معراج کی آیت
قرآن مجید میں صیغوں کی یہ تبدیلی بکثرت ہے۔ مثلا وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ‎﴿ ٣٣﴾‏ وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ آپ کی بات بالفرض مان لی جائے تو رسول اللہ اس ہستی کے بندے کہلائیں گے جو انھیں لے گئی اور دوسری ہستیوں نے اس سرزمین کو برکت دی۔ یہ دونوں کام خدا کے علاوہ کسی اور کے نہیں ہو سکتے۔ نہ رسول خدا کے علاوہ کسی کے عبد ہیں اور نہ کوئی اور ہستی برکت دے سکتی ہے۔ کسی دوسرے ہستی کے برکت دینے کا مطلب برکت کی دعا کرنا ہوتا ہے۔ برکت خدا ہی دے سکتا ہے۔ اس لیے یہاں خدا کے علاوہ کسی کو تسلیم کرنا ممکن نہیں۔