وردت أحاديث كثيرة،‮ ‬تتضمن فوز الكثيرين من الصحابة بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ويا سعادة من دعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هؤلاء السعداء طلحة بن البراء‮.. ‬الذي‮ ‬دعا له النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم عند موته طالبا من الله أن‮ ‬يضحك له فمن هو طلحة وما قصة فوزه بدعاء الرسول له؟ يقول ابن الأثير في‮ «‬جامع الأصول في‮ ‬أحاديث الرسول‮»: ‬هو طَلْحَة بن البَرَاء بن عُمَيْر بن وَبَرَة بن ثَعْلَبة بن‮ ‬غَنْم،‮ ‬من بني‮ ‬عمرو بن عوف الأَنْصاري‮ ‬الذي‮ ‬قال النبي‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮- ‬فيه لمَّا مات وصلَّى عليه‮: «‬اللهُمَّ‮ ‬الْقَ‮ ‬طَلْحَة،‮ ‬وَأَنْتَ‮ ‬تَضْحَكُ‮ ‬إِليه،‮ ‬وَيَضْحَكُ‮ ‬إِليكَ‮».‬وجاء في‮ «‬كنز العمال في‮ ‬سنن الأقوال والأفعال‮» ‬للمتقي‮ ‬الهندي‮: ‬أن طلحة بن البراء لما لقي‮ ‬النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم جعل‮ ‬يلصق برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قدميه،‮ ‬قال‮: ‬يا رسول الله‮! ‬مرني‮ ‬بما أحببت ولا أعصي‮ ‬لك أمرا‮! ‬فعجب لذلك النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم وهو‮ ‬غلام فقال له عند ذلك‮: ‬«اذهب فاقتل أباك»،‮ ‬فخرج موليا ليفعل،‮ ‬فدعاه فقال له‮: «‬أقبل فإني‮ ‬لم أبعث بقطيعة»‮.‬ «ابسط يداك» وعن فوزه بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ما ذكره أبو القاسم الطبراني‮ ‬في‮ «‬المعجم الكبير‮» ‬عن طلحة بن البراء،‮ ‬أنه أتى النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم،‮ ‬فقال‮: ‬ابسط‮ ‬يدك،‮ ‬قال‮: «‬وإن أمرتك بقطيعة والدتك؟‮» ‬قال‮: ‬لا‮. ‬قال‮: ‬ثم عدت إليه،‮ ‬فقلت‮: ‬ابسط‮ ‬يدك أبايعك‮. ‬قال‮: «‬علام؟‮» ‬قلت‮: ‬على الإسلام‮. ‬قال‮: «‬وإن أمرتك بقطيعة والدتك؟‮» ‬قلت‮: ‬لا،‮ ‬ثم عدت إليه الثالثة،‮ ‬وكان له والدة،‮ ‬وكان من أبر الناس بها،‮ ‬فقال له النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮: «‬يا طلحة إنه ليس في‮ ‬ديننا قطيعة الرحم،‮ ‬ولكن أحببت أن لا‮ ‬يكون في‮ ‬دينك ريبة‮» ‬فأسلم فحسن إسلامه،‮ ‬ثم إنه مرض،‮ ‬فعاده النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم،‮ ‬فوجده مغمى عليه،‮ ‬فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‮: «‬ما أظن طلحة إلا مقبوضا من ليلته،‮ ‬فإن أفاق فأرسلوا إلي‮». ‬فأفاق طلحة في‮ ‬جوف الليل،‮ ‬فقال‮: ‬ما عادني‮ ‬رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا‮: ‬بلى‮. ‬فأخبروه بما قال،‮ ‬فقال‮: ‬لا ترسلوا إليه في‮ ‬هذه الساعة فتلسعه دابة،‮ ‬أو‮ ‬يصيبه شيء،‮ ‬ولكن إذا أصبحتم فأقرئوه مني‮ ‬السلام،‮ ‬وقولوا له فليستغفر لي،‮ ‬ثم قبض،‮ ‬فلما صلى النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم الصبح سأل عنه فأخبروه بموته وما قال،‮ ‬فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم‮ ‬يده،‮ ‬ثم قال‮: «‬اللهم القه وهو‮ ‬يضحك إليك،‮ ‬وأنت تضحك إليه‮».‬ وقيل: «فإني‮ ‬أخاف عليه من اليهود،‮ ‬ولا‮ ‬يصاب في‮ ‬سببي‮». ‬فأخبر النبي‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬حين أصبح،‮ ‬فجاء حتى وقف على قبره وصف الناس معه،‮ ‬وقال‮: «‬اللهم الق طلحة تضحك إليه ويضحك إليك‮».‬ وجاء في‮ «‬سبل الهدى والرشاد،‮ ‬في‮ ‬سيرة خير العباد‮» ‬لمحمد بن‮ ‬يوسف الصالحي‮ «‬اللهم الق طلحة‮ ‬يضحك إليك وتضحك إليه‮».‬ فمعنى هذه‮: ‬القه لقاء متحابّين مظهرين لما في‮ ‬نفسيهما من رضا ومحبّة،‮ ‬فإذا قيل‮: ‬ضحك الربّ‮ ‬إلى فلان فهي‮ ‬كلمة وجيزة،‮ ‬تتضمنّ‮ ‬رضا مع محبة وإظهار بشر وكرامة لا مزيد عليها،‮ ‬فهي‮ ‬من جوامع الكلم التي‮ ‬أوتيها صلى الله عليه وسلّم‮.‬ الاتباع والابتداع لقد أظهر طلحة حبه للنبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم منذ أول لقاء له وظل ملازماً للنبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮ ‬يقبل قدميه،‮ ‬وعندما حضرت طلحة الوفاة وزاره‮ ‬النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم في‮ ‬مرضه وفور إفاقة طلحة من مرضه وعلمه بمجيء النبي‮ ‬له ووصيته صلى الله عليه وسلم أن‮ ‬يخبروه إذا حضرت طلحة الوفاة رفض طلحة وهو أحوج ما‮ ‬يكون لأن‮ ‬يموت بين‮ ‬يدي‮ ‬رسول الله صلى الله عليه وسلم ‮ ‬أن‮ ‬يخبروا النبي‮ ‬حرصا على النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم وعلى سلامته من أي‮ ‬أذى فنال بركة دعاء النبي‮ ‬صلى الله عليه وسلم له‮.‬ يقول عبد الرؤوف محمد عثمان في‮ «‬محبة الرسول بين الاتباع والابتداع»: «إن الله افترض على العباد طاعة نبيه صلى الله عليه وسلم ومحبته وتوقيره والقيام بحقوقه‮. ‬وسد الطريق إلى جنته فلن تفتح لأحد إلا من طريقه،‮ ‬فشرح الله له صدره،‮ ‬ووضع عنه وزره،‮ ‬ورفع له ذكره،‮ ‬وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره‮.. ‬فقام المسلمون بأداء ما افترضه الله عليهم من محبة نبيه وتوقيره وإكرامه وبره واتباعه وطاعته حق قيام،‮ ‬وظهر من حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعلهم‮ ‬يفدونه بكل عزيز وغال،‮ ‬ويؤثرونه على الأهل والأوطان والأموال،‮ ‬حتى باعوا أنفسهم وأموالهم لرب العالمين‮. ‬نصرة لدينه،‮ ‬ودفاعا عن نبيه صلى الله عليه وسلم،‮ ‬ونشرا لهذا الدين في‮ ‬العالمين،‮ ‬فرضي‮ ‬الله عنهم أجمعين‮».‬
وردت أحاديث كثيرة،‮ ‬تتضمن فوز الكثيرين الصحابة بدعاء الرسول صلى الله وسلم ويا سعادة دعا الرسول صلى الله وسلم السعداء طلحة بن البراء‮ ‬الذي‮ ‬دعا النبي‮ ‬صلى الله وسلم موته طالبا الله أن‮ ‬يضحك طلحة قصة فوزه بدعاء الرسول له؟ يقول ابن الأثير في‮ « ‬جامع الأصول في‮ ‬أحاديث الرسول‮ » ‬هو طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن‮ ‬غنم،‮ ‬من بني‮ ‬عمرو بن عوف الأنصاري‮ ‬الذي‮ ‬قال النبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬فيه مات وصلى عليه‮ « ‬اللهم‮ ‬الق‮ ‬طلحة،‮ ‬وأنت‮ ‬تضحك‮ ‬إليه،‮ ‬ويضحك‮ ‬إليك‮ » ‬وجاء في‮ « ‬كنز العمال في‮ ‬سنن الأقوال والأفعال‮ » ‬للمتقي‮ ‬الهندي‮ ‬أن طلحة بن البراء لقي‮ ‬النبي‮ ‬صلى الله وسلم جعل‮ ‬يلصق برسول الله صلى الله وسلم ويقبل قدميه،‮ ‬قال‮ ‬يا رسول الله‮ ‬مرني‮ ‬بما أحببت أعصي‮ ‬لك أمرا‮ ‬فعجب لذلك النبي‮ ‬صلى الله وسلم وهو‮ ‬غلام فقال ذلك‮ ‬ « اذهب فاقتل أباك » ،‮ ‬فخرج موليا ليفعل،‮ ‬فدعاه فقال له‮ « ‬أقبل فإني‮ ‬لم أبعث بقطيعة » ‮‬ « ابسط يداك » وعن فوزه بدعاء الرسول صلى الله وسلم ذكره القاسم الطبراني‮ ‬في‮ « ‬المعجم الكبير‮ » ‬عن طلحة بن البراء،‮ ‬أنه أتى النبي‮ ‬صلى الله وسلم،‮ ‬فقال‮ ‬ابسط‮ ‬يدك،‮ ‬قال‮ « ‬وإن أمرتك بقطيعة والدتك؟‮ » ‬قال‮ ‬لا‮ ‬قال‮ ‬ثم عدت إليه،‮ ‬فقلت‮ ‬ابسط‮ ‬يدك أبايعك‮ ‬قال‮ « ‬علام؟‮ » ‬قلت‮ ‬على الإسلام‮ ‬قال‮ « ‬وإن أمرتك بقطيعة والدتك؟‮ » ‬قلت‮ ‬لا،‮ ‬ثم عدت إليه الثالثة،‮ ‬وكان والدة،‮ ‬وكان أبر الناس بها،‮ ‬فقال النبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ « ‬يا طلحة في‮ ‬ديننا قطيعة الرحم،‮ ‬ولكن أحببت لا‮ ‬يكون في‮ ‬دينك ريبة‮ » ‬فأسلم فحسن إسلامه،‮ ‬ثم مرض،‮ ‬فعاده النبي‮ ‬صلى الله وسلم،‮ ‬فوجده مغمى عليه،‮ ‬فقال رسول الله صلى الله وسلم‮ « ‬ما أظن طلحة مقبوضا ليلته،‮ ‬فإن أفاق فأرسلوا إلي‮ » ‬فأفاق طلحة في‮ ‬جوف الليل،‮ ‬فقال‮ ‬ما عادني‮ ‬رسول الله صلى الله وسلم؟ قالوا‮ ‬بلى‮ ‬فأخبروه قال،‮ ‬فقال‮ ‬لا ترسلوا إليه في‮ ‬هذه الساعة فتلسعه دابة،‮ ‬أو‮ ‬يصيبه شيء،‮ ‬ولكن أصبحتم فأقرئوه مني‮ ‬السلام،‮ ‬وقولوا فليستغفر لي،‮ ‬ثم قبض،‮ ‬فلما صلى النبي‮ ‬صلى الله وسلم الصبح سأل عنه فأخبروه بموته قال،‮ ‬فرفع رسول الله صلى الله وسلم‮ ‬يده،‮ ‬ثم قال‮ « ‬اللهم القه وهو‮ ‬يضحك إليك،‮ ‬وأنت تضحك إليه‮ » ‬ وقيل « فإني‮ ‬أخاف اليهود،‮ ‬ولا‮ ‬يصاب في‮ ‬سببي‮ » ‬فأخبر النبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬حين أصبح،‮ ‬فجاء وقف قبره وصف الناس معه،‮ ‬وقال‮ « ‬اللهم الق طلحة تضحك إليه ويضحك إليك‮ » ‬ وجاء في‮ « ‬سبل الهدى والرشاد،‮ ‬في‮ ‬سيرة خير العباد‮ » ‬لمحمد بن‮ ‬يوسف الصالحي‮ « ‬اللهم الق طلحة‮ ‬يضحك وتضحك إليه‮ » ‬ فمعنى هذه‮ ‬القه لقاء متحابين مظهرين في‮ ‬نفسيهما رضا ومحبة،‮ ‬فإذا قيل‮ ‬ضحك الرب‮ ‬إلى فهي‮ ‬كلمة وجيزة،‮ ‬تتضمن‮ ‬رضا محبة وإظهار بشر وكرامة مزيد عليها،‮ ‬فهي‮ ‬من جوامع الكلم التي‮ ‬أوتيها صلى الله وسلم‮‬ الاتباع والابتداع لقد أظهر طلحة حبه للنبي‮ ‬صلى الله وسلم لقاء وظل ملازما للنبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬يقبل قدميه،‮ ‬وعندما حضرت طلحة الوفاة وزاره‮ ‬النبي‮ ‬صلى الله وسلم في‮ ‬مرضه وفور إفاقة طلحة مرضه وعلمه بمجيء النبي‮ ‬له ووصيته صلى الله وسلم أن‮ ‬يخبروه حضرت طلحة الوفاة رفض طلحة أحوج ما‮ ‬يكون لأن‮ ‬يموت بين‮ ‬يدي‮ ‬رسول الله صلى الله وسلم ‮ ‬أن‮ ‬يخبروا النبي‮ ‬حرصا النبي‮ ‬صلى الله وسلم وعلى سلامته أي‮ ‬أذى فنال بركة دعاء النبي‮ ‬صلى الله وسلم له‮‬ يقول عبد الرؤوف محمد عثمان في‮ « ‬محبة الرسول الاتباع والابتداع » « الله افترض العباد طاعة نبيه صلى الله وسلم ومحبته وتوقيره والقيام بحقوقه‮ ‬وسد الطريق جنته فلن تفتح لأحد طريقه،‮ ‬فشرح الله صدره،‮ ‬ووضع عنه وزره،‮ ‬ورفع ذكره،‮ ‬وجعل الذلة والصغار خالف أمره‮ ‬فقام المسلمون بأداء افترضه الله عليهم محبة نبيه وتوقيره وإكرامه وبره واتباعه وطاعته حق قيام،‮ ‬وظهر حبهم لرسول الله صلى الله وسلم جعلهم‮ ‬يفدونه بكل عزيز وغال،‮ ‬ويؤثرونه الأهل والأوطان والأموال،‮ ‬حتى باعوا أنفسهم وأموالهم لرب العالمين‮ ‬نصرة لدينه،‮ ‬ودفاعا نبيه صلى الله وسلم،‮ ‬ونشرا لهذا الدين في‮ ‬العالمين،‮ ‬فرضي‮ ‬الله عنهم أجمعين‮ » ‬
وردت أحاديث كثيرة    تتضمن فوز الكثيرين من الصحابة بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ويا سعادة من دعا لهم الرسول صلى الله عليه وسلم ومن هؤلاء السعداء طلحة بن البراء     الذي   دعا له النبي   صلى الله عليه وسلم عند موته طالبا من الله أن   يضحك له فمن هو طلحة وما قصة فوزه بدعاء الرسول له  يقول ابن الأثير في    جامع الأصول في   أحاديث الرسول     هو ط ل ح ة بن الب ر اء بن ع م ي ر بن و ب ر ة بن ث ع ل بة بن   غ ن م    من بني   عمرو بن عوف الأ ن صاري   الذي   قال النبي     صلى الله عليه وسلم    فيه لم  ا مات وصل  ى عليه     الله م     ال ق    ط ل ح ة    و أ ن ت    ت ض ح ك    إ ليه    و ي ض ح ك    إ ليك     وجاء في    كنز العمال في   سنن الأقوال والأفعال    للمتقي   الهندي    أن طلحة بن البراء لما لقي   النبي   صلى الله عليه وسلم جعل   يلصق برسول الله صلى الله عليه وسلم ويقبل قدميه    قال    يا رسول الله    مرني   بما أحببت ولا أعصي   لك أمرا    فعجب لذلك النبي   صلى الله عليه وسلم وهو   غلام فقال له عند ذلك     اذهب فاقتل أباك     فخرج موليا ليفعل    فدعاه فقال له     أقبل فإني   لم أبعث بقطيعة      ابسط يداك  وعن فوزه بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم ما ذكره أبو القاسم الطبراني   في    المعجم الكبير    عن طلحة بن البراء    أنه أتى النبي   صلى الله عليه وسلم    فقال    ابسط   يدك    قال     وإن أمرتك بقطيعة والدتك     قال    لا    قال    ثم عدت إليه    فقلت    ابسط   يدك أبايعك    قال     علام     قلت    على الإسلام    قال     وإن أمرتك بقطيعة والدتك     قلت    لا    ثم عدت إليه الثالثة    وكان له والدة    وكان من أبر الناس بها    فقال له النبي   صلى الله عليه وسلم     يا طلحة إنه ليس في   ديننا قطيعة الرحم    ولكن أحببت أن لا   يكون في   دينك ريبة    فأسلم فحسن إسلامه    ثم إنه مرض    فعاده النبي   صلى الله عليه وسلم    فوجده مغمى عليه    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم     ما أظن طلحة إلا مقبوضا من ليلته    فإن أفاق فأرسلوا إلي     فأفاق طلحة في   جوف الليل    فقال    ما عادني   رسول الله صلى الله عليه وسلم  قالوا    بلى    فأخبروه بما قال    فقال    لا ترسلوا إليه في   هذه الساعة فتلسعه دابة    أو   يصيبه شيء    ولكن إذا أصبحتم فأقرئوه مني   السلام    وقولوا له فليستغفر لي    ثم قبض    فلما صلى النبي   صلى الله عليه وسلم الصبح سأل عنه فأخبروه بموته وما قال    فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم   يده    ثم قال     اللهم القه وهو   يضحك إليك    وأنت تضحك إليه     وقيل   فإني   أخاف عليه من اليهود    ولا   يصاب في   سببي     فأخبر النبي     صلى الله عليه وسلم     حين أصبح    فجاء حتى وقف على قبره وصف الناس معه    وقال     اللهم الق طلحة تضحك إليه ويضحك إليك     وجاء في    سبل الهدى والرشاد    في   سيرة خير العباد    لمحمد بن   يوسف الصالحي    اللهم الق طلحة   يضحك إليك وتضحك إليه     فمعنى هذه    القه لقاء متحاب ين مظهرين لما في   نفسيهما من رضا ومحب ة    فإذا قيل    ضحك الرب    إلى فلان فهي   كلمة وجيزة    تتضمن    رضا مع محبة وإظهار بشر وكرامة لا مزيد عليها    فهي   من جوامع الكلم التي   أوتيها صلى الله عليه وسل م    الاتباع والابتداع لقد أظهر طلحة حبه للنبي   صلى الله عليه وسلم منذ أول لقاء له وظل ملازما  للنبي   صلى الله عليه وسلم   يقبل قدميه    وعندما حضرت طلحة الوفاة وزاره   النبي   صلى الله عليه وسلم في   مرضه وفور إفاقة طلحة من مرضه وعلمه بمجيء النبي   له ووصيته صلى الله عليه وسلم أن   يخبروه إذا حضرت طلحة الوفاة رفض طلحة وهو أحوج ما   يكون لأن   يموت بين   يدي   رسول الله صلى الله عليه وسلم    أن   يخبروا النبي   حرصا على النبي   صلى الله عليه وسلم وعلى سلامته من أي   أذى فنال بركة دعاء النبي   صلى الله عليه وسلم له    يقول عبد الرؤوف محمد عثمان في    محبة الرسول بين الاتباع والابتداع    إن الله افترض على العباد طاعة نبيه صلى الله عليه وسلم ومحبته وتوقيره والقيام بحقوقه    وسد الطريق إلى جنته فلن تفتح لأحد إلا من طريقه    فشرح الله له صدره    ووضع عنه وزره    ورفع له ذكره    وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره     فقام المسلمون بأداء ما افترضه الله عليهم من محبة نبيه وتوقيره وإكرامه وبره واتباعه وطاعته حق قيام    وظهر من حبهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما جعلهم   يفدونه بكل عزيز وغال    ويؤثرونه على الأهل والأوطان والأموال    حتى باعوا أنفسهم وأموالهم لرب العالمين    نصرة لدينه    ودفاعا عن نبيه صلى الله عليه وسلم    ونشرا لهذا الدين في   العالمين    فرضي   الله عنهم أجمعين    