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[en] With about twenty comic actors, including authors, promoters and collectives, Ecuador has a meager circulation within the field of world graphic literature, despite a history that is not far from the general history of the ninth art. Modulating a reading of Ecuadorian comics from the notion of minor literature proposed by Deleuze and Guattari (Kafka, pour une littérature mineure, 1975), we seek to identify Ecuadorian comics -through examples of strategies, forms and contents- with the characteristics of a minor (graphic) literature; while we present an overview of its field. Then, the minority use of a major language, the deterritorialization, the connection on the immediate-political and the collective enunciation are some clues that will allow us to outline the lines of escape for a transnational circulation of Ecuadorian graphic literature.

[fr] Avec une vingtaine d'acteurs de la bande dessinée, dont des auteurs, des directeurs et des collectifs, l'Équateur a une maigre circulation dans le domaine de la littérature graphique mondiale, malgré une histoire qui n'est pas éloignée de l'histoire générale du neuvième art. En modulant une lecture de la bande dessinée équatorienne à partir de la notion de littérature mineure proposée par Deleuze et Guattari (Kafka, pour une littérature mineure, 1975), nous cherchons à identifier la bande dessinée équatorienne - à travers des exemples de stratégies, de formes et de contenus - aux caractéristiques d'une littérature (graphique) mineure, tout en présentant un aperçu de son champ. Ainsi, l'utilisation minoritaire d'une langue majeure, la déterritorialisation, le lien avec l'immédiat-politique et l'énonciation collective sont autant d'indices qui nous permettront d'esquisser les lignes de fuite pour une circulation transnationale de la littérature graphique équatorienne.
[en] This paper reflects on practices of careful unraveling and mending as being intimately constitutive of particular embodied thinking processes. My starting point is an ethnography of the dialogues between calado embroidery and engineering design. Hence, through describing the partial unraveling of fabrics intended to become calado and their subsequent mending through weaving, I question the double agency of these practices: over the ethnography that approaches them, and about the effects of ethnography, affected by calado practices, on engineers' imaginaries and expectations about design and about the craft's context. Throughout the paper I emphasize how such processes of unraveling and mending are constituted by care in relation to bodies and materialities. Thus I pay special attention to how these processes intertwine stories about embodied and domestic learning and ambiguous invisibility crosscut by gender in particular ways.

[fr] Cet article réfléchit aux pratiques soigneuses d'effilage et raccommodage comme parties intimement constitutives de processus de raisonnement incorporé. Mon point de départ est une ethnographie de dialogues entre la broderie calado et la conception technique. D'où, tout en décrivant l'effilage partiel des tissus destinés au calado et leur raccommodage postérieur par le tissage, j'interroge la double action de ces pratiques: d'abord sur l'ethnographie qui les aborde; ensuite au sujet des effets de l'ethnographie - elle-même influencée par les pratiques du calado - sur les imaginaires et les attentes des ingénieurs à propos de la conception et du contexte de cet art manuel. Tout au long de cet article, je mets l'accent sur le fait que ce genre de processus d'effilage et raccommodage est constitué par le soin (care) en relation aux corps et aux matérialités. Je prête donc une attention particulière à la manière dont ces processus, traversés par la question du genre selon des manières bien spécifiques, entrelacent histoires d'apprentissage incarné et domestique et formes d'invisibilité ambiguë.
[en] The château of La Motte-Tilly perfectly illustrates the relationship between the last contrôleur général des finances of Louis XV, Joseph-Marie Terray, and the arts. The estate, located in the French Champagne, was purchased by the Terray brothers in 1748 through Jean-Henri-Louis Orry. The two families desired to expand their estate to the limits of the district of Paris. Construction of a new château on the hills of La Motte-Tilly began in the summer of 1754. It included key features of the maison de plaisance as defined by Jacques-François Blondel in his treatise on architecture, De la distribution des maisons de plaisance et de la décoration en general, published in 1737-1738. Furthermore, the gardens of La Motte-Tilly correspond to both Blondel's treatise and Louis Ligier's writing on the nouvelle maison rustique. The resumption of building at the château in 1770 embodied Joseph-Marie Terray's new responsabilities as contrôleur général des finances. The Canal Terray, a theater, church and roads surrounding the estate were part of Terray's project. The theater, gardens and fine furniture contribute to an interpretation of the abbé Terray's château as a maison de plaisance.

[fr] C'est dans l'étude de son château préféré, la Motte-Tilly, en Bourgogne, que les liens entre l'abbé Terray, dernier contrôleur des finances de Louis XV, et les arts peuvent être le mieux analysés. Le domaine champenois fut acquis par les frères Terray en 1748 par l'intermédiaire de Jean-Henri-Louis Orry. Ces deux familles avaient la volonté d'agrandir leurs domaines aux limites de la généralité de Paris. Le château, dont les travaux de construction débutent en 1754, présente des caractéristiques majeures de la maison de plaisance telle que la définit Jacques-François Blondel. Les jardins offrent également un exemple d'un jardin de plaisance décrit par le théoricien de l'architecture mais répondent également à certains traits de la nouvelle maison rustique décrite chez Louis Ligier. La reprise de travaux importants à partir de 1770 accompagne la fortune professionnelle de l'abbé Terray. Le nouveau contrôleur des finances fait ainsi bâtir le canal qui porte son nom, une salle de spectacle, l'église paroissiale et les routes environnantes. La salle de spectacle et les jardins, ainsi que le mobilier qui compose l'intérieur, plaident en faveur d'une analyse du château sous l'angle typologique de la maison de plaisance.
[en] A polyester fabric has been heatset at different temperatures (180° and 200°C) and times (30, 45 and 60 sec). The molecular weight, whiteness degree, crystallinity, effective temperature of the treatment, dissolution critical time and the crimping force were measured in both the original and final sustrates. Results show that the effective temperature of the treatment increases together with the heatsetting time and also that the structural differenees between warp and weft of the original fabric do not dissapear in this operation. On the other hand, the measurement of PEP and DCT makes it possible to know whether the differences in the behaviour of heatset fabric are due to the irregular application or, else, to the structural differences already existing before the treatment. An excellent linear correlation between time and the microstructural parameter has been found. The values at 180°C and 200°C follow clearly differentiated paths.

[fr] On a thermofixé un tissu de polyester 3 différentes conditions de tempèrature (180° et 200°C) et temps (30, 45 et 60 sec). Du substrat initial ainsi que des substrats thermofixés, on a déterminé: le poids moléculaire, le degré de blane, le cristallinité, la température effective du traitement déduite à partir de l'endotherme préalable à la fusion (PEP), le temps critique de dissolution et la force de retrait. Des résultats obtenus on a déduit que la température effeetive du trciitemsnt augmente avec le temps de thermofixage et que pendant cette opération ne disparaissent pas les différences de structure présentes entre la chaîne et la trame du tiasu initial. D'autre part, on indique que le mesure du PEP et du TCD permet de connaîre si les differences dans le comportement d'un article thermofixé sont dues au fait que cette operation a été appliquée irrégulierernent, ou a des différences de structure déjà présentes avec antériorité à ce traitement. Il faut aussi l'existence d'excellentes corrélations linéaires entre la variable ternps et les paramètres microstructuraux, de même que entre ceux-ci, avec la particularité que les valeurs correspondant a 180°C et a 200°C s'agroupent autour de lignes bien différenciées.
[en] The analysis of the reception of Hamlet's commentaries on acting shows that in the same way as Shakespeare embodied the energy of the origins in the eyes of 18th-century observers, David Garrick's acting was perceived on the continent as the result of a return to the origins of the French tradition of declamation, albeit released from its rigid coding. The refusal of the excesses of French declamation did not lead automatically to the spreading of the English paradigm on the continent, but rather to the promotion of a moderate image of Shakespeare. It was conveyed by a hybrid way of acting which associated French restraint with the visual effects of English acting consisting in the use of gestures. Becoming an interpreter, the Shakespearean actor consequently reveals the potentialities of the character created by the dramatist.

[fr] L'analyse de la réception des commentaires d'Hamlet sur le jeu montre qu'à l'instar de Shakespeare, qui incarne pour le xviiie siècle l'énergie de l'origine, le jeu de l'acteur David Garrick est perçu sur le continent comme le résultat d'un retour aux sources d'une déclamation débarrassée des codes rigides auxquels elle s'est peu à peu réduite. La rupture avec les excès de la déclamation ne conduit donc pas à diffuser le modèle anglais en France et en Allemagne, mais à promouvoir un visage modéré de Shakespeare, à travers un jeu hybride, associant la mesure française aux effets visuels de la pantomime anglaise. L'acteur shakespearien, promu au rang d'interprète, joue dès lors le rôle de révélateur des virtualités du personnage élaboré par le dramaturge.
[en] Whatever detractors or epigones may say, the alleged trends of social realism in mid-century -narrative, poetry and drama- had little to do with the political-aesthetic commitment of their authors even where there was such an underlying commitment. The social novel or critico-social narrative was the arena that emerged from the conditions created by the two groups that supported the Franco regime -the group of religious origin and the group of lay origin, each with its separate ideological referents. As soon as the dialectical struggle between the two groups faded into the background, social realism vanished

[fr] En dépit de leurs détracteurs ou de leurs épigones, les tendances supposées du réalisme social du milieu du siècle - roman, poésie et théâtre - ont peu de rapport avec l'engagement politico-esthétique de leurs auteurs, bien que celui-ci puisse y apparaître sous-jacent. Le roman social ou roman critico-social a été l'espace émergent des conditions créées par les deux groupes de soutien au franquisme: le groupe d'origine confessionnelle et le groupe d'origine laïque, avec des référents idéologiques et politiques divers. À partir du moment où le combat dialectique entre ces deux groupes a cessé d'occuper le devant de la scène, le réalisme social a lui aussi cessé d'exister
[en] This study describes some results of an exploratory study undertaken with secondary students (13-14 years old), regarding the various meanings they could link to the concept of integer. We designed a semantic questionnaire to gather basic meanings of integer numbers as expressed by students. Specifically, we focused on the concepts of both positive and negative numbers. We studied the students' answers to the posed questions and activities by means of the elements and the meaning components of mathematical school concepts and we studied the emerged system, which was useful to classify the answers collected. The results from this classification help to us identify the meanings of such numerical school concepts.

[fr] Dans cet article, nous décrivons les résultats obtenus lors d'une étude préparatoire réalisée auprès d'élèves du secondaire âgés de 13-14 ans. Cette étude vise à déterminer les différentes significations que les élèves attribuent à la notion de nombre entier. Nous avons pour cela conçu un questionnaire sémantique afin de recueillir quelques idées exprimées par les étudiants à ce sujet. Plus précisément, nous nous concentrons sur les concepts de nombre positif et négatif. Nous avons analysé d'une part, leurs réponses aux questions posées et aux activités proposées par le biais de composants de signification des concepts mathématiques de l'école. D'autre part, nous avons étudié le système émergé, utile pour classer les réponses recueillies. Les résultats de cette classification nous aident à comprendre le sens de ces concepts scolaires numériques.
[en] Between 1870 and 1940 the neighbouring territories of Alsace (France, German Länder, Swiss cantons) all modified their legislations concerning the relations between Church and State. These political changes were actually completing theological and ecclesiastical evolutions directly inspired from he Refrormers' doctrine and history. They also questioned the role of the State and the nature and organisation of Churches, as well as the way believers subscribed to these creeds. In 1924, confronted with the possible introduction of the French secularisation legislation, the Protestants of Alsace decided to analyse it, comparing it with similar laws in neighbouring territories. The French legislation, altough considered to be congruent with religious liberty and with the normal functioning of Churches, seemed to be more restrictive. As a consequence, the Protestants in Alsace did not subscribe to the separation of Church and State as defined by the 1905 law. Perfectly aware that no alternative legislation was possible, they concluded that the only room for maneuvre consisted in proposing improvements. So as to voice their distinctive opinions -differing from the Catholics'- the authorities of the Lutheran and Reformed Churches decided to act jointly and to trust the Protestant politicians in Alsace. Finally Edpuard Herriot (Prime Minister) abandoned his project, so the Churches of Alsace have kept functioning (except under the Nazi regime) according to a local agreement regime. (trad. Pierre Boulay).

[fr] Entre 1870 et 1940, des territoires limitrophes de l'Alsace (France, Länder allemands, cantons suisses) modifient les relations entre les Églises et l'État. Ces changements politiques complètent les réflexions plus théologiques et ecclésiastiques, fruits de la pensée des Réformateurs et de l'histoire. Ils interrogent le rôle de l'État ainsi que la nature et l'organisation des Églises, le mode d'adhésion des croyants. En 1924, devant l'éventualité de l'introduction des lois laïques françaises, les protestants d'Alsace se réfèrent à ces situations contemporaines géographiquement proches pour les analyser et les comparer. La loi française, jugée compatible avec la liberté religieuse et le fonctionnement des Églises, est toutefois considérée plus contraignante. C'est pourquoi les protestants d'Alsace ne sont pas demandeurs de la Séparation des Églises et de l'État, telle que prévue par la loi de 1905. Conscients de l'impossibilité politique d'une autre loi, ils savent que la seule marge de manœuvre porte sur des propositions d'amélioration. Pour faire connaître leur position, distincte de celle des catholiques, les autorités luthériennes et réformées parlent d'une seule voix et s'appuient sur les hommes politiques alsaciens protestants. Finalement, Édouard Herriot renonce à son projet et les Églises d'Alsace continuent à fonctionner sous un régime de nature concordataire, à l'exception de la période nazie. (Catherine Storne-Sengel).
[en] Gender-based violence (GBV) has been a central area of concern for feminist peace and conflict research and advocacy, yet it was an issue that did not loom large in our research on gender and peacebuilding in Indonesia and Nigeria. In this interlude, we examine the explicit reasons why our project did not focus on questions of GBV, and the silences that exist in our case study locations around the issue. We, further, discuss the ways in which we may have inadvertently contributed to the silencing of narratives of GBV through our approach, and what can be done to try and avoid or minimise these impacts.

[fr] La violence basée sur le genre est un sujet de préoccupation central pour la recherche et le plaidoyer féministe sur la paix et les conflits. Pourtant, cette question n'a pas occupé une place importante dans notre recherche sur le genre et la consolidation de la paix en Indonésie et au Nigeria. Dans cet interlude, nous étudions les raisons explicites pour lesquelles notre projet ne s'est pas concentré sur les questions de violence basée sur le genre, ainsi que les silences qui existent autour de cette question dans nos études de cas. Nous discutons également de la manière dont nous avons pu, par inadvertance, contribuer à réduire au silence les récits de violence basée sur le genre à travers notre approche, et ce qui peut être fait pour essayer d'éviter ou de minimiser ces impacts.
[en] It is a common place the recognition that Chile has changed during the past thirty years; several tansformations in the institutional, economic, political and cultural level would account for that. Chile would have achieved overcoming in this interval, with high levels of political and economic stability, the traditional axis of conflict that have organized the Latin American scene, standing at the forefront in the region. However, the changes outlined above would place us in a new scenario against which traditional resolution approaches presented seem inadequate. Assuming this scenario, the challenges up front keep close relationship with the need to rethink not only what it claims to be modified, but also the constitutive ambivalence of the modernization process, being prioritary axis of analysis culture, integration and civil society. In order to understand this reconfiguration, this essay will attempt to develop a reconstruction of the notion of public space and to elucidate the specificity of the Latin American experience, highlight the central themes of what has been called crisis of public space and characterize the new phenomena that defy contemporary Chilean society as a whole.

[fr] Constater les changements opérés au Chili au cours de ces trente dernières années est devenu un lieu commun; les multiples transformations sur le plan institutionnel, économique, politique et culturel en rendent compte. Dans cet intervalle, le Chili serait parvenu à dépasser les traditionnelles sources de conflit, qui continueraient de caractériser le panorama latino-américain, avec des indices élevés de stabilité politique et économique se situant ainsi à l'avant-garde de la région. Néanmoins, les transformations auparavant mentionnées nous placent au devant d'une situation inédite face à laquelle les formules traditionnelles de résolution sembleraient inadéquates. Considérant une telle situation, les défis qui se présentent impliqueraient la nécessité de repenser non seulement ce qu'il est impératif de modifier, mais aussi les ambivalences constitutives du processus de modernisation dont les axes prioritaires de réflexion seraient la culture, l'intégration et la société civile. Afin de comprendre une telle reconfiguration, cet essai tentera d'ébaucher une reconstruction de la notion d'espace public et d'élucider la spécificité de l'expérience latino-américaine, de mettre en évidence les axes centraux de ce que l'on nomme communément la crise de l'espace public et de caractériser les nouveaux phénomènes défiant la société chilienne contemporaine dans son ensemble.
[en] Like the mosque of Paris (1926) and the French-Muslim hospital (1935), the French-Muslim Bobigny cemetery symbolizes the colonial policy of France. Created by decree derogatory (1935), this burial area opened its doors in 1937. It was managed by Muslims officials attached to the French-Muslim hospital until 1996, before becoming the Muslim section of the local cemetery. It includes buried with diverse nationalities and social profiles and combines the two main branches of Islam, Sunnism and Shiism. This article aims to describe and analyse its topography and the designs that this funerary space reflects.

[fr] À l'instar de la mosquée de Paris (1926) et de l'hôpital franco musulman (1935), le cimetière musulman de Bobigny symbolise la politique coloniale de la France. Créé par décret dérogatoire (1935), cet espace funéraire ouvrit ses portes en 1937 et fut géré par des fonctionnaires musulmans rattachés à l'hôpital franco-musulman jusqu'en 1996 avant de devenir le carré musulman du cimetière intercommunal. Il regroupe des inhumés ayant des nationalités et des profils sociaux très divers et réunit les deux principales branches de l'islam, sunnisme et chiisme. Cet article se propose de décrire et d'analyser sa topographie et les conceptions de l'espace funéraire qu'elle reflète.
[en] The story of Ḥāʾid ibn Abī Sālūm's discovery of the paradisiacal source of the Nile appears in mid-tenth century Arabic literature. Its narrative elements bring it closer to the Qiṣaṣ al-anbiyāʾ or "Stories of the Prophets" since the narration of the tale fills a gap in the tradition that sometimes associates the Nile of Egypt with Paradise. This association is here confirmed by a descendant of Esau, but it is duplicated by a marvellous adventure with moral value.

[fr] L'histoire de la découverte de la source paradisiaque du Nil par Ḥāʾid ibn Abī Sālūm apparaît au milieu du xe siècle dans la littérature arabe. Ses éléments narratifs la rapprochent des Qiṣaṣ al-anbiyāʾ ou " Histoires des prophètes " puisque le narré du conte comble un vide de la tradition qui associe parfois le Nil d'Égypte avec le Paradis. Cette association est ici confirmée par un descendant d'Ésaü, mais elle se dédouble d'une aventure merveilleuse à valeur morale.