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[en] The reduction of flood vulnerability is often presented as an objective. However, the increase of buildings into flooded area highlights the ineffectiveness of global strategies of risk management and the trend often to neglect the changes in natural environments. Our societies are confronted with multiple challenges and tried to solve their problems in emergency with the social crises as legitimate priority. But, as demonstrated by the examples of Condrieu and Chalon-sur-Saône, mutations and social crises are often the time when the vulnerabilities are becoming apparent. The urban development of areas subject to flood risk was strongly conditioned by the response to socio-economic changes such as: (1) the rural depopulation, (2) the need to house the working classes, (3) the will to revitalize territories during socioeconomic crises (petroleum and chemical industry crises, agricultural crisis...). The causal relations between social crisis and " natural " crisis here comes from the separate management of social and environmental risks. Therefore, the strategies of adaptation in relation to environmental risks should be thought with the resolution of social crises, because of the risk of indefinitely repeating the cycle leading from social crises to environmental crises.

[fr] La réduction de la vulnérabilité vis-à-vis des inondations est souvent présentée comme un objectif. Toutefois, le nombre d'habitations construites en zones inondables ne cesse d'augmenter, montrant l'inefficacité des stratégies globales/nationales de réduction des risques et la tendance à souvent négliger les évolutions des environnements naturels. Confrontées à de multiples difficultés, nos sociétés tentent de résoudre dans l'urgence les problèmes avec pour priorité légitime, les crises sociales. Or, comme le montrent les exemples de Condrieu et de Chalon-sur-Saône, les mutations et les crises sociales sont souvent le moment où se prépare la vulnérabilité à venir. L'évolution urbaine des territoires soumis au risque inondation que nous avons étudié a été fortement conditionnée par la réponse à des mutations socio-économiques comme : (1) l'exode rural, (2) la nécessité de loger les classes populaires, (3) la volonté de redynamiser les territoires lors des crises socio-économiques (crises pétrolières et de l'industrie chimique, crise agricole, etc.). La relation de causalité entre crise sociale et crise " naturelle " provient ici de la gestion séparée des risques sociaux et environnementaux, comme si ceux-ci étaient indépendants. C'est pourquoi, les stratégies d'adaptation vis-à-vis des risques environnementaux, et du risque inondation en particulier, doivent être réfléchies conjointement à la résolution des crises sociales sous peine de répéter indéfiniment le cycle qui conduit des crises sociales vers les crises environnementales.
[en] This paper aims to show how Cassirers approach of history can be read in the perspective of a contribution of the philosophy of symbolic forms to reflexive and critical hermeneutics. On one hand, understanding and interpretation are of course central in each symbolic form; on the other hand, that historical understanding, in which the principle of Renaissance, understood as combination of receptivity and creative spontaneity is essential, figures as paradigm of the knowledge of symbolic forms.

[fr] Cet article veut montrer comment la réflexion de Cassirer sur l'histoire permet de rapprocher la philosophie des formes symboliques d'une herméneutique réflexive et critique. D'un côté, compréhension et interprétation sont au cœur de toute approche des formes symboliques ; d'un autre, l'intelligence historique, qui pose au cœur de la saisie du sens le principe renaissance comme unité de réceptivité et de spontanéité créatrice, fournit un paradigme à celui qui cherche à comprendre les formes symboliques.
[en] The use of epithets was a fundamental component of Greek polytheism. The present study brings attention to a small subgroup of such divine bynames, referred to as individual epithets because they stem from the names of mortal individuals. The function of these epithets is to designate a deity specifically concerned with the individual in question, thereby providing a close relationship and personal benefits for the eponymous worshipper and his or her close kin. The article exemplifies the phenomenon through the investigation of a goddess Isis Aphrodite Dikaia identified in Hellenistic Delos. Through the epithet Dikaia, two Athenian brothers, Dikaios and Asklepiades, sons of Dikaios, intimately tie the deity to themselves and their family. It is moreover proposed that a positioning of the epithet in its historical and physical context furthers our understanding of its origins and significance.

[fr] L'usage des épithètes était une composante fondamentale du polythéisme grec. Cet article se penche sur un petit groupe de surnoms de ce genre, que l'on appelle des épithètes individuelles, dans la mesure où elles dérivent du nom d'individus mortels. Ces épithètes ont pour fonction de montrer qu'une divinité est particulièrement concernée par l'individu en question, fournissant dès lors une relation étroite et des bienfaits personnels pour le fidèle éponyme et sa famille proche. L'étude illustre le phénomène en investigant la déesse Isis Aphrodite Dikaia que l'on rencontre dans la Délos hellénistique. Par l'épithète Dikaia, deux frères athéniens, Dikaios et Asklépiadès, fils de Dikaios, associent intimement la divinité à eux-mêmes et à leur famille. Il est en outre proposé qu'un replacement de l'épithète dans son contexte historique et physique approfondit notre compréhension de ses origines et de sa signification.
[en] Throughout the second half of the eighteenth century, the village of San Bartolo and its adjoining estates together formed the largest population of the bishopric of Chiapas. Surprisingly, throughout the second half of the nineteenth century the number of inhabitants in this town did not increase. In the early nineteenth century, there was a strong expansion of rural property that tripled the ten farms that existed in the region of San Bartolomé and Cuxtepeques Valley. This proposal seeks to understand the stagnation, ruralization and indianization of the inhabitants of San Bartolomé, mainly for the indigenous and Ladino migration processes between the fields and the village.

[fr] Dans la seconde moitié du xviiie siècle, le village de San Bartolo et ses propriétés adjacentes, assemble la plus grande population dans tout l'évêché de Chiapas. Étonnamment, durant la seconde moitié du xixe siècle, le nombre d'habitants de cette ville n'a pas augmenté nouveau. En outre, dans le début du xixe siècle il y avait un fort processus d'expansion de la propriété rurale qui a triplé la dizaine de fermes qui existaient dans la région de San Bartolomé et le Vallée de Cuxtepeques. Cette proposition vise à comprendre la stagnation, la ruralisation et indianisation des habitants de San Bartolomé, principalement à cause des processus de migration des autochtones et des ladinos entre la campagne et la ville.
[en] As part of the editing project relating to the Greek and Coptic papyri from the Edfu jar, a Greek surety, perhaps attributable to the Byzantine period, and the Coptic letter written on the back, are published here.

[fr] Dans le cadre du projet d'édition des papyrus grecs et coptes de la jarre d'Edfou, sont publiés ici un cautionnement grec, peut-être attribuable à la période byzantine, et la lettre copte qui se trouve au verso.
[en] In matters of ethics in public administration, the most developed countries have recognized that an emphasis on prevention reduces the need for sanction. Prevention, an investment that is less costly in the long-term, engenders more positive effects on the culture of public service and on the relationship between the public service and civil society. This article provides information on the efforts of OECD countries to create an environment of public service that adequately combines preventive measures and measures based on sanctions.

[fr] En matière d'éthique de l'administration publique, les pays les plus développés reconnaissent de plus en plus que l'insistance sur la prévention réduit le besoin de sanction. La prévention, investissement moins coûteux à long terme, engendre des effets plus positifs sur la culture du service public et sur la relation entre le service public et la société civile. Cet article donne des informations sur les efforts des pays de l'OCDE pour créer un environnement du service public qui combine adéquatement des mesures préventives et des mesures de sanction.
[en] The history of political ideas canonically identifies Benjamin Constant as the archetype of a center liberal, as far removed from doctrinaire republicans as from partisans of absolute monarchy, themselves confounded as defenders of the prerogatives of the State over the autonomy of civil society. This is teleologically reductive. An essential stage in the evolution of Constant's thought is the period of the Directory. He appears here as the advocate of the constitutional Republic, theorizing about the primacy of the "esprit public" over public opinion. It is necessary to isolate this founding moment in political thought given to categorical oversimplication to place it in the context of the threat of a royalist restoration; in such theorizing, the definition of a "republicanisme conservateur" cannot be reduced to an opportunistic posture of the "juste milieu".

[fr] L'histoire des idées politiques présente canoniquement Benjamin Constant comme l'archétype du centre libéral, aussi éloigné des doctrinaires républicains que des partisans de la monarchie absolue, confondus comme défenseurs de la prérogative étatique contre l'autonomie de la société civile. C'est là une réduction téléologique ; une étape essentielle de la formation de la pensée de Constant est la période du Directoire. Il apparaît alors comme un doctrinaire de la République constitutionnelle, théorisant la primauté de l'esprit public sur l'opinion publique. Il faut extraire ce moment fondateur de la pensée politique des habituelles simplifications catégorielles, pour le replacer dans son contexte, celui de la menace de restauration royaliste, et dans ses enjeux théoriques, la définition d'un républicanisme conservateur, qui n'est pas réductible à une posture opportuniste de " juste milieu ".
[en] The foreign policy decision-making process has been influenced by the intelligence community since at least 1947 when the passage of the National Security Act led to the creation of the Central Intelligence Agency. Since 9/11, the role of intelligence has actually been reinforced and with about $70 billion spent on intelligence every year, the intelligence community now plays a crucial part in the Global War on Terror. No president can ignore this, not even Donald Trump, who has had a very adversarial relationship with the intelligence community since he was elected. The purpose of this analysis is not to study the so-called 'Russian affair' because the investigation into the possible manipulation of the 2016 presidential election is still ongoing. Rather, the aim is to consider how Trump, in spite of his ignorance and mistrust of intelligence, expects the intelligence community to be loyal and more aggressive in the fight against terrorism.

[fr] Le processus de décision en matière de politique étrangère est influencé par les services de renseignement depuis au moins 1947 et le vote du National Security Act, qui permit la mise en place de la Central Intelligence Agency. Depuis le 11 septembre, le rôle joué par le renseignement a en fait été renforcé et, avec un budget annuel avoisinant les 70 milliards de dollars, les services de renseignement sont un acteur essentiel de la Global War on Terror. Aucun président ne peut ignorer cela, pas même Donald Trump, qui entretient une relation conflictuelle avec les services de renseignement depuis son élection. L'objectif de cette analyse n'est pas d'étudier l'" affaire russe " parce que l'enquête visant à déterminer l'éventuelle manipulation de l'élection présidentielle de 2016 est toujours en cours. Il s'agit plutôt de voir comment Trump, en dépit de son ignorance et de sa méfiance en la matière, attend des services de renseignement qu'ils fassent preuve de loyauté et soient plus combatifs dans leur lutte contre le terrorisme.
[en] Virginie Thirion's article, "Éva, Gloria, Léa ou l'effroi du lendemain" (Eva, Gloria, Léa or the dread of tomorrow), analyses Éva, Gloria, Léa, three short plays by Jean-Marie Piemme, highlighting what unifies them and what differentiates them. All three works explore a non-naturalistic theatre through the present of the performance and the stage of the imagination. All three are staging a form of personal violence in the violence of the society. All three are organised around a young woman, embodying the possibilities of a single character instead of stereotypes. Lastly, the article, through the question of enunciation, highlights the importance of the spectator-actor and the actor-narrator in this theatre of multiplied points of view.

[fr] Dans " Éva, Gloria, Léa ou l'effroi du lendemain ", Virginie Thirion propose une analyse de Éva, Gloria, Léa, trois courtes pièces de Jean-Marie Piemme en s'attachant à mettre en lumière ce qui les unit et ce qui les sépare. Toutes trois pensent un théâtre non naturaliste à travers le présent de la représentation et la scène de l'imaginaire. Toutes trois proposent une forme de violence personnelle dans la violence du monde social. Toutes trois sont organisées autour d'une jeune femme, incarnation des possibles d'un même personnage et non de stéréotypes. Enfin, l'auteure, à travers la question de l'énonciation, met en lumière l'importance du spectateur-acteur et de l'acteur-narrateur dans ce théâtre de la multiplication des points de vue.
[en] In the Aosta Valley, research on applied brocade, especially on late medieval polychrome sculptures, is still at an early stage. On the examples presented, which all date back to the second half of the XVth century and early XVIth century, we can see that a lot of attention went into the material rendering of the cloths and that the pressbrokat appears on some of them. It is an imported technique, that seems to originate from the neighboring areas of Savoy or that spread along the commercial routes, connecting the westerner part of the Aosta Valley to the german-speaking cultural areas.

[fr] En Vallée d'Aoste, la recherche sur le brocart appliqué, notamment dans le cadre de la sculpture polychrome de la fin du Moyen Âge, n'en est encore qu'à ses premiers pas. Sur les exemples présentés, qui datent tous entre la deuxième moitié du XVe et le début du XVIe siècle, l'on observe que le rendu matériel des tissus a fait l'objet d'une attention spécifique et que, sur certains d'entre eux, la technique du brocart appliqué fait son apparition. Il s'agit d'une technique importée, qui semble originaire des régions limitrophes de la Savoie ou qui s'est diffusée le long des axes commerciaux reliant la partie plus à l'ouest de la Vallée d'Aoste aux zones de culture germanophone.
[en] The Tournoiement Antecrist is an allegorical poem, composed around 1235 by a cleric named Huon. Though narrating the age-old battle between Good and Evil, the author succeeded in creating an original work that integrates both lay culture and humour. The poem is conserved in a fairly large number of manuscripts (10 manuscripts and 2 fragments), which attest to its success, and is considered to have played a seminal role in founding the French allegorical tradition. Despite its cultural importance, the Tournoiement had been little studied. To date, there existed no reliable critical edition of the work. This no doubt explains in part why literary studies remained few in number and are often cursory. My research intends to remedy this situation by producing a new edition and a study that shed new light on the work and its place in literary history. Based on an in-depth examination of all extant witnesses, the edition offers a critical text, accompanied by a complete apparatus and a detailed study of the manuscript tradition, as well as linguistic analyses, critical notes, a glossary and an index. The literary study examines the poem's composition and style, the complex intertextual relationships linking it to other works, and the evidence for its medieval reception, in order to arrive at a better understanding of a work whose intellectual and aesthetic significance was largely recognized, but remained to be fully assessed.

[fr] Le Tournoiement Antecrist est un poème allégorique, composé vers 1235 par un clerc prénommé Huon. Tout en racontant le combat spirituel entre le Bien et le Mal, l'auteur a su créer une œuvre novatrice qui n'exclut ni la culture profane, ni l'humour. Conservé dans un nombre relativement élevé de manuscrits (10 manuscrits complets et 2 fragments), qui attestent de son succès, le poème est considéré comme un des textes fondateurs de l'écriture allégorique en langue française. Malgré son importance culturelle, le Tournoiement demeurait relativement mal connu de nos jours. Jusqu'à présent, il n'existait pas d'édition critique fiable de l'œuvre. Cela explique sans doute en partie pourquoi les études littéraires restaient encore peu nombreuses et relativement peu approfondies. Nos recherches ont tenté de remédier à cette situation en réalisant une nouvelle édition et une étude littéraire approfondie qui permettent de mieux connaître et comprendre l'œuvre et sa place dans l'histoire littéraire. Basée sur l'examen méticuleux de l'ensemble des témoins, l'édition fournit un texte critique, accompagné d'un apparat complet et d'une étude détaillée de la tradition manuscrite, et complétée par des études linguistiques, des notes critiques, un glossaire et des index. Notre étude littéraire analyse la composition et le style du poème, les complexes liens intertextuels qu'il tisse avec d'autres œuvres et les traces de sa réception, dans le but d'éclairer en profondeur une œuvre dont l'intérêt littéraire et l'importance esthétique étaient déjà reconnus, mais pas encore pleinement mesurés.
[en] The best-known aspect of the complex phenomenon of Mediterranean slavery, especially when Europeans were the victims, was the ransoming of captives by religious orders, ecclesiastical and secular institutions, and private individuals. Ransoming, however, was neither the only nor the most important route for recovering one's freedom and returning home. There were other possibilities that have not been considered. Military actions, occupations of cities, naval and land battles, warfare, shipwrecks and other such incidents might mean enslavement for some unfortunate people but also could represent an opportunity for freedom for slaves. Scholars have thus far not presented a global view of this phenomenon. This paper presents several examples of these sorts of events from the sixteenth to the eighteenth century, which could favor both Europeans and Muslims in the Mediterranean.

[fr] L'aspect le plus connu du phénomène complexe de l'esclavage en Méditerranée, surtout lorsqu'on se positionne dans la perspective des Européens en tant que victimes, est celui du rachat effectué par des ordres religieux, des institutions ecclésiastiques ou laïques, des individus privés. Le rachat, toutefois, n'a pas été la seule voie, ni la plus importante, pour le retour à la liberté et celui, consécutif, à son pays. Parmi les autres possibilités, il y avait celle, qui n'a jamais été prise en considération dans son ensemble jusqu'à aujourd'hui, déterminée par des événements militaires, occupations de villes, batailles navales et terrestres, affrontements belliqueux, naufrages et autres accidents qui, alors qu'ils entraînaient la réduction en captivités des uns, défaits ou malchanceux, restituaient la liberté à ceux qui se trouvaient en esclavages. On présente ici plusieurs exemples de ces événements de type différent, favorisant des Européens ou des musulmans, s'étant produits dans l'espace méditerranéen du xvie au xviiie siècle.
[en] Abstract: Between the end of the twelfth century and the beginning of the thirteenth century contrasts appeared between some ecclesiological models and the reality of the social evolutions of the time. One of the most significant illustrations is the monk Joachim de Flore whose ecclesiology refers to a society that is more that of the early twelfth century. His discourse, outdated in the society of his time, nevertheless retains great influence, revealing the difficulties of setting aside an outdated discourse in a conservative society.

[fr] Résumé : Entre la fin du xiie siècle et le début du xiiie siècle des contrastes apparaissent entre certains modèles ecclésiologiques et la réalité des évolutions sociales du temps. L'une des plus belles illustrations est le moine Joachim de Flore dont l'ecclésiologie englobante se réfère à une société qui est davantage celle du début du xiie siècle. Son discours, dépassé dans la société de son temps, conserve malgré tout une grande influence, révélant les difficultés de la mise à l'écart d'un propos périmé dans une société conservatrice.
[en] In The Politics of Friendship (1994), Jacques Derrida deconstructs the opposition between friends and enemies on which Carl Schmitt based his controversial concept of the political in 1932. Undermining the distinctions of Schmitt's axiomatic (public vs private, war vs revolution, outside vs inside) enables to question the supposedly objective existence of a purely political enemy. Since Derrida evades the issue of Schmitt's distinction between effective and absolute enemies, it will be necessary to show the fictitious nature of Schmitt's ultimate strategy to vindicate his policy of hostility in 1963.

[fr] Dans Politiques de l'amitié (1994), Jacques Derrida déconstruit l'opposition entre amis et ennemis que Carl Schmitt présuppose au fondement de sa conception polémique de la politique en 1932. La déstabilisation des distinctions de l'axiomatique schmittienne (public / privé, guerre / révolution, extérieur / intérieur) permet de contester l'existence prétendument objective d'un ennemi purement politique. Derrida éludant la démarcation schmittienne entre ennemis effectif et absolu, il faudra montrer le caractère fictif de cette ultime stratégie de Schmitt pour justifier en 1963 sa politique d'hostilité.
[en] This article tackles the various forms of female marginality in Spanish works of fiction within two novels: one by the author Belén Gopegui, Deseo de ser punk (2009) and the other by Marta Sanz, Daniela Astor y la caja negra (2013). The aim of the essay is to analyse the characteristics of the outlaw woman as well as those of the "rebellious young woman". Furthermore, the study will also focus on Marta Sanz's peculiar wrinting, relying on a discourse based on the margins of the fictional narrative. Finally, this thesis will examine the ideological and political scope of these novelistic texts.

[fr] Cet article étudie les différentes formes de marginalité féminine à l'œuvre dans la fiction espagnole à partir de deux romans: Deseo de ser punk (2009) de Belén Gopegui et Daniela Astor y la caja negra de Marta Sanz. Nous nous pencherons d'une part sur le personnage de la femme hors la loi ainsi que sur celui de la "rebelle". De l'autre, nous examinerons l'écriture particulière de Marta Sanz fondée sur un discours en marge du récit fictionnel puis nous nous interrogerons sur la portée idéologique et politique de ces récits romanesques.