# Yedi kase
 - YÖNLENDİRME 
Yedi kase veya Yedi tas (Grekçe: φιάλας, "phialas" (çoğul), tekil φιάλη, "phialē") Vahiy Kitabı 15 ve 16'da bahsedilen bir dizi beladır.
Vahiy Kitabı 6'da "Yedi mühür", Vahiy Kitabı 8-9'da "Yedi borazan" anlatıldıktan sonra Vahiy Kitabı 15-16'da "Yedi kase" anlatılır. Bunlar, Patmoslu Yuhanna'nın İsa Mesih'in Vahiyi vizyonunda görülen kıyamet olayları olarak kaydedilmiştir. Yedi meleğe, her biri Tanrı'nın gazabıyla dolu yargılardan oluşan yedi kase verilir. Tanrı'nın gazabı ile dolu bu yedi kase kötülerin ve Sahte Mesih'in takipçilerinin üzerine dökülür.
Vahiy Kitabı'ndaki yedi kase, Tanrı'nın son zamanlarda dünyayı yargılamak için göndereceği yedi son belayı temsil eder. Yedi melek, bu son belalarla birlikte Cennet'teki Rab'bin Tapınağı yani "Tanıklık Çadırı"'ndan çıkacak ve Tapınağı dumanlar saracak, kimse giremeyecek ve Tanrı'nın gazabı tamamlanana kadar kapalı kalacaktır. Eski Ahit'te geçen ve Antik Mısır'a gelen On Bela, bu sefer daha büyük bir ölçekte tekrarlanacaktır. Bunlar, neredeyse kıyamete yakın bir olayı temsil etmektedir.
Yedi Kase olayları, Büyük Sıkıntı ile Armageddon arasında yer alan bir zaman diliminde gerçekleşecektir. Şöyle ki; Yedi borazan ve Yedi kase yargılamaları arasındaki benzerlikler, bazı teologların bunların aynı anda gerçekleşeceğine inanmasına yol açmıştır. Diğerleri ise iki serinin ardışık olarak gerçekleşeceğini öğretir. Ardışık görüş aşağıdaki nedenlerden dolayı doğru görünmektedir:
İlk olarak, boru ve kase yargılamaları arasında bir örtüşme olamaz çünkü ikincisi yedinci borazandan sonra (Vahiy 11:15) başlayacaktır. İkinci olarak, kase yargılamaları tüm dünyayı etkileyecektir, ancak ilk dört borazan yargılaması dünyanın yalnızca üçte birini etkileyecektir. Üçüncü olarak, kase yargılamaları Büyük Sıkıntı'nın sonuna yakın gerçekleşecektir (Vahiy 15:1), ancak borazan yargılamaları Sıkıntı döneminin ortasında başlayacaktır. Dördüncü olarak, borazan ve kase yargılamaları aynı sırayla gerçekleşmeyecektir.


## 7 Kase 7 Bela.
### İlk kase.
İlk kâse yeryüzüne dökülür ve canavarın işaretini taşıyıp heykeline tapanların üzerinde acı veren iğrenç yaralar oluşur. Vahiy 16:2 Benzer olay Mısır'dan Çıkış 9:9-10'da anlatılır. Bu yolla Sahte Mesih'e tapanlar ayırt edilecektir. 


### İkinci kase.
İkinci kâse denize dökülür. Deniz kana döner ve içindeki her canlı ölür. Vahiy 16:3 İkinci borazanda benzer bir olay olmuştu ancak o zaman sadece denizin üçte biri kana dönmüştü. Bu defa tüm denizler etkileniyor. 


### Üçüncü kase.
Üçüncü kase nehirlere ve su kaynaklarına dökülür ve kana dönüşür. "Suların meleği", sunaktan gelen bir sesle yankılanan Tanrı'nın adaletini öven bir konuşma yapar. Vahiy 16:4-7 Benzer bir olay Mısır'dan Çıkış 7:17-18'de anlatılır. 


### Dördüncü kase.
Dördüncü kase güneşe dökülür. Güneş insanları kavurur, ama onlar sadece Tanrı'nın adını lanetlerler ve tövbe etmezler. Dördüncü borazanda güneş kısmen söndürülmüşken, burada güneşin insanları kavuracağı anlatılır. Bilim insanları, WR104 üçlü yıldız sisteminde bir süpernovanın gama ışını patlamasının böyle bir hasara yol açma olasılığını değerlendiriyor.


### Beşinci kase.
Beşinci kâse canavarın tahtına dökülür. Canavarın krallığı koyu bir karanlıkla kaplanır ve kötüler hâlâ tövbe etmezler. Vahiy 16:10-11 benzer bir anlatı Mısır'dan Çıkış 10:21-23'de anlatılır. Mısır üç gün karanlıkta kalır, ancak İsrailliler karanlıktan etkilenmez. Burada da karanlık tüm dünyayı değil, sadece Sahte Mesih'in hüküm sürdüğü krallığı karanlıklarla kaplar. 


### Altıncı kase.
Altıncı kase Fırat Nehri'ne dökülür. Nehir kurur ve "doğu krallarının" geçmesine izin verir. Ejderhanın (Şeytan), canavarın (Sahte Mesih) ve Sahte peygamberin ağzından, kurbağa görünümünde üç kirli ruh çıkar. Kirli (İncil literatüründe "tüketim için uygun olmayan, mundar" anlamına gelir) olarak anılan bu ruhlar, Armageddon Savaşı sırasında dünya uluslarını iyilik güçlerine karşı savaşmak üzere bir araya getirmek için mucizeler yaratır. Görüntü, "İşte, hırsız gibi geliyorum" diyen ve inananları tetikte olmaya çağıran bir sesle kesilir. Vahiy 16:12-16 
Diğer İncil bilginleri, büyük eskatolojik savaşın bu baplarda anlatılmadığına, İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında zaten kazanıldığına inanırlar. 


### Yedinci kase.
Yedinci kase havaya dökülür. Tahttan yükselen güçlü bir ses "Tamamlandı" der. Gök gürültüsü ve şimşekler duyulur ve dünyanın şehirlerini yerle bir eden, "büyük şehri (Kudüs)" üçe bölen bir deprem olur. Adalar ve dağlar yerle bir olur ve her biri bir talent (Grekçe: talanton) ağırlığında dolu taneleri yeryüzüne düşer. Halk Tanrı'ya lanet etmeye devam eder. Vahiy 16:17-21


## Tefsir.
Ahir zamanın yedi belası, Eski Ahit'te İsrailoğullarının Mısır'dan çıkışı sırasında yaşanan On bela ile birçok benzerlik ve paralellikler taşımaktadır. Örneğin, Eski Ahit"teki 10. belada İsrailoğulları, evlerini bir kuzunun kanıyla boyayarak kendilerini bu belanın etkilerinden koruyabilirken, ahir zaman belalarında İsa'nın kanı, son zamanlardaki belaların ayırt edici bir işareti olarak kabul edilir. Ancak bazı farklılıklar da vardır:
  - Son zamanların belaları on bela yerine yedi beladır
  - Etkilenen alan sınır ötesidir
Tıpkı Eski Ahit'teki on belanın İsrailoğullarını Mısır'daki kölelikten kurtarmak için tasarlanmış olması gibi, son zamanlardaki yedi belanın amacı da inanmayanları tövbeye getirmektir.


## Konuyla ilgili yayınlar.
  - Ekkehardt Müller: "Der Erste und der Letzte. Studien zum Buch der Offenbarung." Peter Lang Verlag, Frankfurt am Main 2011, ISBN 978-3-631-61132-6.
  - Nuroğlu, Can: "Tanrı'nın Son Vahyi, İncil'in Vahiy Bölümü Üzerine bir Yorum". Yaşam Kilisesi, e-kitap.
  - Lark, Harold: "Kıyamet: Nereye Gitti? Neden hala buradayım?". Word to the World Ministries, 2021, e-kitap.