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[en] This article explores the plurivocality of temporalities that is at work in contemporary management. The aim is to understand the relationship that a century-old industrial company has with temporality. Based on a longitudinal case study and a series of interviews conducted within the family business Fleury Michon, the article identifies the discursive mobilizations of different temporalities specific to contemporary capitalism. The logics of the long term (heritage capitalism, local Vendée culture, sustainable development) are required as constitutive elements of the company. In a presentist regime, these temporalities interact, clash and sometimes oppose each other. One of the challenges of management is to produce both a possible conciliation of these temporalities and an euphemization of the power relations that they cannot conceal.

[es] Este artículo explora la plurivocidad de temporalidades que afecta a la gestión empresarial contemporánea. Se trata de entender particularmente qué relación tiene una empresa industrial centenaria con las temporalidades. A partir de un estudio de caso longitudinal y de una serie de entrevistas realizadas en la empresa familiar francesa Fleury Michon, el artículo identifica las movilizaciones discursivas de distintas temporalidades propias del capitalismo contemporáneo. Las lógicas de largo plazo (capitalismo patrimonial, cultura local de la región vandeana, desarrollo sostenible) resultan elementos constitutivos de la empresa. En un régimen presentista, estas temporalidades interactúan, colisionan y a veces se contraponen. Los retos de la gestión consisten por un lado en producir una posible reconciliación de estas temporalidades y por el otro en atenuar las relaciones de fuerza que no pueden ocultarse.
[en] The nature of storage of basic and luxury goods on the levels of the household, community and state reveals much about the distribution and consumption of subsistence and surplus production and the locus of potential economic and political power. Based on archaeological, ethnohistoric, and ethnographic data from central Michoacán, this chapter synthesizes our knowledge of storage facilities, stored goods, and control of storage by the p'urépecha society from Epiclassic to Postclassic. In 1522, when facing Spanish invaders, the Tarascan king ruled over a domain of more than 75000 sq km in the west-central highlands of Mexico, including the modern state of Michoacán. The Tarascan empire was at that time the second largest empire in Mesoamerica, and was ethnically dominated by a population the Spaniards called Tarascan and who spoke the language of Michoacán, also called Tarascan or Purépecha. The modern P'urépecha of central and northern Michoacán are the descendants of these people. But while the empire only emerged in the two centuries before the arrival of Europeans, p'urépecha culture can be clearly identified at least two millennia earlier. It was this deep cultural tradition, and the massive transformations it underwent with the emergence of a centralized state and an expansionist empire, that has conformed the colonial and modern worlds during the last 500 years.

[es] En toda sociedad la naturaleza del almacenamiento de bienes básicos y de lujo, a nivel doméstico, comunitario o estatal, informa tanto sobre la distribución y el consumo de los productos necesarios a la supervivencia y de los excedentes, como sobre la organización del poder económico y político. Con base en datos arqueológicos, etnohistóricos y etnográficos recogidos en el centro de Michoacán, este capítulo sintetiza lo que se conoce acerca de los sistemas de almacenamiento, de los productos almacenados y del control que se ejerció sobre esta actividad en el mundo p'urépecha entre el Epiclásico y el Posclásico tardío. Cuando, en 1522, el soberano tarasco tuvo que enfrentarse con los invasores españoles, su reino se extendía sobre un territorio de más de 75000 km2, situado en el Centro-Oeste de México y que básicamente cubría el estado moderno de Michoacán. En la época de la Conquista, el imperio tarasco era el segundo más importante de Mesoamérica, y estaba dominado por un grupo que los españoles llamaron tarascos: esta población hablaba el idioma de Michoacán, conocido también como tarasco o p'urépecha. Los p'urépecha actuales que viven en el centro y el norte de Michoacán son los descendientes de aquellos tarascos. Ahora bien, mientras que el imperio tarasco se formó sólo dos siglos previamente a la llegada de los europeos, es posible rastrear los orígenes de la cultura tarasca hasta dos milenios antes. Son esta tradición cultural antigua y las transformaciones decisivas que ella conoció con la formación de un estado centralizado y el desarrollo de un imperio expansionista, los elementos que conformaron posteriormente los mundos coloniales y modernos p'urépecha.
[en] Researching the use of quotations by French authors from the 19th and 20th centuries (Charles Baudelaire presented as the heir of Pascal, Paul Valéry, Saint-John Perse, Henri Michaux) in the poetic discourse of Jovan Hristić, a Serbian poet from the second half of 20th century, this paper points to the transformation of poetry from the abstract to the concrete, from the aesthetic to the existential sphere. This transformation takes place from the Symbolist period to modern times.

[es] Al examinar la actualización de las citas de autores franceses de los siglos XIX y XX (Charles Baudelaire, presentado como el heredero de Pascal, Paul Valéry, Saint-John Perse, Henri Michaux) en el discurso poético de Jovan Hristić, escritor serbio de la segunda mitad del siglo XX, este trabajo muestra el desplazamiento de la poesía desde el ámbito abstracto al ámbito concreto, del ámbito estética al ámbito existencial, que se opera de la época simbolista a la época moderna.
[en] This paper deals with semantic variations and monumental representations of San Martín among Argentinian state's liturgies between the 19th century and today in order to analyze the relationship between changing institutional contexts and political as well as intellectual operations revolving around a fixed radication in national imagination and public uses of his image established by state elites and social groups which strengthened the political and cultural fight in contemporary Argentina.

[es] El trabajo aborda las variaciones semánticas y monumentales de San Martín en las liturgias estatales argentinas entre el siglo xix y el tiempo presente con el fin de analizar la relación entre los cambiantes contextos institucionales y las operaciones políticas e intelectuales que gravitaron en la radicación fija en el imaginario nacional y los usos públicos de su figura por parte de las elites estatales y grupos sociales que vigorizaron el combate político y cultural de la Argentina contemporánea.
[en] In Côte d'Ivoire, the political-military crisis from 2002 to 2011 caused an intensification of human pressure on certain protected areas. This increased pressure has led to significant deforestation in the Mont Péko national Park. However, the impact of disturbances on the forest cover structure of this park is little known. The purpose of this study was to document the impact of the crisis on the fragmentation of the forest cover of Mont Péko national Park in order to contribute to its rehabilitation. Thus, the structural dynamics of the landscape were analyzed using metrics of landscape ecology derived from four thematic digital maps from Landsat satellite imagery, throughout the periods before, during and after the crisis. Analysis of landscape spatial transformation processes between 1988 and 2016 showed a growing trend in forest cover fragmentation. Statistics on selected landscape metrics were produced to quantify the structural changes resulting from this fragmentation. Analysis of landscape metrics showed a significant increase in the level of fragmentation of forest cover during and after the period of crisis. The overall structural dynamics of the landscape of the Mont Péko national Park during the periods studied reveals a fragmentation of the forest at the expense of the creation of cocoa plantations. There is therefore an urgent need to strengthen the supervisory capacity of managers in order to eradicate the scourge of cocoa cultivation in the Mont Péko national Park.

[es] En Costa de Marfil, la crisis político-militar de 2002 a 2011, provocó una intensificación de la presión antrópica sobre ciertas áreas protegidas. Tal proceso generó una significativa deforestación del Parque Nacional Mont Péko, cuyo impacto de tales perturbaciones en la estructura de la cubierta forestal restan poco conocidas. El objetivo de este trabajo fue apreciar tal impacto de la crisis en la fragmentación de la cubierta forestal del Parque Nacional Mont Péko para contribuir a su rehabilitación. Así, se analizó mediante métricas de ecología del paisaje la dinámica estructural de este, según cuatro mapas temáticos elaborados a partir de imágenes de satélite Landsat, temporalmente antes, durante y después de la crisis. El análisis de los procesos de transformación espacial del paisaje entre 1988 y 2016, mostró una tendencia creciente a la fragmentación de la cubierta forestal. Se produjeron estadísticas sobre métricas de paisaje para cuantificar los cambios estructurales resultantes de tal fragmentación. El análisis de las métricas dejó en evidencia un aumento significativo en el nivel de fragmentación de la cubierta forestal durante y después del período de crisis. Además, este trabajo revela una fragmentación del paisaje en el conjunto del bosque del Parque Nacional Mont Péko a expensas de la puesta en marcha de plantaciones de cacao. Así, resulta urgente fortalecer la capacidad de supervisión de los planificadores para erradicar las problemáticas derivadas del cultivo de cacao en el Parque Nacional Mont Péko.
[en] The artist Angélica Liddell, known for her baroque theatre and stage excesses, experienced in 2014 a return to the Christian faith she knew as a child and then lost. She finds in the religious feeling not only the necessary comfort to face the various pains she is confronted with on a personal level, but also an artistic inspiration, both on a theoretical and practical level, which will prove to be decisive in the development of her theatrical work. This study examines the different steps of this conversion and the repercussions of this spiritual process on Angélica Liddell's conception of theatre and on her various poetic and theatrical creations.

[es] La artista Angélica Liddell, conocida por su teatro barroco y sus excesos escénicos, experimentó en 2014 un retorno a la fe cristiana que marcó su infancia pero que después perdió. Encuentra en el sentimiento religioso no sólo el consuelo necesario para afrontar los diversos dolores a los que se enfrenta a nivel personal, sino también una inspiración artística, tanto a nivel teórico como práctico, que resultará decisiva en el desarrollo de su trabajo teatral. Este estudio examina las distintas etapas de esta conversión y las repercusiones de este proceso espiritual en la concepción teatral de Angélica Liddell y en sus diversas creaciones poéticas y teatrales.
[en] Culture du Coeur, a non-profit organization in Clermont-Ferrand (France), offers populations at risk access to cultural facilities and events provided by cultural and sports organizations that directly depend on City Hall. By limiting the scope of the study to cultural enterprises, the author puts in place a chain of observations within the theoretical framework of Serge Paugam and its four definitional components of the social bond.

[es] La asociación Cultures du Cœur de Clermont-Ferrand (Francia) permite a las personas en situación precaria, tener acceso a lugares culturales, solicitando boletos en las organizaciones culturales y deportivas que dependen de la alcaldía, para asistir a eventos tales como teatro, cine, museos y partidos. La autora del artículo, limitándose en el estudio del mecanismo relativo a las empresas culturales, hace una serie de observaciones que se sitúa en el marco teórico propuesto por Serge Paugam en lo que concierne a los cuatro componentes de la definición del vínculo social.
[en] Bassols Batalla (1925-2012) played a major role in the renewal of Mexican geography in the mid-20th century. Upon his return to Mexico from the Soviet Union in 1950, his standing and Marxist training were not well understood in the academic geography of Mexico. He started an empirical work of compiling geographic information and elaborating thematic maps. He proposed and conducted geographical surveys between 1958 and 1959 to test the first ideas regarding the geo-economic study of Baja California. His participation in the 18th International Congress of Geography organized by the International Geographical Union (IGU) in Rio de Janeiro (1956) was a turning point in his career. In that event he met the most notable geographers from Europe, the United States and South America. The maps drawn by him were a novelty and a visual synthesis of the ideas on economic and regional geography. The map of China is worth mentioning for its ideological development related to political power. From 1957 he was appointed as Professor of World and Mexican Economic Geography and, from 1959, as a full-time researcher at UNAM, he promoted the application of economic geography in the research on the regions of Mexico. Over the years, Bassols witnessed the use and discussion of his theoretical work in social sciences and became one of the personalities of Iberoamerican geography.

[es] Se identifica a Bassols Batalla (1925-2012) con la renovación de la geografía mexicana, a mediados del siglo XX. A la vuelta de la Unión Soviética, en 1950, su figura y formación marxista no era bien comprendida en la geografía académica de México. Inició un trabajo empírico, de acumulación de información geográfica y la elaboración de mapas temáticos. Propuso y realizó las exploraciones geográficas, entre 1958 y 1959, para poner a prueba las primeras ideas del estudio geoeconómico de la Baja California. Su participación en el XVIII Congreso Internacional de Geografía, de la Unión Geográfica Internacional (UGI), en Río de Janeiro (1956), representó un giro en su trayectoria. Ahí conoció a los geógrafos más notables de Europa, Estados Unidos y América del Sur. Los mapas elaborados por él eran una novedad y una síntesis visual de las ideas sobre la geografía económica y regional. Cabe destacar el mapa de China por su elaboración ideológica vinculada al poder político. A partir de 1957 era nombrado como profesor de geografía económica mundial y de México y, a partir de 1959, como investigador de tiempo completo de la UNAM impulsó la aplicación de la geografía económica en la investigación sobre las regiones de México. Con los años, Bassols era testigo del uso y discusión de su trabajo teórico en las ciencias sociales y se convirtió en una de las personalidades de la geografía iberoamericana contemporánea.
[en] The documentation available to the medieval art historian working on the settlements of Dominican friars and nuns in the Iberian Peninsula includes numerous sources dating from the early modern period. Two questions need to be asked first in order to use this documentation properly: 1) To what extent does the state described in the early modern period reflect that of previous centuries? 2) How was this documentation produced, in what context and for what purpose? The article outlines a typology of both manuscript and printed early modern sources produced within the order that should be useful to the medieval art historian. It also attempts to analyse the way in which Dominican scholars looked at their ancient heritage. Although these sources rarely give us a formal approach to buildings or artworks, they very often document tombs as well as the topography of liturgical and devotional practices, as illustrated by several examples described here.

[es] La documentación de que dispone el historiador del arte medieval para trabajar sobre las fundaciones de frailes y monjas de la familia dominica en la Península Ibérica incluye numerosas fuentes que datan de época moderna. Para utilizar esta documentación de forma correcta hay que plantearse previamente dos preguntas: 1) ¿En qué medida el estado descrito en la época moderna refleja el de los siglos anteriores? 2) ¿Cómo se produjo esta documentación, en qué contexto y con qué finalidad? El artículo elabora una tipología de fuentes modernas, tanto manuscritas como impresas, producidas dentro de la orden y útiles para el historiador del arte medieval. También trata de analizar la forma en que los eruditos dominicos miraban su patrimonio antiguo. Si bien, en definitiva, estas fuentes rara vez nos permiten acercarnos a los edificios y a las obras de arte mueble en su dimensión formal, sí que documentan muy a menudo las tumbas, así como la topografía de las prácticas litúrgicas y devocionales, como ilustran varios ejemplos aquí descritos.
[en] How is it possible to intervene professionally in the legal space without being a legal professional? Based on ethnographic fieldwork focusing on court interpreters, this article examines the relationship between interpreters and lawyers in the context of hearings at the French National Court of Asylum. In order to grasp the relationship between interpreters and lawyers, it is necessary to contextualise the role of orality and interpreting in the asylum adjudication process and defence arguments, while also considering the interpreters' working conditions. On the one hand, the article focuses on the dynamics, related to both organisational factors and socio-professional trajectories, that may foster closeness between interpreters and lawyers. On the other hand, the article analyses the tensions that mark these relationships during hearings, in a highly codified and institutionalised context. The article contributes to highlighting the issues of legitimacy and division of labour that run through migration intermediation spaces within the asylum ecosystem.

[es] ¿Cómo actuar en la esfera del derecho sin ser un profesional del derecho? Partiendo de un terreno etnográfico, el artículo examina la relación de los intérpretes con los abogados en las audiencias del Tribunal Nacional de Derecho de Asilo de Francia. Comprender la interacción que se establece entre los intérpretes y los abogados lleva a contextualizar el lugar que ocupa la oralidad y la interpretación en un juicio de asilo, y los argumentos de la defensa. Tras proporcionar algunos elementos sobre el marco en el que ejercen los intérpretes, el artículo hace hincapié en las dinámicas organizativas y en las trayectorias de dichos intérpretes, las cuales pueden favorecer el acercamiento entre estos y los abogados. Por otro lado, en un marco muy codificado e institucionalizado, se analizan las tensiones que caracterizan su relación durante las audiencias. En conclusión, el artículo contribuye a poner de manifiesto retos inherentes a la división del trabajo y a la legitimidad que, en el ecosistema del asilo, atraviesan los espacios de intermediación de la migración.
[en] In productive organizations, times, their measurement and their representations, form a cognitive framework fraught with issues, for individuals and for work collectives. The present article therefore looks at the knowledge of times, their equipping with technologies that help shape them, their polychronicity, heterogeneity and incompatibilities. Time management involves questions of production, circulation and crystallization of knowledge. Thinking about time involves singular relationships to the world and movement. This raises the question of how to study temporal heterogeneity in organizations.

[es] En las organizaciones productivas, los tiempos, su medición y sus representaciones, forman un marco cognitivo cargado de inquietudes, tanto para los individuos como para los colectivos de trabajo. Por lo tanto, el presente artículo aborda el conocimiento de los tiempos, su equipamiento con tecnologías que ayudan a modelarlos, su policronicidad, heterogeneidad e incompatibilidades. La gestión del tiempo implica cuestiones de producción, circulación y cristalización del conocimiento. Pensar en el tiempo implica relaciones singulares con el mundo y el movimiento. Esto plantea la cuestión de cómo estudiar la heterogeneidad temporal en las organizaciones.
[en] This article presents a review of research in the humanities and social sciences on the relationship between children and animals, highlighting four main themes that have shaped research since the 1970s: the welfare of children through animals, the defence of education in favour of the animal cause, the objectification of children's attitudes towards animals through statistical surveys, and the areas of interaction between children and animals. In so doing, it invites us to pursue this subject of study by drawing on the theoretical tools of the sociology of socialization. There are key questions that need to be addressed if we want to understand how the relationship with animals is constructed in childhood. For example, we need to look more closely at children's reception of discourse and media, the relationship in terms of dispositions between a variety of socialisation bodies, and the role played by peers in a childhood world saturated by the presence of animals.

[es] Este artículo resume trabajos realizados en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales sobre la relación entre los niños y los animales, destacando cuatro áreas principales de investigación desde los años setenta : el bienestar de los niños a través de los animales, la defensa de la educación a favor de la causa animal, la objetivación de las actitudes de los niños hacia los animales mediante encuestas estadísticas y las áreas de interacción entre niños y animales. Al hacerlo, nos invita a profundizar en este objeto de estudio recurriendo a las herramientas teóricas de la sociología de la socialización. Quedan por responder cuestiones esenciales para entender la construcción de la relación con los animales durante la infancia. Por ejemplo, es necesario profundizar en la recepción por parte de los niños del discurso y los medios de comunicación, la relación en términos de disposiciones entre diversas instancias de socialización y el rol desempeñado por los iguales en un mundo infantil saturado por la presencia de animales.