Itmam-E-Hujjat And Its Application On Different Groups
یہ جبر نہیں سزا تھی ان کی سرکشی کی۔ ہر رسول کی قوم جس پر اتمام حجت ہوا اور ان کے پاس کوئی عذر نہیں رہ گیا تھا اپنے انکار کا ، انھیں دنیا سے مٹا دیا گیا۔ یہی سزا رسول اللہ ﷺ کے وقت میں مشرکین پر نازل ہوئی جب حجت آخری درجے میں تمام کر دی گئی۔ جبر تب ہوتا جب یہ کہا جاتا کہ اسلام قبول کرو ورنہ مار دیے جاؤ گے، یہاں اس کے برعکس انھیں قتل کا حکم آ گیا تھا، جس سے بچنے کے لیے وہ اسلام قبول کرنے پر خود کو مجبور پاتے تھے۔ یہ خدائی معاملہ تھا ۔ کیونکہ خدا ان کے دلون کا حال جانتا تھا۔ یہ قتال اس کے حکم پر تھا۔ اس لیے یہ جبر نہیں سزا تھی جیسے قوم نوح،، عاد و ثمود وغیرہ پر یہ سزا آئی۔ اس بار چونکہ سزا تلوار کے ذریعے سے دی گئی اس لیے ان کو اپنے بچنے کے لیے ایک صورت مل گئی کہ اسلام قبول کر لیں جس کی گواہی ان کے دل پہلے سے دیتے تھے مگر وہ اسے تسلیم کرنے پر آمادہ نہ تھے جب تک کہ موت ان کے سر پر آن کھڑی ہوئی۔
Hujjat tmaam to sb per hui thi k Aap saw Allah k akhri nbi hain to qatal ki sazaa sirf mushrikeen k liyay khaas q thi?
shirk ki vajah se unpar qatal ka azaab aaya to phir kyu esmail a.s ke baad muddato edhar nabi nahi aaye kya ye achanak skirk me mubtila hogaye the or dusri taraf ahle kitaab hone par bhi ishaq a.s ke baad bhi lagataar nabi aaty rahe jabki ye kabhi puri tarha shirk me mubtila nahi hue phir kyu inhe nabi ki tarbiyat hamesha darkaar rahi shayad masla shirk se zyaada insaano pe zulm ka hai jo ahle kitaab hamesha karty rahe
آپ نے بہت سے سوال ایک جگہ کر دیے ہیں۔ فی الحال ایک نکتے پر بات کر تےہیں، باقی نکات کے لیے آپ الگ پوسٹ کر سکتی ہیں۔ خیر و شر کا شعور انسان میں پہلے سے دے کر بھیجا گیا ہے۔ اس لیے انسان دنیا میں اچھائی بھی کرتے ہیں اور برائی بھی۔ اور پھر برائی کے خلاف جدو جہد بھی۔ انبیا اس لیے آتے ہیں کہ بتائیں کہ اس جدوجہد کا نتیجہ نکلے گا۔ اچھوں کو ان کی اچھائی اور بروں کو ان کی برائی کا انجام بھگتنا ہوگا۔ اپنے وقت میں اگر ان کے پاس طاقت و اختیار بھی آ گیا تو انھوں نے اپنے دور کی برائیوں کو بھی ختم کرنے کی کوشش کی۔ غلامی ایسی ہی ایک برائی تھی۔ بات یہ ہے کہ انبیا کے اصل مقصد کو سامنے رکھے بغیر انھیں بھی عام مصلحین کی طرح سمجھ لیا جائے کہ وہ کسی قوم کی آزادی دلانے آئے تھے جیسا کہ موسی علیہ السلام کے بارے مین کہا جاتا ہے، یا برائیاں ختم کرنے آئے تھے، تو یوں کہنا درست نہیں،، برائیاں انھوں نے ختم کیں، جو ان سے ہو سکا، مگر ا ن کا اصل مقصد لوگوں کو انذار و بشارت دینا تھا چاہے۔ یہی بیان ہوا ہے۔ اس سے زائد مقاصد ان کے اگر ہوں تو اس کا علم بھی ہمیں قرآن سے ملنا چاہیے، خود سے نہیں بنا سکتے۔