BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Edith Wharton's attitude to place comes as something of a surprise. Usually presented as a cosmopolitan writer, she seems nevertheless to have recognized the usefulness of boundaries. Her characters are often mobile and when they are not, they are trapped by place. Yet homelessness came to seem to Wharton the worst of all fates. In her work, place is necessary to individual growth and fosters a tenderness for others (Lily Bart in The House of Mirth); it contains meanings incommensurate with its surface ("The Look of Paris"); attachment to place is congenial to artistic development (French Ways and Their Meanings); finally, place is never only a prison. It never merely produces what Lionel Trilling called "the morality of inertia": even "grim" Starkfield in Ethan Frome has redeeming features.

[fr] Souvent présentée comme un écrivain cosmopolite, Edith Wharton était néanmoins convaincue de l'utilité des frontières. Certes, ses personnages sont souvent mobiles et ceux qui ne le sont pas semblent parfois être pris au piège dans un espace circonscrit. Mais le pire des destins pour Wharton était d'être sans abri. Dans son œuvre, les lieux ont une signification qui n'est pas en rapport avec leur dimension ("The Look of Paris") ; l'attachement au lieu est nécessaire à l'accomplissement individuel et encourage la tendresse à l'égard d'autrui (Lily Bart dans The House of Mirth) ; il favorise aussi le développement des arts (French Ways and Their Meanings). Même le sinistre Starkfield, dans Ethan Frome, n'est pas qu'une prison dans laquelle naît une "morale de l'inertie" comme le prétend Lionel Trilling.
[en] In order to make more effective workers' solidarity and throw together the foundations of the collectivist society of the future, the internationalist trade-unions (fre and ftre) organized in the last third of the xixth century trade federations and unions of complementary trades on a national scale. The case of the shoemaking and leather industries brings to light their statutes' gradual evolutions, their goals and dynamics. Seven congresses are analysed.

[fr] Pour rendre plus efficace la solidarité entre les travailleurs et jeter les bases de la société collectiviste du futur, le syndicalisme internationaliste (fre et ftre) a organisé dans le dernier tiers du xixe s. des fédérations de métier et des unions de métiers complémentaires à l'échelle nationale. L'exemple du secteur de la chaussure et du cuir étudié ici permet de mettre en lumière les évolutions graduelles qu'elles ont connu dans leurs statuts, leurs objectifs et leurs dynamiques. Sept congrès sont analysés.
[en] The shape of watersheds is linked to its geomorphological origin and its hydrological behavior. The present study uses elliptical Fourier analysis to describe shapes of watershed outlines. With two successive analyses, considering or not the outlet position, on a case study in Haiti, we identify on these shapes more than the classical shape descriptors such as elongation, asymmetry, regularity and curvature. This method completes traditional analysis of shape on watersheds and may ultimately help to identify a link between the shape and the behavior of watersheds.

[fr] La forme des bassins versants est liée à son origine géomorphologique et à son fonctionnement hydrologique. Dans cette étude, en complément des indices de forme classiques, nous développons une analyse des contours à l'aide de transformées elliptiques de Fourier sur les bassins versants d'Haïti. À l'aide de deux analyses successives, retenant ou non la position de l'exutoire, nous identifions plusieurs propriétés de forme, complémentaires des descripteurs classiques : élongation, asymétrie et régularité de largeur et de courbure sont listées et quantifiées. Cette méthode complète les analyses traditionnelles d'analyse des formes et pourrait contribuer à la compréhension du lien entre la forme et le fonctionnement des bassins versants.
[en] Angela PROCOLI, "Canned fresh meat": the case of canned pure pork Hénaff pâtéThe Hénaff pâté remains one of the symbolic foodstuffs in the tradition of Brittany. The recipe is a hundred years' old and it is prepared from fresh meat reared in the neighbourhood. However, over the last few years, the management aiming at the world market launched a new range of pâtés and ready to serve dishes containing frozen meat of foreign origin. More recently, in an apparent break, with the tradition of canning, Hénaff began to market fresh meat (sausage and pork hamburger-style), manufactured, as its pâté predecessor, from the meat of locally bred pigs. From this data, the article describes a symbolic area of production where purity and quality are equated with roots in a well-defined area, even though the firm's proclaimed policy aims at the world at large. Along that line, fresh meat and the pure pork pâté ("canned fresh meat"), which appears as the only genuine Henaff product, are typical of a quest for purity as equated to a well-defined geographic area.

[fr] Le pâté de porc Hénaff reste l'un des aliments symboles de la tradition alimentaire bretonne. Suivant une recette centenaire, il est préparé à partir d'une viande fraîche de voisinage. Toutefois, dans un souci d'élargir sa présence sur le marché global, la direction a lancé depuis quelques années une nouvelle gamme de pâtés et plats cuisinés, produits à partir d'une viande foraine congelée. Plus récemment, rompant, en apparence, avec la tradition de la conserverie, Hénaff s'est lancé dans la commercialisation de viande fraîche (saucisses et palets de porc), fabriquée, comme le pâté pur porc, à partir de porcs finistériens, dont la diffusion se limite à la Bretagne. À partir de ces données l'article analyse la production symbolique d'un espace où sont préservées la qualité et la pureté par la recherche de l'enracinement, même si la politique affichée de l'entreprise est celle d'un ouverture sur le monde. À ce titre le frais et le pâté pur porc (" du frais mis en boîte "), qui apparaît comme la seule vraie conserve Hénaff, sont emblématiques de cette quête du pur par le local.
[en] This note describes the contributions made by Birgit Grodal who sadly died last year. Her contributions to General Equilibrium Theory, to the theory of Imperfect Competition and to the theory of Incomplete Markets are briefly discussed. Her work for the development of our profession and her role in the European Economic Association, of which she should have been the President this year, are mentioned.

[fr] Cet article évoque les apports de Birgit Grodal ­ qui nous a quittés l'année dernière ­ à l'économie et à notre profession. Il décrit ses contributions à la théorie de l'équilibre général, à celle de la concurrence imparfaite ainsi qu'à la théorie des marchés incomplets. Birgit Grodal a également contribué au développement de notre profession et ses activités au sein de l'Association européenne de l'économie (AAE), dont elle aurait dû devenir la présidente en 2005, en attestent.
[en] The Plantagenet court was such a political and cultural centre that a great number of writers originating from France rushed to join it. Chrétien de Troyes, the famous clerk from Champagne, probably knew this courtly world indirectly but the description of an Arthurian court held in Nantes given in Erec and Enide suggests the scholar was a great admirer of the Angevin kings. Beyond the literary topos, that kind of link arrived just at the right time in the context of the twelfth century. Ruler of England as well as of the western part of the French Kingdom, Henri II had to be exceedingly diplomatic to tie Brittany to his kingdom. The Matter of Britain was then very useful as it showed a more courteous and less tyrannical dimension of the power of the king of England over western France.

[fr] La cour Plantagenêt a été un foyer politique et culturel d'une telle force que de nombreux hommes de lettres continentaux s'en sont rapprochés. Chrétien de Troyes n'a vraisemblablement connu qu'indirectement ce milieu curial, mais la description dans Erec et Enide d'une cour arthurienne tenue à Nantes suggère l'admiration que le clerc champenois portait à la monarchie d'Angleterre. Au-delà du toposl ittéraire, ce genre de rapprochement vient à point nommé dans le contexte du XIIe siècle : maître de l'Angleterre et d'une bonne partie de l'Ouest du royaume de France, Henri II a dû déployer une diplomatie subtile pour arrimer la Bretagne à son pouvoir. La matière de Bretagne est alors d'un grand profit : elle fait vivre une représentation beaucoup plus courtoise et beaucoup moins tyrannique de ce qu'était réellement la domination du roi d'Angleterre en France de l'Ouest.
[en] Late Middle Ages surgeons and barbers based in Paris had to be recognised as "suffisants" by a professional jury. A couple of proceedings held at the Parlement shed a new light on these certifying examinations and on the conditions of the evaluation process in a judicial context. Conflicts over the composition of the juries also help to determine who was responsible for judging the technical skills of the applicants. These debates about the authority to licence inform quarrels over precedence and the evolution of the balance of power between the barbers' community, the guild of surgeons and the medical faculty.

[fr] Pour être autorisés à exercer à Paris, les chirurgiens et les barbiers de la fin du Moyen Âge devaient avoir été reconnus "suffisants" par un jury composé de professionnels du métier. Quelques procès tenus au Parlement de Paris offrent des éclairages inédits sur les examens qualifiants, tels qu'ils affleurent en justice, leur déroulement concret et les modalités d'évaluation des candidats. Les tensions autour de la composition des jurys d'examen permettent aussi de déterminer à qui revient la tâche de juger les compétences techniques des aspirants chirurgiens et barbiers. Ces débats autour du pouvoir d'accréditer contribuent à éclairer les querelles de préséance et la transformation des rapports de force entre la communauté des barbiers, la confrérie des chirurgiens et la faculté de médecine.
[en] Beyond rational behavior models used in decision theories, the stakes in this paper are to think about economical action from its development and from the pluralities of judgmental capacities that are involved. Highlighting action's practical intelligibility leads to a questioning of the neoclassical conception of economical action and to privilege, not calculations of economy bound just to action's theoretical rationality, but the judgment of meaning by which every important act of economical life acquires its signification. Through the judgment of meaning, the dynamics of singular economical actions is rendered intelligible.

[fr] Au-delà des modèles de comportement rationnel utilisés en théorie de la décision, l'enjeu de l'article consiste à penser l'action économique à partir de son déroulement et de la pluralité des capacités de jugement qui y sont engagées. La mise en valeur de l'intelligibilité pratique de l'action conduit à remettre en cause la conception néo-classique de l'action économique et à privilégier non pas le calcul d'économicité lié à la rationalité seulement théorique de l'action, mais plus fondamentalement le jugement de sens par lequel chacun des grands actes de la vie économique tire sa signification. À travers l'exercice du jugement de sens, c'est la dynamique des actions économiques singulières situées dans une action collective et engagée dans des configurations institutionnelles plus larges qui est rendue intelligible.
[en] Time capsules are becoming a world phenomenon. Organisations of all kinds —schools, universities, cities, public and private institutions and even churches— are having ceremonies during which collections of "things" are buried. These "things" are a kind of snapshot of our time, just like photographs, and are destined to humans of a near future or to beings of a future so distant that we cannot represent them. An analysis of the interest in the creation of time capsules, the forms of the celebrations organised when they are buried, and the place of these artefacts in contemporary imaginations, reveal the anxieties of western societies facing various crises—ecological, health, climate, democratic—, the collapse of traditional cosmologies and its consequence: the difficulty in projecting into the future. "Encapsulating" raises the hope of making the present time continue in the future, such hope being proportional to the feeling that the world is to end without an eschaton, that is, without any possible recreation of a new world.

[fr] Le phénomène des capsules temporelles est en passe de devenir planétaire. Des collectifs de toutes sortes – écoles, universités, municipalités, institutions publiques ou privées, églises parfois – organisent des cérémonies lors desquelles sont enterrées des collections de " choses ", composant une sorte d'instantané de leur époque à la manière d'un cliché photographique, destinées aux humains d'un futur proche ou aux êtres d'un futur si lointain qu'ils échappent à toute représentation. L'intérêt que suscitent tant la création des capsules temporelles que les formes de ritualisation accompagnant leur installation, la place que ces artefacts semblent occuper dans les imaginaires contemporains révèlent à l'analyse les inquiétudes de sociétés occidentales confrontées à différentes crises – écologiques, sanitaires, climatiques, démocratiques –, à l'effondrement des cosmologies traditionnelles et à la difficulté conséquente de se projeter dans l'avenir. L'espoir, grâce au geste d'" encapsulement ", de pouvoir faire advenir une permanence du maintenant dans l'après, serait proportionnel au sentiment de l'imminence d'une fin sans eschaton, c'est-à-dire sans refondation possible d'un autre monde.
[en] This essay explores recent approaches to the "Roman copy" in both scholarship and the museum. Charting a shift from practices of Kopienkritik (which privileged the lost Greek original) to the postmodernist embrace of Roman practices of emulation (which celebrates the creativity of replication), it then looks to the twenty-first century. New archaeological discoveries (many from shipwrecks) as well as more advanced scientific analysis have enhanced our understanding of ancient bronze sculpture, in particular. Recent work not only destabilizes the notion of the singular masterpiece but also examines the production of Greek, as well as Roman, multiples, looking to theoretical concepts such as standardization and remediation. An embrace of the copy has also rehabilitated plaster-casts, now creatively employed in both museum displays and by contemporary artists engaging with the antique. The multiple, it turns out, marks a welcome site where antiquity and modernity can meet.

[fr] Il s'agit d'analyser dans cet essai les approches récentes de la recherche sur la " copie romaine " au sein de l'université et des musées. Tout en retraçant le parcours effectué depuis les pratiques de la Kopienkritik (qui privilégiait l'original grec perdu) jusqu'à la compréhension postmoderniste de la pratique romaine de l'imitation (qui met en évidence la dimension créative de la reproduction), il s'agit de s'intéresser pour finir au xxie siècle. Les dernières découvertes archéologiques (issues pour la plupart de sites de naufrages) ainsi que les études scientifiques plus poussées ont amélioré notre perception des sculptures anciennes en bronze notamment. Non seulement les travaux récents ébranlent la notion de chef-d'œuvre unique mais ils examinent également la production de multiples grecs et romains, abordant des concepts théoriques tels que la standardisation et l'imitation. Cet enthousiasme renouvelé pour la copie a aussi conduit à une reconsidération des plâtres, maintenant aussi bien exploités de manière innovante dans les expositions que par les artistes contemporains qui dialoguent avec l'héritage antique. Le multiple apparaît ainsi comme un terrain propice à la rencontre entre Antiquité et modernité.
[en] AbstractAccording to both historical and sociological research, the appearance of voluntary associations played an important role in refashioning the social order based on rigid social-legal divisions. By introducing new social arrangements, voluntary associations undermined the very idea of closed corporative worlds organized around rank or estate. While recent studies have demonstrated the significant dimension of associational activity in late Imperial Russia, the role of voluntary associations in shaping new collective identities has not yet been addressed. This article seeks to consider this issue by examining these associations' practices of voluntary membership, norms of interpersonal communication, and mechanisms for disciplining those who did not meet the ideological or moral standards imposed on their members. The article focuses on the activity of the Society of Zealots of Russian Historical Education (Obshchestvo revnitelei russkogo istoricheskogo prosveshcheniia, 1895–1918), whose unique archive has not yet been utilized in historical research. From the methodological point of view, the article demonstrates that applying the concept of sociability makes it possible to discern the new tensions and conflicts that arose from the coexistence of old hereditary and new voluntary frameworks of social grouping.

[fr] RésuméSelon les recherches historiques et sociologiques, l'apparition des associations volontaires a joué un rôle important dans le remodelage de l'ordre social basé sur des divisions sociales et légales rigides. En introduisant de nouveaux aménagements sociaux, les associations volontaires ont ébranlé l'idée même de mondes corporatifs fermés, basés sur le rang ou l'ordre. Alors que de récentes études ont démontré la dimension significative de l'activité associative à la fin de la Russie impériale, le rôle des associations volontaires dans la formation de nouvelles identités collectives n'a pas encore été abordé. Cet article tente de considérer cet aspect en examinant les pratiques d'adhésion volontaire de ces associations, les normes de communication interpersonnelle et les mécanismes mis en œuvre pour discipliner ceux qui ne répondaient pas aux critères moraux et idéologiques imposés aux membres. Cet article pointe sur l'activité de la Société des zélateurs de l'éducation historique russe (Obščestvo revnitelej russkogo istoričeskogo prosveščenija, 1895-1918) dont les archives uniques n'ont pas encore été exploitées par les chercheurs. D'un point de vue méthodologique, l'article démontre que l'application du concept de sociabilité permet de discerner les nouvelles tensions et conflits qui naquirent de la coexistence de l'ancien cadre de groupement social hérité du passé avec le nouveau, de type volontaire.
[en] This paper provides an ethical assessment of a Belgian proposal aiming at the introduction of ethical considerations into federal public procurement. Depending on whether the main aim of free trade is consumer sovereignty or the improvement of the worst off's situation, protectionism in public procurement should either be allowed or prohibited. The latter view is adopted. Three questions are then being addressed. First, should States adopt ethical provisos going beyond "crime against humankind", "slavery" and "the worst forms of child labour"? Although other goals are of undeniable importance, the author shows that pursuing them through a public procurement policy raises clear difficulties. Second, the proposal is ambiguous as to whether it is companies or States that are being targetted. Once we focus on companies however, ethical difficulties arise as soon as a notion of complicity is being used. Finally, the author indicates the extent to which the legal constraints as they arise in free trade zones prevent States to give the proper legal form to such ethical provisos. Reforms are needed in this respect.

[fr] L'article évalue une proposition belge de " clause éthique " dans les marchés publics. Selon l'objectif premier du libre échange (souveraineté des consommateurs ou amélioration du sort des plus défavorisés), le protectionnisme en matière de marchés publics sera ou non justifiable. C'est le second point de vue qui est adopté. Trois questions sont alors traitées. D'abord, ne faudrait-il pas qu'une " clause " éthique aille au delà des trois seuls problèmes que sont le crime contre l'humanité, l'esclavage et les pires formes de travail des enfants ? Bien que d'autres objectifs soient clairement légitimes, l'auteur montre pourquoi leur poursuite via les marchés publics est problématique. Ensuite, la proposition est ambiguë quant à savoir si ce sont d'abord les États ou les entreprises qui sont visés. Le recours à la notion de complicité apparaît à cet égard insuffisant sur le plan éthique. Enfin, l'auteur montre combien les contraintes liées au régime juridique des zones de libre échange ne permettent pas aux États de donner à de telles clauses éthiques une forme juridique appropriée. Des réformes sont donc nécessaires.
[en] Theology, as subtext and theme, is an essential part of the stories of Borges. The paper shows first that the skeptical theory of historical relativity of thought leads paradoxically to erase the boundary between philosophy and theology, identifying opinion and belief, and on the other hand, philosophical school and sect or heresy. Second, it sketches a map of the applications of theology to narration techniques, emphasizing one of the least considered so far, the invention of characters dealing with theology. These " theologians " may coincide with the narrator or the protagonist. In this case theology, not necessarily named, manifests itself in the nature of the hero's quest or in the reflections of the narrator. In conclusion, the paper claims that the aesthetic and intellectual virtues of the tales of Ficciones and El Aleph are partly due to the character of the theologian and theological discourse. These help to unite the marvellous and the verisimilitude of the story. On the other hand, they inject pathos and drama into the quiet activities of thinkers and artists.

[fr] La théologie, comme hypotexte et thématique, est une part essentielle des récits de Borges, qu'il annexe en théorie et en pratique à la littérature fantastique. L'article montre d'abord que la thèse sceptique de la relativité historique de la pensée conduit paradoxalement à effacer la limite entre la philosophie et la théologie, en identifiant opinion et croyance, école philosophique et secte ou hérésie. En second lieu, il ébauche une carte des applications de la théologie aux techniques du récit, en insistant sur l'une des moins considérées jusqu'à présent, l'invention de personnages qui s'occupent de théologie. Ces "théologiens" peuvent coïncider avec le narrateur ou avec le protagoniste. Dans ce cas la théologie, non nécessairement nommée, se manifeste dans la quête du héros ou dans les réflexions du narrateur. La conclusion présente une hypothèse sur les vertus esthétiques et intellectuelles que doivent les contes de Ficciones et de El Aleph au personnage du théologien et au discours théologique. Ceux-ci permettent d'unir le merveilleux et le vraisemblable, en plaçant le merveilleux sur un plan transcendant qui n'interfère que fort peu avec le plan empirique où l'histoire se déroule. D'autre part, elles permettent de raconter, en lui conférant drame et pathos, la vie intérieure du contemplatif et les activités du penseur et de l'artiste.