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[en] For its third consecutive edition, the NightScience event remains faithful to its original mission: get together knowledge creators and explore together yet unexplored territories in science and learning. To address the challenges ahead, we have chosen a particular path: the one of learning through research. This year, we have chosen to focus specifically on children as natural researchers ready to engage into knowledge adventures. Our approach is motivated by the desire we nurture to create and develop open, collaborative and evolvable content and tools. That is why we invite a large number of open knowledge communities as well as teachers, parents, and curious enthusiasts to join us in this venture.

[fr] Pour sa troisième édition consécutive, l'évènement NightScience reste fidèle à sa mission : faire se rencontrer les créateurs de connaissances et explorer ensemble des territoires encore inexplorés de la science et l'éducation. Pour aborder ces défis, nous avons choisi un chemin particulier : l'apprentissage par la recherche. Cette année, nous portons une attention particulière aux enfants en tant que chercheurs nés prêts à partir pour des savantures. Notre démarche est motivée par le désir de créer et développer des contenus et outils ouverts, collaboratifs et évolutifs. C'est pourquoi, nous invitions le plus grand nombre d'acteurs des communautés des savoirs libres, des parents, enseignants et geeks curieux à nous rejoindre pour de nouvelles savantures.
[en] The individual cannot really take place as subject in a community, that in proportion of capacities to act built for him and with him, capacities which result necessarily from his understanding of the reasons for being corresponding standards. For every individual, to act of itself it is at first and paradoxically to act according to the standards of a given culture: whatever is the context in which acts such or such individual, he acts necessarily according to habits and conditioning appropriate for a given group, and in all the educational forms, we accustom the children to react according to a system organizing taxinomique all their social lived. Classifications grace of which we think, are always supplied to us already quite made. The attempts not to think any more on rails, not to be thought any more by institutions and to escape their control risk hardly to be that an illusion, so much they seem to lead in good logic to the appearance of new institutions that produce new classifications, which are developing new styles of reasoning. The issue is whether the child can learn to engage itself in terms of values and common ideas that are transmitted in order to enter a regime of collective meanings, but becoming progressively about a normative institutions.

[fr] L'individu ne peut prendre réellement place comme sujet dans une collectivité, qu'à proportion de dispositions à agir construites pour lui et avec lui, dispositions qui résultent forcément de sa compréhension des raisons d'être des normes correspondantes. Pour tout individu, agir de soi-même c'est d'abord et paradoxalement agir selon les normes d'une culture donnée : quel que soit le contexte dans lequel agit tel ou tel individu, il agit forcément selon des habitudes et un conditionnement propres à un groupe donné, et dans toutes les formes d'éducation, on habitue les enfants à réagir selon un système taxinomique organisant tout leur vécu social. Les classifications grâce auxquelles nous pensons, nous sont toujours fournies déjà toutes faites. Les tentatives pour ne plus penser sur des rails, pour ne plus être pensé par les institutions et pour échapper à leur contrôle, risquent fort de n'être qu'un trompe-l'œil, tant elles semblent conduire en bonne logique à l'apparition de nouvelles institutions, qui produisent de nouvelles classifications, qui développent de nouveaux styles de raisonnement. L'enjeu est de savoir si l'enfant peut apprendre à s'engager de lui-même sur le plan des valeurs et de ces idées communes qui lui sont transmises, de façon à entrer dans un régime de significations collectives, mais en devenant progressivement un sujet normatif des institutions.
[en] This paper addresses gender issue in the development of irrigation in Niger. Studies conducted in various sites in Niger show that access to agricultural water use in rice cultivation is a predominantly male activity. The few women present are generally without support, divorced or widowed, often with several children. Very discriminatory criteria, including being head of household, were used to prevent women of any access to irrigated rice. Moreover, because of the supposed hardship related to the cultivation of rice and it constraints, women are marginalized out from the rice production and its profits.

[fr] Cet article aborde les inégalités de genre dans la mise en valeur des périmètres irrigués au Niger. Les études menées dans différents sites montrent que la culture du riz est une activité masculine. Les quelques femmes présentes sont en général sans soutien, divorcées ou veuves avec très souvent plusieurs enfants à charge. Des critères, très discriminatoires, dont celui d'être chef de ménage, ont été, dès les premières attributions des parcelles, mis en avant pour les écarter de l'accès aux parcelles sur les périmètres aménagés. Par ailleurs, du fait de la pénibilité liée à la culture du riz et des contraintes qui y sont associées, elles connaissent en plus la marginalisation dans la production et donc en définitive sont privées des bénéfices.
[en] On the eve of 1917, in his ministerial declaration in Parliament, President Georges Clemenceau, singled out the " home front enemy " of the Republic : the pacifists and anti-militarists. His speech provoked an aggressive polemic in pacifist circles against the new President. This paper investigates the argumentative methods used by pacifist militants in defense of their position. Since 1917, a new argumentative feature appears in pacifist protest, namely the redefining of the term " defeatism " by retorsion.

[fr] À la fin de 1917, Georges Clemenceau, dans sa déclaration ministérielle, désigne l'" ennemi intérieur " de la République : les pacifistes et les antimilitaristes. Cette intervention a déclenché dans les milieux pacifistes une virulente polémique contre le président. L'article examine les modalités argumentatives mises en place par les pacifistes pour défendre leurs positions. La spécificité de la protestation pacifiste en 1917 réside dans la réinterprétation du terme de défaitisme, nouveau concept qui devient modalité argumentative par le recours à la rétorsion.
[en] This article looks at the way in which individuals express their identity both in terms of abstract, even mythical, stability and, at the same time, in terms of the multiple variations that each individual allows himself thanks, no doubt, to these benchmark abstractions - the nation, the ethnic group, the group - that peoples give themselves to attest to their belonging to a general entity. Here's the question: is the interplay of global convergences - belonging to a nation or a people - possible without 'breathing', in other words, without individual divergences?

[fr] Cet article s'interroge sur la manière dont les individus expriment leur identité à la fois selon des stabilités abstraites voire mythiques, et conjointement, selon des variations multiples que chaque individu s'autorise grâce sans doute à ces abstractions-repères – la nation, l'ethnie, le groupe – que des peuples se donnent pour attester de leur appartenance à une entité générale. La question est là : le jeu des convergences globales – adhérer à une nation ou à un peuple – est-il possible sans " respiration " autrement dit sans divergences individuelles ?
[en] Chapter 2 of L'ordine giuridico medievale, entitled " Premesse ordinative ", presents the fundamental methodological issues at the heart of the book. After discussing the historicity of law, the author introduces the notions of " legal order " and " legal experience ", which form the basis of his understading of medieval law. The Middle Ages are described as a unified experience, characterised by the presence of multiple legal orders.

[fr] Le chapitre 2 de L'ordine giuridico medievale, intitulé " Prémisses ordonnatrices ", présente les questions méthodologiques fondamentales qui sont au cœur de l'ouvrage. Après avoir discuté l'historicité du droit, l'auteur introduit les notions d'" ordonnancement juridique " et d'" expérience juridique ", qui sont à la base de sa compréhension du droit médiéval. Le Moyen Âge est décrit comme une expérience unitaire, caractérisée par la présence d'une multiplicité d'ordonnancements juridiques.
[en] The vital role assumed by teachers merits further reflection upon the range of disciplines and skills to be taught and how these may be updated in response to new demands. To this end, the author makes specific proposals for the classroom, teacher education and the research base. He places particular importance on knowledge structures in educational research and makes distinctions between primary research, scholarship and review, embedded knowledge and practitioner knowledge

[fr] L'importance du rôle de l'enseignant appelle à réfléchir sur la base des connaissances à enseigner et sur leur évolution en fonction des nouveaux besoins. L'auteur développe les trois perspectives que sont la salle de classe, la formation des enseignants et la base des connaissances. Il porte une attention particulière aux structures de la connaissance dans la recherche éducative, faisant une distinction entre recherche primaire, érudition et analyse, connaissances imbriquées et connaissances des praticiens.
[en] A preventive excavation carried out in Saulxures-lès-Nancy (Meurthe-et-Moselle, Grand Est) uncovered a small burial complex associated with a contemporary settlement dating from the 5th to 10th centuries. One of the burials revealed the presence of two individuals, aged around 2 and 6 at the time of death, who were probably buried simultaneously. Only two brooches were found on the left ribcage of individual no. 2. The importance of the organic remains preserved on the backs of these objects prompted the Authorities to commission a specific study. The two brooches have distinct organic remains, leather and textiles, which have led to several hypotheses as to how the objects were deposited or worn by the individuals in the grave. The first is that two different garments were worn by individual no. 2, each fastened with a different brooch. The second hypothesis takes into account the young age of the individual : the large size of one of the two objects suggests that it was deposited, while the smaller specimen was worn. The third possibility is that the large brooch was in fact intended for the younger individual.

[fr] Une fouille préventive menée sur la commune de Saulxures-lès-Nancy (Meurthe-et-Moselle, Grand Est) a permis de mettre au jour un petit ensemble funéraire associé à un habitat contemporain, daté du ve au xe siècles. Parmi ces sépultures, l'une d'elles a révélé la présence de deux individus âgés d'environ 2 et 6 ans au moment du décès et probablement inhumés simultanément. Le mobilier funéraire n'est représenté que par deux fibules, découvertes sur le gril costal gauche de l'individu no 2. L'importance des restes organiques préservés au dos de ces objets a incité le service régional de l'Archéologie à en demander une étude spécialisée. Les deux fibules présentent des restes organiques distincts, cuir et textiles, qui ont amené à dégager plusieurs hypothèses quant au dépôt ou au port des objets par les individus de la tombe. La première est celle de deux vêtements différents portés par l'individu no 2, fermés chacun par une fibule différente. La seconde tient compte du jeune âge de l'individu : la grande taille de l'une des deux fibules suggérerait un dépôt tandis que l'exemplaire le plus petit aurait été porté. La troisième envisage que la grande fibule ait en fait été destinée à l'individu le plus jeune.
[en] Using the curriculum vitae annexed to funeral sermons, published in mass in Lutheran Germany, and a particularly rich documentation on the functioning of the school system in the Duchy of Brunswick-Wolfenbüttel in the seventeenth century, this contribution seeks to show the wide diffusion of private preceptorship, including in the "middle class" families, in various forms of which it establishes the typology. These practices are based first and foremost on the household as the center of religious and elementary family education, but they can lead to the formation of a real domestic school mobilizing several teaching resources. Even if some, particularly in the first half of the seventeenth century, criticize this mode in extension as dangerous for the public school, it appears that these services of preceptor or private lessons cohabit in most cases in complementarity with the public school form. The actors of this system, whether they are teachers or pupils of the higher classes, or students waiting for a post, also find benefits there. Thus, it can be assumed that these two systems of education were in fact interwoven, particularly in the seventeenth century, which is the peak of this mixed system.

[fr] Exploitant les curriculum vitae annexés aux sermons funèbres, publiés en masse dans l'Allemagne luthérienne, et une documentation particulièrement fournie sur le fonctionnement du système scolaire dans le duché de Brunswick-Wolfenbüttel au XVIIe siècle, cette contribution s'attache à y montrer la grande diffusion du préceptorat privé, y compris dans les familles de la " classe moyenne ", sous diverses formes dont elle établit la typologie. Ces pratiques se fondent d'abord sur la maisonnée comme centre dispensateur d'une éducation familiale religieuse et élémentaire, mais elles peuvent aboutir à constituer une véritable école domestique mobilisant plusieurs ressources enseignantes. Même si certains, spécialement dans la première moitié du XVIIe siècle, critiquent cette mode en extension comme dangereuse pour l'école publique, il apparaît que ces prestations de préceptorat ou de leçons privées cohabitent dans la plupart des cas en complémentarité avec la forme scolaire publique. Les acteurs de ce système, qu'il s'agisse des maîtres ou des élèves des grandes classes, ou des étudiants en attente d'un poste, y trouvent en effet également des avantages. De sorte qu'on peut considérer que ces deux systèmes d'enseignement étaient en fait imbriqués, notamment au XVIIe siècle qui constitue l'apogée de ce système mixte.
[en] In tribute to Professor Régis Marchiaro, Chair of the Center for Canadian Studies of the Universities of Montpellier and organizer of the 39th International Conference of the French Association of Canadian Studies, who passed away on October 17th 2012.

[fr] Hommage au professeur Régis Marchiaro, directeur du Centre d'Études canadiennes des Universités de Montpellier (CECAM) et organisateur du 39e Colloque International de l'AFEC, décédé le 17 octobre 2012.
[en] This study highlights a female intervention that has gone unnoticed or unappreciated, but which had a decisive influence on the territorial reconfiguration of the Spanish kingdoms in the 11th Century: that of Muniadueña (or doña Mayor), wife of Sancho III of Pamplona and mother of Ferdinand I of León and Castile, in the hereditary transmission of their respective kingdoms.

[fr] Cette étude met en évidence une intervention féminine passée inaperçue ou qui n'a pas été appréciée à sa juste valeur et qui a eu pourtant une influence décisive sur la reconfiguraton territoriale des royaumes d'Espagne au XIe siècle : celle de Muniadueña (ou doña Mayor), femme de Sanche III de Pampelune et mère de Ferdinand I de León et de Castille dans la transmission héréditaire de leurs royaumes respectifs.
[en] Bourgeois law and peasant norms met in the courtroom of Munich assize courts in the second half of the nineteenth century. In confronting the codified texts of law and legal system with court records from Bavarian archives about infanticide, arson, poaching and charivaris, " otherness " of bourgeois and peasant culture stands in the center of negotiation. This encounter mirrors the perceptions of peasant life and culture and the procedure by which bourgeois or civil society imparts is own norms to the peasant world.

[fr] Le droit bourgeois et les normes paysannes se rencontraient dans les audiences des cours d'assises de Munich, dans la deuxième moitié du XIXe siècle. En confrontant les textes de loi codifiés et les archives judiciaires bavaroises relatives à l'infanticide, l'incendie, le braconnage et le charivari, on constate que l'" étrangeté " de la culture bourgeoise et de la culture paysanne l'une pour l'autre, occupe une place centrale dans cette rencontre. Celle-ci reflète la perception de la vie et de la culture paysannes et les procédures par lesquelles la société bourgeoise ou la société civile imposent leurs propres normes au monde paysan.
[en] Far from being a new phenomenon, the international motilities have increased since the 60's. Today, the context of globalization tends to accelerate the migratory dynamics while at the same time observed a rise of the educational levels. The increase of the brain drain has respite to many questions.Nevertheless, image, nature of flows of skilled migrants combined with relative data's fragility and the necessity to approach the problem and presenting appropriate policies, impose an analysis case by case. Using data relating to the Caribbean diaspora on the statistical basis of Docquier and Marfouk, this article purpose a reflection on the factors that explain the brain drain in the Caribbean islands.

[fr] Loin d'être un phénomène nouveau, les mobilités internationales se sont fortement accrues depuis les années 1960. Aujourd'hui, le contexte de mondialisation tend à accélérer les dynamiques migratoires alors que dans le même temps s'observe une élévation des niveaux d'éducation. Ainsi, la soutenabilité de l'augmentation de la fuite des cerveaux dans le monde soulève interrogations et réflexions.Le poids des flux de migrants qualifiés allié à la fragilité relative des données, pose la nécessité d'aborder en profondeur le problème de la fuite des cerveaux. Une analyse au cas par cas s'impose. À partir de données se rapportant à la diaspora caribéenne sur la base statistique de Docquier et Marfouk, cet article propose une réflexion sur les facteurs explicatifs de la fuite des cerveaux dans les territoires insulaires caribéens.
[en] AbstractThe legitimation of rock music in the Soviet Union in the 1970s and 1980s : its protagonists, reasons, and institutions The paper analyzes the evolution of Soviet/Russian rock music, from a West-inspired English-speaking "subculture" confined to dance clubs in the 1960's and 1970's to russkii rok, the canon it has become today -- a quasi-synonym of sung poetry --, thanks to its progressive legitimization in the 1980's. This legitimization process started in the late 1970's, parallel to the empowerment of a new artistic generation (Leningrad's "New Wave") that broke away from the close imitation of Western rock stars. It was made possible by the affiliation of rock to a certain Russian cultural tradition (early twentieth-century poetry, bard songs, the "new urban folklore"). Numerous and diverse actors and institutions (literary and artistic intelligentsia, censorship focusing on rock bands' lyrics, Leningrad's Rock Club, underground rock activists in search of recognition, an audience in search of meaning...), contributed, without obeying the same logic, to turning rock into a national and almost literary genre. In this quality, between 1986 and 1988, russkii rok donned the role of an avant-garde democratic denunciator of the Soviet regime. Then, after the collapse of the USSR, it rapidly lost its negative identity without nonetheless losing its literary identification.

[fr] RésuméL'article analyse le chemin parcouru par le rock en URSS puis en Russie, de l'état d'une (sous)culture occidentalisée anglophone, ayant trouvé refuge dans les discothèques des années 1960-1970, jusqu'au canon du russkij rok actuel, devenu presque synonyme de poésie chantée, via sa légitimation progressive dans les années 1980. Celle-ci a été amorcée à la fin des années 1970 avec l'arrivée en force d'une nouvelle génération artistique au sein de l'underground rock (" nouvelle vague " de Leningrad), en rupture avec les anciens standards du mimétisme anglophone. Elle a également été rendue possible par l'affiliation du rock à une tradition culturelle russe, à la fois lettrée et populaire (poésie du début du xxe siècle, chanson de bardes, figure du nouveau folklore urbain). Nombre d'acteurs et d'institutions hétérogènes (intelligentsia littéraire et artistique, institution de censure attentive aux textes des groupes rock, le Rock-club de Leningrad, activistes rock underground en quête de reconnaissance, publics en quête de sens...), sans être orchestrés par une seule logique, ont contribué à la constitution du rock en un genre national (quasi) littéraire. C'est sous cette forme que, dans la dénonciation démocratique du régime soviétique, le rock a endossé le rôle d'avant-garde avant de devenir rapidement obsolescent, pâtissant de cette identité négative après la chute de l'URSS, sans pour autant se défaire de son identification littéraire.
[en] The diversity of cultural actions developed in the French prisons is testimony to the proactive policies implemented and intended for prisoners who are viewed as an audience both "prevented" and "distanced" from culture. Yet, on which definitions of " audience " are these cultural actions set in prison based ? Are their conceptions of the audiences, sometimes incomplete, not in the course of strengthening hierarchies of legitimacies between different audiences ? The audience issue will be investigated here on the basis of an ethnographical survey on a major action, both artistic and cultural, ordered by a museum of international fame within a penitentiary for long sentences. The analysis of its unaddressed issues and segmentation processes in action questions both the capacity of museums to go beyond their walls and the capacity of prisons to open their doors.

[fr] La diversité des actions culturelles dans les prisons françaises témoigne des politiques volontaristes déployées pour s'adresser aux détenus qui seraient un public à la fois " empêché " et " éloigné " de la culture. Or, sur quelles définitions du public les actions muséales en milieu carcéral reposent-elles ? Leurs conceptions, parfois fragmentaires du public, ne viennent-elles pas renforcer des hiérarchies de légitimités entre les publics ? C'est à partir d'une enquête ethnographique sur une action d'envergure, à la fois artistique et culturelle, initiée par un musée de renommée internationale au sein d'un établissement pénitentiaire pour longues peines, que sera ici investiguée la question des publics. L'analyse de ses impensés et des processus de segmentation à l'œuvre interroge à la fois la capacité des musées à aller au-delà de leurs murs et l'aptitude des prisons à remettre en question le principe de fermeture les constituant.