حوار: زكية كردي بالرغم من كون جمعة الماجد تاجراً، إلا أنه آثر منذ البداية أن يعمل على دعم العلم، ولم يفكر بمنح المال فقط كما هو معتاد، وأياديه في المجال العلمي بيض كما هي في مجالات كثيرة، ويدين كثيرون له بالانعطافات الإيجابية في حياتهم، وهو أيضاً محل تقدير الجميع في الدولة وخارجها ونموذج للإماراتي الذي لا يعرف غير العطاء سبيلاً.عن سبب اختياره العلم مجالاً للإسهام الخيري، يقول جمعة الماجد: «بالعلم نرقى، وكل الأمم ما رقت إلا بالعلم، وتعليم المرأة يأتي قبل تعليم الرجل برأيي، وتكلمت كثيراً عن تعليم المرأة ولا أزال أتكلم عنه، وسبق أن قلت: إذا علمت امرأة أضأت شمعة في البيت، وهذه الشمعة تضيء لتعليم الأبناء والإخوة والعائلة، لهذا ركزت على تعليم المرأة، واليوم لدينا 200 امرأة تخرجن بدرجة ماجستير ودكتوراه من الكلية، ونحن مستمرون بالتركيز على المرأة لتحمل درجة الدكتوراه، لتنفع وطنها ومنزلها، ولتكون فخورة بنفسها، حيث تختلف معيشتها ودخلها».وأكمل مستشهداً بأعمال من سبقوه: «أحمد بن دلموك بنى المدرسة، وعندما توفي أكملها محمد بن دلموك، ومازالت موجودة، وتخرج فيها الشبان في زمانهم وأصبحوا نافعين للبلد، فالمدرسة خدمت دبي، وأيضاً خلف بن عتيبة فتح مدرسة في أبوظبي، بعد مدرسة بن دلموك، وكان الناس يرسلون أبناءهم من الشارقة ليدرسوا في المدرسة الأحمدية. وقلت «أفضل العطاء هو العلم» ولأني قلت هذا علي أن أثبت ما أقول، وفضلت منحه للمرأة قبل الرجل، فبدأت بالتعليم».عن بداية توجهه واهتمامه برعاية العلم، يذكر الماجد حادثة قديمة أسست هذا التوجه، فيقول: «البداية كانت مع مجموعة من الأولاد في الشارقة، وضعهم القدر في طريقي وأنا متجه نحو المطار حيث كنت ذاهباً لإحضار الذهب الذي كنا نتاجر به أنا وشريكي محمد الجاز، وكان هذا في الشتاء في فترة بعد العصر، إذ وجدت هؤلاء الأولاد متجمعين خلف «كشك» يعود لحكومة الشارقة كانت خصصته لأخذ جمرك البضائع القادمة من دبي إلى الشارقة، وكان يغلق بعد الظهر، ولم يكن ثمة شوارع في المنطقة، إذ تعود هذه الحادثة إلى فترة الخمسينات، رجعت إلى الأولاد لأستعلم الأمر فأخبروني أنهم من منطقة الخان، ويدرسون في الشارقة، ولم تأتهم السيارة، فأوصلتهم إلى منازلهم وعدت متأخراً لأخبر شريكي بالأمر، وفي صباح اليوم التالي طلبت من أحمد أبو رحيمة الذي كان يعمل معنا أن يجد لنا سيارة من الخان تنقل هؤلاء الأولاد، اهتم هو بالأمر حينها ووجد شخصاً يملك سيارة اسمه محمد واتفقنا معه على أن ندفع له في الشهر 200 روبية لينقلهم في الصباح والمساء، وكانت هذه بدايات الاهتمام بالعلم في حياتي».وذكر «الماجد» أن شريكه «محمد الجاز» كان صاحب فضلٍ في هذا التوجه، فلم يعترض على هذه المبادرة حينها، ووصف شريكه بأنه رجل علم محب للكتب، فقبل أن يتوفى العام الماضي دعا أبناءه وأوصاهم أن ينقلوا مكتبته التي تجاوز ال2000 كتاب من خيرة الكتب إلى عهدة جمعة الماجد، وكان «الجاز» أول من أسس جمعية خيرية في دبي «الجمعية الخيرية العربية» عندما كانا شريكين.وبعد سنوات تلقى الماجد دعوة من وزارة التربية والتعليم لحضور اجتماع «مجلس الآباء» فرحب بالدعوة وحضر الاجتماع الذي طلبوا منه فيه أن يكون رئيساً لمجلس الآباء، فرفض بدايةً لضيق وقته، لكنهم أصروا حتى قبل بالأمر، ويقول: «كنا ندرس احتياجات المدارس أثناء الدراسة، ونوقع الاتفاقيات فيما يخص الإصلاحات والترميم، ومع اليوم الأول من العطلة الصيفية يبدأ عمل المقاولين في كل مدارس دبي، وقد فتحت لها حساباً وقتها لأصرف عليها من حسابي الشخصي أولاً، ثم آخذ القائمة بعدها إلى الشيخ مكتوم «طيب الله ثراه» ليطّلع على المصاريف ويعطيني شيكاً بها، ومن بعده تولى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم هذه المهمة».أما عن ظروف تأسيس «المدارس الأهلية» فيرجعها إلى السبعينات عندما نزل سعر البترول إلى ستة دولارات للبرميل، حيث اجتمع مجلس التعاون الخليجي وأصدر قراراً بعدم تحملهم مسؤولية تدريس أبناء الوافدين المقيمين في الخليج العربي لعدم توفر الإمكانيات، وأقر الجميع على هذا القرار الذي اتخذه المجلس في الشهر التاسع مع افتتاح المدارس، وكان حينها أحمد الطاير رئيساً لبنك الإمارات، وكان «الماجد» نائب الرئيس، وأخبره وقتها بأن هذا القرار خاطئ لأنه جاء في توقيت حرج، إذ لا يمكن للعائلات تدبر أمر تعليم أبنائها في هذا الوقت، وعرض عليه أن يرسل إلى «رئاسة مجلس الوزراء» اقتراحه بتدريس الطلبة لعام واحد ريثما يتدبر الأهالي أمرهم، لكن «الطاير» أخبره أن الأمر غير ممكن لأن القرار اتخذ مع مجلس التعاون الخليجي، لكنه لم يستسلم وعاد إليه مجدداً ليطلب منه أن يمنحه مدرسة شاغرة والكتب ليعلم الأطفال، ووافق الطاير على دعمه في هذا التوجه. ويعلق الماجد: «هذا قرار رجولي، وكان الطاير شجاعاً ليتمكن من اتخاذ قرار كهذا، ولولاه لما تمكنا من تعليم أولئك الأطفال، حيث وافق أيضاً على إعطائي مدرسين لفترة ما بعد الظهر وكان هذا ممنوعاً في القانون حينها، لكن هذا الرجل كان حكيماً محباً للخير».واستعان الماجد بقدري عوض الله الذي كان يعمل في وزارة التربية والتعليم حينها ليكون مسؤولاً عن التدريس، واستطاعت المدرسة أن تحتضن 170 طالباً في عامها الأول، ليتمكن من ترميم مدرسة كانت الوزارة أمرت بهدمها في العام التالي، وكان هذا القرار أيضاً بموافقة أحمد الطاير الذي منحها له ليتمكن من التدريس فيها لعامين بعد أن أصلحها إلى أن بنى مدرسة أكبر قرب المطار، مازالت مستمرة إلى يومنا هذا، وتحولت المدرسة الأولى إلى «كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية» التي لا تزال مستمرة أيضاً حتى يومنا هذا.أما عن فكرة تأسيس الكلية والصعوبات التي واجهها جمعة الماجد في البداية فيقول: عندما كنت عضواً في جامعة الإمارات «جاءني محمود الديك وكان واعظاً في الدفاع حينها، وقال: أنتم تبنون مساجد ولكن ليس لديكم أئمة، واقترح أن يجتمع عدد من تجارنا لينشئوا معهداً للدراسات الإسلامية، فمددت له يدي وأخبرته بأني سوف أقوم بالعمل وحدي، وطلب منه أن يحضر الاعتراف من الأزهر لأتكفل بالإنفاق على المعهد، وبالفعل عاد برفقة المسؤول عن المعاهد الأزهرية، وقامت بلبلة حينها واعترض من اعترض، كل يريد أن يكون سباقاً في مشروع كهذا، وافتتح المعهد وبدؤوا بشراء الكتب للطلبة، وبعد فترة توفي الشخص المسؤول عن المعاهد الأزهرية، ففكرت بضرورة الحصول على توقيع بأن شهادتنا مقبولة، وكان حينها الشيخ جاد الحق علي جاد الحق رئيساً للأزهر، فذهبت إليه برفقة الديك لنخبره بغايتنا، وترددنا على القسم المسؤول على مدى ثلاثة أيام من دون نتيجة، فقد رفضوا التوقيع، وكان د. أحمد عمر هاشم يعرف محمود الديك وجاء لزيارته، فأخبرته بأننا عازمون على السفر في الغد بعد يأس محاولتنا، فاقترح علي حينها الحل البديل وهو «كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية»، واقترح أن نقصد سعدي فرهود، رئيس التعليم في الأزهر، فقصدته برفقة الديك في حينها وأخبرناه بالأمر، فاستغرب أن يقدم شخص على افتتاح مشروع تعليمي كهذا وأخبرني أن الحكومات عجزت عنه، فرددت بأنني أدرس المشروع منذ عامين، وأني قاصد الأزهر ولا أنوي الذهاب إلى جهة أخرى، وقلت له: إذا كنتم ترون أن هذا المشروع يخدم البشرية فأعينوني عليه، ولست أطلب منكم شيئاً سوى الاعتراف، وطلب مني التفكير، فأخبرته بأني مُصّر على الأمر، فطلب من د. هاشم أن يرافقني هو وشخصان آخران إلى الإمارات ليعطوني المناهج والاعتراف - وعادة يأتي الاعتراف بالكلية بعد تخريج دفعة أو اثنتين لكنه اعترف بنا منذ البداية - وكأن الله أراد أن يرفضوا المعهد ليكون لنا ما هو أفضل، وها هي الكلية مستمرة منذ ثلاثين سنة».أما عن تطوير الكلية والتوجه لتعليم البنات، فيقول: «بعد إنشاء الكلية بفترة اتصلت بي امرأة كبيرة في السن من منطقة الذيد، وقالت لي: جمعة الماجد، علّم بناتنا بدل أن تعلم الأولاد، فقلت لها: في العام القادم إن شاء الله، ونبهتني إلى أهمية تعليم البنات، وبالفعل فتحنا فرعاً للكلية خاصاً بالبنات في السنة التالية، درس فيه عدد لا يستهان به من البنات منذ افتتاحه وحتى اليوم، وتقدم الكلية كل شيء بالمجان من تعليم، وكتب، ومواصلات، حتى إننا نقدم للطلبة الفقراء مبلغ 500 درهم كل شهر، كمصروف شخصي، وأغلب المنتسبات إلى الكلية هن من سلطنة عمان، واليوم تخرج في الكلية 11 ألف امرأة، معظمهن يدرسن في قراهن بأمر من السلطان، لينتقلن من الفقر إلى الحياة المتوسطة لتصبح الواحدة منهن قادرة على أن تدعم نفسها وعائلتها، والحكومة نفسها اكتفت من مدرسي اللغة العربية، وحتى هنا في الإمارات فإن 80% من مدرسي اللغة العربية هم من خريجي الكلية».
حوار زكية كردي بالرغم كون الماجد تاجرا، أنه آثر البداية يعمل دعم العلم، ولم يفكر بمنح المال فقط معتاد، وأياديه المجال العلمي بيض مجالات كثيرة، ويدين كثيرون بالانعطافات الإيجابية حياتهم، محل تقدير الجميع الدولة وخارجها ونموذج للإماراتي يعرف العطاء سبيلاعن سبب اختياره العلم مجالا للإسهام الخيري، يقول الماجد « بالعلم نرقى، وكل الأمم رقت بالعلم، وتعليم المرأة يأتي تعليم الرجل برأيي، وتكلمت تعليم المرأة أزال أتكلم عنه، وسبق قلت علمت امرأة أضأت شمعة البيت، وهذه الشمعة تضيء لتعليم الأبناء والإخوة والعائلة، لهذا ركزت تعليم المرأة، واليوم لدينا 200 امرأة تخرجن بدرجة ماجستير ودكتوراه الكلية، ونحن مستمرون بالتركيز المرأة لتحمل درجة الدكتوراه، لتنفع وطنها ومنزلها، ولتكون فخورة بنفسها، تختلف معيشتها ودخلها » وأكمل مستشهدا بأعمال سبقوه « أحمد بن دلموك بنى المدرسة، وعندما توفي أكملها محمد بن دلموك، ومازالت موجودة، وتخرج الشبان زمانهم وأصبحوا نافعين للبلد، فالمدرسة خدمت دبي، وأيضا بن عتيبة فتح مدرسة أبوظبي، مدرسة بن دلموك، وكان الناس يرسلون أبناءهم الشارقة ليدرسوا المدرسة الأحمدية وقلت « أفضل العطاء العلم » ولأني قلت علي أثبت أقول، وفضلت منحه للمرأة الرجل، فبدأت بالتعليم » بداية توجهه واهتمامه برعاية العلم، يذكر الماجد حادثة قديمة أسست التوجه، فيقول « البداية كانت مجموعة الأولاد الشارقة، وضعهم القدر طريقي وأنا متجه المطار كنت ذاهبا لإحضار الذهب كنا نتاجر وشريكي محمد الجاز، وكان الشتاء فترة العصر، وجدت الأولاد متجمعين « كشك » يعود لحكومة الشارقة كانت خصصته لأخذ جمرك البضائع القادمة دبي الشارقة، وكان يغلق الظهر، ولم يكن شوارع المنطقة، تعود الحادثة فترة الخمسينات، رجعت الأولاد لأستعلم الأمر فأخبروني أنهم منطقة الخان، ويدرسون الشارقة، ولم تأتهم السيارة، فأوصلتهم منازلهم وعدت متأخرا لأخبر شريكي بالأمر، وفي اليوم التالي طلبت أحمد رحيمة يعمل معنا يجد سيارة الخان تنقل الأولاد، اهتم بالأمر حينها ووجد شخصا يملك سيارة اسمه محمد واتفقنا معه ندفع الشهر 200 روبية لينقلهم الصباح والمساء، وكانت بدايات الاهتمام بالعلم حياتي » وذكر « الماجد » شريكه « محمد الجاز » صاحب فضل التوجه، فلم يعترض المبادرة حينها، ووصف شريكه بأنه رجل محب للكتب، فقبل يتوفى العام الماضي دعا أبناءه وأوصاهم ينقلوا مكتبته تجاوز ال2000 كتاب خيرة الكتب عهدة الماجد، وكان « الجاز » أسس جمعية خيرية دبي « الجمعية الخيرية العربية » عندما كانا شريكينوبعد سنوات تلقى الماجد دعوة وزارة التربية والتعليم لحضور اجتماع « مجلس الآباء » فرحب بالدعوة وحضر الاجتماع طلبوا يكون رئيسا لمجلس الآباء، فرفض بداية لضيق وقته، لكنهم أصروا بالأمر، ويقول « كنا ندرس احتياجات المدارس أثناء الدراسة، ونوقع الاتفاقيات يخص الإصلاحات والترميم، ومع اليوم الأول العطلة الصيفية يبدأ عمل المقاولين مدارس دبي، وقد فتحت حسابا وقتها لأصرف عليها حسابي الشخصي أولا، آخذ القائمة بعدها الشيخ مكتوم « طيب الله ثراه » ليطلع المصاريف ويعطيني شيكا بها، بعده تولى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم المهمة » ظروف تأسيس « المدارس الأهلية » فيرجعها السبعينات عندما نزل سعر البترول دولارات للبرميل، اجتمع مجلس التعاون الخليجي وأصدر قرارا بعدم تحملهم مسؤولية تدريس أبناء الوافدين المقيمين الخليج العربي لعدم توفر الإمكانيات، وأقر الجميع القرار اتخذه المجلس الشهر التاسع افتتاح المدارس، وكان حينها أحمد الطاير رئيسا لبنك الإمارات، وكان « الماجد » نائب الرئيس، وأخبره وقتها بأن القرار خاطئ لأنه جاء توقيت حرج، يمكن للعائلات تدبر أمر تعليم أبنائها الوقت، وعرض يرسل « رئاسة مجلس الوزراء » اقتراحه بتدريس الطلبة لعام ريثما يتدبر الأهالي أمرهم، « الطاير » أخبره الأمر ممكن لأن القرار مجلس التعاون الخليجي، لكنه يستسلم وعاد إليه مجددا ليطلب يمنحه مدرسة شاغرة والكتب ليعلم الأطفال، ووافق الطاير دعمه التوجه ويعلق الماجد « قرار رجولي، وكان الطاير شجاعا ليتمكن اتخاذ قرار كهذا، ولولاه تمكنا تعليم الأطفال، وافق إعطائي مدرسين لفترة الظهر وكان ممنوعا القانون حينها، الرجل حكيما محبا للخير » واستعان الماجد بقدري الله يعمل وزارة التربية والتعليم حينها ليكون مسؤولا التدريس، واستطاعت المدرسة تحتضن 170 طالبا عامها الأول، ليتمكن ترميم مدرسة كانت الوزارة أمرت بهدمها العام التالي، وكان القرار بموافقة أحمد الطاير منحها ليتمكن التدريس لعامين أصلحها بنى مدرسة أكبر قرب المطار، مازالت مستمرة يومنا هذا، وتحولت المدرسة الأولى « كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية » تزال مستمرة يومنا هذاأما فكرة تأسيس الكلية والصعوبات واجهها الماجد البداية فيقول عندما كنت عضوا جامعة الإمارات « جاءني محمود الديك وكان واعظا الدفاع حينها، وقال تبنون مساجد لديكم أئمة، واقترح يجتمع عدد تجارنا لينشئوا معهدا للدراسات الإسلامية، فمددت يدي وأخبرته بأني أقوم بالعمل وحدي، وطلب يحضر الاعتراف الأزهر لأتكفل بالإنفاق المعهد، وبالفعل برفقة المسؤول المعاهد الأزهرية، وقامت بلبلة حينها واعترض اعترض، يريد يكون سباقا مشروع كهذا، وافتتح المعهد وبدؤوا بشراء الكتب للطلبة، وبعد فترة توفي الشخص المسؤول المعاهد الأزهرية، ففكرت بضرورة الحصول توقيع بأن شهادتنا مقبولة، وكان حينها الشيخ جاد الحق علي جاد الحق رئيسا للأزهر، فذهبت إليه برفقة الديك لنخبره بغايتنا، وترددنا القسم المسؤول مدى أيام نتيجة، فقد رفضوا التوقيع، وكان أحمد عمر هاشم يعرف محمود الديك وجاء لزيارته، فأخبرته بأننا عازمون السفر الغد يأس محاولتنا، فاقترح علي حينها الحل البديل « كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية » ، واقترح نقصد سعدي فرهود، رئيس التعليم الأزهر، فقصدته برفقة الديك حينها وأخبرناه بالأمر، فاستغرب يقدم شخص افتتاح مشروع تعليمي كهذا وأخبرني الحكومات عجزت عنه، فرددت بأنني أدرس المشروع عامين، وأني قاصد الأزهر أنوي الذهاب جهة أخرى، وقلت كنتم ترون المشروع يخدم البشرية فأعينوني عليه، ولست أطلب منكم شيئا الاعتراف، وطلب مني التفكير، فأخبرته بأني مصر الأمر، فطلب هاشم يرافقني وشخصان آخران الإمارات ليعطوني المناهج والاعتراف وعادة يأتي الاعتراف بالكلية تخريج دفعة اثنتين لكنه اعترف البداية وكأن الله أراد يرفضوا المعهد ليكون أفضل، وها الكلية مستمرة سنة » تطوير الكلية والتوجه لتعليم البنات، فيقول « إنشاء الكلية بفترة اتصلت امرأة كبيرة السن منطقة الذيد، وقالت الماجد، بناتنا بدل تعلم الأولاد، فقلت العام القادم شاء الله، ونبهتني أهمية تعليم البنات، وبالفعل فتحنا فرعا للكلية خاصا بالبنات السنة التالية، درس عدد يستهان البنات افتتاحه وحتى اليوم، وتقدم الكلية شيء بالمجان تعليم، وكتب، ومواصلات، إننا نقدم للطلبة الفقراء مبلغ 500 شهر، كمصروف شخصي، وأغلب المنتسبات الكلية سلطنة عمان، واليوم تخرج الكلية 11 امرأة، معظمهن يدرسن قراهن بأمر السلطان، لينتقلن الفقر الحياة المتوسطة لتصبح الواحدة منهن قادرة تدعم نفسها وعائلتها، والحكومة نفسها اكتفت مدرسي اللغة العربية، وحتى الإمارات 80 مدرسي اللغة العربية خريجي الكلية »
حوار  زكية كردي بالرغم من كون جمعة الماجد تاجرا   إلا أنه آثر منذ البداية أن يعمل على دعم العلم  ولم يفكر بمنح المال فقط كما هو معتاد  وأياديه في المجال العلمي بيض كما هي في مجالات كثيرة  ويدين كثيرون له بالانعطافات الإيجابية في حياتهم  وهو أيضا  محل تقدير الجميع في الدولة وخارجها ونموذج للإماراتي الذي لا يعرف غير العطاء سبيلا  عن سبب اختياره العلم مجالا  للإسهام الخيري  يقول جمعة الماجد   بالعلم نرقى  وكل الأمم ما رقت إلا بالعلم  وتعليم المرأة يأتي قبل تعليم الرجل برأيي  وتكلمت كثيرا  عن تعليم المرأة ولا أزال أتكلم عنه  وسبق أن قلت  إذا علمت امرأة أضأت شمعة في البيت  وهذه الشمعة تضيء لتعليم الأبناء والإخوة والعائلة  لهذا ركزت على تعليم المرأة  واليوم لدينا 200 امرأة تخرجن بدرجة ماجستير ودكتوراه من الكلية  ونحن مستمرون بالتركيز على المرأة لتحمل درجة الدكتوراه  لتنفع وطنها ومنزلها  ولتكون فخورة بنفسها  حيث تختلف معيشتها ودخلها  وأكمل مستشهدا  بأعمال من سبقوه   أحمد بن دلموك بنى المدرسة  وعندما توفي أكملها محمد بن دلموك  ومازالت موجودة  وتخرج فيها الشبان في زمانهم وأصبحوا نافعين للبلد  فالمدرسة خدمت دبي  وأيضا  خلف بن عتيبة فتح مدرسة في أبوظبي  بعد مدرسة بن دلموك  وكان الناس يرسلون أبناءهم من الشارقة ليدرسوا في المدرسة الأحمدية  وقلت  أفضل العطاء هو العلم  ولأني قلت هذا علي أن أثبت ما أقول  وفضلت منحه للمرأة قبل الرجل  فبدأت بالتعليم  عن بداية توجهه واهتمامه برعاية العلم  يذكر الماجد حادثة قديمة أسست هذا التوجه  فيقول   البداية كانت مع مجموعة من الأولاد في الشارقة  وضعهم القدر في طريقي وأنا متجه نحو المطار حيث كنت ذاهبا  لإحضار الذهب الذي كنا نتاجر به أنا وشريكي محمد الجاز  وكان هذا في الشتاء في فترة بعد العصر  إذ وجدت هؤلاء الأولاد متجمعين خلف  كشك  يعود لحكومة الشارقة كانت خصصته لأخذ جمرك البضائع القادمة من دبي إلى الشارقة  وكان يغلق بعد الظهر  ولم يكن ثمة شوارع في المنطقة  إذ تعود هذه الحادثة إلى فترة الخمسينات  رجعت إلى الأولاد لأستعلم الأمر فأخبروني أنهم من منطقة الخان  ويدرسون في الشارقة  ولم تأتهم السيارة  فأوصلتهم إلى منازلهم وعدت متأخرا  لأخبر شريكي بالأمر  وفي صباح اليوم التالي طلبت من أحمد أبو رحيمة الذي كان يعمل معنا أن يجد لنا سيارة من الخان تنقل هؤلاء الأولاد  اهتم هو بالأمر حينها ووجد شخصا  يملك سيارة اسمه محمد واتفقنا معه على أن ندفع له في الشهر 200 روبية لينقلهم في الصباح والمساء  وكانت هذه بدايات الاهتمام بالعلم في حياتي  وذكر  الماجد  أن شريكه  محمد الجاز  كان صاحب فضل  في هذا التوجه  فلم يعترض على هذه المبادرة حينها  ووصف شريكه بأنه رجل علم محب للكتب  فقبل أن يتوفى العام الماضي دعا أبناءه وأوصاهم أن ينقلوا مكتبته التي تجاوز ال2000 كتاب من خيرة الكتب إلى عهدة جمعة الماجد  وكان  الجاز  أول من أسس جمعية خيرية في دبي  الجمعية الخيرية العربية  عندما كانا شريكين وبعد سنوات تلقى الماجد دعوة من وزارة التربية والتعليم لحضور اجتماع  مجلس الآباء  فرحب بالدعوة وحضر الاجتماع الذي طلبوا منه فيه أن يكون رئيسا  لمجلس الآباء  فرفض بداية  لضيق وقته  لكنهم أصروا حتى قبل بالأمر  ويقول   كنا ندرس احتياجات المدارس أثناء الدراسة  ونوقع الاتفاقيات فيما يخص الإصلاحات والترميم  ومع اليوم الأول من العطلة الصيفية يبدأ عمل المقاولين في كل مدارس دبي  وقد فتحت لها حسابا  وقتها لأصرف عليها من حسابي الشخصي أولا   ثم آخذ القائمة بعدها إلى الشيخ مكتوم  طيب الله ثراه  ليط لع على المصاريف ويعطيني شيكا  بها  ومن بعده تولى صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم هذه المهمة  أما عن ظروف تأسيس  المدارس الأهلية  فيرجعها إلى السبعينات عندما نزل سعر البترول إلى ستة دولارات للبرميل  حيث اجتمع مجلس التعاون الخليجي وأصدر قرارا  بعدم تحملهم مسؤولية تدريس أبناء الوافدين المقيمين في الخليج العربي لعدم توفر الإمكانيات  وأقر الجميع على هذا القرار الذي اتخذه المجلس في الشهر التاسع مع افتتاح المدارس  وكان حينها أحمد الطاير رئيسا  لبنك الإمارات  وكان  الماجد  نائب الرئيس  وأخبره وقتها بأن هذا القرار خاطئ لأنه جاء في توقيت حرج  إذ لا يمكن للعائلات تدبر أمر تعليم أبنائها في هذا الوقت  وعرض عليه أن يرسل إلى  رئاسة مجلس الوزراء  اقتراحه بتدريس الطلبة لعام واحد ريثما يتدبر الأهالي أمرهم  لكن  الطاير  أخبره أن الأمر غير ممكن لأن القرار اتخذ مع مجلس التعاون الخليجي  لكنه لم يستسلم وعاد إليه مجددا  ليطلب منه أن يمنحه مدرسة شاغرة والكتب ليعلم الأطفال  ووافق الطاير على دعمه في هذا التوجه  ويعلق الماجد   هذا قرار رجولي  وكان الطاير شجاعا  ليتمكن من اتخاذ قرار كهذا  ولولاه لما تمكنا من تعليم أولئك الأطفال  حيث وافق أيضا  على إعطائي مدرسين لفترة ما بعد الظهر وكان هذا ممنوعا  في القانون حينها  لكن هذا الرجل كان حكيما  محبا  للخير  واستعان الماجد بقدري عوض الله الذي كان يعمل في وزارة التربية والتعليم حينها ليكون مسؤولا  عن التدريس  واستطاعت المدرسة أن تحتضن 170 طالبا  في عامها الأول  ليتمكن من ترميم مدرسة كانت الوزارة أمرت بهدمها في العام التالي  وكان هذا القرار أيضا  بموافقة أحمد الطاير الذي منحها له ليتمكن من التدريس فيها لعامين بعد أن أصلحها إلى أن بنى مدرسة أكبر قرب المطار  مازالت مستمرة إلى يومنا هذا  وتحولت المدرسة الأولى إلى  كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية  التي لا تزال مستمرة أيضا  حتى يومنا هذا أما عن فكرة تأسيس الكلية والصعوبات التي واجهها جمعة الماجد في البداية فيقول  عندما كنت عضوا  في جامعة الإمارات  جاءني محمود الديك وكان واعظا  في الدفاع حينها  وقال  أنتم تبنون مساجد ولكن ليس لديكم أئمة  واقترح أن يجتمع عدد من تجارنا لينشئوا معهدا  للدراسات الإسلامية  فمددت له يدي وأخبرته بأني سوف أقوم بالعمل وحدي  وطلب منه أن يحضر الاعتراف من الأزهر لأتكفل بالإنفاق على المعهد  وبالفعل عاد برفقة المسؤول عن المعاهد الأزهرية  وقامت بلبلة حينها واعترض من اعترض  كل يريد أن يكون سباقا  في مشروع كهذا  وافتتح المعهد وبدؤوا بشراء الكتب للطلبة  وبعد فترة توفي الشخص المسؤول عن المعاهد الأزهرية  ففكرت بضرورة الحصول على توقيع بأن شهادتنا مقبولة  وكان حينها الشيخ جاد الحق علي جاد الحق رئيسا  للأزهر  فذهبت إليه برفقة الديك لنخبره بغايتنا  وترددنا على القسم المسؤول على مدى ثلاثة أيام من دون نتيجة  فقد رفضوا التوقيع  وكان د  أحمد عمر هاشم يعرف محمود الديك وجاء لزيارته  فأخبرته بأننا عازمون على السفر في الغد بعد يأس محاولتنا  فاقترح علي حينها الحل البديل وهو  كلية الدراسات الإسلامية واللغة العربية   واقترح أن نقصد سعدي فرهود  رئيس التعليم في الأزهر  فقصدته برفقة الديك في حينها وأخبرناه بالأمر  فاستغرب أن يقدم شخص على افتتاح مشروع تعليمي كهذا وأخبرني أن الحكومات عجزت عنه  فرددت بأنني أدرس المشروع منذ عامين  وأني قاصد الأزهر ولا أنوي الذهاب إلى جهة أخرى  وقلت له  إذا كنتم ترون أن هذا المشروع يخدم البشرية فأعينوني عليه  ولست أطلب منكم شيئا  سوى الاعتراف  وطلب مني التفكير  فأخبرته بأني م ص ر على الأمر  فطلب من د  هاشم أن يرافقني هو وشخصان آخران إلى الإمارات ليعطوني المناهج والاعتراف   وعادة يأتي الاعتراف بالكلية بعد تخريج دفعة أو اثنتين لكنه اعترف بنا منذ البداية   وكأن الله أراد أن يرفضوا المعهد ليكون لنا ما هو أفضل  وها هي الكلية مستمرة منذ ثلاثين سنة  أما عن تطوير الكلية والتوجه لتعليم البنات  فيقول   بعد إنشاء الكلية بفترة اتصلت بي امرأة كبيرة في السن من منطقة الذيد  وقالت لي  جمعة الماجد  عل م بناتنا بدل أن تعلم الأولاد  فقلت لها  في العام القادم إن شاء الله  ونبهتني إلى أهمية تعليم البنات  وبالفعل فتحنا فرعا  للكلية خاصا  بالبنات في السنة التالية  درس فيه عدد لا يستهان به من البنات منذ افتتاحه وحتى اليوم  وتقدم الكلية كل شيء بالمجان من تعليم  وكتب  ومواصلات  حتى إننا نقدم للطلبة الفقراء مبلغ 500 درهم كل شهر  كمصروف شخصي  وأغلب المنتسبات إلى الكلية هن من سلطنة عمان  واليوم تخرج في الكلية 11 ألف امرأة  معظمهن يدرسن في قراهن بأمر من السلطان  لينتقلن من الفقر إلى الحياة المتوسطة لتصبح الواحدة منهن قادرة على أن تدعم نفسها وعائلتها  والحكومة نفسها اكتفت من مدرسي اللغة العربية  وحتى هنا في الإمارات فإن 80  من مدرسي اللغة العربية هم من خريجي الكلية  