لماذا تراجع دور المجتمع الإسلامي عن موقعه الريادي في هذا العالم حتى آل أمر الأمة إلى حالة الوهن التي تعيشها اليوم؟ ولماذا فقد المسلمون تأثيرهم وفاعليتهم، وأصبحت مجتمعاتهم في مواضع كثيرة من العالم تدور في فلك التبعية والتخلف، ينهشها ثالوث الجهل والفقر والمرض، ولا تستطيع أن تذود عن حياضها هجمات المعتدين والغزاة الذين يحاولون جاهدين فرض سيطرتهم وهيمنتهم على شعوب الأرض المستضعفة مستعينين بخطابات الترغيب تارة، وبلغة الترهيب تارة أخرى؟لا شك أن الإجابة عن مثل هذه الأسئلة ليست من السهولة بحيث تلقى قبولا واقتناعا تامين، ولكنها في حقيقة الأمر ذات أوجه عديدة، وربما تكون متباينة بقدر تعدد أيديولوجيات المحللين وتباينها. وفي جميع الحالات تنبغي تجلية الرؤية الإسلامية الحضارية، وتخليصها من كل ما شابها على مدى القرون والعهود منذ بدأ هبوب الرياح الضبابية عليها بشكل سلبي تدريجي من بعد العهد النبوي وعصر الخلافة الراشدة، حيث كانت الأسس والمفاهيم والآليات والغايات الإسلامية على أعلى درجة من الوضوح والتحديد، وكان المدركون لها على أعلى درجة من الفهم والاستيعاب لمتطلبات المسيرة الإسلامية التوحيدية، وغاياتها الخيرية الإعمارية التي تنسجم مع الفطرة الإنسانية السوية في أبعادها الفردية والجماعية، وتلتزم بتعاليم القرآن والسنة مصدرا للهداية والإرشاد والتوجيه، وهي تمثل أساس تفعيل كل القوى الدافعة إلى العلم والحق والخير والإرادة لدى الإنسان المسلم. ومن ثم كان هذا الإنسان قادرا على تجسيد هذه الرؤية الإيمانية الحضارية في عالم الواقع المعيشي بحيث ظهرت آثارها الإيجابية في مختلف جوانب الحياة ومؤسساتها، وازدهرت حضارة المسلمين في جل الجزء المعمور من الأرض، حيث حققت انتشارا ودواما متلازمين لم تحققهما أية حضارة أخرى على مر العصور، ونعمت في ظلها شعوب وأقوام من كل الأجناس والألوان والعقائد دون تفرقة أو تمييز.ولا شك أن أساس الرؤية الإسلامية الحضارية هو القرآن الكريم وبيانه النبوي الذي أخبر به محمد صلى الله عليه وسلم في قوله: كتاب الله فيه خبر من قبلكم، ونبأ ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسن، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق على كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به، من قال به صدق، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم، (رواه الترمذي).وقد مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تجسيد الرؤية الإسلامية الحضارية بغرس العقيدة السمحة الغراء في نفوس أمته، لافتا الأنظار، وموجها الأفكار، وموقظا العقول، ومتعهدا هذا الغراس بالرعاية والتربية حتى بلغ الغاية من النجاح، واستطاع أن يحول عرب الجاهلية من قبائل بدوية متنافرة متدابرة إلى أمة واحدة موحدة، وأن ينقذهم من الوثنية والشرك إلى حظيرة الإيمان الخالص بالله سبحانه، كما استطاع أن يجعل من أصحابه قادة وروادا في الإصلاح، وأئمة ودعاة في الخير، وقد شهد الله لذلك الجيل بالتفوق والامتياز، فقال تعالى: كُنتُمْ خَيْرَ أُمةٍ أُخْرِجَتْ لِلناسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ، (آل عمران 110)، وجعل السبيل للاجتماع الكامل على الحق في ظل كتاب الله ورسوله أن يكون المسلمون أمة يدعون إلى كل ما فيه صلاح ديني أو دنيوي، ويأمرون بالطاعة وينهون عن المعصية ليتحقق لهم الفوز الكامل في الدارين، قال تعالى: وَلْتَكُن منكُمْ أُمةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، (آل عمران 104).هذه هي بعض ملامح الرؤية الحضارية الإسلامية التي حجبتها الغُبْشة المادية عن عيون الفكر الرشيد والوجدان السليم والإرادة النافذة، فكانت النتيجة أن وصل الأمر بأمة اقرأ إلى ما نشهده في عالم اليوم. وما لم تكن هناك رؤية إسلامية حضارية واضحة، ترسم الطريق وتحدد الغايات وتوفر الدافع الروحي والوجداني والعملي، فلن يتسنى لهذه الأمة أن تنهض من كبوتها وتلحق بركب المتقدمين، ومن ثم لن تكون جديرة بالانتساب إلى الإسلام وإلى كتابه الخالد الذي قال فيه الحق سبحانه: قُل لئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِن عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً، (الإسراء 88).afbasha@hotmail.com
لماذا تراجع دور المجتمع الإسلامي موقعه الريادي العالم آل أمر الأمة حالة الوهن تعيشها اليوم؟ ولماذا فقد المسلمون تأثيرهم وفاعليتهم، وأصبحت مجتمعاتهم مواضع كثيرة العالم تدور فلك التبعية والتخلف، ينهشها ثالوث الجهل والفقر والمرض، تستطيع تذود حياضها هجمات المعتدين والغزاة يحاولون جاهدين فرض سيطرتهم وهيمنتهم شعوب الأرض المستضعفة مستعينين بخطابات الترغيب تارة، وبلغة الترهيب أخرى؟لا شك الإجابة الأسئلة السهولة بحيث تلقى قبولا واقتناعا تامين، ولكنها حقيقة الأمر أوجه عديدة، وربما تكون متباينة بقدر تعدد أيديولوجيات المحللين وتباينها وفي الحالات تنبغي تجلية الرؤية الإسلامية الحضارية، وتخليصها شابها مدى القرون والعهود بدأ هبوب الرياح الضبابية عليها بشكل سلبي تدريجي العهد النبوي وعصر الخلافة الراشدة، كانت الأسس والمفاهيم والآليات والغايات الإسلامية أعلى درجة الوضوح والتحديد، وكان المدركون أعلى درجة الفهم والاستيعاب لمتطلبات المسيرة الإسلامية التوحيدية، وغاياتها الخيرية الإعمارية تنسجم الفطرة الإنسانية السوية أبعادها الفردية والجماعية، وتلتزم بتعاليم القرآن والسنة مصدرا للهداية والإرشاد والتوجيه، وهي تمثل أساس تفعيل القوى الدافعة العلم والحق والخير والإرادة الإنسان المسلم الإنسان قادرا تجسيد الرؤية الإيمانية الحضارية عالم الواقع المعيشي بحيث ظهرت آثارها الإيجابية مختلف جوانب الحياة ومؤسساتها، وازدهرت حضارة المسلمين جل الجزء المعمور الأرض، حققت انتشارا ودواما متلازمين تحققهما أية حضارة أخرى مر العصور، ونعمت ظلها شعوب وأقوام الأجناس والألوان والعقائد تفرقة تمييزولا شك أساس الرؤية الإسلامية الحضارية القرآن الكريم وبيانه النبوي محمد صلى الله وسلم قوله كتاب الله خبر قبلكم، ونبأ بعدكم، وحكم بينكم، الفصل بالهزل تركه جبار قصمه الله، ابتغى الهدى غيره أضله الله، حبل الله المتين، الذكر الحكيم، الصراط المستقيم، تزيغ الأهواء، تلتبس الألسن، يشبع العلماء، يخلق كثرة الرد، تنقضي عجائبه، تنته الجن سمعته قالوا سمعنا قرآنا يهدي الرشد فآمنا به، قال صدق، دعا إليه هدي صراط مستقيم، رواه الترمذيوقد مضى رسول الله صلى الله وسلم تجسيد الرؤية الإسلامية الحضارية بغرس العقيدة السمحة الغراء نفوس أمته، لافتا الأنظار، وموجها الأفكار، وموقظا العقول، ومتعهدا الغراس بالرعاية والتربية بلغ الغاية النجاح، واستطاع يحول عرب الجاهلية قبائل بدوية متنافرة متدابرة أمة واحدة موحدة، وأن ينقذهم الوثنية والشرك حظيرة الإيمان الخالص بالله سبحانه، استطاع يجعل أصحابه قادة وروادا الإصلاح، وأئمة ودعاة الخير، وقد شهد الله لذلك الجيل بالتفوق والامتياز، فقال تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون المنكر وتؤمنون بالله، آل عمران 110، وجعل السبيل للاجتماع الكامل الحق ظل كتاب الله ورسوله يكون المسلمون أمة يدعون صلاح ديني دنيوي، ويأمرون بالطاعة وينهون المعصية ليتحقق الفوز الكامل الدارين، قال تعالى ولتكن منكم أمة يدعون الخير ويأمرون بالمعروف وينهون المنكر وأولئك المفلحون، آل عمران 104هذه ملامح الرؤية الحضارية الإسلامية حجبتها الغبشة المادية عيون الفكر الرشيد والوجدان السليم والإرادة النافذة، فكانت النتيجة وصل الأمر بأمة اقرأ نشهده عالم اليوم تكن رؤية إسلامية حضارية واضحة، ترسم الطريق وتحدد الغايات وتوفر الدافع الروحي والوجداني والعملي، فلن يتسنى لهذه الأمة تنهض كبوتها وتلحق بركب المتقدمين، تكون جديرة بالانتساب الإسلام وإلى كتابه الخالد قال الحق سبحانه قل اجتمعت الإنس والجن يأتوا بمثل القرآن يأتون بمثله بعضهم لبعض ظهيرا، الإسراء 88afbashahotmailcom
لماذا تراجع دور المجتمع الإسلامي عن موقعه الريادي في هذا العالم حتى آل أمر الأمة إلى حالة الوهن التي تعيشها اليوم  ولماذا فقد المسلمون تأثيرهم وفاعليتهم  وأصبحت مجتمعاتهم في مواضع كثيرة من العالم تدور في فلك التبعية والتخلف  ينهشها ثالوث الجهل والفقر والمرض  ولا تستطيع أن تذود عن حياضها هجمات المعتدين والغزاة الذين يحاولون جاهدين فرض سيطرتهم وهيمنتهم على شعوب الأرض المستضعفة مستعينين بخطابات الترغيب تارة  وبلغة الترهيب تارة أخرى لا شك أن الإجابة عن مثل هذه الأسئلة ليست من السهولة بحيث تلقى قبولا واقتناعا تامين  ولكنها في حقيقة الأمر ذات أوجه عديدة  وربما تكون متباينة بقدر تعدد أيديولوجيات المحللين وتباينها  وفي جميع الحالات تنبغي تجلية الرؤية الإسلامية الحضارية  وتخليصها من كل ما شابها على مدى القرون والعهود منذ بدأ هبوب الرياح الضبابية عليها بشكل سلبي تدريجي من بعد العهد النبوي وعصر الخلافة الراشدة  حيث كانت الأسس والمفاهيم والآليات والغايات الإسلامية على أعلى درجة من الوضوح والتحديد  وكان المدركون لها على أعلى درجة من الفهم والاستيعاب لمتطلبات المسيرة الإسلامية التوحيدية  وغاياتها الخيرية الإعمارية التي تنسجم مع الفطرة الإنسانية السوية في أبعادها الفردية والجماعية  وتلتزم بتعاليم القرآن والسنة مصدرا للهداية والإرشاد والتوجيه  وهي تمثل أساس تفعيل كل القوى الدافعة إلى العلم والحق والخير والإرادة لدى الإنسان المسلم  ومن ثم كان هذا الإنسان قادرا على تجسيد هذه الرؤية الإيمانية الحضارية في عالم الواقع المعيشي بحيث ظهرت آثارها الإيجابية في مختلف جوانب الحياة ومؤسساتها  وازدهرت حضارة المسلمين في جل الجزء المعمور من الأرض  حيث حققت انتشارا ودواما متلازمين لم تحققهما أية حضارة أخرى على مر العصور  ونعمت في ظلها شعوب وأقوام من كل الأجناس والألوان والعقائد دون تفرقة أو تمييز ولا شك أن أساس الرؤية الإسلامية الحضارية هو القرآن الكريم وبيانه النبوي الذي أخبر به محمد صلى الله عليه وسلم في قوله  كتاب الله فيه خبر من قبلكم  ونبأ ما بعدكم  وحكم ما بينكم  هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله  ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله  وهو حبل الله المتين  وهو الذكر الحكيم  وهو الصراط المستقيم  وهو الذي لا تزيغ به الأهواء  ولا تلتبس به الألسن  ولا يشبع منه العلماء  ولا يخلق على كثرة الرد  ولا تنقضي عجائبه  وهو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا  إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به  من قال به صدق  ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم   رواه الترمذي  وقد مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في تجسيد الرؤية الإسلامية الحضارية بغرس العقيدة السمحة الغراء في نفوس أمته  لافتا الأنظار  وموجها الأفكار  وموقظا العقول  ومتعهدا هذا الغراس بالرعاية والتربية حتى بلغ الغاية من النجاح  واستطاع أن يحول عرب الجاهلية من قبائل بدوية متنافرة متدابرة إلى أمة واحدة موحدة  وأن ينقذهم من الوثنية والشرك إلى حظيرة الإيمان الخالص بالله سبحانه  كما استطاع أن يجعل من أصحابه قادة وروادا في الإصلاح  وأئمة ودعاة في الخير  وقد شهد الله لذلك الجيل بالتفوق والامتياز  فقال تعالى  ك نت م  خ ي ر  أ مة  أ خ ر ج ت  ل لناس  ت أ م ر ون  ب ال م ع ر وف  و ت ن ه و ن  ع ن  ال م نك ر  و ت ؤ م ن ون  ب الل ه    آل عمران 110   وجعل السبيل للاجتماع الكامل على الحق في ظل كتاب الله ورسوله أن يكون المسلمون أمة يدعون إلى كل ما فيه صلاح ديني أو دنيوي  ويأمرون بالطاعة وينهون عن المعصية ليتحقق لهم الفوز الكامل في الدارين  قال تعالى  و ل ت ك ن منك م  أ مة  ي د ع ون  إ ل ى ال خ ي ر  و ي أ م ر ون  ب ال م ع ر وف  و ي ن ه و ن  ع ن  ال م نك ر  و أ و ل ئ ك  ه م  ال م ف ل ح ون    آل عمران 104  هذه هي بعض ملامح الرؤية الحضارية الإسلامية التي حجبتها الغ ب شة المادية عن عيون الفكر الرشيد والوجدان السليم والإرادة النافذة  فكانت النتيجة أن وصل الأمر بأمة اقرأ إلى ما نشهده في عالم اليوم  وما لم تكن هناك رؤية إسلامية حضارية واضحة  ترسم الطريق وتحدد الغايات وتوفر الدافع الروحي والوجداني والعملي  فلن يتسنى لهذه الأمة أن تنهض من كبوتها وتلحق بركب المتقدمين  ومن ثم لن تكون جديرة بالانتساب إلى الإسلام وإلى كتابه الخالد الذي قال فيه الحق سبحانه  ق ل لئ ن  اج ت م ع ت  الإ نس  و ال ج ن ع ل ى أ ن ي أ ت وا  ب م ث ل  ه ذ ا ال ق ر آن  لا  ي أ ت ون  ب م ث ل ه  و ل و  ك ان  ب ع ض ه م  ل ب ع ض  ظ ه يرا    الإسراء 88  afbasha hotmail com