Agisight/tyv-rus-200k huggingface dataset:
Тувинский: Күрүнениӊ болгаш эрге-хоойлунуӊ теориязы - күрүнениң болгаш эрге-хоойлунуӊ тургустунарын болгаш оларның хөгжүлдезин, ол ышкаш тус тузунда хөгжүп турар янзы-бүрү ниитилел-экономиктиг формацияларда болгаш цивилизацияларда күрүнениң болгаш хоойлу дүрүмнүӊ аӊгы-аӊгы хевирлериниӊ тыптырын, тургустунарын болгаш хөгжүлдезин дүрүм ёзугаар болурун өөренип, шинчилеп турар ниитилел-политиктиг эртем болгаш өөредилге эртеми.
Русский: Теория государства и права - общественно-политическая наука и учебная дисциплина, изучающая общие закономерности возникновения, становления и развития государства и права как таковых, а также специфические закономерности возникновения становления и развития государства и права различных типов, функционирующих в рамках отдельно взятых общественно-экономических формаций и цивилизаций.
Тувинский: Ол кижи тааржыр аргаларны болгаш дериг-херекселдерни аңгылап шыдаар арга-шинектиг бооп турар.
Русский: Он обладает способностью различать подходящие способы и средства.
Тувинский: Ол харыысалга чүктеп болгаш хүлээлгелерни онаап шыдаар байдалда турар.
Русский: Он в состоянии нести ответственность и распределять обязанности.
Тувинский: Мону доктаамал күжениишкин үндүрүп шыдаары аргалыг болуп турар деп адаар. 
Русский: Это и называется способностью постоянно прилагать усилия.
Тувинский: Кичээнгейлии деп чүл? 
Русский: Что такое осторожность?
Тувинский: Ол дээрге, Вьягхападжа, карачал кижиниң доктаамал күжениишкин үндүрүп тургаш, ажылдап алган, бодунуң холдарының күжү-биле, хаваанда дери-биле чыып алган, шын аргалар ажыглап ак сеткили-биле туп алган ооң бодунда бар бай-шыдалын, өнчү-хөреңгизин шын ажыглып, чарып билир боор ужурлуг.
Русский: Это означает, Вьягхападжа, что имеющимся у него богатством, которое мирянин получил через постоянные усилия, накопил силою своих рук, потом своего лба, справедливо обрел праведными средствами, он должен правильно распоряжаться.
Тувинский: Ол оозун, хааннар апарбазын дээш, оорлар оорлап апарбазан дээш, отка өртенмезин, сугга ага бербезин дээш, мугулай угаанга алыскан албыстыгзымаар салгакчызы ээлеп албазын дээш, камгалаар, кадагалаар ужурлуг.
Русский: Он должен охранять и сторожить его, чтобы цари не отобрали, воры не украли, огонь не сжег, вода не унесла, дурно настроенный наследник не захватил его.
Тувинский: Оваарымчалыг болуру дээрге бо ышкажыл.
Русский: Вот что значит осторожность.
Тувинский: Буянныг эш-өөр-биле эдержири деп чүл ол?
Русский: Что такое дружба с благими друзьями?
Тувинский: Ол дээрге, Вьягхападжа, карачал кижи кандыг-даа бир суурга азы хоорайга чурттай-дыр, орта ол өске карачал кижилер-биле азы оларның оолдары-биле, азы аныяк улус-биле болза аажок чурумнуг мөзү-бүдүштүглер-биле, азы улуг назылыг улус-биле болза аажок чурумнуг мөзү-бүдүштүглер-биле, долу сүзүктүг, бодун алдынар арын-нүүрү актыг, харам эвес болгаш мерген угааныг улус-биле чугаалажып, аралажып чоруур боор.
Русский: Это означает, Вьягхападжа, что в какой бы деревне или городе мирянин не проживал, он общается, ведет беседы с другими мирянами или их сыновьями, либо молодыми, но высоконравственными, либо пожилыми, но высоконравственными, которые наполнены верой, нравственным поведением, щедростью и мудростью.
Тувинский: Ол улустуң сүзүүн ынчаар база өттүнүп, ону чедип аарын ол кызыдып чоруур боор.
Русский: Он пытается обрести такую же веру, какой обладают они.
Тувинский: Ол улустуң арыг-чаагай мөзү-бүдүжүн ынчаар база өттүнүп, ону чедип аарын ол кызыдып чоруур боор.
Русский: Он пытается стать таким же нравственным, как они.
Тувинский: Ол улустуң харам эвезин өттүнүп, ону чедип аарын ол кызыдып чоруур боор.
Русский: Он пытается стать таким же щедрым, как они.
Тувинский: Ол улустуң мерген угаанныын ынчаар база өттүнүп, ону чедип аарын ол кызыдып чоруур боор.
Русский: Он пытается стать таким же мудрым, как они.
Тувинский: Эки эш-өөр-биле эдержири деп чүве ол ышкажыл.
Русский: Это называется дружбой с благими друзьями.
Тувинский: Чурттаарынга эргежок херек чүвелерге хамаарыштыр ажыл-агыйжы угаангыр боору деп чүл?
Русский: Что такое практичность в отношении средств к существованию?
Тувинский: Ол дээрге, Вьягхападжа, карачал кижи бодунуң орулгаларын болгаш чарыгдалдарын билир болгаш, өй-тап чуртталганы тудуп чорууру-дур, эмин эрттир чарыгдалдыг база эвес, эмин эрттир харам база эвес, ынчан ооң орулгалары чарыгдалдардан хөй бооп турарын, а дедир эвезин ол билип турар боор.
Русский: Это означает, Вьягхападжа, что мирянин, зная свои доходы и расходы, ведет уравновешенную жизнь, не слишком расточительную, но и не слишком скупую, зная, что так его доходы будут превышать расходы, а не наоборот.
Тувинский: Алдын-биле ажылдап чоруур кижи азы ооң өөреникчизи деңзи кырынга дең-дески байдалды азы бир эвес деңзиниң бир таваанче ынчаны каар болза, ол ол хире куду бада бээр, а бо таваа ол хире өрү үне бээрин канчаар шын, дески тударының дугайында билири дег, ол хире эки билир боор ужурлуг.
Русский: Подобно тому, как ювелир или его ученик знают о поддержании баланса на весах, что если положить на одну чашу столько, то эта чаша идет вниз и ровно настолько же другая идет вверх.
Тувинский: Ол ышкаш карачал кижи бодунуң орулгаларын болгаш чарыгдалдарын билир болгаш өй-тап чуртталганы тудуп чорууру-ол-дур, эмин эртир чарыгдалдыг база эвес, эмин эртир харам база эвес, ынчан ооң орулгалары чарыгдалдардан хөй бооп турарын, а дедир эвезин ол билип турар боор.
Русский: Таким же образом мирянин, зная свои доходы и расходы, ведет уравновешенную жизнь, не слишком расточительную и не слишком скупую, зная, что так его доходы будут превышать его расходы, а не наоборот.
Тувинский: Бир эвес, Вьягхападжа, карачал кижи эвээш орулгалыг хирезинде хөй чарыгдал үндүрүп чурттаар болза, ынчан ооң дугайында: «Бо кижи бодунуң эт-хөреңгизинге Бенгалия яблоктарының дүжүдүн чип чоруур кижи ышкаш ынчаар өөрүп чоруур кижи-дир» деп чугаалай бээр улустар турар боор.
Русский: Если, Вьягхападжа, мирянин с малым доходом будет вести расточительную жизнь, тогда будут те, кто скажет: «Этот человек радуется своим имуществом подобно тому, кто ест плоды Бенгальского яблока».
Тувинский: Бир эвес, Вьягхападжа, ажыңның эрээзи кижи дыка хөй орулгалыг хирезинде хөй чарыгдал үндүрбес, харам чуртталга тудар болза, ынчан ооң дугайында: «Бо кижи аштааш чок апарган кижи ышкаш, ынчаар өлүп каар кижи-дир» деп улустар чугаалажы бээр.
Русский: Если, Вьягхападжа, домохозяин с большим достатком будет вести скупую жизнь, тогда про него скажут: «Этот человек умрет, подобно истощенному голодом».
Тувинский: Бенгалия яблоктарының дүжүдүн чиирин күзеп чоруур кижи, ол бышкан чимистерлиг ыяшты силгиптер база чаңгыс силгээш дыка хөй чимистерни дүжүрүп аар.
Русский: Тот, кто хочет поесть плоды Бенгальского яблока, трясет дерево со спелыми фруктами и одним усилием сбивает сразу много плодов.
Тувинский: Ол бышканнарын чипкеш, өскелерин черге артырып каапкаш, чоруй баар.
Русский: Он ест спелые плоды и уходит, оставив на земле остальные.
Тувинский: Ынчап кээрге, Вьягхападжа, чыып алган өнчү-хөреңгиниң чарыттынып, төнүп каарының дөрт аңгы дөстери бар боор: 1) самыыргай эр-херээжен харылзаа кылыры, 2) арагалаашкын, 3) мөлчүжер оюннар, 4) багай өңнүктер-биле найыралдажыры, баък чүвелер кылып чоруур улус-биле эштежири болгаш чоок харылзажып, эдержири.
Русский: Так, накопленное богатство, Вьягхападжа, имеет четыре источника истощения: 1) разврат, 2) пьянство, 3) азартные игры, 4) дружба с плохими друзьями, товарищество и близкие отношения с совершающими неблагое.
Тувинский: Бо чүве дөрт үнер болгаш дөрт кирер үттерлиг улуг доскаар-биле холбашкан таварылгада ышкаш бооп турар: кижи бир эвес ол доскаарның кирер үттерин дуглапкаш, үнер үттерин ажыдыптар болза база шоолуг чаъс чагбайн баар болза, ынчан сугнуң [хемчээли] эвээжеп, улгады бербезин манап болур.
Русский: Это как в случае с большим резервуаром с четырьмя входными и четырьмя выходными отверстиями: если человек закроет входные отверстия и откроет выходные, и не будет достаточного дождя, можно ожидать уменьшения количества воды, но не увеличения.
Тувинский: Шак-ла ол ышкаш, чыып алган өнчү-хөреңгиниң чарыттынып, төнүп каарының дөрт аңгы дөстери бар боор: самыыргай эр-херээжен харылзаа кылыры, арагалаашкын, мөлчүжер оюннар, а ол ышкаш багай өңнүктер-биле найыралдажыры, баък чүвелер кылып чоруур улус-биле эштежири болгаш чоок харылзажып, эдержири.
Русский: Точно так же, есть и четыре источника истощения накопленного богатства: разврат, пьянство, азартные игры, а также дружба с плохими друзьями, товарищество и близость с совершающими неблагое.
Тувинский: Шак-ла ол ышкаш, чыып алган өнчү-хөреңгиниң улгадып, немежириниң дөрт аңгы дөстери бар боор: самыыргай эр-херээжен харылзаа кылбазы, арагалавазы, мөлчүжер оюннар ойнавазы, а ол ышкаш эки өңнүктер-биле найыралдажыры, баък чүвелер кылып чоруур улус-биле эштежири болгаш чоок харылзажып, эдержири.
Русский: Есть также четыре источника увеличения накопленного богатства: 1) воздержание от разврата, 2) воздержание от пьянства, 3) воздержание от азартных игр, 4) дружба, товарищество и близость с благими друзьями.
Тувинский: Бо чүве дөрт үнер болгаш дөрт кирер үттерлиг улуг доскаар-биле холбашкан таварылгада ышкаш бооп турар: кижи бир эвес ол доскаарның кирер үттерин ажыдыпкаш, үнер үттерин дуглаптар болза база аажок суггур чаъс чаар болза, ынчан сугнуң хемчээли көвүдеп, эвээжей бербезин тодаргай манап болур, ынчангаш ылап-ла ол дөрт байдалдар чыып алган өнчү-хөреңгиниң улгадып, немежириниң дөрт аңгы дөстери ол боор.
Русский: Это как в случае с большим резервуаром с четырьмя входами и четырьмя выходами: если человек откроет входы и закроет выходы, и будет достаточно ливня, определенно можно ожидать увеличения количества воды в том резервуаре, а не уменьшения, именно потому эти четыре условия есть источники увеличения накопленного богатства.
Тувинский: Бо дөрт байдалдар, Вьягхападжа, бажыңның эр ээзи кижиниң бо чуртталгада аас-кежиктиг болгаш буянныг боорунга дузалап турар боор.
Русский: Эти четыре условия, Вьягхападжа, способствуют счастью и благу домохозяина в этой жизни.
Тувинский: Чүдүлге-сүзүк талазы-биле сайзыраарының байдалдары
Русский: Условия духовного развития
Тувинский: Дөрт байдалдар, Вьягхападжа, бажыңның эр ээзи кижиниң келир чуртталгада аас-кежиктиг болгаш буянныг боорунга чедире бээр боор.
Русский: Четыре условия, Вьягхападжа, приводят к счастью и благу домохозяина в его будущей жизни.
Тувинский: Ол дөрт байдалдар кандыг боор чүвел?
Русский: Какие четыре условия?
Тувинский: Сүзүктүг боору, арыг-чаагай мөзү-бүдүштүг боору, харам эвес болгаш мерген угаанныг боору.
Русский: Придерживаться веры, придерживаться нравственного поведения, придерживаться щедрости и придерживаться мудрости.
Тувинский: Сүзүк-бүзүрелдиг боору деп чүл?
Русский: Что означает придерживаться веры?
Тувинский: Ол дээрге карачал кижи чүдүлгелиг болуп турары-дыр.
Русский: Это означает, что мирянин имеет веру.
Тувинский: Ол Татхагата Будда Бурганның Угаанының Чырыткылыг байдалынга бүзүреп турар: «Буянныг Йөрээл-Сөстүг Будда Бурган – ылап-ла ол дайызыннарны тиилеп каапкан, ылап-шын долу Оттуушкунда турар, Билиглерлиг болгаш арыг-чаагай мөзү-бүдүштүг, аас-кежиктиг чоруп орар, делегейни долузу-биле билип каапкан, деңнелге чок баштап чоруп орар баштыңчы, амылыгларның кол чагырыкчызы, бурганнарның болгаш кижилерниң Башкызы, Бүгү чүвени өттүр көрүп турар болгаш Буянныг Йөрээл-Сөстүг».
Русский: Он верит в Просветление Татхагаты: «Благословенный – действительно победивший врагов, истинно-совершенный Пробужденный, Обладатель знания и нравственности, счастливо-шедший, знаток мира, несравненный лидер, главный укротитель существ, Учитель богов и людей, Всеведающий и Благословенный».
Тувинский: Мону Сүзүк-бүзүрелдиг боору дээр.
Русский: Это называется придерживаться веры.
Тувинский: Арыг-чаагай мөзү-бүдүштүг боору деп чүл?
Русский: Что означает придерживаться нравственного поведения?
Тувинский: Ол дээрге, карачал кижиниң амылыгның амы-тынын үспези, оорлавазы, эр-херээжен харылзааны шын эвес соора кылбазы, мегелевези, а ол ышкаш кижини албыстадыр болгаш медерелин ышкындырыптар бүдүмелдерни ээри ажыглаары-дыр.
Русский: Это означает, что мирянин избегает убийства, воровства, ошибочного сексуального поведения, лжи, а также употребления веществ, которые приводят к безумию и безрассудству.
Тувинский: Мону арыг-чаагай мөзү-бүдүштүг боору дээр.
Русский: Это называется придерживаться нравственного поведения.
Тувинский: Харам эвес боору деп чүл?
Русский: Что означает придерживаться щедрости?
Тувинский: Ол дээрге карачал кижи бажыңынга чүреккир, харам болурунуң хир-чамындан хостуг болуру-дур.
Русский: Это означает, что мирянин пребывает дома с сердцем, свободным от пятен скупости.
Тувинский: Ол харам эвес чорукка бердинген, ажык, өскелер дээш сагыш човаанындан таалал алыр, чединмес улуска кичээнгейлиг, дузаламчы өргүл бээринге өөрүп чоруур кижи-дир.
Русский: Он предан щедрости, открыт, получает удовольствие от великодушия, внимателен к нуждающимся, радуется даянию милостыни.
Тувинский: Ону харам эвес боору дээр.
Русский: Это называется придерживаться щедрости.
Тувинский: Мерген угааныг боору деп чүл?
Русский: Что означает придерживаться мудрости?
Тувинский: Ол дээрге карачал кижи мерген угаанныг бооп турары-дыр: ол беш тургузуунуң доктаамал эвезин билип турар угаанын сайзырадып турар, ол човулаңнарның долузу-биле соксаарынга чедирип кээр хамык чүвени өттүр көрүп турар арыг-чаагай угаанын сайзырадып турар.
Русский: Это означает, что мирянин мудр: он развивает мудрость, понимающую непостоянство пяти совокупностей; он развивает благородную проницательную мудрость, ведущую к полному прекращению страданий.
Тувинский: Ону мерген угаанныг боору дээр.
Русский: Это называется придерживаться мудрости.
Тувинский: Бо дөрт байдалдар, Вьягхападжа, карачал кижиниң келир чуртталгазында аас-кежиктиг болгаш буянныг боорунга чедирип кээр.
Русский: Эти четыре условия, Вьягхападжа, приводят к счастью и благу мирянина в его будущей жизни.
Тувинский: Ынчангаш кажан Буян Долган Йөрээл-Сөстүг Будда Бурган ынча дээн соонда, немей мону чугаалаан-дыр.
Русский: И когда Благословенный так сказал, он добавил.
Тувинский: Шак-ла ынчаар, Ол, кымны ылап-ла шыны-биле «Чырык Угаанныг» деп адаарывыс Будда Бурган, сүзүк-бүзүрели быжыг карачал кижиге бо болгаш келир чуртталгаларда чыргал-таалалче чедире бээр ол сес байдалдарны ынчаар өөредип каан чүве-дир оо.
Русский: Так, мирянину, исполненного верой, Он, кого истинно зовут «Просветленным», преподал эти восемь условий, которые ведут к блаженству в этой и будущих жизнях.
Тувинский: Бир катап Хүндүткелге Төлептигниң Төлептии Будда Бурган Саваттхи чоогунда Джетаның Аргазында турар Анатхапиндиканың хүрээзинге турган-дыр эвеспе.
Русский: Однажды Почитаемый пребывал в монастыре Анатхандипики, который находится в Роще Джеты вблизи Саваттхи.
Тувинский: Ынчан аңаа беш чүс санныг карачал чүдүкчүлер-биле Дхаммиика деп аттыг карачал чүдүкчү бараалгап кээп-тир.
Русский: В то время к нему пришел мирянин по имени Дхаммика вместе с другими пятьюстами мирянами.
Тувинский: Чоокшулап келгеш, Төлептиг Будда Бурган-биле хүндүткелдии-биле мендилепкеш, чанынга олуруп ап-тыр.
Русский: Подойдя и уважительно поприветствовав Почитаемого, он сел рядом.
Тувинский: Оон карачал чүдүкчү Дхаммиика деп кижи Хүндүлээринге Төлептиг Будда Бурганга мынча деп дилег киирген-дир.
Русский: Затем мирянин Дхаммика обратился к Почитаемому.
Тувинский: Мерген угаанныг дээди Гаутама, силерниң өөреникчилериңер боор кижилер боттарын эң-не эки кылдыр канчаар алдынып чоруурун тайылбырлап бээрин дилеп тур мен: карачал кижиниң чуртталгазын каггаш, хелиң болу берген улустар база карачал кижиниң чуртталгазы-биле чурттап чоруур улус бодун канчаар алдынар ужурлугул?
Русский: Великий мудрец Гаутама, прошу Вас объяснить, как следует поступать наилучшим образом вашим ученикам: и тем, кто покинул мирскую жизнь, выбрав монашество, и тем последователям, кто ведет жизнь мирянина?
Тувинский: Кандыг үүлени кылырга ооң түңнели деңгерлер оранынче чедирерин, а кандыг мөзү-чорук Төнчү Хосталгага чедирерин Силер тода билип турар Силер. 
Русский: Вы ясно понимаете, какие поступки ведут в миры богов, а какие – к Окончательному Освобождению.
Тувинский: Ханы ужур-утканы угаап кааптарының талазы-биле Силерге кым-даа эннежип шыдавас.
Русский: Никто не сравнится с Вами в способности постижения глубокого смысла.
Тувинский: Силер – дээди Оттуушкунда турар (Будда-дыр) силер. 
Русский: Вы – великий Пробужденный (Будда).
Тувинский: Бүгү чүвени өттүр көрүп, угаап турар угаанныг болгаш амылыг бүрүзүнге энерел сеткилдиг болганыңарда, Дхарманы бүгүдеге чарлап, ажыткан Силер. 
Русский: Обретя всеведение и имея сострадание к живым существам, Вы провозгласили Дхарму.
Тувинский: Көзүлбес чүвениң, долу үзел-көрүштүң, арыг эмге-сескениң көргүзүкчүзү – Силер бүгү делегейже, ораннарже чырыкты чашканнады чажып, чырыдып чоруур силер.
Русский: Раскрывая то, что не было видно, являя всестороннее виденье и чистоту, Вы проливаете свет на все миры.
Тувинский: Авыралдыг Башкывыс, Силерниң тода-четче кылдыр өөредип турарыңар өндүр Бедик, өөрүшкү эккеп турар Дхармаңар болза бистиң шуптувустуң дыңнаксап турар чүүлүвүс ол-дур.
Русский: Ваша Дхарма, возвышенная, несущая радость, ясно преподносимая Вами, Преподобный Учитель, – это то, что мы все желаем слушать.
Тувинский: Дээди Оттуушкунга четкен Башкывыс, бистиң айтырыывыска харыылап бээриңерни дилеп тур бис.
Русский: Достигший высшего Пробуждения, просим Вас дать разъяснение нашего вопроса.
Тувинский: Васаваның тааланчыг сөстерин деңгерлер – дэвалар дыңнап турары дег, Хир-чамдан адырылган дээди Хайыраатыга ажыттынган Алыс Шынны, өөредигни дыңнаар дээш, маңаа чыглып, чедип келген шупту хелиңнер, карачалдар Өөредигни дыңназыннар.
Русский: Пусть все собравшиеся здесь монахи и миряне, пришедшие сюда, чтобы узнать Истину, услышат учение, открывшееся Безупречному, так же как дэвы имеют возможность слышать прекрасные слова Васавы.
Тувинский: Хелиңнер, мени дыңнаңар, бүдээл бүдүрериниң үндезинин тайылбырлап берейн: карачал чуртталганы каапкаш чорупкан кижилерге тааржыр оларның чаа чуртталгазының езу-чурумун тайылбырлап берейн.
Русский: Монахи, слушайте меня, я объясню вам основы отшельничества: образ жизни, приемлемый для тех, кто покинул мирскую жизнь.
Тувинский: Угааныңарга быжыглап, сактып аар силер.
Русский: Зафиксируйте это в своей памяти.
Тувинский: Эки чүвеже чүткүп чоруур болгаш даяан бүдүрүп чоруурлар мону амыдыралга боттандырар ужурлуг эвеспе.
Русский: Те, кто стремится к благому и кто медитирует, должны практиковать это.
Тувинский: Хелиң кижи кода-суурларны чогумча чок үеде кезип, кылаштавас ужурлуг, кода-суурже чиир чемни өргүл кылдыр азы күнзек дилээри-биле таарымчалыг үеде кээр ужурлуг.
Русский: Монах не должен бродить по деревне в неподобающее время, но должен приходить в деревню за подаянием еды в должное время.
Тувинский: Таарымча чок үеде келген кижини хандыкшыл хаара тудуп ап болур, Оттуушкун байдалында чедип келген кижи чиир чем өргүлү дилээри-биле таарымча чок үеде кылаштавас боор.
Русский: Поскольку того, кто приходит в неподобающее время, может охватить привязанность, Пробудившийся не ходит за подаянием в неподходящее время.
Тувинский: Карак-биле көөрү-биле, үн, амдан, чыт-биле хүлээп алдынар объектилер, өйдүктүрүүшкүн-биле хүлээп алдынар объектилер амылыг амытаннарның угаанын хаара тыртып аптар боор.
Русский: Объекты зрительного восприятия, звуки, вкусы, ароматы, объекты осязательного восприятия захватывают сознание живых существ.
Тувинский: Сеткил-сагыш дүвүрелиниң ол объектилеринче сундугуушкундан ырап, олардан хосталы бергеш, таарымчалыг үеде хелиң кижи суурже эртенги үеде чиир чемин алыр дээш кээп болур.
Русский: Отстранившись от влечения к этим объектам чувств, в надлежащее время монах может прийти в деревню за пищей, принимаемой утром.
Тувинский: Херек үезинде чемни ап алгаш, ол чааскаан дедир ээп келгеш, аңгы кым-даа чок черге олуруп аар ужурлуг.
Русский: Приняв в должное время пищу, он должен в одиночестве вернуться назад и сесть в уединении.
Тувинский: Иштики угаан мөөңнээшкинин чидирбейн, угааны-биле долгандыр турар объектилерже чардыкпайн, хелиң кижи бодун хынап, хайгаараар мергежилгени кылыр ужурлуг – мага-бодун, угаанын, чугаазын хыналдага алыр ужурлуг.
Русский: Не теряя внутреннего сосредоточения, не отвлекаясь умом на внешние объекты, монах должен упражняться в самоконтроле – в контроле тела, речи и ума.
Тувинский: Бир эвес хелиң кижиге өөреникчизи карачал кижи-биле, өске-даа кандыг-бир кижи-биле азы хелиң кижи-биле чугаалажыры херек апарганда, ол Дээди сүр-күштүг Дхарма дугайында чугаалаар болгаш өскелер дугайында багай чүве, хоп-чип чугаалавас боор ужурлуг.
Русский: Если монаху нужно пообщаться с учеником-мирянином с кем-либо еще или с другим монахом, он должен говорить о возвышенной Дхарме, не злословя на других и не сплетничая.
Тувинский: Чамдык кижилер боттарын өске кижилер-биле маргылдаа эрттирип турар кылдыр көргүзер боор: ындыг кижилерниң угааны мерген эвес боор, олар мактаарынга төлеп чок, олар хандыкшылга алзыпкан боорлар, оларның угаан-медерели хамык чүве чогаадырынче кире берген боор.
Русский: Некоторые люди выдают себя за тех, кто дискутируют с другими: таким людям не хватает мудрости, и они не достойны похвалы, они захвачены привязанностью, их умы отвлечены концепциями.
Тувинский: Будданың өөреткени Дхарманы дыңнапкаш, ону сайгарып, боданы бергеш, Мерген Угаан талазы-биле Дескелиш чок Будда Бурганның өөреникчизи кижи аъш-чемни, чурттаар оран-саваны, удуур болгаш олурар черни, хеп чуур сугну мерген угаангыры-биле ажыглаар ужурлуг.
Русский: Услышав Дхарму, проповеданную Буддой, и размышляя над ней, ученик Непревзойденного в мудрости должен мудро пользоваться едой, жилищем, местом для сна и для сиденья, водой для стирки одежды.
Тувинский: Хелиң кижи, ол чүүлдерни ажыглап тургаш, дамды хире сугдан өде бербес бадымаа деп чечек дег, хандыкшылга алзып, аңаа кадалып калбас боор ужурлуг.
Русский: Подобно лотосу, который не намокает от капли воды, монах не должен погрязнуть в цеплянии, пользуясь этими вещами.
Тувинский: Ам мен силерге карачал чүдүкчүнүң хүлээлгелериниң дугайында чугаалап берейн.
Русский: Теперь я расскажу вам об обязанностях мирян.
Тувинский: Оларны сагып чорааш, өөреникчи-карачал кижи ачы-хавыялар чыып ап шыдаар боор, чүге дизе карачал чуртталга тудуп чоруур улуска хелиң кижиниң күүседир боттандырыын долу хемчээлге күүседири болдунмас боор.
Русский: Следуя им, ученик-мирянин сможет накапливать заслуги, поскольку тем, кто ведет мирскую жизнь, невозможно выполнять монашескую практику в полном объеме.
Тувинский: Ындыг кижи амылыг амытаннарның амы-тынын үспес боор ужурлуг, амылыгларның амы-тынын үзериниң чылдагааны болбас боор ужурлуг, өскелерни амылыг амытаннарның амы-тынын үзеринче албадавас боор ужурлуг.
Русский: Такой человек не должен убивать живых существ, не должен быть причиной их убийства, не должен подталкивать других к убийству.
Тувинский: Ол кижи бо делегейде турар кандыг-даа, күштүг-даа, күш чок-даа амылыг амытаннарга хора чедирбес боор ужурлуг.
Русский: Он не должен вредить никаким существам в этом мире, будь они сильные или слабые.
Тувинский: Өөреникчи хуурак кижи өскелерниң өнчүзү бооп турар чүнү-даа чөпшээрел чокка албас ужурлуг.
Русский: Ученик не должен брать без разрешения что-либо, что принадлежит другим.
Тувинский: Кым ындыг чүвени кылып чоруур-дур, өөреникчи хуурак кижи ындыг улусту эки дивес база мактавас боор болзун.
Русский: Пусть не одобряет и не поощряет он тех, кто поступает так.
Тувинский: Оорлаарын ол шуут долузу-биле болдурбас боор ужурлуг.
Русский: Он должен полностью исключить воровство.
Тувинский: Мерген угаанныг кижи, ооң иштинде ыяш хөмүрү өртенип чыдар, чалбырааштыг оңгарже аңдарлы бээринден кичээнип чоруур кижи ышкаш, самыыргай эр-херээжээн харылзаа кылырындан ойталап кааптар ужурлуг.
Русский: Мудрый человек должен отказаться от прелюбодеяния, как тот, кто остерегается падения в яму с пылающим древесным углем.
Тувинский: Бир эвес ол өг-бүле чок чурттап шыдавас болза, өске кижилерниң кадайлары-биле ооң харылзаазы, хамаарылгазы чок боор ужурлуг.
Русский: Если он не может вести жизнь в безбрачии, он не должен иметь отношения с чужими женами.
Тувинский: Меге чүвени ол шуут хаанның өргээзинге-даа, өске кандыг-бир улус чыылган черге-даа чугаалавас боор ужурлуг.
Русский: Он не должен произносить ложь ни при царском дворе, ни в какой-либо другой компании.
Тувинский: Ол боду мегелевес боор ужурлуг база өскелерни мегелээринче ыдалавас боор ужурлуг.
Русский: Он сам не должен обманывать и других не должен побуждать делать это.
Тувинский: Ол мегелээринден шуут долузу-биле ойталап кааптар боор ужурлуг.
Русский: Он должен полностью отказаться от лжи.
Тувинский: Бодунуң боттандырыы кылдыр Дхарманы шилип алган, ону амыдыралында боттандырып чоруур карачал кижи, эзиртир бүдүмелдер ишпес боор ужурлуг.
Русский: Практикующий мирянин, выбравший эту Дхарму в качестве своей практики, не должен пить опьяняющие вещества.
Тувинский: Ол боду оларны ишпес боор ужурлуг база өскелерни ону ижеринче, бо чүве угаанны албаарады бээр деп чүвени билип тура, ыдалавас боор ужурлуг.
Русский: Он сам не должен пить их и других не должен побуждать делать это, осознавая, что это приводит к помутнению рассудка.
Тувинский: Эзиртир бүдүмелдерниң уржуундан чүве билбес улус бужар-баък, багай чүвелерни кылып турарлар болгаш бодап билир чүвези чок өскелерни база ындыг чүвелер кылырынче ыдалап турарлар.
Русский: Из-за опьяняющих веществ невежественные люди совершают дурные поступки и побуждают других бездумных людей поступать также.
Тувинский: Карачал чүдүкчү кижи эзиртир бүдүмелдер ижип алгаш эзириирин – билир чүвези чок кижилерге таалал берип турар, угаанны албыстады бээр бужар-баък, багай чүвелерни кылыптарының чылдагаанын азы эзиртир бүдүмелдер ижерин шуут соксадып кааптар ужурлуг.
Русский: Он должен полностью прервать опьянение – причину неблагих поступков, которая притупляет ум, доставляющее наслаждение невежественным людям.
Тувинский: Амылыг амытаннарның амы-тынын үспес; бербээн чүвени албас; мегелевес; эзиртир бүдүмелдер ишпес; самыыргай эр-херээжээн харылзаа кылырындан туттунар; чөпшээрели чок таарышпас үеде чем чивес; чечектен кылган илчирбелер-биле бодун кааставас, чаагай чыттыг суг-духи ажыглавас; орун кылдыр шаланы ажыглаар азы саваңдан кылган чадыг кырынга удуур.
Русский: Не убивать живых существ; не брать того, что не дано; не лгать; не пить опьяняющие вещества; воздерживаться от прелюбодеяния; не есть пищу в неположенное время; не украшать себя цветочными гирляндами, не пользоваться духами; использовать пол как кровать или спать на циновке.
Тувинский: Оттушкунда чедип келген болгаш човулаңнарны болдурарын соксадыпкан кижиниң чарлап турары сес сагылдар деп адаар чүвелери ол-дур.
Русский: Вот что называется восьмью обетами, которых провозглашает Пробудившийся, достигший пресечения страданий.
Тувинский: Өөрүшкүлүг сеткил-сагыш-биле упосатху деп сагылды сагыңар.
Русский: С радостным настроем соблюдайте упосатху.
Тувинский: Бо сес сагылдарны айның 14, 15, 8-течааларда база ай чартыының тускай байырлал хүннеринде сагыырга ооң сагылгазы долу апаар.
Русский: Она становится полноценной при соблюдении этих восьми обетов в четырнадцатый, пятнадцатый и восьмой дни лунного полумесяца, а также в специальные праздничные дни половины месяца.
Тувинский: Утром по окончании Упосатхи сагылын сагыыры төне берген ол хүнде арыг сеткилинден болгаш угаанның өөрүшкүлүг байдалы-биле мерген угаанныг кижи өргүүрүнге таарымчалыг аъш-чемни болгаш сускуннарны хелиңнер чыыжынга өргүүр ужурлуг.
Русский: Утром по окончании упосатхи с чистым сердцем и радостным сознанием мудрый человек должен сделать подношение подходящей пищи и напитков общине монахов.
Тувинский: Ооң хүлээлгезинче бодунуң ачазын болгаш авазын деткиири кирип турар, база ол кижи бодунуң хоойлу езугаар орулга ап боттандырары көрдүнген ажылын кылыр ужурлуг.
Русский: В его обязанность входит поддерживать своего отца и свою мать, и он должен заниматься законным ремеслом.
Тувинский: Бодунуң ол мындыг хүлээлгелерин кызымаа-биле боттандырып чоруур карачал кижи келир үеде Херелденип Чырып Турар Дээрлерге катап төрүттүнүп кээр ындыг боор.
Русский: Практикующий мирянин, с усердием выполняющий эти обязательства, перевоплотится в будущем на Небесах Лучезарно Сияющих.
Тувинский: Буян бүргээн Будда Бурган бир катап Саватхиигеде Джета деп аргажык иштинде Анатхапиндика деп хүрээге турган.
Русский: Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики.
Тувинский: Ынчан, даң бажында, Кежик-Чолдуг Будда Башкы кеттинип алгаш, өргүл кылдыр аъш-чем дилеп алыр аяан ап, оргумчузун тудуп алгаш, Анатхапиндиканың эр ээзиниң бажыңынче чорупкан, ында Будда Бурган боду маңаа олурзун дээш белеткеп каан олутка олуруп алган.
Русский: И тогда, утром, Благословенный оделся, взял чашу и одеяние и отправился в дом домохозяина Анатхапиндики, где сел на подготовленное для него сиденье.
Тувинский: Анатхапиндиканың бажыңында турар улустар ол үеде кижи шыдажыр аргажок аажок улуг дааш-шимээн болгаш тунук дыңналыр сыылааш үннер үндүрүп турганнар.
Русский: И в то время люди в доме Анатхапиндики создавали ужасную шумиху и гул.
Тувинский: Ынчан Анатхапиндиканың эр ээзи Буян бүргээн Будда Бурганга чоокшулап келгеш, тейлеп сөгүрээш, чанынга олуруп алган.
Русский: И тогда домохозяин Анатхапиндика подошел к Благословенному, поклонился ему и сел рядом.
Тувинский: Кежик-Чолдуг Будда Бурган ол кижиге мынча дээн:
Русский: Благословенный сказал ему:
Тувинский: Бажыңның эр ээзи-дир сен, сээң бажыңыңда хамык улус кижи шыдажыр аргажок, балыкчылар балык четкизин эрикче үндүр тыртып турары дег, аажок улуг дааш-шимээн, шыылааш үннерни чүге үндүрүп турар чүвел?
Русский: Домохозяин, почему люди в твоем доме создают такую ужасную шумиху и гул, как будто рыбаки тянут рыбу?
Тувинский: Бо мээң керним уруг Суджата-дыр.
Русский: Это моя невестка Суджата.
Тувинский: Бо уруг дыка бай, биске аажок бай-шыдалдыг өг-бүледен келген.
Русский: Она богатая и пришла к нам из богатой семьи.
Тувинский: Ол бодунуң кунчуун, бодунуң бээн, бодунуң ашаан көңгүс дыңнавас.
Русский: Она не слушается своего свекра, своей свекрови, своего мужа.
Тувинский: Ол Буян бүргээн Будда Бурганны сеткил-сагыжының ханызындан сүзүглевес, үнелевес, хүндүлевес база улуг өөрүшкү-биле сактып бодавас.
Русский: Она даже не чтит, не ценит, не уважает и не почитает Благословенного.
Тувинский: Ынчан Буян бүргээн Будда Бурган Суджатаны: «Бээр келем, Суджата» дээн.
Русский: Тогда Благословенный обратился к Суджате: «Подойди, Суджата».
Тувинский: «Чаа, чеде берейн, Хайырааты», – деп харыылааш, Буян бүргээн Будда Бурганга чоокшулап келгеш, тейлеп сөгүрээш, чанынга олуруп алган.
Русский: «Хорошо, Господин», – ответила она, подошла к Благословенному, поклонилась ему и села рядом.
Тувинский: Кежик-Чолдуг Будда Бурган ол уругга мынча дээн:
Русский: Благословенный сказал ей:
Тувинский: Суджата, эр улустуң кадайлары чеди аңгы хевирлерге чардынган боор.
Русский: Суджата, у мужчины может быть семь видов жен.
Тувинский: Ол чеди хевирлер кандыг боор чүвел?
Русский: Какие это семь видов?
Тувинский: кадайы өлүрүкчү кижи ышкаш боор
Русский: жена как убийца
Тувинский: оорланыр кижи ышкаш кадайы
Русский: жена как вор
Тувинский: аажок каржы-дошкун кижи ышкаш кадайы
Русский: жена как тиран
Тувинский: төрүп каан авазы ышкаш кадай
Русский: жена как мать
Тувинский: кады төрээн угбазы кижи ышкаш кадай
Русский: жена как сестра
Тувинский: кадайы өңнүү ышкаш боор
Русский: жена как друг
Тувинский: чалча, кул кижи ышкаш кадайы
Русский: жена как рабыня
Тувинский: Сен оларның кайы хевиринге хамааржып турар сен?
Русский: К какому из этих типов относишься ты?
Тувинский: Хайырааты, бо Кежик-Чолдуг Будда Бурганның кысказы-биле чугаалааны бадыткалдыг сөстериниң ужур-утказын долузу-биле тодаргай билип ап шыдавас-тыр мен.
Русский: Господин, я не понимаю в подробностях значение утверждения, сказанного Благословенным кратко.
Тувинский: Буян бүргээн Будда Бурганның кысказы-биле чугаалааны бадыткалдыг сөстериниң ужур-утказын долузу-биле тодаргай билип ап шыдаптар кылдыр мени Кежик-Чолдуг Будда Бурган Дхармага өөредип каар-ла болзунам.
Русский: Пусть Благословенный научит меня Дхамме так, чтобы я смогла понять в подробностях значение того, что было сказано вкратце.
Тувинский: Мындыг таварылгада, Суджата, ам мени кичээнгейлиг дыңна шува.
Русский: В таком случае, Суджата, слушай внимательно.
Тувинский: Мен ам чугааланыр мен
Русский: Я буду говорить
Тувинский: Ол уруг: «Ийе, дыңнап тур мен, Хайырааты», – деп харыылаан.
Русский: «Да, Господин», – ответила она.
Тувинский: Кежик-Чолдуг Будда Бурган мынча дээн:
Русский: Благословенный сказал:
Тувинский: Бо хүнден эгелээш, Хайырааты, Кежик-Чолдуг Будда Бурган мени эр кижиниң чалчазы, кулу ышкаш кадайы деп ынчаар-ла санаар болзунам.
Русский: Начиная с этого дня, Господин, пусть Благословенный считает меня женой, подобной рабыне.
Тувинский: Бир катап Буян Бүргээн Будда Бурган, Косалдар чуртунга хөй хелиңнерниң улуг Саңгазы-биле аян-чорук кылып чорааш, Наландага чедип келген
Русский: Однажды Благословенный, странствуя по стране Косал с большой Сангхой монахов, прибыл в Наланду.
Тувинский: Аңаа, Наландага, Павариканың Манго деп чимистер үнүп турар ыяштарлыг аяңынга ол доктаап алган.
Русский: Там, в Наланде, он остановился в Манговой Роще Паварики.
Тувинский: Ол үеде Наланда хоорайга улуг аш-чут бооп турган, аъш-чем чедишпес үе турган, тарып каан тараа үнмейн барган болгаш саваңныг шөл апарган.
Русский: И в ту пору Наланду охватил голод, наступило время нехватки, посев был погублен и превратился в солому.
Тувинский: Ол үеде Наланда хоорайга улуг бөлүк нигантхатар-биле кады турган.
Русский: И тогда Нигантха Натапутта пребывал в Наланде вместе с большой группой нигантхов.
Тувинский: Нигантхатарның карачал талалакчызы хоорай даргазы Асибандхакапутта Нигантха Натапуттаже чорупкан, Нигантха Натапуттаның чанынга келгеш, аңаа сөгүрээш, кожа олуруп алган.
Русский: И вот градоначальник Асибандхакапутта, мирской последователь нигантхов, отправился к Нигантхе Натапутте, поклонился ему и сел рядом.
Тувинский: Ооң соонда Нигантха Натапутта аңаа мынча дээн: «Че, шымда, хоорай даргазы, куйларга бүдээлдеп чоруур Готаманың өөредии частырыглыг дээрзин бадыткап көрем. Ынчан сээң дугайыңда сени алдаржыткан чугаа мынчаар тарай бээр: “Хоорай даргазы Асибандхакапутта куйларга бүдээлдеп чоруур ындыг кончуг алдарлыг, сураглыг, чок дээн угаанныг Готаманың өөредии частырыглыг дээрзин бадыткап каапты көрүңерем”».
Русский: Затем Нигантха Натапутта сказал ему: «Ну же, градоначальник, докажи ошибочность учения отшельника Готамы. И тогда о тебе пойдет славная молва: “Градоначальник Асибандхакапутта доказал ошибочность учения отшельника Готамы, такого великого и могущественного”».
Тувинский: Ынчаарга, Хайырааты, куйларга бүдээлдеп чоруур ындыг кончуг алдарлыг, сураглыг, чок дээн угаанныг Готаманың өөредии частырыглыг дээрзин мен канчаар бадыткап каар мен ынчаш?
Русский: Но как же, Господин, мне доказать ошибочность учения отшельника Готамы, такого великого и могущественного?
Тувинский: Хоорай чыгырыкчызы, сен, куйларга бүдээлдеп чоруур Готамаже чорувут, чеде бергеш, аңаа мындыг айтырыгдан салыр сен: «Хайырааты, Буян Бүргээн Будда Бурган өг-бүлерни сеткилинден бодаарын, өг-бүлелерни камгалаарын, өг-бүлелерни кээргээрин янзы-бүрү аргалар-биле алгап-мактап турбаан бе?»
Русский: Отправляйся, градоначальник, к отшельнику Готаме и задай ему такой вопрос: «Господин, не восхваляет ли Благословенный различными способами сочувствие к семьям, защиту семей, сострадание к семьям?»
Тувинский: Бир эвес сен ынча деп айтырарыңга куйларга бүдээлдеп чоруур Готама мынча деп харыылаар болза: «Ийе, хоорай даргазы, Татхагата Будда Бурган өг-бүлерни сеткилинден бодаарын, өг-бүлелерни камгалаарын, өг-бүлелерни кээргээрин янзы-бүрү аргалар-биле алгап-мактап турар», ынчан аңаа мынча дээр ужурлуг сен: «Ындыг болза, Хайырааты, Буян Бүргээн Будда Бурган хөй хелиңнерниң улуг Саңгазы-биле улуг аш-чут бооп турар, аъш-чем чедишпес үеде, тарып каан тараа үнмейн анаа саваңныг шөл апарган мындыг бо үеде чүге аян-чорук кылып чорууру ол ынчаш? Буян Бүргээн Будда Бурган өг-бүлелерни чок кылып кааптар дээш, өг-бүлелерге айыыл-халап, ажыг-шүжүг чедирер дээш, өг-бүлелерни хоозурадыр дээш боттандырыг кылып чоруур-дур».
Русский: Если, будучи спрошенным тобой так, отшельник Готама скажет: «Да, градоначальник, Татхагата восхваляет различными способами сочувствие к семьям, защиту семей, сострадание к семьям», то тебе следует ответить ему: «Тогда зачем же, Господин, Благословенный странствует с большой Сангхой монахов во времена голода и нехватки, когда посев погублен и превратился в солому? Благословенный практикует ради уничтожения семей, ради причинения горя семьям, ради краха семей». Когда ты задашь отшельнику Готаме этот двойной вопрос-рогатину, он не сможет ни проглотить это, ни выплюнуть».
Тувинский: Тыва Республика – Тыва – Россия Федерациязының составында кирип турар демократтыг эрге-хоойлулуг күрүне, боду Конституциялыг болгаш хоойлужудулгалыг.
Русский: Республика Тыва - Тува есть демократическое правовое государство в составе Российской Федерации, имеет свою Конституцию и законодательство
Тувинский: Тыва Республиканың конституциялыг эрге-хоойлу байдалы Россия Федерациязының Конституциязы-биле болгаш бо Конституция-биле тодараттынар. Тыва Республиканың конституциялыг эрге-хоойлу байдалын чүгле федералдыг конституция хоойлузунга дүүштүр Россия Федерациязының болгаш Тыва Республиканың аразында кайызының-даа чөпшээрежилгези-биле өскертип болур.
Русский: Конституционно-правовой статус Республики Тыва определяется Конституцией Российской Федерации и настоящей Конституцией. Конституционно-правовой статус Республики Тыва может быть
изменен только по взаимному согласию Российской Федерации и Республики Тыва в соответствии с федеральным конституционным законом.
Тувинский: Кижиниң болгаш хамаатының эргелери база хостуг чоруу
Русский: Права и свободы человека и гражданина
Тувинский: Кижи, ооң эргелери болгаш хосталгалары дээди үнелиг чүүл болур. Кижиниң болгаш хамаатының эргелерин болгаш хосталгаларын хүлээп ап көөрү, сагыыры болгаш камгалаары – Тыва Республиканың хүлээлгези.
Русский: Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина - обязанность Республики Тыва.
Тувинский: Тыва Республикага эрге-чагырганы кым-даа кара туразында ээлеп ап болбас. 
Русский:  Никто не может присваивать власть в Республике Тыва.
Тувинский: Эрге-чагырганы эжелеп алыры азы эрге-чагырганың бүрүн эргелерин кара туразында ээлеп алыры хоойлу ёзугаар истеп сүрдүрер.
Русский: Захват власти или присвоение властных полномочий преследуются по закону
Тувинский: Республиканың чонунуң эрге-чагыргазының дээди дорт илерээшкини болза, референдум болгаш күштүг бооп турар хоойлужудулга ёзугаар чорудар хостуг соңгулдалар болур.
Русский: Высшим непосредственным выражением власти народа Республики Тыва являются референдум и свободные выборы, проводимые в соответствии с действующим законодательством.
Тувинский: абстрактылыг лексика
Русский: абстрактная лексика
Тувинский: сөстерниң абстрактылыг утказы
Русский: абстрактное значение слов
Тувинский: абстрактылыг чүве аттары
Русский: абстрактные существительные
Тувинский: автор чугаазы
Русский: авторская речь
Тувинский: Россия Федерациязының Тыва Республиканың найысылалы Кызыл хоорайга Россияның хѳй язы-сѳѳк аймак чоннарының культуразын хѳгжүдер, сагыш-сеткилиниң байлаан быжыглаар сорулга-биле туттунган сарыг шажынның “Тубтен Шедруб Линг” хүрээзиниң ажыдыышкынын кылыр ёзулал таварыштыр ѳѳрүп четтирип турарывысты илередип, Увс аймактың, Моол күрүнениң бүгү чонунуң ѳмүнээзинден изиг байырывысты чедирип, амырлажып тур бис!
Русский: Позвольте поздравить Вас и выразить благодарность от жителей Увс аймака и всего монгольского народа за открытие в городе Кызыле Республики Тыва Российской Федерации буддийского монастыря “Тубтен Шедруб Линг”, построенного с целью развития этнической культуры многонационального народа России и укрепления его духовного единства!
Тувинский: авторнуң сөстери
Русский: авторские слова
Тувинский: Моолдар, тывалар бис чаңгыс кѳк дээрниң адаанга, чаңгыс тѳѳгүлүг чон болгай бис. 
Русский: У монголов и тувинцев исторически сложилось так, что нас с Вами объединяет Вечное Синее.
Тувинский: бот уткалыг
Русский: автосемантический
Тувинский: Ооң-биле чергелештир шажын-чүдүлгевис-даа чаңгыс деп медереп билип турар бис. Ыдыктыг XIV Далай-Ламаның арамайлааны, Россия Федерациязының Камгалал сайыды Сергей Шойгунуң тургусканы, ооң ачазы Кужугет Шойгу аттыг культурлуг фондунуң эгелекчи саналы-биле база чоннуң киржилгези-биле туттунган тус хүрээ ажыдыышкынын кылганы-биле республиканың чонунуң сагыш-сеткили улам кѳдүрлүп, шажын-чүдүлгениң арыг ордузун дамчыштыр, туризмни деткиир эптиг байдал тургустунуп турары-биле онзагай болуп турар.
Русский: С открытием монастыря, построенного по инициативе Культурного фонда имени Кужугета Шойгу, учрежденного Министром обороны Российской Федерации Сергеем Шойгу, на месте, благословленном Его Святейшеством Далай-ламой XIV, которому мы с благоговением поклоняемся и глубоко его почитаем, и при поддержке народа Тувы, появилась еще одна священная обитель, через которую будут происходить дальнейшее развитие религии и культуры в данном регионе, просвещение и просветление через постижение Учения Будды, духовное и нравственное очищение жителей региона.
Тувинский: тускай уткалыг
Русский: автосемантический
Тувинский: Россия Федерациязында эң-не улуг Будда шажынның хүрээлеринге хамааржыр шажын-чүдүлгениң, культураның ук ордузу ажыдыышкынын кылып турары-биле база катап изиг байырывысты чедирип, кожа ийи чурттуң шажын-чүдүлгезиниң, культуразының, туризмниң кады-ажылдажылгазы бо ыдыктыг орду “Тубтен Шедруб Линг” улам калбарар болзунам деп йѳрээливисти ѳргүп сунуп тур бис. 
Русский: Еще раз от всей души выражаем благодарность, примите наши искренние поздравления в связи с открытием этой святой обители религии и культуры, одного из крупнейших буддийских монастырей в России, и пожелаем, чтобы дальнейшее сотрудничество наших регионов в сфере религии, культуры, образования и туризма развивалось через этот храм – монастырь “Тубтен Шедруб Линг”.
Тувинский: агентив утказы
Русский: агентивное значение
Тувинский: дөмей утка
Русский: адекватное значение
Тувинский: дең утка
Русский: адекватное значение
Тувинский: администрация стили
Русский: административный стиль
Тувинский: адъективтиг сөглекчи
Русский: адъективное сказуемое
Тувинский: адъективтиг сөс каттыжыышкыны
Русский: адъективное словосочетание
Тувинский: академиктиг грамматика
Русский: академическая грамматика
Тувинский: академиктиг словарь
Русский: академический словарь
Тувинский: онаарының падежи
Русский: аккузатив
Тувинский: идепкейлиг чугаа органнары
Русский: активные органы речи
Тувинский: идепкейлиг сөс курлавыры
Русский: активный словарный запас
Тувинский: чугаа актызы
Русский: акт речи
Тувинский: домакты актуалдыг кезектерге чарары
Русский: актуальное членение предложения
Тувинский: акустиктиг бөлүктээшкин
Русский: акустическая классификация
Тувинский: алфавиттиг бижик
Русский: алфавитное письмо
Тувинский: алфавит чуруму
Русский: алфавитный порядок
Тувинский: аморфтуг дылдар
Русский: аморфные языки
Тувинский: Тыва Республиканың Конституциязын (Үндезин Хоойлузун) дүүштүр тургустунган Тыва Республиканың Чазаа бо Конституцияның күштүг бооп кирген хүнүнден эгелеп, Тыва Республиканың Чазааның эргелерин, хүлээлгелерин болгаш харыысалгазын алыр.
Русский: Правительство Республики Тыва, сформированное в соответствии с Конституцией (Основным Законом) Республики Тыва, со дня вступления в силу настоящей Конституции приобретает права,
обязанности и ответственность Правительства Республики Тыва, установленные ею.
Тувинский: үннерниң солчуру
Русский: альтернация
Тувинский: хевирлеттинмээн нарын сөстер
Русский: аморфные композиты
Тувинский: кожумак немешпес сөстер
Русский: аморфные слова
Тувинский: Тыва Республиканың чонунуң Улуг Хуралы (съездизи) бо Конституцияның күштүг бооп кирген хүнүнден эгелеп, аңаа дүүштүр Тыва Республиканың Улуг Хуралын соңгужеге чедир Тыва Республиканың Конституциязының II-XV чүүлдеринге эдилгелер киирер талазы-биле бүрүн эргелерни боттандырар.
Русский: Великий Хурал (съезд) народа Республики Тыва со дня вступления в силу настоящей Конституции и до избрания в соответствии с ней Великого Хурала Республики Тыва осуществляет полномочия по внесению поправок к главам II - XV Конституции Республики Тыва.
Тувинский: аналитиктиг дылдар
Русский: аналитические языки
Тувинский: анализ-синтетиктиг дылдар
Русский: аналитико-синтетические языки
Тувинский: Тыва Республиканың Конституциязын (Үндезин Хоойлузун) ёзугаар соңгуткан Тыва Республиканың Дээди Хуралы (парламентизи) бо Конституцияны күштүг бооп кирген хүнүнден эгелеп, соңгутканы хуусаазы тѳнгүже чедир Төлээлекчилер палатазынга болгаш Хоойлужудулга палатазының ооң доктааткан бүрүн эргелерин Тыва Республиканың Конституциязынга эдилгелер киирер бүрүн эргелерден аңгыда боттандырар.
Русский: Верховный Хурал (Парламент) Республики Тыва, избранный в соответствии с Конституцией (Основным Законом) Республики Тыва, со дня вступления в силу настоящей Конституции осуществляет
установленные ею полномочия Палаты представителей и Законодательной палаты, за исключением полномочий по внесению поправок к Конституции Республики Тыва, до истечения срока, на который он был
избран.
Тувинский: аналитиктиг хевир
Русский: аналитическая форма
Тувинский: эргижирээн сөстер
Русский: архаизмы
Тувинский: утка чогу
Русский: асемантичность
Тувинский: капсырган кош кежигүннер
Русский: аспирированные приложенные члены
Тувинский: долу эвес ассимиляция
Русский: ассимиляция неполная
Тувинский: долу ассимиляция
Русский: ассимиляция полная
Тувинский: диалектология атлазы
Русский: диалектологический атлас
Тувинский: тодарадылга
Русский: атрибут
Тувинский: атрибуттуг холбаа
Русский: атрибутивная связь
Тувинский: атрибуттуг хамаарылгалар
Русский: атрибутивные отношения
Тувинский: кылыг сөзүнүң атрибуттуг хевири
Русский: атрибутивная форма глагола
Тувинский: хөйнүң санының кожумаа
Русский: аффикс множественности
Тувинский: сөглекчиниң кожумаа
Русский: аффикс сказуемости
Тувинский: бүдүрүкчү чок кожумактар
Русский: непродуктивные аффиксы
Тувинский: Тыва Республиканың Конституциязынга (Үндезин Хоойлузунга) дүүштүр соңгуткан Тыва Республиканың Перзидентизи бо Конституцияның күштүг бооп кирген бээр хүнүнден эгелеп доктааткан Тыва Республиканың Чазааның Даргазының бүрүн эргелерин ооң соңгутканы хуусаазы тѳңгүжеге чедир боттандырар. 
Русский: Президент Республики Тыва, избранный в соответствии с Конституцией (Основным Законом) Республики Тыва, со дня вступления в силу настоящей Конституции осуществляет установленные ею
полномочия Председателя Правительства Республики Тыва до истечения срока, на который он был избран.
Тувинский: бүдүрүкчүлүг кожумактар
Русский: продуктивные аффиксы
Тувинский: кош үннер
Русский: аффрикаты
Тувинский: балтика дылдары
Русский: балтийские языки
Тувинский: «Эки-дир, чаа Хайырааты» – деп хоорай даргазы Асибандхакапутта харыылаан.
Русский: «Хорошо, Господин», – ответил градоначальник Асибандхакапутта.
Тувинский: Тыва Республиканың Конституциязын (Үндезин Хоойлузун) ёзугаар соңгуткан Тыва Республиканың Президентизиниң оралакчызы бо Конституцияның күш кирген хүнүнден эгелеп, Тыва Республиканың Баштыңының даасканы-биле соңгутканы хуусаазы төнгүжеге чедир ооң бүрүн эргелериниң чамдыызын боттандырар болгаш Тыва Республиканың Перзидентизиниң бодунуң хүлээлгелерин күүседип шыдавас апарган бүгү таварылгада ону солуп болур.
Русский: Вице-президент Республики Тыва, избранный в соответствии с Конституцией (Основным Законом) Республики Тыва, со дня вступления в силу настоящей Конституции осуществляет по поручению
Президента Республики Тыва отдельные его полномочия и замещает во всех случаях, когда он не может исполнять свои обязанности, до истечения срока, на который был избран
Тувинский: Ооң соонда ол орган черинден туруп келгеш, Нигантхе Натапуттага тейлээш, ооң оң талазындан долгандыр оя кылаштай бергеш, Буян Бүргээн Будда Бурганга баар дээш, чоруй барган.
Русский: Затем он встал со своего сиденья, поклонился Нигантхе Натапутте и, обойдя его с правой стороны, ушел, отправившись к Благословенному.
Тувинский: ударение чок ажык үн
Русский: безударный гласный
Тувинский: Бо Конституцияның күштүг бооп киреринге чедир Тыва Республиканың девискээринге ажыглаттынып турган Тыва Республиканың хоойлулары болгаш өске-даа эрге-хоойлу актыларын бо Конституцияга чөрүшпес кезээ-биле ажыглаттынар. 
Русский: Законы и другие правовые акты Республики Тыва, действовавшие на территории Республики Тыва до вступления в силу настоящей Конституции, применяются в части, ей не противоречащей.
Тувинский: ударение чок слог
Русский: безударный слог
Тувинский: Буян Бүргээн Будда Бурганга чедип келгеш, ол аңаа тейлээш, чанынга олуруп алгаш, мынча дээн: «Хайырааты, Татхагата Будда Бурган өг-бүлерни сеткилинден бодаарын, өг-бүлелерни камгалаарын, өг-бүлелерни кээргээрин янзы-бүрү аргалар-биле алгап-мактап турар бе?»
Русский: Прибыв к Благословенному, он поклонился ему, сел рядом и сказал: «Господин, не восхваляет ли Благословенный различными способами сочувствие к семьям, защиту семей, сострадание к семьям?»