কবির_ রহস্যবাদী, কবি “I am not a Hindu, Nor a Muslim am I! I am this body, a play Of five elements; a drama Of the spirit dancing With joy and sorrow.” কবিরের জন্মও কুয়াশাচ্ছন্ন। কেউ কেউ এইরকম বলে যে- সে ছিল বিবধা এক ব্রাহ্মণীর পুত্র। হতে পারে, আবার নাও হতে পারে। জগতের রহস্যবাদী কবিদের জন্মের হদিশ না-করাই শ্রেয়। মানুষ কর্মে বাঁচে, জন্মে নয়। তবে কবিরের নামের সঙ্গে পবিত্র বারানাসী নগরটি জড়িত। অনুমিত হয় যে ওখানকারই এক সম্পন্ন তাঁতী ঘরে কবিরের জন্ম। পরে নিঃসন্তান এক মুসলিম তাঁতী পরিবার কবিরকে দত্তক নেয়। সেই মা-বাবার নাম ছিল নিম্মা ও নিরু। গবেষকগন অবশ্য কবিরের সময়কাল ১৩৯৮ ১৪৪৮ বলে সনাক্ত করেছেন। যৌবনে রামানন্দের শিষ্য হলেন। রামানন্দ ছিলেন ভক্তিবাদী সন্ন্যাসী। দক্ষিণ ভারতে সূচিত হয়েছিল ভক্তিবাদী আন্দোলন। সময়কাল ৮০০ থেকে ১৭০০ খ্রিস্টাব্দ। যিনি ভক্তির মার্গ সন্ধান করতেন তাকে বলা হত ভক্তিযোগী। শিব বিষ্ণু কি শক্তিতে উদ্দেশ্য করেই ভক্তের ...ভগৎ হলেন এমন একজন পবিত্র মানুষ যিনি মানবজাতিকে ঈশ্বরের দিকে ভগৎ মানে গুরু। রামানন্দ ছিলেন সেই রকম গুরু। কবিরও পেশায় তাঁতীই ছিলেন। আর কবি হিসেবে অতুলনীয়। শিখদের পবিত্র গ্রন্থে তাঁর রচিত ৫০০ পদ্য রয়েছে। শিখরা তাঁকে গুরুর সম্মান দিয়েছে। কবির খোলাখুলিই অপর স¤প্রদায়গুলি সমালোচনা করেছেন। এভাবে ভারতীয় চিন্তার ইতিহাসে এক নবতর অধ্যায় সংযোজন করেছেন তিনি। তাঁর কবিতার সার্বজনীন আকর্ষন রয়েছে। পৃথিবীব্যাপী তাঁর যে সম্মান একারনেই। কবিরকে যে সার্বজনীন গুরু বলা হয় তা অকারণে নয়। কবির মনে করতেন যে-জীবন দুটো আধ্যাত্মিক নীতির আন্তক্রিয়া।একটি জীবাত্মা; অন্যটি পরমাত্মা। এই দুই আধ্যাত্মিক নীতির মিলনই মুক্তি। কবিরের মতবাদে মিশেছে হিন্দু কর্মের ধারণা ও ইসলামী সুফীবাদ। হিন্দু মুসলিম ছাড়াও শিখদেরও অনুপ্রানিত করেছেন কবির। তিনি বেদকোরন ফেলে সহজ পথের যাত্রী হতে বলতেন। ছিলেন বর্ণবাদ বিরোধী। কবিরের গুরু ছিলেন সৎগুরু। কবিরের কয়েকটি কবিতা- Between the conscious and the unconscious, the mind has put up a swing: Between the conscious and the unconscious, the mind has put up a swing: all earth creatures, even the supernovas, sway between these two trees, and it never winds down. Angels, animals, humans, insects by the million, also the wheeling sun and moon; ages go by, and it goes on. Everything is swinging: heaven, earth, water, fire, and the secret one slowly growing a body. Kabir saw that for fifteen seconds, and it made him a servant for life. O how may I ever express that secret word? O how can I say He is not like this, and He is like that? If I say that He is within me, the universe is ashamed: If I say that He is without me, it is falsehood. He makes the inner and the outer worlds to be indivisibly one; The conscious and the unconscious, both are His footstools. He is neither manifest nor hidden, He is neither revealed nor unrevealed: There are no words to tell that which He is. The Drop and the Sea I went looking for Him And lost myself; The drop merged with the Sea -- Who can find it now? Looking and looking for Him I lost myself; The Sea merged with the drop -- Who can find it now? কবিরের কবিতার রবীন্দ্র অনুবাদ http://www.sacred-texts.com/hin/sok/ উদ্ধৃতি http://thinkexist.com/quotes/kabir/ আরও কবিতা http://www.poetry-chaikhana.com/K/Kabir/ সর্বশেষ এডিট : ২৬ শে সেপ্টেম্বর, ২০০৯ সকাল ১১:০২