احترام خصوصيات الآخرين أحد الأصدقاء قام بتصوير بعض المشاهد في‮ ‬حديقة عامة، فنشبت مشاجرة، حيث قام شاب من أسرة كانت تجلس بالقرب منا وبها فتيات بإتلاف هاتف صديقي‮.. ‬هل ارتكب الصديق جرماً وهو‮ ‬يصور في‮ ‬مكان عام؟ (ص.ف - الشارقة)‮يقول د‮. ‬سعد الدين هلالي،‮ ‬أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر‮: ‬الإسلام‮ ‬يحمي‮ ‬خصوصيات الآخرين،‮ ‬حتى لو كانوا في‮ ‬مكان عام،‮ ‬فلا‮ ‬يجوز تصويرهم واقتحام خصوصياتهم إلا بعد استئذانهم،‮ ‬فإن وافقوا تم التصوير،‮ ‬وإن رفضوا وجب احترام رغبتهم والبعد عنهم‮.‬ والشريعة الإسلامية حمت خصوصيات الإنسان في‮ ‬كل مكان،‮ ‬وفي‮ ‬الأماكن العامة أو الطرق العامة لا‮ ‬يجوز انتهاك حرمة أحد ‮- ‬رجلاً كان أو امرأة‮ - ‬وتصويره من دون استئذانه والحصول على موافقته،‮ ‬ولذلك فإن ما‮ ‬يقوم به بعض الشباب من تصوير للمارة من دون علمهم أو استئذانهم هو جريمة أخلاقية في‮ ‬نظر شريعتنا التي‮ ‬تقر معاقبة من‮ ‬يفعل ذلك بعقوبات تعزيرية تتضمنها القوانين الحامية للحريات والخصوصيات‮.‬والإسلام‮ ‬يستهدف من وراء نشر الأخلاق الرفيعة التي‮ ‬تحمي‮ ‬خصوصيات الناس أن‮ ‬يقيم مجتمعه على صفاء النفوس،‮ ‬وتبادل الثقة بين أفراده،‮ ‬لا على الشكوك والتهم والظنون، ولهذا قرر حق الإنسان بصفة عامة في‮ ‬العيش بسلام واستقرار بعيداً عن الاضطراب والقلق،‮ ووضع حول حياته الخاصة سياجاً منيعاً بحيث لا‮ ‬يجوز الاعتداء عليها أو حتى الاقتراب منها،‮ ‬وهنا‮ ‬يبرز معنى قوله تبارك وتعالى‮: «‬ولا تجسسوا ولا‮ ‬يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن‮ ‬يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم‮».. ‬فكما لا‮ ‬يحل للمسلم أن‮ ‬يسيء ظنه بأخيه المسلم من دون مسوغ‮ ‬ولا بيِّنة ناصعة،‮ ‬لا‮ ‬يجوز له أيضاً أن‮ ‬يتجسس عليه وينتهك حرماته،‮ ‬والتصوير من دون علم شكل من أشكال التجسس الذي اعتبره رسول الله صلى الله عليه وسلم من علامات النفاق،‮ ‬حيث صعد المنبر وقال: «‬يا معشر من أسلم بلسانه،‮ ‬ولم‮ ‬يفض الإيمان إلى قلبه،‮ ‬لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم،‮ ‬فإنه من‮ ‬يتبع عورة أخيه المسلم‮ ‬يتبع الله عورته،‮ ‬ومن‮ ‬يتبع الله عورته‮ ‬يفضحه ولو في‮ ‬جوف رحله‮».‬ لذلك،‮ ‬ومن أجل الحفظ على حرمات الناس حرّم رسول الله‮ ‬صلى الله عليه وسلم أشد التحريم أن‮ ‬يطلع أحد على قوم في‮ ‬بيتهم بغير إذنهم. أحسني إلى حماتك ‬أم زوجي‮ ‬سيدة نكدية ولا أعرف ماذا أفعل معها لكي‮ ‬أكسب رضاها حرصاً على رضا الله سبحانه وتعالى أولاً ثم رضا زوجي‮.. ‬فهل لو عاملتها بالمثل أكون آثمة شرعاً؟ وماذا تقولون لهؤلاء الحموات؟ (ح. ز - الفجيرة)‮ ‬يقول الشيخ محمود عاشور،‮ ‬وكيل الأزهر الأسبق‮: ‬المعاملة الطيبة لأم الزوج بر وإحسان للزوج،‮ ‬ومن حسن العشرة التي‮ ‬حث عليها الإسلام أن تحسني‮ ‬إلى زوجك ببر أمه حتى ولو كانت نكدية كما تذكرين في‮ ‬السؤال‮.‬ والمرأة الذكية هي‮ ‬التي‮ ‬تستطيع أن تقيم علاقة جيدة مع أم زوجها تقوم على الاحترام المتبادل بين الطرفين مع التحلي‮ ‬بالصبر في‮ ‬بعض المواقف،‮ ‬وأن تتعامل مع أم زوجها كما لو كانت أمها،‮ وعليها أن ‬تدرك أن نفسية أم الزوج تتغير بعد زواج ابنها الذي‮ ‬كانت تود أن تستأثر هي‮ ‬بحبه،‮ ‬وقد جاءت الزوجة فاستولت على قلبه وماله أو على الأقل شاركت والدته فيه،‮ ‬والواجب على الزوجة أن تعرف هذا المعنى،‮ ‬وتقدر موقف الأم فتحترمها وتتحمل كل ما‮ ‬يصدر عنها وتجتهد في‮ ‬عدم إبلاغ‮ ‬زوجها بما تراه منها،‮ ‬وتظهر الحب لها وتقدم الخدمات وتوفر الراحة لها كأنها أمها،‮ ‬وبذلك تكسب رضاها وفي‮ ‬الوقت نفسه تسر زوجها،‮ ‬واعلمي‮ ‬أيتها السائلة أنه مهما كان حب الزوج لك فإنه لا‮ ‬يحب أن تهان أمه،‮ ‬فتحملي‮ ‬ما قد‮ ‬يصدر عن حماتك إلى حين، فالأحوال تتغير‮.‬وأتوجه إلى الأم فأقول‮: ‬تذكري‮ ‬أيتها الأم أنك كنت في‮ ‬يوم من الأيام زوجة ابن ولك حماة،‮ ‬ففكري‮ ‬في‮ ‬شعورك وقتها نحو زوجك ونحو حماتك،‮ ‬وأنك كنت تكرهينها إن حاولت خطف قلب زوجك، فخففي‮ ‬من حدة تصرفاتك مع زوجة ابنك وتحملي‮ ‬بعض تصرفاتها‮، والله سبحانه وتعالى أعلم.‬
احترام خصوصيات الآخرين الأصدقاء بتصوير المشاهد في‮ ‬حديقة عامة، فنشبت مشاجرة، شاب أسرة كانت تجلس بالقرب منا وبها فتيات بإتلاف هاتف صديقي‮ ‬هل ارتكب الصديق جرما وهو‮ ‬يصور في‮ ‬مكان عام؟ صف الشارقة‮يقول د‮ ‬سعد الدين هلالي،‮ ‬أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر‮ ‬الإسلام‮ ‬يحمي‮ ‬خصوصيات الآخرين،‮ ‬حتى كانوا في‮ ‬مكان عام،‮ ‬فلا‮ ‬يجوز تصويرهم واقتحام خصوصياتهم استئذانهم،‮ ‬فإن وافقوا تم التصوير،‮ ‬وإن رفضوا وجب احترام رغبتهم والبعد عنهم‮‬ والشريعة الإسلامية حمت خصوصيات الإنسان في‮ ‬كل مكان،‮ ‬وفي‮ ‬الأماكن العامة الطرق العامة لا‮ ‬يجوز انتهاك حرمة ‮ ‬رجلا امرأة‮ ‬وتصويره استئذانه والحصول موافقته،‮ ‬ولذلك ما‮ ‬يقوم الشباب تصوير للمارة علمهم استئذانهم جريمة أخلاقية في‮ ‬نظر شريعتنا التي‮ ‬تقر معاقبة من‮ ‬يفعل بعقوبات تعزيرية تتضمنها القوانين الحامية للحريات والخصوصيات‮‬والإسلام‮ ‬يستهدف وراء نشر الأخلاق الرفيعة التي‮ ‬تحمي‮ ‬خصوصيات الناس أن‮ ‬يقيم مجتمعه صفاء النفوس،‮ ‬وتبادل الثقة أفراده،‮ ‬لا الشكوك والتهم والظنون، ولهذا قرر حق الإنسان بصفة في‮ ‬العيش بسلام واستقرار بعيدا الاضطراب والقلق،‮ ووضع حول حياته الخاصة سياجا منيعا بحيث لا‮ ‬يجوز الاعتداء عليها الاقتراب منها،‮ ‬وهنا‮ ‬يبرز معنى قوله تبارك وتعالى‮ « ‬ولا تجسسوا ولا‮ ‬يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن‮ ‬يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله الله تواب رحيم‮ » ‬فكما لا‮ ‬يحل للمسلم أن‮ ‬يسيء ظنه بأخيه المسلم مسوغ‮ ‬ولا بينة ناصعة،‮ ‬لا‮ ‬يجوز أن‮ ‬يتجسس وينتهك حرماته،‮ ‬والتصوير شكل أشكال التجسس اعتبره رسول الله صلى الله وسلم علامات النفاق،‮ ‬حيث صعد المنبر وقال « ‬يا معشر أسلم بلسانه،‮ ‬ولم‮ ‬يفض الإيمان قلبه،‮ ‬لا تؤذوا المسلمين تتبعوا عوراتهم،‮ ‬فإنه من‮ ‬يتبع عورة أخيه المسلم‮ ‬يتبع الله عورته،‮ ‬ومن‮ ‬يتبع الله عورته‮ ‬يفضحه في‮ ‬جوف رحله‮ » ‬ لذلك،‮ ‬ومن الحفظ حرمات الناس حرم رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم أشد التحريم أن‮ ‬يطلع قوم في‮ ‬بيتهم بغير إذنهم أحسني حماتك ‬أم زوجي‮ ‬سيدة نكدية أعرف أفعل معها لكي‮ ‬أكسب رضاها حرصا رضا الله سبحانه وتعالى أولا رضا زوجي‮ ‬فهل عاملتها بالمثل أكون آثمة شرعا؟ وماذا تقولون لهؤلاء الحموات؟ الفجيرة‮ ‬يقول الشيخ محمود عاشور،‮ ‬وكيل الأزهر الأسبق‮ ‬المعاملة الطيبة لأم الزوج بر وإحسان للزوج،‮ ‬ومن حسن العشرة التي‮ ‬حث عليها الإسلام تحسني‮ ‬إلى زوجك ببر أمه كانت نكدية تذكرين في‮ ‬السؤال‮‬ والمرأة الذكية هي‮ ‬التي‮ ‬تستطيع تقيم علاقة جيدة زوجها تقوم الاحترام المتبادل الطرفين التحلي‮ ‬بالصبر في‮ ‬بعض المواقف،‮ ‬وأن تتعامل زوجها كانت أمها،‮ وعليها ‬تدرك نفسية الزوج تتغير زواج ابنها الذي‮ ‬كانت تود تستأثر هي‮ ‬بحبه،‮ ‬وقد جاءت الزوجة فاستولت قلبه وماله الأقل شاركت والدته فيه،‮ ‬والواجب الزوجة تعرف المعنى،‮ ‬وتقدر موقف الأم فتحترمها وتتحمل ما‮ ‬يصدر عنها وتجتهد في‮ ‬عدم إبلاغ‮ ‬زوجها تراه منها،‮ ‬وتظهر الحب وتقدم الخدمات وتوفر الراحة كأنها أمها،‮ ‬وبذلك تكسب رضاها وفي‮ ‬الوقت نفسه تسر زوجها،‮ ‬واعلمي‮ ‬أيتها السائلة أنه حب الزوج فإنه لا‮ ‬يحب تهان أمه،‮ ‬فتحملي‮ ‬ما قد‮ ‬يصدر حماتك حين، فالأحوال تتغير‮‬وأتوجه الأم فأقول‮ ‬تذكري‮ ‬أيتها الأم أنك كنت في‮ ‬يوم الأيام زوجة ابن ولك حماة،‮ ‬ففكري‮ ‬في‮ ‬شعورك وقتها زوجك ونحو حماتك،‮ ‬وأنك كنت تكرهينها حاولت خطف قلب زوجك، فخففي‮ ‬من حدة تصرفاتك زوجة ابنك وتحملي‮ ‬بعض تصرفاتها‮، والله سبحانه وتعالى أعلم‬
احترام خصوصيات الآخرين أحد الأصدقاء قام بتصوير بعض المشاهد في   حديقة عامة  فنشبت مشاجرة  حيث قام شاب من أسرة كانت تجلس بالقرب منا وبها فتيات بإتلاف هاتف صديقي     هل ارتكب الصديق جرما  وهو   يصور في   مكان عام   ص ف   الشارقة  يقول د    سعد الدين هلالي    أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر    الإسلام   يحمي   خصوصيات الآخرين    حتى لو كانوا في   مكان عام    فلا   يجوز تصويرهم واقتحام خصوصياتهم إلا بعد استئذانهم    فإن وافقوا تم التصوير    وإن رفضوا وجب احترام رغبتهم والبعد عنهم    والشريعة الإسلامية حمت خصوصيات الإنسان في   كل مكان    وفي   الأماكن العامة أو الطرق العامة لا   يجوز انتهاك حرمة أحد     رجلا  كان أو امرأة     وتصويره من دون استئذانه والحصول على موافقته    ولذلك فإن ما   يقوم به بعض الشباب من تصوير للمارة من دون علمهم أو استئذانهم هو جريمة أخلاقية في   نظر شريعتنا التي   تقر معاقبة من   يفعل ذلك بعقوبات تعزيرية تتضمنها القوانين الحامية للحريات والخصوصيات   والإسلام   يستهدف من وراء نشر الأخلاق الرفيعة التي   تحمي   خصوصيات الناس أن   يقيم مجتمعه على صفاء النفوس    وتبادل الثقة بين أفراده    لا على الشكوك والتهم والظنون  ولهذا قرر حق الإنسان بصفة عامة في   العيش بسلام واستقرار بعيدا  عن الاضطراب والقلق   ووضع حول حياته الخاصة سياجا  منيعا  بحيث لا   يجوز الاعتداء عليها أو حتى الاقتراب منها    وهنا   يبرز معنى قوله تبارك وتعالى     ولا تجسسوا ولا   يغتب بعضكم بعضا  أيحب أحدكم أن   يأكل لحم أخيه ميتا  فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم      فكما لا   يحل للمسلم أن   يسيء ظنه بأخيه المسلم من دون مسوغ   ولا بي  نة ناصعة    لا   يجوز له أيضا  أن   يتجسس عليه وينتهك حرماته    والتصوير من دون علم شكل من أشكال التجسس الذي اعتبره رسول الله صلى الله عليه وسلم من علامات النفاق    حيث صعد المنبر وقال    يا معشر من أسلم بلسانه    ولم   يفض الإيمان إلى قلبه    لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم    فإنه من   يتبع عورة أخيه المسلم   يتبع الله عورته    ومن   يتبع الله عورته   يفضحه ولو في   جوف رحله     لذلك    ومن أجل الحفظ على حرمات الناس حر م رسول الله   صلى الله عليه وسلم أشد التحريم أن   يطلع أحد على قوم في   بيتهم بغير إذنهم  أحسني إلى حماتك  أم زوجي   سيدة نكدية ولا أعرف ماذا أفعل معها لكي   أكسب رضاها حرصا  على رضا الله سبحانه وتعالى أولا  ثم رضا زوجي     فهل لو عاملتها بالمثل أكون آثمة شرعا   وماذا تقولون لهؤلاء الحموات   ح  ز   الفجيرة    يقول الشيخ محمود عاشور    وكيل الأزهر الأسبق    المعاملة الطيبة لأم الزوج بر وإحسان للزوج    ومن حسن العشرة التي   حث عليها الإسلام أن تحسني   إلى زوجك ببر أمه حتى ولو كانت نكدية كما تذكرين في   السؤال    والمرأة الذكية هي   التي   تستطيع أن تقيم علاقة جيدة مع أم زوجها تقوم على الاحترام المتبادل بين الطرفين مع التحلي   بالصبر في   بعض المواقف    وأن تتعامل مع أم زوجها كما لو كانت أمها   وعليها أن  تدرك أن نفسية أم الزوج تتغير بعد زواج ابنها الذي   كانت تود أن تستأثر هي   بحبه    وقد جاءت الزوجة فاستولت على قلبه وماله أو على الأقل شاركت والدته فيه    والواجب على الزوجة أن تعرف هذا المعنى    وتقدر موقف الأم فتحترمها وتتحمل كل ما   يصدر عنها وتجتهد في   عدم إبلاغ   زوجها بما تراه منها    وتظهر الحب لها وتقدم الخدمات وتوفر الراحة لها كأنها أمها    وبذلك تكسب رضاها وفي   الوقت نفسه تسر زوجها    واعلمي   أيتها السائلة أنه مهما كان حب الزوج لك فإنه لا   يحب أن تهان أمه    فتحملي   ما قد   يصدر عن حماتك إلى حين  فالأحوال تتغير   وأتوجه إلى الأم فأقول    تذكري   أيتها الأم أنك كنت في   يوم من الأيام زوجة ابن ولك حماة    ففكري   في   شعورك وقتها نحو زوجك ونحو حماتك    وأنك كنت تكرهينها إن حاولت خطف قلب زوجك  فخففي   من حدة تصرفاتك مع زوجة ابنك وتحملي   بعض تصرفاتها   والله سبحانه وتعالى أعلم  