قدم القصص القرآني نماذج لحضارات سادت ثم بادت، والثابت أن قيام حضارة الإسلام كان بسبب تمسك أفراده بالدين القيم وأن التفريط في تلك الثوابت كان من أهم أسباب تدهورها. وكذا الحضارة الغربية التي حملت في طيات قيامها ونهضتها بذور أفولها. الكتاب الذي نعرض له يمثل مساهمة كبيرة ومهمة في مجال التعريف بعوامل قيام الحضارات وانهيارها، وهذا أمر مطلوب لتبديد مخاوف البشر وحثهم على التطلع إلى الحضارة المثلى التي ينشدها الإنسان ولايزال يتغنى بها الشعراء.. وهذا الكتاب صدر تحت عنوان عوامل قيام الحضارات وانهيارها في القرآن الكريم وتنبع أهميته ليس فقط من طبيعة محتواه ومضامينه، بل إن مؤلفه أسامة الألفي، كاتب متخصص في هذا المجال، وله عدة مؤلفات منها ثقافة بوس الواوا: خواطر سائح في مولد بلا ثقافة، المعجم العربى الحديث بين المعالجة التقليدية والحاسوبية: فصول في الأدب والنقد، حقوق الإنسان وواجباته في الإسلام دراسة مقارنة، اللغة العربية وكيف ننهض بها نطقاً وكتابة وغيرها من المؤلفات الكثير.ويعد هذا الكتاب من القطع الكبير حيث يضم 230 صفحة تناقش العديد من القضايا منها، ماهية الحضارة، العوامل أو السنن، الحضارة القرآنية، العقيدة، الإنسان، العلم، تعارف الحضارات.. لا تصادمها، العوامل الاجتماعية والاقتصادية لرفعة الحضارات، عوامل سقوط الحضارات، نماذج تطبيقية لحضارات بادت، مثل الحضارة الفرعونية، عاد.. حضارة أهلكها بطشها، حضارة ثمود وناقة الله، الحضارة الكلدانية والسحر، حضارة سبأ وجحود النعمة، حضارة مدين وأصحاب الأيكة، سدوم أهلكها الشذوذ.بناء الإنسانويتوقف المؤلف عند حضارة اضمحلت.. وأخرى في الطريق.. وثالثة ننشدها، ويشرح مراحل صعود واضمحلال الحضارة الإسلامية ويصف عوامل تحلل الحضارة الغربية. ويناقش الكتاب الإنسان باعتباره عاملاً من عوامل قيام الحضارة، ومكلفاً بها، حيث يوضح اهتمام القرآن الكريم ببناء الإنسان: روحياً وعقلياً وجسدياً، وعنايته بتعريفه بأصله وقدرته، وأنه أهل للكمال والنقض بحكم أهليته للتكليف بعمارة الأرض، واهتمام كتاب الله بوضع الإنسان في موضعه الصحيح بتعريفه أن البشر جميعاً متساوون أمام الله، مع توجيهه لاستخدام عقله للتدبر والتأمل.ويذكر الكتاب أن القرآن الكريم قد نظر إلى الوجود الإنسانى نظرة شاملة، تناقش مختلف جوانب هذا الوجود، وتفسر كثيراً من العوامل المحركة لحركة تاريخه، في عرض يتصف بالشمولية والإجمال، لا يتناول من الجزئيات إلا ما يتصل بالعوامل المؤثرة التي تمثل العبرة أو العظة، حتى تحقق الاستفادة البشرية من هذه المعرفة، ويمتلك الإنسان خارطة ثابتة لمسيرته الحضارية على سطح الأرض. والحضارة شأنها شأن الإنسان لها سنن وعوامل تؤدى لقيامها، لو أحسن تطبيقها واستثمارها، صلحت مسيرتها، وإن أهملت تاهت وضاعت بين الدروب والدهاليز المظلمة. وفي هذا الكتاب القيم عرض لتلك العوامل التي تؤدي لقيام الحضارات وصعودها، أو اضمحلالها وانهيارها، ويبدأ بتعريف معنى مصطلح الحضارة سواء في القرآن الكريم أو في كتابات المفكرين مسلمين وأجانب ويعقب ذلك الحديث عن عوامل قيام الحضارات في القرآن الكريم، وقد ناقش المؤلف كل عامل على حدة، وأول هذه العوامل العقيدة حيث يؤكد البحث أهمية العقيدة كقوة دافعة للإنسان تجعله في حالة وفاق مع سنن الكون نواميسه وترشده إلى الطريق أو النهج المؤدي لعمارة الأرض وبناء حضارته عليها وتشكل أيضاً حاجزاً يحول بينه وبين الانحراف عن الصراط المستقيم ففي العقيدة الإسلامية نهج متكامل يتصف بعالمية المحتوى والفكر والممارسة، بحيث يناسب كل زمان ومكان، نهج يتجلى في دعوتها للتوحيد، وتقريرها عبادات ترتقى بروح الإنسان وتقيم مجتمع العدالة والمساواة، وتحقق التوازن المطلوب المتسق مع كون المسلمين أمة وسطاً في التصور والاعتقاد والارتباطات والعلاقات.وحدة الأصل البشريويقول المؤلف في كتابه: إنه كان لابد ونحن نحيا زمناً تعددت فيه الحضارات مع وجود تهديدات بتصادمها، ودعوات إلى تحاورها من توضيح سبق القرآن الكريم إلى الدعوة لتحاور الحضارات وتعارفها، حيث سبق كتاب الله جميع الدعوات إلى التحاور بين الحضارات بأكثر من أربعة عشر قرناً، حين أشار إلى أن البشر جميعاً جاءوا من أصل واحد، وإنما جعلهم المولى جلت قدرته شعوباً وقبائل ليتعارفوا ويتعاونوا فيما فيه خيرهم، وهو ما يؤدى إلى تنوع الحضارات وتداولها وازدهارها لا إلى تصادمها كما يدعو بعض مفكرى الغرب اليوم.وأوضح المؤلف أسامة الألفي أن العلم عنصر أساسى من عناصر قيام الحضارة، فالقرآن الكريم قد حمل دعوة إلى طلب العلم والأخذ بأسبابه.. بل إنه جعل العلم فريضة يتقرب بها الإنسان من ربه، والعلم الذي دعا كتاب الله إلى الأخذ به هو العلم المفيد النافع للبشرية، لا العلم الذي يودي بها ويوردها دروب الهلاك، واتخذ القرآن الكريم سبلاً شتى لاستثارة النفس البشرية ودفعها إلى طلب العلم، كما نبه الإنسان إلى أن هناك حقائق لا يعلم سرها سوى الله.ويؤكد الكتاب تميز الحضارة الإسلامية بكونها حضارة إنسانية عالمية، إذ قامت على أساس الأمة الواحدة والمساواة بين البشر ووقفت موقفاً مثالياً في عصور ازدهارها من الحضارات الأخرى حيث نشطت في الاطلاع على تجارب غيرها، مولية اهتماماً بكل ما يتفق منها مع سنن الله في الحضارة، ونابذة ما تجده مخالفاً لشرع الله، عن اقتناع بأن العقل ينشط ويبدع حين ينفتح على تجارب غيره، وتهيأت لها بذلك عوامل بناء كانت إرهاصة لقيام حضارة مجيدة تليدة تتميز بقدرة على هضم ما سبقها، والإضافة إليه من عقول أبنائها، مما أكسبها ثراء.
قدم القصص القرآني نماذج لحضارات سادت بادت، والثابت قيام حضارة الإسلام بسبب تمسك أفراده بالدين القيم وأن التفريط الثوابت أهم أسباب تدهورها وكذا الحضارة الغربية حملت طيات قيامها ونهضتها بذور أفولها الكتاب نعرض يمثل مساهمة كبيرة ومهمة مجال التعريف بعوامل قيام الحضارات وانهيارها، وهذا أمر مطلوب لتبديد مخاوف البشر وحثهم التطلع الحضارة المثلى ينشدها الإنسان ولايزال يتغنى الشعراء وهذا الكتاب صدر عنوان عوامل قيام الحضارات وانهيارها القرآن الكريم وتنبع أهميته فقط طبيعة محتواه ومضامينه، مؤلفه أسامة الألفي، كاتب متخصص المجال، وله عدة مؤلفات ثقافة بوس الواوا خواطر سائح مولد بلا ثقافة، المعجم العربى الحديث المعالجة التقليدية والحاسوبية فصول الأدب والنقد، حقوق الإنسان وواجباته الإسلام دراسة مقارنة، اللغة العربية وكيف ننهض نطقا وكتابة وغيرها المؤلفات الكثيرويعد الكتاب القطع الكبير يضم 230 صفحة تناقش العديد القضايا منها، ماهية الحضارة، العوامل السنن، الحضارة القرآنية، العقيدة، الإنسان، العلم، تعارف الحضارات تصادمها، العوامل الاجتماعية والاقتصادية لرفعة الحضارات، عوامل سقوط الحضارات، نماذج تطبيقية لحضارات بادت، الحضارة الفرعونية، حضارة أهلكها بطشها، حضارة ثمود وناقة الله، الحضارة الكلدانية والسحر، حضارة سبأ وجحود النعمة، حضارة مدين وأصحاب الأيكة، سدوم أهلكها الشذوذبناء الإنسانويتوقف المؤلف حضارة اضمحلت وأخرى الطريق وثالثة ننشدها، ويشرح مراحل صعود واضمحلال الحضارة الإسلامية ويصف عوامل تحلل الحضارة الغربية ويناقش الكتاب الإنسان باعتباره عاملا عوامل قيام الحضارة، ومكلفا بها، يوضح اهتمام القرآن الكريم ببناء الإنسان روحيا وعقليا وجسديا، وعنايته بتعريفه بأصله وقدرته، وأنه أهل للكمال والنقض بحكم أهليته للتكليف بعمارة الأرض، واهتمام كتاب الله بوضع الإنسان موضعه الصحيح بتعريفه البشر جميعا متساوون الله، توجيهه لاستخدام عقله للتدبر والتأملويذكر الكتاب القرآن الكريم نظر الوجود الإنسانى نظرة شاملة، تناقش مختلف جوانب الوجود، وتفسر العوامل المحركة لحركة تاريخه، عرض يتصف بالشمولية والإجمال، يتناول الجزئيات يتصل بالعوامل المؤثرة تمثل العبرة العظة، تحقق الاستفادة البشرية المعرفة، ويمتلك الإنسان خارطة ثابتة لمسيرته الحضارية سطح الأرض والحضارة شأنها شأن الإنسان سنن وعوامل تؤدى لقيامها، أحسن تطبيقها واستثمارها، صلحت مسيرتها، أهملت تاهت وضاعت الدروب والدهاليز المظلمة وفي الكتاب القيم عرض لتلك العوامل تؤدي لقيام الحضارات وصعودها، اضمحلالها وانهيارها، ويبدأ بتعريف معنى مصطلح الحضارة سواء القرآن الكريم كتابات المفكرين مسلمين وأجانب ويعقب الحديث عوامل قيام الحضارات القرآن الكريم، وقد ناقش المؤلف عامل حدة، وأول العوامل العقيدة يؤكد البحث أهمية العقيدة كقوة دافعة للإنسان تجعله حالة وفاق سنن الكون نواميسه وترشده الطريق النهج المؤدي لعمارة الأرض وبناء حضارته عليها وتشكل حاجزا يحول بينه وبين الانحراف الصراط المستقيم ففي العقيدة الإسلامية نهج متكامل يتصف بعالمية المحتوى والفكر والممارسة، بحيث يناسب زمان ومكان، نهج يتجلى دعوتها للتوحيد، وتقريرها عبادات ترتقى بروح الإنسان وتقيم مجتمع العدالة والمساواة، وتحقق التوازن المطلوب المتسق كون المسلمين أمة وسطا التصور والاعتقاد والارتباطات والعلاقاتوحدة الأصل البشريويقول المؤلف كتابه لابد ونحن نحيا زمنا تعددت الحضارات وجود تهديدات بتصادمها، ودعوات تحاورها توضيح سبق القرآن الكريم الدعوة لتحاور الحضارات وتعارفها، سبق كتاب الله الدعوات التحاور الحضارات بأكثر قرنا، أشار البشر جميعا جاءوا أصل واحد، وإنما جعلهم المولى جلت قدرته شعوبا وقبائل ليتعارفوا ويتعاونوا خيرهم، يؤدى تنوع الحضارات وتداولها وازدهارها تصادمها يدعو مفكرى الغرب اليوموأوضح المؤلف أسامة الألفي العلم عنصر أساسى عناصر قيام الحضارة، فالقرآن الكريم حمل دعوة طلب العلم والأخذ بأسبابه العلم فريضة يتقرب الإنسان ربه، والعلم دعا كتاب الله الأخذ العلم المفيد النافع للبشرية، العلم يودي ويوردها دروب الهلاك، واتخذ القرآن الكريم سبلا شتى لاستثارة النفس البشرية ودفعها طلب العلم، نبه الإنسان حقائق يعلم سرها اللهويؤكد الكتاب تميز الحضارة الإسلامية بكونها حضارة إنسانية عالمية، قامت أساس الأمة الواحدة والمساواة البشر ووقفت موقفا مثاليا عصور ازدهارها الحضارات الأخرى نشطت الاطلاع تجارب غيرها، مولية اهتماما بكل يتفق سنن الله الحضارة، ونابذة تجده مخالفا لشرع الله، اقتناع بأن العقل ينشط ويبدع ينفتح تجارب غيره، وتهيأت بذلك عوامل بناء كانت إرهاصة لقيام حضارة مجيدة تليدة تتميز بقدرة هضم سبقها، والإضافة إليه عقول أبنائها، أكسبها ثراء
قدم القصص القرآني نماذج لحضارات سادت ثم بادت  والثابت أن قيام حضارة الإسلام كان بسبب تمسك أفراده بالدين القيم وأن التفريط في تلك الثوابت كان من أهم أسباب تدهورها  وكذا الحضارة الغربية التي حملت في طيات قيامها ونهضتها بذور أفولها  الكتاب الذي نعرض له يمثل مساهمة كبيرة ومهمة في مجال التعريف بعوامل قيام الحضارات وانهيارها  وهذا أمر مطلوب لتبديد مخاوف البشر وحثهم على التطلع إلى الحضارة المثلى التي ينشدها الإنسان ولايزال يتغنى بها الشعراء   وهذا الكتاب صدر تحت عنوان عوامل قيام الحضارات وانهيارها في القرآن الكريم وتنبع أهميته ليس فقط من طبيعة محتواه ومضامينه  بل إن مؤلفه أسامة الألفي  كاتب متخصص في هذا المجال  وله عدة مؤلفات منها ثقافة بوس الواوا  خواطر سائح في مولد بلا ثقافة  المعجم العربى الحديث بين المعالجة التقليدية والحاسوبية  فصول في الأدب والنقد  حقوق الإنسان وواجباته في الإسلام دراسة مقارنة  اللغة العربية وكيف ننهض بها نطقا  وكتابة وغيرها من المؤلفات الكثير ويعد هذا الكتاب من القطع الكبير حيث يضم 230 صفحة تناقش العديد من القضايا منها  ماهية الحضارة  العوامل أو السنن  الحضارة القرآنية  العقيدة  الإنسان  العلم  تعارف الحضارات   لا تصادمها  العوامل الاجتماعية والاقتصادية لرفعة الحضارات  عوامل سقوط الحضارات  نماذج تطبيقية لحضارات بادت  مثل الحضارة الفرعونية  عاد   حضارة أهلكها بطشها  حضارة ثمود وناقة الله  الحضارة الكلدانية والسحر  حضارة سبأ وجحود النعمة  حضارة مدين وأصحاب الأيكة  سدوم أهلكها الشذوذ بناء الإنسانويتوقف المؤلف عند حضارة اضمحلت   وأخرى في الطريق   وثالثة ننشدها  ويشرح مراحل صعود واضمحلال الحضارة الإسلامية ويصف عوامل تحلل الحضارة الغربية  ويناقش الكتاب الإنسان باعتباره عاملا  من عوامل قيام الحضارة  ومكلفا  بها  حيث يوضح اهتمام القرآن الكريم ببناء الإنسان  روحيا  وعقليا  وجسديا   وعنايته بتعريفه بأصله وقدرته  وأنه أهل للكمال والنقض بحكم أهليته للتكليف بعمارة الأرض  واهتمام كتاب الله بوضع الإنسان في موضعه الصحيح بتعريفه أن البشر جميعا  متساوون أمام الله  مع توجيهه لاستخدام عقله للتدبر والتأمل ويذكر الكتاب أن القرآن الكريم قد نظر إلى الوجود الإنسانى نظرة شاملة  تناقش مختلف جوانب هذا الوجود  وتفسر كثيرا  من العوامل المحركة لحركة تاريخه  في عرض يتصف بالشمولية والإجمال  لا يتناول من الجزئيات إلا ما يتصل بالعوامل المؤثرة التي تمثل العبرة أو العظة  حتى تحقق الاستفادة البشرية من هذه المعرفة  ويمتلك الإنسان خارطة ثابتة لمسيرته الحضارية على سطح الأرض  والحضارة شأنها شأن الإنسان لها سنن وعوامل تؤدى لقيامها  لو أحسن تطبيقها واستثمارها  صلحت مسيرتها  وإن أهملت تاهت وضاعت بين الدروب والدهاليز المظلمة  وفي هذا الكتاب القيم عرض لتلك العوامل التي تؤدي لقيام الحضارات وصعودها  أو اضمحلالها وانهيارها  ويبدأ بتعريف معنى مصطلح الحضارة سواء في القرآن الكريم أو في كتابات المفكرين مسلمين وأجانب ويعقب ذلك الحديث عن عوامل قيام الحضارات في القرآن الكريم  وقد ناقش المؤلف كل عامل على حدة  وأول هذه العوامل العقيدة حيث يؤكد البحث أهمية العقيدة كقوة دافعة للإنسان تجعله في حالة وفاق مع سنن الكون نواميسه وترشده إلى الطريق أو النهج المؤدي لعمارة الأرض وبناء حضارته عليها وتشكل أيضا  حاجزا  يحول بينه وبين الانحراف عن الصراط المستقيم ففي العقيدة الإسلامية نهج متكامل يتصف بعالمية المحتوى والفكر والممارسة  بحيث يناسب كل زمان ومكان  نهج يتجلى في دعوتها للتوحيد  وتقريرها عبادات ترتقى بروح الإنسان وتقيم مجتمع العدالة والمساواة  وتحقق التوازن المطلوب المتسق مع كون المسلمين أمة وسطا  في التصور والاعتقاد والارتباطات والعلاقات وحدة الأصل البشريويقول المؤلف في كتابه  إنه كان لابد ونحن نحيا زمنا  تعددت فيه الحضارات مع وجود تهديدات بتصادمها  ودعوات إلى تحاورها من توضيح سبق القرآن الكريم إلى الدعوة لتحاور الحضارات وتعارفها  حيث سبق كتاب الله جميع الدعوات إلى التحاور بين الحضارات بأكثر من أربعة عشر قرنا   حين أشار إلى أن البشر جميعا  جاءوا من أصل واحد  وإنما جعلهم المولى جلت قدرته شعوبا  وقبائل ليتعارفوا ويتعاونوا فيما فيه خيرهم  وهو ما يؤدى إلى تنوع الحضارات وتداولها وازدهارها لا إلى تصادمها كما يدعو بعض مفكرى الغرب اليوم وأوضح المؤلف أسامة الألفي أن العلم عنصر أساسى من عناصر قيام الحضارة  فالقرآن الكريم قد حمل دعوة إلى طلب العلم والأخذ بأسبابه   بل إنه جعل العلم فريضة يتقرب بها الإنسان من ربه  والعلم الذي دعا كتاب الله إلى الأخذ به هو العلم المفيد النافع للبشرية  لا العلم الذي يودي بها ويوردها دروب الهلاك  واتخذ القرآن الكريم سبلا  شتى لاستثارة النفس البشرية ودفعها إلى طلب العلم  كما نبه الإنسان إلى أن هناك حقائق لا يعلم سرها سوى الله ويؤكد الكتاب تميز الحضارة الإسلامية بكونها حضارة إنسانية عالمية  إذ قامت على أساس الأمة الواحدة والمساواة بين البشر ووقفت موقفا  مثاليا  في عصور ازدهارها من الحضارات الأخرى حيث نشطت في الاطلاع على تجارب غيرها  مولية اهتماما  بكل ما يتفق منها مع سنن الله في الحضارة  ونابذة ما تجده مخالفا  لشرع الله  عن اقتناع بأن العقل ينشط ويبدع حين ينفتح على تجارب غيره  وتهيأت لها بذلك عوامل بناء كانت إرهاصة لقيام حضارة مجيدة تليدة تتميز بقدرة على هضم ما سبقها  والإضافة إليه من عقول أبنائها  مما أكسبها ثراء 