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[en] In Cameroon, basket-making appears as a form of crafting that, in addition to the satisfaction of the market, preserves artistic traditions and the local know-how rooted in the Cameroonian heritage. African basket-making, however, is almost not studied, in history nor in ethnology. This is why we chose to devote this article to this subject. Basket-making is the object of variations according to social groups and, like all the plastic activities everywhere in Africa, basket-making holds an important place. In this context of creation, basket-making is a work of men and women. They produce a variety of objects gathered in several categories: transport and storage objects, service objects, ornament and music; furnishing and decoration objects. In the manufacturing of the objects, this art rests on a multiplicity of techniques. Also, in this study, the objects are analyzed according to the formal, functionalist and semiological methods. These methods made it possible to establish a typology of the various achievements, to decipher certain features and decorations of the objects. They consist of geometrical forms, zoomorphical forms and of cosmical elements. On one hand, it is question for the Cameroonian craftsmen of continuing to convey representations related to the traditional beliefs. On the other hand, part of the objects crafted are carried out and decorated for a profane esthetics.

[fr] Au Cameroun, la vannerie apparaît comme une forme d'artisanat qui, outre la satisfaction des besoins du marché contemporain, conserve des traditions artistiques et des savoir-faire locaux enracinés dans le patrimoine camerounais. La vannerie africaine est pourtant peu étudiée, en histoire comme en ethnologie. C'est pourquoi, nous avons choisi de consacrer cet article à cet art. La vannerie fait l'objet de variations selon les groupes sociaux et, comme tous les domaines plastiques partout en Afrique, la vannerie tient une place importante dans les sociétés. Dans son contexte de création, la vannerie est un travail d'hommes et de femmes. Ils produisent une variété d'objets regroupés en plusieurs catégories : les objets de conservation et de transport ; les objets de service, de parure et de musique ; les objets d'ameublement et les objets de décoration d'espace. Dans la fabrication des objets, leur art repose sur une multiplicité des techniques de réalisations. Aussi, dans cette étude, les objets sont analysés selon les méthodes d'analyse formaliste, fonctionnaliste et sémiologique. Ces méthodes ont permis d'établir une typologie des différentes réalisations, de révéler les fonctionnalités des objets, de décrypter certaines décorations à travers une analyse esthétique des objets. Elles sont constituées de motifs géométriques, zoomorphes et d'éléments cosmiques. D'une part, il est question pour les artisans camerounais de continuer à véhiculer des représentations liées aux croyances traditionnelles. D'autre part, une partie des objets sont réalisés et décorés pour une esthétique profane.
[en] This article is intended to identify the driving forces and issues at work since the last quarter of the 20th century in the process of making the lycée Corneille in Rouen (a French high school in the Seine-Maritime department) and its chapel part of heritage, with a focus, on the one hand, on the "place of memories and of history" dimension and, on the other hand, on the project for reconverting a place of worship into a cultural site dedicated to music.

[fr] Cet article vise à éclairer les ressorts et enjeux du processus de patrimonialisation du lycée Corneille de Rouen (Seine-Maritime) et de sa chapelle, à l'œuvre depuis le dernier quart du xixe siècle en centrant l'analyse, d'une part, sur la dimension de " lieu de mémoire et d'histoire " et, d'autre part, sur le projet de reconversion d'un lieu cultuel en un site culturel dédié à la musique.
[en] In the 1920s and the 1930s the Texas author Katherine Anne Porter lived out the life of a modernist expatriate, restlessly moving from one country to another, but it was a short trip to Weimar Berlin between September 1931 and January 1932 that had the strongest influence on her fiction. Porter came to feel by 1940 that her Berlin stay shaped what she called the entire "plan" for her literary output. This is because she found exemplified most starkly in late Weimar Germany the moral predicament that most of her fiction is about: a "collusion with evil" on the part of supposedly "good people." In Berlin she witnessed at close hand the demise of the nineteenth-century liberal state and the rise of a new type of total or biopolitical state, one that was specific to twentieth-century modernity. Her two Weimar fictions, the novel Ship of Fools (1962) and the long story "The Leaning Tower" (1941), attempt to find modernistic literary forms that can represent this shift. The political element in Porter's writing makes her transatlantic modernism quite unlike that of the Lost Generation writers. It is more appropriate to compare Porter's work with that of a Weimar expatriate, Hannah Arendt, especially in their mutual emphasis on the thoughtlessness of evil; on the particular need for the exercise of the faculty of judgment in times of crisis; and on Saint Augustine's concept of natality as a means for counteracting the existential despair of interwar Europe.

[fr] Dans les années vingt et trente, l'auteure texane Katherine Anne Porter vécut en expatriée moderniste, voyageant sans répit d'un pays à un autre. Mais c'est un court séjour à Berlin, de septembre 1931 à janvier 1932, qui marqua le plus profondément son œuvre. Dès avant 1940 elle considérait que ce voyage avait façonné ce qu'elle appelait le " plan d'ensemble " de son œuvre, au sens où la République de Weimar chancelante était l'illustration saisissante d'un des pivots de sa fiction : la collusion avec le mal des " braves gens ". À Berlin, Porter fut le témoin direct de la chute de l'État libéral du xixe siècle et de la montée en puissance d'un nouveau type d'État total, ou biopolitique, associé à l'époque moderne. Dans les deux œuvres inspirées par ce séjour, le roman Ship of Fools (1962) et la longue nouvelle " The Leaning Tower " (1941), Porter s'efforce d'élaborer des formes modernistes susceptibles de représenter cette mutation. La dimension politique de l'écriture de Porter en fait toute la singularité comparée au modernisme transatlantique des écrivains de la Génération Perdue. Il serait plus approprié de rapprocher son œuvre de celle d'une autre expatriée de Weimar, Hannah Arendt, ne serait-ce que pour l'accent qui y est mis sur l'insouciance du mal, sur le besoin impérieux d'exercer sa faculté de jugement en des temps de crise et sur le recours au concept de natalité d'inspiration augustinienne pour contrer le désespoir existentiel de l'Europe de l'entre-deux-guerres.
[en] The beginnings in the teaching profession is a demanding period on an emotional level. It is therefore important to take into account the emotions to work with students in a way that is adequate. During the 2006-2007 school year, eleven teachers in vocational integration and in an accompanying social constructivist context accepted to participate in research. The results show that taking into account the emotions can be difficult for some teachers. They also indicate some interesting accompaniment strategies facilitating the development of abilities, skills, attitudes, beliefs and knowledge that can support the taking into account the emotions.

[fr] Les débuts dans la profession enseignante constituent une période exigeante sur le plan émotionnel. Il importe alors de prendre en compte les émotions en vue d'intervenir auprès des élèves d'une manière qui soit adéquate. Au cours de l'année scolaire 2006-2007, onze personnes enseignantes en insertion professionnelle et en contexte d'accompagnement socioconstructiviste ont accepté de participer à une recherche. Les résultats indiquent certaines difficultés relatives à la prise en compte des émotions, mais aussi des pistes d'accompagnement facilitant le développement de capacités, d'habiletés, d'attitudes, de croyances et connaissances qui favorisent la prise en compte des émotions chez des personnes enseignantes, en contexte d'insertion professionnelle.
[en] From the republics in arms to the armed Republic: revolutionary war, federalism, and centralism in Venezuela and in Nouvelle-Grenade, 1808-1830. The Spanish Empire understood the concept of the common welfare in its providential form. In its legal dimension, the "respublica christiana" provided the fundamental organization of the corporate society of the Indes de Castille. When the liberal Spanish Revolution initiated the process of independance in Nouvelle-Grenade (present-day Colombia) and in Venezuela, these republican bodies were replaced by republics composed of equal citizens. This article examines the causes and means by which a pluralistic and corporative order is transformed into a sovereign nation. Federalism enabled the varied heritage of the Empire to be expressed in language and in modern practices while the warlike dynamic tended to centralize the government and to permit the formation of a national community.

[fr] L'Empire espagnol n'ignorait pas l'idée de bien commun, associée à sa vocation providentielle. Comme forme juridique, la respublica christiana structurait en profondeur la société corporative des Indes de Castille. Lorsque survient la révolution libérale espagnole qui déclenche le processus d'indépendance en Nouvelle-Grenade (Colombie actuelle) et au Venezuela, ces corps républicains laissent place à des républiques unitaires composées de citoyens égaux. Il s'agit ici d'analyser les causes et les modalités de cette transformation, qui voit un ordre pluriel et corporatif se transformer en une souveraineté nationale. Le fédéralisme permit de traduire l'héritage agrégatif de l'Empire en langages et en pratiques modernes tandis que la dynamique guerrière tendit à centraliser le gouvernement et permit d'étayer la constitution d'une communauté nationale.
[en] This paper presents a new approach to the relationship to knowledge based on the tensions teachers experience when faced with students. The tensions they mention are reported in two case studies. Four dimensions emerge from our analysis as part of clinical subject didactics: " didactical conversion ", " the subject supposed to know ", " the unendurable " and " identity construction ". These dimensions invite us to outline the notion of relationship to the test.

[fr] Cet article présente une étude renouvelée du rapport au savoir centrée sur les tensions que les professeurs stagiaires à l'IUFM vivent dans l'épreuve de la situation didactique. Ces tensions, émergeant de leur discours, sont présentées dans deux études de cas. Notre analyse permet de mettre au jour, dans le cadre de la didactique clinique des disciplines, quatre dimensions, " la conversion didactique ", " le sujet supposé savoir ", " l'impossible à supporter " et " la construction identitaire ", qui nous amènent à dessiner les contours de la notion de rapport à l'épreuve.
[en] We used to think power and government through an immemorial metaphor: a society is governed in the same way as a docile multitude led by a shepherd. This article aims at examining, beyond the history of politics and political ideas, the pastoral topic of government through the mendicant preaching on the parable of the Good Sheperd (John 10:11) during the thirteenth and fourteenth centuries. This corpus of sermons offers not only a key to understanding the evolution of their reflexive positions with respect to their subjects and the secular clergy, but also an entry point to conceive how they helped reinvent the pastoral care, the economy of salvation and the art of governing. Far from a peaceful Arcadia, the pastoral care is, for mendicant orders, no more no less a tough struggle against multiple enemies, that reflects the eventful incertainty of their institutionnal history.

[fr] On pense généralement le pouvoir et le gouvernement à travers une topique immémoriale qui veut qu'on gouverne une société comme un berger conduit sous sa houlette une multitude docile et obéissante. Cet article se propose d'examiner, par-delà une simple histoire des idées politiques, la topique pastorale du gouvernement à la lumière de la prédication mendiante sur la parabole du Bon Pasteur (Jean 10, 11) durant le XIIIe siècle et le XIVe siècle. Ce corpus de sermons offre non seulement une clé de lecture pour comprendre l'évolution des réflexions et des positionnements mendiants vis-à-vis de leurs sujets et du clergé séculier, mais aussi un point d'entrée pour saisir comment ils ont contribué à réinventer l'économie du salut et l'art de gouverner les âmes. Loin des images apaisées de l'Arcadie, le pastorat mendiant n'est rien moins qu'une âpre lutte sur de multiples fronts, qui reflète leur histoire incertaine et tumultueuse.
[en] The constraints imposed by the exhibition of the restored paintings of rue Saint-Patrick led us to adopt different solutions to those normally employed. First of all, inspection of the hanging marks, which are particularly well conserved, required observers to approach from behind. Next, to re-establish the unity of the wall, the rendering of the blocks of colour was achieved with the use of sand coloured with the original mortar on the missing parts of the decoration. The technical solutions implemented for the restoration are therefore the outcome of a compromise between a search for new solutions and museographical requirements.

[fr] Les impératifs de la présentation muséographique des peintures restaurées de la rue Saint-Patrick nous ont amenés à des solutions différentes de celles employées habituellement. Tout d'abord l'observation des marques d'accrochage, particulièrement bien conservées, a impliqué la nécessité d'un regard différent avec approche par l'arrière de cet ensemble. Ensuite, le rendu des masses colorées, pour rétablir l'intégralité de la paroi, s'est fait par sablage coloré avec le mortier d'origine sur les parties manquantes du décor, dans presque toute son intégralité. Les solutions techniques mises en œuvre lors de cette restauration sont donc le reflet de la recherche de nouvelles solutions en accord avec les besoins muséographiques.
[en] This contribution explores the strong link between teaching and the anatomy collections, which has existed in the École des Beaux Arts since the late 18th century and can still be observed today. It related the history of the amphitheatre of anatomy, built by Félix Duban in 1845 to replace a building whose amphitheatre was too small, as it had been created, by François Debret, mainly to host Jean-Joseph Sue's famous collection (in 1824). In 1869, Duban added a study gallery to it, located on the first floor and meant for the display of the anatomy collections, whose importance increased under the leadership of anatomy teachers from the second half of the 19th century, from Pierre-Charles Huguier to Paul Richer.

[fr] Cette contribution explore le lien étroit et encore vivace aujourd'hui, qui existe à l'École des beaux-arts entre l'enseignement et les collections d'anatomie depuis la fin du xviiie siècle. Elle retrace en particulier l'histoire de l'amphithéâtre d'anatomie, construit par Félix Duban en 1845 afin de remplacer un local comprenant un amphithéâtre trop étroit car conçu principalement, par François Debret, pour accueillir la célèbre collection de Jean-Joseph Sue (1824). Duban lui adjoignit en 1869 une galerie d'étude, située au premier étage et destinée au déploiement des collections d'anatomie dont l'importance s'accrut sous l'impulsion des professeurs d'anatomie de la seconde moitié du xixe siècle, de Pierre-Charles Huguier à Paul Richer.
[en] From two exhibitions organised in France under the title: Australia 60 000 years of Aborigine culture and Australia, land of the Aborigines the author underlines how the situation of the Aborigines, their identities and their representations are still provoking debates in French or even in European museum and raised questions from ethical, political, cognitive, political, pedagogical or esthetical point of views.

[fr] À partir de deux expositions organisées en France intitulées respectivement Australie, 60 000 ans de culture aborigène et Australie, Terre des Aborigènes, l'auteur rappelle à quel point les formes et modes de représentation de la culture Aborigène restent une question à part entière tant pour les musées français qu'européens et soulèvent des problématiques d'actualité, tant sur le plan éthique, politique, pédagogique, cognitif, qu'esthétique.
[en] In June 1959, Elena Spirgeviien from Kaunas (Lithuania) lodged a complaint with the Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union, protesting against the posthumous award of Hero of the Soviet Union to the partisan Alfonsas Ceponis. In 1944, she wrote, this man was part of a gang that raped her, murdered her sister, and tried to rape then killed her daughter. Drawing on original archival documents published in this issue of Clio, this paper traces the various stages of the case and the conflicting stories it generated. It confronts the figure of the Soviet hero Ceponis with its deconstruction by Elena Spirgeviien, who portrays him as a bandit. It shows the reversal that took place during the investigation by the Central Committee of the Communist Party of Lithuania: not only was the rape denied, but charges were brought against the plaintiff herself. Finally, the article outlines how the attempted rape and death of the daughter was used in the 1970s in a dissident Lithuanian discourse, which now prevails, to construct a new icon of martyrdom.

[fr] En juin 1959, Elena Spirgevičienė, de Kaunas (Lituanie), saisit le comité central du parti communiste d'Union soviétique d'une plainte contre l'attribution à titre posthume du titre de Héros de l'URSS au partisan Alfonsas Čeponis. En 1944, affirme-t-elle, cet homme faisait partie d'une bande qui a assassiné sa sœur, l'a violée elle-même, et a tenté de violer puis a tué sa fille. Fondé en particulier sur des documents d'archives originaux publiés dans ce même numéro de Clio, cet article retrace les différentes étapes de l'affaire et les récits contradictoires qu'elle met en jeu. Il oppose la figure du héros soviétique Čeponis à sa déconstruction par la plaignante qui le dépeint comme un bandit. Il montre le retournement qui a lieu lors de l'examen de la plainte par le Comité central du parti communiste de Lituanie : non seulement le viol commis contre la plaignante est nié, mais c'est elle qui se retrouve en position d'accusée. Enfin, il retrace comment la tentative de viol de la fille, suivie de son assassinat, est utilisée par le discours lituanien dissident dans les années 1970, dominant aujourd'hui, pour construire une nouvelle figure de martyre
[en] Workers' control" mobilized trade unions, associations and intellectuals in France, Great Britain, Belgium and Italy from the late 1950s to the mid-1970s. With reference to both workers' councils and industrial democracy, it was an expression of societal changes and new political demands. Revived by the strikes and social struggles of the 1968's, it gave rise to a political imagination of direct democracy before being relayed by self-management or disappearing.

[fr] Le " contrôle ouvrier " a mobilisé des syndicats, des associations et des intellectuels en France, en Grande-Bretagne, en Belgique et en Italie, de la fin des années 1950 au milieu des années 1970. Pouvant faire référence à la fois aux conseils ouvriers et à la démocratie industrielle, il a été une expression de mutations sociétales et de nouvelles exigences politiques. Ravivé par les grèves et les luttes sociales des années 1968, il a suscité un imaginaire politique de démocratie directe avant d'être relayé par l'autogestion ou de disparaître.
[en] Jean-Luc Nancy's work revolves around the concept of existence, modified or rather explicated as co-existence. Nancy performs the same operation on existence as Heidegger did on being-in-the-world. Indeed, just as Heidegger could say that there is not at first a subject, then a world, then the question of how the former accesses the latter, Nancy asserts, (with regard to Mitsein, being-with, sociality in the purest and most eminent sense), that there is not at first a subject, a self, then another self, then the question of how one accesses the other, and how they can communicate together. We have to start from "us", and from the sense that "we" are, i.e. from a "coexistential analytic".

[fr] L'œuvre de Jean-Luc Nancy se tisse autour du concept d'existence, modifié ou plutôt explicité comme co-existence. Nancy effectue sur l'existence l'opération que Heidegger menait à propos de l'être-au-monde ; en effet, comme Heidegger pouvait dire qu'il n'y a pas d'abord un sujet, puis un monde, puis la question de savoir comment le premier accède au second, Nancy affirme, à propos du Mitsein, de l'être-avec, de la socialité au sens le plus pur et le plus éminent, qu'il n'y a pas d'abord un sujet, un moi, puis un autre moi, puis la question de savoir comment l'un accède à l'autre, et comment ils peuvent communiquer ensemble. Il faut partir de " nous ", et du sens que " nous " sommes, donc d'une " analytique coexistentiale ".
[en] This article looks into how researchers and practitioners cooperate in the study of human activity and its transformations. To present our way of designing and implementing our research, which constitutes an alternative to "academic" studies and/or "action" studies, we will describe (a) the merits of conducting technological research projects that are organically connected to one or more empirical research projects, (b) our view of researcher-practitioner cooperation that sees it as a route to developing and understanding human activity, and (c) the connection between activity analysis and the design process. We will provide some concrete illustrations of these three axes, based on empirical and technological studies in the course-of-action research trend, conducted in the domains of teacher education and team-driver training.

[fr] Cet article propose de questionner le type de coopération engagée entre les chercheurs et les praticiens lorsqu'il s'agit d'étudier l'activité humaine et ses transformations. Pour présenter notre manière de concevoir et mettre en œuvre des recherches qui constituent une alternative aux " recherches académiques " et/ou aux " recherches-actions ", nous développerons : a) l'intérêt d'un programme de recherche technologique en relation organique avec un ou plusieurs programmes de recherche empirique, b) une vision de la coopération chercheurs-praticiens pensée comme une voie de développement et de compréhension de l'activité humaine, c) l'articulation entre l'analyse de l'activité et le processus de conception. Nous proposerons des illustrations concrètes sur ces trois axes à partir d'études qui s'inscrivent dans le programme de recherche empirique et technologique du cours d'action et qui ont été menées dans les domaines de la formation des meneurs d'attelage et des enseignants.