BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] This article offers the reader the application, in the case of "Galpões da Moóca", of the concept of concentric areas to the problem of the surrounding area urban voids with landscape value. It is justified by the demand of public action to establish enclosed areas that work as strategic instruments of protection and monitoring of spatial dynamics that act in the surroundings of assets of cultural value. It brings the theoretical formulation, the technical procedures and spatial analysis for the theme of the surrounding areas in densely metropolitan built environment. As a result, it offers the cartographic model of application of concentric areas based on principles of urban mobility in association with the already classical urbanistic criteria.

[fr] Cet article propose au lecteur l'application, dans les cas des "Galpões da Moóca", du concept de zones concentriques au problème de zone de protection les vides urbains ayant une valeur paysagère. Elle est justifiée par la demande de l'action publique d'établir des zones de protection qui fonctionnent comme des instruments stratégiques de protection et de suivi des dynamiques spatiales qui agissent autour des biens de valeur culturelle. Il apporte la formulation théorique, les procédures techniques et l'analyse spéciale pour le thème des zones environnantes dans un environnement bâti métropolitain dense. En conséquence, il offre le modèle cartographique d'application des zones concentriques basé sur les principes de la mobilité urbaine en association avec les critères urbanistiques déjà classiques.
[en] Florent Le Comte is a sculptor known for the evangelists on the church facade in the town of richelieu. After retracing Le Comte's life, véronique meyer studies the prints in the sculptor's work Cabinet de singularitez d'architecture, peinture, sculpture et gravure (Cabinet of curiosities for architecture, paintings, sculptures and engravings), 3 volumes, 1699-1700. Looking in particular at the catalogues and large list of monograms, she presents the structure, elaboration and reception of what is still a useful reference work.

[fr] Après avoir retracé la biographie de Florent le Comte et mis en évidence son activité de sculpteur pour les statues des évangélistes de la façade de l'église de Richelieu, Véronique Meyer étudie la place de l'estampe dans son ouvrage, le Cabinet de singularitez d'architecture, peinture, sculpture et gravure (3 vol. 1699-1700). En s'attachant plus particulièrement à l'élaboration des catalogues et à l'importante liste de monogrammes, elle analyse l'organisation, la conception et la réception de ce livre qui reste encore de référence.
[en] Drawing on a three-hour interview conducted in 2016, this case study sheds light on how the professional identity and career path of a Georgian man born at the beginning of the 1950s, who negotiated the challenges associated with expressing his homosexual desire as an adult in the 1970s-1980s, was informed by his perception of the risk associated with stigmatization and repression. This case study reconstructs a process of subjectification from the tactics of avoidance and survival strategies which were internalized in response to the milieu of repression shaped by antisodomy laws and the medicalization of male homosexuality. It also illustrates how the interviewee's social identity as a medical doctor and therefore as a member of the intelligentsia protected him, while at the same time precluding the possibility of solidarity with men outside his own social class. Ever suspicious of the possibility that they might be informers, the interviewee internalized social stratification, a dynamic which on a larger scale, we may infer, facilitated the regulation of sexual dissidents by the Soviet regime. We thus chart the landscape wrought by the repression of homosexuality and the disappearance of homosexual social identities and visible communities after 1934, from Stalinism to Perestroika.

[fr] À partir d'un entretien de trois heures réalisé en 2016, la présente étude de cas permet d'appréhender dans quelle mesure l'identité professionnelle et la carrière d'un homme géorgien, né au début des années 1950 et vivant un désir homosexuel dans les années 1970-1980, se sont façonnées en fonction de sa perception des risques liés à la stigmatisation et à la répression de l'homosexualité. Elle révèle comment, dans un processus de subjectivation, un individu met en œuvre des tactiques d'évitement et des stratégies de survie, qui sont aussi le reflet de sa perception de la répression policière qui a résulté de l'article de loi antisodomie et de la médicalisation de l'homosexualité masculine. Nous voyons comment l'identité sociale de médecin, et donc de membre de l'intelligentsia, de cet homme le protège aussi bien qu'elle le désolidarise des autres hommes qui vivent un désir homosexuel sans appartenir à sa classe sociale. Les soupçonnant d'être des délateurs potentiels, il a entériné la stratification sociale en vigueur alors, une dynamique qui, à plus grande échelle, a sans doute facilité la régulation des dissident·e·s sexuel·le·s par le régime soviétique. Cette étude de cas s'inscrit ainsi dans le contexte de la répression de l'homosexualité et de la disparition des identités sociales homosexuelles et des communautés visibles après 1934, du stalinisme à la perestroïka.
[en] The lawyers' involvement in the protest movements that led to the collapse of Ben Ali's regime should not make us forget that the Tunisian lawyers are not a unified or homogeneous profession. The historical background, the stakeholders, the continuous interventions of the authoritarian and repressive regime or the State mafia, the inequalities in the distribution of social capital as well as an inflationary number of law graduates have contributed to fragment a profession whose members showed blatant differences in terms of economic status. However, the downfall of Ben Ali's regime, which was followed by the dismissal of the lawyers that had sided with it, partly contributed to the restructuring of the profession according to new criteria of segmentation.

[fr] L'implication du barreau dans les mouvements protestataires qui ont conduit à la chute du régime de Ben Ali, ne doit pas faire oublier que les avocats tunisiens ne constituent pas une profession unifiée et homogène. L'héritage historique, les " forces du marché ", les interventions incessantes du régime autoritaire à travers son appareil répressif ou sous la forme du clientélisme d'État, les inégalités de distribution de capital social, ainsi que la croissance exponentielle du nombre de diplômés de droit ont contribué à fragmenter et à massifier une profession au sein de laquelle les différences de statuts socio-économiques sont désormais patentes. Toutefois, la chute du régime politique de Ben Ali, en déclassant les avocats qui lui étaient acquis, devrait contribuer partiellement à la restructuration de la profession selon de nouveaux critères de segmentation.
[en] Is Cameroon really "Africa in miniature" as supported by a category of authors? This idea has been so frequently defended that there is need to search and analyze factors which can justify the use of this famous slogan. This is the main objective of this contribution which stands as an in depth analysis based on secondary materials available rather than a field survey with collection of primary data and treatment. The conclusion of this exercise is that, even though a country cannot by itself be considered a miniature of all others, many physical, sociolinguistic and historic factors seem curiously favorable for those defending the idea of Cameroon an "Africa in miniature". Among those factors there is an ideal localization of Cameroon at the center of the continent, between plain and plateau areas, the forest and savanna Africa, Christian and Muslim Africa, anglophone and francophone Africa. Nevertheless, on a strict scientific point of view, this slogan, despite some justifying elements, seem exaggerated.

[fr] Le Cameroun est-il vraiment l'" Afrique en miniature " tel que le montre une certaine littérature ? Ce qualificatif a été repris si souvent qu'on est droit de rechercher puis d'analyser les facteurs qui peuvent, seuls ou associés, expliquer une telle affirmation. Tel est le principal objectif de cette contribution. Plus qu'un exercice de collecte et de traitement de données de première main, cet article se veut plutôt une réflexion développée à partir de productions de différentes natures. On arrive après analyse à la conclusion selon laquelle, en dépit du fait qu'il est illusoire de considérer qu'un pays peut, à lui seul, être le résumé de tous les autres, de nombreux éléments, tant physiques que sociolinguistiques et historiques, semblent curieusement conforter la prise de position des adeptes du slogan : " Le Cameroun, une Afrique en miniature ". Parmi ces facteurs figurent en bonne place : une situation idéale au centre du continent, entre l'Afrique des plaines et des plateaux, l'Afrique des forêts et des savanes, l'Afrique des chrétiens et des musulmans, l'Afrique anglophone et francophone. Il reste que du point de vue scientifique, ce slogan, bien que fondé, paraît tout de même être excessif.
[en] This introduction brings together the arguments from the texts of the special section " Transformations of Rural Land and Collective Strategies in the Mediterranean : Between Conflicts and Territorial Resilience ", and from the literature, with the aim of showing that Mediterranean land tenure and property-rights topics shares similar entries on both sides of the Mediterranean. This concerns the observations and analyses made on land dynamics together with the methodological and conceptual approaches used in the North and South of the Mediterranean.

[fr] Cette introduction rassemble les arguments issus des textes du dossier " Transformations du foncier rural et stratégies collectives en Méditerranée : entre conflits et résilience territoriale ", les met en lumière de la littérature, et ce, dans l'objectif de montrer que le foncier méditerranéen partage des entrées analogues de part et d'autre des rives méditerranéennes. Ce constat porte autant sur les observations et analyses qui sont faites autour des dynamiques foncières, que sur les approches méthodologiques et conceptuelles mobilisées au Nord et au Sud de la Méditerranée.
[en] This article examines Bergson's notion of freedom as an expression of the self in his doctoral thesis, Essai sur les données immédiates de la conscience. Although Bergson does not use the verb "exprimer" in a technical sense consistently throughout the text, its appearance in all of the most considered formulations of the idea of freedom is no accident, as the article shows. It serves to distinguish Bergson's notion of freedom from determinist notions of causation and libertarian notions of the availability of alternative intellectual possibilities in action. The article shows how Bergson's appeal to an idea of expression echoes Kant's analysis of genius as the principle of fine art production, and this even though the Essai does not yet make explicit, as his later texts will, that Bergson thinks about freedom by means of a reflection on art.

[fr] Cet article examine la notion de liberté chez Bergson en tant qu'expression du moi dans sa thèse doctorale Essai sur les données immédiates de la conscience. Même si Bergson n'utilise pas le verbe " exprimer " dans un sens technique de manière uniforme à travers le texte, cet article montre qu'il est néanmoins significatif que le terme apparaisse dans toutes les formulations importantes de l'idée de liberté. Ce terme sert à distinguer la notion bergsonienne de liberté des notions déterministes de la causalité et des notions libertariennes de la disponibilité d'alternatives intellectuelles dans l'action. Cet article montre comment l'emploi que fait Bergson de la notion d'expression fait écho à l'analyse que Kant fait du génie comme principe de la production d'art, quoique l'Essai ne rende pas encore explicite le lien que Bergson fera plus tard entre liberté et art.
[en] One strategy to decentre and create a more polycentric model of the history of international development is to focus on influential alternative models of development practice formulated at specific moments in particular places in the Global South. Hence this article about the attempt of an influential cluster of new-left, anti-apartheid activists to create a new sort of democratic, grassroots-focused, urban planning expertise and archives in South Africa that promoted self-help housing (autogestion). By tracing the professional biographies and institutional trajectories of this generation of South African new-left activists we might analyse their attempts to implement a counter-hegemonic, grassroots, participatory developmental project.

[fr] Une stratégie de décentrement visant à créer un modèle plus polycentrique de l'histoire du développement international se concentre sur des modèles alternatifs influents de la pratique du développement, formulés à un moment précis, en un lieu précis du Sud global. Cet article en découle : il s'intéresse à un groupe influent de militants de la nouvelle gauche anti-apartheid en Afrique du Sud et à sa tentative de création d'un nouveau type d'expertise et d'archives démocratiques de planification urbaine, " par le bas " : l'autogestion du logement. En retraçant les biographies professionnelles et les trajectoires institutionnelles de cette génération de militants, il est possible d'analyser ces tentatives de mise en œuvre d'un projet de développement participatif, contre-hégémonique, " par le bas ".
[en] The Renaissance humanism ordered education for freedom and, typically, philosphy usually links the concept of freedom with the idea of political community, whose power is one of the attributes. But when we want to think the relation between freedom, education and power in pedagogic terms, we come up against requirements of praxis: it is not enough to think, it is also about to do. Concretely. Then to tell it. About that, Daniel Hameline's non-directive experience and books written with Marie-Joëlle Dardelin, are an example at a specific time crossing as much by social protest movements, including about School, as theories on relations of power in the French education system. This paper first describes non-directive teaching function comparing with the traditional function, in order to highlight the asymmetry of a relationship experiencing an institutional order. Although this was not his intent, non-directivity is then presented as a challenge to the political order established by focusing on the conditions of creation to the detriment of what is already existing. But the valuation of the actor has limits, the very ones who make the school game, and the emancipation of child can not be though without his subjugation. Between liberalization and ending school system, Daniel Hameline choose the "middle way" with critical education.

[fr] L'humanisme de la Renaissance a ordonné l'éducation à la liberté et, classiquement, la philosophie rattache le concept de liberté à l'idée de communauté politique, dont le pouvoir est l'un des attributs. Mais dès lors que l'on veut penser le rapport entre la liberté, l'éducation et le pouvoir en termes pédagogiques, on se heurte aux exigences de la praxis : il ne suffit plus de penser, il s'agit aussi de faire. Concrètement. Et de le raconter. En cela, l'expérience non-directive de Daniel Hameline et les ouvrages qu'il en a tirés avec Marie-Joëlle Dardelin font figure d'exemple à une époque traversée autant par les mouvements sociaux contestataires, y compris vis-à-vis de l'École, que par les théorisations sur les rapports de force à l'œuvre dans le système d'enseignement français. Cet article posera d'abord la fonction enseignante non-directive en miroir avec la fonction traditionnelle, mettant ainsi en évidence l'asymétrie d'une relation aux prises avec une commande institutionnelle. Bien que ce n'ait pas été son intention première, la non-directivité se présente alors comme une remise en cause de l'ordre politique établi en privilégiant les conditions de l'instituant au détriment de l'institué. Mais la valorisation de l'acteur a ses limites, celles-là mêmes qui font le jeu scolaire, et l'affranchissement de l'élève ne peut se penser sans sa domestication. Entre libéralisation du système et déscolarisation massive, Daniel Hameline choisira la " voie du milieu ", celle d'une éducation au nom de l'armement critique.
[en] This article proposes a hermeneutical approach to the graphic novel Jo. It has been published as a resource for HIV prevention operations, especially for young people and heterosexuals. The theoretical framework of the study based on the reflection of Gauchet on democratic modernity, will be specified (part 1). We will propose an analysis of the novel (part 2) thanks to both the theories of care and a broad and stabilized sense of the kindness concept. A critical discussion will then be conducted (part 3), first addressing the author's approach. Then we will investigate what, in this graphical novel, is likely to help us thinking an ethics of sexuality education nowadays. The latter must be compatible with critical humanism and substantial individualism.

[fr] Cet article propose une approche herméneutique du roman graphique Jo, paru en 1991 avec pour objectif d'en faire un support de prévention dans la lutte contre le VIH et de sensibiliser les publics pouvant ne pas se sentir concernés par les risques induits par cette épidémie. Le cadre théorique de l'étude, empruntant à la pensée de Gauchet sur la modernité démocratique, sera précisé (partie 1). Une analyse de l'album sera ensuite proposée (partie 2). Celle-ci empruntera notamment les outils heuristiques des théories du care, et mobilisera le concept de bienveillance, en une acception large et stabilisée qui sera alors précisée. Une discussion critique (partie 3) sera ensuite menée 1° quant à la démarche de Derib dans cet ouvrage, 2° quant à ce qu'il est possible de trouver dans ce roman graphique pour nous aider à penser une éthique de l'éducation à la sexualité compatible avec l'horizon d'un humanisme critique et d'un individualisme substantiel.
[en] The stakes involved in name attribution at the family and social levels. – In Russia, a person's identity is indicated by several elements which vary both in nature and according to the rules governing their attribution and use. The present article, which is based on an ethnographic survey conducted in the region of Iaroslavl', focuses on the stakes involved in first-name (imia) and patronymic (otchestvo) attribution in the context of the family, and investigates the rules and strategies leading to onomastic recurrences. It seems indeed that in Central Russia, the name-giving process is part of a strategy which consists in providing a basis for the construction of a family's identity by giving prominence to a founding ancestor (rodonachal'nik). Once belonging to a filiation is marked by name attribution, it then guarantees an individual's integration in the larger social context.

[fr] L'identité individuelle est marquée en Russie par plusieurs éléments de nomination qui varient tant par leur nature, que par les règles qui régissent leur attribution et leur usage. Cet article, qui s'appuie sur une enquête ethnographique menée dans la région de Jaroslavl', s'intéresse plus spécifiquement aux enjeux qui marquent dans le contexte familial l'attribution du prénom (imja) et du prénom patronymique (otchestvo) en s'interrogeant sur les règles et les stratégies qui aboutissent à la mise en place de récurrences onomastiques. Il semble en effet que les manipulations des processus de nomination servent de support, en Russie centrale, à une construction de l'identité familiale à partir d'une mise en scène de la figure d'un ancêtre fondateur (rodonachal'nik). À travers la nomination, l'inscription dans une filiation garantit alors l'intégration des individus dans le jeu élargi des relations sociales.
[en] This article looks at the proliferation of films dealing with homosexuality and other alternative sexualities (and their problems of gender) during Spain's "Democratic Transition"—a special context which provided the freedom of form and content in which film-makers were able to portray "queens", in a blend of ghoulishness and empathy, as well as "new homosexuals" like the characters in the political films of Eloy de la Iglesia. Almodóvar's cinema is a case apart, but many other feature-length films looked at what was coming to be known as the gay scene from a variety of angles, commercial or militant. But what all these films had in common was that they put a serious question to the Spanish nation that was in the process of construction and modernisation, which entailed the deconstruction of the myth of the "macho ibérico", without however demolishing the effeminate stereotype that the Spanish public found so reassuring.

[fr] Cet article traite de la prolifération de films touchant au thème de l'homosexualité et d'autres sexualités alternatives (et de leur trouble dans le genre) pendant la Transition démocratique espagnole : le contexte qui facilitait la liberté de création formelle et thématique permit aux cinéastes d'aborder tant la figure des " folles ", entre morbo et empathie, que celle des " nouveaux homosexuels ", comme dans les films politiques d'Eloy de la Iglesia. Si le cinéma d'Almodóvar reste à part, nombre de longs-métrages se penchent à leur tour sur ceux que l'on commence d'appeler les gays, aussi bien dans une optique commerciale que militante. Toutes ces œuvres ont en commun de susciter une véritable interrogation sur la nation espagnole, en tentant de remettre en question le mythe du machiste ibérique, sans pour autant toucher la caricature de l'homosexuel efféminé, si rassurante pour le public espagnol.
[en] From historiography to the epistemology of history, what are the "new problems, new approaches, new objects" - taking up and updating the postures of Pierre Nora and Jacques Le Goff - new periodizations, new geographical areas of architectural history? This symposium aims to clarify the complexity of these narratives, which are both plural and situated, in order to better understand the methodological questions they raise and the contemporary issues they illuminate. It will question these new data and make them resonate with approaches that claim to be postcolonial and/or environmental. It will examine the epistemological implications of the use of certain notions, such as the anthropocene, and their mobilization in the field of architectural research.

[fr] De l'historiographie à l'épistémologie de l'histoire, quelles sont les " nouveaux problèmes, nouvelles approches, nouveaux objets " – en reprenant et actualisant les postures de Pierre Nora et Jacques Le Goff – nouvelles périodisations, nouvelles aires géographiques de l'histoire de l'architecture ? Ce colloque souhaite pouvoir expliciter la complexité de ces récits, à la fois pluriels et situés, afin de mieux comprendre les questions méthodologiques qu'ils soulèvent et les enjeux contemporains qu'ils éclairent. Il mettra ces nouvelles donnes en discussion — et en résonance — à partir d'approches qui se revendiquent postcoloniales et/ou environnementales. Il cherchera à interroger les implications épistémologiques induites par l'utilisation de certaines notions, telles que l'anthropocène, et leurs mobilisations dans le domaine de la recherche en architecture.