AndyOnyango/KenTrans huggingface dataset:
O: BETTY OTIENO
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
T:  KAUNTI: BUSIA
T: S. LUKONGO: TINGOLO
T:  ENEO: TINGOLO
T: SKR 12
O: S. ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O: S. Ing’ombe ni siruko siri nende ifaida ikhongo sana mshialo.
T:  Ng’ombe ni mufugo ambaye anafaida kubwa ulimwenguni.
O: S. Khubola bwa toto ing’ombe ikhuereshingia  vindu vingi muno, irukhonyanga nende ebindu ngaa mabere,inyama nende bindu bindi vingi muno.
O: T.
T: Kusema ukweli ng’ombe hutupa vitu vingi sana, huwa anatusaidia na vitu kama vile maziwa, nyama, na vitu vingine vingi tu.
O: S. Kata ingoma eya khulolanga Nibali nibakasie siikaibwangwa hukhurumukhira sindu sindi irumikhiranga likosi ria ing’ombe ya mlolanga.
T:   Hata ngoma ambayo tunaona wakiwa wameunda huwa haiundwi kwa kutumia kitu kingine ila kwa kutumia ngozi ya ng’ombe ambayo huwa mnaona.
O: S. irukhonyanga nende vindu visabi nga masingo
T:  Hutusaidia na vitu vingi kama vile zamadi.
O: S. Masingo karulanga khung’ombe khurumikhiranga khukasiria tsinyumba mpaka tsilolokhane bulayi.
O: . T. Hata zamadi hiyo ukibeba kisha upeleke kwenye shamba yanaweza kutoa mazao bora.
T: Zamadi yayatokayo kwenye ng’ombe huwa tunatumia kutengenezea nyumba hadi zionekane vizuri
O: S. Siakhulia sia khunyala khuremera ing’ombe ibe nende mubiri omulayi ni lusii
T: .
T:  Chakula ambacho tunaweza katia ng’ombe ili wawe na afya bora ni mabingobingo
O: S. Tsing’ombe ethio thia igredi khunyala khutsirskira olusii lwabu ni khandi tsikhoyere khulia olusii lwa khuyera kho  tsirusie amabere amangi.
T:  Ng’ombe hao wa gredi tunaweza wapandia mabingobingo yao na pia wanafaa wale mabingobingo wa kutosha ndipo watoe maziwa mengi.
O: s. mabere ako onyala khubikha kaboya nende khuba amalulu kata onyala khulira obusuma.
O: T.
T: Maziwa hayo unaweza kuhifadhi yakagandamana na kuwa mala hata unaweza kulia sima.
O: S. Khuli nende tsing’ombe tsinzalaba nosuda ambi natsio tsinyala tsia khutwoma bubi muno.
T:   Kuna wale ng’ombe wakali ukisonga karibu nao wanaweza wakakugonga vibaya sana hadi ukaumia
O: S. Bulayi bwa ing’ombe ya kienyeji ni khuba onyala khutsia ninatsio abundu wosiwosi  wa bunyasi  baali mpaka baekula.
T:  Uzuri wa ng’ombe wa kienyeji ni kwamba unaweza ukaenda nao mahali ambapo kuna nyasi wakala kisha washibe.
O: S. Nonyolwa nende ishida onyala khubukula ing’ombe ndala wakusia mana onyole amang’ondo kaa onyala khurumihira khu ishida eyo.
T:  Ukipatwa na shida unaweza chukua ng’ombe mmoja ukamuuza kisha upate pesa ambazo unaweza kutumia katika shida hiyo. 
O: S. Inyama iriya yololanga abandu nibalia  irulanga mng’ombe kata nosamba inyama eyo inyala khumenyaS.tsinganga tsinyingi khu ako kosi khurinde tsing’ombe etio bulayi.
T:  Nyama ambayo huwa unaona watu wakila huwa hutoka kwa ng’ombe hata ukichoma nyama hiyo inaweza ikaaishi siku nyingi kwa hayo yote tulinde ng’ombe hao vizuri.
O: CYNTHIA ACHIENG
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
T:  KAUNTI: BUSIA
O: . LUKONGO: TINGOLO
T: S
T:  ENEO: TINGOLO
T: SKR 14
O: S. ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O: S. Ing’ombe ni sindu sia abandu bajama hubera ili nende obuhkonyi bungi muno khu bandu.
T:  Ng’ombe ni kitu ambacho watu wanapenda kwa maana ana manufaa mengi sana kwa watu.
O: S. Khubola bwadodo ing’ombe ni sindu siria sinyala hukhukhonya abundu andinyu muno inyanga eyo  nikari mbu okwamire abundu andinyu
T: .
T:    Kusema kweli ng’ombe ni kitu ambacho kinaweza kukusaidia mahali pagumu sana siku hiyo ukiwa umekwama mahali pagumu
O: S. Onyala khukusia wamala tsishughuli tsiao ni bulayi khuruka ing’ombe.
T:  Unaweza ukauuza kisha ukamaliza shuguli zako ni vizuri kufuga ng’ombe.
O: S. Khandi sikhola mbole ing’ombe ni siruko silayi ni kubera inyala khuibula, onyala khukusia  amabere wesi khandi onyala khunya khunyola afya indayi, kata onyala khuba obula isukari mnyumba onyala khukusia amabere no okula isukari.
T: Tena kinachofanya niseme ng’ombe ni mfugo mzuri ni kuwa anaweza kujifungua, unaweza kuuza maziwa na wewe pia unaweza kunywa na kupata afya bora, hata unaweza kuwa hauna sukari kwa nyumba unaweza uza maziwa na ununue sukari.
O: S. Mabere ako nokusia kakhurusia aria wobere nokhairwe.
O: T.
T: Maziwa hayo unapouza yanakutoa pale ambapo ulikua umelemewa.
O: S. Khubola bwa toto khube abandu baa khuhalabanila ing’ombe buli sikha khandi hube nikhutsieresingia amatsi nitsinywa.
T:  Kusema ukweli tuwe watu wa kushugulia ng’ombe kila wakati tena tuwe tunawapea maji wakinywa.
O: S. Noba noruchire ing’ombe ya grade ikhoyere huria olusii mpaka yekure kho irusie amabere manji.
O: T.
T: Ukiwa umemfuga ng’ombe wa gredi anafaa ale mabingobingo hadi ashibe ili aweze kutoa maziwa mengi.
O: S. Kata mabere karia maboyu obulira bulayi bwako, ni bulayikhurisia  ing’ombe khubera niwenya khumukusia olanyola ifaida.
O: T.
T: Hata yale maziwa mala ukinywa unahisi utamu wake, ni vizuri kulisha  ng’ombe kwa maana unapotaka kumuuza utapata faida.
O: ng’ombe ni indayi muno ikhonyanga.
T: I
T: Ng’ombe ni kitu kizuri sana husaidia
O:  ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O:  Ing’ombe ni siruko sia mudala, abandu baruka ing’ombe, siruko sino sirukhonyanga nende vindu vingi sia mberi ing’ombe ikhueresingia amabere nende inyama.
T:  Ng’ombe ni mfugo wa nyumbani, watu walifuga ng’ombe, mufugo huu hutusaidia na vitu vingi ya kwanza ng’ombe hutupa maziwa na nyama
O:  Kata bikha  bindi ing’ombe irukhonyanga nende lisero. Khurumihiranga  lisero hukaasia bilaro, bilaro ebio bimenyanga muno sibiri rahisi khunyasikha.
T:   Hata wakati mwingine ng’ombe hutusaidia na ngozi. Huwa tunatumia ngozi kuunda viatu, viatu hivyo huishi sana si rahisi viharibike
O:  Khubola bwa dodo ing’ombe ni siruko siamaana muno.
T:  Kusema kweli ng’ombe ni mfugo wa maana sana.
O:  Mabere nende inyama khurusianga khung’ombe nonywa amabere oba msangafu mkilasi
T:  Maziwa na nyama huwa tunatoa kwa ng’ombe ukinywa maziwa unakuwa mchangamfu darasani.
O:  Inyama nayo irukhonyanga huba nende amani.
T:   Nyama nayo inatusaidia kuwa na nguvu.
O:  Ing’ombe nitsia mchoo khurumikhiranga amasingo  kayo ngaa imboleya hukhurakira baikhulia ngaa madimwa.
T:   Ng’ombe anapoenda choo huwa tunatumia kinyesi chake kama mbolea kwa kupandia vyakula kama vile mahindi.
T:  Hubukulanga amasingo nikhumala hura khumadimwa ni madimwa kamera bwangu.
O:   Huwa tunachukua zamadi kisha tunaweka kwa mahindi na mahindi yanamea haraka.
O:  Sikhusandanga nende khukula imboleya muduka.
T: Hatuhangaiki na kununua mbolea dukani
O:  Kata huri nende baria bari nende inyumba yo bunyasi  hasi barumikhiranga huoma.
T: Hata kuna wale ambao wana nyumba ya nyasi chini hutumia zamadi kuboma.
O:  Siakhulia sia ing’ombe ni lusi, bunyasi nende amatsi.
T:   Chakula cha ng’ombe ni mabingobingo, nyasi na maji.
O:  Ing’ombe siiri nende ikasi isabi nomalakhumuboya oyieresia lusi nomala otsia huthishughuli tsiao.
T:   Ng’ombe hana kazi mingi ukishamfunga unampa mabingobingo kisha unaenda shuguli zako
O:  Olwa okarukha omuringa nende khumuba amatsi, nolinda in’ombe bulayi wosi ilakhurusiria mabele vbilayi.
T:   Unaporudi unamtazama na kumpa maji, unapomlinda ng’ombe vizuri yeye pia atakutolea maziwa vizuri.
O:  Bikha bindi onyala khukusia amabere nende hunyola amang’ondo kaa khurumihira handi onyala khurumihira humeda tsing’ombe tsindi.
T:   Wakati mwingine unaweza kuuza maziwa na kupata pesa ya kutumia na unaweza tumia kuongeza ng’ombe wengine
O:  Khubola bwa dodo ing’ombe iri nende ifaida eya ekulu.
T:  Kusema kweli ng’ombe anafaida ya juu.
O:  Khwajama ing’ombe muno irinende ifaida hushira miruko kindi kino nikhwo khubera abandu bangi baruka. Mumadala.
T:   Tunampenda ng’ombe sana anafaida kuliko mifugo wengine hawa ndio maana watu wengi wamemfuga nyumbani
T: S.LIRA: ALEX OTIENO
T:  JINA: ALEX OTIENO
O: S.SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
T: SUB-COUNTY: BUSIA
O: S.LUKONGO: TINGOLO
T:  ENEO: TINGOLO
T: SKR 22
T: ING’OMBE
O: S.Ing’ombe ni isolo irukungwa mdala wefwe.
T:  Ng’ombe ni mnyama ambaye anafugwa nyumbani kwetu.
O: S. Ing’ombe ni isolo indayi muno khuli nende thing’ombe thikabukhane. Khuli nende ing’ombe eya grade nende ing’ombe ya kawaida
T: . Ng’ombe ni mnyama mzuri sana kuna ng’ombe wa aina tofauti tuna ng’ombe wa gredi na ng’ombe wa kienyeji
O: S.Ing’ombe irwelesianga amabere nende inyama, ing’ombe yosi iruelesianga anang’ondo
T: .
T: T.Ng’ombe hutupa maziwa na nyama, ng’ombe pia hutupa pesa
O: S. Olanyora mbu balio abandu bangi bachama inyama ya ing’ombe abandu nibasamba inyama ya ing’ombe abo basambanga khubikha inyama ino inyala humenya thinyanga thisabi.
T:  Utapata kuwa kuna watu wengi wanaopenda nyama ya ng’ombe watu wanapochoma nyama ya ng’ombe wao huchoma na kuhifadhi. Nyama hiyo huweza kuishi kwa muda mrefu. 
O: S.Kata kario ing’ombe ibetsanga nende amabere amalayi mabere ako kanyala hukobwa mdairi nende hukasibwa hunjira thiabukhane, kario amabere karia kakasibungwa nikaba nga obusie nikakusibwa kabetsanga nende inganga muno.
T:  Hata hivyo ng’ombe huwa na maziwa mazuri, maziwa hayo yanaweza kupelekwa viwandani na kutengenezwa kwa kupitia njia tofauti tofauti, kuna yale maziwa ambayo huundwa na kuwa kama unga na yanapouzwa huwa na faida kubwa sana.
O: S.Huri nende tsing’ombe tsiria tsikhonyanga abandu khulima thing’ombe ethio ni tsisatsa
T: Kuna wale ng’ombe ambao huwasaidia watu katika kulima ng’ombe hao ni wandume.
O: S. Tsing’ombe etsio tsilimanga bilayi muno kata kario huri nende tsing’ombe tsiiria tsiirumikhiringwa hukinga emizigo.
T:  Ng’ombe hao hulima vizuri san ahata hivyo kuna wale ng’ombe ambao hutumika katika kubeba mizigo mizito.
O: S. Mundu uria urinende ing’ombe ethio anyolanga amang’ondo
T:  Mtu ambaye ana ng’ombe wa aina hao huweza kupata pesa.
O: S. Ing’ombe yosi ebetsanga nende imbole  indayi, mundu nari nende ing’ombe anyala khunyola imbolera yakhurakira siakhuria siaye
T:  Ng’ombe pia huwa na mbolea mzuri, mtu akiwa na ng’ombe anaweza kupata mbolea ya kupandia chakula chake.
T:  JINA: VALERIAN OMONDI
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:   SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
T:   KAUNTI: BUSIA
O: S. LUKONGO: TINGOLO
T:   ENEO: TINGOLO
O: SKR 27
O: S. ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O: S.Ing’ombe ni isolo indai muno khu mundu.
T:  Ng’ombe ni mnyama muhimu kwa binadamu. 
O: S. Mundu yajama hukhalabanila ing’ombe olwa aria nende olwa akona abundu andafu
T:  Binadamu anapenda kushugulikia ng’ombe jinsi anavyo kula na anavyolala mahali pasafi. Ng’ombe wetu hupenda kunywa maji safi.
O: S. Ing’ombe yefwe yajama khunywa amathi malafu.
T:  Ng’ombe wetu hupenda kunywa maji safi.
O: Ing’ombe yajama khulia ebindu nga obunyasi nende emilabi kho anyale okhurusia amabere amanji.
T: S.
T: Ng’ombe hupenda kula vitu kama vile nyasi na mbegu ya viazi vitamu ili akaweze kutoa maziwa mengi.
O: Mabere kamrelelanga mundu amang’ondo khandi kakhonyanga omwana omutiti khubera yenyekhana anywe mabere kho abe nende omubili omulayi
T: S.
T:  Maziwa humletea binadamu pesa na pia humsaidia mtoto ambaye ni mdogo kwa maana anhitaji kunywa maziwa ili awe na afya bora.
O: S. Ing’ombe ikhonyanga mundu bikha bia ishida, ukobwanga khusiro khukusibwa nende khunyola amang’ondo na amanya ngalwa yekhonya
T:  Ng’ombe humsaidia mtu wakati wa shida, hupelekwa sokoni na kuuzwa na kupata pesa na kujua jinsi ya kujisaidia.
O: S. Abandu bakusingia ing’ombe banyole olwa basomia abana babo.
T:  Watu huuza ng’ombe ili wapate jinsi ya kuwapeleka wanawo shuleni.
O: Ing’ombe yalongwa nga omundu lakini ing’ombe iri nende bilenge binee.
T: S.
T:  Ng’ombe aliumbwa kama binadamu lakini ni tofauuti kuwa ana miguu mine.
O: S. Ing’ombe yefu ya gradi yikhalanga msidwoli khuchakira ichuri mpaka siro, olwa khumukhobelanga biakhulia khudedanga sa nihusukuna mkari amathi nako khurethanga sa musidwoli bikha bia khubuliranga nayola khumanyanga mbu yenya amathi.
T:  Ng’ombe wetu wa gredi wa gredi hukaa kwenye zizi kuanzia asubuhi hadi jioni, wakati tunampelekea chakula huwa tunakata tu na kutupa ndani na maji huwa tunaweka tu zizini wakati tunaposikia akikoroma tunajua anataka maji.
O: Abethanga nende isunga khubela siyenyanga khunywa mathi kari nende isabuni kose karimo nende ichumvi. Mathi niko bulamu nende buli sindu.
T: S.
T:  Huwa na malingo kwa maana huwa hataki kunywa maji ambayo yana sabuni au yaliyowekwa chumvi. Na maji ndio uzima na kila kitu.
O: MISHELL AWINO
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
T:  KAUNTI: BUSIA
O: S.LUKONGO: TINGOLO
T:  ENEO: TINGOLO
O: SKR 31
O: S. KHAMUNA NENDE KUKHU WAYE
T:   KIDIRI NA NYANYA YAKE
O: S.Khamuna ni khasolo khamenyanga  msichuru.
T:  Kidiri ni mnyama anayeishi mwituni
O: S. Abandu bangi bamujama muno khubera nisiakhulia.
T:  Watu wengi humpenda sana kwa maana ni kitoweo
O: S. Khalekhale khaliyo akhamuna nende kukhu
T:  Hapo zamani za kale paliondokea kidiri na nyanya
O: kukhu yali niyajama khamuna muno.
T: S.
T:  nyanya alikuwa anampenda  kidiri sana
O: S. Khamuna nakho khari khachesi khushira kukhu
T:  kidiri naye alikuwa mwerevu kumliko nyanyake.
O: S. Yali inyanga eyokhuraka amadimwa  kukhu yali nende indalo injerekha ni yali niyenya khunzia khuraka amadimwa inzerekha habula mwalo kwali omukhongo.
T:  Ilikuwa siku ya kupanda mahindi nyanya alikuwa na shamba ng’ambo na alikuwa  anataka kwenda kupanda mahindi ng’ambo lakini kulikuwa na mto mkubwa. 
O: S. Kukhu yatsia khubolera khamuna banzie husiro bakule chinjugu.
T:  Nyanya alienda kumwambia kidiri waende sokoni wanunue njugu.
O: S Olwa baola khusiro kukhu yakula tsinjugu, liani nende bufwa bwa misala
T: .
T: T Walipofika sokoni nyanya alinunua njugu, mboga na mbegu ya miti.
O: S. Olwa yola inyanga yokhuraka tsiinjugu. Khamuna khabolela kukhu nyine mbu niyenya tsinjugu tsimerere bulayi abukule tsinjugu etsio asiree niyakhamala khusira tsinjugu abukule amatsi abasie nende khuramo majani  nende isukari.
T:  kidiri alimwambia nyanya akitaka njugu ziote vizuri achukue njugu hizo akaange baada ya kukaanga njugu achukue maji achemshe kisha aweke ndani majani na sukari.
O: S. Kukhu olwa yamala yabelesia khamuna tsiunjugu atsie arake. Khamuna khabukula thinjugu nende ichai nikhachaka tsimbiro nikhatsira mndalo, nachaka khuria tsinjugu
T:  Nyanya alipomaliza alimpea sungura mjanja njugu aende apande. Sungura mjanja alichukua njugu na chai akaanza mbio alielekea shambani, akaanza kula njugu.
O: S. Khamuna kharia tsinjugu khamala. Khamuna khola mudala nikhaebashire amatoyi khabatsa kukhu mbu amarire okhuraka.
T:   kidiri alikula njugu hadi akamaliza. Sungura mjanja alirudi nyumbani akiwa amejipaka matope akamdanganya nyanya amemaliza kupanda.
O: MICHAEL OKUMU
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
T:  KAUNTI YA BUSIA
O: S. IKAUNTI INDIDI: BUTULA
T:  KATA NDOGO: BUTULA
O: S. LUKONGO: TINGOLO
T:  ENEO: TINGOLO
O: SKR 32
O: S. ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O: S.Ing’ombe ni isolo indai muno, omanyire ing’ombe nola irisiye obulayi sinyala hukhomera dawe.
T: T.Ng’ombe ni mnyama mzuri sana, unajua ng’ombe usipomslisha vizuri hawezi akanona
O: S. Ing’ombe ni isolo indai muno  Ikhoyere khuria biakhuria singa obunyasi nende emilabi nende amasakari ka madimwa khalala nende kusie bwa madimwa busierwe.
T:   Ng’ombe ni mnyama mzuri sana anafaa ale chakula kama vile nyasi na mbegu za viazi vitamu na mtawi ya mahindi pamoja na unga wa mahindi ambao umesagwa.
O: S. Khandi ing’ombe ikhoyere khueresibwa amatsi malafu karimo ichumbi mkari. Abakofu bakhale babola mbu ing’ombe ni indayi khubulamu bwa mundu niwina wachama ing’ombe singa esie?
T: .
T:  Wazee wa kale walisema kuwa ng’ombe ni muhimu kwa maisha ya binadamu nani aneyependa ng’ombe kama mimi?
O: S. Ing’ombe ni indayi khubulamu bwa bandu bosi mshialo, niwenya ing’ombe ibee obulayi okhoyele khumukasiria eshitwoli, shitwoli eshio shikhoyere huka silafu muno.
T:  Ng’ombe ni muhimu kwa maisha ya watu wote ulimwenguni, ukitaka ng’ombe awe salama wafaa kumjengea zizi na zizi hiyo inafaa iwe safi sana.
O: Shitwoli siene sikhoyere khurusibwa amasingo mkari khandi ing’ombe ikhoyere khusingwa buli nyanga.
T: S.
O: T.
T: Zizi lenyewe lafaa kutolewa zamadi na tena ng’ombe anafaa aogeshwe kila siku.
O: S. Ing;ombe iri nende thifaida thiayo, thifaida ethio ni : ing’ombe irweresingia  inyama yabandu bakusingia mbucha, ing’ombe yosi irweresingia  amabere, imbolera ya kuretsanga  khumadimwa kefu
T:  Ng’ombe anafaida zake, faida hizo ni kama ng’ombe hutupa nyama ambayo watu huuza buchani hadi ng’ombe pia hutupa maziwa, pia hutupa mbolea tunayoweka kwenye mahindi yetu
O: S.  Obulayi bundi bwe ing’ombe ni masingo akarumihirwanga khuoma thinyumba thia bunyasi.
T:   Faida nyingine ya ngombe ni zamadi ambayo hutumika katika kuboma nyumba ya nyasi.
O: DUNCAN NYONGESA
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI YA BUSIA
T:  KAUNTI: BUSIA
O: LUKONGO: TINGOLO
T: ENEO: TINGOLO
T: SKR 41
O: S. BULAYI WA INGOKHO
T:  UZURI WA KUKU
O: S. Mbukulanga bikha bino khubabolera obulayi bwa ingokho
T: .
T:  Nachukua fursa hii kuwaelezea umuhimu wa kuku
O: S. Ingokho ni isolo iria irukukwa mudala nende omundu ori owuri nende obunyali bwa khirinda.
O: T.
T: .  Kuku ni ndege ambaye anafugwa nyumbani na mtu yule ambaye anauwezo wa kumlinda
O: S. Ingokho handi imurereranga ifaida.
T: . Kuku tena humletea faida
O: S. Ingokho noirisia bulayi sa inyala khukhurerera amabuyu mangi sana khandi inyala khualula biminywi bingi muno.
T:   Kuku unapomlisha vizuri tu anaweza kukuletea mayai mengi sana tena anaweza kuagua vifaranga wengi sana.
O: S. Biminyi ebo nibikhula onyala khubikusia khu amang’ondo amangi kanyala hukhukhonya ewe mwene.
T:   vifaranga hao wanapokuwa unaweza kuwauza kwa pesa mingi ambayo inaweza kukusaidia wewe mwenyewe
O: S. Nibwatoto wenyekhana obe nende ingokho khubera onyala khukenderwa nende omucheni uria owajama.
T:  Ni ukweli lazima uwe na kuku kwa sababu unaweza tembelewa na mgeni wako ambaye unampenda. 
O: S. Nori nende ing’ombe sonyala khumusichila omucheni mulala tawe khubera nomusichira ing’ombe mucheni alaria khandi arekhe.
T:  ukiwa na ng’ombe hauwezu ukamchinjia mgeni mmoja kwa sababu unapomchinjia ng’ombe mgeni atala kisha abakishe.
O: S. Nibwatoto buri mundu yanyekhana abe nende ingokho kata ndala.
T:     Ni ukweli kila mtu anafaa awe na kuku hata mmoja
O: S. Ingokho yosi inyala khualula biminywi ekulu wa khamsini niinyola sa mundu owumulisia bilayi.
T:  Kuku pia anaweza akagua vifaranga Zaidi ya hamsini akipata tu mtu anayemlisha vizuri
O: S. Onyala khubasomia abana bao kata kuerisia mwene nola tegemea omundu yesiyesi  khubera orategemea sia omindu wundi mpaka ofwe nori omumanani.
T:   Unaweza kuwasomesha watoto wako hata kujilisha mwenyewe bila kutegemea mtu yeyote kwa sababu utategemea cha mwingine hadi ufe uwe maskini.
O: HENRI SAULU
O: S. SIKULI SIA SIKURA
T:  SHULE YA MSINGI YA SIKURA
O: S. IKAUNTI: BUSIA
O: T. KAUNTI YA BUSIA
O: S. LUKONGO: TINGOLO
T:  ENEO: TINGOLO
O: SKR 59
O: 30/09/2021
O: S. OMURWE NI ING’OMBE
T:  MADA NI NG’OMBE
O: Mshialo shino khuri nende sindu silangungwa mbu ing’ombe, Ing’ombe yenyekhana khuria bulayi.
T: Ulimwenguni huu tuna kitu kinachoitwa ng’ombe, ng’ombe anahitaji kula vizuri.
O: S. Ing’ombe yenyekhana khuria bulayi, ing’ombe ni indayi muno khu bulamu kwa mundu.
T:  Ng’ombe ni kitu muhimu sana kwa maisha ya binadamu.
O: S. Ing’ombe  yeresingia abandu ebindu bingi muno, Bindu biene ni mabere, inyama risero nende bindi birio.
T:  Ng’ombe humpa binadamu vitu vingi sana, vitu vyenyewe ni kama vile maziwa nyama ngozi n.k.
O: S. Khuchake nende amabere: amabere kakholanga mundu huba nende omubili omulayi hubulamu bwa omundu.
T:  Tuanze na maziwa. Maziwa huwezesha mtu kuwa na afya bora Katika maisha ya mwanadamu.
O: S. Sindu sindi ni inyama yosi ikholanga mundu khuba nende omubili omulayi muno kata kario ing’ombe ni indayi hubera ikhueresichia lisero.
T:  Pia humwezesha mtu kuwa mwili mzuri san ahata hivyo ng’ombe pia ni mzuri kwa maana hutupa ngozi.
O: Ing’ombe inyala hukhonya abandu khukasia ebindu bingi muno bindu biene ni kama bisala, bitanda nende bindi birio.
T: S. Ng’ombe huweza kuwasaidia watu kwa kutengeneza vitu vingi sana na vitu vyenyewe ni kama vile viti, vitanda n.k.
O: S. Kata kario ing’ombe yosi inyala hukhola mirimo minji muno.
T:  Hata hivyo ng’ombe pia huweza pia kufanya kazi nyingi sana.
O: S.  Chikasi ethio ni khulima, kata kario ing’ombe inyala hukhola omundu abee omuyinda muno
T:  Kazi hizo ni kulima hivyo pia ng’ombe huweza kumfanya mtu awe tajiri sana.
O: Mbolanga endio khubera ing’ombe ikusibungwa khumapesa amangi muno kata kario ing’ombe inyala khurueresia  imbolera eyo ikhonyanga khumera kha ebindu
T: Nasema hivyo kwa maana ng’ombe huuzwa kwa pesa nyingi sdana n ahata hivyo ng’ombe huweza kutupea mbolea na mbolea hiyo huweza kusababisha umeaji wa vitu.
O:  ING’OMBE
T:  NG’OMBE
O:  Ing’ombe ni isolo iria eya buri mundu yaruka mshialo sino. Tsing’ombe tsibajamisingia abandu.
T:  Ng’ombe ni mnyama ambaye kila mtu amefuga ulimwenguni humu, ng’ombe huwapendeza watu. 
O:  Abandu bajama ing’ombe hubera banyoranga amabere nende inyama.
T:  Watu wanapenda ng’ombe kwa maana wao hupata maziwa na nyama.
O:  Khwajama ing’ombe muno khubera ajamisingia.
T:   Tunapenda ng’ombe sana kwa maana huwa anafurahisha.
O: . Ing’ombe yosi yenyekhana inyole olwa iria nibari ingo kanyasichia muno khubera aumao abundu aambi ari nende obunyasi bwa ing’ombe ikhoyere khuria khuikura.
T:  Ng’ombe pia anafaa apate jinsi anavyokula na wanapokuwa nyumbani wao husumbua sana kwa maana hakuna mahali karibu ambapo pana nyasi ambayo ng’ombe wanafaa kula na washibe.
O:  Ing’ombe khubureka bwayo irwetsanga ifaida.
T:  Ng’ombe kwa upande wetu huwa wanatupea faida.
O:  Ing’ombe ikhwetsanga amasingo kaa khuomera tsinyumba, kata kario ing’ombe yosi ikiranga nikhunyola amang’ondo.
T: Ng’ombe hutupea zamadi ya kuboma nyumba, hata hivyo ng’ombe pia husababisha kupata pesa.
O:  Itsitsanga khurima tsindalo.
T:  Huenda na kulima shamba. 
O:  Ing’ombe yosi inyala khukira obe nende obunyali bwa khusomia mwana msikuli.
T:  Ng’ombe pia anauwezo wa kufanya uwasomeshe watoto shuleni.
O:  Onyola mbu abasungu barulanga bulaya khuitsa khulola ib’ombe bureka bwefu buno ino yekesia mbu in’ombe iri nende obulayi.
T:   Unapatakuwa huwa mzungu hutoka Marekani kuja kutazama ng’ombe upande wetu huu hii inaonyesha kuwa ng’ombe anafaida.
O:  Ipusi ni isolo iria eya menya mudala, khuri nende tsipusi tsikabukhane.
T:  Paka ni mnyama anayeishi nyumbani, tuna aina nyingi za paka
O:  Khuri nende ipusi eyomsichuru iria yakalukhana nende khuba elisimba
T:   Tuna paka wa mwituni wale ambao waligeuka na kuwa simba
O:  Ipusi iri nende bulayi bwayo
T:  Paka pia anafaida zake.
O:  Ipusi ikhonyanga khandi muno.
T:  Paka husaidia vitu vingi tena asana.
O:  Omundu nafuna amadimwa nabikha munyumba tsimbeba tsiitsire niye arukanga ipusi mabimwa ako kadong’a huwa amalayi.
T:  Mtu anapovuna mahindi kisha ahifadhi kwenye nyumba halafu panya waje yeye hufuga paka kisha mahindi hayo yanabaki kuwa salama
O:  Khale nende ako kosi ipusi yosi iri nende obulayi bwayo
T:  Kando na hayo yote paka pia anauzuri wake.
O:  Ipusi ni ibula abana ireranga ifaida bikha bia abandu betsanga khubukula abana, bareranga amang’ondo nende ebindu bindi kata ingokho ni mundu abukula omwana.
T:   Paka anapojifungua kipusi hutulea faida wakati watu wanapokuja kuchukua kipusi, hutuletea pesa na vitu vingine hata pia kuku na mtu huchukua na kinyaunyau.
O:  Ale nende ipusi ya ingo khuri nende tsiria tsipusi tsia musichuru tsilia tsia kalukhana khuba tsisolo timbii muno
T:  Kando na paka wa nyumbani tuna wale paka wa mwituni ambao waligeuka kuwa wanyama hatari sana.
O:  Biekesia mbu ipusi iri nende obulayi bwayo nende obubi bwayo
T: Huonyesha kuwa paka anauzuri wake na ubaya wake.
O:  Ipusi eyomusichuru ibechanga imbi handi muno ikendanga niidira tsingikho tsia abandu nitsiria.
T:   Paka wa mwituni huwa hatari tena sana huwa wanatembeawakishika kuku wa watu wakila.
O:  Onyala khunyola tsipusi ethio khumwalo msichuru.
T: Unaweza pata paka hao mtoni kwenye misitu.
O:  Balia balarukanga ipusi olanyola nibabola mbu vindu biabo bibwere munyumba khubera imbeba
T:  Wale ambao hawafugi paka unaweza pata wakilalamika kuwa vitu vyao vimeisha kwenye nyumba kwa sababu ya panya.