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[en] In the last two decades, the historiography has demonstrated the plurality of normative contexts within early modern empires. This article aims to show that these local variations also concern the languages of belonging and classification practices of actors. Between 1763 and 1803, several small islands of the West Indies experienced multiple changes of sovereignty, which implied major social and demographic changes. St. Lucia, Grenada and Dominica, sometimes French, sometimes British, were tangled worlds, distinct but connected, crossed by two empires, into a regional integrated area. The study of colored militiamen allows to examine –in each of these contexts– the articulation of different mechanisms of social domination: wealth, subjecthood, race, but also language and religion. This article shows that the entanglement of different imperial grammars reinforced the ability of actors to negotiate locally their social affiliations, including race

[es] Desde hace veinte años, la historiografía ha demostrado una pluralidad de contextos normativos y jurídicos al interior de cada uno de los imperios modernos. Este artículo se propone mostrar que estas variaciones locales también conciernen las prácticas de clasificación y las lógicas de pertenencia de los actores. Entre 1763 y 1803, varias islas de las Antillas viven una serie de cambios de soberanía repetidos. Unas veces francesas, otras británicas, las pequeñas islas de Santa Lucia, Granada y Domínica son objeto de importantes recomposiciones sociales y demográficas. Estos tres mundos mezclados, distintos pero conectados, atravesados por dos imperios, se integran en un espacio regional del Caribe, estructurado por intensas circulaciones transimpériales. El estudio de los milicianos de color permite examinar, en cada uno de estos contextos, la articulación de diversos mecanismos de la dominación social : la riqueza, el color, la sujeción, así como la lengua y la religión. Este articulo muestra que el entrelazamiento de las diferentes gramáticas imperiales en estos espacios refuerza la capacidad de los actores para negociar localmente sus pertenencias sociales, incluido el color
[en] This work attempts to approach the changes in the models of social reproduction of the noble family from the 15th to the 19th century in Spain, as well as the emergence of individualism. In this way, starting with a family analysis of two complete noble lineages, the de la Cueva and Fernández de Córdoba, which cover 54 houses or genealogical branches, we have sought to propose a methodological approach to quantitatively analyse the evolution in the forms of social reproduction of the estate in a specific example, as well as the way in which the transformations that lead the noble family from the collective to the individual take place.

[es] Este trabajo trata de acercarse a los cambios en los modelos de reproducción social de la familia nobiliaria desde el siglo XV al XIX en España, así como también al surgimiento del individualismo. De esta manera, partiendo de un análisis familiar de dos linajes nobiliarios al completo, los de la Cueva y los Fernández de Córdoba, que abarcan 54 casas o ramas genealógicas, hemos querido plantear una propuesta metodológica para analizar de forma cuantitativa la evolución de las formas de reproducción social del estamento en un ejemplo específico, así como el modo en que se producen las transformaciones que llevan a la familia nobiliaria de lo colectivo a lo individual.
[en] Two points of view are required at least to make possible the necessary debate in a controversy, opposing opinions that are usually formulated by two interlocutors. The literary dialogue seems a very suggestive and effective way to show both sides of the issue that generates controversy. The resources used in the Diálogo de la alegría del alma contra el temor de la muerte (Cuenca, 1612) in order to produce polemic, argument and persuasion by a talk of two interlocutors about the best way to die are analysed in this article.

[es] En cualquier controversia son imprescindibles al menos dos puntos de vista contrapuestos que posibiliten el debate, opiniones enfrentadas que a menudo se plantean a través de dos interlocutores. El diálogo literario se revela como un medio atractivo y eficaz para mostrar el haz y el envés de aquello que genera controversia. En este artículo se analizan los recursos que se emplean en el Diálogo de la alegría del alma contra el temor de la muerte (Cuenca, 1612) para crear disenso, argumentar y persuadir mediante dos dialogantes que conversan en torno a un tema tan universal, y quizá por ello tan controvertido, como la mejor manera de afrontar el último trance.
[en] Paris-Rome-Madrid make up a unit constituting one aspect of the many artistic changes that took place in the Eternal City in the 19th century. Despite the desire of the Real Academia de San Fernando to encourage the training of Spanish artists in Paris and Rome, there was also considerable resistance, fuelled by an access of identity-affirmation. Spanish sculptors by themselves brought forth the traumatic events of the Peninsular War in their creations. However, the Antiquity they encountered in Rome, in which they had been initiated by Mengs in the late 18th century, remained their absolute model.

[es] París-Roma-Madrid es una unidad que conforma uno de los aspectos de los numerosos intercambios artísticos que se produjeron en la Ciudad eterna en el siglo xix. La voluntad de la Real Academia de San Fernando de estimular la formación de los artistas españoles en París y Roma tropieza con la realidad refractaria de una reacción identitaria : los escultores españoles plasman en sus creaciones los acontecimientos dolorosos de la guerra de la Independencia. Pese a todo, la Antigüedad que en Roma se abre ante sus ojos, y en la que habían sido iniciados por Mengs a finales del siglo xviii, sigue siendo el modelo absoluto.
[en] The aim of this paper is to review the bibliography in use on aristocracy of the High Middle Ages in order to present its central topics of analysis, its core problems and the main interpretive schemes that are crucial in this field of studies. This review will show that although the historiographical tradition inaugurated by Marc Bloch and Georges Duby actually inherited the topics and schemes from their predecessors –which led them to go deeply into the study of classical questions such as the transformations of its family structures–, in the last decades a number of new problems on medieval aristocracy emerged, as well as new frameworks of interpretation and methodological tools that are renewing and revitalizing these studies.

[es] El presente trabajo se propone realizar un recorrido a través de la historiografía sobre la aristocracia de la alta edad media, a fin de presentar un panorama general de los principales ejes de análisis, núcleos problemáticos y esquemas interpretativos que han signado el devenir de las investigaciones sobre el tema. Esta revisión pondrá de manifiesto que si bien la tradición historiográfica inaugurada por Marc Bloch y Georges Duby recogió en importante medida el legado de sus predecesores en cuanto a problemáticas y esquemas interpretativos, abriéndose líneas de investigación que profundizaron en torno a ciertos problemas clásicos como las transformaciones en las estructuras de parentesco, en las últimas décadas aparecieron nuevos intereses, perspectivas de interpretación y herramientas metodológicas que renovaron y revitalizaron este campo de estudios.
[en] Issue no. 18 of the Journal of the History of Society and Culture will include a Special Section comprising papers dedicated to studying the perception, interpretation and record of natural phenomena in the periods preceding the consolidation of the modern scientific thinking. The goal is to explore how certain climatic, astronomical, seismological and vulcanological phenomena, among others, were experienced, explained and assessed prior to the development of technologies capable of predicting, monitoring and deciphering them. Attention must be given to the documents, accounts, representations (pictorial, sculptural, etc.) and remains (archaeological, architectural, urban, etc.) that inform us of eclipses and comets, storms and shipwrecks, volcanic eruptions, river floodings, gales, droughts and other phenomena which, directly or indirectly, left a mark on the populations and are part of their collective memory.

[es] El volumen número 18 de la Revista de História da Sociedade e da Cultura incluirá un cuaderno monográfico compuesto por artículos centrados en analizar la percepción, la interpretación y el registro de fenómenos naturales en los periodos anteriores a la consolidación de la mentalidad científica moderna. A través de este cuaderno se pretende explorar cómo determinados fenómenos –climáticos, astronómicos, sismológicos, volcánicos, etc.– eran vividos, explicados y evaluados antes de que fuesen desarrolladas tecnologías capaces de anticiparlos, monitorizarlos y descifrarlos. Interesará, por ello, que se atienda a los documentos, relatos, representaciones (pictóricas, escultóricas, etc.) y vestigios (arqueológicos, arquitectónicos, urbanísticos, etc.) que ofrecen información sobre eclipses y cometas, tempestades y naufragios, erupciones volcánicas, crecidas de ríos, vendavales, sequías y otros acontecimientos de origen natural que, directa o indirectamente, dejaron marca en los coetáneos y pasaron a integrarse en la memoria colectiva.
[en] Fieldwork is essential for any anthropologist. It implies an extended stay in the field, maintaining meaningful relationships with those known as key informants and/or partners. In this context, our emotional (and sexual) involvement should not be surprising; however, a taboo has been created regarding the issue (Kulick and Willson 1995; Newton 1993). So this article is situated, through the narration of my own fieldwork experience, in the line of reflecting on disciplinary taboos and their implications in doing fieldwork, in legitimizing some ways of knowing and not others as well as their later reflection in the ethnographic writing.

[es] El trabajo de campo ocupa un lugar central en la trayectoria de cualquier antropólogo. Éste implica una estancia prolongada en el campo, manteniendo relaciones significativas y continuadas con quienes denominamos informantes y/o interlocutores.1 En este contexto, nuestra implicación afectiva (y sexual) no debería sorprender; no obstante, se ha establecido una especie de tabú en torno a esta cuestión (Kulick y Willson 1995; Newton 1993). Así, este artículo se sitúa, a través de la narración de mi propia experiencia de trabajo de campo,2 en la línea de reflexionar acerca de estos tabúes disciplinares y sus implicaciones en la realización del trabajo de campo, legitimando unas maneras de conocer y no otras, así como su posterior reflejo en la escritura etnográfica.
[en] The article highlights which of the socialisation processes associated with emotional work are necessary for a successful service provision – as well as the specific context in which such work is mobilised. Based on fieldwork conducted in several barbershops and at an Apprentice Training Centre, it demonstrates how emotional work derives from different kinds of socialisation (involving management, co-workers and teachers) and varies according to gender.

[es] Este artículo busca poner en evidencia los procesos de socialización del trabajo emocional necesario para el buen desarrollo de la prestación de servicio, así como el contexto específico en el cual se le solicita. A partir de un estudio realizado en varias peluquerías y en Centros de formación de aprendices (Centre de Formation d'Apprentis, CFA), muestra cómo ese trabajo emocional se deriva de una socialización múltiple (la dirección, los colegas de trabajo y los profesores) y difiere en función de que se trate de una mujer o de un hombre.
[en] Youth cultures and music connections have long since been studied from a ritual perspective. Drawing on extensive fieldwork on the Lisbon underground music scene in the 2000s, the author departures from metaphorical meaning to focus on the patterned practice and interaction settings of music making. Schemes to engage and sustain such a precarious aesthetic activity are defined as procrastination rites and discussed as a liminal cultural form in contemporary post-industrial societies.

[es] La relación entre culturas juveniles y la música es objeto de estudio con un gran desarrollo desde la perspectiva del ritual. El presente artículo se enfoca más en la práctica estandarizada y en los marcos de interacción de la escena musical underground que en el significado metafórico, basándose en un extenso trabajo de observación realizado en Lisboa en la década de 2000. Las estrategias de envolvimiento y sustentación de una práctica estética precaria están definidas como ritos de dilación y debatidos como formas culturales interdictas en las sociedades contemporáneas post-industriales.
[en] Based on Miguel Hernández's poems book Viento del pueblo (1937), this paper analyses the main features of the poetry written during the Civil War, on the Republican front of Spain, poetry that fits in a "presence culture", including features like body centrality, the integration of man in nature, and a prophetic definition of the poet.

[es] Este artículo pretende, partiendo del poemario Viento del pueblo (1937) de Miguel Hernández, analizar los rasgos de la poesía escrita en los frentes de combate de la España republicana durante la guerra civil: poesía que se integra dentro de una "cultura de la presencia" definida por la centralidad del cuerpo, la integración del hombre en la naturaleza y una definición profética del oficio de poeta.
[en] At a time when anything relevant had to be versified, the study of poems on Spanish events published between 1820 and 1823 in a straightly censored French press, permits to comprehend the dialectic between the power and the different factions of public opinion that would result, despite reluctance of Louis XVIII himself, in France's military intervention to re-establish Ferdinand VII as an absolute monarch.81 poems on the events of Spain published in the French press (1820-1823) can be found in the appendix to this study.

[es] Cuando todo lo que tenía cierta importancia había de expresarse en versos, el estudio de los poemas sobre los acontecimientos de España publicados entre 1820 y 1823 en una prensa francesa estrechamente controlada por la censure permite entender la dialéctica entre el poder y las distintas facciones de la opinión política que llevará a Francia, pese a las reticencias del propio Luis XVIII, a intervenir militarmente en España para restablecer en el trono a Fernando VII como soberano absoluto.Se hallarán en apéndice 81 poemas sobre los acontecimientos españoles publicados en la prensa francesa (1820-1823).
[en] While during the last military dictatorship in Argentina (1976-1983), terror induced individuals to withdraw from public to private spaces–implying a social atomization process–, the Jewish milieu saw a significant increase in the number of institutions belonging to a religious movement called Conservative Judaism. In this article, we analyze the motivations that led the leaders of these institutions located in Buenos Aires, to adhere to this particular religious stream. Our research follows the unfolding of this dynamic, from the first contacts to the practices developed by the "religious scholars" of the movement. In particular, we determine the meanings and representations that circulated around the implications of developping a religious practice. In those years, when the authorities of Argentina's military dictatorship sought to reshape society and depoliticize it, Conservative Judaism offered the Jewish community a religious, social and extremely rich cultural life, adapted to the guidelines and regulations of the time.

[es] Mientras en la última dictadura militar argentina (1976-1983) el terror inducía a los individuos a retirarse del espacio público hacia el privado –lo que implicaba un importante proceso de atomización social–, en el campo judío se producía un fenómeno de multiplicación de instituciones adheridas a una corriente religiosa llamada Conservative Judaism. En este artículo analizamos las motivaciones que llevaron a los dirigentes de esas instituciones ubicadas en Buenos Aires, a integrar esa corriente religiosa. Estudiamos desde los primeros contactos hasta las prácticas desarrolladas por los "especialistas religiosos" de esa corriente. En especial, determinamos los sentidos y representaciones que circulaban en torno al despliego de una práctica religiosa. En esos años en los que las autoridades de la dictadura militar argentina buscaban remodelar a la sociedad y despolitizarla, el Conservative Judaism ofrecía nuclear al campo judío con una propuesta de vida religiosa, social y cultural sumamente rica, adaptada a las pautas y normativas de la época.
[en] This article studies from a critical perspective the phenomenon of the idealization of the economic concept of " Market ". The ideological process of the idealization of the Market has been carried out both by the classic liberalism of the eighteenth and nineteenth centuries and by the neoliberalism emerged in the 1980s in the twentieth century in the United States and the United Kingdom. By idealizing the economic functions of the market, the ideological elements of liberalism and neoliberalism have enthroned the blind forces of supply and demand as judges of human activity, not only from the economic point of view, but also moral and religious. This article exposes the fallacies, sophisms and euphemisms associated with this phenomenon that permeates the current socio-political reality.

[es] Este artículo estudia desde una perspectiva crítica el fenómeno de la idealización del concepto económico de " Mercado ". El proceso ideológico de la idealización del Mercado ha sido llevado a cabo tanto por el liberalismo clásico de los siglos XVIII Y XIX como por el neoliberalismo surgido en los años 80 del siglo XX en Estados Unidos y el Reino Unido. Al idealizar las funciones económicas del Mercado, los elementos ideológicos del liberalismo y neoliberalismo han entronizado las fuerzas ciegas de la oferta y la demanda como jueces de la actividad humana, no sólo desde el punto de vista económico, sino también moral y religioso. El presente artículo expone las falacias, sofismas y eufemismos asociados a este fenómeno que permea la actual realidad sociopolítica.
[en] The studies on the prevalence of violence towards the elderly in a family context that have been conducted in the last thirty years, especially in Europe and Anglo-Saxon countries, are not sufficiently elucidative. This is due to shortcomings in both the definition of their theoretical models and their operative concepts. The authors of this article have systematically reviewed the literature and identified a diversity of definitions and research designs, which has an inevitable impact in terms of varying estimates. The European public perception of this problem is also at odds with the low figures contained in this type of estimate. The authors offer some thoughts about the underlying reasons for these representations, and critique the estimates made in population-based prevalence studies.

[es] Los estudios de prevalencia sobre la violencia contra las personas de la tercera edad, en contexto familiar, desarrollados en las tres últimas décadas, especialmente en Europa y en países anglosajones, no son suficientemente esclarecedores por insuficiencias en la definición de los modelos teóricos y en los conceptos operatorios. En este artículo de revisión sistemática de la literatura se identifica la diversidad de definiciones y diseños de investigación, con un impacto inevitable en las variaciones de las estimativas. La percepción de la opinión pública europea sobre el problema también colide con los bajos valores estimados. Se procura reflexionar sobre las razones subyacentes a esas representaciones y discutir críticamente sobre las estimativas de los estudios de prevalencia de base poblacional.
[en] Through three royal tapestry series from the 16th and 17th century, this article aims to study how the kings of Denmark-Norway staged their royal power through continuous rivalry with their Swedish counterparts inadvertently creating a shared Nordic narrative for posterity in the process. The three tapestry series include recurring themes which link them together and their prominent placement in royal castles ensured that the narratives told were disseminated to international visitors. It is argued that the visual imagery created and disseminated by the monarchs in the 16th- and 17th-century Scandinavia constructed a shared narrative of neighbourly rivalry, which in turn created the foundation for the concept of Scandinavianism in the 19th century.

[es] A partir de tres series de tapices de los siglos xvi y xvii, este artículo tiene por objetivo de estudiar la manera en la que los reyes de Dinamarca-Noruega pusieron en escena su poder real a través de una rivalidad ininterrumpida con sus homólogos suecos, creando de este modo, incidentalmente, un relato nórdico común para la posteridad. Las tres series tejidas presentan temáticas recurrentes que los entrelazan, y su ostentación en los castillos reales garantizaba la difusión de los relatos así expuestos a la vista de los visitantes internacionales. Se busca demostrar que la imaginería visual así creada y difundida por los monarcas escandinavos de los siglos xvi y xvii construyen el relato compartido de una rivalidad de vecindad, que fue a su vez el origen del concepto de Escandinavismo en el siglo xix.
[en] The aim is to demonstrate in Calderón's autos the poetic coherence of the monte as a synthetic allegorical natural space of the spiritual gestation of Human Nature in all the stages of the path of Redemption, from original sin to Salvation. Through the mountains and rocks of his autos, Calderón offers us a significant reflection on the complex concept of Nature, at once tempting and saving, but always sublimated thanks to its divine component according to the decisive Christian optimism of the auto.

[es] Se trata de demostrar en los autos calderonianos la coherencia poética del monte como espacio natural alegórico sintético de la gestación espiritual de la Naturaleza Humana en todas las etapas de la trayectoria de redención, desde el pecado original hasta la Salvación. Calderón nos brinda a través de los montes y peñascos de sus autos una reflexión significativa sobre el complejo concepto de Naturaleza, a la vez tentadora y salvadora, pero siempre sublimada gracias a su componente divina según el genuino optimismo cristiano del auto.
[en] The Ode ad Thylesium reflects the literary environment in which Garcilaso moved in Naples and imitates the constructive elements of Horace's ode. The poet from Toledo also imitates Horace in the representation of his friendship with Tilesio as that of Horace with Virgil : the two,Virgil and Tilesio, introduce their friends into the circles of Maecenas and Seripando of which they were members.

[es] La Ode ad Thylesium refleja el ambiente literario en el que se movió Garcilaso en Nápoles e imita los elementos constructivos de la oda horaciana. También imita el poeta toledano a Horacio en la representación de su amistad con Tilesio como la de Horacio con Virgilio: los dos, Virgilio y Tilesio, introducen a sus amigos en los círculos de Mecenas y Seripando, de los que ellos eran miembros.