AWeirdDev/zh-tw-essays huggingface dataset:
香蜜沉沉燼如霜經典台詞

香蜜沉沉燼如霜經典台詞

1、每個人一輩子皆會遇見兩個人，最後，一個在心上，一個在遠方。

2、錦覓說：原來羽毛烏黑的不一定是烏鴉，也有可能是一隻燒焦的鳳凰！原來有魚尾的不一定是魚，也有可能是一隻低調的龍！

3、原來，我竟是宿在他眼瞳之中的一滴淚，從一開始，就註定了分離

4、我所要的不多，不求你能愛我有多深，只要每日喜歡我一點點，日日復月月，月月復年年，年年復此生。可以麼?無妨愛我淡薄，但求愛我長久。

5、青絲，情絲，聊贈青絲以寄情，惟願儂心似我心。

6、我願為一隻振翅而飛的蝶，一滴滲透宣紙的墨，一粒隨風遠去的沙。

7、未必猛虎才傷人，兔子咬人才叫人心寒，不是嗎？

8、遇我，在我懂愛之前； 愛我，在你傷我之後。

9、錦覓說：羽毛漆黑的不一定是烏鴉，有可能那是一隻被燒焦的鳳凰。擁有魚尾的不一定是魚，有可能那是一條低調的龍。

10、你騙爹爹說愛我，你騙長芳主說愛我,你騙全天下的人說愛我，你根本不懂的愛是什麼。
觀《信仰者》有感

昨天看完電影后，《信仰者》裡面的場景還依然在腦海中交替出現，是什麼樣的力量讓方誌敏帶領的紅十軍團在艱苦的環境和缺衣少食的情況下，依然英勇向前和裝備齊全的國民黨軍隊展開浴血奮戰。哪怕是在監獄裡，生命只在朝夕之間，方誌敏依然用深情的文字寫下了可愛的中國。為中國民族奮鬥就是他們堅定的信仰！

信仰從來都是一個人賴以生存的精神動力，在現在這個浮躁的社會，有多少人有自己堅定的信仰並一直努力前行呢。缺失信仰，讓人們缺少奮鬥的動力而停滯不前，得過且過。可是總有一些擁有堅定信仰的人在照亮指引著我們，龐剛一定堅信一次次獻血就可以讓這世上的很多人因為他的付出來挽回生命。

他信仰用熱血溫暖回報這個世界。

文明也是一種信仰，央視有個公益廣告——文明的力量，文明在我們的生活中有時不過是一種不經意的流露，有時多一個手勢，對別人來說就是多一份體諒，多一點耐心的等待，就是對別人多一份的關愛，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖，我們每個人邁出的一小步就會使社會文明邁出一大步。

當今的中國已經實現了烈士在《可愛的中國》裡描述的那樣--到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮！我們民族已經無愧色的立在世界的面前！

可是快速發展的經濟和一些社會上一些不文明的行為成為中國形像的瑕疵。

讓社會主義核心價值觀「富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治， 愛國、敬業、誠信、友善」成為我們每個人的信仰，那樣可愛的中國就會成為最美的中國。
《斜屋犯罪》讀後感

《斜屋犯罪》的作者-島田庄司，被譽為推理小說之神，新本格派導師。日本很多作家以島田庄司為偶像，創作了大量「島田風格」的推理作品，成為當今世界推理舞台最重要的一支力量。

《斜屋犯罪》主要講述了在一座造型奇特的建築里，一個寒冷飄雪的平安夜，接連發生了密室殺人案件，然而所有的人都有完美的不在場證明。

事實的真相卻是一個幾十年前種下的因。

日本的推理小說很多，不乏巨作。很多犯人具有超高的智商，可是心理卻多多少少會有問題，人格，精神分裂，甚至心理極度扭曲變態。

而這本書的犯人卻不一樣。

濱本幸三郎即這本小說的主人公，有權有勢，對音樂，藝術有很大的追求，為人爽朗，談吐不凡，舉止有禮，他也有個非常疼愛的女兒。本該安度晚年，可當他的公司越做越大的時候，看著周圍的諂媚，奉承，他懷戀起年輕的自己，朝氣，奮鬥，接而想到了如今的成就皆是因為老友野間幫助了自己，而自己在這幾十年的奢華中逐漸迷失，答應他的約定還沒有完成。在妻子去世後，他開始著手完成他的約定。他花費大量金錢建造了案件中必備的條件之一-----斜屋，顧名思義，這個建築奇特之處在於與地面傾斜五、六度，又花時間做了大量測試。實施過程中並不是如計畫般完美，但他總是靠自己的機智擺脫了局面。

濱本本來該有安穩的生活，他卻因為多年前的約定而甘願捨棄；他本來可以完美脫罪，卻又因為對女兒的愛而露出馬腳。

濱本被拆穿時也不辯解，敢作敢當，也並無恐慌，依舊淡然處之。而細心的偵探也讓濱本的女兒處於沉睡中，避免了當面給予的打擊，也算是給這位老人的一絲安慰。

濱本最不放心的應該就是女兒英子，為她挑選戀人，保護她，甚至自己承擔全部罪責留下人照顧她，透露出的點點父愛讓人心傷。

濱本並不是窮凶極惡的罪人，殺了罪有應得的人，可他必須用自己餘下的一生為自己錯誤行為付出代價。

只能說這是一個悲傷的故事。

有人會想問：這到底值不值得？

我只想說只有真正身處其位，才能知道到底值不值得吧。
論語第四章《里仁篇》讀後感

《里仁篇》是《論語》的第四章 ，是論語核心思想"仁"的重點闡述 ，在《論語》中占據著重要位置 。其闡述了仁的最基本的存在範圍 ，如何去做一個有仁德的人 ，君子與小人之別 ，都是圍繞"仁"這一是非辨別標準進行的 。

開篇 ，孔子便提到 ， "里仁為美 。擇不處仁 ，焉得知 ？"孔子說："住的地方 ，要有仁德這才好 。選擇住處 ，沒有仁德 ，怎麼能是聰明呢 ？"里 ，為動詞 ，居住也 。仁 ，並非只能存在大道理中 ，也是存在生活瑣事之中的 。居住的地方人與人之間的相處 ，居住地人們的修養 ，都可以上升為仁 。人與人之間形成社會 ，社會之風氣來自人與人之間的相處之道 ，這便是仁最本初意思 。因而 ，要提升到仁的地位 ，必須要有一個良好的氛圍 。這讓我想起了 ，我學院所組織的學風建設月活動 ，創造優良的學風 ，首先要營造一個良好的氛圍 。

子曰："不仁者不可以久處約 ，不可以長處樂 ，仁者安仁 ，知者利仁 。"孔子說："沒有仁德的人是不能長期安於貧困的 ，也不能長期處在安樂之中 。有仁德的人安心在生活中 ，處處講究實行仁德之道 ，聰明的人知道實行仁道對己對人對社會都有好處 。"沒有仁德修養的人 ，在逆境中只會失意忘形 ，在順境中得意忘形 。而有仁德修養的人則會安貧樂道 ，富貴不淫 。真正的智慧 ，修養達到"仁"的境界 ，無論處於貧富之際 ，得意失意之間 ，都會樂天知命 ，安之若素 。此種仁的修養 ，是要成為堅持不懈的信念才可達成 。

子曰："君子懷德 ，小人懷土 ；君子懷刑 ，小人懷惠 。"孔子說："君子關心道德 ，小人關心田地 ；君子關心刑律法制 ，小人貪圖財利實惠 。"君子是對於違背道德事情堅決反對 ，君子愛財取之有道 ，而小人對於物質利益可以不擇手段 ，不考慮法律的制裁 。這也可以聯繫到個人修養 ，對於眼界的問題 ，也是對自制力的一種沉澱 。很多人犯罪 ，並非不擔心法律懲罰的後果 ，而是被利益所蒙蔽雙眼 ，看不到 。其實小事也是如此 ，學生雖然知道曠課 ，無節制的玩遊戲不利於身心 ，但是無法自拔於眼前的快樂 ，也只能接受自身前途的坎坷 。我們作為思政工作者 ，應該儘自我所能去提升自我眼界 ，完善自我 ，提升學生眼界 ，教書育人 。

"仁" ，說起來很容易 ，但是實施起來任重而道遠 。

在現實生活中 ，我們都明白 ，外在環境對人各方面的影響極大 ，直接影響到人的整體素質 、人生觀 、價值觀 、生活品位 、處世方式等等 。舉個簡單的例子：出身時代官宦家庭的子弟 ，一般都是經綸滿腹 ，溫文儒雅 ，言行舉止之間與寒素出身的人雖不敢說有霄壤之別 ，用涇渭分明來形容應該不為太過 。因為自小就接受某種環境的浸潤薰陶 ，不自覺間已經將其融為自身的一部分 。就像整日與博雅的大家為伍 、與高手過招一樣 ，自己的水平在不經意中就有了長進 。處芝蘭之室 ，久而不聞其香 。
《戰馬》讀後感

這個周未參加了姜惠老師主持的《戰馬》讀書會，感想頗多。

本書表達的觀點每位均有側重點，各抒己見，思想的火花不斷碰撞與融合，進而引發新的思考，有以反戰的角度去詮釋戰爭的殘酷，有以育兒的角度詮釋孩子的成長教育之法，有以動物的角度去詮釋尊重與愛護，有以媽媽的角度去詮釋家庭和諧之道，有以和諧共處的角度詮釋傾聽的重要性，有以小馬的成長角度詮釋一個人的成長曆程。

我想表達的是：這是一本童書。

何為童書，就是從兒童的角度去寫、讀、理解和詮釋的故事書。

兒童是如何理解一本書的呢？他們會將書中的主人公想像成自己，將自己完全置身故事中，去真實的看、聽、體會、感受，這是兒童能完全融入書中的最好方式。

所以寫兒童文學的作者要能從小讀者的角度去敘述一個故事，以他們能理解的方式刻畫故事中的人物，以他們能接受的情景去繪製故事畫面，以他們能夠承受的結局給故事畫上句號。作者要能深刻了解兒童心裡，深信他們有自己的思考、有自己的見解、有自己的認知深度，好的童書定會給兒童帶來新的思考，學習和理解正確的價值觀和人生觀。

《戰馬》的作者為什麼要寫這部作品，我覺得要從其自身經歷和歷史背景談起。

作者背景

麥克·莫波格，英國人，國小老師，能寫會說，特別善於給孩子們講故事，1976的他和妻子克萊兒一起成立慈善事業「城市兒童農場」，目前在英國有三處這樣的地方，它們讓城市的孩子有機會和動植物一起生活，以啟發孩子們對大自然的喜愛，並從中學得如何與自然共處。

由於他深知歷史傳承的可貴，因此常將現代的元素融入故事情節中，「用一個『現在』來牽穩讀者的手，帶領他們走入過去。」

歷史背景：

《戰馬》描寫的是第一次世界大戰普通民眾和士兵的生活和戰爭場景，第一次世界大戰是帝國主義瘋狂擴張，導致矛盾無法調和，從而引發的不可避免的非正義戰爭。

由上面幾點就可以理解作者寫《戰馬》這本書的理由、初衷、寫作手法和敘事方法，站在孩子的角度去解讀，對故事的種種疑惑就迎刃而解。

整個故事並沒有太多的華麗詞藻，人物、性格的描寫均以對話的方式娓娓道來，易於小讀者理解，雖直面生死，但並無血腥場面的刻意描寫，以輕鬆娛樂的拋硬幣方式解決戰爭的勝負，而且小馬的自言自語有時略帶調皮。為何如此描寫，因為這是一本寫給兒童的書，以給孩子們講的方式將一個故事完整的敘述，用他們的理解去詮釋這本書，如果總是站在成人的角度就無法完全融入。

那為什麼要以馬的角度去寫一場殘酷的戰爭？

也是從兒童的角度為出發點，閱讀推廣人都深知一個薦書常識：「故事中的主人公多大就推薦給多大的孩子看」，一個孩子是無法完全經歷戰場的殘酷，直面生與死，但以一個從小就與孩子共同成長的馬的角度就可以將戰爭場面完全呈現出來，小讀者並沒有意識這匹小馬已經成大，還會感覺主人公年齡與自己相仿，從而能夠完全融入這個主人公的身體中，去一塊經歷他的成長。

再就是整個故事的描寫並沒有明顯的對與錯、善與惡，這是由於第一次世界大戰是一場非正義戰爭性質所決定的。
二十條經典語錄，值得深思！

1、如果你是對的，你沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格去發脾氣。——這才是真正的智慧

2、從前，喝酒，唱歌，那叫檔次。現在低調做人，努力掙錢，多陪家人，那叫靠譜。不管你混的多牛，多有錢，做和你年齡匹配的事，這叫責任！

3、選擇任何一種生活方式，都會有得有失。所以，不用羨慕什麼，也不用抱怨什麼。你所能做的，只是保持身體和內心的平衡。

4、小事可以感性，大事必須理性。感性讓我們更有人情味，理性讓我們得以遠離致命傷害。

5、無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。

6、人之所迷，因在局內，人之所悟，因在局外。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。

7、生活不會按你想要的方式進行，它會給你一段時間，讓你孤獨、迷茫又沉默憂鬱。等你度過低潮，那些獨處的時光必定能照亮你的路，也是這些不堪陪你成熟。

8、自由不是想乾什麼就乾什麼，而是不想乾什麼，就有能力不乾什麼。

9、人生於世，委屈在所難免，消化了就是成長的動力，消化不了就會變成脾氣。

10、人與人的交往多半膚淺，或只有在較為膚淺的層面上，交往才是容易的，一旦走進深處，人與人就是相互的迷宮。——史鐵生

11、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡譜的生活，高貴的靈魂，是人生的至高境界。——楊絳

12、幸福的關鍵不在於找到一個完美的人，而在找到某人，然後和他一起努力建立一個完美的關係。

13、人與人之間，對錯可以申辯，冷漠卻讓人無計可施。一扇不願為你開啟的門，努力去敲只會顯得沒教養。

14、任何事情都應該去嘗試一下，因為你無法知道，什麼樣的事或者什麼樣的人將會改變你的一生。

15、走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待未來，生命這樣就好。

16、葉子的離開，不是風的追求，也不是樹的挽留，而是命運的安排，是自然的選擇。該來的會來，該走的會走，有時候離開並不意味著結束，而是另一種開始。

17、人生就是一列開往墳墓的列車，路途上會有很多站，很難有人可以自始至終陪著走完。當陪你的人要下車時，即使不捨也該心存感激，然後揮手道別。

18、不要活得自卑，一個過於自卑的人，往往過於敏感，過於敏感的人，總是不開心的。最好的方法就是把焦點放在自己身上，你足夠強大了，才不會在意他人。

19、很喜歡這三句話：知人不必言盡，言盡則無友。責人不必苛盡，苛盡則眾遠。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。

20、有時候，換個視角看世界，世界更好；有時候，換個環境再看你自己，你也比原來更幸福了。
2018微信早晨經典勵志語錄 句句勵志鼓勵人心

1、在你停下來的時候，不要忘記別人還在後面奔跑  康乃馨在你放棄的時候，不要忘記別人就在你的面前，只差一步而已。

2、痛苦是人生的拐杖，它使強者更強，弱者更弱。

3、永遠不要放棄你真正想要做的事，懷著偉大夢想的人總比接受所有現實的人強大。

4、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

5、路再長也會有終點，夜再長也會有盡頭，不管雨下得有多大，總會有停止的時候，烏雲永遠遮不住微笑的太陽！

6、良好的情緒管理，決定了你身上的正能量大於負能量，積極的時刻多於焦慮的時刻。情緒管理的失敗者，容易傷害他人，也傷害自己。

7、我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。

8、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度。

9、在你不害怕的時間去鬥牛，這不算什麼；在你害怕時不去鬥牛，也沒有什麼了不起；只有在你害怕時還去鬥牛才是真 正了不起。

10、把困難舉在頭上，它就是滅頂石；把困難踩在腳下，它就是墊腳石。
《幸福的種子》讀後感

《幸福的種子》是我的一個做童書編輯的同學大力推薦的。她說這本書對她的影響特別大，是她職業生涯中很重要的一本書。

後來趁著噹噹打折買來，特別薄薄的一本，經常把它放到隨身的包里，打算有時間的時候看，但是將近一年時間過去了，最近才逼著自己看完。其實，只要集中精力，兩三個小時就能看完的，拖延症晚期患者真是無可救藥。

書的作者是松居直，被譽為「日本圖畫書之父」。整本書看下來的感覺，可以借用 序言作者文中的話「其著作不那麼系統化，不那麼條分縷析，不那麼引經據典」，雖然有章節之分，但是要從中提煉每個章節的主題思想還是有點困難，因為其全書都在翻來覆去的闡述那幾個核心思想，但是書讀起來很舒服，一如序言作者所說「那些娓娓道來的話語，讓人覺得更可靠」。

作者從其親身經歷來引入話題，成年後的自己，對嬰幼兒時期媽媽讀過的圖畫書、搖籃曲、兒歌等記憶猶新，重新讀或唱的時候有溫暖快樂的感覺，而對上學後老師要求記憶和背誦的文字或歌曲卻沒什麼印象，經過思考，其認為「快樂」與否是問題的關鍵。如果不是伴隨著心靈的滿足，不管是歌曲或者辭彙都很難留下記憶。

所以，這本書，通篇都是在闡述，家長應該充滿愛意的為孩子讀圖畫書，讀書時候最好是抱著孩子，跟孩子有肢體接觸，讀書時不應有任何功利性，只是為了享受有趣的故事，這樣的場景會永遠的留在孩子的記憶里，對孩子心理和心智的發展都有積極作用。同時他指出，哪怕孩子已經會認字了，也可以繼續給孩子讀童書，因為大人擁有較豐富的人生體驗和讀書經驗，在閱讀時能充分體會作者的心情和思想，能這麼深入解讀圖畫書的人，如果滿懷愛心地念書給孩子聽，能將文字轉化成生動、溫暖的話語，並讓這些話語傳入孩子的耳中和心中。這種言語的體驗和心靈的溝通，是孩子自己看書時無法體驗的。

當然，在書中，松居直也很明確的提出了什麼樣的圖畫書才是好的圖畫書。圖畫書的插畫最重要的是「能否充分的表達故事」，「形」重於「色」，畫的可愛和顏色鮮艷不是好的圖畫書必備的要素。同時，圖畫書文字的好壞，必須用耳朵聽聽才知道，聽起來歷歷在目的圖畫書才是好的圖畫書。此外，他還指出，好的圖畫書還要圖文一致，插畫應該比文字的描述更豐富、更正確。當圖文完全一致時，孩子會滿懷信賴的進入圖畫書的世界。

關於如何閱讀一本圖畫書，松居直還指出，讀圖畫書要從封面、封二、扉頁、正文到封底，仔細閱讀每一幅插畫。大人習慣從有文字的地方才開始看，這樣可能會遺漏非常重要的部分。

上面這些觀點，毫無疑問幾乎是沒有爭議的。書中還有兩個觀點，一個是迪士尼出版的圖畫書，一個是關於圖畫中的殘酷與幽默，作者的態度很鮮明，但是估計讀者中會有爭議。

對於迪士尼出版的圖畫書，松居直是持完全否定的態度的，甚至能從他的語言中讀出對這類圖畫書的厭惡。他認為，這種圖畫書是原著的簡寫版，」抽掉了世界名著的精髓，擅自改編，作出與原著內容似是而非的東西「，」使原著精神完全變質，把原本可以激發孩子豐富想像力的藝術創作，搞成追逐市場的廉價商品「。

關於圖畫書中殘酷與幽默。松居直以《三隻小豬》的不同版本結局為例，拿出專門的章節來討論，到底哪個結局更好。第一種，小豬和大野狼成了好朋友；第二種，大野狼被燙傷後落荒而逃；第三種，大野狼死了。松居直考證了，英國童話原著中的結局就是當大野狼從煙囪滑下來時，小豬趕緊打開鍋蓋，把大野狼咕嘟咕嘟地煮了，當晚飯吃。他認為這種結局最符合邏輯，而且充滿幽默感，小孩子們也最喜聞樂見。前兩種結局是大人基於教育上的考量而設計的，小豬和大野狼成為好朋友，摒棄前嫌，團圓的大結局會對孩子未來的人際關係產生潛移默化的影響；而大野狼最後逃之夭夭的結局，則是擔心把大野狼殺了，會太殘酷，對孩子不好。但是，松居直認為這種篡改的結局，是不符合邏輯的，小孩子可能會覺得受到了愚弄。

我傾向於認可他的觀點。從迪士尼圖畫和《三隻小豬》的例子，倒是更可以得出「讀書還是要讀原著，儘量少讀精簡版本」的結論，二手知識永遠不如一手知識來的精妙。

書末還附了松居直推薦的圖畫書的名單。

我家哥哥小的時候，更喜歡認知類的圖畫書，故事類的他看的不多，而且由於認字特別早，三四歲就獨立閱讀了。所以在哥哥身上，松居直推薦的這種抱讀、共同體驗美好故事的經驗並不是很多。

妹妹現在也到了看繪本的時候，她比較喜歡坐在我的腿上，一起看繪本。於是我們一起看了好多哥哥小時候買來卻沒怎麼看過的繪本，也一起看了很多新的繪本，確實有不少松居直說的，大人看著很一般，但是孩子卻特別喜歡的圖畫書，另外，真的靜下心來看，發現很多繪本中有很多有意思的小細節，有的色彩搭配看起來真的很美。

珍惜可以共讀圖畫書的時光吧。
寫人作文：曬曬我們班的牛人

每個班級都有牛人，他們都有非凡之處，在自己的班級家喻戶曉。現在我就來曬曬我們班的「牛人」，畢竟，要是再不拿出來曬曬，估計都要發霉了。

現在，讓我們隆重歡迎，我們班的全能型牛人——劉笑。在這裡，我要介紹一下，這位劉笑同學就是我們的班長，而且，她非常厲害：說學逗唱一共四樣，她一人就占了「說」「學」「唱」三樣！

我一就先從「說」這一方面介紹吧：在每周，我們班都有一堂課給我們演講，而劉笑的演講水平，我們全班同學都認為是槓槓的。在「學」這一方面，身為班長，劉笑同學的學成績也是名列前茅的。

不過現在請大家肅靜，劉笑同學關於「唱」的方面，我要隆重介紹。在「說」與「學」這兩方面，劉笑同學雖然很牛，但都不算是最好的。可是，「唱」這一方面，劉笑同學絕對是全班第一，全級第一，甚至全校第一。

去年，學校舉辦了一場歌唱比賽，而劉笑同學的歌聲是我們全班同學公認的好，於是，她便擔任了我們班派出隊伍的主唱。比賽時的情景，我現在還記得：在比賽現場，隨著比賽的進行，一支又一支隊伍表演了深入人心的節目，接著，我們班的隊伍出場了，隨著伴奏的進行，劉笑同學那蜿轉的歌聲傳入我們的耳邊，如清泉殷滋潤著在場觀眾的心靈，此時，劉笑同學身後的十幾位同學正在伴舞，那真是美輪美奐。於是我們班勇奪桂冠，成那支隊伍中的第一名！

這就是我們班的全能型牛人，怎麼樣？牛吧！
《沒有說不好 只有不會說》讀後感

古有「一人之辯重於九鼎之寶，三寸之舌強於百萬之師。」今有「見人說人話，見鬼說鬼話。」可見，說話的技巧無論在生活或工作中都尤為重要。

話到嘴邊卻說不出來，那是沒有知識積累；說話沒有邏輯性，那是沒有提前準備；與人交談畏畏縮縮、支支吾吾，那是沒有自信……沒有說不好，只有不會說。本期行政部閱讀就是通過各種小短劇及劇析來教會大家如何有準備、有技巧、有禮儀、有方式方法、有讚賞……的把話說好。

相信秘書們基本都有和房東打交道的時候，也會憂心和房東溝通租金及固定設施維修的事情。記得第一次與房東談租金的時候，我沒有事先準備就撥打了房東的電話，電話接通後直接切入主題，結果可想而知。雖然有些挫敗感，但我認真思考、充分準備，把自己認為能夠說服她的理由一條一條列出來，電話接通後先是寒暄幾句，氛圍融洽後再談到主題，這一次談判很順利。

Tips：沒有無力的語言，只是你沒準備好。

近幾年的微商做的是風生水起，朋友圈裡基本都是產品宣傳、成交曬圖、買家好評等等。其實我特別佩服做微商的人，他們無畏懼和陌生人交談，有著各種巧妙接近陌生人、微信加好友的方法。他們能很自然的開始話題，也能找到或製造合適的機會引申到自己的產品，還不會讓你感覺他在強制性的推銷自己的產品而特意的恭維你，關鍵是能讓你對他的產品感興趣而成交。其實他們有完善的培訓團隊，剛加入的天使代理會接受一周左右的系統培訓，包括精準引流、企業文化、產品特點、何時發圈，甚至教你說話技巧等等。這樣的微商能不火嗎？

Tips：沒有接近不了的人，只是缺乏說話技巧。

俗話說「禮多人不怪」。在日常生活及工作中，說話帶「禮」會更容易讓人敞開心扉。在中國禮儀之邦，語言禮儀已經成為一種習慣：受到別人幫助時說「謝謝」，給別人造成不便時說「對不起」，找人問路要叫「老師兒」，見到熟人打招呼並能準確稱謂……等等，一次順利的談話就是在這些細微的可能會被人忽略的語言禮儀中開始的。相反，如果不注重語言禮儀，那麼可想而知此次談話是註定要失敗的，可見語言禮儀很重要。

Tips：沒有打動不了的人，只是語言禮儀不見了。

俗話說「欲速則不達」，如果想要說服別人，請不要著急開口，否則會讓對方認為你在推卸、辯解，且言多必失。先聽對方怎麼說，你可以通過傾聽來發掘對方的訴求，從而找到突破點或對方著重考慮的因素。並借用這段時間來組織自己的邏輯、語言，先肯定對方的觀點，再「但是」轉折說出自己的觀點，這樣更容易讓對方接受，更能說服對方。

Tips：沒有說服不了的人，只是太過急功近利。

「失意人前不談得意事」，我對書中這句話很認可。人一輩子難免會有失敗的時候，面對別人的不足和失意，不要落井下石，也不要譏笑嘲諷，在談論你的得意事情的時候一定要看準場合和對象，別哪壺不開提哪壺。適當的安慰、安靜的傾聽，不僅可以改善交談的氣氛，還會贏得他人的好感。所以，在失意人的面前，我們也不妨使一使這樣的「心計」。

Tips：沒有不會聊天的人，只是對方感覺不到愉悅。

有時你發現和一個人溝通特別費勁，事情陳述不清反而越說越亂，這是表達能力的欠缺。記得剛畢業那會，我害怕和人溝通，在人多的地方講話會緊張，更別提上台演講和主持了。會緊張是因為你沒有準備充足，沒有一定的知識儲備，怕被別人問到答不出來的問題或者插不上對方的話題而尷尬，所以會怕與人溝通。後來，經過這麼多年的磨練及見識的增長，這種心理比原來改善很多。

Tips：沒有說不明白的事，只是表達不夠清楚。

在交流越來越頻繁的今天，一個人是否會說話，決定著其今後的工作發展及人緣。不要因為不會說話，喪失難得的工作機會，也使得親朋遠離自己。想要成為生活的主角，想要擁有順風順水的工作，想要在親朋面前留下好印象，從現在開始，學習如何會說話。
《風會記得一朵花的香》讀後感

錯過一次，並非錯過一生，只要心中有愛，哪怕等待三十年，她依然是他，夢寐以求的愛人。

當我在書店看到《風會記得一朵花的香》時，我便邁不動步子了。吸引我的，是仿佛帶著淡定花香的書名，和封面上的文字「一個人的存在，到底對誰很重要？這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵花的香。凡來塵往，莫不如此」，覺得它實在清麗到不行，像玉，光潔的，濕潤的，帶在女子潔白的手腕上，靜靜滑動著。

於是它就待在了我的床頭上。有一篇文章，叫做《咫尺天涯，木偶不說話》，是我極其喜愛的。

文章開頭是木偶劇里的愛情故事，當絲絨幕布緩緩拉上，視線便轉向了幕後的他，和她。都正年輕著，在一個劇團待著，日子救了，不免暗生情愫。偏偏，他是個啞巴。一個好好的姑娘，怎麼能愛上一個啞巴？這樣的愛情，終不被世俗所接受，於是便錯過了，她嫁給一個工人，他孤身一人，浪跡天涯。

世上的不幸卻也是多，但又偏偏降臨在她的頭上。一個冬天，她的丈夫被凍死，她搶救過來了，卻痴呆了，形同植物人。

沒有人肯接納她，都當做累贅。這時，他來了，要求照顧她。眾人求之不得，讓他快快帶走。他幫她梳好凌亂的頭髮，撫平她衣服上的褶子，溫柔地「說」：「我們回家吧。」

「三十年的等待，他終於可以在光天化日下，牽起她的手。」

我的內心一陣澎湃，現實中的愛情，常常是匆忙愛過一場撒潑胡鬧後，再在父母的意願下，與另一人結婚生子，度過一生。又有幾人，會像他一樣，願意等她三十年？世間最美麗的愛情，不過如此。

想起很短的一段新聞，講的是沙烏地阿拉伯的一個叫穆罕默德？艾德的97歲老人，歷經80年的風風雨雨，和80年前相戀的姑娘，終於喜結連理。

80年前，艾德年少，姑娘青春。一朝相遇，情竇初開，滿世界的燦若春花。

然世事難料，按當地風俗，姑娘必須嫁給部族內的表兄弟或堂兄弟。天昏沉沉暗下去，明媚不再，一對戀人，被迫分開，勞燕分飛。

後來，姑娘另嫁了，艾德另娶了，兩個相愛的人，從此遠成天涯。

一年一年過去了，沙漠的風，吹老了太陽，吹老了月亮，吹老了綠洲上的棗椰樹。艾德和姑娘，也在各自的人生里，將日子守成暮色。

這一年，艾德97歲了。暮色蒼蒼里，艾德獨坐著，一遍遍撫摸記憶，塵封80年的感情，就在這時突然破土而出。他心跳如鼓，閱盡人世滄桑，帶頭了，不能忘卻的卻是那年那月那人。

他再也坐不住了，走出家門，去尋找80年前心愛的姑娘，不知他歷經了怎樣的千辛萬苦，姑娘最終竟被他找著了。當然，眼前的姑娘，亦已是步履蹣跚的老嫗。那有什麼要緊？在他眼裡，她還是青春的那一個。他迫不及待地向姑娘求婚了，這時，也已是單身的姑娘，毫不猶豫地答應了。80年的等待，終於修成正果，他成了她的夫，她做了他的妻。

如果愛過，你會記住我80年嗎？縱使記住，在80年後，你還會回頭來找我嗎？——這簡直有點痴心妄想了。

所以，我很佩服艾德和姑娘，他和她，錯過一次，並非錯過一生，只要心中有愛，無論等待多久，她都是他，夢寐以求的愛人。

湖畔相遇，樹下私會，眉眼盈盈。錦瑟年華，一段情緣，唱盡前世今生。
寫植物作文：我家門前的垂柳

我和媽媽趁著假期回了老家。

家鄉真是風景優美，景色宜人啊！除了小草已經枯萎以為，其它植物還是生機勃勃的。我喜歡五顏六色的花，我喜歡嫩綠的小草，還喜歡又高又大的大樹……不過我最喜歡的還是我家門口的垂柳我家門口的垂柳。

我家門口的池塘邊有一圈垂柳，它的枝幹是朝下的。它的枝幹只有三毫米左右，就算最粗的枝幹也不過一厘米，它的葉子很薄，是長條形的，兩邊都有鋸尺，但不過不是很鋒利。一陣微風拂過，垂柳就翩翩起舞……

垂柳剛發芽長葉的時候，葉子是捲起來的，又細又長。小芽慢慢長大，嫩綠的葉子變得又寬又長，可愛極了。

垂柳春天、夏天、秋天都是枝葉茂盛，綠油油的。可是一到冬天，垂柳就變得光禿禿的，像是綠色的頭髮被剪光了似的。我真希望春天能快點兒來，讓它的「頭髮」快點長出來。

「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。」垂柳，我的最愛。
低調內斂的經典語錄，簡短卻耐人尋味！

1、多遭遇幾次不翼而飛，不脛而走和不告而別，你會知道的，強大比幸福更可靠。

2、 你要接受這世上總有突如其來的失去，灑了的牛奶，遺失的錢包，走散的愛人，斷掉的友情等等，然後學會一個人堅強。丟都丟了，就別再哭了。

3、 我們最大的善良莫過於對陌生人禮貌，對家人耐心，對愛人體貼，對舊人不打擾。

4、 我們忙碌的目的往往是：享受生活，回報父母，滿足愛人，想無私；可我們忙碌的結果往往是：享受不了生活，遠離了父母，冷落了愛人，成了自私。

5、 離別，能使淺薄的感情削弱，卻使深摯的感情更加深厚，正如風能吹滅燭光，卻會把火扇得更旺。

6、 這個世界上值得熱愛的東西太多，等我們發現這一點，就不會畏懼痛苦和失去。別害怕孤單，你要學會，對熱愛的東西不遺餘力。

7、 喜歡談論痛苦的往往是不識愁的少年，而飽嘗人間苦難的老年貝多芬卻唱起了歡樂頌。

8、 如果真苦，你哪有時間喊累。如果真慘，你哪有時間覺得丟臉。因為承受得還不夠，所以你才有時間抱怨。人生總有太多的無奈和遺憾，因為這就是生活。

9、 事實上，機場比婚禮殿堂見證了更多真摯的親吻，醫院的牆壁比教堂的聆聽了更多禱告。

10、 生活有兩大誤區：一是生活給人看，二是看別人生活。似乎因為自己無法證明自己的幸福，所以才需要用別人的眼光來證明，其實這是一種虛榮和自卑心理在作怪。

11、 你也是受過教育的人，總不能東拼西湊終其一生，即使感情方面不如意，也不需要作踐自身。——亦舒

12、 有些壓力總是得自己扛過去，說出來就成了充滿負能量的抱怨。尋求安慰也無濟於事，還徒增了別人的煩惱。而你獨自走過艱難險阻，一定會感激當初一聲不吭咬牙堅持的自己。

13、 別把你的口無遮攔當作大氣，這只是幼稚而已。別把自己的直白當亮點，其實只是自私罷了。

14、 與其熱鬧著引人奪目，步步緊逼，不如趨向做一個人群之中真實自然的人，不張揚，不虛飾，隨時保持退後的位置。心有所定，只是專注做事。

15、 這個世界並不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。

16、 人最大的對手，往往不是別人，而是自己的懶惰。別指望撞大運，運氣不可能永遠在你身上，任何時候都要靠本事吃飯。你必須拼盡全力，才有資格說自己的運氣不好。

17、 成長這一路就是懂得閉嘴努力，知道低調謙遜，學會強大自己，在每一個值得珍惜的日子裡拚命去成為自己想成為的人。

18、 不管全世界的人怎麼說，我都認為自己的感受才是正確的。無論別人怎麼看，我絕不打亂自己的節奏。喜歡的事自然可以堅持，不喜歡的怎麼也長久不了。

19、 如果你受苦了，感謝生活，那是它給你的一份感覺；如果你受苦了，感謝上帝，說明你還活著。人們的災禍往往成為他們的學問。

20、 不要太在意別人的感受，不要別人一失落，你就緊張，不要別人一道歉，你就心軟，不要總是讓別人開心而自己委屈，自己想一想，何必讓自己累得喘不過氣。你過於敏感，且過於善良，而過於善良的人，最後都會吃虧。
生死皆是疲勞——《生死疲勞》讀後感

《生死疲勞》是莫言的代表作之一，書名取自《佛經》「生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在」。

書中的主角是高密東北鄉西門屯被槍斃的地主西門鬧，他經過幾次轉世，先後成為驢、牛、豬、狗、猴、最後又成為人——大頭嬰兒。

通過把國家歷史融合進家族歷史，從主角輪迴轉世的視角，記錄了高密東北鄉的各色人物在二次土地革命、人民公社化運動、大饑荒、大躍進、大煉鋼鐵、文化大革命直至改革開放等各個歷史階段的被裹挾，被整飭，被粉墨登場。

1950——2000五十年間，西門鬧已經經歷了驢、牛、豬、狗、猴五個輪迴。

開始他降生為驢，帶著對前世事和塵世人的莫大仇恨，覺得受了所有人的欺騙和背叛，後來慢慢平靜，性格也在獸性和人性中搖擺不定。

降生為牛，性情還是還暴躁，對西門鬧的記憶還是很深，但也表現出忠順溫厚、拚命倔強的一面。

降生為豬，則開始對人的記憶漸少而豬的記憶漸多，成為了一頭具備人的智商和思考能力的豬、而不是附身於豬身上的一個人。

降生為狗，幾乎不太提起西門鬧那一世，而是忠心護主，且成為了狗中政治領袖。這時西門鬧的心態已經很平和，經歷了幾次輪迴後也看的很開了。

但死後閻王卻說他「還有一些仇恨的殘渣」，讓他又降生為猴，做猴的兩年，幾乎沒有心理活動，和普通猴子無異。

小說里的人物跨越輩分與姓氏，但是都逃脫不了命運與時代。藍臉應該是最有意味的人物，他最大的特點是堅持，或者是固執。

這本來應該加以稱頌與敬畏，但是在那樣的時代與背景里，見風使舵的人多如牛毛，堅持信仰的同樣大有人在，以反面形象出現的洪泰岳便是一個。

信仰與堅持，只是內心的固執與力量，至於正確與否，只是歷史走完一個輪迴後才能客觀評說。

如果，歷史走向另一個方向，中國人並不會把藍臉當成是一個正面人物。

書中講述了那麼多的生生死死、恩怨情仇，在六道輪迴的最後一輪，西門鬧即將投生為人時，閻王爺對西門鬧說：「我知道你死得冤枉，但天下冤枉的豈止你一個人？」

這時當那些幾世以前的仇恨終於在一次次的輪迴中在他心中消失殆盡時，他才得以投生為人。

前五次輪迴中，西門鬧的人性越來越少，獸性越來越多，所謂「仇恨」也逐漸消弭乾淨。

可是，如果不知為何寬恕而寬恕，那就像不知為何仇恨而仇恨一樣，可憐又可笑。

這個欲望的堅持與幻滅的故事本身並不新鮮，生死輪迴的故事也不新鮮，兩者結合在一起，再加上莫言對各種牲畜精妙幽默的描寫，就有了一種前所未有的體驗。

當然，這本書的重點是記述了在那個風雲畸變，鬥志昂揚，連生畜都不得安寧的時代，人，是如何一步步一變成畜生的。

輪迴不息，生死皆是疲勞。
寫人作文：球迷老爸

我的爸爸長著一張國字臉，寬寬的下巴上面滿是鬍子。爸爸是一位超級球迷，只要一有球賽他就會看得津津有味，現在正是世界盃熱播的時候，爸爸每天晚上總是準時地守在電視機旁。

每天晚上一吃完晚飯爸爸就會算好球賽開始的時間，早早就做好準備看比賽，只要球賽一開始他整個人就一動不動坐在沙發上看起來，整個人好像被粘在沙發上了。不僅在自己家裡是這樣，到別人家也是一樣。有一次爸爸和我一起去叔叔家裡住了一晚，到了晚上八點鐘的時候，爸爸和叔叔準時打開電視看起來球賽，他們兩個打開空調，躺在沙發上，目不轉睛地盯著電視螢幕，就像個木頭人一樣。中場休息的時候，爸爸讓我到樓下去買包薯片，等我剛一買完薯片回來發現爸爸興奮地歡呼道：「烏拉圭進球了！烏拉圭進球了」，那感覺就像是中了五百萬大獎一樣。你們知道爸爸為什麼這麼高興嗎？那是因為爸爸在手機上面賭球，他賭的就是烏拉圭。就在這時比賽離結束還剩五分鐘，爸爸激動地數著時間，最後幾秒鐘帶著我們一起喊著：「五、四、三、二、一」，比賽結束，烏拉圭勝利了，爸爸高興得從沙發上跳了起來。

還有一次，爸爸在家裡看球賽，看到了十點鐘了還是一點都沒有要去睡覺的意思，這時媽媽就對他說：「快點來睡覺」，可爸爸的屁股像是被粘住了一樣，嘴巴上說著：「就來了就來了」，但身子卻一直一動也不動。媽媽喊他一句他就回答一句：「就來了就來了」，就這樣一直看到了凌晨一兩點鐘才去關燈睡覺。

在這裡我想對爸爸說早睡早起才能身體好，答應別人的事一定要做到，不要媽媽喊了無數遍也不行動。
會游泳的雞蛋作文

又到星期六了，我來到小記者站上課，今天我們做了一個實驗，叫會游泳的雞蛋。

劉老師先準備好了材料，拿了一個塑膠杯，再倒好了一杯清水，把一個雞蛋放在了裡面，只見雞蛋一下子沉了下去。劉老師先發了一次「功」，可是雞蛋還是一動不動，於是劉老師放了一勺鹽，攪拌了一下，可雞蛋還是一動不動。劉老師又叫了好幾個同學上去，往杯子裡加入更多的鹽，這時水就變的渾濁起來，我們驚奇地發現，雞蛋已經懸浮在鹽水中了。這時，劉老師猛地倒了一把鹽進去，使勁地用筷子攪了一會兒，沒想到，雞蛋真的從水面探出了小腦袋，好像在說：「同學們，快來看看我呀，我已經學會游泳啦！」

這時我覺得放了這麼鹽，杯子裡的水肯定很鹹。果然，劉老師說：「要不要來嘗一下這水？」同學們一聽，都迫不及待地想嘗一嘗，劉老師拿著鹽水走到同學們中間，大家爭先恐後地用手指沾了鹽水放到舌頭上，我舔了一舔，鹹死我了，真是比海水還鹹。

這次的小記者課堂在快樂中結束，這個實驗讓我知道了，加了鹽之後，水的密度比雞蛋大，所以雞蛋就浮起來了。
寫植物作文：背著房子的旅行家

在雨後天晴的下午我在小區里散步，突然我發現有一隻蝸牛在地上爬。我馬上被這隻蝸牛吸引了，跑過去觀察它。

我首先看見了蝸牛的頭，蝸牛的頭有兩個眼睛、兩個觸角，我拿了地上的樹枝捅了蝸牛一下，蝸牛立馬就縮進殼裡。過了好久蝸牛確認沒有危險了後才出來。蝸牛爬行的速度非常的慢，只要是蝸牛爬過的地方就會有一條長長的粘液。這讓我想起了烏龜，烏龜和蝸牛有很多相似之處，比如說：蝸牛和烏龜都有殼、遇到危險的時候都會躲進殼裡。不過烏龜爬過的地方可沒有粘液喔！

看著這隻蝸牛我又想起了一首歌：阿門阿前一棵葡萄樹，阿嫩阿嫩綠剛發芽，蝸牛背著那重重的殼呀，一步一步地往上爬……聽了這首歌讓我感覺蝸牛就像是一個背著房子的旅行家，對於小小的一隻蝸牛來說，想要去旅行可不是一件容易的事兒呢，它要爬呀爬呀爬很久才能到達目的地，不過就算路途遙遠，但蝸牛卻從不放棄。

讓我們一起看看蝸牛都喜歡去哪旅行吧，我在馬路上看到了一隻蝸牛，小蝸牛在馬路上真危險啊！我急忙把小蝸牛帶到安全的地方。我又看見了一個不大不小的蝸牛，他在爬樹呢！看到蝸牛快要掉了下來我便找來了一根樹枝，我讓蝸牛爬到樹枝上然後我就把它放在了地上，然後我又繼續去尋找第三隻蝸牛了。我找著找著終於在一片樹葉上看到了一隻很大的蝸牛，它緊緊的貼在樹葉的背面上，它跟爬山虎一樣要是你的手指不費一點勁休想把它從葉子上放下來。

我發現每當下雨後，很多蝸牛都跑出來了！這是什麼原因呢？原來蝸牛適合在潮濕的環境裡生活，平時蝸牛躲在陰暗潮濕的環境裡。下雨天，外界潮濕，蝸牛才可以到外面來呼吸新鮮空氣和尋找食物。如果，天氣乾燥出來的話，身體裡的水分迅速減少，就有死亡的危險，所以下雨後出現蝸牛很多。原來下雨後尋找蝸牛是這麼有趣呀！
我喜歡作文

我有太多的喜歡。

我喜歡黃河，放眼望去，黃河很長很長，太陽的餘暉灑落在河水中，簡直就是一副美妙的圖畫。我喜歡捲起褲腳，在河邊踩上兩腳黃河泥，濺上一身的黃河水。在炎熱的夏日，我卻感到一種沁人心脾的清涼。

我喜歡到處走走看看，喜歡旅遊帶給我的奇異享受。我喜歡高高的山，清清的水，爭奇鬥豔的鮮花，茂密的森林。我喜歡呼吸那新鮮的空氣，沐浴著溫暖的陽光，看蝴蝶在身邊翩翩起舞，聽小鳥在枝頭歌唱。我盡情地徜徉在如畫美景中，心情舒暢，流連忘返。

我喜歡小草，它雖然不美麗，但是卻有頑強的生命力。無論電閃雷鳴，還是狂風驟雨，無論驕陽似火，還是冰天雪地，它都毫不畏懼。它渴望生命，渴望生存，一到春天，小草們就睜開朦朧的雙眼，爭先恐後破土而出，與人們一同分享春姑娘帶來的喜悅與溫暖，為撫養它們的「母土」鋪上了綠地毯……「野火燒不盡，春風吹又生」詩句，不正讚揚了小草那頑強的生命力嗎？

我也喜歡花。我喜歡富麗堂皇的牡丹，喜歡芳香四溢的玫瑰，喜歡寓意親情的康乃馨。我喜歡圍繞在花旁邊的蝴蝶，它們展著雙翅，在花叢中翩翩起舞，採集花粉。

大自然多麼美好啊，我喜歡大自然，喜歡生活中的點點滴滴！
初二作文：有書真好

人生路漫漫，但又如白駒過隙，閱讀，你也悄然陪我度過了我青春期的三載時光。很榮幸，我的青春期里有閱讀相伴。

青春歲月，我愛上閱讀，閱讀書中的一些做事，讓我重拾自信；閱讀書中的一些故事，讓我堅忍不拔；閱讀數中的一些故事，讓我健康向上。書，我一生的摯友啊！閒暇之餘，寂寞之時，捧起一本書，打開智慧的大門，慢慢吮吸書中的精華所在。小時候，在家庭的薰陶下，我也開始讀書，書架上的那一本本書，留著歲月的痕跡，也不失親切感。

青春歲月，書帶我領略詩詞的海洋。書，陪我同李太白「同銷萬苦愁」。充滿儒雅之風的李太白，因仕途的坎坷，小人的陷害，對家人的思念，才有了伴酒放豪言和斗酒詩百篇。誰會忘記他「舉頭望明月，低頭思故鄉」的柔情，誰又會忘記他「揮手自茲去，瀟瀟斑馬鳴」的豪情，在他那「天生我材必有用」的豪氣之下，誰又會忘記他與月共飲，與影共舞，瀟灑不羈的正氣？雖然，「多歧路，今安在」但他仍吟出了「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的壯志。我從書中去體會詩詞所描寫的作者的思想感情。書，讓我找到了樂趣所在，它好比我的「知己」！

青春歲月，書，帶我穿越到古代，到新中國成立之前。我認識了許多英雄，也記住了當時中國的叛徒，我了解了許多中國歷史故事，四大名著也不例外。例如：「神機妙算諸葛亮，憨態可掬的豬八戒，機敏靈活的孫大聖……」我入迷。書中有許多值得我們去探索的奧秘，比如：一些不懂的緣由，科學的秘密……讓我懂得，人們只欣賞花開後外表的美艷，卻完全忽略了花開過程中所經歷的風吹雨打，日曬。人也如此，我們只欣賞成功後的人，但不知道這個過程有多少艱辛！

書，我的合作夥伴，很慶幸我的青春里有書與我相伴，它打開了我的智慧的大門，光明的未來，讓我學到了很多東西，我要發自內心的說一句「有書真好！
學生習作：重陽節

「人生易老天難老，歲歲重陽。」即將到來的重陽節打響了了秋天到來的警鐘。但在重陽節新的定義——敬老節，也倡導人們對老人尊重，讓老人安度晚年。

重陽節已有兩千多年的歷史，最早可以追溯到春秋戰國時期。

在時間上，重陽節可以分為兩種不同的定義。在古代，重陽作為夏冬交替季節的時間界標，因天地陰陽交替而陽氣衰弱引起的自然物候變化，才有了登高避災，重陽「辭青」以及佩茱萸、食逢鉺的古俗。但是重陽節直到唐朝之時，才被點定為正式節日，各種活動在民間與宮廷一起慶祝。至清朝，一代比一代盛行。

重陽節在現代的定義卻與古代不盡相同。為了讓老人感受到「夕陽無很好。」中國法律明確規定，每年的九月初九為老年節。全社會尊老、敬老、愛老、助老的風氣，在古俗重陽節的承載下，在中國各地瀰漫開來。「溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇」，是幾千年來儒家文化對於為人道德的基本要求。作為21世紀的少年，我們要孝敬老人，讓他們笑看夕陽無限好，而不是烏雲密布；讓他們在人生的最後階段，安度晚年。

不管是「古代」的重陽節，還是現代的重陽節，它們都沿襲了中華民族的文化習俗，記載了中華民族悠久的歷史。作為炎黃子孫我們更應把這一文化節日傳承下來。
鹽水浮雞蛋作文

今天，劉老師端來了一個盒子，裡面裝了雞蛋、勺子、筷子、杯子和鹽。

同學們想：劉老師今天又要搞什麼名堂？劉老師說：「今天我們要做一個實驗，名字叫『會游泳的雞蛋』。」於是，劉老師先舀了一杯水，問我們：「你們覺得雞蛋放到杯子裡會浮起來嗎？」有人說會，也有人說不會。然後，劉老師對著雞蛋說：「雞蛋，雞蛋，你要跳水啦！」只聽「啵」的一聲，雞蛋一落入水就直接沉到了杯底。劉老師說他會「魔法」，可以讓雞蛋浮起來，他嘴裡念著咒語，發了兩次「功」，結果也沒有讓雞蛋浮起來。「魔法」沒有用，劉老師又放了幾勺鹽，用筷子攪拌起來，只見雞蛋浮起來了。

我想：讓雞蛋浮起來的鹽水會是什麼味道呢？如我所願，劉老師說：你們可以嘗一下這個水有多鹹。於是我沾了一點放嘴裡，我的媽呀，怎麼這麼鹹！

今天的實驗讓我收穫了一個新知識：水在加了鹽後，密度加大了，所以雞蛋就能浮起來。
《我的爸爸是海盜船長》讀後感

在我家的書柜上，有各種各樣好看的圖書，只要一有時間，我就會急忙打開書，一頁，兩頁，像一匹餓狼，貪婪地讀著。這個暑假裡，我讀到了一本好書，它的名字就是——《我的爸爸是海盜船長》，書的作者是馬傳思。

書中講述了主人公王玥和卷鬍子爸爸沉沉進入夢鄉，等王玥醒來後，卻發現爸爸失蹤了。她認為爸爸去當了一名海盜船長，便決定要把爸爸找回來，因為她相信只要不輕易放棄，認為自己是對的，即使中途頭破血流，也不半途而廢，努力向前沖，一定會把爸爸找回來的。於是，王玥每天都會跑到海邊等爸爸，在海邊認識了跳跳魚、野考博士、松鼠村長、鴨子博士和海鷗，她還幫海鷗取名字叫小黑，經常跟動物們說話、聊天，有時還拿食物給它們吃。王玥與它們建立了深厚的友誼，幫王玥找爸爸而想出了一個錦囊妙計——寫漂流瓶。寫完後，扔進大海里，希望看到這封信的人能拿給他的爸爸——海盜船長，或是讓他的爸爸親眼看到這個漂流瓶。

讀完這個故事，我深受感動。因為我有個溫馨而又幸福的家，有疼我愛我的父母，他們把所有的愛都給了我。父母的愛就像陽光，每天照耀著我們；父母的愛就像一片汪洋大海，讓我們自由自在地游。每當我遇到難題時，爸爸就會在旁邊耐心地為我講解。他們一直默默地在我們身邊守護著，他們從不向我們說起他們的付出，只會用行動去證明他們對我們的愛。我還經常惹他們生氣。真是不應該呀！可想而知，每個家庭成員都是缺一不可的，雖然王玥用這種辦法還是沒能找回爸爸，但這讓我感動不己，我從王玥的身上學到了要做一個堅持不懈，精神可嘉的人。

莎士比亞說：「書籍是全世界的營養品。」可我想說：「書籍是我們的最好老師。」《我的爸爸是海盜船長》是我人生道路上的良師益友，也是啟迪我做好自己應該做好的每一件事情，更珍惜和父母相處的每一天。
《笠翁對韻》讀後感

今年暑假的時候學校開展了書香燕京活動——我愛古詩文。讀古詩，研究國學已經是校園裡必不可少的活動，其中《笠翁對韻》是我最喜歡的一本國學經典書籍，書中有很多的押韻短語和小故事。拿著這本書讓我愛不釋手，越看越覺得有趣。

《笠翁對韻》是清代著名詩人李漁按30個平聲韻，用這個韻部的平聲字組成了像詩一樣的對句，作者為這本書費盡了心血。《笠翁對韻》的每一卷都有描寫關於天氣、人物、植物、動物的詩句。仔細閱讀讓我們懂得了不少名人的小故事，其中我最欣賞「十五刪」中的小故事智永與「退筆冢」。故事主要講的是：很久很久以前，在我國浙江有一座很有名氣的寺廟住著一位很有名氣的書憎——智永禪師。智永禪師晚年的時候，有一天正在指導一位小和尚練字，幾位年輕的書生慕名來寺以求大師的墨寶，並請教寫字的秘訣。智永笑著說：「贈字不難，但秘訣實在是沒有，不過我可以奉送諸位四個字：「勤學苦練」，如能持之以恆，保你一生受用不盡。我學書法也是靠勤學苦練。眾書生聽後，並不相信，智永禪師便命小和尚打開後院門，帶領他們去寺中的塔林，在一棵大樹下，有一座高高的墳冢。書生們大惑不解，禪師指著墳冢說：「我習書一生，練字磨禿的筆頭都在這裡。書生們聽了以後恍然大悟，他們回去以後，勤學苦練，不再求什麼秘訣了。

通過這個小故事，使我真正明白了「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」這句話的含義了。同時也讓我明白了想要做好一件事情，沒有任何的捷徑，不是一朝一夕就可做到的，只有通過自己不斷的努力，勤學苦練才能有更大的收穫。

中國的國學歷史悠久，博大精深。現在越來越多的外國友人都開始學漢語，寫漢字，背古詩。而做為土生土長的中國學生，我們有什麼理由不好好學習自己的經典文化呢！今後，我一定要好好的學習，把中國的經典文化發揚光大，讓世界上越來越多的人能夠了解中國的文化，熱愛中國的經典國學。
《第二性》讀後感

這是一本女人的聖經，是一本女人必讀的書。這本書看了很久，十年前大學校園裡囫圇吞棗地讀和現在經歷結婚生育後的讀，完全是兩種感受，十年前覺得作者寫得什麼玩意，這麼晦澀難懂，十年後發現她是一個冷靜的智者，精闢犀利。

一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的。"女人不是天生的，而是後天形成的。"男人是主要的，社會把第一性給予了男人；女人是次要的，女人從屬於男人。男人是主體，女人是客體；女人對男人，類似於黑人對白人。女性是第二性，排除在男性以外的「他者」。權力歸於男性，女性僅僅是附庸。附庸的庇護來自權力，歧視也來自於權力。

導致這個結果是多方面的，女人除了生理原因，要經歷妊娠，痛苦而危險的分娩過程，每月大姨媽外（女人對這種不適的關注加劇了她的不適），還有很多歷史和社會的原因。

作者分析了女人的各個時期（童年、少女、已婚女人、從成熟到老年），分析了不同類型的女人（女同性戀、妓女、自戀的女人、戀愛的女人、虔信的女人、獨立的女人）的各種特點。

男女有別，作者用犀利的話語說出了這些差別，讓女人們警醒，時刻提醒自己的軟弱，並避免陷入災難。

「男人幸運在於，他，不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這是一條最可靠的道路；」

女人的不幸在於她受到幾乎不可抗拒的誘惑包圍。「人們就是這樣撫養女人，從來也不教導她親自承擔生存的必要性；她便隨波逐流，依靠保護、愛情、援助、他人的領導；她讓自己受到迷惑，希望能夠什麼事不做，便實現自己的存在。」

「男人很容易逢場作戲，這足以平息他的肉慾，男人即使享用了恩惠，也對「委身的女人」投以蔑視，這種蔑視仍使很多女人陷入恐慌。」

「一個女人很容易去愛」

「女人自欺的把欲望當愛情，把愛情當宗教」，女人容易自欺欺人，活在自己內在性的虛幻中，假想中。而男人更願意活在進攻中，現實中。

男人快感後產生的是釋放，女人快感後產生的是依戀。

女人在情人面前找到的是自戀的神化。

女人可以找到體面的職業，卻無法實現偉大的行動。女人的精力很容易分散，放到打扮上，愛情上，孩子上，家務上，最後放在工作上，她在乎有份工作，但並不在乎是否把她做好，她不會像男人一樣聚焦，並盡最大努力把它做好。

一個男人走過，一個少女唱著歌……一個男人唱著歌，一個少女淚水滂沱。

「愛情是女人所能取得的最高成就，她們以愛情為信仰，以家庭為中心。正因為如此，女人相比於以社會事業為中心，以社會價值為信仰的男人而言，只能成為區別於第一性的第二性。」

一個經濟和精神獨立的女人是偉大，因為他需要做出令她自豪卻也使他精疲力竭的努力。

很多女人是被別人牽著走的，她不能像男人一樣做持續而持久的努力，女人要做出豐功偉業，最需要忘掉自己，忘掉自己是女人，女人要想偉大，首先要去承擔巨大的重負，成為一個大的人，能把人類的苦難與自己聯繫在一起，對世界的錯誤感到負有責任，對它的進步感到光榮。

「孩子不是愛情的替代品，他們不能代替破碎生活的目的，他們不是用來填補生活空虛的物質，他們是一種責任，一種沉重的職責；他們是自由之愛的最高的花飾。他們既不是父母的玩物，也不是父母生活需要的滿足和不能實現的雄心的代用品，孩子，這是培養幸福的人的義務。」 「夢想通過孩子達到充實、溫暖、自己不善於創造的價值，這是更加令人失望的騙局。

個人生活最豐富的女人給予孩子最多，而對他要求最少，在做出努力，在鬥爭中獲得具有人類真正價值的知識的女人將是最好的教育者。

勞倫斯說：「兩個人的結合，如果是一種為了相互補充而作出的努力，就註定要失敗，這令人想起原來就有的殘缺」婚姻必須是兩個自主的存在的聯合，而不是一個藏身之處，一種合併，一種逃遁，一種補救方式。當娜拉決定在成為妻子和母親之前，必須成為一個人的時候，就是這樣理解的。

社會的現實讓女人的處境非常尷尬，電影《找到你》有很好的闡述，女人只有在孩子面前是個超人，但在社會現實面前，是個弱者。「這個時代對女人要求很高，如果你選擇成為一個職場女性，會有人說，你是個糟糕的媽媽；如果你選擇成為一個全職媽媽，又會有人覺得，不算一個職業」。一個「全選」的女人經常經歷內心的分裂，在艱難中去維持家庭和事業的動態平衡。

但無論條件多麼困難，希望女性都能「自私」一點，多為自己考慮一點。「我只通過自己存在，也只為自己存在」。

最後，還是用偉大的女權主義者西蒙娜·德·波伏娃在原著里的一段話做結尾：「女性應該獨立的尋找人生的意義、自我價值、自己的夢想，這一切與父母、伴侶及其他任何人都無關。」
《豆樹青青》讀後感

我一直以為美國人情淡漠，人與人之間互不關心和幫助。直到最近看了一本名叫《豆樹青青》的小說後，才知道美國人也有友愛互助的美德。

作者芭芭拉·金索沃是美國當代著名作家。曾獲得美國「國家人文勳章」獎。其代表作有《毒木聖經》、《豆樹青青》、《縱情夏日》、《罅隙》等。

芭芭拉·金索沃從小在美國肯塔基州鄉間長大，熟悉那裡的一草一木，因此她以故鄉為背景，寫下《豆樹青青》這本關於友愛和成長的小說。

書中的主人公泰勒從小和媽媽相依為命，媽媽靠給有錢人家做工來維持生計。母女倆的日子十分貧窮，但媽媽堅持供泰勒上學，鼓勵泰勒相信自己，勇敢地追求更好的生活。母親的愛和鼓勵，培養出來的泰勒勇敢而有愛心。

長大後，泰勒離開家鄉，去尋找心中的遠方。然而，在半路上，她不得不收養了一個小女孩。當她帶著小女孩來到一個名叫圖森的城市時，汽車輪胎爆裂，可是又沒有足夠的錢換一個新的。

汽車修理店的老闆瑪蒂看出泰勒的困境，好心地給泰勒提供了一份工作。瑪蒂是一個熱心腸的、心中有大愛的人。她冒著極大的風險，在自己的汽車店收留那些逃到美國的難民。

機緣巧合下，泰勒與露安租住在了一起。露安正陷入失去婚姻的痛苦和迷茫中。當年，露安不顧家人的反對，離開家鄉，嫁給了丈夫。然而在露安即將分娩時，丈夫卻離家而去。露安淒涼地獨自一人產下了兒子。

泰勒白天上班時，露安一邊照顧自己的兒子，一邊幫著泰勒照顧撿來的小女孩。泰勒和露安生活上互相幫助，精神上互相打氣。在泰勒的鼓勵下，露安逐漸走出痛苦，找到一份工作，而且幹得相當出色。當露安蛻變成了一個獨立自主的女性時，愛情也悄悄降臨了。

她倆的鄰居是一對老年人。其中一個是盲人，另一個就是盲人的眼睛。她們互助地生活在一起。她們照顧自己都很艱難，但還常常幫著泰勒和露安照顧孩子。

後來，警察發現泰勒收養小女孩沒有合法的手續，按照美國的法律，小女孩將被送到孤兒院。泰勒既不捨得，又下不了真正撫養小女孩長大的決心。露安曉之以理，動之以情，使得泰勒最終下決心收養小女孩了。

瑪蒂將自己的車送給泰勒，露安給泰勒準備了衣服等行李。在大家的期待下，泰勒帶著小女孩去她的家鄉辦理合法的收養手續。當然，泰勒不僅是為了這一件事，同時還為了將一對逃難的瓜地馬拉夫婦送到安全地。這是一個艱巨而冒險的事情，但是泰勒願意用自己的力量，去幫助他人。

因為泰勒認為「豆樹靠自己只能勉強求生，但是如果把它和根瘤菌放在一起，就會出現奇蹟。……人也應該像豆科植物和根瘤菌一樣，共生共長。」

書中人物都是各盡所能地幫助身邊的人，這令我感動不已。記得有句歌詞是「一個好漢三個幫，為了大家都幸福，人人都需要熱心腸」。是的，我們想要過上美好幸福的生活，需要大家團結友愛、互幫互助。
《最好的告別》讀後感

養病期間，讀完了阿圖（阿圖 葛文德，AtulGawande）醫生的《最好的告別》（Being Mortal）。

這本書跟《解憂雜貨店》幾乎同時買來，但讀後感卻遲遲未有，一來是書讀得斷斷續續，沒有成效；二來則是讀完了書也不知道該說些什麼。總的來說，這本書是個沉重的話題，沉重到無法去思考，一思考就會落入一個深淵中，解決不了，卻又跟著難受。

它離我還算遙遠，但離我的親人卻如此接近。

這本書主要講的是如何對待老年病的問題，如何幫助老年人（其實我覺得年輕人也應該認識）認識到，從對醫學不確定性的認知到對死亡必然性的豁然。你選擇在醫藥技術的折磨中苟延殘喘，全身插滿管子的活著，還是跟家人，跟自己需要的環境，跟你自己的醫院開開心心地死去。醫療對於患者，究竟是活著的人對即將逝去的親人的苦苦留戀，從而抓著不放，還是死者的意願？

這都是從理性的醫藥科學到人文科學都需要綜合考慮的話題。

Being Mortal 應該是Mortal Being換了順序，譯為凡人，相對於神的存在，正確的參考也許應該是「身為必死的凡人」。

那麼，既知必死，醫生的責任究竟是維持病人的生命質量，還是延長病人的生命長度？

我們一直猶猶豫豫，不肯誠實地面對衰老和垂死的窘境，本應獲得的安靜緩和醫療與許多人擦肩而過，過度的技術乾預反而增加了對逝者和親屬的傷害，剝奪了他們最需要的臨終關懷。人們無法迴避一個問題：應該如何優雅地跨越生命的終點？對此大多數人缺乏清晰的觀念，而只是把命運交給醫學、技術和陌生人掌控。

這並不是一個誘人的前景，人們自然而然地喜歡避開衰老的話題，所以暢銷書大多是《Younger Next Year》、《Ageless》、《The Fountain of Age》等等，卻有效地規避了如何面對的問題。

也因此書中「主流的醫生會避開老年病，因為他們沒有對付『老廢物』的措施。『老廢物』要麼耳背，要麼視力差，要麼記憶力衰退。為『老廢物』看病，你得放慢速度，重說一遍或者再說一次。而且他不止一個主要問題，他有15個主要問題，他有高血壓、糖尿病、關節炎、胃病等等，有些病可能已經50年了。」

身體的衰退就像藤蔓一樣慢慢蔓延，一天一天，變化微小不易察覺。人會適應變化，直到有一天，某件事情發生了，才明白情況終於不同了。衰老是我們的宿命，死亡總有一天會來臨。當我們身體的最後一個備用系統失靈時，醫藥可以決定你的生命道路是猛然下降的，還是舒緩下降，於是當各式各樣的醫療設備加在病人身上，或者護工，或者療養院等等一切手段都實施之後，有了以下的情景：

「在愛麗絲搬家後的幾周，我見到了她。她一點都不開心，也完全沒有適應。她從來不是一個會抱怨的人，所以她並沒有表達任何憤怒、不快或者痛苦，但她顯得從所未有的沉默寡言。大體上，她還是原來的樣子，但是，她眼睛裡的光芒不見了。」

總體感覺這是一本信息量很大的書，需要很多時間去閱讀，更需要很多時間去思考。在我看來，需要靜下心來反覆地讀，身臨其境地去想，才能慢慢接受。

我無意於推廣或者嫁接，在快餐文化盛行的時代，對我這樣的年輕人而言，衰老和死亡也許近也許遠，都可以由自己說，但從來不能讓你感同身受。也許它在某一刻離你特別近，離你親人，你的朋友，甚至是你的擦肩而過的路人，我們可能從不在意，或者在意那麼一瞬間，在意一陣子，但卻沒有思考過。

只能說，我有讀閒書的習慣，所謂閒書，可能就是暫時用不上，或者永遠用不上，又或者用上了我也不知道的書吧。這本書也許今天之後就會放入書櫃，我想，終有一天我還會再翻開。人生在世，閒事也做過不少，何況看幾本閒書呢？

我扶他起來，他緊緊抓住我的胳膊，緩緩邁步，半年以來，他走得最遠就是客廳……

生命是短暫的，如何面對別人的告別，或者以後與自己最好的告別？