حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على العدل وبين فضله فقال: عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة، وقال: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.. الإمام العادل (رواه البخاري ومسلم).ونهى عن الظلم وبين شؤمه فقال: الظلم ظلمات يوم القيامة، (رواه البخاري ومسلم).وقد ورد في الحديث القدسي: يا عبادي إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا.. (رواه مسلم). كما أن العدل أساس الملك يقول ابن تيمية: إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا ينصر الدولة الظالمة وأن كانت مؤمنة.والظلم مُؤذن بالتردي والانحطاط، وقد عقد ابن خلدون في مقدمته فصلاً في أن الظلم مؤذن بخراب العمران.وقد كتب أحد العمال إلى عمر بن عبدالعزيز يستأذنه في تحصين مدينته، فقال في جوابه له: حصنها بالعدل، ونقِ طرقها من الظلم.وقال أحد الشعراء:لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرافالظلم ترجع عقباه إلى الندمتنام عيناك والمظلوم منتبهيدعو عليك وعين الله لم تنموقد حذر الله عز وجل عباده من الظلم فقال سبحانه:ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى، (سورة المائدة: 8). وقال عز وجل: ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار، (سورة هود: 113). وقد تكررت مادة الظلم في القرآن الكريم 287 مرة، فبين سبحانه وتعالى: أنه ولا يظلم ربك أحدا، (سورة الكهف: 49). وما الله يريد ظلما للعباد، (سورة غافر: 31)، إن الله لا يظلم مثقال ذرة، (سورة النساء: 40). وقال: ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه، (سورة الطلاق: 1). وقال: وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا، (سورة الكهف: 59)، وقال: إنه لا يفلح الظالمون، (سورة الأنعام: 21)، وقال: فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا، (سورة النمل: 52). وهدد الظالمين فقال: وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون، (سورة الشعراء: 227). وقال: فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم، (سورة الزخرف: 65). وقال: ومن يظلم منكم نذقه عذاباً كبيراً، (سورة الفرقان: 19). وقال: ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون، (سورة ابراهيم: 42) وقال: إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم سرادقها، (سورة الكهف: 29).وعن أبى موسى رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته، قال: ثم قرأ قول الله تعالى: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة، إن أخذه أليم شديد، (رواه البخاري).
حث رسول الله صلى الله وسلم العدل وبين فضله فقال عدل يوم أفضل عبادة سنة، وقال يظلهم الله ظله يوم ظل ظله الإمام العادل رواه البخاري ومسلمونهى الظلم وبين شؤمه فقال الظلم ظلمات يوم القيامة، رواه البخاري ومسلموقد الحديث القدسي عبادي إني حرمت الظلم نفسي وجعلته بينكم محرما تظالموا رواه مسلم العدل أساس الملك يقول ابن تيمية الله ينصر الدولة العادلة كانت كافرة، ينصر الدولة الظالمة وأن كانت مؤمنةوالظلم مؤذن بالتردي والانحطاط، وقد عقد ابن خلدون مقدمته فصلا الظلم مؤذن بخراب العمرانوقد كتب العمال عمر بن عبدالعزيز يستأذنه تحصين مدينته، فقال جوابه حصنها بالعدل، ونق طرقها الظلموقال الشعراءلا تظلمن كنت مقتدرافالظلم ترجع عقباه الندمتنام عيناك والمظلوم منتبهيدعو وعين الله تنموقد حذر الله عز وجل عباده الظلم فقال سبحانهولا يجرمنكم شنآن قوم تعدلوا اعدلوا أقرب للتقوى، سورة المائدة 8 وقال عز وجل تركنوا ظلموا فتمسكم النار، سورة هود 113 وقد تكررت مادة الظلم القرآن الكريم 287 مرة، فبين سبحانه وتعالى أنه يظلم ربك أحدا، سورة الكهف 49 الله يريد ظلما للعباد، سورة غافر 31، الله يظلم مثقال ذرة، سورة النساء 40 وقال يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه، سورة الطلاق 1 وقال وتلك القرى أهلكناهم ظلموا، سورة الكهف 59، وقال يفلح الظالمون، سورة الأنعام 21، وقال فتلك بيوتهم خاوية ظلموا، سورة النمل 52 وهدد الظالمين فقال وسيعلم ظلموا منقلب ينقلبون، سورة الشعراء 227 وقال فويل للذين ظلموا عذاب يوم أليم، سورة الزخرف 65 وقال يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا، سورة الفرقان 19 وقال تحسبن الله غافلا يعمل الظالمون، سورة ابراهيم 42 وقال أعتدنا للظالمين نارا أحاط سرادقها، سورة الكهف 29وعن أبى موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله وسلم الله ليملي للظالم أخذه يفلته، قال قرأ قول الله تعالى وكذلك ربك القرى وهي ظالمة، أخذه أليم شديد، رواه البخاري
حث رسول الله صلى الله عليه وسلم على العدل وبين فضله فقال  عدل يوم واحد أفضل من عبادة ستين سنة  وقال  سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله   الإمام العادل  رواه البخاري ومسلم  ونهى عن الظلم وبين شؤمه فقال  الظلم ظلمات يوم القيامة   رواه البخاري ومسلم  وقد ورد في الحديث القدسي  يا عبادي إني حر مت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما  فلا تظالموا    رواه مسلم   كما أن العدل أساس الملك يقول ابن تيمية  إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة  ولا ينصر الدولة الظالمة وأن كانت مؤمنة والظلم م ؤذن بالتردي والانحطاط  وقد عقد ابن خلدون في مقدمته فصلا  في أن الظلم مؤذن بخراب العمران وقد كتب أحد العمال إلى عمر بن عبدالعزيز يستأذنه في تحصين مدينته  فقال في جوابه له  حصنها بالعدل  ونق  طرقها من الظلم وقال أحد الشعراء لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرافالظلم ترجع عقباه إلى الندمتنام عيناك والمظلوم منتبهيدعو عليك وعين الله لم تنموقد حذر الله عز وجل عباده من الظلم فقال سبحانه ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى   سورة المائدة  8   وقال عز وجل  ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار   سورة هود  113   وقد تكررت مادة الظلم في القرآن الكريم 287 مرة  فبين سبحانه وتعالى  أنه ولا يظلم ربك أحدا   سورة الكهف  49   وما الله يريد ظلما للعباد   سورة غافر  31   إن الله لا يظلم مثقال ذرة   سورة النساء  40   وقال  ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه   سورة الطلاق  1   وقال  وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا   سورة الكهف  59   وقال  إنه لا يفلح الظالمون   سورة الأنعام  21   وقال  فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا   سورة النمل  52   وهدد الظالمين فقال  وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون   سورة الشعراء  227   وقال  فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم   سورة الزخرف  65   وقال  ومن يظلم منكم نذقه عذابا  كبيرا    سورة الفرقان  19   وقال  ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون   سورة ابراهيم  42  وقال  إنا أعتدنا للظالمين نارا  أحاط بهم سرادقها   سورة الكهف  29  وعن أبى موسى رضي الله عنه قال  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته  قال  ثم قرأ قول الله تعالى  وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة  إن أخذه أليم شديد   رواه البخاري  