نبوت
شکریہ جناب، تو پھر ہم کچھ ایسے سمجھیں کہ دین ایک ہی ہے (اسلام) لیکن مختلف زمانوں میں جیسے شرعی احکامات میں کچھ فرق ہو سکتا ہے اسی طرح عبادات میں بھی۔بنی اسماعیل میں تو حج کی پوری روایت موجود رہی لیکن بنی اسرائیل میں جو انبیاہ آئے ہو سکتا ہے ان پر اور ان کے پیشواوں پرحج فرض نہ ہو۔ اسی طرح ہو سکتا ہے نمازیں جیسے امت محمد ﷺ پر پانچ فرض ہیں تو پہلے انبیاہ کی امتوں پر اانکی تعداد میں کچھ فرق ہو۔ تو جب سنت کو اس طرح مانیں کہ یہ قران سے پہلے ہے تو کچھ اس طرح سمجھ سکتے ہیں کہ ضروری نہیں کہ تمام سنت تمام انبیاہ کی امتوں پر ایک جیسی ہی ہو، ابراہیم اور اسماعیل علیہم السلام سے نماز، اعتکاف کے ساتھ حج و قربانی کی عبادت مسنون ہیں مگر بنی اسراعیل میں باقی انبیاہ میں حج نہ ہو، اسی طرح نمازوں اور روزوں کو تعداد و اوقات میں فرق ہو سکتا ہے۔ تو سنت کو قران سے پہلے سمجھتے ہیں مگر اصل سنت اب وہی ہے جس کو حضرت محمد ﷺ نے مقررہ تعداد و تفاصیل کے ساتھ امت میں جاری فرما دیا۔