جُمْلَةٌ 1: وَلكِنَّ الهِبْرِيْدَ دَائِمًا ذَكَرٌ وَيَبْدُو أَنْ يَكُونَ عَاقِرًا. جُمْلَةُ 2: الْمُتَوَحِّدُونَ ، بَلْ هُمْ دَائِمًا عَاقِرُونَ وَيَظْهَرُونَ ذُكُورًا. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟