BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[ca] En aquest estudi apliquem el marc conceptual de les teories afectives a l'anàlisi dels poemes de L'animal que parla de Josep-Anton Fernàndez i, per això, ens centrem en la descripció de la representació dels afectes i de les conseqüències d'aquesta representació. Explorem els perfils del jo poètic tot indagant en la construcció literària del seu cos a través de les passions i els sentiments. Com veurem, el cos de L'animal que parla se situa fora de la llei que regula la permeabilitat, les passions desborden la seva superfície i el llenguatge el domina, "el mou com un autòmat". A través de la veu poètica, Fernàndez explora els amarratges i les subjeccions i com el cos s'hi relaciona per mitjà de la viscositat, qualitat que, per a Sarah Ahmed, implica també una transferència d'afecte.

[en] In this article we apply the conceptual framework of affect theory to an analysis of the poems in L'animal que parla by Josep-Anton Fernàndez. Therefore, we will focus on the description of the representation of the affects and on the consequences of these representations. We explore the profile of the poetic self by investigating the literary construction of its body through its passions and feelings. As we will see, the body of L'animal que parla is located outside the law that governs permeability, passions overflow its surface, and language dominates it: "it moves it like an automaton". Through his poetic voice, Fernàndez explores the anchorings and the attachments and how the body relates to them through viscosity, a quality that, for Sarah Ahmed, also implies a transfer of affection.
[ca] La igualtat entre sexes és un requisit fonamental per al desenvolupament sostenible que només es pot garantir amb la incorporació del mainstreaming de gènere en les polítiques dirigides a aquest efecte. Davant el fenomen creixent de la urbanització, la dimensió urbana del desenvolupament sostenible requereix especial atenció, tant per la seva transversalitat —perquè inclou les tres dimensions del desenvolupament sostenible— com pel seu impacte —per l'efecte motor de les ciutats a escala global—. Avançar en la incorporació de la perspectiva de gènere en les polítiques de planificació urbana no només suposa donar respostes a canvis necessaris en l'àmbit local, sinó que els beneficis poden arribar a l'escala global i tots els eixos sobre els quals s'articula el desenvolupament sostenible. D'altra banda, vincular la igualtat entre homes i dones al desenvolupament sostenible i aprofitar la inèrcia de les grans agendes internacionals, pot ajudar a vèncer les importants resistències que el gènere té per accedir i consolidar-se dins de la política de planificació urbana. Aquest text aprofundeix en la interrelació entre igualtat, planificació urbana i desenvolupament sostenible a través d'un recorregut per l'evolució conjunta que han experimentat aquestes tres qüestions en les principals agendes de les Nacions Unides, des d'Estocolm 1972 fins a Quito 2016.

[en] Gender equality is a fundamental requirement for sustainable development, which can only be achieved by the inclusion of gender mainstreaming in all policies addressing that end. In view of the increasing phenomenon of urbanization, the urban dimension of sustainable development calls for particular attention, given both its transversality, including the three dimensions of sustainability, and its impact, as cities are drivers of change at the global level. Enhancing the gender perspective in urban policies implies not only addressing local requirements, but also having an impact on a global scale and responding to all aspects of sustainable development. In addition, engaging gender equality with sustainable development and harnessing the strength of the major international agendas may contribute to overcome the considerable resistance to gender mainstreaming in urban planning policies. This paper explores the relationship between gender equality, urban planning and sustainable development, covering the co-evolution of these three issues in the most important United Nations international agendas, from Stockholm 1972 to Quito 2016.
[ca] En aquest article s'analitzen les opinions que el jurista valencià Pere Belluga va exposar en la seua obra Speculum principis sobre alguns dels principals comentadors de la doctrina foral valenciana baixmedieval, com ara Guillem Jàfer el Vell, Gener Rabassa el Fill o Joan Mercader. En general, s'observa una manca d'atenció i un menyspreu generalitzat sobre tots ells, en consonància amb els punts de vista culturals i jurídics de Belluga, vinculats a altres autors del dret comú italians i francesos i els nous corrents humanistes del segle xv .

[en] This article examines the opinions of the Valencian legal expert Pere Belluga in his book Speculum Principis , which deals with some of the main analysts of Valencian local and regional law (doctrina foral ), in force during the Late Middle Ages. Among these analysts are Guillem Jàfer the Elder, Gener Rabassa the Younger and Joan Mercader. Belluga shows a lack of attention and general disdain towards these experts, which reflect his views on culture and law. These views are closely tied both to Italian and French authors who specialised in jus commune and to the new humanist movement of the 15th century.
[ca] L' article presenta el lèxic del Vita Christi d' Isabel de Villena, 5.000 mots, els classifica en tres grups: vocabulari cancelleresc, cultista i popular, i dins d'aquest camp analitza les variants dialectals que comencen a triomfar a Valencia.

[en] This article presents the vocabulary of Vita Christi of Isabel de Villena, in a total 5.000 words, classified into three groups: chancery, latinitate and popular. Dialectal varietes wich were gaining are also analyzed within this same field. Finally, a list f the most relevant morpho-syntactic features of Valencia is included.
[ca] El present article proposa la definició del concepte de human building com una actitud davant l'arquitectura, l'urbanisme i el disseny que implica que, com a professionals som, abans que res, persones que construïm espais per i amb les persones.A través de l'anàlisi a posteriori de les experiències i treball de camp recollit per l'autora com a arquitecta, cooperant i ensenyant en tres continents i en sis casos d'estudi, es planteja com pot l'actitud davant la professió tenir un impacte eco-social sobre la realitat que es construeix. S'observa el significat de viure i treballar per i amb les persones, els components de l'actitud i processos participatius. Aquests processos van incloure: construcció comunitària, tècniques adequades per a qualsevol edat i gènere, ús de materials naturals i tècniques vernacles, gestió de projectes orientada a persones, dret a la ciutat i als assentaments rurals, apropiació de les tècniques constructives (bellesa i identitat) i transferència tecnològica. Es conclou que en els casos d'estudi l'empatia i l'esbarjo van facilitar la confiança en les negociacions, els acords i la coherència davant els compromisos. Aquestes decisions participatives van potenciar l'apropiació dels processos. Es proposa replicar els resultats en tant que en els casos analitzats, les persones i ecosistemes es van veure beneficiats, prenent l'actitud com a element horitzontal que connecta un món complex per fer els assentaments humans més humans.

[en] This article is a cross-curricular proposal that defines human building as an attitude to architecture, urbanism and design which implies that, as professionals, first and foremost we are people who build living spaces with and for other people. Through an analysis of the author's experience and field work in six case studies on three continents, we consider how attitude can affect the eco-social influence the building profession has on what is constructed. The article explores the meaning of working and living with and for people, the components of attitude and participatory processes. The processes presented include building as a community, techniques adapted to all ages and genders, use of natural materials and vernacular techniques, people-focused, process-oriented project management (participation), right to the city and rural settlements (place making), appropriation of the building process (beauty and identity), knowledge sharing, and technological transfer. The conclusion drawn from the case studies is that empathy and enjoyment fostered stakeholders' trust during negotiations, agreements and later coherence with what was agreed. These participative decisions strengthened the appropriation of the process. In the cases studied, personal mindset and social conscience promoted an attitude that was beneficial to both people and ecosystems. Attitude can be the common thread that connects a complex world to make human settlements more humane.
[ca] L'existència de la cultura popular va ser comú en tota l'Europa Moderna, si bé en aquest treball s'aprofundeix en l'àmbit espanyol. Nombrossos intel·lectuals s'han centrat en definir què és la cultura popular, iniciant així un debat pe'l que fa al concepte de la mateixa, la manera d'estudiar-la, com s'estructura i en quina mesura difereix de l'anomenada cultura de les elits. Tot i aquesta distinció, queda palès que les classes populars i les classes dirigents han conviscut en nombroses ocasions en un mateix ambient, el que ha originat el naixement d'un nou debat que ha consistit a esbrinar si és possible establir una certa relació entre elles i, per tant, si realment han compartit les mateixes tradicions i manifestacions, de les quals s'ofereixen tres exemples per al cas espanyol que intenten aclarir la cultura popular espanyola.

[en] The existence of popular culture was common throughout Modern Europe, although in this final project deepens in the spanish scope. Many intellectuals have focused on defining what popular culture is, initiating a debate on its concept, how to study it, how it is structured and to what extent it differs from the so-called elite culture. Despite this distinction, it is clear that popular classes and ruling classes have coexisted on numerous occasions in the same environment, which has created the birth of a new debate that has been to find out if it is possible to establish a certain relationship between them and, therefore, if they have really shared the same traditions and manifestations, of which three examples have been offered for the spanish case to try to clarify the spanish popular culture.
[ca] Per poder parlar de la interculturalitat a un país musulmà com Pakistan és important parlar de la postura de la pròpia religió majoritària, l'Islam, i la seua pràctica. En aquest assaig analitzarem la situació pràctica i els problemes actuals en un sentit plural. A més a més, debatrem les possibles solucions que s'hagen proposat i les que existeixen però no s'han guanyat la deguda atenció. Quan parlem de solucions, discutirem la importància de l'educació intercultural, basada tant en la religió com en les cultures. Dins l'Islam existeix una tendència positiva, el Sufisme -el misticisme de l'Islam- que dóna respostes a l'extremisme religiós i a la intolerància. En aquest assaig parlarem de com el Sufisme contribueix a la pau entre la gent i les comunitats.

[en] In order to be able to speak about interculturality in a Muslim country such as Pakistan, it is important to speak about the position of the largest religion, Islam and how is practiced. This essay will analyse the practical situation and the actual problems in a plural sense. Moreover, it will present the possible solutions that have been proposed and that exist but have not received appropriate attention. While presenting solutions it will argue for the importance of intercultural education based not only on religion but also on culture. Within Islam there exists a positive tendency, Sufism, the mysticism of Islam, that provides answers to extreme religion and to intolerance. This essay will discuss how Sufism contributes to peace between people and communities.
[ca] La present Tesi, en una primera fase analitza l'evolució històrica que ha tingut la implementació dels programes d'educació terapèutica en diabetis des dels anys 70 fins a l'actualitat ja que Catalunya va ser pionera en iniciar un canvi en el model d'atenció a la diabetis basat en la formació de professionals, específicament en l'àmbit de l'educació terapèutica i en potenciar la figura de la infermera com a líder en el desenvolupament de programes educatius dins dels equips interdisciplinaris d'atenció a la diabetis. Així mateix, en una segona fase descriu quina és la situació actual pel que fa a la formació, metodologia de treball i el paper que exerceixen els professionals d'infermeria en els equips d'atenció a la diabetis, tant en l'àmbit de l'assistència primària com en el de l'especialitzada.

[en] The first phase of this Thesis analyzes the historical evolution of the implementation of therapeutic education programs in diabetes from the 1970s to the present, given that Catalonia pioneered a change in the diabetes care model based on the training of professionals, specifically in the field of therapeutic education and in enhancing the figure of the nurse as leader in the development of educational programs within the interdisciplinary diabetes care teams. In a second phase, it describes the current situation regarding training, work methodology and the role of nursing professionals in diabetes care teams, both in primary care and in the field of specialized care.
[ca] Actualment, vivim en una cultura on la dominació és el més important. Una cultura que té com a valor més destacat guanyar, estar sempre per damunt de les/els demés a tota costa. En aquesta cultura de la dominació es fan oïds sords a tot allò que siga diferent, silenciant els valors d'aquestes formes de pensar, viure i, fins i tot, sentir que podien enriquir la convivència i l'expressió cultural. Un dels grups culturals més silenciats és el de dones. Les dones tenim una cultura pròpia que s'expressa amb una veu pròpia i que durant molt de temps ha estat negada per la societat dominant. Però això ha de canviar i avui dia les dones podem compartir les eines de la nostra cultura per a crear espais de comunicació intercultural on desenvolupar accions més justes i respectuoses amb qualsevol grup cultural amb el que s'estiga en contacte.

[en] We are currently living in a culture where domination has become the most important factor. It is a culture that places importance on winning. This culture of domination attempts to hide difference, silencing the different forms of thinking, living and feeling that are essential for human being to live together. One of the groups that has felt this silence more than others is women: as women we have our own culture expressed through our own voice, but this voice has been continuously rejected by the dominant society. We should change this conception by proposing to participate in intercultural communication in which equality, justice, and respect exist between all cultural groups. A space where all voices can speak as well as listen to one another harmoniously.
[ca] El sistema d'Estat-nació al Líban funciona sota el monopoli masculí en atribuir als dos sexes papers específics en l'àmbit públic i privat. Després de la guerra que va hi haure des de 1975 a 1990, es realitza a poc a poc la desmitificació de les diferències per mitjà de la introducció del concepte de gender (gènere) dins de les institucions i l'educació. Però l'èxit roman moderat perquè és difícil atacar plenament uns prejudicis tan arrelats en aquest país de mestissatge confessional.

[en] The nation-state system in Lebanon is based on the male monopoly of allocating specific roles in the public and private sphere to the two sexes. Since the country's civil war between 1975 and 1990, attempts have been made to gradually demythologise these differences by introducing the concept of gender into institutions and education. However, this success is not yet complete because it is difficult to entirely counter such deep-rooted prejudices in a religiously mixed country.
[ca] En la primera part d'aquest treball s'exposen algunes evidències del canvi climàtic, les seues possibles conseqüències i causes. La segona part avalua l'impacte de l'aplicació del Protocol de Kyoto, en vigor des de febrer de l'any 2005, sobretot per a la indústria ceràmica de Castelló. Aquest important sector industrial està constituït per aproximadament 300 empreses que produeixen taulells ceràmics, pols atomitzada, frites i colorants ceràmics. Totes elles emeten a l'atmosfera importants quantitats de CO2, degut fonamentalment a la combustió de gas natural, i estan afectades, en major o menor mesura, segons es descriu en aquest estudi, per l'aplicació del Protocol de Kyoto. Addicionalment, aquest treball recull algunes mesures que, des del punt de vista tecnològic, poden adoptar aquestes empreses per a tractar de reduir les emissions de CO2 a l'atmosfera.

[en] In the first part of this work some evidences of the climate change are set out, with their possible consequences and their origins. In the second part of the document, we analyse the impact of the application of the Kyoto protocol, in force from February 2005, in particular for the ceramic industry of Castellón. This important industrial sector is formed by some 300 factories which produce ceramic tiles, spray-dried powder, frits and ceramic pigments. All of them emit large quantities of CO2 due basically to the natural gas combustion and are affected, to a higher or lower extent to what is described in this article, by the application of the Kyoto Protocol. In addition, in the work we depict some of the actions that, from the technological point of view, may be adopted by these factories in order to reduce the CO2 emission to the atmosphere.
[ca] Una eventual ecologia de l'acció dels moviments socials posaria de manifest com és de significativa la seva manera de manipular una determinada trama urbana per a fer palesa la seva protesta en cada moment històric. En aquest sentit, l'ús que fan del centres urbans els darrers corrents d'acció col·lectiva —el paradigma dels quals seria el 15M espanyol— posarien de manifest una revifalla del carrer com a escenari de i per al conflicte social, però, al mateix temps i més enllà, l'assignació d'un protagonisme especial a l'espai públic no sols com a escenari dramàtic, sinó també com a categoria política clau, associada al paper hegemònic del ciutadanisme com a ideologia de i per al canvi social a partir d'una reforma ètica del capitalisme.

[en] An ecology of the action of social movements could show how they have manipulated urban patterns to manifest their protest, in different meaningful ways, depending on the historical period. The use of urban centres in the latest waves of collective action—like the Spanish 15M movement— might first appear as a revival of the street as a stage of and for social conflict. But in this case, public space is not just the stage for a public drama; it is also a key political concept, associated with the hegemonic ideology of citizenism in this movement, which aims to produce social change from an ethical reform of capitalism.
[ca] El present Treball Final de Màster mostra com previndre, educar i conscienciar sobre el bullying a través de la música. Comparteix la perspectiva d'investigació educativa i del projecte integrat o acció extracurricular, ja que es parteix d'una investigació realitzada en un centre educatiu i es planteja una millora educativa a través d'una proposta didàctica. L'educació en valors, els beneficis de la música, la interdisciplinarietat o la situació de l'assetjament a les aules de l'ESO seran continguts que s'abordaran al llarg de l'estudi per a tractar de donar resposta a la hipòtesi generadora del treball. És la música una eina beneficiosa per a previndre i conscienciar sobre el bullying?

[en] This Master's Final Project shows how to prevent, educate and raise awareness about bullying through music. It shares the perspective of educational research and of the integrated project or extracurricular action, since it starts from a research carried out in an educational center and proposes an educational improvement through a didactic proposal. Education in values, the benefits of music, interdisciplinarity or the situation of bullying in the ESO classrooms will be contents that will be addressed throughout the study to try to respond to the hypothesis generating the work. Is music a beneficial tool to prevent and raise awareness about bullying?
[ca] L'objectiu d'aquest article és fer una revisió sumària dels principals enfocaments didàctics en l'adquisició de llengües estrangeres, amb especial atenció a la relació que ha mantingut la traducció amb cadascun. S'hi repassen algunes de les investigacions que han recollit els beneficis que comporta usar la traducció dins de les aules, els quals demostren que, si els camins de la traducció i la didàctica s'han entrecreuat, potser ha arribat el moment que els docents accepten la primera sense prejudicis com una metodologia més que, combinada amb altres, permet una adquisició de la llengua eficient.

[en] The aim of this article is to carry out a brief review of the main teaching approaches in foreign languages acquisition, paying special attention to the role of translation in each one of them. We have reviewed some of the researches that have proved the benefits of the use of translation within the classroom. These investigations show that if translation and didactics have crossed their paths, maybe it is time for teachers to accept translation without preconceptions, as a methodology which, combined with others, allows an efficient acquisition of the language.
[ca] S'analitza la biodiversitat de mol·luscs marins del litoral davant la desembocadura del riu Millars(Almassora i Borriana, Mediterrània occidental) obtinguda pel recompte d'espècies mitjançant mostresa la tanatocenosi de la platja de les Goles. S'han recollit 8 mostres amb un temps de 60 minuts derecol·lecció cadascuna. Les mostres es van recollir en el període que va del 22.oct.2012 al 08.oct.2013. Lariquesa d'espècies observada ha estat de 121 (77 Gastropoda; 40 Bivalvia; 2 Scaphopoda; 1 Cephalopodai 1 Polyplacophora). És el primer estudi similar fet a la Plana. Es postula una metodologia per censar lariquesa específica de mol·lusc marins mitjançant mostres a les tanatocenosis de platja.

[en] We Analyse the marine molluscs biodiversity of the coast of the Millars river mouth (Almassoraand Burriana, Spain, Western Mediterranean) obtained by counting species through sampling of thetanatocenosis from les Goles del Millars beach. 8 samples were made, each spanning 60 minutes. Thesamples were collected in the period from 22.oct.2012 to 08.oct.2013. Species richness reached 121 (77Gastropoda, 40 Bivalvia, 2 Scaphopoda, 1 Polyplacophora and 1 Cephalopoda). This is the first study ofthis kind in la Plana area. We propose a methodology to census the specific marine molluscs richnessthrough sampling of the tanatocenosis.
[ca] Recorregut pels plantejaments museològics i estratègies museogràfiques aplicats per adequar l'estudi del Patrimoni Cultural Immaterial, que suposa la difusió de la història del pensament, des de la Il·lustració al present, en les relacions amb els mitjans de comunicació, amb les tecnologies audiovisuals, així com les relacions de col·laboració amb el Patrimoni Cultural Material, dins l'actiu programa del museu. Una etapa molt interessant, entre la pública consagració social i institucional del muvim i la censura política que en va limitar, de facto, l'emergència.

[en] This paper describes a journey through the museological approaches and museo-graphic strategies applied to adapt the study of the Intangible Cultural Heritage, which involves the dissemination of the history of ideas, from the Enlightenment to the present, in the relations with the media and audiovisual technologies, as well as the collaborative relations with the Tangible Cultural Heritage, within the active programme of the museum. This was a very interesting period, between the public social and institutional consecration of the muvim and the political censor-ship that limited, de facto, its emergence.