Flaubert's choices. Within a same text, translators frequently adopt more than one solution (conservation, substitution by quotation marks or unmarking). Some passages are also rectified (in all the meanings of the word, including the etymological one) by almost every translator. As shown by J.-C. Chevalier & M.-F. Delport, such typographic variations between the original text and the translated ones, be it fortuitous or wilful, prove how powerful is what the above-mentioned scholars call "orthonymie", i. e. the pressure of the most conventional modes of naming on the rephrasing work. In this respect, one of the characteristics of the flaubertian style, which would be the call to the reader's contribution, is truly revealed by contrasting translations of Flaubert's text.

[fr] L'article est consacré au traitement des italiques dans quelques traductions de Madame Bovary (quatre traductions en langue anglaise, quatre en espagnol, une en catalan). En tant que procédé de mise en relief, l'italique participe de l'ordonnancement de la phrase, au même titre que l'emphase, du point de vue de la rhétorique ou de la syntaxe.L'abondance des passages en italiques dans le roman de Flaubert a, depuis longtemps, suscité de nombreux commentaires. On y a vu un moyen de signaler le discours social ou la fameuse " idée reçue ". L'examen de l'ensemble des occurrences fait cependant apparaître que la fonction de l'italique dans Madame Bovary ne diffère pas de celle qui est la sienne dans les traditions graphiques des langues à alphabet latin : une invite pour le lecteur à lire, et par suite interpréter, de façon différenciée un fragment isolé typographiquement. L'utilisation des italiques n'est donc pas réductible à un signal connotatif spécifique. Si originalité il y a dans l'usage des italiques, c'est du côté de la demande de collaboration du lecteur qu'il faut aller la chercher, plutôt que du côté du détournement d'un code graphique.La prise en charge par les différents traducteurs de ce marquage typographique est, à cet égard, significative. Les traducteurs de Madame Bovary se montrent pour l'essentiel très peu fidèles aux choix de Flaubert. Au sein d'un même texte, il est fréquent de voir le traducteur adopter plusieurs options (maintien des italiques, substitution par des guillemets ou non marquage). Certains passages soulignés par Flaubert se trouvent être redressés (dans tous les sens du terme) par quasiment tous les traducteurs. Fortuits ou délibérés, ces écarts typographiques témoignent, comme l'ont montré J.-C. Chevalier et M.-F. Delport, des pouvoirs de l'" orthonymie ", de la pression exercée, dans l'exercice de la reformulation, par les modes de désignation les plus immédiats, les plus habituels. À ce titre et par contraste, ces écarts révèlent la singularité de l'écriture flaubertienne montrant que la mise à contribution du lecteur – qui passe par le bannissement du narrateur omniscient – est loin d'être une modalité narrative spontanée.