مسند احمد کی حدیث پر استاد محترم کا بیان
دین میں کسی چیز کے حرام ہونے کے کچھ اصول ہیں۔ اگر ان اصولوں پر اتفاق نہیں تو کسی قائل کرنا ممکن نہیں۔ اصول یہ کہ حرام وہی ہوگا جس میں کوئی اخلاقی قباحت پائی جائے۔ قرآن میں اسے حرام قرار دیا گیا ہو۔ سنت متواترہ سے اس کا حرام ہونا متعین ہو۔ احادیث سے اس کی حرمت تبھی ثابت ہوگی جب حدیث سند درست ہو اور اس کی حرمت اخلاقی قباحت پر مشتمل ہو۔ موسیقی کی حرمت سے متعلق کوئی ایک بھی حدیث قابل اعتماد نہیں ہے۔ اس کے برعکس جن احادیث میں اس کی حلت کا ذکر ہے وہ قابل اعتماد ہیں۔ آپ نے موسیقی خود بھی سنی اور حضرت عائشہ کو بھی سنائی۔ موسیقی کی حرمت پر کبھی اجماع نہیں ہوا۔ موسیقی وہی حرام ہے جس میں مثلا شرکیہ شاعری کی گئی ہو یا فحاشی ساتھ میں کی جا رہی ہو۔ ورنہ موسیقی اپنے آپ میں خدا کی پیدا کردہ زینت ہے اور خدا کی زینتوں کو کوئی حرام قرار نہیں دے سکتا۔