جُمْلَةُ 1: فَالْفَرْقُ الْمُمْكِنُ بَيْنَ سَيْكِ الْمُتَشَابِهِ وَ يَرْبُورُو الْمُتَشَابِهِ دَافِعٌ لِلِاسْتِعْمَالِ مِنْ الْغَطَاءِ الْعَظِيمِ: هَذِهِ أَجْسَامٌ أَعْمَى مِنْ سَيْكِ الْعَصَبِ جُمْلَةُ 2: الْفَرْقُ الْمُمْكِنُ بَيْنَ كَوْمُولِيَّةِ سَيْحٍ وَكَوْمُولِيَّةِ حَزْمٍ هُوَ دَافِعٌ لِإِسْتِعْمَالِ التَّغْطِيَةِ الْعَالِيَةِ: هِيَ أَجْسَامٌ أَعَمُّ مِنْ عَصَبِ سَيْحٍ سُؤَالٌ: هَلْ جُمْلَةُ 1 وَجُمْلَةُ 2 تَعْبُرَانِ عَنِ الْمَعْنَى؟ نَعَمْ أَوْ لا؟