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[en] Cases of blasphemy arise when defenders of any religious sacredness confront those of public liberties. "Third parties" cannot stay apart from such polemics. They are required to enrol, and both to recognize the "religious" character of the representation or event denounced as sacrilegious, and to rule on the legitimacy of the alleged profanation. This article recounts such a process basing on the protests that raised after a Tunisian television channel broadcasted the animation film Persepolis. Foreign institutions, French and Iranian, immediately focussed on the religious issue of God's figuration, starting a polemic that will finally polarize the Tunisian community during criminal proceedings. The trial, far from establishing a "third party guarantor", will become the arena for a confrontation between two antagonistic conceptions of the Tunisian identity.

[fr] Les cas de blasphème constituent des polémiques prenant forme quand les défenseurs d'une sacralité religieuse s'opposent à ceux des libertés publiques. Les " tiers " y sont pris à partie, appelés à la fois à reconnaître le caractère " religieux " de l'événement dénoncé comme sacrilège et à statuer sur la légitimité – ou non – de la profanation dénoncée. Cette dynamique est analysée à la lumière des protestations soulevées à la suite de la diffusion du film d'animation Persepolis (Satrapi et Paronnaud, 2007) par une chaîne de télévision tunisienne. On observe que des institutions étrangères – françaises et iraniennes – s'opposent d'emblée autour de l'enjeu religieux de la représentation physique de Dieu. Cette polémique finit par s'imposer en Tunisie au cours d'une procédure pénale qui, loin d'instituer la figure d'un " tiers garant ", deviendra l'arène d'un affrontement entre deux conceptions antagonistes de l'identité tunisienne.
[en] The study of literary texts in modern language lessons was reinstated in secondary education in England following the National Curriculum reforms of 2013. Since 2018, two exercises based on literary extracts have been included in the reading comprehension exam, which pupils sit at the end of their secondary education. In this article, we will analyse the place and role of literature in French lessons, using extracts to reveal the conceptions and uses of literary texts in modern language lessons.

[fr] Depuis la dernière réforme des programmes en date (2013) en Angleterre, l'étude de textes littéraires a été réintroduite dans le cours de langue vivante au niveau secondaire. Aux examens sanctionnant la fin du cursus d'études secondaires, depuis la session 2018, l'épreuve de compréhension écrite comporte deux exercices ayant comme support des extraits de textes littéraires. Cet article en propose une analyse pour questionner la place et le rôle de la littérature en classe de FLE, l'extrait étant pris comme révélateur des conceptions et des usages du texte littéraire dans la classe de langue.
[en] Being able to specify the desired cartographic style when designing maps would greatly improve the quality of the cartographic representation produced. Indeed, the cartographic result would be in agreement with the initial intention of the map designer, the understanding of the cartographic message that follows would be greatly facilitated. Today, there is no precise definition of the concept of cartographic style, it is a very broad concept in which several researchers are interested. In this paper, we synthesize knowledge from the literature on the concept of cartographic style. The aim is to formalize this knowledge in order to enrich existing knowledge on map construction and to be able to use style as a cartographic design ingredient.

[fr] Pouvoir spécifier le style cartographique souhaité au moment de la conception de cartes améliorerait considérablement la qualité de la représentation cartographique produite. En effet, le résultat cartographique serait en accord avec l'intention initiale du concepteur de cartes, la compréhension du message cartographique qui s'ensuit serait grandement facilitée. Aujourd'hui, il n'existe pas de définition précise du concept de style cartographique, il s'agit d'une notion très large à laquelle s'intéressent plusieurs chercheurs. Dans cet article, nous effectuons une synthèse des connaissances issues de la littérature sur la notion de style cartographique. L'objectif est de formaliser ces connaissances afin d'enrichir les connaissances existantes sur la construction de cartes et de pouvoir utiliser le style comme ingrédient de conception cartographique.
[en] Since the 1980s, professionalization has dominated international reformist ideology regarding teaching. This text questions the result of the professionalization movement over the past 30 years. Is the professional movement truly stronger as we are entering into the 21st century ? We are going to show that, from an international perspective, the evolution of teaching is far from linear; it consists of recurring patterns, detours, and setbacks. Furthermore, teaching has evolved differently in different countries, even varying among the regions of a single country. Teaching does not evolve with the same rhythm everywhere and traditional and contemporary forms exist side by side, which gives rise to a variety of tensions. Finally, we observe in a large number of countries obstacles to professionalization: school populations facing difficulties, competition, commercialization of the education, etc. How then can we conceive of attaining real professionalization for teachers ?

[fr] Depuis les années 1980, la professionnalisation domine le discours réformiste international à propos de l'enseignement. Ce texte s'interroge sur les résultats du mouvement de professionnalisation depuis 30 ans. Observe-t-on vraiment une consolidation du mouvement professionnel en ce début du XXIe siècle ? Nous allons montrer que, envisagée dans une perspective internationale, l'évolution de l'enseignement n'a rien de linéaire, qu'elle est faite de continuités, de détours, de retours en arrière. De plus, l'enseignement a une évolution inégale selon les pays, voire les régions d'un même pays : il n'évolue pas au même rythme partout et des formes anciennes cohabitent avec des formes contemporaines, ce qui engendre diverses tensions. Finalement, on observe dans un grand nombre de pays des obstacles à la professionnalisation : publics scolaires en difficulté, compétition, marchandisation de l'éducation, etc. Comment dès lors concevoir une véritable professionnalisation ?
[en] As a social, environmental, economic and urban governance issue, the waste sector has experienced, in the cities of the South Mediterranean, profound political, technical and legislative changes over the last three decades; they ignore, disrupt or sometimes eradicate the collection practices, recycling and resale carried out by "informal actors". The activity of these "waste workers" (Corteel, Le Lay, 2011) contributes to the treatment of a part of urban waste, provides a free service to city dwellers and ensures activity and income for populations located on the margins of the labour market, the city and urban society. However, supported by international donors, the reforms initiated by the States too rarely take into account these contemporary waste workers and when they do, they hesitate between "waste management" and "poverty management". Based on ethnographic fieldwork in Cairo, Casablanca and Rabat, but also on articles by other researchers and the press (Algeria, Tunisia), this article offers an analysis of the tensions between actors and pleads in favour of the development of urban research on the usefulness of those who have "to do with" waste.

[fr] Enjeu social, environnemental, économique et de gouvernance urbaine, le secteur des déchets connaît, dans les villes de la rive sud-méditerranéenne et depuis trois décennies, de profondes mutations politiques, techniques et législatives qui ignorent, bouleversent ou parfois éradiquent les pratiques de collecte, recyclage et revente réalisées par les acteurs de l'" informel ". L'activité de ces travailleurs des déchets (Corteel, le Lay, 2011) contribue pourtant au traitement d'une partie des ordures urbaines, fournit un service gratuit aux citadins et assure une activité et des revenus pour des populations se situant aux marges du marché du travail, de la ville et de la société urbaine. Or, soutenues par les bailleurs internationaux, les réformes impulsées par les États ne prennent que trop rarement en compte ces chiffonniers contemporains et, lorsqu'elles le font, elles oscillent entre " gestion des déchets " et " gestion de la pauvreté ". À partir d'un travail de terrain de type ethnographique mené au Caire, à Casablanca et à Rabat, mais aussi en référence aux articles d'autres chercheurs et de la presse (Algérie, Tunisie), cet article propose une analyse des tensions entre acteurs, mais il plaide également en faveur du développement des recherches urbaines sur l'utilité de celles et ceux qui ont " à faire avec " les déchets.
[en] Since the late 1940s, European and North American episcopates have had national organizations dedicated to sending diocesan priests to Latin America. Each of these organizations, as well as the Adveniat and Misereor financing structures, is presented under standardized headings: names, foundation, legal status, internal structure and operation, names of managers, significant dates, statistical benchmarks, sources.

[fr] Les épiscopats européens et nord-américains se sont dotés à partir de la fin des années 1940 d'organismes nationaux dédiés à l'envoi de prêtres diocésains vers l'Amérique latine. Chacun de ces organismes, ainsi que les structures de financement Adveniat et Misereor, est présenté selon des rubriques standardisées : noms, fondation, statut juridique, structure interne et fonctionnement, noms des responsables, dates marquantes, repères statistiques, sources.
[en] The article aims at analysing the evolution of the Italian Communist Party's stance on the International Communist Movement and on European integration during the Gorbachev era and the early 1990s. After the electoral failures of the previous decade and the fall of the Berlin Wall, the PCI's élite had to reassess its own identity focusing on some specific issues. Those included the relationship with the Soviets and the PCI's attitude toward Gorbachev's European Common Home, the relaunching of the dialogue with former interlocutors such as the former protagonists of the Prague Spring, and the attitude toward the European integration process. The authors argue that the collapse of the Soviet bloc, and later of the Italian political system, made compulsory the choice of an alternative political identity: Europe became more and more the new point of reference for the PCI's heirs, laying the groundwork for the future convergence with the Christian Democrats and the constitution of the contemporary Italian Left-Wing identity in the Nineties, embodied in L'Ulivo.

[fr] Cet article vise à analyser l'évolution de la position du Parti communiste italien (PCI) concernant le mouvement communiste international et l'intégration européenne pendant la période gorbatchévienne et au début des années 1990. Après les échecs électoraux de la décennie précédente et la chute du mur de Berlin, l'élite du PCI a dû repenser sa propre identité en se focalisant sur certaines questions. Celles-ci incluaient la relation avec l'Union soviétique et l'attitude du PCI vis-à-vis du projet gorbatchévien de Maison commune européenne, la relance d'un dialogue avec d'anciens interlocuteurs comme les protagonistes du Printemps de Prague et, enfin, l'attitude à l'égard du processus d'intégration européenne. Les auteurs défendent l'idée selon laquelle l'effondrement du bloc soviétique et, plus tard, celui du système politique italien ont rendu impératif le choix d'une identité politique alternative : l'Europe est devenue de plus en plus un nouveau point de référence pour les héritiers du PCI, ce qui a ouvert la voie d'une convergence avec les démocrates-chrétiens et donné lieu, dans les années 1990, à la constitution d'une nouvelle identité de gauche incarnée dans l'Ulivo.
[en] This study focuses on the efforts of Oyonnax's socialists to change mentalities in their town, a community of small-scale industry based on family enterprises, a working-class fortress between the wars. The socialist leaders sought to reduce the masculine ambiance of the party and of the People's House. Their success, although relative, suggests that the structures of artisanal, family enterprise can give rise to progress toward equality between the sexes just as much as large-scale industry.

[fr] Cette étude traite des efforts des socialistes oyonnaxiens pour changer les mentalités dans leur petite ville dans l'Ain, une communauté de petite industrie reposant sur des entreprises familiales, forteresse ouvrière entre les deux guerres. Les leaders du mouvement socialiste cherchent à réduire l'ambiance masculine du parti et de la Maison du Peuple. Leur succès, quoique relatif, suggère que les structures d'industrie familiale et artisanale peuvent aussi bien donner lieu à des progrès vers l'égalité des sexes que l'industrie à grande échelle.
[en] During the circumnavigation of Bougainville, several navigators were writting logbooks, which are particulary descriptive of the stopover they made in the island of Tahiti. To describe the strange way in which they were welcomed by the Tahitians, the navigators were using metaphors linked alternatively with the Bible, the Greek mythology or the libertine topos. This article aims to analyse these different metaphorical networks, the ways they are organised, the semiotical phenomenons that cause them, and what they reveal about the particular knowledge practice of the " discovery journeys ".

[fr] Lors du voyage de Bougainville autour du monde, plusieurs marins ont tenu des journaux de bord, qui sont particulièrement prolixes pour décrire l'escale à Tahiti. Pour raconter l'étrange accueil que leur ont fait les Tahitiens, les marins utilisent des métaphores relevant alternativement de la Bible, de la mythologie grecque ou des topos libertins. Cet article propose une analyse de ces différents réseaux métaphoriques, des modalités selon lesquelles ils s'articulent, des phénomènes sémiotiques qui les motivent et de ce qu'ils révèlent sur la pratique gnoséologique bien particulière du " voyage de découverte ".
[en] Vittoria Colonna was the first poet to use Petrarchism to deal with exclusively spiritual subjects. Her Rime spirituali, printed in 1546, became a great success on the book market. As such, Colonna also served as a model for later poets such as Laura Battiferri who published her Sonetti spirituali in 1564. The paper shows how the two poets adopt elements from Petrarchism and reinterpret them in Christian terms. In doing so, the article makes clear the extent to which Vittoria Colonna in particular sets herself apart from Pietro Bembo's guidelines with her religious poems, as the latter formulates them in his Prose della volgar lingua and his Rime. The analysis focuses on four sonnets, the two introductory poems from Colonna's Rime spirituali and two sonnets by Battiferri, in which the central Petrarchan motif of the Apollo and Daphne myth is reinterpreted in Christian terms. It can be shown that both poets make Christ the new god of poetry, replacing the pagan Apollo. The reinterpretation of the figure of Daphne-Laura becomes more complicated and is preserved, in Colonna, as a mere play on words with the term "wind" ("l'aura"), in Battiferri it is reinterpreted negatively as the alter ego of the poet who is transformed by sin into a hard trunk.

[fr] Vittoria Colonna est la première poétesse à utiliser le pétrarquisme pour traiter de sujets exclusivement spirituels. Ses Rime spirituali, imprimés en 1546, ont connu un grand succès sur le marché du livre. Par conséquent, Vittoria Colonna a également servi de modèle à des poètes ultérieurs tels que Laura Battiferri, qui a publié ses Sonetti spirituali en 1564. Cette contribution montre comment Vittoria Colonna et Laura Battiferri reprennent des éléments du pétrarquisme et les réinterprètent en termes chrétiens. Ce faisant, l'article fait ressortir dans quelle mesure Vittoria Colonna, en particulier, se démarque des recommandations de Pietro Bembo avec ses poèmes religieux, tels que ce dernier les formule dans ses Prose della volgar lingua et ses Rime. L'analyse se concentre sur quatre sonnets, les deux poèmes introductifs des Rime spirituali de Vittoria Colonna et deux sonnets de Laura Battiferri, dans lesquels le motif pétrarquien central du mythe d'Apollon et Daphné est réinterprété en termes chrétiens. On peut montrer que les deux écrivaines font du Christ le nouveau dieu de la poésie, remplaçant le païen Apollon. La réinterprétation de la figure de Daphné-Laure devient plus compliquée et est conservée, chez Colonna, comme un simple jeu de mots avec le terme " vent " (" l'aura "), chez Battiferri elle est réinterprétée négativement comme l'alter ego de la poétesse qui est transformée par le péché en un tronc dur.
[en] Violence in school takes specific forms which imply meticulous analysis. Two forms can be identified: on the one hand, an imposed violence, that the institution is subjected to, whether it is brought in from outside or it emerges within the institution; on the other hand, violence that is organized, or at least tolerated, by school itself, whether it be through the provision of an outlet for the "natural" violence of the young, the canalization of this violence towards military preparation, or, on the contrary, through the repression of this violence through the use of a legitimate violence, that of the master's authority. The studies brought together here are so diverse that they are not really meant to be milestones in the history of school violence – if that could be written – but rather exercises in methods of approaching, in different periods and through different documents, specific examples of this omnipresent phenomenon in the history of education.(Traduction Nigel Briggs)

[fr] La violence à l'école revêt des formes spécifiques qui impliquent des analyses minutieuses. On peut en distinguer deux formes : d'une part, une violence imposée, subie par l'institution scolaire, qu'elle y ait été amenée de l'extérieur ou qu'elle surgisse en son sein ; d'autre part, une violence organisée, ou au moins tolérée, par l'école elle-même, qu'il s'agisse de laisser un exutoire à la violence " naturelle " des jeunes, de canaliser celle-ci à des fins de préparation militaire ou, au contraire, de la réprimer en lui opposant une violence légitime, celle de l'autorité magistrale. Les études réunies ici se veulent moins des jalons pour une histoire des violences scolaires peut-être impossible à écrire, tant en est grande la diversité, que des exercices de méthode pour aborder des exemples précis de ce phénomène omniprésent en histoire de l'éducation, à des époques diverses et avec des documents très différents.
[en] Religion is a product of the human mind, and as such, it must be subject to rational analysis just like any other ideological product; Religious faith is a voluntary gesture engaging the responsibility of the faithful; Requests for religious accommodation are from religious fundamentalists who refuse the basic rules of democracy and pursue a political agenda; The issue being political, it must be addressed politically rather than by judicial means; The objective of religious fundamentalists imposes a stricter framework of the charters of rights, which consequently require amendment.

[fr] La religion est un produit de l'esprit humain qui doit être soumis à l'analyse rationnelle comme toute autre production idéologique ; l'adhésion à une religion est un geste volontaire qui engage la responsabilité du croyant ; les demandes d'accommodements religieux sont le lot de groupes fondamentalistes qui refusent les règles de base de la démocratie et qui poursuivent une ligne d'action politique ; plusieurs valeurs défendues par ces groupes religieux sont incompatibles avec les principes de la démocratie, notamment la laïcité de l'État et l'égalité des sexes ; l'enjeu étant politique, l'intervention doit être politique plutôt que juridique ; les visées religieuses intégristes obligent à un encadrement strict et cela nécessite sans doute d'amender les chartes.
[en] From resistance to subversion. Hunters in the Somme Bay and sustainable developmentThe Somme Bay is a place where hunters are the most involved in decision-making in matters of conservation but also where opposition to environmental policy and EU directives has led to one of the highest voter turnouts in France. What account for this paradox in relation to sustainable development? It is possible to invent "sustainable hunting" for ensuring the social reproduction of hunters as a group and passing on local society's environmental heritage, which the development of tourism is menacing.

[fr] La baie de Somme est un territoire où la contestation des directives européennes et des politiques de nature atteint un des plus forts niveaux de mobilisation électorale en France et où les chasseurs sont les plus impliqués dans les processus décisionnels de naturalisation de l'espace. Cet article décrit les conditions de possibilité de cette appropriation paradoxale des normes de développement durable : l'invention d'une " chasse durable " est possible parce qu'elle offre un moyen de reproduction au groupe des chasseurs et permet la transmission du patrimoine dont procède la société locale, à un moment où le développement touristique menace sa perpétuation.
[en] This paper reports on the curriculum design and delivery of a practice-based, experiential learning course, which introduces students in an undergraduate communication and media studies program at a Canadian university to the challenges of working with social data using an analytics platform. The curricular development approach is modeled in part on pedagogical approaches to experiential learning, educational technology and teaching, and also reflects on recent theorizing in platform studies within communication and media studies. The paper argues that by emphasizing a clear link between theory, information ethics, and practice, students can build critical analysis skills necessary to understand the complex relationship between social data and communication and develop data literacy skills that extend their training in critical communication studies.

[fr] Cet article s'attache à rendre compte de la conception et de la restitution d'un programme de formation en apprentissage expérientiel fondé sur la pratique, qui initie des étudiants de premier cycle en étude de la communication et des médias, au sein d'une université canadienne, aux défis des données sociales, à travers l'utilisation d'une plateforme d'analytique. Le développement de ce programme de formation est fondé sur une approche pédagogique de l'apprentissage expérientiel, des technologies de l'éducation et de l'enseignement, tout en examinant les théories récentes de l'étude des plateformes au sein du domaine de la communication et des médias. Cet article développe l'idée selon laquelle, à travers l'affirmation d'un lien clair entre théorie, éthique de l'information, et pratique, les étudiants sont en mesure d'acquérir des compétences en analyse critique nécessaires à la compréhension du lien complexe entre données sociales et communication, mais aussi de développer des compétences en culture des données qui leur permettent d'étendre leur formation en étude critique de la communication.