# Lampsakoslu Metrodorus (genç)
Lampsakoslu Metrodorus (, "Mētrodōros Lampsakēnos"; MÖ 331/0–278/7#YÖNLENDİRME ), Epikürcü ekole mensup Yunan filozoftur. Epikürcülüğün dört büyük savunucusundan biri olmasına rağmen, eserlerinden sadece parçalar kalmıştır. Velia'da Parmenides'i tasvir etmek için biraz farklı modellenmiş bir Metrodorus büstü bulunmuştur.


## Yaşamı.
Metrodorus, Hellespont'taki Lampsakos'un yerlisiydi. Babasının adı Athenaeus ya da Timocrates, annesinin adı Sande idi. Kardeşi Lampsakoslu Timocrates ile birlikte Epikuros'un kendi kasabalarında kurduğu okula katıldı. Ancak Timokrates kısa süre sonra hem kardeşi hem de Epikuros'la bozuştu ve hayatının geri kalanını onlar hakkında kötü niyetli iftiralar yaymaya adadı.#YÖNLENDİRME Öte yandan Metrodorus kısa süre içinde Epikuros'un en seçkin öğrencisi oldu, onunla en yakın dostluk koşullarında yaşadı ve daha sonra onu Atina'ya kadar takip etti, onu tanıdığından beri, bir keresinde evine yaptığı altı aylık ziyaret dışında, yanından hiç ayrılmadı.
Metrodorus MÖ 278/7'de, 53 yaşında, Epikuros'tan yedi yıl önce öldü; Epikuros hayatta olsaydı onu halefi olarak atayacaktı. Arkasında Epikuros adında bir oğul ve bir kız bıraktı; Epikuros, vasiyetinde, Amynomachus ve Potamuslu Timokrates'in vesayetine emanet etti, kendileri ve Hermarkhos'un ortak bakımı altında yetiştirildiler ve arkasından bıraktığı mülkten geçimleri sağlandı. Ölüm döşeğindeyken yazdığı bir mektupta Epikuros, çocukları Metrodorus'un kız kardeşi Batis'le evlenmiş olan İdomeneus'un bakımına emanet etti. Her ayın 20'si Epikuros'un öğrencileri tarafından ustalarının ve Metrodorus'un onuruna bir bayram günü olarak kutlanırdı.#YÖNLENDİRME Leontion'dan Metrodorus'un karısı ya da metresi olarak bahsedilir.
Diogenes Laërtius, Epikuros'un mektubundan bahsetmiştir: “Bütün kitaplarım Hermarkhos'a verilecek. Metrodorus'un çocukları büyümeden Hermarkhos'a bir şey olursa, Amynomachus ve Timokrates benim miras bıraktığım fonlardan, mümkün olduğunca, iyi düzenlendikleri sürece çeşitli ihtiyaçlarına yetecek kadar verecekler. Geri kalanları da benim düzenlemelerime göre sağlasınlar; güçleri yettiğince her şey yerine getirilsin. Kölelerimden Mys'i, Nicias'ı, Lycon'u azat ediyorum ve Phaedrium'a da özgürlüğünü veriyorum."


## Felsefesi.
Cicero'nun anlattığına göre Metrodorus'un felsefesi Epikuros'unkinden daha duyusal bir felsefe gibi görünmektedir. Mükemmel mutluluk, iyi yapılandırılmış bir bedene sahip olmak ve bunun her zaman böyle kalacağını bilmekten ibarettir. Kardeşini, karnın mutlu bir hayata dair her şeyin ölçüsü ve testi olduğunu kabul etmediği için suçluyordu. Seneca'ya göre Epikuros, Metrodorus'u hakikate doğru ilerlerken yardıma ihtiyaç duyanlar arasına yerleştirmiştir.
Diogenes Laërtius Metrodorus'un şu eserlerini listeler:#YÖNLENDİRME 
  - Πρὸς τοὺς ἰατρούς, τρία – "Against the Physicians", "Hekimlere karşı (3 cilt)"
  - Περὶ αἰσθήσεων – "On Sensations", "Duygular üzerine"
  - Πρὸς Τιμοκράτην – "Against Timocrates", "Timokrates'e karşı"
  - Περὶ μεγαλοψυχίας – "On Magnanimity", "Cömertlik üzerine"
  - Περὶ τῆς Ἐπικούρου ἀρρωστίας – "On Epicurus's Weak Health", "Epikür'ün Zayıf Sağlığı üzerine"
  - Πρὸς τοὺς διαλεκτικούς – "Against the Dialecticians", "Diyalektikçilere karşı"
  - Πρὸς τοὺς σοφιστάς, ἐννέα – "Against the Sophists", "Sofistlere karşı (9 cilt)"
  - Περὶ τῆς ἐπὶ σοφίαν πορείας – "On the Way to Wisdom", " Bilgeliğe Giden Yolda"
  - Περὶ τῆς μεταβολῆς – "On Change", "Değişim üzerine"
  - Περὶ πλούτου – "On Wealth", "Zenginlik üzerine"
  - Πρὸς Δημόκριτον – "Against Democritus", "Demokritos'a karşı"
  - Περὶ εὐγενείας – "On Noble Birth", "Asil Doğum üzerine"
Metrodorus ayrıca Platon'un eserlerine yorum olarak "Euthyphro'ya karşı" ve "Gorgias'a karşı" adlı eserleri de yazmıştır. "Zenginlik üzerine" adlı eserinin küçük fragmanları Herculaneum'daki Papirüs Villası'nda yanmış kalıntılar arasında bulunmuştur. Philodemus, "Zenginlik üzerine" ("On Wealth") ve "Ev ekonomisi üzerine" ("On Household Economics") adlı kendi eserlerinde bu eserden yararlanmıştır. Philodemus, zenginliğin hiçbir şekilde mutluluğa katkıda bulunmamasına rağmen, daha varlıklı bir yaşam tarzı lehine Kinik yoksulluğun reddedilmesi gerektiği görüşünün yazarı olarak Metrodorus'u gösterir.