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[en] From colonial times until the seventies, French was, in Congo-Kinshasa, the language which assured social ascent. But it has never attained the status of a vernacular language among the people. French remains the language of the schoolgoing elite which represents 10 % of the national population.It is especially by its literature that the democratic Republic of Congo belongs to the French-speaking world. Particularly, the writings of Senghor and Césaire will influence the Congolese writers. The African Union of Arts and Letters, for instance, maintained from 1946 links with the movement of Negritude. After independence, several writers also confessed their debt towards this movement. But the literature of Congo-Kinshasa also has its originality ans its peculiarities which we shall be led to specify.

[fr] Depuis l'époque coloniale jusqu'à la décennie 1970, le français a été, au Congo-Kinshasa, la langue dont la maîtrise assurait l'ascension sociale. Mais il n'a jamais atteint le statut de langue vernaculaire parmi le peuple. Le français reste la langue de l'élite scolarisée qui représente 10 % de la population nationale.C'est surtout par sa littérature que la République démocratique du Congo appartient à la francophonie. En particulier, les œuvres de Senghor et Césaire influenceront les écrivains congolais. L'Union Africaine des Arts et des Lettres, par exemple, entretenait dès 1946 des liens avec le mouvement de la Négritude. Après l'indépendance, plusieurs écrivains ont aussi avoué leur dette envers ce mouvement. Mais la littérature du Congo-Kinshasa a aussi son originalité et ses spécificités que nous serons amenés à préciser.
[en] Presentation and introduction of Roger Bastide's text " Le sacré sauvage " (" The wild sacred ") first published in the Actes des Rencontres Internationales de Genève under the title: Le Besoin religieux (" The religious need "), La Baconnière Editions, Neuchâtel, 1974, pp. 123-145). It concerns here the unabridged and original text, published with the kind authorization of the Rencontres Internationales de Genève. SociologieS gives them sincere thanks.

[fr] Présentation et introduction du texte de Roger Bastide " Le sacré sauvage " publié pour la première fois dans les Actes des Rencontres Internationales de Genève qui avaient pour titre Le Besoin religieux, aux Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1974, pp. 123-145. Il s'agit ici du texte intégral original, reproduit avec l'aimable autorisation des Rencontres Internationales de Genève auxquelles SociologieS adresse ses remerciements.
[en] Reading the reports about their family, or during interviews, some parents are hurt or upset by some words used by the professionals. Have these reactions anything to do with the strict definition of these sensitive words or with the relation stakes between this family and the professionals?

[fr] À la lecture de rapports concernant leur famille ou lors d'entretiens, des parents sont heurtés ou blessés par certains mots utilisés par les professionnels. Mais ces réactions se rapportent-elles à la stricte définition de ces mots sensibles ou aux enjeux de la relation qui existe entre cette famille et les intervenants ?
[en] The Gölcük volcano, located south to the city of Isparta (Turkey), built-up in three stages during the Pleistocene (Alici et al., 1998; Platevoet et al., 2008; Elitok et al., 2010). A reliable and accurate dating of the most recent volcanic stage is crucial to assess the potential hazards for the infrastructures and the populations. In this context, Platevoet et al. (2008) and Schmitt et al. (2014) applied respectively the K-Ar and the (U-Th)/He methods to date the youngest volcanic stage of the Gölcük and obtained contrasted results. Based on the K-Ar dating of two trachytic domes (Kücükcesme Tepe et Pilav Tepe), the post-caldera stage is dated between 52 ± 2 ka and 24 ± 2 ka by Platevoet et al. (2008). When the (U-Th)/He method is applied on zircons from the same trachytic domes, Schmitt et al. (2014) date the post-caldera stage around 14.1 ± 0.5 – 12.9 ± 0.4 ka. Schmitt et al. (2014) proposed that the K-Ar ages were erroneously too old, probably because of excess 40Ar*. We have tested this hypothesis by dating groundmass splits of these trachytes using the 40Ar/39Ar method. Our 40Ar/39Ar ages reproduce the (U-Th)/He ages on zircons and date the youngest volcanic stage of the Gölcük at 13.4 ± 0.3 ka. Confirming the hypothesis of Schmitt et al. (2014), we propose that the error on the K-Ar ages is related to excess argon probably trapped in small fragments of clinopyroxene attached to the groundmass.

[fr] Le Gölcük, situé au sud de la ville d'Isparta (Turquie), est un volcan composite, construit en trois phases durant le Pléistocène (Alici et al., 1998 ; Platevoet et al., 2008 ; Elitok et al., 2010). Les études réalisées par Platevoet et al. (2008) et Schmitt et al. (2014) se sont intéressées en partie à la datation de deux dômes mis en place au sein de la caldeira du Gölcük. Les âges K-Ar (Platevoet et al., 2008) de ces dômes trachytiques (Küçükçesme Tepe : 52 ± 2 ka et Pilav Tepe : 24 ± 2 ka) sont significativement plus vieux que les âges (U-Th)/He sur zircons obtenus par Schmitt et al. (2014) étant respectivement de 14,1 ± 0,5 et de 12,9 ± 0,4 ka. Nous avons testé l'hypothèse proposée par Schmitt et al. (2014) qui est celle d'un excès d'40Ar* faussant les âges K-Ar en datant ces mêmes trachytes par la méthode 40Ar/39Ar. Nos âges 40Ar/39Ar sur mésostase confirment les âges (U-TH)/He sur zircons et datent l'activité magmatique la plus récente du Gölcük à 13,4 ± 0,3 ka. Nous proposons que l'erreur sur les âges K-Ar soit liée à un excès d'argon probablement porté par des clinopyroxènes associés à la mésostase.
[en] In 1968, Little Blue and Litte Yellow, a cultural object for school children by nature, was published. This picture book was the pioneer of narrative picture book without a displayed text, a new category of children's books thus distinguisable from other picture books and alphabet books. Those were seen as books intended for a non-reading public for a long time because they had no text. Today's editorial line shows that these picture books have left the field of simplistic narratives aimed at young children to enter that of picture books with a non-straightaway-accessible meaning.Not only does this category of picture books, commonly called " silent books ", enables us to question a new form of literary poetry, but it also allows some didactic practices such as adult-scribed storytelling. This article proposes to look into some distinctive poetical traits of that new litterary object in order to show how new didactic practices can be fixed beyond pre-kindergarten. The analysis of two contemporary authors, Anne Brouillard and Suzy Lee, based on researches by R. Baroni, S. Martin and R. Goigoux, will permit to discover how this category brings a fresh didactic perspective to the introduction of reading as soon as preschool.Thus, with the works of Anne Brouillard and Suzy Lee, a particular attention will be paid to the phenomena of repetition. Then, this perspective allows to question a recurring teaching practice , that is to say adult-scribed narrative.

[fr] En 1968, est publié Petit-Bleu, Petit-Jaune, objet culturel de l'enfance à l'école, par essence. Cet album est précurseur d'une nouvelle catégorie d'ouvrages de littérature de jeunesse : les albums narratifs sans texte apparent, qui se distinguent donc des imagiers et abécédaires. Longtemps étiquetés comme réservés à des non-lecteurs, parce que sans texte, la ligne éditoriale actuelle montre que ces albums quittent le champ d'une narration simpliste destinée à de jeunes enfants pour entrer dans celui d'un texte réticent. Cette catégorie d'albums, souvent nommés " muets " dans le langage courant, permet non seulement d'interroger une nouvelle forme poétique littéraire, mais aussi certaines pratiques didactiques, telle que la dictée à l'adulte. Cet article se propose donc d'examiner quelques traits poétiques caractéristiques de ce nouvel objet littéraire, afin de montrer en quoi ils permettent d'ancrer de nouvelles pratiques didactiques, au-delà du cycle un. En s'adossant aux recherches de Raphaël Baroni, Serge Martin et Roland Goigoux, l'analyse d'albums de deux auteurs contemporains, Anne Brouillard et Suzy Lee, permettra de découvrir comment cette catégorie participe au renouvellement d'un regard didactique sur l'entrée dans la lecture dès la maternelle. Ainsi, en compagnie des œuvres d'Anne Brouillard et de Suzy Lee, une attention toute particulière sera prêtée aux phénomènes de répétition. Cet éclairage sur ces productions permettra alors d'interroger une pratique enseignante récurrente, à savoir la dictée à l'adulte.
[en] Public commemorations of Galileo from 1839 to 1892 gave an opportunity to re-activate a universal scientific figure, the symbol of Italian genius that new Italy needed to found its cultural legitimacy and its scientific primacy. However, from the unveiling of a statue of Galileo in Pisa in 1839 to the third centenary of his first lessons at the University of Padua in 1892, different and sometimes contradictory aspects of the scientist and of his biography were successively underlined, depending on the scientific, political and religious context. This paper particularly stresses the competition between different sites of memory, and the re-writing of Galileo's case that gradually transformed this figure of consensus into the prerogative of anticlerical discourse.

[fr] Les commémorations publiques de Galilée de 1839 à 1892 ont été l'occasion de réactiver la figure d'un savant universel, emblématique du génie italien dont le pays en cours d'unification avait besoin pour fonder sa légitimité culturelle et son primat scientifique. Pourtant, de l'inauguration d'une statue de Galilée à Pise en 1839 au tricentenaire de son enseignement à Padoue en 1892, ce sont des aspects différents et parfois antagoniques du savant et de sa biographie qui sont tour à tour mis en avant, en fonction du contexte scientifique, politique et religieux. Cet article met en particulier l'accent sur la concurrence entre les différents lieux de mémoire galiléens et sur les réécritures successives du procès de Galilée, qui voient cette figure d'abord consensuelle devenir progressivement l'apanage du discours anticlérical.
[en] This essay explores the pedagogical and artistic consequences of the COVID crisis on the "Filming Theatre" MA course at the University of Paul-Valéry Montpellier 3, in which students have to create short videos from Shakespeare's plays.

[fr] Cet article examine les conséquences du COVID, en matière pédagogique et artistique, sur le cours " Filmer le théâtre " du Master Cinéma à l'université Paul-Valéry Montpellier 3, cours dans lequel les étudiants et étudiantes doivent réaliser de brèves vidéos à partir des pièces de Shakespeare.
[en] The construction of academic and professional projects is one of the developmental tasks during adolescence, and is part of identity construction. Longitudinal studies carried out with polish pupils from the end of childhood to adolescence, enable us to define a typology of strategies and to highlight the teenagers' difficulties in carrying out this developmental task. These analyses lead to reflect on the necessity of developing different forms of support and counselling all along the individuals' life.

[fr] La construction de projets scolaires et professionnels constitue l'une des tâches de développement à l'adolescence et fait partie de la construction identitaire. Des recherches longitudinales menées auprès d'élèves polonais de la fin de l'enfance à celle de l'adolescence nous permettent de dégager une typologie de stratégies et de mettre en évidence les difficultés des adolescents dans la réalisation de cette tâche de développement. Ces analyses conduisent à réfléchir à la nécessité de développer différentes formes de soutien et de conseil tout au long de la vie des individus.
[en] The article extends the discussion around the notions of gradualness and gradience, and their role in the process of linguistic change. The reflection suggests associating the two notions in a new theoretical framework—that of the "extended view" of transcategorisation. This framework covers two cases: in the first one, the transcategorisation is a degree in the grammaticalisation process; in the second one, the transcategorisation is an outside phenomenon. The story of donc is given in order to illustrate the latter. The advantage of the "extended view" of the transcategorisation is twofold: it allows us to narrow the approach associated with grammaticalisation; combined with grammaticalisation, it gives an accurate description of the evolution of a term.

[fr] L'article prolonge la discussion autour des notions de gradualness et gradience, et de leur rôle dans le processus du changement linguistique. La réflexion propose de les associer à un nouveau cadre théorique – celui de la transcatégorisation " élargie ". Cette dernière couvre deux cas : celui où une étape transcatégorielle est intrinsèque au processus de grammaticalisation et celui où la transcatégorisation est externe à la grammaticalisation. L'histoire de donc illustre ce dernier cas. L'intérêt de la transcatégorisation " élargie " est double : elle permet de restreindre le champ de la grammaticalisation ; son association à la grammaticalisation fournit une description plus fidèle du parcours d'un terme.
[en] The article examines interconnections between conceptual art and art history. It argues that, as a result of this encounter, which begins in the 1970s, boundaries between art and art history became less distinct. Taking an art-historical and historiographical approach to these developments, the article tracks the emergence and development of their result, which he calls conceptual art history.

[fr] L'article aborde les liens d'interdépendance entre l'histoire de l'art et l'art conceptuel. Une des conséquences de leur rencontre est l'idée que les frontières entre l'art et l'histoire de l'art tendent à devenir floues depuis les années 1970. À partir d'une approche historique et historiographique concernant les liens entre histoire de l'art et art conceptuel, l'article interroge l'émergence et l'évolution de ce qui en résulte, appelant ainsi à une histoire conceptuelle de l'art.
[en] The concept of fidelity seems to be an obsolete subject in the field of adaptation studies. However, we must consider it again in the case of graphic narrations, treating it as a tool for analysis rather than a determining criterion of quality. With a corpus mostly made up of relatively recent live movies and series, mainly superhero blockbusters, we want to put forward the visual process in comic book adaptations. Our aim is to understand the choices made while adapting (almost) identically the comic book pages in this other media which is cinema, how it implies intertextuality for the audience but also how the limitations of said intertextuality are handled. We will particularly question the reproduction of panels on screen to organize the picture, with the idea that if a story is not necessarily bound with its original mediatic form, it is not completely erased in the transmediatic process. The preservation of specific comic book features in the adaptation process may even be an occasion for renewed originality.

[fr] La notion de fidélité peut sembler dépassée dans l'analyse de l'adaptation, mais il convient pourtant de la reconsidérer dans le cas des narrations graphiques, sans en faire un critère discriminant entre bonnes et mauvaises adaptations mais bien un outil d'analyse. Partant d'un corpus d'adaptations récentes en prise de vue réelle, principalement des blockbusters, nous voulons mettre en avant ce qui relève de l'adaptation visuelle. Le but sera ici de comprendre à la fois le choix d'une reprise qui se veut à l'identique (ou presque), ce qu'elle implique d'intertextualité pour le spectateur, mais aussi comment sont négociées les limites de cette intertextualité. On s'interrogera notamment sur la reproduction de la case à l'écran non pour son contenu mais comme principe organisateur de l'image, selon l'idée qu'une fable n'est pas irréductiblement solidaire de sa forme initiale mais que la spécificité médiatique de celle-ci ne s'efface pas nécessairement dans le processus transmédiatique. Elle peut même donner lieu à une originalité renouvelée lorsque l'on s'intéresse à ce qu'il y a de propre aux narrations graphiques dans l'adaptation aujourd'hui.
[en] Summary. This contribution is a response to some hypotheses put forward in an article by Danièle Foy (in collaboration with Marie-Christine Bailly-Maître) published in 2014 in Archéologie Médiévale dealing mainly with prunted beakers of the 13th and 14th centuries found in southern France. We are interested here in the same type of glasses found in the south-west of Germany, in Switzerland and in the neighboring regions of eastern France (the Alsace in particular). Other types of glasses from the same period and typical of these three regions are also discussed in order to illustrate the problem of the production sites. The present article is intended to be a critical analysis of some interpretations proposed in the article cited above, in order to reopen the discussion about the difficult problem of the origin of the pieces.

[fr] Résumé. Cette contribution est une réponse à certaines hypothèses avancées dans un article de Danièle Foy (en collaboration avec Marie-Christine Bailly-Maître) paru en 2014 dans la revue Archéologie Médiévale, qui traite surtout des gobelets à gouttes rapportées des XIIIe-XIVe siècles du Sud de la France. Nous nous intéresserons ici à ce même type de verres dans le Sud-Ouest de l'Allemagne, en Suisse et dans les régions voisines de l'Est de la France (en particulier l'Alsace). D'autres types de verres de la même période et typiques de ces trois régions seront également évoqués pour mieux appréhender la problématique des lieux de production. À cet égard, le présent article se veut une analyse critique de certaines interprétations proposées dans l'article cité ci-dessus, dans le but de discuter à nouveau du difficile problème de l'origine de ces pièces.
[en] This contribution concerns the regional administrative entity of Provence-Alpes-Côte d'Azur and the south of Drôme. A cartographic analysis looking for possible territorial and geographical specificities allowed us to identify some trends: the distribution of cave burials is not proportional to the density of natural cavities; the distribution zones of dolmens and caves are not exclusive; hypogees, strongly dependent on suitable rocks for their excavation, were chosen as burials in a very limited sector. On the other hand, as the documentation is very unequal for the 262 collective burials selected, the comparison of funerary practices according to architectural type unfortunately remains an open question.

[fr] Cette contribution porte sur l'entité administrative régionale Provence-Alpes-Côte d'Azur et le sud de la Drôme. Une analyse cartographique recherchant d'éventuelles spécificités territoriales et géographiques a permis de dégager quelques tendances : la répartition des sépultures en grottes n'est pas proportionnelle à la densité des cavités naturelles ; les zones de répartition des dolmens et des grottes ne sont pas exclusives ; les hypogées, fortement tributaires des roches propices à leur excavation, ont été choisis comme sépulture dans un secteur très limité. En revanche, la documentation étant très inégale pour les 262 sépultures collectives sélectionnées, la comparaison des pratiques funéraires selon le type architectural reste malheureusement un pan ouvert.
[en] The inclusive school, which is a young paradigm still under construction, needs time to gradually take hold in the school environment and in teaching practices. Through the experiences of CAPPEI candidates, it is possible to understand the forces that facilitate the implementation of schooling for all, but also the paradoxes that prevent an inclusive dynamic in France. We cross the paradigmatic issues with biographical analysis, based on what the teacher has experienced in relation to his/her own professional and personal history. A qualitative analysis of 46 CAPPEI candidates highlighted the importance of professional (close to the medical field) and personal backgrounds in the understanding of the notion of need. We also note that previous non-conscious or implicit practices that are related to inclusion are the subject of the challenge of continuous training. Finally, representations that are obstacles to the inclusive dynamic through the notion of disability and normativity participate in slowing down this dynamic. Also, it appears that the personal and professional histories of teachers are involved in a parallel dynamic that is as complex as the political and cultural history of inclusion.

[fr] L'école inclusive qui est un jeune paradigme toujours en construction a besoin de temps pour s'installer progressivement sur le terrain de l'école et les pratiques pédagogiques. Au travers des parcours des stagiaires au CAPPEI, il est possible de comprendre les forces qui facilitent la mise en place de la scolarisation pour tous, mais également les paradoxes qui empêchent les dynamiques inclusives en France. Nous croisons les enjeux paradigmatiques avec l'analyse biographique, basée sur ce que l'enseignant a vécu en lien avec sa propre histoire professionnelle et personnelle. Une analyse qualitative auprès de 46 stagiaires CAPPEI a permis de mettre en valeur l'importance des parcours professionnels (proches du champ médical) et personnels, dans l'appréhension de la notion de besoin. Nous relevons aussi que des pratiques antérieures non conscientes ou implicites qui relèvent de l'inclusion font l'objet de l'enjeu de la formation continue. Enfin, des représentations obstacles aux dynamiques inclusives à travers la notion de handicap et de normativité participent à un frein. Aussi, il apparaît que les histoires personnelles et professionnelles des enseignants s'engagent dans une dynamique parallèle et aussi complexe que l'histoire politico-culturelle de l'inclusion.
[en] For a long time, Amazonian indigenous peoples were the targets of Christian evangelization campaigns rather than their initiators. During the past twenty years or so, however, some indigenous people have started taking part in missionary activities. This article explores this phenomenon among the Evangelical Shipibo-Conibo of the Peruvian Amazonia. After mapping the conditions that gave rise to the formation of Shipibo-Conibo churches, it examines the training methods of indigenous missionaries and what is at stake in their proselytizing commitment. Based on ethnographic data, the study shows that indigenous Evangelical leaders' appropriation of missionary practices results from the articulation of foreign missions' pedagogical initiatives and specifically Shipibo-Conibo cultural, economic, and political dynamics.

[fr] Les populations autochtones d'Amazonie ont longtemps été les cibles plutôt que les instigatrices des campagnes d'évangélisation. Or, depuis une vingtaine d'années, certains Amérindiens s'engagent dans des activités missionnaires. L'article explore ce phénomène à partir de l'étude du cas des Shipibo-Conibo, un groupe indigène de l'Amazonie péruvienne dont une partie des membres adhère au christianisme évangélique. Après avoir retracé les conditions d'émergence des Églises shipibo-conibo, il examine les modalités de formation des missionnaires indiens et les enjeux de leur engagement prosélyte. Cette étude, qui s'appuie sur des données ethnographiques, montre que l'appropriation de la pratique missionnaire par des leaders évangéliques indigènes résulte de la conjonction entre les initiatives pédagogiques de missions étrangères et des dynamiques culturelles, économiques et politiques propres au groupe shipibo-conibo.