حملت المتغيرات الكثيرة التي طرأت خلال العقدين الأخيرين في ظل انتشار ثقافة الصورة أسئلة كثيرة حول مكانة الكلمة على المستويين الواقعي والرمزي، بالإضافة إلى المكانة التي احتلتها في الذاكرة الجمعية لمختلف الثقافات والشعوب، فقد ظلت الكلمة على سبيل المثال لا الحصر ذات مكانة خاصة في الثقافة العربية الإسلامية، وربما تكون هذه الثقافة من أكثر الثقافات التي شهدت موت أكثر من شاعر بسبب كلمة قالها .تشهد الألفية الثالثة نوعاً من الانزياح باتجاه انتزاع مكانة الكلمة، وحول هذا الانزياح رأى الشاعر كريم معتوق أن الكلمة ما زالت تحتفظ بالقوة ذاتها، وهو أمر مرتبط بالوعي البشري القائم على الكلمة، بما لها من قدرة على التعبير وقال: ما زالت الكلمة قوية كالرصاصة، وجميلة كالوردة، وهي بهذا المعنى والوعي بالمحيط والقدرة على التعبير عن الإنسان ومشاعره تجاه ذلك المحيط، أو ما في داخله، وإن كان بادياً أن الصورة قد أخذت الكثير من مكانتها في السنوات الأخيرة، وأعتقد أن المسألة تستدعي اليوم نوعا من إعادة تعريف الكلمة، خاصة وأننا في البلدان العربية ما زلنا بحاجة إلى الدور الفاعل لها في معالجة الكثير من القضايا، وخاصة الاجتماعية منها .وفي سياق شرط الحرية ومقدارها الذي يحكم علاقة الشاعر أو المبدع بالكلمة رأى معتوق أن القيود مهما كان نوعها يجب أن لا تكون حاجزاً أمام الشاعر للتعبير وأضاف: لن تختفي القيود أو تزال الحواجز بشكل نهائي ومطلق أمام الشاعر أو المبدع، لذا فإن الإبداع كان يتحرك دائماً من خلال تلك القيود، فالشعر نفسه يعاني من قيود الوزن والإيقاع، وهذا تحد له، وهناك قيود أخرى على المستوى الاجتماعي، موجودة في كل زمان ومكان، لذا فإن العلاقة معها تتم على مستوى إبداع يستطيع أن يكون جديداً، من غير أن يفهم من ذلك على أنه خروج عن أية حالة معيارية أو قيمية .أما الشاعر علي كنعان فيعود بذاكرته إلى تجارب الشباب الأولى مع انطلاقة المشروع القومي العربي، ليشير إلى طبيعة التبدلات التي انتابت موقع الكلمة في الفعل اليومي والإبداعي وقال: أيام شبابنا الحائر بين الواقعية والرومانسية والرمزية، بعد تأميم قناة السويس واندحار العدوان الثلاثي، وقبل أن نتجرع مرارة الهزيمة في حزيران/ يونيو 1967 تحديداً، كنا نتوهم أن الكلمة تصنع المعجزات . وفي غمار التجربة المرة وتراكمها عبر عشرات السنين والهزائم والخيبات، أدركنا أن الكلمة ثمرة الكفاح اليومي بوعي وتفاؤل، فهي نتاج عمل فكري وبدني، فردي وجمعي، وتأمل عميق وجهد دائب، من دون أن نتخلى عن الأمل والتطلع إلى المستقبل . ولعل صورة الفلاح الذي ينثر الحب في تربة الخريف ليجني ثمار جهوده في صيف الحصاد، هو المثل الحي لصانع الكلمة ومبدعها .من جهة أخرى يؤكد كنعان على ضرورة إخلاص الكاتب للكلمة في سياق وعي أشمل بخصوصية اللغة، ومرتبط بالضروة بالقيم الجميلة في الحياة وأضاف: إذا بقي الكاتب مخلصاً لكلمته إخلاص الفلاح لحقله وبيدره وأحلامه، رغم شقاء السنين، فإن الكلمة ستبقى السراج الذي يضيء الدرب ويقاوم الظلم والظلام ويزيد من جمال الحياة وإشراقها . شاعر القبيلة انتهى واختزنته الذاكرة وبطون الكتب . إن الواقع، كما يقول هيغل، أغنى من احتمالاته، والكلمة لم تعد أهم من الصورة أو اللحن أو مبضع الجراح أو رغيف الخباز أو تصميم المهندس .الشاعر عادل خزام رأى بأن دور الكلمة سيظل قوياً ومؤثراً، لارتباطها العضوي بالفكرة والمعنى وقال: مهما حدث أو طرأ من معطيات فإن الكلمة ستبقى حاضرة ومؤثرة، فهي تحمل شحنة تاريخية ضخمة في تأثيرها على الناس، ومن دونها ليس هناك معنى، فالكلمة والفكرة مرتبطتان ببعضهما البعض، وكل فكرة تستدعي بالضرورة سياق الكلمات المعبر عنها، وتستحضر معانيها .وفي السياق نفسه رأى خزام بأن التداول اليومي للغة يجعل تأثيرها مستمراً وتابع: ستبقى الكلمة بما لها من شحنة عالية ومن قدرة في التعبير عن المجرد، ومن كونها الناقل الحقيقي لكل مجازات الفعل اليومي، هي الأكثر قدرة في التأثير، وهو ما يمكن ملاحظته في تأثير الكثير من المفردات التي تتحول في سياق معين إلى حالة إشكالية تقوم الدنيا من أجلها ولا تقعد، بالإضافة إلى قدرتها على إشاعة حالات متناقضة كثيرة، وهناك أمثلة لا تحصى في هذا المجال، لكننا يمكن القول إن الكلمة لا يمكن أن تحد أو تطوق .
حملت المتغيرات الكثيرة طرأت خلال العقدين الأخيرين ظل انتشار ثقافة الصورة أسئلة كثيرة حول مكانة الكلمة المستويين الواقعي والرمزي، بالإضافة المكانة احتلتها الذاكرة الجمعية لمختلف الثقافات والشعوب، فقد ظلت الكلمة سبيل المثال الحصر مكانة الثقافة العربية الإسلامية، وربما تكون الثقافة الثقافات شهدت موت شاعر بسبب كلمة قالها تشهد الألفية الثالثة نوعا الانزياح باتجاه انتزاع مكانة الكلمة، وحول الانزياح الشاعر كريم معتوق الكلمة زالت تحتفظ بالقوة ذاتها، أمر مرتبط بالوعي البشري القائم الكلمة، قدرة التعبير وقال زالت الكلمة قوية كالرصاصة، وجميلة كالوردة، وهي بهذا المعنى والوعي بالمحيط والقدرة التعبير الإنسان ومشاعره المحيط، داخله، باديا الصورة أخذت الكثير مكانتها السنوات الأخيرة، وأعتقد المسألة تستدعي اليوم نوعا إعادة تعريف الكلمة، وأننا البلدان العربية زلنا بحاجة الدور الفاعل معالجة الكثير القضايا، وخاصة الاجتماعية وفي سياق شرط الحرية ومقدارها يحكم علاقة الشاعر المبدع بالكلمة معتوق القيود نوعها يجب تكون حاجزا الشاعر للتعبير وأضاف تختفي القيود تزال الحواجز بشكل نهائي ومطلق الشاعر المبدع، لذا الإبداع يتحرك دائما خلال القيود، فالشعر نفسه يعاني قيود الوزن والإيقاع، وهذا تحد له، وهناك قيود أخرى المستوى الاجتماعي، موجودة زمان ومكان، لذا العلاقة معها تتم مستوى إبداع يستطيع يكون جديدا، يفهم أنه خروج أية حالة معيارية قيمية الشاعر علي كنعان فيعود بذاكرته تجارب الشباب الأولى انطلاقة المشروع القومي العربي، ليشير طبيعة التبدلات انتابت موقع الكلمة الفعل اليومي والإبداعي وقال أيام شبابنا الحائر الواقعية والرومانسية والرمزية، تأميم قناة السويس واندحار العدوان الثلاثي، وقبل نتجرع مرارة الهزيمة 1967 تحديدا، كنا نتوهم الكلمة تصنع المعجزات وفي غمار التجربة المرة وتراكمها عبر عشرات السنين والهزائم والخيبات، أدركنا الكلمة ثمرة الكفاح اليومي بوعي وتفاؤل، فهي نتاج عمل فكري وبدني، فردي وجمعي، وتأمل عميق وجهد دائب، نتخلى الأمل والتطلع المستقبل ولعل صورة الفلاح ينثر الحب تربة الخريف ليجني ثمار جهوده صيف الحصاد، المثل الحي لصانع الكلمة ومبدعها جهة أخرى يؤكد كنعان ضرورة إخلاص الكاتب للكلمة سياق وعي أشمل بخصوصية اللغة، ومرتبط بالضروة بالقيم الجميلة الحياة وأضاف بقي الكاتب مخلصا لكلمته إخلاص الفلاح لحقله وبيدره وأحلامه، رغم شقاء السنين، الكلمة ستبقى السراج يضيء الدرب ويقاوم الظلم والظلام ويزيد جمال الحياة وإشراقها شاعر القبيلة انتهى واختزنته الذاكرة وبطون الكتب الواقع، يقول هيغل، أغنى احتمالاته، والكلمة تعد أهم الصورة اللحن مبضع الجراح رغيف الخباز تصميم المهندس الشاعر عادل خزام بأن دور الكلمة سيظل قويا ومؤثرا، لارتباطها العضوي بالفكرة والمعنى وقال حدث طرأ معطيات الكلمة ستبقى حاضرة ومؤثرة، فهي تحمل شحنة تاريخية ضخمة تأثيرها الناس، دونها معنى، فالكلمة والفكرة مرتبطتان ببعضهما البعض، وكل فكرة تستدعي بالضرورة سياق الكلمات المعبر عنها، وتستحضر معانيها وفي السياق نفسه خزام بأن التداول اليومي للغة يجعل تأثيرها مستمرا وتابع ستبقى الكلمة شحنة عالية قدرة التعبير المجرد، كونها الناقل الحقيقي لكل مجازات الفعل اليومي، الأكثر قدرة التأثير، يمكن ملاحظته تأثير الكثير المفردات تتحول سياق معين حالة إشكالية تقوم الدنيا أجلها تقعد، بالإضافة قدرتها إشاعة حالات متناقضة كثيرة، وهناك أمثلة تحصى المجال، لكننا يمكن القول الكلمة يمكن تحد تطوق
حملت المتغيرات الكثيرة التي طرأت خلال العقدين الأخيرين في ظل انتشار ثقافة الصورة أسئلة كثيرة حول مكانة الكلمة على المستويين الواقعي والرمزي  بالإضافة إلى المكانة التي احتلتها في الذاكرة الجمعية لمختلف الثقافات والشعوب  فقد ظلت الكلمة على سبيل المثال لا الحصر ذات مكانة خاصة في الثقافة العربية الإسلامية  وربما تكون هذه الثقافة من أكثر الثقافات التي شهدت موت أكثر من شاعر بسبب كلمة قالها  تشهد الألفية الثالثة نوعا  من الانزياح باتجاه انتزاع مكانة الكلمة  وحول هذا الانزياح رأى الشاعر كريم معتوق أن الكلمة ما زالت تحتفظ بالقوة ذاتها  وهو أمر مرتبط بالوعي البشري القائم على الكلمة  بما لها من قدرة على التعبير وقال  ما زالت الكلمة قوية كالرصاصة  وجميلة كالوردة  وهي بهذا المعنى والوعي بالمحيط والقدرة على التعبير عن الإنسان ومشاعره تجاه ذلك المحيط  أو ما في داخله  وإن كان باديا  أن الصورة قد أخذت الكثير من مكانتها في السنوات الأخيرة  وأعتقد أن المسألة تستدعي اليوم نوعا من إعادة تعريف الكلمة  خاصة وأننا في البلدان العربية ما زلنا بحاجة إلى الدور الفاعل لها في معالجة الكثير من القضايا  وخاصة الاجتماعية منها  وفي سياق شرط الحرية ومقدارها الذي يحكم علاقة الشاعر أو المبدع بالكلمة رأى معتوق أن القيود مهما كان نوعها يجب أن لا تكون حاجزا  أمام الشاعر للتعبير وأضاف  لن تختفي القيود أو تزال الحواجز بشكل نهائي ومطلق أمام الشاعر أو المبدع  لذا فإن الإبداع كان يتحرك دائما  من خلال تلك القيود  فالشعر نفسه يعاني من قيود الوزن والإيقاع  وهذا تحد له  وهناك قيود أخرى على المستوى الاجتماعي  موجودة في كل زمان ومكان  لذا فإن العلاقة معها تتم على مستوى إبداع يستطيع أن يكون جديدا   من غير أن يفهم من ذلك على أنه خروج عن أية حالة معيارية أو قيمية  أما الشاعر علي كنعان فيعود بذاكرته إلى تجارب الشباب الأولى مع انطلاقة المشروع القومي العربي  ليشير إلى طبيعة التبدلات التي انتابت موقع الكلمة في الفعل اليومي والإبداعي وقال  أيام شبابنا الحائر بين الواقعية والرومانسية والرمزية  بعد تأميم قناة السويس واندحار العدوان الثلاثي  وقبل أن نتجرع مرارة الهزيمة في حزيران  يونيو 1967 تحديدا   كنا نتوهم أن الكلمة تصنع المعجزات   وفي غمار التجربة المرة وتراكمها عبر عشرات السنين والهزائم والخيبات  أدركنا أن الكلمة ثمرة الكفاح اليومي بوعي وتفاؤل  فهي نتاج عمل فكري وبدني  فردي وجمعي  وتأمل عميق وجهد دائب  من دون أن نتخلى عن الأمل والتطلع إلى المستقبل   ولعل صورة الفلاح الذي ينثر الحب في تربة الخريف ليجني ثمار جهوده في صيف الحصاد  هو المثل الحي لصانع الكلمة ومبدعها  من جهة أخرى يؤكد كنعان على ضرورة إخلاص الكاتب للكلمة في سياق وعي أشمل بخصوصية اللغة  ومرتبط بالضروة بالقيم الجميلة في الحياة وأضاف  إذا بقي الكاتب مخلصا  لكلمته إخلاص الفلاح لحقله وبيدره وأحلامه  رغم شقاء السنين  فإن الكلمة ستبقى السراج الذي يضيء الدرب ويقاوم الظلم والظلام ويزيد من جمال الحياة وإشراقها   شاعر القبيلة انتهى واختزنته الذاكرة وبطون الكتب   إن الواقع  كما يقول هيغل  أغنى من احتمالاته  والكلمة لم تعد أهم من الصورة أو اللحن أو مبضع الجراح أو رغيف الخباز أو تصميم المهندس  الشاعر عادل خزام رأى بأن دور الكلمة سيظل قويا  ومؤثرا   لارتباطها العضوي بالفكرة والمعنى وقال  مهما حدث أو طرأ من معطيات فإن الكلمة ستبقى حاضرة ومؤثرة  فهي تحمل شحنة تاريخية ضخمة في تأثيرها على الناس  ومن دونها ليس هناك معنى  فالكلمة والفكرة مرتبطتان ببعضهما البعض  وكل فكرة تستدعي بالضرورة سياق الكلمات المعبر عنها  وتستحضر معانيها  وفي السياق نفسه رأى خزام بأن التداول اليومي للغة يجعل تأثيرها مستمرا  وتابع  ستبقى الكلمة بما لها من شحنة عالية ومن قدرة في التعبير عن المجرد  ومن كونها الناقل الحقيقي لكل مجازات الفعل اليومي  هي الأكثر قدرة في التأثير  وهو ما يمكن ملاحظته في تأثير الكثير من المفردات التي تتحول في سياق معين إلى حالة إشكالية تقوم الدنيا من أجلها ولا تقعد  بالإضافة إلى قدرتها على إشاعة حالات متناقضة كثيرة  وهناك أمثلة لا تحصى في هذا المجال  لكننا يمكن القول إن الكلمة لا يمكن أن تحد أو تطوق  