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[en] This article argues that the transfer of mitayos from their pueblos de reducción to the Potosí mines was done using ritual paths and spaces. According to Martti Pärssinen, there was a boundary system imposed by the Inkas in the core area of Pakaxa chiefdom in the southern basin of Titicaca lake (currently the Department of La Paz, Bolivia). From this suggestion, we reconstruct those "mita pathways", overseen by ethnic leaders, which departed from the pueblos de reducción to local congregations, and ultimately converging on Potosí and the surrounding hills that were major centers of worship in the South Andes. Without denying the exploitative nature of the mita of Potosi, we dig deep into associated practices, in order to recover some patterns of native religiosity, whose traces are elusive in colonial documents.

[fr] Cet article propose que le déplacement des mitayos de leurs pueblos de reducción (villages) jusqu'aux mines de Potosí se faisait grâce à des routes et des espaces rituels. Selon Martti Pärssinen, il existait un système de limites imposées par le pouvoir inca dans le territoire de la chefferie pakaxa, situé dans le bassin méridional du lac Titicaca (actuel départament de La Paz, Bolivie). À partir de cette hypothèse, l'article reconstruit ces "chemins de la mita", contrôlés par les leaders ethniques, qui partaient des pueblos de reducción jusqu'aux espaces de rassemblement, pour confluer vers Potosí et les collines environnantes, importants centres d'adoration des Andes du sud. Sans nier le caractère exploratoire de la mita potosina, l'auteur se sert d'autres pratiques qui lui sont associées, afin de comprendre certaines tendances de la religion indigène, dont les traces sont difficiles à cerner dans les documents coloniaux.
[en] Living along the Aguaytía River, the Kakataibo and the Shipibo maintain a relationship of constitutive alterity, which was previously expressed through war and abduction. After pacification, new relational strategies had to be invented. Although witchcraft is still at the center of the relationship between the Kakataibo and the Shipibo and plays an important role in power struggles, both groups have developed a new way of regulating their deeply competitive relationship: an annual football championship series. The matches not only enact ancient conflict but also serve as a means to control the violence between the two groups.

[fr] Les Kakataibo et les Shipibo du fleuve Aguaytía ont une relation d'altérité constituante qui dans le passé s'exprimait à travers la guerre et le rapt. Après la pacification, des nouvelles stratégies relationnelles ont du être inventées. Bien que la sorcellerie soit toujours au centre des relations entre les Shipibo et les Kakataibo et joue un rôle important dans les luttes de pouvoir, les deux groupes ont mis en place un nouveau dispositif de régulation de leurs rapports profondément compétitifs, celui du championnat annuel de football. Le jeu de football devient ainsi non seulement une mise en scène du conflit ancien, mais aussi un moyen de contrôler la violence entre les deux groupes.
[en] The 20th century world wars have been transformed architectural landscapes of countries in northern France. In cities as in villages, the tabula rasa made by bombings has led urbanists and architects, encouraged by the politic of the French ministry of reconstruction, to make new experiments. Siracourt was a pilot-village, visited and appreciated by Eugène Claudius-Petit. It'as an example of the application, in rural environment, of modernist theories.

[fr] Les conflits mondiaux ont bouleversé l'environnement paysager et architectural des régions rurales du Nord de la France. En ville comme à la campagne, la tabula rasa créée par les bombardements lors de la seconde guerre mondiale a incité urbanistes et architectes, encouragés par les politiques du ministère de la Reconstruction, à mener de nouvelles expérimentations. Village pilote visité et apprécié par Eugène Claudius-Petit dès l'achèvement de sa reconstruction, Siracourt est un exemple de l'application des doctrines modernistes en contexte rural.
[en] In their Trinitarian theological texts, Bonaventure and Thomas Aquinas exclude that God – Father, Son and Holy Spirit – is a totality in the name of its absolute simplicity. Whereas the created either is composed of parts, or is the part of a whole, the uncreated eludes this structure whole / parts. However, Bonaventure and Thomas Aquinas have to justify the application of the vocabulary, employed by Augustine or Pseudo-Dionysius, of the totality to God, thus revealing its transcending sense. By virtue of the relation of creation, the created totality pre-exists in the simplicity of the uncreated, in a "totality previous to the parts" (Aquinas, quoting the "Platonists", namely Proclus). The totality then does not describe any more what brings together the entirety of the parts, but what is at the same time without parts and not partial, simple and complete. Using a privative acceptation of the "whole", Bonaventure establishes the divine notion of totality as the counterpart of the notion of absolute simplicity. This transcending totality is thus much more than a concept, it formulates a thesis: plenitude involves radical simplicity.

[fr] Dans leurs textes théologiques trinitaires, Bonaventure et Thomas d'Aquin excluent que Dieu – Père, Fils et Saint-Esprit – soit une totalité, au nom de sa simplicité absolue. Alors que le créé est soit composé de parties, soit la partie d'un tout, l'incréé échappe à cette structure tout / parties. Toutefois Bonaventure et Thomas d'Aquin doivent justifier l'application à Dieu, par Augustin ou le Pseudo-Denys, du vocabulaire de la totalité, dont ils mettent alors à jour un sens transcendant. En vertu de la relation de création, la totalité créée préexiste dans la simplicité de l'incréé, dans une " totalité antérieure aux parties " (Thomas, citant les " Platoniciens ", c'est-à-dire Proclus). La totalité ne désigne plus alors ce qui réunit l'intégralité des parties, mais ce qui est à la fois sans parties et non partiel, simple et complet. Au moyen d'un sens privatif du " tout ", Bonaventure fait de la notion divine de totalité le symétrique de celle de simplicité absolue. Cette totalité transcendante est alors beaucoup plus qu'un concept, elle exprime une thèse : la plénitude passe par la simplicité radicale.
[en] In France, medium-sized cities participated to the period of fast growth of the post Second World War ("Trente glorieuses") in economic, demographic, social and political terms. During the 70s, they become a category of public action. Since then, there has been a slow decline in the interest of the government for this category of cities. This can be explained by changes in economic and space of the last forty years. Since the early 2000s, as a result of globalization, regional competitiveness has become a major focus for policy makers in the spatial planning field. In this context, and because of their subordinate position within the spatial division of labor and the difficulties they face in ensuring the renewal of their productive base, it seems difficult to define what might be the role of this category of cities in terms of spatial planning. Yet today, these cities are affected by specific issues of spatial planning: the promotion of a polycentric organization, the structuration of metropolised spaces or the issue of urban / rural relations. Thus, beyond the economic and spatial changes, it is the commonly accepted characteristics of the category of towns that now constitute an obstacle to their recognition as tools for spatial planning.

[fr] Les villes moyennes ont participé aux évolutions économiques, démographiques, sociales et politiques des " Trente glorieuses ". Au cours des années 1970, elles deviennent une catégorie de l'action publique. Depuis, on a assisté à un lent déclin de l'intérêt des pouvoirs publics pour cette catégorie de villes. Ceci peut s'expliquer par les évolutions économiques et spatiales de ces quarante dernières années. Depuis le début des années 2000, sous l'effet de la mondialisation, les responsables de la politique d'aménagement du territoire en France ont fait de la recherche de la compétitivité des territoires une orientation majeure. Dans ce contexte, et à cause de leur situation subalterne au sein de la division spatiale du travail et des difficultés qu'elles connaissent pour assurer le renouvèlement de leur base productive, il semble difficile de définir ce que pourrait être la place de cette catégorie de villes en matière d'aménagement du territoire. Or, aujourd'hui, ces villes sont concernées par certains enjeux d'aménagement du territoire comme la promotion d'une organisation polycentrique, la structuration des espaces métropolisés ou la question des rapports urbain/rural. Ainsi, au-delà des changements économiques et spatiaux, ce sont les caractéristiques communément admises de la catégorie des villes moyennes qui constituent aujourd'hui un obstacle à leur reconnaissance comme outils d'aménagement du territoire.
[en] Hard to date and inaccurately identified, "dressed prints" are a complex and little-studied phenomenon. Produced both as individual acts of appropriation and by groups and institutions seeking to transform images printed on paper by the thousands into magnificent decorative objects, they were in some cases opulent and highly refined sources of wonder. This short article offers an overview of these practices and indicates possible directions for research, describing devotional and secular images and accessories decorated with textile fragments in this way, using mainly French examples from the seventeenth and eighteenth centuries.

[fr] Difficiles à dater et souvent mal répertoriées, les " estampes habillées " constituent un phénomène complexe et peu étudié, relevant tant de pratiques individuelles d'appropriation que d'enrichissements collectifs ou institutionnalisés, voués à transformer des œuvres imprimées sur papier à plusieurs milliers d'exemplaires en riches objets de décor, sources d'émerveillement parfois d'un grand luxe et raffinement. Ce court article souhaite faire le point sur ces pratiques et les pistes à explorer, en évoquant tant les images de dévotion que les images profanes et les accessoires ainsi ornés de fragments textiles, à partir d'exemples essentiellement produits en France aux xviie et xviiie siècles.
[en] Cultural contaminations in the Livian account. From the beginning, the writing of history in Rome has been characterized by some effects of ideological distortion. Livy does not hesitate either to give to his narrative the form that presupposes his general philosophy of history, which does not fail to influence his way of treating his sources and to have a distorting effect. This contribution aims more specifically to ascertain how the Livian narrative tries to show that the seeds of the disease destined to produce the decline of the city are introduced while Rome is still engaged in the ascending phase of its history. It seemed to us that the capture of Syracuse by Marcellus played this role for the Livian historical cycle, while the arrival of Tarquin the Elder in Rome produced the same effect within the historico-legendary cycle, whose mechanisms are thought analogically. When the dialectical situation of the development of the Vrbs lent itself to it, Livy gave to some Etruscan figures, characteristics peculiar to the Hellenistic world as claimed by a conservative tradition going from Cato to Augustus.

[fr] L'écriture de l'histoire à Rome est dès ses origines caractérisée par des effets de distorsion idéologique. Tite-Live n'hésite pas lui non plus à donner à son récit la forme que présuppose sa philosophie générale de l'histoire, ce qui ne manque pas au demeurant d'influer sur sa manière de traiter ses sources et ne laisse pas d'avoir un effet déformant. Cette contribution essaiera plus précisément d'établir comment le récit livien s'emploie à démontrer que les germes de la maladie destinée à produire le déclin de la cité sont introduits alors que Rome est encore engagée dans la phase ascendante de son histoire. Il nous a semblé que la prise de Syracuse par Marcellus jouait ce rôle pour le cycle historique livien, tandis que l'arrivée de Tarquin l'Ancien à Rome produisait le même effet à l'intérieur du cycle historico-légendaire, dont les mécanismes sont pensés de façon analogique. Lorsque la situation dialectique du développement de l'Vrbs s'y prêtait, Tite-Live a ainsi donné à quelques figures étrusques des caractéristiques propres au monde hellénistique, tel que prétendait le représenter une tradition conservatrice allant de Caton à Auguste.
[en] Claudie Fayein's testimony of her stay in the Yemen in 1951-1953 is unique. In this ethnographical study, acuteness of her observations and humanism qualify the descriptions, enriched with anecdotes and illustrated with pictures, of the life of the Imam and his subjects. She unveils, thanks to her courage and ingenuity mixed with humor, all the spaces of the Yemeni society.

[fr] De son séjour au Yémen en 1951-1953, Claudie Fayein a rapporté un témoignage unique. Dans cette étude ethnographique, acuité de l'observation et humanisme qualifient les descriptions, enrichies d'anecdotes et illustrées de clichés, que l'auteur rapporte de la vie des imams et de ses sujets. Elle nous dévoile, grâce à son courage et son ingéniosité mêlée d'humour, tous les espaces de la société yéménite.
[en] Socialist Senator Roger Lallemand is known as the 'father' of the 1990 law partially decriminalising voluntary termination of pregnancy in Belgium. Curiously, I have never heard that the co-author of the text, the Flemish Liberal Lucienne Herman-Michielsens, was its 'mother'. The reason is more complex than it seems. Lucienne Herman-Michielsens cannot be considered a feminist activist, whereas Roger Lallemand remains the key player in this emblematic fight for women's rights. The outcome of this legislative struggle reveals a second paradox: while the issue at stake is to untie the question of abortion from 'public morality', in Roger Lallemand's thinking access to abortion is more of a moral issue than a right to women's health. This tribute aims to bring these elements together, to address the apparent contradictions that run through this unprecedented legislative turning point in the country's history, and to highlight some aspects of Roger Lallemand's personality concerning the changing place of women in Belgian society.

[fr] Le sénateur socialiste Roger Lallemand est connu comme le " père " de la loi de 1990 dépénalisant partiellement l'interruption volontaire de grossesse en Belgique. Curieusement, il ne m'a jamais été donné d'entendre que la co-autrice du texte, la libérale flamande Lucienne Herman-Michielsens, en serait la mère. La raison est plus complexe qu'il n'y paraît. Lucienne Herman-Michielsens ne peut en effet pas être considérée comme une militante féministe, alors que Roger Lallemand reste l'acteur principal de ce combat emblématique pour les droits des femmes. L'aboutissement de cette lutte législative révèle un second paradoxe : alors que l'enjeu est de délier la question de l'avortement de " la moralité publique ", l'accès à l'ivg relève davantage dans la pensée de Roger Lallemand d'une question morale que d'un droit à la santé des femmes. Cet hommage vise à articuler ces éléments, à rencontrer les contradictions apparentes qui traversent ce tournant législatif inédit dans l'histoire du pays pour faire émerger quelques aspects de la personnalité de Roger Lallemand en regard de l'évolution de la place des femmes dans la société belge.
[en] Fighting against the stereotype of " exotic Brazil ", present in the French press of the late 19th century, Brazilian propagandists – among whom Count de Barral and José de Santa-Anna Nery – tried to establish an image of their country as modern and civilized. The use of the press is one of the main strategies used. Through it, they informed about Brazilian history, current events, and culture. The dissemination of Brazilian literature was, in this context, an essential mean through which they tried to shape a positive image of Brazil in France. Through analyses of Revue du Monde Latin, this article demonstrates the practices used by these mediators to deconstruct the images of Brazil considered as erroneous, spread by the French press in the late 19th century.

[fr] À l'opposé du stéréotype du " Brésil exotique ", circulant dans bien des publications françaises de la fin du xixe siècle, les propagandistes du Brésil – parmi lesquels, le comte du Barral et José de Santa-Anna Nery – cherchent à promouvoir une image moderne et civilisée de leur pays. Parmi les stratégies convoquées, l'usage de la presse est remarquable, car elle permet d'informer sur l'histoire, l'actualité et la culture brésiliennes. La littérature brésilienne est aussi un recours important pour diffuser une représentation positive du Brésil en France. À travers l'analyse de la Revue du Monde Latin, cet article permet de mettre en lumière les pratiques mises en œuvre par ces médiateurs culturels afin de déconstruire les images considérées comme erronées du Brésil, récurrentes dans la presse française à la fin du xixe siècle.
[en] The main postulate of the "Linguistics of the signifier" is that a signifier corresponds to a single signified, and vice versa. Should the existence of variants of the same word lead to a restriction of the scope of this principle ? In order to try to answer this question, this article focuses on the prefixed forms atal and atanto, described as variants, in medieval Spanish, of tal and tanto. It shows that the alternation tal ~ atal or tanto ~ atanto is not a simple manifestation of the variatio – which would mean the variations were semantically equivalent to one another – and that not only are atal and atanto not perfectly equivalent to tal and tanto,but the four signs involved are all motivated. The study focuses specifically on the prefix a-, considered here as the manifestation of the cogneme A, which carries a semantic instruction of removal and enlargement. The emphasis with which it suffuses the signified has clearly visible syntactic consequences : the long forms atal and atanto are unable to perform the job of determiners, for which only the short forms tal and tanto are competent.

[fr] Le principal postulat de la linguistique du signifiant est qu'à un signifiant correspond un seul signifié, et inversement. L'existence de variantes d'un même mot doit-elle conduire à restreindre la portée ou le champ d'application de ce principe ? Pour tenter de répondre à cette question, cet article s'intéresse aux formes préfixées atal et atanto, décrites comme des variantes, en espagnol médiéval, de tal et tanto. On y montre, à partir de l'étude d'un corpus tiré du CORDE, que l'alternance tal ~ atal ou tanto ~ atanto n'est pas une simple manifestation de la variatio – qui serait sémantiquement indifférente. Non seulement atal et atanto ne sont pas de parfaits équivalents de tal et tanto mais, en outre, ces quatre signes sont motivés. L'étude se concentre plus particulièrement sur le préfixe a-, considéré ici comme la manifestation du cognème A, porteur d'une instruction sémantique d'éloignement, d'agrandissement. L'emphase dont il colore le signifié a des conséquences syntaxiques parfaitement visibles : les formes longues atal et atanto sont inaptes à occuper l'emploi de déterminant, pour lequel seules les formes courtes tal et tanto sont compétentes.
[en] This article discusses the production of two Chilean narratives from a feminist perspective: José Donoso's El lugar sin límites (1966) and Roberto Bolaño's Nocturno de Chile (2000). This analysis considers current Chilean history as an interpretative bridge between both novels. Discussing these novels, each of them written in two different moments of our recent history, allows us to built connections between politics, memory and literature. In doing so, it is possible to recover path of meanings of our cultural production. I argue that both texts, as shown by a rural brothel and an urban downtown house, promote a political destabilization which has not been discussed enough within the Chilean socio-cultural order.

[fr] A partir de la théorie critique féministe, l'article propose une discussion de deux romans chiliens, El lugar sin límites (1966) de José Donoso et Nocturno de Chile (2000) de Roberto Bolaño. L'analyse fait de l'histoire récente du Chili un pont d'interprétation entre les deux narrations. La mise en relation de ces romans, correspondants à deux moments distincts dans la production littéraire chilienne, permet aujourd'hui de récupérer certains cheminements du sens à partir d'une histoire-mémoire politico-culturelle du Chili qui se veut assez dense. Les deux œuvres littéraires font la promotion d'une mise en scène politique, insuffisamment révélée de nos jours, capable d'installer une fissure dans l'ordre social et culturel chilien : l'un depuis une maison close de campagne, l'autre depuis une maison de ville de la région centrale du pays.
[en] Gold mining operations generate various environmental impacts that must be spatially measured. The objective of this research is to determine the dynamics of land use and the change in plant cover in three mining sites. Landsat images from two periods (pre-mine and current) were used. A maximum likelihood classification method coupled with a change detection algorithm was to determine the extent and changes of land use and land cover classes. The NDVI values calculated from the images were classified into six classes, five with density levels ranging from very low to very high and one negative without vegetation. STUDENT two samples t test was used to compare the NDVI values randomly extracted on 30 points. The results show strong dynamics of land cover classes. This dynamic is characterised by the conversion of dense vegetation space into slightly covered soil, agricultural area and bare soil. During the same period, the vegetation cover considerably lost its vitality indicating the degradation trend. The comparison of NDVI values extracted randomly confirms this loss of quality of the vegetation cover. This research concludes that the vegetation cover in the three mining sites has undergone severe degradation.

[fr] Les opérations d'extraction d'or génèrent divers impacts sur l'environnement, qui doivent être mesurés spatialement. L'objectif de ce travail est de déterminer la dynamique d'occupation du sol et le changement du couvert végétal autour de trois sites miniers. Des images Landsat de deux périodes (pré-mine et actuelle) ont été utilisées. La méthode de classification par maximum de vraisemblance, couplée à un algorithme de détection de changement, a été utilisée pour déterminer l'étendue et les changements des classes d'occupation. Les valeurs du NDVI calculées à partir des images ont été réparties en six classes, cinq avec des niveaux de densité allant de très faible à très élevé et une négative sans végétation. Le test t de STUDENT a été utilisé pour comparer les valeurs du NDVI extraites de manière aléatoire sur 30 points. Les résultats montrent une forte dynamique des classes d'occupation du sol. Cette dynamique se caractérise par la conversion de l'espace de végétation dense en sol faiblement couvert, en surface agricole et en sol nu. Durant la même période, le couvert végétal a considérablement perdu de sa vitalité, signe d'une tendance à la dégradation. La comparaison des valeurs du NDVI extraites aléatoirement confirme cette perte de qualité de la végétation. Ce travail conclut que la végétation dans les sites miniers étudiés a subi une forte dégradation.