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電影《最愛》觀後感

「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋」。匈牙利詩人裴多菲的這首詩，是我看完這部影片最先想到的。

人們大多談癌色變，除了癌症讓人們心生恐慌之外，至今還有一大絕症潛伏在我們身邊，使人稍不留意就會和它擦肩而過——這就是愛滋病。愛滋病雖然不會立即死去，但會慢慢折磨人，以及在患者「等死」的煎熬中摧殘他們的內心。而心理折磨是更難受的。這部影片讓我站在愛滋病患者及其病毒攜帶者的角度，看到了在病魔面前人心隔膜的真相。

在九十年代的一個小山村，村民們被騙去賣血，不少人染上了「熱病」，熱病治不好還會傳染人，老柱柱把患病的村民聚集在村里國小里，過著與世隔絕的生活。

九十年代的村子沒有脫離蒙昧，老柱柱的大兒子見錢眼開，逼人賣血，倒賣棺木，拿村里人的生命賺錢，被染熱病的人里還有他的二兒子得意。當所有人都知道得熱病就得死，而且還會傳染，馬上就對這些病人們嗤之以鼻，瞬間與他們劃清了界限。尤其是得意的媳婦，自覺地遠離了這個男人。另一個年輕的女子琴琴，被他的丈夫大海所嫌棄，在那個幾乎是混吃等死的國小校里，這兩個年輕男女不甘於被熱病的擺布，不像他人的安受於命，在隨時都會搖搖欲墜的餘生里，不顧其他人的眼光，彼此熱情相擁。

阻止的壓力還是有的，琴琴的男人大海堅決反對，還揭開他們搞破鞋的真相。大海反對這一對可憐的男女，但也堅決反對和琴琴離婚，而這反對中包含著更多利益的成分，他惦記著這女人一屋子的財產。

在正常人眼裡，得意和琴琴都是即將要死的人，都是「不配」談愛情的，但是，畢竟他們也是人，不幸患上熱病不能醫治已經夠可憐了，而且還得不到親近人的關愛，反而遭受著不被當成人看的對待。不僅生命受到歧視，而且也不能自由地追求和享受愛情。

在國小校里，先是村長四輪先拿著記錄他秘密的紅色日記本沉默地死了，接著是老疙瘩看著媳婦含淚穿著紅色襖襖也滿意的走了，死亡的氣息迅速蔓延在人們周圍，剛搬到這裡時的熱鬧氣氛早已不見，梁房嬸為了自己儲存糧食，卻也挺不到第二年。

在生死面前，他們惺惺相惜。反正兩個人都得了熱病，反正最終都是要死的，死也要死在一起，愛也要死在一起。只有你不嫌棄我。

最終，他們結婚了，沒有婚禮，沒有彩禮，沒有歡聲笑語，沒有祝福，琴琴還是笑著給大家發喜糖，一身紅衣，在黃色的土地下格外的艷麗。

註定結不出果實的愛情，註定非常短暫，但在目睹了人世貪生怕死，守金抱銀的弱點之後，依然釋放她的芬芳。

影片最後，悲劇還是避免不了，因為受不了熱病的發作，得意渾身熱的難受，琴琴為了給他降溫，自己泡在水裡，一夜未眠，當時她還發著燒。

第二天，得意睜開了眼，活過來了，當他高興地轉過頭來準備告訴琴琴時，卻發現身邊的琴琴身體早已冰涼……

痛不欲生的得意，拿起斧頭，向腿揮去——

房子裡流出血水，得意臉上卻掛著含淚的笑……

生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。
童話：黃鼠狼再拜年

在動物王國的大森林裡，黃鼠狼窮困潦倒，住著一間破舊的小屋，屋裡沒有電視，沒有沙發，沒有床……他整天吃喝玩樂，靠行騙去換取自己所需。

他有一陣子沒有出去行騙了，家裡的東西都吃完用完了。這該怎麼辦呢？馬上要過年了，於是又動起了歪心思。他想啊想啊，因為過去在雞大嬸那嘗過一次甜頭……

大年三十這天晚上，外面寒風凜冽，大雪紛飛，黃鼠狼冒著風雪來到了雞大嬸家門口。透著窗戶，看到雞大嬸一家好幾口都在吃年夜飯，看著春晚。他在外面雪地里又冷又餓，實在忍受不住了，於是上前去敲門。

「咚咚咚」門響了，雞大嬸從門縫裡看見是黃鼠狼，心想：「上一次受了你的騙，失去了一個孩子，今天該讓你受到教訓，趕快叫孩子打電話給獵人。」

黃鼠狼見雞大嬸不開門，就好言好語地說：「雞大嬸，我給你拜年來了，過去是我的錯，請您原諒我，我還給你帶來了新年禮物。」

雞大嬸一聽，就假裝心軟了，把門打開了。一看哪有什麼禮物啊！黃鼠狼一進門就東瞧瞧，西看看。雞大嬸一看他的樣子就知道沒安好心。她「嘰嘰嘰」地叫了兩聲，小雞們都躲到了她的身後。

黃鼠狼一個箭步衝上前，抓到了一隻最小的公雞，準備往嘴裡塞，就在這千鈞一髮的時刻，「啪」的一聲槍響，黃鼠狼倒在了血泊中，原來是獵人大叔打死了可惡的黃鼠狼。

活該！黃鼠狼也是咎由自取。
勵志演講稿：拼

清晨溫柔的陽光透過綠色的葉子灑向大地，年輪中曾經青澀的時光向未來講述著美麗的傳說。記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著中有這麼一段話：「生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春。充滿著力量，充滿著期待的志願，充滿著求知和鬥爭的志向，充滿著希望和信心的青春。」的確如此，青春是人生最美好的季節，是人生最鏗鏘的篇章，是摧枯拉朽的豪情，是旭日東升力量。青春的我們意氣風發，青春的我們敢為人先，青春的我們鬥志昂揚。

青春的拼搏是人生一副灑滿陽光的風景，是一道轉瞬即逝的彩虹，是一首用熱情奏響的樂章。所謂「高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪」，說的就是青春。青春既是一個極具誘惑力的話題，又是一種感覺。於是，詩情畫意的夢，天真純潔的幻想、無憂無慮的日子，構成了一幅美麗的青春畫卷。但驀然回首，你發現在天藍風輕的春光中，一切都像是透明的，從而感到一種超然的力量在心底爆發，時刻提醒著我們要永遠向前。生命易老，時光飛逝，無論失敗或是成功，青春的痕跡告訴我們永遠努力奮鬥。我們擁有青春，就如朝陽蓬勃向上；我們擁有青春，就如山溪不羈奔流；我們擁有青春，就如幼蠶破繭而出……

作為剛踏出校門不久的年輕人，我們雙手握著夢想，懷揣著美好的明天，帶著年輕人無比的朝氣和敢為人先的激情，就這樣開始了我們人生的旅途跋涉。不過很幸運，我們成為了熱電公司的一分子，在這裡我們成長了，將理論知識與實際工作得到了融會貫通，將個人的能力和特點在這個大舞台上得到了充分的展現；在這裡我們更加深刻的了解了什麼是大家庭，什麼是團結協作，什麼是自我奉獻。來到這裡，我們默默地為即墨的熱電事業貢獻著自己的一點點微薄之力，為即墨的廣大老百姓在寒冷的冬天中送去一份溫暖和關懷，讓自己的一點點光和熱去溫暖每個人的心靈。也許我們年輕人的工作做的不是很好，也許我們在工作中有過過錯和失誤，也許在前進的道路中有許多的坎坷和阻撓，但是我們從不氣餒，從不妥協，因為我們年輕，因為我們擁有青春，因為我們擁有遠大的理想和報復。跌倒了可以再爬起來繼續前進，在風雨雷電的洗禮中，只會讓我們更加成熟，更加勇敢，更加努力拚搏，為以後能更好的為即墨的熱電事業貢獻自己的青春和人生而奮鬥著。

「人過留名，雁過留聲」，我們每一個年輕人都非常努力的在自己平凡的崗位上拼搏著，青春就是我們前進的腳印，汗水就是我們奮鬥的希望，老百姓的微笑就是我們勞動的成果和工作的動力。作為熱電部門的一份子，我們很驕傲，很自豪，但我們不高傲，不狂妄。我們知道自己的渺小和平凡，我們會繼續將自己的青春、汗水和智慧在平凡的崗位上奉獻著，揮灑著，創新著……至少讓別人知道我們曾經在這裡流過汗，出過力，作為新世紀的年輕人我們要讓這短暫的青春化作永恆的記憶，讓這寒冷了冬天也有一分暖意在心中，讓即墨熱電，情暖萬家！

擁有拼搏的青春，就應該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。因為我們年輕，所以我們富有，因為我們年輕，所有我們不怕失敗，因為我們年輕，所以我們用拼搏描繪明天。學習在暴風驟雨中奮力搏擊的海燕吧……熱電的廣大年輕朋友們，讓我們高舉熱電的旗幟，繼承前人開創的偉大事業，借著改革開放的東風，盡情揮灑青春的激情吧！讓我們的青春之火，在21世紀的挑戰中閃光；讓我們的赤誠之心，在自己的平凡的崗位上閃耀奪目的光芒！
三年級作文：柳樹姐姐

冬爺爺遲遲不肯離去，春姑娘已經來到人間。

我們校園的北牆和東牆邊的柳樹似乎聽到了春姑娘的召喚，開始梳妝打扮了。現在的柳樹，近看是灰色，可遠看，又顯得發黃，發綠了。老師說：「那一個個芽胞里，藏著柳樹滿滿的希望。」春天真是孕育希望的季節。

一場春雨過後，早上來到校園，猛然間發現柳樹一下子綠了許多。走到柳樹跟前，我欣喜地看到：柳樹姐姐露出了她久違的面容，一根根細細的嫩芽鑽了出來，她們新鮮得像一個個嬰兒，可愛極了；她們又堅挺得像一隻只小手，想要抓住什麼。她們是不是想拉住我們的手，和我們一起玩耍呢？

春風中，柳樹姐姐像一位仙女，穿著黃綠黃綠的衣裙，她先是在風中擺弄她的舞裙，接著又跳起輕盈的舞步，我也和她一起舞蹈。我轉呀，轉呀，仿佛自己就是一棵柳樹。

上課時，柳樹姐姐陪著我們，聽我們朗朗的讀書聲；下課了，我們一起在操場遊戲，一起做操。柳樹姐姐喜歡我們，我們也喜歡柳樹姐姐，希望她越來越漂亮。



指導老師點評：

柳樹向來是深受人們喜愛的，它被稱為「春的使者」。小作者在和柳樹親密接觸時，進行了細緻觀察、形象描寫，而且多處描寫運用了比喻句，最後還把自己也當成了柳樹，可見對柳樹真是發自內心的喜歡。觀察緣於喜歡，大自然就是這樣充滿著魅力。
《牡丹亭》觀後感

白先勇的這齣《牡丹亭》我在聯考之後看過完整版，這次在汕大演出的是刪減版，四個小時的內容刪到兩個小時，但因為原劇情比較拖沓，刪後反而內容比較能夠襯托《牡丹亭》本文的美，要讓我選的話，我寧願看後者。

當年看《牡丹亭》時，表演柳夢梅的演員還帶著書生的青澀，現在他經過這幾年的鍛鍊，已經成熟了，技巧與經驗彌補了他逝去的青春感，儘管那是最寶貴的。

身邊一個8-9歲的小姑娘好像接觸過崑曲，在我身邊的空地上學著台上的演員在跳舞。我覺得她比台上的任何人都要好看。

白先勇對美有一種把握，服裝和布景很用心，行頭上的水鑽用的很好，很漂亮。本來是要用點翠的，太殘忍，沒有用，看起來也還好。

白先勇對宋朝的畫應該有研究，舞台的用色很淡雅，整體配色有種宋徽宗畫中的那種清新淡雅的感覺。

如果要說美中不足的話就是提詞器之前出了問題，只有一邊有，治好了我多年的頸椎病。

另外台詞的英文的翻譯讓我看的真的尷尬，「我柳夢梅在廣州科場也是數一數二」 ，"廣州科場"翻譯成很俗的"circle"，這還是全篇翻譯里難得的意譯，其他內容真是一個字一個字照著崩。

英文雖然有那麼大的「權力」，但它的翻譯卻沒有那麼美，莎士比亞有朱生豪，湯顯祖有誰呢？

在北京看于魁智的時候，我總覺得京劇有一種端著的感嘆，但在白先勇的《牡丹亭》的時候，青春版里有很多台詞的選取，包括青春版的節選版里，都有一種傾向於柳杜之間，家國之感輕帶留痕即止。

他的文風，還有這齣劇里，有一種汪曾祺的「思無邪」的感覺，杜麗娘一夢而亡，實為說不出口的「春夢」，柳生雖為狀元郎，但為愛人改名是拋棄宗祠，與麗娘同窗已破禮法，也是說不得的。

但他能表現的那麼天真。很像《大淖記事》，還有汪曾祺晚期的一些寫「變態」的作品，倫理之外，人情之中，帶著一種溫情，一種美學的感受，以對人的關懷和關注為底色。

白先勇好像說過自己是同性戀，他自身的經歷，可能讓他對這種愛戀的感覺更加敏銳，也能夠更加體諒，帶著一種溫柔。

我曾是《荀子·隆禮》中，對理性的信徒，像無情的加爾文，那是一種可貴的秩序與單純，但人沒有那麼簡單，忽視人的愛和人本身的美的單純有可能變成可怕的東西，它是人最根本的觀念，限制人，甚至是是殺人的絞索。

美和愛是重要的，CS·路易斯在《人之廢》裡說：

「當我們把樹砍成木材，它就不再是德律阿德斯（森林與樹之神）……伴隨天文學之發展，星星失去神性；瀕死之神靈，在化學農業中無立足之地。」

休謨說：「理性是情感的奴隸。」

休謨的思想在西方近代思想史中地位不高，也許是時候反思他了，理性應該以人作為前提，它不能凌駕人與自然之上。

雖然我這麼說著，我沒有做到。
《塞外有家》觀後感

《塞外有家》，這是一部描述大同本土文化非常成功的影片。引人發笑的同時，也引人痛哭流涕——為兒媳初到婆家的各種啼笑皆非而哈哈大笑，隨之，卻又為婆婆的中年喪子，兒媳的青年喪夫而失聲掩面，直到旦夕禍福的無常命運在熒幕中不斷被放大，直面生死的恐懼時，作為事不關己的局外人才剛剛入戲，在劇中演員恰到好處的演技中捕捉著與自己記憶里息息相關的情感經歷，再深深入戲。

劇中涉及了廈門和大同南北兩個地域，以及上世紀50年代末到文革再到21世紀初的時代跨度，真正見證了什麼是「物是人非」。

人是地域的核心，人又是觀念的載體，空間上的位移勢必要產生來自於南北差異之間的碰撞——擦出生活習慣的火花，擦出情感的火花，擦出親情的火花，它是美麗而又動人的。

影片中以婆婆與兒媳，兒媳與小姑，兒媳與兒子，兒媳與妯娌之間的關係展開，用大同本土方言展現了一個家的興衰。

而引導這個家的核心，便是婆婆。婆婆的思想情感變化是促使整個影片跌宕起伏的關鍵因素，而能體現婆婆情感變化的地方便是在婆婆與兒媳的關係發展上。

影片剛開始，為迎接這個南方的兒媳婦全家總動員，因為大同來自塞北，廈門來自海邊，內陸乾燥的環境與海邊潮濕的環境不同，兩座城市的經濟發展不同，大同偏向古樸，原始，封閉的樣子更像是一位老人，與廈門的高樓大廈的年輕形成對比，以及北方人的豪爽，熱情與南方人的嬌羞，矜持，大家都表現出對新媳婦的好奇，圍坐在她的身邊噓寒問暖，毫不吝嗇的拿出本地的特產如「酸溜溜」（沙棘）給兒子琛琛，一家人在歡聲笑語中其樂融融。

一方水土養一方人。南北方的差異不僅體現在氣候和地理方面，而且直接體現在生活方式上。在北方農村，家家都燒炕，盤腿坐炕上拉家常，當婆婆笑著讓婉萍坐在炕上時，婉萍微笑著答應，卻並不習慣。至於吃方面，山西黃土高原的地勢決定了這裡以土地為生，地里種啥就吃啥，土豆，山藥，饃饃，以麵食為主。婉萍第二次來大同，家裡的糧食不夠吃時，婆婆還去挖野菜。而鄰近海邊的廈門卻以海鮮為主，米飯為主。

雖然在婉萍眼裡吃的內容和以前完全不一樣，但「讓南北的隔閡在口中化為烏有」，在婆婆「進了賀家的門，就是賀家的人」的話語中，婉萍適應了這樣的差異。

這種差異難免會遇到一些隔閡，當鳳珠帶著嫂子去城裡買布，說兒媳第一次看婆婆需要新布做新衣裳時，婉萍嫌布太陳舊；當鳳珠興高采烈的請嫂子去吃羊肉泡時，婉萍卻不想吃，兩回拒絕使鳳珠有了被嫌棄的情緒，之後對嫂子的態度一落千丈，晚上的時候，婉萍不習慣被子的煤炭味，鳳珠的情緒達到高漲，索性把婆婆給的被子拿回來，自己先睡了。

這也是城鄉的差異。

生活習慣也會影響思想觀念，婆婆所代表的思想觀念屬於傳統中國家庭的儒家倫理觀念，十三歲嫁入賀家，便嫁夫隨夫，從此以家庭為中心的婦女，卻遭受了青年喪夫的悲痛，一個人將幾個孩子拉扯大，在孩子們的心中她是溫柔賢淑的，但在保護婉萍不被拉去勞動改造時，她使出渾身解數在辦公室里「撒潑」，把電話那頭給忽悠了過去，儘管此時的婆婆被逼成了「潑婦」，但在婉萍眼裡她卻是那麼的可愛！

婆婆認為，「兒媳是自己家的，女兒卻是遲早要嫁人的，是別人的。」也許，是這樣的觀念，促使她對兒媳和女兒的態度不同。對兒媳無微不至的關愛，甚至都高於對女兒的愛。

劇情的第一處轉折是婉萍母子第二次回大同，與第一次的歡聲笑語大不同，因為文革的特殊時代背景，所有人都謹言慎行，勾心鬥角，甚至二弟因怕連累自己六親不認，想趕走婉萍，但恰在這種特殊情況下，也最能檢驗出一個人的真心，婆婆當然拒絕。當通知要婆婆和婉萍去街道主任那裡時，婆婆緊緊地保護婉萍，並大鬧區委會。

那個年代食物短缺，糧食全靠糧票供應，這個家的生活也是捉襟見肘，婆婆出去割野菜，婉萍看不下去自己吃野菜，鳳珠用自己的工資買了燒麥，在這裡鳳珠已然原諒了之前對嫂子的看法。

那個年代確實很貧窮，但是在這樣的家中，婉萍感到也溫馨，很幸福，因為她感到了愛，婆婆無私的愛。

第二個轉折是丈夫建民的忽然離世，也是整個影片走向低沉的最谷點。尤其在文革那個充滿政治鬥爭色彩的時代，所有人都盼著熬出頭，一家人能夠團聚，到頭來，卻盼來了「斯人已去」。婉萍大病一場，婆婆一言不發，但所有人都看得出她是在苦苦支撐——忙了一輩子，樂觀，豁達，樸實的婆婆，都說好人有好報，可這個好報呢？偏偏來了箇中年喪子！上天你不公啊！

婆婆走上了梯子，站在屋頂，一個人握拳向天吼：建民，你快回來吧……作為一個母親，她想念她的兒子，但人死不能復生，她又能做什麼呢？向老天爺招魂，祈求上天可憐她把兒子還給她。在現代崇尚科學的人眼裡她的做法是迷信，但是如果有一天你也遇到了這樣的悲劇，你是不是也希望能夠為死者討一次復生的機會？即使這在現實中是多麼的不可求。

吼完了又能怎麼樣？作為一個母親，她現在是這一家之主，還要撐起這個家——日子還不是要繼續過得麼？！

觀別人的故事，流自己的眼淚。此時此景，不禁讓我想起我的母親，勤儉持家，賢惠端莊，做過很多工作，為了這個家，簡直像個男人一樣活著，因太過年輕以一場交易的方式輕易把自己交給一個陌生的人家，竟不想卻要操勞半輩子，上次在視頻中見到母親忽然滿臉皺紋的樣子久久不能忘懷，她老了太多，想起「我長大的速度不及父母老去的速度」，不禁淚流不止——

第三處轉折在於60年後，已經老了的婉萍忽然接到來自美國的電話，說兒子出車禍去世了，喪子之苦讓她決定再去大同。2000年的大同已經完全變了模樣，褪去了古老滄桑的面孔，城牆煥然一新，柏油馬路四通八達，也建立了機場。而一直當釘子戶不肯搬遷的婆婆始終不聽勸阻，在守護著原來那個有溫情的。

當老了的婉萍來到更老的婆婆身邊時，兩個世紀老人相遇——婆婆終於決定要搬走，她說，我們回家吧。

家是什麼？一座房子？

不，家是有親人的地方、有愛的地方、有讓你感到溫暖幸福的地方。

塞外有家，有家真幸福！

希望每一個家都有一個像影片中這樣的婆婆，但孩子要爭氣，別讓你的母親太堅強。

最近一個月一直在做夢，幾乎夜夜都夢到了家裡人，像是著了魔一樣，也可以說的玄乎一點，我是受到了「神」的指引，雖然我是無神論者。

是想家了嗎？好吧，潛意識是不會騙人的，我承認應該是想家了，但是，我想的是童年時的家，那是奶奶還在世的時候，母親還沒有離開的時候，爺爺，叔叔，爸爸，姑姑，嬸嬸一起做飯，圍坐在一起吃飯，擠在一起睡覺，做農活，看電視……這樣的日子一去不復返了……這裡還沒有那麼多商業中心，也不會整天只抱著手機……

我是男子，總有一天是要成為一家之主，成為大丈夫的，那些逝去的至少曾經擁有。回不去，那就用現在的努力去創造一個未來吧！
《萬綠之瓦》讀後感

說起來慚愧，第一次拿到這本書，已是一年多以前。魚公子的湖送給了我這本她自己寫的書，囑我好好看看，提些意見建議。她花了近三年的業餘時間為孩子魚初初寫的書，又花了大半年的時間用心設計、修改最終將書付梓出版，非常不容易。當是時我在香港正忙得不亦樂乎，而後我回到廣州，剛剛投身於新崗位緊張的工作之中，這一拖就是一年多，心中卻總是惦記，這篇應做未做的「讀後感」文章是該做一做了。最近稍有閒暇，便急急忙忙開始認認真真、仔仔細細拜服。

書中描寫了一位僑居海外的客家人後代，以尋根之旅為起點，憑藉善良和團結，和小夥伴們一起克服各種困難，在神話人物們的幫助下，集齊了三片瓦片，戰勝了貪慾的壞人，救回了爸爸媽媽和鄉親們，挽救了萬綠湖水體環保。最後還留下一個小彩蛋，我猜大概是準備留下來寫給外孫女的：）。

《萬綠之瓦》全書225頁，通篇故事不長，屬於一個簡單而典型的小童話，但卻令我大有拿起即不願釋卷之感。這篇童話故事沒有「哈里波特」系列故事的大場面、全新設計的人物、連環嵌套的故事情節、複雜的場景和人物關係，但是也頗有自己鮮明的特色，結構很緊湊，邏輯也很完整，巧妙地結合了客家人文化、中國傳統傳說、自然科學、環保知識，甚至還有西遊記人物、外國人、外星人角色，充分體現了作者魚公子的湖不為我所知的另外一面——細膩情感筆觸和天馬行空的想像力，而原本，我一直只以為她是一位性格超好、工作認真負責的後勤軍官，溫柔賢惠、和風細雨的客家媽媽；魚初初外甥女作為一位從來沒有過繪畫功底的國中學生，能夠用很短的時間，利用業餘時間完成全書33幅插圖漫畫，漫畫畫得有模有樣，構圖大氣、內容豐富、主題明確，與書中主題主線契合頗緊，著實讓我驚喜和佩服，從中可以細細看出魚初初同學在插圖背後所付出的苦功夫和浸潤其中的認真努力。
《六度人脈》讀後感

概念：」六度人脈「也就是指：地球上所有的人都可以通過五層以內的熟人鏈和其他任何人聯繫起來。就是說你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個。

展出數據：

全球500強企業里有80%的企業管理層都接受過六度人脈基礎課訓練，以便於他們用最短的時間豐富有效資源，找到想合作的那個人。

斯坦福研究中心曾經發布一份調查報告，結論指出：一個人賺的錢，12.5%來自知識。87.5%來自人脈。掌握一度人脈的大多只是學生、普通職員。掌握三度人脈的大多能成為企業高管或公司老總，而掌握六度人脈的不是總統就是娛樂巨星。

個人感悟：

首先我個人覺得，要了解自己，自己的特長、自己的能耐。以及是否有足夠的能力支撐，就好比說我喜歡投資，但你首先要審問自己，我是否具備這樣的能耐去擁有這樣的興趣。

找準一樣東西堅持下去，發現自己人生使命，為他人創造價值的原動力，讓能力聚焦、像滾雪球一樣不斷複利能力。

你能走多遠，取決與你與誰同行，一個人永遠沒辦法解決所有事情，需要助手，甚至需要強大的敵人，否則他不但是孤獨的，也是無力的。

重視結識陌生人，認真對待身邊的每一個陌生人。不要忽視名片

最重要的依然是，自己的價值，是否能被人利用的巨大價值，俗語說：「酒香不怕巷子深。打個比方，給你一個馬上聯繫巴菲特的方法，你能提供足夠價值的信息與之交換嗎？
觀看《榜樣3》觀後感

《榜樣3》專題節目以「不忘初心、牢記使命」為主題，通過先進代表訪談、典型事跡再現、嘉賓現場互動、分享入黨初心等多種形式，著力講好新時代新故事，用平凡故事講述深刻道理，用先進典型模範事跡詮釋黨的崇高理想，既展現了共產黨人不忘初心、牢記使命的執著堅守，又彰顯了共產黨人信仰堅定、心繫民眾、勇於擔當、創新奉獻的精神風貌，具有較強的思想性、藝術性和吸引力、感染力，是我們基層工作人員學習的好教材、好榜樣。

我們都要以榜樣為鏡，不僅要在工作中嚴於律己，在生活中也要時刻督促自己，提高黨性覺悟，嚴守紀律底線，做好自己的本職工作，更好地服務民眾，實現人生價值。努力為建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國而努力奮鬥。
中考備考動員大會發言稿

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家下午好！

在這秋高氣爽，充滿詩情畫意的季節里，我們學校又迎來了一年一度的中考備考動員大會，我很榮幸作為學生代表，代表我們九年級的全體同學向學校領導、老師們致以衷心的感謝。感謝學校領導給予我們無微不至的關懷；感謝我們各班班主任給予我們親切溫暖的關心；感謝我們的好老師給予我們諄諄善誘的教誨。

同學們，往事如煙，歲月如歌，轉眼間三年的國中時光悄悄地從我們身邊而過。回顧近三年來，我們一起所走過的路，充滿著歡笑也充滿淚水，充滿著汗水也充滿著收穫。

歲月靜好卻要流逝，隨著歲月的流逝，2019年的中考備考又悄然而至，新的任務、新的目標、新的夢想又擺在我們的面前。學校為了讓我們每位同學走向美好的未來，今天，我們在這裡隆重召開2019年中考備考動員大會。於是，我藉此機會向同學們介紹我的學習方法並提幾點建議：

我的學習方法：

1、課前認真預習。預習既是學習方法，也是學習習慣。預習的內容很多，例如：課前要預習生詞、課文和語法等內容，在自己不懂的地方作上標記，帶著問題有針對性去聽課，課堂上盡力去解決自己不懂的問題，如仍不懂，課後應及時向老師請教。

2、上課認真聽講。聽課是學習過程中最重要的環節，聽課效率高往往能夠在課堂上掌握老師講授的大部分內容。聽課要集中精力，聽懂教師的講解，並做好筆記。

3、課後要及時複習與總結。課後要進一步領悟課本所學的知識，整理筆記、複習重點和難點；溫故而知新；通過總結和歸納、分析和比較，使知識條理化。

4、努力完成作業和練習。學以致用，內化知識， 訓練分析問題、解決問題的能力。

5、多讀英語，多讀課文，培養語感；多寫英語，鍛鍊自己的組詞造句能力。

我的六點建議：

1、樹立目標。樹立明確的學習目標，擁有積極樂觀的心態，是我們走向成功的動力。

2、充滿自信。我自信，我能行，相信自己是走向成功的基石。

3、努力拚搏。人生能有幾回搏，此時不博待何時，努力拚搏，盡心盡力，問心無愧。

4、惜時如金。珍惜一切可以利用的時間，爭取分分秒秒，記住：「教室永遠是勤奮學習的殿堂，而不是睡覺聊天的天堂」「業精於勤荒於嬉」「行成於思毀於隨」。

5、堅持鍛鍊身體，磨礪意志堅強，培養吃苦耐勞的精神，吃得苦中苦，方為人上人。

6、端正思想，嚴格律己，一絲不苟，精益求精，把粗心誤差降到最低，細節決定成敗。

同學們，三年的國中生活也許我們有許許多多的錯過，但不能錯過中考，中考是我們人生旅途的第一個加油站，也是我們人生的第一轉折點。人生猶如賓士的列車，車窗外不斷閃動著變幻不定的景色，錯過觀賞窗外的美景並不是多麼不得了的事，關鍵是我們不能錯過預定的到站。我們預定的到站並不等於人生的終點，但在人生的終點上，我們最好能夠含笑地說：「我雖然錯過的很多很多，但畢竟我把握了最關鍵最美好的。」

「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」。昌江思源的學子們，我們是船就要揚起風帆；我們是槳就要奮勇向前；我們是雄鷹，就要飛向藍天。今天的努力拚搏一定會鑄就我們昌江思源學校明天的輝煌！

我的發言結束，謝謝大家！
《血戰鋼鋸嶺》觀後感

看完《血戰鋼鋸嶺》這部影片時心中不禁一顫，不止為影片精彩的畫面而激動。帶給我感觸最深的，除了「信仰」的力量之外，也讓我看到原生家庭對個人成長的重要性，父親、母親的角色對於孩子身心健康的重要意義。

電影中，戴斯蒙德的母親是一個虔誠的基督徒，善良、溫和，父親是一戰老兵，曾和上校並肩作戰，立下赫赫戰功。但也是因為戰爭，讓他飽受心靈上的創傷。戴斯蒙德內在的價值體系並非只來源於上帝的教育，多數來源於家庭的教育與母親的寬容和父母的愛。

戴斯蒙德的父親和母親對於孩子的教育是截然不同的方式。

給我感受最深的幾個片段：戴斯蒙德在打鬧中誤傷了他哥哥時，父親與母親的不同反應。

我們能感受到戴斯蒙德望著牆上圖片時深切的悔意，那是他第一次面對生命。試想，如果那個時候他父親的鞭子真的抽打在他身上，估計我們見不到後來那個拯救生命的英雄了。

真正的善能引發善，泄憤的父親只會收穫一個反抗和充滿憎恨的孩子。

我很敬佩母親對待這件事的智慧，她能感受到孩子內在的懺悔，並且在那個時候不僅是安慰和撫慰，而是告訴孩子對待生命的正確態度。

在強烈的情緒下，語言便成為強大的武器，可以摧毀一個人，也能強悍一個人的精神世界。正面語言，是多麼重要的一門功課！

當談及父親的暴力虐待，母親的回覆是：他不是憎恨我們，許多時候他是憎恨自己。

八九歲的孩子雖不懂這些話語的內涵意義，卻也在他心裡種下了一個叫做「理解與善意」的種子。

在他後面被戰友熟睡時群毆，他的反應上有看到如出一轍的對戰友的理解與善意。的確，沒有經歷過戰爭，怎麼能理解一個在戰爭中死亡線上爬出來的人？

戰火的創傷，比任何生命中的疼痛都更甚。無論是生理上，還是在心理上。

「你不知道未參戰前的他有多好。」

戴斯蒙德母親這一句又隱含了戰爭的兇殘，戴斯蒙德父親雖活著回來，卻已經讓自己的靈魂死在戰場。多年來，一直生活在戰爭的創傷中不能自拔。我們也能看出母親的善良和對孩子善意的引導。

雖然父親的性格不利於孩子健康性格的養成，但是我們也能看出父親對孩子的愛。

在戴斯蒙德被送上軍事法庭，接受審判之時，父親放下自己的驕傲和尊嚴，為孩子拼盡了全力，並最終成功的挽救戴斯蒙德，成全了他的志向。

通過影片我們在深刻的感受著主人公戴斯蒙德對信仰堅持的同時，也要看到他為什麼會有這樣的虔誠的信仰，來自於原生家庭對他深刻的影響，來自他父母對他的教育，尤其是他的母親。
《鑿壁偷光》故事讀後感

在這個漫長的暑假中，我遊了不少地方，玩了不少遊戲，也讀了不少的書。現在想想，還是讀書最讓我受益。以書為鏡，我看到了自己的不足，從而「痛改前非」，努力向上。

舉個例子吧，有一天我看了一個成語故事，名字叫《鑿壁偷光》，說的是古代有個叫匡衡的人家裡很窮，買不起燈油，但是他酷愛讀書。於是在鄰居家的牆上鑿了一個洞，借著透進來的燈光認真看書。看完這個故事，我就想：匡衡讀書的條件那麼差，他都要想辦法讀書，而我呢？每天有充足的時間學習，晚上有明亮的燈光，可我卻把時間白白浪費在看電視和玩遊戲上，真是太不應該了。從那天起，我決心要改正缺點，珍惜時光，好好學習，免得「少壯不努力，老大徒傷悲」。也是從那天起，我堅持每天鍛鍊一小時，學習不少於兩小時，老師要求我們每天背一首古詩詞，我堅持每天背兩首，外婆把我背古詩詞的視頻發在班級群里，老師和很多同學的爸爸媽媽都誇我，我心裡美滋滋的。
三年級寫景作文：家鄉美景

我的家鄉在青縣，那裡風景優美、物產豐富，是個美麗的地方。但是最引人矚目的地方就是——青縣盤古公園。

走進盤古公園，一顆顆刻著精美圖案的柱子像草原的哨兵一樣站在那裡，好像在歡迎我們的到來。走在公園的小路上，一低頭看到路邊的小草已經悄悄地探出頭來「好像在說春天到來我又長高了一點」。走著走著，看見草地上有一群白鴿正在覓食，它們的羽毛像雪一樣白，小嘴巴紅紅的，真可愛。我悄悄地走過不料還是被它們發現了，它們呼的一下都飛走了。我們又來到了湖邊，輕輕地微風早已把湖邊的楊柳吹綠了，細細的柳枝隨春風來回舞動，好像也在歡迎春天的到來。只聽「撲通」一聲，原來是一群小魚正在湖裡歡快地游泳啊！我們邊走邊說，只看到路兩旁潔白的梨花、粉紅的桃花，它們靜香開放爭奇鬥豔也為春天增添了色彩。看著看著，我們又來到了巨大的鳥籠旁邊，裡面的小動物也出來散步了，經過了冬眠的它們也要出來伸伸懶腰、曬曬太陽、做做運動，驕傲的孔雀在裡面昂首挺胸地走來走去，好像在說我是最美的。不遠處的遊樂場傳來了小朋友們歡快的笑聲，在那裡他們自由自在地玩耍，忘記了一天的煩惱。

這個充滿生機的快樂的地方就是——家鄉的盤古公園。
觀往歷史 知見未來 ——《金甌缺》讀後感

花了很長時間，耐著性子讀完了185萬字的《金甌缺》，我終於可以長長地舒上一口氣了。這是一部傾心描繪的歷史畫卷，珍貴無比。

由於對宋朝的歷史不甚了解，初讀《金甌缺》第一卷，我就感覺到了吃力，主要有三點：內中有大量疑難生僻字，如不依靠電腦和字典恐難順利讀完；書中人物眾多，必須在讀第一卷時先捋清關係，熟悉了解當時的歷史背景，讀後面三卷才能不費力氣；作者寫作手法十分獨特，多處運用冷靜客觀的犀利語言描寫，深刻地揭示人性的醜陋，在讀第一卷時要花些時間逐步適應，而不要急於棄書。愚以為，李師師這個人物一出場，才算真正拉開了故事的大幕。

對於這部作品，網上的評論褒貶不一。仁者見仁，智者見智。在我看來，它堪稱上是鴻篇巨製。作者把歷史掰開了、揉碎了講給我聽，讓我看到了社會萬象、歷史變遷，引發的是對人生觀、價值觀的深深思考。所謂大醇可以掩小疵，就像書中人物的人生結局隨著國家的動盪而留有遺憾一樣，我們也不必對一部書苛求完美，只要這部書使讀者有所悟、有所省，即是擁有了超越黃金的價值。

歷史就是這樣，如甄士隱的好了歌解：「亂烘烘，你方唱罷我登場……」北宋兩次伐遼其實都算是失敗的，最後雖然收復了燕京，但其實贖回來的是一座空城。遼亡之後，金軍兩次攻宋，兩次東京（今開封）保衛戰，東京人民英勇抗金。金虜打到家門口，徽、欽二宗與奸臣卻賣國求榮、覥顏事仇。東京城破後，金人洗劫一空，擄走徽欽二帝，蒙受巨大恥辱，百姓也陷入了萬劫不復的苦難深淵。我認為，北宋滅亡，其咎在己。滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。北宋君臣苟且偷安、不思進取，臨難只知諂媚事敵、賣國投降，犧牲國家利益，保全一己私利。他們難道不知「覆巢之下，安有完卵」的道理？更可笑的是，北宋君臣被金酋擄走北上後，還在百般討好金人，以圖苟活。北宋自身怯懦，任人欺凌，註定滅亡，可南宋建立後，趙構仍是個偏安一隅的闒茸貨，在江南苟延殘喘，不思進取，只求享樂。金人的鐵蹄並不可怕，他們每攻一座城，必要屠城根刮，始終是不得人心的，況且金人貪鄙成性，內已腐化墮落，何足懼也。而趙宋王朝雖慘敗，但未盡失人心，百姓愛國，英勇抗金。如果大宋君臣能夠齊心協力，誓死捍衛民族尊嚴，矢志衛國，則不至於恥辱喪國。宋朝軍事的落後也是其滅亡的一個原因。從宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權開始作為一條引線，宋朝重文輕武，不重視軍隊建設，削弱武官權利，防止擁兵自重，更別提丟失燕雲十六州，缺乏北方屏障，遇外敵入侵根本招架不住。如果說朝代的更迭是歷史的選擇，那麼只是可憐了那些企盼金甌無缺、日月重光的百姓。

天理昭彰，報應不爽。古人認為靖康之恥是對趙光義的報應，說宋太宗趙光義奪權後，逼死了趙匡胤子孫。吳乞買正是趙匡胤轉世投生，興師動眾，滅掉北宋，把趙光義的子孫全部俘虜北去，千方百計凌辱至死。金朝的軍隊將宋太宗的子孫幾乎搜羅殆盡，只留下趙構這根獨苗，而趙構又深信金人將宋太宗的後代俘虜押送北面冰天雪地里當奴隸，是奪了宋太祖趙匡胤一系江山的報應，於是冊立太祖的後代為太子，把江山交出來，宋朝的江山又延續了110餘年。這個故事聽來畢竟有些荒唐，但查閱史料，金被蒙滅的悽慘卻真正可以當成「天道輪迴」的佐證。在成吉思汗的鐵騎下，金國失陷，蒙古兵在城內燒殺搶掠，屍橫遍野，到外殘垣斷壁，與當年的東京如出一轍。蒙古人將金國兩宮太后、皇親國戚、王宮貴胄、妃子公主等人掃數押往蒙古，並將金城內的金銀珠寶、綾羅綢緞全部洗劫一空，與當年北宋滅亡時的狀況何其相似。天道好還，報應不爽。一飲一啄，皆有前定。今人在讀歷史時，實際也應該能看到未來，不管是否相信因果循環，都應從內心深處敬畏天道，止惡行善，同時也要珍惜當下，心存感激，敬天愛人，在現世多存一份福報。

展讀《金甌缺》這幅恢弘的歷史畫卷，我時而扼腕嘆息，時而義憤填膺，時而淚盈眼睫。其中，我為李師師掉過兩次眼淚。一處是師師抄經回向給在戰爭中保家衛國的國殤，我對師師的敬佩之情油然而生，感動的淚水也就隨之而來。在戰爭中，師師考慮的不是她自己，更不是個人感情，而是國家利益。她毀家紓難，將趙佶賞賜她的錢財全部捐出，充以軍餉，資助前線。在東京城破後，她又在賑濟所燒粥蒸饃、洗鍋刷碗，救濟難民，一片赤誠愛國之心。另一處是師師被擄金營後，怒罵金酋，拔簪刺喉自殺，頸血化長虹，我立時心疼得淚眼婆娑。作者最後為李師師留了活口，書中的結局是她被人救下，流落民間，而歷史中真正的李師師究竟是何命運就不得而知了。師師，世間絕無僅有的女子，她風華絕代，卻不肯折腰事權貴，她美艷絕倫，卻不為求榮而賣身。她的愛國行為被民間傳誦，令賣國賊無地自容。這部書讓我認識了一個具有慈悲心腸和愛國信念的奇女子。人生若如初見時。一如當年趙佶與李師師第一次見面的那個場景，我反覆看了好幾遍，記住了她出場時的模樣：我的記憶里，永遠是你最美的樣子。

觀往歷史，知見未來。感謝《金甌缺》這部頗有價值的著作，讓我結識了這段歷史，也看到了一個不一樣的未來。
讀《導盲犬迪克》有感

一隻生來奇醜無比的獵犬與一個在街頭賣藝的小瞎子，他們本是兩條永不相交的平行線，但由於一次偶遇使他們相交，並擦出了奇異的火花……這是動物小說大王沈石溪的作品《導盲犬迪克》。第一次手捧這本書，小心翼翼地翻開它，便不由自主地對它情有獨鍾……

當我讀到迪克被人們嘲笑外表時，我很氣憤：雖然迪克很醜，但有誰知道在那醜陋的外表下有一顆多麼忠誠的心；又有誰知道在那醜陋的外表下有一顆多麼善良的心！生的美麗的人，內心就一定美麗嗎？生的醜陋的人，內心就一定醜陋嗎？當然不是，我們不該以貌取人，看一個人要看他的內心是不是表里如一。

當我讀到迪克為主人咬死懷著自己親生骨肉的妻子-----「紅那」時，我感慨萬千：對於迪克來說，忠誠大於一切！他寧願讓妻子和孩子死於自己嘴下，也不願違背主人的命令。這需要多大的勇氣啊！迪克怎麼能捨得呢！在這裡，我只想說一句：狗，是人類最忠實的朋友！

當我讀到小主人生病迪克用生命做賭注籌集那巨額的醫藥費時，我流下了感動的淚水：迪克為了主人的醫藥費，它去給人當活靶子，當鞭子像嗜血的精靈無情地抽打著它那稚嫩的身軀的時候，我的心在滴血！迪克用血肉模糊換來的只是區區五毛錢！！它為了主人，可以奄奄一息，可以不顧一切。讀到這裡，不由讓我想到了我的父母，連一條小狗都知道用自己的愛去回報主人，而我呢？爸爸媽媽對我無私的愛不也是從來都不遺餘力，傾盡所能嗎？恨不得把一切都給我。我們應該感恩父母，感恩他們無私的給予，感恩他們的養育之恩！
《奇特的一生》讀後感

這本書是俄國作家格拉寧的作品，可能是因為不太熟悉這位作家的語言風格，或者翻譯有些不恰當，總之，讀下來的感覺並不是很流暢。作為紀實文學，自然，對於語言的要求也就沒有那麼苛刻，此事我便也大度地擱置一邊。

此書的主人公是名叫亞歷山大——亞歷山德羅維奇——柳比歇夫，百度百科上說這個人是前蘇聯的昆蟲學家，哲學家，數學家，但我覺得給他安了這些名頭，其實有些言過其實了，正如作者所說，他並不是一個天才般的人物。論其在學術圈的成就，雖然我這個圈外人知之甚少，作出的評價不能說公正妥當，但就其成果而言，當今沒有任何一個理論冠的是他的名字（又或者是前蘇聯的學者鮮少得到關注認可）。故，與其說是「學家」，不如說只是學者，和當今的很多做研究的人一樣，一生所做的也許只是在充實的別人的文獻部分，到最後，真的說起其成果，仿佛用幾個數字就可以衡量的（寫了多少論文，發表了幾篇，被引用了多少次）。但卻正是這樣一個非天才式的人物，才讓我覺得格外的親切。

柳比歇夫25歲起，便開始對於自己的生活做記錄，無論是開始做什麼，總要記下開始的時間和結束的時間，算出每結束一份工作，花去的時間共是多少。作者最後也將柳比歇夫一輩子的成就歸功於這個「時間統計法」，嘆言，一輩子的時間原來有這麼多，人可以做這麼多事。出版這本書的人也打著「時間統計法」的旗號，向讀者推薦，仿佛看完這本書，人就可以向柳比歇夫一樣，成為一個珍惜時間的人。我這一周也試驗了一下他的方法，但往往自己提手做一件事時，不會想起來紀錄時間，這也需要時間。如果需要以上帝視角來看自己有多少時間，時間都用在了哪裡，這需要長時間的紀錄和推敲。

除卻編輯所推崇的時間統計法之外，這本書的作者主要還刻畫了一個非常有趣的怪人形象。首先，光從柳比歇夫紀錄自己的時間，並且堅持56年把自己所花費的時間分門別類來說，這種學習研究的行為模式也只有在孜孜不倦，鑽牛角尖地學者身上才能發現了。更別說，他是將自己的生命作為研究素材，非常客觀地，甚至有些乾巴巴地，記下自己的生命過程，帶著一種純理性主義的色彩。

然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅動。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物，他甚至深信，昆蟲學是最高尚的科學，它「使人保留童年時代的優秀品質：天真，純樸和容易對實物表現出詫異「。確實，」一個上了年紀的，儀表端莊的人，突然無視身旁的行人，跨過水窪去追一個甲殼蟲。「一個人要做到這一點，必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質。這種品質在其他昆蟲學家身上也有所體現，「卡爾——林德曼說過它愛的三種生物，步行蟲，女人和蜥蜴，他捉住蜥蜴後，吻一吻它們的頭，又放走了。」蜥蜴在正常人的審美中帶著一些醜陋，然而昆蟲學家是站在造物主的視角上去評判，生命即是美麗。我曾經看過達爾文的昆蟲記，確有此感，裡面原先那些噁心地，可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動可愛，用那麼細膩，溫柔的筆觸，那麼幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢裡的謙謙君子（借用艾米莉——狄金森的話）。然而，在達爾文的個人生活中，卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個可愛的學院式的避難所里，沒有痛苦，也沒有折磨，有的只是安寧。只有，對某樣事物的十足熱情，人才會到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此，然而他的熱情不光是對於昆蟲，對於很多事物，也都是如此。

柳比歇夫作為前蘇聯昆蟲學家，他的本職工作在當時時代背景下的要求便是協助害蟲妨害局消滅害蟲，然而他天性對於知識的渴求卻總是讓他糾纏到別的領域裡面去。比如說，他突發奇想地作一些與他的老本行毫無關聯的研究，從《論李森科在生物學中的壟斷》到一篇墮胎的論文，從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰役在世界史上的意義》，甚至在他退休之後，柳比歇夫寫了一篇《論玻璃窗上由寒氣凍成的花紋》，這小品式的論文在當時一定惹了不少人的側目吧。李森科與他有何相干？叔本華與他又有何相干？窗上的寒花真的很重要嗎？然而這些完全是他興趣愛好驅使下的研究 。其實所有人都曾像他一樣，對什麼事情都充滿好奇，然而這童年時的品質，卻都沒有很好地保留下來。

在我的寫作過程中，我也總想創造一個像他這樣的人物，天真，對事事充滿好奇與疑問，熱愛鑽研，純理性。但如果真有這樣的人，仿佛讀者看了恐怕也覺得無趣吧。只有少數一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。
一個人格局越來越大的3個跡象

有句話說得好：格局決定結局。

一個人的格局大了，未來的路才能寬敞。相反，一個格局小的人，無論再怎麼有能耐，終究不會翻太大的水花。

格局不是天生的，是可以通過後天的修為來獲得的。

當你在自己身上發現這3個跡象的時候，說明你的格局正在越來越大。

以前有個室友，她每天下班後必須要乾的一件事，就是拉住身邊任何一個熟悉的人，吐槽她的老闆或是指責她的同事。

剛開始大家還會開導她安慰她，一次又一次之後，大家都見怪不怪。她再抱怨的時候，身邊的人向其他人吐舌頭，旁邊人心領神會。

你身邊可能也有這樣的人，遇到事情覺得自己受了委屈，然後就一副全世界都虧欠他的樣子。

偶爾抱怨抱怨是某種情感的宣洩，並無不可，但習慣性的抱怨而不謀求改變，便是不聰明的人了。

為什麼有的人就很少抱怨呢？因為他們知人、知事，也知世。不抱怨的人都是過得特別順心嗎？並沒有。世界以痛吻我，我卻報以寬容，這就是大格局與大風度。

人生實苦，當你學會了不抱怨，以樂觀的態度面對生活的時候，你才會真正理解生活。與其開口抱怨，不如抓緊改變。

曾在一部電影中看到這樣一個片段：男主的iPad弄丟了，通過定位，他發現iPad落到一個肉販手裡。為了贖回iPad，身上只有1500塊的男主，請求肉販大哥便宜一點。

大哥同意了，隨即卻在iPad上砍了一刀。還說，這下值這個價錢了。

這樣的操作也是令人始料未及，該是多麼計較的人才能做出這樣的事啊。為了眼前的得失而斤斤計較，這樣的人格局也大不了。

曾聽過一個這樣的故事。有個人獲得了一顆飽滿碩大的珍珠，但是他並不開心，因為這顆珍珠上有一個微小的斑點。於是，他想盡辦法將斑點剔除。可當他把有斑點的地方磨掉一層，發現斑點還在。他不死心，繼續打磨一層又一層，直到最後斑點終於磨掉了，珍珠也毀於一旦。

格局小的人，總為眼前的小事計較，而看不到計較背後的大局，最後反而損失更重。

你若計較，處處都是羈絆；你若釋懷，眼見都是晴天。

認識一個朋友，身邊的同事都這樣評價她：能扛事。

凡是公司領導交給她的任務，無論時間多麼緊急，無論在別人看來是多麼難以做到的事情，她都能交出令人滿意的成果。公司的產品文案，她常用不同的方式寫六七遍，而且反饋都不錯。

到公司不到一年的時間，她就獲得了提拔。

有擔當的人，往往辦事讓人放心，這樣的人才能被委以重任。當你嫌棄工作又忙又累的時候，殊不知這其中是考驗，也是機遇。

敢於承擔的人，碰到任何事情都會當做機遇；遇事就溜的人，不過是把每一件事情都看作一份不得不做的工作。眼界孰高孰低，一看便知。

敢於承擔不僅是指敢於承擔重任，也意味著敢於承擔失敗、挫折，以及批評、指責。真正的強者，敢於接受輸，不推諉，不找藉口，不臨陣脫逃，輸了又怎樣，下次我們再贏回來。

遇事不怕事，遇事敢承擔，這樣的人，走到哪裡都會有自己的一片天。

曾聽過這樣一句話：「人的生命格局一大，就不會在生活瑣碎中沉淪。真正自信的人，總能夠簡單得鏗鏘有力。」

一個停止抱怨的人懂得，吞得下此刻的委屈，才能餵大自己的格局；

一個不再計較的人知道，計較是痲煩的開始，不計較，人生才能淡然；

一個勇於擔當的人明白，勇於承擔是人生最閃亮的勳章，也是最暢銷的個人名片。

格局決定了人生的寬度與廣度。心有大格局，人生便有無限可能！
記事作文：花房裡的「不死鳥」

那天，老師興致勃勃地帶領我們去參觀學校的花房。平常那兒都成了禁地，這次破例了，聽說那裡栽種許多千奇百怪的植物。我們能不開心嗎？

剛到花房附近，就聞到一股清香。當我們走到花房門口時，眼前的情景令大家震驚。透過窗戶，我們看到滿眼的植物生機勃勃，綠意盎然。雖然現在是秋季，但撲面而來的是春天的氣息，同學們不禁連連讚嘆。進入花房後，首先看到的是地上擺放著的仙人球，排列整齊，卻各不相同。最吸引眼球的是一盆奇特而高大的植物，它有大大的葉子，好像是枇杷葉；它有挺拔的莖桿，有點像是楊樹的樹幹；它的葉子很厚實、豐滿，又像是多肉植物……這到底是什麼植物呢？經過一番詢問，我們才知道：它是「落地生根」中最常見的一個品種——「大葉不死鳥」。呵，這名字有意思，跟它的樣貌似乎很般配呢，寬大的葉片不就像小鳥的翅膀？我又仔細地端詳著它，這些葉子的邊緣處長著許許多多的「小花苞」，有一些「花苞」的「花瓣」微微綻開，呈鋸齒狀。忽然有同學喊起來：「呀，這葉子上這麼多的小東西是開的花嗎？」」「不，不是啦，應該是它的種子啊。你看，落入盆中的不都長出小苗來啦！」一個同學回應道。真的！花盆裡已有許多墜落的小種子，還有一些已經發芽了。我也突然明白它為什麼叫「大葉不死鳥」了，它的葉子就像是鳥兒的一對對翅膀，芽苞墜落時，猶如只只蝴蝶。它的生命力如此頑強，叫這個名字也是名副其實了。聽說它的老家在南非的一座小島上，現在，幾乎隨處都能看到它的身影。而平時，它只需要一個潮濕溫暖的環境，一月一次的營養。它很好養活喔，你喝完優酪乳洗洗或是過期的優酪乳，甚至淘米水，它也很喜歡啦！它的兄弟姐妹可多了，有「小葉不死鳥」「虎紋不死鳥」「棒葉不死鳥」等等。

當然，料理這些植物的園丁，遠在天邊，近在眼前，就是我們學校的保全伍叔叔，他平常對調皮的國小生很兇呢，沒想到他對植物這麼「體貼」呀。真是人不可貌相啊！

我們學校的花房十分美麗，百聞不如一見，我們都在這裡等你來觀賞喔！
《做個快樂少年人》讀後感

前幾天，我讀了安德魯·馬修斯的《做個快樂少年人》。這本書主要是關於青少年心理健康的書。之前，見兒子看這本書津津有味的，遂想拿來讀讀吧，果然受益匪淺。

這本書從青少年的心理出發，提出了一些想法與困惑，引導他們積極面對，掌握一些快樂的秘訣。書中的每一句話都是富有哲學道理的，每一句話都給人快樂的動力。

書中，有一句話讓我茅塞頓開：你生活中的「晴天霹靂」，其實也並不是什麼「晴天霹靂」，它只是一種「處境」，等待著你去改變對他的看法。生活中，確是如此，很多事情都有它的兩面性，一件看似「壞事」的事情，如果你從積極的角度而不是消極的角度去看，也許就不是一件壞事，甚至而由此轉化為一件好事。「塞翁失馬，焉知非福」，說的就是此吧。

其中，最令我有感觸的是：目標：為什麼要花費心機。講述一個人完成一個目標，一定要花費心思，投入精力。書中舉了3個人的例子，一個是有史以來最受歡迎的歌手——埃爾維斯·普雷斯利在鄉村音樂廣播中演唱了一次就被解僱了，可他對自己的目標沒有放棄，於是通過努力，最後成功。麥可·喬丹一個曾被趕出中學聯校籃球隊，後來他沒有放棄，繼續努力，成為籃球健將……

書中有很多的句子，讀來甚是覺得正是如此。比如：

如果你想改變你的人生，你首先要改變你的行為。

不要期望你的朋友一定同意你的想法。

原諒自己。原諒自己的過錯，並向前邁進。

我們從困境中學到的事情比從成功學到的更多。晴天霹靂令我們更專注，並且積極採取行動！

當你相信某些事情在你的生命中是一場災難，它就一直會以災難的形式出現。

每當遇到挫折，你便要問自己：「我是不是也應該負部分責任呢？我怎樣才能確保下次不會再發生同樣的事？」

……

這本書不僅僅適合青少年看，對於我們成年人來說，也是很有必要一讀的。不僅能夠讓我們了解青少年的心理，幫助我們對孩子加以引導，而且，我們也能從中學到快樂的秘訣。
別讓我們的友誼，最終死在朋友圈

上次我過生日，發了一條祝自己生日快樂的朋友圈。

回到聊天界面後，收到了一條久未聯繫的好友私信：生日快樂。

我開心得從椅子上跳起來，輸入框裡飛快地摁出一句「不錯不錯，你個臭小子還記得為父。」

想了想，覺得太輕佻了，刪掉，又打了一句「我還以為你忘了我生日呢」。

想想又覺得太哀怨，刪掉。

最後，我傳送了一句「謝謝」。

從特別關心到取消關心，從聊天置頂到不常聯繫，從單獨分組到大眾分組，從秒贊秒回到朋友圈孤零零一條橫線，社交軟體位置的變化記錄了友情逐漸變淡的過程。

「分開後第一周，我們可能還會擠出時間見一面，過幾周我們可能在同一個群里寒暄，再過幾周，我們只剩下彼此點讚，後來我們連贊也懶得給彼此點。」

很多時候，朋友之間的關係就像那句歌詞說的，「解散後各自有際遇作導遊，接受了各自有路走」。

相識免不了人在風中，聚散不由你我。

同學聚會時，都會心生感慨，席間除了追憶往昔，便是攀比吹噓，那些年少時結伴上籃的兄弟，課間攜手去洗手間的姐妹，不過短短几年，相見竟再無話可說。

可能是人際交往到了青黃不接的過渡期，兒時玩伴多已成家立業，少年同窗如今各安自天涯，大學知己更是四散海內外。

新結交的朋友寥寥無幾，舊時的玩伴又分隔兩地。

我們總是感嘆，老朋友不懂新情況，新朋友不懂老脾氣。

可是大多數人一邊追逐穩固的友誼，一邊又沒有足夠能力維護好每一段關係。

2005年，進化心理學家羅賓·鄧巴為了研究人們的社交關係，以寄「聖誕卡片」來衡量人最多能和多少朋友維持「需要耗費一定時間精力成本」的友誼，研究結果發現，大多數人最多只能與150人建立起實質關係，不可能比這個數字多出太多。

這樣說來，不論你在人際方面多麼長袖善舞，和你建立實質關聯的朋友，一張紙就能寫完。

如果《遇見陌生人》裡那句話所言不虛，人的一生平均會遇到2920萬人，會與其中的3000人結交，與其中一人相愛，那麼現在的你，除了正在與之結交的150人，還有2850段人際關係，要麼在還未抵達的未來，要麼已經在不知不覺中沉沒在過去。

所以在人生的長河中，一段友誼的消散幾乎是必然的。

有時候我們會模糊了「友誼」和「久處」的界限。

回顧年少時的情誼，會發現人與人的親近往往和空間距離有密切聯繫。

小時候活動範圍有限，交友範圍也有限。發小就像電影電視劇中演的那樣，不是同班同學，就是隔壁鄰居，再不就是父母交情甚篤，兩家常來往。

一起逃過課、聊過八卦、趴在窗台上看過隔壁班帥哥，相處幾年間，共享了彼此百分之八十的青春記憶。

記得《重慶森林》中的阿武喜歡呆在舊宅子裡，對著一塊用了好幾年的舊毛巾自言自語。單純的記憶共同體，就像阿武這塊情感豐富的毛巾一樣，你對舊友誼的懷念，也只是一種對過往的懷念，你懷念的這個人，只是舊時光的象徵。

人是社交動物，會對熟悉的人和事物產生依戀。行走在人群中，每離一個人更近，就會離另一個人更遠一點。

年少時，總想追逐未知和遠方。

感覺未來時間還很長，往往會選擇見識新的世界，結交新的夥伴；當我們老去，自覺時日無多時，就會逐漸「求穩」，退居在情緒滿足的龜殼裡。

體現在行為上，就是放棄新的社交渠道，更願意和關係穩定的舊友相處。

生活把我們從此岸推到彼岸，身邊又有了新的久處之人。年少時淡去的友誼，真的就是：聊完了過去，就無話可說了。

即使曾真心相待的朋友，也會敗給漸行漸遠的三觀。

記憶回到少年時，班上有很多同學，籃球隊有一排穿同款髒兮兮球衣的小隊員，舞蹈班也有好幾個可愛的小姑娘，大家都有朝夕相處的集體記憶，可為什麼偏偏是你們，成為了朋友？

我想是因為當初的認同。有了相似的三觀，就有了共同話題，有了最初的感情基礎。

三觀沒有高下之分，卻有你我之別。相似的觀念把兩人聚在一起，漸行漸遠的價值取向又將兩人分離。

時間不可能給每個人都留下一模一樣的痕跡，總有一天，你會發現彼此身邊都有了和自己三觀一致的新朋友，年少的好友，變得只適合懷念。

圈子不同，不必強融。

我有一位大學同學，性格非常好，會照顧人、不發脾氣。

深入交往之後，她告訴我：「其實，我性格好，主要原因是我自卑，生怕得罪什麼人，所以，只能對所有人都好。

友誼其實是一個不太好把握「度」的事情，容易陷入兩種極端：

一種是唯唯諾諾，一句話都不敢說；一種是左右逢源，忙著和所有人打好關係。

兩種不同的表現，出發點卻是一樣的：害怕因為人際關係給自己帶來痲煩。

但你要明白，用低聲下氣的態度來換取的友誼並不穩固，一方無止境的退讓只會讓友情止步於忍不下去的那一天。

就像抱薪救火，薪不盡，火不滅。

你幻想通過建立一個圈子打造自己的層次，卻沒想到圈子的本質，就是層次相同的人聚在一起。

成長的重要意義之一，在於意識到不可能讓所有人都喜歡你。

剛剛踏入社會的年輕人，往往急於湊進各種圈子，用「認識的人」來彰顯自身價值。

那些講座結束後圍著大佬掃過的碼，那些行業交流結束後會場上收集的聯繫人手冊，那些在群里加過的大佬……在你真正有對話實力之前，那些都不叫你的人脈，充其量，就是個好友數量。

同樣，群聊里咋咋乎乎的粗鄙好友，每天在朋友圈刷屏賣東西的微商，混生活的同學同事，說話就飈段子的人……他們也不是你的朋友，只是你的微信聯繫人。

對於層次不同的人，不必刻意相融，也不必改變自己的心意去迎合對方，而應當懂得，有些情誼當舍當放。

有些人，可能你們已經見過了此生最後一面，只是尚未知覺。

不能否認，有些人能夠收穫相伴一生的摯友，有些人能夠和久未聯繫的故人一個眼神就回到十年以前，有些朋友就是相隔兩地依然有情緒就第一時間分享。

相見亦無事，別後常憶君。能擁有這樣感情的朋友，是幸福的少數。

更多的朋友，與其說長大後各奔前程的每個人都「各有各的幸福」，倒不如說「各有各的求而不得」。

有時候覺得，社交媒體是個挺殘酷的發明，讓舊友之間原本心照不宣的疏離變得清晰可見，你看著曾經的朋友和其他人談笑風生，唯獨繞過你的朋友圈從不點評，也只能裝作什麼都沒發生。

輸入法打出縮寫還顯示你的名字，我媽還問我「你怎麼不去找那誰玩了」，但我已經不記得了。
《榜樣的力量是無窮的》觀後感

——收看CCTV-1專題節目《榜樣3》節目

昨晚八點檔，我在CCTV-1頻道收看了由中央組織部、中央廣播電視總台聯合錄製的反映優秀共產黨員和先進基層黨組織典型事跡的專題節目《榜樣3》節目。該節目深入貫徹習近平同志新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，以「不忘初心、牢記使命」為主題，通過了以下先進代表訪談、典型事跡再現、嘉賓現場互動、分享入黨初心等多種形式，著力講好新時代新故事，既展現了共產黨人的執著堅定，又彰顯了共產黨人「信仰堅定、心繫民眾、勇於擔當、創新奉獻「的精神風貌，是開展黨員教育培訓的生動教材。

在短短的一個小時四十分鐘，我看到了這樣一些鏡頭：

鏡頭一、在央視演播大廳里，首先映入我們眼帘的是一艘「紅船」，觀眾席就搭建在這艘「紅船」上，而「紅船」對面的舞台背景，是浙江嘉興南湖的巨幅全景。南湖，紅船，1921，中國共產黨從這裡出發，走到今天，走向未來。因此有人說，從上海石庫門到嘉興南湖，組成了一個完整的「一大」會址的歷史。舞台上，有一個儀式感很強的講台，亦稱「初心台」。此時的背景音樂是《國際歌》。節目開始，每一位先進典型都要登上「初心台」，回顧自己在入黨志願書中鐫刻的「初心」，並宣誓：「我志願加入中國共產黨……」

鏡頭二、榜樣故事講述「牢記使命」。節目中的榜樣和嘉賓來自各行各業。其中，黨齡最長的黨員是90歲高齡的原中央編譯局局長宋書聲，年齡最大的預備黨員是83歲的電影表演藝術家擰∧。他們一位是默默無聞幾十年，為黨的編譯事業作出重大貢獻的翻譯家，另一位則是把為人民創作作為人生追求的「影壇常青樹」。擰∧在節目中與大家一起重溫入黨誓詞時，很激動地說起了習近平總書記親筆寫給他的信……節目中的榜樣還有：山西省臨汾市大寧縣徐家垛鄉樂堂村鄉村醫生賀星龍、新疆伊寧縣胡地亞於孜鎮蓋買村黨支部書記李元敏、交通部中國交通通信信息中心導航中心副主任王淑芳、公安部邊防局司令部副參謀長——「緝毒英雄」印春榮、浙江省安吉縣魯家村黨委書記朱仁斌、中國科學院院士趙忠賢。他們的人生故事各不相同，但都用不懈的努力踐行著當初的誓言。朱仁斌在「初心台」上宣讀自己當年的入黨志願書。

鏡頭三、節目中還有一個全國先進基層黨組織——自然資源部下屬國測一大隊黨委。三位隊員代表講述了國測一大隊60多年來的忠誠和奉獻，一代又一代測繪隊員用生命和熱血證明：「沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路」。

感動的事跡總是讓人一邊閃著淚花，一邊受到強大的精神鼓舞。節目的最後環節，在榜樣們的帶領下，一批新近入黨的預備黨員走上舞台，大家一起重溫入黨誓詞，並高唱《國際歌》。預備黨員中，有鐵路工作人員，有醫務工作者，有幼稚園教師，還有電力工人等，最引人關注的是今年5月入黨的擰∧，在回答節目主持人提問時，擰∧的一番肺腑之言，深深感動了大家，同時也表達了大家共同的心聲：為黨和人民的事業永遠奮鬥。節目尾聲宣誓「永遠奮鬥」！

榜樣的力量是無窮的。通過收看，這是一場讓人忘記時間，再想看一遍的感動故事，我們不但對黨史與「紅船精神」有了更深入的崇敬，更感受到了這些優秀共產黨員既是我們的良友，也是我們的榜樣。作為基層黨員，我們永遠在路上。正如節目中的主持人所說的那樣：「只有不忘初心，才能走得更遠」。是的，我們一定常懷心上，永遠奮鬥，努力做一個新時代的共產黨員！