*هل كان جمال عبدالناصر دكتاتورياً، وكان الإخوان المسلمين مسالمين وديمقراطيين؟ . هل نصدق أن حركة الإخوان، كانت مقموعة على مدى أكثر من ثمانين عاماً؟ .تستوقفني فترة السبعينات من القرن الماضي، حينما قرر السادات، مدعوماً من دولة عربية خليجية، توفير فضاء واسع لأنشطة الإخوان المسلمين في مصر، بهدف استخدامهم لمواجهة القوى الناصرية واليسارية والوطنية، وشهدت الجامعات المصرية، نشطاء الإخوان، وهم يحملون المطاوي والجنازير، وينهالون على مخالفيهم بالضرب والإيذاء . وأعاد لهم السادات مكاتبهم ومجلاتهم، وخرجت من بطن حركة الإخوان، وقتها حركات منظمة أكثر عنفاً وتشدداً، خطفت وزير الأوقاف المصرية، ثم قتلته، وقام آخرون بالتخطيط للاستيلاء على الحكم بالقوة بدءاً من مهاجمة الكلية الفنية العسكرية وصولاً إلى الإذاعة وغيرها من المواقع الرئيسة .* وكان عبدالناصر على صلة بكل الحركات السياسية المصرية قبل الثورة، ولم يكن يوماً من الأيام عضواً في حركة الإخوان المسلمين، لكن كانت لعبدالناصر علاقات طيبة مع حسن البنا مؤسس حركة الإخوان، وقد عرض عبدالناصر على الإخوان المسلمين المشاركة في الوزارة، إلاّ أن شروطهم للمشاركة، كانت تدور حول عدم صدور أي قرار أو قانون إلاّ بموافقة حركة الإخوان، ويذكر جمال عبدالناصر، في لقاء له مع شباب الجامعات في نوفمبر/تشرين الثاني 1968 إنه عرض على المرشد التعاون مع الحكم الجديد، لكن الهضيبي، إضافة إلى الشروط السابقة، طلب من عبدالناصر، أن يفرض الحجاب في مصر، وأن يقفل المسارح والسينما وأجابه عبدالناصر: الناس ستقول عني إنني الحاكم بأمر الله، وحاكم مجنون . ولما رفض هذه الشروط قررت الحركة اغتياله في الإسكندرية في أكتوبر/تشرين الأول 1954 .ومما يذكر، أن الثورة المصرية حينما قامت حلت جميع الأحزاب، ما عدا حركة الإخوان إبقاء عليهم وأملاً فيهم كما يقول السادات، وقامت الثورة المصرية، بإعادة التحقيق في مقتل حسن البنا، وقبضت على المتهمين .وفي بدايات الثورة المصرية، كانت السفارة البريطانية على اتصال مباشر مع قيادات إخوانية، وأخذ الإخوان ينشطون داخل الجيش والبوليس والجامعات، وكانت منشوراتهم تصف حكام مصر بأنهم كفرة وفجرة (ما أشبه الليلة بالبارحة)* بعد محاولة الاغتيال، تم اعتقال المرشد وأعضاء الجهاز السري، لكن أفرج عن كثيرين منهم، عقب وساطة الملك سعود، وطلبه إعادة نشاط الجماعة الدعوي من غير سياسة، وهي الجماعة التي بدأت تعاني تشققات داخلها، ما بين تيارين، أحدهما يؤيد سياسات المرشد والآخر برغماتي يسعى للمداهنة مع الثورة . (المداهنة تساوي الميكيافيلية)وفي الوقت نفسه، استمرت جماعة الإخوان بتحريض فروع هذه الجماعة في سوريا وغيرها على الثورة المصرية . وتم التحقيق في عملية محاولة الاغتيال، وضبطت لدى الإخوان أسلحة ومتفجرات، وخطط للاستيلاء على الحكم، بالعنف والاغتيالات . وقررت المحكمة إعدام سبعة من قادة الجماعة، الذين خططوا للاغتيال .* هل كانوا أبرياء من الإرهاب والقتل؟ ألم يقتلوا سابقاً المستشار أحمد الخازندار رئيس المحكمة التي حكمت ضدهم، وكذلك رئيس الوزراء محمود النقراشي، واعترفوا بذلك، بينما يقولون عن محاولة اغتيال عبدالناصر إنها كانت تمثيلية؟* تكررت هذه المحاولة، في العام ،1965 عندما أوكل المرشد العام أمور التنظيم الإخواني إلى سيد قطب الذي صاغ في سجنه، كتاب معالم في الطريق، وبدأ مع آخرين، وبخاصة السيدة زينب الغزالي، إعادة تنظيم الإخوان بشكل سري، وعلى أسس فكرية وسياسية جديدة، أبرز سماتها الغلو والتكفير، وكما تقول زينب الغزالي في كتابها المنشور في العام 1978 أيام من حياتي: تستمر التربية الدينية للشباب مدة 13 عاماً، وهي فترة عمر الدعوة نفسها في مكة، فإذا وجدنا الحصاد طيباً نقيم الدولة الإسلامية . وقد صدرت شهادات منشورة عديدة من قيادات إخوانية تؤكد إن الجماعة بحثت خططاً لاغتيال عبدالناصر، وخططاً لنسف جسور ومحطات كهرباء، ومرافق أخرى، وإن التنظيم كان يمول من الخارج، وإنه كان يتم تدريب الأعضاء على صنع القنابل والمتفجرات .ويبدو أنه بعد الإفراج عن سيد قطب من السجن في العام 1965 بوساطة الرئيس العراقي الأسبق عبدالسلام عارف، أصبح سيد قطب هو المرجعية الفكرية والسياسية، وقد بارك خطوات الجهاز السري، الذي كان يقوده عبدالفتاح إسماعيل، ولكن تكشفت خطط الاغتيال، قبل تنفيذها، وقُدم أعضاء التنظيم إلى المحاكمات، وتم إعدام ثلاثة من قادة هذا التنظيم السري (سيد قطب، عبدالفتاح إسماعيل، ومحمد هواش) وحكم على المرشد العام حسن الهضيبي بالسجن ثلاث سنوات .* كان كتاب معالم في الطريق، بمثابة برنامج عمل للتنظيم السري للإخوان، وقد أسس لفكر المجتمع الجاهلي ولتوابعه من أصحاب جماعات التكفير والهجرة، ولفكرة الحاكمية .* لم يمنع عبدالناصر، طباعة الكتاب، وطبع أكثر من ثلاث طبعات .اليوم . . تتكشف الأستار عن دكتاتورية بثوب ديني وبخطاب ملتبس، وبتفاهمات مع قوى خارجية وبدعم مالي وسياسي وإعلامي من مصادر عربية، لوثوب هذه الجماعة على السلطة في أكثر من مكان، بواسطة العنف المقدس .* اليوم . . . يتحدثون عن طغيان عبدالناصر، وعن ثأر قديم لهم معه، ولا يعنيهم أنه حارب الاستعمار، وكان منحازاً للفقراء والفلاحين والضعفاء، ولاستقلال مصر وتقدمها، ولإعلاء شأن الأزهر في العلم والمعرفة وعلوم الدين، وأنه ترك مصر بلا ديون، إنما بكرامة وصناعة وجيش وطني متعلم . * إخوان اليوم، يتناسون أن تنظيمهم أعطى الملك فاروق البيعة كما يقول طارق البشري .لم يكن عبدالناصر نبياً، لكن ظله كان أخضر كما قال محمود درويش .بعد وفاة عبدالناصر، قال الشاعر أحمد عبدالمعطي حجازي: أيامنا قادمات، وسوف نبكي طويلاً . . . .وجاء زمن الجماعة، ليتحول البكاء إلى نحيبلكن مصر ولاَّدة . . . بما يسر من يحبها . . ولو بعد حين
جمال عبدالناصر دكتاتوريا، وكان الإخوان المسلمين مسالمين وديمقراطيين؟ نصدق حركة الإخوان، كانت مقموعة مدى عاما؟ تستوقفني فترة السبعينات القرن الماضي، حينما قرر السادات، مدعوما دولة عربية خليجية، توفير فضاء واسع لأنشطة الإخوان المسلمين مصر، بهدف استخدامهم لمواجهة القوى الناصرية واليسارية والوطنية، وشهدت الجامعات المصرية، نشطاء الإخوان، وهم يحملون المطاوي والجنازير، وينهالون مخالفيهم بالضرب والإيذاء وأعاد السادات مكاتبهم ومجلاتهم، وخرجت بطن حركة الإخوان، وقتها حركات منظمة عنفا وتشددا، خطفت وزير الأوقاف المصرية، قتلته، وقام آخرون بالتخطيط للاستيلاء الحكم بالقوة بدءا مهاجمة الكلية الفنية العسكرية وصولا الإذاعة وغيرها المواقع الرئيسة وكان عبدالناصر صلة بكل الحركات السياسية المصرية الثورة، ولم يكن يوما الأيام عضوا حركة الإخوان المسلمين، كانت لعبدالناصر علاقات طيبة حسن البنا مؤسس حركة الإخوان، وقد عرض عبدالناصر الإخوان المسلمين المشاركة الوزارة، شروطهم للمشاركة، كانت تدور حول عدم صدور قرار قانون بموافقة حركة الإخوان، ويذكر جمال عبدالناصر، لقاء شباب الجامعات نوفمبرتشرين الثاني 1968 عرض المرشد التعاون الحكم الجديد، الهضيبي، إضافة الشروط السابقة، طلب عبدالناصر، يفرض الحجاب مصر، وأن يقفل المسارح والسينما وأجابه عبدالناصر الناس ستقول عني إنني الحاكم بأمر الله، وحاكم مجنون ولما رفض الشروط قررت الحركة اغتياله الإسكندرية أكتوبرتشرين الأول 1954 ومما يذكر، الثورة المصرية حينما قامت حلت الأحزاب، حركة الإخوان إبقاء عليهم وأملا فيهم يقول السادات، وقامت الثورة المصرية، بإعادة التحقيق مقتل حسن البنا، وقبضت المتهمين وفي بدايات الثورة المصرية، كانت السفارة البريطانية اتصال مباشر قيادات إخوانية، وأخذ الإخوان ينشطون داخل الجيش والبوليس والجامعات، وكانت منشوراتهم تصف حكام مصر بأنهم كفرة وفجرة أشبه الليلة بالبارحة محاولة الاغتيال، تم اعتقال المرشد وأعضاء الجهاز السري، أفرج كثيرين منهم، عقب وساطة الملك سعود، وطلبه إعادة نشاط الجماعة الدعوي سياسة، وهي الجماعة بدأت تعاني تشققات داخلها، تيارين، أحدهما يؤيد سياسات المرشد والآخر برغماتي يسعى للمداهنة الثورة المداهنة تساوي الميكيافيليةوفي الوقت نفسه، استمرت جماعة الإخوان بتحريض فروع الجماعة سوريا وغيرها الثورة المصرية وتم التحقيق عملية محاولة الاغتيال، وضبطت الإخوان أسلحة ومتفجرات، وخطط للاستيلاء الحكم، بالعنف والاغتيالات وقررت المحكمة إعدام قادة الجماعة، خططوا للاغتيال كانوا أبرياء الإرهاب والقتل؟ ألم يقتلوا سابقا المستشار أحمد الخازندار رئيس المحكمة حكمت ضدهم، وكذلك رئيس الوزراء محمود النقراشي، واعترفوا بذلك، بينما يقولون محاولة اغتيال عبدالناصر إنها كانت تمثيلية؟ تكررت المحاولة، العام ،1965 عندما أوكل المرشد العام أمور التنظيم الإخواني سيد قطب صاغ سجنه، كتاب معالم الطريق، وبدأ آخرين، وبخاصة السيدة زينب الغزالي، إعادة تنظيم الإخوان بشكل سري، وعلى أسس فكرية وسياسية جديدة، أبرز سماتها الغلو والتكفير، وكما تقول زينب الغزالي كتابها المنشور العام 1978 أيام حياتي تستمر التربية الدينية للشباب مدة 13 عاما، وهي فترة عمر الدعوة نفسها مكة، وجدنا الحصاد طيبا نقيم الدولة الإسلامية وقد صدرت شهادات منشورة عديدة قيادات إخوانية تؤكد الجماعة بحثت خططا لاغتيال عبدالناصر، وخططا لنسف جسور ومحطات كهرباء، ومرافق أخرى، التنظيم يمول الخارج، وإنه يتم تدريب الأعضاء صنع القنابل والمتفجرات ويبدو أنه الإفراج سيد قطب السجن العام 1965 بوساطة الرئيس العراقي الأسبق عبدالسلام عارف، سيد قطب المرجعية الفكرية والسياسية، وقد بارك خطوات الجهاز السري، يقوده عبدالفتاح إسماعيل، تكشفت خطط الاغتيال، تنفيذها، وقدم أعضاء التنظيم المحاكمات، وتم إعدام قادة التنظيم السري سيد قطب، عبدالفتاح إسماعيل، ومحمد هواش وحكم المرشد العام حسن الهضيبي بالسجن سنوات كتاب معالم الطريق، بمثابة برنامج عمل للتنظيم السري للإخوان، وقد أسس لفكر المجتمع الجاهلي ولتوابعه أصحاب جماعات التكفير والهجرة، ولفكرة الحاكمية يمنع عبدالناصر، طباعة الكتاب، وطبع طبعات اليوم تتكشف الأستار دكتاتورية بثوب ديني وبخطاب ملتبس، وبتفاهمات قوى خارجية وبدعم مالي وسياسي وإعلامي مصادر عربية، لوثوب الجماعة السلطة مكان، بواسطة العنف المقدس اليوم يتحدثون طغيان عبدالناصر، وعن ثأر قديم معه، يعنيهم أنه حارب الاستعمار، وكان منحازا للفقراء والفلاحين والضعفاء، ولاستقلال مصر وتقدمها، ولإعلاء شأن الأزهر العلم والمعرفة وعلوم الدين، وأنه مصر بلا ديون، بكرامة وصناعة وجيش وطني متعلم إخوان اليوم، يتناسون تنظيمهم الملك فاروق البيعة يقول طارق البشري يكن عبدالناصر نبيا، ظله أخضر قال محمود درويش وفاة عبدالناصر، قال الشاعر أحمد عبدالمعطي حجازي أيامنا قادمات، وسوف نبكي طويلا وجاء زمن الجماعة، ليتحول البكاء نحيبلكن مصر ولادة يسر يحبها
 هل كان جمال عبدالناصر دكتاتوريا   وكان الإخوان المسلمين مسالمين وديمقراطيين    هل نصدق أن حركة الإخوان  كانت مقموعة على مدى أكثر من ثمانين عاما    تستوقفني فترة السبعينات من القرن الماضي  حينما قرر السادات  مدعوما  من دولة عربية خليجية  توفير فضاء واسع لأنشطة الإخوان المسلمين في مصر  بهدف استخدامهم لمواجهة القوى الناصرية واليسارية والوطنية  وشهدت الجامعات المصرية  نشطاء الإخوان  وهم يحملون المطاوي والجنازير  وينهالون على مخالفيهم بالضرب والإيذاء   وأعاد لهم السادات مكاتبهم ومجلاتهم  وخرجت من بطن حركة الإخوان  وقتها حركات منظمة أكثر عنفا  وتشددا   خطفت وزير الأوقاف المصرية  ثم قتلته  وقام آخرون بالتخطيط للاستيلاء على الحكم بالقوة بدءا  من مهاجمة الكلية الفنية العسكرية وصولا  إلى الإذاعة وغيرها من المواقع الرئيسة    وكان عبدالناصر على صلة بكل الحركات السياسية المصرية قبل الثورة  ولم يكن يوما  من الأيام عضوا  في حركة الإخوان المسلمين  لكن كانت لعبدالناصر علاقات طيبة مع حسن البنا مؤسس حركة الإخوان  وقد عرض عبدالناصر على الإخوان المسلمين المشاركة في الوزارة  إلا  أن شروطهم للمشاركة  كانت تدور حول عدم صدور أي قرار أو قانون إلا  بموافقة حركة الإخوان  ويذكر جمال عبدالناصر  في لقاء له مع شباب الجامعات في نوفمبر تشرين الثاني 1968 إنه عرض على المرشد التعاون مع الحكم الجديد  لكن الهضيبي  إضافة إلى الشروط السابقة  طلب من عبدالناصر  أن يفرض الحجاب في مصر  وأن يقفل المسارح والسينما وأجابه عبدالناصر  الناس ستقول عني إنني الحاكم بأمر الله  وحاكم مجنون   ولما رفض هذه الشروط قررت الحركة اغتياله في الإسكندرية في أكتوبر تشرين الأول 1954  ومما يذكر  أن الثورة المصرية حينما قامت حلت جميع الأحزاب  ما عدا حركة الإخوان إبقاء عليهم وأملا  فيهم كما يقول السادات  وقامت الثورة المصرية  بإعادة التحقيق في مقتل حسن البنا  وقبضت على المتهمين  وفي بدايات الثورة المصرية  كانت السفارة البريطانية على اتصال مباشر مع قيادات إخوانية  وأخذ الإخوان ينشطون داخل الجيش والبوليس والجامعات  وكانت منشوراتهم تصف حكام مصر بأنهم كفرة وفجرة  ما أشبه الليلة بالبارحة   بعد محاولة الاغتيال  تم اعتقال المرشد وأعضاء الجهاز السري  لكن أفرج عن كثيرين منهم  عقب وساطة الملك سعود  وطلبه إعادة نشاط الجماعة الدعوي من غير سياسة  وهي الجماعة التي بدأت تعاني تشققات داخلها  ما بين تيارين  أحدهما يؤيد سياسات المرشد والآخر برغماتي يسعى للمداهنة مع الثورة    المداهنة تساوي الميكيافيلية وفي الوقت نفسه  استمرت جماعة الإخوان بتحريض فروع هذه الجماعة في سوريا وغيرها على الثورة المصرية   وتم التحقيق في عملية محاولة الاغتيال  وضبطت لدى الإخوان أسلحة ومتفجرات  وخطط للاستيلاء على الحكم  بالعنف والاغتيالات   وقررت المحكمة إعدام سبعة من قادة الجماعة  الذين خططوا للاغتيال    هل كانوا أبرياء من الإرهاب والقتل  ألم يقتلوا سابقا  المستشار أحمد الخازندار رئيس المحكمة التي حكمت ضدهم  وكذلك رئيس الوزراء محمود النقراشي  واعترفوا بذلك  بينما يقولون عن محاولة اغتيال عبدالناصر إنها كانت تمثيلية   تكررت هذه المحاولة  في العام  1965 عندما أوكل المرشد العام أمور التنظيم الإخواني إلى سيد قطب الذي صاغ في سجنه  كتاب معالم في الطريق  وبدأ مع آخرين  وبخاصة السيدة زينب الغزالي  إعادة تنظيم الإخوان بشكل سري  وعلى أسس فكرية وسياسية جديدة  أبرز سماتها الغلو والتكفير  وكما تقول زينب الغزالي في كتابها المنشور في العام 1978 أيام من حياتي  تستمر التربية الدينية للشباب مدة 13 عاما   وهي فترة عمر الدعوة نفسها في مكة  فإذا وجدنا الحصاد طيبا  نقيم الدولة الإسلامية   وقد صدرت شهادات منشورة عديدة من قيادات إخوانية تؤكد إن الجماعة بحثت خططا  لاغتيال عبدالناصر  وخططا  لنسف جسور ومحطات كهرباء  ومرافق أخرى  وإن التنظيم كان يمول من الخارج  وإنه كان يتم تدريب الأعضاء على صنع القنابل والمتفجرات  ويبدو أنه بعد الإفراج عن سيد قطب من السجن في العام 1965 بوساطة الرئيس العراقي الأسبق عبدالسلام عارف  أصبح سيد قطب هو المرجعية الفكرية والسياسية  وقد بارك خطوات الجهاز السري  الذي كان يقوده عبدالفتاح إسماعيل  ولكن تكشفت خطط الاغتيال  قبل تنفيذها  وق دم أعضاء التنظيم إلى المحاكمات  وتم إعدام ثلاثة من قادة هذا التنظيم السري  سيد قطب  عبدالفتاح إسماعيل  ومحمد هواش  وحكم على المرشد العام حسن الهضيبي بالسجن ثلاث سنوات    كان كتاب معالم في الطريق  بمثابة برنامج عمل للتنظيم السري للإخوان  وقد أسس لفكر المجتمع الجاهلي ولتوابعه من أصحاب جماعات التكفير والهجرة  ولفكرة الحاكمية    لم يمنع عبدالناصر  طباعة الكتاب  وطبع أكثر من ثلاث طبعات  اليوم     تتكشف الأستار عن دكتاتورية بثوب ديني وبخطاب ملتبس  وبتفاهمات مع قوى خارجية وبدعم مالي وسياسي وإعلامي من مصادر عربية  لوثوب هذه الجماعة على السلطة في أكثر من مكان  بواسطة العنف المقدس    اليوم       يتحدثون عن طغيان عبدالناصر  وعن ثأر قديم لهم معه  ولا يعنيهم أنه حارب الاستعمار  وكان منحازا  للفقراء والفلاحين والضعفاء  ولاستقلال مصر وتقدمها  ولإعلاء شأن الأزهر في العلم والمعرفة وعلوم الدين  وأنه ترك مصر بلا ديون  إنما بكرامة وصناعة وجيش وطني متعلم     إخوان اليوم  يتناسون أن تنظيمهم أعطى الملك فاروق البيعة كما يقول طارق البشري  لم يكن عبدالناصر نبيا   لكن ظله كان أخضر كما قال محمود درويش  بعد وفاة عبدالناصر  قال الشاعر أحمد عبدالمعطي حجازي  أيامنا قادمات  وسوف نبكي طويلا         وجاء زمن الجماعة  ليتحول البكاء إلى نحيبلكن مصر ولا  دة       بما يسر من يحبها     ولو بعد حين