AksaraLLM/aksara-bahasa-daerah-v1 huggingface dataset:
Garudha Senjari Putih inggih punika nama satunggaling déwa miturut naskah paringgitan Mahabharata Brantakusuman Yogyakarta ingkang ajejuluk Sang Nayakèng Rat Retnaning Bawana. Garudha Señjari Putih punika awujud peksi Garudha, kadadosan saking ari-arinipun Sang Hyang Nurcahya. Miturut naskah paringgitan Mahabharata Brantakusuman Yogyakarta, Garudha Senjari Putih punika putranipun Begawan Sangkaningrat kaliyan Bathari Winatarukma. Lampahan Garudha Señjari Putih ing naskah paringgitan Mahabharata Brantakusuman Yogyakarta punika cahcahipun wonten 7 lampahan, inggih punika:
 Lampahan Lairipun Garudha Senjari Putih;
 Lampahan Arga Jamurdipa
 Lampahan Déwa Nawa Sanga
 Lampahan Babad Wana Wiratha
 Lampahan Babad Wana Giri Sarangan
 Lampahan Srikandha Ratu
 Lampahan Begawan Garudha Señjari Putih

Lampahan Lairipun Garudha Senjari Putih 
Lampahan punika nyariosaken lairipun Garudha Senjari Putih ingkang kadadosanipun saking Sang Hyang Nurcahya. Kocapa, para déwa ing Kahyangan Ngajam Liman sami gègèr, amargi Begawan Sekandhadéwa tuwin rayinipun, inggih punika Nikèn Parijatha lan Nikèn Mayang Sěkar, nyuwun kanugrahan déwa ingkang awujud swarga minulya. Ingkang kaping kalih, ugi tapas Begawan Purbèngkara saking Pěrtapan Sélarěngka Lěpi, ingkang ngersakaken lenggah wonten ing Kahyangan Ngajam Liman, dados ratu ratuning para déwa saha para janma ing bawana. Bathara Guru kersa nyaosaken kanugrahan awujud swarga minulya dhumateng Begawan Sekandhadéwa tuwin rayinipun manawi Begawan Sekandhadéwa saged nyaosaken mustakanipun brahmana sakti ingkang lenggah wonten ing Pertapan Mahamèruprawata.

Cathetan suku 

Wayang Kulit
Satrughna (Dewanagari: शत्रुघ्न; IAST: ṣatrughna) inggih punika salah satunggaling tokoh saking wiracarita Ramayana. Satrugna punika putra saking Raja Dasarata saking kraton kosala,Ayodhya.Satrugna gadhah sadherek kembar inggih punika Lesmana,satrugna punika putra bungsu.

Miyosipun saha Kulawarga
Satrughna miyos saking prameswari raja Dasarata ingkang namanipun Sumitra. Piyambakipun gadhah tiga sadherek ingkang namanipun Rama,ingkang miyos saking prameswari Kosalya,Bharata saking prameswari kekayi, saha Lesmana ingkang dados sadherek kembaripun saking prameswari Sumitra. 
Ramayana gambaraken manawi sekawan sadherek mau sami rukun.Satrughna,Rama,Kosalya,Bharata saha Lesmana dipundidik déning tiyang suci wonten ing kraton Ayodhya ingkang nama Resi Wasista.Satrughna gadhah garwa ingkang namanipun Srutakirti, sadherekipun Sita

Wayang
Ramayana
Ocelot (/ ɒsəlɒt /; Leopardus pardalis) ya iku salah sawijining jinis karnivora kang kaya kucing. Dawane 70–90 cm. Dhuwure kira-kira 6 kaki (2 mèter). Duwe jeneng ilmiyah Leopardus Pardalis. Habitate ana ing Amérika Lor, Amérika Tengah, Amérika Kidul, lan Mexico.  Ocelot uga diarani macan tutul cilik.

Ocelot iku meh mirib karo kucing dhomestik. Wulune kaya Jaguar lan tau dianggep kéwan sing berharga banget. Kamangka, biyèn akèh ocelot kang dipateni kanggo dijupuk wulune. Kucing iki diklompokake ing spésies terancam cures saka taun 1972 nganti tekan taun 1996. Saiki, ocelot dianggep kéwan sing mrihatinake déning 2008 Pratélan Merah IUCN.

Sato kéwan
Satria Muda BritAma iku salah sawijining klub bal basket "profesional" sing main ana ing Liga Bal Basket Indonésia sing asalé saka Jakarta. Satria Muda iku pamenang Liga Bal Basket Indonésia ing taun 2006 lan uga olèh nomer loro ing kompetisi Sister City ing Jakarta. kandhange ana ing BritAma Arena ing sajeroning gedung blanjan Sports Mall ing Kelapa Gading, Jakarta Lor sing amot 7.000 wong.

Ing usum "reguler IBL" 2006 Satria Muda metu dadi juwara manèh sawisé ngalahke Aspac Putra Riau 2-0 ing "final" kang nganggo "format game" the best of three. ana paraga kang kalebu ing tim nasional basket Indonésia ya iku Faisal J Ahmad, Amin Prihantono, Wendha Wijaya, Ronny Gunawan, Wahyu Widayat Jati, Dwui Eriano, Youbel Sondakh dan Denny Sumargo sing saiki ana ing Garuda Bandung.

Klub bola basket Indonésia
Tingkat tutur inggih punika variasi-variasi basa ingkangyang perbedaan antara satu dan lainnya ditentukan olèh perbedaan sikap santun yang ada pada pembicara (O1) terhadap lawan bicara (O2)
Terdapat tujuh tingkat tutur basa Jawa, sebagai berikut:
1.	Basa ngoko
2.	Basa madya
3.	Basa krama
4.	Basa karma inggil
5.	Bsa kedhaton
6.	Basa karma désa
7.	Basa kasar

Basa
Djohar Arifin Husin (lair ing Tanjung Pura, Langkat, Sumatra Lor, Indonésia, 13 September 1950; umur 61 taun) ya iku panjenengané Ketua Umum PSSI, wiwit 9 Juli 2011 ing periode 2011-2015 minangka gantiné Nurdin Halid.
Sabanjuré panjenengané njabat dadi Sekretaris Jenderal Komite Ulah raga Nasional Indonesia ing ngisor pimpinan Agum Gumelar lan Pengurus Laladan PSSI Sumatra Lor. Minangka panjenengané aktif dadi profesor ing Universitas Islam Sumatra Lor lan staf ahli Mantri Pemuda lan Ulah raga Indonesia.
Djohar wektu mangsa bujang, uga aktif minangka juru main uga wasit bal-balan tingkat nasional.
Panjenengané uga kapilih minangka Ketua Umum PSSI sajeroning Konggrès Luar Biyasa PSSI ing tanggal 9 Juli 2011 ing Kutha Surakarta.

Karier 
Djohar mangsa bujang dida salah sijiné juru main bal-balan kang kacathet mbela tim PSL Langkat ing periode 1968-1969. Kariré minangka juru main banjur pindah ing klub misuwur ing tanah air, ya iku PSMS Medan kurang luwih taun 1973 nganti 1976.

Umur pansiun Djohar isih dimupangatake kanggo mèlu ngeramèkaké donya bal-balan ing tanah air salah sijiné cara ya iku lumebu dadi korps baju ireng lan dadi wasit nasional uga internasional ingperiode 1976 hingga 1987. Minangka kanggo ngisi pansiunan panjenengané uga upaya ngèlmu ana ing pawiytan luhur jurusan, Sarjana Pertanian Perkebunan saka Fakultas Pertanian Universitas Sumatra Lor minangka match inspector nasional lan internasional.

Donya babalan kang digeluti ing mangsa bujang salah sijiné gerasakake dadi juru main, wasit lan match inspector, Djohar banjur njabat dadi strategis ing PSSI Sumut, Penjenengané dadi Ketua Pengurus Laladan PSSI Sumut periode 2000-2004. Ing kampung kalairané,kakung saka telu putu mau uga diserahi tanggung jawab minangka Ketua Harian KONI wiwit taun 2003.

Réferènsi 

-

Lair 1950
Wong urip
Ulah raga
Lempongan Bothnia () dunungè ana ing Laut Baltik ing antarané Swèdhen lan Finlan. Manawa ana ing peta,kaya lengen ing pérangan lore Laut Baltik. Lempongan iki antarané pasisir kulon Finlan lan pasisir wétané Swèdhen. Ing sisih kidule watesan langsung karo Kepuloan Âland,Laut Âland.

Jeneng
Tembung Bothnia ya iku tembung sing di-Latinisasi saka tembung asli Swèdhen "Botten" utawa "Bottenviken" sing artinè "jurang" utawa "lempongan". Saka tembung iku tuwuh tembung "Bottenviken" sing tegesé "lempongan-lempongan".

Rivers 
Indalsälven 
Ångermanälven 
Umeälven 
Skellefteälven 
Piteälven 
Luleälven 
Kalixälven 
Torneälven 
Kemijoki *Oulujoki 
Kokemäenjoki

Cities 
Luleå 
Umeå 
Härnösand 
Sundsvall 
Gävle 
Rauma 
Pori 
Vaasa 
Oulu

Cathetan suku

Bothnia
Sagara Baltik
Marchingband ya iku sakelompok wong kang mentasake pagelaran musik saha jogèd kanthi lumaku ing barisan. Pamentasan marchingband iku kolaborasi saka musik lan jogèd. Wiwitane, marchingband iku asring karan drumband. Pamentasan marchingband racaké kanggo ngiringi parade utawa festival kanthi lumaku bareng ing barisan. Ana pamimpin kang mimpin marchingband ya iku mayoret utawa field commander. Anggota marchingband duwé seragam dhéwé-dhéwé miturut kelompok.

Marchingband kapérang dadi telung divisi ya iku brass, percussion, lan color guard. Brass kalebu ing piranti musik kang disebul kaya suling ing Jawa. Brass isih kapérang dadi kelompok-kelompok cilik manèh. Brass: trumpet, mellophone, baritone, tuba, french horn. Déné percussion iku dibagi dadi loro ya iku battery lan pit.

Musik
Jogèd

fr:Fanfare#Ensembles musicaux
Roti lendhut punika salah satunggaling dhaharan tradhisional ingkang kadamel saking téla. Roti lendhut punika gadhah raos manis, gurih amargi bahan roti lendhut punika gendhis pasir lan sakedhik sarem.
Bahanipun bilih badhé damel Roti endhut punika gampil lan mirah. Bahanipun inggih punika:

250 gr gandum
500 gr kenthang, dipundang lan dipunuleg
250 gr gendhis pasir
150 gr butter. dipunenceraken
3 btr kuning tigan
2 btr putih tigan
500 ml santen
½ sdt sarem
1 pak vanilli bubuk
Kismis

Cathetan suku

Panganan
Roti
Islam abangan iku sesebutane Wong Jawa kang ngrasuk agama Islam nanging sajrone mraktekake agamane isih Sinkretis karo agama sadurunge yaiku agama Hindhu, Buda, lan Animisme. Tembung 'abangan' kadhapuk saka Basa Jawa sing tegese werna abang, sesebutan iki sing kawitan nggawe yaiku Clifford Geertz￼￼, nanging saiki tegese tembung kuwi wis gumeser. Saiki tetembungan Abangan lumrahe ngrujuk marang apa kang diarani Adat tinimbang hukum Islam kang murni (Saréngat Islam). Sajroning kapracayan kasebut isih bisa ditemoni tradisi-tradisi saka Hindhu, Buda, lan Animisme sing wus campur bawur amung bisa dititeni saka adat utawa kabiyasane thok, nanging pirang-pirang sarjana duwe panggagas yen apa kang lumrahe sacara klasik kinira wujuding varian islam ing Indonesia, ing negara liya malah perangane agama iku dhewe. 

Ana sawijine panganggep ing Masyarakat, yen tembung 'abangan' iku saka Basa Arab aba'an. Amarga wong jawa mocapake a'in dadi ngain saengga tembung aba'an malih rupa dadi abangan. Tembung aba'an kurang luwih ateges "sing aninggalake" utawa "sing ora konsekuen", dadi sesebutan iki digunakake para Ngulama jaman semana tumrap wong kang ngrasuk agama Islam ning ora ngleksanani hukum Saréngat Islam￼￼. Ing panganggep iki tembung abangan dudu saka basa Jawa abang.

Islam
Antropologi
Narpawandawa punika salah satunggaling medhia massa wonten ing jaman Walandi. Narpawandawa ngêwrat punapa rembagipun pakempalan Narpawandawa, saha kawruh warni-warni. Narpawandawa terbit saben tanggal sapisan wulan Walandi nalika jamanipun. Narpawandawa punika dipunterbitaken déning Organisasi Narpa Wandawa ingkang dipunresmekaken  nalika taun 1914. Minongka organisasi ingkang dipunsengkuyung déning para abdi dalem kraton Surakarta lajenging warsa 1920-nan,organisasi punika nerbitaken Jurnal Narpawandawa.Reginipun nalika samanten f 2.50 satunggal sasinipun.

Sejatosipun jurnal utawi saged dipunsebat ugi minongka kalawarta punika sampun kathah terbit. Nanging saking data ingkang kathah punika, namung sakedhik ingkang saged pinanggih. wonten ing ngandhap punika sapérangan jurnal ingkang saged dipunpanggihi wonten pérangan arsip musiyum Radyapustaka, Sala. (Terbitan antawis warsa 1926 ngantos 1938)

Cathetan suku
inquiri ya iku tumindak lan ketrampilan aktif kang fokuse kanggé mirsani ngèlmu kawruh lan pangertenan kang muaske rasa pengen reti. (Haury, 1993)
Nami inggih punika nama salah satunggaling lakon fiktif saking serial manga lan anime One Piece. Piyambake inggih punikanavigator kanthi yuswa 18 taun saking Kelompok Bajak Sagara Copil Damen lan pawongan kaping gangsal (sajatosipun piyambake nggabung dados pawongan katiga nanging lumayu saking grup lan nggabung malih dados kru kaping gangsal) ingkang nggabung. wonten ing palayaran, Nami ingkang mandhegani, ngatur, lan mbagi bandha kanggé kru Copil Damen, sanès Luffy, sang kaptenipun.

Riwayat 

Nami gadhah jamn cilik ingkang kelam lan ngantos sapunika dèrèng dipun-mengertosi tiyang sepuhipun sajatos Nami, piyambake gadhah satunggal mbakyu ingkang gadhah asma Nojiko, lan wekdal Nami taksih bayi piyambakipun sampun dipun-openi déning angkatan laut ingkang gadhah asma Belle-Mere.

Belle-Mere 
19 taun ingkang kapengker, wonten pertempuran dahsyat antawis anggota Angkatan Laut kaliyan bajak laut wonten ing sak-pulo. Wonten ing pungkasan pertempuran sadayanipun ajur, salah satunggaling bocah (ingkang nantosipun inggih punika Nojiko) mbeta bayi (Nami) ngampiri anggota angkatan laut wadon namanipun Belle-Mere ingkang sakaratul maut. Sak-wangsulipun Belle-Mere dhateng Désa Kokoyashi, piyambakipun gadhah niyat ngadopsi kekalihipun bocah punika.
Belle-Mere minangka ibunipun kerep ngajaraken dhumateng Nami kaliyan Nojiko supados dados kiat, kaliyan boten nglalekaken kekiatanipun mesem. Belle-Mere ugi njurung impian Nami supados nggambar peta ingkang piyambakipun sebat satunggal langkah nuju impen. Piyambakipun tetiga manggèn wonten ing  dalemipun Belle-Mere ingkang ugi kebon jeruk ingkang piyambakipun openi. Nami ugi caket kaliyan Genzo, Pandhega Désa Kokoyashi, kaliyan sapunika piyambakipun nganggep Gen (celukan kanggé Genzo) minangka ramanipun.

Sedaya punika kapungkas wekdal Arlong nyerang désa kaliyan langsung narik pajeg kanthi peksa tiyang désa. Belle-Mere wonten ing wekdal punika boten gadhah yatra sempet dipun-slametaken déning Gen. Nanging Belle-Mere boten saged ngingkari kalau piyambakipun gadhah kalih anak (ingkang wekdal punika ndelik). Arlong duka kaliyan mejahi Belle-Mere wonten ing ngajeng warga ugi kekalih yoganipun. Pejahipun Belle-Mere (kanthi cara dipun-tembak mustakanipun kaliyan pistol) dipun-anggep déning Arlong minangka “tuladha” manawi wonten ingkang mbangkang dhumateng piyambakipun. Arlong ingkang mangertosi kapinteran kartografi Nami. Arlong mbeta Nami minangka ahli survey kaliyan pandamel peta. Salajengipun wonten ing Arlong Park, Nami ndamel janji dhumateng Arlong supados ngeculaken warga saking ancamanipun Manawi Nami saged ngempalaken 100 yuta berry. Sampun 8 taun piyambakipun madosi arta kaliyan ndamel peta.

Karakter One Piece
Kartun

ca:Llista de personatges de One Piece#Nami
Raja Dusyanta (Sanskerta: दुष्‍यंत; dushyanta) inggih punika leluhuripun para kurawa saha para pandhawa wonten saklebeting wiracrita mahabharata. Raja Dusyanta punika salah satunggaling putra saking puru ingkang samangke ngawontenaken wangsa paurawa. Panjenenganipun punika raja wonten ing salah satunggaling kedhaton india kuna, ingkang samangke dados Astinapura. Panjenenganipun gadhah garwa inggih punika Sakuntala lajeng saking jatu krama punika patutan inggih punika Bharata ingkang samangke medhakaken kulawarga Bharata.

Jatu Kramanipun Dusyanta kaliyan Shakuntala 
wonten ing salah satunggaling dinten raja Dusyanta punika beburu kéwan wonten ing wana ingkang papanipun wonten ing ngandhaping arga himawan.

Leluhur Pandawa lan Korawa
Raja sajeroning mitologi Hindhu
NHT (Numbered Head Together) ya iku  model pembelajaran kang migunakaké nomer urut kang ditrepke ing pembelajaran
Marning punika kalebet salah sawijining panganan tradhisional ingkang asalipun saking woh jagung ingkang dipungoreng. Marning punika saged kanggé camilan. Marning punika wonten macem-macem kados ta marning gurih, marning pedes, marning asin, lan wonten ugi marning ingkang legi.

Caranipun damel marning jagung 
Punika caranipun damel marning jagung

Jagung dipunresiki nganggé toya. Lajeng dipungodhog kaliyan kapur sirih dumugi jagungipun pecah. 
Manawi sampun pecah lajeng dipunsaring saking toya godhoganipun lajeng dipunadhemaken.
Manawi sampun adhem marning punika dipunwisuhi dumugi kapur sirih punika ical dumugi resik.
Lajeng dipungodhog kanthi tambahan uyah. Dumugi raos uyahipun mlebet wonten jagung.
Manawi sampun cekap anggènipun nggodog, jagung dipunangkat banjur dipunadhemaken.
Dipunpepe wonten ing ngandhaping srengéngé dumugi garing.
Manawi sampun garing lajen dipuncampur kaliyan bumbu. Bumbunipun punika gumantung kaliyan raos ingkang dipunremeni saged dipuncampuri bawang, lombok, uyah , gula pasir utawi gula Jawa lansapinunggalipun ingkang dipunuleg dados satunggal miturut karemenanipun piyambak-piyambak.
Manawi sampun kacampur lajeng dipungoreng dumugi mateng.

Kripik
Jagung
Olah-olahan
Temu Lawak Curcuma xanthorrhiza inggih punika taneman obat ingkang mlebet golongan  suku temu-temuan Zingiberaceae. Asalipun saking Indonesia kasebar wonten ing Pulo Jawa, salajengipun nyebar wonten ing kawasan wewengkon biogeografi Malesia. Sapunika budidaya temulawak kathah ing Indonesia Malaysia, Thailand, lan Filipina 

Namanipun temulawak wonten ing Jawa inggih punika Temulawak, ing basa Sunda Koneng gedhé, manawi wonten Madura Temu labak. Taneman punika saged urip kanthi saé wonten dataran cendhèk dugi ketinggiaan 1500 mèter saking lumah laut lan habitatipun ing alas tropis. Rimpang temulawak saged urip lan gedhé kanthi saé wonten ing tanah ingkang gembur.

Wonten ing Indonesia namung satunggal pérangan ingkang dupunmanfaataken inggih punika pérangan rimpang temulawak kanggé damel jamu ghodog. Rimpang punika ngandhut 48-59,64 % zat tepung, 1,6-2,2 % kurkumin lan 1,48-1,63 % lenga asiri lan dipercaya saged ningkataken kerja ginjel sarta anti inflamasi. Manfaat sanèsipun saking rimpang taneman  temulawak inggih punika kanggé obat kukul, ningkatake nafsu dahar, anti kolesterol, anti inflamasi, anemia, antioksidan, nyegah kanker, lan antimikroba.

Bumbon crakèn
Zingiberaceae
Samiyèr ya iku jinising panganan kang bahan pokoke saka tela pohung. Samiyèr wujudé bunder tipis, kang digoreng. Arep kaya krupuk ning rasané tela. Wujudé tipis banget, renyah yèn dipangan. Bisa kanggo lawuh gantine krupuk uga bisa dipangan biyasa. Biasane pasarane ana ing pasar-pasar uga kadang kala ana bakul idher lumaku muteri kampung. Anggoné idher racaké dipikul kanthi ngomong :samiyèr....samiyèr Wujud dodolane, samiyèr mau dibungkus plastik cilik kang isiné kurang luwih 5 nganti 10 iji. Regane mung sewu limang atusan.
Gaya Langi ya iku cara kang dianggo kanggo nglangi. Cara nglangi ana manéka warna. Semana uga wong kang renang bisa nglangi kanthi nggunakaké sikil kiwa lan tengen lan bisa uga migunakake tangan kaloro.

Gaya kupu-kupu.
Gaya bébas
Gaya katak
Gaya dada
Gaya punggung

Uga delengen
 Nglangi
Telaga Warna inggih punika salah satunggaling wisata alam ingkang wonten ing Kabupatèn Wonosobo, dumunung wonten kirang langkung 20 km saking pusat wonosobo. Telaga Warna inggih punika telaga vulkanik ingkang gadhah warna abrit, ijem, putih amargi wonten wlirang utawi sulfur.Telaga Warna sesandhingan kaliyan telaga pengilon, manawi telaga pengilon bening manawi Telaga Warna gadhah warna ingkang warni-warni nanging sapunika namung warna ijem kaliyan putih. Miturut cariyos ingkang dados sebab Telaga Warna gadhah warna ingkang manéka warni inggih punika wonten jaman rumiyin wonten bangsawan ingkang gadhah ali-ali ingkang sakti namung ali-ali punika dhawah wonten ing telaga lajeng telaga punika gadhah manéka warna. Nanging miturut panaliten ilmiah ingkang dados sabab Telaga Warna gadhah manéka warna inggih punika amargi wonten kandhutan wlirang utawi sulfur amrgi aktivitas vulkanik. Kandungan wlirang ingkang kasorot srengéngé ingkang damel Telaga Warna gadhah manéka warna.
Jacques René Chirac () inggih punika pulitikus lan mantan Présidhèn Républik Prancis. Piyambakipun njabat ing période 17 Mèi 1995-16 Mèi 2007. Piyambakipun wangsul malih taun 2002 kanthi pemilu présidhèn kalih puteran. Jabatanipun paripurna taun 2007, kajawi dados présidhèn, piyambakipun ugi dados ex officio Ko-Pangéran Andorra lan Grand Master Légion d'honneur. Piyambakipun dipungantosaken Nicolas Sarkozy tanggal 6 Mèi 2007.

Chirac miyos ing Paris taun 1932, sabibaripun sinau wonten d'Etudes Politiques de Paris lan École Nationale d'Administration, Jacques Chirac miwiti padamelanipun minangka pegawé negri ingkang jabatanipun paling inggil, lan salajengipun mlebet wonten donya pulitik. Kawit punika piyambakipun lenggah ing mawarni-warni kalungguhan sénior, kados déné Mantri Pertanian, Mahamantri, Wali kitha Paris, lan Présidhèn Prancis.

Taun 1956, piyambakipun krama kaliyan Bernadette Chodron de Courcel, lan pikantuk kalih laré, Laurence lan Claude. Claude sampun dangu dados asistèn pribadinipun lan rèncang wonten ing urusan gayutan masarakat. Chirac tiyang ingkang agaminipun Katulik Roma.

Chirac saha garwanipun Bernadette kanthi boten resmi ngangkat laré, Anh Dao Traxel, ingkang dipunaturi lenggah wonten ing dalemipun taun 1979, nalika Anh Dao gadhah yuswa 21 taun.

Lair 1932
Wong urip
Présidhèn Prancis
Mahamantri Prancis
Tokoh Paris
Artikel mawa basa krama
Karl Drais ya iku tiyang kang nyiptakaké laufmachine uga bisa diarani sepédha rodha telu. Prinsip kerja laufmachine iki kang banjur dadi cikal bakal sepédha rodha loro lan sepédha montor. Karl Drais kang jangkepé Baron Karl Drais von Sauerbronn lair ing kutha Karlsurhe, Jerman tanggal 29 April 1785.
Drais, wiwit taun 1803-1805 sekolah arsitèktur, pertanian, lan fisika ing University of Heidelberg. Dhèwèké uga nggabung dados pejabat kehutanan lan nyambi kerja dados guru ing lembaga perhutanan pribadi duwèké sedhuluré. Taun 1810, Drais nampa gelar rimbawan nanging posisiné durung ditemtokaké. Setaun sawisé dhèwèké diskors saka kerjaane, nanging tetep bisa nampa upah kerja, mula dhèwèké nduwé wektu kang akèh kanggo barang-barang panemoné.

Panemon-Panemoné Drais 
Drais bisa nglakokaké trobosan wigati, kang jebul dadi dhasar majuné sepedha jaman saiki. Karo Von Drais hoby jaran diotak-atik saéngga duwé mékanisme kemudi ing rodha pérangan ngarep. Panemon iku isih rupa sepédha rodha telu nangil durung ana pedhalé. Sepédha mau wis tau dianggo lumaku pisanan saka Mannheim tekan Schwetzinger Relaishaus rikala tanggal 12 Juni 1817. Isih ana ing taun kang padha dhèwekè nglakoni perjalanan kang kapindho, saka Gernsbach tumuju Baden lan kutha-kutha sanès. Karo njupuk tenaga gerak saka sikilé Von Drais bisa lumaku luwih rikat. Dhèwèké ngarani kendaraané iku Draisienne. Kedadéyan iki dhéwé diberitakaké ing koran lokal Jerman taun 1817. Taun 1839, Kirkpatrik Macmilla nambahaké batang penggerak kang nyambungaké rodha buri lan rodha ngarep Draisienne.
sepédha Draisiene iki ora bisa suwé, amarga sawisé iku akèh metu jinis-jinis sepédha anyar kang luwih effisien malah ana kang wis nganggo pedhal (sanajan pedhal iku durung kaya pedhal jaman saiki). Sanajan kaya ngono, sepédha gawéyané Karl Drais tetep kudu diacungi jempol, amérga wis bisa dadi tonggak metuné sepédha-sepédha modèrn ing donya. Saliyanè nemu cikal bakal sepédha, taun 1821 Drais uga nemu mesin ketik kang dadi cikal bakal key board jaman saiki.

Sèdané Karl Drais 
Cilaka nyedaki Drais rikala ana rajapati lan pemenggalan Ludwig sand, ing taun 1820. Bapaké Drais kang dadi hakim paling dhuwur ing Baden, ora gelem njaluk ngapura banjur anaké dicegat karo mahasiswa-mahasiswa ing Jerman. Amerga iku, taun 1822-1827, Drais banjur pindah ing Brasil dadi pengawas tanah ing Fazenda duwéke George Heinrich von Langsdorff, nanging balik manèh ing Mannheim. Drais banjur séda ing kutha kalairané, Karksruhe tanggal 10 Dhésèmber 1851. Sawisé Prusia nglakokaké revolusi ing Baden, dhuwit pensiune Drais di sita kabèh kanggo mbayar biaya revolusi.

Penghargaan kang di tampa Drais 
 Taun 1810 Karl Drais nampa gelar Rimbawan
 12 Januari 1818 pikantuk gelar duke, banjur ditunjuk dadi Profesor Mekanika.

Cathetan suku 

Sajarah
Tokoh Jerman
Gramedia bisa ngrujuk marang sapérangan perusahaan sajeroning golongan Gramedia:
 Toko Buku Gramedia
 PT. Gramedia Pustaka Utama - panerbit buku ing Indonésia
 Kapustakan Populèr Gramedia - panerbit buku sains lan humaniora populèr
 Gramedia Majalah - divisi majalah Golongan Gramedia
Walèt inggih punika manuk ingkang pangananipun gegremet. Walet punika ugi ingaran lawèt. Walèt punika gadhah awak ingkang warni cemeng, maburipun rikat sanget, ukuranipun awak sedheng utawa alit, lan gadhah suwiwi ingkang wujudipun sabit ingkang alit lan runcing, sikil lan cucukipun manuk punika sami-sami alit lan jinising manauk punika boten naté manggèn wonten ing wit-witan.
Walèt punika manggèn wonten ing guwa-guwa utawa griya-griya ingkang langkung lembab, remeng-remeng dumugi peteng lan manuk punika ngginakaken langit-langit kanggé papan kanggé nempelakè susuh, susuh punika kanggé papan panggènan lan nerasaken keturunan.

Tradisi 
Walet utawa Lawet punika dumados icon wonten ing Kabupatèn Kebumèn. Ing Kabupatèn Kebumèn punika wonten tradisi ngunduh susuhipun Walèt. Upacara adat punika dipunwontenaken ing dhusun Karangbolong, Kacamatan Gombong, Kabupatèn Kebumèn Jawa Tengah sisih kidul. Upacara punika kawontenan ing wulan kesanga wonten ing tanggalan utawa kalender Jawa, amargi wekdal punika inggih wekdal ingkang langkung saé kanggé panen susuh walèt. Miturut kapitadosan, susuh manuk walet wonten ing dhusun Karangbolong punika kagunganipun Nyi Rara Kidul panguasaning laut kidul. Upacara punika dipunwontenaken supados boten kénging bena saéngga panen susuh walèt punika. Upacara adat punika dipunpimpin kaliyan mandor.

Susuh 
Susuh walèt punika dipunpitados gadhah paedah kanggé usada.

Cathetan suku 

Manuk
Sato iwèn
UPT ya iku singkatan soko kepanjangan Unit Pélaksana Tèknis. ya iku pérangan organisasi mandiri sing duwé tugas nglaksanaake tugas tèknis tèrtèntu utawa nunjang tugas tèknis tèrtèntu, kanggo organisasi induke.

Cathetan suku
Vegetarian yaiku istilah kanggo manungsa kang ora mangan utawa anti konsumsi daging, racaké mangané yaiku woh-wohan ; sayuran ; kacang-kacangan ; wit-witan ; lan sapanunggalané. intine ora mangan daging kéwan.. Nanging ana ing sumber liya, ngawenehi kawruh istilah vegetarian iku ora ana gegayutane karo sayuran, komunitas sing seneng woh lan sayur mau ngarani tembung vegetarian ing taun 1847 saka Basa Latin "vegetus" kang tegesé yaiku "urip".

Alesan dadi vegetarian
Ana alesan-alesan kenapa dadi vegetarian,
 Kaséhatan. Isa dadi vegetarian amarga wis ngidap lelara, kaya ta: blegudreg, kolesterol, kanker, lsp. kang kalebu lelara njero. Uga ana amarga wedi karo daging kéwan kang ora ngerti asal muasalé, nguwatiraké yèn daging mau iseh akèh kandhutan kimia kang ora apik kanggo awak.
 pemanasan global utawa global warming. Ana sapérangan penemu nuduhaké yèn produksi daging disalah-salahaké dadi salah sawijining penyebab global warming, amarga gas metana saka produksi daging.
 etika lan keadilan. Wis akèh data kang nyebutaké kira-kira 20 yuta manungsa mati amarga kurang gizi. Pungkasané, manungsa-manungsa kang sadar lan péngin aksi ngebantu ngentaské kemiskinan lan tumut ngrasakaké kelaparan dadi vegetarian.
 agama lan spiritual. Iki isih ana gegayutané karo sih-trésna marang sakabèhing mahluk hidup ciptaan Gusti maha kuwasa.

Cathetan suku

Biologi
Widarapayung inggih punika salah satunggaling désa ingkang wontên ing Kêcamatan Binangun,Kabupatèn Cilacap.
Pilus

Pilus iku sawijinè panganan khas kutha Tegal. Pilus iku bentukè bunder lan cilik. Sing mbedakake pilus Tegal karo pilus liyané ya iku saka warna lan rasané. Wernane putih rada coklat. Kejaba iku, pilus khas Tegal rasané gurih lan asin tanpa bahan pengawet sing bisa dipangan karo baso, sega goreng, utawa kanggo klethikan. Pilus bisa tinemu ing pasar tradhisional utawa warung-warung.
Bebungah utawa bebungah utawa hibah utawa kadho iku pawèwèh wujud dhuwit, barang, jasa lan sapanunggalané tanpa ana kompènsasi suwaliké kaya déné sing kadadéan nalika dedagangan.

Angkah 

Angkah pawèwèh bebungah antarané ya iku:
 Pratélan rasa tresna utawa kekancan
 Pratélan rasa utawa tandha panuwun
 Rasa mesakaké, sajeroning wangun amal

Filantropi
Perkawinan adat jawa tengah punika upacara adat perkawinan gunakake budaya warga jawa tengah. 
Urut= urutan upacara jejodhohan punika limrahipun wonten sekawan urutan, inggih punika:
Nontoni.
Lamaran.
Singsetan Lan Liru kalpika.
Perkawinan.
Upacara adat perkawinan punika wonten upacara adat panggih. Upacara adat panggih  panganten uga ngandahi urut- urutan ingkang kedah dipunlampahi. Déné urutanipun kados ing ngandhap punika:
Upacara balangan bantal ganten.
Upacara ngidak tigan kalajengaken panganten putri mijiki samparanipun panganten kakung.
Upacara kacar- kucur, pralambanging panganten kakung paring guna kaya dhateng panganten putri.
Upacara bobot timbang, panganten kakung saha putri dipunpangku bapakipun panganten putri, Salajengipun ibunipun panganten putri pitaken, "Awrat pundi, Pak?" Dipun wangsuli" "Padha abote". Tegesipun tiyang sepepuh boten badhé mbedakaken putra piyambak kaliyan putra mantu.
Upacara sungkeman, tandha pakurmatan saha pangabektingipun putra dateng tiyang sepuhipun ingkang nggulawenthah wiwit alit ngantos diwasa.
Adicara salajengipun kados ta: atur pambagya saha panuwun saking ingkang mengku gati, tanggap atur saking besan panganten lan sapiturutipun ngantos purnaning pahargyan wiwahan.

Budaya
Jawa
Dwilingga ya iku tembung lingga kang dirangkep. pangrangkepé tembung lingga iki ana kang karengkep wutuh lan ana kang karangkep mawa owah-owahan swara. Tembung lingga kang karengkep wutuh sinebut dwilingga lan kang karangkep mawa owah-owahan swara sinebut  dwilingga salin swara.
Tuladaha ing ngisor iki kang (a) kalebu dwilingga lan kang (b) kalebu dwilingga salin swara.
(a) takon → takon-takon                    (b)  takon → tokan-takon
    gedhé → gedhé-gedhé                         gedhé → gedha-gedhé
    celuk → celuk-celuk                         celuk → celak-celuk
    gelem → gelem-gelem                         gelem → gelam-gelem
    watuk → watuk-watuk                         watuk → wotak-watuk
Ana tembung sing wujudé memper tembung dwilingga lan dwilingga salin swara,nanging sajatiné ora kagolong tembung dwilingga utawa dwilingga salin swara. Ing ngisor iki tuladhané :
(c) abang-abang                            (d)  ontang-anting
    ondhé-ondhé                                 gojag-gajeg
    arem-arem                                   grusa-grusu
    anting-anting                               wora-wari
    alun-alun                                   wira-wiri
Tembung-tembung (c) lan (d) ing dhuwur ora kalebu tembung dwilingga amergané tembung-tembung mau ora bisa diluru utawa digoleki linggané. Tembung mau ana kang ngarani dwilingga semu.
Sarehné kalebu golonané tembung, dwilingga lan dwilingga salin swara bisa diwuwuhi imbuhan kang awujud ater-ater, seselan, utawa panambang.Tuladha:
jambak → dijambak, njambak, kajambak
         jambakan, jambakké, jambakna
         jambak-jinambak
Dwilingga salin swara inggih punika pengulanganipun morfem asal kaliyan owah-owahan fonem. sapérangan nyebut minangka kata ulang penuh dengan owah-owahan bunyi (Poedjosoedarmo,1981:35). golongan punika gadhah frekwensi inggil wonten ing basa jawa, tuladhanipun:
 Bola-bali
 Wiwa-wiri
 Mongan-Mangan
 Klera-kleru
Tujuan Pendhidhikan inggih punika minangka seperangkat sarana pangajab pendhidhikan saged saé kanthi wujud pangertosan, ketrampilan, biji, saha solah bawa.

 Tujuan pendhidhikan prasekolah mau wonten ing Peraturan Pamaréntah RI No.27 taun 1990
 Tujuan pendhihikan dhasar mau wonten ing Peraturan Pamaréntah RI No.28 taun 1990
 Tujuan pendhidhikan menengah mau wonten ing Peraturan Pamaréntah RI No.29 taun 1990
 Tujuan pendhidhikan tinggi mau wonten ing Peraturan Pamaréntah RI No.30 taun 1990

Nanging miturut tujuan pendhidhikan kanthi sipat normatif mau wonten ing UU No.20 taun 2003
Candhi Gebang inggih punika salah siji candhi ingkang dumunung ing Ngayogyakarta. Langkung tepatipun wonten ing dhusun Gebang, Wedamartani, Ngemplak, Sléman, Yogyakarta. Candhi Gebang kalebet candhi Hindhu amargi wonten lingga kaliyan yoninipun.

Sajarah 
Candhi Gebang kapanggih kaliyan warga sakitar wonten ing wulan November 1936, ingkang kapanggih inggih punika Arca Ganesha. Amargi punika Dinas Purbakala ngadakaken panalitèn lajeng mangertosi manawi arca punika pérangan saking satunggiling yasan, lajeng panalitenipun dilajengaken kanthi manggihaken sanèsipun malih.

Struktur yasan candhi 
Wiyaripun candhi gebang inggih punika 5,25 mèter x 5,25 mèter, inggilipun 7,75 mèter. Wangunan candhi madhep ngétan lan wonten satunggal sisih ingkang wonten undhak-undhakanipun, ingkang tigang sisih sanèsipun boten wonten undhak-undhakanipun.

Cathetan suku 

Gebang
Situs Warisan Donya ing Indonésia
Kaca iki minangka kaca disambugiasi bab: Warta

 Kutha Warta - Sawijining kutha ing Polen  
 Pawarta - èlemèn ing jurnalistik
Basa mati iku basa sing wis ora nduwé panutur utawa ora dienggo manèh. Basa mati nanging uga kerep dienggo minangka basa liturgis, kaya ta basa Sangskreta, basa Latin lan sapanunggalané.
Zaenal Arif () ya iku juru main bal-balan Indonésia kang dadi penyerang. Saiki dhèwèké main ing klub Persisam Putra Samarinda ing Liga Super Indonésia. Ing Piala Asia 2007 kapungkur, dhèwèké dadi cadhangan striker Tim Nasional Indonesia.

Karier Klub

Persigar Garut 
Zaeanal Aririf miwiti dadi juru main bal-balan bareng klub kutha lairé, Zaenal main ing Persigar nanging mung semusim.

Pranala njaba 
 Profil Zaenal Arief
 Profil Zaenal Arief

Lair 1981
Wong urip
Pemain bal-balan Indonesia
Pemain Persib Bandung
Tokoh Garut
Utsman bin Affan (, (séda ing 35 H) iku sahabat Muhammad kang kalebu Khulafaur Rasyidin kaping-3. Jeneng lengkapé `Utsman bin `Affan bin Abi al-`As bin Umayya bin `Abdush-Shams, Abu `Amr, Abu `Abdullah, Abu Layla al-Qurashy al-Umawi. Utsman iku sodagar sugih kang kondhang derma. Piyambakipun uga nduwé jasa nyusun lembaran Al-Qur'an kang banjur dadi pathokan wong muslim sadonya.

Utsman iku nyekel dadi khalifah antarané taun 644 - 656 M.
Utsman iku sahabat kang isinan.

Rujukan 

Khalifah
Khulafaur Rasyidin
Petis ya iku sawijining sambel werna ireng kasoklatan sing dipigunakaké mawa bumbu ing olah-olahan Jawa. Petis digawé saka olahan urang, iwak utawa kerang sing digodhog karo bumbu nganti banyuné asat lan duwè wujud kenthel kaya jenang. Racaké petis digodhog karo uyah lan gula jawa. Petis ora mbutuhaké wektu fermentasi kaya trasi lan bisa langsung dipigunakaké sakwisé digawé. Olahan iki ngandhut asam glutamat, mula bisa gawé rasa ènak.

Jinis 
Petis duwé 3 jinis ya iku:

 Petis urang sing digawé saka urang utamané bagean endhasé.
 Petis iwak sing digawé saka dhudhuh iwak pindhang
 Petis lorjuk sing digawé saka kerang pring (kerang bambu)

Piguna 

Petis iku bumbu sing gawé sedhep masakan Jawa lan paling akèh digunakaké ing Jawa Wétan. Olah-olahan sing nganggo petis kaya déné: 

Rujak cingur
Lonthong kupang
Lonthong balap
Semanggi
Tahu campur
Tahu tèk-tèk
Tahu petis

Kapustakan 
Olah-olahan Indonésia
Sambel
Bumbu
Jawa Wétan
Khulafaur Rasyidin () utawa Khalifah Ar-Rasyidin iku khalifah (pamimpin) papat sing pisanan ana ing agama Islam sapungkuré Muhammad séda. Sing kalebu Khulafaur Rasyidin ya iku Abu Bakar, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan lan Ali bin Abi Thalib.

Sajarah Islam
Khalifah
Ali bin Abi Tholib iku salah sijiné khalifah, miyos wonten ing Mekah taun 599 Masehi. Sahabat raket sarta mantuné Rasulullah saw, uga seduluré Rasul saka garis keturunan Abdul Mutholib. Ali uga salah sijiné saka papat Khulafaur Rasyidin (Abu Bakar Ash Shidiq, Umar bin Khattab, Utsman bin Affan, lan Ali bin Abi Tholib) kang dadi pambéla nabi lan nyebaraké Islam sapungkuré Rasululloh SAW.

Jeneng asliné yaiku Haydar bin Abu Tholib, putra saka pakliké Muhammad. Asma ibuné Fatimah binti Asasd. Haydar artiné singa, yaiku salah sijiné penggayuh kang dikepéngini Abu Tholib suk mbèné dadi petarung sajati ing kalangan suku-suku Kurès. Jeneng Ali pèwèhan saka Muhammad kang artinè dhuwur drajatè ing sandhingè Allah.

Wiyosan lan Jaman ciliké
Ramané Ali, Abu Tholib iku sing kajibahan bahureksa Ka'bah lan sesepuh ing Bani Hasyim. Bani Hasyim iku wangsa wigati ing Suku Kurès. Abu Tholib iku kalebu pamané Muhammad. Ibuné Ali, Fatimah binti Asad, iku uga kalebu Bani Hasyim. Iku artiné, Ali iku anak turuné Ismail, putra Ibrahim.

Sawetara sumber nyebutaké yèn Ali iku lair ing njeroning Ka'bah lan nalika iku telung dina bebarengan karo kanjeng Ibu. Muhammad njenengi Ali sing artiné "sing dimulyakaké."

Muhammad kalebu cedhak karo wong tuwané Ali. Nalika Muhammad dadi bocah lola lan banjur ditinggal séda simbahé, Abdul Muttolib, Abu Tholib sing banjur ngopèni Muhammad. Ali iku lair 2-3 taun sawisé Muhammad dhaup karo Khadijah binti Khuwaylid. Nalika Ali ngancik umur udakara lima utawa enem taun, kaanan lagi susah kanggo Abu Tholib. Mula saka iku, Muhammad banjur nggulawentah Ali. Mula saka iku, Ali ingaran ora naté milut agama liya saliyané Islam.

Pranala njaba 
Biografi Tokoh Dunia

Khalifah
Khulafaur Rasyidin
Sajarah Islam
Pasisir Kartini ya iku salah sawijining pasisir sing ana ing Kabupatèn Jepara, Jawa Tengah. Pasisir iki mapan ing Bulu, Jepara, kurang luwih 2,5 km saka pendhapa kabupatèn.
Ing Pasisir Kartini, ana aquarium gedhé sing dijenengi Oceanarium. Oceanarium wujudé yasan wujud kéwan kura-kura gedhé sing isiné warna-warni jinis iwak.

Kartini
Kartini
Ès Gempol  ya iku jinis ombén saka Kabupatèn Jepara, Pati, lan Sala. Ombén iku wujud duduh santen lan gelondhongan saka tepung beras raja lele, ana uga kang ditambahi pleret banjur ditambah sirup yèn péngén, yèn ora péngén sék asli tanpa sirup uga kena, sebab terkadhang ana kang ora seneng manis.

Rujukan 

Ombèn-ombèn Indonésia
Angry Birds inggih punika video game ingkang kawangun déning Rovio Mobile, satunggaling pambangun piranti alus komputer saking Finlan. Pikantuk inspirasi saking gambar peksi tanpi swiwi, dolanan punika kababar ingkang sapisanan kanggé Apple's iOS ing wulan Desèmber warsa 2009.  Salajengipun langkung saking 12 yuta èksemplar sampun pajeng kasadé. 
Game punika wiwitanipun namung wonten ing iPad/ iPhone, nanging amargi kathah ingkang ngremeni game punika, saéngga kathah medhia ingkang kapengin ambabar.

Sapunika game punika uga wonten boten namung ing HP kados ta iPhone, Android saha Windowsphone nanging ugi wonten komputer méja.

Réferènsi

Pranala njawi

 

Dolanan komputer
Artikel mawa basa krama
Kudus Extensional Mall ingkang kasingkat KEM, inggih punika Mall ingkang wonten ing kutha Kudus, dipunresmikaken dinten Kamis, 10 November 2011. Mall punika nyediakakèn produk makanan,kabutuhan sakdinten-dinten, produk elektronik, hypermart punika ugi mengakomodir hasil produk UMKM ingkang wonten ing kiwa-tengené Kota Kudus.
Prof.Dr.Marsono,S.U.  (Temanggung, 10 Agustus 1949) iku dadi guru besar tetap ing Fakultas Ilmu Budaya Universitas Gadjah Mada, mulang ing Strata Diploma 3, S1, S2, lan S3 ing mata kuliah: Linguistik, Èlmu Sastra, Budaya Nusantara, lan Èlmu Pariwisata. Panjenengané uga dadi guru besar luar biyasa ing Fakultas Pasca Sarjana UNS Surakarta, Fakultas Pasca Sarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, lan STPMD Yogyakarta. Karyané mligi ngambah fonetik (1986, 1989, 1993, 1999,, 2006, 2008), Kraton Jogja, The History and Cultural Heritage (Anggota Penulis, 2002). Penghargaan kang wis tau ditampa déning piyambaké ing antarané ya iku Satyalancana Karya Satya 20 Tahun dari Présidhèn RI (2000) lan Kesetiaan 25 Tahun Mengabdi UGM (2003).

Réferènsi

Pranala njaba 

 Profil Prof.Dr.Marsono,S.U. ing biografi buku Morfologi-Basa Indonesia dan Nusantara (2011)
 Situs wèb Sastra Nusantara Fakultas Ilmu Budaya UGM 

Tokoh Temanggung
Lair 1949
Fonologi tembung fonologi kanthi étimologi kadadosan saking gabungan tembung fon ingkang tegèsipun uni, kaliyan tembung logi ingkang tegèsipun ngèlmu.
  Fonologi minangka pérangan saking linguistik, pramila fonologi punika ngèlmu kang nyinaoni babagan uni basa kang dipunmèdhalakèn déning piranti pocap manungsa kang gadhah makna.

Fonetik inggih punika cabang linguistik ingkang naliti uni-uni basa tanpa ningali menapa uni-uni punika saged dipunbentenaken tegesipun menapa botèn.

Ingkang kalebet piranti pocap manungsa inggih punika: tutuk, lathi, lambé, pita swara, grana, telak, paru, wadja, langit-langit, anak tekak.

Jinis-jinis fonètik

 Fonètik artikulatoris utawi fonètik organis utawi fonètik fisiologis naliti kados pundi uni-uni basa dipunkasilaken saking piranti pocap manungsa ingkang angliputi: prakawis piranti pocap kang dipun-ginakaken kanggé ngasilaken uni basa, mékanisme arus udara kang dipun-ginakaken kanggé ngasilaken uni basa, kados pundi basa punika dipundamel, ngenani klasifikasi uni basa kang dipunkasilaken sarta kriteria menapa kémawon kang dipun-ginakaken, ngenani silabel, uga ngenani unsur-unsur utawi titikanipun suprasegmental  kados ta tekanan, jeda, durasi, kaliyan nada. Nalika hawa dipompa saking paru-paru tumuju tenggorokan kanthi kedah nglewati rupakan tartamtu ing pita swara, saéngga hawa ingkang medal kedher lan saged ngasilaken uni. Manawi boten wonten rupakan ing pita swara boten saged ngasilaken uni, tegesipun namung ambegan kémawon.
 Fonetik akustik punika ingkang objekipun uni basa nalika mrambat ing udara, angliputi: gelombang bunyi sèsarengan utawi ingkan dipunwastani frekuensi, amplitudo,  kaliyan resonansi.
Fonetik auditori punika naliti kados pundi uni-uni basa dipuntampi kaliyan talingan, saéngga uni-uni punika saged dipunpirengaken saha dipunmangertosi, angliputi struktur kaliyan fungsi talingan, kados pundi mekanisme panampian uni punika saéngga saged dipunmangèrtosi. Jinis punika wonten gegayutanipun kaliyan ngèlmu kadokteran inggih punika kajian neurologi.

Jinis-jinis uni basa

uni vokal, uni konsonan, saha uni semi vokal 
 Uni vokal inggih punika uni basa ingkang dipunasilaken kanthi cara artikulasinipun, udara medhal saking pita swara, lajeng angsal hambatan, swanten medhal kanthi posisi mulut tartamtu.
 Uni konsonan kadadéan sakpungkasaning arus pocapan nglèwati pita swara dipunlajengaken ing gronggongan mulut kanthi angsal hambatan saking artikulator aktif kaliyan artikulator pasif.
 Uni semi vokal inggih punika uni ingkang prosès pawujudanipun dipunwiwiti kanthi vokal lajeng dipunpungkasi kanthi konsonan.

Uni oral saha uni nasal 
 uni oral→ medhal saking gronggongan mulut.
 uni nasal→ medhal saking gronggongan hidung. tuladha: m, ny, ng, n.

Uni kanthi swanten saha uni boten wonten swanten 
 uni kanthi swanten→ pita swara wonten getaran. tuladha: [b], [d], [g]
 uni boten wonten swanten→ pita swara boten wonten getaran [p], [t], [s].

Cathetan suku
Tanggalan Pendhidhikan inggih punika pengaturan wekdal kanggé pasinaon sedangunipun satunggal taun ajaran ingkang ngewrat saking taun ajaran énggal, minggu efektif pasinanon, wekdal pasinaon aktif, saha dinten prei kurikulum ingkang miturut saking tanggalan pendhidhikan sekolah saben taunipun.
RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) inggih punika rencana ingkang sistematis saking strategi pendhidhikan ingkang ngewrat standar kompetensi, kompetensi dasar, indikator pencapaian, tujuan pasinaon, materi ajar, metode/alat, langkah pasinaon, sumber pasinaon saha pambiji.
Sungu yaiku pérangan awak pira-pira kéwan, kang thukul saka endasé, wujud proyeksi kang kadadéan saka kulit kang atos. Kandungan keratin ing sungu okèh banget.

Lumrahé sungu kang ana kéwan cacahé ana loro, nanging ana kéwan kang duwé siji waé yaiku warak kang sunguné ana ing tengah endasé. Kéwan asring migunakaké sunguné kanggo gelut.

Sèwu taun kapungkur manungsa migunakaké sungu kanggo piranti musik (deleng shofar).

Anatomi kéwan
Leeteuk (이특) ya iku leader (ketua) personil boyband super Junior saking Koréa Kidul. Jeneng asline ya iku Park Jung So (박정수), nanging nama artise ya iku Leeteuk kang duwé arti "Spesial". Jenenge diganti amarga kembar karo namane artis veteran Park Jung Soo.

Leeteuk nglakoni operasi mripat amarga kecelakaan. Saliyané nyanyi, Leeteuk uga dadi pranata acara ana ing acara musik DJ lan program Detva (acara paling kaloka ing Koréa).

Profil Leeteuk 
Profil saking Leeteuk ya iku:
 Asma asli: Park Jung Soo
 Asma artis: Leeteuk (Spesial)
 Damel: Penyanyi, Artis, Pranata Acara
 Tanggal lair: 1 Juli 1983
 Papan lair: Seoul, Koréa Kidul
 Kebangsaan: Republik Koréa
 Dhuwur: 174 cm
 Gol. Gethih: A
 Zodiak: Cancer
 Pendidikan: Universitas Chung Woon
 Agensi: SM Entertainment
 Twitter: http://twitter.com/#!/special1004

Acara TV Saka Leeteuk 
Acara TV saka Leeteuk ya iku:
 The Women of Our Home (KBS1 2011 Cameo)
 All My Love (MBC, 2010-2011 Cameo)
 Dream High (KBS, 2011 Cameo Episode 13)
 All About Eve (MBC, 2000 Cameo)
 We Got Married (MBC, 2011) karo Kang Sora
 Hello Baby!-Season 4 (karo SISTAR) (KBSJoy, 2011)
 Super Junior Foresight (MBC, 2010-2011)
 Strong Heart (SBS, 2010-2011)
 Star King (2009-2011)

Film saka Leeteuk 
 Attack On The Pin-Up Boys (2007)

Awards 
 Best Newcomer Award (Variety) liwat Star King dan Strong Heart (2009)
 Excellence Award dalam babagan talk show liwat Strong Heart (2011).

Cathetan suku 

Member Suju
Boyband
Penyanyi Koréa Kidul
Wanara kadadéan saka tembung wana lan nara. Wana ateges alas déné Nara duwé teges manungsa. Saéngga Wanara ateges manungsa kang uripé ana ing alas. Nanging miturut Basa Jawa, wanara ateges kethèk.

Dasanama
Rewanda
Kethek
Kapi
Munyuk
Ès campur yaiku ès watu kang dicampur karo woh-wohan. Ès campur iku warna- warna rasané manut campuran buah kang digunakke. buah kang diolah kaya déné melon, pepaya utawa kates, nangka, mangga utawa pelem, jambu, jeruk, bengkoang, pir, semangka, lan liya- liyané. sak liyané ès watu lan buah uga ditambahi siru uawa gula pasir utawa gula jawa supaya legi. Nek wes mengko sekabehane mau dicampur dadi siji ing wadhah terus di aduk kang rata. Wadahe kang dienggo upamané gelas, mangkok, baskom, utawa panci.
Nggunakaken Medhia Grafis ing SD

Médhia grafis ingkang saged dipun-ginakaken ing SD wonten 5, antawisipun:

1. Bagan

Bagan miturut Nana Sudjana (2005: 27) inggih punika kombinasi antawis medhia grafis, gambar, lan foto ingkang dipunrakit kanggé memvisualisasikan kanthi nyata lan teratur ngengingi fakta ingkang wigati utawi gagasan.
Jinis-jinis bagan:

a. Bagan Pohon
b. Bagan Alir
c. Bagan Arus
d. Bagan Tabel

2. Grafik

Grafik saged dipuntegesi minangka medhia ingkang memvisualisasikan dhata-dhata ingkang bentukipun angka.
Jinis-jinis grafik:

a. Grafik Garis
b. Grafik Batang
c. Grafik Lingkaran

3. Komik

Komik saged dipuntegesi minangka wujud kartun ingkang ngungkapkaken karakter lan nerapaken sawijining cariyos ing urutan ingkang sesambetan kaliyan gambar lan dipunrakit kanggé maringi hiburan dhateng pamaos.
 
4. Postêr

Miturut Nana Sudjana (2005: 51) poster inggih punika medhia ingkang mengkombinasikan antawis visual saking pangrakitan ingkang kuat kanthi warna sarta pesen kanthi ancas kanggé nangkep kawigatosan tiyang ingkang liwat nanging cekap dangu nanemaken gagasan ingkang wigati ing pamikiranipun.

5. Médhia Foto

Foto inggih punika salah satunggaling medhia pasinaonan ingkang cekap kawentar lan sampun dangu dipun-ginakaken ing pasinaonan.

Cathetan suku

Pasinaonan
Animasi
Medhia
Pasisir Randusanga Indah (PARIN) salah satunggaling obyèk wisata wonten ing kabupatèn brebes ingkang dumunung ing dhusun randusanga kilèn, kirang langkung 7 km saking margi pantura kabupatèn brebes. Wonten dedalan tumuju pasisir randusanga kathah tambak-tambak kang mbudidaya ulam bandeng kaliyan rumput laut uga kathah kandhang bèbèk ingkang salahsatunggaling pawiyatan para warga brebes, kang sampun mishuwur minangka kutha telor asin amargi kathah dipunasilaken tigan asin.
Wonten ing obyek wisata, saged dipuntingali sesawangan pasisir ingkang taksih alami sarta fasilitas dolanan kanggé laré, panggung gembira, area balap montor, kafe, uga kios kang mandé oléh-oléh khas brebes inggih punika telor asin kaliyan brambang.
Ing sonten para pangunjung uga saged nikmati suasana sunset, indah sanget wisata indonesia punika.
Ampun kesupén, sakwangsulipun saking PARIN kedah mbekta oleh-oleh ulam bakar kang raosipun boten kalah kaliyan ulam wonten ing restaurant.

Rujukan 

Randusanga Indah
Randusanga Indah
Waterpark tegal iku salah satunggaling papan rékréasi ingkang dumunung wonten ing kitha Tegal. Waterpark punika dumunung ing Tegal lan gadhah wewengkon kirang langkung 15 hektar jembaripun, dipunwiwiti tanggal 15 Juni 2010, salah satunggaling bahari waterpark saking 4 waterpark ing Indonésia ingkang gadah kolam ombak sasampununipun Sala, 'Jakarta, lan Surabaya.
Wahana ingkang wonten ing waterpark inggih punika kiddy pool, olimpic, kolam arus, ugi langkung manteb jalaran wonten lapangan futsal. Lokasi waterpark punika caket kaliyan terminal bus kitha Tegal, Pacific mall, ugi Rita mall'' Tegal.

Réferènsi

Artikel mawa basa krama
Wisata
Kutha Tegal
Sinau ya iku ngembangaké dhiri déning pengalaman, kanthi duwé dhasar sanggupe awak nglakoni sinau marang guru.

Cathetan sikil 

Pandhidhikan
Kabupatèn Banjarnegara inggih punika salah sawijining kabupatèn kang mapan wonten ing Provinsi Jawa Tengah, Indonésia lan pusat kapandheganipun mapan wonten ing Banjarnegara. Miturut Astronomis, Kabupatèn Banjarnegara wonten ing sawatawis 7° 12'-7° 31' Lintang Selatan lan 109° 29'-109° 45'50" Bujur Timur. Wiyaripun Kabupatèn Banjarnegara sawatawis 106.970,997 ha lan 3,10 % saking wiyaripun Provinsi Jawa Tengah, Indonésia. Wonten ing iring lèr kabupatèn punika jejeran kaliyan Kabupatèn Pekalongan lan Kabupatèn Batang, Kabupatèn Wonosobo wonteng ing iring wétan, Kabupatèn Kebumen wonten ing iring kidul lan wonmten ing iring kilèn wonten Kabupatèn Banyumas lan Kabupatèn Purbalingga.