القاهرة «الخليج»: تفتح المراكز الثقافية في مصر، والعديد من البيوت المعنية بنشر الفن والثقافة، أبوابها لجمهور مختلف من المصريين مع بدايات الثلث الثاني من شهر رمضان، للاستماع إلى سير الأولين وبطولاتهم، والاستمتاع بما يقدمه الرواة الشعبيون من قصص تروي ملاحم وأساطير أبطال العرب في الزمان الغابر. وتعد مهنة الراوي الشعبي إحدى أهم المهن الثقافية والفنية التي تواجه خطر الاندثار، في ظل قلة الطلب عليها، إلا قليلاً من بعض العائلات والبيوت العريقة في صعيد مصر، التي لاتزال تحرص على وجود الراوي الشعبي في العديد من الاحتفالات الدينية والاجتماعية. وحتى وقت قريب، كانت «أحواش» العائلات الميسورة في صعيد مصر، تستقبل راوي السيرة وفرقته، على مدار نحو عشرين يوماً في شهر رمضان الفضيل، ليروي للحاضرين قصصاً وملاحم شعبية، عن بطولات وأمجاد العرب الأوائل، قبل أن يختفي ذلك الطقس الاجتماعي والشعبي مع مرور الوقت، ويظل قاصراً على ما تقدمه البيوت والمراكز الثقافية الكبرى من حفلات وعروض. كان الراوي الشعبي يجوب قرى مصر في الزمان الغابر، ليروي سير الأولين، ويحصل في مقابل ذلك على ما تجود به البيوت والعائلات الكبيرة من مؤن. وظهر هذا الفن أولاً في الصعيد، ممثلاً في الشعراء الذين احترفوا رواية السير الشعبية، وعلى رأسها ما يعتبره الصعايدة «إلياذة العرب» وهو «السيرة الهلالية»، التي لا تزال حاضرة، في قلوب كثير من المصريين والعرب.ويعد الشيخ زين محمود أحد أساطين الجيل الجديد من رواة «السيرة الهلالية»، ورغم أن الرجل كانت بداياته في أحد قصور الثقافة بمحافظة المنيا، ولم يحترف رواية السيرة الهلالية، لكن ظهوره الأول كان مع فرقة الورشة المسرحية بالقاهرة عند الاستعانة به لإلقاء موال قصصي ضمن نص مسرحي، ليكتشف الجمهور موهبة متدفقة تنساب من صوت ذلك المنشد القادم من صعيد مصر.حقق الشيخ زين محمود شهرة واسعة خلال سنوات قليلة، اقتصرت فيها عروضه على العديد من المراكز الثقافية الكبرى في القاهرة، التي انطلق منها ليشارك بصوته في العديد من الأفلام الجديدة، ليطلق في العام 2008 أسطوانته الأولى من إنتاج معهد العالم العربي في باريس، ويشد الرحال إلى فرنسا، لتصبح محطته الأساسية، التي قدم من خلالها فن الراوي الشعبي، ومنها طاف مختلف المدن الأوروبية. بدأ الشيخ زين محمود مشواره بتلاوة القرآن الكريم، قبل أن يسافر إلى الأقصر ليتتلمذ على يد آخر الشعراء العظماء للسيرة الهلالية العم سيد الضوي، فيحفظها على يديه، لكنه لم يحترف روايتها، إذ سرعان ما قذفت به الأقدار ليصبح عضواً في فرقة «الورشة» ويعمل فيها مدرباً للغناء الشعبي.يرى الشيخ زين محمود أن جمال السيرة الهلالية يكمن في كونها قصصاً مختلفة تتنوع فيها المشاعر، ما بين الحب والكراهية واليأس والإيمان، والخوف والشجاعة، لذا فإنها دائماً ما تدخل الراوي والمستمع في حالات من الحزن والشجن، وأخرى مفعمة بالفرح والضحك. ويقول زين محمود إنه استفاد كثيراً من تعلمه فن رواية السيرة الهلالية، ما انعكس على أعماله الفنية الأخرى.
القاهرة « الخليج » تفتح المراكز الثقافية مصر، والعديد البيوت المعنية بنشر الفن والثقافة، أبوابها لجمهور مختلف المصريين بدايات الثلث الثاني شهر رمضان، للاستماع سير الأولين وبطولاتهم، والاستمتاع يقدمه الرواة الشعبيون قصص تروي ملاحم وأساطير أبطال العرب الزمان الغابر وتعد مهنة الراوي الشعبي أهم المهن الثقافية والفنية تواجه خطر الاندثار، ظل قلة الطلب عليها، قليلا العائلات والبيوت العريقة صعيد مصر، لاتزال تحرص وجود الراوي الشعبي العديد الاحتفالات الدينية والاجتماعية وحتى وقت قريب، كانت « أحواش » العائلات الميسورة صعيد مصر، تستقبل راوي السيرة وفرقته، مدار يوما شهر رمضان الفضيل، ليروي للحاضرين قصصا وملاحم شعبية، بطولات وأمجاد العرب الأوائل، يختفي الطقس الاجتماعي والشعبي مرور الوقت، ويظل قاصرا تقدمه البيوت والمراكز الثقافية الكبرى حفلات وعروض الراوي الشعبي يجوب قرى مصر الزمان الغابر، ليروي سير الأولين، ويحصل مقابل تجود البيوت والعائلات الكبيرة مؤن وظهر الفن أولا الصعيد، ممثلا الشعراء احترفوا رواية السير الشعبية، وعلى رأسها يعتبره الصعايدة « إلياذة العرب » « السيرة الهلالية » ، تزال حاضرة، قلوب كثير المصريين والعربويعد الشيخ زين محمود أساطين الجيل الجديد رواة « السيرة الهلالية » ، ورغم الرجل كانت بداياته قصور الثقافة بمحافظة المنيا، ولم يحترف رواية السيرة الهلالية، ظهوره الأول فرقة الورشة المسرحية بالقاهرة الاستعانة لإلقاء موال قصصي ضمن نص مسرحي، ليكتشف الجمهور موهبة متدفقة تنساب صوت المنشد القادم صعيد مصرحقق الشيخ زين محمود شهرة واسعة خلال سنوات قليلة، اقتصرت عروضه العديد المراكز الثقافية الكبرى القاهرة، انطلق ليشارك بصوته العديد الأفلام الجديدة، ليطلق العام 2008 أسطوانته الأولى إنتاج معهد العالم العربي باريس، ويشد الرحال فرنسا، لتصبح محطته الأساسية، قدم خلالها فن الراوي الشعبي، ومنها طاف مختلف المدن الأوروبية بدأ الشيخ زين محمود مشواره بتلاوة القرآن الكريم، يسافر الأقصر ليتتلمذ يد آخر الشعراء العظماء للسيرة الهلالية العم سيد الضوي، فيحفظها يديه، لكنه يحترف روايتها، قذفت الأقدار ليصبح عضوا فرقة « الورشة » ويعمل مدربا للغناء الشعبييرى الشيخ زين محمود جمال السيرة الهلالية يكمن كونها قصصا مختلفة تتنوع المشاعر، الحب والكراهية واليأس والإيمان، والخوف والشجاعة، لذا فإنها دائما تدخل الراوي والمستمع حالات الحزن والشجن، وأخرى مفعمة بالفرح والضحك ويقول زين محمود استفاد تعلمه فن رواية السيرة الهلالية، انعكس أعماله الفنية الأخرى
القاهرة  الخليج   تفتح المراكز الثقافية في مصر  والعديد من البيوت المعنية بنشر الفن والثقافة  أبوابها لجمهور مختلف من المصريين مع بدايات الثلث الثاني من شهر رمضان  للاستماع إلى سير الأولين وبطولاتهم  والاستمتاع بما يقدمه الرواة الشعبيون من قصص تروي ملاحم وأساطير أبطال العرب في الزمان الغابر  وتعد مهنة الراوي الشعبي إحدى أهم المهن الثقافية والفنية التي تواجه خطر الاندثار  في ظل قلة الطلب عليها  إلا قليلا  من بعض العائلات والبيوت العريقة في صعيد مصر  التي لاتزال تحرص على وجود الراوي الشعبي في العديد من الاحتفالات الدينية والاجتماعية  وحتى وقت قريب  كانت  أحواش  العائلات الميسورة في صعيد مصر  تستقبل راوي السيرة وفرقته  على مدار نحو عشرين يوما  في شهر رمضان الفضيل  ليروي للحاضرين قصصا  وملاحم شعبية  عن بطولات وأمجاد العرب الأوائل  قبل أن يختفي ذلك الطقس الاجتماعي والشعبي مع مرور الوقت  ويظل قاصرا  على ما تقدمه البيوت والمراكز الثقافية الكبرى من حفلات وعروض  كان الراوي الشعبي يجوب قرى مصر في الزمان الغابر  ليروي سير الأولين  ويحصل في مقابل ذلك على ما تجود به البيوت والعائلات الكبيرة من مؤن  وظهر هذا الفن أولا  في الصعيد  ممثلا  في الشعراء الذين احترفوا رواية السير الشعبية  وعلى رأسها ما يعتبره الصعايدة  إلياذة العرب  وهو  السيرة الهلالية   التي لا تزال حاضرة  في قلوب كثير من المصريين والعرب ويعد الشيخ زين محمود أحد أساطين الجيل الجديد من رواة  السيرة الهلالية   ورغم أن الرجل كانت بداياته في أحد قصور الثقافة بمحافظة المنيا  ولم يحترف رواية السيرة الهلالية  لكن ظهوره الأول كان مع فرقة الورشة المسرحية بالقاهرة عند الاستعانة به لإلقاء موال قصصي ضمن نص مسرحي  ليكتشف الجمهور موهبة متدفقة تنساب من صوت ذلك المنشد القادم من صعيد مصر حقق الشيخ زين محمود شهرة واسعة خلال سنوات قليلة  اقتصرت فيها عروضه على العديد من المراكز الثقافية الكبرى في القاهرة  التي انطلق منها ليشارك بصوته في العديد من الأفلام الجديدة  ليطلق في العام 2008 أسطوانته الأولى من إنتاج معهد العالم العربي في باريس  ويشد الرحال إلى فرنسا  لتصبح محطته الأساسية  التي قدم من خلالها فن الراوي الشعبي  ومنها طاف مختلف المدن الأوروبية  بدأ الشيخ زين محمود مشواره بتلاوة القرآن الكريم  قبل أن يسافر إلى الأقصر ليتتلمذ على يد آخر الشعراء العظماء للسيرة الهلالية العم سيد الضوي  فيحفظها على يديه  لكنه لم يحترف روايتها  إذ سرعان ما قذفت به الأقدار ليصبح عضوا  في فرقة  الورشة  ويعمل فيها مدربا  للغناء الشعبي يرى الشيخ زين محمود أن جمال السيرة الهلالية يكمن في كونها قصصا  مختلفة تتنوع فيها المشاعر  ما بين الحب والكراهية واليأس والإيمان  والخوف والشجاعة  لذا فإنها دائما  ما تدخل الراوي والمستمع في حالات من الحزن والشجن  وأخرى مفعمة بالفرح والضحك  ويقول زين محمود إنه استفاد كثيرا  من تعلمه فن رواية السيرة الهلالية  ما انعكس على أعماله الفنية الأخرى 