[en] Children's literature and cinema play a role in the formation of ideological attitudes to the episodes of the national history. Literary fiction has a special device to represent a temporary transition in historical fantastic story—the time travel plot. The article examines this subgenre using the material of children's literature from the 1950s to the 2020s, highlighting the Soviet and post‑Soviet periods. The main focus of the study is the narrative about the Great Patriotic War, also known as the Eastern Front of World War II. In the Soviet period, the plot of time traveler finding themselves in the Great Patriotic War had two varieties: in accordance with one, the war is presented as a space for adventure and individual voluntarism (Lev Kvin, Leonid Martynyuk), while in the other version it is a space for empathy of descendants towards their once warring ancestors and personal communion with them (Vyacheslav Naumov, Yuri Yakovlev). While the tasks of the first model were limited to expanding the readers' horizons and were ultimately educational, the second model turned to emotional participation as an instrument of ideological indoctrination and joining the heroic narrative of war. For Soviet writers Naumov and Yakovlev time travel serves as a device to emphasize the preservation of family memory about the fallen ancestor heroes (1970–1980s). Oleg Vereshchagin, a post-Soviet writer of the 2000s, uses the same plot the other way round: generational continuity is irrelevant, and memory of war cannot be passed to descendants. To his protagonist, a 21st century teenager, wartime fight against the evil is the only legitimate way of self-realization in modernity. Hence the same literary device (time travel into the past) can be employed to deliver both anti‑war and pro‑war message. This consolidates the idea that the literary form itself is devoid of ideological meaning.

[fr] La littérature de jeunesse et le cinéma jouent un rôle dans la formation des attitudes idéologiques à l'égard des épisodes de l'histoire nationale. La fiction littéraire dispose d'un dispositif particulier pour représenter un transfert temporel dans un récit historique fantastique : le voyage dans le temps. L'article examine ce sous‑genre en utilisant le matériel de la littérature de jeunesse des années 1950 aux années 2020, en mettant l'accent sur les périodes soviétique et post‑soviétique. Notre recherche se concentre principalement sur les récits de la Grande Guerre patriotique, également connue sous le nom de Front de l'Est pendant la Seconde Guerre mondiale. Pendant la période soviétique, l'intrigue du voyageur temporel envoyé en pleine Grande Guerre patriotique avait deux variantes : dans la première, la guerre apparaît comme un espace d'aventure et de volontarisme individuel (Lev Kvin, Leonid Martyniouk), tandis que dans l'autre, c'est l'espace où les descendants peuvent manifester leur empathie pour leurs ancêtres autrefois belligérants et partager un moment de communion avec eux (Viatcheslav Naoumov, Iouri Iakovlev). Alors que le premier modèle, principalement didactique, a simplement pour objectif d'élargir l'horizon intellectuel des lecteurs, le second modèle vise à susciter la participation émotionnelle du lecteur, de manière à faciliter l'endoctrinement idéologique et l'adhésion au récit héroïque de la guerre. Pour les écrivains soviétiques Naoumov et Iakovlev, le voyage dans le temps permet de mettre l'accent sur la préservation de la mémoire familiale des ancêtres héroïquement tombés au combat (années 1970‑1980). Oleg Verechtchaguine, écrivain post‑soviétique des années 2000, reprend la même trame dans l'autre sens : la continuité générationnelle n'a pas lieu d'être et la mémoire de la guerre ne peut pas être transmise aux descendants. Pour son protagoniste, un adolescent du xxie siècle, le seul combat légitime est celui mené contre le mal en temps de guerre. Par conséquent, ce même procédé littéraire du voyage dans le passé peut être utilisé pour délivrer un message à la fois pour et contre la guerre. Cela consolide l'idée que la forme littéraire en elle‑même est dépourvue de signification idéologique.