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[en] Subsequent to the demographic transition, Asian countries have been experiencing deep-rooted changes in family structures. In this context, the question of gender relations within the family, and more generally within society, is crucial, in view of the increase in discriminatory practices toward women, beginning at foetal conception and continuing through all stages of life. Asia is the "black continent" for women. Estimates place the deficit in the number of women in the world at between 60 and 100 million, the vast majority of which is found on this continent. This book focuses on the intensity of female discrimination, from a demographic perspective, in the earliest stages of life, and more specifically around birth, in China, India, Pakistan, the Republic of Korea and Taiwan. These societies share cultural characteristics that are not favourable to women: patriarchal systems, patrilineal families, socialization processes encouraging the submission of wives to their husband's family, etc. In these societies, a son is needed to perpetuate the family line and ensure social and biological reproduction of the family. These are among the reasons why they share a strong son preference, which is in some cases accentuated by economic constraints. A son is generally the only person to support his parents in old age, and as a rule help with work in the fields. Moreover, girls and women still occupy a marginal position in society, whereas a male heir offers countless advantages.

[fr] La transition démographique suscite, en Asie, de profondes transformations dans les structures familiales. Dans ce contexte, la question des rapports sociaux des sexes au sein de la famille, et plus généralement au sein de la société, est cruciale, dans la mesure où elle entraîne l'augmentation des discriminations à l'égard des femmes dès la conception et à tous les âges de la vie. L'Asie est le "continent noir" pour les femmes. Ce livre traite, par une approche démographique, des discriminations des femmes aux jeunes âges de la vie, et en particulier autour de la naissance, en Chine, en Inde, au Pakistan, en République de Corée et à Taiwan. Ces sociétés d'Asie partagent des caractéristiques culturelles qui ne sont pas favorables aux femmes ; un fils est désiré pour perpétuer la lignée et assurer la reproduction biologique et sociale de la famille. Des contraintes économiques peuvent aussi expliquer la préférence pour les garçons.
[en] This article focuses on the role of the school headmaster by considering it in a system structured around three themes: the institution, the educational team and the school's partners (elected representatives, parents, etc.). We consider the system's operation, and the interactions between those themes, in terms of tensions likely to generate professional issues specific to the position. Survey participants took and commented on commissioned "emblematic" photographs which portrayed this position. The analysis revealed two separate and typified ways of assuming the role of headmaster and tackling priorities. The headmasters' length of service, perception of the latter, the importance of the context and of the interaction between the positions of headmaster and teacher all contributed to our results. The article concludes with the recognised complexity of the position, which calls for specific professionality without imposing how this is managed.

[fr] Cet article s'intéresse à l'activité des directeurs et directrices d'école en la concevant dans un système organisé autour de trois pôles que sont l'institution, l'équipe éducative et les partenaires de l'école (élus, parents, etc.), tous trois ayant des logiques qui leur sont propres. Nous envisageons le fonctionnement de ce système et l'interaction entre les différents pôles qui le composent en termes de tensions susceptibles de générer des problèmes professionnels spécifiques à la fonction. À partir d'une commande de photos dites " emblématiques " de la fonction réalisées et commentées par les enquêtés, les analyses montrent deux manières distinctes et typées de s'emparer de la fonction de directeur et d'y engager des priorités. Les résultats sont discutés à l'aune de l'ancienneté du directeur dans la fonction, des représentations de celle-ci, du poids du contexte et de l'interaction entre la fonction de directeur et celle d'enseignant. L'article conclut sur une complexité reconnue de la fonction qui appelle une professionnalité spécifique sans trancher sur la manière de la gérer.
[en] In many ancient Chinese texts we frequently come across names with a suffix transcribed fǔ such as Féng Chǒu-fǔ, Guǎn Zhōu-fǔ, etc. (from the Zuǒ Zhuàn). In some cases the suffix is written in an alternative form, i.e. Zhēng-kǎo-fǔ (Zuǒ Zhuàn, second form in Kǒng Zǐ Jiā Yǔ). This seems to have been a naming convention in the higher ranks of society that was current in most states in the Chūnqiū and Zhànguó periods. Beyond the lexicographical information telling us that fǔ is a "honorific suffix attached to names of high-ranking men" (e.g. Axel Schuessler, ABC Etymological Dictionary of Old Chinese : 243), we are, in fact, quite ignorant about the specific circumstances under which this suffix was granted to a person. The character chosen for the main form of the suffix, i.e. the same one as is used for "father", obviously points to a connection with this important role, but the foundation of this connection has not yet been clarified. The following article intends to explore historical, social, and genealogical data of selected persons with this name suffix in order to identify the parameters allowing for, or even calling for, this honour. It can be shown, that the suffix marked a function, i.e. that it was not merely honorific but in actual fact a title. A precise description of the contents of this function is not attempted for this would necessitate further biographical research in relation to the personages thus designated.

[fr] Dans nombre de textes de la Chine ancienne, nous rencontrons des noms assortis du suffixe fǔ – comme dans Féng Chǒu-fǔ, Guǎn Zhōu-fǔ, etc. (exemples tirés du Zuǒ Zhuàn). Dans certains cas, ce suffixe est écrit avec une variante, i.e. Zhēng-kǎo-fǔ (Zuǒ Zhuàn, deuxième forme dans Kǒng Zǐ Jiā Yǔ). Il est probable qu'il se soit agi là d'une convention de nomination courante sous les Printemps et Automnes et les Royaumes combattants pour désigner des personnages de haut rang. Au-delà des informations lexicographiques qui nous disent que fǔ est un " suffixe honorifique attaché au nom de personnages de rang élevé " (cf. p. ex. Axel Schuessler, ABC Etymological Dictionary of Old Chinese : 243), nous sommes en fait assez peu renseignés sur les circonstances dans lesquelles un tel suffixe était accordé à une personne. Le caractère choisi comme principale forme de suffixation, à savoir le caractère usité pour signifier " le père ", fait une référence évidente à cet important rôle, mais sans que les fondements d'une telle connexion aient été jusqu'à présent tirés au clair. Cet article explore les différentes données d'ordre historique, social et généalogique des personnes aux noms ainsi suffixés, et s'attache à identifier les paramètres en fonction desquels un tel honneur était échu à leurs porteurs. On peut ainsi démontrer que ce suffixe marque une fonction, c'est-à-dire qu'il ne s'agissait pas seulement d'un terme honorifique, mais en réalité d'un titre. On ne tentera pas ici une description du contenu précis de cette fonction, laquelle nécessiterait que soient menées plus avant des recherches biographiques sur les personnages ainsi désignés.
[en] This article presents the results of a qualitative study conducted with library teachers to analyse the way in which they have developed knowledge relating to 'gender issues' and the role they play in disseminating this knowledge within the school. The article focuses on the measures put in place to welcome LGBT+ students to the library. While they have a number of levers for action to make information accessible to them and to promote equality and diversity at school, they also come up against various barriers (semantic, social, hierarchical) with which they have to contend.

[fr] Cet article présente les résultats d'une étude qualitative conduite auprès de professeurs documentalistes pour analyser la manière dont ils ont développé des savoirs en lien avec les " questions de genre " ainsi que le rôle qu'ils jouent dans leur diffusion au sein de l'école. L'article se focalise sur les actions mises en place pour l'accueil des élèves LGBT+ au CDI. S'ils disposent de plusieurs leviers d'action pour leur rendre l'information accessible et pour promouvoir l'égalité et la diversité à l'école, ils rencontrent aussi différentes barrières (sémantiques, sociales, hiérarchiques) avec lesquelles ils doivent composer.
[en] Despite the abundance of environmental justice literature, there are few articles examining the conceptualization of nature within it. Yet critical theorists of decolonial thought, ecofeminism and poststructuralism have shown that the representation of nature is not innocent and often participates in reinforcing power relations already at work. In this article, I propose to question the conceptualization of nature as a place of power relation and as a historically and socially constructed notion. As a first step, this article presents an historical reminder of the emergence of the notion of environmental justice alongside the civil rights movement in the United States. Next, I propose to examine the conceptualization of nature within the two major approaches of the environmental justice literature (ecological economics and socioecology) to see if they participate in the imposition of a Western-centered definition. With regard to the theoretical framework, the results of the analysis show that the theoreticians (Hornborg and Martinez-Alier) of the ecological economics approach, which requires a standardization of the language of the struggles, mobilize a western-centered and modern conception of nature and by doing so, fails to escape the colonial logic they criticize.

[fr] La conception de la nature au cœur du mouvement de justice environnementale et des courants théoriques se réclamant de celle-ci a été très peu étudiée et mise en lumière dans la littérature académique sur la justice environnementale. Pourtant, les théoricien.nes critiques de la pensée décoloniale, de l'écoféminisme et du poststructuralisme ont largement démontré que la représentation ou la façon de définir la nature n'est pas anodine et innocente, mais participe le plus souvent à renforcer des rapports de pouvoir déjà à l'œuvre. Dans cet article, je propose d'abord de resituer le mouvement pour la justice environnementale dans son histoire militante. Ensuite, je propose d'examiner deux formulations de justice environnementale, l'une provenant de l'économie écologique (Hornborg, 2001; Martinez-Alier, 2014) et l'autre de la socioécologie (Larrère, 2017; Scholsberg, 2004, 2013) afin de ressortir la définition qu'elles proposent de la nature. La confrontation du corpus de littérature étudié au cadre théorique expose que les théoriciens (Hornborg et Martinez-Alier) de l'approche de l'économie écologique, qui nécessite une uniformisation du langage des luttes, mobilisent une conception occidentalocentrée et moderne de la nature et ce faisant, échoue à se soustraire de la logique coloniale qu'ils critiquent.
[en] There are many ways of looking at the Second of May 1808. Numerous events, protagonists and interests came together on that date. Out of all such stories that could be told, the artists of the time made a selection which has since been subject to constant revision, reinterpretation and reformulation. One possible way of approaching events through the History of Art is to scan the different viewpoints that artists reflected in the prints, to examine how they circulated and the media that made them a part of everyday life, and to look at the scenarios and actors portrayed there who were crucial for subsequent appropriations and reinterpretations of the tales. This article seeks to add to our understanding of the War of Independence through the "popular views" depicted in artistic representations which were at once highly expressive and doomed to an ephemeral existence.

[fr] Les manières de regarder le Deux Mai 1808 sont variées, tant furent nombreux les événements, les acteurs et intérêts qui confluèrent ce jour-là. Parmi toutes les histoires susceptibles d'être racontées, les artistes du moment réalisèrent une sélection qui fut constamment révisée, réinterprétée et reformulée. L'une des approches privilégiées de l'histoire de l'art est précisément de suivre la piste des événements à travers les différentes versions que fixèrent les artistes dans les estampes, de connaître les modes de diffusion et ses supports pour l'ancrage dans le quotidien, de circonscrire la représentation des scènes et des acteurs qui eurent un rôle clé pour les appropriations postérieures et la recomposition des récits. Il s'agit donc d'un apport cherchant à appréhender la guerre de l'Indépendance du point de vue " populaire ", révélé par des représentations artistiques chargées d'expressivité et condamnées à une existence éphémère.
[en] This article aims at showing which transversal skills are developed by pupils during extracurricular activities (TAP). According to a comprehensive paradigm, a qualitative and quantitative survey was led to primary school pupils in Meuse. This article studies three transversal skills: cognitive, social and socio-affective ones. In other words, are the pupils able to understand the new school organization (including their activity choices and strategies)? Might the TAP influence pupils' sociability and socialization as well as adult relationship? Our results show that the TAP lead to new organizational features and relationships influencing pupils' behaviors in the classroom or at school. Pupils learn transversal skills in the classroom and at school, reinforcing their school experience.

[fr] Cet article a pour objectif de contribuer à une meilleure connaissance des compétences transversales développées par les élèves lors des Temps d'Activités Périscolaires (TAP). Dans un paradigme compréhensif, nous avons conduit une enquête à la fois quantitative et qualitative auprès d'enfants d'une école primaire de la Meuse. Cet article se centre sur l'étude de trois compétences transversales, d'ordre cognitif, social et socio-affectif : la compréhension et l'adaptation à une nouvelle organisation (incluant les stratégies de choix d'activités), les socialisations et sociabilités juvéniles et le rapport aux adultes. Nos résultats montrent que les TAP proposent de nouvelles modalités d'organisation ou de relations susceptibles d'influencer les attitudes et comportements des élèves en classe et à l'école, permettent le développement de compétences, dont certaines sont transversales à la classe et l'école, et sont constitutifs de l'expérience scolaire des élèves.
[en] Paul Jacoulet (1896 - 1960) left France as a child to live in Japan with his parents. He had a profound knowledge of Western art and gradually associated with Japanese artistic circles, learning Japanese calligraphy and ukiyo-e with Terakuda Ikeda and his wife. From 1929 onwards he travelled across Asia (Corea, the Philippins) and Pacific islands and was greatly inspired by these locations. In 1933 he founded a Printing Institute in his own house and in 1934 started producing ukiyo-e wood engravings with a few collaborators. He had a prosperous time after the war, with exhibitions in Australia and the United States. The three texts presented here re-examine Jacoulet's life, his ties with Japanese art and how he re-invented its techniques by breathing his own life and personality into them. They also address the fundamental cross-cultural aspect of his work: a mix of French and Japanese of course, but also of the different influences of the peoples he came across during his many travels.

[fr] Paul Jacoulet (1896-1960) quitte la France dès l'enfance et s'installe au Japon avec ses parents. Il connaît très bien l'art européen et se forme à la calligraphie japonaise et à l'ukiyo-é avec Terukada Ikeda et son épouse, fréquentant de plus en plus les milieux artistiques nippons. À partir de 1929, il parcourt l'Asie (Corée, Philippines, etc.) et les îles du Pacifique d'où il tire son inspiration. En 1933, il transforme sa maison en Institut de gravure et produit dès 1934 des gravures sur bois ukiyo-e avec quelques collaborateurs. L'immédiat après-guerre est une période faste : des expositions sont organisées en Australie, en Europe et aux États-Unis. Les trois textes présentés ici reviennent sur la vie de Jacoulet ; ses liens à l'art japonais, dont il reprend les techniques tout en l'interprétant et en y mêlant sa personnalité propre ; et sur le métissage qui marque toute sa production : franco-japonais mais aussi dû l'influence des peuples découverts au cours de ses nombreux voyages.
[en] What are the possible ways African education systems may evolve? The continent is experiencing multiple transitions in terms of demography, economics, socialization and governance. Given these, three main types of scenarios are envisaged: the first, which is additive, extends the current educational logics; the second, which is corrective, faces up to current imbalances and adapts to the requirements of the contemporary world; the third, which is transformative, draws on traditional African values to propose a new original project at the educational, social and development levels.

[fr] Quelles sont les évolutions possibles des systèmes éducatifs africains ? Ce continent vit de multiples transitions en termes de démographie, d'économie, de socialisation et de gouvernance. Compte tenu de celles-ci, trois grands types de scénarios sont envisagés : le premier, de type additif, prolonge les logiques éducatives actuelles ; le second, de type correctif, fait face aux déséquilibres actuels et s'adapte aux exigences du monde contemporain ; le troisième, de type transformatif, se fonde sur les valeurs africaines traditionnelles pour proposer un nouveau projet original sur les plans éducatif, social et de développement
[en] The Tourism Regionalization Program (PRT) completes 16 years of implementation and in this period has shown significant changes with the increase in the number of tourist regions, at the same time as the decrease in the number of municipalities in those regions. The objective of this work is to analyze the guidelines for the process of tourism regionalization implemented by the Ministry of Tourism in Brazil. The research methodology is based on a bibliographic and documentary study, having as main source the ministerial ordinances and the editions of the Brazilian Tourism Map. The results indicate that the fragility of the criteria for the composition of tourist regions and the categorization of municipalities constitute an obstacle to greater success of this public policy. The guideline of the PRT is the competitiveness that has been inducing spatial selectivity within the scope of the program through the categorization of municipalities and the proliferation of tourist regions in search of greater identity to the tourist product offered. Thus, the PRT stimulates both interregional competitiveness and intra-regional competition.

[fr] Le Programme de régionalisation du tourisme (PRT) existe depuis seize ans et durant tout ce temps il a provoqué des changements significatifs avec l'augmentation en quantité des régions touristiques et, de façon concomitante, la diminution du nombre de villes intégrant les dites régions. L'objectif de cet article est d'analyser les grandes orientations du processus de régionalisation touristique mis en place par le ministère du Tourisme au Brésil. La méthodologie de notre recherche est fondée sur une étude bibliographique et documentaire, ayant pour principale source les portails des ministères et les différentes éditions de la Carte du tourisme brésilien. Les résultats indiquent que la fragilité des critères pour la composition des régions touristiques et la certification des villes constitue une entrave pour un plus grand succès de cette politique publique. La ligne directrice du PRT est la compétitivité, qui induit une sélectivité spatiale du programme par la certification des villes et la prolifération de régions touristiques désireuses de renforcer l'identité des produits touristiques offerts. De la sorte, le PRT stimule tout autant la compétitivité interrégionale que la compétition intrarégionale.
[en] This contribution focuses on elements of a doctoral research that was dedicated to observe the teaching / learning on a social network devoted to a university course in French as a foreign language and questions the assumption that the digital and the Internet extend the space and time to the benefit of learning. We are looking to see whether this expansion of space-time generates new opportunities to act and learn by creating such new time frames for learning. We question the individual or collective chronotopes of participation, that is to say, the typical spatio-temporal patterns of activity in the socio-educational network, as well as the schemes of attention to the socio-educational system network, observing the participation and analyzing the speech of teachers and students on their online activity.Our study shows that the new temporalities of social media remain at the margin of educational uses, because chronotopes of social activity remain implicit or come into conflict with the more conventional chronotopes of academic institutions.

[fr] Cette contribution porte sur des éléments d'une recherche doctorale qui a été consacrée à observer les pratiques d'enseignement/apprentissage sur un réseau social dédié à une formation universitaire en français langue étrangère (FLE) et questionne le postulat que le numérique et l'Internet étendent l'espace et le temps, au profit de l'apprentissage. Nous cherchons à voir si cette expansion de l'espace-temps produit de nouvelles occasions d'agir et d'apprendre en créant notamment de nouvelles temporalités pour l'apprentissage. Nous nous intéressons aux chronotopes participatifs individuels et collectifs, c'est-à-dire à des schémas spatio-temporels typiques d'activité sur le réseau sociopédagogique, ainsi qu'aux régimes d'attention à ce réseau, en observant la participation et en analysant les discours des enseignants et des étudiants sur leur activité en ligne. Notre étude montre que les temporalités nouvelles qu'amène un média social dédié à l'apprentissage restent à la marge des usages pédagogiques, notamment parce que les chronotopes de l'activité sociale restent implicites ou rentrent en conflit avec les chronotopes plus classiques des institutions académiques.