AksaraLLM/aksara-bahasa-daerah-v1 huggingface dataset:
Panatacara dadi salah siji wujud kabudayan sing kerep digunakaké ing acara-acara kejawèn. Kabudayan sing asipat pawongan (ora rombongan) iki butuhaké kaprigelan saka wujud budaya Jawa liyané. Wujud kaprigelan mau kaya déné ngèlmu janturan ing bab pedhalangan, tetembangan, tata busana, tata rias Jawa, unggah-ungguh, tata krama, lan uga olah gendhing Jawa. Kaprigelan iki mémper Pembawa Acara yèn nggunakaké Basa Indonesia utawa Master of Ceremony yèn nggunakaké basa Inggris.

Panatacara kerep diparagakaké déning wong lanang. Nanging, ora mokal yèn adat iki uga diparagakaké déning wong wédok. Ngrantam utawa ngrakit adicara murih gancaré acara dadi tugas bakuné. Ora mung iku, kadhangkala Panatacara uga kudu bisa gawé regengé swasana kanthi kaprigelan-kaprigelan (wis) diduwèni, kaya déné nembang (nyanyi), nggecul (humor), sulapan, lsp. Nanging bab kaprigelan iku ora awujud baku. Bab iku mung rerenggan (rerenggan) kanggo ngregengaké swasana, nalika acara katon nglangut tanpa paragan (hiburan) apa-apa. Kanthi dhasar mau, wong sing wis sinebut Panatacara kudu (sakora-orané) mumpuni kabèh bab sing ana gandhèngcènèngé karo bab budaya Jawa.

Cathetan sikil

Seni panggung
Łukasz Marek Fabiański () ya iku panjaga gawang kiper tim nasional bal-balan Polen kang dhuwuré 189 cm. Panjenengané dadi panjaga gawang utama ing Legia Warsaw, lan main ing  Piala Donya FIFA 2006 Jerman.

Prestasi

Klub
Legia Warszawa
Ekstraklasa: 2005–06

Individu
Polish Soccer Oscar:
Panjaga Gawang Paling Apik Ekstraklasa: 2006, 2007

Réferènsi 

Lair 1985
Wong urip
Pemain Bal-balan Polen
Pemain Piala Donya FIFA 2006
Pemain Lech Poznań
Pemain Legia Warszawa
Pemain Arsenal F.C.
Pemain Kejuaraan Bal-balan Éropa UEFA 2008
Pamain Bèker Éropa UEFA 2016
Wadhuk Malahayu mapan wonten ing Désa Malahayu, Kacamatan Banjarharjo, Kabupatèn Brebes, Jawa Tengah. Kirang langkung 6 km saking Banjarharjo utawi 17 km saking Tanjung. Wiyaripun kawasan punika kirang langkung 944 hektar lan kabangun nalika taun 1930 déning kolonial Walanda.

Fungsi 
Waduk Malahayu punika ginanipun kanggé sarana irigasi lahan tetanèn wewengkon Kacamatan Banjarharjo, Kersana, Ketanggungan, Losari, Tanjung, lan Bulalakamba. Kajawi punika waduk mau piranti minangka ngontrol banjir saha dipuginakaken kanggé papan rekreasi.Wonten ing Waduk Malahayu punika gadhah sesawangan alam pagunungan ingkang éndah, sakiwa tengenipun wonten wit jati ingkang amba lan dipun-ginakaken kanggé bumi perkemahan saha wana wisata.

fasilitas 
fasilitas ingkang dipunsameptakaken ing komplèks wisata Waduk Malahayu punika antawisipun:
 bèji kanggé laré
 dolanan laré
 becak toya
 prahu pesiar
 prahu dayung
 saha panggung bikakan kanthi papan parkir ingkang amba.

Nalika wanci Idul Fitri dipunwontenaken Pentas Wisata kanthi pentas orkès Melayu utawi dangdut minangka hiburan. Kajawi punika wonten Sedekah waduk ingkang kalaksanan déning warga mriku nalika dinten riyaya.

Mitos 
Mitos ingkang wonten ing masarakat ing mriku punika bilih pasangan pengantèn énggal wajib mbasuh praupan nganggé toya waduk. Konon, pasangan ingkang nglampahi ritula punika bakal langgeng anggènipun kulawargan. Awit saking punika, nalika wonten pengantèn énggal asring dugi dhateng waduk mau. Ingkang unik, wonten ugi ingkang dugi taksih ngginakaken busana pengantèn kanthi iringan tiyang kathah. Tradisi punika dipunpitadosi kejawi babagan langgeng ugi minangka tolak bala.

Wadhuk
Kabupatèn Brebes
ya iku cara pasinaonan gamelan. Tuladhané rebab asringipun dilakokaké kanthi ngrungokaké, banjur ditirukaké.
Besalén ya iku panggonan kanggo gawé gamelan sing jeroné ana tungku sing digunakaké kanggo ngecor gangsa ya iku bahan kang wigati kanggo gamelan perunggu ( Campuran saka twmbaga lan timah pethak ).
Gamelan Kuningan ya iku gamelan sing asalé saka kuningan, racaké saka pipa kuningan sing wis ora kanggo utawa bekas kang dhuwéeni ukuran 1/4 cm.
Kieran James Ricardo Gibbs () ya iku salah sijining juru main bal-balan kang nduwé kebangsaan Inggris. Panjenengané main kanggo Arsenal F.C. ing Liga Inggris lan Timnas Inggris. Panjenengané minangka lulusan akademi Arsenal F.C. kang dadi tenar sasuwené FA Youth Cup mangsa 2006-07 amarga nyetak gol ing semifinal. Ing Arsenal panjenengané main minangka bèg kiwa. Debuté bareng timnas Inggris nalika Inggris nglawan Hungaria ing Stadion Wembley ing tanggal 11 Agustus 2010.

Prestasi

Klub
Arsenal FC
Runner-up:
Piala Liga Inggris
Runner up:2011

Internasional
Runner-up:
UEFA U-21 Championship: 2009

Rujukan

Pranala njaba 

Profil Kieran Gibbs di Arsenal.com
Profil Kieran Gibbs di TheFA.com

Pamain bal-balan
Pamain bal-balan Inggris
Guruh Gipsy jeneng album eksperimental minangka pakaryan antawisipun Guruh Soekarnoputra kaliyan grup musik Gipsy. Sanajan namung ngreriptakaken satunggal album, nanging pakaryan punika peranipun wigati sanget wonten ing donya musik Indonésia amargi panggayuhipun hebat sanget kanthi karya ingkang keras. Tuladhanipun wonten ing lagu "Chopin Larung", ingkang katingal kapiawaianipun Guruh Soekarnoputra ngreriptan saha pangertosan kanggé nggandheng kalih harmonisasi saking sisih kalih budaya ingkang bènten tanpa ngicalaken sisih mistis saking swanten-swanten gangsa asli Indonésia ingkang kawor kaliyan harmonisasi klasik Éropah mau.
Gipsy dipunwiwiti déning Nasution bersaudara: Gauri Nasution, Keenan Nasution, Odink Nasution, saha Deby Nasution. Saderengipun Gipsy madeg ing taun 1966 kanthi jeneng Sabda Nada ingkang anggotanipun Ponco Sutowo, Gauri Nasution, Joe-Am, Eddy, Edit, Roland saha Keenan Nasution. Wonten ing taun 1969, formasi Gipsy éwah dados: Keenan Nasution, Gauri Nasution, Chrisye, Tammy Daud, Onan Susilo saha Atut Harahap. Wonten ing taun 1973 Gipsysowan dhateng New York ing Resaturan Ramayana kagunganipun Pertamina kanthi formasi: Chrisye (bass), Keenan Nasution (drum), Gauri Nasution (gitar), Adjie Bandy (piyul), Rully Djohan (keyboards) saha Lulu Soemaryo (saxophone).
Guruh Gipsy dipunwiwiti nalika sasampunipun Guruh Soekarnoputra kondur saking nagari Walanda. Guruh langsung kolaborasi kaliyan band ingkang dipungawangi déning Chrisye, Kinan Nasution, Oding Nasution, Abadi Soesman saha Roni Harahap. Kolaborasi punika kagolong unik. Guruh misuwur kanthi seniman kontemporer ingkang asring kolaborasi kaliyan musik Bali kaliyan beksanipun. Wondéné band Gipsy misuwur amargi kawantunanipun bekta musik progressif rock kados ta Genesis, Emerson Lake and Palmer saha Gentle Giant. Pramila boten aneh manawi kolaborasinipun ngasilaken karya ingkang inovatif, karya ingkang inovatif punika katingal saking album "Kesepakatan dalam Kepekatan", ingkang dipunrilis wonten ing taun 1976, kanthi album punika Guruh nggandheng alunan rock Barat kaliyan kagunan kontemporer khas Bali kang wonten ing swanten gangsa. Pandamelan album punikacekap 'wantun' amargi miturut pengamat musik Denny Sakrie, karya punika medalaken biaya ingkang langkung kathah saha gadhah aji ingkang ambisius. Angka sadé sapunika kagolong kirang asil, nanging lagu punika dados wigati kanggé tlatah musik Indonésia, mliginipun musik rock amargi minangka tenger lairipun progressif rock ing Indonésia.Sapunika album punika dados inceraninpun kolektur musik.

Pratélan Lagu 

 Indonésia Mahardhika
 Choping Larung
 Barong Gundah
 Geger Gelgel
 Janger 1987 Saka
 Smaradhana

Pranala njaba 
 Review Guruh Gipsy di Rumah Musik Denny Sakrie

Cathetan suku 

Album taun 1976
Troposfer ya iku lapisan atmosfer palinh endhep kang kira-kira kandhelé kira-kira nganti 10 kilomèter ning ndhuwuré bumi. Sakjeroné troposfer iki tinemu gas rumah kaca kang menyebabkaké efek rumah kaca lan pemanasan global.

Atmosfer
Marc Marquez laér ing Spanyol 17 Fèbruari 1993. Dèwèké ngawali debut pertamané minangka pembalap kelas 125cc ing taun 2008. Podium pertamané dèwèké éntuki nalika balapan ing Donington Park, Inggris.

Karier

Kejuaraan donya 125cc
Marc Marquez gawé debuté ing kejuaraan ing tanggal 13 April 2008 kelas 125cc, ing GP Portugal 2008 nalika umur 15 taun 56 dina. Dèwèké ya iku pembalap paling enom spanyol kang kasil ngrebut posisi pole lan podium ing ajang kejuaraan MotoGP.

Márquez mikolèh podium pertamané tanggal 22 Juni 2008 ing GP Inggris 2008 nalika umur 15 taun 127 dina. Ing 2009, dèwèké ya iku pembalap pabrikan KTM lan ing GP Perancis 2009, deweké mikolèh posisi pole pertamané nalika umur 16 taun 89 dina. Deweké uga nggayuh pole ing GP Spanyol 2010 nanging dewèké kena musibah ing lap pertama nalika pipa knalpoté tiba lan ana ing ngisoré ban mburi, kang menyebapaké Márquez ngalami kecelakaan. Kemenangan pertamané digayuh ing tanggal 6 Juni 2010 ing GP Italia 2010. Kemenangan sebajuré menang manèh ing GP Inggris 2010, GP Walanda 2010 lan GP Catalan 2010 kang ndadèkaké Márquez minangka pembalap paling enom kang menangaké papat balapan katurut-turut. Kemenangan kalimoné digayuh ing GP Jerman 2010 lan dadi kemenangan Derbi kang kaping 100 ing kejuaraan MotoGP. Márquez dadi pembalap pertama awit Valentino Rossi ing 1997 kang menang 5 balapan katurut-turut ing balapan 125cc.
Patang kemenangan katurut-turut saka GP Jepang 2010 nganti GP Portugal 2010 wis manggonaké Márquez mimpin kanti 17 poin sak nduwuré Nicolas Terol kanti amung sak sèri kang isèh. Ing GP Portugal 2010, gendéra ambang dikibaraké ing balapan amarga udan, sakduruné gendéra berkibar Márquez ana ing posisi laro sak ngisore Terol. Nalika mbalék ing grid kanggo balapan kapindho, Márquez tiba ing lap pemanasan lan kudu mbalék marang pit. Kanti ndandani kendaraané, Márquez wiwit start ing mburi sawisé ora kasil mentu saka  pit lane sadurungé limang menit mèh start. Sanajan mangkono, Márquez tetep semangat nalika wiwit start lan kasil menangaké perlombaan. Kanti mangkono márquez ndawakaké keunggulané sadurungé sèri terakhir ing Valencia. Kemenangan kaping sepuluhé ing mangsa 2010 nggawé dèwèké madani rekor kang digawé déning Valentino Rossi ing taun 1997. Marquez ana ing posisi papat ing balapan terakhir GP Valencia 2010 lan ndadèkaké juara donya paling enom keloro sawisé Loris Capirossi.

Statistik

Mangsa ke mangsa 

 * Mangsa berlansung.

Kelas ke kelas

Balapan saka Taun ke taun 
(key) (Balapan kanti tulisan bold nunjukake pole position, Balapan kanti tulisan italics nunjukake fastest lap)

.

Cathetan sikil 

Pembalap MotoGP
Lair 1993
Rhone, utawa Rhône ya iku salah siji kali gedhé ing Éropa, membentang ngliwati Switserlan lan Perancis.

Navigasi 
Sadurungé ril lan dalan gedhé tinemu, Rhone ya iku sawijining rute dagang lan transportasi darat wigati, kang nyambungke kutha Arles, Avignon, Valence, Vienne lan Lyon menyang pelabuhan Mediterania Fos, Marseille lan Sète. Sadurungé, berlayar sadawané Rhone nganggo kapal barang bisa nganti 3 minggu-saiki mung 3 dina. Rhône diklempokke dadi jalur banyu V saka mulut Kali Saône menyang laut. Saône, kang uga dikanalisasikake, nyambungke pelabuhan Rhône lan kutha Villefranche, Mâcon lan Chalons. Perahu cilik (hingga CEMT kelas I) bisa berlayar menyang baratlaut, lor lan timurlaut ngliwati Centre-Loire-Briare lan Kanal Loing menyang Kali Seine, ngliwati Canal de la Marne à la Saône (sok karan "Canal entre Champagne et Bourgogne") ke Marne, ngliwati Canal des Vosges (sebelumnya bernama "Canal de l'Est-Branche Sud") menyang Moselle lan ngliwati Canal du Rhône au Rhin menyang Rhine.

Uga delengen 
 Rhône (département)
 Rhône (ladang anggur)

Cathetan sikil

Pranala njaba 

 Waterways in France
 CNR 

Rhône
Rhône

Ain
Bouches-du-Rhône
Drôme
Gard
Haute-Savoie
Isère
Rhône
Weling utawa ula weling (Bungarus candidus) ya iku sejinis ula kang duwé upas saka suku Elapidae;  nyebar ing Asia Tenggara nganti ing Jawa lan Bali.  Ing pira-pira panggonan dikenal minangka ula belang, jeneng kang uga diwènèhaké kanggo ula welang (B. fasciatus).  Ula warakas saka laladan Cirebon-Indramayu lan sekitaré ya iku wujud ireng (melanistik) saka weling.  Sajeroning basa Inggris dikenal minangka Blue krait utawa Malayan krait.

Pangenalan

Ula kang ramping lan ora rodok dawa; saka ndas nganti buntut sakiwa-tengené 100 cm, kanti dawa maksimal sakiwa-tengené 155 cm  Buntuté sakiwa-tengené 15% dawa total.

Siséh dorsal (geger) belang ireng lan putih, ana sakiwa-tengené 30-an belang ireng saka éndas nganti buntut.  Lumrahé ana titik keirengan utawa kecoklatan ing pérangan putihé.  Belang kang pertama paling amba, nyakup uga ndasé kang wernané ireng, lan luwih amba daripada belang putihé. Selot memburi, belang irengé selot ciut lan selot padha, sebanding utawa luwih ciut saka putihé.  Werna irengé kandang rodok kecoklatan utawa kebiruan, lan putihé kadang rodok kekuningan.  Siséh ventral (weteng) wernané putih sekabèhané utawa rodok kekuningan.

Ula kang isih cilik ora ana titik-titik ireng ing pérangan putihé, lan duwé corak lekukan putih ing kiwa-tengené gulu.

Sisik ventral 209-219, anal tunggal (ora kapérang), subkaudal 40-50, kabèh tunggal. Sisik dorsal sajeroning 15 deret, sisik-sisik vertebral ukurané luwih gedhé;  perisai labial nduwur 7 iji, kang kaping-3 lan kaping-4 ngemèk mata. Buntuté cilik normal, nganti ing pucuké kang lancip.

Panyebaran
Weling dingertèni nyebar ing Thailand, Kamboja, Vietnam, Ujung Malaya, Singapura, Sumatera, Jawa, Bali lan Sulawesi.

Ékologi lan pakulinan

Ula iki tinemu ing dataran endèk nganti wewengkon pagunungan ing elevasi 1.200 m dpl.  Weling urip ing alas-alas dataran endèk kang lembab utawa garing, alas pagunungan, alas mangrove, semak belukar, perkebunan, lahan pertanian, lan ing kiwa-tengené omah-omah.  Lumrahé jinis iki ditemoni ana panggonan kang relatif kabukak, kerep ing cepaké banyu, nanging uga ing pérangan kang garing.

Ula weling sifaté terestrial, urip ing sakduwuré lemah, lan lumrahé nokturnal, lan metu sawisé peteng saka bolongan-bolongan umpetané, utawa saka ngisor tumpukan kayu, watu, utawa vegetasi kang rapet. Ing wayah awan ula iki cenderung alon lan wedian.  Yèn diganggu, weling kerep ngumpet ing ngisor gulungan awaké.

Mangsa mligi ya iku jinis ula liyané;  saliyané iku uga mangan kadal lan kodok.  Weling sifaté ovipar, saben ngendog sakiwa-tengené 10 iji.

Cathetan sikil

Ula
Gunung Tandikat inggih punika salah satunggaling gunung geni ingkang dumunung ing Dataran Tinggi Minangkabau, udakawis 7,5 km saking kitha Padang Panjang, Sumatra Barat, Indonésia. Gunung Tandikat mbujur dawa tumuju sisih kidul, lan ing sisih kulon mepet kaliyan watesaning Dano Maninjau. Déné ing sisih lor gunung Tandikat wonten Gunung Singgalang, lan ing sisih wétan inggih wujud runtutaning pagunungan vulkanik Tersier ingkang sampun dangu umuripun. Gunung Tandikat ingkang kalebet jinis gunung stratovolcano punika ugi misuwur kanthi nama Tandikek wonten ing basa Minangkabau.

Gunung Tandikat gadhah tigang kawah ingkang dipunwastani Kawah A, B lan K.
Gunung Tandikat mapan wonten ing titik koordinat °25’57″ LS, 100°19’01,69″ BT, ingkang mapan wonten ing Kabupatèn Padang, KAbupaten Agam, saha Kabupatèn Pariaman. Gunung Tandikat kalebet tipe gunung stratovolcano.
Gunung Tandikek punika inggih kalebet gunung ingkang paling cendhek saking gugusan Tri Arga ing Sumatra Barat punika. Gunung Tandikat punika inggih kalebet gunung geni ingkang taksih aktip, lan dipuntutupi kaliyan hutan hujan tropis. déné jalur dhaki dhateng Gunung Tandikat punika boten patos angèl.

Jalur Dhaki 
Wonten kalih jalur dhaki ingkang saged dipun-ginakaken déning para pendaki nalika badhé ndhaki Gunung Tandikat punika. Ingkang sapisan inggih Jalur ganting ingkang dipunwiwiti saking désa Ganting ingkang mapan wonten ing dhuwur 1.225 mèter sak nginggiling toya laut, ingkang mapan wonten ing kacamatan sepuluh koto, kabupatèn Tanah Datar. Dangunipun ndhaki normal medal rute punika inggih kirang langkung 7 jam. Jarakipun désa Ganting saking Padang inggih kirang langkung 73 km.
Jalur ingkang kaping kalih inggih punika jalur Singgalang-Tandikat. Titik wiwitanipun ndhaki inggih saking tlaga Dewi gunung Singgalang kacamatan !V koto, kabupatèn Tanah Datar. Dangunipun ndhaki normalipun inggih kirang langkung 6 jam.

Transportasi 
Manawi badhé dhateng jalur dhaki Ganting, saged dipunwiwiti saking pusat kitha Padang dugi Terminal Bingkuang nitih angkudan kutha jurusan Pasar Raya-air pecah kanthi mbayar Rp 2.000 saben tiyang. Lajeng saking terminal Bingkuang dhateng Lubuk Mata Kucing Padang Panjang saged nitih bus jurusan Padang-Bukittinggi lajeng mandhap wonten ing terminal Padang Panjang. Reginipun inggih Rp 8.000,-. Lajeng saking terminal Lubuk Mata Kucing dugi désa Ganting nitih angkudan désa jurusan terminal Padang Panjang-désa Ganting kanthi mbayar Rp 2.000,-saben tiyang.

Uga delengen 
 Pratélan gunung ing Indonésia

Cathetan suku 

Gunung ing Indonésia
Gunung ing Sumatra Kulon
Gembok utawa kontholan iku piranti pangunci mawa tlikung (shackle) kang bisa dipasangaké ing bukakan kaya ranté lan bisa digawa menyang ngendi-endi. Gembok iku piranti kanggo ngéndhani utawa ngreksa saka maling, pangrusak, sabotase, lan panglebu tanpa idin.
Gunung Geureudong utawi Bur ni Geureudong utawi Bur ni Telong inggih punika salah satunggaling jinis gunung stratovolcano ingkang dumunung ing sisih lor Sumatra, Indonésia, mliginipun ing kabupatèn Acèh Utara, provinsi Acèh. Nama resmi kanggé wewengkon ing sakitering gunung geni punika taksih dados guneman umum amargi posisinipun Bur ni Geureudong ingkang celak kaliyan Bur ni Telong. Ing Gunung Geureudong wonten kalih Krucut vulkanik sebatanipun krucut Salah nama lan Pepanji ingkang wujud bukit sedimen. Bur ni Telong mapan ing sisih kidul Bur ni Geureundong. Bur ni Telong gadhah kawah aktip ingkang taksih gadhah lava ingbageyan gunung sisih kidul.

Kaanan Fisik 
Gunung Geureudong gadhah dhuwur kirang langkung 2.885 mèter saking nggiling toya laut. Titik koordinatipun gunung Geureudong inggih punika 4.813°LU 96.82°BT. Gunung Geureudong pungkasan njeblug ing taun 1937. Gunung Geureudong utawi Bur Ni Geureudong punika mapan wonten ing kompleks gunung geni ingkang namanipun pagunungan taksih dèrèng pesthi margi jarakipun Bur ni Geureudong saha Bur ni Telong ingkang caket sanget. Kalih kerucut vulkanik ingkang namanipun Salah nama saha Pepanji punika kalebet bukit sedimen. Bur ni Geureudong sampun ngalami longsor wiwit jaman Pleistosin, nanging gadhah fumarol saha mata air panas ing pérangan lerengipun. Bur ni Telong mapan wonten ing sisih kidul saking Bur ni Geureudong. Bur ni Telong gadhah kawah ingkang taksih aktip ingkang ing lebetipun wonten lava ingkang mapan wonten ing sisih kidul pèrèng gunung Geureudong.
Gunung Bur Ni Geureudong punika kalebet gunung geni tipe B ing Acèh ingkang ugi wonten ing Bener Meriah. Gunung Geureudong punika sampun dipunanggep aman nanging tetep kedah dipunwaspadai, amargi kathah gunung ingkang kalebet tipe B utawi tipe C punika ingkang saged njeblug kanthi jeblugan ingkang ageng. Gunung Geureudong punika kalebet gunung geni ingkang sampun tuwa umuripun ing komplek gunung Pepanji saha Salah nama. Nalika érupsi rumiyin, ing Gunung Geureudong dipunasilaken kaldera kanthi bukaan marep lor dumugi kidul.

Uga delengen 
 Pratélan gunung ing Indonésia

Cathetan suku 

Gunung ing Indonésia
Gunung ing Acèh
Gunung Bandahara inggih punika salah satunggaling gunung ingkang dumunung ing Kabupatèn Gayo Lues, Provinsi Nanggroe Acèh Darussalam, Indonésia. Tebihipun saking kitha Blang Kejeran kutha krajan Kabupatèn Gayo Lues inggih kirang langkung 50 km tumuju sisih kidul ngantos wétan. Déné tebihipun saking kitha Kutacane kutha krajan Kabupatèn Acèh Tenggara inggih kirang langkung 35 km tumuju sisih lor ngantoss kulon.

Uga delengen 
 Pratélan gunung ing Indonésia

Cathetan suku 

Gunung ing Indonésia
Gunung ing Acèh
Guksu utawi myeon utawi jinis mi, minangka salah satunggaling makanan pokok Koréa ingkang kadamel saking glepung gandum, glepung wos, pati, kenthang, lsp.

Bahan-bahan mi 

wonten ing masakan Koréa, mi kadamel saking warna warni bahan, inggih punika:
 Dangmyeon (당면; sohun) – kadamel saking pati, tela, utawi kenthang.
 Memil guksu (메밀국수) – mi ingkang kadamel saking buckwheat, ugi dipunwastani soba Koréa minangka mi ingkang kas asli dataran inggil ing provinsi Gangwon.
 Gamja guksu (감자국수) – mi ingkang kadamel saking campuran pati kenthang, glepung wos, saha glepung ketan.
 Gamjanongma guksu (감자농마국수) – mi kas saking provinsi ingkang kadamel saking Hwanghae kang wujudipun kenyal.
 Somyeon – mi ingkang kadamel saking gandum ingkang ukuranipun tipis.
 Dotori guksu – mi ingkang kadamel saking glepung acorn.
 Chilk guksu (칡국수) – mi ingkang kadamel saking pati kudzu saha glepung buckwheat.
 Ssuk kalguksu (쑥칼국수) – mi ingkang kadamel saking gandum saha Artemisia princeps.
 Hobak guksu (호박국수) – mi ingkang kadamel saking campuran gandum saha Labu.
 Kkolttu guksu (꼴뚜국수)-mi ingkang kadamel saking campuran buckwheat saha glepung gandum.
 Cheonsachae – mi bening ingkang kadamel saking ekstrak jelly sasampunipun bethak kombu saha dipuncampur kaliyan bahan glepung wos saha sari pati.

Variasi

Banchan 

 Japchae – ingkang kadamel saking dangmyeon (sohun) saha dipunthugel kaliyan bahan sayuran saha daging sapi.

Masakan mi saking Cina 

 Jajangmyeon – mi ingkang kandhel ingkang dipunsajikaken kanthi saus kedele cemeng.
 Jjamppong (짬뽕) – bakmi ingkang toyanipun pedhes.

Mi toya panas 

 Janchi guksu – mi ingkang dipunsajikaken kanthi kaldu iwak, tosan sapi utawi kombu.
 Kalguksu – bakmi ingkang dipunsajikaken kanthi kaldu iwak saha sayuran.
 Gomguksu (곰국수) – bakmi kanthi kaldcu tosan.

Mi Anyep 
 Bibim guksu – mi ingkang dipunsajikaken kanthi toya saus gochujang saha cuka, kanthi topping tigan rebus, timun saha kimchi.
 Makguksu – mi saking buckwheat minangka masakan saking provinsi Gangwon.
 Naengmyeon – mi tipis saking buckwheat ingkang dipunsajikaken kanthi toya kaldu sapi anyep saha sayuran, tigan saha daging sapi, masakan kas saking Koréa Utara.
 Bibim naengmyeon-"bakmi anyep campur" minangka naengmyeon tanpa toya ingkang dipunsajikaken kanthi saus gochujang.
 Jjolmyeon (쫄면) – kados ta bibim naengmyeon nanging wujudipun langkung kenyel.
 Milmyeon (밀면) – bakmi anyep saking Busan kados ta bibim naengmyeon.
 Kongguksu – bakmi toya anyep susu kedele.
 Jatguksu (잣국수) – mi buckwheat kas kutha Gapyeong, Gyeonggi, ingkang dipunsajikaken kanthi kaldu kang kadamel saking kacang cemara.
 Dongchimi guksu (동치미국수) – mi gandum utawi buckwheat ingkang dipundhahar kanthi toya anyep.
dongchimi.

Mi instan 
 Ramyeon – ramen kas Koréa.
 Shin ramyun – merek ramyeon instan ingkang misuwur ing Koréa Kidul.
Bibim Guksu raos kang utami saking saos, ingkang gadhah raos pedhes manisa saha asem, saha aroma saking lenga wijen. Bibim Guksu punika masakan korea ingkang misuwur rikala mangsa panas ing Koréa.

Cathetan suku

Pranala njaba 
 Korean Food: Noodles and Noodle Dishes

in:Guksu

Olah-olahan Koréa
Mi
GE U20C iku sajinising lokomotip diesel èlèktrik weton Amérikah Sarékat gawéané GE Transportation Systems. Ing Indonésia lokomotip iki diwèhi jeneng kodhe CC 203 déning PT Kereta Api Indonesia (Persero). Lokomotip iki pisanané digawé ing taun 1964 minangka modèl èkspor. Lokomotif iki mesiné wujud FDL-8T nganggo 8 silindher.

Saliyané ing Indonésia, lokomotif iki uga dienggo saindhenging donya lan akèh variasi sarta modhifikasiné. Kadhangkala mesiné sing dienggo uga séjé, kaya ta 7FDL8 lan 7FDL12. Kayadéné anggota liyané saka séri Universal, lokomotif iki kompatibel karo kabèh jinis amba jalur ril sepur.

PT Kereta Api Indonesia séri CC 203 
GE U20C sing dienggo ing Indonésia dimodifikasi kanthi unik. Lokomotif vèrsi Indonésia ndarbèni kabin sing amba.  Saliyané iku ambané jalur ril ing Indonésia 1.067 mm lan dioperasèkaké déning PT Kereta Api Indonesia. Kabin amba CC 203 iki perluné supaya luwih nyaman kanggo para masinis sarta luwih cetha olèhé nggatèkaké jalur ril lan sinyal-sinyal. Kabin amba iki diyasa déning Goninan Locomotive Work (saiki UGL Rail), Australia.

Pambangunan 
Antara taun 1995 lan 2000, ana 41 unit jinis lokomotif iki sing diyasa lan diserahaké marang Indonésia lan diwèhi kodhe nomer CC203 01-41. Golongan sapisan diwèhi nomer 01-12 lan diimpor saka GE Transportation ing Erie, Amérikah Sarékat. Banjur nomer 13-41 diyasa kanthi lokal ing Indonésia déning GE Locomotive Indonésia, sawijining badan usaha kerjasama (joint company) antara PT Industri Kereta Api Indonesia (PT INKA) lan GE Transportation. Banjur CC 203 didésain déning Goninan, Australia lan GE, AS. Goninan nggawé kabin amba lan GE sing nggawé mesin lan body-né.

Operasional 
Kabèh lokomotif isih operasional lan ditugasaké dadi panggèrèt gerbong-gerbong sepur èksprês panumpang. Nanging kadhangkala lokomotif iki uga dienggo nggèrèt gerbong kelas 3 lan gerbong barang.

Sajarahing operasional 
Sajatiné CC 203 diyasa kanggo ngrayakaké Dina Proklamasi Kamardikan Indonésia kaping 50 ing taun 1995. Lokomotif iki sengaja digawé kanggo nggèrèt sepur èksprès Argo kaya ta Argo Bromo JS950. Sawisé pamaréntah Indonésia akèh ngresmèkaké 
sepur-sepur Argo anyar, CC 203 mesthi sing nggèrèt. Nanging sawisé wolung taun,CC 203 uga dienggo nggèrèt sepur barang.

C20EMP  
Ing taun 2005, GE Locomotive Indonésia nepungaké  sawijining jinis lokomotif anyar. Tipe iki isih padha rupané karo CC 203 nanging nrapaké komputer canggih.

Vèrsi èkspor 
Ing taun 2000, PT Industri Kereta Api Indonesia nggawé CC 203 pungkasan kanggo Jawatan Sepur Filipina. Modhèlé lan spésifikasiné padha karo vèrsi Indonésia. Nanging sawisé 6 taun dadi ringsek. Banjur lokomotifé digawa menyang Coote Industrial Company ing Australia lan diréparasi. Saiki lokomotifé wis apik manèh.

Gladri

Sumber

Pranala njaba 

Lokomotif diesel
Bayi inggih punika manungsa ingkang nembé kémawon miyos ngantos yuswa 12 sasi, ananaing boten wonten watesan pasti. Miturut Psikologi, Bayi inggih punika periode parkembangan antawisipun miyos ngantos 18 utawi 24 sasi. Masa bayi inggih punika masa ingkang gumantung sanget kaliyan tiyang diwasa. Kathah kagiyatan psikologis ingkang kadadosan minangka wiwitan kados ta basa, pamikiran simbolis, koordinasi sensorimotor, saha gladhen sosiyal. Wonten ing masa punika bayi kapérang dados kalih, kapejahan neonatal (kapejahan ing 27 dinten sepindha miyos, saha post-neonatal (sasampunipun 27 dinten).
Bayi dipunparingi panganan lumantar susu indhustri kusus. Bayi gadhah pamikiran nyedot, ingkang damel piyambakipun saged nyedot susu saking Prembayun. Manawi ibu boten saged nyosoni, saged dipun-gantos kanthi formula bayi ingkang biyasa dipun-ginakaken wonten ing nagari kulon. Ing nagari sanès wonten jasa sewa perawat basah(wet nurse) kanggé nyosoni bayi mau.
Bayi boten saged ngatur pambuangan kotoranipun, pramila dipun-ginakaken popok. Popok ingkang dipun-ginakaken bayi saged awujud popok saking jarit biyasa utawi popok ingkang sekali ageman (diapers). Sapunika popok sekali ageman asring dipun-ginakaken amargi praktis ugi boten ngrepotaken, nanging wonten prekawis saking popok sekali ageman inggih punika prekawis ruam popok. Kulit bayi ingkang sensitif asring katutup saha éwed ambékan saéngga mungkinaken kawontenanipun prakawis ruam saha iritasi kulit bayi. Manawi boten dipuntangani njalari peradangan kulit bayi saha infeksi.

Urutan perkembanganipun fisik bayi saderengipun saged mlampah: 

 milai jumeneng saking kaanan lenggah kanthi cepengan wonten ing méja utawi kursi (limrahipun yuswa 9 sasian)
 milai gladhen nekuk jengkunipun (yuswa 10 sasian)
 milai gladhen lenggah saking kaanan jumeneng (yuswa 10 sasian)
 milai mlampah rémbétan, kanthi cepengan piranti griya (yuswa 11 sasian)
 milai mlampah saha pindhah saking satunggal piranti dhateng piranti sanès nyambi cepengan (yuswa 12 sasian).

Faktor-faktor Panyebab awrat Bayi kirang limrah 
 Faktor Ibu
Salah satunggaling faktor punika kekirangan gizi, rikala nggarbani Ibu kedah nyukupi asupan gizi supados janin kajaga kasarasanipun. Sanésipun, faktor usia ibu ugi gegayutan kaliyan awratipun janin. Ibu ingkang usia remajasaha usia inggilipun 40 taun limrahipun ukuran bayi punika langkung andhap.
 Faktor Nggarbani
 Komplikasi Hamil
 Pre-eklampsia/ Eklampsia.

Cathetan suku
Abdullāh bin Syaibah utawi ingkang misuwur Abdullah bin Abdul Muththalib (Basa Arab: عبدالله بن عبد المطلب‎)‎ (545-570) punika rama saking Mukamad, Nabi Islam, piyambakipun putra Abdul Muththalib. Abdullah seda rikala mlampah ing kafilah antawisipun Mekah saha Madinah, rikala Mukamad taksih ing guwa garba Aminah umur 2 sasi.
Silsilah jangkepipun inggih punika:
 عبدالله بن عبد المطلب ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
.
Manawi dipunlatinaken, 'Abdullah bin 'Abdul-Muththalib bin Hasyim (Amr) bin Abdul Manaf (al-Mughira) bin Qushay (Zaid) bin Kilab bin Murrah bin Ka`b bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik bin an-Nadr (Qais) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah (Amir) bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma`ad bin Adnan.
Abdulah misuwur kanthi tiyang kang resik ing tlatah Arab, boten naté nyakiti satunggal tiyang punapa.
Ngantos piyambakipun boten naté nginggilaken suantenipun langkung saking tiyang sanès, ésemanipun sanget lembut ing tlatah Jazirah Arab, rohani ingkang bening, manah kang mulya.
Abdullah angsal undian kanggé dipunsembeléh ugi dipundadosaken kurban jumbuh kaliyan nadzar Abdul-Muththalib. Manawi putranipun sampun ganep sedasa saha ngertos piyambakipun boten naté putra malih, pramila Abdul-Muththalib nguninga nadzar ingkang naté dipunngendikakaken ing putra-putrinipun, sadaya putra manut babagan nadzar punika, lajeng nama putra-putranipun dipunserat ing jemparingan kanggé dipunundi saha dipunserahaken déning patung Hubal. Sasampunipun jemparingan punika dipunkocok, medhal jeneng Abdullah. Pramila Abdul-Muththalib bekta Abdullah dhateng Ka'bah kanggé dipunsembeléh, nanging dipuncegah déning tiyang Kurès kang utami paman saking pihak ibu saking Bani Makhzum saha saderekipun Abu Thalib. Saderekipun ngusulaken kanggé séba dhateng dukun éstri, Abdullah kapanggih kaliyan dukun punika. Sasampunipun wonten ing dalemipun dukun punika Abdullah dipundhawuhi kanggé ngundi Abdullah kanthi sedasa Unta. Manawi ingkang medhal nama Abdullah, piyambakipun kedah nambahi malih kanthi sedasa unta, ngantos Allah ridha, nanging manawi ingkang medhal nama unta kala wau pramila unta punika ingkang dipunsembeléh. Lajeng Abdul-Muththalib medhal saking dalemipun dukun punika saha miwiti ngundi nama Abdullah kaliyan nama unta, nanging ingkang sapindha nama Abdullah kang medhal, lajeng dipunulangi malih kanthi nambah jumlah unta dados kalih dasa, ngantos jumlah unta punika dados 100, nembé nama unta ingkang medhal. Unta-unta punika dipunsembeléh minangka gantosipun Abdullah, nanging daging unta boten kepareng dipunpundhut déning manungsa utawa kéwan.

Deleng uga 
 Abdul Muththalib
 Muhammad

Cathetan suku 

Ahlul Bait
Muhammad
Bèntèng Vastenburg punika bètèng tilaranipun Walanda ingkang mapan wonten ing wewengkon Gladhak, Surakarta, Jawa Tengah . Kutha Surakarta punika kawéntar kanthi kutha ingkang taksih kenthel kaliyan tilaran sajarah, salah satunggalipun bètèng, mliginipun Bèntèng Vastenburg punika. saking Bèntèng Vastenburg punika saged mangertos salah satunggaling petikan sajarah ing jaman rumiyin. Vastenburg punika bètèng tilaran Walanda. Nama Vastenburg piyambak ateges Astana ingkang dipunkelilingi témbok ingkang kuwat. Wangunan punika dipunmadegaken déning Gubernur Jenderal Baron Van Imholf ing taun 1775-1779 utawi 32 taun sasampunipun madegipun Surakarta .

Bèntèng ingkang mapan wonten ing kawasan Gladak punika kala rumiyin dados bètèng pertahanan ingkang gegayutan kaliyan posisi Kraton Kasunanan lan dalemipun Gubernur Walanda (kantor Balaikota). Wujuding bètèng punika kados bujur sangkar ingkang ujung-ujungipun wonten tonjolan ruang ingkang sami kanggé teknik perang ingkang dipunwastani seleka (bastion). Ing sekelilingipun témbok ugi wonten parit ingkang ginanipun kanggé pertahanan kanthi kreteg ing lawang ngajeng lan wingking.

Kajawi punika yasan ing bètèng kapérang dados pérangan barak ingkang kapisah. Punika trep kaliyan ginanipun saben barak ing militèr lan pas ing tengahipun wonten lahan kabikak kanggé nyiapaken wadyabala utawi apel gendéra. Bèntèng Vastenburg, sasampunipun kamardikan naté dipun-ginakaken dados markas batalyon TNI kanggé mempertahankan kamardikan. Kala rumiyin masa 1970-1980-an yasan punika asring kaginakaken minangka papan kanggé pelatihan keprajuritan lan pusat Komando cadangan Strategis Angkatan Darat kanggé wewengkon karesidenan Surakarta lan sekitaripun.

Aji Sajarah 
Bèntèng Vastenburg punika gadhah peran ingkang wigati ing periode XVIII-XIX. Kutha Sala punika pusat dagang lan dipuntandhani pangembangan kutha kolonial. Wonten ing konteks éra kolonial, artefak sanès ingkang gegayutan kaliyan wontenipun Bèntèng Vastenburg punika ing antawisipun Gréja St Antonius, tilas gedung Javasche bank, kantor pos, griya residen, dalan raya poros lurus Sala-Semarang, pemukiman Éropah, lan Societet Harmoni .

Sekitar taun 1750-an, punika dados papan para wadyabala Walanda kanggé ngawasi Kraton Kasunanan Surakarta wiwit saking pamaréntahan Paku Buwono III. Tipologi kutha kolonial punika idèntik kaliyan wontenipun bètèng. Walanda ngrias kutha saking éra Karajan Kartasura. Kala punika urusan ing wewengkon kuasaning raja pribumi tumut dados kawigatosanipun Walanda. Tuladhanipun keamanan, niaga, pemukiman, tata kutha, lan kebijakan (stelsel).

Cathetan suku 

Bèntèng
Surakarta
Gunung Liman inggih salah satunggaling gunung ingkang dumunung ing provinsi Jawa Wétan, Indonésia. Gunung Liman mapan ing sisih wétan radi kidul saking Kota Madiun lan dumunung ing antawisipun Kabupatèn Ponorogo lan Kabupatèn Nganjuk.

Daya Tarik 
Gunung Liman inggih kalebet pucuk ingkang paling inggil saking Pegunungan Wilis, Jawa Timur. Gunung Liman nyamektakaken sensasi ingkang saé sanget. Sak dangunipun ndhaki gunung Liman punika kathah kapanggih jinising flora saha fauna ingkang manéka warna. Ing sadangunipun dalan kanggé ndhaki ing jalur dhaki saking Pulosari, kacamatan Kare ugi wonten arca-arca ingkang kathah sanget. Nanging jalur punika arang dipunlangkungi para pendaki amargi aksesipun ingkang angèl ugi. Nanging, manawi ing jalur Kare-Telaga Ngebel sampun dipundandosi merginipun kanthi dipun aspal, mbok bilih lajeng saged dipun-ginakaken malih kanggé jalur dhaki ingkang dipunremeni para pendaki amargi jalur punika nyamektakaken pesona gunung-gunung sanès ing Jawa ingkang boten kalah éndah. Gunung Liman punika ugi gadhah potensi wisata ingkang saé sanget, kados ta wontenipun air terjun Slampir, Monumen Kresek, [[Monumen Jendral Sudirman, air terjun Selorejo, kebon kopi Kandangan, Wana Wisata Grape, saha taksih kathah sanès-sanèsipun.

Transportasi 
Manawi badhé dhateng Gunung Liman ingkang wonten ing pucuking pagunungan wilis punika saged dipunwiwiti saking Surabaya nitih kreta lajeng mandhap wonten ing stasiun Tulungagung utawi mandhap ing Kertosono lajeng dipunoper dhateng arah Penataran. Lajeng sakiing stasiun Tulungagung saged dhateng Sendhang ingkang kalebet kacamatan ingkang paling pungkasan ing wiwitanipun jalur dhaki nitih angkudan umum lajeng mandhap ing pertelon koramil Sendang. Lajeng saking Sendang nitih angkudes utawi ojek dhateng désa Penampea utawi Penampihan. Amargi angkudes arang kapanggih wonten ing mriki, amargi naung saged operasi saking jam 8 dumugi jam 4 sore, lan namung mangkat saben 1 jam sapisan. Manawi nitih angkudes mila badhé dipunandhapaken wonten ing désa ingkang kaping pungkasan lan kedah mlampah tebihipun kirang langkung 1/2 km dhateng candhi penampihan. Saking candhi penampihan punika lajeng saged miwiti ndhaki wonten ing Gunung Liman.

Jalur Dhaki 
Manawi badhé dhateng pucukipun Gunung Liman saged dipunwiwiti ugi saking Nganjuk saha Kediri. Nanging para pendaki langkung remen ndhaki saking laladan Tulungagung amargi medan dhakinipun ingkang nantang, ugi saged kapanggih sesawangan ingkang alami kados ta air terjun, situs purbakala utawi candhi, ugi ladhang kebon teh.

Uga delengen 
 Pratélan gunung ing Indonésia

Cathetan suku 

Gunung ing Indonésia
Gunung ing Acèh
Abū Thālib bin ‘Abdul-Muththalib (Basa Arab: أبو طالب بن عبد المطلب‎) (539/540-619) inggih punika ramanipun Ali bin Abi Thalib sarta paman saking Muhammad. Jeneng aslinipun Imran (Arab: عمران), nanging ingkang misuwur dipunnamani Abu Thalib, ingkang tegesipun ramanipun Thalib.
Minangka pamarsa Bani Hasyim sasampunipun ramanipun pejah Abdul Muththalib, piyambakipun dados pengasuh Muhammad saha pandukung utami nabi kanggé dakwah, Abū Thālib nggarwa Fatimah binti Asad saha gadhah nem putra.

Kulawarga 
Abu Thalib bin Abdul Muthalib gadhah sekawan laré jaler saha kalih laré éstri, inggih punika:
 Thalib bin Abu Thalib
 Ja'far bin Abu Thalib
 Ali bin Abu Thalib
 Aqil bin Abu Thalib
 Fakhtihah binti Abu Thalib
 Jumanah binti Abu Thalib (Ummi Hani)

Masa sadèrèngipun Islam 
Abū Thālib punika putra saking Abdul Muththalib saha Fatimah bin Amr sarta gadhah sanga sadhérèk, ingkang salah satunggaling punika Abdullah bin Abdul Muthalib minangka ramanipun Muhammad. Piyambakipun minangka pengasuh nabi sapaninggalipun Abdul Muthalib saha Aminah binti Wahab ngantos Muhammad garwa kaliyan Khadijah binti Khuwailid.

Sasampunipun Kenabian Muhammad (570-632) 
Sasampunipun Muhammad dipunangkat minangka rasul saha nabi, piyambakipun dados tiyang ingkang nglindungi kulawarga Bani Hasyim saking serangan masarakat Mekah saha sakitaripun. Abū Thālib pejah wonten ing taun kang sami kaliyan Khadijah binti Khuwailid, inggih punika taun 619 M.

Abū Thālib Pejah 
Abū Thālib pejah wonten ing kaanan kafir sasampunipun Muhammad usaha kanggé ngucap kalimat tauhid. Pinten-pinten bab ingkang saged dipunpundhut saking kawruh punika:
 boten kepareng nyuwunaken ampun kanggé tiyang musrik, ugi boten kepareng ndongakaken supados angsal ampunan, rahmat, mlebet suargi saha slamet saking neraka.
 sajatosipun syafa’at Muhammad kanggé Abu Thalib kadadosan sasampunipun ayat-ayat Allah kang mulya ngandhap ugi ngandharaken babagan dipungampilaken azab punika.
 kesirikan boten maringi mupangat satunggal punapa.
 Syafa’at tiyang ingkang maringi Syafa’at boten wonten mupangataipun kanggé tiyang ingkang nyekutukaken Allah.
 waspada rikala reréncangan kaliyan réncang ingkang boten saé.

Cathetan suku

Deleng uga 
 Abdul-Muththalib
 Muhammad
 Ali bin Abi Thalib

Lair 539
Bani Hasyim
Pati 619
Hajar (Arab:هاجر, Ibrani:הָגָר) inggih punika garwanipun Nabi ibrahim sarta ibu saking Nabi Ismail. Wiwitananipun Siti Hajar minangka réncang Nabi ibrahim, nanging sémah nabi ingkang kapindha Sarah mandul utawi boten saged gadhah laré, piyambakipun dhawuh dhateng Ibrahim supados nggarwa Hajar. Hajar ugi patutan inggih punika nabi Ismail.

Biografi 
Rikala Sarah dipunpundhut déning Pirngon kanggé dipundadosaken selir, Allah maringi pitulungan dhateng Sarah saéngga Pirngon ajrih saha gagal nggarwa Sarah, amargi sampun gagal nggarwa Sarah, Pirngon ajeng ndadosaken Sarah batur tukon kanggé Hajar, nanging Hajar dipundadosaken bebungah dhumateng Ibrahim. Miturut kitab Qishash al Anbiya karya Ibnu Katsir, Hajar punika salah satunggal putri bangsa Qibthi (Mesir).
Miturut buku Qishash al Anbiya buku koleksi kawruh Nabi, Hajar punika putri ratu Maghreb, pinisepuh nabi-nabi Islam, ramanipun dipunpejahaken déning Pirngon ingkang namanipun Dhu l-'arsh kang dipundadosaken batur tukon. Hajar asalipun saking tembung Ha ajruka (Basa Arab kanggé "punika upahmu").
Miturut kisah sanèsipun, Hajar punika putri saking ratu Mesir.

Perjuangan Siti Hajar ngopéni Ismail 
Rikala wiwitan Hajar dipunbekta Ibrahim saking Kan’aan dhateng lembah kang gersang, sajatosipun Hajar ajrih sanget amargi éwed madosi toya saha panganan, Ibrahim mangertosi kaanan ingkang dipunalami déning sémahipun, nanging Hajar ugi mangertosi menapa ingkang dipunlakoni déning garwanipun minangka dhawuhipun Allah, pramila Hajar nampi kaanan punika kanthi yakin Allah boten naté nelantaraken piyambakipun. Sapaninggalipun Ibrahim, Hajar namung dipunkancani kaliyan Ismail. Énjing punika Ismail muwun kepéngin ngunjuk saha dhahar, sapunika Hajar kesah dhateng bukit Shafa kang ngarepakaen supados wonten tiyang, nanging boten wonten.
Saking bukit Marwa katingal toya kang medalaken cahya, Hajar nyaketi sumber punika, nanging kanyataanipun boten wonten, Hajar ugi ningali ing bukit Shafa wonten toya, nanging kanyataanipun boten wonten, piambakipun lelampahan ngantos ping pitu saking bukit Shafa dhateng bukit Marwa ngantos sukunipun medalaken rah. Hajar ngantos ajeng nyerah, nanging sasampunipun dugi ing griyanipun, Hajar ningali putraanipun boten muwun malih, dipuntingali ngantos premati, ing sukunipun Ismail wonten sumber toya, lajeng Hajar rikat-rikat mundhut toya punika kanggé dipununjukaken déning putranipun. Hajar boten naté kéndel kanggé muji asma Allah, amargi wonten ing papan punika kathah kaberkahan ngantos Ismail ageng.

Haji 
Kawruh Hajar ingkang ngulang-ngulang madosi toya kanggé putranipun, lumampah antawisipun bukit Safa saha Marwa dipunkhususaken kanggé para umat muslim (Sa`i Arab: سَعِي). Nalika ngibadah haji saha umrah, peziarah kedah muteri bukit Safa saha Marwa ngantos ping pitu ingkang ancasipun ngenang pangorbananipun Hajar madosi toya kanggé putranipun. Ritual punika nggambaraken sukuran saking kaibuan wonten ing Islam, ugi kapamarsaan tiyang éstri.

Cathetan suku 

Islam
Kisah sahabat nabi
Zaid bin Haritsah (587-629) (Arab:زيد بن حارثة) inggih punika sahabat Nabi ingkang dados panglima Perang Mut'ah.

Biografi 
Zaid bin Haritsah putra saking Abdul Uzza bin Imri' Al-Qais saha ibu Sa'di binti Tsa'laba.
Zaid bin Haritsah asalipun saking kabilah Kalb ingkang mapan ing pérangan lor jazirah Arab.
Rikala taksih alit, piyambakipun dipuntangkep déning penjahat kang salajengipun dipunsadé minangka budak, Zaid bin Haritsah dipuntumbas déning Hukaim bin Hisyam keponakan saking Khadijah. Déning Khadijah, Zaid bin Haritsah dipunparingi dhateng Muhammad lajeng dipunmardikakaken, piyambakipun minangka tiyang ingkang sepindha mlebet Islam.
Haritsah, ramanipun Zaid gela amargi kaicalan putranipun. Rikala wonten tiyang Ka'ab nglaksanakaken haji, wonten ingkang nepangi Zaik kados déné Zaid. Sasampunipun Haritsah mangertosi warta punika, Haritsah bidhal dhateng Mekah sesarengan Ka'ab bin Syarahil minangka jaminanipun. Wonten ing ngajengipun Rasulullah, Haritsah nyuwun supados putranipun dipunparingi dhateng piyambakipun saha Ka'ab bin Syarahil minangka jaminanipun, nanging Rasulullah ngendika manawi Zaid langkung milih ndhérèk ramanipun, boten prelu maringi jaminan, manawi Zaid milih ndhérèk Rasulullah, sumangga supados Zaid ingkang nemtokaken kados pundi saénipun, nanging Zaid langkung milih ndhérèk Rasulullah. Sapunika, Rasul wewarakaken manawi Zaid dipundadosaken putranipun. Sasampunipun, rama kaliyan paman Zaid wangsul kanthi manah ingkang tenang, Zaid mlebet Islam saha dipungarwakaken kaliyan Zainab binti Jahsy. Rikala Zainab dipunpegat Zaid, piyambakipun dipungarwa déning Rasul, pramila nyebar warta manawi Muhammad sampun nggarwa putrinipun. Sapunika mandhap ayat 40 surah Al-Ahzab ingkang ngandharaken manawi putri angkat bénten kaliyan putri kandhung. Putri angkat boten saged waris marisi kaliyan rama angkatipun, saha sémah ingkang sampun dipunpegat saged garwa kaliyan rama angkatipun. Wonten ing ayat punika, cetha sanget asma Zaid, pramila Zaid punika satunggal sahabat ingkang namanipun dipunserta ing Alquran.
Zaid dados kanca sarta réncang ngkang setya Muhammad. Piyambakipun garwa kaliyan Ummi Ayman saha patutan ingkang namanipun Usamah bin Zaid bin Haritsah, saha ndhérèk pindhah dhateng Madinah sarta ndhérèk saben perang mbela Islam, wonten ing Pertempuran Mu'tah, piyambakipun dipundadosaken panglima perang, ugi wonten ing perang punika piyambakipun pejah syahid.

Deleng uga 
 Pertempuran Mu'tah
 Usamah bin Zaid bin Haritsah
 Abdullah bin Rawahah
 Ja'far bin Abi Thalib

Cathetan suku 

Pati 629
Sahabat Nabi
Syuhada
Tokoh Kuran
Pangikut Islam Sepindha
Antares (α Scorpio / Alpha Scorpio) ya iku bintang super raksasa abang ning rasi bintang scorpio njeroning galaksi Bimasekti lan bintang ingkang padhang piyambak kaping-16 ning langit nalika bengi (kadang-kadang didaftaraké dadi ingkang padhang piyambak kaping 15). Bebarengan karo bintang Aldebaran, Spica, lan Regulus, bintang iki kagolong salah sawijining bintang saka patang bintang ingkang padhang piyambak ning sacedhaké ekliptika. Amarga bintang iki gedhé banget, bintang kang ning jeroning tata surya paling gedha ya iku Matahari, bisa diomong luwih cilik dibandingaké bintang Antares kang gedhé banget.

Pranala njaba 
 A comparison of the size of Antares to other celestial objects
 Exploring the Full Stellar Population of the upper Scorpius OB Association

Bintang ganda
Maharaksasa merah
Rasi bintang Scorpio
Obyek Bayer
Deret utama biru-putih
Antariksa
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Ambon utawa IAIN Ambon, sakderenge andhuwéni jeneng STAIN Ambon ya iku Pawiyatan luhur Agama Islam Negeri ing Ambon provinsi Maluku, Indonesia.

Program Studi 
 Pendidikan Biologi	
 Pendidikan Matematika	
 Jurnalistik	
 Muamalah	
 Komunikasi Penyiaran Islam	
 Ahwal Al-Syakhsiyyah	
 Jinayah Siyasah	
 Perbandingan Mahdzab lan Hukum	
 Pendidikan Agama Islam	
 Aqidah Filsafat	
 Sosiologi Agama

Delenga Uga 
 Perguruan tinggi Islam nagari di Indonesia
 Sekolah tinggi agama Islam nagari
 Pratélan perguruan tinggi Islam nagari di Indonesia

Pranala njaba 
 

Perguruan tinggi nagari di Maluku
Lembaga pendidikan Islam ing Maluku
Ambon
Pawiyatan luhur
Kabinet Pangyasa VII ya iku kabinèt papréntahan Indonésia kang diwangun nalika jaman papréntahan Présidhèn Soeharto lan Wakil Présidhèn Baharuddin Jusuf Habibie kang dadi wektu njabat paling sedhelok présidhèn, ya iku (16 Maret 1998-21 Mèi 1998). Kudune Kabinet iki kerjane tekan taun 2003, nanging amarga ana demo mahasiswa lan rerusuh gedhé ing taun 1998]] kang disebabake krisis ékonomi kang dirasake Indonésia kang gawé mundure Soeharto saka présidhèn ing tanggal 21 Mèi 1998 lan B.J. Habibie dilantik dadi présidhèn ing wektu iku nggawé kabinèt iki bubar. Banjur minangka pangganti ya iku Kabinet Reformasi Pangyasa.
Ing kabinèt iki ana kang diarani Catur Krida Kabinet Pangyasa VII, ya iku:
 trilogi pangyasa,
 kemandirian
 ketahanan nasional
 persatuan lan kesatuan

Susunan 
Susunan Kabinet Pangyasa VII ya iku:

Mantri departemen

Mantri nagara

Mantri nagara koordinator

Pejabat setingkat mantri

Pengunduran diri massal 
Saliyané akèh demo, akèh para mantri kang mundur saka jabatane, kaya ta Abdul Latief kang mundur saka Mantri Pariwisata, Seni dan Budaya. Mantri-mantri mau mundur awit 20 Mèi 1998, tabuh 20.00 dalu kanthi layang kang ditampa déning Yusril Ihza Mahendra kang diteruske marang Mensesneg nalika iku, Saadilah Mursyid. layang mau unine:

Hal: Pembentukan Kabinet Baru Jakarta 20 Mèi 1998 Kepada Yth. Bapak Présidhèn RI

Dengan hormat

Bersama surat ini dengan hormat kami laporkan bahwa setelah melakukan evaluasi terhadap situasi akir-akir ini terutama di babagan ékonomi, kami berkesimpulan bahwa situasi ékonomi kita tidak akan mampu bertahan lebih dari 1 (satu) minggu apabila tidak diambil langkah-langkah pulitik yang cepat dan tepat sesuai dengan aspirasi yang hidup dan tumuwuh di tengah-tengah masarakat khususnya mengenai reformasi di segala babagan, seperti antara lain yang direkomendasi olèh DPR-RI dengan pimpinan fraksi-fraksi padha hari selasa, 19 Mèi 1998.

Dalam gayutan itu kami bersepakat bahwa langkah pembentukan kabinèt baru sebagaimana yang bapak rencanakan tidak akan menyelesaikan masalah. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati kami kanthi pribadi-pribadi menyatakan tidak bersedia diikutsertakan dalam kabinèt baru tersebut.

Sebagai anggota Kabinet Pangyasa VII kami akan tetap membantu sepenuhnya pelaksanaan tugas yang Bapak emban dalam menyukseskan Catur krida Kabinet Pangyasa VII. Atas perhatian dan perkenan Bapak kami ucapkan terima kasih.

Hormat kami,
 Ir. Akbar Tanjung
 Ir. Drs. AM. Hendropriyono, SH, SE, MBA Prof. Dr. Ir. Ginanjar Kartasasmita Ir. Giri Suseno Hadihardjono, MSME Dr. Haryanto Dhanutirto Prof. Dr. Ir. Justika S. Baharsjah, M.Sc Dr. Ir. Kuntoro Mangkusubroto, M.Sc Ir. Rachmadi Bambang Sumadhijo Prof. Dr. Ir. Rahadi Ramelan, M.Sc Subiakto Tjakrawedaya, SE Sanyoto Sastrowardoyo, M.Sc Ir. Sumahadi, MBA Drs. Theo L. Sambuaga Tanri Abeng, MBA.'''

Catatan kaki dan referensi

Uga delengen 
 Pratélan kabinèt Indonésia

|-
! colspan=3 align=center | 

Pangyasa 7