يعمق الإسلام مفهوم الوحدة بأقوى رباط ينبغي ألا ينساه أحد، ذلك هو رباط العقيدة التي يؤمن الناس فيها بالله ربا، فربهم واحد، وأبوهم وهو آدم واحد. إنه رباط وثيق ينتظمون تحت لوائه مهما تباعدت الديار وتناءت الأقطار واختلفت اللغات والألوان، قال صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد. ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى.وينبغي أن ننبه إلى أن أعداء الأمة قد زرعوا في طريق وحدتها عقبات، منها العقبات الحسية والعوائق المادية، فقبل أن يخرجوا من بعض البلاد تركوا بعض المواقع لدى الحدود لتظل العلاقات متوترة، ولم يحسموها ابتغاء زرع الخلافات كما نرى بعض العقبات المعنوية والفكرية، مثل تيارات الوجودية والشيوعية والماسونية والقاديانية والبهائية، إلى غير ذلك من التيارات المتصارعة التي تعمل على تفتيت وحدة الأمة.وإذا كان تشخيص الداء يتلخص في هذه التيارات وتبعية البعض لها وانبهار الكثيرين من المسلمين بما كتبته أقلام هؤلاء الحاقدين على الإسلام، فإننا نرى أن الدواء يسير وواضح، إنه كما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب الله وسنتي فكتاب الله تعالى هو سر سعادتنا ووحدتنا وقوتنا إن تمسكنا به واعتصمنا بحبله، فلقد أدرك أحد زعماء الاستعمار هذه الحقيقة فقال: لا قرار لنا مادام المصحف بأيدي المسلمين، ومادام الأزهر في مصر، والكعبة في مكة المكرمة وما ذلك إلا لأن هذه الوحدة أساسها الذي نبه إليه رب العزة هو حبل الله المتين واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (آل عمران: 103) ولأن الكعبة هي بيت الله الحرام، من دخله كان آمنا، يتجه إليها المسلمون في كل صلاة، فالتمسك بكتاب الله تعالى هو النجاة وسر النجاح والوحدة والقوة.وهناك الدواء الوقائي، الذي بجب علينا أن نتنبه إليه، وهو اتقاء الفتن وصيانة الفرد والجماعة والأمم والشعوب من الوقوع في الفتن والانحراف في تياراتها، قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون. واتقوا فتنةً لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب. واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون (الأنفال 24 -26).كما يجب ألا تكون اجتهادات العلماء واختلافاتهم اليسيرة مثار خلاف شديد أو سببا لفرقة الأمة، لأنها رحمة الله بهذه الأمة، يأخذ أهل كل عصر ومصر ما يناسبهم مادامت آراء أئمتنا لم تصادم نصا من كتاب الله ولا حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.ولقد أمرنا الله تعالى أن نقيم الدين وألا نتفرق فيه، فقال سبحانه: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب (الشورى: 13) وإن من واجب أمتنا الإسلامية في هذه المرحلة الحاسمة التي تمر بها، والتي تعرضت فيها لتحديات من أعدائها باضطهاد الأقليات وبث التيارات المعادية ومحاولة نشر الفرقة في الصفوف. أن تسير في المسار الواضح الذي رسمه لها رسولها صلوات الله وسلامه عليه، حين قال: المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضا، ثم شبك بين أصابعه.ويوم أن تتوحد بلاد العالم الإسلامي على نصرة دينها وتحقيق خيراتها يوم أن ينصرها الله نصرا مؤزرا ويمكن لها في الأرض، لتقيم شريعة الله تعالى، مؤكدة صلتها بها، مقوية روابطها بالمجتمع مدافعة عن دين ربها، آمرة بالمعروف، وناهية عن المنكر، قال سبحانه: ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز.* رئيس لجنة الشؤون الدينية في مجلس الشعب المصري
يعمق الإسلام مفهوم الوحدة بأقوى رباط ينبغي ينساه أحد، رباط العقيدة يؤمن الناس بالله ربا، فربهم واحد، وأبوهم آدم رباط وثيق ينتظمون لوائه تباعدت الديار وتناءت الأقطار واختلفت اللغات والألوان، قال صلى الله وسلم الناس، ربكم واحد، أباكم فضل لعربي أعجمي، لعجمي عربي، لأحمر أسود، لأسود أحمر بالتقوىوينبغي ننبه أعداء الأمة زرعوا طريق وحدتها عقبات، العقبات الحسية والعوائق المادية، فقبل يخرجوا البلاد تركوا المواقع الحدود لتظل العلاقات متوترة، ولم يحسموها ابتغاء زرع الخلافات نرى العقبات المعنوية والفكرية، تيارات الوجودية والشيوعية والماسونية والقاديانية والبهائية، التيارات المتصارعة تعمل تفتيت وحدة الأمةوإذا تشخيص الداء يتلخص التيارات وتبعية البعض وانبهار الكثيرين المسلمين كتبته أقلام الحاقدين الإسلام، فإننا نرى الدواء يسير وواضح، أشار رسول الله صلى الله وسلم تركت فيكم تمسكتم تضلوا بعدي كتاب الله وسنتي فكتاب الله تعالى سر سعادتنا ووحدتنا وقوتنا تمسكنا واعتصمنا بحبله، فلقد أدرك زعماء الاستعمار الحقيقة فقال قرار المصحف بأيدي المسلمين، ومادام الأزهر مصر، والكعبة مكة المكرمة لأن الوحدة أساسها نبه إليه رب العزة حبل الله المتين واعتصموا بحبل الله جميعا تفرقوا آل عمران 103 ولأن الكعبة بيت الله الحرام، دخله آمنا، يتجه إليها المسلمون صلاة، فالتمسك بكتاب الله تعالى النجاة وسر النجاح والوحدة والقوةوهناك الدواء الوقائي، بجب علينا نتنبه إليه، اتقاء الفتن وصيانة الفرد والجماعة والأمم والشعوب الوقوع الفتن والانحراف تياراتها، قال تعالى آمنوا استجيبوا لله وللرسول دعاكم يحييكم واعلموا الله يحول المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون واتقوا فتنة تصيبن ظلموا منكم واعلموا الله شديد العقاب واذكروا قليل مستضعفون الأرض تخافون يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم الطيبات لعلكم تشكرون الأنفال 24 26كما يجب تكون اجتهادات العلماء واختلافاتهم اليسيرة مثار خلاف شديد سببا لفرقة الأمة، لأنها رحمة الله بهذه الأمة، يأخذ أهل عصر ومصر يناسبهم مادامت آراء أئمتنا تصادم نصا كتاب الله حديثا أحاديث رسول الله صلى الله وسلمولقد أمرنا الله تعالى نقيم الدين وألا نتفرق فيه، فقال سبحانه الدين وصى نوحا أوحينا وصينا إبراهيم وموسى وعيسى أقيموا الدين تتفرقوا كبر المشركين تدعوهم إليه الله يجتبي إليه يشاء ويهدي إليه ينيب الشورى 13 واجب أمتنا الإسلامية المرحلة الحاسمة تمر بها، والتي تعرضت لتحديات أعدائها باضطهاد الأقليات وبث التيارات المعادية ومحاولة نشر الفرقة الصفوف تسير المسار الواضح رسمه رسولها صلوات الله وسلامه عليه، قال المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضا، شبك أصابعهويوم تتوحد بلاد العالم الإسلامي نصرة دينها وتحقيق خيراتها يوم ينصرها الله نصرا مؤزرا ويمكن الأرض، لتقيم شريعة الله تعالى، مؤكدة صلتها بها، مقوية روابطها بالمجتمع مدافعة دين ربها، آمرة بالمعروف، وناهية المنكر، قال سبحانه ولينصرن الله ينصره الله لقوي عزيز رئيس لجنة الشؤون الدينية مجلس الشعب المصري
يعمق الإسلام مفهوم الوحدة بأقوى رباط ينبغي ألا ينساه أحد  ذلك هو رباط العقيدة التي يؤمن الناس فيها بالله ربا  فربهم واحد  وأبوهم وهو آدم واحد  إنه رباط وثيق ينتظمون تحت لوائه مهما تباعدت الديار وتناءت الأقطار واختلفت اللغات والألوان  قال صلى الله عليه وسلم  يا أيها الناس  ألا إن ربكم واحد  وإن أباكم واحد  ألا لا فضل لعربي على أعجمي  ولا لعجمي على عربي  ولا لأحمر على أسود  ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى وينبغي أن ننبه إلى أن أعداء الأمة قد زرعوا في طريق وحدتها عقبات  منها العقبات الحسية والعوائق المادية  فقبل أن يخرجوا من بعض البلاد تركوا بعض المواقع لدى الحدود لتظل العلاقات متوترة  ولم يحسموها ابتغاء زرع الخلافات كما نرى بعض العقبات المعنوية والفكرية  مثل تيارات الوجودية والشيوعية والماسونية والقاديانية والبهائية  إلى غير ذلك من التيارات المتصارعة التي تعمل على تفتيت وحدة الأمة وإذا كان تشخيص الداء يتلخص في هذه التيارات وتبعية البعض لها وانبهار الكثيرين من المسلمين بما كتبته أقلام هؤلاء الحاقدين على الإسلام  فإننا نرى أن الدواء يسير وواضح  إنه كما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا  كتاب الله وسنتي فكتاب الله تعالى هو سر سعادتنا ووحدتنا وقوتنا إن تمسكنا به واعتصمنا بحبله  فلقد أدرك أحد زعماء الاستعمار هذه الحقيقة فقال  لا قرار لنا مادام المصحف بأيدي المسلمين  ومادام الأزهر في مصر  والكعبة في مكة المكرمة وما ذلك إلا لأن هذه الوحدة أساسها الذي نبه إليه رب العزة هو حبل الله المتين واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا  آل عمران  103  ولأن الكعبة هي بيت الله الحرام  من دخله كان آمنا  يتجه إليها المسلمون في كل صلاة  فالتمسك بكتاب الله تعالى هو النجاة وسر النجاح والوحدة والقوة وهناك الدواء الوقائي  الذي بجب علينا أن نتنبه إليه  وهو اتقاء الفتن وصيانة الفرد والجماعة والأمم والشعوب من الوقوع في الفتن والانحراف في تياراتها  قال تعالى  يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون  واتقوا فتنة  لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب  واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون  الأنفال 24  26  كما يجب ألا تكون اجتهادات العلماء واختلافاتهم اليسيرة مثار خلاف شديد أو سببا لفرقة الأمة  لأنها رحمة الله بهذه الأمة  يأخذ أهل كل عصر ومصر ما يناسبهم مادامت آراء أئمتنا لم تصادم نصا من كتاب الله ولا حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد أمرنا الله تعالى أن نقيم الدين وألا نتفرق فيه  فقال سبحانه  شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا  والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب  الشورى  13  وإن من واجب أمتنا الإسلامية في هذه المرحلة الحاسمة التي تمر بها  والتي تعرضت فيها لتحديات من أعدائها باضطهاد الأقليات وبث التيارات المعادية ومحاولة نشر الفرقة في الصفوف  أن تسير في المسار الواضح الذي رسمه لها رسولها صلوات الله وسلامه عليه  حين قال  المؤمن للمؤمن كالبنيان  يشد بعضه بعضا  ثم شبك بين أصابعه ويوم أن تتوحد بلاد العالم الإسلامي على نصرة دينها وتحقيق خيراتها يوم أن ينصرها الله نصرا مؤزرا ويمكن لها في الأرض  لتقيم شريعة الله تعالى  مؤكدة صلتها بها  مقوية روابطها بالمجتمع مدافعة عن دين ربها  آمرة بالمعروف  وناهية عن المنكر  قال سبحانه  ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز   رئيس لجنة الشؤون الدينية في مجلس الشعب المصري