[en] This paper explores a hidden aspect of the anti-Masonic measures prescribed by the law of August 13, 1940, namely their reception in the French Atlantic colonies and the racial character they took on in these territories. The Vichy regime's fear of Freemasonry's control over the administration and politics of the West Indies and its anti-black racism had a singular influence on its repressive policies. This paper examines the collective and individual strategies adopted by the lodges and their members, and the various forms of resistance or accommodation they deployed in the face of the regime. In addition to administrative documentation and the press, the study draws on the retrospective testimonies of Freemasons, namely the grievances contained in the files of civil servants used by the Reintegration and Rehabilitation Commissions for their deliberations, and the writings of two Freemasons.The first part of the paper delves into the different reactions of the lodges in Martinique and Guadeloupe, depending on their networks of relationships and the diligence or slowness of the administrators responsible for enforcing the laws. Despite the reluctance of senior civil servants in Martinique, the mobilization of networks and the stratagems used by the lodges on both islands to conceal their assets and the identities of their members, the repressive machinery took hold to a greater extent than had previously been expected. The assets seized and their poorly documented values provide a glimpse of the material and financial resources available to the regime to undertake its reforms, and the covetousness they aroused in the regime's auxiliaries. The second part offers an original glimpse into the attitude of civil servants who were Freemasons when they were ousted from the civil service, the publicity they received in official newspapers, and the reprisals they suffered. What emerges is that the coercive means employed by the authorities forced dignified civil servants to make an ambivalent choice: to come to terms with the regime, to join it or to resist it. The exemptions granted under certain conditions for their continued employment, which caused friction between the authorities and the regime's auxiliaries, did not prevent these civil servants from being placed under surveillance and experiencing delays in their career advancement. The differential treatment of local and metropolitan Freemason civil servants was part of the regime's wider plan to exclude black elites from the spheres of power. This section also sheds light on the ways in which Freemasons took part in the dissident movement, without quantifying their involvement. The support given to the lodges and the exemptions granted to certain dignitaries reflect the importance of inter-acquaintances and networks, which should be more fully explored.

[fr] Cet article explore un aspect peu étudié des mesures antimaçonniques prescrites par la loi du 13 août 1940, à savoir leur réception dans les colonies de l'Atlantique français et le caractère racial qu'elles ont revêtu dans ces territoires. La hantise du régime de Vichy d'une mainmise de la franc-maçonnerie sur l'administration et la politique aux Antilles et son racisme anti-Noir orientent singulièrement sa politique répressive. L'article aborde ainsi les stratégies collectives et individuelles que les loges et leurs membres ont adoptées et les diverses formes de résistance ou d'accommodation qu'ils ont déployées face au régime. Pour ce faire, en sus de la documentation administrative et de la presse, l'étude s'appuie sur les témoignages rétrospectifs de francs-maçons, notamment les doléances contenues dans les dossiers des fonctionnaires dont se servent les commissions de réintégration et de redressement pour leurs délibérations et les écrits de deux francs-maçons.La première partie de l'article aborde les réactions différentes des loges de Martinique et de Guadeloupe, en fonction de leurs réseaux de relations et de la diligence ou de la lenteur des administrateurs chargés de faire appliquer les lois antimaçonniques. En dépit de la réserve des hauts fonctionnaires métropolitains en Martinique, de la mobilisation des réseaux et des stratagèmes des loges des deux îles pour dissimuler leurs biens et l'identité de leurs membres, la machine répressive s'impose de façon plus importante que ce qui avait été envisagé jusqu'ici. Les biens saisis, dont la valeur est peu documentée en général, laissent entrevoir les ressources matérielles et financières dont dispose le régime pour entreprendre ses réformes, et la convoitise qu'ils suscitent chez les auxiliaires du régime. La deuxième partie offre un regard inédit sur l'attitude des fonctionnaires francs-maçons face à leur éviction de l'administration civile, la publicité qui en est faite dans les journaux officiels et les représailles qu'ils subissent. Il en ressort que les moyens coercitifs employés par les autorités obligent les dignitaires fonctionnaires à faire des choix ambivalents : composer avec le régime, le rallier ou résister. Les dérogations octroyées sous certaines conditions pour leur maintien en poste, et qui provoquent des frictions entre les autorités et les auxiliaires du régime, n'empêchent pas leur mise sous surveillance et des retards dans l'avancement de leur carrière. Le traitement différencié entre les fonctionnaires francs-maçons du cadre local et ceux originaires de métropole s'inscrit plus largement dans le projet du régime d'exclure les élites de couleur des sphères de pouvoir. Cette partie éclaire également les modalités de participation des francs-maçons à la dissidence, sans toutefois la quantifier. Les soutiens aux loges et les dérogations accordées à certains dignitaires reflètent le poids de l'interconnaissance et des réseaux, qu'il conviendrait d'étudier plus largement.