بني سوق المجرة كسوق تقليدي شرق أوسطي أو سوق داخلي، يقع في قلب الشارقة التاريخية في منطقة المجرة بمساحة تصل إلى نحو 100 ألف قدم مربعة، كما كان الصرح الثاني من نوعه في منطقة الخليج والأول من نوعه في دولة الإمارات بعد إنشاء السوق الجديد أو المركزي في الشارقة عام ،1977 وتميز بناؤه بالزخارف العربية والإسلامية إذ تم تجديده مع الحفاظ على روح الهندسة المعمارية الرائعة والتصاميم الخلابة وأعيد افتتاحه عام 2008 ليكون مقراً لمتحف الشارقة للحضارة الإسلامية، ويتجلى جمال تصميم هذا البناء في القبة الذهبية التي تتوسطه، والمزخرفة من الداخل بالفسيفساء المركب، والتي تصور السماء ليلاً وما فيها من بروج، إضافة إلى محتوياته المعروضة والتي تتجاوز 5 آلاف قطعة إسلامية تاريخية تم ترتيبها في سبعة أروقة للعرض، منها المسكوكات والخزفيات والقطع المعدنية والأردية والمخطوطات والصور الإسلامية تمثل مختلف الحقب التاريخية كالعهد المغولي والأموي والمملوكي والصفوي والعثماني .توضح عائشة بن ديماس أمينة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية أن الصرح الرائع يتربع في قلب الشارقة وكان قد افتتحه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة مساء الخامس من يونيو/حزيران عام ،2008 ويعتبر الأول من نوعه في دولة الإمارات .وتوضح بن ديماس أن المتحف يشمل العديد من المرافق أهمها المصلى والمقصف والمتجر ومواقف لذوي الاحتياجات الخاصة ومدخل كراس متحركة ودورات مياه لذوي الاحتياجات الخاصة ومصاعد وأدراج وغرفة تغيير للأطفال، مشيرة إلى أن أوقات الزيارة من الساعة الثامنة صباحاً حتى الثامنة مساء أيام السبت وحتى الخميس، أما يوم الجمعة فتبدأ من الرابعة عصراً حتى الثامنة مساء، وتبلغ رسوم الزيارة الفردية 5 دراهم للفرد و10 دراهم للعائلة .وعن المعروضات في متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقول بن ديماس إنه بعد تحول السوق إلى مقر ثقافي متقدم، تجاوز عدد محتويات المتحف أكثر من خمسة آلاف قطعة إسلامية فريدة من جميع أرجاء العالم الإسلامي، مرتبة بحسب موضوعاتها في سبعة أروقة فسيحة ومساحات عرض .رواق العقيدةوتبين بن ديماس محتويات الطابق الأرضي فتقول إن الجانب الأيمن من ردهة الاستقبال، فيه رواق العقيدة الإسلامية، ومن المعروضات البارزة في هذا الرواق مصحف ومخطوطات إسلامية ونماذج معمارية وسلسلة جميلة من الصور التاريخية للحج في مكة المكرمة، أما القطعة البارزة في هذا الرواق فهي كسوة الكعبة المشرفة المعروف باسم الستارة، كما أنه مقابل قاعة العقيدة الإسلامية هناك صالة ابن الهيثم للعلوم والتكنولوجيا وأهم ما يميز هذه الصالة خريطة كاملة للعالم، رسمها الشريف الإدريسي المتوفى عام 1166م، كما يمكن للزائر مشاهدة بعض أدوات الرصد الفلكي التي تستخدم في معرفة مسار النجوم وأبعادها ومواقيت الصلاة والأشهر القمرية كالإسطرلاب والكرة السماوية .وتتابع: إلى اليسار من ردهة الاستقبال، يتسع المجال للزوار للتعرف إلى المسكوكات الإسلامية المعروضة في سلسلة من الخزانات البارزة على طول مركز القاعة الرئيسة، مشيرة إلى أنه من أمثلة العملات الأولية المسكوكة تحت حكم الخلفاء الأمويين في القرن الأول الهجري/ السابع الميلادي إلى العملات المتداولة اليوم، تحوي المسكوكات الإسلامية معلومات رائعة تأخذ المرء من موضوعات مالية وأيديولوجية فكرية إلى موضوعات متنوعة، مثل تطور الخط الإسلامي أو إنجازات العلوم والتكنولوجيا .وتضيف بن ديماس: بعد تفقد معروضات المسكوكات الرائعة، لا يسع الزائر إلا أن يجلس ضيفاً عزيزاً في مقهى المتحف، أو متفحصاً لبضائع المتجر الذي لا تتوافر محتوياته في متاجر أخرى مع الشارقة، وفي الجانب المقابل، تقع صالة المعارض المؤقتة المقرر لها أن تستوعب معارض دورية تتميز بالطابع العالمي .الفن الإسلاميتصف بن ديماس الطابق الأول من متحف الشارقة للحضارة الإسلامية بأنه مخصص للفن الإسلامي، ويشمل أربع صالات عرض فسيحة تدعو الزائر إلى أخذ جولة من الاستكشاف الفني تبدأ من مطلع الإسلام إلى الأوقات المعاصرة، إذ يستهل الزائر مشواره بالعرض المسموع والمرئي المتقدم وبالصور المذهلة من جميع أرجاء العالم الإسلامي والتعرف إلى إنجازات الفنانين والخطاطين، في حين يتضمن هذا الطابق أربع صالات الأولى منها مخصصة للقرون الأولى من الفن الإسلامية، يتم فيها عرض الخزف والأعمال المعدنية والزجاج والفنون الصغيرة التي ظهرت في العالم الإسلامي بين القرنين الأول والسابع الهجريين/السابع والثالث عشر الميلاديين، حيث شهدت هذه الفترة توسع الدولة الإسلامة من موطن نشأتها في شبه الجزيرة العربية إلى أطرافها على سواحل المحيط الأطلسي للبرتغال غرباً وأطراف الصين شرقاً، كما قام الفن الإسلامي الأول على نماذج فنية إغريقية وفارسية سابقة، ولكن سرعان ما تطور إلى فن يتميز بنمط جديد يعكس روح العقيدة الإسلامية .وتعرض في الصالة الثانية قطع إسلامية صنعت في القرن الثامن الهجري/ الرابع عشر الميلادي، ومنها قطع خلابة من الفترة التالية للغزو المغولي للأراضي الإسلامية الشرقية، وتعتبر من أبرز المعروضات، حيث يعود رداء حريري مغولي من معروضاتها إلى القرن الثامن الهجري/ القرن الرابع عشر الميلادي، كما تعرض في هذه الصالة قطع معدنية وخزفيات تعود إلى عهد المماليك والصفويين والعثمانيين .وتشير بن ديماس إلى أن الصالتين الثالثة والرابعة مخصصتان للأنشطة الوفيرة للحرفيين المسلمين وصانعي الأسلحة على مدار القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين/ التاسع عشر والعشرين الميلاديين، حيث ازدادت حركة التبادل الفني بين العالم الإسلامي وأوروبا أثناء القرون اللاحقة، وقد برهن الكثير من القطع الفنية على نجاح الجمع بين الشرق والغرب .تعاون ثقافي تعليمي وتذكر بن ديماس أن متحف الشارقة للحضارة الإسلامية حريص على التعاون مع المؤسسات الثقافية والتعليمية ذات الأهداف المشتركة مع المتحف، وتأتي في إطار ذلك بالتأكيد المتاحف الإسلامية المختلفة من شتى دول العالم، حيث تم العمل في السابق مع دار الآثار الإسلامية في الكويت، ومتحف الفنون الإسلامية في برلين، والمجلس الثقافي البريطاني .وتقترح بن ديماس على الزائر الاستمتاع براحة قصيرة قائلة: لا تكتمل زيارة متحف الشارقة للفنون والثقافة الإسلامية من دون التوقف والنظر من تحت قبة المتحف الفخمة، الأمر الذي يدعو إلى الاسترخاء بعض الوقت والتمتع بالمشهد الفسيفسائي والأبراج الفلكية، حيث تحظى القباب بتاريخ طويل في العمارة الإسلامية حتى في أوائل عهد الإسلام، فقد كان سطح القباب الداخلي للقصور والبيوت يُزين بخرائط سماوية، ولهذا تمثل قبة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقليداً تاريخياً رفيعاً .خدمات مجانيةيقدم المتحف العديد من الخدمات لزواره منها: جولات إرشادية مجانية باللغتين العربية والإنجليزية، وورشات عائلية شهرية (أول سبت من كل شهر) تستقطب جميع أفراد العائلة للاستمتاع بورشة عمل مختلفة كل شهر مثال: فن الخط والرسم على الفخار والنقود الإسلامية وغيرها، ومحاضرات للكبار تقام شهرياً آخر سبت من كل شهر) تحت عنوان لقاء مع أمين المتحف يتعرف الزائر من خلالها إلى مواضيع تاريخية ومعاصرة ذات ارتباط بالحضارة الإسلامية عبر محاضرات يلقيها أحد موظفي المتحف المختصين أو يستضيف المتحف محاضرين مختصين، كما يستضيف المتحف معارضة مؤقتة من داخل الدولة وخارجها من مقتنيات ذات قيمة تاريخية وتعليمية لإعطاء الزائر الفرصة للتعرف إليها هنا في الشارقة مثال: معرض حروف خالدة: فن الخط الإسلامي من مجموعة عبدالرحمن العويس، وهذه مجموعة خط إسلامي مميزة جداً، وهي خاصة بوزير الثقافة والشباب وتنمية المجتمع في دولة الإمارات ومعرض الفن الإسلامي ورعايته كنوز من الكويت، وهي مجموعة مميزة للتحف الإسلامية من دار الآثار الإسلامية في الكويت وغير ذلك من المقتنيات .
بني سوق المجرة كسوق تقليدي شرق أوسطي سوق داخلي، يقع قلب الشارقة التاريخية منطقة المجرة بمساحة تصل 100 قدم مربعة، الصرح الثاني نوعه منطقة الخليج والأول نوعه دولة الإمارات إنشاء السوق الجديد المركزي الشارقة عام ،1977 وتميز بناؤه بالزخارف العربية والإسلامية تم تجديده الحفاظ روح الهندسة المعمارية الرائعة والتصاميم الخلابة وأعيد افتتاحه عام 2008 ليكون مقرا لمتحف الشارقة للحضارة الإسلامية، ويتجلى جمال تصميم البناء القبة الذهبية تتوسطه، والمزخرفة الداخل بالفسيفساء المركب، والتي تصور السماء ليلا بروج، إضافة محتوياته المعروضة والتي تتجاوز 5 آلاف قطعة إسلامية تاريخية تم ترتيبها أروقة للعرض، المسكوكات والخزفيات والقطع المعدنية والأردية والمخطوطات والصور الإسلامية تمثل مختلف الحقب التاريخية كالعهد المغولي والأموي والمملوكي والصفوي والعثماني توضح عائشة بن ديماس أمينة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية الصرح الرائع يتربع قلب الشارقة وكان افتتحه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة الخامس يونيوحزيران عام ،2008 ويعتبر الأول نوعه دولة الإمارات وتوضح بن ديماس المتحف يشمل العديد المرافق أهمها المصلى والمقصف والمتجر ومواقف لذوي الاحتياجات الخاصة ومدخل كراس متحركة ودورات مياه لذوي الاحتياجات الخاصة ومصاعد وأدراج وغرفة تغيير للأطفال، مشيرة أوقات الزيارة الساعة الثامنة صباحا الثامنة أيام السبت وحتى الخميس، يوم الجمعة فتبدأ الرابعة عصرا الثامنة مساء، وتبلغ رسوم الزيارة الفردية 5 دراهم للفرد و10 دراهم للعائلة وعن المعروضات متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقول بن ديماس تحول السوق مقر ثقافي متقدم، تجاوز عدد محتويات المتحف آلاف قطعة إسلامية فريدة أرجاء العالم الإسلامي، مرتبة بحسب موضوعاتها أروقة فسيحة ومساحات عرض رواق العقيدةوتبين بن ديماس محتويات الطابق الأرضي فتقول الجانب الأيمن ردهة الاستقبال، رواق العقيدة الإسلامية، المعروضات البارزة الرواق مصحف ومخطوطات إسلامية ونماذج معمارية وسلسلة جميلة الصور التاريخية للحج مكة المكرمة، القطعة البارزة الرواق فهي كسوة الكعبة المشرفة المعروف باسم الستارة، أنه مقابل قاعة العقيدة الإسلامية صالة ابن الهيثم للعلوم والتكنولوجيا وأهم يميز الصالة خريطة كاملة للعالم، رسمها الشريف الإدريسي المتوفى عام 1166م، يمكن للزائر مشاهدة أدوات الرصد الفلكي تستخدم معرفة مسار النجوم وأبعادها ومواقيت الصلاة والأشهر القمرية كالإسطرلاب والكرة السماوية وتتابع اليسار ردهة الاستقبال، يتسع المجال للزوار للتعرف المسكوكات الإسلامية المعروضة سلسلة الخزانات البارزة طول مركز القاعة الرئيسة، مشيرة أنه أمثلة العملات الأولية المسكوكة حكم الخلفاء الأمويين القرن الأول الهجري السابع الميلادي العملات المتداولة اليوم، تحوي المسكوكات الإسلامية معلومات رائعة تأخذ المرء موضوعات مالية وأيديولوجية فكرية موضوعات متنوعة، تطور الخط الإسلامي إنجازات العلوم والتكنولوجيا وتضيف بن ديماس تفقد معروضات المسكوكات الرائعة، يسع الزائر يجلس ضيفا عزيزا مقهى المتحف، متفحصا لبضائع المتجر تتوافر محتوياته متاجر أخرى الشارقة، وفي الجانب المقابل، تقع صالة المعارض المؤقتة المقرر تستوعب معارض دورية تتميز بالطابع العالمي الفن الإسلاميتصف بن ديماس الطابق الأول متحف الشارقة للحضارة الإسلامية بأنه مخصص للفن الإسلامي، ويشمل صالات عرض فسيحة تدعو الزائر جولة الاستكشاف الفني تبدأ مطلع الإسلام الأوقات المعاصرة، يستهل الزائر مشواره بالعرض المسموع والمرئي المتقدم وبالصور المذهلة أرجاء العالم الإسلامي والتعرف إنجازات الفنانين والخطاطين، يتضمن الطابق صالات الأولى مخصصة للقرون الأولى الفن الإسلامية، يتم عرض الخزف والأعمال المعدنية والزجاج والفنون الصغيرة ظهرت العالم الإسلامي القرنين الأول والسابع الهجريينالسابع والثالث الميلاديين، شهدت الفترة توسع الدولة الإسلامة موطن نشأتها الجزيرة العربية أطرافها سواحل المحيط الأطلسي للبرتغال غربا وأطراف الصين شرقا، الفن الإسلامي الأول نماذج فنية إغريقية وفارسية سابقة، تطور فن يتميز بنمط جديد يعكس روح العقيدة الإسلامية وتعرض الصالة الثانية قطع إسلامية صنعت القرن الثامن الهجري الرابع الميلادي، ومنها قطع خلابة الفترة التالية للغزو المغولي للأراضي الإسلامية الشرقية، وتعتبر أبرز المعروضات، يعود رداء حريري مغولي معروضاتها القرن الثامن الهجري القرن الرابع الميلادي، تعرض الصالة قطع معدنية وخزفيات تعود عهد المماليك والصفويين والعثمانيين وتشير بن ديماس الصالتين الثالثة والرابعة مخصصتان للأنشطة الوفيرة للحرفيين المسلمين وصانعي الأسلحة مدار القرنين الثالث والرابع الهجريين التاسع والعشرين الميلاديين، ازدادت حركة التبادل الفني العالم الإسلامي وأوروبا أثناء القرون اللاحقة، وقد برهن الكثير القطع الفنية نجاح الجمع الشرق والغرب تعاون ثقافي تعليمي وتذكر بن ديماس متحف الشارقة للحضارة الإسلامية حريص التعاون المؤسسات الثقافية والتعليمية الأهداف المشتركة المتحف، وتأتي إطار بالتأكيد المتاحف الإسلامية المختلفة شتى دول العالم، تم العمل السابق دار الآثار الإسلامية الكويت، ومتحف الفنون الإسلامية برلين، والمجلس الثقافي البريطاني وتقترح بن ديماس الزائر الاستمتاع براحة قصيرة قائلة تكتمل زيارة متحف الشارقة للفنون والثقافة الإسلامية التوقف والنظر قبة المتحف الفخمة، الأمر يدعو الاسترخاء الوقت والتمتع بالمشهد الفسيفسائي والأبراج الفلكية، تحظى القباب بتاريخ طويل العمارة الإسلامية أوائل عهد الإسلام، فقد سطح القباب الداخلي للقصور والبيوت يزين بخرائط سماوية، ولهذا تمثل قبة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقليدا تاريخيا رفيعا خدمات مجانيةيقدم المتحف العديد الخدمات لزواره جولات إرشادية مجانية باللغتين العربية والإنجليزية، وورشات عائلية شهرية شهر تستقطب أفراد العائلة للاستمتاع بورشة عمل مختلفة شهر مثال فن الخط والرسم الفخار والنقود الإسلامية وغيرها، ومحاضرات للكبار تقام شهريا آخر شهر عنوان لقاء أمين المتحف يتعرف الزائر خلالها مواضيع تاريخية ومعاصرة ارتباط بالحضارة الإسلامية عبر محاضرات يلقيها موظفي المتحف المختصين يستضيف المتحف محاضرين مختصين، يستضيف المتحف معارضة مؤقتة داخل الدولة وخارجها مقتنيات قيمة تاريخية وتعليمية لإعطاء الزائر الفرصة للتعرف إليها الشارقة مثال معرض حروف خالدة فن الخط الإسلامي مجموعة عبدالرحمن العويس، وهذه مجموعة خط إسلامي مميزة جدا، وهي بوزير الثقافة والشباب وتنمية المجتمع دولة الإمارات ومعرض الفن الإسلامي ورعايته كنوز الكويت، وهي مجموعة مميزة للتحف الإسلامية دار الآثار الإسلامية الكويت وغير المقتنيات
بني سوق المجرة كسوق تقليدي شرق أوسطي أو سوق داخلي  يقع في قلب الشارقة التاريخية في منطقة المجرة بمساحة تصل إلى نحو 100 ألف قدم مربعة  كما كان الصرح الثاني من نوعه في منطقة الخليج والأول من نوعه في دولة الإمارات بعد إنشاء السوق الجديد أو المركزي في الشارقة عام  1977 وتميز بناؤه بالزخارف العربية والإسلامية إذ تم تجديده مع الحفاظ على روح الهندسة المعمارية الرائعة والتصاميم الخلابة وأعيد افتتاحه عام 2008 ليكون مقرا  لمتحف الشارقة للحضارة الإسلامية  ويتجلى جمال تصميم هذا البناء في القبة الذهبية التي تتوسطه  والمزخرفة من الداخل بالفسيفساء المركب  والتي تصور السماء ليلا  وما فيها من بروج  إضافة إلى محتوياته المعروضة والتي تتجاوز 5 آلاف قطعة إسلامية تاريخية تم ترتيبها في سبعة أروقة للعرض  منها المسكوكات والخزفيات والقطع المعدنية والأردية والمخطوطات والصور الإسلامية تمثل مختلف الحقب التاريخية كالعهد المغولي والأموي والمملوكي والصفوي والعثماني  توضح عائشة بن ديماس أمينة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية أن الصرح الرائع يتربع في قلب الشارقة وكان قد افتتحه صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة مساء الخامس من يونيو حزيران عام  2008 ويعتبر الأول من نوعه في دولة الإمارات  وتوضح بن ديماس أن المتحف يشمل العديد من المرافق أهمها المصلى والمقصف والمتجر ومواقف لذوي الاحتياجات الخاصة ومدخل كراس متحركة ودورات مياه لذوي الاحتياجات الخاصة ومصاعد وأدراج وغرفة تغيير للأطفال  مشيرة إلى أن أوقات الزيارة من الساعة الثامنة صباحا  حتى الثامنة مساء أيام السبت وحتى الخميس  أما يوم الجمعة فتبدأ من الرابعة عصرا  حتى الثامنة مساء  وتبلغ رسوم الزيارة الفردية 5 دراهم للفرد و10 دراهم للعائلة  وعن المعروضات في متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقول بن ديماس إنه بعد تحول السوق إلى مقر ثقافي متقدم  تجاوز عدد محتويات المتحف أكثر من خمسة آلاف قطعة إسلامية فريدة من جميع أرجاء العالم الإسلامي  مرتبة بحسب موضوعاتها في سبعة أروقة فسيحة ومساحات عرض  رواق العقيدةوتبين بن ديماس محتويات الطابق الأرضي فتقول إن الجانب الأيمن من ردهة الاستقبال  فيه رواق العقيدة الإسلامية  ومن المعروضات البارزة في هذا الرواق مصحف ومخطوطات إسلامية ونماذج معمارية وسلسلة جميلة من الصور التاريخية للحج في مكة المكرمة  أما القطعة البارزة في هذا الرواق فهي كسوة الكعبة المشرفة المعروف باسم الستارة  كما أنه مقابل قاعة العقيدة الإسلامية هناك صالة ابن الهيثم للعلوم والتكنولوجيا وأهم ما يميز هذه الصالة خريطة كاملة للعالم  رسمها الشريف الإدريسي المتوفى عام 1166م  كما يمكن للزائر مشاهدة بعض أدوات الرصد الفلكي التي تستخدم في معرفة مسار النجوم وأبعادها ومواقيت الصلاة والأشهر القمرية كالإسطرلاب والكرة السماوية  وتتابع  إلى اليسار من ردهة الاستقبال  يتسع المجال للزوار للتعرف إلى المسكوكات الإسلامية المعروضة في سلسلة من الخزانات البارزة على طول مركز القاعة الرئيسة  مشيرة إلى أنه من أمثلة العملات الأولية المسكوكة تحت حكم الخلفاء الأمويين في القرن الأول الهجري  السابع الميلادي إلى العملات المتداولة اليوم  تحوي المسكوكات الإسلامية معلومات رائعة تأخذ المرء من موضوعات مالية وأيديولوجية فكرية إلى موضوعات متنوعة  مثل تطور الخط الإسلامي أو إنجازات العلوم والتكنولوجيا  وتضيف بن ديماس  بعد تفقد معروضات المسكوكات الرائعة  لا يسع الزائر إلا أن يجلس ضيفا  عزيزا  في مقهى المتحف  أو متفحصا  لبضائع المتجر الذي لا تتوافر محتوياته في متاجر أخرى مع الشارقة  وفي الجانب المقابل  تقع صالة المعارض المؤقتة المقرر لها أن تستوعب معارض دورية تتميز بالطابع العالمي  الفن الإسلاميتصف بن ديماس الطابق الأول من متحف الشارقة للحضارة الإسلامية بأنه مخصص للفن الإسلامي  ويشمل أربع صالات عرض فسيحة تدعو الزائر إلى أخذ جولة من الاستكشاف الفني تبدأ من مطلع الإسلام إلى الأوقات المعاصرة  إذ يستهل الزائر مشواره بالعرض المسموع والمرئي المتقدم وبالصور المذهلة من جميع أرجاء العالم الإسلامي والتعرف إلى إنجازات الفنانين والخطاطين  في حين يتضمن هذا الطابق أربع صالات الأولى منها مخصصة للقرون الأولى من الفن الإسلامية  يتم فيها عرض الخزف والأعمال المعدنية والزجاج والفنون الصغيرة التي ظهرت في العالم الإسلامي بين القرنين الأول والسابع الهجريين السابع والثالث عشر الميلاديين  حيث شهدت هذه الفترة توسع الدولة الإسلامة من موطن نشأتها في شبه الجزيرة العربية إلى أطرافها على سواحل المحيط الأطلسي للبرتغال غربا  وأطراف الصين شرقا   كما قام الفن الإسلامي الأول على نماذج فنية إغريقية وفارسية سابقة  ولكن سرعان ما تطور إلى فن يتميز بنمط جديد يعكس روح العقيدة الإسلامية  وتعرض في الصالة الثانية قطع إسلامية صنعت في القرن الثامن الهجري  الرابع عشر الميلادي  ومنها قطع خلابة من الفترة التالية للغزو المغولي للأراضي الإسلامية الشرقية  وتعتبر من أبرز المعروضات  حيث يعود رداء حريري مغولي من معروضاتها إلى القرن الثامن الهجري  القرن الرابع عشر الميلادي  كما تعرض في هذه الصالة قطع معدنية وخزفيات تعود إلى عهد المماليك والصفويين والعثمانيين  وتشير بن ديماس إلى أن الصالتين الثالثة والرابعة مخصصتان للأنشطة الوفيرة للحرفيين المسلمين وصانعي الأسلحة على مدار القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين  التاسع عشر والعشرين الميلاديين  حيث ازدادت حركة التبادل الفني بين العالم الإسلامي وأوروبا أثناء القرون اللاحقة  وقد برهن الكثير من القطع الفنية على نجاح الجمع بين الشرق والغرب  تعاون ثقافي تعليمي وتذكر بن ديماس أن متحف الشارقة للحضارة الإسلامية حريص على التعاون مع المؤسسات الثقافية والتعليمية ذات الأهداف المشتركة مع المتحف  وتأتي في إطار ذلك بالتأكيد المتاحف الإسلامية المختلفة من شتى دول العالم  حيث تم العمل في السابق مع دار الآثار الإسلامية في الكويت  ومتحف الفنون الإسلامية في برلين  والمجلس الثقافي البريطاني  وتقترح بن ديماس على الزائر الاستمتاع براحة قصيرة قائلة  لا تكتمل زيارة متحف الشارقة للفنون والثقافة الإسلامية من دون التوقف والنظر من تحت قبة المتحف الفخمة  الأمر الذي يدعو إلى الاسترخاء بعض الوقت والتمتع بالمشهد الفسيفسائي والأبراج الفلكية  حيث تحظى القباب بتاريخ طويل في العمارة الإسلامية حتى في أوائل عهد الإسلام  فقد كان سطح القباب الداخلي للقصور والبيوت ي زين بخرائط سماوية  ولهذا تمثل قبة متحف الشارقة للحضارة الإسلامية تقليدا  تاريخيا  رفيعا   خدمات مجانيةيقدم المتحف العديد من الخدمات لزواره منها  جولات إرشادية مجانية باللغتين العربية والإنجليزية  وورشات عائلية شهرية  أول سبت من كل شهر  تستقطب جميع أفراد العائلة للاستمتاع بورشة عمل مختلفة كل شهر مثال  فن الخط والرسم على الفخار والنقود الإسلامية وغيرها  ومحاضرات للكبار تقام شهريا  آخر سبت من كل شهر  تحت عنوان لقاء مع أمين المتحف يتعرف الزائر من خلالها إلى مواضيع تاريخية ومعاصرة ذات ارتباط بالحضارة الإسلامية عبر محاضرات يلقيها أحد موظفي المتحف المختصين أو يستضيف المتحف محاضرين مختصين  كما يستضيف المتحف معارضة مؤقتة من داخل الدولة وخارجها من مقتنيات ذات قيمة تاريخية وتعليمية لإعطاء الزائر الفرصة للتعرف إليها هنا في الشارقة مثال  معرض حروف خالدة  فن الخط الإسلامي من مجموعة عبدالرحمن العويس  وهذه مجموعة خط إسلامي مميزة جدا   وهي خاصة بوزير الثقافة والشباب وتنمية المجتمع في دولة الإمارات ومعرض الفن الإسلامي ورعايته كنوز من الكويت  وهي مجموعة مميزة للتحف الإسلامية من دار الآثار الإسلامية في الكويت وغير ذلك من المقتنيات  