පළමුවැන්න ලෙස ඔහු රූපීය හා ධාතුමය ලෙස කායික ද් රව් යය විශ්ලේෂණය ප් රතික්ෂේප කළ අතර දෙවැන්න ලෙස හෙතෙම ස්වභාවික හෝ දිව් යමය යන ඕනෑම ආක ාරයකට ස්වභාවික සංසිද්ධීන් විස්තර කිරීමේදී ආන්තිකවීම ප් රතික්ෂේප කළේය.