BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] When addressing an issue of emigration, we always find three unavoidable issues: a) the place of departure: its population density and demographic pressure, economic situation, possibilities of reaching a better economic and social level, existence of programs states of emigration, etc.;b) the place of arrival or goal: good opportunities, available land, possibilities for work and individual progress, etc.; and c) finally, the fact itself, what is the trigger that makes a group of people to move to another place at a certain moment in history, leaving their land that entails drama: abandonment of the land, separation and possible final break with the family, forced adaptation to good new customs and way of life.

[es] A la hora de abordar un tema de emigración, nos encontramos siempre con tres cuestiones que son ineludibles: a) el lugar de partida: su densidad de población y presión demográfica, situación económica, posibilidades de alcanzar mejor nivel económico y social, existencia de programas estatales de emigración, etc.; b) el lugar de arribada o meta: buenas oportunidades, tierra disponible, posibilidades de trabajo y progreso individual, etc.; y c) por último, el hecho en sí, ¿cuál es el detonante que hace que en un momento determinado de la historia, un grupo de gente se ponga en movimiento para trasladarse a otro lugar, abandonando su tierra con lo que eso lleva aparejado de dramatismo: abandono del terruño, separación y posible ruptura definitiva con la familia, forzosa adaptación a buenas nuevas costumbres y forma de vida.
[en] Beginning in the second half of the 18th century, the Spanish crown took concrete steps with the intention of exercising a greater political and fiscal control over its American colonies. Such steps were felt through specific processes in the varied American geography. They concurred in them also long-term socio-economic and demographic changes preparations that became visible during this same century.

[es] Comenzando la segunda mitad del siglo XVIII, la corona española dio pasos concretos con la intención de ejercer un mayor control político y fiscal sobre sus colonias americanas. Tales pasos se hicieron sentir a través de procesos específicos en la variada geografía americana. Concurrieron en ellos también cambios socioeconómicos y demográficos largamente preparados que se hicieron visibles durante esta misma centuria.
[en] In summary on the subject, Pedro San Miguel identifies a "tragic" aspect in a certain historiographical tradition of the Dominican Republic, beginning with Antonio Sánchez Valverde at the end of the 18th century. From his position as a slave owner, he could not help but lament the succession of misfortunes that resulted in the Spanish colony of Santo Domingo being distinguished by its backwardness and the consequent frustration of its leading social sectors.

[es] En síntesis sobre el tema, Pedro San Miguel identifica una vertiente "trágica" en cierta tradición historiográfica de República Dominicana, a partir de Antonio Sánchez Valverde a fines del siglo XVIII. Desde su posición de esclavista, éste no pudo sino lamentarse de la sucesión de desgracias que dieron por resultado que la colonia española de Santo Domingo se distinguiera por su atraso y la consiguiente frustración de sus sectores sociales dirigentes.
[en] The great humanist and first enlightened philosopher of the Dominican Republic, Mr. Andrés López de Medrano (1814, pp. 30-31), conceives critical art as a methodical tool that, among other purposes, serves to determine the authenticity and originality of books, historical objects, historians and witnesses to events that occurred in certain historical times and circumstances.

[es] El gran humanista y primer filósofo ilustrado de la República Dominicana, don Andrés López de Medrano ( 18 14, pp. 30-31 ), concibe el arte crítico como una herramienta metódica que, entre otros propósitos, sirve para determinar la autenticidad y originalidad de los libros, los objetos históricos, los historiadores y los testigos de hechos acaecidos en determinadas épocas y circunstancias históricas.
[en] The starting point for the analysis of poetic texts from ethnoliterature, religious ethnography, oracular folklore and cultural anthropology has a long theoretical and empirical trajectory in the West. In Hispanic America the methods of collection, establishment of variants, textual and ritual typologies, depend as a methodology on Hispanic examples and experiences of missionaries, folklorists and historians, whose joint and individual effort has managed to fix, from the object and outside it, the paths for an analysis of popular literature with a more realistic empirical-deductive foundation.

[es] El punto de partida para el análisis de textos poéticos desde la etnoliteratura, la etnografía religiosa, el folklor oracular y la antropología cultural tiene en occidente una larga trayectoria teórica y empírica. En la América hispánica los métodos de recolección, establecimiento de variantes, tipologías textuales y ritual, dependen como metodología de ejemplos hispánicos y experiencias de misioneros, folkloristas e historiadores, cuyo esfuerzo, conjunto e individual, ha logrado fijar, desde el objeto y fuera de él, las vías para un análisis de la literatura popular con un fundamento empírico-deductivo más realista.
[en] During the first military intervention of the United States in the Dominican Republic, between 1916 and 1924, social movements expressing variants of resistance to the occupiers' program were characteristically activated. In essence, these movements existed since the years prior to the establishment of the military government, but from this they took on a significantly greater dimension and acquired new nuances. For this reason, the eight years that the occupation lasted were characterized by the intensity of social movements, which can be attributed to the combination of subjective elements introduced by foreign domination with the rejection of the completion of the modernization programs that had been outlined within the Dominican State since previous decades.

[es] Durante la primera intervención militar de Estados Unidos en República Dominicana, entre 1916 y 1924, fue característico que se activaran movimientos sociales que expresaban variantes de la resistencia al programa de los ocupantes. En lo fundamental estos movimientos existían desde los años previos al establecimiento del gobierno militar, pero a partir de este tomaron una dimensión significativamente mayor y adquirieron nuevos matices. Por ello, los ocho años que duró la ocupación se caracterizaron por la intensidad de los movimientos sociales, lo que se puede atribuir a la combinación de los elementos subjetivos que introducía el dominio extranjero con el rechazo a la culminación de los programas de modernización que venían siendo esbozados en el seno del Estado Dominicano desde décadas anteriores.
[en] A particular way of representing the central aspects of the revolutionary condition of Ernesto -Che- Guevara is offered. From a specific methodology to systematize the vision of the character, for this, elements, aspects, components, and senses are taken, among others. It is a fairly schematic representation that reflects a vision of the sociocultural conditions of Che Guevara, his situations and/or conceptions to overcome; his new ways of developing thinking and acting, cognitive and organizational skills. It also includes physical-motor abilities, the resources that refer to a variety of instruments, devices, and a profile that includes some features of the type of human being that became this legendary revolutionary. It is a totalizing vision of what the character Ernesto-Che-Guevara de la Serna was.

[es] Se ofrece una particular manera de representar los aspectos centrales de la condición revolucionaria de Ernesto -Che- Guevara. A partir de una metodología específica de sistematizar la visión del personaje, para ello se toman elementos, aspectos, componentes y sentidos, entre otros. &nbsp;Se trata de una representación bastante esquemática donde se plasma una visión sobre las condiciones socioculturales del Che Guevara, sus situaciones y/o concepciones a superar, sus nuevos modos a desarrollar de pensar y actuar, las habilidades cognitivas y las habilidades organizacionales. También incluye las habilidades físico-motoras, los recursos que remiten a una diversidad de instrumentos, aparatos, y, un perfil que incluye algunos rasgos del tipo de ser humano que devino en ser este legendario revolucionario. Se trata de una visión totalizante de lo que fue el personaje Ernesto -Che- Guevara de la Serna.
[en] In this work we present some aspects of the development of gavillerismo and its characteristics from the beginning of this century until 1924. We will try to explain the origin of the resistance of the peasants to the first US military occupation. We consider the gavilleros movement as an expression of the peasant movement. Not as a rural revolt organized with clear ends or an internal organization that would allow the structuring of stable leadership.

[es] En este trabajo presentamos algunos aspectos del desarrollo del gavillerismo y sus características desde inicios del presente siglo hasta 1924. Intentaremos explicar el origen de la resistencia de los campesinos a la primera ocupación militar norteamericana. Consideramos al movimiento de los gavilleros como una expresión del movimiento campesino. No como una revuelta rural organizada con fines claros ni una organización interna que permitiera estructurar un liderazgo estable.
[en] In the following work we reread four works by Francisco E. Moscoso Puello (1885-1959) written between 1930 and 1940; These are: Letters to Evelina (1935/1941), Cañas y bueyes (1935), De la Odisea de la Hispaniola (1936) and Navarijo (1940/1951). The rereading will be done as a veiled critique of the myth of the new homeland. This Dominican surgeon maintains a speech in frank opposition to the apologists of the regime, such as Manuel A. Peña Batlle and Joaquín Balaguer, on the role of Trujillo as a builder of a new nationality. In the solidification of the myth of the new homeland, we start from an analysis of the titles given to the president from his ascension to power in 1930 until the end of the 1940s when the myth was consolidated. We start from the notion and classification of the myth made by Andrés L. Mateo in his Mito y cultura en la era de Trujillo (1993) and Roberto Cassá's interpretation of fraudulent nationalism as a Trujillo ideology in Capitalismo y dictatadura (1982).The conclusion we reached is that although there are no explicit references to Trujillo or his government in these analyzed works; Moscoso Puello's speech uses the thesis of the unfeasibility of the Dominican nation to describe the substantial conditions that are opposed to what is stipulated by the myth of the new homeland.

[es] En el siguiente trabajo releemos cuatro obras de Francisco E. Moscoso Puello (1885-1959) escritas entre 1930 y 1940; estas son: Cartas a Evelina (1935/1941), Cañas y bueyes (1935), De la Odisea de la Hispaniola (1936) y Navarijo (1940/1951). La relectura se hará como una crítica velada al mito de la patria nueva. Este cirujano dominicano mantiene un discurso en franca contraposición a los apologistas del régimen, como Manuel A. Peña Batlle y Joaquín Balaguer, sobre el papel de Trujillo como constructor de una nueva nacionalidad. En la solidificación del mito de la patria nueva partimos de un análisis a los títulos dados al mandatario desde su ascensión al poder en 1930 hasta finales de la década del 40 cuando se consolida el mito. Partimos de la noción y clasificación del mito que hace Andrés L. Mateo en su Mito y cultura en la era de Trujillo (1993) y la interpretación que realiza Roberto Cassá sobre el nacionalismo fraudulento como ideología trujillista en Capitalismo y dictadura (1982).La conclusión a que arribamos es que si bien no hay referencias explícitas a Trujillo o a su gobierno en estas obras analizadas; el discurso de Moscoso Puello se auxilia de la tesis de la inviabilidad de la nación dominicana para describir las condiciones sustanciales que se oponen a lo estipulado por el mito de la patria nueva.
[en] This paper offers a preliminary approach to the study of Santo Domingo from the perspective of Urban History, which understands cities beyond the scope of architecture or urban planning. It thus considers the city as a lived space that encompasses more than just its urban core. To explore the possible contributions of the Dominican capital's past, the article begins with a brief overview of the origins of Urban History and urban thought in Latin America. The primary objective is to introduce Santo Domingo's history into key debates in the field by taking an initial look at the governance mechanisms that emerged during Trujillo's dictatorship.

[es] El presente artículo constituye una primera exploración para el estudio de Santo Domingo desde la perspectiva de la historia urbana. Una disciplina que pretende analizar el pasado de las ciudades, no solamente desde los grandes hitos de la arquitectura o el planeamiento urbano, sino entendiéndolas como un espacio habitado y que va más allá de los centros de representación. Se realiza una descripción somera del recorrido de la historia urbana, así como del pensamiento sobre la ciudad en Latinoamérica, con el propósito de comprender las posibilidades del análisis de la capital a la hora de arrojar luz a algunos de sus grandes temas. Con la intención de realizar una primera aproximación a la materia, se caracterizan los mecanismos y las prácticas que guiaron el crecimiento de Santo Domingo durante la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo.
[en] I made the decision to address the issue as a recovery of a thought and organization (of liberalism and nationalism), so that this recovery has a meaning for our thinking, organization and action today, facing, of course, a popular proposal revolutionary in nature (transforming society and human beings). With this reference, and deliberately, I have tried to reconstruct the most radical paradigms of the liberal-nationalist political proposal, in its thought and in its existence, through socio-political and socio-cultural mediations.

[es] Tomé la decisión de abordar la temática como una recuperación de un pensamiento y organización (del liberalismo y nacionalismo), para que esa recuperación tenga un sentido para nuestro pensamiento, organización y acción en la actualidad, de cara, claro está, a una propuesta popular de naturaleza revolucionaria (transformadora de la sociedad y los seres humanos). Con ese referente, y de manera deliberada, he tratado de reconstruir los paradigmas más radicales de la propuesta política liberal-nacionalista, en su pensamiento y en su existencia, al través de mediaciones sociopolíticas y socioculturales.
[en] The presence of history in contemporary French-speaking Antillean literature is perhaps the most interesting and relevant aspect of that literature. In most of the literary works of Antillean authors, the history of the Caribbean peoples is permanently evoked, with the intention of questioning the official history carried out by the colonizer and as a way of finding in the "past the image of the present".

[es] La presencia de la historia en la literatura antillana de expresión francesa contemporánea es tal vez el aspecto más interesante y relevante de esa literatura. En la mayoría de las obras literarias de autores antillanos se evoca permanentemente la historia de los pueblos caribeños, con la intención de cuestionar la historia oficial realizada por el colonizador y como una forma de encontrar en el "pasado la imagen del presente".
[en] During 1751, a series of earthquakes occurred on the Caribbean island of Hispaniola. Despite the difficulties,some powerful people in Santo Domingo society saw this crisis as an opportunity; all of the above caused conflicts that continued for years between various groups in the territory, such as the Canarian emigrants who were settled in Azua de Compostela. The documents of Azua's transfer allow us to delve into problems related to political authority, economic interests and abuses of the richest families. It is also possible to observe the tensions between members of local power, both civil and ecclesiastical, in order to appropriate the few resources available for the reconstruction and recovery of the affected areas. The information used to develop this research was obtained from documents from the General Archive of the Indies, the National Library of Spain and specialized bibliography.

[es] Durante 1751 se produjeron una serie de terremotos en la isla caribeña de La Española, a pesar de las dificultades, algunas personas poderosas de la sociedad de Santo Domingo vieron esta crisis como una oportunidad; todo lo anterior, causó conflictos que se mantuvieron durante años entre diversos colectivos del territorio, como los inmigrantes canarios que se encontraban instalados en Azua de Compostela. Los documentos del traslado de Azua, nos permiten adentrarnos en problemáticas relacionadas con la autoridad política, intereses económicos y abusos de las familias más ricas. También es posible observar las tensiones entre los miembros del poder local, tanto civil como eclesiásticos, con el fin de apropiarse de los pocos recursos disponibles para la reconstrucción y recuperación de las zonas afectadas. La información utilizada para desarrollar esta investigación se obtuvo en documentos del Archivo General de Indias, de la Biblioteca Nacional de España y bibliografía especializada.
[en] The issue of Dominican national identity has always been a paradoxical matter. The paradox allows us a viewing angle to study the contradiction between the ethnic heritage of the Dominican and his self-image on the one hand, and the politically correct tendency to assume blackness against an imaginary target: whiteness. The process of hybridization in our history gave rise to an ethnically unique group that does not correspond to the blackness studied in Martinique, for example, or closer to Haiti. Mulatity implies a look at ethnic emergence in the midst of two metaphysics, whiteness and Dominican blackness. Paradoxical emergence of an identity under permanent construction.

[es] El tema de la identidad nacional dominicana ha sido siempre una asunto paradojal. La paradoja nos permite un ángulo de visión para estudiar la contradicción entre la herencia étnica del dominicano y su autoimagen, por un lado; y, por el otro, y la tendencia políticamente correcta de asumir una negritud contra un blanco imaginario. El proceso de hibridación en la historia dominicana hizo emerger un grupo étnicamente propio que no se corresponde con la negritud estudiada en Martinica, por ejemplo, o más próximo en Haití. La mulatidad implica una mirada a la emergencia étnica en mitad de dos metafísica: la blanquidad y la negritud. Emergencia paradójica de una identidad en permanente construcción.
[en] The conception of the Antillean Confederation and, more than this, of the struggle for certain degrees of unity in the Insular Caribbean, is an idea long cherished by many of the most illustrious intellectuals and politicians of these lands in the last two centuries. It is not, under any circumstances, a strange idea, but an idea based on the reality of a set of peoples in formation, that as early as in the beginning of the second third of the eighteenth century they made the priest exclaim French Jean Baptiste Labat, tireless traveler through the Caribbean ".

[es] La concepción de la Confederación Antillana y, más que esta, de la lucha en pos de determinados grados de unidad en el Caribe Insular, es una idea largamente acariciada por muchos de los más preclaros intelectuales y políticos de estas tierras en los dos últimos siglos. No se trata, bajo ningún concepto, de una idea peregrina, sino de una idea asentada en la realidad de un conjunto de pueblos en formación, que tan tempranamente como a inicios del segundo tercio del siglo XVIII hacían exclamar al sacerdote francés Jean Baptiste Labat, infatigable viajero por el Caribe".
[en] This paper analyzes the evolution of the city of Barahona, from its foundation in 180 to 1899. This town was first founded to guarantee the operation of maritime trade after the opening to trade in the Neiba area. Furthermore, as a strategic zone for the defense of the territory. Destroyed in 1802, its evolution went hand in hand with the lumber trade, but with an urban and population development that is not verifiable in documents, although visible from its productive activity. Its growth began in 1844, driven by the State, its inhabitants and merchants, with ups and downs. It had, however, a notable decline between 1864 and 1881. Its definitive development began in this last year, with the support given by the government and the commitment of its inhabitants. Between 1881 and 1899 it acquired the urban physiognomy that characterizes it in the 21st century, mainly in the area around its administrative center.

[es] En este trabajo se analiza la evolución de la ciudad de Barahona, desde su fundación en 1801 hasta 1899. Se trató de un pueblo fundado en un primer momento, para garantizar el funcionamiento del comercio marítimo tras la apertura al comercio de la zona de Neiba y, además, como zona estratégica para la defensa del territorio. Destruido en 1802, su evolución fue a la par del comercio maderero, pero con un desarrollo urbano y poblacional poco constatable en documentos, aunque visible a partir de su actividad productiva. Su crecimiento inició en 1844, impulsado por el Estado, sus habitantes y los comerciantes, con altas y bajas. Tuvo, sin embargo, un notable decaimiento entre 1864 y 1881. Su desarrollo definitivo inició en este último año, con el apoyo dado por el gobierno y el empeño de sus pobladores. Entre 1881 y 1899 adquirió la fisonomía urbana que le caracteriza en el siglo XXI, principalmente en la zona alrededor de su centro administrativo.
[en] What we do produces structures. What we think produces mentalities and ideologies. What we say produces speeches. What we remember produces History. In this way, it is almost like affirming that both the construction of the historical narrative and its transmission are an exercise in memory, but this is not the case because, strictly speaking, the historian in his profession makes relatively little use of the memory. In reality, the historian makes more use of his ability to relate facts, ideas, concepts and emotions, seeking to articulate them in a narrative whole that makes sense and that describes the past in the most approximate way possible, always bearing in mind that his reconstructive narrative it is just one of many possible perspectives that could be used to explain the occurrence of things.

[es] Lo que hacemos produce estructuras. Lo que pensamos produce mentalidades e ideologías. Lo que decimos produce discursos. Lo que recordamos produce Historia. Dicho así, de esa manera, es casi como afirmar que tanto la construcción de la narrativa histórica como su transmisión son un ejercicio de la memoria, pero no es así porque, estrictamente hablando, el historiador en su oficio hace relativamente poco uso de la memoria. En realidad, el historiador hace más uso de su capacidad de relacionamiento entre hechos, ideas, conceptos y emociones buscando articularlos en un todo narrativo que haga sentido y que describa el pasado de la manera más aproximada posible, teniendo en cuenta siempre que su narración reconstructiva es solo una de las muchas perspectivas posibles que podrían ser utilizadas para explicar la ocurrencia de las cosas.