BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] The admission conditions in the Hôtel royal des Invalides are studied through a sample of 11 528 soldiers, extracted from a 10% random poll carried out about 110 000 registrations of soldiers from 1670 to 1791, at the moment of their reception into the famous institution, founded by king Louis the XIVth and devoted to old soldiers and war crippled. Huge success of the Hôtel royal des Invalides forced successive monarchs to increase number of years asked for entering the Hôtel and to externalise boarders, more and more numerous, any time they were still spry enough: they were allowed to take long vacations, they were sent "en détachement", to keep fortresses on boarders and inside country. After 1764, lots of them received a pension of military disability, which was replaced in 1776 by a pension of military reward. The analyze of the 11 528 registrations sample by descriptive statistic methods reveals that typical boarder was a little less than 50 years old, born in France, catholic, bachelor and particularly handicapped by wounds received during wars.

[fr] Les conditions d'admission à l'Hôtel royal des Invalides sont étudiées ici à partir de 11 528 notices individuelles de militaires reçus de 1670 à 1791, sélectionnées par un sondage au 1/10e effectué sur plus de 111 000 enregistrements, consignés dans 47 registres d'admission dans la célèbre institution, fondée par Louis XIV et destinée à recueillir les " anciens soldats " et " les estropiés des guerres ". L'immense succès obtenu par l'Hôtel des Invalides a obligé la monarchie à allonger la durée des services exigés et à " externaliser " les pensionnaires de plus en plus nombreux, quand ils étaient encore valides, un peu par la pratique des congés de longue durée, mais surtout des détachements et après 1764 de la pension d'invalidité militaire remplacée en 1776 par la pension de récompense militaire. L'analyse des 11 528 enregistrements par des méthodes de statistique descriptive montre que l'admis-type aux Invalides est un homme d'un peu moins de 50 ans, originaire du royaume, catholique, célibataire et souffrant de traumatismes dus aux combats qu'il a livrés.
[en] This article analyses the expressions of native violence in the Río de la Plata region from the time of Spanish Conquest to the mid-eighteenth century, through the sources originated in Buenos Aires. We try to describe what kind of facts were labeled as violent, making a distinction between those which only caused material damages and those that provoked human deaths. Confronting different documents, we try to establish where the violence took place, which was the historical context at that time, which kind of aggression was involved, who the authors were, which were their motivations and what impact they had on their contemporaries.This analyse leads us to question the narratives that consider indian hostility as the launcher of the dynamics of interethnic confrontation and allows us to see native violence as intimely associated to colonial violence, which gives it its sense. We also propose to establish a more rigourous distinction between the notion of malón or razzia and that of weichán or war.

[fr] Cet article analyse les manifestations de violence autochtone dans la juridiction du Río de la Plata depuis la conquête et jusqu'à la moitié du XVIIIème siècle, à travers les sources produites par les habitants de Buenos Aires. Il s'agit de décrire quel type de faits ont été qualifiés comme étant violents, en discriminant entre ceux qui n'ont causé que des dommages matériels et ceux qui ont provoqué mort d'hommes. La confrontation des évidences documentaires nous sert à établir dans la mesure du possible où les faits se sont produits, dans quel contexte historique ils sont eu lieu, de quel type d'agression il s'agissait, qui en ont été les auteurs, quelles étaient leurs motivations et quel impact ils ont eu sur leurs contemporains.Cette analyse nous amène à mettre en cause les récits qui considèrent l'hostilité indigène comme détonateur de la dynamique de la confrontation interethnique et nous permet de voir la violence autochtone comme indissociable de la violence coloniale qui lui donne son sens. Nous proposons de même d'établir une distinction plus rigoureuse entre la notion de malón ou razzia et celle de weichán ou guerre.
[en] Following the development of communication and information technologies, the growth of the company must hold account of the variables not only internal, but increasingly external. The study relates to 140 Cameronian TPE belonging to various branches of economic activities. The results of this research indicate that the level of studies of the leader as its aspirations do not have any impact on the development of the company.

[fr] Suite au développement des technologies de l'Information et de la Communication, la croissance de l'entreprise doit tenir compte des variables non seulement internes, mais de plus en plus externes. L'étude porte sur 140 TPE camerounaises appartenant à divers branches d'activités économiques. Les résultats de cette recherche indiquent que le niveau d'études du dirigeant ainsi que ses aspirations n'ont aucun impact sur le développement de l'entreprise.
[en] When the French colonized Algeria in the 19th century, they sought to impose the authority of the colonial state over the conquered territories and the people who inhabited them, in particular to gain control over the local natural resources. To this end, a forest department was set up to ensure that the use of Algerian forests complied with the regulations imposed by colonial France. But to achieve this, French foresters had to rely on intermediaries from the colonized populations who were most often recruited from the local elite. The aim of this article is to shed light on the role that these intermediaries may have played in colonial forest management practices, and the consequences of this enlistment on the economic and social positions they occupied within their society. Following the case of the "indigenous guard" Lakdar Krelifi Touhami, who served in several military stations in eastern Algeria at the turn of the 19th and 20th centuries, we can see that Algerian forest guards derived a variety of rewards from their role within the colonial administration, but that in return, they also had to face the hostility of the colonized population, who saw them as representatives of the colonial order.

[fr] Lorsque les Français colonisent l'Algérie au xixe siècle, ils tentent d'imposer l'autorité de l'État colonial sur les territoires conquis et sur les populations qui les habitent afin, notamment, de prendre le contrôle des ressources naturelles qui s'y trouvent. C'est à cette fin qu'est créé un service forestier chargé de soumettre l'usage des forêts algériennes aux réglementations imposées par la France coloniale. Mais pour y parvenir, les forestiers français doivent recourir à des intermédiaires issus des populations colonisées, qu'ils recrutent le plus souvent parmi les élites locales. L'objectif de cet article est d'éclairer le rôle qu'ont pu jouer ces intermédiaires dans les pratiques coloniales de gestion forestière, et les conséquences de cet enrôlement sur les positions économiques et sociales qu'ils occupent au sein de leur société. En suivant le parcours du " garde indigène " Lakdar Krelifi Touhami, en poste dans plusieurs cantonnements de l'Est algérien au tournant des xixe et xxe siècles, on s'aperçoit alors que les gardes forestiers algériens tirent des rétributions diverses de leur fonction au sein de l'administration coloniale, mais qu'en retour, ce statut leur attire aussi les foudres des populations colonisées, qui voient en eux des représentants de l'ordre colonial.
[en] This paper describes the Jewish society in Toulouse and explains the transformation caused by the arrival of Jews from North Africa in the 1960s. It looks into the social integration process and identity reconstructions, from both private and public standpoints.

[fr] L'article analyse les transformations de la société juive à Toulouse suscitées par l'arrivée des Juifs du Maghreb à partir des années 1960. Il étudie les processus d'insertion sociale, les recompositions identitaires, tant sur le plan de l'espace intime que sur la scène publique toulousaine.
[en] The presence in Brussels of diplomats and princes who are also great collectors gave rise to exceptional artistic mobility, largely unknown, in the Austrian Netherlands. Because of their geographical and political location, these regions were exposed to different cultural areas. This article aims to present this phenomenon from the field of the so-called decorative arts. To this end, I analyse the relationship between three prominent patrons based in Brussels and the great craftsmen of their time: i.e. the Imperial Minister Karl von Cobenzl and the cabinetmaker Joseph (Baumhauer), the Governor Charles de Lorraine and the "maître de la mécanique" David Roentgen, and Albert and Maria Christina of Saxe-Teschen and the goldsmith Ignaz Joseph Würth. Through these examples, an evolution can be traced in the management of certain European cultural and artistic mobilities of the second half of the 18th century.

[fr] Cette contribution interroge le processus de captation des artisans orfèvres et ébénistes étrangers par les souverains et diplomates d'un territoire placé au carrefour de diverses aires culturelles : celui des Pays-Bas autrichiens dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Pour ce faire, l'article analyse la relation liant trois commanditaires de premier plan établis à Bruxelles à de grands représentants des arts décoratifs de l'époque : le ministre impérial Charles de Cobenzl avec l'ébéniste parisien Joseph Baumhauer, le gouverneur Charles de Lorraine avec l'ébéniste allemand David Roentgen, les princes Albert et Marie-Christine de Saxe-Teschen avec l'orfèvre viennois Ignaz Joseph Würth. Ces exemples permettent de questionner l'évolution de l'attraction et de l'intégration des artistes étrangers au sein des cours européennes dans le dernier siècle de l'Ancien Régime.
[en] The use of contraceptive pills requires daily compliance, which guarantees the effectiveness of the method. Faced with this expected skill, women resort to digital tools (telephone alarms, menstrual monitoring applications), in order not to forget to take their pills. The objective of this article is to question the ambiguity of the uses of these technologies: they can relieve a "mental load" induced by a feminized contraceptive management, but also reinforce a gendered self-control. Resulting from doctoral research in sociology on the prescription and use of oral contraception in a context marked by the "pill crisis", the article is based on more than seventy interviews with pill users, their partners and health professionals, and on the observation of nearly one hundred gynecological consultations. Under the guise of a promise of easier contraceptive management, these applications ultimately extend medical and gender norms.

[fr] L'usage de pilules contraceptives nécessite une observance quotidienne, garante de l'efficacité de la méthode. Face à cette compétence attendue, les femmes recourent à des outils numériques (alarmes téléphoniques, applications de suivi menstruel) afin de ne pas oublier d'ingérer les comprimés. L'objectif de cet article est d'interroger l'ambiguïté des usages de ces technologies : pouvant soulager une " charge mentale " induite par une gestion contraceptive féminisée, mais renforçant un autocontrôle genré. Issu d'une recherche doctorale en sociologie portant sur les prescriptions et les usages de contraception orale dans un contexte marqué par la " crise de la pilule ", cet article se base sur plus de soixante-dix entretiens menés auprès d'usagères de pilules, de leurs partenaires, de professionnel·le·s de santé et sur près de cent consultations gynécologiques observées. Sous couvert d'une promesse d'une gestion contraceptive facilitée, ces applications prolongent finalement des normes médicales et de genre.
[en] The village of Sercy (Saône-et-Loire), located about 50 km to the southeast of Autun, covers an important ancient establishment, that of the ciuitas Aeduorum (Augustodunum / Autun). The site revealed numerous fragments of Roman sculpture during the 19th century. In 1997, work for water conveyance brought to light a female portrait in marble, which has been published in a local journal.A survey conducted in 2003 rediscovered the portrait, which had been given to the town of Sercy by the owner of the land.

[fr] Le village de Sercy (Saône-et-Loire), situé à environ 50 km au sud-est d'Autun, recouvre un important établissement antique celui de la ciuitas Aeduorum (cap. Augustodunum / Autun), qui a livré de nombreux fragments de sculptures romaines depuis le XIXe siècle. En 1997, une surveillance de travaux d'adduction d'eau a permis de recueillir un portrait féminin en marbre, qui a été publié dans une revue à diffusion locale.Une enquête réalisée en 2003 a permis de retrouver le portrait, qui avait été donné à la commune de Sercy par l'inventeur et le propriétaire de la parcelle.
[en] The internal boundary-making of the United States was based on colonial lines reminiscent of imperialism and mercantilism that reached the Pacific, but that had not been precisely drawn thus nourishing a sometimes violent factionalism. This process was later built on the conception the independent United States had of the settlement of their newly gained territories, early granted to Congress. It first considered the ideal size of a state from a political point of view (to enable a democratic - white and protestant - functioning) and only secondarily the economy, mostly for the Eastern part of the country with rivers as bases. However, local communities weighed in the subsequent division of the very large initial territories. The patchwork stemming from this process offers a palimpsest of successive logics that has created a set of contiguous but rather diverse areas far from the network functioning of contemporary metropolises.

[fr] Les limites des États fédérés des États-Unis sont d'abord les héritières de lignes coloniales empreintes de velléités impérialistes et mercantiles qui se prolongent jusqu'aux rives du Pacifique, mais dont les tracés restent peu précis, ce qui alimenta un factionnalisme parfois violent. Elles reposent ensuite sur la conception que les États-Unis indépendants se faisaient de la mise en valeur des territoires bientôt adjoints aux 13 colonies initiales, tôt confiée au Congrès. La taille idéale d'un État fut dans ce cadre considérée d'abord du point de vue politique (permettre à la démocratie - blanche et protestante - de fonctionner) et repose moins sur des considérations économiques, surtout valables pour l'Est du pays (autour du rôle des rivières). Les sociétés locales ont toutefois pesé dans la subdivision ultérieure des très vastes territoires initiaux. Il en résulte un patchwork, palimpseste de logiques successives qui ont créé un ensemble d'aires contiguës fort diverses en décalage par rapport aux logiques métropolitaines réticulaires contemporaines.
[en] Can digital humanities build scientific theories? The pragmatic and cognitive conception of science allows us to see scientific theories as sets of various types of models. It is by working together that the models contribute to the advancement of knowledge. Implicitly or explicitly, digital humanities also use models that allow them to position themselves as a scientific inquiry. But this also limits and constrains their method and application in the field of the humanities. In this sense, digital humanities create an original bridge between science and hermeneutics.

[fr] Les projets dans les humanités numériques sont-ils de nature scientifique ? Une vision dite pragmatique et cognitive de la science montre que les théories scientifiques sont avant tout des modèles de différents types qui, ensemble, contribuent à l'avancement du savoir. Implicitement ou explicitement, les humanités numériques utilisent des modèles formels, matériels, conceptuels qui leur permettent de se positionner comme démarche scientifique, mais qui, aussi, limitent et contraignent leur méthode et leur champ d'application dans le domaine des humanités. En ce sens, les humanités numériques créent une passerelle originale entre les sciences et l'herméneutique.
[en] Social linguistics is a subject which is slightly grasped by institutions and didactics. By its subversive nature it has become a science like anthropology, a highly supervised one. This said, without the contribution of Algerian creative, ideological structures and imaginary conceptors, writers in particular, it is very important.By criticizing the tools and investigation methods used by literary critics who are interested in literature concerning decolonization, whose processing is under the influence of so called scientific nattering on identification, authors illustrate their ideas by giving the example of two texts written about Mouloud Maameri's novel "La colline oubliée 1953" [The forgotten hillside]. The two texts by Mohamed Cherif Sahli and Mostefa Lacheraf who insist on the renial and anachronism of romantic discourse the Algerian university literary critic which followed this renial argument as an achronism, has been impoverished, from hence the resort to interculturalism suggesting nothing new.

[fr] La sociolinguistique, est une discipline, qui à peine a été captée par les institutions et la didactique. Par son caractère éminemment subversif, elle est devenue comme l'anthropologie, une science sous haute surveillance. Ceci dit son apport à la compréhension des structures de l'imaginaire créatif des idéologues et concepteurs d'imaginaires algériens, les écrivains en particulier, est très important.En critiquant les outils et les méthodes d'investigation employés par les critiques littéraires qui s'intéressent à la littérature de décolonisation dont le traitement est sous l'influence d'un bavardage pseudo- scientifique sur l'identitarisme, les auteurs illustrent leurs propos en donnant l'exemple de deux textes écrits sur " la colline oubliée " roman de Mouloud Mammeri en 1953. Les deux textes de Mohamed Cherif Sahli et Mostefa Lacheraf qui insistement sur le reniement et l'anachronisme du discours romanesque. La critique littéraire universitaire algérien qui a suivi les traces de l'argument du reniement comme de l'anachronisme, a été appauvrissante, d'où le recours à l'interculturalisme qui ne propose rien de nouveau.
[en] The aims and forms of the commitments of Muslim women are many and varied. For some religion is an essential point of reference, others maintain their distance. However, central to discussions on Islam or gender, is the fact that both are confronted with somewhat paradoxical representations or even ascriptions to their identity. Their place and the modalities of their presence in public space are constantly being discussed and images circulate. This apparent visibility is often based on standardised representations and conceals a disappearance: the variety of actual militant practices, the meaning of and the reasons for their actions, the difficulties encountered and the strategies employed to get round these, remain ill-known. On the basis of these experiences, the modalities and the issues at stake in an intersectional context are discussed here.

[fr] Les engagements de femmes musulmanes sont multiples, diversifiés dans leurs objets et dans leurs formes. Certaines font du religieux une référence essentielle, d'autres s'en éloignent. Au cœur des débats sur l'islam ou le genre, elles ont en commun, cependant, d'être confrontées à des représentations voire à des assignations identitaires paradoxales. Leur place et les modalités de leur présence dans l'espace public ne cessent d'être discutées, les images ne cessent de circuler. Pourtant, cette apparente visibilité s'appuie souvent sur des représentations uniformisées et masque une disparition : les pratiques militantes réelles, dans leur variété, les mises en sens et les raisons d'agir, les difficultés rencontrées et les stratégies de contournement restent peu ou mal connues. À partir de ces expériences, les modalités et les enjeux de l'engagement en contexte intersectionnel sont ici questionnés.
[en] Wage slavery? Parisian trade employees in the seventeenth and eighteenth centuries. In the early modern Paris, it is difficult to distinguish between domestic servants and professional employees. The boss is the householder too. Whatever their status, whatever their gender, all his paid staff carrie out similar tasks. Guilds certainly seek to include within their jurisdiction all workers who earn wages. Both domestic servants and professional employees experience an ever more similar fate beyond corporation boundaries. Despite apparence, workers who succeed to join big trade companies are not liberated from wage earning, emancipation paths are narrow, reserved for men and women who have economic and social capitals. However, this evolution is actively involved in the advent of wage-earning society.

[fr] Dans le Paris moderne, la distinction entre employé.e.s professionnel.le.s et employé.e.s domestiques des commerces reste faible. Le patron ou la patronne est le maître de maison et les salarié.e.s effectuent souvent des tâches similaires, quel que soit leur statut théorique, quel que soit leur genre. Les communautés de métier tendent à élargir leur emprise sur l'ensemble des travailleurs qui sont unis par le partage d'une même condition, l'état de salarié. Les voies d'émancipation sont étroites, réservées aux hommes et aux femmes qui disposent, grâce à leur famille, d'un réel capital économique et social ; malgré les apparences, les employé.e.s des compagnies de commerce n'y échappent pas vraiment. L'évolution du sort des employé.e.s de commerce parisien.ne.s participe donc de la création d'une commune condition salariale.
[en] Emerging collective mobilizations, urban riots and spontaneous concentrations seem to indicate that the scenario of social conflict and the sense of violence that goes along with them have different dimensions nowadays. Thus, the present paper aims to analyse the connections that might exist between violence and what is here called collective experiences of conflict. Taking into account discussions on violence, conflict, collective actions and the "definition of a situation", the author discusses the extent to which violence is an important element in the construction of the social meaning of contemporary collective actions, as well as in the establishment of a specific and situated scenario of social conflictiveness.

[fr] Les mobilisations collectives émergentes, les désordres urbains et les concentrations spontanées semblent indiquer que le scénario du conflit social et le sens de violence qui les accompagnent, prennent des dimensions différentes de nos jours. Dans ce contexte, le présent travail vise à analyser les éventuelles connexions existantes entre la violence et ce que nous appelons ici les expériences collectives de conflit. Partant des débats sur la violence, le conflit, les actions collectives et la "définition d'une situation", notre proposition est celle de penser jusqu'à quel point la violence semble se constituer comme un ingrédient très important dans la construction du sens social des actions collectives contemporaines, tout autant que dans l'établissement d'un scénario de conflictualité sociale précis et localisable.