Is Umrah Complete Without Saee Of Safa And Marwa?
It is mentioned in Seerah books that during visit of Hajjatul Wida, Prophet Muhammad (SWS) performed Sai of Safa and Marwa during his last umra but he did not perform the Sai with rituals of Hajj performed after the Umra ( also known as Hajj-al-Qiran in Fiqh terminology ). Thus clarifying this fact with his Uswa that Sai of Safa and Marwa was optional as clearly mentioned in Quran. Please see [Foot Note 1] for historical reference and [Foot Note 2] for comments of Ghamidi Sahab. It must however be kept in mind, as pointed out by Dr. Irfan Shahzad Sahab above, that once a matter has been established through Quran and Sunnah, historical reports are seen in the light of Quran and Sunnah and not the other way round. And if, in some rare instance, those historical reports contradict Quran, then those reports will be ignored because Quran has priority over everything else. __ [Foot Note 1] ثم بدأ فطاف بالبيت ورمل ثلاثة أشواط من الحجر إلى الحجر. وهو مضطبع بردائه. ثم صلى خلف المقام ركعتين. ثم سعى بين الصفا والمروة على راحلته من فوره ذلك. وكان قد اضطرب بالأبطح فرجع إلى منزله. فلما كان قبل يوم التروية بيوم خطب بمكة بعد الظهر. ثم خرج يوم التروية إلى منى فبات بها. ثم غدا إلى عرفات فوقف بالهضاب من عرفات وقال:، كل عرفة موقف إلا بطن عرنة،. فوقف على راحلته يدعو. فلما غربت الشمس دفع فجعل يسير العنق. فإذا وجد فجوة نص حتى جاء المزدلفة. فنزل قريبا من النار فصلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ثم بات بها. فلما كان في السحر أذن لأهل الضعف من الذرية والنساء أن يأتوا منى قبل حطمة الناس. قال ابن عباس: وجعل يلطح أفخاذنا ويقول: ، ابني لا ترموا حتى تطلع الشمس،. يعني جمرة العقبة. فلما برق الفجر صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم ركب راحلته فوقف على قزح وقال:، كل المزدلفة موقف إلا بطن محسر،. ثم دفع قبل طلوع الشمس. فلما بلغ إلى محسر أوضع ولم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة. ثم نحر الهدي وحلق رأسه وأخذ من شاربه وعارضيه وقلم أظفاره وأمر بشعره وأظفاره أن تدفن. ثم أصاب الطيب ولبس القميص ونادى مناديه بمنى:، إنها أيام أكل وشرب،. وفي بعض الروايات: وباءة. وجعل يرمي الجمار في كل يوم عند زوال الشمس بمثل حصى الخذف. ثم خطب الغد من يوم النحر بعد الظهر على ناقته القصواء. ثم صدر يوم الصدر الآخر وقال:، إنما هن ثلاث يقيمهن المهاجر بعد الصدر،. يعني بمكة. ثم ودع البيت وانصرف راجعا إلى المدينة صلى الله عليه وسلم ( Urdu Translation Attached in the Images ) (Tabqat Ibn-e-Saad, Vol. 2, Pages 131,132) (First Edition, Dar-ul-Kutab Al-ilmiya, Beirut) __ [Foot Note 2] For comments of Ghamidi Sahab , please refer to the video below from 29:24 to 31:39 https://youtu.be/5T1j6yT5LRk?t=1764