مکہ والوں کا اتمام حجت کے تحت قتل عام کیوں نہی کیا
Bhai e – tamame hujjat ke qanun ke mutabik agar ahle kitab mehkum ho kar rahe to unke liye jijiya dekar reh sakte he lekin banu kureza ne jo kam kiya woh mukhtalif tha, jesa ki upar discussion me he, banu kurezah ki saza ke baad bhi kai saal tak pehle kitab jijiya dekar rahe, phir umar radi ke waqt me wahi ravis ki in aehle kitab ne to yahi fasad fil arad ke quanun ke zel me tamam ko jila watan kar diya gaya