فشل كتاب صينيون في ترك بصمة ذات مغزى على الساحة العالمية بعد 90 عاماً من ثورة ادبية تاريخية اذ عرقلت القيود الرقابية تقدمهم في الداخل مع تجاهل الصين في الخارج.بدأت حركة الرابع من مايو/ أيار عام 1919 باحتجاج الطلبة على قرار مؤتمر السلام في باريس عقب الحرب العالمية الأولى بمنح اليابان السيطرة على امتيازات المانية في اقليم شاندونج الصيني. وسريعا ما اتسعت دائرة الحوار لتشمل كيفية تحديث الصين.واجتذبت الحركة العديد من الكتاب المشهورين في انحاء الصين من بينهم لو شون الذي كتب مثل الروائي جورج اورويل روايات اجتماعية شديدة السخرية وسعوا لتغيير ما يرونه من فساد وتخلف وهيمنة اجنبية على الصين.ولكن حتى يومنا هذا لم تقرأ أعمال أهم كتاب الحركة ومن بينهم لو وغيره ممن ارادوا تطوير تقاليد ثقافية قديمة ولكنها جامدة في الخارج على نطاق واسع رغم استمرار تأثيرها في العقلية الصينية الحديثة.وعلى أحسن تقدير فإن الادب الصيني الحديث موضع اهتمام محدود في الخارج ويحقق نجاحا من وقت لآخر لكتب مثل (السرغوم الاحمر) من تأليف مو يان. وتحول الكتاب لاحقا لفيلم من اخراج تشانج يي مو الذي رشح لجائزة اوسكار.ويشكو الكتاب الصينيون من قلة الاهتمام بكنوز البلاد الادبية في الخارج.يقول فنج جي تساي الذي تناقش أشهر رواياته فوضى الثورة الثقافية حين بدأ وصول الادب الغربي إلى الصين خلال فترة حركة الرابع من مايو كان هناك كثيرون يترجمون كتبهم إلى الصينية.وصرح الكاتب ما من فرد في الغرب يترجم الاعمال الصينية. من المهم تقديم الادب الصيني للغرب ولكن عدم حدوث ذلك ليس خطأ الصينيين.
فشل كتاب صينيون بصمة مغزى الساحة العالمية 90 عاما ثورة ادبية تاريخية اذ عرقلت القيود الرقابية تقدمهم الداخل تجاهل الصين الخارجبدأت حركة الرابع عام 1919 باحتجاج الطلبة قرار مؤتمر السلام باريس عقب الحرب العالمية الأولى بمنح اليابان السيطرة امتيازات المانية اقليم شاندونج الصيني وسريعا اتسعت دائرة الحوار لتشمل كيفية تحديث الصينواجتذبت الحركة العديد الكتاب المشهورين انحاء الصين بينهم شون كتب الروائي جورج اورويل روايات اجتماعية شديدة السخرية وسعوا لتغيير يرونه فساد وتخلف وهيمنة اجنبية الصينولكن يومنا تقرأ أعمال أهم كتاب الحركة بينهم وغيره ارادوا تطوير تقاليد ثقافية قديمة ولكنها جامدة الخارج نطاق واسع رغم استمرار تأثيرها العقلية الصينية الحديثةوعلى أحسن تقدير الادب الصيني الحديث موضع اهتمام محدود الخارج ويحقق نجاحا وقت لآخر لكتب السرغوم الاحمر تأليف مو يان وتحول الكتاب لاحقا لفيلم اخراج تشانج يي مو رشح لجائزة اوسكارويشكو الكتاب الصينيون قلة الاهتمام بكنوز البلاد الادبية الخارجيقول فنج جي تساي تناقش أشهر رواياته فوضى الثورة الثقافية بدأ وصول الادب الغربي الصين خلال فترة حركة الرابع كثيرون يترجمون كتبهم الصينيةوصرح الكاتب فرد الغرب يترجم الاعمال الصينية المهم تقديم الادب الصيني للغرب عدم حدوث خطأ الصينيين
فشل كتاب صينيون في ترك بصمة ذات مغزى على الساحة العالمية بعد 90 عاما  من ثورة ادبية تاريخية اذ عرقلت القيود الرقابية تقدمهم في الداخل مع تجاهل الصين في الخارج بدأت حركة الرابع من مايو  أيار عام 1919 باحتجاج الطلبة على قرار مؤتمر السلام في باريس عقب الحرب العالمية الأولى بمنح اليابان السيطرة على امتيازات المانية في اقليم شاندونج الصيني  وسريعا ما اتسعت دائرة الحوار لتشمل كيفية تحديث الصين واجتذبت الحركة العديد من الكتاب المشهورين في انحاء الصين من بينهم لو شون الذي كتب مثل الروائي جورج اورويل روايات اجتماعية شديدة السخرية وسعوا لتغيير ما يرونه من فساد وتخلف وهيمنة اجنبية على الصين ولكن حتى يومنا هذا لم تقرأ أعمال أهم كتاب الحركة ومن بينهم لو وغيره ممن ارادوا تطوير تقاليد ثقافية قديمة ولكنها جامدة في الخارج على نطاق واسع رغم استمرار تأثيرها في العقلية الصينية الحديثة وعلى أحسن تقدير فإن الادب الصيني الحديث موضع اهتمام محدود في الخارج ويحقق نجاحا من وقت لآخر لكتب مثل  السرغوم الاحمر  من تأليف مو يان  وتحول الكتاب لاحقا لفيلم من اخراج تشانج يي مو الذي رشح لجائزة اوسكار ويشكو الكتاب الصينيون من قلة الاهتمام بكنوز البلاد الادبية في الخارج يقول فنج جي تساي الذي تناقش أشهر رواياته فوضى الثورة الثقافية حين بدأ وصول الادب الغربي إلى الصين خلال فترة حركة الرابع من مايو كان هناك كثيرون يترجمون كتبهم إلى الصينية وصرح الكاتب ما من فرد في الغرب يترجم الاعمال الصينية  من المهم تقديم الادب الصيني للغرب ولكن عدم حدوث ذلك ليس خطأ الصينيين 