عثمان حسن لا يمكن الحديث عن الثقافة من دون ذكر اللغة، واللغة في نطاقها المكتوب والمنطوق هي جزء من ثقافة المجتمع الذي يتحدثها ويستخدمها.. اللغة هي الوسيلة الأولى التي يعبّر من خلالها الإنسان عمّا يجول في خاطره من أفكار، وهي في أحد تعريفاتها «الناطق الرسمي باسم الثقافة» وأحد أوجه تميز أي أمة أو شعب من الشعوب.وهي أيضاً مجموعة من الرموز التي تأخذ معاني مختلفة، وهي من اختصاص الإنسان، وقد تكون لفظية وغير لفظية، وهي من مظاهر النمو العقلي والحسي والحركي، وهي نظام صوتي، وأداة اتصال وتعبير، تنقل الحضارة من جيل إلى جيل.يشير العالم اللغوي السويسري فيرديناند دي سوسير إلى علاقة اللغة بالثقافة بقوله «إن علم اللغة يرتبط بقوة بالعلوم الأخرى، ويستعير من معطياتها أحياناً، كما يزودها بالمعطيات أحيانا أخرى».بهذا المعنى، يمكن اعتبار اللغة وسيطاً يعمل في اتجاهين، فهي أولاً حاملة للرموز والدلالات والأنساق والإشارات، وهذه كلها أدوات تعبيرية لا غنى عنها للتواصل، ومن جهة أخرى نافذة واسعة على المعرفة البشرية والإنسانية. أكثر من ذلك، فقد اعتنى كثيرون من الفلاسفة بموضوع اللغة، ورأى معظمهم أن هناك علاقة وطيدة بين اللغة والفكر، وهذه العلاقة هي علاقة اتصال وتكامل، ومن دعاة هذا الرأي الفيلسوف هاملتون الذي اشتهر بمقولته «الألفاظ حصون المعاني» قاصداً بالألفاظ اللغة، والمعاني هي الأفكار، واقترب من هذا التفسير أو الاتجاه الفيلسوف الفرنسي لافال الذي رأى أن اللغة ليست كما يعتقد البعض ثوب الفكرة، ولكنها «جسمها الحقيقي».من المهم التأكيد على أن لغة أي شعب من الشعوب لا تتطور من دون احتكاكها بالواقع، وهنا تبدأ اللغة في امتحان قدرتها على نسج خيوط وتشعبات، لها علاقة بنظم المجتمع وعاداته وقيمه، بما في ذلك أنشطته المختلفة، حتى تتكامل مصادر هذه اللغة، فتتمكن من نسج علاقات جديدة مع المجتمعات المجاورة، وتصبح بالتالي وسيطاً للتأثير في هذه المجتمعات، ويصبح بإمكانها أن تستوعب الثقافات المادية نحو ثقافة حاملة لمنجزات الإنسان الحسية والبصرية والروحية.ترى الباحثة كلير كرامش في كتابها «اللغة والثقافة» أن هناك علاقة تطابق كامل بين اللغة التي يتحدثها أي فرد وهويته الثقافية، حيث إن اللغة من أكثر الإشارات أهمية في العلاقة بين الفرد والجماعة التي ينتمي إليها، وأن اللغة تشكل جزءاً من تركيبنا العضوي، وتهيمن على وجداننا، ورؤيتنا للعالم من حولنا.Ohasan005@yahoo.com
عثمان حسن يمكن الحديث الثقافة ذكر اللغة، واللغة نطاقها المكتوب والمنطوق جزء ثقافة المجتمع يتحدثها ويستخدمها اللغة الوسيلة الأولى يعبر خلالها الإنسان يجول خاطره أفكار، وهي تعريفاتها « الناطق الرسمي باسم الثقافة » وأحد أوجه تميز أمة شعب الشعوبوهي مجموعة الرموز تأخذ معاني مختلفة، وهي اختصاص الإنسان، وقد تكون لفظية وغير لفظية، وهي مظاهر النمو العقلي والحسي والحركي، وهي نظام صوتي، وأداة اتصال وتعبير، تنقل الحضارة جيل جيليشير العالم اللغوي السويسري فيرديناند دي سوسير علاقة اللغة بالثقافة بقوله « اللغة يرتبط بقوة بالعلوم الأخرى، ويستعير معطياتها أحيانا، يزودها بالمعطيات أحيانا أخرى » بهذا المعنى، يمكن اعتبار اللغة وسيطا يعمل اتجاهين، فهي أولا حاملة للرموز والدلالات والأنساق والإشارات، وهذه كلها أدوات تعبيرية غنى عنها للتواصل، جهة أخرى نافذة واسعة المعرفة البشرية والإنسانية ذلك، فقد اعتنى كثيرون الفلاسفة بموضوع اللغة، ورأى معظمهم علاقة وطيدة اللغة والفكر، وهذه العلاقة علاقة اتصال وتكامل، دعاة الرأي الفيلسوف هاملتون اشتهر بمقولته « الألفاظ حصون المعاني » قاصدا بالألفاظ اللغة، والمعاني الأفكار، واقترب التفسير الاتجاه الفيلسوف الفرنسي لافال اللغة يعتقد البعض ثوب الفكرة، ولكنها « جسمها الحقيقي » المهم التأكيد لغة شعب الشعوب تتطور احتكاكها بالواقع، وهنا تبدأ اللغة امتحان قدرتها نسج خيوط وتشعبات، علاقة بنظم المجتمع وعاداته وقيمه، أنشطته المختلفة، تتكامل مصادر اللغة، فتتمكن نسج علاقات جديدة المجتمعات المجاورة، وتصبح بالتالي وسيطا للتأثير المجتمعات، ويصبح بإمكانها تستوعب الثقافات المادية ثقافة حاملة لمنجزات الإنسان الحسية والبصرية والروحيةترى الباحثة كلير كرامش كتابها « اللغة والثقافة » علاقة تطابق كامل اللغة يتحدثها فرد وهويته الثقافية، اللغة الإشارات أهمية العلاقة الفرد والجماعة ينتمي إليها، وأن اللغة تشكل جزءا تركيبنا العضوي، وتهيمن وجداننا، ورؤيتنا للعالم حولناOhasan005yahoocom
عثمان حسن لا يمكن الحديث عن الثقافة من دون ذكر اللغة  واللغة في نطاقها المكتوب والمنطوق هي جزء من ثقافة المجتمع الذي يتحدثها ويستخدمها   اللغة هي الوسيلة الأولى التي يعب ر من خلالها الإنسان عم ا يجول في خاطره من أفكار  وهي في أحد تعريفاتها  الناطق الرسمي باسم الثقافة  وأحد أوجه تميز أي أمة أو شعب من الشعوب وهي أيضا  مجموعة من الرموز التي تأخذ معاني مختلفة  وهي من اختصاص الإنسان  وقد تكون لفظية وغير لفظية  وهي من مظاهر النمو العقلي والحسي والحركي  وهي نظام صوتي  وأداة اتصال وتعبير  تنقل الحضارة من جيل إلى جيل يشير العالم اللغوي السويسري فيرديناند دي سوسير إلى علاقة اللغة بالثقافة بقوله  إن علم اللغة يرتبط بقوة بالعلوم الأخرى  ويستعير من معطياتها أحيانا   كما يزودها بالمعطيات أحيانا أخرى  بهذا المعنى  يمكن اعتبار اللغة وسيطا  يعمل في اتجاهين  فهي أولا  حاملة للرموز والدلالات والأنساق والإشارات  وهذه كلها أدوات تعبيرية لا غنى عنها للتواصل  ومن جهة أخرى نافذة واسعة على المعرفة البشرية والإنسانية  أكثر من ذلك  فقد اعتنى كثيرون من الفلاسفة بموضوع اللغة  ورأى معظمهم أن هناك علاقة وطيدة بين اللغة والفكر  وهذه العلاقة هي علاقة اتصال وتكامل  ومن دعاة هذا الرأي الفيلسوف هاملتون الذي اشتهر بمقولته  الألفاظ حصون المعاني  قاصدا  بالألفاظ اللغة  والمعاني هي الأفكار  واقترب من هذا التفسير أو الاتجاه الفيلسوف الفرنسي لافال الذي رأى أن اللغة ليست كما يعتقد البعض ثوب الفكرة  ولكنها  جسمها الحقيقي  من المهم التأكيد على أن لغة أي شعب من الشعوب لا تتطور من دون احتكاكها بالواقع  وهنا تبدأ اللغة في امتحان قدرتها على نسج خيوط وتشعبات  لها علاقة بنظم المجتمع وعاداته وقيمه  بما في ذلك أنشطته المختلفة  حتى تتكامل مصادر هذه اللغة  فتتمكن من نسج علاقات جديدة مع المجتمعات المجاورة  وتصبح بالتالي وسيطا  للتأثير في هذه المجتمعات  ويصبح بإمكانها أن تستوعب الثقافات المادية نحو ثقافة حاملة لمنجزات الإنسان الحسية والبصرية والروحية ترى الباحثة كلير كرامش في كتابها  اللغة والثقافة  أن هناك علاقة تطابق كامل بين اللغة التي يتحدثها أي فرد وهويته الثقافية  حيث إن اللغة من أكثر الإشارات أهمية في العلاقة بين الفرد والجماعة التي ينتمي إليها  وأن اللغة تشكل جزءا  من تركيبنا العضوي  وتهيمن على وجداننا  ورؤيتنا للعالم من حولنا Ohasan005 yahoo com