لا أعتقد أن هناك‮ من‮ ‬يعيش في‮ ‬الإمارات لفترة زمنية ولا‮ ‬يحب هذا البلد،‮ ‬ولا‮ ‬يتمنى العيش فيه بقية عمره‮..‬ فالطقس في‮ ‬الإمارات، وإن كان في‮ ‬أشهر الصيف‮، يونيو و‬يوليو وأغسطس وسبتمبر‮، ‬يميل إلى الحرارة الشديدة بسبب الرطوبة،‮ ‬لكنه طقس‮ ‬يعود إلى الاعتدال طوال ثمانية شهور في‮ ‬العام،‮ ‬وحتى في‮ ‬الصيف فإن هناك مناطق في‮ ‬الإمارات كالفجيرة وما جاورها،‮ ‬والعين وما جاورها،‮ ‬طقسها فيه شيء من الانتعاش والنسائم‮..‬ وأهم شيء في‮ ‬الإمارات‮ ‬ما‮ ‬يشعر به القادم والوافد‮ من ‬أن الإماراتيين شعب ودود وليس من طبعه الامتعاض من الغريب،‮ ‬ولو قدر الإماراتي‮ على ‬أن‮ ‬يساعد من‮ ‬يطلب منه المساعدة فإنه‮ ‬يفعل ذلك بكل طيبة نفس‮..‬ ولا ننكر أن لكل قاعدة شواذها، ولكننا نتكلم عن العموم وكل الحالات العامة هي التي‮ ‬تقاس عليها الأمور وتُضرب بها الأمثال‮..‬ولا‮ ‬يقتصر الأمر على المودة الشخصية،‮ ‬فالظاهرة البارزة هي تقبل الإماراتي‮ ‬الأصيل للغير تقبلاً‮ ‬خالياً‮ ‬من الرياء،‮ ‬ففي‮ ‬خلال المئة وخمسين عاماً‮ الماضية،‮ ‬جاءت إلى الإمارات أفواج من دول قريبة وبعيدة،‮ ‬واستأنست بالعيش هنا وتمازجت مع الأولين من الإماراتيين،‮ ‬وأصبحت هذه الأفواج جزءاً‮ ‬من نسيج مجتمعها، ‬وظل البعض من هؤلاء الوافدين متمسكاً‮ ‬بثقافته وعاداته من دون أن‮ ‬يبدي‮ ‬الإماراتي‮ ‬ما‮ ‬يشير إلى عدم الرضا من هذه الظاهرة التي‮ ‬قد لا تتقبلها بعض المجتمعات الأخرى. ومنذ قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في‮ ‬عام ‮١٧٩١‬،‮ ‬تزايدت ظاهرة التعددية في‮ ‬التركيبة الديمغرافية في‮ ‬هذه البلاد بشكل‮ ‬يقل مثيله في‮ ‬بلدان أخرى،‮ ‬وعلى سبيل المثال كان عدد السكان في‮ ‬كل من أبوظبي‮ ‬ودبي‮، ‬وهما المدينتان الرئيسيتان‮، ‬يقل عن أربعمئة ألف نسمة في‮ ‬كل مدينة،‮ ‬بينما أصبح الآن‮ ‬يقارب خمسة ملايين من البشر في‮ هاتين المدينتين،‮ ‬ينتمون إلى ما‮ ‬يتجاوز مئتي‮ ‬جنسية من شتى بقاع الأرض ومن شتى الملل‮..‬ وهذا ليس سببه الطفرة العمرانية المجلبة للتزايد السكاني‮ ‬وحدها،‮ ‬بل مرده بالدرجة الأولى إلى التعامل الحضاري‮ ‬في‮ ‬الإمارات حكومة وشعباً‮ ‬مع الآخرين،‮ ‬والدليل على هذا أنه لو أُعطي‮ ‬لعامل في‮ ‬الإمارات الخيار في‮ ‬البقاء هنا أو العمل في‮ ‬مكان آخر لفضل البقاء على المغادرة،‮ ‬لما توفره له من البيئة الملائمة،‮ ‬ونقول ذلك إشارة إلى رب أسرة إنكليزية عاشت في‮ ‬دبي‮ ‬منذ عام ‮٠٦٩١‬،‮ ‬أي‮ ‬ما‮ ‬يزيد على نصف قرن،‮ ‬ورحل عن الدنيا عن عمر جاوز التسعين، وقد أمضى ثلثي‮ ‬هذه السنين في‮ ‬دبي‮ ‬موظفاً‮ ‬لدى الحكومة ثم متقاعداً على المعاش،‮ ‬خلال الخمس عشرة سنة الماضية‮..‬ وعندما حانت منيته أوصى هذا الرجل بأن‮ ‬يكون مثواه الأخير تراب هذه البلاد التي‮ ‬أحبها وقضى فيها أحلى سنين عمره‮..‬‮ ‬زرتَ‮ ‬منزل بِل دف معزياً،‮ ‬وتعود معرفتي‮ ‬به إلى الستينات من القرن الماضي،‮ ‬أي‮ ‬منذ العام الذي‮ ‬جاء فيه إلى دبي‮، ‬وعمل خبيراً‮ ‬مالياً‮ ‬لدى المغفور له، بإذن الله، الشيخ راشد بن سعيد المكتوم،‮ ‬وسرني‮ ‬كثيراً‮ ‬أن أرى عدداً‮ ‬من المواطنين جاؤوا مثلي‮ ‬معزين في‮ ‬هذا الإنكليزي‮ ‬الطيب الذي‮ ‬أخلص لعمله وأحب البلاد وأهلها،‮ ‬وكافأه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بأن أعطاه وأسرته منزلاً‮ ‬أنيقاً‮ ‬في‮ ‬جميرا ليعيش فيه مع معاش التقاعد المستمر‮.. ‬وكم هذه المكرمة من محمد بن راشد تشير إلى وفاء هذه الشخصية الكبيرة والكريمة للذين خدموا في‮ ‬البلاد‮.‬السير بل دف وأسرته،‮ ‬نموذج لمن أتى إلى بلادنا،‮ ‬واعتبر نفسه جزءاً‮ ‬منها،‮ ‬وما رضي‮ ‬أن ‬يرحل عنها إلى مكان آخر، وبل دف،‮ ‬يعطينا مثلاً‮ ‬حسناً‮ ‬على أن حسن المعاملة والتقبل الحضاري‮ ‬هما الأساس في‮ ‬الرقي‮ ‬والعمران،‮ ‬وأن النهج الذي تسير عليه قيادة الإمارات الرشيدة في‮ ‬تطبيق التعامل الحسن والقبول الحسن‮..‬ هو السبيل الذي‮ ‬يقود إلى تكوين المجتمع الفاضل‮..‬وعلى الإماراتيين الإصرار والاستمرار على هذا النهج،‮ ‬نهج قبول الآخر والتعايش مع الآخر،‮ ‬حتى وإن بدت من الآخر مواقف‮ ‬غير إيجابية،‮ ‬لأن الاستمرار في‮ ‬التسامح والتعايش الحسن‮ ‬يؤدي‮ ‬بمن‮ ‬يلجأ إلى الشدة أو‮ ‬يحاول اللجوء إليها،‮ ‬أن‮ ‬يهون من سيره في‮ ‬دروب ضارة، والندم على الأفعال‮ ‬غير المرضية‮..‬ والتاريخ‮ ‬يرينا أن الإمارات ليست بأحسن من‮ ‬غيرها من البلدان القريبة والبعيدة من حيث البيئة الجغرافية،‮ ‬ولكن الحسن والجيّد أن تظل الإمارات كما هي‮ ‬عليه،‮ ‬واحة خير وأمان واحترام لحقوق الإنسان،‮ ‬فمتى ما شعر الإنسان المقيم والزائر أن حقوقه مصونة، وأن لا ضغن ولا بغضاء،‮ ‬فإنه‮ ‬يحب المكان ويحب البلد وناسه،‮ ‬كما فعل بِل دف وأسرته‮..‬وفي‮ ‬هذا المعنى،‮ ‬قلت في‮ ‬قصيدة ملحمية أرّخت فيها لمسيرة الشيخ محمد بن راشد القيادية منذ صغره وحتى الاحتفال بعيد جلوسه‮ ‬يوم ‮٤١ ‬يناير ‮٩٠٠٢‬،‮ ‬وألقيتها في‮ ‬ندوة الثقافة والعلوم‮.‬ ‮ ‬بقلم‮: ‬عبد الغفار حسينagh@corys.ae
أعتقد هناك‮ من‮ ‬يعيش في‮ ‬الإمارات لفترة زمنية ولا‮ ‬يحب البلد،‮ ‬ولا‮ ‬يتمنى العيش بقية عمره‮‬ فالطقس في‮ ‬الإمارات، في‮ ‬أشهر الصيف‮، و‬يوليو وأغسطس وسبتمبر‮، ‬يميل الحرارة الشديدة بسبب الرطوبة،‮ ‬لكنه طقس‮ ‬يعود الاعتدال طوال شهور في‮ ‬العام،‮ ‬وحتى في‮ ‬الصيف مناطق في‮ ‬الإمارات كالفجيرة جاورها،‮ ‬والعين جاورها،‮ ‬طقسها شيء الانتعاش والنسائم‮‬ وأهم شيء في‮ ‬الإمارات‮ ‬ما‮ ‬يشعر القادم والوافد‮ ‬أن الإماراتيين شعب ودود وليس طبعه الامتعاض الغريب،‮ ‬ولو قدر الإماراتي‮ ‬أن‮ ‬يساعد من‮ ‬يطلب المساعدة فإنه‮ ‬يفعل بكل طيبة نفس‮‬ ننكر لكل قاعدة شواذها، ولكننا نتكلم العموم وكل الحالات العامة التي‮ ‬تقاس عليها الأمور وتضرب الأمثال‮‬ولا‮ ‬يقتصر الأمر المودة الشخصية،‮ ‬فالظاهرة البارزة تقبل الإماراتي‮ ‬الأصيل للغير تقبلا‮ ‬خاليا‮ ‬من الرياء،‮ ‬ففي‮ ‬خلال المئة وخمسين عاما‮ الماضية،‮ ‬جاءت الإمارات أفواج دول قريبة وبعيدة،‮ ‬واستأنست بالعيش وتمازجت الأولين الإماراتيين،‮ ‬وأصبحت الأفواج جزءا‮ ‬من نسيج مجتمعها، ‬وظل البعض الوافدين متمسكا‮ ‬بثقافته وعاداته أن‮ ‬يبدي‮ ‬الإماراتي‮ ‬ما‮ ‬يشير عدم الرضا الظاهرة التي‮ ‬قد تتقبلها المجتمعات الأخرى ومنذ قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في‮ ‬عام ‮١٧٩١‬،‮ ‬تزايدت ظاهرة التعددية في‮ ‬التركيبة الديمغرافية في‮ ‬هذه البلاد بشكل‮ ‬يقل مثيله في‮ ‬بلدان أخرى،‮ ‬وعلى سبيل المثال عدد السكان في‮ ‬كل أبوظبي‮ ‬ودبي‮، ‬وهما المدينتان الرئيسيتان‮، ‬يقل نسمة في‮ ‬كل مدينة،‮ ‬بينما الآن‮ ‬يقارب ملايين البشر في‮ المدينتين،‮ ‬ينتمون ما‮ ‬يتجاوز مئتي‮ ‬جنسية شتى بقاع الأرض شتى الملل‮‬ وهذا سببه الطفرة العمرانية المجلبة للتزايد السكاني‮ ‬وحدها،‮ ‬بل مرده بالدرجة الأولى التعامل الحضاري‮ ‬في‮ ‬الإمارات حكومة وشعبا‮ ‬مع الآخرين،‮ ‬والدليل أنه أعطي‮ ‬لعامل في‮ ‬الإمارات الخيار في‮ ‬البقاء العمل في‮ ‬مكان آخر لفضل البقاء المغادرة،‮ ‬لما توفره البيئة الملائمة،‮ ‬ونقول إشارة رب أسرة إنكليزية عاشت في‮ ‬دبي‮ ‬منذ عام ‮٠٦٩١‬،‮ ‬أي‮ ‬ما‮ ‬يزيد نصف قرن،‮ ‬ورحل الدنيا عمر جاوز التسعين، وقد أمضى ثلثي‮ ‬هذه السنين في‮ ‬دبي‮ ‬موظفا‮ ‬لدى الحكومة متقاعدا المعاش،‮ ‬خلال الخمس سنة الماضية‮‬ وعندما حانت منيته أوصى الرجل بأن‮ ‬يكون مثواه الأخير تراب البلاد التي‮ ‬أحبها وقضى أحلى سنين عمره‮‬‮ ‬زرت‮ ‬منزل دف معزيا،‮ ‬وتعود معرفتي‮ ‬به الستينات القرن الماضي،‮ ‬أي‮ ‬منذ العام الذي‮ ‬جاء دبي‮، ‬وعمل خبيرا‮ ‬ماليا‮ ‬لدى المغفور له، بإذن الله، الشيخ راشد بن سعيد المكتوم،‮ ‬وسرني‮ ‬كثيرا‮ ‬أن عددا‮ ‬من المواطنين جاؤوا مثلي‮ ‬معزين في‮ ‬هذا الإنكليزي‮ ‬الطيب الذي‮ ‬أخلص لعمله وأحب البلاد وأهلها،‮ ‬وكافأه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بأن أعطاه وأسرته منزلا‮ ‬أنيقا‮ ‬في‮ ‬جميرا ليعيش معاش التقاعد المستمر‮ ‬وكم المكرمة محمد بن راشد تشير وفاء الشخصية الكبيرة والكريمة للذين خدموا في‮ ‬البلاد‮‬السير دف وأسرته،‮ ‬نموذج لمن أتى بلادنا،‮ ‬واعتبر نفسه جزءا‮ ‬منها،‮ ‬وما رضي‮ ‬أن ‬يرحل عنها مكان آخر، وبل دف،‮ ‬يعطينا مثلا‮ ‬حسنا‮ ‬على حسن المعاملة والتقبل الحضاري‮ ‬هما الأساس في‮ ‬الرقي‮ ‬والعمران،‮ ‬وأن النهج تسير قيادة الإمارات الرشيدة في‮ ‬تطبيق التعامل الحسن والقبول الحسن‮‬ السبيل الذي‮ ‬يقود تكوين المجتمع الفاضل‮‬وعلى الإماراتيين الإصرار والاستمرار النهج،‮ ‬نهج قبول الآخر والتعايش الآخر،‮ ‬حتى بدت الآخر مواقف‮ ‬غير إيجابية،‮ ‬لأن الاستمرار في‮ ‬التسامح والتعايش الحسن‮ ‬يؤدي‮ ‬بمن‮ ‬يلجأ الشدة أو‮ ‬يحاول اللجوء إليها،‮ ‬أن‮ ‬يهون سيره في‮ ‬دروب ضارة، والندم الأفعال‮ ‬غير المرضية‮‬ والتاريخ‮ ‬يرينا الإمارات بأحسن من‮ ‬غيرها البلدان القريبة والبعيدة البيئة الجغرافية،‮ ‬ولكن الحسن والجيد تظل الإمارات هي‮ ‬عليه،‮ ‬واحة خير وأمان واحترام لحقوق الإنسان،‮ ‬فمتى شعر الإنسان المقيم والزائر حقوقه مصونة، وأن ضغن بغضاء،‮ ‬فإنه‮ ‬يحب المكان ويحب البلد وناسه،‮ ‬كما فعل دف وأسرته‮‬وفي‮ ‬هذا المعنى،‮ ‬قلت في‮ ‬قصيدة ملحمية أرخت لمسيرة الشيخ محمد بن راشد القيادية صغره وحتى الاحتفال بعيد جلوسه‮ ‬يوم ‮٤١ ‬يناير ‮٩٠٠٢‬،‮ ‬وألقيتها في‮ ‬ندوة الثقافة والعلوم‮‬ ‮ ‬بقلم‮ ‬عبد الغفار حسينaghcorysae
لا أعتقد أن هناك  من   يعيش في   الإمارات لفترة زمنية ولا   يحب هذا البلد    ولا   يتمنى العيش فيه بقية عمره     فالطقس في   الإمارات  وإن كان في   أشهر الصيف   يونيو و يوليو وأغسطس وسبتمبر    يميل إلى الحرارة الشديدة بسبب الرطوبة    لكنه طقس   يعود إلى الاعتدال طوال ثمانية شهور في   العام    وحتى في   الصيف فإن هناك مناطق في   الإمارات كالفجيرة وما جاورها    والعين وما جاورها    طقسها فيه شيء من الانتعاش والنسائم     وأهم شيء في   الإمارات   ما   يشعر به القادم والوافد  من  أن الإماراتيين شعب ودود وليس من طبعه الامتعاض من الغريب    ولو قدر الإماراتي  على  أن   يساعد من   يطلب منه المساعدة فإنه   يفعل ذلك بكل طيبة نفس     ولا ننكر أن لكل قاعدة شواذها  ولكننا نتكلم عن العموم وكل الحالات العامة هي التي   تقاس عليها الأمور وت ضرب بها الأمثال    ولا   يقتصر الأمر على المودة الشخصية    فالظاهرة البارزة هي تقبل الإماراتي   الأصيل للغير تقبلا    خاليا    من الرياء    ففي   خلال المئة وخمسين عاما   الماضية    جاءت إلى الإمارات أفواج من دول قريبة وبعيدة    واستأنست بالعيش هنا وتمازجت مع الأولين من الإماراتيين    وأصبحت هذه الأفواج جزءا    من نسيج مجتمعها   وظل البعض من هؤلاء الوافدين متمسكا    بثقافته وعاداته من دون أن   يبدي   الإماراتي   ما   يشير إلى عدم الرضا من هذه الظاهرة التي   قد لا تتقبلها بعض المجتمعات الأخرى  ومنذ قيام دولة الإمارات العربية المتحدة في   عام  ١٧٩١     تزايدت ظاهرة التعددية في   التركيبة الديمغرافية في   هذه البلاد بشكل   يقل مثيله في   بلدان أخرى    وعلى سبيل المثال كان عدد السكان في   كل من أبوظبي   ودبي    وهما المدينتان الرئيسيتان    يقل عن أربعمئة ألف نسمة في   كل مدينة    بينما أصبح الآن   يقارب خمسة ملايين من البشر في  هاتين المدينتين    ينتمون إلى ما   يتجاوز مئتي   جنسية من شتى بقاع الأرض ومن شتى الملل     وهذا ليس سببه الطفرة العمرانية المجلبة للتزايد السكاني   وحدها    بل مرده بالدرجة الأولى إلى التعامل الحضاري   في   الإمارات حكومة وشعبا    مع الآخرين    والدليل على هذا أنه لو أ عطي   لعامل في   الإمارات الخيار في   البقاء هنا أو العمل في   مكان آخر لفضل البقاء على المغادرة    لما توفره له من البيئة الملائمة    ونقول ذلك إشارة إلى رب أسرة إنكليزية عاشت في   دبي   منذ عام  ٠٦٩١     أي   ما   يزيد على نصف قرن    ورحل عن الدنيا عن عمر جاوز التسعين  وقد أمضى ثلثي   هذه السنين في   دبي   موظفا    لدى الحكومة ثم متقاعدا  على المعاش    خلال الخمس عشرة سنة الماضية     وعندما حانت منيته أوصى هذا الرجل بأن   يكون مثواه الأخير تراب هذه البلاد التي   أحبها وقضى فيها أحلى سنين عمره       زرت    منزل ب ل دف معزيا     وتعود معرفتي   به إلى الستينات من القرن الماضي    أي   منذ العام الذي   جاء فيه إلى دبي    وعمل خبيرا    ماليا    لدى المغفور له  بإذن الله  الشيخ راشد بن سعيد المكتوم    وسرني   كثيرا    أن أرى عددا    من المواطنين جاؤوا مثلي   معزين في   هذا الإنكليزي   الطيب الذي   أخلص لعمله وأحب البلاد وأهلها    وكافأه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بأن أعطاه وأسرته منزلا    أنيقا    في   جميرا ليعيش فيه مع معاش التقاعد المستمر     وكم هذه المكرمة من محمد بن راشد تشير إلى وفاء هذه الشخصية الكبيرة والكريمة للذين خدموا في   البلاد   السير بل دف وأسرته    نموذج لمن أتى إلى بلادنا    واعتبر نفسه جزءا    منها    وما رضي   أن  يرحل عنها إلى مكان آخر  وبل دف    يعطينا مثلا    حسنا    على أن حسن المعاملة والتقبل الحضاري   هما الأساس في   الرقي   والعمران    وأن النهج الذي تسير عليه قيادة الإمارات الرشيدة في   تطبيق التعامل الحسن والقبول الحسن     هو السبيل الذي   يقود إلى تكوين المجتمع الفاضل    وعلى الإماراتيين الإصرار والاستمرار على هذا النهج    نهج قبول الآخر والتعايش مع الآخر    حتى وإن بدت من الآخر مواقف   غير إيجابية    لأن الاستمرار في   التسامح والتعايش الحسن   يؤدي   بمن   يلجأ إلى الشدة أو   يحاول اللجوء إليها    أن   يهون من سيره في   دروب ضارة  والندم على الأفعال   غير المرضية     والتاريخ   يرينا أن الإمارات ليست بأحسن من   غيرها من البلدان القريبة والبعيدة من حيث البيئة الجغرافية    ولكن الحسن والجي د أن تظل الإمارات كما هي   عليه    واحة خير وأمان واحترام لحقوق الإنسان    فمتى ما شعر الإنسان المقيم والزائر أن حقوقه مصونة  وأن لا ضغن ولا بغضاء    فإنه   يحب المكان ويحب البلد وناسه    كما فعل ب ل دف وأسرته    وفي   هذا المعنى    قلت في   قصيدة ملحمية أر خت فيها لمسيرة الشيخ محمد بن راشد القيادية منذ صغره وحتى الاحتفال بعيد جلوسه   يوم  ٤١  يناير  ٩٠٠٢     وألقيتها في   ندوة الثقافة والعلوم       بقلم    عبد الغفار حسينagh corys ae