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[en] This essay presents a reconstruction of reflective practice in terms of theory and methodology, and is based on an analysis of scientific literature in the subject. Reflective practice has long been one of the most important concerns in professional practice, especially in the field of teacher training. The purpose of this contribution is to show that promoting reflexivity during teacher training and their professional service can have great benefits in terms of didactic effectiveness, because reflection develops the ability of teachers to consider their practice and to modify their consideration of teaching and learning. Reflective practice also promotes the development of professional identity. In fact, the teacher as a reflective professional can interpret and reinterpret his own experience, thus developing his professional identity as a teacher.

[it] Questo saggio presenta una ricostruzione della pratica riflessiva in termini di teoria e metodologia, ed è basato su un'analisi della letteratura scientifica in argomento. La pratica riflessiva è stata a lungo una delle preoccupazioni più rilevanti nella pratica professionale, specialmente nell'ambito della formazione degli insegnanti. Lo scopo di questo contributo è di mostrare che promuovere la riflessività durante la formazione dei docenti e nel loro servizio professionale può avere forti benefici relativamente all'efficacia didattica, perché la riflessività sviluppa la capacità degli insegnanti di considerare la propria pratica e di modificare la loro considerazione sull'insegnamento e sull'apprendimento. La pratica riflessiva promuove anche lo sviluppo dell'identità professionale. Infatti, l'insegnante come professionista riflessivo sa interpretare e reinterpretare la propria esperienza, sviluppando in questo modo la sua identità professionale di docente.
[en] In that way there is, in the aftermath of the geographical breakdown of the former Yugoslavia, the effort of reorganization and the role of the Serbian Orthodox Church in the new team in the Western Balkans? Which models of interreligious dialogue are emerging? In front of the Serbian people in the diaspora dismembered and spread across a geography disintegrated new independent national States, the Orthodox Patriarchate insists regarded as authentic interpreter of feeling ethnic and confessional. The historical trend of this Church to rise to jealous "plenus custos" of his people, replies the model of the Catholic Church sui-juris (can. CEEO 28 § 1). Will be so in the confrontation between two conceptions of the visible Church: Catholic ecumenism and Orthodox centralism, the participatory inclusion and the exclusion protective, universalism and particularism, flexibility and rigidity. Orthodoxy is urged to a reinterpretation of strict Church-State symphonic scheme and an updating of the organizational model autocephalous but also to a revaluation of the populus fidelium in connection with their Bishop-prótos. The current period of transition highlights the many inevitable contradictions of the Serbian Orthodox Church. The hypothesis reluctance to give up the old aspiration of political and spiritual leader, as part of an uncorrupted potestas in temporalibus, re-emerges in the c.d. "Theology of Saint Sava.

[it] In che modo si pone, all'indomani della scomposizione geografica della ex-Jugoslavia, lo sforzo riorganizzativo e il ruolo della Chiesa ortodossa serba nella nuova compagine dei Balcani occidentali? Quali modelli di dialogo interreligioso si vanno prefigurando? Di fronte al popolo serbo smembrato nella diaspora e diffuso in una geografia disgregata di nuovi Stati nazionali indipendenti, il Patriarcato ortodosso insiste nel ritenersi interprete autentico del sentimento etnico e confessionale. Alla tendenza storica di questa Chiesa ad elevarsi a geloso "plenus custos" del suo popolo, ribatte il modello della Chiesa cattolica sui-iuris (can. 28 §1 CEEO). Viene così in essere il confronto tra due concezioni della Chiesa visibile: l'ecumene cattolica e il centralismo ortodosso, l'inclusione partecipativa e l'esclusione protettiva, l'universalismo e il particolarismo, la flessibilità e la rigidità. L'ortodossia è sollecitata ad una rilettura del rigoroso schema sinfonico Stato-Chiesa e ad un aggiornamento del modello organizzativo autocefalo ma anche ad una rivalutazione del populus fidelium nel legame con il proprio vescovo-prótos. La corrente epoca di transizione mette in luce le molte inevitabili contraddizioni della Chiesa ortodossa serba. La riluttanza all'ipotesi di rinunciare all'antica aspirazione di guida politica e spirituale, nel quadro di una incorrotta potestas in temporalibus, riemerge nella c.d. "Teologia di San Sava".
[en] The fiftteenth century manuscript fr. 1801 preserved in the Bibliothèque Nationale de France contains a collection of prayers and devotional texts. The codex belonged to the rich private library of queen Charlotte de Savoie, wife of Louis XI of France. The collection includes an unpublished life of St Margaret in French verses. The essay offers the edition and a study of this poem, as well as an analysis of its cultural and historical context

[it] Il codice quattrocentesco fr. 1801 della Bibliothèque Nationale de France tramanda una raccolta di preghiere e di opere devozionali che faceva parte della ricca biblioteca privata della regina Carlotta di Savoia, moglie di Luigi XI di Francia. Il florilegio include un'inedita vita di santa Margherita in versi francesi, di cui si propone l'edizione e lo studio, nel tentativo di meglio collocarla nell'orizzonte storico-culturale a cui appartiene
[en] In this article we delve into de consilium entitled Mulier striga, attributed to Bartolo de Sassoferrato and dated between 1331-1334. We contribute to spread the fact it is a forgery and that its author was Giovanni Battista Piotti, a sixteenth-century lawyer, a fact hardly known by many specialists who continue to present the texto as medieval. On the other hand, we will analyze in detail the portrait ot the witch present in this work, never examined by the experts before, in order to determine whether the picture offered is anachronistic, as it happens with other aspects of the document, or matches the beliefs of the first half of the fourteenth century.

[it] In questo articolo approfondiamo nel consilium Mulier striga, attibruito a Bartolo da Sassoferrato e datato tra il 1331 e il 1334. Contribuiamo a diffondere il fatto che si tratta di una falsificazione e il suo autore è Giovanni Battista Piotti, giurista del XVI secolo; problema a malapena conosciuto da molti specialisti che continuano a presentare il testo come medievale. D'altra parte, analizzeremo in dettaglio il ritratto della strega presente in questo scritto, non affrontato dagli esperti, al fine di determinare se l'immagine offerta è anacronistica, come nel caso degli altri aspetti del documento, o è adattata a la prima metà del XIV secolo.
[en] The hermeneutics of Gregory of Nyssa is essentially based on two exegetical categories: the σκοπός and the ἀκολουθία. Neither one constitutes a literary invention of the Cappadocian priest, but both represent an earlier legacy of the philosophical schools, mostly Stoic and Neo–Platonic. This study provides a literary analysis of both concepts and their hermeneutical application in the exegesis to the biblical text of the Song of Songs. Therefore, the study conducted shows the clear influence of the classical heritage, as well as its scientific resources, in the treatises of Gregory of Nyssa and in Christian literature.

[it] L'ermeneutica nissena si basa essenzialmente su due categorie esegetiche quali lo σκοπός e la ἀκολουθία. Ambedue non costituiscono un'invenzione letteraria del padre cappadoce, bensì rappresentano un'eredità anteriore delle scuole filosofiche, in maggioranza stoiche e neoplatoniche. Questo studio prevede un'analisi letteraria di entrambi i concetti e della loro applicazione ermeneutica nell'esegesi al testo biblico del Cantico dei Cantici. Dallo studio condotto si evince pertanto l'influenza meridiana del patrimonio classico e delle sue risorse scientifiche nei trattati di Gregorio di Nissa e della letteratura cristiana.
[en] Valeria Campanazzi from 1518 to 1577, the year of her death, was a nun of the important monastery of Corpus Domini in Bologna, belonging to the Franciscan Observance, in which the more famous Caterina Vigri had been and of which she was also abbess. She is the author of the book of the Revela-tions, written in the vernacular, of which an autograph manuscript from the 16th century and a copy from 1680 by the nun Antonia Maria are preserved. Until now only a few pages have been dedicated to Campanazzi by Chiara Augusta Lainati in 1970 and a short article by Marini himself in 2007.This present study, after a premise on the Franciscan female Observance in Italy, on its main figures, on their works and on the cultural level of those communities, presents Valeria Campanazzi and publishes some excerpts from her Revelations, a spiritual autobiography that shows a marked mystical value of the author (who fully inserts her in the so-called "mystical invasion"), her good level of biblical knowledge and a clear and polemical female conscience in claiming the value of spiritual experience and of the same visions in the face of contempt on the part of scholars and exegetes and indeed a superiority of the light of such revelations in front of the light of wisdom.

[it] Valeria Campanazzi dal 1518 al 1577, anno della sua morte, fu monaca dell'importante monastero del Corpus Domini di Bologna, appartenente all'Osservanza francescana, nel quale vi era stata la più nota Caterina Vigri e del quale fu anche badessa. È autrice del libro delle Revelationi, scritto in volgare, di cui si conservano un manoscritto autografo del '500 e una copia del 1680 della monaca Antonia Maria. Alla Campanazzi finora sono state dedicate soltanto alcune pagine da Chiara Augusta Lainati nel 1970 e un breve articolo dallo stesso Marini nel 2007.Questo presente studio, dopo una premessa sull'Osservanza femminile francescana in Italia, sulle sue principali figure, sulle loro opere e sul livello culturale di quelle comunità, presenta Valeria Campanazzi e pubblica alcuni brani delle sue Revelationi, un'autobiografia spirituale che mostra una spiccata valenza mistica dell'autrice (che la inserisce a pieno titolo nella cosiddetta "invasione mistica"), un suo buon livello di conoscenza biblica e una coscienza femminile chiara e polemica nel rivendicare il valore dell'esperienza spirituale e delle stesse visioni di fronte al disprezzo da parte degli studiosi ed esegeti e anzi una superiorità del lume di tali rivelazioni di fronte al lume della sapienza.
[en] The relationship between canon law and international law highlights some legal acts and facts that jointly, and sometimes simultaneously, affect these two fully independent legal orders. In fact, the canonical legal system is recipient of the international general principles, establishes relations with statehood juridical system through treaties (e.g. the case of the concordats) and relates to the legal order of other subjects of international law by transposing and referring to their rules (e.g. the rules emanated from Intergovernmental Organizations). This relationship is permitted by the presence of the Holy See in the Community of Nations, as a subject of international law. This article analyses some interesting aspects for a lawyer: a) the international subjectivity of the Holy See, as the central government of the Catholic Church; b) the authority and powers exercised by the Holy See over the Vatican City State and, therefore, the importance that the international law assigns to this territorial sovereignty; c) the modalities through which the domestic law of the Holy See transposes and implements international rules or standards and the contribution of the Holy See to the development of contemporary international law; d) the relations of the Holy See with Intergovernmental Organizations, its presence in international Conferences and the resulting consequences in its regulatory and institutional framework.

[it] La relazione tra il diritto canonico e il diritto internazionale mette in evidenza atti e fatti giuridici che interessano congiuntamente, e a volte simultaneamente, i due ordinamenti che operano in piena autonomia. Infatti l'ordinamento canonico è destinatario di norme internazionali generali o stabilisce rapporti con gli ordinamenti statali attraverso trattati (è il caso dei concordati), come pure si relaziona con l'ordinamento di altri soggetti di diritto internazionale di cui recepisce le norme o rinvia ad esse (è il caso di norme emanante da Organizzazioni intergovernative). Questa relazione ha come presupposto sostanziale la presenza della Santa Sede nella Comunità della Nazioni, quale soggetto di diritto internazionale. L'articolo procede all'analisi di alcuni aspetti di maggiore interesse per il giurista: a) la soggettività internazionale della Santa Sede, quale organo centrale di governo della Chiesa cattolica; b) l'autorità e i poteri esercitati dalla Santa Sede sullo Stato della Città del Vaticano e pertanto la rilevanza che l'ordinamento internazionale riserva a questa sovranità territoriale; c) i modi in cui l'ordinamento giuridico della Santa Sede recepisce e applica le norme internazionali e il suo apporto alla maturazione del diritto internazionale contemporaneo; d) le relazioni della Santa Sede con le Organizzazioni intergovernative, la sua presenza nelle Conferenze internazionali e i conseguenti assetti nel suo profilo normativo e istituzionale.
[en] The influence of Virgil on Seamus Heaney is important for many reasons; it is so deeply rooted in the humanistic culture that it assumes existential dimensions. In this sense, the work of Virgil is profoundly relevant as a constant point against to measure the historical, personal, and spiritual vicissitudes in the life and mind of this important Irish poet.

[it] Il virgilianesimo di Seamus Heaney è sintomatico da molti punti di vista; appar-tiene a un radicamento della cultura umanistica così profondo da superare la pura sfera intellettuale per assumere dimensioni autenticamente esistenziali; e in tale radicamento la presenza di Virgilio occupa una posizione di assoluto rilievo, quale costante termine di paragone con le vicende storiche, personali e spirituali esperite sulla propria pelle e nella propria coscienza dal poeta irlande-se.
[en] The retail network in Castilla y León has a clear correspondence with the regional urban system, with its weakness and its singularities. The development of new big retail structures and malls, clearly underdeveloped comparing with other Spanish Regions, increases the territorial dependence on main urban centres and also impacts in the traditional retail network with strength. The rural areas and the historical neighbourhoods or centres run the risk of losing their vitality. The retail planning, managed by the Regional administration, tries to balance new and traditional trade structures, however the commerce laws impose in Spain a specific authorization for commercial centres, malls and other "big formats". But the policy is oriented in every case by the decision making process, in a conflictive context between different commercial interests. In this context we detect a misunderstanding of the urban and environmental impacts.

[it] La rete commerciale in Castilla y Léon evidenzia con chiararezza la relazione con il sistema insediativo regionale, con le sue debolezze e peculiarità. Lo sviluppo di nuove grandi strutture commerciali e di malls, benché nettamente minore di quello che si é registrato in altre regioni della Spagna, aumenta la dipendenza del territorio extra urbano dai centri maggiori e determina un rilevante impatto sulla rete distributiva tradizionale. Le aree rurali ed i centri o i sobborghi storici rischiano di vedere diminuita la propria vitalità. La pianificazione delle attività commerciali, gestita dalle Regioni, cerca di trovare un punto di equilibrio tra le strutture commerciali tradizionali e quelle nuove, e comunque la legislazione di settore impone in Spagna una specifica autorizzazione per i centri commerciali, i malls e in genere per i grandi formati della distribuzione moderna. Ma le azioni 50no in ogni caso orientate dagli attori che intervengono nel processo decisionale, in un contesto di conflittualità tra gli interessi dei diversi operatori del settore. E' risultata evidente la sottovalutazione dell'impatto del commercio sui sistemi urbani e ambientali.
[en] Urban reform is expected in Italy since 1963, when a law for the reform of the urban regulation of 1942, which could have modified the quality of the following territorial transformations, was presented. Nevertheless, the Parliament didn't pass it because it would reduce radically the relevance of estate rent for the economy. Until now several measures have been approved, some of them positives, but not a new law; even for the confrontation between reformists, who stand for a new model of structural-strategic plan able of adapting to the new territorial realities in develop, and conservatives, who are against the improvement of the model established in the law of 1942. Opposite, the institutional frame has completely changed since the year 2003. Since then, the law competencies on urbanism have been transferred to regional governments and a kind of "urban federalism", provided of elements that lead to confusion, has been created. Nowadays a new national law for the constitutional review of the competencies of Estate-Regions is under discussion. This one returns to some of the main principles of urbanism, and also to a lot of solutions that have already been proved by several regional regulations. As these rules have been promoted by the Government, they will probably be approved, ending the long-term Italian urban reform.

[it] In Italia la riforma urbanistica è attesa dal 1963, quando fu presentata una legge di riforma della legge urbanistica del 1942 che avrebbe cambiato la qualità delle successive trasformazioni territoriali, ma che il Parlamento non approvò perché riduceva radicalmente il peso della rendita fondiaria nell'economia. Da allora sono stati approvati vari provvedimenti, anche positivi, ma non una nuova legge organica, anche per la contrapposizione che si è creata nel mondo dell'urbanistica tra riformisti, sostenitori di un nuovo modello di piano strutturale-strategico, capace di adattarsi alle nuove realtà territoriali in divenire e conservatori, contrai a superare il modello regolativo della legge del 1942. Mentre dal 2003 è cambiato completamente il quadro istituzionale, con il passaggio alle Regioni delle competenze legislative in materia urbanistica e la formazione di una sorta di "federalismo urbanistico", con molti elementi di confusione. Oggi è in discussione una nuova legge nazionale nell'ambito della revisione costituzionale delle competenze Stato-Regioni, che riprende alcuni dei principi fondamentali della riforma urbanistica e molte soluzioni già sperimentate dalle leggi delle varie Regioni. Essendo d'iniziativa governativa questa legge ha qualche probabilità di essere approvata, concludendo così il lungo percorso della riforma urbanistica italiana.
[en] The construction of large size residential public housing estates that took place between the Fifties and the Seventies has been replaced in the Nineties in the vast majority of the Italian cities by the physical and social rehabilitation of the former built housing estates, often characterised by degradation and negative stigmatisation. The three cases that are presented in the article describe different forms of public or public-private interventions for the integrated rehabilitation of peripheral neighbourhoods: while two of them (PRU via Artom and CdQ Sant'Eusebio) use in an innovative way some new implementation tools introduced in the Nineties - the so called "complex programmes" -, the third case (Villaggio Barona) proposes, through a small scale intervention promoted mainly by private actors, the rehabilitation of a wide and critical urban sector where the new neighbourhood becomes a new spatial and social core. Through the cases it is possible to understand not only the context of the different urban sectors, but also the interventions that have been promoted in order to foster the participation of the inhabitants, to support them and to manage and overcome the conflicts that often compromise the effectiveness of such programmes.

[it] Dagli anni '90 la realizzazione dei quartieri residenziali pubblici, avvenuta tra gli anni '50 e '70, ha ceduto il passo in buona parte delle città italiane ad interventi di riqualificazione, non solo fisica ma anche sociale, dei grandi complessi realizzati nei decenni precedenti, spesso percorsi da processi di degrado che ne hanno stigmatizzato negativamente l'immagine. I tre casi presentati nell'articolo descrivono diverse ed esemplari modalità di intervento pubblico o in partnership pubblico-privato, per la riqualificazione integrata di quartieri periferici: mentre due di essi (PRU via Artom e CdQ Sant'Eusebio) utilizzano in modo nuovo alcuni strumenti attuativi innovativi nelle modalità di finanziamento pubblico e nell'iter procedurale introdotti negli anni '90 -i cosiddetti "programmi complessi"-, il terzo caso (Villaggio Barona) propone, attraverso un intervento di dimensioni quantitativamente limitate e di iniziativa sostanzialmente privata, la riqualificazione di un ampio settore urbano in crisi di cui il "quartiere" diviene il nuovo centro spaziale e sociale. Dei casi si ricostruisce, oltre la contestualizzazione negli ambiti urbani di riferimento, l'insieme delle azioni di accompagnamento o di partecipazione che hanno teso a superare le situazioni di conflittualità che spesso compromettono l'efficacia di questi programmi,
[en] Starting from the relevant passages of the Theogony by Hesiod, the author has tried to point out the close relation between Zeus and the light, considered both in physical and spiritual sense, as some of the divinities that originated from Zeus-light seem to demonstrate. Looking through the differences as regards the tire and the lightning -Zeus' specific attribute-, you might recognize, in this property of the lord of gods, a kind of fifth primeval element, besides air, water, earth and tire.

[it] Prendendo le mosse dai relativi passi della Teogonia esiodea, I'autore ha cercato di mettere in evidenza lo stretto rapporto tra Zeus e la luce, intesa in senso sia tisico sia spirituale, come sembrano dimostrare alcune delle divinità che da Zeus-luce hanno avuto origine. Osservate le differenze rispetto al fuoco, e al fulmine -attributo specifico di Zeus-, si potrebbe riconoscere, in questa proprietà del signore degli dei, una sorta di quinto elemento primordiale, oltre ad aria, acqua, terra e fuoco.