الطلاق لغياب الزوج‮{ ‬زوجي‮ ‬سافر منذ أكثر من عام للدراسة ولم‮ ‬يعد، وعندي‮ ‬إحساس أنه تزوج في‮ ‬البلد الذي‮ ‬يدرس فيه‮.. ‬فهل من حقي‮ ‬طلب الطلاق للضرر، حيث لم أعد قادرة على تحمل الوحدة التي‮ ‬أعيش فيها؟(ف.م - الشارقة)‮- ‬يقول د‮. ‬محمد عبدالغني،‮ ‬أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر‮: ‬إذا‮ ‬غاب الزوج ولم تصبر الزوجة ولم تتحمل،‮ ‬وخيف عليها من السوء،‮ ‬أصبح من حقها شرعاً طلب الطلاق، ويجيبها القاضي‮ ‬إلى مطلبها بطلاق بائن بعد عمل الإجراءات اللازمة،‮ ‬وبعد الوقوف على ظروف الأسرة والاستماع إلى الزوج وتقديم النصيحة له بالعودة إلى زوجته أو مرافقتها له،‮ ‬ومن الضروري‮ ‬توافر ثلاثة شروط قبل استجابة القاضي‮ ‬لطلب الزوجة بالطلاق وهي‮:‬‮- ‬أن‮ ‬يكون‮ ‬غياب الزوج لعذر‮ ‬غير مقبول،‮ ‬أما إذا كان العذر مقبولاً،‮ ‬كغيابه لطلب العلم أو للعمل أو ممارسة التجارة،‮ ‬أو لأنه مجند في‮ ‬مكان ناءٍ،‮ ‬فإن ذلك لا‮ ‬يجيز التفريق‮.‬‮- ‬أن‮ ‬يكون الزوج في‮ ‬بلد آخر‮ ‬غير الذي‮ ‬تقيم فيه الزوجة، فإن كان في‮ ‬البلد الذي‮ ‬تقيم فيه وتركها،‮ ‬فإن التفريق في‮ ‬هذه الحالة‮ ‬يكون لضرر آخر وهو الهجر بقصد الأذى‮.‬‮- ‬أن تمر سنة تتضرر فيها الزوجة،‮ ‬فإذا مضت السنة فإن لها أن تطلب الطلاق للضرر من الغياب‮.‬والتقدير بسنة هو قول بعض الفقهاء،‮ ‬ويرى فقهاء آخرون أن المدة التي‮ ‬يحق للمرأة بعدها أن تطلب الطلاق ثلاث سنوات،‮ ‬لكن ذهب فريق آخر من الفقهاء إلى أن أدنى مدة‮ ‬يجوز أن تطلب المرأة التفريق بعدها هي‮ ‬ستة أشهر لأنها أقصى مدة تستطيع المرأة خلالها أن تصبر على‮ ‬غياب زوجها،‮ ‬ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا‮ ‬يجعل الجند‮ ‬يغيبون عن أزواجهم أكثر من ستة أشهر‮.‬والواقع أن هذه المسألة اجتهادية،‮ ‬ولذلك نصت بعض قوانين الأحوال الشخصية في‮ ‬عالمنا العربي‮ ‬على أن المدة سنة والبعض الآخر نص على أنها ستة أشهر‮.‬الغيرة المشروعةزوجي‮ ‬غيور جداً وأحياناً ‬يتهمني‮ ‬في‮ ‬شرفي،‮ ‬ولذلك أفكر في‮ ‬طلب الطلاق بسبب إساءاته المتكررة لي‮.. ‬فما موقف الشرع من ‬سلوكه؟ وهل من حقه أن‮ ‬يشك في‮ ‬سلوكي‮ ‬بهذا الشكل؟(خ.ب - أم القيوين)تقول لجنة الفتوى بالأزهر‮: ‬من المفترض في‮ ‬الزوج أن‮ ‬يكون‮ ‬غيوراً على زوجته،‮ ‬لأن شرفها شرف له ولأسرته،‮ ‬لكن الغيرة لا‮ ‬يجوز أن تخرج عن الحدود والضوابط الشرعية حتى لا نتهم الناس في‮ ‬أعراضهم بالباطل‮.‬لقد وضع الإسلام حدوداً لمن‮ ‬يتهمون أي‮ ‬امرأة بالفاحشة من دون دليل،‮ ‬فقال جل شأنه‮: «‬والذين‮ ‬يرمون المحصنات ثم لم‮ ‬يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً وأولئك هم الفاسقون‮».‬لذلك‮ ‬ينبغي‮ ‬أن‮ ‬يحذر كل زوج من الاستجابة للوساوس والأوهام والظنون التي‮ ‬يكون مصدرها الشيطان،‮ ‬فالشك في‮ ‬الزوجة‮ ‬يتسبب في‮ ‬أذى نفسي‮ ‬شديد لها ويفقدها الثقة بنفسها وقد‮ ‬يدفعها إلى إنهاء حياتها الزوجية مهما بلغت من الحب لزوجها،‮ ‬هذا بخلاف الآلام والأضرار النفسية التي‮ ‬تحدث في‮ ‬نفسية الزوج نفسه،‮ ‬لأنه‮ ‬يلاقي‮ ‬من التعب والعنت والمشقة والتفكير والغم والهم والحزن الشيء العظيم‮.‬ونحن هنا ننصح الزوجة بالصبر ومحاولة تقوية جدار الثقة بينها وبين زوجها بالبعد عن مواطن الشبهات وغلق كل منافذ الشيطان إلى نفس زوجها‮.. ‬ونسأل الله أن‮ ‬يوفقهما إلى ما فيه الخير‮.. ‬والله أعلم‮.‬لا حرج في‮ ‬ذلك{ أنا حامل للمرة الأولى وسوف ألد بجراحة، وأرغب في‮ ‬الذهاب إلى طبيب مشهود له بالكفاءة لتوليدي‮.. ‬لكن زوجي‮ ‬يصر على الاستعانة بطبيبة متخصصة‮.. ‬فهل هناك حرج شرعي‮ ‬في‮ ‬الولادة على‮ ‬يد طبيب؟(ب.ع - المنامة) تقول دار الإفتاء المصرية‮: ‬من المقرر شرعاً أن جسد المرأة كله عورة ما عدا الوجه والكفين،‮ ‬والقدمين عند بعض الفقهاء،‮ ‬ويحرم على‮ ‬غير زوجها ومحارمها النظر إلى‮ ‬غير الوجه والكفين إلا للضرورة،‮ ‬كالطبيب المعالج،‮ ‬على أن‮ ‬يكون نظر الطبيب لعورة المرأة بقدر ما تقتضيه ظروف الفحص والعلاج،‮ ‬ولذلك فإن قيام طبيب متخصص بتوليدك لا حرج فيه من الناحية الشرعية،‮ ‬طالما أنه لا توجد طبيبة متخصصة في‮ ‬ذلك،‮ ‬والله أعلم‮.‬
الطلاق لغياب الزوج‮ ‬زوجي‮ ‬سافر عام للدراسة ولم‮ ‬يعد، وعندي‮ ‬إحساس أنه تزوج في‮ ‬البلد الذي‮ ‬يدرس فيه‮ ‬فهل حقي‮ ‬طلب الطلاق للضرر، أعد قادرة تحمل الوحدة التي‮ ‬أعيش فيها؟فم الشارقة‮ ‬يقول د‮ ‬محمد عبدالغني،‮ ‬أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر‮ ‬إذا‮ ‬غاب الزوج ولم تصبر الزوجة ولم تتحمل،‮ ‬وخيف عليها السوء،‮ ‬أصبح حقها شرعا طلب الطلاق، ويجيبها القاضي‮ ‬إلى مطلبها بطلاق بائن عمل الإجراءات اللازمة،‮ ‬وبعد الوقوف ظروف الأسرة والاستماع الزوج وتقديم النصيحة بالعودة زوجته مرافقتها له،‮ ‬ومن الضروري‮ ‬توافر شروط استجابة القاضي‮ ‬لطلب الزوجة بالطلاق وهي‮‬‮ ‬أن‮ ‬يكون‮ ‬غياب الزوج لعذر‮ ‬غير مقبول،‮ ‬أما العذر مقبولا،‮ ‬كغيابه لطلب العلم للعمل ممارسة التجارة،‮ ‬أو لأنه مجند في‮ ‬مكان ناء،‮ ‬فإن لا‮ ‬يجيز التفريق‮‬‮ ‬أن‮ ‬يكون الزوج في‮ ‬بلد آخر‮ ‬غير الذي‮ ‬تقيم الزوجة، في‮ ‬البلد الذي‮ ‬تقيم وتركها،‮ ‬فإن التفريق في‮ ‬هذه الحالة‮ ‬يكون لضرر آخر الهجر بقصد الأذى‮‬‮ ‬أن تمر سنة تتضرر الزوجة،‮ ‬فإذا مضت السنة تطلب الطلاق للضرر الغياب‮‬والتقدير بسنة قول الفقهاء،‮ ‬ويرى فقهاء آخرون المدة التي‮ ‬يحق للمرأة بعدها تطلب الطلاق سنوات،‮ ‬لكن فريق آخر الفقهاء أدنى مدة‮ ‬يجوز تطلب المرأة التفريق بعدها هي‮ ‬ستة أشهر لأنها أقصى مدة تستطيع المرأة خلالها تصبر على‮ ‬غياب زوجها،‮ ‬ولهذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا‮ ‬يجعل الجند‮ ‬يغيبون أزواجهم أشهر‮‬والواقع المسألة اجتهادية،‮ ‬ولذلك نصت قوانين الأحوال الشخصية في‮ ‬عالمنا العربي‮ ‬على المدة سنة والبعض الآخر نص أنها أشهر‮‬الغيرة المشروعةزوجي‮ ‬غيور جدا وأحيانا ‬يتهمني‮ ‬في‮ ‬شرفي،‮ ‬ولذلك أفكر في‮ ‬طلب الطلاق بسبب إساءاته المتكررة لي‮ ‬فما موقف الشرع ‬سلوكه؟ وهل حقه أن‮ ‬يشك في‮ ‬سلوكي‮ ‬بهذا الشكل؟خب القيوينتقول لجنة الفتوى بالأزهر‮ ‬من المفترض في‮ ‬الزوج أن‮ ‬يكون‮ ‬غيورا زوجته،‮ ‬لأن شرفها شرف ولأسرته،‮ ‬لكن الغيرة لا‮ ‬يجوز تخرج الحدود والضوابط الشرعية نتهم الناس في‮ ‬أعراضهم بالباطل‮‬لقد وضع الإسلام حدودا لمن‮ ‬يتهمون أي‮ ‬امرأة بالفاحشة دليل،‮ ‬فقال جل شأنه‮ « ‬والذين‮ ‬يرمون المحصنات لم‮ ‬يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم جلدة تقبلوا شهادة وأولئك الفاسقون‮ » ‬لذلك‮ ‬ينبغي‮ ‬أن‮ ‬يحذر زوج الاستجابة للوساوس والأوهام والظنون التي‮ ‬يكون مصدرها الشيطان،‮ ‬فالشك في‮ ‬الزوجة‮ ‬يتسبب في‮ ‬أذى نفسي‮ ‬شديد ويفقدها الثقة بنفسها وقد‮ ‬يدفعها إنهاء حياتها الزوجية بلغت الحب لزوجها،‮ ‬هذا بخلاف الآلام والأضرار النفسية التي‮ ‬تحدث في‮ ‬نفسية الزوج نفسه،‮ ‬لأنه‮ ‬يلاقي‮ ‬من التعب والعنت والمشقة والتفكير والغم والهم والحزن الشيء العظيم‮‬ونحن ننصح الزوجة بالصبر ومحاولة تقوية جدار الثقة بينها وبين زوجها بالبعد مواطن الشبهات وغلق منافذ الشيطان زوجها‮ ‬ونسأل الله أن‮ ‬يوفقهما الخير‮ ‬والله أعلم‮‬لا حرج في‮ ‬ذلك حامل للمرة الأولى وسوف ألد بجراحة، وأرغب في‮ ‬الذهاب طبيب مشهود بالكفاءة لتوليدي‮ ‬لكن زوجي‮ ‬يصر الاستعانة بطبيبة متخصصة‮ ‬فهل حرج شرعي‮ ‬في‮ ‬الولادة على‮ ‬يد طبيب؟بع المنامة تقول دار الإفتاء المصرية‮ ‬من المقرر شرعا جسد المرأة كله عورة الوجه والكفين،‮ ‬والقدمين الفقهاء،‮ ‬ويحرم على‮ ‬غير زوجها ومحارمها النظر إلى‮ ‬غير الوجه والكفين للضرورة،‮ ‬كالطبيب المعالج،‮ ‬على أن‮ ‬يكون نظر الطبيب لعورة المرأة بقدر تقتضيه ظروف الفحص والعلاج،‮ ‬ولذلك قيام طبيب متخصص بتوليدك حرج الناحية الشرعية،‮ ‬طالما أنه توجد طبيبة متخصصة في‮ ‬ذلك،‮ ‬والله أعلم‮‬
الطلاق لغياب الزوج    زوجي   سافر منذ أكثر من عام للدراسة ولم   يعد  وعندي   إحساس أنه تزوج في   البلد الذي   يدرس فيه     فهل من حقي   طلب الطلاق للضرر  حيث لم أعد قادرة على تحمل الوحدة التي   أعيش فيها  ف م   الشارقة     يقول د    محمد عبدالغني    أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر    إذا   غاب الزوج ولم تصبر الزوجة ولم تتحمل    وخيف عليها من السوء    أصبح من حقها شرعا  طلب الطلاق  ويجيبها القاضي   إلى مطلبها بطلاق بائن بعد عمل الإجراءات اللازمة    وبعد الوقوف على ظروف الأسرة والاستماع إلى الزوج وتقديم النصيحة له بالعودة إلى زوجته أو مرافقتها له    ومن الضروري   توافر ثلاثة شروط قبل استجابة القاضي   لطلب الزوجة بالطلاق وهي       أن   يكون   غياب الزوج لعذر   غير مقبول    أما إذا كان العذر مقبولا     كغيابه لطلب العلم أو للعمل أو ممارسة التجارة    أو لأنه مجند في   مكان ناء     فإن ذلك لا   يجيز التفريق       أن   يكون الزوج في   بلد آخر   غير الذي   تقيم فيه الزوجة  فإن كان في   البلد الذي   تقيم فيه وتركها    فإن التفريق في   هذه الحالة   يكون لضرر آخر وهو الهجر بقصد الأذى       أن تمر سنة تتضرر فيها الزوجة    فإذا مضت السنة فإن لها أن تطلب الطلاق للضرر من الغياب   والتقدير بسنة هو قول بعض الفقهاء    ويرى فقهاء آخرون أن المدة التي   يحق للمرأة بعدها أن تطلب الطلاق ثلاث سنوات    لكن ذهب فريق آخر من الفقهاء إلى أن أدنى مدة   يجوز أن تطلب المرأة التفريق بعدها هي   ستة أشهر لأنها أقصى مدة تستطيع المرأة خلالها أن تصبر على   غياب زوجها    ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا   يجعل الجند   يغيبون عن أزواجهم أكثر من ستة أشهر   والواقع أن هذه المسألة اجتهادية    ولذلك نصت بعض قوانين الأحوال الشخصية في   عالمنا العربي   على أن المدة سنة والبعض الآخر نص على أنها ستة أشهر   الغيرة المشروعةزوجي   غيور جدا  وأحيانا   يتهمني   في   شرفي    ولذلك أفكر في   طلب الطلاق بسبب إساءاته المتكررة لي     فما موقف الشرع من  سلوكه  وهل من حقه أن   يشك في   سلوكي   بهذا الشكل  خ ب   أم القيوين تقول لجنة الفتوى بالأزهر    من المفترض في   الزوج أن   يكون   غيورا  على زوجته    لأن شرفها شرف له ولأسرته    لكن الغيرة لا   يجوز أن تخرج عن الحدود والضوابط الشرعية حتى لا نتهم الناس في   أعراضهم بالباطل   لقد وضع الإسلام حدودا  لمن   يتهمون أي   امرأة بالفاحشة من دون دليل    فقال جل شأنه     والذين   يرمون المحصنات ثم لم   يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا  وأولئك هم الفاسقون    لذلك   ينبغي   أن   يحذر كل زوج من الاستجابة للوساوس والأوهام والظنون التي   يكون مصدرها الشيطان    فالشك في   الزوجة   يتسبب في   أذى نفسي   شديد لها ويفقدها الثقة بنفسها وقد   يدفعها إلى إنهاء حياتها الزوجية مهما بلغت من الحب لزوجها    هذا بخلاف الآلام والأضرار النفسية التي   تحدث في   نفسية الزوج نفسه    لأنه   يلاقي   من التعب والعنت والمشقة والتفكير والغم والهم والحزن الشيء العظيم   ونحن هنا ننصح الزوجة بالصبر ومحاولة تقوية جدار الثقة بينها وبين زوجها بالبعد عن مواطن الشبهات وغلق كل منافذ الشيطان إلى نفس زوجها     ونسأل الله أن   يوفقهما إلى ما فيه الخير     والله أعلم   لا حرج في   ذلك  أنا حامل للمرة الأولى وسوف ألد بجراحة  وأرغب في   الذهاب إلى طبيب مشهود له بالكفاءة لتوليدي     لكن زوجي   يصر على الاستعانة بطبيبة متخصصة     فهل هناك حرج شرعي   في   الولادة على   يد طبيب  ب ع   المنامة  تقول دار الإفتاء المصرية    من المقرر شرعا  أن جسد المرأة كله عورة ما عدا الوجه والكفين    والقدمين عند بعض الفقهاء    ويحرم على   غير زوجها ومحارمها النظر إلى   غير الوجه والكفين إلا للضرورة    كالطبيب المعالج    على أن   يكون نظر الطبيب لعورة المرأة بقدر ما تقتضيه ظروف الفحص والعلاج    ولذلك فإن قيام طبيب متخصص بتوليدك لا حرج فيه من الناحية الشرعية    طالما أنه لا توجد طبيبة متخصصة في   ذلك    والله أعلم   