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[es] Nuestro artículo desarrolla un estudio de la recepción en la prensa francesa de La révolution espagnole vue par une républicaine (1937) de Clara Campoamor. Escrita en el exilio por una de las primeras abogadas en haber ejercido en España, de las primeras parlamentarias electas que tuvo el país, impulsora principal del voto femenino y de otros tantos avances sociales, de las pocas obras sobre la guerra civil en los inicios de esta y la primera en clave de mujer, esta autobiografía a modo de ensayo político no pasó desapercibida en la prensa francesa de la época. Abordamos en nuestro análisis el interés que despertó esta obra por su temática y por su contribución al género autobiográfico.

[fr] Notre article développe une étude de la réception dans la presse française de La révolution espagnole vue par une républicaine (1937) de Clara Campoamor. Écrite déjà en exil par l'une des premières avocates à avoir exercé en Espagne, l'une des premières femmes parlementaires élues que le pays ait eues, promotrice principale du vote féminin et de nombreuses autres avancées sociales, l'un des rares écrits sur la guerre civile dans ses premiers mois, le premier au féminin, cette autobiographie, à la façon d'un essai politique n'est pas passé inaperçue dans la presse française de l'époque. Nous abordons dans notre analyse l'intérêt que cette oeuvre éveilla par son thème et par sa contribution au genre autobiographique au féminin.
[es] En Francia hay, según el último censo, más de 400.000 emigrados españoles. Se trata de una población envejecida y mayoritariamente femenina que se reparte por numerosos departamentos del país. Tras la ruptura que se produjo en la emigración española con la crisis de los años 1970, este colectivo ha dado un giro importante en su evolución. Los emigrados españoles han terminado integrándose bastante bien en la sociedad francesa como lo demuestra la terciarización de sus actividades económicas y el hecho de que la mayoría de éstos poseen la nacionalidad francesa.

[fr] Le dernier recensement montre qu'il y a en France plus de 400.000 émigrés espagnols. Actuellement il s'agit d'une population âgée et majoritairement féminine, qui est répartie dans de nombreux départements. La crise des années 1970 provoca un tournant dans l'évolution de l'émigration espagnole. Les émigrés espagnols ont fini par s'intégrer assez bien dans la société française comme le prouvent le développement des activités économiques appartenant au secteur terciaire et le fait que désormais la plupart de ces émigrés possèdent la nationalité française.
[es] Los paisajes, al igual que el resto de unidades ecológicas, son entes dinámicos. En un paisaje agroforestal, como el de la Vall de Gallinera, encontramos una fuerte dependencia antrópica. El paisaje se mantiene, y evoluciona, debido a la intervención humana. Así, los cambios que se producen en la dinámica socioeconómica del municipio se reflejan en el paisaje. Para determinar el dinamismo del paisaje se ha optado por el uso combinado del SIG IDRISI, utilizando el análisis CROSSTAB, junto a una de las fuentes de datos más objetivas: la fotografía aérea. Con el fin de facilitar la cuantificación de las tasas de cambio se ha procedido a generar una serie de cartografías simplificadas. En estos mapas se han considerado las siguientes clases genéricas: cultivos, abandono, natural y otros. Gracias a los análisis realizados se pone de manifiesto la necesidad de actuar urgentemente sobre un entorno deprimido, sometido a una elevada tasa de abandono agrícola, durante las últimas décadas. Estos procesos de abandono conllevan importantes riesgos ambientales (aumento de la tasa de erosión y peligro de incendios forestales, entre otros) a los que se debe hacer frente antes de que se conviertan en un grave problema para la gestión del territorio.

[fr] Les paysages, comme le reste des unités écologiques, sont des entités dynamiques. Dans un paysage agroforestier, comme celui du "Vall de Gallinera", nous trouvons une forte dépendance anthropique. Le paysage se maintient et évolue, cause de l'intervention humaine. Ainsi les changements qui se prodiusent dans le dinamisme socio-économique de la minicipalité se raflètent sur le paysage. Pour déterminer le dynamisme du paysage, on a adopté pour son usage combiné le SIG IDRISI utilisant l'analyse CROSSTAB, avec des donnés plus objetives: la photographie aérienne. Afin de faciliter la quantification des taxes de changements on a procédé à une serie de cartographies simplifiées. Sur ces cartes, on a considéré les differents classes génériques: cultures, abandon, naturel ou autres. Grâce aux analyses réalisées, il est urgent d'agir sur un entourage déprimé, soumis à une taxe élevé d'abandon agricole, durant les dix dernières années. Ce processus d'abandon comportent des risques sur l'environnement importants (augmentation de taxe d'erosion et danger des incendies forestiers entre autre) auxquels il faut faire face avant qu'ils se convertissent en grave problème pour la gestion du territoire.
[es] Presentamos una copa Drag. 27 cuyas particularidades en cuanto a tamaño, grafitos y sello de alfarero la hacen destacable dentro del conjunto de la Terra Sigillata Hispánica.

[fr] Nous présentons une coupe Drag. 27 dont les particularités, telles que grandeur, graphites et marque de potier, font d'elle une pièce remarquable pour l'étude de la Terra Sigillata Hispanica.
[es] El artículo parte del reconocimiento de la fundamentalidad del derecho a una vida libre de violencia de género y desde ahí denuncia la dimensión patriarcal del Derecho que se constata en el mantenimiento del contrato sexual y/o pacto socio/sexual. Para su superación se necesita romper con ese pacto y para ello resulta esencial denunciar la violencia de género. Pero la denuncia no es suficiente si no se cuenta con mecanismos eficaces de tutela y garantía de los derechos. En este punto el desarrollo de políticas públicas de sensibilización, prevención, detección, formación, etc. resultan esenciales. Máxime cuando los datos ponen de manifiesto como la crisis económica y los recortes en las partidas presupuestarias destinadas al abordaje de este tipo de violencia han propiciado un cierto estancamiento (si no retroceso) en su tratamiento. Y hablar de estancamiento o retroceso en este ámbito resulta muy grave puesto que implica aceptar que la subjetividad jurídica y política de las mujeres queda condicionada al albur de decisiones políticas y de coyunturas económicas.

[fr] L'article prend pour point de départ la reconnaissance du caractère fondamental du droit à une vie libre de violence sexiste; de là, il dénonce la dimension patriarcale du droit observé dans le maintien du contrat sexuel et / ou pacte social / sexuel. Pour la surmonter, il est nécessaire de briser ce pacte, et pour ce faire il est essentiel de dénoncer la violence de genre. Mais la dénonciation ne suffit pas si on ne dispose pas de mécanismes efficaces pour la protection et la garantie des droits. Sur ce point, le développement de politiques publiques de sensibilisation, de prévention, de détection,de formation, etc. est essentiel. Surtout quand les données montrent que la crise économique et des coupes dans les allocations budgétaires pour lutter contre ces violences ont conduit à une stagnation (voire à un recul) dans leur traitement. Et parler de stagnation ou de recul dans ce domaine est très grave car cela implique d'accepter que la subjectivité juridique et politique des femmes est conditionnée par les décisions politiques et les circonstances économiques.
[es] Desde la transición de España a la democracia, el aborto ha sido asunto de políticas públicas dentro y fuera del parlamento. En este artículo se describe la historia de la reforma de la ley de aborto en España desde 1979 hasta 2004, y se analiza el discurso sobre el aborto por parte de los parlamentarios españoles, por sexo y afiliación política. El análisis se basa en un estudio retrospectivo de la frecuencia de iniciativas legislativas y la prevalencia de diferentes argumentos y posiciones en debates sobre aborto, encontradas mediante una búsqueda sistemática en la base de datos parlamentaria. No se dedicó mucho tiempo al aborto en la agenda parlamentaria, comparado con otros asuntos relacionados con las mujeres, como la violencia contra éstas. Hubo 229 iniciativas parlamentarias en ese período, el 60% iniciadas y dirigidas por mujeres por el derecho a decidir; 143 diputadas y 72 diputados participaron en los debates. La aceptación de motivos socioeconómicos para tener un aborto legal (64%) y la legalización de la práctica de abortos a petición en el primer trimestre del embarazo (60%) fueron las formas más frecuentes propuestas para reformar la ley, principalmente a raíz de argumentos referentes a los derechos de las mujeres. Hombres y mujeres afiliados a partidos contra el derecho a decidir, y la mayoría de los hombres afiliados a otros partidos abogaron por los derechos del feto. Los partidos por el derecho a decidir presentaron más proyectos de ley que aquellos en contra, pero hasta ahora, se ha votado en contra de todas las reformas propuestas desde 1985.

[fr] Depuis la transition de l'Espagne vers la démocratie, l'avortement est une question politique à l'intérieur et à l'extérieur du Parlement. Cet article retrace l'histoire de la réforme de la législation sur l'avortement en Espagne de 1979 à 2004 et analyse le discours des députés espagnols, par sexe et appartenance politique. L'analyse est fondée sur une étude de la fréquence des initiatives législatives et de la prévalence des différents arguments dans les débats sur l'avortement, effectuée à l'aide d'une recherche systématique dans la base de données parlementaire. Les travaux parlementaires ont consacré peu de temps à l'avortement par comparaison à d'autres questions intéressant les femmes, comme la violence contre les femmes. On a recensé 229 propositions de lois et autres initiatives parlementaires pendant cette période, dont 60% lancées et dirigées par des femmes favorables à l'avortement. Parmi les députés ayant participé au débat, il y avait 143 femmes et 72 hommes. L'inclusion de motifs socio-économiques pour l'avortement légal (64%) et la légalisation de l'avortement pendant les 12 premières semaines de grossesse (60%) étaient les propositions les plus fréquentes, basées le plus souvent sur le droit des femmes à choisir. Les membres masculins et féminins de partis opposés à l'avortement et la plupart des membres masculins d'autres partis militaient pour les droits du foetus. Les partis pour le libre choix ont présenté davantage de propositions de loi que les partis contre l'avortement, mais, depuis 1985, toutes les réformes ont été refusées.
[es] El artículo evoca uno de los primeros escritores, por no decir el primer escritor amazigh en escribir una novela. Ejercicio literario completamente novedoso para la época: Apuleyo de Madaura, un amazigh que vivió en el siglo II (125 – 180). Rico por sus enseñanzas que recibió tanto en Cartago como en Atenas. Era un inminente orador retórico e itinerante, un científico curioso y un filósofo neoplatónico reconocido. Se propuso escribir una novela El asno de oro conocida también bajo el nombre de Las metamorfosis, que persigue trazar las desventuras de Lucio, un Tesaliense que se ve transformado en un asno, pero guarda toda su alma humana, una metamorfosis de la que sacará una profunda reflexión sobre el mundo y sobre sí mismo. La historia acaba bien porque Lucio encontrará su forma humana al final del relato. Apuleyo también transpone la historia de "Eros y Psique" fuertemente inspirada en un viejo cuento amazigh. Finalmente descubrimos el genio de Apuleyo en su libro, la primera novela de la humanidad, en un cierto sentido filosófico.

[fr] L'article évoque l'un des premiers écrivains, voire le premier écrivain amazigh à écrire un roman. Exercice littéraire totalement nouveau pour l'époque : Apulée de Madaure, un amazigh qui vécut au deuxième siècle (125 – 180). Riche de ses enseignements, qu'il reçut aussi bien à Carthage qu'à Athènes. Il fut un imminent rhéteur itinérant, un scientifique curieux et un philosophe néo-platonicien reconnu. Il entreprit d'écrire un roman " L'âne d'or " connu également sous le nom des " Métamorphoses ", roman qui retrace les mésaventures de Lucien, un Thessalien qui se voit transformé en âne, mais garde toute son âme humaine, il subira cette sentence des années durant, et en tirera une profonde réflexion sur le monde et sur lui-même. L'histoire finit tout de même bien, car Lucien retrouvera sa forme humaine à la fin du récit. Apulée transpose également le récit de " Amour et Psyché " fortement inspiré d'un conte amazigh ancien. Enfin l'on découvre le génie d'Apulée dans son livre, premier roman de l'humanité, au sens philosophique certain.
[es] Bélaïd Aït Ali era un escritor, un narrador en lengua cabileña. Es famoso por haber publicado Los Cuadernos en 1964, impulsado por los Padres Blancos, concretamente por el padre Degezelle. El encuentro con el padre Degezelle surgió en 1945 cuando éste partió para atender a los habitantes del pueblo de Bélaid Aït Ali, Azrou. El padre Degezelle le propone a Bélaïd escribir algunos cuentos en lengua cabileña y éste escribe "Aubépine". Bélaïd se enamora de este nuevo estilo de escritura y descubre la profundidad y la delicadeza de la cultura bereber. Sirve para dar un alma a sus historias y transmitir un interés al lector. Inspirándose y haciéndolo mejor que sus predecesores, Ben Sedira y Boulifa, dio una nueva dimensión a la literatura cabileña en alfabeto latino, especialmente sobrepasando las limitaciones de la oralidad. Por lo tanto, se convierte en pionero de la literatura cabileña, tamazight, transcrita en alfabeto latino.

[fr] Bélaïd Aït Ali était un écrivain, un conteur de langue kabyle. Il est célèbre pour avoir publié Les Cahiers en 1964, sous l'impulsion et le soutien des Pères Blancs dont le Père Degezelle. La rencontre ave le Père Degezelle eut lieu en 1945 quand celui-ci partait dispenser des soins aux habitants du village de Bélaid Aït Ali, Azrou. Père Degezelle propose à Bélaïd d'écrire quelques contes en langue kabyle et ce dernier écrit donc celui d'Aubépine. Bélaïd prend goût à ce nouveau style d'écriture et découvre la profondeur et la délicatesse de la culture berbère. Il donne ainsi une âme à ses contes et transmet un intérêt au lecteur. En s'inspirant et en faisant mieux que ses prédécesseurs, Ben Sedira et Boulifa, il a donné une dimension nouvelle à la littérature kabyle en alphabet latin, notamment en dépassant les contraintes de l'oral. Il devient donc le pionnier de la littérature kabyle, tamazight, transcrite en alphabet latin.
[es] Los ensayos de ciertos autores anulan las fronteras de los géneros literarios asumiéndose como escritura. Dichos autores escriben 'desde su cuerpo'. Hélène Cixous —como Derrida, su "alma gemela"—, es un bello ejemplo. La fusión de poética y filosofía les une. La reflexión en Cixous no olvida el amor por las palabras, y sus textos nos regalan un bello goce del lenguaje. Su escritura transfronteriza se mece continuamente entre el ensayo y la poeticidad. Los autores, sus textos, se imbrican en su escritura en verdadera intertextualidad, pero Cixous no pretende imponer una ciencia, los acoge como compañeros de ruta que incentivan su amor por las palabras, por la escritura.

[fr] Les essais de certains auteurs annulent les frontières de genres littéraires et se veulent eux-mêmes écriture. Ils écrivent 'depuis leurs corps'. Hélène Cixous — comme son " âme jumelle " Derrida — en est un bel exemple. La parenté poétique-philosophie les rapproche. Chez Cixous la réflexion n'oublie pas l'amour des mots, et ses textes nous font cadeau d'une belle jouissance langagière. Son écriture transfrontalière se berce continuellement entre l'essai et la poéticité. Les auteurs, leurs textes, s'imbriquent en véritable intertextualité dans son écriture, mais Cixous n'étale pas une maîtrise, elle les accueille comme des compagnons de route qui l'encouragent dans son amour pour les mots, pour l'écriture.
[es] Alicante es uno de los puertos europeos más próximos del Norte de África lo que explica las intensas y controvertidas relaciones que siempre ha mantenido con el Magreb y en particular con el oeste de Argelia. Uno de los momentos más complejos se da cuando la independencia de Argelia (en 1962) fuerza el exilio de la gran mayoría de los franceses de origen europeo que vivían en la colonia. Una pequeña parte de esos pieds-noirs, de antepasados españoles en su mayoría, eligen por diversas razones establecerse en España, a menudo en la provincia de Alicante. La ciudad de Alicante es en la época una pequeña capital de provincia que se abre, tras más de dos décadas de autarquía, al turismo y a las inversiones extranjeras. La llegada de varios miles de pieds-noirs dio un fuerte impulso a la incipiente modernización de la región. A pesar de su integración llena de matices los pieds-noirs tienen, durante los primeros años, una influencia decisiva en la economía, en la sociedad y en menor medida en la demografía de la ciudad. Se establecen en casi todos los sectores de la economía local distinguiéndose sobre todo por el gran número de comercios innovadores que abren por los nuevos hábitos que introducen en ciertos sectores de una sociedad aún tradicional. La llegada en masa de turistas y residentes europeos (sobre todo jubilados) a partir de los años setenta diluye la influencia de los pied-noirs. A pesar de ello Alicante sigue manteniendo estrechas relaciones con Francia.

[fr] Alicante est un des ports européens les plus proches de l'Afrique du Nord ce qui explique les relations intenses et controversées qu'il a entretenu avec le Maghreb et particulièrement avec l'ouest de l'Algérie. Un des moments les plus complexes de cette relation est la période de l'indépendance de l'Algérie (1962) qui force à l'exil la plupart des Français d'origine européenne qui vivaient dans la colonie. Une petite partie de ces pieds-noirs, la plupart d'origine espagnole, choisissent pour diverses raisons de s'établir en Espagne, souvent dans la province d'Alicante. La ville d'Alicante est à l'époque une petit capitale de province qui s'ouvre, après plus de deux décennies d'autarcie, au tourisme et aux investissements étrangers. L'arrivée de plusieurs milliers de pieds-noirs consolide l'amorce de la modernisation dans la région. Malgré une intégration pleine de nuances, les pied-noirs ont pendant les premières années qui suivent leur arrivée une influence décisive sur l'économie, la société, et en moindre mesure la démographie de la ville. Ils s'établissent presque dans tous les secteurs de l'économie locale, et se distinguent surtout par le nombre de commerces innovateurs qu'ils ouvrent et par les nouvelles habitudes qu'ils introduisent dans certains secteurs d'une société encore traditionnelle. Après l'arrivée en masse de touristes et de résidents européens (surtout des retraités), à partir des années soixante-dix, l'influence des Pied-noirs diminue. En dépit de cela Alicante conserve toujours d'étroites relations avec la France.
[es] La cata de vinos está de moda. Una nueva sensibilidad se desarrolla en el ámbito del placer de los sentidos en gastronomía y, en consecuencia, una cultura del vino se extiende desde Europa hacia el resto del mundo globalizado del siglo XXI. Las publicaciones, los blogs, los programas de televisión sobre gastronomía y maridaje de platos y vinos se multiplican. Un nuevo lenguaje se utiliza para describir las cualidades de un caldo que, a veces, resulta incomprensible para el consumidor medio, tanto en los textos de crítica enológica como en las notas de degustación. Nuestro objetivo es, en primer lugar, presentar un corpus rico en adjetivos, sustantivos y verbos que tengan carga cultural compartida y sirvan para describir los vinos, provenientes de la lengua general, cuyo significado ha sido enriquecido gracias al contexto especializado del vino. Seguidamente, definiremos los valores semánticos añadidos a estos vocablos mediante metáforas y metonimias. Finalmente, estudiaremos los procedimientos lexicogénicos de los neologismos de este campo semántico.

[fr] La dégustation du vin est à la mode. Une nouvelle sensibilité se développe dans le domaine du plaisir des sens en gastronomie et, par la suite, une culture du vin s'étend depuis l'Europe vers le reste du monde globalisé du XXIᵉ siècle. Les publications, les blogs, les programmes de télévision sur la gastronomie, sur les accords des mets et des vins se multiplient. Un nouveau langage s'établit pour décrire les qualités d'un cru qui, parfois, devient incompréhensible pour le consommateur moyen, aussi bien dans les textes de la critique oenologique que dans les notes de dégustation. Notre objectif est, dans un premier temps, de présenter un corpus riche en adjectifs, substantifs et verbes ayant une charge culturelle partagée et servant à la description des vins, provenant de la langue générale, dont le sens a été enrichi grâce au contexte spécialisé du vin. Ensuite, nous définirons les valeurs sémantiques ajoutées à ces vocables moyennant la métaphore et la métonymie. Finalement, nous étudierons les procédés lexicogéniques des néologismes concernant ce champ lexical.
[es] Tradicionalmente se le ha atribuido a Montaigne un cierto dominio del griego clásico. Uno de los argumentos es la inclusión en sus ensayos de abundantes citas griegas, algunas de ellas traducidas al francés. Nunca se ha cuestionado que Montaigne empleara antologías para incluir citas clásicas en sus Ensayos, especialmente la de Estobeo, y que probablemente se ayudaba con la traducción latina de Conrad Gesner que las acompañaban. Algunos casos apuntan a que Montaigne, a la hora de traducir las citas griegas al francés, siguió la versión latina aun cuando discrepaba del original. Estos casos deben ser tenidos en cuenta para poder calibrar mejor el nivel de conocimiento de la lengua griega de Montaigne.

[fr] On attribue traditionnellement à Montaigne une certaine maîtrise du grec classique. L'un des arguments est l'inclusion dans ses essais d'abondantes citations grecques, dont certaines traduites en français. Il n'a jamais été contesté que Montaigne a utilisé des anthologies pour inclure des citations classiques dans ses essais, en particulier celui de Stobée, et qu'il s'est probablement aidé avec la traduction latine de Conrad Gesner. Certains cas suggèrent que Montaigne, lors de la traduction des citations grecques en français, a suivi la version latine même lorsqu'il n'était pas d'accord avec l'original. Ces cas doivent être pris en compte afin de mieux évaluer le niveau de connaissance de la langue grecque de Montaigne.
[es] Una de las principales incógnitas planteadas tras el descubrimiento en 2007 de un balneum en la villa romana de Casas del Campo (Villena) ha sido la captación de agua, un bien necesario para el funcionamiento de ese tipo de instalaciones, destinadas a la higiene personal y a los ratos de ocio. La excavación de un pozo en las inmediaciones estaría relacionado con el abastecimiento de agua indispensable para su funcionamiento, y otras actividades de la vida cotidiana. Los materiales hallados en su interior nos indican que la colmatación del pozo se produjo en época altoimperial, en torno al siglo II dC.

[fr] L'une des questions principales soulevées après la découverte en 2007 d'un balneum, dans la villa romaine de Casas del Campo (Villena), a été le captage d'eau, une condition nécessaire, pour le fonctionnement de ce type d'installations destinées à l'hygiène personnelle et aux loisirs. Il a été fouillé aux environs un puits qui assure l'approvisionnement en eau nécessaire pour son fonctionnement et pour d'autres activités de la vie quotidienne. Les matériaux trouvés à l'intérieur indiquent que le comblement du puits s'est produit au Haut-Empire, autour du IIe siècle ap. J.-C.