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[fr] En ce qui concerne la littérature anglaise, il existe peu de manuscrits autographes de l'époque précédant l'imprimerie, lorsque la plupart des manuscrits étaient des copies de bonne qualité destinées à être diffusées, et que des techniques éphémères, telles que les tablettes de cire, étaient utilisées pour composer. Il existe cependant quelques manuscrits autographes qui témoignent de la révision textuelle minutieuse des auteurs médiévaux. De plus, parce que les scribes qui copiaient les œuvres littéraires modifiaient souvent les textes qu'ils copiaient (la " variance " de Bernard Cerquiglini), ces copies contiennent des passages de ce que nous pourrions appeler une composition autographe. En outre, parce que la fin du Moyen Âge a connu une expansion massive de l'écriture " pragmatique " ou " ordinaire " (Paul Bertrand), ces écrits ont également produit des autographes dans les genres médicaux ou épistolaires, même s'ils ne sont pas " littéraires " à proprement parler. On pourrait suggérer que, pour les auteurs célèbres, nous avons une littérature sans autographes, et que, pour les écrivains ordinaires, nous avons des autographes qui élargissent notre conception des catégories de personnes engagées dans l'activité littéraire.

[it] Nella letteratura inglese esistono pochi manoscritti autografi precedenti l'epoca della stampa. In quel periodo, quando per la composizione si utilizzavano tecniche effimere come le tavolette di cera, la maggior parte dei manoscritti erano copie di buona qualità destinate a essere diffuse. Esistono tuttavia alcuni autografi che testimoniano di una revisione testuale minuziosa degli autori medievali. Inoltre, poiché gli scribi che copiavano le opere letterarie modificavano spesso il testo copiato (la "varianza" di Bernard Cerquiglini), queste modifiche potrebbero essere considerate una composizione autografa. Vanno infine aggiunti al novero degli autografi anche gli scritti non-letterari di genere medico o epistolare della fine del Medioevo, periodo in cui si ha un'espansione massiccia della scrittura "pragmatica" o "ordinaria" (Paul Bertrand). Si potrebbe dunque sostenere che, per gli autori celebri, abbiamo una letteratura senza autografi, e che per gli scrittori ordinari, abbiamo degli autografi che allargano la nostra concezione delle categorie di persone impegnate in un'attività letteraria.
[fr] Le train, dans Conversazione in Sicilia, d'Elio Vittorini, tient une place essentielle. Lié à l'enfance même de l'auteur, dont le père était cheminot, il s'impose tout au long du récit non seulement dans son rôle dramatique – il décide de l'action – mais également dans sa fonction formelle. Le train se présente en effet comme un instrument de la mémoire, qu'il stimule, et comme une forme structurante et formalisatrice qui élabore et organise le récit lui-même.

[it] Il treno, in Conversazione in Sicilia di Elio Vittorini, occupa un posto essenziale. Legato all'infanzia stessa dell'autore il cui padre era ferroviere, si impone lungo il racconto non solo nel suo ruolo drammatico – è decisivo nell'azione - ma anche nella sua funzione formale. Il treno si presenta difatti come uno strumento della memoria che stimola e come una forma strutturante e formalizzatrice che elabora e organizza lo stesso racconto.
[fr] La place, le rôle et la spécificité de l'affiche de cinéma est à la fois entrevue par le biais de l'utilisation massive qu'on en fait au titre d'illustration, et mal documentée : son histoire reste à écrire, les techniques qu'elle a mobilisées restent à décrire, leurs auteurs comme leurs usages restent à étudier. Le présent dossier, à la faveur d'une " actualité " qui s'y prête à laquelle contribuent l'Institut Jean Vigo de Perpignan, la Fondation Pathé-Seydoux à Paris, le Centre Pompidou-Metz, le Musée de l'Elysée de Lausanne, le Musée des Beaux-Arts de La Chaux-de-Fonds et la Cinémathèque française, en donne quelques aperçus à partir de trois cas d'école : les projets d'affiches pour la Roue de Gance et l'Inhumaine de L'Herbier dus à Fernand Léger ; les affiches de cinéma réalisées en Pologne par Wojciech Zamecznik dans les années 1960 ; les affiches réalisées par François Roulet pour la Cinémathèque d'Alger de l'Indépendance du pays à 1971. Ces trois cas illustrent la fécondité des relations entre des domaines connexes dont les auteurs de ces affiches surent se faire les passeurs : la peinture et le dessin, le cinéma d'animation, la photographie, les arts graphiques et la typographie.

[it] Il posto, il ruolo e la specificità del manifesto di cinema sono al tempo stesso mal documentati e visti per lo più attraverso l'utilizzo massiccio che ne viene fatto a titolo illustrativo. La storia del manifesto di cinema resta da scrivere, le tecniche che ha mobilitato restano da descrivere, i suoi autori e i suoi usi sono ancora da studiare. Questo dossier, grazie a un " evento " che si presta e a cui contribuiscono l'Institut Jean Vigo di Perpignan, la Fondation Pathé-Seydoux a Parigi, il Centre Pompidou-Metz, il Musée de l'Elysée di Losanna, il Musée des Beaux-Arts di La Chaux-de-Fonds e la Cinémathèque française, ne fornisce alcuni scorci a partire da tre casi esemplari : i progetti di manifesti per la Roue di Gance e l'Inhumaine di L'Herbier, opera di Fernand Léger ; i manifesti di cinema realizzati in Polonia da Wojciech Zamecznik negli anni Sessanta ; i manifesti realizzati da François Roulet per la Cinémathèque d'Alger dall'independenza del paese al 1971. Questi tre casi illustrano la fecondità delle relazioni tra ambiti connessi di cui gli autori dei manifesti seppero farsi i traghettatori : la pittura e il disegno, il cinema d'animazione, la fotografia, le arti grafiche e tipografiche.
[fr] L'analyse des relations intellectuelles entre Sieyès et les philosophes allemands, en particulier Wilhelm von Humboldt qu'il côtoie à Paris en 1798, permet de singulariser "le véritable système de métaphysique des Français ". Les manuscrits en cours de publication de Sieyès, en particulier le Cahier métaphysique, constituent le lieu privilégié où se déploie ce système qui résiste bien à la confrontation directe avec certains philosophes allemands pendant le Directoire. Ainsi se précise, dans un jeu d'influence réciproque, l'importance de la " métaphysique politique " de Sieyès au sein d'un " ordre pratique " se basant sur une métaphysique de l'individu-nation et légitimant in fine le nouveau système représentatif. L'interrogation finale porte sur la part de " la métaphysique du langage " dans un tel phénomène d'interaction situé présentement dans le domaine de la théorie pratique.

[it] L'analisi delle relazioni intellettuali tra Sieyès e i filosofi tedeschi, in particolare Wilhem von Humboldt ch'egli frequenta a Parigi nel 1798, permette di conferire un carattere singolare al " vero sistema di metafisica dei francese ". I manoscritti in corso di pubblicazione, in particolare il quaderno metafisico, costituiscono un luogo privilegiato dove si spiega questo sistema il quale resiste bene al confronto diretto con certi filosofi tedeschi durante il Direttorio. Così si precisa, in un gioco di influenze reciproche l'importanza della "metafisica politica" di Sieyès in seno ad un "ordine pratico" fondato su una metafisica dell'individuo-nazione e leggitima in fine il nuovo sistema rappresentativo. L'interrogazione finale porta sulla parte della "metafisica del linguaggio" in un simile fenomeno di interrazione situato ormai nel campo della teoria pratica.
[fr] Traditionnellement qualifié de secrétaire de Laurent II, duc d'Urbin, Goro Gheri participa activement aux stratégies mises en œuvre par les Médicis pour s'assurer le contrôle de Florence. Par l'examen de la correspondance " gherienne ", l'article entend préciser les responsabilités et les tâches confiées à Goro Gheri par l'illustre famille florentine, à une époque critique de sa domination sur Florence, soit les années qui voient le passage de la république au principat. Étayée par les résultats des études sur la chancellerie florentine menées par Vanna Arrighi et Francesca Klein, l'analyse des documents épistolaires – dont les adresses, les formules introductives et les souscriptions sont prises en considération pour évaluer la pertinence de la qualification de Gheri comme secrétaire – permet de préciser le statut qui lui est reconnu par les contemporains, mais aussi de détailler les missions dont il fut chargé. Situer Gheri dans son milieu professionnel, enfin, permet de comprendre et de contextualiser les jugements négatifs formulés à son égard par des auteurs tels que Francesco Guicciardini puis Bernardo Segni, Benedetto Varchi et Jacopo Nardi.

[it] Tradizionalmente individuato come segretario di Lorenzo duca d'Urbino, Goro Gheri partecipò attivamente delle strategie messe in atto dai Medici per assicurarsi il controllo di Firenze. Attraverso l'esame della corrispondenza "gheriana", questo articolo intende precisare le responsabilità e i compiti affidatigli dall'illustre famiglia fiorentina in un momento critico della sua dominazione sulla Città del Giglio, ossia gli anni che segnarono il passaggio dalla repubblica al principato. Sostenuta dai risultati degli studi sulla cancelleria fiorentina condotti da Vanna Arrighi e Francesca Klein, l'analisi dei documenti epistolari – di cui vengono presi in considerazione gli indirizzi, le intestazioni e le sottoscrizioni per valutare la pertinenza della qualifica di segretario attribuitagli – consente di precisare lo statuto riconosciutogli dai contemporanei nonché le funzioni e missioni di cui fu incaricato. Mettere a fuoco la fisionomia professionale di Goro Gheri, infine, risulta decisivo per comprendere e contestualizzare i giudizi negativi espressi nei suoi confronti da scrittori quali Francesco Guicciardini, Bernardo Segni, Benedetto Varchi e Jacopo Nardi.
[fr] Comment étudier la genèse d'un texte écrit dans l'instant, et qui perdrait de sa valeur d'authenticité s'il était retouché ? D'un texte qui est la trace d'une pratique, et que sa transformation en œuvre (en particulier par la publication) risque d'appauvrir et de défigurer ? Cette étude s'applique à montrer que si la marge de manœuvre de la génétique est étroite, elle existe néanmoins : notes préparatoires et rédaction au propre dans la même journée, situations d'intertextualité (notes de lecture, citations de correspondance, etc), analyse des transformations progressives du rythme du journal, écriture par le diariste de la relecture de son journal, recopiage… Au-delà, on quitte le territoire du journal pour entrer dans celui de l'autobiographie (sélection ou montage du journal par l'auteur lui-même), où les études génétiques retrouvent toute leur extension, ou dans celui de l'édition.

[it] Come studiare la genesi di un testo scritto nell'immediatezza, e che perderebbe il suo valore di autenticità se fosse modificato ? Di un testo che è la traccia di una pratica e che la sua trasformazione in opera (in particolare con la pubblicazione) rischia di impoverire e sfigurare ? Questo studio intende mostrare che anche se il margine di manovra della genetica è stretto, tuttavia c'è : note preparatorie e redazione in bella la stessa giornata, situazioni di intertestualità (note di lettura, citazioni di corrispondenza, ecc.), analisi di trasformazioni progressive del ritmo del giornale, scrittura dopo la rilettura del proprio diario, copiatura… Oltre ciò, si lascia il territorio del giornale per entrare in quello dell'edizione o dell'autobiografia (selezione o montaggio del diario da parte dell'autore stesso), dove gli studi genetici ritrovano tutta la loro estensione.
[fr] L'écriture de Gesualdo Bufalino dialogue avec les grands modèles de la fiction moderniste européenne et en premier lieu avec Proust. Un réseau d'allusions et de micro-citations, renvoyant aux grands romans de Mann, Kafka, Proust, Musil, Joyce, Woolf, est disséminé parmi les pages de Diceria dell'untore, qui se présente comme un " jeu sérieux " où des matériaux textuels précédents sont recombinés et réinscrits dans une nouvelle architecture de sens. De même, dans les livres suivants de Bufalino, les expériences intérieures des personnages comptent plus que les faits objectifs, mais la trame garde une certaine consistance, à l'instar des grandes créations du modernisme européen. Vérité et sens ne perdent rien de leur urgence. Peu importe que cette vérité soit mobile, relative et renégociable : un pari zigzaguant sur le sens de la vie et de l'écriture est constamment relancé, page après page. L'obsession existentielle se traduit par une obsession métalittéraire qui récupère les leçons et les structures narratives du roman moderniste.

[it] La scrittura di Gesualdo Bufalino dialoga con i grandi modelli della narrativa primonovecentesca europea (Proust su tutti). Una rete di riprese, allusioni e microcitazioni, tratte dai grandi romanzi di Mann, Kafka, Proust, Musil, Joyce, Woolf, è disseminata tra le pagine di Diceria dell'untore, che nasce come un 'gioco serio' di ricombinazione di materiali testuali precedenti, rielaborati in una nuova architettura di senso. Come nelle prove maggiori del modernismo europeo, anche nei libri successivi di Bufalino il privilegio assegnato all'io convive con una trama che, per quanto svalutata, conserva una sua tenuta, dove le esperienze interiori dei personaggi contano più dei fatti oggettivi. Persiste un'urgenza di verità e di significato. Poco importa se questa verità è mobile, relativa e sempre rinegoziabile: una zigzagante scommessa sul senso del vivere e dello scrivere è sempre rilanciata, pagina dopo pagina. L'assillo esistenziale si traduce in un assillo metaletterario che recupera la lezione, i modi e la struttura del romanzo modernista.
[fr] Dans la première moitié du xixe siècle, Venise était l'une des destinations principales pour le tourisme d'élite en Italie, grâce aussi au prestige du Lido. Après la deuxième guerre mondiale commence l'âge du tourisme de masse qui, avec les changements du tissu économique et social de la ville, provoque des transformations profondes dans la ville, de sorte que le tourisme devient l'activité économique prédominante. À partir des années quatre-vingt, les effets sociaux et culturels de cet impact sont devenus l'objet de plusieurs études, qui s'intéressent surtout à la perception du tourisme de la part des Vénitiens. Une phase nouvelle du tourisme mondial a toutefois commencé ; elle engage de nouveaux sujets et modifie totalement les dimensions du phénomène.

[it] Nella prima metà del Novecento, Venezia era una delle principali mete ­italiane del turismo d'élite, grazie anche al prestigio del Lido. Con il dopoguerra inizia l'età del turismo di massa che, complici i cambiamenti nel tessuto economico e sociale della città, determina profonde trasformazioni nel centro storico, dove il turismo diventa l'attività economica predominante. A partire dagli anni Ottanta, gli effetti sociali e culturali di tale impatto sono diventati l'oggetto di numerosi studi, che si interessano soprattutto alla percezione del turismo da parte dei veneziani. Mentre tale riflessione aveva luogo, però, è iniziata una nuova fase del turismo mondiale, che coinvolge nuovi soggetti e modifica totalmente le dimensioni del fenomeno.
[fr] L'Exposition du système du monde, publié par Laplace en 1796, est l'un des ouvrages scientifiques les plus célèbres dans l'histoire des sciences. Il connaîtra cinq éditions et la troisième (1808), dont le manuscrit est conservé à l'Observatoire de Paris, introduit des nouveautés intéressantes, qui font l'objet d'une double analyse, historique et génétique. L'investigation génétique du manuscrit, avec ses pages riches de ratures et réécritures, permet de reconstruire le processus créatif qui a permis à Laplace de faire évoluer son ouvrage pendant les années qui suivent et d'en affirmer la nature de grand classique. L'approche génétique à la lecture de ce texte ouvre des perspectives nouvelles et enrichit les études menées par l'histoire des sciences.

[it] L'Exposition du système du monde, pubblicata da Laplace nel 1796, è una delle opere scientifiche più celebri nella storia della scienza. Conoscerà cinque edizioni et la terza (1808), il cui manoscritto è conservato all'Observatoire di Parigi, introduce novità interessanti, che sono qui oggetto di una doppia analisi, storica e genetica. La ricerca genetica sul manoscritto, con le sue pagine ricche di cancellature e riscritture, permette di ricostruire il processo creativo che permise a Laplace di far evolvere la sua opera nel corso degli anni e di consolidarne la natura di grande classico. L'approccio genetico alla lettura di questo testo apre nuove prospettive e amplia la comprensione offerta dagli studi di storia della scienza.
[fr] Julie Bonaparte, marquise de Roccagiovine et cousine de Napoléon III, a tenu un salon réputé à Paris sous le Second Empire. Parmi ses invités et ses amis se trouvaient des membres du monde officiel, des diplomates, des écrivains et des intellectuels. Salonnière intelligente et habile, Julie avait aussi une passion pour la lecture et l'écriture. Mariée à un noble romain favorable à l'unité italienne, Julie approuvait la formation de l'État unitaire, mais voyait aussi avec quelque perplexité le sort de la papauté et de Rome. De retour à Rome en 1870 après la chute du Second Empire, elle reconstitua son salon. Restée étroitement liée (notamment grâce à une abondante correspondance) à ses amis français, lors de leurs voyages à Rome elle les mettait en contact avec ses nouvelles connaissances. Dans une période de fortes tensions avec la France, en politique comme dans l'opinion publique italienne, son salon réussit à réunir les personnalités les plus importantes de la culture française à Rome.

[it] Julie Bonaparte marchesa di Roccagiovine, cugina di Napoleone III, ebbe un salotto brillante e reputato nella Parigi del Secondo Impero. Erano suoi ospiti – e amici – personaggi del mondo ufficiale, diplomatici, scrittori e intellettuali. Salonnière abile e accorta, Julie aveva anche una grande passione per la lettura e per la scrittura. Sposata con un nobile romano favorevole all'unità italiana, Julie vide il formarsi dello Stato unitario con favore ma anche con perplessità, soprattutto per quanto riguardava il destino del papato e di Roma. Tornata a Roma nel 1870 dopo la caduta del Secondo Impero, ricostruì il suo salotto. Rimasta strettamente legata (anche grazie a un'abbondante corrispondenza) con i suoi amici francesi, nei loro viaggi a Roma li metteva in contatto con le sue nuove conoscenze. In un'epoca di gravi tensioni con la Francia nella politica e nell'opinione pubblica italiana, il suo salotto invece accolse e riunì le più importanti personalità della cultura francese a Roma.
[fr] Dans le film Journal intime, Nanni Moretti met en scène un récit de voyage à la première personne. Cet article prend comme point de départ l'analyse de la transposition du discours autobiographique au cinéma mais propose une clé de lecture qui dépasse et enrichit ce point de vue. En mettant en scène la métaphore aboutie de l'intellectuel égaré, le film propose en effet la représentation d'une condition et d'une position intellectuelle, en porte-à-faux par rapport à une réalité historique qui échappe aux catégories traditionnelles.

[it] Nel film Caro Diario, Nanni Moretti inscena un racconto di viaggio alla prima persona. Questo saggio prende spunto dall'analisi della trasposizione sul piano cinematografico del discorso autobiografico ma ne propone una chiave di lettura che intende oltrepassare e arricchire questo punto di vista. Attraverso la metafora dell'intellettuale " spaesato ", il film propone infatti una rappresentazione della condizione odierna degli intellettuali in una posizione delicata e difficile rispetto a una realtà storica che sfugge alle tradizionali categorie analitiche.
[fr] Les controverses concernant le Risorgimento italien débutent essentiellement au moment où le fascisme apparaît puis arrive au pouvoir. Alors que sous l'Italie libérale, les intellectuels qui s'y intéressaient estimaient que l'unité de la péninsule était le fruit d'une élite, ce qui était un constat devient une tare irrémédiable à l'ère de la démocratie et de la politisation des masses. C'est en partie ce que dit Piero Gobetti, le premier des intellectuels antifascistes italiens. Sa position est rapidement contestée au sein même de l'antifascisme, mais la controverse se prolonge après la guerre, dépassant le simple cadre d'un débat historiographique pour tracer, au-delà des querelles partisanes, une ligne de démarcation entre deux visions de l'identité italienne contemporaine.

[it] Le controversie relative al Risorgimento italiano iniziarono con la nascita del fascismo e poi con il suo avvento al potere. Mentre nell'Italia liberale gli intellettuali ritenevano che l'unità della penisola fosse il prodotto di un'élite, ciò che era semplice osservazione diventò un difetto irrimediabile nell'era della democrazia e della politicizzazione delle masse. È in parte ciò che disse Piero Gobetti, primo degli intellettuali antifascisti italiani. La sua posizione venne subito contestata persino all'interno dell'antifascismo, ma la polemica si estese oltre la guerra, al di là dell'ambito del dibattito storiografico e tracciò, fuori dalle discussioni dei partigiani, una linea tra due visioni dell'identità italiana contemporanea.
[fr] À côté d'une génétique des textes littéraires, on admet la légitimité et l'opérativité d'une génétique des arts, des sciences et des techniques. On ne parle plus de " critique génétique " mais plutôt de " génétique ". Pourquoi ? Parce que cette approche ne se situe pas sur le même plan que les méthodologies critiques. Son but est moins d'interpréter des œuvres, que de comprendre des processus, moyennant une épochè herméneutique. Sa singularité est d'importer sur la scène critique des masses de documents inachevés : les indices d'une genèse qu'il s'agit de reconstituer. C'est grâce à l'informatique que la génétique a pris naissance et qu'elle a pu se développer, mais le numérique s'est imposé comme médium unique de la création contemporaine. Est-ce la fin de la génétique ? Non, au contraire. Avec l'ère électronique la génétique se trouve placée devant le défi de devenir une discipline transversale : une science des processus, partenaire privilégié pour les sciences de la cognition.

[it] Accanto ad una genetica dei testi letterari, si ammette la legittimità e l'operatività di una genetica delle arti, delle scienze e delle tecniche. In tal caso, non si parla più di critica genetica, ma di genetica. Perché l'approccio metodologico non coincide con le prospettive dell'analisi critica. Il suo scopo, infatti, non è tanto quello di fornire una interpretazione del testo (letterario), quanto quello di intendere i procedimenti (artistici, scientifici e tecnici) attraverso una épochè ermeneutica. La singolarità di tale approccio consiste nel riesumare masse di documenti abbozzati o frammentari: gli indizî, cioè, di una genesi che va ricostituita. È all'informatica che si deve la nascita della genetica, oltreché il suo sviluppo, ma la tecnologia digitale si è imposta come medium unico della creazione contemporanea. Siamo giunti alla fine della genetica? No, tutt'altro. Nell'era elettronica la genetica si trova dinanzi ad una sfida, quella di diventare una disciplina trasversale: una scienza dei processi, partner privilegiato delle scienze cognitive.