ArabovMK/tajik-wikipedia-corpus huggingface dataset:
Амали Қонуни мурофиавии ҷиноятӣ дар доираи шахсон

Амали Қонуни мурофиавии ҷиноятӣ дар доираи шахсон - амали қонуни мурофиавии ҷиноятӣ дар замон, макон ва доираи шахсон муаӣян карда мешавад. Дар моддаи 1 Қонуни мурофиавии ҷиноятӣ (КМҶ) омадааст, ки тартиби мурофиаи парвандаҳои ҷиноятиро дар ҳудуди ҷумҳурӣ Кодекси мурофиавии ҷиноятӣ муаӣян мекунад. Дар банди дуюми моддаи 1 КМҶ таъкид шудааст, ки дар мурофиаи парвандаи ҷиноятӣ қонуни мурофиавии ҷиноятие татбиқ карда мешавад, ки ин қонун дар вақти таҳқиқи ибтидоӣ, тафтиши пешакӣ ё парвандаро баррасӣ кардани суд мувофиқан амал мекунад. Қонуни мурофиавии ҷумҳурӣ натанҳо дар замон, балки дар доираи шахсон низ амал мекунад. Ҳамаи шаҳрвандоне, ки дар ҳудуди Ҷумҳурии Тоҷикистон, аз ҷумла шаҳрвандони хориҷӣ ва шахсони бешаҳрванд, ки ҷиноят содир мскунанд, дар асоси муқаррароти Кодекси ҷиноятӣ вобаста ба вакти амали қонуни ҷиноятӣ ба ҷавобгарӣ кашида мешаванд, таҳқиқ, тафтиш ва муҳокимаи судӣ аз рӯи талаботи КМҶ бурда мешавад. Қонуни мурофиавии ҷиноятӣ дар тамоми худуди Ҷумхурии Тоҷикистон амал мекунад ва тамоми мақомоти таҳқиқу тафтишот ва суд ӯҳдадоранд онҳоро татбиқ намоянд.
Амали Қонуни мурофиавии гражданӣ дар доираи шахсон

Амали Қонуни мурофиавии гражданӣ дар доираи шахсон - меъёрҳои ҳуқуқи мурофиавии гражданӣ барои ҳамаи шаҳрвандон, корхонаҳо, муассисаҳо, ташкилотҳо новобасга аз шакли моликияташон ҳатмӣ мебошад. Қонуни мурофиавии граждании ҶТ инчунин ба хориҷиён, шахсони бешаҳрванд, корхонаҳои хориҷии дар қаламрави ҶТ буда паҳн мешавад. Шаҳрвандони хориҷӣ ва шахсони бешаҳрванд ҳуқуқ доранд ба судҳои ҶТ муроҷиат намоянд ва баробари шаҳрвандони ҶТ аз ҳуқуқҳои мурофиавии гражданӣ истифода баранд (м.453-454 КМГ ҶТ).
Амали Қонуни мурофиавии гражданӣ дар макон

Амали Қонуни мурофиавии гражданӣ дар макон — тартиби мурофиаро аз рӯи парвандаҳои гражданӣ дар судҳои ҶТ Қонуни мурофиавии гражданӣ муаӣян мекунад. Қонунгузорӣ дар бораи мурофиаи судии гражданӣ тартиби дида баромадани парвандаҳоро аз рӯи баҳсҳое, ки аз муносибатҳои ҳуқуқин гражданӣ, оилавӣ, меҳнатӣ ва кишоварзӣ ба вуҷуд меоянд, парвандаҳое, ки аз муносибатҳои маъмурии ҳуқуқӣ ба вуҷуд меоянд ва тартиби дида баромадани нарвандаҳои истеҳсолоти махсусро муқаррар мекунад. Меъёрҳои ҳуқуқи мурофиавии граждании ҶТ дартамоми ҳудуди ҶТ амал мекунанд ва тамоми судхои ҶТ ӯҳдадоранд онҳоро татбиқ намоянд. Ин муқаррарот инчунин дар мавридҳое амал мекунад, ки амалиётҳои ҷудогонаи судӣ бо супориши суди давлати дигар содир карда мсшаванд. Мисол. агар суди Ҷумҳурии Ӯзбекистон ба суди Ҷумҳурии Тоҷикисгон супориши судӣ оид басодир намудани амалиёти муаӣяни мурофиавӣ фиристад, ин амалиёти мурофиавӣ дар асоси қоидаҳои пешбининамудаи КМГ ҶТ содир карда мешавад.
Амали Қонуни Ҷиноятӣ дар замон

Амали Қонуни ҷиноятӣ дар замон - ҷиноят ва сазовори ҷазо будани кирдор бо қонуне, ки дар вақти содир намудани он кирдор амал мекунад, муаӣян карда мешавад (м. 12 Кодекси Ҷиночтии ҶТ). Амали қонуни ҷиноятӣ дар замон асосан аз рӯи се қоида ба амал бароварда мешавад. 1. Ҷиноят ва сазовори ҷазо будани кирдор бо қонуни ҷиноятие муқаррар карда мешавад, ки дар вақти содир шудани ҷиноят он қонун амал мекард. Вақти содир намудани ҷиноят, вақги содир шудани кирдори барои ҷамъият хавфнок новобасга аз фаро расидани оқибати он фаҳмида мешавад (қ. 1 м. 12 КҶ ҶТ). 2. Қонуни ҷиноятие, ки ҷиноят будани кирдорро муқаррар мекунад, ҷазоро вазнин менамояд ё ба таври дигар ҳолати ҳуқуқии шахси маҳкумшударо бад месозад, қувваи бозгашт надорад (қ. 3 м. 13 КҶ ҶТ). 3. Қонуни ҷиноятие, ки ҷиноят будани кирдорро бартараф мекунад, ҷазоро сабук ё ба тариқи дигар вазъи шахси ҷиноят содиркардаро беҳтар мекунад, қувваи бозгапгг дорад, яъне нисбат ба ашхосе татбиқ мегардад, ки то эътибор паӣдо кардани чунин қонун ҷиноятсодир кардаанд. Аз ҷумла ба ашхосе, ки мӯхлати ҷазоро адо мекунанд ё кардаанд, вале доги судӣ доранд, татбиқ карда мешавад. Амали қонуни ҷиноятӣ дар замон тибқи қисми 2 моддаи 20 Конститутсия (Сарқонун)-и ҶТ чунин таъриф дорад: "Ҳеч кас баъди гузаштани муҳлати таъқиби ҷиноятӣ, инчунин барои содир кардани рафторе, ки ҳангоми воқеъ шуданаш ҷиноят ҳисоб намеёфт, ба ҷавобгарӣ кашида намешавад".
Амали қонун

Амали қонун — мафҳуме, ки ҳудуди зарурати қонунро дар замон, макон ва нисбат ба доираи муайяни шахсиятҳо муайян менамояд. Нисбати ин ё он қонун ба тавассути қарорҳои мушаххас ё санадҳои махсус татбиқ карда мешавад. Амали қонун дар замон аз лаҳзаи эътибори ҳуқуқӣ пайдо кардани қонуни мазкур то давраи қатъи амали он дар назар аст. Ҳамчун қоидаи умумӣ, қонун дар ҳама ҷо аз лаҳзае қудрат пайдо мекунад, ки дар худи қонун зикр шуда бошад. Агар чунин муҳлат дар худи қонун пешбинӣ нашуда бошад, пас вай дар муддати муайяне, ки мақоми расмӣ онро интишор кардааст, қудрат пайдо мекунад. Дар раванди татбиқи амали қонун дар замон қоидаи "Қонун қувваи бозгашт надорад" хеле муҳим аст. Ин қоида фақат ба он муносибатҳое дахл мекунад, ки баъди эътибори расмӣ гирифтани қонун пайдо мешаванд. Амали қонун дар макон аз рӯи ҳудудҳои таҳти таъсири ин мақоми қонунгузор (ҳудуди хушкӣ, обӣ ва фазои ҳавоии дохили сарҳади давлатӣ, бойгарии зеризаминии ин давлат, ҳудуди сафоратхонаҳо дар мамолики дигар, киштиҳои ҳарбию тиҷоратӣ дар баҳри кушод) қарордошта муқаррар мешавад. Амали қонун нисбат ба ашхос дар доираи он мақомот, ташкилотҳо ва шаҳрвандоне муайяну муқаррар мешавад, ки онҳо ӯҳдадоранд қонуни мавриди назарро риоя ва иҷро намоянд. Ҳамчун қоидаи асосӣ риояи қонун барои тамоми ашхоси дар ҳудуди ҳамон давлат бошанда, бо вуҷуди баъзе истисноҳо, ки дар қонун ишора шудаанд, воҷиб ва фарз аст.
Амалии мазҳакавӣ

Амалии мазҳакавӣ (ё Ҷангии мазҳакавӣ) — жанрест, ки ҷанбаҳои амалӣ ва мазҳакаро муттаҳид мекунад. Синамо Сомонаи мазҳакаҳои амалиро ҳамчун филмҳое тавсиф мекунад, ки амали тез ва хашмгин доранд, аммо асосан сабукфикрона, хеле кам боиси марг ё ҷароҳати вазнин мешаванд. навиштааст, Жанр ба аломатҳо такя мекунад, то ҳаҷвро ба вуҷуд оварад, дар ҳоле ки саҳнаҳои амалӣ нисбат ба филми амалӣ анъанавӣ камтар шадидтаранд. 1 Шакли дигари жанр силсилафилми телевизионист. Яке аз аввалин силсилафилмҳо ин буд 2. Мазҳакаҳои амалӣ аксар вақт мавзӯъҳои моҳиҳо аз об доранд, ба монанди истифодаи як актёри машҳур барои муқоиса бо саҳна, масалан, чӣ гуна кӯча, шахсияти истеҳзоангези Эддӣ Мёрфӣ бо расмиёти муқаррарии полисӣ дар филми дар охири асри бистум бархурд мекунад" 3. Филми Генерал бо иштироки Бастер Китон дар нақши асосӣ аввалин филми мазҳакавӣ маҳсуб мешавад 4. Дигар шаклҳои аввали мазҳакаи амалӣ филмҳои ҷома ва шамшери солҳои 1930 буданд. навишт, ки ситораҳо бо зеҳнӣ ва ҷасурона бо сужаҳои ҷолиб ва трюкҳои далерона муттаҳид шудаанд. Солҳои 1980-ум, ин жанр маъмулӣ шуд ва филмҳои дӯстони полис ҳамчун идомаи комедияҳои экшн ба мисли ва силсилаи филмҳои Яроқҳои марговар пайдо шуданд 5. Дигар мазҳакаҳои амалии даҳсола инҳоянд: Бародарони Блюз ва филмҳои актёр ва ҳунарманди ҳарбӣ Ҷеки Чан 6. Солҳои 1990-ум, мазҳакаҳои амалии саҳнаҳои зӯроварӣ бо истифодаи аслиҳа ва наворҳои сахттаъсир зиёд шуданд. навишт, ки формулаи жанрро дубора тақвият дод ва, муҳимтарини он даҳсола буд. Дар ду даҳаи аввали асри, филмҳои,,, ва аз ҷумлаи намунаҳои зиёди ин филмҳо буданд.
Амалӣ

Амалӣ — жанри адабӣ, ки чунин жанрҳоеро дар бар мегирад, аз қабили достони ҷосусӣ, достони саргузаштӣ, тарснок, ҷома ва ханҷар ва асрор. Чунин ҳикоя аз шиддате истифода мекунад, ки вақте хонанда мехоҳад бидонад, ки ихтилофи байни қаҳрамон ва антагонист чӣ гуна ҳал мешавад ё роҳи ҳалли муаммои триллер чӣ гуна аст. Тавсиф Амалӣ — адабиёти жанриест, ки мавзӯи он бо таъкид ба сюжетҳои ҷолиб тавсиф мешавад. Ин на ҳамеша маънои онро дорад, ки онҳо рушди хислат ё ҳикояро истисно мекунанд. Амалӣ бо шаклҳои дигари адабиёти илмии бадеӣ, аз ҷумла амалӣ, бозиҳои амалӣ ва ғайра, ба монанди манга ва аниме алоқаманд аст. Он ҳунарҳои размӣ, варзиши экстремалӣ, таъқиби мошинҳо, шубҳаҳои амалӣ ва мазҳакаи амалиро дар бар мегирад, ки ҳар кадоми онҳо бештар ба намуди филми амалии худ тамаркуз мекунанд. Одатан мумкин аст аз рӯи услуби эҷодии пайдарпайии амалҳо, тамаркузи тамоми кор фарқ кунад, ки масалан, услуби пайдарпайии амалҳо нишон диҳад, ки оё тамоми асарро метавон ҳамчун романи саргузашти амалӣ ё ҳунарҳои размӣ тасниф кард. Амалиёт асосан бо таваҷҷӯҳи марказӣ ба ҳама гуна ҳаракати ҳаяҷоновар муайян карда мешавад. Феҳристи амалиҳо Нигаред низ.
Амалиёти «Ы» ва саргузаштҳои дигари Шурик

Амалиёти "Ы" ва саргузаштҳои дигари Шурик — яке аз филмҳои мазҳакавии собиқ советӣ аст. Коргардони филм Леонид Гайдай мебошад. Филм соли 1965 офарида шудааст. Нақшҳо.
Амалия

Амалия — фаъолияти моддӣ, ҳиссию ашёӣ ва мақсадноки инсон, ки ҳадафаш дарк намудану тағйир додани объектҳои табиию иҷтимоӣ буда, асоси муштараку қувваи ҳаракатдиҳандаи инкишофи ҷамъият ва маърифати инсонӣ мебошад. Тавсиф Амалия ҷиҳату дараҷаҳои гуногун дорад. Он ба маънои васеаш ҳамаи навъҳои фаъолияти ҳиссию ашёии инсонро мефаҳмонад. Шаклҳои асосии фаъолияти амалии одамон истеҳсоли неъматҳои моддӣ (меҳнат) ва фаъолияти иҷтимоии дигаргунсозандаи револютсионии омма барои тағйир додани муносибатҳои иҷтимоӣ мебошад. Дар зери мафҳуми амалия, пеш аз ҳама, фаъолияти муштараки инсоният, таҷрибаи он дар ҷараёни инкишофи таърихиаш фаҳмида мешавад. Фаъ олияти амалӣ чӣ аз ҷиҳати мазмун ва чӣ аз ҷиҳати тарзи зоҳиршавиаш хусусияти ҷамъиятӣ дорад. Амалияи муосир натиҷаи таърихи умумиҷаҳонист, ки робитаи гуногуни беохири мутақобилаи одамон ва муносибати онҳоро бо табиат дар ҷараёни истеҳсолоти моддиву маънавӣ ифода мекунад. Амалияи ҷамъиятӣ бо фаъолияти маърифатии инсон ва назария умумият дорад. Он сарчашмаи маърифати илмӣ ва муҳаррики он мебошад. Амалия субъекти фаъолияти маърифатиро ташаккул дода, сохту мазмун ва самти тафаккури онро муайян мекунад. Амалия объективӣ будани мазмуни донишро асоснок мекунад ва меъёри асосии фаҳмидани дурустии ҷараёни дониш мебошад: "Нуқтаи назари ҳаёт" ва амалия бояд нуқтаи назари аввалин ва асоси назарияи дониш бошад" (Владимир Илич Ленин). Танҳо ҳамон натиҷаҳои дониш, ки дар амалия борҳо собит шудаанд, аҳамияти объективӣ пайдо мекунанд. Донишҳои илмӣ танҳо ҳамон вақт маънои ҳаётӣ мегиранд, ки дар амал татбиқ мешаванд. Мақсади ниҳоии маърифат худи дониш набуда, дигаргунсозии амалии воқеият барои қонеъ кардани талаботи моддию маънавии фарду ҷамъият аст. Фаъолияти амалии одамон ва муносибати онҳо ба маърифат дар таърихи фалсафа борҳо баррасӣ шудаанд. Дар фалсафаи томарксистӣ, ки материализм муносибати муроқибавӣ ба олам дошт, дар соҳаи маърифат асосан идеализм ривоҷ меёфт. Он фаъолияту эҷодкориро танҳо дар рӯҳ маҳдуд сохт. Масалан, ба ақидаи Гегел амалия "фаъолияти иродавии идея" ба шумор мерафт. Идеалистони субъективӣ дар зери мафҳуми амалия фаъолияти аз рӯи иродаю ҳадс суратёфтаро мефаҳмиданд. Камбудии асосии фаҳмиши идеалистии амалия мутлақгардонии метафизикии лаҳзаҳои ғоявию рӯҳии фаъолияти ҳиссию амалӣ мебошад. Хидмати бузурги марксизм дар он аст, ки аввалин бор амалияро ба назарияи маърифат ҷорӣ кард. Азбаски фаъолияти амалӣ хусусияти даркшавандагӣ дорад, ибтидои рӯҳӣ лаҳзаи зарурии он мебошад. Таълимоте, ки фаъолияти моддию амалӣ ва рӯҳию назариро аз ҳам ҷудо мекунад, барои материализми диалектикӣ бегона аст. Байни ин навъҳои фаъолият ягонагии ногусастанӣ вуҷуд дорад. Вале ин маънои онро надорад, ки фаъолияти рӯҳӣ шакли амалия аст. Фаъолияти амалӣ бо ёрии воситаҳои моддӣ сурат гирифта, маҳсулоти моддиро ба вуҷуд меоварад, фаъолияти рӯҳӣ бошад, ба воситаи образу мафҳумҳо ақидаву ғояҳоро ба вуҷуд меоварад. Назария ва амалия ваҳдати тазодҳоест, ки амалия дар он мақоми ҳалкунанда дорад.
Амалиёти низомӣ

Амалиёти ҳарбӣ — маҷмӯи зарбаҳо, задухӯрдҳо, муҳорибаҳои аз рӯйи мақсад, вақт, макон ба ҳам мувофиқ ва алоқаманд, ки иттиҳодияи як ё якчанд намуди қувваҳои мусаллаҳ аз рӯйи ҳадафу нақшаи ягона барои ҳалли вазифаҳои фаврӣ ё стратегӣ мегузаронанд. Нишонаҳои аввалини амалиёти ҳарбӣ дар муҳорибаҳои охири садаи аввали садаи пайдо шуданд; мафҳуми амалиёти ҳарбӣ аз ҷиҳати назария ва амалия аввали садаи шакл гирифт. Миёнаи солҳои 30 садаи дар Қувваҳои Мусаллаҳи собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ назарияи амалиёти ҳарби ҳуҷуми амиқ кор карда шуд, ки дар он анбӯҳи танкҳо, авиатсия, артиллерия ва десанти ҳавоӣ истифода мешавад. Дар замони ҳозира амалиёти ҳарбии қӯшунҳои хушкигард, баҳрӣ, ҳавоӣ ва десанти ҳавоӣ мавҷуданд. Амалиёти ҳарбӣ вобаста ба ҳадаф ҳуҷумӣ ё мудофиавӣ, вобаста ба вақт фаврӣ ё пай дар пай мешавад. Вобаста ба ҳайати қӯшунҳои иштироккунанда (қувваҳои флот) амалиёти ҳарбӣ стратегӣ, ҷабҳавӣ (гурӯҳи артишҳо), флотӣ, артишӣ, флотилиявӣ мешавад. Вазифа ва мазмуни амалиёти ҳарбӣ ба мақсадҳои ҳарбию сиёсии тарафҳои ҷангкунанда дар минтақаи муҳориба, ҳайати қувваҳои иштироккунанда, шароити мушаххаси вазъи фаврию стратегӣ, хусусияти амалиёти дуиман ва қӯшуни худӣ, инчунин шароити маҳал вобаста аст. Дар вусъати амалиёти ҳарбии ҳуҷумӣ дурии хати ҳуҷум, давомнокии амалиёт, паҳнои минтақаи ҳуҷум ва суръати ҳаракати қӯшун, дар амалиёти ҳарбии мудофиавӣ бошад, паҳнои хати мудофиа, чуқурии истеҳкоми мудофиавӣ ва давомоти амалиёт нишондиҳандаҳои асосианд. Тайёр намудан ва гузарондани амалиёти ҳарбӣ мавзӯи стратегия ва санъати фаврӣ мебошад.
Амалиёти арзӣ

Амалиёти арзӣ — амалиётҳои арзӣ бо қонунҳои ҷумҳурӣ ё созишномаҳои байналхалқӣ танзим карда мешаванд. Амалиётҳои арзӣ тарзҳои амалӣ гардонидани уҳдадориҳои тарафҳо, ҳисоббаробаркунии онҳоро муайян менамояд. Амалиётҳои арзӣ хеле гуногун буда, аз предмети аҳд (арзи миллӣ, арзи хориҷӣ, тило ва ғайра), иштирокчиёни он (байнидавлатӣ,ташкилотҳо, байни ширкатҳо, гражданҳо ва ғайра) вобастаанд. Амалиётҳои арзӣ ба хидматрасонӣ оид ба муносибатҳои савдои иқтисодӣ, кумаки маблағтузорӣ (инвеститсионӣ), пардохти хидматҳои техникӣ, гирифтани қарз ба мақсадҳои муайян, пардохти қарз бо маблағ барои таъмин намудани харидории объектҳои муайян ва ғайра вобастагӣ доранд. 1. Нигаред Ҳуқуқу озодиҳои конститутсионии инсон ва шаҳрванд.
Амалиёти гумрукӣ

Амалиёти гумрукӣ - амалҳои алоҳида нисбати мол ва воситаҳои нақлиёт, ки аз ҷониби шахсон ва мақомоти гумрук ҳангоми барасмиятдарории гумрукии мол ва воситаҳои нақлиёт иҷро карда мешаванд.
Амалиёти бонкӣ

Транзаксия, ё трансаксия — дар маҷмӯъ, ҳама гуна амалиёт бо истифода аз суратҳисоби бонкӣ. Онлайн-транзаксиҳо, ки дар вақти воқеӣ байни ҳамаи ҷонибҳои манфиатдор ва офлайн-транзаксияҳоро ҷудо мекунанд. Ҳамчун як қисми ниҳоии амалиёти бонкӣ, амалиёт тавассути пешниҳоди фармони хаттӣ ба бонк, тавассути фармоиши электронӣ тавассути системаҳои интернет-банкинг ё дигар системаҳои коммуникатсионӣ, инчунин истифодаи ҳама гуна воситаи пардохт оғоз карда мешавад.
Амалиёти «Барбаросса»

оперативный — поражение советских войск в приграничных сражениях и отступление вглубь страны при относительно малых потерях вермахта и союзников Германии; Иттиҳоди Шӯравӣ 22 Иосиф Сталин Иттиҳоди Шӯравӣ Семён Тимошенко Иттиҳоди Шӯравӣ Георгий Жуков Иттиҳоди Шӯравӣ Александр Василевский СССР Климент Ворошилов СССР Семён Будённый Иттиҳоди Шӯравӣ Фёдор Кузнецов Иттиҳоди Шӯравӣ Дмитрий Павлов Иттиҳоди Шӯравӣ Михаил Кирпонос СССР Маркиан Попов Иттиҳоди Шӯравӣ Иван Тюленев Иттиҳоди Шӯравӣ Николай Кузнецов Иттиҳоди Шӯравӣ Владимир Трибуц Иттиҳоди Шӯравӣ Арсений Головко Иттиҳоди Шӯравӣ Филипп Октябрьский 22 Адольф Гитлер Шаблон:Флаг Третьего рейха Вальтер фон Браухич Шаблон:Флаг Третьего рейха Вильгельм Риттер фон Лееб Шаблон:Флаг Третьего рейха Федор фон Бок Шаблон:Флаг Третьего рейха Герд фон Рундштедт Шаблон:Флаг кригсмарине Эрих Редер Шаблон:Флаг кригсмарине Карл Дёниц Шаблон: Королевство Румыния Ион Антонеску Финляндия Густав Маннергейм Шаблон: Королевство Италия Джованни Мессе Шаблон: Королевство Италия Итало Гарибольди Шаблон:Флаг Венгрии Миклош Хорти Словакия Йозеф Тисо Хорватия Анте Павелич 4,05 млн человек + 619 тыс. Резерв ГК (ВСЭ) 13 981 танк 9397 самолётов (7758 исправных) 52 666 орудий и миномётов 1 7 млн 234 тыс. человек + 0,85 млн союзники Германии 4215 танков + 402 танка союзников 4,36 тыс самолётов + 964 самолёта союзников 43 812 орудий и миномётов + 6673 орудий и миномётов союзников 2 Данные СССР 630 067 убитыми и пленными 877 815 ранеными и больными 3 Немецкие данные Потери с 22.06. по 05.12.1941 209.918 убитых и пропавших без вести, 620.628 раненых, заболевших и обмороженных, 10.996 пленных Итог.542 человека 4 5 Амалиёти "Барбаросса" — номи рамзии нақшаи ҳуҷуми Олмони фашистӣ ба ИҶШС дар майдони амалиёти Аврупои Шарқии Ҷанги дуюми ҷаҳон ва амалиёти ҳарбие, ки тибқи ин нақша дар ибт. ҶБВ амалӣ мешуд. Сараввал номи "Фрис" дошта, дертар ба "Б." иваз шуд. Ба шарафи шоҳи Олмон, герсоги Швабия, Мозир, Рогачёв, Орша, Витебск, Великие Луки, ҷанубтари Псков ва Пярну мебаромаданд. Пас аз ин амалиётҳо ба лашкарҳо бист рӯз истироҳат дода мешуд. Дар рӯзи чилуми ҷанг қисмати дуюми ҳуҷум тарҳрезӣ ва тибқи он забти Маскав, Ленинград ва Донбасс пешбинӣ шуда буд. Хатти охирини ҳуҷум аз рӯйи нақшаи "Б." Архангелск – Волга – Астрахан муайян карда шуд. Давомнокии тахминии муҳорибаҳои асосии ҳарбӣ 2–3 моҳ пешбинӣ шуда буд (ба ном стратегияи "Барқосо",). Дар нақшаи "Б." вазифаҳои гурӯҳҳои артишҳо, тартиби мувофиқати байни ҳамдигар ва артиши иттифоқчиён, ҚҲҲ ва ҚҲБ муфассал нишон дода шудаанд. Ба нақшаи "Б." баъзе ҳуҷҷатҳо оид ба вазъи Қувваҳои мусаллаҳи ИҶШС, дастур оид ба паҳн намудани маълумоти бардурӯғ, ҳисоби вақт барои гузарондани амалиётҳо, нишондодҳои махсус ва ғ. замима шуда буданд. Дар дастури рақами 21, ки аз ҷониби Гитлер имзо шудааст, таърихи ҳуҷум ба ИҶШС сараввал 15 майи 1941 нишон дода шуда буд. Лекин бо сабаби ҷалби қисми лашкарҳои Вермахт дар амалиётҳои нимҷаз. Балкан (амалиёти Югославия, амалиёти Юнон), таърихи навбатии ҳуҷум ба ИҶШС 22 июни 1941 муайян карда шуд.
Мудофиа

Мудофиа (— дифоъ кардан, ҳимоя ва тарафдорӣ кардан) — навъи ҷанг, ки ба мақсади пешгирӣ кардан ё зада гардонидани ҳуҷуми душман, шикаст расонидан ва мавқеъро нигоҳ доштан ва барои ҳуҷум шароит ба вуҷуд овардан ба вуқӯъ меояд. Аксаран қӯшун дар шароити номусоид ё номувофиқии ҳуҷум ба Мудофиа мегузарад. Мудофиа вобаста ба вазифа ва қувваю воситаҳое, ки ҷалб карда мешаван, дорои аҳамияти стратегӣ, оперативӣ ва тактикӣ мешавад. Падофанд (аз пад- - (пешванд) муқобил, зидд + офанд " ҷанг, набард") 1: ин истилоҳ дар улуми низомӣ корбурдҳои зерин дорад: Бархе аз гунаҳои падофанд: падофанди омил: амалиёти офандиву амалиёти маҳдуду подтак барои пешгирӣ аз ҳамлаҳои душман. падофанди ҳавофазо: иқдомоти падофандӣ барои нобуд ё сарнагун кардани ҳавогардҳову мушакҳои муҳоҷим ва низ пешгирӣ аз фаъолиятҳои фазоии душман. падофанди перомунӣ: падофанде, ки ҷиноҳи мушаххас надорад ва нерӯҳоеро дар бар мегирад, ки перомуни як минтақаи дифоъӣ густариш ёфтаанд. падофанди пӯё: падофанде, ки дар он ба нерӯи душман иҷоза дода мешавад пешравӣ кунад ва вориди минтақае шавад, ки имкони анҷоми подтак ва корбурди нерӯҳои зарбати пӯё дар он вуҷуд дошта бошад. падофанди нуқтаӣ: дифоъ ва ҳифозат аз таъсисоту аносири ҳаётии вижа, монанди таъсисоти фармондеҳиву вопоиш ва пойгоҳҳои ҳавоӣ. падофанди ғайри омил: иқдомоте кунишпазирона барои коҳиши хисорат ё пешгирӣ аз хисоратҳое, ки дар паи амалкарди душман рух медиҳанд. падофанди кайҳонӣ: падофанде тарроҳишуда барои аз миён бардоштан ё хунсо кардан ё коҳиши асарбахшии таҷҳизоти кайҳонии душман, аз ҷумла мушакҳо дар кайҳон. падофанди минтақаӣ: падофанде барои нигаҳдошти минтақаи вижае, ки дар он нерӯҳои душман ба маҳдудае кашонда мешаванд, ки имкони пешрафтро аз онҳо мегирад ва сипас бо таку тохт аз тарафайн ба кулли нобуд мешаванд. Нигаред.
Амалиёти технологӣ

Амалиёти технологӣ — қисми раванди технологӣ, ки коргар ва ё гурӯҳи коргарон дар як коргоҳ, дар шароити истеҳсолоти автоматӣ бошад, бе иштироки коргарон ё таҳти назорати онҳо иҷро мекунанд. Амалиёти технологӣ автоматӣ, нимавтоматӣ, мошинӣ, мошиниву дастӣ мешавад. Амалиёти технологӣ бо тағйирнопазирии объекти истеҳсолот ва таҷҳизот ифода меёбад. Амалиёти технологӣ барои муайян кардани ҳосилнокӣ ва банақшагирии кори таҷҳизот, истифода намудани афзору асбоб, назорати сифат ва муҳлати иҷроиши инчунин барои меъёрбандии техникаи меҳнат воҳиди асосии ҳисобу китоб ба шумор меравад. Дар шароити истеҳсолоти автоматонидашуда амалиёти технологӣ қисми анҷомёфтаи раванди технологиест, ки муттасил дар хати автоматии иборат аз якчанд дастгоҳи бо олоти нақлиётию таҳвилӣ бо ҳам пайвастшуда иҷро карда мешавад.
Амалиёти тафтишотӣ

Амалиёти тафтишотӣ — дар ҳуқуқ ҳолатҳои ба парвандаи ҷиноятӣ тааллуқдошта. Тавсиф Онҳо танҳо бо манбаъҳои маълумотие собит карда мешаванд, ки аз қонуни мурофиавии ҷиноятӣ пешбиникарда гирифта шудаанд. Муқаррар намудани ҳолатҳои ба парвандаи ҷиноятӣ тааллуқдошта дар раванди исботкунӣ дар натиҷаи доир намудани амалиёти тафтишотӣ имконпазир мегардад. Амалиёти тафтишотӣ ҳаракатҳои мурофиавии муфаттишанд (шахси таҳқиқбаранда) ва ба воситаи он ҳолатҳои ба парвандаи ҷиноятӣ аҳамиятдошта муқаррар карда мешаванд. Мақсади ниҳоии амалиёти тафтишотӣ дар он зоҳир мегардад, ки муфаттиш ба воситаи ин омил далелҳои ба парвандаи ҷиноятӣ аҳамиятдоштаро ошкор мекунад, ба қайд мегирад ва санҷида баҳо медиҳад. Далелҳои бо риоя намудани талаботи қонуни мурофиавии ҷиноятӣ бадастомада, ба муфаттиш ва шахси таҳқиқбаранда имкон медиҳанд, ки дар асоси онҳо шахсро ба ҷавобгарии ҷиноятӣ кашад. Амалиёти тафтишотиро танҳо он муфаттишоне мегузаронанд, ки парвандаи ҷиноятӣ ба истеҳсолоти онҳо супорида шудааст. Қисме аз ам алиёти тафтишотӣ бо супориши муфаттиш аз ҷониби кормандони мақомоти таҳқиқ гузаронда мешавад. Вобаста аз ҳолатҳои мушаххаси парвандаи ҷиноятӣ муфаттиш ҷой ва вақти гузарондани амалиёти тафтишотиро муқаррар мекунад. Дар баробари ин баъзе амалиёти тафтишотӣ бо супориши прокурор ё бо хоҳиши ҷабрдида, айбдоршаванда низ доир карда мешаванд. Қонуни мурофиавии ҷиноятӣ дар баъзе мавридҳо муфаттиш ва шахси таҳқиқбарандаро вазифадор менамояд, ки бархе аз амалиёти тафтишотиро ҳатман гузаронанд. Масалан, дар моддаи 72 КМҶ Ҷумҳурии Тоҷикистон таъкид шудааст, ки муфаттиш дар мавридҳои зарурӣ барои муқаррар кардани сабаби марг, аҳволи рӯҳии айбдоршаванда ё гумонбаршуда, аҳволи рӯҳӣ ё ҷисмонии шоҳид ё ҷабрдида ҳатман экспертиза таъйин кунад. Аз рӯи қоидаи умумӣ муфаттиш, одатан, метавонад дар ҳуҷраи кории худ ва ҷойи дигар низ амалиёти тафтишотӣ гузаронад. Ҷойи гузарондани амалиёти тафтишотӣ аз ҳолатҳои мушаххаси парванда вобаста аст. Масалан, муфаттиш гумонбар ва айбдоршавандаеро, ки дар озодӣ аст, хуб мебуд дар ҳуҷраи кориаш пурсад. Айбдоршавандае, ки дар ҳабс бошад, дар ҳабсхона пурсида мешавад. Аз назар гузарондани ҳуҷҷатҳо, ашё, далелҳои шайъие, ки дар раванди гузарондани амалиёти тафтишотӣ (кофтуков, ёфта гирифтан) ба даст омадаанд, дар ҳуҷраи кории муфаттиш сурат гирифта, протокол тартиб дода мешавад. Қонуни мурофиавӣ муқаррар кардааст, ки мавриди гузарондани баъзе амалиёти тафтишоти пешакӣ қарор тартиб дода тасдиқ карда шавад ва натиҷаи чунин амалиёти тафтишотӣ дар протоколҳо дарҷ гардад. Дар раванди гузарондани амалиёти тафтишотӣ муфаттиш бояд аз воситаҳои илмию техникӣ – сурат гирифтан, ба навор гирифтан, сабти овоз истифода барад. Ҳамаи онҳо дар протоколҳо зикр карда мешаванд.
Амансой (вилояти Туркистон)

Асансой Амансай) — деҳа (ауыл) дар вилояти Туркистони Қазоқистон. Дар ноҳияи Бойдибек ҷойгир аст. Дар соли 2009 нафар аҳолӣ дошт.
Аманда Пит

Аманда Пит (англисӣ: Сентябр, 1972 —) ҳунарпешаи аҳли ИМА аст.
Амапа

Амапа — иёлат дар шимолӣ Бразилия. Маркази маъмурӣ — шаҳр Макапа.
Амами

Амами — яке аз шаҳрҳои префектураи Кагошима, Ҷопон аст.
Амансио Амаро

Амансио Амаро Варела (октябри 1939, А Коруня, Испания) — футболбози испанӣ, маснадашро анҷом додааст, нимҳимоятгари ҳуҷумкуни канорӣ, муррабӣ.
Амани Агиналдо

Амани Мануэл Сантос Агиналдо (апрели 1995, Лас Пиняс, Филиппин) — футболбози филиппинӣ, муҳофиз.
Амарал (футболбоз, тав. 1978)

Андерсон Конрадо — футболбози бразилӣ, муҳофиз.
Амарелис Де Мера

Амарелис де Мера — футболбози панамӣ, ҳамлагар.