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[en] This article raises the problem of conceptualizing a reality with ambivalent regulations, placed between an economic reality and symbolics : What it was to demonstrate was that domestic work is an essential modality of female existence before being an economic reality.The O.N.S. (Algerian Census Bureau) - 1989 - survey brings to light the extent of this economy, but prohibits analysis of all the specifities, and in particular the bonds that it can have with family structure. It treats it, as if it was a plain economic reality (kind of activities-working hours…) even when it is completely submerged in the domestic world whose working rules have nothing to do with those of a business. There is no question here either of profitability, or of benefit, but of the search for a certain quality of life.

[fr] L'article soulève le problème de la conceptualisation d'une réalité au statut ambivalent, située entre l'économique et le symbolique. Ce qu'il importait de démontrer, c'était que le travail domestique est une modalité essentielle de l'existence féminine avant d'être une réalité économique.L'enquête O.N.S. de 1989 découvre l'ampleur de cette économie mais s'interdit d'en analyser toutes les spécificités et en particulier les liens qu'elle peut avoir avec la structure familiale. Elle la traite comme si c'était une réalité économique pure (nature des activités, temps de travail…) alors qu'elle est complètement immergée dans le monde domestique dont les règles de fonctionnement n'ont rien à voir avec celle de l'entreprise. Il n'est question, ici, ni de rentabilité, ni de profit mais de la recherche d'une certaine qualité de vie.
[en] The French Revolution gave birth very early to various narratives that intended not only to present the total sequence of events, but tried also to expound on their "real" causes. These narratives differed deeply, but their ambitions were analogous. The present paper intends to show that the common features of such approaches are adequately captured by a notion introduced by Jean-Francois Lyotard, namely the notion of "grand narrative".François Furet's criticisms of the French historians of the Revolution are well known; they may be summarized as follows: instead of trying to substitute a new grand narrative to the former, he rejected the grand narrative itself. From that point of view, he participated to a wider movement. Before Furet, Claude Lévi-Strauss had drawn an analogy between the grand narratives of Western societies and the myths he studied in the Amazonian societies. Independently of Furet, Michel Foucault expressed his distrust with respect to all inherited "grand narratives". A series of questions has now to be raised: is it possible for historians to reject completely the form of the grand narrative? Does such a rejection imply that micronarratives are the only possible way of treating past events? Does it imply that all attempts to go further than the mere juxtaposition of descriptions are doomed to fail? In its conclusion, the present paper tries to propound a solution to these difficulties.

[fr] La Révolution française a suscité très tôt une multiplicité de récits qui ne se bornaient pas à rapporter la totalité des événements, mais tentaient également à en exposer les causes " réelles ". Ces récits différaient profondément les uns des autres, mais leur ambition était analogue. Le présent article se propose de montrer que la notion de " grand récit ", introduite par Jean-François Lyotard, permet de saisir les traits communs de ces divers travaux.On connaît les critiques que François Furet a adressées aux historiens français de la Révolution ; elles se laissent résumer comme suit : au lieu de substituer un nouveau grand récit aux récits antérieurs, Furet rejette le grand récit comme tel. De ce point de vue, il s'inscrit dans un mouvement de grande ampleur. Avant lui, Claude Lévi-Strauss avait dressé un parallèle entre les grands récits des sociétés occidentales et les mythes qu'il avait étudiés dans les sociétés amazoniennes. Indépendamment de Furet, Michel Foucault exprime sa défiance à l'encontre des " grands récits " hérités. Dans ces conditions, une série de questions se pose : les historiens peuvent-ils éliminer toute possibilité de grand récit ? Un tel rejet implique-t-il que les micro-récits sont seuls capables de rendre compte des événements passés ? Implique-t-il l'échec inévitable de toute tentative visant à aller au-delà de la pure et simple juxtaposition des descriptions ? Le présent article tente, dans sa conclusion, de résoudre ces difficultés.
[en] Since the middle of the last century, efforts have been made to better exploit the potential of earth as a building material. All over the world, interest in earthen architecture is growing, and research centres are multiplying, as are training efforts. However, the major projects carried out in the 1970s did not become widespread. Their appropriation has often remained at the prototype or demonstrator stage. A situation which is not always easy to decipher. Is it lack of support from public authorities? Lack of interest from professionals? Lack of standards? Inadequacy for widespread use?

[fr] Depuis le milieu du siècle dernier, des efforts ont été déployés pour mieux valoriser le potentiel de la terre en tant que matériau de construction. Partout dans le monde, l'intérêt pour l'architecture de terre progresse, les centres de recherche se multiplient, ainsi que les efforts de formation. Cependant, les grands projets réalisés dans les années 1970 ne se sont pas généralisés. Leur appropriation est souvent restée à l'étape du prototype ou du démonstrateur. Une situation qu'il n'est pas toujours facile de décrypter. Manque de soutien des pouvoirs publics ? Manque d'intérêt des professionnels ? Demande sociale trop limitée ? Absence de normes ? Inadaptation des solutions expérimentées à une diffusion large ?
[en] Six paintings belonging to the Louvre, and one from the Musée Jacquemart-André, were recently examined at C2RMF. Presented here are brief reports on the new information learnt from these studies, together with the history of their restoration in the 19th and 20th centuries.

[fr] Six tableaux appartenant au Louvre et un tableau du musée Jacquemart-André ont été étudiés récemment au C2RMF. De brèves notices présentent les nouveautés apportées par ces examens, ainsi que l'histoire de leur restauration aux xixe et xxe siècles.
[en] How many Spanish travellers who visited Versailles wrote about their impressions? Not many, in fact, and travel writings from the seventeenth and early eighteenth centuries are non-existent. Why? Did the Spaniards not travel? Didn't they write? Weren't they interested in Versailles? There may be some truth in these questions, but the fact that nothing was published does not mean that nothing was written. Notwithstanding this absence of literature, a long line of travel writings exists from the late eighteenth century onwards. Spanish academics and cultivated amateurs travelled throughout Europe, inspired by the spirit of the Enlightenment. Versailles and its wonders were an obligatory stop, and long descriptions were often written about them. Travellers were overwhelmed by what they saw and wrote highly detailed accounts of their findings, while acknowledging the impossibility of describing everything. The palace always takes up most of the pages, be it as the Bourbon royal residence or the museum of Louis-Philippe. Descriptions of the gardens are often cursory and more variable, and opinions on them more critical.

[fr] Combien de voyageurs espagnols ayant visité Versailles ont consigné par écrit leurs impressions ? Très peu, de fait : aucun n'a laissé de récit de voyage entre le xviie et le début du xviiie. À quoi cela est-il dû ? Les Espagnols ne voyageaient-ils pas ? N'écrivaient-ils l'impossibilité de tout raconter. Que ce soit la résidence royale des Bourbons ou le musée louis-philippin, le palais monopolise toujours la plupart des pages. La description du jardin est plus inégale, souvent plus sommaire, et les avis sont également plus critiques.
[en] Harmony and discord: the reactions of Rousseau and D'Alembert to Jean­Philippe Rameau's theoretical works.This study follows the evolution of d'Alembert's musical thought, in particular through his contributions on the subject to the Encyclopédie. D'Alembert's articles help to locate his ideas in relation to two other theorists, Rameau, whose work he had popularized in the Eléméns de musique, and Jean-Jacques Rousseau, author of a large body of articles on music that came under d'Alembert's editorial control in his capacity as director of the mathemati­cal part of the Encyclopédie. The texts show d'Alembert drawing progressively further away from Rameau and integrating some of Rousseau's ideas into his own thought, without howe­ver completely yielding to Rousseau's passion for Italian opera.

[fr] Cette étude retrace l'évolution de la pensée de d'Alembert sur la musique, telle qu'elle se révèle notamment dans ses contributions à l'Encyclopédie. Les articles de d'Alembert permettent de le situer par rapport à deux autres théoriciens, Rameau, dont il est le vulgarisateur à travers les Elémens de musique, et Jean-Jacques Rousseau, dont le corpus d'articles sur la musique relèvent de lui en tant que responsable de la partie mathématique du grand dictionnaire. On voit d'Alembert s'éloigner progressivement du premier, et intégrer une partie de la pénsée du second à sa propre réflexion, sans jamais pour autant céder complètement à la passion qu'inspire à Rousseau l'opéra italien.
[en] To determine which ethics we should adopt in this technological epoch, we need to focus on the terminological problems to be solved by contemporary thinking on technology. The distinction between "technologies" and "technology" as such [la technique], enables us to make clear distinction between an history of the various technologies and a specifically philosophical thinking centered on the technological phenomenon as such. Nonetheless, this proper philosophical thinking must, in its turn, have a two-pronged approach according to whether it considers technology from a phenomenal or essentialist point of view. In the first instance, it will address (in Simondon's way) the distinguish features and development stages of technological objects. In the second instance, it will endeavor to highlight the challenge, or "destinal essence", of technology as such in our contemporary age (this time in the manner of Jacques Ellul or Heidegger). We will proceed by examining the relative relevance of the techno-science concept and we will inquire as to whether it enables us to understand the extraordinary planet-wide expansion of communication. This clarification should allow us to pinpoint the levels at which philosophical meditation can be involved, in order to ensure maximum relevance in the process of ethical decision making.

[fr] Pour déterminer quelle éthique il convient d'adopter à l'ère de la technique, il faut se concentrer sur les problèmes terminologiques que doit résoudre la réflexion contemporaine sur la technique. La distinction entre " les techniques " et " la technique " permet d'opérer une distinction nette entre une histoire des techniques et une réflexion spécifiquement philosophique sur le phénomène technique comme tel. Toutefois, cette réflexion proprement philosophique doit se dédoubler à son tour, suivant qu'elle envisage la technique phénoménalement ou essentiellement. Dans le premier cas, elle étudiera les traits constitutifs et les phases de développement des objets techniques (à la manière de Simondon). Dans le second cas, elle tentera de dégager un enjeu ou une " essence destinale " de la technique comme telle, à l'ère contemporaine (cette fois-ci à la manière de Jacques Ellul ou de Heidegger). On examinera alors la pertinence relative du concept de techno-science et l'on se demandera s'il permet de comprendre l'extraordinaire essor planétaire de la communication. Cet effort de clarification devrait permettre de de préciser les niveaux d'intervention de la méditation philosophique, afin de lui garantir le maximum de pertinence dans la préparation des décisions éthiques.
[en] An excavation carried out in 2014 by Inrap in Ahuy (Côte-d'Or) revealed a stately residence, on the southern edge of the former village. The first house is built on wooden poles and rests partly on a cellar. In the 13th century, when the canons of Saint-Etienne de Dijon become owners of this parcel, a new L-shaped house is built, consisting of three rooms, including a semi-buried cellar. To the east, is located a small garden or courtyard, enclosed by a semi-circular low wall. The configuration of this building, its dimensions, comparison with other sites of the region and the collected furniture indicate that we are in the presence of a rich dwelling. The site underwent a profound transformation at the beginning of modern times: some buildings were destroyed, others rebuilt and low areas filled and levelled. Two large courtyards were then extended, north of a new building, erected on the former house of the eleventh century. During the French Revolution, this estate is sold as Bien national (national property) and partly razed.

[fr] Une fouille réalisée en 2014 par l'Inrap à Ahuy (Côte-d'Or) a mis au jour un habitat privilégié, en bordure sud du village ancien. La première maison est construite sur poteaux de bois et repose en partie sur une cave maçonnée. Au xiiie siècle, quand les chanoines de Saint-étienne de Dijon deviennent propriétaires de cette parcelle, une nouvelle maison est construite sur un plan en L, formée de trois pièces, dont un cellier semi-enterré. À l'est, se développe un petit jardin ou une cour, fermée par un muret en arc de cercle. La configuration de ce bâtiment, ses dimensions, la comparaison avec d'autres sites de la région et le mobilier récolté indiquent que nous sommes en présence d'une riche maison d'habitation. Le site subit une profonde transformation au début de l'époque moderne : certains bâtiments sont détruits, d'autres reconstruits et les zones basses comblées et nivelées. Deux grandes cours se développent alors, au nord d'un nouveau bâtiment, posé sur l'ancienne maison du xie siècle. Lors de la Révolution française, ce domaine est vendu comme Bien national et en partie rasé.
[en] The purpose of this paper is to define the de-professionalisation. Demailly and La Broise (2009), which presented this term as " sociologically difficult to use and highly polysemous " (p. 1), showing it primarily as a " reverse of professionalisation " (Ibid.). We suggest to characterize the de-professionalisation, from its traces and forms, but also by seeking to identify its causes and consequences. Before defining the de-professionalisation , it seems important to present, in the first part, the construction whose reveals it. We will first characterize de-professionalisation supporting by the definition of profesionalisation and that will invites us in a second part, to outline the contexts and conditions of emergence of this social reality. In the third part, we will propose somes definitions of de-professionalisation.

[fr] Le propos de ce texte est de définir la déprofessionnalisation. Demailly et La Broise (2009), qui posent ce terme comme " sociologiquement difficile à employer et fortement polysémique " (p. 1), le présentent principalement comme " un inverse de professionnalisation " (Ibid.). En épousant cette perspective, nous proposons de caractériser la déprofessionnalisation à partir de ses traces et de ses formes mais aussi en cherchant à identifier ses causes et ses conséquences. Avant de définir la déprofessionnalisation, il nous paraît donc important de présenter, dans une première partie, le construit qui, selon nous, la révèle en creux. Prendre ainsi appui sur la définition de la professionnalisation pour caractériser la déprofessionnalisation nous invite, dans une seconde partie, à esquisser les contextes et conditions d'émergence de cette réalité sociale. Dans une troisième partie, nous proposons au lecteur différentes définitions de la déprofessionnalisation.
[en] During the 1990s, the " popular " emergence of a new notions, notably OVNIs (unidentified verbal objects in french) provoked a questioning of the categories with which we recognize and analyse past or present literary objects. It had become necessary to build an ad hoc theory. Redesigning the very form of literary space, the way we conceptualize its objects, question them. This is what we have tried to do with the group Theoretical Questions. The article describes the stages of this redesign. The gradual abandonment of the literary work as writing for aesthetic purposes in favor of an ecological conception of writing as a mode of action on the audiences : societal ecosystems.

[fr] Au cours des années 1990, le surgissement " populaire " d'un certain nombre d'étiquettes, notamment celle d'OVNI (objets verbaux non identifiés) a provoqué une remise en cause des catégories avec lesquelles nous reconnaissons et analysons les objets littéraires du présent comme du passé. Il était devenu nécessaire de construire une théorie ad hoc. Reconcevoir la forme même de l'espace littéraire, la façon dont nous conceptualisons ses objets, les questionnons. C'est ce que nous avons essayé de faire avec le groupe de réflexion Questions Théoriques. L'article décrit les étapes de cette reconception. L'abandon progressif de l'œuvre littéraire comme écrit à finalité esthétique au profit d'une conception écologique de l'écriture comme mode d'action sur les publics : les écosystèmes sociétaux.
[en] This text presents a synthesis of a doctoral thesis in psychology dedicated to the study of informal transmission of knowledge between workers of different ages, seniority and experience. It seeks to understand what mechanisms can be built in the work contexts to make knowledge sustainable, valuing workers and their knowledge, with a perspective of their development and the preservation of their health. The empirical work was carried out over four years in a metalworking company producing metal packaging in Portugal. It adopted the perspective of analyzing the activity and bringing forth its protagonists, with workers from two operational areas and the Human Resources team and production managers. In addition, quantitative data was collected from workers in different contexts in the secondary sector. The thesis presents the characteristics and conditions of transmission and discusses the imbalances still experienced between transmission and production activity, from different points of view. It also provides theoretical and methodological contributions emerging from the research carried out for building the sustainability of transmission in the work context. Some of these elements are presented in this text.

[fr] Ce texte présente un résumé d'une thèse de doctorat en psychologie consacrée à l'étude de la transmission informelle des connaissances entre travailleurs d'âges, d'anciennetés et d'expériences différents, cherchant à comprendre comment une transmission soutenable peut être construite dans des contextes de travail, tout en valorisant les travailleurs et leurs connaissances, en vue de leur développement et de la préservation de leur santé. Le travail empirique a été mené durant quatre ans, selon le principe méthodologique de l'analyse de l'activité et de la valorisation de ses protagonistes, dans une entreprise de métallurgie produisant des emballages métalliques au Portugal, avec des travailleurs de deux secteurs opérationnels, l'équipe des Ressources Humaines et les responsables de la production. En outre, des données quantitatives ont été recueillies auprès de travailleurs de différents contextes du secteur secondaire. La thèse présente les caractéristiques et les conditions de la transmission et questionne les déséquilibres qui subsistent entre l'activité de transmission et l'activité de production, en croisant différents points de vue. Enfin, les apports théorico-méthodologiques issus de la recherche menée pour construire la soutenabilité de la transmission dans le contexte du travail sont abordés. Certains de ces éléments sont présentés dans ce texte.
[en] This is the presentation of the section "The geographies of geography" in the Confins journal, presenting the fundamental elements of the research, the foundations and the first theoretical-methodological considerations in this regard. This introductory article launches the epistemological provocation of the project, which aims to analyze the presence of geography in the world based on the diversity of publications that present "what is Geography (and how it is done)" in different contexts.

[fr] Présentation de la rubrique " Les géographies de la géographie " de la revue Confins, qui expose les éléments fondamentaux de la recherche, les fondements et les premières considérations théorico-méthodologiques à cet égard. Cet article introductif lance la provocation épistémologique du projet, qui vise à analyser la présence de la géographie dans le monde à partir de la diversité des publications qui présentent " ce qu'est la géographie (et comment elle est faite) " dans différents contextes.
[en] This paper focuses on the impacts of major urban projects developed in traditionally working-class and immigrant inner suburbs of Montreal. Through the example of the MIL campus project, which is part of a revitalisation and international marketing plan, the objective is to show how the development of new green and creative spaces on former industrial brownfields accelerates gentrification. Our argument is that gentrification is seen as a "project" driven by public funding and policies. The paper begins by contextualising pericentral spaces, showing how they have shifted from '"in-between" and disinvested spaces in the 1970s and 80s to new metropolitan centralities in Montreal. The paper then examines the role of different public actors in the implementation of this urban revitalisation project and demonstrates how the MIL project accelerates the gentrification of pericentral immigrant neighborhoods such as Parc-Extension. Then, the role of the university as a public actor is questioned in this specific case study around the implementation of the new campus. Finally, the paper demonstrates how the principles of sustainable urbanism and the creative city, widely promoted by public actors, contribute to the legitimisation of gentrification by public policies.

[fr] Cet article s'intéresse aux impacts des grands projets urbains développés dans des espaces péricentraux, traditionnellement ouvriers et immigrants, de la ville de Montréal. À travers l'exemple du projet du campus MIL qui s'inscrit dans une logique de revitalisation et de rayonnement de la métropole montréalaise à l'échelle internationale, l'objectif est de montrer comment le développement de ces nouveaux espaces verts et créatifs sur d'anciennes friches industrielles accélère la gentrification. L'argument est alors de qualifier la gentrification de " projet " mis en œuvre par des politiques et financements publics. L'article débute par une mise en contexte des espaces péricentraux en montrant comment d'espaces " entre " et désinvestis dans les années 1970-80, ces derniers deviennent de nouvelles centralités métropolitaines à Montréal. Par la suite, l'article examine le rôle des différents acteurs publics dans la mise en œuvre d'un projet de revitalisation urbaine et montre comment le projet urbain du MIL accélère la gentrification des quartiers péricentraux d'immigration comme Parc-Extension. Le rôle de l'université comme acteur public spécifique est interrogé dans cette étude de cas autour de l'implantation d'un nouveau campus. Enfin, l'article démontre comment les principes de l'urbanisme durable et de la ville créative participent à une forme de légitimation de la gentrification par les politiques publiques.