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[en] French operatic production of the 20th century is considerable; three of these operas – Miguel Mañara, Don Juan de Mañara, by Henri Tomasi (1944); Dialogues des Carmélites, by Francis Poulenc (1956) and Saint François d'Assise, by Olivier Messiaen (1983) – take place on the intersection between temporal and spiritual spaces and ways of life in different historical moments. Bearing in mind historiographical, aesthetic and stylistic elements, through an analytical method based on particularities of both text and music, as well as vocal writing and/or orchestration features, the present essay will consider the relationship between regular and secular ways of life in the above mentioned works, while providing insight about their social and ideological contexts.

[pt] A produção operática francesa ao longo do séc. XX é relativamente vasta; três das óperas que se enquadram nesta tipologia proporcionam reflexões próprias sobre a intersecção de espaços e modos de vida temporais e espirituais, reportando-se a momentos históricos distintos: são elas Miguel Mañara, Don Juan de Mañara, de Henri Tomasi (1944); Dialogues des Carmélites, de Francis Poulenc (1956) e Saint François d'Assise, de Olivier Messiaen (1983). Tendo em conta elementos de cariz historiográfico, estético e estilístico, e recorrendo a uma metodologia de análise centrada em particularidades da linguagem textual e musical, bem como em elementos de escrita vocal e de orquestração, o presente trabalho pretende discorrer sobre o relacionamento que se estabelece, nas obras em apreço, entre modos de vida regulares e seculares, bem como sobre o enquadramento sócio-ideológico das referidas evocações líricas.
[en] This article presents as a proposal, to analyze historically the constitution of manufacturing territories in the textile sector in the State of Alagoas, Brazil, and the urban physiographies that its capital, Maceió, passed under the scope of the modernization and effects of the Industrial Revolution. The notions of territory and space are analytically operated as dynamic constructs, marked by time, constitutive of multiple and dialectical physiographies, and under the effects of power. An example of this universe is the industrial area of ​​Fernão Velho in Maceió-AL, where the former Companhia União Mercantil is located. It is a territory that allowed the capitalist production simultaneous to the control and presence of the workers in the place of production, delineating a complex productive territory formed by factory and working village. In this narrative, I use maps and photographs, as well as visibility of other representations. From the methodological point of view, I operate with the notions of territory and space from Michel Foucault and Michel de Certeau, approaching the manufacturing territory as a disciplinary space.

[pt] Este artigo traz como proposta, analisar historicamente a constituição de territórios fabris no ramo têxtil no estado Alagoas, Brasil, e as fisiografias urbanas que sua capital, Maceió, passou no âmbito da modernização e efeitos da Revolução Industrial. As noções de território e espaço são analiticamente operadas como construtos dinâmicos, marcados pelo tempo, constituidoras de múltiplas e dialéticas fisiografias, e sob efeitos de poder. Analisa-se como exemplo desse universo o território fabril de Fernão Velho em Maceió-AL onde se localiza a antiga Companhia União Mercantil. Trata-se de um território que viabilizava a produção capitalista simultânea ao controle e presença dos operários no local de produção, delineando um complexo território produtivo formado por Fábrica com Vila Operária. Nesta narrativa, utilizo mapas e fotografias, além de visibilidade de outras representações. Do ponto de vista metodológico, opero com as noções de território e espaço a partir de Michel Foucault e Michel de Certeau, abordando o território fabril como espaço disciplinar.
[en] This article aims to analyze the use that various Afro-Colombian sectors made of the racial ideas developed by Afro-Colombian activists linked to the cultural movement known as the Harlem Renaissance. It suggests that between 1920 and 1948 black workers and students from the Pacific and Caribbean coasts of Colombia entered into contact with the racial ideas developed by various leaders of said movement. This contact was fundamental in the racial position assumed by several writers of African descent in Colombia, and it shaped a diasporic dialogue that enabled them to participate in the debates and struggles that other Afrodescendent sectors were carrying out in other parts of the Americas.

[pt] Este artigo pretende analisar o uso que vários setores afro-colombianos fizeram das ideias raciais desenvolvidas por ativistas afro-americanos vinculados ao movimento cultural conhecido como Harlem Renaissance. Sugere-se que, entre 1920 e 1948, alguns trabalhadores e estudantes negros dos litorais Pacífico e Caribe colombianos entraram em contato com as propostas raciais desenvolvidas por vários líderes desse movimento. Esse contato foi fundamental na postura racial que vários escritores afrodescendentes assumiram na Colômbia e deu forma a um diálogo diaspórico que lhes permitiu participar dos debates e lutas que outros setores afrodescendentes estavam realizando nas Américas.
[en] This study is the result of the dissertation presented at the Graduate Program in Development and Environment (PRODEMA) of the Federal University of Sergipe (UFS), research carried out from the restlessness about how environmental education effectively if the oil municipalities of Sergipe. To do this analysis we seek references in two municipalities of oil that we offered conditions comparison of possibilities for realization of environmental education. The chosen municipalities were Carmopolis and Pirambu. Carmopolis is a town where oil exploration takes place in onshore mode and the municipality of Pirambu, this oil exploration occurs predominantly offshore. These differences are representative because of that, the type of operation is directly related to how the environment is impacted and also how this impact is perceived by the inhabitants. From the literature review and interviews it became clear that environmental education in the two counties can be carried out efficiently if there is involvement of all sectors of society

[pt] O presente estudo é fruto da dissertação de mestrado apresentada no Programa de Pós-graduação em Desenvolvimento e Meio Ambiente (PRODEMA) da Universidade Federal de Sergipe (UFS), pesquisa elaborada a partir da inquietação acerca do modo como a educação ambiental efetiva-se nos municípios petrolíferos de Sergipe. Para fazermos esta análise buscamos referências em dois municípios produtores de petróleo que nos oferecessem condições de comparação das possibilidades de efetivação da educação ambiental. Os municípios escolhidos foram Carmópolis e Pirambu. Carmópolis é um município onde a exploração de petróleo ocorre na modalidade onshore e no município de Pirambu, essa exploração petrolífera ocorre predominantemente offshore. Estas diferenças são representativas em razão de que, o tipo de exploração tem relação direta com o modo como o ambiente é impactado e, também, como este impacto é percebido pelos habitantes. A partir do levantamento bibliográfico e das entrevistas ficou evidente que a educação ambiental nos dois municípios pode ser efetivada de modo eficiente, se houver envolvimento de todos os setores da sociedade.
[en] The history of Islam and Muslims in contemporary Portugal has unquestionably been shaped by colonial dynamics, as well as post-colonial processes. The institutional configurations of Public Islam in Portuguese society reveal this role, while also creating a hierarchy between certain projects and voices among Muslims.This article is based on ethnographic fieldwork with the Islamic and Cultural Association of the South Bank, representing the congregation associated with a mosque of Sufi inspiration in the municipality of Almada, Noor Fatima, a charity project headed by a Muslim woman of Mozambican origin, and the Bangladesh Islamic Centre (CIB), involved in the new Praça da Mouraria project. The purpose of this article is to demonstrate, on the one hand, that this hierarchy is sustained by dominant discourses on Islam, underscoring "the rift between 'Portuguese Muslims' and 'other Muslims'" and, on the other hand, the existence of marginal groups challenging such representations, thereby disclosing an interesting (dis)articulation between mobility, colonial and post-imperial dynamics, recognition policies and production of otherness.

[pt] A história do Islão e dos muçulmanos no Portugal contemporâneo está indelevelmente marcada pelas dinâmicas coloniais, mas também por processos pós-coloniais. As próprias configurações institucionais do "Islão público" na sociedade portuguesa revelam esta importância e, simultaneamente, criaram as condições para uma hierarquização de determinadas vozes e projectos entre os muçulmanos.Partindo de três pesquisas sustentadas em trabalho de campo etnográfico sobre a Associação Islâmica e Cultural da Margem Sul, que representa a congregação afecta a uma mesquita de inspiração sufi no concelho de Almada, a Noor Fatima, um projecto caritativo encabeçado por uma mulher muçulmana de origem indo-moçambicana, e o Centro Islâmico do Bangladesh (CIB), envolvido no projecto da construção da nova praça da Mouraria, o objectivo deste artigo é demonstrar, por um lado, que esta hierarquia se sustenta em discursos dominantes sobre o Islão, que sublinham uma clivagem entre "muçulmanos portugueses" e "outros muçulmanos", e, por outro lado, que existem margens que contestam esses discursos, revelando interessantes (des)articulações entre mobilidades, dinâmicas coloniais e pós-imperiais, políticas de reconhecimento e a produção de alteridades.
[en] This essay revisits the argument, purposes, and steps that led to the publication of my book on the formation of Brazil in the South Atlantic, also taking stock of its impact and reception over the last 20 years. Brazilian historiography is generally linked to a territorial paradigm that could be summarized in a false axiom: the colonial history of Brazil unfolds only in the colonial territory of Brazil. My studies in France, when the Annales were still promoting the global history of Braudel and his disciples, helped me to escape this bias at a time when more comprehensive studies on the transatlantic slave trade were published.

[pt] Este ensaio revisita os propósitos, o argumento e o contexto de produção de meu livro sobre a formação do Brasil no Atlântico Sul, e faz um balanço do seu impacto e recepção ao longo dos últimos 20 anos. A historiografia brasileira está geralmente vinculada a um paradigma territorial resumido por um falso axioma: a história colonial do Brasil desenrola-se no território colonial do Brasil. Os meus estudos na França, quando os Annales ainda propugnavam a historia global de Braudel e seus discípulos, ajudaram-me a escapar deste viés na altura em que se aprofundavam os estudos sobre o comércio atlântico de africanos.
[en] The public identity of immigrants depends on a set of factors that go from state regulatory practices to the institutional intervention of different organizations. Immigrants rarely have a say in the construction of this identity, since their access to public space is very restricted. Taking one of the privileged sites for the construction of this image – the press – this text seeks to discuss how the journalistic discourse interconnects a number of voices and actors, constructing episodes and "stories" that focus on issues of immigration. To this end, the authors start from the discourse of journalistic texts and analyze three news excerpts, giving des textes journalistiques et analyserons trois corpus d'informations, cherchant à rendre compte de la manière par laquelle les identités des différents acteurs impli­qués se construisent dans la presse.

[pt] A identidade pública dos imigrantes depende de um conjunto de factores que vão das práticas do Estado na sua regulamentação à intervenção institucional das diferentes organizações. Os imigrantes raramente têm uma palavra a dizer na construção desta identidade, uma vez que o seu acesso ao espaço público é quase nulo. No nosso texto procuramos averiguar, num dos lugares privilegiados da construção desta imagem – a imprensa –, como o discurso jornalístico cruza um conjunto de vozes e de actores, construindo episódios e "histórias" que focalizam as questões da imigração. Para o efeito, partimos do discurso dos textos jornalísticos e analisamos três excertos noticiosos, procurando dar conta de como se constroem na imprensa as identidades dos diferentes actores envolvidos.
[en] Health is one of the main demands and concerns of citizens. To respond to this request is required to provide more and better information about health. Public libraries (PL) can help to promote health, prevent disease and make medical care accessible to all, and especially for the poorest sectors of the population. The aim of this article is to highlight and enhance in general the most important tools with which the LP to inform and educate the citizens on health, in addition to showing a series of examples of good practice in LP, mainly english and american libraries, that have been developed in this regard. To respond adequately to the health information needs of the community they serve, the LP has a number of resources that make them an important center of information and training in health and well-balanced collections on topics related to health, medicine, healthy living etc., spacious and comfortable facilities, computers with Internet access, new ways of organizing the collection to facilitate users to use and position as the centers of interest, information services to the community (SIC), training and dissemination activities in the health area. In addition, it offers a selection of web resources "healthy" on this matter so that the LP taken into account when reporting on health to its users.

[pt] A saúde é uma das principais reivindicações e preocupações dos cidadãos. Para responder a este pedido é necessário proporcionar mais e melhor informação sobre saúde. As bibliotecas públicas (BP) podem ajudar a promover a saúde, a prevenir a doença e a tornar acessível a todas as pessoas os cuidados médicos e, especialmente, aos setores mais pobres da população. O objetivo deste artigo é destacar e reforçar, em geral, as ferramentas mais importantes com as quais as BP podem informar e educar aos cidadãos sobre a saúde, além de mostrar uma série de exemplos de boas práticas nas BP, que têm sido desenvolvidos neste sentido pelos ingleses e americanos. As BP têm uma série de recursos que as tornam um importante centro de informação e formação em saúde, o que faz com que posma responder adecuadamente às necesidades de informaçao da comunidade que servem; têm boas e bem-equilibradas coleçções sobre temas relacionados com a saúde, medicina, vida saudável etc., espaçosas e confortáveis instalações, computadores com acesso à Internet, novas formas de organizar a recolha de facilitar os usuários a utilizar e posição como os centros de interesse, serviços de informação para a comunidade (SIC), de formação e actividades de divulgação na área da saúde. Também se oferece uma selecção de recursos web "saudáveis" sobre este assunto que as BP podem ter em conta quanto tiverem de informar sobre saúde aos seus utilizadores.
[en] Examining the case of the installation Oh la la,… oh la balançoire/Microcosmos Tentacular (2004-2013, Caixa Geral de Depósitos collection.) by the Portuguese artist Susanne Themlitz (born 1968), this paper addresses some of the ways in which installations change each new presentation. These transformations demand new strategies of conservation as well as new ways for the museum to communicate with the audience. The biography of the art installation Oh la la that is presented in this paper is constructed crossing documental information with information collected with several actors that have intervene in the life of the art installation, not only through interviews, but also by observing its mounting process and following the discussions behind every decision about it. We conclude that the notion of biography contributes to a better understanding of the artwork's path, how it adapts to different spaces and how it relates to different moments in the artist's career or even other actors in the artwork's "life".

[pt] Partindo da análise do percurso da instalação Oh la la,… oh la Balançoire/Microcosmos Tentacular (2004-2013; coleção Caixa Geral de Depósitos), da artista portuguesa Susanne Themlitz (n. 1968), este artigo explora algumas das formas como as instalações se alteram ao longo do tempo, a cada nova apresentação. Estas transformações, cujas origens podem ser diversas, desafiam a ideia de estaticidade da obra de arte, obrigando a uma mudança na forma como o museu desenvolve, quer as estratégias de conservação, quer os modos de comunicação da obra ao público. A biografia de Oh la la, que neste artigo se apresenta, constrói-se no cruzamento das informações documentais com aquelas obtidas junto dos diversos intervenientes na vida desta instalação, não só através de entrevistas, mas da observação do processo de montagem da obra e das discussões que estiveram na base de certas decisões. Concluímos que a ideia de biografia pode ser fundamental para o entendimento do percurso da obra e das relações que foi traçando não só com diferentes espaços, mas também com distintos momentos da carreira do artista ou até com outros intervenientes na "vida" da obra.
[en] This article proposes a cartography of some of the ways in which river dolphins are represented in the Brazilian Amazon, within processes understood as transformations. The starting point is a collaborative field research experiment conducted in Marajó Island, the world's largest fluvial-marine island, located in the Amazon river Delta. The first transformation to be addressed is linked to the conservation of endangered species, and concerns, on the one hand, the relationship between dolphins, fishermen and fish, and, on the other, between fishing and other human activities. The second concerns the tales in which this animal appears as a man dressed in white seducing young women. Finally, the article turns to the Amazonian Enchantment, an experience that brings together aspects of the African matrix religions and indigenous shamanism, where the river dolphin manifests itself as a supernatural entity. The proposal is to treat those different forms as elements in a set of transformations that are not reducible to each other.

[pt] Este artigo elabora uma cartografia de algumas das formas nas quais os botos se manifestam na Amazônia brasileira, em processos entendidos como transformações. O ponto de partida é um experimento de pesquisa de campo colaborativa na Ilha do Marajó, a maior ilha fluviomarinha do mundo, localizada no delta do rio Amazonas. A primeira transformação a ser abordada está ligada à conservação de espécies ameaçadas, e diz respeito à relação, de um lado, entre botos, pescadores e peixes, e, de outro, entre a pesca e outras atividades humanas. A segunda está ligada às narrativas nas quais o boto surge como um homem vestido de branco que seduz mulheres jovens. Por fim, o artigo se volta para a Encantaria, experiência que reúne aspectos das religiões de matriz africana e dos xamanismos indígenas, onde o boto se manifesta como uma entidade sobrenatural. A proposta é que essas diferentes formas sejam entendidas como elementos em um conjunto de transformações, as quais não são redutíveis entre si.
[en] This article has a twofold ambition: propose a panorama of the bibliography devoted to the circulation and reception of the Brazilian writer Clarice Lispector (1920-1977) on an international scale; study these two aspects in Portugal, where the question of translation is not the same as in other countries. In this sense, the analysis is based on two different categories of documents in addition to the specialized bibliography: first, I look at publications of Clarice Lispector's work in Portugal in order to identify its channels of circulation; secondly, I turn to the reception of Lispector's works in Portugal, paying special attention to mediators. The paper thus aims at being an original contribution to the transatlantic history of writings based on the example of Brazil, as seen from another Portuguese-speaking country.

[pt] O presente artigo tem uma dupla ambição : propor um panorama da bibliografia voltada para a circulação e recepção da obra da escritora brasileira Clarice Lispector (1920-1977) no âmbito internacional ; e estudar estes mesmos fenômenos em Portugal, onde a questão da tradução não tem a mesma importância que em outros países. Neste sentido, a análise se baseia em dois conjuntos de documentos diferentes, além da bibliografia especializada : primeiramente, lanço um olhar sobre as publicações da obra de Clarice Lispector em Portugal a fim de identificar seus canais de circulação ; num segundo momento, volto-me para as leituras de Lispector em Portugal, dando especial atenção ao papel dos mediadores. O trabalho pretende, assim, contribuir de maneira original à história transatlântica dos escritos a partir do exemplo do Brasil, visto por um outro país lusófono.
[en] The post-war transition in Angola has involved small shifts in strategies of elite accumulation to maintain the status quo and deepen the internal concentration of power and wealth. This paper hypothesizes that Angola is at the beginning of a fundamental political-economic shift – away from the peripheral rentier economy and towards an indigenous system of capitalist accumulation. Recent developments in the oil and oil services sectors such as the push for increased local content, or "Angolanisation", show that the elite is engaged in a process of reinventing itself. Unfortunately, the tendency of the transition is towards the further entrenchment of the power of the Angolan elite and increasingly unequal distribution of wealth under the emerging social relations of production and accumulation.

[pt] A transição pós-guerra em Angola envolveu pequenas mudanças nas estratégias de acumulação da elite para manter o status quo e aprofundar a concentração interna de poder e riqueza. Este artigo coloca a hipótese de que Angola está no início de uma mudança político-económica fundamental – da economia rentista periférica para um sistema indígena de acumulação capitalista. Desenvolvimentos recentes no sector petrolífero e no sector da prestação de serviços como a pressão para aumentar o conteúdo local ("angolanização"), mostram que a elite está envolvida num processo de reinvenção de si própria. Infelizmente, a tendência da transição é para um maior entrincheiramento do poder da elite angolana e uma crescente desigualdade na distribuição de riqueza sob as relações sociais emergentes de produção e acumulação.