BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The historic center of Lima is a cultural heritage of great interest, currently in an advanced state of decay and in need of an appropriate and effective protection. This article concerns a presentation given in Lima for the "V Jornadas de Conservación y Restauración" organized by Yachay Wasi (Instituto Superior de Conservación y Restauración) on August 30-31, 2013, later implemented by new research advancements on the analysis of residential buildings and urban fabric transformation. Research first phase has developed a methodological approach whose goal was the identification of endagered heritage, prior to every rehabilitation program. Second phase, in course of development, concerns themes related to the widening of the concept of 'cultural heritage', which arises the issue of preserving 'minor' architectural heritage, shaping the features of the space of the old city of Lima. In the study a survey form was developed which fully describes the significance and the level of risk of historic structures, gathering and coordinating highly diverse data related to architectural scale and to relationship with the city. The analysis form is here utilized to assess the conservation of minor architecture with the purpose of proposing an effective rehabilitation strategy and a social and sustainable adaptive reuse.

[es] El casco antiguo de Lima es un patrimonio histórico-artístico en precarias condiciones de conservación que necesita una adecuada y firme acción de protección. Este artículo desarrolla una ponencia presentada en Lima en las V Jornadas de Conservación y Restauración organizadas por Yachay Wasi (Instituto Superior de Conservación y Restauración) el 30 y 31 de agosto 2013, integrada posteriormente por nuevos avances de la investigación relativos al análisis de la edilicia residencial y de la transformación del tejido urbano. La primera fase de esta investigación ha desarrollado un método de estudio, cuyo objetivo era el reconocimiento del patrimonio arquitectónico en peligro, previo a las intervenciones de recuperación. La segunda fase, actualmente en curso, desarrolla temas conexos a la extensión del concepto de testimonio histórico-arquitectónico y plantea la necesidad de conservación del patrimonio arquitectónico menor, pues contribuye a delinear las características del espacio de la antigua ciudad de Lima. Durante el estudio, se elaboraron unas fichas de análisis que describen de manera completa el valor histórico-artístico y los niveles de riesgo de las estructuras históricas, coordinando datos heterogéneos relativos a la escala arquitectónica y a las relaciones con la ciudad.
[en] The National University of Engineering (UNI), located in the district of Rímac, Lima, manages three pre-Hispanic archaeological monuments: Huaca UNI-Cismid, Huaca UNI-Minas and Huaca Candela. This article seeks to characterize the heritage management of these huacas between 2017 and 2022, analyzing the management frameworks, the actors involved, the heritage values and the perception of the university community, in addition to presenting suggestions for improvement proposed by this group. The research used a mixed approach, with a non-experimental cross-sectional design, exploratory scope and non-probabilistic sampling, applying techniques such as bibliographic collection, interviews and questionnaires. It is concluded that the heritage management of the UNI huacas is in an incipient state, where the main actors are the university community and the academy, and a notable lack of knowledge and low appreciation of these monuments persists.

[es] La Universidad Nacional de Ingeniería (UNI), ubicada en el distrito del Rímac, Lima, administra tres monumentos arqueológicos prehispánicos: Huaca UNI-Cismid, Huaca UNI-Minas y Huaca Candela. Este artículo busca caracterizar la gestión patrimonial de estas huacas entre 2017 y 2022, analizando los marcos de gestión, los actores involucrados, los valores patrimoniales y la percepción de la comunidad universitaria, además de presentar sugerencias de mejora propuestas por este colectivo. La investigación utilizó un enfoque mixto, con diseño no experimental transeccional, de alcance exploratorio y muestreo no probabilístico, aplicando técnicas como la recopilación bibliográfica, entrevistas y cuestionarios. Se concluye que la gestión patrimonial de las huacas de la UNI está en un estado incipiente, donde los principales actores son la comunidad universitaria y la academia, y persiste un notable desconocimiento y baja valoración de estos monumentos.
[en] Cajamarquilla, an important archaeological complex located east of Lima. It has an occupation from the Early Intermediate (200-600 AD) to the Late Intermediate (900-1440 AD). It has been the object of various archaeological investigations from the beginning of the 20th century to the present; however, despite numerous studies, the conservation carried out by Albert Giesecke in 1938, carried out in parallel in Pachacamac in the south west of Lima, is unknown. The present study seeks to describe the activities and level of intervention in Cajamarquilla with respect to Pachacamac through the review of unpublished information from the archive, publications, photographic record, the state of conservation and the activities carried out are explored, to subsequently analyze said activities comparatively. This concludes that, although there are similarities in Giesecke's actions, in the political, technical-methodological and management aspects, the conservation of Cajamarquilla was less complex due to its state of conservation, geographical location and historical knowledge; while Pachacamac, its coastal proximity, agents of marine deterioration and scientific studies allowed for greater conservation activities. This study opens the search for other archaeological interventions that allow us to understand the historical, theoretical, methodological and technical process of the conservation of pre-hispanic monuments in Peru.

[es] Cajamarquilla, un importante complejo arqueológico ubicado al Este de Lima. Cuenta con una ocupación desde el Intermedio Temprano (200-600 d.C) al Intermedio Tardío (900-1440 d.C). Ha sido objeto de diversas investigaciones arqueológicas desde inicios del siglo XX a la actualidad; sin embargo, pese a numerosos estudios, se desconocen la conservación realizada por Albert Giesecke en 1938, realizado en paralelo en Pachacamac en sur oeste de Lima. El presente estudio busca describir las actividades y nivel de intervención en Cajamarquilla con respecto a Pachacamac, mediante la revisión de información inédita de archivo, publicaciones, registro fotográfico se explora el estado de conservación y las actividades realizadas, para posteriormente analizarlo comparativamente dichas actividades. Esto concluye que, si bien se presenta similitudes en la actuación de Giesecke, en el aspecto político, técnico-metodológico y de gestión, la conservación de Cajamarquilla fue menos complejas debido a su estado de conservación, ubicación geográfica y conocimiento histórico; en tanto que Pachacamac, su cercanía costera, agentes de deterioro marino y estudios científicos permitieron demandaron mayores actividades conservativas. Este estudio apertura la búsqueda de otras intervenciones arqueológicas, que permitan comprender su proceso histórico, teórico, metodológico y técnico de la conservación de los monumentos prehispánicos en el Perú.
[en] The Lambayeque region, which possesses a rich cultural heritage, contains archaeological evidence that helps build our identity; this can occur thanks to the presence of societies that evolved and put forth the knowledge they obtained through research. Therefore, it is important to protect such archeological evidence and ensure its durability for the take profit of future generations. The national government, through the Ministry of Culture, launched a program for the protection of archaeological heritage in the northern coast of the country in order to mitigate the impact of rains of El Niño (ENSO –El Niño Southern Oscillation). Activities in the Lambayeque region were channeled through the Executive Unit 005 Naylamp from late 2014 until early 2016, and covered a total of 28 of the most vulnerable archaeological sites. The preservation procedures carried out allowed the selected areas to prepared in the best conditions and with better results against ravages of nature. Finally, we reflect about the territoriality of archaeological heritage in the Lambayeque region, according to the spatial-physical diagnosis developed in 2015 as part of the Master Plan for a Better Management of Archaeological Heritage of the Region Lambayeque.

[es] La región Lambayeque posee un rico legado cultural, cuyas evidencias, accesibles mediante investigaciones arqueológicas, colaboran con la construcción de nuestra identidad y a la generación de conocimiento. Por lo tanto, es importante proteger esta evidencia arqueológica y asegurar su perdurabilidad para el disfrute de futuras generaciones. El Gobierno central, a través del Ministerio de Cultura, emprendió un programa de protección del patrimonio arqueológico en la costa norte del país con la finalidad de mitigar el impacto de las lluvias del fenómeno de El Niño (ENSO – El Niño Southern Oscillation). Estas actividades en la región Lambayeque fueron canalizadas a través de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp entre finales de 2014 e inicios de 2016, y abarcaron 28 de los sitios arqueológicos más vulnerables. Las acciones de conservación ejecutadas permitieron preparar a las áreas de intervención y dejarlas en las mejores condiciones posibles para poder enfrentar los embates de la naturaleza con mayor éxito. El siguiente artículo da a conocer sobre la territorialidad del patrimonio arqueológico en la región Lambayeque, según el diagnóstico físico espacial elaborado en el año 2015 como parte del Plan Maestro para el Mejor Manejo del Patrimonio Arqueológico de la Región Lambayeque.
[en] Historic military properties in the city of Lima have been experiencing changes in recent years due to the improvised growth of the city, resulting in the gradual loss of the functions and activities for which they were projected. The limited use of military infrastructure has contributed to the inescapable interest of the private sector for real estate development as these are considerable land extensions immersed in the urban fabric. These changes have been developed without prior analysis of their importance and heritage value for the city and its residents. The present investigation analyzes the case of Rafael Hoyos Rubio Fort in the district of Rímac to understand urban regeneration of these military heritage sites, reflected from the social and cultural perspectives. In the way, the study aims to identify the strengths and weaknesses of these urban en- claves to formulate short, medium and long term goals for their possible integration into the city, to promote the interaction of local government with citizens in order to recognize their needs, and what would empower the citizen for their active participation in the processes of change.

[es] En los últimos años, debido al crecimiento improvisado de la ciudad, los predios militares históricos en la ciudad de Lima han experimentado cambios con el paulatino recorte de sus funciones y actividades. Al reducirse la infraestructura militar, y dejar sin uso considerables extensiones de suelo inmersos en la trama urbana, ineluctablemente se fomentan los intereses inmobiliarios del sector privado. Estos cambios se han dado sin un análisis previo de la importancia y valor patrimonial que significan los predios militares para la ciudad. La presente investigación analiza el caso del Fuerte General de División Rafael Hoyos Rubio en el distrito del Rímac y nos sirve para comprender la importancia de los patrimonios militares en el proceso de regeneración urbana integral desde una perspectiva social y cultural. Además, contribuye a identificar las fortalezas y debilidades de estos enclaves urbanos, formular metas a corto, mediano y largo plazo para lograr su integración a la ciudad, promueve la interacción del gobierno local con su población en la búqueda de solución a sus necesidades, lo cual significa un empoderamiento del ciudadano al participar activamente en los procesos de cambio.
[en] After it was declared Cultural Heritage of Humanity by UNESCO (1983), the world's attention focusedon the Historic Center of Cusco. It is the heart of a city with numerous problems, especially&nbsp;in terms of its inhabitants' inadequate living conditions: lack of sanitation and legal ordering, insecurity,&nbsp;deterioration of its social and physical infrastructure. In light of this reality, an initial effort&nbsp;was made to plan and regulate the city's built heritage through the Master Plan of the Historic&nbsp;Center of Cusco (2005). The participation of the Spanish Agency of International Cooperation for&nbsp;Development (AECID) between 1999 and 2010, both in the recovery of housing as in the revitalization&nbsp;of urban environments and the institutional strengthening of the Provincial Municipality&nbsp;of Cusco, became one of the contemporary work experiences in the management of heritage&nbsp;space in Peru with the greatest coverage and influence. This article summarizes the research carriedout by the author on the AECID experience in living and institutional issues. It puts forth a&nbsp;view of how it helped improve the quality of life of the projects' beneficiary participants and how&nbsp;these could be adapted to manage current problems.

[es] Una vez declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO (1983), la atención mundial&nbsp;se centró en el Centro Histórico del Cusco, núcleo de una ciudad con numerosos problemas, especialmente&nbsp;en cuanto a las condiciones de vida inadecuadas de sus habitantes: falta de saneamiento&nbsp;físico y legal, inseguridad, deterioro del tejido social y físico. Ante esta realidad, se realizó el primer&nbsp;esfuerzo para planificar y regular el patrimonio edificado mediante el Plan Maestro del Centro Histórico&nbsp;de Cusco (2005). La participación de la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo&nbsp;(AECID) entre 1999 y 2010, tanto en la recuperación de viviendas como en la revitalización&nbsp;de ambientes urbanos y el fortalecimiento institucional de la Municipalidad Provincial del Cusco, se&nbsp;convirtió en una de las experiencias contemporáneas de trabajo con mayor cobertura e influencia&nbsp;en la gestión del espacio patrimonial en el Perú. El presente artículo resume el estudio realizado por&nbsp;la autora sobre la experiencia de la AECID en temas de hábitat e institucionalidad, donde se plantea&nbsp;una lectura de cómo esta aportó a la mejora de la calidad de vida de los beneficiarios de los proyectos&nbsp;y cómo estos pueden ser adaptados frente a la problemática actual.&nbsp;
[en] A monument of cultural heritage is a construction that has an important value in aesthetic, scientific and historical terms for a specific group of people and, therefore, its safeguard must be guaranteed in order to preserve it for the future generation's knowledge. In the particular case of Lima, a large number of such buildings are damaged and under the risk of disappearing if no action is soon taken. Consequently, this is an outstanding issue of study that involves different professional fields. Thus, the following article will analyze the urbanist-architectural aspect and investigates models of intervention in the built heritage from a conceptual, methodological and proactive approach. From the viewpoint of each of the architects, three recognizable interventions in urban space will be presented, each with a varying degree of interference, which have been made recently. We have developed the following cases: St Mark's Mansion, whose patios were the location of different historical issues; Barranco's old Municipal Market, an important and representative building regarding citizen's memory; and Cori Wasi Cultural Centre, an integrating element of the urban complex of the Arequipa Avenue.

[es] Un monumento integrante del patrimonio cultural es una construcción de gran valor histórico, artístico o científico que pertenece a un determinado grupo humano. Por tanto, es un deber garantizar su salvaguarda para el conocimiento de las generaciones futuras. En el caso particular de Lima, una gran cantidad de edificios históricos se encuentran en estado de deterioro; si no se actúa en el presente, estas corren el riesgo de desaparecer. Por lo tanto, el quehacer patrimonial se considera un tema pendiente de estudio, desarrollo y ejecución desde distintos campos profesionales. Por ello, la presente investigación analizará el aspecto arquitectónico-urbanista de esta situación, indagando modelos de intervención en el patrimonio edificado desde un enfoque conceptual, principista, metodológico y propositivo. Desde el punto de vista de cada arquitecto restaurador, se exponen intervenciones reconocibles en el espacio urbano, con distintos grados de intromisión, que han sido realizadas en los últimos años. Se desarrollan los siguientes casos: la Casona de San Marcos, cuyos patios fueron partícipes de episodios históricos distintos; el antiguo Mercado Municipal de Barranco, en tanto hito urbano representativo de la memoria barranquina; y el centro cultural Ccori Wasi, elemento integrador del conjunto urbano de la Av. Arequipa.
[en] What if beyond rehabilitate housing of our historical center, to generate passing uses, contemplative and beautiful, we propose among all manage your integral renewal? Can we amplify our collective identity and retrieve the relationships that give us rights as 'patrimonial subjects'? Proposals are admitted.Our City was not like this from the beginning, as you can imagine. At the time it was a boy village. There was another city below this, and another and another more of ashlars yellow sun and unpaved streets. And by one of those little streets, our parents and grandparents grew up, much of present body they lived. And that was the moment and the light of them.But now for us is different, we maintain a disclosed a memory of the past which generally deconstructs our historic city, reconfiguring scenarios and people, in the absence of housing, denying them a true connection with the time and diversity in its historical union. And that is precisely the reason and the search of our manifest.

[es] ¿Si más allá de rehabilitar la vivienda de nuestro centro histórico, para generar usos de paso, contemplativos y bonitos, nos proponemos entre todos gestionar su renovación integral? ¿Podríamos amplificar nuestra identidad colectiva y recuperar las relaciones que nos otorgan derechos como sujetos patrimoniales? Se admiten propuestas.Nuestra Ciudad no fue así desde el comienzo, como uno imagina. En su momento fue pueblo niño. Había otra ciudad debajo de esta, y otra y otra más de sillares amarillos de sol y callecitas de tierra. Y por una de esas callecitas ahí, crecieron nuestros padres y abuelos, muy de cuerpo presente vivieron. Y ese fue el momento y la luz de ellos.Mas ahora, para nosotros es diferente, mantenemos una desvelada memoria del pasado que por lo general deconstruye nuestra ciudad histórica, reconfigurando escenarios y personas, en ausencia de vivienda, negándoles una verdadera conexión con el tiempo y diversidad en su unión histórica. Y ese, precisamente, es el motivo y la búsqueda de nuestro manifiesto.
[en] The current territory of Lima has an impressive pre-Columbian heritage, works that bear witness to thousands of years of constant transformation of a barren land into a true oasis in the desert belt of the Peruvian coast. However, archaeological monuments in Lima have been historically excluded from the memory of the city, and have not been part of the "limeñidad" in the minds of its people. So it is that the huacas are not considered a part of civic education, nor taken into account in the territorial development policies of Lima, but, considered dangerous and abandoned spaces. The present article reflects on this problem and the actions taken for the management of archaeological heritage by the Management of Culture of the Metropolitan Municipality of Lima from 2011 to 2014, a period in which the Millennial Lima, City of Culture program was developed, which led, not only to the recovery of prehispanic buildings, but, also, to the implementation of an educational project and activities which involved the community with its huacas.

[es] El actual territorio de Lima Metropolitana tiene un admirable patrimonio precolombino, obras que son testimonios de miles de años de constante transformación de un territorio árido en un verdadero oasis en la franja desértica de la costa peruana. Sin embargo, los monumentos arqueológicos de Lima han sido históricamente excluidos de la memoria de la ciudad; no forman parte de la "limeñidad" en el imaginario de su población. De tal manera, las huacas no son consideradas como parte de la formación ciudadana, ni contempladas dentro de las políticas de desarrollo territorial de Lima Metropolitana. Por el contrario, son consideradas como espacios abandonados y peligrosos. El presente artículo reflexiona sobre esta problemática y las acciones que se tomaron en torno a la gestión del patrimonio arqueológico desde la Gerencia de Cultura de la Municipalidad Metropolitana de Lima entre los años 2011 y 2014, periodo en que se desarrolló el programa Lima Milenaria, Ciudad de Culturas, que conllevó, además de la recuperación de edificios prehispánicos, la implementación de un proyecto educativo y actividades que involucraron a la comunidad con sus huacas.
[en] The following article addresses the configuration and construction of the first modern psychiatric hospital of Peru. It focuses on the actions executed by the doctors, engineers and architects who participated in this project. The study period begins in 1896, when the Ministry of Development called for a public tender in order to receive the best proposals for the construction of a House of the Insane that could replace the Cercado Asylum; it ends in 1918 with the inauguration of Colonia de la Magdalena Asylum or Victor Larco Herrera Hospital. The article is divided into two parts. The first section describes the importance of the technical and medical professionals in the modernization process of the late nineteenth and early twentieth centuries. Furthermore, it describes the role played by the Ministry of Development and the Public Charity Society of Lima in said process. Finally, the characteristics of project that won the above-mentioned tender are shown. In the second section, the article analyzes the construction process of the General Asylum, paying attention to the dialogue that takes place between the participating agents (engineers, architects and doctors).

[es] El presente artículo aborda el proceso de configuración y construcción del primer hospital psiquiátrico moderno del Perú. Se centra en las acciones ejercidas por los médicos, ingenieros y arquitectos que participaron en dicho proyecto. El periodo de estudio abarca desde 1896, cuando el Ministerio de Fomento convocó a un concurso para la edificación de una Casa de Insanos que reemplace al Manicomio del Cercado, y finaliza en 1918, con la inauguración del Asilo Colonia de la Magdalena u Hospital Víctor Larco Herrera. El artículo está dividido en dos partes. En la primera sección se describe la importancia que tuvo el profesional técnico y médico en el proceso de modernización de fines del siglo XIX e inicios del XX. Además, se describe el rol desempeñado por el Ministerio de Fomento y la Sociedad de Beneficencia de Lima en ese proceso. Por último, se señalan las características del proyecto ganador del concurso anteriormente mencionado. En la segunda sección se analiza el proceso de construcción del Manicomio General, prestando atención al diálogo entre los agentes participantes (ingenieros, arquitectos y médicos).