انطلق معرض سكة 2012 الفني في دورته الثانية، مساء أمس الأول، في منطقة البستكية التاريخية في دبي، بمشاركة 23 فناناً من الإمارات وجنسيات عربية وأجنبية مختلفة، ويستمر المعرض الذي تنظمه هيئة دبي للثقافة والفنون حتى 25 مارس/آذار الجاري .وحملت مشاريع الفنانين المشاركين في المعرض تجارب فنية متعددة ومختلفة ومعاصرة، تثري المشهد البصري وتخلق حالة حراك فني يضم كل التجارب والرؤى المشبعة من روح الشباب المشارك فيه، حيث استوحت الأعمال المشاركة أفكارها من المجتمع المحلي .في أحياء البستكية القديمة لكل فنان غرفة في بيت من بيوتها لعرض أعمالهم، الفنانة الإماراتية مريم عباس في غرفتها تعكس من خلال لوحاتها المرسومة بنقاط الحبر ماضي الشعب الإماراتي، عبر (بورتريه) لرجل إماراتي كبير السن تروي ملامحه مصاعب الحياة التي عاناها في الماضي، وفي لوحة أخرى ترصد حياة الشباب الإماراتي وهم في سيارة يعلوها علم الإمارات تعبيراً عن الحاضر وحب الوطن والمستقبل، كما رسمت مجموعة من دلال القهوة بأشكالها المختلفة القديمة والحديثة، في إشارة إلى كرم الشعب الإماراتي الممتد منذ القدم .ويحوّل محمد حنداش الأردن إحدى غرف البستكية إلى حمّام فيه صورة امرأة بدل المرآة، تمسح مسحوق التجميل بقطعة قطن عن إحدى عينيها، وفي أسفل الصورة سلة مملوءة بقطن استُعْمِل للمسح، في إشارة إلى الجهد الكبير الذي يبذله الإنسان حتى يظهر جزءاً صغيراً من الحقيقة، وصعوبة أن يكون المرء حقيقياً أمام الآخرين .وتستذكر الفنانة الإماراتية ميسون الصالح في إحدى لوحاتها المطبوعة على الألمنيوم، قصة غرق سفينة دارا المعروفة عند المجتمع الإماراتي بتايتانك الخليج، فتستعين بخيالها للغوص في أعماق المحيط بحثاً عن السفينة، لتنقل ما رأته من حياة بحرية بلونها الأزرق إلى لوحاتها، وفي لوحة أخرى انتشلت بخيالها هيكلاً لرجل ميّت على رأسه شماغ وعقال دلالة على الهوية الخليجية لضحايا السفينة .في حين يعرض محمد أبو القمصان فلسطين عملاً تحت عنوان الإيمان، في مساحة صغيرة لا تتعدى المتر المربع الواحد، يعكس فيها من خلال (بروجكتر) كلمة الله على الجدار بنور أبيض، رمزاً إلى نورانية وطهارة الخالق عز وجل، فهو موجود في حياة المجتمعات والمجتمع الإسلامي خاصة، والنور بإمكانه أن يكون جزءاً من السطح الذي يكون عليه بحيث يندمج في موجودات الحياة من الداخل والخارج . وتحمل لوحات الفنان الإماراتي خالد البنّا عنوان فارس بلا جواد، استخدم فيها القماش مادة أساسية بألوان زاهية ومفرحة، مستمدة من لباس نساء الإمارات في الماضي، وفي لوحات البنا هناك فارس يمتطي حصاناً مجنّحاً، تختلف هيئته من لوحة إلى أخرى، في إشارة إلى لجوء الإنسان إلى الخيال للارتقاء بحياته وتحقيق الأفضل، وهذه الحالة موجودة في كل إنسان . وقدّمت مجموعةA102 وهم طلاب في الجامعة الأمريكية في دبي، مجسماً مستديراً مصنوعاً من الخشب يحمل اسم روزنامة نقش عليه الوقت والزمن بكل أجزائه وتقسيماته، مكتوب بلغات عالمية عدة من بينها العربية، وعليها دلالات الوقت في الثقافات القديمة والحديثة، في محاولة لتوثيق الروزنامة السنوية لدى تلك الشعوب، وللفت الانتباه إلى أهمية الوقت في حياتنا .وصوّرت فرح نصري لبنان في مشروعها، الغرفة ذاتها التي عرضت العمل فيه، ومن زواية مختلفة، بقصد توثيق ذلك المكان القديم من البستكية ودعوة للعودة إلى الحياة فيها . وعلى الأرض اسفل الصورة وُضِعت جريدة يومية تتغير كل يوم، في إشارة إلى أنه رغم تغيّر ملامح المكان فإنه يبقى .وتتضمن قائمة المشاركين في المعرض كلاً من: مريم عباس، محمد أبو القمصان، وشمة العامري، وفراس عودة، ومنى عياش، وخلف البنا، وايزاك بيربيك، وندى دادا، وخولة درويش، ونرجس ديراني، وزلاتان فيليبوفيتش، ومحمد حنداش، ورانيا جشي، وعبد الرؤوف خلفان، وعلياء حسين لوتها، وفرح نصري، ومارتن باكفيس، وأتول باناسي، وميسون الصالح، ويوربيك، وسينيسيا فلايكوفيتش، ولانتيان زي، ومجموعة A102 .
انطلق معرض سكة 2012 الفني دورته الثانية، الأول، منطقة البستكية التاريخية دبي، بمشاركة 23 فنانا الإمارات وجنسيات عربية وأجنبية مختلفة، ويستمر المعرض تنظمه هيئة دبي للثقافة والفنون 25 مارسآذار الجاري وحملت مشاريع الفنانين المشاركين المعرض تجارب فنية متعددة ومختلفة ومعاصرة، تثري المشهد البصري وتخلق حالة حراك فني يضم التجارب والرؤى المشبعة روح الشباب المشارك فيه، استوحت الأعمال المشاركة أفكارها المجتمع المحلي أحياء البستكية القديمة لكل فنان غرفة بيت بيوتها لعرض أعمالهم، الفنانة الإماراتية مريم عباس غرفتها تعكس خلال لوحاتها المرسومة بنقاط الحبر ماضي الشعب الإماراتي، عبر بورتريه لرجل إماراتي كبير السن تروي ملامحه مصاعب الحياة عاناها الماضي، وفي لوحة أخرى ترصد حياة الشباب الإماراتي وهم سيارة يعلوها الإمارات تعبيرا الحاضر وحب الوطن والمستقبل، رسمت مجموعة دلال القهوة بأشكالها المختلفة القديمة والحديثة، إشارة كرم الشعب الإماراتي الممتد القدم ويحول محمد حنداش الأردن غرف البستكية حمام صورة امرأة بدل المرآة، تمسح مسحوق التجميل بقطعة قطن عينيها، وفي أسفل الصورة سلة مملوءة بقطن استعمل للمسح، إشارة الجهد الكبير يبذله الإنسان يظهر جزءا صغيرا الحقيقة، وصعوبة يكون المرء حقيقيا الآخرين وتستذكر الفنانة الإماراتية ميسون الصالح لوحاتها المطبوعة الألمنيوم، قصة غرق سفينة دارا المعروفة المجتمع الإماراتي بتايتانك الخليج، فتستعين بخيالها للغوص أعماق المحيط بحثا السفينة، لتنقل رأته حياة بحرية بلونها الأزرق لوحاتها، وفي لوحة أخرى انتشلت بخيالها هيكلا لرجل ميت رأسه شماغ وعقال دلالة الهوية الخليجية لضحايا السفينة يعرض محمد القمصان فلسطين عملا عنوان الإيمان، مساحة صغيرة تتعدى المتر المربع الواحد، يعكس خلال بروجكتر كلمة الله الجدار بنور أبيض، رمزا نورانية وطهارة الخالق عز وجل، فهو موجود حياة المجتمعات والمجتمع الإسلامي خاصة، والنور بإمكانه يكون جزءا السطح يكون بحيث يندمج موجودات الحياة الداخل والخارج وتحمل لوحات الفنان الإماراتي خالد البنا عنوان فارس بلا جواد، استخدم القماش مادة أساسية بألوان زاهية ومفرحة، مستمدة لباس نساء الإمارات الماضي، وفي لوحات البنا فارس يمتطي حصانا مجنحا، تختلف هيئته لوحة أخرى، إشارة لجوء الإنسان الخيال للارتقاء بحياته وتحقيق الأفضل، وهذه الحالة موجودة إنسان وقدمت مجموعةA102 وهم طلاب الجامعة الأمريكية دبي، مجسما مستديرا مصنوعا الخشب يحمل اسم روزنامة نقش الوقت والزمن بكل أجزائه وتقسيماته، مكتوب بلغات عالمية عدة بينها العربية، وعليها دلالات الوقت الثقافات القديمة والحديثة، محاولة لتوثيق الروزنامة السنوية الشعوب، وللفت الانتباه أهمية الوقت حياتنا وصورت فرح نصري لبنان مشروعها، الغرفة ذاتها عرضت العمل فيه، زواية مختلفة، بقصد توثيق المكان القديم البستكية ودعوة للعودة الحياة وعلى الأرض اسفل الصورة وضعت جريدة يومية تتغير يوم، إشارة أنه رغم تغير ملامح المكان فإنه يبقى وتتضمن قائمة المشاركين المعرض مريم عباس، محمد القمصان، وشمة العامري، وفراس عودة، ومنى عياش، وخلف البنا، وايزاك بيربيك، وندى دادا، وخولة درويش، ونرجس ديراني، وزلاتان فيليبوفيتش، ومحمد حنداش، ورانيا جشي، وعبد الرؤوف خلفان، وعلياء حسين لوتها، وفرح نصري، ومارتن باكفيس، وأتول باناسي، وميسون الصالح، ويوربيك، وسينيسيا فلايكوفيتش، ولانتيان زي، ومجموعة A102
انطلق معرض سكة 2012 الفني في دورته الثانية  مساء أمس الأول  في منطقة البستكية التاريخية في دبي  بمشاركة 23 فنانا  من الإمارات وجنسيات عربية وأجنبية مختلفة  ويستمر المعرض الذي تنظمه هيئة دبي للثقافة والفنون حتى 25 مارس آذار الجاري  وحملت مشاريع الفنانين المشاركين في المعرض تجارب فنية متعددة ومختلفة ومعاصرة  تثري المشهد البصري وتخلق حالة حراك فني يضم كل التجارب والرؤى المشبعة من روح الشباب المشارك فيه  حيث استوحت الأعمال المشاركة أفكارها من المجتمع المحلي  في أحياء البستكية القديمة لكل فنان غرفة في بيت من بيوتها لعرض أعمالهم  الفنانة الإماراتية مريم عباس في غرفتها تعكس من خلال لوحاتها المرسومة بنقاط الحبر ماضي الشعب الإماراتي  عبر  بورتريه  لرجل إماراتي كبير السن تروي ملامحه مصاعب الحياة التي عاناها في الماضي  وفي لوحة أخرى ترصد حياة الشباب الإماراتي وهم في سيارة يعلوها علم الإمارات تعبيرا  عن الحاضر وحب الوطن والمستقبل  كما رسمت مجموعة من دلال القهوة بأشكالها المختلفة القديمة والحديثة  في إشارة إلى كرم الشعب الإماراتي الممتد منذ القدم  ويحو ل محمد حنداش الأردن إحدى غرف البستكية إلى حم ام فيه صورة امرأة بدل المرآة  تمسح مسحوق التجميل بقطعة قطن عن إحدى عينيها  وفي أسفل الصورة سلة مملوءة بقطن است ع م ل للمسح  في إشارة إلى الجهد الكبير الذي يبذله الإنسان حتى يظهر جزءا  صغيرا  من الحقيقة  وصعوبة أن يكون المرء حقيقيا  أمام الآخرين  وتستذكر الفنانة الإماراتية ميسون الصالح في إحدى لوحاتها المطبوعة على الألمنيوم  قصة غرق سفينة دارا المعروفة عند المجتمع الإماراتي بتايتانك الخليج  فتستعين بخيالها للغوص في أعماق المحيط بحثا  عن السفينة  لتنقل ما رأته من حياة بحرية بلونها الأزرق إلى لوحاتها  وفي لوحة أخرى انتشلت بخيالها هيكلا  لرجل مي ت على رأسه شماغ وعقال دلالة على الهوية الخليجية لضحايا السفينة  في حين يعرض محمد أبو القمصان فلسطين عملا  تحت عنوان الإيمان  في مساحة صغيرة لا تتعدى المتر المربع الواحد  يعكس فيها من خلال  بروجكتر  كلمة الله على الجدار بنور أبيض  رمزا  إلى نورانية وطهارة الخالق عز وجل  فهو موجود في حياة المجتمعات والمجتمع الإسلامي خاصة  والنور بإمكانه أن يكون جزءا  من السطح الذي يكون عليه بحيث يندمج في موجودات الحياة من الداخل والخارج   وتحمل لوحات الفنان الإماراتي خالد البن ا عنوان فارس بلا جواد  استخدم فيها القماش مادة أساسية بألوان زاهية ومفرحة  مستمدة من لباس نساء الإمارات في الماضي  وفي لوحات البنا هناك فارس يمتطي حصانا  مجن حا   تختلف هيئته من لوحة إلى أخرى  في إشارة إلى لجوء الإنسان إلى الخيال للارتقاء بحياته وتحقيق الأفضل  وهذه الحالة موجودة في كل إنسان   وقد مت مجموعةA102 وهم طلاب في الجامعة الأمريكية في دبي  مجسما  مستديرا  مصنوعا  من الخشب يحمل اسم روزنامة نقش عليه الوقت والزمن بكل أجزائه وتقسيماته  مكتوب بلغات عالمية عدة من بينها العربية  وعليها دلالات الوقت في الثقافات القديمة والحديثة  في محاولة لتوثيق الروزنامة السنوية لدى تلك الشعوب  وللفت الانتباه إلى أهمية الوقت في حياتنا  وصو رت فرح نصري لبنان في مشروعها  الغرفة ذاتها التي عرضت العمل فيه  ومن زواية مختلفة  بقصد توثيق ذلك المكان القديم من البستكية ودعوة للعودة إلى الحياة فيها   وعلى الأرض اسفل الصورة و ض عت جريدة يومية تتغير كل يوم  في إشارة إلى أنه رغم تغي ر ملامح المكان فإنه يبقى  وتتضمن قائمة المشاركين في المعرض كلا  من  مريم عباس  محمد أبو القمصان  وشمة العامري  وفراس عودة  ومنى عياش  وخلف البنا  وايزاك بيربيك  وندى دادا  وخولة درويش  ونرجس ديراني  وزلاتان فيليبوفيتش  ومحمد حنداش  ورانيا جشي  وعبد الرؤوف خلفان  وعلياء حسين لوتها  وفرح نصري  ومارتن باكفيس  وأتول باناسي  وميسون الصالح  ويوربيك  وسينيسيا فلايكوفيتش  ولانتيان زي  ومجموعة A102  