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[en] The history of abstraction long ignored photography, and it was not until the late twentieth century, fifty years after reaching its apogee in modern art, that abstraction enjoyed true recognition in contemporary photography.The article examines the idea that behind this comeback, we are witnessing a self-reflexive confrontation with the materiality and mediality of the photographic act at the time of its supposed disappearance. Photographic abstraction eventually realised its full potential with the emergence of digital technologies. The rhetoric of crisis that had already marked the abstract turn in the arts in the early twentieth century would come late to the discipline: in the 1990s, with the move from analog to digital, there was more and more talk about "the end of photography". Twenty years down the track the digital has developed its own history. Today contemporary art addresses this history – and the new, analytical photography is taking the form of an abstract image.

[fr] Longtemps, l'histoire de l'abstraction s'est passée du médium de la photographie. Il faudra attendre la fin du XXe siècle, cinquante ans après son apogée dans l'art moderne, pour que l'abstraction connaisse une véritable renaissance dans la photographie contemporaine. L'article examine la thèse selon laquelle, derrière ce retour de l'abstraction, on assiste à une confrontation autoréflexive avec la matérialité et la médialité de l'acte photographique à l'ère de sa prétendue disparition. C'est avec l'avènement du numérique que l'abstraction photographique développe pour la première fois pleinement son potentiel. Les discours de crise, qui avaient déjà accompagné le tournant abstrait dans l'art au début du XXe siècle, s'instaureront tardivement dans le domaine de la photographie : dans les années 1990, avec le passage de l'analogique au numérique, on entend de plus en plus souvent parler de la " fin de la photographie ". Vingt ans après, le numérique a élaboré sa propre histoire. Aujourd'hui, l'art contemporain l'interpelle – et cette nouvelle photographie analytique se manifeste sous la forme d'une image abstraite.
[en] Aby Warburg: Ritual, Pathosformel and Intermediate Forms. – In Western iconographic traditions, certain patterns of gestures reappear after a long latent period but endowed with renewed affective intensity. Can this phenomenon be understood by limiting the study to the images themselves? Or, instead, should research be oriented toward the ritual actions, myths and tales that go along with the performance of these gestures? How to conceive of these survivals from the past from the global viewpoint of the anthropology of images but without sacrificing the formal specificity, both singular and complex, of the art work to the generalities of the "social context"? At the crossroads between aesthetics, anthropology and the history of art, these questions were raised, when this discipline became an academic institution, by Aby Warburg (1866-1929), one of its founders. Based on interpreting certain theoretical presuppositions in art history, a new "articulation" of his interrogations and two examples of analyses are presented that prove the heuristic value such a procedure has at present.

[fr] Dans la tradition iconographique occidentale certaines formules gestuelles resurgissent, après une longue période de latence, chargées d'une intensité affective nouvelle. Peut-on comprendre ce phénomène en se limitant à l'étude des images elles-mêmes ou faut-il plutôt tenter d'ouvrir la recherche sur les actions rituelles, les mythes et les récits qui accompagnent les figurations de ces gestes ? Comment envisager ces survivances du point de vue global, qui est celui de l'anthropologie de l'image, sans sacrifier aux généralités du " contexte social " la spécificité formelle singulière et complexe de " l'œuvre d'art " ? Au croisement de l'esthétique, de l'anthropologie et de l'histoire de l'art, ces questions ont été posées dès l'institution académique de cette discipline par Aby Warburg (1866-1929) qui compte parmi ses fondateurs. À partir de l'interprétation des présupposés théoriques d'un certain nombre de ses travaux, nous proposons dans cet article une nouvelle articulation de ses interrogations et deux exemples d'analyse qui montrent la valeur heuristique actuelle de la démarche.
[en] Around thirty sites have yielded Gravettian assemblages in Belgium. Present fairly early (28,000 BP), the Gravettian appears in three distinct facies. The earliest one includes large pointed blades and tanged tools; the most recent one is marked by microlithic backed elements (truncated elements, microgravettes). These facies likely correspond to regional groups of which the first can also be found fairly easily in neighbouring regions (England, Wales and northern France). In Rhenania, some fifteen sites correspond to two facies (with Font Robert points and with microgravettes), similar but not identical to the Belgian facies.

[fr] Une petite trentaine de gisements ont livré des artefacts gravettiens en Belgique. Attesté assez anciennement (28 000 BP), le Gravettien apparaît sous la forme de trois faciès distincts. Le plus ancien comporte de grandes lames appointées et des outils pédonculés ; le plus récent est marqué par les éléments microlithiques à dos (éléments tronqués, micro-gravettes). Ces faciès correspondent sans doute à des groupes régionaux, dont le premier peut être retrouvé assez clairement dans quelques sites des régions voisines, Angleterre, Pays de Galles et nord de la France. En Rhénanie, une quinzaine de sites correspondent à deux faciès (à pointes de La Font-Robert et à micro-gravettes), proches des faciès belges mais non-identiques à ceux-ci.
[en] Ephesus faced a lot of changes between 70 B.C. and 73 A.D. At the beginning of the period, the Roman domination imposed on the Greek city resulted in financial pressure, civil war destructions and institutional changes. By the end of the period, Roman order became accepted: it was based on the imperial cult and the construction of monuments in the capital of Asia. Italic immigrants benefited from the trade of ceramics, wine or slaves. They also took part in the local civic structures and held liturgies and magistracies. Integration actually concerned in the meantime Greeks, who accepted the Roman domination, while Italics became Ephesian citizens.

[fr] Éphèse a connu des changements importants entre 70 av. J.-C. et 73 apr. J.-C. : la cité grecque est passée d'un ordre romain subi, cause de gêne financière, de dommages dus aux guerres civiles, concomitant de l'évolution des institutions, à un ordre romain accepté centré sur le nouveau culte impérial et la monumentalisation de certains espaces de la capitale de l'Asie. Les immigrants italiques, bénéficiaires des ventes de céramiques, de vins et d'esclaves, ont effectué leur entrée dans les structures civiques locales et géré des liturgies puis des magistratures. Il y eut bien intégration croisée des Grecs, qui acceptèrent l'Empire romain, et des Italiques, qui devinrent des citoyens éphésiens.
[en] After the end of the Second World War, the Youth organization of the French Socialist Party grew quickly. Considering themselves as the unique representatives of the working class youth, they built a strong party identity based on specific claims – youth employment and leisure time, military issues. They created their own political language rejecting the traditional socialist compromise between the revolutionary and the republican traditions, choosing the former and unabashedly criticizing socialist ministers as a consequence. However, this relative autonomy quickly came to an end as the conflict between the will of innovation of the youth organization and the subordinate role the party wanted it to play soared: in June 1947, the Young Socialists are dissolved by the direction of the SFIO.

[fr] À la Libération, les effectifs du mouvement de jeunesse de la SFIO croissent rapidement. Se posant en seuls représentants de la jeunesse ouvrière, les Jeunes socialistes construisent une identité forte, reposant sur des revendications ciblées – travail et loisirs des jeunes, question militaire – et un langage politique propre rejetant la synthèse socialiste entre tradition révolutionnaire et République. En effet, surtout à partir de 1946, ils choisissent une rhétorique nettement révolutionnaire et hostile à la participation ministérielle, n'hésitant pas à critiquer les ministres socialistes. Cette autonomie ne dure cependant qu'un temps car le conflit entre la volonté de renouvellement et le rôle subalterne auquel le parti le cantonne conduit à la dissolution du mouvement à l'été 1947.
[en] The northern coast of the Médoc between Soulac-sur-Mer and Montalivet-les-Bains has a rich archaeological heritage that is being directly impacted by coastal erosion. A series of clay-peat palaeosols that formed in ancient estuarine marshes holds evidence of intensive occupation from the Mesolithic until the end of the Roman period. Within this framework, our research focused on the two key sites of La Lède du Gurp (Grayan-et-l'Hôpital) and L'Amélie (Soulac-sur-Mer), where an interdisciplinary approach based on comparison of archaeological, sedimentary and palaeo-environmental data has made it possible to situate the main phases of occupation in their environmental context. This work has benefited from field documentation that is exceptionally well-preserved in wet sediments sealed beneath the present-day dune system. The most fleeting traces (animal tracks) like the sturdiest anthropic structures are preserved, as are many organic remains. These items provide access to first-rate documentation for reconstructing the range of activities practised in a specific ecosystem: salt production, livestock grazing, shellfish collecting, passage and carriage, and funerary and symbolic practices. Study of occupation over the long term reveals an alternating pattern of dynamic phases and decline phases that seem to be correlated with changes in the local environment.

[fr] La côte nord médocaine, entre Soulac-sur-Mer et Montalivet-les-Bains, possède un riche patrimoine archéologique directement impacté par l'érosion littorale. Une succession de paléosols argilo-tourbeux appartenant à d'anciens marais littoraux recèle les témoignages d'une intense occupation depuis le Néolithique jusqu'à la fin de l'Antiquité. Les recherches se sont focalisées sur deux sites-clés : La Lède du Gurp (Grayan-et-l'Hôpital) et l'Amélie (Soulac-sur-Mer) où une approche interdisciplinaire fondée sur le croisement des données archéologiques, sédimentaires et paléoenvironnementales – au sens large du terme – a permis de replacer les principales phases de peuplement dans leur contexte environnemental. Ces travaux ont bénéficié d'une documentation de terrain exceptionnellement conservée dans des sédiments humides scellés sous le système dunaire actuel. Les traces les plus fugaces (empreintes) comme les aménagements anthropiques les plus robustes sont préservés, de même que de nombreux restes organiques. Ces éléments nous donnent accès à une documentation de premier ordre pour retracer la palette des activités pratiquées dans un écosystème spécifique : production du sel, pacage des animaux, agriculture, collecte des coquillages, circulation, pratiques funéraires et symboliques. L'étude du peuplement sur la longue durée révèle une alternance de phases dynamiques et de phases de déprise qui semblent corrélées avec les changements du milieu.
[en] It concerns a study whose objective is to reconsider some historical facts from Spanish sources, a section of National historical Records in Madrid which have marked the history of Algero,Spanish relations, and to bring some light on the attitude adopted by the Bourbon's new political team, on the subject of Oran and Mers el,Kebir, throughout the 18th century, that is to say before and after their evacuation in February1792. It's a question of showing the future diplomatic and commercial relationships clearly, without disregarding Spanish, French or Algerian historiography on Spanish Oran, followed by a short outline of the anterior period.

[fr] Il s'agit d'une étude qui a pour objet de reconsidérer, à partir des sources espagnoles, de la section d'État des Archives historiques nationales de Madrid, quelques faits historiques qui ont marqué l'histoire des relations algéro,espagnoles, et d'apporter un autre éclairage sur l'attitude adoptée par la nouvelle équipe politique des Bourbons, au sujet de la question d'Oran et de Mers,el Kébir, tout le long du xviiie siècle, c'est,à,dire avant et après leur évacuation en février 1792. Il s'agit de mettre également en exergue le futur des relations diplomatiques et commerciales entre les deux pays, sans pour autant faire abstraction de l'historiographie espagnole, française ou algérienne sur l'Oran espagnol, suivie d'un bref aperçu de la période antérieure.
[en] This study aims to investigate how the notion of race is used and re-signified by some vulnerable enunciators—i.e. Senegalese migrants in France, through the analysis of Italian-Senegalese writer Aminata Aidara's novel Je suis quelqu'un. More specifically, this study focuses on colonized people's discursive re-appropriation through the rehabilitation of their perspective on colonial history and their significance as black people. Race is thus considered as a point of enunciation in the novel. Every character re-connotes the notion of race: as an experiential place, as a memorial site and as a form of resistance. Through her writing, Aidara changes the perspective on colonized bodies: they are not only observed and categorized, but they also observe and rediscover themselves. Writing about race from the colonized people's perspective allows to jeopardize today's social relations of domination. In her novel, Aidara develops a discourse with and from the racial point of view to build awareness and to encourage an ethical commitment in black people.

[fr] À travers l'analyse du roman Je suis quelqu'un de l'écrivaine italo-sénégalaise Aminata Aidara, le présent article s'interroge sur la manière dont la notion de race est employée et re-signifiée par des énonciateur·trices vulnérables, c'est-à-dire des migrant·es sénégalais·es installé·es en France. En particulier, notre étude se focalise sur les mécanismes de réappropriation discursive de la part des colonisé·es à travers la réhabilitation de leur point de vue sur l'Histoire coloniale ainsi que de leur puissance de signifier en tant que Noir·es. La race est prise comme point d'énonciation dans le discours, où chaque personnage contribue à l'investir d'un sens nouveau : la race est pensée et vécue comme lieu d'expérience, comme lieu de mémoire et comme forme de résistance. Par le truchement de l'écriture, Aidara permet de renverser le regard : les corps des colonisé·es ne sont plus seulement observés et évalués, mais ce sont ces mêmes corps qui s'observent et qui redécouvrent leur signifiant. Écrire la race depuis la perspective des vulnérables permet ainsi de questionner et dévoiler les rapports sociaux de domination qui continuent à se perpétuer à l'époque actuelle. Dans Je suis quelqu'un, Aidara repense le discours avec et à partir de la race en termes de conscientisation et d'engagement éthique.
[en] The research started as part of a thesis on Roman roads in the Arverne and Vellave territory has recently led to the rediscovery of a milestone, lost in the storerooms of the Crozatier museum at Puy-en-Velay (Haute-Loire) since the end of the 19th century. A thorough reexamination of the inscription has enabled a revision of previous writings in the light of new information. An addition to the series of milestones of the Emperor Maximinus, this stone is evidence of the great repair works undertaken on the Bolène Way throughout the 3rd century.

[fr] Les recherches initiées dans le cadre d'une thèse en archéologie sur les voies romaines en territoire arverne et vellave ont récemment conduit à la redécouverte d'une borne milliaire, perdue dans la réserve du musée Crozatier au Puy-en-Velay (Haute-Loire) depuis la fin du xixe s. Le réexamen approfondi de l'inscription permet de réviser les précédentes lectures à la lumière de données nouvelles. Complément pour la série des milliaires de l'empereur Maximin, cette borne constitue un témoin des vastes travaux de réfection entrepris sur la voie " Bolène " tout au long du iiie siècle.
[en] This research is based on the joint analysis of the concomitant launch of two separate devices, a collaborative innovation space (innovation lab) and a collaborative innovation event (innovation challenge). A single innovation entity of a large established company was involved in the joint launch. We describe the complementarity in space and time of these two approaches – to which the innovation entity is not reduced to, which we articulate around a triple dialectic: physical-virtual, local-global and permanent-special.

[fr] Les initiatives visant à réaliser des formes diverses d'ambidextrie organisationnelle sont au cœur des problématiques du management de l'innovation. Cette recherche s'appuie sur l'analyse conjointe du lancement concomitant par l'entité innovation d'une grande entreprise établie de deux dispositifs, un espace collaboratif d'innovation (Innovation Lab) et un événement collaboratif d'innovation (Innovation Challenge). Nous montrons la complémentarité dans l'espace et le temps de ces deux dispositifs, auxquels l'entité innovation ne doit pas être réduite, que nous articulons autour d'une triple dialectique : physique-virtuel, local-global et permanent-ponctuel. Nous contribuons ainsi au champ de l'ambidextrie organisationnelle en soulignant la complémentarité entre ambidextrie structurelle et contextuelle.
[en] Considering the French policy regarding the implementation of EESD (environmental education for sustainable development), this article presents a reflexion on partnership conceptions and practices in schools. The ongoing research explores the different ways one can see, listen, speak of, act, understand and learn about partnership. It tries to focus on the logic (either one gives priority to the task itself or to the relationship to set up) and on the meaning of such practices (educational, political, social, philosophical). It also highlights ethical questions that imply vigilance within the educational system.

[fr] S'inscrivant dans le contexte français actuel de généralisation de l'éducation à l'environnement pour un développement durable (EEDD), cet article propose une réflexion sur les différentes conceptions et pratiques partenariales en milieu scolaire. La recherche en cours explore les différentes façons de voir, d'entendre, de dire, de faire, de comprendre et d'apprendre le partenariat. Elle cherche à mettre en lumière les différentes logiques (priorité à la tâche ou priorité aux relations à établir), les significations particulières attribuées à ces pratiques (éducative, politique, sociale, philosophique) et pointe quelques questionnements éthiques impliquant des vigilances pour une institution éducative.
[en] This article uses a set of 500 letters written by prisoners in the 1870s, requests to leave France to avoid prison or surveillance légale (legal supervision), as a basis to discuss a particular type of prison writing – administrative petitions. Although these writings were censured and highly codified, they nonetheless give us a glimpse of the prisoners' thoughts and the way they experienced their detention. Occasionally the reader can also discern criticism about value of a prison system that gave no thought to reintegration at the end of the prison term.

[fr] Utilisant un corpus de 500 lettres de prisonniers, écrites dans les années 1870, et demandant à quitter la France pour échapper à l'emprisonnement et à la surveillance légale, cet article s'interroge sur les conditions d'une écriture prisonnière particulière, celle de la requête administrative. Cette prise de parole, censurée et étroitement codifiée, laisse malgré tout percevoir l'imaginaire des détenus, la façon dont ils vivent l'enfermement, et témoigne, parfois, d'une mise en cause d'un système pénitentiaire qui ne laisse alors pas de place à la réinsertion, une fois la peine expirée.
[en] Our bias is to consider translation in design, as the first translation in the languages of things, as defined by Walter Benjamin in On language. In the light of Tim Ingold's anthropology and the philosophies of Gilbert Simondon and John Dewey, we suggest defining this translation more precisely as a transduction which allows the transfer of a signal from one medium to another and which ensures throughout the correspondence between the manufacturer and the material, a gain for the individual and the environment. Our reflection is based on the project to develop the lapidary museum of the Abbey of Sauve Majeur, in Gironde, carried out by students of the design license to exemplify our argument. Finally, we are developing a reflection on the place of tools as translation transducers in order to arrive at the idea that the designer is in charge of translating human activity into matter, in the process of translation specific to design.

[fr] Notre parti pris est d'envisager la traduction en design, comme traduction première dans les langages des choses, telle que Walter Benjamin l'a définie dans Sur le langage. À la lumière de l'anthropologie de Tim Ingold et des philosophies de Gilbert Simondon et John Dewey, nous proposons de définir plus précisément cette traduction comme une transduction qui permet le transfert d'un signal d'un médium à l'autre et qui assure, tout au long de la correspondance entre le fabricant et la matière, un gain pour l'individu et le milieu. Notre réflexion s'appuie sur le projet d'aménagement du musée lapidaire de l'Abbaye de la Sauve Majeur, en Gironde, réalisé par les étudiants de la licence design pour exemplifier notre argumentation. Nous développons enfin une réflexion sur la place des outils comme transducteurs de la traduction pour aboutir à l'idée que le designer a en charge la traduction de l'activité humaine dans la matière, dans le processus de transduction propre au design.