AksaraLLM/aksara-bahasa-daerah-v1 huggingface dataset:
Natal di Satasiun Luar Udara Antarabangsa maliputi parayaan Natal di Satasiun Luar Udara Antarabangsa. Natal dirayakan saban tahun ulih kawal gawi Satasiun Luar Udara Antarabangsa, kulawarga bubuhannya, wan pagawai darat. Kawal gawi dibari waktu lapas gawi maumpat budaya, agama/kayakinan bubuhannya saurang. Garija Ortodoks Rusia marayakan Natal badasarakan lawan almanak Julian, sadangakan Garija Katolik wan bamamacam denominasi protestan mamakai almanak Gregorian jadi kawal gawi kawa marayakan Natal labih pada sakali di satasiun ngitu gasan mamilih antara 25 Disimbir atawa 6, 7 atawa 19 Januari.

Ekspedisi 1 nang datang ka ISS wayah 2 Nupimbir 2000, marayakan Natal panambain bubuhannya di satasiun ngitu satahun imbahnya. Parayaan lainnya maliputi Ekspedisi 30, lawan kadatangan Donald Pettit, Oleg Kononenko, wan André Kuipers. Satasiun ngitu diganai tarus tumatan 2000, jadi saban Natal dialami ulih kawal gawi. Hari parai ngitu jadi tasuhur marga sabuting taradisi nang bakambang adalah makan malam Natal.

Wayah 25 Disimbir 2011, kawal gawi Ekspedisi 30 marayakan Natal lawan cara mangudak bubuhan kawal gawi. Ngini maliputi Dan Burbank, Oleg Kononenko, Don Pettit, Anatoly Ivanishin, Andre Kuipers, wan Anton Shkaplerov.

Wayah 24 Disimbir 2013, bubuhan antariksawan manggawi gawian luar kandaraan Malam Natal langka, mamasang kumpa ammonia puga gasan sistim pandinginan satasiun ngitu. Ngini adalah pakujukan luar udara malam Natal kadua dalam sajarah NASA.

Wayah 25 Disimbir 2016, bubuhan kawal gawi marayakan Natal nang mangamul dalam kaadaan mikro-gravitasi wan marayakan Natal di pasawat kargu Japang. Saikung antariksawan mamakai tupi Santa di urbit. Antariksawan Parancis Thomas Pesquet babagi makanan Parancis istimiwa lawan kawal gawi satasiun. Pesquet maulah jua pidiu husus wayah Natal gasan ESA.<ref

Jujuhutan 

Taradisi Natal
Satasiun Luar Udara Antarabangsa (basa Inggris: International Space Station disingkat ISS) adalah sabuah satasiun luar udara modular nang baandak di urbit bumi randah. ISS marupakan rangka gawi gabungan multibangsa nang maumpatakan lima paawakan antariksa, bubuhannya adalah NASA (Amirika Sarikat), Roscosmos (Rusia), JAXA (Japang), CSA (Kanada), wan ESA (Pasatuan Irupa). Kaanggitan wan pamakaian ISS ditatapakan ulih pajanjian wan karukuian antarpamarintah. Satasiun ngini baguna jadi laboratorium paitihan gravitasi mikro wan lingkungan luar udara, nang mana paitihan ilmiah ngini mancakupi bidang astrobiologi, astronomi, meteorologi, pisika, wan bidang lainnya. ISS cucuk gasan manarai sistim wan pakakas pasawat udara nang diparluakan gasan kamungkinan misi jangka panjang ka Bulan wan Mars kaina di masa nang dihadap.

Jujuhutan
Kisah karanakan Yesus Kristus dicatat di dalam Alkitab Kristen tatambaian dalam dua Injil kanonik, Matius, wan Lukas. Kadua Injil ngitu manulis lamun Yesus diranakakan di Betlehem, di Yudea, ulih saikung parawan, yaitu Maria.

Jujuhutan
Ortodoksi (, ortodoksía, artinya "pandapat nang bujur") adalah kapatuhan tahadap kayakinan-kayakinan nang bujur atawa nang batrima, hususnya di dalam kahidupan baagama.

Jujuhutan
Epifani (basa Yunani Koine: ἐπιφάνεια, epiphaneia, "manifestasi", "panampakan jalas") atawa Teofani (basa Yunani Kuno (ἡ) Θεοφάνεια, Τheophaneia baarti "panampakan Tuhan"), atawa Hari Raya Panampakan Tuhan adalah sabuah hari raya kaagamaan dalam sajumlah denominasi gereja Kristen wayah tanggal 6 Januari nang marayakan wahyu Allah sawagai manusia, yaitu Yesus Kristus atawa pancungulan/manifestasi Yesus Kristus tahadap dunia dalam bantuk karanakan-Nya. Dalam Garija Ritus Barat atawa jua Timur baisi pamahaman nang sama pasal Epifani ngini, yaitu Manifestasi Yesus Kristus gasan dunia, tagal mahayati kajadian nang balain.

Jujuhutan
Kapuhunan adalah sabuting mitus masarakat asli di Kalimantan, istilah ngini dipakai wayah sasaikung urang handak tulak ditawari makanan atawa kinuman, tagal kada mahirani kawarihannya takana bala.

Jujuhutan
Tukang panitikan atawa pandai panitikan adalah urang nang gawiannya maulah alat-alat matan wasi atawa waja, kaya alat-alat bahuma: cangkul, harit, bendho, bapang, kapak, lading, wa lain-lain. Saikung tukang panitikan sacara taradisiunal rancaknya ada di parak pasar pasar atau pasar binatang, tampat bakumpulnya bubuhan patani di kampung.

Gasan mamanasakan wasi, dipakai parapian, kawa matan harang kayu jati atawa kayu karas lainnya, sakira panas nang dikulihakan kawa bagus. Gasan lapik wayah handak mambantuk wasi, dipakai paron. Suwalih maulah alat, saikung tukang panitikan kawa jua maasah alat nang lawas sakira landap pulang.

Jujuhutan 

Gawian
Duktur (basa Inggris: medical doctor, disingkat M.D.; matan basa Latin medicinae doctor) adalah saikung urang nang marga kailmuannya bausaha mawagasakan urang-urang nang garing. Kada sabarataan urang nang mawagasakan panyakit kawa dikiau duktur. Gasan jadi duktur rancaknya diparluakan pandidikan wan palatihan husus wan baisi galar dalam bidang kadukturan.

Jujuhutan 

Duktur
Pagungan atawa manara adalah sabuah bangunan ulahan manusia wan tingginya labih matan libarnya. Pagungan salalu diulah gasan jadi sabuah palihan paningginya tanda sasabuah pahimpunan (organisasi). Ulih marga ngitu pagungan diulah babagus wan lalangkar. Tagal, tujuan tatambaian baulah pagungan adalah gasan maharagu ruang wan tanah.

Jujuhutan
Pagungan Petronas atawa Pagungan Gampir Petronas () di Kuala Lumpur, Malaysia adalah sapasang pagungan gampir nang suah jadi bangunan paningginya di dunia wayah tahun 1998—2004, sabalum dilingkawi ulih Burj Khalifa wan Taipei 101. Tagal, kadua pagungan ngini masih marupakan pangarukut langit gampir paningginnya di dunia wayah abat ka-20. Pagungan Gampir Petronas maingkuti galar sawagai bangunan paningginya tumatan tahun 1998 sampai 2004 badasarakan paukuran matan lantai lawang masuk tatambaian sampai struktur atas, maumpat rujukan katinggian asli bangunan nang dipakai ulih pahimpunan antarabangsa Majalis Gadung Tinggi wan Pangganaan Kuta tumatan tahun 1969 (talung tumbung katinggian tambahan dipatuhakan wayah pagungan ngini parak dituntungakan wayah tahun 1996).

Jujuhutan
Fédération Internationale de Basketball (FIBA) atawa Pasabaatan Bal Basket Antarabangsa adalah paawakan paurus antarabangsa basket. FIBA bamarkas di Jenewa, Swiss.

FIBA didiriakan wayah 18 Juni 1932 lawan ngaran  Fédération Internationale de Basketball Amateur. Nagara pandirinya adalah Argentina, Cekoslowakia, Yunani, Italia, Latvia, Portugal, Rumania, wan Swiss.

FIBA manggawi kajuaraan-kajuaraan bal basket kaya:
 Gasan paturaian antarnagara
 Kajuaraan Dunia FIBA
 Kajuaraan bal basket wayah Ulimpiada
 Gasan paturaian antargarumbung
 Kajuaraan Dunia Antargarumbung FIBA

Jujuhutan
Pasabaatan Angkat Wasi Antarabangsa () adalah indung pahimpunan antarabangsa ulahraga angkat wasi. Pahimpunan ngini diakui ulih Majalis Ulimpiada Antarabangsa (IOC). Pahimpunan ngini bamarkas di Budapest, Hongaria.

Jujuhutan
Garija Katedral Banjarmasin (ngaran rasmi: Keluarga Kudus) adalah sabuah garija di Banjarmasin. Gadung garija ngini dirasmiakan wayah 28 Juni 1931 wan diulah lawan gaya rancangan neo-gotik matan Irupa.

Katua Diwan Paruki 
 Kol. Sri Sudjono (sampai tahun 1976)
 Bp. FX. Santoso (tahun 1976 - 1978)
 Bp. Maskun Anwar (tahun 1978 - 1980)
 Bp. Ch. J. Soekarman (tahun 1980 - 1982)
 Bp. Maskun Anwar (tahun 1982 - 1984)
 Bp. Maskun Anwar (tahun 1984 - 1986)
 Bp. Yustinus Idum (tahun 1986 - 1988)
 Bp. Mikael Lung Lavon (tahun 1988 - 1990)
 Bp. F.X. Santoso (tahun 1990 - 1992)
 Bp. F.X. Santoso (tahun 1993 - 1995)
 Bp. Ch. K. Soekarman (tahun 1995 - 1997)
 Ibu Bertha (tahun 1998 - 2000)
 Bp. Hengky Hariyanto (tahun 2000 - 2003)
 Bp. Hengky Hariyanto (tahun 2003 - 2006)
 Bp. Andreas Eram (tahun 2006 - 2009)
 Bp. Agustinus Suwito Nurroso ( tahun 2009 - 2012)
 Bp. Fabianus Nyo Saputra Suwignyo (tahun 2013 - 2016)
 Bp. Ferdinandus Andrian Darmawan P (tahun 2016 - 2019)
 Bp. Ferdinandus Andrian Darmawan P (tahun 2019 - 2022)

Pastur Kapala 
 Johanes Groen, MSF (tahun 1936)
 Petrus Schoone, MSF (tahun 1936 - 1939)
 Adamus Janmaat, MSF (tahun 1939 - 1940)
 Petrus Joannes van Etten (tahun 1940 - 1942)
 Johannes Zoetbier, MSF (tahun 1947)
 W. Demarteau, MSF (tahun 1947 - 1954)
 Jakobus Kusters, MSF (tahun 1954 - 1967)
 J. Kroegman, MSF (tahun 1967 - 1978)
 Johannes Wiegers, MSF (tahun 1978 - 1980)
 F.X. Prajasuta, MSF (tahun 1980 - 1981)
 F.X. The Tjoen An, MSF (tahun 1981 - 1982)
 F.X. Prajasuta, MSF (tahun 1982 - 1983)
 A. Tjokroatmodjo, MSF (tahun 1983 - 1984)
 Yulius Aloysius Husin, MSF (tahun 1984 - 1993)
 R. Yosephus Byaktasoewarta, MSF (tahun 1993 - 1995)
 Stephanus Bijanto, CM (tahun 1995 - 2003)
 Agustinus Dodik Ristanto, CM (tahun 2003 - 2007)
 Christophorus Katijanarso, CM (tahun 2008 - 2010)
 Theodorus Yuliono Prasetyo Adi, MSC (tahun 2010 - 2017)
 Krispinus Cosmas B. Tukan, MSF (tahun 2017--damini)

Jujuhutan 

Kauskupan Banjarmasin
Mgr. Petrus Boddeng Timang () adalah Uskup Banjarmasin patahana, nang sudah manjabat tumatan 14 Juni 2008.

Jujuhutan
Kauskupan Banjarmasin adalah kauskupan sufragan matan Kauskupan Agung Samarinda. Wilayahnya maliputi 37.530 km² di dairah Kalimantan Selatan, bapusat di Banjarmasin. Umat Kauskupan Banjarmasin kikira 22.000 urang, tasabar di 14 paruki dilayani ulih 18 imam.

Sajarah 
 Didiriakan sawagai Prefektur Apostolik Bandjarmasin wayah 21 Mai 1938, mamisahakan diri matan Vikariat Apostolik Borneo Walanda
 Ditingkatakan jadi Vikariat Apostolik Bandjarmasin wayah 10 Marit 1949
 Ditingkatakan jadi Kauskupan Bandjarmasin wayah 3 Januari 1961
 Baganti ngaran jadi Kauskupan Banjarmasin wayah 22 Agustus 1973
 Paugahan metropolit matan Kauskupan Agung Pontianak ka Kauskupan Agung Samarinda wayah 29 Januari 2003

Mulanya marupakan palihan matan Vikariat Apostolik Borneo Olandese nang imbah ngitu dipisahakan jadi Prefektur Apostolik Banjarmasin wayah 21 Mai 1938. Pambinaannya disarahakan Kongregasi Suci Pewartaan Iman (Propaganda Fide) gasan tarikat Misiunaris Kulawarga Kudus (MSF). Wayah 10 Marit 1949 ditingkatakan jadi Vikariat Apostolik Banjarmasin. Marga pakambangannya imbah ngitu dipacah lawan badirinya Prefektur Apostolik Samarinda wayah 21 Pibuari 1955. Baimbai lawan badirinya hirarki Garija Katolik mandiri di Indunisia wayah 3 Januari 1961 maningkat satatusnya jadi diosis atawa kauskupan.

Paruki

Jujuhutan 

Kauskupan Banjarmasin
Daptar paruki di Kauskupan Banjarmasin:Dekanat Banjarmasin
 Paruki Kulawarga Kudus, Katedral Banjarmasin - Banjarmasin Tangah, Banjarmasin
 Paruki Hati Yesus Yang Maha Kudus, Veteran - Banjarmasin Tangah, Banjarmasin
 Paruki Santa Perawan Maria Yang Terkandung Tanpa Noda, Kelayan - Banjarmasin Selatan, Banjarmasin

Dekenat Banjarbaru
 Paruki Bunda Maria, Banjarbaru - Banjarbaru Utara, Banjarbaru
 Paruki Yohanes Pemandi - Landasan Ulin, Banjarbaru
 Paruki Santa Theresia, Pelaihari - Pelaihari, Tanah Laut

Dekanat Tanjung
 Paruki Ave Maria, Tanjung - Murung Pudak, Tabalong
 Paruki Santo Yosep - Suriyan
 Paruki Santo Matius - Halong, Balangan

Dekanat Batulicin
 Paruki Santo Vinsensius a Paulo, Batulicin - Batulicin, Tanah Bumbu
 Paruki Stella Maris, Sungai Danau - Satui, Tanah Bumbu
 Paruki Santo Yusup, Kotabaru - Pulau Laut, Kotabaru
 Paruki Santo Fransiskus Asisi - Gendang
 Paruki Maria Bunda Karmel - Sebamban Raya
Pandimi Covid-19 mambawa ujak nang ganal tahadap bubuhan panyandang katawatasan diri. Bubuhannya baisi patala risiku kamatian nang taganal. Di antara nang paling taujak adalah panyandang katawatasan diri pikiran, bubuhannya nang bagana di panyadia paharaguan, wan bibinian lawan katawatasan diri. Pandimi Covid-19 barasiku manambah morbiditas wan patala kamatian panyandang katawatasan diri marga katawatasan layanan paharaguan nang tasadia. Jumlah panyandang kacacatan dikikiraakan mangalami panambahan jua marga pandimi. Panyandang katawatasan diri nang tadiri atas panyandang cacat awak, pikiran, akal, atawa lima indra, sacara awam mahadapi kangalihan dalam mamakai layanan kawigasan, baisi kaparluan kawigasan nang taganal, mahadapi risiku kaparahan nang tatinggi, wan bahadapan lawan paaturan wan  ciciri awam nang dilalainakan (diskriminatif). Pandimi Covid-19 umpat mambangati kaadaan kabalainan ngini.

Panyandang katawatasan diri rancak jua jadi kurban kakarasan rumah tangga wan palicihan. Bubuhannya labih barisiku kahilangan gawian wan mahadapi kangalihan manamui tawas paangkutan gasan manjangkau tampat bagawinya wayah pandimi. Panyandang katawatasan diri kakanakan taganggu kagiatan balajarnya. Kakanakan lawan katawatasan diri mahadapi banyak kangalihan wayah balajar sacara daring, misalnya kangalihan mandapatakan tarapi awak wan okupasi wan kamasukan ka tiknulugi bantu.

Wayah pandimi Covid-19, risiku panyandang cacat gasan garing atawa maninggal ampat kali taganal daripada lain panyandang. Kada wastu marga kacacatannya, tagal jua marga kabijakan, padaharaan, wan paraktik kawigasan nang masih mengabaikan kebutuhan mereka.
Garija Katolik Santa Perawan Maria Yang Terkandung Tanpa Noda - Paroki Kelayan marupakan Paruki Garija Katolik Roma di Kauskupan Banjarmasin; baandak di Kalurahan Kalayan Barat, Kacamatan Banjarmasin Selatan, Kuta Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Wayah 5 Nupimbir 1939, Mgr. J. Kusters, Prefek Apostolik Banjarmasin mambarakati Garija di Kalayan, wan tanggal 11 Nupimbir 1939 Paruki Kalayan didiriakan lawan watas antar kadua Paruki di Banjarmasin (lawan Paruki Katedral Kulawarga Kudus) adalah Sungai Martapura.

Tanggal 22 April 1965 diadakan pamakaran Paruki lawan pandirian Paruki Hati Yesus Yang Maha Kudus wan pambarakatan garija di Veteran ulih Mgr. Wilhelmus Joannes Demarteau, MSF; Pastor A. Gielens, MSF diangkat jadi pastur panambaian Paruki ngitu. Watas antara kadua paruki (lawan Paroki Hati Yesus Yang Maha Kudus) adalah Jl. A. Yani; subalah kanan masuk dalam wilayah administratif Paruki Kalayan, sadangakan subalah kiwa masuk dalam wilayah administratif Paroki Veteran.

Jujuhutan
Interlingue adalah basa ulahan nang diulah ulih Edgar de Wahl wayah 1922.

Basa
Satadiun Tatambaian Gelora Bung Karno adalah sabuah satadiun sarabaguna di Dairah Kusus Indungnagara Jakarta, Indunisia nang marupakan palihan matan kawasan ulahraga Gelanggang Olahraga Bung Karno. Satadiun ngini rancaknya dipakai jadi tampat paturaian sipak bal tingkat antarabangsa. Satadiun ngini dingarani gasan mahurmati Soekarno, Parisidin Ripublik Indunisia panambaian, nang jua marupakan tukuh nang maidabul gagasan pambangunan kawasan ulahraga ngini. Dalam rangka de-Soekarnoisasi, wayah Urda Hanyar, ngaran satadiun ngini diubah jadi Stadion Utama Senayan malalui Keputusan Presiden No. 4/1984. Imbah bagulirnya galumbang reformasi wayah 1998, ngaran satadiun ngini dibulikakan ka ngaran asalnya malalui Surat Keputusan Presiden No. 7/2001.

Wayah panambaian dibuka tahun 1962, satadiun ngini baisi muatan tampat duduk sabanyak 110.000. Muatan ngini sudah bakurang dua kali: pamulaan jadi 88.083 wayah tahun 2006 gasan Piala Asia AFC 2007 wan kadua jadi 77,193 antara 2016 wan 2017 gasan Aruh Malumbar Urat Asia wan Aruh Malumbar Urat Panyandang Katawatasan Diri Asia 2018. Dalam pambabakan 2016-17, sabarataan bangku panuntun diganti lawan kursi tunggal. Muatan 88.083 maulahnya jadi satadiun sipak bal pasatuan pangganalnya ka-7 di dunia. Damini, satadiun ngini marupakan satadiun sipak bal pasatuan pangganalnya ka-28 di dunia wan satadiun sipak bal pasatuan pangganalnya ka-8 di Asia.

Warih Piala Asia AFC 2007 balangsung di satadiun ngini. Salawas Aruh Malumbar Urat Asia 2018, satadiun ngini jadi tampat upacara pambukaan wan panutupan, wan sabarataan paturaian atlitik, pahadangan wayah Aruh Malumbar Urat Panyandang Katawatasan Diri Asia 2018, satadiun ngini jadi tampat upacara pambukaan wan paturaian atlitik.

Jujuhutan
Lulucuan abah-abah (bahasa Inggris: dad joke) adalah bantuk lulucuan handap rancaknya barupa gulingsiran atawa takun-jawap. Lulucuan abah-abah ulih sapalih urang dimasukakan jua ka dalam anti-lulucuan, marga dasar sangaja diulah kada lucu gasan malucu.

Ciri-ciri 
Nang kaya macam-macam humor lainnya, lulucuan abah-abah baisi babarapa ciri has saurang, yaitu:

 Dinilai kada lucu hususnya ulih bubuhan nang labih anum
 Maulah pandangarnya kada nyaman atawa sampai supanan
 Hal nang ditawaakan adalah suasana kada lucu/supanannya daripada lulucuannya ngitu saurang (basipat antihumor)

Cuntuh

Babantuk papandiran 
 Udin: "Bah, ulun lapar."
 Abah: "Hai, Lapar! Ulun Abah."

 Abah: "Tadi Abah masuk ka kamar, tagal tilamnya kadada."
 Udin: "Hah, napanya, Bah?"
 Abah: "Imbah Abah cari-cari sakalinya tilamnya tatukup lapik."

 Abah: "Bahari abah sakulahnya di luar nagri."
 Udin: "Wah, bujuran, kah?"
 Abah: "Iih, Abah sakulahnya di SMA swasta."

Kada babantuk papandiran 
 "Samalam anakku panas, imbah, tuh, aku kumpris. Maka jadi rar."

Jujuhutan
Merayu Sukma, ngaran asli sidin Mohamad Sulaiman Hasan (1914 - 11 Marit 1951), adalah saikung panulis Indunisia, wan banyak manulis drama. Sidin ganal di kampung halaman, Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Sidin kada bapandidikan tinggi, tagal barakat sumangat balajar nang tinggi wan kasabaran nang babujuran harat, sidin kawa jadi panulis nang pintar lagi harat. Sidin rancak mancitak babarapa majalah umun nang kaya Pelita Masyarakat, bujur usaha sidin kada rancak bahasil jua.

Merayu Sukma banyak manulis drama, apalagi wayah kapandudukan Jepang tahun 1942-1945. Wayah itu, karya-karya pina mambahas banyak propaganda pamarintah malitir Jepang nang bausaha mambawai bubuhan panduduk Indonesia mangganii dalam parang, malawani Amerika wan Inggris di Perang Dunia II. Karya sastra dijadiakan alat propaganda nang ta-pas, apalagi drama, marga masyarakat kawa langsung manarima pasan-pasan wan mancuntuh napa nang saharusnya digawi wayah parang nitu. Bubuhan saniman imbahnya dikumpulakan ulih Kantor Dinas Propaganda (Sedenbu) gasan bagawi dalam lapangan kasanian masing-masing gasan mambari sumangat Rakyat Indonesia.

Merayu Sukma maninggal 11 Marit 1951 di umur 37 tahun.
Larvik adalah sabuting kuta wan kutamadya diVestfold, Norwegia bagian timur. Panduduk Lavik mancapai 41.000 wan luas wilayah Larvik mancapai 535 km&sup2. Thor Heyerdahl wan Colin Archer marupakan tukuh nang baasal matan kuta ngini.

Larvik dikambarkaan lawan kuta Frederikshavn di Denmark.

Larvik baisi hubungan feri lawan kuta Hirtshals, Denmark.

Pranala luar 

 (Norwegia) Situs resmi Larvik Diarsipkan 2003-10-07 di Wayback Machine.

Kuta di Norwegia
Leikanger adalah sabuting kuta di provinsi Sogn og Fjordane, Norwegia nang bapungsi sabagai ibu kuta provinsi. Baandak di angah Sognefjorden wan di barat barbatasan lawan Balestrand sarta di utara wan timur lawan Sogndal. Di atas fjord di bagian salatan baandak Vik.

Pranala luar 

 Kultur i Leikanger på kort Diarsipkan 2007-02-23 di Wayback Machine. dari Kulturnett.no
Kuta di Norwegia
Lillehammer adalah sabuting kuta di Norwegia nang baandak di provinsi Oppland. Haratan 2002 kuta ngini baisi panduduk 24.796 jiwa. Lillehammer adalah andakan Olimpiade Musim Dingin 1994 lawan kutamadya Gjovik.

Haratan 1973, tajadi peristiwa Lillehammer, nang pamulaannya matan pambunuhan nang dilakukan Mossad tarhadap Ahmed Bouchiki, saikung palayan nang dikira sabagai Ali Hasan Salamah, dalang paristiwa Pembantaian Munich.

Di Lillehammer tadapat Maihaugen, sabuting museum tarbuka.

Pranala luar 

 Lillehammerturist  Diarsipkan 2006-11-06 di Wayback Machine.
Kuta di Norwegia
Lindås adalah sabuting kutamadya di fylke Hordaland, Norwegia, di utara babatasan lawan Masfjorden wan Modalen, wan di barat lawan Radoy wan Austrheim. Di subarang fjord atawa jua selat babatasan jua Lindås lawan kotamadya Gulen di utara, Vaksdal wan Osteroey di timur, Bergen di salatan, wan Meland di barat.

Pranala luar 

 Situs resmi
 Kultur i Lindås på kort Diarsipkan 2007-03-11 di Wayback Machine. dari Kulturnett.no
Kuta di Norwegia
Lurøy adalah sabuting kutamadya di provinsi Nordland, Norwegia. Lurøy baandak di pesisir tapat di salatan lingkaran Arktik, di sisi barat Saltfjellet.

Ngaran 
Kutamadya ngini (pamulaannya paroki) dingarani manurut pulau Lurøya (Norse Lúðrøy), sajak gereja panambayan diulah di sini. Unsur panambayan lúðr wan unsur pauncitan øy.

Lambang 
Lambangnya baasal matan wayah modern (1986).
Kuta di Norwegia
Lærdal adalah sabuting kutamadya di prupinsi Sogn og Fjordane, Norwegia. Kutamadya ngini baandak di Lærdalsfjorden di dalam Sognefjorden. Lærdal babatasan lawan Ardal di utara, Vang wan Hemsedal di timur, di salatan lawan Al wan Hol wan dibarat laut lawan Aurland. Di atas fjord ngitu baandak Vik wan Sogndal.

Tusenårssted 

Tusenårssted di kutamadya ngini ialah Gamle Lærdalsøyri, nang baasal matan abad ka-17-18 lawan 160 bangunan.

Lihati jua 

Kuta di Norwegia
Laut Natuna Utara  (Aksara Jawi: لاوت ناتونا اوتارا) adalah laut dangkal nang utara Kabupaten Natuna. Panamaan ni diulah ulih Pemerintah Indonusia dari Juli 2017, Indonesia manukar nama wilayah utara Zona Ekonomi Eksklusif di Laut Tiongkok Salatan manjadi Laut Natuna Utara, bebatasan dengan sisi salatan Zona Ekonomi Eksklusif Vietnam. Laut Natuna Utara nang antara Kepulauan Natuna dan Laut Natuna serta Tanjung Cà Mau nang salatan Delta Mekong, Vietnam.

Raparinsi
Lødingen adalah sabuting kutamadya di provinsi Nordland, Norwegia.

Ngaran 
Kutamadya ngini (pamulaannya paroki) dingarani manurut pahumaan bahari Lødingen (Norse Lödueng), sajak gereja panambayan dibangun di sini. Unsur panambayan adalah kasus genitif laða, unsur pauncitan ialah eng.

Lambang 
Lambangnya baasal matan wayah modern (1984). Manampaiakan Lødingen sabagai titik batamuan, di Midtre Hålogaland, di antara 5 distrik: Lofoten, Ofoten, Salten, Vesterålen wan Sør Troms; wan antara 5 fjord: Vestfjord, Ofotfjord, Tysfjord, Tjeldsundet wan Gullesfjorden.

Daya tarik 

 Mata di Batu (Øye i stein), bagian Skulpturlandskap Nordland
 Museum Telkom Norwegia, telegrafi
 Museum Layanan Kepilotan

Pranala luar 

 Situs resmi
 Skulpturlandskap Nordland  Diarsipkan 2004-06-09 di Wayback Machine.
 Museum Telkom Norwegia  Diarsipkan 1999-10-08 di Archive.is
 Lødingen dalam bilangan
Kuta di Norwegia
Lørenskog adalah kutamadya di provinsi Akershus, Norwegia. Baandak pas di timur ibu kuta, Oslo, lawan banyak jalan nang maliwatinya.

Hampir saban panduduknya bagana di bagian utara Lørenskog. Bagian salatannya tardiri atas hutan, sadangkan pahumaan baandak di antara pamukiman wan hutan.

Sabuting stasiun KA nang panting baandak di sini. Losby adalah bagian pambungasnya di Lørenskog, nang wahini babarapa bagiannya adalah lapangan golf, lawan danau wan hutan.

Ngaran 
Kutamadya ngini (pamulaannya paroki) dingarani manurut sabuting pahumaan lawas (wahini kadada lagi) Leirheimr. Unsur panambayan ialah leirr 'tanah liat', unsur pauncitan adalah heimr 'kadiaman, pahumaan'. Imbahtu: 'pahumaan nang dibangun di tanah liat'. Panambahan skógr 'hutan', wan arti samunyaan ialah 'hutan kayu di sakuliling pertanian Leirheimr.'

Hingga 1918 ngaran ngini ditulis "Lørenskogen".

Lambang 
Lambangnya baasal matan wayah modern (1957).

Tukuh tarpinandu matan Lørenskog 

 John Carew, pamain ball
 Henning Berg, pamain ball
 Tommy Berntsen, pamain ball
 Marit Larsen, artis pop
 Marion Ravn, artis pop
 Christina Vukicevic
 Thomas Alsgaard, bakas pamain ski

Pranala luar 

 http://www.lorenskog.kommune.no/bilder/vassh-foto.jpg  Diarsipkan 2006-01-28 di Wayback Machine.

Kuta di Norwegia
Cina Parit (basa Indunisia: Tionghoa Parit) adalah sabuting garumbung suku Tionghoa-Indonesia nang mangganai wilayah sungai Parit di Pelaihari, Tanah Laut, Kalimantan Selatan. Dalam pandiran sahari-hari, urang Tionghoa disambat urang Cina ulih suku Banjar wan sahikit ngalih ilat urang Banjar manyambat istilah Tionghoa, wan kanyataannya masarakat Tionghoa di Banjarmasin bagana di kawasan Pacinan nang tadiri matan Kampung Pacinan Laut (parak sungai) wan Kampung Pacinan Darat (jauh matan sungai). Masarakat Tionghoa saurang manyambat dirinya Cina Banjar lain Tionghoa Banjar.

Kiauan Cina Parit ngini rancak jua gasan pagawi imigran panambangan timah nang datang ka pulau Bangka wan Belitung. Pangaranan urang Cina Parit dipakai sacara rasmi jadi sasabuting garumbung suku nang mangganai Kalimantan Selatan maumpat Musium Lambung Mangkurat, marga tumatan panambaian kadatangannya ka wilayah ngini urang Tionghoa dikiau 'Urang Cina' dalam basa Banjar. Urang-urang Cina Parit nang ditampatakan di Distrik Maluka ngini didatangakan sacara langsung matan Tiongkok ulih Alexander Hare, komisioner residen Inggris gasan Kalimantan kikira tahun 1812.

Wayah tahun 1816 atawa 1817 pamarintah Walanda baisi pandirian pulang di Bandjermasin, di mana saikung pajabat kapala ditampatakan. Tabanio diduduki pulang wan Jager rasmi ditunjuk jadi paingkut pus di sana. Wayah damini, kaanggitan Tanah-Laoet babibit matan pamarintah Hindia Walanda.

Di Sungai Maluku wan Tabanio, kantur tul didiriakan wan 1/10 barang nang diikspur matan Tanah-Laoet dinaikakan; matan lilin, banih wan amas, nang ditabuk di palihan ngini ulih panabuk amas Cina, pajak dikanakan jua.

Kawa disambat lamun paganaan Cina panambaian di Tanah-Laoet tajadi kikira tahun 1790. Urang-urang Cina ngini datang matan Pontianak wan dijuhut matan sana ulih kambuh tangan Panembahan-Batoe. Tagal, jumlah bubuhannya wastu 13 ikung; babarapa tahun imbahnya, pasadiaan 70 labih banyak urang Cina datang langsung matan Tiongkok, pahadangan malalui pacaraman Master Her, 70 lainnya didatangakan matan Pontianak.

Wayah jumlah urang Cina babanyak jadi kikira 150 ikung, saikung kaptin urang Cina diangkat atas bubuhannya, nang manarima paangkatannya matan Bandjermasin.

Gawian panambangan mangulihakan kauntungan ganal pamulaannya, marga upah urang Dayak wan Malayu (Banjar) liwar randah. Sapalih urang Cina sudah kawa bulik ka Cina lawan harta nang dikulihi.

Jujuhutan 

Cina-Indunisia
Wadai karanjang (ada nang manyambatnya wadai bakul atawa dudul Cina) nang disambat jua sawagai Nian Gao (年糕) atawa dalam dialek Hokkian Ti Kwe (甜棵), nang mandapat ngaran matan wadah citaknya nang babantuk karanjang, adalah wadai nang diulah matan galapung lakatan wan gula, wan baisi tekstur nang kanyul wan bajarikat Wadai ngini marupakan sasabuting wadai has atawa wajip parayaan tahun puga Cina, walaupun tidak di Beijing pada suatu saat. Wadai karanjang ngini mulai dipakai jadi sasurungan wayah upacara sambahyang laluhur, pitung hari parak tahun puga Cina (廿四送尫 Ji Si Sang Ang), wan puncaknya wayah malam parak tahun puga Cina. Jadi sasurung, wadai ngini rancaknya kada dimakan sampai Cap Go Meh (malam ka-15 imbah tahun puga Cina).

Diparcaya pamulaannya wadai ngini ditujuakan jadi surungan gasan mahimungakan diwa Tungku (竈君公 Cau Kun Kong) sakira mambawa kaduan nang mahimungakan raja Surga (玉皇上帝 Giok Hong Siang Te). Suwalih ngitu, bantuknya nang bulat bamakna sakira kulawarga nang marayaakan tahun puga Cina kawa rakat tarus, rukui wan bulat tikat dalam mahadapi tahun nang dihadap.

Jujuhutan 

Wadai Cina
Løten, jua disambat Liøten, adalah sabuting kuta nang baandak antara Hamar wan Elverum di Norwegia, dipinandui lawan Løitens Akvavit wan andakan ranaknya Edvard Munch.

Gereja di kuta ngini baasal matan 1200-an.

Jumlah panduduk sejak 1 Januari 2004 adalah 7282 ikung.

Pranala luar 

 Løten
 Galleri Munch
Kuta di Norwegia
Meløy adalah sabuting kotamadya di Norwegia, saluas 871 km² wan bapenduduk 6.772 ikung (sensus 2004).

Serba-serbi 

 Nomor ID: 1837
 Ibu kota: Ørnes
 Bentuk bahasa: Bokmål
Kuta di Norwegia
Tapékong Suci Nurani adalah sabuah tapékong di kuta Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Rumah ibadah ngini tadapat di Kampung Pacinan Laut, Kalurahan Gadang, Banjarmasin Tangah.

Bahan acuan 

Wadah ibadah di Kalimantan Selatan
Meråker adalah sabuting kotamadya di provinsi Nord-Trøndelag, Norwegia, tacatat atas dialeknya nang khas. Di utara babatas lawan Verdal, di barat lawanStjoerdal wan di salatan lawan Selbu wan Tydal. Di timur babatas lawan Swedia.

Pusat administratif Meråker baandak sakitar 20 km matan Storlien, Swedia wan 46 km matan pusat Stjordal. Kotamadya ngini manyambat diri surang sabagai dairah wisat. Gawian utama ialah industri wan bahuma. Ngaran ngini baasal matan ngaran lawas Norwegia hagan kuda, merr, wan ngaran tradisional ladang, åker.

Meråker dipiagamakan sabagai kotamadya pas 1 Januari 1874 haratan kotamadya Øvre Stjørdal dipacah jadi 2: kotamadya Hegra wan Meråker. Meråker pamulannya bapanduduk 1861 ikung.

Lambang 
Lambangnya baasal matan wayah modern (1990). Lambang ngini manampaiakan karita tambang.

Smelter Meråker 
Haratan 1898 sabuting pabrik karbida dibuka di Kopperå, imbahnya pabrik ngini dibangun pulang sabagai smelter silikon. Smelter ngitu dioperasikan hingga Juni 2006. Produk utamanya ialah Microsilica nang dipakai hagan aditif semen.

Panduduk tarpinandu Meråker 

 Helge Ingstad (1899–2001), panulis, arkeolog
 Magnar Lundemo (1938–1987), peski lintas negara
 Frode Estil (1972), peski lintas negara

Pranala luar (bahasa Norwegia) 

 Situs resmi Meråker
 Situs Pariwisata Meråker Diarsipkan 2007-09-29 di Wayback Machine.
 Museum Industri di Kopperå Diarsipkan 2007-03-11 di Wayback Machine.
 Peta Daerah Budaya di Meråker Diarsipkan 2007-02-24 di Wayback Machine.
 SD Meråker  Diarsipkan 2007-09-27 di Wayback Machine.
Kuta di Norwegia
Molde adalah sabuting kuta di Norwegia, ibu kota prupinsi Moere og Romsdal.

Baandak di pesisir utara Romsdalsfjord di Semenanjung Romsdal, Molde, jua dipinandui lawan Kota Kembang, hal ngini maraga panoramanya nang spektakuler di sisi salatan fjord. Salain manjadi ibu kota regional More og Romsdal, wan pusat bajualanRomsdal, kuta ngini juaa menuanrumahi keuskupan Møre.

Ngaran Molde pinanya diturunakan matan Bahasa Norse Kuno moldar, bentuk jamak mold nang bama'na tanah nang sugih atawa subur. Panyambatannya balain antara Molde standar, wan Molle pinggiran. Urang Molde disambat Moldenser.

Kotamadya di sakulilingnya ialah Aukra, Gjemnes, Nesset, Eide, Averoy wan Midsund, sarta kota-kota di sakulilingnya ialah Åndalsnes in Rauma, Elnesvågen di Fraena, wan Vestnes.

Kuta kambar 

 Vejle, Denmark
 Borås, Swedia
 Mikkeli, Finlandia
 Ceska Lipa, Republik Ceko
 Bártfa, Slowakia

Pranala luar 
Situs resmi Molde, dalam bahasa Inggris
Kuta di Norwegia
Hagan pangartian lain kawa lihati Moss

Moss adalah kuta pasisir wan kotamadya di provinsi Østfold, Norwegia. Distrik administratifnya maliputi wilayah timur kota, kaya pulau Dillingøy di danau Vansjø. Sapalihan kuta ngini baandak di semenanjung Jeløy.

Kota ngini dipanandui lawan pabrik kartasnya, kaya ngitu jua karajinan logam wan pabril lain.Dillingoy dipanandui jua maraga hagan andakan dinas sipil non-militer alternatif. Moss hudah disambat mulaiRenaissance wan tampat panandatanganan Konvensi Moss pas 1814, nang mengesahkan parsatuan lawan Swedia. Markas produsen tekstil Helly-Hansen baandak di sini. Paulah kartu kunci hutil internasional, Trio Ving, jua bamarkas di sini.

Pranala luar 

 http://www.mossby.no/ Diarsipkan 2003-02-11 di Wayback Machine.
 http://www.mossibilder.com/  Diarsipkan 2007-06-25 di Wayback Machine.
 "Moss Avis", surat kabar lokal
 http://www.bellman12-13.org/english-nl.htm  Diarsipkan 2005-05-20 di Wayback Machine.
 http://www.moss.kommune.no/
Kuta di Norwegia
Ujut Omikron, dipinandui jua lawan garis katurunan B.1.1.529, adalah sabuting ujut SARS-CoV-2, sabuting koronavirus nang maulah Covid-19. WHO manyarihakannya sawagai ujut nang ditahaakan wan mangaraninya matan kata Yunani Omikron.

Jujuhutan 

Ujut SARS-CoV-2
adalah tokoh dalam kitab-kitab suci agama samawi. Sidin disambat saurang nabi pada kurang labih abad nang ka-8 sabalum Masehi.

Ada babarapa parpidaan manganai urutan waktu kisah Yunus dalam tradisi Islam wan catatan Kitab Taurat. Bagian kisahnya nang paling dikanal adalah waktu inya ditimbai matan kapal saat angin ribut, Imbah itu, iwak nang ganal managuknya. Tagal Yunus masih hidup haja wayah di dalam parut iwak tu. 

Yunus disuruh gasan bacaramah lawan warga Niniwe gasan maingatakan bubuhannya cagar datang murka Tuhan. Dalam agama Yahudi 

Yunus bacaramah manganai kamungkinan gasan batobat wan diampuni oleh Tuhan. 

Dalam Kitab Injil, Isa mamadahakan bahwa kadudukan Sidin "lebih besar pada Yunus" lalu Sidin manjanjiakan cagar ada "tanda Yunus" lawan aliran urang Farisi . Penafsir Kristen pada masa-masa awal maanggap Yunus nang sebagai tanda gasan Isa. 

Dalam agama Islam, mamadahakan bahawa sidin urang nang saleh nang dipilih ulih Allah . Pangampunan Allah atas kaum Yunus adalah pangacualian basar lantaran kaum-kaum lain nang dikisahakan dalam Al-Qur'an biasanya ditimpa ajab lantaran menolak seruan para rasul. 

Ngaran Yunus disambat sabanyak ampat kali dalam Al-Qur'an dan kisahnya dikisahakan dalam Surah Yunus (10): 98, Al-Anbiya' (21): 87-88, Ash-Shaffat (37): 139-148, dan Al-Qalam (68): 48-50. 

Dalam Taurat wan Injil kisah Yunus dikisahakan di dalam Kitab Yunus (Yonah) wan di dalam Matius 12: 38-41 dan Lukas 11: 29-32 di Injil.
Islam
Kerestén
Yahudi
Yunus
Gunungsitoli ngini ialah kuta di prupinsi Sumatra Utara. Kuta Gunungsitoli ngini bahalatan wan Kabupaten Nias di pulau Nias. Kuta ini bapanduduk 136,017 urang. Wayah 2008 sabalum manjadi kuta, inya jua marupakan indung banua daripada Kabupaten Nias.

Rujukan
Basa Betawi (Betawi: Bahase Betawi) adalah sabuting basa Austronesia kreol matan rumpun basa Melayik nang dituturukan ulih suku Betawi di Jakarta.
Ferdinand de Saussure marupakan salah sabuting linguis baasal matan Swiss nang ranak 26 Nuvimbir 1857 di Jenewa, Swiss wan habis umur di Vufflens le Château haratan tahun 22 Pibruari 1913. Inya marupakan paandak hagan pamarakan wan kamajuan ilmu-ilmu linguistik lawan gagasan-gasannya tentang struktur basa.

Haratan jadi mahasiswa, Saussure maminanduakan dirinya ka urang rami lawan sumbangan-sumbangannya hagan linguistik kompratif, yaitu buku nang bajudul Mémoire sur le système primitif des voyelles dans les langues indo-européenness (1878:"Ingatan tentang Sistem Asli Bunyi Vokal dalam Bahasa-bahasa Indo-Eropa"). Dalam buku ngitu, inya mamadahakan kayapa rajutan alternasi bunyi vokal dalam basa-basa ngitu tarjadi. Maskipun inya kada manulis buku lain, tagal Saussure bapangaruh banar sabagai saikung pangajar, maraga inya mangajar di École des Hautes Études ("Sekolah Kajian Tingkat Tinggi") di Paris mulai 1881 sampai 1891, wan jadi profesor linguistik Indo-Eropa wan basa Sanskerta (1911-1901) wan linguistik umum (1907-1911) di Universitas Jenewa. 

Ngaran Saussure dirikitakan lawan buku Cours de linguistique générale (1916: Kuliah linguistik Umum), sabuting ulahan atas kuliah-kuliahnya sasuai lawan tulisan bubuhan mahasiswanya. Buku ngitu disusun ulih duwa kawan inya haratan anum yaitu Charles Bally wan Albert Séchehaye. Lawan hahamburan buku ngitu ka dunia ilmu disambat sabagai titik tolak linguistik struktural abad 20.

Saussure manyambat basa harus disuuki sabagai sabuting paristiwa susial, sabuting sistim bastruktur nang kawa disuuki sacara sinkronik (sabagai sistim ngitu ada lawan sabuting wayah nang khusus) wan sacara diakronik (maraga sistim ngitu maalami paubahan dalam parjalanan wayah). Jadi Saussure mamformalkan duwa pamarakan dasar linguistik. Inya manikinakan bahwa prinsip wan metodologi duwa pamarakan ngitu tapilah wan beeksklusian. Inya jua maminanduakan lawan duwa istilah nang hudah jadi istilah linguistik yaitu parole atawa panyambatan saikung urang, wan langue'' yaitu sistim nang mandasari pamandiran. Duwa lalainan nang diulah Saussure ngitu jua tabukti jadi duwa titik sumbar pamulaan hagan panalitian dalam linguistik, wan dua palainan ngitu kawa dijanakai sabagai duwa titik tolak kartak ramai linguistik nang dipinandui lawan ngaran strukturalisme.

Jujuhutan 

Linguistik
Tuku Linguistik
Sirkuit Antarabangsa Mandalika (sacara rasmi bangaran Pertamina Mandalika International Street Circuit) adalah sabuah sirkuit balap nang baandak di Kawasan Ekonomi Khusus Mandalika (KEK Mandalika) di Lombok Tangah, Nusa Tenggara Barat. Sirkuit ngini baisi panjang laluan 4,31 km lawan 17 bilukan. Mandalika panambaian maadaakan MotoGP wayah Marit 2022 wan GT World Challenge Asia wayah Uktubur 2022. Sirkuit Mandalika sabalumnya sudah maadaakan Paturaian Dunia Superbike ulaian Indunisia wayah 2021.

Sirkuit 

Sirkuit Mandalika dianggap barancang sirkuit kartak, di mana sirkuit pacangan dibuka gasan masarakat lamun kada rahatan maadaakan babalapan. Saupama dibuka gasan urang awam, wastu jalur outer road haja nang kawa dilalui, lain jalur tatambaian sirkuit. Sirkuit ngini pamulaannya dihabarakan baisi panjang 4,8 km, tagal baubah jadi 4,32 km lawan 19 tikungan. Rancangan sirkuit imbah ngitu dihandapi pulang jadi 4,31 km lawan 17 tikungan. Maumpat Ricky Baheramsjah, CEO Mandalika Grand Prix Association, tikungan dikurangi marga kaamanan wan manggantinya lawan jalur lurus gasan "manambah aksi overtaking." Suwalih ngitu, rancangan sirkuit sabalumnya dinilai jua "labih mauntungakan salah satu pabrikan". Pamukaan sirkuit Mandalika mamakai aspal bajanis Stone Mastic Asphalt (SMA) nang takasat wan diharapakan  manahapi cangkaman ban.

Wayah parasmian, sirkuit ngini baisi panjang 4,301 km lawan 17 tikungan, lawan muatan 50.000 tampat duduk di tribun wan jumlah mancapai 195.700 urang.

Jujuhutan 

 Sirkuit MotoGP
Batarbang adalah sasabuting kasanian dalam budaya Banjar. Batarbang digawi lawan maucap salawat lawan tatapakan tarbang. Kasanian ngini rancaknya digawi dalam parayaan agama Islam, hususnya Mulut Nabi.

Jujuhutan 
 Budaya Banjar
{{Motorsport venue
  Name          = Sirkuit Antarabangsa Balipat | 
  Location      = Binuang - Tapin, Kalimantan Selatan Indunisia |
  Events        = IndoPrix; AsianGP |
  Length_km     = 1,85 |
  Length_mi     = 1,43 |
  Turns         = 14 |
  Record_time   = 1'15,609  |
  Record_driver =  H. Yudhistira |
  Record_team   = HRVRT |
  Record_year   = 2009 
}}
Sirkuit Antarabangsa Balipat adalah sabuah sirkuit balap nang baandak di kacamatan Binuang, Kabupatin Tapin, Kalimantan Selatan, Indunisia. Sirkuit ngini rancak dipakai gasan maadaakan balap mutur tingkat nasiunal wan antarabangsa.

Jujuhutan 

 Sirkuit
Parole marupakan sabuting istilah linguistik dipinanduakan ulih Ferdinand de Saussure nang baarti garumbungan apa nang disambat urang. Parole maliputi kombinasi individual nang targantung lawan kahandak urang nang bapandir wan tindakan fonasi nang jua targantung lawan kahandak urang, tagal tindakan fonasi ngitu harus ada sakira gagabungan ngitu kawa dieksekusi. Di dalam parole kadada nang kolektif, panampaian parole basipat surang wan sapahadangan haja.

Jujuhutan
Sistim tulisan marupakan sistim simbol visual. Ada dua buting sistim tulisan:
 Sistim ideografis. Di dalam sistim ideografis maka kata ditampaiakan lawan sabuting signe unik nang asing banar lawan alun nang manyusunnya. Signe ngitu tasangkut lawan sabuting kata purna, wan maraga ngitu sacara kada langsung maka signe jua tasangkut lawan gagasan nang cungulakan ulih kata ngitu. Cuntuh klasik sistim tulisan ideografis adalah tulisan Cina. Hagan urang Cina, ideogram wan kata nang tasambat sama-sama sabagai dua signe hagan gagasannya wan jua tulisan marupakan sabuting langue kadua. Wan haratan di dalam pamandiran, dua kata lisan baisi arti nang sama, maka urang jua mamakai kata tartulis hagan manjalasakan pamikirannya.
 Sistim tulisan fonetik. Sistim ngini manampaiakan urutan alun nang asa demi asa manyusun sabuting kata. Ada tulisan fonetik nang basipat silabik, ada jua tulisan fonetik nang basipat alfabetik. Tulisan alfabetik didasarakan lawan elemen-elemen pasti parole.

Jujuhutan
Aglutinasi tarjadi haratan dua atawa labih terma nang pamulaannya tapisah sabuting lawan nang lain, tagal nang rancak bajapaian dalam sitagma di tangah kalimat, tasambung jadi sabuting unitas absolut atawa manjadi unitas nang dianalisis. Ngini marupakan proses aglutinasi: yaitu haratan manyambat processus wan jua procédé, maraga procédé maandung kasangajaan nang dimaksud. Kada adanya kasangajaan adalah karakter hinti aglutinasi. 

Barikut ngini babarapa cuntuhnya. Dalam langue Parancis, pamulaannya urang manyambat ce ci dalam dua buting kata, tagal imbahnya disambat ceci: wan ceci jua jadi kata hanyar maskipun materi wan elemen panyusunannya kada baubah. Dalam cuntuh lain nang kaya dalam langue Latin kata possum kada lain kacuali sambungan matan dua kata yaitu potis sum. Possum ngini marupakan hasil aglutinasi. Haratan aglutinasi disuuki taparak, maka aglutinasi didapati tiga fase nang tarjadi yaitu:
 Tarjadi gagabungan babarapa terma manjadi sabuting sintagma, wan gagabungan ngitu sama haja lawan gagabungan apa haja.
 Aglutinasi nang bujur marupakan sintesis babarapa elemen sintagma ngitu manjadi sabuting unitas hanyar. Sintesis ngitu tarjadi lawan surangannya maraga adanya kacenderungan mekanik: haratan sabuting konsep komposit ditampaiakan lawan saliritan unitas-unitas signikatif nang dipakai, maka pikiran kawan disambat maumpat jalan kabalikannya, sahingga pikiran jua manolak analisis wan mamasang kunsip ngitu purna tarhadap sagarumbungan singe, wan sagarumbungan signe ngitu jua jadi sabuting unitas hanyar.
 Tarjadinya sabarataan paubahan lain nang kawa maasimilasiakan sabuting garumbung signe lawas jadi sabuting kata puna: unifiksi asken (vért jus → verjús), paubahan fonetik khusus.

Aglutinasi wan Anologi 
Beda antara analogi wan aglutinasi antara lain:
 Dalam aglutinasi, dua atawa babarapa unitas barpadu jadi sabuting unitas maraga sintesis (misalknya encore nang baasal matan hanc horam), atawa jua bahwa dua sub-unitas jadi sabuting. Sabalinya, analogi baasal matan babarapa unitas inferior nang maulah sabuting unitas superior. Hagan mancungulakan pāg-anus, maka analogi jua manggabungakan sabuting radikal pag- wan sabuting sufiks -ānus;
 Aglutinasi baoperasi di wilayah sintagmatik wara. Aksi aglutinasi hanya tarjadi lawan sabuting kalompok haja. Aglutinasi kada maurus parkara lain. Sabaliknya, analogi mamarluakan sabuting garumbungan asosasi wan jua mamparhitungakan babarapa sintagma;
 Aglutinasi kada mangandung apa haja nang disangaja, sama sakali kada mangandung sabuting nang aktip. Sabaliknya, analogi adalah sabuting proses, sahingga aglutinasi maharusakan digawinya analisis wan gagabungan, sabab aglutinasi adalah sabuting aktivitas nang marupakan sabuting intensi.

Konstruksi wan struktur dalam aglutinasi 
Dalam aglutinasi, istilah konstruksi wan struktur ngitu maarah lawan rikitnya babarapa eleman nang bajapaian dalam sintagma sacara bagimitan, sahingga elemen-elemen ngitu maalami sabuting sintesis nang bisa haja sampai maulah unitas-unitas asal aglutinasi ngitu bisa sabarataan tahapus.

Jujuhutan 

Linguistik
Cristiano Ronaldo dos Santos Aveiro utawi kasub mawasta Cristiano Ronaldo inggih punika silih tunggil jadma ring sepak bola Portugal. Dané embas ring Funchal, Madéira, Portugal, 5 Pébruari 1985 pinaka sayap kiri utawi kanan taler penyerang tengah. Mangkin dané sareng sekaa Italia, Juvéntus miwah sekaa nasional Portugal. Sadurung masikian sareng Réal Madrid. Ronaldo naenin ring Sporting Lisboa miwah Manchester United. Sang sané kasub antuk suratan nomor 7 ring tundunnyané taler kasengguh CR7 sané maartos wastan sareng nomor punika kadadosang sik
Bibimbap adalah masakan Korea barupa samangkuk nasi putih lawan lauk di atasnya barupa sayur-sayuran, daging sapi, hintalu, wan saus padas gochujang. Ngarannya sacara harafiah baarti "nasi campur" nang asalnya tumatan kata 비빔 (campur) wan 밥 (nasi). Sabalum dimakan, nasi wan lauk dicaruk jadi satu.

Bibimbap baisi banyak janis tagantung banuanya di Korea. Kuta Jeonju di Jeolla Utara adalah kuta asal variasi bibimbap dairah nang paling dikanal di Korea. "Jeonju bibimbap" (nasi campur Jeonju) marupakan bibimbap nang baisi lauk pauk nang paling banyak di Korea.

Hidangan Korea
Nasi
Eksplosi marupakan hal nang mamandirakan alun-alun muntung nang mambuka lawan sabuting kada nang disambat. Sabagai cuntuh, haratan urang manyambat appa maka kita tailangi p nang kadua nang disambat marupakan alun muntung nang mambuka.

Jujuhutan
Signe marupakan salah sabuting istilah linguistik nang bamakna pagabungan sabuting konsep wan sabuting gambar akustik.
Panjarahan adalah paambilan barang sacara paksa salawas parang, bancana alam, atawa katumburan. Panjarahan adalah salah satu palihan matan pancuntanan.

Jujuhutan 

Kajahatan
Sungai Ambawang marupakan sabuah kacamatan dɛ Kabupaten Kubu Raya, Kalimantan Barat, Indunisia.
Kabupaten Kubu Raya marupakan kabupaten di provinsi Kalimantan Barat. Kabupaten hini marupakan pamakaran dari Kabupaten Pontianak.

Lihat juga 

 Kesultanan Kubu

Pautan luar 

 Berita tentang disetujuinya RUU pendirian kabupaten ini

Kabupaten di Indonesia
Kubu Raya
Kasultanan Ambawang hiaan paŋ saan paŋ asa kasultanan tatua dɛ Kalimantan Barat, karajaan hinɛ talatak dɛ kacamatan suŋaj hambawaŋ, Kabupaten Kubu Raya, Provinsɛ Kalimantan Barat, Indunisia.

Hasal Mula 
Kasultanan Ambawaŋg tu kasultanan bawahan kasultanan kubu dɛ Kalimantan Barat. Kasultanan Ambawaŋg cuba manɟadɛ nagara mardeka darɛ kasultanan kubu pada kira-kira tahun 1800, tatapɛ kada diizinkan huleh hindia walanda naŋ maŋumumkan ɲa pada tahun 1830.

kamunculan Kasultanan Ambawaŋg pada masa hitu ɟua disababkan huleh campur taŋan Walanda. Sataan paŋ mamacat sultan kubu awan kamudian mambawa sultan banten maŋgantikan ɲa. Maka balakuan paŋ paraŋ saudara dɛ kasultanan.

gasan maŋurangɛ taɟadɛ-ɲa paraŋ naŋ kada bakasinambungan, hakhir ɲa pacah lagɛ ke wilajah hambawaŋ manɟadɛ kasultanan Ambawaŋg. Kasamua bubuhan ɲa tu saudara ulah naŋ talah dikacaw huleh Walanda, sahingga ulah hinɛ kada dapat maŋumpulkan kakuatan ɲa. Maŋgunakan muslihat mambaan paŋ.

Senarai paŋguasa 

 Syarif Alwi bin Syarif Idrus Al Idrus (1800-1944 M), sidin marupakan cucu ka Sultan Mahmud Badarudin I (Sultan Palembang Darussalam ke-XV) yang bergelar Sultan Candi Walang, hasil perkahwinan Syarif Idrus dengan puteri Mas Hindi, anak SMB I pada tahun 1747.

 Syarif Ismail Al Idrus bin Usman bin Syarif Husein Al Idrus (2017-sekarang)

Raraitan luar 

Kerajaan di Nusantara
Kalimantan Barat
Analogi marupakan salah sabuting istilah linguistik nang batujuan untuk maranakakan modifikasi normal aspek eksterior suatu kata nang kada basipat fonetik. Maraga adanya efek fenomena fonetik nang maulah banyaknya bentuk kata, hal ngini jua maulah banyaknya hal nang camuh nang diranakakan ulih paubahan fonetik nang mahaur bantuk kata nang sudah dikalumpukakan dalam babarapa macam nang umum. Analogi baisi peran hagan maatur efek matan transformasi nang dicungulakan fenomena fonetik.

Analogi maharusakan adanya sabuting model wan maharusakan tarjadinya imitasi regular. Sabuting bentuk analogis marupakan sabuting bantuk nang diulah lawan sabuting atawa babarapa gambar bantuk lain manurut suatu aturan tartantu.

Cuntuh analogi 
Sabagai cuntuh nominativum Latin honor ranak matan analogi. Pamulaannya disambat honōs imbahnya jadi honōsem, imbahnya tarjadinya paputaran alun s maka cungullah honōs : honōrem. Radikalnya jua baisi sabuting bantuk kembar. Dualitas bantuk ngitu jua dihilangakan lawan cungulnya bantuk hanyar honor, nang diulah manurut kata ōrātor: ōrātorem, wan lain-lainnya. Hagan maimbangi gagawian paubahan fonetik nang mandiversifikasi (honōs: honōrem), maka analogi manyatuakan bantuk-bantuk wan mamulihakan regularitas (honor : honōrem).

Cuntuh lain, Dalam langue Parancis lawas hudah disambat: il preveu, nous pouvons, ils peuvent. Jaman wayahini jua urang manyambat il prouve, ils prouvent nang marupakan bantuk-bantuk nang kada kawa dijalasakan lawan fonetik. Bantuk il aime Parancis dianggap baasal matan amat langue Latin, sapahadangan nous aimons adalah analogi hagan amons. Dalam langue Yunani, s hudah punah di antara dua vokal: -eso- hudah baubah jadi eo- (cf. géneos hagan genesos). Tagal ada tatamuan s intevokalik ngitu lawan tempus futurum wan lawan aorista samuaan verba nang baisi vokal: luso, élúsa, wan lain-lainnya. Lawan babarapa bantuk nang tipenya túpsō, étupsa, maka s kada hilang.  Tagal analogi tipe túpsō, étupsa, hudah maawetakan kenangan tentang tempus futurum wan aorista lawan s. Dalam langue Jerman, Gast : Gäste, Balg : Bälge marupakan kata nang basipat fonetik. Tagal Kranz : Kränze (bantuk baharinya kranz : kranza), Hals : Hälse (bantuk baharinya halsa), wan lain-lainnya ranak matan imitasi.

Analogi tarjadi mamulihakan regularitas wan manyatuakan prusis formasi wan prusis fleksi. Tagal analogi jua kada titir tartib: nang kaya adanya Kranz : Kränze, ada jua Tag : Tage, Salz : Salze. Matan nang talihat kata-kata ngitu malawan analogi tanpa ilah nang jalas. Matan situ kawa disadari bahwa analogi kada kawa dipastiakan sabalumnya sampai sajauh mana imitasi sabuting model maluas, wan kada kawa dipastiakan macam mana haja nang hudah ada hagan manyababakan tarjadinya imitasi ngitu.

Linguistik