AksaraLLM/aksara-bahasa-daerah-v1 huggingface dataset:
HÈLM punika topi penutup sirah ingkang dipundamel saking bahan kang tahan benturan. Helm punika atribut vital  kang limrahipun dipunagem marang pangagem manawi penumpang sepéda motor. Pangagem sak sanèsé punika bala, kelompok pemadam kebakaran, pagawean golèk tambang, panyelam, lan sanèsipun. Kagunaan hèlm inggih punika: Ngelindungi mustaka akibat kecelakaan lalu lintas lan tertib lalu lintas supados boten ditilang marang pulisi. Nganggo hèlm iku disaranke marang pihak kepulisian. Kaya déné ojo asal merek hèlm kang dipilih. Nanging standar kang disiarke masarakat ya iku Standar Nasional Indonesia (SNI). Hèlm SNI wis kebukti nyelametke wong kang misalke kecelakaan amarga aman kanggo sirah penggunane. Merek hèlm iku warna-warna upamané KYT, INK, VOG, KMN, MAZ, lan liya liyané.
Sajeroning matématika, siji elips iku gambar sing mèmper lingkaran sing wis didawakaké menyang siji arah. Elips iku salah siji conto saka irisan krucut lan bisa didhèfinisikaké minangka lokus saka kabèh titik, sajeroning siji babagan, sing duwé gunggung let sing padha saka rong titik tetep sing wis ditemtokaké sadurungé (diarani fokus).

Irisan krucut
Leléwaning basa yaiku cara ngandharaké penggalih lumantaring basa kanthi cara mligi, kang nuduhaké jiwa lan kapribadèn panganggit utawa panyerat. Leléwaning basa kang apik iku kudu ngandhut telung unsur yaiku kajujuran, andhap asor, lan nengsemaké..

Ana ing leléwaning basa nggunakaké basa kias utawa basa kang éndah. Basa kias figure of speech yaiku sawijining panyimpangan basa kanthi cara evaluative utawa kanthi cara emotif saka basa baku ing sajeroning éjaané, wujud tembungé, konstruksi (ukara, klausa, frasa), lan aplikasi sawijining istilah..

Leléwaning basa dibédakaké dadi patang golongan, yaiku:
 Leléwaning basa perbandingan
 Leléwaning basa pertentangan
 Leléwaning basa pertautan
 Leléwaning basa perulangan

Golongan leléwaning basa

Leléwaning basa perbandingan 
Leléwaning basa perbandingan yaiku leléwaning basa kang bandingaké karo babagan kanghakikaté béda nanging dianggep padha. Antarane:

 Simile/parumpamaan yaiku leléwaning basa kang bandingaké karo babagan kang hakikaté ana gayutané lan sengaja dianggep padha..
 Metafora yaiku leléwaning basa kang bandingaké babagan kang implisit dadi ora gunakaké tembung (lir lan kaya) antarané babagan kang béda..
 Personifikasi yaiku leléwaning basa kang nggunakaké sipat insani tumuju ing barang mati lan pamanggih kang abstrak..
 Alegori yaiku carita kang dijabarké ing sajeroning lambang-lambang..
 Pleonasme yaiku leléwaning basa kang nggunakaké tembung kang keluwihen utawa mubadzir, kang sabeneré ora kanggo..
 Antitesis yaiku leléwaning basa kang nganakaké pambandingan utawa komponèn antarané loro antonim.
 Depersonifikasi yaiku leléwaning basa kang nggunakaké sipat piranti tumuju ing manungsa..
 Perifrasis yaiku leléwaning basa kang nggunakaké tembung kang luwih akèh katimbang kang dibutuhké..
 Prolepsis yaiku leléwaning basa kang awujud nggunakaké sawijining tembung utawa akèh dhisik sadurungé gagasan utawa kedadèan kang sajati..
 Eparnortesis yaiku leléwaning basa kang awujud wiwitane arep mretelake sawijining, nanging ndeloki kang salah kaya piyé..

Leléwaning basa pertentangan 
Lelewaning basa pertentangan yaiku tembung kias kang ngandharaké tentangan kanthi apa baé kang dimaksudake. Antarané:
 Hiperbolayaiku lelewaning basa kang ngandharaké kanthi cara luwih..
 Litotesyaiku lelewaning basa kang wujud pernyataan kanthi cara nyangkal utawa mblenjanin sawalikipun..
 Ironi yaiku lelewaning basa kang ngandharaké teges kang lawanan kanthi maksud ngèlèk-èlèk utawa ngawonaké..
 Oksimoron yaiku lelewaning basa kang ngandhut tentangan kanthi gunakaké tembung-tembung kang lawan ing frase kang pada..
 Paradoks yaiku lelewaning basa kang ngandhut tentangan kang nyata kanthi fakta kang ana..
 Klimaks yaiku lelewaning basa kang awujud reng-rengan andharan kang sansaya suwé sansaya ngandhut penekanan..
 Anti klimaks yaiku lelewaning basa kang dadi acuan kang isiné pamanggih kang diurutaké saka paling wigati nganti kang ora wigati..
 Paronomasia yaiku lelewaning basa kang isiné panjajaran tembung kang swarané padha nanging tegesé béda.

Leléwaning basa pertautan

Leléwaning basa perulangan

Cathetan suku

Pranala njaba 

Leléwaning basa
Basa

ru:Фигура (риторика)
Godhong sèmbukan, simbuk, jèmbrèt,  ya iku salah sawijining godhong kang nduwèni manfaat kanggo obat tradhisional. Tuwuhan iki uga diarani godhong entut-entutan amarga duwé ganda sing kaya entut.

Réferènsi

Rubiaceae
Tuwuhan sing dijelasaké taun 1767
Flora saka Bangladesh
Flora saka Bhutan
Flora saka Burma
Flora saka Kamboja
Flora saka Cina
Flora saka India
Flora saka Indonesia
Flora saka Jepang
Flora saka Korea
Flora saka Laos
Flora saka Malaysia
Flora saka Nepal
Flora saka Filipina
Flora saka Thailand
Flora saka Vietnam
Masakan saka Assam
Wayang klitik Gedhog inggih punika salah setunggaling wayang ingkang kadamel saking kajeng gepeng ingkang dipuntatah. Wayang klitik manawi dipuntingali saking ukuranipun langkung alit ketimbang wayang cucal.

Pagelaran wayang klitik gedog dipuniringi dhening laras sléndro gamelan lan sindhèn.
Waranggana ya iku pawongan sing pagawéyané nembang gendhing-gendhing ing pagelaran wayang. Waranggana mbantu dhalang kanthi nembangaké lelagon miturut carita utawa lakon wayang. Ing donya padhalangan utawa karawitan, waranggana uga diwastani pesindhèn utawa swarawati.

Tembung waranggana ing basa Kawi Jawa, kadadéan saka tembung wara sing tegesé wong wadon lan tembung anggana sing tegesé dhéwé. Kala biyèn waranggana iku wong wadon sing cacahé mung siji ing tengahé para niyaga sing padatan lanang kabèh. Nanging, ing jaman saiki cacahé waranggana ing pagelaran wayang purwa bisa papat nganti pitu, gumantung rerembugané dhalang lan wong sing nanggap.

Sarat dadi Waranggana

Waranggana ora wuta wirama, tegesé nalika nembang kudu bisa trep karo wirama sing kapimpin déning pengendhang minangka pamurba irama.

Waranggana ora wuta laras, tegesé ora éntuk mbléro.

Waranggana wajib mangertèni gendhing-gendhing, kaya ta lancaran, ketawang, ladrang, ayak-ayak, srepeg, lan wujud gendhing liyané.

Cathetan suku:

Budaya Jawa
Fira Basuki ya iku panulis novèl kang wis kawentar. Salah siji novèl kang ndadèkaké misuwur ya iku novèl Pintu. Fira Basuki naté golèk ngèlmu ana ing nagara liya. Carita kang ditulis iku akèh mbabar babagan budaya, kaya ta budaya Jawa, Cina utawa Feng Shui, budaya Thailand, lan budaya Barat. Budaya iku nyinggung basa kang dianggo, adat, lan kesenian. Saiki Fira Basuki lagi nggarap novèl kang bakal kababar. Novèl iku nyritakaké kaanan nalika katulis ing twitter. Dadiné, novèl iku wujud kumpulan statusé ing twitter. Lumrahé status iku wujud tulisan kaya ta surupé srengéngé, wiwité dina, lan kegiatané saben dina. Karya utawa novèl kang pisanan digawé ya iku trilogi saka Novèl Jendela-Jendela, Pintu, lan atap. Novèl Jendela-Jendela wis ditransletake ing basa Inggris, saéngga novèl kui bisa diweruhi bangsa jaban rangkah. Sak rampunge trilogi novèl kui, banjur novèl Biru lan Rojak.

Pranala njaba 
 Female Kompas: Fira Basuki: Menjadi Ibu Sekaligus Sahabat Putrinya
 Tempo.com: Suami Penulis Fira Basuki Meninggal
 The Jakarta Post: Fira Basuki's husband passes away

Rujukan 

Panulis novèl Indonésia
Lair 1972
Sastrawan Indonésia
Alumni Pittsburg State University
Cakramanggilinganing gesang manungsa 3 M: METU, MANTEN, MATI. Ing wekdal punika kula badhé ngaturaken menggah cakramanggilinganing gesang manungsa kasebat kawiwitan saking upacara penganten. Upacara penganten tansah ngalami éwah-éwahan, "nut ing jaman kelakone". Déné tatacaranipun makaten.

A. PRAACARA
1. Nontoni
2. Lamaran
3. Pitukon
4. Paningsetan
5. Srah-srahan

B. ADICARA
1. Pasang Bleketepe
2. Siraman
3. Midodareni
4. Palakrama
5. Panggih/Pawiwahan
6. Pahargyan

C. PASCAACARA
   Boyong temanten
    
   Mekaten kalawau limrahipun tatacaranipun upacara penganten Jawi, nanging saleresipun tata upacara pengantin kapilah dados kalih gagrak, inggih punika gagrak Surakarta Hadiningrat saha Ngayogyakarta Hadiningrat.
Kothèkan ya iku suara kang kasil saka barang kang bisa muni. Tuladhané kaya ta meja kayu, watu, gedhek, lawang, lan sapanunggalane. Temtune barang iku mau bisa muni nalika dithutuk. Kothèkan uga bisa diarani instrumen musik tradhisional kang biasa dionekake ning désa.

Piranti musik
Satelit alami yaiku benda-benda luar akasa ora gawéane manungsa sing ngorbit mubengi planit utawa benda lia sing luih gedhé saka benda iku dewe,kaya ta bulan yaiku satelit alami Bumi. sebenere terminologi iki uga bisa kanggo planit kang mubengi salah sijiné bintang. utawa uga bintang kang mubengi pusating galaksi, nanging jarang dikanggokake. Bumi iku sebenere kelebu satelit alami Matahari.

Satelit gawéan yaiku barang gawéan manungsa kang mubengi benda lia kaya ta satelit palapa kang mubengi Bumi
Gravitasi kasrengèngèn/ solar nyababaken benda-benda langit woten ing posisi orbitipun piyambak-piyambak salebetipun ngubengi srengéngé.
Gravitasi gaya tarik-tumarik ingkang kadadosan antawesipun sadaya partikel ingkang nggadhahi massa ing alam jagad. Fisika modhèren ngandharaken gravitasi migunakaken Téyori Relativitas Umum saking Einstein, nanging ukum gravitasi universal Nyuton ingkang langkung prasaja minangka ukum ingkang cekap akurat salebeting kathahipun prakawis.

Minangka tuladha, bumi ingkang nggadhahi massa ageng sanget ngasilaken gaya gravitasi ingkang ageng ugi kanggé narik benda-benda ing sisihipun, kalebet makluk urip, lan benda-benda ingkang woten Bumi. Gaya gravitasi punika ugi saged narik benda-benda ingkang woten sak njawinipun bumi, kadosta bulan, météyor, lan benda akasa lintunipun, kalebet satelit damelan manungsa.

Ukum Gravitasi Universal Nyuton 

Hukum gravitasi universal Nyuton dipunrumusaken kados punika:

Saben ‘’massa’’ narik ‘’massa’’ titik lintunipun kanthi gaya satunggal garis ingkang ngubungaken titik kekalihipun. Agengipun ‘’gaya’’ kasebat abandhing lurus déning ‘’ping-pingané’’ massa kekalihipun lan abandhing kosok balen déning kwadrat let kekalih massa titik wau.

F inggih punika agengipun gaya garafitasi antiwesipun kalih titik massa wau.
G inggih punika ajegan gravitasi
m1 inggihpunika agengipun massa titik ingkang sapisan.
m2 inggih punika agengipun massa titik ingkang kaping kalih.
r inggih punika jarak antawisipun kekalih massa titik, lan
 g  inggih punika ‘’rerancagan gravitasi’’ = 

Salebeting Sistem Internasional, F dipunukur ing nyuton (N), m1 lan m2 ing kilograms (kg), r ing mèter (m), lan ajegan Gkinten-kiten sami kaliyan 6,67 × 10−11 N m2 kg−2.

Saking ‘’kasamèn’’ punika saged dipunturunaken kasamèn kanggé ngétang abot. Abot satunggaling benda inggih punika asil saking ping-pingan massa benda kasebat kaliyan rerancagan gravitasi bumi. Kasamèn kasebat saged dipunserat kados punika : . W inggih punika abot benda kasebut, m inggihpunika massa lan g inggih punika rerancagan gravitasi.

Pranala njawi 

 Simulasi gravitasi antar benda di dalam Tata Surya
 Percepatan Gravitasi Newton untuk benda berbentuk bola homogen berdimensi N

Gravitasi
Gunung Andong ya iku gunung cilik dumunung ing Kabupatèn Magelang, Provinsi Jawa Tengah.

Gunung ing Jawa Tengah
Dhugdheran ya iku salah sijiné adicara tradisi Kutha Semarang kang dianakaké seminggu sadurungé Pasa. Tembung dhugdèran iku dumadi saka "dhug-dhug" kang tegesè bedhug lan "dhèr" kang ngemu surasa swara mriem. Dhugdèran padatan dianakaké ana ing Pasar Johar, nanging saiki dhugdèran dianakaké ana ing ngarep Stasiun Tawang. Dhugdèran racaké diramekaké kaliyan pasar tradisi, jajan-jajan pasar, dolanan-dolanan, lan sakpanunggalané. Dolanan kang khas ana ing dhugderan ya iku warak ngendhog lan dolanan pasaran kang digawé saka lemah (grabah). Acara puncak ing dhugdèran racaké dianakaké telung dina sadurungé pasa diwiwiti. Adicara iku diramekaké kanthi nganakaké karnaval warak ngendhog kang dipeloni para pejabat ana ing Kutha Semarang, para siswa kang kapilih, para seniman,lan sakpanunggalané.
Sadurungé karnaval warak ngendhog dimulai, adicara iku diwiwiti kanthi donga bareng-bareng supaya kutha Semarang lan wargané dadi luwih apik kabèh.

Dhugdhèran saliyané
kanggo sarana hiburan uga
dimaksudaké kanggo sarana dakwah Islam.

Sajarah 
Dhugdhèran diwiwiti ing pamaréntahané Kanjeng Bupati RMTA Purbaningrat nalika taun 1891 minangka pratandha tekané wulan suci Ramelan. Nalika semana, Raden Tumenggung Purboningrat ngersakaké anané tandha wiwiting pasa kanggo bebrayan agung Kutha Semarang. Awit saka iku, dianakakè kagiyatan ing alun-alun kang ditekani sakanané ètnis lan golongan masarakat Semarang. Ing jaman kolonial Walanda fèstival dhugdèran dipusataké ing tlatah Simpang Lima Semarang.

Cathetan sikil 

Budaya Jawa

id:Dugderan
Ngalungi
 Ngalungi ya iku salah sawijiné adat istiadat kang ana ing tlatah Blora, kang awujud syukuran wetoné sapi. Mula sing nglakoni syukuran iku wong désa sing padha duwé éngon - éngon sapi. Saben désa duwé wetoné sapi dhéwé - dhéwé. Uga ing acara iku ana uba rampéné, uba rampéné kagawé saka ketan. Kaya ta, lupis, lepet, kupat, lempok,lsp.
Vitamin B6 yaiku vitamin kang lebur banyu lan bisa kagolong vitamin B komplèks. Piridoksal fosfat (PLP) yaiku wujud aktifé uga minangka kofaktir ana ing réaksi métabolisme asem amino, kagolong ing antarané prosès transaminasi, deaminasi, lan dekarboksilasi. PLP uga dikanggokaké ing réaksi enzimatis kang ngatur prosès uculing glukosa saka glikogen

Vitamin
Canidae iku kabèh anggota kulawarga sato kéwan sing mèmper karo asu. Sato kéwan sing mèmper karo sregala lang isih bisa kaanggep kulawarga iku jakal, dingo, rubah lan ajag.

Canidae pisan-pisanané muncul kira-kira 50 yuta taun kapengker nalika jaman Eosen. Canidae sing paling ditepungi [wong iku ya omah sing dijinakaké kira-kira antara 10.000 - 8.000 taun kapengker.

Sato kéwan
Bovidae iku siji subfamili saka famili sing nyakup manéka golongan kasebar ing 10 génus kéwan kuku driji mawa ukuran médhium nganti gedhé, kalebu sapi dhomèstik, bison, kebo banyu, yak, lan antelope. Ing akèh papan, bovinae kanggo bahan panganan.

Bovidae
Paès Kasatriyan minangka salah satunggaling busana pinangantèn ingkang prasaja. Wonten ing padusunan, busana punika asring dipunagem déning pinangantèn amargi mirah saha katingal luwes, éndah, sarta wibawa. Kajawi punika, paès kasatriyan ugi asipat santai non formal. Padatanipun paès kasatriyan punika dipun-agem wonten ing adicara pahargyan utawi resèpsi.

Paès kasatriyan wonten kalih warni, inggih punika kasatriyan kaliyan kasatriyan ageng. Wondéné busana kaliyan sadaya tata riasipun kaandhar ing ngandhap punika.

Tata Rias Pinangantèn Kakung 
Tatanan rikma pinangantèn kakung namung prasaja. Rikma dipunjamas, dipungaringaken, lajeng dipuntata supados rapi. Ing paès kasatriyan ageng pinangantèn ngagem kuluk kanigaran ingkang dipunjangkepi kaliyan mundri/nyamat awujud candèn. Paès kasatriyan ageng ngginakaken ukel tekuk alit, pethat alit, sarta satunggal mentul alit ingkang dipunpasang ing wingking. Wondéné ing paès kasatriyan, pinangantèn ngagem déstar motif jumputan/tritik ingkang dipunjangkepi bros, saèngga tatanan rikmanipun prasaja sanget namung dipunpethati kanthi rapi. Kekalihipun punika ngagem sumping melathi ing sasalénipun talingan kaliyan kuluk utawi déstar.

Rasukanipun paès kasatriyan punika wujud surjan motif sekar utawi polos ingkang wonten rènda/payétipun. Kain ingkang dipun-agem inggih punika kain prahosan tipis utawi kain tanpa phaos/payét. Kajawi saking punika, pinangantèn kakung ugi ngagem lonthong cindhé, kamus bludiran warninipun cemeng. Cénélo utawi selop ingkang warninipun cemeng ugi njangkepi busananipun pinangantèn kakung kasatriyan ageng, nanging ing paès kastriyan ngagem selop ingkang wonten rerengganipun.

Aksesoris ingkang dipunagem déning pinangantèn kakung boten kathah, namung bros ingkang dipunpasang ing surjan sisih tengen radi nginggil, karsét utawi kalung warninipun emas, kaliyan dhuwung branggah ingkang kajangkepi roncen usus-usus cacahipun pitu.

Tata Rias Pinangantèn Putri 
Tata rias rikmanipun pinangantèn putri paès kasatriyan punapa déné kasatriyan ageng sami kaliyan paès jogja putri, kados ta : sanggul ukel tekuk, mentul ageng, ceplok, pelik, ceplik, jébéhan, usus-usus melathi, kaliyan pethat gunungan. Makaten ugi paèsan pasuryanipun ugi sami, kados ta: panunggul, pangapit, panitis, sarta godhèg.

Busana ingkang dipun-agem déning pinangantèn putri paès kasatriyan ageng ing antawisipun : kain pradan ingkang ngagem paèsan payét, kebaya panjang ingkang bahanipun beludru kados déné pinangantèn kakung. Selopipun ugi sami warninipun kaliyan pinangantèn kakung, ugi wonten hiasanipun. Wondéné ing paès kasatriyan ngagem kebaya motif kembang utawi polos sarta kainipun kain prahosan sami kaliyan pinangantèn kakungipun.

Rujukan

Pranala njawi
 Buku TATA RIAS PENGANTIN YOGYAKARTA: Kasatrian Ageng Selikuran & Kasatrian Ageng

Busana
Budaya Jawa
Sufi iku istilah kanggo wong kang nyinaoni èlmu tasawuf, sajinis aliran mistik ing agama Islam. Èlmu kang disinaoni jenengé tasawuf, wong kang ngamalaké jenengé salik, lelakuné jenengé suluk, dalan kang diliwati jenengé thoriqoh (ing Indonésia ditepungi kanthi sebutan tarékat, ing Jawa ditepungi kanthi sebutan tirakat) duwé ancas pokok kang padha, nanging sajeroning lelakuné katelu tembung iki ditegesaké béda.

Sufi misuwur 
Sapérangan sufi kang misuwur ing antarané:
 Al-Hallaj
 Jalaluddin Rumi
 Syekh Shohibul Faroji Azmatkhan Ba'alawi Al-Husaini
 Syekh Siti Jenar
 Syekh Abdul Qadir Jaelani
 Abu Nawas
 Syekh Abul Hasan Asy Syadzili

Uga delengen 
 Tasawuf
 Tarekat

Sufi
Jaranan ingkang basa indonesianipun "Kuda Lumping" inggih punika salah setunggale seni jogèd ugi musik ingkang diramut dados satunggal. Banyuwangi punika salah satunggale kuta ingkang wonten kesenian puniki. 
Déné menapa dipunnamiaken Jaranan Buto? 
Miturut para kakung ingkang nyariosaken. Jaranan punika dados wadhah kanggé pirukunan uga pitutur wujud seni jogèd ugi musik jaman samanten. Eng wedal sapunika, jaranan buto sampun dikembangaken nanging boten pedat saking gatra ugi pakem ingkang wonten. Jaranan Buto nggambaraken perang tanding para reksesi. Kedadean punika boten tebih saking adat ingkang wonten Banyuwangi ingkang boten lepat saking sosok Minak Djinggo ingkang wujud Buto "Raksasa".

Manawi kirang langkung saged maos artikel http://suwandibagus.wordpress.com/2012/04/02/jaranan-buto-langen-mardi-utomo/
Kerokan iku saka tembung lingga kerok olèh tambahan -an dadi kerokan ing tlatah Jawa akèh wong-wong padha nambani masukangin ya amung kerokan. Biasane kang digawa kerokan iku gawa dhuwit récéh mangpi (satus rupiah),karo diolesi lenga pet(lenga tanah), uga bisa gawa lenga kayu putih. Aku pernah takon karo wong-wong ndéso yèn lara iku paling gampang obate ya kerokan. yèn di obatke menyang dhokter olèh obat, wis disuntik sisan. nanging ora mari, e banjur dikeroki malah mari. Jare wong-wong ndésa iku wis kulina yèn lara mesthi kudu kerokan jare kerokan iku bisa nambani:
 Masukangin
 Kesel
 Mumet

Lelara
Ratu Kalinyamat ya iku Ratu kang nguwasani karaton Kalinyamat. Asma Kalinyamat dijupuk saka asma garwané ya iku Radèn Kalinyamat utawa Sultan Hadirin. Déné asma Ratu Kalinyamat iku asliné Ratu Retna Kencana.  Ratu Retna Kencana iku laréné Sultan Trenggana, lan adhik saka Sunan Prawata utawa kang duwèni jeneng asli Pangèran Mukmin. Ratu Retna Kencana duwèni kanca, ya iku Wulan Tapak Duri. Wulan Tapak Duri semana uga remen kaliyan Pangèran Kalinyamat. Pangèran Kalinyamat asma asliné Pangèran Toyib, putra Sultan Mughayat Syah, Raja Acèh (1514-1528), banjur Pangèran Kalinyamat pindhah menyang tanah Jawa ngadegaké désa Kalinyamat. Minangka nikah kaliyan Ratu Retna Kencana, Pangèran Kalinyamat merkolèh jejuluk Sultan Hadirin. Nanging kadadéan sing ora apik ana ing pihak Ratu Retna Kencana, kasebab Kangmasé kang mimpin karajan Demak iku duwèni dendam temurun karo Arya Penangsang. Sunan Prawata wusanané séda ing tangané patih utusané Arya Penangsang. Ora mung iku waé, jebul Arya Penangsang isih duwé rasa dhendham, saéngga Sultan Hadirin garwané Ratu Retna Kencana iku uga mati ing tangané utusan saka Arya Penangsang. Banjur Ratu Kalinyamat tapa tanpa busana kang diarani tapa wuda ing bukit Danaraja lan Ratu Kalinyamat sumpah ora bakal jengkar saka pertapané yèn durung bisa kèsèt rambuté Arya Panangsang. Tapa iku jalaran Ratu Kalinyamat kepéngén Arya Penangsang binasa saka bumi. Kanthi jalaran Sutawijaya Ratu Kalinyamat ngrasa lega, sebab wong kang wis matèni sadulur lan bojoné iku wis binasa. Wusanané Ratu Kalinyamat nguwasani wewengkon Jepara kanthi merhatekaké ngrembakané Bandar Niaga.

Pranala njaba

Cathetan sikil

Tokoh Jepara
Karajan Kalinyamat
Kalinyamat
Notasi Balok iku inti ana ing lagu utawa musik  Nguasai musik balok dukung wong kang bisa nyanyi lagu, dolanan alat musik, lan nyusun irama lagu kawujud ensembel utawa dolanan musik sareng-sareng. Nada lagu bisa ditunjukake lewat tanda lan simbol seng disebat titi nada utawa not. Not kang ditulis ana garis paranada disebat not balok. Wujud not balok kang bisa dideleng saka suwé orae not sing dinyanyiake, sautara nentukake dhuwure nada. Not Balok wujudé bunder kaya tigan lan ditulis kaya ta balok not.

Cathetan suku
Simile iku leléwaning basa (Basa Indonésia: Majas) sajeroning Basa Jawa. Simile iku leléwaning basa sing ngungkap kanthi ora langsung kanthi perbandingan eksplisit (nyata) sing dinyatakaké nganggo tembung pangarep (Basa Indonésia:kata depan) lan tembung panyambung (Basa Indonésia: kata penghubung), kaya déné: upama, ibarat, kaya, lan sapanunggalané. Conto:

 " Praupanmu kaya rembulan sing sumunar ing wayah wengi"
 " Kenya iku upama kembang mawar sing pinuju mekar"
 " Kekancan kita ibarat ranté sing kuwat"

Uga delengen 
 Leléwaning basa

Pranala njaba 
 Kamus Besar Bahasa Indonesia: Simile
 Miriam Webster: Simile
 Grammar.about.com: Simile

Rujukan 

Leléwaning basa
Growol inggih punika dhedhaharan ingkang khas saking tlatah Kabupatèn Kulon Praga. Growol kadamel saking téla kaspa.  Adatipun growol dipuncawisaken kanthi dipuniris-iris kados ‘segitiga’. Growol gadhah rasa ingkang khas. Dhedhaharan ingkang dipunremeni déning simbah-simbah punika ngandhut karbohidrat, amargi kadamel saking téla. Rikala jaman rumiyin, growol saged dipundhahar kanggé nggantos dhaharan pokok (sekul). 
Growol gadhah raos khas, kenyil-kenyil. Gandhanipun ugi khas. Warninipun pethak radi coklat lan ijem, amargi kénging warni ron gedhang ingkang dados bungkusipun. Growol dipuniris kados déné ngiris semangka. Bedanipun, semangka wujud asalipun bunder kados bal, wondéné growol wujud asalipun bènten- bènten gumantung saking cethakanipun, saupaminipun kados panci.

Piranti lan Bahan kanggé Damel Growol 
Growol dipundamel ngginaken piranti-piranti ingkang saged dipunsebat tradhisional, boten modérn. Piranti ingkang dipun-ginakaken kanggé damel growol inggih punika:
Péso,
Manci,
Soblog,
Baskom,
Kacu.

Déné bahan-bahan ingkang dipunbetahaken kanggé damel growol, antawisipun:
Téla kaspa,
Toya.

Caranipun Damel Growol 
Growol dipundamel kanthi prasaja, ngginakaken bahan ingkang gampil anggénipun pados lan pirantinipun ugi prasaja. Caranipun damel growol ugi boten sisah, sinten kémawon saged.  Salaminipun damel, kita kedah sarèh, amargi prosesipun dangunipun dumugi tiga utawi sekawan dinten. 
Wondéné rantamaning damel growol saged dipunpirsani wonten ing ngandhap punika:
 Téla kaspa dipungodhog.
 Manawi sampun empuk, lajeng dipunrendhem, dangunipun 3 dinten.
 Rendheman téla (dipunwastani pepang) wau lajeng dipunjébor. Dipunjebor inggih punika pepang dipun-gantos toyanipun, supados boten kecut. 
 Lajeng pepang wau dipunperes ngginakaken kain. Meresipun kaping tiga. (Dipunperes, dipunparingi toya, lajeng dipunperes malih, lsp)
 Sasampunipun dipunperes, lajeng dipuncacah, supados lembut. 
 Pepang ingkang sampun lembut lajeng dipundang.
 Manawi sampun mateng, lajeng dipuncithak. Cithakanipun dipunlèmèki ron gedhang.
 Sasampunipun adhem, lajeng saged dipunrajang.

Warnining Olahan Growol 
Growol saged dipundhahar langsung. Nanging ugi wonten ingkang ngolah growol sadérèngipun dipundhahar. Kang awujud olahan growol inggih punika:
 Dipunkrawu. Growol ingkang sampun mateng (sampun dipundang) dipuncacah. Lajeng dipuncampur kaliyan parutan kambil lan sarem.
 Dipungorèng. Adatipunipun growol awèt dumugi tiga-sekawan dinten. Nalika growol ngancik dinten kaping tiga, adatipun growol dipungorèng.

Kajawi punika, growol ugi éca bilih dipundhahar kaliyan témpé benguk besengèk. Témpé benguk besengèk ugi kalebet tetedhan ingkang boten asing wonten ing Kulon Praga. Adatipun, para panyadé growol ugi nyadé témpé benguk besengèk, amargi kekalihipun éca bilih dipundhahar sesarengan, minangka lawuh.

Panganan
Artikel mawa basa krama
Asal-usule tembung Kitab yaiku saka basa Arab, kang tegesé buku. Nanging ana ing Indonésia, tembung kitab duwé arti sing ciut, yaiku mung tumuju marang buku induk kang diugemi déning para penganut agama. Ana ing kalangan agama, kitab uga diarani kitab suci.

Salah siji kapitayan ing Rukun Iman agama Islam yaiku percaya marang anané kitab-kitab kang wis dimudhunaké déning Allah.

Wong Islam percaya yèn Allah wis mudhunaké kitab-kitab marang para nabi dan rasul kanggo mbimbing manungsa marang dalan kang bener. Kitab-kitab mau dipungkasi dénig Kitab Al-Qur'an.

Kitab-kitab kang wajib dipercaya yaiku:
 Torèt: dimudhunké marang Musa
 Zabur: dimudhunké marang Dawud
 Injil: dimudhunké marang Isa
 Al-Qur'an: dimudhunké marang Muhammad
Muhammad yaiku nabi akir ing jaman, nabi kang dadi teladan marang umat. Beliau duwé contoh kang saé marang tumindakke kang becik uga ditiru marang manungsa sapunika.

Pratélan Kitab Suci 
 Agama Buda
 Tripitaka
 Agama Hindhu
 Véda, uga mau kanthi nama Catur Veda, kapérang dadi:
 Rgveda
 Yajurveda
 Samaveda
 Atharvaveda
 Agama Islam
 Al-Qur'an
 Agama Kong Hu Cu
 Empat Kitab: Kitab Ajaran Besar, Kitab Tengah Sampurna, Kitab Sabda Suci, lan Kitab Meng Zi
 Lima Sutra: Kitab Sanjak, Kitab Hikayat, Kitab Owah-owahan, Kitab Kasusilan, lan Kitab Chun Qiu
 Kitab Bakti
 Agama Kristen
 Katulik dan Ortodoks
 Alkitab (kalebet Deuterokanonika)
 Protèstan
 Alkitab (tanpa Deuterokanonika)
 Mormon (Uwong Suci Jaman Akhir)
 Alkitab
 Kitab Mormon
 Doktrin dan Perjanjian
 Mutiara yang Sangat Berharga
 Saksi-Saksi Yehuwa
 Alkitab pertalan Dunia Baru
 Agama Yahudi
 Tanakh utawa Alkitab Perjanjian Lama
 Talmud

Deleng uga 
 Tempat ngibadah

Pranala njaba 

 Kitab suci Tao 
 SABDA Alkitab
 Kitab suci Kristen Katolik 

Agama
Wayang Kulit Banjar ya iku wayang kulit kang ngrembaka ing budaya suku Banjar Kalimantan Kidul utawa ing laladan perantauan suku kaya ta ing Indragiri Hilir.

Sajarah 
Masarakat Banjar Kalimantan Selatan , wis ngenal pagelaran wayang kulit sakiwa-tengené awal abad kaping-XIV. Pratélan iki kuwat amarga sajeroning kamaharajan taun 1300 nganti 1400, nengendi Karajan Majapahit wis nguwasani  sabagian wewengkon Kalimantan (Tjilik Riwut, 1993), uga nyebaraké agama Hindhu kanthi pagelaran wayang kulit.

Kacritaaken wadyabala Majapahit kang kabawah dhening Andayaningrat uga gawa dhalang wayang kulit ya iku R. Sakar Sungsang lengkap karo pengrawité, pegelaran langsung (sesuai pakem tradisi Jawa) kang dimainke kurang bisa dinikmati déning masarakat Banjar, amarga isih okèh gunaaké repertoar dan ideom-ideom jawa, kang angèl dingertèni masarakat ing wewengkon kono.
Monotremata iku kéwan mamalia ora duwé pèntil susu, nanging tetep duwé klanjer susu. Artiné, monotremata nyukupi syarat kanggo lumebu ing kelas. Senadyan platypus ngendhog nanging kagolong ing kelas amarga nyusoni anaké.

Monotremata
Luis Carlos Almeida da Cunha utawa asring dipunsebat Nani, inggih punika juru main bal-balan saking nagari Portugal ingkang main minangka juru main swiwi (Basa Indonésia:sayap) ing klub liga Inggris Manchester United lan tim nasional Portugal.
Nani miwiti kariripun wonten ing Sporting CP, gabung kaliyan tim junior ing taun 2003.
Salaminipun kalih taun ngabdi wonten ing Liga Portugal, Nani anamung menangaken satunggal trofi inggih punika Piala Portugis ing mangsa taun 2006-2007. Lajeng dipun rekrut déning MU taun 2007.

Lair 1986
Pamain Bèker Donya FIFA 2014
Pamain Bèker Éropah UEFA 2016
Pamain bal-balan èkspatriat ing Spanyol
Pamain Manchester United FC
Pamain bal-balan Portugal
Panulis lirik :Yoo Youngjin 
 Panyusun musik : Teddy Riley, DOM, Kim Taesung, Richard Gracia 
 Aransemen : Teddy Riley, DOM, Kim Taesung, Richard Gracia 
 Wektu : 3:48
 Lirik
[Kabeh] Geobi naseo shijakjocha an hae bwatdamyeon
Geudaen tudeoldaeji mara jom

[Jessica] G.G

[Kabeh] Jujeohamyeon gihweneun modu neoreul bikyeoga
Gaseum pyeogo nawabwara jom

[Jessica] T.R.X

[Kabeh] Bring the boys out

[Tiffany] Yeah~ You know?

[Kabeh] B-bring the boys out

[Tiffany] We bring the boys out,
We bring the boys out, Yeah

[Kabeh] B-bring the boys out

[Taeyeon] Sullie matchwo saneun geot
Neon gildeulyeojyeo beoryeonni?
Gwaenchanni?

[Tiffany] Get up

[Yoona] Amdamhan sesangi geudael junukdeulge mandeuni?

[Tiffany] That's funny

[Yoona] Gwaenchanni?

[Sunny] Geunyang bol suga eobseo nan
Budijhigo kkaejyeodo myeot beonigo ireona

[Seohyun] Nalkarobge meotjige ireul naegoya
Maldeon ne yaseongeul boyeojwo My boy

[Kabeh] B-bring the boys out

[Kabeh] Girls' Generation make you feel da' heat

[Yuri] Jeon segyega neoreul jumokhae

[Kabeh] B-bring the boys out

[Sooyoung] Wipungdo dangdanghaji ppyeossokbuteo
Neon wollae meotjyeosseo
You know the girls?

[Kabeh] B-bring the boys out

[Jessica] Heundeulliji malgo geudaen jaril jikyeo
Wollae jeonjaeng gateun salmeul saneun inganingeol
Neoneun waé

[Sunny] Yeah fly high

[Jessica] Beolsseo waé

[Sunny] You fly high

[Jessica] Pogihae? Oh, neon meoreotjana

[Seohyun] Neoye jimnyeomeul boyeojwo
Jigureul jom heundeuleojwo
Moduga neol bol su itge

[Taeyeon] Yeoksaneun saerobge sseyeojige dwel geol
Juingongeun baro neo, baro neo

[Taeyeon/Kabeh] B-bring the boys out

[Kabeh] Girls' Generation make you feel da' heat

[Tiffany] Jeon segyega neoreul jumokhae

[Kabeh] B-bring the boys out

[Hyoyeon] Wipungdo dangdanghaji ppyeossokbuteo
Neon wollae meotjyeosseo
You know the girls?

[Kabeh] B-bring the boys out

[Kabeh] Girls' bring the boys out!

[Yuri] I wanna dance right now
Naega ikkeureo julge, come out

[Yoona] Sesang namjadeuriyeo nan No. 1
Jihyereul juneun Athena
Check this out

[Hyoyeon] Julgyeobwara dojeone seollaeim
Imi modu gajin sesange namja

[Sooyoung] Geudaero jjuk ganeun geoya keep up
Girls' Generation, we don't stop

[Kabeh] B-bring the boys out

[Jessica] Makhyeobeoryeotdeon miraega anboyeotdeon miraega
Ne nunape pyeolchyeojyeo

[Taeyeon] Jeomjeom deo wanbyeokhan ne moseube machi
Nan ppKabehyeodeul geot gata My heart

[Kabeh] Geobi naseo shijakjocha an hae bwatdamyeon
Geudaen tudeoldaeji mara jom

[Taeyeon/Kabeh] Just bring the boys out

[Seohyun/Kabeh] Jujeohamyeon gihweneun modu neoreul bikyeoga
Gaseum pyeogo nawabwara jom

[Kabeh] Bring the boys out

[Jessica] Cuz the

[Jessica] Girls [Jessica/Kabeh] Bring the boys out

[Jessica] Girls [Jessica/Kabeh] Bring the boys out

[Jessica] Girls [Jessica/Kabeh] Bring the boys out

[Jessica] Girls [Jessica/Kabeh] Bring the boys out

[Kabeh] Girls' Generation make'em feel da' heat

[Sunny] Jeon segyega uril jumokhae

[Kabeh] B-bring the boys out

[Tiffany] Sesangeul ikkeul namja meotjin yeojadeul
Yeogi moyeora
You know the girls

[Kabeh] B-bring the boys out
Sega Jagung ya iku panganan saka jagung sing diseléb utawa didheplok. Sega jagung iki bisa gantiné sega beras. Jaman dhisik yèn tuwuhan pari ora kasil, para tani ngganti tuwuhan jagung sing dadi panganan pokok. Sega jagung racaké dipangan karo kluban lan sambel.

Carané nggawé sega jagung 

Jagung dimasak(didhang) nganti pulen
Supaya luwih énak nalika mateng ditambahi parutan klapa

Olah-olahan Indonésia
Panganan Jawa
Académie française, kerep sinebut l'Académie, ya iku sawijining organisasi kang ngupakara basa Prancis. Peran utama saka Académie française ya iku kanggo ngatur basa Prancis kanthi nemtokake standar tataning basa lan tetembungan kang bisa ditampa, sarta bisa adhaptasi kanthi owahing linguistik kanthi nambahi tembung-tembung anyar lan ngowahi teges-teges kang wis ana. Amarga status basa Inggris ing donya, tugas Académie iki kapara fokus ngurangi mlebuné istilah basa Inggris ing basa Prancis kanthi milih utawa nyiptakaké pepadhan ing Basa Prancis.

Fungsi mligi 

Académie bakal ngupaya kanthi perawatan lan ketekunan kanggo mènèhi paugeran kang mesthi lan gawé supaya murni, fasih, lan sanggup sesandhingan karo seni lan ngèlmu kawruh.-Pasal 24

Sajarah 
Académie française diciptakaké déning Kardinal Richelieu sangisoré Louis XIII taun 1635, lan kang wiwitan Dictionnaire de l'Académie française dibabar taun 1694 kanthi 18.000 istilah. Edhisi pepak paling anyar-tanggal 8-rampung taun 1935 lan isiné 35.000 tembung. Edhisi candhaké ya iku saiki lagi dianakaké-volume I lan II dibabar taun 1992 lan 2000, lan ing antarané mau nutupi A nganti Mappemonde. Sawisé rampung, edhisi 9 kamus Académie bakal ngamot watara 60.000 tembung. Wigati banget kanggo dicathet yèn kamus iki dudu kamus definitif, amarga lumrahé ora kalebu tembung kuna, ofensif, gaul, kusus, lan kosa kata tlatah.

Anggotané saiki 

Anggota Académie française saiki diurutake miturut nomer kursi:

Cathetan suku 

Basa Prancis
PayPal Inc. ya iku sarana kanggo dol tinuku kanthi cara on line. Sarana iki minangka mbayar utawa dol tinuku, kanthi sarana kartu kredit, rékening bank, kredit pembeli utawa saldo rèkening, tanpa nuduhaké informasi kadhuwitan.

PayPal dunungé ana ing San Jose, California. PayPal wiwit ana ing taun 1998 lan diakuisisi déning eBay ing taun 2002.

Pranala njaba 
 Situs resmi

Situs wèb
Sistem pambayaran
Sukhoi (basa Ruslan:Сухой) ya iku badan usaha kang nggawé montor mabur perang militèr Ruslan. Parusahan Sukhoi madeg diprakasai déning panjenengané Pavel Sukhoi minangka taun 1939 kanthi nama Biro Désain Sukhoi utawa misuwur kanthi sesebutan  OKB-51,jaman saiki uga misuwur kanthi nama  Sukhoi Corporation. Pamaréntah Ruslan duwé rencana kang tumuju ing merger Sukhoi déning Mikoyan, Ilyushin, Irkut, Tupolev, lan Yakovlev, anggawe gegayutan minangka parusahan anyar kanthi nama United Aircraft Corporation.

Montor mabur jinis Suhoi kang dilakukake déning Ruslan ing jaman saiki kaya ta Su-24, Su-25, Su-27, Su-30, lan Su-33. Kanthi cacah kurang luwih 2000 montor mabur kang dikirim déning njaba Ruslan. Nagara-nagara kang ngegayutan duwé montor mabur Sukhoi kaya ta India, Républik Rakyat Cina, Polen, Slowak, Hungaria, Jerman, Syria, Aljazair, Koréa Lor, Vietnam, Malaysia, Afganistan, Yemen, Mesir, Libya, Iran, Angola, Ethiopia, Eritrea, Républik Indonésia, lan Peru.

Montor mabur Sukhoi kang misuwur 
 Su-15
 Su-22
 Su-24
 Su-25
 Su-27
 Su-30

Montor mabur produksi 

 Su-2 
 Su-7 "Fitter" and "Moujik"
 Su-9 "Fishpot" and "Maiden" 
 Su-11 "Fishpot-C" 
 Su-15 "Flagon" 
 Su-17/Su-20/Su-22 "Fitter" 
 Su-24 "Fencer' 
 Su-25 'Frogfoot" 
 Su-26 
 Su-27 "Flanker" 
 Su-28/Su-25UB 
 Su-29 
 Su-30 
 Su-30MKI "Flanker-H" 
 Su-30MK-2 "Flanker-G" 
 Su-30MKK "Flanker-G" 
 Su-31 
 Su-33 "Flanker-D" 
 Su-34/Su-32 "Fullback" 
 Su-27M/Su-35 "Flanker-E" 
 Su-35BM 
 Su-25TM/Su-39 
 Su-80
 Superjet 100 
 Irkut MS-21

Montor mabur njajal 

 Su-1 
 Su-5 
 Su-6 
 Su-8 
 Su-9 
 Su-10 
 Su-12 
 Su-15 
 Su-17 
 Sukhoi-Gulfstream S-21 
 Sukhoi KR-860 
 Su-37 
 Su-38 
 S-32/37
 Su-47
 P-1 
 T-3 
 T-4 
 T-60S 
 Sukhoi PAK FA/T-50
 Sukhoi/HAL FGFA

Rujukan

Pranala njaba

Parusahan dirgantara
Nangka Genjah utawa nangka hibrida iku sajinis uwit nangka sing duwé wektu prodhuksi sing rikat tinimbang nangka lumrah. Nangka biyasa iku wohé mangsan utawa mung bisa uwoh sapisan setaun. Ya amarga saka iku nangka hibrida  dimekaraké. Sebab kajaba duwé wektu produksi luwih rikat uga bisa uwoh ing sadawané taun.
Nangka génjah yèn ditandur saka wijiné ing umur 1-2 taun wis gelem uwoh. Ing umur setaun babalé wis katon pating grandhul ngèbaki pang. Kayadéné nangka lumrah pentil nangka genjah wernané uga ijo. Umure 2 wulan lumrahe woh wiwit mateng lan ketara saka bedane kulit semu kuning.
Nangka génjah utawa nangka hibrida urip sepisanan ana ing Yogyakarta kira-kira taun 1982, digawa déning sawijining sadulur asal saka laladan Tapanuli, Sumatra Lor sing saiki manggon ana kutha gudheg. Wong iki aran H. Batara Daulay manggon ana Désa Condongcatur Kec. Dépok Kabupatén Sléman Yogyakarta.

Uga delengen 
 Nangka

Pranala njaba

Rujukan 

 Penjebar Semangat-25/2005 kaca 42
hapus amarga wis ana kaca Kasultanan Demak
Karajan Demak salah satunggaling karajan Islam paling ageng wonten ing pasisir lor tanah Jawi. Miturut adat Jawi, Demak saderengepun, minangka kadipaten saking karajan Majapahit, saha kaserat dados punjering penyebaran Islam wonten ing tanah Jawi lan Indonesia limrahipun.

Karajan Demak boten dangu lan énggal nglampahi kamunduran amargi kadadosan parebutan panguaos ing antawisipun kulawarga karajan. Wonten ing warsa 1458, panguaos Demak pindah dhateng karajan Pajang ingkang dipunadekaken déning Jaka  Tingkir. Salah satunggaling tilaran sejaraj Karajan Demak inggih punika Masiid Agung Demak ingkang dipunyasa déning Walisanga.

Papan panggènan kraton Demak ingkang wedal punika wonten ing sapinggiring sagara wonteng ing kamping Bintara. Wedal sapunika sampun dados kitha Demak wonten ing Jawi Tengah. Sesebatan karajan wonten ing wedal rikala kutha krajan wonten mrika dipunkenal minangka Demak Bintara. wonten ing wedal Raja ingkang kaping sekawan kutha krajan dipunpindahaken dhateng prawata lan ing wekdal punika dipunsebat Demak Prawata.

 Cikal-bakal

wonten ing wekdal karajan Majapahit nglampahi wekdal surut, temtunipun wewengkon-wewengkon panguaossipun wiwit misahaken dhiri. Wewengkon-wewengkon ingkang kapérang  dados kadipaten-kadipaten sami serang-sinerang ngakeni bilih dados pawarisipun panguasos Majapahit
Demak dipunadekaken wonten ing perapat pungkasan abad kaping limolas. Ageng kemungkinan déningsa satunggaling Tionghoa Muslim ingkang asma Cek Ko-po. Kemungkinan ageng puteranipun inggih punika pawongan ingkang déning Tome Pires wonten ing Suma Oriental-nya dipunjuluki "Pate Rodim", mbok manawi dipunkersa aken"Badruddin" utawi "Kamaruddin" lan séda kirang langkung warsa 1504. Putra utawi rayinipun Rodim,ingkang asma Trenggana dados panguos  wiwit warsa 1505 ngantos dumugi 1518 lajeng wiwit saking warsa 1521 ngantos dumugi 1546. Wonten ing antawisipun kalih wekdal punika ingkang dados panguaos inggih punika ipenipun, raja Yunus saking Jepara.
Adad jawi nyariosaken bilih wonten ing wekdal punika,arus panguaos ngrucut dados kalih adipati, inggih punika Raden Patah saha Ki Ageng Pengging. Wondene Raden Patah pikantuk sengkuyung saking Walisanga, Ki Ageng Pengging pikantuk sengkuyung saking Syekh Siti Jenar.

Karajan
Karajan ing tlatah Jawa
Karajan Islam
Ivy Chen utawa Chen Yi Han inggih punika artis saka Taiwan kang main ing serial Korea Skep Beat kang dipagaake karo personil super junior yakuwi Choi Si Won lan Lee Dong Hae.

Video Musik 
2005: Daniel Chang — 紙飛機 ("Paper Plane")
2006: Chou Chuan-huing — 清晨女子 ("Early Morning Girl")
2006: Chou Chuan-huing — 傷痛無聲 ("Hurt Without Sound")
2006: Vincent Wong — 分手不分開 ("Break Up, Not Apart")
2009: Jolin Tsai — 我的依賴 ("My Reliance")
2011: Show Lo — "Touch My Heart"

Filmografi

Pranala njaba 

Official Sina Blog
Official Sina Weibo

Official Wretch Blog
Foie gras ya iku masakan khas Perancis kang digawé saka ati banyak utawa ati bèbèk. Masakan iki mung bisa ditemoni ing papan panginepan berbintang. Masakan iki tansah dadi masakan kusus nalika natal lan Tahun Baru ing Perancis.

Jinising foie gras kang ana ing pasaran, ya iku:

 Foie gras entier: Ati banyak kang wutuh lan isih seger kang siyap diolah.
 Foie gras mi-cut: Ati banyak kang wis diolah setengah mateng. Lumrahé ana ing supermarket-supermarket gedhé.
 Foie gras entire: Arep padha karo foie gras mi-cut, mung baé wis dibumboni.

Cathetan suku 

Olah-olahan Prancis
Aktor utawa juru paraga miturut kamus basa Indonésia yaiku: Wong lanang kang maragakaké utawa pelaku sing ana ing pementasan carita, drama, lan sapanunggalane. Bisa pentas ana radhio, tivi, utawa filem, wong lanang kang pentas ing acara utawa prastawa wigati.

Cathetan sikil

Seni panggung
Gheorghe Hagi () yaiku salah siji mantan juru main bal-balan lan pelatih saka nagara Rumania. Dhèwèké main kanggo klub kaya ta Farul Constanţa, Sportul Studenţesc, Steaua Bucureşti, Real Madrid, Brescia Calcio, FC Barcelona, lan Galatasaray. Ana ing tim nasional dhèwèké wis main kaping 125 lan bisa gawé 35 gol.

Cathetan suku

Lair 1965
Wong urip
Pamain tengah bal-balan
Pamain Real Madrid CF
Pamain bal-balan èkspatriat ing Spanyol
Kenneth Gorelick (), kondhang wonten ing masyarakat kanthi asma Kenny G. Samenika piyambakipun dados musisi ingkang ngasta saksofon saking Amérikah Sarékat. Kenny miyos wonten ing kutha Seattle, kulawarga Yahudi. Piyambakipun nggagem asma kasebat nalika miwiti padamelan musisi profesional, wonten ing yuswa 17 taun.

Diskografi

Studio albums 

 Kenny G (RIAA: 1982)
 G Force (RIAA: 1983)
 Gravity (RIAA: 1985)
 Duotones (RIAA: 1986)
 Silhouette (RIAA: 1988)
 Breathless (RIAA: 1992)
 The Moment (RIAA: 1996)
 Classics in the Key of G (RIAA: 1999)
 Paradise (2002)
 At Last...The Duets Album (2004, cover album) (RIAA: Gold)
 I'm in the Mood for Love...The Most Romantic Melodies of All Time (2006, cover album)
 Rhythm & Romance (2008)
 Heart and Soul (2010)

Album Holiday 

 Miracles: The Holiday Album (1994)
 Faith: A Holiday Album (1999)
 Wishes: A Holiday Album (2002)
 The Greatest Holiday Classics (2005)
 The Holiday Collection (2006)

Album Live 

 Kenny G Live (1989)
 Best (2006)

Album Greatest hits 

 The Very Best of Kenny G (1994)
 Kenny G - Greatest Hits (1997)
 Ultimate Kenny G (2003)
 The Greatest Holiday Classics (2005)
 The Essential Kenny G (2006)

Album Campuran 

 The Collection (1993)
 Montage (1993)
 In America (2001)
 The Romance of Kenny G (2004)
 The Holiday Collection (2006)

Samak Album 

 Classics in the Key of G (1999)
 At Last...The Duets Album (2004)
 I'm in the Mood for Love...The Most Romantic Melodies of All Time (2006)

Pranala njaba 
 http://www.kennyg.com/ 
 http://www.jazzoasis.com/methenyonkennyg.htm
 http://www.allmusic.com/artist/kenny-g-p5924
 http://www.artistdirect.com/artist/kenny-g/433564 

Pemusik Amérikah Sarékat
Lair 1956
Syekh Siti Jénar iku ulama kang nyebarake agama Islam ing tanah jawa. Arti Siti Jénar ya iku lemah kuning utawa kekuwatan api. Nanginng jeneng laire Siti Jénar ya iku Abdul Jalil. sepucuk carita Siti Jénar kan wus kabubuh ing Serat Centhini Tembang 18 kang ditrejemahke saka basa Prancis déning Elizabeth D. Inandiak kanthi bukune sek judhul Centhini Kekasih Yang Tersembunyi. Bilih Dicaritake Siti Jénar nglakoni kesalahan, banjur bapake Murko, trus nguthuk dadi cacing ing gumpalan lemah lan diguak ing dhanau. Nalika Siti Jénar urip dadi cacing ing dhanau, ana sunan Bonang kang ngewenehi cramah agama marang sunan Kalijaga. Ana ing tengah dhanau, prahu Sunan Bonang bocor, banjur nepi ing pinggir dhanau janggo njupuk segumpal lemah, saéngga lemah iku digawé nembel kapal sek bocor. Ana ing kapal iku Sunan Bonang ngawérui marang Sunan Kalijaga babagan agama. Sunan Bonang ngerasa ana makluk liya, banjur gumpalan lemah kui disigar, jebule ana cacinge. Seko carita Siti Jénar kang rupa cacing ubah ujud dadi manungsa lan murid Sunan Bonang. Nanging Siti Jénar ora sautuhe diakoni dadi muride Sunan Bonang, amarga sunan Bonang kelingan karo asalé Siti Jénar kang wujud cacing, ya iku kéwan kang dadi pemangsa daging manungsa nalika manungsa wus mati ana ing lemah kuburan. ana ing Carita yèn Cacing iku bersuluk 
dunya iku hajatan, para tamu tak pangan, samodra ana batese, ngelihku ora ana tepine, lan jurang jéro, iku aku (cacing)

Ref// :Elizabeth, D. Inandiak. 2004. Centhini Kekasih Ynag Tersembunyi. Yogyakarta: Babad Alas.
Anak Bajang Menggiring Angin  iku salah siji novèl fantasi pawayangan mawa basa Indonésia kang ditulis déning Sindhunata (utawa Rama Sindhu) sing diterbitaké taun 1983 déning Gramedia Jakarta. Novèl iki wujud novèlisasi saka sérial Ramayana sing diamot ing padinan KOMPAS saben dina Minggu ing taun 1981. Kanthi sapérangan tambahan déning Sindhunata, sérial mau diterbitaké sajeroning wangun buku iki. Sajroning buku iki pamaca disuguhake ungkapan sastra kang dhuwur lan endah èdi pèni.

Réferènsi

Panala njaba 
 Ramayana vèrsi Jawa 
 "Anak Bajang Menggiring Angin" ing Gramedia Shop Daring

Novèl déning Sindhunata
Serat Suluk Kaga Kridha Sopana ya iku salah siji Serat Suluk kang dianggit déning Raden Sastra Darsana.

Sastra Jawa Anyar
indepènden (asring disebat indie),saged dados arti bébas,merdeka utawi jumeneng piyambak.
RONDHAN ya iku gardhu kang ana ing ndésa, gunané kanggo jaga rondha saben wengi supaya désanè aman saka maling. Lumrahé anggoné jaga giliran, dados rata kanggo saben warga sing lanang. Ora mung njaga warasan, nanging ing rondhan kono iku dicepaki kenthongan. Gunané kenthongan mau kanggo pratandha manawa ana kedadéyan ing désa mau. Tuladhané yèn ana maling, sing jaga rondhan kudu nuthuk kenthongan mau, supaya para warga padha tangi lan bisa mèlu ngoyak maling mau. Sak liyané kanggo njaga saka maling, kenthongan mau uga dadi pratandha yèn ana omah sing kobongan.
Madubranta ya iku motif bathik kraton sing adate dinggo nalika sasrahan pengantèn jaler marang pengantèn éstri ing upacara sasrahan. Madubranta asal tembunge saka tembung 'madu' lan 'branta'. Ing basa Jawi madu iku tegesé legi, menis, lan brata saged dimangerti kanthi teges 'tresna'.

Buletin Madubranta
Buletin madubranta ya iku média wujud bulétin céthak sing ngangkat babagan budaya Jawa minangka isiné. Madubranta wis ana wiwit tanggal 16 Novémber 2011 lan diterbitaké saben rong minggu sapisan.
Kedhuk bèji ya iku salah sawijining upacara ing Désa Tawun, Kacamatan Padas, Kabupatèn Ngawi. Ing Désa Tawun iku ana sendhang sing jenengé padha karo jeneng désané. Watara setahun pisan ing dina Selasa Kliwon dianakaké upacara ritual ing sendhang Tawun iku. Tradhisi sing wis turun tumurun iku dianakaké saben bubar panèn. Upacara ritual iku karan Kedhuk Bèji, ya iku upacara ngresiki sendhang saka regedan sing wis setahun ana ing sendhang iku. Sing dikarepaké saka upacara Kedhuk Bèji iku ya iku ngedhuk utawa ngresiki sumber saka regedan. Wosé ritual Kedhuk Bèji iki ana ing nyilep utawa nyimpen kendhi ana ing punjeré sumber sendhang mau. Pusat sumber mau dumunung ing njero guwa sing ana ing sendhang. Saben taun kendhi sing ana ing njero gua mau disalini sarana upacara iki.

Sajarah 
Mesthiné ana sajarahé kena ngapa kok dianakaké upacara Kedhuk Bèji iki. Ing salah sawijining riwayat diceritakaké ana ing abad kaping 15 ana wong sing arané Ki Ageng Tawun sing nemu sendhang, banjur sendhang mau dijenengi sendhang Tawun. Ki Ageng Tawun sakulawargané manggon ing cedhaking sendhang mau. Ki Ageng Tawun duwé anak loro, sing mbarep jenengé Radèn Lodrojoyo, lan sing ragil jenengé Radèn Hascaryo. Radèn Lodrojoyo lan Radèn Hascaryo duwé kasenengan sing béda. Radèn Lodrojoyo luwih seneng tani déné Radèn Hascaryo luwih seneng sinau ngèlmu kanuragan.

Cathetan suku 

Artikel pelatihan Papat Limpad 2012 sing perlu dirapèkaké
Artikel sajeroning owah-owahan gedhèn
Sajarah
Upacara Panggih inggih punika upacara temu pangantèn kakung kaliyan pangantèn putri. Papaning upacara panggih limrahipun wonten ing gapuraning pawiwahan. Upacara panggih kawiwitan liron sekar kembar mayang.

Rantaman adicara
 Balangan gantal utawi balangan suruh
 Bokor ageng utawi ngaron isi sekar setaman, tigan ayam mentah, kèsèt, andhuk alit
 Temanten kekalih kaunjukan ing toya wening saking kendhi pratala
 Temanten kekalih kakepyok sekar manca warna
 Penganten kakung putri sinengepan sindur déning ibunipun pengantèn putri

Rujukan 
<ref name="Gita Wicara Jawi">Pringgawidagda, Suwarna. 1998. Gita Wicara Jawi. Yogyakarta : Kanisius, halaman 78-79.

Budaya Jawa
Upacara gendéra ya iku upacara ngibaraké gendéra sing ditindakake déning wong-wong sing ngurmati lan setya marang nagara.
Serat Wulang Putri inggih punika salah satunggaling serat ingkang kalebet sastra Wulang ingkang dipunserat déning KGPA Paku Bawana IV.

Wulang Putri
Garung iku bisa ngrujuk marang:
 Rakai Garung, panguwasa ing jaman Mataram Kuna
 Garung, Wanasaba, kecamatan lan désa ing Wanasaba
Kate Moss Iku aktris sing ayu amarga alisé nanggal sapisan.

Cathetan suku 

Aktris Inggris
Lair 1974
Rabuk kandhang iku dat organik sing kanggo rabuk organik sajeroning tetanèn. Rabuk kandhang duwé peran marang kasuburan lemah kanthi nambahaké dat lan nutrièn, kaya nitrogen sing ditangkep baktèri sajeroning lemah. Organisme sing luwih dhuwur sabanjuré urip saka jamur lan baktèri sajeroning ranté kauripan sing mbiyantu jaring panganan lemah.

Sajeroning ngupakara lemah, rabuk kandhang bisa diklompokaké dadi 3 warna, ya iku rabuk kéwan, kompos, lan rabuk ijo.

Prodhuk kéwan
Tetanèn