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[en] The increasing complexification of youth's pathways to adulthood reflects a shift from a socialization process rooted in relatively homogenous social influences to a cohabitation of multiple, and often contradictory, social norms. Social models of success have been extracted and tested in the analysis of longitudinal interviews with 53 young Quebecers to better comprehend the role played by normative references in the choices they made, in their sequencing along the lifecourse and in the bifurcations they fostered.

[fr] Malgré leur complexification croissante, les parcours d'insertion des jeunes continuent d'être le résultat d'un processus de socialisation qui, plutôt que de s'ancrer dans un modèle unique, reflète une cohabitation de normes plus ou moins contradictoires. Les figures de réussite ont été élaborées et mises à l'épreuve dans l'analyse d'entretiens longitudinaux menés auprès de 53 jeunes Québécois. Il s'agissait de mieux comprendre le rôle des référents normatifs dans les choix opérés, leur enchaînement dans les parcours d'insertion, et les bifurcations qui peuvent en résulter.
[en] This article presents a number of empirical and analytical elements which configure what the author terms the new morphology of work. In opposition to the theses which advocated the end of work or envisaged its deconstruction and loss of centrality, the author sets out to understand the new modalities of work emerging in today's world, whose most visible trait is their multifaceted profile, the result of the strong mutations which have affected production and services over the past decades. The article highlights the consequences of these distinct forms of work in the IT era; their pendular movement, which swings at times towards continuity, at others towards superfluidity; and analyses the meanings of the amplification of immaterial work in the world of capital, pointing out some of its consequences in the law of value.

[fr] Cet article présente certains éléments empiriques et analytiques qui configurent ce que nous appelons la nouvelle morphologie du travail. Contrairement aux thèses qui avaient annoncé la fin du travail ou entrevu sa déconstruction et perte de centralité, nous cherchons à comprendre les nouvelles modalités de travail qui font leur apparition dans le monde contemporain et dont le trait le plus visible est son dessin protéiforme, fruit des mutations importantes qui ont ébranlé le monde productif et de services au cours des dernières décennies. Nous mettons en valeur les conséquences de ces différentes formes de travail présentes à l'ère de l'informatisation; leur sens pendulaire qui oscille, soit en direction de leur condition de pérennité, soit accentuant leur trait de superfluité ; et nous exploitons analytiquement les significations du développement du travail immatériel dans le monde du capital, en indiquant quelques-unes de ses conséquences sur la loi de la valeur.
[en] In Tréport, at the "Chemin des Granges" (Path of the Barns), 13,400m2 were excavated in 2012. Various buried enclosures, connected with hollow structures (pits, postholes, waterholes, storage structures, etc.) and five buildings built on light foundations made with flint were brought to light. The structures and movable items studied confirm the chronological period established during the archaeological diagnostic phase and seem to indicate a continuous evolution from a rural La Tène settlement to a Gallo-Roman villa.

[fr] Au Tréport, " Chemin des Granges ", 13 400 m2 ont été fouillés en 2012. Différents états d'enclos fossoyés, associés à des structures en creux (fosses, trous de poteaux, mares, structures de stockage...) et cinq bâtiments sur fondations légères en silex ont été mis au jour. Les structures et les données mobilières étudiées confirment la fourchette chronologique établie lors du diagnostic archéologique et tendent à indiquer une évolution en continu, d'un établissement rural laténien vers une villa gallo-romaine.
[en] What are the forms, genres, and styles of music criticism? Who writes music criticism? What role have musicians and composers played (and continue to play) in music criticism? And what is the role of non-musician writers? And how do cultural institutions, such as universities, newspapers, specialized or non-specialized magazines, figure in music criticism, as opposed to non-institutional channels? What does "classical" music criticism and popular music criticism have in common? How, conversely, do they differ? These are some of the questions that will be debated in this international conference, the last in a series of colloquiums that were initiated in 2013 on various aspects of music criticism. Twelve papers—seven in English, five in French—will be presented in the three sessions of this conference, with participants from Belgium, Britain, France, Germany, and the United States.

[fr] Quels sont les formes, les genres, les styles de la critique musicale ? Qui en sont les auteurs ? Quelle place ont occupé (et continuent d'occuper) dans la critique musicale musiciens et compositeurs ? Et quel est le rôle des critiques non musiciens ? Le rôle des institutions culturelles, telles que les universités, les journaux, les magazines, spécialisés ou non, par rapport aux canaux non institutionnels ? Qu'ont en commun la critique musicale " classique " et celle de la musique populaire ? En quoi diffèrent-elles ? Telles sont quelques-unes des questions qui seront débattues dans ce colloque international, dernier d'une série de colloques initiée en 2013 sur les divers aspects de la critique musicale. Douze communications — sept en anglais, cinq en français — seront présentées durant les trois séances du colloque, qui réunit des chercheurs d'Allemagne, de Belgique, des États-Unis, de France et de Grande-Bretagne.
[en] During the second half of the 18th century Spain witnessed the gradual emergence of Political Economy. Recent research has demonstrated the importance therein of French Political Economy. The pre-eminence of French Political Economy derived not only from the fact that French writers were the best known in Spanish Enlightenment circles, but also from the fact that they were instrumental in bringing to Spain works from other than French sources. One such was Richard Cantillon's Essai sur la nature du commerce en général (Essay on the Nature of Trade in General), considered one of the masterpieces of 17th-century European economics. Nevertheless, little is known of its international circulation following its publication in France in 1755 on the initiative of Vicent de Gournay. This paper traces its introduction in Spain in 1760-1763 by the hand of Francisco Craywinkel. Craywinkel was most probably the first writer to use Cantillon's ideas in Spain. The main object of his writings was to persuade the political elites in the early years of the reign of Carlos III of the desirability of undertaking major reforms in the grain trade and the colonial system.

[fr] Pendant la deuxième moitié du xviiie siècle, l'Espagne a été témoin de l'émergence graduelle de l'économie politique. Des recherches récentes montrent l'importance de l'économie politique française dans ce phénomène. Celle-ci fut non seulement essentielle pour les auteurs les plus réputés au sein des philosophes éclairés espagnols, mais joua aussi un rôle d'intermédiaire dans l'arrivée en Espagne de textes dont l'origine n'était pas française. Ce fut le cas de l'Essai sur la nature du commerce en général de Richard Cantillon. Ce traité est considéré comme l'un des chefs-d'œuvre économiques du xviiie siècle européen. Malgré cela, nous savons peu de choses sur sa circulation au niveau international, après sa publication en 1755 en France à initiative de Vincent de Gournay. Dans ce travail, nous étudions l'arrivée de ce texte en Espagne en 1760-1763, de la main de Francisco Craywinkel. Celui-ci fut très probablement le premier auteur à utiliser des idées de ce dernier dans ce pays. L'objectif principal de ses écrits était de persuader les élites politiques des premières années du règne de Charles III de l'opportunité d'entreprendre des réformes substantielles dans le domaine du commerce des grains et du système colonial.
[en] This entry offers to introduce the main Mayan títulos. These documents were written in indigenous languages throughout the colonial period. Their original purpose was to assert rights to exercise power over the land before they became tools to prove the legitimacy of village borders, used during land conflicts. They are evidence of the long history of land occupation. For each document cited, the following will be noted: the date of production, the content and information on where to find the original manuscripts, and the bibliographic reference for published documents.

[fr] Cette notice se propose de présenter les principaux títulos mayas. Ces documents, rédigés en langue indigène tout au long de la période coloniale, avaient pour objectif originel, de faire valoir des droits à exercer le pouvoir sur les terres, avant de devenir des outils de légitimité des frontières des villages, utilisés lors des conflits fonciers, en rappelant l'histoire longue de l'occupation des territoires. Seront ici décrits, pour chaque document cité, la date de production, le contenu mais aussi la référence de leur localisation, pour les manuscrits originaux, et la référence bibliographique pour les documents publiés.
[en] In this paper we address two central issues in Peter Damian's letter 31 (Liber Gomorrhianus) : both of them are related to the exceptional gravity of the sin of sodomy. For Peter Damian, a sodomite priest loses all legitimacy in the administration of the sacraments and even endangers the community of the faithful. It is possible that the author of the Liber Gomorrhianus was influenced on this point by the Epistola Widonis, a text composed by Gui of Arezzo around 1020. His position is radical and would be modified a few years later in the Liber Gratissimus. On the other hand, the sin of sodomy has been presented as " irremissible " by various historians in recent years. But sodomite monks, like other sinners, can certainly be saved if they do penance.

[fr] Nous abordons ici deux questions centrales de la lettre 31 de Pierre Damien (Liber Gomorrhianus) : toutes deux sont liées à la gravité exceptionnelle du péché de sodomie. Pour Pierre Damien, un prêtre sodomite perd toute légitimité dans l'administration des sacrements et met même en danger la communauté des fidèles. Il est possible que l'auteur du Liber Gomorrhianus ait été influencé sur ce point par l'Epistola Widonis, un texte composé par Gui d'Arezzo vers 1020. Sa position est radicale et évoluera quelques années plus tard dans le Liber Gratissimus. Gravissime, le péché de sodomie a été présenté comme " irrémissible " par divers historiens au cours des dernières années. Or les moines sodomites, de même que les autres pécheurs, peuvent assurément être sauvés s'ils font pénitence.
[en] In this article, we suggest that the "capable body" concept can be introduced at the crossroads of an evolutionist and a neurobiological point of view. The ability of the human specie to create, learn and disseminate technical skills (body and technical knowhow), became a decisive selective advantage. The neurobiological component of this advantage originates not only from a global increase of the cerebral volume, but rather from the properties and efficiency of specific neuronal populations. These neurons are involved in the learning and diffusion of technical skills (cerebellum, mirror neurons) but also in the integration of the tools in the sensitive body (bimodal neurons). Thus, the human being inherits phylogenetically and epi-phylogenetically from an "able body" which extends the biological body. The able body is versatile and polymorphic, changing with the grasping and releasing of the required tool.

[fr] Il est question dans cet article de synthèse de montrer que le concept de " corps capacitaire " peut tout à fait prendre sa place dans une perspective intégrant des connaissances concernant à la fois l'évolution de l'espèce humaine et le cerveau de l'homme contemporain. La capacité de l'espèce humaine à créer, apprendre et transmettre des savoir-faire (utilisant des techniques du corps ou des aides techniques), s'est avérée constituer un avantage sélectif déterminant. La composante neurobiologique de cet avantage n'a sans doute pas seulement pour origine une augmentation globale du volume cérébral, mais semble surtout provenir des propriétés et de l'efficacité de certaines populations de neurones. Ces neurones sont impliqués dans l'apprentissage des techniques et la diffusion des savoirs techniques (cervelet, neurones miroirs) mais aussi dans l'intégration de l'outil au corps sensible (neurones bimodaux). Ainsi, l'individu humain hérite phylogénétiquement et épi-phylogénétiquement d'un corps capacitaire dont le corps biologique n'est que le substrat. Ce " corps capacitaire " est changeant et polymorphe, au gré des outils saisis et déposés.
[en] The encounter between aborted women and the hospital personnel, from the 1900s to the law of 1975 authorizing abortion, is often presented as a typical illustration of the "medical power" ; many retrospective narratives even evoke the existence of medical "bad treatments" to punish those who had committed such a "criminal" act. This paper tries to reconstruct a complex history, which intertwins moral and professional norms and clinical or material realities. Exploring the doctor-patient relationship may be a means of understanding the concrete conditions of a "reluctance to care (or to cure)" and a way of analyzing the treatments that were performed. Our observations tend to prove that a couple of basic criteria were considered as sufficient to distinguish the "voluntarily aborted women" ; this elementary diagnosis was the first step of a stigmatization which led to an array of medical discriminations. Even if physical violence were probably not the leading attitude, it is likely that at several periods, the public hospital doctors did not do their possible to prevent the sanitary consequences of clandestine induced abortion.

[fr] La rencontre entre les femmes avortées et le personnel hospitalier, dans les trois quarts de siècle qui précèdent la loi Veil, est restée dans les mémoires collectives comme une sorte de cas d'école en matière de " pouvoir médical ". Partant de certaines accusations faisant explicitement état de mauvais traitements, cet article tente de reconstruire une histoire complexe où interviennent à la fois des normes morales et professionnelles et des réalités cliniques, organisationnelles et logistiques. C'est en se plaçant au niveau de l'interaction immédiate entre le médecin et malade que cette étude cherche à mieux cerner les conditions concrètes d'une réticence au soin et les réalités d'une prise en charge problématique. Une telle approche permet d'observer comment l'avortée volontaire fit l'objet, depuis la fin du XIXe siècle, d'un étiquetage négatif, établi sur des critères cliniques sommaires, et ainsi construite comme une " indésirable ". Derrière les violences parfois spectaculaires que cette stigmatisation put occasionner, l'enquête fait apparaître des formes souvent insoupçonnées mais plus répandues de gestion des malades, dont l'effet d'ensemble fut probablement préjudiciable à la santé de celles qui dépendaient de l'hôpital public pour se soigner.
[en] In many short stories, Rudyard Kipling celebrates technology by foregrounding the excitement generated by its peculiar romance, but his specific tribute to motoring goes beyond his fascination for the technical. He manages to exploit the narrative potential of the motorcar as a driving force in the story, setting the plot in motion in a realistic setting but opening it up to adventure and the fantastic. These stories depict characters marked by physical and psychological traumas and present an ambiguous vision of this new means of transport. The most interesting stories rework the Edwardian motorcar stereotypes—the futurist car, the deadly car crash, the industrial intrusion in a pastoral environment—and offer a metanarrative analysis of the structure of the text as a mechanism. Thematically, stylistically and structurally, the association of motoring and the cinematograph led Kipling to combine two technologies that offer a fascinating mobile spectacle. Through this association, he delineates a new sort of spatiality.

[fr] Dans de nombreuses nouvelles, Kipling célèbre la technologie en mettant au premier plan la passion suscitée par sa dimension aventureuse et romanesque, mais l'hommage qu'il fait spécifiquement à l'automobile va au-delà de sa fascination pour la technique. Il parvient à exploiter le potentiel narratif de l'automobile comme moteur de l'histoire : elle met l'intrigue en mouvement dans un cadre réaliste mais elle l'ouvre aussi à l'aventure et au fantastique. Mettant en scène des personnages marqués par des traumatismes physiques et psychologiques, ces récits présentent une vision ambigüe de ce nouveau moyen de transport. Les histoires les plus intéressantes retravaillent les stéréotypes édouardiens liés à l'automobile (la voiture futuriste, l'accident de voiture mortel, l'intrusion industrielle dans un environnement pastoral) et offrent une analyse métanarrative de la structure du texte comme mécanisme. Un rapprochement thématique, stylistique et structurel entre l'automobile et le cinématographe conduit Kipling à combiner deux technologies qui offrent un fascinant spectacle mobile. À travers cette association, il délimite une nouvelle sorte de spatialité.
[en] This paper aims to throw new light on the praise of hearing by Heinse, which led him to celebrate the triumph, at least theoretically, of music over all the other arts, in the context of the anthropological turn initiated by Platner's works on the interaction between matter and mind. Heinse considered how the auditory sensation is transmitted to the brain. His physiological approach was fueled by his exchanges with Samuel Thomas Soemmering, linked to the discussion on the sensorium commune. This paper then shows that Heinse did not just praise sensory pleasure but that he differentiated several types of hearing and thus took into account the measurable nature of sounds and their effects in terms of acoustic laws in an attempt to reconcile the two parameters of sound ("Schall") and tone ("Ton").

[fr] L'article se propose de remettre en perspective l'exaltation de l'ouïe chez Heinse permettant le triomphe en théorie de la musique sur les autres arts, dans le contexte du tournant anthropologique instauré par les travaux de Platner sur l'interaction entre matière et esprit. Heinse réfléchit sur la transmission de la sensation auditive au cerveau. Sa perspective physiologique est confortée par ses échanges avec Samuel Thomas Soemmering, en lien avec la discussion sur le sensorium commune. Il s'agit ensuite de montrer que Heinse ne s'en tient pas à l'apologie de la jouissance sensorielle, mais qu'il distingue plusieurs types d'écoute et prend ainsi en considération le caractère mesurable des sons et leurs effets en termes de lois acoustiques en s'efforçant de concilier les paramètres Schall et Ton.
[en] Every human society is marked by the daily importance of water for people and animals, housework, agriculture, industry or religion. This management of water necessarily implies strong social interactions. Some written sources show in particular that, in the urban landscape, the major hydraulic works participate to the strategy of political powers that very often enjoy the the benefit of the development and this, in order to establish their legitimacy and attract the inhabitants. Even when the choice of the location of a city depends on a strategic position, the access to water as a basic natural resource for life remains essential and even represents a daily challenge in particular in difficult places such as the oasis areas. Located in the pre-Saharan margins of Morocco today, the ancient city of Sijilmāsa was considered as the hub of trans-Saharan trade between the 8th and 15th century, a city surrounded by the waters in its medieval symbolic representation. Through an analysis of written sources and recent archaeological data, it would be interesting to detect any manifestations of the powers in particular in the material investments given to the urban hydraulic structures, to lay the foundations of a history of water in the oasis of Tāfīlālt.

[fr] Toute société humaine est marquée par l'omniprésence quotidienne de l'eau, que ce soit pour la consommation humaine et animale, les tâches domestiques, l'agriculture, l'industrie ou encore la religion, dont la gestion implique nécessairement de fortes interactions sociales. Les sources écrites attestent notamment que, dans le paysage urbain, les grands travaux hydrauliques participent, pour asseoir leur légitimité et attirer les bonnes grâces des habitants, à la stratégie des pouvoirs politiques, qui jouissent bien souvent de la primeur de ces aménagements. Même lorsque le choix d'implantation d'une ville dépend d'une position stratégique, l'accès à l'eau, en tant que ressource naturelle élémentaire à la vie, demeure essentiel et représente même, dans certains milieux défavorables comme les zones oasiennes, un défi quotidien. Située dans les marges présahariennes du Maroc actuel, l'ancienne cité de Siğilmāsa était considérée comme une plaque tournante du commerce transsaharien entre le viiie et le xve siècle, et une ville entourée par les eaux dans sa représentation symbolique médiévale. Par le biais d'une analyse croisée des sources écrites et des données archéologiques récentes, il s'agira de déceler quelconques manifestations des pouvoirs notamment, dans les investissements matériels alloués aux structures hydrauliques urbaines, pour poser les jalons d'une hydro-histoire de l'oasis du Tāfīlālt.
[en] According to Jean-Jacques Rousseau, civil religion can be considered as a political instrument which ensures social cohesion. In the 1960s, the work of the sociologist Robert N. Bellah showed that this "political instrument" is particularly visible in American culture. In the United States, civil religion raises many issues, including the articulation of two logics: if civil religion contains elements of religiosity, it also follows a principle of secularism.

[fr] Dans la pensée de Jean-Jacques Rousseau, la religion civile peut s'envisager comme un instrument politique garant de cohésion sociale. Dans les années 1960, les travaux du sociologue Robert N. Bellah ont montré que cet " instrument politique " est plus particulièrement visible dans la culture américaine. Aux États-Unis, la religion civile soulève de nombreuses problématiques, notamment l'articulation de deux logiques : si la religion civile contient des éléments de religiosité, elle suit également un principe de laïcité.
[en] The Late Neolithic in West Africa, during the 3rd and 2d millenia BC, corresponds to a stage of adaptation and migration of the saharian and sahelian societies as the climatic conditions get drier. The analysis of the ceramic traditions has been widely used to show the social relationships between neolithic groups within the saharo-sahelian area at this time. In this article, we present the results of the researches upon this topic the africanist archaeologists of the LAMPEA lead in Mali and Niger.

[fr] La fin du Néolithique en Afrique de l'Ouest aux IIIe et IIe millénaires avant notre ère correspond à une phase d'adaptation et de migration des populations sahariennes et sahéliennes dans un contexte d'aridification du climat. L'étude des traditions céramiques est pour cette période l'approche la plus utilisée pour mettre en évidence les relations sociales des groupes néolithiques dans l'espace saharo-sahélien. Nous présentons ici les résultats des recherches menées en ce sens au Mali et au Niger par l'équipe d'archéologues africanistes du Lampea.