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[es] Lo imaginario y los nuevos territorios del turismo: el ejemplo del viaje en Japón de apasionados franceses de cómics japoneses.Desde más de un decenio, el cómic japonés o "manga" conoce un éxito creciente en Francia. Este ocio, resultante de las industrias culturales japoneses, corresponde en primer lugar al arte del cómic pero engloba por extensión otras formas de actividades: películas y series de animación, música, etc. entre las que los aficionados más voluntarios pueden ser considerados como partidarios, apasionados que mantienen una relación específica a estas obras dichas de " pop cultura japonesa ". Una de las consecuencias directas de esta relación privilegiada es la emergencia de un imaginario específico de Japón como país de origen de estas producciones, que puede conducir a un deseo de viaje, un turismo que contempla el lugar de destino a través del prisma de lo imaginario que da forma a un nuevo territorio, anclado en el espacio japonés pero que sobrepone allí sus propias características.Así, es legítimo interesarse por el caso de Japón dentro del marco de una reflexión sobre la construcción de nuevos territorios turísticos porque la perspectiva adoptada aquí muestra que los partidarios franceses que hacen el viaje seleccionan un conjunto de lugares que hay que visitar con el fin de inscribir su imaginario del país en un espacio físico. Crean así un espacio específico y compuesto de elementos múltiples, unificados por el tema del "manga". Asistimos pues a una forma de puesta en patrimonio de este elemento de la cultura japonesa, legitimada por las instituciones turísticas japonesas que ven allí un vector de desarrollo.

[fr] Depuis plus d'une décennie, le manga connaît un succès croissant en France. Ce loisir, issu des industries culturelles japonaises, correspond en premier lieu à de la bande-dessinée mais englobe par extension d'autres formes d'activités : films et séries d'animation, musique, etc. dont les amateurs les plus engagés peuvent être considérés comme des fans, des passionnés entretenant un rapport spécifique à ces œuvres dites de " pop culture japonaise ". Une des conséquences directes de ce rapport privilégié est la mise en place d'un imaginaire spécifique du Japon en tant que pays d'origine de ces productions, qui peut conduire à un désir de voyage, un tourisme qui envisage le lieu de destination au travers du prisme de l'imaginaire qui donne forme à un nouveau territoire, ancré dans l'espace japonais mais y superposant ses propres caractéristiques.Ainsi, il est légitime de s'intéresser au cas du Japon dans le cadre d'une réflexion sur la construction de nouveaux territoires touristiques car la perspective adoptée ici montre que les fans français qui font le voyage sélectionnent un ensemble de lieux à visiter afin d'inscrire leur imaginaire du pays dans un espace physique. Ils créent ainsi un espace spécifique, composé d'éléments multiples, unifiés par le thème du manga. On assiste donc à une forme de mise en patrimoine de cet élément de la culture japonaise, légitimée par les institutions touristiques japonaises qui y voient là un vecteur de développement.
[es] Durante el Imperio brasilero hubo un esfuerzo para el establecimiento y demarcación de las fronteras nacionales. Una parte de la frontera noroeste (entre Brasil y Perú) era delimitada por el río Javarí. A partir de 1851, dos comisiones brasilero-peruanas buscaron establecer y demarcar el lecho de ese río. El objetivo principal de este artículo es proponer un análisis del mapa producido a partir de los trabajos de la Comisión Mixta de Límites entre Brasil y Perú de 1874: la "Carta do Alto Rio Javary". A partir de este documento buscamos debatir sobre la manera de representar este espacio, la narrativa que es construída sobre las poblaciones indígenas del valle del Javarí, así como reflexionar sobre los procesos de producción de conocimiento a partir de los agentes incolugrados en este proceso.

[fr] Pendant l'Empire du Brésil, des efforts ont été faits afin d'établir et de délimiter les frontières nationales. La frontière au nord-ouest, entre le Brésil et le Pérou, a été partiellement delimitée en utilisant une rivière comme référence: la rivière Javary. Dès 1851, deux comissions brésiliennes-péruviennes ont essayé d'établir et délimiter le lit de cette rivière. Le but de cet article est de proposer une analyse de la carte produite suite aux travaux de la comission mixte des limites entre le Brésil et le Pérou: la carte de la rivière Javari. En prenant ce document comme source, nous montrons comment cet espace a été representé, la narrative qui a été construite par rapport aux populations indigènes autour de la rivière Javari, ainsi que les processus de construction de la connaissance en mettant en évidence les agents de ces processus.
[es] Este estudio compara la dinámica geográfica de la industria del vino en España y Brasil em las últimas décadas. La metodología se apoya en estudios empíricos, trabajo de campo, análisis de bibliografía y estadísticas sobre el tema. España es un país tradicionalmente productor de vino, con un reciente proceso de modernización y expansión de las exportaciones. Brasil es un nuevo productor, que está ampliando la producción de los vinos finos, en sustitución del tradicional vino de mesa. En Brasil, la industria del vino fino está estructurada predominantemente por pequeñas y medianas industrias y cooperativas agrícolas. La producción brasileña a gran escala de vinos finos se ve limitada por la agresiva competencia de los vinos importados. En España existe una estructura industrial más heterogénea y numerosa, con miles de empresas, desde pequeñas bodegas de capital local hasta cooperativas y grandes grupos vitivinícolas.

[fr] Cette étude compare la dynamique géographique de l'industrie du vin en Espagne et au Brésil au cours des dernières décennies. La méthodologie est basée sur des études empiriques, un travail sur le terrain, une analyse de la littérature et des statistiques sur le sujet. L'Espagne est un pays traditionnellement producteur de vin, qui a récemment entamé un processus de modernisation et d'expansion des exportations. Le Brésil est un nouveau producteur, qui développe la production de vins fins, remplaçant le vin de table traditionnel. Au Brésil, l'industrie des vins fins est principalement structurée par des petites et moyennes industries et des coopératives agricoles. La production brésilienne de vins fins à grande échelle est limitée par la agressive concurrence des vins importés. En Espagne, la structure industrielle est plus hétérogène et plus nombreuse, avec des milliers d'entreprises, allant des petites exploitations viticoles locales aux coopératives et aux grands groupes vinicoles.
[es] Cuando se introducen nuevas tecnologías en un programa de cine ya establecido, no sólo los estudiantes sino también los profesores se enfrentan a una serie de oportunidades y retos. En el curso de master de Antropología Visual (CVA) de 2015-17 del Departamento de Antropología Cultural / Etnología Europea de Göttingen, fue el Sistema Korsakow –con sus particularidades y limitaciones– que puso estas cuestiones sobre la mesa de manera significativa. La premisa de este artículo es reflexionar críticamente sobre la co-constitución de la tecnología y la práctica dentro de la "materialidad del aprendizaje" particular del proyecto de investigación del estudiante (Sørensen 2009). Argumentamos que, con la interrupción de las "visiones entrenadas" (Grasseni 2010) del cine etnográfico las convenciones implícitas y las ideologías inscriptas de los procesos de aprendizaje institucionalizados salen a la superficie.

[fr] Quand les nouvelles technologies sont introduites dans un programme institutionnalisé d'enseignement du film, ce sont tant les élèves que les professeurs qui doivent faire face aux nouvelles opportunités ainsi qu'aux nouveaux défis offerts par ces technologies. A l'université de Göttingen, entre 2015-2017 dans le cours de maîtrise dédié à l'anthropologie visuelle, au sein du département d'anthropologie culturelle et d'ethnologie européenne, ce fut les potentialités et les contraintes spécifiques du système Korsakow qui ont clairement fait bouger la situation. Le but de cet article vise à apporter une réflexion critique sur la co-constitution d'une technique et d'une pratique avec le projet de recherche des étudiants consacré à la "matérialité de l'apprentissage "(Sørensen 2009). Comme le résultat fut de perturber "les visions expertes" (Grasseni 2010) du film ethnographique, nous démontrons que les conventions implicites et les idéologies sous jacentes aux formations institutionnalisées se sont révélées.
[es] Dar de comer" y "ficción de la buena convivencia" en comunidades francesas de retiro de cuidados continuos. Intensificación de los apremios durante las comidasBasándose en una investigación etnográfica, este artículo describe varias dificultades que tienen los profesionales durante los servicios de comedor en asilos franceses de ancianos. Se fija la atención en dos responsabilidades institucionales y sus puestas en marcha en las prácticas laborales en cuanto a sus apremios y sus arreglos : la prevención y la gestión de la desnutrición de los ancianos por una parte, la busca de sociabilidades a la hora de comer, por otra parte. Por causa del aumento del número de las tareas, la carencia de trabajadores, y un entendimiento del " tratamiento positivo " que hace caso del aislamiento social, las comidas suelen ser una dificultad laboral en la cual la ficción de la convivencia desempeña un papel primordial.

[fr] À partir d'une démarche ethnographique, l'article décrit un certain nombre d'épreuves vécues par les professionnels au moment du service du repas collectif. Deux missions institutionnelles et leurs traductions concrètes dans les pratiques de travail en termes de contraintes et d'arrangements sont le principal objet d'attention : d'une part, la prévention et la prise en charge de la dénutrition des résidents, d'autre part, la quête de sociabilités à table. L'intensification et la diversification des tâches de service, le personnel en sous-effectif ainsi qu'une compréhension de la " bientraitance " rejetant l'isolement social font régulièrement du repas une épreuve professionnelle dans laquelle la fiction de la convivialité joue un rôle central.
[es] Cualquier política es inútil si va desatendida. Su viabilidad es tan importante como son sus objetivos. La percepcion medio-ambiental es cuestión de negociaciónes e interpretaciónes de los hechos que son parte important de la eficacia de cualquier política de prevencion de riesgos y desastres. Esto significa que no existen de verdad riesgos naturales o desastres naturales. Aceptabilidad del riesgo y su integración en planeamiento urbano es lo que se toca aquí. Analizando el desastre reciente de Nuevo-Orleans —huracán Katrina— intentamos dar cierta enfoque a estos temas.

[fr] La meilleure politique est inutile si elle reste lettre morte. Sa faisabilité est une question aussi importante que ses objectifs. Ce que les gens perçoivent de leur environnement donne lieu à un travail de négociation et d'interprétation de la réalité qui doit être au cœur de la gestion des risques si l'on veut que celle-ci présente un minimum d'efficacité. Cela signifie qu'il n'existe, en fait, ni risques naturels, ni catastrophes naturelles. La question de l'acceptabilité du risque et son intégration dans les politiques d'aménagement est en jeu ici. Elle est abordée à partir du cyclone Katrina à la Nouvelle-Orléans.
[es] El principal objetivo de este artículo pasa por subsanar en lo posible la escasez de estudios académicos sobre la performance feminista actual en España. Tras realizar un barrido bibliográfico y comprobar esta falta generalizada de atención hacia artistas cuya obra y compromiso han de ser reconocidos por su potencial de transformación social, lo que aquí se plantea es un análisis de algunas de sus performances más importantes para estudiar las principales características que les rigen. En concreto se prestará atención a la utilización del movimiento como recurso estético en las obras, y a cuáles son las variaciones del mismo en función de lo que se quiera expresar. Existe un movimiento inestable, frágil, relacionado con las dificultades de las mujeres para abrirse paso en un mundo laboral copado por hombres; un movimiento de arrastre que simboliza las tensiones fluctuantes entre el ámbito público y el privado; también un movimiento basado en lo colectivo y relacionado con las manifestaciones y concentraciones sociales. Todos ellos representan las distintas posibilidades mediante las que estas artistas afrontan las diferentes cuestiones planteadas por el feminismo actual.

[fr] L'objectif principal de cet article est de combler, autant que possible, le manque d'études universitaires sur la performance féministe actuelle en Espagne. Après avoir effectué un balayage bibliographique et constaté ce manque d'attention généralisé à l'égard d'artistes dont l'œuvre et l'engagement doivent être reconnus pour leur potentiel de transformation sociale, nous proposons ici une analyse de certaines de leurs performances les plus importantes pour étudier les principales caractéristiques qui les régissent. Une attention particulière sera accordée à l'utilisation du mouvement comme ressource esthétique dans les œuvres, et aux variations de ce mouvement en fonction de ce qui veut être exprimé. Il y a un mouvement instable, fragile, lié aux difficultés des femmes à se frayer un chemin dans un monde du travail dominé par les hommes ; un mouvement de traction symbolisant les tensions fluctuantes entre les sphères publique et privée ; mais aussi un mouvement basé sur le collectif et lié aux manifestations et concentrations sociales. Tous ces mouvements représentent les différentes possibilités par lesquelles ces artistes abordent les diverses questions soulevées par le féminisme actuel.
[es] El café es básico en la economía de Nicaragua. La calidad certificada es una forma de mantener el cultivo y aumentar los recursos de las familias campesinas. El llamado "comercio justo" es una nueva forma de intercambio comercial que busca la equidad y la sostenibilidad, destacando valores ambientales y sociales. La realidad nicaragüense y la experiencia de la Central de Cooperativas Cafetaleras del Norte, CECOCAFEN, analizadas en este artículo, permiten vislumbrar el potencial de la producción de café de calidad para el desarrollo de países pequeños en los que el café constituye uno de los principales rubros de exportación.

[fr] Le café est fondamental dans l'économie du Nicaragua. La qualité recommandée est une façon de maintenir la culture et d'augmenter les ressources des familles campagnardes. Ce que l'on appelle " Commerce équitable " est une nouvelle forme d'échange commercial qui cherche l'équité et l'aptitude à soutenir des opérations prolongées, soulignant les valeurs environnementales et sociales. La réalité nicaraguayenne et l'expérience de la Coopérative Centrale de Cafetaleras du Nord, CECOCAFEN, analysées dans cet article, permettent d'appréhender le potentiel de la production de café de qualité pour le développement de petits pays dans lesquels le café constitue un des principaux produits d'exportation.
[es] Este artículo se centra en la génesis de un álbum de cómic franco-belga titulado "El Largo Viaje de Lena", publicado en 2006. Escrito por Pierre Christin y dibujado por André Juillard, este álbum pone de relieve la complejidad de las relaciones entre la escritura del guión y su plasmación gráfica. Esta cuestión es crucial en un medio que, desde los años 1960, ha conferido un estatus casi igualitario al guionista y al dibujante en el proceso de autorización de la producción franco-belga. Basándose en un extenso fondo documental que incluye entrevistas con los autores y el editor, el sinopsis, el guión original anotado por el dibujante, el storyboard y diversos documentos preparatorios (bocetos, fotos de localizaciones), el artículo permite seguir las etapas desde la redacción del guión hasta su transformación en un relato gráfico. Este proceso se enmarca en la tradición franco-belga, aunque se distingue por el contexto editorial marcado por la prominencia de sus autores. Así pues, la colaboración entre Christin y Juillard trasciende el mero reparto de tareas entre la creación de la historia y su representación gráfica, al adoptar un proceso de producción notablemente colaborativo.

[fr] Cet article porte sur la genèse d'un album de bande dessinée franco-belge intitulé Le Long Voyage de Léna, paru en 2006. Cet album, scénarisé par Pierre Christin et dessiné par André Juillard, met en lumière la complexité des rapports entre l'écriture du scénario et sa mise en image. La question de ces rapports est particulièrement importante pour un média qui a accordé un statut presque égal au scénariste et au dessinateur dans le processus d'auteurisation de la production franco-belge à partir des années 1960. En s'appuyant sur un riche fonds documentaire, qui inclut des entretiens avec les auteurs et l'éditeur, le synopsis, le scénario original annoté par le dessinateur, le storyboard ainsi que divers documents préparatoires (esquisses, photos de repérage), il est possible de suivre les étapes menant de la rédaction du scénario à sa transformation en récit graphique. Ce processus s'inscrit en droite ligne dans la tradition franco-belge, tout en s'en distinguant par un contexte éditorial marqué par la célébrité de ses auteurs. On verra ainsi que la collaboration entre Christin et Juillard ne relève pas d'un simple partage des tâches entre l'écriture d'une histoire et sa mise en image, le mode de production adoptant un processus beaucoup plus collaboratif.
[es] En este artículo, publicado originalmente en 1996 en la revista La vie spirituelle, Bernard Sesé analiza la obra poética de Teresa de Jesús. Examina el modo en que refleja la aventura mística, desde la definición del sujeto hasta los efectos de la unión.

[fr] Dans cet article, initialement publié en 1996 dans la revue La vie spirituelle, Bernard Sesé analyse l'œuvre poétique de Thérèse d'Avila. Il étudie la façon dont s'y reflète l'aventure mystique, de la définition du sujet aux effets de l'union.
[es] El problema de la exclusión habitacional está regulado, desde los años 1980, por una acción pública de urgencia: la urgencia social. Uno de los principales dispositivos, el alojamiento de emergencia, funcionó hasta 2007 sobre la base de una temporalidad específica: la de una ayuda puntual que fragmenta el hábitat de los más precarios y fragiliza su relación con el futuro. Desde este enfoque, la urgencia social puede conceptualizarse como cronopolítica. Por las consecuencias agotadoras que tiene sobre sus "beneficiarios", dicha cronopolítica es objeto de oposiciones y de movilizaciones que reivindican un derecho a la continuidad. Una ecología temporal, que toma forma en una duración de residencia adaptada a las necesidades específicas de los alojados, se ha inscrito en el derecho a través de la ley Dalo (Droit au logement opposable). Pero este derecho todavía es inefectivo. Las razones se encuentran a diferentes niveles de la acción pública: para darle una chance a todos, los administradores de plazas se ven frecuentemente obligados a compartir, en un plano temporal, este bien escaso. La escasez de plazas es entretenida por el Estado central, quien busca limitar el "efecto llamada" de los precarios. Por otro lado, los trabajadores sociales sienten consternación frente a las prácticas que consideran el alojamiento como derecho continuo e incondicional. La posibilidad de residir durablemente en un lugar garantizado por las instituciones y por fuera del mercado de la vivienda sufre, a las claras, de una endeble legitimidad.

[fr] Le problème public de l'exclusion du logement est régulé depuis les années 1980 par une action publique d'urgence : l'urgence sociale. Un de ces dispositifs centraux, l'hébergement, fonctionnait avant 2007 sur une temporalité spécifique : l'aide ponctuelle, qui fragmente l'habitat des plus précaires et qui fragilise leur rapport à l'avenir. C'est en ce sens que l'urgence sociale peut être conceptualisée comme une chronopolitique. En raison des conséquences épuisantes qu'elle a sur ses " bénéficiaires ", cette chronopolitique a fait l'objet d'une mobilisation revendiquant un droit à la continuité de l'habitat. Une écologie temporelle, prenant la forme d'une durée de séjour adaptée aux besoins singuliers des hébergés, est inscrite dans le droit par la loi Dalo. Mais ce droit est encore ineffectif, et les raisons s'en retrouvent aux différents niveaux de l'action publique : les gestionnaires de places se voient souvent contraints de partager temporellement le bien rare en donnant sa chance à tout le monde ; la rareté des places d'hébergement est entretenue par l'État central qui cherche ainsi à limiter l'appel d'air des précaires ; les travailleurs sociaux ressentent un désarroi face aux manières d'habiter inconditionnellement un hébergement à durée indéterminée. La possibilité d'habiter durablement dans un lieu garanti par des institutions et en dehors du marché du logement souffre d'une faible légitimité.
[es] ¿Es una opción fecunda desde el punto de vista político utilizar una escenografía construida por Velázquez y Le Brun trescientos años después? El tricentenario del Tratado de los Pirineos de 1959 es poco conocido porque fue olvidado de inmediato. Sin embargo, esta suntuosa celebración fue concebida por los diplomáticos españoles y franceses como una representación total de un deshielo entre los dos vecinos al final de una década que permite al régimen franquista romper su aislamiento gracias a la Guerra Fría. ¿De dónde viene el fracaso? Después de haber identificado la repercusión limitada de este evento en la primera parte, la segunda parte del análisis se centra en los preparativos para esta actuación ex nihilo. En la tercera parte se analizan las lecciones aprendidas por los responsables políticos en las décadas siguientes. Dentro de cada eje, el artículo examina el juego entre el deseo de un deshielo bilateral y la representación multivectorial de esta voluntad, vivida de manera diferente por los organizadores, los medios y el público. Las principales fuentes utilizadas son los archivos diplomáticos de España y Francia. Aquí confluyen la historia, las artes y las representaciones diplomáticas.

[fr] Utiliser une scénographie construite par Velázquez et Le Brun trois cents ans plus tard est-il un choix politique fertile ? Le tricentenaire du traité des Pyrénées en 1959 est méconnu car il fut d'emblée oublié. Pourtant, cette célébration fastueuse fut conçue par les diplomates espagnols et français comme représentation totale d'un dégel entre les deux voisins à la fin d'une décennie où, à la faveur de la Guerre Froide, le régime franquiste rompt son isolement. D'où vient l'échec ? Après avoir cerné la résonnance limitée de cet événement dans une première partie, le deuxième temps de l'analyse porte sur les préparatifs de cette représentation ex nihilo. Les leçons tirées par les décideurs dans les décennies suivantes sont étudiées dans la troisième partie. Au cœur de chaque axe, ce travail scrute l'articulation entre volonté de dégel bilatéral et représentation multivectorielle de cette volonté, vécue différemment par les organisateurs, les médias et l'opinion. Les principales sources utilisées sont les archives diplomatiques espagnoles et françaises. Histoire diplomatique, des arts et des représentations se côtoient ici.