Quran 5:38 – What Kind Of Thievery Would Call For This Maximum Punishment
یہ ایک غلط فہمی ہے کہ معیارات کو بھی شریعت سمجھ لیا جاتا ہے۔ ایسا نہیں ہونا چاہیے۔ زکوۃ میں شرح کے علاوہ نصاب کو ابدی نہیں سمجھنا چاہیے۔ اسی طرح دیت کا معیار سو اونٹ بھی آج کے دور کے حساب سے بدلنا چاہیے۔ اسی طرح آج کے دور میں آج کے دور کے حساب سے چوری کے مال کا کوئی معیار مقرر کیا جائے گا اور اس کا فیصلہ قانون سازی کے وقت ہوگا یا جج اس کا فیصلہ کرے گا۔
بچت جت بصاب میں چاندی کا نصاب بدلنے کی کوئی وجہ معلوم نہیں ہوتی۔ اس لیے وہ اب تک چل رہا ہے۔ البتہ پیداوار میں وہی معیار مقرر کر لینا چاہیے جو آپ کی حکومت نے قابل ٹیکس آمدن پر رکھا ہوا ہے۔ اور حکومت کو ٹیکس کی ادائیگی کو زکوۃ میں شمار کرنا چاہیے۔