جُمْلَة 1: فِي الْوَقْتِ ذَاكَ ، حَامِي نَابُولِيّ سَيَرْشُوهُ لِأَوَّلِ رَجُلٍ يَخُونُه. جُمْلَة 2: فِي نَفْسِ الْوَقْتِ ، حَامِي نَابُولِيّ سَيَرْشُوهُ لِأَوّلِ رَجُلٍ ، مَنْ سَيَخُونُه. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟