الشارقة: علاء الدين محمود رواية «يا مريم» للكاتب والشاعر العراقي سنان أنطون، تفتح باباً للأسئلة الشائكة المتعلقة بالوجود والتعايش بين الجماعات المختلفة، وحقوق الأقليات في في المجتمعات، وهي من الروايات التي وجدت اهتماماً كبيراً نسبة لأهمية القضية التي ناقشتها، ودخلت القائمة القصيرة لجائزة الرواية العربية «البوكر»عام 2013.تتناول الرواية سير عدة شخصيات، وتلامس قضاياهم ومشاكلهم وهمومهم الحياتية اليومية، في ظل الاختلاف الاجتماعي، ومثال لذلك سيرة يوسف الذي يرفض الهجرة وترك البيت الذي بناه، وهنالك أيضاً سيرة مها التي وجدت نفسها مهاجرة داخل بلدها والتي تنتظر أوراقها كي تغادر العراق نهائياً، حيث يضيء الكاتب على آلام الشعب العراقي، باحثاً في أسئلة الماضي والحاضر من خلال قصص إنسانية لأشخاص يعيشون حياة متناقضة تحت سقف واحد في بغداد، يجمعهم حب البلاد والتمسك بها ورفضهم مغادرتها تحت أي ظرف، وحتى الهجرات التي تصبح مفروضة لعوامل مختلفة تجعلهم يتعلقون بخيوط الذكريات والحنين إلى البلد الأصل، يتمسكون بأمل العودة وبناء مفاهيم جديدة تؤسس للمستقبل والعيش المشترك السعيد.وجدت الرواية صدىً وتجاوباً كبيرين في مواقع مراجعات الكتب، خاصة أن القضية التي تناقشها ماثلة في كثير من المجتمعات العربية، وقد أجمع معظم القراء على أهمية موضوع الرواية وعلى براعة الروائي في السرد وبناء الشخصيات، وعكسه لوجع العراق ووجع كثير من الشعوب العربية التي تعاني الانقسام المجتمعي، ويقول أحد القراء: «اللغة جيدة جداً، ولغة الحوار عامية عراقية، وبالرغم من الصعوبات التي واجهتها في البداية في فهمه، فإنني اندمجت تماماً مع الرواية ومناخاتها المتشعبة، والحقيقة أن الحوار بلغة البلد يكون أفضل وأقرب إلى القلب من الفصحى، والملاحظ أن الشخصيات جيدة البناء، وشخصية (مها) رائعة في رسمها ووصف شعورها، وشخصية (حنة) أخت يوسف رائعة كذلك»، بينما يقول قارئٌ آخر: «الرواية سردت لنا تاريخ وطن بأكمله، لا بلد وحيد، صراع دائم ما بين الخير والشر، السلام والحرب، منذ فترة كبيرة لم أقرأ رواية عربية تماثل هذه القصة، بما فيها من الحزن والمآسي، بما فيها من جمال وروعة، بما فيها من ألم، هنا يدوس سنان ويتكئ كثيراً على ألمنا العربي، سعيد للغاية لكوني قرأتها، تحديداً في مثل هذه الفترة».ويشير أحد القراء إلى أحداث الرواية التي جرت في يوم واحد، ويقول: «وقوع أحداث الرواية وتفاصيلها في يوم واحد، أبرز براعة إبداعية فريدة لدى الكاتب، في تكثيف الزمن الروائي وصولاً للذروة، فجعل ذلك العمل وكأنه أقرب للإبداع السينمائي، وكأن الكاتب مخرج يقف يوجه الأحداث من خلال الكاميرا بعبقرية فذة»، وتقول قارئة: «الملاحظ في هذه الرواية، تطور التكنيك السردي عن سابقاتها من روايات للكاتب، فهو قد أدخل للمرة الأولى صوتاً روائياً ثانياً، تمثل بصوت (مها)، إضافة إلى التكنيك الجميل الذي أضفاه على الرواية في الفصل الذي خصصه للصور، والذي ابتعد عن الطرق الكلاسيكية المملة في التعريف بشخوص الرواية».يرى أحد القراء أن الرواية في تناولها الوجع العراقي قد كشفت طبقات المجتمع، ويقول: «الذكريات في المونولوج الداخلي ليوسف ومها، جعل الرواية تجمع بين الحاضر والماضي، هذه هي المرة الأولى التي أتعرف فيها إلى عائلتين بهذا القرب، الرواية رائعة بعمق المأساة، بعمق الطائفية البغيضة، وبعمق خلافاتنا التي لا تُحل أبداً، الشعب العراقي المظلوم دائماً، لم توجد نكبة ولا مصيبة لم يواجهها هذا الشعب الحمّال، الرواية تستحق القراءة لمعرفة المأساة العراقية من جوانب أخرى. في جانب آخر فإنني أرى أن هناك بعض نقاط الضعف في السرد الذي أتى خالياً من عوامل الجذب، وكأن أنطون اعتمد على المأساة العراقية كعامل جذب أوحد للرواية».
الشارقة علاء الدين محمود رواية « مريم » للكاتب والشاعر العراقي سنان أنطون، تفتح بابا للأسئلة الشائكة المتعلقة بالوجود والتعايش الجماعات المختلفة، وحقوق الأقليات المجتمعات، وهي الروايات وجدت اهتماما كبيرا نسبة لأهمية القضية ناقشتها، ودخلت القائمة القصيرة لجائزة الرواية العربية « البوكر » عام 2013تتناول الرواية سير عدة شخصيات، وتلامس قضاياهم ومشاكلهم وهمومهم الحياتية اليومية، ظل الاختلاف الاجتماعي، ومثال لذلك سيرة يوسف يرفض الهجرة وترك البيت بناه، وهنالك سيرة مها وجدت نفسها مهاجرة داخل بلدها والتي تنتظر أوراقها تغادر العراق نهائيا، يضيء الكاتب آلام الشعب العراقي، باحثا أسئلة الماضي والحاضر خلال قصص إنسانية لأشخاص يعيشون حياة متناقضة سقف بغداد، يجمعهم حب البلاد والتمسك ورفضهم مغادرتها ظرف، وحتى الهجرات تصبح مفروضة لعوامل مختلفة تجعلهم يتعلقون بخيوط الذكريات والحنين البلد الأصل، يتمسكون بأمل العودة وبناء مفاهيم جديدة تؤسس للمستقبل والعيش المشترك السعيدوجدت الرواية صدى وتجاوبا كبيرين مواقع مراجعات الكتب، القضية تناقشها ماثلة كثير المجتمعات العربية، وقد معظم القراء أهمية موضوع الرواية وعلى براعة الروائي السرد وبناء الشخصيات، وعكسه لوجع العراق ووجع كثير الشعوب العربية تعاني الانقسام المجتمعي، ويقول القراء « اللغة جيدة جدا، ولغة الحوار عامية عراقية، وبالرغم الصعوبات واجهتها البداية فهمه، فإنني اندمجت تماما الرواية ومناخاتها المتشعبة، والحقيقة الحوار بلغة البلد يكون أفضل وأقرب القلب الفصحى، والملاحظ الشخصيات جيدة البناء، وشخصية مها رائعة رسمها ووصف شعورها، وشخصية حنة أخت يوسف رائعة » ، بينما يقول قارئ آخر « الرواية سردت تاريخ وطن بأكمله، بلد وحيد، صراع دائم الخير والشر، السلام والحرب، فترة كبيرة أقرأ رواية عربية تماثل القصة، الحزن والمآسي، جمال وروعة، ألم، يدوس سنان ويتكئ ألمنا العربي، سعيد للغاية لكوني قرأتها، تحديدا الفترة » ويشير القراء أحداث الرواية جرت يوم واحد، ويقول « وقوع أحداث الرواية وتفاصيلها يوم واحد، أبرز براعة إبداعية فريدة الكاتب، تكثيف الزمن الروائي وصولا للذروة، فجعل العمل وكأنه أقرب للإبداع السينمائي، وكأن الكاتب مخرج يقف يوجه الأحداث خلال الكاميرا بعبقرية فذة » ، وتقول قارئة « الملاحظ الرواية، تطور التكنيك السردي سابقاتها روايات للكاتب، فهو أدخل للمرة الأولى صوتا روائيا ثانيا، تمثل بصوت مها، إضافة التكنيك الجميل أضفاه الرواية الفصل خصصه للصور، ابتعد الطرق الكلاسيكية المملة التعريف بشخوص الرواية » يرى القراء الرواية تناولها الوجع العراقي كشفت طبقات المجتمع، ويقول « الذكريات المونولوج الداخلي ليوسف ومها، الرواية تجمع الحاضر والماضي، المرة الأولى أتعرف عائلتين بهذا القرب، الرواية رائعة بعمق المأساة، بعمق الطائفية البغيضة، وبعمق خلافاتنا تحل أبدا، الشعب العراقي المظلوم دائما، توجد نكبة مصيبة يواجهها الشعب الحمال، الرواية تستحق القراءة لمعرفة المأساة العراقية جوانب أخرى جانب آخر فإنني نقاط الضعف السرد أتى خاليا عوامل الجذب، وكأن أنطون اعتمد المأساة العراقية كعامل جذب أوحد للرواية »
الشارقة  علاء الدين محمود رواية  يا مريم  للكاتب والشاعر العراقي سنان أنطون  تفتح بابا  للأسئلة الشائكة المتعلقة بالوجود والتعايش بين الجماعات المختلفة  وحقوق الأقليات في في المجتمعات  وهي من الروايات التي وجدت اهتماما  كبيرا  نسبة لأهمية القضية التي ناقشتها  ودخلت القائمة القصيرة لجائزة الرواية العربية  البوكر عام 2013 تتناول الرواية سير عدة شخصيات  وتلامس قضاياهم ومشاكلهم وهمومهم الحياتية اليومية  في ظل الاختلاف الاجتماعي  ومثال لذلك سيرة يوسف الذي يرفض الهجرة وترك البيت الذي بناه  وهنالك أيضا  سيرة مها التي وجدت نفسها مهاجرة داخل بلدها والتي تنتظر أوراقها كي تغادر العراق نهائيا   حيث يضيء الكاتب على آلام الشعب العراقي  باحثا  في أسئلة الماضي والحاضر من خلال قصص إنسانية لأشخاص يعيشون حياة متناقضة تحت سقف واحد في بغداد  يجمعهم حب البلاد والتمسك بها ورفضهم مغادرتها تحت أي ظرف  وحتى الهجرات التي تصبح مفروضة لعوامل مختلفة تجعلهم يتعلقون بخيوط الذكريات والحنين إلى البلد الأصل  يتمسكون بأمل العودة وبناء مفاهيم جديدة تؤسس للمستقبل والعيش المشترك السعيد وجدت الرواية صدى  وتجاوبا  كبيرين في مواقع مراجعات الكتب  خاصة أن القضية التي تناقشها ماثلة في كثير من المجتمعات العربية  وقد أجمع معظم القراء على أهمية موضوع الرواية وعلى براعة الروائي في السرد وبناء الشخصيات  وعكسه لوجع العراق ووجع كثير من الشعوب العربية التي تعاني الانقسام المجتمعي  ويقول أحد القراء   اللغة جيدة جدا   ولغة الحوار عامية عراقية  وبالرغم من الصعوبات التي واجهتها في البداية في فهمه  فإنني اندمجت تماما  مع الرواية ومناخاتها المتشعبة  والحقيقة أن الحوار بلغة البلد يكون أفضل وأقرب إلى القلب من الفصحى  والملاحظ أن الشخصيات جيدة البناء  وشخصية  مها  رائعة في رسمها ووصف شعورها  وشخصية  حنة  أخت يوسف رائعة كذلك   بينما يقول قارئ  آخر   الرواية سردت لنا تاريخ وطن بأكمله  لا بلد وحيد  صراع دائم ما بين الخير والشر  السلام والحرب  منذ فترة كبيرة لم أقرأ رواية عربية تماثل هذه القصة  بما فيها من الحزن والمآسي  بما فيها من جمال وروعة  بما فيها من ألم  هنا يدوس سنان ويتكئ كثيرا  على ألمنا العربي  سعيد للغاية لكوني قرأتها  تحديدا  في مثل هذه الفترة  ويشير أحد القراء إلى أحداث الرواية التي جرت في يوم واحد  ويقول   وقوع أحداث الرواية وتفاصيلها في يوم واحد  أبرز براعة إبداعية فريدة لدى الكاتب  في تكثيف الزمن الروائي وصولا  للذروة  فجعل ذلك العمل وكأنه أقرب للإبداع السينمائي  وكأن الكاتب مخرج يقف يوجه الأحداث من خلال الكاميرا بعبقرية فذة   وتقول قارئة   الملاحظ في هذه الرواية  تطور التكنيك السردي عن سابقاتها من روايات للكاتب  فهو قد أدخل للمرة الأولى صوتا  روائيا  ثانيا   تمثل بصوت  مها   إضافة إلى التكنيك الجميل الذي أضفاه على الرواية في الفصل الذي خصصه للصور  والذي ابتعد عن الطرق الكلاسيكية المملة في التعريف بشخوص الرواية  يرى أحد القراء أن الرواية في تناولها الوجع العراقي قد كشفت طبقات المجتمع  ويقول   الذكريات في المونولوج الداخلي ليوسف ومها  جعل الرواية تجمع بين الحاضر والماضي  هذه هي المرة الأولى التي أتعرف فيها إلى عائلتين بهذا القرب  الرواية رائعة بعمق المأساة  بعمق الطائفية البغيضة  وبعمق خلافاتنا التي لا ت حل أبدا   الشعب العراقي المظلوم دائما   لم توجد نكبة ولا مصيبة لم يواجهها هذا الشعب الحم ال  الرواية تستحق القراءة لمعرفة المأساة العراقية من جوانب أخرى  في جانب آخر فإنني أرى أن هناك بعض نقاط الضعف في السرد الذي أتى خاليا  من عوامل الجذب  وكأن أنطون اعتمد على المأساة العراقية كعامل جذب أوحد للرواية  