كيف تؤدى صلاة الاستسقاء؟ ‮} ‬ما حكم صلاة الاستسقاء‮.. ‬وكيف‮ ‬يؤديها المسلم؟ (ي.أ - دبي) * ‬يقول الدكتور محمد عبد الغني‮ ‬شامة،‮ ‬أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر‮: ‬صلاة الاستسقاء سنة،‮ ‬والاستسقاء هو طلب سقي‮ ‬العباد من الله تعالى عند حاجتهم إلى الماء،‮ ‬وصلاة الاستسقاء ركعتان تؤديان في‮ ‬جماعة،‮ ‬ويشترط أن‮ ‬يكون الإمام حاكم المسلمين الأعلى،‮ ‬أو نائبه،‮ ‬فإن لم‮ ‬يوجد فإنه‮ ‬يصلي‮ ‬بهم رئيسهم الذي‮ ‬له نفوذ وشوكة‮. ‬وكيفيتها‮.. ‬كصلاة العيدين،‮ ‬فيكبر الإمام ومن خلفه من المأمومين في‮ ‬الركعة الأولى سبع تكبيرات سوى تكبيرة الإحرام،‮ ‬ويكبران في‮ ‬الركعة الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرة القيام،‮ ‬ويرفع‮ ‬يديه حذو منكبيه عند كل تكبيرة ثم‮ ‬يتعوذ ثم‮ ‬يأتي‮ ‬بدعاء الافتتاح،‮ ‬ويستحب أن‮ ‬يفصل بين كل تكبيرتين بقدر آية معتدلة،‮ ‬وأن‮ ‬يأتي‮ ‬بذكر بينهما سرا‮ً.‬ثم‮ ‬يقرأ الفاتحة جهراً،‮ ‬ويستحب بعد الفاتحة أن‮ ‬يقرأ في‮ ‬الركعة الأولى سورة‮ «‬ق،‮ ‬أو الأعلى‮» ‬وفي‮ ‬الثانية‮ «‬سورة القمر،‮ ‬أو الغاشية‮».. ‬وبعد الفراغ‮ ‬من صلاة الركعتين‮ ‬يندب أن‮ ‬يخطب خطبتين كخطبتي‮ ‬العيدين،‮ ‬إلا أنه لا‮ ‬يكبر في‮ ‬الخطبتين،‮ ‬بل‮ ‬يستغفر الله قبل الشروع في‮ ‬الخطبة الأولى تسع مرات،‮ ‬وفي‮ ‬الخطبة الثانية سبع مرات،‮ ‬وصيغة الاستغفار الكاملة هي‮ ‬أن‮ ‬يقول‮: «‬أستغفر الله العظيم الذي‮ ‬لا إله إلا هو الحي‮ ‬القيوم وأتوب إليه‮».‬ويسن أن‮ ‬يكثر من الدعاء سراً وجهراً كما‮ ‬يسن أن‮ ‬يكثر في‮ ‬افتتاح دعائه من دعاء الكرب وهو‮: ‬«لا إله إلا الله العظيم الحليم،‮ ‬لا إله إلا الله رب العرش العظيم،‮ ‬لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم»‮..‬ وكذا‮ ‬يسن للخطيب أن‮ ‬يكثر من الاستغفار ويقرأ قوله تعالى‮: «‬اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ‮ ‬إِنَّهُ‮ ‬كَانَ‮ ‬غَفَّاراً‮ ‬يُرْسِلِ‮ ‬السَّمَاء عَلَيْكُم مِدْرَاراً‮ ‬وَيُمْدِدْكُمْ‮ ‬بِأَمْوَالٍ‮ ‬وَبَنِينَ‮ ‬وَيَجْعَل لكُمْ‮ ‬جَنَّاتٍ‮ ‬وَيَجْعَل لكُمْ‮ ‬أَنْهَاراً‮».‬ ويدعو في‮ ‬خطبته بدعاء النبي‮ ‬ صلى الله عليه وسلم وهو‮: «‬اللهم اجعلها رحمة لا سقيا عذاب،‮ ‬ولا محق،‮ ‬ولا بلاء،‮ ‬ولا هدم،‮ ‬ولا‮ ‬غرق‮.. ‬اللهم على الزراب‮ (‬التلال الصغيرة‮) ‬ومنابت الشجر وبطون الأودية،‮ ‬اللهم اسقنا‮ ‬غيثاً مغيثاً (‬منقذاً من الشدة‮) ‬هنيئاً مريئاً مريعا‮ً (‬أي‮ ‬ذو ريع وخصب‮) ‬سحا‮ً (‬أي‮ ‬شديد الوقع على الأرض عام‮) ‬غدقاً،‮ ‬طبقاً،‮ ‬مجللاً،‮ ‬دائما‮ً.. ‬اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين‮.. ‬اللهم إن بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضنك ما لا نشكو إلا إليك‮.. ‬اللهم أنبت لنا الزرع،‮ ‬وأدرّ لنا الضرع وأنزل علينا من بركات السماء،‮ ‬وأنبت لنا من بركات الأرض،‮ ‬واكشف عنا البلاء ما لا‮ ‬يكشفه‮ ‬غيرك‮.. ‬اللهم إنا نستغفرك إنك كنت‮ ‬غفاراً فأرسل السماء علينا مدراراً»‮.. ‬والله أعلم‮.‬ الطلاق المحرم ‮} ‬هل أعطى الإسلام الزوج حق تطليق زوجته من دون مبرر؟ وما موقف الشرع في‮ ‬من‮ ‬يفعل ذلك؟ (س.ع - أبوظبي) ‮- ‬يقول أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر،‮ ‬د.محمد عبد الغني‮ ‬شامة‮: أباح الإسلام الطلاق،‮ ‬وجعله من أبغض الحلال لقول رسول الله،‮ ‬صلى الله عليه وسلم‮: «‬أبغض الحلال إلى الله الطلاق‮»‬،‮ ‬وحرّم الإسلام الجنة على المرأة التي‮ ‬تسأل زوجها الطلاق من دون سبب،‮ ‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‮ «‬أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في‮ ‬غير بأس،‮ ‬فحرام عليها رائحة الجنة‮».‬ وإذا كان فقهاء الإسلام قد قرروا حق الرجل في‮ ‬الطلاق،‮ ‬إلا أنهم اتفقوا على أنه لا‮ ‬ينبغي‮ ‬أن‮ ‬يقدم عليه الرجل إلا عند الحاجة إليه،‮ ‬بل إن المحققين منهم قالوا‮: «‬إن الأصل في‮ ‬الطلاق المنع،‮ ‬حتى توجد الحاجة إليه،‮ ‬لقوله تعالى‮: ‬فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً‮».‬والإسلام‮ يعتبر أن تطليق رجل لزوجته مع عدم الحاجة إلى ذلك بغي‮ ‬وعدوان على هذه الزوجة،‮ ‬وقد قال النبي‮ ‬ صلى الله عليه وسلم ‮ «‬لا تطلقوا النساء إلا من ريبة فإن الله لا‮ ‬يحب الذواقين ولا الذواقات‮».‬ويجب أن‮ ‬يدرك كل زوج وزوجة أن الزواج نعمة،‮ ‬من الله تعالى والطلاق جحود لهذه النعمة،‮ ‬وجحود النعمة لا‮ ‬يجوز إلا إذا زالت صفتها،‮ ‬وأيضاً فإن الزواج عقد أبدي‮ ‬لازم،‮ ‬والقياس‮ ‬يوجب ألا‮ ‬ينهيه أحد العاقدين،‮ ‬بإرادته المنفردة،‮ ‬ولكن أجيز للحاجة فقط،‮ ‬فإذا لم‮ ‬يكن ثمة حاجة‮ ‬يبقى القياس وهو المنع‮.. ‬والله أعلم‮.‬
تؤدى صلاة الاستسقاء؟ ‮ ‬ما حكم صلاة الاستسقاء‮ ‬وكيف‮ ‬يؤديها المسلم؟ يأ دبي ‬يقول الدكتور محمد عبد الغني‮ ‬شامة،‮ ‬أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر‮ ‬صلاة الاستسقاء سنة،‮ ‬والاستسقاء طلب سقي‮ ‬العباد الله تعالى حاجتهم الماء،‮ ‬وصلاة الاستسقاء ركعتان تؤديان في‮ ‬جماعة،‮ ‬ويشترط أن‮ ‬يكون الإمام حاكم المسلمين الأعلى،‮ ‬أو نائبه،‮ ‬فإن لم‮ ‬يوجد فإنه‮ ‬يصلي‮ ‬بهم رئيسهم الذي‮ ‬له نفوذ وشوكة‮ ‬وكيفيتها‮ ‬كصلاة العيدين،‮ ‬فيكبر الإمام خلفه المأمومين في‮ ‬الركعة الأولى تكبيرات تكبيرة الإحرام،‮ ‬ويكبران في‮ ‬الركعة الثانية تكبيرات تكبيرة القيام،‮ ‬ويرفع‮ ‬يديه حذو منكبيه تكبيرة ثم‮ ‬يتعوذ ثم‮ ‬يأتي‮ ‬بدعاء الافتتاح،‮ ‬ويستحب أن‮ ‬يفصل تكبيرتين بقدر آية معتدلة،‮ ‬وأن‮ ‬يأتي‮ ‬بذكر بينهما سرا‮‬ثم‮ ‬يقرأ الفاتحة جهرا،‮ ‬ويستحب الفاتحة أن‮ ‬يقرأ في‮ ‬الركعة الأولى سورة‮ « ‬ق،‮ ‬أو الأعلى‮ » ‬وفي‮ ‬الثانية‮ « ‬سورة القمر،‮ ‬أو الغاشية‮ » ‬وبعد الفراغ‮ ‬من صلاة الركعتين‮ ‬يندب أن‮ ‬يخطب خطبتين كخطبتي‮ ‬العيدين،‮ ‬إلا أنه لا‮ ‬يكبر في‮ ‬الخطبتين،‮ ‬بل‮ ‬يستغفر الله الشروع في‮ ‬الخطبة الأولى مرات،‮ ‬وفي‮ ‬الخطبة الثانية مرات،‮ ‬وصيغة الاستغفار الكاملة هي‮ ‬أن‮ ‬يقول‮ « ‬أستغفر الله العظيم الذي‮ ‬لا إله الحي‮ ‬القيوم وأتوب إليه‮ » ‬ويسن أن‮ ‬يكثر الدعاء وجهرا كما‮ ‬يسن أن‮ ‬يكثر في‮ ‬افتتاح دعائه دعاء الكرب وهو‮ ‬ « إله الله العظيم الحليم،‮ ‬لا إله الله رب العرش العظيم،‮ ‬لا إله الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم » ‮‬ وكذا‮ ‬يسن للخطيب أن‮ ‬يكثر الاستغفار ويقرأ قوله تعالى‮ « ‬استغفروا ربكم‮ ‬إنه‮ ‬كان‮ ‬غفارا‮ ‬يرسل‮ ‬السماء عليكم مدرارا‮ ‬ويمددكم‮ ‬بأموال‮ ‬وبنين‮ ‬ويجعل لكم‮ ‬جنات‮ ‬ويجعل لكم‮ ‬أنهارا‮ » ‬ ويدعو في‮ ‬خطبته بدعاء النبي‮ ‬ صلى الله وسلم وهو‮ « ‬اللهم اجعلها رحمة سقيا عذاب،‮ ‬ولا محق،‮ ‬ولا بلاء،‮ ‬ولا هدم،‮ ‬ولا‮ ‬غرق‮ ‬اللهم الزراب‮ ‬التلال الصغيرة‮ ‬ومنابت الشجر وبطون الأودية،‮ ‬اللهم اسقنا‮ ‬غيثا مغيثا ‬منقذا الشدة‮ ‬هنيئا مريئا مريعا‮ ‬أي‮ ‬ذو ريع وخصب‮ ‬سحا‮ ‬أي‮ ‬شديد الوقع الأرض عام‮ ‬غدقا،‮ ‬طبقا،‮ ‬مجللا،‮ ‬دائما‮ ‬اللهم اسقنا الغيث تجعلنا القانطين‮ ‬اللهم بالعباد والبلاد الجهد والجوع والضنك نشكو إليك‮ ‬اللهم أنبت الزرع،‮ ‬وأدر الضرع وأنزل علينا بركات السماء،‮ ‬وأنبت بركات الأرض،‮ ‬واكشف عنا البلاء لا‮ ‬يكشفه‮ ‬غيرك‮ ‬اللهم نستغفرك إنك كنت‮ ‬غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا » ‮ ‬والله أعلم‮‬ الطلاق المحرم ‮ ‬هل الإسلام الزوج حق تطليق زوجته مبرر؟ موقف الشرع في‮ ‬من‮ ‬يفعل ذلك؟ سع أبوظبي ‮ ‬يقول أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر،‮ ‬دمحمد عبد الغني‮ ‬شامة‮ أباح الإسلام الطلاق،‮ ‬وجعله أبغض الحلال لقول رسول الله،‮ ‬صلى الله وسلم‮ « ‬أبغض الحلال الله الطلاق‮ » ‬،‮ ‬وحرم الإسلام الجنة المرأة التي‮ ‬تسأل زوجها الطلاق سبب،‮ ‬قال رسول الله صلى الله وسلم ‮ « ‬أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في‮ ‬غير بأس،‮ ‬فحرام عليها رائحة الجنة‮ » ‬ فقهاء الإسلام قرروا حق الرجل في‮ ‬الطلاق،‮ ‬إلا أنهم اتفقوا أنه لا‮ ‬ينبغي‮ ‬أن‮ ‬يقدم الرجل الحاجة إليه،‮ ‬بل المحققين منهم قالوا‮ « ‬إن الأصل في‮ ‬الطلاق المنع،‮ ‬حتى توجد الحاجة إليه،‮ ‬لقوله تعالى‮ ‬فإن أطعنكم تبغوا عليهن سبيلا‮ » ‬والإسلام‮ يعتبر تطليق رجل لزوجته عدم الحاجة بغي‮ ‬وعدوان الزوجة،‮ ‬وقد قال النبي‮ ‬ صلى الله وسلم ‮ « ‬لا تطلقوا النساء ريبة الله لا‮ ‬يحب الذواقين الذواقات‮ » ‬ويجب أن‮ ‬يدرك زوج وزوجة الزواج نعمة،‮ ‬من الله تعالى والطلاق جحود لهذه النعمة،‮ ‬وجحود النعمة لا‮ ‬يجوز زالت صفتها،‮ ‬وأيضا الزواج عقد أبدي‮ ‬لازم،‮ ‬والقياس‮ ‬يوجب ألا‮ ‬ينهيه العاقدين،‮ ‬بإرادته المنفردة،‮ ‬ولكن أجيز للحاجة فقط،‮ ‬فإذا لم‮ ‬يكن حاجة‮ ‬يبقى القياس المنع‮ ‬والله أعلم‮‬
كيف تؤدى صلاة الاستسقاء      ما حكم صلاة الاستسقاء     وكيف   يؤديها المسلم   ي أ   دبي     يقول الدكتور محمد عبد الغني   شامة    أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الأزهر    صلاة الاستسقاء سنة    والاستسقاء هو طلب سقي   العباد من الله تعالى عند حاجتهم إلى الماء    وصلاة الاستسقاء ركعتان تؤديان في   جماعة    ويشترط أن   يكون الإمام حاكم المسلمين الأعلى    أو نائبه    فإن لم   يوجد فإنه   يصلي   بهم رئيسهم الذي   له نفوذ وشوكة    وكيفيتها     كصلاة العيدين    فيكبر الإمام ومن خلفه من المأمومين في   الركعة الأولى سبع تكبيرات سوى تكبيرة الإحرام    ويكبران في   الركعة الثانية خمس تكبيرات سوى تكبيرة القيام    ويرفع   يديه حذو منكبيه عند كل تكبيرة ثم   يتعوذ ثم   يأتي   بدعاء الافتتاح    ويستحب أن   يفصل بين كل تكبيرتين بقدر آية معتدلة    وأن   يأتي   بذكر بينهما سرا    ثم   يقرأ الفاتحة جهرا     ويستحب بعد الفاتحة أن   يقرأ في   الركعة الأولى سورة    ق    أو الأعلى    وفي   الثانية    سورة القمر    أو الغاشية      وبعد الفراغ   من صلاة الركعتين   يندب أن   يخطب خطبتين كخطبتي   العيدين    إلا أنه لا   يكبر في   الخطبتين    بل   يستغفر الله قبل الشروع في   الخطبة الأولى تسع مرات    وفي   الخطبة الثانية سبع مرات    وصيغة الاستغفار الكاملة هي   أن   يقول     أستغفر الله العظيم الذي   لا إله إلا هو الحي   القيوم وأتوب إليه    ويسن أن   يكثر من الدعاء سرا  وجهرا  كما   يسن أن   يكثر في   افتتاح دعائه من دعاء الكرب وهو     لا إله إلا الله العظيم الحليم    لا إله إلا الله رب العرش العظيم    لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم      وكذا   يسن للخطيب أن   يكثر من الاستغفار ويقرأ قوله تعالى     اس ت غ ف ر وا ر ب  ك م    إ ن  ه    ك ان    غ ف  ارا    ي ر س ل    الس  م اء ع ل ي ك م م د ر ارا    و ي م د د ك م    ب أ م و ال    و ب ن ين    و ي ج ع ل لك م    ج ن  ات    و ي ج ع ل لك م    أ ن ه ارا      ويدعو في   خطبته بدعاء النبي    صلى الله عليه وسلم وهو     اللهم اجعلها رحمة لا سقيا عذاب    ولا محق    ولا بلاء    ولا هدم    ولا   غرق     اللهم على الزراب    التلال الصغيرة    ومنابت الشجر وبطون الأودية    اللهم اسقنا   غيثا  مغيثا    منقذا  من الشدة    هنيئا  مريئا  مريعا     أي   ذو ريع وخصب    سحا     أي   شديد الوقع على الأرض عام    غدقا     طبقا     مجللا     دائما      اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين     اللهم إن بالعباد والبلاد من الجهد والجوع والضنك ما لا نشكو إلا إليك     اللهم أنبت لنا الزرع    وأدر  لنا الضرع وأنزل علينا من بركات السماء    وأنبت لنا من بركات الأرض    واكشف عنا البلاء ما لا   يكشفه   غيرك     اللهم إنا نستغفرك إنك كنت   غفارا  فأرسل السماء علينا مدرارا       والله أعلم    الطلاق المحرم     هل أعطى الإسلام الزوج حق تطليق زوجته من دون مبرر  وما موقف الشرع في   من   يفعل ذلك   س ع   أبوظبي      يقول أستاذ الثقافة الإسلامية بالأزهر    د محمد عبد الغني   شامة   أباح الإسلام الطلاق    وجعله من أبغض الحلال لقول رسول الله    صلى الله عليه وسلم     أبغض الحلال إلى الله الطلاق       وحر م الإسلام الجنة على المرأة التي   تسأل زوجها الطلاق من دون سبب    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم     أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في   غير بأس    فحرام عليها رائحة الجنة     وإذا كان فقهاء الإسلام قد قرروا حق الرجل في   الطلاق    إلا أنهم اتفقوا على أنه لا   ينبغي   أن   يقدم عليه الرجل إلا عند الحاجة إليه    بل إن المحققين منهم قالوا     إن الأصل في   الطلاق المنع    حتى توجد الحاجة إليه    لقوله تعالى    فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا     والإسلام  يعتبر أن تطليق رجل لزوجته مع عدم الحاجة إلى ذلك بغي   وعدوان على هذه الزوجة    وقد قال النبي    صلى الله عليه وسلم     لا تطلقوا النساء إلا من ريبة فإن الله لا   يحب الذواقين ولا الذواقات    ويجب أن   يدرك كل زوج وزوجة أن الزواج نعمة    من الله تعالى والطلاق جحود لهذه النعمة    وجحود النعمة لا   يجوز إلا إذا زالت صفتها    وأيضا  فإن الزواج عقد أبدي   لازم    والقياس   يوجب ألا   ينهيه أحد العاقدين    بإرادته المنفردة    ولكن أجيز للحاجة فقط    فإذا لم   يكن ثمة حاجة   يبقى القياس وهو المنع     والله أعلم   