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[en] Recent studies on Francoism from a historiographical perspective have pointed out the need to deepen our understanding of the social support that the regime enjoyed in order to guarantee its survival for four decades. These studies point in a very clear and forceful direction: in order to understand the longevity of the Franco regime in contrast to the rest of the European fascisms that emerged in the 1930s, it is essential to understand that, beyond repression, the configuration of the so-called "society of the victors" (Fuertes, 2017) was one of the main keys that guaranteed its continuity in power beyond the European post-war period and its deep roots in Spanish society through a particular political culture that survived, with masks and camouflages, beyond the Transition. Some of the most iconic novels in Juan Marsé's narrative production represent the tensions generated within this "society of victors". Based on the analysis of La muchacha de las bragas de oro (1978; The girl with golden knickers), this article sets out, on the one hand, to reflect on how the writer confronts the process of camouflaging the life stories linked to this society of victors in the context of the Transition and, on the other, to connect this reflection with the new paradigm of democratic memory as a framework for re-reading both this text in particular and Marsé's literary work as a whole.

[fr] Des études récentes sur le franquisme dans une perspective historiographique ont souligné la nécessité d'approfondir notre compréhension du soutien social dont le régime a bénéficié pour garantir sa survie pendant quatre décennies. Ces études vont dans une direction très claire et très forte: pour comprendre la longévité du régime franquiste par rapport aux autres fascismes européens apparus dans les années 1930, il est essentiel de comprendre que, au-delà de la répression, la configuration de ce que l'on appelle la " société des vainqueurs " (Fuertes, 2017) a été l'une des principales clés qui ont garanti sa continuité au pouvoir au-delà de la période européenne d'après-guerre et son enracinement profond dans la société espagnole grâce à une culture politique particulière qui a survécu, avec des masques et des camouflages, au-delà de la Transition. Certains des romans les plus emblématiques de la production narrative de Juan Marsé représentent les tensions générées au sein de cette " société des vainqueurs ". À partir de l'analyse de La muchacha de las bragas de oro (1978), cet article se propose, d'une part, de réfléchir à la manière dont l'écrivain affronte le processus de camouflage des récits de vie liés à cette société des vainqueurs dans le contexte de la Transition et, d'autre part, de relier cette réflexion au nouveau paradigme de la mémoire démocratique comme cadre de relecture de ce texte en particulier et de l'ensemble de l'œuvre littéraire de Marsé.
[en] Recognising that labour is in profound crisis worldwide, this text proposes a critique of the union internationalism of the national/industrial/colonial era and a reconceptualisation of unionism and labour internationalism appropriate to a globalised/networked/informatised capitalist era. It also discusses the millennial dialogue on labour and globalisation, one of the new academic approaches to international labour/labour internationalism, and the role of communication, culture and the new information and communication technology. The conclusion stresses the centrality of networking, communication and dialogue to the creation of a new labour internationalism.

[fr] Reconnaissant l'existence d'une profonde crise mondiale qui traverse la sphère du travail, ce texte propose: une critique de l'internationalisme syndical de la période nationale/industrielle/coloniale; une reconceptualisation du syndicalisme et de l'internationalisme ouvrier adéquat à une période du capitalisme globalisé/connecté aux réseaux informatisés; le dialogue du millénaire sur la sphère du travail et la globalisation; l'exposé d'une des nouvelles approches académiques de la sphère du travail au niveau international et de l'internationalisme ouvrier; le rôle de la communication, de la culture et des nouvelles technologies de l'information et de la communication. La conclusion met l'accent sur la centralité de l'interconnexion réticulaire, de la communication et du dialogue pour la création d'un nouvel internationalisme ouvrier.
[en] In the present work the authors attempt to give a concise introduction of Vygotsky and his role in establishing a new scientific discipline called paedology. The authors also outline the reasons why Vygotsky was temporarily eliminated from scholarly discourse. Then, Vygotsky's most relevant concepts are introduced from elementary and higher mental functions in children, to the meaning of language (symbol) and its orienting and regulatory potentials for understanding children's unequal learning achievements related to the child's social environment and conditioned by the ideal forms of this environment from very early age on. The above mentioned has had an important impact on defining sociolinguistics, which forms important part of the reflective practices in the education.

[fr] L'article expose le rôle de Vygotski (1896-1934) dans la création d'une nouvelle discipline scientifique dénommée paidologie et les raisons pour lesquelles Vygotski fut temporairement exclu du discours savant. L'article présente certains concepts introduits par Vygotski, depuis la notion de fonctions psychiques élémentaires et supérieures chez l'enfant jusqu'à l'importance du langage et de son pouvoir d'orientation et de régulation, afin de comprendre les acquis inégaux d'apprentissage des enfants, liés à leur environnement social. Ces concepts ont eu un impact important sur la définition de la sociolinguistique, qui constitue un pan important des pratiques réflexives en éducation.
[en] Egyptian blue, the first synthetic pigment created by the Egyptians during the third millennium BC, was widely diffused during the Roman era. After a quick overview of the various uses made of this pigment, the locations at which it was produced are discussed. Various elements in our findings suggest that the Phlegraean Fields were the location of several workshops in which the pigment was produced between the 1st c. BC and the 1st c. AD. Finally, a description is given of the excavation works carried out by the Centre Jean Berard in Cumes, where the crucibles used to produce the pigment were subjected to chemical analysis.

[fr] Le bleu égyptien, premier pigment de synthèse créé par les Égyptiens durant le iiie millénaire avant notre ère, est un produit qui connaît une grande diffusion à l'époque romaine. Après un rapide tour d'horizon des différentes utilisations de ce pigment, nous nous attarderons sur les lieux de production. D'après nos recherches, plusieurs éléments nous poussent à croire que les Champs Phlégréens ont abrité plusieurs ateliers ayant fabriqué ce pigment entre le ier siècle av. J. -C. et le ier siècle de notre ère. Enfin, nous conclurons par les fouilles du Centre Jean Bérard à Cumes, où l'étude de creusets ayant servi à la fabrication du pigment a été complétée par des analyses chimiques du pigment.
[en] This contribution, which takes the form of two articles (I - Aid-interest; II - Aid-exchange), aims to take stock of French cooperation policy or official development assistance. Because of its history and content, this public policy has a paradigmatic value. It is built on two clichés that we will attempt to deconstruct in each of the two articles. The first cliché, which is analyzed in this first article, refers to the schizophrenic nature of aid, which is highlighted in most official texts. It is based on the pair solidarity/interest, referring to the permanent gap that would characterize it, between good intentions of solidarity and the cold reality of national interest. In reality, the second dimension has a clear advantage over the first.

[fr] Cette contribution, qui se décline sous la forme de deux articles (I - L'aide-intérêt; II - L'aide-échange), entend faire le point sur la politique française de coopération ou aide publique au développement de la France. De par son histoire et son contenu, cette politique publique a une valeur paradigmatique. Elle est bâtie sur deux poncifs que nous tenterons de déconstruire dans chacun des deux articles. Le premier poncif qui est analysé dans ce premier article renvoie à la nature schizophrénique de l'aide mise en évidence dans la plupart des textes officiels. Elle s'appuie sur le couple solidarité/intérêt faisant référence au grand écart permanent qui la caractériserait, entre bonnes intentions solidaires et froide réalité de l'intérêt national. En réalité, la seconde dimension prend nettement l'avantage sur la première.
[en] This article focuses on the international reception of American Language Poetry. We analyze and document how special sections or issues of journals, poetry centers and conferences in Australia, France, Italy, Japan, New Zealand, Russia, Spain, and the United Kingdom have been definitive in the dissemination of this kind of poetry outside United States. Rather than an Americanization of other poetries, the collaboration on translations and sharing of editorial projects in diverse countries asserted a spirit of multiple-way conversation that appealed for a world poetry awakening. Interestingly, most editors and publishers were also authors, pointing out just how fundamental has been the use of various means of production and interactive collaboration in the diffusion of contemporary poetry. Common sources of inspiration were drawn from other disciplines such as social theory, philosophy, and linguistics generated at both sides of the Atlantic, and beyond. Indeed, this cosmopolitan strategy has strengthened innovative American poetry, and grounded reciprocal influence and poetic avant-garde explorations in many parts of the world in late 20th- and early 21st-century.

[fr] Cet article traite de la réception internationale de la poésie américaine des Language Poets. Nous analysons et recensons les parties de revue ou les numéros spéciaux consacrés à ces poètes, les centres de recherche, les colloques ayant eu lieu en Australie, en France, en Italie, au Japon, en Nouvelle Zélande, en Russie, en Espagne et au Royaume Uni et leur rôle dans la diffusion de cette poésie en dehors des Etats-Unis. Plutôt que d'aboutir à une américanisation des autres poésies nationales, la coopération sur les traductions et les projets éditoriaux a établi une conversation plurielle qui influe sur la réception de la poésie au niveau global. De manière symptomatique, la plupart des éditeurs sont aussi des auteurs, démontrant le rôle fondamental des modes de production et de l'interactivité dans la diffusion de la poésie contemporaine. Des sources d'inspiration communes viennent d'autres disciplines telles que la sociologie, la philosophie, la linguistique, que ces théories proviennent des deux bords de l'Atlantique ou d'ailleurs. En effet, cette stratégie cosmopolite a renforcé la poésie expérimentale nord-américaine et fondé les processus d'influence réciproque et d'exploration avant-gardiste au niveau international à la fin du 20e et au début du 21e siècle.
[en] This article focuses on journalists' explicit ways of assessing candidates' ability to lead a campaign as well as any " errors " or " mistakes " attributed to them. The analysis of the discourse produced by three daily newspapers during the official campaign of the 2007 presidential election shows a gender gap whose ways of assessment are more explicit in the quality press than in the popular press. The analysis specifically sets out to bring to the fore the various direct and indirect processes of assessing judgment and suggests to shift from explicit judgment to ethos qualification.

[fr] Cet article s'intéresse aux formes explicites d'évaluation, par les journalistes, de la capacité des candidats à mener campagne, aux " erreurs " ou aux " fautes " qui leur sont imputées. L'examen du discours produit par trois quotidiens pendant la campagne officielle de l'élection présidentielle de 2007 fait apparaitre une différenciation genrée dont les formes sont plus explicites dans la presse de référence que dans la presse populaire. L'analyse tend surtout à mettre en évidence les différents procédés, directs et indirects, du jugement d'évaluation, et suggère un déplacement du jugement explicite vers la qualification de l'ethos.
[en] The acquisition of knowledge about past environments (palaeoenvironments) and their evolution has been made possible by integrating the entire range of evidence gathered on an archaeological site and through technical innovations that open up new fields of enquiry. The study of the interface between the history of human communities and the dynamics of their milieus is bringing new insights into life on earth. Research along these lines includes: the impact of environmental change (e. g. climate change, changes in the milieu, crises), or the cultural and economic evolution of human groups (e. g. exploitation, management and manipulation of eco-systems and anthropic systems, settlement strategies and types of occupation of the landscape). As components of transformations through time and evolutionary dynamics, the rhythms and changes of use as well as the diffusion and the transmission of techniques also form part of this enquiry. Environmental archaeology is expanding its horizons and this happy situation is set to last.

[fr] La connaissance des environnements du passé (paléoenvironnements) et de leur évolution est aujourd'hui possible grâce à la prise en considération de la totalité des vestiges sur les sites archéologiques, et aux progrès des techniques qui ouvrent de nouveaux champs de recherche. L'étude de l'interface entre l'histoire des sociétés humaines et la dynamique des milieux éclaire de plus en plus les thématiques du vivant et de la terre. C'est dans cette direction que s'orientent les recherches: sur l'impact des variations de l'environnement (climat, milieu, risque, crise. .. ), sur l'évolution culturelle et économique des sociétés (exploitation, gestion et transformation des éco- et anthroposystèmes, stratégies et modes d'occupation des sols et des territoires). Éléments de temporalités et de dynamiques évolutives, les rythmes et les changements d'usage, les diffusions et les transmissions des techniques font aussi partie de ces approches. L'archéologie environnementale est en pleine croissance et cette situation va perdurer.
[en] List of Southern Raglai words containing examples of all dental and velar onsets followed by the vowels /i, ɛ, a, ɔ, u/. The words were produced in the carrier sentence / kɔ̆w ɗəp ___ ka saɁaj tʰɔ̆w /" I say ___ so that he/she knows it (the word) " (grammatical variants were accepted). The purpose of the recordings was to determine the phonetic realization of voicing and register in Raglai. The methodology and results are described in Brunelle et al. (20XX).

[fr] Liste de mots du raglai méridional contenant des exemples de toutes les attaques dentales et vélaires suivies des voyelles /i, ɛ, a, ɔ, u/. Les mots ont été produits dans la phrase porteuse / kɔ̆w ɗəp ___ ka saɁaj tʰɔ̆w / "Je dis ___ pour qu'il/elle le connaisse (le mot)" (les variantes grammaticales ont été acceptées). Le but des enregistrements était de déterminer la réalisation phonétique du voisement et des registres en Raglai. La méthodologie et les résultats sont décrits dans Brunelle et al. (20XX).
[en] The graffiti presented in this article come from the Temple of Isis on the island of Philae (Aswan) and are, as yet, the only ones of their kind. It is a group of two graffiti which in fact constitute commemorative inscriptions of births and baptisms dating from the end of the 4th/10th century. These texts are precious testimonies from a few Upper Egyptian Christians who, having baptized their children, chose to leave a trace of this act in Arabic at a time when they were considered barely Arabized. They also bear witness to births where the names of Muslims and a Christian appear within the same inscription, during an era known as one of mutual understanding between communities. Thus, these modest graffiti seem to carry information that both challenges and reinforces our knowledge of Christians in Egypt, and therefore it is important to highlight them in this article.

[fr] Les graffiti présentés dans cet article proviennent du temple d'Isis sur l'île de Philae (Assouan) et sont, pour l'heure, uniques en leur genre. Il s'agit d'un groupe de deux graffiti qui constituent en fait des inscriptions commémoratives de naissances et de baptêmes datées de la fin du ive/xe siècle. Ce sont des témoignages précieux de quelques chrétiens de Haute-Égypte qui, ayant baptisé leurs enfants, ont fait le choix de laisser une trace de cet acte en langue arabe à une période où on les considère comme à peine arabisés. C'est également le témoignage de naissances où les noms de musulmans et d'un chrétien apparaissent au sein d'une même inscription durant une époque connue comme une période d'entente mutuelle entre communautés. Ainsi, ces modestes graffiti semblent porteurs d'informations qui viennent à la fois bousculer et conforter les connaissances sur les chrétiens d'Égypte et il nous semble de fait important de les mettre en lumière dans cet article.
[en] The following text may be viewed as a small inaugural study of a conceptual and empirical work in progress. I produce first few considerations on the concept of teaching gesture, under a conception according which knowledge gives a specific shape to these teaching gestures. I then present a collective work device, featuring teachers and researchers. I show how such devices require special attention to the following areas: the collective work of knowledge itself, which develops a first-hand knowledge; the role of language and semiotic tools in the production of teaching gestures and the design of the relationship between gesture and devices; the fact that a teaching gesture is only the "tip" of the teaching process. Even if it can be took up and extended into a theoretical perspective, and for empirical developments, such a text must first be seen as a kind of questioned testimony.

[fr] Le texte qui suit peut être considéré comme une petite étude inaugurale d'un travail conceptuel et empirique actuellement en cours. Je produis d'abord quelques considérations portant sur la notion de geste d'enseignement, dans une conception au sein de laquelle le savoir donne leur forme aux gestes d'enseignement. Je présente ensuite en substance un dispositif de travail collectif, regroupant professeurs et chercheurs. Je montre comment de tels dispositifs nécessitent une attention particulière aux aspects suivants: le travail, par le collectif, du savoir en soi, dans l'élaboration d'un rapport de première main à la connaissance; le rôle du langage et des outils sémiotiques dans la production des gestes et dans la relation gestes/dispositifs; le fait qu'un geste d'enseignement, dans cette perspective, ne constitue que la partie " émergée " du processus d'enseignement. Même s'il peut être repris et prolongé dans une perspective théorique, et en vue de développements empiriques, un tel texte doit avant tout être vu comme un témoignage mis en questions.
[en] If the decade of the 50s staged a " post-war literature ", exempts from the triumphalism of the pro-Franco regime, years 1960-1975 strengthened the autonomy of the culture and, in spite of a strong censorship, a cultural defeat of the dictatorship. On one hand, the process aimed at the recovery of the past which the Francoism had denied, and on the other hand, it applied to renovate the artistic languages, what was true in the case of the discovery of the new Spanish-American letters and in the assimilation of the international modernity. The contradictions between these tendencies and the survival of the regime engendered the consciousness of a premature disillusionment, appropriate to the spirit of one post-68 European: the tendency to the narcissism as the paradigm of the creator unites here with amasochism which noticed daily its impotence in front of the political reality.

[fr] Si la décennie des années 50 mit en scène une " littérature d'après-guerre ", exempte du triomphalisme du régime franquiste, les années 1960-1975 renforcèrent l'autonomie de la culture et, malgré une forte censure, la défaite culturelle de la dictature. D'une part, le processus tendit à la récupération du passé que le franquisme avait nié, et d'autre part, il s'appliqua à rénover les langages artistiques, ce qui fut vrai dans le cas de la découverte des nouvelles lettres hispano-américaines et dans l'assimilation de la modernité internationale. Les contradictions entre ces tendances et la survie du régime engendrèrent la conscience d'un désenchantement prématuré, propre à l'esprit d'un post-68 européen: la tendance au narcissisme comme paradigme du créateur s'unit ici à un masochisme qui constatait quotidiennement son impuissance face à la réalité politique.
[en] Through the biographical review of Patricio Estévanez, this article aims to identify the nodes that made up the different networks in which this distinguished journalist's sociability was organized. In addition, the high degree of correspondence between these self-centered networks and those that describe the cultural and economic elites of Santa Cruz de Tenerife in the late 19th century is evidenced.

[fr] Par une relecture de la biographie de Patricio Estévanez, nous nous proposons d'identifier les nœuds de connexion entre les différents réseaux sociaux où était mise en pratique la sociabilité de cet illustre journaliste. De plus, sera mis en évidence le haut degré de correspondance entre ces réseaux egocentrés et ceux qui décrivent l'organisation des élites culturelles et économiques de la ville de Santa Cruz de Tenerife de la fin du xixe siècle.
[en] This article aims to analyse the material relations and the symbolic construction of the city in Fred Vargas&#39; s crime novels. It will attempt to situate itself at the intersection of her sensual experience and her imaginary representations. Intersections those become so much more fruitful since Fred Vargas is a zoo archaeologist. Therefore, her reading of the city is filled with invisible signs for the profane eye although revealing to the indolent but attentive to the environment wayfarer. Hence, the city grants signs to its chosen: the detective who day and night walks the city streets. In turn, the reading of these signs reveals an unwavering archaeological will to make silent stones speak.

[fr] Cet article prétend aborder la relation matérielle et la construction symbolique de la ville dans les polars de Fred Vargas. Pour ce faire, il se situera dans l'intersection de son expérience sensuelle et de ses représentations imaginaires. Ces intersections sont d'autant plus fécondes dans ce cas, que Fred Vargas est zoo archéologue de profession. C'est pourquoi, sa lecture de la ville foisonne de signes, invisibles pour l'œil profane mais révélateurs pour le détective, flâneur indolent et, cependant, attentif à ce qui l'entoure. Ainsi, la ville révèle ses indices au détective qui la parcourt nuit et jour et, de même, la lecture de ces pistes démontre la volonté archéologique de faire parler les pierres et le silence.