يسترجع المسرحي حميد سمبيج فصولاً من حياته ليقارن بين أجواء رمضان قديماً واليوم، ويروي حكايات من طفولته عن رمضان بقوله: أتذكر أننا كنا عندما يأتي رمضان في فصل الصيف ننتقل إلى إحدى المناطق الأقل حراً، وغالباً كنا نذهب إلى البراحة في دبي، وهناك نبني العريش، وهي البيوت المبنية من سعف النخيل، وأتذكر أنه حينما يشتد الحر وقت الظهيرة، نحضر الملاءات وننقعها في الماء ونغطي العريش، فحين تهب نسمة هواء تأتي رطبة باردة . ويسرد سمبيج كيف كان يقضي وقته طوال فترة الصوم فيقول: أتذكر أني كنت طفلاً حين جاء شهر رمضان في فصل الصيف، وكنت أقضي النهار مع أقراني في اللعب بطائرات ورقية، وفي تلك الأجواء كان الوقت يمضي من دون أن نشعر، وما إن ترتفع الطائرة وتحلق عالياً حتى تشخص أبصارنا معها وتتابعها، ونجري بها ونمد لها الخيط لترتفع بأحلام طفولتنا إلى أعلى . ويضيف: كثيراً ما كانت تحدث معنا مواقف طريفة ونحن نلهو بالطائرات، إذ يُقطع خيطها فتنقلها الريح إلى أماكن بعيدة نظل نركض خلفها حتى تسقط، ونعيد تصليحها، وفي مرات عدة تسبب لنا المتاعب، خاصة إذا سقطت في بيت أحد الجيران .ويواصل سمبيج ذكرياته، ليروي كيف مرت الأيام وكيف بات يقضي أجواء رمضان بعد انشغاله في المسرح، فيقول: أتذكر أن الموسم المسرحي للشارقة في عام 1982 تزامن مع شهر رمضان، وكانت الفرق المسرحية تتحضر وتتدرب في فترة الصوم، فكان يحدث كثيراً أن نظل في المسرح ونفطر على الخشبة مع فريق العمل، في ذلك الموسم كنت مع مجموعة من الشباب، نبقى مع كبار المسرحين حينها في الدولة، ومنهم: يحيى الحاج، محسن محمد، الريس عبد القادر، حسين الجسمي، عبدالرحمن أمين، أحمد أبو سالم، سميرة أحمد، وموزة المزروعي، وكنا كثيراً ما نبقى حتى وقت متأخر في الليل ونتسحر برفقتهم . ويوضح سمبيج أن أجواء رمضان لدى المسرحيين كانت أكثر تميزاً مقارنة بالجسم الثقافي، إذ كنا نظل طوال رمضان نسهر على بروفات المسرحيات التي نستعد لتقديمها خلال أيام العيد، كانت الفرق المسرحية تتجول في المناطق والمراكز الثقافية تقدم السكتشات المسرحية السريعة التي تمتع الجمهور، والتي غالباً ما كانت تعج بالحضور نظراً لفسحة الوقت عند الحضور، خصوصاً أننا كنا ننظمها بعد صلاة التراويح .
يسترجع المسرحي حميد سمبيج فصولا حياته ليقارن أجواء رمضان قديما واليوم، ويروي حكايات طفولته رمضان بقوله أتذكر أننا كنا عندما يأتي رمضان فصل الصيف ننتقل المناطق الأقل حرا، وغالبا كنا نذهب البراحة دبي، وهناك نبني العريش، وهي البيوت المبنية سعف النخيل، وأتذكر أنه حينما يشتد الحر وقت الظهيرة، نحضر الملاءات وننقعها الماء ونغطي العريش، فحين تهب نسمة هواء تأتي رطبة باردة ويسرد سمبيج يقضي وقته طوال فترة الصوم فيقول أتذكر أني كنت طفلا جاء شهر رمضان فصل الصيف، وكنت أقضي النهار أقراني اللعب بطائرات ورقية، وفي الأجواء الوقت يمضي نشعر، ترتفع الطائرة وتحلق عاليا تشخص أبصارنا معها وتتابعها، ونجري ونمد الخيط لترتفع بأحلام طفولتنا أعلى ويضيف كانت تحدث معنا مواقف طريفة ونحن نلهو بالطائرات، يقطع خيطها فتنقلها الريح أماكن بعيدة نظل نركض خلفها تسقط، ونعيد تصليحها، وفي مرات عدة تسبب المتاعب، سقطت بيت الجيران ويواصل سمبيج ذكرياته، ليروي مرت الأيام وكيف يقضي أجواء رمضان انشغاله المسرح، فيقول أتذكر الموسم المسرحي للشارقة عام 1982 تزامن شهر رمضان، وكانت الفرق المسرحية تتحضر وتتدرب فترة الصوم، فكان يحدث نظل المسرح ونفطر الخشبة فريق العمل، الموسم كنت مجموعة الشباب، نبقى كبار المسرحين حينها الدولة، ومنهم يحيى الحاج، محسن محمد، الريس عبد القادر، حسين الجسمي، عبدالرحمن أمين، أحمد سالم، سميرة أحمد، وموزة المزروعي، وكنا نبقى وقت متأخر الليل ونتسحر برفقتهم ويوضح سمبيج أجواء رمضان المسرحيين كانت تميزا مقارنة بالجسم الثقافي، كنا نظل طوال رمضان نسهر بروفات المسرحيات نستعد لتقديمها خلال أيام العيد، كانت الفرق المسرحية تتجول المناطق والمراكز الثقافية تقدم السكتشات المسرحية السريعة تمتع الجمهور، والتي كانت تعج بالحضور نظرا لفسحة الوقت الحضور، خصوصا أننا كنا ننظمها صلاة التراويح
يسترجع المسرحي حميد سمبيج فصولا  من حياته ليقارن بين أجواء رمضان قديما  واليوم  ويروي حكايات من طفولته عن رمضان بقوله  أتذكر أننا كنا عندما يأتي رمضان في فصل الصيف ننتقل إلى إحدى المناطق الأقل حرا   وغالبا  كنا نذهب إلى البراحة في دبي  وهناك نبني العريش  وهي البيوت المبنية من سعف النخيل  وأتذكر أنه حينما يشتد الحر وقت الظهيرة  نحضر الملاءات وننقعها في الماء ونغطي العريش  فحين تهب نسمة هواء تأتي رطبة باردة   ويسرد سمبيج كيف كان يقضي وقته طوال فترة الصوم فيقول  أتذكر أني كنت طفلا  حين جاء شهر رمضان في فصل الصيف  وكنت أقضي النهار مع أقراني في اللعب بطائرات ورقية  وفي تلك الأجواء كان الوقت يمضي من دون أن نشعر  وما إن ترتفع الطائرة وتحلق عاليا  حتى تشخص أبصارنا معها وتتابعها  ونجري بها ونمد لها الخيط لترتفع بأحلام طفولتنا إلى أعلى   ويضيف  كثيرا  ما كانت تحدث معنا مواقف طريفة ونحن نلهو بالطائرات  إذ ي قطع خيطها فتنقلها الريح إلى أماكن بعيدة نظل نركض خلفها حتى تسقط  ونعيد تصليحها  وفي مرات عدة تسبب لنا المتاعب  خاصة إذا سقطت في بيت أحد الجيران  ويواصل سمبيج ذكرياته  ليروي كيف مرت الأيام وكيف بات يقضي أجواء رمضان بعد انشغاله في المسرح  فيقول  أتذكر أن الموسم المسرحي للشارقة في عام 1982 تزامن مع شهر رمضان  وكانت الفرق المسرحية تتحضر وتتدرب في فترة الصوم  فكان يحدث كثيرا  أن نظل في المسرح ونفطر على الخشبة مع فريق العمل  في ذلك الموسم كنت مع مجموعة من الشباب  نبقى مع كبار المسرحين حينها في الدولة  ومنهم  يحيى الحاج  محسن محمد  الريس عبد القادر  حسين الجسمي  عبدالرحمن أمين  أحمد أبو سالم  سميرة أحمد  وموزة المزروعي  وكنا كثيرا  ما نبقى حتى وقت متأخر في الليل ونتسحر برفقتهم   ويوضح سمبيج أن أجواء رمضان لدى المسرحيين كانت أكثر تميزا  مقارنة بالجسم الثقافي  إذ كنا نظل طوال رمضان نسهر على بروفات المسرحيات التي نستعد لتقديمها خلال أيام العيد  كانت الفرق المسرحية تتجول في المناطق والمراكز الثقافية تقدم السكتشات المسرحية السريعة التي تمتع الجمهور  والتي غالبا  ما كانت تعج بالحضور نظرا  لفسحة الوقت عند الحضور  خصوصا  أننا كنا ننظمها بعد صلاة التراويح  