كان مؤمناً بعمق رسالته الفقهية والقضائية،‮ ‬ويبذل الكثير من الجهد في‮ ‬سبيل ما كان‮ ‬يتوصل إليه من ‬الأحكام القضائية،‮ ‬و المسائل الفقهية‮ ‬،‮ ‬خصوصاً تلك التي‮ ‬كانت تتطلب الاجتهاد وإعمال العقل‮. ‬وسواء اتفقت معه أو اختلفت فهو واحد من أبرز القضاة في‮ ‬عصره والذين أثروا الحياة‮ ‬بالإجابة عن الكثير من القضايا،‮ ‬و المسائل الفقهية‮. ‬ولا تزال أحكامه واجتهاداته الفكرية حاضرة في‮ ‬الوقت الراهن وتحظى باتفاقات واختلافات متعددة في‮ ‬دوائر إسلامية متباينة‮.‬‮ ‬إنه أبو الحسين عمر،‮ ‬وهو ابن قاضي‮ ‬القضاة أبو عمر محمد بن‮ ‬يوسف بن‮ ‬يعقوب بن إسماعيل بن حمادي‮ ‬الأزري‮. ‬‮ ‬يقول الدكتور عصام محمد شبارو في‮ ‬كتابه ‮«‬قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام‮»: «ولد أبو الحسين عمر سنة‮ ‬192‮ ‬هجرية‮ ‬409‮ ‬ميلادية،‮ ‬وكان والده في‮ ‬الثامنة والأربعين من عمره‮. ‬وعندما بلغ‮ ‬أبو الحسين العشرين من عمره،‮ ‬قلده المقتدر بالله القضاء سنة‮ ‬013‮ ‬هجرية‮ ‬229 ‬ميلادية،‮ ‬وكان قبل ذلك‮ ‬يخلف أباه على‮ ‬القضاء بالجانب الشرقي‮ ‬وسائر ما كان إليه،‮ ‬ثم استقضي ‬بعد استخلاف أبيه له على ‬أعمال كثيرة،‮ ‬حتى تقلد قضاء مدينة المنصور في‮ ‬حياة أبيه،‮ ‬في‮ ‬موكب حافل اجتمع فيه خلق كثير من الأشراف والقضاة والشهود والجند والتجار وغيرهم‮. ‬وكان الناس‮ ‬يتعجبون من تقلده القضاء،‮ ‬وهو فتي‮ ‬في‮ ‬العشرين من عمره‮».‬ «الفرج بعد الشدة» ‮ ‬ويعتبر أبو الحسين عمر أصغر من تقلد منصب قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام بفضل حظوته لدى‮ ‬الخليفة الراضي‮. ‬وكان أبو الحسين عمر‮ ‬يحب العلم وأصحابه حتى وضع بنفسه كتاب «الفرج بعد الشدة» عندما توفي‮ ‬أبو عمر‮ ‬320‮ ‬هجرية‮ ‬932‮ ‬ميلادية،‮ ‬تقلد أبو الحسين منصب قاضي‮ ‬القضاة مكانه. ‬وكان عمره وقتذاك تسعة وعشرين عاماً،‮ ‬فكان أصغر من تقلد منصب قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام‮.‬ ‮ ‬ويصف التنوخي‮ ‬في‮ ‬كتابه ‮«‬الفرح بعد الشدة‮» ‬أبو الحسين عمر فيقول‮: ‬رزق أبو الحسين عمر جودة القريحة،‮ ‬وقوة الفهم،‮ ‬وشرف الإخلاص،‮ ‬وله كتاب ‮«‬الفرج بعد الشدة‮»‬،‮ ‬وقد اطلع عليه القاضي‮ ‬التنوخي‮ ‬فكان من أسباب نشاطه لتأليف كتاب وهو بالعنوان نفسه. وقال أبو بكر الصولي،‮ ‬عن قاضي‮ ‬القضاة أبي‮ ‬الحسين عمر‮: «‬كان هذا القاضي‮ ‬قد بلغ‮ ‬من العلم مبلغاً عظيماً،‮ ‬وقرأ على‮ ‬من كتب اللغة والأخبار،‮ ‬ما‮ ‬يقارب عشرة آلاف ورقة‮».‬‮ ‬وقد وصفه طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد‮: ‬بقوله‮: «‬وهذا رجل‮ ‬يستغني‮ ‬باشتهار فضله،‮ ‬عن الإطناب في‮ ‬الوصف‮. ‬إذ كان الله تعالى ‬جعله نسيجاً وحده،‮ ‬ومفرداً في‮ ‬عصره ووقته،‮ ‬في‮ ‬حفظ القرآن،‮ ‬والعلم بالحلال والحرام،‮ ‬والفرائض،‮ ‬والكتاب،‮ ‬والحساب،‮ ‬والعلم باللغة،‮ ‬والنحو،‮ ‬والشعر،‮ ‬والحديث،‮ ‬والأخبار،‮ ‬والنسب،‮ ‬وأكثر ما‮ ‬يتعاطاه الناس من العلوم،‮ ‬وأعطاه من شرف الأخلاق،‮ ‬وكرم الأعراق،‮ ‬ومن محمود الخصال،‮ ‬والفضل والكلام،‮ ‬ما‮ ‬يطول شرحه‮».‬ فقه مالكي ‮ ‬ويذكر الخطيب البغدادي‮ ‬في‮ ‬كتابه‮ «‬تاريخ بغداد‮» ‬أن قاضي‮ ‬القضاة أبو الحسين عمر كان فقيهاً على ‬مذهب مالك وأهل المدينة،‮ ‬مع معرفته بكثير من الاختلاف في‮ ‬الفقه‮. ‬وكان أبو الحسين عم‮ر ‬يحب العلم وأصحابه،‮ ‬فعندما توفي‮ ‬يزيد المائي،‮ ‬وهو من الأطباء المشهورين،‮ ‬حزن حزناً عظيماً لموته وقال جملته المشهورة‮: «‬قد مات ولا خلف له ولا أحد‮ ‬يقاربه في‮ ‬حذقه، فإذا مضى‮ ‬رجل لا مثل له في‮ ‬صناعته ولا بد للناس منها،‮ ‬فهل‮ ‬يدل هذا إلا على ‬نقصان العالم وانحطاط البلدان؟‮».‬ ‮ ‬ثم أقبل‮ ‬يعدد فضائله،‮ ‬والأشياء الطريفة التي‮ ‬عالج بها‮.‬‮ ‬وعندما أراد القاهر توكيل السيدة شغب أم المقتدر له في‮ ‬بيع أملاكها،‮ ‬طلب شاهدين على ‬ذلك،‮ ‬فأرسل له أبو الحسين عمر شاهدين،‮ ‬وهما أبو محمد بن عياش،‮ ‬وابن حباب الجوهري‮. ‬وقد دخلا إلى‮ ‬القاهر وهو جالس في‮ ‬قصره وحوله الخدم،‮ ‬فدفع إليهما أحد الخدم كتابا أوله‮: ‬«أقرت شغب،‮ ‬مولاة أمير المؤمنين المعتضد صلوات الله عليه‮‬،‮ ‬أم جعفر المقتدر رحمة الله عليه‮. ‬وهذا‮ ‬الكتاب عبارة عن وكالة بيع أملاكها في‮ ‬سائر النواحي،‮ ‬وقد أقرت السيدة شغب بما في‮ ‬الكتاب»،‮ ‬ووقع كل من الشاهدين عليه،‮ ‬وانصرفا إلى قاضي‮ ‬القضاة أبي‮ ‬الحسين عمر،‮ ‬حيث أقاما الشهادة عنده.‮ ‬وفي‮ ‬شهر محرم سنة‮ ‬327‮ ‬هجرية‮ ‬940‮ ‬ميلادية‮ ‬،‮ ‬خرج الخليفة الراضي‮ إلى ‬الموصل،‮ ‬وأخرج معه قاضي‮ ‬القضاة أبا الحسين عمر،‮ ‬وأمره بأن‮ ‬يستخلف ابنه أبا نصر‮ ‬يوسف على‮ ‬مدينة السلام بأسرها،‮ ‬لعلمه أنه لا أحد‮ ‬يجاريه بعد أبيه،‮ ‬ولا إنسان‮ ‬يساويه،‮ ‬وقد قرئ عهد الخليفة بذلك في‮ ‬جامع الرصافة‮.‬ نبوءة عجيبة ‮ ‬وأشار ابن الجوزي‮ ‬في‮ ‬كتابه‮ « ‬المنتظم‮» إلى أن أبا الحسين عمر مرض في‮ ‬أواخر أيامه،‮ ‬فزاره أبو الحسين عياش بن عياش‮ ‬بصحبة القاضي‮ ‬أبي طاهر بن نصر،‮ ‬وفي‮ ‬الطريق إليه التقيا بثلاثة من الأعراب تنبأ كل منهم بموته،‮ ‬فقد سمعوا‮ ‬غراباً‮ ‬ينعب،‮ ‬على ‬حائط دار أبي‮ ‬الحسين قاضي‮ ‬القضاة،‮ ‬فقال الأول: إن هذا الغراب ليخبرني‮ ‬بموت صاحب الدار،‮ ‬وقال الثاني‮: ‬أجل إنه ليموت بعد ثلاثة أيام،‮ ‬وقال الثالث‮: ‬نعم ويدفن في‮ ‬داره‮. ‬وقد سخر أبو الحسين وأبو طاهر من كلام الأعراب.‬ ‮ ‬وبعد ثلاثة أيام توفي‮ ‬قاضي‮ ‬القضاة أبو الحسين عمر،‮ ‬فتملكهما العجب بعد أن حضرا جنازته ودفن في‮ ‬داره،‮ ‬في‮ ‬قبر إلى‮ ‬جانب قبر أبيه‮. ‬وكان ذلك في‮ ‬يوم الخميس من شهر شعبان سنة‮ ‬328‮ ‬هجرية‮ ‬940‮ ‬ميلادية‮. ‬وقد حزن عليه الخليفة الراضي‮ ‬حزناً شديداً،‮ ‬حتى أنه ‬كان‮ ‬يبكي‮ ‬في‮ ‬مجلسه ويقول‮: « ‬كنت أضيق بالشيء ذرعاً فيوسعه علي‮». ‬وقال أيضا‮ً «‬لا بقيت بعده».‬ ‮ ‬وكانت وفاته عن سبعة وثلاثين عاماً،‮ ‬ويعتبر أبو الحسين عمر أصغر من توفي‮ ‬وهو على ‬قضاء القضاة في‮ ‬الإسلام‮.‬
مؤمنا بعمق رسالته الفقهية والقضائية،‮ ‬ويبذل الكثير الجهد في‮ ‬سبيل كان‮ ‬يتوصل إليه ‬الأحكام القضائية،‮ ‬و المسائل الفقهية‮ ‬،‮ ‬خصوصا التي‮ ‬كانت تتطلب الاجتهاد وإعمال العقل‮ ‬وسواء اتفقت معه اختلفت فهو أبرز القضاة في‮ ‬عصره أثروا الحياة‮ ‬بالإجابة الكثير القضايا،‮ ‬و المسائل الفقهية‮ ‬ولا تزال أحكامه واجتهاداته الفكرية حاضرة في‮ ‬الوقت الراهن وتحظى باتفاقات واختلافات متعددة في‮ ‬دوائر إسلامية متباينة‮‬‮ ‬إنه الحسين عمر،‮ ‬وهو ابن قاضي‮ ‬القضاة عمر محمد بن‮ ‬يوسف بن‮ ‬يعقوب بن إسماعيل بن حمادي‮ ‬الأزري‮ ‬‮ ‬يقول الدكتور عصام محمد شبارو في‮ ‬كتابه ‮ « ‬قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام‮ » « ولد الحسين عمر سنة‮ ‬192‮ ‬هجرية‮ ‬409‮ ‬ميلادية،‮ ‬وكان والده في‮ ‬الثامنة والأربعين عمره‮ ‬وعندما بلغ‮ ‬أبو الحسين العشرين عمره،‮ ‬قلده المقتدر بالله القضاء سنة‮ ‬013‮ ‬هجرية‮ ‬229 ‬ميلادية،‮ ‬وكان ذلك‮ ‬يخلف أباه على‮ ‬القضاء بالجانب الشرقي‮ ‬وسائر إليه،‮ ‬ثم استقضي ‬بعد استخلاف أبيه ‬أعمال كثيرة،‮ ‬حتى تقلد قضاء مدينة المنصور في‮ ‬حياة أبيه،‮ ‬في‮ ‬موكب حافل اجتمع خلق كثير الأشراف والقضاة والشهود والجند والتجار وغيرهم‮ ‬وكان الناس‮ ‬يتعجبون تقلده القضاء،‮ ‬وهو فتي‮ ‬في‮ ‬العشرين عمره‮ » ‬ « الفرج الشدة » ‮ ‬ويعتبر الحسين عمر أصغر تقلد منصب قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام بفضل حظوته لدى‮ ‬الخليفة الراضي‮ ‬وكان الحسين عمر‮ ‬يحب العلم وأصحابه وضع بنفسه كتاب « الفرج الشدة » عندما توفي‮ ‬أبو عمر‮ ‬320‮ ‬هجرية‮ ‬932‮ ‬ميلادية،‮ ‬تقلد الحسين منصب قاضي‮ ‬القضاة مكانه ‬وكان عمره وقتذاك وعشرين عاما،‮ ‬فكان أصغر تقلد منصب قاضي‮ ‬القضاة في‮ ‬الإسلام‮‬ ‮ ‬ويصف التنوخي‮ ‬في‮ ‬كتابه ‮ « ‬الفرح الشدة‮ » ‬أبو الحسين عمر فيقول‮ ‬رزق الحسين عمر جودة القريحة،‮ ‬وقوة الفهم،‮ ‬وشرف الإخلاص،‮ ‬وله كتاب ‮ « ‬الفرج الشدة‮ » ‬،‮ ‬وقد اطلع القاضي‮ ‬التنوخي‮ ‬فكان أسباب نشاطه لتأليف كتاب بالعنوان نفسه وقال بكر الصولي،‮ ‬عن قاضي‮ ‬القضاة أبي‮ ‬الحسين عمر‮ « ‬كان القاضي‮ ‬قد بلغ‮ ‬من العلم مبلغا عظيما،‮ ‬وقرأ على‮ ‬من كتب اللغة والأخبار،‮ ‬ما‮ ‬يقارب آلاف ورقة‮ » ‬‮ ‬وقد وصفه طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد‮ ‬بقوله‮ « ‬وهذا رجل‮ ‬يستغني‮ ‬باشتهار فضله،‮ ‬عن الإطناب في‮ ‬الوصف‮ ‬إذ الله تعالى ‬جعله نسيجا وحده،‮ ‬ومفردا في‮ ‬عصره ووقته،‮ ‬في‮ ‬حفظ القرآن،‮ ‬والعلم بالحلال والحرام،‮ ‬والفرائض،‮ ‬والكتاب،‮ ‬والحساب،‮ ‬والعلم باللغة،‮ ‬والنحو،‮ ‬والشعر،‮ ‬والحديث،‮ ‬والأخبار،‮ ‬والنسب،‮ ‬وأكثر ما‮ ‬يتعاطاه الناس العلوم،‮ ‬وأعطاه شرف الأخلاق،‮ ‬وكرم الأعراق،‮ ‬ومن محمود الخصال،‮ ‬والفضل والكلام،‮ ‬ما‮ ‬يطول شرحه‮ » ‬ فقه مالكي ‮ ‬ويذكر الخطيب البغدادي‮ ‬في‮ ‬كتابه‮ « ‬تاريخ بغداد‮ » ‬أن قاضي‮ ‬القضاة الحسين عمر فقيها ‬مذهب مالك وأهل المدينة،‮ ‬مع معرفته بكثير الاختلاف في‮ ‬الفقه‮ ‬وكان الحسين عم‮ر ‬يحب العلم وأصحابه،‮ ‬فعندما توفي‮ ‬يزيد المائي،‮ ‬وهو الأطباء المشهورين،‮ ‬حزن حزنا عظيما لموته وقال جملته المشهورة‮ « ‬قد مات أحد‮ ‬يقاربه في‮ ‬حذقه، مضى‮ ‬رجل في‮ ‬صناعته بد للناس منها،‮ ‬فهل‮ ‬يدل ‬نقصان العالم وانحطاط البلدان؟‮ » ‬ ‮ ‬ثم أقبل‮ ‬يعدد فضائله،‮ ‬والأشياء الطريفة التي‮ ‬عالج بها‮‬‮ ‬وعندما أراد القاهر توكيل السيدة شغب المقتدر في‮ ‬بيع أملاكها،‮ ‬طلب شاهدين ‬ذلك،‮ ‬فأرسل الحسين عمر شاهدين،‮ ‬وهما محمد بن عياش،‮ ‬وابن حباب الجوهري‮ ‬وقد دخلا إلى‮ ‬القاهر جالس في‮ ‬قصره وحوله الخدم،‮ ‬فدفع إليهما الخدم كتابا أوله‮ ‬ « أقرت شغب،‮ ‬مولاة أمير المؤمنين المعتضد صلوات الله عليه‮‬،‮ ‬أم جعفر المقتدر رحمة الله عليه‮ ‬وهذا‮ ‬الكتاب عبارة وكالة بيع أملاكها في‮ ‬سائر النواحي،‮ ‬وقد أقرت السيدة شغب في‮ ‬الكتاب » ،‮ ‬ووقع الشاهدين عليه،‮ ‬وانصرفا قاضي‮ ‬القضاة أبي‮ ‬الحسين عمر،‮ ‬حيث أقاما الشهادة عنده‮ ‬وفي‮ ‬شهر محرم سنة‮ ‬327‮ ‬هجرية‮ ‬940‮ ‬ميلادية‮ ‬،‮ ‬خرج الخليفة الراضي‮ ‬الموصل،‮ ‬وأخرج معه قاضي‮ ‬القضاة أبا الحسين عمر،‮ ‬وأمره بأن‮ ‬يستخلف ابنه أبا نصر‮ ‬يوسف على‮ ‬مدينة السلام بأسرها،‮ ‬لعلمه أنه أحد‮ ‬يجاريه أبيه،‮ ‬ولا إنسان‮ ‬يساويه،‮ ‬وقد قرئ عهد الخليفة بذلك في‮ ‬جامع الرصافة‮‬ نبوءة عجيبة ‮ ‬وأشار ابن الجوزي‮ ‬في‮ ‬كتابه‮ « ‬المنتظم‮ » أبا الحسين عمر مرض في‮ ‬أواخر أيامه،‮ ‬فزاره الحسين عياش بن عياش‮ ‬بصحبة القاضي‮ ‬أبي طاهر بن نصر،‮ ‬وفي‮ ‬الطريق إليه التقيا بثلاثة الأعراب تنبأ منهم بموته،‮ ‬فقد سمعوا‮ ‬غرابا‮ ‬ينعب،‮ ‬على ‬حائط دار أبي‮ ‬الحسين قاضي‮ ‬القضاة،‮ ‬فقال الأول الغراب ليخبرني‮ ‬بموت صاحب الدار،‮ ‬وقال الثاني‮ ‬أجل ليموت أيام،‮ ‬وقال الثالث‮ ‬نعم ويدفن في‮ ‬داره‮ ‬وقد سخر الحسين وأبو طاهر كلام الأعراب‬ ‮ ‬وبعد أيام توفي‮ ‬قاضي‮ ‬القضاة الحسين عمر،‮ ‬فتملكهما العجب حضرا جنازته ودفن في‮ ‬داره،‮ ‬في‮ ‬قبر إلى‮ ‬جانب قبر أبيه‮ ‬وكان في‮ ‬يوم الخميس شهر شعبان سنة‮ ‬328‮ ‬هجرية‮ ‬940‮ ‬ميلادية‮ ‬وقد حزن الخليفة الراضي‮ ‬حزنا شديدا،‮ ‬حتى أنه ‬كان‮ ‬يبكي‮ ‬في‮ ‬مجلسه ويقول‮ « ‬كنت أضيق بالشيء ذرعا فيوسعه علي‮ » ‬وقال أيضا‮ « ‬لا بقيت بعده » ‬ ‮ ‬وكانت وفاته وثلاثين عاما،‮ ‬ويعتبر الحسين عمر أصغر توفي‮ ‬وهو ‬قضاء القضاة في‮ ‬الإسلام‮‬
كان مؤمنا  بعمق رسالته الفقهية والقضائية    ويبذل الكثير من الجهد في   سبيل ما كان   يتوصل إليه من  الأحكام القضائية    و المسائل الفقهية       خصوصا  تلك التي   كانت تتطلب الاجتهاد وإعمال العقل    وسواء اتفقت معه أو اختلفت فهو واحد من أبرز القضاة في   عصره والذين أثروا الحياة   بالإجابة عن الكثير من القضايا    و المسائل الفقهية    ولا تزال أحكامه واجتهاداته الفكرية حاضرة في   الوقت الراهن وتحظى باتفاقات واختلافات متعددة في   دوائر إسلامية متباينة      إنه أبو الحسين عمر    وهو ابن قاضي   القضاة أبو عمر محمد بن   يوسف بن   يعقوب بن إسماعيل بن حمادي   الأزري       يقول الدكتور عصام محمد شبارو في   كتابه    قاضي   القضاة في   الإسلام     ولد أبو الحسين عمر سنة   192   هجرية   409   ميلادية    وكان والده في   الثامنة والأربعين من عمره    وعندما بلغ   أبو الحسين العشرين من عمره    قلده المقتدر بالله القضاء سنة   013   هجرية   229  ميلادية    وكان قبل ذلك   يخلف أباه على   القضاء بالجانب الشرقي   وسائر ما كان إليه    ثم استقضي  بعد استخلاف أبيه له على  أعمال كثيرة    حتى تقلد قضاء مدينة المنصور في   حياة أبيه    في   موكب حافل اجتمع فيه خلق كثير من الأشراف والقضاة والشهود والجند والتجار وغيرهم    وكان الناس   يتعجبون من تقلده القضاء    وهو فتي   في   العشرين من عمره      الفرج بعد الشدة     ويعتبر أبو الحسين عمر أصغر من تقلد منصب قاضي   القضاة في   الإسلام بفضل حظوته لدى   الخليفة الراضي    وكان أبو الحسين عمر   يحب العلم وأصحابه حتى وضع بنفسه كتاب  الفرج بعد الشدة  عندما توفي   أبو عمر   320   هجرية   932   ميلادية    تقلد أبو الحسين منصب قاضي   القضاة مكانه   وكان عمره وقتذاك تسعة وعشرين عاما     فكان أصغر من تقلد منصب قاضي   القضاة في   الإسلام       ويصف التنوخي   في   كتابه    الفرح بعد الشدة    أبو الحسين عمر فيقول    رزق أبو الحسين عمر جودة القريحة    وقوة الفهم    وشرف الإخلاص    وله كتاب    الفرج بعد الشدة       وقد اطلع عليه القاضي   التنوخي   فكان من أسباب نشاطه لتأليف كتاب وهو بالعنوان نفسه  وقال أبو بكر الصولي    عن قاضي   القضاة أبي   الحسين عمر     كان هذا القاضي   قد بلغ   من العلم مبلغا  عظيما     وقرأ على   من كتب اللغة والأخبار    ما   يقارب عشرة آلاف ورقة       وقد وصفه طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد    بقوله     وهذا رجل   يستغني   باشتهار فضله    عن الإطناب في   الوصف    إذ كان الله تعالى  جعله نسيجا  وحده    ومفردا  في   عصره ووقته    في   حفظ القرآن    والعلم بالحلال والحرام    والفرائض    والكتاب    والحساب    والعلم باللغة    والنحو    والشعر    والحديث    والأخبار    والنسب    وأكثر ما   يتعاطاه الناس من العلوم    وأعطاه من شرف الأخلاق    وكرم الأعراق    ومن محمود الخصال    والفضل والكلام    ما   يطول شرحه     فقه مالكي    ويذكر الخطيب البغدادي   في   كتابه    تاريخ بغداد    أن قاضي   القضاة أبو الحسين عمر كان فقيها  على  مذهب مالك وأهل المدينة    مع معرفته بكثير من الاختلاف في   الفقه    وكان أبو الحسين عم ر  يحب العلم وأصحابه    فعندما توفي   يزيد المائي    وهو من الأطباء المشهورين    حزن حزنا  عظيما  لموته وقال جملته المشهورة     قد مات ولا خلف له ولا أحد   يقاربه في   حذقه  فإذا مضى   رجل لا مثل له في   صناعته ولا بد للناس منها    فهل   يدل هذا إلا على  نقصان العالم وانحطاط البلدان         ثم أقبل   يعدد فضائله    والأشياء الطريفة التي   عالج بها      وعندما أراد القاهر توكيل السيدة شغب أم المقتدر له في   بيع أملاكها    طلب شاهدين على  ذلك    فأرسل له أبو الحسين عمر شاهدين    وهما أبو محمد بن عياش    وابن حباب الجوهري    وقد دخلا إلى   القاهر وهو جالس في   قصره وحوله الخدم    فدفع إليهما أحد الخدم كتابا أوله     أقرت شغب    مولاة أمير المؤمنين المعتضد صلوات الله عليه      أم جعفر المقتدر رحمة الله عليه    وهذا   الكتاب عبارة عن وكالة بيع أملاكها في   سائر النواحي    وقد أقرت السيدة شغب بما في   الكتاب     ووقع كل من الشاهدين عليه    وانصرفا إلى قاضي   القضاة أبي   الحسين عمر    حيث أقاما الشهادة عنده    وفي   شهر محرم سنة   327   هجرية   940   ميلادية       خرج الخليفة الراضي  إلى  الموصل    وأخرج معه قاضي   القضاة أبا الحسين عمر    وأمره بأن   يستخلف ابنه أبا نصر   يوسف على   مدينة السلام بأسرها    لعلمه أنه لا أحد   يجاريه بعد أبيه    ولا إنسان   يساويه    وقد قرئ عهد الخليفة بذلك في   جامع الرصافة    نبوءة عجيبة    وأشار ابن الجوزي   في   كتابه     المنتظم   إلى أن أبا الحسين عمر مرض في   أواخر أيامه    فزاره أبو الحسين عياش بن عياش   بصحبة القاضي   أبي طاهر بن نصر    وفي   الطريق إليه التقيا بثلاثة من الأعراب تنبأ كل منهم بموته    فقد سمعوا   غرابا    ينعب    على  حائط دار أبي   الحسين قاضي   القضاة    فقال الأول  إن هذا الغراب ليخبرني   بموت صاحب الدار    وقال الثاني    أجل إنه ليموت بعد ثلاثة أيام    وقال الثالث    نعم ويدفن في   داره    وقد سخر أبو الحسين وأبو طاهر من كلام الأعراب      وبعد ثلاثة أيام توفي   قاضي   القضاة أبو الحسين عمر    فتملكهما العجب بعد أن حضرا جنازته ودفن في   داره    في   قبر إلى   جانب قبر أبيه    وكان ذلك في   يوم الخميس من شهر شعبان سنة   328   هجرية   940   ميلادية    وقد حزن عليه الخليفة الراضي   حزنا  شديدا     حتى أنه  كان   يبكي   في   مجلسه ويقول      كنت أضيق بالشيء ذرعا  فيوسعه علي     وقال أيضا     لا بقيت بعده       وكانت وفاته عن سبعة وثلاثين عاما     ويعتبر أبو الحسين عمر أصغر من توفي   وهو على  قضاء القضاة في   الإسلام   