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[es] El objetivo es analizar cómo los sesgos cognitivos influyen en la percepción e interpretación de falacias en textos argumentativos para elucidar una metodología que permita subsanar estas situaciones en la interpretación. Así, para explorar la pregunta ¿de qué forma los sesgos inciden en la identificación e interpretación de falacias en estudiantes? se discuten los resultados de una prueba inserta en un proyecto académico que, a lo largo de cuatro semestres, ha permitido confrontar resultados entre grupos de estudiantes de las distintas licenciaturas de la Escuela Nacional de Estudios Superiores, unidad Morelia, de la Universidad Nacional Autónoma de México. Adicionalmente, los resultados se comparan con una aplicación de la misma prueba a un grupo de juristas activos en su ámbito profesional, con la intención de reconocer rasgos compartidos con una población que no está asociada cotidianamente al contexto académico universitario. Los resultados muestran que evidenciar los sesgos es necesario para que el interlocutor de un texto argumentativo sea capaz de detectar las falacias que, de otra manera, pasan desapercibidas. Es pertinente el desarrollo de investigaciones adicionales en distintos niveles educativos y ambientes profesionales que permitieran obtener resultados que contribuyan a la interpretación de los textos argumentativos desde los distintos elementos que inciden en ellos: sesgos, heurísticas, estrategias argumentativas y falacias.

[fr] L'objectif est de rendre compte comment les biais cognitifs influencent la perception et l'interprétation des erreurs placées intentionnellement dans des processus argumentatifs, puisque si des biais peuvent être détectés et il y a un entraînement conscient et il serait possible de pallier ces situations dans le cadre de l'interprétation. Ainsi, à la question de savoir comment les biais affectent l'identification et l'interprétation des erreurs chez les étudiants, nous pouvons y répondre à travers une expérience réalisée lors d'un projet universitaire qui, au cours de quatre semestres, a permis de confronter les résultats entre des groupes d'étudiants de différentes licences de l'École Nationale d'Études Supérieures, unité Morélia, et de l'Université Nationale Autonome de México. De plus, les résultats sont comparés avec une application du même test à un groupe de professionnels du droit, tous actifs dans leur domaine professionnel, avec l'intention de reconnaître des caractéristiques communes avec une population qui n'est pas quotidiennement associée au contexte académique universitaire. Les résultats montrent que mettre en évidence les biais cognitifs est nécessaire pour que l'interlocuteur d'un texte argumentatif soit capable de détecter des erreurs qui, autrement, passent inaperçues. Il serait pertinent d'approfondir les recherches dans différents niveaux éducatifs et milieux professionnels, ce qui permettrait d'obtenir des résultats qui contribuent à l'interprétation des textes argumentatifs depuis les différents éléments qui les affectent: biais cognitifs, heuristiques, stratégies argumentatives et erreurs.
[es] Este articulo ofrece un análisis traductológico de los procedimientos empleados por el traductor de la única obra traducida al español del escritor francés Christian Gailly Un soir au club, prestando una especial atención a la traducción de ciertas expresiones idiomáticas y coloquiales empleadas por el novelista. Se exponen también ciertas propuestas para los planes de estudios de Traducción e Interpretación y que tienen que ver con la competencia paremiológica y el peso de los textos que destacan por su oralidad en la preparación de los futuros traductores.

[fr] Résumé: Cet article propose une analyse traductologique des procédures employées par le traducteur de l'unique œuvre traduite en espagnol de l'écrivain français Christian Gailly, le roman Un soir au club, en accordant une attention particulière à la traduction de certaines expressions idiomatiques et familières utilisées par le romancier. Certaines propositions pour les programmes universitaires de traduction et d'interprétation et qui concernent la compétence parémiologique et le poids des textes qui se distinguent par leur oralité dans la préparation des futurs traducteurs sont également abordées.
[es] La llamada Biblia de Danila (Cava dei Tirreni, Biblioteca della Badia, Ms. 1) es el ejemplo preservado más antiguo de manuscrito miniado con un programa decorativo coherente creado en la Península Ibérica altomedieval. La teoría más aceptada hoy en día apunta al Reino de Asturias durante el próspero mandato de Alfonso II (791-842). Los folios de este manuscrito monumental contienen un programa de motivos decorativos entre los cuales destacan una serie de símbolos en forma de cruz de grandes dimensiones. Este artículo analiza especialmente las representaciones en forma de cruz de la biblia, explorando también la recepción de pensamiento anicónico en el norte de España aproximadamente un siglo después de la conquista árabe, sus raíces visigodas, así como las posibles influencias del periodo de la Iconoclastia bizantina y el Concilio carolingio de Fráncfort.

[fr] La Bible dite de Danila (Cava dei Tirreni, Biblioteca della Badia, Ms. 1) est le plus ancien exemple connu de manuscrit enluminé dans la Péninsule Ibérique au Haut Moyen Âge qui soit doté d'un programme décoratif cohérent. L'hypothèse la plus répandue l'assigne au royaume des Asturies et le date du règne d'Alphonse II (791-842). Les folios de ce manuscrit monumental contiennent un programme de motifs décoratifs dont des symboles en forme de croix de grande dimension. Dans cet article, on analysera plus précisément ces représentations et on évaluera la réception de la pensée aniconique dans le nord de la Péninsule, un siècle après la conquête arabe, leurs éventuelles racines wisigothiques, ainsi que de possibles influences de l'iconoclasme byzanthin et du concile carolingien de Francfort.
[es] Este artículo se centra en el derecho a la educación para personas que viven en contextos de vulnerabilidad, en sintonía pero diferente a la aproximación de Escudero: en primer lugar, es una mirada sobre la educación no de jóvenes sino de personas adultas, muchas de ellas con trayectorias educativas truncadas, y todas ellas tras haber pasado por situaciones vitales que bien pueden calificarse de marginación y exclusión. En segundo lugar, ofrece una mirada a la práctica educativa en un contexto no escolar, sino productivo, ya que pone el foco de atención sobre el aprendizaje, tanto intencional como informal, que tiene lugar en empresas de inserción. En tercer lugar, nuestra perspectiva es la de los educadores, que en este caso no son docentes, sino personal de acompañamiento contratado en las empresas de inserción con la doble función de educar y promocionar al personal a su cargo a la vez que contribuir a la producción de la empresa. A partir de tres casos cuya información se ha recogido y analizado cualitativamente, se exponen y discuten las funciones que realiza este personal, cómo planifican el itinerario y gestionan cada una de sus fases, en qué competencias y saberes ponen los énfasis y, por último, y de ahí también el título del artículo, en qué medida entienden su trabajo como un compromiso vital y cuál podría ser, por lo tanto, su enfoque de enseñanza, sin perder de vista las condiciones laborales ni a la precariedad en el mundo del trabajo.

[fr] Cet article se concentre sur le droit à l'éducation pour les personnes en situations de vulnérabilité, il s'agit d'une approche en harmonie mais différente de celle de Escudero: D'abord, c'est un regard sur l'éducation, non pas des jeunes mais des adultes, ayant des trajectoires éducatives tronquées et ayant vécu des situations vitales marginales et d'exclusion. Ensuite, un regard est lancé sur la pratique éducative dans un contexte qui n'est pas scolaire mais productif, vu que le centre d'attention est mis sur l'apprentissage aussi bien intentionnel qu'informel, qui a lieu dans les entreprises d'insertion. En troisième lieu, notre perspective est celle des éducateurs qui, en l'occurrence, ne sont pas des enseignantes, mais du personnel d'accompagnement employés dans les entreprises d'insertion avec le double rôle d'éduquer et de promouvoir le personnel sous sa responsabilité, ainsi que de contribuer à la production de l'entreprise. A partir de trois cas, dont l'information a été recueillie et analysée de manière qualitative, les fonctions/rôles qu'exerce le personnel sont exposé(e)s et discuté(e)s ainsi que les compétences et les savoirs sur lesquels ils mettent l'accent et enfin, comme le titre l'indique, dans quelle mesure ils considèrent leur travail comme un engagement vital et, dès lors, quel pourrait être leur approche de l'enseignement sans perdre de vue les conditions de travail et la précarité dans le monde du travail.
[es] Fotovoz es una metodología de investigación-acción participativa que a través de un uso de fotografías y otros recursos producidos por los participantes promueve la reflexión y mejora sobre cuestiones relacionadas con sus propias necesidades y la comunidad a la que pertenecen. Este artículo, constituye un primer acercamiento a la reflexión sobre el papel que fotovoz puede jugar en la promoción de prácticas inclusivas. Basándonos en su desarrollo en una investigación llevada a cabo en seis escuelas de Educación Infantil y Primaria de una misma localidad gallega, se describe dicha metodología y se analiza su posible valor no solo como estrategia de investigación sino también como estrategia didáctica considerando su capacidad para crear y desarrollar procesos y materiales educativos pensados para todos y con la participación de todos. El análisis señala cómo en fotovoz se dan cita cuestiones conceptuales, de carácter epistemológico, ético y práctico, que convergen de manera clara con los principios y planteamientos de la Educación Inclusiva. Esto nos permite resignificar fotovoz como una metodología participativa, de investigación y enseñanza-aprendizaje, de marcado carácter inclusivo.

[fr] Photovoix est une méthodologie de recherche-action participative. A travers un usage de photographies et d'autres ressources produites par les participants, elle favorise la réflexion et l'amélioration sur des questions relatives à leurs nécessités personnelles et collectives. Cet article constitue une première approche quant à la réflexion sur papier, et met en avant le fait que Photovoix puisse aider à la promotion de pratiques inclusives. Pour cela, nous nous sommes basés sur une recherche réalisée au sein de six écoles maternelles et primaires d'une commune galicienne. Nous décrirons la méthodologie choisie et analyserons sa valeur. Cette valeur apparaît non seulement comme une stratégie de recherche, mais aussi comme une stratégie didactique. Cette dernière considère la capacité à créer et développer des processus et des matériaux didactiques conçus par tous les élèves et pour tous. L'analyse indique que Photovoix travaille à la fois les questions conceptuelles, épistémologiques, éthiques et pratiques qui convergent avec les principes et les approches de l'éducation Inclusive. Ceci nous permet de penser que Photovoix est une méthodologie participative qui encourage le processus de recherche et d'apprentissage, avec un caractère inclusif remarquable.
[es] Los recientes acontecimientos sucedidos, tanto en algunas localidades españolas como en la periferia de algunas grandes ciudades francesas, ponen de manifiesto la debilidad de las bases y la confusión reinantes en Europa sobre el tratamiento de la diversidad sociocultural. La multitud de aspectos involucrados –desde el trabajo hasta la vivienda, pasando por la educación y la igualdad de oportunidades de los distintos componentes sociales- permiten apreciar que, si bien la educación (escolar y social) para la mejora de las relaciones interculturales e intergrupales es una condición necesaria, no lo es suficiente para asegurar los avances hacia una sociedad intercultural, democrática, cohesionada y fraguada sobre los cimientos de la pluralidad y la diversidad. En este artículo, se pretende destacar algunos de los elementos subyacentes a las contradicciones que dificultan tal andadura.

[fr] Les récents événements arrivés, tant dans quelques villes espagnoles que dans la péri phérie de quelques grandes villes françaises, ont mis en lumiere la faiblesse des bases et la confusion régnant en Europe sur le traitement de la diversité socioculturelle. La mul titude d'aspects impliqués -du travail jusqu'au logement, en passant par l'éducation et l'égalité des chances des composants sociaux différents- nous permettent d'évaluer que, quoique l'éducation (écoliere et social) pour l'amélioration des relations interculturels et d'intergroupe est une condition nécessaire, cela n'est pas suffi sant d'assurer les avances vers une société interculturelle, démocratique et tracée sur les bases de la pluralité et la diversité. Dans cet article, on essaie de souligner certains des éléments sous-jacents aux contradictions qui empêchent une telle démarche.
[es] La didáctica de las ciencias sociales es un área que se encuentra todavía en proceso de consolidación como espacio de reflexión científica debido a sus apenas tres decenios de existencia, si bien otras didácticas específicas con igual juventud ya muestran una madurez mayor. La didáctica de las ciencias sociales todavía adolece de un marco claro de actuación motivado posiblemente por una escasez de producción investigadora con relación a otras didácticas específicas y de proyectos de investigación competitivos de ámbito estatal e internacional. Además, no existe investigación sobre Educación Infantil, y en la etapa de Primaria los resultados son muy pobres. El presente artículo hace un recorrido por la producción científica de la última década (artículos en revistas de investigación del área y tesis doctorales) en las que salen a la luz todavía dichas carencias a la par que se indican posibilidades de trabajos futuros que han de ayudar a consolidar el carácter autónomo de dicha área de conocimiento.

[fr] La Didactique des Sciences Sociales est un champ de connaissance qui se trouve encore dans un processus de consolidation comme espace de réflexion scientifique grâce à son, à peine, trois décennies d'existence en Espagne, bien que d'autres didactiques spécifi ques qui ont une jeunesse égale montrent déjà une plus grande maturité. La didactique des Sciences Sociales manque encore d'un clair cadre d'action motivé par l'absence d'accord sur les concepts qui ont à régir la recherche et sur les problèmes à aborder dès la discipline, et aussi des projets de recherche compétitifs au niveau national et interna tional. De plus, n'existe pas de recherché sur l'étape d'education initiale (l'École Mater nelle), et dans l'étape d'Education Primaire les résultats sont encore très pauvres. Dans cet article, nous faissons un parcours par la production scientifique de la dernière décen nie a travers de l'étude des articles apparus dans les principales revues de recherche de Didactique des Sciences Sociales et de l'analyse des thèses doctorales réalisées dans les universités espagnoles. Au même temps, nous montrons les possibilités de travaux futurs qui ont à aider à consolider le caractère autonome du dit champ de connaissance.
[es] El monasterio asturiano de Villanueva de Oscos, limitáneo con Galicia, constituye un buen ejemplo de la colonización cisterciense que conformó el paisaje agrario tradicional del noroeste peninsular. Articulado en torno a la figura y el mandato determinante del abad Gómez Pérez, en el segundo tercio del siglo XIII, este trabajo analiza la intensa tarea que afronta, y pretende valorar tanto la originalidad de sus soluciones como la continuidad de sus planteamientos en la administración monástica posterior. El método empleado, a la luz de la bibliografía de referencia, compara su periodo con la tradición anterior y los usos de otros monasterios: el asturiano de Belmonte, los gallegos de Meira y Oseira, el leonés de Carracedo, y el zamorano de Moreruela.

[fr] Le monastère asturien de Villanueva de Oscos, en bordure de la Galice, constitue un bon exemple de la colonisation cistercienne qui a façonné le paysage agraire traditionnel du nord-ouest de la péninsule. Articulé autour de la figure et du mandat déterminant de l'abbé Gómez Pérez, dans le deuxième tiers du XIIIe siècle, cet ouvrage analyse la tâche intense à laquelle il est confronté, et tente d'apprécier à la fois l'originalité de ses solutions et la continuité de ses démarches dans l'administration monastique. La méthode utilisée, à la lumière de la bibliographie de référence, compare sa période avec la tradition antérieure et les usages d'autres monastères a León (Carracedo, Moreruela), Galicia (Meira, Oseira) et Asturias (Belmonte).
[es] Desde el concepto de violencia objetiva de S. Zizek, planteamos el análisis de Las Cantigas de Santa María de Alfonso X empleando un enfoque centrado en la violencia desarrollada en dicha obra. Desde el planteamiento de la violencia como instrumento de ordenación social, atenderemos especialmente a la violencia intrafamiliar. Aunque el milagro contenido en cada Cantiga es el mensaje principal y el propósito moral perseguido, la práctica del infanticidio y el maltrato a las mujeres como actos indirectos preponderantes, delatan una estructura mental que obedece al empleo de la violencia como eje de transmisión implícito de valores sociales que perpetúan la normalidad de la violencia.

[fr] Résumé: À partir du concept de violence objective de S. Žižek, nous proposons l'analyse de Las Cantigas de Santa María d'Alphonse X à travers une approche centrée sur la violence développée dans cette œuvre. À partir de l'approche de la violence comme instrument d'organisation sociale, nous accorderons une attention particulière à la violence intrafamiliale. Bien que le miracle contenu dans chaque Cantiga soit le message principal et le but moral poursuivi, la pratique de l'infanticide et la maltraitance des femmes en tant qu'actes indirects prépondérants, trahissent une structure mentale qui obéit à l'utilisation de la violence comme axe implicite de transmission des valeurs sociales qui perpétuent la normalité de la violence.
[es] En el presente trabajo nos centraremos en tres aspectos de la Convención sobre los Derechos del Niño: su significado y su alcance en los últimos 20 años, y sus principales retos de futuro para los próximos 10 años. Para ello nos detendremos, en primer lugar, en un análisis del significado de la Convención y el contexto de la evolución del derecho internacional de los derechos humanos. En segundo lugar presentamos brevemente el contenido de la Convención, a fin de comprender su alcance y, finalmente, haremos un análisis del principal reto al que deberá enfrentarse en los próximos años: las implicaciones principales que supondrá para el Comité de los Derechos del Niño la entrada en vigor, en un futuro no muy lejano, de un tercer Protocolo Relativo a un procedimiento de comunicaciones.

[fr] Pour ce travail, nous allons nous concentrer sur trois aspects de la Convention sur les Droits de l'Enfant : son sens et sa portée sur ces 20 dernières années et les principaux défis pour les 10 prochaines années. Nous nous arrêterons dans un premier temps sur une analyse du sens de la Convention et sur le contexte de l'évolution du droit international des Droits de l'Homme. Dans un deuxième temps nous allons présenter brièvement le contenu de la Convention afin d'en comprendre la portée puis, finalement, nous analyserons le principal défi auquel il faudra faire face au cours des prochaines années : les principales responsabilités qu'impliquerait pour le Comité des Droits de l'Enfant l'entrée en vigueur dans un avenir plus ou moins proche du troisième Protocole etablissant une procédure de présentations de communications.
[es] El estudio responde al análisis del discurso de los estudiantes de Magisterio sobre la incidencia del practicum en la construcción de su identidad profesional docente. Se partió de setenta y seis estudiantes, que han cursado el practicum de cuarto curso en 2016-17, Educación Primaria, pertenecientes a la Universidad de Jaén, seleccionando veintiuna narrativas, en función de la calidad de los relatos. Se han utilizado dos metodologías complementarias: el Análisis crítico del discurso y la Teoría fundamentada. Las narrativas de los estudiantes evidencian un discurso en torno a cuatro grandes categorías: "profesionalización docente", "uso de metodologías", "sentido ético" y "vocación", ámbitos que se manifiestan en un discurso diferenciado; bien en torno a un sentido racional de concebir la enseñanza; bien desde una percepción meramente humanística. En la propuesta de cambio se alude a la necesidad que tiene la Universidad de gestionar lo nuevo desde la tradición.

[fr] L'étude traite l'analyse du discours des étudiants de formation des enseignants du primaire sur l'incidence qu'a eu leur stage dans la construction de leur identité professionnelle en tant qu'enseignants. L'étude a commencé à partir de soixante-seize étudiants, qui ont fait le stage de quatrième année en 2016-17, d'enseignement primaire, qui font partie de l'Université de Jaén, et desquels on a sélectionné vingt et un récits, en fonction de la qualité des histoires. Deux méthodologies complémentaires ont été utilisées : l'analyse critique du discours et la théorie fondamentale. Les récits des étudiants présentent un discours autour de quatre grandes catégories : "professionnalisation des enseignants", "utilisation des méthodologies", "sens éthique" et "vocation", domaines qui se manifestent dans un discours différencié; aussi bien autour d'un sens rationnel de concevoir l'enseignement; que d'une perception simplement humaniste. Dans la proposition de changement, on fait référence à la nécessité de l'Université de gérer le nouveau depuis la tradition.
[es] Este trabajo analiza el almojarifazgo real demandado en la ciudad y reino de Toledo en el siglo XV. Se trató de un impuesto sobre el tráfico comercial exigido en dicha población sobre los flujos que circulaban de uno a otro lado del Sistema Central. Previamente, esta exacción comprendía otras muchas rentas sobre actividades económicas diversas, que en los siglos anteriores fueron enajenadas por la monarquía en favor del concejo, la iglesia local o los señores. De manera que el derecho cobrado por la hacienda real perdió la mayor parte de su valor y hubo que unirlo a las salinas de Espartinas para hacer atractivo su arrendamiento. Éste fue protagonizado por compañías de inversores, que a mediados de siglo estuvieron formadas sobre todo por la mediana nobleza cortesana y grandes comerciantes, mientras que a finales de la centuria cobraron importancia los medianos y pequeños propietarios de tierras y edificios urbanos, cuyo patrimonio asentado sobre bienes inmuebles los hacía más solventes.

[fr] Cet article analyse l´ almojarifazgo royal dans la ville et le royaume de Tolède au XVe siècle. Il s'agissait d'une taxe sur le trafic de marchandises, chargé sur les flux commercial de l'un à l'autre côté du Système Central. Auparavant, cette impôt comprenait nombreux d´autres droits demandés sur des diverses activités économiques, ces qui dans les siècles précédents ont été aliénés par la monarchie en faveur du municipe, l'église locale ou les seigneurs. Ainsi, le droit payé au trésor royal a perdu la plupart de sa valeur et a dû rejoindre aux salines d´ Espartinas pour devenir attractive leur location. Cela a été conduit par entreprises des investisseurs, qui au milieu du siècle ont été formés principalement par la noblesse de cour et les grands négociants, alors qu'à la fin du siècle sont devenus importants aussi les moyens et les petits propriétaires de terres et des bâtiments urbains, car leur patrimoine réglé sur la propriété immobilier les fit plus solvants.