تقدم دار المصطفى للدراسات الإسلامية في تريم بحضرموت اليمنية نموذجاً رائداً للجامعة الإسلامية، وقد نجحت إلى حد كبير في إحياء الدور القديم لليمن الذي عرفت مدن كثيرة فيه تاريخيا كمنارات للعلم والإشعاع الديني ولذلك يشار إليها اليوم بكونها من أهم التجارب اليمنية في إحياء دور الجامعة على النمط المعروف في التاريخ الإسلامي .يؤكد القائمون على الدار أن إنشاءها جاء امتداداً لمنهج عريق في التعليم الشرعي تعود جذوره إلى ألف سنة، وهي تستقطب اليوم المئات من طلاب الدراسات الإسلامية من كل القارات خصوصاً، وتعتمد في تدريس علوم الشريعة على السند المتصل عن الشيوخ المتصلين بالشيوخ الراسخين في العلم قبلهم بأسانيدهم المتصلة بكبار أئمة الأمة وصولاً إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم .ويضاف إلى ذلك نشاطاتها في تحفيظ القرآن الكريم وعلومه للدارسين الذين تحرص إدارة الدار على تربيتهم التربية الروحية القائمة على تزكية النفس وتطهير الصفات وتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك والتحلي بالآداب النبوية ونشر الدعوة إلى الله على وجه الرحمة والصدق والسعة والتقريب والجمع والتأليف وحسن الظن .التأسيس والمنهجتأسست دار المصطفى للدراسات الإسلامية بمدينة تريم في محافظة حضرموت بمبادرة من العلامة الحبيب عمر بن حفيظ العام 1994 وافتتح الجزء الأول منها العام 1996 فيما يشبه الجامعة المتخصصة بالتعليم الشرعي على مذهب الإمام الشافعي .وعلى الرغم من حداثة هذه الدار، إلا أنهت حققت نجاحات باهرة في مسيرة العلم ما جعلها قبلة لمئات الطلاب الدارسين للعلوم الدينية من اليمن والوطن العربي والعالم إذ يدرس حالياً في الدار مئات الطلاب من اليمن، السعودية، الإمارات، سلطنة عمان، سورية، الأردن، مصر، السودان وعدد من الدول الآسيوية، الإفريقية، الأوروبية، أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية .تلتزم الدار نظاماً صارماً حيال تربية وتعليم وتخريج الدعاة عن طريق مناهج علمية ونظام يتيح إلى جانب المحاضرات والحلقات الدينية أوقات للمطالعة وقيام الليل للاستغفار وتلاوة القرآن الكريم والأذكار والدعوات الواردة وأداء السنن والتعارف والتدرب على التدريس والوعظ والدعوة إلى الله، بالإضافة إلى أوقات الطعام والمنامة والراحة .مدينة المؤمنينلم يكن تأسيس الدار في مدينة تريم بحضرموت جزافاً فالمدينة التاريخية عرفت كواحدة من منارات الإشعاع العلمي الديني منذ أن اعتنق أهلها الإسلام في السنة العاشرة للهجرة، كما أن رحلات الدعاة لنشر الإسلام انطلقت من مدينة تريم في نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري حيث هاجرت مجموعة منهم إلى الهند وإندونيسيا وسنغافورة والفلبين واعتنق كثيرون الإسلام على أيديهم . عندما اعتنق أهل حضرموت الإسلام بعد عودة وفدها من عند محمد صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة أرسل النبي زياد بن لبيد البياضي الأنصاري كأول عامل على حضرموت وكان يقيم في تريم تارة وفي شبام تارة أخرى .ويجمع علماء وفقهاء حضرموت على أن لتريم مكانة تاريخية عظيمة في التاريخ الإسلامي حيث الحديث كانت مركز إشعاع علمي، وكان طلاب العلم يتوافدون من المناطق اليمنية والدول المجاورة والشرق الأقصى وشرق إفريقيا إليها وساعد على ذلك كثرة علمائها وزواياها العامرة .ويقول الحبيب عمر بن حفيظ: إن المسلك الذي تسير عليه الدار اليوم هو المسلك نفسه الذي كانت عليه المدارس في حضرموت وفي غيرها من بلاد المسلمين شرقاً وغرباً .ويضيف: لقد جاء تأسيس الدار بعد تحقيق الوحدة بين شطري اليمن، حيث عدنا إلى حضرموت، وافتتحت المدارس التي كانت مغلقة، في الشطر الجنوبي قبل قيام الوحدة، وعاد تعليم القرآن والسنة والفقه، مع مزج ذلك بالعمل والأخلاق، وبدأت الأنظار تتجه إلى تلقي هذا العلم، وتحركت قلوب بعض من كانوا يدرسون قبل 25 سنة أو أكثر، وجاءت الحاجة إلى إنشاء الدار، فبدأنا باستئجار أماكن حول المساجد، حيث أسكنا فيها الوافدين الذين زاد عددهم بعد ذلك زيادة كبيرة، ومعظم طلاب الدار من غير اليمنيين من بلدان شرق آسيا، بحكم أن دخول الإسلام إلى تلك البلدان كان عبر هجرة السابقين من الدعاة الحضارم قبل أكثر من 800 عام .المنهج الدراسييتضمن المنهج الدراسي للدار عدداً كبيراً من مقررات الدراسات الإسلامية وعلوم اللغة تستند في مجملها على مقررات من الكتب والمراجع المهمة لتأهيل الدارسين، إلى جانب حفظ القرآن الكريم وفق برنامج يومي بالنسبة للطلبة المنتظمين بدءاً من استيقاظهم فجراً حتى يأتي وقت النوم حسب جداول خاصة معدة لهذا الغرض .ويوضح الحبيب عمر بن حفيظ أن الدراسة في الدار قائمة على ثلاثة أهداف الأول تحصيل العلم الشرعي وتلقيه عن أهله بالسند والثاني تهذيب النفس وتقويم أخلاقها وتطهيرها ليستطيع الإنسان الانتفاع بهذا العلم ونفع الناس به والثالث نشر هذا العلم وهذه التربية في الأماكن المختلفة .وهذه المقاصد الثلاثة أنشئت الدار من أجلها، ويدرس الطلاب علوم الشريعة من القرآن وعلومه، ومنهم من يتخصص بالتحفيظ والقراءات، ومنهم من يدرس في الحديث الشريف في علم المصطلح وعلم الرواية والمختصرات كالأربعين النووية ومختارات من الأحاديث ومختصر رياض الصالحين وغير ذلك من كتب السنة، وكذلك في الفقه يدرسون كتب المذهب الشافعي أو كتب مذهب آخر ليكونوا على بصيرة ويطلعوا على شيء من المذاهب الأخرى إلى جانب علوم اللغة العربية من النحو والصرف والبلاغة وكذلك علم إقامة النفوس وتهذيبها من خلال حضور الصلوات في الجماعة ودروس تتعلق بالأخلاق والسلوك والتعود على التدريس والتعليم، ويأخذ جانب التزكية نطاقاً واسعاً ويتم التركيز على الجانب العلمي المجرد المأخوذ بالسند مع التهذيب والتزكية .دورات متنوعةتصل فترة الدراسة والتأهيل لطلاب الدار إلى أربع سنوات تكرس لدراسة العلوم الشرعية ويقبل الطالب للدراسة في هذا المستوى بعد إتقانه القراءة والكتابة وأخذه المبادئ الشرعية ومعرفته اللغة العربية . ويقول القائمون على الدار إنه وحرصاً على إيصال العلم الشرعي وتزكية النفس وبث هم الدعوة إلى الله لمن لم تمكنهم ظروفهم من التفرغ لذلك تتجه دار المصطفى إلى تنظيم العديد من الدورات الصيفية للطلاب والموظفين وأئمة المساجد وغير العرب لتعلم اللغة العربية .ومن ذلك دورات 4 6 أشهر تخصص لإعداد الدعاة من الموظفين بمختلف وظائفهم الحكومية خصوصاً الذين لا يتمكنون من التفرغ للدراسة بسبب انشغالاتهم اليومية وأخرى تمتد من أربعين إلى ستين يوماً يدرس فيها طلبة المدارس في الإجازة الصيفية العلوم الدينية .وثمة دورات لمدة شهر تخصص لإعداد أئمة المساجد يتلقون فيها العلوم الشرعية المناسبة لعملهم ولمستواهم العلمي وأساليب الدعوة والتعامل مع مختلف شرائح المجتمع .هذا إلى جانب الدورات التي تستمر مدة ستة أشهر إلى سنة لتعلم اللغة العربية - قراءة وكتابة - لغير الناطقين بها مع أخذ المبادئ الشرعية، وتمكنت الدار خلال السنوات الماضية من فتح عدد من الفروع في عدة دول عربية وأجنبية وآسيوية لنشر الأهداف الإسلامية العظيمة عبر الدعاة الذين تخرجوا منها وغيرهم .وتعتمد الدار رسوماً مالية زهيدة تصل إلى ألف ريال (حوالي 5 دولارات ) شهرياً على كل طالب كما لا يشترط على التلاميذ الملتحقين بالدراسة سوى أن يتجاوز الطالب ال 15 سنة وأن يخلص النية لوجه الله سبحانه والتخلي عن الأغراض الدنيوية والتواضع والاستعداد للتعلم من البداية والإعراض عن الجاه والأدب وحسن التعامل مع الأساتذة والطلاب وعامة المسلمين والتغافل والإعراض عن عيوبهم والنظر إلى محاسنهم .
تقدم دار المصطفى للدراسات الإسلامية تريم بحضرموت اليمنية نموذجا رائدا للجامعة الإسلامية، وقد نجحت حد كبير إحياء الدور القديم لليمن عرفت مدن كثيرة تاريخيا كمنارات للعلم والإشعاع الديني ولذلك يشار إليها اليوم بكونها أهم التجارب اليمنية إحياء دور الجامعة النمط المعروف التاريخ الإسلامي يؤكد القائمون الدار إنشاءها جاء امتدادا لمنهج عريق التعليم الشرعي تعود جذوره سنة، وهي تستقطب اليوم المئات طلاب الدراسات الإسلامية القارات خصوصا، وتعتمد تدريس علوم الشريعة السند المتصل الشيوخ المتصلين بالشيوخ الراسخين العلم قبلهم بأسانيدهم المتصلة بكبار أئمة الأمة وصولا النبي محمد صلى الله وسلم ويضاف نشاطاتها تحفيظ القرآن الكريم وعلومه للدارسين تحرص إدارة الدار تربيتهم التربية الروحية القائمة تزكية النفس وتطهير الصفات وتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك والتحلي بالآداب النبوية ونشر الدعوة الله وجه الرحمة والصدق والسعة والتقريب والجمع والتأليف وحسن الظن التأسيس والمنهجتأسست دار المصطفى للدراسات الإسلامية بمدينة تريم محافظة حضرموت بمبادرة العلامة الحبيب عمر بن حفيظ العام 1994 وافتتح الجزء الأول العام 1996 يشبه الجامعة المتخصصة بالتعليم الشرعي مذهب الإمام الشافعي وعلى الرغم حداثة الدار، أنهت حققت نجاحات باهرة مسيرة العلم جعلها قبلة لمئات الطلاب الدارسين للعلوم الدينية اليمن والوطن العربي والعالم يدرس حاليا الدار مئات الطلاب اليمن، السعودية، الإمارات، سلطنة عمان، سورية، الأردن، مصر، السودان وعدد الدول الآسيوية، الإفريقية، الأوروبية، أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية تلتزم الدار نظاما صارما حيال تربية وتعليم وتخريج الدعاة طريق مناهج علمية ونظام يتيح جانب المحاضرات والحلقات الدينية أوقات للمطالعة وقيام الليل للاستغفار وتلاوة القرآن الكريم والأذكار والدعوات الواردة وأداء السنن والتعارف والتدرب التدريس والوعظ والدعوة الله، بالإضافة أوقات الطعام والمنامة والراحة مدينة المؤمنينلم يكن تأسيس الدار مدينة تريم بحضرموت جزافا فالمدينة التاريخية عرفت كواحدة منارات الإشعاع العلمي الديني اعتنق أهلها الإسلام السنة العاشرة للهجرة، رحلات الدعاة لنشر الإسلام انطلقت مدينة تريم نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري هاجرت مجموعة منهم الهند وإندونيسيا وسنغافورة والفلبين واعتنق كثيرون الإسلام أيديهم عندما اعتنق أهل حضرموت الإسلام عودة وفدها محمد صلى الله وسلم بالمدينة المنورة أرسل النبي زياد بن لبيد البياضي الأنصاري كأول عامل حضرموت وكان يقيم تريم وفي شبام أخرى ويجمع علماء وفقهاء حضرموت لتريم مكانة تاريخية عظيمة التاريخ الإسلامي الحديث كانت مركز إشعاع علمي، وكان طلاب العلم يتوافدون المناطق اليمنية والدول المجاورة والشرق الأقصى وشرق إفريقيا إليها وساعد كثرة علمائها وزواياها العامرة ويقول الحبيب عمر بن حفيظ المسلك تسير الدار اليوم المسلك نفسه كانت المدارس حضرموت وفي غيرها بلاد المسلمين شرقا وغربا ويضيف لقد جاء تأسيس الدار تحقيق الوحدة شطري اليمن، عدنا حضرموت، وافتتحت المدارس كانت مغلقة، الشطر الجنوبي قيام الوحدة، وعاد تعليم القرآن والسنة والفقه، مزج بالعمل والأخلاق، وبدأت الأنظار تتجه تلقي العلم، وتحركت قلوب كانوا يدرسون 25 سنة أكثر، وجاءت الحاجة إنشاء الدار، فبدأنا باستئجار أماكن حول المساجد، أسكنا الوافدين زاد عددهم زيادة كبيرة، ومعظم طلاب الدار اليمنيين بلدان شرق آسيا، بحكم دخول الإسلام البلدان عبر هجرة السابقين الدعاة الحضارم 800 عام المنهج الدراسييتضمن المنهج الدراسي للدار عددا كبيرا مقررات الدراسات الإسلامية وعلوم اللغة تستند مجملها مقررات الكتب والمراجع المهمة لتأهيل الدارسين، جانب حفظ القرآن الكريم وفق برنامج يومي بالنسبة للطلبة المنتظمين بدءا استيقاظهم فجرا يأتي وقت النوم جداول معدة لهذا الغرض ويوضح الحبيب عمر بن حفيظ الدراسة الدار قائمة أهداف الأول تحصيل العلم الشرعي وتلقيه أهله بالسند والثاني تهذيب النفس وتقويم أخلاقها وتطهيرها ليستطيع الإنسان الانتفاع بهذا العلم ونفع الناس والثالث نشر العلم وهذه التربية الأماكن المختلفة وهذه المقاصد الثلاثة أنشئت الدار أجلها، ويدرس الطلاب علوم الشريعة القرآن وعلومه، ومنهم يتخصص بالتحفيظ والقراءات، ومنهم يدرس الحديث الشريف المصطلح وعلم الرواية والمختصرات كالأربعين النووية ومختارات الأحاديث ومختصر رياض الصالحين وغير كتب السنة، وكذلك الفقه يدرسون كتب المذهب الشافعي كتب مذهب آخر ليكونوا بصيرة ويطلعوا شيء المذاهب الأخرى جانب علوم اللغة العربية النحو والصرف والبلاغة وكذلك إقامة النفوس وتهذيبها خلال حضور الصلوات الجماعة ودروس تتعلق بالأخلاق والسلوك والتعود التدريس والتعليم، ويأخذ جانب التزكية نطاقا واسعا ويتم التركيز الجانب العلمي المجرد المأخوذ بالسند التهذيب والتزكية دورات متنوعةتصل فترة الدراسة والتأهيل لطلاب الدار سنوات تكرس لدراسة العلوم الشرعية ويقبل الطالب للدراسة المستوى إتقانه القراءة والكتابة وأخذه المبادئ الشرعية ومعرفته اللغة العربية ويقول القائمون الدار وحرصا إيصال العلم الشرعي وتزكية النفس وبث الدعوة الله لمن تمكنهم ظروفهم التفرغ لذلك تتجه دار المصطفى تنظيم العديد الدورات الصيفية للطلاب والموظفين وأئمة المساجد وغير العرب لتعلم اللغة العربية دورات 4 6 أشهر تخصص لإعداد الدعاة الموظفين بمختلف وظائفهم الحكومية خصوصا يتمكنون التفرغ للدراسة بسبب انشغالاتهم اليومية وأخرى تمتد أربعين يوما يدرس طلبة المدارس الإجازة الصيفية العلوم الدينية وثمة دورات لمدة شهر تخصص لإعداد أئمة المساجد يتلقون العلوم الشرعية المناسبة لعملهم ولمستواهم العلمي وأساليب الدعوة والتعامل مختلف شرائح المجتمع جانب الدورات تستمر مدة أشهر سنة لتعلم اللغة العربية قراءة وكتابة لغير الناطقين المبادئ الشرعية، وتمكنت الدار خلال السنوات الماضية فتح عدد الفروع عدة دول عربية وأجنبية وآسيوية لنشر الأهداف الإسلامية العظيمة عبر الدعاة تخرجوا وغيرهم وتعتمد الدار رسوما مالية زهيدة تصل حوالي 5 دولارات شهريا طالب يشترط التلاميذ الملتحقين بالدراسة يتجاوز الطالب ال 15 سنة وأن يخلص النية لوجه الله سبحانه والتخلي الأغراض الدنيوية والتواضع والاستعداد للتعلم البداية والإعراض الجاه والأدب وحسن التعامل الأساتذة والطلاب وعامة المسلمين والتغافل والإعراض عيوبهم والنظر محاسنهم
تقدم دار المصطفى للدراسات الإسلامية في تريم بحضرموت اليمنية نموذجا  رائدا  للجامعة الإسلامية  وقد نجحت إلى حد كبير في إحياء الدور القديم لليمن الذي عرفت مدن كثيرة فيه تاريخيا كمنارات للعلم والإشعاع الديني ولذلك يشار إليها اليوم بكونها من أهم التجارب اليمنية في إحياء دور الجامعة على النمط المعروف في التاريخ الإسلامي  يؤكد القائمون على الدار أن إنشاءها جاء امتدادا  لمنهج عريق في التعليم الشرعي تعود جذوره إلى ألف سنة  وهي تستقطب اليوم المئات من طلاب الدراسات الإسلامية من كل القارات خصوصا   وتعتمد في تدريس علوم الشريعة على السند المتصل عن الشيوخ المتصلين بالشيوخ الراسخين في العلم قبلهم بأسانيدهم المتصلة بكبار أئمة الأمة وصولا  إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم  ويضاف إلى ذلك نشاطاتها في تحفيظ القرآن الكريم وعلومه للدارسين الذين تحرص إدارة الدار على تربيتهم التربية الروحية القائمة على تزكية النفس وتطهير الصفات وتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك والتحلي بالآداب النبوية ونشر الدعوة إلى الله على وجه الرحمة والصدق والسعة والتقريب والجمع والتأليف وحسن الظن  التأسيس والمنهجتأسست دار المصطفى للدراسات الإسلامية بمدينة تريم في محافظة حضرموت بمبادرة من العلامة الحبيب عمر بن حفيظ العام 1994 وافتتح الجزء الأول منها العام 1996 فيما يشبه الجامعة المتخصصة بالتعليم الشرعي على مذهب الإمام الشافعي  وعلى الرغم من حداثة هذه الدار  إلا أنهت حققت نجاحات باهرة في مسيرة العلم ما جعلها قبلة لمئات الطلاب الدارسين للعلوم الدينية من اليمن والوطن العربي والعالم إذ يدرس حاليا  في الدار مئات الطلاب من اليمن  السعودية  الإمارات  سلطنة عمان  سورية  الأردن  مصر  السودان وعدد من الدول الآسيوية  الإفريقية  الأوروبية  أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية  تلتزم الدار نظاما  صارما  حيال تربية وتعليم وتخريج الدعاة عن طريق مناهج علمية ونظام يتيح إلى جانب المحاضرات والحلقات الدينية أوقات للمطالعة وقيام الليل للاستغفار وتلاوة القرآن الكريم والأذكار والدعوات الواردة وأداء السنن والتعارف والتدرب على التدريس والوعظ والدعوة إلى الله  بالإضافة إلى أوقات الطعام والمنامة والراحة  مدينة المؤمنينلم يكن تأسيس الدار في مدينة تريم بحضرموت جزافا  فالمدينة التاريخية عرفت كواحدة من منارات الإشعاع العلمي الديني منذ أن اعتنق أهلها الإسلام في السنة العاشرة للهجرة  كما أن رحلات الدعاة لنشر الإسلام انطلقت من مدينة تريم في نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري حيث هاجرت مجموعة منهم إلى الهند وإندونيسيا وسنغافورة والفلبين واعتنق كثيرون الإسلام على أيديهم   عندما اعتنق أهل حضرموت الإسلام بعد عودة وفدها من عند محمد صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة أرسل النبي زياد بن لبيد البياضي الأنصاري كأول عامل على حضرموت وكان يقيم في تريم تارة وفي شبام تارة أخرى  ويجمع علماء وفقهاء حضرموت على أن لتريم مكانة تاريخية عظيمة في التاريخ الإسلامي حيث الحديث كانت مركز إشعاع علمي  وكان طلاب العلم يتوافدون من المناطق اليمنية والدول المجاورة والشرق الأقصى وشرق إفريقيا إليها وساعد على ذلك كثرة علمائها وزواياها العامرة  ويقول الحبيب عمر بن حفيظ  إن المسلك الذي تسير عليه الدار اليوم هو المسلك نفسه الذي كانت عليه المدارس في حضرموت وفي غيرها من بلاد المسلمين شرقا  وغربا   ويضيف  لقد جاء تأسيس الدار بعد تحقيق الوحدة بين شطري اليمن  حيث عدنا إلى حضرموت  وافتتحت المدارس التي كانت مغلقة  في الشطر الجنوبي قبل قيام الوحدة  وعاد تعليم القرآن والسنة والفقه  مع مزج ذلك بالعمل والأخلاق  وبدأت الأنظار تتجه إلى تلقي هذا العلم  وتحركت قلوب بعض من كانوا يدرسون قبل 25 سنة أو أكثر  وجاءت الحاجة إلى إنشاء الدار  فبدأنا باستئجار أماكن حول المساجد  حيث أسكنا فيها الوافدين الذين زاد عددهم بعد ذلك زيادة كبيرة  ومعظم طلاب الدار من غير اليمنيين من بلدان شرق آسيا  بحكم أن دخول الإسلام إلى تلك البلدان كان عبر هجرة السابقين من الدعاة الحضارم قبل أكثر من 800 عام  المنهج الدراسييتضمن المنهج الدراسي للدار عددا  كبيرا  من مقررات الدراسات الإسلامية وعلوم اللغة تستند في مجملها على مقررات من الكتب والمراجع المهمة لتأهيل الدارسين  إلى جانب حفظ القرآن الكريم وفق برنامج يومي بالنسبة للطلبة المنتظمين بدءا  من استيقاظهم فجرا  حتى يأتي وقت النوم حسب جداول خاصة معدة لهذا الغرض  ويوضح الحبيب عمر بن حفيظ أن الدراسة في الدار قائمة على ثلاثة أهداف الأول تحصيل العلم الشرعي وتلقيه عن أهله بالسند والثاني تهذيب النفس وتقويم أخلاقها وتطهيرها ليستطيع الإنسان الانتفاع بهذا العلم ونفع الناس به والثالث نشر هذا العلم وهذه التربية في الأماكن المختلفة  وهذه المقاصد الثلاثة أنشئت الدار من أجلها  ويدرس الطلاب علوم الشريعة من القرآن وعلومه  ومنهم من يتخصص بالتحفيظ والقراءات  ومنهم من يدرس في الحديث الشريف في علم المصطلح وعلم الرواية والمختصرات كالأربعين النووية ومختارات من الأحاديث ومختصر رياض الصالحين وغير ذلك من كتب السنة  وكذلك في الفقه يدرسون كتب المذهب الشافعي أو كتب مذهب آخر ليكونوا على بصيرة ويطلعوا على شيء من المذاهب الأخرى إلى جانب علوم اللغة العربية من النحو والصرف والبلاغة وكذلك علم إقامة النفوس وتهذيبها من خلال حضور الصلوات في الجماعة ودروس تتعلق بالأخلاق والسلوك والتعود على التدريس والتعليم  ويأخذ جانب التزكية نطاقا  واسعا  ويتم التركيز على الجانب العلمي المجرد المأخوذ بالسند مع التهذيب والتزكية  دورات متنوعةتصل فترة الدراسة والتأهيل لطلاب الدار إلى أربع سنوات تكرس لدراسة العلوم الشرعية ويقبل الطالب للدراسة في هذا المستوى بعد إتقانه القراءة والكتابة وأخذه المبادئ الشرعية ومعرفته اللغة العربية   ويقول القائمون على الدار إنه وحرصا  على إيصال العلم الشرعي وتزكية النفس وبث هم الدعوة إلى الله لمن لم تمكنهم ظروفهم من التفرغ لذلك تتجه دار المصطفى إلى تنظيم العديد من الدورات الصيفية للطلاب والموظفين وأئمة المساجد وغير العرب لتعلم اللغة العربية  ومن ذلك دورات 4 6 أشهر تخصص لإعداد الدعاة من الموظفين بمختلف وظائفهم الحكومية خصوصا  الذين لا يتمكنون من التفرغ للدراسة بسبب انشغالاتهم اليومية وأخرى تمتد من أربعين إلى ستين يوما  يدرس فيها طلبة المدارس في الإجازة الصيفية العلوم الدينية  وثمة دورات لمدة شهر تخصص لإعداد أئمة المساجد يتلقون فيها العلوم الشرعية المناسبة لعملهم ولمستواهم العلمي وأساليب الدعوة والتعامل مع مختلف شرائح المجتمع  هذا إلى جانب الدورات التي تستمر مدة ستة أشهر إلى سنة لتعلم اللغة العربية   قراءة وكتابة   لغير الناطقين بها مع أخذ المبادئ الشرعية  وتمكنت الدار خلال السنوات الماضية من فتح عدد من الفروع في عدة دول عربية وأجنبية وآسيوية لنشر الأهداف الإسلامية العظيمة عبر الدعاة الذين تخرجوا منها وغيرهم  وتعتمد الدار رسوما  مالية زهيدة تصل إلى ألف ريال  حوالي 5 دولارات   شهريا  على كل طالب كما لا يشترط على التلاميذ الملتحقين بالدراسة سوى أن يتجاوز الطالب ال 15 سنة وأن يخلص النية لوجه الله سبحانه والتخلي عن الأغراض الدنيوية والتواضع والاستعداد للتعلم من البداية والإعراض عن الجاه والأدب وحسن التعامل مع الأساتذة والطلاب وعامة المسلمين والتغافل والإعراض عن عيوبهم والنظر إلى محاسنهم  