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[en] The study of law is conceptual : it deals with the grammar of the concept of law in the whole range of its usages and practices. This paper illustrates this point from the perspective of the code. It insists on the necessity not to lose the fundamental phenomenon which has to be treated when addressing codified laws, that is, the practice of codifying and of referring to the code. It means to observe and describe the people's practical orientations to what they identify as a code, their way of making reference to, use, follow, manipulate, substantiate, or invoke it. This cannot be achieved but through the detailed examination and description of the situated circumstances within which the participants to a legal or judicial process make the code relevant for their own practical purposes.

[fr] L'étude du droit est conceptuelle au sens où elle porte sur la grammaire du concept de droit dans tout l'éventail de ses usages et de ses pratiques. L'article est une illustration de cette affirmation à partir de la question du code. Il insiste sur la nécessité de ne pas manquer le phénomène fondamental qui doit être traité quand on s'intéresse aux droits codifiés, à savoir la pratique de codifier et de faire référence au code. Cela signifie qu'il faut observer et décrire les orientations pratiques des gens vers ce qu'ils identifient comme un code, la façon qu'ils ont de s'y référer, de l'utiliser, de le suivre, de le manipuler, de le substantialiser ou de l'invoquer. Cela ne peut être mené à bien qu'à travers l'examen attentif et la description précise des circonstances situées dans lesquelles les participants à un processus juridique ou judiciaire rendent le code pertinent pour leurs propres fins pratiques.
[en] Philip Roth's The Plot Against America traces the political awakening of its two child protagonists, the narrator Philip and his elder brother Sanford. While the latter undergoes an initiation process nearly in accordance with the classical tripartite scheme as coined by van Gennep, the height of Philip's initiation process is marked by physical pain and injury. However, both experience only a partial initiation, since the elder brother will have to recognize his errors and the younger one will first have to learn how to go beyond the mere questioning of authority.

[fr] Le Complot contre l'Amérique de Philip Roth décrit l'initiation politique de ses deux protagonistes, le narrateur Philip et son frère aîné, Sanford. Tandis que ce dernier passe par un processus initiatique quasi classique — il se déroule conformément au schéma tripartite de van Gennep — l'apogée de l'initiation de Philip est marquée par douleur et blessure. Toutefois, tous les deux connaissent seulement une initiation partielle, car le premier doit d'abord admettre ses erreurs tandis que le second va devoir apprendre, non seulement à remettre en cause l'autorité, mais également à développer ses idées de façon indépendante.
[en] In Chile, sociology of the protestant religion is always talking about the protestant and pentecostalism; it has not yet been written about the "neopentecostal" phenomenon in this country, as the neighbor countries -Peru, Bolivia, Brazil, Argentina, etc- have done. The "neopentecostalism" has meant a redefinition of the religious discourse: in its contents, rites and the use of mass media; in relation to the political, social, economics and cultural phenomenon that our country has lived since the last part of the XXth century. Among the most visible changes we find an emphasis on a theodicy of happiness, and the use of technology. This has meant to transform the worship spaces into "electronic worship or cyberworship" with a theatrical focus, dramaturgic sceneries and social movement, transforming itself into a religion of techniques and images, inserting the contents of their religious offer within the cultural industry, and merchandizing the sacred music in a wide internal market. Thus, with a strong impact on religious locations, and in the meaning of the body, the social movement and the emotions.

[fr] Au Chili, la sociologie de la religion protestante traite toujours du protestantisme et du pentecôtisme ; mais rien concernant le phénomène néopentecôtiste, contrairement aux pays voisins : Pérou, Bolivie, Brésil, Argentine, etc. Le néopentecôtisme a signifié une redéfinition du discours religieux, dans ses contenus, ses rites et ses moyens de diffusion, s'accordant aux phénomènes politiques, sociaux, économiques et culturels qu'a vécu notre pays, à partir de la dernière décennie du 20ème siècle. Parmi les changements les plus visibles nous notons l'approche d'une théodicée du bonheur et l'incorporation technologique. Cela a signifié la transformation des espaces de culte en " cultes électroniques " ou " cybercultes " avec une approche théatralisante et des scènes dramaturgiques. Se transformant en une religiosité de la technique et l'image et intégrant les contenus et l'offre religieuse à l'industrie culturelle, commercialisant la musique sacrée dans un ample marché interne. Tout cela a entrainé des conséquences considérables sur les espaces religieux, sur la conception du corps, la mobilité sociale et les émotions.
[en] In the middle of the 16th century, Charles Estienne publishes the first French road guide La Guide des chemins de France. Although it is not a tourist guide in the current sense, Estienne proposes routes that inform the traveller about the curiosities, the monuments, the accommodation and the peculiarities of regions travelled through. At a time when there is no reliable cartographic representation, the work offers an orderly and highly hierarchical vision of the territory. Although they write in the continuity of La Guide, the successors or the plagiarists of Estienne will try hard to pursue a more literary purpose, thus losing what made its originality and modernity.

[fr] Au milieu du XVIe siècle, Charles Estienne publie le premier guide routier français, La Guide des chemins de France. S'il ne s'agit pas véritablement d'un guide touristique au sens actuel, Estienne propose déjà, avec une grande économie de moyens, des itinéraires qui renseignent le voyageur sur les curiosités, les monuments, l'hébergement et les particularités des régions parcourues. En un temps où il n'existe pas de représentation cartographique fiable, l'ouvrage construit une vision ordonnée et hiérarchisée du territoire. Les successeurs ou les plagiaires d'Estienne, bien qu'ils s'inscrivent dans la continuité de La Guide, s'efforceront de littéraliser le propos, perdant ainsi, peut-être, ce qui en faisait l'originalité et la modernité.
[en] At the crossroads of the issues of reindustrialization and land sobriety, this article questions the practices of economic development through the methods of inserting productive activities within urban fabrics and economic activity parks. How does a regional desire for reindustrialization translate locally? If the question of reindustrialization in small and medium-sized towns is inseparable from a better understanding of the local entrepreneurial ecosystem, on the one hand, and from a better integration of the productive function in urban planning policies, on the other hand, what are the relational dynamics between production and territory? This study, carried out on the post-mining territories of Mons-Borinage, located in Belgium, addresses these questions in three stages: first by putting the territory into context, then by highlighting an empirical study carried out with 10 productive VSEs-PEs, imagined through the prism of the entrepreneur, and finally by putting these results into perspective by confronting the practices of economic development with the objectives of land sobriety.

[fr] À la croisée des enjeux de réindustrialisation et de sobriété foncière, cet article questionne les pratiques d'aménagement économique par le prisme des facteurs et modalités d'insertion des activités productives au sein des tissus urbains et des parcs d'activité économique. Comment une volonté régionale de réindustrialisation se traduit-elle localement ? Si la question de la réindustrialisation dans les villes petites et moyennes est indissociable d'une meilleure compréhension de l'écosystème entrepreneurial local, d'une part, et d'une meilleure intégration de la fonction productive dans les politiques d'aménagement urbain, d'autre part, quelles sont les dynamiques relationnelles qu'entretiennent la production et le territoire ? Cette étude, réalisée sur les territoires post-miniers de Mons-Borinage, localisés en Belgique, aborde ces questionnements en trois temps : d'abord par la mise en contexte du territoire ; ensuite par la mise en lumière d'une étude empirique menée auprès de 10 TPE-PE productives, abordée par le prisme de l'entrepreneur ; et enfin par la mise en perspective de ces résultats en confrontant les pratiques d'aménagement économique aux objectifs de sobriété foncière.
[en] The idea of a "funerary transition" as a fundamental change of dominant practices does not fit well the Ancient Greek world where the practices were extremely varied. Focusing of the Western colonies, this paper nonetheless investigates the funerary effects of the transition that colonization literally was, confronting the funerary practices of the colonies with their mother-cities and the surrounding indigenous populations. This case-study leads to apprehend what could be the main funerary transition of the ancient Greek world, at the beginning of the 6th c. BC: a two-fold dynamic of privatization of the funerary rites and reinforcement of the polis control over them, showing a growing separation between private funerary practices and civic cultic practices as an element of definition of the polis as a whole.

[fr] La notion de " transition funéraire ", au sens d'une modification profonde et bien identifiée des pratiques, apparaît difficilement applicable au monde grec en raison de la très grande variété des pratiques observées. Partant des colonies occidentales, cette contribution s'efforce néanmoins d'analyser les effets en matière funéraire de la transition que représenta, littéralement, le phénomène de colonisation, en confrontant les pratiques des colonies à celles de leurs métropoles et des populations indigènes environnantes. Cette étude de cas permet de mettre en évidence, au-delà de la très grande variété des faits, ce que l'on pourrait désigner comme la principale transition funéraire du monde grec, au début du VIe siècle av. J.-C. : un mouvement de renforcement du contrôle que la cité impose aux rites funéraires, marquant une séparation croissante entre pratiques funéraires privées et pratiques cultuelles civiques comme élément de définition de la polis dans son ensemble.
[en] During creative writing workshops at university with French as a Second Language adult students, I use the works of published authors who navigate amongst several languages in their writing. In this article, I attempt to show how these texts offer a kind of legitimation to students so that they also use their plurilingual repertoire and identities in their literacy practices as a way to improve language competencies.

[fr] Lors d'ateliers d'écriture plurilingue à l'université avec des apprenants adultes de français langue étrangère, j'utilise des extraits de textes d'auteurs qui s'exercent à rendre transparent le maniement de leurs diverses langues. Dans cet article, je tente de montrer comment ces textes offrent une forme de légitimation aux apprenants afin que ces derniers puissent également utiliser leur répertoire composé de plusieurs langues et leurs identités plurilingues au profit de leur apprentissage langagier.
[en] While house squatting has long existed in Spain, it was only in the 1980s that a politically and culturally oriented squatting movement appeared. This piece of research has been carried out in the Barcelona region because it's one of the large metropolitan areas in Spain where this movement has had a high profile. It aims at establishing whether social creativity emerges in squatted social spaces and to what extent it may contribute to the transformation of the precarity and social exclusion of young people coming from underprivileged neighborhoods. Through fourteen individual narrations and a collective narration developed in a workshop, we try to show how for some of these young people, squatting has given them a chance to give new meaning to their lives. We will show how squatting may be, for some of these people, a space for learning new discourses, practices and social and political values that enables them to get out of marginalized and excluded backgrounds.

[fr] En Espagne, il existe des squats depuis longtemps, mais ce n'est qu'à partir des années quatre-vingt avec la création des centres sociaux squattés, que cette pratique est revendiquée avec un sens politique et culturel. Cette recherche a été effectuée à Barcelone et dans sa banlieue, c'est-à-dire dans une grande métropole espagnole où il y a une forte présence de ce nouveau mouvement social. Elle vise à déterminer si la créativité, comprise comme la capacité d'agir des jeunes squatteurs et leur capacité à construire des pratiques d'organisation et d'autogestion basées sur une socialisation alternative au social institué, peut transformer la situation de précarité et d'exclusion sociale de certains jeunes qui proviennent des quartiers dits défavorisés. À partir de quatorze récits de vie individuels et d'un récit de groupe, réalisé dans le cadre d'un atelier, on montrera comment le squattage peut être un espace d'apprentissage de nouvelles consciences, de discours, de pratiques et de valeurs sociaux et politiques, qui permettent à ces jeunes de transformer leur voie de marginalisation en un processus d'incorporation social, depuis une action créative.
[en] The object of the article is to study the relationship between the (Hegelian) philosophy and the (Lacanian) psychoanalysis through connected notions of dialectic and structure. The dialectic is in the Phenomenology of the Spirit the movement by which the consciousness gets rid of its own positions and its own values, in order to discover the already active structure of the absolute which constitutes it. Now, according to Lacan, a similar series of dialectical reversals take place in the process of the talking cure: the "I" leaves its imaginary investments and opens to the unconscious, defined as "speech of the Other". Both processes, phenomenological and psychoanalytical, converge in the same necessity which urges the subject to go out of itself and to make the decisive experience of alienation in the structure. But philosophy, believing to find the unity of a subject at the end of the dialectical alienation, stays in an imaginary interpretation of the structure; whereas psychoanalytical Symbolic introduces a division of the subject from itself.

[fr] L'objet de l'article est d'étudier les rapports entre la philosophie (hégélienne) et la psychanalyse (lacanienne) à travers les deux notions liées de dialectique et de structure. La dialectique est dans la Phénoménologie de l'Esprit le mouvement par lequel la conscience se défait de ses propres positions et de ses valeurs, pour découvrir la structure déjà agissante de l'absolu qui la constitue. Or c'est également par une série de renversements dialectiques que, selon Lacan, s'opère le processus de la cure psychanalytique : le moi quitte ses investissements imaginaires pour s'ouvrir à l'inconscient défini comme " discours de l'Autre ". Les deux procès, phénoménologique et psychanalytique, convergent dans une même nécessité qui pousse le sujet à sortir de soi et à faire l'expérience décisive de l'aliénation dans la structure. Mais la philosophie, parce qu'elle croit retrouver l'unité d'un sujet au terme de l'aliénation dialectique, en reste à une interprétation imaginaire de la structure ; tandis que le symbolique auquel a affaire la psychanalyse introduit une division du sujet d'avec lui-même.
[en] Rather than with the phrase "politically correct", this paper deals with the discursive phenomenon of political correctness. In a discourse-analytical perspective with a special focus on the linguistic material, political correctness is integrated in the general epistemological framework of discursive change as well as verbal prescription and proscription. Significant attention is paid to the various means speakers deploy in order to respect these conventions. It is indeed common to promote certain representations not only through metadiscourse or other salient procedures, but also by means of less explicit strategies. In the second part of the paper a series of excerpts from a study on how National Socialism and the Second World War are treated in French and German history textbooks for a middle-school level is used in order to show how political correctness as well as less explicit procedures serve the purpose of respecting verbal rules and thus what one could call "discursive correctness".

[fr] Cette contribution porte non pas sur la formule " politiquement correct ", mais sur le phénomène discursif du politiquement correct. Dans la perspective de l'analyse du discours, avec une forte focalisation sur la matérialité discursive, on s'efforce de placer le politiquement correct dans le cadre plus large de la réflexion sur le changement discursif ainsi que, plus généralement, sur la prescription et l'interdiction en discours et les manières dont les locuteurs peuvent respecter ces conventions. En effet, on peut (tenter de) promouvoir certaines représentations non seulement par l'intermédiaire du métadiscours et d'autres procédés saillants, mais aussi à l'aide de stratégies moins explicites, moins marquées. Dans un deuxième temps, on propose une analyse de quelques extraits des chapitres traitant du nazisme et de la Seconde Guerre mondiale dans des manuels scolaires d'histoire français et allemands pour le niveau collège. Il s'agit de montrer comment se manifestent concrètement, d'une part, le politiquement correct, et, d'autre part, des procédés moins explicites mais qui visent également l'obéissance à des conventions et donc une certaine " correction discursive ".
[en] This article aims to study the way soundtracks are used in Chilean fictional series such as telenovela type fictions over the past few years. More specifically it addresses the question of music as a way of re-assigning gender roles in this context. The purpose will be to analyze the soundtracks of four telenovelas (called also teleseries) broadcasted on the main free TV channels in Chile: Pobre Rico (TVN, 2012), Mamá Mechona (Canal 13, 2014), Pituca sin lucas (Mega, 2014) and Señores Papis (Mega, 2016). The format has known, indeed, major changes in the plot structure, and the characters have been written with higher degree of complexity and distanced from gender stereotypes. However, by discussing the musical choices we notice that it is more about a new implementation of the gender assignment than diminishing it. To do so, we will analyze the function of soundtracks in contemporary Chilean telenovela with a special focus on both the performers and the lyrics.

[fr] Cet article propose d'étudier la façon dont les bandes musicales utilisées dans les fictions chiliennes de type telenovela de ces dernières années agissent comme un outil de réassignation de genre. Il s'agit ainsi d'analyser les bandes musicales de quatre telenovelas (aussi appelée téléséries) diffusées par les principales chaînes gratuites de la télévision chilienne : Pobre Rico (TVN, 2012), Mamá Mechona (Canal 13, 2014), Pituca sin lucas (Mega, 2014) et Señores Papis (Mega, 2016). En effet, bien que le format ait connu de grandes évolutions dans la construction des trames et la complexité des personnages, ces derniers rompant de plus en plus avec les stéréotypes genrés, on remarque en discutant les choix musicaux qu'il s'agit plus d'une nouvelle mise en œuvre de l'assignation de genre que d'un amenuisement de celle-ci. Pour cela, nous reviendrons sur le rôle de la bande musicale dans la telenovela chilienne contemporaine et nous nous intéresserons à la fois aux interprètes et aux paroles de cette dernière.
[en] Excavations by the French archaeological mission of the Eastern Desert at the Ptolemaic site of Ghozza (3rd cent. BCE) have yielded a short ostracon identified as a semasia, a text with topographical indications intended for a courier or carrier to find the recipients of documents or objects. It is the first text of this type dated from the Ptolemaic period. One of the two addressees is named Demetria, a female physician (ἰατρίνη), a rare occupation in papyrological documents since it appears only in one Roman papyrus. Both addressees live in Alexandria, as indicated by the mention of the Canopic Gate, so far only known from Strabo. The archaeological data from Alexandria have also made it possible to identify the bath that serves as a landmark in this semasia.

[fr] Les fouilles menées par la Mission archéologique française du désert Oriental sur le site ptolémaïque de Ghozza (iiie s. av. J.-C.) ont mis au jour un court ostracon identifié comme une semasia, un texte comportant des indications topographiques destinées à un courrier ou un transporteur pour trouver les destinataires de documents ou d'objets. Il s'agit du premier texte de ce genre daté de l'époque lagide. L'un des deux destinataires est une femme médecin (ἰατρίνη) nommée Dèmètria, un métier rare dans les documents papyrologiques puisqu'il n'apparaît que dans un papyrus romain. Les deux destinataires habitent à Alexandrie, comme l'indique la mention de la porte Canopique, jusqu'à présent seulement connue par Strabon. Les données archéologiques dont nous disposons sur Alexandrie ont aussi permis d'identifier le bain qui sert de point de repère dans cette semasia.
[en] This essay analyses diplomatic and monetary relations between Italy and France during the second part of de Gaulle's era. Within the context of the common Transatlantic and European links, the two countries developed different perspectives and approaches to the future of the international monetary system geared to the pivotal role of the dollar. These differences affected not only the relationship with the US but also the search for political and economic alternatives to the growing crisis of the international monetary system plunged into the throes of internal contradictions and international speculation.

[fr] L'essai reconstitue les relations diplomatiques et monétaires entre l'Italie et la France pendant la seconde partie de l'ère de Gaulle. Tout en étant liés par les mêmes engagements atlantiques et européens, les deux pays ont développé des visions et des approches différentes quant à l'avenir du système monétaire international, axé sur le dollar. Ces différences étaient destinées à se refléter sur le rapport avec les États-Unis, mais aussi sur l'élaboration de solutions politico-économiques de plus en plus prisonnières de leurs contradictions internes et de la spéculation internationale.