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[en] Information and communication technologies (ICTs) are part of our society. These interactive socio-technical devices foster the emergence of new territorialities, new social connections and new opportunities for communication, sharing and collaboration. However, the techno-economic determinism that inspires the ICTs industry enhances existing territorial inequalities, giving rise to what is called "digital divide". Inequalities generated by this divide explain the emergence of local community actions to fight against digital exclusion. Through a case study in Montreal, this article illustrates how community-based organizations use ICTs as a means of social integration and contribute to rebuild social cohesion.

[fr] Les technologies de l'information et de la communication (TIC) font partie de notre société. Ces dispositifs sociotechniques interactifs favorisent l'émergence de nouvelles territorialités, de nouveaux liens sociaux et de nouvelles possibilités de communication, de partage et de collaboration. Cependant, le déterminisme techno-économique qui inspire l'industrie de l'offre en matière des TIC accentue les inégalités territoriales existantes, donnant lieu à ce qui est convenu d'appeler " fracture numérique ". Les inégalités générées par cette fracture expliquent l'émergence d'actions communautaires locales de lutte contre l'exclusion numérique qu'elle provoque. À l'aide d'une étude de cas à Montréal, cet article illustre l'action des organisations communautaires qui utilisent les TIC comme un moyen d'intégration sociale et qui contribuent à reconstruire la cohésion sociale.
[en] Contemporary African migrations to Latin America are a phenomenon that maintains deep connections with the history of Black Africans on the continent. In this sense, we seek to explore these links based on the experiences of racism shared by migrants in Brazil, as well as the modes of agency of these subjects in the face of racial discrimination. Starting from the diaspora as a perspective of analysis, we take two empirical cases of mobilizations against racism led by groups of African migrants in different contexts in Brazil. The aim is to look for evidence of a diasporic consciousness shared between African and Afro-Brazilian migrants given by common experiences of racial discrimination. The presence and actions of mobilization against racism, carried out by Black migrants, expose racism in the country as a structural problem, collaborating more broadly with the historical struggles of the Black Movement in Brazil.

[fr] La migration africaine contemporaine vers l'Amérique latine est un phénomène qui entretient des liens profonds avec l'histoire des Africains noirs sur le continent. Ainsi, nous cherchons à explorer ces relations à partir des expériences de racisme partagées par les migrants au Brésil, ainsi que leurs modes d'action face à la discrimination raciale. En utilisant la diaspora comme prisme d'analyse, nous présentons deux cas empiriques de mobilisations contre le racisme menées par des groupes de migrants africains dans différents contextes au Brésil. L'objectif est de rechercher les signes d'une conscience diasporique partagée entre les migrants africains et les Afro-brésiliens en raison de leurs expériences communes de la discrimination raciale. Les mobilisations, menées par des migrants noirs, exposent le racisme dans le pays comme un problème structurel, contribuant plus largement aux luttes historiques du mouvement noir au Brésil.
[en] This paper examines the dynamics of meaning and action surrounding the living conditions of a group of 163 exiled people known as "sans-papiers" (undocumented migrants) using the concept of event. They have been living for ten years in an abandoned factory, where they are frozen. Our focus is on the question of meaning, and the challenge that goes along with it is to try to grasp what the meaning of this event and the scope of its sensitive implications for Education - how is consideration of the other and the social question constructed? Drawing from Romano's (2018) theoretical approach in his book " l'évènement et le temps ", the analysis of the intra-mondain events, which intersect and structure the individual and collective experiences of these exiled people, leads to an "event hermeneutics" that tends to account for a turning point in the order of meaning. All the data mobilized for this study were collected using inductive approaches (ethnographic interviews, field observations) during our doctoral research (2012-2017) on this field of investigation.

[fr] Cet article examine à l'aune du concept d'évènement les dynamiques de sens et d'action qui entourent les conditions de vie d'un collectif composés de 163 exilés dits " sans-papiers ". Installés depuis dix dans une usine désaffectée, leur situation semble figée. Notre objet est la question du sens et l'enjeu qui l'accompagne consiste à tenter de saisir ce que donne à voir le sens d'un évènement et la portée de ses implications sensibles en éducation – comment se construit l'attention à l'autre et à la question sociale ? Prenant appui sur l'approche théorique de Romano (2018) dans l'évènement et le temps, l'analyse des évènements intra-mondains, qui traversent et structurent les expériences individuelles et collectives de ces exilés, débouche sur une " herméneutique évènementiale " tendant à rendre compte d'un renversement de l'ordre de sens. L'essentiel des données mobilisées pour cette étude ont été collectées à partir de méthodes inductives (entretiens ethnographiques, observations) à l'occasion de notre recherche doctorale (2012-2017) sur ce terrain d'enquête.
[en] Except at the very time of publication by Jean Jaurès of his Histoire socialiste de la Révolution française, the translation into French of a short brochure entitled La lutte des classes en France en 1789 by Karl Kautsky, then one of the major figures of the Second International, has rarely received any attention. While this piece cannot compare with the magnitude of the work by Jaures, the writings of Kautsky still retain a measure of interest for the guesdistes who envisaged a stricter application of historical materialism to the events of the "Great Revolution", more closely conforming to their "marxism", than Jaures. In this context, Jaures and Kautsky display their differences about the place accorded to the "revolutionary traditions", in the review Mouvement socialiste. A study of the reception of the Kautsky's work permits to understand the diversity of interpretations of the French Revolution among French socialists.

[fr] On évoque rarement qu'au moment même de la publication de l'Histoire socialiste de la Révolution française de Jean Jaurès fut traduite en 1901 en français une petite brochure de Karl Kautsky, alors une des figures majeures de la deuxième Internationale, La lutte des classes en France en 1789. Bien que sans commune mesure avec l'ampleur du travail de Jaurès, le propos de Kautsky retint néanmoins l'intérêt des guesdistes qui y virent une stricte application du matérialisme historique aux événements de la " Grande Révolution " plus conforme à leur " marxisme " qu'à celui de Jaurès. C'est dans ce contexte que Jaurès et Kautsky exposent leurs divergences sur la place que doivent occuper les " traditions révolutionnaires " dans la revue Le Mouvement socialiste. L'étude de la réception de l'œuvre de Kautsky permet ainsi de saisir la diversité des interprétations de la Révolution française chez les socialistes français.
[en] The numerous Roman sarcophagi reused in the Middle Ages can serve as a sort of revelatory fossil-guide both to the relationship between medieval culture and classical antiquity and to strategies of modern and contemporary research on the role of the classical tradition in medieval culture. Pisa stands out in the number, quality, and documentation of the reuses of sarcophagi, and starting from Pisa one can reconstruct a comprehensive history of the theme, including one of its important implications: the influence of Roman sculpture, through reused sarcophagi, on artists such as Nicola Pisano. This text explores the intertextual nature of the presences of classical art in medieval contexts: the diffusion and nature of reuse also for emperors and pontiffs (from Aachen to Rome to Palermo); the modalities of repêchage of pathos formulae on sarcophagi by medieval artists; the processes of the reactivation of ancient formulae through the language of gesture; and finally the biunivocal textual and figurative relation between Aby Warburg's Pathosformeln and the ancient rhetorical topoi relaunched by Ernst Robert Curtius.

[fr] Les nombreux sarcophages romains réutilisés au Moyen Âge peuvent servir comme autant de fossiles et de guides, révélateurs à la fois de la relation entre la culture médiévale et l'Antiquité classique et des stratégies de recherche modernes et contemporaines sur le rôle de la tradition classique dans la culture médiévale. Pise se signale en raison du nombre de réemplois de sarcophages, de leur qualité et de la documentation sur eux. C'est à partir de Pise qu'une histoire complète du thème peut être reconstituée, y compris pour l'une de ses implications importantes : l'influence exercée par la sculpture romaine, à travers les sarcophages réutilisés, sur des artistes comme Nicola Pisano. Ce texte explore la nature intertextuelle de la présence de l'art classique dans des contextes médiévaux ; la diffusion et la nature du réemploi également pour les empereurs et les papes (d'Aix-la-Chapelle à Rome en passant par Palerme) ; les modalités de " repêchage " des formules pathétiques dans les sarcophages par des artistes médiévaux ; les processus de réactivation de formules anciennes par le langage gestuel ; et, enfin, la relation bidirectionnelle, textuelle et figurative, entre les Pathosformeln d'Aby Warburg et les topoi de la rhétorique ancienne relancés par Ernst Robert Curtius.
[en] In 1987, seven years after its publication in France, the inaugural book by Christophe Dejours, "A loucura do trabalho, estudo de psicopatologia do trabalho" ("Travail, usure mentale : de la psychopathologie à la psychodynamique du travail"), was published in Brazil. At the time, Brazil was undergoing a period of redemocratization, with an emphasis on social rights, including the social values of work. This context provided fertile ground for the book's reception. The work had a significant impact by proposing a way to understand normality and illness in the workplace from a perspective that went beyond simplistic causal models. Similarly, the book highlighted the role of the collective in health and in carrying out the work, fueling reflections that overcame solipsistic approaches to the issue and supported various research and interventions on Brazilian reality.

[fr] En 1987, "A loucura do trabalho, estudo de psicopatologia do trabalho", version en portugais du livre inaugural de Christophe Dejours (" Travail, usure mentale : de la psychopathologie à la psychodynamique du travail "), est éditée au Brésil, sept ans après sa publication en France. À l'époque, le Brésil traversait une période de retour à la démocratie, avec la valorisation des droits sociaux, parmi lesquels celui des valeurs sociales du travail, ce qui a permis au livre de trouver un terrain fertile à son accueil. L´œuvre a eu un écho important en proposant une manière de comprendre la normalité et la maladie au travail dans une perspective qui ne se limitait pas à des modèles de causalité simplistes. De même, le rôle du collectif que le texte défend, dans le développement de la santé et la réalisation du travail lui-même, a nourri les réflexions qui dépassaient les approches solipsistes de la problématique, servant de référence à de nombreuses recherches et interventions dans la réalité brésilienne.
[en] This paper aims at analysing Alvaro Pombo's "Alrededores", a work at the crossroads of different discourses, genres and forms: portraits of close writers and intellectuals ("Alrededor de los parecidos"), travel texts ("Alrededor del mundo"), philosophical and essayistic texts ("Alrededor de la gravedad"), press articles ("Alrededor de la comicidad"). This hybrid work does not only enlighten the present question of frontiers in literary canon genders, but also offers a concentrate of the Santander-born author's poetics.

[fr] Ce travail analyse l'œuvre d'Alvaro Pombo, Alrededores, carrefour de différents discours, genres et formes: portraits d'écrivains et de penseurs proches de lui (Alrededor de los parecidos), récits de voyage (Alrededor del mundo), textes de caractère philosofico-essayistique (Alrededor de la gravedad) et articles de presse (Alrededor de la comicidad). Ce livre, œuvre d'un profond métissage, n'entre pas seulement en résonance avec le questionnement actuel des frontières génériques, mais offre un condensé de la poétique de l'auteur natif de Santander.
[en] At the end of the 19th century, many of the French exiles who took up language teaching as an occupation in England feel concerned about the insecurity of their position: when recruiting teachers of French, employers tend to prefer continental Protestants to French Catholics. These teachers of French nationality therefore worry about an exclusion which, according to them, is not to help their profession gain some lustre. They decide to form an association whose members are to be selected upon strict national, academic and moral criteria and hope thereby to convince English people that they are much more than easily replaceable "marchands de participes". But a number of teachers of French feel rejected by such an exclusive attitude. Who is to teach languages then? Women and English-born teachers from their own associations and join the debate...

[fr] À la fin du XIXe siècle, nombre d'exilés français devenus maîtres de langue en Angleterre se soucient de la précarité de leur situation. Les Anglais tendent en effet à préférer, pour l'enseignement du français, les protestants du continent aux Français catholiques. Ces Français s'inquiètent donc, non seulement de leur exclusion progressive, mais aussi des conséquences que celle-ci peut avoir sur l'image, déjà peu flatteuse, des enseignants de français. Par leur association, qui recrute ses membres sur des critères de nationalité, de compétence et de moralité très stricts, ils espèrent démontrer aux Anglais qu'ils ne sont pas de simples " marchands de participes "… interchangeables. Mais celles et ceux qui enseignent le français en Angleterre ne se retrouvent pas tous dans ce premier discours. Les institutrices françaises et les Anglais créent donc leurs propres associations, afin de défendre leurs positions.
[en] Over the last twenty years, the integration of post-mortem imaging techniques into the forensic device has transformed the sensory work of forensic pathologists. Based on an ethnographic survey conducted in a legal medicine institute in Switzerland, this article focuses on the perceptual activity of forensic pathologists, as a sensory and technical assemblage, and on the different sequences that make up the examination of a cadaver. When carrying out an investigation on a body, these experts perform a series of cognitive, material, and phenomenological tests to make it speak and to determine a cause of death. More precisely, the article studies the different harmonious or conflicting technical and sensory combinations of the forensic experts' perceptions, engaging a direct contact with the body and its organs in the autopsy room, and radiological interpretations. Working on these combinations, forensic pathologists establish a distinction between imaging, which allows them to see, and autopsy, which allows them to attest, thus granting this sensitive test a stronger power of demonstration.

[fr] L'intégration, depuis une vingtaine d'années, des techniques d'imagerie post-mortem au sein du dispositif d'investigation met en tension l'activité sensorielle des médecins légistes. Sur la base d'une ethnographie menée dans un institut de médecine légale en Suisse, cet article porte sur le travail perceptuel, relevant d'un assemblage sensoriel et technique, mis en œuvre par les légistes durant les différentes séquences qui composent l'examen d'un cadavre. Pour mener à bien leur enquête sur un corps, ces expert·es lui font subir une série d'épreuves mettant en jeu des dimensions cognitives, matérielles et phénoménologiques afin de le faire parler et de se prononcer sur une cause de décès. L'article étudie en particulier les différentes combinaisons technico-sensorielles, plus ou moins harmonieuses ou conflictuelles, entre les perceptions des légistes, issues du contact direct avec le corps et ses organes en salle d'autopsie, et les interprétations radiologiques. Dans le cadre de ces combinaisons, les légistes établissent une distinction entre l'imagerie qui permet de voir, et l'autopsie qui permet d'attester, accordant ainsi à cette épreuve dite sensible un pouvoir de démonstration supérieur.
[en] This article aims to analyze the challenges arising from the different management of protected areas located in the border area of ​​the Transboundary Pantanal (Bolivia-Brazil-Paraguay). In order to achieve this goal, we analyzed the policies and laws aimed at the conservation of environments, the management systems of protected areas and the main conservation initiatives aimed in this region carried out by Bolivia, Brazil and Paraguay. With regard to methodological procedures, these involved a combination of field research, interviews and bibliographic research. As for the field research, visits were made to government institutions responsible for the management of protected areas in the three countries, visits to some NGOs, and later to the protected areas object of this analysis, in which we conducted interviews and collected data and information. Thus, we observed that the protected areas analyzed interfere with the territorial dynamics of this environment and produce new territories characterized by appropriation, restricted use and conservation initiatives. As result of this process, conflicts arise that involve subjects, nation states and interest groups. This allows us to conclude that the actions and regulations aimed at the management of protected areas in this region must take into account the totality of this environment, since the presence of the frontier is defined/identified only by the subjects and not for the elements of nature.

[fr] Cet article vise à analyser les défis résultant de la gestion différenciée des aires protégées situées dans la zone frontalière du Pantanal transfrontalier (Bolivie-Brésil-Paraguay). Pour atteindre cet objectif, nous avons analysé les politiques et lois visant à la conservation des environnements, les systèmes de gestion des aires protégées et les principales initiatives de conservation menées par la Bolivie, le Brésil et le Paraguay. En ce qui concerne les procédures méthodologiques, celles-ci impliquaient une combinaison de recherches sur le terrain, d'entretiens et de recherches bibliographiques. En ce qui concerne la recherche sur le terrain, des visites ont été effectuées dans les institutions gouvernementales responsables de la gestion des aires protégées dans les trois pays, des visites dans certaines ONG, puis dans les aires protégées objet de cette analyse, dans lesquelles où nous menons des interviews et collecté des données et des informations. Ainsi, nous avons observé que les aires protégées analysées interfèrent avec la dynamique territoriale de cet environnement et produisent de nouveaux territoires caractérisés par des initiatives d'appropriation, d'utilisation restreinte et de conservation. À la suite de ce processus, des conflits surgissent impliquant des sujets, des États-nations et des groupes d'intérêt. Cela nous permet de conclure que les actions et réglementations visant à la gestion des aires protégées dans cette région doivent prendre en compte la totalité de cet environnement, car la présence de la frontière n'est définie / identifiée que par les sujets et non par les éléments de la nature.
[en] The Eighth and last crusade organized by Louis IX in 669/1270 and aimed at Tunis ends in the king's death; it leads to the conclusion of a truce for fifteen years between his son Philip III, Charles of Anjou and the hafsid sultan al‑Mustanṣir, which settles the conditions for the evacuation of the hafsid territory. The treaty, which is only preserved in its arabic redaction, is provided with an exceptional seal, only known example of a hanging seal from a muslim ruler. The diplomatic and codicologic analyse of the document shows its great interest for the study of the hafsid chancery's practices and unveils the negociations process, the conditions of redaction and of ratification of all the clauses of the agreement. It is nonetheless an atypical document, written in haste in difficult circumstances, not by a professional from the chancery, and whose negociations have been led by an unexpected diplomatic actor.

[fr] La huitième et dernière croisade organisée par Louis IX en 669/1270 et dirigée contre Tunis se solde par la mort du roi ; elle aboutit à la conclusion d'une trêve de quinze ans entre son fils Philippe III, Charles d'Anjou et le sultan hafside al‑Mustanṣir, qui règle les conditions d'évacuation du territoire hafside. Le traité, qui nous est parvenu uniquement dans sa rédaction arabe, est muni d'un sceau exceptionnel, seul exemple connu de sceau pendant de souverain musulman. L'analyse diplomatique et codicologique du document met en évidence tout l'intérêt qu'il revêt dans l'étude des pratiques de la chancellerie hafside, et dévoile le processus de négociations, les conditions de rédaction et de ratification de l'ensemble des clauses de l'accord. Il s'agit néanmoins d'un document atypique, rédigé à la hâte dans des circonstances difficiles, par un non‑professionnel de la chancellerie, et dont les négociations ont été menées par un acteur diplomatique inattendu.
[en] This chapter understands the process of sacralization of the Russian Czars in the xvith century, from Ivan the third to the Times of Troubles, by studying its "divine-human" aspect inherited from Byzantium and the implications of the social perception of the Prince's authority, specially the anti-conduct (rituals of reversals) that appears at a subordinated level. In a second time, phenomena of "imposture" reenact under a new guise the sacralization of political power by a disjunction with its official incarnation, creating "false-Czars" with their own "sacred space", defining the crown-bearer as illegitimate, nurturing a dynamic entrusting the people with a messianic authority aiming at the coming of the Truth of the Revelation in the heart of a social environment corrupted by the heretics holding power.

[fr] Le texte vise à comprendre le processus de sacralisation des tsars russes durant le xvie siècle, d'Ivan III au Temps des troubles, par une étude de l'aspect " divino-humain " hérité du byzantinisme et les conséquences impliquées dans la perception sociale de l'autorité du Prince, notamment l'anti-conduite (rituels d'inversion) qui émerge à un niveau subordonné. Dans un second temps, le phénomène de " l'imposture " reconduit sous une autre forme cette sacralisation du pouvoir politique, en la disjoignant de son incarnation officielle. D'où l'apparition de " faux-tsars " qui créent autour d'eux un " espace sacré " (comme les fols-en-Christ) et renvoient le possesseur du trône à l'illégitimité, portés par une dynamique qui accorde une autorité messianique au Peuple, devant faire instamment advenir la Vérité révélée au sein d'un horizon social corrompu par l'hérésie au pouvoir.