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[fr] Cet article envisage la question de la transition entre Italie fasciste et Italie républicaine en s'interrogeant sur les éléments de rupture et de continuité dans un domaine culturel particulier, celui de la critique littéraire. Partant du célèbre texte de Cesare Luporini, Leopardi progressivo, publié en 1947 et ouvrant la riche saison de la critique marxiste sur Giacomo Leopardi, il recherche les origines plus lointaines de cette interprétation progressive et, en dernière instance, optimiste de la pensée politique du poète dans le débat critique des années vingt et trente, et notamment dans l'œuvre de Giovanni Gentile.

[it] L'articolo considera la questione della transizione tra Italia fascista e Italia repubblicana, interrogandosi sugli elementi di rottura e di continuità in un ambito culturale specifico, che è quello della critica letteraria. Muovendo dal celebre testo di Cesare Luporini, Leopardi progressivo, che fu pubblicato nel 1947 e inaugurò la fertile stagione della critica marxista sul recanatese, esso ricerca le origini più remote di quest'interpretazione progressiva e, in ultima analisi, ottimistica del pensiero politico di Leopardi nel dibattito critico degli anni venti et trenta, segnatamente nell'opera di Giovanni Gentile.
[fr] La mission du Florentin Baldassarre Carducci à la cour de François Ier, en 1529 et 1530, est d'une importance particulière pour comprendre les événements liés au siège de Florence, qui se déroule au cours de ces mêmes années. Toutefois, on en ignore une grande partie : hormis les documents déjà publiés au xixe siècle dans Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane, de Desjardins et Canestrini, qui couvre en partie l'année 1529, les rapports envoyés par Carducci au gouvernement républicain de Florence sont restés inédits à ce jour, notamment ceux relatifs aux mois du siège – pendant lesquels l'ambassadeur continuait, de manière insistante, à réclamer de François Ier son soutien militaire ou économique à la cité toscane. Dans cet article, l'auteur présente la transcription de six lettres inédites récemment découvertes dans les Archivio di Stato di Firenze, documents dont l'ensemble contribue à éclairer le contexte des rapports franco-florentins au cours des derniers mois d'existence de la République.

[it] La legazione dell'oratore fiorentino Baldassarre Carducci alla corte di Francesco I (1529-1530) è di grande importanza per comprendere gli eventi collegati all'assedio di Firenze, che si svolse in quegli stessi anni: tuttavia, essa ci è in larga parte ignota. Con l'esclusione dei documenti pubblicati nell'Ottocento nelle Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane di Desjardins e Canestrini (che coprono parzialmente la prima parte del 1529), i rapporti inviati dal Carducci al governo repubblicano di Firenze sono rimasti fino ad oggi inediti, in particolare proprio quelli relativi ai mesi dell'assedio – durante i quali l'ambasciatore continuò insistentemente a sollecitare un aiuto militare o economico di Francesco I alla città toscana. In questa sede, l'autore offre la trascrizione di sei lettere inedite, recentemente rintracciate nell'Archivio di Stato di Firenze, che nel loro insieme contribuiscono a chiarire i retroscena dei rapporti franco-fiorentini negli ultimi mesi di vita della Repubblica.
[fr] L'histoire de la fiche est désormais connue, en particulier l'apothéose des " grignoteurs " et autres " gratte-fiches ", entre le dernier tiers du xixᵉ siècle et la première moitié du xxᵉ siècle. On sait moins que l'art de la mise en fiche, qui s'est pleinement développée dans les mondes savants à la fin du xviiᵉ siècle à la suite de certaines innovations techniques, conduisit à plusieurs transformations importantes dans la manière de produire, de gérer ou encore de faire circuler les savoirs dits savants. Cet article tente d'approcher cet art de la mise en fiche par le biais d'une typologie qui explore quelques-unes des grandes vertus heuristiques de ce geste savant si particulier propre à l'érudition cumulative : fragmentation, mémorisation, focalisation, comparaison, mais aussi navigation par association.

[it] La storia della scheda è ormai conosciuta, in particolare l'apoteosi dei "racimolatori" e altri "rigattieri" tra l'ultimo terzo dell'Ottocento e la prima metà del Novecento. Meno noto è che l'arte della schedatura, pienamente sviluppatasi nel mondo erudito alla fine del Seicento in seguito ad alcune innovazioni tecniche, condusse a diverse trasformazioni importanti nella maniera di produrre, gestire e far circolare i saperi eruditi. L'articolo tenta di avvicinarsi a quest'arte della schedatura attraverso una tipologia che esplora alcune delle grandi virtù euristiche di questo gesto dotto così particolare, proprio dell'erudizione cumulativa: frammentazione, memorizzazione, focalizzazione, comparazione, ma anche navigazione per associazioni.
[fr] Cet article est centré sur l'Elegia di Madonna Fiammetta. L'analyse porte en premier lieu sur la relation entre Madonna Fiammetta et l'altérité. Une comparaison avec la Vita Nuova de Dante permet de mettre en évidence la façon dont Fiammetta perçoit – c'est là un élément de nouveauté par rapport à une certaine littérature antérieure – la réalité extérieure et l'altérité comme de complexes écheveaux qui doivent être analysés afin de faire la distinction entre l'apparence et la vérité intérieure. De plus, un bref regard porté à d'autres œuvres de Boccace (Filostrato et Corbaccio) nous permettra de mettre en évidence combien le thème du décalage entre apparences extérieures et vérité intérieure est une question constante – ou du moins qui revient souvent – dans le travail de l'auteur.

[it] Questo articolo è incentrato sull'Elegia di Madonna Fiammetta, volto ad un'indagine che cerca di analizzare, in primis, il rapporto tra Madonna Fiammetta e l'alterità. Un confronto contrastivo con la Vita Nuova di Dante può mettere in evidenza come Fiammetta percepisca – ed è elemento di novità rispetto ad una certa letteratura precedente – la realtà esteriore e l'alterità come complessi grovigli da analizzare per distinguere l'apparenza dalla verità interiore. Brevi accenni ad altre opere di Boccaccio (Filostrato e Corbaccio) permetteranno inoltre di evidenziare quanto il tema del dissidio tra " sembianza " esteriore e verità interiore abbia una ricorrenza frequente – se non costante – nel lavoro dell'autore.
[fr] Dans cet article, nous proposons une analyse narratologique croisée de l'Évangile de Jean et de sa Paraphrase par Nonnos de Panopolis. Après avoir comparé le marquage temporel utilisé par les deux auteurs, nous relevons les différentes analepses et prolepses qui parsèment leur récit. Même contraint par le cadre temporel de son modèle, Nonnos affiche chaque fois une volonté très forte de narrativiser l'Évangile ; en particulier l'emploi qu'il fait des adjectifs proleptiques montre que le travail sur le temps du récit est au cœur de sa poétique.

[it] In questo articolo proponiamo un'analisi narratologica incrociata del Vangelo di Giovanni e della sua Parafrasi ad opera di Nonno di Panopoli. Dopo aver comparato le segnalazioni cronologiche impiegate dai due autori evidenziamo le differenti analessi e prolessi che costellano il loro racconto. Per quanto limitato dal quadro temporale del suo modello, Nonno esibisce ogni volta una volontà molto marcata di narrativizzare il Vangelo; in particolare l'impiego da lui fatto di aggettivi prolettici mostra che il lavoro sul tempo del racconto è centrale per la sua poetica.
[fr] Nous nous proposons d'analyser dans cette contribution les fonctions poétologiques des points cardinaux présents dans le "verismo" italien déterminé de façon programmatique par les concepts de "vérité". C'est surtout à Luigi Capuana que l'on doit d'avoir instrumentalisé la codification des points cardinaux. À cet égard, il engage une polémique contre les travaux contemporains de Leopolodo Franchetti et Sidney Sonnino relatifs au méridionalisme tout en développant une image mythique excessive de la Sicile. Cependant, le modelage idéologique des textes de Capuana eu égard aux points cardinaux ne ressort pas tel quel. Au contraire, Capuana découvre l'Europe comme un correctif esthétique face aux nationalismes et régionalismes exarcerbés. Il tourne le dos au "fatta vero" pour se diriger vers la "verità così così". Il rend visible la codification littéraire des points cardinaux, permettant ainsi l'auto-positionnement de la Sicile comme partie intégrante dans la culture européenne.

[it] L'articolo propone un'analisi delle funzioni poetologiche dei punti cardinali presenti nel verismo italiano caratterizzato in modo programmatico dai concetti di "verità". E' soprattutto con l'opera di Luigi Capuana che la codificazione dei punti cardinali è stata strumentalizzata. Su questo punto, l'autore entra in polemica con i lavori contemporanei di Leopoldo Franchetti e Sidney Sonnino che, pur riferendosi al meridionalismo, sviluppano un'immagine mitica e smisurata della Sicilia. Tuttavia, la modellazione ideologica dei testi di Capuana riguardo ai punti cardinali non rimane senza correzione. Anzi, Capuana scopre l'Europa come un correttivo estetico di fronte ai nazionalismi e regionalismi esacerbati. Egli volta le spalle al "fatto vero" per dirigersi verso la "verità così così". Così sviluppando un auto-posizionamento della Sicilia ancorata nella cultura europea, rende visibile la codificazione letteraria dei punti cardinali.
[fr] L'adaptation de Turin au rôle de capitale des États de Savoie amorce en 1563 la lignée de la planification urbaine piémontaise. Le palais ducal projeté en 1584 par l'architecte Vitozzi fixe le centre et les lignes de force des agrandissements de Turin jusqu'au XVIIIe siècle. À l'orée du XIXe siècle, une synthèse des concepts du baroque et des Lumières aboutit au plan régulateur évolutif qui préside aux tracés de la ville industrielle. Vers 1850, ce plan encadre des extensions plus amples, intégrant le tracé des voies ferrées et le périmètre d'une nouvelle limite d'octroi. Les plans régulateurs conçus à Turin ont fourni à l'Italie un outil d'urbanisme toujours en vigueur actuellement. Nice est la ville française la plus marquée par ce concept urbanistique.

[it] L'adattamento di Torino al ruolo di capitale degli stati della Savoia avvia in 1563 la stirpe della pianificazione urbana piemontese. Il palazzo ducale proiettato in 1584 dall'architetto Vitozzi fissa il centro e le linee di forza degli ingrandimenti di Torino fino al XVIII secolo. Al inizio del XIX secolo, una sintesi dei concetti del barocco e delle " Lumières " avvia al piano regolatore evolutivo che presiede alle disposizioni della città industriale. Verso 1850, questo piano inquadra estensioni più ampie, integrando la disposizione delle ferrovie ed il perimetro di un nuovo limite di concessione. I piani regolatori elaborati a Torino hanno fornito all'Italia un attrezzo d'urbanismo sempre in vigore attualmente. Nizza è la città francese più segnata da questo concetto urbanistico.
[fr] Don Raffaè (1990) de De André/Bubola/Pagani, désormais un grand classique de la chanson napolitaine, décrit la société italienne des années 1990 à travers le regard du geôlier Pasquale Cafiero et de sa relation privilégiée, en prison, avec un boss mafieux, homme providentiel et magnanime, seul capable d'arranger les choses et d'aider les petites gens dans une société gangrenée par la corruption et l'individualisme.

[it] Don Raffaè (1990) di De André/Bubola/Pagani, ormai un classico della canzone napoletana, descrive la società italiana degli anni 1990 attraverso lo sguardo del secondino Pasquale Cafiero e della relazione privilegiata che costui ha in prigione con un boss mafioso, uomo magnanimo e provvidenziale, unico in grado di sistemare le cose e d'aiutare il popolino in una società corrotta e malata d'individualismo.
[fr] Carlo Dossi (1849-1909) est un protagoniste exemplaire des rapports entre le monde politique et la littérature. Son influence au ministère des Affaires étrangères est remarquable. Dans le domaine politique comme en littérature, c'est un innovateur tiraillé entre son désir de codification et son anticonformisme critique caractéristique. On retrouve les mêmes modalités dans son action administrative et dans son écriture littéraire ou intime. Carlo Dossi conjugue de manière originale la nécessité de la loi le charme de la transgression.

[it] Carlo Dossi (1849-1909) è un esponente significativo del rapporto tra mondo politico e letteratura. L'influenza del suo operato al Ministero degli affari esteri è notevole. Nel campo politico come in quello della letteratura, egli è un innovatore dilaniato tra il suo desiderio di codificazione e il suo anticonformiso critico caratteristico. Le stesse modalità sono ricorrenti nel suo operato amministrativo e nella sua scrittura letteraria o intima. Carlo Dossi associa in modo originale necessità della legge e fascino della trasgressione.
[fr] Piero Bigongiari (1914-1997), un des plus grands poètes italiens du XXe siècle, donnait de lui-même cette définition : " un sédentaire qui se déplace ". Notre article illustre les deux voyages aux origines de la civilisation occidentale, effectués dans les années Cinquante en Égypte et en Grèce, ainsi que sa fidélité à la Versilie, où il passa de nombreux étés, fréquentant assidûment le milieu culturel du "Quarto Platano" ("Quatrième Platane") de Forte dei Marmi.

[it] Piero Bigongiari (1914-1997), uno dei maggiori poeti italiani del Ventesimo secolo, definiva se stesso " un sedentario che si sposta ". Il presente saggio illustra i suoi due viaggi alle origini della civiltà occidentale, compiuti negli anni Cinquanta alla volta dell'Egitto e della Grecia, e la sua fedeltà alla Versilia, dove trascorse numerose estati a stretto contatto con l'ambiente culturale del " Quarto Platano " di Forte dei Marmi.
[fr] Dès son ascension au pouvoir, le fascisme comprit le potentiel politique et économique du sport, en le mettant au service de sa propagande idéologique. Cet article vise à étudier comment ce nouvel intérêt pour la pratique sportive fut accueilli dans le monde de l'art, particulièrement par les sculpteurs. Dans le projet colossal du Stadio dei Marmi, à travers une dimension monumentale et spectaculaire, la sculpture sportive s'allia à l'architecture, en donnant le jour à des athlètes en guise de héros modernes de la civilisation fasciste et d'images d'un sport fortifiant l'esprit et le corps. Des statues à trois dimensions, ainsi que des médailles commémoratives et des bas-reliefs, furent présentés aux plus importantes expositions promues par le régime ; la sculpture d'inspiration sportive se fit remarquer aux cours des années trente, à l'occasion des nombreux événements consacrés uniquement au sport, jusqu'à s'imposer en tant que genre artistique autonome.

[it] Già all'indomani della sua ascesa al potere, il fascismo intuì il potenziale politico ed economico dello sport e se ne servì ai fini della propaganda ideologica. Il presente articolo vuole indagare il modo in cui questo neonato interesse nei confronti della pratica sportiva fu recepito nel mondo dell'arte, in particolare dagli scultori. Nel colossale progetto dello Stadio dei Marmi, attraverso una dimensione monumentale e spettacolare, la scultura sportiva si alleò con l'architettura, dando vita ad atleti in guisa di eroi moderni della civiltà fascista, e immagine di uno sport capace di fortificare l'anima e il corpo. Statue a tre dimensioni, ma anche medaglie commemorative e bassorilievi, furono esposte alle più importanti mostre promosse dal regime; la scultura di ispirazione fascista si fece notare nel corso degli anni Trenta in occasione di eventi consacrati unicamente allo sport, fino a imporsi come genere artistico autonomo.
[fr] Dans la première partie de cette contribution je me propose de situer le genre de la tragédie hagiographique baroque italienne — un cas problématique du point de vue de la théorie du tragique — sur les plans historiographique et conceptuel, en cherchant à mettre en valeur son émergence par rapports aux formes précédentes telles le mystère ou la " sacra rappresentazione ". Dans la deuxième partie, par le biais d'une analyse hagiographique du Tommaso in Conturbia du jésuite Ortensio Scammacca, je me penche sur un cas particulièrement symptomatique eu égard aux principes critiques et poétiques susmentionnés. En conclusion je m'interroge sur les limites du tragique hagiographique en termes conceptuels et de réception.

[it] Nella prima parte del presente contributo si cerca di situare il genere della tragedia agiografica barocca italiana — un "caso limite" per la trattatistica tragica — storiograficamente e teoricamente, illustrando le tappe principali della sua emergenza e il distacco da forme precedenti, quali il mystère o la sacra rappresentazione. Nella seconda parte si propone un'analisi del Tommaso in Conturbia di Ortensio Scammacca, caso particolarmente sintomatico del manifestarsi delle problematiche critiche e poetiche sovraesposte. La conclusione torna sulla teoria del tragico agiografico cercando di mostrarne i limiti concettuali e ricettivi.
[fr] À partir du bio-topos de la Maison-musée de Deledda et de sa représentation littéraire issue du roman autobiographique posthume de l'écrivaine sarde, Cosima, on tentera de déceler le rapport de cette dernière avec l'espace autobiographique. Cela permettra de nourrir la réflexion sur la fonction de l'espace biographique en littérature dans le cadre du processus de patrimonialisation à partir, précisément, de la manière dont l'écrivaine parvient à le concevoir. Le lieu biographique deléddien s'avère être, en effet, une "ouverture" identitaire, à savoir une articulation entre dimension biologique et symbolique de l'existence, comme cela s'observe dans les portraits biographiques de Deledda dressés par les écrivains contemporains Elisabetta Rasy, Sandra Petrignani et Mauro Novelli qui, dans leur poïésis biographique, montrent qu'ils ont pleinement intégré son modèle bio-topographique.

[it] A partire dal biotopo della Casa-museo di Deledda, così come emerge dalla rappresentazione che la scrittrice consegna al lettore nel suo romanzo postumo autobiografico, Cosima, si cercherà di cogliere il rapporto di quest'ultima con lo spazio autobiografico. L'analisi di tale rapporto permetterà di nutrire la riflessione sulla funzione dello spazio biografico in letteratura nell'ambito dei processi di patrimonializzazione, a partire dal modo stesso in cui Deledda lo concepisce. Il luogo biografico deleddiano si rivela essere, infatti, "apertura" identitaria, vale a dire articolazione tra dimensione biologica e simbolica dell'esistenza. Tutto questo emerge altresì dai ritratti biografici di Deledda stilati da Elisabetta Rasy, Sandra Petrignani e Mauro Novelli che, nella loro poiesi biografica, mostrano aver pienamente integrato il suo modello bio-topografico.
[fr] Dans cet article, nous examinons une notion éthique à la fois importante et polysémique, l'εὐβουλία, que les Stoïciens ont remodelée en s'inspirant principalement de Platon mais aussi, dans une moindre mesure, d'Aristote. Définie comme une science et une vertu, portant sur l'action comme sur la théorie, elle a pour objet l'utile et illustre à ce titre l'intérêt du Portique pour une sagesse ancrée dans la pratique. Dépouillée chez les Stoïciens de sa dimension politique, elle permet à l'homme ou à Dieu, dans un dialogue intérieur, de bien délibérer sur l'individu, dont les intérêts se confondent avec ceux de la collectivité, ou sur l'univers.

[it] In questo articolo si esaminerà una nozione etica allo stesso tempo importante e polisemica, l'εὐβουλία, che gli Stoici hanno rimodellato ispirandosi principalmente a Platone ma anche, in misura minore, ad Aristotele. Definita come una scienza ed una virtù, incentrata sull'azione come pure sulla teoria, tale nozione ha come oggetto l'utile e, in tale ottica, illustra l'interesse dei filosofi del Portico per una saggezza radicata nella pratica. Presso gli Stoici l'εὐβουλία, privata della sua dimensione politica, permette all'uomo o a Dio, in un dialogo interiore, di ben deliberare sull'individuo – i cui interessi si confondono con quelli della collettività – oppure sull'universo.
[fr] Cet article propose d'explorer quelques questions soulevées par l'utilisation des méthodes de la critique génétique des textes scientifiques. À travers plusieurs exemple, nous montrons certaines complexités de l'écriture scientifique auxquelles la critique génétique doit se confronter.

[it] L'articolo esplora alcune questioni sollevate dall'applicazione dei metodi della critica genetica ai testi scientifici. Attraverso molteplici esempi, si mostrano alcune complessità della scrittura scientifica con le quali la critica genetica deve confrontarsi.
[fr] L'étude présentée ici, en partant de l'Annonciation avec saint Emidius de Carlo Crivelli, cherche à aborder le jeu des différentes fonctions pronominales qui transparaissent à travers l'acte d'énonciation picturale, la perspective linéaire et la réaction sensible des spectateurs. Elle repose sur une appréhension de l'espace selon le genre, dans ses enjeux théoriques et pratiques, un espace conçu de façon abstraite mais aussi appréhendé et perçu de manière physique. Cette approche permet de réexaminer les problématiques de la représentation de la ville selon le genre, tant dans les figures symboliques de la cité que dans l'occupation de l'espace public ou privé, à travers notamment le portrait et l'Annonciation métapictorale de Crivelli.

[it] Lo studio qui presentato cerca di trattare, a partire dall'Annunciazione con Sant'Emidio di Carlo Crivelli, il gioco delle diverse funzioni pronominali che emergono dall'enunciazione pittorica, dalla prospettiva lineare e dalla reazione sensibile degli spettatori. Esso si basa su una percezione dello spazio secondo il genere, nelle sue implicazioni teoriche e pratiche, uno spazio concepito in modo astratto ma anche appreso e percepito fisicamente. Quest'approccio metodologico permette di riesaminare le problematiche della rappresentazione della città secondo il genere, sia nelle sue raffigurazioni simboliche che nell'occupazione dello spazio pubblico o privato, soprattutto attraverso il ritratto e l'Annunciazione metapittorica di Crivelli.
[fr] Le Digestum vetus 941 de la Biblioteca Universitaria di Padova, datable de la première moitié du xiie siècle, est bien connu dans les études parmi les témoins de la plus ancienne tradition manuscrite de l'œuvre. Cependant, les fines initiales à la plume qui ornent le manuscrit n'ont pas été également étudiées, à l'exception de quelques contributions récentes. L'article explore les iconographies inhabituelles de quelques initiales et analyse le style des miniatures, proposant des connexions possibles avec l'enluminure contemporaine proche du milieu de Mathilde de Canossa.

[it] Il Digestum vetus 941 della Biblioteca Universitaria di Padova, riferibile alla prima metà del xii secolo, è ben noto agli studi tra i testimoni della più antica tradizione manoscritta dell'opera. Tuttavia, le pregevoli iniziali a inchiostro che impreziosiscono il codice non sono state altrettanto indagate, a parte alcune recenti osservazioni. L'articolo approfondisce le singolari iconografie di alcuni capolettera ed esamina lo stile delle miniature, giungendo a individuare un possibile rapporto con la decorazione libraria vicina all'ambiente di Matilde di Canossa.