BSC-LT/ACAData huggingface dataset:
[en] Alongside the renewal of the Bayeux Tapestry Museum planned for 2024, led by the city of Bayeux, the DRAC Normandy, the Normandy region and the Calvados department, several numeric tools have been created to discover and examine the Tapestry in new ways.Those tools consist in a Spatialised Document Information System (SDIS), combining a Document database and a Spatialised information system. They offer solutions to manage and to enhance documentary resources related to the Bayeux Tapestry and should, at the end, accompany all the persons interested in the Tapestry, particularly scholars in Humanities, curators-restorers, specialists in textile and the public. This project is the result of a close collaboration between the State, the city of Bayeux, the University of Caen Normandy, the CNRS and the Ensicaen.

[fr] Dans le cadre du projet de refonte du Musée de la Tapisserie de Bayeux à l'horizon 2024, mené par la Ville de Bayeux et la DRAC Normandie, en collaboration avec la région Normandie et le département Calvados, des outils numériques permettant de découvrir et d'étudier la Tapisserie sous un angle nouveau ont été élaborés.Ces outils consistent en un " Système d'information documentaire spatialisée " (SIDS), combinaison d'un système documentaire et d'un système d'information spatialisé. Ils offrent des solutions de gestion et de valorisation des ressources documentaires relatives à la Tapisserie de Bayeux, et doivent à terme accompagner l'ensemble des publics qui s'intéressent à l'œuvre, notamment les chercheurs en sciences humaines, les conservateurs-restaurateurs, les spécialistes du textile, le grand public. Ce projet est le fruit d'un étroit partenariat entre l'État, la Ville de Bayeux, l'université de Caen Normandie, le CNRS et l'Ensicaen.
[en] Linguistic categorisation depends not just on our naming of distinctions that exist in the world, but also on our metaphorical and metonymic structuring of our perceptions of the world. In this study, two types of data are examined: inscriptions of compounds in –φάγος from the Reverse Modern Greek Dictionnary (Anastassiadis‑Symeonidis, 2002/2008), e.g. οικοπεδοφάγος "land-eater", as well as neologisms found in traditional and digital Greek media from 2013 to 2015, e.g. συνταξιοφάγος "pension-eater". The important productivity of the formation, as well as the link between the semantic interpretation of these units and conceptual metaphors related to the verb τρώγω/φάγω is demonstrated. Conclusions include the acknowledgement that Modern Greek is currently in a period of lexicological change, in line with the important socio-economic change affecting the country since the beginning of the crisis.

[fr] Les catégorisations linguistiques ne dépendant pas uniquement des distinctions qui existent dans le monde, mais aussi de la structuration métaphorique et métonymique de nos perceptions du monde. Dans cette étude, deux types de données sont examinées : les inscriptions des synthèmes en –φάγος du Dictionnaire inverse du Grec Moderne (Anastassiadis‑Symeonidis, 2002/2008), par exemple οικοπεδοφάγος " mangeur de terrain ", ainsi que des néologismes trouvés dans les médias traditionnels et numériques durant la période 2013-2015, comme par exemple συνταξιοφάγος " mangeur de pensions ". La productivité importante de la formation ainsi que le lien entre l'interprétation de ces unités sur le plan sémantique et les métaphores conceptuelles liées au verbe τρώγω/φάγω, sont démontrés. La conclusion porte sur le constat que le grec moderne est actuellement dans une période de changement lexicologique, en concordance avec les changements socio-économiques qui affectent le pays depuis le début de la crise.
[en] Kossi Efoui's novels are using a narrative device which is largely unexploited due to the solid relationship between narrative and past or future events : the hability to create characters linked to the present time by their own obsession. Cutting characters both from their heritage and their potentiality is a way to charge them with quite useful energy in postcolonial context. Sticking to the present brings about a political liberating force which doesn't suppose to embrace a full and complete reality, since it has been destroyed by grotesque regime, but to stick to the abstraction of a fixed picture as ultimate resistance.

[fr] Les romans de Kossi Efoui exploitent un ressort narratif qui passe souvent inaperçu, en raison des affinités anciennes que le récit entretient avec la relation des choses passées ou à venir : la capacité de susciter des personnages arrimés au moment présent par une idée fixe. Couper les personnages de leur héritage et de leurs potentialités permet de leur donner une énergie d'un type particulier, particulièrement adaptée à la résistance à certaines formes contemporaines d'oppression en contexte postcolonial. Le retour au présent devient une force politique libératrice qui ne saurait passer par des retrouvailles avec une réalité pleine et concrète, puisque celle-ci a été totalement circonscrite par des régimes grotesques, mais par le recours à l'abstraction d'une image fixe.
[en] This article presents a comparative study of a corpus of discourse produced by child L1 learners aged 4, 7 and 10 years, and by adult learners of a L2. Three facets of discourse construction are analysed – discourse cohesion, conceptual complexity, linguistic complexity – in an attempt to demonstrate that while L1 and L2 learner discourse is superficially similar in some respects, there are also profound differences. The latter can be attributed essentially to the age factor, whereas the former are to be accounted for by the interaction in the task of discourse construction of cognitive maturity, discourse competence, and the linguistic means available.

[fr] Dans cet article, nous présentons une étude qui compare des discours produits d'une part par des enfants de 4, 7 et 10 ans en L1 et d'autre part par des apprenants adultes en L2. A travers l'analyse de différents aspects de la construction du discours tels que cohésion discursive et complexité conceptuelle et linguistique, nous montrons que les deux types d'apprenants produisent des discours qui présentent des différences mais aussi des ressemblances. Les différences seraient dues essentiellement à l'âge des sujets. En revanche, les ressemblances sont le résultat d'une interaction entre trois facteurs intervenant dans la construction du discours : la maturité cognitive du sujet, sa maîtrise de la capacité discursive et des moyens linguistiques utilisés.
[en] Hélène Bautista, an artist with a unique vision, provides us with a glimpse into her world where a passion for engraving intertwines with the teaching of literature. Her journey, marked by inspiring encounters and artistic challenges, attests to her determination to pursue her dual life as a teacher and engraver. A fascinating immersion into the multifaceted creative universe of this artist.

[fr] Hélène Bautista, artiste à la vision unique, nous offre un aperçu de son monde où la passion pour la gravure se mêle à l'enseignement des lettres. Son parcours, marqué par des rencontres inspirantes et des défis artistiques, témoigne de sa détermination à poursuivre sa double vie d'enseignante et de graveuse. Une immersion fascinante dans l'univers créatif de cette artiste aux multiples facettes.
[en] This essay focuses on the story of Seydou Keïta (1921/1923–2001), a neighbourhood photographer in Bamako in the 1950s, whose archives have become the "jewel in the crown" of a private collection of contemporary African art. The author questions the gaps and inconsistencies in the photographer's biography, which has been rewritten several times since 1994. Paradoxically the several thousand images making up the Seydou Keïta collection – an essential piece of the jigsaw puzzle of Mali's photographic history – remain unknown to researchers and to Malians generally, who have only virtual and partial access to this visual heritage totally reconfigured for the needs of the art market. This essay emphasises the need for alternative modes of dissemination for the Seydou Keïta collection, in particular via digitisation, which would allow it to be "re-contextualised" from within Bamako, and would provide new ways of seeing through photography.

[fr] Cet essai porte sur l'histoire de Seydou Keïta (1921/1923-2001), photographe de quartier à Bamako dans les années 1950, dont le fonds d'archives est devenu le " fleuron " d'une collection privée d'art contemporain africain. L'autrice questionne les silences et les incohérences de la biographie du photographe, réécrite à plusieurs reprises depuis 1994. Le fonds Seydou Keïta, pièce essentielle du puzzle de l'histoire de la photographie au Mali, fort de plusieurs milliers de clichés, reste paradoxalement méconnu des chercheurs et plus généralement des Maliens qui n'ont accès à ce patrimoine visuel, totalement reconfiguré pour les besoins du marché de l'art, que virtuellement et partiellement. Cet essai prône d'autres moyens de valoriser le fonds Seydou Keïta, en le rendant accessible par la numérisation, ce qui permettrait de le " re-contextualiser " depuis Bamako et d'entrevoir d'autres façons de voir par la photographie.
[en] Modern Oman's continuation is uncertain after the death of its founder Qaboos bin Said (1970-2020). Amid isolationism and civil war, Qaboos drew on oil wealth to unite the state and found a modern welfare nation on the typical rentier model. At the same time, 1995 saw Qaboos announce Vision 2020 (later 2040) to diversify away from oil dependence. This article explores the development of Oman as a rentier state contrasted with formal diversification plans to argue that Qaboos' main focus was modern state building and economic diversification away from oil was likely understood to be a goal beyond his lifetime, passing to his cousin Haitham bin Tariq, who was indeed, tasked with this as the responsible Minister before becoming Sultan on Qaboos' death. The article also puts economic diversification within the context of the COVID-19 pandemic and how this pandemic may be drawn on for 'war-time' discourse that bolsters Haitham bin Tariq's tentative legitimacy.

[fr] La pérennité de l'Oman moderne est incertaine après la mort de son fondateur Qaboos bin Said (1970-2020). Dans un contexte d'isolationnisme et de guerre civile, Qaboos s'est appuyé sur la richesse pétrolière pour unifier l'État et fonder une nation sociale moderne sur le modèle typique des rentiers. Dans le même temps, en 1995, Qaboos a annoncé la Vision 2020 (plus tard 2040) pour se diversifier et ne plus dépendre du pétrole. Cet article explore le développement d'Oman en tant qu'État rentier, en contraste avec les plans de diversification officiels, soutenant que l'objectif principal de Qaboos était la construction d'un État moderne et que la diversification économique en dehors du pétrole était probablement comprise comme un objectif au-delà de sa vie, passant à son cousin Haitham bin Tariq, qui a effectivement été chargé de cette tâche en tant que ministre responsable avant de devenir sultan à la mort de Qaboos. L'article discute également la diversification économique dans le contexte de la pandémie actuelle de COVID-19 et de la manière dont cette pandémie peut être utilisée dans un discours de " temps de guerre " qui renforce la légitimité provisoire de Haitham bin Tariq.
[en] The generation borders are usually seen as factors of social differentiation in what concerns practices and constructions of certain musical genres and related lifestyles. Starting from an ethnographic research in the Cova da Moura neighborhood and other places of the musical circuit performed by Cape-Verdean immigrants working at Amadora, we conclude that the interchanges between artists from several generations, built from shared knowledge about new technologies and learning of traditional instruments, have a great importance in the construction of social identities. Thus the authors show how music is in the center of the migrant trajectories crossing several spaces of Amadora.

[fr] Les barrières générationnelles sont souvent citées comme des facteurs de différenciation sociale en matière de pratiques et de constructions de certains genres musicaux et styles de vie associés. En partant d'une enquête ethnographique dans le quartier de Cova da Moura et dans d'autres lieux du circuit musical des musiciens cap-verdiens habitant Amadora, nous concluons que les échanges et les mélanges culturels entre artistes de plusieurs générations, construites a propos du partage de connaissances sur l'utilisation des nouvelles technologies et l'apprentissage des instruments traditionnels, sont très importantes dans le procès de construction des identités sociales, ce qui montre l'importance de la musique dans les trajectoires migrantes en traversant plusieurs espaces d'Amadora.
[en] The health of migrant agricultural workers, a political issue?Several years of fieldwork in Andalusia, southern France and the Rif area in northern Morocco underlie this inquiry into the health of foreigners who work temporarily in intensive agriculture in the Mediterranean basin. Although these seasonal immigrants fall casualty to a large number of accidents and illnesses, the risks to which they are exposed and, even more, the pathologies affecting them are made invisible – they are underreported and not referred for care. Since this question does not arouse much interest among persons in the field, it is not raised as a public health issue. Costs, both economic and human, are thus externalized toward the countries of origin, where these wage-earners are to return once the season ends. This leads to a new international distribution of work-related risks in agriculture.

[fr] S'appuyant sur plusieurs années d'une enquête menée dans le sud de la France, en Andalousie et dans le pré-Rif marocain, cet article s'intéresse à la santé de la main-d'œuvre temporaire étrangère que l'agriculture intensive méditerranéenne mobilise. Alors que ces saisonniers sont victimes d'un nombre élevé d'accidents et de maladies, les risques auxquels ils sont exposés et, plus encore, les pathologies dont ils sont atteints sont rendus invisibles, sont sous-déclarés et ne sont pas pris en charge. Ne suscitant qu'une faible mobilisation de la part des acteurs du champ, cette question n'émerge donc pas comme un problème de santé publique, ce qui permet une externalisation des coûts, à la fois économiques et humains, vers les pays d'origine, où ces salariés sont tenus de retourner à la fin de chaque saison. Ainsi s'institue une nouvelle division internationale des risques du travail agricole.
[en] The aim of poesia visiva is to resist the alienating massification conveyed by the media, by developing a visual poetry which re-appropriates the language of the media in question. Adopting this "interlanguage", which is based on the association of word and image, has a double function: it both restores a place for poetry in our contemporary society, which is dominated by images, by borrowing from the media their pragmatic efficiency, and, at the same time it questions this pragmatism by using photomontage and diversion in a critical way. This can be called a strategy of "the Trojan horse".

[fr] La poesia visiva se donne pour but de résister à la massification aliénante véhiculée par les médias, en développant une poésie visuelle qui se réapproprie le langage même des médias incriminés. L'adoption de cette " interlangue ", qui repose sur l'association du mot et de l'image, a une fonction double : il s'agit à la fois de redonner une place à la poésie dans la société contemporaine dominée par l'image en empruntant aux médias leur efficacité pragmatique, et, dans le même temps, de contester ce pragmatisme en usant du montage et du détournement, à des fins critiques. C'est la stratégie " cheval de Troie ".
[en] The quilombola community "Ressaca da Pedreira" is located in Macapá, Amapá, Brazil. Officially, since 2010 it has been through the process of landholding regularization by INCRA, which makes it become a quilombola territory. This work aims at analyzing the way of life and the territoliality in the quilombola community "Ressaca da Pedreira", encompassing its socioeconomic, environmental, cultural, territorial and political metamorphoses. In terms of methodology, based on the dialectical and phenomenological materialism, bibliographic reviews were carried out on the theme, a field research appreciating the orality of the inhabitants, photographic series and maps, which permitted a critical analysis about the need for expansion of these public policies of recognition of ancestral territories, as well as the assurance of residence of social groups with economic characteristics based on surplus agriculture in the officially protected land. The conclusions indicated the importance of the process of landholding regularization, which ensures, besides the land ownership, the access to other socioeconomic policies, which guarantee the well-being of the communities.

[fr] La communauté quilombola Ressaca da Pedreira est située à Macapá, dans l'état de l'Amapá au Brésil. Depuis 2010, celle-ci se trouve officiellement dans un processus de régularisation foncière piloté par l'INCRA, devenant ainsi territoire quilombola. Ce travail a pour objectif analyser le mode de vie et la territorialité de la communauté quilombola Ressaca da Pedreira en prenant en considération ses métamorphoses socioéconomiques, environnementales, culturelles, territoriales et politiques. D'un point de vue méthodologique, à partir du matérialisme dialectique et phénoménologique, nous avons réalisé des revues bibliographiques sur ce thème, un travail de terrain valorisant le caractère oral des habitants, des séries photographiques et des cartes, ce qui permet une analyse critique sur la nécessité d'élargissement de ces politiques publiques de reconnaissance de l'ancestralité territoriale, mais aussi la garantie du maintien de groupes sociaux avec des caractéristiques économiques basées sur l'agriculture des excédents disponibles sur le territoire officiellement protégé. Les conclusions soulignent l'importance du processus de régularisation foncière qui puissent garantir, en plus de l'usufruit de la terre, l'accès à d'autres politiques socioéconomiques qui garantes le bien-être des communautés.
[en] This study presents a method that analyses and evaluates submersion hazard in a setting of dune erosion based on the example of Vougot beach in Guissény (Finistère). Rates of dune retreat since 1950 were determined using aerial photograph analysis and DGPS measurements. A DGPS topographic survey of the entire area was also carried out in order to analyse shore and backshore morphology. Extreme water levels were statistically analysed, taking into account the effects on sea levels of surge and wave setup. Simulations based on extreme water levels and altimetry of the study area were performed in order to map submersible areas located landward of the dune and assess potential flooding hazard. Finally, prospective analysis was carried out to consider different scenarios of relative sea-level rise for the end of the 21st century.

[fr] Cet article présente une approche méthodologique visant à évaluer le risque de submersion dans un contexte d'érosion de cordon dunaire à partir d'un exemple pris dans le Finistère, la plage du Vougot sur la commune de Guissény. Dans un premier temps, les vitesses de recul du front de dune ont été mesurées à partir d'une analyse photogrammétrique et des levés de terrain au DGPS. La cinématique du cordon dunaire a ainsi été décrite depuis les années 1950. Dans un second temps, un relevé topographique du secteur d'étude au DGPS a été effectué afin de restituer la morphologie de l'avant plage, du cordon dunaire et de la zone d'arrière dune. En troisième lieu, une analyse statistique des niveaux marins extrêmes a été effectuée en tenant compte des deux paramètres agissant sur la déformation du plan d'eau à la côte : la surcote et l'agitation des vagues (wave setup). Dans une quatrième étape, une cartographie des zones inondables, visant à estimer le risque potentiel de submersion, a été produite par simulation, en croisant les niveaux marins extrêmes et l'altimétrie du secteur étudié. Enfin, une analyse prospective est proposée en tenant compte des différents scénarios sur l'élévation du niveau marin relatif durant le siècle en cours.
[en] The nineteenth century has long been conceived as a critical period of the history of the United States for women whose religious beliefs motivated their commitment to reform; conversely, women activists who publicly rejected the authority of churches and positive theologies have gone almost entirely unnoticed. As a result, the feminism suffused with anarchist overtones which emerged at the turn of the twentieth century may appear almost fortuitous as its historicity seems untraceable. The historiographic gap regarding women's role in the promotion of radical freethought thus hinders our understanding of anti-conformist feminist activism predating the 1840s and the first women's suffrage organizations. This blind spot in the history of women and religion obscures the relationship between feminism and the American freethought tradition throughout the nineteenth century, whose demands were not limited to suffrage. Exploring the lives and ideas of such freethinkers as Frances Wright, Ernestine Rose, Juliet Stillman Severance, Lois Waisbrooker, or Voltairine de Cleyre illuminates the existence of a feminism which ties male domination to the power of religious apparatuses and defends emancipation as well as equal rights by arguing against the essentialization of women.

[fr] Si l'histoire des États-Unis au xixe siècle est jalonnée de figures féminines dont les croyances religieuses motivèrent leur engagement réformateur, les militantes ayant rejeté publiquement l'autorité des Églises et des théologies positives demeurent en revanche largement méconnues. Le développement d'un féminisme aux accents anarchistes au tournant du xxe siècle parait, de fait, un phénomène presque fortuit dont on peine à recouvrer l'historicité. Le déficit historiographique quant au rôle joué par les femmes dans la promotion d'une libre pensée critique des religions fait ainsi obstacle à la mise en perspective historique d'un militantisme féministe anticonformiste, dont les sources vont puiser en amont des années 1840 et des premières organisations militantes en faveur du droit de vote des femmes. Cet angle mort dans l'histoire des femmes et de la religion occulte les rapports que la pensée, les discours et les mouvements féministes entretiennent avec la tradition de la libre pensée aux États-Unis tout au long du xixe siècle et dont les revendications ne sauraient se limiter à la seule conquête du droit de vote. Au travers du parcours de plusieurs libres penseuses telles que Frances Wright, Ernestine Rose, Juliet Stillman Severance, Lois Waisbrooker ou Voltairine de Cleyre, se dévoile un courant féministe qui lie la domination masculine au pouvoir des religions sur les consciences, et qui défend l'émancipation et l'égalité des droits au nom du refus de l'essentialisation des femmes.