دبي: محمد ولد محمد سالم قال محمد المر: «إن قصة حياة حسن شريف هي قصة نهضة وتقدم الإمارات، وقد كنت وإياه من نفس الجيل، وارتدنا نفس المدارس، وكانت عندنا الطموحات والأفكار نفسها في أن نرى الإمارات متقدمة ونامية، وقد تأثرنا في تلك المرحلة بالفن العربي، نظراً لأن مدرسي الرسم الفني لدينا كانوا من الأقطار العربية، والمجلات التي كنا نقرأها هي مجلات عربية مثل مجلة العربي ومجلة الهلال، ويومها كانت الساحة الفنية بسيطة، والأعمال لا تزال تتلمس بداياتها، ثم بدأنا نتعرف إلى الفن الغربي نقرأ عن فناني عصر النهضة مثل رافائيلو ودافينشي، والانطباعيين مثل كلود مونيه، وإدوارد مونيه، ومدارس الحداثة مثل التكعيبية والدادائية». جاء ذلك خلال ندوة تأبينية لحسن شريف ونظمتها ندوة الثقافة والعلوم مساء أمس الأول في مقرها، حيث توفي شريف يوم 19 سبتمبر الماضي، حاضر فيها الأديب محمد المر، وحضرها الأديب عبد الغفار حسين، وسلطان بن صقر السويدي رئيس مجلس إدارة الندوة، وأسرة حسن شريف، وأدارت الأمسية الشاعرة شيخة المطيري.وقال محمد المر : «لقد ولع حسن شريف بفنون عصر النهضة، وكانت لديه الموهبة خصوصاً في مجال الكاريكاتير، وكانت تجربته الفنية متقدمة جداً في تلك الفترة، لكنّه لم يكتف بذلك، ففضّل أن يدرس الفن، وسافر إلى بريطانيا من أجل ذلك، وهناك احتك بحركة الفن وتعرف الى المدارس التي كانت تظهر تباعاً، بحكم سرعة وتيرة التقدم، فكان يتنقل بينها مستفيداً من كل منها، وربما سعى إلى تقديم رؤية تمزج بين كل تلك المدارس.وأضاف المر: إن شريف لم يقابل بحفاوة نقدية من الساحة الفنية المحلية، ونظر إلى فنه في البداية بشيء من الاستنكار والمعارضة مما انعكس عليه أحيانا بالإحباط، ومع ذلك لم ييأس، وسعى إلى أن يصنع جيلاً من الفنانين الذين يفهمون الحداثة، وعن طريق المرسم الحر استطاع أن يستقطب مجموعة من الفنانين، وكان بالإمكان أن يظل قيد الإهمال لولا أن الساحة الفنية الإماراتية انفتحت في الخمس عشرة سنة الأخيرة على الفن العالمي.وتحدث في مستهل الأمسية سلطان السويدي فقال: «إن الأمسية تنطلق من حرص الندوة على تثمين دور فنان كبير ترك أثراً بارزاً في الساحة الفنية الإماراتية، وأشار إلى أن الأمسية تستعرض شهادات مختلفة من أصدقاء الراحل وممن عاصروه وتابعوا أعماله، وشكر أسرة شريف على حضورها للأمسية. د. عمر عبد العزيز قال : «تعرفت إلى تجربة شريف منذ ما يقارب عقدين، وقد وجد أن الفن المفاهيمي مغروس في روحه، وكان يمتلك رؤية تعتبر الفنون المفاهيمية قديمة في التاريخ، قد مارسها الفنانون في كل العصور، نظراً لأن الخامة التي يشتغل عليها الفنان المفاهيمي مبثوثة بكل الأشكال في الطبيعة، فكل شيء يمكن تحوله إلى مادة في الفن، ولهذا يتجه الفنانون إلى سقط المتاع والنّفايات، ليعدوا منها أعمالهم، وكان شريف يلزم نفسه بالعمل لساعات طويلة ودون توقف ويعتبر إشراك الجسد مع الخيال قمة السمو الفني».واستعرض الدكتور محمد يوسف بعض الحكايات التي تدل على الاستغراب الذي كان الوسط الفني المحلي والخليجي يتلقى بها أعمال شريف عندما بدأ اتجاه الفن المفاهيمي، فلم تكن تلك الأوساط تفهم ما يقوم به أو ترى أنه فن جدير بالاهتمام، لكن شريف لم يحفل بذلك ونظر إلى الأمام، وأنا أقول له: شكراً علمتنا كيف نصنع الفن، وكنت مغايراً ومبدعاً.الكاتب إبراهيم مبارك قال «إنه تعرف اليه في مدرسة الشعب في دبي، وفي ذلك الوقت كان قد بدأ تجاربه الفنية، وكنا ننبهر ببراعته في الرسم، ولما كنا طلبة في مصر كان معنا، وكان قد وصل إلى مراحل إبداعية متقدمة، لكنه كان صاحب رؤية خاصة وطموح لا يتوقف عند حد، ولهذا فهو فنان متجاوز للمراحل».وتعد المخرجة السينمائية نجوم الغانم فيلماً وثائقياً عن شريف، كانت قد بدأت تسجيله معه قبل وفاته، وهي قد عرضت أثناء الجلسة مقطعاً منه، قال فيه: «إنه تأثر بالفنان مارسيل دوشان، وإنه ابتعد عن نظرية اللون واعتمد على الفكر، وإنه شغل كثيراً بظاهرة الاستهلاك التي اجتاحت المجتمع وحاول أن يعبر عنها، كما حاول أن يعكس الطبيعة البشرية المملوءة بالتناقض».الشاعر خالد البدور قال: «إنه عرف شريف من خلال أول معرض أقامه عام 1985 في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية، حيث قدم عملاً متمثلاً في طاولة وبعض البراميل، وكان مفاجأة للجميع، ولم يفهموا يومها ما الذي يريده، لكنه استمر في اتجاهه وتأكيد حضوره، حتى صنع مدرسته الخاصة به».الفنان أحمد حيلوز قال: «لقد عرفت شريف منذ بدايات الحركة التشكيلية، وقد أضاف إلى الحركة الفنية مدرسة النحت المتحرك، والجيل الذي أنشأه كان جيلاً من الفنانين البارزين» ، وذكر حيلوز أن لديه وثيقة حول أول معرض أقامه، وكان عام 1968 في مدرسة الشعب.
دبي محمد ولد محمد سالم قال محمد المر « قصة حياة حسن شريف قصة نهضة وتقدم الإمارات، وقد كنت وإياه الجيل، وارتدنا المدارس، وكانت عندنا الطموحات والأفكار نفسها نرى الإمارات متقدمة ونامية، وقد تأثرنا المرحلة بالفن العربي، نظرا لأن مدرسي الرسم الفني لدينا كانوا الأقطار العربية، والمجلات كنا نقرأها مجلات عربية مجلة العربي ومجلة الهلال، ويومها كانت الساحة الفنية بسيطة، والأعمال تزال تتلمس بداياتها، بدأنا نتعرف الفن الغربي نقرأ فناني عصر النهضة رافائيلو ودافينشي، والانطباعيين كلود مونيه، وإدوارد مونيه، ومدارس الحداثة التكعيبية والدادائية » جاء خلال ندوة تأبينية لحسن شريف ونظمتها ندوة الثقافة والعلوم الأول مقرها، توفي شريف يوم 19 الماضي، حاضر الأديب محمد المر، وحضرها الأديب عبد الغفار حسين، وسلطان بن صقر السويدي رئيس مجلس إدارة الندوة، وأسرة حسن شريف، وأدارت الأمسية الشاعرة شيخة المطيريوقال محمد المر « لقد ولع حسن شريف بفنون عصر النهضة، وكانت لديه الموهبة خصوصا مجال الكاريكاتير، وكانت تجربته الفنية متقدمة جدا الفترة، لكنه يكتف بذلك، ففضل يدرس الفن، وسافر بريطانيا ذلك، وهناك احتك بحركة الفن وتعرف الى المدارس كانت تظهر تباعا، بحكم سرعة وتيرة التقدم، فكان يتنقل بينها مستفيدا منها، وربما سعى تقديم رؤية تمزج المدارسوأضاف المر شريف يقابل بحفاوة نقدية الساحة الفنية المحلية، ونظر فنه البداية بشيء الاستنكار والمعارضة انعكس أحيانا بالإحباط، ومع ييأس، وسعى يصنع جيلا الفنانين يفهمون الحداثة، وعن طريق المرسم الحر استطاع يستقطب مجموعة الفنانين، وكان بالإمكان يظل قيد الإهمال الساحة الفنية الإماراتية انفتحت الخمس سنة الأخيرة الفن العالميوتحدث مستهل الأمسية سلطان السويدي فقال « الأمسية تنطلق حرص الندوة تثمين دور فنان كبير أثرا بارزا الساحة الفنية الإماراتية، وأشار الأمسية تستعرض شهادات مختلفة أصدقاء الراحل وممن عاصروه وتابعوا أعماله، وشكر أسرة شريف حضورها للأمسية عمر عبد العزيز قال « تعرفت تجربة شريف يقارب عقدين، وقد الفن المفاهيمي مغروس روحه، وكان يمتلك رؤية تعتبر الفنون المفاهيمية قديمة التاريخ، مارسها الفنانون العصور، نظرا لأن الخامة يشتغل عليها الفنان المفاهيمي مبثوثة بكل الأشكال الطبيعة، فكل شيء يمكن تحوله مادة الفن، ولهذا يتجه الفنانون سقط المتاع والنفايات، ليعدوا أعمالهم، وكان شريف يلزم نفسه بالعمل لساعات طويلة ودون توقف ويعتبر إشراك الجسد الخيال قمة السمو الفني » واستعرض الدكتور محمد يوسف الحكايات تدل الاستغراب الوسط الفني المحلي والخليجي يتلقى أعمال شريف عندما بدأ اتجاه الفن المفاهيمي، فلم تكن الأوساط تفهم يقوم ترى أنه فن جدير بالاهتمام، شريف يحفل بذلك ونظر الأمام، وأنا أقول شكرا علمتنا نصنع الفن، وكنت مغايرا ومبدعاالكاتب إبراهيم مبارك قال « تعرف اليه مدرسة الشعب دبي، وفي الوقت بدأ تجاربه الفنية، وكنا ننبهر ببراعته الرسم، ولما كنا طلبة مصر معنا، وكان وصل مراحل إبداعية متقدمة، لكنه صاحب رؤية وطموح يتوقف حد، ولهذا فهو فنان متجاوز للمراحل » وتعد المخرجة السينمائية نجوم الغانم فيلما وثائقيا شريف، كانت بدأت تسجيله معه وفاته، وهي عرضت أثناء الجلسة مقطعا منه، قال « تأثر بالفنان مارسيل دوشان، وإنه ابتعد نظرية اللون واعتمد الفكر، وإنه شغل بظاهرة الاستهلاك اجتاحت المجتمع وحاول يعبر عنها، حاول يعكس الطبيعة البشرية المملوءة بالتناقض » الشاعر خالد البدور قال « عرف شريف خلال معرض أقامه عام 1985 جمعية الإمارات للفنون التشكيلية، قدم عملا متمثلا طاولة وبعض البراميل، وكان مفاجأة للجميع، ولم يفهموا يومها يريده، لكنه استمر اتجاهه وتأكيد حضوره، صنع مدرسته الخاصة » الفنان أحمد حيلوز قال « لقد عرفت شريف بدايات الحركة التشكيلية، وقد أضاف الحركة الفنية مدرسة النحت المتحرك، والجيل أنشأه جيلا الفنانين البارزين » ، وذكر حيلوز لديه وثيقة حول معرض أقامه، وكان عام 1968 مدرسة الشعب
دبي  محمد ولد محمد سالم قال محمد المر   إن قصة حياة حسن شريف هي قصة نهضة وتقدم الإمارات  وقد كنت وإياه من نفس الجيل  وارتدنا نفس المدارس  وكانت عندنا الطموحات والأفكار نفسها في أن نرى الإمارات متقدمة ونامية  وقد تأثرنا في تلك المرحلة بالفن العربي  نظرا  لأن مدرسي الرسم الفني لدينا كانوا من الأقطار العربية  والمجلات التي كنا نقرأها هي مجلات عربية مثل مجلة العربي ومجلة الهلال  ويومها كانت الساحة الفنية بسيطة  والأعمال لا تزال تتلمس بداياتها  ثم بدأنا نتعرف إلى الفن الغربي نقرأ عن فناني عصر النهضة مثل رافائيلو ودافينشي  والانطباعيين مثل كلود مونيه  وإدوارد مونيه  ومدارس الحداثة مثل التكعيبية والدادائية   جاء ذلك خلال ندوة تأبينية لحسن شريف ونظمتها ندوة الثقافة والعلوم مساء أمس الأول في مقرها  حيث توفي شريف يوم 19 سبتمبر الماضي  حاضر فيها الأديب محمد المر  وحضرها الأديب عبد الغفار حسين  وسلطان بن صقر السويدي رئيس مجلس إدارة الندوة  وأسرة حسن شريف  وأدارت الأمسية الشاعرة شيخة المطيري وقال محمد المر    لقد ولع حسن شريف بفنون عصر النهضة  وكانت لديه الموهبة خصوصا  في مجال الكاريكاتير  وكانت تجربته الفنية متقدمة جدا  في تلك الفترة  لكن ه لم يكتف بذلك  ففض ل أن يدرس الفن  وسافر إلى بريطانيا من أجل ذلك  وهناك احتك بحركة الفن وتعرف الى المدارس التي كانت تظهر تباعا   بحكم سرعة وتيرة التقدم  فكان يتنقل بينها مستفيدا  من كل منها  وربما سعى إلى تقديم رؤية تمزج بين كل تلك المدارس وأضاف المر  إن شريف لم يقابل بحفاوة نقدية من الساحة الفنية المحلية  ونظر إلى فنه في البداية بشيء من الاستنكار والمعارضة مما انعكس عليه أحيانا بالإحباط  ومع ذلك لم ييأس  وسعى إلى أن يصنع جيلا  من الفنانين الذين يفهمون الحداثة  وعن طريق المرسم الحر استطاع أن يستقطب مجموعة من الفنانين  وكان بالإمكان أن يظل قيد الإهمال لولا أن الساحة الفنية الإماراتية انفتحت في الخمس عشرة سنة الأخيرة على الفن العالمي وتحدث في مستهل الأمسية سلطان السويدي فقال   إن الأمسية تنطلق من حرص الندوة على تثمين دور فنان كبير ترك أثرا  بارزا  في الساحة الفنية الإماراتية  وأشار إلى أن الأمسية تستعرض شهادات مختلفة من أصدقاء الراحل وممن عاصروه وتابعوا أعماله  وشكر أسرة شريف على حضورها للأمسية  د  عمر عبد العزيز قال    تعرفت إلى تجربة شريف منذ ما يقارب عقدين  وقد وجد أن الفن المفاهيمي مغروس في روحه  وكان يمتلك رؤية تعتبر الفنون المفاهيمية قديمة في التاريخ  قد مارسها الفنانون في كل العصور  نظرا  لأن الخامة التي يشتغل عليها الفنان المفاهيمي مبثوثة بكل الأشكال في الطبيعة  فكل شيء يمكن تحوله إلى مادة في الفن  ولهذا يتجه الفنانون إلى سقط المتاع والن فايات  ليعدوا منها أعمالهم  وكان شريف يلزم نفسه بالعمل لساعات طويلة ودون توقف ويعتبر إشراك الجسد مع الخيال قمة السمو الفني  واستعرض الدكتور محمد يوسف بعض الحكايات التي تدل على الاستغراب الذي كان الوسط الفني المحلي والخليجي يتلقى بها أعمال شريف عندما بدأ اتجاه الفن المفاهيمي  فلم تكن تلك الأوساط تفهم ما يقوم به أو ترى أنه فن جدير بالاهتمام  لكن شريف لم يحفل بذلك ونظر إلى الأمام  وأنا أقول له  شكرا  علمتنا كيف نصنع الفن  وكنت مغايرا  ومبدعا  الكاتب إبراهيم مبارك قال  إنه تعرف اليه في مدرسة الشعب في دبي  وفي ذلك الوقت كان قد بدأ تجاربه الفنية  وكنا ننبهر ببراعته في الرسم  ولما كنا طلبة في مصر كان معنا  وكان قد وصل إلى مراحل إبداعية متقدمة  لكنه كان صاحب رؤية خاصة وطموح لا يتوقف عند حد  ولهذا فهو فنان متجاوز للمراحل  وتعد المخرجة السينمائية نجوم الغانم فيلما  وثائقيا  عن شريف  كانت قد بدأت تسجيله معه قبل وفاته  وهي قد عرضت أثناء الجلسة مقطعا  منه  قال فيه   إنه تأثر بالفنان مارسيل دوشان  وإنه ابتعد عن نظرية اللون واعتمد على الفكر  وإنه شغل كثيرا  بظاهرة الاستهلاك التي اجتاحت المجتمع وحاول أن يعبر عنها  كما حاول أن يعكس الطبيعة البشرية المملوءة بالتناقض  الشاعر خالد البدور قال   إنه عرف شريف من خلال أول معرض أقامه عام 1985 في جمعية الإمارات للفنون التشكيلية  حيث قدم عملا  متمثلا  في طاولة وبعض البراميل  وكان مفاجأة للجميع  ولم يفهموا يومها ما الذي يريده  لكنه استمر في اتجاهه وتأكيد حضوره  حتى صنع مدرسته الخاصة به  الفنان أحمد حيلوز قال   لقد عرفت شريف منذ بدايات الحركة التشكيلية  وقد أضاف إلى الحركة الفنية مدرسة النحت المتحرك  والجيل الذي أنشأه كان جيلا  من الفنانين البارزين    وذكر حيلوز أن لديه وثيقة حول أول معرض أقامه  وكان عام 1968 في مدرسة الشعب 