جُمْلَة 1: ثقافِيَةِ الهِنْدِ قَدْ طَوَّرَ كَلامَهُ عَلَى الْجِنْسِيَّةِ مُخْتَلِفًا ، جُمْلَة 2: كَثُرَتْ الْهِنْدِيَّةُ تَطَوَّرَتْ كَلامَهَا عَلَى الْجِنْسِ بِطَرِيقٍ مُخْتَلِفٍ مُتَبَايِنٍ بِمَنْطِقَاتِهَا الْمُتَفَرِّدَةِ بِثَقَائِفِهَا الْفَرْدِيَّةِ. سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟