Дин дар Фаронса

Фаронса – давлати дунявӣ мебошад. Дини маъмултарин дар Фаронса – католикӣ. Ҷумҳурии дунявӣ Секуляризм дар як аср дар Ҷумҳурии Фаронса маъмул буд. Мувофиқи қисми 2 қонун аз 9 декабри соли 1905, ки дар он омадааст: Ҷумҳурӣ ягон динро эътироф намекунад, пардохт намекунад ё субсидия намекунад. Мутаносибан, аз 1 январ, пас аз эътибор пайдо кардани Қонуни мазкур, бояд тамоми хароҷоти марбут ба дин аз буҷаи давлат, шӯъбаҳо ва коммунаҳо бароварда шаванд. Аммо, хароҷоти буҷа метавонанд хидматрасонии коҳин ва таъмини амалияи ройгони динро дар муассисаҳои давлатӣ, аз қабили мактабҳо, коллеҷҳо, беморхонаҳо, паноҳгоҳҳо ва зиндонҳо дар бар гиранд. Бо назардошти муқаррароти моддаи 3, муассисаҳои давлатии дин барҳам дода шуданд.. Аз соли 1905 дар тамоми Фаронса калисо ва давлат расман ҷудо карда шуданд, ба истиснои Элзас ва Мозел, ки дар вақти ҷудошавӣ ба он тааллуқ надоштанд. Дар соли 2004 қонуне қабул шуд, ки пӯшидани рамзҳои диниро дар мактабҳои давлатӣ манъ мекунад (Қонуни 2004-228 аз 15 марти 2004). Шаби 15 ба 16 сентябри 2011 дар Фаронса манъи намозгузорӣ дар кӯчаҳо эътибор пайдо кард. Вазири умури дохилаи Фаронса Клон Гуан гуфт: Аз замони ба кор омадан, ман изҳор доштам, ки намозро дар кӯчаҳо бояд нест кард, зеро ин амал ба ҳиссиёти бисёр ҳамватанони ман, ки аз маросими мазҳабӣ дода шудани фазои ҷамъиятӣ ба ҳайрат омадаанд, зарба мезанад. Рӯзи 14 сентябр бо иттиҳодияҳои мусалмонони кӯчаи Париж – (маҳаллаи 18-ум) шартнома ба имзо расид, ки имондороне, ки пештар дар кӯчаҳои Мира ва Полонсо намоз мехонданд, акнун барои намоз дар биноҳои наздик ҷамъ меоянд. Давлат ба иттиҳодияи мусулмонон бинои 2000 метри мураббаъро бо усули сесолаи иҷора бо нархи муқарраршуда 30,000 евро дар як сол ҷудо кард 1. Мансубияти динии фаронсавиҳо Аслан, қонунҳои Фаронса гузаронидани пурсишро оид ба мансубияти динӣ манъ мекунанд. Ҳифзи озодии динӣ дар шароити давлати дунявии ҷумҳуриявӣ вазифаи афзалиятнок боқӣ мемонад. Аммо, чунин баҳо метавонад аз ҷониби донишкадаи, инчунин дар асоси маълумотҳои иттиҳодияҳои динӣ анҷом дода шавад. Пурсишҳои иҷтимоӣ Пурсишҳои дар соли 2003 2 Пурсиши, ки дар декабри соли 2006 дар нашршуда нишон дод, ки Пурсиш аз ҷониби Институти афкори ҷамъиятии Фаронса дар соли 2007 барои рӯзномаи 4 Тадқиқоти Институти омори Фаронса дар соли 2008 (нашрияи рӯзномаи дар соли 2015 5): Тибқи як пажӯҳиши ҷаҳонӣ, ки соли 2012 аз ҷониби - гузаронида шуда буд 6, Фаронса яке аз кишварҳои камтар диндори ҷаҳон номида шудааст. Тибқи таҳқиқот, аз 1671 посухдиҳандагон: Секуляризатсия Пас аз ба охир расидани Ҷанги Дуюми Ҷаҳон, Фаронса якбора коҳиши амалияи диниро дар калисоҳои анъанавӣ ва афзоиши иштироки мусулмонон ва протестантҳоро тавассути муҳоҷират аз сар гузаронд. Дар калисои католикӣ равияи традитсионалистҳо қудрат ва таъсири аз ҳама бештарро ба даст овард. Ин таназзули таҷрибаи динӣ аз солҳои 1960-ум идома дорад. Аммо католикҳои ҷавони 18-24 сола коҳиши камтарини таҷрибаи диниро нишон медиҳанд. Аммо, дар Фаронса калисои католикии Рум бартарӣ дорад. Вай ба фарҳанги Фаронса таъсири бениҳоят калон расонд. Ҳамин тариқ, аксари идҳои фаронсавӣ мазҳабӣ мебошанд. 90% соборҳо низ католикӣ мебошанд. Аксари мардуми фаронсавӣ худро католикӣ меҳисобанд, аммо нанигариста ба ин танҳо ақаллияти назаррас ба Худо боварӣ доранд. Ҳамчунин нигаред.