من حقي كمسلم أن أغار على خطبة الجمعة كنسك اسلامي وكفن خطابي يجب أن نباهي به العالم، ومع أنني لست خطيباً، فهذا شرف لا أدعيه، ولكنني لا يمكن أن أقبل التحامل على الخطباء -هكذا على العموم- وتحميلهم مسؤوليات كل أخطاء العامة والخاصة والمجتمع بكامله من ذروته الى قاعدته العريضة.واذا كانت غولدا مائير رئيسة وزراء الكيان الاسرائيلي قد قالت يوماً: ان المسلمين لا يخيفوننا اليوم وسيخيفوننا يوم يقبلون على صلاة الفجر في المساجد كما يقبلون على صلاة الجمعة فإنني أخاف يوماً تنعكس فيه الحال فلا يأتي الى صلاة الجمعة إلا نفر قليل كالذي يقبل اليوم على صلاة الفجر جماعة وعندها نكون قد ضيعنا ديننا ودنيانا.الدكتور جعفر عبدالسلام في التحقيق الذي نشرته الخليج (عدد 10911) بدا متشائماً جداً ومع أنه يحذر من تهميش دور المساجد في حياتنا حيث يكون التحصين الديني والاجتماعي والتربوي والنفسي ضد كل المخاطر التي تهدد الانسان المسلم وتستهدف عقيدته وثقافته وهويته، وهذا كلام طيب، الا انه يرى الصورة أشد قتامة ومن مظاهر هذه القتامة ان خطبة الجمعة في بلادنا العربية والاسلامية -بشكل عام هكذا باطلاق- تميل الى التشديد على الناس، حيث يركز خطباء المساجد على الوعيد وعذاب القبر والآخرة دون ذكر الجنة ومباهجها، والخطباء -كما يقول- يعتمدون في الترهيب وتخويف الناس على أحاديث ضعيفة وروايات وإسرائيليات لا يمكن أن يقبلها العقل ولا تستقيم مع المنطق.ووقفة مع كلام الدكتور جعفر عبدالسلام تجعلنا نقول: اطلاق الحكم على الخطبة والخطباء في جميع البلاد العربية والاسلامية حكم عام أكثر من اللازم وهو حكم غير علمي وغير منطقي لان حكما كهذا يحتاج ال دراسات ميدانية تحليلية تشمل جميع البلاد التي يحكم على الخطبة فيها، واعتقد أن تعميما كهذا يؤدي الى اليأس والتيئيس بقصد أو بغير قصد بوعي أو بغير وعي، واتهام الخطاب الديني بأنه خطاب ترهيب وتخويف وصياح بالويل والثبور والحاح على الحديث في عذاب النار والقبور هو اتهام يتردد كثيرا على ألسنة العلمانيين الرافضين للخطاب الديني جملة وتفصيلاً ونحن نربأ بالدكتور جعفر وهو استاذ في جامعة الازهر عن ان يردد هذا الاتهام دون تدقيق، ففي القرآن الكريم والسنة والشريفة تتتالى آيات الترغيب والترهيب والوعد والوعيد، والحق سبحانه وتعالى يتجلى في كتابه الكريم بصفات الجلال والجمال فيه، وإنني أتساءل كيف يمكن أن يجتمع خطباء البلاد العربية والاسلامية على هذا الخطأ الا في حال واحدة وهو أن يكون خطاب الترويع هو الاصل في الاسلام، ومن المعروف للدكتور وغيره ان هذا غير صحيح، ثم لنفترض جدلاً ان هذا الحكم العام الغريب فيه شئ من الصحة والواقع فأين أثر هذا الخطاب ونحن نشهد الانفلات والفساد في كل مكان؟! وهل لمس الدكتور أو غيره أحدا من مرتادي المساجد يوم الجمعة وقد اصيب بأشكال من الخوف او القلق المرضي نتيجة الترهيب؟يا سيدي لعلنا في هذا الزمان أكثر من غيره في حاجة الى التحذير من عاقبة الشرور التي تنغل في عظامنا، فالفساد قد عم ولم يستطع السلطان وأدواته ورجاله مع التهديد الواقعي والحاضر والقريب والمباشر ان يحد من هذا الفساد الذي تغول في النفوس والعقول واعمال الجوارح والمعاملات، فهل نخشى على الناس اثر ترهيب اثاره في عالم الغيب؟ ثم أليست الآخرة والجنة والنار جزءا من عالم الغيب يمثل الإيمان به ركنا من أركان الايمان؟ انني أحضر خطباً أحياناً لا ترقى موضوعاتها الى مستوى مناقشة الخدمات في برنامج للبث المباشر في الإذاعة فهل هذا هو المطلوب من خطبة الجمعة؟ وأين الوعظ وترقيق القلوب وتنوير العقول من مواضيع أقل ما يقال فيها انها قد تصلح لحديث المقاهي لا لمنبر الجمعة؟ وللأسف لا يلوم أحد أصحاب هذه الخطب.
حقي كمسلم أغار خطبة الجمعة كنسك اسلامي وكفن خطابي يجب نباهي العالم، ومع أنني خطيبا، فهذا شرف أدعيه، ولكنني يمكن التحامل الخطباء العموم وتحميلهم مسؤوليات أخطاء العامة والخاصة والمجتمع بكامله ذروته الى قاعدته العريضةواذا كانت غولدا مائير رئيسة وزراء الكيان الاسرائيلي قالت يوما ان المسلمين يخيفوننا اليوم وسيخيفوننا يوم يقبلون صلاة الفجر المساجد يقبلون صلاة الجمعة فإنني أخاف يوما تنعكس الحال يأتي الى صلاة الجمعة نفر قليل كالذي يقبل اليوم صلاة الفجر جماعة وعندها نكون ضيعنا ديننا ودنياناالدكتور جعفر عبدالسلام التحقيق نشرته الخليج عدد 10911 بدا متشائما جدا ومع أنه يحذر تهميش دور المساجد حياتنا يكون التحصين الديني والاجتماعي والتربوي والنفسي ضد المخاطر تهدد الانسان المسلم وتستهدف عقيدته وثقافته وهويته، وهذا كلام طيب، الا انه يرى الصورة أشد قتامة مظاهر القتامة ان خطبة الجمعة بلادنا العربية والاسلامية بشكل عام باطلاق تميل الى التشديد الناس، يركز خطباء المساجد الوعيد وعذاب القبر والآخرة ذكر الجنة ومباهجها، والخطباء يقول يعتمدون الترهيب وتخويف الناس أحاديث ضعيفة وروايات وإسرائيليات يمكن يقبلها العقل تستقيم المنطقووقفة كلام الدكتور جعفر عبدالسلام تجعلنا نقول اطلاق الحكم الخطبة والخطباء البلاد العربية والاسلامية حكم عام اللازم حكم علمي وغير منطقي لان حكما كهذا يحتاج ال دراسات ميدانية تحليلية تشمل البلاد يحكم الخطبة فيها، واعتقد تعميما كهذا يؤدي الى اليأس والتيئيس بقصد بغير قصد بوعي بغير وعي، واتهام الخطاب الديني بأنه خطاب ترهيب وتخويف وصياح بالويل والثبور والحاح الحديث عذاب النار والقبور اتهام يتردد ألسنة العلمانيين الرافضين للخطاب الديني جملة وتفصيلا ونحن نربأ بالدكتور جعفر استاذ جامعة الازهر ان يردد الاتهام تدقيق، ففي القرآن الكريم والسنة والشريفة تتتالى آيات الترغيب والترهيب والوعد والوعيد، والحق سبحانه وتعالى يتجلى كتابه الكريم بصفات الجلال والجمال فيه، وإنني أتساءل يمكن يجتمع خطباء البلاد العربية والاسلامية الخطأ الا حال واحدة يكون خطاب الترويع الاصل الاسلام، المعروف للدكتور وغيره ان صحيح، لنفترض جدلا ان الحكم العام الغريب شئ الصحة والواقع فأين أثر الخطاب ونحن نشهد الانفلات والفساد مكان؟ وهل لمس الدكتور غيره أحدا مرتادي المساجد يوم الجمعة وقد اصيب بأشكال الخوف او القلق المرضي نتيجة الترهيب؟يا سيدي لعلنا الزمان غيره حاجة الى التحذير عاقبة الشرور تنغل عظامنا، فالفساد عم ولم يستطع السلطان وأدواته ورجاله التهديد الواقعي والحاضر والقريب والمباشر ان يحد الفساد تغول النفوس والعقول واعمال الجوارح والمعاملات، فهل نخشى الناس اثر ترهيب اثاره عالم الغيب؟ أليست الآخرة والجنة والنار جزءا عالم الغيب يمثل الإيمان ركنا أركان الايمان؟ انني أحضر خطبا أحيانا ترقى موضوعاتها الى مستوى مناقشة الخدمات برنامج للبث المباشر الإذاعة فهل المطلوب خطبة الجمعة؟ وأين الوعظ وترقيق القلوب وتنوير العقول مواضيع يقال انها تصلح لحديث المقاهي لمنبر الجمعة؟ وللأسف يلوم أصحاب الخطب
من حقي كمسلم أن أغار على خطبة الجمعة كنسك اسلامي وكفن خطابي يجب أن نباهي به العالم  ومع أنني لست خطيبا   فهذا شرف لا أدعيه  ولكنني لا يمكن أن أقبل التحامل على الخطباء  هكذا على العموم  وتحميلهم مسؤوليات كل أخطاء العامة والخاصة والمجتمع بكامله من ذروته الى قاعدته العريضة واذا كانت غولدا مائير رئيسة وزراء الكيان الاسرائيلي قد قالت يوما   ان المسلمين لا يخيفوننا اليوم وسيخيفوننا يوم يقبلون على صلاة الفجر في المساجد كما يقبلون على صلاة الجمعة فإنني أخاف يوما  تنعكس فيه الحال فلا يأتي الى صلاة الجمعة إلا نفر قليل كالذي يقبل اليوم على صلاة الفجر جماعة وعندها نكون قد ضيعنا ديننا ودنيانا الدكتور جعفر عبدالسلام في التحقيق الذي نشرته الخليج  عدد 10911  بدا متشائما  جدا  ومع أنه يحذر من تهميش دور المساجد في حياتنا حيث يكون التحصين الديني والاجتماعي والتربوي والنفسي ضد كل المخاطر التي تهدد الانسان المسلم وتستهدف عقيدته وثقافته وهويته  وهذا كلام طيب  الا انه يرى الصورة أشد قتامة ومن مظاهر هذه القتامة ان خطبة الجمعة في بلادنا العربية والاسلامية  بشكل عام هكذا باطلاق  تميل الى التشديد على الناس  حيث يركز خطباء المساجد على الوعيد وعذاب القبر والآخرة دون ذكر الجنة ومباهجها  والخطباء  كما يقول  يعتمدون في الترهيب وتخويف الناس على أحاديث ضعيفة وروايات وإسرائيليات لا يمكن أن يقبلها العقل ولا تستقيم مع المنطق ووقفة مع كلام الدكتور جعفر عبدالسلام تجعلنا نقول  اطلاق الحكم على الخطبة والخطباء في جميع البلاد العربية والاسلامية حكم عام أكثر من اللازم وهو حكم غير علمي وغير منطقي لان حكما كهذا يحتاج ال دراسات ميدانية تحليلية تشمل جميع البلاد التي يحكم على الخطبة فيها  واعتقد أن تعميما كهذا يؤدي الى اليأس والتيئيس بقصد أو بغير قصد بوعي أو بغير وعي  واتهام الخطاب الديني بأنه خطاب ترهيب وتخويف وصياح بالويل والثبور والحاح على الحديث في عذاب النار والقبور هو اتهام يتردد كثيرا على ألسنة العلمانيين الرافضين للخطاب الديني جملة وتفصيلا  ونحن نربأ بالدكتور جعفر وهو استاذ في جامعة الازهر عن ان يردد هذا الاتهام دون تدقيق  ففي القرآن الكريم والسنة والشريفة تتتالى آيات الترغيب والترهيب والوعد والوعيد  والحق سبحانه وتعالى يتجلى في كتابه الكريم بصفات الجلال والجمال فيه  وإنني أتساءل كيف يمكن أن يجتمع خطباء البلاد العربية والاسلامية على هذا الخطأ الا في حال واحدة وهو أن يكون خطاب الترويع هو الاصل في الاسلام  ومن المعروف للدكتور وغيره ان هذا غير صحيح  ثم لنفترض جدلا  ان هذا الحكم العام الغريب فيه شئ من الصحة والواقع فأين أثر هذا الخطاب ونحن نشهد الانفلات والفساد في كل مكان   وهل لمس الدكتور أو غيره أحدا من مرتادي المساجد يوم الجمعة وقد اصيب بأشكال من الخوف او القلق المرضي نتيجة الترهيب يا سيدي لعلنا في هذا الزمان أكثر من غيره في حاجة الى التحذير من عاقبة الشرور التي تنغل في عظامنا  فالفساد قد عم ولم يستطع السلطان وأدواته ورجاله مع التهديد الواقعي والحاضر والقريب والمباشر ان يحد من هذا الفساد الذي تغول في النفوس والعقول واعمال الجوارح والمعاملات  فهل نخشى على الناس اثر ترهيب اثاره في عالم الغيب  ثم أليست الآخرة والجنة والنار جزءا من عالم الغيب يمثل الإيمان به ركنا من أركان الايمان  انني أحضر خطبا  أحيانا  لا ترقى موضوعاتها الى مستوى مناقشة الخدمات في برنامج للبث المباشر في الإذاعة فهل هذا هو المطلوب من خطبة الجمعة  وأين الوعظ وترقيق القلوب وتنوير العقول من مواضيع أقل ما يقال فيها انها قد تصلح لحديث المقاهي لا لمنبر الجمعة  وللأسف لا يلوم أحد أصحاب هذه الخطب 