පාර්ම්පරික ආකෘතීන්ට අනුව මූලික පදනම ලෙස සහජ ඥාණය හැඳින්වූ අතර එය මඟින් පෞරුෂත්වය n හා s යන කාණ්ඩවලට බෙදා වෙන් කෙරුණි. n යනු චින්තනය මඟින් පාලනය කරන ලක්ෂණ අතර එය " nt " (විද් යඥායින් ඉංජිනේරුවරයින්) " nf " (රචකයින්, මානවවාදී පාලකයින්) ලෙස කාණ්ඩ ගත කළ හැක.