الشارقة - إبراهيم اليوسف:أثار ملتقى الإمارات للإبداع الخليجي الذي احتضنته الشارقة في الفترة مابين 9-11 ديسمبر/كانون الأول، وشارك فيه عدد من الكتاب الخليجيين والعرب، العديد من الأسئلة، لاسيما في ما يتعلق بتشخيص واقع الإبداع، بشكل عام، والسرد، بشكل خاص، حاضراً ومستقبلاً . وقد نالت الحوارات الكثيرة التي تمت، أهمية خاصة، لأسباب عديدة، وأتاحت التفكير بصفاء حول قضايا شائكة، وملتبسة، وسط كل ما يجري من حولنا، لاسيما أن بعض المتحاورين كانوا ينطلقون من نقطة مهمة، هي علاقة كل ذلك بثورة الاتصالات والمعلوماتية، حيث إن ظروف الناص قد تغيرت وسط هذه التحولات الجذرية، كما أن ذلك انعكس على النص الإبداعي، على نحو ملحوظ، طرأت تحولات كثيرة على بنية النص الجديد، ليس في مجال السرد، وحده، وإنما حتى في مجال الشعر، أيضاً .إذا كانت جملة هذه القضايا قد أثيرت سواء أكان ذلك عبر الندوات والحوارات، التي تمت على امتداد الشريط الزمني لفعاليات الملتقى، أو من خلال الشهادات التي قدمها بعض الكتاب المشاركين، وكانت بمجملها ثرية، لافتة، فيها خلاصة تجارب هؤلاء المبدعين مع عوالم الكتابة والإبداع، فإن أمراً مهماً كان بحاجة إلى أن يفرد له عنوان خاص، وفق تصور الكتابة، هنا، ليس ضمن هذا الملتقى، أو سواه، بل إلى الدرجة التي يمكن أن يأخذ حيزاً خاصاً به، في كل ملتقى ثقافي، راهناً، أو مستقبلاً، كي يكون محور النقاش، وتفاعل الآراء، وهو يتعلق بموقع النقد الجديد، ضمن المشهد الثقافي الحالي، لاسيما أن الكثير من الركائز التي كان يتم الاعتماد عليها، إبداعياً، ونقدياً، قد تغير، وصار ينظر إلى الإبداع من خلال منظور جديد، وهي فكرة مهمة لابد من التقاطها، والاشتغال عليها، ليس انطلاقاً من أنها نهائية، في حدود تصورها، وطرحها، بل لأنها ممكنة التناول، والتطوير .لا يمكن النظر، الآن، إلى العلاقة التي تربط بين الأطراف الثلاثة: النص، المتلقي، الناص، إلا أن يكون هناك حضور لدور النقد، وهو هنا، وإن تمثل في طرف آخر-له حضوره الموازي- أي الناقد، إلا أنه يعمل على أكثر من مستوى، من بينها أن خلاصة رؤى هذا الطرف، الفاعل، لا تتأتى إلا من خلال انعكاس الذائقة العليا التي يتبناها، ويرصدها، متشكلة-عادة- من مكونات عديدة: تراث الإبداع والتذوق الجمالي، إضافة إلى رسالة الإبداع، ودورها المعرفي، وهي جميعها، لا يمكن أن تظهر في حضارة أي شعب، أو أمة، إلا من خلال التفاعل بين إنتاج الذات/ الآخر، وهو ما يمكن تلمسه، في إطار الأشكال الأدبية عامة: الشعر-المسرح- القصة- الرواية- المقال . إلخ، ولعل الناقد هو الطرف الفاعل، في أي نص إبداعي، في ما إذا استطاع الوصول إلى درجة اكتمال شروطه الرئيسية، بل وحضوره . كما أن النقد يتأسس على النص الأدبي، ومن هنا، فإن هناك شبه إجماع على اعتبار النقد، علماً، يوضع في خانة الدراسة، والبحث، لا في حقل الإبداع، وإن كان هذا الحكم سيجابه برأي مناقض، من قبل من يرون إبداعية النقد .ومع أن النقد هو تابع للنص، لا سابق عليه، فإن له دوراً كبيراً في حياة هذا النص، لأن الشروط الافتراضية لإبداع أي نص، ضمن هذا الجنس أو الشكل الأدبي، أو غيرهما، إنما لابد من أن يراعيها المبدع، وهو يرتفع بعلاقته بإنتاجه الأدبي، عن حالته الفطرية، الأولى، التي قد تضع أسساً لابد منها، ومن بين ذلك، بعض الأدوات التي لا غنى عنها، من قبل أي ناص، ناهيك عن أنه من شأن النقد-وإن كان مؤطراً- أن يخلق روحاً نقدية لدى المبدع، كما لدى المتلقي، يتم البناء عليها، من أجل أي عمارة إبداعية ونقدية، شريطة ألا يتشرنق النقد على نفسه، بل أن يحقق صفة تكريس الدعوة إلى تجاوز الذات، أصل أي إبداع حقيقي .لقد بات من الملح، والضروري، بعد هذه المتغيرات العاصفة التي تعرض لها العالم، نتيجة إنجازات ثورة التقانة، والمعلوماتية، أن تتم إعادة النظر في العلاقة، بين النص والناقد، مع مراعاة بقية الأطراف التقليدية في معادلة الإبداع، أي: المرسل، والمتلقي، حيث انتشار وسائل النشر، والتواصل الاجتماعي، على هذا النحو الهائل، بات من شأنها، واتخاذ القراءة طابعاً مختلفاً، وفي مقدم ذلك: اختصار الزمن بين لحظة إنتاج النص، ووصوله إلى المتلقي، بالإضافة إلى سعة دائرة القراء، وتدفق النصوص المقروءة إلى حد تعجيزي، خرافي، كما يقال، ما يجعلنا أمام استحقاقات جديدة، تترتب على دور النقد والناقد، كما ترتبت على دور النص والمتلقي، حيث إن هذا الأخير، باتت له اهتماماته الكثيرة، بل إن هناك حديثاً عن الخطر المحدق بالذائقة الجمالية، وسط ما يجري، إضافة إلى الحديث عن انعكاس كل ذلك على النص الإبداعي، ما يضع النقد أمام تحد كبير، كي يستطيع النهوض بالحمولات والمهمات الجديدة الملقاة على عاتقه، كي يبوصل عملية القراءة، في اتجاهها الصحيح، ناهيك عن استعادة دوره الطليعي، وهو ممارسة الدور التقويمي للنص، وفق كل المعطيات الجديدة، وهو تحد لاشك جد كبير، في انتظار التقاطات الناقد الجاد الذي يرفع أسئلته وهواجسه، إلى مستوى اللحظة الإبداعية المعيشة .
الشارقة إبراهيم اليوسفأثار ملتقى الإمارات للإبداع الخليجي احتضنته الشارقة الفترة مابين 911 ديسمبركانون الأول، وشارك عدد الكتاب الخليجيين والعرب، العديد الأسئلة، يتعلق بتشخيص واقع الإبداع، بشكل عام، والسرد، بشكل خاص، حاضرا ومستقبلا وقد نالت الحوارات الكثيرة تمت، أهمية خاصة، لأسباب عديدة، وأتاحت التفكير بصفاء حول قضايا شائكة، وملتبسة، وسط يجري حولنا، المتحاورين كانوا ينطلقون نقطة مهمة، علاقة بثورة الاتصالات والمعلوماتية، ظروف الناص تغيرت وسط التحولات الجذرية، انعكس النص الإبداعي، ملحوظ، طرأت تحولات كثيرة بنية النص الجديد، مجال السرد، وحده، وإنما مجال الشعر، كانت جملة القضايا أثيرت سواء أكان عبر الندوات والحوارات، تمت امتداد الشريط الزمني لفعاليات الملتقى، خلال الشهادات قدمها الكتاب المشاركين، وكانت بمجملها ثرية، لافتة، خلاصة تجارب المبدعين عوالم الكتابة والإبداع، أمرا بحاجة يفرد عنوان خاص، وفق تصور الكتابة، هنا، ضمن الملتقى، سواه، الدرجة يمكن يأخذ حيزا خاصا به، ملتقى ثقافي، راهنا، مستقبلا، يكون محور النقاش، وتفاعل الآراء، يتعلق بموقع النقد الجديد، ضمن المشهد الثقافي الحالي، الكثير الركائز يتم الاعتماد عليها، إبداعيا، ونقديا، تغير، وصار ينظر الإبداع خلال منظور جديد، وهي فكرة مهمة لابد التقاطها، والاشتغال عليها، انطلاقا أنها نهائية، حدود تصورها، وطرحها، لأنها ممكنة التناول، والتطوير يمكن النظر، الآن، العلاقة تربط الأطراف الثلاثة النص، المتلقي، الناص، يكون حضور لدور النقد، هنا، تمثل طرف آخرله حضوره الموازي الناقد، أنه يعمل مستوى، بينها خلاصة رؤى الطرف، الفاعل، تتأتى خلال انعكاس الذائقة العليا يتبناها، ويرصدها، متشكلةعادة مكونات عديدة تراث الإبداع والتذوق الجمالي، إضافة رسالة الإبداع، ودورها المعرفي، وهي جميعها، يمكن تظهر حضارة شعب، أمة، خلال التفاعل إنتاج الذات الآخر، يمكن تلمسه، إطار الأشكال الأدبية الشعرالمسرح القصة الرواية المقال إلخ، ولعل الناقد الطرف الفاعل، نص إبداعي، استطاع الوصول درجة اكتمال شروطه الرئيسية، وحضوره النقد يتأسس النص الأدبي، هنا، إجماع اعتبار النقد، علما، يوضع خانة الدراسة، والبحث، حقل الإبداع، الحكم سيجابه برأي مناقض، يرون إبداعية النقد ومع النقد تابع للنص، سابق عليه، دورا كبيرا حياة النص، لأن الشروط الافتراضية لإبداع نص، ضمن الجنس الشكل الأدبي، غيرهما، لابد يراعيها المبدع، يرتفع بعلاقته بإنتاجه الأدبي، حالته الفطرية، الأولى، تضع أسسا لابد منها، ذلك، الأدوات غنى عنها، ناص، ناهيك أنه شأن النقدوإن مؤطرا يخلق روحا نقدية المبدع، المتلقي، يتم البناء عليها، عمارة إبداعية ونقدية، شريطة يتشرنق النقد نفسه، يحقق صفة تكريس الدعوة تجاوز الذات، أصل إبداع حقيقي لقد الملح، والضروري، المتغيرات العاصفة تعرض العالم، نتيجة إنجازات ثورة التقانة، والمعلوماتية، تتم إعادة النظر العلاقة، النص والناقد، مراعاة بقية الأطراف التقليدية معادلة الإبداع، المرسل، والمتلقي، انتشار وسائل النشر، والتواصل الاجتماعي، النحو الهائل، شأنها، واتخاذ القراءة طابعا مختلفا، وفي مقدم اختصار الزمن لحظة إنتاج النص، ووصوله المتلقي، بالإضافة سعة دائرة القراء، وتدفق النصوص المقروءة حد تعجيزي، خرافي، يقال، يجعلنا استحقاقات جديدة، تترتب دور النقد والناقد، ترتبت دور النص والمتلقي، الأخير، باتت اهتماماته الكثيرة، حديثا الخطر المحدق بالذائقة الجمالية، وسط يجري، إضافة الحديث انعكاس النص الإبداعي، يضع النقد تحد كبير، يستطيع النهوض بالحمولات والمهمات الجديدة الملقاة عاتقه، يبوصل عملية القراءة، اتجاهها الصحيح، ناهيك استعادة دوره الطليعي، ممارسة الدور التقويمي للنص، وفق المعطيات الجديدة، تحد لاشك جد كبير، انتظار التقاطات الناقد الجاد يرفع أسئلته وهواجسه، مستوى اللحظة الإبداعية المعيشة
الشارقة   إبراهيم اليوسف أثار ملتقى الإمارات للإبداع الخليجي الذي احتضنته الشارقة في الفترة مابين 9 11 ديسمبر كانون الأول  وشارك فيه عدد من الكتاب الخليجيين والعرب  العديد من الأسئلة  لاسيما في ما يتعلق بتشخيص واقع الإبداع  بشكل عام  والسرد  بشكل خاص  حاضرا  ومستقبلا    وقد نالت الحوارات الكثيرة التي تمت  أهمية خاصة  لأسباب عديدة  وأتاحت التفكير بصفاء حول قضايا شائكة  وملتبسة  وسط كل ما يجري من حولنا  لاسيما أن بعض المتحاورين كانوا ينطلقون من نقطة مهمة  هي علاقة كل ذلك بثورة الاتصالات والمعلوماتية  حيث إن ظروف الناص قد تغيرت وسط هذه التحولات الجذرية  كما أن ذلك انعكس على النص الإبداعي  على نحو ملحوظ  طرأت تحولات كثيرة على بنية النص الجديد  ليس في مجال السرد  وحده  وإنما حتى في مجال الشعر  أيضا   إذا كانت جملة هذه القضايا قد أثيرت سواء أكان ذلك عبر الندوات والحوارات  التي تمت على امتداد الشريط الزمني لفعاليات الملتقى  أو من خلال الشهادات التي قدمها بعض الكتاب المشاركين  وكانت بمجملها ثرية  لافتة  فيها خلاصة تجارب هؤلاء المبدعين مع عوالم الكتابة والإبداع  فإن أمرا  مهما  كان بحاجة إلى أن يفرد له عنوان خاص  وفق تصور الكتابة  هنا  ليس ضمن هذا الملتقى  أو سواه  بل إلى الدرجة التي يمكن أن يأخذ حيزا  خاصا  به  في كل ملتقى ثقافي  راهنا   أو مستقبلا   كي يكون محور النقاش  وتفاعل الآراء  وهو يتعلق بموقع النقد الجديد  ضمن المشهد الثقافي الحالي  لاسيما أن الكثير من الركائز التي كان يتم الاعتماد عليها  إبداعيا   ونقديا   قد تغير  وصار ينظر إلى الإبداع من خلال منظور جديد  وهي فكرة مهمة لابد من التقاطها  والاشتغال عليها  ليس انطلاقا  من أنها نهائية  في حدود تصورها  وطرحها  بل لأنها ممكنة التناول  والتطوير  لا يمكن النظر  الآن  إلى العلاقة التي تربط بين الأطراف الثلاثة  النص  المتلقي  الناص  إلا أن يكون هناك حضور لدور النقد  وهو هنا  وإن تمثل في طرف آخر له حضوره الموازي  أي الناقد  إلا أنه يعمل على أكثر من مستوى  من بينها أن خلاصة رؤى هذا الطرف  الفاعل  لا تتأتى إلا من خلال انعكاس الذائقة العليا التي يتبناها  ويرصدها  متشكلة عادة  من مكونات عديدة  تراث الإبداع والتذوق الجمالي  إضافة إلى رسالة الإبداع  ودورها المعرفي  وهي جميعها  لا يمكن أن تظهر في حضارة أي شعب  أو أمة  إلا من خلال التفاعل بين إنتاج الذات  الآخر  وهو ما يمكن تلمسه  في إطار الأشكال الأدبية عامة  الشعر المسرح  القصة  الرواية  المقال   إلخ  ولعل الناقد هو الطرف الفاعل  في أي نص إبداعي  في ما إذا استطاع الوصول إلى درجة اكتمال شروطه الرئيسية  بل وحضوره   كما أن النقد يتأسس على النص الأدبي  ومن هنا  فإن هناك شبه إجماع على اعتبار النقد  علما   يوضع في خانة الدراسة  والبحث  لا في حقل الإبداع  وإن كان هذا الحكم سيجابه برأي مناقض  من قبل من يرون إبداعية النقد  ومع أن النقد هو تابع للنص  لا سابق عليه  فإن له دورا  كبيرا  في حياة هذا النص  لأن الشروط الافتراضية لإبداع أي نص  ضمن هذا الجنس أو الشكل الأدبي  أو غيرهما  إنما لابد من أن يراعيها المبدع  وهو يرتفع بعلاقته بإنتاجه الأدبي  عن حالته الفطرية  الأولى  التي قد تضع أسسا  لابد منها  ومن بين ذلك  بعض الأدوات التي لا غنى عنها  من قبل أي ناص  ناهيك عن أنه من شأن النقد وإن كان مؤطرا   أن يخلق روحا  نقدية لدى المبدع  كما لدى المتلقي  يتم البناء عليها  من أجل أي عمارة إبداعية ونقدية  شريطة ألا يتشرنق النقد على نفسه  بل أن يحقق صفة تكريس الدعوة إلى تجاوز الذات  أصل أي إبداع حقيقي  لقد بات من الملح  والضروري  بعد هذه المتغيرات العاصفة التي تعرض لها العالم  نتيجة إنجازات ثورة التقانة  والمعلوماتية  أن تتم إعادة النظر في العلاقة  بين النص والناقد  مع مراعاة بقية الأطراف التقليدية في معادلة الإبداع  أي  المرسل  والمتلقي  حيث انتشار وسائل النشر  والتواصل الاجتماعي  على هذا النحو الهائل  بات من شأنها  واتخاذ القراءة طابعا  مختلفا   وفي مقدم ذلك  اختصار الزمن بين لحظة إنتاج النص  ووصوله إلى المتلقي  بالإضافة إلى سعة دائرة القراء  وتدفق النصوص المقروءة إلى حد تعجيزي  خرافي  كما يقال  ما يجعلنا أمام استحقاقات جديدة  تترتب على دور النقد والناقد  كما ترتبت على دور النص والمتلقي  حيث إن هذا الأخير  باتت له اهتماماته الكثيرة  بل إن هناك حديثا  عن الخطر المحدق بالذائقة الجمالية  وسط ما يجري  إضافة إلى الحديث عن انعكاس كل ذلك على النص الإبداعي  ما يضع النقد أمام تحد كبير  كي يستطيع النهوض بالحمولات والمهمات الجديدة الملقاة على عاتقه  كي يبوصل عملية القراءة  في اتجاهها الصحيح  ناهيك عن استعادة دوره الطليعي  وهو ممارسة الدور التقويمي للنص  وفق كل المعطيات الجديدة  وهو تحد لاشك جد كبير  في انتظار التقاطات الناقد الجاد الذي يرفع أسئلته وهواجسه  إلى مستوى اللحظة الإبداعية المعيشة  