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[en] This symposium proposes to study how artists have not only observed animals and, in some cases, lived alongside them, but have also sometimes attributed agency to them. The idea of an active relationship between the artist and the animal raises fundamental questions about the role of animals in artistic production. The analysis of artistic practices allows for questioning the nature of the bond between humans and other animals, and examining how, in certain works, the animal can be perceived as a protagonist capable of resisting attempts at reification. Rather than being a mere reflection of power relations between humans and animals, artistic creation thus becomes a site of negotiation, even contestation, of these relationships.

[fr] Ce colloque propose d'étudier la façon dont les artistes ont non seulement observé les animaux, ont vécu avec eux pour certains, mais leur ont également parfois attribué une agentivité. L'idée d'une relation active entre l'artiste et l'animal soulève des questions fondamentales sur le rôle des bêtes dans la production artistique. L'analyse des pratiques artistiques permet de questionner la nature du lien entre humains et non-humains, et de voir comment, dans certaines œuvres, l'animal peut être perçu comme un protagoniste capable de résister aux tentatives de réification. Loin d'être un simple reflet des rapports de pouvoir entre humains et animaux, la création artistique devient ainsi un lieu de négociation, voire de contestation, de ces rapports.
[en] Abstract. The representation of obscene ugliness leads one to ask insightful questions as to the limits of decorum in the dawn of modernity, which placed such importance on prescribing bodily and behavioural norms. The poetic figure of the lecherous old woman was imbued with a controversial role that stood against the Petrarchan canon and cast doubt on the idealising concept of mimesis. The article focuses on sixteenth century burlesque Italian poetry, as well as its French descendants, the libertine poets of the early seventeenth century. In different ways, these writers pushed the boundaries of what was acceptable and utterable. The Italian poets offered a burlesque contortion of Petrarchan eulogies to beauty, parodying them in their own ironic eulogies to ugliness, eroticised through metaphor and ambiguity. The Libertine poets highlighted the obscenity of ugliness that foreshadowed Sadean works. They cultivated ambivalence through contrasting registers. While the former expressed their fascination through a manner of hyperbolic irony, the latter concealed their attraction beneath extreme disgust. And so began the reversal of aesthetic values that would reach its full potential in the contemporary period.

[fr] La représentation de la laideur obscène pose avec acuité la question des limites du decorum dans la première modernité, qui s'attache tant à édicter les normes du corps et du comportement. La figure poétique de la vieille lubrique est investie d'une fonction polémique contre les canons pétrarquistes et remet en cause la conception idéalisante de la mimésis. L'article se penche sur la poésie burlesque italienne du seizième siècle ainsi que sur ses héritiers français, les poètes libertins du début du dix-septième siècle. Ces écrivains se jouent des frontières du decorum et du dicible selon diverses modalités. Les burlesques italiens opèrent un travestissement burlesque des éloges pétrarquistes de la beauté : ils parodient ces derniers dans des éloges ironiques de la laideur, qu'ils érotisent par des métaphores et des équivoques. Les poètes libertins amplifient l'obscénité dans des dispositifs qui préfigurent les pratiques sadiennes. Ils cultivent l'ambivalence sur des registres contrastés. Alors que les burlesques italiens expriment leur fascination du laid sur un mode hyperbolique ironique, les satires libertines dissimulent leur attrait sous une horreur extrême. Ainsi s'amorce ce renversement des valeurs esthétiques qui s'accomplira pleinement à l'époque contemporaine.
[en] The year 1839 is considered as a turning-point for the Ottoman Empire. The Declaration of the Act of Reform initiated a new era during which ideas derived from the Enlightenment were to be applied in both politics and administration. This was reaffirmed by the Act of 1855, which would redefine the political rights and freedom of education for the non-muslim communities. The introduction of the French language in the lands of the Ottoman Empire was generally achieved through Catholic missionaries. In Izmir, the tradition of teaching French was carried out by the Frères des Ecoles chrétiennes. They offer a quality education to the children of the Ottoman elite, who would play an active role in both the growth and transformation of the Ottoman society.

[fr] L'année 1839 est un grand tournant pour l'Empire ottoman : La déclaration du firman (charte) de Tanzimat (réformes) ouvre une nouvelle ère semée de réformes politiques et administratives, inspirées par la philosophie des Lumières. Le firman de 1855 redéfinit les droits politiques et la liberté de scolarisation des communautés non musulmanes. Cette effervescence sociale est marquée par la prise de conscience de l'importance de l'éducation. L'introduction de la langue française sur le territoire ottoman se fait en grande partie par l'entremise des missionnaires catholiques. A Izmir c'est aux Frères des Ecoles chrétiennes que revient la tâche essentielle d'enraciner une tradition de l'enseignement de la langue française. Leur offre éducative de qualité attire les enfants des élites musulmanes qui auront leur rôle dans la transformation de la société ottomane.
[en] This paper deals with a motivational factor which has rarely been empirically explored: action control. Our theoretical reflection emerges from one survey carried out in three French secondary schools. We have compared teachers' activity in a traditional setting and in a multimedia setting. Borrowing from Hoc's concept of dynamic environment (1996) we have attempted to characterize and compare teachers' perception of a multimedia room and we have attempted to elicit the impact of such an environment on the teachers' motivation. Results show that in such environments, teachers are put under strong pressures, which seem to generate a state of tension between contradictory goals which we have labeled motivational dissonance. Results also show that the number of uncontrollable events that occur in a multimedia room require an extension of the concept of dynamic environments to the concept of highly dynamic environments.

[fr] Dans cet article, nous nous attachons à un facteur de la motivation rarement exploré empiriquement : le contrôle de l'action qui agit dans la phase opératoire de la tâche. Nous livrons une réflexion qui s'appuie sur des résultats que nous avons obtenus lors d'une recherche exploratoire menée dans des lycées et des centres de langues, dans lesquels nous avons comparé l'activité de trois enseignants de L2 en salle informatique et en cours traditionnel (Raby et al., 2008). En nous appuyant sur le concept d'environnement dynamique tel que Hoc l'a défini (Hoc, 1996), nous analysons des entretiens menés auprès de ces trois enseignants, après la mise en œuvre d'un projet qu'ils avaient conçu en commun, afin de savoir si la supervision d'un environnement dynamique peut influencer la motivation des enseignants. Cette analyse nous conduit, alors, à étendre le concept d'environnement dynamique : en raison de l'activité fortement réactive et correctrice suscitée par de tels environnements, un seuil critique est dépassé et nous proposons de qualifier ces nouvelles situations d'environnements hautement dynamiques. Enfin, nous forgeons le concept de dissonance motivationnelle pour caractériser l'impact éventuel de tels environnements sur la motivation des enseignants de langues. En effet, dans un environnement numérique, la pression temporelle et la réduction du champ de contrôle suscitent des tensions très fortes entre divers types d'actions régulatrices (Guichon et Drissi, 2008). C'est cet état de tension que nous qualifions de dissonance motivationnelle.
[en] The different contexts within which the word memory occurs in The Orchards of Syon (2002) suggest that the word itself is made to represent various positions. Geoffrey Hill seems to be declining the uses of the word memory at the same time that he draws attention to memory's decline. Several quotations will demonstrate that tropes of memory are at work as one of the structural features of the poem. With memory seen as foundational for identity throughout Hill's work, it is not surprising to find that language is its vehicle: 'Myth, politics, landscape; with language/seeding and binding them' (LXII). For Hill, language is memory par excellence, and traces of other authors can be found pastiched in The Orchards of Syon as well as bits of the history of philosophy. This paper suggests six perspectives on memory as vectors for reading the poem: 1) 'Memory/hyperactive'; 2) Devoirs de mémoire; 3) 'Redeem the Time'; 4) Lieux de mémoire; 5) The art of memory and the memory of art; 6) Memory as communion.

[fr] Les contextes différents dans lesquels on trouve le mot 'mémoire' dans The Orchards of Syon (2002) suggèrent que le mot même assume des positions différenets dans le poème. Geoffrey Hill semble vouloir décliner les sens de la mémoire en même temps qu'il attire l'attention sur le déclin de la mémoire. Des citations démontreront que des tropes de mémoire opèrent structuralement dans le poème. Avec la mémoire vue comme une fondation de l'identité à travers l'œuvre de Hill, il n'est pas étonnant de constater que la langue la véhicule: 'Myth, politics, landscape; with language/seeding and binding them' (LXII). Pour Hill, le langage est la mémoire par excellence, et des traces d'autres auteurs pourront être trouvées, pastichées dans The Orchards of Syon, aussi bien que des bribes de l'histoire de la philosophie. Ce texte donne six perspectives de lecture: 1) 'Memory/hyperactive'; 2) Devoirs de mémoire; 3) 'Redeem the Time'; 4) Lieux de mémoire; 5) L'art de la mémoire et la mémoire de l'art; 6) La mémoire comme communion.
[en] In my survey of Swedish history 1220–1350, the concept of 'elite' is reserved for a group that played a key role in the transformation of Sweden into a feudal society along European lines. The elite was a narrow stratum within each of the three estates (knights, clerics and burghers) that had arisen through royal privilege during this period. It is a small but socially differentiated group that is united in having access to different resources (economic, social, cultural and symbolic) to which the population at large had no access or only limited access. Thus the 'elite' group becomes pluralistic, and it denotes a socially diversified group. This new elite was recruited from home and abroad and it incorporated and promoted not only representatives of the traditional aristocracy but also people of lower birth.

[fr] Dans le présent aperçu de l'histoire suédoise entre 1220 et 1350, le concept d'" élite " a été réservé à un groupe qui a joué un rôle clé dans la transformation de la Suède en une société féodale selon le modèle européen. L'élite formait une strate étroite dans chacun des trois états (chevalerie, clergé, bourgeoisie) qui se constituèrent au cours de cette période grâce à des privilèges royaux. Les membres de ce groupe restreint, mais socialement diversifié, avaient en commun de pouvoir disposer des ressources auxquelles la majeure partie de la population n'avait pas – ou peu – accès : ressources économiques, sociales, culturelles et symboliques. Ainsi l'élite apparaît plurielle et diverse. La nouvelle élite fut recrutée en Suède, mais aussi à l'étranger ; des représentants de l'ancienne aristocratie n'en furent pas écartés et des gens de petite naissance purent également s'y agréger.
[en] During the period leading up to the Second World War, the religious missions established by France in the Levant held both religious and political roles. Signs of rivalry between european congregations are multiple and obvious. The missionary groups, concentrated in communities living in urban areas, are used as the main instruments in the competition raging between the many antagonistic nationalisms that develop within the boundaries of the Ottoman Empire. The analysis reveals however that taking into account the multiple allegiances of the missionaries and the complexity of the interactions allows us to discard the instrumentalist approaches, which are by far too simplistic.

[fr] Pendant la période précédant la seconde guerre mondiale, les missions religieuses implantées par la France au Levant non seulement occupent des fonctions religieuses, mais elles sont aussi très impliquées en politique. Les signes de rivalité entre les congrégations européennes sont nombreux et flagrants. Les missions, principalement situées auprès des communautés vivant dans des milieux urbains, sont utilisées comme les instruments par excellence dans la compétition que se livrent les nationalismes concurrents dans le territoire de l'Empire ottoman. L'analyse révèle pour autant que la complexité des interactions et la multiplicité des allégeances permettent de rejeter une approche instrumentaliste trop simpliste.
[en] This article presents extracts from three unpublished documents found in Marcel L'Herbier's archives. These three scenarios were seemingly written by the filmmaker during the 1920s and 1930s in preparation for a film adaptation of Oscar Wilde's The Picture of Dorian Gray. This ambitious " project to which I am more attached than any other ", however, was never realised, despite the considerable efforts that L'Herbier devoted to it for more than twenty years. Our analysis seeks to highlight the different strategies adopted by the filmmaker, firstly with a view to a silent movie, and later in relation to a sound film. The first strategy is characterised by a strong tendency towards "melodramatisation" of Wilde's story, both in moral and narrative terms. The second is more faithful to the original text and allows a greater freedom to Wilde's brilliant wordplay and subversive wit.

[fr] Cet article présente des extraits de trois documents inédits provenant des archives de Marcel L'Herbier, trois scénarios que le cinéaste a vraisemblablement écrits pendant les années 1920-1930 en préparant une adaptation filmique du récit d'Oscar Wilde, le Portrait de Dorian Gray. Cet ambitieux " projet auquel [il était] attaché plus qu'à tout autre ", n'a jamais vu le jour, malgré les considérables efforts que le cinéaste y a consacrés pendant plus de vingt ans. Cette analyse cherche à mettre en valeur les diffé­rentes stratégies d'adaptation poursuivies par L'Herbier, d'abord en vue d'un film muet, ensuite dans la perspective d'une version parlante. La première stratégie se caractérise par une forte " mélodramatisation " du conte de Wilde, sur le plan tant moral que narratif ; la deuxième est plus fidèle au texte origi­nal en accordant une grande place à la parole brillante et à l'esprit subversif du célèbre " wit " irlandais.
[en] Whereas the word " race " has been banned from French official documents since World War II, it has remained in use in Britain, as testified by the 3 Race Relations Acts, the 'race question' in the decennial census or ethnic monitoring in enterprises. This article aims to show that the British historical context of the 19th century sheds light on the opposite stances displayed in Britain and in France. It identifies Darwinism as one of the main influences on the British race debate through an analysis of Darwin's position as expressed in The Descent of Man (1871). Darwin concluded that the concept of human races was irrelevant; however, out of convenience, he decided to keep using the term 'race', thus unwittingly opening the way to essentialist approaches to the question.

[fr] Alors que le terme " race " a disparu des documents officiels français depuis la Seconde Guerre mondiale, il s'est maintenu à la même époque en Grande-Bretagne. On peut citer entre autres les trois grandes lois sur les " relations raciales ", la " question raciale " du recensement décennal ou l'autorisation d'enquêter sur l'appartenance ethnique des employés dans les entreprises. Cet article cherche à comprendre le contexte historique de l'Angleterre victorienne qui a conduit à cette opposition entre les deux rives de la Manche. Il définit le darwinisme comme l'une des principales influences du débat autour de la " race " et analyse la position de Darwin, exprimée dans La Filiation de l'homme (1871). Darwin conclut à l'impropriété du concept de races humaines sans pour autant abandonner l'emploi de ce terme, au nom de la commodité. Ce choix pragmatique a de fait ouvert la voie à un traitement essentialiste des " races ".
[en] The twentieth-century witnessed a great evolution in clergy's image under the influence of human sciences. The study of the cases of the United States, France and the Netherlands, undergone in this article, shows that this phenomenon spread worldwide and affected all the judeo-christian denominations. In particular, new " pastoral sciences ", whose task was to foster a new expertise on pastoral issues and elaborate new tools to help the clergy in its mission, appeared. They experienced various models of advancement, depending on each country's politico-cultural background, and contributed ultimately to the reconfiguration of clergy's image and mission.

[fr] La figure du ministre du culte connaît une mutation profonde au cours du xxe siècle sous l'effet des sciences humaines. L'étude des cas des États-Unis, de la France et des Pays-Bas, examinés dans cet article, montre que ce phénomène revêt une ampleur internationale et touche l'ensemble des confessions judéo-chrétiennes. De manière particulière, l'on voit surgir dans ces pays, selon des orientations propres liées au cadre politico-culturel propre à chaque pays, des " sciences pastorales " qui se donnent pour tâche d'élaborer de nouveaux savoirs et de nouveaux instruments pour aider le ministre du culte, reconfigurant ainsi sa figure et sa mission.
[en] The annexation of Geneva by the French Directorate government in April 1798 marks the beginning of an era in the history of Geneva which has not been subject to much historical research. The previously independent Republic of Geneva was integrated into France as he head-quarter of the newly established region of Leman. Within its new constitutional position, Geneva was subjected to the rules and decrees emanating from Joseph Fouché's centrally organised Police générale. This article investigates the means by which the new authorities introduced a police model which had been developed in the alien political context of post-revolutionary France. It analyses the adjustments which had to be made to the functioning of police institutions in order to adapt them to the territories of the former Genevan Republic. The study of police commissioners and policing practices in Geneva during the French era (1798-1813) allows for a critical re-appreciation of the nature and the functioning of the police institutions introduced by the Napoleonic regime.

[fr] L'annexion de Genève par la France du Directoire, en avril 1798, ouvre une période inédite de l'histoire genevoise. Souveraine sous l'Ancien Régime, la République de Genève se voit intégrée dans le corps de la nation française au rang de chef-lieu du département du Léman, créé à cette occasion. Désormais française, Genève incorpore le dispositif du ministère de la Police générale, érigé par Joseph Fouché. Quels sont les moyens mis en œuvre par les nouvelles autorités pour importer un modèle de police institutionnalisé dans un contexte politique étranger à la France post-révolutionnaire ? Quels ont été les ajustements nécessaires au fonctionnement de l'institution policière sur le territoire de l'ancienne République genevoise ? Centrée sur le cas de Genève durant la période française (1798-1813), l'étude des pratiques des commissaires de police permet de questionner à la fois la nature et le fonctionnement de l'institution policière instaurée par le régime napoléonien.
[en] Although most dictionaries and histories of the theatre devote a chapter to the theater buildings, it is difficult to make it an object of research in its own right. Its complexity, as well as the knowledge it requires, undoubtedly limits its study outside of specialised publications. However, the overall spatial organisation of theatres also has the capacity to bring us into what has definitively disappeared : the time of the performance itself. This article looks back at the theoretical approaches inherited from past centuries and questions the stakes of a study associating spaces and uses in order to approach the theatre from an architectural. perspective.

[fr] Même si la plupart des dictionnaires et histoires du théâtre consacrent un chapitre au lieu théâtral, celui-ci peine à devenir un objet de recherche à part entière. Sa complexité, de même que les connaissances qu'il exige, en limitent sans doute l'étude en dehors des publications spécialisées. Pourtant, l'organisation spatiale globale des théâtres a aussi la capacité à nous faire entrer dans ce qui a irrémédiablement disparu : le temps du spectacle lui-même. Cet article revient sur les approches théoriques héritées des siècles passés et interroge les enjeux d'une étude associant espaces et usages pour aborder le théâtre depuis l'architecture.
[en] This paper proposes a quantitative corpus-based study investigating the presence of temporal framing and argumentative markers in the narrative monologues of Dutch-speaking learners of French as a second language. The narrative texts were collected from Dutch-speaking monolinguals from two contexts (Flanders and Brussels) and at two different stages of their learning curriculum (1st and last year of secondary education). Ten subjects from each group were asked to tell a wordless picture-book story (Frog Story, Mayer, 1969). The production of temporal framing and argumentative markers in these narratives has been compared to that of groups of native speakers of the same age and curricular level. We hypothesized that the amount of curricular and extracurricular contact would influence the production of temporal framing and argumentative markers. The results are not straightforward: more contact with French as an L2 seems to influence learners' performance differently, and we do not always find a significant difference with the native speaker groups.

[fr] Cet article présente une étude quantitative sur corpus examinant la présence et la fréquence de marqueurs cadratifs temporels et de marqueurs argumentatifs dans les narrations orales (Frog Story, Mayer, 1969) d'apprenants néerlandophones de français L2. Les narrations proviennent de groupes d'apprenants néerlandophones en Flandre et à Bruxelles, de 1re et de 6e année de l'enseignement secondaire (n = 10 pour chaque groupe). La production de marqueurs cadratifs temporels et de marqueurs argumentatifs des différents groupes d'apprenants a été comparée à celle de locuteurs natifs du même âge et de même niveau scolaire. Les hypothèses de recherche formulées visent à détailler l'impact du contact curriculaire et extracurriculaire sur la production de ces marqueurs par ces apprenants. Les résultats ne vont pas de manière univoque dans le sens des hypothèses de recherche : l'impact d'un contact plus accru avec le français L2 semble influencer différemment les productions des apprenants. En outre, les résultats ne montrent pas toujours des différences statistiquement significatives entre apprenants et locuteurs natifs.