AWeirdDev/zh-tw-essays huggingface dataset:
老後破產讀後感

老後破產，讀過之後，五味雜陳。

許多人應該和我一樣，辛苦工作的時候，也會跟身邊的人講起：有一天，我們老了，我們有時間了，一起去旅遊，或者畫畫或者種田。跟朋友一起去聚餐，玩耍，過自己想過的生活，似乎我們可以重新走一遍青春似的，就如夕陽一樣無限美好。覺得這一切的期待只要時間慢慢的累積，我們慢慢的變老就會自然的來臨一樣。

三十多歲的我，覺的老去是一件遙遠的事情，養老跟我是一件沒有關係的事情。就如秋天的螞蚱一樣，今天有吃的陽光好好的，開心的過著日子，眼前的幸福有點小滿足。根本不會去想即將到來的冬天，沒有想過要儲存過冬的餘糧。如溫水煮青蛙一般，慢慢的大雪覆蓋一切，吃掉僅有的一點點食物，捱不過冬天，如何等來第二個夏天。

以前從沒仔細的去想：我期待的老年生活要如何實現？ 如很多人說過的一樣，我有社保，有養老金可以領。可是靠著那微薄的養老金，如何實現我所有的的消費？我從不曾計算。如果有一天我老了，我的身體還會如現在一般健康嗎？ 我需要人照顧怎麼辦？

老後破產，他們年輕時都曾如你我一樣認真的工作，覺得可以安享晚年。他們反覆的說著：年輕的時候，誰會去想老了會是什麼樣子啊？一直認認真真的工作，誰能想到，老了會是今天的樣子呢？

收入減少與負擔加重，不想依賴他人活著，不想成為兒女的拖累，不想給人添痲煩。真正的老年，不是你60歲退休時，身體健康的時候。不是你70歲之前還可以自由活動的時候，而是你身體漸漸老化，你開始計算你的生活費，你的電費，你的水費，你的醫療費，你的護理費。。。你看著你越來越少的儲蓄，甚至已經沒有儲蓄可用的窘境。你所渴求的不是你能去到哪裡旅行，而是如何靠自己生活下去，病了能不能去醫院治療，自己不能照顧自己的時候，能去什麼樣的養老院？

等你老了，金錢不是銅臭，而是尊嚴，是一切社會關係的紐帶。年輕的時候，一切可以重頭再來，如果老了，破產了，忍耐或許就是唯一的出路，是活下去的力量。

老後破產，把傷疤揭開給人看。讓你明白，無論在哪個時段，把自己託付給別人，終歸是不靠譜的，無論人生的那個階段，幸福都要自己儲備。

中國的家長是最具有奉獻精神的家長，為了孩子各種教育，以萬計的學費貴也捨得。如果說給自己儲備一點養老金，永遠都是沒有錢的。老後破產，赤裸裸的現實，打碎了老年順其自然而來的美夢，從沒有覺得養老金儲備離我這麼近？

想起一位阿姨常說的話：年輕的時候，穿的都是名牌，老了老了，衣服都捨不得買了，一雙路邊二十塊錢的鞋子，穿了一個夏天。

另外一個阿姨說：原本是計畫去中醫調理一下腿疼的，可是一個月的費用就要兩三千塊錢，一個療程也不夠啊，還是等等吧。

還有人常說：年輕時，想乾到50歲就退休了，好好享受生活，沒想到現在60多歲了還要工作，不幹活吃什麼啊？早知道，年輕的時候，省著點也要存一下一份養老的錢。

我問老包：如果可以選擇活到什麼時候去世？你想活到多少歲？

他說：到時候看老年的經濟狀況和身體狀況吧，如果一切都還好，可以活得久一點。如果不是那樣，活著就不一樣了。。。。

「你想過老了靠姑娘養老嗎？」我問老包

「她將來怎麼樣還不知道呢，我們還是靠自己吧，她一個人，哪裡照顧的了我們倆，老了身體不行了，就去養老院吧」

我們這一代人，養兒防老慢慢在離我們遠去。不是她不孝，而是家庭結構和社會制度已經不允許我們做出這樣的選擇。我們的養老註定是消費式養老，我們不再主要依靠家庭，而更多的是需要社區，需要社會，需要第三方機構。。。。。他們需要自由飛翔，我們需要慢慢的獨立的老去，老年的尊嚴，哪是別人給的起的？

而立之後，不惑之年，你想過老了過什麼樣子的生活？你為它做了什麼樣的準備？如果你什麼都沒做，你想要的幸福晚年會自然而然的到來嗎？。我們可能會躲過大病，躲過意外，我們卻始終躲不開衰老，如果你從未為二十年後的老年，做過任何的儲備。那麼你憑什麼要求，那一天到來的時候，你能安然享受晚年的自由與尊嚴。

有一天老了，你是希望自己是經濟上能幫助兒女一點的爸爸媽媽？還是做哪一個依靠兒女活著的那一個？ 在中國，如果我們不曾儲備什麼，某一天，我們不但照顧不了自己，我們能做的只能是讓兒女背負更多的負累。想想現在的我們，是的，我們一定會照顧自己的父母。同時，我們也有其它的盼望吧。如果一樣，我也會想，在我最困難的時候，我最大的擔心是，如果我父母有點什麼怎麼辦？他們除了我，什麼都沒有。

今天我們為自己儲備，就是為未來的自己和兒女儲備。我們保護了自己，同樣也保護了而立之年的他們。

看了老後破產，才明了，原來而立之年的我們，距離養老那麼近，那麼近。
《心的深處有個宇宙》讀後感

這是一本詩集，而且我也沒有看完書，但並不妨礙我寫這一篇讀後感。

《心的深處有個宇宙》這是個書名一眼望去並不像一本詩集的名字，至少我看來不是，當我在看詩集中編者對書名由來的解釋，讓我立刻對書名有了認識。詩不管中國的詩詞；還是外國的詩詞，不管是古代還是現代的，在我眼裡都是當時作者心中的感想感受，用自己的語言詮釋出來，與他人分享。而書名的「心」在我看來就是人的思想，為什麼說是深處，因為是常人感受不到的。只有當人受到了藝術的薰陶，才能以自己思想的深處打開這個宇宙，這個宇宙便是創作靈感的源泉。

它的內容我不好概括。因為它是一首首來自國外近代著名詩人中的詩，雖說大部分詩並不是那些著作的代表作，但都表達了作者濃烈的情感。我雖然有些詩看不懂，但有許多作品觸動我心。而且除了詩，還有編者自己對這首詩的理解及詩人一生的概括，所以即使有看不懂的詩，也不妨礙我閱讀。

在讀詩的過程中，也能使我靜下心來豐富我的辭彙。在書中我看過的感觸比較大的詩，是愛爾蘭詩人葉芝的《當你老了》。這首詩的第一句「當你老了，頭髮白了，睡思昏沉。」我能回想起之前一首同名的歌曲，歌詞中用的就是這句詩。而這首詩的下文，「爐火旁打盹，請取下這部詩歌，慢慢讀讀，回想你過去的眼神的柔和，回想起它們昔日濃重的陰影」這是一首寫愛情的詩，而我覺得它不僅可以表達愛情也可以表達友情和親情，當朋友老了依然不離不棄，當家人老了依舊相親相愛，不在乎時間在對方臉上留下的痕跡。或我的感覺是錯誤的，不正確的，但依舊堅持，不因為其它的事物，是因為就是這樣的感受，是內心的感覺。難道用來表達愛情的，就不能用來表達親情和友情了嗎？

詩我就是這樣理解的，我為什麼這樣理解詩，因為我的心的深處有個宇宙。
小手變變變作文

我是一雙可愛的小手，我的作用是幫主人寫字、畫畫、拿東西等等。我有五根手指，分別是食指、拇指、中指、無名指、和小指。

今天，我的主人用我畫了一幅畫漂亮的風景畫，畫上的屋子是用左手畫的；畫上的樹是用手指畫的；畫上的太陽是手指和拳頭畫的；畫上的白雲是用手掌畫的。

我還看見了我的小夥伴也在畫畫，它們畫了些什麼呢？原來它們有的畫了手槍、有的畫了青蛙、有的畫了鴿子、有的畫了五指山，各種各樣的畫，可真好看！手槍是用小手在紙上擺個八字畫成的；青蛙是把手捏成拳頭再把兩根手指立起來畫成的；鴿子是用手掌畫成的；五指山也是用手掌畫成的。這麼多畫裡，我還是最喜歡我的小主人的畫，因為它畫的屋子最漂亮！

我覺得我是地球上最勤快的小手。
人間三寶—— 讀《在人間》有感

人參、貂皮、鹿茸，我們都知道是東北三寶，那你們知道什麼是人間三寶嗎？這兩周我和熊熊選定的親子閱讀書目是《在人間》，《在人間》是蘇聯作家高爾基自傳體三部曲中的第二部。按熊熊的說法是，這是一部燒腦之作。經歷了兩周燒腦，我在這本書中找到了至真的人間三寶，那就是讀書、音樂和良師益友。這三寶不僅改變了阿廖沙的人間生活，也會是我和熊熊新時代人間生活不可或缺的元素。

讀書——

阿廖沙生活困苦，無父無母，被外公早早驅逐離開了家，小小年紀為生活奔波。他的人間生活瀰漫了一層烏雲，他就像一棵雜草在風雨中飄搖。直到他開始接觸書，開始養成讀書的習慣，生活開始變得不一樣了。書讓他心情愉快，讓他可以忍受越發不堪的生活。沒有錢，還有人在阻擾他看書，但是他依然千方百計，變著法兒看書。因為讀書讓他覺得，生活原來也可以是這麼妙趣橫生，豁然開朗！

現在的我們，學校，家中，圖書館，無處不是書，書好像成了唾手可及的物品。但是我們有讀書的習慣嗎，有渴望讀書的心嗎，有滿腔的讀書熱情嗎？我們生活無憂，物質豐富，但我們對讀書的意義卻迷茫了，讀書的樂趣在哪裡呢？這個答案其實需要我們自己去探索，就從靜心看第一本書開始吧！逐字逐句的把它看完，然後和身邊的朋友，爸爸媽媽討論這本書，那樣漸漸的你會找到讀書的樂趣，找到讀書的意義。不信，我們就一起試試看吧！

音樂——

不僅僅是讀書，音樂將阿廖沙帶入了另一個世界。鄉村歌手哀婉的唱詞、勁頭十足的歌聲，讓阿廖沙肝腸寸斷，心中充滿了震撼！歌曲和他產生了強烈的共鳴，讓他情緒有了另外一個排解的方式。在那個痛苦的人間，人們通過音樂去控訴遭受的苦難，去紓解遭受的不幸，也寄寓了對未來光明的期盼：「哎呦，我要朝哪裡走，才是我的康莊大道？」

現在小朋友都會學樂器或者唱歌，但是這些音樂學習打開了你們另外一個世界嗎？你們在音樂的海洋中是否自由自在地游泳？熊熊平常也在學習鋼琴，她喜歡學但不喜歡練習，在這種矛盾和糾結中持續學習著……也跟她討論過學習鋼琴的意義，希望音樂可以伴隨她的一生，在她面對生活的痲煩，壓力時，可以彈唱一首自己最喜歡的歌曲，那不是很棒的事嗎？但是她始終一知半解，直到有一天她和小夥伴們根據那麼一段小樂譜就彈唱出《巴學園校歌》時，我覺得她找到了音樂的意義！聽著他們稚嫩的歌聲和純淨的琴聲時，所有人熱淚盈眶。

良師益友——

是誰引領阿廖沙進入了讀書和音樂的世界?他的外婆，廚師、裁縫老婆、藥劑師、小飯館老闆……正是這些人，鼓勵阿廖沙讀書；在阿廖沙面對困惑時，答疑解惑；面對生活的苦難時，鼓勵他陪伴他；引領著他在殘酷的人間中沒有迷失了自己。熊熊由此感嘆「讀書使人智慧，但友誼不可或缺！」

熊熊很幸運，學校里有懂生活、懂讀書的好老師；班上有一群愛讀書的同學；家裡有支持她，和她共同學習的熊爸爸和熊媽媽；生活中有一群志同道合的朋友，看同一本書，分享同一本書。在她前行的道路上，她有一群夥伴陪伴，讓她的人生旅程不再孤單，力量滿滿。

人間三寶，讓我們把它當成傳家寶一樣，代代相傳，且行且珍惜吧！
客家米酒常香——讀《玉扣紙》有感

在寧汀縣裡，有一座村莊，叫黃楊溝村，村里盛產毛竹，黃楊兩族就用毛竹來造紙。他們造的這種紙厚薄均勻，柔軟平滑，不易蟲蛀、不易腐爛，吸水不漬，色澤如玉，故名玉扣紙。

夜燈下，合上《玉扣紙》這本書，一個個淳樸善良的身影便清晰地浮現在眼前，他們用自己的純真打動了彼此。那兩位備受敬重的族長為了守護黃楊溝這個美麗的村莊相繼去世了，相信他們一定會在天堂，守護黃楊兩族，守護黃楊溝，守護玉扣紙。

釀米酒，是我們龍巖客家的習俗。在老家，吃飯時奶奶都會小心地拿出她自己釀的客家米酒，每每這個時候爸爸會迫不急待地抿上一口，然後就一臉陶醉享受的表情，那感覺就像離家的孩子回到媽媽的懷抱一樣。我們的客家米酒味道甘甜，爺爺每天中午和晚上都要喝上幾口，所以爺爺現在快要七十歲的人了，身體健康，紅光滿面。每次家裡來了客人，都是用奶奶自己釀的米酒來招待他們，有的客人回家的時候還要裝上幾瓶回家喝，他們說回去了就喝不上這麼甘醇、純粹的純糧食釀造的好酒了。

回老家，奶奶還會往車上塞了幾瓶米酒。回石獅後，媽媽把它裝在罈子裡密封好，不捨得讓爸爸喝掉，等要做紅燒肉或者米酒蒸雞的時候，才捨得拿出來放一些米酒在裡面，這也是媽媽做一手好菜的秘方。

今年中秋，爸爸媽媽又帶著我和妹妹回龍巖。吃飯的時候，突然聽奶奶說：「你們都在外面工作，就留下爺爺和奶奶兩人，隨著我們年齡的增長，以後誰來釀米酒呢？」聽到這句話的剎那間，我怔住了，猛然想起《玉扣紙》裡的小黃鵬說的話：「族長爺爺，你就讓我爸爸去打工吧，您放心，有我在，玉扣紙不會絕，一定不會絕。」十一歲的小黃鵬都能把玉扣紙傳承下去，我也要像小黃鵬學習。

吃完午飯，奶奶又開始做米酒，我循著酒香來到的釀酒房，看到奶奶正一個人坐在板凳上攪拌酒麴，我悄悄地搬了一把凳子過去坐在奶奶旁邊，詢問奶奶米酒該怎麼做，做米酒時該注意什麼？我把這些都一一記在一個小本上，對奶奶說：「奶奶，有我在，就有人做米酒給你們喝，我會把您對我們的愛傳承下去！」奶奶聽了，摸著我的頭說：「好，我們的思涵長大了，懂事了！」

黃鵬小小年紀就決心要做玉扣紙，每天都在做筆記，雖然現在很多東西都被機械代替了，但我相信，有我們在，很多傳統工藝還是會一代代傳承下去，就像我們的客家米酒，永遠醇香。
讀《醫務工作者需要點哲學》有感

哲學這個詞對於我們護理人員來說好像是又遙遠又陌生，潛意識裡認為哲學永遠跟我們是兩條平行線，永遠不會有交叉點。從拜讀了成院長的書名號《醫務工作者需要學點哲學》一文後，認識到了自己想法的單純原來，哲學一直貫穿著我們的護理工作中。

恩格斯說：「不管自然科學家採取什麼樣的態度，他們還是得受哲學的支配。」醫學橫跨自然、社會、人文等諸多學科，寬泛、複雜程度遠在一般學科之上，故尤其需要哲學的支撐。思維模式對臨床醫生來說太重要了，哲學是臨床醫生的思維靈魂。縱觀古今中外醫學大師無一不是哲學根基深厚。「醫學需要哲眼」，醫生最需要學點哲學。而我們護理工作也學要哲學。

而什麼是哲學呢？哲學在古希臘文翻譯過來是喜愛和智慧的合成，選擇護理即是因為我們對這份職業的喜愛又是因為護理工作中也要運用到我們的智慧。病人的一個人疼痛點利用哲學的觀點可以折射出其他地方病變的根本原因，而護理工作上針頭的不滴也不單單是血管的穿破，會有管路的摺疊，針頭的貼壁，仔細想想，我們也都無時無刻的運用到哲學。

醫學是一門實驗科學，一個人從大量的臨床實踐中得到的豐富經驗是十分寶貴的。俗話說，讀萬卷書不如行萬里路。大量的臨床經驗無疑為臨床工作提供了極其關鍵的借鑑與幫助作用。但經驗主義卻不是，它是一種形上學的思想方法和工作作風。在觀察和處理問題的時候，總是從狹隘的個人經驗出發，採取的不是聯繫的觀點，而是孤立的觀點；不是變化的觀點，而是靜止的觀點；不是全面整體的觀點，而是片面局部的觀點。

物理學證明事物是不斷運動的，不是一成不變的。運用哲學到我們的工作中，用哲學的思想打開我們智慧的大門，更好的「服務」於我們，我們能夠更完美的「服務」於患者。
讀《前世今生》有感

看《前世今生》這本書，有種新奇而又親切的感覺。以前每每遇到關於生命輪迴的文章或視頻，總能撥到心底的那根弦，有種莫名的感覺。尤其在看完這本書，更加激發了我對自己的前世的好奇和遐想。讀凱薩琳催眠狀態下道出的語言整理成的文字，有時涕淚連連，有時感同身受，有時醍醐灌頂，有時思緒萬千。讀著她的經歷，我也浮想聯翩，跟隨直覺去追尋曾經的足跡。

跟著凱薩琳催眠狀態下穿梭在一世又一世的輪迴里，梳理著裡面的一些關係，發現：

她某世的女兒，成為今生的侄女；

她某世的父親，又成了今生的爺爺；

她某世的父親，還是今生的父親；

她某世的母親，仍是今生的母親；

她某世的女兒，成為今生的一個好友；

她某世的父親，成為今生的一個朋友；

某世里割斷她喉嚨的敵人，成了她今生的一個情人。

…………

魏斯醫生指出：「很多研究宣稱，一群靈魂會一次又一次地降生在一起，以許多世的時間清償彼此的相欠。」

所以，我在想，我身邊的親人、朋友、幫助過我的人、傷害過我的人，乃至夢中的眾生，應該也是與我有甚深的緣分，也是為了償還彼此的債務或恩怨而相遇的吧。這或許就是人們口中常常說的「緣分」吧。

我想，除了償還彼此的債務或恩怨，有些應該還有更深層次的意義。因為在死亡後、下一世輪迴前的「中間狀態」中的凱薩琳還透露，魏斯醫生的父親和兒子也在那裡，並告訴他「你兒子的心臟不好，是反過來長的，像雞心。他因非常愛你而為你做出重大犧牲。他的靈魂是很進化的……他的死償了父母的債。同時他想讓你知道，醫藥只能做到這個地步，它的範圍是很有限的。」這是魏斯醫生的第一個兒子，確實僅活了23天就夭折了；確實因為先天心臟里有毛病，即便動了重大的心臟手術也沒有挽回生命。這讓他們難過消沉了好幾個月。

孩子真的是來幫助他的，正如魏斯醫生所說：「在亞當（他這個兒子）出生的那期間，我正對是否選擇精神醫療而舉棋不定。我在內科實習期做得十分愉快，又有一個住院醫生的空缺等著我。亞當的意外使我堅定選擇心理治療做終身職業。因為現代醫學以其先進的技術和設備，竟不能挽回一個小嬰兒的生命，令我憤慨。」

看到這裡，我又回憶起我兒子2017年12月11日在泰安兒童醫院住進重症監護室的情形。當決定要把他放進去的時候，我的直覺告訴我：他沒事，他不需要住進去。可是眼前所看到的化驗報告顯示：他確實必須住進去。有股無形的力量非要推著我把他送進去。我的心如刀割，就像凱薩琳在那一世在洪水中救她孩子的心情，整整難過了兩三個小時。

因為當時已經接觸金剛智慧，所以在這段時間裡，我向好友冀謙求助，訴說了此刻的心情和感悟。我說我總覺得孩子是為了幫我才生病的。他一語點醒我，說這是我內心鏡像的呈現，一切人所遇到的一切境緣都是他內心的呈現，我一定也有這方面的種子。如果我能去負起100％的責任，一切就都會過去。並看了他給我發的文章《所遇一切不如意的人事皆為自身業障從記憶中的播放》。

說來也怪，我在重症監護室外樓道里的信號很差，幾乎微信接收不到信息也傳送不出去，得跑到很遠的窗邊才可以。而他給我發的那個文章很順利就收到了，讓我很意外。不管怎麼樣，那文章就像救命稻草一般，我很快看完，反覆思考我的相關種子在哪裡，我需要負責的地方在哪裡。

直覺告訴我，我之前忽視健康因素太厲害了，飲食不健康，作息時間不健康，我對自己的健康不關注，也不關注家人的健康，所以兒子就以他的生病來提醒我。再加上玉霞姐、田華姐對我的幫助，為我放生，然後啟發我祈禱獲取菩薩和上師的加持，然後我就在窗前不停地虔誠祈禱。

也就在那時，第一次我理解了為什麼《地藏經》裡把人間形容為「火宅」，就是因為生活在其間的人們痛苦萬分；第一次理解了地藏菩薩為何立弘願，理解了他「地獄不空，誓不成佛。眾生度盡，方證菩提」的偉大決心；第一次理解了人生無常，無常大鬼不期而至，修行如此重要；第一次理解了何為真正的菩提心，心甘情願地把所有的功德回向給法界一切眾生，不僅僅為了自己的兒子。

另外，我勇敢地邁出第一步，不斷地在醫院做布施，財布施、法布施、無畏布施，都很真誠、盡心努力地做。那幾天裡，我所做的好事比出生以來的三十多年都多。單是放生就一次性放了五千元。這對於一直收入不高、生活簡樸、一毛不拔的我來說，的確不是個小數目。（其實本來想放生一萬元的，但考慮到家人，最後放生五千元）

第二天，兒子開始拉肚子。我知道這是在排毒，是好轉反應，所以並沒有過多驚慌。到第三天的時候，兒子就出院了。（通常像他這種情況，最少都要7天，全家人跟著擔驚受怕，還未必能好。）

這件事也給了我極大的信心。我終於認識到：當人的真誠心發出來，對自己當下的境遇負起百分之百的全責，把自己「豁出去」的時候，感應真的是會快速的現前！古人說的「至誠感通」是真實不虛的！

所以，在兒子進重症監護室時，我就覺得孩子來到我身邊一定有他的目的和意義，必定是讓我從中領悟到些什麼。
《金鎖記》讀後感

文\蘆荻

看完《金鎖記》，一聲嘆息。不，幾聲嘆息。

為七巧嘆息。她在生命的最後階段，手臂瘦到可以把腕上玉鐲一直推到腋下，然而她曾經有著怎樣渾圓的胳膊，怎樣青春而張揚的笑容啊。只因誤入豪門，便把此生誤。她臨終之時，有沒有後悔當初的選擇？張愛玲的小說里，沒有提到七巧是自願還是被迫嫁到姜家的，我猜還是自願的多。一個痲油店鋪的女兒家，終於不用天天站櫃檯賣痲油，可以進到姜家做太太，哪怕是給一個病弱不堪的半殘疾的人做太太。在年輕的她的眼裡，大約先生出嫁入豪門的欣喜吧？只是她不知道，這一生從此不再一樣，不是一個她期待的前路光明的人生，而是人性被壓抑被扭曲的悲哀的人生。她以為是用自己的青春，而其實是用一生，換來了足以讓後半生衣食無憂的財富。然而，她並沒有無憂，而是始終處於惶惶然的狀態。分家獨立門戶之後，三少爺季澤前來造訪，她馬上警覺到是為了她的錢來，於是心中殘存的一點柔情都被惱恨的烈火焚燒掉，她變成了一隻滿身長滿了刺的刺蝟，扎向季澤，也徹底毀滅了自己生命中唯一的一份愛。自此她簡直開始了自我毀滅的過程。不但毀了自己，也毀了自己的一雙兒女。

為長安嘆息。那個傻孩子啊，當初好容易離開家庭來到學校里，幾個月下來臉色都紅潤了幾分，身體也豐滿了一點，何苦就要為臉面所拘，因為母親要去大鬧學堂，一定不肯再去上學？假如你知道因為這一個當時看似不那麼重要的決定，從此開始命運完全無法掌控，最終孑孓一生，你還會那麼顧忌你一個孩子的顏面麼？你完全活在了母親的陰影之下，為什麼就不懂得去抗爭，最終接受了這樣的命運安排？看到你跟世舫有了那樣一個溫情脈脈的開始，真是為你高興，你也終於感覺到這份愛的力量，於是努力變得更好——你不再跟母親吵，你努力地戒菸，你只想做一個世舫眼裡最溫良貞淑的中國古典女子。哪裡知道，你的母親竟然親手斬斷了你的前路，讓你無路可逃，於是，你徹底繳械，讓自己的人生就這麼一味地黯淡了下去，再也照不進一絲陽光。暗夜裡，那口琴的鏇律幽幽地響起，那是你心底對於愛的渴望和訴說。然而，你生命中所有的音樂終於渺不可聞，隨著世舫離去的腳步而歸於沉寂。包括你的人生，還未開始，已經看到了最終的結局。

為芝壽嘆息。這個袁家的善良女兒，怎會料到嫁給長白，不是幸福生活的開始，而是厄運的開始？竟然還在新婚之夜，就開始遭到了婆婆的侮辱。她只是長得不那麼好看罷了，而在七巧這個惡婆婆眼裡，竟然那麼不堪，說得出那麼刻薄的語言。那語言穿透薄薄的門簾，似一把冰冷的刀，讓她不寒而慄。這個性情憨厚的女子，卻只是一味地忍著，卻不料婆婆竟然變本加厲，讓芝壽羞愧到恨不能一死。她沒有勇氣上吊，卻最終在那個有著慘白的月亮的夜晚，一步步走向了她的不歸路。

小說當然是描述的典型環境下的典型人物，唯有如此，才能帶給讀者強烈的震撼，才會引發我們的諸多思考。是以直到今天我們讀來，還感覺到小說所具有的強烈的現實意義。

於親職教育的意義。多少父母假以愛的名義，為孩子安排了自以為正確的人生道路？你真的以為，你為孩子所做的選擇就是他要的嗎？愛，絕不是控制和占有，而是需要適度的放手。不然，你的愛也是一副金制的枷鎖。你自己扛枷前行，不堪重負，你的孩子也會被你戴上一副這樣的枷鎖，陪著你一起承受生命之重。

於當代擇偶觀的意義。不知大家是否還記得「非誠勿擾」節目上，那個「寧在寶馬車裡哭，不在腳踏車上笑」的拜金女孩？如果她看過《金鎖記》，是否還能說得出這樣的話？回頭再構想一下七巧的人生，假如當時她嫁給肉鋪的朝祿，兩個身強力壯的年輕人生一群活潑潑的孩子，無論以後經營肉鋪還是痲油店，過一種普通人的人生，就一定不好嗎？在生命的最後時刻，七巧一定後悔過，不然，不會在腦海里閃現出那些年輕時的片段。那麼多生動的生活場景，都是曾經年輕而美好的她擁有過的，為什麼她那時不懂得珍惜？她曾經有過的對美好生活的嚮往，不是金錢可以帶來的。恰恰是這些足夠她錦衣玉食的財富，變成了一道困住她一生的枷鎖。如果沒有這枷鎖，她就可以放心地愛季澤，哪怕只是在心裡想著，也可以讓那些細細的喜悅溫暖孤苦的後半生。如果沒有這枷鎖，世舫走近早已變成剩女的長安，她只有替女兒高興才是，又何必去擔心世舫另有所圖，所以橫加攔阻？

假如一切可以重來，七巧會做怎樣的選擇，我想我們已經有了結論。而人生，卻已經沒有了回頭路。
可愛的金絲猴作文

在我們周至城南的秦嶺山中有四種珍稀物種：大熊貓、金絲猴、羚牛、朱䴉。其中，我最喜歡生活在我們周至王家河鎮玉皇廟村一帶的金絲猴。

它全身金燦燦的毛，就像披了件華麗的金色「風衣」。尾巴又細又長，像極了一條繩子。兩隻小小的耳朵豎在頭上，我還以為它沒有耳朵。它白得像臉譜一樣的臉上沒有鼻樑，只有兩個朝天的大鼻孔。噢，我知道他為什麼叫「仰鼻侯」了。

它們生活在大山的樹林裡，就像一群調皮的孩子。一會兒從這棵樹跳向那一棵樹，一會兒抓住樹枝盪起鞦韆，一會兒又在一起打架嬉鬧……

金絲猴喜歡吃香蕉、水果，你只要手中拿有食物，它們就會圍在你身邊轉來轉去，就像個貪吃的孩子圍著你討要好吃的食物。

最令我感動的是猴媽媽和小猴的母子親情。你看，猴媽媽們用手緊緊地托著小猴的屁股，生怕小猴掉下去，而小猴緊緊抱著媽媽的脖子。這是多麼溫馨的畫面！聽管理員說，如果母猴發現自己被包圍無法脫身時，就趕快給小猴餵奶，她怕自己死後小猴吃不上奶而被餓死。多麼感人的母子情啊！

如果你要去大山中看望金絲猴，你可一定要小心一點喔，金絲猴不喜歡人們靠近它，你若離它太近，他們就會消失在山林中。

怎麼樣？聽了我的介紹，你喜歡秦嶺山中的金絲猴嗎？
《誠忠堂》觀後感

從小就對家鄉祁縣的人文歷史有種特殊的感情，特別是出門在外與朋友們互聊家鄉的時候，我都會感到由衷自豪，因為我的家鄉祁縣自古就是人傑地靈，英雄輩出之地，歷史上的名人遠有祁奚、王允、王維、溫庭筠等，近有喬致庸、渠本翹、武克魯等。每每談及這些歷史人物有關的話題，都會產生一種特有鄉情和激動。歷史人物王勃和羅貫中的籍貫雖然有「太原祁人」和「太原X地人」的爭議，無論怎樣，也不失我們作為山西人的驕傲。近期看了電視劇《誠忠堂》，不斷的被劇中主人公喬家第五代傳人喬映霽的事跡深深感動著，當時的歷史環境下，喬少東家為了救亡圖存，對中國未來道路所作出的思考和探索，所付出的努力都是值得我們後人深深敬仰和佩服的。通過觀看電視劇《誠忠堂》，我對當年以喬映霽為代表的那些晉商和那段歷史有了更多更新更深的認識，下面就說說我的一些觀後感。

《誠忠堂》給我們展現了以喬映霽為代表的誠信忠義的一代晉商。從喬致庸的爺爺喬貴發到其孫子喬映霽，連續五代人做生意能夠發家致富，達到貨通天下，匯通天下靠的就是誠實守信，義字當先。誠實守信被作為喬家家規一代代傳承下來，不僅僅運用到做生意中，而且踐行到全部生活中。《誠忠堂》多處故事情節從正面或側面展現了喬家的誠實守信、義字當先。如喬映霽帶著革命黨人張振武的密令回山西聯絡閻錫山出兵娘子關配合武昌起義一節，喬對閆的秘書承諾分兩次資助閆軍，請求出兵，幫助緩解武昌起義軍壓力，並在確認閆軍出發後如約交付了資金。在包頭城遭劫難，晉商們商議如何恢復經濟，重建包頭一節中，喬家與眾晉商集思廣益，提出了利用晉商的信譽推行使用晉鈔的方案，並且很快便順利實施，既解決了重建包頭城的資金問題，又解決了晉鈔不流通的問題，實際上依靠的就是眾晉商多少年在老百姓中樹立的信譽。現今的社會紛繁複雜，經常讓我們處於困惑迷離中，每當我們懷疑人生的時候，不妨我們也把誠實守信作為人生的信條。因為誠實守信確實保佑了喬家福祚綿長，好人有好報。每當喬映霽遇到危險的時候，他都能憑藉喬家的信義化險為夷。如四名宮廷侍衛被派去追殺喬映霽，當知道了被追殺的人是喬家少東家時，他們做出了「喬家是義商，不能殺」的決定；當喬映霽在武昌被清軍抓住時，清軍首領以喬家祖祖輩輩在祁縣東觀接濟鄉里的義舉為由放走了革命黨人的喬映霽，正是喬家的良好信譽和聲望讓喬映霽一次次逢凶化吉。誠信忠義可以說是喬家的發家之本，也是眾多晉商的門風。這種門風的形成在中國由來已久，即使是今天，你依然可以看到遍布全國乃至全世界的關帝廟，人們在這裡供奉著財神爺關羽，尤其是商人們頂禮膜拜他，正因為他的誠信和忠義。誠信忠義在晉商中既是門風，也是規矩，祖祖輩輩必須嚴格遵守執行。不論是做生意還是在生活中，喬家向來都講究誠信為本，一諾千金，決不會失信於任何人。甚至貫穿《誠忠堂》全片的一條愛情主線，都是喬映霽為了履行當初爺爺喬致庸定的一個婚約。

劇中，喬映霽要成為商人首富有許多道路，但喬家做事是有選擇有原則的，那就是：義字當先。真正的晉商不是為了一己之私什麼事都做的奸商，而是能夠胸懷天下，為民請命，以商救國的義商，作為晉商必須走正道，做任何事都要義字當先。所以儘管面臨著家業破崩的危險，喬映霽果斷拒絕了奸詐狡猾的崔望百提出的讓喬家投靠企圖倒行逆施恢復帝制的袁世凱的主意，並把這個奸佞小人轟出門去。喬家對孫茂才之類人才求賢若渴，與崔家的仇恨本來一開始是可以化解的，在崔望百落魄潦倒之時，喬映霽以「舉內不避親，舉外不避仇」的寬大胸懷接待了崔，以劉備三顧茅廬，禮賢下士的耐心招待了崔，但是由於兩個人義利觀根本的不同，最後只能立場鮮明地與崔望百做絕交。因為壞人做事是根本不講信義的，壞人可以為了個人的私利不擇手段，為所欲為，喬映霽實在不能容忍奸佞小人對秉承誠信忠義價值的喬家有些許玷污。晉商所選擇的道路，正如最後一集中喬映霽請吳秘書轉達閻錫山省長的：不管做什麼事，誠信為本。

《誠忠堂》這部劇還給我們展現了充滿家國情懷，充滿自信，不斷追求美好生活夢想的一代晉商。喬映霽從小就被爺爺喬致庸送去廣州讀書和學做生意，期間結實了孫中山等革命黨人並參加了中國同盟會。他積極參與了革命黨人推翻腐敗無能的清政府的行動，以求建立民國，實現民主共和，推動中國金融業由票號向現代銀行轉變，實現中國商人金融救國的夢想。在那個劇烈動盪和變革的年代，喬映霽滿懷對國家，對人民的赤誠，他認為：為了中華民族的存亡和喬家的未來，中國必須革命。如果不革命中國就沒有希望，喬家更沒有希望。喬映霽出巨資支持革命黨人進行民主革命，推動中國社會進步。為支持武昌起義，防止武昌商鋪遭兵匪的破壞洗劫，喬映霽帶兵搶了自家的票號。他先後拿出二百一十萬兩白銀幫助武昌起義的革命黨。為催促閻錫山的新軍出兵娘子關，配合武昌起義，他先後支付閻錫山三百萬兩白銀作為出兵經費。喬映霽是充滿自信的晉商，他相信中國革命一定會成功。在軍隊他親自上前線與清軍戰鬥，在金融界裡與投機官僚戰鬥。面對金甬想通過籌建山西官銀號圈錢的企圖，他引用蒲松齡撰自勉聯 「有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚；苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳.」來表明自己與敵人鬥爭到底的決心。在被金甬關押大牢的日子裡，喬映霽也沒有喪失過自信，他得知袁世凱病死的訊息時只說了一句話：「等到了，他等到了，我們都等到了」。喬映霽是不斷追求美好生活夢想的一代晉商。他從小受喬致庸老爺子的薰陶教育，立志於做一個能夠為全天下人安身立命的商人。他的夢想是復興爺爺的貨通天下、匯通天下，重建臨江茶莊，恢復萬里茶道，改革中國金融業，實現貨通全球，匯通全球的夢想。為此，他設計了北走恰克圖陸路，南走泉州福州海路的兩條商業路線圖，這麼遠大的戰略構想，竟然與當今的一帶一路路線圖如此相似，我們不得不由衷的佩服當年晉商的智慧和遠見卓識。

《誠忠堂》給我們書寫了一段以喬映霽為代表的晉商力圖拯救中國、復興中國的歷史。這些晉商與孫中山先生一樣，在不斷探索著中國的光明之路，他們都是時代的英雄。正如魯迅先生說的「我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拚命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂「正史」，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。」晉商這些脊樑創造了歷史，同時留給了我們這些後人巨大的物質財富和精神財富。這些財富屬於博大精深的中華文明的一部分，僅僅靠一部電視劇《誠忠堂》是不可能全部表現完的。若想更好更深入了解晉商，我建議大家抽空來晉商老街走走，到晉商大院看看，親身體驗一下當地的民俗文化，相信您會受益匪淺的。
浮上來，別驕傲；沉下去，別悲觀

同事小李前段時間做了一場漂亮的行銷活動，為公司帶來了不錯的效益。小李瞬間成為公司有名的人物，大家都誇讚他，領導也開始看重他，他為此沾沾自喜。幾天時間不到，小李就忍不住跑到領導辦公室去討論加薪的問題。

領導什麼也沒說，找出小李入職以來的工資表遞給他，問他有沒有發現什麼問題。

小李粗略看了一遍，還是胸有成竹地說：「我發現我的進步突飛猛進，這次活動做得很成功，公司一下給我獎勵了3000獎金。」

領導問：「那前幾個月的情況呢？」

小李不理解領導的意思，領導開口說道：「你前四個月因為多處考核不達標、活動出現差錯，一直處於被扣工資的狀態，而這僅僅只成功了一次，你就覺得自己了不起了。

你覺得你的能力已經配得上更高的工資，但你卻沒有想過你之前拉了公司多少次後腿，沒想過全公司員工因為你工作沒完成好而加班熬夜做方案，更沒想過沉下心來總結經驗、提升自己，將優勢保持下去。」

領導一番批評，小李聽完非但沒有反思，反而以公司不同意加薪為由辭職離開了公司，聽聞最近一直處於待業狀態。

當你做出一件特別有成就感的事情時，當身邊出現越來越多的誇讚時，當前面充滿越來越多的誘惑時，千萬別急著立馬沉浸在喜悅與驕傲中。

事實證明，過度驕傲會擾亂你的步伐，容易讓你變得狂妄自大，丟失了應有的分寸。

我從來不羨慕那些只是嘴上掛著自己有多麼多麼厲害的人，反而喜歡那些安靜沉穩、默默努力的人。畢竟浮上去可能容易，但要真正沉下來很難。

蘭姐是我上班後認識的朋友，今年6月初，蘭姐所在的公司因為資金周轉困難，辭去了小部分員工，其中就包括蘭姐，理由是她的工作能力不夠出色。

突如其來的訊息讓我感到很惋惜，沒想到蘭姐反倒安慰我：「無論何時都要學會沉下來，漂浮著只會讓你迷失自我」。

失業後的蘭姐將自己徹底沉下來，去反思自己遭遇的失敗，去思考自己的未來，去考慮如何提升自己的能力。她一有空就來和我一起看書、寫文章，她說只有不斷輸入和輸出，才能使自己的核心競爭力越來越強。

她說自己以前就是太眼高手低，才導致猝不及防摔了下來，這一次她一定要穩穩地贏回去。

沉澱了兩個月的蘭姐，八月份初成功應聘上一家媒體公司的文案職位。為了文案效果更佳，她查閱各種相關案例，還走街串巷做調查，積極努力讓她寫出的文案一次比一次漂亮。

陰霾之後是天晴，沉在低處時的蘭姐沒有妄自菲薄，也沒有隨波逐流，反而保持著積極樂觀的態度，用行動證明了自己的價值。

我們幾乎每天都能看到或聽到有人在擔憂自己是否能夠找到心儀的工作，是否能夠在大城市穩定下來，是否能夠找到一位合適的戀人……

每當遇到困難或挫折時，有人總會抱怨一句：「為什麼不順的人偏偏是我？」

明明我們都知道一味焦慮並沒有用，但許多人依然會選擇以這樣的方式把自己弄得狼狽不堪。

跌倒了不要一直懊惱和傷心，要找機會爬起來。即使暫時沉下去了，也不用太悲觀和消極，不如冷靜下來好好思考一下自己有什麼、自己到底要什麼、究竟該如何努力。

我特別喜歡這句話：「人的一生，難免有浮沉，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。一浮一沉，對我們來說或許正是一種磨練。因此，浮在上面時，千萬不能驕傲；沉在底下時，也不要悲觀。」

不驕不躁，不氣不餒，才是我們應有的人生態度。
苦而不言，喜而不語，這才是人生的豁達和智慧

做人最高的境界是什麼？做人的最高境界是：苦而不言，喜而不語。

苦而不言不是要你打斷牙和血吞，什麼虧都吃下去，而是少抱怨，學會吃一點無傷大雅的虧。

少抱怨是因為沒有人喜歡聽你的抱怨。面對苦難時，很少有人真的想要了解你的苦難，苦而不言才是我們最好的選擇。

「八百里分麾下炙」的辛棄疾，二十歲便出入行伍，曾在萬軍中俘虜敵軍大將，屢立戰功；二十五歲執筆上言平戎十論，有霍去病衛青的氣概，指點江山豪氣乾雲。

但不久一貶再貶，英雄淪落為田舍菜翁，其間幽忿落寞之情，有誰共鳴？

寫下「而今識盡愁滋味」的辛稼軒，不想抱怨嗎？

他不是不想，而是明白抱怨無用，乾脆就不抱怨了。他把他的一腔孤憤化為詞中溝壑，那怨氣怒氣，不平之氣釀成了他青史留名的底氣。

苦而不言，是不做無意義的抱怨，是讓我們靜靜地蛻變，待到時運際遇，一鳴而天下驚。

喜而不語是不炫耀。花宜半開，酒宜微醉，做人最宜低調收斂，韜光養晦。

喜而不語，不是說高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。

《菜根譚》中說：「淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。」

喜而不語，說的更是不張狂自傲。

三國時期的荀攸，他自謙避禍，很注意掩蔽鋒芒。

他自從受命軍師之職，隨曹操征戰疆場，籌劃軍機，克敵制勝，立下了汗馬功勞，曹營中眾多謀臣策士之中，他的地位數一數二。後來，曹操做了魏公，更是任命他為尚書令，可謂恩寵之極。

但他從來都懂得功高不可震主，鋒芒不可凌人。他憑藉著自己超人的智慧和謀略，在朝二十餘年，能夠從容自如地處理上下左右的複雜關係，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩定，立於不敗之地。

原因為何？

蓋因他對內對外，對敵對己，迥然不同，判若兩人。

參與軍機，他智慧過人，迭出妙策；但對曹操，對同僚，卻注意不露鋒芒，不爭高下，把才能，智慧，功勞儘量地掩藏起來，表現得總是很謙卑，文弱，愚鈍，怯懦。

反觀楊修，雖思維敏捷，甚有才氣，但絲毫不看場合，不分析別人的好惡，只管賣弄自己的小聰明，後來更是攪和到曹操的家事當中，遭到曹操的猜忌，最後落得個身首異處的下場。

凡做人不能太張狂、太鋒芒畢露。

苦而不言，靜待時機，是一種豁達；喜而不語，低調沉斂，是一種智慧。

生活從來都是智慧的較量，最富有的人是智者，最寶貴的財富是智慧。
生活的考驗，是命運的另一種成全

表妹在職稱評審的答辯環節發揮失常，跟我打電話訴苦的時候，她忍不住崩潰大哭。

隔著電話線，我能感受到她的痛苦和傷心。

表妹為了這場答辯耗費不少心力，結果還是功虧一簣，我心底也為她惋惜。但事已至此，再傷心也無濟於事，我安慰她明年再努力，並跟她講了我自己評職稱的故事。

當年我中專畢業進了一家工廠，在車間當了一名操作工。七年後好不容易調到心儀的部門，評上了初級職稱。

等到升中級的時候，先是因為政策變化被淘汰了，後來因為評審管理部門調整又耽誤了一年。到了第三年，我只能做好最充分的準備，背水一戰。

我按照新的評審條件一步一步做準備。在繁忙的工作之餘，練習計算機模組，重拾英語課本，練習寫專業論文。

那一年，我評上了中級職稱，與此同時，我意外地從學習中得到了莫大的樂趣。當每個知識點從陌生轉為熟悉，最後被套用，我感受到從耕耘到收穫的充實和喜悅。

後來我評上了高級職稱，還參加了國家司法考試和心理諮詢師資格證考試。將不同領域的知識融會貫通並為我所用，這種感覺就像是找到了無人發現的寶藏。如果當初職稱評比順利通過，我是無論如何也體驗不到這種樂趣的。

有時候就是這樣，你覺得你很努力了，但生活總還是會展現出它殘酷的一面。它並不是有意要將你打敗，而是等著你聚集更大的力量前行。

如果你不輕言放棄，一段時間過後，你會驀然發現，生活的考驗，有時候是命運的另一種成全。

同學小林辦駕校，規模在我們縣城獨占鰲頭。

起初，他創業的時候是辦養殖場，在村里租了塊地飼養奶牛，不幸碰上非典，牛奶嚴重滯銷，不得不忍痛賤賣了奶牛，改養肉牛，卻依然沒有起色。

後來，小林又辦了木板加工廠，生意也很一般。

幾經折騰，小林欠了一屁股債。

第三次創業，小林選擇了辦駕校。正好趕上了鄉民學車的熱潮，就風風火火地成長起來了。

小林總說，沒有那些年生意失敗的經歷，就沒有現在的成績。

當年生意失敗，銀行催款、客戶逼債，壓得小林喘不過氣來，但一家老小的生活還要繼續，他只能在現有的資源上下功夫。他盤算著要如何才能最大程度地利用這塊地的價值，多番考察，才選擇了開辦駕校，找到了一條出路。

這次創業，小林比以往任何一次都謹慎，光是跑點查看就花了四個多月。駕校辦起來後他才明白，前些年的失利，並不完全是運氣問題。如果在開始的時候能多花點功夫把市場摸清楚，多預設一些可能出現的危機，提前備好應對方案，出現失誤的可能性就會小很多。

不管做什麼事情，準備得越充分，才會越有勝算。小林從此改掉了毛躁處事的風格，變得格外謹慎與周到。

那些不為人知的艱難，在打磨我們的同時，也賜予了我們成長的智慧。

生活對誰都不可能永遠慈眉善目，我們總會遇到這樣或那樣的挫折。當我們身處逆境的時候，正是生活用它殘酷的一面在激勵我們成長。

哪怕是一棵樹，也是櫛風沐雨之後，才會枝繁葉茂，更何況人呢？

如果當年我評職稱非常順利，如果小林飼養奶牛沒有虧本，也許我們就不會有後來那麼豐富的人生體驗，更不會在屢次碰壁之後越挫越勇。

那些所有帶給我們打擊的事情，都會讓我們在歷經一番錘鍊後收穫加倍的價值。

生活再殘酷都會有出路，怕只怕，遇到點挫折就束手就擒，反而錯過了一個更好的自己。

當你遇到不順時，不妨當它是命運最好的安排，咬緊牙關衝破眼前的障礙。總有一天你會明白，這所有的歷練，都會為你書寫一個更好的明天。

就像那句話說的：但凡打不倒我們的，都會讓我們更強大。
媽媽，我想對您說作文

媽媽，要不是您養育了我，也不會有今天茁壯成長的我。要不是您教育了我，我也不會成一個愛學習、懂禮貌的國小生。如今，我有很多話要對您說，請您仔細聽。

從今年寒假開始，您的工作就越來越忙，周末都經常加班，您去上班時總是把我一個人關在家裡，您回來時已疲憊不堪。我多次想到您身邊與您一起分享我的心事時，您卻已經累的躺在床上，看見想說話的我只是叫我自己去玩，說您累了要睡一會兒，您知道嗎？我一人在家裡有多麼孤單、多麼無聊，我在家裡除了看電視就是玩玩具。每次看到別人家小孩和爸爸媽媽玩到多麼開心，而我卻孤單一人，沒有您們的陪伴時，我才發現原來活潑開朗的我，現在是那麼孤單無助，我變得不愛說話，不跟小夥伴們交流，每次和夥伴們玩時，他們都說假期去了什麼什麼地方時，我都會躲在一角，因為我和他們沒有共同的交流話題。就如前久老師布置寫景作文，因為我去的地方很少，手裡素材不充分，總是拘泥於過去去過的幾個地方，所以寫起來很吃力。我只是希望您能多陪陪我，陪我說說話、陪我玩耍、陪我出去走走，讓我多長一些見識，多看看家外的世界。

我還想對您說，您每次下班回家做完家務都會掏出手機看，就算帶我出去玩時也要掏出手機專注於您的「舞蹈世界」或是「朋友圈」還有「資料圈」，完全不理會我，更不要說給我介紹這介紹那了，手機好像比我都還重要。每次您萬手機時，我都不敢和您說話，生怕打攪到您，只好獨自一人躲在房間玩玩具。媽媽，您能不能放下手機多陪陪我，和我說說話。

這就是我想對媽媽說的話，您能想小時候那樣陪陪我嗎？讓我不再孤單。希望媽媽能理解我您說的這些話，能夠讀懂我們小孩子的內心世界，雖然我們已經慢慢長大，但在成長的過程中也是需要您們的呵護和陪伴的。
我愛老媽作文

我媽是個特別年輕的女人，三十齣頭的樣子，跟我爸足足差了十歲，聽我老媽的表妹說，好像是「什麼牛什麼草」！

我媽挺美。一頭烏黑的長髮，白得似雪的皮膚，大大的雙眼皮和高挺的鼻樑，有同學見過我媽的，都說她美若天仙。

以前還在讀國小的時候，媽媽經常去學校接我，每次來都要給我帶些吃的，惹得同學們一陣羨慕：「天啊，你媽真好！又美，又體貼，還溫柔，哎！我媽咋沒有這樣啊？」我心裡默默念叨：「我媽溫不溫柔，純粹看心情的，好不好！」可是這樣的想法肯定不能吐露出來啊！

老媽心情好的時候自然是極好極溫柔的。有一年七夕節，老爸給她定了一束99朵的玫瑰花，還送了一隻「999」色的好口紅。老媽收到禮物後佯裝淡定道：「喲，還挺浪漫啊！」隨後便把禮物全放進了房間裡。那一天，老媽對家裡所有人都是溫溫柔柔的，說話輕聲細語，時刻面帶微笑，跟平時比，好似變了一個人，令人非常不習慣。

不過,要是老媽心情不好的時候，那可真是十頭老虎都不敢接近的啊！

怎麼說呢，就好像街上的老鼠無緣無故地被人踹了一腳。在老媽心情不好的時候，我就像那隻老鼠——「怎麼回事啊，這點小事都做不好？你腦子裡是不是灌水了啊？」而且邊說邊皺著眉頭，瞪大眼睛，有時候我甚至懷疑老媽的眼珠子是不是都要瞪出來了。

老媽每次懟完我，都會露出那種類似得意的表情，然後我就在旁邊一臉懵：「啥啊？這算啥事兒啊？又不是什麼大錯，這麼凶幹嘛啊？和平一點不好嗎？」當然這些話我自然也是不敢說出口的，否則我早就「碎屍萬段」了。

老媽其實挺細心的。別看她平時大大咧咧，前一秒想做的事情後一秒就忘了，但她會記住我說過的話，然後自己偷偷實行。

一次我不經意間和老媽提起：「媽，你上次給我買的毛衣好像沒有很搭配的褲子哎，要不，幫我物色幾條唄！」可是我只是隨便提一下，自己都沒有放在心裡，沒想到老媽居然記住了。「你好，快遞！」快遞小哥敲著最外面的門。「心心，心心，快去開門兒！」老媽正在炒菜，於是我就去開了門。把快遞拿進來後，老媽從廚房裡走出來：「打開看看，好不好看！」我打開一看——天啊！一款超級好看的褲子，我看上這個款已經很久了！「嘿嘿，我在網上看到，順便就給你買了，你不是喜歡這種款嗎？」我開心得都要原地爆炸了！雖然老媽給我買了這條褲子，可是我至今都不知道，老媽是怎麼知道我一直就喜歡那個款式的褲子的。

我媽有時就像一個小孩兒一樣。一天早上我和老媽因去香港的事兒吵了一架，惹她生氣了，一天不和我講話，晚上回到家，還一直不肯和我講話。我想跟她講軟話，可她並不搭理我，直到我拿出一個為了「贖罪」買的本子才跟我說話。這算容易的了，有時候還更難哄呢！

即使老媽有些脾氣，有些隨性，還有時凶得像一頭「母老虎」，我也依然愛她，因為她是我媽啊。
《你能做最好的班主任》讀後感

最近讀了《你能做最好的班主任》一書，深深感到做一名班主任的確是一門藝術，需要認真研究，用心去做學生的良師益友，才能達到一定的境界，體會做班主任的幸福感。

這本書的作者是南京六中 陳宇老師，他在書的封面上說：只要用心，每個人都能成為最好的班主任在學生心中最好的班主任，同時也是最好的自己。教育，成全了學生，也成全了一個又一個最好的班主任。書上大量用了實例來說明做班主任的方法。

只看標題，就知道班主任工作真是需要好好研究、好好琢磨、好好實踐的一門藝術。唯有用心鑽研，才有藝術的登峰造極！其實，讀了以後，卻發現，班主任工作其實也並不是那麼神秘莫測，只要擁有愛與智慧這兩把金鑰匙，就能夠勝任班主任的工作，就能夠做一名最好的班主任！

大家都知道，幼兒班的孩子什麼習慣都有待養成，日常工作冗雜而毫無頭緒。當我第一次成為幼兒班班主任的時候，就覺得很苦惱。因為當我踩著上課的鈴聲走進教室時，看到滿教室的孩子都在唧唧喳喳地講話，甚至有仰著脖子喝飲料的，沒有一個孩子在安靜地等待著老師的到來，沒有一個孩子把我的到來當回事。在我向他們講述幼兒班小朋友應遵守的規矩時，不知道該怎樣讓他們把忙碌的小手停下來，把低垂的腦袋正起來，讓他們那一次次的情不自禁、脫口而出少起來。

在苦惱、無奈，甚至有些義憤填膺時，我強迫自己學會了忍耐，學會了寬容，學會了等待。

當看到課堂上不盡如人意的一幕幕時，我學會了壓抑自己即將噴出胸膛的怒火，能收回自己高揚的大手，能深吸一口氣默默數上二十秒後讓自己的心情靜如湖水。在面對連笤帚都不會拿，只把工具當玩具的孩子，我反覆給他們演練，一個多月後，終於可以適當的放手讓他們自己做。我學會了用發展的眼光看待他們，能用從容的心態對待他們的難以自己，能對他們少一點失望，少一點冷漠，多一份期待，多一份希冀。

我愛學生，我從學生的成長中得到了身心的滿足。我看到學生快樂的笑臉，也促進自己不斷學習，用更多的教育智慧讓學生更幸福地成長！
電視劇《創業時代》觀後感

若無執念，勿入江湖！

藍天白雲、鏇轉法輪、等身長跪……這些情形或許是每個人心目中的朝聖之旅。

紛擾的現實生活中不知多少人，曾經有過逃離的念頭；不知多少人，曾經有過人生朝聖的夢想，然而現實的羈絆不知消彌了多少人的鬥志，讓他們為自己找到了退卻的無數理由，最終成為了夢想的叛徒。所以現實生活中的每個執念追夢者，都成了我們仰望的對象，他們就像我們心靈夜空中的星星，給了我們若隱若現的美麗光亮，但是又讓我們覺得那麼遙不可及。

創業，不知是這個時代多少人曾經有過的夢想！一腳踏入創業陣營，就等於一腳踢入江湖，若無執念，勿入江湖；若無對夢想的執著，很可能在創業的江湖裡迷失自己，甚至有可能會成為一葉飄萍，無法左右自己，只能一任洪流沖遠。執念於夢想，可怕的不是前路未知的困難，而是開拓路上的孤獨。電視劇《創業時代》用主人公的遭遇精準地詮釋了這一概念，一個人執念於夢想，他勢必會面對孤獨吶喊的時刻，這種時刻不是產生在殘酷的競爭面前，而是產生在一個團隊動搖的時刻。有首歌中唱道：「往前一步是黃昏，往後一步是人生」，我理解這話的意思就是，退一步才是海闊天空，才是完整人生。如果真是這個意思，我想做為執念於夢想的人，最值得我崇敬的卻是他們不憚於人生的殘缺，為夢而戰，無畏無懼！

西藏，不知是影視的推動，還是這個時代人們精神孤獨的映照，竟然成為了好多人心所嚮往的地方。仿佛是我們心靈的聖域，一直暫存在我們精神的神龕里。但我認為，心若執念於夢，處處都是「西藏」，只要我們不怕自己會隨時死在「朝聖」的路上，我們就會一直人在「西藏」。電視劇《創業時代》中，有不少團隊爭吵的鏡頭，甚至最終鬧得團隊分崩離析，就是因為，有人一直站在追夢的高原，而更多人無膽或無能攀登，要知道高處不只是「不勝寒」，更可怕的是那裡缺氧，若無強健身體和頑強的意志，自然無法登攀。

太多的人寧做生活的看客，更多的人甘為山下的信徒，只願雙手合什去祈禱。有人說，歷史是人民大眾推動的，而我卻寧信歷史往往是幾個人拉動向前的。是為數不多的執念者，用賭徒的心態，不問歸處地向前衝鋒，要麼葬身無底的溝壑，要麼站上高高的峰頂，把更為新奇的風景描繪給山腳的人們；所以這些人，才能流瀉成人類歷史長河中的一道飛瀑！

執念登峰已讓人望而卻步，自我終結更是讓絕大多數人望塵莫及，這個概念原本就是無比沉重的論題，甚至是無比可怕的觀點，若無大愛，怎敢直面？這是個精英輩出的時代，但能逃出「創業容易守業難」魔咒的仍舊是少數，面對已有的巍峨高山，讓自己重新攀登，實在是巨大的精神挑戰！流水不腐，戶樞不蠢，世間萬物莫不如此，一個生命又何嘗不是？一旦停止了前進的腳步，物理上的生命雖然還在，精神上的生命早已死亡，只不過一具消耗時光的軀殼而已。

只有執念於夢的生命才值得謳歌，只有無懼於孤獨的人生才應該讚頌，請仔細審視自己，看清自己——若無執念，勿入江湖！
好習慣，是你最忠實的僕人

畢業後，我在糧庫做了一名統計。我所在的糧庫其實不是很大，職員幾十人，每月的業務也不是很多。

每次財務給我的小票，我懶得一次次記錄，就順著抽屜的縫塞進去，等著攢多了一起處理。每到月末，我把所有的票據通通拿出來，按照日期捋順，登記到賬本上，貼上好原始票據，再把統計好的報表送到財務，核對後，再由財務統一向上級部門報送。

有一次，我漏掉了一筆數據，報到財務後，和以往的庫存怎麼也對不上。當時已經下班了，我和所有的財務人員一起，一筆一筆地核對。經過兩個多小時的認真比對，終於查出那一筆數字，找到藏在夾縫裡的票根，重新做了賬。

後來在和財務人員頻繁地接觸中，才發現每個人都心細如髮，所有的票據，都分門別類地夾好，當天產生的業務，絕不拖到第二天處理。

比如財務部門的張大姐，就常常拿著筆記本把帳目記錄下來，哪一天發生了什麼業務、具體數目、由誰經手，都詳細地記好。

遇上重要的事情，她會用紅色筆打上星號，或者在日曆上另行備註；每天上班的第一件事，就是查驗前一天的記錄。

這些看起來微乎其微的習慣，讓她在十幾年的財務生涯中從未出現過差錯。

她說，一個好的工作習慣，就應該像吃飯睡覺一樣自然。

好習慣，是我們成長路上最忠實的僕人。

表姐負責社區服務站的工作。

每次上級需要審核數據的時候，都是社區最忙的時候，但是有表姐在，他們社區總是最快完成任務。

幾天前，社區接到上報婦幼報表的通知，要在短時間內填報提交全社區一千多育齡婦女的詳細資料。其他社區都把表格拆分，多人配合、逐一查找，再把表格合到一起，勉強完成任務。到了表姐這裡，一堆人忙活好幾天的工作，她只需花上半個小時就可以了。

原來，表姐有隨時整理資料的習慣，只要有資料更新，她都會把信息整理好，每一類都貼上不同的標籤，在電腦里分類存放，以備不時之需。

這個整理的習慣，大大提高了表姐的工作效率。別人還在大海撈針地蒐集信息的時候，表姐輕鬆打開相關類別的資料夾，直接複製貼上，幾個步驟就完成了任務。

這個看似不起眼的小習慣，卻屢次讓她們在接到緊急任務的時候臨危不亂，並且脫穎而出。

所有的不平凡，都源自一個個平凡的小習慣。平時未雨綢繆，關鍵時刻便能決勝千里。

那些生活里看起來不簡單的人，其實都有一些不容忽視的好習慣。

學生時代，我有個室友叫瑞瑞，她的床鋪總是疊得稜角分明，一個褶痕都沒有；毛巾衣物，總是安放得整整齊齊；上鋪的人偶爾在床單上坐了一個褶皺，她也會隨手抻平。

畢業後，瑞瑞開了家小火鍋店，她的店永遠窗明幾淨，食物乾淨衛生，口碑比同類的店要高出許多。

習慣的力量是強大的，每一次看似不經意的小行為，一點一滴地成長起來，就能帶給我們脫胎換骨的變化。

所以，我們常常看到：那些常年保持著讀書習慣的人，有著不一樣的談吐與格局；那些常年保持著運動習慣的人，有著不一樣的體格與力量；那些有養生習慣的人活得更加光彩；那些有學習習慣的，總在不斷飛躍……

相反，那些壞習慣也一樣，經年累月地就會腐蝕我們的生活。那些習慣了抱怨的人，總是過得越來越糟糕；那些習慣了拖延的人，總是越來越懶惰……

只要你願意，摒棄有害身心的壞習慣，養成終身成長的好習慣，你的未來也會悄然改變。

眼下的每一個好習慣，都能通往未來的不平凡。
《滋養和安頓我們的心靈》讀後感

這本書是個大雜燴，什麼都有。遇到問題，可以去查查有沒有什麼可以幫忙的

友情

我在暑假的時候，天天窩在家裡，一方面讓我的生命能量低，有點抑鬱，另一方面我也體會到深深的孤獨感，人是需要朋友的，友誼是可貴的，值得珍惜的。書里也提到一些方法，我覺得也挺好的。找共同點可以拉近之間的距離，還有寬容，把「人難免會」和「未必如此」經常過在嘴邊。朋友不是玻璃，有不滿的地方要說出來，特別是超過了你能接受的範圍的話。

愛情

最重要的是把對對方的期待放下。兩個人的相遇，不僅僅是肉體的相遇，更是兩段成長經歷的相遇。帶著覺知與悲心，去和對方互動，去接納真實的女性的樣子，而不是意淫里的女神。正如大多數男人都是好色的，在街上會忍不住看漂亮的小姐姐；女人也一樣，忍不住賣弄風情，說的俗一點，幾乎每個女人都很騷。一個人心智越成熟就越能接納真實。

自己

想好了，就去做，生活沒有虧損，全是收益。是我的，就應該去拿，公道。莫名其妙的退讓，是自卑引起的，是沒有必要的。如果感受到劇烈的情緒，要停下來覺察，慢下來，去了解。一個人在內心世界不能接納自己，所以才會在現實世界裡去尋找別人的接納。
《男人的天使 自已的上帝》讀後感

《男人的天使 自已的上帝》這本書給我印象最深的就是主人公莎樂美在五十歲的時候，還能用後半生將近二十五年的時光，去認認真真的去學習精神分析學，認認真真的去了解自已、認識自已。活得如此的明白與淋漓。

五十歲在一般人的眼裡那是天知命的年齡，而在莎樂美那裡年齡從來都不是自願放棄改變自已的藉口與理由。

一個人的年老是從他裹步不前、自願放棄改變自已力量的那一刻開始的。

從莎樂美耗用一生的時間去了解自已、認識自已的這件事上看，了解自已、認識自已應該是我們一生的功課。

只有真正的想明白自已到底想要什麼之後，你才能在人生重要的選擇節點上聽從自已內心堅定的聲音，忠與自已、勇與做自已；

才能想明白放下焦慮與幻象，放棄找尋依靠，耐下心來向內觀去發展自已的力量，努力培養贏的心態與能力。

當你越來越習慣與向內觀，以一種抽離旁觀的心態，不評判只觀察去解釋理解自已，你就越來越能透過表象看到本質。