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[en] This article examines the development of the San Quintin Valley in Baja California as an example of the transformation of the Mexican northern border rural areas as a result of foreign direct investment (FDI) in export-oriented agriculture. FDI in horticulture encouraged the modernization of production, especially as regards the forms and types of production and work, which, however, entail important environmental and labor problems. This evolution of agriculture led to a process of transformation of the demographic dynamics and residential system. The increase in production and the year-round demand of field workers transformed temporary labor migrations into settlement migrations, generating very strong demographic growth. The gradual abandonment of labor camps for squatter settlements has significantly reduced the rigid residential segregation between indigenous migrant workers from Southern Mexico and the rest of the population. In the numerous neighborhoods where agriculture is no longer the only economic activities, the population has developed survival strategies adapted to the border situation.

[es] Este artículo discute el impacto de la inversión extranjera directa (IED) en la transformación de regiones rurales fronterizas del norte de México, al presentar el ejemplo del desarrollo del Valle de San Quintín en Baja California. En esta zona, la IED apoyó la modernización productiva de la horticultura en las formas y tipos de producción y de trabajo, los cuales presentan, no obstante, problemas ambientales y laborales importantes. Esta evolución de la agricultura conllevó un proceso de transformación de la dinámica demográfica y del sistema residencial de la región : el crecimiento de la producción y de la demanda de mano de obra a lo largo del año ha transformado las migraciones laborales temporales en migración con asentamiento, lo cual generó un fuerte crecimiento demográfico; y el abandono paulatino de los campamentos para la instalación en colonias ha reducido la rígida segregación residencial entre los jornaleros agrícolas migrantes de origen indígena del sur de México, y el resto de la población. En estas colonias, la población desarrolla estrategias de sobrevivencias adaptadas a la situación fronteriza.
[en] Watching the construction and permanent reorganization of games created and imagined by children, is an interesting experience that generates profound thoughts about our own teaching practice and particularly on the early stages of formal education. The vastness of space and time that shape the game context, the different uses, dreams, ideas and effort that each child places in this flow of ideas, gives deeper meaning to these personal experiences and great intersubjective value, whose collective rooting is an existential act with which children commit. In an attempt to characterize in the most genuine way these experiences, arises the name "playful ethos", whose linguistic connotation opens windows to look more closely at the elements or axiological dimensions of conviviality and cultural construction with which children access and contribute to the generation of their own knowledge. Among the aspects that define this concept, and relevant at the moment of thinking in how to favor their learning processes at school, we can mention that playful time and space are undetermined and complex; this is, their actions are determined by constitutive and dynamic emerging rules that obey to an actional sequence, and thus have a contextual sense and meaning.

[es] Observar la construcción y la reorganización permanente de los juegos creados e imaginados por los niños, es una experiencia interesante que provoca profundas reflexiones respecto de nuestra propia práctica docente, particularmente, en la educación inicial. La inmensidad del espacio y el tiempo que conforman el contexto de juego, los usos, las ensoñaciones, las ideas y el esfuerzo que cada niño pone en este fluir de ideas, le otorgan sentidos profundos a estas experiencias personales y un gran valor intersubjetivo cuyo arraigo colectivo es un acto existencial con el cual los niños se comprometen. En un intento por caracterizar o describir de forma genuina estas experiencias, surge la denominación de "ethos lúdico", cuyo valor conceptual abre ventanas para observar más de cerca los elementos o dimensiones axiológicas de convivencialidad, y de construcción cultural con que los niños acceden y aportan a la generación de su propio conocimiento. Entre estos aspectos que lo definen y relevantes a la hora de pensar en cómo hacer para favorecer sus aprendizajes en las escuelas, podemos mencionar que los espacios y tiempos lúdicos son indeterminados y complejos; es decir, sus acciones son determinadas por reglas constitutivas emergentes y dinámicas que obedecen a una secuencia accional, por lo que tienen un sentido y un significado contextual.
[en] The clarification of constraints is an action of the design process and not a preliminary. This article presents an analysis of intermediate objects mobilized in the design process of a helicoptered pastoral hut. It shows the dynamic relationship between representation of the project and objectification of the constraints. Contrary to the impression that a process is descending from the problem to the solution, the study shows how the actors go back from the solutions to the redefinition of constraints. The iterative dynamic of the design activity appears from the inventory of various mediating objects as well as the analysis of their materiality, form and transformations during the process. It reveals their role in the evaluation loops that operate between a constraint and the solutions which give the measure.

[es] En un proceso de diseño, la aclaración de las restricciones constituye una acción de diseño y no una acción preliminar. A través del análisis de los objetos intermediadores movilizados en las diferentes fases del diseño de una cabaña pastoral helitransportable, el artículo muestra la relación entre las representaciones del proyecto como búsqueda de soluciones y la explicitación de las limitaciones de diseño a las que responden. Al contrario de un proceso que desciende del problema a la solución, el estudio muestra cómo los actores de un proyecto arquitectónico parten de las soluciones previstas hasta la redefinición de los condicionantes. El inventario de los diferentes objetos mediadores, así como el análisis de su materialidad, forma y transformaciones durante el proceso, muestran la dinámica iterativa de la actividad de diseño a través de los bucles de evaluación que se producen entre una restricción y las soluciones que la miden.
[en] In the studies on Lope de Vega, critics mention the existence of the two testaments Lope de Vega had made out (1627 and 1635). This work presents a comparative diplomatic analysis of both texts, in which it is explained why, in spite of the scarce time elapsed and the similarity of the main testamentary dispositions, the author was obliged to make a second document.

[es] En los estudios sobre Lope de Vega, la crítica menciona la existencia de los dos testamentos que mandara realizar el poeta (1627 y 1635). Este trabajo presenta un análisis diplomático comparativo de ambos textos, en el que se explica por qué, a pesar del escaso tiempo transcurrido y de la similitud de las principales disposiciones testamentarias, el autor estaba obligado a realizar un segundo documento.
[en] This paper presents a methodological framework for assessing the capacity and power to act of different agents within an organization, in terms of health, safety and working conditions. The innovation we propose is the development of an assessment instrument, "Questioning the Power to Act" (QPA), a tool based on a questionnaire from Quebec, designed to measure the power to act in different areas and use questioning techniques to make a qualitative analysis of the capacity and power to act of the agents involved. The preparatory research raised some questions as to the relationship between the pre-established categories of the original questionnaire and the categories the QPA instrument would propose for assessing individuals' capacity and power to act. Our analysis showed cross links, but the categories remain based on two distinct theoretical frameworks and are not identical. Before concluding, we discuss the potential advantages to be gained from use of the QPA as an interview support and time analysis tool, its interest and its limits.

[es] Este artículo presenta una perspectiva metodológica de apreciación de las capacidades y del poder de actuar de diferentes actores de la empresa en el campo de la salud, la seguridad y las condiciones de trabajo. La innovación que proponemos se basa en la elaboración de un cuestionamiento del poder de actuar (QPA). Esta herramienta se ha construido sobre la base de un cuestionario de Quebec que mide el poder de actuar en diferentes dimensiones y el desarrollo de un cuestionamiento que apunta a analizar cualitativamente la capacidad y el poder de actuar de los actores. Se cuestiona la relación entre las categorías preestablecida en el cuestionario original y las nuevas categorías propuestas en términos de capacidad y poder de actuar. Los análisis cruzados muestran las asociaciones, pero las categorías que emergen de dos marcos teóricos distintos, no son superponibles. Antes de concluir, se discuten las perspectivas de utilización del QPA como herramienta de apoyo en entrevistas y de análisis, su interés y sus límites.
[en] We present and reproduce a notarized document from the Historical Archive of the Province of Seville, whose content allows us to disclose the mystery about the end of Lope de Vega's stay in Seville in 1604. Furthermore, such document provides unequivocal evidence on the fact that comedian Gabriel Vaca died between 1603 and July 1604. Likewise, this document is the last known testimony of existence of comedian Diego de Santander. We also reproduce a document, discovered by Celestino López Martínez, and whose whereabouts were unknown, that locates Lope de Vega in Seville by the end of July 1604.

[es] Se presenta y reproduce un documento notarial del Archivo Histórico Provincial de Sevilla cuyo contenido permite despejar las incógnitas sobre el final de la estancia de Lope en Sevilla en 1604. Tal documento es, además, prueba inequívoca de que el comediante Gabriel Vaca murió entre 1603 y julio de 1604. Igualmente, este protocolo es el último testimonio conocido de la existencia del autor de comedias Diego de Santander. También se reproduce un documento hallado por Celestino López Martínez, cuyo paradero se ignoraba, que sitúa a Lope en Sevilla a finales de julio de 1604.
[en] In the 19th century, Western Europe and North America adopted the asylums model for treating, isolating and housing people considered insane. But criticism of this system grew and alternative experiments were tried. Formulas for accommodation and medical care outside the walls were diversified, but initially remained limited. The post-World War II period, marked by the rapid development of open hospitalization and the emergence of pioneering schemes aimed at integrating or reintegrating patients into the community (with their families, in their neighborhoods, etc.), favored the search for solutions to house some patients outside hospitals. But it was above all the reorganization of psychiatric care and the steady decline in the number of hospital beds that began in Western Europe and North America in the 1960s that accelerated the movement. The aim of this article is to examine the role played by the mentally ill, their families and the associative network in which all these players participate in the emergence and development of out-of-hospital housing between the middle of the 19th century and the beginning of the 21st century in Western Europe and North America. After presenting a brief overview of the first out-of-hospital housing projects, followed by public policies on housing for the mentally ill from the 1960s onwards, the paper turns to a number of case studies drawn from experiments carried out in France from the 1960s onwards.

[es] En el siglo XIX, en Europa Occidental y Norteamérica se utilizaba el modelo de los manicomios para tratar, aislar y alojar a las personas consideradas dementes. Pero crecieron las críticas a este sistema y se probaron experimentos alternativos. El alojamiento fuera de los manicomios y la atención médica se hicieron más variados, pero al principio siguieron siendo limitados. El periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial, marcado por el rápido desarrollo de la hospitalización abierta y la aparición de programas pioneros destinados a integrar o reintegrar a los pacientes en la comunidad (con sus familias, en sus barrios, etc.), fomentó la búsqueda de soluciones para alojar a algunos pacientes fuera de los hospitales. Pero fue sobre todo la reorganización de la asistencia psiquiátrica y la continua reducción del número de camas hospitalarias que comenzó en Europa Occidental y Norteamérica en los años sesenta lo que aceleró el movimiento. El objetivo de este artículo es examinar el papel desempeñado por los enfermos mentales, sus familias y la red de asociaciones en la que todos ellos participan en la aparición y el desarrollo del alojamiento extrahospitalario entre mediados del siglo XIX y principios del siglo XXI en Europa Occidental y Norteamérica. Tras presentar una breve panorámica de los primeros alojamientos fuera del hogar y, posteriormente, de las políticas públicas de vivienda para enfermos mentales a partir de los años sesenta, se exponen algunas ideas basadas en una serie de casos concretos extraídos de experimentos realizados en Francia a partir de los años sesenta.
[en] The Spanish authorities in the Protectorate promoted an idealised image of Morocco by means of the iconography through which the colony was depicted in national and international exhibitions and in tourist promotion (posters, stamps, postcards, etc.). Pride of place was given to idealised portrayals of traditional ways of life (craftsmen, merchants, idlers, farmers, shepherds, fishermen, etc.), all set in a peaceful, industrious and well-groomed atmosphere that reeked of paternalism. In this traditional image it was perforce necessary to include –albeit in tiny doses– graphic examples of the modernisation introduced by the " protecting " nation: aeroplanes, motor cars, boats, trains, factories, bridges, roads, modern schools and so forth. Nevertheless, the resulting image, respectful if paternalistic of the colonised people, existed side by side with the negative perception of Moroccans that the orientalists and the colonialists had evinced in former times and continued to evince, and with a large proportion of the iconographic output then produced by private initiative.

[es] Las autoridades españolas del Protectorado fomentaron una imagen idealizada de Marruecos a través de la iconografía, en la que se basaba la representación de la colonia en las exposiciones nacionales e internacionales y en las actividades fomentadoras del turismo (carteles, sellos, postales, etc). Se priorizaron, enalteciéndolas, las formas de vida tradicionales (artesanos, vendedores, paseantes, agricultores, pastores, pescadores, etc.) enmarcadas en un clima pacífico, laborioso y pulcro, e impregnadas de paternalismo. En esa imagen tan tradicional no hubo mas remedio que incluir, aunque con cuentagotas, ejemplos gráficos de la modernización que introducía la nación " protectora " : aviones, automóviles, barcos, trenes, fábricas, puentes, carreteras, escuelas modernas, etc. Sin embargo, la imagen resultante, respetuosa aunque paternalista para con los colonizados, coexistía con la negativa percepción que de los marroquíes habían mostrado, y seguían mostrando todavía, los orientalistas y los colonialistas de antaño, así como buena parte de la producción iconográfica debida a la iniciativa privada en esos mismos momentos.
[en] This article focuses on Parisian deputies of the Third Estate and citizens engaged in local representative bodies, Parisian districts and sections, during the Revolution. How did the Parisian middle-class become revolutionary? Which community experiences did they share before becoming political actors in a context very different from the Old Regime?

[es] Este artículo trata acerca de los diputados burgueses parisinos de las asambleas nacionales, así como de los electores implicados en las instancias representativas locales, los distritos y las secciones parisinas, bajo la Revolución. ¿Cómo se volvieron revolucionarios los burgueses parisinos? ¿Qué experiencias comunitarias compartieron antes de participar en la Revolución, en un contexto muy diferente al Antiguo Régimen?
[en] This paper focuses on the seminal politicisation of the Spanish Monarchy towards the end of the Ancien Régime. The analysis of the actors involved in the spaces of sociability and experiences of Bourbon reformism is methodologically privileged. This approach allows us to go beyond the now conventional dichotomy of politicisation "from above" / "from below". Rather, it is the connections of the social actors with the circles in which politics occurred that need to be identified and traced, for it was these connections that transformed the actors themselves, leaving aside, in their traditional culture, the social sectors that were excluded. As a result, the reformist enterprise of the Crown was a major way of politicisation before the era of mass politicisation. The cleavages that the participation or exclusion from this process caused are discussed in detail through the example of the Basque Country and Navarre.

[es] Este artículo se centra en la politización seminal de la Monarquía española hacia el final del Antiguo Régimen. Se privilegia metodológicamente el análisis de los actores implicados en los espacios de sociabilidad y experiencias del reformismo borbónico. Este enfoque nos permite ir más allá de la ya convencional dicotomía de la politización "desde arriba" / "desde abajo". Más bien, lo que hay que identificar y rastrear son las conexiones de los actores sociales con los círculos en los que se desarrolló la política, ya que fueron estas conexiones las que transformaron a los propios actores, dejando de lado, en su cultura tradicional, a los sectores sociales que estaban excluidos. En consecuencia, la empresa reformista de la Corona fue un importante motor de politización antes de la era de la politización de masas. Los clivajes que la participación o la exclusión de este proceso provocaron se discuten en detalle a través del ejemplo del País Vasco y Navarra.
[en] This article explores the sensitive learning of people with psoriasis, a chronic inflammatory disease of the skin and/or joints. Two questions are at the heart of this research: What do people learn from the way the disease affects them? And what do they do with what the disease does to them? Among the main findings, our investigation highlights three modes of perception of the body: the body-as-Object, the body-as-Subject and the body-as-Resource. Each of these bodies corresponds to a "sensitivity to" (Récopé et al. 2013), a register of sensitivity characterized by its own attentional regime, modalities of action and stakes. The body-as-Object focuses on symptoms that are objectively described and that the person seeks to eliminate, the body-as-Subject apprehends the body and its symptoms from the effects they produce on the lived experience of the illness while the body-as-Resource makes the body a potential resource for a range of sensitive learning activities relating to anticipating the progression of the disease and a better management of emotional life with illness.

[es] En este artículo exploramos el aprendizaje sensitivo de las personas con psoriasis, una enfermedad inflamatoria crónica de la piel y/o las articulaciones. Dos preguntas constituyen el núcleo de esta investigación: ¿Qué aprenden las personas del modo en que les afecta la enfermedad? ¿Y qué hacen con lo que la enfermedad les hace? Entre los principales resultados, nuestra investigación destaca tres modos de percepción del cuerpo: el cuerpo-Objeto, el cuerpo-Sujeto y el cuerpo-Recurso. Cada uno de estos cuerpos corresponde a una " sensibilité à " (Récopé et al. 2013), un registro de sensibilidad caracterizado por su propio régimen atencional, modalidades de acción y objetivos. El cuerpo-Objeto se centra en los síntomas que se describen objetivamente y que la persona busca eliminar, el cuerpo-Sujeto aprehende el cuerpo y sus síntomas a partir de los efectos que producen en la experiencia subjetiva de la enfermedad mientras que el cuerpo-Recurso utiliza el cuerpo como recurso potencial para una serie de habilidades sensitivas relacionadas con la anticipación de la progresión de la enfermedad y con la mejor gestión de la vida emocional con la enfermedad.
[en] In the 1980s, Central America was one of the scenarios where in Guatemala, El Salvador and Nicaragua the cold war translated into civil wars, military repression and high levels of political violence. In both cases, however the state of war was resolved by means of negotiations which on the one hand brought an end to the armed confrontations, the demobilising of guerrilla forces and the reduction of armies; and on the other hand institutional reforms which enabled all the political actors to take part in elections. The outcome of these processes seems quite clear: from a military and institutional standpoint the three countries today are in a state of peace and respect for political plurality, political assassinations have been limited and peace agreements have generally been accepted and observed. Nonetheless, within a context of stagnant economic growth, levels of "day-to-day" violence have rocketed to the extent that there are more homicides than in the civil war years. The policies implemented by governments and the acceptance by society of ultra-repressive measures entailing the suspension of constitutional guarantees and freedoms show to what extent a high level of "day-to-day" violence can threaten the bases of recently-instituted democracies

[es] En la década de los 80, América Central fue uno de los escenarios de la guerra fría que se tradujo en Guatemala, El Salvador y Nicaragua por guerras civiles, represiones militares y altos niveles de violencia política. Pero en ambos casos, la situación bélica fue resuelta por procesos negociados que establecieron por una parte el final de los enfrentamientos armados, la desmovilización de las guerrillas y reducción de los ejércitos, y por la otra, reformas institucionales que permitieron al conjunto de los actores políticos de participar en las contiendas electorales. El balance que se puede hacer de estos procesos es bastante contrastado: del punto de vista militar e institucional, los tres países viven hoy en día en una situación de paz y de respecto de la pluralidad política, los asesinatos políticos han sido limitados y los Acuerdos de paz han sido en general aceptados y respetados. Pero en un contexto de crecimiento económico estancado, los niveles de violencia "cotidiana" se han disparado a tal punto de producir más homicidios que en los años de la guerra civil. Las políticas implementadas por los gobiernos y la aceptación por parte de la sociedad de medidas ultra-represivas, que suspenden garantías y libertades constitucionales, muestran hasta que punto un alto nivel de violencia "cotidiana" puede amenazar las bases de democracias recientemente asentadas