AndyOnyango/KenTrans huggingface dataset:
O: MUYAKA KWA KORONA KUKHOLERE MALAYI KHUSHIRA MABI. 
T: UGONJWA WA KORONA UMEFANYA MAZURI KULIKO MABAYA.
O: Kwali mwesi kwa khudaru ni kuli ekhumi nende khusasaba, omwaka kwa elfu tsibiri nende ekhumi.
T: Ulikuwa mwezi wa tatu tarehe kumi na sita, mwaka wa elfu mbili na kumi.
O: Olwa mrutsi wa sialo siefwe Uhuru Kenyatta yabola mbu bikuli bwiosi bifungwe khubera muyaka kwa korona kulire mu kenya.
T: Ambapo Rais wa nchi yetu Uhuru Kenyatta alisema kuwa shule zote zifungwe kwa sababu ugonjwa wa korona umefika Kenya.
O: Muyaka kuno kwalera mnyakhano maangi. 
T: Huu ugonjwa ulileta shida mindi
O: Bandu bangi baafwa korona bwakira khwakosia bandu befu bakhongo khongo.
T: Watu wengi walikufa kutokana na korona, ukafanya tukawapoteza watu wetu wenye hadhi
O: Alali korona bwaruekesea khwikhala ni khuli balafu. 
T: Hata hivyo korona ilitufunza kukaa tukiwa wasafi.
O: Buariekesea Khusaba buli sikha,
T: Ulitunza kunawa kila wakati.
O: Khufunikha munwa nende molu nende khuikhala ale nende wasio.
T: Kufunika mdomo na mapua na kukaa mbali na wenzetu. 
O: Bikuli bwiosi bana badong’a mdala. 
T: Shule zote wanafuzi walisalia nyumbani.
O: Khulwe miosi tisa.
T: Kwa miezi tisa.
O: Abandu ba afya batema bakonye misala kia korona lakini sibanyola da.
T: Watu wa afya walijaribu kutafuta dawa ya korona lakini hawakupata
O: Khwadong’a nikhwang’ang’a bikha bwosi.
T: Tulibaki tukiduwaa wakati wote.
O: Mirimo kwosi kiafungwa tsimburusi tsiosi tsidonga nitsiemere.
T: Kazi zote zilifungwa vifrushi vyote vikasalia vimesimama
O: Bulwale buno bwakila bembi bosi mkenya balusia tsi nyimbo tswa korona.
T: Huu ugonjwa ulifanya wasanii wote Kenya wakatoa nyimbo za korona.
O: Bulwale buno bwakila khwamanya khusaba buli sikha.
T: Huu ugonjwa ulifanya tukajua kunawa kila wakati.
O: Bungi khwakosia bandu bakhongo balayi mkenya.
T: Tuliwapoteza watu wengi wakubwa waliokuwa wazuri Kenya.
O: Omwaka kwa tsibiro nende kuliba khupara ehabu nende tisa musialo syefu sia Kenya.
T: Mwaka ulikwenda kwa kasi ungedhania tulikuwa na miezi tisa hapa nchini Kenya
O: OBUMESI
T: ULEVI.
O: Obumesi ni bubi.
T: Ulevi ni ubaya.
O: Abandu banywetsanga ni bamesi bo lukano, handi nibakhamera ni barasi muno.
T: Watu wanaokunywa ni walevi sana, tena wakilewa hukuwa wachokozi sana.
O: Sibaria mundu dawe. 
T: Hawamwogopi mtu.
O: Nikhamera muno shenyanga hurunga amatongolo ke sikuli kata nali mukholi we mirimo. 
T: Akishalewa sana hawataki kulipa karo ya shule hata akiwa mfanyakazi.
O: Abamesi ba malwa sibakhonyanga bakhasi nende baana da. 
T: Walevi huwa hawasaidii mke na watoto wao.
O: Mulekhe malwa karera bulware bukabukhane mumubili.
T: Wacheni pombe ikalete ungonjwa tofauti kwenye mwili.
O: Abamesi benyanga busuma nende siriro,inyeni nende ingokho.
T: Walevi hutaka ugali kwa mboga kama samaki na kuku.
O: Bino biosi bilangwa sinulu nomba binulu.
T: Hizi zote zinaitwa kitoeo au vitoeo
O: SIKULI SIA ABASIANI SIA BUJUMBA  (BJB 20)
T:  SHULE YA WAVULANA YA BUJUMBA  (BJB 20)
O: Bujumba nisikuli sia abasiani
T: Bujumba ni shule ya wavulana
O: Sinyorekhanga  Butula mkaunti ya Busia.
T: Inapatikana katika eneo la Butula mkoa wa Busia
O: Niwenya khutsia msikuli sia Bujumba wula Bumala obukula sipikipiki khu shilingi amakhumi kataruthionyone
T: Ukitaka kuja katika shule ya Bujumba unafika Bumala unachukua pikipiki kwa shilingi thelathini 
O: Niula ao olalola ikanisa iria yombakhwe khurumihira amabadi khuchakira khusisi mpaka khusirama
T: unapowasili hapo utaona kanisa ambayo imejengwa kwa kutumia mabati kuanzia kwenye ukuta hadi kwenye paa
O: naohuba ikona ao  nothirira huteremka olalola abundu baandikile sikuli sia abasiani sia Bujumba  khao olaba niurire.
T: kisha utapiga kona hapo na unaenedelea kuteremka utaona mahali wameandika shule ya wavulana ya Bujumba na hapo utakuwa umefika.
O: ESIKULI SIA ABASIANI SIA BUJUMBA (BJB 25)
T: SHULE YA WAVULANA YA BUJUMBA (BJB 25
O: OBUKHERI MUSHIALO
T:  UPENDO ULIMWENGUNI/DUNIANI
O: Obukheri ni shindu shia maana mshialo muno
T:  Upendo ni kitu cha maana ulimwenguni huu.
O: Obukheri bwenyekhana  bwechesibwe buli abundu
T:  Upendo unatakikana ufunzwe kwa kila mtu
O: Ubukheri ni ingabo ndala yakhulira ubuyanzi mshialo Ubukheri
T: Upendo ni zawadi moja ya kuleta upendo ulimwenguni
O: Khukarushira hubilia bia muulile okhubila huechesia omwaka kwa elfu thibili nende saba
T: Kurudia kwa yale ambayo mumesikia kupita inafunza mwaka wa elfu mbili na saba
O: khuemera biama abaruchi babi olwa bemera oburuchi sialo siosi sialola karia akekholekha.
T:  kusimamia kwao kwa vyama waongozi wabaya wakisimamia kiti cha uongozi ulimwengu mzima uliona yaliyofanyika
O: Obukheri nibulabao tawe biachesia ari bandu si bali shindu shillala tawe kho khulonda shindu shilala shibolelwe bubechanga obutinyu
T: Upendo usipokuwepo huonyesha kuwa watu huwa kitu kimoja na kufuata kitu chochote kitakacho kuwa kimesemwa ni vigumu
O: kata sibe sindu esilayi nokho ukhukhula khwesialo siosisiosi
T:  Hata kiwe kizuri ama kitu kisichoweza kuleta kuinuka/ ama kuimarika kwa ulimwengu wowote
O: Nibulayi bulala nende obukheri khutsira  khalala  khubera bindu bingi mshialo muno huba nende bulala ni sindu silayi muno
T: Ni vizuri umoja na upendokuendea pamoja kwa maana vitu Vingi duniani/ ulimwenguni huu kuwa na umoja ni kitu cha maana Sana
O: Sindu sindi siabandu bebililanga ni khuikhala akhalala nga sindu silala
T: Kitu kingine ambacho watu wengi husahau kuwa/ kwamba ni kitu cha maana watu kukaa kama kitu kimoja
O: Sindu sindi silolokhanga ni abandu hukhaya hutirana nende basiabo  nende huba esindu silala
T: Kitu kingine kinachoonekana ni mambo ya watu kukataa kuungana na wenzao na kuwa kitu kimoja
O: Bulala ni sidu silayi mshialo  hubera  huba nende bulala hukairanga amahuwa nga obwifi kata kario khukaira abandu khukosa hujamana.
T: Umoja ni kitu cha muhimu kwa sababu kuwa na umoja huwa kunazuia mambo kama vile wizi hata hivyo huwakosesha watu kupendana.
O: Sindu sindi silolokhe mukari huba nende maendeleo ni sindu sia silayi muno khubera bulala nende bukheri nibindu bilayi muno,
T: Kitu kingine kimeonekana kwa undani kuwa na maendeleo ni kitu cha maana sana kwa sababu umoja na upendo ni vitu vya maana sana.
O:          ESIKULI SIA ABASIANI SIA BUJUMBA (BJB 26)
T:  SHULE YA WAVULANA YA BUJUMBA (BJB 26)
O:    ESIKULI SIANGE
T:  SHULE YANGU
O: Sikuli siange silangwa sikuli sia abasiani sia Bujumba,
T: Shule yangu inaitwa shule ya wavulana ya Bujumba.
O: sikuli siange sinyolekhana mulukongo lwa Bumala.
T: Shule yangu inapatikana katika mtaa wa Bumala.
O: Butula mkaunti ya Busia .
T:  Butula mkoa wa Busia .
O:  sikuli siange sili nende abana thimia munane nende kumi na saba (817)
T:  Shule yangu ina idadi ya wanafunzi mia nane na kumi na saba (817). 
O: Esie ndachama sikuli siange  sia abasiani sia Bujumba khubera abasomi bakholanga bulayi khumareboK kabo.
T:  Mimi ninapenda shule yangu ya wavulana ya Bujumba kwa sababu wanafunzi hufuzu vizuri sana katika mtihani wao
O:  khushira muno khumarebo ka shialo shiefu sia Kenya. Handi obukholi bwa balimu nende abasomi nibulia obulayi sana.
T:  Haswa katika mtihani wa kitaifa na pia uhusiano wa walimu na wanafunzi ni bora Zaidi.
O: sikuli sia abasiani sia Bujumba sisikholanga sa obulayi khumarebo konyone  bakholanga bulayi khumibayo kiosi nga omubayo kwa lisibo, bali nende obujusi bwa lisibo
T:  Shule ya wavulana ya Bujumba haifanyi tu vizuri kwa masomo bali pia katika michezo mbalimbali kama vile mchezo wa kandanda. Wavulana katika shule hii wanaujuzi wa kucheza kandanda.
O: Omwaka kwabila esikuli sia abasiani sia Bujumba siarusia  abasomi thimia thine mkaunti yefu ya Busia  nisio syiari sia mberi
T:  Mwaka uliopita shule ya wavulana ya Bujumba ilitoa wanafunzi mia nne katika mkoa wetu wa Busia hio ndiyo iliyokuwa ya kwanza.
O:  Sikuli siange sia abasiani sia Bujumba nisikuli sisafi muno khuchakira lwanyi, mchikilasi, abasomi nende balimu  iumayo inyanga yolinyola  obunyasi nibumerere  nende okhuba oburambi msikuli siange
T:  Shule yangu ya wavulana ya Bujumba ni shule nadhifu sana kuanzia kwa mazingira, madarasa, wanafunzi n ahata walimu hakuna siku ambayo utapata nyasi ikiwa imemea na kuwa ndefu katika shule yangu.
O:  Buli nyanga olwa obunyasi buchaka okhumera  budedwanga khurumukhira lishini.
T: Kila mara nyasi inapoanzakuota na kuwa ndefu hukatwa kwa kutumia mashine.
O:  Handi ndabachama balimu bange hubera basomingia obulayi mpaka siriya syabasomisiye nisitha khumarebo khubiranga.
T:  Pia nawapenda walimu wangu kwa maana kuwa wanafunza vizuri hadi kile walichotufunza inapoletwa katika mtihani tunahakikisha tumepata.
O: Humeda huako sikuli siefu siri nende thibasi thine thibasi ethio  thirumikhirwanga mthishughuli thia masomo
T:  Kuongezea kwa hayo shule yetu ina basi nne na basi hizo hutumika katika shughuli za masomo.
O:  Esie ndajama sikuli siange sia abasiani sia Bujumba sindakhakana tawe.
T:  Mimi  napenda shule yangu ya Wavulana ya Bujumbu na siwezi pinga
O: S.ESIKULI SIA ABASIANI ESIA BUJUMBA (BJB 29)
T:  SHULE YA WAVULANA YA BUJUMBA (BJB 29)
O: OKHUCHAMANA
T: KUPENDANA
O: Khubolela mwanawefu yaliyo omukhana oundi.
T:  Nakwambia mwanawetu kulikuwa na msichana mwingine
O:  Omukhana omulayi muno
T:  Msichana mzuri sana. 
O:  khubolela omwana khulula mwikulu yalo niyelongangwa
T:  Nakwambia mtoto kutoka mbinguni aliumbwa akaumbika.
O: S.KHUBALIA ABEBUSI
T:  KUHESHIMU WAZAZI
O: S.Omwana akhoyele khumuria omwibusi nashiri nari omwana omutiti. Abebusi khubaechesie abana befwee emima emilayi, olwa achia musikuli yeinjisinjia khumakhuba ka omusialo muno.
T:  Mtoto anastahili kuheshimu wazazi akiwa angali mtoto mdogo. Wazaza tuwafunze watoto wetu nidhamu bora,  akienda shuleni hujiingiza katika hulka mbaya za duniani.
O: S.Mbolanga ori khulwa khubera abana bachakire khunania khumakongo. Esie philipo mbolere ni marire.
T: Nasema hivi kwa maana watoto wameanza  kutatiza vijijini. Wazazi dalili ya mvua ni mawingu. Mimi Philipo nimesema na nikamaliza.
O: S.Omwana oundi abele Bumala , abele omutiti nakonyanga olwa anyala khunywa einjaga nindeleba mumoyo kwange abebusi ba omwana uno balio nokho tawe.
T:  Mtoto mwingine amekuwa katika mtaa wa Bumala, amekuwa mdogo na anatafuta jinsi ya kuvuta bangi nikajiuliza moyoni mwangu wazazi wa mtoto huyu wapo ama hawapo
O: ESIKULI SIA ABASIANI  SIA BUJUMBA (BJB 32)
T:  SHULE YA WAVULANA YA BUJUMBA (BJB 32)
O: OMUKHANA OMULAYI
T:  MSICHANA MZURI
O: Enywe mwesi lwa mwikhale mlanyola yena omukhana omulayi?
T: Nynyi wote mlivyo keti mtapata wapi msichana mzuri?
O: Mkhana omulayi oukhola emirimo obulayi kata otsie Tanzania
T:  Msichana mzuri anayefanya kazi vizuri atauende Tanzania
O:  omukhana omulayi ni uriauria sa owachama ikasi yaye nende ukhola bila okhulondwa
T:  msichana mzuri ni yule yule tu anayependa kazi yake na uwajibikaji wake.
O:  Omukheri wange kata okhuosia sifuria siyali niyamanya tawe.
T:  Mpenzi wangu hata kuosha sufuria hakuwa anafahamu kamwe.
O:  Esie mwene ndeekha  khola emirimo cha abakhasi naye mwene niyekhale sa nende okhukona.
T:   Mimi mwenyewe napika nafanyi kazi za wanawake lakini naye anataka kukaa tu na kulala.
O:  Khulula khumoyo kange;
T:  Kutoka moyoni mwangu
O:  ndebanga abaechesi bakhonye nyoole omukhasi oundi ounyala khuhola ikasi obulayi. Uonyala hukhalabanila nimba nilwala
T:  Kutoka moyoni mwangu; nauliza wachungaji wanisaidie nipate mwanamke mwingine aliyebora. Msichana anayeweza kufanya kazi vizuri. Anayeweza kunishughulikia nikiwa mgonjwa
O: ESIKULI SIA BUJUMBA (BJB 35)
T:  SHULE YA BUJUMBA (BJB 35)
O: Babolanga bali: ukhulisia akhuya mao niwikhale
T:  Huwa wanasema kuwa: anayekulisha anawezakumpiga mamako ukiwa umeketi
O:  Abandu abatapeli nibo balia babola shinga olwa bakhukhonyanga khubulishindu, khutsingubo, shingaolwa bakhulisia nende kata khbakhonya abebusi bao sakira khubolanga khuba
T:  Watu wa korofi ndio ambao wanasema jinsi wanakusaidia kwa kila kitu, kwa mavazi, anavyokulisha na hata kusaidia wazazi wako ndio maana tunasema kwamba
O:  Ukhulisia akhuba mao niwikhale.
T:  Anayekulisha anapiga mamako kama umeketi.
O: OKHWEYANDIKISIA MSIKULI SIA BUJUMBA (BJB 38)
T:  KUJIANDIKISHA KATIKA SHULE YA BUJUMBA(BJB 38)
O: Ndabukha  nende omwibusi wange itsuli khutsia msikuli.
T:  Niliamka na mzazi wangu asubuhi na mapema kwenda shuleni
O:  Ndamureba mbu khutsitsanga  msikuli? Ori nende amang’ondo kokhunyingisia musikuli sia Bujumba?
T: Nikamuliza yakuamba tunaenda shuleni? Una karo ya kuniingiza katika shule ya Bujumba?
O: Esie ngorirwe nikaba balajama nyingire musikuli sia Bujumba  okhubera omwimirisi wesikuli esio alaenya amang’ondo.
T:  Mimi sijui kama nitakubaliwa kuingia katika shule hiyo kwa sababu mwalimu mkuu wa shule hio atahitaji karo
O: Olwa khwaola sa muofisi mwa omwirisi wa sikuli, khwengira mukari omwimirisi owasikuli namreba omwibusi wange mbu ogamire omwana wao?
T:  Tulipofika tu ofisini mwa mwalimu mkuu, tulingia ndani mwalimu mkuu akamuuliza mzazi wangu kuwa umeleta mtot wako?
O: Omwibusi nafukira mbu emugamire asome
T:  Mzazi akajibu kuwa naam nimemleta asome
O: omwimirisi owasikuli esio namreba mbu witsire nende aman’ondo ka okhumwandichisia?
T: Mwalimu mkuu wa shule hiyo akamuuliza kuwa umekuja na hela ya kumwandikisha?
O: Omwibusi namkalusia ari Sari nende obunyali tawe obwa khunyola amang’ondo tawe
T:  Mzazi akamjibu ya kwamba yeye hana uwezo wowote wa kupata pesa.
O:  Ewe nga omwimirisi owasikuli sino ekhusaba tsa okhonye khubera esie sindi nende obunyali bwosibwosi tawe
T:  Wewe kama mwalimu mkuu wa shule hii nakuomba tu unisaidie kwa maana mimi sina uwezo wowote
O: Omwimirisi nabolera mwibusi wache ari sikhunyala okhumufuchilira omwana wao nasiri okhulipa amang’ondo tawe.
T:  Mwalimu mkuu akamwambia mzazi wangu kwamba hatuwezi kumruhusu mwanao kama bado haujalipa pesa
O: okhubera mirimo tsia sikuli sitsinyala okwikhola omwana wao nasiri okhulipa amang’ondo tawe.
T:  pesa kwa sababu kazi za shule haziwezizikafanyike mtoto wako asipolipa karo.
O: Omwibusi wange yamririra omwimirisi kata siyabulira tawe namubolera ako namakhuba kao.
T: Mzazi wangu alimlilia mwalimu mkuu lakini hakuskia akamwambia tu hayo ni mambo yako.
O: nende omwana wao oyo.
T: Na huyo mtoto wako. 
O: Khalano esie singa omusiani sabanga balia abanyala okhukhonya bakhonye. Manyire mumburire.
T:  Sasa mimi kama mvulana naomba wale ambao wanaweza kunisaidia wanisaidie. Najua mmenisikiza.
O: Orio.
T: Ahsante
O: S:elira liangeni misheli okwero.
T: jina langu ni misheli okwero.
O: S: nesie mbolanga ati nyendelea vilayi sana mumasomo kange.
T: nami nasema kuwa naendelea vizuri sana kwa masomo yangu.
O: S: mshukula muno huichanga huekesia mafunzo mbalimbali.
T:nawashukuru sana kwa kuja kufunza masomo mbalimbali.
O: S: musikuli muno hujamanga hufujwa mafunzo kama mathi nende kiswahili,sayanzi nende sosoli ako niko kahusomanga musikuli.
T: hapa shuleni tunakubali kufunzwa mafunzo kama hisabati na kiswahili, sayansi na somo la jamii; hayo ndiyo masomo tunayosoma shuleni.
O: S: masomo ni malayi sana kabisa.
T: masomo ni mazuri sana.
O: S: valimu alala na vanafuji mbolanga ati nyenya mbali vecha vaange  vavolanga ati mukhonyekho na valimu vange khu msiba kwange.
T: walimu pamoja na wanafunzi nasema kuwa ati nataka rafiki zangu wanaosema nisaidieni na walimu wangu kwa msiba wangu.
O: S: olumarachi ni ludinyu kabisa.
T: kimarachi ni kigumu sana.
O: S: ati mama wange yambolela  ati ninjiikasa mumalebo alangova hucha khukendela wa nyanya.
T: ati mamangu aliniambia nikijikaza kwa mtihani  atanipeleka kwenda kumtembelea nyanya.
O: S: nidalavira malevo kange ka mwaka kuno nyole makisi mia mbili na nane.
T: nikipita mtihani wangu wa mwaka huu nipate alama mia mbili na nane.
O: S: we can still talk about oluluhya.
T: tunaeza bado ongelelea kiluya.
O: S: oluluhya niludinyu kusema ukweli.
T: kiluhya ni kigumu kusema ukweli.
O: S: ata esie ndi mluhya lakini nalukorwa.
T: hata mimi ni mluhya lakini sikijui.
O: S: nange ndula mulukongo lulangwa akany.
T: nami natoka katika kijiji kiitwacho akany.
O: S:inyanga luundi ndatsia khusiro hukula omena vwa makhumi karano.
T: siku moja nilienda sokoni kununua omena wa hamusini.
O: Luno no lusungo lulala  whu tsisungo tsiriya tsinyorekhana musialo siefwe sino sya kenya sino ethimbeka wa ebukwe musialo esiya abamarachi.
T: Hii ni lugha moja miongoni mwa lugha zinazopatikana nchini kenya sehemu zetu za marachi
O: No lusungo lwehonyerungwa nende abamarachi abali mubuluhya.
T: Ni lugha inayotumika na wamarachi waliyo uluhyani
O: No lusungo olwarula khulivo abamarachi.
T: Ni lugha iliyotoka kwa hao wamarachi
O: Khulwokhuba mbu omuluhya mulala yalwana nende omunyolo namala namyinga amaani; naye omunyolo namborera mbu marachi! mbwitsifumbi “ mluhya ni mundu mbi”.
T: Kwa sababu mluhya mmoja alipigana na mjaluo kisha akamshinda nguvu, naye mjaluo akamwambia ati ‘marachi!’ kimafumbo  “mluhya ni mtu mbaya
O: Nebidong’a  mbu omuluhya omumarachi asunga olumarachi.
T: Ikabaki kuwa mluhya mmarachi anazungumza kimarachi
O: Olhumarachi nolusungo lhuria lhuri nde tsimbia etsia amera ka abandu,aketsisolo,akevyamo, akebilibwa,akamayoni nende akandi kaliyo.
T: Kimarachi ni ile lugha iliyo na aina ya majina ya watu, wanyama, mimea, vyakula, ndege, na mengineyo.
O: Naye  khaandi  bali ne emiliango emingi muno etsilangwa mbu etsinono ni nitsiyo etsilenyekhananga okhudeshaniya nga nan’gayo, nafoyo, nasimalwa,nabonwe, namudu, nebele nende tsiindi tsiosi nga etso sibadeshanianga dawe!.
T: Vilevile wana milango mingi mno iitwayo ukoo ambazo hazikubaliki kuoana miongoni mwao kama vile nang’ayo, nafoyo, nasimalwa, nabonwe, namudu, neebele, pamoja na nyingine kama hizo zisizooana.
O: Mulhumarachi khulimo nende amera ka lwibulwa nga kuka, kukhu, baba, mama, senje, khootsa, mufyala, akhasi nende amera ketsinyanga etsia kharusia imwo khu mwaka kalangwa mbu irotso nende esirumbi.
T: Katika kimarachi tuko na majina ya ukoo kama vile babu, bibi, baba, mama, shangazi, mjomba, mama mkwe, mwanyumba pamoja na majina ya majira ya mazao kwa mwaka ambayo ni irotso na esirumbi
O: Esisangasiakho muno mulhumarachi ni etsingano  nende eminay tsimbakha tsia kuka nende kukhu vaanganilanga mbu ngavaliyo hale nende tsinyimbo tsia veembanga etsia olhumarachi.
T: Kinachoshangaza sana katika kimarachi ni ngano na hadithi za babu na nyanya/bibi wanazonipigia kuhusu walivyokuwa kitambo na nyimbo walizokuwa wakiimba za kimarachi.  ndajama  olusungo  luno khulwo khuba mbu ndebulwa omumarachi khaandi sunganga olumarachi.napenda lugha hii kwa sababu nilizaliwa mmarachi na tena nakizungumza kimarachi hiki.
O: Olumarachi ni sindu sia mundu ahoere alomelome na esie nende ifamilia yange .
T:Kimarachi ni kitu ambacho mtu anapaswa kuongea na mimi na familia yangu
O: Na elira lia babuange lijulikana kama onyango na lira lia mamange lijulikana kama ruth na esie mumera nangunga  ouma nesiye ndajama hulomaloma olumarachi sana.
T:Na jina la babangu linajulikana kama onyango na jina la mamangu linajulikana kama ruth na mimi kwa jina naitwa ouma name napenda  kuongea kimarachi sana.
O: Ata nende ifamilia yange yajama hulomaloma olumarachi.
T:Hata familia yangu inapenda kuzungumza kimarachi
O:  Alafu mzee wange  yajama huruka aina ya thisolo thinendi thizungukananga kama ing’ombe ,imbusi, likondi, nende tsing’okho kwa wingi.
T:Hata mzee wangu yuapenda kufuga aina ya wanyama  wanaozunguka kama vile ng’ombe, mbuzi, kondoo, pamoja na kuku kwa wingi.
O: Alafu thisolo thinendi nithiahamala huhula anyolanga biashara thinyingi sana.
T:Pia wanyama hawa  wakishakua  yeye hupata biashara nyingi sana
O: Vandu vamwithulangaho sana mbu venya huruka thingoho thiya igredi.
T:Watu hujaa kwake sana ati wanataka kufuga kuku wa gredi.
O:  mapesa ka tsingoho thiya igredi thirerangamo thishilingi thinyingi sana.
T:Pesa za kuku wa gredi huleta faida nyingi sana.
O: Thishilingi ethio thijulikananga kama mahumi mia moja nende sindu.
T:Pesa hizo hujulikana kama elfu kumi mia na zaidi.
O: Yajama hukusia husiro  sia butula avandu vaajama humuthiaho humukulaho ethingokho, thing’ombe,kila aina nende  makondi  mangi sana .
T:Anapenda kuuza soko ya butula ambapo watu hupenda kumwendea kununua kwake kuku, ng’ombe, kila aina na kondoo wengi sana.
O:  sianyala huhuvolera ni mzee unendi ni mundu unyala huruka vulisindu.
T:Ninachoweza kukuambia ni mzee huyu ni mtu anayeweza kufuga kila kitu.
O: omanyirekho nanyola mundu ulia ulomaloma olumarachi mweresie eshima thinyingi. .
T:unajua akipata yule mtu anayezungumza kimarachi mpe heshima nyingi
O:  inyanga ndala hualiyo nende ijophu nende haveve.
T:siku moja tulikuwa na ndovu na mnyama mdogo
O: ijophu yaliikonere asi wa musala mani hulano yali yahapumuzika vilayi injushi yalula eria ni ingira mumolu ka injofu  eyo niichaka hurula mavanga mumolu kario, haasie harula  eria nihanyola injofu iliranga nihalorera injofu huruma sana nihathia mumolu huinia inzushi iria.
T:ndovu alikwa amelala chini ya mti na sasa alikwa anapumzika vizuri nyuki alitoka kule na wakaingia mapuani mwa ndovu huyo hadi akaanza kutoa damu, mwenzake alitoka kule akampata ndovu analia akamwonea huruma sana akaenda mapuani kumtoloea yule nyuki.
O:  injofu yafurahiya sana  niimwa shukurani inyingi sana.
T:ndovu alifurahia sana na kumpea shukrani nyingi sana.
O: hadithi inendi  yahabwera awo.
T:hadithi hii imeishia hapo.
O: esye ndevyulwa mulukongo lwa evumarachi.
T:mimi nilizaliwa katika kijiji cha wamarachi
O:  hua hera hulomaloma olumarachi kata nisya  musomero.
T:tunapenda kuzungumza kimarachi hata tukienda shuleni
O: halehale huarulirawo nende  rusolo ruviri rwa musino rwalangwangwa mbuu siduyu nende ifisi.
T:hapo zamani za kale paliondokea  wanyama wawili wa porini walioitwa sungura na fisi.
O:  siduyu nende ifisi vari nende vevusi nende avana vavyo.
T:sungura na fisi walikuwa na wazazi na ndugu zao. 
O:  lano vandu vano vali varuka  ing’ombe  mana  ing’ombe  ino niyithia niyivula.
T: watu hawa walikuwa wamefuga ng’ombe na ng’ombe huyu akajifungua.
O:  lano siduyu nisiyali kama mwenye  ing’ombe  hulwohuvera niye waheranga mavere kano.
T:kwa hivyo sungura ndiye aliyekuwa kama mwenye ng’ombe kwa sababu ni  yeye aliyekuwa akikama maziwa.
O:  lano niyahamala huhera yethanga nathiya aviha munyumba  mwaye lano vana va ifisi vavondanga kata nivetha veva maveere.
T: alipomaliza kukama alikwa akiyaweka chumbani mwake nao wana wa fisi wakuwa wakiyanyemelea  na kuyaiba maziwa yale.
O:  lano siduyu siyetha nisivatha ifisi mbu esiye ngandolanga  ni heri huthie  nihuira vamama vefu .
T:sungura  alikuja na kumdanganya fisi eti jinsi anavyoona ni vyema waende wawauwe mama zao
O: lano kufisi nakwo kwetha ni kuva kujinga mani nikumala  kwera mama waye naye siduyu nga amalangaho avaho mjanja naye yamala yathiya  yamkisa mama waye.
T:fisi alikwa mjinga na baadaye akamwua mama yake naye sungura na ujanja wake akaenda na kumficha mama yake.
O:  lano vamala nivathia alala nivendeleya humenya.
T:baadaye walienda na kuendelea kuishi pamoja
O:  lano kuduyu kuwetha nikuchaka vujanja mbuu nivyula saa saba mbu inda ikuthuna kuthia mchoo lano ifisi ikororwe siyendeleyanga hane siduyu naye yayiranga mama waye vyakhuria nithiyehola mu saa saba.
T:sungura alianza ujanja ati ifikapo saa saba anaumwa na tumbo hivyo kwenda msalani; fisi hajui kinachoendelea kumbe sungura alikuwa akimpelekea mama yake chakula  ilipofika saa saba.
O:  lano yetha yanalirira  ifisi nayo yetha ni ireva siduyu mbu ichoo yawo ino nayo ni yo vuri saa saba sa?
T: alikuja akazoea hadi fisi alipokuja na kumwuuliza sungura hii choo yako ni ya kila saa saba tu?
O: lano yetha nathiya ifisi yesi amala amulondakho kalakala mana namala nanyola vuwadodo mbu hane siduyu sisyera mama waye hava  .
T:kwa hivyo alipoenda fisi pia alimfuata polepole na mwishowe apata ukweli kwamba sungura hakumwuua mama yake.
O: lano ngaiyeyibanga saa saba  nayirira mama waye  vyahurya.
T:kumbe alikwa anajificha saa saba kumpelekea mama yake chakula
O:  lano ifisi yalinda nga siduyu avuwao naye amala yera  mama siduyu mana hurula awendyo siduyu nende ifisi ni avasuku .
T:fisi alingoja sungura alipoenda  naye akamwua mama yake na kutokea hapo sungura na fisi ni maadui
O: lano eso siyakhavethanga esikano siya  kuduyu nende ifisi.
T: Hiyo imekuwa hadithi ya sungura na fisi