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[en] Institutional building constitutes a distinct parameter of the democratic transition process. The comparative perspective of this article enables us to examine the question if the Spanish, Greek and Portuguese transitions converge or differ, in terms of ruptures and continuities, at the level of institutional reforms.Our fundamental research questions is as follows: Is there a Portuguese/Greek/Spanish exception or, on the contrary, a "south European path" in what concerns the institutions of democratic transition and consolidation?As a working hypothesis, this article builds on the idea that with regard to institutional change and structure, the three countries present different transitional experiences although the different paths followed end up converging in a certain institutional, political and "cultural"/civic modernisation–at which point we may wonder if the integration into the European Economic Community and "Europeanisation" have been perceived in all three cases as the capstone of the transitional institutional reforms and as a critical lever for their consolidation.

[fr] La construction institutionnelle constitue un paramètre distinct du processus de transition démocratique. La perspective comparative de cet article nous permet d'examiner la question de savoir si les transitions espagnole, grecque et portugaise convergent ou diffèrent, en termes de ruptures et de continuités, au niveau des réformes institutionnelles.Nos questions de recherche fondamentales sont les suivantes : Existe-t-il une exception portugaise/grecque/espagnole ou, au contraire, une " voie sud-européenne " en ce qui concerne les institutions de la transition et de la consolidation démocratique ?Comme hypothèse de travail, cet article part de l'idée qu'en ce qui concerne le changement et la structure institutionnelle, les trois pays présentent des expériences transitionnelles différentes, bien que les différents chemins suivis finissent par converger vers une certaine modernisation institutionnelle, politique et " culturelle "/civique. On peut alors se demander si l'intégration à la Communauté économique européenne et l'" européanisation " ont été perçues dans les trois cas comme le couronnement des réformes institutionnelles transitoires et comme un levier critique pour leur consolidation.
[en] Mount Auxois, the theatre of operations during the siege of Alesia, was the object of a field study aimed at defining the area's natural hydraulic barriers. By combining archaeological and historical knowledge, the influence of this environment during a crisis situation such as that of 52 BC was evaluated. Quantification of the water available during the summer months, together with knowledge of the positions occupied by the opposing forces during the siege, provided more detailed information as to how the warring factions organised water supply and water management within their respective entrenchments.

[fr] Le Mont-Auxois, lieu du siège d'Alésia, a fait l'objet d'une étude de terrain destinée à définir les contraintes naturelles du milieu d'un point de vue hydrogéologique. Nous abordons, à partir des connaissances archéologiques et historiques, l'influence de cet environnement lors d'une situation exceptionnelle comme celle de 52 av. J.-C. Une quantification de l'eau disponible en période estivale, associée aux connaissances sur les positions des belligérants lors du siège, nous informe plus précisément sur l'organisation des adversaires vis-à-vis de l'approvisionnement et de la gestion en eau au sein de leurs retranchements respectifs.
[en] Financialisation impacts firms but also households. Banking norms and rules of access and use involve difficulties wich could lead people to poverty and social exclusion. A framework based on concepts elaborated by one of the pioneer of American Institutionalism, J.R. Commons (institution, futurity, going concern, reasonable capitalism) help to think how to articulate the social role of financial products and services and financial firms with the constraint of the free market regulation of financial firms.

[fr] La financiarisation de l'économie affecte les entreprises mais aussi largement les ménages. Les règles et normes d'accès et d'usage bancaires se traduisent notamment par des difficultés pouvant faire basculer les personnes vers l'exclusion sociale. La mobilisation des concepts empruntés à l'un des fondateurs de l'institutionnalisme américain, J.R. Commons (institution, futurité, going concern, capitalisme raisonnable) permet d'envisager la mise en cohérence du rôle social des produits bancaires et de la prestation bancaire avec les contraintes de la régulation marchande des établissements bancaires.
[en] The presence of the patriai in the Megarian colonies of Selinous and of Byzantion and the attestation of Dionysos Patrôos at Megara and at Callatis support the assumption that the group called patria had a Megarian origin. We believe that this is explained by the original role of the groups of kinsmen in the Megarian colonization. We think that, in addition to the civic divinities, an important part was played in the transfer of the cults of Megara to the Megarian and Heracleote colonies by the gentilice cults (Zeus Meilichios at Selinous; Dionysos Patrôos at Callatis). These cults expressed, in particular, the attachment of the colonists to their family and their group.

[fr] La présence des patriai dans les colonies mégariennes de Sélinonte et de Byzance et l'attestation d'un Dionysos Patrôos à Mégare aussi bien qu'à Callatis soutiennent l'hypothèse d'une origine mégarienne du groupement appelé patria. Selon nous, cela s'explique par le rôle originel des groupements " familiaux " dans la colonisation mégarienne. Nous pensons qu'à côté des cultes rendus aux divinités poliades, les cultes gentilices (Zeus Meilichios à Sélinonte; Dionysos Patrôos à Callatis), qui exprimaient l'attachement des colons à la famille et au groupe dont ils faisaient partie, tenaient une place importante dans les transferts religieux qui unissaient Mégare aux colonies mégariennes et héracléotes.
[en] This chapter explores Benjamin Disraeli's influence on two strands of Conservative Party ideology: Tory democracy and one-nation conservatism. Both rejected laissez-faire economics and promoted social reform, but one-nation conservatives favoured a more interventionist state. While Tory democrats used Disraeli as both a guide for policy and a legitimising tool for their platform, one-nation conservatives just used his reputation to legitimise their project, preferring to use the tools of Keynesianism to achieve Disraelian goals rather than updating Disraeli-ism for the twentieth century.

[fr] Ce chapitre explore l'influence de Benjamin Disraeli sur deux courants de l'idéologie du Parti conservateur : " Tory democracy " et Conservatisme one-nation. Tous deux rejetaient le laissez-faire économique et promouvaient la réforme sociale, mais les Conservateurs one-nation étaient en faveur d'un État plus interventionniste. Alors que les démocrates conservateurs ont utilisé Disraeli à la fois comme guide politique et comme outil de légitimation de leur programme, les Conservateurs one-nation se sont contentés d'utiliser sa réputation pour légitimer leur projet, préférant utiliser les outils du keynésianisme pour atteindre les objectifs de Disraeli plutôt que d'actualiser la pensée disraélienne pour le vingtième siècle.
[en] The article deals with the concept of the Paśupatikṣetra basically expressed through three ritually or spatially discernable boundaries: (a), the temple priests and their assistants as well as their different places of origin, (b). the boundaries of the settlement and its place names, (c). ritual processions in the vicinity of the Paśupatinātha temple organized by different groups of ritual specialists. In comparing these boundaries it becomes evident that, in Deopatan, the temple priests' authority is both extended and limited by their own concept of the sacred arena and the stabilitas loci of deities. The priests' dilemma is that the more they are involved in the settlement's structure and population, the less is their authority which neither needs a clearly defined and demarcated territory nor, ultimately, even society.

[fr] Cet article est consacré au concept de Paśupatikṣetra tel qu'il s'exprime fondamentalement dans le cadre de trois démarcations rituelles ou inscrites dans l'espace : (a), les prêtres du temple et leurs assistants ainsi que leurs différents lieux d'origine, (b). les limites de la localité et sa toponymie, (c). les processions rituelles au voisinage du temple de Paśupatinātha et leur organisation par différents groupes de spécialistes. Si l'on compare les champs ainsi démarqués, on voit clairement que, à Deopatan, l'autorité des prêtres du temple est à la fois confortée et limitée par leur propre conception de l'arena et de la stabilitas loci des divinités. Le dilemme des prêtres est que, plus ils s'impliquent dans la structure et la population de la localité, moins leur autorité est reconnue, autorité qui n'a besoin ni d'un territoire défini et circonscrit, ni même, en dernière instance, de la société.
[en] In the 1520s, through censorship laws and during procedures, the Inquisition scrutinizes the impacts of imperfectly expressed propositions despite their orthodoxy. Because they deal with controversial questions, the judges of faith assess that unsubstantiated claims can lead the simple faithful Christians on the paths towards error and heterodoxy. In the wake of the Valladolid Assembly of 1527, the Holy Office, focusing on reception, makes of scandal a clue. On the foundation of this latter, causes against learned persons are instructed. They prove to be disciplinary if they do not end up in condemnation for heresy.

[fr] Dans les années 1520, à travers la censure et au fil des procédures, l'Inquisition examine l'incidence de propositions, quoique orthodoxes, imparfaitement formulées. Parce qu'elles portent sur des questions controversées, les juges de la foi établissent que des assertions insuffisamment étayées peuvent entraîner les simples fidèles sur les sentiers de l'erreur et de l'hétérodoxie. Dans le sillage de la conférence de Valladolid de 1527, en se plaçant du côté de la réception, le Saint-Office fait du scandale un indice sur le fondement duquel, au cours des années 1530, sont instruites des causes contre des doctes, qui s'avèrent disciplinaires lorsqu'elles n'aboutissent pas à des condamnations pour hérésie.
[en] In Martha Nussbaum's book Love's Knowledge, literature is taken as a way to answer to the question "how must one live?" In our paper we question this idea that seems to us problematic on two sides. On one side, is literature really an "answer" to this question? Does Nussbaum highlight an answer to the question of good life, in her detailed analysis of novels? We find in the papers that make up Love's Knowledge a tension between two ideas. Indeed Nussbaum seems to defend a life's ideal where perception is the most important, in opposition with moral laws as well as a support for the application of moral laws. But she defends too the idea that every life's ideal tends towards an inhuman ideal. Therefore literature provides not only ideals but also wisdom as regards to our relation to ideals: we must not transform them into inhuman ideals; we have particularly to accept an element of blindness in our life. On the other side, is literature an answer to a real "question"? It appears that the question of good life can't be raised in the way it is in philosophy, but has to be rephrased under pressure of literature, that shows us the variety and complexity of life. It means that Nussbaum not only reminds us the ancient conflict between philosophy and literature, but also tries to go beyond it.

[fr] Dans son livre intitulé La connaissance de l'amour, Martha Nussbaum fait de la littérature un moyen de répondre à la question " comment faut-il vivre ? ". Dans notre article, nous interrogerons cette idée qui nous semble problématique à deux points de vue. D'une part, en quoi la littérature est-elle une " réponse " à proprement parler à cette question ? Nussbaum met-elle vraiment en évidence dans ses analyses de détail une réponse à la question de la vie juste ? D'autre part, plus radicalement, en quoi est-elle une réponse à une " question " à proprement parler ? La littérature ne nous pousse-t-elle pas surtout à reformuler autrement cette question
[en] This study focuses on the feeling of high school boys enrolled in sectors considered feminine. Contrary to the assumptions anticipated, the boys show feelings of high efficacy and identical to those girls and see themselves, mostly, they just as androgynous. One difference, not provided, appears: girls, including those inserted in the literary, report greater social support than boys, although it can be considered good. These results are put into perspective with other studies and the professional practice of guidance counselor psychologists.

[fr] Cette étude s'intéresse au ressenti de lycéens garçons inscrits dans des filières considérées comme féminines. Contrairement à ce que prévoyaient les hypothèses, les garçons indiquent des sentiments d'efficacité personnelle élevés et identiques à ceux des filles et se perçoivent, en majorité, tout autant androgynes qu'elles. Une seule différence, non prévue, apparaît : les filles, et notamment celles insérées dans la filière littéraire, rapportent un soutien social plus important que celui des garçons, même si ce dernier peut être considéré comme bon. Ces résultats sont mis en perspective avec d'autres études et la pratique professionnelle des conseiller.ère.s d'orientation-psychologues.
[en] This article tries to investigate the reasons for which universal access to anti-HIV medicines for all the populations of developing countries became so important in the fight against HIV/AIDS pandemic. However, their wide distribution is not enough if it is not associated to a struggle against the strong social cofactors associated of this disease. In front of social inequalities in health, we can define coverages of the HIV-infection which are at the mean time, of high professional skill, adapted to the context of the persons, and which promote a social link weakened by the disease. Because this access to care is far from being reached, it is possible to propose several ethical marks allowing to base this imperative of the universal access to treatment and to contribute to a renewed commitment against the epidemic.

[fr] Cet article tente d'explorer les raisons pour lesquelles l'accès aux médicaments antisida pour les populations des pays en développement est devenu si important dans la lutte contre la pandémie de VIH-sida. Cependant, leur diffusion massive ne suffit pas si elle n'est pas associée à une prise en charge des puissants cofacteurs sociaux de la maladie. Face aux inégalités sociales en matière de santé, il faudrait définir des prises en charge de l'infection qui soient à la fois de haute technicité, adaptées au contexte des personnes, et qui promeuvent un renforcement du lien social fragilisé par la maladie. Puisque cet accès aux soins est loin d'être atteint, il est possible de proposer plusieurs repères éthiques permettant de fonder cet impératif de l'accès universel aux médicaments et de permettre un engagement renouvelé contre l'épidémie.
[en] This paper uses noise as a tool to study video game vocal aesthetics with a specific research goal: studying how noise can sustain sensible relationships with video games as a medium. Noise is conceived here in two seemingly contradictory ways: as a disruption of communication and as an appropriation and incarnation apparatus. In order to demonstrate that these two conceptions of noise are in fact complementary, this paper builds a conceptual framework with both concepts of noise and vocality. Then, a case study is presented: an analysis of a generative sound piece, STTTS (Meyer, 2018) composed through a research-creation process. The paper shows that in this work, noise is used as a means to redefine interaction patterns between games and players. In the case of STTTS, noise and vocality are a tool for tactical artistic appropriation, used to operate a ludic mutation from a video game to a sound piece.

[fr] Cet article propose d'examiner la dimension vocale des expériences vidéoludiques à partir du concept de bruit. Il interroge la capacité des esthétiques vocales bruitistes à favoriser l'entretien de relations sensibles avec les matières vidéoludiques. Le bruit vidéoludique est considéré suivant deux approches en apparence contradictoires : comme un obstacle à la communication, puis comme un dispositif d'incarnation et d'appropriation. Pour montrer que cette contradiction n'est qu'apparente, l'article présente un cadre théorique articulant bruit et vocalité, puis procède à une étude de cas. Celle-ci porte sur STTTS (Meyer, 2018), une composition sonore générative réalisée dans une démarche de recherche-création. L'article montre que, dans cette œuvre, le bruit est un outil de redéfinition des modes d'interactions entre jeu et joueur par la réappropriation artistique. Au cours du processus de composition de STTTS, bruit et vocalité structurent une mutation ludique depuis un jeu vidéo premier vers une œuvre sonore seconde.
[en] Museums contribution to the European colonial project was and is still criticized. In the context of Indigenous movements of the 1960s, various strategies have been put forward to regain control over of their own culture representation including objects and human remains repatriation and the creation of cultural institutions. This movement also questions the rationality of Western museology and advocate for its decolonization. This aspect is the subject of the present article. Through the analysis of Indigenous museum professional narratives of practices, we will try to understand the original way in which these actors express a museum practice corresponding to their values.

[fr] La contribution des musées au projet colonial des puissances européennes a été et est encore fortement critiquée. Dans la foulée des mouvements de revendication autochtones des années 1960, diverses stratégies ont été ainsi mises de l'avant dont l'objectif est, pour les Autochtones, d'exercer un contrôle sur la manière dont leur culture est préservée, interprétée et valorisée. Ce mouvement s'est concrétisé notamment par le rapatriement d'objets et de restes humains, la création de centres culturels et de musées autochtones ainsi que par des modalités de collaboration renouvelées entre les collectivités autochtones et les musées. Il a également donné naissance à des discours remettant en question la rationalité de la muséologie occidentale prônant sa décolonisation. C'est ce dernier aspect qui fait l'objet de cet article. À travers l'analyse de récits de pratique de muséologues autochtones, nous tenterons de saisir la manière originale par laquelle ces intervenants affirment, par eux-mêmes et au quotidien, une pratique muséologique correspondant à leurs valeurs.
[en] This article is the first step in a research project aiming at a better understanding of why and how did political opponents to the Italian Restoration regimes depart in exile. Challenging the "heroic" vision of exile that has been transmitted by the actors themselves and by the "patriotic" literature of the Risorgimento and of Liberal Italy, we would like to make more explicit the conditions of departure and their motivations. This first article presents what precisely was exile, in its juridical aspects, and which links did it have with property confiscations. It turns out that the apparently obvious link between political opposition/ exile/property confiscation is far from being that obvious and that simple.

[fr] Cet article est une première étape dans un projet de recherche visant à mieux comprendre, au plus près des acteurs et du terrain, les logiques à l'œuvre dans le départ pour l'exil des opposants politiques dans l'Italie de la Restauration. S'interrogeant sur la vision " héroïque " de l'exil transmise par les acteurs, et la vulgate du Risorgimento et de l'Italie libérale, on voudrait mieux comprendre les ressorts de ces départs et les conditions dans lesquelles ils se font. Cet article vise à expliciter ce qu'on appelle exil, juridiquement, dans l'Italie du xixe siècle, quels types de peines ce terme recouvre, et démêler les liens, souvent présentés comme allant de soi, entre exil politique et confiscation des biens.
[en] This study is centred around Diderot's conception of natural history as a science, in Pensées sur l'inteprétation de la nature and in some Encyclopédie articles. It emphasises the role of hypothesis as a method in Diderot's thought and his criticism of abstraction as a basic philosophical process. This leads us to the ask whether Diderot's conception of natural history was also a critique of D'Alembert's conception of natural sciences as knowledge based almost exclusively on geometry and calculation.

[fr] Au cœur de cette étude est la conception qu'eut Diderot de l'histoire naturelle comme science, dans les Pensées sur l'inteprétation de la nature et dans certains articles de l'Encyclopédie. En soulignant, dans la pensée de Diderot, le rôle de la conjecture comme méthode et la critique de l'abstraction comme procédure philosophique de base, on est amené à se demander dans quelle mesure la conception diderotienne de l'histoire naturelle n'est pas aussi une critique de la conception de d'Alembert des sciences de la nature, entendues comme des savoirs fondés presque exclusivement sur la géometrie et le calcul.
[en] A landscape of a civilized state cannot possibly be without fruit gardens according to Islamic beliefs. The presence of the garden of utility and the abundance of waters is the image of any happy land, as exposed, in the Koran. In fact, in addition to the images of the eternal gardens, the Koran, the sacred book of the Islamic religion, draws images of earthly fruit gardens, recounting ancient civilizations, revealing clues that describe the relationship of ancient man to his environment, a multiple spiritual, cultural, social and economic relationship. The purpose of this article is to make a reading of the Koranic images of the gardens and the fruit-bearing landscapes of the past, while being based on geographical and historical texts, among others those which clarify best the significance of the Koranic text, to present the role of the fruit tree in the relationship of man to his environment and in the production of a space of well-being.

[fr] Un paysage d'un état civilisé ne peut-être, sans jardins fruitiers selon les croyances islamiques. La présence du jardin d'utilité et l'abondance des eaux est l'image de toute contrée heureuse, telle qu'exposée, dans le Coran. En effet, outre les images des jardins éternels, le Coran, livre sacré de la religion islamique, dessine des images de jardins fruitiers terrestres, racontant les civilisations anciennes, dévoilant des indices qui décrivent la relation de l'homme antique à son environnement, une relation multiple spirituelle, culturelle, sociale et économique. Il s'agit dans cet article, de faire une lecture des images coraniques des jardins et des paysages fruitiers du passé, en se basant sur des textes géographiques et historiques, entre autres ceux qui éclairent le mieux la signification du texte coranique, pour présenter le rôle de l'arbre fruitier dans la relation de l'homme à son environnement et dans la production d'un espace de bien-être.
[en] The Institut des hautes études scientifiques (IHÉS) is an institute of advanced research in mathematics and theoretical physics that has developed, since 2000, new activities at the interface betweeen mathematics and biology and medicine. The IHÉS celebrated its 50th anniversary in 2008.

[fr] L'Institut des hautes études scientifiques (IHÉS) de Bures-sur-Yvette est un institut de recherche avancée en mathématiques et physique théorique avec, depuis 2000, une ouverture sur l'interface mathématiques-biologie et médecine. Conçu comme le pendant européen du célèbre Institute for Advanced Study (IAS) de Princeton, l'IHÉS a fêté ses 50 ans en 2008.