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[en] In France, the "Orientation and Student Success" law of March 8, 2018, created the Parcoursup platform and strengthened the role of high school teachers in guiding young people in their orientation. Untrained for this, the latter nevertheless have to deal with this mission and the new features induced by the platform, which is the subject of strong criticism due in particular to the inequalities it generates. The potential adjustments required to cope with this challenge the professional identity of high school teachers. The research focuses on the way the latter accept or resist the reform through the prism of their reception and implementation. 23 high schools teachers were interviewed in the framework of comprehensive semi-directive interviews. The results highlight a lack of training and skills in this area among the respondents. The latter felt illegitimate and remained uncertain about the effects that their support could have on the students' progress. Despite their convergent perceptions of orientation, they reinterpret and adjust to this mission according to their seniority, their discipline and the context of their school. They have to do a "makeshift job" in order to adapt to the injunctions as best they can.

[fr] En France, la loi " Orientation et Réussite des Étudiants " du 8 mars 2018 a créé la plateforme Parcoursup et renforcé le rôle des enseignants du secondaire dans l'accompagnement à l'orientation des jeunes. Non formés à cela, ces derniers ont pourtant à composer avec cette mission et les nouveautés induites par la plateforme qui fait l'objet de vives critiques en raison notamment des inégalités qu'elle génère. Les potentiels ajustements nécessaires pour y faire face questionnent alors l'identité professionnelle des enseignants du secondaire. La recherche s'intéresse à la façon dont ces derniers acceptent ou résistent à la réforme au prisme de sa réception et de sa mise en œuvre. 23 enseignants de lycée ont été interrogés dans le cadre d'entretiens semi-directifs compréhensifs. Les résultats révélent un manque de formation et de compétences en la matière chez les enquêtés. Ces derniers se sentent illégitimes et demeurent incertains quant aux effets que leur accompagnement peut avoir sur le parcours des élèves. Malgré leurs perceptions convergentes en matière d'orientation, ces derniers réinterprètent et s'ajustent à cette mission en fonction de leur ancienneté, de leur discipline et du contexte de leur établissement. Ils sont amenés à opérer un " bricolage " pour s'adapter au mieux aux injonctions.
[en] meine Grille / / macht […] das Haus / / auß": this fragment of verse is what remains of sonnet IV in the erasure poetry volume sonne from ort by Uljana Wolf and Christian Hawkey. Erasure poetry deletes or blacks out parts of a prior text, appropriates it and thus places the traditional notion of a literary work under erasure. The precursors of this type of meta-art can be found in the historical avant-garde movements, especially in their collages, ready-mades and performances. Sonnet IV from sonne from ort sheds light on the characteristics which constitute avant-garde literature and art now and then. A whimsical idea, which is one possible meaning of "Grille", is essential, at the same time, however, it destroys the prior text ("macht auß"). The erasure poem is thus conceived as an emancipatory anti-work, the "Grille" in the sense of cricket being the inferior voice which appropriates the original work. Based on the notions of the literary work and of appropriation and using the example of sonnet IV from sonne from ort, the article aims to show which characteristics of contemporary literature are avant-garde, what contemporary poetry owes to the historical avant-garde movements and to what extent meta-art produces innovative as well as reflective forms.

[fr] " meine Grille / / macht […] das Haus / / auß " : dans le recueil d'" Erasure Poetry " avec le titre sonne from ort d'Uljana Wolf et de Christian Hawkey, ce fragment de vers est ce qui reste du sonnet IV. En rayant quelques parties d'un texte antérieur, l'Erasure Poetry s'approprie ce texte et place la notion traditionnelle d'une œuvre sous rature. Avec cet art sur l'art, elle s'inscrit dans la tradition des avant-gardes historiques dont les collages, ready-mades et performances sont les précurseurs. Le sonnet IV de sonne from ort présente toutes les caractéristiques qui, aujourd'hui comme alors, définissent l'art avant-gardiste : l'idée insolite, ce qui est un sens possible de " Grille ", est essentielle, mais en même temps, elle détruit (" macht auß ") le texte antérieur. Le poème est donc conçu comme une anti-œuvre émancipatrice. Le grillon du sonnet IV, en tant qu'animal, représente la voix inférieure qui s'approprie l'œuvre. A partir des notions d'œuvre et d'appropriation et en considérant l'exemple du sonnet IV de sonne from ort, l'article montre quelles sont les caractéristiques avant-gardistes de la littérature contemporaine, quels sont les apports des avant-gardes historiques à la poésie contemporaine et dans quelle mesure le méta-art produit des formes à la fois innovantes et réflexives.
[en] The research on the topic of space has been relatively insignificant in gambling studies. Studying spatiality can help us understand its impact on the behavior, motives and choices of gamblers. Our analysis is based on Henri Lefebvre's theory on the production of space. Our aim will be to understand the possible spatial meanings and the interaction between gamblers and space in casinos, on online gambling sites and in slot machine premises. We will also examine the possible risks that brick-and-mortar locations and online gambling may involve. Finally, we will reflect on the prevention of problem gambling in different gambling spaces and in the environments in which they have been established.

[fr] La thématique de l'espace a été relativement peu étudiée par la recherche sur les jeux d'argent. L'étude de la spatialité peut nous aider à en comprendre l'impact sur le comportement, les motifs et les choix des joueurs. Nous basons notre analyse sur la théorie de la production de l'espace d'Henri Lefebvre. Notre objectif sera de comprendre les éventuelles significations spatiales et l'interaction entre les joueurs et l'espace dans les casinos, sur les sites de jeux d'argent en ligne et dans les locaux où sont placées les machines à sous. Nous examinerons aussi les éventuels risques que le jeu " en dur " et " en ligne " peuvent induire. Enfin, nous réfléchirons à la prévention du jeu problématique dans les différents espaces de jeu et les environnements où ces espaces sont établis.
[en] An action research project, whose aim was to improve the oral expression of doctoral students, emphasized the importance of adapting teaching methods and resources to the specific needs of the learners. The implementation of a guidance system to help students continue working on their own, and the adoption of the system by other learners, highlighted the necessity of respecting learners' needs in order to preserve their motivation. The results of this research can be applied to other learning situations, provided the specific context and its practical demands are taken into account.

[fr] Une recherche-action auprès de doctorants scientifiques a confirmé l'importance de l'adaptation des formations proposées aux spécificités des publics. La finalité de ce projet fut la mise en place d'un système de guidage permettant d'améliorer l'expression orale en langue anglaise à buts spécifiques des jeunes chercheurs, a révélé que cette adaptation est impérative si l'on souhaiter respecter la motivation des apprenants, et répondre de la façon la plus adéquate possible à leurs besoins. L'essaimage de cette recherche cependant, a également indiqué qu'il était possible d'en adapter les résultats à d'autres publics possédant des caractéristiques connexes, pourvu que l'on tienne compte du contexte et du terrain spécifiques à chaque public, ainsi que de leurs exigences pratiques.
[en] The antique "Jules-César" roadway, built since the 1st century, connected Paris to Rouen then Lillebonne before joining the English Channel to Harfleur. It has been studied numerous times in Île-de-France and Normandy, and is relatively well-known today, thanks in particular to preventive archaeology. In a travelling exhibition, the archaeological service of the Val-d'Oise department presents data synthesis about this road and its context, showing the mission of local archaeological services in France, between research and cultural mediation.

[fr] La chaussée Jules-César, construite à partir du Ier siècle, reliait Paris à Rouen et Lillebonne avant de rejoindre la Manche à Harfleur. Elle a fait l'objet de nombreuses études en Île-de-France et en Normandie, et elle est aujourd'hui relativement bien connue, notamment grâce à l'archéologie préventive. Dans une exposition itinérante, le Service départemental d'archéologie du Val-d'Oise propose une synthèse des connaissances sur cette voie et son contexte, illustrant la mission singulière des services territoriaux d'archéologie à la charnière entre recherche et restitution aux publics.
[en] Attention is a concept which tries to account for a rather fuzzy object. It may be described by its properties of intensity or duration, which are quite difficult to combine. Attention is always under the influence of the neighbourhood proposals and their competition generates hesitation. But it is also influenced by inheritances that create habits in the (non)selection of objects which attention is focused on. This uncertainty about the quality of attention becomes cricital at a moment when the opinion economy considers it as a major and a scarce ressource. This is why so many methods and devices are invented in order to try to measure it, although its very nature is to escape any control.

[fr] L'attention rend compte d'un attachement à un objet quelque peu incertain. Elle peut être marquée par l'intensité ou la durée qu'il est difficile de combiner. Elle est influencée par le voisinage et la concurrence des sollicitations qui créent de l'hésitation mais aussi par les héritages qui peuvent contribuer à reproduire des habitudes de focalisation de l'attention sur certains objets. Cette incertitude quand à la qualité de l'attention et l'enjeu essentiel qu'elle constitue dans une économie d'opinion permet de comprendre la prolifération des méthodes pour la mesurer, alors même qu'elle échappe presque par définition.
[en] Since the highest Canadian court has mentioned the notion of justiciability in its decision Bruker v. Marcovitz, clauses found in marriage contracts can transform religious or cultural normative obligations into obligations enforceable under Canadian law. This article argues that this concept deserves to be implemented in Quebec private international law. For the meshing of justiciability and foreign normativity offers the conditions for the application of a foreign norm into family disputes between parties of immigrant origin. It is this hypothesis that we intend to investigate by analyzing the Quebec case law of matrimonial disputes between Lebanese immigrants of different religious affiliations.

[fr] Depuis l'arrêt de la Cour suprême du Canada, Bruker c. Marcovitz, des clauses matrimoniales peuvent traduire des obligations normatives religieuses ou culturelles en obligations valides et exécutoires en mobilisant la doctrine ou notion de justiciabilité. Cette notion, qui repose sur des règles, des normes, ainsi que des principes jurisprudentiels, permet de délimiter le champ d'application de l'intervention judiciaire dans la vie socio-culturelle. Il est ici soutenu qu'elle mérite d'être examinée en droit international privé québécois, car l'articulation entre la justiciabilité et l'extranéité normative permettrait la prise en compte d'une norme étrangère lors de litiges familiaux entre des parties d'origine immigrée. Cette hypothèse est appliquée dans l'analyse du traitement par les tribunaux québécois de litiges matrimoniaux entre immigrants libanais de différentes confessions minoritaires.
[en] Literary and epigraphic sources account for many actions of maintenance and restoration of monuments in the Sanctuary of Apollo in Delphi, in order to allow a regular cult practice and the organization of the Pythic contest every four years. Many different reasons led to the degradation of monuments: birds, earthquakes, sometimes the lack of care, use, but also damage due to the action of water. The question of maintenance and restoration of these monuments is closely related to the ways environmental constraints were considered in construction and to the management of water in the sanctuary by the Amphictyonic League. This paper presents a brief inventory of the archaeological remains, namely those dating from the great period of reconstruction in the sanctuary in the 4th century, which bear witness of different reparations, and will try to clarify their context.

[fr] Les sources littéraires et épigraphiques témoignent des nombreuses actions d'entretien et de restauration des monuments du sanctuaire d'Apollon à Delphes, afin de permettre la pratique régulière du culte et la tenue, tous les quatre ans, des concours pythiques. Les causes de dégradation des monuments sont diverses : dégradations dues aux oiseaux, aux tremblements de terre, au manque d'entretien parfois, ainsi qu'à l'usure, et, surtout, dégradations dues à l'action de l'eau. La question de l'entretien et de la restauration des monuments est liée à celle de la prise en compte des contraintes environnementales dans la construction et à celle de la gestion de l'eau dans le sanctuaire par l'Amphictionie. Les vestiges archéologiques, notamment ceux datant de la grande période de reconstruction du IVe siècle, témoignent de réparations diverses, dont on présentera un rapide inventaire et dont on essaiera d'éclairer le contexte.
[en] By means of an analysis of all passages containing divisio and color the rhetorical system behind these terms as well as its presumed origin will be reconstructed. In Seneca's works, color has nothing to do with "embellishment" or "interpretation of facts", which will not prevail in the rhetoric field until later; nor does the term color originally come from the theory of status/stasis, with which it was associated only secondarily. In the works of Seneca and the declaimers to whom he refers, color represents all those facts invented by the declaimer which are not part of the proposed topic, but do not interfere with it either: motives, character traits, oratio figurata or background stories. Therefore, it is clear how to explain the origin of this metaphor: the color colours the sketch, i. e. the outline given by the thema.The divisio, the plan for the whole controversia, incorporates the quaestiones iuris and the aequitatis tractatio; the quaestiones iuris deal with the question whether an action is legal or not, the quaestiones aequitatis inquire into the question of what had to be done (aequitas). It is obvious that the divisio constitutes an older system than the theory of the status. In the course of time the system of the status absorbs, so to say, the system of the quaestiones. Thereby, the conjunction between the divisio and the colores is of utmost importance: the function of the divisio is to choose the adequate color.

[fr] L'analyse de toutes les occurrences des termes divisio et color doit ici permettre de reconstituer leur système rhétorique sous-jacent et leur origine supposée. Chez Sénèque le Père, color n'a rien à voir avec des significations telles que " enjolivure " ou " interprétation des faits ", qui ne s'imposeront en rhétorique que plus tard ; le terme color ne provient pas non plus de la doctrine des status à laquelle il n'était lié que de façon secondaire. Dans l'œuvre de Sénèque et des déclamateurs auxquels il renvoie, le color désigne tous les faits inventés par le déclamateur qui ne font pas partie intégrante du sujet proposé (thema), mais n'interfèrent pas non plus avec lui : les motifs, les traits de caractère, l'oratio figurata ou les background stories. On comprend dès lors comment expliquer la naissance de cette métaphore : le color colorie le canevas donné par le thema.La divisio, le plan de toute la controversia, se répartit en quaestiones iuris et en aequitatis tractatio ; les quaestiones iuris traitent de la légalité ou non d'un acte, les quaestiones aequitatis examinent ce que le cas précis ordonnait (aequitas). La divisio forme de toute évidence un système antérieur à la doctrine des status. La doctrine des status recouvre et absorbe, pour ainsi dire, au fil du temps le système des quaestiones de la divisio. Le lien entre la divisio et les colores est donc de la plus haute importance : la divisio a pour fonction de trouver le color approprié.
[en] AbstractIn all parts of the jazz musicians repertoire (blues, pop songs, original compositions), we come upon pieces that have become " standards ", interpreted by various musicians often over a long period of time. As an examination of the various treatments of these pieces shows, this standardization in jazz is the opposite of standardization in the usual sense of the word. It is an attempt related to " knowledge ", turned both inwards (jazz musicians among themselves) and outwards (the repertoires concerned), that can be qualified as anthropological.

[fr] RésuméDans toutes les composantes du répertoire des musiciens de jazz – les blues, les chansons de variété, les compositions originales –, on rencontre des pièces qui deviennent des " standards ", c'est-à-dire qui sont l'objet de multiples interprétations pour les musiciens les plus divers et souvent pendant de longues périodes. L'examen des différents traitements dont ces œuvres sont l'objet montre que cette " standardisation " au sein du jazz est en fait le contraire d'une standardisation au sens courant. Elle se révèle comme une entreprise de connaissance, à la fois tournée vers l'intérieur (les musiciens de jazz entre eux) et vers l'extérieur (les répertoires visités), qui peut être qualifiée d'" anthropologique ".
[en] Olinda Kleiman sets out the purpose of the monographic issue to be a reflection on the reasons why the Lisbon earthquake of 1755 became, in the Western tradition at least, the emblem of the catastrophic tremor, or, generally, of any natural disaster. One could probably count amongst the causes the illustration shed on the event by Voltaire's writings, but the main contributing factors in such exceptional notoriety go much deeper, and do not also boil down only to the particular violence of the seism, the extent of the destructions, or the wealth and prestige of the capital city wiped out in the disaster. In the studies collected in the volume Olinda Kleiman finds confirmation that the catastrophe owned its fame, and the place it holds in the European consciousness, to the historical context of the Enlightenment, of which she passes in review the most relevant aspects : diffusion of the news, reactions of the society and transformations in the political power in Portugal, difference of attitudes in the way the witnesses report the facts in their letters, and, finally, theoretical and practical conflicts on the theological, metaphysical and scientific interpretation of the event, and the course of action to deal with its consequences. The earthquake in Lisbon made such an impact, because the problems that it created and the controversies to which it gave rise brought into resonance the innovative transformations and the oppositions to change of the era.

[fr] Présentant le numéro monographique, Olinda Kleiman en situe le propos dans une interrogation sur les raisons qui ont fait du tremblement de terre de Lisbonne, au moins en Occident, l'exemple de référence des séismes catastrophiques, et plus généralement des désastres naturels. Compte sans doute au nombre de ces raisons la lumière que les écrits de Voltaire ont projetée sur l'événement, mais les facteurs qui ont contribué à cette notoriété exceptionnelle sont plus profonds et ne se réduisent pas non plus à la violence du phénomène, à l'étendue des destructions, ni à la richesse et au prestige de la capitale emportée par le désastre. Des études rassemblées dans le numéro, l'auteur tire la confirmation que cette catastrophe doit la place qui a été la sienne, synchroniquement et diachroniquement, dans la conscience européenne, au contexte des Lumières dont elle explore les aspects significatifs : diffusion de l'information, réactions de la société et transformations du pouvoir au Portugal, attitudes contrastées des témoins dans le compte rendu que leur correspondance donne des faits, conflits théoriques et pratiques enfin sur l'interprétation – théologique, métaphysique, scientifique – de l'événement et la conduite à tenir devant ses conséquences. Le tremblement de terre de Lisbonne eut l'écho que l'on sait parce que les problèmes qu'il posa et les débats qu'il fit naître mirent en résonance les ruptures et les résistances de l'époque.
[en] Laurent Jullier and Jean-Marc Leveratto's book, Cinéphiles et cinéphilies, marks a break with the conventional idea of cinephilia as it has been represented in academic and popular literature, i.e. as a " cultural nobility ". The authors argue that this image of the cinephile as a specially qualified consumer – whose knowledge removes him or her from the state of being just a simple consumer – constitutes an epistemological barrier in France today, insofar as it establishes an opposition between the consumer's intellectual qualification with regards to cinema and the personal pleasure of the viewer. They situate their work within a " symmetrical anthropology " of film technique, adopting an historical and sociological view of cinephilia, which takes into consideration both people and objects. In response to their project, 1895 revue d'histoire du cinéma formulated eight questions that allow the authors to develop the debate further and to answer certain reservations or objections concerning their chronological periodisation of cinephilia, their definition of " ordinary " cinephilia, the status they grant to " the word " as opposed to " writing ", and the role of socio-economic factors in determining the emergence of new forms of cinephilia.

[fr] L'ouvrage de Laurent Jullier et Jean-Marc Leveratto, Cinéphiles et cinéphilies rompt avec l'idée reçue de " la " cinéphilie telle qu'elle est spontanément exprimée dans la littérature cinématographique tant académique que de vulgarisation et qui en fait une " noblesse culturelle ". Les auteurs considèrent que cette image du cinéphile comme savant consommateur – échappant grâce à son savoir à la condition du simple consommateur – constitue de nos jours un obstacle épistémologique en France dès lors qu'on en fait un critère de qualification intellectuelle du consommateur de cinéma alternatif au plaisir personnel procuré par la séance. Leur souci est de s'inscrire dans une " anthropologie symétrique " de la technique cinématographique, c'est-à-dire d'adopter un regard historique et sociologique sur la cinéphilie qui soit équitable à la fois pour les objets et pour les personnes. À partir de ces prémices historiques et sociologiques, 1895 revue d'histoire du cinéma a souhaité poser huit questions aux auteurs pour leur permettre d'approfondir certains points et de répondre à certaines réserves ou objections touchant au découpage chronologique qu'ils font du phénomène cinéphilique, à la définition du cinéphile " ordinaire ", au statut de la " parole " par rapport à " l'écriture ", au rôle des déterminations socio-économiques dans l'émergence de nouvelles formes de cinéphilie.