联系你的生活实际谈谈你对"己所不欲,勿施于人"这句话的认识 联系..,联系实际生活体验,谈谈你是怎样看待,"己所不欲,勿施于人[br]理解: "己所不欲,勿施于人"是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。[br]这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。[br]今天,在建设和谐社会的大前提下,人与人之间多些宽容,少些计较,将心比心,设身处地多为他人着想,是可以做到的。[br]这还能促进团结,使社会安定。[br]生活体验: 播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。[br]确切地说,"己所不欲,勿施于人。[br]"就是:文明,一个真正成为文明人,并不是一件容易的事。[br]所以我们目前的社会总是在反复提倡精神文明建设。[br]现在,我不仅知道了这句话的含意,还知道了一个启示:人就像一块磁铁,吸引思想相近,志同道合的,排斥其他不同类的。[br]如果你想结交仁慈,慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。[br]你所有的思想,最后都会回到你自己的身上。[br]用现在的语言来说,狭义的"人"是指奴隶主,即剥削阶级,而"民"是指奴隶,即被剥削阶级,所以这句话当然也就可以理解为"己所不欲,勿施于人"这种人际关系原则适用于剥削阶级,而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。[br]倘若两人举枪对峙,生命危在旦夕,甲为正,乙为邪,这时如果甲恪守"己所不欲,勿施于人"的原则,岂不惨哉![br]总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。[br]「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思。[br]浪费了我很多时间的哦,我吧,谢谢![br]简单说来,也就是如果你讨厌,嫌恶别人所作的,你也不要做。[br]看着容易,实际很难。[br]你讨厌贪官吗[br]你讨厌欺负弱小吗[br]你讨厌剥削吗[br]你当老板能不剥削别人吗[br]但是古人中真有实践这么难的道德修养的人。[br]有为民请命的,有励精图治的,有杀身成仁的。[br]往往实践这些道德修养的道路,都铺满了血腥和痛苦。[br]虽然如此,我们的先人为我们还是留下了许多这样的事迹。[br]令人叹息,感慨。[br]说点入题的话吧。[br]要做到这种层次和高度的。[br]都是有信仰有信念的人。[br]都是能贯彻虽千万人吾往矣的人。[br]都是带种的。[br]有些让我们这些后辈只能仰望。[br]作为一个升斗小民,大恶莫为的时候也莫行小恶就好。[br]找个借口来说的话,我们不是人人圣贤,莫要为恶足矣。[br]若可在偶尔能有牺牲小我成就众人之念便已是一个善人。[br]若能不损人利己,便有了功德。[br]若能在做了坏事之后对自己真的做到自我谴责,就不错了。[br]太高的境界仰望一下,只能自叹弗如。[br]纯善属于幸福的人和不求人的人。[br]若有选择,还是做个善良的人为好。[br]自己做不到或者不想做的事情,就不要施加在别人身上.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人.[br]倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。[br]"己所欲,施于人"、"己所不欲,勿施于人"在当今时代都是有失偏颇的。[br]大前提是"善"的前提下,我的体会是:不同的人,有不同的欲望,一种人"不欲"的,或许恰恰是另一种人所"欲"的;"己所不欲,施对于人"或者"己所不欲,施与欲之人"比较符合资源互补、和谐共处的精神。[br]"己所欲,施于人"的漩涡 我们很难不与人打交道,在人际关系互动中,我们经常会不知不觉中陷入"己所欲,施于人"的漩涡,比如把自己认为喜欢的礼物送给朋友,把自己认为好的建议报告领导,把自己认为好听的话讲给家人、把自己认为对的方式教育要求孩子等等,而忽略了自己和他们的差异,往往取得的效果甚微的尴尬局面:朋友不一定内心真正喜欢、领导不一定内心真正同意、家人不一定内心真正开心、孩子不一定内心真正信服![br]"己所不欲,施对于人"在生活中,如一盘酸菜鱼菜,自己不喜欢吃,不给别人吃固然可以,但如果能找到并送给喜欢吃的人更是公德无量了!