Criticism On Ghamidi Sahab's Concept Of Sunnah By Mr. Saifullah Muhammadi
غامدی صاحب نے اجماعِ اور تواتر کو قرآن کے ہم تک پہنچنے کا ذریعہ کہا ہے ، اس سے مراد دین کا متن ہے دین کا فہم نہیں۔ یعنی یہ کہ قرآن میں لکھا ہے وامسحو برؤسكم وارجلكم الي الكعبين یہ متن ہے جو تواتر سے ہم تک آیا ہے اور امت کا اجماع ہے کہ یہ قرآن کے الفاظ ہیں۔ اب انکا فہم؛ اسپر اگر کسی زمانے میں لوگوں کا اجماعِ ہوجاتا ہے( جو کہ ممکن نہیں، ہمیشہ اقلیت میں دوسری رائے ہوتی ہی ہے) تو ي فہم کا اجماعِ ہے متن کا نہیں۔ ویڈیو کی شروعات میں سیف اللہ صاحب غلط نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ چونکہ غامدی صاحب قرآن ہم تک پہنچنے کا ذریعہ اجماعِ و تواتر کو قرار دیتے ہیں تو يھ چیزیں قرآن و سنت کہ علاوہ تیسرا ماخذ ہے دین کا، حالانکہ غامدی صاحب کی بات سے یہ نتیجہ نکلتا نہیں، انہوں نے یہ غلط بنیاد قائم کی ہے اور اب چونکہ ان کے ہاں غامدی صاحب کہ نزدیک اسلاف کا “فہم پر اجماعِ” بھی دین ہے تو اب وہ پرانی کتابیں کھول کر “فہم سلف “بیان کر رہے ہیں کچھ نیا نہیں کر رہے۔ ہے چیزیں پہلے بھی سامنے ہی تھیں اور روایتی طبقہ انہوں چیزیں کی بنیاد پر نقد کرتا ہے، سیف اللہ صاحب کچھ نیا نہیں کر رہے