احتلت "الستارة" مكانة خاصة في عالم التمثيل، منذ بدايات تأصيله، وتبلور ملامحه، وفرز أدواته العامة، ومن بينها ما هو مكاني وديكوري، حيث يجد متابع هذا الفن: نصاً، وعرضاً، أن مفردة "الستارة" لطالما دونها المؤلف المسرحي، وهو يتناولها في سياقين مختلفين، في أول نصه وآخره، في أقل تقدير، بل لطالما بدأ منها المخرج، منذ التدريبات القرائية، والتطبيقية الأولى، على أي نص يتنطع لمسرحته أمام النظارة، بل وبه يختتم تدريباته، وهو يتأهب لمواجهة جمهوره، حيث يكون -العرض التقليدي- مجرد شريط مسرحي بين ستارتين، ستارة البدء، وستارة النهاية، وإن كانت هذه الأداة، هي في النهاية واحدة، حيث تتعلق بها الأنظار، قبل انطلاقة كل عرض، كي ينفرج طرفاها إلى جهتين مختلفتين، على إيقاع موسيقي محدد، وعبر تعامل محدد مع الإضاءة، والصوت، بل وحركة الممثل .وستارة المسرح، تتألف عادة، من قطعة قماش، مقسمة إلى قسمين متساويين، تحجب بين النظارة، وخشبة المسرح، بديكورها، وممثليها، وهي تصمم كي يتحرك طرفاها، باتجاهين مختلفين، أو متوافقين، حسب ما هو مراد، فهما يتباعدان، عندما يراد إظهار ما على خشبة المسرح، بيد أنهما يتقاربان، كي يعودا إلى ما يذكر بأنهما مجرد قطعة واحدة، متكاملة، عندما يراد إخفاء ما على هذه الخشبة .وإذا كان كاتب النص المسرحي التقليدي قد دأب على كتابة عبارة "تفتح الستارة" أو "يفتح الستار" أو "يسدل الستار" أو "تسدل الستارة" في بداية نصه، وفي آخره، بل وفي بداية المشهد أو آخره، فإن بعض النصوص الجديدة استطاعت أن تستغني عن "فتح" و"إغلاق" الستارة، كي تظل مفتوحة طوال شريطها الزمني، وهو ما لا يأتي اعتباطياً، بل كمعطى، وتجل، وتجسيد، لرؤية فنية محددة،لدى المؤلف، وربما كاجتهاد من قبل المخرج، حيث نجد حالات كثيرة، لا يتفق خلالها: مؤلف النص المسرحي، ومخرجه، وهما طرفان مهمان في المعادلة الرباعية التي يشترك فيها معهما كل من: الممثل والجمهور، طرفي التفاعل الحقيق، أثناء أي عرض، وقد يكون هذا الاتفاق مجدياً في بعض الحالات، وقد لا يكون كذلك، رغم أنه يعول الكثير على فهم المخرج للنص المسرحي .وتأخذ الستارة، وفق مثل هذا الفهم بعداً آخر، دلالياً، فهي إضافة إلى نوسانها بين الديكوري والمكاني، فهي تلعب دوراً لافتاً في عملية الدهشة التي تعد عنصراً جد مهم، في اللعبة الفنية، مادام الخط البياني للأحداث يتشكل من خلال التفاعلات التي تتم وراءها، على المنصة، بل إن ما قد يجري خارج هذه المنصة، إنما هو مرتبط بحركتها .وتكتسب الستارة بعداً رمزياً، يضاف إلى بعدها الدلالي، والديكوري، والمكاني، وذلك خارج إطار العرض المسرحي الواحد، كأن نتحدث عن ستارة لمهرجان أيام الشارقة المسرحية، عبر أكثر من يوم، أو ربما أسبوع، ليكون بين افتتاح "الستارة" و"إسدالها" أكثر من عرض، بل أصداء أصوات أكثر من فرقة مسرحية، أو حتى أكثر من مكان واحد، وهو ما يجعلنا نعمم مفهوم هذه الأداة، كي يؤدي كل طرف للستارة مهمة القوس في الجملة، أو الغلاف في الكتابة، أو منطلق السهم ومنتهاه . إبراهيم اليوسف elyousef@gmail.com
احتلت الستارة مكانة عالم التمثيل، بدايات تأصيله، وتبلور ملامحه، وفرز أدواته العامة، بينها مكاني وديكوري، يجد متابع الفن نصا، وعرضا، مفردة الستارة لطالما دونها المؤلف المسرحي، يتناولها سياقين مختلفين، نصه وآخره، تقدير، لطالما بدأ المخرج، التدريبات القرائية، والتطبيقية الأولى، نص يتنطع لمسرحته النظارة، وبه يختتم تدريباته، يتأهب لمواجهة جمهوره، يكون العرض التقليدي مجرد شريط مسرحي ستارتين، ستارة البدء، وستارة النهاية، كانت الأداة، النهاية واحدة، تتعلق الأنظار، انطلاقة عرض، ينفرج طرفاها جهتين مختلفتين، إيقاع موسيقي محدد، وعبر تعامل محدد الإضاءة، والصوت، وحركة الممثل وستارة المسرح، تتألف عادة، قطعة قماش، مقسمة قسمين متساويين، تحجب النظارة، وخشبة المسرح، بديكورها، وممثليها، وهي تصمم يتحرك طرفاها، باتجاهين مختلفين، متوافقين، مراد، فهما يتباعدان، عندما يراد إظهار خشبة المسرح، أنهما يتقاربان، يعودا يذكر بأنهما مجرد قطعة واحدة، متكاملة، عندما يراد إخفاء الخشبة كاتب النص المسرحي التقليدي دأب كتابة عبارة تفتح الستارة يفتح الستار يسدل الستار تسدل الستارة بداية نصه، وفي آخره، وفي بداية المشهد آخره، النصوص الجديدة استطاعت تستغني فتح وإغلاق الستارة، تظل مفتوحة طوال شريطها الزمني، يأتي اعتباطيا، كمعطى، وتجل، وتجسيد، لرؤية فنية محددة،لدى المؤلف، وربما كاجتهاد المخرج، نجد حالات كثيرة، يتفق خلالها مؤلف النص المسرحي، ومخرجه، وهما طرفان مهمان المعادلة الرباعية يشترك معهما الممثل والجمهور، طرفي التفاعل الحقيق، أثناء عرض، وقد يكون الاتفاق مجديا الحالات، وقد يكون كذلك، رغم أنه يعول الكثير فهم المخرج للنص المسرحي وتأخذ الستارة، وفق الفهم آخر، دلاليا، فهي إضافة نوسانها الديكوري والمكاني، فهي تلعب دورا لافتا عملية الدهشة تعد عنصرا جد مهم، اللعبة الفنية، الخط البياني للأحداث يتشكل خلال التفاعلات تتم وراءها، المنصة، يجري خارج المنصة، مرتبط بحركتها وتكتسب الستارة رمزيا، يضاف بعدها الدلالي، والديكوري، والمكاني، وذلك خارج إطار العرض المسرحي الواحد، نتحدث ستارة لمهرجان أيام الشارقة المسرحية، عبر يوم، ربما أسبوع، ليكون افتتاح الستارة وإسدالها عرض، أصداء أصوات فرقة مسرحية، مكان واحد، يجعلنا نعمم مفهوم الأداة، يؤدي طرف للستارة مهمة القوس الجملة، الغلاف الكتابة، منطلق السهم ومنتهاه إبراهيم اليوسف elyousefgmailcom
احتلت  الستارة  مكانة خاصة في عالم التمثيل  منذ بدايات تأصيله  وتبلور ملامحه  وفرز أدواته العامة  ومن بينها ما هو مكاني وديكوري  حيث يجد متابع هذا الفن  نصا   وعرضا   أن مفردة  الستارة  لطالما دونها المؤلف المسرحي  وهو يتناولها في سياقين مختلفين  في أول نصه وآخره  في أقل تقدير  بل لطالما بدأ منها المخرج  منذ التدريبات القرائية  والتطبيقية الأولى  على أي نص يتنطع لمسرحته أمام النظارة  بل وبه يختتم تدريباته  وهو يتأهب لمواجهة جمهوره  حيث يكون  العرض التقليدي  مجرد شريط مسرحي بين ستارتين  ستارة البدء  وستارة النهاية  وإن كانت هذه الأداة  هي في النهاية واحدة  حيث تتعلق بها الأنظار  قبل انطلاقة كل عرض  كي ينفرج طرفاها إلى جهتين مختلفتين  على إيقاع موسيقي محدد  وعبر تعامل محدد مع الإضاءة  والصوت  بل وحركة الممثل  وستارة المسرح  تتألف عادة  من قطعة قماش  مقسمة إلى قسمين متساويين  تحجب بين النظارة  وخشبة المسرح  بديكورها  وممثليها  وهي تصمم كي يتحرك طرفاها  باتجاهين مختلفين  أو متوافقين  حسب ما هو مراد  فهما يتباعدان  عندما يراد إظهار ما على خشبة المسرح  بيد أنهما يتقاربان  كي يعودا إلى ما يذكر بأنهما مجرد قطعة واحدة  متكاملة  عندما يراد إخفاء ما على هذه الخشبة  وإذا كان كاتب النص المسرحي التقليدي قد دأب على كتابة عبارة  تفتح الستارة  أو  يفتح الستار  أو  يسدل الستار  أو  تسدل الستارة  في بداية نصه  وفي آخره  بل وفي بداية المشهد أو آخره  فإن بعض النصوص الجديدة استطاعت أن تستغني عن  فتح  و إغلاق  الستارة  كي تظل مفتوحة طوال شريطها الزمني  وهو ما لا يأتي اعتباطيا   بل كمعطى  وتجل  وتجسيد  لرؤية فنية محددة لدى المؤلف  وربما كاجتهاد من قبل المخرج  حيث نجد حالات كثيرة  لا يتفق خلالها  مؤلف النص المسرحي  ومخرجه  وهما طرفان مهمان في المعادلة الرباعية التي يشترك فيها معهما كل من  الممثل والجمهور  طرفي التفاعل الحقيق  أثناء أي عرض  وقد يكون هذا الاتفاق مجديا  في بعض الحالات  وقد لا يكون كذلك  رغم أنه يعول الكثير على فهم المخرج للنص المسرحي  وتأخذ الستارة  وفق مثل هذا الفهم بعدا  آخر  دلاليا   فهي إضافة إلى نوسانها بين الديكوري والمكاني  فهي تلعب دورا  لافتا  في عملية الدهشة التي تعد عنصرا  جد مهم  في اللعبة الفنية  مادام الخط البياني للأحداث يتشكل من خلال التفاعلات التي تتم وراءها  على المنصة  بل إن ما قد يجري خارج هذه المنصة  إنما هو مرتبط بحركتها  وتكتسب الستارة بعدا  رمزيا   يضاف إلى بعدها الدلالي  والديكوري  والمكاني  وذلك خارج إطار العرض المسرحي الواحد  كأن نتحدث عن ستارة لمهرجان أيام الشارقة المسرحية  عبر أكثر من يوم  أو ربما أسبوع  ليكون بين افتتاح  الستارة  و إسدالها  أكثر من عرض  بل أصداء أصوات أكثر من فرقة مسرحية  أو حتى أكثر من مكان واحد  وهو ما يجعلنا نعمم مفهوم هذه الأداة  كي يؤدي كل طرف للستارة مهمة القوس في الجملة  أو الغلاف في الكتابة  أو منطلق السهم ومنتهاه   إبراهيم اليوسف elyousef gmail com