ඇවැත්නි, යම් තැනක පටන් ආර්ය ශ් රාවක තෙම වේදනාවත් දනීද, වේදනා හටගැන්මත් දනීද, වේදනා නැතිකිරීමත් දනීද, වේදනා නැතිකිරීමට පමුණුවන ප් රතිපදාවත් දනීද, ඇවැත්නි, මෙපමණකින්ද ආර්ය ශ් රාවක තෙම සම් යක් දෘෂ්ටි ඇත්තේ වෙයි.