[en] Bernard Rudofsky is remembered mainly for his contribution to the diffusion of vernacular architecture in the 20th century with his exhibition Architecture without Architects. However, Rudofsky was a complex character, who, influenced by the Viennese context of his training and the inclinations of his contemporaries, was interested in varied fields of knowledge. Travel constituted the intellectual and cultural framework of his life. Thanks to his travels, he developed theories and proposals on diverse socio-cultural aspects, from architecture and design to individual development, the enjoyment of life, sexuality, food, and movement. He used sociocultural comparison as the main mechanism for formulating his comments and proposals. His work as an exhibition curator, where a neurosis for subverting conventional ideas about domesticity and the material aspects of people's lives was evident, stands out among his work. The identification of Rudofsky as a bon vivant and tireless traveler, and the mythologized characterization of the "art of living", are pervasive and relevant to understanding him both as a theorist and an architect. In this study, I intend to analyze Rudofsky's life and thoughts on architecture, housing, and his ideas on the "art of living", to understand how these are reflected in his architectural works, especially in La Casa, designed as a summer home for him and his wife Berta in Frigiliana. Through my analysis of Rudofsky's architecture, I identify elements that act as allegories and relate to each other through the idea of the exterior room. These repetitive elements came from other forms of construction. They were applied critically to the modern movement, reflecting the duality between the modern and the vernacular present throughout his life and work.

[es] Bernard Rudofsky es recordado principalmente por su aporte a la difusión de la arquitectura vernácula en el siglo XX con su exhibición Arquitectura sin Arquitectos. Sin embargo, Rudofsky fue un personaje complejo, que influido por el contexto vienés de su formación y las inclinaciones de sus contemporáneos, se interesó por campos muy variados del conocimiento. El viaje constituyó el marco intelectual y cultural de su vida. Gracias a sus múltiples viajes, desarrolló teorías y propuestas sobre aspectos socioculturales diversos, desde la arquitectura y el diseño, hasta el desarrollo individual, el disfrute de la vida, la sexualidad, la alimentación y el movimiento. Utilizó la comparación sociocultural como principal mecanismo para formular sus comentarios y propuestas. Entre sus labores se destaca su trabajo como curador de exposiciones, donde se evidenciaba una neurosis por subvertir las ideas convencionales sobre la domesticidad y los aspectos materiales de la vida de las personas. La identificación de Rudofsky como bon vivant y viajero incansable, y la mitificada caracterización del "arte de vivir", son omnipresentes y relevantes a la hora de entenderlo tanto como teórico como arquitecto. En este estudio, pretendo analizar la vida y el pensamiento de Rudofsky sobre la arquitectura, la vivienda y sus ideas sobre el "arte de vivir", con el fin de entender cómo estas se ven reflejadas en sus obras arquitectónicas, especialmente en el proyecto de La Casa, diseñada como vivienda de verano para él y su esposa Berta en Frigiliana. En el estudio de la arquitectura de Rudofsky, identifico elementos que funcionan como alegorías y se relacionan entre sí a través la idea de la habitación exterior. Estos elementos, repetitivos en su obra, provienen de otras formas de construcción y fueron aplicados de manera crítica al movimiento moderno, reflejando la dualidad entre lo moderno y lo vernáculo presente a lo largo de su vida.