O: vamanye imiima janga umukana, kase miima nijiveeye yo imivi kandi avana i vulwa mu valala vavi ma ilieta lyoneka.
T: Wajue mila za kina msichana, maanake mila zikiwepo mbaya pia watoto wakizaliwa miongoni mwao wabaya huleta uharibifu.
O: UKUVIDA/ KUSWAKILA/KUSALISA
T: KUTIBU/KUTOA KAFARA/KUBARIKI
O: Avalogooli valange namang'ana ne kindu KUVIDA/KUSALISA/NO KUSWAKILA mumiima javo.
T: Wamaragoli walikuwa na maneno ya KUTIBU/KUBARIKI NA KUTOA KAFARA katika mila zao.
O: Amang’ana malala gafanana nagandi gavukana na gandi mulikola mu miima.
T: Mambo mengine yalifanana na mengine kutofautiana katika kutekeleza mila.
O: KUVIDA
T: KUPAKWA DAWA
O: Umundu wokuvida ni kuli kulangangandi Pastor.
T: Mtu wa kutibu ni kama vile aitwavyo mhubiri.
O: Umundu uyu nowokuvika ku mwana amakono yani ukumbida uvwanga nokumbaka maguta agekivuni agali nigavugililwa mu miluka javo javalogooli.
T: Mtu huyo ni wa kumwekea mtoto mikono yaani kumbariki na kumpaka mafuta ya maana yaliyokubaliwa katika matambiko yao ya wamaragoli.
O: Umbidi uyu siyalange IKIIZIRI, UMUGASA, UMULOGI, UMULUMINDI, MKALI, WENDASIMBA, WO MWANDU, WEKEVEERE, UMULEMA, WE LINEGE LILALA, WE KIGUKU, WIVULWA VINANENGE, MBOKU, UMUMENYA dave.
T: Tabibu hakuwa gumba,mkora,mchawi,muuaji,mke,aliyezaliwa kabla ndoa, aliyezaliwa kwa ujane, kilema,aliye na ulemavu wa uzazi,asiye na uwezo wa kuona.
O: Kandi siyalange umundu ukitsia nyumba yaani umundu musatsa ukili mu ni kizaro ilivoola ndi uchegomba naho ukitonyatonya amate valoli kyahonyo kyomundu mkali mba.
T: Tena hakuwa mwamamume ambaye bado ana tamaa ya akiona uchi wa mwanamke.
O: Kandi vahenzelidza munyumba yalange ku ne miluka jene jovuvidi yigi, sivagwilananga ku mundu ndi vuyu avidi mba.
T: Tena walitafuta katika nyumba iliyokuwa na matambiko hayo ya kupaka dawa, hawakukumbilia mtu yeyote tu.
O: Kandi umundu mwene uyu yahilangwa haluvega ukumugeridza valole niiva udukani avidi.
T: Tena mtu huyu alikuwa akipelekwa kando ili kumjaribu waone iwapo anafaa kutibu.
O: Naviti vulahi mavamuha ikisanda kyukuvida makandi valanditsa ndi UYU NIYE KALUNU ADUKANA AVIDI.
T: Akipita vizuri walikuwa wakimpa kopo la kutekelezea kazi ya kupaka dawa na pia kutangaza kuwa LEO HUYU NDIYE ANAYEFAA KUTIBU.
O: Umundu uyu yamanyikana kigira yagenda ne ENDEDE yeye yanavidilange mu UVWANGA naniyaka.
T: Mtu huyu alijulikana kwa sababu alikuwa akitembea na ZANA yake aliyokuwa akitumia katika shughuli zake za utabibu.
O: mala avika mu Engoko anoho ikindu kya manuliywimu atsie kulira yengo.
T: Alikuwa akiweka ndani kuku au kitu atakachopewa ili ale akifika nyumbani.
O: Umbidi uyu siyalange hasi he mihiga 55 dave.
T: Mtu huyu wa kutibu hakuwa chini ya umri wa miaka 55.
O: Kandi illievika lilye lialange lugano na avand vandu.
T: Tena kuvaa kwake kulikuwa tofauti na watu wengine.
O: Umbidi uyu siyalange umundu wo VUTIMA VWA VWANGU MBA.
T: Tabibu huyu  hakuwa mtu wa KUKASIRIKA HARAKA.
O: O niye uwalange UMBIDI.
T: Ndiye aliyekuwa tabibu.
O: Kandi umbidi uyu yalange umundu wo mkali mulala ovo no mugitsi gwigwe no mkeere wewe na vana, navisukulu.
T: Tena tabibu huyu alikuwa na mke mmoja aliye na boma lake na mkewe na watoto na wajukuu.
O: MUSAALISI
T: ANAYEBARIKI
O: Musaalisi muyinzi gwigwe no MUVIDI NI MULALA MWELE.
T: MTU WA KUBARIKI kazi yake na TABIBU NI MOJA.
O: Musaalisi vali niyahevwa agokuvida nigukili kale mugamba zuri.
T: Anayebariki alikuwa akipewa shughuli asubuhi na mapema.
O: Iliuva liturange navo nivaveye ku inzi.
T: Jua likichomoza awe amemaliza shughuli hiyo.
O: Na niviti saa sita ya mmbasu sivavida naho sivasalisa mba.
T: Na saa sita mchana hawakuwa wakitibu wala kubariki.
O: Avandu ve sivenya kuchelitsana na vandu ulwavatsitsa ku miyinzi jo vuvidi naho kusaalisa
T: Watu hawakuwa wakitaka kusalimiana na wengine walipokuwa wakienda kwa shughuli za utabibu au kubariki.
O: Avavidi yava navasaali nivamanyanga vatsitsa kukola mivinzi javo jovuvidi hay kusaalisa vali nivagaywa vavuli kutsia IVULILI.
T: Matabibu na wa kubariki walipokuwa wakienda kufanya shughuli zao hawakuruhusiwa kuingia katika chumba cha malazi.
O: Ivulili livola ndi avuli kutsia na kugona no mkeere wewe ulwasamula kumiyinzi yigi mba.
T: Katika chumba cha malazi kumaanisha asihusiane na mkewe kimapenzi anapoenda kutekeleza shughuli hizi.
O: Avandu yava nivo ko avavika amakono ku mwami uvikiywi.
T: Hawa ndio watu ndio pia waliokuwa wakimtawaza kiongozi alyeteuliwa.
O: Musaalisi no mbidi vali.nivahevwa oluya kali ukuvita AVAMI kigira nivo avavika amakono kuvana nokuvami kali avasinghe miluka josi.
T: Tabibu au anayebariki ndiye aliyeruhusiwa kutawaza viongozi maanake ndio walioweka mikono kwa watoto na kwa viongozi na pia walisimamia matambiko yote.
O: MUSWAKILI
T: ANAYETOA KAFARA
O: Uyu no mundu uwali niyahevwa uluyali kuli musaalisi, navutswa miyinzi jije javukani ku no musaalisi no mbidi.
T: Huyu ni mtu aliyepewa heshima kama mtu wa kubariki, lakini shughuli zake zilikuwa tofauti na wa kubariki na kupaka dawa.
O: Uyo nu mundu walangangwa naho umwulia gwoneka.
T: Huyu ndiye aliyeitwa au mambo yaharibike.
O: Kuli umwana niyang'aha naho umusatsa utivula naho ikindu kvavoneka ku mundu uyu.
T: Kama mtoto akiwa amekonda au mume asiye na uwezo wa kuzalisha au kama kunakitu kitu kilichoharibika kwa mtu huyu.
O: Niyoneka mavakola imiima nokutahitsa umutugu nivakamala ma vayika umundu uyu ULUKAYA valanganga MUSWAKILI yatse kukunga MISAMBWA midamano ijagila umundu uyu ULUKAYA ne vivya kumakono, nomwigoti, noku-
T: Akiharibika walikuwa wakifanya matambiko na kumchinja mfugo na wakishamaliza walikuwa wakimuweka  mtu huyu HIRIZI walikuwa wakiita ANAYETOA KAFARA Aje kufukuza MIUNGU miovu iliyosababisha mtu huyo kuhisi maumivu mikononi na shingoni.