انشغل العالم شرقه وغربه في السنوات الأخيرة بحقوق الطفل، وتبارت الدول في وضع مواثيق واتخاذ إجراءات وسن تشريعات تضمن حياة آمنة مستقرة لفلذات أكبادنا.ووسط زحمة الأفكار والاقتراحات والمطالبات نسي البعض أو تناسى أن ديننا الإسلامي العظيم جاء بمنظومة كاملة من الحقوق توفر لأطفالنا كل وسائل الرعاية والحماية، وتضمن لهم حياة مستقرة آمنة، وتعدهم إعدادا عقليا ونفسيا وجسمانيا لكي يكونوا أعضاء صالحين في مجتمعاتهم. حتى لا يتوقف دورنا على الانبهار بمواثيق حماية الطفل الغربية، ويكون كل همنا تسول الأفكار والاقتراحات والضمانات من هنا أو هناك. نقدم من خلال هذا الباب ما قررته شريعة الإسلام من حقوق للطفل، تفوقت بها على كل النظم والتشريعات والقوانين ولم يعد مطلوباً منا إلا الالتزام بهذه الحقوق والحرص عليها لرعاية أطفالنا وتوفير كل مقومات الحياة الكريمة لهم.من أبرز الحقوق التي كفلتها شريعة الإسلام للطفل إحسان تربيته وتعليمه وتثقيفه، وهذا واجب تشترك فيه الأسرة والمدرسة ووسائل الإعلام والتوجيه والرعاية الاجتماعية فضلا عن المؤسسات الدينية وفي مقدمتها المسجد، لكن المسؤولية الكبرى هنا تقع على الوالدين فإحسان تربية الطفل منذ نعومة أظفاره واجبهما بالدرجة الأولى، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم.يقول الدكتور عبد الله سمك أستاذ الدعوة والثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر: لقد فرض الإسلام على الوالدين إحسان تربية أبنائهما منذ الصغر وغرس القيم النبيلة في نفوسهم منذ نعومة أظفارهم، والتربية الإسلامية القويمة للطفل تبدأ من داخل الأسرة حيث يجب على الأبوين تعليم أبنائهما قواعد الإيمان، وتدريبهم على عبادة الله وطاعته، وتأديبهم بأدب الإسلام ومكارم الأخلاق، وتعويدهم على اجتناب المحرمات وسائر السلوكيات والعادات السيئة والضارة، والبعد عن قرناء السوء، وتوجيههم إلى الرياضة المفيدة. والقراءة النافعة، وأن يكون الوالدان أو المسؤول عن رعاية الطفل قدوة عملية صالحة له في كل ذلك.مسؤولية الوالدينومسؤولية الآباء عن تثقيف الطفل وإمداده بالثقافة الدينية والدنيوية المفيدة بعد إحسان تربيته وتأديبه واضحة في الكثير من النصوص الدينية الصريحة، فالله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم: يَا أَيهَا الذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا الناسُ وَالْحِجَارَةُ، والوقاية لا تكون إلا بالتأديب الواجب والرعاية الضرورية، والتوجيه إلى الخير، والتحذير من الشر.ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرسم لنا معالم هذه المسؤولية ويقول: كلكم راع ومسؤول عن رعيته، فالإمام راع ومسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته، وكلكم راع ومسؤول عن رعيته.وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: حق الولد على والده أن يعلمه كتاب الله عز وجل والسباحة والرمي وفي رواية أخرى: حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويعلمه الكتاب ويزوجه إذا أدرك، وجاء أيضا في الحديث الصحيح قوله عليه الصلاة والسلام: أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم.فهذه النصوص في عمومها تشتمل على مسؤولية الوالدين ومن في حكمهم في اختيار نوع التربية الفاضلة التي يربون عليها أولادهم من البنين والبنات مع وجوب مراعاة مصلحتهم ومستقبلهم في ضوء القيم الأخلاقية والأحكام الشرعية.تربية دينية أخلاقيةوإذا كانت مواثيق حقوق الطفل التي اعتمدتها الدول الغربية واهتمت بها المنظمات الدولية المعنية بالطفولة وحقوق الإنسان تنص على ضرورة تثقيف الطفل وإمداده بالمعلومات المفيدة والخبرات السليمة، فإن مساحة هذه الفائدة في منظومة الحقوق الإسلامية كما يقول الدكتور عبد الله سمك أعم وأشمل، فالثقافة الواعية التي تفيد أطفالنا ينبغي أن تشتمل على ما يغذي هؤلاء الصغار عقائديا ويربي فيهم قيمة الطاعة لله والحرص على أداء الواجبات الدينية ويعمق في نفوسهم كل القيم التربوية الفاضلة والقدوة العملية الصالحة.والنصوص في ذلك كثيرة ومتنوعة، وقد وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية نماذج رفيعة وجامعة من ألوان التربية السلوكية والأخلاقية والتأديب للأولاد، وأبرز مثال لذلك وصايا لقمان لابنه في قوله تعالى: وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم. وَوَصيْنَا الْإنسان بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمهُ وَهْناً عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَي الْمَصِيرُ. وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدنْيَا مَعْرُوفاً وَاتبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَي ثُم إِلَي مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ. يَا بُنَي إِنهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبةٍ منْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللهُ إِن اللهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ. يَا بُنَي أَقِمِ الصلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِن ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأمور. وَلَا تُصَعرْ خَدكَ لِلناسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِن اللهَ لَا يُحِب كُل مُخْتَالٍ فَخُورٍ. وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِن أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ.ومن التربية الدينية والأخلاقية الواجبة على الكبار تجاه الصغار وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس (رضي الله عنهما) فيما رواه أنه قال: كنت خلف رسول الله يوما أي راكبا خلفه على ناقته فقال: يا غلام إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف.وجاء في الحديث الصحيح: مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع.ومن الثقافات والخبرات التي يؤكد ديننا ضرورة إكسابها لأطفالنا لتكون خير زاد لهم في مواجهة السلبيات والتجاوزات، العادات الاجتماعية الطيبة، والحرص على التماسك الأسري والاجتماعي، والتواد والتراحم بين أفراد الأسرة والأقرباء، وصلة الرحم، والإحسان إلى الوالدين، وطاعتهما في المعروف، والبر بهما، والإنفاق عليهما ورعايتهما عند الحاجة لكبر أو عوز، وأداء سائر حقوقهما المقررة شرعا، وعلى توقير الكبير، والرحمة بالصغير، وحب الخير للناس، والتعاون على البر والتقوى.والإسلام لا يقف في طريق تثقيف الطفل بالثقافة العصرية التي تتضمن كل المعارف والعلوم والخبرات والمهارات التي ترفع من شأنه وتساعده على أن يعيش حياة كلها رفاهية وتحضر وتقدم دون أن يتجاوز حدود الأدب والأخلاق أو يفرط في واجباته الدينية والاجتماعية والعلمية، فالإسلام كما يوضح الدكتور عبد الله سمك دين علم وتحضر ورقي ولا يمكن أبدا أن يقف في طريق ثقافة مفيدة لأتباعه كبارا كانوا أم صغارا.لكن ما يجب التنبيه إليه والتحذير منه هو تجنب تربية أطفالنا منذ الصغر على التعلق بالتفاهات تحت شعار الثقافة العامة والمعلومات المفيدة، فقد أصبح أطفالنا يحفظون أسماء لاعبي كرة القدم والممثلين والممثلات والراقصين والراقصات أكثر من معرفتهم بأسماء أقاربهم ومدرسيهم، وهذه الثقافات التافهة تضر أطفالنا ولا تفيدهم، فهي تربيهم على الاهتمام بالصغائر، والانشغال بتوافه الأمور، وإهمال ما ينبغي الاهتمام به والحرص على معرفته.والمجتمع مسؤول عن تربية صغارنا على معلومات وثقافات تافهة، فالكبار داخل الأسرة ليسوا قدوة طيبة لصغارهم في الحرص على ما ينفع ويفيد من العلم والفكر والثقافة، ووسائل الإعلام وخاصة الفضائيات الراقصة تشغل صغارنا بثقافة ضعيفة وتافهة، والمدرسة لم تعد تهتم إلا بنقل معلومات جافة إلى عقول أطفالنا لا تفيدهم إلا في الحصول على درجات في امتحانات نهاية العام ثم سرعان ما تختفي أو تذوب هذه المعلومات.وكل هذا يدق ناقوس الخطر في مجتمعاتنا العربية والإسلامية فمن دون تربية أبنائنا على الثقافة المفيدة دينيا واجتماعيا وعلميا لن تتحقق لنا نهضة ولن يكون لمجتمعاتنا تقدم وتنمية، ولن يكون لأبنائنا مستقبل في عصر تتنافس شعوبه في ساحات العلوم والمعارف.
انشغل العالم شرقه وغربه السنوات الأخيرة بحقوق الطفل، وتبارت الدول وضع مواثيق واتخاذ إجراءات وسن تشريعات تضمن حياة آمنة مستقرة لفلذات أكبادناووسط زحمة الأفكار والاقتراحات والمطالبات نسي البعض تناسى ديننا الإسلامي العظيم جاء بمنظومة كاملة الحقوق توفر لأطفالنا وسائل الرعاية والحماية، وتضمن حياة مستقرة آمنة، وتعدهم إعدادا عقليا ونفسيا وجسمانيا يكونوا أعضاء صالحين مجتمعاتهم يتوقف دورنا الانبهار بمواثيق حماية الطفل الغربية، ويكون همنا تسول الأفكار والاقتراحات والضمانات نقدم خلال الباب قررته شريعة الإسلام حقوق للطفل، تفوقت النظم والتشريعات والقوانين ولم يعد مطلوبا منا الالتزام بهذه الحقوق والحرص عليها لرعاية أطفالنا وتوفير مقومات الحياة الكريمة لهممن أبرز الحقوق كفلتها شريعة الإسلام للطفل إحسان تربيته وتعليمه وتثقيفه، وهذا واجب تشترك الأسرة والمدرسة ووسائل الإعلام والتوجيه والرعاية الاجتماعية المؤسسات الدينية وفي مقدمتها المسجد، المسؤولية الكبرى تقع الوالدين فإحسان تربية الطفل نعومة أظفاره واجبهما بالدرجة الأولى، ورسول الله صلى الله وسلم يقول أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهميقول الدكتور عبد الله سمك أستاذ الدعوة والثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر لقد فرض الإسلام الوالدين إحسان تربية أبنائهما الصغر وغرس القيم النبيلة نفوسهم نعومة أظفارهم، والتربية الإسلامية القويمة للطفل تبدأ داخل الأسرة يجب الأبوين تعليم أبنائهما قواعد الإيمان، وتدريبهم عبادة الله وطاعته، وتأديبهم بأدب الإسلام ومكارم الأخلاق، وتعويدهم اجتناب المحرمات وسائر السلوكيات والعادات السيئة والضارة، والبعد قرناء السوء، وتوجيههم الرياضة المفيدة والقراءة النافعة، وأن يكون الوالدان المسؤول رعاية الطفل قدوة عملية صالحة ذلكمسؤولية الوالدينومسؤولية الآباء تثقيف الطفل وإمداده بالثقافة الدينية والدنيوية المفيدة إحسان تربيته وتأديبه واضحة الكثير النصوص الدينية الصريحة، فالله سبحانه وتعالى يقول كتابه الكريم آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة، والوقاية تكون بالتأديب الواجب والرعاية الضرورية، والتوجيه الخير، والتحذير الشرورسول الله صلى الله وسلم يرسم معالم المسؤولية ويقول كلكم راع ومسؤول رعيته، فالإمام راع ومسؤول رعيته، والرجل راع أهله مسؤول رعيته والمرأة راعية بيت زوجها ومسؤولة رعيتها، والخادم راع مال سيده ومسؤول رعيته، وكلكم راع ومسؤول رعيتهوروي رسول الله صلى الله وسلم أنه قال حق الولد والده يعلمه كتاب الله عز وجل والسباحة والرمي وفي رواية أخرى حق الولد والده يحسن اسمه ويعلمه الكتاب ويزوجه أدرك، وجاء الحديث الصحيح قوله الصلاة والسلام أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهمفهذه النصوص عمومها تشتمل مسؤولية الوالدين حكمهم اختيار نوع التربية الفاضلة يربون عليها أولادهم البنين والبنات وجوب مراعاة مصلحتهم ومستقبلهم ضوء القيم الأخلاقية والأحكام الشرعيةتربية دينية أخلاقيةوإذا كانت مواثيق حقوق الطفل اعتمدتها الدول الغربية واهتمت المنظمات الدولية المعنية بالطفولة وحقوق الإنسان تنص ضرورة تثقيف الطفل وإمداده بالمعلومات المفيدة والخبرات السليمة، مساحة الفائدة منظومة الحقوق الإسلامية يقول الدكتور عبد الله سمك أعم وأشمل، فالثقافة الواعية تفيد أطفالنا ينبغي تشتمل يغذي الصغار عقائديا ويربي فيهم قيمة الطاعة لله والحرص أداء الواجبات الدينية ويعمق نفوسهم القيم التربوية الفاضلة والقدوة العملية الصالحةوالنصوص كثيرة ومتنوعة، وقد وردت القرآن الكريم والسنة النبوية نماذج رفيعة وجامعة ألوان التربية السلوكية والأخلاقية والتأديب للأولاد، وأبرز مثال لذلك وصايا لقمان لابنه قوله تعالى قال لقمان لابنه يعظه بني تشرك بالله الشرك لظلم عظيم ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا وهن وفصاله عامين اشكر ولوالديك إلي المصير جاهداك تشرك تطعهما وصاحبهما الدنيا معروفا واتبع سبيل أناب إلي إلي مرجعكم فأنبئكم كنتم تعملون بني إنها تك مثقال حبة خردل فتكن صخرة السماوات الأرض يأت الله الله لطيف خبير بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه المنكر واصبر أصابك عزم الأمور تصعر خدك للناس تمش الأرض مرحا الله يحب مختال فخور واقصد مشيك واغضض صوتك أنكر الأصوات لصوت الحميرومن التربية الدينية والأخلاقية الواجبة الكبار الصغار وصية رسول الله صلى الله وسلم لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما رواه أنه قال كنت رسول الله يوما راكبا خلفه ناقته فقال غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، سألت فاسأل الله، استعنت فاستعن بالله، واعلم الأمة اجتمعت ينفعوك بشيء ينفعوك بشيء كتبه الله لك، اجتمعوا يضروك بشيء يضروك بشيء كتبه الله رفعت الأقلام وجفت الصحفوجاء الحديث الصحيح مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم المضاجعومن الثقافات والخبرات يؤكد ديننا ضرورة إكسابها لأطفالنا لتكون خير زاد مواجهة السلبيات والتجاوزات، العادات الاجتماعية الطيبة، والحرص التماسك الأسري والاجتماعي، والتواد والتراحم أفراد الأسرة والأقرباء، وصلة الرحم، والإحسان الوالدين، وطاعتهما المعروف، والبر بهما، والإنفاق عليهما ورعايتهما الحاجة لكبر عوز، وأداء سائر حقوقهما المقررة شرعا، وعلى توقير الكبير، والرحمة بالصغير، وحب الخير للناس، والتعاون البر والتقوىوالإسلام يقف طريق تثقيف الطفل بالثقافة العصرية تتضمن المعارف والعلوم والخبرات والمهارات ترفع شأنه وتساعده يعيش حياة كلها رفاهية وتحضر وتقدم يتجاوز حدود الأدب والأخلاق يفرط واجباته الدينية والاجتماعية والعلمية، فالإسلام يوضح الدكتور عبد الله سمك دين وتحضر ورقي يمكن يقف طريق ثقافة مفيدة لأتباعه كبارا كانوا صغارالكن يجب التنبيه إليه والتحذير تجنب تربية أطفالنا الصغر التعلق بالتفاهات شعار الثقافة العامة والمعلومات المفيدة، فقد أطفالنا يحفظون أسماء لاعبي كرة القدم والممثلين والممثلات والراقصين والراقصات معرفتهم بأسماء أقاربهم ومدرسيهم، وهذه الثقافات التافهة تضر أطفالنا تفيدهم، فهي تربيهم الاهتمام بالصغائر، والانشغال بتوافه الأمور، وإهمال ينبغي الاهتمام والحرص معرفتهوالمجتمع مسؤول تربية صغارنا معلومات وثقافات تافهة، فالكبار داخل الأسرة قدوة طيبة لصغارهم الحرص ينفع ويفيد العلم والفكر والثقافة، ووسائل الإعلام وخاصة الفضائيات الراقصة تشغل صغارنا بثقافة ضعيفة وتافهة، والمدرسة تعد تهتم بنقل معلومات جافة عقول أطفالنا تفيدهم الحصول درجات امتحانات نهاية العام تختفي تذوب المعلوماتوكل يدق ناقوس الخطر مجتمعاتنا العربية والإسلامية تربية أبنائنا الثقافة المفيدة دينيا واجتماعيا وعلميا تتحقق نهضة ولن يكون لمجتمعاتنا تقدم وتنمية، ولن يكون لأبنائنا مستقبل عصر تتنافس شعوبه ساحات العلوم والمعارف
انشغل العالم شرقه وغربه في السنوات الأخيرة بحقوق الطفل  وتبارت الدول في وضع مواثيق واتخاذ إجراءات وسن تشريعات تضمن حياة آمنة مستقرة لفلذات أكبادنا ووسط زحمة الأفكار والاقتراحات والمطالبات نسي البعض أو تناسى أن ديننا الإسلامي العظيم جاء بمنظومة كاملة من الحقوق توفر لأطفالنا كل وسائل الرعاية والحماية  وتضمن لهم حياة مستقرة آمنة  وتعدهم إعدادا عقليا ونفسيا وجسمانيا لكي يكونوا أعضاء صالحين في مجتمعاتهم  حتى لا يتوقف دورنا على الانبهار بمواثيق حماية الطفل الغربية  ويكون كل همنا تسول الأفكار والاقتراحات والضمانات من هنا أو هناك  نقدم من خلال هذا الباب ما قررته شريعة الإسلام من حقوق للطفل  تفوقت بها على كل النظم والتشريعات والقوانين ولم يعد مطلوبا  منا إلا الالتزام بهذه الحقوق والحرص عليها لرعاية أطفالنا وتوفير كل مقومات الحياة الكريمة لهم من أبرز الحقوق التي كفلتها شريعة الإسلام للطفل إحسان تربيته وتعليمه وتثقيفه  وهذا واجب تشترك فيه الأسرة والمدرسة ووسائل الإعلام والتوجيه والرعاية الاجتماعية فضلا عن المؤسسات الدينية وفي مقدمتها المسجد  لكن المسؤولية الكبرى هنا تقع على الوالدين فإحسان تربية الطفل منذ نعومة أظفاره واجبهما بالدرجة الأولى  ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول  أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم يقول الدكتور عبد الله سمك أستاذ الدعوة والثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر  لقد فرض الإسلام على الوالدين إحسان تربية أبنائهما منذ الصغر وغرس القيم النبيلة في نفوسهم منذ نعومة أظفارهم  والتربية الإسلامية القويمة للطفل تبدأ من داخل الأسرة حيث يجب على الأبوين تعليم أبنائهما قواعد الإيمان  وتدريبهم على عبادة الله وطاعته  وتأديبهم بأدب الإسلام ومكارم الأخلاق  وتعويدهم على اجتناب المحرمات وسائر السلوكيات والعادات السيئة والضارة  والبعد عن قرناء السوء  وتوجيههم إلى الرياضة المفيدة  والقراءة النافعة  وأن يكون الوالدان أو المسؤول عن رعاية الطفل قدوة عملية صالحة له في كل ذلك مسؤولية الوالدينومسؤولية الآباء عن تثقيف الطفل وإمداده بالثقافة الدينية والدنيوية المفيدة بعد إحسان تربيته وتأديبه واضحة في الكثير من النصوص الدينية الصريحة  فالله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم  ي ا أ يه ا الذ ين  آم ن وا ق وا أ نف س ك م  و أ ه ل يك م  ن ارا  و ق ود ه ا الناس  و ال ح ج ار ة   والوقاية لا تكون إلا بالتأديب الواجب والرعاية الضرورية  والتوجيه إلى الخير  والتحذير من الشر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرسم لنا معالم هذه المسؤولية ويقول  كلكم راع ومسؤول عن رعيته  فالإمام راع ومسؤول عن رعيته  والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها  والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته  وكلكم راع ومسؤول عن رعيته وروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال  حق الولد على والده أن يعلمه كتاب الله عز وجل والسباحة والرمي وفي رواية أخرى  حق الولد على والده أن يحسن اسمه ويعلمه الكتاب ويزوجه إذا أدرك  وجاء أيضا في الحديث الصحيح قوله عليه الصلاة والسلام  أكرموا أولادكم وأحسنوا أدبهم فهذه النصوص في عمومها تشتمل على مسؤولية الوالدين ومن في حكمهم في اختيار نوع التربية الفاضلة التي يربون عليها أولادهم من البنين والبنات مع وجوب مراعاة مصلحتهم ومستقبلهم في ضوء القيم الأخلاقية والأحكام الشرعية تربية دينية أخلاقيةوإذا كانت مواثيق حقوق الطفل التي اعتمدتها الدول الغربية واهتمت بها المنظمات الدولية المعنية بالطفولة وحقوق الإنسان تنص على ضرورة تثقيف الطفل وإمداده بالمعلومات المفيدة والخبرات السليمة  فإن مساحة هذه الفائدة في منظومة الحقوق الإسلامية كما يقول الدكتور عبد الله سمك أعم وأشمل  فالثقافة الواعية التي تفيد أطفالنا ينبغي أن تشتمل على ما يغذي هؤلاء الصغار عقائديا ويربي فيهم قيمة الطاعة لله والحرص على أداء الواجبات الدينية ويعمق في نفوسهم كل القيم التربوية الفاضلة والقدوة العملية الصالحة والنصوص في ذلك كثيرة ومتنوعة  وقد وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية نماذج رفيعة وجامعة من ألوان التربية السلوكية والأخلاقية والتأديب للأولاد  وأبرز مثال لذلك وصايا لقمان لابنه في قوله تعالى  وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم  و و صي ن ا ال إنسان ب و ال د ي ه  ح م ل ت ه  أ مه  و ه نا  ع ل ى و ه ن  و ف ص ال ه  ف ي ع ام ي ن  أ ن  اش ك ر  ل ي و ل و ال د ي ك  إ ل ي ال م ص ير   و إ ن ج اه د اك  ع لى أ ن ت ش ر ك  ب ي م ا ل ي س  ل ك  ب ه  ع ل م  ف لا ت ط ع ه م ا و ص اح ب ه م ا ف ي الدن ي ا م ع ر وفا  و اتب ع  س ب يل  م ن  أ ن اب  إ ل ي ث م إ ل ي م ر ج ع ك م  ف أ ن بئ ك م ب م ا ك نت م  ت ع م ل ون   ي ا ب ن ي إ نه ا إ ن ت ك  م ث ق ال  ح بة  من  خ ر د ل  ف ت ك ن ف ي ص خ ر ة  أ و  ف ي السم او ات  أ و  ف ي ال أ ر ض  ي أ ت  ب ه ا الله  إ ن الله  ل ط يف  خ ب ير   ي ا ب ن ي أ ق م  الصلاة  و أ م ر  ب ال م ع ر وف  و ان ه  ع ن  ال م نك ر  و اص ب ر  ع ل ى م ا أ ص اب ك  إ ن ذ ل ك  م ن  ع ز م  ال أمور  و ل ا ت ص عر  خ دك  ل لناس  و ل ا ت م ش  ف ي ال أ ر ض  م ر حا  إ ن الله  ل ا ي ح ب ك ل م خ ت ال  ف خ ور   و اق ص د  ف ي م ش ي ك  و اغ ض ض  م ن ص و ت ك  إ ن أ نك ر  ال أ ص و ات  ل ص و ت  ال ح م ير  ومن التربية الدينية والأخلاقية الواجبة على الكبار تجاه الصغار وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس  رضي الله عنهما  فيما رواه أنه قال  كنت خلف رسول الله يوما أي راكبا خلفه على ناقته فقال  يا غلام إني أعلمك كلمات  احفظ الله يحفظك  احفظ الله تجده تجاهك  إذا سألت فاسأل الله  وإذا استعنت فاستعن بالله  واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك  ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف وجاء في الحديث الصحيح  مروا أبناءكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع ومن الثقافات والخبرات التي يؤكد ديننا ضرورة إكسابها لأطفالنا لتكون خير زاد لهم في مواجهة السلبيات والتجاوزات  العادات الاجتماعية الطيبة  والحرص على التماسك الأسري والاجتماعي  والتواد والتراحم بين أفراد الأسرة والأقرباء  وصلة الرحم  والإحسان إلى الوالدين  وطاعتهما في المعروف  والبر بهما  والإنفاق عليهما ورعايتهما عند الحاجة لكبر أو عوز  وأداء سائر حقوقهما المقررة شرعا  وعلى توقير الكبير  والرحمة بالصغير  وحب الخير للناس  والتعاون على البر والتقوى والإسلام لا يقف في طريق تثقيف الطفل بالثقافة العصرية التي تتضمن كل المعارف والعلوم والخبرات والمهارات التي ترفع من شأنه وتساعده على أن يعيش حياة كلها رفاهية وتحضر وتقدم دون أن يتجاوز حدود الأدب والأخلاق أو يفرط في واجباته الدينية والاجتماعية والعلمية  فالإسلام كما يوضح الدكتور عبد الله سمك دين علم وتحضر ورقي ولا يمكن أبدا أن يقف في طريق ثقافة مفيدة لأتباعه كبارا كانوا أم صغارا لكن ما يجب التنبيه إليه والتحذير منه هو تجنب تربية أطفالنا منذ الصغر على التعلق بالتفاهات تحت شعار الثقافة العامة والمعلومات المفيدة  فقد أصبح أطفالنا يحفظون أسماء لاعبي كرة القدم والممثلين والممثلات والراقصين والراقصات أكثر من معرفتهم بأسماء أقاربهم ومدرسيهم  وهذه الثقافات التافهة تضر أطفالنا ولا تفيدهم  فهي تربيهم على الاهتمام بالصغائر  والانشغال بتوافه الأمور  وإهمال ما ينبغي الاهتمام به والحرص على معرفته والمجتمع مسؤول عن تربية صغارنا على معلومات وثقافات تافهة  فالكبار داخل الأسرة ليسوا قدوة طيبة لصغارهم في الحرص على ما ينفع ويفيد من العلم والفكر والثقافة  ووسائل الإعلام وخاصة الفضائيات الراقصة تشغل صغارنا بثقافة ضعيفة وتافهة  والمدرسة لم تعد تهتم إلا بنقل معلومات جافة إلى عقول أطفالنا لا تفيدهم إلا في الحصول على درجات في امتحانات نهاية العام ثم سرعان ما تختفي أو تذوب هذه المعلومات وكل هذا يدق ناقوس الخطر في مجتمعاتنا العربية والإسلامية فمن دون تربية أبنائنا على الثقافة المفيدة دينيا واجتماعيا وعلميا لن تتحقق لنا نهضة ولن يكون لمجتمعاتنا تقدم وتنمية  ولن يكون لأبنائنا مستقبل في عصر تتنافس شعوبه في ساحات العلوم والمعارف 