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[en] In this article we explore the social dimension of individual identity as made visible through processes of social differentiation. These processes allow for the creation, the reproduction and the transformation of boundaries between minority and majority groups. By the establishment of boundaries, differences are created between these groups and are used as symbolic resources by individuals negotiating their subjectivity. Paul Ricœur's narrative identity is used as a conceptual framework to look at this permanent negotiation of boundaries and to give an understanding of this process from the perspective of individual's agency. To demonstrate the potential of this conceptualization, we analyze memoirs presented at the Bouchard-Taylor commission, a public hearing on cultural minorities held in Quebec in 2007 and 2008.

[es] La identidad narrativa como un proceso de negociación de las fronteras entre los grupos mayoritarios y minoritariosEn este artículo exploramos la dimensión social de la identidad individual, que consideramos fundamental, a través de los procesos de diferenciación y de jerarquía social. Estos procesos permiten la creación, la reproducción y la transformación de las fronteras entre los grupos mayoritarios y minoritarios. En la formación de fronteras, movilizadas como recursos simbólicos, se operan las diferencias entre estos grupos a partir de las cuales los individuos negocian su subjetividad. La teoría de la identidad narrativa de Paul Ricœur nos permite ver esta negociación en acción y comprender el establecimiento de las fronteras desde la perspectiva del agenciamiento [agency] del actor. La demostración de nuestra conceptualización se basa en un análisis de algunos extractos de la consultación pública de la comisión de investigación Bouchard-Taylor sobre las minorías culturales en Quebec, desarrollada durante los años 2007 y 2008.
[en] Vocational training is generally one of the stages in a professional training process for a given profession. This is why we propose to study the challenges and conditions for developing a skills benchmark for trainers for a recent profession. Using results from the exploratory phase of research carried out in a large French network of osteopathy schools, our team explores the network's understanding of the vocational training needs of their trainers.

[es] La profesionalización de los formadores constituye generalmente una de las etapas del proceso de profesionalización de una profesión. Es por eso que proponemos interrogar los desafíos y las condiciones de elaboración de un referencial de competencias de formadores de una profesión reciente. A partir de los resultados de la fase exploratoria de una investigación acción, iniciada hace dos años, nuestro equipo explora el caso de una importante red francesa de escuelas de osteopatía para exponer su comprensión de las necesidades de profesionalización de los formadores osteopáticos.
[en] This article aims to explore the self-training in media criticism phenomena within the Yellow Vests movement. This singular dynamic of self-training has two major characteristics: on the one hand, it turns out to be indexed to sociabilities which have the central particularity of being driven by a social struggle and which are therefore not directly indexed to learning actions; on the other hand, it is based on the uses of digital social networks framed by socio-technical scripts which define their perimeter. In this context, the Yellow Vests activists could be understood as reflective activists who are led to develop a form of situated learning linking "thinking" and "doing".

[es] El artículo propone investigar los fenómenos de autoformación a la crítica de los medios en el seno del movimiento de los Chalecos amarillos. La dinámica singular de autoformación se encuentra juntada con dos rasgos sobresalientes ; por un lado, resulta que esta vinculada con sociabilidades cuya mayor particularidad viene que están llevadas por una lucha social y por eso no directamente vinculadas con acciones de aprendizaje; por otro lado, se apoya en usos de redes sociales digitales delimitados por scripts socio técnicos que perfilan su perímetro. En este contexto, se puede entender los Chalecos amarillos como activistas reflexivos que están conducidos a desarrollar une forma de aprendizaje situado relacionando el "pensar" y el "hacer".
[en] In this paper, we present a reading of the contemporary discourse building on the concept of Buen vivir as a cultural model emerging from Latin America in response to the key problems of collective life. We draw on Guy Bajoits theory of social change and on Peter Wagners interpretive approach to characterize modernity and its implications for the construction of cultural models; among others, that of cultural pluralism. In this plurality, dominant and dominated cultural models coexist, with their specific ideologies and utopias. The Buen vivir discourse was built as a modern (autonomous and rational) cultural model with its own utopia. From its indigenous origins, this new discourse was theorized in the academic sphere and traduced into normative principles that have permeated also the political sphere, which is especially visible in the cases of Ecuador and Bolivia. It is part of a wider critical stream opposing the dominant cultural model, and formulates specific answers to the central problems of collective life, in particular the problem of sustainability. In our analysis, we insert the Buen vivir discourse into the global (inter-cultural) dialogical dynamics aimed at solving the great problems of collective life; and we consider its contributions and limits to such debates, as well as its relations with other modern cultural models.

[es] En el presente artículo1, proponemos una lectura de la construcción discursiva contemporánea del Buen vivir como un modelo cultural emergiendo desde América Latina en respuesta a los problemas vitales de la vida colectiva. Partimos de la teoría del cambio social de Guy Bajoit y del enfoque interpretativo de Peter Wagner para caracterizar la modernidad y sus implicancias en la construcción de modelos culturales; entre otros, el pluralismo cultural. En esta pluralidad, coexisten modelos culturales dominantes y dominados con ideologías y utopías específicas. El discurso del Buen vivir se construyó como un modelo cultural moderno (autónomo y racional) alternativo con una utopía propia. A partir de sus orígenes autóctonos, fue teorizado en la esfera académica y traducido en principios normativos que han permeado progresivamente la esfera política, particularmente en Ecuador y Bolivia. Se inscribe abiertamente en una corriente crítica frente al modelo cultural dominante y formula unas respuestas específicas para los problemas centrales de la vida colectiva, en particular el problema de la sustentabilidad. En nuestro análisis, inscribimos el discurso del Buen vivir en las dinámicas dialógicas globales (interculturales) que buscan resolver los grandes problemas de la vida colectiva y consideramos sus aportes, alcances y limites, pero también sus relaciones con otros modelos culturales modernos.
[en] The article oversees the Environmentas Conflicts (CA as per its Spanish acronym) in South America and Chile caught through the confrontation of different conceptual spaces, but rising from the same material space. For this argument and retrieving data from the World Bank, Environmental Justice Atlas, Latin American Observatory for Environment Conflicts (OLCA as per its Spanish acronym), Observatory of Mining Conflicts in Latin America (OCMAL as per its Spanish acronym), Central Bank of Chile, Life and Water Defence Coordinator and national press and radio, a lifting and location of the CA's capital sources and Direct Foreign Investment (IED as per its Spanish acronym) was undertaken. The result from the mapping and its crossings provided evidence of the relationship between the space concentration of CA and IED, noticing a non-solved friction between spaces conceived from the local and the global.

[es] El artículo observa los Conflictos Ambientales (CA) en Sudamérica y Chile como acontecimientos tensionados por la confrontación de concepciones espaciales distintas, pero levantadas sobre un mismo espacio material. Para argumentar esto, y recurriendo a datos del Banco Mundial, Environmental Justice Atlas, Observatorio Latinoamericano de Conflictos Ambientales (OLCA), Observatorio Conflictos Mineros en América Latina (OCMAL), Banco Central de Chile, Coordinadora Defensa del Agua y la Vida, prensa y radio nacional, se realizaron un levantamiento y localización de los CA, orígenes de sus capitales, e Inversión Extranjera Directa (IED). El resultado de las cartografías, y sus cruces, evidenció la relación entre concentración espacial de CA e IED, dando cuenta de una fricción no resuelta entre espacios concebidos desde lo local y lo global.
[en] Labour inspectorion have evolved significantly over the past decade, in a way that affects, their organisation and relationship with the institutional environment as well as inspectors' practices and how they are assessed. The very fact of affirming a labour policy has been the prime driver behind a rationalisation that, despite being largely inspired by New Public Management, also features a number of singular characteristics. The article equates these changes with a major restructuring of labour inspections' "cognitive legitimacy", i.e. the ability to make actions and goals understandable and self-evident. Maintaining this legitimacy forces today's civil servants to communicate and cooperate with other actors, exacerbating the tension that traditionally pits control against instruction by creating a greater number of sitautions where actors find they have to compromise, somethign that in turn affects their professional autonomy.

[es] Desde hace diez años, la inspección del trabajo ha sufrido una importante evolución que afecta tanto a la organización del cuerpo y sus relaciones con su entorno institucional, como la actividad misma de los agentes de control y la manera de evaluarla. La afirmación de una política laboral es la principal causa de esa racionalización que, aunque retoma muchos elementos del New Public Management, presenta rasgos singulares. En este artículo se interpretan esas transformaciones como una profunda recomposición de la legitimidad cognitiva de la inspección, de su capacidad para hacer comprensibles y evidentes las acciones que emprende y los fines que persigue. El mantenimiento de esa legitimidad implica hoy un deber de comunicación y de cooperación con otros actores, que exacerba la tensión tradicional entre control y pedagogía, multiplicando las situaciones en las cuales los agentes deben transigir, lo que afecta el ejercicio de su autonomía profesional.
[en] This study of the Society of the Friends of the Constitution of Honfleur (Calvados), a club born at the beginning of 1791 and quickly affiliated with the Jacobins of Paris, allows us to bring to light the different ways in which political life spreads from the capital to each commune, but above all how politics becomes a means of exercising domination by taking advantage of the new administrative and political structures born of the upheaval of 1789. Indeed, through their ties with the municipality, the Jacobins of Honfleur often succeeded in influencing decisions and defending local and national political interests. Furthermore, due to its social composition, and, even more so, due to the small circle of those who took over its leadership, the club also became a place for the defence of the social hegemony of naval officers, merchants and master craftsmen who used it as a tool to promote their economic interests.

[es] Este estudio de la Sociedad de los Amigos de la Constitución de Honfleur (Calvados), club nacido a principios de 1791 y rápidamente afiliado a los jacobinos de París, permite sacar a la luz las diferentes formas en que la vida política se extendió desde la capital a cada municipio, pero sobre todo cómo la política se convirtió en un medio de ejercer la dominación aprovechando las nuevas estructuras administrativas y políticas nacidas de la revolución de 1789. En efecto, gracias a sus vínculos con el municipio, los jacobinos de Honfleur consiguieron a menudo influir en las decisiones y defender sus intereses políticos locales y nacionales. Además, por su composición social, y más aún por el reducido círculo de quienes asumieron su dirección, el club se convirtió también en un lugar de defensa de la hegemonía social de oficiales navales, comerciantes y maestros artesanos que lo utilizaron como herramienta para promover sus intereses económicos.
[en] The contemporary biblical interpretation associates a long hermeneutical tradition with the modern development of philological and historical sciences. Marked by the Separation of Churches and State, also by the "modernistic crisis" within Catholicism, this field of scholarship wonders today in France on its future and its part in the public space. Although connected with University or Church, the French biblical specialists do not take part less in the international and interdenominational research. The theology, temporarily separated from positive science, is finally stirring up historical and anthropological studies. At last for the scholar, Holly Scripture as workshop is used to overstep the old bounds of science and believe.

[es] La exégesis bíblica contemporánea asocia una larga tradición hermenéutica al desarrollo moderno de las ciencias psicológicas e históricas. Marcado por la separación de las Iglesias y el Estado así como por la "crisis modernista" en el seno del catolicismo, este ámbito de saberes se pregunta hoy en Francia sobre su futuro y sobre su rol en el espacio público. Dentro de su diversidad universitaria o eclesial, los biblistas franceses no dejan de participar en el curso internacional y pluriconfesional de la investigación. De ahí que la teología, momentáneamente separada de la ciencia positiva, estimula la investigación histórica y antropológica. Y, en definitiva, el texto, taller del exegeta, se impone como un vector de superación de los viejos pivotes de la ciencia y de la creencia. (Trad. de Véronica Béliveau-Giménez)
[en] Regional Recomposition in Southern Bolivia and Migrations to Argentina. In the last fifty years, the geography of Bolivia has been changing, some areas of the frontier periphery have gone through rapid and unprecedented development. This article presents the case of Tarija, the department where settlement at the boundaries of Argentina has been entirely transformed. Thus what is the role of border zone inhabitants in Bolivia-Argentina migration system? The article describes the spatial dynamics of Bolivian migratory flow in Argentina. The study of censual sources shows that frontier areas gradually became less and less attractive, all except that of Southern Bolivia. Demographic surveys were conducted and underline that territorial dynamics are a determining factor in the Tarijan's special relationship with Argentina: cross-border trade, urban explosion, agricultural colonization, Andean agriculture crisis.

[es] Recomposición regional en el Sur boliviano y migraciones en Argentina. En el contexto de la mutación del espacio boliviano, algunas periferias fronterizas han conocido un auge inédito en las últimas décadas. El artículo presenta el caso del departamento de Tarija, el cual está transformando el ordenamiento del poblamiento en la frontera con Argentina. Se plantea entonces el tema de la inserción de esta población fronteriza con respecto al sistema migratorio Bolivia-Argentina. Primero, se caracteriza la dinámica espacial de la corriente migratoria de los Bolivianos en Argentina y se muestra con fuentes censales, que la atracción de las provincias fronterizas se redujo paulatinamente, excepto en el caso de los pobladores del sur de Bolivia. Luego se identifican con encuestas socio-demográficas las dinámicas territoriales que condicionan la relación específica de los Tarijeños con el espacio argentino : comercio fronterizo, explotación del gaz, crecimiento urbano, colonización agrícola, crisis en las campos andinos.
[en] The purpose of this article is to analyze how the Coronavirus pandemic has negatively affected national economies, largely because of the fragility of these economies in the face of the financialization of capital, that is, financial globalization. The result of a literature review on the topic pointed to the hypothesis that in the face of the volatility of the financial market, countries will revive scenarios similar to those of the economic crises of the 1990s, causing a strong economic recession in 2020.

[es] El propósito de este artículo es analizar cómo la pandemia del Coronavirus ha afectado negativamente a las economías nacionales, en gran parte por la fragilidad de estas economías ante la financiarización del capital, es decir, la Globalización Financiera. El resultado de una revisión de la literatura sobre el tema apuntó a la hipótesis de que ante la volatilidad del mercado financiero, los países reactivarán escenarios similares a los de las crisis económicas de los años noventa, provocando una fuerte recesión económica en 2020
[en] Louis Massignon, in his monumental survey of Hallâj's work and spirituality, has analyzed in detail the pamphlet entitled Kitâb al-Tawâsîn. An aspect of this work however warrants further clarification: the act that Hallâj in witnessing the unity of God and man ("I am the true God, anâ al-Haqq") is explicitly referring to prophet Muhammad's experience. Hallâj presents his own mission as an imitation of Muhammad's spiritual mission. He further claims that it is possible for anyone who genuinely has the desire to gain access to the only authentic unity (tawhîd): man's self-abolition in the perfect human model – namely the prophetic model.

[es] En su monumental investigación sobre la obra de Hallâj, Louis Massignon había estudiado de manera profunda el opúsculo Kitâb al-Tawâsîn. Un aspecto de esta obra merece, sin embargo, una aclaración suplementaria : el hecho que el testimonio de la unidad expresado por el "yo soy el Dios-Real, anâ al-Haqq" de Hallâj se relaciona explícitamente con la experiencia del Profeta Mahoma. Hallâj afirma su propia misión espiritual conformándola a la del Profeta. Proclama por otro lado la posibilidad, para cualquiera que lo buscara de verdad, de acceder a la única forma verdadera de unidad, de tawhîd : la de la abolición de sí en el modelo perfecto de la humanidad, es decir el modelo profético precisamente.
[en] This article analyzes the behavior of the political parties in Uruguay in relation to electoral finance, as a window for understanding the logics of the way parties function. This analysis of the case of Uruguay reveals how, under the same electoral system, with the same norms for the regulation of spending and funding, and the same system of a public subsidy per vote, the practices of financing vary from one party to another and also within the different factions of the parties themselves. At the same time, it tries to show that this is owed to the way in which the factions and parties are organized, and particularly, the degree to which power is centralized in each one.

[es] Este artículo analiza el comportamiento de los partidos políticos uruguayos en relación con el financiamiento electoral, como una ventana para entender las lógicas de funcionamiento partidario. Este análisis del caso uruguayo revela cómo, bajo un mismo sistema electoral, con las mismas normas de regulación de gastos e ingresos, y con un mismo sistema de subsidio público por voto, las prácticas de financiamiento divergen de un partido a otro, y también dentro de los partidos, entre las diferentes fracciones. A su vez se intenta mostrar que esto obedece a la forma en que se organizan las fracciones y los partidos, y en particular, a los niveles de centralización del poder en cada uno.
[en] The enforced disappearance was planned by the state apparatus, and it's a practice deeply damaged a sector of society which lives in uncertainty about the whereabouts of their loved ones which were taken alive but did not return and whose destiny is doubtful. That lack of certainty is the tragedy in which families of the disappeared persons lives. The element on which I will deepen is the knowledge of how the victim's families at the same time that keep searching for their disappeared, they introduced into new and unknown activities despite threats. These victims have a lot to contribute to create a process of politicization that will not stop. Their words, their memories turned into testimony, is the gem from which knowledge can be drawn. Direct testimonies of militants in Guatemala become the epistemological basis to demand justice and for the search of truth.

[es] La práctica de la desaparición forzada planeada desde los aparatos estatales dañó profundamente a un sector de la sociedad que vive en la incertidumbre sobre el paradero de aquel ser querido que fue llevado con vida pero que no volvió y, por tanto, su destino es dudoso. En la falta de certezas es en la que radica la mayor parte de la tragedia que viven los familiares del desaparecido. El fondo sobre el cual profundizaré es en saber que las víctimas (los familiares de las personas desaparecidas) en la medida en que dedican su vida a la búsqueda de su familiar, que se introducen en actividades nuevas y desconocidas, que porfían a pesar de las amenazas, tienen mucho que aportar para asir un proceso de politización que no parará. Sus palabras, su memoria convertida en testimonio, es la materia fina de la cual se puede extraer conocimiento. Parto de testimonios directos de militantes en Guatemala, que se convierten en la base epistemológica para ofrecer un panorama de exigencia por la justicia así como por la búsqueda de la verdad.