BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Collaboration between teachers for classroom assessment is today a way to manage education systems. This is notably the case of the Swiss federal policy called "common assessment". Teachers in upper secondary schools must assess as a team in order to ensure more harmonized results between schools and cantons. Data has been collected at different scales and at different levels of the education system in order to analyze the implementation of this policy in the field. The results allow discussing the tensions, that such an injunction to collaborate creates with regard to the education system's management, the dynamics of collaboration within schools and the evaluation practices of teachers.

[fr] La collaboration entre enseignants autour de l'évaluation des apprentissages constitue aujourd'hui un moyen de piloter les systèmes éducatifs. C'est notamment le cas de la politique fédérale suisse " évaluation commune ". Les enseignants du secondaire supérieur doivent évaluer les apprentissages des élèves en équipe afin d'assurer des résultats davantage harmonisés entre les établissements et les cantons. Des données ont été recueillies à différentes échelles et dans les différents niveaux du système afin d'analyser la mise en œuvre de cette politique sur le terrain. Les résultats permettent de discuter les tensions qu'une telle injonction de collaboration crée quant au pilotage du système, aux dynamiques de collaboration au sein des établissements et aux pratiques évaluatives des enseignants.
[en] This article analyses the development of the eSports ecosystem in Belgium, from a socio-economic research perspective in information and communication sciences. We conducted a qualitative survey, based on interviews and brand content analysis. After having studied the characteristics and the functioning of the Belgian eSports ecosystem, we are interested in the role of brands and their communication strategies, divided between sponsoring, creation and diffusion of contents and the setting up of teams and competitions.

[fr] Cet article propose une analyse du développement de l'écosystème de l'eSport en Belgique, dans une perspective de recherche socioéconomique en sciences de l'information et de la communication. Nous avons mené une enquête qualitative, fondée sur la réalisation d'entretiens et sur l'analyse de contenus de marques. Après avoir étudié les caractéristiques et le fonctionnement de l'écosystème esportif belge, nous nous intéressons à la place des marques au sein de celui-ci et à leurs stratégies de communication, partagées entre sponsoring, création et diffusion de contenus et mise en œuvre d'équipes et de compétitions.
[en] To explain the structure of primary and secondary education, sociologists of education most often use the concept of "school form". However, the gap between high school and higher education indicates that this concept cannot be directly applied to universities. To understand the specificities of this level of education, this article aims to identify the historical characteristics of what could be called a "university form" of social relations. It emerges in the 19th century and is characterized by the following interdependent traits: 1) teachers both diffusers and producers of knowledge; 2) the organization of knowledge and careers by disciplines; 3) teaching methods mainly centred on lectures. These specific characteristics have consequences in terms of inequalities in higher education. On one hand, the fact that the courses are organized around scholarly disciplines implies that a specific, socially situated, relationship to knowledge is highly valued. On the other hand, what is expected of students is left largely implicit due to the tenuous supervision of their work by the institution.

[fr] Pour expliquer la structure de l'enseignement primaire et secondaire, les sociologues de l'éducation ont le plus souvent recours à la notion de forme scolaire. La rupture ressentie par les étudiant∙e∙s entre le lycée et les études supérieures semble cependant indiquer que cette notion ne peut être directement appliquée à l'enseignement supérieur. Pour saisir les spécificités de ce niveau d'enseignement, cet article se propose d'identifier les caractéristiques historiques de ce que l'on pourrait appeler une " forme universitaire " de relations sociales. Celle-ci émerge au XIXe siècle et peut se caractériser par les traits interdépendants suivants : 1) des enseignant∙e∙s à la fois diffuseurs et producteurs de savoirs ; 2) une organisation disciplinaire des savoirs et des carrières ; 3) un enseignement articulé principalement autour des cours magistraux. Ces caractéristiques spécifiques ont des conséquences en termes d'inégalités dans l'enseignement supérieur. D'une part, le fait que les cursus s'organisent autour de disciplines savantes implique la valorisation d'un rapport socialement situé au savoir. D'autre part, l'encadrement ténu des étudiant∙e∙s laisse les attendus du travail universitaire largement implicites.
[en] Controversies between writers are a key factor of the building of the Republic of Letters. The example studied falls within the field of the second half of the seventeenth century poetry in Seville. The dispute happened after the publication of the "Templo panegírico" by Fernando de la Torre Farfán (1663). The rivals' arguments allow us to carry out research into the mentality and centers of interest of the town's learned minority, within the context of its action in the institutions that govern it.

[fr] Les polémiques entre écrivains sont un facteur clé de la construction de la République des Lettres. L'exemple étudié relève du cadre de la poésie sévillane de la seconde moitié du XVIIe siècle. Le litige se produit après la publication par Fernando de la Torre Farfán de son Templo panegírico (1663). Les arguments des rivaux permettent de faire des recherches dans la mentalité et les centres d'intérêt de la minorité lettrée de la ville, dans le cadre de son action au service des institutions qui la régissent.
[en] This article examines some of the multiple tensions that run through all acts of research. How should one think the " field ", a site that designates both a geographical space and the place where the researcher's activity occurs? It will be a question here of methods and measurements, of those " scientific laws " through which one marks a territory to the point of making it one's own. How should one think oneself in the field, in this highly specific space, where the words and projects of different people meet? It will be a question here of the field of this meeting and of its illusory neutrality. Finally, how to give an account of one's field, of " what was seen " and of the " shared life "? It will be a question here of the field of enunciation and discursive strategies. These are not simply questions of method – at a time when the modes of production of data traditionally " attached " to ethnology are widely used in the social sciences – but also of position: they refer in fact, more generally, to what one could call a politics of the field where the researcher attempts to reconcile the constraints imposed by the need to measure and their own subjectivity.

[fr] Cet article se propose d'aborder quelques-unes des multiples tensions qui traversent tout acte de recherche. Comment penser le " terrain ", lieu qui désigne à la fois un espace géographique et le lieu où se déroule l'activité du chercheur ? Il y sera question de méthode et de mesures, de ces " lois de la science " par lesquelles l'on marque un territoire au point de le faire devenir sien. Comment se penser soi-même sur le terrain, dans cet espace et ce moment si particulier, si singulier, où une parole rencontre une autre parole, un projet un autre projet ? Là, il sera question du champ de la ren­contre et de son illusoire neutralité. Enfin, comment rendre compte de son terrain, de la " chose vue " et de la " vie partagée " ? Là, il sera question du champ de l'énonciation et de ses stratégies discursives. Des questions qui sont non seulement des questions de méthode – à l'heure où les modes de production des données traditionnellement " attachés " à l'ethnologie sont très largement utilisés dans les sciences sociales –, mais aussi de posture : elles renvoient, en effet, de manière plus générale, à ce que l'on pourrait appeler une politique du terrain où le chercheur tente de concilier les con­traintes qu'imposent la nécessité de mesurer et sa propre subjectivité.
[en] This article deals with a particular aspect of the genesis of the Bilderatlas Mnemosyne composed by Aby Warburg between 1927 and 1929. It has to do with his reaction to the events of the Great War, a reaction which is at the same time 'pathetic' (even 'pathological') and 'epistemic' (that is to say methodological). If the history of culture amounts, for Warburg, to a great 'psychomachia' of the astra and the monstra, as he said, then it seems evident that the war for him was a direct test of his 'science of culture' (Kulturwissenschaft). It is no surprise that between 1914 and 1918 Warburg created a large iconographic collection of the war whose theoretical foundations I wish here to examine by comparing it with the efforts of his contemporaries in Germany and France (notably in the work of Lucien Febvre and Marc Bloch).

[fr] Cet article porte sur un aspect particulier dans la genèse du Bilderatlas Mnemosyne composé par Aby Warburg entre 1927 et 1929. Il s'agit de sa réaction tout à la fois " pathétique " (voire " pathologique ") et " épistémique " (c'est-à-dire méthodologique) aux événements de la Grande Guerre. Si l'histoire de la culture équivaut, pour Warburg, à une grande " psychomachie " des astra et des monstra, comme il disait, alors il semble évident que la guerre fut pour lui une mise à l'épreuve directe de sa " science de la culture " (Kulturwissenschaft). On ne s'étonnera pas que Warburg ait constitué, entre 1914 et 1918, une grande collection iconographique de la guerre dont on cherche ici à dégager les fondements théoriques en la comparant avec les tentatives de ses contemporains en Allemagne et en France (notamment chez Lucien Febvre et Marc Bloch).
[en] This article proposes a reflection on a classic topic in cultural anthropology: the cultural taxonomy of animals and the anomalies existent in every such taxonomic system. In the first part, I compare the theories of Mary Douglas and Dan Sperber while in the second part, I show, using an example, how those two approaches can work together.

[fr] Cet article aborde un sujet anthropologique classique et toujours pourvu d'intérêt, à savoir la taxinomie culturelle des animaux et les anomalies présentes dans chaque système taxinomique. Il compare la théorie de Mary Douglas à celle de Dan Sperber et montre, à travers un exemple, comment les deux approches peuvent fonctionner de pair.
[en] The concept of Common Heritage of Mankind came up in the late 60's in the context of Cold War and post-colonialism period. It was supposed to preserve the rights of the Third World countries on world spaces that were out of reach for underdevelopped States and to give a framework in which the benefits of natural resources would be more equitably redistributed. Except for the Moon and the bed of the sea, the process of international patrimonialisation has not succeeded. Not only Common Heritage of Mankind has no solid international legal foundations but, in practise, it has worked to the advantage of the mighty. However, ethical principles that were originally related to this concept are still relevant. In an effort to rekindle the discussion on " common good ", justice and equity, a new rhetoric is developed by some international organizations and researchers to bring forward the notion of Global Public Goods.

[fr] Le concept de patrimoine commun de l'humanité a émergé à la fin des années 1960 dans le contexte de la guerre froide et de la décolonisation. Il a été conçu pour préserver les droits des PVD sur des espaces qu'ils n'avaient pas les moyens d'explorer et pour fonder leurs revendications d'une répartition plus équitable des ressources mondiales. Exception faite de la lune et des grands fonds marins, le processus de patrimonialisation internationale de la nature a échoué. Non seulement le patrimoine commun de l'humanité manque de fondements juridiques solides, mais encore a œuvré à l'avantage des super-puissances. Pourtant, les principes éthiques à l'origine de ce concept demeurent pertinents. Dans l'effort de réconcilier bien commun, justice et équité, une nouvelle rhétorique est développée par des organisations internationales et des chercheurs, qui mettent au premier plan la notion de biens publics globaux.
[en] The analysis of ordinary mobility that was carried out in Damas on the basis of human networks and informal employment enables a better understanding of how ordinary territories are organized. We traced the inhabitants' practices and the spaces they use on a daily basis from a sample of the population of Wadi al Kâhf. Beyond statistical noise, what matters most are territories and individual practices. Our observation reveals the practices and places that are related to social, economic and cultural profiles. Belonging to a community and a par­ticular activity sector also affects the various forms of territoriality. A data analysis enables obtaining objective results stemming from indi­vidual surveys. Behaviours' ethnical and religious explanations fade away in favour of ways of doing that are more and more related to individual and family socio-economic positions which affect mobility areas. What is informal seems to be a way of reading the daily lives of most Syrian people who live in precarious conditions.

[fr] L'analyse de la mobilité ordinaire à Damas menée à partir des réseaux sociaux et de l'emploi informel permet de mieux comprendre l'organisation des territoires de l'ordinaire. Sur un échantillon de population de Wadi al Kâhf, nous avons retracé les pratiques et les espaces fréquentés au quotidien par ses habi­tants. Au-delà de la comptabilisation des flux, ce sont les terri­toires et les pratiques individuelles qui importent. L'observation révèle les pratiques et les lieux liés aux profils sociaux, écono­miques et culturels. L'appartenance à une communauté et à un secteur d'activité conditionne également les formes de territoria­lité. Une analyse statistique des données permet d'objectiver les résultats issus des enquêtes individuelles. Les explications ethniques et religieuses des comportements s'estompent au profit de modes de faire de plus en plus liés à des positions socio-économiques individuelles et familiales qui conditionnent les aires de mobilité. L'informel nous semble être un moyen de lire le quotidien de la majorité des Syriens qui vivent dans des conditions précaires.
[en] The relationship between tradition and the taste of terroir products is often set aside in the literature. In different contexts, tradition can serve different purposes, often identity-related, and be analysed as such. In the case of wine and terroir products, tradition also serves commercial purposes and therefore raises issues link to competition and inequality between producing regions. Based on two anthropological field studies on the wine industry, one in Cirò Marina, Calabria, Italy, and the other in the Okanagan Valley of British Columbia, Canada, this paper proposes a materialist definition of tradition. Tradition can be defined as the opportunities and constraints of the past that explain the organisation of a given production in a particular place. This definition makes it possible to compare discourses on tradition with the historical reality that underlies them, in order to understand the elements that are favoured and those that are abandoned.

[fr] Dans la plupart des travaux universitaires, l'influence de la tradition sur le goût des produits du terroir est souvent laissée de côté. Dans différents contextes, la tradition peut servir différents objectifs, souvent liés à l'identité, et être analysée comme telle. Dans le cas du vin et des produits du terroir, la tradition sert aussi des objectifs commerciaux, ce qui soulève des questions liées à la concurrence et aux inégalités entre des régions productrices. En s'appuyant sur une analyse comparative de deux régions productrices de vin, la ville de Cirò Marina en Calabre (Italie) et la vallée de l'Okanagan (Canada), cet article propose une définition matérialiste de la tradition. La tradition peut être appréhendée comme étant la somme des opportunités et contraintes du passé et qui permettent d'expliquer l'organisation de la production propre à un lieu. Cette définition permet de comparer les discours sur la tradition avec la réalité historique qui les sous-tend pour comprendre les éléments qui sont favorisés et ceux qui sont abandonnés.
[en] Since March 2018, a parliamentary mission focusing on the herbalist's profession has revived the opposition between pharmacists and herbalists. This article puts this issue into historical perspective, analyzing the relationship between herbalists and pharmacists during the nineteenth century. At that time, the profession was legally recognized through a state diploma. The available archives show that the relationships between herbalists and pharmacists varied according to the backgrounds (family, legal framework, economic context, etc.): the bonds connecting these two worlds were very complicated. Thus, herbalists have constantly negotiated their proximity to the pharmacy, drawing inspiration from this model while seeking to distance themselves from it, in order to legitimize their own existence.

[fr] Depuis mars 2018, une mission parlementaire visant à réfléchir sur la reconnaissance du métier d'herboriste relance le débat sur l'opposition entre pharmaciens et herboristes. Cet article remet cette question dans une perspective historique, analysant les relations entre les herboristes et les pharmaciens au xixe siècle, à l'époque où le métier était reconnu légalement à travers l'existence d'un certificat. L'étude des archives montre que les relations entre les herboristes et les pharmaciens variaient en fonction des contextes dans lesquels elles prenaient place (contexte familial, juridique, économique, etc.), témoignant de la complexité des liens qui unissaient les deux univers. Ainsi, les herboristes ont sans cesse négocié leur proximité avec la pharmacie, s'inspirant de son modèle tout en cherchant à s'en distancer dans l'objectif de légitimer leur propre existence.
[en] During their research-creation residencies at the LIPhy (Laboratoire Interdisciplinaire de Physique, Université Grenoble Alpes), the two artists Lia Giraud and Térence Meunier investigated the mysterious 'fish songs', assisted by researchers in physics of bubbles (Philippe Marmottant), voice sciences (Nathalie Henrich Bernardoni), bioacoustics and animal biology.The initial aim of the project was to reproduce the fish sounds by modelling swim bladders and the action of the associated sonic muscle in the laboratory. During their research quest, the two artists were led to question the biomimetic modelling of this phenomenon and to propose a new working methodology inspired by the concrete approach found at the heart of 'acousmatic' music. What if these songs were finally just a matter of 'stick slip'?From an organological approach to biomimetic fantasies, from poetic imagination to the reality of experimental devices, this narrative explores the areas of slippage and friction between different ways of approaching and understanding a phenomenon.We have chosen to restitute this investigation through a corpus of images by means of a portfolio. These documents, collected and created during the experiments and meetings, are the common thread of our reflexion.

[fr] Au fil de leurs résidences de recherche-création au LIPhy (Laboratoire interdisciplinaire de physique, Université Grenoble-Alpes), les deux artistes Lia Giraud et Térence Meunier ont enquêté sur le mystérieux " chant des poissons ", aidés par des chercheurs spécialisés en physique des bulles (Philippe Marmottant), en sciences de la voix (Nathalie Henrich Bernardoni), en bioacoustique et biologie animale.Ce projet cherchait originellement à reproduire les sons émis par les poissons en modélisant en laboratoire des vessies natatoires et l'action du muscle sonique associé. Au fil de la recherche, les deux artistes ont été amenés à interroger l'approche biomimétique de ce phénomène et à proposer une nouvelle méthodologie de travail inspirée de la démarche concrète que l'on retrouve au cœur de la musique dite " acousmatique ". Et si ces chants n'étaient finalement qu'une histoire de " stick-slip " ?De la démarche organologique aux fantasmes biomimétiques, de l'imaginaire poétique à la réalité des dispositifs expérimentaux, ce récit explore les zones de glissement et de friction entre différentes manières d'approcher et de comprendre un phénomène.Notre choix de format d'écriture s'est porté sur le portfolio, ce qui nous permet de restituer cette enquête par le biais d'un corpus d'images. Ces documents, collectés et produits lors des expérimentations et rencontres, s'offrent comme fil rouge de notre réflexion.
[en] The notion of "mental maps" will therefore be considered according to two different meanings and uses: 1) the internal representation of a space travelled through (cognitive map) and 2) the representation of a set of entities or concepts (mind map). The terms "memory transcription" can be understood as the translation and recording on a graphic support of elements present in the mind. The terms of "symbolic projection" are conceived as the fact of externalizing by the means of signs or symbols on a graphic support, the two types of representation: the representation of a traversed space or the representation of a set of entities or concepts. The points of contact, crossover, reversal, between what could be called "representation of space" and "space of representation" are little explored. How can we better apprehend the complex notion of "mental map"? The question of memory transcription? Of the "symbolic projection"? Can we identify meeting points between these two polarities and if possible a continuum?

[fr] La notion de " carte mentale " sera envisagée selon deux significations et deux usages différents : 1) la représentation interne d'un espace parcouru (cognitive map) et 2) la représentation d'un ensemble d'entités ou de concepts (mind map). Les termes de " transcription mémorielle " pourront être compris comme la traduction et l'enregistrement sur un support graphique d'éléments présents mentalement. Les termes de " projection symbolique " sont conçus comme le fait d'externaliser par le biais de symboles sur un support graphique les deux types de représentation : la représentation d'un espace parcouru ou la représentation d'un ensemble d'entités ou de concepts. Les points de contact, de croisement, de renversement, entre ce que l'on pourrait nommer " représentation de l'espace " et " espace de représentation " sont peu explorés. Comment mieux appréhender la notion complexe de " carte mentale " ? La question de la transcription mémorielle ? De la " projection symbolique " ? Pouvons-nous repérer des points de rencontre entre ces deux polarités et si possible un continuum ?