يذهب بعض نقاد الفن الحديث إلى استثناء التصوير الفوتوغرافي من الفنون، واعتباره حرفة وحذقاً تقنياً، منطلقين في ذلك من رأيهم أن شخصية المصور لا تظهر في الصورة الفوتوغرافية، وتكاد تختفي تماماً لحساب آلة التصوير، التي تمثّل في رأيهم آلة ميكانيكية تحبس الضوء لتقدم الواقع كما هو من دون زيادة أو نقصان .هذا الرأي لم يعد يمثّل أي قيمة في عصر الفنون الحديثة، إذ تتداخل الفنون وتستفيد من بعضها بعضاً، وتفرض الصورة نفسها في المشهد الفني العالمي، بوصفها أحد الفنون البصرية سريعة التطور التي التحق بها العديد من الهواة، والذين باتوا أسماء فنية لامعة يتربّعون في أعمالهم إلى جانب أسماء كبار الفنانين التشكيليين في العالم .ليس ذلك وحسب بل فرضت الصورة الرقمية، طرائق معالجتها وإعادة إنتاجها هويّة جديدة لشكل من أشكال التعبير البصري الحديث، فلم تعد الصورة مادة معالجة بالأحماض في الغرف المظلمة كما كان سابقاً، بل باتت اليوم تدخل مختبرات العمل الفني الرقمي، ليعاد صياغتها والاشتغال عليها لتقدم وتطرح موضوعاتها مثل أي عمل فني آخر مشغول بالأصباغ أو القماش أو الورق . رغم ذلك فإن لمنظّري الفن سطوتهم ولا يمكن تجاوزها بسهولة، فالرأي القائل بعدم اعتبار التصوير فناً، ينطلق من حيثيات عدة يبني عليها رؤيته، وكذلك الرأي المقابل والمعارض له، فالأول يرى أن حضور الآلة في الصورة الفوتوغرافية يطغى على حضور المصور، وأن عملية التصوير تخلو من الإبداع المتمثل في استنطاق الصوامت، وإعادة إنتاج الموجودات، وابتكار دلالات جديدة لها .كما أن أصحاب هذا التوجّه يرون أن لعملية التصوير خطوات عملية تشترك مع أي مهنة أو صنعة، ما إن أتقنها المصور بات بمقدوره التقاط صور جمالية خالية من العيوب التقنية والفنية، التي يراعي فيها درجة الضوء، والزاوية، ونسب التكوينات، والأبعاد، ومركزية موضوع الصورة، وغيرها العديد من المعايير .في الوقت نفسه يقدّم المعارضون أطروحات تعتبر الصورة فناً كاملاً، منطلقين من اختيارات المصوّر لموضوع صوره، ليؤكدوا أن عين المصوّر ترى جماليات تغفل عنها العين العادية، وآلة التصور ما هي إلا وسيلة، لا تختلف في تعبيرها عن الفن عن الألوان والقماش في اللوحة، أو الحجر والإزميل في المنحوتة . ربما ينبغي العودة إلى تعريف الفن للوقوف في مساحة أكثر قرباً إلى حسم الجدال، ففي أحد التعريفات التي يقدمها الفيلسوف الإيطالي بنديتو كروتشه، التي يوافقه فيها الكثيرون من فلاسفة القرن العشرين، يرجح كروتشه الرأي الذي يعتبر الصورة فناً إذ يقول: الفن رؤيا أو حس لموضوع خارجي (شيء أو شخص)، أو موضوع داخلي (عاطفة أو مزاج) .من هنا إذا افترضنا أن المصور يلتقط ما يعبّر عن حالة أو شعور يعيشه، أو جمالية يتلمسها، أو رؤيا يتخيلها، فإنه بالضرورة يمارس ضرباً من ضروب الفن، تماماً كما يفعل التشكيلي، والخطاط، والنحات وغيرهم . Abu.arab89@yahoo.com
يذهب نقاد الفن الحديث استثناء التصوير الفوتوغرافي الفنون، واعتباره حرفة وحذقا تقنيا، منطلقين رأيهم شخصية المصور تظهر الصورة الفوتوغرافية، وتكاد تختفي تماما لحساب آلة التصوير، تمثل رأيهم آلة ميكانيكية تحبس الضوء لتقدم الواقع زيادة نقصان الرأي يعد يمثل قيمة عصر الفنون الحديثة، تتداخل الفنون وتستفيد بعضها بعضا، وتفرض الصورة نفسها المشهد الفني العالمي، بوصفها الفنون البصرية سريعة التطور التحق العديد الهواة، باتوا أسماء فنية لامعة يتربعون أعمالهم جانب أسماء كبار الفنانين التشكيليين العالم وحسب فرضت الصورة الرقمية، طرائق معالجتها وإعادة إنتاجها هوية جديدة لشكل أشكال التعبير البصري الحديث، فلم تعد الصورة مادة معالجة بالأحماض الغرف المظلمة سابقا، باتت اليوم تدخل مختبرات العمل الفني الرقمي، ليعاد صياغتها والاشتغال عليها لتقدم وتطرح موضوعاتها عمل فني آخر مشغول بالأصباغ القماش الورق رغم لمنظري الفن سطوتهم يمكن تجاوزها بسهولة، فالرأي القائل بعدم اعتبار التصوير فنا، ينطلق حيثيات عدة يبني عليها رؤيته، وكذلك الرأي المقابل والمعارض له، فالأول يرى حضور الآلة الصورة الفوتوغرافية يطغى حضور المصور، وأن عملية التصوير تخلو الإبداع المتمثل استنطاق الصوامت، وإعادة إنتاج الموجودات، وابتكار دلالات جديدة أصحاب التوجه يرون لعملية التصوير خطوات عملية تشترك مهنة صنعة، أتقنها المصور بمقدوره التقاط صور جمالية خالية العيوب التقنية والفنية، يراعي درجة الضوء، والزاوية، ونسب التكوينات، والأبعاد، ومركزية موضوع الصورة، وغيرها العديد المعايير الوقت نفسه يقدم المعارضون أطروحات تعتبر الصورة فنا كاملا، منطلقين اختيارات المصور لموضوع صوره، ليؤكدوا المصور ترى جماليات تغفل عنها العين العادية، وآلة التصور وسيلة، تختلف تعبيرها الفن الألوان والقماش اللوحة، الحجر والإزميل المنحوتة ربما ينبغي العودة تعريف الفن للوقوف مساحة قربا حسم الجدال، ففي التعريفات يقدمها الفيلسوف الإيطالي بنديتو كروتشه، يوافقه الكثيرون فلاسفة القرن العشرين، يرجح كروتشه الرأي يعتبر الصورة فنا يقول الفن رؤيا حس لموضوع خارجي شيء شخص، موضوع داخلي عاطفة مزاج افترضنا المصور يلتقط يعبر حالة شعور يعيشه، جمالية يتلمسها، رؤيا يتخيلها، فإنه بالضرورة يمارس ضربا ضروب الفن، تماما يفعل التشكيلي، والخطاط، والنحات وغيرهم Abuarab89yahoocom
يذهب بعض نقاد الفن الحديث إلى استثناء التصوير الفوتوغرافي من الفنون  واعتباره حرفة وحذقا  تقنيا   منطلقين في ذلك من رأيهم أن شخصية المصور لا تظهر في الصورة الفوتوغرافية  وتكاد تختفي تماما  لحساب آلة التصوير  التي تمث ل في رأيهم آلة ميكانيكية تحبس الضوء لتقدم الواقع كما هو من دون زيادة أو نقصان  هذا الرأي لم يعد يمث ل أي قيمة في عصر الفنون الحديثة  إذ تتداخل الفنون وتستفيد من بعضها بعضا   وتفرض الصورة نفسها في المشهد الفني العالمي  بوصفها أحد الفنون البصرية سريعة التطور التي التحق بها العديد من الهواة  والذين باتوا أسماء فنية لامعة يترب عون في أعمالهم إلى جانب أسماء كبار الفنانين التشكيليين في العالم  ليس ذلك وحسب بل فرضت الصورة الرقمية  طرائق معالجتها وإعادة إنتاجها هوي ة جديدة لشكل من أشكال التعبير البصري الحديث  فلم تعد الصورة مادة معالجة بالأحماض في الغرف المظلمة كما كان سابقا   بل باتت اليوم تدخل مختبرات العمل الفني الرقمي  ليعاد صياغتها والاشتغال عليها لتقدم وتطرح موضوعاتها مثل أي عمل فني آخر مشغول بالأصباغ أو القماش أو الورق   رغم ذلك فإن لمنظ ري الفن سطوتهم ولا يمكن تجاوزها بسهولة  فالرأي القائل بعدم اعتبار التصوير فنا   ينطلق من حيثيات عدة يبني عليها رؤيته  وكذلك الرأي المقابل والمعارض له  فالأول يرى أن حضور الآلة في الصورة الفوتوغرافية يطغى على حضور المصور  وأن عملية التصوير تخلو من الإبداع المتمثل في استنطاق الصوامت  وإعادة إنتاج الموجودات  وابتكار دلالات جديدة لها  كما أن أصحاب هذا التوج ه يرون أن لعملية التصوير خطوات عملية تشترك مع أي مهنة أو صنعة  ما إن أتقنها المصور بات بمقدوره التقاط صور جمالية خالية من العيوب التقنية والفنية  التي يراعي فيها درجة الضوء  والزاوية  ونسب التكوينات  والأبعاد  ومركزية موضوع الصورة  وغيرها العديد من المعايير  في الوقت نفسه يقد م المعارضون أطروحات تعتبر الصورة فنا  كاملا   منطلقين من اختيارات المصو ر لموضوع صوره  ليؤكدوا أن عين المصو ر ترى جماليات تغفل عنها العين العادية  وآلة التصور ما هي إلا وسيلة  لا تختلف في تعبيرها عن الفن عن الألوان والقماش في اللوحة  أو الحجر والإزميل في المنحوتة   ربما ينبغي العودة إلى تعريف الفن للوقوف في مساحة أكثر قربا  إلى حسم الجدال  ففي أحد التعريفات التي يقدمها الفيلسوف الإيطالي بنديتو كروتشه  التي يوافقه فيها الكثيرون من فلاسفة القرن العشرين  يرجح كروتشه الرأي الذي يعتبر الصورة فنا  إذ يقول  الفن رؤيا أو حس لموضوع خارجي  شيء أو شخص   أو موضوع داخلي  عاطفة أو مزاج   من هنا إذا افترضنا أن المصور يلتقط ما يعب ر عن حالة أو شعور يعيشه  أو جمالية يتلمسها  أو رؤيا يتخيلها  فإنه بالضرورة يمارس ضربا  من ضروب الفن  تماما  كما يفعل التشكيلي  والخطاط  والنحات وغيرهم   Abu arab89 yahoo com