جُمْلَة 1: بَلْ ، تَشْيِيْدُ الأدِلَّةُ المُتَوَفَّدَةُ أنّ الفقيرَ مِنْ ذَرَارِعِ اللُوبِينِ مَصْدَرُ طَعَامٍ بَرِيْحٍ مُتَقَدِّم. جُمْلَة 2: دَلِيل مَوْجُودَة ، بَلْ يَقْتَرِحُ بِأَنّ الفقير لُوبِين طَعَام بَرِيْع مُتَقَدِّم. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟