قال تعالى: « الذي جعل لكم الأرض فراشاً والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقاً لكم فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون» (سورة البقرة الآية 22).كلمة «السماء» جاء ذكرها في 120 آية كريمة، وقد أثبت العلم بما لا يقبل الشك أن السماء في معناها العلمي الواقعي هي كل ما يحيط بالأرض من جميع أقطارها، ابتداء من الغلاف الجوي الذي يرتفع بنحو ثلاثمئة كيلو متر فوق سطح الأرض، وكأنه بحر من الهواء حول الكرة الأرضية.يقول الله عز وجل: « هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيء عليم» (سورة البقرة الآية 29). جاء في تفسير علماء الفلك لهذه الآية أنه يصح أن يراد بالسموات السبع، مدارات الكواكب السيارة التي تدور حول الشمس.. ويصح أن يراد بها الطبقات المختلفة لما يحيط بالأرض؛ ذلك أن الله تعالى بعد أن أكمل تكوين الأرض، ودبت الحياة على سطحها، وجعل حولها أجواء من طبقات، أودع فيها وسائل لوقايتها من أهوال الفضاء الذي يرسل إشعاعات مهلكة، وتتهاوى فيه شهب ونيازك مدمرة. وهذه الطبقات لم تعرف خواصها إلا في العصور الحديثة.يقول محمد كامل عبد الصمد في كتابه «الإعجاز العلمي في الإسلام»: السماء كانت دخاناً وذلك ما ذكر في قوله تعالى: « ثُمَّ اسْتَوَىٰإِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ، فَقَضَهُن َّٰسَبْعَ سَمَوَ ٰاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰفِي كُلِّ سَمَاء ٍأَمْرَهَا جوَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُ ّنْيَا بِمَصَبِيحَٰوَحِفْظًا جذَ ََٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ» (سورة فصلت الآيتان 11 و12).القرآن يصرح بأن السماء كانت في بدء خلق الكون دخاناً، والعلم يقرر بعد أبحاثه المضنية في هذا الصدد، بأن مادة الكون بدأت غازاً منتشراً خلال الفضاء بانتظام، وأن السدائم خلقت من تكاثف هذا الغاز.السماء وزينة الكواكبأما عن السماء وزينة الكواكب فجاء قوله عز وجل: «إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب (سورة الصافات الآية 6). وقد أثبت العلم أن الكواكب السيارة أجرام سماوية غير ملتهبة. وأن هذه الكواكب تحتوى على مقادير هائلة من الصخور والمعادن، كما تحيط بمعظمها أغلفة جوية متباينة التركيب. وهي تعكس ضوء الشمس الساقط عليها، كما تعكس المرايا الضوء، ولكن بدرجات متفاوتة تتوقف على طبيعة سطحها، وتركيب أغلفتها الجوية، فتبدو مضيئة. وهذا ما يخالف الاعتقاد الذي كان سائداً إلى عهد قريب بأن للكواكب إضاءة ذاتية.وقال تعالى: «وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرساً شديداً وشهباً» سورة الجن الآية 8. وتعبر هذه الآية الكريمة عن بعض أهوال الفضاء التي اعترضت سبيل رواده من الجن، والتي تعترض سبيل رواده من الإنس. فالفضاء الكوني القريب ليس فراغاً تاماً كما يتبادر إلى الأذهان، ولكنه يفيض بالأسرار والغوامض، وتحفه الأهوال كالشهب التي تسبح في أسراب متتابعة، ويحمينا من شرورها غلاف الأرض الجوى إذ تحترق في أعاليه، ويرى وميضها كالنجوم الهاوية.وعلى الرغم من أن الفضاء يعج بالشهب فإننا لا نراها إلا إذا دخلت الغلاف الجوى، قال تعالى: «وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً وهم عن آياتها معرضون» سورة الأنبياء الآية32. ومعنى الآية أن السماء كالسقف المرفوع، الذي يحفظه الله من الوقوع على الأرض، وهذا ما تقرره النظرة العلمية من أن الغلاف الهوائي بمثابة حائل يحفظ أهل الأرض من كثير من أهوال الفضاء التي لا تستقيم معها الحياة بأي حال مثل الشهب والنيازك والأشعة الكونية.وفي قوله تعالى: «اقتربت الساعة وانشق القمر» (سورة القمر الآية 1). تقرر الآية أن ذلك يعني انتهاء الحياة الدنيا، وهذا ما يقرره العلم من أن القمر إذا اقترب من الأرض يحدث زلازل عنيفة مدمرة تزداد عنفاً، وتؤدى إلى انتهاء الحياة على سطح الأرض، وباشتداد هذه الزلازل سينتهى الأمر إلى انشقاق القمر، وعندئذ تتأثر جاذبية الأجرام الأخرى التي تمسكها جاذبية القمر، ويكون ذلك إيذاناً حتمياً باختلال بقية الكواكب القريبة فتتهاوى على الأرض.في غزو الفضاءيقول الله تعالى: «يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران» (سورة الرحمن الآيات 33-35). وقد يتوهم البعض أن الإنسان قد حقق أعظم إنجاز علمي وعملي بالصعود إلى القمر، وأنه تمكن بفضل مخترعاته وأجهزته من أن يسير فوق سطح القمر، وأن يحضر معه في عودته عينات من صخوره وترابه لتحليلها والتعرف إلى عناصرها.ويقرر العلم الحديث في هذه القضية أن القمر الذي وصل إليه الإنسان بقوة صواريخه إنما هو جرم صغير تابع للأرض، وكأنما هو ضاحية قريبة من ضواحيها، إذ لا يبعد عنها بأكثر من 240000 كيلومتر فأين هذا البعد من أقطار السماوات التي يبلغ بعد القريب منها عن الأرض ألف سنة ضوئية، مع العلم بأن الضوء يسير بسرعة 300000 كيلومتر في الثانية، فكم من الكيلومترات يقطع الضوء في الدقيقة، ثم في الساعة ثم في اليوم ثم في الشهر ثم في السنة؟.. إنه يقطع في السنة مسافات لا تقدر بأرقامنا الحسابية، وإنما هي أرقام فلكية خيالية!إن تحدى الخالق عز وجل لمخلوقاته في الاختراق قد جاء باتجاهين: اتجاه أقطار السموات، واتجاه أقطار الأرض. والسموات جاءت في الآية بصيغة الجمع وتلك إشارة علمية دقيقة إلى وجود عدة أكوان سماوية في هذا الكون الواسع الأطراف كما اتضح لاكتشافات الفضاء حديثا. أما الأرض فقد جاءت بصيغة المفرد وهي إشارة واضحة إلى أن الأرض فريدة في تركيبها وصفاتها من بين جميع الكواكب الأخرى.الضغط الجوىيقول الله تعالى: «فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصعد في السماء» (سورة الأنعام الآية 125). وهذه الآية تقرر أن الارتفاع إلى عنان السماء، يصحبه ضيق الصدر والشعور بالاختناق، بسبب نقص الضغط الجوي، وكميات الأكسجين المتناقصة التي تستقبلها الرئتان وهذه الحقيقة ليس من السهل تقريرها عملياً إلا إذا صعد الإنسان فعلاً في الجو.وكان الناس حتى عهد قريب يظنون أن الهواء يمتد بكامل صفاته إلى أعماق الفضاء. وبعد أن طار الإنسان وحلق على ارتفاعات شاهقة، عرف أن الصعود قدماً في الجو يصحبه حتماً ضيق الصدر حتى يصل المرء إلى حالة الاختناق غير بعيد عن سطح الأرض، نظراً لتناقص كثافة الهواء الجوى، وتناقص كميات الأكسجين اللازم للتنفس تناقصاً سريعاً مع الارتفاع. ومن جهة أخرى يقول الدكتور داود السعدي في كتابه «أسرار الكون في القرآن»: عن قوله تعالى: «والسماء رفعها ووضع الميزان» (سورة الرحمن الآية 7). إن المقصود بالسماء هنا غلاف الأرض الجوي. وأما قوله سبحانه: «رفعها» فإنه يدل على أنها سميكة، والغرض من ذلك هو حماية الأرض، وهي رحمة أخرى من الله تعالى لعباده، ولقد جاء وصفها في كتاب الله تارة ب«السقف المرفوع» بقوله: «والسقف المرفوع»، وأخرى ب«السقف المحفوظ» بقوله: «وجعلنا السماء سقفاً محفوظاً وهم عن آياتها معرضون» (سورة الأنبياء الآية 32)، ووصفها سبحانه أيضاً بالبناء: «الله الذي جعل لكم الأرض قراراً والسماء بناء» (سورة غافر الآية 64)، وشبهها العلماء اليوم ب«الدرع الواقية للأرض». بناء محكم يوجد بعد الغلاف الجوي فراغ كوني تسبح ملايين الأجرام السماوية في أعماله السحيقة، وهي تتجاذب فيما بينها، وتتحرك في تماسك واتزان في طبقة بعد طبقة، وكأنها البناء المحكم، أو كأنها السقف المبني فوق الأرض.
قال تعالى « الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل السماء ماء فأخرج الثمرات رزقا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون » سورة البقرة الآية 22كلمة « السماء » جاء ذكرها 120 آية كريمة، وقد أثبت العلم يقبل الشك السماء معناها العلمي الواقعي يحيط بالأرض أقطارها، ابتداء الغلاف الجوي يرتفع بنحو كيلو متر سطح الأرض، وكأنه بحر الهواء حول الكرة الأرضيةيقول الله عز وجل « خلق الأرض جميعا استوى السماء فسواهن سموات بكل شيء عليم » سورة البقرة الآية 29 جاء تفسير علماء الفلك لهذه الآية أنه يصح يراد بالسموات السبع، مدارات الكواكب السيارة تدور حول الشمس ويصح يراد الطبقات المختلفة يحيط بالأرض؛ الله تعالى أكمل تكوين الأرض، ودبت الحياة سطحها، وجعل حولها أجواء طبقات، أودع وسائل لوقايتها أهوال الفضاء يرسل إشعاعات مهلكة، وتتهاوى شهب ونيازك مدمرة وهذه الطبقات تعرف خواصها العصور الحديثةيقول محمد كامل عبد الصمد كتابه « الإعجاز العلمي الإسلام » السماء كانت دخانا وذلك ذكر قوله تعالى « استوىٰإلى السماء وهي دخان فقال وللأرض ائتيا طوعا كرها قالتا أتينا طائعين، فقضهن ٰسبع سمو ٰات يومين وأوحىٰفي سماء أمرها جوزينا السماء الد نيا بمصبيحٰوحفظا جذ ٰلك تقدير العزيز العليم » سورة فصلت الآيتان 11 و12القرآن يصرح بأن السماء كانت بدء خلق الكون دخانا، والعلم يقرر أبحاثه المضنية الصدد، بأن مادة الكون بدأت غازا منتشرا خلال الفضاء بانتظام، وأن السدائم خلقت تكاثف الغازالسماء وزينة الكواكبأما السماء وزينة الكواكب فجاء قوله عز وجل « زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب سورة الصافات الآية 6 وقد أثبت العلم الكواكب السيارة أجرام سماوية ملتهبة وأن الكواكب تحتوى مقادير هائلة الصخور والمعادن، تحيط بمعظمها أغلفة جوية متباينة التركيب وهي تعكس ضوء الشمس الساقط عليها، تعكس المرايا الضوء، بدرجات متفاوتة تتوقف طبيعة سطحها، وتركيب أغلفتها الجوية، فتبدو مضيئة وهذا يخالف الاعتقاد سائدا عهد قريب بأن للكواكب إضاءة ذاتيةوقال تعالى « وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا » سورة الجن الآية 8 وتعبر الآية الكريمة أهوال الفضاء اعترضت سبيل رواده الجن، والتي تعترض سبيل رواده الإنس فالفضاء الكوني القريب فراغا تاما يتبادر الأذهان، ولكنه يفيض بالأسرار والغوامض، وتحفه الأهوال كالشهب تسبح أسراب متتابعة، ويحمينا شرورها غلاف الأرض الجوى تحترق أعاليه، ويرى وميضها كالنجوم الهاويةوعلى الرغم الفضاء يعج بالشهب فإننا نراها دخلت الغلاف الجوى، قال تعالى « وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم آياتها معرضون » سورة الأنبياء الآية32 ومعنى الآية السماء كالسقف المرفوع، يحفظه الله الوقوع الأرض، وهذا تقرره النظرة العلمية الغلاف الهوائي بمثابة حائل يحفظ أهل الأرض كثير أهوال الفضاء تستقيم معها الحياة بأي حال الشهب والنيازك والأشعة الكونيةوفي قوله تعالى « اقتربت الساعة وانشق القمر » سورة القمر الآية 1 تقرر الآية يعني انتهاء الحياة الدنيا، وهذا يقرره العلم القمر اقترب الأرض يحدث زلازل عنيفة مدمرة تزداد عنفا، وتؤدى انتهاء الحياة سطح الأرض، وباشتداد الزلازل سينتهى الأمر انشقاق القمر، وعندئذ تتأثر جاذبية الأجرام الأخرى تمسكها جاذبية القمر، ويكون إيذانا حتميا باختلال بقية الكواكب القريبة فتتهاوى الأرضفي غزو الفضاءيقول الله تعالى « معشر الجن والإنس استطعتم تنفذوا أقطار السماوات والأرض فانفذوا تنفذون بسلطان، فبأي آلاء ربكما تكذبان، يرسل عليكما شواظ نار ونحاس تنتصران » سورة الرحمن الآيات 3335 وقد يتوهم البعض الإنسان حقق أعظم إنجاز علمي وعملي بالصعود القمر، وأنه تمكن بفضل مخترعاته وأجهزته يسير سطح القمر، وأن يحضر معه عودته عينات صخوره وترابه لتحليلها والتعرف عناصرهاويقرر العلم الحديث القضية القمر وصل إليه الإنسان بقوة صواريخه جرم صغير تابع للأرض، وكأنما ضاحية قريبة ضواحيها، يبعد عنها بأكثر 240000 كيلومتر فأين البعد أقطار السماوات يبلغ القريب الأرض سنة ضوئية، العلم بأن الضوء يسير بسرعة 300000 كيلومتر الثانية، فكم الكيلومترات يقطع الضوء الدقيقة، الساعة اليوم الشهر السنة؟ يقطع السنة مسافات تقدر بأرقامنا الحسابية، وإنما أرقام فلكية خياليةإن تحدى الخالق عز وجل لمخلوقاته الاختراق جاء باتجاهين اتجاه أقطار السموات، واتجاه أقطار الأرض والسموات جاءت الآية بصيغة الجمع وتلك إشارة علمية دقيقة وجود عدة أكوان سماوية الكون الواسع الأطراف اتضح لاكتشافات الفضاء حديثا الأرض فقد جاءت بصيغة المفرد وهي إشارة واضحة الأرض فريدة تركيبها وصفاتها الكواكب الأخرىالضغط الجوىيقول الله تعالى « يرد الله يهديه يشرح صدره للإسلام يرد يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يصعد السماء » سورة الأنعام الآية 125 وهذه الآية تقرر الارتفاع عنان السماء، يصحبه ضيق الصدر والشعور بالاختناق، بسبب نقص الضغط الجوي، وكميات الأكسجين المتناقصة تستقبلها الرئتان وهذه الحقيقة السهل تقريرها عمليا صعد الإنسان فعلا الجووكان الناس عهد قريب يظنون الهواء يمتد بكامل صفاته أعماق الفضاء وبعد طار الإنسان وحلق ارتفاعات شاهقة، عرف الصعود قدما الجو يصحبه حتما ضيق الصدر يصل المرء حالة الاختناق بعيد سطح الأرض، نظرا لتناقص كثافة الهواء الجوى، وتناقص كميات الأكسجين اللازم للتنفس تناقصا سريعا الارتفاع جهة أخرى يقول الدكتور داود السعدي كتابه « أسرار الكون القرآن » قوله تعالى « والسماء رفعها ووضع الميزان » سورة الرحمن الآية 7 المقصود بالسماء غلاف الأرض الجوي وأما قوله سبحانه « رفعها » فإنه يدل أنها سميكة، والغرض حماية الأرض، وهي رحمة أخرى الله تعالى لعباده، ولقد جاء وصفها كتاب الله « السقف المرفوع » بقوله « والسقف المرفوع » ، وأخرى « السقف المحفوظ » بقوله « وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم آياتها معرضون » سورة الأنبياء الآية 32، ووصفها سبحانه بالبناء « الله الأرض قرارا والسماء بناء » سورة غافر الآية 64، وشبهها العلماء اليوم « الدرع الواقية للأرض » بناء محكم يوجد الغلاف الجوي فراغ كوني تسبح ملايين الأجرام السماوية أعماله السحيقة، وهي تتجاذب بينها، وتتحرك تماسك واتزان طبقة طبقة، وكأنها البناء المحكم، كأنها السقف المبني الأرض
قال تعالى    الذي جعل لكم الأرض فراشا  والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا  لكم فلا تجعلوا لله أندادا  وأنتم تعلمون   سورة البقرة الآية 22  كلمة  السماء  جاء ذكرها في 120 آية كريمة  وقد أثبت العلم بما لا يقبل الشك أن السماء في معناها العلمي الواقعي هي كل ما يحيط بالأرض من جميع أقطارها  ابتداء من الغلاف الجوي الذي يرتفع بنحو ثلاثمئة كيلو متر فوق سطح الأرض  وكأنه بحر من الهواء حول الكرة الأرضية يقول الله عز وجل    هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا  ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيء عليم   سورة البقرة الآية 29   جاء في تفسير علماء الفلك لهذه الآية أنه يصح أن يراد بالسموات السبع  مدارات الكواكب السيارة التي تدور حول الشمس   ويصح أن يراد بها الطبقات المختلفة لما يحيط بالأرض  ذلك أن الله تعالى بعد أن أكمل تكوين الأرض  ودبت الحياة على سطحها  وجعل حولها أجواء من طبقات  أودع فيها وسائل لوقايتها من أهوال الفضاء الذي يرسل إشعاعات مهلكة  وتتهاوى فيه شهب ونيازك مدمرة  وهذه الطبقات لم تعرف خواصها إلا في العصور الحديثة يقول محمد كامل عبد الصمد في كتابه  الإعجاز العلمي في الإسلام   السماء كانت دخانا  وذلك ما ذكر في قوله تعالى    ث م   اس ت و ى إ ل ى الس  م اء  و ه ي  د خ ان  ف ق ال  ل ه ا و ل ل أ ر ض  ائ ت ي ا ط و ع ا أ و  ك ر ه ا ق ال ت ا أ ت ي ن ا ط ائ ع ين   ف ق ض ه ن    س ب ع  س م و   ات  ف ي ي و م ي ن  و أ و ح ى ف ي ك ل   س م اء  أ م ر ه ا جو ز ي  ن  ا الس  م اء  الد   ن ي ا ب م ص ب يح  و ح ف ظ ا جذ     ل ك  ت ق د ير  ال ع ز يز  ال ع ل يم    سورة فصلت الآيتان 11 و12  القرآن يصرح بأن السماء كانت في بدء خلق الكون دخانا   والعلم يقرر بعد أبحاثه المضنية في هذا الصدد  بأن مادة الكون بدأت غازا  منتشرا  خلال الفضاء بانتظام  وأن السدائم خلقت من تكاثف هذا الغاز السماء وزينة الكواكبأما عن السماء وزينة الكواكب فجاء قوله عز وجل   إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب  سورة الصافات الآية 6   وقد أثبت العلم أن الكواكب السيارة أجرام سماوية غير ملتهبة  وأن هذه الكواكب تحتوى على مقادير هائلة من الصخور والمعادن  كما تحيط بمعظمها أغلفة جوية متباينة التركيب  وهي تعكس ضوء الشمس الساقط عليها  كما تعكس المرايا الضوء  ولكن بدرجات متفاوتة تتوقف على طبيعة سطحها  وتركيب أغلفتها الجوية  فتبدو مضيئة  وهذا ما يخالف الاعتقاد الذي كان سائدا  إلى عهد قريب بأن للكواكب إضاءة ذاتية وقال تعالى   وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا  شديدا  وشهبا   سورة الجن الآية 8  وتعبر هذه الآية الكريمة عن بعض أهوال الفضاء التي اعترضت سبيل رواده من الجن  والتي تعترض سبيل رواده من الإنس  فالفضاء الكوني القريب ليس فراغا  تاما  كما يتبادر إلى الأذهان  ولكنه يفيض بالأسرار والغوامض  وتحفه الأهوال كالشهب التي تسبح في أسراب متتابعة  ويحمينا من شرورها غلاف الأرض الجوى إذ تحترق في أعاليه  ويرى وميضها كالنجوم الهاوية وعلى الرغم من أن الفضاء يعج بالشهب فإننا لا نراها إلا إذا دخلت الغلاف الجوى  قال تعالى   وجعلنا السماء سقفا  محفوظا  وهم عن آياتها معرضون  سورة الأنبياء الآية32  ومعنى الآية أن السماء كالسقف المرفوع  الذي يحفظه الله من الوقوع على الأرض  وهذا ما تقرره النظرة العلمية من أن الغلاف الهوائي بمثابة حائل يحفظ أهل الأرض من كثير من أهوال الفضاء التي لا تستقيم معها الحياة بأي حال مثل الشهب والنيازك والأشعة الكونية وفي قوله تعالى   اقتربت الساعة وانشق القمر   سورة القمر الآية 1   تقرر الآية أن ذلك يعني انتهاء الحياة الدنيا  وهذا ما يقرره العلم من أن القمر إذا اقترب من الأرض يحدث زلازل عنيفة مدمرة تزداد عنفا   وتؤدى إلى انتهاء الحياة على سطح الأرض  وباشتداد هذه الزلازل سينتهى الأمر إلى انشقاق القمر  وعندئذ تتأثر جاذبية الأجرام الأخرى التي تمسكها جاذبية القمر  ويكون ذلك إيذانا  حتميا  باختلال بقية الكواكب القريبة فتتهاوى على الأرض في غزو الفضاءيقول الله تعالى   يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان  فبأي آلاء ربكما تكذبان  يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران   سورة الرحمن الآيات 33 35   وقد يتوهم البعض أن الإنسان قد حقق أعظم إنجاز علمي وعملي بالصعود إلى القمر  وأنه تمكن بفضل مخترعاته وأجهزته من أن يسير فوق سطح القمر  وأن يحضر معه في عودته عينات من صخوره وترابه لتحليلها والتعرف إلى عناصرها ويقرر العلم الحديث في هذه القضية أن القمر الذي وصل إليه الإنسان بقوة صواريخه إنما هو جرم صغير تابع للأرض  وكأنما هو ضاحية قريبة من ضواحيها  إذ لا يبعد عنها بأكثر من 240000 كيلومتر فأين هذا البعد من أقطار السماوات التي يبلغ بعد القريب منها عن الأرض ألف سنة ضوئية  مع العلم بأن الضوء يسير بسرعة 300000 كيلومتر في الثانية  فكم من الكيلومترات يقطع الضوء في الدقيقة  ثم في الساعة ثم في اليوم ثم في الشهر ثم في السنة    إنه يقطع في السنة مسافات لا تقدر بأرقامنا الحسابية  وإنما هي أرقام فلكية خيالية إن تحدى الخالق عز وجل لمخلوقاته في الاختراق قد جاء باتجاهين  اتجاه أقطار السموات  واتجاه أقطار الأرض  والسموات جاءت في الآية بصيغة الجمع وتلك إشارة علمية دقيقة إلى وجود عدة أكوان سماوية في هذا الكون الواسع الأطراف كما اتضح لاكتشافات الفضاء حديثا  أما الأرض فقد جاءت بصيغة المفرد وهي إشارة واضحة إلى أن الأرض فريدة في تركيبها وصفاتها من بين جميع الكواكب الأخرى الضغط الجوىيقول الله تعالى   فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا  حرجا  كأنما يصعد في السماء   سورة الأنعام الآية 125   وهذه الآية تقرر أن الارتفاع إلى عنان السماء  يصحبه ضيق الصدر والشعور بالاختناق  بسبب نقص الضغط الجوي  وكميات الأكسجين المتناقصة التي تستقبلها الرئتان وهذه الحقيقة ليس من السهل تقريرها عمليا  إلا إذا صعد الإنسان فعلا  في الجو وكان الناس حتى عهد قريب يظنون أن الهواء يمتد بكامل صفاته إلى أعماق الفضاء  وبعد أن طار الإنسان وحلق على ارتفاعات شاهقة  عرف أن الصعود قدما  في الجو يصحبه حتما  ضيق الصدر حتى يصل المرء إلى حالة الاختناق غير بعيد عن سطح الأرض  نظرا  لتناقص كثافة الهواء الجوى  وتناقص كميات الأكسجين اللازم للتنفس تناقصا  سريعا  مع الارتفاع  ومن جهة أخرى يقول الدكتور داود السعدي في كتابه  أسرار الكون في القرآن   عن قوله تعالى   والسماء رفعها ووضع الميزان   سورة الرحمن الآية 7   إن المقصود بالسماء هنا غلاف الأرض الجوي  وأما قوله سبحانه   رفعها  فإنه يدل على أنها سميكة  والغرض من ذلك هو حماية الأرض  وهي رحمة أخرى من الله تعالى لعباده  ولقد جاء وصفها في كتاب الله تارة ب السقف المرفوع  بقوله   والسقف المرفوع   وأخرى ب السقف المحفوظ  بقوله   وجعلنا السماء سقفا  محفوظا  وهم عن آياتها معرضون   سورة الأنبياء الآية 32   ووصفها سبحانه أيضا  بالبناء   الله الذي جعل لكم الأرض قرارا  والسماء بناء   سورة غافر الآية 64   وشبهها العلماء اليوم ب الدرع الواقية للأرض   بناء محكم يوجد بعد الغلاف الجوي فراغ كوني تسبح ملايين الأجرام السماوية في أعماله السحيقة  وهي تتجاذب فيما بينها  وتتحرك في تماسك واتزان في طبقة بعد طبقة  وكأنها البناء المحكم  أو كأنها السقف المبني فوق الأرض 