آخرت میں سزاوجزاء
خدا اس دنیا سے بے تعلق نہیں ہے۔ جب حضرت آدم علیہ السلام کو زمین کا خلیفہ بنایا گیا، تو ان کی نسل کو دنیا کے انتظام، طاقت اور حدود عطا کی گئیں۔ انسان کو فطرت اور عقل دی گئی تاکہ وہ سیکھے، سمجھے اور رہنمائی حاصل کرے۔ لیکن صرف یہ کافی نہیں۔ اس کی فلاح کے لیے خدا نے انبیاء اور رسل بھیجے، تاکہ انسان صحیح راستے پر چل سکے اور اپنی فطرت کے مطابق عمل کرے۔دنیا دارِ امتحان ہے۔ انسان کو اختیار دیا گیا ہے کہ وہ اپنا عمل دکھائے۔ اگر خدا ہر وقت برا وقت آنے پر فوری سزا دے دیتا، تو امتحان ختم ہو جاتا اور دنیا کا مقصد ضائع ہو جاتا۔ اسی لیے ظالم اکثر کامیاب دکھائی دیتا ہے، لیکن یہ محض دھوکہ ہے—جیسے شکاری اپنی ڈور پر مچھلی کو ڈھیل دیتا ہے، مچھلی سمجھتی ہے آزاد ہے، لیکن حقیقت میں وہ مکمل گرفت میں ہے۔خدا دنیا میں لوگوں کو ڈھیل دیتا ہے، تاکہ ان کی خودپسندی اور سرکشی ظاہر ہو، لیکن ان کا انجام اس کی گرفت سے باہر نہیں۔ آخرت میں ہر انسان کو اس کے اعمال کے مطابق جزا یا سزا دی جائے گی۔ یہ سزا محض انتقام نہیں، بلکہ عدلِ الٰہی ہے۔ مظلوم کا حق ضرور واپس لیا جائے گا۔سورۃ الأعراف کی آیت 183 کہتی ہے:”اور میں انہیں ڈھیل دے رہا ہوں کیونکہ میری تدبیر بہت ہی محکم ہے”—یعنی جو لوگ اپنی سرکشی میں آگے بڑھتے ہیں، وہ سمجھتے ہیں کہ کامیاب ہیں، لیکن حقیقت میں وہ اپنے انجام کی طرف بڑھ رہے ہیں اور خدا کی گرفت سے باہر نہیں نکل سکتے۔ دنیا میں امتحان جاری ہے، انسان کو اختیار دیا گیا ہے، اور آخرت میں عدل کامل کے ساتھ سزا و جزا ہوگی۔ ظالم کی عارضی کامیابی یا مظلوم کی دکھتی حالت دیکھ کر مایوس نہ ہوں، خدا کا انصاف یقینی اور سخت ہے۔ مزید وضاحت کے لیے سورہ اعراف آیت 48 کی تفسیر پر نظر کی جئے ۔تدبر قرآن امین احسن اصلاحی صاحب کی تفسیر ۔ اور یہی چیز قیامت کے آنے پر دلالت کرتی ہے کہ انسان شتر بے مہار نہیں کے اس سرسبز و شاداب چراگاہ میں یوہہیں چھوڑ دیا گیا ہے کہ صبح ہوتی ہے شام ہوتی ہے اسی طرح زندگی بسر ہوتی ہے ۔