لم يصحح العلماء سند الحديث الذي يقول: #187;إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته#171; إلا أن معناه صحيح، وقد رفعه الديلمي عن أنس، والمعنى أن المرء ينقطع عمله، عندما يحين أجله، ويحصد الموت روحه، فتنقل إلى البرزخ لحين يبعثون من جديد، لتبدأ الحياة الأبدية التي لا موت بعدها، حيث يموت الموت فيها ويخلد الناس في النهاية إما في نار وعذاب مقيم، وإما في جنة ونعيم دائم .وقد حمل إلينا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بشارة عظيمة فرح بها الصحابة كما لم يفرحوا من قبل أن يسمعوها، وقد روى البخاري عن أنس بن مالك أن رجلاً من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، متى الساعة قائمة؟ قال: #187;ويلك، وما أعددت لها؟#171;، قال: ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله . قال: #187;إنك مع من أحببت#171; . فقلنا: ونحن كذلك؟ قال: #187;نعم#171;، ففرحنا يومئذٍ فرحاً شديداً .فلا أجمل ولا أسعد للمرء من أن يستدبر حياته الدنيا، ويستقبل حياته الأخرى، وهو يعرف أنه مقبل على أحبائه، وقد روي أن زوجة مؤذن الرسول بلال بن رباح رضي الله عنه كانت تصيح عند موته: #187;وا كرباه#171; فيقول هو: #187;وا طرباه، غداً ألقى الأحبة، محمداً وحزبه#171; .مغفرة ورضوانوقد وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم ساعة الموت وصفاً تفصيلياً في الحديث الصحيح المروي عن البراء بن عازب رضي الله عنه، الذي يقول: كُنَّا في جنازةٍ في بقيع الغرقد، فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقعد، وقعدنا حوله كأنَّ على رؤوسنا الطَّير، وهو يلحد له، فقال: #187;أعوذ بالله من عذاب القبر#171;، ثلاث مرات، ثم قال: #187;إن العبد المؤمن إذا كان في إقبالٍ من الآخرة، وانقطاعٍ من الدنيا نزلتْ إليه ملائكةٌ، كأنَّ وجوههم الشمسُ، فيجلسون منه مدَّ البصر، ثم يجيء ملكُ الموت حتى يجلس عند رأسه، فيقول: أيتها النفس الطيبة، اخرجي إلى مغفرةٍ من الله ورضوان#171; .قال: #187;فتخرج تسيلُ كما تسيل القطرةُ مِن فِيِ السّقاء، فيأخذها، فإذا أخذها لم يَدَعوها في يده طرفةَ عين حتى يأخذوها، فيجعلوها في ذلك الكفن، وفي ذلك الحنوط، ويخرج منها كأطيب نفحةِ مسكٍ وُجِدَتْ على وجه الأرض#171; .قال: #187;فيصعدون بها فلا يَمُرُّونَ بها يعني على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الروحُ الطَّيِّبُ؟ فيقولون: فلان بن فلان، بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا، حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا، فيستفتحون له، فيفتح له، فيشيّعه مِن كلِّ سماءٍ مٌقَرَّبُوها إلى السماء التي تليها، حتى يُنتهى بها إلى السماء التي فيها الله تعالى، فيقول الله عزّ وجلّ: #187;اكتبوا كتاب عبدي في عِلِّيِّين، وأعيدوه إلى الأرض، فإني منها خلقتهم، وفيها أُعيدهم، ومنها أُخرجهم تارة أخرى#171; .قال: #187;فتُعاد روحُه في جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له مَن ربُّك؟ فيقول: ربي الله . فيقولان له: ما دينك؟ فيقول: ديني الإسلام . فيقولان له: ما هذا الرجلُ الذي بُعث فيكم؟ فيقول: رسول الله صلى الله عليه وسلم . فيقولان له: وما عِلْمُك؟ فيقول: قرأتُ كتابَ الله، فآمنت به، وصدَّقتُ . فينادي منادٍ من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة، وافتحوا له باباً من الجنة . قال: فيأتيه من ريحها وطيبها، ويُفسح له في قبره مدّ بصره#171; .قال:#187; ويأتيه رجلُ حَسَنُ الوجه، حَسَنُ الثياب، طَيِّبُ الرِّيح، فيقول: أبشرْ بالذي يسرُّكَ، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول له: مَن أنت؟ فوجهُك الوجه الذي يجيءُ بالخير . فيقول: أنا عملُك الصَّالح، فيقول: ربّ أقمِ السَّاعةَ حتى أرجعَ إلى أهلي ومالي#171; .النفس الخبيثةقال: #187;وإن العبدَ الكافرَ إذا كان في إقبالٍ من الدنيا وانقطاعٍ من الآخرة، نزل إليه من السماء ملائكةٌ سود الوجوه، معهم المسوح، فيجلسون منه مد البصر، ثم يجيء ملكُ الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول: #187;أيتها النفس الخبيثة، اخرجي إلى سخطٍ من الله وغضب#171; .قال: #187;فتتفرَّق في جسده فينتزعها كما يُنتزع السَفُّود من الصوف المبلول، فيأخذها، فإذا أخذها لم يَدَعُوها في يده طرفة عين، حتى يجعلوها في تلك المسوح، ويخرج منها كأنتن ريحِ جيفةٍ وُجِدَتُ على وجه الأرض، فيصعدون بها، فلا يَمُرُّون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا: ما هذا الريح الخبيث؟ فيقولون: فلان بن فلان، بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا، حتى يُنتهى به إلى السماء الدنيا، فيستفتح له فلا يفتح، ثم قرأ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: #187;لا تُفَتَّحُ لَهمْ أَبْوَابُ السَّماءِ وَلا يَدْخُلُونَ الجنَّةَ حَتَّى يَلِجُ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ#171; (الأعراف: 40) فيقول الله عزّ وجلّ: #187;اكتبوا كتابه في سِجّين في الأرض السفلى، فتُطرح روحُه طرحاً#171;، ثم قرأ: #187;وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأنَّما خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ#171; (الحج: 31)، فتُعادُ روحُه في جسده، ويأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: مَن ربك؟ فيقول: هاه هاه لا أدري . فيقولان له: ما هذا الرجلُ الذي بُعِثَ فيكم؟ فيقول: هاه هاه لا أدري، #187;سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته#171; . فينادي منادٍ من السماء: أن كذب عبدي فأفرشوه من النار، وافتحوا له باباً إلى النار . فيأتيه من حرِّها وسمومها، ويضيق عليه قبره، حتى تختلفَ فيه أضلاعُه، ويأتيه رجلُ قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح، فيقول: أبشر بالذي يسوؤك، هذا يومُك الذي كنت توُعد، فيقول: مَن أنت؟ فوجهُك الوجه الذي يجيء بالشر، فيقول: أنا عملك الخبيث، فيقول: #187;ربِّ لا تقم الساعة#171; .وقد روى الحاكم في المستدرك أنه صلى الله عليه وسلم قال: #187;القبر أول منازل الآخرة، فإن نجا منه، فما بعده أيسر منه، وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه#171;، وقد كان الصحابة الكرام إذا وقف أحدهم عند قبر بكى حتى تبتل لحيته من الدموع، وقد سمعوا رسول الله يقول: #187;ما رأيت منظراً قط، إلا والقبر أفظع منه#171;، والكيّس كما يقول نبينا هو #187;من دان نفسه وعمل لما بعد الموت#171;، والعاجز والعياذ بالله #187;من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني#171;.
يصحح العلماء سند الحديث يقول 187إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته171 معناه صحيح، وقد رفعه الديلمي أنس، والمعنى المرء ينقطع عمله، عندما يحين أجله، ويحصد الموت روحه، فتنقل البرزخ لحين يبعثون جديد، لتبدأ الحياة الأبدية موت بعدها، يموت الموت ويخلد الناس النهاية نار وعذاب مقيم، وإما جنة ونعيم دائم وقد حمل إلينا رسولنا الكريم صلى الله وسلم بشارة عظيمة فرح الصحابة يفرحوا يسمعوها، وقد روى البخاري أنس بن مالك رجلا أهل البادية أتى النبي صلى الله وسلم فقال رسول الله، الساعة قائمة؟ قال 187ويلك، أعددت لها؟171، قال أعددت أني أحب الله ورسوله قال 187إنك أحببت171 فقلنا ونحن كذلك؟ قال 187نعم171، ففرحنا يومئذ فرحا شديدا أجمل أسعد للمرء يستدبر حياته الدنيا، ويستقبل حياته الأخرى، يعرف أنه مقبل أحبائه، وقد روي زوجة مؤذن الرسول بلال بن رباح رضي الله عنه كانت تصيح موته 187وا كرباه171 فيقول 187وا طرباه، ألقى الأحبة، محمدا وحزبه171 مغفرة ورضوانوقد وصف النبي صلى الله وسلم ساعة الموت وصفا تفصيليا الحديث الصحيح المروي البراء بن عازب رضي الله عنه، يقول كنا جنازة بقيع الغرقد، فأتانا النبي صلى الله وسلم فقعد، وقعدنا حوله رؤوسنا الطير، يلحد له، فقال 187أعوذ بالله عذاب القبر171، مرات، قال 187إن العبد المؤمن إقبال الآخرة، وانقطاع الدنيا نزلت إليه ملائكة، وجوههم الشمس، فيجلسون مد البصر، يجيء ملك الموت يجلس رأسه، فيقول أيتها النفس الطيبة، اخرجي مغفرة الله ورضوان171 قال 187فتخرج تسيل تسيل القطرة السقاء، فيأخذها، أخذها يدعوها يده طرفة يأخذوها، فيجعلوها الكفن، وفي الحنوط، ويخرج كأطيب نفحة مسك وجدت وجه الأرض171 قال 187فيصعدون يمرون يعني ملأ الملائكة قالوا الروح الطيب؟ فيقولون بن فلان، بأحسن أسمائه كانوا يسمونه الدنيا، ينتهوا السماء الدنيا، فيستفتحون له، فيفتح له، فيشيعه سماء مقربوها السماء تليها، ينتهى السماء الله تعالى، فيقول الله عز وجل 187اكتبوا كتاب عبدي عليين، وأعيدوه الأرض، فإني خلقتهم، وفيها أعيدهم، ومنها أخرجهم أخرى171 قال 187فتعاد روحه جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان ربك؟ فيقول ربي الله فيقولان دينك؟ فيقول ديني الإسلام فيقولان الرجل بعث فيكم؟ فيقول رسول الله صلى الله وسلم فيقولان علمك؟ فيقول قرأت كتاب الله، فآمنت به، وصدقت فينادي مناد السماء صدق عبدي فأفرشوه الجنة، وافتحوا بابا الجنة قال فيأتيه ريحها وطيبها، ويفسح قبره مد بصره171 قال187 ويأتيه رجل حسن الوجه، حسن الثياب، طيب الريح، فيقول أبشر بالذي يسرك، يومك كنت توعد، فيقول أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول عملك الصالح، فيقول رب أقم الساعة أرجع أهلي ومالي171 النفس الخبيثةقال 187وإن العبد الكافر إقبال الدنيا وانقطاع الآخرة، نزل إليه السماء ملائكة سود الوجوه، معهم المسوح، فيجلسون مد البصر، يجيء ملك الموت يجلس رأسه فيقول 187أيتها النفس الخبيثة، اخرجي سخط الله وغضب171 قال 187فتتفرق جسده فينتزعها ينتزع السفود الصوف المبلول، فيأخذها، أخذها يدعوها يده طرفة عين، يجعلوها المسوح، ويخرج كأنتن ريح جيفة وجدت وجه الأرض، فيصعدون بها، يمرون ملأ الملائكة قالوا الريح الخبيث؟ فيقولون بن فلان، بأقبح أسمائه يسمى الدنيا، ينتهى السماء الدنيا، فيستفتح يفتح، قرأ رسول الله صلى الله وسلم 187لا تفتح أبواب السماء يدخلون الجنة يلج الجمل سم الخياط171 الأعراف 40 فيقول الله عز وجل 187اكتبوا كتابه سجين الأرض السفلى، فتطرح روحه طرحا171، قرأ 187ومن يشرك بالله فكأنما خر السماء فتخطفه الطير تهوي الريح مكان سحيق171 الحج 31، فتعاد روحه جسده، ويأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان ربك؟ فيقول هاه هاه أدري فيقولان الرجل بعث فيكم؟ فيقول هاه هاه أدري، 187سمعت الناس يقولون شيئا فقلته171 فينادي مناد السماء كذب عبدي فأفرشوه النار، وافتحوا بابا النار فيأتيه حرها وسمومها، ويضيق قبره، تختلف أضلاعه، ويأتيه رجل قبيح الوجه، قبيح الثياب، منتن الريح، فيقول أبشر بالذي يسوؤك، يومك كنت توعد، فيقول أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالشر، فيقول عملك الخبيث، فيقول 187رب تقم الساعة171 وقد روى الحاكم المستدرك أنه صلى الله وسلم قال 187القبر منازل الآخرة، نجا منه، فما بعده أيسر منه، ينج فما بعده أشد منه171، وقد الصحابة الكرام وقف أحدهم قبر بكى تبتل لحيته الدموع، وقد سمعوا رسول الله يقول 187ما رأيت منظرا قط، والقبر أفظع منه171، والكيس يقول نبينا 187من دان نفسه وعمل الموت171، والعاجز والعياذ بالله 187من أتبع نفسه هواها، وتمنى الله الأماني171
لم يصحح العلماء سند الحديث الذي يقول   187 إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته 171  إلا أن معناه صحيح  وقد رفعه الديلمي عن أنس  والمعنى أن المرء ينقطع عمله  عندما يحين أجله  ويحصد الموت روحه  فتنقل إلى البرزخ لحين يبعثون من جديد  لتبدأ الحياة الأبدية التي لا موت بعدها  حيث يموت الموت فيها ويخلد الناس في النهاية إما في نار وعذاب مقيم  وإما في جنة ونعيم دائم  وقد حمل إلينا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم بشارة عظيمة فرح بها الصحابة كما لم يفرحوا من قبل أن يسمعوها  وقد روى البخاري عن أنس بن مالك أن رجلا  من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال  يا رسول الله  متى الساعة قائمة  قال   187 ويلك  وما أعددت لها  171   قال  ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله   قال   187 إنك مع من أحببت 171    فقلنا  ونحن كذلك  قال   187 نعم 171   ففرحنا يومئذ  فرحا  شديدا   فلا أجمل ولا أسعد للمرء من أن يستدبر حياته الدنيا  ويستقبل حياته الأخرى  وهو يعرف أنه مقبل على أحبائه  وقد روي أن زوجة مؤذن الرسول بلال بن رباح رضي الله عنه كانت تصيح عند موته   187 وا كرباه 171  فيقول هو   187 وا طرباه  غدا  ألقى الأحبة  محمدا  وحزبه 171   مغفرة ورضوانوقد وصف لنا النبي صلى الله عليه وسلم ساعة الموت وصفا  تفصيليا  في الحديث الصحيح المروي عن البراء بن عازب رضي الله عنه  الذي يقول  ك ن  ا في جنازة  في بقيع الغرقد  فأتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقعد  وقعدنا حوله كأن   على رؤوسنا الط  ير  وهو يلحد له  فقال   187 أعوذ بالله من عذاب القبر 171   ثلاث مرات  ثم قال   187 إن العبد المؤمن إذا كان في إقبال  من الآخرة  وانقطاع  من الدنيا نزلت  إليه ملائكة   كأن   وجوههم الشمس   فيجلسون منه مد   البصر  ثم يجيء ملك  الموت حتى يجلس عند رأسه  فيقول  أيتها النفس الطيبة  اخرجي إلى مغفرة  من الله ورضوان 171   قال   187 فتخرج تسيل  كما تسيل القطرة  م ن ف ي  الس قاء  فيأخذها  فإذا أخذها لم ي د عوها في يده طرفة  عين حتى يأخذوها  فيجعلوها في ذلك الكفن  وفي ذلك الحنوط  ويخرج منها كأطيب نفحة  مسك  و ج د ت  على وجه الأرض 171   قال   187 فيصعدون بها فلا ي م ر  ون  بها يعني على ملأ من الملائكة إلا قالوا  ما هذا الروح  الط  ي  ب   فيقولون  فلان بن فلان  بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا  حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا  فيستفتحون له  فيفتح له  فيشي عه م ن كل   سماء  م ق ر  ب وها إلى السماء التي تليها  حتى ي نتهى بها إلى السماء التي فيها الله تعالى  فيقول الله عز  وجل    187 اكتبوا كتاب عبدي في ع ل  ي  ين  وأعيدوه إلى الأرض  فإني منها خلقتهم  وفيها أ عيدهم  ومنها أ خرجهم تارة أخرى 171   قال   187 فت عاد روح ه في جسده  فيأتيه ملكان فيجلسانه  فيقولان له م ن رب  ك  فيقول  ربي الله   فيقولان له  ما دينك  فيقول  ديني الإسلام   فيقولان له  ما هذا الرجل  الذي ب عث فيكم  فيقول  رسول الله صلى الله عليه وسلم   فيقولان له  وما ع ل م ك  فيقول  قرأت  كتاب  الله  فآمنت به  وصد  قت    فينادي مناد  من السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة  وافتحوا له بابا  من الجنة   قال  فيأتيه من ريحها وطيبها  وي فسح له في قبره مد  بصره 171   قال  187  ويأتيه رجل  ح س ن  الوجه  ح س ن  الثياب  ط ي  ب  الر  يح  فيقول  أبشر  بالذي يسر  ك   هذا يومك الذي كنت توعد  فيقول له  م ن أنت  فوجه ك الوجه الذي يجيء  بالخير   فيقول  أنا عمل ك الص  الح  فيقول  رب  أقم  الس  اعة  حتى أرجع  إلى أهلي ومالي 171   النفس الخبيثةقال   187 وإن العبد  الكافر  إذا كان في إقبال  من الدنيا وانقطاع  من الآخرة  نزل إليه من السماء ملائكة  سود الوجوه  معهم المسوح  فيجلسون منه مد البصر  ثم يجيء ملك  الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول   187 أيتها النفس الخبيثة  اخرجي إلى سخط  من الله وغضب 171   قال   187 فتتفر  ق في جسده فينتزعها كما ي نتزع الس ف  ود من الصوف المبلول  فيأخذها  فإذا أخذها لم ي د ع وها في يده طرفة عين  حتى يجعلوها في تلك المسوح  ويخرج منها كأنتن ريح  جيفة  و ج د ت  على وجه الأرض  فيصعدون بها  فلا ي م ر  ون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا  ما هذا الريح الخبيث  فيقولون  فلان بن فلان  بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا  حتى ي نتهى به إلى السماء الدنيا  فيستفتح له فلا يفتح  ثم قرأ رسول  الله صلى الله عليه وسلم   187 لا ت ف ت  ح  ل هم  أ ب و اب  الس  ماء  و لا ي د خ ل ون  الجن  ة  ح ت  ى ي ل ج  ال ج م ل  ف ي س م   ال خ ي اط  171   الأعراف  40  فيقول الله عز  وجل    187 اكتبوا كتابه في س ج ين في الأرض السفلى  فت طرح روح ه طرحا  171   ثم قرأ   187 و م ن  ي ش ر ك  ب الل  ه  ف ك أن  ما خ ر   م ن  الس  م اء  ف ت خ طف ه  الط  ي ر  أ و  ت ه و ي ب ه  الر يح  ف ي م ك ان  س ح يق  171   الحج  31   فت عاد  روح ه في جسده  ويأتيه ملكان فيجلسانه  فيقولان له  م ن ربك  فيقول  هاه هاه لا أدري   فيقولان له  ما هذا الرجل  الذي ب ع ث  فيكم  فيقول  هاه هاه لا أدري   187 سمعت الناس يقولون شيئا  فقلته 171    فينادي مناد  من السماء  أن كذب عبدي فأفرشوه من النار  وافتحوا له بابا  إلى النار   فيأتيه من حر  ها وسمومها  ويضيق عليه قبره  حتى تختلف  فيه أضلاع ه  ويأتيه رجل  قبيح الوجه  قبيح الثياب  منتن الريح  فيقول  أبشر بالذي يسوؤك  هذا يوم ك الذي كنت تو عد  فيقول  م ن أنت  فوجه ك الوجه الذي يجيء بالشر  فيقول  أنا عملك الخبيث  فيقول   187 رب   لا تقم الساعة 171   وقد روى الحاكم في المستدرك أنه صلى الله عليه وسلم قال   187 القبر أول منازل الآخرة  فإن نجا منه  فما بعده أيسر منه  وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه 171   وقد كان الصحابة الكرام إذا وقف أحدهم عند قبر بكى حتى تبتل لحيته من الدموع  وقد سمعوا رسول الله يقول   187 ما رأيت منظرا  قط  إلا والقبر أفظع منه 171   والكي س كما يقول نبينا هو  187 من دان نفسه وعمل لما بعد الموت 171   والعاجز والعياذ بالله  187 من أتبع نفسه هواها  وتمنى على الله الأماني 171  