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[en] This article offers some reflections on the status of images in Marubo shamanism (a group of pano language from the Javari Valley, state of Amazonas, Brazil). It shows how some aspects apparently as diverse as the relationship between visibility and invisibility, the constitution of the person, the configuration of the cosmos and the status of what is usually spoken of as "spirits", are articulated in different ways around the image issue. To do so, an exercise of translational reflection on the conceptual lexical available for ethnological analysis is undertaken, thereby offering a contribution to the investigation into Amazonian shamanistic ontologies.

[fr] Cet article propose quelques réflexions préliminaires sur le statut de l'image dans le chamanisme des Marubo (groupe de langue pano vivant dans la Vallée du Javari, état d'Amazonas, Brésil). Il s'agit ici de montrer comment des aspects apparemment divers tels que la relation entre visibilité et invisibilité, la constitution de la personne, la configuration du cosmos et le statut de ce que l'on a l'habitude de considérer comme des " esprits " s'articulent, de différentes manières, autour du problème de l'image. Pour cela, l'article propose un exercice de réflexion traductive sur le lexique conceptuel disponible pour l'analyse ethnologique et sa portée pour l'investigation des ontologies chamaniques amazoniennes.
[en] A gifted drawer since his childhood, having been trained at 18 by a naval painter, Henri Zuber takes a very original place among painters of current events. He was a midshipman on board of "la Thémis" the frigate Napoleon III had assigned to escort, from Trieste to Veracruz, the archduke Maximilian, now emperor of Mexico. The set of 27 drawings, recently discovered, shows that Zuber was an exceptionnal witness and with his drawings one can say unique, of the imperial couple's trip to Mexico. On board of the "Novara", Maximilian's ship, another important witness, the countess Paula Kollonitz, lady-in-waiting of the Empress Carlota, keeps a diary of that trip. Both accounts, one written by the austrian countess and the other sketched by Henri Zuber, complement each other and thus both combined, produce an extraordinary report of that expedition.

[fr] Pratiquant le dessin dès son jeune âge et formé de plus, à partir de l'âge de 18 ans, par un peintre de marine, le peintre Henri Zuber (1844-1909) vient occuper une place tout à fait singulière parmi les peintres d'histoire de l'actualité directe. Aspirant de vaisseau, il s'est trouvé sur la frégate " La Thémis " qui fut désignée par Napoléon III pour assurer l'escorte, depuis Trieste jusqu'à Veracruz, de Maximilien, archiduc d'Autriche devenu empereur du Mexique. Un ensemble de 27 dessins, récemment découverts, montre que Zuber a fourni un témoignage exceptionnel – unique en ce qui concerne l'illustration dessinée – de ce voyage maritime du couple impérial vers le Mexique. À bord de la " Novara ", bateau impérial de Maximilien, il y a un autre témoin essentiel, Paula Gräfin Kollonitz : cette comtesse, dame de cour de l'impératrice Carlotta, tient de son côté un journal du voyage. Les deux témoignages, celui, littéraire, de la comtesse autrichienne, et le témoignage par le dessin d'Henri Zuber se complètent superbement et constituent une extraordinaire relation à deux voix
[en] This article examines the social and structural conditions of the opening of medical staff positions in professional football. Economic and vocational mindsets are determining factors, but should not be overestimated because they don't act alone. Earning a living from football is not enough. You still have to get hired. The diverse ways to incite doctors to apply for these positions are conditioned by the multiplicity of recruiting agents and the absence of a clearly identified agent who can authorize the access of doctors within the clubs. The seasonal nature of competition results also builds a fluctuating and unpredictable recruitment calendar. However, these windows of opportunity open up at specific moments in medical careers, and an employment in football that is a good opportunity at one time, may prove to be ill-timed later on. We can then understand to what extent the recruitment conditions are numerous and how this number makes possible and desirable the occupation of such positions.

[fr] Cet article interroge les conditions sociales et structurelles d'ouverture des positions médicales dans le monde du football professionnel. Les logiques économiques et vocationnelles sont déterminantes, mais ne doivent pas être surestimées car elles n'agissent pas seules. Vouloir vivre du football, pour le football, ne suffit pas. Encore faut-il se faire embaucher. Les voies de l'engagement sont marquées d'une profonde diversité, qui s'explique par la multiplicité des agents recruteurs et l'absence de mandataire clairement identifié pour autoriser l'accès des médecins au sein des clubs. La saisonnalité des résultats en compétition construit en outre un calendrier des recrutements fluctuant et peu prévisible. Or ces fenêtres d'opportunité s'ouvrent à des moments spécifiques des carrières médicales, et un projet de travail dans le football qui pouvait être envisageable un temps peut s'avérer inopportun plus tard. On comprend alors, à rebours des entretiens conduits avec les médecins et au cours desquels les enquêtés sont prompts à saluer le " hasard " d'une " belle rencontre ", combien sont nombreuses les conditions qui rendent possible et envisageable l'occupation de telles positions.
[en] What can we learn from the analysis of the French exercises which trainee teachers include in their lesson plans for primary pupils? More precisely, what importance is accorded to exercises in a teaching and learning sequence? What are the key aims of the exercises? What are the main features of the exercises analysed? Who develops them? What instructions and what possible rationale underlie them? What kinds of utterances do they typically elicit? Do they enable differentiation? How are they described in lesson plans? Finally, what teaching ideas come to light when the analysis has been completed?

[fr] Que révèle l'examen des exercices de français insérés dans les fiches de préparation élaborées par les stagiaires à destination de leurs élèves du primaire ? Plus précisément, quelle place est dévolue à l'exercice dans une séquence d'enseignement-apprentissage ? Quels sont les objets privilégiés de l'exercice ? Quelles sont les fonctions majeures des exercices analysés ? Qui les met au point ? Quelles consignes et quelle logique éventuelle les sous-tendent ? Quels types d'énoncés convoquent-ils le plus souvent ? Sont-ils porteurs de différenciation ? Comment sont-ils scénarisés dans les fiches de préparation ? Enfin, quelles pistes didactiques énoncer au terme de l'analyse ?
[en] The living refers to nature, as it includes all forms of life. It is this living dimension that is threatened nowadays in the context of the Anthropocene. The weakening of the living by human activities is largely due to a certain conception of nature, marked by "prometheism". However, another approach, also historical, is available, the orphism one, which supports admiration and respect for nature. But the concept of Anthropocene has itself a history, which is useful to recall. This history allows to follow the gradual emergence of a new awareness of nature (as a fragile and limited biosphere) and of our relationship to it. Finally, it is a question of understanding how the French media deal with this issue, which we will try to find out by identifying the occurrences of the terms "Anthropocene" and " collapses ".

[fr] Le vivant renvoie à la nature, en tant que celle-ci comprend l'ensemble des formes de vie. C'est cette dimension du vivant qui est aujourd'hui menacée en contexte d'Anthropocène. La fragilisation du vivant par les activités humaines tient pour une grande part à une certaine conception de la nature, marquée par le " prométhéisme ". Une autre vision, elle aussi historique, est cependant disponible, celle de l'orphisme, qui soutient l'admiration et le respect de la nature. Mais le concept d'Anthropocène a lui-même une histoire, qu'il est utile de rappeler. Cette histoire permet de suivre l'émergence progressive d'une nouvelle conscience de la nature (une biosphère limitée et fragile) et de notre rapport à celle-ci. Enfin, il s'agit d'appréhender comment les médias français traitent cette question, ce que nous chercherons à savoir en repérant les occurrences des termes " Anthropocène ", " effondrements " et " collapsologie ".
[en] Thermodynamics is based on the first and the second law, conservation of energy and the increase of entropy. These laws impose firm constraints on every model of the universe. Moreover, certain aspects of space and of time are emerging in a thermodynamic sense. These notions should then not be considered as providing the basic background structure for fundamental interactions. In that sense space-time is thermodynamic. And, if one allows to incorporate statistical arguments, the question arises whether perhaps the fundamental forces of the universe are only thermodynamic. Our universe would then be governed by entropic forces rather than by absolute laws.

[fr] La thermodynamique est fondée sur le premier et le second principe, c'est à dire, la conservation de l'énergie et l' augmentation de l'entropie. Ces lois imposent de fortes contraintes à tout modèle de l'univers. En plus, certaines propriétés de l'espace et du temps sont émergentes dans un sens thermodynamique. Ces notions ne devraient par conséquent pas être considerées comme structures de base des interactions fondamentales. Dans ce sens l'espace-temps est thermodynamique. En outre, si on consent à incorporer des arguments statistiques, il faut se demander si les forces de l'univers sont peut-être thermodynamiques. Notre univers serait ainsi régi par des forces entropiques plutôt que par des forces absolues.
[en] Because of its doctrinal rigorousness and emphasis on penitential zeal, the pressure exerted by Catholicism in 1920's and 1930's Ireland has sometimes been likened to the growing influence of Jansenism in late 17th century France. In that respect, the biography and works of Samuel Beckett highlight an interesting scholarly dilemma. Although he went into a life-long exile precisely because he resented the culturally stultifying atmosphere of the Irish Free State, and may have found in the typically anti-religious stance of French intellectualism a confirmation of his own defiance against religious creeds, his early interest in the literary and philosophical manifestations of French Jansenism somehow complexifies the issue. As this article will argue, using a comparison between Pascal's Pensées and Malone Dies, Beckett's own brand of intellectualism seems to stand halfway between the fully antagonistic stance of the free thinker and the unconditional acceptance of an imposed doctrine.

[fr] En raison de la rigueur doctrinaire et de l'accent mis sur le zèle pénitent, la pression exercée par le Catholicisme dans l'Irlande des années 1920 et 1930 a parfois été assimilée à l'influence grandissante du Jansénisme sur la France de la seconde moitié du xviie siècle. De ce point de vue, la biographie et l'œuvre de Samuel Beckett présentent des ambiguïtés qui ne sont pas sans intérêt pour le chercheur. Si son exil durable fut largement motivé par le malaise que lui causait l'atmosphère culturellement étouffante qui régnait à l'époque de l'État Libre, et s'il a très probablement trouvé dans les positions traditionnellement anti-cléricales de l'intellectualisme à la française une confirmation de sa méfiance envers les croyances religieuses, l'intérêt qu'il a très tôt manifesté pour les productions littéraires et philosophiques du Jansénisme en France jette un éclairage plus complexe sur la question. Comme cet article entend le démontrer, en s'appuyant sur une comparaison entre les Pensées de Pascal et Malone Dies, la propre position intellectuelle de Beckett semble se situer quelque part entre le point de vue résolument conflictuel du libre penseur, et la soumission sans condition à une doctrine imposée.
[en] In his early work, George Duby evoked only incidentally the religious universe of women, with several allusions to the role of Robert d'Abrissel and Abelard. Touching the subject in Le Chevalier, la femme et le prêtre (1981), he dealt directly with the relations of women and religion only in the first and third volumes of Dames du XIIe siècle (1995-1996). Although he refused to relegate women to the field of religion alone, it is nonetheless there where he found the ferment that explained the interest in them around 1100 that led, around 1180, to their increased social consideration. In addition, he traces the paths from which we can examine all aspects of the feminization of religion that characterized the last centuries of the Middle Ages.

[fr] Dans un premier temps de son oeuvre, Georges Duby n'évoque qu'incidemment l'univers religieux féminin, avec quelques allusions au rôle de Robert d'Arbrissel ou d'Abélard. Frôlant le sujet dans Le Chevalier, la femme et le prêtre (1981), il n'aborde de front les rapports des femmes et de la religion que dans les premier et troisième volumes des Dames du XIIe siècle (1995-1996). Se refusant à reléguer les femmes dans le seul champ religieux, c'est pourtant bien là qu'il trouve les ferments qui expliquent l'intérêt qui leur est porté vers 1100 et qui débouche, vers 1180, sur une considération sociale accrue. Il trace de surcroît les pistes permettant de cerner le mouvement de féminisation du religieux qui caractérise les derniers siècles du Moyen Âge.
[en] In Corsica, as in other tourist places, authenticity is at the core of the destination's promotion. Whereas valorisation of the territory's authenticity is at stake for public planners, this notion does not seem to be operational. The field survey we conducted on agritourism in Corsica in 2013-2014 reveals that stakeholders support a variety of ways to consider and to valorise authenticity based on tourists' demands. This diagnosis finally questions the possibility of building a collective framework for certifying some "authentic agritourism" products.

[fr] Comme d'autres destinations, la Corse mène une réflexion sur la mise en scène de l'image touristique de son territoire. Si une véritable stratégie publique territoriale se déploie autour de la valorisation touristique de l'authenticité, l'opérationnalité économique et sociale de cette notion protéiforme continue pourtant d'interpeller. L'étude des stratégies des acteurs publics et privés relatives au développement de l'agritourisme, secteur pionner en la matière, montre en effet qu'une diversité de logiques existe, entre recherche d'une demande touristique additionnelle pour la commercialisation de produits de terroir et démarches de tourisme rural. Le diagnostic qui est posé renvoie finalement à la question de la possibilité d'enclencher une démarche collective de normalisation et de labellisation de produits agritouristiques " authentiques " pour répondre aux attentes des clientèles et structurer une offre touristique lisible.
[en] In view of the risk of a monopoly on knowledge by the richest countries and a standardised penetration of their high tech tools in societies which are very keen to acquire them, the " interactive training network " that Thomson-CSF developed in South East Asia is an original experiment in the field of self study.

[fr] Face au risque que représentent une monopolisation du savoir par les pays les plus riches et une pénétration standardisée de leurs outils de haute technologie dans des sociétés qui en sont particulièrement friandes, le réseau interactif de formation, développé par l'université Thomson-CSF dans des pays d'Asie du Sud-Est, fait figure de contrepoint en termes de formation autonome.
[en] Political uses of the past? If the question is not new – the genre of national history from the 19th century to date is ample illustration – this introductory note would first of all like to open a reflection on historical knowledge and the different kinds of public debate with which it has increasingly to negotiate. On this ground, the historian, far from being on his own, encounters the journalist, the witness but also the judge. If the current situation is clearly distinguished by the growth and primacy of the " contemporary " or the " present " as a dominant category, even as a slogan, this phenomenon has been accompanied by an intensification of the public use of the past. Commemorations of course, but also several laws are as many signs of this process. Faced with this situation, what have been the historians analyses and responses? In particular, of those specialists of the very contemporary period who are in the forefront? What can these reactions be? To go back to Koselleck's categories, how can " change of experience " and " change of method " be articulated?

[fr] Usages politiques du passé ? Si la question n'est pas neuve – le genre de l'histoire nationale en témoigne abondamment du xixe siècle à aujourd'hui –, cette note introductive voudrait d'abord inviter à réfléchir sur le savoir historique et les diverses formes du débat public avec lesquelles il lui faut de plus en plus négocier. Sur ce terrain l'historien, loin d'être seul, rencontre notamment le journaliste, le témoin, mais aussi le juge. Si la conjoncture est clairement marquée par la montée et le primat du " contemporain " ou du " présent " comme catégorie dominante, voire comme mot d'ordre, ce phénomène s'est accompagné d'une intensification de l'usage public du passé – les commémorations bien sûr, mais aussi plusieurs lois récentes en sont autant d'indices. Face à cette conjoncture, quelles ont été les analyses et les réponses des historiens, en particulier de ceux qui, travaillant sur le très contemporain, sont en première ligne ? Que peuvent-elles être ? Comment, pour reprendre les catégories de Koselleck, articuler " changement d'expérience " et " changement de méthode " ?
[en] After independence in 1962, Algeria was faced with a relatively large stock of urban buildings and infrastructure. These buildings were at the heart of many political and cultural issues. Indeed, the colonial heritage of the 19th and 20th centuries bears the seeds of the direct or indirect traces of the colonial system, which continues to leave painful scars on the country. However, since independence, a heritage policy has been developed that cannot ignore the legacy of the French presence. The aim here is to trace the broad outlines of this policy and to understand what it means today.

[fr] Au lendemain de l'indépendance en 1962, l'Algérie se retrouve face à un parc immobilier urbain et des infrastructures assez importantes. Ces constructions et bâtiments sont alors placés au cœur de nombreux enjeux politiques et culturels. En effet, le patrimoine colonial du XIXe et XXe siècle, porte en germe les traces directes ou indirectes du système colonial qui continue de laisser des traces douloureuses dans le pays. Néanmoins, depuis l'indépendance, a émergé une politique patrimoniale qui ne pouvait ignorer le legs de la période de la présence française. Il s'agit ici d'en retracer les grandes lignes et d'en comprendre le sens actuel.
[en] This article, part of a broader effort to map and critically analyze Portuguese media production in a migratory context, focuses on Brazil, analyzing how ethnic media and its producers constitute one of the most important forms of expressive culture in thinking about processes of cultural and identity production and exhibition of migrant communities, but also the logic of " commodification of nostalgia " and exploitation of urban ethnic commercial niches.

[fr] Ce texte s'inscrit dans un projet de cartographie et d'analyse critique de la production de médias portugais dans le contexte migratoire. Privilégiant le Brésil, il analyse la façon dont les médias ethniques et leurs producteurs constituent l'un des instruments clés d'une culture de l'expression dont l'analyse offre une voie d'entrée dans les processus de production et d'exposition culturelle et identitaire des migrants. Ils permettent tout autant de mieux connaître leurs logiques de " marchandisation de la nostalgie " et d'utilisation des niches du commerce ethnique inscrites dans l'espace urbain.
[en] On the basis of linguistic evidences, Danielle Leeman points out that the members of the paradigm in natural language don't have the same probability of occurring in discourse; attested examples testify that there are some preferential distributions concerning a lexical domain, which is a demonstration of the impact of social representations on linguistic choices.The author puts forward the following words: paradigm, natural language, discourse, use, sociocultural representation.

[fr] Examinant les emplois attestés, Danielle Leeman montre que les membres d'un même paradigme (tel que défini en langue) n'ont pas la même probabilité d'apparition en discours : les attestations témoignent, au sein d'un même champ lexical, de distributions préférentielles, montrant l'impact des représentations socio-culturelles sur l'usage linguistique.L'article s'articule autour des mots suivants : paradigme, langue, discours, emploi, représentation socio-culturelle.
[en] In consideration of the technical progress, literature has a prognostic function. This article treats on the basis of an unknown literary figuration and a technical device the relations between fictive texts and real inventions and asks which effect has the narration on the materialization of a machine. Topic of this article is the scent organ that appears in genres like Science fiction or Fantasticism around 1900, but has been realized first as instrument 1996 by Wolfgang Georgsdorf. Referring to Gilbert Simondon's onto-genealogic philosophy of technic, this article points out the genetic line between the literary and technique mode of existence of the scent organ. The grammars of music and literature turn out to be the structures that form and materialize both the fictive tale and the real scent organ.

[fr] Concernant le développement technique, la littérature a une fonction pronostique. À partir d'une figure littéraire méconnue et d'un objet technique, cet article s'intéresse à la relation entre textes fictifs et inventions réelles. Il pose la question de savoir si la narration peut agir sur la matérialisation d'une machine. La machine en question est l'orgue olfactif qui apparut autour de 1900 dans des genres littéraires relevant de la science-fiction ou du fantastique, mais qui ne fut réalisé comme instrument qu'en 1996 par Wolfgang Georgsdorf. La philosophie de la technique de Gilbert Simondon, qui est onto-généalogique, fournit les concepts nécessaires à la démonstration du fait que les modes d'existence littéraire et technique de l'orgue olfactif sont situés sur la même ligne génétique. L'analyse montre également que les grammaires de la musique et de la littérature donnent forme non seulement à la narration de l'art olfactif, mais aussi à l'instrument matérialisé.