BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Indigenous-Colombian people have moved from the religious tutelage, intended to "civilize" them, to acquire the right to be schooled by the principle of ethno-education. This encouraging liberal change allowed the recovery of ancestral knowledge with which to shape new generations. The Guambiano people decided to educate their youth through a combination of indigenous and western knowledge. Primary schools became common and they also developed a high school program; now all children attend state institutions from the age of two. For the last ten years graduates from the Guambiano agricultural high school have been attending the Universidad del Valle. Due to the low performance and high dropout rate among indigenous students of different ethnic groups, in 2005 we initiated various support programs, such as the University and Cultures project. The realization that their poor performance was rooted in problems of poor schooling, rather than a cultural clash as we had initially expected, led us investigate how schooling was conducted in two indigenous reserves. Cultural psychology prompted us to explore the political and educational context that gave birth to the new institutions in which these youngsters are being educated. It also encouraged us to investigate the impact of the introduction, through technological media, of cultural models that promote values and behavior in opposition to their ancestral culture. We discuss whether or not schooling in Guambía promotes cultural continuity.

[pt] Os povos indígenas colombianos passaram da tutela religiosa, que procurava "civilizá-los", ao direito à escolaridade como etnoeducação. Esta esperançosa mudança liberal mobilizou a recuperação de saberes ancestrais para formar neles as novas gerações. O povo guambiano decidiu formar seus jovens combinando saberes indígenas e conhecimentos ocidentais. As escolas se generalizaram e surgiu o "bachillerato" (a partir da 6ª série até a conclusão do Ensino Médio no Brasil); agora todas as crianças vão desde os dois anos a instituições estatais. Já faz dez anos que chegam à "Universidad del Valle" os que se formaram no colégio agropecuário de Guambía. Dadas as altas cifras de rejeição e deserção de estudantes indígenas de diversas etnias, iniciamos, em 2005, atividades de acompanhamento, como o projeto Universidade e Culturas. A constatação de problemas de formação escolar muito insuficiente, e não de choque cultural, como esperávamos, levou-nos a indagar como está se fazendo a escolarização em dois comunidades. A psicologia cultural nos exigiu questionar o contexto político e educativo que deu lugar a novas instituições em que se formam estes jovens, e explorar os efeitos da introdução, através de meios tecnológicos, de modelos culturais que propõem valores e condutas em contradição com sua cultura ancestral. Discutimos se a escolarização em Guambía promove ou não a continuidade cultural.
[en] The article examines the campaign to impeach Dilma Rousseff in an effort to comprehend the conditions underpinning the emergence and success of the right-wing protests. How was it that unknown organizations succeeded in mobilizing a social base with no tradition of protest, in a context of political contention that was until then controlled by the left? The article suggests that the answer lies in the way that the institutional politics and the social mobilization combined together from the laborious construction of the anti-PT drive, or the hatred of PT.

[pt] O artigo analisa a campanha pelo impeachment de Dilma Rousseff, buscando compreender as condições para a emergência e sucesso dos protestos de direita. Como foi possível que organizações desconhecidas tivessem êxito em mobilizar uma base social sem tradição de protestos, em um cenário de confronto político até então dominado pela esquerda? O artigo propõe que a resposta está na forma como se combinou política institucional e mobilização social nessa conjuntura, a partir da laboriosa construção do antipetismo, ou mesmo do ódio ao PT.
[en] Web of Life. Intersection de métaphore et modèle. Potentialités, attentes et capacités des medias et des technologiesIt is true that from nature (phusis) to history, man has always needed mediation, inventing mediations and devices: gestures, drawings, words, utensils, gods, images, technology, art, concepts, war, law. Man separates and divides in order to connect and cross. The term 'commons' (material and immaterial) is closely linked to 'communication': being, doing, making something 'common to many'. Mass media, like the Internet, should be 'human-centred' rather than 'corporate-dominated'. "The commons-based Internet is only possible in a commons-based society" (Fuchs, 2011: 336), and this is a multi-faceted task, not just political or technological, for which communication sciences should also contribute.

[pt] Web of Life. Intercepção de metáfora e modelo. Potencialidades, Expectativas e Capacidades dos media e das tecnologiasNa verdade, desde a natureza (phusis) à história, o homem sempre precisou de mediação, de inventar mediações e dispositivos: gestos, desenhos, palavras, utensílios, deuses, imagens, tecnologia, arte, conceitos, guerra, leis. O homem separa e divide para ligar e atravessar. A metáfora da rede influencia diferentes modos de pensar, de sentir e de agir. O termo 'bem comum' (material e imaterial) está implicitamente ligado a 'comunicação': ser, fazer, tornar qualquer coisa 'comum a muitos'. Meios de comunicação, como a internet, deveriam ser centrados no humano mais do que centrados em corporações. "The commons-based Internet is only possible in a commons-based society" (Fuchs, 2011, p. 336); e isto é uma tarefa multi-facetada, não apenas política ou tecnológica, mas para a qual as ciências da comunicação devem também contribuir.
[en] This paper addresses the complexities implicated in avant-garde projects in the field of museology which aim to incorporate in the curatorial process groups which are often silenced. The work develops a wide bibliographical review on the transformations that took place at the museums in the second half of the 20th century in order to contextualize the curatorial process that is discussed throughout the text. It takes the role of the university on the curation of a room dedicated to the ex-patients of Hansen's disease and that is part of a memorial on the disease at the Colônia de Antônio Diogo – Ceará as an occasion to elaborate some points on the topics of the conflicts that emerge from the time of the university and the time of the institution, the indifference, and the apathy. Moreover, it reflects on the themes of memory and forgetfulness between those who remained at the Colony because of the state policy of compulsory hospitalization

[pt] O presente artigo pretende discutir as complexidades associadas às iniciativas consideradas de vanguarda no campo da museologia que procuram incorporar no processo curatorial grupos frequentemente silenciados. O trabalho avança em uma ampla discussão bibliográfica relativa às transformações nos museus na segunda metade do século XX, de modo a contextualizar o processo curatorial que é trabalhado ao longo do texto. Tomando como esteio para a discussão o papel da universidade na curadoria de uma sala voltada aos ex-portadores de hanseníase nos quadros de um memorial dedicado à doença na Colônia de Antônio Diogo - Ceará, busca-se elaborar algumas questões envolvendo as temáticas dos desajustes entre o tempo da universidade e o tempo do museu, do desinteresse e da apatia, além de refletir sobre os temas da memória e do esquecimento entre os que remanesceram da política estatal de internação compulsória perpetrada pelo Estado Brasileiro.
[en] Humans have always and everywhere made or done something on or with "nature". But the questions aren't the same everywhere and consequently the resulting decision-making process may follow entirely divergent paths. The undertakings of introduced or re-introduced species have multiplied though their success has never been guaranteed. Examining these undertakings closely, we discover that they are as much combinations of people's recipes, techno-science formulas as well as those surprises that living beings have always been full of. In this paper, we support this idea by following trajectories of the European rabbit (Oryctolagus cuniculus) towards Australia or New-Zealand. We study the many ways these have crossed other ways of starting a relationship with non-humans on the one hand, and applied ecology on the other hand, which had just been discovered at the beginning of the 20th century. Several controversies have followed one after another since then. These can be described as crises or moments to blot out. For us, these controversies essentially represent ways of revealing a reestablishment of order. There are no clear categories and no obvious balance in these case histories. Only living beings which meet, transform, overlap and shirk each other.

[pt] Os homens sempre e por toda parte fizeram alguma coisa sobre ou com a "natureza". Mas as questões não são as mesmas em todos os lugares e as tomadas de decisões que disso resultam podem seguir vias totalmente divergentes. As introduções ou as reintroduções das espécies se multiplicaram a partir de empreendimentos cujo sucesso nunca foi evidente. Considerando-os de perto, descobrimos que são como misturas entre receitas populares, fórmulas de tecnociências e também surpresas que os seres vivos sempre reservaram. Neste artigo defendemos esta ideia seguindo as trajetórias do coelho europeu (Oryctolagus cuniculus) até a Austrália ou Nova-Zelândia. Examinamos os modos como tais trajetórias se cruzaram com outras maneiras de entrar em relação com, de um lado, os não humanos e, de outro, com a ecologia aplicada que acabava de ser descoberta no início do século XX. Diversas controvérsias se sucederam a partir de então. Estas podem ser descritas como crises ou momentos a serem esquecidos. Para nós, elas aparecem antes de tudo como maneiras de desvendar os grandes trabalhos de ordenamento. Não há nenhuma categoria clara nessas histórias, nenhum equilíbrio. Somente seres vivos que se cruzam, se transformam, se sobrepõem, se evitam.
[en] Access to higher education, and success once there, depends on many variables. In this article, I unpack the major obstacles low income and indigenous high school and college students perceive that they face in Oaxaca de Juárez, Mexico. In combination with a structural analysis of the context of Oaxaca based in comparative historical literature, I use political ethnography and qualitative interviews to situate testimonies from recent high school and college graduates about their schooling experiences and obstacles they face in the quest for academic and professional success. I document the matrix of obstacles students name in their educational pathways, including financial resources, mental health, motivation, Oaxacan political instability, physical insecurity, hostile school climates, and discrimination against indigenous people. I draw on the case study of a non-governmental academic support organization, the Institute for Community Integration and Counseling (IIAC), based in Oaxaca de Juárez, Mexico.

[pt] O acesso ao ensino superior e o sucesso uma vez lá dependem de muitas variáveis. Neste artigo, analiso as percepções dos principais obstáculos que enfrentam os estudantes do ensino médio e superior indígenas e de baixa renda em Oaxaca de Juárez, no México. Em combinação com uma análise estrutural do contexto de Oaxaca com base na literatura histórica comparada, faço uso da etnografia política e das entrevistas qualitativas para situar os testemunhos de recém-formados no ensino médio e superior sobre suas experiências de escolaridade e os obstáculos que enfrentam na busca do sucesso acadêmico e profissional. Documento a matriz de obstáculos que os alunos nomeiam nas suas trajetórias educacionais, incluindo recursos financeiros, saúde mental, motivação, instabilidade política de Oaxaca, insegurança física, clima escolar hostil e discriminação contra os povos indígenas. Utilizo o estudo de caso de uma organização de apoio acadêmico não governamental, o Instituto de Integração e Assessoria Comunitária (IIAC), com sede em Oaxaca de Juárez, México.
[en] This article discusses the new modality of governance of the poor in border territories of Brazilian cities, specifically in their favelas and peripheries. We analyze, based on research carried out in Rio de Janeiro, dynamics that, at first glance, could appear to be local: the disciplinarization of inhabitants, the commodification of their territories and the militarization of their lives through the Pacifying Police Units. We argue that these units' local implementation is an experiment in the production of order without democratic mediations for the management of social conflicts, which has the potential to be replicated in other territories and situations, as well as in relation to other populations under the logic of "urban militarism" (Graham).

[pt] O artigo discute a nova modalidade de governo dos pobres nos territórios de margens das cidades brasileiras, especificamente em suas favelas e periferias. Analisa, com base em pesquisas realizadas no Rio de Janeiro, dinâmicas que, a um primeiro olhar, poderiam ser supostas como locais: a disciplinarização de seus moradores, a mercantilização de seus territórios e a militarização de sua vida através das Unidades de Polícia Pacificadora. Argumenta que sua implementação local constitui um experimento de produção da ordem sem mediações democráticas para a gestão dos conflitos sociais, que tem potencial de ser replicado em outros territórios e situações, bem como em relação a outras populações sob a lógica do "militarismo urbano" (Graham).
[en] Forced migration movements marked the economic, political, and social agenda in 2015. Consequently, these events also determined the agenda of the media, which took on an essential role in the social representation of refugees. In 2019, when humanitarian ships found it hard to dock at European ports, we saw another peak in media coverage. The purpose of this article is to analyse how the Portuguese media covered the theme of forced migration during two of the most relevant moments (2015 and 2019) and thus, how they contributed to the social representation of refugees. After a content analysis, we concluded that the newspapers on which our study focused undervalued refugees as individuals with their own identity, reducing them to a homogeneous and voiceless group. This trend, already present in 2015, was further emphasised in 2019. There was a clear absence of explanatory articles, with the media output showing a predominance of western perspective and a constant reliance on news agencies as sources.

[pt] Os movimentos migratórios forçados marcaram a agenda económica, política e social em 2015 e, nessa sequência, a dos média, que assumiram um papel essencial na representação social dos refugiados. Em 2019, assistimos a um novo momento mediático, motivado pelas dificuldades encontradas pelos navios humanitários em atracar nos portos europeus. O objetivo deste artigo foi analisar a forma como os média portugueses cobriram a temática das migrações forçadas em dois momentos mediaticamente relevantes, em 2015 e em 2019, e de que forma contribuíram para a representação social dos refugiados. A partir de uma análise de conteúdo, concluímos que os jornais analisados subvalorizaram os refugiados enquanto indivíduos com identidade própria, reduzindo-os a um grupo homogéneo e sem voz. Esta tendência, já presente em 2015, acentuou-se em 2019 com a ausência de artigos explicativos, com a predominância de uma visão ocidental e uma dependência das agências de notícias.
[en] The authors' objective in this article is to reflect on a set of deontological and theoretical/methodological questions that face sociologists in the particular case of their research on professionals and professional associations. The starting point for this reflection was a 2008 study on the healthcare professions field, which is considered within the overall framework of some broader thoughts on the way in which sociologists work.

[pt] O artigo tem como objetivo refletir sobre um conjunto de questões deontológicas e teórico-metodológicas que se colocam aos sociólogos no caso particular das investigações que realizam sobre as profissões e o associativismo profissional. O ponto de partida desta reflexão foi um estudo realizado no ano de 2008 na área das profissões da saúde e enquadra-se numa reflexão mais ampla sobre o exercício profissional dos sociólogos.
[en] In this study we seek to highlight the issue of the construction of the memory of spaces and their discursive manipulation in the process of elaboration of a medieval chronicle. We propose, therefore, to observe and analyse the functions of references to spaces in the process of construction of the discourse of the so-called 4th Brief Chronicle of Santa Cruz de Coimbra. Knowing the possible origin of the elements on which this chronicle has been based, the context in which it has been written or copied and its relation with other narrative sources, it seems a laboratory of great importance for the understanding of the forms of construction of written memory in the middle of the fourteenth century. Our aim is to draw an overview of the importance of the spatial element in the construction of this chronicle, questioning the possible influence that its manipulation had exerted in the process of elaboration of the discourse and also analysing the influence that this discourse may have received from the context in which it was written or copied. In this way, we seek not only to provide some elements for an overall analysis of the chronicle, but also to contribute to broadening the understanding of the importance of spatialization and its use in the construction of medieval written memory.

[pt] Procuramos neste estudo evidenciar a questão da construção da memória dos espaços e da sua manipulação discursiva no processo de elaboração de uma crónica medieval. Propomo-nos, para isso, a observar e analisar as funções das referências a espaços no processo de construção do discurso da chamada IVª Crónica Breve de Santa Cruz de Coimbra. Conhecendo a possível origem dos elementos em que esta crónica se terá baseado, o contexto em que terá sido redigida ou copiada e a sua relação com outras fontes narrativas, esta afigura-se como um laboratório de grande importância para a compreensão das formas de construção da memória letrada em meados do século XIV. Pretende-se, assim, traçar uma visão de conjunto em torno da importância do elemento espacial na construção dessa crónica, questionando a possível influência que a sua manipulação terá exercido no processo de elaboração do discurso e analisando igualmente a influência que esse discurso poderá ter recebido da conjuntura em que terá sido redigido ou copiado. Procuramos, desta forma, não apenas fornecer alguns elementos para uma análise global da crónica, mas também contribuir para ampliar a compreensão acerca da importância da espacialização e da sua utilização na construção da memória letrada medieval.
[en] This essay is a reflection on the Brazilian political experience between the years 2019 and 2022, employing the metaphor of destruction as a possible analytical tool. It begins with a critique of conceptual logic and, alternatively, proposes a phenomenology of destruction focused on detecting and presenting the factors of disfigurement imposed upon Brazilian society during this period. The underlying hypothesis is that the experiment imposed on the country transcended the strict logic of political regimes and emerged as a force for disfiguring the social fabric.

[pt] Este texto é uma reflexão a respeito da experiência política brasileira, entre os anos 2019 e 2022, por meio da utilização da metáfora da destruição, como possível recurso analítico. Parte de uma crítica à lógica conceitual e, como alternativa, propõe uma fenomenologia da destruição, voltada à detecção e à apresentação dos fatores de desfiguração impostos à sociedade brasileira, no período em questão. A hipótese de fundo é a de que o experimento em questão ultrapassou a lógica estrita dos regimes politicos e se impôs como potência de desfiguração do social.
[en] The Zika virus (ZV) arrived in Brazil as a new epidemic between the years of 2015 and 2016. Its main consequence was reproductive, with the birth of more than 4,000 children with what was called the Congenital Zika Virus Syndrome (CZVS), a complex set of disabilities that requires a range of specialized care. So far, in the anthropological literature, much has been said about these disabilities, about the daily care and rights of these children and their families, but not so much has been documented about the relationship they had with science that tried to understand this new virus, this new syndrome. The article discusses why this specific population accepted the invitations coming from science and their critical reflections on this intense interaction with science. Based on a collective and ethnographic along four years of research in Recife/PE, the epicenter of the ZV epidemic, the article intends to contribute to an Anthropology of science less "internal to the laboratory", since the research subjects involved in the production of knowledge about the ZV and CZVS also helped to assess and – most importantly – construct this science.

[pt] O vírus Zika (VZ) se instalou no Brasil como uma nova epidemia entre os anos de 2015 e 2016. Sua principal consequência foi reprodutiva, com o nascimento de mais de 4.000 crianças com o que se convencionou chamar de Síndrome Congênita do Vírus Zika (SCVZ), que reúne um conjunto complexo de muitas deficiências e exige vários tipos de cuidado especializado. Até o momento, na literatura antropológica, muito foi dito sobre essas deficiências, sobre o cotidiano de cuidados e de direitos dessas crianças e suas famílias, mas nem tanto foi documentado sobre a relação que elas mantiveram com a ciência que por muito tempo tentou compreender esse novo vírus, essa nova síndrome. O artigo apresenta razões para essas pessoas terem aceitado os convites vindos da ciência e também terem tecido reflexões mais críticas sobre esse intenso convívio com a mesma. Com base em pesquisa coletiva e etnográfica, realizada ao longo de quatro anos no Recife/PE, epicentro da epidemia do VZ, o artigo pretende contribuir com uma Antropologia da ciência menos "interna ao laboratório", já que os sujeitos de pesquisa envolvidos na produção de conhecimento sobre o VZ e a SCVZ também ajudaram a avaliar e – mais importante – a construir essa ciência.