" ඇවැත්නි, ඇත්තේය, ඇවැත්නි, යම් තැනක පටන් ආර්ය ශ් රාවක තෙම ආශ් රවයන් දනීද, ආශ් රවයන්ට හේතුවත් දනීද, ආශ් රවයන්ගේ නැතිකිරීමත් දනීද, ආශ් රවයන් නැතිකිරීමේ ප් රතිපදාවත් දනීද, ඇවැත්නි, මෙපමණකින්ද ආර්ය ශ් රාවක තෙම සම් යක් දෘෂ්ටි ඇත්තේ වෙයි.