[en] This paper aims to analyze the change in the higher education guiding principle in Brazil before the 21st century. It is observed that a reorganization and reconfiguration of relations take place from the rise of the neoliberal oriented capitalist hegemony at the end of the 20th century. From the standpoint that capital has the power to regulate and articulate social relations in economy, culture, politics and ideology, this power subjects such relations to a capitalist the logic. Capital is what molds and transforms these relations permanently. In this sense, capital designs social relations by submitting them to the logic of value. Tensions and conformations are favored by the introduction of new technologies and/or new ways of organization as well as new economic and social demands. In this way, capital is understood as a social relation of production and consumption, that is, it articulates the structural production conditions with the subjectivity it creates. For this reason, questioning the transformations experienced in spaces of manipulation and production of subjectivities allow us to observe new conformations of the relations that are established in these spaces. That is why education is central to this debate. Not only for its responsibility in forming individuals intellectually, but also for reconfiguring their relations as the logic of value advances in importance. To this end, we favor the higher education private sector because it is the most sensitive to these transformations, because as companies, they pressure for the expansion of social relations new configurations. This option comes from the fact that we see that the role of higher education in Brazil is being reconfigured. Reconfiguration that is driven by transformations experienced in capitalist relations both in global and national level.

[fr] Cet article tente d'analyser le déplacement de la ligne directrice de l'enseignement supérieur au Brésil, au tournant du XXIe siècle. Nous considérons qu'il y a un réagencement et une réorganisation des rapports qu'il établit, à partir de l'établissement d'une hégémonie capitaliste à tendance néolibérale, à la fin du XXe siècle.Nous considérons que le capital exerce un pouvoir consistant à conditionner et à articuler les rapports sociaux, dans les domaines de l'économie, de la culture, de la politique et de l'idéologie et que ce pouvoir soumet donc ces rapports à la logique du capital. C'est lui qui les configure, pour les modeler et les rendre permanents.Dans ce sens, le capital prescrit et conçoit les rapports sociaux en les soumettant à la logique de la valeur. Ces conceptions et ces configurations sont fomentées et favorisées par l'introduction de nouvelles technologies et/ou de nouvelles formes d'organisation, ainsi que par les nouveaux besoins économiques et sociaux.Ainsi, le capital est envisagé comme un rapport social caractérisant la production et la consommation, c'est-à-dire en articulant les conditions qui régissent la production structurelle avec la subjectivité qu'elle génère. Par conséquent, le fait de questionner les transformations vécues dans des espaces qui renvoient à la manipulation et à la production de la subjectivité nous permet de repérer les nouvelles configurations des rapports qui s'établissent dans ces espaces.C'est pourquoi le domaine de l'enseignement se place au cœur de ce débat. Non seulement parce qu'il est responsable de la formation intellectuelle des individus, mais aussi en raison de la reconfiguration des rapports qu'il établit, en fonction de la progression de la logique de la valeur. À ces fins, on privilégie le secteur de l'enseignement supérieur privé, car il est plus sensible à ces transformations et parce que les entreprises de ce secteur exercent une pression en vue de l'expansion des nouvelles configurations des rapports sociaux. Nous avons fait ce choix car nous avons constaté que le rôle que joue l'enseignement supérieur au Brésil est en cours de reconfiguration. Une reconfiguration qui trouve son moteur dans les transformations que connaissent les rapports capitalistes, au niveau mondial et au niveau national.