Agisight/tyv-rus-200k huggingface dataset:
Тувинский: Шак ол пирамидаларның чамдыызы бежен метр бедик, өскелери чүс, а артканнары чүс метрден бедик. 
Русский: Одни из тех пирамид были высотой пятьдесят метров, другие сто, а некоторые и выше ста метров.
Тувинский: Константинопольда Православ Чөөн чүкте эң-не көрүштүг Ыдыктыг Софияның өргээзинден ийи катап ажыг бедик шак ындыг пирамидалар бар.
Русский: Есть и такие пирамиды, которые в два раза выше храма Святой Софии в Константинополе, самой величественной церкви на православном Востоке.
Тувинский: Шынап-ла, ол тывызык, а фараоннар шак ындыг улуг пирамидаларны чүге тудуп турганнары ол, бурунгу Египетте бүгү чүүлдер тывызыксыг, шупту тоол, шупту чүүлдү баш удур билип турган. 
Русский: Поистине, это загадка, зачем фараоны строили такие гигантские пирамиды, впрочем, все в древнем языческом Египте загадочно, все сказка, все предчувствие.
Тувинский: Бодап көөрге, фараоннар шак ол улуг даш тудугларны боттарының өлүм чок чоруун күзеп, тудуп үндүрүп каан. 
Русский: Вероятнее всего, фараоны воздвигали эти исполинские каменные сооружения, мечтая о бессмертии своем.
Тувинский: Олар сагыш-бодалдың өлүм чогун угаап-бодап-даа турган болза, мага-боттуң өлүм чогунуң дугайында күзеп чорааннар.
Русский: Они мечтали о бессмертии тела, хотя догадывались и о бессмертии души.
Тувинский: Кандыг-даа таварылгада, мындыг улуг тудугга өске бир чылдагаан болза, алдар-макталга туралыы болгаш аразында адаанажылга болган боор.
Русский: Во всяком случае, другим мотивом подобного строительства было тщеславие и взаимное соперничество.
Тувинский: Оларның кижи бүрүзү бодун, бөмбүрзек чер амдыызында турда, үелер өттүр туруп болур шак ындыг тураскаалга мөңгежидерин күзеп чораан. 
Русский: Каждый из них желал увековечить себя таким памятником, который бы мог противостоять времени и стоял бы, пока земля стоит.
Тувинский: Египет өлүг кижилер Номунга Осирис бурганның чайгылыш чок болур шииткелиниң болгаш кижиниң өлүм чок чоруунуң дугайында Египтянның баш удур сөглээн чугаазын киирген, ынчалза-даа ол тодаргай эвес даап бодаашкыннарга илереттинген болгаш төлгеге үндезилеттинген. 
Русский: В египетской Книге мертвых приводится предсказание Египтянина о грядущем суде бога Осириса и бессмертии человека, однако выражено это все неясными догадками и основано на гаданиях.
Тувинский: Кижиниң өлүм чок чоруунуң дугайында бурунгу египет даап бодаашкыннар христиан шажында шынныг чүүл кылдыр чарлаттынган. 
Русский: Древняя египетская догадка о бессмертии человека объявлена в христианстве реальностью.
Тувинский: Чүгле христиан шажында өлүм чок чорук дугайында билиишкин янзы-бүрү фараончу будулуушкуннардан арыглаттынган, бүлүргей көрүүшкүннерден болгаш үндезин чок даап бодаашкыннардан база барымдаа чок төлгеден аңгылаттынган.
Русский: Только в христианстве понятие бессмертия очищено от всяких фараонских заблуждений, отделено от смутных языческих видений и от фантастических догадок и произвольных гаданий.
Тувинский: Христиан шажынның үезинде өлүм чок чорук дугайында билиишкин чаңгыс дириг Бурганның барынга үндезилеттинген болгаш Христостуң боду бодун өргээни-биле, Ооң Катап дирилгениниң болгаш өлүмнү тиилээни-биле холбашкан. 
Русский: Понятие о бессмертии в христианскую эпоху основано на существовании единого живого Бога и связано со спасительной жертвой Христа, с Его Воскресением и победой над смертью.
Тувинский: Христиан шажын база, бодунуң ээлчээнде, кижилерни пирамидалар тударынче сорук киирипкен. 
Русский: И христианство, в свою очередь, побудило людей возводить пирамиды.
Тувинский: Ол шак ындыг ажыл-ишче чүгле хааннарны болгаш шылгараңгай кижилерни сорук киирип турган эвес, а Христоска чүдүүр болгаш Ооң соондан чоруп орар өске бүгү кижилерни база, чүге дээрге Чажыт-өөрнүң чугаазы-биле алырга, «База бистерни хааннар болгаш ыдыктыглар кылып каан Бурганга болгаш Адавыска» - деп, бүгү христианнар хааннар кылдыр адаттынган. 
Русский: Оно побудило к такому труду не только царей и выдающихся людей, но и всех остальных, которые веруют в Христа и следуют за Ним, ибо все христиане, по словам Тайновидца, названы царями: "И соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему".
Тувинский: Бо бүгү ёзугаар, христиан шажынныг кижи бүрүзүнүң хүндүлүг хүлээлгези болза, бодунга бир пирамиданы тудуп үндүрери болур. 
Русский: Согласно этому, почетный долг каждого христианина возвести одну пирамиду для себя.
Тувинский: Ооң түңнелинде, чырык чер кырында каш христиан кижи бар-дыр, ынча пирамида турар ужурлуг.
Русский: Следовательно, сколько христиан на свете, столько должно быть и пирамид.
Тувинский: Шак ол христиан пирамидалар фараоннарның кандыг-даа пирамидаларындан артык бедик.
Русский: Эти христианские пирамиды гораздо выше любой пирамиды фараонов.
Тувинский: Ынчалза-даа оларны анаа метр-биле хемчээп болбас. 
Русский: Но их нельзя мерить обычным метром.
Тувинский: Хүнден болгаш Айдан-даа олар бедик база бүгү боттуг өртемчейден бедик туттунуп үнген. 
Русский: Они возносятся выше Солнца и Луны и всей материальной вселенной.
Тувинский: Олар дээрлерже бедип үнген болгаш чүгле ында бодунуң бүгү онзагай каазы-биле көстүп турар. 
Русский: Они возносятся к небесам и там только видны во всем своем величии и красоте.
Тувинский: Олар үеден-даа, чаъс-чайыктан-даа, хаттан-даа, сооктан-даа, бомбадан-даа, частыр гранаттан-даа, кандыг-даа үрегдекчи согур күштерден-даа кортпастар.
Русский: Они не боятся ни времени, ни дождя, ни ветра, ни мороза, ни бомб, ни гранат, ни какой бы то ни было слепой разрушительной силы.
Тувинский: Бүгү чүүлдер шак ол христиан пирамидалар мурнунга күш чок. 
Русский: Весь мир немощен перед этими христианскими пирамидами.
Тувинский: Оларга үрелиишкин болгаш өлүм дегбес. 
Русский: Они стоят вне разрушения и вне смерти.
Тувинский: Чер кырынга, өлүмнүң ады дыңналбайн турар болгаш өлүглер оранының эрге-чагыргазы билдинмейн турар черге, олар өлүм чок. 
Русский: Им гарантировано бессмертие в мире, где имя смерти не упоминается и жало смерти не чувствуется.
Тувинский: Чүге дээрге шак ол пирамидалар сагыш-хөөннүң пирамидалары болур, база олар кандыг-даа боттуг чүүлдерден боттуг. 
Русский: И все это потому, что это пирамиды духовные, и они реальнее любой физической действительности.
Тувинский: Олар сагыш-хөөннүң фундаментизи-биле үндезилетинген, сагыш-хөөн-биле туттунган, сагыш-хөөн-биле каастаттынган, сагыш-хөөн-биле быжыглаттынган болгаш сагыш-хөөн делегейинге чаяаттынган.
Русский: Они основаны на духовном фундаменте, духом построены, духом украшены, духом укреплены и духовному царству предназначены.
Тувинский: Шак ол пирамидаларның чугулазын болгаш тудугнуң планын Иисус Христос Бурган Боду чарлаан. 
Русский: Надобность этих пирамид и план постройки объявил Сам Господь Иисус Христос.
Тувинский: А тудугжулары, Ыдыктыг Сүнезинниң күштүг дузазынга хей-аът кирген, сагыл четтирген кижилер болур ужурлуг. 
Русский: А строителями должны быть все крещеные люди, вдохновляемые всемогущим содействием Духа Святого.
Тувинский: Шак ындыг кандыг-даа пирамида тос кол каъттыг болур, а онгу каъды, Бурганның Боду бүгү пирамиданы ээлеп орар чери, өөрүшкүнүң суургазы болур.
Русский: Всякая такая пирамида имеет девять основных этажей, а десятый этаж есть башня радости, которой Сам Господь коронует все сооружение.
Тувинский: Каът бүрүзү боду элээн каш онзагай кезектерлиг база хөй янзы салбырларлыг болур. 
Русский: Каждый этаж имеет несколько своих особых уровней и множество отделений.
Тувинский: Бүгү үстүкү каъттар, чер кырында өске-даа анаа тудуглар дег, адаанда турар каъттарга улаштыр туттунган болур. 
Русский: Все верхние этажи опираются на те, которые под ними, что естественно и при обычном строительстве на земле.
Тувинский: Бүгү пирамида бүрүнү-биле карак даалыктаар кайгамчык чараш болгаш бедик. 
Русский: И вся пирамида целиком так прекрасна и стройна, что глаз нельзя оторвать.
Тувинский: Билдингир-ле, фараоннар боттарының пирамидаларын, ырактан даштарны эккеп тургаш, элезин кырынга кылып чорааннар.
Русский: Как известно, фараоны строили свои пирамиды на песке, доставляя камень издалека.
Тувинский: Ынчангаш, каът бүрүзүн өөренип, амыр-чыргалдың пирамидазының кайгамчык тургузуунче кичээнгейлиг көрүп көрээлиңер.
Русский: Итак, давайте внимательно всмотримся в чудесный план райской пирамиды, изучая этаж за этажом.
Тувинский: Ак-көк Генисарет хөлдүң бедик эвес эриинге ногаан шыкка Бурганның Тудугжузу олуруп алгаш, чаа тудугнуң планын демдеглеп эгелээн. 
Русский: На невысоком берегу голубого Генисаретского озера сел Божественный Строитель на зеленую траву и начал набрасывать план нового здания.
Тувинский: Ынчалза-даа Ол ону эттээн хөмге болгаш саазынга карандаш-биле чуруваан, Бодунуң өөреникчилериниң сагыш-сеткилинге чалгынныг сөстер-биле, чымчак чукка алмаз таңма дег, базып сиилбип каан.
Русский: Однако Он не чертил его на пергаменте и не рисовал карандашом на бумаге, но страстными словами отпечатывал в душах учеников Своих, как алмазной печатью по податливому воску.
Тувинский: Амыр-чыргалдың пирамидазының чаяап тургузары чүден эгелээрил база бирги каъды канчаар туттунарын Ооң сөстери ажыдар. 
Русский: Первые слова Его открывают, с чего начинается созидание райской пирамиды и как строится первый этаж.
Тувинский: Сагыш-хөңнү ядарааннар амыр-чыргалдыг, чүге дээрге Дээрниң Чагыргазы оларныы боор.
Русский: Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное.
Тувинский: Тудугнуң арткан өске каъттарын тургузуптар бирги, эң-не улуг болгаш эң-не быжыг бирги каътты тударының дугайында чүгле ол сөстерни Бурганның Тудугжузу чугаалаан. 
Русский: Только эти слова произнес Божественный Строитель о закладке первого, самого большого и самого прочного этажа, фундамента, который должен нести на себе все остальное здание.
Тувинский: О, христиан шажынчы, бир эвес сен Мөңге чоруктуң дываажаңынга өөрүп чоруур хаан пирамиданы изиг күзелиң-биле тудуп үндүрүксээр болзуңза, чүгле ол сөстер сеңээ четчир. 
Русский: Но этих слов с тебя довольно, о, христианин, если только ты искренне хочешь возвести царскую пирамиду, которой будешь радоваться в Рае вечности.
Тувинский: Ооң таваа черже ханы болган тудум ол бүзүрелдиин бодуң билир сен. 
Русский: Сам знаешь, чем фундамент здания глубже в земле, тем здание надежнее.
Тувинский: Кижиниң түрегдели кайгамчык ханы болгаш чажыт, ынчангаш хөй-ле кижилер ооң дүвүнге чедип шыдавас. 
Русский: Нищета наша человеческая весьма глубока и сокрыта, так что многие не могут достичь ее дна.
Тувинский: Ооң эң-не чавыс каъттарынга чедип барганнарга амыр-чыргал. 
Русский: Но благо тем, которые спускаются до самых низов.
Тувинский: Сагыш-хөңнүнүң ядыы-ядамыы даштыыртан алганы кандыг-бир белек эвес-тир, ол дээрге кижиниң чүгле бодап чедер ужурлуг тодаргай байдалы-дыр. 
Русский: Нищета духа является не каким-то подарком, получаемым извне, но это реальное состояние человека, которое нужно только осознать.
Тувинский: Бодунуң ядаргайын бодап-сайгарарынга чедирерде бодунга аар берге шылгалданы эрттирер. 
Русский: А до осознания своей нищеты доходят суровым испытанием самого себя.
Тувинский: Кым ону кылып шыдаптарыл, ол үш дакпыр ядыы чоруктуң билиишкининге чедер:
Русский: Кто это сможет сделать, тот дойдет до понимания троякой нищеты:
Тувинский: Бодунуң эртеминиң талазы-биле ядыы чорук.
Русский: Нищеты с точки зрения своих знаний.
Тувинский: Бодунуң ачы-буяныының талазы-биле ядыы чорук.
Русский: Нищеты с точки зрения своей доброты.
Тувинский: Бодунуң ажыл-херектериниң талазы-биле ядыы чорук. 
Русский: Нищеты с точки зрения своих дел.
Тувинский: Ядыы чорук дээрге чединмес байдалдың дээди чадазы-дыр.
Русский: Нищета есть высшая степень бедности.
Тувинский: Кажан кижи бодунуң медерелиниң арга-шынарларының, азы бодунуң мөзү-шынарының, азы бодунуң ажыл-херектериниң дугайында боданып-сайгара бергенде, ол бодунуң кайгамчык ядыызынга, дорт-ла чединмес байдалынга үргүлчү-ле бүзүрээр.
Русский: Когда человек размышляет о возможностях своего разума, либо о своих моральных качествах, либо о своей деятельности, он всегда убеждается в своей превеликой бедности, прямо нищенстве.
Тувинский: Кижи бодунуң салым-чолун билирин күзээр ийик, чуртталгазының оруунда аргаан удазын бүрүзүн тода көрүп, ол кымыл, кайыын келгенин аңаа канчаар алдынарын билип алырын күзей бээр ийик. 
Русский: Человек хотел бы узнать судьбу свою, хотел бы понять, кто он, откуда он и как ему нужно поступать, переплетая нити в ткани жизни.
Тувинский: Ынчалза-даа ол харын-даа боду улуг эртемден-даа болза, бүдүүлүк чоруунга хамаарыштыр ооң бүгү эртем-билии ханы далайның мурнунга суглуг туңга дөмей болур.
Русский: Однако он видит, даже если он самый ученый, что все его знания по отношению к его невежеству подобны раковине с водой перед глубинами морскими.
Тувинский: Чырык чер кырының бүгү-ле өске амытаннарын ачы-буяны-биле ажып каарын күээр ийик, ынчалза-даа каржы болгаш дошкун чоруктуң хирлиг шалбаазынче базым бүрүзүнде дүжүп бады баарын ол көрүп турган.
Русский: Он хотел бы превзойти в доброте все другие существа на свете, но видит, как на каждом шагу падает в грязную лужу зла и жестокости.
Тувинский: Ол үргүлчү-ле эң-не улуг болгаш өндүр ажыл-херектерни бүдүрерин күзеп чораан ийик, ынчалза-даа өскээртен дуза чокта шыдавазын ол көрүп турган.
Русский: Он хотел бы всегда творить самые великие и грандиозные дела, но видит, что без помощи извне ничего не может.
Тувинский: Ынчангаш, кайыын-даа көөрге, кижи бодунуң күш чогунга болгаш бодунуң чүү-даа эвезинге бүзүрээр турган. 
Русский: Таким образом, откуда ни посмотри, человек убеждается в своей немощи и в своем ничтожестве.
Тувинский: Өске кижилер аңаа дузалап шыдавас, а олар, ооң боду дег, чүү-даа, кым-даа эвес болгаш кошкак болгай. 
Русский: Другие люди не могут ему помочь, ибо и они ничтожны и слабы, как и он сам.
Тувинский: Ынчан кижи бодунуң Чаяакчызынче көрнүр, ооң мурнунга ыйба хүл болуп кээп дүжер, ооң аайынче кирип база дуза дугайында чанны бээр.
Русский: Тогда человек обращается к Творцу своему, падает в прах перед Ним, предается воле Его и вопиет о помощи.
Тувинский: Бодунуң күш чогунуң дугайында минниишкин болгаш бодунуң чүү-даа эвес дээрзин билирин сагыш-хөңнүнүң ядыызы деп адаар. 
Русский: Такое осознание своей немощности и понимание полной своей ничтожности называется нищетой духа.
Тувинский: А сагыш-хөңнүнүң ядыызы сеткил-хөңнүнүң бот-тогдунарынга удур болур. 
Русский: А нищета духа противится высокомерию духа.
Тувинский: Ынчап кээрге, бот-тогдунары, сагыш-хөңнүнүң ядыызынга бодаарга, элээн ханы чидириг болур. 
Русский: Между тем, высокомерие гораздо большее ничтожество, чем нищета духа.
Тувинский: Бодунуң чүү-даа эвезин миннири болгаш билири бот-тогдунуушкунга бодаарга эвээш.
Русский: Сознавать и чувствовать свою ничтожность гораздо меньшее ничтожество, чем высокомерие.
Тувинский: Бот-тогдунуушкун – ол чүгле чүве билбези эвес, ол мугулай чорук-тур.
Русский: Ибо высокомерие – это не только незнание, но и глупость.
Тувинский: Бодун билип алыры – бодунуң күш чогун болгаш бодунуң чүү-даа эвезин көрүп шыдаары, чүрээниң кударалын чедир билип алыры, адак соонда, Дээргиден дуза дилеп, мөргүп, тейлээри болур. 
Русский: Познать себя – значит суметь увидеть свою немощность и свое ничтожество, достичь сокрушенности сердца и, наконец, возопить к Господу о милости и моля о помощи.
Тувинский: Бодунуң күш чогунуң шын билгенинден ужукталган кударал, ол дээрге, бүгү ачы-буянныг чоруктарның үндезини, христиан кижи бүрүзүнүң чүдүлгелиг чуртталгазының үндезини, ол болза амыр-чыргалдың пирамидазының үндезини болур.
Русский: Сокрушение, или смирение, которые проистекают из правильного понимания своей немощности, есть основа всех добродетелей, основа духовной жизни каждого христианина, это основа райской пирамиды.
Тувинский: Чөпшүлдүү - Бурганче эжиктер болур. 
Русский: Смирение есть врата к Богу.
Тувинский: Бир катап каржы бук ыдыктыг Макарий-биле сөс каржы берген, адак соонда: «Сээң кылып шыдаар чүүлдериңни шуптузун шыдаар мен, Макарий, сен мени чүгле чаңгыс чүүлге тиилеп алыр сен – чөпшүлдүүң-биле!» – деп ол алгырган.
Русский: Однажды злой дух препирался со святым Макарием и, наконец, воскликнул: «Все могу, Макарий, что и ты можешь, и только в одном ты меня побеждаешь – в смирении!»
Тувинский: Чөпшүл чорук дугайында бир-ле кижи мынчаар чугаалаан: «Ол өскелерниң дугайында каржы чугааланыр дылы чок, өскелерниң каржызын көөр караа чок, өскелерниң каржы-хажагай сөстерин дыңнаар кулактары чок».
Русский: О смирении кто-то высказался так: «Оно не имеет языка, чтобы говорить зло о других, не имеет глаз, чтобы видеть чужое зло, не имеет ушей, чтобы слышать чужое злословие».
Тувинский: Бурганның ачы-хавыяазы чокта чүнү-даа кылып шыдавас чөгенчиин кым билип турарыл, ол бодунуң амыр-чыргал пирамидазының бүзүрелдиг таваан салып алган. 
Русский: Кто понял, что в своем ничтожестве ничего не может без Божьей помощи, тот заложил надежный фундамент в основу своей райской пирамиды.
Тувинский: «Мен чогумда, силер чүнү-даа кылып шыдавас силер» – деп, Дээрги чугаалаан. 
Русский: «Без меня не можете ничего делать», – сказал Господь.
Тувинский: Шак ол сөстерниң шынныын медерелдиг кижи базым бүрүзүнде, эртенден кежээге чедир, медереп билир.
Русский: На каждом шагу, с утра до ночи, разумный человек сознает правдивость этих слов.
Тувинский: Шак ол билиишкин ону Бурганның мурнунга өндүр кылыптар.
Русский: И осознание этого делает его великим перед Богом.
Тувинский: Кажан кижи бот-тогдунуушкуннуң каржы хадындан хосталып алырга, ооң сагыш-хөңнүнге ыржым дүжер, база ооң сагыш-хөңнүнге Ыдыктыг Сүлде дүжүп кээр. 
Русский: Когда человек избавляется от злого ветра высокомерия, тогда в душе его наступает тишина, и в душу его вступает Дух Святый.
Тувинский: А кажан Ыдыктыг Сүлде сагыш-хөөнге кирип кээрге, ынчан Ол аңаа амыр-чыргалдың пирамидазын долузу-биле Бодунуң күзели-биле болгаш Бодунуң билири-биле чүгле кижиниң чарлалының адаанга тудуп эгелээр.
Русский: А когда Дух Святый вселится в душу, тогда Он начинает строить там райскую пирамиду целиком по Своему разумению и Своей воле, только под вывеской человека.
Тувинский: О, православчы, кол-ла чүүл сен Бурганның Сүлдези сенче кире бээринге болгаш чаяап тургузарынга шаптык катпас сен.
Русский: О, православный, главное, чтобы ты не мешал Духу Божьему вселиться в тебя и созидать.
Тувинский: Кол-ла чүүл, православ шажынныг кижи, Бургандан эвес, сенден сенде бүгү чүүлдү көөр хөөн чокталыры, эртем-билиинде, азы сагыш-сеткил минниишкининде, азы күзелдерде кайда дээрзи кол чүүл эвес. 
Русский: Главное, православный, презреть в себе все то, что в тебе от тебя, а не от Бога, и неважно, где: в области ли знания, либо чувств, либо желаний.
Тувинский: Турамык кижи, сен: «Чүге бодум бодумну куду көөр база узуткап, чок кылыр кижи мен!» – деп чугаалава . 
Русский: Не говори, высокомерный: «Зачем же мне самого себя унижать и уничижать!».
Тувинский: Сен бодуңну куду көрзүн деп кым-даа сенден негевейн турар, ынчалза-даа сен Дээрги Бургандан куду турарыңны миннир ужурлуг сен.
Русский: Никто от тебя не требует, чтобы ты себя унижал, но ты должен лишь признать, что ты ниже Господа.
Тувинский: Сен чүү-даа эвес апаарыңны сенден кым-даа негевейн турар, чүгле бодуңнуң маргыш чокка-ла чүү-даа эвезиңни миннип ал.
Русский: Никто от тебя не требует, чтобы ты стал ничтожеством, только признай свою уже существующую ничтожность, что бесспорно.
Тувинский: Шагда-ла бар дээрзин чүгле медереп билиптериңге-ле, чүгле ынчан бодуңнуң сагыш-хөңнүңнүң орду-бажыңының таваанга бирги дашты салып алыр аргаң бар болур. 
Русский: Как только признаешь то, что уже есть, и исповедуешь, только тогда будешь иметь возможность положить первый камень в основание духовного здания своей души.
Тувинский: Ооң соонда амыр-чыргал пирамидазының, бүгү боду демир ышкаш быжыг, быжыы демир дег, база демир дег карарып чайынналып турар бодуңнуң бирги каъдыңны долузу-биле тудуп ап болур сен.
Русский: После этого ты сможешь выстроить целиком весь первый этаж своей райской пирамиды, который весь будет, как из железа: будет прочен, прочен, как железо, и будет сиять темным блеском, как железо.
Тувинский: Кажан бирги каът бүзүрелдиг салдынганда, ынчан сен, православчы, ийигизин тударынче дүрген-не далажып көр.
Русский: Когда надежно выложен первый этаж, тогда, православный, скорее спеши возводить второй.
Тувинский: Бирги каът бодунуң чаражы-биле, демирниң көрүштү бодунче эмин эрттир хаара тутпазы дег, карактарны өөртпес, ынчалза-даа ол бажыңның тудуушкунунга ажыглаар демир дег, быжыг болгаш бүзүрелдиг.
Русский: Первый этаж не радует глаз своей красотой, как и железо не слишком привлекает взоры, однако он крепок и надежен, как и железо, что используется в строительстве зданий.
Тувинский: Бирги каът чер кырынга бодаарга, ол черде хөй кандыг-даа бажыңның таваа дег, барык-ла билдинмес.
Русский: Первый этаж больше в земле, чем над землей, он почти незаметен, как и всякий фундамент.
Тувинский: Чөпшүл чорук тергиин эки мөзүге хамаарышпас. 
Русский: Смирение не относится к блистающим добродетелям.
Тувинский: Бирги каът бодунуң амы-хууда чүү-даа эвезиниң дугайында угаан-бодалдардан болгаш бодунуң күш чогун миннингенинден бүрүн чыгдынган болур. 
Русский: Первый этаж весь сложен из мыслей о своем личном ничтожестве и из ощущений своей немощи и ничтожности.
Тувинский: Ийиги каът – шуптузу карак чажындан.
Русский: Второй этаж – весь из слез.
Тувинский: Ыглап турар кижилер амыр-чыргалдыг, олар аргаланы бээр.
Русский: Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Тувинский: Карак чажы – кайгамчык материал!
Русский: Слезы – чудесный материал!
Тувинский: Кайгамчык хайыралыг, ынчалза-даа кайгамчык бүзүрелдиг!
Русский: Такой нежный, но какой надежный!
Тувинский: Ол опал деп үнелиг эртине даш дег, янзы-бүрү өңнүг көстүр. 
Русский: Он переливается, как камень опал.
Тувинский: Херек кырында, бүгү ийиги каът, карак чажындан бүткен каът, опал деп үнелиг дашдан туттунган дег.
Русский: И действительно, весь второй этаж, этаж из слез, выглядит, будто выстроен из драгоценного камня опала.
Тувинский: Бот-тогдунар кижиде карак чажы турбас. 
Русский: У высокомерного нет слез.
Тувинский: Кажан-даа ыглап турбаан болгаш кажан-даа ыглавас мен деп ол мактаныр.
Русский: Он хвалится тем, что никогда не плачет и никогда не заплачет.
Тувинский: Ол дээрге күчү-күш эвес, а кошкак чорук-тур дээрзин ол билбес.
Русский: Он не понимает, что это слабость, а не сила.
Тувинский: Ооң карактарындан кижилерниң чүректерин чиртип турар кургаг от дамдылап бадар. 
Русский: Из его глаз каплет сухой огонь, который опаляет сердца людские.
Тувинский: Бот-тогдунуушкун черниң кургап калган чуга каъдынга даш кырынга үнүп кээр.
Русский: Высокомерие выросло на тончайшем пересохшем слое земли поверх камня.
Тувинский: Ооң каъдындан, ханы черде шык чашты бээр. 
Русский: Между тем, влага таится в глубине.
Тувинский: Дээргиниң мурнунга муңгарал, кажан черниң шык каъдын ковайтып турда, черни ханы аңдарганын сагындырар. 
Русский: Сокрушенность перед Господом напоминает глубокую вспашку, когда поднимают влажные пласты земли.
Тувинский: Муңгараан кижи, азы сүлде-чаяанга чагырткан кижи, ыглап орар. 
Русский: Сокрушенный, или смиренный духом, плачет.
Тувинский: Ооң сагыш-хөңнү үргүлчү карак чажы-биле долган чоруур, ол дугайында ооң карактары херечилеп турар.
Русский: Его душа всегда полна слез, о чем свидетельствуют его очи.
Тувинский: Православчы бир-ле Башкы ийи сагыл четтирериниң дугайында сагындырып турган: биргизи суг-биле, а өскези карак чажы-биле.
Русский: Некто из православных Учителей упоминал о двух крещениях: одно водой, а другое слезами.
Тувинский: Өске бир Башкы: «Дүне-даа, хүндүс-даа ыгла база ыглаашкынга кызагдаашкынны болдурба!» – деп катаптап турган.
Русский: Другой Учитель повторял: «Плачь день и ночь и не знай сытости в плаче!»
Тувинский: Карак чаштары дээрге кошкак чоруктуң демдээ-дир деп сен бодаар боор сен. 
Русский: Ты можешь подумать, что слезы – признак слабости.
Тувинский: Ынчаар бодава! 
Русский: Не думай так!
Тувинский: Кымдан-даа хөй ыглап чораан бирги христианнар өлүмче ыры-биле кирип турганнар.
Русский: Первые христиане, которые больше всех плакали, с песней шли на смерть.
Тувинский: «Карак чаштары - карактарның!» деп, Өндүр Антоний чугаалаан. 
Русский: «Слезы – елей очей», говорил Антоний Великий.
Тувинский: Эң-не улуг бачыттыглар: Мария Египетская, Таисия база Пелагия олар боттарының сагыш-сеткилин карак чаштары-биле чуп аштааш, ыдыктыглар апарганнар.
Русский: Самые большие грешницы: Мария Египетская, Таисия и Пелагия омыли свои души слезами и стали святыми.
Тувинский: Муң-муң өскелер база ындыг болган. 
Русский: Так было и с тысячами других.
Тувинский: Православчылар, силер база шак ынчаар кылып көрүңер. 
Русский: Так можете поступать и вы, православные.
Тувинский: Билдингир болгай, каткы дээш төлээр апаар, а чаңгыс төгүлген карак чажы дээш безин – кажан-даа төлевес.
Русский: Известно, что за смех придется каяться, но даже за одну пролитую слезинку – никогда.
Тувинский: Ам каттыржып турарлар, ат болур силер, чүге дээрге ыглап-сыктап, ондап-остай бээр силер!
Русский: Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете!
Тувинский: Ыдыктыгларның ыдыктыгларының аксындан сөстер бо-дур.
Русский: Вот слова святые из пресвятых уст.
Тувинский: Карак чажының үрезининден каржы чорук кажан-даа өөскүп үнмес, а каткының үрезининден хөй-ле каржы чүүлдер үнүп кээр. 
Русский: Никогда из семени слез не поднималось зло, а из семени смеха поистине взошло много зла.
Тувинский: Шупту-ла карак чаштары – буянныг медээниң чаштары эвес.
Русский: И все же, не все слезы – евангельские слезы.
Тувинский: Амыр-чыргалдың пирамидазын тударынга калчаа килеңниң база читкен чүүлдер азы чер кырында чедип алдынмаан хөреңги дугайында хараадалдың карак чаштары херек чок.
Русский: Для созидания райской пирамиды не нужны слезы яростного гнева и слезы сожаления о потерянном или не полученном богатстве земном.
Тувинский: Буянныг медээниң карак чаштары дээрге муңгараан болгаш буруузунган чүректен аттыгып үнген чаштар болур.
Русский: Евангельские слезы – это те, что текут из сокрушенного и покаянного сердца.
Тувинский: Буянныг медээниң карак чаштары дээрге – читкен Амыр-Чыргалдың дугайында качыгдаан чаштар болур.
Русский: Евангельские слезы – это те слезы, что горюют о потерянном Рае.
Тувинский: Буянныг медээниң чаштары – ажы-төлдүң болгаш качыгдааннарның карак чаштары-биле холушкан чаштар болур. 
Русский: Евангельские слезы – это те слезы, что смешиваются со слезами детей и страдальцев.
Тувинский: Буянныг медээниң чаштары – дээрлерниң Ынакшылынга чедирген хораны чуй шаап турар чаштар болур.
Русский: Евангельские слезы – это те слезы, что смывают вред, который нанесли мы небесной Любви.
Тувинский: Кажан соок агаар чылыг агаар-биле холужа бээрге, көстүп келген шалың дег, шак ынчаар дээр Аданың чылыг ынакшылы-биле ужурашкан кижиниң карактарындан чииги-биле төктүп агып бадар.
Русский: Подобно тому, как появляется роса, когда холодный воздух встречается с теплым, так и слезы естественно и легко текут из глаз человека, который встретился с теплом любви Отца небесного.
Тувинский: «Мээң караам чаштары дүне-даа, хүндүс-даа меңээ чемим болур» деп, буруузунган Давид хаан, кажан ооң соок чүрээ Бурганның сагыш-сеткилиниң чылыы-биле ужуражы бергенде, миннип чугаалаан. 
Русский: «Слезы мои были для меня хлебом день и ночь», признается кающийся царь Давид, когда его холодное сердце встретилось с теплотой духовного Солнца.
Тувинский: Кымнар кажан-даа ыглавас болдур, кажан-даа аргалал билбес болур.
Русский: Те, что никогда не плачут, никогда не почувствуют утешения.
Тувинский: Чүгле ыглап-сыктаан чаш уруг, кажан ооң авазы чассыдарга, аргаланыр. 
Русский: Только расплакавшийся ребенок может утешиться, когда его мать приласкает.
Тувинский: Шак бо чырыкты ыы-сыының шынаазы деп анаа эвес адаар.
Русский: Не напрасно этот свет зовется долиной плача.
Тувинский: Дээрги Чаяакчы боду база, кажан бистиң делегейивиске көстүп келгенде, карактарының чаштарын төп чораан.
Русский: И Сам Господь, когда явился в нашем мире, проливал слезы.
Тувинский: Кижи, сээң мурнуңда ыының болгаш ыы эвестиң эвес, ыының болгаш ыының аразында шилилге бар.
Русский: Человек, перед тобой есть выбор лишь между плачем и плачем, но не между плачем и не плачем.
Тувинский: Азы болза сен согур-мугур база дүлей нирвананың мурнунга бар шааң-биле болгаш идегел чок ыглаар сен, азы болза дириг Аргалакчы Бурганның мурнунга ыглаар сен. 
Русский: Или ты будешь плакать отчаянно и безнадежно перед слепой и глухой нирваной – или перед живым Утешителем.
Тувинский: Бир эвес дириг Аргалакчы Бурганның мурнунга ыглаар болзуңза, аргалал алыр сен.
Русский: Если будешь плакать перед живым Утешителем, получишь утешение.
Тувинский: Сээң аргалалың кылдыр Бурган боду сеңээ чедип кээр. 
Русский: Сам Господь явится тебе, как утешение твое.
Тувинский: Сээң аргаланган сагыш-хөңнүң ыржымынга Ол Боду сээң амыр-чыргалың пирамидазын улаштыр тудар.
Русский: И в тиши твоей утешившейся души Он Сам будет дальше созидать твою райскую пирамиду.
Тувинский: Чөпшүл кижилер амыр-чыргалдыг, олар черни ээлеп алырлар.
Русский: Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Тувинский: Ынчангаш дываажаң пирамидазының үшкү каъды чөпшүл чоруктан тургустунар.
Русский: Итак, третий этаж райской пирамиды создается кротостью.
Тувинский: Чөпшүл чорук дээрге томаанныгның уруу база ыы-сыының уйнуу болур.
Русский: Кротость есть дочь смирения и внучка плача.
Тувинский: Мурнуку чылдарның эң-не өндүр кижилери: Самуил, Иоанн Креститель болгаш Приснодева Мария олар ада-иелериниң чүректиң ханызындан Дээрги Бургандан изиг тейлеп дилээшкин соонда төрүттүнгеннер.
Русский: Самые великие личности предшествующих лет: Самуил, Иоанн Креститель и Приснодева Мария были со слезами вымолены у Господа.
Тувинский: Ынчангаш чөпшүл чорук ол адаттынган өндүр кижилерден, чүректен карак чаштары дег, шуут-ла аңгылаттынмас. 
Русский: Именно поэтому кротость совершенно неотделима от упомянутых личностей, как слезы от сердца.
Тувинский: Чөпшүл чорук үшкү черде туруп болур, а үшкү каът бирги болгаш ийиги каъттарның соонда туттунар болгай.
Русский: Кротость может быть лишь на третьем месте, ведь третий этаж строится после первого и второго.
Тувинский: Чөпшүл чорук эрги чагыгларның үелеринде база турган. 
Русский: Кротость существовала и в ветхозаветные времена.
Тувинский: Булут чаъс бооп чаапкан соонда ыржым болгаш оожургал дүжери дег, шак-ла ынчаар кандыг-даа чөпшүл чорук ыы-сыы соонда кээр. 
Русский: После того, как тучи прольются дождем, наступает тишина и покой, так и любая кротость приходит после плача.
Тувинский: Чижээ, Моисей дугайында ол чер кырында бүгү кижи төрелгетенниң иштинде эң биче сеткилдиг кижи турган деп чугаалаар.
Русский: Например, о Моисее говорится, что он был человек кротчайший изо всех людей на земле.
Тувинский: Иаков өгбениң база Давид хаанның биче сеткилдииниң дугайында база шак-ла ынчаар чугаалап турар.
Русский: Точно так же говорится и о кротости праотца Иакова и царя Давида.
Тувинский: Давидти база ооң хамык човалаңын бодап кел, Дээрги-Чаяакчы! 
Русский: Помяни, Господи, Давида и всю кротость его!
Тувинский: Ынчалза-даа кижиниң сагыш-хөңнүн делгемчидеринге херек чөпшүл чорук чүгле Христостан буянныг кижилер санынче кирип чоруур. 
Русский: Но лишь от Христа кротость входит в число добродетелей, необходимых для возрастания души человека.
Тувинский: «Мен биче сеткилдиг болгаш чөпшүл чүректиг мен», – деп Бодунуң дугайында Бурганның Оглу чугаалаан. 
Русский: «Я сам кроток», – сказал о Себе Сын Божий.
Тувинский: А Ол кандыгыл, Ооң салгакчылары ындыг болур ужурлуг.
Русский: А каков Он, таковы должны быть и Его последователи.
Тувинский: Чөпшүл чорук дээрге, ынаар кижилер кичээнгейлиг апаар Христостуң бирги буянныг чоруу.
Русский: Кротость есть первая добродетель Христа, на которую обратили внимание люди.
Тувинский: «Көрүңер, Бурганның Хураганы!» – деп, ыдыктыг Иоанн Предтеча, Иорданның эриинге Мессияны көрүп кааш, алгырган. 
Русский: «Смотрите, Агнец Божий!» – воскликнул святой Иоанн Предтеча, увидев Мессию на берегу Иордана.
Тувинский: Ол өйде өске кижилер, баскылашпышаан база аас-дыл былаашпышаан, олче, Бурганның Медээчизинче, ооң чугаазын дыңнаары-биле болгаш сугга суктуруп сагыл четтирип алыр дээш, далажып турганнар.
Русский: Другие в это время, толкаясь и ругаясь, спешили к нему, к Пророку, чтобы послушать его речи и принять крещение.
Тувинский: А Иисус далашпаан, а кымга-даа дегбес болгаш кымны-даа хомудатпас хураган дег, өске кижилерни оюп эртип чорааш, чөпшүлү-биле кел чораан.
Русский: А Иисус не спешил, но кротко шел, обходя других, как ягненок, которые никого не трогает и не обижает.
Тувинский: Чөпшүл чорук хамыктың мурнунда бирги одуругларны чаалап алыр дээш чүткүвезинден тодарап кээр. 
Русский: Кротость проявляется прежде всего в не стремлении занять первые ряды.
Тувинский: Бурганның күзел-соруунга шуут-ла бердингенинден ол тыптыр.
Русский: А это происходит от абсолютной преданности воле Божьей.
Тувинский: Чөпшүл кижи Дээрги-Чаяакчы кижилерни кайнаар күзээр-дир, ынаар Ол тургузуп каар дээрзин билир, ынчангаш бирги-даа, сөөлгү-даа одуругларынга Бурганның күзел-бодалынга чагыртырынга белен. 
Русский: Кроткий знает, что Творец ставит людей туда, куда Он хочет, и готов покоряться воле Божьей как в первых рядах, так и в последних.
Тувинский: Ону Дээрги-Чаяакчы кайнаар тургузуп каары аңаа кол чүүл эвес, а аңаа кол чүүл болза, каяа-даа чорааш, Бурганның күзел-бодалын күүседири болур. 
Русский: Для него неважно, куда его Господь поставит, для него главное – исполнять волю Божью, где бы он ни был.
Тувинский: Бир эвес Бурганның күзел-бодалынга чагыртыптар болза, сөөлгү кижилер безин, боттарының күзел-соруун шиитпирлээр дээш, бирги одуругларже үнүп келгеннерге бодаарга, алдарлыг алыс туюлунга чеде бээр дээрзин чөпшүл кижи билир.
Русский: Кроткий знает, что и последние, если они предаются воле Божьей, добудут более славный венец, чем те, которые пробились в первые ряды, чтобы вершить волю свою.
Тувинский: Чөпшүл чорукту мынчаар база тодарадып болур: кымны-даа хомудатпас база кандыг-даа хомудалды шыдамыккай эртер.
Русский: Кротость можно еще и так выразить: никого не обижать и терпеливо сносить любые обиды.
Тувинский: Шынап-ла, хураган дээрге чөпшүл чоруктуң ёзулуг-ла овур-хевири болур.
Русский: Поистине, агнец есть образ кротости.
Тувинский: Христосту каржыланган шииткекчилер мурнунга кылдыр бодаптыңар.
Русский: Представьте себе Христа перед озверевшими судьями.
Тувинский: Ол үеде олар Ону кончуп, Олче алгырып, дүкпүрүп база боттарының идик-хевин ора соп турганнар.
Русский: В то время они кричали, ругали Его, плевали в Него и рвали на себе одежды.
Тувинский: Ол, үнү чок Хураган ышкаш, ыыт чок турган.
Русский: Он стоял безмолвно, как агнец безгласный.
Тувинский: Ооң сагыш-сеткилиниң амыр-тайбыңы көвүктелип шуурганнаан далайның кырында ыржымның херелдениишкини-биле дөмей.
Русский: Мирная тишина Его души была подобна сиянию покоя над вспененным бурей морем.
Тувинский: А Элчиннер чөпшүлү-биле боттарының Башкызынга шуут-ла дөмей турганнар.
Русский: И Апостолы были совершенно подобны в кротости Учителю своему.
Тувинский: Өөр бөрүлер аразынга хураган дег болурун ол чагып чораан, турамыктар аразынга чөпшүл болурун база адаанзырак-өжээнзиректер аразынга шыдамык чоруурун ол чагып чораан. 
Русский: Он завещал им быть ягнятами в стае волков, то есть завещал быть кроткими среди наглых и терпеливыми среди мстительных.
Тувинский: Эмзирип орар чаштарындан хилинчектенип орза-даа, шак ол човулаңны шыдамыккай эрттирип, эмзирип олурар авалар дег, шыдамыккай болурун ол өөредип чораан: 
Русский: Он учил их быть терпеливыми, как кормящие матери, которые страдают от вскармливаемых чад, но терпеливо сносят эти муки:
Тувинский: Бир-ле Ыдыктыгга барып чораан элээн каш кижилер, ооң чадырының чанынга кончуттунуп турган кадарчының бак сөстерин шак ол ыдыктыг кижи канчап шыдап орарын олар кайгап ханмааннар.
Русский: Некие посетители, навестившие одного Святого, удивились, как этот святой человек сносит ругань чабана, бранящегося возле его лачуги.
Тувинский: Өске бир ыдыктыг кырганны, аңаа бараан болуп чоруур кожазы үргүлчү оорлаар турган. 
Русский: Другого старца постоянно обкрадывал сосед, который ему прислуживал.
Тувинский: Кажан ыдыктыгның чадырынга ол киргенде, бир-ле чүвени чайлаш чок ап алгаш чоруй баар. 
Русский: Когда бы тот ни заходил в покои старца, он непременно что-то прихватывал и уносил.
Тувинский: Кырган ол бүгүнү эскерип турган, ынчалза-даа аңаа чүнү-даа чугаалаваан. 
Русский: Старец все это замечал, но ничего ему не говорил.
Тувинский: Кажан кырганның өлүр хүн-шагы келгенде, база бүгү кожалары ооң чанынга чыглып келгенде, кырган бодунуң ол чалчазының холун ошкап, мындыг сөстер-биле: 
Русский: Когда же пришел смертный час старца, и все соседи собрались вокруг его смертного одра, старец поцеловал руки слуги своего со словами:
Тувинский: Шак бо холдарның ачызында Дээрниң Чагыргазынче чоруурум ол, ол дээш мөгейер-дир мен.
Русский: Этим рукам я обязан тем, что сейчас отхожу в Царство Небесное.
Тувинский: О, чөпшүлчүлер, бүгү черни силер өнчү кылдыр алыр силер.
Русский: О, кроткие, вы получите в наследство всю землю.
Тувинский: Элчиннер дег, шак-ла ынчаар.
Русский: А так, как и Апостолы.
Тувинский: Чер кырында кымның аттары оларның аттары дег билдингир-дир?
Русский: Чьи имена известны сегодня по всей земле больше, чем их?
Тувинский: Элчиннерниң сөстеринден аңгыда, ам бөгүн кандыг чагырыкчының сөстери кайда-даа дыңналыр-дыр?
Русский: Речи какого властелина слышны сейчас повсюду громче, чем слова Апостолов?
Тувинский: Чөпшүл эвес кижилер маңаа-даа, Дываажаңга-даа чаңгыс базым чер-даа өнчүге албас.
Русский: Не имеющие кротости не унаследуют ни пяди земли, ни здесь, ни в Раю.
Тувинский: А сен, христиан шажынчы, бодуңнуң дываажаңың пирамидазының үшкү каъдын чөпшүл чоруктуң дузазы-биле тудуп ал.
Русский: И ты, христианин, созидай третий этаж своей райской пирамиды с помощью кротости.
Тувинский: Чөпшүл чорук кайгамчыктыг чараш өңнер-биле чайынналып турар аметист деп үнелиг эртине даш ышкаш.
Русский: Кротость подобна драгоценному камню аметисту, который переливается прекрасными нежными оттенками.
Тувинский: Шынче чүткүп күзээн кижилер амыр-чыргалдыг, олар чедип алыр.
Русский: Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Тувинский: Амыр-чыргалдың пирамидазының дөрткү каъдын тудуп үндүрер план шынның чүткүлүнден тургустунар. 
Русский: План созидания четвертого этажа райской пирамиды состоит в жажде правды.
Тувинский: Аштаан болгаш суксааны дег, алыс шынны аажок күзээнинге үндезилеттинген негелде мында тургустунар.
Русский: Здесь создается потребность в правде, основанная на страстном желании истины, подобном голоду и жажде.
Тувинский: Аштаары болгаш суксаары кайы-даа үелерде чер кырынга албадап кээр чылдагааннар болур. 
Русский: Голод и жажда во все времена были побудительным мотивом на земле.
Тувинский: Ынчалза-даа чугаа маңаа мага-боттуң хлеб болгаш суг-биле хандырттынып алыр аштаанының болгаш суксаанының дугайында эвес болур.
Русский: Однако здесь идет речь не о плотском голоде и жажде, которые утоляются хлебом и водой.
Тувинский: Маңаа чөпшүл кижиниң сагыш-сеткили бодунда сыңырып чоруур база бүгү чер-бөмбүрзек шупту аъш-чеми болгаш суксун-хандызы-биле хандырып шыдавас аш болгаш суксаашкын дугайында чугаа болур.
Русский: Здесь речь пойдет о более великом голоде и более величественной жажде, о том голоде и о той жажде, которых душа кроткого человека носит в себе и которых вся земля со всеми ее яствами и напитками не может утолить.
Тувинский: Чөпшүл кижи, хураган кижи, тодуг бис деп чугаалаар, чүге дээрге олар шыдажып, ыыт чок чоруур.
Русский: Человек кроткий, человек-агнец, всегда говорит, что сыт и доволен, потому что молчит и терпит.
Тувинский: Алызында-ла, шынче чүткүл ооң сагыш-сеткилинде, көрүп четтинмес оттуг даг дег, чаштып чыдар.
Русский: По сути, великая жажда правды кроется в глубинах души его, как невидимый вулкан.
Тувинский: Бот-тогдунар кижини, чер кырында бодунуң назынын бодунуң-на сагыш-сеткилин үрегдээринче чарып чоруур ындыг кижини чииги-биле тоттуруп болур. 
Русский: Легко насытить высокомерного, то есть такого, кто все дни свои на земле употребляет на разрушение своей души.
Тувинский: Черниң бүгү-ле хири-биле ол тодуп ап чоруур: ону чүгле бурунгаар идип, кижилерниң бажынга тургузувут – ол тодуг болгаш аңаа таарымчалыг болур.
Русский: Он питается всякой грязью земной: лишь протолкни его вперед и поставь во главе каравана людского – и он будет сыт и доволен.
Тувинский: Ынчалза-даа бодунуң сагыш-сеткилинге дываажаң пирамидазының үш каъдын тудуп үндүрүп алган кижини, чер кырының чүзү-даа, келген-даа база эрткен-даа чүүлдери тоттуруп шыдавас.
Русский: Однако того, кто воздвиг три первых этажа райской пирамиды своей души, ничто земное, преходящее и тленное, не может насытить.
Тувинский: Ол өртемчейже Бурганның карактары-биле көрүп чоруур, Бурганның угааны-биле бодап чоруур болгаш Бурганның шынын дилеп чоруур.
Русский: Он смотрит на мир Божьими очами, мыслит Божьим умом и ищет Божью правду.
Тувинский: Шын деп билиишкинни, Ажыдыышкында Бурганның айтып кааны дег, шак-ла ындыг алыс шын болгаш чурум-чыскаал деп билдинер: Чаяакчы дугайында алыс шын, кижи дугайында алыс шын, сорулга дугайында алыс шын, оруктар дугайында алыс шын.
Русский: Под правдой здесь подразумеваются истина и порядок, такие, как Господом было указано в Откровении: истина о Творце, истина о мире, истина о человеке, истина о цели, истина о пути.
Тувинский: Алыс шын дээрге иштинде-даа чурум база даштынга-даа чурум, сагыш-сеткилге чурум, мага-ботта чурум, ниитилелде, бүгү-ле чырык черде, бүгү-ле чүүлдерде чурум – шак ол дээрге алыс шын-дыр. 
Русский: Истина означает порядок внутри и порядок снаружи, порядок в душе, порядок в теле, в обществе, во всем свете, во всем порядок – это истина.
Тувинский: Тодаргай чугаалаар болза, шын ийи кезектен тургустунган: алыс шынның билии болгаш алыс шынны ажыглаары.
Русский: Точнее говоря, правда состоит из двух частей: знания истины и применения истины.
Тувинский: Дээрги Бурганга чоокшулаарынга болгаш Ону бүзүредиринге кижиге чүнү билип алыры болгаш чүнү кылыры херек дээрзи бүгү чүүл чаңгыс-ла сөс-биле адаттынар – шын. 
Русский: Все, что человеку необходимо знать и делать, чтобы приблизиться к Господу Богу и угодить Ему, названо одним словом – правда.
Тувинский: Фариссейлер шынче чүткүлдүг чорбаан, олар шынныг дээрзин бадыткап чорааннар. 
Русский: Фарисеи не были жаждущими правды, ибо они утверждали, что имеют правду.
Тувинский: Иисустан: «Алыс шын деп ол чүңүл?» – деп айтырып-даа чораан болза, Пилат база шынче чүткүлдүг чорбаан. 
Русский: И Пилат не был жаждущим правды, несмотря на то, что спрашивал Иисуса: «Что есть истина?»
Тувинский: Эң эгезинден Христостуң соо-биле чоруп, өлүмге чедир Ону кагбаан кижилер олар шуптузу шынче чүткүп, күзеп чорааннар. 
Русский: Алчущими и жаждущими правды были все те, которые с самого начала пошли за Христом и не оставили Его до смерти.
Тувинский: А бөгүн Христосче чүткүп чоруурлар, шынче чүткүп чоруурлар, Ииус Христос дээрге Ооң Бодунуң дугайында Боду: «Мен дээрге Алыс Шын мен, база Мен дээрге орук мен», – деп чугаалааны дег, шынның долу бүгү боду-дур, бүгү Алыс Шын болгаш бүгү чурум-чыскаал-дыр.
Русский: И сегодня жаждущими правды будут те, которые жаждут Христа, ибо Иисус Христос есть вся полнота правды, вся Истина и весь порядок, как Сам Он сказал о Себе: «Я есть истина, и Я есть путь».
Тувинский: Шынның боттуу дег, Христосче чүткүп чоруурларга олар чедип алыр дээрзин даңгыраглап каан.
Русский: Тем, которые алчут и жаждут Христа, как совершенства правды, обещано, что они насытятся.
Тувинский: Шак ол даңгыракка бүзүревишаан, хөй-ле христиан чүдүлгелиглер мага-боттуң аш болгаш суксаашкынын көөр хөөн чокталып, боттарының сагыш-хөңнүнүң суксун, ажын хандырып алыр дилээшкиннер кылып чоруптар. 
Русский: Уверовав в это обещание, многие христиане презрели голод плотский и жажду мирскую и отправились искать утоление своей духовной жажды.
Тувинский: Оларның хөйү бо чуртталгада бүгү чүүлүн каггаш, боттарынга сагыш-сеткил ажын хандырар дээш, шак ол хандырып алган ажын дээрлерниң, Дээрги Иисус Христостуң шыны-биле долдуруп алыры-биле ыыттавас даңгырак хүлээп ап, кургаг ховуларже тояап чоруптар, куйларга хагдынып алырлар, бедик чалымнарже үнүп чоруптарлар. 
Русский: Многие из них оставляли все мирское, отправлялись отшельниками в пустыни, затворялись в пещерах, становились молчальниками, поднимались на столбы, чтобы взращивать в себе духовную жажду и чтобы эту выпестованную жажду насыщать правдой небесной, то есть Господом Иисусом Христом.
Тувинский: Олар Дээрлерже чүткүп чорааннар, а өртемчей оларны манап турган. 
Русский: Они жаждали Небес, а мир жаждал их.
Тувинский: Өндүр Константин император, чүгле көрүп аар дээш, ыдыктыг Антонийни ээн кургаг ховудан кыйгыртып алган.
Русский: Император Константин Великий вызвал из пустыни святого Антония, чтобы только посмотреть на него.
Тувинский: Феодосий император көөр база дыңнаар дээш, ыдыктыг кырган Зиновийни Египеттен Царьградче чедип кээрин ээрешкен.
Русский: Император Феодосий умолял старца Зиновия прибыть из Египта в Царьград, только чтобы увидеть и послушать его.
Тувинский: Лев император, ыдыктыг Моисей Муринни чүгле көөр дээш, ээн кургаг ховуже чорупкан.
Русский: Император Лев отправился в пустыню, чтобы только увидеть Моисея Мурина, святого человека.
Тувинский: Көрүңер даан, черниң күчү-күштүг, сагыш-сеткили аштап, суксаан чагырыкчылары боттарының дүжүлгелеринден дүжүп келгеш, боттарын эң-не аштаан, суксаан болгаш дүне-даа, хүндүс-даа изиг күзел-биле Бурганның шынныы-биле тодуп алырынче чүткүп чоруур кижилер-биле ужуражырын дилеп чорааннар. 
Русский: Видите, всемогущие властители земные, в душах которых пробуждалась духовная жажда, спускались со своих престолов и искали встреч с теми, которые чувствовали себя самыми жаждущими и которые день и ночь страстно стремились к насыщению правдой Божьей на небесной трапезе.
Тувинский: Чуртталгазының төнчүзүнге чедир аргажок аштап, суксап-даа чораан болза, оларны тодуг деп өскелер санап чораан.
Русский: И хотя они до конца жизни ощущали выпестованную возвышенную жажду, мир считал их сытыми и удовлетворенными.
Тувинский: Амыдыралдың тодуун олар аш деп санап чорааннар, а оларның аш, суксунун өскелер тодуг чорук деп билип чорааннар. 
Русский: Они считали мирскую сытость голодом, а мир считал их жажду сытостью.
Тувинский: Ёзулуг-ла аштап, суксаашкынны шилип алыры уран-чүүл болур.
Русский: Поистине, выбрать жажду было искусством.
Тувинский: Ол ийи аштаашкын, суксаашкынны Бурганның айбычылары шилип алганнар, шак ол аш, суксаашкын-биле олар боттарының дываажаң пирамидазының, изумруд деп үнелиг эртине даш дег, быжыг болгаш кайгамчык дөрткү каъдын тудуп үндүрүп алганнар. 
Русский: Из этих двух жажд слуги Божьи выбирали жажду небес, и этой жаждой созидали они четвертый этаж своей райской пирамиды, прочный и великолепный, как драгоценный камень изумруд.
Тувинский: Бодап көрүңер даан, олар чүгле тода бээр.
Русский: Подумайте, только они насытятся.
Тувинский: А бо өртемчейниң сеткил ханган меге аш-суксаашкынын бо-даа, дуу-даа делегейге кажан-даа хандырып ап шыдаттынмас.
Русский: А обманчивую жажду мирских удовольствий никогда нельзя будет утолить ни на этом, ни на том свете.
Тувинский: Бурганның медээчизиниң дылы-биле Дээрги-Бурган-Чаяакчының чүү дээнин сактып келиңер.
Русский: Вспомните, что сказал Творец устами Пророка.
Тувинский: Өргүл көргүзүп чоруур кижилер амыр-чыргалдыг, олар өршээлдиг болур.
Русский: Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Тувинский: Кым кончуг байыырын күзээрил, бодаарыл, ол элээн чиик чүүлдерге хандыртынып, харамнаныр бе? 
Русский: Кто алчет и жаждет высшего богатства, разве тот будет скряжничать и удовлетворится более дешевым?
Тувинский: Кым Бурганның өскерилбес шынынче чүткүүрүл, ол ирик өлген сөөктү холдарынга адыштаар бе?
Русский: Кто жаждет непреходящей правды Божьей, разве тот зажмет в кулаке тленный прах?
Тувинский: Кым сагыш-сеткилдиң үрелбес хеп-сынын күзээрил, ол оът-сигенден кылган хеп дээш ыглап-сыктап муңгараар бе? 
Русский: Кто грезит о бессмертной ризе духа, разве тот будет плакать и убиваться о платье из травы?
Тувинский: Ынчангаш шак ындыг кижиге өргүл дээрге, ырак орукче үнүпкеш, ооң оруун чүү чүве нарыыдадып турарыл, чүгле ол бүгүнү кожаларынга үлеп чоруур аян-чорукчу ышкаш, шак-ла ындыг бөдүүн болур.
Русский: Поэтому милостыня для такого человека так же естественна, как для путешественника, который отправляется в дальнюю дорогу и раздает соседям все то, что лишь осложнит его путь.
Тувинский: Боттуг чүүлдерни үлээри кол өргүл болур, ынчалза-даа эвээш. 
Русский: Раздача материальных предметов есть необходимая жертва, однако наименьшая.
Тувинский: Бодунуң сагыш-сеткили дээш дүвүрел кайгамчык улуг сагыш салыышкын-дыр. 
Русский: Беспокойство о своей душе есть гораздо большая забота.
Тувинский: Алыс шынга чоок кижилерниң бадыткалы, шынның оруунче оларның чагыглары база олар дээш мөргүл – ол дээрге улуг өргүл-дүр, ынчалза-даа ол эң-не улуг өргүл эвес.
Русский: Утверждение ближних в истине, наставление их на путь правды и молитва за них – это огромная жертва, но все же это не самая большая жертва.
Тувинский: Эң-не улуг өргүл – бодунуң чоок кижилери дээш чуртталгазын бээри-дир.
Русский: Самая большая жертва – это отдать жизнь за ближних своих.
Тувинский: Шак ол өргүлдү Христос бүгү кижи төрелгеттенинге берген.
Русский: Эту милость явил Христос всему роду человеческому.