বাবা আলাউদ্দীন আমি এর আগে দু’জন বাঙালি সঙ্গীত পরিচালককে নিয়ে যৎসামান্য লিখেছি। একজন সলিল চৌধুরী ও অন্যজন অনন্দশঙ্কর। আজ এমন একজনকে স্মরণ করছি যিনি এক কথায় বাংলাদেশের র্গব। প্রখ্যাত সরোদবাদক আলাউদ্দীন খান। আমরা ভালোবেসে বলব বাবা আলাউদ্দীন। তাঁর শিষ্যদের নাম শুনলে গা ছমছম করে। রবিশঙ্কর, নিখিল বন্দোপাধ্যায়, বসন্তরাজ, পান্নালাল ঘোষ। বাবা আলাউদ্দীনের জন্ম ১৮৬২ সালে। বর্তমান বাংলাদেশের ব্রাহ্মনবাড়িয়ার শিবপুর গ্রামে। বাবার নাম সবদর হোসনে খান। বড় ভাই ফকরি আফতাবউদ্দীন বেহালা বাজাতেন। ছেলেবেলায় বড় ভাইয়ের কাছেই গানের হাতেখড়ি। গানের এমনই নেশা যে দশ বছর বয়েসে বাড়ি থেকে পালিয়ে যোগ দিলেন যাত্রাদলে। বাংলার লোকসঙ্গীতের অপার ঐশ্বর্যর সঙ্গে পরিচিত হলেন। তারপর এক সময় কোলকাতা পৌঁছলেন কিশোল আলাউদ্দীন। গায়ক হিসেবে তখন গোপালকৃষ্ণ ভটচাযের ভারি নামডাক। ইনি নুলু গোপাল নামেও পরিচিত। কিশোল আলাউদ্দীন তাঁকেই গুরু হিসেবে পেল। ১২ তালিম নেওয়ার শপথ করল। বিধি বাম। সাত বছর পর প্লেগ রোগে মারা গেলেন নুলু গোপাল। সেই সময়টায় কোলকাতায় স্বামী বিবেকানন্দর ভারি নামডাক।তাঁরই এক ঘনিষ্ট সহচর ছিলেন অমৃতলাল দত্ত। কোলকাতা স্টার থিয়েটারের সঙ্গীত পরিচালক ছিলেন অমৃতলাল দত্ত। আলাউদ্দীন তাঁর শিষ্যত্ব বরণ করে যন্ত্রসংগীতে তালিম নিতে লাগলেন। সেই সময়টায় কন্ঠের চেয়ে যন্ত্রই বেশি টানছিল। তখন কোলকাতা ইংরেজ রাজত্বের রাজধানী। ভারতবর্ষের নানাস্থান থেকে লোকে কোলকাতায় আসত। সেরকম মিস্টার লোবো এসেছিলেন গোয়া থেকে। ভায়োলিন বাজালেন। ইউরোপের ক্ল্যাসিকাল মিউজিক সম্বন্ধে মিস্টার লোবোর কাছ থেকেই জানলেন। ভায়োলিন শিখতে শুরু করলেন। শেখার জন্য কত কিছুই না করেছিলেন বাবা আলাউদ্দীন। আর আমরা ... মুক্তাগাছার জমিদার ছিলেন জগৎ কিশোর আচার্য। তাঁর কোলকাতায় বিশাল বাড়ি ছিল। নিয়মিত গানের আসর বসত সে বাড়িতে। একদিন আলাউদ্দীন কার সঙ্গে যেন গেলেন সে বাড়িতে। সে রাতে সরোদ বাজাচ্ছিলেন আহমেদ আলী খান। আলাউদ্দীন মুগ্ধ। আসর শেষে পায়ে পড়লেন আহমেদ আলী খানের। ভালো মানুষ ছিলেন আহমেদ আলী খান। পূর্ববঙ্গে তৃষ্ণার্ত তরুনকে পায়ে ঠেললেন না। পাঁচ বছর সরোদের কঠোর সাধনা করলেন আহমদ আলীর কাছে। তারপর শুরু হল অন্য এক জীবন। রামপুর শহরটি উত্তর প্রদেশে। ওয়াজির খান বিনকার ছিলেন রামপুরের নবাবেরর দরবারের সঙ্গীতশিল্পী। স্বয়ং তানসেনের বংশধর ছিলেন ওয়াজির খান বিনকার। তানসেন সেনিয়া ঘরানা সৃষ্টি করেছিলেন। gharānā is a system of social organization linking musicians or dancers by lineage and/or apprenticeship, and by adherence to a particular musical style. A gharana also indicates a comprehensive musicological ideology. This ideology sometimes changes substantially from one gharana to another. It directly affects the thinking, teaching, performance and appreciation of music. আলাউদ্দীন সেনিয়া ঘরানার অর্ন্তভূক্ত হলেন। সেনিয়া ঘরানা ছিল উত্তরভারতের সঙ্গীতের অন্যতম কেন্দ্র। ১৯১৮। ওয়াজির খান বিনকারের কাছে তালিম শেষ। জীবিকার সন্ধানে বেরুলেন আলাউদ্দীন। মধ্যপ্রদেশের মাইহার। মহারাজা ছিলেন ব্রিজনাথ সিং। তাঁরই দরবারে কাজ জুটল। যদিও মাইহার ঘরানার সৃষ্টি উনিশ শতকে-মাইহার ঘরানার নবরুপ দান করলেন বাবা আলাউদ্দীন। তাঁকেই মাইহার ঘরানার জনক বলা হয়। This was a period of rapid change for Hindustani instrumental music, thanks not least to Khan, who infused the beenbaj and dhrupad ang, previously known from the been, surbahar (bass sitar) and sur-sringar (bass sarod), into the playing of many classical instruments. গানের আসরে সরোদ বাজালেও আরও অনেক বাদ্যযন্ত্র বাজাতে পারতেন বাবা আলাউদ্দীন। ১৯৩৫/৩৬ সালে প্রখ্যাত নৃত্যশিল্পী উদয়শঙ্করের নৃত্যদলের সঙ্গে ইউরোপ গেলেন। শোনা যায় সেই সময় যুগোশ্লাভিয়ায় বাবার সরোদ শুনে একটি মেয়ে কেঁদে ফেলেছিল। ১৯৫২। সঙ্গীত নাটক একাডেমীর পুরস্কার পেলেন। ১৯৫৫। মাইহারে গড়ে তুললেন মাইহার কলেজ অভ মিউজিক। ১৯৫৮। এবার পেলেন পদ্মভূষন পুরস্কার। তাঁর রহস্যময় এক দিক ধর্মপ্রাণ মুসলিম ছিলেন বাবা আলাউদ্দীন। যদিও জীবনভর দেবী স্বরসতীর ভজনা করেছেন। মাইহার পাহাড়ি অঞ্চল। সেরকম একটি পাহাড়ে ছিল সারদা দেবীর মন্দির। সারদা দেবী ছিলেন আসলে দেবী স্বরসতীরই এক রুপ। বাবা নিয়মিত সারদা দেবীর মন্দিরে নিয়মিত যেতেন। ওই মন্দিরের জন্যই তিনি কখনও মাইহারের বাইরে গিয়ে বাস করেননি। এমন কী হাসপাতালেও না। মরলে তিনি দেবীর কাছেই মরবেন। দূরে কোথাও না। বিয়ে করেছিলেন মদনমঞ্জরী দেবীকে। ১৮৮৮ সালে। পুত্র সন্তান একটিই। প্রখ্যাত সরোদবাদক আলী আকবর খান। তিনি মেয়ে। শাহাজিয়া, জাহানারা ও অন্নপূর্ণা। জাহানারার বিয়ের পর ওর শ্বাশুড়ি নাকি তানপুরা পুড়িয়ে ফেলেছিল। শিল্পের চেয়ে জীবন বড়। কাজেই, মেয়েদের আর তালিম দেননি। অবশ্য অন্নপূর্ণার সঙ্গীতপ্রতিভা ছিল। পরে রবিশঙ্করের সঙ্গে বিয়ে হয়েছিল অন্নপূর্ণা। সে বিয়ে অবশ্য টেকেনি। অর্জুন ভগবতী ভীম ভুবনেশ্বরী ...প্রভৃতি রাগ সৃস্টি করেছিলেন বাবা আলাউদ্দীন। ১৯৭১ সালে পেলেন পদ্মবিভূষন খেতাব। ভারি রাগী ছিলেন বাবা। একবার নাকি মাইহারের রাজাকে তবলা টিউন করার হাতুরি ছুঁড়ে মেরেছিলেন। কেন? রাজা নাকি পঙ্গু ভিখিরিদের তেমন সাহায্য করছেন না। আসলেই ভারি রাগী ছিলেন বাবা।Nikhil Banerjee said that the tough image was "deliberately projected in order not to allow any liberty to the disciple. He always had the tension that soft treatment on his part would only spoil them". ভীষন জ্ঞানতৃষ্ণা ছিল বাবার। সময় পেলেই বই পড়তেন। ১৯৭২ সালে এই অসাধারণ সঙ্গীতপ্রাণ মানুষটি আমাদের ছেড়ে অন্যলোকে পাড়ি জমান। বাবার ঘরের জানালাটি দিয়ে দেখা যেত সারদা দেবী মন্দির। যে মন্দিরের জন্য বাবা কখনও মাইহার ছেড়ে যাননি। বাবার মাজার ওই মাইহারেই। কখনও সময় পেলে যাব। সর্বশেষ এডিট : ২৭ শে সেপ্টেম্বর, ২০০৯ সকাল ৯:৩৫