غيب الموت ظهر أمس الشاعر الإماراتي أحمد راشد ثاني عن 50 عاماً في مستشفى خليفة إثر أزمة قلبية مفاجئة، والشاعر الراحل ولد في 1962 في خورفكان وله ثماني مجموعات شعرية، واللافت في المجموعات الشعرية التي كتبها على مدى ربع قرن هو محاكاتها لكثير من تفاصيل تجربته الشخصية بحلوها ومرها، أما المستوى الشعري في هذه المجاميع فيتصاعد طردياً لمصلحة الجملة المختزلة، التي تنأى بنفسها عن الحشو يتضح ذلك في ديوانه الأخير (الفراشة ماء مجفف) وهو عبارة عن قصيدة واحدة ب 61 جملة شعرية مرقمة تفصل بينها مساحات واسعة من البياض، فتظهر الجمل والكلمات كسطور قليلة من كلمات، تدب على صفحة كثيرة البياض .القريبون من أحمد راشد ثاني يؤكدون انخراطه في اللعبة الشعرية إلى آخرها، ليس بوصفها كتابة جديدة فقط، وإنما أيضا بوصفها ترجمة لحياة ذات نكهة تليق بعالم الشعراء الأصلاء، فرائحة الشعر عنده طازجة كما ينبغي للحظة أن تكون، مفارقة ومدهشة وقابلة للتأويل، وهذا يعني أن حرارة الشعر التي ستظل دافئة من بعده، لن تبخل عليه بقراء جديدين يحملون هم الشعر وينادون بنكهة أخرى تليق بالحياة .يشار للشاعر الراحل بأنه أحد أعلام الإمارات وكتب إلى جانب الشعر بحوثاً في التراث، كما تتبع حياة شخصيات مؤثرة في تاريخ الإمارات .كان لطفولته في خورفكان أثرها في شعره حيث تمتاز هذه المدينة بتضاريسها التي تتمدد بين البحر والجبل، ويصف طفولته فيقول عنها تعرفت إلى أفضل إدمان أصبت به على الإطلاق وتمرنت على أفضل موهبة، أفضل قدرة، أفضل ما تعلمته في الحياة: قراءة الكتب، التفكير مع القراءة، الحياة في القراءة، والموت أيضاً .يروي الكثيرون عن أحمد راشد أنه تحدث عن والده الذي كان يعمل في البحر فأهداه أسفاراً تراثية في صغره، سرعان ما اصبحت زاده اليومي، ليكتشف في ما بعد انه منذور للكتابة والكتب . من مجموعاته الشعرية نذكر: (دم الشمعة) و(يأتي الليل ويأخذني) الذي يصف معاناة الشاعر الوجودية و(هنا اللذة) الذي يزاوج بين عالمي الحب والبحر و(الغيوم في البيت) .هل كان الحريق الذي شب في بيت الشاعر أحمد راشد ثاني قبل نحو خمسة أشهر بمثابة انذار وفاة، يقينا أن أحمد راشد ثاني الذي توفي بسبب أزمة قلبية ولم يكن يفكر على هذا النحو، بل كانت جوارحه معلقة في طيف قصيدة يراودها حتى تكتمل .هو إذن في عمق مكيدة الموت، الموت الذي يذيب الضغائن، ويفرغ المتناقضات، ويذيب شحنات الأسى، ويفتت غمامة الحزن، ويكتب فكرته مجردة، ولا تشبه إلا نفسها . منزله الأول* منزلك الأول، أين كان في خورفكان؟ أنا ولدت في فريج ملتبس، وهذه عتبة لالتباسات عديدة حدثت فيما بعد، هو فريج جديد، أبي وأمي وبعض الجيران هم أول سكانه، وهو يقع خارج خورفكان القديمة التي أحاطها البرتغاليون بسور، هذا الفريج يقع في الطرف، والأطراف في القرى القديمة تتمثل في أربعة معالم هي: المرعى ومصلى العيد والمقيظ والمقبرة .أما الالتباس الذي أشرت إليه فيتمثل في أن للفريج الذي ولدت فيه اسمين، الاسم القديم هو الفصيل، والاسم الحديث المديفي، وهو اسم غامض لا أعرف معناه . ما ترتيبك بين إخوتك؟ أمي أنجبت طفلاً مات قبلي، وأنجبتني، ثم أنجبت طفلاً مات بعدي، ثم كفت عن الإنجاب إلى الأبد . هل حدثك الوالد رحمه الله، أين كان يسكن قبل مرحلة فريج المديفي، أو أين كان يعيش جدك من جهة والدك؟ أبي غريب في خورفكان، وهذا واحد من الالتباسات، هو فلاسي من دبي، كان يسكن في جزيرة اسمها نيام، صارت فارسية الآن، كانت له مزارعه في كنف جدي، وجدي غرق في البحر حسبما سمعت، وصار لي ثلاثة أعمام وعمة تعيش حالياً في دبي، أحد أعمامي كان بحاراً مغنياً، مات في دبي .وذات مصادفة بحرية دخل أبي خورفكان بحاراً في صحبة نوخذة في المدينة نفسها، أثناء ذلك تزوج أمي، ومن ذلك اليوم تحكمت في حياته، وزوجت أخاه ابنة أختها، وتوطد لها منذ ذلك الحين استعمارها لهذين الشخصين المسكينين أبي وعمي .* مقطع يلقي الضوء على طفولة الشاعر الراحل من كتاب أول منزل للزميل عياش يحياوياتحاد كتّاب وأدباء الإمارات ينعى الشاعر الراحلنعى اتحاد كتّاب وأدباء الإمارات الشاعر الراحل أحمد راشد ثاني، وجاء في بيان النعي: ببالغ الحزن وعميق الأسى، ينعى اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، ابناً من أبناء الإمارات الذين حملوا لواء الريادة في مجال الأدب، وأديباً من أدبائها الذين رفعوا راية التفرد، وروائياً من رواتها الذين حازوا قصب السبق، ومبدعاً من مبدعيها الذين تشربوا حب وطنهم فأخلصوا له، وحملوه بين حنايا قلوبهم، وتلافيف عقولهم، الأديب الإنسان، أحمد راشد ثاني، رحمه الله وجعل الجنة مثواه، الذي وافته المنية إثر مرض لم يمهله .ويعبر رئيس وأعضاء مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات عن خسارة الاتحاد، وخسارة الإمارات لواحد من مؤسسي اتحاد الكتاب الذين أعطوا الكثير، ولم يطلبوا شيئاً، بل ولم ينتظروا شيئاً، وكان من السباقين في السعي نحو رفع راية وطنه في مجالات الأدب والرواية والمسرحية والشعر، وكان شغوفاً بالتجريب والتحديث والإبداع، وصولاً إلى ما يحقق طموحه نحو وطنه وأدب هذا الوطن .لقد كان أحمد راشد ثاني، رحمه الله، أنموذجاً للأديب الصادق مع نفسه، واحتفظ لنفسه بمكانة فريدة بين أقرانه، واشتغل على مشروعه الثقافي بقدر ما أوتي من جهد، وبكل ما أعطي من موهبة، الأمر الذي سيجعلنا نذكره بالخير ونترحم عليه دائماً .وإن اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، وهو يدرك حجم خسارته، وخسارة الساحة الثقافية في الدولة بفقد هذا الأديب المتميز ليؤمن في الوقت نفسه بقضاء الله، ويسلم بحكمته، وبأن كل من عليها فان، ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام .فللفقيد الرحمة، ولأسرته وأحبته ولكتاب وأدباء الإمارات كافة الصبر والسلوان .إنا لله وإنا إليه راجعوناتحاد كتاب وأدباء الإماراتكتّاب إماراتيون: شريك ثقافي مثابر مدفوع بموهبة نقيةأعرب عدد من الشعراء والكتّاب الإماراتيين عن حزنهم على رحيل الشاعر أحمد راشد ثاني مشيرين إلى أهمية مشروعه الثقافي الذي راوح بين الشعر والمسرح والبحث في الثقافة الشعبية .وقال الشاعر حبيب الصايغ رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات كأن الذين يحيون شعراء يأبون إلا أن يموتوا بطريقة شعرية أيضاً . وأضاف الصايغ أنا من القلائل الذين سيشعرون الآن بمرارة فقد أحمد راشد ثاني فقد نشأنا معاً وكنت شاهدا على أيامه الأولى في الكتابة منذ أن كنا نصدر الملحق الثقافي في جريدة الفجر الإماراتية الذي كان أول ملحق مختص بالثقافة في حينها، وبالرغم من صغر سنه إلا أنه كان محملا بالوعد والموهبة والإصرار .وأضاف الصايغ في تلك الأيام التي كنت أشغل فيها منصب مدير تحرير الصحيفة وأسسنا معا الملحق الثقافي فيها، وكان أحمد يصغرني سنا، كنت أتابع ما يكتبه وأرى فيه صاحب موهبة حقيقية وواعدة، وبعد ذلك استمر معنا في اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وكان عضواً مؤسساً واليوم نشعر بأن لقاءاتنا كأسرة أدبية وثقافية في الإمارات ليست بحجم المأمول، فقبل دقائق من سماع خبر رحيل أحمد كان الصحفي عبده وازن يسألني عنه، ومن المؤلم حقا أن تكون أخبارنا عن بعضنا ليست بالحجم المرغوب، فليس من المحمود أن نصحو فجأة لنعرف أن أحدنا قد رحل عنا، وفقدناه إلى الأبد . وقال الصايغ أنا حزين لأننا فقدنا شاعراً بحجم أحمد راشد ثاني وحزين أيضا لأن المقبل من تجربته لم يأت بعد بالرغم من أن ما أنتجه من شعر مسرح ورواية يعد إضافة مهمة لمشهدنا الثقافي، وكل ذلك النتاج كان مرشحاً أن يكون أكبر لو عاش فترة أطول ولكنه قضاء الله وقدره ونحن نؤمن به .وتمنى الصايغ أن تخلّد تجربته لما تمثله من أهمية وحضور، مشيراً إلى أن هذه مهمة لا بد أن يتابعها اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وسنتصدى لهذه المسؤولية، ونحن كأسرة إماراتية خسرنا اليوم مبدعاً مهماً على مستوى الكتابة والأخلاق والوطنية، وما يسجل لأحمد راشد ثاني أنه أمضى حياته مبدعاً ومخلصاً لثقافته وأدبه ووطنه .وقال الشاعر إبراهيم محمد إبراهيم لقد فقدنا واحداً ممن شاركنا الهم والموهبة، وكان مثالاً في العمل والخلق والكتابة، وشريكاً ومثابراً ومدفوعاً بموهبة نقية، وأضاف إبراهيم إن فقد شاعر كأحمد راشد ثاني هو خسارة ليست عادية لنا كشعراء وأسرة أدبية وثقافية، ونسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جنانه .وقال الفنان محمد المزروعي خسرنا مبدعاً كان على الدوام مشغولاً بالقراءة والثقافة والتراث، وهو واحد من رواد الحراك الأدبي في الإمارات الذين أخلصوا لثقافة الإمارات واشتغلوا على تطوير المفاهيم والأسس التي من شأنها أن ترتقي بمشهدنا الثقافي والأدبي .وأضاف عندما نؤرخ الحياة الثقافية، فلابد من الإشارة إلى أن أحمد راشد ثاني هو من أصحاب الريادة الحقيقية في العمل الأدبي . وقال الفنان السوداني علي الجاك: أحمد راشد ثاني خدم المشهد الثقافي الإماراتي بإخلاص ووفاء، وكان دقيقاً دائماً في هذا الشأن، وكان دائم البحث عن كل ما يقدم إضافة لهذا المشهد، ورحيله اليوم يشكل لنا خسارة كبرى ولابد أنه ترك لنا قيمة إبداعية لا تنسى .وقال الشاعر والباحث الجزائري عياش يحياوي يأتي خبر الموت مثل البرق صاعقاً، مدهشاً، ماحياً المسافة بين اليقين والشك، ومثبتا لحقيقة واحدة، هي انتهاء رحلة حياة إنسان على الأرض . وحين يكون المفقود شاعراً وباحثاً ومسرحياً يتضاعف معنى الموت، ورغم أن الحياة تعبت كثيراً في تدريبي على استيعاب تراجيديا الفقدان إلا أني خيبتها كثيراً، إذ لايزال الموت يشعل في ذاكرتي الحرائق والأسئلة . وها هو خبر رحيل الصديق الشاعر الباحث أحمد راشد ثاني يأتي قاسياً مثل طعنة خنجر صدئ قديم لفداحة الرحيل، فهو شاعر مجدد في النص الشعري الإماراتي، وأهم ناثر على الإطلاق في الثقافة الإماراتية، تتداخل في نصه النثري - وهنا أشير إلى مذكرات طفولته التي نشرها في الملحق الثقافي بالخليج حدة مزاجه الشعري وقدرته على ربط الأفكار والمعاني بطاقته الحيوية المستمدة من قراءاته للمتن الحداثي المسطور، وتتجلى في نثره قدرة عجيبة على السخرية من الحياة وتناقضاتها، وآمل أن يهتم النقاد مستقبلاً بهذه الملكة التي لا تقل عن ملكته الشعرية، يُضاف إلى ذلك أن أحمد راشد ثاني يتسم بصفة معرفية جديرة بالتنبيه إليها هي أنه طارح أسئلة من الطراز العالي في الشأن الثقافي . بدأ أحمد، رحمة الله عليه، رساما ينقل ملامح الطبيعة في بيئته البحرية والجبلية على خورفكان إلى لوحاته، حتى إن إحدى لوحاته نالت الجائزة الأولى في مسابقة تشكيلية بالمنطقة الشرقية لإمارة الشارقة وهو بعدُ في المرحلة الإعدادية . ولتأثره بحادثة رواها لي في كتاب أول منزل ترك الفرشاة والألوان واتجه إلى الشعر، ثم إلى المسرح في المرحلة الجامعية حيث كان من مؤسسي المسرح الحر في جامعة الإمارات يوم كان طالباً . وقد ترك الفقيد مسرحيات عديدة ومجموعات شعرية وكتبا بحثية في التراث الشعبي الإماراتي أسهمت في ثراء المكتبة الثقافية والإبداعية المحلية . منذ فترة قصيرة، هتفت له وسمعت صوته متعباً، لكنه أكد لي أنه بخير وقد بدأ يتعافى، غير أن إرادة الله فوق الجميع . غداً، حين يهترئ حجاب المجايلة ولا تبقى سوى النصوص ستخضر شجرة أحمد راشد ثاني في ذاكرة الأجيال الإماراتية والعربية، وقريباً منها لافتة مكتوب عليها: هذا رجل مختلف يحتاج إلى الإنصات لمخزون كتاباته .وقال الشاعر أحمد المطروشي قبل شهرين من الآن كنت جالسا مع أحمد راشد ثاني والشاعر أحمد يعقوب حيث تبادلنا الكثير من الحديث الشعري في الساحة الإماراتية والعربية بشكل عام، توقفنا كثيراً عند موضوع ترجمة الشعر الإماراتي إلى الإنجليزية وقد كان لراشد ثاني تعليقاته المثيرة للجدل في هذه الجلسة، يتساءل المطروشي هل كانت هذه العبارات التي نطق بها أحمد خير مثال على حياته الاستثنائية التي لم تكن تقبل أنصاف الحلول في القصيدة التي كان يريدها أحمد ثاني مغايرة تماماً وعلى صورة الحياة في نسغها الشفاف، كما هي عند لحظة الولادة، وكما هي عند يقظة الموت التي هي اليقظة الجريئة المحزنة التي فاجأتنا كثيراً، لكنها برغم خسارة الفقد الكبيرة ستجعلنا أحرص على تذكر قصائده ومعانيها ودلالاتها، ستبقى هذه القصائد نابضة بالحياة .الشاعر خالد الظنحاني وصف الراحل بأوصاف كثيرة، ومثل هذه الشخصية التي تمتع بها الراحل كانت حديث الوسط الشعري في الإمارات فأنت نادراً ما تلتقي مع أحمد راشد ثاني ولا يبادرك بنكتة تلخص مرارة اللحظة وتهز كلماتها أعماق أصدقائه فينبشون في مراميها ودلالاتها .لقد كان الراحل بحسب خالد الظنحاني ينأى بنفسه عن الشهرة، وكثيراً ما هاتفته ودعوته ليشارك في أمسية شعرية وكانت إجابته في كل مرة هي الرفض الذي ينبئ عن تصور خاص للحياة التي عاشها على نحو شعري، كما يتفق جميع محبيه .وقال الشاعر عبدالله السبب: رحيل أحمد راشد ثاني خسارة فادحة على المستويات كافة الإنسانية والشعرية، علاقتي به تعود إلى عام 1989 وجدت فيه الإنسان الصادق والودود والجريء في الرأي، تميزت أشعاره بالجدة فضلاً عن اهتماماته البحثية وكتاباته الجيدة في المقال النثري، الآن تواجهنا مشكلة العزاء، فآخر بيت لأحمد احترق منذ فترة وجيزة ونحن لا نعرف كيف نقدم واجب العزاء فيه، ولذا أقترح أن يتبنى اتحاد الكتاب هذه الفكرة .وقال الباحث والشاعر أحمد محمد عبيد: جمعتني بالراحل صداقة عميقة وكنا نجتمع بصورة شبه يومية تقريباً للحديث في شؤون الثقافة المختلفة، أحمد راشد ثاني باحث قلق اهتم بالتراث الشعبي وكان ينوي في الفترة السابقة لرحيله إعداد كتاب عن تاريخ وعادات الطعام في الإمارات .أخيراًيسألني عن دوافِعِ الموجِوأخبرُهُ عن حذاءِ البحرِيسألني عن أسباب السماءِوأخبرُه عن قبعةِ القَمرِأخيراً صَمَتَ،فأخذتُ أجمعُ الحصَىمن على شطآنِ الكلامِوأضعُهُ في كأس القصيدةِأخيراً توقفَ عن رثاء المرآةِونامَ على الماءكظل وردةٍأخيراً شُفيَ من الدّمأي موجةيصفونَ لي الصحراءَ وينسونَ حبةَ رمل في موجةٍ مازالت تركضُ على البحرِيصفونَ خطواتي الكثيرة على شاطئ البحر بينما لا يعرف البحر في أي موجة غَرِقْتالطائر الذي أكلأنهضُ وأرحلُعن البيتِفي البيتْأكتبُ موجةًوعليها ظل غيمةٍكان يَظُنها سمكةًالطائرُ الذي أكلْابن الحياةلم يكمل السطر الأخير على ورقته البيضاء . .الجملة الفعلية القصيرة، الجملة الشعرية النقية مثل نقاء بحر خورفكان . . لم تكتمل .القصيدة التي لم تكن الأخيرة . . لم تكتمل أيضاً .هكذا رحل الشاعر أحمد راشد ثاني أمس، بعدما خذله جسده، ولم ينفع الطب في إعادة الشاعر إلى الهواء الطلق، وإلى جلوسه الفضيّ على حافة البحر .رحل أحمد راشد ثاني، وهو يتألق شعراً وحياة ومرحاً حتى في ذروة مرضه .هذا الرحيل خسارة للمشهد الثقافي في الإمارات، وفي منطقة الخليج العربي . الرحيل الذي ختم ببياض الموت وجلاله على سيرة شاعر كلّه قصيدة .صباح أحمد راشد شعر . ظهيرته شعر . مساؤه شعر . كتب الشعر الشعبي وأبدع في هذا النوع من الفن القريب من وجدان وذاكرة الناس في الإمارات وفي الخليج العربي .كتب قصيدة التفعيلة، ثم وجد أن روحه تتحرّر أكثر فأكثر بالخروج على الوزن، فذهب إلى قصيدة النثر .أحمد راشد ثاني من روّاد قصيدة النثر في الإمارات وفي الخليج العربي . كتبها عن ثقة وعن ثقافة عميقة، وهو القارئ النهم . القارئ المتذوّق لما يقرأ . . هذا التذوّق الرفيع الذي من شأنه أن يعيد إنتاج القراءة في عمل شعري أو في عمل نثري يظهر فيه ذكاء كاتب يعرف من أين يسقط ماء الشعر .في قصيدة النثر، انفتح أحمد راشد ثاني على نوع من الكتابة يمكن أن يطلق عليها الكتابة الأفقية . إنه تأملي بالدرجة الأولى . غنائيته لا تستولي على شعريته، قليل الإنشاء البلاغي . ولا يذهب إلى الكثير من التوريات والكناية والمجاز . يغرف من الحياة، وبالأحرى، يغرف من ذاكرته ومن طفولته ومن مرجعيات ثقافية محلية، إضافة إلى مرجعيات مشهدية، وأقصد بالمشهدية هنا، تلك الصور، وتلك الحياة، وذلك الولع بالحياة والاحتفاء بها الليل كلّه والنهار كلّه .لذلك، فمن الطبيعي أن نلاحظ، وهو بكل هذه المحمولات الحياتية والثقافية، كيف أنه كان غزير الإنتاج الشعري في السنوات الأخيرة، هذا النتاج الذي أشاد به شاعر كبير مثل أنسي الحاج .بين الشعر والحياة، ذهب أحمد راشد ثاني إلى اهتمام آخر، وبالولع نفسه المعروف عنه تجاه الشعر، فهو عاشق كبير للمسرح، كتب للمسرح، وغالبية العناصر المسرحية الإماراتية والخليجية تعرفه عن كثب . تعرف ثقافته المسرحية وتعرف لغته المسرحية . . تلك اللغة المشدودة إلى شعريته الغنية بكل مفردات الحياة المرحة والمملوءة بالمسرّات .لم يكتف بكل ذلك . .ذهب أحمد راشد ثاني في السنوات الأخيرة إلى البحث بل السفر في الثقافة الشعبية الإماراتية والتراث الشعبي الإماراتي، لقد عمل مسحاً ميدانياً واسعاً في هذا الحقل، وأغنى المكتبة الإماراتية بعناوين محلية حيوية يعود إليها كل من يريد أن يفهم ويدرك جيداً ثقافة المكان .أحمد راشد أكثر من ذلك . . إنه أولاً وأخيراً ابن الحياة . . حياته التي تذرف عليه دمعة اليوم .المحرر الثقافي
غيب الموت ظهر الشاعر الإماراتي أحمد راشد 50 عاما مستشفى خليفة إثر أزمة قلبية مفاجئة، والشاعر الراحل ولد 1962 خورفكان وله مجموعات شعرية، واللافت المجموعات الشعرية كتبها مدى ربع قرن محاكاتها لكثير تفاصيل تجربته الشخصية بحلوها ومرها، المستوى الشعري المجاميع فيتصاعد طرديا لمصلحة الجملة المختزلة، تنأى بنفسها الحشو يتضح ديوانه الأخير الفراشة ماء مجفف عبارة قصيدة واحدة 61 جملة شعرية مرقمة تفصل بينها مساحات واسعة البياض، فتظهر الجمل والكلمات كسطور قليلة كلمات، تدب صفحة كثيرة البياض القريبون أحمد راشد يؤكدون انخراطه اللعبة الشعرية آخرها، بوصفها كتابة جديدة فقط، وإنما بوصفها ترجمة لحياة نكهة تليق بعالم الشعراء الأصلاء، فرائحة الشعر عنده طازجة ينبغي للحظة تكون، مفارقة ومدهشة وقابلة للتأويل، وهذا يعني حرارة الشعر ستظل دافئة بعده، تبخل بقراء جديدين يحملون الشعر وينادون بنكهة أخرى تليق بالحياة يشار للشاعر الراحل بأنه أعلام الإمارات وكتب جانب الشعر بحوثا التراث، تتبع حياة شخصيات مؤثرة تاريخ الإمارات لطفولته خورفكان أثرها شعره تمتاز المدينة بتضاريسها تتمدد البحر والجبل، ويصف طفولته فيقول عنها تعرفت أفضل إدمان أصبت الإطلاق وتمرنت أفضل موهبة، أفضل قدرة، أفضل تعلمته الحياة قراءة الكتب، التفكير القراءة، الحياة القراءة، والموت يروي الكثيرون أحمد راشد أنه تحدث والده يعمل البحر فأهداه أسفارا تراثية صغره، اصبحت زاده اليومي، ليكتشف انه منذور للكتابة والكتب مجموعاته الشعرية نذكر دم الشمعة ويأتي الليل ويأخذني يصف معاناة الشاعر الوجودية وهنا اللذة يزاوج عالمي الحب والبحر والغيوم البيت الحريق شب بيت الشاعر أحمد راشد أشهر بمثابة انذار وفاة، يقينا أحمد راشد توفي بسبب أزمة قلبية ولم يكن يفكر النحو، كانت جوارحه معلقة طيف قصيدة يراودها تكتمل عمق مكيدة الموت، الموت يذيب الضغائن، ويفرغ المتناقضات، ويذيب شحنات الأسى، ويفتت غمامة الحزن، ويكتب فكرته مجردة، تشبه نفسها منزله الأول منزلك الأول، خورفكان؟ ولدت فريج ملتبس، وهذه عتبة لالتباسات عديدة حدثت بعد، فريج جديد، أبي وأمي وبعض الجيران سكانه، يقع خارج خورفكان القديمة أحاطها البرتغاليون بسور، الفريج يقع الطرف، والأطراف القرى القديمة تتمثل معالم المرعى ومصلى العيد والمقيظ والمقبرة الالتباس أشرت إليه فيتمثل للفريج ولدت اسمين، الاسم القديم الفصيل، والاسم الحديث المديفي، اسم غامض أعرف معناه ترتيبك إخوتك؟ أمي أنجبت طفلا مات قبلي، وأنجبتني، أنجبت طفلا مات بعدي، كفت الإنجاب الأبد حدثك الوالد رحمه الله، يسكن مرحلة فريج المديفي، يعيش جدك جهة والدك؟ أبي غريب خورفكان، وهذا الالتباسات، فلاسي دبي، يسكن جزيرة اسمها نيام، صارت فارسية الآن، كانت مزارعه كنف جدي، وجدي غرق البحر حسبما سمعت، وصار أعمام وعمة تعيش حاليا دبي، أعمامي بحارا مغنيا، مات دبي وذات مصادفة بحرية دخل أبي خورفكان بحارا صحبة نوخذة المدينة نفسها، أثناء تزوج أمي، اليوم تحكمت حياته، وزوجت أخاه ابنة أختها، وتوطد الحين استعمارها لهذين الشخصين المسكينين أبي وعمي مقطع يلقي الضوء طفولة الشاعر الراحل كتاب منزل للزميل عياش يحياوياتحاد كتاب وأدباء الإمارات ينعى الشاعر الراحلنعى اتحاد كتاب وأدباء الإمارات الشاعر الراحل أحمد راشد ثاني، وجاء بيان النعي ببالغ الحزن وعميق الأسى، ينعى اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، ابنا أبناء الإمارات حملوا لواء الريادة مجال الأدب، وأديبا أدبائها رفعوا راية التفرد، وروائيا رواتها حازوا قصب السبق، ومبدعا مبدعيها تشربوا حب وطنهم فأخلصوا له، وحملوه حنايا قلوبهم، وتلافيف عقولهم، الأديب الإنسان، أحمد راشد ثاني، رحمه الله وجعل الجنة مثواه، وافته المنية إثر مرض يمهله ويعبر رئيس وأعضاء مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات خسارة الاتحاد، وخسارة الإمارات لواحد مؤسسي اتحاد الكتاب أعطوا الكثير، ولم يطلبوا شيئا، ولم ينتظروا شيئا، وكان السباقين السعي رفع راية وطنه مجالات الأدب والرواية والمسرحية والشعر، وكان شغوفا بالتجريب والتحديث والإبداع، وصولا يحقق طموحه وطنه وأدب الوطن لقد أحمد راشد ثاني، رحمه الله، أنموذجا للأديب الصادق نفسه، واحتفظ لنفسه بمكانة فريدة أقرانه، واشتغل مشروعه الثقافي بقدر أوتي جهد، وبكل أعطي موهبة، الأمر سيجعلنا نذكره بالخير ونترحم دائما اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، يدرك حجم خسارته، وخسارة الساحة الثقافية الدولة بفقد الأديب المتميز ليؤمن الوقت نفسه بقضاء الله، ويسلم بحكمته، وبأن عليها فان، ويبقى وجه ربك الجلال والإكرام فللفقيد الرحمة، ولأسرته وأحبته ولكتاب وأدباء الإمارات كافة الصبر والسلوان لله وإنا إليه راجعوناتحاد كتاب وأدباء الإماراتكتاب إماراتيون شريك ثقافي مثابر مدفوع بموهبة نقيةأعرب عدد الشعراء والكتاب الإماراتيين حزنهم رحيل الشاعر أحمد راشد مشيرين أهمية مشروعه الثقافي راوح الشعر والمسرح والبحث الثقافة الشعبية وقال الشاعر الصايغ رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات يحيون شعراء يأبون يموتوا بطريقة شعرية وأضاف الصايغ القلائل سيشعرون بمرارة فقد أحمد راشد فقد نشأنا معا وكنت شاهدا أيامه الأولى الكتابة كنا نصدر الملحق الثقافي جريدة الفجر الإماراتية ملحق مختص بالثقافة حينها، وبالرغم صغر سنه أنه محملا بالوعد والموهبة والإصرار وأضاف الصايغ الأيام كنت أشغل منصب مدير تحرير الصحيفة وأسسنا معا الملحق الثقافي فيها، وكان أحمد يصغرني سنا، كنت أتابع يكتبه وأرى صاحب موهبة حقيقية وواعدة، وبعد استمر معنا اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وكان عضوا مؤسسا واليوم نشعر بأن لقاءاتنا كأسرة أدبية وثقافية الإمارات بحجم المأمول، فقبل دقائق سماع خبر رحيل أحمد الصحفي عبده وازن يسألني عنه، المؤلم تكون أخبارنا بعضنا بالحجم المرغوب، فليس المحمود نصحو فجأة لنعرف أحدنا رحل عنا، وفقدناه الأبد وقال الصايغ حزين لأننا فقدنا شاعرا بحجم أحمد راشد وحزين لأن المقبل تجربته يأت بالرغم أنتجه شعر مسرح ورواية يعد إضافة مهمة لمشهدنا الثقافي، وكل النتاج مرشحا يكون أكبر عاش فترة أطول ولكنه قضاء الله وقدره ونحن نؤمن وتمنى الصايغ تخلد تجربته تمثله أهمية وحضور، مشيرا مهمة بد يتابعها اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وسنتصدى لهذه المسؤولية، ونحن كأسرة إماراتية خسرنا اليوم مبدعا مستوى الكتابة والأخلاق والوطنية، يسجل لأحمد راشد أنه أمضى حياته مبدعا ومخلصا لثقافته وأدبه ووطنه وقال الشاعر إبراهيم محمد إبراهيم لقد فقدنا واحدا شاركنا الهم والموهبة، وكان مثالا العمل والخلق والكتابة، وشريكا ومثابرا ومدفوعا بموهبة نقية، وأضاف إبراهيم فقد شاعر كأحمد راشد خسارة عادية كشعراء وأسرة أدبية وثقافية، ونسأل الله يرحمه ويسكنه فسيح جنانه وقال الفنان محمد المزروعي خسرنا مبدعا الدوام مشغولا بالقراءة والثقافة والتراث، رواد الحراك الأدبي الإمارات أخلصوا لثقافة الإمارات واشتغلوا تطوير المفاهيم والأسس شأنها ترتقي بمشهدنا الثقافي والأدبي وأضاف عندما نؤرخ الحياة الثقافية، فلابد الإشارة أحمد راشد أصحاب الريادة الحقيقية العمل الأدبي وقال الفنان السوداني علي الجاك أحمد راشد خدم المشهد الثقافي الإماراتي بإخلاص ووفاء، وكان دقيقا دائما الشأن، وكان دائم البحث يقدم إضافة لهذا المشهد، ورحيله اليوم يشكل خسارة كبرى ولابد أنه قيمة إبداعية تنسى وقال الشاعر والباحث الجزائري عياش يحياوي يأتي خبر الموت البرق صاعقا، مدهشا، ماحيا المسافة اليقين والشك، ومثبتا لحقيقة واحدة، انتهاء رحلة حياة إنسان الأرض وحين يكون المفقود شاعرا وباحثا ومسرحيا يتضاعف معنى الموت، ورغم الحياة تعبت تدريبي استيعاب تراجيديا الفقدان أني خيبتها كثيرا، لايزال الموت يشعل ذاكرتي الحرائق والأسئلة وها خبر رحيل الصديق الشاعر الباحث أحمد راشد يأتي قاسيا طعنة خنجر صدئ قديم لفداحة الرحيل، فهو شاعر مجدد النص الشعري الإماراتي، وأهم ناثر الإطلاق الثقافة الإماراتية، تتداخل نصه النثري وهنا أشير مذكرات طفولته نشرها الملحق الثقافي بالخليج حدة مزاجه الشعري وقدرته ربط الأفكار والمعاني بطاقته الحيوية المستمدة قراءاته للمتن الحداثي المسطور، وتتجلى نثره قدرة عجيبة السخرية الحياة وتناقضاتها، وآمل يهتم النقاد مستقبلا بهذه الملكة تقل ملكته الشعرية، يضاف أحمد راشد يتسم بصفة معرفية جديرة بالتنبيه إليها أنه طارح أسئلة الطراز العالي الشأن الثقافي بدأ أحمد، رحمة الله عليه، رساما ينقل ملامح الطبيعة بيئته البحرية والجبلية خورفكان لوحاته، لوحاته نالت الجائزة الأولى مسابقة تشكيلية بالمنطقة الشرقية لإمارة الشارقة المرحلة الإعدادية ولتأثره بحادثة رواها كتاب منزل الفرشاة والألوان واتجه الشعر، المسرح المرحلة الجامعية مؤسسي المسرح الحر جامعة الإمارات يوم طالبا وقد الفقيد مسرحيات عديدة ومجموعات شعرية وكتبا بحثية التراث الشعبي الإماراتي أسهمت ثراء المكتبة الثقافية والإبداعية المحلية فترة قصيرة، هتفت وسمعت صوته متعبا، لكنه أكد أنه بخير وقد بدأ يتعافى، إرادة الله الجميع غدا، يهترئ حجاب المجايلة تبقى النصوص ستخضر شجرة أحمد راشد ذاكرة الأجيال الإماراتية والعربية، وقريبا لافتة مكتوب عليها رجل مختلف يحتاج الإنصات لمخزون كتاباته وقال الشاعر أحمد المطروشي شهرين كنت جالسا أحمد راشد والشاعر أحمد يعقوب تبادلنا الكثير الحديث الشعري الساحة الإماراتية والعربية بشكل عام، توقفنا موضوع ترجمة الشعر الإماراتي الإنجليزية وقد لراشد تعليقاته المثيرة للجدل الجلسة، يتساءل المطروشي كانت العبارات نطق أحمد خير مثال حياته الاستثنائية تكن تقبل أنصاف الحلول القصيدة يريدها أحمد مغايرة تماما وعلى صورة الحياة نسغها الشفاف، لحظة الولادة، وكما يقظة الموت اليقظة الجريئة المحزنة فاجأتنا كثيرا، لكنها برغم خسارة الفقد الكبيرة ستجعلنا أحرص تذكر قصائده ومعانيها ودلالاتها، ستبقى القصائد نابضة بالحياة الشاعر خالد الظنحاني وصف الراحل بأوصاف كثيرة، ومثل الشخصية تمتع الراحل كانت حديث الوسط الشعري الإمارات فأنت نادرا تلتقي أحمد راشد يبادرك بنكتة تلخص مرارة اللحظة وتهز كلماتها أعماق أصدقائه فينبشون مراميها ودلالاتها لقد الراحل بحسب خالد الظنحاني ينأى بنفسه الشهرة، وكثيرا هاتفته ودعوته ليشارك أمسية شعرية وكانت إجابته مرة الرفض ينبئ تصور خاص للحياة عاشها شعري، يتفق محبيه وقال الشاعر عبدالله السبب رحيل أحمد راشد خسارة فادحة المستويات كافة الإنسانية والشعرية، علاقتي تعود عام 1989 وجدت الإنسان الصادق والودود والجريء الرأي، تميزت أشعاره بالجدة اهتماماته البحثية وكتاباته الجيدة المقال النثري، تواجهنا مشكلة العزاء، فآخر بيت لأحمد احترق فترة وجيزة ونحن نعرف نقدم واجب العزاء فيه، ولذا أقترح يتبنى اتحاد الكتاب الفكرة وقال الباحث والشاعر أحمد محمد عبيد جمعتني بالراحل صداقة عميقة وكنا نجتمع بصورة يومية تقريبا للحديث شؤون الثقافة المختلفة، أحمد راشد باحث قلق اهتم بالتراث الشعبي وكان ينوي الفترة السابقة لرحيله إعداد كتاب تاريخ وعادات الطعام الإمارات أخيرايسألني دوافع الموجوأخبره حذاء البحريسألني أسباب السماءوأخبره قبعة القمرأخيرا صمت،فأخذت الحصىمن شطآن الكلاموأضعه كأس القصيدةأخيرا توقف رثاء المرآةونام الماءكظل وردةأخيرا شفي الدمأي موجةيصفون الصحراء وينسون حبة رمل موجة مازالت تركض البحريصفون خطواتي الكثيرة شاطئ البحر بينما يعرف البحر موجة غرقتالطائر أكلأنهض وأرحلعن البيتفي البيتأكتب موجةوعليها ظل غيمةكان يظنها سمكةالطائر أكلابن الحياةلم يكمل السطر الأخير ورقته البيضاء الجملة الفعلية القصيرة، الجملة الشعرية النقية نقاء بحر خورفكان تكتمل القصيدة تكن الأخيرة تكتمل رحل الشاعر أحمد راشد أمس، بعدما خذله جسده، ولم ينفع الطب إعادة الشاعر الهواء الطلق، وإلى جلوسه الفضي حافة البحر رحل أحمد راشد ثاني، يتألق شعرا وحياة ومرحا ذروة مرضه الرحيل خسارة للمشهد الثقافي الإمارات، وفي منطقة الخليج العربي الرحيل ختم ببياض الموت وجلاله سيرة شاعر كله قصيدة أحمد راشد شعر ظهيرته شعر مساؤه شعر كتب الشعر الشعبي وأبدع النوع الفن القريب وجدان وذاكرة الناس الإمارات وفي الخليج العربي كتب قصيدة التفعيلة، روحه تتحرر فأكثر بالخروج الوزن، فذهب قصيدة النثر أحمد راشد رواد قصيدة النثر الإمارات وفي الخليج العربي كتبها ثقة وعن ثقافة عميقة، القارئ النهم القارئ المتذوق يقرأ التذوق الرفيع شأنه يعيد إنتاج القراءة عمل شعري عمل نثري يظهر ذكاء كاتب يعرف يسقط ماء الشعر قصيدة النثر، انفتح أحمد راشد نوع الكتابة يمكن يطلق عليها الكتابة الأفقية تأملي بالدرجة الأولى غنائيته تستولي شعريته، قليل الإنشاء البلاغي يذهب الكثير التوريات والكناية والمجاز يغرف الحياة، وبالأحرى، يغرف ذاكرته طفولته مرجعيات ثقافية محلية، إضافة مرجعيات مشهدية، وأقصد بالمشهدية هنا، الصور، وتلك الحياة، وذلك الولع بالحياة والاحتفاء الليل كله والنهار كله لذلك، الطبيعي نلاحظ، بكل المحمولات الحياتية والثقافية، أنه غزير الإنتاج الشعري السنوات الأخيرة، النتاج أشاد شاعر كبير أنسي الحاج الشعر والحياة، أحمد راشد اهتمام آخر، وبالولع نفسه المعروف عنه الشعر، فهو عاشق كبير للمسرح، كتب للمسرح، وغالبية العناصر المسرحية الإماراتية والخليجية تعرفه كثب تعرف ثقافته المسرحية وتعرف لغته المسرحية اللغة المشدودة شعريته الغنية بكل مفردات الحياة المرحة والمملوءة بالمسرات يكتف بكل أحمد راشد السنوات الأخيرة البحث السفر الثقافة الشعبية الإماراتية والتراث الشعبي الإماراتي، لقد عمل مسحا ميدانيا واسعا الحقل، وأغنى المكتبة الإماراتية بعناوين محلية حيوية يعود إليها يريد يفهم ويدرك جيدا ثقافة المكان أحمد راشد أولا وأخيرا ابن الحياة حياته تذرف دمعة اليوم المحرر الثقافي
غيب الموت ظهر أمس الشاعر الإماراتي أحمد راشد ثاني عن 50 عاما  في مستشفى خليفة إثر أزمة قلبية مفاجئة  والشاعر الراحل ولد في 1962 في خورفكان وله ثماني مجموعات شعرية  واللافت في المجموعات الشعرية التي كتبها على مدى ربع قرن هو محاكاتها لكثير من تفاصيل تجربته الشخصية بحلوها ومرها  أما المستوى الشعري في هذه المجاميع فيتصاعد طرديا  لمصلحة الجملة المختزلة  التي تنأى بنفسها عن الحشو يتضح ذلك في ديوانه الأخير  الفراشة ماء مجفف  وهو عبارة عن قصيدة واحدة ب 61 جملة شعرية مرقمة تفصل بينها مساحات واسعة من البياض  فتظهر الجمل والكلمات كسطور قليلة من كلمات  تدب على صفحة كثيرة البياض  القريبون من أحمد راشد ثاني يؤكدون انخراطه في اللعبة الشعرية إلى آخرها  ليس بوصفها كتابة جديدة فقط  وإنما أيضا بوصفها ترجمة لحياة ذات نكهة تليق بعالم الشعراء الأصلاء  فرائحة الشعر عنده طازجة كما ينبغي للحظة أن تكون  مفارقة ومدهشة وقابلة للتأويل  وهذا يعني أن حرارة الشعر التي ستظل دافئة من بعده  لن تبخل عليه بقراء جديدين يحملون هم الشعر وينادون بنكهة أخرى تليق بالحياة  يشار للشاعر الراحل بأنه أحد أعلام الإمارات وكتب إلى جانب الشعر بحوثا  في التراث  كما تتبع حياة شخصيات مؤثرة في تاريخ الإمارات  كان لطفولته في خورفكان أثرها في شعره حيث تمتاز هذه المدينة بتضاريسها التي تتمدد بين البحر والجبل  ويصف طفولته فيقول عنها تعرفت إلى أفضل إدمان أصبت به على الإطلاق وتمرنت على أفضل موهبة  أفضل قدرة  أفضل ما تعلمته في الحياة  قراءة الكتب  التفكير مع القراءة  الحياة في القراءة  والموت أيضا   يروي الكثيرون عن أحمد راشد أنه تحدث عن والده الذي كان يعمل في البحر فأهداه أسفارا  تراثية في صغره  سرعان ما اصبحت زاده اليومي  ليكتشف في ما بعد انه منذور للكتابة والكتب   من مجموعاته الشعرية نذكر   دم الشمعة  و يأتي الليل ويأخذني  الذي يصف معاناة الشاعر الوجودية و هنا اللذة  الذي يزاوج بين عالمي الحب والبحر و الغيوم في البيت   هل كان الحريق الذي شب في بيت الشاعر أحمد راشد ثاني قبل نحو خمسة أشهر بمثابة انذار وفاة  يقينا أن أحمد راشد ثاني الذي توفي بسبب أزمة قلبية ولم يكن يفكر على هذا النحو  بل كانت جوارحه معلقة في طيف قصيدة يراودها حتى تكتمل  هو إذن في عمق مكيدة الموت  الموت الذي يذيب الضغائن  ويفرغ المتناقضات  ويذيب شحنات الأسى  ويفتت غمامة الحزن  ويكتب فكرته مجردة  ولا تشبه إلا نفسها   منزله الأول  منزلك الأول  أين كان في خورفكان  أنا ولدت في فريج ملتبس  وهذه عتبة لالتباسات عديدة حدثت فيما بعد  هو فريج جديد  أبي وأمي وبعض الجيران هم أول سكانه  وهو يقع خارج خورفكان القديمة التي أحاطها البرتغاليون بسور  هذا الفريج يقع في الطرف  والأطراف في القرى القديمة تتمثل في أربعة معالم هي  المرعى ومصلى العيد والمقيظ والمقبرة  أما الالتباس الذي أشرت إليه فيتمثل في أن للفريج الذي ولدت فيه اسمين  الاسم القديم هو الفصيل  والاسم الحديث المديفي  وهو اسم غامض لا أعرف معناه   ما ترتيبك بين إخوتك  أمي أنجبت طفلا  مات قبلي  وأنجبتني  ثم أنجبت طفلا  مات بعدي  ثم كفت عن الإنجاب إلى الأبد   هل حدثك الوالد رحمه الله  أين كان يسكن قبل مرحلة فريج المديفي  أو أين كان يعيش جدك من جهة والدك  أبي غريب في خورفكان  وهذا واحد من الالتباسات  هو فلاسي من دبي  كان يسكن في جزيرة اسمها نيام  صارت فارسية الآن  كانت له مزارعه في كنف جدي  وجدي غرق في البحر حسبما سمعت  وصار لي ثلاثة أعمام وعمة تعيش حاليا  في دبي  أحد أعمامي كان بحارا  مغنيا   مات في دبي  وذات مصادفة بحرية دخل أبي خورفكان بحارا  في صحبة نوخذة في المدينة نفسها  أثناء ذلك تزوج أمي  ومن ذلك اليوم تحكمت في حياته  وزوجت أخاه ابنة أختها  وتوطد لها منذ ذلك الحين استعمارها لهذين الشخصين المسكينين أبي وعمي    مقطع يلقي الضوء على طفولة الشاعر الراحل من كتاب أول منزل للزميل عياش يحياوياتحاد كت اب وأدباء الإمارات ينعى الشاعر الراحلنعى اتحاد كت اب وأدباء الإمارات الشاعر الراحل أحمد راشد ثاني  وجاء في بيان النعي  ببالغ الحزن وعميق الأسى  ينعى اتحاد كتاب وأدباء الإمارات  ابنا  من أبناء الإمارات الذين حملوا لواء الريادة في مجال الأدب  وأديبا  من أدبائها الذين رفعوا راية التفرد  وروائيا  من رواتها الذين حازوا قصب السبق  ومبدعا  من مبدعيها الذين تشربوا حب وطنهم فأخلصوا له  وحملوه بين حنايا قلوبهم  وتلافيف عقولهم  الأديب الإنسان  أحمد راشد ثاني  رحمه الله وجعل الجنة مثواه  الذي وافته المنية إثر مرض لم يمهله  ويعبر رئيس وأعضاء مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات عن خسارة الاتحاد  وخسارة الإمارات لواحد من مؤسسي اتحاد الكتاب الذين أعطوا الكثير  ولم يطلبوا شيئا   بل ولم ينتظروا شيئا   وكان من السباقين في السعي نحو رفع راية وطنه في مجالات الأدب والرواية والمسرحية والشعر  وكان شغوفا  بالتجريب والتحديث والإبداع  وصولا  إلى ما يحقق طموحه نحو وطنه وأدب هذا الوطن  لقد كان أحمد راشد ثاني  رحمه الله  أنموذجا  للأديب الصادق مع نفسه  واحتفظ لنفسه بمكانة فريدة بين أقرانه  واشتغل على مشروعه الثقافي بقدر ما أوتي من جهد  وبكل ما أعطي من موهبة  الأمر الذي سيجعلنا نذكره بالخير ونترحم عليه دائما   وإن اتحاد كتاب وأدباء الإمارات  وهو يدرك حجم خسارته  وخسارة الساحة الثقافية في الدولة بفقد هذا الأديب المتميز ليؤمن في الوقت نفسه بقضاء الله  ويسلم بحكمته  وبأن كل من عليها فان  ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام  فللفقيد الرحمة  ولأسرته وأحبته ولكتاب وأدباء الإمارات كافة الصبر والسلوان  إنا لله وإنا إليه راجعوناتحاد كتاب وأدباء الإماراتكت اب إماراتيون  شريك ثقافي مثابر مدفوع بموهبة نقيةأعرب عدد من الشعراء والكت اب الإماراتيين عن حزنهم على رحيل الشاعر أحمد راشد ثاني مشيرين إلى أهمية مشروعه الثقافي الذي راوح بين الشعر والمسرح والبحث في الثقافة الشعبية  وقال الشاعر حبيب الصايغ رئيس مجلس إدارة اتحاد كتاب وأدباء الإمارات كأن الذين يحيون شعراء يأبون إلا أن يموتوا بطريقة شعرية أيضا    وأضاف الصايغ أنا من القلائل الذين سيشعرون الآن بمرارة فقد أحمد راشد ثاني فقد نشأنا معا  وكنت شاهدا على أيامه الأولى في الكتابة منذ أن كنا نصدر الملحق الثقافي في جريدة الفجر الإماراتية الذي كان أول ملحق مختص بالثقافة في حينها  وبالرغم من صغر سنه إلا أنه كان محملا بالوعد والموهبة والإصرار  وأضاف الصايغ في تلك الأيام التي كنت أشغل فيها منصب مدير تحرير الصحيفة وأسسنا معا الملحق الثقافي فيها  وكان أحمد يصغرني سنا  كنت أتابع ما يكتبه وأرى فيه صاحب موهبة حقيقية وواعدة  وبعد ذلك استمر معنا في اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وكان عضوا  مؤسسا  واليوم نشعر بأن لقاءاتنا كأسرة أدبية وثقافية في الإمارات ليست بحجم المأمول  فقبل دقائق من سماع خبر رحيل أحمد كان الصحفي عبده وازن يسألني عنه  ومن المؤلم حقا أن تكون أخبارنا عن بعضنا ليست بالحجم المرغوب  فليس من المحمود أن نصحو فجأة لنعرف أن أحدنا قد رحل عنا  وفقدناه إلى الأبد   وقال الصايغ أنا حزين لأننا فقدنا شاعرا  بحجم أحمد راشد ثاني وحزين أيضا لأن المقبل من تجربته لم يأت بعد بالرغم من أن ما أنتجه من شعر مسرح ورواية يعد إضافة مهمة لمشهدنا الثقافي  وكل ذلك النتاج كان مرشحا  أن يكون أكبر لو عاش فترة أطول ولكنه قضاء الله وقدره ونحن نؤمن به  وتمنى الصايغ أن تخل د تجربته لما تمثله من أهمية وحضور  مشيرا  إلى أن هذه مهمة لا بد أن يتابعها اتحاد كتاب وأدباء الإمارات وسنتصدى لهذه المسؤولية  ونحن كأسرة إماراتية خسرنا اليوم مبدعا  مهما  على مستوى الكتابة والأخلاق والوطنية  وما يسجل لأحمد راشد ثاني أنه أمضى حياته مبدعا  ومخلصا  لثقافته وأدبه ووطنه  وقال الشاعر إبراهيم محمد إبراهيم لقد فقدنا واحدا  ممن شاركنا الهم والموهبة  وكان مثالا  في العمل والخلق والكتابة  وشريكا  ومثابرا  ومدفوعا  بموهبة نقية  وأضاف إبراهيم إن فقد شاعر كأحمد راشد ثاني هو خسارة ليست عادية لنا كشعراء وأسرة أدبية وثقافية  ونسأل الله أن يرحمه ويسكنه فسيح جنانه  وقال الفنان محمد المزروعي خسرنا مبدعا  كان على الدوام مشغولا  بالقراءة والثقافة والتراث  وهو واحد من رواد الحراك الأدبي في الإمارات الذين أخلصوا لثقافة الإمارات واشتغلوا على تطوير المفاهيم والأسس التي من شأنها أن ترتقي بمشهدنا الثقافي والأدبي  وأضاف عندما نؤرخ الحياة الثقافية  فلابد من الإشارة إلى أن أحمد راشد ثاني هو من أصحاب الريادة الحقيقية في العمل الأدبي   وقال الفنان السوداني علي الجاك  أحمد راشد ثاني خدم المشهد الثقافي الإماراتي بإخلاص ووفاء  وكان دقيقا  دائما  في هذا الشأن  وكان دائم البحث عن كل ما يقدم إضافة لهذا المشهد  ورحيله اليوم يشكل لنا خسارة كبرى ولابد أنه ترك لنا قيمة إبداعية لا تنسى  وقال الشاعر والباحث الجزائري عياش يحياوي يأتي خبر الموت مثل البرق صاعقا   مدهشا   ماحيا  المسافة بين اليقين والشك  ومثبتا لحقيقة واحدة  هي انتهاء رحلة حياة إنسان على الأرض   وحين يكون المفقود شاعرا  وباحثا  ومسرحيا  يتضاعف معنى الموت  ورغم أن الحياة تعبت كثيرا  في تدريبي على استيعاب تراجيديا الفقدان إلا أني خيبتها كثيرا   إذ لايزال الموت يشعل في ذاكرتي الحرائق والأسئلة   وها هو خبر رحيل الصديق الشاعر الباحث أحمد راشد ثاني يأتي قاسيا  مثل طعنة خنجر صدئ قديم لفداحة الرحيل  فهو شاعر مجدد في النص الشعري الإماراتي  وأهم ناثر على الإطلاق في الثقافة الإماراتية  تتداخل في نصه النثري   وهنا أشير إلى مذكرات طفولته التي نشرها في الملحق الثقافي بالخليج حدة مزاجه الشعري وقدرته على ربط الأفكار والمعاني بطاقته الحيوية المستمدة من قراءاته للمتن الحداثي المسطور  وتتجلى في نثره قدرة عجيبة على السخرية من الحياة وتناقضاتها  وآمل أن يهتم النقاد مستقبلا  بهذه الملكة التي لا تقل عن ملكته الشعرية  ي ضاف إلى ذلك أن أحمد راشد ثاني يتسم بصفة معرفية جديرة بالتنبيه إليها هي أنه طارح أسئلة من الطراز العالي في الشأن الثقافي   بدأ أحمد  رحمة الله عليه  رساما ينقل ملامح الطبيعة في بيئته البحرية والجبلية على خورفكان إلى لوحاته  حتى إن إحدى لوحاته نالت الجائزة الأولى في مسابقة تشكيلية بالمنطقة الشرقية لإمارة الشارقة وهو بعد  في المرحلة الإعدادية   ولتأثره بحادثة رواها لي في كتاب أول منزل ترك الفرشاة والألوان واتجه إلى الشعر  ثم إلى المسرح في المرحلة الجامعية حيث كان من مؤسسي المسرح الحر في جامعة الإمارات يوم كان طالبا    وقد ترك الفقيد مسرحيات عديدة ومجموعات شعرية وكتبا بحثية في التراث الشعبي الإماراتي أسهمت في ثراء المكتبة الثقافية والإبداعية المحلية   منذ فترة قصيرة  هتفت له وسمعت صوته متعبا   لكنه أكد لي أنه بخير وقد بدأ يتعافى  غير أن إرادة الله فوق الجميع   غدا   حين يهترئ حجاب المجايلة ولا تبقى سوى النصوص ستخضر شجرة أحمد راشد ثاني في ذاكرة الأجيال الإماراتية والعربية  وقريبا  منها لافتة مكتوب عليها  هذا رجل مختلف يحتاج إلى الإنصات لمخزون كتاباته  وقال الشاعر أحمد المطروشي قبل شهرين من الآن كنت جالسا مع أحمد راشد ثاني والشاعر أحمد يعقوب حيث تبادلنا الكثير من الحديث الشعري في الساحة الإماراتية والعربية بشكل عام  توقفنا كثيرا  عند موضوع ترجمة الشعر الإماراتي إلى الإنجليزية وقد كان لراشد ثاني تعليقاته المثيرة للجدل في هذه الجلسة  يتساءل المطروشي هل كانت هذه العبارات التي نطق بها أحمد خير مثال على حياته الاستثنائية التي لم تكن تقبل أنصاف الحلول في القصيدة التي كان يريدها أحمد ثاني مغايرة تماما  وعلى صورة الحياة في نسغها الشفاف  كما هي عند لحظة الولادة  وكما هي عند يقظة الموت التي هي اليقظة الجريئة المحزنة التي فاجأتنا كثيرا   لكنها برغم خسارة الفقد الكبيرة ستجعلنا أحرص على تذكر قصائده ومعانيها ودلالاتها  ستبقى هذه القصائد نابضة بالحياة  الشاعر خالد الظنحاني وصف الراحل بأوصاف كثيرة  ومثل هذه الشخصية التي تمتع بها الراحل كانت حديث الوسط الشعري في الإمارات فأنت نادرا  ما تلتقي مع أحمد راشد ثاني ولا يبادرك بنكتة تلخص مرارة اللحظة وتهز كلماتها أعماق أصدقائه فينبشون في مراميها ودلالاتها  لقد كان الراحل بحسب خالد الظنحاني ينأى بنفسه عن الشهرة  وكثيرا  ما هاتفته ودعوته ليشارك في أمسية شعرية وكانت إجابته في كل مرة هي الرفض الذي ينبئ عن تصور خاص للحياة التي عاشها على نحو شعري  كما يتفق جميع محبيه  وقال الشاعر عبدالله السبب  رحيل أحمد راشد ثاني خسارة فادحة على المستويات كافة الإنسانية والشعرية  علاقتي به تعود إلى عام 1989 وجدت فيه الإنسان الصادق والودود والجريء في الرأي  تميزت أشعاره بالجدة فضلا  عن اهتماماته البحثية وكتاباته الجيدة في المقال النثري  الآن تواجهنا مشكلة العزاء  فآخر بيت لأحمد احترق منذ فترة وجيزة ونحن لا نعرف كيف نقدم واجب العزاء فيه  ولذا أقترح أن يتبنى اتحاد الكتاب هذه الفكرة  وقال الباحث والشاعر أحمد محمد عبيد  جمعتني بالراحل صداقة عميقة وكنا نجتمع بصورة شبه يومية تقريبا  للحديث في شؤون الثقافة المختلفة  أحمد راشد ثاني باحث قلق اهتم بالتراث الشعبي وكان ينوي في الفترة السابقة لرحيله إعداد كتاب عن تاريخ وعادات الطعام في الإمارات  أخيرا يسألني عن دواف ع  الموج وأخبر ه  عن حذاء  البحر يسألني عن أسباب السماء وأخبر ه عن قبعة  الق مر أخيرا  ص م ت  فأخذت  أجمع  الحص ىمن على شطآن  الكلام وأضع ه  في كأس القصيدة أخيرا  توقف  عن رثاء المرآة ونام  على الماءكظل وردة أخيرا  ش في  من الد مأي موجةيصفون  لي الصحراء  وينسون  حبة  رمل في موجة  مازالت تركض  على البحر يصفون  خطواتي الكثيرة على شاطئ البحر بينما لا يعرف البحر في أي موجة غ ر ق تالطائر الذي أكلأنهض  وأرحل عن البيت في البيت أكتب  موجة وعليها ظل غيمة كان ي ظ نها سمكة الطائر  الذي أكل ابن الحياةلم يكمل السطر الأخير على ورقته البيضاء    الجملة الفعلية القصيرة  الجملة الشعرية النقية مثل نقاء بحر خورفكان     لم تكتمل  القصيدة التي لم تكن الأخيرة     لم تكتمل أيضا   هكذا رحل الشاعر أحمد راشد ثاني أمس  بعدما خذله جسده  ولم ينفع الطب في إعادة الشاعر إلى الهواء الطلق  وإلى جلوسه الفضي  على حافة البحر  رحل أحمد راشد ثاني  وهو يتألق شعرا  وحياة ومرحا  حتى في ذروة مرضه  هذا الرحيل خسارة للمشهد الثقافي في الإمارات  وفي منطقة الخليج العربي   الرحيل الذي ختم ببياض الموت وجلاله على سيرة شاعر كل ه قصيدة  صباح أحمد راشد شعر   ظهيرته شعر   مساؤه شعر   كتب الشعر الشعبي وأبدع في هذا النوع من الفن القريب من وجدان وذاكرة الناس في الإمارات وفي الخليج العربي  كتب قصيدة التفعيلة  ثم وجد أن روحه تتحر ر أكثر فأكثر بالخروج على الوزن  فذهب إلى قصيدة النثر  أحمد راشد ثاني من رو اد قصيدة النثر في الإمارات وفي الخليج العربي   كتبها عن ثقة وعن ثقافة عميقة  وهو القارئ النهم   القارئ المتذو ق لما يقرأ     هذا التذو ق الرفيع الذي من شأنه أن يعيد إنتاج القراءة في عمل شعري أو في عمل نثري يظهر فيه ذكاء كاتب يعرف من أين يسقط ماء الشعر  في قصيدة النثر  انفتح أحمد راشد ثاني على نوع من الكتابة يمكن أن يطلق عليها الكتابة الأفقية   إنه تأملي بالدرجة الأولى   غنائيته لا تستولي على شعريته  قليل الإنشاء البلاغي   ولا يذهب إلى الكثير من التوريات والكناية والمجاز   يغرف من الحياة  وبالأحرى  يغرف من ذاكرته ومن طفولته ومن مرجعيات ثقافية محلية  إضافة إلى مرجعيات مشهدية  وأقصد بالمشهدية هنا  تلك الصور  وتلك الحياة  وذلك الولع بالحياة والاحتفاء بها الليل كل ه والنهار كل ه  لذلك  فمن الطبيعي أن نلاحظ  وهو بكل هذه المحمولات الحياتية والثقافية  كيف أنه كان غزير الإنتاج الشعري في السنوات الأخيرة  هذا النتاج الذي أشاد به شاعر كبير مثل أنسي الحاج  بين الشعر والحياة  ذهب أحمد راشد ثاني إلى اهتمام آخر  وبالولع نفسه المعروف عنه تجاه الشعر  فهو عاشق كبير للمسرح  كتب للمسرح  وغالبية العناصر المسرحية الإماراتية والخليجية تعرفه عن كثب   تعرف ثقافته المسرحية وتعرف لغته المسرحية     تلك اللغة المشدودة إلى شعريته الغنية بكل مفردات الحياة المرحة والمملوءة بالمسر ات  لم يكتف بكل ذلك    ذهب أحمد راشد ثاني في السنوات الأخيرة إلى البحث بل السفر في الثقافة الشعبية الإماراتية والتراث الشعبي الإماراتي  لقد عمل مسحا  ميدانيا  واسعا  في هذا الحقل  وأغنى المكتبة الإماراتية بعناوين محلية حيوية يعود إليها كل من يريد أن يفهم ويدرك جيدا  ثقافة المكان  أحمد راشد أكثر من ذلك     إنه أولا  وأخيرا  ابن الحياة     حياته التي تذرف عليه دمعة اليوم  المحرر الثقافي