AksaraLLM/aksara-bahasa-daerah-v1 huggingface dataset:
Rasul Markus ya iku salah sijiné Penginjil. Markus uga wong Kristen kang urip ing abad pisanan lan dipercaya dadi juru nulis Injil Markus (salah sijiné pérangan Perjanjian Baru ing Alkitab Kristen). Ana bab-bab tartemtu ing Alkitab kang jenengé Markus ditulis Yohanes uga ingaran Markus. Markus dilambangaké kanthi wujud singa

Pirang taun sawisé Petrus bisa ucul saka bui, Barnabas lan Saulus (kang sawisé iku kawentar dadi Paulus) mangkat saka Yerusalem bali ing Antiokhia, sawisé ngrampungaké tugas pelayanan, Paulus lan Barnabas nggawa Markus.
Roh Kudus ngutus Barnabas lan Saulus mangkat mara ing Seleukia, lan saka kono kabèh mau banjur numpak kapal tumuju Siprus. Tekan Salamis kabèh mau padha mbritakaké firman Allah ing omah-omah ibadat wong Yahudi. Lan MarkuS mèlu ngrewangi Paulus lan Barnabas. Kabèh padha muteri pulau nganti tekan Pafos. Ning kono Paulus mbutakaké mripaté Elimas lan nggawé Sergius Paulus, gubernur pulau Siprus, percaya karo Injil Kristus. Paulus lan kanca-kancané mau ninggal Pafos lan numpak kapal tumuju Perga ing Pamfilia; nanging Markus ninggal Paulus lan Barnabas balik ing Yerusalem.

Miturut Eusebius saka Kaisarea,  sawisé ucul saka tahanan ratu Herodes Agrippa, Petrus lunga menyang Antiokhia lan sempet ketemu karo Paulus ing kono kaya kang ditulisaké ing Surat Galatia 2:11-14, lan sawisé iku nerusaké lelampahan ing Asia Kecil, nekani gréja-gréja ing Pontus, Galatia, Kapadokia, Provinsi (Romawi) Asia, lan Bitinia, kaya kang katulis ing Surat 1 Petrus 1:1. Eusebius nyathet yèn Petrus tekan Roma taun angka 2 Kaisar Claudius (taun 42 M).  Markus mèlu ngampingi Petrus ing lelampahan iku dadi penerjemah. Gaweyané Petrus kasil banget ing kono dadi warga ngurmati nganggo patung kang digawé padha kaya Petrus. Panyuwuné jemaat nggawé Markus nulisaké khutbah-khutbah Petrus dadi Injil 

Perkiraan periodé antarané taun 62-68 M Markus mangkat menyang Roma. Ing kono Markus ketemu Paulus, njaluk ngapura lan ngancani Paulus ing bui, kaya kang ditulis Paulus ing suraté kanggo jemaat ing Kolose: "Salam kanggo kowé ing Aristarkhus, kancaku sapakunjara lan saka Markus, duluré Barnabas--bab awaké Markus kowe wis nampa pesen; nampa dhèwèké, yèn Markus tekani kowé--" lan ing suraté kanggo Filemon: "saka Markus, Aristarkhus, Demas lan Lukas, kanca-kanca sapagawéyanku."

Ing surat pungkasané kanggo Timotius, Paulus ngentèkaké dina-dina pungkasané sadurungé diukum mati, ditinggal dhéwéan bareng karo Lukas, amarga kanca-kanca liyané saka papan panggonan liyané utawa ninggal gawéan Yesus, dadiné Paulus njaluk Timotius: "Petuk Markus lan gawa mréné, amarga pelayanané wigati kanggoku."

Cathetan suku

Tokoh Perjanjian Baru|Santo
Universitas Pendidikan Indonésia (disingkat UPI) yaiku perguruan tinggi nagari kang diadhekake ing Kota Bandung, Jawa Barat, Indonésia. Wiwit taun 2012, UPI dadi bali statuse kados perguruan tinggi nagari, kaubah saka status sadurungé kados perguruan tinggi badan hukum milik nagara (BHMN).

UPI yaiku perguruan tinggi kang manut sisitem multi kampus. Kampus utama UPI ana ing Bumi Siliwangi, Jalan Setiabudhi 229, Bandung. Déné Sedangkan kampus liyané ana ing Cibiru, Tasikmalaya, Sumedang, Purwakarta, lan Serang.

Rujukan

Deleng uga 
 Universitas
 Pratélan Universitas Dunia
 Pratélan Universitas Ing Indonésia

Pranala njaba 

 Situs Resmi Universitas Pendidikan Indonésia

Pendidikan Indonésia, Universitas
Perguruan tinggi Ing Jawa Barat
Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Pekalongan utawa STAIN Pekalongan ya iku Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri ing Pekalongan Provinsi Jawa Tengah, Indonésia. STAIN Pekalongan diadhekake adhedasar Surat Dudutan Présidhèn Nomor 11 Tanggal 21 Maret 1997 bertepatan kanti Tanggal 12 Dzulqaidah 1417 H.

Sajarah

Jurusan 
 Jurusan Tarbiyah 
 Jurusan Syari’ah 
 Jurusan Ushuluddin
 Program Pascasarjana

Delenga Uga 
 Perguruan tinggi Islam nagari ing Indonésia
 Sekolah tinggi agama Islam nagari
 Pratélan perguruan tinggi Islam nagari Ing Indonésia

Pranala njaba 

Perguruan tinggi nagari di Jawa Tengah
Lembaga pendidikan Islam di Jawa Tengah
Pekalongan
Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta utawa Universitas Islam Negeri (UIN) Jakarta (sadurungé: IAIN Syarif Hidayatullah utawa IAIN Jakarta) ya iku Universitas Islam Nagari kang ana ing Ciputat, Tangerang Selatan.

Sajarah 
Ing 1 Juni 2007, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ngrayakake golden anniversary. Sawisé setengah abad, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta wis nindakaké mandhate kaya institusi pasinaonan lan transmisi ngèlmu kawruh, institusi riset kang dukung prosès pambangunan bangsa, lan institusi pangabdian masarakat kang nyumbangake program-program peningkatan kesejahteraan sosial. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta uga wis dadi salah ssawijing universitas Islam misuwur Ing Indonésia.

Sajarah UIN Syarif Hidayatullah Jakarta kapérang dadi periode-periode, ya iku periode perintisan (Sekolah Tinggi Islam lan Akademi Dinas Ilmu Agama), periode fakultas IAIN al-Jami’ah, periode IAIN Syarif Hidayatullah, lan periode UIN Syarif Hidayatullah.

Pranala njaba 
 Situs web resmi UIN Syarif Hidayatullah
 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah
 Fakultas Syari'ah dan Hukum (FSH) UIN Syarif Hidayatullah 
 Fakultas Dirasat Islamiyah (FDI) UIN Syarif Hidayatullah
 Fakultas Psikologi (FPSI) UIN Syarif Hidayatullah 
 Fakultas Ekonomi dan Bisnis (FEB) UIN Syarif Hidayatullah 
 Fakultas Sains dan Teknologi (FST) UIN Syarif Hidayatullah 
 Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Pulitik (FISIP) UIN Syarif Hidayatullah
 Fakultas Kedhokteran dan Ilmu Keséhatan (FKIK) UIN Syarif Hidayatullah
 Sekolah Pascasarjana (SPS) UIN Syarif Hidayatullah

Perguruan tinggi
Perguruan tinggi Islam nagari Ing Indonésia
Universitas Islam nagari
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta ing perjalananne wis dadi center of excellence ing babagan ngèlmu-ngèlmu keislaman sarta duwé jejuluk kados feeder déning UIN liyané. Ing perkembangane, UIN Sunan Kalijaga duwé walu Fakultas, ya iku fakultas Adab, Dakwah, Syari'ah, Tarbiyah, Ushuluddin, Sains lan Teknologi, lan Ilmu Sosial lan Humaniora. Ditambah manèh program Pascasarjana. Kanthi 24 program studi lan kurikulum kang terus dievaluasi sarta disempurnaake supaya padha relevane kanthi tuntutan jaman, UIN Sunan Kalijaga ambekali lan ngeterake mahasiswa kang siyap terjun ing donya kerja lan wiraswasta. UIN Yogyakarta dhuweni jeneng Sunan Kalijaga,jeneng salah sawijining Walisongo, tokoh panyebar Islam Ing Indonésia.

Rektor 

 KHR Moh Adnan (1951-1959)
 Prof. Dr. H. Mukhtar Yahya (1959-1960)
 Prof. RHA Soenarjo, SH (1960-1972)
 Drs. H. Bakri Syahid (1972-1976)
 Prof. H. Zaini Dahlan, MA (1976-1983)
 Prof. Dr. HA Mu'in Umar (1983-1992)
 Prof. Dr. Simuh (1992-1996)
 Prof. Dr. HM. Atho Mudzhar (1997-2001)
 Prof. Dr. HM. Amin Abdullah (2001-2010)
 Prof. Dr. H. Musa Asy’arie (2010-Saprene)

Fakultas 
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga duwé 8 fakultas, ya iku:

Pranala njaba 

 Situs resmi Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
 Situs resmi University Hotèl Yogyakarta
 Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
 Penerimaan Mahasiswa Baru Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta 
 Jurnal Al Jami'ah

Delenga Uga 
 Perguruan tinggi Islam nagari Ing Indonésia

Pawiyatan luhur nagara ing Ngayogyakarta
Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim utawa Universitas Islam Negeri  (sakderenge: UIIS ya iku universitas kang diadhekake ing Malang. Jeneng UIN kanthi Maulana Malik Ibrahim kajupuk saka jeneng salah sawijining Walisongo kang dikenal tumrap Sunan Gresik, tokoh panyebar agama Islam Ing Jawa.

Sajarah Universitas 
Universitas Islam Negeri (UIN)  diadhekake adhedasar Surat Dudutan Présidhèn No. 50 tanggal 21 Juni 2004. Diwiwiti saka gagasan para tokoh Jawa Timur kanggo ngadhekake lembaga pendidikan tinggi Islam ing sak ngisore Departemen Agama, banjur diwangun Panitia Pangadhekan IAIN Cabang Surabaya liwat Surat Dudutan Mantri Agama No. 17 Taun 1961 kang tugase kanggo ngadhekake Fakultas Syariah kang kedudukane ana ing lan Fakultas Tarbiyah kang ana ing . Lorone iku angrupaake fakultas cabang IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta lan diresmikake kedah bebarengan déning Mantri Agama ing 28 Oktober 1961. Ing 1 Oktober 1964 uga diadhekake Fakultas Ushuluddin kang ana ing Kediri melalui Surat Dudutan Mantri Agama No. 66/1964.

Fakultas 

 Fakultas Humaniora dan Budaya
 Fakultas Ékonomi
 Fakultas Psikologi
 Fakultas Tarbiyah
 Fakultas Syari'ah
 Fakultas Sains dan Teknologi

Maulana Malik Ibrahim, Universitas Islam Negeri
Maulana Malik Ibrahim Batu
Siemens SL45 ya iku henpon sepisanan kang duwé memori eksternal lan fasilitas MP3 player. Henpon iki dikenalake ing taun 2001, lan seri Siemens SL45i uga henpon sepisanan kang duwé fasilitas java.

Saliyané MP3 player, SL45 uga bisa kanggo ngrekam suwara nganti pira-pira jam, auto responder, voice dialing and voice commands, WAP browser, lan menu pitulunga ing pira-pira basa. Uga ana calendar/organizer, alarm clock, stopwatch, calculator, currency converter lan games. Ing jamane, SL45 uga kalebu henpon kang duwé ukuran paling cilik.

Versi
Siemens SL45 duwé versi cacah 3, ya iku :
Siemens SL45 - versi asi, kanthi memori card 32MB, sync station lan stereo headphone
Siemens SL42 - versi kang luwih murah kang dikenalake sawisekanthi 16 MB memory card tanpa sync station lan stereo headphone
Siemens SL45i - versi kanthi firmware kang njurung fasilitas Java, lan uga batere kang luwih awet

Henpon 3 iki duwé fitur kang padha, mung duwé bedha kaya kang katulis ing ndhuwur. Henpon iki uga duwé tèknologi kang saemper karo Siemens S45 lan Siemens ME45.

Fitur land spesifikasi 

 Physical dimensions
 Dimensions: 105 mm x 46 mm x 17 mm
 Weight: 88 g
 Processor
 Siemens/Infineon C166
 13 MHz during standard operation and MP3 playback
 26 MHz when Java midlet running
 Battery
 Li-Ion 540 mAh (SL42 and SL45)
 up to 170 hours of standby
 up to approx. 5 hours of audio playback
 up to 240 minutes of conversation
 Li-Ion 650 mAh (SL45i)
 up to 230 hours of standby
 up to 330 minutes of conversation
 Communication
 dual-band GSM: EGSM 900 MHz / GSM 1800 MHz
 support for SMS sending and receiving
 WAP 1.1 through CSD
 CLIP functionality
 conference call support
 Memory
 MultiMediaCard slot
 32 MB card included (SL45 and SL45i)
 16 MB card included (SL42)
 known to work with at least 1 GB cards
 Display
 graphic monochrome, 101 x 80 piksel
 can contain up to 7 lines of text
 orange backlight
 Sound
 monophonic ringtone support
 39 standard ringtones
 up to 3 custom ringtones in internal memory
 ringtone composer
 reads ringtones in standard MIDI file format from memory card
 MP3 digital audio file player with ID3 tag support, through headset only
 voice memo and voice notice
 Other features
 personal information manager
 address and phone book with up to 500 entries (plus SIM card capacity)
 date and time functionality
 stopwatch
 alarm clock, reminder list
 calculator
 T9 system for SMS writing
 vibration alert
 up to 7 user-defined sound/vibration profiles
 quick dial
 voice dial
 call filtering
 4 integrated games
 3 internal language versions + language files on memory card
 Java functionality (SL45i firmware only)
 Java ME/MIDP support
 proprietary Siemens extensions
 Computer interoperability
 Serial (COM) port
 IrDA port
 Microsoft Outlook synchronization

Henpon Siemens
Henpon weton 2001
Uno (ing basa Spanyol lan basa Italia tegesé 'siji') ya iku dolanan kartu kang dolanane kanthi kartu kang  dicetak mirunggan (lihat Mau Mau dolanane uga pada kanthi kartu remi biasa). dolanan iki dikembangake ing 1971 déning Merle Robbins. Saprene iki ngrupaake produk Mattel.

Dolanan mèmper 
 Hot Death Uno
 Mau Mau (permainan)
 Mao
 Crazy Eights
 Finlander's Uno
 Macau
 SKIP-BO
 Uno-stacko

Pranala njaba 
 Official UNO website by Mattel
 UNO the Game 
 Other variants
 Super Power No Sissies variant
 Mendicot - freeware UNO implementation
 Carta Mundi, manufacturer of Uno cards, world wide leader in playing cards
 Duo - open source UNO implementation in Python
 #unochan @ irc.rizon.net - text-based IRC version of UNO

Dolanan
Siemens ME45 ya iku henpon GSM-900/1800 kang dirancang bisa tahan bledug, tiba lan banyu. Nduweni bobot 99gr lan layar monokrom, bisa ngakses internet kanthi fasilitas WAP lan GPRS. Henpon iki duwé isi persis Siemens S45, dikenalake taun 2001.

Henpon Siemens
Henpon weton 2001
Lukas yaiku penginjil sing tulisané diamot ana ing Kitab Perjanjian Baru. Lukas lair ing Anthiokhia. Lukas uga kawentar dadi pelindung para dhokter lan ahli bedhah, mula dipèngeti saben 18 Oktober.

Cathetan pisanané ana ing Surat Rasul Paulus kanggo Filemon, bab 24. Markus uga karan ing Kolose 4:14 lan 2 Timotius 4:11, rong surat sing ditulis Santo Paulus. Lukas iku asalé saka Antiokhia lan kerja dadi dhokter. Lukas uga kalebu salah sijiné murid saka para rasul banjur mèlu Paulus nganti mati.

Tradhisi Gréja nemoke fakta-fakta liyané sing njurung penjelasan bab Lukas. Epiphanus kandha yèn Lukas iku saka pitung puluh murid sing diutus Yesus Kristus kanggo nyebarake ajarané. Fakta iku isih durung pesthi, manawa deleng Lukas sing anyar dadi Kristen sawisé ketemu Paulus. Yohanes Krisostomus nduga yèn ana tulisan nalika iku ana sadulur sing mau Santo Paulus ana ing 2 Korintus 8:18 yaiku Lukas atau Barnabas. J. Wenham negesaké manèh yèn Lukas iku saka pitung puluh murid saka Emmaus, Lucius saka Kirene, lan sadulur saka Santo Paulus. Ora kabèh akadhemisi yakin Wenham, amarga Lukas ing wiwitan kitab Kisah Para Rasul ngakoni yèn awaké dudu saksi saka prastawa iku.

Yèn bener Santo Lukas iku penulis Injil lan diamot ana ing Kisah Para Rasul, mestiné informasi bab pribadhiné Lukas bisa dilacak luwih akèh manèh. Nanging Lukas ora nglungguhaké awaké dadi saksi mata saka karya pelayanan Yesus Kristus, Lukas bola-bali nganggo ungkapan "sadaya" bab nyritaké misi-misi Santo Paulus ing Kisah Para Rasul. Bab iki duwé indikasi yèn Lukas mèlu Paulus terus. Lukas uga tau manggon ing Troas, yaiku provinsi tilas gogrokané kutha Troya. Lukas nulis perjalanan Paulus nganti tekan Troas. Tulisané mèh padha kaya tulisané Markus lan Matius 

Lukas dilambangaké kanthi wujud sapi mawa swiwi. Injil pérangan wiwitan ngemot carita-carita Yohanes Pembabtis, Zakharia, Elizabeth, lan carita-carita bab Yesus.

Cathetan suku 

Santo lan Santa|Tokoh Prajanjian Anyar
Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati utawa dikenal kanthi nama UIN Bandung utawa biyasa kasingkat UIN SGD (mbiyen jenenge IAIN Sunan Gunung Djati) ya iku  Universitas Islam kang ana ing laladan Cibiru Bandung, Jawa Barat. Jeneng  UIN Bandung kanthi Sunan Gunung Djati ya iku jeneng salah siji Walisongo, tokoh panyebar agama Islam ing Jawa.

Sajarah 

Sajarah diahekake Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Gunung Djati Bandung ora ucal saka IAIN Sunan Gunung Djati Bandung marga UIN ngrupaake lanjutane lan pangembangan saka IAIN SGD Bandung.

Pawiyatan luhur ing Jawa Kulon
Pallas () iku Titan perang sajeroning mitologi Yunani. Pallas iku anak saka Krios lan Euribia, seduluré Astraios lan Perses, lan sisihané Stix. Dhèwèké iku bapakné Zelos, Nike, Kratos, lan Bia. Palals uga sinebut bapakné Skilla, Fontes, lan Lakos. Sajeroning sawijining vèrsi, dhèwèké iku putra Megamedes, lan bapakné Selene, lan sajeroning vèrsi liyané minangka bapakné Eos.

Kutha Pellene, ing Akhaia, dijenengi saka jenengé.

Pallas dikianati déning anak lan èstriné nalika Zeus lan para déwa perang nglawan para Titan amarga anak lan èstriné mihak marang Zeus.

Pallas uga asring sinebut bapak saka Athena, amarga jejuluk saka Athena iku Pallas Athena. Nanging sajeroning legendha liya disebutaké yèn Pallas dipatèni Athena sajeroning perang déwa nglawan Titan saéngga Athena éntuk jejuluk Pallas Athena.

Réferènsi 

Déwa-Dèwi Yunani
Titan
{{Infobox Planet
| bgcolour=#BCD1F1
| name=2 Pallas
| symbol=
| physical_characteristics = yes
| image= 
| caption= Citra ultraviolet saka Pallas sing dijupuk saka Teleskop Hubble.
| discovery=yes
| discoverer=Heinrich Wilhelm Olbers
| discovered=28 Maret 1802
| pronounce =  <ref group = note>In US dictionary transcription, . Or as 

2 Pallas (basa Yunani: Παλλάς) wujud asteroid gedhé sing ana ing sabuk asteroid sistem tata surya lan wujud asteroid angka 2 sing tinemu. Ditemokaké lan dijenengi déning astronom Heinrich Wilhelm Matthaus Olbers nalika tanggal 28 Maret 1802. 2 Pallas wujud salah siji saka 4 asteroid gedhé (1 Ceres, 4 Vesta, 10 Hygiea, lan 2 Pallas). Asteroid gedhé mau ora kalebu 704 Interamnia. Pallas duwé dhiamèter 530 km, luwih gedhé sethithik saka 4 Vesta.

Réferènsi

Cathetan sikil

Pranala njaba 
 
 
 
 
  — Horizons can be used to obtain a current ephemeris.

Asteroid sabuk utama
Asteroid sing dijenengi saka mitologi Yunani
Asteroid tipe B
Asteroid kulawarga Pallas
utawa akrab diceluk Delima lan Pilong iku salah sawijiné anggota génerasi kaping pisan JKT48. Delima saiki taksih sekolah ing sekolah tinggi atas SMA. pawakane ndhuwur tinimbang kanca-kanca liyané ing JKT48 lan duwé dhekik ing pipi, mula diceluki pilong (pipi bolong).

Profil 
jeneng dawa: Delima Rizky
Jeneng Panggilan: Delima, Pilong (Pipi bolong)
Tanggal Lair: 
Horoskop: Scorpio
ndhuwur Awak: 158 cm
Golongan Darah: B
Tembung Perkenalan: Haaaii~ menghiburmu dengan senyum semanis madu~ Namaku Delima~
Karakter Favorit: Hello Kitty
Werna Favorit: Ungu

Indonésia 

 Konser live pradebut kanggo program musik 100% Ampuh Global TV, Bekasi Square, 17 Dhésèmber 2011
 Peluncuran video musik "Heavy Rotation", fx Center, Jakarta.
 Konser live debut kanggo program musik Inbox SCTV, 26 Januari 2012
 I-Pop SCTV (28 Januari 2012)
 Penampilan bareng AKB48 ing Dahsyat RCTI (25 Fèbruari 2012)
 100% Ampuh Global TV (29 Januari 2012 dan 10 Maret 2012)
 Dahsyat RCTI (22 September 2012)

Iklan televisi 

 Pocari Sweat 
 Rakuten 
 Laurier 
 Yamaha 
 Mio-J
 Iklan Kosmetik
 Sharp

Meet & Greet 

 Meet & Greet JKT48, fx Center, Jakarta
 Meet & Greet JKT48, Best Denki Sharp, Jakarta
 Meet & Greet JKT48, Login Store, Bandung

Majalah 
 Majalah Teen edisi 277, terbit Sabtu, 17 Maret 2012 bareng JKT48
 Majalah GADIS edisi JKT48
 Majalah HAI edisi JKT48

Jepang

Konser 
 Encore ing konser dina kaping pindo AKB48 Request Hour Setlist Best 100 2012 (20 Januari 2012, Tokyo Dome City Hall,), 12 Anggotane

Diskografi

Tembang dhèwèkan 
"Heavy Rotation (versi Indonésia)" (ヘビーローテーション), video musik, 14 Januari 2012
"Aitakatta (Ingin Bertemu)" (会いたかった)
"Kimi no Koto ga Suki Dakara (Karena Kusuka Dirimu)" (君のことが好きだから)
"Ponytail to shushu" (ポニーテールとシュシュ)
"Baby! Baby! Baby!" (ベイビー! ベイビー! ベイビー!)

Rujukan

Pranala njaba 
 Profil resmi JKT48 
 Facebook resmi
 Twitter resmi
 Akun G+ resmi
 Video Profil di Youtube

Anggota JKT48
Penyanyi Indonésia
Kelahiran 1997
Aktor Indonésia
Aktris Indonésia
Pondhok Pesantren Lirboyo inggih punika salah satunggaling pondhok pesantren ingkang dumunung wonten ing Lirbaya Kediri Jawa Timur. Pesantren punika dipundegake déning K.H.Abdul Karim. Sapunika pesantren Lirboyo gadhah kathah cabang, unit pendhidhikan saha sampun ngasilaken pinten-pinten ulama ingkang kawentar wonten ing Indonésia.

Sajarah
Lirboyo, kala rumiyin inggih satunggaling désa ingkang terpencil wonten ing kacamatan Mojoroto Kota Kediri Jawa Timur. dhusun punika minangga susuhing penyamun saha perampok, saéngga kanthi prakarsanipun Kyai Sholeh, salah sawijining piyantun alim wonten ing dhusun Banjarmelati saha dipunmilai déning salah satunggaling mantunipun inggih punika K.H.Abdul Karim, salah satunggaling piantun alim saking Magelang Jawa Tengah.

Cathetan suku

Wikifikasi
 Lirboyo, Pondhok, Pesantren, Kediri

Pesantrèn ing Indonésia
Pawiyatan nonformal utawa Nonformal Education ya iku pendhidhikan kang prosès pasinaon dianakake ing jaba sekolah utawa pendhidhikan formal, ditindakaké dhéwé lan wigati kang ditujukake kanggo peserta dhidhik mirunggan lan butuh sinau kang mirunggan uga.

Konsep Dhasar Pendhidhikan Nonformal

Konsep Kaping Pisan 
Pendhidhikan dideleng kanthi sinau sajeroning hayat manungsa. Tegesé, pendhidhikan ya iku dayane manungsa kanggo malihake awake utawa wong liya sajrone urip. Pendhidhikan kang apik iku ora mung mentingake akademik (skill) nanging uga kepinteran-kepinteran liyané kang ndadèkaké manungsa kang luwih apik. Saka iku, pendhidhikan kudune kepinteran kerumahtanggaan (house hold skills), apresiasi kanggo estetika (aesthetic appreciation), mikir analitik (analytic thinking), ngapikake unggah-ungguh (formation of attitude), minangka aji-aji lan aspirasi (formation of values and aspiration), asimilasi ngèlmu kang migunani (assimilation of pertinent knowledge), lan informasi apa baé sajeroning urip (information of any sorts).

Cathetan sikil 

Pawiyatan
Gangga inggih punika kali ingkang paling suci wonten ing tlatah India. Dèwi Gangga punika salah satunggaling Dèwi wonten ing Agama Hindhu ingkang dipunpuja dados dèwi kasuburan lan pangresik sakabehing dosa kanthi tirta suci. Dèwi Gangga kagambaraken kanthi wujud wanita ayu ingkang mancuraken tirta suci saking guci. Umat Hindhu pitados saumpaminipun siram wonten ing kali Gangga wonten ing wekdal ingkang trep, bakal pinaringan pangampunan dosa lan pinaringan slamet. Kathah tiyang-tiyang ingkang pitados manawi kasil mau saking kasiling siram wonten ing Kali Gangga. Tiyang-tiyang ingkang sami nindakaken laku saking papan ingkang tebih saperlu nglarung awu mayit kulawarganipun wonten ing kali Gangga. Papan-papan suci kanggé umat Hindhu wonten ing pinggir kali Gangga, kados ta Haridwar, Allahabad, lan Benares.

Sajarah 
Cariyos Gangga kawiwitan nalika Sagara, Raja Ayodhya boten patutan. Nalika punika piyambakipun sregep nindakaken tapa lan dipunjanjèni déning para déwa bakal gadhah sewidak èwu putra. Piyambakipun lajeng ngawontenaken upacara sesembahan turangga. Déwa Indra, panguwaos swarga ingkang mireng bab punika kagèt ngantos piyambakipun ajrih, saèngga nyolong turangga ingkang dados sesembahan lan dipunbekta wonten ing donya alam ngandhap. Putra-putranipun Raja Sagara dipundhawuhi kanggé madosi turangga ingkang dados sesembahan. Dumugi wonten ing alam ngandhap, sadaya putranipun Raja Sagara nduga manawi rsi ingkang kapanggih wonten ing mrika ingkang nyolong turangga sesembahan punika. Amargi duka, Rsi wau lajeng nyupata sadaya putranipun Raja Sagara dados awu. Sabubaripun mangertosi kadadosan ingkang dipunlampahi déning para putranipun, Raja Sagara lajeng nyuwun dhumateng Dèwi Gangga supados mandhap dhateng mayapada lan mbekta tirta kanggé nyelametaken putra-putranipun.  

Sedaya kulawarganipun Sagara sami nindakaken tapa brata kanthi ancas supados Dèwi Gangga kersa mandhap wonten ing mayapada. Ananing namung Bhagiratha, wayahipun Sagara ingkang tapanipun saged damel Dèwi Gangga kersa mandhap dhateng mayapada. Dèwi Gangga nyangkut wonten ing gelungan rekma Déwa Siwa nalika mandhap. Ananing sang Dèwi tetep saged mbiyantu Bhagiratha, piyambakipun ngajak Dèwi Gangga dumugi wonten ing alam ngandhap. Kadadosan punika ingkang njalari Gangga kapérang dados tiga. Setunggal tetep wonten ing swarga ingkang mau Mandakini. Pérangan ingkang wonten ing mayapada utawi bumi mau Gangga, lan pérangan ingkang mili wonten ing alam ngandhap mau Bhagirathi, dipunparingi nama sami kaliyan Raja Bhagiratha.

cathetan Suku 

Hindhu
Déwa-Dèwi Hindhu
Dèwi Hindhu
Nabilah Ratna Ayu Azalia ya iku personil Idol Grup JKT48 saka jakarta, Indonésia. Nabilah nganti saiki isih dadi salah siji personil kang paling enom  Ayu-chin iku ya iku celukan yèn kanca-kancané nyeluk, amarga nabilah isih enom. Awit cilik nganti ketampa ning JKT48 nabilah ora tau menyang jepang, mula salah satunggaling pangarepané yèn dadi personil JKT48 dheknen bisa plesiran menyang jepang.

Profil 
Jeneng Lengkap         : Nabilah Ratna Ayu Azalia
Jeneng celukan         : Ayu-Chin
Dhuwur Awak            : 152 cm
Hobi                   : Nembang, Njoged, Akting lan berwisata
Werna Favorit          : Merah, Pink
Panganan Favorit       : Masakan padang, udon pedas
Grup Favorit           : AKB48,  Truth dll.Tembang Favorit AKB48  : Heavy RotationMember Favorit AKB48   :''' Oku Manami,Minami Takahashi

Biografi
Nabilah Ratna Ayu Azalia salah siji anggota JKT48 kang paling enom, nalika lumebu anggota JKT48 umuré Nabilah Ratna Ayu Azzalia 11 Tahun 358 Dina lagek sekolah ing kelas 1 SMP. Cah wadon iki duwé darah Minangkabau iki salah saijining anggota JKT48 kang dhuwe pengalaman ing babagan periklanan, ya iku iklan Zevit Grow. Ing JKT48 nabilah cah wadon kang sregep lan sumringah anggoné sinau lan ngentosi ngèlmu saka Official JKT48, nabilah cedhak karo anggota JKT48, ya iku Neneng Rosediana.

Cathetan sikil

Anggota JKT48
Penyanyi Indonésia
Kelahiran 1999
Awatara utawi Avatar (Sanskerta: अवतार, avatāra, waos: awatara) wonten ing agama Hindhu inggih punika inkarnasi Tuhan ingkang Maha Suci utawi manifèstasinipun. Tuhan ingkang Maha Agung utawi manifèstasinipun mandhap wonten ing donya, mendhet wujud wonten ing donya matèrial, saperlu maringi pitulungan maring donya saking tumindak nistha sarta nuwuhaken dharma ugi nylametaken tiyang-tiyang ingkang sami nindakaken kabecikan.

Rujukan saking kitab suci 

Wonten ing Bhagawadgita, salah saunggaling kitab suci agama Hindhu kajawi Weda, lumantar Kresna minangka manifèstasi saking Tuhan kang Maha Agung, paring sabda:

(Bhagavad-gītā, 4.7-8)

Teges
Yèn wancinipun kabecikan mrosot sarta kanisthan kumawasa,
wektu punika aku bakal njalma ana ing donya,
Ohh keturunan Bharata (Arjuna).

Kangge nylametaken tiyang-tiyang saleh
sarta mbrasta tiyang-tiyang nistha
ugi ngadegaken kabecikan,
Aku dhéwé bakal njalma saka jaman marang jaman.

Dasa Awatara, sedasa Awatara Wisnu 

Agama Hindhu mangertosi babagan Dasa Awatara ingkang kondhang kawentar tinimbang Awatara-Awatara sakliyanipun. Dasa Awatara inggih punika sedasa Awatara ingkang dipunyakini dados panjalmaning matèrial Déwa Wisnu kanthi ancas nylametaken donya. Saking sedasa Awatara, sanga Awatara dipunyakini sampun nylametaken donya, déné satunggal, Awatara pungkasan (Kalki Awatara), taksih nengga wekdal (jaréné wonten ing pungkasaning Kali Yuga) saperlu mandhap mring donya. Cariyos-cariyos Awatara kasebat karangkum wonten sajeroning kitab ingkang winastan Purana. 
Nalika kanisthan wonten ing sandhuwure kabecikan, Déwa Wisnu ninggalaken swarga kanggé nylametaken kabecikan. Wisnu njalma wonten sedasa cacahipun, nanging wonten ugi sumber ingkang nyebat kaping satunggal likur.

Dasa Awatara saking jaman mring jaman 
 Matsya Awatara, sang mina, njalma wonten ing jaman Satya Yuga
 Kurma Awatara, sang bulus, njalma wonten ing jaman Satya Yuga
 Waraha Awatara, sang babi alas, njalma wonten ing jaman Satya Yuga
 Narasinga Awatara, manungsa sirahipun singa, njalma wonten ing jaman Satya Yuga
 Wamana Awatara, sang manungsa cebol, njalma wonten ing jaman Treta Yuga
 Parasurama Awatara, sang Rama mawi gaman pethel, njalma wonten ing jaman Treta Yuga
 Rama Awatara, sang ksatriya, njalma wonten ing jaman Treta Yuga
 Kresna Awatara, putra Wasudewa, njalma wonten ing jaman Dwapara Yuga
 Buda Awatara, pangeran Sidharta Gotama, njalma wonten ing jaman Kali Yuga
 Kalki Awatara, sang pambrasta, njalma wonten ing jaman Kali Yuga

Jinising Awatara 
Miturut kitab-kitab purana, boten kaétang cacahing Awatara ingkang sampun wonten ing donya. Awatara-awatara kasebat boten pesthi inkarnasi langsung” utawi “panjalma langsung” saking Sang Hyang Wisnu. Wonten sapérangan Awatara ingkang dipunyakini gadhah “Sukma ingkang angsal berkat” utawi angsal “kekiatan Tuhan” minangka makluk ingkang pinilih.

Purusha Awatara: Awatara ingkang angka kapisan Sang Hyang Wisnu ingkang gadhah prabawa babagan panciptaan alam semesta. Awatara kasebat inggih punika:

 Wasudewa
 Sankarshan
 Pradyumna
 Aniruddha

Cathetan suku 

Hindhu
Déwa-Dèwi Hindhu
Matsya wonten ing ajaran agama Hindhu, Matsya  inggih punika awatara Wisnu ingkang awujud mina raksesa. Wonten ing basa Sangskreta, tembung matsya ateges mina. Miturut mitologi Hindhu, Matsya njalma nalika jaman Satyayuga,wonten ing jaman papréntahan Raja Satyabrata (langkung kawentar jejuluk Maharaja Waiwaswata Manu), putra Wiwaswan, déwa srengéngé. Matsya njalma wonten ing donya kanggé maringi seserepan dhumateng Maharaja Manu babagan bencana banjir ingkang badhé ngelemaken donya. Piyambakipun marintahaken dhumateng Maharaja Manu supados damel kapal ageng.  

Cariyos punika sami kaliyan cariyos Nabi Nuh, ingkang jaréné damel kapal ageng supados saged nylametaken umat saking bencana banjir ingkang badhé ngelemaken bumi. Cariyos kanthi tema sami ugi pinanggih wonten ing nagara-nagara sanès, kados ta; cariyos saking suku Indian saha Yunani.

Mitologi 

Cariyos babagan Matsya saged dipunsemak wonten ing Matsyapurana saha ugi Purana sanèsipun. Kacariyosaken nalika Raja Satyabrata (ingkang langkung kawentar kanthi minangka Waiwaswata Manu) mijiki astanipun wonten ing lèpèn, wonten iwak alit wonten astanipun saéngga ratu mangertos bilih iwak punika nyuwun pitulungan. Saéngga belia mbekta iwak mau saha ndamelaken kolam alit kanggé papan iwak mau. Ananing dangu-dangu iwak mau sangsaya ageng, ngantos kolamipun kebak. Pungkasanipun dipunpindahaken mring kolam ingkang langkung ageng. Kadadeyan mau kaambali malih, saéngga belia sadhar bilih iwak punika sanès iwak biyasa.

Salajengipun kanthi upacara, dipunmangertosi bilih iwak punika minangka panjalmaning Déwa Wisnu. Wonten ing versi sanès, iwak punika dipunbekta wonten ing samudera. Iwak mau piyambak ngaturaken kabar bilih wonten ing bumi badhé kaadanan banjir ageng 7 dinten. Iwak mau nyuwun supados Raja damel bahtera ageng kanggé nylametaken piyambakipun saking banjir ageng, saha ngisi bahtera mau kanthi manéka makluk hidup ingkang saben jinising cacahipun satunggal pasang (jaler kaliyan èstri, sarta mbekta usada, tetedhan, winih sadaya jinis tetuwuhan, saha ngajak Saptaresi (tujuh nabi). Iwak mau ugi nambahaken bilih sabibaripun banjir ageng, kasuwun supados bahtera mau dipuniket wonten ing tanduk sang iwak kanthi naga Basuki minangka talinipun. Sabibaripun paring pesen, iwak ajaib wau lajeng ical.

Miturut Matsyapurana, satunggal atus taun salajengipun, katiga ingkang ageng nglanda bumi. Kathah makluk ingkang mati kirang pangan. Lajeng, langit dipunkebaki déning 7 jinis awan ingkang nyiramaken jawah. Kanthi rikat, tirta ingkang kasiramaken ngebaki darata ing bumi. Amargi Waiwaswata Manu sampun damel bahtera kados ingkang dipunsuwun déning awatara Wisnu, saéngga belia kaliyan para pangikutipun slamet saking bencana banjir.

Cathetan suku

Ugi pirsani 
 Awatara
 Kurma
 Waraha
 Narasinga
 Wamana
 Wamana
 Parasurama
 Rama
 Kresna
 Buda
 Kalki

Hindhu
Awatara
Waisnawa
Artikel mawa basa krama
Pee Wee Gaskins ya iku band saka Jakarta didamel ingkang taun 2007. Sampun gadhah album lagu cacahé tiga, ya iku Stories from Our High School Years (2008), The Sophomore (2009), dan Ad Astra Per Aspera (2010). Déning ngontèn, band iki uga kathah tanggépan boten leres. Nanging taksih gadhah panggemar uga diarani Party Dork, Dorkzilla, lan Tatiana (uga kanggo tiyang wadon).

Anti Pee Wee Gaskins, utawa cekakan saka APWG, ya iku para panggemar ingkang boten leres lan boten trésna marang Pee Wee Gaskin ingkang alesan boten leres sadaya.

Asma Pee Wee Gaskins iku saka tiyang begal utawa paten saka nagari Amérikah Sarékat, Donald Henry Gaskins. Rikala didamel, Sansal lan Dochi gadhah karep supaya asma band iku sangar. Merekapun menemukan nama 'Pee Wee Gaskins' dan menganggap nama tersebut lucu dari luar tetapi menyimpan sisih kejam di dalamnya. Nanging Pee Wee Gaskins iku salah sawijining basa Spanyol ingkang gadhah arti "Ayo Semangat"

Pee Wee Gaskins nalika taun 2012 pernah miwiti manggung ing nagari Jepang. Ing nagari Jepang iku ana acara Summer Sonic, ingkang panggung kanggo band-band saé gadhah asma ing dunya musik, kaya ta Green Day lan SUM 41. Sansan uga tampil nalika acara harmoni SCTV Tribute to Rock tanggal 22 April 2012. 
Nalika taun 2012 kèpungkur, Pee Wee Gaskins uga damel album tambahan, ya iku You and I Going South . Salah sawijining lagu in album iki didamel nalika tur ing nagari Jepang. Lagu You and I Going South uga diisi vokal kaiyan Lan Alexander . Lagu Jakarta Is A Mistakes iku sampun ana ing sajeroning Ad Aspera Per Astra.

Formasi
 Alditsa "Dochi" Sadega — vokal, bass (2007-saiki)
 Fauzan "Sansan" — vokal, gitar (2007-saiki)
 Harry "Ai" Pramahardhika — gitar, backing vocal (2008-saiki)
 Reza "Omo" Satiri — synthesizer, piano (2007-saiki)
 Renaldy "Aldy" Prasetya — drum, perkusi (2008-saiki)

Diskografi
 Stories From Our High School Years (2008)
 The Sophomore (2009)
 Ad Astra Per Aspera (2010)
 You and I Going South (2012)
 The Transit (2013)
 Extended Play (2014)
 A Youth Not Wasted (2016)
 Salute to 90’s (2018)
 Mixed Feeling (2019)

Réferènsi

Pranala njaba 
 Situs blog Pee Wee Gaskins 
 Situs preview lagu Pee Wee Gaskins
 
 
 
 

Grup musik Indonésia
Teknisi ya iku salah sawijining manungsa sing nyekel utawa nguwasani babagan teknologi tartamtu, bisa ngenani téyori lan praktik, racaké tèknisi luwih nguasani layperson malah luwih profesional ing babagan sing digelutine. teknisi racaké saka pawiyatan luhur, bisa bergelar sarjana, diploma lsp.. nanging bisa uga saka sekolah menengah kejuruan (SMK), dadi teknisi ora mung saka kuliah utawa sekolah sing lumebu jurusan teknisi, nanging uga bisa saka disiplin ngèlmu liyané. ing ewa saiki, dadi teknisi bisa kasilke duit sing becik amarga ora kabèh orang bisa dadi teknisi.
manungsa bisa éntuk gelar teknisi saka pawiyatan luhur. nanging saka masarakat uga bisa, amarga téyori labeling sing bisa mbenakake parabot lan piranti liyané iku didhawuhake teknisi.

warna-warna tèknisi
 tèknisi komputer
 tèknisi swara
 tèknisi yasan racaké diarani insinyur lan arsitek
 tènisi listrik utawa tèknisi elektronik
 teknisi mesin racaké diarani montir

cathethan sikil
Sumur Sanga punika salah satunggaling petilasan inglang awujud sumur cacahipun sanga. Sumur sanga punika tlatah wonten ing Dhusun Candhi, Kacamatan Cepogo, Kabupatèn Boyalali. Miterat sumber saking warga sumur punika umuripun sampun 150 taunan. Kawontenipun ing tengah-tengahing sumur punika wonten makam leluhur. Rikala samanten sumur punika dados sumber mata air dhumateng warga dhusun Candhi.

Kabupatèn Boyalali
Spritus utawa denatured alcohol, methylated spirits ya iku etanol kang ditambahi bahan kimia supaya mendemi/beracun kanggo nyegah supaya diombe manungsa. Spritus kanggo bahan bakar nalika kemah lan kanggo manasake lenga setroli nalika nguripake lampu petromaks.

Denatured alcohol is used as a solvent and as fuel for spirit burners and camping stoves. Because of the diversity of industrial uses for denatured alcohol, hundreds of additives and denaturing methods have been used. The main additive has traditionally been 10% methanol, giving rise to the term "methylated spirit." Other typical additives include isopropyl alcohol, acetone, methyl ethyl ketone, methyl isobutyl ketone, and denatonium.[1]

Denaturing alcohol does not chemically alter the ethanol molecule. Rather, the ethanol is mixed with other chemicals to form an undrinkable solution.

Different additives are used to make it difficult to use distillation or other simple processes to reverse the denaturation. Methanol is commonly used both because its boiling point is close to that of ethanol and because it is toxic. In many countries, it is also required that denatured alcohol be dyed blue or purple with an aniline dye.

Alkohol
Kimiya

ja:エタノール#利用
Ngerik inggih punika salah satunggaling reroncen upacara mantenan. Upacara ngerik dipunadani sabibaripun upacara siraman. Upacara punika ngenot pamrih supados calon temanten nyata-nyata resik lair lan batosipun. Tembung ngerik ngemot teges nyukur wulu kalong utawi sinom, inggih punika rikma ing bathuk sisih nginggil. Sarana makaten mengku pamrih supados katon resik lan praupanipun katingal sumunar (mawi cahya). Upacara ngerik punika katindakaken ddening calon temanten putri. Déné calon temanten kakung boten perlu nindakaken upacara punika. Saderengipun ngerik, juru paes kedah ngucapaken donga, ing antawisipun kados makaten: "niyat ingsun arep ngerik, muga-muga tinebihna saka rubeda". 
Kajawi ngerik kanggé ngilangi wulu kalong lan sinom, ngerik ugi ngemot suraos kanggé ngilangi watak mbocahi. Sajeroning nindakaken pangerikan punika juru paes maringi pitutur ingkang gadhah paedah ugi saged migunani tumrap calon manten, sajeroning tata-tata siyaga dhiri kanggé ngenjing ngadhepi gesang bebrayan, minangka jejeripun laki lan rabi, punapa déné minangka bapa lan biyungipun putra-putra ing tembenipun. Limrahipun pitutur ingkang dipunparingaken dhumateng calon temanten putri inggih punika paring pangertosan bab ngladosi garwa, setya marang garwa. Ugi boten katalompen utawi kesupen pitutur bab tindak-tanduk kaping pisan ngadhepi malem penganten. Wosipun, nalika punika calon temanten putri kedah siyaga lair lan batosipun mengku bale omah siyaga ngadhepi bebrayan.

Adat Jawa
Clubeighties ya iku band asalé saka Indonesia. Band iki dimagepoki kaliyan lulusan seniman IKJ (Institut Kesenian Jakarta) didamel kanggo ngudharwèbtah aliran Pop ingkang didamel rikala taun 1980-an. Clubeighties didamel kaliyan senior lan yunior kelas ing IKJ, kayat Lembu Wiworo Jati damel vokal, saduluran Vincent Ryan Rompies damel bass, lan Cliffton Jesse Rompies ngasta gitar, Sukma Perdana Manaf utawa Ytonk ing kibor, dan Deddy Mahendra Desta nabuh drum.
Nanging, rikala Club Eighties sampun rampung garap album lagu 80 Kembali, Deddy Mahendra Desta lan Vincent Ryan Rompies medal saka band.

Album Lagu kagungane Club Eighties

Club Eighties 

Asmane album sami kaliyan asma band, utawa rilis self-titled. Rikala taun 2001, album iki laris amarga gadhah aliran ingkang klasik taun 1980-an, Sanès band liyané uga ngudhari aliran Pop kathah melow. Lagu pertama ingkang dirilis yaiki "Gejolak Kawula Muda". Iki pratélan lagu ingkang wonten ing album Club Eighties, kaya ta:
 Gadis Primadona
 Lamunan Sunyi
 Gejolak Kawula Muda
 11:30 PM
 Elegi Cinta
 Lima Sekawan
 Glandosh Asmara
 Waktukan Bicara
 Selecta Pop
 Bintang Malam

1982 

1982 iku album kaping pindhone Club Eighties, taksih ngudhari aliran-aliran pop taun 1980-an. Album 1982 iku dirilis rikala taun 2003.
 Run Hely Run
 I Love You
 Tragedi Kisah Kasih
 Sebatas Khayal
 Discodansa
 RM. Aryo Purboningrat
 Gita Cinta
 Jangan Kau Lagi
 Masih Rahasia
 Lagu Terakhir

Diskografi

Album Studio 
 Clubeighties (2001)
 1982 (2003)
 Summer 83 (2005)
 Summer Move On (2007)
 80 Kembali (2009)

Album Repackage 
 Summer 83 (Repackage)

Gladri

Rujukan

Pranala njaba 
Profile Clubeighties di ShowMyBand
Club Eighties 2012 
Rilisanipun Club Eighties 

Clubeighties
Grup musik Indonésia
Alumni Institut Kesenian Jakarta
Grup musik 2000-an
Album taun 2001
Album Clubeighties
Wonten salebeting wiracarita Mahabharata, Wicitrawirya  atau Citrawirya inggih punika salah satunggaling putra Prabu Santanu, raja Hastinapura. Miturut silsilah kulawarga Kuru, Wicitrawirya punika minangka ‘’kakek’’ Pandhawa kaliyan Korawa.

Asma
Wicitrawirya saking basa Sansekerta saha basa Kawi kanthi tembung Witjitra kaliyan Wirja . Witjitra tegesipun éndah banget. Wirja tegesipun kendel, koewasa, moelja. Manawi wonten salebeting tradhisi paringgitan Jawa, asring dipunsebat Citrawirya.

Riwayat
Wicitrawirya inggih punika putranipun Prabu Santanu kaliyan Ratu Satyawati ingkang paling nem. Ratu Satyawati punika, garwanipun Prabu Santanu ingkang kaping kalih. Wicitrawirya gadhah kalih sadulur. Sadulur seje ibu, ingkang asma Bisma, déné sadulur tunggal ibu, ingkang asma Citrānggada. Saksampunipun Prabu Santanu tilar donya, Citrānggada ingkang nggantosaken tahta wonten ing Hastinapura. Sejatosipun ingkang nggantosaken tahtanipun Prabu Santanu punika Bisma, nanging amargi Bisma sampun sumpah manawi panjenenganipun badhé boten naté dados raja saha badhé doten naté nggarwa sinten kemawon. Nanging, Citrānggada palastra wonten salebeting perang. Kadosta tradhisi, Wicitrawirya ingkang nggantosaken kakuwaosipun. Wonten sapunika Wicitrawirya taksih nem sanget.

Leres filsafatipun Bisma, saha beja rakyat Hastina, amargi anggènipun nguwaosi saha marintah, raja nem punika béda kaliyan kang masipun-Citrānggada. Wicitrawirya punika boten gadhah kasekten kados ta kang masipun, nanging panjenenganipun raja ingkang jujur, adil, pinter nglola nagari, boten supe tresna dhumateng rakyatipun. Panjenenganipun ngonduraken sadaya ingkang dados hak nagari caketipun, saha saking kaadilan lan kajujuranipun, sarta bimbinganipun Bisma minangka kang mas saha penasihat, Hastinapura saged dipunkurmati mallih minangka nagari ingkang njaga katentreman.

Wonten ing wekdal punika prabu kedah gadhah permaisuri. Sesarengan wonten kabar manawi nagari Kashi saweg ngawontenaken sayembara ingkang ngrebutaken tigang putri Raja Kasya, nun inggih Amba, Ambika kaliyan Ambalika,kanggé sinten kemawon ingkang nedahaken kasekten paling inggil. Ratu Setyawati mireng kabar punika, lajeng panjenenganipun madosi Bisma-putra tunggal rama ingkang dados penasihat karajan. Ratu Setyawati ngenidka manawi Prabu Wicitrawirya punika sanès raja ingkang sekti, boten saged menangaken sayembara. Ananing sapunika Prabu Wicitrawirya sampun kedah gadhah permaisuri. Ratu Setyawati ngenidka manawi Prabu Wicitrawirya punika sanès raja ingkang sekti, boten saged menangaken sayembara. Ananing sapunika Prabu Wicitrawirya sampun kedah gadhah permaisuri.

Mireng ngendikanipun Ibu kados punika, kaluhuran budi, kwanenan, rasa welas asih dhumateng rayinipun saha tanggel jawab dhumateng nagari dipuntedahaken Bisma. Bisma matur dhumateng Ibunipun manawi piyambakipun ingkang badhé tarung wonten ing sayembara punika saha badhé bekta tigang putri punika kanggé Prabu Wicitrawirya. Ratu Setyawati nelangsa mireng tekadipun ingkang putra. Salajengipun Ratu Setyawati kaliyan Prabu Wicitrawirya paring pangestu dhumateng Bisma.

Rujukan 

Tokoh sajeroning mitologi Hindhu
Paraga Wayang
Paraga Mahabharata
Tèknisi komputer ya iku tèknisi sing bisa ngebenakake komputer lan ubarampene. tèknisi komputer awit taun 2000 punjul saya akèh sing bisa, amarga komputer saiki dadi kapreluan wajib kanggo kerja kantor lan rumahan.
Tèknisi komputer saiki ora mung bisa mbenakake komputer waé, nanging bisa mbenakake Komputer Jinjing atau racaké mau Latop, tablet, Gadget lan jinising komputer liyané.
Prabu Citrānggada iku putrané Prabu Sentanu lan Dewi Durgandini (Satyawati, Lara Amis, Sayojanagandhi). Wateké angkuh, karem perang.

Kacarita, sapungkure Dewi Gangga ing Karang kawidadaren, Prabu Sentanu wis nrima ora nedya palakrama maneh. Nanging, bareng midhanget lelakone putri Wirata Dewi Durgandini kang isih enom wis kapegatan tresna tinilar garwa, Sang Prabu temah tuwuh osiking galih karsa nglamar Sang Putri wrandhane Begawan Palasara.

Dewi Durgandini kersa nampa panglamare Prabu Sentanu. Nanging, mawa bebana:putrane Sang Dewi kudu dadi ratu ana ing Ngastina. Amarga rumaos datan bisa ngleksanani panyuwune Sang Dewi, Prabu Sentanu banjur kondur menyang praja kanthi penggalih cuwa. Sang Prabu tansah ton-tonen marang wujuding Dewi Durgandini. Awan bengi prasasat ora bisa sare, ora kersa dhahar, satemah nandhang gerah.

Bareng uninga yen Sang Prabu gerah, Raden Dewabrata kang banget bekti marang sudarma, sigra pitakon marang para nayaka, apa kang njalari gerahe Prabu Sentanu. Sawise priksa cetha apa kang njalari gerahe Prabu Sentanu, Raden Dewabrata gage tindak menyang wismane Sang Dasabala didherekake para nayaka sawetara, nglamar Dewi Durgandini. Ya ing kene Raden Dewabrata pratignya (prasetya) ora bakal jumeneng ratu ing Ngastina.

Pratelane Raden Dewabrata kang kaya mengkono iku meksa durung bisa gawe mareming penggalihe Dewi Durgandini. "Lha iya kowe nglilakake negara Ngastina, nanging mbesuk anakmu?"

Saking bektine marang Sudarma, Raden Dewabrata nutugake prasetyane, "Kanjeng ibu, mugi sineksen dening jagad saisinipun. Menawi paduka kepareng winengku garwa dening Kanjeng Rama Prabu Sentanu, kula badhe wadat tanpa krama. Kula badhe nglampahi gesang satataning pandhita salaminipun kula dumados wonten ing madyapada."

Ucape Dewabrata sineksen jagat saisine, mula banjur ana swara saka langit, "He Dewabrata, ucapmu nggawe geter lan giris mirise satriya sajagad. Sajeg jumleg durung tau ana satriya kang ngemohi kamukten, emoh jumeneng ratu kaya sira. Mula, trep banget yen sira sinebut Wara Bisma, Tegese:prajurit wadat kang nggegirisi."

Sabanjure Dewi Durgandini klakon kaboyong menyang Ngastina, dadi garwane Prabu Sentanu. Sawise setaun dadi garwane Prabu Sentanu, Dewi Durgandini peputra kakung yaiku Raden Citrānggada. Taun candhake, peputra kakung maneh, kekasih Raden Wicitrawirya.

Ing sasedane Prabu Sentanu, kang gumanti jumeneng nata ing Ngastina yaiku Raden Citrānggada, jejuluk Prabu Citrānggada. Nuli nggelar jajahan. Negara-negara sakiwa tengene Negara Ngastina sing durung nungkul, digebug perang. Saya nggembelo mustakane Prabu Citrānggada, awit rumangsa ora ana tandinge ing jagad.

Sawijining dina, Batara Citrasena dewaning gandarwa tumurun ing marcapada, memba buta alasan, nantang perang tanding marang Prabu Citrānggada. Tantangan diladeni, nuli tanding yuda numplak kadibyan. Sawatara katon timbang kekuwatane. Wusanane, Prabu Citrānggada saya kadheseg, wasana seda ing paprangan.

Rujukan 

Paraga Wayang
Tokoh sajeroning mitologi Hindhu
Paraga Mahabharata
Artikel mawa basa krama
Aniruda  inggih punika salah satunggaling tokoh wonten salebeting kitab Bhagawatapurana kaliyan wiracarita Mahabharata
. Panjenenganipun putra saking Pradyumna, satriya Yadawa. Pramila Aniruda punika minangka putunipun Déwa Krishna. Aniruda gadhah pangertosan boten saged dipunkontrol utawi boten wonten ingkang saged nyegah.

Cariyosipun Aniruda 
Sampun dangu sadèrèngipun jaman Mahabharata, kinten-kinten wonten ing abad 3 SM, wonten bidodari ingkang tresna dhumateng Sushi Tilottama (putranipun fakir Ravi ageng). Nalika samanten, kekalih tiyang punika sami rabi woten saktengahing alas.Kamangka wonten ing alas punika wonten pendheta Durwasa ingkang saweg tapa. Pendheta Durwasa ngraos kaganggu.Salajengipun pendheta punika paring kutukan dhumateng bidodarinipun ingkang éndah kasebat.
Kutukan punika ndadosaken bidodari punika lair dados manungsa.
Wonten ing pagesangan salajengipun, bidodari punika miyos minangka putri Tilotama daita, ingkang asma Usha-putrinipun asura Bana.Wonten ing wekdal punika, Usha ngimpekaken tiyang jaler. Usha punika lajeng tresna dhumateng tiyang jaler punika. Seniman karajan dipundhawuhi Usha supados nggambaraken tiyang jaler ingkang wonten ing impenipun.

Rujukan 

Paraga Wayang
Paraga Mahabharata
yaiku tembang singel ke-16 saka idol grup AKB48 kang dirilis 26 Mei 2010. ponytail yaiku adicara naleni rambut, lan shushu yaiku karet rambut.

Sejarah rilis
sampul lan tembang videone disyuting ing Guam.

Edisi kapisan tembang dewekan iki sisan dilebokake tiket kanggo milih anggotane AKB48 kang bakal tampil ing tembang dhewekan anyar ke-19, "Heavy Rotation" kang dirilis Agustus 2010.

Cathetan sikil
Wonten salebeting wiracarita Mahabharata, Janamejaya (Sansekerta: जनमेजय; Janaméjaya) inggih punika raja saking Karajan Kuru, ingkang pusat pamarintahanipun kanthi nama Hastinapura. Panjenenganipun putra saking Maharaja Parikesit, ugi buyut Arjuna. Saduluripun Janamejaya wonten tiga, kados ta Srutasena, Bimasena kaliyan Ugrasena. Janamejaya punika gadhah kalih putra, inggih punika Shataaneek dan Shankukarn.

Panjenengapun dipundadosaken raja wiwit taksih ném, amargi ramanipun séda dipuncakot Naga Taksaka. Nalika Janamejaya mangertosi manawi ramanipun séda déning naga Taksaka, lajeng panjenenganipun Yagya ingkang dipunwastani Sarp Yagya (Snake Yagya). Wonten ing Yagya punika, Janamejaya mutusaken badhé ngorbanaken sadaya naga, ugi kaliyan Taksaka. Salajengipun Yagya-nipun dipunwiwiti, Aahuti dipunaturaken kanggé dhawuhi naga, alit-ageng, sepuh-ném, jaler-èstri, para naga lajeng dhawah wonten salebeting geni.

Rujukan 

Paraga Wayang
Paraga Mahabharata
Raja ing mitologi Hindhu
Modal
Inggih punika harta utawi barang ingkang saged kanggé dadosaken kekayaan perusahaan, modal sumbere saking sing gadah perusahaan.
Wonten salebeting mitologi Hindhu, Taksaka (Sanskerta: तक्षक; Takṣaka) inggih punika salah satunggaling naga, putranipun Dewi Kadru kaliyan Kashyapa. Panjenenganipun manggèn wonten ing Nagaloka kaliyan sadulur-saduluripun, kados ta Basuki, Antaboga, lan sapanunggalipun. Wonten wiracarita Mahabharata, Naga Taksaka inggih punika naga ingkang mejahi Raja Parikesit.

Naga Taksaka ugi wonten ing salebeting mitologi Bali, kados ta pengaruhipun mitologi Hindhu saking India. Wonten  mitologi Bali, Taksaka inggih punika ula ingkang mapan wonten ing kahyangan.

Pranala njawi
Naga Taksaka
Mitologi Hindu
Gambar naga Taksaka ing Flickr

Mitologi Hindhu
Mitologi Bali
Paraga Wayang
Paraga Mahabharata