الجزائر ناصر الدين السعدي: ترجم الكاتب الصحفي الجزائري أحمد سليم أيت وعلي أعمالاً للشعراء محمود درويش وأدونيس ومحمد الفيتوري إلى اللغة الأمازيغية التي تتحدثها نسبة كبيرة من الجزائريين، ويخطط لترجمة مزيد من النصوص من العربية إلى الأمازيغية والعكس، وهي المرة الأولى التي تترجم فيها قصائد لهؤلاء الشعراء إلى الأمازيغية، «الخليج» حاورت أيت حول هذه الترجمة: * لماذا فكرت في ترجمة أشعار درويش وأدونيس إلى الأمازيغية؟ * الواقع أن الفكرة كانت تراودني منذ كنت أتابع برنامج «أشعار عالمية» في منتصف السبعينات وأنا طالب جامعي والذي كانت تبثه القناة الإذاعية الثانية الناطقة بالأمازيغية من إعداد الإعلامي محمد بن حمادوش وهو أيضا كاتب أشعار غنائية. وحسب علمي فإن البرنامج توقف بسبب مواقف ابن حمادوش اليسارية كما كان مدافعاً شرساً عن اللغة الأمازيغية، وقلت وقتها سأعمل عملا كهذا عندما يتسنى الأمر، إلى أن جاءت سنة 1995، والتقيت بمدير القناة الثانية وقدمت له المشروع، وكم استغرب الأمر عندما رأى أسماء درويش وأدونيس والفيتوري، سألني: هل يمكنك فعل هذا: قلت سأحاول وأقدم لك عدداً تجريبياً يكون الحكم بيننا بعد أن تسمعه، اتفقنا على موعد وكنت عنده وسجلت الحلقة التجريبية من البرنامج، ولكني اختلفت مع مدير الإنتاج فتعطل المشروع. لكن الفكرة بقيت تراودني وجاءت الفرصة مجدداً لما استدعاني مدير الإنتاج الجديد بعد عشر سنوات وطلب الحلقة نفسها فسمعها وبثت كما هي ومنها بدأت حكاية الترجمة فعليا. * لماذا درويش وأدونيس والفيتوري؟ هل لإعجابك بهم أم أنها مجرد بداية لترجمة أشعار كبار العرب للأمازيغية؟ * كنت وما زلت أعشق شعرهم، وذات يوم ترجمت قصيدة لأدونيس ولما علم المدير العام للإذاعة حدثني مستغرباً «تترجم لأدونيس بالأمازيغية وهو بحاجة إلى ترجمة بالعربية». فهمت أنه يقصد صعوبة لغة أدونيس وأسلوبه. أجبته: «أتعبَني ولكن تغلبت عليه». نعم أنا أعجبت بهؤلاء الثلاثة وبغيرهم من الشعراء الذين تحملوا الجوع والعري والغربة. * وهل تنوي بالمقابل ترجمة شعر الأمازيغية للعربية؟ * لقد ترجمت العديد من قصائد الشاعر الفنان لونيس آيت منقلات، وأرى أنه عملاق الشعر الأمازيغي في القرن الماضي وقد تحملت الكثير من الانتقادات عن هذا الرأي خاصة عند مداخلاتي في التظاهرات الثقافية من ملتقيات وأمسيات شعرية، فثمة من يفضلون شاعراً يرونه الأفضل في كل تاريخ الشعر الأمازيغي هو سي محند، قال لي الشاعر آيت منقلات يوماً: من بين من أهوى وأقرأ من الشعراء محمود درويش فلو لم يكن هذا الإنسان شاعراً لما كان للحياة معنى ولا للنضال معنى.
الجزائر ناصر الدين السعدي ترجم الكاتب الصحفي الجزائري أحمد سليم أيت وعلي أعمالا للشعراء محمود درويش وأدونيس ومحمد الفيتوري اللغة الأمازيغية تتحدثها نسبة كبيرة الجزائريين، ويخطط لترجمة مزيد النصوص العربية الأمازيغية والعكس، وهي المرة الأولى تترجم قصائد لهؤلاء الشعراء الأمازيغية، « الخليج » حاورت أيت حول الترجمة لماذا فكرت ترجمة أشعار درويش وأدونيس الأمازيغية؟ الواقع الفكرة كانت تراودني كنت أتابع برنامج « أشعار عالمية » منتصف السبعينات وأنا طالب جامعي كانت تبثه القناة الإذاعية الثانية الناطقة بالأمازيغية إعداد الإعلامي محمد بن حمادوش كاتب أشعار غنائية وحسب علمي البرنامج توقف بسبب مواقف ابن حمادوش اليسارية مدافعا شرسا اللغة الأمازيغية، وقلت وقتها سأعمل عملا كهذا عندما يتسنى الأمر، جاءت سنة 1995، والتقيت بمدير القناة الثانية وقدمت المشروع، وكم استغرب الأمر عندما أسماء درويش وأدونيس والفيتوري، سألني يمكنك فعل قلت سأحاول وأقدم عددا تجريبيا يكون الحكم بيننا تسمعه، اتفقنا موعد وكنت عنده وسجلت الحلقة التجريبية البرنامج، ولكني اختلفت مدير الإنتاج فتعطل المشروع الفكرة بقيت تراودني وجاءت الفرصة مجددا استدعاني مدير الإنتاج الجديد سنوات وطلب الحلقة نفسها فسمعها وبثت ومنها بدأت حكاية الترجمة فعليا لماذا درويش وأدونيس والفيتوري؟ لإعجابك أنها مجرد بداية لترجمة أشعار كبار العرب للأمازيغية؟ كنت زلت أعشق شعرهم، وذات يوم ترجمت قصيدة لأدونيس ولما المدير العام للإذاعة حدثني مستغربا « تترجم لأدونيس بالأمازيغية بحاجة ترجمة بالعربية » فهمت أنه يقصد صعوبة لغة أدونيس وأسلوبه أجبته « أتعبني تغلبت » أعجبت بهؤلاء الثلاثة وبغيرهم الشعراء تحملوا الجوع والعري والغربة وهل تنوي بالمقابل ترجمة شعر الأمازيغية للعربية؟ لقد ترجمت العديد قصائد الشاعر الفنان لونيس آيت منقلات، وأرى أنه عملاق الشعر الأمازيغي القرن الماضي وقد تحملت الكثير الانتقادات الرأي مداخلاتي التظاهرات الثقافية ملتقيات وأمسيات شعرية، فثمة يفضلون شاعرا يرونه الأفضل تاريخ الشعر الأمازيغي سي محند، قال الشاعر آيت منقلات يوما أهوى وأقرأ الشعراء محمود درويش فلو يكن الإنسان شاعرا للحياة معنى للنضال معنى
الجزائر ناصر الدين السعدي  ترجم الكاتب الصحفي الجزائري أحمد سليم أيت وعلي أعمالا  للشعراء محمود درويش وأدونيس ومحمد الفيتوري إلى اللغة الأمازيغية التي تتحدثها نسبة كبيرة من الجزائريين  ويخطط لترجمة مزيد من النصوص من العربية إلى الأمازيغية والعكس  وهي المرة الأولى التي تترجم فيها قصائد لهؤلاء الشعراء إلى الأمازيغية   الخليج  حاورت أيت حول هذه الترجمة    لماذا فكرت في ترجمة أشعار درويش وأدونيس إلى الأمازيغية    الواقع أن الفكرة كانت تراودني منذ كنت أتابع برنامج  أشعار عالمية  في منتصف السبعينات وأنا طالب جامعي والذي كانت تبثه القناة الإذاعية الثانية الناطقة بالأمازيغية من إعداد الإعلامي محمد بن حمادوش وهو أيضا كاتب أشعار غنائية  وحسب علمي فإن البرنامج توقف بسبب مواقف ابن حمادوش اليسارية كما كان مدافعا  شرسا  عن اللغة الأمازيغية  وقلت وقتها سأعمل عملا كهذا عندما يتسنى الأمر  إلى أن جاءت سنة 1995  والتقيت بمدير القناة الثانية وقدمت له المشروع  وكم استغرب الأمر عندما رأى أسماء درويش وأدونيس والفيتوري  سألني  هل يمكنك فعل هذا  قلت سأحاول وأقدم لك عددا  تجريبيا  يكون الحكم بيننا بعد أن تسمعه  اتفقنا على موعد وكنت عنده وسجلت الحلقة التجريبية من البرنامج  ولكني اختلفت مع مدير الإنتاج فتعطل المشروع  لكن الفكرة بقيت تراودني وجاءت الفرصة مجددا  لما استدعاني مدير الإنتاج الجديد بعد عشر سنوات وطلب الحلقة نفسها فسمعها وبثت كما هي ومنها بدأت حكاية الترجمة فعليا    لماذا درويش وأدونيس والفيتوري  هل لإعجابك بهم أم أنها مجرد بداية لترجمة أشعار كبار العرب للأمازيغية    كنت وما زلت أعشق شعرهم  وذات يوم ترجمت قصيدة لأدونيس ولما علم المدير العام للإذاعة حدثني مستغربا   تترجم لأدونيس بالأمازيغية وهو بحاجة إلى ترجمة بالعربية   فهمت أنه يقصد صعوبة لغة أدونيس وأسلوبه  أجبته   أتعب ني ولكن تغلبت عليه   نعم أنا أعجبت بهؤلاء الثلاثة وبغيرهم من الشعراء الذين تحملوا الجوع والعري والغربة    وهل تنوي بالمقابل ترجمة شعر الأمازيغية للعربية    لقد ترجمت العديد من قصائد الشاعر الفنان لونيس آيت منقلات  وأرى أنه عملاق الشعر الأمازيغي في القرن الماضي وقد تحملت الكثير من الانتقادات عن هذا الرأي خاصة عند مداخلاتي في التظاهرات الثقافية من ملتقيات وأمسيات شعرية  فثمة من يفضلون شاعرا  يرونه الأفضل في كل تاريخ الشعر الأمازيغي هو سي محند  قال لي الشاعر آيت منقلات يوما   من بين من أهوى وأقرأ من الشعراء محمود درويش فلو لم يكن هذا الإنسان شاعرا  لما كان للحياة معنى ولا للنضال معنى 