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[en] Arguments demonstrating the individualisation of western societies, or the exclusion of those who stay on the margins of a vast middle class homogeneous life style, have no doubt allowed the move away from the rigid interpretations inherited from Marxism. However, these arguments resist today in spite of the facts and they are even keenly contradicted by the renewal of stratification studies on social inequalities. Analyzing the working population of an industrial village in Bourgogne during the 1990s, the author was able to measure not only the continuing socialising force of the workers over its youth but also the slow processes entailing the loosening of a framework long time stabilised around a single metallurgic industry, and thus provoking a crisis in the reproduction of this working class world. It is this crisis which the present article treats. First, the forms that the industrial presence in the village developed are clarified in order to show that this presence was never comparable to that of a bastion of big industry - the local population was not structurally different from that of its immediate rural environment. Secondly, an example of a craftsman's family history shows the close interrelations between factory and social structures being more classically rural, more favourable to the constitution of autochthony, the popular interpretation of social capital.

[fr] Les thèses de l'individualisation des sociétés occidentales, ou de l'exclusion de ceux qui resteraient en marge d'une vaste classe moyenne aux modes de vie homogénéisés, ont sans doute permis de sortir d'une grille de lecture rigide héritée du marxisme. Mais elles résistent aujourd'hui mal aux faits et sont vivement contredites par le renouvellement des études sur les inégalités sociales pensées en termes de stratification. Enquêtant la population ouvrière d'un village industriel de Bourgogne au cours des années 1990, l'auteur a pu mesurer tout autant la force socialisatrice continue du groupe ouvrier sur sa jeunesse que le lent processus de délitement de ses cadres de références, longtemps stabilisés autour d'une mono-industrie métallurgique, provoquant une crise dans la reproduction de ce monde ouvrier. C'est cette crise de reproduction qui est évoquée ici. Dans un premier temps sont explicitées les formes passées de la présence industrielle au village, qui n'a jamais été celle d'un bastion de la grande industrie - la population locale n'est pas structurellement différenciée de celle de son environnement rural immédiat. L'exemple d'une lignée familiale d'artisans montre pour finir l'étroit maillage entre usine et structures sociales plus classiquement rurales, favorisant la constitution d'un capital d'autochtonie, déclinaison populaire du capital social.
[en] - It is noticeable that the narrator used the Jinghpaw (Kachin) language from Shan State. In Jinghpaw (Kachin) language, an additional 'a' vowel precedes one syllable words, for example, 'a. la' instead of la (= man) in the story. According to the consultant, some words like 'ya - do for someone', 'shan- they (two-dual)' are inappropriately used in the story. - The name 'ROI JA' is composed of 'ROI' meaning 'third daughter in the siblings', and JA meaning 'gold'.

[fr] La narratrice utilise le jinghpaw parlé dans l'état Shan. Cela se remarque par l'ajout d'une voyelle 'a' devant des racines nominales comme dans le mot 'a. la' (homme) pronocné 'la' dans d'autres dialectes. D'autres mots de lexique comme 'ya' - faire pour qlq'un, ou 'shan' 3P-DUEL sont utilisés de façon inappropriée aux dires de la consultante. - Le prénom ROI JA est composé du morphème ROI signifiant '3e fille de la fratrie' et de JA signifiant 'or'.
[en] Written in 1911 and published the following year, Thomas Mann's short story Der Tod in Venedig (Death in Venice) depicts the tragic fate of a writer at the apex of his glory and fame who travels to Venice following a crisis of inspiration and a desire for new adventures. The main protagonist of this story, whose name is Gustav von Aschenbach - and by extension Thomas Mann himself - are both placed at the heart of a literary and musical network. In Mann's eyes, Aschenbach is the archetypical German artist fin de siècle: indeed, he was inspired by models such as Goethe and Wagner to build his character. Inscribed both in the map (Munich and then the wanderings in Venice) and the timeline (by being the result of German culture: chronologically between classicism and romanticism), this character represents the various questionings asked by its author about German and European culture and society at the turn of the 20th century.

[fr] Écrite en 1911 et publiée l'année suivante, la nouvelle de Thomas Mann Der Tod in Venedig (La Mort à Venise) dépeint le destin tragique d'un écrivain au faîte de sa gloire qui, à la suite d'une crise d'inspiration et par désir de vivre de nouvelles aventures, entreprend un voyage dans la cité lacustre. Gustav von Aschenbach, le protagoniste principal de ce récit, et par extension Thomas Mann lui-même, se trouvent placés tous deux au cœur d'un réseau à la fois littéraire et musical. Aschenbach représente aux yeux de Mann l'artiste germanique fin de siècle par excellence: l'auteur allemand s'est inspiré de modèles tels que Goethe et Wagner pour construire son personnage. Inscrit à la fois dans la carte (Munich puis les déambulations dans Venise) et la frise (en cristallisant en lui certaines caractéristiques propres aux grands mouvements intellectuels et artistiques allemands: chronologiquement entre classicisme et romantisme), ce personnage représente les différents questionnements lancés par son auteur à propos de la culture et de la société allemande et européenne du tournant du XXe siècle.
[en] Peer collectives are perceived in the literature and by public authorities as spaces for sharing useful experiences that support agroecological transition. We propose an analysis of these exchanges to capture how they contribute to the transformation of farmers' situations. Drawing on inquiry theory, we analyze these peer-to-peer exchanges through the prism of scaffolding the farmers' inquiry. In the peer group studied, scaffolding of individuals' inquiry is a situated process that includes help to problematizing indeterminate situations, developing solutions, or restructuring dimensions of the situation to make it hang together and enable action. Thinking about the role of peer-to-peer exchanges through the prism of inquiry scaffolding constitutes an original approach to renewing the support of farmers in the context of agroecological transition.

[fr] Les collectifs de pairs sont perçus dans la littérature et les pouvoirs publics comme des espaces de partage d'expériences utiles pour soutenir la transition agroécologique. Nous proposons une analyse de ces échanges pour saisir la manière dont ils contribuent à la transformation des situations des agriculteur∙rices. En nous appuyons sur la théorie de l'enquête, nous élaborons des modalités pour analyser ces échanges par le prisme de l'étayage de l'enquête des agriculteur∙rices. Dans le groupe de pairs étudié, l'étayage de l'enquête des individus est une démarche située qui comprend des aides à la problématisation des situations indéterminées, l'élaboration de solutions, ou la restructuration des dimensions de la situation pour la remettre en ordre et permettre l'action. Penser le rôle des échanges entre pairs au prisme de l'étayage de l'enquête constitue une approche originale pour renouveler l'accompagnement des agriculteur∙rices dans un contexte de transition agroécologique.
[en] Studying the history of the Lycées in the world, allows us to understand the way in which secondary education spread throughout Latin America during the 19th century. In spite of its similarities with other Lycées in the world, the case of Mexico presents a series of peculiarities worth highlighting particularly in relation to those schools founded in the provinces. During its brief ten years of existence, the Lycée in Colima influenced and marked the social context of its region. It was a further attempt to provide preparatory education for students wishing to follow professional careers. As a result of this, the Lycée favourised the preparation of young men who went on to play an important role in several different areas, notably in politics and education, and whose work contributed to the development of Colima. This is illustrated, for example, in the cases of Gregorio Torres Quintero, pedagogue, and Balbino Dávalos, poet and diplomat.

[fr] L'histoire des lycées dans le monde nous permet de comprendre comment le système d'enseignement secondaire a commencé à se diffuser en Amérique latine à partir du XIXe siècle. Même si le Mexique s'inscrit dans ce modèle, il présente des caractéristiques propres dignes d'intérêt, en particulier dans les écoles qui ont été fondées en province. L'histoire du lycée de Colima est courte (à peine dix ans), mais ces années ont suffit pour marquer un changement notable dans la société locale. Il s'agissait d'un effort supplémentaire pour organiser un cursus préparatoire à l'enseignement supérieur, comme on l'appelait à l'époque. Dans ce cas précis, on a favorisé la formation de jeunes étudiants qui allaient jouer un rôle important dans plusieurs domaines, notamment dans la politique et l'éducation, comme par exemple le grand pédagogue Gregorio Torres Quintero et le poète-diplomate Balbino Dávalos.
[en] The objective of this article is to establish the dynamics that led to the constitution of the French Empire in the nineteenth century, the latter understood as a space, as well as a history, from an animal perspective. We will reconstruct the displacements, events, symbols and institutions in which animals were registered and that make them emerge as a historical vector The work will analyze three main axes, the political-diplomatic, symbolic and commercial value of animals. Ultimately, what is sought is to show the active and effective participation of animals in the construction of the notion of Empire and thus restore their role as actors in industrial, scientific and theatrical history, as well as in History itself

[fr] L'objectif du présent article est de retracer les dynamiques au cœur de la construction de l'empire français au XIXe siècle, celui-ci compris en tant qu'espace et histoire, à partir d'une perspective animale. Il s'agit en outre de reconstruire les déplacements, événements, symboles et institutions au sein desquels l'animal s'est inscrit, émergeant de ce fait en vecteur historique. Le travail portera sur trois axes principaux, à savoir, sa valeur politiquediplomatique, symbolique et commerciale. Le but ultime est donc de montrer la participation active et effective de l'animal dans la construction de la notion d'empire et ainsi restituer son rôle d'actant dans l'histoire industrielle, scientifique, théâtrale, voire dans l'histoire tout court.
[en] We use a method given by P. Flajolet to prove the ambiguity of Goldstine language. With this technique we prove the ambiguity of some type of languages. Thse languages are all complements of left factors of infinite words.

[fr] On se propose d'utiliser la méthode que P. Flajolet a décrit pour prouver l'ambiguité du langage de Goldstine [5], afin de prouver l'ambiguité d'une série de langages du même type. Ces langages sont tous des complémentaires des facteur gauches d'un mot infini.
[en] The distinction between subjective sense and objective sense is central to Max Weber because it structures the logic of the concept of sense from within. This paper hows firstly how this distinction enables Weber to reformulate in a Neo-Kantian framework the concept of sense that has been developed by Simmel in exchange with Dilthey. The aim is to turn this concept into the basic concept for an interpretation of social action that goes beyond the opposition between understanding and explaining (I). This paper then highlights the methodological role that is accorded to objective sense, notably in the theory of ideal types (II). Finally, the paper stresses the distinctly philosophical dimension of objective sense, showing that this is the key concept to understand the function that the systematic disciplines have for the empirical disciplines (III). This applies in particular to the distinctly philosophical task of interpreting values, a task that protects Weberian reflection from the pitfalls of decisionism.

[fr] La distinction entre sens subjectif et sens objectif joue un rôle central dans le dispositif conceptuel de Max Weber puisqu'il structure de l'intérieur la logique du concept de " sens ". L'article montre d'abord comment cette distinction permet à Weber de reformuler dans un cadre néo-kantien le concept de " sens " développé par Simmel en débat avec Dilthey, afin d'en faire le concept de base d'une interprétation de l'agir social dépassant l'opposition entre compréhension et explication (I). Il met ensuite en évidence le rôle méthodologique revenant au sens objectif, en particulier dans la théorie des idéaltypes (II). Il souligne enfin la dimension proprement philosophique du sens objectif en montrant qu'il s'agit là du concept-clef pour comprendre la fonction des disciplines systématiques pour les disciplines empiriques (III). C'est tout particulièrement vrai pour la tâche proprement philosophique de l'interprétation des valeurs, une tâche qui préserve la réflexion wébérienne des risques du déscisionnisme.
[en] This article focuses on second generation Latinos in the Chicago Metropolitan Area where the income gap between minority groups and Anglos is still growing. Several metropolitan Chicago Latino areas showed underemployment. Between 1980 and 2000, the metropolitan Chicago job market suffered dramatic changes both in the importance of sectors and occupations and in the location of industries. The Latino areas have been particularly affected by these changes. The last two censuses in Chicago showed that the Latinos were the group most likely to be working poor, to have low educational levels and incomes under the average Chicago family income. Latinos have remained dependent of manufacturing jobs in spite of the shift to a service economy. Besides, the Latino community in Chicago is varied and not every family earns the same income. Last, the number of Latino workers has increased in the last years mainly amongst women. But the Hispanic patriarchal family structure is still the rule and tends to put a brake on Latinas' participation.

[fr] Cet article s'attache à évaluer la présence de la seconde génération des Latinos dans la région métropolitaine de Chicago, qui se place au premier rang en matière de disparité économique entre communautés ethniques. On peut encore parler de sous-emploi dans certaines zones marquées par leur identité Latino à Chicago. Entre 1980 et 2000, le marché du travail a subi d'importantes transformations en matière d'emploi, de structure occupationnelle et de localisation des industries. Les quartiers habités par les Latinos ont été affectés de façon disproportionnée par ces changements. Les données des deux derniers recensements à Chicago montraient un taux de pauvreté élevé, un faible niveau d'instruction et des revenus familiaux inférieurs à la moyenne de la ville pour la communauté latino. Les Latinos restent très dépendants du secteur industriel à l'heure où les emplois se développent dans le secteur des services. Par ailleurs, force est de constater que les Latinos de Chicago constituent une population très variée et que tous ne sont pas égaux en matière de revenu. Enfin, on constate que la main-d'uvre latino s'est accrue à une vitesse extraordinaire ces dernières années, particulièrement chez les femmes. Mais la structure familiale patriarcale des communautés Latinos reste la règle et tend à freiner la participation des femmes sur le marché du travail.
[en] We focused on the characteristics of doctors who qualified to become lecturers as part of the 70th section (that of educational sciences) of the national council of universities (CNU) from 2000 to 2009. We studied the data provided by the French ministry of higher education and Research and also examined the subsequent career paths of these doctors through an analysis of the PhD databases. Overall, almost 1, 000 individual cases were studied. Findings reveal that while the qualification rates of applicants are relatively low (hardly over a third but a half for educational sciences-related PhDs) with no significant gap between men and women, about half of those who qualified then landed a post of lecturer.

[fr] Dans ce texte, nous nous sommes intéressés aux caractéristiques des docteurs qualifiés aux fonctions de maître de conférences par la 70e section (celle des sciences de l'éducation) du Conseil national des universités (CNU) de 2000 à 2009, en analysant les données du ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche concernant les qualifiés de la décennie 2000. Nous avons également étudié leur devenir et leur promotion aux fonctions d'enseignants-chercheurs en examinant les données des bases recensant les thèses et en procédant à des recherches complémentaires. Au total près de 1 000 cas individuels ont été étudiés. Les résultats montrent notamment que, si les taux de qualification des candidats sont relativement faibles (à peine plus d'un tiers, atteignant la moitié pour les thèses relevant de la discipline des sciences de l'éducation), sans différences significatives entre les hommes et les femmes, environ une personne qualifiée sur deux a ensuite trouvé un emploi de maître de conférences.
[en] The aim of this article is to study the complete poetry of Luis de Góngora using a contrastive analysis. To this end, the poems, which do not pose any attribution problem, published in digital format by the Observatoire de la vie littéraire (OBVIL) have been selected (with the exception of theatre) and divided into three parts on the basis of a chronological criteria. Next, the tool Stylo has been used to obtain three lists of preferred and avoided words in the poems dated between 1580 and 1610 (sub-corpus A), 1611 and 1618 (sub-corpus B) and 1619 and 1625 (sub-corpus C). The results obtained allow us to characterize the contrast between these three sub-corpus, suggest an evolution of Góngora's aesthetics and confirm a change produced in the poems written between 1611 and 1618. However, while Stylo may be useful for detecting a trend or dominant aesthetics, we believe that the data generated is unsatisfactory for analyzing the style at the scale of the sentence.

[fr] Cet article a pour but d'étudier la poésie complète de Luis de Góngora à travers une analyse contrastive. À cette fin, les poèmes d'attribution certaine (à l'exception du théâtre) publiés en format numérique par l'Observatoire de la vie littéraire (OBVIL) ont été sélectionnés et le corpus a été divisé en trois parties selon un critère chronologique. Ensuite, l'outil Stylo a été utilisé pour obtenir trois listes de mots-clés à partir des poèmes datés entre 1580 et 1610 (sous-corpus A), 1611 et 1618 (sous-corpus B) et 1619 et 1625 (sous-corpus C). Les résultats obtenus permettent de caractériser le contraste entre les trois sous-corpus, suggèrent une évolution de la poétique de Góngora et confirment un changement produit dans les poèmes écrits entre 1611 et 1618. Cependant, bien que Stylo puisse être utile pour détecter une tendance ou une esthétique dominante, nous croyons que les données générées sont insatisfaisantes pour analyser le style à l'échelle de la phrase.
[en] In L'occupation des sols by Jean Echenoz and Nel Museo de Reims by Daniele del Giudice, two short texts published in 1998, image is promoted to the rank of a sacred object, while the story depicts its dramatic disappearance, as if the power of image made its destruction all but more necessary for the characters to become alive and the tale to be written. The foregrounding of images whose inner force the text seeks to preserve permits a new knowledge of a space beyond the image, in which the visible and the invisible come into balance and the image can be inscribed in time.

[fr] Dans L'occupation des sols de Jean Echenoz et Nel museo di Reims de Daniele Del Giudice, deux courts récits publiés en 1988, l'image est élevée au rang d'objet sacré, alors même que le récit met en scène sa disparition dramatique, comme si le pouvoir de l'image rendait nécessaire sa destruction, pour que les personnages prennent vie et que le récit puisse s'écrire. La mise à distance de l'image, dont le texte préserve pourtant la force irréductible, permet l'apprentissage d'un au-delà de l'image, rééquilibrant visible et invisible, et réinscrivant l'image dans une temporalité.
[en] This research aims to understand the poetic creationist language of the poet Vicente Huidobro from a eschatological constant, which is articulated in his poetry from ethical, aesthetic, romantic, symbolic, modern (Hispanic American), and cubist (literary) ideas, and from certain notions and aspects of the structural models of the biblical languages from the Book of Genesis and the Book of Revelation. The eschatological consideration and creationist poetics of Huidobro's style would allow to determine a possible answer to the problem he poses in his work Altazor (1931), about the (empty) transcendence of poetic language in its (ascetic) desire for a new poetry: a pure and autonomous one, detached from tradition and the objective world. A problem rooted in the fundamental tension that runs through his lyrical works written between the years 1916 and 1931: the desire of the absolute and the empty experience of the ideal. The ethical and aesthetic content that expresses this eschatological constant in the creationist language allows us to assume a response to the nihilism that generates the experience of the ideal or empty value and places a confidence (hope) in poetry (and in art), when confronted with the void (and uncertainty) behind the (modern) phenomenon of the death of God, the split of the modern subject, and the crisis of traditional modes of representation in art and politics.

[fr] Cette recherche a pour objectif de comprendre le langage poétique créationiste du poète Vicente Huidobro depuis [la perspective] d'une constante scatologique, laquelle s'articule dans sa poésie à partir de certaines idées esthétiques et éthiques du Romantisme, du Symbolisme, du Modernisme (hispano-américain), du Cubisme (littéraire) et de certaines notions et modèles structurales des langages bibliques de la Genèse et de l'Apocalypse. La considération scatologique du style et de la poétique créationiste de Huidobro, permettrait discerner une possible réponse au problème que pose son oeuvre Altazor (1931) autour de la transcendance (vide) du langage poétique dans son voeu (ascétique) d'une nouvelle poésie: pure, autonome, dégagée de la tradition et du monde objectif. Problématique enracinée dans la tension fondamentale qui parcours ses oeuvres lyriques écrites entre 1916-1931: le désir d'absolu et l'expérience vide de l'idéal. Le contenu éthique et esthétique exprimé par cette constante scatologique dans le langage créationiste, permet de supposer une réponse au nihilisme engendré par l'expérience de l'idéal ou la valeur vide, en même temps qu'il dépose une confiance (espoir) dans la poésie (et dans l'art). Cette confiance se trouve à la base de son affrontement de la vacuité (et l'incertitude) résultante du phénomène (moderne) de la mort de Dieu, la scission du sujet moderne et la crise des modes de représentation traditionnels dans l'art et la politique.