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[de] Auch in der deutschen Historiographie zum 19. Jahrhundert wurde in den vergangenen Jahren vielfach auf den "spatial turn" verwiesen und nicht wenige neuere Arbeiten greifen auf die Kategorie Raum zurück. Bei genauerer Sichtung der Forschung ergibt sich jedoch ein interessanter Befund : In einer Vielzahl von Untersuchungen findet zwar die Geschichte ihren Ort und werden Konstruktionsprozesse von Räumen in politischer wie sozialer und wirtschaftlicher Hinsicht betrachtet, die Techniken und Instrumente aber immer noch weitgehend vernachlässigt. Am Beispiel der europäischen Delimitationskommissionen, die im Anschluss an den Berliner Kongress 1878 die Grenzziehungen vor Ort durchführten, werden Prozesse der Wissensgenerierung und des Wissenstransfers im Spannungsfeld von Vertragstext, kartographischen Repräsentationen und Erfahrungen vor Ort beleuchtet.

[fr] Il a été abondamment question du spatial turn (" tournant spatial ") ces dernières années, y compris dans l'historiographie allemande du xixe siècle, et un certain nombre de travaux récents se réfèrent à l'espace comme catégorie. Cependant, un examen approfondi de ces recherches permet de faire un constat intéressant : l'histoire trouve sa place dans de multiples études, qui analysent les processus de construction de l'espace d'un point de vue politique, social et économique, mais délaissent encore largement les techniques et instruments utilisés. En prenant pour exemple les commissions européennes de délimitation chargées de concrétiser les frontières prévues par le Congrès de Berlin, en 1878, l'auteur met en évidence les processus de création et de transfert de savoir nés des divergences entre le texte du traité, les représentations cartographiques et les expériences sur le terrain.
[de] Der Beitrag geht der Frage nach, auf welche Weise die frühe literarische Produktion des Innsbrucker Publizisten Ludwig von Ficker (1880‒1967) vom Naturalismus bzw. der Moderne beeinflusst war. Ficker veröffentlichte um die Jahrhundertwende zwei Dramen, einen Gedichtband sowie einzelne kurze Texte in der regionalen Presse, konnte aber erst mit seinem publizistischen Hauptwerk, der Kunst- und Kulturzeitschrift "Der Brenner" (1910–1954), reüssieren. Für die Zeit bis zum Anbruch des "expressionistischen Jahrzehnts" werden die vielfältigen Einflussfaktoren nachgezeichnet, die auf den jungen Dichter wirkten, sein Schaffen kontextualisiert sowie sein Weg von einer an der Provinzkunst angelehnten Literatur hin zu einem breiteren Kulturbegriff dargestellt.

[fr] L'article s'intéresse à la question de savoir dans quelle mesure la première production littéraire du publiciste d'Innsbruck Ludwig von Ficker (1880-1967) a été influencée par le naturalisme, voire par la modernité. Au tournant du XIXe au XXe siècle, Ficker a publié deux drames, un recueil de poèmes ainsi que quelques textes courts dans la presse régionale. C'est cependant seulement avec son œuvre majeure, la revue culturelle Der Brenner (1910-1954), qu'il a pu s'établir dans le milieu littéraire et culturel. L'étude retrace les multiples facteurs qui ont influencé le jeune poète jusqu'à l'arrivée de la " décennie expressionniste ", elle contextualise son œuvre et dessine le chemin qui l'a mené d'une littérature adossée à l'art régional à un concept plus large de la culture.
[de] Am Ende des 18. Jahrhunderts ist das Reisen nicht mehr ein Privileg der Aristokraten, der Gelehrten und der Händler. Soziale Veränderungen sowie Fortschritte im Bereich der Verkehrsmittel ermöglichen es einem immer breiteren Kreis von Reisenden, sich der Natur als einem alternativen, sich von der Stadt abhebenden Raum zuzuwenden. In vorliegendem Artikel werden am Beispiel der deutschen Frankreichreisenden die Möglichkeiten von Landschaftswahrnehmung um 1800 nachgezeichnet. Die Landschaft erscheint sowohl als Ort individuellen, subjektiven Erlebens als auch als ein Raum, an dem die sozialen Zwänge in den Hintergrund treten oder im Gegenteil als Raum, der von der sich beschleunigenden Geschichte noch nicht berührt worden ist. Wenn die Landschaft somit unter anderem auch als Projektionsfeld von politischen und sozialen Hoffnungen in Erscheinung tritt, so kann sie gerade nach der französischen Revolution von den Reisenden, die einer Rückversicherung oder Stabilisierung ihrer gefährdet erscheinenden Identität bedürfen, mit zwei verschiedenen Bedeutungsinhalten gefüllt werden. Die Landschaft kann je nach politischem Bedarf entweder die von der Revolution korrumpierten Ideale aufnehmen oder aber als Zufluchtsort interpretiert werden, an dem man von den Wirren der Revolution bzw. der fortschreitenden Industrialisierung sicher ist.

[fr] A la fin du xviiie siècle, le voyage n'est plus un privilège réservé aux aristocrates, aux érudits ou aux négociants. L'évolution sociale et, corollairement, l'amélioration des moyens de communication permettent aux voyageurs de se tourner vers la nature comme espace alternatif au monde urbain. En prenant l'exemple des voyageurs allemands en France, la présente contribution tente de faire ressortir certaines des caractéristiques les plus importantes de la perception paysagère des voyageurs autour de 1800. Le paysage apparaît en effet à la fois comme lieu d'une expérience subjective individuelle, comme lieu libéré des contraintes de la société ou encore, au contraire, comme espace non contaminé par l'accélération insoutenable de l'histoire. Ainsi, si le paysage devient entre autres un lieu de projection d'aspirations politiques et sociales, il n'en peut pas moins revêtir une double signification, notamment à la suite de la Révolution française : conservatoire des idéaux révolutionnaires trahis par le cours des événements réels ou au contraire refuge qui s'oppose aux bouleversements sanglants qui ébranlent la France et sa capitale, le paysage est foncièrement polyvalent, reflet de ces voyageurs à la recherche de nouveaux repères.
[de] Bei diesem Artikel handelt es sich um eine Forschungsarbeit über die pädagogischen Missionen Frankreichs von 1842 bis 1914, die die Unterrichtsorganisation in der Grundschule, der Oberstufe und der Berufsschule im Ausland untersucht. Diese Missionen erfolgen im Rahmen des sich weiter verbreitenden Prozesses der Internationalisierung eines pädagogische Diskurses in Frankreich, der sich in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts beträchtlich intensiviert. Sie werden in mehrere Kategorien unterteilt, die die diversen sozialen Profile der " Missionsbeauftragten " und der Studienobjekte widerspiegeln. Ziel des Artikels ist es, eine der gesellschaftlichen Formen der internationalen Zirkulation pädagogischer Ideen zu analysieren, sowie den Aufbau von Schulmodellen und die Bräuche in den Auslandsschulen bei Schulreformen aufzuzeigen. In dieser Hinsicht, liefern diese Missionen ein Erfahrungsreservoir, das einerseits als Legitimationswerkzeug und andererseits der sozialen Differenzierung dient. Die Kriterien zur Auswahl der Bestimmungsländer zeigen hierbei eine Schulmodellhierarchie, die mit dem zusammenhängt, was auf pädagogischem und politischem Niveau auf dem Spiel steht.

[fr] Cet article propose une étude des missions pédagogiques françaises entre 1842 et 1914 qui examinent l'organisation de l'enseignement primaire, secondaire et professionnel dans les pays étrangers. Ces missions s'inscrivent dans le processus plus large de l'internationalisation des discours pédagogiques en France qui s'intensifie considérablement dans la deuxième moitié du XIXe siècle. Elles se subdivisent en plusieurs catégories qui reflètent la diversité des profils sociaux des " chargés de missions " et des objets d'études. Le but de l'article est d'analyser l'une des formes sociales de la circulation internationale des idées pédagogiques ainsi que de montrer la construction de modèles scolaires et les usages de la référence étrangère lors des réformes scolaires. À cet égard, les missions fournissent un réservoir d'expériences exploitées en tant qu'outils de légitimation et de distinction sociale. Les modalités de sélection des pays de destination révèlent ensuite une hiérarchie de modèles scolaires en fonction d'enjeux pédagogiques et politiques.
[de] Internationale Kongresse der Kunstgeschichte werden seit dem Jahr 1873 veranstaltet, in dem der erste anlässlich der Weltausstellung in Wien stattgefunden hat. Sie haben keine Vorgeschichte auf der Ebene nationaler Kongresse. 2012 wird der 33. Internationale Kongress in Nürnberg unter dem Titel " Die Herausforderung durch das Objekt – The Challenge of the Object " veranstaltet werden. Erstmals wird dann in der letzten der insgesamt 21 Sektionen " Die Geschichte des CIHA ", d. i. des " Comité International d' Histoire de l'Art ", und somit auch der Internationalen Kongresse zum Gegenstand – zum Objekt – wissenschaftlicher Auseinandersetzungen erhoben werden. Weil bislang die Geschichte des Internationalen Kongresses eigenartiger Weise nicht näher erforscht und beschrieben ist, frage ich in meinem Beitrag " Fundstücke. Latente Bilder von den Internationalen Kongressen für Kunstgeschichte " nach den Bildern, die man in einer imaginären Bibliothek von diesen Veranstaltungen gewinnen kann.

[fr] Les congrès internationaux d'histoire de l'art ont lieu depuis 1873, date à laquelle le premier d'entre eux fut organisé dans le cadre de l'exposition universelle de Vienne. Ils n'avaient pas été précédés de congrès à l'échelle nationale. En 2012 se tiendra à Nuremberg le 33e congrès international d'histoire de l'art, sous le titre " Le défi de l'objet – The Challenge of the Object ". Pour la première fois, la dernière des 21 sections du congrès sera consacrée à " l'histoire du CIHA ", c'est-à-dire du " Comité International d' Histoire de l'Art " ; par là-même c'est donc le congrès international lui-même qui fera l'" objet " de discussions scientifiques. Étant donné que, jusqu'à présent l'histoire du congrès international n'a bizarrement jamais fait l'objet de recherches ni de descriptions approfondies, j'interroge dans ma contribution intitulée " Trouvailles. Images latentes du congrès international d'histoire de l'art " les images que l'on peut se forger en puisant dans une bibliothèque imaginaire de ces manifestations.
[de] Bei archäologischen Präventivgrabungen auf dem Verlauf der Trasse der LGV Est wurde eine kleine Nekropole mit Brandgräbern aus der Spätbronzezeit IIb entdeckt. Ihre Untersuchung erlaubt es, die zu dieser Zeit im Sektor des Zusammenflusses der Elme und der französischen Nied üblichen Grabsitten zu dokumentieren.

[fr] Une opération de sondages archéologiques préventifs sur le tracé de la LGV Est a permis de découvrir une petite nécropole à incinération datée du Bronze final IIb. Son étude permet de documenter les pratiques funéraires en usage à cette période sur le secteur de la large confluence de l'Elme et de la Nied française.
[de] Der methodologische Unterschied zwischen den Ikonologien, die Warburg und Panofsky jeweils entwickelt haben, wurde oft von den Kommentatoren übertrieben. Der vorliegende Aufsatz versucht ihr Verhältnis neu zu untersuchen und geht zuerst von zwei Tatsachen aus: Warburg geht davon aus, dass "Panofsky […] der K.B.W. geholfen" hat, und Panofsky seinerseits hat sich immer als Nachfolger Warburgs verstanden. Sollten sich die zwei Historiker so über sich selbst getäuscht haben? Anhand eines Vergleichs zwischen den Analysen, die beide Wissenschaftler Dürer gewidmet haben, wird der Aufsatz versuchen, die Gemeinsamkeiten und Unterschiede ihrer jeweiligen Methode zu präzisieren. Die Gegenüberstellung von Warburgs Psychohistorie und Panofskys Metapsychologie (die er während der Hamburger Jahre entwickelt hat) führt dazu, ihre jeweilige Auffassung der Form und des geistigen Gehalts eines Kunstwerks sowie ihr Verständnis der Beziehung zwischen dem Kunstwerk und den anderen kulturellen Produktionen genauer zu verstehen.

[fr] L'opposition de méthode entre les iconologies respectivement développées par Warburg puis par Panofsky a souvent été durcie par les critiques. Le présent article entend réviser leurs rapports en partant d'abord de deux données factuelles : Warburg considère que " Panofsky a aidé la K.B.W. ", et Panofsky n'a jamais cessé de se considérer comme un continuateur de Warburg. Les deux historiens se seraient-ils trompés sur leur propre compte ? À l'aide d'une comparaison des travaux consacrés par les deux chercheurs à Dürer, la présente contribution essayera de préciser ce qui unit et distingue leurs méthodes. Ce qui se joue dans la mise en regard de la psycho-histoire warburgienne et du projet panofskyen d'une métapsychologie, élaboré pendant ces années hambourgeoises, c'est une certaine manière d'envisager la forme de l'œuvre d'art, son contenu spirituel ainsi que les rapports entre l'œuvre d'art et le reste des productions culturelles.
[de] In dem vorliegenden Aufsatz soll nachgewiesen werden, dass Ransmayr in seinem Werk Die letzte Welt die Thematik psychischer Integrität in dem Spannungsfeld zwischen Ich und Identität darstellt. Diese Wandlungsproblematik wird dabei in einer Sprache beschrieben, die Mythenmotive in sowohl traumhafter als auch lyrischer Sprache realisiert. Die Ebenen des Mythos, des Traumes und der Lyrik werden durch das ihnen gemeinsam inhärente Strukturelement der Analogie in Deckung gebracht.

[fr] Le présent article va montrer que Ransmayr, dans son livre Le dernier monde (Die letzte Welt), présente la thématique de l'intégrité psychique dans la tension qui existe entre moi et identité. Cette problématique de la transformation est décrite dans une langue qui réalise les motifs du mythe de façon à la fois onirique et lyrique. Les niveaux du mythe, du rêve et de la poésie se superposent grâce à l'élément structurel de l'analogie, qui leur est commun.
[de] Das heutige Konzept des "Grossen Osten" führt zu einer Überlegung über die Organisation der Territorien und Netze in Ostfrankreich, die von der Zeitgeschichte über die gegenwärtige Lage bis zu den Perspektiven von morgen führt. Es zeigt die internen oder lokalen Entwicklungsunterschiede auf, die Sorge um regionalen Ausgleich, die grenzüberschreitenden Annäherungen und die mit den erweiterten Horizonten verbundenen Probleme. Die Interregionalität des "Grossen Osten" wie die "Euroregionen", denen seine Glieder angehören, ergeben sich aus der Sorge vor der Einbeziehung in grössere Räume – in beiden Fällen aber verbunden mit der Teilung der Arbeitsplätze und Wohnkapazitäten und mit unvollständiger Ausbildung. Dabei muss mit den gegenwärtigen territorialen geographischen, ökonomischen und institutionellen Umbildungen gerechnet werden.

[fr] Le concept récent de " Grand Est " suscite une réflexion sur l'organisation des territoires et de réseaux dans la France de l'Est, allant de l'histoire contemporaine aux situations actuelles et aux perspectives de demain. Elle met en regard les places majeures que tiennent les écarts internes ou locaux de développement, le souci des équilibres régionaux, les rapprochements transfrontaliers et les enjeux liés aux horizons plus étendus. L'interrégionalité " Grand Est ", comme les " eurorégions " auxquelles adhèrent ses composantes, répondent à des préoccupations d'insertion dans des espaces plus amples ; mais, dans les deux cas, avec des partages d'enjeux et de capacités résiliaires et d'entraînement incomplets, qui doivent compter avec les recompositions territoriales géographiques, économiques et institutionnelles en cours.
[de] Die Besonderheit des Epochenbegriffes "fin de siècle" liegt in seiner frühen Verwendung als Selbstbezeichung. Obwohl die Zeitgenossen selbst die der Bezeichnung zugrunde liegende Illusion kritisierten (warum sollte das willkürlich festgesetzte Ende eines Jahrhunderts mit dem Ende einer Epoche zusammenfallen, das von ihren Desillusionen gekennzeichnet ist ?), hat sie sich ab den 1880er Jahren etabliert und fügte sich in ihren pessimistischen Kontext ein. Dieser spiegelte sich in ökonomischen Schwierigkeiten, politischer Unsicherheit und in der negativen Stimmung wider, die von einem Teil der literarischen und philosophischen Schriften verbreitet wurde, welche im Zeichen der "Dekadenz, der Neurose, oder sogar der Degeneration entstanden. Obwohl sich nach 1900 ein neuer, stärker optimistischer Diskurs über das kommende Jahrhundert verbreitete, hat der Begriff langfristig überdauert. Ende des 20. Jahrhunderts erlebte er sogar eine neue Verbreitung, als man im Rahmen des modernitäts- und postmodernitätskritischen Diskurses eine Art Spiegeleffekt entdeckte und sich Arbeiten ausbreiteten (insbesondere englischsprachige, aber auch französisch- und deutschsprachige), die mit Faszination das andere "fin de siècle" neu betrachteten, um eventuelle Schlüssel zur Gegenwart zu entdecken.

[fr] La singularité du chrononyme " fin de siècle " tient dans la précocité de son autodéfinition. Même si les contemporains ont eux mêmes critiqué l'illusion sur laquelle il reposait (pourquoi l'arbitraire de la fin d'un siècle devrait-elle coïncider avec la fin d'une époque historique marquée par ses désillusions ?), l'expression s'est imposée dès les années 1880, et se trouvait en phase avec le contexte pessimiste qu'on retrouve aussi bien dans les difficultés économiques, les incertitudes politiques que dans l'humeur négative diffusée par une partie des productions littéraires et philosophiques qui se placent sous le signe de la " décadence ", de la névrose, voire de la dégénérescence. Bien qu'après 1900 un nouveau discours plus optimiste se répande sur le siècle qui vient, le terme a durablement survécu et a même connu une diffusion nouvelle à la fin du XXe siècle où l'on retrouve un effet de miroir dans le discours critique de la modernité ou du postmodernisme et dans l'expansion des travaux (notamment anglophones mais aussi en France et dans les pays germaniques) revisitant avec fascination ce qu'était l'autre " fin de siècle ", pour y trouver peut être des clés sur le présent.
[de] Christa Wolfs Werk wird in Bezug auf ein ihr 1990 aufgezwungenes Anderswo betrachtet. Auf den ersten Blick verbindet die " Staatsdichterin der DDR " nichts mit einem Anderswo außerhalb dieses Landes, in dem ihr Werk so tief verwurzelt ist. Der ideologische Einbruch nach der Auflösung der DDR hat sie jedoch in das Anderswo des wiedervereinigten Deutschlands versetzt. Sich dort einzugliedern fällt Christa Wolf bis jetzt schwer. Die Erfahrung des Anderswo wurde so prägend für ihre neue Schreibweise, die seit dem Literaturstreit von 1990-1993 gänzlich auf den Aufbau eines neuen Selbsts abzielt.

[fr] L'article retrace l'évolution de l'œuvre de Christa Wolf sous l'aspect de l'intégration de l'ailleurs involontaire qui lui fut imposé en 1990. Rien ne semble prédestiner la " poétesse d'État " de la RDA à s'intéresser à un ailleurs en dehors de ce pays dans lequel son œuvre est si solidement enracinée. La rupture idéologique due à la disparition de la RDA l'a pourtant précipitée dans l'ailleurs de l'Allemagne réunifiée dans laquelle elle peine toujours à s'intégrer. L'expérience de l'ailleurs est ainsi devenue constitutive de son écriture qui, depuis la querelle littéraire de 1990-1993, s'est entièrement tournée vers la (re)construction de son identité.
[de] Dieser Artikel befasst sich mit der Arbeit der Lehrer in verschiedenen Organisationskontexten je nachdem, ob sie an einer privaten oder an einer öffentlichen Schule unterrichten. Für die Untersuchung haben wir 512 Fragebögen und 60 Lehrergespräche sowie 15 Gespräche mit Schuldirektoren in 18 privaten und öffentlichen Gymnasien gesammelt. Wir zeigen, dass der Lehrsektor (privat oder öffentlich) an sich eine relevante Dimension der Beziehung zum Beruf ist. Der Zusammenhalt zwischen Kollegen, die Einfügung in eine Arbeitsgemeinschaft und ein gewisses Vertrauen in dem Führungsteam sind gemeinsame Faktoren, die an privaten Schulen viel mehr behauptet werden. Diese Ergebnisse geben Anlass zu einer Diskussion, um den Ursprung dieser Unterschiede zu verstehen, was sowohl die organisatorischen Fragen als auch die berufliche Identität der Lehrer betrifft.

[fr] Cet article1 étudie le travail des enseignants dans des contextes organisationnels contrastés, définis par le caractère public ou privé de leur établissement. L'enquête a consisté dans le recueil de 512 questionnaires et 60 entretiens d'enseignants, ainsi que 15 entretiens de chefs d'établissement dans 18 lycées publics et privés. Nous montrons que le secteur d'enseignement est en lui-même une dimension pertinente du rapport au métier. La cohésion entre collègues, l'intégration dans un collectif de travail et une certaine confiance dans la direction pour mener à bien la politique de l'établissement est un ensemble de facteurs communs qui sont bien plus affirmés dans le privé que dans le public. Ces résultats donnent lieu à une discussion pour comprendre les sources de ces différences sur le plan organisationnel comme sur celui de l'identité professionnelle des enseignants.
[de] Unter den vielfältigen aktuellen Studien über Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc spielen die Untersuchungen von Quellen, die sich auf die Geschichte der Baustellen beziehen, eine erstrangige Rolle. Solche Dokumente bieten einerseits Stoff für eine genauere Kenntnis der Baustellen Viollet-le-Ducs in Burgund, darunter Vézelay, Montréal und Semur-en-Auxois ; sie sind andererseits besonders repräsentativ für die Tätigkeit Viollet-le-Ducs als leitender Architekt, indem sie eine gewisse Spannung zwischen dem Theoretiker und dem Praktiker anschaulich machen. Anhand von größtenteils unveröffentlichen Archiven – darunter 190 Briefe Viollet-le-Ducs an Emile Amé, zweiter Bauinspektor für Vézelay und Burgund – nimmt sich dieser Artikel vor, das Vorgehen des Architekten beim Einkauf des Steines zu verfolgen ; seine Kriterien zur Auswahl der Steinbrüche, der Maurer- oder Zimmererunternehmer, der Holzarten (Kiefer, Eiche) darzulegen und die bedeutsame Rolle des Metalls in den Restaurierungsarbeiten (Bolzen, Bleiverbindungen, Zink usw.) herauszustellen.

[fr] Parmi la multiplicité des recherches qui font l'actualité des études sur Eugène-Émmanuel Viollet-le-Duc, l'analyse des sources inhérentes à l'histoire des chantiers tient une place de premier ordre. Ces documents offrent, d'une part, une matière favorable à une connaissance précise des chantiers de Viollet-le-Duc en Bourgogne, parmi lesquels Vézelay, Montréal, Semur-en-Auxois et, d'autre part, favorisent une approche plus juste de " Viollet-le-Duc maître d'œuvre " en dévoilant une tension entre le théoricien et le praticien homme de la matière. Cet article propose, à travers des archives pour une grande part inédites – dont 190 lettres de Viollet-le-Duc à Émile Amé, second inspecteur des travaux pour Vézelay et la Bourgogne – de présenter les démarches engagées par l'architecte pour l'achat de la pierre ; d'apprécier les raisons qui contribuèrent au choix des carrières, des entrepreneurs en maçonnerie mais encore en charpenterie ; d'évaluer les critères qui présidèrent au choix des essences de bois (sapin, chêne) ; enfin, de mesurer la place et le rôle du métal dans la restauration (boulon, liaisonnage au plomb, zinc, etc.).