إذا كانت كمالات القرآن لا تتناهى . . فكذلك أخلاق محمد . وإذا كان للناس أن يأخذوا قدوة، فلتكن بمن هو في الكمالات على أرفع مستوى . . وهو محمد صلى الله عليه وسلم . هكذا يقول الشيخ عطية صقر( 1914- 2006م) . وهو من علماء الأزهر المشهود لهم بسعة العلم ورجاحة العقل . شغل منصب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، كما كان يشرف على المركز الدولي للسيرة والسنة . وقد قدّرته الدولة فمنحته وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى، ونوط الامتياز من الطبقة الأولى .من مؤلفاته كتاب: منهج الاصلاح في دعوة محمد صلى الله عليه وسلم . يقول في مقدمته: العظماء في التاريخ صور ومنارات تضيء الطريق للسالكين . وقل من هؤلاء من أشرقت جوانبه كلها بالعظمة . فمن برز في ناحية أو في بعض النواحى، قد يخفق في ناحية أخرى . غير أن هناك بطلاً أشرقت كل جوانبه بالخير، وحاز جميع الكمالات، وخلد اسمه في كل سجلات الخالدين . ذلك هو محمد صلى الله عليه وسلم، الذي أرسله الله رحمة للعالمين .منهج النبي في الإصلاحعن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في الاصلاح يقول الشيخ عطية صقر: إن الدعوات الناجحة، لابد أن تكون مخططة، كالبناء لابد أن تسبقه هندسة بمقاييس محددة ومواصفات معينة . وقد سار محمد صلى الله عليه وسلم على منهج دقيق ليس من صنعه، بل من صنع الله سبحانه . أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن . هذا منهج الدعوة، إذا كانت لمجرد الإعلام والتبليغ . لكن محمداً ليس داعية فقط، بل هو مصلح أيضاً . وخطة محمد في الإصلاح تقوم على دعامتين أساسيتين هما: هدم البناء الفاسد، وإقامة بناء صالح . وهذا التخطيط مسطور في آية واحدة جاءت مكررة أربع مرات بألفاظها تقريبا، من أجمعها قوله تعالى: هو الذي بعث في الأميين رسولاً منهم، يتلو عليهم آياته ويزكيهم، ويعلمهم الكتاب والحكمة، وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين . فقوله يتلو عليهم آياته رمز للدعوة والإعلام . وقوله يزكيهم رمز لعملية التغيير في مرحلتها الأولى وهي التطهير والقضاء على الأوضاع الفاسدة . وقوله ويعلمهم الكتاب رمز إلى العلم . وقوله والحكمة رمز إلى العمل والسلوك المستقيم . وقوله في النهاية وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين بيان لأثر البعثة، وهو إخراج الناس من الظلمات والضلال إلى النور والحق . وقد عرض المؤلف في كتابه لكل خط من هذه الخطوط . مراحل الدعوة أمر الله محمداً بالدعوة . وكان من الطبيعي أن يخبر بها أولاً أسرته وخاصته . ثم مدّت رواقها إلى مجموعة من القبائل . ولم يكن محمد ليعلنها من أول يوم جهرة، قبل أن يجس النبض . فاستمر يدعو سراً ثلاث سنوات، ثم جاء أمر الله بالجهر . وبعد عشر سنوات، خرج إلى الطائف، بعد أن أهدرت قريش صلة الرحم، فقاطعته هو وأصحابه ثلاث سنوات، حتى أكلوا ورق الشجر، ولم يجد في أهل الطائف خيراً . بل ردوه أقبح رد . وفي طريق العودة جاءته الملائكة لتخبره أنهم طوع أمره، إن أراد أن يطبق عليهم الجبال فيموتوا ليستريح منهم، فعلوا بأمر الله . ولكنه قال: لا . . أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبده وحده لايشرك به شيئاً . . اللهم اهد قومي فإنهم لايعلمون . قلب كبير يحمله محمد لم يكتف بالعفو عنهم، ولكنه دعا لهم بالخير .التطهير أول خطوة بعد الدعوة والإعلام، ويدل عليه قوله ويزكيهم . والتزكية تعني إزالة شيء مرغوب عنه . وتزكية المجتمع تشمل كل أنواع التطهير في جميع القطاعات: في العقائد والأفكار والأخلاق والسلوك ونظم المعاملة والادارة والعلاقات العامة وكل المجالات . وأول مابدأ النبي تغييره هو العقائد والأفكار . فهي التي توجه السلوك وتكيّف العمل وتخط الطريق وتحدد الهدف . والعقائد الدينية هي أخطر العقائد وأشقها عند التغيير . ولهذا كانت في حاجة شديدة إلى الأناة والصبر، وخاصة إذا ماتحجرت العقول وجمدت على التقاليد .أول لبنة في بناء الحياة الجديدة - بعد عملية الهدم والتطهير- هي العلم، الذي هو أساس العمل . وإلى مبدأ العلم يشير قوله تعالى ويعلمهم الكتاب . والعلم هو نقطة البدء في التحرك المنطلق، والباب الواسع الذي يوصّل إلى ساحة الحضارة والرقي .
كانت كمالات القرآن تتناهى فكذلك أخلاق محمد للناس يأخذوا قدوة، فلتكن الكمالات أرفع مستوى محمد صلى الله وسلم يقول الشيخ عطية صقر 1914 2006م علماء الأزهر المشهود بسعة العلم ورجاحة العقل شغل منصب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر، وعضو مجمع البحوث الإسلامية، وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، يشرف المركز الدولي للسيرة والسنة وقد قدرته الدولة فمنحته وسام العلوم والفنون الطبقة الأولى، ونوط الامتياز الطبقة الأولى مؤلفاته كتاب منهج الاصلاح دعوة محمد صلى الله وسلم يقول مقدمته العظماء التاريخ صور ومنارات تضيء الطريق للسالكين وقل أشرقت جوانبه كلها بالعظمة برز ناحية النواحى، يخفق ناحية أخرى بطلا أشرقت جوانبه بالخير، وحاز الكمالات، وخلد اسمه سجلات الخالدين محمد صلى الله وسلم، أرسله الله رحمة للعالمين منهج النبي الإصلاحعن منهج الرسول صلى الله وسلم الاصلاح يقول الشيخ عطية صقر الدعوات الناجحة، لابد تكون مخططة، كالبناء لابد تسبقه هندسة بمقاييس محددة ومواصفات معينة وقد سار محمد صلى الله وسلم منهج دقيق صنعه، صنع الله سبحانه أدع سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي أحسن منهج الدعوة، كانت لمجرد الإعلام والتبليغ محمدا داعية فقط، مصلح وخطة محمد الإصلاح تقوم دعامتين أساسيتين هدم البناء الفاسد، وإقامة بناء صالح وهذا التخطيط مسطور آية واحدة جاءت مكررة مرات بألفاظها تقريبا، أجمعها قوله تعالى بعث الأميين رسولا منهم، يتلو عليهم آياته ويزكيهم، ويعلمهم الكتاب والحكمة، كانوا لفي ضلال مبين فقوله يتلو عليهم آياته رمز للدعوة والإعلام وقوله يزكيهم رمز لعملية التغيير مرحلتها الأولى وهي التطهير والقضاء الأوضاع الفاسدة وقوله ويعلمهم الكتاب رمز العلم وقوله والحكمة رمز العمل والسلوك المستقيم وقوله النهاية وان كانوا لفي ضلال مبين بيان لأثر البعثة، إخراج الناس الظلمات والضلال النور والحق وقد عرض المؤلف كتابه لكل خط الخطوط مراحل الدعوة أمر الله محمدا بالدعوة وكان الطبيعي يخبر أولا أسرته وخاصته مدت رواقها مجموعة القبائل ولم يكن محمد ليعلنها يوم جهرة، يجس النبض فاستمر يدعو سنوات، جاء أمر الله بالجهر وبعد سنوات، خرج الطائف، أهدرت قريش صلة الرحم، فقاطعته وأصحابه سنوات، أكلوا ورق الشجر، ولم يجد أهل الطائف خيرا ردوه أقبح رد وفي طريق العودة جاءته الملائكة لتخبره أنهم طوع أمره، أراد يطبق عليهم الجبال فيموتوا ليستريح منهم، فعلوا بأمر الله ولكنه قال أرجو يخرج الله أصلابهم يعبده وحده لايشرك شيئا اللهم اهد قومي فإنهم لايعلمون قلب كبير يحمله محمد يكتف بالعفو عنهم، ولكنه دعا بالخير التطهير خطوة الدعوة والإعلام، ويدل قوله ويزكيهم والتزكية تعني إزالة شيء مرغوب عنه وتزكية المجتمع تشمل أنواع التطهير القطاعات العقائد والأفكار والأخلاق والسلوك ونظم المعاملة والادارة والعلاقات العامة وكل المجالات وأول مابدأ النبي تغييره العقائد والأفكار فهي توجه السلوك وتكيف العمل وتخط الطريق وتحدد الهدف والعقائد الدينية أخطر العقائد وأشقها التغيير ولهذا كانت حاجة شديدة الأناة والصبر، وخاصة ماتحجرت العقول وجمدت التقاليد لبنة بناء الحياة الجديدة عملية الهدم والتطهير العلم، أساس العمل وإلى مبدأ العلم يشير قوله تعالى ويعلمهم الكتاب والعلم نقطة البدء التحرك المنطلق، والباب الواسع يوصل ساحة الحضارة والرقي
إذا كانت كمالات القرآن لا تتناهى     فكذلك أخلاق محمد   وإذا كان للناس أن يأخذوا قدوة  فلتكن بمن هو في الكمالات على أرفع مستوى     وهو محمد صلى الله عليه وسلم   هكذا يقول الشيخ عطية صقر  1914  2006م    وهو من علماء الأزهر المشهود لهم بسعة العلم ورجاحة العقل   شغل منصب رئيس لجنة الفتوى بالأزهر  وعضو مجمع البحوث الإسلامية  وعضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية  كما كان يشرف على المركز الدولي للسيرة والسنة   وقد قد رته الدولة فمنحته وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى  ونوط الامتياز من الطبقة الأولى  من مؤلفاته كتاب  منهج الاصلاح في دعوة محمد صلى الله عليه وسلم   يقول في مقدمته  العظماء في التاريخ صور ومنارات تضيء الطريق للسالكين   وقل من هؤلاء من أشرقت جوانبه كلها بالعظمة   فمن برز في ناحية أو في بعض النواحى  قد يخفق في ناحية أخرى   غير أن هناك بطلا  أشرقت كل جوانبه بالخير  وحاز جميع الكمالات  وخلد اسمه في كل سجلات الخالدين   ذلك هو محمد صلى الله عليه وسلم  الذي أرسله الله رحمة للعالمين  منهج النبي في الإصلاحعن منهج الرسول صلى الله عليه وسلم في الاصلاح يقول الشيخ عطية صقر  إن الدعوات الناجحة  لابد أن تكون مخططة  كالبناء لابد أن تسبقه هندسة بمقاييس محددة ومواصفات معينة   وقد سار محمد صلى الله عليه وسلم على منهج دقيق ليس من صنعه  بل من صنع الله سبحانه   أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن   هذا منهج الدعوة  إذا كانت لمجرد الإعلام والتبليغ   لكن محمدا  ليس داعية فقط  بل هو مصلح أيضا    وخطة محمد في الإصلاح تقوم على دعامتين أساسيتين هما  هدم البناء الفاسد  وإقامة بناء صالح   وهذا التخطيط مسطور في آية واحدة جاءت مكررة أربع مرات بألفاظها تقريبا  من أجمعها قوله تعالى  هو الذي بعث في الأميين رسولا  منهم  يتلو عليهم آياته ويزكيهم  ويعلمهم الكتاب والحكمة  وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين   فقوله يتلو عليهم آياته رمز للدعوة والإعلام   وقوله يزكيهم رمز لعملية التغيير في مرحلتها الأولى وهي التطهير والقضاء على الأوضاع الفاسدة   وقوله ويعلمهم الكتاب رمز إلى العلم   وقوله والحكمة رمز إلى العمل والسلوك المستقيم   وقوله في النهاية وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين بيان لأثر البعثة  وهو إخراج الناس من الظلمات والضلال إلى النور والحق   وقد عرض المؤلف في كتابه لكل خط من هذه الخطوط   مراحل الدعوة أمر الله محمدا  بالدعوة   وكان من الطبيعي أن يخبر بها أولا  أسرته وخاصته   ثم مد ت رواقها إلى مجموعة من القبائل   ولم يكن محمد ليعلنها من أول يوم جهرة  قبل أن يجس النبض   فاستمر يدعو سرا  ثلاث سنوات  ثم جاء أمر الله بالجهر   وبعد عشر سنوات  خرج إلى الطائف  بعد أن أهدرت قريش صلة الرحم  فقاطعته هو وأصحابه ثلاث سنوات  حتى أكلوا ورق الشجر  ولم يجد في أهل الطائف خيرا    بل ردوه أقبح رد   وفي طريق العودة جاءته الملائكة لتخبره أنهم طوع أمره  إن أراد أن يطبق عليهم الجبال فيموتوا ليستريح منهم  فعلوا بأمر الله   ولكنه قال  لا     أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبده وحده لايشرك به شيئا      اللهم اهد قومي فإنهم لايعلمون   قلب كبير يحمله محمد لم يكتف بالعفو عنهم  ولكنه دعا لهم بالخير  التطهير أول خطوة بعد الدعوة والإعلام  ويدل عليه قوله ويزكيهم   والتزكية تعني إزالة شيء مرغوب عنه   وتزكية المجتمع تشمل كل أنواع التطهير في جميع القطاعات  في العقائد والأفكار والأخلاق والسلوك ونظم المعاملة والادارة والعلاقات العامة وكل المجالات   وأول مابدأ النبي تغييره هو العقائد والأفكار   فهي التي توجه السلوك وتكي ف العمل وتخط الطريق وتحدد الهدف   والعقائد الدينية هي أخطر العقائد وأشقها عند التغيير   ولهذا كانت في حاجة شديدة إلى الأناة والصبر  وخاصة إذا ماتحجرت العقول وجمدت على التقاليد  أول لبنة في بناء الحياة الجديدة   بعد عملية الهدم والتطهير  هي العلم  الذي هو أساس العمل   وإلى مبدأ العلم يشير قوله تعالى ويعلمهم الكتاب   والعلم هو نقطة البدء في التحرك المنطلق  والباب الواسع الذي يوص ل إلى ساحة الحضارة والرقي  