يعد المسجد الكبير من أكبر مساجد الكويت على الإطلاق وأكثرها أناقة وجمالا وأشملها نشاطا وخدمات، وأوسعها إمكانات وطموحا حيث يعتبر معلما إسلاميا رائعا في قلب الكويت. بدأت فكرته في منتصف السبعينات عند الشعور بالحاجة إلى مسجد ضخم يواكب التطور العمراني الصاعد الذي شهدته الكويت ويناسب مكانتها بين الدول وإمكاناتها المادية الضخمة، ويستوعب الجموع الحاشدة التي كانت تحضر للصلاة، ويحقق الطموحات الواسعة التي يحلم بها كل مسلم في بيوت الله. استغرق التخطيط لبناء المسجد الكبير سنوات من الدراسة والتجهيز وقام بتصميمه الدكتور محمد مكية الذي اختار تصميمه على الطراز الأندلسي أواخر عام ،1979 وقد خصصت الدولة لبنائه أرضاً فضاء تتجاوز مساحتها 45000 متر مربع، واستغرق العمل فيه قرابة السبع سنوات، وشغل البناء مساحة 20000 متر مربع، وانتهى بناؤه في العام 1986 بعد أن أنفق عليه ما يقرب من 14 مليون دينار كويتي (43 مليون دولار أمريكي)، أي ما يوازي قيمة خمسة آلاف كيلوجرام من الذهب الخالص في ذلك الوقت، وغدا المسجد آية من آيات الفن المعماري في منطقة الخليج، ودرة عقد المساجد في الكويت، ولا عجب في ذلك فقد اجتمع على بنائه من خيرة المهندسين والخبراء والمتخصصين والعمال الذين استعين بهم من الهند وباكستان وسوريا وإيطاليا والمغرب وتركيا ومصر في أعمال تمت في بلدانهم ثم حملت إلى الكويت لتستقر في جنبات هذا الصرح الإسلامي المدهش.يقع المسجد في موقع فريد يمثل مركز الصدارة أو القلب من جسم الإنسان حيث يقع الى جوار قصر الحكم (قصر السيف العامر ومجلس الوزراء) وقريبا من أقدم مساجد الكويت (مسجد الخليفة) ولا تفصله سوى بضعة أمتار عن أسواق الكويت التجارية (البورصة، سوق الذهب، أسواق الملابس والبنوك.. وغيرها) ويتربع المسجد على مفترق طرق رئيسية مطلا بشموخ ووقار على مياه الخليج الدافئة.ويتكون المسجد من عدة منشآت تؤدي دورها بتناسق وإيقاع لا يكاد يوجد إلا في النادر من مساجد العالم، وتمثل منشآته العديد من المدارس المعمارية القديمة الأصيلة والحديثة، مع تميزها ببعض اللمسات المحلية المعبرة عن المعدن الطيب والتدين العميق في شعب الكويت.المصلى الرئيسييتميز المسجد بوجود ثلاثة بيوت للصلاة، البيت الرئيسي، والمصلى اليومي، ومصلى النساء، ويميز المصلى الرئيسي (أو القاعة الرئيسية) كونها مربعة الشكل، ومساحتها 5184 مترا مربعا، وتتسع لأكثر من عشرة آلاف مصل، وهي مخصصة لصلاة العيدين والجمع والمناسبات الدينية حيث تتجمع الحشود الضخمة، وترتفع وسط هذه القاعة الرئيسية القبة الضخمة التي يبلغ ارتفاعها عن أرض المسجد 43 مترا وقطرها 26 مترا، وتحيط بها من جوانبها 144 نافذة وتحملها أعمدة أربعة يبلغ طول كل منها 22 مترا، وتتغلغل أشعة الشمس من خلال الجبس المفرغ المعشق بالزجاج الأبيض الذي يغطي فتحات الشبابيك الخلفية فتلقي بظلال متعددة الألوان، تنضم إلى ما في القبة من خطوط كتبت بخط الثلث على السيراميك الأصفهاني الذي يغلب عليه اللون الأزرق المعشق باللازورد، وفي سرة القبة جرى قلم الخطاط الشهير محمد الحداد الذي خط جميع كتابات المسجد على شكل قرص الشمس بأسماء الله الحسنى بالخط الكوفي المورق باللون الأبيض على أرضية سيراميكية زرقاء كزرقة البحر وتحف بالقبة أربع قباب صغيرة من الجوانب الأربعة منقوشة بالجبس المغربي.وتلفت النظر القاعة الرئيسية في المسجد حيث المحراب الرئيسي الذي يتوسط سبعة محاريب تتصدر جدار قبلة الصلاة، ويغلب عليها لونان مستوحيان من البيئة الكويتية هما الأزرق والأصفر، وهو مكسو من الداخل بسطح من الزليج المغربي منقوش بنقوش هندسية إسلامية، وتبرز فوقه آية كتبت بخط الثلث باللون الأزرق على أرضية صفراء، تحيط بها آية أخرى بالخط الكوفي على الحجر الطبيعي الباكستاني، فيما يظهر تحت البرواز عمودان من رخام يوناني أبيض صاف تنتشر فيهما الزخرفة بالأشكال الهندسية. وإلى الشمال والجنوب من بيت الصلاة وضعت قبب في السقف من مادة الفيبرجلاس الذي يسمح بالإضاءة ويعزل الحرارة في الوقت نفسه عددها 44 قبة وهي مع الإضاءة تؤدي دورا جماليا في البناء.المشربياتأما المصلى اليومي فيقع خلف المصلى الرئيسي من جهة الشرق وهو متصل به في البناء وتتسع مساحته ل 1500 مصل ويستخدم لأداء الصلوات الخمس اليومية والدروس الدورية العادية عقب بعض الصلوات، وفي هذا المصلى اليومي محراب خاص من خشب الساج وحوائطه على شكل أقواس من الديكور والزليج المغربي وتتدلى من سقفه تسع ثريات ألمانية بديعة الجمال.وثمة مصلى خاص بالنساء فوق المصلى اليومي، وهو متصل أيضا في بنائه بالقاعة الرئيسية ويشرف عليها من جهتها الشرقية ويتسع مصلى النساء لنحو 2000 مصلية. وتفصل بين عقود مصلى النساء العلوي وبيت الصلاة الرئيسي في المسجد واجهات خشبية (مشربيات) صنعت بغاية الإتقان والجمال مع تحقيق أهداف عدة ملحوظة. اذ تركت قمة القوس في العقود خالية من الحواجز الخشبية لذلك فالصوت من المصلى الرئيسي سواء كان صوت الإمام أو الخطيب يصل بوضوح تام إلى مصلى النساء.وجميع المشربيات في المسجد من خشب الساج الهندي القوي، والنقوش التي زينت بها على شكل فتحات مربعة تتخللها خطوط طولية زيتية وهذه الفتحات تكاد تكون في مستوى ارتفاع ثلثي الرجل، أما تزيين الخشب في الواجهة فيما هو أسفل من ذلك فلا يتضمن فتحات نافذة بل رسومات هندسية تزييتية على ألواح الخشب كي لا تنكشف النساء اللواتي يجلسن أو يصلين وراء تلك المشربيات. ولونت المشربيات بلون الخشب الغامق أو لون الجوز المعتق ليضفي اللون على المشربيات عبق الماضي.ويبرز جمال المشربيات أكثر فأكثر إذا ما أوقدت الثريات المعلقة خلفها في الليل فبرزت من خلال الفتحات الصغيرة بقع النور البيضاء تحيط بها ألوان الخشب البنية. ويبلغ الارتفاع الكلي للمشربيات عن أرض المسجد 6.6 متر وعرض المشربية الواحدة 8.2 متر، أما الجزء البارز منها فشكله مستطيل طوله 8.2 متر وعرضه 2 متران وطول المشربيات كلها 2.35 متر أما عددها فيبلغ 11 مشربية.المئذنةوتمتد مئذنة المسجد الكبير في الكويت في الجهة الغربية الشمالية من المسجد كالسهم في السماء وارتفاعها فوق سطح أرض المسجد 72 مترا وهي بناء من أضلاع عددها اثنا عشر ضلعا، بنيت من الأسمنت الملبس بالحجر السوري الصلب الذي أحضر من طرطوس.وقلب المئذنة مفرغ من الدرج، ويستخدم في داخلها المصعد الكهربائي للوصول إلى أعلاها حيث بيت المؤذن الذي يرتفع فوق الأرض ب 60 مترا، ولذلك فليس لها طاقات للتهوية أو الإنارة أو الزينة في بدنها كشأن باقي المآذن التي يصعد إليها بدرج في داخلها. ولبيت المؤذن في هذه المئذنة سقف مظلل محمول على أعمدة ارتفاعها 5.2 متر وعددها 12 عمودا. ومن وسط هذا السقف تستمر المئذنة في الارتفاع ببدن أقل نحافة يقل عن نصف قطرها الأساسي ويرتفع لمسافة 5.9 متر حتى تختتم بقبة صغيرة تعتم بها. ويزين المئذنة فوق قبتها هلال ضخم محمول على عمود من النحاس، وتعتبر المئذنة الرشيقة العالية توأما للقبة الضخمة فوق سطح المسجد.المنبرمنبر المسجد الكبير حديث الطراز ويشبه الشرفة المفتوحة في جدار القبلة عن يمين المتوجه إلى القبلة في المحراب، ولأجل التناظر فإن المهندسين يتخذون عادة شرفتين متناظرتين عن يمين وشمال المحراب كأنهما لتشابههما وتساويهما منبران متساويان حجما وارتفاعا وشكلاويقدم المسجد خدمات عدة منها الفتوى الهاتفية. حيث خصص جناح مستقل لعدد من العلماء الأكفاء وجهز بهواتف خاصة يتصل بهم بواسطتها المستفتون عن شؤون دينهم في الليل أو النهار، فيجيبونهم مباشرة فيما يعلمون، أو يحيلونهم إلى لجنة الفتوى في وزارة الأوقاف.
يعد المسجد الكبير أكبر مساجد الكويت الإطلاق وأكثرها أناقة وجمالا وأشملها نشاطا وخدمات، وأوسعها إمكانات وطموحا يعتبر معلما إسلاميا رائعا قلب الكويت بدأت فكرته منتصف السبعينات الشعور بالحاجة مسجد ضخم يواكب التطور العمراني الصاعد شهدته الكويت ويناسب مكانتها الدول وإمكاناتها المادية الضخمة، ويستوعب الجموع الحاشدة كانت تحضر للصلاة، ويحقق الطموحات الواسعة يحلم مسلم بيوت الله استغرق التخطيط لبناء المسجد الكبير سنوات الدراسة والتجهيز وقام بتصميمه الدكتور محمد مكية اختار تصميمه الطراز الأندلسي أواخر عام ،1979 وقد خصصت الدولة لبنائه أرضا فضاء تتجاوز مساحتها 45000 متر مربع، واستغرق العمل قرابة السبع سنوات، وشغل البناء مساحة 20000 متر مربع، وانتهى بناؤه العام 1986 أنفق يقرب 14 مليون كويتي 43 مليون أمريكي، يوازي قيمة آلاف كيلوجرام الذهب الخالص الوقت، وغدا المسجد آية آيات الفن المعماري منطقة الخليج، ودرة عقد المساجد الكويت، عجب فقد اجتمع بنائه خيرة المهندسين والخبراء والمتخصصين والعمال استعين الهند وباكستان وسوريا وإيطاليا والمغرب وتركيا ومصر أعمال تمت بلدانهم حملت الكويت لتستقر جنبات الصرح الإسلامي المدهشيقع المسجد موقع فريد يمثل مركز الصدارة القلب جسم الإنسان يقع الى جوار قصر الحكم قصر السيف العامر ومجلس الوزراء وقريبا أقدم مساجد الكويت مسجد الخليفة تفصله بضعة أمتار أسواق الكويت التجارية البورصة، سوق الذهب، أسواق الملابس والبنوك وغيرها ويتربع المسجد مفترق طرق رئيسية مطلا بشموخ ووقار مياه الخليج الدافئةويتكون المسجد عدة منشآت تؤدي دورها بتناسق وإيقاع يكاد يوجد النادر مساجد العالم، وتمثل منشآته العديد المدارس المعمارية القديمة الأصيلة والحديثة، تميزها ببعض اللمسات المحلية المعبرة المعدن الطيب والتدين العميق شعب الكويتالمصلى الرئيسييتميز المسجد بوجود بيوت للصلاة، البيت الرئيسي، والمصلى اليومي، ومصلى النساء، ويميز المصلى الرئيسي القاعة الرئيسية كونها مربعة الشكل، ومساحتها 5184 مترا مربعا، وتتسع لأكثر آلاف مصل، وهي مخصصة لصلاة العيدين والجمع والمناسبات الدينية تتجمع الحشود الضخمة، وترتفع وسط القاعة الرئيسية القبة الضخمة يبلغ ارتفاعها أرض المسجد 43 مترا وقطرها 26 مترا، وتحيط جوانبها 144 نافذة وتحملها أعمدة يبلغ طول 22 مترا، وتتغلغل أشعة الشمس خلال الجبس المفرغ المعشق بالزجاج الأبيض يغطي فتحات الشبابيك الخلفية فتلقي بظلال متعددة الألوان، تنضم القبة خطوط كتبت بخط الثلث السيراميك الأصفهاني يغلب اللون الأزرق المعشق باللازورد، وفي سرة القبة جرى قلم الخطاط الشهير محمد الحداد خط كتابات المسجد شكل قرص الشمس بأسماء الله الحسنى بالخط الكوفي المورق باللون الأبيض أرضية سيراميكية زرقاء كزرقة البحر وتحف بالقبة قباب صغيرة الجوانب الأربعة منقوشة بالجبس المغربيوتلفت النظر القاعة الرئيسية المسجد المحراب الرئيسي يتوسط محاريب تتصدر جدار قبلة الصلاة، ويغلب عليها لونان مستوحيان البيئة الكويتية الأزرق والأصفر، مكسو الداخل بسطح الزليج المغربي منقوش بنقوش هندسية إسلامية، وتبرز فوقه آية كتبت بخط الثلث باللون الأزرق أرضية صفراء، تحيط آية أخرى بالخط الكوفي الحجر الطبيعي الباكستاني، يظهر البرواز عمودان رخام يوناني أبيض صاف تنتشر فيهما الزخرفة بالأشكال الهندسية وإلى الشمال والجنوب بيت الصلاة وضعت قبب السقف مادة الفيبرجلاس يسمح بالإضاءة ويعزل الحرارة الوقت نفسه عددها 44 قبة وهي الإضاءة تؤدي دورا جماليا البناءالمشربياتأما المصلى اليومي فيقع المصلى الرئيسي جهة الشرق متصل البناء وتتسع مساحته 1500 مصل ويستخدم لأداء الصلوات الخمس اليومية والدروس الدورية العادية عقب الصلوات، وفي المصلى اليومي محراب خاص خشب الساج وحوائطه شكل أقواس الديكور والزليج المغربي وتتدلى سقفه ثريات ألمانية بديعة الجمالوثمة مصلى خاص بالنساء المصلى اليومي، متصل بنائه بالقاعة الرئيسية ويشرف عليها جهتها الشرقية ويتسع مصلى النساء لنحو 2000 مصلية وتفصل عقود مصلى النساء العلوي وبيت الصلاة الرئيسي المسجد واجهات خشبية مشربيات صنعت بغاية الإتقان والجمال تحقيق أهداف عدة ملحوظة اذ تركت قمة القوس العقود خالية الحواجز الخشبية لذلك فالصوت المصلى الرئيسي سواء صوت الإمام الخطيب يصل بوضوح تام مصلى النساءوجميع المشربيات المسجد خشب الساج الهندي القوي، والنقوش زينت شكل فتحات مربعة تتخللها خطوط طولية زيتية وهذه الفتحات تكاد تكون مستوى ارتفاع ثلثي الرجل، تزيين الخشب الواجهة أسفل يتضمن فتحات نافذة رسومات هندسية تزييتية ألواح الخشب تنكشف النساء يجلسن يصلين وراء المشربيات ولونت المشربيات بلون الخشب الغامق لون الجوز المعتق ليضفي اللون المشربيات عبق الماضيويبرز جمال المشربيات فأكثر أوقدت الثريات المعلقة خلفها الليل فبرزت خلال الفتحات الصغيرة بقع النور البيضاء تحيط ألوان الخشب البنية ويبلغ الارتفاع الكلي للمشربيات أرض المسجد 66 متر وعرض المشربية الواحدة 82 متر، الجزء البارز فشكله مستطيل طوله 82 متر وعرضه 2 متران وطول المشربيات كلها 235 متر عددها فيبلغ 11 مشربيةالمئذنةوتمتد مئذنة المسجد الكبير الكويت الجهة الغربية الشمالية المسجد كالسهم السماء وارتفاعها سطح أرض المسجد 72 مترا وهي بناء أضلاع عددها ضلعا، بنيت الأسمنت الملبس بالحجر السوري الصلب أحضر طرطوسوقلب المئذنة مفرغ الدرج، ويستخدم داخلها المصعد الكهربائي للوصول أعلاها بيت المؤذن يرتفع الأرض 60 مترا، ولذلك فليس طاقات للتهوية الإنارة الزينة بدنها كشأن باقي المآذن يصعد إليها بدرج داخلها ولبيت المؤذن المئذنة سقف مظلل محمول أعمدة ارتفاعها 52 متر وعددها 12 عمودا وسط السقف تستمر المئذنة الارتفاع ببدن نحافة يقل نصف قطرها الأساسي ويرتفع لمسافة 59 متر تختتم بقبة صغيرة تعتم ويزين المئذنة قبتها هلال ضخم محمول عمود النحاس، وتعتبر المئذنة الرشيقة العالية توأما للقبة الضخمة سطح المسجدالمنبرمنبر المسجد الكبير حديث الطراز ويشبه الشرفة المفتوحة جدار القبلة المتوجه القبلة المحراب، ولأجل التناظر المهندسين يتخذون عادة شرفتين متناظرتين وشمال المحراب كأنهما لتشابههما وتساويهما منبران متساويان حجما وارتفاعا وشكلاويقدم المسجد خدمات عدة الفتوى الهاتفية خصص جناح مستقل لعدد العلماء الأكفاء وجهز بهواتف يتصل بواسطتها المستفتون شؤون دينهم الليل النهار، فيجيبونهم مباشرة يعلمون، يحيلونهم لجنة الفتوى وزارة الأوقاف
يعد المسجد الكبير من أكبر مساجد الكويت على الإطلاق وأكثرها أناقة وجمالا وأشملها نشاطا وخدمات  وأوسعها إمكانات وطموحا حيث يعتبر معلما إسلاميا رائعا في قلب الكويت  بدأت فكرته في منتصف السبعينات عند الشعور بالحاجة إلى مسجد ضخم يواكب التطور العمراني الصاعد الذي شهدته الكويت ويناسب مكانتها بين الدول وإمكاناتها المادية الضخمة  ويستوعب الجموع الحاشدة التي كانت تحضر للصلاة  ويحقق الطموحات الواسعة التي يحلم بها كل مسلم في بيوت الله  استغرق التخطيط لبناء المسجد الكبير سنوات من الدراسة والتجهيز وقام بتصميمه الدكتور محمد مكية الذي اختار تصميمه على الطراز الأندلسي أواخر عام  1979 وقد خصصت الدولة لبنائه أرضا  فضاء تتجاوز مساحتها 45000 متر مربع  واستغرق العمل فيه قرابة السبع سنوات  وشغل البناء مساحة 20000 متر مربع  وانتهى بناؤه في العام 1986 بعد أن أنفق عليه ما يقرب من 14 مليون دينار كويتي  43 مليون دولار أمريكي   أي ما يوازي قيمة خمسة آلاف كيلوجرام من الذهب الخالص في ذلك الوقت  وغدا المسجد آية من آيات الفن المعماري في منطقة الخليج  ودرة عقد المساجد في الكويت  ولا عجب في ذلك فقد اجتمع على بنائه من خيرة المهندسين والخبراء والمتخصصين والعمال الذين استعين بهم من الهند وباكستان وسوريا وإيطاليا والمغرب وتركيا ومصر في أعمال تمت في بلدانهم ثم حملت إلى الكويت لتستقر في جنبات هذا الصرح الإسلامي المدهش يقع المسجد في موقع فريد يمثل مركز الصدارة أو القلب من جسم الإنسان حيث يقع الى جوار قصر الحكم  قصر السيف العامر ومجلس الوزراء  وقريبا من أقدم مساجد الكويت  مسجد الخليفة  ولا تفصله سوى بضعة أمتار عن أسواق الكويت التجارية  البورصة  سوق الذهب  أسواق الملابس والبنوك   وغيرها  ويتربع المسجد على مفترق طرق رئيسية مطلا بشموخ ووقار على مياه الخليج الدافئة ويتكون المسجد من عدة منشآت تؤدي دورها بتناسق وإيقاع لا يكاد يوجد إلا في النادر من مساجد العالم  وتمثل منشآته العديد من المدارس المعمارية القديمة الأصيلة والحديثة  مع تميزها ببعض اللمسات المحلية المعبرة عن المعدن الطيب والتدين العميق في شعب الكويت المصلى الرئيسييتميز المسجد بوجود ثلاثة بيوت للصلاة  البيت الرئيسي  والمصلى اليومي  ومصلى النساء  ويميز المصلى الرئيسي  أو القاعة الرئيسية  كونها مربعة الشكل  ومساحتها 5184 مترا مربعا  وتتسع لأكثر من عشرة آلاف مصل  وهي مخصصة لصلاة العيدين والجمع والمناسبات الدينية حيث تتجمع الحشود الضخمة  وترتفع وسط هذه القاعة الرئيسية القبة الضخمة التي يبلغ ارتفاعها عن أرض المسجد 43 مترا وقطرها 26 مترا  وتحيط بها من جوانبها 144 نافذة وتحملها أعمدة أربعة يبلغ طول كل منها 22 مترا  وتتغلغل أشعة الشمس من خلال الجبس المفرغ المعشق بالزجاج الأبيض الذي يغطي فتحات الشبابيك الخلفية فتلقي بظلال متعددة الألوان  تنضم إلى ما في القبة من خطوط كتبت بخط الثلث على السيراميك الأصفهاني الذي يغلب عليه اللون الأزرق المعشق باللازورد  وفي سرة القبة جرى قلم الخطاط الشهير محمد الحداد الذي خط جميع كتابات المسجد على شكل قرص الشمس بأسماء الله الحسنى بالخط الكوفي المورق باللون الأبيض على أرضية سيراميكية زرقاء كزرقة البحر وتحف بالقبة أربع قباب صغيرة من الجوانب الأربعة منقوشة بالجبس المغربي وتلفت النظر القاعة الرئيسية في المسجد حيث المحراب الرئيسي الذي يتوسط سبعة محاريب تتصدر جدار قبلة الصلاة  ويغلب عليها لونان مستوحيان من البيئة الكويتية هما الأزرق والأصفر  وهو مكسو من الداخل بسطح من الزليج المغربي منقوش بنقوش هندسية إسلامية  وتبرز فوقه آية كتبت بخط الثلث باللون الأزرق على أرضية صفراء  تحيط بها آية أخرى بالخط الكوفي على الحجر الطبيعي الباكستاني  فيما يظهر تحت البرواز عمودان من رخام يوناني أبيض صاف تنتشر فيهما الزخرفة بالأشكال الهندسية  وإلى الشمال والجنوب من بيت الصلاة وضعت قبب في السقف من مادة الفيبرجلاس الذي يسمح بالإضاءة ويعزل الحرارة في الوقت نفسه عددها 44 قبة وهي مع الإضاءة تؤدي دورا جماليا في البناء المشربياتأما المصلى اليومي فيقع خلف المصلى الرئيسي من جهة الشرق وهو متصل به في البناء وتتسع مساحته ل 1500 مصل ويستخدم لأداء الصلوات الخمس اليومية والدروس الدورية العادية عقب بعض الصلوات  وفي هذا المصلى اليومي محراب خاص من خشب الساج وحوائطه على شكل أقواس من الديكور والزليج المغربي وتتدلى من سقفه تسع ثريات ألمانية بديعة الجمال وثمة مصلى خاص بالنساء فوق المصلى اليومي  وهو متصل أيضا في بنائه بالقاعة الرئيسية ويشرف عليها من جهتها الشرقية ويتسع مصلى النساء لنحو 2000 مصلية  وتفصل بين عقود مصلى النساء العلوي وبيت الصلاة الرئيسي في المسجد واجهات خشبية  مشربيات  صنعت بغاية الإتقان والجمال مع تحقيق أهداف عدة ملحوظة  اذ تركت قمة القوس في العقود خالية من الحواجز الخشبية لذلك فالصوت من المصلى الرئيسي سواء كان صوت الإمام أو الخطيب يصل بوضوح تام إلى مصلى النساء وجميع المشربيات في المسجد من خشب الساج الهندي القوي  والنقوش التي زينت بها على شكل فتحات مربعة تتخللها خطوط طولية زيتية وهذه الفتحات تكاد تكون في مستوى ارتفاع ثلثي الرجل  أما تزيين الخشب في الواجهة فيما هو أسفل من ذلك فلا يتضمن فتحات نافذة بل رسومات هندسية تزييتية على ألواح الخشب كي لا تنكشف النساء اللواتي يجلسن أو يصلين وراء تلك المشربيات  ولونت المشربيات بلون الخشب الغامق أو لون الجوز المعتق ليضفي اللون على المشربيات عبق الماضي ويبرز جمال المشربيات أكثر فأكثر إذا ما أوقدت الثريات المعلقة خلفها في الليل فبرزت من خلال الفتحات الصغيرة بقع النور البيضاء تحيط بها ألوان الخشب البنية  ويبلغ الارتفاع الكلي للمشربيات عن أرض المسجد 6 6 متر وعرض المشربية الواحدة 8 2 متر  أما الجزء البارز منها فشكله مستطيل طوله 8 2 متر وعرضه 2 متران وطول المشربيات كلها 2 35 متر أما عددها فيبلغ 11 مشربية المئذنةوتمتد مئذنة المسجد الكبير في الكويت في الجهة الغربية الشمالية من المسجد كالسهم في السماء وارتفاعها فوق سطح أرض المسجد 72 مترا وهي بناء من أضلاع عددها اثنا عشر ضلعا  بنيت من الأسمنت الملبس بالحجر السوري الصلب الذي أحضر من طرطوس وقلب المئذنة مفرغ من الدرج  ويستخدم في داخلها المصعد الكهربائي للوصول إلى أعلاها حيث بيت المؤذن الذي يرتفع فوق الأرض ب 60 مترا  ولذلك فليس لها طاقات للتهوية أو الإنارة أو الزينة في بدنها كشأن باقي المآذن التي يصعد إليها بدرج في داخلها  ولبيت المؤذن في هذه المئذنة سقف مظلل محمول على أعمدة ارتفاعها 5 2 متر وعددها 12 عمودا  ومن وسط هذا السقف تستمر المئذنة في الارتفاع ببدن أقل نحافة يقل عن نصف قطرها الأساسي ويرتفع لمسافة 5 9 متر حتى تختتم بقبة صغيرة تعتم بها  ويزين المئذنة فوق قبتها هلال ضخم محمول على عمود من النحاس  وتعتبر المئذنة الرشيقة العالية توأما للقبة الضخمة فوق سطح المسجد المنبرمنبر المسجد الكبير حديث الطراز ويشبه الشرفة المفتوحة في جدار القبلة عن يمين المتوجه إلى القبلة في المحراب  ولأجل التناظر فإن المهندسين يتخذون عادة شرفتين متناظرتين عن يمين وشمال المحراب كأنهما لتشابههما وتساويهما منبران متساويان حجما وارتفاعا وشكلاويقدم المسجد خدمات عدة منها الفتوى الهاتفية  حيث خصص جناح مستقل لعدد من العلماء الأكفاء وجهز بهواتف خاصة يتصل بهم بواسطتها المستفتون عن شؤون دينهم في الليل أو النهار  فيجيبونهم مباشرة فيما يعلمون  أو يحيلونهم إلى لجنة الفتوى في وزارة الأوقاف 