بول شاؤول من أبرز الشعراء في الحركة الإبداعية اللبنانية له صوته الخاص ويمارس التجريب في إبداعه بلا حدود، ينتمي إلى جيل السبعينات المتمرد دائما . بدأ رحلته مع الإبداع مع مجموعته الشعرية الأولى أيها الطاعن في الموتفي عام 1974 ثم توالت أعماله الشعرية، منها: بوصلة الدم#171;، الهواء الشاغر#171;، موت نرسيس#171;، أوراق الغائب#171;، تغادر الأحوال#171;، وجه يسقط ولا يصل#171;، كشهر طويل من العشق#171;، عندما كانت الأرض صلبة#171;، ومنديل عطيل.وفي المسرح صدر له: قناص يا قناص#171;، الساعة خمسة#171;، وميتة تذكارية. كما أصدر كتابين شعريين هما بلا أثر يذكر#171;، ودفتر سيجارة.* منذ انطلاق مجموعتك الشعرية الأولى أيها الطاعن في الموتعام 1974 حتى دفتر سيجارةعام ،2009 كيف تتأمل تجربتك الشعرية؟- لا أعرف، لقد حاولت أن أتجاوز التصنيفات الشعرية السائدة والمدارس الشعرية التي جاءتنا من الغرب، وحاولت باستمرار أن أنقذ مفهوم الشعر من هذه الثنائية، هذا شعر وهذا لا شعر، لأن مفهوم الشعر نسبي ومفهوم النقد لا يصح أن يكون مطلقاً، فالنقد السوريالي لا يتجاوب إلا مع الشعر السوريالي، وأردت على امتداد شعري ألا تكون لدي نظرية شعرية قبل الكتابة، لكن بعدها إذا أسمينا ذلك نظرية، ولذلك لا يوجد لدي كتاب يشبه الآخر . * أنت متأثر بالثقافة الفرنسية، رغم أن هناك من يرى تراجعاً كبيراً في الثقافة الفرنسية على مستوى العالم؟- غير صحيح لقد ترجمت ثمانية آلاف قصيدة من الشعر الإسباني والألماني والياباني والهندي والإيطالي والصيني والفرنسي، وأنا في الحقيقة تأثرت مثلا بالشعر الياباني في كتابي وجه يسقط ولا يصلوتأثرت بنفحة تراثية عربية في كتاب كشهر طويل من العشق.الثقافة الفرنسة جزء من ثقافتي الشعرية العالمية، وآخر كتاب ترجمته كان بعنوان مختارات من شعر بابليو نيروداوهو كتاب ضخم، وترجمت لوركا وهولدرلين، وريلكه، وناظم حكمت . لكن الناس يستسهلون الحكم لأنني أصدرت في الثمانينات كتاب الشعر الفرنسيفاعتقدوا أن ثقافتي فرنسية خالصة، وهذا خطأ .ولا يوجد تراجع إطلاقاً في الشعر ولا في المسرح الفرنسي، وإذا كان ثمة تراجع فهو في الفكر الفرنسي والسياسة الفرنسية، فرنسا اليوم من دون أفكار أساسية، حيث لا يوجد لديها الآن سارتر ولا ألبير كامي .لكن الشباب الفرنسي في المرحلة العمرية من 35 إلى 50 عاماً أوصلوا الشعر إلى أماكن جديدة بعد ذهاب النظريات الأيديولوجية وصار الشعر أكثر حرية وألقى عن أكتافه هذه المحمولات الأيديولوجية وصار حراً ومن دون نظريات سابقة أي حل التجريب محل النظرية .
بول شاؤول أبرز الشعراء الحركة الإبداعية اللبنانية صوته الخاص ويمارس التجريب إبداعه بلا حدود، ينتمي جيل السبعينات المتمرد دائما بدأ رحلته الإبداع مجموعته الشعرية الأولى الطاعن الموتفي عام 1974 توالت أعماله الشعرية، بوصلة الدم171، الهواء الشاغر171، موت نرسيس171، أوراق الغائب171، تغادر الأحوال171، وجه يسقط يصل171، كشهر طويل العشق171، عندما كانت الأرض صلبة171، ومنديل عطيلوفي المسرح صدر قناص قناص171، الساعة خمسة171، وميتة تذكارية أصدر كتابين شعريين بلا أثر يذكر171، ودفتر سيجارة انطلاق مجموعتك الشعرية الأولى الطاعن الموتعام 1974 دفتر سيجارةعام ،2009 تتأمل تجربتك الشعرية؟ أعرف، لقد حاولت أتجاوز التصنيفات الشعرية السائدة والمدارس الشعرية جاءتنا الغرب، وحاولت باستمرار أنقذ مفهوم الشعر الثنائية، شعر وهذا شعر، لأن مفهوم الشعر نسبي ومفهوم النقد يصح يكون مطلقا، فالنقد السوريالي يتجاوب الشعر السوريالي، وأردت امتداد شعري تكون لدي نظرية شعرية الكتابة، بعدها أسمينا نظرية، ولذلك يوجد لدي كتاب يشبه الآخر متأثر بالثقافة الفرنسية، رغم يرى تراجعا كبيرا الثقافة الفرنسية مستوى العالم؟ صحيح لقد ترجمت آلاف قصيدة الشعر الإسباني والألماني والياباني والهندي والإيطالي والصيني والفرنسي، وأنا الحقيقة تأثرت مثلا بالشعر الياباني كتابي وجه يسقط يصلوتأثرت بنفحة تراثية عربية كتاب كشهر طويل العشقالثقافة الفرنسة جزء ثقافتي الشعرية العالمية، وآخر كتاب ترجمته بعنوان مختارات شعر بابليو نيروداوهو كتاب ضخم، وترجمت لوركا وهولدرلين، وريلكه، وناظم حكمت الناس يستسهلون الحكم لأنني أصدرت الثمانينات كتاب الشعر الفرنسيفاعتقدوا ثقافتي فرنسية خالصة، وهذا خطأ يوجد تراجع إطلاقا الشعر المسرح الفرنسي، تراجع فهو الفكر الفرنسي والسياسة الفرنسية، فرنسا اليوم أفكار أساسية، يوجد لديها سارتر ألبير كامي الشباب الفرنسي المرحلة العمرية 35 50 عاما أوصلوا الشعر أماكن جديدة ذهاب النظريات الأيديولوجية وصار الشعر حرية وألقى أكتافه المحمولات الأيديولوجية وصار حرا نظريات سابقة حل التجريب محل النظرية
بول شاؤول من أبرز الشعراء في الحركة الإبداعية اللبنانية له صوته الخاص ويمارس التجريب في إبداعه بلا حدود  ينتمي إلى جيل السبعينات المتمرد دائما   بدأ رحلته مع الإبداع مع مجموعته الشعرية الأولى أيها الطاعن في الموتفي عام 1974 ثم توالت أعماله الشعرية  منها  بوصلة الدم 171   الهواء الشاغر 171   موت نرسيس 171   أوراق الغائب 171   تغادر الأحوال 171   وجه يسقط ولا يصل 171   كشهر طويل من العشق 171   عندما كانت الأرض صلبة 171   ومنديل عطيل وفي المسرح صدر له  قناص يا قناص 171   الساعة خمسة 171   وميتة تذكارية  كما أصدر كتابين شعريين هما بلا أثر يذكر 171   ودفتر سيجارة   منذ انطلاق مجموعتك الشعرية الأولى أيها الطاعن في الموتعام 1974 حتى دفتر سيجارةعام  2009 كيف تتأمل تجربتك الشعرية   لا أعرف  لقد حاولت أن أتجاوز التصنيفات الشعرية السائدة والمدارس الشعرية التي جاءتنا من الغرب  وحاولت باستمرار أن أنقذ مفهوم الشعر من هذه الثنائية  هذا شعر وهذا لا شعر  لأن مفهوم الشعر نسبي ومفهوم النقد لا يصح أن يكون مطلقا   فالنقد السوريالي لا يتجاوب إلا مع الشعر السوريالي  وأردت على امتداد شعري ألا تكون لدي نظرية شعرية قبل الكتابة  لكن بعدها إذا أسمينا ذلك نظرية  ولذلك لا يوجد لدي كتاب يشبه الآخر     أنت متأثر بالثقافة الفرنسية  رغم أن هناك من يرى تراجعا  كبيرا  في الثقافة الفرنسية على مستوى العالم   غير صحيح لقد ترجمت ثمانية آلاف قصيدة من الشعر الإسباني والألماني والياباني والهندي والإيطالي والصيني والفرنسي  وأنا في الحقيقة تأثرت مثلا بالشعر الياباني في كتابي وجه يسقط ولا يصلوتأثرت بنفحة تراثية عربية في كتاب كشهر طويل من العشق الثقافة الفرنسة جزء من ثقافتي الشعرية العالمية  وآخر كتاب ترجمته كان بعنوان مختارات من شعر بابليو نيروداوهو كتاب ضخم  وترجمت لوركا وهولدرلين  وريلكه  وناظم حكمت   لكن الناس يستسهلون الحكم لأنني أصدرت في الثمانينات كتاب الشعر الفرنسيفاعتقدوا أن ثقافتي فرنسية خالصة  وهذا خطأ  ولا يوجد تراجع إطلاقا  في الشعر ولا في المسرح الفرنسي  وإذا كان ثمة تراجع فهو في الفكر الفرنسي والسياسة الفرنسية  فرنسا اليوم من دون أفكار أساسية  حيث لا يوجد لديها الآن سارتر ولا ألبير كامي  لكن الشباب الفرنسي في المرحلة العمرية من 35 إلى 50 عاما  أوصلوا الشعر إلى أماكن جديدة بعد ذهاب النظريات الأيديولوجية وصار الشعر أكثر حرية وألقى عن أكتافه هذه المحمولات الأيديولوجية وصار حرا  ومن دون نظريات سابقة أي حل التجريب محل النظرية  