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[en] Notes about the study of Maya religion at the end of the 16th century. Indian witnesses and notaries' participation in the idolatry processes contained in the yucatecan religious' relaciones de méritos of the 16th century favored the transcription of many words in autochthonous language in the testimonies. We consider that this characteristic brings legitimacy to those sources that enlighten our comprehension of Colonial Maya religion's contents and senses, as well as the mechanisms by which prehispanic rites were transmitted in the new society, despite adverse conditions to their reproduction.

[fr] Notes pour l'étude de la religion maya de la fin du xvie siècle. La participation de témoins et de greffiers indiens dans l'élaboration des procès d'idolâtrie du xvie siècle, contenus dans les relations de mérites du clergé yucatèque, favorisa la transcription d'une grande quantité de mots en langue autochtone dans les dépositions. Nous considérons que cette caractéristique apporte une légitimité à ce type de sources qui permettent de mieux connaître le contenu et le sens des pratiques religieuses mayas de la période coloniale, ainsi que les mécanismes grâce auxquels les rites préhispaniques réussirent à se transmettre dans la nouvelle société, malgré des conditions adverses à leur reproduction.
[en] A departmental musculoskeletal disorder (MSD) prevention project was begun in 2003 on the initiative of the Anjou inter-company medical service and the Regional action for the improvement of working conditions in the Pays de Loire to respond to companies' difficulties in establishing effective and ongoing projects. It brought together 6 volunteer companies in a commitment to a 5-year agreement.The institutional prevention actors provide, in a multi-disciplinary approach, a project methodology and the opportunity for exchanges and feedback between the companies. This accompanying action focused on the creation of working groups led by private consultants to consider situations that could lead to musculoskeletal disorders and to share decisions for change.After the project had been conducted in a bovine slaughterhouse for 3 years, an adaptation process is now being carried out. The evaluations are revealing human, organizational and technical changes. This experiment questions the role of institutional actors and the interest of the link between external actors and actors inside the company.

[fr] Un projet départemental de prévention des TMS est né en 2003 à l'initiative du Service Médical Inter-entreprises de l'Anjou et de l'Action Régionale pour l'Amélioration des Conditions de Travail des Pays de Loire pour répondre aux difficultés des entreprises à mettre en place des projets efficaces et pérennes. Il réunit dans un engagement pour 5 ans, 6 entreprises volontaires qui en acceptent les exigences.Les acteurs institutionnels de prévention apportent, dans une approche pluridisciplinaire, une méthodologie de projet et la possibilité d'échanges et de retours d'expérience entre les entreprises. Cet accompagnement est orienté sur la constitution de groupes de travail animés par des consultants privés pour réfléchir sur des situations à risques de TMS et mettre en commun des décisions de changement.Après 3 ans de conduite du projet dans un abattoir de viande bovine, un processus d'appropriation est à l'œuvre. Les évaluations mettent en lumière des changements humains, organisationnels et techniques. Cette expérience interroge le rôle des acteurs institutionnels et l'intérêt de l'articulation entre les acteurs externes et internes à l'entreprise.
[en] An administrative function. Cardinal Rinaldo d'Este and the protection of the affairs of France in the Roman curia (1645-1648). At the intersection between political, diplomatic and religious history, questions regarding the cardinal-protectors have been renewed since their major hybrid function has been defined. This definition identifies Rome not merely as their place of residence and activity, but as the destination of a vast correspondence that provides abundant source material. This was the case when cardinal Rinaldo d'Este first protected France. From the end of the 1640s he was the quasi-administrative cog in French politics under Mazarin, despite retaining his status as a foreigner. The raison d'être of his position was the plasticity of his function between the different state and ecclesiastical powers involved, and his rank, both formal (in the institutions) and informal (within family, aristocratic or religious networks).

[fr] À l'intersection de l'histoire politique, diplomatique et religieuse, la question des cardinaux protecteurs a été renouvelée par la définition de leur fonction hybride majeure, pointant la spécificité de Rome non seulement comme leur lieu de résidence et d'action, mais encore comme le point d'aboutissement épistolaire et informatif d'une vaste correspondance offrant un matériau abondant : ce fut le cas dès les premières années de la protection de France exercée par le cardinal Rinaldo d'Este. Dès la fin des années 1640, il fut un rouage quasi administratif de la politique française sous la conduite de Mazarin, tout en conservant sa qualité d'étranger. La raison d'être de sa charge était la plasticité de la fonction entre les différents pouvoirs étatiques et ecclésiastiques, avec sa place soit formelle (dans les institutions), soit informelle (dans les réseaux familiaux, aristocratiques ou religieux).
[en] In the 18th century France, mentions of abortion can be found within the archives of trials which are conducted for "concealing pregnancy and murder of the child" as defined in an edict from February 1557. These cases show both abortions and infanticides. These documents, although very standardized, make it possible to reconstitute the paths of these women brought to justice, from sexual intercourse to the end of the pregnancy. Consequently, they invite us to consider abortion in a wider context of practices – from failed contraception practices leading to an abortion, to failed abortion leading to other solutions. Besides considering abortion itself as a journey enables us to focus on the specific context leading to it and question women's agency.

[fr] En France, au xviiie siècle, l'avortement volontaire apparaît dans les archives dans le cadre de procédures menées pour les crimes de " recel de grossesse et suppression de part " tels que les définit l'édit d'Henri II de février 1557. Ces procédures donnent à voir des avortements, mais également des infanticides. Ces sources, pourtant très standardisées, permettent de reconstituer les parcours de ces femmes traduites devant la justice, du rapport sexuel à la fin de la grossesse. Par conséquent, elles invitent à considérer l'avortement dans un contexte plus large de pratiques de refus d'une grossesse précédant un avortement ou succédant à une tentative d'avortement ratée. De plus considérer l'avortement lui aussi sous forme de parcours invite à s'intéresser au contexte spécifique du passage à l'acte en questionnant la capacité d'agir de ces femmes refusant une grossesse.
[en] Since the beginning of the 20th century, judicial repression of adultery had become almost obsolete, and was essentially used as a way to obtain an official recording for use in a divorce. The sanction of infidelity was thus more a civil than a criminal one. However, from the summer 1940, the Vichy government considered conjugal infidelity as a crime which corrupted the family and tended to pervert nature, State and society. The present study exposes the results of a research which goes beyond the mere analysis of national statistics and published sentences, by examining about 500 cases from 15 courts. By taking account of the different offenses which are usually collapsed into the category of adultery, the article gives a nuanced assessment of the role of each gender in initiating the lawsuits and of their outcome. It also shows that although the government was able to increase the repression number of cases, it was unable to secure the severe sentences it expected, due to the resistance of the courts.

[fr] À compter de l'été 1940, le gouvernement de Vichy fait des infidélités conjugales un crime qui corrompt la famille et tend à pervertir la nature, ­l'État et le corps social. Depuis le début du XXe siècle pourtant, la répression pénale du délit d'adultère est largement tombée en désuétude, semblant ne servir qu'à la production du " constat " devant servir lors de la procédure de divorce. La sanction de l'infidélité est alors davantage civile que pénale. La présente étude expose les résultats d'une recherche dépassant le stade de l'observation des statistiques nationales et des quelques jurisprudences alors publiées : il s'agit tout d'abord de déconstruire la catégorie pénale " adultère " généralement retenue et de considérer l'exercice judiciaire de quinze tribunaux correctionnels, et de quelques cinq cents dossiers de procédure. Cette démarche permet de rendre compte de manière nuancée du rôle des deux sexes dans le déclenchement et le résultat des procédures pénales et de montrer que si le gouvernement de Vichy est parvenu à accroître la fréquence des poursuites dans ce domaine, la résistance des tribunaux ne lui a pas permis d'obtenir une répression aussi sévère qu'espérée.
[en] Misogynoir : a term which perfectly encompasses the social reality of the Black women in the United States, as well as in Metropolitan France : it designates all the discriminatory demonstrations and behaviours toward Black and colored women, based all at once on sexism, racism and colourism. If this terminology is quite recent, this phenomenon is as old as the binary world from which it emerged (White vs Black) : the plantation society and its avatars. Besides, the intersectional aspects of the period itself can't be denied with the Phenotypical-social classes. In this talk, we will question the places and stances of the French-speaking Caribbean women within the feminist movements in Paris. Thus, will we take into account the pluriethnicity of the Black Feminine communities in France and the bounds they weave with those various areas of settlement : Paris and suburbs, Caribbean and Black America.

[fr] Misogynoir : un terme qui résume parfaitement la réalité sociale et identitaire des femmes noires aux États-Unis, comme en France hexagonale : il désigne tous les manifestations et comportements discriminatoires à l'égard des femmes noires et de couleur basés tout à la fois sur le sexisme, le racisme ou le colorisme. Si cette terminologie est récente, le phénomène est aussi ancien que le monde binaire (blanc vs noir) dont il procède : le système plantationnaire et ses avatars. Par ailleurs, on ne peut négliger les aspects intersectionnels de la période-même avec les classes phénotypico-sociales. Dans cet article, nous interrogerons la place et le positionnement des Caribéennes francophones dans le cadre des mouvements féministes de Paris. Ainsi, prendrons-nous en compte la pluriethnicité des communautés féminines noires de France et les liens qu'elles tissent avec ces différentes aires d'implantation : Région parisienne, Caraïbe et Amérique noire.
[en] In this study we focus on d'Aulnoy's impact on Hamilton's tale, Le Bélier (1730), or "The Ram"—a direct reference to d'Aulnoy's ram tale, "Le Mouton"—not only in terms of general references he makes to her fairy-tale corpus, but also regarding the impact of the style and discourse generated by d'Aulnoy's tales. We then turn to the early tales of Caylus, published in Féeries nouvelles (1741), which clearly bear the influence of d'Aulnoy, an influence that lasted throughout his career.

[fr] Dans cette étude, nous nous concentrons sur l'impact qu'a d'Aulnoy sur le conte de Hamilton, Le Bélier (1730) — une référence directe au conte d'Aulnoy, "Le Mouton" — non seulement en termes de références générales au corpus mais aussi en termes de style et de discours générés par les contes d'Aulnoy. Nous nous tournons ensuite vers les premiers contes de Caylus, publiés dans Féeries nouvelles (1741), qui portent également clairement l'influence d'Aulnoy, influence qui perdure tout au long de sa carrière.
[en] The present article aims to present a general panorama of historiographical and artistic literature on colonial, or baroque, art in Brazil. Thematic, chronological, or geographical subdivisions are no longer sufficient for writing a "total history" embracing this production in its entirety. The authors have therefore chosen to focus on the principal orientations of scholarly output. Critical analyses and research on baroque in Brazil are vast and vibrant fields of investigation. A topic of interest to art historians beginning in the nineteenth century, the baroque, a symbol of national art and the origins of a specific Brazilian aesthetic, became in the twentieth century an extensive field of study. Such an operation was unusual for the artistic production of Latin America. The equation of baroque with a national art and the numerous debates on the extent of exchanges with international sources, as well as syncretism with local, European, African, and Asian formal elements, caused the debate to expand and traditional approaches to be revised. These approaches, in turn, were transformed and perfected by the increasing accessibility and systematization of data on arts from the seventeenth and eighteenth centuries.

[fr] Le présent article a pour but de présenter un panorama général des travaux historiographiques et artistiques concernant l'art colonial ou baroque au Brésil. Une subdivision thématique, chronologique et géographique ne permet plus une " histoire totale " englobant la production dans son ensemble. Nous avons donc choisi de montrer les axes principaux de l'activité scientifique. Les travaux critiques et la recherche sur le baroque au Brésil sont des champs d'investigation vastes et dynamiques. Le thème intéresse les historiens d'art depuis le xixe siècle et, au xxe siècle, le baroque, symbole de l'art national et de l'origine de la spécificité esthétique brésilienne, s'est transformé en un vaste champ d'investigation. Cette opération n'était pas habituelle en ce qui concerne la production artistique latino-américaine. L'identification du baroque en tant qu'art national et les multiples débats sur les échanges plus ou moins importants avec les sources internationales, tout comme avec les syncrétismes formels locaux, européens, africains ou asiatiques, ont entraîné récemment un élargissement du débat et provoqué une révision des approches traditionnelles. De leur côté, celles-ci se sont transformées et perfectionnées grâce à la mise à disposition et à la systématisation accrues des données sur les arts des xviie et xviiie siècles.
[en] In an interview realized with Clémence Guimont in August 2018 Jacques Theys notices the procedural approach's failure of sustainable development. He argues for a return to strong sustainability which is the recognition of absolute limits to actions but circumscribed to major risks and to critical breakdown for future generations. He clarifies the consequences for relationship with nature which are irreducible to functions. He also establishes connexions with a substantive approach of sustainable development. Then, he describes the history of strong sustainability. He highlights to what extent this strong approach has been represented or not in the past public policies and in prospective studies. He questions about the possibilities which could make this approach acceptable in our actual context.

[fr] Constatant l'échec de 30 années d'une approche procédurale du développement durable, Jacques Theys – dans cet entretien réalisé avec Clémence Guimont à l'été 2018 – plaide pour le retour à une soutenabilité forte qu'il définit comme la reconnaissance de limites absolues à l'action, mais circonscrites aux risques majeurs et aux impasses critiques pour les générations futures. Il en explicite les conséquences pour nos relations à la nature – irréductible à des fonctions – et l'articulation avec une approche substantive du développement durable – dont il rappelle les composantes. Revenant ensuite sur l'histoire, il montre dans quelle mesure cette conception forte a été ou pas présente dans les politiques publiques passées ou la prospective et s'interroge sur les conditions qui pourraient la rendre plus acceptable dans le contexte actuel.
[en] In a context where the injunction for geographical mobility among rural youth is highlighted by numerous studies and reports, this article aims to analyze the spatial socialization of young women who grew up in a rural region, who are apparently particularly affected by this injunction. Based on an ethnographic survey conducted in a historically agricultural rural area, isolated from large urban centers, it specifically examines the influence of vocational high school education and the expectations conveyed within this setting. This spatial socialization in the school context partly relies on the socialization within working-class families, whose practices are more or less rejected by teachers depending on class fractions. Forms of spatial assignment coexist with the promotion of certain geographical mobilities by the teachers, contributing to the reproduction of the social order.

[fr] Dans un contexte où l'injonction à la mobilité géographique envers les jeunes ruraux est pointée par de nombreuses études et rapports, cet article propose d'analyser la socialisation spatiale de jeunes femmes ayant grandi dans un département rural, a priori particulièrement concernées par cette injonction. À partir d'une enquête ethnographique réalisée dans un territoire rural historiquement agricole et isolé des grandes agglomérations, il explore plus précisément l'influence de la formation en lycée professionnel et des attentes qui y sont véhiculées. Cette socialisation spatiale en contexte scolaire s'appuie en partie sur la socialisation dans des familles de classes populaires, dont les pratiques sont plus ou moins dépréciées par les enseignantes selon les fractions de classes. Des formes d'assignation spatiale coexistent alors avec la promotion de certaines mobilités géographiques par les enseignantes, contribuant à une reproduction de l'ordre social.
[en] On the surfaces and columns of four among seven superimposed phases (E, D, B, A) that form the Huaca Cao Viejo, graffiti representing a great variety of designs were discovered. We discuss their relevance, their significance, the techniques used in creating them, their relative chronology, and their use in other monumental buildings on the northern Peruvian coast.

[fr] Sur des murs et colonnes de quatre des sept édifices superposés (E, D, B, A) qui forment la huaca Cao Viejo, nous avons identifié des graffiti qui représentent une grande variété de dessins. Nous analysons actuellement leur élaboration, les techniques employées, leur mise en relation, leur chronologie relative et leur présence dans d'autres sites monumentaux de la côte péruvienne.
[en] French institutional texts on science education are now strongly focused on students' problem-based learning and take into account their investigations. Given this development it seems particularly interesting to study what happens during debates where students' explanatory ideas are expressed and confronted and during subsequent discussions, when the teacher aims at leading the class towards a reasoned and scientifically acceptable explanation. This is what we have sought to accomplish in this study, which is based on two " forced sequences " (body movements, volcanism, 9-11year-old students). We attempt to identify how this situation allows for the emancipation and the scientific acculturation of students. We show that the debates can allow each student to open up to other possible explanations, and thus to free himself/herself from his/her own production while bringing it into a common pool of ideas (acculturation/emancipation). But this movement towards emancipation is not immediate because students can confine themselves to their prejudices. Didactic devices such as caricatures of the different explanatory models of the class or classification of arguments, appear to be facilitators of both emancipation and acculturation.

[fr] Maintenant que les textes institutionnels sur l'enseignement des sciences se préoccupent fortement de l'apprentissage des élèves à partir des problèmes et qu'ils valorisent leurs investigations, il paraît particulièrement intéressant d'étudier ce qui se joue dans les moments de débat où les idées explicatives des élèves s'expriment et se confrontent et les moments qui leur font suite, où l'enseignant cherche à conduire la classe vers une explication raisonnée scientifiquement acceptable au niveau d'enseignement considéré. C'est ce que nous faisons dans notre article, en nous appuyant sur deux séquences forcées (les mouvements corporels, le volcanisme) et en étudiant comment les écoliers du cours moyen (9-11 ans) passent du débat sur leurs idées explicatives au travail sur les argumentations portant sur ces idées. Nous questionnons ce que cette charnière de la démarche permet d'émancipation de la pensée et d'acculturation scientifique des élèves. Nous montrons que, pour ces problèmes qui " parlent " à tous les élèves, les moments de débat peuvent permettre à chacun d'entre eux de s'ouvrir à d'autres possibles explicatifs, donc de se détacher de leur propre production tout en la faisant entrer dans un creuset commun (acculturation/émancipation). Mais ce mouvement d'émanci-pation n'a rien d'immédiat parce que des élèves peuvent se cantonner dans leurs préjugés. Le recours à des artifices didactiques comme les caricatures des différents modèles explicatifs de la classe ou le classement d'argumentation apparaissent comme des facilitateurs tant d'émancipation que d'acculturation.