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[en] In just a few decades, most Asian countries have experienced a rapid transition to a globalised economy associated with often spectacular economic growth. The consequences of this brutal shock entail important social changes in countries marked by cultural traditions. They also foster societal needs and demands that place education and training among the major challenges in these countries. How are education systems developing in the face of these changes? How do political will and pressure from society relate to one another?

[fr] En quelques décennies, la plupart des pays d'Asie ont vécu une transition rapide vers une économie mondialisée associée à une croissance économique souvent spectaculaire. Les conséquences de ce choc brutal entraînent d'importantes mutations sociales, dans ces pays marqués par des cultures traditionnelles, et développent des besoins et des demandes sociétales qui placent l'éducation et la formation parmi les défis majeurs de ces pays. Comment les systèmes éducatifs évoluent-ils face à ces mutations ? Comment volonté politique et pression de la société s'articulent-elles ?
[en] This article considers the visual representation of choral performance on the François vase. Putting aside the questions of temporal and narrative setting that have dominated discussions of the Theseus frieze, I contend that the vase offers us an illuminating image of choreia, which clearly articulates the relationships and differences between the choreographer (Theseus), the dancers (the fourteen youths) and non-dancing spectators (the sailors). Participation in choral dance is conceived as an activity that simultaneously supports individual expression and enacts group cohesion, a flexible performance dynamic consistent with Catherine Bell's theoretical understanding of "ritualization.

[fr] Cet article porte sur la dimension visuelle de la performance chorale représentée sur le Vase François. Laissant de côté les questions de temporalité et de narrativité qui ont dominé jusqu'à présent les analyses de la frise de Thésée, je fais l'hypothèse que le vase nous présente une image exemplaire de la choreia, en explicitant les relations et les différences entre le chorégraphe (Thésée), les danseurs (les quatorze jeunes gens) et les spectateurs non dansants (les marins). La participation à la danse chorale est conçue comme une activité qui permet l'expression individuelle, tout en renforçant la cohésion du groupe, une performance dynamique souple, en accord avec la notion théorique de "ritualisation" de Catherine Bell.
[en] Starting in the 1960s in Spain, in the face of censorship and the overwhelming monopoly of institutional theater, playwrights of social realism and independent theater tried to envision youth theater as a space of subversion, refusing to give way to a desire to assimilate dissident aesthetics by Francoism. Pilar Enciso and Lauro Olmo, forerunners of this trend, founded the Teatro Popular Infantil in 1953, a company for which they wrote and directed five plays. This article offers an analysis of these works in the light of notions dear to the two playwrights: urgency, ethical transmission, and theatrical assembly.

[fr] À partir du début des années 1960 en Espagne, face à la censure et au monopole écrasant du théâtre institutionnel, des dramaturges issus du réalisme social et du théâtre indépendant vont s'efforcer d'appréhender le théâtre jeune public comme un espace de subversion, refusant de céder le pas aux velléités d'assimilation des esthétiques dissidentes par le franquisme. Précurseurs de cette tendance, Pilar Enciso et Lauro Olmo fondent en 1953 le Teatro Popular Infantil, compagnie pour laquelle ils écriront à quatre mains et mettront en scène cinq pièces. Cet article propose une analyse de ces œuvres à l'aune des notions d'urgence, de transmission éthique et d'assemblée théâtrale chères aux deux dramaturges.
[en] This article studies the historical referential dimension of Nicolas Bouvier's The Way of the World. Through three main axes, the study reveals that History, in all its dimensions, occupies a central place in this polyphonic text. Indeed, Bouvier brings depth to his narrative by evoking multiple temporalities in the course of his travels. Favouring certain fields, such as collective history in its cultural dimension, he takes on the role as a cultural intermediary by seeking to promote awareness of people and cultures that are often forgotten.

[fr] Cet article étudie la dimension historique référentielle de L'Usage du monde de Nicolas Bouvier. À travers trois grands axes, l'étude révèle que l'Histoire, dans toutes ses dimensions, occupe une place capitale dans ce texte polyphonique. En effet, Bouvier donne une profondeur à son récit en évoquant de multiples temporalités au fil de ses déplacements. Privilégiant certains domaines, comme l'histoire collective dans sa dimension culturelle, il revendique un rôle de passeur culturel en cherchant à faire connaître des peuples et des cultures souvent oubliées.
[en] On the basis of a survey conducted with elderly in the city of Luxembourg (N = 903) in 2002, this text presents a method aiming to predict the localisation of an estimated population liable to health relevant problematics. The main objective of this methodology is to aggregate individual information (point mapping) to produce discrete information (area mapping). This dimensional change is obtained by a projection procedure. This projection makes possible the mapping of the characteristics observed in the survey, at a fine scale and for the entire city.

[fr] À partir d'une enquête réalisée en 2002 auprès de personnes âgées résidentes de la ville de Luxembourg (N = 903), ce texte présente une méthode originale visant à projeter spatialement les individus enquêtés âgés et leurs poids individuels respectifs, déterminés selon les standards de la théorie des sondages, afin de généraliser les résultats de l'enquête sur des aspects relevant de la santé des populations. Le principal enjeu de cette méthode est ainsi d'être en mesure d'agréger des informations individuelles (cartographie ponctuelle) de la totalité des personnes âgées pour produire une information discrétisée (cartographie surfacique) sur le bâti résidentiel de la capitale luxembourgeoise. Ce changement de dimension est obtenu par une procédure de projection spatiale aléatoire qui rend possible la cartographie des résultats de l'enquête à fine échelle et pour l'ensemble de la ville.
[en] By studying two of Lovecraft's novellas, "The Dream-Quest of Unknown Kadath" (1926) and "At the Mountains of Madness" (1931), I will try to show how the imaginary world in Lovecraft's stories is a consistent universe in spite of the differences and seeming inconsistencies between the so-called "Dream stories" and the more famous "Cthulhu stories". I will make use of the concept of "Dreamtime" that can be found in the religions of the Australian Aborigines to highlight Lovecraft's original conception of a mythical space and time.

[fr] À partir de deux longues nouvelles de Lovecraft, " La quête onirique de Kadath l'inconnue " (1926) et " Les montagnes hallucinées " (1931), nous tenterons de dégager une cohérence dans la construction du monde imaginaire des nouvelles de Lovecraft, au-delà des contradictions apparentes entre les nouvelles dites du " cycle du Rêve " et celles, plus renommées, du " cycle de Cthulhu ". Nous nous appuierons pour cela sur le concept de " Temps du rêve ", présent dans les religions des Aborigènes d'Australie, et mettrons en évidence la construction chez Lovecraft d'un espace-temps mythique original.
[en] The German-born anthropologist Franz Boas (1858‑1942) played a crucial role in developing the ethnological collections of the American Museum of Natural History in New York where he was assistant curator from 1896 to 1905. He was particularly responsible for adding thousands of Northwest coast objects to the museum collections as a result of the Jesup North Pacific Expedition (1897‑1902). The museology that Boas put forward at the AMNH was strongly influenced by his previous work at the Ethnological Museum of Berlin where he had catalogued the Jacobsen collection from the Northwest coast. He still thought of German museographic standards as the norm, in particular the fact that museums should give precedence to research over vulgarization, but also offer an exhibition style similar to that of a "sanctuary" with an aestheticization conducive to "concentration", the model of which remained for him the Dresden gallery. However, Boas'resignation from the AMNH in 1905 may perhaps not be so much a consequence of his disapproving the museum's vulgarization functions, as an expression of the ground reservations he expressed regarding a fundamental bias which arose from the collections themselves: objects of material culture were over-represented in comparison with the various elements of intangible culture (languages, music, myths…).

[fr] L'anthropologue d'origine allemande Franz Boas (1858‑1942) joua un rôle déterminant dans le développement des collections d'ethnologie du Musée d'Histoire Naturelle de New York, où il fut engagé comme assistant de 1896 à 1905. Il enrichit notamment le musée de plusieurs milliers d'objets de la côte nord-ouest après l'expédition Jesup dans le Pacifique Nord (1897‑1902). L'approche muséologique développée par Boas à New York était fortement marquée par son séjour antérieur au Musée d'Ethnologie de Berlin, où il avait catalogué la collection Jacobsen d'objets de la côte nord-ouest. Les standards muséographiques germaniques demeuraient pour lui la norme, en particulier le primat accordé aux fonctions de recherche sur l'offre de vulgarisation, mais aussi un mode d'exposition " sanctuarisé " et esthétisant, propice à la " concentration ", dont le modèle restait pour lui la galerie de Dresde. La démission de Boas du Musée de New York, en 1905, procéda cependant peut-être moins chez lui d'un désaveu des fonctions de vulgarisation de musée que d'une réserve de fond sur un biais fondamental introduit par le musée en soi : la survalorisation des témoignages de culture matérielle par rapport aux composantes de culture immatérielle (objets de langage, musiques, mythes…).
[en] Black writing materials of different types and compositions have varied in use over time and different geographical regions. With this paper, we would like to contribute to their study by listing and reviewing recipes for black writing inks that were in circulation in the Carolingian Empire as well as by referencing the archaeometric analyses of the black inks used in the manuscripts. The studies presented here that involved the humanities and natural sciences provide new insights into how the scholars of the early Medieval Ages organized manuscripts.

[fr] L'emploi des différents types de matériaux d'écriture noirs et leurs compositions ont varié selon les époques et les régions. Nous souhaitons ici contribuer à leur étude en répertoriant et en analysant les recettes d'encres de calligraphie noires en circulation dans l'Empire carolingien, ainsi qu'en procédant au référencement des analyses archéométriques des encres noires utilisées dans les manuscrits. Faisant appel aux sciences humaines et aux sciences naturelles, ces analyses apportent un éclairage nouveau sur la manière dont les savants du haut Moyen Âge organisaient les manuscrits.
[en] In the badminton literature, the spatial aspect takes precedence over the temporal aspect. Studies on the temporal structure are exclusively descriptive, relating to the high level, and produce generic and adynamic data as if the relationship to time was the same for all players and for the whole game. Our study aims to show that the rhythm of the set is reorganized with the intentions of the badist. 50 subjects, classified in the five steps of the badminton conative classification, wore an accelerometer during a filmed set. Our results, on the analysis of the 1806 points played show that the ratio of time during the game / non-game does not increase linearly with expertise and that the differential between the amount of movement in play and during rest time is reorganized step by step. There are therefore specific rhythms or temporalities depending on the registers of intention. Moreover, within certain stages, a variation of these factors can be observed depending on the evolution of the balance of power and / or the moment of the match for the experts and the beginners. In pedagogy, it is therefore the specificity of the game that should guide the didactic choice between score-based forms and time-based forms of class competition in order to consider temporality in a more "responsible" way.

[fr] Dans la littérature en badminton, l'aspect spatial prime sur l'aspect temporel. Les études sur la structure temporelle sont exclusivement descriptives, relatives au haut niveau, et produisent des données génériques et adynamiques, comme si le rapport au temps était le même pour l'ensemble des joueurs et sur l'ensemble du match. Notre étude vise à montrer que le rythme du set se réorganise avec les mobiles du badiste. 50 sujets, classés dans les cinq étapes du curriculum conatif du joueur de badminton ont porté un accéléromètre lors d'un set filmé. Nos résultats, portant sur l'analyse des 1806 points joués, montrent que le rapport temps d'échange / temps de non-jeu n'augmente pas de manière linéaire avec l'expertise et que le différentiel entre la quantité de mouvement en jeu et pendant les phases de repos se réorganise d'étape en étape. Il y a donc des rythmes ou temporalités spécifiques en fonction des mobiles. Par ailleurs, au sein même de certaines étapes, on observe une variation de ces facteurs en fonction de l'évolution du rapport de force et / ou du moment du match pour les experts et les grands débutants. En pédagogie, c'est donc la spécificité du jeu qui devrait orienter le choix didactique entre jeu au temps / jeu au point afin d'envisager la temporalité de manière plus responsable.
[en] This article analyzes some public artworks by Quebec sculptor Michel Goulet and examines how these installations, characterized by their integration of literary texts, contain elements and signs inspired by the world of gardens. By using fiction in his works, Goulet establishes a singular dialogue between the outside space and the passer-by who encounters them. In conclusion, based on criteria defined by Rosario Assunto, we will observe the nature of this dialogue, which constantly calls on the notion of play.

[fr] Cet article analyse certaines œuvres d'art public du sculpteur québécois Michel Goulet et tente de montrer en quoi ces installations, qui ont comme particularité d'intégrer des textes littéraires, portent en elles des traits et des signes inspirés de l'univers du jardin. Par l'usage de la fiction dans ses œuvres, Goulet établit un dialogue singulier entre l'espace extérieur et le passant qui les croise sur son chemin. En conclusion, certains critères définis par Rosario Assunto permettront d'observer la nature de ce dialogue, qui fait constamment appel à la notion de jeu.
[en] This article presents a non-formal sector action-research program in the field of environment-related education, guided by a research worker who is a voluntary sector employee herself. It presents actors and processes, while the results show the difficulties of its implementation. It also observes the disincentives to its validation and legitimization.

[fr] Cet article présente un dispositif de recherches-actions associatives dans le champ de l'éducation relative à l'environnement accompagné par une chercheuse, elle-même salariée associative. Il en présente les acteurs, le processus et les résultats obtenus, soulevant les difficultés de sa mise en œuvre. Les freins à la validation et à la légitimation d'une telle initiative sont également abordés.
[en] In Late Antiquity and in the Merovingian period, the sources describe numerous couples who chose, together, to convert to religious life–the conuersio–before the man enters the clergy. This episode appears to be a privileged moment in order to study the marital consortium between two spouses who must comply with strict sexual continence without separating. The role of the wife, as supporter and companion of her husband in this change of life, appears to be central, particularly in the Saints' lives, which emphasise the ideal of a united couple and a loyal wife. Through the observation of future bishops' conuersio with their wives in Gaul between the fourth and seventh centuries, this article aims to study the modalities of this phenomenon and to show the construction of a conjugal ideal by Merovingian authors.

[fr] À la fin de l'Antiquité et à l'époque mérovingienne, les sources décrivent de nombreux couples qui s'engagent ensemble dans la conversion à la vie consacrée, la conuersio, avant l'entrée de l'homme dans le clergé. Cet épisode est un moment privilégié pour étudier le consortium marital entre deux conjoints qui doivent se plier à une stricte continence sexuelle sans pour autant se séparer. Le rôle de l'épouse, soutien et accompagnatrice de son mari dans ce changement de vie, apparaît dès lors central, particulièrement dans les Vies de saints qui mettent en avant l'idéal d'un couple uni et d'une épouse loyale. Par l'observation de la conuersio en couple des futurs évêques de Gaule entre le ive et le viie siècle, cet article vise à étudier les modalités de ce phénomène et à montrer la construction d'un idéal conjugal par les auteurs mérovingiens.
[en] The frequentation of places of commerce responds to gendered logics. The methods of consumption of men and women differ by their temporality, the nature of the demand, places frequented and purchasing power. Living standards, family structures and greater job insecurity make the female population more exposed to the vagaries of uncontrolled consumption. Based on the results of several field surveys carried out during the health crisis, this article proposes to explain how the analysis of consumption practices during the different phases of lockdown and reopening makes it possible to refine this reading of the gendered use of merchant places. We assume that this crisis, through the economic, family and professional reorganisations it has caused, has reinforced the gendered dimension of the relationship of individuals to places of consumption. The article allows us to see, using the Covid crisis as a revelation, how the gendered differentiation of consumption practices evolves.

[fr] La fréquentation des lieux de commerce répond à des logiques genrées. Les modalités d'approvisionnement et de consommation des hommes et des femmes diffèrent par leur temporalité, la nature de la demande, les lieux fréquentés et le pouvoir d'achat. Basé sur les résultats de plusieurs enquêtes de terrain menées durant la crise sanitaire, cet article propose d'exposer en quoi l'analyse des pratiques de consommation pendant les différentes phases de confinement-déconfinement permet de préciser cette lecture de l'usage genré des lieux marchands. Nous supposons en effet que cette crise, par les réaménagements économiques, familiaux, professionnels qu'elle a provoqués, a renforcé la dimension genrée du rapport des individus aux lieux de consommation. L'article vise ainsi à documenter les évolutions conjoncturelles tout en affirmant que la crise a agi comme un révélateur de la différenciation genrée des pratiques marchandes.
[en] While 30 April 1975 represented the end of hostilities between North and South Vietnam, it was not the end of internecine conflicts. The victorious communists treated Southerners with contempt and subjected them to humiliation and violence, including incarceration in so-called re-education camps. Dương Thu Hương served in the Women's Youth Brigade during the war and hoped that victory would lead to the establishment of a more egalitarian and democratic society. Dương was appalled when the communist party clamped down on all freedoms and she expressed her dissent in public and through her fiction. This essay analyses two of her novels in English translation, Novel Without a Name (1995) and Memories of a Pure Spring (2000), focusing on recurrent thematics that are central to these works, including the paradoxes of remembrance, critiques of war, the idea of fiction as testimony, and indictments of communist orthodoxy and double standards.

[fr] Si le 30 avril 1975 marque la fin des hostilités entre le Nord et le Sud du Vietnam, ce n'est pas la fin des conflits internes. Les communistes victorieux traitèrent les Sud-Vietnamiens avec mépris et les soumirent à des humiliations et des violences, y compris l'incarcération dans des camps dits de rééducation. Dương Thu Hương servit dans la Brigade des Jeunes Femmes pendant la guerre et espérait que la victoire conduirait à l'établissement d'une société plus égalitaire et démocratique. Dương fut consternée lorsque le parti communiste mit un frein à toutes les libertés et elle exprima son désaccord en public et à travers sa fiction. Cet essai analyse deux de ses romans en traduction anglaise, Novel Without a Name (1995) et Memories of a Pure Spring (2000), en se concentrant sur les thèmes récurrents qui sont au cœur de ces œuvres, notamment les paradoxes du souvenir, les critiques de la guerre, l'idée de la fiction comme témoignage, et les mises en accusation de l'orthodoxie communiste et des doubles standards.
[en] This article looks into the present evolution of Mauritian hinduism, of the religious and identity issues with which it is confronted, starting from the ethnography of a Tamil priest's case study. Mauritius is a creole society. Through the presentation of a Goodlands priest's life story, personality and status, I discuss the construction of the religious authority of Tamil Mauritian priests.I then proceed to describe more precisely the ambiguous relation between this priest and the Tamil learned orthodoxy, on the one hand, and with the Indian orthodoxy, on the other, both confronted with Mauritian intrinsically issues.To conclude, I explore how Mauritian hinduism (and the priest's authority) is deeply dependent on the history of a Creole society.

[fr] Cet article analyse l'évolution actuelle de l'hindouisme mauricien, et ses enjeux religieux et identitaires, à partir de l'ethnographie du cas d'un prêtre tamoul. Maurice est une société créole. À travers une présentation de l'histoire de vie, de la personnalité et du statut d'un officiant tamoul de Goodlands, je discute la construction de l'autorité religieuse des prêtres tamouls mauriciens actuels.Je m'attache ensuite à décrire plus précisément les rapports ambigus du prêtre à l'orthodoxie savante tamoule, d'une part, et à l'orthodoxie indienne, d'autre part, toutes passées au crible de la situation et des enjeux mauriciens.En conclusion je souligne que l'hindouisme mauricien (et l'autorité du prêtre) reste étroitement lié à l'histoire d'une société créole.