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[es] La historia de las fábricas se entreteje con la historia de los lugares donde los espacios productivos y los espacios de convivencia sustentan la identidad local. Reconstruimos en estas páginas las formas que adopta el vínculo industria-territorio en el espacio local vertebrado por las fábricas a partir de un estudio de caso, la Cervecería y Maltería Quilmes (CMQ) en la ciudad de Quilmes al sur de la Región Metropolitana de Buenos Aires. Destacamos, como argumento central de este artículo, que la localización de las grandes empresas influye el entramado industrial, transformando las perspectivas sociales y económicas del territorio en el largo plazo. Referente para los pobladores de la localidad, la planta cervecera ha sido protagonista de los eventos más significativos en la historia del lugar – llegada de obreros inmigrantes, ferrocarriles, industrias… auges y crisis. Con una existencia más que centenaria CMQ atravesó diferentes fases que dejaron una marca indeleble en la vida de la comunidad local, a través de la inversión en equipamientos sociales y barrios residenciales. La centenaria cervecería se vincula a la historia de la localidad de Quilmes desde fines del siglo XIX hasta su actual proyección global, como parte de la multinacional cervecera Anheuser-Busch InBev/SABMiller. En el espacio subjetivo del imaginario colectivo local, la empresa global persiste con su sello como parte de una misma identidad en donde se funden localidad y marca.

[pt] A história das fábricas está entrelaçada com a história dos lugares onde os espaços produtivos e os espaços de convivência reforçam a identidade local. Reconstruimos nestas páginas as formas que adota o vínculo indústria-território a partir de um estudo de caso, o Brewery e malte Quilmes (CMQ), na cidade de Quilmes ao sul da regiaon metropolitana de Buenos Aires. Enfatizamos, como argumento central deste artigo, que a localização de grandes empresas influencia a rede industrial, transformando as perspectivas sociais e econômicas do território a longo prazo.Referente para os habitantes da cidade, a cervejaria tem sido o protagonista dos eventos mais significativos da história do lugar – a chegada de trabalhadores imigrantes, ferrovias, indústrias... ciclos e crisis.Com uma existência de mais de 100 anos, a CMQ passou por diferentes fases que deixaram uma marca indelével na vida da comunidade local, através do investimento em equipamentos sociais e bairros residenciais.A cervejaria centenária está ligada à história da cidade de Quilmes desde o final do século XIX ate hoje com sua projecao global integrada na multinacional Anheuser-Busch InBev / SABMiller, a empresa persiste no espaço subjetivo do imaginário coletivo local, onde se mixturam localidade e marca.
[es] Figura insoslayable de la plástica latinoamericana de la segunda mitad del siglo XX, Fernando de Szyszlo (Lima, 1925-2017) fascina a muchos, entre otras razones, por el diálogo intericónico que ha establecido entre el abstraccionismo de las vanguardias europeas y las tradiciones amerindias del Perú. Su trabajo, marcado por una tensión entre el aquí y el allá, nace también de una necesidad de modernidad que solo puede ser satisfecha al frecuentar los grandes centros cosmopolitas del periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial, entre los cuales está París. Sin embargo, la dialéctica que produce este encuentro, es decir, la apropiación de un lenguaje abstracto para representar una espacialidad primordial anterior o contemporánea a la Conquista, se produce gracias a una toma de conciencia progresiva que lo aleja de las ilusiones de la modernidad occidental. En ese sentido, el objetivo de este artículo es mostrar esta travesía sugiriendo algunas pistas de interpretación con respecto a su asimilación de estas tradiciones exógenas que, sin modificar el aporte local, le permiten encontrar su voz dentro de los paisajes, mitos y rituales que esboza con éxito hasta nuestros días.

[pt] Como uma figura incontornável da arte latino-americana da segunda metade do século XX, Fernando de Szyszlo (Lima, 1925-2017) fascina muitos, entre outras razões, pelo diálogo intericónico estabelecido entre o abstracionismo das vanguardas européias e tradições ameríndias. Seu trabalho, marcado por uma tensão entre aqui e ali, também surge de uma necessidade de modernidade que só pode ser satisfeita ao frequentar os grandes centros cosmopolitas, incluindo Paris. No entanto, a dialética que produz esse encontro, isto é, a apropriação de uma linguagem abstrata para representar uma espacialidade primordial anterior ou contemporânea à Conquista, é produzida por uma consciência progressiva que distanciá-la das ilusões da modernidade ocidental. Nesse sentido, o objetivo deste artigo é mostrar essa trajetória sugerindo algumas pistas de interpretação em relação à assimilação dessas tradições exógenas que, sem modificar a contribuição local, permitem que ele encontre sua voz nas paisagens, mitos e rituais que esboça com sucesso até hoje.
[es] La exogénesis designa los procesos intertextuales que acompañan el trabajo del escritor cuando busca, selecciona e integra textos, modelos o informaciones (documentales, referenciales, literarias, etc.). El concepto de exogénesis, creado en 1979, reformuló, para el análisis de manuscritos, el de intertextualidad, concebido en 1969 para el estudio de textos publicados. La historia de estas nociones pone de manifiesto su filiación, sus complementariedades y sus divergencias. La exogénesis se define sólo por la relación dialéctica que la vincula con su opuesto -la endogénesis : por un lado, una dinámica autorreferencial en la que la escritura aparece centrada en sí misma y, por el otro, un proceso referencial en el que hay que evaluar las contribuciones y la volatilidad. Salvo excepciones (cita, alusión, pastiche) el destino del préstamos exogenético es de desaparecer como resultado de la apropiación endogenética, fenómeno paradójico que la intertextualidad no puede detectar, pero que resulta decisivo para interpretar la obra en todas sus determinaciones.

[pt] Exogénese designa os processos intertextuais que acompanham o trabalho do escritor quando pesquisa, seleciona e integra textos, modelos ou informações (documentais, referenciais, literárias, etc.). O conceito de exogénese, criado em 1979, reformulou, para a análise de manuscritos, aquele de intertextualidade, concebido, em 1969, para o estudo do texto publicado. A história desses conceitos evidencia a sua filiação, as suas complementaridades e as suas divergências. A exogénese só se define pela relação dialética que a une ao seu oposto, a endogénese : por um lado, uma dinâmica autorreferencial em que a escrita está centrada em si mesma e, por outro, um processo referencial de que é preciso avaliar as contribuições e a volatilidade. Salvo algumas exceções (citações, alusões, pastiche), o destino do empréstimo exogenético é desaparecer sob o efeito da sua apropriação endogenética, fenómeno paradoxal que a intertextualidade não pode observar, mas que se revela decisivo para interpretar a obra em todas as suas determinações.
[es] Objetivo/Contexto: La apropiación de las investigaciones históricas por audiencias amplias es inaplazable en el mundo de hoy. El cómic constituye uno los formatos más eficaces para la comunicación de la historia y se ha convertido en un producto propio de la disciplina. Metodología: La revisión minuciosa de unos veinte cómics de historia de distintos idiomas, tradiciones y procedencias (latinoamericana, europea y estadounidense) permitió identificar ejemplos de estrategias narrativas y visuales utilizadas para transmitir mensajes sobre el quehacer histórico. Originalidad: Los pormenores del oficio del historiador no suelen escrutarse en formatos comunicativos diferentes al libro especializado. Aquí evidenciamos cómo distintos cómics logran comunicar este quehacer. Conclusiones: A través de estrategias narrativas como la voz del narrador, variados recursos visuales, el humor y el anacronismo y el uso de cuadernos anexos (dossiers), los autores de cómics logran transmitir particularidades del oficio del historiador. A su vez, abordan temáticas conectadas con la historiografía académica, evidencian una multiplicidad de enfoques, el tratamiento de fuentes primarias y sus silencios y transmiten mensajes explícitos sobre el quehacer histórico.

[pt] Objetivo/Contexto: A apropriação das pesquisas históricas por um público amplo não pode ser adiada no mundo atual. Os quadrinhos são um dos formatos mais eficazes para a comunicação da história e se tornaram um produto próprio da disciplina. Metodologia: A revisão meticulosa de cerca de vinte cartuns de história de diferentes línguas, tradições e origens (latino-americanos, europeus e norte-americanos) nos permitiu identificar exemplos de estratégias narrativas e visuais utilizadas para transmitir mensagens sobre o trabalho histórico. Originalidade: Os detalhes do ofício do historiador geralmente não são examinados em formatos comunicativos que não sejam livros especializados. Aqui mostramos como distintos quadrinhos conseguem comunicar esse ofício. Conclusões: Por meio de estratégias narrativas como a voz do narrador, recursos visuais variados, humor e anacronismo, e o uso de cadernos anexos (dossiês), os autores de quadrinhos conseguem transmitir particularidades do ofício do historiador. Ao mesmo tempo, abordam questões ligadas à historiografia acadêmica, evidenciam uma multiplicidade de abordagens, o tratamento das fontes primárias e seus silêncios, e transmitem mensagens explícitas sobre o trabalho histórico.
[es] En 2017 Chile es denunciado por las Naciones Unidas, junto con otros 37 países, por ejercer esterilizaciones forzadas contra mujeres y niñas con discapacidad. Esta investigación explora las visiones de activistas, profesionales e investigadoras chilenas sobre elementos que favorecen la continuidad de esta práctica en el país. Desde un enfoque cualitativo basado en la teoría fundamentada constructivista, se entrevistaron 21 informantes. Como principales factores que propician este tipo de esterilizaciones emergieron la aceptación de la violencia sexual y el no reconocimiento de la violencia ejercida, la ausencia de un Estado protector y las dinámicas de abuso de poder sobre mujeres y niñas con discapacidad. Se concluye que la esterilización forzada forma parte de un vasto repertorio de violencias contra mujeres y niñas con discapacidad, que profundizan y perpetúan dinámicas de opresión, injusticia y desigualdad social.

[pt] Em 2017, o Chile é denunciado pelas Nações Unidas, junto com outros 37 países, por exercer esterilizações forçadas em mulheres e meninas com deficiência. Esta pesquisa explora as visões de ativistas, profissionais e pesquisadoras chilenas sobre elementos que favorecem a continuidade dessa prática no país. A partir de uma abordagem qualitativa baseada na teoria fundamentada construtivista, foram entrevistadas 21 informantes. Como principais fatores que propiciam esse tipo de esterilização emergiram a aceitação da violência sexual e o não reconhecimento da violência exercida, a ausência de um Estado protetor e as dinâmicas de abuso de poder sobre mulheres e meninas com deficiência. Conclui-se que a esterilização forçada faz parte de um amplo repertório de violências contra mulheres e meninas com deficiência, que aprofundam e perpetuam dinâmicas de opressão, injustiça e desigualdade social.
[es] No es razonable pensar en la retomada de un proyecto de desarrollismo nacional que promueva la reducción de las desigualdades y la integración regional, sin tener en cuenta que hoy tenemos un Brasil muy diferente al de hace dos décadas. Como en otras partes del mundo, las finanzas han alcanzado el estatus de centro dinámico de la economía, promoviendo una enorme extracción de valor de la economía real. Todo se está convirtiendo en activos en medio de colosales innovaciones financieras que el uso de fondos y plataformas digitales logran una enorme captura de excedentes en el "capitalismo de gestión de activos". Dominación tecnológica que expande la hegemonía financiera. El mercado de capitales pasó a dirigir políticas sectoriales en lugar del Estado, en una lógica aún más radical de extraer valor del trabajo en la economía brasileña. En diagnóstico reducido, este texto propone un debate más amplio sobre cómo afrontar esta realidad en un proceso que no es natural, sino una opción neoliberal y excluyente. En esencia, es necesario retomar el protagonismo del Estado, la soberanía de la Nación y nuestra capacidad de intervenir en las políticas económicas-sectoriales-regionales-territoriales y sociales. Solo la política puede o no puede realizar esta tarea.

[pt] Não é razoável pensar a retomada de um projeto nacional-desenvolvimentista que promova redução das desigualdades e integração regional, sem que se leve em conta que hoje temos um Brasil bem distinto de duas décadas atrás. Como em outras partes do mundo, as finanças alcançaram a condição de centro dinâmico da economia promovendo enorme extração de valor da economia real. Tudo está se transformando em ativos em meio a colossais inovações financeiras que usando os fundos e as plataformas digitais realizam enorme captura de excedentes num "capitalismo de gestão de ativos". Dominação tecnológica que amplia a hegemonia financeira. O mercado de capitais passou a dirigir políticas setoriais no lugar do Estado, numa lógica ainda mais radical de extração de valor do trabalho na economia brasileira. Em breve diagnóstico, este texto propõe um debate mais amplo sobre como confrontar essa realidade em curso num processo que não é natural e sim opção neoliberal e excludente. Na essência é necessário retomar o protagonismo do Estado, a soberania da Nação e nossa capacidade de intervenção em políticas econômicas-setoriais-regionais-territoriais e sociais. Só a política pode ou não realizar essa tarefa.
[es] Este artículo propone una reflexión alrededor de la interacción entre imaginería sagrada y los creyentes en las procesiones de Semana Santa en Tunja, ciudad de origen colonial en el centro de Colombia. Allí la imaginería sagrada y su exaltación procesional son el referente de prácticas de fe y de organización social de las hermandades de nazarenos. Estos son portadores de una tradición de fe y penitencia en la que la imaginería que cargan a hombros y exaltan públicamente cumple una función de representación, identificación e interacción social. El artículo analiza las formas y los alcances de esta relación integral y mimética entre personas e imágenes, y llega a considerar los significados que tienen estas prácticas en los procesos de fe y orden social. Para ello se recurrió a la experiencia etnográfica acompañada de entrevistas semiestructuradas, siguiendo el hilo de conversaciones informales. Se realizó un seguimiento sistemático de las actividades de culto, haciendo parte de las procesiones de Semana Santa organizadas por la Sociedad de Nazarenos de Tunja en el año 2019. El trabajo concluye que las imágenes sacras identifican, comunican y generan prácticas de memoria y afirmación que producen maneras de ser, y mantienen prácticas culturales y devocionales en el tiempo. Producto de esto, los nazarenos logran reconocimiento y valoración social más allá de la escena religiosa.

[pt] Neste artigo, propõe-se uma reflexão sobre a interação entre o imaginário sagrado e os fiéis nas procissões da Semana Santa em Tunja, cidade de origem colonial no centro da Colômbia. Nela, o imaginário sagrado e sua exaltação processional são o referente de práticas de fé e de organização social das irmandades de nazarenos, os quais são portadores de uma tradição de fé e penitência em que o imaginário que carregam nos ombros e exaltam publicamente cumpre uma função de representação, identificação e interação social. No texto, são analisadas as formas e escopo dessa relação integral e mimética entre pessoas e imagens, e chega a considerar os significados que essas práticas têm nos processos de fé e ordem social. Para isso, recorreu-se à experiência etnográfica acompanhada de entrevistas semiestruturas, seguindo o fio condutor de diálogos informais. Foi realizado um seguimento sistemático das atividades de culto, fazendo parte das procissões da Semana Santa organizadas pela Sociedade de Nazarenos de Tunja em 2019. Neste trabalho, conclui-se que as imagens sacras identificam, comunicam e geram práticas de memória e afirmação que produzem maneiras de ser, e mantêm práticas culturais e devocionais no tempo. Produto disso, os nazarenos conseguem reconhecimento e valorização social mais além da cena religiosa.
[es] A partir de una revisión de la producción historiográfica reciente que estudia el siglo XX, este artículo muestra la relevancia del género para la construcción de una historia del consumo en América Latina. Con este objetivo, se enfoca el análisis en tres líneas de investigación que, desde una aproximación interseccional, aportan nuevas miradas y preguntas: la primera destaca la dimensión política del consumo, centrándose en la relación entre género y clase; la segunda aborda consumo y trabajo doméstico, señalando el vínculo entre género y nación; y la tercera analiza cultura material y corporalidades, destacando la articulación entre género y edad.

[pt] A partir de uma revisão da produção historiográfica recente que estuda o século XX, este artigo mostra a relevância do gênero para a construção de uma história do consumo na América Latina. Com esse objetivo, a análise está focada em três linhas de pesquisa que, sob uma aproximação interseccional, contribuem com novos olhares e perguntas: a primeira destaca a dimensão política do consumo e foca-se na relação gênero e classe; a segunda aborda consumo e trabalho doméstico, e sinaliza o vínculo entre gênero e nação; a terceira analisa cultura material e corporalidade, e destaca a articulação entre gênero e idade.
[es] A pesar del imaginario común que asocia la Cartografía con la Geografía, la Cartografía se ha ido consolidando como un campo profesional autónomo, al mismo tiempo que los geógrafos también se han ido distanciando de las prácticas cartográficas. En ese contexto, durante décadas, el interés por los mapas antiguos había acaparado la atención de unos pocos bibliotecarios y coleccionistas. Si, excepcionalmente, los estudiosos de la Academia analizaban mapas antiguos, el foco estaba puesto en los "errores" de los mapas antiguos y en cómo se fueron rectificando con los avances tecnológicos. Sólo a fines del siglo XX, la historia de la cartografía comenzó a ser revisitada desde enfoques epistemológicos críticos las ciencias sociales sin recaer en juicios anacrónicos, y los mapas antiguos se transformaron en fuentes legítimas para el estudio de la geografía histórica, de la historia del pensamiento geográfico y de diferentes tipos de estudios históricos. En ese proceso, Matthew Edney jugó un papel fundamental.

[pt] Apesar do imaginário comum que associa a Cartografia à Geografia, a Cartografia vem se consolidando como um campo profissional autônomo, ao mesmo tempo em que os geógrafos também se distanciaram das práticas cartográficas. Nesse contexto, durante décadas, o interesse por mapas antigos chamou a atenção de alguns bibliotecários e colecionadores. Se, excepcionalmente, os estudiosos da Academia analisaram mapas antigos, o foco estava em seus "erros" e como eles foram corrigidos com os avanços tecnológicos. Somente no final do século XX a história da cartografia começou a ser reformulada a partir de abordagens epistemológicas científicas críticas, sem recorrer em julgamentos anacrônicos, e os mapas antigos tornaram-se fontes legítimas para o estudo da geografia histórica, a história de pensamento geográfico e diferentes tipos de estudos históricos. Nesse processo, Matthew Edney desempenhou um papel fundamental.
[es] Partiendo de la crisis internacional como tópico de los mensajes presidenciales de fin de año (2008-2010), estudiamos la manera en la que las formas nominales y pronominales de tratamiento son movilizadas con el fin de dirigirse a alguien o para hablar de sí mismo y cómo estas formas pueden atenuar o intensificar los actos discursivos en las alocuciones de fin de año de Cavaco Silva, Nicolas Sarkozy y de Traian Băsescu.

[pt] Partindo da crise internacional como topos das mensagens presidenciais de fim de ano (2008-2010), estudamos a maneira como as formas nominais e pronominais de tratamento são mobilizadas para se dirigir a alguém ou para falar de si-mesmo e como estas formas podem atenuar ou intensificar os atos de discurso nas alocuções de fim de ano de Cavaco Silva, de Nicolas Sarkozy e de Traian Băsescu.
[es] Inscrita en la intersección entre la cuestión agraria y el reclamo de soberanía paraguaya, se analiza en este artículo el problema de los brasiguayos, con indicación de los dilemas que sugieren acerca de la proyectada influencia regional de Brasil. Inicialmente, se comenta la literatura sobre el tema brasiguayo producida en Brasil y Paraguay, además de algunos trabajos realizados en otros países. A continuación se describen los antecedentes históricos de la aparición de la migración masiva de los brasileños hacia el país vecino. En una tercera etapa, se analiza el impacto de la expansión del cultivo de soja en Paraguay en el marco de un modelo de producción difundido por las corporaciones transnacionales, proceso acelerado en la década de 2000 y que exacerba los conflictos en el campo, involucrando incluso brasiguaios. Por último, enunciamos elementos que indican el apoyo del Estado brasileño a la expansión regional agroindustrial, lo cual sugiere una contradicción de la política exterior de Brasil, ya que los brasiguayos constituyen uno de los grupos de poder que respaldaron la conspiración que derrocó al presidente Fernando Lugo en junio de 2012, proceso que contradice los designios de la diplomacia brasileña.

[pt] Inscrita na intersecção entre a questão agrária e a afirmação da soberania do Paraguai, analisamos neste artigo a problemática dos brasiguaios, indicando os dilemas que sugere sobre a projetada influência regional brasileira. Inicialmente, comentamos a bibliografia sobre a problemática brasiguaia produzida no Brasil e no Paraguai, além de alguns trabalhos realizados em outros países. A seguir, delineamos o marco histórico em que ocorre a migração massiva de brasileiros em direção ao país vizinho. Em um terceiro momento, analisamos o impacto da expansão do cultivo da soja no Paraguai nos marcos de um modelo produtivo difundido por corporações transnacionais, processo acelerado nos anos 2000 e que acirra os conflitos no campo, inclusive envolvendo brasiguaios. Por fim, enunciamos elementos que indicam o apoio do Estado brasileiro à expansão regional do agronegócio sugerindo uma contradição da política exterior brasileira, uma vez que os brasiguaios constituem um dos grupos de poder que endossou a conspiração que destituiu o presidente Fernando Lugo em junho de 2012, processo que contrariou os desígnios da diplomacia brasileira.