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[en] As in other countries, the development of university pedagogy in French-speaking Belgium is taking place over a long-time frame and is moving through various phases, the launch and duration of which vary from one university to another. This article first provides a historical description, from the 1970s to the present day, of how university teaching has changed at the Catholic University of Louvain. It then details some essential points relating to this development, in particular how the institution took it into account and the "pedagogical valorization dossier" (dossier de valorisation pédagogique, DVP), by widening the analysis to other institutions and different networks.

[es] Como en otros países, el desarrollo de la pedagogía universitaria en Bélgica francófona se inscribe en un tiempo largo y transita por diferentes fases que varían en su inicio y duración según las universidades. En un primer tiempo, el artículo describe de manera histórica, desde los años 1970 hasta el presente, la evolución de la pedagogía universitaria en la universidad católica de Lovaina. Después, algunos puntos esenciales de este desarrollo se detallan, en particular la toma en cuenta por la institución y el dossier de valoración pedagógica, ampliando el análisis a otras instituciones y a diferentes redes.
[en] Les Cahiers des Amériques latines, journal ot the Institut des hautes études sur l'Amérique latine (université Sorbonne Nouvelle Paris 3) invites social scientists to deepen this exploration of the Latin American Right Wings during the Cold War (1959-1989). Assuming that we can not understand them without inscribing their temporality and historicity in the Cold War, we will ask us if there is a new political generation emerging in the 60's and if this generation is connected to the neo-conservative revolution of Ronald Reagan and Margareth Thatcher in the 80's. This issue, to be published in the fall of 2015, will focuse on the circulation of ideas and theories, actors and practices, symbols and subjectivities of political parties and political leaders, but also of social, economic and cultural actors. It will favor empirically based articles with a comparative reading of Latin American Rights or with a connected history approach within the Euro-American space.

[es] Les Cahiers des Amériques latines, revista del Institut des hautes études sur l'Amérique latine de la Université Sorbonne Nouvelle Paris 3, invita a los cientistas sociales a profundizar la exploración de Las derechas latinoamericanas durante la guerra fría (1959-1989). Asumiendo que no podemos entender hoy las derechas latinoamericanas actuales sin inscribirlas en la temporalidad y la historicidad de la guerra fría, nos preguntaremos si surge una nueva generación de derechistas en los años sesenta y si dicha generación está vinculada a la revolución neoconservadora de Ronald Reagan y Margareth Thatcher que empieza en los 80. Partiendo del análisis de los partidos y líderes políticos, pero también de los actores sociales y económicos y culturales, se hará hincapié en las lógicas circulatorias presentes por detrás de los marcos ideológicos y en el peso de los imaginarios culturales y políticos, además de las sensibilidades colectivas. Para este número de los Cahiers des Amériques latines se preferirán artículos de base empírica que ofrezcan una mirada comparativa de las derechas latinoamericanas y que usen un acercamiento de historia conectada aplicada al espacio euro-americano.
[en] The "diversity" approach has recently been introduced within the context of local immigrant integration policies in Northern America, Europe (Schiller 2016), and more recently in Israel. This approach implies that ethnic diversity can be leveraged and become a tool for socio-economic restructuring and urban development. Nevertheless, the diversity/urban development nexus, when implemented through neoliberal urban policies (that is, policies that respond to immediate economic growth interests) comes with the risk of dissimulating and even reinscribing the effects of a certain ethnic stratification, that is pronounced in the Israeli society. In this article, analyzing the local diversity policies made by three "development towns" – Acre, Arad and Kiryat Shmona – we show the extent to which the diversity doctrine is in tension with the ethno-national frame governing integration stakes, even though it eventually succeeds in accommodating the latter.

[es] El paradoja de la diversidad: desarrollo económico y estratificación social en las ciudades de desarrollo en IsraelEl enfoque de la diversidad esta hoy día aplicado en el contexto de las políticas locales de integración, adoptadas por varias ciudades en América del Norte, Europa, y más recientemente Israel. Se propone fructificar la diversidad étnica de las poblaciones como herramienta de reestructuración socioeconómica y de desarrollo urbano. Sin embargo, la asociación entre diversidad y desarrollo urbano, cuando se implementa a través de políticas urbanas de orientación neoliberal (es decir, políticas que responden a unos intereses de crecimiento económico inmediato), no es evidente. De hecho, corre el riesgo de ocultar problemas estructurales de desigualdad y poder, e incluso de reforzar los efectos de una estratificación étnica arraigada en la sociedad israelí. Basándonos en el estudio de tres "ciudades de desarrollo" – Acre, Arad y Kiryat Shmona – en este artículo cuestionamos cómo la doctrina de la diversidad entra en tensión con el marco étnico-nacional que gobierna los problemas de integración, para al final lograr acomodarle mal que bien.
[en] The present chronicle narrates the violence story of Clemente Mosquera, a 12 year-old boy whose family is murdered by paramilitary groups at Apartadó, for considering them helpers of the guerrillas. The story takes place in 1996, during the Samper Administration period. Years after, Clemente is recruited by the guerrilla group FARC and dies in a combat against the army. Based on Clemente Mosquera's story, the author reflects on the forced displacement phenomenon, of which innocent Colombians are victims.

[es] La crónica narra la historia de violencia de un niño de 12 años, Clemente Mosquera, al que los grupos paramilitares le asesinan la familia en Apartadó por considerar que colaboraba con la guerrilla. La narración ocurre en 1996, durante el periodo del presidente Ernesto Samper. Clemente es reclutado, años después, por el grupo guerrillero FARC y muere en un enfrentamiento con el ejército. El autor reflexiona, a partir del caso concreto de Clemente Mosquera, en torno al desplazamiento forzado del que son víctimas colombianos inocentes.
[en] From the late nineteenth century to the 1970s, to the "era of technical reproducibility" of works of art, in Europe as in the United States, postcard reproductions constituted mass imagery and a cultural industry, by helping to produce "multiples" of original works. Of course, the postcard is in many ways similar to the photograph from which it derives. But its tasks and uses are different, since it is "a work printed on a semi-rigid support intended for postal use, for open correspondence", according to Albert Thinot's canonical definition. Indeed, though the postcard offers a photographic reproduction of a painting, a sculpture, an engraving or a decorative object, it also proposes a direct editorialization and a wide distribution, thanks to the incommensurable numbers of prints, which exceed all other forms of multiple. By adding captions or comments, in the margins or on the bleed spaces, which act as "thresholds" as defined by Gérard Genette, by the serial nature which conditions the edition, and by the canonization which it achieves, the postcard of a work of art is a documentary multiple, which always places the object that it reproduces in a specific situation, by means of showing it on the walls of museums and Salons or on the walls of artists' studios, but by putting it also in a self-referential position by the specificity of its form, meant to be deliberately chosen, acquired, addressed, written, sent, preserved, and collected.

[es] Desde el final del siglo xix hasta los años 1970, en "la era de la reproductibilidad técnica" de las obras de arte, en Europa como en Estados Unidos, la tarjeta postal reproducible ha constituido un imaginario de masa y una industria cultural, contribuyendo a producir "múltiples" de obras originales. Es cierto, la tarjeta postal se parece en mucho a la fotografía de donde ella proviene. Pero su vocación y sus usos son otros, porque se trata de un "impreso sobre un soporte semi-rígido destinado a un uso postal, para una correspondencia descubierta", según la definición canónica de Albert Thinot. En efecto, si la tarjeta postal ofrece una reproducción fotográfica de un cuadro, de una escultura, de un grabado o de un objeto decorativo, propone también una editorialización directa de amplia difusión, gracias a sus tirajes inconmensurables que sobrepasan todas las otras formas de múltiples. Por la adjunción de leyendas o de comentarios, en las márgenes o en el borde perdido, que actúan como los "umbrales" definidos por Gerard Genette, por la serialidad que condiciona la edición, y por la patrimonialización que esta opera, la tarjeta postal de una obra de arte es un múltiple documental, que ubica siempre el objeto de su reproducción en situación, mostrándolo en los cimacios de los museos y de los Salones o en los muros de los talleres de los artistas, pero poniéndolo igualmente en abyme por la especificidad de su suporte destinado a ser escogido, adquirido, dirigido, enviado, escrito conservado y coleccionado deliberadamente.
[en] Pragmatic sociology long considered that it had nothing to say about power games. One of its rules of method required focusing on the actors themselves when undertaking to reveal, through work on controversies and trials, the figures of power and domination. Drawing on various cases, this paper shows how pragmatic investigation can shift its focus to arrive at a fresh critique of power relations, with their degree of visibility depending on actors' trajectories, seen within the logic of crisis and conflict. The principle mechanisms for successfully gaining ascendancy, which are also the basis for strategies to escape that ascendancy, are set out in turn: necessity for justification, maintaining the need for recognition, controlling instruments of measure, producing an exchange that is invisibly unequal.

[es] La dominación como experiencia. Estudios pragmáticos y teorías del poderDurante largo tiempo la sociología pragmática ha considerado que no se podía enunciar nada sobre los juegos de poder. Una de sus reglas de método exigía de dirigirse a los actores del poder cuando estos aceptan de desvelar, durante polémicas y discusiones, las figuras del poder y de la dominación. Basándose en numerosos " dossiers " el artículo muestra como influenciar en la encuesta pragmática para aprehender de manera diferente la crítica de las relaciones de poder cuyo grado de visibilidad pública depende de la trayectoria seguida por los actores inmersos en una lógica de crisis o de conflicto. Se exponen detalladamente los elementos principales de una dominación eficaz y sobre los cuales se ejerce todo esfuerzo para liberarse de ella: imperativo de justificación, alimentación del deseo de reconocimiento, control de los instrumentos de evaluación, producción de un intercambio desigual invisible.
[en] This article introduces the inaugural utilization of an extensive database designed to characterize the presence of merchant ships in the Caribbean maritime region. The occupation of this space by merchant vessels is highly diverse, reflecting a wide range of maritime activities and ship types. To capture the varied geographies that emerge from this diversity, our study employs a detailed analysis facilitated by AIS (Automatic Identification System) data on maritime traffic. Through the development of a comprehensive database that integrates AIS data with ship identification and port terminal profiles, we have conducted an in-depth examination of ship movements throughout an entire year within the Greater Caribbean Region, mapping their primary routes and ports of call. Our findings demonstrate that the spatial footprint of maritime transportation varies according to the type of goods being traded (such as dry or liquid bulk, containers, inter-island cruises and passengers, or service vessels). This database serves as a valuable tool for enhancing our understanding of the environmental impacts associated with different maritime sectors, both at sea, along coastlines, and in port regions, on ecosystems, coastal areas, and local communities.

[es] Este artículo analiza una base de datos masiva que describe la ocupación del espacio marítimo por buques mercantes en el Caribe. Tal ocupación es polimorfa producto de las actividades marítimas y los tipos de barcos presentes. Para dar cuenta de la diversidad de las geografías resultantes, nuestro trabajo se sostiene en un análisis desagregado gracias a los datos de vigilancia del tráfico marítimo AIS (Sistema de Identificación Automática). Se desarrolla una base de múltiples fuentes que integra datos AIS, bases de identificación de barcos y otras referentes a la caracterización de terminales portuarios. Tal base resultante nos permitió analizar las trayectorias marítimas de los barcos a lo largo de un año completo y a escala de la Región del Gran Caribe para restituir las principales rutas y escalas. Los resultados de este análisis exploratorio visibilizan la variabilidad de la influencia espacial del transporte marítimo según la naturaleza de las mercancías transportadas (carga a granel seca o líquida, contenedores, pasajeros de cruceros o interinsulares, buques de servicio). Esta base se constituye en una importante herramienta para comprender de manera robusta las presiones ambientales generadas por los diferentes sectores del transporte marítimo, en el mar, a lo largo de las costas y zonas portuarias, sobre los ecosistemas y en territorios ribereños y sus poblaciones.
[en] In this essay the author offers a reflection on tourism and some of its local effects, especially on the indigenous peoples of Amazonia, and on the more general subject of culture as a product of consumption and its exhibition as a new form of social relation. He engages himself also in a reflection on the actual process of "patrimonialization" or "museification" of culture and on notions of "property" and "patrimony", and their the adequacy of their application in the context of Amazonian cultures.

[es] En este breve ensayo el autor nos brinda una reflexión sobre el hecho turístico y algunas de sus implicaciones locales, en particular, lo referente a su impacto entre las poblaciones indígenas amazónicas. Procura acercarse al tema más general de la cultura como producto de consumo, y su puesta en escena como nueva forma de relación/dominación social. También reflexiona sobre el proceso de patrimonialización —o "museificación"— de la cultura y sus efectos de "puesta en archivos" o de "puesta en memoria", al igual que las propias nociones de "propiedad" y"patrimonio", y su aplicación/adecuación en el contexto de las culturas amazónicas.
[en] The green economy and 'green growth' are not solutions to ecological and climate catastrophe. The dominate trajectory of techno-industrial development has to be reconsidered and placed within ecological limits. The 'social', related to environmental and climate justice, tends towards subordinating the ecological in the maintenance of modernist infrastructures, and thus towards breaking efforts to achieve socio-ecological harmony. The following examines the realities of resource extractivism, but also tensions within academic debates on these matters. This entails locating an important 'grey area' within these debates, which has significant implications for imagining pathways to address ecological and climate catastrophe. This grey area—questioning the difference between extractivism and industrialism—also persists within archetypal positions on land acquisition and shades of reform in environmental justice studies, and, to a lesser degree, in the (academic) decolonial literature. This chapter contends that environmental justice reinforces modernist development, necessitating and expanding extractivism and ecologically destructive infrastructures. By highlighting ambiguities in critical literatures, it seeks to provide political clarity, reinforcing personal and collective self-determination and, secondarily, to encourage public policy to begin taking climate catastrophe seriously.

[es] La economía verde y el 'crecimiento verde' no remedian la catástrofe ecológica y climática. La trayectoria de desarrollo tecnoindustrial dominante debe ser reconsiderada y colocada dentro de límites que consideran la dimensión ecológica. El aspecto 'social' de la justicia ambiental y climática tiende a priorizarse sobre la dimensión ecológica en el mantenimiento de las infraestructuras modernistas, quebrando así los esfuerzos por lograr una armonía socioecológica. A continuación se examina la realidad del extractivismo de recursos así como las tensiones existentes en los debates académicos sobre esta cuestión. Así, se identifica una importante "zona gris" dentro de estas discusiones, con implicaciones significativas a la hora de imaginar vías para enfrentar la catástrofe ecológica y climática. Esta zona gris – en la cual se cuestiona la diferencia entre extractivismo e industrialismo – persiste en las posturas arquetípicas sobre la adquisición de tierras y sobre la implementación de reformas presentes en los estudios sobre justicia medioambiental, así como en la literatura académica decolonial, aunque en menor medida. Este capítulo sostiene que la justicia medioambiental refuerza el desarrollo modernista, haciendo necesario y expandiendo el extractivismo y las infraestructuras ecológicamente destructivas. Al subrayar las ambigüedades de las literaturas críticas, el capítulo pretende aportar claridad política, reforzando la autodeterminación tanto personal como colectiva y procurando que las políticas públicas empiecen a tomarse en serio la catástrofe climática.
[en] The conflict which opposed Marc Oraison to the Vatican on the question of psychoanalysis generated intense media-coverage from the mid-1950s. The condemnations of the French priest captured the attention of the press. In the context of the Second Vatican Council, his case became a test of the ability of the Church to get in tune with the evolution of society, especially in sexual matters, and to change its mode of operation. Oraison's media strategy itself was based on optimism about Church's reform due to the weight of public opinion. Reacting to the alliance developed between dissenting theologians, Catholic opinion and the press, ecclesiastical authorities entered progressively into the way of scientific dialogue, away from both the traditional policies of repression and the more recent methods of media hype.

[es] El conflicto que opone Marc Oraison al Vaticano en torno de la cuestión del psicoanálisis conoce una intensa mediatización a partir de mediados de los años 1950. Las condenas hacia el sacerdote francés mobilizan la atención de la prensa. Gracias al Concilio Vaticano II, su caso asume el valor de prueba de la capacidad de la Iglesia para articularse con la evolución de la sociedad, en particular en materia sexual, y de cambiar su modo de funcionamiento. La estrategia mediática de Oraison se sostiene ella misma de un optimismo en lo referente a la reforma de la Iglesia bajo el peso de la opinión. Reaccionando a la alianza que se teje entre teólogos contestatarios, opinión católica y prensa, las autoridades eclesiásticas se comprometen progresivamente sobre la vía del diálogo científico, distanciados tanto de las políticas tradicionales de represión como de los más recientes métodos de sobreexposición mediática.
[en] Migration policies create a constrained framework for professionals in charge of accompanying young migrants seeking protection. The repressive and protective dimensions are articulated at the heart of this system marked by complexity. Moreover, the representations of young migrants seeking protection among the professionals in charge of their support are structured around antagonistic positions, carried by plural social and institutional affiliations. This article presents the results of an action-research project that aimed to transform practices through the meeting and dialogue of different actors and institutions. This social experimentation finally opened the way to the dialogical scope of social representations which, in controversy and conflict, can allow one to reexamine one's practices.

[es] Las políticas migratorias plantean un marco de intervención limitado para los profesionales encargados de acompañar a los jóvenes migrantes que buscan protección. Las dimensiones represivas y protectoras se articulan en el seno de este complejo sistema. Además, las representaciones de los jóvenes migrantes que buscan protección en los profesionales encargados de su apoyo se estructuran en torno a posiciones antagónicas que reposan en múltiples adscripciones sociales e institucionales. Este artículo presenta los resultados de un proyecto de investigación-acción que aspiraba a transformar las prácticas mediante el encuentro y el diálogo de diferentes actores e instituciones. Esta experimentación social abrió finalmente el camino hacia la vía de diálogo de las representaciones sociales que, en la controversia y el conflicto, pueden permitir reexaminar las propias prácticas.
[en] In this paper, I explore cosmological concepts and metaphors as they were reinterpreted in Renaissance literature to underscore Epicurean theses on man's misery and solitude, based on his contemptible place in the universe. I also examine some counter-arguments defending human dignity, and drawing upon Stoic and Christian theological anthropology. Thus, I propose an analysis of how cosmological ideas and principles were moralized and a reflection on the epistemological role of metaphors and images about human nature. Specifically, I examine the genealogy and rewriting of five motifs or pieces (metaphorical and conceptual) prevalent in early modern "de homine" literature: (1) the notion of the refuse or dunghill of the world, (2) the metaphor of the earth as a point, (3) the depiction of the uninhabitability of large regions of the earth, (4) the concept of the navel of the cosmos, and (5) the idea of nature's beauty as a divine imprint, and as evidence of the existence of a provident deity.

[es] Este artículo examina conceptos y metáforas cosmológicos sobre el lugar del hombre en el universo que fueron reinterpretados, en las letras del Renacimiento, para sostener tesis epicúreas sobre la miseria y soledad humanas. Considera también los argumentos que se utilizaron para confutarlos, en defensa de la dignitas hominis y de la antropología teológica estoica y cristiana. Propone pues un análisis de la moralización de ideas y principios de la cosmografía y la historia natural y una reflexión sobre la función epistemológica de metáforas e imágenes en el discurso sobre la naturaleza del hombre. Revisa, en particular, la genealogía y la reescritura de cinco motivos o piezas (metafóricas y conceptuales) que suelen aparecer unidas en la literatura del período altomoderno: (1) el concepto de la hez y del estercolero del mundo; (2) la metáfora de la tierra como punto; (3) la representación de la inhabitabilidad de grandes regiones de la tierra; (4) la visión del ombligo del cosmos; (5) y la idea de la hermosura de la naturaleza como divina huella, cuya contemplación permitiría postular la existencia de un dios providente.