القاهرة: «الخليج» كان ماركيز واحداً من الذين صفقوا للثورة الكوبية 1959 وكان صديقاً لكاسترو، حتى إنه قال ذات يوم: «أريد أن يصبح العالم اشتراكياً وأظن أنه سيصبح كذلك»، فهل كان ماركيز يكتب «الأدب الملتزم»؟ لقد كان يتحفظ على «أدب الالتزام»، خاصة ما يسمى بالرواية الاجتماعية، فهو توجه لم يؤد إلى نتائج كبيرة حتى إن الناس في أمريكا اللاتينية ينتظرون من الرواية ما هو أكثر من فضح الاضطهاد والظلم، فهم يعرفون ذلك لدرجة الملل منه.قال ماركيز: «إن الكثير من أصدقائي النشطين سياسياً الذين يعيشون في إطار شعورهم بإملاء معايير الكتابة على المبدعين، إنما يتخذون موقفاً رجعياً، لأنهم يضعون قيوداً على الحرية الفنية، وأعتقد أن رواية تتخذ الحب كموضوع لها نفس الأهمية التي لأية رواية أخرى، فواجب الكاتب واجب الثوري إن شئنا قول ذلك هو أن يكتب بشكل جيد».الواقع هو مصدر الفن لدى ماركيز، ولذا يمكن تفهم مقولته: «لا تحوي رواياتي سطراً واحداً لا يستند للواقع» فوجود غير المألوف في أعماله يعود في أحد جوانبه إلى إرث إفريقي، خاصة على السواحل الكولومبية، وهو نفسه يؤكد أن رحلته إلى أنجولا عام 1978 كانت تجربة من أروع التجارب لديه، ويشير مرات عدة إلى تأثير جدته عليه في فن القصص والحبكة القصصية، وكان يرفض بشدة أن يكون العقل وحده هو المصدر الوحيد لتفسير الواقع.في ترجمته لمختارات قصصية تمتد من 1947 إلى 1992 يقدم لنا علي إبراهيم منوفي رؤية خاصة بماركيز كاتب القصة القصيرة، الذي أصدر أربع مجموعات قصصية، أولاها بعنوان «عينا كلب أزرق»، وتضم إحدى عشرة قصة قصيرة يرجع تاريخ كتابتها إلى الفترة من عام 1947 إلى 1995 أما المجموعة الثانية فتحمل العنوان التالي «جنازة الأم الكبرى» وتضم ثماني قصص كتبت كلها خلال عام 1962، أما المجموعة الثالثة فتحمل عنوان واحدة من أطول القصص القصيرة وهي «الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية»، وهي تضم سبع قصص كتبت خلال الفترة من عام 1968 حتى عام 1982 وهذه المجموعة تحمل عنواناً مغايراً أي ليس له صلة بأي من العناوين التي تتضمنها «اثنتا عشرة قصة في ترحال»، وذلك للإشارة إلى حالة الترحال والتعديل التي تعرضت لها قصص تلك المجموعة الأخيرة، ويشير ماركيز في تقديمه لهذا المجموعة الأخيرة إلى أنه قد دون ملاحظات لأربعة وستين موضوعاً، ومع ذلك فإن «فكرة الكتابة في الموضوعات المشار إليها بشكل متوال ومن خلال الالتزام بوحدة الإيقاع الداخلي والأسلوب، إنما تمثل مغامرة مثيرة إذا ما تمكنت منها»، كما يؤكد أن المجموعات الثلاث السابقة لا تربط بينها وحدة عضوية، فكل قصة مستقلة عن الأخرى، ولها لحظة إبداعها الخاصة، ومع ذلك فإن القصة القصيرة في إجمالي إنتاج ماركيز القصصي تمثل جزءاً من الوحدة العضوية لعالم القصص، الذي من دونه لا يمكن أن ندرك ملامح البدايات الأولى لهذا الإبداع أو المراحل المختلفة التي مر بها طوال حياته الحافلة بالثراء الإبداعي.تحدث ماركيز عن بعض قصصه القصيرة مثل «الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية».وقال إنها عزف على البيانو كوسيلة للوصول إلى الأسلوب الذي استخدمه في الكتاب الجديد، وفي سياق آخر يشير إلى أن الجهد الذي يبذل في كتابة قصة قصيرة كبير للغاية «وكأن المرء مقبل على كتابة رواية»، إنها عملية إبداعية تأخذ في اعتبارها كافة العناصر التقنية الخاصة بالقصة القصيرة كنوع أدبي، وهناك أمر آخر يتعلق برؤية ماركيز للقصة القصيرة، فهي عنده ليس لها عدد معين من الصفحات، أو كيفية البداية، أو ما هي خاتمة القصة إلى آخر تلك الملامح التي يرددها النقاد، فقصص ماركيز تتسم بالبساطة، وعدم التعقيد في البناء الفني، إلا أن كتابته لها تأثيرها العميق حتى قبل أن ينال هذا القسط العظيم من الشهرة.ضمن تلك المجموعة من القصص التي ترجمها د. على المنوفي إلى العربية قصة بعنوان «جئت لأتصل بالتليفون فقط»، عن سيدة من أصل مكسيكي تعيش في إسبانيا، وتتعطل سيارة الأجرة التي كانت تقودها متجهة بها إلى برشلونة «ذات مساء ممطر من أمسيات الربيع»، وتحاول العثور على وسيلة الاتصال بزوجها فتعثر على أتوبيس خاص مملوء بسيدات يتم اقتيادهن إلى مستشفى الأمراض العقلية وسط الغابات، وهو مبنى كان ديراً في الأصل، فتعامل على أنها واحدة من نزيلات المستشفى، وتحاول بكل جهدها التخلص من هذا العذاب وتلك المعاملة، وتتمكن من الاتصال بزوجها بالتليفون فيحضر لكنه لا يستطيع إخراجها، فقد أقنعه مدير المستشفى بأنها مجنونة، وعندها هوس بالتليفون، والبحث عنه للخلاص، وعند ذلك تحدث القطيعة الفعلية بينهما، فقد انضم إلى صفوف القهر التي لا يصلح معها أي شيء من محاولات التجميل، مثل ذهاب الزوج كل يوم سبت للتسرية عن النزيلات من خلال ألعابه البهلوانية، فالكارثة أكبر من محاولة تجميلها.
القاهرة « الخليج » ماركيز واحدا صفقوا للثورة الكوبية 1959 وكان صديقا لكاسترو، قال يوم « أريد يصبح العالم اشتراكيا وأظن أنه سيصبح » ، فهل ماركيز يكتب « الأدب الملتزم » ؟ لقد يتحفظ « أدب الالتزام » ، يسمى بالرواية الاجتماعية، فهو توجه يؤد نتائج كبيرة الناس أمريكا اللاتينية ينتظرون الرواية فضح الاضطهاد والظلم، فهم يعرفون لدرجة الملل منهقال ماركيز « الكثير أصدقائي النشطين سياسيا يعيشون إطار شعورهم بإملاء معايير الكتابة المبدعين، يتخذون موقفا رجعيا، لأنهم يضعون قيودا الحرية الفنية، وأعتقد رواية تتخذ الحب كموضوع الأهمية لأية رواية أخرى، فواجب الكاتب واجب الثوري شئنا قول يكتب بشكل جيد » الواقع مصدر الفن ماركيز، ولذا يمكن تفهم مقولته « تحوي رواياتي سطرا واحدا يستند للواقع » فوجود المألوف أعماله يعود جوانبه إرث إفريقي، السواحل الكولومبية، نفسه يؤكد رحلته أنجولا عام 1978 كانت تجربة أروع التجارب لديه، ويشير مرات عدة تأثير جدته فن القصص والحبكة القصصية، وكان يرفض بشدة يكون العقل وحده المصدر الوحيد لتفسير الواقعفي ترجمته لمختارات قصصية تمتد 1947 1992 يقدم علي إبراهيم منوفي رؤية بماركيز كاتب القصة القصيرة، أصدر مجموعات قصصية، أولاها بعنوان « عينا كلب أزرق » ، وتضم قصة قصيرة يرجع تاريخ كتابتها الفترة عام 1947 1995 المجموعة الثانية فتحمل العنوان التالي « جنازة الأم الكبرى » وتضم قصص كتبت كلها خلال عام 1962، المجموعة الثالثة فتحمل عنوان واحدة أطول القصص القصيرة وهي « الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية » ، وهي تضم قصص كتبت خلال الفترة عام 1968 عام 1982 وهذه المجموعة تحمل عنوانا مغايرا صلة بأي العناوين تتضمنها « اثنتا قصة ترحال » ، وذلك للإشارة حالة الترحال والتعديل تعرضت قصص المجموعة الأخيرة، ويشير ماركيز تقديمه لهذا المجموعة الأخيرة أنه ملاحظات لأربعة وستين موضوعا، ومع « فكرة الكتابة الموضوعات المشار إليها بشكل متوال خلال الالتزام بوحدة الإيقاع الداخلي والأسلوب، تمثل مغامرة مثيرة تمكنت » ، يؤكد المجموعات الثلاث السابقة تربط بينها وحدة عضوية، فكل قصة مستقلة الأخرى، ولها لحظة إبداعها الخاصة، ومع القصة القصيرة إجمالي إنتاج ماركيز القصصي تمثل جزءا الوحدة العضوية لعالم القصص، دونه يمكن ندرك ملامح البدايات الأولى لهذا الإبداع المراحل المختلفة مر طوال حياته الحافلة بالثراء الإبداعيتحدث ماركيز قصصه القصيرة « الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية » وقال إنها عزف البيانو كوسيلة للوصول الأسلوب استخدمه الكتاب الجديد، وفي سياق آخر يشير الجهد يبذل كتابة قصة قصيرة كبير للغاية « وكأن المرء مقبل كتابة رواية » ، إنها عملية إبداعية تأخذ اعتبارها كافة العناصر التقنية الخاصة بالقصة القصيرة كنوع أدبي، وهناك أمر آخر يتعلق برؤية ماركيز للقصة القصيرة، فهي عنده عدد معين الصفحات، كيفية البداية، خاتمة القصة آخر الملامح يرددها النقاد، فقصص ماركيز تتسم بالبساطة، وعدم التعقيد البناء الفني، كتابته تأثيرها العميق ينال القسط العظيم الشهرةضمن المجموعة القصص ترجمها المنوفي العربية قصة بعنوان « جئت لأتصل بالتليفون فقط » ، سيدة أصل مكسيكي تعيش إسبانيا، وتتعطل سيارة الأجرة كانت تقودها متجهة برشلونة « ممطر أمسيات الربيع » ، وتحاول العثور وسيلة الاتصال بزوجها فتعثر أتوبيس خاص مملوء بسيدات يتم اقتيادهن مستشفى الأمراض العقلية وسط الغابات، مبنى ديرا الأصل، فتعامل أنها واحدة نزيلات المستشفى، وتحاول بكل جهدها التخلص العذاب وتلك المعاملة، وتتمكن الاتصال بزوجها بالتليفون فيحضر لكنه يستطيع إخراجها، فقد أقنعه مدير المستشفى بأنها مجنونة، وعندها هوس بالتليفون، والبحث عنه للخلاص، وعند تحدث القطيعة الفعلية بينهما، فقد انضم صفوف القهر يصلح معها شيء محاولات التجميل، ذهاب الزوج يوم للتسرية النزيلات خلال ألعابه البهلوانية، فالكارثة أكبر محاولة تجميلها
القاهرة   الخليج  كان ماركيز واحدا  من الذين صفقوا للثورة الكوبية 1959 وكان صديقا  لكاسترو  حتى إنه قال ذات يوم   أريد أن يصبح العالم اشتراكيا  وأظن أنه سيصبح كذلك   فهل كان ماركيز يكتب  الأدب الملتزم   لقد كان يتحفظ على  أدب الالتزام   خاصة ما يسمى بالرواية الاجتماعية  فهو توجه لم يؤد إلى نتائج كبيرة حتى إن الناس في أمريكا اللاتينية ينتظرون من الرواية ما هو أكثر من فضح الاضطهاد والظلم  فهم يعرفون ذلك لدرجة الملل منه قال ماركيز   إن الكثير من أصدقائي النشطين سياسيا  الذين يعيشون في إطار شعورهم بإملاء معايير الكتابة على المبدعين  إنما يتخذون موقفا  رجعيا   لأنهم يضعون قيودا  على الحرية الفنية  وأعتقد أن رواية تتخذ الحب كموضوع لها نفس الأهمية التي لأية رواية أخرى  فواجب الكاتب واجب الثوري إن شئنا قول ذلك هو أن يكتب بشكل جيد  الواقع هو مصدر الفن لدى ماركيز  ولذا يمكن تفهم مقولته   لا تحوي رواياتي سطرا  واحدا  لا يستند للواقع  فوجود غير المألوف في أعماله يعود في أحد جوانبه إلى إرث إفريقي  خاصة على السواحل الكولومبية  وهو نفسه يؤكد أن رحلته إلى أنجولا عام 1978 كانت تجربة من أروع التجارب لديه  ويشير مرات عدة إلى تأثير جدته عليه في فن القصص والحبكة القصصية  وكان يرفض بشدة أن يكون العقل وحده هو المصدر الوحيد لتفسير الواقع في ترجمته لمختارات قصصية تمتد من 1947 إلى 1992 يقدم لنا علي إبراهيم منوفي رؤية خاصة بماركيز كاتب القصة القصيرة  الذي أصدر أربع مجموعات قصصية  أولاها بعنوان  عينا كلب أزرق   وتضم إحدى عشرة قصة قصيرة يرجع تاريخ كتابتها إلى الفترة من عام 1947 إلى 1995 أما المجموعة الثانية فتحمل العنوان التالي  جنازة الأم الكبرى  وتضم ثماني قصص كتبت كلها خلال عام 1962  أما المجموعة الثالثة فتحمل عنوان واحدة من أطول القصص القصيرة وهي  الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية   وهي تضم سبع قصص كتبت خلال الفترة من عام 1968 حتى عام 1982 وهذه المجموعة تحمل عنوانا  مغايرا  أي ليس له صلة بأي من العناوين التي تتضمنها  اثنتا عشرة قصة في ترحال   وذلك للإشارة إلى حالة الترحال والتعديل التي تعرضت لها قصص تلك المجموعة الأخيرة  ويشير ماركيز في تقديمه لهذا المجموعة الأخيرة إلى أنه قد دون ملاحظات لأربعة وستين موضوعا   ومع ذلك فإن  فكرة الكتابة في الموضوعات المشار إليها بشكل متوال ومن خلال الالتزام بوحدة الإيقاع الداخلي والأسلوب  إنما تمثل مغامرة مثيرة إذا ما تمكنت منها   كما يؤكد أن المجموعات الثلاث السابقة لا تربط بينها وحدة عضوية  فكل قصة مستقلة عن الأخرى  ولها لحظة إبداعها الخاصة  ومع ذلك فإن القصة القصيرة في إجمالي إنتاج ماركيز القصصي تمثل جزءا  من الوحدة العضوية لعالم القصص  الذي من دونه لا يمكن أن ندرك ملامح البدايات الأولى لهذا الإبداع أو المراحل المختلفة التي مر بها طوال حياته الحافلة بالثراء الإبداعي تحدث ماركيز عن بعض قصصه القصيرة مثل  الحكاية العجيبة والحزينة لطيبة القلب إيرنديرا وجدتها القاسية  وقال إنها عزف على البيانو كوسيلة للوصول إلى الأسلوب الذي استخدمه في الكتاب الجديد  وفي سياق آخر يشير إلى أن الجهد الذي يبذل في كتابة قصة قصيرة كبير للغاية  وكأن المرء مقبل على كتابة رواية   إنها عملية إبداعية تأخذ في اعتبارها كافة العناصر التقنية الخاصة بالقصة القصيرة كنوع أدبي  وهناك أمر آخر يتعلق برؤية ماركيز للقصة القصيرة  فهي عنده ليس لها عدد معين من الصفحات  أو كيفية البداية  أو ما هي خاتمة القصة إلى آخر تلك الملامح التي يرددها النقاد  فقصص ماركيز تتسم بالبساطة  وعدم التعقيد في البناء الفني  إلا أن كتابته لها تأثيرها العميق حتى قبل أن ينال هذا القسط العظيم من الشهرة ضمن تلك المجموعة من القصص التي ترجمها د  على المنوفي إلى العربية قصة بعنوان  جئت لأتصل بالتليفون فقط   عن سيدة من أصل مكسيكي تعيش في إسبانيا  وتتعطل سيارة الأجرة التي كانت تقودها متجهة بها إلى برشلونة  ذات مساء ممطر من أمسيات الربيع   وتحاول العثور على وسيلة الاتصال بزوجها فتعثر على أتوبيس خاص مملوء بسيدات يتم اقتيادهن إلى مستشفى الأمراض العقلية وسط الغابات  وهو مبنى كان ديرا  في الأصل  فتعامل على أنها واحدة من نزيلات المستشفى  وتحاول بكل جهدها التخلص من هذا العذاب وتلك المعاملة  وتتمكن من الاتصال بزوجها بالتليفون فيحضر لكنه لا يستطيع إخراجها  فقد أقنعه مدير المستشفى بأنها مجنونة  وعندها هوس بالتليفون  والبحث عنه للخلاص  وعند ذلك تحدث القطيعة الفعلية بينهما  فقد انضم إلى صفوف القهر التي لا يصلح معها أي شيء من محاولات التجميل  مثل ذهاب الزوج كل يوم سبت للتسرية عن النزيلات من خلال ألعابه البهلوانية  فالكارثة أكبر من محاولة تجميلها 