AndyOnyango/KenTrans huggingface dataset:
O: OMUNDU
T: BINADAMU
O: Omundu khuba musialo muno ni khuba Nyasaye yamulonga. Khandi omundu niye owalongibwa einyanga ya khasasaba. Nyasaye yamulonga okhumurindira ebiruko biaye.
T: binadamu kuwa ulimwenguni humu ni kwa kuwa aliumbwa na Mungu. Tena binadamu ndiye aliyeumbwa siku sita, Mungu alimuumba atunze viumbe wake. 
O: Omundu yalongibwa niyeetsa musialO: Omundu nga ari musialo muno akhoekhane akhole mirimo kia Nyasaye, okhubera nga olwa yakhulonga yeenya mbari okhole mirimo kiaye.
T: Binadamu aliumbwa akaja duniani, mtu alivyo duniani anapaswa kufanya kazi ya mungu, kwa maana alivyotuumba alitaka afanye kazi yake. 
O: Noori musialo muno okhoere khubulukha einyanga ya saba. Einyanga eyo khukoya khutsia mukelesia ya Nyasaye, khandi norula mukelesia okhoya khukhola mirimo kia mudala.
T: Ukiwa duniani humu unapaswa kupumzika siku ya saba. Siku hiyo tunastahili kwenda katika kanisa la Mungu. Tena unapotoka kanisani unapaswa kufanya kazi za nyumbani.
O: Omundu nga olwa yalongwa yaruka tsisolo khumurerera amabeere nende einyama. Einyanga eilari eya khutsia mukelesia onyala khutsia mundalo mwao nooraka ebiakhuria ebia onyala khukooba mukelesia. 
T: Binadamu jinsi alivyoumbwa alifuga wanyama kumletea maziwa na nyama. Siku ambayo si ya kwemba kanisani waweza kwenda kwenye shamba lako ukapanda vyakula vyako unaweza peleka kanisani
O: Nookoba ebiakhuria mukelesia khandi omukhulundu alakhulamira, oleendelea khunyola ebiakhuria bingi. Niweendelea khukhola emirimo kia Nyasaye olava omwitsa wa nyasaye
T: Ukipeleka vyakula kanisani tena kasisi atakuombea, utaendelea kupata vyakula vingi, ukiendelea kufanya kazi za Mungu utakuwa rafiki wa Mungu.
O: Etsinyanga tsia ori mutsishida Nyasaye anyaala yakhurusiamO: Abeetsa bange ebasaba mweendeleye khutsia mukelesia
T: Wakati ambao uko kwenye shida anaweza akakuokoa. Rafiki zangu nawasihi mwendelee kwenda kanisani
O: ING’OMBE NEINDAI LUKARI
T: NG’OMBE NI MUHIMU SANA
O: Ing’ombe niindai lukari khulwa khuba irurereranga amabeere, inyama nende amapesa.
T: Ng’ombe ni muhimu sana kwa kuwa hutupea maziwa, nyama na pesa
O: Khasiwinyikhana obe nende wasiwasi khaba. Nionyolanga amabeere burin nyanga onyala abaana bao
T: Haustahili kuwa na shaka hapana. Unapopata maziwa kila siku unaweza wasomesha watoto wakO: 
O: Ing’ombe ni indayi lukari khubera igamanga mabeere nende khulipira abaana befu mapesa musikuli. 
T: Ngombe ni muhimu sana kwa maana huleta maziwa tunalipia watoto wetu karo shuleni.
O:Bakofu bangi bajama ing’ombe khulwa khuba ya mabere nende inyama.
T: Wazee wengi wanampenda ng’ombe kwa maana hutupa maziwa na nyama.
O: INGOKHO
T: KUKU
O: Ingokho niindai lukari khubeera mukeni niyeetsa, ndaajama ingokho khuluakhubera mabuyu. T: 
T: Kuku ni muhimu sana kwa maana mgeni akija, . Nampenda kuku kwa sababu ya mayai
O:Esie ndajama ingokho khuluakhuba ikhonyanga lukari.
T: Mimi napenda kuku kwa maana husaidia sana.
O: Inyanga ndala mukeni yetsa khurukeendera nango ndari nende ingokho Ndatsia ndasinja ingokho mani nimboola mbari ingokho ni esindu silayi khusialo sinO: 
T: Siku moja mgeni alikuja kututembelea  nyumbani nilikuwa na kuku nikaenda nikamchinja kisha nikasema kuwa kuku ni kitu cha muhimu ulimwenguni humu.
O:  bajama ingokho khulokhubera inyala khukhuberesia ebindu bingi nga amabuyu, eriana kata amapesa, amapesa akandi onyala khukurira ebindu bingi ebiawenya.
T: Watu wanapenda kuku kwa kuwa anaweza kukupea vitu vingi kama vile mayai, mboga na hata pesa, pesa zingine unaweza ukanunua vitu vingine ambavyo unataka
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Kharekhare tsinyanga tsia  bakuka befu balitsingi nende tsingombe. Tsingombe etsio tsabakhonyanga lukari.
T: Hapo zamani enzi za babu zetu walikuwa na ng’ombe. Ng’ombe hao walikuwa wakiwasaidia sana.
O: Tsing’ombe tsino khubera tsina tsikhonye? Ni khubera tsiri nende tsifaida tsinyingi lukari.
T: T: Ng’ombe hawa mbona wanasaidia? Ni kwa kuwa wana manufaa mingi Zaidi.
O: Beebusi befu baba baraaka ebindu bisabi khubera tsing’ombe etsio. Abulao owakhaya tsisolo tsino. 
T:Wazazi wetu walikuwa wamepanda vitu vingi kwa sababu ng’ombe hao. Akuna asiyependa wanyama hawa.
O: Tsikhurerera amabere nikhungwa itsiri nende ingolobe. Noongwa amabeere ako ni malayi lukari, kabula bubi buosibuosi obunyala khunyasia obulamu buefu.
T: Hutuletea maziwa tukinywa asubui na jioni, ukinywa maziwa hayo ni nzuri Zaidi,hayana ubaya wowote ambao unaweza dhuru afya yetu.
O: Inyama yosi khuria. Khuritsanga ingombe muno muno mundu naafwire mumasika. Khuritsanga mpaka khwerusiakho beene. Niindali lukari, ikhurerera amaani mumubiri.
T:Nyama pia tunala. Tunakula ng’ombe sana sana mtu akifa kwenye matanga, tunala hadi tujitoe wenyewe. Nimzuri sana, hutuletea nguvu mwilini.
O: Tsing’ombe tsiefu stibestanga nende Ameera mangi, tsingombe etsio ni tsiduasi.
T:Ng’ombe wetu huwa na majina mengi, ng’ommbe hao ni wa kiume.
O: Lisero liario likaasianga tsingubo tsiabakuuka befu mumadala nibatsia khukeenda. 
T:Ngozi yake hutengeneza nguo za babu zetu kwa maboma wakienda kutenbea
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Ing’ombe ni siruki esia abaandu baruka mumadala kabu.
T: Ng’ombe ni mfugo ambaye watu hufuga kwa boma zaO:
O:  Esindu sino ni siruki sirukwa nende abandu.
T: Kitu hiki ni mfugo anayefugwa na watu.
O: Ingo’ombe ni sindu sindi sia abaandu bajama khibira kikerO:
T: Ng’ombe ni kitu kingine ambacho watu wanapenda.
O: Sindu sino siberesianga abaandu mabeere nende inyama.
T: Kitu hiki huwapa watu maziwa na nyama
O: O: Sindu sino sienyekhana sisangarirwe lukari.
T: Kitu hiki kinafaa kifurahiwe sana
O:  Sikhoere sirie nga mundu. Mundu akhoere asiesie  amatsi, aremere lusi, irie mpaka iikure. Nileekure khasiyakhakherwa mabere masabi khaba. 
T: Anafaa ale kama mtu. Mtu anafaa ampee maji, amkatie mabingobingo, ale hadi ashibe.
O: Khandi buchafu bwa ing’ombe kalangwangwa mbari masingO: Masingo kano karukhonyanga imbolera ya sikhaya bila khurumikhira matongolo kosikosi.
T: Tena kinyesi cha ng’ombe huitwa eti mazamadi, zamadi hii hutusaidia  na mbolea ya bure bila kutumia pesa yoyote.
O:  Omundu naabuula masingo noora khubiakhuria bia yarak ani bimera bilayi.
T: Mtu akiwa na zamadi kisha aweke kwenye chakula alichokipanda kinastawi vyema. 
O: Abandu bakhare bakulanga ing’ombe isiri inamu nibaisinja nibamalayo rikhoba erio
T: Watu wa kale walikuwa wakimnunua ng’ombe aliye hai wanamnjinja na kumaliza ngozi hiyO:
O:  Erikhoba erio babukulaanga nibabakala mumubasu mpaka riume nga rikina. Nirimala tsinyanga tsindindi ni bakaasia siindu sia khukonaangakhO:
T: Ngozi hiyo wlikuwa wanachukua na kuanika kwa jua hadi ikauke kama jiwe.ikimaliza siku chache wanatengeneza kitu cha kulalia.
O: Tsing’ombe tsiosi tsikhoonyanga abaandu khurima. Mundu anyalanga khurera tsing’ombe tsimurimire indalo yaye. Mundu kata naabula matongolo naari nende tsing’ombe anyala yatsikusia naanyola mapesa naakhorera sindu sia yeenyere.  Basaba khuruke tsingombe mubuungi.
T: Ng’ome pia huwasaidia watu kulima. Mtu anaweza kuleta ng’ombe  wamlimie shamba lake. Mtu hata kama hana pesa akiwa na ng’ombe anaweza wauza naapate pesa na anafanyia kitu ambacho anataka. Nawaomba tufuge ng’ombe kwa wingi.
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Ing’ombe ni siruki siri nende bukhonyi bukhongo musialo sinO: Buadodo ingombe ibetsanga  mbari ibulao khwakhakosere ebiindu bisabi bilayi.
T: Ng’ombe ni mfugo aliye na faida kubwa ulimwenguni humu. Ukweli ng’ombe angekuwa hayupo tungekosa vitu vingi sana.
O: Irukhoonyanga nende ebiindu nga mabeere, inyama nende ebiindu bindi bisabi lukari. Kata ingoma ya mulolanga niikasibwa ino ni risero ria ing’ombe.
T: Hutusaidia na vitu kama maziwa, nyama na vitu vingine vingi Zaidi, hata ngoma mnayoona ikitengenezwa ni ngozi ya ng’ombe
O: Irukhonyanga nende ebiindu bindi nga masingO: Khwekhonyeranga masingo khukasia tsinyumba mana tsilolokha bilayi.
T: Hutusaidia na vitu vingine kama zamadi. Tunatumia zamadi kutengeneza nyumba kisha zionekane vizuri.
O:  Masingo ako nookinga nooyira mundalo nooraka amadimwa kanyala kalula tsingore.
T: Mazamadi hayo ukibeba upeleke shambani upandie mahindi yanayeza toka makubwa.
O: Biakhuria bia khunyala khudedera tsing’ombe etsio mana tsibe nende mubiri mulayi  ni lusi.
T: Vyakula ambavyo tunaweza katia ng’ombe hao kisha wawe  na afya bora ni mabingobingo 
O: Khandi tsiinyikhana tsirie lusi luyera ili tsirere mabeere kayera.
T: Tena wanafaa wale mabingobingo ya kutosha ili watoe waziwa yanayotosha.
O: Mabeere ako onyala khusatsa nikeekhola mayu. Kata onyala khukariira busuma. Tsiruo tsindi tsinjalava, noosuda ambi tsinyala tiskhukuda bidinyu waumia. Etsia kienyeji bulayi buatsio ni onyala khutsira owa bunyasi buri mani tsiekura. 
T: Maziwa hayo unaweza kuyahifadhi yakagandamana. Hata unaweza tumia kula sima. Kuna wengine wakali. Ukisonga karibu  wanaweza wakakugonga vibaya ukaumia. Wa kienyeji uzuri wao unaweza waweka mahali ambapo kuna nyasi wale kisha washib
O: Ishida ni khunyola, onyala wabukula ndala nookusia noonyola amapesa akoonyala khuekhonyera. Inyama yoololanga abandu nibaria ibetsanga tsing’ombe. Kata noosika sa inyama eyo bilayi inyala khuikhala  tsinyanga tsisai munO: 
T: Ukipatwa na shida unachukua mmoja unauza unapata pesa ambayo unaweza tumia. Nyama unayoona watu wakila huwa inakuwa ya ng’ombe. Hata ukikausha tu nyama hiyo vizuri inaweza kuishi siku mingi sana
O: Khuebio biosi khurinde tsingombe etsio bilayi.
T: Kwa hayo yote tutunze ng’ombe hao vizuri
O:Ing’ombe ni siruke siri nede obukhonyi bukhongo mu sialo sinO: Buadodo ingombe ibetsanga mbari ibulao khuakhakosere ebindu bisabi.
T: Ng’ombe ni mfugi ambaye ana usaidizi mkubwa ulimwenguni huu. Ukweli ng’ombe angekuwa  eti hayupo tungekosa vitu vingi.
O: Irukhonyanga nende ebindu nga mabeere, inyama nende ebindu bindi bisabi kata ing’oma yoosi ikasibwangawa khurula khu riseero ria ing’ombe. Irukhonyanga nende ebindu bindi nga masingO: Masingo  karukhonyanga khukasia tsinyumba mana tsilorekhe bilayi. Kata masingo ako nookinga nookoba mundalo nooraka madimwa kanyala khukhola tsingore.
T: Hutusaidia na vitu kama maziwa, nyama na vitu vingine vingi hata ngoma huundwa kutoka kwa ngozi ya ng’ombe. Hutusaidia na vitu vingine kama zamadi. Zamadi hutusaidia kuunda nyumba kisha zionekane vizuri. Hata zamadi hiyo ukibeba upeleke kwa shamba na upande mahindi yatasitawi vizuri
O: Biakhuria bia khunyala khudedera tsing’ombe mana tsibe nende mubiri mulayi ni lusi nende obunyasi. Tsingombe tsia igiredi nitsio etsi khurakiranga lusi lusabi ili irusie amabeere mangi.
T: Vyakula ambavyo tunaweza katia ng’ombe kisha wawe na afya bora ni mabingobingo na nyasi, ng’ombe wa gredi ndio wale ambao tunawapandia mabingobingo mengi ilia toe maziwa mengi.
O: Budinyu nibukhunyola onyala wabukula ndala wakusia noonyola mapesa ka khuekhonyuera khumala budinyu obwO: Inyama eya ololanga abandu nibaria ilulanga khu ing’ombe . kata noosika inyama eyo bilayi inyala yeekhala tsnyanga tsisabi muno. Khu ebio biosi, khurindu tsing’ombe bilayi.
T: na shida unaweza chukua ng’ombe mmoja ukamuuza na kupata pesa ya kutumia kumaliza shida hiyO: Nyama unayoona watu wakila hutoka kwa ng’ombe. Hata unapokausha nyama hiyo vizuri inaweza kukaa siku mingi sana,kwa hayo yote tulinde ng’ombe vizuri.
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Ing’ombe ni omuruko kurukwangwa mudala nende musinO: Ing’ombe ni isolo iri nende makulu kane nende tsinjika tsibiri. Ing’ombe iri nende tsifaida khushira imbusi. Ebiindu bia ing’ombe iberesianga mundu ni mabeere, risero nende tsifaida tsindi. Khurulana nende tsifaida tsino mundu yajama tsing’ombe kata sakira tsingomba tsiamenya mudala khandi munyumba mwaye.
T: Ng’ombe ni mfugo anayefugwa nyumbani na mwituni. Ng’ombe ni myama mwenye miguu minne na pembe mbili. Ng’ombe anafaida kushinda mbuzi. Vitu ambavyo ng’ombe humpa mtu ni maziwa, ngozi na faida zingine. Kutokana na faida hizo mtu anapenda ng’ombe hata ndiyo  maana ng’ombe anaishi kwa boma na tena kwa nyumba yake. 
O: Esikeranga mumdu naaruka ing’ombe ni khuberaikonyanga biakhuria yene, niyakhamala khukonya biakhuria ilaria niimala ilakherwa amabeere. Khuluakhubera tsifaida tsino, binadamu yakheera tsing’ombe khushira sindu sindi, kata khubulamu bua binadamu ing’ombe niindayi lukari. 
T: kinachomfanya mtu afuge ng’ombe ni kwa maana hutafuta chakula mwenyewe, akishatafuta chakula atakula akimaliza atakamwa maziwa. Kutokana na faida hizi,binadamu anapenda ng’ombe kuliko kitu kingine, hata kwa maisha ya binadamu ng’ombe ni muhimu sana.
O: Abaandu basangarira tsing’ombe khukuakhuba tsiri nende tsifaida tsisabi . Niimaririsia mbola mbari tsing’ombe ni tsindai lukaro sana, abaandu baruka khubungi khukhira esindu sindi 
T: Watu hufurahia ng’ombe kwa maana wako na faida nyingi. Nikimalizia nasema kuwa ng’ombe ni mzuri sana, watu walifuga kwa wingi kushinda kitu kingine.
O: SIRUKE SIANGE NI ING’OMBE
T: MFUGO WANGU NI NG’OMBE
O: Ing’ombe ni sindu esia abandu bajama sana khubeera ing’ombe iri nende manufaa masabi lukari khubandu. Baandu baijama khuluobera bamanya sindu sia bainyolangakhO: Ing’ombe ni sindu silayi lukari.
T: Ng’ombe ni kitu ambacho watu wanapenda kwa manaa ng’ombe ana faida mingi sana kwa watu. Watu wanampenda kwa maana wanajua kile wanachokipata kutoka kwake. Ng’ombe ni kitu mzuri sana.
O: Khubola bwatoto ing’ombe ni sindu sinyala khukhukhonya abundu adinyu lukari. Inganga yayo ni nookwamire abuundu adinyu onyala waikusia noomala tsishughuli tsiaO: Nibilayi khube nende tsing’ombe.
T: Kusema kweli ng’ombe nikitu kinachoweza kukusaidia mahali pagumu sana. Manufaa yake ni kama umekwama mahali pagumu unaweza muuza na umalize shughuli zakO: Nibora tuwe na ng’ombe.
O: Khandi sikera niimbola mbari ing’ombe ni siruko silayi khubera mbu onyala khukusia mabeere khandi ewe mwene onyala khunywa noonyola bulamu bulayi. Kata onyala khubula isukari munyumba nookusia mabeere ako nookula.
T: Tena kinachofanya niseme ng’ombe ni mfugo mzuri  ni kwa sababu unaweza uza maziwa tena wewe mwenyewe unaweza kunywa na uwe na afya bora. Hata unaweza kosa sukari kwa nyumba  na unauza maziwa hayo na unanunua
O: Buatoto khubetsenge abandu bashughulikira ing’ombe burisikha khandi khuiberesie amatsi. Noorukire ing’ombe ya sisungu ikhoere khuria lusi mpaka inyole mabeere mangi khandi mabofu karia aka noongwa nourira bulayi buakO: Ni bilayi orisie ing’ombe yao bilayi, khubera niwinya khukusia onyola inganga. Ing’ombe ni sindu silayi lukari, ikhonya
T: Ukweli tuwe watu wakushughulikia ng’ombe kila wakati tena tumpee maji. Ukifuga ng’ombe wa gredi anafaa ale mabingobingo hadi apate maziwa mingi tena mzuri yale ambayo ukinywa unahisi utamu wake. Ni vyema ulishe ng’ombe wako vizuri kwa sababu ukitaka kumuuza unapata faida. Ng’ombe ni kitu nzuri sana anasaidia
O: Abandu baruke tsing’ombe tsilabakhonya.
T: Watu wafuge ng’ombe watawasaidia.
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Ing’ombe ni isolo eya babdu barukanga. Khuri nende tsing’ombe tsia aina tsibiri. Khuri nende ingombe ikhueberesianga amabeere ni khuri nende eikhuberesianga enyama. 
T: Ng’ombe ni m,nyama ambaye watu walifuga. Tuna ng’ombe wa aina mbili. Tunang’ombe ambao hutupa maziwa  na tuna ile ambayo hutupa nyama.
O: Ing’ombe iri nende tsifaida tsisabi. Ifaida eyamberi ni bandu khurima tsindalO: Nori nende indalo ikhongo noobula amapesa kakhulimira, olakhaba sa tsisurusi tsibiri.
T: Ng’ombe anafaida nyingi sana. Faida ya kwanza ni watu kulimia shamba, ukiwa na shamba kubwa na hauna pesa ya kulimia  utatafuta tu ndume wawili
O: Ing’ombe yosi iri nga mundu. Ikinganga inda khu miosi tisa niitsaka khulira. Niyakhamala khuibula, khalano ni mundu atsaka khuikhera, Niwakhamala khuikhera, okinga amabeere kayo nooyira khusiiro khukusia onyole amapesa.
T: Ng’ombe pia ako kama binadanu. Hubeba mimba kwa miezi tisa na inaanza kulia. Akishajifugua mtu anaanza kumkama, ukimaliza kumkama,unabeba maziwa yake unapeleka kwa soko kuuza unapata pesa
O: Niimaririsia ndakha khubola rikhua riange. Noori nende ing’ombe mudala orakosa khuiberesia ebiakhuria nende matsi. Nooruka ing’ombe soolasanda khaba. Mundu yajama ing’ombe khuluobera ni indayi. 
T: Nikimalizia nataka kusema neno langu. Ukiwa na ng’ombe nyumbani usikose kumpea chakula na maji. Ukifuga ng’ombe hautateseka kamwe. Mtu anampenda ng’ombe kwa maana ni nzuri
O:  INGOMBE
T:  NG’OMBE
O:  Ing’ombe ni siruke esirukwangwa mudala. Sikendanga khu makulu kane. Siruke sino nooringera murue kwasio olalola mbari siri nende tsinjika tsibiri.
T:  Ng’ombe ni mfugo anayefugwa nyumbani. Hutembea kwa miguu miwili. Mfugo huu ukiangalia kichwani pake utaona eti ana pembe mbili.
O: Khulua isaino abaandu babukule isolo ino nibairuka mudala. Bairuka mudaka khuobera bayuumbakhira inyumba, inyumba ino ilangibwanga mbari siduoli. Siduoli sino abaandu bandi boombakhanga mutsingira tsikabukhane. Khuri nende abaandi abeekhonyeranga mabadi naabandi abeekhonyeranga maloba.
T:  kwa sasa watu wachukue mnyama huyu wamfuge kwa boma. Walimfuga kwa boma kwa maana walimjengea nyumba, nyumba hii huitwa eti zizi, zizi hii watu wengine hujenga kwa njia tofauti. Kuna wale ambayo hutumia mabati na wengine hutumia udongo.
O:  Kharano  nyinya khukhuborera mbari ing’ombe iri nende tsifaida tsisabi muno. Noodekhisia khubukulanga ing’ombe nikhuira owabu mukhana. Khuri nende aina tsibiri etsia tsingombe, Isurusi nende iduwasi. Ni kata saiino tsirio sa
T:   kwa hivyo nataka kukuambia kuwa ng’ombe anafaida mingi sana. Ukioa unachukua ng’ombe unapeleka kwa kina msichana. Tuna aina mbili ya ng’ombe kike na kiume. Hata saizi wapo tu.
O:  Bakhare bakheranga ing’ombe na kata saiino basiri baikhera sa. Silayi ni mbari ing’ombe ino niyeekhonya butsafu obuo ni imbolera indayi lukari. Masingo kaing’ombe kakera sikaamo nisimera bilayi.
T: Wakale walikuwa wanakama ng’ombe n ahata sasa bado wanakama tu. Uzuri ni kwamba akienda choo kinyesi chake hicho ni mbolea nzuri sana, zamadi ya ng’ombe hufanya mimea kumea vizuri
O:  Ni buadodo nga sidere sia mubasu niimbola mbu niinywa amabeere ka ing’ombe iri nende amabere malayi muno. Obaamo mani. Amabanga ka ingombe kosi ni malayi mumubiri kua mundu. Mabanga ako sonywa tawe nikasiri mabisi. Barua abakangwetsanga nikari mabisi lakini noolajila khasiwakhakanywa.
T:  Ni ukweli kama mchana wa jua nikisema kuwa nikinywa maziwa ya ng’ombe ambaye anamaziwa mazuru sana. Unakuwa na nguvu. Damu ya ng’ombe pia ni mzuri kwa mwili ya mtu. Damu hiyo haunywi  yakiwa mabichi. Kuna wale ambao hunywa yakiwa mabichi lakini kama haujazoea hauwezi kunywa
O:  Ing’ombe ino ndakhasabire buri mundu aruke isolo ino. Khubola tsa buandieri ing’ombe iri isolo indai muno.
T:  Ng’ombe ningeomba kila mtu afuge mnyama huyu. Kusema ukweli ng’ombe ni mnyama mzuri
O: ING’OMBE
T: NG’OMBE
O: Ing’ombe ni siruke sia mudala. Ing’ombe niyamaana mubulamu bua mundu.
O: Kharano ndakha khukhuborera mbari siruke siosi siosi nisia maana lukari. Esiaamberi khukhoya khuetsomie Nyasaye khubera niye mulongi wa ebiindu binO: Ing’ombe mudaala khukhoya khuirinde munO.
T: Ng’ombe ni mfugo anayefugwa nyumbani. Ng’ombe ni muhimu kwa maisha ya mtu. Kwa hivyo nataka kusema kuwa mfugo wowote ni wa maana sana. Kwanza tunafaa tumsifu Mungu kwa maana yeye ndiye muumba wa vitu hivi. Ng’ombe nyumbani tunafaa tumlinde sana.
O: Khandi mudala ing’ombe ikhoye ibe nende obusafi. Mukhoikhane muifure msala  ili tsingua tsiirulekhO: Ing’ombe iberesinianga amabeere. Kata mundu anyala khukooba mabere ako musiiro nibanyola mapesa. Sakira Nyasaye yalonga biruke ebio namanyire mbari ni ebia muhimu khurimenya eria mundu.
T: Tena nyumbani ng’ombe anafaa awe msafi. Mnafaa muipulizie dawa ili kupe watoke. Ng’ombe hupeana maziwa. Ata mtu anaweza peleka maziwa hayo sokoni naapate pesa. Ndiyo maana Mungu aliumba mifugo hao akijua kuwa ni muhimu kwa maisha ya mtu.
O: Esia bulayi lukari ni mbari ingombe iruberesia imbolera. Imbolera eyo irukhonyanga khuraka madimwa kefwe. Kata onyola khunyola mundu abula mapesa aka khukula imbolera lakini abukula imbolera eya masingo narakira noonyola madimwa ako kakhorere bilayi.
O: Nimaririsia nnya khubola mbari mukhoya murinde ing’ombe muno: Kata mukhoya murinde biruke
T: Cha muhimu Zaidi ni kwamba ng’ombe hutupea mbolea. Mbolea hiyo hutumika kupanda mahindi yetu. Hata unaweza pata mtu hana pesa ya kununua mbolea lakini anachukua  mbolea ya mazamadi anapandia unapata mahindi hayo yamefanya vizuri.
O: Nimaririsia nyenya khubola mbari mukhoya murinde ing’ombe muno. Kata mukhoya murinde biruke
T: Nikimalizia nataka kusema kuwa mnastahili kulinda ng’ombe sana. Hata mnafaa kulinda mifugo.
O: Khuebio biosi okhoya orinde ing’ombe.  ebindu bingi, irula khu ng’ombe kata inyama yakhuria. Onyala khunyola mundu wundi yarumana khubucha bamukurire inyama. Khwebo basaba khandi muruke tsing’ombe.
T:  Kwa hayo yote unafaa kulinda ing’ombe. Vitu vingi ,vinatoka kwa ng’ombe hata nyama ya kula.  unaweza pata mtu mwingine akitumana katika duka la kuuzia nyama anunuliwe nyama. Kwa hayo nawaomba mfuge ng’ombe.
O:  IN’GOMBE
T:  NG’OMBE
O:  Ing’ombe ni isolo eya maana lukari khubulamu bwa abaandu. Khandi ing’ombe ni isolo ya mudala. Mundu yesiyesi naabula ing’ombe nisikhaya kabisa. Mubulamu buefu khuekhoyera khuba nende tsing’ombe.
T:  Ng’ombe ni mnyama wa maana sana kwa maisha ya watu. Tena ng’ombe ni mnyama wa nyumbani. Mtu yeyote kama hana ng’ombe ni bura kabisa. Kwa maisha yetu twafaa tuwe na ng’ombe.
O:  Kharano, kata nooba mudala okhoere obe nende ing’ombe. Khandi ing’ombe iri nende tsifaida tsisabi muno. Ing’ombe yakhomera iri nende amaani masabi muno. Khandi ingombe inyala khuba riani khuluobera noosika inyama ya ing’ombe onyala khuria nga riani.
T:  Kahivyo, hata ukiwa nyumbaniunastahili kuwa na ng’ombe. Tena ng’ombe anafaida nyingi sana. Ng’ombe aliye nona ana nguvu nyingi sana. Tena ng’ombe anaweza kuwa mboga kwa maana ukikausha nyama ya ng’ombe unaweza kula kama mboga
O:  Esie khasindakheekhala mudala bila ing’ombe dawe. Khubera ing’obe iri nende amaani masabi muno. Masika nikari abundu ing’ombe inyala khusinjwa.
T:  Mimi siezi keti kwa boma bila ng’ombe hapana, kwa maana ng’ombe ananguvu nyingi sana. Matanga yakiwa mahali ng’ombe anaweza chinjwa.
O:  Ing’ombe isurusi nio ikhoere mberi. Noobula ing’ombe isurusi yewe aba buongo bwao bwabiiya. 
T:  Ng’ombe ndume ndiye anastahili kwanza. Kama hauna ng’ombe ndume wewe ni kama uliharibika akili.
O:  Ing’ombe niindayi muno, khubulamu bua abaandu.
T:  Ng’ombe ni muhimu sana kwa maisha ya binadamu.
O:  ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O:  Ing’ombe ni siruke, omundu yajama ing’ombe khuluobera ing’ombe iri nende tsifaida  tsisaabi. Tsifaida tsino ni amabeere, inyama nende amasingo.
T:  Ng’ombe ni mfugo, mtu anampenda ng’ombe kwa kuwa ng’ombe anafaida nyingi sana. Faida hizi ni maziwa, nyama na mazamadi.
O:  Esiye ndajama ing’ombe khuluobera iruberesianga ebiakhuria. Ing’ombe niibula imberetsianga mabeere. Ngoobanga mabeere khukusia khusiro niinyola matongolo.
T:  Mimi napenda ng’ombe kwa maana hutupea chakula. Ng’ombe akijifungua hutupa maziwa. Huwa napeleka maziwa kuuza sokoni naninapata pesa
O:  Wamanyakho mbu mabanga kaingombe ni musala okua khusirikha noori muluare. Nootsa khukusia olanyola mapesa amangi.
T:  Unajua kwamba damu ya ng’ombe ni dawa ya kutibu ukiwa mgonjwa. Ukienda kuuza unapata pesa mingi.
O:  Masingo ka ing’ombe ni imbolera. Imbolera irukhonyanga khuraka madimwa nende amaragwe. 
O: Inyama ya ing’ombe niindayi lukari, iri nende esiuuya.
T:  Zamadi ya ng’ombe ni mbolea. Mbolea hutusaidia kupanda mahindi na maharagwe. Nyama ya ng’ombe nitamu sana ina ladha
O:  Erisero ria ingombe, khare bakofu bakaasianga tsingubo tsia khufuala. Nende abaafundi bakasianga ebilaaro. Bia maasai. Notsia mudala mwa mundu olanyola tsing’ombe nitsiaya.
T:  Ngozi ya ng’ombe kitambo wazee walikuwa wanatengeneza nguo za kuvaa,. Na fundi walikuwa wanatengeneza viatu za Maasai, ukienda kwa boma ya mtu utapata ng’ombe wakichunga
O:  Ingombe ni isolo indai  nibilai omundu nairuka.
T:  Ng’ombe ni mnyama mzuri ni vizuri mtu akimfuga.