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[es] El Sistema de la Corriente de Humboldt es uno de los ecosistemas de producción de peces más eficientes del mundo gracias a la abundancia de fitoplancton que aflora con aguas frías y ricas en nutrientes hacia las capas iluminadas superficiales del océano. Se ha observado que la temperatura de la capa superficial del mar muestra un enfriamiento desde hace más de 150 años, lo cual sería favorable al ecosistema. Las investigaciones actuales buscan entender si la tendencia de enfriamiento observada en la segunda parte del siglo 20 es natural o forzada por el cambio climático. También buscan elaborar diferentes escenarios posibles de cambio climático futuro y sus impactos sobre el ecosistema de afloramiento costero del Perú y sus recursos pesqueros. Para obtener proyecciones más acertadas, los modelos utilizados actualmente para simular cambios regionales futuros deben mejorar la integración de varios efectos, tanto físicos como bioquímicos (como los vientos costeros y la desoxigenación) y tener una resolución espacial más fina para representar mejor los procesos costeros en las zonas claves del afloramiento.

[fr] Le système du Courant de Humboldt est l'un des écosystèmes de production de poissons parmi les plus efficaces au monde grâce à l'abondance de phytoplancton qui affleure dans les eaux froides et riches en nutriments des couches superficielles illuminées de l'océan. Un refroidissement de la couche superficielle de l'océan depuis plus de 150 ans a été observé, lequel serait favorable à l'écosystème. Les recherches actuelles cherchent à comprendre si la tendance au refroidissement observée dans la deuxième moitié du 20ème siècle est naturelle ou forcée par le changement climatique. Elles cherchent également á élaborer différents scénarios de changement climatique futur et ses impacts sur les écosystèmes d'affleurement côtier au Pérou et les ressources halieutiques. Pour obtenir des projections plus justes, les modèles utilisés actuellement pour simuler les changements régionaux futurs doivent améliorer l'intégration de plusieurs facteurs, tant physiques que biochimiques (comme les vents côtiers et la désoxygénation) et avoir une résolution spatiale plus fine pour mieux représenter les processus côtiers dans les zones clé d'affleurement.
[es] Este artículo examina el impacto de las revoluciones árabes en la emigración egipcia, según las temporalidades que han determinado el ritmo de la vida política entre 2011 y 2015. Durante este periodo han aparecido nuevos flujos, motivos de emigración (inestabilidad, inseguridad) y prácticas transnacionales (voto a distancia). El momento post-revolucionario se ha traducido en una intensificación de las prácticas transnacionales, a partir de la emergencia puntual de un proceso de diáspora y, de forma más global, a partir de una mayor visibilidad de las comunidades egipcias en el extranjero. La fuerza de las conexiones transnacionales ha reactivado los vínculos que mantenían los migrantes o sus descendientes con Egipto. La emigración no equivale a una deserción susceptible de hacer desaparecer toda lealtad: la obligación moral de participar al desarrollo del país fue el motor de numerosos retornos durante una primera etapa. A pesar de ello, el campo migratorio egipcio no ha sido completamente transformado por las revoluciones árabes.

[fr] Cet article examine l'impact des révolutions arabes sur l'émigration égyptienne, selon les temporalités qui ont scandé la vie politique entre 2011 et 2015. Pendant cette période, sont apparus de nouveaux flux, motifs d'émigration (instabilité, insécurité) et pratiques transnationales (vote à distance). Le moment post-révolutionnaire s'est traduit par l'intensification des pratiques transnationales, par l'émergence ponctuelle d'un processus de diasporisation et, plus globalement, par une visibilité accrue des communautés égyptiennes à l'étranger. La force des connexions transnationales a réactivé les liens qu'entretenaient les migrants ou leurs descendants avec l'Égypte. L'émigration n'équivaut pas à une défection qui ferait disparaître toute loyauté: l'obligation morale de participer au développement de son pays a été le moteur de nombreux retours dans les premiers temps. Pour autant, le champ migratoire égyptien n'a pas été entièrement bouleversé par les révolutions arabes.
[es] El gasendismo ofrece una nueva lectura de la poesía científica de Rebolledo y de su carta de rehabilitación de Epicuro. Desde una postura de rechazo del heliocentrismo copernicano-galileano, Rebolledo evolucionará hacia una opinión favorable del sistema mixto de Tycho Brahé. Un escepticismo cristiano orienta el sentido de su contemplación del mundo, que se asemejará a la de Gassendi cuyas obras eran familiares para Rebolledo, como lo atestiguan en particular la mención de la teoría de los espacios imaginarios.

[fr] Le gassendisme offre une nouvelle lecture de la poésie scientifique de Rebolledo et de sa lettre de réhabilitation d'Épicure. D'une position de rejet de l'héliocentrisme copernico-galiléen, Rebolledo évoluera vers une opinion favorable au système mixte de Tycho Brahé. Un scepticisme chrétien oriente le sens de sa contemplation du monde, proche de celle de Gassendi, dont les œuvres étaient familières à Rebolledo, comme l'atteste la mention de la théorie des espaces imaginaires.
[es] La profesionalización de los estudios universitarios preocupa la institución desde hace treinta años, pero se acelera en el marco de la reforma LMD. Se supone que responde a la demanda económica y a la de los estudiantes que desean optimar su implicación. La oferta de formación debe garantizar su visibilidad y su pertinencia. Ahora bien, el desciframiento de los procedimientos de creación de las formaciones demuestra la opacidad de las tomas de decisión y la dispersión de la oferta. A la par, la estructuración de los públicos y la autofinanciación introducen el mercado y participan de la transformación de los modos de organización de la universidad.

[fr] La professionnalisation des cursus universitaires travaille l'institution depuis trente ans, mais s'accélère dans le cadre de la réforme LMD (licence-master-doctorat). Elle est censée répondre à la demande économique et à celle des étudiants qui souhaitent optimiser leur investissement. L'offre de formation doit garantir sa visibilité et sa pertinence. Or, le décryptage des procédures de création des formations démontre l'opacité des prises de décision et la dispersion de l'offre. En parallèle, le maillage des publics et l'autofinancement introduisent le marché et participent de la transformation des modes d'organisation de l'université.
[es] Este artículo parte del análisis de borradores de traducción de algunos episodios del Ulises de James Joyce (para la nueva traducción, dirigida por Jacques Aubert, publicada en 2004), para proponer una génesis de la traducción que sea una génesis al revés o una contra-génesis de la obra. La pluralidad de los posibles de la obra no se sitúa, como en el caso de la génesis, en un antes -materializado en los borradores, esbozos, guiones, reescrituras- sino en un después: el de la multiplicidad de traducciones, en el seno de una misma lengua, en lenguas diferentes. Considerar la traducción como un borrador posterior a la obra -que es la hipótesis que planteamos aquí- permite asumir al menos dos cuestiones: la de la imperfección de las traducciones, siempre por rehacerse, siempre retomadas en el tiempo, y la de la imperfección de las obras mismas, reubicadas en lo múltiple y lo inacabado.

[fr] À partir de l'examen de brouillons de traduction de quelques épisodes d'Ulysse de James Joyce (pour la retraduction de 2004 publiée sous la direction de Jacques Aubert), cet article propose de faire de la genèse de la traduction une genèse à rebours ou une contre-genèse de l'œuvre. Le pluriel des possibles de l'œuvre n'est pas, comme dans le cas des genèses, en amont, logé dans les brouillons, les ébauches, les scénarios, les repentirs, mais transporté en aval, dans la multiplicité des traductions, à l'intérieur d'une même langue, dans des langues différentes. Penser la traduction comme brouillon postérieur de l'œuvre, qui est l'hypothèse faite ici, permet de prendre en charge au moins deux questions : celle de l'imperfection des traductions, toujours à refaire, toujours reprises dans le temps, et celle de l'imperfection des œuvres elles-mêmes, rendues au multiple et à l'inachèvement.
[es] El siglo XVII puede considerarse el de mayor volumen de compra y venta de objetos artísticos para la colección real y gran parte de la nobleza española. El afán coleccionista de los monarcas originó el encargo y compra intensiva de obras artísticas que tuvieron una finalidad política al ser utilizadas como afirmación del poder, como obsequio diplomático, como medio de promoción social o como mero signo de ostentación. Para ello se necesitaron agentes artísticos destacados en los principales centros de producción, sobre todo en Italia, bien relacionados y conocedores de las modas artísticas imperantes. Nombres como Enrique dell Flut, Juan Rubio de Herrera, Juan de Córdoba o Juan Bautista Cassani trabajaron como agentes artísticos en diversos centros europeos. A ello no fue ajena la nobleza que también recibió encargos por parte del rey ni los pintores como fue el caso de Rubens o Velázquez.

[fr] Le XVIIe siècle peut être considéré comme le siècle du plus grand volume d'achat et de vente d'objets d'art pour la collection royale et une grande partie de la noblesse espagnole. Le désir de collectionner des monarques a donné lieu à la commande et à l'achat intensif d'œuvres d'art, et qui avaient un but politique en ce sens que ces dernières étaient utilisées comme une affirmation de pouvoir, comme des cadeaux diplomatiques, comme un moyen de promotion sociale ou comme un simple signe d'ostentation. Pour cela, il fallait des agents artistiques de premier plan dans les principaux centres de production, notamment en Italie, qui aient de bonnes relations et connaissant les modes artistiques. Des hommes tels que Enrique dell Flut, Juan Rubio de Herrera, Juan de Córdoba et Juan Bautista Cassani ont ainsi travaillé comme agents artistiques dans divers centres européens. La noblesse, qui recevait également des commandes du roi et des peintres tels que Rubens et Velázquez, ne fut pas étrangère à ce phénomène.
[es] Relato de viaje publicado en 1931, Escales en Méditerranée da cuenta de cuatro viajes realizados por Henri de Régnier entre septiembre de 1893 y noviembre de 1930, que el narrador presenta como un único viaje, "siguiendo un orden liberado del tiempo", lo que es cierto sólo en parte. El presente artículo se centrará en un primer instante en la organización misma del relato que, aún poniendo de relieve la estructura interna del relato, busca homogeneizar el espacio de la escritura. Seguidamente intentaremos demostrar cómo todo, desde la estructura misma hasta los datos históricos, mitológicos y legendarios aportados por el narrador (por un lado) y la sobrevaloración de objetos que rápidamente devienen miniaturas (por otro), apunta a la construcción de un Mediterráneo atemporal.

[fr] Récit de voyage publié en 1931, Escales en Méditerranée rend compte de quatre voyages accomplis par Henri de Régnier entre septembre 1893 et novembre 1930, mais présenté comme un seul, en " suivant un ordre affranchi du temps ", ce qui n'est vrai qu'en partie. Le présent article entend se pencher, dans un premier temps, sur l'organisation même du récit, qui tend – et il en sera de même pour l'espace méditerranéen – à homogénéiser l'espace de l'écriture tout en en montrant les sutures. Ensuite nous tenterons de montrer comment tout, depuis la structure jusqu'aux données historiques, mythologiques et légendaires fournies par le narrateur (d'un côté) et à la survalorisation d'objets vite devenus des miniatures (de l'autre), vise à la construction d'une Méditerranée unie et atemporelle.
[es] En Chile, la sociología de la religión protestante siempre habla de protestantismo y pentecostalismo; aún no se ha escrito sobre el fenómeno neopentecostal, como en los países vecinos: Perú, Bolivia, Brasil, Argentina, etc. El neopentecostalismo ha significado una redefinición del discurso religioso, en sus contenidos, ritos y medios difusivos; concordando con los fenómenos políticos, sociales, económicos y culturales que ha vivido nuestro país, a partir de la última década del siglo XX. Entre los cambios más visibles encontramos el énfasis de una teodicea de la felicidad y la incorporación tecnológica. Esto ha significado transformar los espacios cúlticos en "cultos electrónicos" o "cibercultos" con un enfoque teatralizante y escenas dramatúrgicas. Transformándose en una religiosidad de la técnica y la imagen e insertando los contenidos y la oferta religiosa en la industria cultural, mercantilizando la música sagrada en un amplio mercado interno. Impactando fuertemente en los espacios religiosos, en la concepción del cuerpo, la movilidad social y las emociones.

[fr] Au Chili, la sociologie de la religion protestante traite toujours du protestantisme et du pentecôtisme ; mais rien concernant le phénomène néopentecôtiste, contrairement aux pays voisins : Pérou, Bolivie, Brésil, Argentine, etc. Le néopentecôtisme a signifié une redéfinition du discours religieux, dans ses contenus, ses rites et ses moyens de diffusion, s'accordant aux phénomènes politiques, sociaux, économiques et culturels qu'a vécu notre pays, à partir de la dernière décennie du 20ème siècle. Parmi les changements les plus visibles nous notons l'approche d'une théodicée du bonheur et l'incorporation technologique. Cela a signifié la transformation des espaces de culte en " cultes électroniques " ou " cybercultes " avec une approche théatralisante et des scènes dramaturgiques. Se transformant en une religiosité de la technique et l'image et intégrant les contenus et l'offre religieuse à l'industrie culturelle, commercialisant la musique sacrée dans un ample marché interne. Tout cela a entrainé des conséquences considérables sur les espaces religieux, sur la conception du corps, la mobilité sociale et les émotions.
[es] En España la ocupación de viviendas existe desde antaño, pero fue a partir de los años ochenta con la creación de los Centros Sociales Okupados cuando esta práctica fue reivindicada con un sentido político y cultural. Esta investigación ha sido realizada en Barcelona y alrededores por ser una de las grandes metrópolis españolas en la que existe una fuerte presencia de este nuevo movimiento social. A través de ella se pretende explorar cómo la creatividad entendida como la capacidad de actuar de los jóvenes y su capacidad para construir prácticas de organización y autogestión basadas en una socialización alternativa a lo social instituido, puede cambiar la situación de precariedad y de exclusión social de los jóvenes que provienen de barrios considerados como desfavorecidos. A partir de catorce relatos de vida individuales y de un relato colectivo que fue realizado en un taller, mostraremos como la okupación para una parte de estos jóvenes ha sido un espacio de aprendizaje de nuevas conciencias, discursos, prácticas y valores sociales y políticos que les han permitido transformar su situación de marginación en procesos de incorporación social desde este actuar creativo.

[fr] En Espagne, il existe des squats depuis longtemps, mais ce n'est qu'à partir des années quatre-vingt avec la création des centres sociaux squattés, que cette pratique est revendiquée avec un sens politique et culturel. Cette recherche a été effectuée à Barcelone et dans sa banlieue, c'est-à-dire dans une grande métropole espagnole où il y a une forte présence de ce nouveau mouvement social. Elle vise à déterminer si la créativité, comprise comme la capacité d'agir des jeunes squatteurs et leur capacité à construire des pratiques d'organisation et d'autogestion basées sur une socialisation alternative au social institué, peut transformer la situation de précarité et d'exclusion sociale de certains jeunes qui proviennent des quartiers dits défavorisés. À partir de quatorze récits de vie individuels et d'un récit de groupe, réalisé dans le cadre d'un atelier, on montrera comment le squattage peut être un espace d'apprentissage de nouvelles consciences, de discours, de pratiques et de valeurs sociaux et politiques, qui permettent à ces jeunes de transformer leur voie de marginalisation en un processus d'incorporation social, depuis une action créative.
[es] Este artículo presenta una reflexión preliminar para la realización de una investigación histórica sobre un aspecto del movimiento ecologista italiano que hasta hoy ha sido poco considerado y que denomino como "ambientalismo del trabajo", para refirme a las luchas por la salud en los ambientes de trabajo y en la vida de la clase trabajadora. Mi análisis parte del encuentro entre un grupo de 'especialistas' en higiene laboral y un grupo de obreros y obreras, que tuvo lugar en el corazón del triángulo industrial italiano entre los años 60 y los 70. Este encuentro condujo a nuevas formas de conciencia ambiental y de acción política que designo como "ambientalismo del trabajo". A continuación, la narración se moverá hacia un área de la industria petroquímica al sur de Italia entre los años 70 y los 90, donde las contradicciones de la relación entre el trabajo, la salud y el medio ambiente, explotaban y remontaban de diferentes formas. Mi intención con el presente artículo es sugerir una nueva visión sobre estas luchas inspirada en la nueva literatura histórico-ambiental sobre la nocividad industrial.

[fr] Cet article présente une réflexion préliminaire à une recherche historique sur un aspect peu exploré à ce jour de l'environnementalisme italien. Il s'agit de ce que je définis comme " environnementalisme du travail ", c'est à dire, les luttes pour la santé dans les environnements de travail et de vie, menées par la classe des travailleurs. L'histoire commence par une rencontre entre une génération d'" experts " en hygiène industrielle et une génération de travailleurs de l'industrie qui a eu lieu au cœur du " triangle industriel " italien entre les années 1960-1970. Cette rencontre a produit des formes nouvelles de conscience concernant l'environnement et l'action politique, ce que je nomme " environnementalisme du travail ". Ensuite, la narration se déplace dans une région de l'industrie pétrolochimique au Sud de l'Italie entre les années 1970-1990. Ici les contradictions des relations entre travail, santé et environnement ont explosé et ont assumé différentes formes. L'objectif de cet article est d'avancer une nouvelle interprétation de ces luttes, à partir d'une littérature historico-environnementale récente centrée sur la nocivité industrielle.
[es] El presente trabajo analiza el informe reservado que, en marzo de 1805, fue solicitado por el Consejo de Castilla al Conde de Floridablanca, en relación con una algarada estudiantil que se había producido en Murcia en enero del año anterior. Dichos sucesos (" sublevación de los manteístas " en los términos empleados por el Consejo) fueron protagonizados por los estudiantes del Colegio de San Fulgencio, uno de los más importantes Seminarios españoles de la época, caracterizado centro de difusión de las ideas reformistas y liberales de finales del siglo xviii y principios del siglo xix. El informe del ya anciano Floridablanca tiene interés puesto que le permitió remontarse, más allá de los sucesos particulares, a efectuar una valoración crítica sobre los métodos y sistemas educativos puestos en marcha precisamente por las anteriores reformas ilustradas. Necesariamente, incluimos una detallada descripción de la revuelta así como una revisión sobre la polémica que suscitó.

[fr] Ce travail analyse le rapport confidentiel qui, en mars 1805, fut commandé à Floridablanca par le Conseil de Castille, au sujet d'un tumulte estudiantin qui s'était produit à Murcie en janvier de l'année précédente. Les responsables de ces événements (" soulèvement des manteistas ", selon les termes employés par le Conseil) étaient les étudiants du Colegio de San Fulgencio. Ce dernier était l'un des plus importants séminaires espagnols de cette époque, foyer notable de diffusion des idées réformistes et libérales à la fin du xviiie siècle et au début du xixe. Le rapport de Floridablanca est intéressant car il permet d'établir au-delà de ces événements particuliers, une évaluation critique des méthodes et des systèmes éducatifs mis sur pied par les réformes éclairées antérieures. Cette étude comprend naturellement une description détaillée de la révolte ainsi qu'un réexamen de la polémique qu'elle suscita.
[es] En este papel se expone un estudio de las actividades de trabajo y formación en un contexto médico y tecnológico específico, el de la ecografía fetal. El artículo presenta de manera parcial los resultados de una investigación exploratoria realizada en colaboración con la Unidad de Medicina Fetal y Ultrasonido de un hospital. El objetivo del estudio es examinar cómo trabajan los profesionales de la ecografía, los médicos y las parteras. Se destacan los conocimientos prácticos, tácitos e incorporados que se han movilizado para la producción e interpretación de las imágenes de ultrasonido fetal. Basado en un estudio video-etnográfico de la realización práctica del trabajo y la formación, se analizan las habilidades de los ecografistas para destacar/poner en juego sus capacidades visuales. Específicamente, este artículo se centra en cómo ver, cómo hacer ver y cómo aprender a ver las imágenes que se producen para hacer un diagnóstico y comunicarlo a los pacientes. Nos proponemos describir estos diversos registros de la vista, que constituyen una dimensión central de la visión profesional de los ecografistas, y subrayan las mediaciones instrumentales que intervienen en la producción e interpretación de las imágenes.

[fr] Cet article propose une étude des activités de travail et de formation prenant place dans un environnement médical et technologique particulier, celui de l'échographie fœtale. Nous restituons quelques résultats d'une recherche exploratoire réalisée en partenariat avec l'unité de médecine fœtale et d'échographies d'un hôpital visant à documenter le travail des praticiens échographistes, médecin et sage-femme. Il s'agit de mettre en évidence les connaissances pratiques, tacites et incorporées utilisées dans la fabrication et l'interprétation des images échographiques. A partir d'une étude vidéo-ethnographique de l'accomplissement pratique du travail et de la formation, nous analysons ce qui est au fondement de l'expertise des échographistes du point de vue des habiletés visuelles mobilisées. Nous nous intéressons plus spécifiquement aux façons de voir, de faire voir et d'apprendre à voir les images fabriquées pour poser un diagnostic et le traduire aux patientes. Nous proposons de décrire ces différents registres du voir, en tant qu'ils constituent une dimension centrale de la vision professionnelle des échographistes, et de mettre en évidence les médiations instrumentales en jeu dans la fabrication et l'interprétation des images.