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[en] The practice of climbing by people with disabilities is part of a double societal dynamic, which is affected by a movement of massification, indoorization and commercialization of climbing, but also by the consequences of the law of February 2005 which aims to produce appropriate spaces and services to guarantee the needs of disabled people. This study, which is the result of a field survey conducted as part of an ethno-sociological approach in the Lyon area, describes the deployment of an ongoing process of social innovation, the evolution of which is gradually shifting from a service that is not very or not at all marketable, located in the specialized environment, to more marketable services, located in shared spaces. It highlights a network of socio-technical actors who cohabit, linking or excluding each other according to its orientations and its progressive diffusion. From the case of climbing, this article reveals the complexity of the factors influencing sports consumption and the agencements that make them possible. It highlights the role of non-human actors but also intermediaries human actors who, by bringing people together, maintaining and constantly readapting the bridges created between worlds, make it possible to envisage the perpetuation of access to the consumption of these new services.

[fr] La pratique de l'escalade par les personnes en situation de handicap s'inscrit dans une double dynamique sociétale traversée à la fois par un mouvement de massification, d'indoorisation et de marchandisation de l'escalade, mais aussi par les conséquences de la loi de février 2005 qui vise à produire des espaces et des services appropriés visant à garantir les besoins des personnes handicapées. Cette étude, issue d'un travail d'enquête de terrain inscrit dans une démarche ethnosociologique entreprise sur le territoire lyonnais, décrit le déploiement d'un processus d'innovation sociale en cours, dont les évolutions se réorientent progressivement d'un service peu ou pas marchand, situé dans l'entre-soi du milieu spécialisé, à des offres de services plutôt marchandes, situées dans des espaces partagés. Elle met en évidence un réseau d'acteurs sociotechniques qui cohabitent, en se reliant ou en s'excluant au gré de ses orientations et de sa diffusion progressive. À partir du cas de l'escalade, cet article révèle la complexité des facteurs influençant les consommations sportives et les agencements qui les rendent possibles. Il met en évidence le rôle des acteurs non humains mais aussi d'acteurs humains "passeurs" qui, en effectuant un travail de rapprochement, en entretenant et en réadaptant en permanence les ponts créés entre les mondes, permettent d'envisager la pérennisation de l'accès à la consommation de ces nouveaux services.
[en] Marxism and structuralism was the only book published by Sebag during his lifetime. It sets out a course in modern political philosophy, leading to and going beyond structural anthropology, going further than Marxist theories and their own initial reinterpretation of the theories of State and classical political economics.Structural experience is not, however, a break with Marxism, but rather a way of meeting its challenge: that of inventing society from within and of becoming part of the resultant order which controls its own transformation. For Sebag, the fact that this transformation meant reconsidering the activity of thinking, in terms irreducible to speculative idealism as well as to dialectic materialism, was the core of an experience, made possible only through the practice of ethnology.

[fr] Marxisme et structuralisme, seul livre paru du vivant de Lucien Sebag, trace un parcours dans la philosophie politique moderne où l'anthropologie structurale fait figure à la fois d'issue et de dépassement, au-delà de la topique marxienne et du premier dépassement qu'elle avait elle-même réalisé des théories de l'État et de l'économie politique classique. L'expérience structurale, pour autant, n'est pas tant une rupture avec le marxisme qu'une manière de relever son défi : celui de penser la société de l'intérieur d'elle-même, et de rejoindre l'ordre immanent qui commande sa propre transformation. Que cette transformation impose de reconsidérer l'activité de la pensée en des termes irréductibles aussi bien à l'idéalisme spéculatif qu'au matérialisme dialectique, c'est ce qui fut pour Sebag le noyau d'une expérience que seule la pratique de l'ethnologie avait pu susciter.
[en] Mīr Sayyid ʿAlī Hamadānī was a prominent Kubrawī saint of the 8th/14th century who, due to his Sufi activities in Kashmir and "bringing" Islam to that area, has since been considered as the patron saint of Kashmiri Muslims. From an intellectual point of view, Hamadānī's works as a whole mark a turning point in the history of the Kubrawiyya order, as his interest in the Sufi metaphysics of Ibn ʿArabī and the influence it had on his Sufi doctrine seems to have played an important role in giving rise to the appearance of significant tendencies towards the School of Ibn ʿArabī among the Kubrawīs of subsequent eras. This influence is more or less traceable in several of Hamadānī's works, and among them is a Persian treatise on dreams, entitled Risāla-yi Manāmiyya, in which Hamadānī's discussions regarding various issues ranging from the quiddity and typology of dreams, to the way a dream is mentally perceived and can later be interpreted are all offered in what can be called an Akbarian scheme. So far, no serious scholarly study has been done on this work. Therefore, for drawing the attention of scholars, in the present paper, a critical edition of the text based on four important witnesses of the work has been offered, preceded by an introduction of the treatise's contents as well as a discussion regarding its importance and scholarly potentials.

[fr] Mīr Sayyid ʿAlī Hamadānī est un éminent saint kubrawī du viiie/xive siècle, considéré comme le saint patron des musulmans du Cachemire en raison de ses activités soufies et de son rôle dans l'introduction de l'islam dans cette région. D'un point de vue intellectuel, les œuvres de Hamadānī marquent un tournant dans l'histoire de la confrérie de la Kubrawiyya : l'influence que la métaphysique d'Ibn ʿArabī a exercée sur sa doctrine soufie semble avoir joué un rôle important dans l'apparition de tendances similaires chez les Kubrawī-s des époques ultérieures. Cette influence est plus ou moins perceptible dans plusieurs œuvres de Hamadānī, dont un traité en persan sur les rêves, intitulé Risāla-yi Manāmiyya, dans lequel il discute diverses questions allant de la quiddité et la typologie des rêves, à la manière dont un rêve est mentalement perçu et possiblement interprété, selon un schéma que l'on pourrait qualifier d'akbarien. À ce jour, aucune étude scientifique sérieuse n'a été réalisée sur ce traité. Afin d'attirer l'attention des chercheurs sur ce texte, le présent article en propose une édition critique, basée sur quatre manuscrits importants, précédée d'une introduction et d'une discussion sur son importance et son intérêt pour la recherche.
[en] During the last decades, the cross-border industrial area of "Longwy-Athus-Rodange" (located between France, Belgium and Luxembourg along the Chiers valley), has undergone profound economic and spatial changes. During the golden age of the mining and steel industry the area experienced urban growth. Changes in the mode of production from the mid 1960s, however, signified the beginning of a structural crisis in the steel industry. As a response, the three national governments agreed on a common strategy in order to boost the economy in the Chiers valley. However, the results of this policy were not up to the expectations and the conditions of urban growth have changed since then. The aim of this study is to examine the evolution of interactions between cities and industries in the cross-border area of "Longwy-Athus-Rodange" using a chronological approach. Our analysis reveals an increasing spatial differentiation along two scales: firstly, between cities on each side of the national borders and secondly, between the industrial areas and the emerging metropolis of Luxembourg City transforming the mono-industrial area into a periphery. This also suggests that national borders play an even more powerful role of differentiation than in the industrial period despite the increasing integration of the European Union.

[fr] Situé le long la vallée de la Chiers et à la croisée des frontières française, belge et luxembourgeoise, le bassin sidérurgique de " Longwy-Athus-Rodange " a connu de profonds changements économiques au cours des dernières décennies. Durant l'âge d'or de l'industrie minière et sidérurgique, cet espace a connu un développement urbain important. Les transformations dans les modes de production dès le milieu des années 1960 ont été le point de départ d'une crise structurelle profonde dans l'industrie en général qui s'est s'accélérée dès le milieu des années 1970. En réponse à cette crise, les États concernés ont initié une stratégie commune pour redynamiser l'économie de cette vallée. Toutefois les résultats sont mitigés et n'ont pas été à la hauteur des attentes. Au même moment, les conditions du développement urbain ont changé. Á travers une approche chronologique, cette recherche analyse l'évolution des interactions entre villes et industries dans l'espace des trois frontières de " Longwy-Athus-Rodange ". Les analyses révèlent un processus de différenciation à deux échelles : d'une part, entre les trois versants nationaux de la Vallée de la Chiers et, d'autre part, entre cet espace industriel et le pôle métropolitain de Luxembourg-Ville dont l'émergence renvoie l'agglomération mono-industrielle aux marges de la dynamique urbaine. Cet article va plus loin en montrant le rôle plus important de la frontière en tant qu'élément de différenciation que lors de la période sidérurgique et ce, malgré une intégration de plus en plus forte au sein de l'Union Européenne.
[en] Employee stock ownership (ESO) is often associated with reductions in agency costs because it increases employee satisfaction and attachment to their company and aligns the interests of employees with those of their firm. Another stream of research argues that ESO may have the opposite effect on agency costs because it serves as a management entrenchment tool and leads to divergence between stakeholders. This paper examines the relationship between ESO and agency costs in France, which is a leading European country for ESO. Using a panel database of 125 firms over the period 2002–2016, we find an inverted U-shaped relationship between ESO and agency costs. That evidence highlights that low levels of ESO increase agency costs, which is consistent with managerial entrenchment mechanisms. The findings also suggest that beyond a certain point, ESO reduces agency problems because it links employee wealth to their firm's success.

[fr] L'actionnariat salarié (AS) est souvent associé à une diminution des coûts d'agence car il augmente la satisfaction des salariés et leur attachement à leur entreprise et aligne leurs intérêts avec ceux de l'entreprise. Un autre courant de recherche suggère que l'AS peut avoir l'effet inverse sur les coûts d'agence en servant l'enracinement des dirigeants. Il entraînerait une divergence entre les parties prenantes et diminuerait la valeur actionnariale. Cet article étudie la relation entre AS et coûts d'agence en France, un pays leader européen en matière d'AS. Nos analyses sur des données issues de 125 entreprises françaises cotées sur la période 2002-2016 mettent en évidence une relation en U inversé entre l'AS et les coûts d'agence. Nos résultats indiquent que des niveaux faibles ou élevés d'AS sont associés à des coûts d'agence élevés en raison de l'enracinement des dirigeants. Les résultats suggèrent aussi qu'au-delà d'un certain seuil, l'AS réduit les problèmes d'agence en liant le patrimoine des salariés à la performance de leur entreprise.
[en] This article illustrates the categories of the French imagery of Apulia, characterized by curiosity towards unusual itineraries and the exaltation of sensory experiences, based on texts by French travelers from the 15th to the 20th centuries. All of these texts have been digitized and are available online: www.lespouilleslitteraires.com.

[fr] Cet article illustre les catégories de l'imaginaire français des Pouilles, caractérisé par la curiosité envers les itinéraires insolites et l'exaltation des expériences sensorielles, à partir de textes de voyageurs français du XVe au XXe siècles. L'ensemble de ces textes a été numérisé et est consultable en ligne : www.lespouilleslitteraires.com.
[en] Since the middle of the twentieth century the so-called Gregorian period, essentially known through monastic documentation in Provence, has been studied from various points of view. While the first academic analyses were interested in the reorganization of the ecclesiastic institution and the seignorial order, a more recent generation of scholars studied the monachism, particulary Saint-Victor of Marseilles, favoring archeological approaches. They put into relation networking among foundations and local powers, the sacral space and the emergence of new structures - parochial or castral ones -, transformations of the ecclesiology of monastic discourse, and the networks and models of the aristocratic religiosity. The additional use of hagiography and liturgy has allowed an important reformulation of these questions.

[fr] Depuis le milieu du XXe siècle, la période dite grégorienne, éclairée en Provence par une documentation d'origine essentiellement monastique, a connu plusieurs types d'approches. Si les premiers travaux universitaires s'inscrivirent dans la perspective d'une réflexion portant sur les réorganisations de l'institution ecclésiale elle-même insérée dans celles d'un ordre seigneurial, une nouvelle génération de chercheurs porta l'attention sur le monachisme, en particulier victorin, en proposant de nourrir le débat des apports de la démarche archéologique. Il s'est alors agi d'articuler des problématiques questionnant non seulement les réseaux de fondations et ceux des pouvoirs locaux, l'espace sacré et l'émergence de nouveaux cadres de vie, paroissial ou castral, mais aussi les renouvellements de l'ecclésiologie proposés par le discours monastique, les réseaux et les modèles à l'oeuvre au sein de la religiosité aristocratique. En cela, le recours à l'hagiographie et à la liturgie a permis un renouvellement de ces questions.
[en] For centuries, artists have been keen to paint from nature. What remains of this aesthetic project in a world where nature is revealed as already fully "anthropized"? What is left of nature, when it has lost the status of the Great Outdoors? Faced with climate emergency, other politics – but also: aesthetics – of nature become urgent. How to conceive a nature that is no longer located beyond us, but that permeates us? How to think, in return, a nature already marked by recursive processes, in short: by technique ? Perhaps nature after nature never was but that: a nature that discovers itself as having always been second nature. A nature as art.

[fr] Pendant des siècles, les artistes se sont employés à peindre d'après nature. Que reste-t-il de ce projet esthétique dans un monde où la nature se révèle comme étant déjà intégralement " anthropisée " ? Que reste-t-il de la nature, lorsque celle-ci a perdu le statut de Grand Dehors ? Face à l'urgence climatique, d'autres politiques – mais aussi : esthétiques – de la nature sont nécessaires. Comment concevoir une nature qui n'est plus située au-delà de nous, mais qui nous traverse ? Comment penser, en retour, une nature déjà traversée par la récursivité, bref : par la technique ? Car la nature après la nature n'est peut-être rien d'autre que cela : une nature qui se découvre comme ayant toujours été nature seconde. Une nature en tant qu'art.
[en] Many researches deal with innovation in higher education. Except those endorsing more or less commonplace discourse, a number of these are empirical studies. The purpose of this article is not to establish a classification of those researches but to question conceptual and methodological frameworks in scientific studies related to information and communication technologies (ICT) use. Information and communication scientists tend to prefer the notion of practices to that of use(s). We start with the four approaches which marked the "practice turn" and gathered by Christian Licoppe (2008) in his "square of activity", ie distributed cognition, the psychological theory of activity developed by Engeström, ethnographic approaches / situated action and the actor-network theory. These four approaches originate from distinct disciplines and have in common the use of ethnographic methods, but with different positioning for the researcher. They also give a different place and role to objects or artifacts mobilized in activities. Digital technologies lead to further mediatisation of both content and exchanges in training and they are fully engaged in mediations. However, we question the relevance of putting technologies at the heart of issues without further developing the way actors conceive the very concepts of information and communication.

[fr] Nombreux sont les travaux de recherche qui évoquent l'innovation dans l'enseignement supérieur. Hormis ceux qui reprennent des discours plus ou moins convenus, un certain nombre de ces travaux reposent sur des études empiriques. L'objet de cet article n'est pas d'en établir un recensement ou une classification, mais de proposer une réflexion et un questionnement sur les cadres conceptuels et méthodologiques qui peuvent être mobilisés dans ces études lorsqu'elles portent sur l'usage des technologies de l'information et de la communication (TIC). En sciences de l'information et de la communication, la notion de pratiques tend à être privilégiée à celle d'usage. C'est pourquoi nous partons de quatre approches qui ont marqué le " practice turn " et que Christian Licoppe (2008) réunit dans son " carré de l'activité ", à savoir le courant de la cognition distribuée, la théorie psychologique de l'activité développée par Engeström, les approches ethnographiques de l'action située et la théorie de l'acteur-réseau. Issues de champs disciplinaires distincts, ces approches ont comme point commun de recourir aux méthodes ethnologiques, mais selon des positionnements différents pour le chercheur. Elles accordent aussi une place et un rôle différents aux objets ou artefacts mobilisés dans l'activité. Les technologies numériques conduisent à une médiatisation toujours plus poussée à la fois des contenus et des échanges en formation et elles participent désormais pleinement aux médiations. Cependant, nous nous interrogeons sur la pertinence de placer ces technologies au cœur des questionnements sans développer davantage la manière dont les acteurs conçoivent les notions mêmes d'information et de communication.
[en] This article examines the noncanonical structure known as the locative inversion, which can be described as : < Constituent1 C1 (fronted locative expression) + verb V + Constituent2 C2 (postposed subject) >. There are two general types of constraints regulating this structure : on the one hand, the construction is said to be constrained by the verb which must be unaccusative, and, on the other hand, the locative inversion seems to be regulated by some principles of information packaging (in this respect, the fronted location is thematic while the postposed subject is focalized) and by the fact that the verb involved must be semantically light. This article discusses these two analyses (the syntactic analysis of unaccusativity, the discursive analysis developed in terms of information structure). Unaccusativity is problematic as a consistent category, and the postposed subject is not always focalized new information while the fronted location is not systematically given information. My aim is to show that the semantic relationship between the fronted location C1 and the verb is a significant parameter as far as the acceptability of the locative inversion is concerned. In this respect, there are two cases : a/ the location is an argument of the verb, b/ there is a tight relationship between the verb and the locative constituent.

[fr] L'objet de cette étude est la forme non canonique connue sous le nom d'inversion locative, qui est une mise en ordre particulière des constituants de la proposition : Constituant1 C1 (localisation en position initiale) + verbe V + Constituant2 C2 (sujet en position finale). Notre analyse passe par la critique des positions théoriques selon lesquelles l'inversion locative subit deux grands types de contrainte. D'une part, selon certaines études syntaxiques, ce sont les verbes inaccusatifs qui permettent l'inversion. D'autre part, selon certaines interprétations discursives, cette construction est entièrement contrainte par des questions de progression thématique : selon cette analyse discursive, le verbe doit avoir une faible teneur informative pour permettre l'inversion, le C1 est thématique et le C2 est focalisé. Notre critique met en avant deux idées : la catégorie de l'inaccusatif est problématique, et l'analyse discursive ne rend pas compte précisément des faits et peut parfois s'avérer arbitraire. Nous mettons ensuite en évidence une contrainte sémantique lexicale s'exerçant sur l'inversion locative : la relation entre la localisation placée en position initiale et le verbe. Dans cette optique, nous sommes en présence de deux cas : a / la localisation C1 est un argument du verbe, b / le rapport C1-V est une relation serrée.
[en] Since the late 1990's, the Chinese student immigration to France has increased dramatically at the same time it has become feminized. Nowadays, females are the majority among the Chinese student in the French higher education system (57% of the total). The massive presence of Chinese girls in overseas studies may be explained by the equalization between the sexes in progress with regard to higher education in contemporary Chinese society. Nevertheless, a number of indices suggest that gender, along with other social determinants, remains a significant variable to account for different biographical patterns of girls and boys in mobility and their subjective experiences. In addition, the immigration situation tends to remodel gender relations and gender identities of migrants. Our hypothesis considers that migration experiences, more than an investment in human capital, is of particular importance for the emancipation of middle-class Chinese girls.

[fr] Depuis la fin des années 1990, l'immigration étudiante chinoise vers la France a augmenté considérablement en même temps qu'elle s'est féminisée. Aujourd'hui, les étudiantes sont majoritaires dans la population étudiante chinoise à l'université française (57 % des effectifs totaux). La présence massive des filles chinoises dans la migration pour études semble s'expliquer par l'égalisation des sexes en marche face aux études supérieures dans la société chinoise contemporaine. Néanmoins, un certain nombre d'indices nous laissent penser que le genre, à côté des autres déterminants sociaux, reste une variable significative pour rendre compte des formations différentielles des biographies des filles et des garçons en mobilité et de leurs expériences subjectives. De plus, la situation d'immigration tend à reproduire, voire à renforcer les identités sexuées des migrants. Notre hypothèse considère que la migration pour études, plus qu'un simple investissement dans le capital humain, représente un enjeu émancipateur particulièrement important pour les filles chinoises de couches moyennes urbaines.