Qirat And Qunoot In Tahajjud
تہجد کی نماز میں قراءت کے حوالے سے شریعت میں وسعت ہے۔ حکم: تہجد میں بلند آواز (جہری) اور آہستہ آواز (سری) دونوں طرح قراءت کرنا جائز اور ثابت ہے۔ یہ “لازم” نہیں ہے کہ بلند آواز ہی سے پڑھا جائے۔ بہترین طریقہ: نبی کریم ﷺ کا عمل مبارک ضرورت کے مطابق ہوتا تھا۔ اگر آپ ﷺ اکیلے ہوتے تو کبھی بلند آواز سے پڑھتے اور کبھی آہستہ۔ : اگر آپ مسجد میں ہیں یا گھر میں ایسے مقام پر جہاں دوسرے لوگ نماز پڑھ رہے ہوں یا سو رہے ہوں، تو آہستہ آواز میں پڑھنا ہی افضل ہے تاکہ دوسروں کی عبادت یا آرام میں خلل نہ پڑے۔ حدیث کا مفہوم: ابوداؤد میں روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے مسجد میں اعتکاف کے دوران لوگوں کو بلند آواز سے قراءت کرتے سنا تو فرمایا: “تم میں سے ہر شخص اپنے رب سے سرگوشی کر رہا ہے، لہذا ایک دوسرے کو تکلیف نہ دو اور قراءت میں ایک دوسرے سے آواز بلند نہ کرو۔” دوسرا وتر میں ہاتھ اٹھا کر دعا مانگنا وتر کی تیسری رکعت میں جب قراءت مکمل ہو جائے، تو اس کے بعد کے طریقے میں فقہاء کے درمیان تھوڑا اختلاف ہے، لیکن دونوں طریقے سنت سے ثابت مانے جاتے ہیں: * ہاتھ باندھ کر (احناف کا موقف): امام ابو حنیفہؒ کے نزدیک قنوت کی دعا ہاتھ باندھ کر پڑھنی چاہیے۔ اس کی دلیل یہ ہے کہ یہ حالتِ قیام ہے اور قیام میں ہاتھ باندھنا ہی اصل ہے۔ * ہاتھ اٹھا کر (شافعی/حنبلی موقف): دیگر ائمہ کے نزدیک دعا کی طرح ہاتھ اٹھا کر قنوت پڑھنا جائز ہے، کیونکہ حضرت عمرؓ اور حضرت ابن مسعودؓ سے ہاتھ اٹھانا ثابت ہے۔ ابوعثمان نہدی سے مروی ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ قنوت (کی دعا) میں اپنے دونوں ہاتھ اٹھایا کرتے تھے۔ تکبیر اور رفع یدین وتر میں دعا-ئے-قنوت سے پہلے تکبیر کہنا اور ہاتھ کانوں تک اٹھانا (رفع یدین) سنت ہے۔ * طریقہ: تیسری رکعت میں جب آپ سورت مکمل کر لیں، تو رکوع میں جانے سے پہلے “اللہ اکبر” کہیں اور اپنے ہاتھ کانوں تک اٹھائیں (جیسے نماز کے شروع میں تحریمہ کے وقت اٹھاتے ہیں)، پھر دوبارہ ہاتھ باندھ لیں (یا دعا کے لیے پھیلا لیں) اور دعا-ئے-قنوت پڑھیں۔ * حوالہ: حضرت عبداللہ بن مسعودؓ سے صحیح سند کے ساتھ ثابت ہے کہ وہ وتر میں قنوت سے پہلے تکبیر کہتے اور رفع یدین کرتے تھے۔