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[en] This article focuses on two sports activities that share strong constraints on conservation, transport and lightening of food : mountaineering expeditions in the Himalayas and the movement of the ultralight backpacking (in French : Marche Ultra-Légère, alias MUL). These sports trips in natural areas involve living and traveling for few days to several weeks in a more or less extreme environment. Within unusual constraints (contamination, loneliness, hostile conditions, high altitude…), the "culinary system", and consequently the preservation techniques, include a variety of issues : transportability and lightening, durability and protection, dietetics and nutrition, culturally specified relish, social relationships, symbols. It is then possible to describe finely the chain of preservation techniques (materials, objects, operational sequences, knowledge) implemented by these travellers. From supplying to consumption, these very rich processes are, depending on the case, the object of learning or delegation : choice of itineraries, body techniques, food selection, preservation treatment (drying, lyophilisation, canning…), reconditioning, protection and transport, preparation, meal, waste management… Behind the variety and profusion of operations, we suggest that preservation techniques support two material subcultures that reveal, sometimes explicitly, contrasted conceptions and values between proponents of minimalism and adventurers-consumers.

[fr] Cet article porte sur deux activités sportives qui partagent des contraintes fortes de conservation, de transport et d'allègement des rations alimentaires : les expéditions d'alpinisme en Himalaya et le mouvement de la Marche Ultra-Légère (MUL). Ces itinérances sportives en milieu naturel impliquent de vivre et se déplacer de quelques jours jusqu'à plusieurs semaines dans un environnement plus ou moins extrême. Dans des contraintes inusuelles (contamination et souillure, isolement, conditions hostiles, altitude…), le système culinaire, et de fait les procédés de conservation, recouvrent pour ces voyageurs sportifs des enjeux variés : transportabilité et allègement, durabilité et protection, diététique et nutrition, appétence culturellement spécifiée, rapports sociaux ou symboliques. Il est alors possible de décrire finement la chaîne des techniques conservatoires (matières, objets, conduites, savoirs) mise en œuvre par les sportifs itinérants. De l'approvisionnement à la consommation, ces procédés très riches font, selon les cas, l'objet d'apprentissage ou de délégation : choix d'itinéraire, technique du corps, sélection d'aliments, traitement de conservation (séchage, lyophilisation, conserve…), conditionnement, protection et transport, préparation, repas, gestion des déchets… Derrière la variété et la richesse des opérations, nous suggérons que les pratiques conservatoires supportent deux sous-cultures matérielles qui révèlent, parfois explicitement, des conceptions et des valeurs contrastées entre partisans du minimalisme et aventuriers plus consuméristes.
[en] New deals are rising in ducation and teacher-training, with new kinds of obstacles. Usual approache on éducational sciences, are stambling on them unable to find the way how to surround them. Such hindrance claim a new approach : tath's a challenge for the new athropological approach rising on educational sciences into a new paradigme. Studying these deals (socials, institutionnals and épistemologics one), these obstacles (things sacred and ritual as forbidden subjects, difficulty to think both cognitiv and social genesis, slowness on thinking the subjectiv emergence into the relationship), shows us better the athropological approach actual challenge.

[fr] De nouveaux enjeux dans l'éducation et la formation se manifestent par des obstacles inédits devant lesquels hésitent et bronchent les approches classiques en sciences de l'éducation qui n'ont pas su, pas pu ou pas voulu les aborder. Ces résistances réclament un angle d'attaque renouvelé : autant de défis pour l'approche anthropologique qui se développe en sciences de l'éducation en un nouveau paradigme. Etudier ces enjeux (sociaux, institutionnels et épistémologiques), ces résistances (tabou du rite et du sacré, difficulté à penser ensemble la genèse cognitive et la genèse sociale, lenteur à penser l'émergence du sujet dans la relation) nous permet de comprendre quels défis devra relever l'approche anthropologique.
[en] Large stones have been identified in the Megalithic landscape of Brittany. J. L'Hegouach and S. Cassen's research has focalised on an important core of these monuments dating from the 5th millennium BC. More recent studies carried out in the Iberian Peninsula have highlighted the unprecedented wealth of data from this area which allows us to reflect on the function of these large stones in relation to the megalithic structures. This inventory underlines the similarities between the Iberian Peninsula and Brittany. Stone circles or lines can transform into dolmens, isolated menhirs or steles become the founding stone of a dolmen. This represents proof of the complexity and the varying situations in which these ancient stones are the forerunners of megalithic construction into which they are integrated for the duration of the megalithic phase.The engravings and paintings on the rocks and large stones constitute markers of territories populated since the Late Palaeolithic in the Iberian Peninsula. (traduction Rebecca Peake)

[fr] La présence de grandes pierres dans le paysage des constructeurs de mégalithes a été vérifiée archéologiquement en Bretagne française. Les recherches ont porté sur un noyau très important qui peut se dater au cours du ve millénaire avant notre ère. Récemment, les travaux archéologiques développés dans la péninsule Ibérique ont montré une richesse inédite qui permet de réfléchir sur le rôle des grandes pierres par rapport aux mégalithes. L'inventaire des grandes pierres dans la péninsule Ibérique se rapproche chaque fois davantage des inventaires mieux connus de Bretagne. Diverses situations existent : cercles ou alignements qui se transforment en dolmens, menhirs solitaires ou stèles-menhirs qui sont la première pierre d'un dolmen représentent toute une série de preuves qui nous parlent de la complexité et de la variabilité de situations dans lesquelles les vieilles grandes pierres ont été les précurseurs ; pas seulement dans une première phase de construction des mégalithes, mais pendant tout le développement du mégalithisme.Ces marques gravées et peintes sur les roches et grandes pierres représentent les témoignages de marquages de territoires occupés dès le Paléolithique supérieur dans la péninsule Ibérique.
[en] Ramon de Perellós, a nobleman of Roussillon, councilor of the aragonese king and great traveler, wrote an only and strange pilgrimage book to St Patrick's Purgatory in Ireland, where he states he met the king John Ist, died one year before in 1396. Although this account is relatively well known, it has never been analyzed through the question of the affirmation to the individual, which proves yet to be very rich to understand this original experience of journey and of writing.

[fr] Ramon de Perellós, noble roussillonnais, conseiller du roi d'Aragon et grand voyageur a laissé un récit de pèlerinage unique et insolite au Purgatoire de saint Patrick en Irlande où il affirme avoir rencontré le roi Jean Ier, décédé un an auparavant en 1396. Bien que ce récit soit relativement connu, il n'a jamais été analysé à travers la problématique de l'affirmation de l'individu, qui se révèle pourtant très riche pour comprendre cette expérience originale de voyage et d'écriture.
[en] This article describes and explains the process of regionalism in Southern Africa. In doing so, it argues that although the new regionalism has come to mark the on-going regional integration process, traces of the old regionalism are still to be found at work in the region. The new regionalism expresses itself through the increasing role of multinational corporations and their investments in cross-border infrastructure development projects located in development corridors, a role previously played exclusively by the state. The new regionalism is expected to deepen the levels of integration in the region and lead to the birth of a common regional agenda that is likely to enable the region to effectively respond to the challenges posed by globalisation. However, the pursuit of the interests of the South African state and its multinationals have often been found to be at variance with those of its neighbouring states, and this has created widespread resentment of what is perceived as South Africa's intention to dominate the region.

[fr] L'article se propose de décrire et de clarifier le processus de régionalisation en Afrique australe. Il montre que le nouveau régionalisme, qui imprime dorénavant sa marque sur l'actuel processus d'intégration régionale, n'est pas sans garder des traces de celui de l'époque antérieure. Le nouveau régionalisme est caractérisé par le rôle croissant des entreprises multinationales et des investissements qu'elles affectent, en particulier, à des projets transfrontaliers de construction d'infrastructures, situés dans des " corridors de développement ", un rôle autrefois tenu par la puissance étatique. Ce nouveau régionalisme est censé consolider les différents niveaux d'intégration économique de la région et favoriser ainsi l'émergence d'un engagement commun entre les pays qui devrait leur permettre de faire face aux défis posés par la globalisation. Pourtant, la poursuite par l'Afrique du sud de ses propres intérêts et de ceux de ses multinationales s'est souvent trouvée en contradiction avec l'intérêt des États voisins, ce qui a provoqué un assez large ressentiment à l'égard de ce que l'on considère comme une intention hégémonique de l'Afrique du Sud dans la région.
[en] Do you know PESU? This chronicle addresses the area of the Sumidouro State Park as a stage for relevant scientific discoveries and pioneer studies that characterizes the region as one of the most important in the world for various sciences branches such as paleontology, archeology, speleology, ornithology,etc.

[fr] Cette chronique aborde la région du Parc d'État du Sumidouro comme cadre de découvertes scientifiques et études pionnières qui ont fait de la région l'un des plus importants au monde pour diverses branches de la science telles que la paléontologie, l'archéologie, la spéléologie, l'ornithologie, etc.
[en] The article focuses on Russian rock from the years before and after perestroika. After a reminder of the context, it highlights an evolution towards the processes of traditional music and towards a poetics of national attachment to post-Soviet Russia. By reviving the tragic motive of love-hate for the country and the suffering of being Russian, Russian rock is freeing itself from its Western models and becomes part of the Russian literary tradition. To prove that, the article studies the lyrics of several songs wrotten by the singers Grebenchchikov, Zoï and Shevchouk, as well as their groups, Akvarium, Kino and DDT.

[fr] L'article s'intéresse au rock russe des années ayant précédé et suivi la perestroïka. Après un rappel du contexte, il met en évidence une évolution vers les procédés de la musique traditionnelle et vers une poétique du sentiment d'appartenance nationale à la Russie post-soviétique. Il montre qu'en renouant avec le motif tragique de l'amour-haine pour la patrie et de la souffrance d'être russe, le rock russe s'affranchit de ses modèles occidentaux et s'inscrit dans la tradition littéraire russe. Pour cela il étudie les paroles de plusieurs chansons des chanteurs Grebenchtchikov, Tsoï et Chevtchouk, ainsi que leurs groupes respectifs, Akvarium, Kino et DDT.
[en] The article attempts to show that the last two decades of teachers' training in the IUFM (Institut Universitaire de Formation des Maîtres / Master training university institute) engaged a genuine process of professionalization of the training, breaking with previous modeling training. From the founding principles established by the Ministry of Education, has been developed a new paradigm of professional training that sets priority to a practical purpose (building, developing competences necessary for practice) and involves both appropriation of various professional knowledge, know-how and know-being, but also the development of a reflexive stance by reflecting on action and its theorization. With a new training curriculum focusing on alternation and including professional knowledge and a ability's referential, the aim is to build the professionalism of a professional reflexive and autonomous teacher through various integrating devices.This process has definitely been implemented to various degrees in the IUFM and produced different identities depending on the persons. But the recent decision of integrating IUFM in universities and the will of a Mastering, might jeopardize the progress of professionalization if the professionalizing training curriculum, progressively built and acquired from twenty years of experience, is not appropriate by universities and is being questioned.

[fr] L'article tente de montrer que les deux dernières décennies de formation des enseignants dans les IUFM ont enclenché un vrai processus de professionnalisation de la formation en rupture avec la formation modélisante antérieure. A partir des principes fondateurs mis en place par le législateur, s'est développé un nouveau paradigme d'une formation professionnalisante qui fixe en priorité à la formation une finalité pratique (construire, développer des compétences professionnelles nécessaires à l'exercice de la profession) et qui engage à la fois l'appropriation de savoirs professionnels pluriels, de savoir-faire et savoir-être, mais aussi le développement d'une posture réflexive par la réflexion sur l'action et sa théorisation. Avec un nouveau curriculum de formation centré sur l'alternance et comportant des savoirs professionnels et un référentiel de compétences, il s'agit de construire la professionnalité d'un enseignant professionnel réflexif et autonome par le biais de différents dispositifs intégrateurs. Certes ce processus a été mis en œuvre à des degrés divers selon les IUFM et a produit des identités différentes selon les acteurs. Mais la récente décision d'une intégration des IUFM dans les Universités et la volonté d'une Mastérisation risquent de compromettre ces avancées de la professionnalisation si le curriculum de formation professionnalisante progressivement construit et hérité de vingt ans d'expérience, n'est pas approprié par les Universités et est remis en cause.
[en] At present the diversity of primates in South Africa is low but that was not the case during the Pliocene and the Plio-Pleistocene. The oldest South African fossils of Cercopithecoidea are dated between 5 and 4 million years (Langebaanweg and Bolt's Farm Cave System) but the remains are too fragmentary to be interpreted properly. Between 3 and 1 million years, various sites have yielded more significant collections. The colobines are mainly represented by the genus Cercopithecoides. The cercopithecines are very diverse but all belong to Papionina. During the same geological period, the fauna from South Africa differs from the East African one by the different diversity of Cercopithecoidea by which colobines and theropithecines are poorly represented but also by a greater number of species of Parapapio, a form close to baboons. Also in South Africa, we discovered the oldest baboon remains belonging to the genus Papio similar to the extant South African species, the chacma. In East Africa, baboons are known later. The evolution of this Cercopithecoidea diversity is probably related to environmental change related to climate change that took place during the last million years.

[fr] Actuellement, la diversité en primates en Afrique du Sud est faible, mais ce n'était pas le cas au Pliocène et au Plio-Pléistocène. Les plus anciens fossiles de Cercopithecoidea sud-africains datent d'entre 5 et 4 millions d'années (Langebaanweg et Bolt's Farm Cave System) mais restent trop fragmentaires pour les interpréter. Entre 3 et 1 million d'années, différents sites ont livré des collections très importantes. Les colobinés sont principalement représentés par le genre Cercopithecoides. Les cercopithécinés sont très diversifiés mais appartiennent tous aux Papionina. Pour la même période géologique, l'Afrique du Sud se distingue de l'Afrique de l'Est par cette diversité en Cercopithecoidea différente où les colobinés et les théropithèques sont peu représentés mais également par un plus grand nombre d'espèces de Parapapio, une forme proche des babouins. C'est aussi en Afrique du Sud que l'on a découvert les plus anciens restes de babouin appartenant au genre Papio comme l'espèce actuelle sud-africaine, le chacma. En Afrique de l'Est, les babouins sont connus plus tardivement. L'évolution de cette diversité en Cercopithecoidea est probablement liée aux modifications d'environnements en relation avec les changements climatiques qui ont eu lieu durant ces derniers millions d'années.
[en] French polyphonic secular motets are based on polytextuality: several texts are simultaneously set out by several voices. Women's motets let female voices speak, possibly in interaction with male voices: polytextuality is consequently related to gender problems.As an outcome to Sylvia Huot's and Mark Everist's works, we question a corpus of women's French motets through linguistic, anthropological and theatrical notions. How does the text's subjectivity work in such a context ? How may it be invested in by performer's voices ? Emile Benveniste's theory defines subjectivity as a "speaker's capacity to come up as a subject". Subjectivity seems a way of questioning notions of enunciation and focalization related to this type of fictional discourse. This analysis, which takes into account intertextuality, allows to establish a typology of women's locution in the motet which focuses the light on medieval conceptions of the character's subjectivity and theatricality. According to these conceptions, one may think about women's motets medieval and present-day performances.

[fr] La spécificité du motet, genre polyphonique représentatif du XIIIe siècle français, réside dans le principe de polytextualité sur lequel il se fonde : plusieurs textes y sont énoncés simultanément par les différentes voix. Le motet féminin intègre dans cette problématique la question du genre, en donnant la parole à des voix féminines seules, ou en interaction avec des voix masculines. Dans ce contexte, comment fonctionne la subjectivité du texte, et comment peut-elle être réinvestie par la voix de l'interprète ?En prolongement des travaux de Sylvia Huot et Mark Everist, nous interrogeons la polyphonie médiévale, sous la forme d'un corpus de motets féminins anonymes, non avec les outils de la musicologie, mais plutôt par à travers des notions de linguistique et d'anthropologie théâtrale, afin de définir un corps énonçant pour le motet féminin. La théorie d'Emile Benveniste, qui définit la subjectivité comme " la capacité du locuteur à se poser comme sujet ", apparaît comme un moyen de questionner les notions d'énonciation et de focalisation dans le cadre de ce type de discours fictif, à plusieurs voix. Cette analyse, qui revient à proposer une interprétation prenant en compte l'intertextualité, permet d'établir une typologie de la locution dans le motet féminin, propre à mettre en évidence une conception médiévale des notions de personnage, de subjectivité et de théâtralité dans le motet. Les définir amène à poser la question de l'interprétation du motet dans la société médiévale, qui l'a façonné, et dans la nôtre, qui réinvestit cette forme à travers la pratique du concert.
[en] This interdisciplinary symposium (history, literature, anthropology, theology, etc.), which forms a part of the "men and women of God" – project of the CRULH-team "History of religious facts", seeks to foster communication and promote collaboration between scholars of Roman Catholicism and of Protestantism in an effort to surmount their all too frequent isolation in academia.

[fr] Ce colloque pluridisciplinaire (histoire, littérature, anthropologie, théologie, etc.), qui s'intègre dans l'axe de l'équipe " Histoire des faits religieux " du CRULH consacré aux " hommes et femmes de Dieu ", vise à tisser un lien académique et à créer des habitudes de travail communes entre spécialistes du catholicisme et spécialistes du protestantisme, trop souvent séparés lors des manifestations scientifiques.
[en] The 1887 departmental study allows to draw up a picture of all teachers. Females only represent 45% of all teachers with the nuns outnumbering the secular. In the public schools the number of nuns is almost similar to the number of secular teachers. The secular female teachers from the public sector are young (33 years old), single in 60% of cases and have few children. They tend to come from the department of Eure and are paid less than men. Holding a "brevet de capacite" (a capacity degree), they have sometimes gone to the "cours normal" in Les Andelys, a private school for teachers. In order to be accepted, they have to be evaluated and meet certain criteria. The headmistress appraises them throughout their schooling. The job entails frequent changes of school and monitoring by an inspector who can write harsh reports. The situation is changing with new secular laws, with a firmness towards the nuns whose numbers diminish and with the opening of "l'école normale" (public school for female teachers only) in Evreux in 1888.

[fr] L'enquête départementale de 1887 permet de dresser un tableau de l'ensemble des instituteurs et institutrices. Ces dernières ne représentent alors que 45 % des enseignants et les religieuses sont plus nombreuses que les laïques dont elles approchent le nombre dans le secteur public.Les institutrices laïques du secteur public sont jeunes (33 ans), célibataires à 60 %, ont peu d'enfants, sont surtout natives de l'Eure et sont moins bien payées que les hommes. Titulaires d'un brevet de capacité, elles sont parfois passées par le Cours normal (privé) des Andelys. Pour y entrer, elles font l'objet d'une enquête et doivent remplir certaines conditions ; la directrice les évalue tout au long de leur scolarité. L'exercice de la profession est marqué par de fréquents changements d'école et la surveillance de l'inspecteur qui rédige des rapports parfois très sévères.La situation est en train d'évoluer avec les lois laïques, une plus grande sévérité envers les congréganistes, dont le nombre diminue, et l'ouverture de l'École normale de filles d'Évreux en 1888.