قال الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا»، (سورة النور الآية: 27). وقال تعالى: «فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً»، (سورة النور الآية: 61)، وقال تعالى: «وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا»، (سورة النساء الآية: 86).ومعنى السلام كما يقول الشيخ محمود المصري في كتابه «ليلة في بيت النبي- صلى الله عليه وسلم-» هو الدعاء بالسلامة من كل آفة، فإذا قلت لشخص «السلام عليكم» فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة: يسلمه من المرض، من الجنون، يسلمه من شر الناس، يسلمه من المعاصي وأمراض القلوب، يسلمه من النار.. فهو لفظ عام، معناه: الدعاء للمسلم بالسلامة من كل آفة.وكان الصحابة- رضي الله عنهم- من محبتهم لله -عز وجل- يقولون في صلاتهم: «السلام على الله من عباده، السلام على جبريل، السلام على فلان وفلان»، فنهاهم النبي- صلى الله عليه وسلم- أن يقولوا: السلام على الله، السلام على عباده، وقال: «إن الله هو السلام» يعني: السالم من كل عيب ونقص - جل وعلا - ثم قال لهم: «قولوا»: «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض»، (رواه البخاري). نشر المحبة والسلام مشروع بين المسلمين، مأمور بإفشائه، قال النبي- صلى الله عليه وسلم- «والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم».وصدق رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فإفشاء السلام بين الناس من أسباب المحبة؛ ولذلك إذا لاقاك رجل ولم يسلم عليك كرهته، وإذا سلم عليك أحببته - وإن لم يكن بينك وبينه معرفة-، ولهذا كان من حسن الإسلام أن تفشي السلام، وأن تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف.قال -صلى الله عليه وسلم-: «حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمدالله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فاتبعه». (رواه مسلم). وفي هذا الحديث بدأ النبي- صلى الله عليه وسلم- تلك الحقوق بالسلام؛ وذلك لأن السلام سبب لإيجاد المحبة بين المؤمنين كما جاء في الحديث.. والمقصود هنا ليس السلام بحد ذاته؛ بل ثمرة السلام، وهي تأليف قلوب المؤمنين.. من أشراط الساعة وقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل، لا يسلم عليه إلا للمعرفة». وفي رواية له: «إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة» فإن النبي- صلى الله عليه وسلم- حث على إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف، وأن ذلك سبب في انتشار المحبة بين المسلمين التي هي سبب للإيمان الذي به يكون دخول الجنة.وعن عبدالله بن سلام- رضي الله عنه- قال: «أول ما قدم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه، فلما تأملت وجهه واستبنته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب». قال: «فكان أول ما سمعته من كلامه أن قال: أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصِلوا الأرحام، وصَلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام». (رواه الترمذي).وعن أبي مالك الأشعري- رضي الله عنه- عن النبي- صلى الله عليه وسلم- قال: «إن في الجنة غرفاً يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، أعدها الله لمن أطعم الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام». تحية أهل الجنة أمر المولى -سبحانه- رسوله -صلى الله عليه وسلم- والمؤمنين بإفشاء السلام: قال تعالى: «وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»، (سورة الأنعام الآية: 54).وجاء الأمر من الله للمؤمنين بالتسليم على النبي- صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا»، (سورة الأحزاب الآية: 56).وتحية المؤمنين فيما بينهم عند التلاقي والتزاور في الجنة هي «السلام».. قال تعالى: «دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌج وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»، (سورة يونس الآية: 10). وعن عبدالله بن مسعود قال: قال -صلى الله عليه وسلم-: «إن السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض فأفشوه فيكم فإن الرجل إذا سلم على القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم فإن لم يردوا عليه فهو خير منهم وأطيب».وهذه التحية التي شرعها الله -تعالى- لعباده، والتي تعد شعاراً للمسلمين هي تحية الملائكة وتحية أهل الجنة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لما خلق الله آدم، ونفخ فيه الروح عطس»، فقال: «الحمدلله، فحمدالله بإذنه، فقال له ربه: يرحمك الله يا آدم، اذهب إلى أولئك الملائكة فقل: السلام عليكم. قالوا: وعليك السلام ورحمة الله، ثم رجع إلى ربه، فقال: إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم» فينبغي الحرص على هذه التحية، وعدم العدول عنها إلى غيرها، كما يفعل بعض الناس الذين يعرضون عن تحية الإسلام، ويستعملون غيرها.ويجب الحرص على إلقاء السلام كاملاً، فإن ذلك أعظم للأجر، وأكمل وأحسن، وقد جاء رجل إلى النبي- صلى الله عليه وسلم- فقال: السلام عليكم، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «عشر» وجاء آخر فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «عشرون» وجاء ثالث فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال النبي- صلى الله عليه وسلم-: «ثلاثون». يقصد بذلك الحسنات، فكلما كان السلام أكمل كان الأجر أعظم. آداب السلام وأمر النبي- صلى الله عليه وسلم- بأن يبدأ الصغير والقليل والراكب بالسلام. فقال: «ليسلم الراكب على الراجل، وليسلم الراجل على القاعد، وليسلم الأقل على الأكثر، فمن أجاب السلام فهو له، ومن لم يجب فلا شيء له، وقال صلى الله عليه وسلم: «يسلم الصغير على الكبير، والمار على القاعد، والقليل على الكثير».ومن آداب السلام التي ندب إليها الإسلام، أن المؤمن إذا لقي أخاه المؤمن فينبغي له إضافة إلى إلقاء السلام أن يأخذ بيده، ويصافحه، فإن فعل فله أجر كبير، وهو مما يقوي المودة بين المسلمين، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان، إلا غفر لهما قبل أن يفترقا»، وقال صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه، وأخذ بيده فصافحه، تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر»، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، الرجل منا يلقى أخاه، أو صديقه، أينحني له؟. قال: «لا». قال: فيلتزمه ويقبله؟ قال: «لا» قال: فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال: «نعم». (رواه الترمذي).وإذا مر المرء على مجلس فيه مسلمون وغيرهم فعليه أن يسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم: «مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود فسلم عليهم». وأيضاً يجب التسليم إذا مر على الصبيان. تحية آدم وذريته عن أبى هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لما خلق الله تعالى آدم صلى الله عليه وسلم قال: اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال: السلام عليكم، فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوه ورحمة الله».
قال الله تعالى « آمنوا تدخلوا بيوتا بيوتكم تستأنسوا وتسلموا أهلها » ، سورة النور الآية 27 وقال تعالى « دخلتم بيوتا فسلموا علىٰ أنفسكم تحية الله مباركة طيبة » ، سورة النور الآية 61، وقال تعالى « حييتم بتحية فحيوا بأحسن ردوها » ، سورة النساء الآية 86ومعنى السلام يقول الشيخ محمود المصري كتابه « ليلة بيت النبي صلى الله وسلم » الدعاء بالسلامة آفة، قلت لشخص « السلام عليكم » فهذا يعني أنك تدعو بأن الله يسلمه آفة يسلمه المرض، الجنون، يسلمه شر الناس، يسلمه المعاصي وأمراض القلوب، يسلمه النار فهو لفظ عام، معناه الدعاء للمسلم بالسلامة آفةوكان الصحابة رضي الله عنهم محبتهم لله عز وجل يقولون صلاتهم « السلام الله عباده، السلام جبريل، السلام وفلان » ، فنهاهم النبي صلى الله وسلم يقولوا السلام الله، السلام عباده، وقال « الله السلام » يعني السالم عيب ونقص جل وعلا قال « قولوا » « السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم قلتم سلمتم عبد صالح السماء والأرض » ، رواه البخاري نشر المحبة والسلام مشروع المسلمين، مأمور بإفشائه، قال النبي صلى الله وسلم « والله تدخلوا الجنة تؤمنوا تؤمنوا تحابوا، أفلا أخبركم بشيء فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم » وصدق رسول الله صلى الله وسلم، فإفشاء السلام الناس أسباب المحبة؛ ولذلك لاقاك رجل ولم يسلم كرهته، سلم أحببته يكن بينك وبينه معرفة، ولهذا حسن الإسلام تفشي السلام، وأن تقرأ السلام عرفت تعرفقال صلى الله وسلم « حق المسلم المسلم لقيته فسلم عليه، دعاك فأجبه، استنصحك فانصح له، عطس فحمدالله فشمته، مرض فعده، مات فاتبعه » رواه مسلم وفي الحديث بدأ النبي صلى الله وسلم الحقوق بالسلام؛ وذلك لأن السلام سبب لإيجاد المحبة المؤمنين جاء الحديث والمقصود السلام بحد ذاته؛ ثمرة السلام، وهي تأليف قلوب المؤمنين أشراط الساعة وقال رسول الله صلى الله وسلم « أشراط الساعة يسلم الرجل الرجل، يسلم للمعرفة » وفي رواية « يدي الساعة تسليم الخاصة » النبي صلى الله وسلم حث إفشاء السلام عرفت تعرف، وأن سبب انتشار المحبة المسلمين سبب للإيمان يكون دخول الجنةوعن عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال « قدم رسول الله صلى الله وسلم المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه، فلما تأملت وجهه واستبنته عرفت وجهه بوجه كذاب » قال « فكان سمعته كلامه قال الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام » رواه الترمذيوعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه النبي صلى الله وسلم قال « الجنة غرفا يرى ظاهرها باطنها، وباطنها ظاهرها، أعدها الله لمن الطعام، وأفشى السلام، وصلى بالليل والناس نيام » تحية أهل الجنة أمر المولى سبحانه رسوله صلى الله وسلم والمؤمنين بإفشاء السلام قال تعالى « جاءك يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم نفسه الرحمة أنه عمل منكم سوءا بجهالة تاب بعده وأصلح فأنه غفور رحيم » ، سورة الأنعام الآية 54وجاء الأمر الله للمؤمنين بالتسليم النبي صلى الله وسلم « الله وملائكته يصلون النبي آمنوا صلوا وسلموا تسليما » ، سورة الأحزاب الآية 56وتحية المؤمنين بينهم التلاقي والتزاور الجنة « السلام » قال تعالى « دعواهم سبحانك اللهم وتحيتهم سلامج وآخر دعواهم الحمد لله رب العالمين » ، سورة يونس الآية 10 وعن عبدالله بن مسعود قال قال صلى الله وسلم « السلام اسم أسماء الله وضعه الله الأرض فأفشوه فيكم الرجل سلم القوم فردوا عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم يردوا فهو خير منهم وأطيب » وهذه التحية شرعها الله تعالى لعباده، والتي تعد شعارا للمسلمين تحية الملائكة وتحية أهل الجنة النبي صلى الله وسلم قال « خلق الله آدم، ونفخ الروح عطس » ، فقال « الحمدلله، فحمدالله بإذنه، فقال ربه يرحمك الله آدم، اذهب الملائكة فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله، ربه، فقال تحيتك وتحية بنيك بينهم » فينبغي الحرص التحية، وعدم العدول عنها غيرها، يفعل الناس يعرضون تحية الإسلام، ويستعملون غيرهاويجب الحرص إلقاء السلام كاملا، أعظم للأجر، وأكمل وأحسن، وقد جاء رجل النبي صلى الله وسلم فقال السلام عليكم، فقال النبي صلى الله وسلم « » وجاء آخر فقال السلام عليكم ورحمة الله، فقال النبي صلى الله وسلم « » وجاء فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال النبي صلى الله وسلم « » يقصد بذلك الحسنات، فكلما السلام أكمل الأجر أعظم آداب السلام وأمر النبي صلى الله وسلم بأن يبدأ الصغير والقليل والراكب بالسلام فقال « ليسلم الراكب الراجل، وليسلم الراجل القاعد، وليسلم الأقل الأكثر، أجاب السلام فهو له، يجب شيء له، وقال صلى الله وسلم « يسلم الصغير الكبير، والمار القاعد، والقليل الكثير » آداب السلام ندب إليها الإسلام، المؤمن لقي أخاه المؤمن فينبغي إضافة إلقاء السلام يأخذ بيده، ويصافحه، فعل فله أجر كبير، يقوي المودة المسلمين، وقد قال صلى الله وسلم « مسلمين يلتقيان فيتصافحان، غفر يفترقا » ، وقال صلى الله وسلم المؤمن لقي المؤمن فسلم عليه، وأخذ بيده فصافحه، تناثرت خطاياهما يتناثر ورق الشجر » ، وقد سئل النبي صلى الله وسلم رسول الله، الرجل منا يلقى أخاه، صديقه، أينحني له؟ قال « » قال فيلتزمه ويقبله؟ قال « » قال فيأخذ بيده ويصافحه؟ قال « » رواه الترمذيوإذا مر المرء مجلس مسلمون وغيرهم فعليه يسلم النبي صلى الله وسلم « مر بمجلس أخلاط المسلمين واليهود فسلم عليهم » وأيضا يجب التسليم مر الصبيان تحية آدم وذريته أبى هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله وسلم أنه قال « خلق الله تعالى آدم صلى الله وسلم قال اذهب فسلم النفر الملائكة جلوس فاستمع يحيونك، فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم، فقالوا السلام ورحمة الله، فزادوه ورحمة الله »
قال الله تعالى   ي ا أ ي  ه ا ال  ذ ين  آ م ن وا ل ا ت د خ ل وا ب ي وتا  غ ي ر  ب ي وت ك م  ح ت  ى ت س ت أ ن س وا و ت س ل  م وا ع ل ى أ ه ل ه ا    سورة النور الآية  27   وقال تعالى   ف إ ذ ا د خ ل ت م ب ي وت ا ف س ل  م وا ع ل ى  أ نف س ك م  ت ح ي  ة  م  ن  ع ند  الل  ه  م ب ار ك ة  ط ي  ب ة     سورة النور الآية  61   وقال تعالى   و إ ذ ا ح ي  يت م ب ت ح ي  ة  ف ح ي  وا ب أ ح س ن  م ن ه ا أ و  ر د  وه ا    سورة النساء الآية  86  ومعنى السلام كما يقول الشيخ محمود المصري في كتابه  ليلة في بيت النبي  صلى الله عليه وسلم   هو الدعاء بالسلامة من كل آفة  فإذا قلت لشخص  السلام عليكم  فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة  يسلمه من المرض  من الجنون  يسلمه من شر الناس  يسلمه من المعاصي وأمراض القلوب  يسلمه من النار   فهو لفظ عام  معناه  الدعاء للمسلم بالسلامة من كل آفة وكان الصحابة  رضي الله عنهم  من محبتهم لله  عز وجل  يقولون في صلاتهم   السلام على الله من عباده  السلام على جبريل  السلام على فلان وفلان   فنهاهم النبي  صلى الله عليه وسلم  أن يقولوا  السلام على الله  السلام على عباده  وقال   إن الله هو السلام  يعني  السالم من كل عيب ونقص   جل وعلا   ثم قال لهم   قولوا    السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين  فإنكم إذا قلتم ذلك سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض    رواه البخاري   نشر المحبة والسلام مشروع بين المسلمين  مأمور بإفشائه  قال النبي  صلى الله عليه وسلم   والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا  أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم  أفشوا السلام بينكم  وصدق رسول الله  صلى الله عليه وسلم   فإفشاء السلام بين الناس من أسباب المحبة  ولذلك إذا لاقاك رجل ولم يسلم عليك كرهته  وإذا سلم عليك أحببته   وإن لم يكن بينك وبينه معرفة   ولهذا كان من حسن الإسلام أن تفشي السلام  وأن تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف قال  صلى الله عليه وسلم    حق المسلم على المسلم ست  إذا لقيته فسلم عليه  وإذا دعاك فأجبه  وإذا استنصحك فانصح له  وإذا عطس فحمدالله فشمته  وإذا مرض فعده  وإذا مات فاتبعه    رواه مسلم   وفي هذا الحديث بدأ النبي  صلى الله عليه وسلم  تلك الحقوق بالسلام  وذلك لأن السلام سبب لإيجاد المحبة بين المؤمنين كما جاء في الحديث   والمقصود هنا ليس السلام بحد ذاته  بل ثمرة السلام  وهي تأليف قلوب المؤمنين   من أشراط الساعة وقال رسول الله  صلى الله عليه وسلم    إن من أشراط الساعة أن يسلم الرجل على الرجل  لا يسلم عليه إلا للمعرفة   وفي رواية له   إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة  فإن النبي  صلى الله عليه وسلم  حث على إفشاء السلام على من عرفت ومن لم تعرف  وأن ذلك سبب في انتشار المحبة بين المسلمين التي هي سبب للإيمان الذي به يكون دخول الجنة وعن عبدالله بن سلام  رضي الله عنه  قال   أول ما قدم رسول الله  صلى الله عليه وسلم  المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن جاءه  فلما تأملت وجهه واستبنته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب   قال   فكان أول ما سمعته من كلامه أن قال  أيها الناس أفشوا السلام  وأطعموا الطعام  وص لوا الأرحام  وص لوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام    رواه الترمذي  وعن أبي مالك الأشعري  رضي الله عنه  عن النبي  صلى الله عليه وسلم  قال   إن في الجنة غرفا  يرى ظاهرها من باطنها  وباطنها من ظاهرها  أعدها الله لمن أطعم الطعام  وأفشى السلام  وصلى بالليل والناس نيام   تحية أهل الجنة أمر المولى  سبحانه  رسوله  صلى الله عليه وسلم  والمؤمنين بإفشاء السلام  قال تعالى   و إ ذ ا ج اء ك  ال  ذ ين  ي ؤ م ن ون  ب آي ات ن ا ف ق ل  س لام  ع ل ي ك م  ك ت ب  ر ب  ك م  ع ل ى ن ف س ه  الر  ح م ة  أ ن  ه  م ن  ع م ل  م ن ك م  س وء ا ب ج ه ال ة  ث م   ت اب  م ن  ب ع د ه  و أ ص ل ح  ف أ ن  ه  غ ف ور  ر ح يم     سورة الأنعام الآية  54  وجاء الأمر من الله للمؤمنين بالتسليم على النبي  صلى الله عليه وسلم    إ ن   الل  ه  و م لائ ك ت ه  ي ص ل  ون  ع ل ى الن  ب ي   ي ا أ ي  ه ا ال  ذ ين  آم ن وا ص ل  وا ع ل ي ه  و س ل  م وا ت س ل يم ا    سورة الأحزاب الآية  56  وتحية المؤمنين فيما بينهم عند التلاقي والتزاور في الجنة هي  السلام    قال تعالى   د ع و اه م  ف يه ا س ب ح ان ك  الل  ه م   و ت ح ي  ت ه م  ف يه ا س ل ام ج و آخ ر  د ع و اه م  أ ن  ال ح م د  ل ل  ه  ر ب   ال ع ال م ين     سورة يونس الآية  10   وعن عبدالله بن مسعود قال  قال  صلى الله عليه وسلم    إن السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض فأفشوه فيكم فإن الرجل إذا سلم على القوم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم فإن لم يردوا عليه فهو خير منهم وأطيب  وهذه التحية التي شرعها الله  تعالى  لعباده  والتي تعد شعارا  للمسلمين هي تحية الملائكة وتحية أهل الجنة فإن النبي  صلى الله عليه وسلم  قال   لما خلق الله آدم  ونفخ فيه الروح عطس   فقال   الحمدلله  فحمدالله بإذنه  فقال له ربه  يرحمك الله يا آدم  اذهب إلى أولئك الملائكة فقل  السلام عليكم  قالوا  وعليك السلام ورحمة الله  ثم رجع إلى ربه  فقال  إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم  فينبغي الحرص على هذه التحية  وعدم العدول عنها إلى غيرها  كما يفعل بعض الناس الذين يعرضون عن تحية الإسلام  ويستعملون غيرها ويجب الحرص على إلقاء السلام كاملا   فإن ذلك أعظم للأجر  وأكمل وأحسن  وقد جاء رجل إلى النبي  صلى الله عليه وسلم  فقال  السلام عليكم  فقال النبي  صلى الله عليه وسلم    عشر  وجاء آخر فقال  السلام عليكم ورحمة الله  فقال النبي  صلى الله عليه وسلم    عشرون  وجاء ثالث فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  فقال النبي  صلى الله عليه وسلم    ثلاثون   يقصد بذلك الحسنات  فكلما كان السلام أكمل كان الأجر أعظم  آداب السلام وأمر النبي  صلى الله عليه وسلم  بأن يبدأ الصغير والقليل والراكب بالسلام  فقال   ليسلم الراكب على الراجل  وليسلم الراجل على القاعد  وليسلم الأقل على الأكثر  فمن أجاب السلام فهو له  ومن لم يجب فلا شيء له  وقال صلى الله عليه وسلم   يسلم الصغير على الكبير  والمار على القاعد  والقليل على الكثير  ومن آداب السلام التي ندب إليها الإسلام  أن المؤمن إذا لقي أخاه المؤمن فينبغي له إضافة إلى إلقاء السلام أن يأخذ بيده  ويصافحه  فإن فعل فله أجر كبير  وهو مما يقوي المودة بين المسلمين  وقد قال صلى الله عليه وسلم   ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان  إلا غفر لهما قبل أن يفترقا   وقال صلى الله عليه وسلم  إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه  وأخذ بيده فصافحه  تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر   وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم  يا رسول الله  الرجل منا يلقى أخاه  أو صديقه  أينحني له   قال   لا   قال  فيلتزمه ويقبله  قال   لا  قال  فيأخذ بيده ويصافحه  قال   نعم    رواه الترمذي  وإذا مر المرء على مجلس فيه مسلمون وغيرهم فعليه أن يسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم   مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين واليهود فسلم عليهم   وأيضا  يجب التسليم إذا مر على الصبيان  تحية آدم وذريته عن أبى هريرة  رضي الله عنه  عن النبي  صلى الله عليه وسلم  أنه قال   لما خلق الله تعالى آدم صلى الله عليه وسلم قال  اذهب فسلم على أولئك النفر من الملائكة جلوس فاستمع ما يحيونك  فإنها تحيتك وتحية ذريتك فقال  السلام عليكم  فقالوا  السلام عليك ورحمة الله  فزادوه ورحمة الله  