BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The French overseas departments (DOM), particularly Guadeloupe, Martinique and Reunion Island, are undergoing an accelerated ageing of their population, in a context of economic dependency, smaller and geographically scattered families, and lack of healthcare facilities for the elderly. This context makes the DOM population especially vulnerable regarding disability at older ages. This paper aims at demonstrating that the already known mortality inequalities between the three departments are combined with health inequalities. After presenting the results of unprecedented disability-free life expectancy computations for each department, we will examine individual factors (professional, migratory, familial) affecting the risk of being disabled. These factors alone are not sufficient to explain territorial health inequalities, as discrepancies between the DOM remain after controlling on individual variables. The study of individual factors also highlights situations that seem to be specific to overseas: having worked as a civil servant protects those with low qualified occupations from disability, and remaining childless is an advantage for women while it is a disadvantage for men.

[fr] Les départements d'outre-mer français (DOM), en particulier la Guadeloupe, la Martinique et La Réunion, connaissent un vieillissement accéléré de leur population, dans un contexte de dépendance économique, de réduction de la taille des familles et d'éloignement géographique de celles-ci, et de déficit de structures de prise en charge des personnes âgées. Ce contexte rend les DOM particulièrement vulnérables quant au risque d'incapacité aux grands âges. Cet article vise à montrer que les inégalités de mortalité déjà connues entre les trois départements sont doublées d'inégalités de santé. Après avoir présenté les résultats inédits de calculs d'espérance de vie sans incapacité pour chaque département, nous étudierons les facteurs individuels (professionnels, migratoires, familiaux) influant sur le risque d'incapacité. Ceux-ci ne permettent pas d'expliquer à eux seuls les inégalités territoriales de santé, les écarts de prévalence de l'incapacité d'un département à l'autre persistant après contrôle des variables individuelles. L'étude des facteurs individuels met aussi en évidence des situations qui semblent propres aux DOM : un emploi dans la fonction publique protège de l'incapacité ceux qui ont occupé les positions les moins qualifiées, et ne pas avoir eu d'enfant est un avantage pour les femmes, mais un désavantage pour les hommes.
[en] The paper shows that, in Christianity, the discovery of a supposed "true signification" of the Holy Writings requires at the same time erudite techniques of interpretation and an inspired reader whose sanctity certifies the competence. Most of the persons having these two qualities come from the monastic world and thus the singularities of their life influence the often radical interpretation they give of the texts.

[fr] L'article montre que, dans le cadre chrétien, la mise au jour d'un sens supposé vrai de l'Écriture sainte appelle à la fois des techniques érudites d'interprétation et un lecteur inspiré dont la sainteté certifie idéalement la compétence. Les milieux monastiques ont produit la plupart des personnages cumulant ces deux qualités, et en conséquence les singularités de la vie consacrée, réagissent sur l'interprétation – souvent très radicale – qui est donnée des textes.
[en] This paper explores the transformations in contemporary migratory patterns and on their composition, as they are linked to changes in the global economy. It suggests that the high number of women migrants is related to new niches of precarious work, especially in the service sector, and that the decision over the settlement society is related to migrants' gender, which contributes to explain the feminization of south-to-south migration. It argues that the conditions of economic vulnerability of labor migrants, their gender, and their national origin, all determine processes of social exclusion in the host society, which affect their access to social benefits, social integration, and life trajectories.

[fr] Cet article analyse les transformations survenues dans les patrons de composition de la migration contemporaine liées aux changements économiques mondiaux émergents. L'importante participation des femmes dans la migration mondiale est liée à la demande d'emplois précaires, principalement dans le domaine des services, et le destin migratoire est associé au genre du migrant, ce qui contribue à expliquer la féminisation des flux sud-sud. Les conditions de vulnérabilité économique des migrants travailleurs, et leurs caractéristiques de genre et nationalité d'origine, déterminent des processus d'exclusion sociale au sein de la société d'accueil, avec des conséquences dans leur accès aux bénéfices sociaux, processus d'intégration et parcours de vie.
[en] Founded in 1924, the first Congresses of Byzantine Studies took place in countries that had a rich byzantine cultural heritage and whose territories had been newly defined after World War I. The issues at stake were scientific and political, national and international. In the proceedings and reviews of these Congresses, the importance of interdisciplinarity and interculturality in Byzantine Studies was strongly emphasized. Three political issues played an important role : the situation of Germany and the defeated nations in international relationships, the consequences of the Revolution in Russia, and the assertion of young Balkan States on the political scene. In the discourses held during and around the congresses, science and politics were often mixed, but the international scientific community was also often described as detached from political issues, fraternally united in the achievement of a common goal. The main, most original scientific contribution of the congresses were probably the periodical overviews on research done in different countries, the individual contacts between scholars and the preparation of future collaboration.

[fr] Créés en 1924, les premiers Congrès d'Études byzantines se tinrent dans des pays qui, riches d'un patrimoine datant de l'époque byzantine, furent aussi parmi les premiers touchés par le nouveau tracé de carte de l'Europe consécutif à la Grande Guerre. Ils se révélèrent comme des lieux d'imbrication particulièrement étroite entre enjeux scientifiques et politiques, nationaux et internationaux. Les actes et les comptes rendus des congrès mettent en lumière l'interdisciplinarité et l'interculturalité propres à cette discipline qui semblait nécessiter une réhabilitation. Trois questions politiques eurent un retentissement particulier : la place de l'Allemagne et des puissances vaincues dans les relations internationales, les conséquences de la Révolution russe et l'affirmation de jeunes pays balkaniques sur la scène internationale. La conscience des relations entre science et politique conduisit à la formation de discours d'instrumentalisation de l'une par l'autre, mais aussi à des réactions de prise de distance par rapport à la conjoncture politique, à l'affirmation de valeurs communes et à la mise en scène d'une communauté scientifique que l'on voulait fraternelle et unie dans un but commun. De l'aveu même des congressistes, l'apport scientifique principal des congrès résidait moins dans leur fonction d'élaboration de la science au présent que dans la possibilité qu'ils donnaient de faire périodiquement l'état des recherches et dans les contacts personnels qui contribuaient à préparer l'avenir.
[en] This article analyzes public utilities and the economic limits of social rights, in the context of a policy of targeted social expenditure, in order to show how Colombian constitutional jurisprudence recognizes a human right to water, limited by economic criteria which favor the interests of the water companies.

[fr] Le présent article analyse les services urbains et les limites économiques des droits sociaux, dans le cadre d'une politique de dépenses sociales ciblées, pour montrer comment la jurisprudence constitutionnelle colombienne reconnaît un droit humain à l'eau potable limité par des critères économiques favorables aux intérêts des entreprises.
[en] Around 1165, the convent of Watton founded by Gilbert of Sempringham in the Yorkshire was stricken by a double scandal. A young nun, living a love affaire with a canon of the monastery, becomes pregnant. The sisters, furious, get the culprit delivered to them and force the future mother to emasculate her lover. The whole story, which closes by a miraculous incident, takes place when the Gilbertine congregation goes through a serious crisis. We know it by the English abbot Aelred of Rievaulx who intervenes in the affair on request of Gilbert. The aim of this article is to study the way Aelred uses the moral rationality of the emotions of the community in order to legitimize an unprecedented act of violence in a conventual context. Far from being the foam of an impulsive settling of scores, the narrativized emotions recreate the conditions helping to restore the honour of the community.

[fr] Vers 1165, le couvent de Watton dans le Yorkshire, fondé par Gilbert de Sempringham, est frappé par un double scandale. Une jeune moniale, qui a noué une idylle avec un chanoine du monastère, tombe enceinte. Furieuses, les sœurs se font livrer le coupable et forcent la future mère à émasculer son amant. L'événement, qui se clôt par une péripétie miraculeuse, prend place au moment où la congrégation gilbertine connaît une crise grave. Il est relaté par l'abbé anglais Aelred de Rievaulx qui intervient à la demande de Gilbert. Le propos de cet article est de montrer comment Aelred s'appuie dans son récit sur la rationalité morale des émotions de la communauté pour légitimer un acte d'une violence inouïe dans un lieu conventuel. Ainsi, les émotions narrativisées, loin d'être l'écume bouillonnante d'un règlement de comptes impulsif, posent les conditions mêmes d'une restauration de l'honneur de la communauté.
[en] The November 2013 Congress of the Fonds Ricoeur will be dedicated to the different facets of Ricoeur's dialogue with contemporary English language philosophy. Although the reception and discussion of the analytic tradition will be the central theme, the other aspects of this theme will not be neglected, particularly questions concerning ethical, political, and juridical reflection.

[fr] C'est aux différentes facettes du dialogue de Ricœur avec la philosophie contemporaine de langue anglaise que sera consacré le Congrès organisé en novembre 2013 au Fonds Ricœur. Si la réception et la discussion de la philosophie de tradition analytique formeront l'axe principal des interventions, les autres aspects de la thématique ne seront pas négligés pour autant, en particulier les questions concernant l'éthique et la réflexion politico-juridique.
[en] Like elsewhere in Europe the Scandinavian countries experienced a great increase of their imports of colonial products all along the 18th century, mainly sugar and also coffee in the last decades. As Denmark was the only country to have colonies in the Caribbean, the Danish were able to import for their domestic market and made Copenhagen a warehouse for the whole Baltic area. Things were different for the Asiatic trade since imports were made by the Danish and Swedish trading companies. The Scandinavian East India companies played a sizeable role in the import of tea to Europe, particularly through smuggling activities in Great Britain. The Scandinavian domestic consumption of colonial products grew during the 18th century, above all in Denmark, at a lesser extent in Sweden or Norway. Despite the medical and economic denunciations, a real mass consumption of colonial products can be characterised in Denmark at the end of the 18th century, and only half a century later in Sweden.

[fr] Comme ailleurs en Europe, les pays scandinaves connaissent une forte croissance de leurs importations de produits coloniaux tout au long du xviiie siècle, principalement du sucre et du café dans les dernières décennies. Comme le Danemark est le seul pays à posséder des colonies aux Antilles, les Danois sont en mesure d'approvisionner leur marché intérieur et de faire de Copenhague un entrepôt pour l'ensemble de l'espace baltique. Les choses sont différentes pour le commerce asiatique, car les importations se font par l'intermédiaire des compagnies de commerce orientales danoise et suédoise. Les compagnies scandinaves jouent un rôle non négligeable dans l'importation de thé en Europe, surtout par la contrebande à laquelle elles se livrent en Grande-Bretagne. La consommation intérieure scandinave de produits coloniaux augmente pendant le xviie siècle, avant tout au Danemark et dans une moindre mesure en Suède et en Norvège. Malgré les dénonciations médicales et économiques, une réelle consommation de masse de produits coloniaux apparaît au Danemark à la fin du xviie siècle, mais seulement un demi-siècle plus tard en Suède.
[en] Scattered over Cameroon, Congo, Gabon and Equatorial Guinea, the Fang, Bulu and Beti peoples share a common heritage, the Mvett, an oral epic which is still very much alive. The term mvett is derived from the verb avett which means "to heave o.s. up", "to ascend". The Mvett Ekang or The Gest of the Immortals of Engong reveals a symbolic conception of the human being's inner space. This peculiar space is made of three cavities: the oral one, the thoracic one and the abdominal one. They complement each other and express an original vision of the world. Thus, the opposition between outer and inner space is very clear. The first one is source of permanent danger whereas the second one, which is represented by the rock caves and their equivalents, symbolizes safety. The intra-human and inner space is characterized by invisibility. The heroes' organism is like metal at the end of the improvement process. The human being's level of development metaphorically represented by metal reflects what any powerful man strives for.

[fr] Répartis entre le Cameroun, le Congo, le Gabon et la Guinée Equatoriale, les peuples Fang, Bulu, Béti ont en héritage le Mvet, une épopée orale vivante. Le Mvet Ekang ou La Geste des Immortels d'Engong met au jour une conception symbolique de l'espace intérieur de l'être humain qui est constitué de trois cavités : buccale, thoracique et abdominale entretenant entre elles des relations de complémentarité et exprimant une vision du monde originale. L'opposition entre espace extérieur et espace intérieur est très perceptible. Le premier est source de danger permanent alors que le second, représenté par les grottes rocheuses et leurs équivalents, symbolise la sécurité. L'espace intra-humain et intérieur est marqué du sceau de l'invisibilité. L'organisme des héros se comporte comme du métal à la fin du processus de perfectionnement qui sous forme de métaphore métallurgique, reflète ce vers quoi tend tout homme puissant.
[en] Border crossings of/within immigrant space by migrant women, those who leave their country of origin in search of the Other, is a central theme in the works of Nancy Huston, Leïla Sebbar, Abla Farhoud and Régine Robin. In their fictional and autobiographical works, the characters/narrators cross several borders in order to inhabit the new space and become part of that milieu. Although the four writers have different life experiences and although they come from diverse backgrounds, there is a common thread that connects their journeys, namely their reflexion on the immigration process. By means of a comparative analysis of the novels, this article focuses on the experience of exile, and on the impact that various forms of border crossings had on these women and on their identity. I suggest that individual experiences of border crossing and their challenges are representative of women's encounters with Otherness in the process of integrating public space.

[fr] La problématique de la traversée de/dans l'espace d'immigration par les femmes migrantes, celles qui quittent leur pays d'origine à la rencontre de l'Altérité, est un élément central dans les œuvres de Nancy Huston, Leïla Sebbar, Abla Farhoud et Régine Robin. L'écriture est l'outil qui leur facilite la tâche de se resituer dans l'espace d'immigration et de se réinventer constamment. Bien qu'elles aient des vécus très différents, bien qu'elles viennent de cultures très diverses, un fil conducteur relie leurs parcours : la réflexion sur leur immigration. Je vais me pencher dans cet article sur l'expérience de l'exil, donc du passage dans cet espace d'immigration, et sur l'impact que le dépassement périodique de diverses frontières a eu sur ces femmes. J'essayerai également de montrer que les narrations individuelles de passages par certaines étapes et par certains obstacles peuvent aussi être perçues comme des expériences universelles représentatives de la rencontre d'altérités dans la traversée et l'investissement de l'espace par les femmes.
[en] Among the short stories of 33 chambres d'amour (Seuil, 2016) in which François Emmanuel explores the power of desire in love encounters, "La botaniste" puts nature to the test of feelings. In a rhizomatic journey that also intersects with Corinne Hoex's Valets de nuit (Les Impressions nouvelles, 2015), this professional female figure brings out originality and diversity among the living by using vegetal resources and highlights ethical issues within the narrative.

[fr] Parmi les nouvelles du recueil 33 chambres d'amour (Seuil, 2016) où François Emmanuel explore la puissance du désir dans les rencontres amoureuses, " La botaniste " met le monde de la nature à l'épreuve des sentiments. Dans un parcours rhizomatique qui croise également le projet de Valets de nuit (Les Impressions nouvelles, 2015) de Corinne Hoex, cette figure professionnelle au féminin permet de faire ressortir l'originalité du catalogue du vivant à travers le recours aux ressources végétales et met en évidence les enjeux éthiques au niveau narratif.
[en] The problem of time has both tormented and nourished philosophy since its beginnings. To address this problem, we propose to engage in a metaphysical reading of S. Leśniewski's texts. This reading will allow us to explain certain main properties of logical time. In particular, after an accurate analysis of philosophical early works, and especially of the paper "Is All Truth Only Eternal or Is It Also True without a Beginning?" (1913), we could demonstrate that logical time in Leśniewski's works is inevitably double. Indeed, on the one hand, the truth of the sentences must be eternal and, on the other hand, these sentences develop in a well-defined time and space element (that is the time and space of their graphic construction). Similarly, this double temporality emerges in the Ontology (1919), a logical calculus of names that presents an axiomatization established on the basis of functor ε, a logical connective inscribed in a specific time and space without any simultaneous temporal determination. This argument gives rise to a whole series of questions: How can we justify the ontological status of this "being" with a timeless connotation, an uncontested and indisputable place of every logical truth inside a developmental perspective in which it is inevitably inscribed? Which are the conditions of possibility of the coexistence of these two temporal determinations? In order to answer these questions we had to set up a detailed study of the nature of this logical time.

[fr] Le problème du temps tourmente et nourrit la philosophie depuis sa naissance. Dans ce cadre, une lecture métaphysique des textes de S. Leśniewski permet de développer un point de vue original sur certaines propriétés fondamentales du temps logique. En particulier, après une analyse minutieuse des œuvres philosophiques de jeunesse, et notamment de l'article " La vérité est-elle éternelle ou éternelle et sempiternelle ? " (1913), nous montrons que le temps logique est, chez Leśniewski, inévitablement double : les propositions, dont la vérité doit pouvoir être éternelle, sont des entités qui se développent dans un espace et dans un temps déterminés (qui correspondent à l'espace et au temps de leur construction graphique). De même, cette double temporalité apparaît dans l'Ontologie (1919), un calcul logique des noms dont l'axiomatique est établie à partir du foncteur ε, connecteur logique à la fois inscrit dans un espace et dans un temps et néanmoins sans ancrage temporel. Ainsi, plusieurs interrogations émergent. Comment pouvons-nous justifier le statut ontologique de cet " être " ayant une connotation atemporelle – lieu indiscuté et indiscutable de toute vérité logique – à l'intérieur d'une perspective évolutive dans laquelle il est inévitablement inscrit ? Quelles sont les conditions de possibilité de la coexistence de ces deux dimensions temporelles ? Afin de répondre à ces questionnements, une analyse approfondie qui porte sur la nature de ce temps logique se révèle nécessaire.
[en] This article examines the early publishing history and the reception of Harriet Beecher Stowe's anti-slavery novel in France. French translations of the novel were simultaneously serialized in three different Paris dailies, a highly unusual phenomenon in itself. Altogether, eleven translations were published in 1852-1853. Tentative explanations to the popularity of the novel in France can be obtained through an analysis of the contemporary press and of the paratext of the various French editions.

[fr] Cet article examine les circonstances de publication ainsi que la réception des traductions d'Uncle Tom's Cabin en France en 1852-1853. Le roman anti-esclavagiste de Harriet Beecher Stowe arriva en France par le biais d'éditions anglaises du roman et connut très rapidement un succès sans précédent. La publication presque simultanée en feuilleton de traductions du roman dans trois grands quotidiens parisien représente un phénomène inhabituel, de même que la parution de onze traductions entre 1852 et 1853. Un examen de la presse contemporaine et du paratexte des traductions permet de proposer quelques explications à la popularité du roman en France.
[en] Was the exile of Boulanger that of "boulangisme"? In this article, Jean Garrigues shows that the political career of general Boulanger was marked by exile and that his movement, "boulangisme", made an extensive use of the successive evictions of its chief out of power. This strategy finally became a trap that led to the disappearance of both the man and his movement. Instead of a martyrdom or a "time in the wilderness" which eventually offers the possibility of a successful return, exile then became an admission of powerlessness and failure. Through this analysis of exile as a double-edged weapon, Jean Garrigues invalidates the simplistic pseudo-psychological explanation of the depressed lover. Rather, it was the absence of a political direction that was the downfall of this "Caesar cut off from his troops".

[fr] Jean Garrigues montre dans cet article que la carrière politique du général Boulanger est marquée par l'exil et plus encore que le boulangisme a largement instrumentalisé les multiples évictions du pouvoir de son chef jusqu'à ce que cette stratégie ne devienne un piège qui aboutit à la disparition de l'homme et de son mouvement. L'exil devient non plus une situation de martyr, une " traversée du désert " qui sert à rebondir, mais un aveu d'impuissance et d'échec. L'auteur par cette analyse des mécanismes de l'exil comme arme politique à double tranchant rend caduque la simple explication psychologisante de l'amoureux dépressif : c'est plus l'absence de sens politique qui fait échouer " ce César coupé de ses troupes ".