نزلت هذه الآية الكريمة تبشر ثلاثة من الصحابة بتوبة الله عليهم بعد تخلفهم عن‮ ‬غزوة تبوك من دون عذر انشغالاً بالدنيا،‮ ‬وكان كعب بن مالك واحداً من هؤلاء الثلاثة وهو صحابي جليل،‮ ‬كان شاعراً معروفاً في الجاهلية،‮ ‬حتى أن النبي‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬عرفه بصفته هذه حين التقاه قبل بيعة العقبة،‮ ‬وقد دخل كعب والبراء بن معرور رضي الله عنهما على رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬في مجلسه في الكعبة،‮ ‬ولم‮ ‬يكونا قد عرفا النبي ولا رأياه من قبل،‮ ‬وقيل لهما إنه الجالس مع عمه العباس رضي الله عنه في المسجد،‮ ‬يقول كعب‮: ‬وقد كنا نعرف العباس،‮ ‬كان لا‮ ‬يزال‮ ‬يقدم علينا تاجراً،‮ ‬فدخلنا فسلمنا ثم جلسنا إليه،‮ ‬فقال رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬للعباس‮: ‬«هل تعرف هذين الرجلين‮ ‬يا أبا فضل؟» قال‮: ‬نعم،‮ ‬هذا البراء بن معرور سيد قومه،‮ ‬وهذا كعب بن مالك‮. ‬يقول كعب‮: ‬فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم‮: ‬الشاعر؟ قال العباس‮: ‬نعم‮.‬أصبح كعب في الإسلام أحد الشعراء الثلاثة الكبار الذين جاهدوا في سبيل الدعوة الإسلامية وناصروا رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬ودافعوا عنه في مواجهة الهجمات الشرسة التي قادها ضده شعراء الوثنية والشرك في مكة،‮ ‬فكان حسان بن ثابت‮ ‬يهجو المشركين بالأنساب،‮ ‬وكان عبد الله بن رواحة‮ ‬يعيرهم بالكفر،‮ ‬وكان كعب بن مالك‮ - ‬رضى الله عنه‮ - ‬يهجوهم ‬ويخوفهم بالحرب،‮ ‬ويبرز بطولات المسلمين‮.‬ فارس السيف والقلم وعندما نزلت آية‮: «‬والشعراء‮ ‬يتبعهم الغاوون‮» (‬الشعراء آية‮: 422)‬،‮ ‬قال كعب للنبي صلى الله عليه وسلم‮: ‬قد أنزل الله في الشعراء ما أنزل،‮ ‬فقال له صلى الله عليه وسلم‮: «إن المجاهد مجاهد بسيفه ولسانه،‮ ‬والذي نفسى بيده،‮ ‬لكأنما ترمونهم به نضح النبل‮»،‮ ‬وكانت أم المؤمنين عائشة‮ - ‬رضى الله عنها‮ - ‬تستحسن شعر كعب وترويه‮.‬ وكما نافح عن رسول الله وعن الإسلام بالكلمة فقد دافع عنهما بالسلاح،‮ ‬فشهد المواقف كلها،‮ ‬ولم‮ ‬يتخلف عن‮ ‬غزوة مع رسول الله ولا مع خلفائه الراشدين،‮ ‬ولكنه لم‮ ‬يشهد‮ ‬غزوة بدر،‮ ‬ولم‮ ‬يعاتب رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬فيها أحداً تخلف،‮ ‬وكان‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬قد خرج‮ ‬يريد عير قريش،‮ ‬حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على‮ ‬غير ميعاد،‮ ‬وكان كعب‮ ‬يقول‮: ‬لعمري إن أشهر مشاهد رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬في الناس لبدر،‮ ‬وما أحب أني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة، حيث توافقنا على الإسلام‮.‬ مرة واحدة تخلف فيها كعب بن مالك بغير عذر،‮ ‬وكان ذلك في آخر‮ ‬غزوات رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬فكان أحد الثلاثة الذين خلفوا عن تبوك،‮ ‬ولهم في ذلك قصة مشهورة،‮ ‬عاش خلالها كعب تجربة مريرة قاسية على النفس،‮ ‬فما أن عاد المسلمون إلى المدينة حتى دخل النبي‮ - ‬صلى الله عليه‮ ‬وسلم إلى المسجد أولاً،‮ ‬وصلى فيه ركعتين،‮ ‬فدخل عليه المنافقون،‮ ‬وتعلل كل منهم بعذر،‮ ‬فقبل منهم رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى‮.‬ إقرار بالذنب اعترف كعب وأقر بذنبه وتقصيره في حق الله وتكاسله عن الجهاد،‮ ‬قال‮: ‬يا رسول الله إني لو جلست عند‮ ‬غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر،‮ ‬لقد أُعطيت جدلاً،‮ ‬لكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به،‮ ‬ليوشكن الله تعالى‮ ‬يسخطك علي،‮ ‬ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه،‮ ‬إني لأرجو قرة عيني عفواً من الله تبارك وتعالى،‮ ‬والله ما كان لي عذر،‮ ‬والله ما كنت قط أفرغ‮ ‬ولا أيسر مني حين تخلفت عنك،‮ ‬فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‮: ‬أما هذا فقد صدق،‮ ‬فقم حتى‮ ‬يقضي الله تعالى فيك‮.‬ وكان هلال بن أمية ومرارة بن الربيع،‮ ‬قد فعلا مثل ما فعل كعب،‮ ‬وأمر النبي‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬المسلمين بأن‮ ‬يقاطعوه وصاحبيه،‮ ‬فلم‮ ‬يكلمهم أحد من المسلمين،‮ ‬ولم‮ ‬يتعاملوا معهم،‮ ‬فجلس الاثنان كل منهما في بيته‮ ‬يبكيان،‮ ‬أما كعب رضي الله عنه فلم‮ ‬يحبس نفسه مثلهما،‮ ‬يقول‮: ‬كنت أشهد الصلاة مع المسلمين،‮ ‬وأطوف بالأسواق،‮ ‬ولا‮ ‬يكلمني أحد،‮ ‬وآتي رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬وهو في مجلسه بعد الصلاة،‮ ‬فأسلم عليه،‮ ‬فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا؟ ثم أصلي قريباً منه،‮ ‬وأسارقه النظر،‮ ‬فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي،‮ ‬فإذا التفت نحوه أعرض،‮ ‬حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي،‮ ‬فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام،‮ ‬فقلت له‮: ‬يا أبا قتادة،‮ ‬أنشدك الله،‮ ‬هل تعلم أني أحب الله ورسوله؟ فسكت‮. ‬فعدت فنشدته فسكت،‮ ‬فعدت فنشدته فقال‮: ‬الله ورسوله أعلم‮. ‬ففاضت عيناي‮.‬وفوجئ كعب‮ ‬يوماً بأن رجلاً نصرانياً من الشام‮ ‬يسأل عنه،‮ ‬وعندما قابله أعطاه رسالة من ملك‮ ‬غسان،‮ ‬وحين قرأها وجد فيها‮: (‬أما بعد،‮ ‬فإنه قد بلغني أن صاحبك محمداً جفاك،‮ ‬ولم‮ ‬يجعلك الله بدار مذلة أو هوان،‮ ‬فالحق بنا نواسك‮)‬،‮ ‬وعلم كعب أنها فتنة أخرى،‮ ‬وبلاء جديد،‮ ‬وقال في نفسه‮: ‬والله إن هذه أيضاً من الفتنة والابتلاء،‮ ‬فألقى بالرسالة في النار‮. ‬ وبقي كعب وصاحباه أربعين‮ ‬يوماً،‮ ‬وهم على تلك الحالة من الندم والبكاء والمقاطعة الكاملة من كل المسلمين،‮ ‬ثم جاء أمر رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬أن‮ ‬يعتزلوا زوجاتهم،‮ ‬فقال لامرأته‮: ‬الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى‮ ‬يقضي الله في هذا الأمر‮.‬ .. وجاء الفرج وبعد عشرة أيام أخرى،‮ ‬وبعد ما اكتملت الخمسون‮ ‬يوماً على تلك المحنة الكبيرة جاء الفرج،‮ ‬وأنزل الله تبارك وتعالى الآية،‮ ‬يقول كعب بن مالك‮: ‬بينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي،‮ ‬وضاقت علي الأرض بما رحبت،‮ ‬سمعت صارخاً أوفى على جبل سلع‮ ‬يقول بأعلى صوته‮: ‬يا كعب بن مالك أبشر،‮ ‬قال: فخررت ساجداً،‮ ‬وعرفت أن قد جاء فرج،‮ ‬وآذن رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر،‮ ‬فذهب الناس‮ ‬يبشروننا،‮ ‬فانطلقت أتأمم رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬يلقاني الناس فوجاً فوجا‮ً ‬يهنئوني بالتوبة،‮ ‬يقولون‮: ‬ليهنك توبة الله عليك،‮ ‬حتى دخلت المسجد،‮ ‬فإذا رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬جالس في المسجد حوله الناس،‮ ‬فلما سلمت على رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬قال وهو‮ ‬يبرق وجهه من السرور‮: ‬«أبشر بخير‮ ‬يوم مر عليك منذ ولدتك أمك‮». ‬وكان رسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى‮ ‬يعرف ذلك منه،‮ ‬فلما جلست بين‮ ‬يديه قلت‮: ‬يا رسول الله‮: ‬إنما الله تعالى نجاني بالصدق وإن من توبتي ألا أحدث إلا صدقاً ما بقيت‮. ‬قال‮: ‬فوالله ما أعلم أحداً من المسلمين أبلاه الله من الصدق في الحديث مذ ذكرت ذلك لرسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬أحسن مما أبلاني الله‮ - ‬تبارك وتعالى‮ - ‬والله ما تعمدت كذبة مذ قلت ذلك لرسول الله‮ - ‬صلى الله عليه وسلم‮ - ‬إلى‮ ‬يومي هذا وإني لأرجو أن‮ ‬يحفظني فيما بقي،‮ ‬وهكذا كان صدقه سبباً في نجاته،‮ ‬وقبول توبة الله عليه،‮ ‬بينما أهلك الله المنافقين الذين كذبوا على رس``ول الله،‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮.‬ وظل كعب‮ -رضي الله عنه - ‬يجاهد في سبيل الله،‮ ‬بالسيف والقلم،‮ ‬لا‮ ‬يتخلف عن قتال أبداً،‮ ‬فحارب المرتدين في عهد أبى بكر الصديق‮ - ‬رضي الله عنه‮ - ‬وشارك في الفتوحات الإسلامية على عهد الفاروق عمر،‮ ‬وكذلك في خلافة كل من عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأول خلافة معاوية،‮ ‬رضي الله عنهم‮.‬
نزلت الآية الكريمة تبشر الصحابة بتوبة الله عليهم تخلفهم عن‮ ‬غزوة تبوك عذر انشغالا بالدنيا،‮ ‬وكان كعب بن مالك واحدا الثلاثة صحابي جليل،‮ ‬كان شاعرا معروفا الجاهلية،‮ ‬حتى النبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬عرفه بصفته التقاه بيعة العقبة،‮ ‬وقد دخل كعب والبراء بن معرور رضي الله عنهما رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬في مجلسه الكعبة،‮ ‬ولم‮ ‬يكونا عرفا النبي رأياه قبل،‮ ‬وقيل الجالس عمه العباس رضي الله عنه المسجد،‮ ‬يقول كعب‮ ‬وقد كنا نعرف العباس،‮ ‬كان لا‮ ‬يزال‮ ‬يقدم علينا تاجرا،‮ ‬فدخلنا فسلمنا جلسنا إليه،‮ ‬فقال رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬للعباس‮ ‬ « تعرف الرجلين‮ ‬يا أبا فضل؟ » قال‮ ‬نعم،‮ ‬هذا البراء بن معرور سيد قومه،‮ ‬وهذا كعب بن مالك‮ ‬يقول كعب‮ ‬فوالله أنسى قول رسول الله صلى الله وسلم‮ ‬الشاعر؟ قال العباس‮ ‬نعم‮‬أصبح كعب الإسلام الشعراء الثلاثة الكبار جاهدوا سبيل الدعوة الإسلامية وناصروا رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬ودافعوا عنه مواجهة الهجمات الشرسة قادها ضده شعراء الوثنية والشرك مكة،‮ ‬فكان حسان بن ثابت‮ ‬يهجو المشركين بالأنساب،‮ ‬وكان عبد الله بن رواحة‮ ‬يعيرهم بالكفر،‮ ‬وكان كعب بن مالك‮ ‬رضى الله عنه‮ ‬يهجوهم ‬ويخوفهم بالحرب،‮ ‬ويبرز بطولات المسلمين‮‬ فارس السيف والقلم وعندما نزلت آية‮ « ‬والشعراء‮ ‬يتبعهم الغاوون‮ » ‬الشعراء آية‮ 422‬،‮ ‬قال كعب للنبي صلى الله وسلم‮ ‬قد أنزل الله الشعراء أنزل،‮ ‬فقال صلى الله وسلم‮ « المجاهد مجاهد بسيفه ولسانه،‮ ‬والذي نفسى بيده،‮ ‬لكأنما ترمونهم نضح النبل‮ » ،‮ ‬وكانت المؤمنين عائشة‮ ‬رضى الله عنها‮ ‬تستحسن شعر كعب وترويه‮‬ وكما نافح رسول الله وعن الإسلام بالكلمة فقد دافع عنهما بالسلاح،‮ ‬فشهد المواقف كلها،‮ ‬ولم‮ ‬يتخلف عن‮ ‬غزوة رسول الله خلفائه الراشدين،‮ ‬ولكنه لم‮ ‬يشهد‮ ‬غزوة بدر،‮ ‬ولم‮ ‬يعاتب رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬فيها أحدا تخلف،‮ ‬وكان‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬قد خرج‮ ‬يريد عير قريش،‮ ‬حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على‮ ‬غير ميعاد،‮ ‬وكان كعب‮ ‬يقول‮ ‬لعمري أشهر مشاهد رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬في الناس لبدر،‮ ‬وما أحب أني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة، توافقنا الإسلام‮‬ مرة واحدة تخلف كعب بن مالك بغير عذر،‮ ‬وكان آخر‮ ‬غزوات رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬فكان الثلاثة خلفوا تبوك،‮ ‬ولهم قصة مشهورة،‮ ‬عاش خلالها كعب تجربة مريرة قاسية النفس،‮ ‬فما المسلمون المدينة دخل النبي‮ ‬صلى الله عليه‮ ‬وسلم المسجد أولا،‮ ‬وصلى ركعتين،‮ ‬فدخل المنافقون،‮ ‬وتعلل منهم بعذر،‮ ‬فقبل منهم رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬علانيتهم ويستغفر ويكل سرائرهم الله تبارك وتعالى‮‬ إقرار بالذنب اعترف كعب وأقر بذنبه وتقصيره حق الله وتكاسله الجهاد،‮ ‬قال‮ ‬يا رسول الله إني جلست عند‮ ‬غيرك أهل الدنيا لرأيت أني أخرج سخطته بعذر،‮ ‬لقد أعطيت جدلا،‮ ‬لكنه والله لقد علمت حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به،‮ ‬ليوشكن الله تعالى‮ ‬يسخطك علي،‮ ‬ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه،‮ ‬إني لأرجو قرة عيني عفوا الله تبارك وتعالى،‮ ‬والله عذر،‮ ‬والله كنت قط أفرغ‮ ‬ولا أيسر مني تخلفت عنك،‮ ‬فقال رسول الله صلى الله وسلم‮ ‬أما فقد صدق،‮ ‬فقم حتى‮ ‬يقضي الله تعالى فيك‮‬ وكان هلال بن أمية ومرارة بن الربيع،‮ ‬قد فعلا فعل كعب،‮ ‬وأمر النبي‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬المسلمين بأن‮ ‬يقاطعوه وصاحبيه،‮ ‬فلم‮ ‬يكلمهم المسلمين،‮ ‬ولم‮ ‬يتعاملوا معهم،‮ ‬فجلس الاثنان منهما بيته‮ ‬يبكيان،‮ ‬أما كعب رضي الله عنه فلم‮ ‬يحبس نفسه مثلهما،‮ ‬يقول‮ ‬كنت أشهد الصلاة المسلمين،‮ ‬وأطوف بالأسواق،‮ ‬ولا‮ ‬يكلمني أحد،‮ ‬وآتي رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬وهو مجلسه الصلاة،‮ ‬فأسلم عليه،‮ ‬فأقول نفسي حرك شفتيه برد السلام لا؟ أصلي قريبا منه،‮ ‬وأسارقه النظر،‮ ‬فإذا أقبلت صلاتي نظر إلي،‮ ‬فإذا التفت نحوه أعرض،‮ ‬حتى طال علي هجر المسلمين مشيت تسورت حائط أبي قتادة ابن عمي وأحب الناس إلي،‮ ‬فسلمت فوالله رد علي السلام،‮ ‬فقلت له‮ ‬يا أبا قتادة،‮ ‬أنشدك الله،‮ ‬هل تعلم أني أحب الله ورسوله؟ فسكت‮ ‬فعدت فنشدته فسكت،‮ ‬فعدت فنشدته فقال‮ ‬الله ورسوله أعلم‮ ‬ففاضت عيناي‮‬وفوجئ كعب‮ ‬يوما بأن رجلا نصرانيا الشام‮ ‬يسأل عنه،‮ ‬وعندما قابله أعطاه رسالة ملك‮ ‬غسان،‮ ‬وحين قرأها فيها‮ ‬أما بعد،‮ ‬فإنه بلغني صاحبك محمدا جفاك،‮ ‬ولم‮ ‬يجعلك الله بدار مذلة هوان،‮ ‬فالحق نواسك‮‬،‮ ‬وعلم كعب أنها فتنة أخرى،‮ ‬وبلاء جديد،‮ ‬وقال نفسه‮ ‬والله الفتنة والابتلاء،‮ ‬فألقى بالرسالة النار‮ ‬ وبقي كعب وصاحباه أربعين‮ ‬يوما،‮ ‬وهم الحالة الندم والبكاء والمقاطعة الكاملة المسلمين،‮ ‬ثم جاء أمر رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬أن‮ ‬يعتزلوا زوجاتهم،‮ ‬فقال لامرأته‮ ‬الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى‮ ‬يقضي الله الأمر‮‬ وجاء الفرج وبعد أيام أخرى،‮ ‬وبعد اكتملت الخمسون‮ ‬يوما المحنة الكبيرة جاء الفرج،‮ ‬وأنزل الله تبارك وتعالى الآية،‮ ‬يقول كعب بن مالك‮ ‬بينما جالس الحال ذكر الله تبارك وتعالى منا ضاقت علي نفسي،‮ ‬وضاقت علي الأرض رحبت،‮ ‬سمعت صارخا أوفى جبل سلع‮ ‬يقول بأعلى صوته‮ ‬يا كعب بن مالك أبشر،‮ ‬قال فخررت ساجدا،‮ ‬وعرفت جاء فرج،‮ ‬وآذن رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬بتوبة الله تبارك وتعالى علينا صلى صلاة الفجر،‮ ‬فذهب الناس‮ ‬يبشروننا،‮ ‬فانطلقت أتأمم رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬يلقاني الناس فوجا فوجا‮ ‬يهنئوني بالتوبة،‮ ‬يقولون‮ ‬ليهنك توبة الله عليك،‮ ‬حتى دخلت المسجد،‮ ‬فإذا رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬جالس المسجد حوله الناس،‮ ‬فلما سلمت رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬قال وهو‮ ‬يبرق وجهه السرور‮ ‬ « أبشر بخير‮ ‬يوم مر ولدتك أمك‮ » ‬وكان رسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى‮ ‬يعرف منه،‮ ‬فلما جلست بين‮ ‬يديه قلت‮ ‬يا رسول الله‮ ‬إنما الله تعالى نجاني بالصدق توبتي أحدث بقيت‮ ‬قال‮ ‬فوالله أحدا المسلمين أبلاه الله الصدق الحديث ذكرت لرسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬أحسن أبلاني الله‮ ‬تبارك وتعالى‮ ‬والله تعمدت كذبة قلت لرسول الله‮ ‬صلى الله وسلم‮ ‬إلى‮ ‬يومي وإني لأرجو أن‮ ‬يحفظني بقي،‮ ‬وهكذا صدقه سببا نجاته،‮ ‬وقبول توبة الله عليه،‮ ‬بينما أهلك الله المنافقين كذبوا رسول الله،‮ ‬صلى الله وسلم‮‬ وظل كعب‮ رضي الله عنه ‬يجاهد سبيل الله،‮ ‬بالسيف والقلم،‮ ‬لا‮ ‬يتخلف قتال أبدا،‮ ‬فحارب المرتدين عهد أبى بكر الصديق‮ ‬رضي الله عنه‮ ‬وشارك الفتوحات الإسلامية عهد الفاروق عمر،‮ ‬وكذلك خلافة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأول خلافة معاوية،‮ ‬رضي الله عنهم‮‬
نزلت هذه الآية الكريمة تبشر ثلاثة من الصحابة بتوبة الله عليهم بعد تخلفهم عن   غزوة تبوك من دون عذر انشغالا  بالدنيا    وكان كعب بن مالك واحدا  من هؤلاء الثلاثة وهو صحابي جليل    كان شاعرا  معروفا  في الجاهلية    حتى أن النبي     صلى الله عليه وسلم     عرفه بصفته هذه حين التقاه قبل بيعة العقبة    وقد دخل كعب والبراء بن معرور رضي الله عنهما على رسول الله     صلى الله عليه وسلم     في مجلسه في الكعبة    ولم   يكونا قد عرفا النبي ولا رأياه من قبل    وقيل لهما إنه الجالس مع عمه العباس رضي الله عنه في المسجد    يقول كعب    وقد كنا نعرف العباس    كان لا   يزال   يقدم علينا تاجرا     فدخلنا فسلمنا ثم جلسنا إليه    فقال رسول الله     صلى الله عليه وسلم     للعباس     هل تعرف هذين الرجلين   يا أبا فضل   قال    نعم    هذا البراء بن معرور سيد قومه    وهذا كعب بن مالك    يقول كعب    فوالله ما أنسى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم    الشاعر  قال العباس    نعم   أصبح كعب في الإسلام أحد الشعراء الثلاثة الكبار الذين جاهدوا في سبيل الدعوة الإسلامية وناصروا رسول الله     صلى الله عليه وسلم     ودافعوا عنه في مواجهة الهجمات الشرسة التي قادها ضده شعراء الوثنية والشرك في مكة    فكان حسان بن ثابت   يهجو المشركين بالأنساب    وكان عبد الله بن رواحة   يعيرهم بالكفر    وكان كعب بن مالك     رضى الله عنه     يهجوهم  ويخوفهم بالحرب    ويبرز بطولات المسلمين    فارس السيف والقلم وعندما نزلت آية     والشعراء   يتبعهم الغاوون     الشعراء آية   422      قال كعب للنبي صلى الله عليه وسلم    قد أنزل الله في الشعراء ما أنزل    فقال له صلى الله عليه وسلم    إن المجاهد مجاهد بسيفه ولسانه    والذي نفسى بيده    لكأنما ترمونهم به نضح النبل      وكانت أم المؤمنين عائشة     رضى الله عنها     تستحسن شعر كعب وترويه    وكما نافح عن رسول الله وعن الإسلام بالكلمة فقد دافع عنهما بالسلاح    فشهد المواقف كلها    ولم   يتخلف عن   غزوة مع رسول الله ولا مع خلفائه الراشدين    ولكنه لم   يشهد   غزوة بدر    ولم   يعاتب رسول الله     صلى الله عليه وسلم     فيها أحدا  تخلف    وكان     صلى الله عليه وسلم     قد خرج   يريد عير قريش    حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على   غير ميعاد    وكان كعب   يقول    لعمري إن أشهر مشاهد رسول الله     صلى الله عليه وسلم     في الناس لبدر    وما أحب أني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة  حيث توافقنا على الإسلام    مرة واحدة تخلف فيها كعب بن مالك بغير عذر    وكان ذلك في آخر   غزوات رسول الله     صلى الله عليه وسلم     فكان أحد الثلاثة الذين خلفوا عن تبوك    ولهم في ذلك قصة مشهورة    عاش خلالها كعب تجربة مريرة قاسية على النفس    فما أن عاد المسلمون إلى المدينة حتى دخل النبي     صلى الله عليه   وسلم إلى المسجد أولا     وصلى فيه ركعتين    فدخل عليه المنافقون    وتعلل كل منهم بعذر    فقبل منهم رسول الله     صلى الله عليه وسلم     علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى    إقرار بالذنب اعترف كعب وأقر بذنبه وتقصيره في حق الله وتكاسله عن الجهاد    قال    يا رسول الله إني لو جلست عند   غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر    لقد أ عطيت جدلا     لكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به    ليوشكن الله تعالى   يسخطك علي    ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه    إني لأرجو قرة عيني عفوا  من الله تبارك وتعالى    والله ما كان لي عذر    والله ما كنت قط أفرغ   ولا أيسر مني حين تخلفت عنك    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم    أما هذا فقد صدق    فقم حتى   يقضي الله تعالى فيك    وكان هلال بن أمية ومرارة بن الربيع    قد فعلا مثل ما فعل كعب    وأمر النبي     صلى الله عليه وسلم     المسلمين بأن   يقاطعوه وصاحبيه    فلم   يكلمهم أحد من المسلمين    ولم   يتعاملوا معهم    فجلس الاثنان كل منهما في بيته   يبكيان    أما كعب رضي الله عنه فلم   يحبس نفسه مثلهما    يقول    كنت أشهد الصلاة مع المسلمين    وأطوف بالأسواق    ولا   يكلمني أحد    وآتي رسول الله     صلى الله عليه وسلم     وهو في مجلسه بعد الصلاة    فأسلم عليه    فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا  ثم أصلي قريبا  منه    وأسارقه النظر    فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي    فإذا التفت نحوه أعرض    حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي    فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام    فقلت له    يا أبا قتادة    أنشدك الله    هل تعلم أني أحب الله ورسوله  فسكت    فعدت فنشدته فسكت    فعدت فنشدته فقال    الله ورسوله أعلم    ففاضت عيناي   وفوجئ كعب   يوما  بأن رجلا  نصرانيا  من الشام   يسأل عنه    وعندما قابله أعطاه رسالة من ملك   غسان    وحين قرأها وجد فيها     أما بعد    فإنه قد بلغني أن صاحبك محمدا  جفاك    ولم   يجعلك الله بدار مذلة أو هوان    فالحق بنا نواسك       وعلم كعب أنها فتنة أخرى    وبلاء جديد    وقال في نفسه    والله إن هذه أيضا  من الفتنة والابتلاء    فألقى بالرسالة في النار     وبقي كعب وصاحباه أربعين   يوما     وهم على تلك الحالة من الندم والبكاء والمقاطعة الكاملة من كل المسلمين    ثم جاء أمر رسول الله     صلى الله عليه وسلم     أن   يعتزلوا زوجاتهم    فقال لامرأته    الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى   يقضي الله في هذا الأمر       وجاء الفرج وبعد عشرة أيام أخرى    وبعد ما اكتملت الخمسون   يوما  على تلك المحنة الكبيرة جاء الفرج    وأنزل الله تبارك وتعالى الآية    يقول كعب بن مالك    بينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي    وضاقت علي الأرض بما رحبت    سمعت صارخا  أوفى على جبل سلع   يقول بأعلى صوته    يا كعب بن مالك أبشر    قال  فخررت ساجدا     وعرفت أن قد جاء فرج    وآذن رسول الله     صلى الله عليه وسلم     بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر    فذهب الناس   يبشروننا    فانطلقت أتأمم رسول الله     صلى الله عليه وسلم     يلقاني الناس فوجا  فوجا    يهنئوني بالتوبة    يقولون    ليهنك توبة الله عليك    حتى دخلت المسجد    فإذا رسول الله     صلى الله عليه وسلم     جالس في المسجد حوله الناس    فلما سلمت على رسول الله     صلى الله عليه وسلم     قال وهو   يبرق وجهه من السرور     أبشر بخير   يوم مر عليك منذ ولدتك أمك     وكان رسول الله     صلى الله عليه وسلم     إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى   يعرف ذلك منه    فلما جلست بين   يديه قلت    يا رسول الله    إنما الله تعالى نجاني بالصدق وإن من توبتي ألا أحدث إلا صدقا  ما بقيت    قال    فوالله ما أعلم أحدا  من المسلمين أبلاه الله من الصدق في الحديث مذ ذكرت ذلك لرسول الله     صلى الله عليه وسلم     أحسن مما أبلاني الله     تبارك وتعالى     والله ما تعمدت كذبة مذ قلت ذلك لرسول الله     صلى الله عليه وسلم     إلى   يومي هذا وإني لأرجو أن   يحفظني فيما بقي    وهكذا كان صدقه سببا  في نجاته    وقبول توبة الله عليه    بينما أهلك الله المنافقين الذين كذبوا على رس  ول الله    صلى الله عليه وسلم    وظل كعب   رضي الله عنه    يجاهد في سبيل الله    بالسيف والقلم    لا   يتخلف عن قتال أبدا     فحارب المرتدين في عهد أبى بكر الصديق     رضي الله عنه     وشارك في الفتوحات الإسلامية على عهد الفاروق عمر    وكذلك في خلافة كل من عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وأول خلافة معاوية    رضي الله عنهم   