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[en] The metallurgical waste products of the Orval " Les Pleines " site in la Manche which were evidenced during archaeological trial trenching have been studied with a specific protocol developed during the excavation. The distribution, of specific magnetic elements, shows the presence of at least one workshop associated with the first phase of occupation of the site (early La Tène/middle La Tène). The metallographic analysis of the forging slag-cakes makes it possible to specify the types of activities practiced and the nature of the productions. We thus propose a synthetic study both archaeological and archeometric of the main results in regard of the local context. The presence of poly-metallic waste (iron and copper alloy) from the second Iron Age enclosure settlement is indeed not rare. The inventory of the remains associated with these activities shows that over 60% of the Norman settlements excavated since 1991 most probably comprised a forge. This rate demonstrates how common the practise of poste réduction was in these Gallic rural settlements, making forging actually one of the best represented craft activities

[fr] Identifiés dès le diagnostic archéologique, les déchets métallurgiques du site des Pleines à Orval (Manche) ont fait l'objet d'un protocole d'étude spécifique durant la fouille. La répartition spatiale, en particulier des battitures, montre la présence d'au moins un atelier associé à la première phase d'occupation du site (La Tène ancienne/La Tène moyenne). L'analyse métallographique des culots de forge permet de préciser les types d'activités pratiquées et la nature des productions. Nous proposons donc une étude de synthèse (archéologique et archéométrique) des principaux résultats sur ce site en regard du contexte régional. La présence de déchets polymétallurgiques (fer et alliage cuivreux) sur les occupations encloses du second âge du Fer n'est d'ailleurs pas rare. Le recensement des indices liés à ces activités montre que plus de 60 % des établissements bas-normands, fouillés depuis 1991, devaient être dotés d'une forge. Ce taux illustre une pratique courante et largement répandue des travaux de post réduction sur ces habitats ruraux gaulois, et en fait une des activités artisanales les mieux représentées.
[en] Recent studies concentrate on editorial collections' various forms as well as their critical and commercial functions; their consecration power, although often mentioned, still deserves a thorough analysis. Books series designed for popularization, in particular, are an ambivalent case. Are these collections based on a common literary canon, or do they institute new aesthetic hierarchies? This article, studying the catalog of popularization collections edited during the late 20th century, investigates these collection's relation to the canon: reconstruction attempts, distortions, progressive dilution… It sheds light on the way theses catalogs' creators use the collection effect, i.e. the ability of a few volumes on canonical figures to compensate for the marginality or singularity of many others when brought together in this way by a publisher.

[fr] Si les études récentes se sont concentrées sur les formes des collections éditoriales, ainsi que sur leurs fonctions critiques et commerciales, leur pouvoir de consécration, souvent évoqué, mérite également une analyse serrée. Le cas des séries destinées à la vulgarisation est particulièrement ambivalent. Ces collections sont‑elles fondées sur un canon littéraire commun ou instituent‑elles de nouvelles hiérarchies esthétiques ? Cet article, fondé sur l'étude des catalogues de collections de vulgarisation du second xxe siècle, explore le rapport de ces collections au canon, entre tentatives de refondation, effets de distorsion et progressive dilution. Il met en lumière la façon dont les concepteurs de ces catalogues utilisent l'effet collection, c'est-à-dire la capacité de quelques volumes portant sur des figures canoniques à compenser la marginalité ou la singularité de nombreux autres lorsqu'ils sont ainsi réunis par un éditeur.
[en] This article is a comparative study of the sets in the film and theater productions of the Chevalier de Maison-Rouge. This play was performed in theaters in 1847 at the Théâtre historique, then in 1869 and 1888 at the théâtre de la Porte Saint-Martin before its screen adaptation by Albert Capellani for the SCAGL in 1914. The aim of this article is to question the so-called "theatricality" of the film production, analyzing the characteristics of the stage set and the film set. What does cinema bring to this play? To what extent does the screen adaptation follow the aesthetics of the theatrical production, or does it oppose it? Is the reference to the theater, both in the production and the reception process, linked only to the dramatic story, to the sharing of an imaginative vision, or to an aesthetic reality?

[fr] Ce texte propose une étude comparative des mises en scène théâtrales et cinématographique du décor du Chevalier de Maison-Rouge (porté à la scène en 1847 au Théâtre historique, puis en 1869 et 1888 au théâtre de la Porte Saint-Martin ; et adapté pour l'écran en 1914 par Albert Capellani pour la SCAGL). Le but est de s'interroger sur la prétendue " théâtralité " de ce film en analysant les caractéristiques du décor au théâtre puis au cinéma. Quel va être l'apport du cinéma à ce drame ? Dans quelle mesure poursuit-il l'esthétique théâtrale ou s'y oppose-t-il ? La référence au théâtre, dans le processus de fabrication comme de réception, relève-t-elle uniquement de l'intrigue romanesque, du partage d'un imaginaire, d'une réalité esthétique ?
[en] The emotions that as inhabitants we feel towards our environment suggest that we have an aesthetic relation to our territory. The formal criticism of works of art allows to extend the content of geographical discussion beyond technical considerations and to renew the understanding of the political stakes involved in our existence. Aesthetic pleasure is a way to make the space of architects and that of geographers coincide. The work of Frank Lloyd Wright may be viewed as an illustration of what such an approach can bring to territorial evaluation, all the more so as the formal research he undertook about space in domestic architecture stems from his ambitious conception of the territorial development of the United States. Far from being hostile to urbanity, Frank Lloyd Wright was throughout his career preoccupied with imagining the shape a modern city might take as a result of the free expression of its inhabitants. His visionary reflection can help us enrich our way of looking at the city-to-be.

[fr] Les émotions que les habitants ressentent à l'égard de leur environnement suggèrent un rapport esthétique au territoire. La critique formelle des œuvres d'art permet d'étendre la discussion géographique au-delà des considérations techniques tout en renouvelant la compréhension des enjeux politiques que recouvrent nos existences. Le plaisir esthétique peut être l'occasion de faire entrer en résonance l'espace des architectes et celui des géographes. L'œuvre de Frank Lloyd Wright fournit une illustration possible de l'apport que représente cette approche pour l'évaluation territoriale, notamment car les recherches formelles qu'il entreprend sur l'espace en matière d'architecture domestique découlent d'une ambitieuse conception du développement territorial américain. Loin d'être hostile à l'urbanité, Wright imagine tout au long de sa carrière la forme que pourrait prendre une ville moderne résultant de la libre expression de ses habitants. Cette réflexion visionnaire peut nous aider à enrichir le regard que nous portons aujourd'hui sur la ville à venir.
[en] During the last ten years, several petrological studies have been carried out on protohistoric pottery. About forty archaeological sites in Lower-Normandy are concerned, most of them established on the limestone plateau of the Plain of Caen.Thin-section analysis and provenance research of the clay used to make the pottery, completed with recent typo-chronological studies (Ifs "Object'Ifs Sud" for example) allow us to define consistent series, interpreted as productions or production groups.Thanks to the study of their evolution, chronological limits can be attributed. In this way, we can state that there was a very varied production during the Hallstatt period. Some series are composed of highly standardised forms using clay mixtures inherited from the Late Bronze Age. At the very beginning of the Late Iron Age, some productions disappear and give way to new ones. However, an outstanding production series is characterized by bioclastic clays found on the Plain of Caen.

[fr] Au cours des dix dernières années, de nombreuses études pétrographiques ont été réalisées sur des céramiques protohistoriques. Elles concernent une quarantaine de sites bas-normands dont la majorité est implantée sur les plateaux calcaires de la Campagne de Caen.L'analyse des pâtes céramiques et la recherche de provenance des matières premières, croisées avec les récentes études typo-chronologiques, notamment celle d'Ifs " Object'Ifs Sud ", permettent d'extraire des ensembles cohérents interprétés comme des productions ou des groupes de production.L'étude de leur évolution permet d'appréhender leurs limites chronologiques sur les sites de consommation. Ainsi, au Hallstatt, les productions en usage sont très diversifiées. Quelques-unes présentent des formes très standardisées façonnées dans des matériaux argileux déjà usités à l'Âge du bronze final. Au passage à La Tène, certaines productions disparaissent alors que d'autres font leur apparition, mais le fait marquant est l'émergence d'un groupe de production local employant des marnes jurassiques de la Plaine de Caen.
[en] Integrated management of the coastal zones (IMCZ) and urban planning of the littoral law are linked by their great proximity of their object. However, only the second constitutes a legal tool and both thus have a very different nature. The IMCZ has, unlike the urban planning of the littoral law, no normative vocation. It is only in the last few years that we find its trace, accidentally, in legal texts, as a goal, a reference, but not generating substantive laws. So that today the implementation of public policies, inspired by the IMCZ, can only remain framed by the urban planning of the littoral law. This implementation requires the intervention of administrative decisions that can be subjected to a control regards to the standards of urban planning of the littoral law. These, it is necessary to raise it, should be considered as the same logic of IMCZ before the term existed, integrating in particular the concerns of protection and development of economic activities connected to the coast. From then on, we can wonder if the IMCZ is so innovative as we are generally willing to assert it. Would not it have acquired in the course of its assimilation by the administrative and political speeches another purpose ? Of a scientific management logic, it tends to become a public policy which could eventually impose important modifications on the urban planning of the littoral law in the direction of an important weakening and a considerable dilution of the concerns of coast protection.

[fr] Gestion intégrée des zones côtières et droit de l'urbanisme littoral peuvent être rapprochés en raison de la grande proximité de leur objet. Mais seul le second constitue un outil juridique et les deux ont donc une nature fort différente. La GIZC n'a pas, à la différence du droit de l'urbanisme littoral, une vocation normative. Ce n'est que depuis quelques années que l'on en retrouve la trace, accidentellement, dans des textes juridiques, comme un objectif, une référence, mais non porteur de règles juridiques de fond. De sorte qu'aujourd'hui la mise en œuvre de politiques publiques inspirées par la GIZC ne peut que rester encadrée par le droit de l'urbanisme littoral. Cette mise en œuvre nécessite l'intervention de décisions administratives susceptibles de faire l'objet d'un contrôle de conformité au regard des normes du droit de l'urbanisme littoral. Celles-ci, il faut le relever, peuvent être considérées comme s'inscrivant dans une logique de GIZC avant la lettre, intégrant notamment les préoccupations de protection et de développement des activités économiques liées au littoral. Dès lors, on peut se demander si la GIZC est si novatrice que l'on veut bien généralement l'affirmer. N'aurait-elle pas acquis au fil de son assimilation par les discours administratifs et politiques une autre finalité ? D'une logique scientifique gestionnaire, elle tend à devenir une politique publique qui pourrait à terme imposer d'importantes modifications au droit de l'urbanisme littoral dans le sens d'un affaiblissement important et d'une dilution considérable des préoccupations de protection du littoral.
[en] This article considers how John Stuart Mill's relationship with philosophical necessitarianism, or the idea that character is formed by external circumstances, came to pervade his later thought, and was central to his eventual presentation of the famous theory of liberty outlined in On Liberty, for which he remains best known today. My main argument here extends Bernard Semmel's suggestion that "The conflict between philosophical liberty and necessity, between free will and determinism, was critical to the argument of On Liberty, in keeping with the central role it played in Mill's thought", by providing a more extended discussion of the Owenite background in particular. Contrary to the disingenuous disclaimer Mill offers initially in On Liberty, the doctrine of free will is actually central to his case for individuality, and to his defence of social liberty. This was in turn the outcome of a process of deliberation about these issues which had been ongoing since 1826. My concern here is not with the philosophical issues surrounding the free will debate, but more specifically with the imputed moral consequences of a belief in necessitarianism as Owen and Mill understood them. Moreover, a number of leading Owenite writers, notably Charles Bray and Henry Travis, came in turn to respond to Mill's critique of Owen. Their contribution to this debate indicates that Owenites too were conscious of the need to render their position on this issue more sophisticated. Here Mill's view of self-formation proved helpful.

[fr] Cet article examine comment le rapport de John Stuart Mill au nécessitarisme philosophique (soit l'idée selon laquelle la personnalité est formée au contact de circonstances externes) a fini par occuper une place centrale dans sa pensée tardive, en particulier la version finalisée de sa célèbre théorie de la liberté, exposée dans De la liberté, son ouvrage aujourd'hui le plus connu. Je m'appuie ici sur la suggestion de Bernard Semmel, pour qui " le conflit entre liberté philosophique et nécessité, entre libre-arbitre et déterminisme, est au cœur de De la liberté, à l'image du rôle central qu'il joue dans la pensée de Mill ", mais en insistant encore davantage sur l'impact du contexte owéniste en particulier. Contrairement aux dénégations assez peu crédibles que Mill inclut en ouverture de De la liberté, la doctrine du libre-arbitre est en fait centrale à son argumentaire en faveur de l'individualité et à sa défense de la liberté sociale. Ces conclusions résultent d'un long processus de réflexion entamé en 1826. Je n'étudie pas ici les aspects philosophiques liés au débat sur le libre-arbitre, pour traiter plus précisément des conséquences morales dérivées de l'adoption du nécessitarisme, telles que Mill et Owen les entendaient. De plus, nombre d'auteurs owénistes de renom, notamment Charles Bray et Henry Travis, ont ensuite répondu aux critiques de Mill à l'encontre d'Owen. Leur contribution à ce débat montre que les owénistes étaient eux aussi conscients de la nécessité d'affiner leur propos à ce sujet, en réutilisant par exemple la pensée de Mill en matière d'auto-formation.
[en] We try to reappreciate here the aspects of conflicts and debates of the French Second Republic that are related to the susbsistances problem. At first sight, it seems that its contribution to popular mobilizations and to peasants and workers red votes of the period is quite secondary. But we show that, as a corpus of values and believes, E.P. Thompson's moral economy of the crowd was rich and strong enough to remain present, in popular mentalities of the early nineteenth century, although opportunities for food protest were suppressed by the improvement of the agricultural economic conjuncture after the crisis of 1846-1847. On the contrary, this moral economy influences the ideologies of 1848. We specially pay attention here to the legacy of revolutionary politics of food provisioning, to the debates about industrial and trade monopolies, to the connections between the right to work and the right to subsistence, and finally to the metaphoric uses of food, eating and abundancy, during the French Second republic. And we show that the popular culture of subsistence has been one the ways of mental integration and acceptance of the republican and socialist ideals by the masses.

[fr] Cet article cherche à ré-apprécier la dimension de conflits et des débats de la Seconde République attribuable au problème des subsistances. Celui-ci joue un rôle assez secondaire dans les ressorts des mobilisations populaires de la période et des votes rouges, ouvriers ou paysans. Cependant, nous montrons que l'économie morale de la foule d'E.P. Thompson était un corpus de valeurs et de croyances assez riche et assez prégnant dans les mentalités populaires du premier XIXe siècle pour ne pas disparaître alors que la conjoncture économique supprimait les occasions de contester sur le terrain, au lendemain de la crise frumentaire de 1846-1847. Au contraire, elle influence et informe les idéologies quarante-huitardes, et nous étudions spécialement ici l'héritage des politiques révolutionnaires d'approvisionnement, les discussions sur les monopoles, les relations du slogan du droit au travail avec le droit à l'existence, et les fortunes diverses de la métaphore alimentaire pendant la Seconde République. Et montrons que la culture populaire des subsistances a été un des canaux de la réception et de l'acclimatation des idéaux socialistes et républicains.
[en] Throughout the Occupation period, while persecution intensified, the Parisian Jewish population kept decreasing due to arrests and deportations as well as flights. This article retraces the chronology and the characteristics of this decrease for two Parisian quarters of the third arrondissement, the Arts-et-Métiers and Enfants-Rouges quarters. The study relies upon the comparison of numerous archival sources originating from the tracking of the Jewish population and from the dispossession of their housing and belongings. The article unveils the drastic diminution of the Jewish population of the two quarters under study, which goes from about 5 600 individuals in October 1940 to less than 850 at the Liberation. It highlights the fact that about one third of these disappearances is the direct result of the arrestation and deportation process, while the other two thirds correspond to flights and other strategies aiming at escaping persecution.

[fr] Tout au long de la période d'Occupation, au fur et à mesure de l'intensification des persécutions, la population juive parisienne n'a cessé de diminuer sous l'effet des arrestations et des déportations mais aussi des fuites. Cet article reconstitue la chronologie et les caractéristiques de cette diminution pour deux quartiers parisiens du troisième arrondissement, les quartiers Arts-et-Métiers et Enfants-Rouges. L'enquête repose sur le croisement de nombreuses sources liées au fichage de la population juive et à la dépossession de leur logement et de leurs biens. L'article présente la diminution drastique de la population juive des deux quartiers étudiés, qui passe d'environ 5 600 individus en octobre 1940 à moins de 850 à la Libération. Il met notamment en exergue le fait qu'un tiers de ces disparitions résulte directement du processus d'arrestation et de déportation des Juifs tandis que les deux autres tiers correspondent à des fuites ou à d'autres stratégies visant à se soustraire aux persécutions.
[en] The Societé d'histoire de la révolution de 1848 and the 1948 centenary of the 1848 revolutionIn the wake of World War II, the Société d'histoire de la révolution de 1848 (the Society for the history of the 1848 Revolution) regarded the prospect of the hundredth anniversary of the 1848 Revolution as an unprecedented opportunity that could not be missed. To the Société, the forthcoming celebration was the best opportunity to revive its various missions and, from a more practical perspective, to enjoy the government subsidies to relaunch its journal, which it did as early as 1946. From then on, the Société played a major role in the scientific preparations for the centenary as it was in charge of the sub-committee for publications, with Emile Tersen at its head. One of its main achievements was the Collection du Centenaire, published by the Presses universitaires de France (PUF). The Société ought to be credited also for the impetus it gave to local research.Its hopes, however, were to be shattered. By 1948, the unanimous spirit of 1946 had gone. Every political group claimed the memory of 1848 as its own prerogative. In this stormy context, the activities of the Société, which had close links with the communists, did not relent, but the Société expressed much regret as the celebration was being assessed, insisting in particular on the lack of government subsidies for the development of scientific research. Jean Grémillon's aborted film project, a project that was supported by the Société, epitomizes the ideological stakes of a partly failed celebration. But thanks to the centenary, la Société d'histoire de la révolution de 1848 was, as Emile Tersen put it, "resurrected".

[fr] Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, la perspective de la commémoration du centenaire de 1848 apparaît comme une chance exceptionnelle pour la Société d'histoire de la révolution de 1848. C'est l'occasion de renouer avec ses missions et, plus matériellement, de profiter des subventions d'État pour relancer la publication de la revue, effective dès l'automne 1946. Dès lors, la Société joue un rôle capital dans la préparation scientifique du centenaire en s'occupant de la sous-commission des publications (dirigée par Émile Tersen). L'une de ses principales réalisations demeure la Collection du centenaire publiée aux Presses universitaires de France. L'impulsion donnée aux recherches locales doit également être mis au crédit de la Société.Ses espoirs sont vite déçus. Au moment du centenaire, la belle unanimité de 1946 a volé en éclats. Chaque force politique revendique la mémoire de 1848. Dans ce contexte agité, la Société, proche des communistes, poursuit son travail mais affiche ses regrets au moment de faire le bilan de la commémoration insistant notamment sur l'insuffisance des crédits pour le développement de la recherche scientifique. L'annulation du projet de film de Jean Grémillon, soutenu par la Société, traduit les enjeux idéologiques d'une célébration en partie gâchée. Cela dit, grâce au centenaire, la Société d'histoire de la révolution de 1848 a réussi sa " résurrection " (Émile Tersen).