Akhbar-i-Ahad As A Source Of Reliable Transmission (اخبارِ آحاد)
عادل راوی کو بھی فہم کی غلطی لاحق ہو سکتی ہے اسی لیے اہل علم صحابہ بھی ایک دوسرے کی حدیث کی بیان کردہ حدیث کو بغیر نقد کے قبول نہیں کرتے تھے۔ حضرت عائشہ کے ہاں اس منہاج کی کئی مثالیں ہیں۔ دوسری بات درست ہے کہ جب کسی علم کا خبر کی قطعیت پہلے ثابت ہو چکی اور خبر واحد اس کی تائید کرتی ہے اور خبر واحد کو تائیدا لایا جا سکتا ہے بلکہ خبر واحد کو تائیدا ہی لایا جاتا ہے ہمارے فکر میں۔