BILGEM-AI/BILGE-Wiki-Tr-Plus huggingface dataset:
# Hacıali, Ardahan
Hacıali, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Hacıali, köyü bilinen en eski adıdır. Nitelim 1886 tarihli Rus nüfus tespitinde "Gaci-Ali" (Гаджи-Али) ve 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Hacı Ali (حاجی علی) olarak geçer.
Hacıali köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan tarihsel bölgelerden biri olan Artaani'de yer alır. Nitekim bu bölgeyi Osmanlılar 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirmiştir. Ancak bu yer adı yayımlanmış eski Osmanlı kayıtlarında geçmemektedir. Hacıali adı geç dönemde ortaya çıkmış olabilir.
Türkçede Ardahan olarak bilinen Artaani bölgesi, 93 Harbi'nin ardından 1878 yılında imzalanan Berlin Antlaşması'yla Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresi sırasında köy, Ardahan sancağının Göle kazasına bağlıydı. 1886 yılında köyde 74 kişi yaşıyordu ve bu nüfus Sünni Kürtlerden oluşuyordu. Hacıali köyünde 1896 yılında 86 kişi, 1906 yılında 127 kişi tespit edilmiştir.
Hacıali köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre fiilen Ermenistan'ın sınırları içinde kaldı. 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca köy Türkiye'ye bırakıldı.
Hacıali köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçovan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 426 kişiden oluşuyordu. Ancak Hoçovan nahiyesi ve köy bu tarihte Ardahan kazasına bağlanmıştı. 1965 genel nüfus sayımında Hacıali köyünün nüfusu 831 kişiye çıkmıştı ve bu nüfus içinde 124 kişi okuma yazma biliyordu.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 39 km uzaklıktadır.
# Ağzıpek, Ardahan
Ağzıpek, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Ağzıpek ve Sugöze köylerinin eski adı Çinçrobi'dir. Gürcüce bir yer adı olan Çinçrobi (ჭინჭრობი), ısırganın yetiştiği yerlere denir. Ağzıpek köyü eski kayıtlarda, önce Yukarı Çinçrobi, sonra Büyük Çinçrobi olarak geçer.
Çinçrobi köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Artani'de yer alır. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi ve köyü 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirmiştir. Ağzıpek ve Sugöze köylerindeki kiliseler de bu dönemden kalmış olmalıdır.
Bugünkü Ağzıpek köyü, 1595 tarihli ve "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı Osmanlı mufassal defterine Cincrob-i Ulya (جنجروب علیا) şeklinde kaydedilmiştir. Bu sırada köy, Gürcistan Vilayeti içinde, Ardahan-i Büzürg livasının Kuzay nahiyesine bağlıydı. Nüfusu 48 Hristiyan haneden oluşuyordu. Köyde buğday ve arpa tarımı ile arıcılık yapılıyor, koyun ve domuz besleniyordu. Bir adet su değirmeni bulunuyordu.
Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan cebe defterinde Cincrob (جنجروب) adıyla tek köy olarak geçer. Köyün geliri zeamet olarak Hicri 1130 (1717/1718) tarihinde Hüseyin adında birine tahsis edilmişti ve vergi geliri 26.600 akçe olarak belirlenmişti.
Daha sonra Büyük Çinçrobi olarak anılan köy, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca, savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Nitekim Rus idaresinin 1886 tarihindeki nüfus tespitinde Büyük Cincrob (Джинджиробь Большой) adıyla kaydedilmiştir. Ardahan sancağının Ardahan kazasının Çinçrob nahiyesinin beş köyünden biri olan yerleşimde, 69'u erkek ve 64'ü kadın olmak üzere, 18 hanede 133 kişi yaşıyordu. İki hanede 18 kişi Kürt, 16 hanede 115 kişi Türk olarak kaydedilmiştir. Çinçrob nahiyesinin idari merkezi Kirmani köyü idi.
Büyük Çinçrobi köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde "Büyük Cincrob" (بیوك جنجروب) adıyla Kars vilayetinin Ardahan kazasının merkez nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında "Büyük Cincirop" biçiminde yazılmış olan köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 458 kişiden oluşuyordu. Çinçrobi veya Cincirop Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Ağzıpek olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Ağzıpek köyünün nüfusu 733 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 255 kişi okuma yazma biliyordu.
Ağzıpek köyünde Hristiyan nüfus yaşadığı dönemden kalma bir kilisenin varlığı bilinmektedir. Ancak tek gözden oluşan bu köy kilisesinden geriye bir şey kalmamıştır.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 8 km uzaklıktadır.
# Dağevi, Ardahan
Dağevi, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Dağevi köyünün eski adı Tebati'dir. Gürcüce bir yer adı olan Tebati (ტებათი), tıpkı Tbeti (ტბეთი) gibi, "tba" (ტბა: göl) kelimesinden türemiş olup "göl yeri" anlamına gelir. Ortadan kalkmış bir köy olan Tkistavi'nin yerleşim alanı, Dağevi köyünün sınırları içinde bulunmaktadır.
Tebati köyü, tarihsel Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olna Artaani bölgesinde yer alıyordu. Nitekim bu bölgeyi ve köyü Osmanlılar 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirmiştir. Bugünkü köyün sınırları içinde varlığı bilinen iki kale de bu dönemden kalmış olmalıdır.
Tebati köyü, 1595 tarihli ve "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı Osmanlı mufassal defterinde Debad (دباد) veya Debat (دباط) biçiminde kaydetmiştir. Bu defterde bu ad altında, Ardahan-i Büzürg livasının Güney nahiyesi içinde, Debat-i Ulya (دباط علیا) ve Debad-i Küçük (دباد كوچك) olmak üzere iki yerleşim bulunuyordu. Debat-i Ulya (Yukarı Debat) köyünde 33 Hristiyan hane, Debad-i Küçük (Küçük Debat) köyünde ise 2'si Müslüman 7 hane yaşıyordu. Her iki köyde ispenç vergisi yükümlüsü erkeklerin çoğu Manvel, Gogiça, İason, Şalika, Gabriel, Giorgi, Abison gibi Gürcü adlarını taşıyordu. Bu iki köyde buğday ve arpa tarımı ile arıcılık yapılıyor, koyun de domuz besleniyordu.
Tebati köyü, Çıldır Eyaleti’nin 1694-1732 dönemini kapsayan Osmanlı cebe defterinde de aynı idari konuma sahip olan köy, Debad (دباد) şeklinde kaydedilmiştir. Bu defterde Debad-i Küçük (Küçük Tebati) köyü Hicri 1108 (1696/1697) tarihinde Husrev adında birine verilmiş ve hasılası 9.000 akçe olarak belirlenmişti. "Debad" adıyla kaydedilen köy ise, Hicri 1124 (1712/1713) tarihinde 5.000 akçe hasılayla Abdullah adına birine, Hicri 1137 (1724/1725) tarihinde 3.999 akçe hasılayla İbrahim adında birine verilmişti. 
Tebati köyü, 93 Harbi'nin ardından 1878 yılında imzalanan Berlin Antlaşması'yla savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. 1886 tarihindeki nüfus sayımında Rus idaresince Tebat (Тебат) adıyla tek yerleşim olarak kaydedilen yerleşim, Ardahan sancağının Ardahan kazasına bağlı Şadevani nahiyesinin 11 köyünden biriydi. Nüfusu, 53'ü erkek ve 56'sı kadın olmak üzere, 16 hanede yaşayan ve tamamı Türk olarak kaydedilmiş 109 kişiden oluşuyordu. Köyün nüfusu 1896 yılında 154 kişi, 1906 yılında 207 kişi tespit edilmiştir.
Tebat köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre fiilen Gürcistan'ın sınırları içinde kaldı. 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca köy Türkiye'ye bırakıldı.
Tebat, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde "Dibat" (دیباط) adıyla Kars vilayetinin Ardahan kazasının Yalnızçam nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 304 kişiden oluşuyordu. Tebat veya Dibat Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Dağevi olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Dağevi köyünün nüfusu 477 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 105 kişi okuma yazma biliyordu.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 25 km uzaklıktadır.
# Otbiçen, Ardahan
Otbiçen, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Otbiçen köyünün eski adı Kimli'dir. Nitekim 1886 tarihli Rus nüfus sayımında Kimli (Кимлы) şeklinde yazılmıştır. 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kımıl (قیمیل) yerine sehven "Fimil" (فیمیل) şeklinde yazılmıştır.
Kimli köyü, tarihsel Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Poso'da yer alır. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi 16. yüzyılın ikinci yarısında Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyde varlığı bilinen kilise buranın eski bir yerleşim olduğunu göstermektedir.
Kimli köyü, uzun süre Osmanlı egemenliğinde kaldıktan sonra, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca, savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresince 1886 yılında yapılan nüfus tespitinde Ardahan sancağının Göle kazasına bağlı Hoçevank nahiyesinin 17 köyünden biriydi. Nüfusu, 28'i erkek ve 28'i kadın olmak üzere, 9 hanede yaşayan 56 kişiden oluşuyordu. Bu nüfusun tamamı Kürt olarak yazılmıştır.
Kimli köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçuvan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında "Kımılı" şeklinde yazılmış olan köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 270 kişiden oluşuyordu. Ancak bu tarihte Hoçuvan (Hoçvan) nahiyesi Ardahan kazasına bağlanmıştı. Kimli veya Kımılı Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Otbiçen olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Otbiçen köyünün nüfusu 483 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde sadece 116 kişi okuma yazma biliyordu.
Otbiçen köyünün merkezinde bir kilisenin varlığı bilinmektedir. Ancak bu yapıdan geriye bir iz kalmamıştır. Köyün eski nüfusunun Hristiyanlardan oluştuğu bu kiliseden anlaşılmaktadır.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 34 km uzaklıktadır.
# Tepeler
Tepeler, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Tepeler köyünün eski adı Komki'dir. Komki (კომკი veya კომქი), 1595 tarihli Osmanlı tahrir defterinde Komk (كومك) olarak geçer. 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde ise, Konk (قونق) şeklinde yazılmıştır. Ortadan kalkmış köyler olan Petre-Pavle, Anuşivani ve Sadgomi'nin yerleşim alanları, Tepeler köyünün bugünkü sınırları içinde bulunmaktadır.
Komki, tarihsel Gürcistan'ın güneybatı kesimini oluşturan bölgelerden biri olan Artaani'de yer alıyordu. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi ve köyü 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyün bugünkü sınırları içinde bulunan tarihi yapılar da bu dönemden kalmış olmalıdır.
Komki köyü, 1595 tarihli ve "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı Osmanlı mufassal defterine göre, Gürcistan Vilayeti içinde Ardahan-i Büzürg livasının Kuzay nahiyesine bağlıydı. Köyün nüfusu 31 Hristiyan haneden oluşuyordu. İspenç vergisi vermekle yükümlü hane reislerin çoğu Bena, Dzamana, Grigol, Rosap, Maharebel, Gogiça, Papuna, Davit, Sarkis, Çita, Lazare, İvane gibi Gürcü adları taşıyordu. Köyde buğday, arpa ve yonca tarımı ile arıcılık yapılıyor, koyun ve domuz besleniyordu. Bu defterde Ardahan-i Büzürg livasının Meşe nahiyesinde aynı adı taşıyan başka bir köy bulunuyordu.
Komki köyü, Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan Osmanlı cebe defterinde de aynı idari konuma sahipti. Köyün hasılası Hicri 1116 (1704-1705) tarihinde 13,499 akçe, Hicri 1129 (1716/1717) tarihinde ise 6.500 akçe idi.
Komk köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Konk (قونق) adıyla Kars vilayetinin Ardahan kazasının Yalnızçam nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında köy, aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 1.051 kişiden oluşuyordu. Komk veya Konk Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Tepeler olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Tepeler köyünün nüfusu 1.767 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 609 kişi okuma yazma biliyordu.
Tepeler köyünde günümüze ulaşan tarihsel yapılardan biri Komki Kalesi'dir. Köyün 500 metre güneybatısında, yüksekçe bir tepede bulunan kaleden geriye sadece kulesi kalmıştır. Kulenin çevresinde başka yapı izleri de tespit edilmiştir. Bir başka yapı kalıntısı ise, köyün 1 kilometre doğusundaki kiliseye aittir. Köylüler kilise kalıntısının bulunduğu yeri §Anişevan§ olarak adlandırmaktadır. Bu kilisenin "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı ve 1595 tarihli Osmanlı tahrir defterinde geçen Anuşivani köyünün kilisesi olduğu tahmin edilmektedir. Bu defterde geçen Petre-Pavle köyü da bugün Tepeler köyünün sınırları içinde bulunmaktadır. Tepeler köyü yerleşiminin 3 kilometre güneybatısında yer alan bu köyün kilisesinin kalıntıları bugüne ulaşmıştır. Petre-Pavle köyünde ayrıca megalit bir yapı kalıntısı bulunmaktadır.


## Coğrafya.
Tepeler köyü, Ardahan il merkezine 12 km uzaklıktadır.
# Lehimli, Ardahan
Lehimli, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Lehimli köyünün eski adına dair bir bilgi yoktur. Ancak 1886 tarihli Rus nüfus sayımında Legemli (Легемли) şeklinde kaydedilmiştir. 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde ise Lehimli (لهملی) olarak geçer.
Lehimli köyü, tarihsel Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Poso'da yer alır. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi 16. yüzyılın ikinci yarısında Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyde varlığı bilinen kilise de bu dönemden kalmış olmalıdır.
Lehimli köyü, uzun süre Osmanlı egemenliğinde kaldıktan sonra, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca, savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin 1886 yaptığı nüfus tespitinde Ardahan sancağının Göle kazasına bağlı Hoçevank nahiyesinin 17 köyünden biriydi. Nüfusu, 48'i erkek ve 57'si kadın olmak üzere, 18 hanede yaşayan 105 kişiden oluşuyordu. Bu nüfusun tamamı Kürt olarak yazılmıştır.
Lehimli köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçuvan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 647 kişiden oluşuyordu. Ancak bu tarihte Hoçuvan (Hoçvan) nahiyesi Ardahan kazasına bağlanmıştı. 1965 genel nüfus sayımında Lehimli köyünün nüfusu 1.013 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 148 kişi okuma yazma biliyordu.
Birinci Dünya Savaşı yıllarında Ardahan bölgesinde bulunan Gürcü gazeteci ve araştırmacı Konstantine Martvileli'nin verdiği bilgiye göre köyün yakınında bir kilise bulunuyordu. Ancak köydeki Kürtler bu kiliseyi yıkmış ve taşlarını alıp kullanmışlardı. Daha sonra, kalmış olan duvarlardan da taşları almışlar, geriye sadece kireç harcı duvarlar kalmıştı.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 38 km uzaklıktadır.
# Gölgeli, Ardahan
Gölgeli, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Gölgeli köyünün eski adı Kelğele'dir. Gürcüce bir yer adı olan Kelğele (ყელღელე), "keli" (ყელი) ve "ğele" (ღელე) kelimelerinden oluşur ve "boğaz dere" anlamına gelir. Bu yer adı 1574 tarihli Osmanlı icmal defterinde Golgalu (كولكالو) ve 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Gölgeli (كولكەلی) olarak geçer.
Kelğele köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan tarihsel bölgelerden biri olan Artaani'de yer alır. Nitekim bu bölgeyi Osmanlılar 16. yüzyılın ikinci yarısında Gürcülerden ele geçirmiştir. Gölgeli köyünün sınırları içindeki megalit yapı kalıntıları buranın çok eski bir yerleşme alanı olduğunu göstermektedir.
Kelğele köyü, 1574 tarihli Osmanlı icmal defterinde "Golgalu" adıyla kaydedilmiştir. Bu tarihte köy, Gürcistan Vilayeti içinde, Ardahan-i Küçük livasının Hoçvan nahiyesine bağlıydı. Ardahan-i Küçük livası Kuzey, Güney, Germücek ile Hoçvan nahiyelerinden oluşuyor ve Hoçvan nahiyesi 66 köyü kapsıyordu.
Kelğele veya Gölgeliköyü, Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan cebe defterinde Golgelu (كولكلو) şeklinde geçer. Hicri 1128 (1715/1716) tarihinde Ardahan-i Küçük livasının Hocevan nahiyesine bağlı olan köyün hasılası 7.000 akçe idi ve burası İshak adında birine tahsis edilmişti.
Kelğele veya Gölgeliköyü, uzun süre Osmanlı egemenliğinde kaldıktan sonra, 93 Harbi'nin ardından 1878 yılında imzalanan Berlin Antlaşması'yla savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin 1886 tarihli nüfus tespitinde Gelgeli (Гельгели) adıyla kaydettiği köy, Ardahan sancağının Göle kazasına bağlı Hoçevank nahiyesinin 17 köyünden biriydi. Köydeki 11 hanede, 44'ü erkek ve 39'u kadın olmak üzere, 83 kişi yaşıyordu. Nüfusun tamamı Kürtlerden oluşuyordu. Köyün nüfusu 1896 yılında 76 kişi, 1906 yılında 110 kişi olarak tespit edilmiştir.
Kelğele veya Gölgeli köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre fiilen Ermenistan'ın sınırları içinde kaldı. 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca köy Türkiye'ye bırakıldı.
Kelğele veya Gölgeli köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçovan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında köy aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 366 kişiden oluşuyordu. Ancak bu tarihte Hoçovan nahiyesi Ardahan kazasına bağlanmıştı. 1965 genel nüfus sayımında Gölgeli köyünün nüfusu 659 kişiye yükselmişti ve bu nüfus içinde sadece 84 kişi okuma yazma biliyordu.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 26 km uzaklıktadır.
# Kıraç, Ardahan
Kıraç, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Kıraç köyünün eski adı Tanisgomi'dir. Tanisgomi (თანისგომი) adındaki ikinci kelime "gomi" (გომი), Gürcücede "ahır" anlamına gelir. Bu yer adı Türkçeye Tanizgom şeklinde girmiştir. Nitekim 1595 tarihli Osmanlı mufassal defterinde Tanizgom (تانز كوم) olarak geçer. Ancak bu yer adı Türkolog Sergi Cikia tarafından "Zanasgom" şeklinde okunmuştur.
Tanisgomi köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Artani'de yer alıyordu. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi ve köyü, 16. yüzyılın ortalarında Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyde varlığı bilinen kilise de bu dönemden kalmıştır.
Tanisgomi köyü, 1595 tarihli ve "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı Osmanlı mufassal defterine göre, Gürcistan Vilayeti içinde, Ardahan-i Büzürg livasının Güney nahiyesine bağlıydı. Nüfusu 13 Hristiyan haneden oluşuyor ve hane reisleri Gürcü adları taşıyordu. Köyde buğday ve arpa tarımı ile arıcılık yapılıyor, koyun ve domuz besleniyordu. Bir adet su değirmeni bulunuyordu.
Tanisgomi köyü, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca, savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin 1886 tarihindeki nüfus tespitinde Tanizgem (Танызгемъ) adıyla kaydettiği köy, Ardahan sancağının Ardahan kazasının Değirmenköy nahiyesinin 10 köyünden biriydi. Nüfusu, 23'ü erkek ve 18'i kadın olmak üzere, 7 hanede yaşayan 51 kişiden oluşuyordu. Köy halkının tamamı Türk olarak kaydedilmiştir.
Birinci Dünya Savaşı yıllarında, Rus hakimiyeti döneminde Ardahan bölgesini gezen Gürcü araştırmacı Konstantine Martvileli köyün adını Tanisgomi (თანისგომი) biçiminde yazmıştır. Martvileli'nin verdiği bilgiye göre Tanisgomi köyünde 16 hanede 156 Müslüman Gürcü yaşıyordu. Köyde küçük bir kilisenin yıkıntıları bulunuyordu.
Kıraç köyünün adı 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Danizgom (دانز كوم) olarak geçer. Bu tarihte köy, Kars vilayeti içinde Ardahan kazasının Hanak nahiyesine bağlıydı. 1935 genel nüfus sayımında "Danizkom" olarak kaydedilmiş olan köy, Ardahan kazasının Yalnızçam nahiyesine bağlıydı ve nüfusu 113 kişiden oluşuyordu. თან'სკომ' veya Danizkom "yabancı kökten geldiği" için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Kıraç olarak değiştirildi. Nitekim 1960 genel nüfus sayımında köyün adı "Kıraç ("Denizkom")" biçiminde yazılmıştır. Danizkom adının zaman içinde "Denizkom"a dönüştüğü de bu kayıttan anlaşılmaktadır. 1965 genel nüfus sayımında Kıraç köyünün nüfusu 157 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde sadece 42 kişi okuma yazma biliyordu.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 13 km uzaklıktadır.
# Dağcı, Ardahan
Dağcı, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Dağcı köyünün eski adı Tikoşi'dir. Tikoşi (ტიკოში), Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan cebe defterinde Tikoş (طقوش) şeklinde geçer. Köyün adı 1886 tarihli Rus nüfus tespitinde Tikaş (Тикашъ), 1928 tarihli Osmanlıca köy listesin ise Dikoş (دیقوش) şeklinde yazılmıştır.
Tikoşi köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ı oluşturan bölgelerden biri olan Artani'de yer alır. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi, 16. yüzyılda, 1549 tarihli Gürcistan seferinin ardından Gücülerden ele geçirmiştir.
Tikoşi köyü, 1574 tarihli Osmanlı icmal defterine göre Gürcistan Vilayeti içinde, Ardahan-i Küçük livasının Hoçevan nahiyesine bağlıydı. Ancak bu defterin yayımlamış olan Yücel Öztürk, köyün adını "Tokuş" şeklinde okumuştur. Bu deftere göre köyün hasılası 8.000 akçe idi. Ardahan-i Küçük livası, Güney, Kuzey, Hoçvan ve Germücek nahiyelerinden oluşuyor ve Hoçevan nahiyesi 66 köyü kapsıyordu. 
Tikoşi köyü, Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan cebe defterinde Ardahan-i Küçük Livasının Hoçevan nahiyesine bağlıydı. Köy Hicri 1108 (1696/1697) tarihinde 3.000 akçe karşılığında Hüseyin adında birine tahsis edilmişti.
Tikoşi köyü, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından izalanan Berlin Antlaşması uyarınca savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Rus idaresinin 1886 tarihli nüfus sayımında Tikaş (Тикашъ) şeklinde kaydettiği bu yerleşim, Ardahan sancağının Göle kazasına bağlı Arpaşen nahiyesinin 12 köyünden biriydi. Nüfusu, 49'u erkek ve 44'ü kadın olmak üzere, 12 hanede yaşayan 93 kişiden oluşuyordu. Köy halkının tamamı Kürt olarak kaydedilmiştir. Rus idaresi sırasında köyün nüfusu 1896 yılında 112 kişiye, 1906 yılında 175 kişiye yükselmiştir.
Tikoşi köyü, Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda Rusların bölgeden çekilmesinin ardından bir süre fiilen Ermenistan'ın sınırları içinde kaldı. 16 Mart 1921'de imzalanan Moskova Antlaşması uyarınca köy Türkiye'ye bırakıldı.
Tikoşi köyü, 1928 tarihli Osmanlıca köy listesinde Kars vilayetinin Göle kazasının Hoçovan nahiyesine bağlıydı. 1940 genel nüfus sayımında "Tikoş" şeklinde kaydedilmiş olan köy, aynı idari konuma sahipti ve nüfusu 380 kişiden oluşuyordu. Ancak Hoçovan nahiyesi bu tarihte Ardahan kazasına bağlanmıştı. Tikaş veya Tikoş Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında 7267 sayılı kanunla Dağcı olarak değiştirilmiştir. 1965 genel nüfus sayımında Dağcı köyünün nüfusu 764 kişiden oluşuyor ve bu nüfus içinde 176 kişi okuma yazma biliyordu.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 44 km uzaklıktadır.
# Çeğilli, Ardahan
Çeğilli, Ardahan ilinin Merkez ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Çeğilli köyünün bilinen en eski adı Revahisi veya Revazi'dir. Nitekim erken dönem Osmanlı kaydında Revahis (رواخس), görece geç dönemde kaydında ise Revaz (رواض) olarak geçer. Revazi Gürcü erkek adı olup köyün bu ismi bununla ilişkili olabilir.
Revahisi veya Revazi köyü, Orta Çağ'da Gürcistan'ın bir parçası olan Artani bölgesinde yer alıyordu. Nitekim Osmanlılar bu bölgeyi ve köyü 16. yüzyılın ortasında Gürcülerden ele geçirmiştir. Köyün eski kilisesi olan Revazi Kilisesi de bu dönemden kalmış olmalıdır. Öte yandan Çeğilli köyünün sınırları içinde dört adet megalit yapı kalıntıları tespit edilmiştir.
Revahisi köyü, 1595 tarihli ve "Defter-i Mufassal-i Vilayet-i Gürcistan" adlı Osmanlı mufassal defterine göre, Gürcistan Vilayeti içinde Ardahan-i Büzürg livasının Güney nahiyesine bağlıydı. Köyün nüfusu 25 Hristiyan haneden oluşuyordu. İspenç vergisi vermekle yükümlü erkeklerin büyük kısmı Basila, Maharebel, Giorgi, Gogiça, Batata, Nodar, Ramaz, Tariel, Revaza gibi Gürcü adları taşıyordu.
Revahisi köyü, Çıldır Eyaleti'nin 1694-1732 dönemini kapsayan Osmanlı cebe defterinde de Revaz (رواض) olarak geçer. Hicri 1139 (1726/1727) tarihinde aynı idari konuma sahip olan köyün hasılası 14.000 akçe idi. 
Revahisi veya Revazi köyü, 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı'nın ardından imzalanan Berlin Antlaşması uyarınca, savaş tazminatının bir parçası olarak Osmanlı Devleti tarafından Rusya'ya bırakıldı. Nitekim Rus idaresinin 1886 tarihindeki nüfus tespitinde Revaz (Ревазъ) şeklinde kaydettiği yerleşim, Ardahan sancağının Ardahan kazasının Şadevan nahiyesinin 11 köyünden biriydi. Nüfusu, 54'ü erkek ve 59'u kadın olmak üzere, 19 hanede yaşayan 133 kişiden oluşuyordu. Nüfusun tamamı Türk olarak yazılmıştır.
Rus idaresi sırasında Ardahan bölgesini gezmiş olan Gürcü araştırmacı Konstantine Martvileli 1917 yılında Revazi (რევაზი) köyünde 20 hanede 346 Müslüman Gürcü'nün yaşadığını yazmış, yarı yıkık halde büyük bir kilisenin bulunduğunu belirtmiştir. Bu kilisenin kalıntıları günümüze ulaşmıştır.
Revaz köyü, Birinci Dünya Savaşı’ndan sonra, Rus idaresinin son bulmasının ardından bir süre bağımsız Gürcistan’ın sınırları içinde kaldı. Bu durum Mayıs 1920 tarihli Moskova Antlaşması'yla Sovyet Rusya tarafından da tanındı. Kızıl Ordu’nun Gürcistan’ı işgali daha sona ermeden Sovyet Rusya ile Ankara Hükümeti arasında, 16 Mart 1921’de imzalanan Moskova Antlaşması’yla Türkiye’ye bırakıldı.
Revaz 1928 tarihli köy listesinde “Revas” (رواس) olarak geçer. Bu tarihte köy Kars vilayetinin Ardahan kazasının Yalnızçam nahiyesine bağlıydı. Revaz veya Revas Türkçe olmadığı için köyün adı 1959 yılında Çeğilli olarak değiştirildi. 1965 genel nüfus sayımında Çeğilli köyünün nüfusu 499 kişiden oluşuyordu ve bu nüfus içinde 191 kişi okuma yazma biliyordu. Ardahan ilçesi 1992 yılında il olunca Çeğilli de bu ilin merkez ilçesi köyü haline geldi.


## Coğrafya.
Köy, Ardahan il merkezine 16 km uzaklıktadır.
# Yeşilkent, Sarız
Yeşilkent, Kayseri ilinin Sarız ilçesine bağlı bir mahalledir.


## Tarihçe.
1972'de belediye statüsü alarak beldeye dönüşen Yalakköy'ün adı, 11 Mart 1983'te "Yeşilkent" olarak değiştirildi. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.


## Coğrafya.
Kayseri iline 148 km, Sarız ilçesine 18,4 km uzaklıktadır.
# Çağdaş Mimarlık için Avrupa Birliği Ödülü
Çağdaş Mimarlık için Avrupa Birliği Ödülü veya Avrupa Birliği Mies van der Rohe Ödülü veya Mies van der Rohe Ödülü Avrupa Birliği ve Barselona kökenli Fundació Mies van der Rohe tarafından her iki yılda bir Avrupa'daki kaliteli mimari çalışmaları tanımak ve ödüllendirmek amacıyla verilen bir ödüldür. Bu ödül sistemi Avrupa Komisyonu, Avrupa Parlamentosu ve Fundació Mies van der Rohe’nun eşit koşullarda ortak olarak yer almasıyla 1987 yılında kuruldu. Bu ödül verileceği seneden iki yıl önceki dönemde Avrupa sınırları içinde tamamlanmış tüm çalışmalara açıktır.
# Sendai Mediatheque
Sendai Mediatheque Japonya'nın Miyagi bölgesinin Sendai şehrinde yer alan bir kütüphanedir. Toyo Ito tarafından 1995'te tasarlanan ve inşaatı 2000 yılında biten bina 2001 yılında kullanıma açıldı.
Çelik çerçeve ve betonarme strüktürden oluşan 8 katlı yapının 2 bodrum katı bulunmaktadır. Yapının arsa alanı 3.948,72m2, inşaat alanı 2.933,12m2 ve toplam zemin alanı 21.682,15 m2'dir.
Projenin yapımında Mimar Toyo Ito ve inşaat mühendisi Mutsuro Sasaki birlikte çalışmıştır.
# John F. Kennedy Başkanlık Kütüphanesi ve Müzesi
John F. Kennedy Başkanlık Kütüphanesi ve Müzesi (İngilizce: John F. Kennedy Presidential Library and Museum)ABD'nin 35. Başkanı olan John F. Kennedy'ye adanmış bir başkanlık kütüphanesi ve müzesidir. Massachusetts eyaletinin Boston şehrindeki Dorchester mahallesininin Columbia Point bölgesinde yer alır. I. M. Pei tarafından tasarlanmış olan yapı Massachusetts Boston Üniversitesi ile Massachusetts Arşivleri binaları arasında yer alır. Bina Kennedy dönemine ait resmi orijinal belgeler ve iletişim bilgilerinin yanı sıra Ernest Hemingway'e ait basılı ve basılmamış yazılara da ev sahipliği yapmaktadır. Kütüphane ve müze dönemin başkanı Jimmy Carter tarafından 20 Ekim 1979 yılında temeli atıldı, inşaatı 23 Ekim 1993 yılında tamamlandı.
# Christina Hendricks
Christina Rene Hendricks (d. 3 Mayıs 1975; Knoxville, Tennessee), Amerikalı oyuncudur.
11 Ekim 2009 tarihinde Geoffrey Arend ile evlendi. Esquire Erkek dergisi tarafından 2010 yılında "dünyanın en seksi kadını" seçilmiştir.
# AOKP
Android Open Kang Project, (kısa adıyla AOKP) tamamen özelleştirilebilir olan bir Android dağıtımıdır.
Projenin amacı; ticari markalara ait akıllı telefonlardan, Android mobil işletim sistemi yüklü olan ürünlerdeki Android işletim sistemini sık güncellememesi nedeniyle, sürekli güncellenen yeni ücretsiz ve açık kaynak kodlu bir android dağıtımı oluşturmaktır.
# Fatma Çiçek Derman
Fatma Çiçek Derman (d. 1945, Ankara), Türk tezhip ve minyatür sanatçısı, sanat tarihçisi, akademisyen.
Türkiye'nin Yaşayan İnsan Hazineleri Ulusal Envanteri'nde yer alan bir kültürel miras taşıyıcısıdır. 1986-2012 arasında Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde öğretim üyeliği yapan sanatçı 2015'ten itibaren Haliç Üniversitesi'nin Güzel Sanatlar Fakültesi'nde ders vermiş ve bu fakültenin dekanı olmuştur.


## Yaşamı.
1945 yılında Ankara'da doğdu. Lise öğrenimini 1962'de İstanbul Kız Lisesi'nde tamamladı. 1963-1965 yılları arasında, İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi ve Deontoloji Ana Bilim Dalında Süheyl Ünver'in yardımcısı olarak çalıştı. Bu sırada tezhip sanatını tanıyıp sevdi. Yükseköğrenimini İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nin Sanat Tarihi bölümünde tamamladı.
Tezhip sanatında Süheyl Ünver, Muhsin Demironat ve Rikkat Kunt'tan dersler aldı; 1982 yılında icazet almaya hak kazandı. 1976-2000 yıllarında Kubbealtı Nakışhanesi'nde gönüllü tezhip hocalığı yaptı. 1981 yılında, İsviçre'nin Cenevre, İngiltere'nin Londra ve İtalya'nın Milano şehirlerinde sergiler açtı.
Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi'nde 1986'da açılan Geleneksel Türk Sanatları Bölümü'nde akademik yaşama devam etti. 2012'ye kadar bu bölümde öğretim üyeliği yaptı.
1987 yılında, ABD'nin Chicago şehrindeki The Art Institute of Chicago'da, "Kanuni Sultan Süleyman Sergisi" kapsamında uygulamalı sergi açmak ve konferans vermek üzere Kültür Bakanlığı tarafından görevlendirildi. İlk kişisel sergisi, bu görev kapsamında 33 adet eseriyle açtığı sergidir. 1990 yılından itibaren Kültür Bakanlığı'nın Devlet Türk Süsleme Sanatları Seçici Kurulu'nda yer aldı. Ablası İnci Birol ile çeşitli camilerdeki çinilerden örnekler çıkarıp, sonra bunlardan nadir görülenleri de içerecek şekilde tasnifleyen Derman, 1991'de "Türk Tezyini Sanatlarında Motifler" başlıklı geniş kapsamlı kitabı yayımladı.
1996'da doçent, 2002 yılında profesör unvanını aldı; üniversitedeki Geleneksel Türk Sanatları Bölümünün Tezhip-Minyatür Ana Sanat Dalının kurucu başkanlığını üstlendi.
Japonya'da Türk Yılı olarak kabul edilen 2003'te Toua Üniversitesi'nin sergi ve konferanslarına eserleriyle birlikte katıldı. 2011'de eşi Uğur Derman ile birlikte, "Kadıasker Mustafa İzzet Efendi Hilyesi" isimli kitabı yayımladı. 2013'te ise hocası Rikkat Kunt'u anlattığı "Rikkat Kunt Hoca Hanım 1903-1986" adlı eseri yayımladı.
2015'ten itibaren Haliç Üniversitesi'nin Güzel Sanatlar Fakültesi'nde lisansüstü dersler verdi. Bu üniversitede Güzel Sanatlar Fakültesi Dekanlığı'nı üstlendi.
Çiçek Derman 2012 yılında Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı Kültür ve Sanat Büyük Ödülü'ne layık görülmüştür.


## Kitapları.
  - "Türk Tezyini Sanatlarında Motifler" (Dr. İnci Ayan Birol'la beraber)
  - "Kadıasker Mustafa İzzet Efendi Hilyesi" "(Uğur Derman ile beraber)"
  - "Rikkat Kunt Hoca Hanım 1903-1986"
# A Night to Remember (albüm)
A Night to Remember, Amerikalı sanatçı Cyndi Lauper'ın üçüncü stüdyo albümüdür. Popüler Kültür (Cilt 3) kitabında St. James Ansiklopedisi'ne göre, albüm ABD'de 1989 yılında yarım milyon kopya sattı.


## Albüm bilgileri.
Albümü daha önceki albümleri gibi yapmadı ve kayıt endüstrisi ya da hayranları projeye çok ilgili oldu; albümün tek kurşunluk başarısına rağmen, albüm bir Top 10 hit'i oldu ve "I Drove All Night", yıl sonunda, ona bir Grammy adaylığı kazandırdı.
Lauper ve müzik eleştirmenleri, Sony ile sahip olduğu çeşitli savaşlar kaydetti. Şirket, söz yazarı ve müzisyen, hem de bir şarkıcı ve modacı/ pop kültür simgesi olması için Lauper'a meraklı değildi.
# Change.org
Change.org (Türkçe: "değişim"), websitesi herkese çevresinde görmek istediği değişimi gerçekleştirebilmesi için olanak sağlayan ve hızla büyüyen küresel bağlamda dünyanın en büyük imza kampanyası projesidir.
Proje, .org uzantısı kullanmasına rağmen kâr amacı ile kurulmuş ticari bir şirkettir. Şirket için içerisinde çalışan belirli bir ekip de vardır. İsteyen her insan, siteye kayıt olmak şartıyla dilediği bir konuda imza kampanyası başlatabilir. Buna kurum veya kuruluşlar da dahildir. Başlatılan birçok kampanyada başarı sağlanmıştır.
Şirketin kampanyalarına yapılan bağışlar, şirketin geliri olarak kaydedilmekte ve Change.org'a göre genel giderler için kullanılmaktadır. Change.org'un kâr amacı güden bir şirket olmasına rağmen bunu açıklamaması, gelirlerini imza kampanyalarına kullanmadığı halde öyleymiş izlenimi vermesi nedeniyle eleştirilmektedir.
# Dijital haklar
 - YÖNLENDİRME 
Dijital haklar terimi bireylerin dijital medyada bilgisayar ve diğer elektronik cihazlar ya da iletişim ağlarıyla bilgiye erişme, oluşturma ve yayımlama özgürlüğünü ifade eder. Terim özellikle internet bağlamında gizlilik, ifade özgürlüğü gibi mevcut hakların korunması ve gerçekleştirilmesiyle ilgilidir. Bu kavram özellikle mahremiyet hakkı ve ifade özgürlüğü gibi mevcut hakların dijital teknolojiler, özellikle de internet bağlamında korunması ve hayata geçirilmesi ile ilgilidir. Birçok ülkenin yasaları İnternet erişim hakkını tanımaktadır.


## İnsan Hakları ve İnternet.
İnternet ile ilgili olarak bir takım insan hakları tanımlanmıştır. Bunlar arasında ifade özgürlüğü, özel hayatın gizliliği ve örgütlenme özgürlüğü yer almaktadır. Ayrıca, eğitim ve çokdillilik hakkı, tüketici hakları ve kalkınma hakkı bağlamında kapasite geliştirme de tanımlanmıştır.
# Azealia Banks
Azealia Amanda Banks, (d. 31 Mayıs 1991), Amerikalı rapçi ve söz yazarıdır. Harlem, New Yorkludur. İlk kaydı "Seventeen"in ardından, "L8R"'i kaydetti ve bu şarkıyı kliplendirdi. Interpol'ün "Slow Hands" şarkısını cover'ladıktan sonra Major Lazer ile iş birliğine gitti. 2012 yılında yayınladığı ilk EP'si "1991"den "212" şarkısı dünya çapında tanınmasını sağladı. Bunun ardından, "Fantasea" adında bir mixtape yayınladı ve bu mixtape için Fantasea Tour'u düzenledi.


## Diskografi.
 - Stüdyo albümleri
  - "Broke with Expensive Taste" (2014)
 - EP'leri
  - "1991" (2012)
 - Mixtape'leri
  - "Fantasea" (2012)
  - "Slay-Z" (2016)
# Lee Min-ho (oyuncu)
Lee Min-ho (Hangul: 이민호; d. 22 Haziran 1987), Güney Koreli oyuncu, şarkıcı ve model ve kreatif direktör. İlk oyunculuk kariyerine 2002 yılında Romance adlı diziyle başladı. 2009'da ilk kez Boys Over Flowers'da Gu Jun-pyo rolüyle Kore'de ve Asya'da popüler oldu. 45. Baeksang Arts Awards'da En İyi Yeni Oyuncu ödülünü aldı. Boys Over Flowers dizisinden sonra Personal Taste (2010), City Hunter (2011), Faith (2012), The Heirs (2013), The Legend of The Blue Sea (2016) ve (2020) dizilerinde; Public Enemy Returns (2008), Our School E.T (2008), Gangnam Blues (2015), Bounty Hunters (2016) filmlerinde oynadı.


## Hayatı.
Lee Min Ho 1.87 boyunda olup kilosu 73 kg burcu ise yengeçtir. Ailesi anne, baba ve ablasından ibarettir. Ailesi budist ama kendisi bir dine mensup değildir. Gittiği okullar: Namsung İlk okulu, Banpo Ortaokulu, Danggok Lisesi, Honkuk Üniversitesi'dir (Film ve Sanat Bölümü). Lee Min Ho çocukken profesyonel bir futbolcu olmayı istiyordu. İlkokulunda bir yaralanma yüzünden futbolcu olmak isteğinden vazgeçmiştir.
Lee Min Ho, 2006 yılında kendisi gibi oyuncu olan yakın arkadaşı Jung Il Woo ile birlikte bir trafik kazası geçirmiştir. Kaza sonucunda askerlik hizmetini kamu görevlisi olarak yapmasına karar verilmiştir. Aktör, 12 Mayıs 2017'de Seul'de başladığı askerlik hizmetini 25 Nisan 2019'da tamamlayıp terhis olmuştur.


## Özel hayatı.
Lee Min-ho, kendisi gibi oyuncu olan Park Min Young ile 2011 yılında bir ilişkiye başlamış ve 2012 yılında ayrıldıkları onaylanmıştır. Aktör bir diğer birlikteliğini, Miss A üyesi Bae Suzy ile yaşamıştır. İlişkileri, 2015 yılında başlamış ve 13 kasım 2017'de ayrıldıkları ajansları tarafından onaylanmıştır.


## Kariyeri.
Lee Min Ho, resmi çıkışını 2006 yılında Secret Campus dizisiyle gerçekleştirmiştir. Asıl yükselişini 2009 yılında yer aldığı Boys Over Flowers dizisiyle gerçekleştiren aktör, sonrasında birçok dizi ve filmde başrol olarak yer almıştır. Elde ettiği başarılarla "Hallyu Yıldızı" olarak anılan Lee Min Ho, 2014 yılında dönemin Cumhurbaşkanı'yla Hallyu Başarı Stratejisi'ni görüşmek üzere bir araya gelmiştir. 2015 yılında Güney Kore turizmine katkı sağlamak için; Kore Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından çekilen reklam filminde yer almıştır.
Lee Min Ho, 2014 yılında hayranlarıyla birlikte Promiz adında bir bağış platformu kurmuştur. Aktörün de aktif olarak faaliyetlere katıldığı bu platformda, su kıtlığı, çocuk istismarıyla mücadele, Afrika'da su kuyuları açtırma gibi birçok konuda destek sağlanmaktadır. Lee, Promiz platformuyla gerçekleştirdiği bu kampanyalarla birçok ödül kazanmıştır.
Sosyal medyada hesaplarında toplamda 60 milyondan fazla takipçisi bulunan aktör, ülkenin en çok takip edilen Koreli ünlüsü unvanını taşımaktadır.
# Uluslararası Denizcilik Örgütü
Uluslararası Denizcilik Örgütü (İngilizce: International Maritime Organization (IMO)), 1948 yılında Birleşmiş Milletler denizcilik konferansında kurulması öngörülen ve on yıl sonra Hükûmetler Arası Deniz Danışma Örgütü (İngilizce: Inter-Governmental Maritime Consultative Organization (IMCO)) adıyla kurulan ve 1982 yılına kadar bu isimle, Birleşmiş Milletler bünyesinde bir "danışmanlık" birimi olarak faaliyet gösteren ajanstır.
Uluslararası Denizcilik Örgütü'nün faaliyet alanları; uluslararası denizlerde seyir güvenliği yönünden gerekli teknik önlemleri almak ve buna ilişkin uluslararası normların düzenlenmesini teşvik etmek; deniz işletmeciliğinin verimli olmasını sağlamak üzere, en etkili kuralların kabulünü teşvik etmek; denizlerin gemiler tarafından kirletilmesinin önlenmesine yönelik olarak, ülkeler arasında iş birliği yapılmasını sağlamaktır.


## Teşkilat yapısı.
  - Genel kurul, konsey, sekretarya ile ana komiteler
  - Deniz güvenliği komitesi (msc / maritime safety committee)
  - Deniz çevresini koruma komitesi (mepc / marine environment protection committee)
  - Hukuk komitesi (leg / legal committee)
  - Teknik iş birliği komitesi (tc / technical co-operation committee)
  - Kolaylaştırma komitesi (fal / facilitation committee) ve alt komiteler şeklindedir.
# Sioux Falls
Sioux Falls, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Güney Dakota eyaletinin güneydoğusunda, Minnehaha ilinin ("county") merkezi olan kent. 2000 ve 2010 yılları arasındaki %22'lik nüfus artış hızı yaşamıştır.
# Birleşmiş Milletler Sınai Kalkınma Örgütü
Birleşmiş Milletler Endüstriyel Gelişme Örgütü (İngilizce: United Nations Industrial Development Organization (UNIDO)), Viyana, Avusturya merkezli Birleşmiş Milletler sistemi içinde özel bir ajanstır.


## Amacı.
Sanayinin geliştirilmesi ve modernizasyonu için belli projelere finansman bulunması, yeni yatırımlar, mevcut tesislerin işletilmesi, beşeri kaynakların geliştirilmesi, teknoloji transferi ve bilimsel kadroların yetiştirilmesi gibi konuları kapsayan teknik yardımlarla az gelişmiş ülkelerin kalkınma sorunlarını uluslararası düzeyde çözümlemek amacıyla kurulmuştur.
# Kültürel milliyetçilik
 - YÖNLENDİRME 
Kültürel milliyetçilik, kendini sosyal bağlarla ve ortak kültürle tarif eden bir milliyetçiliktir, etnik milliyetçilik ile sivil milliyetçilik arasında orta bir konuma sahiptir. Bu nedenle milliyet, ortak ata, ırk veya etnisite kavramlarına değil, kültürel gelenekler ve ortak bir dil tarafından şekillendirilen bir ulusal kimliğe odaklanır.
"Kültürel milliyetçilik "kendini bağımsızlık hareketlerinde gösterme eğiliminde değildir, daha geniş bir milliyetçi ideoloji yelpazesi içinde ılımlı bir konumdur. Bu nedenle, Flaman veya Hindu milliyetçiliklerindeki ılımlı hareketler "kültürel milliyetçilik" olabilirken, aynı şekilde bu hareketler etnik milliyetçi ve ulusal mistisist de olabilir.
Kültürel milliyetçilikte herhangi bir millete addedilme durumu ne tamamen gönüllüdür (anında bir kültür edinemezsiniz), ne de kalıtsaldır (üyelerin çocukları başka bir kültürde büyüdülerse yabancı olarak kabul edilebilir).
Yani, siz bir milletten iseniz ve çocuğunuz başka bir kültürde büyüdüyse, sizin milletinize rağmen çocuğunuz (sizin milletinizin vatandaşı olsa dahi), kendi yaşadığı kültürün milletinden sayılır ve sizin milletinizden olması için kültürünüzü öğrenmesi gerekir. Bu sebeple, etnik milliyetçilik gibi ayrıştırıcı bir görüş değildir. Ama milliyet, sivil milliyetçilikteki gibi vatandaşlık ve üst kimlik yoluyla sağlanmaz.
# Yüylük, Dumlupınar
Yüylük, Kütahya ilinin Dumlupınar ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Köy, 1910 yılından beri aynı adı taşımaktadır. Daha önceleri Altıntaş ilçesine bağlıyken, 4 Temmuz 1987'de Dumlupınar ilçesine bağlandı.


## Coğrafya.
Köy, Kütahya il merkezine 90 km, Dumlupınar ilçe merkezine 13 km uzaklıktadır.
# Ekonomik milliyetçilik
 - YÖNLENDİRME 
Ekonomik milliyetçilik, ekonominin, emeğin ve sermaye oluşumunun ülke içinde kontrolü gibi politikalarla, emeğin, malların ve sermayenin hareketine gümrük vergisi ve diğer kısıtlamaların uygulanmasını gerektirip gerektirmediği de dahil olmak üzere, devlet müdahaleciliğini diğer piyasa mekanizmalarına tercih eden bir ideolojidir. Ekonomik milliyetçiliğin temel inancı, ekonominin milliyetçi hedeflere hizmet etmesi gerektiğidir.
Ekonomik milliyetçiler küreselleşmeye karşı çıkarlar veya en azından sınırsız serbest ticaretin faydalarını sorgularlar. Korumacılığı destekler ve kendi kendine yeterliliği savunurlar. Ekonomik milliyetçilere göre, piyasalar devlete tabi olmalı ve devletin çıkarlarına (ulusal güvenliği sağlamak ve askerî güç biriktirmek gibi) hizmet etmelidir. Merkantilizm doktrini, ekonomik milliyetçiliğin önde gelen bir çeşididir. Ekonomik milliyetçiler, amacın (karşılıklı kazançların aksine) göreli kazançlar elde etmek olduğu uluslararası ticareti sıfır kazanç olarak görme eğilimindedir.
Ekonomik milliyetçilik, sanayinin ekonominin geri kalanı üzerinde olumlu yayılma etkilerine sahip olduğu, ülkenin kendi kendine yeterliliğini ve siyasi özerkliğini geliştirdiği ve askerî güç inşa etmekte çok önemli bir yönü olduğu inancı nedeniyle sanayileşmeyi (ve genellikle devlet desteğiyle sanayilere yardım ederek) vurgulama eğilimindedir.
# Yüksek Denetim Kurumları Örgütü
Yüksek Denetim Kurumları Örgütü (İngilizce: "International Organization of Supreme Audit Institutions")(INTOSAI), 1953 yılında Havana, Küba'da kurulan uluslararası ve hükûmetler üstü kamu denetim örgütleri iş birliği organizasyonudur.


## Amacı.
Artan iktisadi faaliyetler, hem ülkelerarası ilişkileri geliştirmiş, hem de bilgi beceri ve deneyim alışverişini sağlamayı zorunlu kılmıştır. Demokratikleşme sürecinde devletlerin seçmenleri bilgilendirme zorunluluğu doğmuştur. Yüksek denetim kurumları yurttaşlar adına bu denetimi yaparlar ve halka güvence sunarlar.
INTOSAI, uluslararası denetim standartları geliştirmek ve ülkeler arasında denetim kültürlerini ve birikimlerini paylaşmasına olanak sağlar. Türkiye bu kuruma 1965 yılında üye olmuştur.
# Kuh-i Nur
Kuh-i-Nur, (Farsça: کوہ نور‎, "Işık Dağı," ayrıca Koh-i-Noor ya da Kuh-e Nur da denir), 105.6 metrik karatlık, son kesiminide 21.6 gram ağırlığında ölçülmüş, dünyanın en büyük elmaslarındandır. Kuh-i-Nur'un kökeninin diğer çifti Darya-i-Nur ("Işık Denizi") ile birlikte Hindistan'ın Andhra Pradeş eyaletinde olduğu düşünülmektedir. Elmas tarih boyunca Hindu, Rajput, Babür, İran, Afgan, Sih ve sert bir şekilde savaşıp elması yağmalayarak elde eden İngiliz yöneticilerine ait olmuştur.
1850'de, elmas İngiliz Doğu Hindistan Şirketi tarafından Duleep Singh'ten ele geçirilmiştir ve Kraliçe Victoria 1877 yılında Hindistan Kraliçesi ilan edildiğinde İngiliz Saray Mücevherleri'nin bir parçası haline gelmiştir. Hindistan ile olan savaşından sonra Nadir Şah tarafından 18. yüzyılda "Kuh-e nur" olarak adlandırılmadan önce, elmas geleneksel olarak Syamantaka-mani ve daha sonra Madnayak ya da "Mücevherlerin Kralı" olarak bilinirdi. Elmas şu anda Kraliçe Elizabeth'in Taçı'nda ve Londra Kulesi'nde sergileniyor.
# Bülent Babayiğit
Bülent Babayiğit, (d. 1969), Türk manken, dizi oyuncusudur.
Almanya'da birçok defilede podyumlara çıkmış ve çeşitli tanıtımlarda rol almıştır. 2013 Yılında Kurtlar Vadisi Pusu Dizisinde Araz Karakteri ile dizi oyunculuğu yapmıştır.
Almanya'nın Nürnberg kentinden Katoliklerin Orta Çağ'dan bu yana ‘Hac Yolu’ olarak nitelediği ‘Jagobsweg’ üzerinden ‘Dinler arası kardeşlik’ için Katolik arkadaşı Pino Fusura ile birlikte 8 Nisan'da yaya olarak yola çıkan Bülent Babayiğit, üç aylık zorlu yürüyüşünü İspanya'nın Santiago kentinde tamamladı.
Arkadaşı Pino Fusura'nın İsviçre'de rahatsızlanması üzerine tek başına yola devam eden Bülent Babayiğit, yanında 300 Euro ile yola çıktığını belirtmiştir.
Babayiğit halen Nürnberg, Almanya'da yaşamaktadır.
# Yeniçeri ağaları listesi
Yeniçeri Ağalar listesi, Yeniçeri Ocağı'nın en yüksek rütbeli idareci komutanları olan yeniçeri ağalarının listesidir.


## 19. yüzyıl.
Haziran 1826'da "Yeniçeri Ocağı" Sultan II. Mahmud'un iradesiyle kaldırılıp Vaka-i Hayriye olayları ile imha edildi ve Aşakir-i Mansüre-i Muhammediye adlı yeni bir ordu teşkilatı kurulmaya başlandı.#YÖNLENDİRME
# Emir cümlesi
Emir cümlesi, konuşmacının/yazarın bir eylemin gerçekleştirilmesini buyurduğu cümle türü. Emir cümlelerinin tamamına yakını emir kipinde oluşturulur. Nadiren gelecek zaman kipinde emir cümlelerine de rastlanır.
  - Şu sürahiyi mutfağa götür.
  - Hepiniz odanıza çıkın.
  - Diğer takımın oyuncuları da sahayı terk etsin.
  - Herkes tahtadaki örneği defterine yazacak! ("yazmak zorunda" anlamında)
Emir cümleleri -tonlamaya bağlı olarak- ünlem cümlesi olarak kullanılabilir.


## Emir kipi ile oluşturulanlar.
Emir kipi Türkçedeki dilek kiplerinden biridir. Fiilin yapılmasını emretmek amacıyla kullanılır. Birinci şahıslar (ben ve biz) için emir kipi çekimi yoktur. İkinci tekil şahıs (sen) için eksiz şekilde (fiil kökü veya gövdesi halinde) kullanılır:
  - (Sen) gel.
Diğer şahıslar için (siz, o, onlar) çekimli olarak kullanılır:
  - (Siz) okuyun.
  - (O) gelsin.
  - (Onlar) koşsunlar.


## Gelecek zaman kipi ile oluşturulanlar.
Gelecek zaman kipi eki "-ecek", emir cümlesi oluşturmakta kullanılabilir. Bu tür cümlelerde gelecek zaman anlamından ziyade eylemin yapılması gerektiği (zorunluluk) anlamı vardır.
  - Yarın saat 10'da odama geleceksiniz! (Konuşmacı gelecekle ilgili bir tahminde bulunmuyor, dinleyiciye yarın 10'da gelmesini emrediyor.)
  - Eve döndüğümde bu oda tertemiz olacak! (Konuşmacı dinleyiciye odayı temizlemesini buyuruyor.)
# Yıldız Tilbe tarafından yazılmış şarkılar listesi
Yıldız Tilbe şarkıları listesinde, Türk pop müzik şarkıcısı Yıldız Tilbe'nin, günümüze kadar yer aldığı albümler, bestelediği müzikler yer almaktadır.
# İçine doğma
İçine doğma, kişinin kötü veya iyi bir şey olacağını hissedip sonradan tahmin edildiği şekilde olayların gerçekleşmesidir. İçine doğma déjà vu'den farklı olarak kişi olaydan önce böyle bir olayın olabileceğini tahmin eder. Déjà vu'de ise kişi olay olduktan sonra bu olayı sanki daha önce de yaşamış gibi bir hisse kapılır.
# Sahiplenme
Sahiplenme, bir şeyi veya birini sahiplenme duygusudur. Sahiplenilen herhangi bir canlı veya cansız varlık olabilir. Kişi bir durumda kalıp ailesine veya sevdiği kişilere bir zarar gelince ya da onlar bir suçlama ile karşı karşıya kaldıklarında onları sahiplenme ve koruma ihtiyacı hisseder.
Sahiplenme duygusu sadece insanlarda değil baba ve anne olan hayvanlarda da bulunur. Örneğin bir kuş aylarca yumurtalarını yırtıcı hayvanlardan korur. Daha sonra o yumurtadan bir yavru kuş çıktığında ise o kendini koruyabilecek, uçabilecek, avlanabilecek duruma gelene kadar koruma ve sahiplenme duygusu devam eder.