BILGEM-AI/BILGE-Wiki-Tr-Plus huggingface dataset:
# Maniche
 Orta saha
 | title = Başarıları
 | madalyalar = 
! colspan="3" style="text-align:center;" | Avrupa Futbol Şampiyonası
! colspan="3" style="text-align:center" | adına
! colspan="3" style="text-align:center" | Erkekler Futbol
 #YÖNLENDİRME 
Nuno Ricardo de Oliveira Ribeiro "Maniche" (d. 11 Kasım 1977, Lizbon) Portekizli eski millî futbolcudur.
Futbol kariyerine Portekiz ekibi Benfica 'da başlamıştır. Daha sonra Alverca forması giymiş ve tekrar Benfica'ya geri dönmüştür. Teknik direktör Mourinho'nun isteği sonucu Porto 'ya transfer olup, 2003 yılında UEFA Kupası ve bir sonraki yıl ise; Şampiyonlar Ligi kupası kazanıp, kariyerinin en başarılı günlerini geçirmiştir. 16 milyon € karşılığında Rus takımı Dinamo Moskova'ya transfer olmuş, oradan sırasıyla Chelsea 'de kiralık olarak forma giydikten sonra Atlético Madrid'e transfer olmuştur. 2008 yılında Inter 'e kiralık olarak formaları giyen futbolcu, bir sonraki yıl Köln takımına katılmıştır. 16 Haziran 2010 tarihinde ülkesine dönüp Sporting Lizbon takımında forma giymiştir.
# KV17
KV17 Mezarı, Mısır'ın Krallar Vadisi'nde bulunur ve "Belzoni'nin mezarı", "Apis'in Mezarı" ve "Nechois'in oğlu Psammis'in Mezarı" olarak da bilinir. Ondokuzuncu hanedandan firavun I. Seti'nin mezarıdır. Vadideki en güzel süslenmiş mezarlardan birisidir, fakat hasar nedeniyle hemen hemen halka kapanmış durumdadır. İlk olarak Giovanni Battista Belzoni tarafından 16 Ekim 1817 tarihinde keşfedilmiştir.
100 metrelik uzunluğuyla vadideki en uzun mezardır. Tüm on bir odasında ve yan odalarında çok iyi korunmuş kabartmalar bulunmaktadır. Arka odalarından bir tanesi, mumyanın yeme ve içme organlarının düzgün olarak çalıştığını anlatan "Ağzın Açılışı Ayini" ile süslenmiştir. Bu işlevlere ahirette ihtiyacı olacağını düşünmüşlerdir ve çok önemli ayinlerdendir. Lahit şu anda Londra'da Sir John Soane Müzesi'ndedir. Çok uzun ve henüz tamamen keşfedilmemiş bir tünel, mezar odasında lahdin durduğu yerden dağ tarafına çıkmaktadır.


## Kaynak notları.
 }}>
# Enfal Suresi
Enfal Suresi (Arapça: سورة الأنفال) Kur'an'ın sekizinci suresidir. Sure 75 ayetten oluşur.
Sure, ismini ilk ayetinde yer alan ve savaş ganimetleri anlamına gelen el-Enfal kelimesinden almıştır. Medine döneminde hicretin ikinci yılında Bedir Savaşı'ndan sonra indirildiğine inanılır. Surede Bedir Savaşında elde edilen ganimetlerin kimlere ve nasıl pay edileceği, Müslümanların birbiriyle iyi geçinmesi gerektiği, Allah'ın ve peygamberin emirlerine uymaları gerektiği konularından bahsedilmektedir.
# Yunus Suresi
Yunus Suresi (Arapça: سورة يونس) Kur'an'ın onuncu suresidir. Sure 109 ayetten oluşur.
Sure, adını ayrıntıları Saffat Suresi 139-148. ayetlerinde ve bazı hadislerde anlatılan Yunus kıssasından almıştır. 40, 94, 95 ve 96. ayetler Medine döneminde, diğerleri Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır.


## Konuları.
Sure bunlar hikmet dolu bir kitabın ayetleridir ifadesi ile başlar. Daha sonraki ayetlerde içlerinden birinin Allah'ın elçisi olarak görevlendirilmesini inanmayanların şaşkınlıkla karşıladığı ifade edilir. Allah'ın yer ve göğü yarattığı, işleri düzene koyduğu, güneşi ışıklı, ayı aydınlık kıldığı, inanan bir toplum için bunların birer delil olduğu hatırlatılır. Surede ayrıca Allah'ın rahmetinin gazabına üstün olduğu vurgulanmaktadır. Surede, Yunus, Nuh ve Musa peygamberler ile bunların kavimlerinin kıssalarına yer verilmektedir.


## Yunus kıssası.
Kıssaya göre Ninova halkına peygamber olarak gönderilen Yunus, Tanrı'nın izni olmadan Ninova'dan ayrılıp Akdeniz kenarına kadar giderek bir gemiye binmiş, ancak gemi denizin ortasına geldiğinde bir fırtına çıkmış, gemidekiler orada uğursuz birinin olduğunu, O'nu denize atarak fırtınadan kurtulacaklarını düşünmüşler. Çekilen kur'a Yunus peygambere çıkmış ve Onu denize atmışlar. Hadislerde onu yutan balığın Yunus'la birlikte önce Nil nehri, sonra Fars denizi, sonra da Betaik denizine gittiği, sonra da Dicle'ye götürüp sahile fırlattığı, burada üzerine bitirilen yaktin ağacının dibinde gölgelenip dinlendiği, bu mucizeyi gören Ninova halkının imana gelişi anlatılır.
# Hud Suresi
Hud Suresi (Arapça: سورة هود) Kur'an'ın 11. suresidir. Sure 123 ayetten oluşur.
12., 17. ve 114. ayetleri Medine'de diğerleri Mekke'de indirildiğine inanılmakta, surenin 50. ile 60. ayetleri Ad kavmi‘ne gönderildiği söylenen bir peygamber olan Hud'dan bahsettiği için bu adı almıştır. Hud Suresi, içerik olarak Yunus Suresi'nin devamı niteliğindedir.
Surede Nuh tufanı geniş bir yer tutar. Ayrıca surede Hud, Salih, İbrahim, Lut, Şuayb, Musa, peygamberlerin hikâyeleri, itikada ait esaslar, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve ceza konuları ele alınmakta ve bunlar bazı peygamberlerin kıssalarıyla desteklenmektedir.
Muhammed, bu sure hakkında: “Beni Hud Suresi ihtiyarlattı” demiştir.
# Yusuf Suresi
Yusuf Suresi (Arapça: سورة يوسف), Kur'an'ın 12. suresidir. Sure 111 ayetten oluşur.
1., 2. ve 3. ayetlerin Medine'de kalanlarının ise Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Adını surenin hemen hemen tamamında kendisinden bahsedilen Yusuf peygamberden almıştır. Surede Yusuf peygamberin karşılaştığı sıkıntılardan ve sabrederek bu sıkıntılardan başarıya ulaşmasından, inananlar için faydalı nasihatlerden bahsedilir. Yusuf suresinin son 7 ayetin Allah'ın varlık ve birliğinden ifade edilmiştir. 64. Ayetinin bir bölümü Topkapı Sarayı'nın Valide Sultan Dairesinde Yazılıdır
# Ra'd Suresi
Ra'd Suresi (Arapça: سورة الرعد) Kur'an'ın 13. suresidir. Sure 43 ayetten oluşur.
Adını, 13. ayette geçen ve 'gök gürültüsü' anlamına gelen “Ra’d” kelimesinden almıştır. İlgili ayet şöyle der; "13- "Gök gürültüsü" O'nu hamd ile, melekler de O'na olan korkularından tesbih ederler.. O, yıldırımları gönderip bununla dilediğine çarpar; onlar ise Allah hakkında çekişip-tartışırlar. O, gücü pek çetin olandır."


## Konusu.
Surenin ikinci ayeti göğün yükseltilmesinden bahsetmektedir.
Tevrat anlatımlarında sözü edilen Aden bahçesi ile örtüşen ve diğer bazı kavramlar gibi tevrat kaynaklı olduğu düşünülen bir kavram 23. ayette sözü edilen Adn cennetidir. Ancak Tevrat'a göre Adem'in yaratıldığı Aden bahçesi Dünya üzerinde bir bahçedir ve içerisinden Nil, Fırat gibi ırmaklar akar.
Surede başlıca Allah'ın birliği, peygamberlik, öldükten sonra dirilmek ve hesap ile Arap Paganların İslam hakkında ortaya attıkları şüpheler konu edilmektedir.
# İbrahim Suresi
İbrahim Suresi (Arapça: سورة إبراهيم), Kur'an'ın 14. suresidir. Sure 52 ayetten oluşur.
28. ve 29 ayetleri Medine'de diğerleri Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Sure İbrahim peygamber ve ailesinden bahsettiği için bu ismi almıştır.
Sure Kur'an'ın insanları karanlıktan aydınlığa çıkarmak için indirilen bir kitap olduğu ifadesi ile başlar. Surede başlıca, imanın temel konuları olan Allah'a iman, peygamberlere iman, öldükten sonra dirilme ve hesap ele alınmaktadır.
# Hicr Suresi
Hicr Suresi (Arapça: سورة الحجر) Kur'an'ın 15. suresidir. Sure 99 ayetten oluşur.
Surenin 87. ayetinin Medine'de, diğerlerinin ise Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır. Sure ismini 80. ayette geçen ve Medine'nin kuzeyinde eski dönemde Semud kavmi'nin yaşadığı yerin adı olan 'Hicr' kelimesinden almıştır.
Sure bunlar apaçık Kur'anın ayetleridir ifadesiyle başlar. Surede Kur'an'ın korunacağından, peygambere iftira atanların gayretlerinin boşa çıkacağından, dağların, bitkilerin, rüzgarın ve yağmurun yaratılış sebeplerinden, insanın ve cinlerin yaratılışından, şeytana uyanların durumundan şeytana uymayanların cennete gideceğinden, İbrahim peygamberin misafirlerinden, Lut peygamberden ve kavmininin durumundan, Peygamberleri inkâr eden Hicr kavminin cezalandırılmasından bahsedilir.
# Kehf Suresi
Kehf Suresi (Arapça: سورة الكهف) Kur'an'ın 18. suresidir. Sure 110 ayetten oluşur.
Sure ismini 9. ayette ve diğer birkaç ayette geçen ve 'mağara' anlamına gelen 'kehf' kelimesinden alır.Medinede indiğine inanılan 28. ayetin dışındaki kısımların Mekke'de indirildiğine inanılmaktadır.
Surede, inançları sebebiyle öldürülmekten kurtulmak için bir mağaraya sığınan ve Ashab-ı Kehf (mağara arkadaşları) olarak isimlendirilen Romalı gençlerin yaşamı, Musa'nın yaşadığı olaylar, Zülkarneyn ve Yecüc ve Mecüc konuları anlatılır.
Kur'anda Allah'ın sınırsız gücüne örnekler olarak anlatılmışlardır.
Bir hadise göre Muhammed, Deccal'a denk gelen, ona karşı Kehf Suresini okusun dediğine inanılır.
# HMS
Bazı monarşik ülkelerin donanmalarında gemilerin önüne konulan ve Majestelerinin Gemisi ("His/Her Majesty's Ship ") anlamında ön ad.


## HMS.
  - İngiliz Kraliyet Donanmasında, Birleşik Krallık Kralının veya Kraliçesinin malı olduğunu ima eder. Eskiden HBMS olarak His veya Her Britannic Majesty's Ship, Britanya majestelerinini gemisi olarak kullanılırdı.
  - İsveç Kraliyet Donanması'nda, sonuç olarak, Hans veya Hennes Majestäts Skepp ön ekini alır.


## Birleşik Krallık.
Majestelerinin hizmetindeki denizaltılar, HM Submarine "(bazen kısaltılmış olarak HMSm veya HMS/M olarak söylenir)". Benzer şekilde, donanma içinde görevli olan Britannia Kraliyet Yatı HMY "Britannia" şeklinde bilinir. Diğer yandan, Kraliyet donanmasındaki bütün gemiler HM Ships olarak bilinirken, eskiden üç-direkli ile gemi donanımına sahip ve daha küçük tekeneler arasında bir ayrım yapılacağı zaman HM Frigate "(Fırkateyn)" "X (Gemi ismi)" veya HM Sloop "(Yelkenli)" "Y (Gemi ismi)" seklinde isimlendiriliyordu. Bir zaman için, birinci dünya savaşında, His Majesty's Monitor olarak HMM kısaltması, Kraliyet donanmasının kullandığı Monitorlar için "(Sığ kıyıların bombalanmasında kullanılan gemi)" kullanıldı.
HMHV Amirallik Dairesi tarafından His Majesty's Hired Vessel (Majestelerinin Kiralık Gemisi) olarak kullanıldı.
HMS ön adı ayrıca Kraliyet Donanmasının kıyı/destek tesislerinde görevlendirilmiş Kaya Fırkateynler içinde kullanıldı. Portsmouth Limanında eğitim okul gemisi olarak bulunan HMS "Excellent" ve İskoçya'nın Highland bölgesindeki Caithness'de bulunan ve Denizaltı'larda nükleer güç sistemleri test ve araştırmaları için kullanılan Dounreay Kalesi veya diğer ismiyle HMS "Vulcan" bu "Kaya Fırkateynlerin" en güzel örnekleridir.
Kraliyet Donanması'nda olmayan İngiliz hükûmeti gemileri "RFA" (Royal Fleet Auxiliary - Kraliyet Yedek Filosu) ön ekini taşır.


## Eski birleşik krallık ülkeleri.
Birçok eski birleşik krallık ülkesi HMS nin değişik varyasyonlarını kullanmaktadır.
  - Kanada: HMCS — "Her Majesty's Canadian Ship"
  - Avustralya: HMAS — "Her Majesty's Australian Ship"
   - Victoria: HMVS — "Her Majesty's Victorian Ship" "(Artık kullanılmıyor)"
  - Yeni Zelanda:HMNZS — "Her Majesty's New Zealand Ship" 
  - Bahamalar: HMBS — "Her Majesty's Bahamian Ship"
  - Bermuda: HMBS — "Her Majesty's Bermudan Ship"
# Tâhâ Suresi
Tâhâ Suresi (), Kur'an'ın 20. suresidir. Sure 135 ayetten oluşur.
Sure, ismini 1. ayette yer alan harflerden almıştır. Tâ-Hâ suresi 'Biz sana bu Kur'an'ı güçlük çekmen için indirmedik' sözleriyle başlar. Surenin geri kalanında ise Musa, Harun ve Yahudilerin Mısır'dan çıkış öyküsü ile ahiret hayatı için yapılan nasihat ve ikazlara yer verilir.
# Hac Suresi
Hac Suresi (Arapça: سورة الحج) Kur'an'ın 22. suresidir. Sure 78 ayetten oluşur.
Sure Hac ibadetinden bahsettiği için bu adı almıştır. Ayetlerinin çoğu Mekke'de, bir kısmı ise Medine döneminde indirildiğine inanılmaktadır.


## Konuları.
Surede ayrıca kıyamet gününün dehşetinden, kıyamet günü yaşanacak sahnelerden, cihattan ve İbrahim, Lut gibi peygamberlerden, Kurbandan ve Ad, Semud gibi toplumlardan söz edilmektedir.
# Mü'minun Suresi
Mü'minun Suresi (Arapça: سورة المؤمنون) Kur'an'ın 23. suresidir. Sure 118 ayetten oluşur.
Sure ismin 1. ayette geçen, müminler anlamına gelen “el-Mü’minun” kelimesinden almıştır. Surede İnananlar ve onların sıfatları, davranışları konu edinilmiştir. Surede eski peygamberlerin hikâyeleri de anlatılır. Bunlardan birincisi Nuh'un gemi yapımı ve tufandır.
Paganlara son uyarı niteliğindeki bu surede, mü'minlerin zafere ulaşacakları, kötülerin cezaya çarptırılacağı konu edilmektedir.
# Nur Suresi
Nur Suresi (Arapça: سورة النّور) Kur'an'ın 24. suresidir. Sure 64 ayetten oluşur.
Sure ismini, 35. ayette geçen “nur” kelimesinden almıştır. Medine döneminde indirildiğine inanılır.


## Konuları.
Surede başlıca; şeriat kuralları, cezalar, bireysel ve toplumsal hayatla ilgili çeşitli hükümler ve aile hayatına ait kurallar yer alır.
Surenin 31. ayeti üzerinde en çok tartışma yapılan ayetlerden birisidir. Ayet değişik inanç gruplarının, benimsedikleri giyim tarzını Kur'anla desteklemek için tercüme ve tefsirlerinde birçok anlamsal kaydırma işlemine maruz bırakılmıştır. Örneğin tercümelerde ayetin anlamını ağırlaştıran diğer değişiklikler yanında ayette geçen örtü kelimesi başörtüsü olarak, örtünülecek yeri işaret eden cep kelimesi (Türkçede de kullanılan cep) ise yaka olarak tercüme edilmiştir. Böylece kadınlar için başörtüsü takmak inançlı olmanın ayrılmaz bir parçası şekline dönüşmüştür. (bkn. tesettür)
Surenin 58. ayeti ise kişilerin mahrem vakitlerini ifade etmektedir, ancak ayetin tercümelerinde çoğu mütercimler tarafından başvurulan anlam kaydırması ile ayetin anlamı namaz vakitleri konusunda geleneksel sünni anlayışı destekler şekilde; akşam ve yatsının ayrı namazlar olarak anlaşılmasını destekler şekilde verilmektedir.
# Furkan Suresi
Furkan Suresi (Arapça: سورة الفرقان) Kur'an'ın 25. suresidir. Sure 77 ayetten oluşur.
Sure ismini, ilk ayette geçen, “hak ile batılı birbirinden ayıran” anlamına gelen ve Kur'an'ın isimlerinden biri olan “el-Furkan” kelimesinden almaktadır. Furkan, “hak ile batılı birbirinden ayıran” demek olup Kur’an'ın isimlerinden biridir. Sure Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır. 68-70. ayetlerin Medine döneminde indirildiğine inanılmaktadır.


## Konular.
Surede temel konular olarak Muhammed peygamberin tüm insanlığa gönderildiği, onun, tebliğ sırasında karşılaştığı zorluklar ve şirkin kökünün kazınacağı, geçmiş ümmetlerin hayatlarından bazı örnekler de verilerek ele alınmaktadır.
 - YÖNLENDİRME
# Kasas Suresi
Kasas Suresi (Arapça: سورة القصص), Kur'an'ın 28. suresidir. Adını, 25. ayette geçen “el-Kasas” kelimesinden almıştır. Kasas, kıssalar veya anlatılar anlamındadır. Kur'an'da çok sayıda anlatı yer alır.


## Konuları.
Sûrede başlıca Musa’nın çocukluğu, peygamberliği, Yahudileri Mısır’dan çıkarması ve Firavun ordusunun boğulması hikâyeleri anlatılır.
Surede anlatılan diğer bir hikâye ise halk edebiyatında zenginlik ve gösteriş ile özdeşleştirilen Kârûn anlatısıdır. Sure Karun'u Musa'nı kavminden bir zengin olarak anlatır.
"76- Gerçek şu ki, Karun, Musa'nın kavmindendi, ancak onlara karşı azgınlaştı. Biz, ona öyle hazineler vermiştik ki, anahtarları, birlikte (taşımaya) davranan güçlü bir topluluğa ağır geliyordu.
81- Sonunda onu da, konağını da yerin dibine geçirdik."
 - Tarihsel karşılık:
Kur'an'da anlatılan kıssanın tarihsel karşılığı Lidya kralı Krezüs (Karun) olmalıdır. Antik çağın bilinen en zengin kralı olan Krezüs mitolojiye göre her tuttuğunun altın olması için ilâhlara yalvarır; bu dileği kabul edilince mutluluğa erişeceğini sanır. Ancak çok zengin olduğu halde mutluluğu bir türlü bulamayan kral acı içinde kıvranarak ölür.
Anadolu'daki en eski Yahudi yerleşimlerinin Lidya topraklarında bulunması sebebiyle hikâyenin Yahudiler vasıtasıyla zaman, mekan gibi niteliklerinin değişerek Ortadoğu halkları arasında yayılması olasıdır. Karun hazineleri Uşak arkeoloji müzesinde sergilenmektedir.
Hikâyenin diğer bir çıkış noktası ise, Eski Ahit'e (Sayılar'ın 16. bölümü) göre Musa ile tartışan, ancak zenginliği ile ilgili bilgi bulunmayan Korah anlatısıdır.
# Ankebût Suresi
Ankebût Suresi (Arapça: سورة العنكبوت), Kur'an'ın 29. suresidir. Sure, 69 ayetten oluşur.
Sure, ismini 41. ayetinde geçen ve "dişi örümcek" anlamına gelen "ankebût" kelimesinden almıştır. Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır. Surede genel olarak Allah'ın birliği, peygamberlik, öldükten sonra dirilme gibi ana inanç konuları; Nuh, İbrahim, Lut ve Şuayb gibi peygamberlerin bazı kıssaları konu edilmekte ve özel olarak da 41. ayetinde dişi örümcekten bahsedilmektedir. Bunun yanı sıra, surede Âd ve Semûd kavimleri ile Kârûn ve Hâmân gibi şahsiyetlerin hikâyeleri de dikkat çekilmektedir.


## Örümcek ayeti.
Allah'tan başka varlıkların korumasına sığınanların durumu, (dişi) örümceğin durumuna benzer: (Dişi) örümcek, (ağını) kendine bir yuva edinir, ama yuvaların en çürüğü de (dişi) örümceğin yuvasıdır. Keşke bilselerdi! (Kur'an, Ankebût, 41)
Bazı uzmanlar, örümcekten bahsedilen ayette Arapçadaki dişiye özgü takılar kullanıldığı için, ilgili ayette dişi örümcekten bahsedildiğini söylerler ve hatta bundan ötürü sureye "dişi örümcek suresi" derler.
İlgili ayette geçen ve "yuva" diye tercüme edilen "beyt" ifadesinin örümceğin ailevi hayatını anlatmış olabileceği görüşü de mevcuttur. Tefsir uzmanlarına göre her ne kadar örümceklerin biyoloji dünyasında yuvalarının dayanıksızlığı, gevşekliği ve çürüklüğü bilinse de, aynı zamanda hayvanlar âleminde aile bağları en zayıf olanlar da yine örümceklerdir. Çünkü bir dişi örümceğin cinsel ilişkiden sonra yaptığı ilk iş, erkeğini yemektir. Canlılar dünyasında dişilerinin erkeklerinden cüsse olarak daha iri olduğu nadir hayvan türlerinden biri olan örümceklerin dişi türleri için, bu iş çok zor değildir. Fakat dişi örümceğin kendisi de uzun bir ömür sürmez; yavrularının yumurtadan çıktığını göremeden ölür. Yumurtalardan ilk çıkan örümcek ise, henüz çıkmamış olanları yer. Böylece ilgili ayetin, ailevi bağları ölümcül ilişkilerden ibaret olan bu hayvanların zayıflığından bahsetmiş olabileceği de düşünülmektedir.
# Lokman Suresi
Lokman Suresi (Arapça: سورة لقمان) Kur'an'ın 31. suresidir. Sure 34 ayetten oluşur.
Sure, ismini 12. ve 13. ayetlerde anılan Lokman Hekim'den almıştır. Mekke döneminde indirildiğine inanılan Surede başlıca, Lokman'a verilen gizemli bilgi (hikmet), Lokman'ın oğluna öğütleri, tevhid, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve haşr konularına yer verilerek kıyamet günü için hazırlıklı olunması öğütlenmektedir.
# Secde Suresi
Secde Suresi (Arapça: سورة السجدة), Kur'an'ın 32. suresidir. Sure 30 ayetten oluşur. Sure adını, mü'minlerin Allah’a secde etmelerinden bahseden 15. ayetten almıştır. Mekke döneminin son yıllarında Mü'minun Suresi'nden sonra indirildiğine inanılmaktadır.


## İçeriği.
Surenin ilk yarısı, vahiy, Allah, insanların yaratılışı, diriliş ve hesap günü gibi İslam'ın teolojik kavramlarından bazılarını ele alır. İkinci yarı, Allah'a "secde edenler" ile Allah'ın ayetlerinden "yüz çevirenler" arasındaki karşıtlığı ele alır.
Bölüm daha sonra İsrailoğulları'ndan Musa aracılığıyla Allah'ın hidayetinin insanlara ulaşmasından bahseder.
Surede Allah, Arş, evrenin boyutları ve insanın yaratılışı ile ilgili anlatımlar bulunur; Allah'ın evreni 6 günde yaratması, sonra da Arş üzerinde oturması, yeryüzündeki işlerin (melekler tarafından) insanlara göre bin yıl sürecek bir yolculuk ile bir günde Ona yükseltilmesi ve arzedilmesi ve ilk insan'ın çamurdan, insan neslinin ise cinsel ilişki ile başlayan yaratılış aşamaları konu edilmektedir.
Bu ifade kelamcılar açısından tartışmalara yol açmış ve Arş üzerine oturmayı ifade eden antropomorfik ifadeler tevil edilmiştir.
Ayetlerden zahiri anlamlarından yola çıkan bazı yorumcular bu ayetlerin evrim kuramıını reddettiği iddia etmiştir.


## Ayetleri.
  - 1 Elif-Lam-Mim mukatta harfleriyle giriş 
  - 2 Kur'an şüphesiz ki bir vahiydir.
  - 3 Muhammed Kuran'ı uydurmadı
 - 4 Gökler ve yer altı günde (zaman aralığı) yaratıldı.
  - 5 Allah dirilişten sonra tüm insanları yargılayacak.
  - 5-8 İnsanlığın yaratıcısı Alım olan Allah 
  - 9 Fakat yaratılmış olan insan dirilişi reddeder
  - 10 İnanmayanlar Tanrı'nın huzuruna getirilecektir
  - 11 Af için gecikmiş bir tövbe edeceklerdir
  - 12-14 Cehennem cinler ve insanlarla doldurulacaktır
  - 15-19 Gerçek inananların mükafatı
  - 20-21 Burada ve ahirette inanmayanların cezası
  - 22 Allah'ın ayetlerinini reddetmek büyük bir günahtır
  - 23 Musa'ya verilen Tevrat
  - 24 İsrailliler arasından Allah yoluna onları yönlendirmek için seçilmiş peygamberler 
  - 25 Allah, onların anlaşmazlıklarını Kıyamet Günü'nde çözecektir
  - 26 Mekke halkı, seleflerinin kaderiyle uyarıldı
 - 27 Doğada örneklenen diriliş, ancak kâfirler anlamıyor
 - 28-30 Kâfirler, Muhammed'i kıyamet gününü çabuk getirmeye çağırıyor


## Yorumları.
İbn Kesir'in (ö. 1373) tefsirinde anlatılan bir hadiste, Muhammed'in her cuma sabah namazı (fecr) için genellikle El-İnsan (Kur'an 76) ile birlikte Secde suresini okuduğu söylenmektedir.[6][7] Alusi (ö. 1854) gibi diğerleri de Muhammed'in uyumadan önce sıklıkla sureyi okuduğunu belirten başka bir haberi doğrulamıştır.
İslami geleneğe göre, bölüm Muhammed'in peygamberliğinin Mekke döneminde vahyedilmiştir. Bazı bilginler, vahiy sebebini (esbab-ı nuzül) ekleyerek, birkaç ayetin (bazıları 16-20 ayetler, bazıları sadece 18-20 ayetler, bazıları sadece 16 ayetler der) Medine döneminden olduğunu ileri sürerler, ancak bu görüşler yaygın olarak kabul görmez. Örneğin, Alusi, bu ayetler ile öncekiler arasındaki yakın bağlantının, bunların muhtemelen aynı dönemden olduğu anlamına geldiğini ileri sürer.
# Sebe' Suresi
Sebe' Suresi (Arapça: سورة سبأ) Kur'an'ın 34. suresidir. Sure 54 ayetten oluşur. Surenin tamamı Kur'an-ı Kerim'in 22. cüzünde yer almakta olup, 427. sayfada başlar ve 433. sayfada sona erer. Öncesinde Ahzab, sonrasında ise Fatır suresi yer almaktadır.
Sure ismini 15. ayette geçen “Sebe’ ” kelimesinden almıştır. Sürede, Süleyman ve Davud'un hayatları, Sebe halkının hikâyesi, kâfirlere karşı meydan okumalar ve uyarılar, ayrıca hesap günüyle ilgili vaatler ele alınmaktadır.
Sebe’ (Seba), Yemen'de bulunan bir bölgenin ve eski bir kabilenin adıdır. Bu kabilenin adı Saba Krallığı, toplumu da Saba halkı isimleriyle de anılır. Bu yöre dönemin en verimli bahçelerine ve MÖ 800 yıllarında yapılan Marib Barajı isimli kerpiçten yapılmış büyük bir baraja sahiptir. Mekke döneminde indirildiğine inanılır
Kerpiçten yapılma Marib Barajı'nın yıkılması ile MÖ 500 yıllarında taş yapı kullanılarak yeni bir baraj inşa edilmiştir.
Muhtemelen kerpiç barajın yıkılması efsanevi Arîm Seli ve Sebe halkının helakı gibi Kur'an'da da konu edilen hikâyelerin doğmasına yol açmıştır.
Daha sonra dağılma sürecine giren kabilenin büyük bir bölümü Suriye ya da Mekke'ye göç etmiştir.
Surede başlıca paganların ahireti inkâr etmeleri, Davut ve Süleyman Peygamberlerin kıssaları ve paganların Muhammed'in peygamberliği hakkındaki şüpheleri konu edilmektedir.
# Celsus Kütüphanesi
Celsus Kütüphanesi, İzmir, Selçuk'a bağlı Efes'te bulunan bir kütüphane kalıntısı. Roma senatörü Gaius Julius Celsus Plemaeanus için vefatından sonra oğlu Galius Julius Aquila tarafından yaptırılmıştır. İnşa edilen kütüphane iki katlıdır. Zamanında 14.000 kadar kitaba ev sahipliği yaptığı düşünülmektedir.
Yapının kalıntıları üzerinde yapılan çalışmalar, ön cephenin iki katlı görünümüne karşın, yapının üç katlı olduğunu göstermektedir. El yazmaları rulolar hâlinde, galerilerden oluşan üst katlarda saklanmıştır. 3. yüzyılda bölgeyi etkileyen depremler sırasında okuma salonu yanmış ancak daha sonra tamir edilmiştir. Ön yüzünün yine Orta Çağ'da yaşanan bir deprem sonucu yıkıldığı sanılmaktadır. Depremde ön cephesi haricinde diğer kısımları yıkıldığından uzunca bir süre sonradan yapılan bir çeşmenin görkemli arka duvarı olarak kullanılmıştır.
# İsa Bey Camii
İsa Bey Camii, İzmir'in Selçuk ilçesinde, Artemis Tapınağı'yla Saint Jean Kilisesi arasındadır. 1375 yılında Aydınoğlu İsa Bey tarafından yaptırılmıştır. Mimar Şamlı Ali'nin eseridir.
İsa Bey Camii, Türk mimarlık tarihinin Anadolu Beylikleri dönemine ait en eski ve gösterişli eserlerindendir. 19. yüzyılda kervansaray olarak da kullanılmıştır.
Simetrik olmayan bir plana inşa edilen caminin yamaçta konumlandırılan iki giriş kapısı batı ve doğu tarafındadır. Batı kapısı yazılar ve geometrik şekillerle süslüdür. Batı yönündenki duvarlar mermerle kaplı, diğer cepheler ise kesme taştandır. Cephesi, pencere kenarları ve her iki kubbesinin de kasnağı Selçuklu çinileriyle süslüdür.
Google Earth veritabanını kullanan hassas kıble ölçüm uygulamaları, bu caminin kıblesinin 46 derece hatalı olduğunu göstermiştir.
Caminin doğu ve batı kapısının üstünde yükselen iki minareden birisi tamamen, diğerinin ise şerefeden yukarısı 16. yüzyılın ortalarında meydana gelen depremlerde yıkılmıştır. Aynı depremlerde caminin çatıları da yıkılmıştır. 1975 yılında dönemin Selçuk Müftüsü Abdullah Arılık tarafından yaptırılan iyileştirme çalışmaları ile çatısı ve duvarları onarılmış ve tekrar ibadete açılmıştır.
 - YÖNLENDİRME
# Kung Fu Panda
Kung Fu Panda, Mark Osborne ve John Stevenson'ın yönettiği 2008 yapımı bir 3D animasyon filmidir.


## Konusu.
Panda Po, kung fu hayranıdır. Ancak ailesine ait makarna restoranında çalışır ve bu spora pek yatkın sayılmaz. Hiç beklemediği bir anda eski bir kehanetin gereğini yerine getirmek için görevlendirilince Po'nun hayalleri gerçeğe dönüşür. O artık efsanevi Korkusuz Beşli'nin yanında kung fu dünyasına katılmıştır. Kung fu ustası Shifu'nun, Kaplan, Turna, Mantis, Engerek Yılanı ve Maymun ile yan yana dövüşme fırsatını bulmuştur. Ancak Tai Lung'un cezaevinden kaçarak önlerine çıkması üzerine Barış Vadisi halkını yaklaşan tehlikeye karşı savunmak Po'ya kalacaktır.
# Hamidiye, Aksaray
Hamidiye, Aksaray ilinin Merkez ilçesine bağlı bir mahalledir.


## Tarihçe.
Mahallenin adı, 1898 yılı kayıtlarında Alaca olarak geçmekte iken 1904 yılında yerleşke halkının iradesi ile Hamidiye adı verildi. Daha önceleri köy iken 29 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye çevrilen yerleşimin belediye statüsü, 2008 yılında "Bahçesaray" ve "Kırımlı" olmak üzere iki farklı mahalle olarak merkez ilçeye bağlanması ile sona erdi.


## Coğrafya.
Mahalle, Aksaray il merkezine 14 km uzaklıktadır.
# Connie Corleone
Constanzia Corleone, Mario Puzo'nun The Godfather kitabındaki hayali karakterlerden biri.
 - YÖNLENDİRME
# Lezginka
Çeçenlerce Lovzarg, Kabardeylerce Islamey, Osetlerce Zilga, Azerilerce Qaytağı, İnguşlarca Halhar ve Kafkasya dışında Şeyh Şamil ya da Lezginka olarak anılır. Bütün Kafkasya'da yaygın bir şekilde oynanan; değişik kabilelerce Zilga, Maggalan, Çeçen, İsteme, Şamiley adıyla anılan Lezginka, büyük bir beceri ve ustalık isteyen bir danstır. Lezginka ismi kafkasya halkı olan Lezgilerin lek-kartal heng-dans yani lezgihengi sözlerinden yaranmıştır. Dans gökde süzülen kartalı anımsatmaktadır.
Lezginka oyununun temeli kafkasya halkı olan Lezgilerden gelmektedir. Ayrıca Azeri, Türkmen, Çeçen, Lezgi, Çerkes, Oset, Karaçay, Balkar, Yahudi, İnguş, Kabardey, Abhaz, Gürcü başta olmak üzere pek çok yerel versiyonu vardır. Ayrıca tek bir halk içinde de bölgelere göre değişebilir. Örneğin Dağıstan bölgesinde de kendi içerisinde Avar, Dargva, Kumik olarak veya Gürcistan'da Kartuli, Megrel, Kazbeguri, Mtiuluri olarak çeşitlenmektedir.
# Andre Agassi
Andre Kirk Agassi (d. 29 Nisan 1970, Las Vegas), İngiliz asıllı bir anne ve İran Ermenisi-Süryani asıllı babadan dünyaya gelen Amerikalı tenis oyuncusudur.
Tenis tarihinde erken yaşta büyük başarılara ulaşan Wonderkid (harika çocuk) diye tabir edilen isimler arasında yer almaktadır. Erkeklerde dört grand slam turnuvasını da kazanan tenisçilerden biridir. Ekim 2001'den beri Alman tenis oyuncusu Steffi Graf'la evlidir.
1986'da adım attığı profesyonel turda ilk turnuvasını bir yıl sonra Itaparica'da kazanan Agassi, 1988'i altı şampiyonluk ve Fransa Açık ile ABD Açık'ta yarı final oynayarak tamamladı. 1990'da iki grand slamde final oynadı, ancak Fransa Açık'ı Andres Gomez'e, Amerika Açık'ı sonradan ezeli rakibi olacak Pete Sampras'a kaybetti.
1992'de ilk büyük zaferini Goran Ivanisevic'i beş setlik finalde devirerek Wimbledon'da yaşadı. 1995'te yükseldiği 11 ATP finalinin 7'sini kazanarak dünya sıralamasının bir numarasına yükseldi. Ertesi yıl 1996 Atlanta Olimpiyatları'nda altın madalya kazandı. 1997'de sakatlıklardan dolayı dünya sıralamasında 141 numaraya kadar düşerken, özel hayatında da çalkantılı bir dönem geçiriyordu. Aktris eşi Brooke Shields'tan boşanan Agassi, 1999'da tenise tekrar odaklanarak Fransız Açık ve Amerika Açık grand slam turnuvalarında kupayı elde etti.
2005 yılına kadar ATP sıralamasında ilk 10'da bulunan Andre Agassi, siyatik hastalığından dolayı bu sezonun büyük bölümünde yer alamadı. Amerika Açık 2006 sonrasında kariyerine nokta koyacağını açıklamıştır. Agassi, profesyonel kariyerinde çıktığı 90 finalin 60'ını kazanmıştır. Kariyerinde 8 grand slam zaferi bulunan tenisçinin, Jazz Elle ve Jaden Gill adında iki çocuğu bulunmaktadır.
Günümüzde, Kasım 2009'da yayınlanan 'Open' adlı biyografisinde tenis başarıları ve hayatıyla ilgili kesitleri anlatmış, metamfetamin kullandığını itiraf etmiştir. Tenis sporuna babasının zoruyla başladığını, üzerine uyguladığı baskıdan dolayı sevemediğini yazmıştır.
# Blockbuster
Blockbuster, dünyanın en büyük VHS kaset, DVD ve oyun kiralama şirketlerinden biriydi. Merkezi Teksas, Dallas'taki Renaissance Tower'dadır.
David Cook tarafından 1985 yılında kurulmuştur. Blockbuster'ın iflasından sonra Dish Network, Blockbuster'ı satın aldı. Şu an yalnızca Amerika Birleşik Devletleri'nin Oregon eyaletindeki Bend şehrinde bulunan tek mağazası kalmıştır.
# Yasin Suresi
Yâsîn Sûresi (Arapça: سُورَةِ يٰسٓ) Kur'an'ın 36. suresidir. Mekke döneminde indirilmiştir. 83 ayetten oluşur ve adını ilk ayeti olan “Ya-Sin” harflerinden alır.


## Konuları.
Surede başlıca; insanın sorumlulukları, vahiy, Muhammed'i yalanlayan Kureyş, Antakya halkına giden elçiler (Ashab-ı Karye), Allah'ın birliğini ve kudretini gösteren deliller, şeytan, öldükten sonra dirilme, kıyamet, kader, hesap ve ceza konu edilmektedir.


## Nuzül.
Cin suresinden sonra, Furkan suresinden önce Mekke'de inmiştir. Ancak bazı kaynaklar, 12. ayetin Medine'de indiğine dair iddialar ileri sürerler.#YÖNLENDİRME
# Saffat Suresi
Saffat Suresi, Kur'an'ın 37. süresidir. Mekke döneminde indirildiğine inanılan 182 ayetten oluşur. Sure, adını ilk ayette geçen “es-Saffat” kelimesinden almıştır. Saffat, sıra sıra dizilenler, saf saf duranlar demektir.


## Konuları.
Surede başlıca, gökten haber çalan şeytanların kovulmasından, meleklerden, cinlerden, kıyamet ve ahiretten söz edilir. Nuh, İbrahim, İsmail, İshak, Musa, Harun, İlyas, Lut ve Yunus gibi peygamber kıssalarına yer verilir.
Ba'l tapınması da bu surede tartışılan konulardandır.
# Sad Suresi
Sad Suresi (Arapça: سورة ص), Kur'an'ın 38. suresidir. Sure 88 ayetten oluşur.
Sure ismini birinci ayettindeki “Sad” harfinden almıştır. Mekke döneminde indirildiğine inanılmaktadır. Surede başlıca, Allah'ın birliği, paganların inkârları ve sapıklıkları sebebiyle azabı hak etmiş oldukları, Davud, Süleyman, Eyyüb, İbrahim, İshak, İsmail, Elyesa ve Zülkifl Peygamberlerin kıssaları, Davut Peygamber'in hakemliği ve Muhammed'in temel görevi konu edilmektedir.
Sad suresi 10. ve 32 ayetlerinin mealleri, aslında Arapçasında hiçbir karışıklığa meydan vermeyecek net ve basit ifadeler yer aldığı halde, meal konusuna keyfi yaklaşımlara örnek olarak verilebilecek türden, birbirleriyle tamamen zıt anlamlara gelen meallerin görülebildiği örneklerdendir. Bu meallerde 10 ayette istifhâm-ı inkârî görmezden gelinmekte, 32 ayette ise Süleyman peygambere yakıştırılamayan bir ifade yer almaktadır.
# İbrahim Peçevî
İbrahim Peçevî veya Peçuylu İbrahim Efendi (d. 1574, Pécs – ö. 1650, Budin), Macaristan doğumlu Osmanlı tarihçisidir.


## Hayatı.
Macarlar tarafından (vakanüvis) adıyla tanınır. Annesi Boşnak ailesi Sokollu'ya (Sokolović) mensup olan ve soylu bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Peçevî 14 yaşında babasını kaybedince, akrabası olan Anadolu Beylerbeyi Lala Mehmet Paşa'ya bağlanmış ve onun korumasında eserler vermiştir. Pek çok kez Osmanlı-Avusturya savaşlarına katılan Peçevî, Anadolu ve Rumeli'de defterdarlık görevlerinde de bulunmuştur.
1641 yılında devlet görevinden çekilerek tarihini yazmaya başlamıştır. Bu tarih eserinden özellikle 1520-1640 dönemini incelemiştir. Peçevî bu eserinde kullandığı kaynakları gayet açık belirtmiştir ve eserini yazarken daha önce yazılmış pek çok tarih kitabını incelemiştir. Böylece Osmanlı tarihçilerinin arasında ilk defa olarak Avrupalı tarihçilerin eserlerine, özellikle Macarca yazılmış tarih eserlerine kaynak vermiştir.
Yazdığı iki ciltlik "Târih-i Peçevî" 17. yüzyıl ve öncesi Osmanlı tarihinin en önemli kaynaklarından biridir.


## Dış kaynaklar.
  - İbrahim Peçevî (haz. Murat Uraz), (1969) "Peçevi Tarihi 2 Cilt", İstanbul:Nesriyat Yurdu.
  - İbrahim Efendi Peçevî (haz. Bekir Sıtkı Baykal), (1999) "Peçevi Tarihi 2 Cilt", Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları 
  - Öngören, Reşat (1999) "İbrahim Peçevî", "Yaşamları ve Yapıtlarıyla Osmanlılar Ansiklopedisi Cilt:1 sayfa:641-642", İstanbul: Yapi Kredi Kültür Sanat Yayıncılık, ISBN 975-08-0071-0
# Yapısalcı Marksizm
 - YÖNLENDİRME 
Yapısalcı Marksizm, Marksizmin yapısalcılık felsefesi ışığında yeniden yorumlanması. Kuruluşu ve kuramsal şeklini almasında Louis Althusser öncü isimdir. Nicos Poulantzas ve Ernst Bloch Yapısalcı Marksizmin diğer önemli isimleridir.
Althusser, kendi deyişiyle "Marks'ı yeniden okuma"ya girişir. Yapısalcı Marksizm asıl olarak bu yeniden okumanın ürünüdür. Althusser, yapısalcılık konusunda Fransa'daki genel felsefi eğilimden etkilenmiş bir düşünürdür ve Marksizmi bu eğilimle değerlendirilmeye yönelmiştir. Ortodoks Marksizmin temel argümanlarını reddeder Yapısalcı Marksizm. Althusser'in Marks okuması, bilginin niteliğinden ideolojinin tanımına, altyapı-üstyapı kategorilerinin niteliklerinden öznenin kökenlerine kadar temel Marksist kategorilerin anlaşılmasında farklılaşmakta kalmaz, Marksist öğretinin bütünsel olarak anlaşılmasında diğer Marksizmlerden ayrılır. Poulontzas, yapısalcı sınıf analizlerini ve Bloch antropoloji eksenli Yapısalcı Marksizm anlayışlarını geliştirir.
Başka bir "Marksist Bütünsellik" anlayışı Georg Lukács'da görülür. Bu anlayış, Yapısalcı Marksizmin tamamen karşıt konumunda sayılır. Althusser'in başlıca hedefi, Ortodoks Marksizm ve özellikle de buna temellik eden Hegelcilik anlayışıdır. Aynı şekilde Hümanizm de Yapısalcı Marksizm anlayışına uygun değildir ve yadsınır. Althusser, Marksizmi, "kuramsal bir anti-hümanizm" olarak tanımlamaktadır. Tarihin ve bilginin "öznesiz ve ereksiz bir süreç" olarak açıklanması, Yapısalcı Marksizmin temel kuramsal ilkesidir.
Bunlarla bağlantılı olarak Yapısalcı Marksizmin, "özne" kavramını ve bilinen "özne" teorilerini reddetmektedir denilebilir. Hem bilgi sürecinde hem de tarihsel süreçte "özne" kavramı dışta bırakılır ve bu noktadaki tüm tartışmalar idealizme ait görülür. Yapısalcılığa uygun olarak, Yapısalcı Marksizm, süreçleri ve olguları, onları var eden mevcut "yapı"dan hareketle açıklamaya yönelir. Bilginin, tarihin, toplumun, kültürün açıklamasında yapısalcı dilbilimin kuramsal programını kendine özgü olarak izler.
# Aşağı Normandiya
Aşağı Normandiya (Fransızca: Basse-Normandie [-]), Fransa'nın 26 bölgesinden biridir. Fransa'nın kuzeybatısında, Manş Denizi kıyısındadır. Merkez şehri Caen'dir.
Bölge ekonomisi yoğun olarak tarıma dayalıdır. Hayvan yetiştiriciliği, mandıralar, tekstil ve meyve üreticiliği başlıca sanayi dallarıdır. Caen yakınlarında demir madeni bulunmaktadır. Turizmde önemli bir geçim kaynağıdır. İngiltere'deki Cherbourg limanı ile Caen Ouistreham arasında doğrudan feribot bağlantısı bulunmaktadır. Calvados kıyıları 1944 Haziran ayında Normandiya Çıkarması'nın yapıldığı sahillerdir.
Bölge adını 9. yüzyılda burayı işgal eden Normanlardan almaktadır. Tarihî Normandiya Aşağı Normandiya ve Yukarı Normandiya diye iki bölgeye ayrılmıştır.
 - YÖNLENDİRME
# Yukarı Normandiya
Yukarı Normandiya (Fransızca: Haute-Normandie [-]), Fransa'nın 26 bölgesinden biridir. Fransa'nın kuzeybatısında, Manş Denizi kıyısındadır. Merkez şehri Rouen'dir. Bölgeyi iki il (Eure ve Seine-Maritime) paylaşmaktadır.
Bölge adını 9. yüzyılda burayı işgal eden Normanlardan almaktadır. Tarihî Normandiya 1956 yılında Aşağı Normandiya ve Yukarı Normandiya diye iki bölgeye ayrılmıştır ve tekrar 2016 ocak ayında yeniden birleşmiştir.
1431 yılında Jeanne d'Arc İngilizler tarafından Rouen şehrinde yakılmıştır.
Müze yoğunluğu açısından Fransa'nın birinci bölgesidir.
 - YÖNLENDİRME
# Hotel Ruanda
Hotel Ruanda (Orijinal ismiyle: "Hotel Rwanda"), Ruanda Soykırımı'nı konu alan, Dram türü bir filmdir. 2004 tarihli filmin yönetmeni Terry George'dur. Kanadalı, İngiliz, İtalyan ve Güney Afrikalı firmaların ortak yapımı olan filmin başrol oyuncusu Don Cheadle'dir. Filmin yönetmeni olan Terry George, A. Kitman Ho ile birlikte filmin yapımcılarındandır. Ruanda'nın başkenti Kigali'deki bazı çekimler dışında filmin büyük bölümü Güney Afrika'da çekilmiştir.
Film Ruanda'da 1994 yılında Hutu ve Tutsi etnik grupları arasında çıkan ve büyük sayıda (yaklaşık 800.000) Tutsinin yaşamını kaybetmesiyle sona eren şiddet olayları ve katliamı konu alır ve filmin senaryosu Ruanda Katliamı'ndaki gerçek olaylara dayanmaktadır. Ana karakter Kigali'deki Hôtel des Mille Collines'in müdürü olan Hutu kökenli Paul Rusesabagina'dır.


## Filmin konusu.
Bir Hutu olan Paul Rusesabagina, Hôtel des Mille Collines'in müdürüdür ve Tutsi bir kadınla evlidir. Katliam başladığında öncelikle kendi ailesini kurtarmaya çalışsa da durumun farkına varınca kendi ailesinin yanı sıra kurtarabildiği tüm Tutsi ve Hutu mültecileri kurtarmaya çalışır. Komşularıyla birlikte ailesini otele götürmesinden sonra birçok Tutsi ve Hutu mülteciyi de otele alır. Otel neredeyse bir mülteci kampına dönerken, daha önceleri kurduğu ilişkilerini kullanarak oteldeki insanları korumaya çalışır ve sonuç olarak 1268 mültecinin hayatını kurtarır. Film oteldeki mülteciler ile birlikte Rusesabagina'nın ailesinin Tutsi isyancılarının hakim olduğu taraftaki bir mülteci kampına kaçması ve buradan Tanzanya'ya doğru hareket etmeleri ile son bulur. Filmdeki bu çerçeve hikâyenin yanı sıra, Ruanda Katliamı'na dair birçok bilgi sunulmaktadır. Ayrıca olaya uluslararası tepkinin çok düşük düzeyde kalması, BM ve Batılı güçlerin katliam karşısındaki tavırları büyük oranda eleştirilir. Üstelik filmde de geçen oteldeki insanlar kendilerini kurtarmak için geldikleri sandığı Fransız ve diğer Avrupa devletlerinden askerlerin sadece Avrupa ülkeleri vatandaşlarını alıp götürmesidir.


## Tepkiler.
Mayıs 2011 itibarıyla Internet Movie Database (IMDb – İnternet Film Veritabanı) isimli ünlü sinema sitesinin en iyi 250 film listesinde 8.2/10 puan alarak 120. sırada yer alan birçok olumlu tepki ve eleştiri almıştır. Başlangıçta R olarak etiketlendirilen film daha sonra PG-13 şeklinde yeniden etiketlenmiştir. En iyi aktör, En iyi yardımcı aktris ve En iyi özgün senaryo dallarında Akademi Ödülü'ne (Oscar'a) aday gösterilmiştir. American Film Institute (Amerikan Film Enstitüsü) filmi tüm zamanların en ilham veren 100 filmi içeresinde 90. sıraya koymuştur. Ayrıca film eleştirmenlerinden Richard Roeper filmi tüm zamanların en ilham verici filmlerinden biri olduğunu belirtmiş ve filmi 2004 yılının en iyi filmi olarak adlandırmıştır.


## Oyuncular.
  - Don Cheadle – Paul Rusesabagina
  - Sophie Okonedo – Tatiana Rusesabagina
  - Nick Nolte – Albay Oliver (Roméo Dallaire)
  - Fana Mokoena – General Augustin Bizimungu
  - Joaquin Phoenix – Jack
  - Jean Reno - Bay Tillens
 - Cara Seymour - Pat Archer
 - Hakeem Kae-Kazım - Georges Rutaganda
# Hutular
Hutular, Burundi ve Ruanda'da yaşayan Bantulardan bir halk. Ruanda nüfusunun %84'ü ve Burundi nüfusunun %85'i Hutu kökenlidir. Bununla birlikte, Hutuları tam olarak bir etnik grup görmek pek doğru değildir, zira Hutu ayrımı etnisiteden çok sosyal sınıf ayrımından köken bulmaktadır ve Hutular ile bölgedeki diğer etnik gruplar, özellikle de Tutsiler arasında herhangi bir belirli dilsel, fizikî veya kültürel farklılık yoktur. Tarihi açıdan bu gruplar boy ortalaması ve fiziksel görünüş açısından farklılıklar barındırmış, fakat bugün bu farklılıklar belirsizleşmiştir. Bazı araştırmacılar bu grupların oluşumunda Belçikalı kolonicilerin rolünün de önemli olduğunu belirtmektedir.
Hutular Afrika'nın Büyük Göller Bölgesi'ne 2. yüzyıl dolaylarında gelmiş ve Twaların yerini alarak 15. yüzyıla kadar bir dizi küçük krallık ile bölgede hâkim konumda kalmışlardır. Bu dönemde (15. yüzyıl dolayları) ise Tutsilerin Etiyopya tarafından bölgeye geldikleri ve Hutuları yendikleri düşünülmektedir; fakat bu fikirler tartışmalıdır. 1950'lerdeki kolonyal dönemin sonuna kadar Tutsi monarşisi egemenliğini sürdürmüştür; kolonyal dönemde Belçikalı yöneticiler etnik ayrışmayı kendi otoritelerini korumak için kullanmıştır. Kolonyal dönemin sonunda, Tutsi monarşisi kısa sürede yıkılmış ve bölge 1962'de Ruanda ve Burundi olarak ikiye ayrılmıştır. Bununla birlikte Tutsiler Burundi'de dominant taraf olarak kalmışken, Ruanda'da 1994 yılına kadar Hutular daha yetkin taraf olmuşlardır. Bugün sayılarının yaklaşık olarak 5-5,9 milyon dolaylarında olduğu düşünülmektedir.
# Alihan Samedov
Alihan Samedov (Azerice: Əlixan Səmədov, 27 Nisan 1964, Sumgayıt), Azerbaycan asıllı Türk balaban virtüözü.


## Yaşamı ve kariyeri.
Alihan Samedov, 27 Nisan 1964 yılında Sumgayıt'ta müzisyen bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Samed Vurgun Müzik Okulu'nda obua, Neriman Nerimanov Kültür Evi'nde de garmon eğitimi aldı (1979 -1982). Azerbaycan Devlet Pedagoji Üniversitesi'nde okuyup (1986-1990) eğitimini tamamladı. Nefesli çalgıları (balaban, klarnet, gaboy, tütek, zurna, saksafon) ve halk çalgılarını (nağara, goşa nağara, tef, garmon) büyük bir ustalıkla çalabiliyor. 1993 yılında müzik sanatını daha da geliştirmek amacıyla Türkiye'ye göçen Samedov, balabanı ile kısa sürede büyük dinleyici kitlesi kazandı. "Balaban Metodu" kitabının yazarı Alihan Samedov çeşitli ödüllere layık görüldü. Rusçayı iyi bilen Samedov ayrıca satranç ustasıdır ve Erenköy İlköğretim Okulu'nda satranç öğretmenliği yapmıştır. Kadıköy Halk Eğitim Merkezi'nde müzik direktörlüğü, Eyüboğlu Eğitim Kurumunda halk dansları müzik direktörlüğü, İstanbul Kafkas Dance Company'de müzik direktörlüğü ve Samanyolu TV Azerbaycan musiki sorumluluğu görevlerini üstlenmiştir.


## Diskografi.
### Albümleri.
#### "Balaban - The Land Of Fire" (2001).
  - "Sen Gelmez Oldun"
  - "Sarı Gelin (Improvise)"
  - "Sarı Gelin"
  - "Men Gülem"
  - "Gözelim Sensin"
  - "Apardı Seller Saranı"
  - "Gelmedin"
  - "Mirzeyi"
  - "Getti Yar"
  - "Heyva Gülü"
  - "Sen Gelmez Oldun"


#### "Balaban 2 - Sızı" (2002).
  - "Sızı"
  - "Yalgızam"
  - "Yaz Akşamı"
  - "Son Nefes"
  - "Laçin"
  - "Segah"
  - "Ayrılık"
  - "Alagözlüm"
  - "Aygız"
  - "Üsküdara Gideriken"
  - "Herşey Senin İçin"


#### "Balaban - Türküler" (2002).
  - "Ah Bir Ataş"
  - "Dağlar Oy"
  - "Sarı Gelin"
  - "Demir Kapı"
  - "Arzu Gızım"
  - "Yüksek Yüksek"
  - "Göçmen Kızı"
  - "Urfanın Etrafı"
  - "Reyhan"
  - "Leyla"


#### "Nale" (2004).
  - "Nerede Kaldın"
  - 2-Düet Club"
  - 3-Asya"
  - 4-Yaz Akşamı (Remix)"
  - 5-Nale"
  - 6-Azerbaycan Maralı"
  - 7-Sen Gelmez Oldun (Remix)"
  - 8-Roket"
  - 9-Aziz Dostum"
  - 10-Karabağ Şikestesi"
  - 11-Lay Lay (Ninni)"


#### "Balaban 6" (2006).
  - Mutlu Anlar"
  - "Son Defa"
  - "Bugün Tarihi Bir Gündür"
  - "Masal Gibi"
  - "Bebek Şarkısı"
  - "Gel Ey Seher"
  - "İki Nefes"
  - "Tütek"
  - "Canım Lerik"
  - "Dilberim"
  - "Dilberim (Remix)"
  - "Mutlu Anlar (Intro)"
  - "Mutlu Anlar (Acoustic)"
  - "Bugün Tarihi Bir Gündür (Dance Mix)"


#### "Balaban 7" (2008).
  - "Çırpınırdı Karadeniz"
  - "Halil İbrahim"
  - "Karagile"
  - "Keskin Bıçak"
  - "İncir Ağacı"
  - "Karaağaç"
  - "Şirvan Şikestesi"
  - "Azerbaycanım"
  - "Kör Arabın Mahnısı"
  - "10-20 Ocak"
  - "11-Halil İbrahim (remix)"


## Ödülleri.
  - 1993 İstanbul Halk Dansları Yarışması (En iyi Müzik)
  - 1996 Zakopane (En iyi müzik, En iyi müzisyen)
  - 1997 Milliyet Gazetesi Yarışması (Özel Ödül)
# Bozkır, Ortaköy
Bozkır, Aksaray ilinin Ortaköy ilçesine bağlı bir köydür.


## Tarihçe.
Yerel köy halkını Danişmendli Türkmenlerinin parçası olan Boynuinceli Yörüklerinin Büyüksaları cemaati oluşturmaktadır. Köy, 1926'dan beri aynı adı taşımaktadır. 29 Aralık 1998 tarihinde belediye statüsü alarak beldeye dönüşen köyün belediye statüsü, nüfusunun 2000 kişinin altına düşmesi üzerine 2013 yılında sona erdi.


## Coğrafya.
Aksaray il merkezine 60 km, Ortaköy ilçe merkezine 12 km uzaklıktadır.
# Alan Sokal
Alan David Sokal (d. 24 Ocak 1955), New York Üniversitesi matematik bölümünde profesör. Doktorasını 1981 yılında Princeton Üniversitesi'nden aldı.
Politik olarak sol görüşlü olan Sokal, Nikaragua'daki solcu Sandinist yönetimi sırasında Nikaragua Ulusal Üniversitesi'nde matematik öğretmenliği yaptı.
Fizik alanındaki araştırmaları istatistiksel mekanik, kuantum alanı teorisi, matematiksel fizik ve sayısal fizik alanlarında yoğunlaşmaktadır.
Özellikle 1996'daki Sokal Olayı olarak adlandırılan olayla yaygın olarak tanınan bir kişi haline geldi. Postmodern Kültürel Araştırmalar alanının prestijli bir yayını olan "Social Text" dergisine "Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity" "("Aşılan Sınırlar: Kuantum Kütleçekiminin Dönüşümsel Bir Betimlemesine Doğru"") başlıklı postmodern jargonu ve düşünceleri bolca kullanan ve önde gelen postmodern düşünürlere bolca gönderme yapan ama aslında tamamen anlamsız ve bilimsel bakımdan uydurma temeller üzerine kurulu bir makale yolladı. Dergi makalenin sahteliğinden hiç kuşkulanmadan, makaleyi olduğu gibi yayınladı. Makaleyle ilgili çeşitli postmodern yayınlarda övgüler yer aldı. Sokal kısa bir süre sonra "Lingua Franca" dergisinde makalenin içeriğini ortaya koydu ve böylece "Bilim Savaşları" olarak da adlandırılan bir tartışmayı başlattı.
Tartışma, Paul R. Gross ve Norman Levitt'in Anglo-Amerikan toplumsal bilimler alanındaki bilimsel yayınlarda giderek daha çok yer almaya başladığını savladıkları sahtakar görüşleri ele aldıkları kitapları "Yüksek Batıl İnanç"'la boyutlanarak arttı.
1998 yılında Sokal, Belçikalı kuramsal fizikçi ve ilerici yazar Jean Bricmont'la birlikte "" başlıklı bir kitapta, "Sokal Vakası" olayını planlarken neyi amaçladığını Jacques Lacan, Julia Kristeva, Jacques Derrida, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze, Luce Irigaray, Bruno Latour gibi önde gelen postmodern yazarların düşüncelerinin etkileyiciliğini artırmak için doğa bilimleri alanından yaptıklarını yüzeysel ve anlamsız alıntıların niteliğini ortaya koyan notlarını bir araya getirerek yayınladılar.


## Konuyla ilgili yayınlar.
  - "Son Moda Saçmalar: Postmodern Aydınların Bilimi Kötüye Kullanmaları", İletişim Yay., 2002, İstanbul
# Tanecikli yapı
Tanecikli yapı, bütün maddelerin kendilerinin özelliklerini taşıyan oldukça küçük birimlerden (taneciklerden) meydana gelmesidir.
Örnek olarak; su için molekül, helyum gazı için atom verilebilir.
# Baba (albüm)
Film ile aynı ismi taşıyan albüm, Columbia Records tarafından 1972 yılında çıkarıldı.
Müziklerin besteleri Nino Rota'ya ait.
  - . "Main Title" - 3:04
  - . "I Have But One Heart" (Johnny Farrow ve Marty Symes) - 2:57 (Al Martino)
  - . "The Pickup" - 2:56
  - . "Connie's Wedding" (Carmine Coppola) - 1:33
  - . "The Halls Of Fear" - 2:12
  - . "Sicilian Pastorale" - 3:01
  - . "Love Theme From The Godfather" - 2:41
  - . "The Godfather Waltz" - 3:38
  - . "Apollonia" - 1:21
  - . "The New Godfather" - 1:58
  - . "The Baptism" - 1:49
  - . "The Godfather Finale" - 3:50
 - YÖNLENDİRME
# Baba Bölüm II (albüm)
Baba Bölüm II "The Godfather" film serisinin ikinci filminde kullanılan parçaları içeren albümdür. 1974 yılında Music Corporation of America tarafından çıkarıldı.


## Parça listesi.
  - "Main Title/The Immigrant" 3:27
  - "New Carpet" 2:00 
  - "Kay" 3:00 
  - "Ev'ry Time I Look in Your Eyes/After the Party" 2:35 
  - "Vito and Abbandando" 2:38 
  - "Senza Mamma/Diuri-Ciuri/Napule Ve Salute" 2:36 
  - "Godfathers at Home" 2:35 
  - "Remember Vito Andolini" 2:52 
  - "Michael Comes Home" 2:19 
  - "Marcia Stilo Italiano" 2:02 
  - "Ninna Nanna a Michele" 2:22 
  - "Brothers Mourn" 3:21 
  - "Murder of Don Fanucci" 2:50 
  - "End Title" 3:51
# Lağım çukuru
Lağım çukuru ya da foseptik, lağım şebekesinin bulunmadığı yerlerde sağlık koşullarına uygun olarak yer altında inşa edilmiş özel pis su depolarına verilen isimdir. Bu depolar dolduğu zaman vidanjör denilen pompalarla lağım (atık) çekilir ve uygun bir yere taşınıp dökülür. Foseptik çukurlar genelde nüfusu az olan kırsaldaki mezra ve köylerde görülür. Ayrıca yazlık bölgelerde denizin kirlenmemesi amacıyla foseptik sistemi kullanılmaktadır. Kasaba, ilçe ve şehirlerde foseptik çukurların yerini kanalizasyon şebekesi alır. Kanalizasyon şebekesi, foseptik çukurlara oranla çok daha sağlıklıdır.